2 猎隼畅畅 “花儿”飞飞
这天，明科c毛头和二位澳洲人来到都江堰。
全世界迄今为止年代最久c唯一留存的以无坝引水的大型水利工程——都江堰，由鱼嘴分水堤c飞沙堰泄洪坝c宝瓶引水口三大主体工程组成。秦代，李冰父子带领当地人民修建了这一巨大的水利工程，功在当代，利在千秋，两千多年来一直发挥着效用。这项工程的设计巧妙合理，宝瓶口既能排洪，又可灌溉，岷江水出宝瓶口流入川西平原，灌溉农田，使这里成为“水旱从人，不知饥馑”的天府之国。
4人登上玉垒山，游览了安澜索桥c二王庙与伏龙观。明科虽然头一次来都江堰，但他从书上看到过有关介绍，游览过程中，他当了两位澳洲人的导游，给他们讲解这一水利工程的神妙设计构思。
旅游这事儿，一半看，一半听，如果没人介绍，便缺了一半。拿都江堰来说，如果仅仅观览一番，看不出什么来，听人一讲，才会了解其中的许多内容，平增了旅游意趣。
走进市内的一家书画店，席女士买了一卷上等的宣纸，还买了几支高级毛笔和一瓶名牌墨汁。席女士名义上是为毛头提供作画的纸张与文具，实际上，从此她可以收集到毛头画出的正规的水墨山水画了。
4人继续向北行进，他们登临了半脊峰，攀爬了打古雪山。
一行人进入羌族人聚集的豆蔻县，这里峰峦重叠，河川纵横，森林面积广阔，水力资源丰富。这天，他们跨过一座竹索桥，走进一个名叫白附子的羌族村寨，二位澳洲游客对羌人的平顶房与碉楼挺感兴趣，当作古迹观览并拍照。这些房子用不规则的石块砌成，共三层，上层放粮食，中层住人，下层圈养牲畜，窗户较小，房顶上平展展的，上面搭有木板，可以晒粮食。碉楼建在房屋旁，高十多丈，有四角c六角的，也有八角的，高的有十几层。让这对澳洲夫妇奇怪得是，所有居民的屋顶上都摆放着5块白色的石英石，席夏邦玛问明科，羌民们为什么这样做，明科回答不上来，毛头建议问问当地人，但是，只能看到几个孩子在屋顶上玩耍，街面上见不到人。前面不远处有乐声传来，4人循着热闹的乐曲声走进一家村民的院落，一男一女两位中年人迎面走过来，男的满面笑容地向他们打招呼：“快进屋，快进屋。”
明科对中年男子客气一句：“不打扰了，我们只想讨些水，顺便问问此地的风俗。”
“不要说水，饭都给你们准备好了。”男羌民快言快语。“要说风俗，咱们进屋讲。”
看样子，二位中年羌民像是夫妻，这夫妻俩领着4人上了二楼，阔大的屋子里，一排男子和一排女子在跳舞，四周坐着一些乐师，手捧各种乐器奏着乐曲。男羌民们身穿白色或蓝色的长衫，外套羊皮背心，头上包着青色或白色的头帕，缠羊毛绑腿，腰带上系着吊刀和皮制钱兜；女羌民们身穿长及脚踝c绣有花边的长衫，领子上镶着梅花形银饰，腰系绣花的围裙和飘带，头帕上绣着各色图案，两耳垂着一对大耳环，头上有簪子c银牌等首饰。看到高鼻子c蓝眼睛的外国客人走进屋子，跳舞c奏乐的人们停下来，纷纷向客人打招呼问好。
中年男子安顿4人坐在首席，并告诉客人，他叫马拉维，妻子名叫安卡拉，今天，他们的儿子新婚大喜，在家里宴请众村民，大家在跳喜庆“沙朗”（羌族舞蹈）。明科首先祝贺新郎c新娘新婚大喜，然后将两位澳洲客人介绍给大家，最后把自己和毛头的名字报给众人。
马拉维对众位村民讲起一件事，前些日子，他找村里会卜卦的蓝大爹给儿子择吉，蓝大爹选出一个吉日，并说，新婚大喜的那天会有远方的贵客登门。当时，他们两口子猜测，这远方的客人，会从多远的地方来呢？今天，他们夫妻俩这边招待着大家，那边，眼睛不时朝外瞅着，整整瞅了一天，眼看要开晚宴了，忽然看到4个人走进自家院落。夫妻二人好欢喜，赶紧出门迎接贵客。登门的客人果然来自远在地球另一边的国度，如此看来，蓝大爹真够神的。
晚宴开了，一坛坛咂酒端了上来，安卡拉为酒坛里注进一些开水，马拉维将竹管插进酒坛，大家使用竹管轮流吸着酒。菜是砣砣肉c雪山大豆（白豆）等，主食有金裹银c荞面条。
饭后，马拉维抽着兰花烟陪客人聊天，说起羌族人的生活习俗，他告诉4位客人：羌族人不吃牛马肉，耕牛死了剥皮埋掉，意思是让它脱去牛皮，下世转人。盛饭是主妇的事，切羊肉是男人的事。一般地，早饭吃玉米蒸蒸，午饭是菜稀饭加馍馍，常吃玉米粥加菜以及青稞与小麦磨成的炒面。
席夏邦玛向马拉维问起，为什么村民们的房顶上摆着5块石头。马拉维告诉澳洲女客人：那5块石英石象征着天神c地神c山神c山神娘娘和树神。唐古拉指指男女羌民们脚上穿的前端微翘c绣有卷云图案的鞋子。马拉维告诉澳洲男客人：那是具有传统特色的“云云鞋”，如今，只在庆典时才穿。
