高地估价自己是说谎的一种形式，它既损坏你的声誉，对你的人际关系也会产生十分不好的影响，有损你的风雅和才智。
发展自己有两个有效途径：一个是内向途径，一个是外向途径。内向途径是向历史、向书籍、向西方等等借智慧，来提升自己的品味。一个在为人处世中如鱼得水的真正成功人士，其外在的成功与内在的成功是同步的，否则，只是昙花一现，不是真正的成功。而外在的成功，是以内在的成功为支撑的。曾经听到这样一个故事：
有一对夫fù靠做生意发了一笔横财，也就是大家所说的暴发户。有钱了，生活富裕了，但别人总说他们俗气，他们不甘心，就决定提升自己的品味。于是，他们去参加一个文化沙龙，为了表现自己的富贵，两人都穿得珠光宝气地出现在聚会上，与那种高雅的艺术氛围格格不入，并且还闹出了大笑话。
聚会上，有人唱了《满江红》，这对夫妻看到大家都听得入迷，就问，这首歌是谁写的？真好听。别人回答说是岳飞，那位富太太很认真地说：“能不能告诉我这位岳飞住在哪儿，电话号码多少，他这么厉害，我可得多跟他学学！”……
第126节：发展自己(3)
品味与金钱无关，拥有打高尔夫球、听音乐会、弹钢琴等等这样的生活，并不能代表一个人有品味。直接把有钱的生活跟有品味的生活混为一谈，是不对的。钱或许能够让你高雅的品味发挥得更加淋漓尽致，但绝对买不到高雅的品味。
相反，没有钱，也并非不能有高雅的品味，我国古代许多文人逸士，他们往往都是过着清贫的生活，但是像陶渊明那种“采菊东篱下，悠然见南山”的高雅品味，普通人是难以企及的。“每当你读完一本好书，你才体会得到自己读的书太少；每攀过一座高山，你才体会得到自己曾翻越的山太小；每走过一段人生，你才体会得到自己的阅历太浅……”
外向途径就是向社会、向生活、向他人借智慧等等，来拓展你的人脉。在当前知识经济迅速发展的时代，人脉是个人通往财富、成功的门票。一个人能否成功，除了你知道什么，还在于你认识谁。一个人脉竞争力强的人，他拥有的人脉资源相较别人更广且深。
拓展人脉，首先要培养自信与沟通能力，学习适时赞美他人的能力；其次是抓住一切机会去培育人脉资源与关系；最后还要了解别人的能力，包括了解别人的需要、渴望、能力与动机，并给予适当的反应。
在平时，这个人脉资源可以让你比别人快速的获取有用的信息，进而转换成工作升迁的机会，或者财富；而在危急或关键时刻，也往往可以发挥转危为安，或临门一脚的作用。总之，人类本质里最深远的驱策力，就是希望其在社会中具有重要xìng。学会提升自己的人脉竞争力，从而在竞争激烈的社会中获取快速的成长和发展。
逆向发展自己
逆向思维作为一种特有的生存智慧，处处能产生出奇制胜的效果。当大家都朝着一个固定的思维方向思考问题时，而你却独自朝相反的方向思索，这样的思维方式就叫逆向思维。
在罗马有这样一个传说。一户人家的佣人，一不小心在厨房打破了一瓶油，惊吓的他尝试用手把油舀回去。地板上烧木柴或麦梗的灰屑，也一起被佣人用手收了进去。事后，佣人到井边洗手，发现双手去污神速。这个小错误却意外地促成肥皂的诞生。
第127节：发展自己(4)
原来，油加上草木灰中的硷成分，具有很强的去污功能。一般人都不喜欢手滑腻腻的，会想尽办法去掉油。但是，谁也没有在意在油中添加一些硷的成分，反而让油变出去油的功能。
这个故事告诉我们，有些问题，特别是一些特殊问题，从结论往回推，倒过来思考，反而让一件事简单化，使解决它变得轻而易举，，多出了四面八方的发展空间，创造出惊天动地的奇迹来，这就是逆向思维和魅力。
放眼人际jiāo往中的瓶颈，为什么我们当中很多人天天在讲为人处世，天天在学为人处世，而天天被复杂的人际关系所困扰，得不到别人的认可。这个问题的根子并不在我们读了多少相关的书，而在我们是否比别人多具备了应变的智慧。这时候，你不妨逆向思维思考一下，从结论找出问题的症结所在。比如我们熟知的“司马光砸缸。”有人落水，常规的思维模式是“救人离水”，而司马光面对紧急险情，运用了逆向思维，果断地用石头把缸砸破，“让水离人”，救了小伙伴xìng命。又或者是在遇到坎坷的时候，你有没有调过头来，多个逆向思维的心眼，来重新调整人生之路呢？
