韩大娘下午六点咽气的，按照农村风俗，附近关系只要不是太差的都会来帮忙，帮忙的人自然先赶礼。状元村七八年前就在徐不凡等年轻人的鼓动下不收礼了，但一般这样的情况都是生日做寿，婚嫁丧娶大家还是要收礼的。
在外面打工的年轻人如果回来了，送的礼金要多一些。现在是六月关头，大部份人都在外面打工没有回来，家里的老人一般送一百元，一柄五元钱的土火炮，一盒打印纸钱的黄草纸。像烂圈猪这样比较穷的，可能就会送五十元。
火炮不是送给丧家，而是报信所用。到了丧家门外几十米的地方，打开火炮爆起来，丧家就知道有人赶礼来了。作为回应，丧家会跟着点一柄火炮。然后在门口下跪相迎，对方如果懂礼节，也会下跪回礼。丧事是最麻烦的，无数的东西要办，加上主人在伤心之中，弄不好就会一团糟。
好在谁家都会遇到这样的事情，帮忙的人一多，有一个人居中调停其实也不算难事。事急从权，三叔公叫孙子徐不凡上来主持局面。徐不凡也不推辞，指挥人去请阴阳道士，安排人煮饭搬桌子，一切弄得井井有条。本来这事于公于私都该谢二爷主持，但谢二爷也接近八十岁了，天气热，忙起来有些力不从心。
看到徐不凡挑了大梁，谢二爷就安心的担任起记账的工作。七点种大家才吃饭，在农村，这其实算早的，现在天气，八点半才黑，多少人家吃了饭就九点钟了。
晚上就坐了十几桌，场面打不开，谢二爷出面，跟胖大嫂商量，胖大嫂同意让出院坝摆桌子，当然，一百二十元的红钱是少不了的。农村做事情，一般吃三顿。正席头天晚上一顿，正席当天中午晚上两顿。只有死人例外，从死当日起，一直到死人上山，有多少顿吃多少顿，早饭也要算上。
伍阴阳负责看地基找吉日。地基好办，韩大娘生前就安排好了，只需要拨一下方位，不犯煞方就可以了。但插期就不好办了，最好的日子是第二天，这样可以避开全家人的生根八字。第二天上山就意味着不能够做道场了。先不说不做道场对不起韩大娘，就是在韩二林心中的情感这一关也难以通过。何况外人怎么看？农村很多不孝顺的人，在老人死了后，负债累累都要把丧事办的风风光光，目的就是办给活人看的。
韩二林没有这样的虚荣心，母亲死得这么早跟他的瘫痪有直接关系。办道场最少能够让自己心安一点，在这点上，韩大林是和兄弟意见一致的，虽然内心目标不一样。第二个日子就只能在七天后了，这个日子也太长了，天气太热，虽然有冷气和冰块降温，但能否保住尸体不腐烂谁也没有十足把握。
最主要的是，七天时间，意味着大家就要在自己家里吃七天。现在农村的丧事不像以前，只有出奠那一餐才是大鱼大肉。除了早餐，每天的中午和晚上最少是十个菜，而且有八个荤菜。这笔开销，没有十万八万拿不下来。谢二爷劝韩家兄弟不要争面子弄得自己以后日子不好过，但两兄弟一咬牙坚持要做道场。
兄弟两各显神通找自己的朋友借钱去了。这一消息一传开，附近两个生产队的人像过节一样。有几家打算不来的，也狠心的送了一百元来。这一百元意味着一家人可以免费吃一个星期。两天过去了，连厚脸皮的胖大嫂都想骂人了。近一点的人来吃早饭也情有可原，隔壁生产队的人早上天远地远的跑过来就为了吃一顿早饭，这脸皮让胖大嫂自愧不如。
灵堂现在非常简单，道士带来的，电动充气，只要不停电，不怕日晒雨淋，完事后放气折叠就能抱走。念经也简单，除了一天三顿吃饭的时候唱火单上送礼人的名字和至亲名字，平时都是用喇叭重复播放事先录好音的东西。
欧阳粗开了个小店，本来做生意和气才能生财。她脾气火爆，一天到晚黑着个脸。看到这张脸，别人就不想买她的东西。你不买，她就盯着你。弄得大家买个东西都要绕着她走，像做贼似的。韩大娘一死，她就打电话给韩大林，酒水饮料佐料什么的都预定了下来。
她家的包包醋，两年都卖不出去，早已过期。不管三七二十一，她一起弄到了韩二林家。佐料变质，弄出来的东西就不好吃，大家闲话一起，韩二林就去查原因。他做卤菜生意的，对作料天生敏感。一看那么多变质的东西，就知道上了欧阳粗的当。人家是村主任的老婆，这当上了也得忍。