毛头拿起乐师们的各种乐器把玩着，这些乐器有月琴c胡琴c小锣c铜铃c唢呐c羊皮鼓和竹口弦。最具特色的是羌笛，这是一种六声阶的双管竖笛，管身用竹子削成方形，长20厘米，像钢笔那样粗细，两管扎紧在一起，竹簧插在管头上。马拉维吹奏羌笛的技艺在白附子村首屈一指，在众人的提议下，他来了一段羌笛独奏。怪不得古代诗人有“羌笛何须怨杨柳”的诗句，羌笛曲子悠扬婉转，如泣如诉，催人泪下。
马拉维告诉客人们，羌笛是羌族人最喜爱的乐器，在秦汉时就有了，最先是用羊骨和鸟腿骨做的，既是乐器，又是鞭杆，因此，汉人有羌人“吹鞭”之说。现代的羌笛用料讲究，制作精美，管身是用岷江上游高山上产的油竹做的。
喜庆“沙朗”重新开始了，乐师们操起乐器演奏起来。明科c毛头和唐古拉排在男队的末尾，席夏邦玛排在女队的末尾，男女两排人跳起舞来，人们跳一会儿舞，喝一阵儿咂酒。天亮时，舞会才结束，众村民各回各家。
村外传来几声鸟叫，毛头一边听着一边学。它们先是几只鸣叫，接着群鸟齐鸣，叫声洪亮嘈杂。马拉维告诉毛头，这是羊角鸡在叫，羊角鸡的学名叫雉鹑。
吃过酸汤面后，明科向马家人告别，马拉维不让他们走，羊角鸡叫，不阴则雨，不如趁着雨天在家里睡觉。明科是怕打扰了马家人，他准备走出白附子村后搭帐篷休息，自己和毛头熬夜没事儿，两位澳洲人需要补觉。现在听马拉维说今天有雨，便不再坚持出门。安卡拉安顿4人休息，果然，天上下起大雨来，大雨过后又是小雨。
这一觉直睡到正午，安卡拉做熟了中饭，4人起身洗漱之后，吃过搅团和大米干饭。此时，雨停了，他们向马家一家人告辞。
离开白附子村，4人仍向北走，晓行夜宿，一路游览，穿行虎牙大峡谷，逛过松潘大草原，然后走进世界自然遗产——九寨沟。
九寨沟中有九个藏族村寨，狭长的沟谷中，原始森林茂密，林地中积满了厚厚的苔藓，散落着兽毛鸟羽。水是这里的主角，碧绿晶莹的溪水如同项链般穿插于森林与浅滩之间，色彩斑斓的湖泊与气势宏伟的瀑布搭着伴儿展现在游人的面前。
树正瀑布是由许多海子集合而成的，它绵延数公里，上下高差近百米，翠绿的树木密布于海子周围；弯曲着身躯的古木半浸在白花花的瀑水中，任凭瀑布冲刷；许多树木深深扎根于崖间岩缝，顽强地支撑在湍急的瀑流中，水木相搏，激雪碎玉。
珍珠滩是九寨沟所有瀑布里水色最美的瀑布，在它的上面有一个由钙华组成的浅流滩面，钙华表面有微小的起伏，薄薄的水流淌过滩面，在阳光的照射下，就像万颗明珠熠熠闪光。
诺日朗瀑布是九寨沟众多瀑布中最宽阔的一个，雄伟壮观，气势非凡。
熊猫海水质澄澈，熊猫最喜欢来这里喝水c觅食。熊猫的倩影清晰地倒映在海子里，让这儿成为游客们大量拍照的地方。
天鹅海绿草如茵，天鹅们在这里栖息繁殖。
站在五彩池边，可见到池底岩面上的斑纹，由于池底沉淀物的色差与池畔植物色彩的不同，湖面上水光浮翠，五彩斑斓。
九寨沟沟谷顶端及两侧的扎依扎嘎等数十座山峰终年积雪，皎洁的雪峰给九寨沟添上几分清穆与圣洁。
九寨沟，翠湖c叠瀑c茂林c雪峰集于一体，好一处人间仙境。
走离九寨沟，他们向若尔盖方向行进，这天上午，几只灰喜鹊从北边飞过来，“喳喳”叫着。明科和毛头听懂了灰喜鹊的话，它们说有两个人在放飞鸽子。二人一边走路一边朝天上望，明科的眼力好，他指着北方的天边处，告诉3人，那儿有两只鸽子。
渐走渐近，从西边飞来一只大鸟，那鸟扑向其中的一只鸽子，奇怪的是大鸟与鸽子搅缠在一起，并急速地落向地面。
席女士从明科嘴里得知，鸽子是人放飞的，看着半空里发生的情景，联想到此地是中国四川的若尔盖地区，她告诉丈夫与明科：那两只鸽子是诱鸽，身上带着猎网，那只大鸟跑不了是猎隼。作为联合国环境署的工作人员，席夏邦玛曾在一份资料上看到过，产于若尔盖地区的猎隼在中东一带被看作是一种名贵的观赏动物，阿拉伯王公贵族们拿它玩赏和出猎，在那一地区，拥有猎隼，象征着富贵与权力，一只猎隼，可以换一辆小汽车。一些阿拉伯盗猎分子以观光旅游和做生意为名，携带捕猎工具进入若尔盖，他们在野外发现猎隼以后，放飞带着猎网的诱鸽，猎隼捕食诱鸽误撞进网内，事先系好的活扣越拉越紧，迫使猎隼落地。
十几分钟后，明科指给两位澳洲人看，离道路150多米处的一片矮树丛后，有两顶帐篷。两口子眨巴着眼睛，看不到明科所说的帐篷。明科只得在前面带路，向帐篷走去。绕过矮树丛，这下看清了，是两顶迷彩帐篷。4人走近帐篷，听到里面有动静，帐篷口打开，从里面钻出一高一矮两个男子，从面目上能看出来，他俩是阿拉伯人。席夏邦玛朝明科挤挤眼，那意思是说：我讲的没错吧。
明科用英语向二位西亚人问好，那二人不回答，只是摇摇头，看来他们不懂英语。唐先生朝妻子一挥手，席夏邦玛用阿拉伯语与二人对话。之后，席女士告诉丈夫和明科，高个子名叫滕格里，矮个儿叫毛乌素，二人自述是阿拉伯旅游者。
