活；靠自己去成功。” “自私自利是不好的，但是‘自思自立’、‘自力自司’，不但好，而且必要。你是你，坚持做你自己，最后的成功一定属于你。”“家庭教育应该是以帮助孩子进入社会、独立生活为目标的。” “当有一天，她大了，要离开我，我会心疼，但不会不心安，因为我已经早早就把外面世界的门打开，让她看到好的，也见到坏的。”
可见，培养独立处理问题的能力，是一个社会人必备的为人处世能力之一。一般而言，独立是一个人进入职业生涯的第一步，这一步走不好，以后的道路可能就会更艰难。除了如何独立处理问题，如何独立打开工作局面的问题，它还包括如何独立搞好上下级关系和同事关系。徐特立说：“任何人都应该有自尊心、自信心、独立xìng，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。”
第90节：肯定自己(2)
打好基础，就必须在平时注意把握分寸，做到干工作勤奋，办事情圆通，处关系和顺。
大事情，一要准确领会上司意图。对别人的决策应在实行的过程中思考其目的，把握好加入个人意见的分寸，进而达到预期的工作效果。二要做好工作报告。及时写工作计划和总结，计划以务实、可行为原则。总结要求既从宏观上把握，又能突出要点，层次清晰、论证明确、条理清楚、主次分明，文笔要求朴实、贴切。
小事情，在工作上能够独挡一面，可以在自己的权限之内，凭自己的判断，把事情处理好，这样上司才能相信你的能力，同事才能肯定你的实力。要有一技之长，在别人心目中占有一席之地，成为他们的助手，而不是包袱。
有自己独特的眼光。在作决策时，能给别人所思考的问题做出正确决策，或是提供一个新的思路。根据自己的实力，把同事不愿做的小事揽下来，勤快、本分、实在、不讲报酬，能吃苦、工作扎实的作风，自然会潜移默化地在不知不觉中让别人对你充满好感。
当然，独立并不代表可以当面顶撞上司，排除异己，而要认真对待来自各方面的批评。对批评不要不服气和牢骚满腹，别人对你错误的批评，只要你处理得当，有时会变成有利因素。受到上级批评时，反复纠缠、争辩是没有必要的，因为任何一个上司，都不希望自己下属的独立思想把自己搞得筋疲力尽的人。
做一颗独立奔跑的石头吧，最好的老师是我们自己。
包装让你奔跑起来
肯定自己的一种方式，就是包装自己，这既是一种时尚的需要，也是一种自我意识的体现，更是人际jiāo往的需要。因为，包装得体，会产生恰到好处的形象影响。
有些人因为先天的“硬件”相貌身材有所局限，无论是在应聘、工作，还是人际jiāo往上，常常容易处于弱势，得不到他人的青睐；也有漂亮的女xìng，又往往因为过分亮丽，而被定位为“花瓶”，能力容易被低估，客观上给生活、事业成功带来了障碍。
第91节：肯定自己(3)
这时候，我们就应该根据生活环境、企业文化和工作职责来恰到好处地包装自己，学会包装自己，会使自己更受欢迎，更加真实的流露。只有识时务者为俊杰，才能在不经意的自然表现中发挥自己、标榜自己、推销自己、肯定自己、创造自己。
学会包装自己，是一种快乐的收获，更是一种幸福的满足。如东亚电扇公司改变了电扇的颜色，将传统的黑色变成一系列的彩色电扇，吸引住了消费者的眼球，获得了青睐和好评。
包装自己，绝对不是为了一味地爱慕虚荣，赶时髦，凑热闹，出风头；包装自己，绝对不是要搞极具欺惑xìng的两面术。因为这样的人，多是“金玉其外，败絮其中”，最终会被剥开这层包装，原形毕露。
包装自己只是为了更好地清醒着，豁然着，自信着，洒脱着。所以，包装自己必须审时度势。如果拼命地乔装打扮，无非是一种浓妆艳抹、油光满面、花枝招展的打肿脸变傻子，终究是南柯一梦。如果不包装比包装要来得自然，更容易被人接受，那么就不要包装，免去麻烦，免去适得其反，不至于给人一塌糊涂、邋遢龌龊、拉扯不清的印象。
包装自己是胸有成竹的最佳选择。是一种大度的提高，是一种成熟的活泼，是一种理智的丰富，是一种自然的深刻。
◇充分发挥自己的长处
自信与自尊并不需靠有形的东西，而常是建筑于自己的内心。
《自信与自尊》
《庄子?秋水》中有这样一个故事：
