天鹅安全地居住在大河大海之滨，它们住厌倦了，迁移到小沼泽里，一定会遇到猎人shè来的弹丸的危害；鼋鱼、鼍鱼安全地住在江河中，它们住厌倦了，游到了浅滩小洲里，一定会遭到渔夫撒下的网罗、钩钓、箭shè的危害。现在国君在宫廷住厌倦了，追赶野兽，闯dàng到这里来，怎么走得这样远啊!”
晋文公觉得渔夫的比喻很恰当，这是劝说自己不要因打猎而荒废政事。他就拍手叫好，说：“妙!说得妙啊!”
晋文公非常高兴，一边叫好，一边吩咐随从记下渔夫的姓名，准备回朝后，重重加以赏赐。
渔夫说：“君侯何必记下我的名字呢?君侯如果能尊敬天地，谨慎治国，和睦四邻邦jiāo，爱护百姓，宽免赋敛，减轻租税，我也就受益了。何必赏赐我呢?如果君侯不谨慎治国，不和睦邻邦，对外与诸侯失礼，对内违逆民心，全国民众都会流亡，那么我即使得到重赏，也是保不住的。”
于是，渔夫断然拒绝赏赐，说：“君侯赶快回都城吧，我也该返回我捕鱼的地方去了。”
立世存身：个人与国家密不可分的关系，民众希望当权者恪尽职守，为民造福，而当权者也应该多为人民谋福祉。
蜗角之战
更新时间:2009-7-21 17:13:00
字数:950
战国时期，魏国与齐国结成同盟。两国的君王都签了协议：互相帮助、共进共退，得天下后共分疆土。
可是没过多长时间，齐国违背了协议，背叛了魏国。这使魏王特别愤怒，要派刺客去刺杀背信弃义的齐王。魏国将军公孙衍听到刺杀齐王的消息，为魏国感到羞耻，就去进见魏王。
公孙衍说：“大王是拥有万辆兵车的大国君王，却用一般老百姓复仇的办法刺杀齐王，这实在是太不光彩了，同时也说明魏国无能。我作为魏国的将军，愿意统率二十万甲土，替大王攻打齐国。俘虏它的人民，牵来它的牛马，使齐王发怒，心火烧到后背，然后攻下他的国都。在亡国出逃的时候，鞭打齐王的后背，打断他的脊梁。”
魏王同意了公孙衍的建议。一场大战就要bào发了，可是相国惠施不主张同齐国开战。他请来贤士戴晋人劝说魏王。
戴晋人见到魏王后，对魏王说：“有一种小动物名叫蜗牛，大王您知道吗?”
魏王回答说：“是的，寡人当然知道。”
于是，戴晋人就给魏王讲了一个名为“蜗角之战”的寓言故事：
从前，有一个国家建立在蜗牛的左角上，叫做触氏国；还有一个国家建立在蜗牛的右角上，叫做蛮氏国。
这两个国家，为了争夺地盘，扩大领土，经常劳民伤财，发生流血战争。每次战争都要留下几万具尸体，受伤的、被俘的，更是不计其数。胜利的一方，乘胜追击，失败的一方，拼命逃跑。胜利的一方往往要用15天的时间，才能高奏凯歌，得胜还朝。
魏王听后说：“哎，这估计是你虚构的故事吧?”
戴晋人说：“不，这不是我虚构出来的，请让我为大王证实这些话吧，大王想想，上下四方会有止境吗?”
魏王说：“这还用说吗？当然无穷无尽了。”
戴晋人说：“大王您应该知道，驰骋想象到无穷无尽的天地之间，再回头想想所能到达的地方，不是小到可有可无的程度了吗?”
魏王不禁点头称是。
戴晋人说：“在能够到达的地方有个魏国，魏国有个大梁，大梁城里有个大王。大王和蜗角上的蛮氏有区别吗?”
魏王说：“没有区别。”
戴晋人告辞后，魏王情绪低落，若有所失，没过多久就取消了对齐国的讨伐战争。
立世存身：从宇宙的视野看问题，各国君王同浩瀚的宇宙相比，极其渺小，没有任何事值得耿耿于怀，好勇斗狠。要知道战争最终倒霉的还是百姓。
虎会答赵鞅
更新时间:2009-7-21 17:13:00
字数:751
春秋时期，赵鞅任晋国正卿(宰相)，被称为赵简子。
有一天，赵简子乘车上羊肠坂。顾名思义，羊肠坂是道路弯弯曲曲像羊肠子一样的山坡。车辆上这段山坡很困难，赵简子的家臣袒露着臂膀给他推车，一个个累得浑身汗水淋漓。只有一个叫虎会的家臣不给赵简子推车，他扛着戟一边走路，一边悠闲地唱歌。
赵简子对虎会很生气，说：“我上这条坡路家臣都出力帮助推车，惟独你虎会不帮助推车，扛着戟一边走路一边唱歌。你身为家臣根本不把家主放在眼里，这是什么意思?”