明科看看表，快12点了，他建议在这里吃午餐。4人放下旅行包，立起帐篷，明科去打水，毛头取出锅灶做饭。看到两位中国人和两个澳洲人在这里歇下，二位阿拉伯男子现出一脸冷漠与敌视，他俩钻进迷彩帐篷里久久不愿出来。
中饭熟了，明科故意多做了一些饭，席女士按照明科的意思去请两位西亚人共进午餐，请了两次，二人就是不来。明科朝唐先生和毛头一挥手，他打开迷彩帐篷，抓起滕格里的胳膊，将他拉出来，摁坐在餐布前。唐古拉和毛头照着明科的操作方式，将毛乌素拉到他的同伴身旁。吃饭的当儿，毛头按照明科的吩咐，暗地里指挥小猴子偷偷潜进迷彩帐篷里，探察出里面藏有野生动物。
饭后，明科和毛头迅速洗过餐具，二人给4位外国人表演节目，毛头先耍了两个小魔术，接着，明科表演太极拳。明科打拳的时候，毛头假装拉大便，悄悄接近了迷彩帐篷；这时，明科强行把滕格里c毛乌素和唐古拉近自己，教他们太极推手。滕c毛二位虽然不愿意学太极推手，但是，明科的手劲儿太大，二人只得跟着明科做动作。
毛头潜进迷彩帐篷，从其中的一只旅行包里摸出两只布罩，打开布罩一看，果真是两只猎隼，他把两只白布罩揣进怀里，迅速跑向自己的帐篷，将两只猎隼放进旅行包里面，然后轻轻发一声鸟语：“得手了。”
明科不再推手了，他催着唐古拉和席夏邦玛背起行装。4人向两位阿拉伯汉子挥手告别，走出十几公里后，他们停下来，明科从毛头的旅行包里掏出两只白布罩，分别递给唐c席二人，两口子打开布罩，从里面取出两只鸟儿来。二鸟体长不到60厘米，双眼被丝线缝着，翅膀和两脚被特制的背心管束住，身子一动不动，好像死去了一般。席女士摸摸二鸟的胸口，心脏在快速地跳动着，看来它们没死，她语中带喜：“难道真是猎隼？”
“没错，就是猎隼。”明科予以肯定。
“哪儿来的？”唐古拉压下火气。
明科将小猴子侦察后获取情报c毛头潜进迷彩帐篷摸到二鸟的经过讲给两口子。
“你准备怎么处置它们？”席女士言语谨慎。
“放掉。”明科爽快淋漓。
“它们的眼睛被缝着，咱们得找一家动物医院，把缝线拆去。”席夏邦玛提出建议。“否则的话，它们会饿死。”
“不必费事找动物医院，缝线我来拆。”明科拿出招数。
明科吩咐毛头铺开餐布，他取出一片刮脸刀片和急救包，把猎隼放在餐布上，让毛头按住猎隼的头，明科小心地用刮脸刀片将两只猎隼双眼上的丝线切断，然后把它们身上的特制背心脱下来。在明科为猎隼“动手术”的过程中，席夏邦玛举着相机不时拍着照。
二猎隼刚刚脱了管束，筋骨僵着，想飞却张不开翅膀，它们瞅着四个穿衣动物和一个长毛动物，现出一脸的警惕与敌意。小猴子上前抚摸着其中一只猎隼，那只猎隼想躲，却迈不开步子，只得乖乖地蜷缩在餐布一角，由着小猴子抚摸。席女士抓住时机，对着相拥在一起的猴与隼拍下几张照片。
二隼开始活动自己僵硬的身子骨，它们先是两爪步行，然后抖动起翅膀。唐先生抓起它们朝天空一抛，两只猎隼飞了起来，席女士动作快，抢拍下了这个镜头。后来，席女士用这张照片参加了联合国环境署主办的“保护环境，珍爱野生动物”主题活动展览，获得了一等奖。
明科估计盗猎分子会追上来，他让毛头取出毛笔，在旧报纸上画下一幅唐先生放飞猎隼的水墨画，然后把画装进白布罩里，并将两只布罩放在路当中。唐c席二人明白，如果盗猎者真的追来的话，他们看到毛头的画，知道猎隼已被放飞了，便会放弃追击。
走出一段路，席夏邦玛忽然停下来，她向毛头讨毛笔使。毛头取出毛笔c墨汁和旧报纸，席女士用阿拉伯文在纸上写道：“二鸟已放飞。”不等写出的字干了，她拿起旧报纸回身便跑，跑到明科放“提示物”的那个地方，她蹲下身子，从白布罩里取出毛头画的水墨画，精心地卷起来，装进旅行包，然后把写有阿拉伯文的旧报纸放进布罩里。
不出明科的预料，不多久，二位阿拉伯人发现两只白布罩不见了，俩人迅速收起帐篷，快步追来。当他们从路当中拣起白布罩，取出里面的纸条看过，二人发生了分歧：滕格里不相信明科他们会把猎隼放飞，所写的字条不过是在迷惑人，主张追下去，讨回猎隼；毛乌素则认为追下去意义不大，即使他们没有放飞猎隼，讨回猎隼的希望也很渺茫，那位中国人凭着一手过硬的太极功夫，怎么会轻易发还猎隼？
毛乌素这样一讲，滕格里泄了气。那会儿，他二人加上澳洲男子联手对付那位中国人，三对一，却被他推得东倒西歪，那个中国小伙子不仅身手灵活，而且力气奇大。滕格里看过几部中国功夫片，他觉得中国功夫了不起，会中国功夫的人惹不起。
既然惹不起，还要去惹，只能是自讨苦吃，于是，滕格里打消了追回猎隼的念头。
