《中华世纪谈》 1， 开天辟地 46亿年前，地球诞生。各种石质物的混合物经过亿万年的积聚形成陆地、海洋和大气。 世界之初，天地不分，整个地球就象一个散了黄的鸡蛋混沌一团。就在这一片混沌之中，孕育出一个大英雄盘古。 盘古历经一万八千年修炼成形，象一只鸡雏一样破壳而出。于是乎，鸡蛋里轻的东西飘了出来，变成了天；重的东西留了下来，变成了地。 又过了一万八千年，盘古孤独地死去。他的身体化成天地间的万物：躯体化做高山，肌肉化做沃土，牙齿变成玉石，毛发变成草木，血液变成了江河湖泊，眼睛变成了日月…… 世界由此诞生。 这是中国古代神话对世界起源的描述。《盘古开天》是中国人的《创世纪》。盘古是中国人心目中的上帝。 其他国家其他民族也有关于世界起源的神话，无非都是说神创造了世界。比方古印度神话里盘古叫梵天，他从一个金蛋里破壳而出，用蛋壳和蛋清创造了天地。古埃及和古希腊的创世神叫阿图姆和卡俄斯，开天辟地的工作是由他无性繁殖的儿女们完成。北欧的盘古叫比较惨，他是被别的神杀了，**了他的尸体创造了天地万物。 在世界范围最著名的创世神话当属犹太民族的《创世纪》，也就是《圣经》的开篇。在《圣经?创世纪》作为造物主的耶和华就象《哈理?波特》里的巫师，上嘴唇一碰下嘴唇，“要有光，就有了光。要有空气，就有了空气……”。他用了六天时间创造了除了人以外的天地万物。 相比较而言，中国人的《创世纪》比犹太人的《创世纪》更靠谱。盘古开天让人联想到宇宙大爆炸的科学假说。 美国一个天文学家哈勃通过对星体的长期监测，发现外星系都正在离我们远去。他由此推断，宇宙处于高速膨胀当中。于是就有人提出一个假说，认为宇宙来源于一次大爆炸。因为只有这样才能解释各星系互相远离的现象。 再进一步想，科学家又得出一个结论：在很久很久以前，各星系应该都来自一个点。宇宙间所有星球都是聚集在一块的。这个“点”质量无穷大，温度无穷高。忽然有那么一天，这个“点”擦枪走火发生了大爆炸，迸发出无数的碎片。这些碎片在运动中逐渐冷凝，最后形成一个个星体，其中包括日月星辰，包括我们的地球。 彗星大概就属于够冷但还没有的凝的半成品，也就是《盘古开天》所描写的混沌状态。 地球在混沌的初期只是一团游离状态的质子、中子和电子。因为宇宙大爆炸其实是一次超级核裂变。那个宇宙的起始“点”是一个超级原子核。原子核裂开后释放出无数个质子和中子。它们和电子一起四散而去。 组成地球的这拨质子、中子和电子在空中自由碰撞。有缘的就结合在一起。一个质子碰到一个电子就形成了氢原子；8个质子、8个中子和8个电子碰到一起就形成了氧原子；92个质子、143个中子和92个电子碰到一起就形成了铀235……之后，原子组成分子，分子组成物质。轻的升了天，重的落了地。地球像鸡尾酒一样分了层，世间万物开始形成。 这个过程是不是很像我们的远古神话《盘古开天》？我们的老祖宗不懂天文学、原子学，没有这个仪器那个手段，却能形象地描述出世界的起源。只不过老祖宗认为地球是宇宙的中心，大爆炸——也就是盘古破壳而出那个动作——创造了地球而不是宇宙。 但是如果要刨根问底，大爆炸假说并没有解决世界起源问题。比如大爆炸的那个“点”是从哪里来的？ 有一种解释是世界起源于虚无，没有时间，没有空间，什么都没有，但是无中生有就出现了那个一个“点”。 “宇宙”一词是由两个概念组成，“宇”是空间，“宙”是时间。空间和时间相依为命，互为前提。听说过爱因斯坦的《相对论》的人知道时间和空间还可以互相转换。没有时间就没有空间，没有空间就没有时间。 科学家认为“大爆炸”前的那个点，质量无穷大，体积却为零，也就是没有空间。没有空间也就没有时间。时间因此是静止的。换句话说，在“大爆炸”之前，宇宙处于没有时间与空间的“虚无”状态，直到“大爆炸”的发生。 这个观点让人联想到道教经典言论。道家的鼻祖老子说过“道生一，一生二，二生三，三生万物”。 这个“道”是什么呢？“道者，无也”。“道”就是虚无，就是没有。“天下万物生于有，有生于无。”简而言之：无中生有。“道生一”的这个“一”我们可以理解成宇宙起始的那个“点”。老子说“道”生出了那个“点”，在那个“点”之前什么都没有。 看来老子不仅是大思想家，还是大科学家，几千年前就回答了世界起源的问题。 