边让煎汤凉着，一边烧水给虞舜浸洗全身。
女英让舜把汤yào服下，用热汤再浸了一会儿。虞舜果然慢慢地醒来了。二帝女这才算是放下了心。她们把舜从木盆中扶起，擦干了身上的水珠，然后将他扶到炕上，给他穿上衣服。
此时舜已经完全清醒，他边穿衣边问：
“何以至此？”
两个媳fù，你一言，我一语地叙述了昨日之情形。舜叹了一口气说道：
“唉！真得喝醉了！三弟之酒甚佳，他们又尽力劝我，真是喝得太多了。”
舜酒醒以后，二帝女让他在炕上休息。然后，赶忙去朝见父母。进门以后，娥皇便将舜酒醉不醒，不能朝见的情况告知父母，请他们原谅！瞽叟俩口子啥也没说，也就这样过去了。
就在舜的身体刚刚复原的时侯，忽然接到帝尧的命令，令舜将二女、九子带上，即刻到平阳。要授他官职，让他在朝里做事。
第二十六回 平阳赴任 [本章字数：2862 最新更新时间：2013-03-03 06:32:25.0]
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第二十六回 平阳赴任
舜接到命令之后，赶紧到父母房里向父母说明情况，并向父母告辞。那瞽叟听了心里很是高兴，一则儿子要到帝都去当官，毕竟是荣宗耀祖的大好事，二是省得婆娘整日里在家里生事，让他不得安生。便对舜说道：“那你就去吧，到那里好好做事，不要让我cāo心。”
虞舜连连应声，便同两个妻子向父母磕头。
那姚婆子则满脸不悦，她的心里很不服气：没有想到自己费了那么多年心机，压制舜，扶助象，可一直都没有达到自己的目的。她一心想毁掉舜的孝名，所采取的办法就是不给舜说媳fù，遇到说媒的就乱说一个借口推脱，采取了种种手段让舜娶不到媳fù，无妻就无后，无后便是对长辈没有尽到后辈的责任，是为最大的不孝。但自己失败了，舜不但娶到了妻子，而且还是两个；她不准舜到庠舍去读书识字，尽心供自己的亲生儿念书，以祈让自己的亲生儿子能有出息，各方面都能压过舜。可自己的亲儿子总是那么顽劣，那么没有出息，而舜还是出人头地了。姚婆子的肠子都能气黄了，但无可奈何！此时，她站在那里一声不吭，该说什么呢！
向父母告辞之后，舜便安置了家里的稼穑之事，收拾好行囊，带着两个妻子和九个帝子离开了历山。
舜到了平阳之后，按照帝尧的命令，接替了后稷的教化之职。
在远古时期，教化是当时朝政的一项最重要的任务之一。那个时候的统治集团，最主要任务只有三条，一是为庶民提供一个好的生存环境（渔猎、农耕），二是教化百姓从愚昧走向文明，不断推进人类社会的进步；三是调解纠纷，惩戒犯罪，为庶民创造安居乐业的生存环境。因为舜以孝闻名天下， “耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳”。所以，帝尧就将教化重任jiāo付于这位大孝、大贤之人。舜任教化之后，推举了伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、季狸等逸群之材参于了管理教化之事。
教化的主要任务是调整人与人之间的关系。教人向好，教人为善，在全社会形成一种良好的风气。为了搞好教化，虞舜采取了一系列得力措施，他把人与人之间的关系划分为五个类型：即君臣关系，父子关系，夫妻关系，长幼关系和朋友关系。要求在君臣之间，要讲一个“义”字。君要体恤和爱护臣子，臣子要尊重和拥戴君王。君臣协力，为天下庶民谋利；父子之间，要体现一个“亲”字。父要慈，子要孝，只有父慈子孝，这个“亲”字才能充分体现。母子之间，也是这样；夫妻之间，应体现一个“爱”字。丈夫应和气，妻子应柔顺，一和一顺，相亲相爱，夫妻才能白头到老，家庭才能幸福美满；兄弟之间，要讲一个“序”字，兄长应友善，弟弟应恭敬。兄弟有多有少，应以长幼为序。相互友爱 ，相互体谅；朋友之间，要讲求一个“信”字。朋友之道，在于jiāo往，jiāo际之时，最重言而有信。如果假心假意，言而无信，就没有朋友可做了。（《尚书?舜典》：“慎为五典，五典克从，”“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”“五常之教。”）