明科他们一直向北，走进若尔盖的铁布自然保护区。这里植被垂直分布明显，在河岸及河漫滩以柳为主，杂以沙棘c毛樱桃c藏边蔷薇c珍珠梅c野李；阳坡上则有锦鸡儿c扁桃c麻黄c亚菊c白羊草等多刺灌丛；再往上是金露梅c蒿草c高山柳等亚高山灌丛草甸。山上有成片的油松林，还有青杆c粗枝云杉c紫果云杉c岷江冷杉林等。这里有许多珍稀野生动物：中华裂腹鱼c高原鳅c北方山溪鳅c岷山大蟾蜍c中国林蛙c秦岭滑蜥c白条锦蛇c雀鹰c秃鹫c草原雕c蓝马鸡c红嘴山鸦c白顶溪鸲c角百灵c白腰雨燕c豹猫c林麝c鬣羚c斑羚等。
席女士对紫果云杉挺感兴趣，围着这种树拍下许多照片。她曾从资料上看到过有关紫果云杉的介绍，这种树为中国所特有，而且只在四川北部与甘肃南部的很小的一片地区生长。紫果云杉木质坚韧，纹理细密，有弹性，是航空工业的好材料。
走出铁布自然保护区，一行人进入甘肃省，黄昏时，他们在一个小湖边扎下营地。4人结伴儿徒步旅游以来，有意识地拣着有水的地方扎营，他们不住旅馆，洗不到澡，于是，每当在水边扎下营地，便下水洗浴。这时，毛头便跟着两口子一块儿下水，因为他看到唐先生游泳游得好，会好多泳姿，毛头跟二人下水，不仅学英语，还学各种游泳姿势。毛头每天做饭洗锅辛苦，唐先生心里过意不去，正好借着教毛头游泳，回报一些。唐古拉发现，毛头与一般孩子不同，他身形灵巧，学东西很快，没用几次，便把他所掌握的游泳技巧全学走了。
吃过晚饭，毛头与唐c席二人跳进小湖里，月光下，3人尽情地玩着水。湖边的草丛中，一只灰尾兔偷偷地看着他们在水里嬉戏，被小猴子发现了，小姐向灰尾兔冲过去，并向它尖声叫着，大概在斥责兔子：不要脸的家伙，偷看人家洗澡。
这天，4人走到位于仙茅县和当归县之间的莲花山北的积古川，约有数万人聚集在这里，明科上前一打听，原来这儿正在举行每年一度的“花儿会”，汉c回c藏c土c东乡等民族的人们聚会一处，演唱传统民歌。
二位澳洲人对这种融合多民族人群的民俗活动挺感兴趣，愿意给“花儿会”里加进一点点大洋洲元素，于是，4人跟着人们沿着山路向莲花山顶行进。歌手们边走边唱，游山对唱，人头似海，歌声如潮，声势浩大。二澳洲人不能与其他人对唱，只得与明科c毛头对歌。明科唱英语歌没什么问题，毛头唱不连贯，所唱的许多歌词只是将英语单词按照汉语语法堆砌在一起，虽然他所唱的不符合英语语法，两位澳洲人也能容忍，毕竟毛头算作他们的歌唱小组的成员。各民族的歌手们听着他们的英语对歌，感到很新奇，大家虽然听不懂他们在唱什么，还是对他们翘起大拇指。
太阳落山后，歌手们唱着歌儿回到积古川，人们边唱歌边做晚饭。明科他们搭起帐篷，取水做饭，饭熟了，十几个穿着各民族服装的人们拿着食物朝他们围上来，大家把各自的食物摆上餐布，请两位澳洲客人品尝，有汉族人的凉抖核桃花c天水瓜瓜，回民的馃馃，藏胞的青稞炒面，东乡人的馓子，土族的“踏呼日”（一种灶内焖熟的饼）。
饭后，篝火燃起来，人们围着篝火继续对歌，直唱到子夜时分才去休息。
第二天，参加“花儿会”的人们唱着歌儿转移到王家沟草滩，下午，歌手们走到紫松山，晚饭时，大家在紫松山下对歌敬酒，相互告别。
一路上，唐c席二人手机关着，只在晚饭后开一下，查看有没有来电留言以及信息，因为一路上他们很少住店，手机不能及时充电。与各民族歌手们喝罢告别酒，席夏邦玛打开手机。看到一条来电留言，是自己的上司习玛拉雅女士留的，她立即给上司打去电话。电话里，习女士对席夏邦玛讲，她的三女儿朱穆朗玛近期准备赴中国大陆，请他们夫妇俩照顾一下。关了手机，席夏邦玛向明科讲了刚才的通话内容。明科建议让朱穆朗玛小姐乘飞机赴北京，再乘飞机到甘肃省会；这边，从莲花山步行3天就能到省会。席夏邦玛再次给上司打去电话，告诉她，3天以后在兰州市与朱小姐会面。电话里，习女士将朱小姐的手机号告诉了席夏邦玛。
在固定的时间段，席女士与朱小姐通话联系，相互通报了各自的行程。席女士只见过朱小姐一次，却对她印象深刻，按照席女士的说法，她太美了，简直就是仙女下凡。这些日子以来，毛头跟着二位澳洲人努力学习英语，明科也用英语与他对话，他的英语水平提高很快，基本上可以听懂唐c席二人的话了，听到席夏邦玛对朱穆朗玛的赞美，毛头把嘴巴轻撇，讥嘲一句：“还不知是什么魔鬼样儿呢。”
席女士看毛头一脸不以为然的样子，料想他说的话不好听，要毛头把刚才说的话用英语讲一遍。毛头向明科请教了英语“魔鬼”一词的发音后，把自己刚才说的那句汉语译给席夏邦玛。
3天后，4人在兰州机场接到了朱穆朗玛。
无论按中国人的标准，还是按澳洲人的标准，朱小姐都算作美女了，她身体各部位的曲线起伏很大，一头红色的卷曲长发闪闪发亮。唐先生没见过朱小姐，这是头一回见，面对着朱穆朗玛，他的两眼发直，嗓子发干，席女士喊他两声，他都没听到。但是，毛头对这位美女——美国女子——却有些看不惯，她的指甲留得太长，唇膏抹得太浓，那件背心的领口太低，露着多半条乳沟。