还有一个关于那个“点”的来源的说法是，这次大爆炸的那个“点”是来自上次大爆炸后的收缩。就是说大爆炸是向外扩张，扩张到极限后开始往回收缩，最后缩成一个点，然后再爆炸，就这么循环往复，无始无终。世界之源就是没有源头，往前推没有头，往后推没有尾。 这跟佛教的“轮回”差不多是一个意思。轮回就是说生死交替如车轮转动，生了死，死了生。人有前生来世，宇宙也有前生来世。 佛教来自印度。古印度神话对世界也是这么个看法。梵天是创世之神。湿婆是毁灭之神。梵天创造的世界被湿婆毁掉。湿婆毁掉的世界被梵天重建。哥俩浪催得似的乐此不疲，没完没了。 神话、宗教、假说都试图解释世界之源。但哪个是正确答案，谁也说不清。即使是所谓的科学假说在没有找到更多的科学依据之前也不过是科学神话。甚至在没有搞清楚外星人是不是存在之前我们也不能断然否认神的存在。说不准哪一天，上帝坐着UFO从天而降，告诉他的子民：世界的起源其实是这样的…… 科学家们也还在继续探索。人类的航天器也已经飞出太阳系。可能在某一天我们会在外星系找到宇宙起源的线索。 2，女娲造人 大约24亿年前，地球开始出现低等生物。300万年前，出现猿人。那时的中华大地，长江刚刚形成，而黄河尚未出现，今天的黄土高原是茂密的森林和气候湿润的大草原。 对于人类起源大家比较公认的说法是：人是由古猿经过几百万年的进化而来。那么古猿又是哪来的？有人说是海洋生物。那么海洋生物又是怎么来的？有人说是浮游生物。而浮游生物来自于单细胞生物。如果打破砂锅问到底，第一个细胞是怎么出现的？那就谁也说不清了。没有一个能让多数人接受的假说。 有科学家在实验室模拟原始地球的状态，利用氢、碳、氧元素合成有机分子，进一步制造出氨基酸，认为细胞就是这样出现的，生命就是这样产生的。按照他的假说，几十亿年前一道闪电击中了几个小分子合成了一个大分子，就出现了生命。 这样的结论并不能让人信服。 的确，氨基酸是组成细胞的基本原料。但是氨基酸不是细胞。现代科学这么发达，可以制造各种的氨基酸，但制造不出来一个细胞。克隆技术也只是复制细胞，不是制造细胞。你无法想象会有这么一台3D打印机，这头倒入氨基酸，那头拱出一头猪来。这样的场景只能出现在科幻片里。如果真有这技术倒省了十月怀胎的麻烦。 现在已经进入基因时代。人们了解到细胞内部的结构非常复杂，根本不可能通过闪电或其他化学手段合成。有的细胞像一座自动化工厂，有的细胞像一艘无人驾驶的轮船，各有各特定的功能。它们更像是被高智慧的人设计出来的而决不可能是氨基酸随意堆积而成的。 达尔文的进化论否定了人是由上帝创造的观点。但是进入基因时代又有人开始倾向于人是由外星人创造的观点。细胞结构的复杂、精密和自动化，以人的智慧和能力根本设计不出来，只能是外星人。 如此说来，时不时出现的UFO是外星人来地球视察的专车。只是不知道人类对于外星人来讲是侨居地球的同胞还是他们存在地球的储备粮。 不管怎么说，现在人们还是不能解释清楚生命的起源、人类的起源。跟世界起源一样，这也是一个未解之谜。 古人倒是把这事看得非常简单，一切都是神创造的。比方《圣经》说，上帝撮把土，吹口气就造出一个亚当，撅下亚当一根肋骨就造出一个夏娃，然后让亚当和夏娃婚配繁衍后代。 中国的神仙造人程序也大致相仿。女娲娘娘根据自己的形象捏了一个泥人，然后吹口仙气，泥人活了。女娲捏了一个又一个，煞是好玩。可用捏的方法造人太慢了，于是女娲想了一个批量生产的法子。她用草绳蘸黄泥，一甩一大片。吹口仙气，泥点落地成人。这种造人方法不仅产出速度快，而且单位材料消耗少，非常节能环保。女娲很快造出一大批人。之后她又教给人们怎么婚配，使人们能够子子孙孙一直繁衍下去。 上帝和女娲都是抟土造人，然后吹口仙气，不仅给人以肉体还赋予人灵魂。灵魂这东西更是科学无法解释的。有人说灵魂也是一种物质，但至今没人找到，更无法制造。 有意思的是，很多民族的古代神话都说人是用泥捏出来的。好像造人的神都是捏泥人的出身。 古希腊神话说普罗米修斯捏了一个泥人，让他的绯闻女友雅典娜帮忙吹了口仙气，活了。 印地安神话说人是地神用红泥捏的。非洲说人是大神用泥捏成形后烧陶而成。这样说法不仅解释了人是怎么来的，还解释了各地人的肤色为什么不同。