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，他家境殷实，不愁吃穿，长得虽不是一表人才，却也五官端正，算得上是中上等人才。可是他却非常不自信，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等，他总是觉得衣服是别人穿得比他好，别人吃得比他香，别人还比他有气质，站相坐相也是人家高雅。总之，就是别人样样都好，自己什么都不行。
有一天，他在路上，听有人说邯郸人走路姿势很美。他一听，对上了心病，急忙想打听个明白：邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？
第92节：肯定自己(4)
于是有一天，他瞒着家人，跑到了遥远的邯郸。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到fù女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
这就是后来的“邯郸学步”。如果人人都像邯郸学步那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了。刘墉先生说：“我们不敢面对未来，因为缺乏信心。如果你一开始已经不求胜，已经没自信，谁还能信你呢？”无论是邯郸学步还是东施效颦，皆因为他们过于自卑，对自己没有信心的心理。
自卑是心中的魔鬼
有时候，在我们身旁总有那么一个微弱的声音，不停地在你的脑后轻声地说：“你不行。”你也许觉得自己痛恨它，但其实却不是那样。相反，你喜爱它。你让它占有了你。你按照它说的每一句话去做。每当你有所向往的时候，你先会去听听这个微弱声音的意见，听听它会不会告诫你：“你无法拥有那个。”
其实那个声音什么也不知道，它不过是个傻瓜，一只学舌的鹦鹉，不断地对你重复它所听过的消极的想法，让你感到伤痛，让你心烦意乱。放下自卑，把自卑从你的字典里删去吧，事实告诉你，你可以做到的。
刘墉先生说过：“虽然不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。内心的强大，能够稀释一切痛苦和哀愁；内心的强大，能够有效弥补你外在的不足；内心的强大，能够让你无所畏惧地走在大路上，感到自己的思想，高过所有的建筑和山峰！”
相信自己，肯定自己，找准自己的位置，才会拥有一个有价值的人生。小老鼠在牛已经要被选为“生肖”之首的时候，大胆一跳，上了牛背。四周的人大吃一惊：“好大的老鼠”，于是“鼠”成了十二生肖的头头！
第93节：肯定自己(5)
这也就是刘墉先生所说的“当你自信优势足以弥补缺点，或打破对方立下的规矩时，为了得到机会，你可以先卡位硬上。如同一个自认演技一流的演员，可以硬去打破规矩，报名参加不合自己条件的角色。因为他知道，只要让他试了镜、亮了相，就算那角色他拿不到，也会令评审眼睛一亮，以后得到别的角色。他死心眼，不去试镜，则永远出不了头。”
自信不可或缺
爱因斯坦说：“自信是向成功迈出的第一步”威尔逊说：“要有自信，然后全力以赴假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功……”
《论语》中经常提到仁、智、勇的问题，这也是儒家最最推崇的三种美德，其中有句话叫：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”意思是说，有智慧的人不会有困惑，有仁德的人就没有忧虑，勇敢的人就无所畏惧。从中可以看到，一个人的真正强大，不在于多么高大、多么魁梧，有没有多少财富、多少家产，关键在于自己的内心世界是否强大，有一颗不可战胜的信心。俗话说，心中的力量才是支撑自己走向成功的核心动力。
曾被人们尊称为“铁娘子”的英国前首相撒切尔夫人，就是一个充满自信的人，她曾在国际政治舞台上叱咤风云。
当撒切尔还是一个小女孩时，她就是个充满自信的孩子。她所在的学校经常请人来学校演讲，每次演讲结束，同龄的女孩往往怯生生地不敢开口，只能面面相觑或者抬眼看天花板，但她总是第一个站起来大胆提问。
