天底下就有这么巧的事儿，乐国红的儿子和乐志强的女儿在同一天出生。
他们都是在七九年春天前后脚儿结的婚，那会儿是“新二高炉易地大修工程”最紧张的时候，乐国红c熊卿望都吃住在工地上，新房粉刷翻新c家具用具准备c结婚庆典筹备等一应大事小情，都是姥爷柴玉喜c母亲柴秀玲张罗起来的。因熊卿望的家在妙峰山下的山村，所以，他也像当年乐永乐一样，到柴玉喜的小院落里做了“倒插门儿”女婿。由于工地工作紧张，乐国红c熊卿望只是在办喜事儿的当晚回了趟家，第二天一早就带着喜糖返回工地，连三天婚假也没歇成。
而乐志强c于瑞兰由于在正常生产的轧钢厂工作，结婚过程就显得比较从容。他俩的新房是鼎金住宅区乐长乐家正房南面自建的一间西房。因为长乐家是排房最西头的一间，所以在排房南面可以盖起两间自建房来，而长乐的邻居阎岩家则只能盖一间。长乐家这两间自建房一间给志强当新房，另一间把温莉蓉父母从农村接来居住。
那天的婚礼和今天给“一龙一凤”两个婴儿过百日一样热闹，长乐家大大小小四间房里热热闹闹挤满了人，待不下的还“占领”了隔壁阎岩家。婚礼上级别最高的领导是于瑞兰父亲c北城钢铁公司副经理于大贵，他也是婚礼上最令人感慨动容的人。
于大贵本是个大大咧咧c风风火火的爽快人，可那天他却充分表现出一个父亲对女儿温柔c细腻c疼爱有加的一面。于家住在北城钢铁公司厂区内古井山东北侧的临湖村，按照约定，婚礼开始前半小时，中小型轧钢厂给派的一辆大轿车载着乐长乐c温莉蓉c新郎乐志强c伴郎乐国盛，以及作为单位代表的轧钢厂工会主席等人，来到于家接新娘。此前，瑞兰母亲给瑞兰化妆打扮时，大贵就站在离她俩一米多远的地方，双手抱在胸前，静默无语地望着女儿。那目光似乎很近，又似乎很远；那表情似乎很淡，又似乎很浓。以至于瑞兰忍不住开口说道：“爸，你搁那儿愣着干啥？给我讲个笑话儿听呗。”
于大贵脸颊抽动一下，想笑，没笑出来；嘴角儿颤动一下，想说，也没说出来，却一转身走了出去。
等登上大轿车，大贵跟轧钢厂工会主席商量：“让车子在厂区里绕一圈儿成不？俺家这个是独生女儿，结婚一辈子就这么一回，咋也得风光一遭呗！”
厂工会主席笑道：“行啊于经理，这大喜的日子，咱当然得听‘老丈杆子’的‘命令’啦！”
于是，车窗上贴着大红喜字儿的大轿车没有奔北出厂区小北门儿，而是奔南c奔东，在厂区里转了一大圈儿，出大东门后向北，经过安兴镇口后进入鼎金居民区。
喜筵开始后，轮到娘家人儿代表发言，于大贵站起身来：“哎，要说呢，我当领导这些年，大会儿c小会儿的发言也不知道多少回了，可今儿咋就觉得不会说了呢？！——这两天我就琢磨啊，这些年最让我高兴的是啥事儿呢？那只有一件事儿，就是每天下班儿回家能听见闺女叫我一声‘爸’。那叫一个脆，那叫一个甜哪！从小儿带着奶声儿就叫，一直叫到现在，二十七年啦！还别说，听见这一声儿，吃饭也香，睡觉也香，习惯啦！嘿嘿。”
一桌人让他说得眼中都噙了泪水。
大贵接着说：“哎，闺女长大了，要开始新的生活了，我是舍不得也罢c不适应也罢，这是自然规律。所以我就劝自个儿：大贵呀，别心里头别扭啦，再过个两三年儿，不就又有个小闺女儿奶声奶气儿地叫你‘姥爷’了吗？到那会儿你还不乐晕过去呀？！啊？大伙儿对不？”