“你看，她是魔鬼样儿吗？”席女士指一下朱小姐问毛头。
“没错，她像魔鬼。”毛头用英语对席女士表露观点。“我是说，她长了一副魔鬼的身材。”
“嗬嗬，你倒会急转弯儿。 ”席女士话里带笑。“那么，她的面孔呢？”
“面孔吗，倒还有个人模样。”毛头躲躲闪闪。“不过，她的嘴巴跟魔鬼有些相似，两片嘴唇太红——就像刚吃了死孩子似的。”
毛头末尾的这句话是用汉语说的，席女士猜出他的这句话一定难听，于是，她请明科翻译一下。毛头慌了，急忙用英语补充：“我是说，就像刚刚吃过生牛肉似的。”
明科向唐c席二人提出分手，两口子接到了朱小姐，结伴同行到此可以各走各走的了。二位澳洲人坚持要他走到当初商定好的终点站——胡杨市，否则就是不守承诺。其实，两口子是想多与明科和毛头以及小猴子相处几天，尤其是毛头，他们太喜欢这个孩子了。席夏邦玛还有一个小心思，她想多积两张毛头画的中国画。唐古拉则有一个冠冕堂皇的理由，他曾答应过毛头，要教他两手打篮球技术，他所供职的公司有一个篮球场，他家里有两颗篮球，然而，只有到了胡杨市，才能够打篮球。
毛头听到有篮球可打，心里发痒；明科则愿意遵从别人的意见。
看到明科答应继续前行，唐c席二人征求朱小姐的意见，可不可以跟他们一起徒步行走两天。朱小姐点了头，只是她没有徒步旅行的装备。这个问题好解决，明科拿出一个办法：他和毛头共用一顶帐篷，腾出一顶帐篷给朱小姐用。
5个人背起行装上了路，路上，朱小姐将自己此行的目的告诉大家。朱穆朗玛在美国西部大学读博士学位，所学专业为世界文化史，这次来中国专门考察中国各民族的文化，主要想了解藏民族的文化现状及民俗民风。藏民族生活在青藏高原，那里是世界屋脊，地球的第三极。地球的另两极是北极和南极，南极没有原住民，北极的因纽特人（又称爱斯基摩人）人数少，居住地域小，文化积淀不丰厚；而生活在第三极的藏民族则不同，他们的生活环境虽然恶劣，却创造出辉煌灿烂的文化，他们有世界上最长的史诗，有着与精神信仰紧密结合的生活方式，在他们那里，这种全民化的生活方式具有普遍性意义，这是世界其他地方很少见到的。
朱小姐性情活泼，见到任何未曾见到过的东西都暴露出一副高度欣赏的样子，并夸张地叫嚷着。两只斑尾榛鸡跳跃在路旁的树木间，朱穆朗玛拍拍明科的肩头，两脚跳着，语调尖啸：“嗨，那鸟真好看，真好看。”
毛头把脖子一扭，低声咕哝一句：“出水的小虾——乱蹦乱跳。”
其实，他不必低声，3个外国人也听不懂。
席女士问毛头：“你又在咒朱穆朗玛了吧？”
“没有。”毛头用英语回一声。
“没有？我不信。”席夏邦玛不依不饶。“我让你叔叔把你的这句话翻译一下。”
“别麻烦了，”毛头巧言掩饰，“吃完晚饭，我给你把这句话画出来。”
听到有画，席女士不再穷追猛打，耐心地等待着。
晚饭以后，席女士看着毛头用毛笔写完作业，她敏捷地在毛头面前铺平一张宣纸。毛头饱蘸了浓墨，挥笔画出几只大虾来，同时把自己在路上说的那句歇后语译给3位外国人。朱小姐听到毛头把自己比喻为小虾，朝毛头瞪起怒眼；席女士把毛头画出的水墨大虾朝她眼前一亮，她的注意力一下子转到了漂亮的水墨画上，便与席女士一起仔细欣赏起来。
不知什么原因，蚊子总喜欢粘缠朱小姐，她一边看着水墨画，一边挥着双掌，驱赶着蚊子。临睡前，她皱起眉头，担心自己闭上眼睛后，会被蚊子吃了。明科取出风油精，让她抹在皮肤表面，又拿出一个洋葱，切成薄片，放在她睡的帐篷里，让洋葱挥发气味，驱退蚊子。
5人走到胡杨市，唐古拉当起了正宗的“地主”，他把大家安排在本市最大的一家酒店，并带着他们品尝锅盔c炉齿馍和床子面等当地的特色小吃。唐古拉有一辆北京吉普，他从家里拿出篮球，带毛头到公司的篮球场上，教毛头打篮球。
晚饭后，唐古拉向朱穆朗玛问起需要什么帮助，朱小姐说，她想进西藏，需要一名翻译。唐先生挠了头，在此地要找一位英藏翻译不容易。朱小姐退一步，找一名英汉翻译也行。席夏邦玛正在手提电脑上写一篇中国四川行的文章，十指打着字，两眼盯着液晶屏，一双耳朵也不闲着，听到唐c朱二人的谈话，她插进话来：“我说唐古拉，这件事你可要认真办，精细考察，还得对所找的人进行一番测试，一定要找一个可靠的翻译，就像明先生那样。”
“那我还找什么？”唐古拉语调粗猛。“直接让明先生陪着朱穆朗玛不就行了？”
“我也糊涂了，何必走弯路，对呀，直接找明先生。”席夏邦玛停下打字，站起身对朱小姐讲起来：“经我们这些日子以来的考察，明是一个非常好的翻译兼导游，还是一个合格的保镖，有他在身边，绝不会有意外。我也没时间跟你多说，你来看我写的这篇游记。”
