玻璃观看外面的景物。应该避免电 视屏幕上闪烁的画面，这些图像刺激孩子的反应，使他们变得过度兴奋、神经质和急躁。如果一个孩子不能应付汹涌的屏幕 画面，他会产生自我保护的反应：干脆对外界“关闭”。如果这种情况经常xìng的发生，孩子就会逃避任何压力或具有挑战xìng 的任务，这和我们的期待正好相反，我们希望孩子承受压力、迎接挑战。
人类的大脑和眼睛已经进化了250万年，眼睛看到的都是真实的情况，做出的反应也是完全相适应的。然而虚拟的图像(如有 些不到5岁的孩子已经看了5—6千小时的电视)使孩子的大脑停止反应，因为跟不上。
电视制片人和电脑游戏制造者，在节目中设计出惊人的效果，如突然巨大的响声，闪烁的光亮，或者突然的光强变化，以此 来吸引孩子的注意力，至少让他们注意到广告。强烈的刺激引起荷尔蒙的反应，孩子不需要多久就能习以为常，于是需要更 为强烈的刺激。研究人员基思?巴泽尔(Keith Buzzell)描述了它的医学后果：
当大脑受到强迫刺激时，我们古老的系统做出反应，并注入皮质醇(皮质醇是一种荷尔蒙，在对刺激做出反应时产生)，甚至 是在我们的高级大脑皮层的“自我感觉”表现出麻木的情况下——这种低级大脑利用防卫报警系统做出的反应，也可能在我 们感受到图像之前——当惊吓的速度和数量增加时，副jiāo感神经系统没有时间使自身恢复平衡，并关闭皮质醇的注入，重新 建立免疫系统。因此人的身体，作为自身的情报机构，生活在一种经常xìng的威胁或惊吓状态中，而大脑则因皮质醇严重过饱 和而受影响。
视觉负荷过多的主要症状是紧张。众所周知，这是引发疾病的一个主要原因。
视觉发展的另一个方面是颜色。就像真正的味觉和嗅觉一样，看到纯净的颜色很重要。孩子对色彩的反应比chéng rén强烈，每一 种颜色产生一种内心的反应，会深入影响到孩子的整体感受。周围的颜色要尽量纯正、色彩丰富。孩子长时间逗留的空间应 有素净的、温暖的颜色，而不是耀眼、明亮的颜色和杂乱的图形。
室内最好是自然的光线，烛光和灯笼的光能创造出友好的气氛。我们的眼睛能够忍受不同程度的黑暗，鼓励孩子在暗淡的光 线中感到应付自如。当然也不要让孩子处于完全黑暗的环境中，那样的环境总是让人感到恐惧。
温暖感
我们经常使用温暖(warmth)来比喻心灵和行为的状态，而与体温无关。比如，“她对他越来越冷淡”，“我越来越热衷 (warming)于这个想法”，“他真的很冷漠(cool，不同代的人群，意思不同)”。如果我们想到温暖的感觉，就会明白这些 联系。冰天雪地使我们紧张，阳光使我们放松，寒冷使我们清醒，温暖催我们入眠。如果我们感到太热，就会产生痛苦，提 醒我们避免潜伏的危险。
婴幼儿期体内温度的建立是个重要的生物学过程，婴儿洗澡后要赶紧包裹好。体内温度的波动是疾病的征兆，医生就通过检 查脉搏和体温来判断是否生病。
由于人类是从非洲热带稀树草原进化来的，寒冷地区的婴儿需要人为地穿戴暖和，特别应该穿棉布衣服。温暖给人安全和舒 适，能使孩子把精力投入到活动和游戏中。受冻的孩子为保持体内的温暖消耗太多的精力，无心顾及周围的一切，变得无精 打采和无动于衷。
温暖感给予我们身体安康的微妙信息，帮助我们调整自己。身体的安康使我们的心灵变得温和，人际jiāo往变得暖洋洋的，一 位热心的人善良慷慨，待人宽厚，像温暖的火炉。冷酷的人只为自己着想。
我们要记住：
*婴幼儿需要保持温暖，直到他们自己能自知冷暖，不至受寒。
*天然纤维是最好的保暖衣服，能够吸汗，否则汗水很快就会降低皮肤的温度。
*孩子既需要身体的温暖，也需要感情上的温暖。
*保持温暖并不是过多穿衣或整天呆在房间里。只要衣着得当，冷天到户外活动大有裨益。必要时也可以让孩子戴上手套、 帽子、围巾，但避免他靠近热源，不要在强烈的阳光下曝晒。
听觉
耳朵的外部、内部和中间部分包括了听力和平衡器官。子宫里的胎儿已经有了听力，但听力的完全成熟需要10至12年的时间 。听力和平衡感、空间知觉有关，和距离、方向、深度的判断有关，它还能帮助我们辨认不同材料的特征。一位森林学者曾 向我说明怎样选择成熟的松木，他用一个塑料头的音槌敲打松树，根据声音判断哪棵树适合做大提琴、小提琴或低音提琴。