印第安人是红泥捏的，当然是红皮肤了。非洲人不知道是什么泥捏的，但泥人经过原始烧陶后肯定是黑的了。女娲造人肯定是用黄土。上帝造人恐怕是错抓了一把石灰。 我们得庆幸这帮造人的神手艺还不错。如果是小孩玩尿泥的水平，造出来的人不定怎样歪七扭八。 不过并不是所有神话都说人是泥捏的，说树皮、石头、黄金的都有。北欧神话说人是木头刻的。印度神话说人是梵天神从嘴里吐出来的，从胳膊窝、腿窝、脚心里拽出来的。日本神话说人是从大神的眼睛里拔出来的。各有各的工艺，各有各的设计，但造出的人还大致相仿。 神话毕竟是神话。我们虽然没搞清楚生命是怎么起源的，但至少知道人不是一步到位而是由低级动物一步一步演化来的。这个观点被越来越多的考古成果所证实。 达尔文说人是猴变的，确切点说人是由类人猿经过千万年的进化转变而成的。 早先我们人类的祖先类人猿也是和猴一样四脚着地，在地上爬，在树上蹦，直到几百万年前才开始直立行走，并从此改名叫猿人。 猿人为什么要直立行走也是一个未解之谜。 单就行走来讲，四条腿一定要比两条腿有优势，至少膝盖和脊柱还有心脏的负担要小，不会得腰间盘突出、心脏病、胃下垂或者痔疮这些病。 不过付出这些代价还是非常值得的。直立行走使猿人获得一大好处，就是解放了双手，可以搬运更多的食物，可以制造和使用工具，当然还有武器。 爬行时代，类人猿遇到豺狼虎豹那些猛兽只能躲，只能跑，腿脚慢的只能以身饲虎，给人家做了午餐。直立行走时代，猿人敢跟猛兽叫板，棍棒石块齐上，远攻近守，把猛兽当午餐。直立行走改变了人类在自然界生存战中的被动局面。 经过百万年的锻炼，猿人的手上动作越来越多，抓挠抠捅拽、抡打掐拧掰，样样纯熟。灵巧的手部动作刺激了大脑的发育，大脑越来越发达越来越聪明。猿人不但可以使用现成的工具，还可以制造新式武器和工具。他们把棍棒磨尖了当标枪使，把兽角磨尖了当鱼叉使，把石片磨锋利了当刀斧使，把石块用皮条绑在棍棒上当锤使。猿人创造出原始时代的刀枪剑戟斧钺钩叉。十八般兵刃武装起来的猿人，从此所向披靡，见佛**，见鬼杀鬼，见狼杀狼，见虎杀虎，食其肉寝其皮，成为百兽的克星。 猿人以兽皮为衣抵御严寒。披着兽皮的猿人，渐渐退化了自己身上的毛。毛稀了、褪了，皮肤越来越光滑。 这时的猿人除了脸型还酷似猿猴外，身形已经越来越接近现代人。最重要的是他们脑容量比以前增加了，换句话说他们比以前聪明了。 3，钻木取火 距今100万年前，中国的古人类开始用火。距今50万年前，北京猿人已经懂得如何保留火种。距今2万年前后，中国古人类发明人工取火，并且制作骨针缝制衣裳。 考古学家一直致力于寻找人类的祖先。但年代实在太久远了，千百万年的跨度，工作的难度非常大。沧海桑田，人类祖先的生活痕迹早已湮没在岁月的风沙中。考古学家年复一年地寻找发掘，只找到一些零星的化石或遗迹。 不过根据这些少得可怜的资料，科学家还是给出了一个生命起源和人类演化的大概路线图：24亿前出现生命，5亿年前出现海洋生物，3亿前出现陆地生物，2亿年前出现恐龙，2400万年前出现古猿，1200万年前类人猿从古猿中分化出来，400万年前出现可以直立行走的猿人，190万年前猿人开始利用石块制作工具，100万年前猿人开始使用火，20万年前猿人的身体结构完全适应了直立行走，10万年前猿人的脑容量和身体结构已经接近现代人,5万年前出现雕刻和绘画艺术，1万年前出现原始的农业、畜牧业和陶器，猿人至此完全进化成了现代人。 必须说明一点，这个路线图并非准确和公认的，因为考古成果太少了。现有的考古成果基本上只能提供一个孤证，不能互相印证。 比如猿人出现的时间，早先是170万年前，那是中国“元谋人”创造的记录。1974年发掘出一个320万年前的非洲人“露西”，就把猿人出现的时间改为300万年前。1992年又找到一个440万年前的“阿尔迪”，因此又把猿人出现时间提前了100万年。谁能说得准，将来不会有新的发现、新的变化？没准在哪只恐龙肚子里发现了猿人化石，人类历史一下子能推到6000万年前。 尽管如此，我们还是能通过这个路线图大致了解人类进化的轨迹：人类最最开始是在海里游的，花了两亿年的时间才爬上岸，然后用了更长时间才站起身，直立行走了好几百万年才变成了现在的模样。 