比担忧未知的
明天更重要。我坚信这个理念这就是我研究和
管理的主要原则。
我可以很真诚地说，如果我们认真地度过今天，
推断明天的准确xìng便能达到较为精确的程度。这样，
有助于我了解未来趋势的走向。
有句老话说：“万事相通，举一反三。
”
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[活法
Ⅱ
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同样地，如果我们认真地过日子，就可以获得
一点宇宙的真理。准确地预测未来的能力在于：今
天持续不断的努力。
谈“努力”
夫与稻盛和
问：有人说，你似乎能掌握某种窍门，每一次
开展大计划都能成功。请问，你是怎么做到的
?
答：很简单。不做到满意的程度，我绝不放弃。
失败是一种心理状态。每一次开展大计划，我总是
在让自己完全相信这项计划意义非凡后才着手。之
后如果遭遇困难，我就没有放弃的理由了。若是一
条路走不通，我就会设法开辟出另一条路，直至达
到真正的目的为止。有时候，我也得告诉自己，要
有耐心。
问：假如员工成绩欠佳，你会如何对待他们
?
答：每个人的能力都不同。有些员工非常能干，
有些则不然。但只要员工有积极向上的态度、认真
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努力做事，经理就不该按他们贡献的能力区别对待。
管理者该做的是：发掘每一个员工的长处，并在企
业中为他们找到最好的着力点，让他们发挥一己之
长。
问：如果员工抱着负面、消极的态度，你如何
应对?
答：若有这样的员工，我会试着跟他们谈，告
诉他们积极的态度不仅对个人有好处，对公司来说
也很重要。如果他们的态度过于极端，我将建议他
们另找一家公司，甚至改行以转变自己的心态，这
样工作才有成效。依旧抱着消极态度的员工没多久
就会自行离开公司了。
问：你是否认为长远计划没有必要
?
答：这一生中，我总相信，预测未来最好的方
法就是：每天认真工作，把明日视为每天努力的延
伸。换言之，如果希望明天能如你所愿，今天一定
得好好努力，完成计划。
每一个管理者都有自己的风格。我所说的一不
制定长远计划就是我的管理方式。在京都半导
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体公司，我们着重的是年度计划。我认为，预见未
来要走的方向是很重要的，但是如果一味着眼于长
远计划，我们若成不了预言家，就会成为说谎者。
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第四章论态度
贪婪会使最简单的问题变得复杂，无私的思考
方式才能引导我们走向真正的成功。
永怀希望
今天，我仍然相信人生可以如我们想象得那般
美好。但是，我在就业之初，却丝毫不抱有这种想
法。我所做的每一件事都出了差错。
然而，我并不放弃希望，并尽量满怀欢欣；就
是因为这点，我才有今天的一切。
当年，我住在一间位于摇摇yù坠宿舍的二楼，
起居范围大约只有
10平方米的榻榻米房间。榻榻米
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也老旧不堪，表面残破，连稻草都露出来了。我用
一个可移动的煤炉和一个锅来烹制三餐。
我的研究工作进行得很不顺利，和他人的关系
也是如此。黄昏时刻，我总是沿着宿舍后的一条小
溪漫步，那里两岸樱花灿烂。我坐在溪畔，唱着故
乡的歌。我的心因伤痕累累而作痛，不知道要如何
才能缓解内心的痛苦。我借着高亢的歌声打起精神，
不停地唱着，直到有勇气走回自己的房间。第二天
一早，我又像往常一样投入工作。
我们无法彻底免于痛苦和担忧。但是，即使是
在人生最低潮时，也不要失去愉快的心情和对明天
的希望。
追求正义
我小时候常自问：“什么是一个人该做的正确之
事?”
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当我在社会上面对残酷的现实时，也试着跟自
己说：“这是不人道的。事情应该有所不同。
”最后，
我领悟到，除了寻求理想，也要追求正义。
年轻时，我入学考试马失前蹄，与心仪的学校
擦肩而过。毕业后应聘工作时，也常常被淘汰。挫
折虽然一再地向我袭来，我的回应却是：更加努力。
有一次，公司指派我去研发一种可运用于高科技的、
新型的陶瓷制品。那项研究实在是不怎么起眼，然
而我还是告诉自己，要尽最大的努力使陶瓷成为一
种了不起的材料。
在经历了几近绝望的打击后，我还是尽力追求
理想，打起精神，继续努力下去，并最终实现了梦
想。
在漫长的人生之路上，或许你会经历许多的失
望、困难与尝试，这些都是你努力突破的机会。鼓
起你全部的力量，飞向梦想吧
!