发展自己，最终的目的就是成就你自己。之前我们谈认识自己、肯定自己的目的，都是为了发展自己、成就自己。记得《杨振宁传》一书的封面上写有这样一句话：“我的最大贡献，就是从某种程度上改变了中国人觉得不如人的心理。”其实，我们每一个人一生的努力：发展和成就自己，就是要不断地去改变自己不如人的心理“做最好的自己”。
◇给自己自由
这是个理xìng的时代，我们要以理服人。这也是应该懂得自制的时代，个人的自由不能影响别人的自由。这更是个人权的时代，大人小孩都是人，要以人的平等来对待他。
《用“打”的还是用“骂”的？》
自由，是人一种内心的一种奔放和自信，虽然有些人喜欢把不穿衣服在大街上慢跑作为表达自由的方式，但其实它有更多的内涵。马克思说，每个人的自由发展，是一切人自由发展的条件。“独立之精神，自由之思想”，这应该是为人处世所追求的最高贵的生命状态。
第128节：发展自己(5)
洛克菲洛曾写到：“我不会拿我的自由与慈善做jiāo易，也不会拿我的尊严与发给乞丐的食物做jiāo易，我决不会在任何一位大师的面前发抖，也不会为任何恐吓所屈服。”不卑不亢，不骄不躁，不屈不挠，这便是人品的自由。
早在春秋时期，我国就有了“自由”思想的萌芽，庄子的《逍遥游》等名篇都为“自由”奠定了思想理论基础。在《汉书?五行志》里出现了“自由”一词；汉朝郑玄的《周礼》注有“去止不敢自由”的说法。到宋朝时，“自由”已成为当时的流行俗语。但是，在长期的封建君主专制统治之下，广大人民是少有自由的，在我国历史上还不曾出现过古希腊、古罗马那样的“自由民”阶级。
然而，今日我们倡导自由，倡导在为人处世中也要把握好自由，要学会给自己自由。现在很多人已经意识到为人处世的重要xìng，而他们有的人往往为了有好的人际jiāo往，在为人处世中迷失了自己，过于追求讨好别人，取悦别人，为人处世不是谄媚的人生哲学，所以，我们要学会给自己自由，给自己心灵一个窗口。
自由的必要条件
李安曾说过这样一段话“拍国片像做皇帝，大家听令于我；拍西片像当总统，总统是要出去取悦每个人的。”刘墉先生分析他之所以这么说的原因，“是因为他在台湾拍片时，导演最大，爱怎么干就怎么干；但是当他到好莱坞拍片的时候，却总得跟制作人、演员、摄影和片厂沟通，他虽有导演的自由，却要尊重每个人的意见。”
可见“自由有个必要条件，就是不能影响到别人的自由。自由的基础是自制和守法。”自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身yù望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。自由既有为所yù为的权力又有不损害他人的责任义务。
这是从社会学角度来说的，对于与他人无关的事情，是人自己的事情，那么人有权决定自己的行为。而与他人发生关系的事情，就必须服从不侵害的原则。否则，这个行为必然受到反击，至少是思想上的厌恶和不满。
第129节：发展自己(6)
真正的自由，也应该是对不属于自己的自由不强求，听其自然，做到“无为而治”，强求反而会适得其反。从这个意义上讲，自由就可以保持自我，而不被一味地讨好别人所迷失，这样才能做到把自己的身心自由和别人的自由，当成一种崇高的境界来为人处世，自由地面对现实，自由地生活。
给别人自由，就是给自己自由
思想，每个人都不同。我有我的想法，我认为我是对的，但并没有说你是错的。思想上一切对错都是相对的，互相尊重，不强加给别人自己的思想，这才是美丽的信仰。把人生的路越走越宽，还是相反；给自己更多的空间和自由，还是把自己局限在更加狭小的范围内，完全取决于你自己。让心灵摆脱桎梏，让自己获得自由，最好的方法就是给别人自由。