人类进化过程有点像胎儿的成型。胎儿在一个月的时候有鳃，两个月时有尾，但呱呱落地的时候什么都不见了。这好像在以闪回的方式重演人类进化的过程：开始是条鱼，后来成了兽，最后变成人。 婴儿生长过程仿佛也在重演人类进化的过程。老话说小孩的成长过程是“三翻六坐八爬周走”。小孩先学爬后学走，先像兽后像人。 猿人在学会直立行走后，大脑开始逐渐发达，能够控制着嗓子发出比以前更多的音。语言因此出现了。 虽然说鸟有鸟言，兽有兽语，但人类的语言跟鸟言兽语还是有着天差地别。人类可以发出比鸟兽更多、更复杂的音节，表达更多、更复杂的内容。 人类究竟是从什么时候开始说话的，这还是个未解之谜。毕竟语言这东西不可能像化石一样保留下来供后人考古。但科学家相信语言一定出现在直立行走之后，因为猿人的脑容量在直立行走之后开始增大并且越来越大，为开口说话提供了必要条件。 同时，科学家也相信猿人用火取暖和烧烤食物使自己逐渐脱离茹毛饮血阶段成为现代意义上的“人”。 不清楚猿人怎么想到利用火的。或许是猿人捡到被山火烧死的野兽，咬口尝尝，外焦里嫩，味道鲜美，易嚼易咽，口有余香，于是知道了火的好处。 只是那时的人们知道火的好处却不知道制造火种的方法，只能想方设法寻找天然火种，比如利用山火爆发或火山爆发采集火种拿回来保存。 在云南元谋人遗址，科学家发现了用火的痕迹。这是中国境内最早的用火痕迹。科学家相信距今170万年的元谋人已经学会用火，但还不会人工取火。元谋人的火种来自大自然采集。 在古希腊神话里，普罗米修斯从天庭偷来火种给人间带来光明和温暖。这个故事很可能是古人对采集天然的神话描述。无论是靠近山火还是火山采集火种都是一个非常危险的事情。更主要的是，找到天然火种是一件可遇不可求的事情。 火种来之不易，保存火种就成了一件大事。原始人远古人通常利用篝火小心翼翼地保存火种。如果不小心让火熄灭了，不知猴年马月才能碰到天降火种的机会。 在中国的古代神话里，是一个叫燧人氏的人发明了人工取火的办法。据说他是看到一只鸟啄树干得到了灵感，从而发明了钻木取火的方法。继而又发明了燧石敲击取火法。 燧人氏因为发明人工取火的方法被推为部落首领。后人把他列入“三皇五帝”，位居三皇之首。后面两皇一个是伏羲，一个是神农氏。伏羲教会了人们张网捕鱼。神农氏教会了人们种植庄稼。 有了可以立等可取的火种之后，人们的日子开始好过起来。寿命也从原来的十几、二十岁提高到30岁。 火，不仅给人们带来了熟食，也带来了光明，带来了温暖，使人们告别了茹毛饮血、黑灯瞎火、取暖基本靠抖的半兽人的生活。 据人考证，燧人氏的生活年代大概距今3万年，那么就应该和山顶洞人同一时代。不过燧人氏生活在黄河流域，是汉人的祖先。山顶洞人生活在北京地区，是蒙古人的祖先。两拨人相距较远，相信彼此不会有联系。但山顶洞人也学会了人工取火。不知道燧人氏和山顶洞人谁最先发明了人工取火，谁才是真正的发明专利所有人。 必须说明一点，燧人氏只是中国古代的神话传说，至今还没有可靠的考古证据证明燧人氏这个人或这个氏族部落的存在。 我们虽然还没找到燧人氏生活遗址，但通过对山顶洞人的考古，多少可以一窥我们老祖宗燧人氏的生活情景。 在山顶洞人生活的山洞里发现了大堆灰烬。墙壁也被熏得漆黑。能看出来，山顶洞人常年累月地使用火。洞里发掘出钻孔的海贝壳和石头，说明山顶洞人已经掌握了人工钻孔技术。人工钻孔技术被认为是钻木取火技术的前提。也就是说山顶洞人是靠钻木取火的。 洞里有大量兽骨，肯定是山顶洞人吃剩下的。里面竟然有果子狸的骨头，显然山顶洞人不知道吃了那玩意会得非典。几万年后的北京人被据说是果子狸传染的非典搞得人心惶惶，谈狸色变。 除了兽骨还有鱼骨。说明山顶洞人已经会捕鱼了。 洞里发现的石器说明那时的人已经处于旧石器时代的晚期。因为有些石器明显有打磨的痕迹。一把石斧上还凿有一个插手柄的孔。 有些彩色的石头被打磨成珠子形状，还被穿了孔，串成串。不知道那是远古人的项链还是记事本。传说远古人结绳记事。但至今没有发现结绳记事的实物。没准远古人是用串成串的石头记事或计数。 鱼骨和海贝壳的出现说明山顶洞人的家离海不远。现在的北京离海岸线有好几百里地。交通基本靠走的山顶洞人不可能跑那么远去打渔。