上苍绝不会忽略真诚的努力和真正的决心。
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切勿选择捷径
毕业后，我在一家小公司服务。但我不是和管
理阶层发生争执，就是被工会攻击，最后陷入无可
救yào的孤立状态。我想象自己带领一支队伍爬上险
峻的大山，可能因怯懦畏缩而无法前进，甚至会失
足跌下断崖，摔个粉身碎骨。
公司的资深经理劝我妥协，暗示我另外选一条
平坦的路走，与队伍一同慢慢地爬上山坡。
对于他的相劝，我想了很久，但最后还是选了
崎岖的山路。我知道，假如自己选一条好走的路，
慢慢向上爬，可能在攻顶之前便放弃了。我很清楚，
自己是个脆弱的人，但是我的队友们都对我有信心。
捷径也许对他们来说是个轻松的选择。但是，这样
并不会让我们得到真正的快乐。
我下定决心，既然我认为自己所选的路是正确
的，那么不管路途多么凶险，天气多么恶劣，都应
一心攻顶。从那时起，我就试着对自己和他人都一
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样严格，这样我们才能一同登上巅峰。
捷径并不一定把我们带到目的地。相信这点，
准没错!
天，还是地狱
有个小和尚请一位有智慧的老住持为他形容地
狱。那位老住持答道：
“地狱有一个宽达三尺的大锅，
里面是美味的面条。然而，你所能用的餐具，也是
一双三尺长的筷子。
”
住持解释道：“你可以想象这幅景象。大家都饿
极了，用这三尺长的筷子争食。他们试着夹起面条，
但是筷子太长，无法把面条送到嘴边，于是发狂地
搅着那锅面。每个人都想第一个吃，甚至攻击别人。
最后，把面条弄得到处都是，就是吃不到嘴里。因
此，每个人都为永恒的饥饿所折磨。
”
接着，小和尚又问道：“那天堂呢
?”老住持回
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答说：“天堂的情形也差不多。不过，每个人捞起面
条后，都把面条夹给在锅子另一端的人，说：‘请先
享用这美昧的一餐吧。
’另一端的高兴地吃了，并说：
‘谢谢，现在让我来回报吧。
’由于每都有无私的心，
所以得享至福。
”
企业间的关系，可能有如天堂，也可能像是地
狱，关键看我们如何视之：是一输一赢
?双方平局
?
抑或是力量相乘的双赢局面
?
发自内心的信赖
没有相互信赖的人际关系，就无法获得成功，
在企业经营上，尤其如此。
问题是：该怎么做
?我个人认为，一开始可以和
值得信赖的人jiāo朋友。只依赖自己还不够，必须和
他人建立相互信赖的关系。
然而，我还是错了。我很快察觉出除非自己先
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变得让人信赖，否则无法和别人建立起这样的关系；
除非我先做到这点，否则无法吸引别人。我想，相
互信赖的关系也是一种思考的反shè。
至于被别人背叛，我经历过不止一次，但是我
不会让这些事来困扰自己。我依然认为该全心全意
地相信别人，并不断自问，自己是否值得让他人信
赖如果不是，就得好好调整自己的行为模式。
即使我们有不愉快的经历，还是应该继续相信
别人。这是建立良好关系的唯一途径。
信赖并非靠外人施舍，而要在自己的内心中寻
找。
以平常心看待事物
清澈而单纯的心灵才能感受到真理，而自私的
心看见的只是复杂、混沌。比方说，如果我们每做
一件事就问：“我可以得到什么好处
?”我们的贪婪
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便会使原本简单的问题变得复杂难解。我们在设法
改善自己的形象时，私yù会在不经意间跳出来，使
原本简单的问题偏离方向，事情便迟迟难以解决。
我们应该怀有一颗本真的心。若是让私yù出来
兴风作浪，原本简单的问题将变得复杂。
我们应该用平常心来看待事物，即使这么做看
起来对我们个人有所不利。如果发现做错了，便该
勇敢承认错误。只有用无私的眼光来看待事情，问
题才会迎刃而解。但是，如果我们首先不抛开自大
的天xìng，双眼将会被yù望的云雾所蒙蔽，从而导致
一味追求快乐与奢华，而真理还是难以明了于胸。