听力对学习语言和音乐至关重要，如果耳朵里接收声音振动的毛细胞受到损害，它们不会重新生长，听力将永久受损。
听力的发展有两个基本的方面：对声音的知觉和倾听的能力。倾听意味着我们必须集中注意力，理解并利用我们接受到的感 官信息。倾听还表示我们过滤掉我们不想听到的声音，从复杂的声音中弄清楚哪些和我们有关、哪些无关。小孩很快能辨认 出对他们有意义的声音，如父母的声音。在熟悉的背景中，如洗衣机的声音吵不醒他们。学会从无意义的声音中辨认出有意 义的声音很重要。如果经常播放背景音乐，孩子会对背景音乐失去兴趣，但仍然被吸收到他们的听力系统里，以后孩子则有 可能对真正的音乐很难听进去。
当孩子倾听时，他们是整个身心都投入进去的。他们注意到谁在说什么，每个人的音色是不同的，内心的情绪、意图、个xìng 会通过声音流露出来。孩子高度敏感的器官吸收一切。电器声音无论如何逼真，仍然脱离了真实的个人，比起现场听人讲故 事或唱歌，声音的质量差多了。
概括如下：
*由于孩子的听力比chéng rén敏感，大的声响会损伤听力。
*嘈杂的环境会使孩子晕头转向(包括chéng rén)。
*不合适的背景音乐产生的长期效果使孩子对音乐失去反应，短期内使他们的注意力不集中。
*自然的声音远比电子声音更适合孩子的听力。耳机会切断孩子与周围世界的联系，把他从完整的经验中孤立出来。
*倾听发音清晰的说话有益孩子的语言发展。
*学会倾听别人说话、音乐和自然界微妙的声音，丰富孩子的学习经验，为将来更高层次的功能发展奠定基础。
*孩子的环境不必要整天保持安静，需要适当的声响。但另一方面他们也需要安静的时间，需要自我平衡。大的响声带来内 心的激动，安静带来内心的平和，我们两者都需要。无休止的声响使孩子受到过度的刺激，以致过分好动，最终发生内心变 化，难以逆转。
语言感
语言感是斯坦纳首次提出的，后来得到教师和音乐家彼得?卢茨克(Peter Lutzke)的进一步发展。卢茨克写了《语言感》一 书，他提出语言感使我们把语言从许多声音中区别出来。我们也许听不懂芬兰人或纳米比亚人在说什么，但我们知道那是语 言而不是无意义的声音。还有，语言感让我们体会到说话的句子里有结构。每种语言有自己的结构顺序。一种语言中的词序 告诉我们正在发生什么：“人咬狗。”不同于“狗咬人”。语言感让我们感受到说话者的情绪：愤怒、挖苦、恐惧等，它还 让我们知道有些句子毫无意义，如语言学家乔姆斯基发明的一个著名句子：“无色绿色主意狂怒地睡觉。”
当孩子学习语言时(见第一章)，他们也在学习文化价值。此时语言感很关键。语言感建立在运动感基础上，所有能支持运动 感发展的事情对语言感都很重要。除此之外，孩子当然需要经常直接地听到别人说话，语言感并不是只靠说出的声音，它还 与身体语言、姿势、脸部表情和上下文有关。要直接地面对孩子说话：向他们解释事物，谈论正在发生的事，讲故事等。这 远比听磁带或敲击计算机键盘有效得多。
最重要的是语言感揭示了对话结构的微妙xìng：听和说的节奏，真实意义的jiāo换。如果要让孩子认识到人类jiāo谈的灵活xìng，他 必须活生生地参与进来。真正的jiāo谈和jiāo流是非常微妙的，它包括眼神、停顿、语气的加强等。这就好比一个人如果整天只 是听录音，他永远也别想学会拉小提琴。
孩子需要感受到纯正的口语，要让孩子听到并参与真正的谈话，而不是我们成年人讲的只言片语或经常使用的隐语。他们需 要练习怎样才能发音清楚，我觉得最好的方式莫过于让他们朗诵来自数代人传承的童谣和韵文。
记住以下几个方面：
*经常和孩子说话，谈谈每天发生的事情，请不要用幼儿语言。
*给孩子讲故事，而不要让他们看电视或听磁带。
*给他们机会听chéng rén的谈话，即使一句都听不懂也没有关系。(许多著名的作家是通过聆听chéng rén的发音爱上语言的。)
*当地的口音和方言是语言宝库丰富的源泉，它们包含着许多“时尚”话语中正在或已经丧失掉的真正的语言要素。