当时一定处于海侵时期，渤海漫过天津来到北京。 最重大的发现要属一枚骨针。这说明那时的人已经有像样的衣服穿了。 洞里没有发现陶器。看来山顶洞人对火的应用还处于初级阶段，仅仅是为了取暖、熟食，照亮。 在河北徐水南庄头遗址出土了陶片，据认为出自距今一万年的燧人氏晚期。燧人氏最早是什么时候开始学会烧陶的不得而知。 古代传说燧人氏“范（模具）金（金属）合土为釜（锅），作烓（[wēi]炉子）高瓯（[ōu]盆）瓿（[bù]瓮）”。燧人氏不仅会烧陶，似乎还能冶炼金属。不过传说只是传说而已。 根据山顶洞人遗址的考古成果，我们可以进一步想象一下远古人的生活场景。 山顶洞人通常是睡到自然醒，从草窝里爬起来，走出山洞，伸着懒腰，呼吸着没有雾霾的空气。男人们拿起一头削尖的木棒准备去打猎。女人们带上兽皮做的口袋准备去附近丛林中采摘野果和捕捉昆虫。老人领着孩子去赶海希望能捉到鱼或捡到一些海贝。太老的和太小的人在家留守，照看婴儿和篝火。为了填饱肚子，一家男女老少一睁眼就开始忙活。 男人们通常要走很远的路才能到达猎场，因为近处的野兽早被他们打光了、吃光了。 他们首先会去检查早前布下陷阱里有没有困住野兽，然后深入森林搜寻猎物。一旦发现猎物，他们会迅速排成一个扇形将猎物包围。然后棍棒、石块齐下把猎物打翻在地。他们袭击的目标通常是鹿、马、牛、象、鼠等危险性低的动物。碰到猛兽，如果不是饿急眼了，一般不去碰它。 女人们采摘野果的工作也不轻松。采摘野果毕竟不是下地收割，需要花时间在山林里寻找。 不知道老人们捕鱼使用什么工具。山洞里没发掘出渔网或鱼钩。他们许是用木棍绑上磨尖的鹿角做成的鱼叉捉鱼。这不仅需要技巧还需要运气。 大概中午时分，大家陆续回来了。男人们如果能带回来猎物一定会让全家人高兴上一天。 他们用石片剥下兽皮，把兽肉架在篝火上烤。兽皮就被晾干当做缝制衣服的材料。 一家老小围坐在篝火旁吃烤肉一定是一件非常愉快的事情。只可惜那时的人缺少调料，别说孜然辣椒面，连盐都没有。盐要等到神农氏时代才能出现。那时的烤肉没滋没味，只是便于咀嚼而已。 如果上午的收获能够满足一天的需要，他们下午便不再出去奔波，留在家里做做家务。 女人以兽皮为布、细皮条为线，用野兽的细骨头磨成的针，缝制御寒的衣服。那时的人还不会鞣皮，只是简单地把兽皮刮净残肉，晒干而已。他们也会做鞋。只不过当时的鞋只能算是皮袜子。 男人们以石头为原料制造工具或武器。制作石器的工艺很简单，就是搬起一块石头去砸另一块，砸出块来当锤使，砸出片来当刀使。但如果是削刮木棒用的特殊工具就需要细心地磨制。 有空闲的时候他们也会做一些工艺品，比方项链。小孩子赶海捡回来的贝壳、漂亮的石头会被穿孔后串起来，挂在脖子上。 现在还不清楚山顶洞人用什么东西钻孔。据说原始人已经发明了管钻法，就是在需要钻孔的地方撒上石英砂，然后用竹管或骨针对准那个地方不断地旋转摩擦，以铁杵磨成针的功夫把孔一点一点磨出来。想必山顶洞人也是用这种方法。只是这种方法不适合磨细眼，尤其是针眼。山顶洞人连针眼都能磨出来，不能不赞叹他们的技艺高超。 晚饭后是山顶洞人一家人休闲娱乐的时光。天黑了，做不了活了，大家在山洞里自由活动。 饱暖思淫欲。性对于原始人来说也是一个重要的生活内容。漫漫长夜又没有WIFI，除了创造人类还有什么消遣？ 原始人没有恋爱婚姻一说，完全出于原始的本能和繁衍后代的需要。原始人实行的是原始的共产主义，同吃同住，共产共妻。生下孩子也不知道是谁的，确切地说只知其母，不知其父。 到了山顶洞人时代，原始人开始对共产共妻加以限制。因为他们发现了近亲结婚（对他们来讲应该叫交配）不利于优生优育，开始限制一母同胞之间婚配。想泡妞不能找自己的亲姐妹，只能去找堂姐妹、表姐妹。其实这还是近亲结婚，只不过血缘关系稍远一点。但也没办法，条件所限。 据说远古时期全世界人口到一万年前才达到500万，合30平方公里一个人。直到开始农业生产以后，温饱问题解决得比较好了，人口才跟着迅速上升。 3万年前，人口肯定更少。山顶洞人可能就是当时北京的全部人口。全市人民都攒在那个山洞里了，他们不在族人里面解决婚配问题又能怎么办呢？ 在中国古代神话里，伏羲就是和亲妹妹女娲结婚。在《圣经 创世纪》里亚当娶了说不清是女儿还是妹妹的夏娃。