大政方针已定，虞舜边用心地宣扬这五种lún理。这五种lún理很快就为人民所乐为，全国上下的风气很快发生了大的变化。
后来，舜又受帝尧之命任天官彖宰之职，管理的是朝中的百官人事。代理彖宰之后，对百官既严格管理，又无微不至地关爱体贴，把那百官臣工管理得井井有条。百官心悦诚服地服从他的管理和调迁，大家都能各司其职，做好本份事务。期间，他不断地将那些有济世大才的人举荐给帝尧。举八恺，使其主后土，举八元，使布五教于四方。(《左传?文公十八年》：“舜臣尧,举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成。”季文子说，高阳氏有才子八人，号称八恺，高辛氏有才子八人，号称八元。这十六族世世有声名，尧不能举用。舜举用八恺，使主管后土，地平天成；举用八元，使主管教化。五教：父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成。）在总理百官期间，举贤任能，因材使用，便整个朝庭人才济济，朝中事务无一耽误。
为了观察舜各方面的能力，帝尧又让他但任上傧之官（接待四方宾客）。但任上傧之官期间，他大量的接待了来自四方各地的诸侯：
东方九夷（东方沿海九种部落或民族的名称。制云：“东方曰夷”夷者，柢也，言仁而好生，万物柢地而出。《竹书纪年》和《后汉书?东夷传》：九夷为畎夷?于夷?方夷?黄夷?白夷?赤夷?玄夷?风夷?阳夷。）之地的诸侯们从东边来了，舜在东门外接待了他们。东夷的诸侯们早已知晓虞舜的德名，但他们却故意以傲慢的态度轻慢舜的接待。虞舜面对挑衅，礼节上恭敬和蔼，待诸侯为上宾，接风洗尘，热情周到。对他们提出的非礼要求，又严辞回绝，凛然不可侵犯。帝王的风范始终体现在言谈举止之中。使这些诸侯国的头领们顿生敬仰之心。
西方六戌之地的诸侯们来了，虞舜在西门之外热情地招呼他们。西戌的这些诸侯们想考考虞舜对天下之事到底能知多少。于是，他们以西戌之礼节和虞舜jiāo往，虞舜顺应自然，礼节周到。他们以西戌的民风民俗考问虞舜，舜事事皆能对答如流。
南方的八蛮之国来了，他到南门之外迎候。南侯们以粗俗野蛮的态度对虞舜。舜不卑不亢，以柔制劣。对南侯们的接待即有分寸，又周到无微。使他们深感内心愧疚。仅在接待期间，就把这些人训服得俯首恭顺，不敢有丝毫的轻慢。
北方五狄之地的诸侯们来了，舜在北门之外恭侯。一番客套之后，北狄诸侯以北方的地理山川、地情庶俗来为难虞舜。虞舜胸有成竹，有问必答，使他们自愧弗如。
从此以后，诸侯国君们都不敢怠慢虞舜，有的一些国君见到虞舜，常露自卑之颜。越是这样，虞舜越谦虚，越热情。使远道而来的诸侯们感觉到了帝都的威严，帝都的温暖。（《史记。五帝本纪》：“舜宾于四门，四门穆穆。”）
那一时期，天灾地难频繁，洪水肆虐，几乎就没有停息过。北高南低的自然特点，使北方的水害经常危及到中冀及下游一带。为早日能平治水患，帝尧又派舜到孟门、壶口一带巡察水情，帮助制定治水方略。舜受命以后，立即起程，晓行夜宿，奔赴灾区。
当时正值炎夏，雨多湿重，天气焖热。虞舜一行整日汗流夹背，蒸热难受。到了吕梁一带，进入山林，气侯凉了许多。吕梁山大，林密坡陡，他们吃力地在山林里跋涉。
突然间yīn云密布，山林里顿时一片灰暗。时值傍晚，却已伸手不见五指。狂风把山林刮得“呜！呜！”吼叫，如猛兽狂吼一般。紧接着雷声滚滚，电光闪闪。
面对突然变化的异常天气，虞舜镇定自如，走在前面，率众前行。
走了一段以后，天更黑，路更难走。舜对大家说道：“大家紧跟着我，手拉着手，不要走散了。”
大雨倾盆，虞舜以他特有的智慧和敏捷的辩析能力，用他长期劳动锻炼出来的良好体质和吃苦耐劳的精神，克服了重重困难，终于把大家带出了密林，察看清了水患的原因，这是朝中大臣们所没有人能做到的。大家都很佩服。
在巡察中，虞舜发现，北部地带由于地震引起了地形变化，从北面而来的一股大水，由北而南，直泄中原。给冀地诸多的水患又增加了水量。实是水害之根源。
巡察完毕，返回帝都以后，舜即把巡察情况奏报帝尧。建议立机饬要臣前往，采取非常措施，从孟门、壶口一带开始根治，尽快把从北边流下来的这股大水治住。