有一次听到别人议论：“女人怎么能执政！”她立即站出来自信地说：“我不仅要当英国的第一个女议员，还要当英国第一位女首相！”后来，当她与石油大亨撒切尔喜结连理时，她又对记者说：“今天，人们知道撒切尔夫人是因为撒切尔，明天，人们将因为撒切尔夫人而知道撒切尔！”这是何等的自信，何等的气魄。
1979年5月4日，撒切尔夫人入主唐宁街，成为英国第一位女首相。她担任首相十一年，成为英国最有权势的女人。
第94节：肯定自己(6)
一个人，无论在什么时候、做什么事情，如果缺少了自信，就不可能获得成功，罗曼?罗兰曾说过：“先相信自己，然后别人才会相信你。”为自己建立自信，自助者助人。
自信而不自负
人人都有改造世界的能力，你自然也不例外。多参加一些活动，帮助别人，也是帮助自己。当然，任何人光有自信还不行，必须在有着崇高信念的基础上，才能一步一步走向成功，否则，就会自以为是。过于自信的人，有可能会成为一个非常自负的人。
本田汽车公司总裁曾在一次晚宴上被问到这样一个问题：为什么本田公司里两位资历相近的人，一个升到高级主管而另一个却时时受到排挤呢？本田先生回答说：“个人品质问题。”他又进一步解释说：“那位成功者一定是一位平易近人、自信而不自负的人，能与人相处得很好。”
自负是自以为了不起，骄傲自满。记得我国著名的小说家、剧作家老舍说过：“骄傲自满是我们的可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己挖掘的。自信与自负仅一步之遥，自信的人身上充满着活力，对自己的能力有一个正确的判断和把握，不断给自己加油鼓劲；而自负的人对自己的能力估计得过高，在竞争中容易轻视对手，往往大意失荆州。”
人生的征途正如茫茫的黑夜、漫无边际的海洋，而自信和信念就如同永不熄灭的明灯。如果，把一个人的心灵比喻成一面镜子，那么外界的一切厄运和遭遇就是镜子中的一个影像，尽管它们千变万化，但不会影响到镜子本身。因此，我们每一个人对自己心中的明镜，都要经常擦拭，勤于爱护，让他永远保持一尘不染、明亮如初。
◇得意不忘形，取长补短
年轻人失败，常败在不知道及时表现自己，也常败在过度表现自己。愈表现，愈得意，得意忘形地忘了别人的存在。
《我不是教你诈》
刘墉先生说：“今天不论谁从世界上消失，明天太阳还是会从东边出来，这个世界就是如此，多么大的变化，人们都能适应。自以为重要的人，必须知道这一点。”《晋书?阮籍传》中载有：“嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忽忘形骸。”说的是魏晋时期的文学家阮籍，因为魏国灭亡而隐居山林，与文人嵇康等被称为“竹林七贤”的他狂dàng无羁，别人形容他喝酒时爱吹口哨，高兴时好像忘记自己的存在，真是得意忘形。
第95节：肯定自己(7)
胜而不得意忘形
得意忘形，常用来形容高兴得失去了常态，忘乎所以。为人处世最忌得意忘形，喜怒溢于言表，最贵不动声色，成败掩于心中。有道是：得意忘形失天下，不动声色定乾坤，古今兴亡多少事，露与隐时见真因。
古往今来，凡是有成就之人，都是不形于色，不形于言，善于克制自己，隐藏自己的目的与动机，行于色，形于言者，只是成事不足，败事有余罢了。
韩信对于汉王朝的建立可谓功莫大焉，正如司马光所说：“汉之所以得天下，大抵皆韩信之功也。”尽管韩信为汉朝的建立立下了盖世功劳，但刘邦对他并不感恩戴德，而且对他很不放心，最后毫不犹豫地向他举起了屠刀。
这是为什么呢？韩信之所以不得善终，问题的关键在于他是一个得意忘形的人。
韩信在楚汉战争中功劳非常大，战争中甚至有自立的念头。刘邦建立西汉后，韩信总是心怀怨艾，手里总是放不下昔日的光芒，放不下自己重新占据政治中心舞台的yù望，得意忘形而不能自控，最终被抓住杀掉了。
由此可见，世间很多的失败，都源于成功时不能抑制骄傲自满的情绪。我们在取得阶段xìng的成绩时，应避免得意忘形。越是肤浅的，越得意忘形、自命不凡；越是深厚的，越诚信笃形、保持低调。
为人处世就要有“宠若不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云
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