听到这儿大家都欢笑起来，一个劲儿给他鼓掌。
这时，大贵冲乐志强招招手：“女婿呀，你过来。”
志强来到他身边。
大贵从自己手腕儿上摘下块表来：“这是块新表，还没上弦呢。这是我六十岁生日那会儿你岳母送的。是块瑞士表，叫‘劳力士’啥的，贼老贵了，得花好几个月工资！我说‘买这玩儿干啥？不过日子啦？’你岳母说：‘这不你六十大寿嘛！再说你现在还接待外宾，不得有块好表呀？’接待外宾我可不戴外国表！我当时就想了，等婚礼那天我要把表送给你！”
志强连忙推辞：“别别，爸，这么贵重的东西，您”
于大贵绷起脸：“你说啥？贵重？有啥能比我闺女更贵重啊？啊？！我把闺女都交给你了，还在乎一块表呀？！”
志强诺诺连声：“是是，您说得对！”
大贵把表递给志强：“来，你给它上上弦吧，从现在起，它就开始记录你们俩每一天的幸福生活了！我和你岳母衷心祝福你俩婚姻美满c白头到老！”
这会儿，即将举行的“双婴百日庆典”客人差不多来齐了，只等出席庆典的“最高领导”c北城钢铁公司副经理c女婴的姥爷于大贵“驾到”。
不久，于大贵夫妇兴高采烈地来到，还按照东北习俗带来了豆包。一大家子人热闹非凡，举杯相庆，喜气洋洋。
最有意思的是给两个小宝贝儿准备的新衣服，连买的带送的就有好几套。送的就是杨志江c盛雨馨在王府井百货大楼买的那两套，本来女婴是粉色儿的，男婴是蓝色儿的，但乐家太奶奶非把那蓝色儿说成是“紫色儿”，因为按照老礼儿，给百日男婴送衣服以紫色为贵，取“多紫（子）多福”之意。大家也就都随着乐太奶奶，说那套男婴服是紫色儿的，并夸志江c雨馨他们会买东西。
做的衣服鞋袜就更有意思了。按老北京讲究，宝宝穿的衣服要“姨家出布，姑家做活”，所以，女婴衣服由于大贵爱人给买布，乐志强妹妹志清来制作，奶奶温莉蓉在剪裁方面给予指导。共做了一套衣裤，两袖c两腿故意做成不同颜色；一顶莲花帽双“猫鞋”及袜子。
男婴衣服由表姨儿乐志清买布，熊卿望送回妙峰山的家中，由妹妹给做出一套，也是一身衣裤顶虎头帽双虎头鞋和袜子。
另外，年事已高的乐太奶奶还按河北老家习俗，给两个宝宝各做了一只婴儿贴身穿的“五毒兜兜”。只见红布兜兜上用彩线绣了蝎子c蜈蚣c壁虎c长虫c癫蛤蟆五种毒虫，兜兜左上角儿绣着一只葫芦，葫芦嘴儿正朝着这五种毒虫。
这“五毒兜兜”源于流传在河北唐山南湖一带的一个神话故事。相传很久以前，这一带蝎子c蜈蚣c壁虎c长虫c癫蛤蟆五毒成精，遇有谁家婴儿过百日，它们就来吸血害命。有天晚上，叫花子打扮的铁拐李在一座村庄外的破庙里过夜，碰上前来求神灵保佑百日婴儿的刘云夫妇。铁拐李见他们尊敬并热心帮助自己这个“叫花子”，就在第二天来到刘家，与前来肆虐的“五毒”大战一场，将它们降服并吸进自己的酒葫芦里，除害安民c造福乡里。
刘云媳妇是个刺绣巧手，就在孩子兜兜上用各种彩线绣上五种毒虫，在兜兜左上角绣了口朝五毒虫的酒葫芦。这件事传开后，别家孩子过百岁也做这种兜兜给孩子穿，说是可以避免毒虫侵害。日子一长，就形成了一种风俗习惯。
其实，这个传说反映了过去卫生条件差，婴儿易受毒虫伤害的状况。
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