朱穆朗玛坐在席夏邦玛身边，看起她写的游记。文章里，席女士讲述了中国四川行的全过程，文章中，席夏邦玛对明科和毛头大加赞赏，尤其浓墨重彩地描摹毛头，多么勇敢，多么能干，既幽默风趣，又聪明伶俐，吃苦耐劳，愿学肯钻，素质优良。
“你们真幸运，能够经历这么多有趣的事情。”朱小姐拍着手。“我也要像你们这样。”
“如果你和明c毛搭伴，一定会有精彩的经历，只是不知他们愿不愿意与你同行。”席女士直抒己见。“毛头那孩子对你有些微词。”
“我看得出来，他看我不顺眼。”朱小姐直言畅吐。“我也不知道哪儿惹他看不惯。”
“你去问问他，不就有答案了？”席女士故意挑逗。
“还是你去问吧。”朱小姐言笑自若。
“瞧瞧你俩，推三阻四的，”唐古拉花言巧语，“我去问。”
唐先生推开明科和毛头所住的房间，他并没有问毛头看不惯朱小姐什么地方，他只是向明科询问下一步的行程安排，有没有当紧的事情。明科已猜到了他的心思，便说自己没有确定性的行程安排，也没什么当紧的事要做。接下来，唐古拉对明科讲起朱小姐准备奔一趟西藏，想找一名翻译，他和妻子认为明科是最好的人选，他请求明科护送朱小姐进藏。
明科点头答应。唐先生当即转告了朱穆朗玛，并与她商讨给付多少薪酬。朱小姐说，她正在求学期间，手里没有多少钱，付不出高薪，她只能按最低标准付酬。唐古拉走进明科的房间，把朱小姐的意思对明科讲了。明科认可了朱小姐的付酬标准。
翻译的问题解决了，剩下交通工具的事好解决，唐先生答应朱小姐，明天去找老板，把公司的那辆三菱吉普借来用。
第二天，唐古拉开来了三菱吉普车，交给朱穆朗玛，然后掏出两千块人民币递给明科，说这是一路上他和席夏邦玛的饭钱。明科建议唐古拉把三菱吉普还回去，他的那辆北京吉普就挺好。唐先生以为明科怕他为难，毕竟自己有车不用，借公司的车子，老板会不乐意。唐古拉对明科讲，自己和老板的交情特别铁，再者，自己把北京吉普交给了老板，不会影响到公司用车。明科向唐古拉说明，藏地的道路泥泞，三菱吉普太重，容易陷在泥里；北京吉普车体轻，陷进泥沼的风险要小一些。听明科这样讲，唐古拉将北京吉普开了回来。
雪域高原不比别的地方，到那里一定要保证好的车况，明科开起北京吉普跑了几圈，认为车子需要保养一下。他进五金工具店买了全套的修车工具，其中包括一只千斤顶，不但把唐古拉给的两千块钱全部花光，自己还贴了一些钱。修车工具必须买，路上会用得着。毛头按照明科的吩咐，为朱小姐缝了双层裤管，并与她进服装店，买了3件加长羽绒服c3双皮靴子和3双皮手套。朱小姐对毛头放话：“大夏天的，用得着这些衣装吗？”
“就你这身衣裳进西藏，”毛头指一下朱小姐的背心，“ 耗子骑在猫身上——好大的胆子。”
“怎么了？”朱穆朗玛问。
“不把你冻成冰棍才怪。”毛头硬梆梆来一句。“那是地球的第三极，懂不懂？”
利用明科对吉普车修理保养的这段时间，唐先生开起公司的车子，带着夫人c朱小姐和毛头到麦积山旅游。麦积山不远，当天去，当天可以回来。
唐先生曾经去过麦积山，因此，他当了义务导游。席女士c朱小姐和毛头一边观赏着龛窟造像，一边聆听唐先生的解说。这一路上，毛头的英语水平大有长进，现在，听唐先生的英语解说词没什么障碍。
麦积山形如圆锥，状似农家的麦垛，因此而得名。远在1500年前，人们就在山上修凿龛窟。现存窟194个，保存有7200多身造像，数量之多，世所罕见，被誉为“东方雕塑馆”。麦积山是比较疏松的砂砾岩，因此，佛像大多为泥塑。奇怪得是，这些泥塑经千年的风雨侵蚀，却不溃散，也不龟裂，个个油光发亮。麦积山既有壮观的泥塑大佛，又有精巧的小泥塑菩萨，人物的喜怒哀乐，具有浓厚的生活情趣。麦积山石窟造像表现出那个时代中华民族雕塑c绘画c工艺c建筑诸方面的杰出成就。当年修造洞窟时，自平地起木架，工匠们攀着木架修凿。民谚说：“砍尽南山柴，修起麦积崖。”可见当时的工程是多么浩大。
明科用了一天一夜将吉普车修理一番，这天，吃过早餐后，明科把备胎c防滑链装上吉普车，两辆车子出发了。唐古拉开着公司的三菱车送妻子到省会机场，明科c毛头和朱穆朗玛乘北京吉普，先送席夏邦玛到机场，然后奔西藏。在兰州机场，席女士与明科c毛头合了影，临别时，她紧紧抱着毛头哭起来。朱小姐纳了闷，席夏邦玛不去抱着自己的丈夫哭，却搂起一个中国少年掉眼泪。
送席女士进了机场安检口后，唐古拉祝明科等3人西藏之行一路顺风，他开起车回胡杨市。
朱穆朗玛坐上驾驶座，明科让朱小姐把她挂在风窗上的两件玩具拿下来，并要她脱下尼龙手套，用发带系好头发，以免开车出危险。朱小姐不以为然，开口高言：“放心吧，我开车不是一年两年了，从没出过事故。”
