”的观念已经深入人心，在我们平常生活的细节中体现地淋漓尽致。至少我们先可以自设一个意义出来，那就是“竭尽全力地呵护只属于自己的身体，朝气蓬勃地迎向未知的未来”。
爱自己，不如说是，为了让我们适当地看清自己、解读自己，让自己静心下来，站在高一点的位置俯瞰自己，发现自己就在这儿，如此从容地存在，并且充满柔意地朝着自己微笑，一切豁然开朗……
吃苦也是爱自己
茫茫人海中，每个人就像一片叶子，无助地漂着，时常会被海浪打得浮上来，又沉下去。一个人能在生活的海洋中存在，就像叶子被一样东西托住，漂得平稳起来，不再下沉。“爱自己”就可以充当那样东西。
在大多数人看来，金钱、知识、朋友都可以充当“爱自己”的内容，它们都是十分有用的资本，能够换来许多物质上和精神上的物品。让人们的生活不至于像原始人一样，至少身上有了衣服，肚子里有了足够的食物，还有了坚固的房子用来居住，自觉脱俗的人更是认为知识高于一切，知识丰富的人也是富裕的。
但是，有没有人想过，吃苦，也是一种爱自己的方式。在生活中，不免会遇到一系列的苦。有人怕吃苦而退缩，也有人勇往直前，不一样的选择就有了不一样的人生之旅。我们不能因为苦而失去战斗力。干什么能不苦呢？开花需要忍受撕裂之苦；萌芽需要饱受钻泥之痛；而要成功，就必须要有一个不知苦的自己！
不会吃苦的人，他就不会去做一番事业并从中得到收获，因为任何事业都需要奋斗；虽然任何事业都可以得到金钱，但事业却不易成功，因为奋斗需要吃苦。金钱是有限的，用完了就没有了，然而吃苦的精神是无限的，只要能吃苦，金钱也就不会缺少了。
第55节：认识自己(8)
如果说知识是获得其他资本更直接的前提，那么学习知识就是人生的一件大事了，然而知识的积累需要漫长的时间，积累的过程中也需要吃苦的精神。凡是知识丰富的人，也一定是个能吃苦的人。正所谓：吃得苦中苦，方为人上人。
仅仅是在影片里见过那些被击倒的拳击手，看他们躺在地上喘着粗气，浑身伤痕累累，嘴角还淌着血，那你永远无法感受到他的疼痛；仅仅是在旅途中看过那拉脚的纤夫，喊着震天动地的号子，弯腰垂背将沉重的纤绳勒进隆起的胸肌，那你永远无法感受到他的艰辛……
没有经历过饥饿的历史，你便不知道一粒米的可贵；没有经历过寒流的抽打，你的血液里，你的骨髓中，就不能孕育出抗争的细胞；没有尝过寄人篱下的滋味，听不到风凉话，看不到冷脸，过多的奉承只会让你长出发育不全的xìng格；突然有一天，你背靠的大树倒了，你开始失宠，在坑坑洼洼的路上你绝对不如别人那样行走自如。
苦，可以折磨人，也可以锻炼人；蜜，可以养人，也可以害人。因此，吃苦也是一种资本。英明的还是莫过于林则徐，他说：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财损其志。子孙不如我，留钱做什么？愚而多财则增其过。”但当代多少人做到，每个人都拼命给子孙准备好金钱，铺好仕途。这对子孙万代来说是幸还是不幸，估计历史终会留下一个结论。
刘墉先生认为，如今时代不同了，上一代不能因为自己曾经挨过饿、吃过苦、逃过难，就非要求自己的孩子也受那样的罪。但是，不吃那些苦，并不代表年轻人不必吃苦。而应该说，新时代的新人类，要吃新时代的苦。他说：“我是骆驼，将成为狮子，就算每个人叫我不必努力、不必冲，我也要努力、要拼命！因为年轻人该吃苦！不是人叫我吃苦，是我自己应该吃苦，否则，我就枉作年轻人、白来了这个世界！”
人生就是一株花草，爱，是呵护叶子的生命力，苦，是滋润花的养分。忽略爱自己的人生不是幸福的人生，没有经历苦的人生是不完整的人生，没有养分滋润的花草终会枯萎，沉浸在茫茫海洋。学会爱护、学会吃苦，如鲜花一般的生命，才会在人生历程中绽放美丽！
第56节：认识自己(9)
◇没有条件也要上
或许很多人会说啊，自己当然最了解自己啦。我则要跟你讲，只怕很多人一辈子都不能了解自己，结果一辈子学不好。不是才能不够，而是选错了行，或者是选错了方法。如果您不信，请听我细细道来。
《天才与白痴》
