请神仪式开始，祭司在高台抑扬顿挫吟唱祭文，全村人在村长带领下跳舞击鼓。相互间配合的极好。祭司吟唱一句祭文，在吟唱的时候，村长以及村民扭动身躯跳舞，吟唱结束，击鼓一次。祭司再吟唱下一句，如此反复。
初次观看，稷山与黄珊尽管心中愁苦，仍然被其吸引住。数百人整齐划一的动作，震耳欲聋的鼓声，祭司苍凉高远的声音。这一切都相当震撼人心。
只不过再美好的事物都不能持久，十多分钟后，两人的注意力便不再集中。持续到一个时，祭司的声音已经沙哑，两人神游天外，不知道飞到哪去了。
天地此时却慢慢变了颜色，一朵朵云朵飞过来，将已经完全跳出来的太阳遮住。厚厚的云层开始下压，仿佛整个天空在往下落。一直落到平台上方不足千米，然后云层涌动，变化出一张巨大的美人脸。
此时，整个平台上活着的动物都如雕像一般，动也不动。所有的禺都拜服在地，凸显出站立的稷山与黄珊，两人嘴巴大张，目瞪口呆地仰望天空中的美人脸。
美人脸张开双目，整个世界突然失去所有的颜色与声音，当美人脸的目光扫过稷山，稷山感觉自己如同陷入泥潭中的蚂蚁，动跟手指头都费尽力气，如同生锈的机器日。
美人脸的目光最后聚集在黄珊身上，黄珊脸上浮现出极度的痛楚，突然全身一震，发出歇斯底里的惨嚎。这惨嚎声稷山听过，却是酒醉之后的第二天。当时黄珊边惨嚎边疯狂拍打全身。
稷山拼命扭头看过去，却见黄珊仰天长啸，身后却浮现出一个身影，身影人脸蛇身，嘴巴大张，对着天上的美人脸无声咆哮。
美人脸点点头，黄珊漂浮起来，飞向天空。然后整个美人脸上的云朵向四面八方飞去，美人脸慢慢变淡最后消失，黄珊跟着消失掉。
稷山呆滞的看着，这一切完全打碎了他的认知。
原来这个世界真的有神仙！
原来黄珊身上真的有鬼！
请神仪式成为落日村持续不断的话题，禺一谈到这个话题便激动得不能自已。真实地接触到神仙对大部分禺来说是头一次，极大可能也是唯一的一次。作为女主角，黄珊更是被从头到尾被禺细细掰开议论。尽管没几个跟黄珊接触过。而仪式开始之前，稷山与黄珊一直拥抱在一起也被禺们翻过来复过去的议论着。无数的想象与谣言就此产生。
作为被议论的对象，稷山留在祭司那里，作为下任祭司培养。对此，稷山没有任何抗拒，相当配合。神仙的出现，给稷山打开了一扇全新的大门。稷山有激动，更有憧憬，渴望进入大门内瞧瞧。
禺族对此安排全无异议，在他们心中，稷山本就神秘，有着一些不可思议的本事。能挖出一些本事对落日村自然大为有利。更别说稷山与黄珊这个未来神仙的特别关系，理想的话能让黄珊成为禺族的新的守护神。
只有禺虎，露出了明显的羡慕与嫉妒的神色。原本经过半年多天天嬉闹玩耍，关系都有点类似发了。现在见面禺虎首先行个俯首礼，把自己放在属从的位置。这让稷山怅然的同时也下意识地避开禺虎，要不双方都感到尴尬。
不过稷山还是看了祭司在这个世界的地位，祭司是凡与神媒介，已经不属于凡尘。
衡量一个部落或者种族的强大与繁荣，比的就是祭司的能力与数量。
祭司能带来风调雨顺，祈褔部落群体的身体强健。以及保护部落不受伤害。
相应的，部落要给养祭司以及搜集珍贵的物品供祭司研究使用。
禺族的规模，最多就能够给养五个祭司，而且是最基础的那种。
禺族的祭司，总体上是一代不如一代，以至于现在就一祭司。
不过现在的祭司，自天才，据说深不可测。
祭司名为禺天，住在后山，也就是有祭祀高台这块地方。这里驻扎着一队卫士照顾祭司生活，守护这里的秘密。
祭司主要传授的，是禺族的神话传说以及祭文。
祭文有很多种，比如祝福类的祈风、祈雨、祈福。比如诅咒类的疲劳、削弱、衰老。甚至还有直接咒死等等不一而足。
所有祭文其实都是向对应的神仙请求，提供祭品。神仙调用神力实现其愿望。
这实质是一种交换，你祈求的越多，对应的就要提供更多更好的祭品，如果不相符，不但白费了祭品，还可能激怒对应的神仙。