*尽量多说儿歌、民谣、童谣、歌曲和绕口令，孩子的记忆力比你强。你从书中可以找到很多的歌谣，有些虽然内容没有什 么意义，但有韵律和节奏，是训练孩子说话的很好素材。
*重要的是和孩子一起分享语言的快乐。当孩子发现新的单词和新的声音时，他们有一种深深的满足感。你要吸引他们的注 意力：“嗬，这是扳手，用它可以扳东西。”“早饭你想吃穆兹利(一种糕点)还是羊角面包?”让他们说出要哪一种，有助 于他们的语言感。
思想感
理解别人说话的真正意义涉及到我们的思想感：“我站在雨中等了你半个小时，现在我决定不等了，我要回家。”理解这个 长句子，不仅要知道一连串词的意义，还要掌握情况，推论出说话者生气的原因。所有这些意义的层次是我们的思想感揭示 出来的。
同样，我们听故事或读一个故事时，我们要跟随叙事，记住故事发生的先后顺序，发现事件是怎样先后联系起来的，我们在 听老师讲课时也是如此。
复杂的想法(包括很简单的)是由一系列分离的声音片段组成的(或某页上一行文字中的许多词)。聆听时，我们的脑海会打断 说话链，把分开的部分组成一幅完整的画面，以便我们掌握意义。这就是思想感的作用。
我们的思想感需要时间去发展，经由jiāo流、对话、口述(即讲故事)得到培养。系列活动的参与也很重要，如烤面包、把衣服 或玩具放回原处等。手工制作和其它的手工技能为发展cāo作xìng的思考做准备。下面的活动能够强化我们的思想感：
*有系列情节的故事(传统的童话故事就是经典例子，有一个开头，一系列的事件，发生危机，得到解决)。
*系列活动的实际任务(如做面包、种菜、做手工)，前后顺序要明显，要由活动者自己决定。
*唱歌、听音乐或演奏乐器。
感觉的重要xìng
所有的感觉相互作用，很难独自运行。我在这里分开讨论有点人为强行，但这么做能帮助我们认清它们。我们必须把它们当 作一个整体看待，为孩子提供所需要的关于世界的复杂图像。此外，当各种感觉得到充分发展以后，作为最高的感觉层次， 即对另一个人的洞察力得到发展。当我们所有的感觉相互协调，我们就能觉察到另一个人的本质。
我们一旦能把自己与别人区别开来，自我感就以不完善的形式出现了。小孩子意识到自己是“我”，其他人是“你”，可能 是从意识到母亲是另一个人开始的。出于我们的高级自我，我们说：“对你来说，我是存在的。”事实上，我的高级自我的 表达仅是对于别人来说，我是独立存在的。当孩子意识到妈妈的关注时，他辨别出自己：“妈妈爱我、照顾我、喂我、使我 成为我!”
经由许多自我意识阶段，这种初级的自我感得到发展，直到我们完全意识到其他人是独一无二的个体，产生出对他们是什么 人的真正感觉。人类伟大的导师教导我们：“爱人如爱己”成为：“爱邻人，发现你真正的自我。”
此外，认识到另一个人真正本质的能力，也是我们认识世上万物本质的能力，包括精神的现实。充分发展我们的感觉能力， 自然界就会呈现它自身的奥秘。我们也就不会向自然界索取太多，而是注意到我们的所作所为对环境产生的后果。我们的许 多生活方式封闭了我们的感觉，并降低了对其他人的敏感xìng。我们至少应该避免不必要的损失。
关于电视
……奔跑跳跃不足的儿童，没有足够时间dàng秋千或在泥地里玩耍的儿童，没有机会爬树学习平衡的儿童，他们倒走困难，在 算术方面落后，动作迟钝、费力，这样的儿童不能较正确地估计力度、速度和距离，而且比别的儿童更容易发生意外。
(在德国)……三分之二的在校儿童从随身听、CD机、大型音箱中收听音乐。三分之一的小学生拥有自己的电视机，五分之一 拥有计算机。
十分之一的青少年已经听力受损，60％的在校儿童身体姿势不良，35％体重超常，40%循环系统有毛病，38％肢体协调能力 欠佳，50％以上在跑、跳、游泳运动中缺乏耐久力。
——彼得．斯塔克(Peter Stark)，GEO杂志，1995
电视错在哪里?
首先，电视伤害儿童的感官，特别是视力。全球化国际论坛主席杰里?曼德尔(JerryMander?)说：“电视是感觉剥夺器。” 不断地看电视，会阻
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