虞舜复命以后，帝尧对虞舜在暴风雷雨中镇定自如的毅力、勇气和才能非常佩服，并根据舜的建议在大臣中重新寻觅有治水特常之人，立即前往孟门一带根治水患。
第二十七回 帝尧退位 [本章字数：2379 最新更新时间：2013-03-03 15:58:00.0]
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第二十七回 帝尧退位
帝尧在位的几十年里，正遇到地球地壳的变动，天灾地难接踵而来。先是十日并出，万民罹难。大羿shè日，九日坠落以后，高温聚降，气侯顿冷。不一会儿yīn云四起，竟下起了大雨。倾刻间沟壑皆盈，平地变成了泽沼。大热之后，聚然大冷。许多房屋已焚，不少百姓无处栖身。伤风感冒加上瘟疫传染，疾病者甚众！帝尧焦急万分，急遣巫咸配制草yào，四散分发，紧急抢救。然而，那些fù孺病老终因体力不支，死亡者不计其数。真是满目狼籍，空前浩劫！面对劫难，帝尧心急如焚，率领群臣经过数月努力，总算是控制住了疫情。
人常说，福无双全，祸不单行。这话一点也不假！人们还没有从灾难里爬出来，忽然间地动山摇，全国到处山摇地震，火山不断喷发。这真像世界的末日来临了！这场劫难不亚于十日当空。大地震以后，地面上发生了巨大变化。“高岸为谷，深壑为陵。”沧海桑田，面目全非！帝尧心中非常痛苦、烦恼。旧烦未了，新愁又临。 孟门山（今山西省吉县西）发了洪水。周围农田尽被淹没 ，百姓房屋瞬间dàng尽，不少人淹死于洪水之中。”紧接又是“梁山之上，大水冲下，冲毁了农田房屋，水害之程度同孟门一般。”没过几天， “龙门山壶口一带大水冲下，淹没农田，冲走人畜。”面对这突如其来，接连不断的洪水灾害，帝尧君臣束手无策。愁肠末解，又不断传来恶讯 ：全国各地暴雨不断。雍州发了大水，大陆泽一带发了大水，徐州发了大水，豫州发水了……帝尧接到各处水灾的奏报以后，忧危之至！尤其是那汾河之水，水势有增无减，直逼山海，涨溢的无法收拾。大灾面前帝尧亲自去巡视，亲率群臣治水。为平水患，在四岳的推举下使孔壬治水。孔壬jiān佞，弄虚作假，延误时机，水患仍在肆虐。帝尧将孔壬削职为庶民，在四方诸侯领袖的推举下，又任用最擅长治水的鲧出任崇伯，治理水患。粗暴跋扈，刚愎自负的鲧，早起晚归，顶风冒雨，励精图治九年。筑成了数百里的九仞之城，总算将那滔滔洪水阻挡住了。但因方略错误，堵塞了黄河的一条重要支流??共水，使得黄河无法从北向的支流泄洪，导致河水改道，泛滥成灾。由于鲧的治水方略的彻底失败，滔滔洪水不仅给百姓带来了空前的灾难，死者不计其数，活的流离失所。而且大坝决堤的洪水实属罕见，就连帝都平阳都浸在了洪水之中。帝尧面对滔滔洪水，看着水中漂流的尸体，深深地自责自己误用庸人，误国误民。并派四朝老臣祝融率?铿等人诛杀崇伯鲧。
帝尧打发走祝融、?铿以后，甚觉乏困。于是就退朝回到寝宫休息。可他翻来复去，就是睡不着。在位几十年了，为了国家，为了拯民于水患之中，黎明即起，日夜cāo劳，没有过过一天舒坦的日子。现在老了，突然觉得浑身乏困，不想动弹。时值大灾之年，治水任务非常繁重，甚觉力不从心。心焦气躁，在床上翻来复去睡不着觉。
“哎！老了，老了！应该把帝位让出去了！”躺在床上不停翻身的帝尧反复自语着。此刻，他又想到了禅位于舜的事。自言自语地说了一句：“是时候了！舜担当帝任完全有条件了。”此刻的帝尧想得很多，本来帝位是应该传给帝子丹朱的，可丹朱不肖，顽劣好讼，虽经多次教育，但都没有改变的迹象。既然如此，就决不能把天下大任托付于他！为了天下庶民，帝位传人一定要选择贤能。前些年，他曾在众臣中寻觅一个贤德有才之人来继承帝位，但一直没有一个合适的人选。后来，他又到天下各地去寻觅，也曾经找过曹、许等人，但都很令他失望。舜的出现，终于使他心里的这块石头落了地。为了慎重起见，避免许由事件的发生，他对舜进行了多次的培养和考验。为了观察舜的德能，他让娥、英二女下嫁于他，观察他的治家。看出了他是一个极善之人，极孝之人。节俭勤劳，治家有方。让九个帝子随他耕田，观察他的处人、处世。看出了他友好邻里，温、良、恭、俭、让，邻人皆服；为了考察他治国济民之能
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