交换双方大致都满意，才可能长久。神仙虽然尊崇，但并不罕见，很多神职相互重叠，在这家祈求不到，换一个神仙说不定就应验了。交换规则经过长时间的优胜劣汰，形成比较统一的标准。
比如利用疲劳诅咒磨死猎物，那么贡品差不多要等值猎物的一半。而如果直接咒死猎物，那么贡品要等于两倍猎物的价值。因为诅咒祭文往往用于报仇或战争，直接咒死仇人或敌人，特别是偷袭，让对手还手的机会都没有。不仅对手死得憋屈，神仙也少了看戏的乐趣以及战斗进行下去的祭品的损失。
祭文所用的语言就是禺族的语言，祭司告诉稷山，这其实就是神文，普通的村民掌握的是他们能用得上的一两千字词。但实际上神文的词汇有多少他也不知道，他自己只掌握了三万多点。
但就是三万词汇，对稷山来说目前也是遥不可及。
稷山因为基础差太多，目前根本没有资格接触祭文。
上课是一对一，祭司禺天亲自教授。三位师兄早过了这个阶段，自然不用来。
课程是三个时辰的神文，加上一个时辰的神话传说。每三天上一次课。
稷山最大的问题是，很多音听不见，更别说发出这些音来。
祭司对此毫不在意，在他看来，稷山最大的作用是将来与黄珊的沟通。而他的三个学生如果能都成为祭司最好，实在不行有一个成为祭司也算是能传代下去。
而成为祭司，禺族的标准已经是低得不能再低了，只要掌握祈雨与祈福这两个祭文就可以勉强达标。
稷山并不灰心，在他看来，这个世界绝对不会只有禺这一种生物，其他种族的发音结构肯定与禺族不同，肯定存在只有禺族能发出的音而其他种族发不出来。但并不能阻止其他种族与神仙的联系。
其实反过来说更清楚，肯定存在只有其他种族能发出的音而禺族发不出，但并未妨碍禺族请神成功。
稷山就此问题去请教祭司禺天，禺天回答：“这个世界当然有着其他的智慧生物，但他们是否有自己独特的发音而其他族发不出来，这我就不知道了。”
禺天手指无意识的敲击着桌面，沉吟半天：“你的问题角度很新奇。我因为能发出我族的全部声音，从未从这个方面想过。你先回去，自行研究，我也得好好思索一番。说不定这是个突破点。”
稷山其实研究多时了，却因为神文的基础不够，找不到头绪。在这种情况下，稷山只有恶补神文。
稷山住处幽静，在祭台下面一点的地方，与黄珊以前的房屋相邻。黄珊的房屋已经被封存起来，以后如果黄珊成神，这屋子将会是禺族新的圣地。
两禺族的大妈服侍稷山，负责煮饭打扫卫生。倒是让稷山可以大肆享受美食。而且稷山也没有放弃学习厨艺，每天花一定的时间自己做做菜，既是一种放松也是一种享受，两大妈从来都是进行指导，尝尝稷山做的菜，却基本不吃。
要知道语言的学习没有什么取巧的办法，只有干吧枯燥的背诵。每天除了吃与睡，其余的时间都在背诵。实在逼迫人发疯，更可怕的是，这个看不到头，天天如此，月月如此。不知道什么时候可以结束。
稷山难得的放松时刻就是祭司禺天讲述禺族的神话的时候，或许是经过代代流传，神话居然也生动曲折，动人心弦。
不过，如果按照神话说法，后山的日常用品基本全是神仙的用品，可称之为神器。稷山转念一想，如果黄珊真成为神仙，那黄珊的那些生活用具，虽然都是禺族提供的，也将变成神器，这么一想，神器在心目中就没有什么地位了。
不得不说，神话听多了，还是有些洗脑作用。稷山也有些将信将疑起来，神话里面是而非是的东西太多，无法分辨真假。
比如神话说禺族在上古是吉祥的化身，众神的宠儿。被赐予永享口福的权力。这就让稷山不知道该不该相信。
神话栩栩如生的描绘了这一过程：王母笑骂：“你倒惫懒，提出个刁钻的愿望。”接着神色一肃，口吐金莲，天花乱坠。：“汝将享遍万族美食，尝遍天地珍馐。汝之子孙世世代代永享全味。”所谓的全味，就是所有的味道，世上的物种，总有些味觉缺失，总有些味道品尝不到。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com