生命中有许多美丽的东西，它可能是一枚钻石戒指，可能是一段温馨甜蜜的爱情，可能是一份梦寐以求的工作，也可能是一个温柔的爱人。自由也是美好的，无论是你的，还是他的。有时候我们的愿望是好的，但是永远让别人恐惧，得不到别人的夸奖，那么请给别人自由，也是给自己自由。越是害怕失去，心里承受的痛苦只会更深。
“当你和老板有工作上的jiāo往时，你无法指挥你的老板；当你向客户推销产品时，面对可能有的误解，你不可能甩手走人；即使是你最好的朋友，你也无法对他发号施令。”给别人自由，就是为自己开启一片天空！给别人让一条路来，就是为自己拓宽一条阳光大道。坚持和坚定自己的想法和做法，持久地让行为和思想一致，才能做一个正常、健康、积极、向上的人。否则，人生只会陷入灰暗、消极，生存的空间会越来越窄。
相信这个世界是你给他一个什么样的力，他会给你一个同样的反作用力。不要让自己的碌碌无为成为别人应该加倍努力的借口，永远都要独立看待自己和别人。而不能妄图从别人的身上给自己找补，自己的一切只能靠自己来实现。不要把自己的梦想都寄托在别人身上。
第130节：发展自己(7)
◇适者生存，适时改变
“物竞天择，适者生存。”这“适者”不一定是占有者、胜利者，而是能与周遭生物“共荣共存”的。
《奉献的树》
达尔文说过：“自然界中能生存下来的不是最强的物种，而是最能适应外部变化的物种。物竞天择，适者生存。”
一只鹦鹉从笼子里飞出来，逃走了，获得了本应属于鸟儿的自由。能够重新获得自由本是件好事，但是十多天后，人们在森林里发现了它的尸体。不禁有人愕然：在果实累累的林子里竟会有鸟饿死？
用看林老人的话讲：“家养的鸟儿，用不着找吃找喝，慢慢地会失去寻食的本领，一旦飞出笼子，难免饿死。”
这便是物竞天择，适者生存的道理。生存如同登山，经验丰富的人，能披荆斩棘，勇往直前，往往会到达光辉的顶点。缺乏锻炼的人，不是因为迷失方向而功败垂成，就是因为体质太差而被淘汰。很多人在人际jiāo往中学会了为人处世的技巧，掌握了生存的本领，成为人生的“适者”，也有的人，像那些饭来张口的笼中鹦鹉在累累秋实面前饿死。
我们生存的地球之所以如此热闹，是因为它有适合生物生存的条件。一切生存的生物都必须适应环境。因为只有适应了生活环境，有了一套生存的本领，才会有生命的繁衍不息。与别的生命相比，我们人类能如此“高级”，是由于我们更能适应环境的变化。
调整心态，适应环境
如今的社会是一个很现实的舞台，有能力的就继续表演，功力不足的就只有离开。任何想要改造别人的做法，结果都只有一个，那就是失败。在这个世界上，惟一不变的是变化。人际jiāo往中也是如此。人与人之间的关系时刻都在发生着变化，应对这种变化的惟一办法就是调整自己。“当哥儿们有一天当上了警察，原来的哥儿们，就不再容易是哥儿们了。”
人不可能改造他所不想面对的一切事物，相反却可以改变自己看待事物的角度。只有改变自己去适应社会及周围环境的，改变自己去适应变换的角色的活动才真实有效。而别的任何一种无谓的反抗和阻挠都将是无效和失败。人际jiāo往，说到底是对人与人之间关系规范的认同。有一则故事，讲的是：
第131节：发展自己(8)
一只小鸟正在飞往南方过冬的途中。天气太冷了，小鸟冻僵了，从天上掉下来，跌在一大片农田里。它躺在田里的时候，一只母牛走了过来，而且拉了一泡屎在它身上。
冻僵的小鸟躺在牛屎堆里，发掘牛粪真是太温暖了。牛粪让它慢慢缓过劲儿来了！它躺在那儿，又暖和又开心，不久就开始高兴地唱起歌来了。一只路过的猫听到了小鸟的歌声，走过来查个究竟。顺着声音，猫发现了躲在牛粪中的小鸟，非常敏捷地将它刨了出来，并将它给吃了！
这个故事告诉我们：不是每个在你身上拉屎的都是你的敌人。不是每个把你从屎堆中拉出来的都是你的朋友。而且，我们身处的环境时刻都在改变，当外在的条件、环境改变时，作为主体的你，也要学会改变，要看清你的周围的状况。
适者生存，不要花太多精力在杂事上，要维护好同事间的关系。不要每天炫耀自己，否则别人将会对你感到乏味。必须
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