“我说你这个人，怎么不听话？”毛头语中带气。
“这是我的自由，你们不能限制我的自由。”刚才明科吩咐她，她就想把这句话抛出来，话到嘴边改了词儿。毛头一张嘴，朱小姐逮到机会了，把憋在肚子里的话痛快淋漓地吐出来。“你放明白了，你俩是我的雇佣，我领导你们，不用你来命令我。”
“吃着奶骂着娘——不知好歹。”毛头口吐恶言。这一句，他没敢使英语，一是怕朱小姐听了生气，二是不知“好歹”一词的英语发音。
吉普车开出兰州机场向西南方向行进，朱穆朗玛把车开得飞快，明科不敢大意，他两眼紧盯着前方，并且提醒毛头，不要打瞌睡。吉普车开进白芨县，前面出现一群骑马的男人，他们身穿长袍，腰束宽带，大多数人都留着一部大胡子。朱穆朗玛把方向盘一打，从马群左边超了过去，左侧的车轮越过一个小坑，车子猛一颠簸，朱穆朗玛的头发垂到了眼前，两个玩具在她面前剧烈地摆动着，她没看清前面有一个20多岁的小伙子骑乘着一匹枣红马，车子眼看要撞上马屁股，朱小姐猛地一拨方向盘，同时踩下刹车。尼龙手套太光滑，她的操作动作不到位，车子冲下路基，一头栽进路旁的排水沟里。
在吉普车冲进沟里的一霎那，明科和毛头手脚同时用力，把自己的身体努力固定在座位上。骑枣红马的小伙子与众位留着大胡子的骑马男人围上来，众人跳下马，冲下路基，准备抢救车子里受伤的人。没等他们伸手拉门，车门开了，明科和毛头跳出车子，打开驾驶座那边的车门，将朱小姐抬出来。
朱小姐的胸部撞到了方向盘上，疼得她脸色惨白，说不出话来，只是一股劲儿地吸溜着冷气。骑乘枣红马的小伙子招呼着各位“大胡子”，帮着明科把北京吉普拉上路基，并要明科跟着他们走，找骨科医生给朱小姐检查治疗。小伙子说，美国小姐是为躲避自己而受伤的，自己有责任为她找医生。众位骑马的人们把朱穆朗玛抬上吉普车后座，明科驾起车子，毛头照顾着朱小姐。骑枣红马的小伙子将马交给同伴，坐在副驾驶座上，为明科领路。
小伙子告诉明科，他叫马扎甘，是东乡族人，家住五倍子村，今天，是他大喜的日子，现在，他和亲友们到红娘子村迎娶新娘子马妮拉。红娘子村有一个老羊倌，治骨科病很拿手，近些年，老羊倌不放羊了，开了一个骨科诊所，还买了一台旧的x光机，十里八村的人们遇有跌打损伤都去找他。
车子开进红娘子村，马扎甘向一位村民打听骨科诊所怎么走，那位满脸长着长须的村民领着他们来到诊所门前。明科把朱小姐抱进诊所，白须飘飘的老羊倌问过美国小姐受伤的经过后，伸手摸了摸她的伤处，然后用x光机照了照。老人告诉明科，车子急停时，方向盘撞在这位外国小姐的两乳上，她的双乳高耸坚挺，充当了肉垫，因此，没伤到骨头，只是受了挫伤，服些药，调养几天就会康复。最后，老羊倌包了两包药粉交给明科，一包内服，一包外用。
听老人讲，美国小姐无大碍，明科和毛头松了一口气。这时，由外面进来几个接亲的人，他们催着马扎甘赶快到新娘家，那边一切都准备好了，只等他这位新郎官了。
马扎甘建议明科带美国小姐到马妮拉家休息一下，还可以让马妮拉为美国小姐抹上外用药。马扎甘新婚之际，明科不愿给他添麻烦，上车要走，马扎甘对明科说：今天这件事虽然出于意外，好像也是上天的安排，说明双方有缘，既然有缘，哪有不接待的道理。再者，东乡人娶媳妇讲究接亲，接亲队伍越大越好，如果有远方的贵客参加进接亲队伍中，新郎一方就更加荣耀。
既然马扎甘这样讲，那就得顺着他，明科把马扎甘的话译给朱穆朗玛。朱小姐此次中国之行本来就是要考察中国各少数民族文化的，既然有这样的好机会，哪有不参与的道理。
一行人走出诊所，新郎马扎甘跨上枣红马，众位亲友跟在他的身后，明科驾着北京吉普跟在马队的后面。一行人来到新娘家，人们早已等在门前，一名“拿杜赤”（歌手）面对迎亲队伍高呼一声：“哈利。”众人随即高呼着：“哈利，哈利。”拿杜赤一边唱着歌一边跳舞，他双腿弯曲如骑马的姿势，左右横行绕圈，前进几步，后退几步。大家跟着拿杜赤跳起舞来，歌罢舞罢，接亲的人们被迎请进屋。马扎甘首先把明科c朱穆朗玛和毛头介绍给新娘的家人c亲友与宾客，然后把接亲队伍的其他人介绍给大家。马妮拉的妹妹马特拉端上放有冰糖c大枣c桂圆c核桃仁的“盖碗茶”请大家用，马扎甘从明科手里拿来两包药粉，把药粉塞给马特拉，在她的耳边讲了几句话。马特拉按照姐夫的吩咐，将美国小姐安置在自己床上休息，服侍朱穆朗玛吃下药，并为她敷了外用药。
毛头走进马特拉的房间来看望美国小姐，明科不在跟前，他说话胆子大了，他拍拍朱小姐的手，大口大言：“你们美国人是不是都像你一样？”
“像我哪个样？”朱穆朗玛语调刺耳。