地球上就那俩人，不这么着又能这么办呢？总得想办法繁衍后代。 禁止一母同胞婚配已经是一大进步。并且从山顶洞人时代开始人们有了血缘的概念。这也为后来进入氏族社会阶段打下基础。当时人们只知其母不知其父，只能按母亲来区分血缘关系。当时的社会因此被称为母系社会。 4，神农尝百草 距今1万年前后，发明了原始的农业、畜牧业、制陶业。人口开始大幅度增加，出现原始部落，进入传说中的神农氏时代。 在农业出现之前，原始人实际上过的是游牧人生活，哪的野兽多、野果多就在哪安家，扫荡光了就挪个窝。反正安家也方便，不用迁户口也不用买房，找个山洞就住下了。等发明农业开始种植后，原始人就不再轻易挪窝了，开始趋于定居。庄稼成熟至少需要一年半载，至少收完庄稼再挪窝，要不白忙活了。 在距今7500-9000年的河南舞阳的贾糊遗址发掘出水稻的种子，说明中国的远古人至少在那时就已经学会种植，开始农业生产。 至于谁发明了农业，这个无从考证。 按照西方人的传说，一个死人口袋里的几颗麦粒发芽使远古人受到启发开始人工种植。按照中国人的传说，“神农氏尝百草”发明了农业。 神农氏尝遍天下所有花草，据说曾一日中七毒差点死掉。经过一系列测试和筛选，神农氏最后总结出来哪些植物是能吃的，哪些是不能吃的；哪些是能治病的，哪些是要人命的。从此，麦、稻、粟、高粱等五谷杂粮开始进入人们的食谱。 神农氏尝百草不仅找到很多食材也找到很多药材。他不仅发明了农业也发明中医药业。他同时也是中国最早的药品人体测试志愿者。 不过刚开始的时候，人们只知道吃不知道种。五谷杂粮、瓜果梨桃都是纯野生的。人们还不知道这些东西还可以人工种植。 传说有一天，神农氏看见一群人在大吃二喝之后，吐了一地的瓜子、果核。过了一些日子，那片地里伸胳膊挣腿地冒出了许多新芽。 神农氏于是受到启发，开始研究人工种植技术。后来发明了粮食、瓜果、蔬菜、草药的人工培育方法。他手把手教给族人，“挖个坑，埋点土，数个一二三四五……”。人们从此学会了农业耕作。 神农氏作为中国农业和医药的始祖被列为“三皇”之一。 “三皇”燧人氏、伏羲和神农氏都是对人类发展产生重大影响的伟大发明家。 “皇”的本意是光辉。“皇”字上面的“白”象征火焰，下面的“王”表示灯台和灯柱。后来又引申出“至尊、天神、君王”的意思。 这三位伟大发明家的确像一盏指路的明灯，指引着人们从黑暗走向光明。 自从有了农业，人们的日子开始好过起来。耕种、打猎、捕鱼三管齐下，食物有了保障，生存不再成为问题，人口开始大量繁衍。 为了寻找适合耕种的土地，人们钻出山洞，爬下树巢，离开原始森林来到平原，“辟土以种食，辟草以结庐”，开始了轰轰烈烈的新农村建设。 原始人也从此改叫现代人。 神农氏一族是怎样的生活场景不得而知，但是跟他们差不多同时代的半坡人村落被挖掘了出来。神农氏生活在宝鸡一带。半坡人生活在西安一带。两地相距仅仅300多里。 我们来看看半坡人是怎样生活的。 先说住。半坡人住的是半坑半棚的地窝棚。因为他们还不会砌砖垒墙，所以就在地上挖一个坑，上面支个棚。人钻进钻出就像个地老鼠。为了加固保暖，棚顶都抹了稀泥。一片地窝棚聚在一起，乍一看像进了坟地。 当年的红卫兵上山下乡没地住，就挖这种地窝棚凑合，半天工夫就得，并且冬暖夏凉。汶川地震时也有灾民临时挖地窝棚过渡。地窝棚建设周期短、造价低、经济实用，是绝对的经济适用房。 半坡也有极少量平地而起的建筑，但因为那时的人还不会垒墙，所以地面建筑只能叫棚子。 在村落四周，半坡人挖了一圈壕沟，既防野兽袭扰也防外人侵入。这是古代最早的防御工事。 再说吃。既然古人转型农业，吃自然是以粮食为主。半坡人主要种小米和黄米，那时叫粟和黍，也种些白菜和荠菜。 那时已经有了陶器可以煮饭吃。 中国远古人在两万年前就已经学会烧陶，也就是说在学会钻木取火后不久也学会了烧陶。学会玩泥、学会玩火就很容易学会烧陶。烧陶是很简单的一件事，用泥捏出一个形状扔到火里烤就做成一件陶器。 考古发现的早期陶器的陶片厚薄不均，明显是手捏的。新时期时代晚期才开始出现转轮制陶技术。 以前原始人主要是打猎吃肉，搞熟食物通常是用火烤，用不着陶器。现在开始搞农业了，吃米吃菜不能用火烤，生吃又拉肚子，人们开始使用陶器煮熟。