韩二林把这些变质东西全部倒进潲桶，然后叫人去县城悄悄的买了正品回来才算完事。在外面打暑假工的韩小波也回来了，白天谢福带人挖阴井的时候，韩大林就叫儿子呆在旁边盯住点。晚上就叫两个吃闲饭的流浪汉看守，当然，上山后主人是要给红包的。
同川乡的流浪汉只有一个，好吃懒做吃八方。一身衣服就像是抛过光一样油光程亮。他热天睡马路野地不怕蚊子毒蛇，冬天睡街檐也不伤风感冒。发霉的东西经常吃也不见拉个肚子，因为他全身看起来像油锅里捞出来的一样，大家都叫他油神。至于他本人叫什么名字，户口上在哪里。时间久了，连政府都不知道。反正他对大家又造不成伤害，一个吃垃圾的人谁还去注意他。
谁家红白喜事，油神都会去守着，主人为了显示自己大度，会专门弄张小桌子给他吃饭。一般来说，都会肉管够。油神守阴井几乎都快成一条定律了，不知道什么时候开始，这几年同川出现了一个瘸子，过的生活和油神一样。刚开始的时候大家还不习惯，毕竟要承认一件新生事物，唯一的标准就是时间。
几年过去了，大家渐渐地也像接受油神一样的承认了这个事实。为了喊起来有喜感，大家就用土话喊瘸子为拜哥。一个人有了绰号，基本就意味着他成了这块地盘上的一个符号了
韩家做几天道场这样的大事怎么少得了这两个打秋风的人？二人天天酒足饭饱，晚上理所当然的去帮韩大娘守阴井。守阴井这个活太简单了，说白了就是拼胆子大。在坟坝里挖这么一个坑，四面竖着幡，风一吹，在夜晚里呜呜作响，怪吓人的。
油神早已习惯了，冬天太冷，下半夜瞅着主人不在，他还在坟坑里去睡呢。之所以要守阴井，主要是怕仇家使坏。如果谁和你有仇，就会找机会撒铁沙子在你老人的坟墓里，没有铁沙子，就会用油菜籽代替。据说一旦中招，后辈很难翻身。
现在很多人也不信这个邪了。最主要也不相信真有人干这样的事情。不过，大家还是抱着宁可信其有不可信其无的心态做这件事情。比如韩大娘的阴井，如果两个儿子怕别人使坏，两家人二十四小时还能够有人离开？这么多钱都花了，还不能够多花几个钱叫信得过的人守老娘的坟？
说到底，守阴井和做道场一样，都是遮阳人的眼，图个心安。
第四天后半夜，一切都进入了暂时的安静期。韩二林这些天很累，但他又睡不着。到后来实在难受，就在马路上去透透气。走了半里路，前面已看得见母亲的墓地了，他想干脆多走几步，看看油神和拜哥是不是尽了职，呆在阴井那里。他意念一起，耳朵的注意力就辐射到了母亲的坟墓边。他发现油神和拜哥居然在母亲坟边吵架。
“你不要跟老子摆架子，大家平起平坐都好耍，老是阴阳怪气看不起人不要怪老子不客气。”韩二林知道这是拜哥的声音。
“看不起你又咋样？不是老子看你龟儿子可怜，你能够在这地面呆下去？想打番天印了噻？别看我年纪大，收拾你这个瘸子还是来得起的。”这是油神的声音。
“念你给过我几口饭吃，我让了你几年，你还真以为老子怕你。放在早些年，老子一把就掐死了你。”韩二林听得出来，这两个鸟人晚上没少喝自己的酒。否则就算在野外，这样的话也不可能在两个怂人口里冒出来。
“不捏死我的是龟儿子，来捏，来捏，龟儿子不来捏。”油神有些调侃也有些轻蔑，对方的谎话被自己轻易就看穿的得意尽在脸上。
“弄死你都脏了老子手，老子一次弄死几个人的时候，你娃娃还不知道在做啥子呢？”
这样的大话以前社会上的流氓喝酒后天天吹，韩二林知道他们说的是假的，急忙走了过去。看到东家来了，两个人马上住了口，一边点头哈腰问候，一边表功。反正是怎么尽忠职守，没有离开阴井半步之类的话。韩二林把招待人剩下的半包烟给了他们熬夜，然后意味深长的扫了他们一眼，慢慢的回家去了。
油神感受到了韩二林的眼神，觉得是在警告自己，不要在工作时间整花样出来。拜哥是怕韩二林在刚才的话里听出了什么，这一晚，油神在天亮才睡了一会。拜哥更是没有合过眼。其实，韩二林的眼神没有任何的他意，他本来想劝告两人和气相处。话到嘴边，又觉得这样的劝告没有任何意义，就苦笑了一下而已。
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