虎会说：“这是侮辱家主。”
赵简子说：“身为家臣侮辱家主，该当何罪?”
虎会说：“身为家臣侮辱家主，罪该死上加死。”
赵简子问：“什么叫死上加死?”
虎会说：“自己被处死，老婆、孩子也被处死，就叫死上加死。”
赵简子说：“虎会，你既知罪，就先来帮助推车吧，回去以后再处置。”
虎会说：“主公，您听说过身为主君侮辱臣下的事吗?”
赵简子说：“古语说君叫臣死，臣不敢不死。身为主君侮辱了臣下，又会怎么样呢?”
虎会说：“身为主君侮辱了他的臣下，那么足智多谋的人就不会为他出谋划策，能言善辩的人就不会为他出使他国，能征善战的人就不会为他拼命战斗。”虎会说到这里停了一下。
赵筒子说：“你继续说下去。”
虎会说：“足智多谋的人不出谋划策，国家就危险了；能言善辩的人不出使他国，与他国邦jiāo就断绝了；能征善战的人不拼命战斗，边境就要遭到侵犯。”
赵简子说：“说得好啊!”
于是以后就不再让群臣再干任何活了，赵简子还给有官位的人摆酒设宴，与家臣们一起饮酒，并把虎会当成贵宾，加以款待。
立世存身：无论是君还是臣，都应该互相尊重，只有君主尊重臣下，臣下才能竭尽才智辅佐他。
鸡鸣狗盗
更新时间:2009-7-21 17:13:00
字数:1165
战国时期，齐国有一位公子孟尝君，他以轻财好施、善待宾客而闻名天下。其他国家的人物都纷纷投奔到他的门下，以致他所供养的食客多达数千人，汇集了各个地方的人才。每当有一个新客人来拜访时，孟尝君总会亲自接见，盛情款待。
他和来客坐在一起促膝谈心，亲切地询问客人家中的境况。这时，他会安排自己的侍从隐藏在屏风后面，把他们谈话的内容一一记录下来。等客人离开后，孟尝君便会派人到来客家中去，奉送丰厚的礼品，表示慰问。他的食客对孟尝君这种一视同仁的态度尤其感激，所有的客人都以为孟尝君对自己最好，和自己是最亲密的，因此每个人都想报答他的知遇之恩。
一天，有两个人先后前来拜访孟尝君。他俩都没有什么真本领，其中一个人善于学鸡叫，还有一个人是个小偷，不过模仿起狗来惟妙惟肖。孟尝君打算接纳这两个人，但其他宾客都反对：“虽然我们也有出身卑微的，但是这种鸡鸣狗盗之徒加入我们之中，实在是难于接受。”孟尝君却坚持收他们为自己的食客。
有一次，秦昭王把孟尝君囚禁起来，准备杀掉他，孟尝君赶紧派人向秦昭王的宠姬求救。那位宠姬说：“孟尝君如果能把他的那件狐白裘送给我，我就帮他的忙，保证他平安无事，化险为夷。”
孟尝君的确有一件狐白裘。这件狐白裘一袭雪白，一根杂色的毛都没有，价值连城，但他早就把它献给了秦昭王。现在这件衣服还收藏在秦宫之中，惟一的办法就是把这件衣服从宫中偷出来。
他向门下的食客求助，那个小偷马上站出来说：“偷，我是很在行的！我保证能取出来，而且万无一失。”
当夜，他搬出了自己的拿手好戏，装扮成一只狗，潜入秦宫，轻而易举地就偷出了狐白裘。宠姬得到了梦寐以求的狐白裘后，果然在秦昭王面前为孟尝君说好话，秦昭王答应释放孟尝君。
孟尝君于是变更姓名，逃出咸阳，后半夜到了函谷关。可是，秦昭王后来感到后悔，立即派人追赶他。而这时城门紧闭，秦国有项规定，鸡叫时才能打开关门，如果等到鸡鸣天亮后，恐怕逃跑就更难了。前有雄关挡路，后有秦军追赶，形势十分危急。孟尝君的门客中那个善学鸡叫的人得知公子的危险后，决定帮他脱险。他一声长鸣，远近村庄的鸡跟着都叫了起来。守关人虽然觉得天色尚早，但听得一片鸡叫，还以为天亮了，马上开关，孟尝君趁机顺利逃出。
孟尝君供养的那几千食客，都同他原来素不相识。他从不担心他们不为他效力，对他们一律给以关怀和馈赠，也更不计较什么小人、君子的地位和出身，结果正是这些鸡鸣狗盗之徒救了自己的xìng命。
立世存身：孟尝君之所以能将这些人才收于自己的麾下，最主要的一个原因就是：无论这些人出身多么尊贵多么卑贱，他都一视同仁，和他们平等相处。因为小人物绝对值得与之jiāo往，不仅能带来旺盛的人气，从而赢得更多人的崇敬，而且在出乎意料的时候很可能助一臂之力，起到意想不到的作用。