半坡出土了很多陶制的锅碗瓢盆，说明半坡人使用陶器煮蒸食物。 半坡人也吃肉。但半坡人吃肉不再单纯地依赖狩猎。他们已经学会圈养动物，开始了原始的畜牧业。他们把吃不完的猎物圈养起来作为青黄不接时的储备粮，通常会养些鸡狗猪之类的动物，但是也在尝试驯养像牛马之类的大型动物。 在半坡遗址发现了两座围栏和一些猪骨。在出土的陶器上也发现猪的图案。看来原始人比较喜欢养猪。猪不挑食，好养活，长膘快，出肉多，并且繁殖力强，一下一大窝，通常被当做家庭养殖的首选。 “家”字是一个宝盖头加下面一个“豕”。 宝盖头代表屋顶。“豕”就是猪。意思是有房住有猪养才叫一个家，老婆孩子倒是其次。 半坡还出土了一个石磨。说是磨其实就是一块石板，配一个石头做的擀面杖。驴拉的那种磨盘可能要等驴发明了再说。半坡这个磨大概也只能去谷壳之用，磨面估计费点劲。 半坡人种菜，但不知道他们怎么吃菜。陶器不能炒菜，只能煮，或者腌菜吃。 半坡遗址没有出土盐。不过半坡所处的时代已经出现了盐。 据说盐也是神农氏发明的。神农氏有十大发明，除了前面说过的五谷和中药外还有煮盐之法以及农具、集市、麻布、弓箭、琴瑟、历法等。 既然神农氏部落会煮盐，煮盐之法也应该能传到仅有几百里之隔的半坡。即使得不到煮盐的秘方，半坡人也能通过集市交易获得盐。 关于神农氏的十大发明需要补充一点。这十大发明可能是神农氏的个人成果——如果真有其人的话，也可能是中国早期农民的集体智慧。神农氏既是一个人名，也是一个部落名，更代表着一个横跨数千年的时代。这个时代从一万年前发明农业开始，到五千年前炎帝出世为止。神农氏的十大发明其实是神农氏部落五千年发明的汇总。 半坡文化距今6800多年，处于神农氏时代的繁荣期。 言归正传，说完吃了再接着说穿。半坡人穿衣已经开始穿麻布做的衣服。不过那时的麻布只是现在麻袋片的水平，粗线大孔。因为那时还没有发明纺车、织布机，只能跟编草帘子一样把麻丝编成布。然后用骨针缝成一个筒套在身上。 半坡没出土一件麻布的衣服，但有的陶器下面有麻布的印迹。 陶器上还留下一个半坡人的指纹，这个是比较难得的。观察那枚指纹，汗孔比现在人大。看来那时的人虽然褪光了毛，但粗大的毛孔还在，皮肤比较粗糙，比不得现在人细皮嫩肉。 最后说一说手工业，也就是原始的工业。 在铜铁等金属发明前，石头、兽骨仍是神农时代人们制造工具和武器的主要原料。 锄头、镰刀等农具也是石头做的。可以想象用这些又沉又钝的工具工作会是多么吃力和效率低下。石制工具容易损坏。生产工具的作坊想必很忙。 出土的骨制箭头说明当时人已经开始使用弓箭。弓箭的出现为当时人提供了远程杀伤武器。猎人不必跟野兽贴身肉搏，躲在远处就能发动攻击。 比方捕鹿，鹿非常机敏，猎人很难靠近，这时弓箭就派上用场。猎人可以隐蔽在远处，在猎物毫无察觉的情况下发动偷袭，一箭封喉。 制陶是原始人另一项重要工作。半坡出土了多个陶窑和大量陶器，说明制陶已成为规模化生产。 值得一提的是半坡人生产的陶器不仅有颜色还有各种装饰花纹、人或动物图像，甚至有类似文字的符号。这说明半坡人不仅开始艺术创作，也开始创造文字。 按古代神话的说法，文字是黄帝的史官仓颉发明的。但事实上在黄帝之前的多处古遗址中都发现了类似文字的符号。虽然这些符号因为数量太少无法破解，不能肯定就是文字。但考古人相信，这些符号即使不是文字也是文字的雏形。仓颉至少是在已有的雏形文字的基础上发明了文字。 半坡还出土了一个中国最古老的乐器——埙。埙的模样像一个带眼的陶制葫芦，能吹出都瑞咪发四个音。看来半坡人不但擅长搞艺术还擅长搞音乐。 按照古代神话的说法，埙是黄帝的曾孙子帝喾发明的。实际上埙早在帝喾出世前几千年就出现了。 中国最早的乐器是贾糊遗址出土的骨笛，能吹出七个音，比半坡的埙至少早出1000年。 半坡人日出而作，日落而息，种田织布，养猪喂鸡，跟现代农民的生活没多大差别。那个时代的人的身高、脑容量也跟现代人差不多，只是寿命非常短，平均寿命只有20多岁，活到50岁就算长寿了，没有超过60岁的。 半坡人是中国早期农民的典型。其他地方的远古农民也大致是这么一个生活状态。 农业给远古人带来新的食物来源，但可能是产量问题并不能完全代替渔猎和采集。