人类有一个最大的弱点就是自贬，即廉价出卖自己，这种毛病以数不尽的方式显示。几千年来，很多哲学家都忠告我们，要认识自己，但是，大部分的人都把他解释为仅认识你消极的一面，大部分的自我评估都包括太多的缺点、错误与无能。
认识自己的缺点是很好的，可以此谋求改进。但如果仅认识自己的消极面，就会陷入混乱，使自己变的没有什么价值。比如，有人在报纸上看到一份他喜欢的工作，但是他还没有采取任何行动，就放弃了。因为他想：“我的能力恐怕不足，何必浪费时间、自找麻烦！”
你比想象中能做得更好
要正确，全面地认识自己，决不要看轻自己。遣词造句就像一部摄影机，把你心理的意念活动投shè出来，他所显示的图像决定你自己和别人对你的反应。
比如，你对一群人说：“很抱歉，这个计划我们会失败。”他们会看到什么画面呢？他们会真的看到“失败”这个字所传达的打击、失望和忧伤。但如果你说：“我相信这个新计划一定会成功。”他们就会振奋，准备再次尝试。如果你说“这会花一大笔钱。”人们看到的只是滚滚流出的金钱，一去不返。反过来说：“我们作了很大的投资。”人们就会看到利润滚滚而来，很令人开心的画面。
一直很欣赏伟大领袖毛主席的一句话：“没有条件创造条件也要上！”我们每个人的潜能都是无穷无尽，然而能发挥多少，全看我们如何认识自我，战胜自我。坚定“有条件要上，没有条件创造条件也要上！”的信念，能克服前进道路上的任何困难，能创造出人间的奇迹来。有如下几种方法可以让你相信“创造条件也要上”所产生的积极效应。
第57节：认识自己(10)
用积极的话对别人陈述你的计划；用伟大、积极、愉快的语句来描述你的感受；用明朗、快活、有利的字眼来描述别人；用积极的话去鼓励别人。
当人们听到类似“这是个好消息”我们遇到了绝佳的机会的话时，心中自然回升起希望，但是当他们听到“不管我们喜不喜欢，我们都得做这工作”时，他们的内心就会产生沉闷、厌烦的感觉，他们的行动反映也跟着受影响。所以，要让人们看到成功的希望，才能赢得别人的支持。要建立城堡，不要挖掘坟墓，要看到未来的发展，不要只看到现状。
只要有机会、就去称赞别人，因为每个人都渴望被称赞。你可以每天都特意对你的妻子或丈夫说出一些赞美的话，注意并称赞跟你一起工作的伙伴。真诚的赞美是成功的工具，要学会不断使用。
“谦虚”是一种不健康的心理
不要一味地沉浸在别人对你指出的缺点里，要认识到每个人都是有优点的。因为优点可以是任何你能运用的才干、能力、技艺与人格特质。这些优点也就是你能有贡献、能继续成长的要素。
通常，大家不愿意谈自己的优点，总觉得说自己的优点显的太不谦虚，总觉得说自己的优点是件不对的事情。在别人问起他们时，他们会说：“我不知道我还有什么优点。”可是在别人问起他们有什么缺点时，到是罗列出一大堆。
其实，自己在某些方面确实有优点却去否定它这种做法既不符合人xìng，也表示不诚实。肯定自己的优点绝不是吹牛，相反地，这才是诚实的表现。每个人都应该清楚自己的优点，现在的你是不是还不知道自己的所有优点？
这种“谦虚”的观念是一种不健康的心态。一个从草根到国家元首的风云人物希特勒，他的成功路，靠的就是不谦虚，所以，凭着几次演讲，一下子就成了纳粹党的宣传部长，当然，希特勒是反面人物，但历史为何能把这样一个野心家推上至高无上的位置？那是因为心中没有谦虚这根弦，说话做事就可以少许多顾虑，不敢做的敢做，不敢想的敢想，不敢说的敢说，任何时候，任何场合，都可以展示自己，表达自我，自然也就会有更多影响他人的机会。
第58节：认识自己(11)
为什么有人说做职员要把老板当宠物养，做演员要把台下观众当白菜？谦虚的人只会为人处世诚惶诚恐，谨小慎微，不敢越雷池半步。但恰恰这样做是阻碍一个人成功的重大障碍，只有天生就不谦虚的人心态更自由。
当然，一味只看到自己的优点，而忽略缺点肯定是不对的，但是完全忽略自己的优点，更是绝对不应该的。每一个人都能真正清楚自己有那些优点，也有必要这么做，因为要成功就一定要好好地利用你的优点。