然而，看到真理还是不够，拥抱真理要有飞蛾
扑火的勇气。
假如我们能以平常心来看待事物，愿意牺牲自
我，就没有无法克服的难题。
注意细节
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若要判断一个人的能力，可以看他是否能做好
决定。
若要作出正确的决定，我们得先掌握形势。此
外，感觉一定要敏锐，并注意细节，才能直指事情
的核心。
要培养这份
“敏感
”，必须做到全神贯注。但是，
这种专注并不是一朝一夕可以养成的。
专心是一种习惯。假如你凡事注意细节，就能
在任何情况下专心思考。如果你没有这种习惯，要
专注于某一个焦点就很困难。
你可能会说，你太忙了，没有时间注意那么多
细节。其实，要养成注意细节的习惯，最好在忙碌
的时候。即使是你不感兴趣的东西，也应该尽力去
注意。这就是日文中所说的“有意注意”
(yuui
chuui)，即有意识地注意。
如果你能每天练习，危急时刻才能作出正确的
决定。而有这种专注和洞察力、能在瞬间作出抉择
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的人，才是有“真本事”的人。
依靠你的潜意识
你的潜意识可使你在面临复杂的问题时，作出
快速且正确的决定。
记得第一次开车的情景吗
?大概非常刺激吧。独
自一人开车，要应付路上繁忙的jiāo通、临时转弯等
突如其来的各种情况，一定要有相当的警觉。最后，
你的潜意识形成了。今天，凭借潜意识，你可以立
即评估出每一种情况，从过去的经验中找出类似的
模式，手脚反应自如你已经用潜意识开车了。
日本棋艺大师升田幸三
(Kouzou Masuda)有一
次说道：“比赛进行到最紧张的一刻，最关键的一步
棋自然会浮上心头。即使我刻意尝试各种棋步，在
心中不知推演过多少种走法，但到最后，我还是妥
协了。我相信我的灵感是正确的。
”在大师作出种种
假设前，其潜意识已为他估算出了正确的一步。
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特别的事件和再三重复的经验都会在我们的潜
意识中留下深刻的印象，日后我们就会有
“灵光乍
现”的体验。
认真地重复练习，可以锻炼我们的潜意识在瞬
间作出抉择。
跟着道理走
英文里说的“
It makes sense”就是“有道理”。
在日文里，我们则说：“这件事有
‘筋’
(suji)。”
“筋”，从字面上来看，就是“脊椎”或“线”。
日本人指的；是思考的
“线路
”或是
“哲学”，也就
是一个人判断事物的依据。我们甚至可以说这是人
类精神的指示。
我们常常根据自己的判断标准来作决定。这些
标准一定要用真理与正确的原则作为依据，比方说
根据道德或lún理来回答这个问题：什么才是一个人
“
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该做的正确的事
?”要判断某件事是否有“筋”
(有
“道理”
)，不能只看这件事是不是合乎逻辑，而是
要看这件事是不是合乎人类的道德标准。在我们轻
易断定某个想法有道理之前，应该认真地思考这件
事和人类价值的相关程度，也就是还要看看这件事
的本质是否合情合理。
不讲道理的人，无法成就有意义的事，因为在
他们作决定时，没有依据合理的标准。“有道理”才
能成功，因为“道理”就像指南针，可以指引我们
前进，并使别人信服。
内心的指南针可以引导我们作出正确的决定。
真理与原则
我们的判断与行为都必须依据基本的真理与
原则。
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在作决定时，不要依靠惯用的解决方法与传统。
如果总是如此，在遭遇新的状况时，因为常识和传
统都已失灵，你就会迷失自我。
如果凡事依据宇宙的真理与规则来作决定，就
不会出现使你困扰的情况了。
“根据基本的真理与原则”指的是：秉持以道
德lún理为基础的正义标准。倘若你的判
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