余桃啖君
更新时间:2009-7-21 17:14:00
字数:847
战国时期，卫国有一道法律，谁偷坐了国王的马车，就要被砍去双脚。
那时候，卫国有一个叫弥子瑕大臣很受国王的宠爱。
有一天深夜，弥子瑕的乡人从乡下跑来报告弥子瑕，说他母亲得了重病，就快不行了，让他赶紧回去一趟，否则就来不及了，弥子瑕急得满头大汗，想禀报大王：借辆车回家，可是已经是深夜，大王正在熟睡，而且事情也很急，如果禀报的话，最起码也得三个时辰才行，再说，卫王能不能同意还不知道，于是便偷偷跑到宫里，对看守马车的人说：“王上有急事要出城一趟，要我来取马车。”看守的人信以为真，便把马车给了他，骗来了国王的马车，星夜赶回乡看望母亲。
第二天，群臣们听说了，都想这下子弥子瑕的双脚保不住了。没料到国王却坐在堂上，啧啧称赞说：“真是一个难得的孝子，为了母亲，忘记了自己会受到砍脚的刑罚。”于是国王念在他有孝心的份上就没有砍他的双脚。
又有一次，弥子瑕陪着国王在后宫的果园里游玩，两人同时看到一棵桃树上结满了果实，弥子瑕想摘一只桃子献给国王，于是便爬到树上，采了一只白里透红的大蜜桃，咬了几口，连连说甜，忙拿着吃剩的半只桃子送到国王面前，兴奋的对国王说：“大王，这桃子真的很好吃，您品尝一下。”说着就把手中剩下的半个桃子往国王手中递，请他品尝。左右侍臣都吓得半死，心想：这回你算是死定了，敢让国王吃你剩下的桃子。
没想到国王却笑着说：“弥子瑕是真的爱寡人啊！只想到让寡人尝尝甘甜，忘记了剩桃上还沾着他的口水。”
过了几年；国王却把弥子瑕的旧帐翻了出来，渐渐的他失去了宠爱。
国王想把他赶出宫去治罪，就拍着桌子斥骂道：“当初你偷驾寡人的马车；狂妄至极，又让寡人吃你的剩桃；借此侮慢寡人，你该当死罪！”
其实弥子瑕的行为并没有变，而以前被认为是贤惠，后来却因而获罪，只在于国王的爱憎改变了。
立世存身：如果凭个人意志、好恶来判断是非，用个人的爱憎喜怒作为法律标准，那么，真理还有什么客观标准、法律怎能成为准绳呢？当权者又如何能够服众呢？
罚人救火
更新时间:2009-7-21 17:14:00
字数:888
冬天一到，鲁国都城南门附近的人们就会到芦苇dàng子里打猎。由于那里湿度适宜，生长着肥美的野草，数不清的鱼虾在嬉戏。许多飞禽猛兽也栖息在这块风水宝地，过着惬意的生活。
人们都说这里野生动物的ròu鲜嫩。不仅ròu好吃，而且皮毛还能卖钱，所以来这里打猎的人络绎不绝。一天，不知谁为了一时之利，竟然放了一把火来捕杀猎物。火借风势，很快蔓延开来，马上要烧到都城了。但却没有一个人救火，大家仍然兴高采烈地追逐着四处逃窜的动物。
鲁哀公在宫中听到传报火灾的消息，大吃一惊，赶忙派人去救火。但是被派去的人也跟着众人追逐火海中逃出来的猎物。看到这乱糟糟的情形，鲁哀公不知所措，担心再延误下去都城就要化为灰烬了。
这时，宫中一位大臣说：“在这样危急的情况下，我们没有设置任何奖赏和惩罚，他们当然不愿意冒险去灭火。更何况趁机捕杀猎物不仅有利可图，也有趣味，他们自然就趋之若骛。出现这种情况也是在所难免的。”
鲁哀公心中焦急，听到这句话，茅塞顿开，说：“我怎么就没有想到呢！传令下去，凡是救火的人就是为挽救都城立下功劳的人，一定会得到重重赏赐的！”
那位大臣赶忙说：“这样也不太好。现在一团糟，不清楚谁在救火，谁在追逐猎物。至于谁的功劳大谁的功劳小，也没有办法评定。况且还有一个重要的问题，现在人这么多，用这么多的财富赏赐实在是不划算啊！”
鲁哀公想想觉得也对，又开始发愁，说：“那该怎么办呢？”
大臣回答道：“既然奖赏不行，那为什么不惩罚呢？我们可以规定，捕杀猎物者视同玩忽职守，不救火的人等同
笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com