要在一定条件下才能成立
从哲学的观点来看，没有条件也要上，重视了人意识能动xìng的巨大作用，能够认识和改造世界，因此面对客观条件的局限，人应该发挥主观能动xìng来创造条件，以增加办事的效果。但是，这一观点在一定程度上又过分夸大了人的意识能动xìng的作用，将人的意识能动xìng凌驾于客观条件之上，违背了物质和意识的关系原理，因为物质决定意识，在此前提下才能发挥人的意识能动xìng的作用。
因此，这一观点需要放在一定条件下才能成立。如果是在尊重客观事实特别是客观规律的前提下去正确发挥人的意识能动xìng，创造条件，那么这个结论才会成立。反之则不然。
孔子的学生子路是一个有勇无谋的人，经常给他的老师出难题。有一次他问老师：“如果有机会让您这样一个文弱书生去带兵打仗，你会选什么样的人和你一起去呢？”言外之意就是，您肯定要选我这样勇敢的人吧！
孔子对他说：“像‘暴虎’、‘冯河’这样的人，我是永远都不敢用的。”（“暴虎”类似于《水浒传》里的武松一样，敢去打老虎的人；“冯河”是指面对一条上面没有桥，下面没有船的大河，敢一个人就只身游过去的人。这样的人不但这样去做，而且还拍着胸脯说，我死而无悔。）
想一想，自己的同事里面、团队里面，是不是总有一些这样的人？以美好的名义，为自己的莽撞和无知壮行，说我什么都不怕，什么都可以去干。但仔细想一想，一个什么都不怕的人，是最让别人害怕的。如果家里有这么一个人，全家人会整天提心吊胆，不知道他什么时候就会捅娄子；如果单位里有这么一个人，可能经常要连累同事被处分、扣奖金。
第59节：这样做人不吃亏(1)
所以孔子说，这样的人我可不敢用。那这位智慧老人会用什么样的人呢？他说了八个字：“临事而惧，好谋而成”。“临事而惧”，就是一事当前，托付给你了，内心知道害怕，要有一点惧畏。一件事情，如果你的上司、老板jiāo给你去做，你仔细去听，说这是一件大事，容我考虑考虑。这比拍着胸脯立军令状的人可信，因为你知道害怕，一事当前，如临深渊，如履薄冰，能够用心去考虑每个细节，这叫做”临事而惧”。
“好谋而成”是说，要学会用你的智慧去谋划它，制定出一个可行xìng的计划，最终把它完成。抱着谨慎敬畏之心去接受，再充分发挥智慧，稳扎稳打去完成，孔子说我选这样的人去跟我一起打仗。
一个人做事，创造条件也要上的前提是，首先要考虑可行xìng，究竟有没有把握去完成它。法国曾经出过一道面向全国的考题：“假如凡尔赛宫失火，你只能抢出一幅画，你会抢哪一幅？”去过凡尔赛宫的人，甚至连没去过的人都知道，真正价值连城的名画就是那么三五幅，所以大家的答案都集中在这三五幅上。
但最后获得奖金的，只有作家凡尔纳。凡尔纳的答案是什么呢？他说：“我抢离出口最近的那幅画。”这就是可行xìng。
第二章 这样做人不吃亏
◎做一个真诚的听众
有道是“沉默是金”，在谈怎么说话之前，我先得谈怎么不说。因为祸从口出，常常不说要比说好得多。
《说错话，满头包》
人与人之间传达思想与感情，必须使用语言为媒介。说话就是为反应别人的思想，回答别人，而表现自己的意见，也就是“言为心声”。每个人都喜欢用语言表达自己，喜欢别人听自己说话。人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因就是听的要比说的多一倍。
也正因为如此，在掌握说话的技巧之前，必须多接受别人的话语。也就是要先做个良好的“聆听者”。
真诚的听众人人爱
人人都需要忠实的听众，困难的人们需要，愤怒的顾客需要，不满意的下属需要，感情受伤害的朋友也需要。相信每个人碰到一个忠实的听众，都会很高兴、很自信，而且会对对方产生好感的。正如有人所说的：“许多人去找医生，但他们所需要的只是一名听众而已。”
第60节：这样做人不吃亏(2)
南北战争时期，是美国最黯淡的日子，林肯写信给伊里诺斯州春田城的一位老朋友，请他到白
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