“举起磨盘砸月亮——不知道天高地厚。”毛头恶声恶气。
“这是什么话？”
“你看看你今天开的那车，刀尖上耍把戏——玩命了。我叔提醒过你，可是你呢，就是不听话。”
“我凭啥要听你们的话？”朱小姐怒气冲冲。
毛头气鼓鼓地走出屋，把门用力一摔，恰巧，明科走了过来。明科看到毛头神色不对，问他为什么生气，毛头把美国小姐说的话讲了。明科教诲一番：“《弟子规》里讲，‘道人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。’就是说，你对别人的缺点错误不能容忍，去指责他，并且把他的问题向外宣扬，这样，不但不能让那人改正错误，还会激化矛盾，给自己招来烦恼与灾祸。朱小姐身上的问题不是一天两天形成的，因此，不能指望一天两天能改变。我们应该正确地对待她，能帮她，则给她以帮助；没有智慧，帮不了，那就给她以包容，不可以指责她。”
按照既定的议程，新郎马扎甘开始拜见新娘家的各位亲戚。一位司仪把人们按辈分大小排成一排坐好，马扎甘在司仪的带领下向各位亲戚行礼问好。朱小姐不愿躺在床上，她让毛头从车上取来她的数码相机，她举着相机，频频地拍摄着各种场面。
马扎甘挺幽默，他招呼来明科和朱穆朗玛，3人悄悄地潜进新娘家的厨房，马扎甘偷出一把烧菜用的铲子，揣进自己的怀里。朱小姐照着明科的吩咐，把新郎的偷窃过程全部拍摄下来。
其实，这是东乡人的一种习俗，接亲时，新郎须到厨房悄悄拿走一件用具，表示将新娘子的做饭技术带走了。
马扎甘从厨房出来后，马特拉低声问他：“你偷了一件什么？”
马扎甘得意地把铲子亮一下给小姨子看，马特拉撇撇嘴，不知是欣赏，还是不屑。朱小姐抓住机会，把马特拉的这个表情摄进自己的相机里；接下来，美国人近距离地拍摄着马特拉所穿的衣服，把她上衣领圈上c大襟上的绣花以及袖口c裤子管上滚的花边都摄成特写镜头。
时间到了，大家把新娘子扶上马，马特拉与自家的一帮子女人们作为马妮拉的伴娘，骑着马带着箱笼，跟在接亲队伍的后面。朱穆朗玛躺在吉普车的后座上，明科驾起车子。在途中，接亲与送亲的两支马队的人们，说笑着打闹着，并举行赛马活动。跑累了，大家甩蹬下马，取出馍馍c馓子，围起新郎c新娘吃茶点。吃饱喝足后，继续赛马。朱小姐早忘了胸部的疼痛，端着相机可劲儿地拍。
到了五倍子村，两只高山雀鹛在村口的大树上鸣叫着，好像在致欢迎词。大家拥着新郎c新娘走进马家，马扎甘满脸得意地把乘坐北京吉普的3位贵客介绍给自家的亲友们以及参加婚礼的人们，并将接亲路上遇到意外事故的经过讲给大家。这时，新娘子马妮拉才知道新郎马扎甘是这样与远方的客人挂上钩的。
晚宴开了，明科c朱穆朗玛和毛头被安排在客座的首位，可是，当烧鸡上桌后，主人却将鸡屁股给他们吃。明科和毛头能看出来这是当地的风俗，朱小姐不理解，她要明科向主人问清楚，为什么给自己吃鸡的这个部位。马扎甘已猜到朱小姐要问什么，不等明科开口，他做出解释，东乡人吃鸡有讲究，鸡烧熟后，要把鸡的各个部位分成13个等级，鸡尾部属于最高等级，最年长者或是贵客才可以享用。
手抓羊肉上来了，朱小姐的指甲太长，把握不住，羊骨头几次脱了手，砸得盘子当当响。明科向马扎甘的母亲讨来一把削肉刀，把羊腿上的肉削下来给朱小姐递过去。朱穆朗玛不知是不会拿盘子，还是故意撒娇，两手做着投降的姿势，大张着血红红的嘴巴，把明科递来的刀尖上的羊肉一块块吃掉。座上的东乡人看着美国小姐的这种吃法，嘴上不评论，心里暗暗在笑。吃过油香（油饼）后，毛头对朱穆朗玛喷吐着恶言：“瞧瞧你那吃相，猪八戒跳脱衣舞——丑态百出。”
“猪八戒”一词，毛头不知道英语怎么说，便把“第八”一词和“猪”一词连起来抛出去。
晚宴后，男女青年们来闹房。在洞房里，新娘的女陪客和所有参加婚礼的女性为一方，将新娘围起来；所有的男青年为一方，向新娘摔枕头，但他们不能向前迈步，不准碰到女人们，他们要找缝隙摔新娘。男女双方争斗着嘻笑着，终于，新娘被枕头摔到了，女眷们把新娘还给新郎。马特拉打开箱笼，向男人们出示嫁妆，大家观看过嫁妆，然后唱起“花儿”歌，直闹到子夜过后方才散去。
第二天早上，3人向马家一家人告别，马妮拉把自己绣的一双鞋垫和一块枕巾作为礼物送给朱穆朗玛。鞋垫和枕巾上的图案美观鲜艳，朱小姐欣喜地接过来，这时，她才想起应该拿一份贺礼出来，便从口袋里摸出几张美钞，递给新娘子。马妮拉将钱塞回朱小姐的衣袋里，朱穆朗玛还想拉扯，她的力气没有马妮拉大，再加上手指甲长，不敢使力，最终没能送出那几张灰色的票子。
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