远古人种植、采集、打猎、畜牧、捕鱼数管齐下才能保证填饱肚子。 半坡人所处的时代是传说中神农氏诞生的前夕。有人考证神农氏生于公元前4094年，也就是距今6100多年前。如果这个日期是准确的，那么神农氏发明农业的说法就不准确了。因为在神农氏出世以前农业就已经出现了。 所以说神农氏的所有发明应该是有着数千年历史的神农部落的集体智慧结晶。而神农氏是这个部落最伟大的酋长。神农部落的族人向山西、湖南、湖北一带迁徙的过程中把农业带到了当地。当地人误以为农业是神农氏发明的。 不管怎么说，农业的发明和普及使远古人的生存问题得到了解决。 5，炎黄统一 相传公元前2698年黄帝统一华夏，次年为黄帝纪元元年。 神农部落在神农氏出世后进入全盛时期，成为“天下共尊”的领袖。那时的“天下”有多大不清楚，至少神农部落在当地及周边一带极有威信、势力最强。 神农部落农林牧副渔数管齐下发展生产，不愁吃不愁穿开始撒着欢地生孩子，人口迅速增长。狼多了肉少，人多了地少。为了寻找更多的适合耕种的土地，一部分人离开部落远走他乡另谋出路。 在距今五千年左右，神农氏的后人炎帝带着一部分人从宝鸡一带向黄河中下游迁徙。至于迁到到了哪，说法不一，有说山西，有说河南，有说河北，有说山东。这大概是炎帝部落的迁徙路线，或者说神农氏族人遍布黄河中下游。 炎帝走到哪就把农业技术传播到哪。当地部落拥炎帝为共主。部落之间发生摩擦时请炎帝出来主持公道。 当时中原地带已经存在两个势力非常强大的部落，一个是河南的黄帝部落，一个是河北与山东交界的蚩[chī]尤部落。他们都是当地部落联盟的领袖。黄帝部落和蚩尤部落据说也都是发源于陕西，甚至跟神农部落还有血缘关系。 黄帝生于姬水（陕西武功的漆水河），跟生于姜水（陕西宝鸡清姜河）的炎帝仅仅相距100公里。黄帝部落很可能就是古老的神农部落的一个分支。按照《国语》的说法，炎帝和黄帝是同父异母的兄弟。他们的爹叫少典，是一个部落首领。少典娶了一对姊妹花做老婆。大老婆生了炎帝。小老婆生了黄帝。 蚩龙据传说是炎帝的后裔。蚩龙部落是炎帝的属下。也有说法蚩龙是黄帝的属下。 总而言之，炎帝、黄帝和蚩龙都是神农氏的后裔。他们被称为“中华三祖”。 炎帝、黄帝和蚩龙三个部落群原本按照和平共处五项原则相安无事，后来不知道为什么打起来了。 一种说法是蚩龙打炎帝，炎帝向黄帝求援，黄帝帮炎帝打败了蚩龙，然后炎黄合并。一种说法是炎帝跟黄帝开战，炎帝战败归顺了黄帝，炎帝的属下蚩龙不肯臣服黄帝跟黄帝又干了起来，结果战败被杀。 炎黄之战没有详细记载。《史记》对炎黄之战一笔带过：“与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志”。打了三仗才分出胜负，想必势均力敌打得非常激烈。但历史对炎黄之战惜墨如金，只对黄帝跟蚩龙之战浓彩重墨。 不过必须说明一下，三皇五帝时期属于中国半信史时代。所谓史载多是神化传说，没多少考证考古。炎帝、黄帝、蚩龙在历史上有无其人都难说，很可能只是部落名而已。 按照传说，蚩龙部落的实力非常强。蚩龙麾下有九个部落，八十一个兄弟。这九个部落被称为“九黎”。每个部落有九个姓氏，也就是九九八十一个家族。蚩尤的军队“人语兽身，铜头铁额”，刀枪不入，腾云驾雾。 据分析，蚩尤的军队使用的是当时最高精尖的武器——青铜兵器。所谓“铜头铁额”是指青铜铸造的头盔。“兽身”是指兽皮做的铠甲。这样的武器装备在当时绝对是高人一筹。 黄帝跟蚩龙的大战大概发生在距今4500年前到5000年前之间。 考古工作者在陕西发掘出距今6500年的黄铜片、黄铜管，说明远古人早在半坡时代就已经掌握了冶炼铜的技术。在甘肃东乡林家遗址发掘出一把公元前2900年的铜刀。这都说明蚩尤时代使用青铜兵器是非常可能的。在先秦文献里有不少蚩龙“冶金作兵”的记载。那时是金就是指铜。 蚩尤所处的年代是石器与铜器并用的年代。蚩龙部落冶炼和应用青铜，可以说是青铜时代的先驱。他们把中国带入冷兵器时代。蚩龙被称为中国的战神、“兵主”，军人的祖师爷。 黄帝跟蚩龙的大决战发生在涿鹿。涿鹿一般认为在河北境内。 这场大战在神话传说里被描述得神乎其神，上有天神助阵，下有猛兽参战，其实不过一群以各种神怪猛兽为图腾的氏族战士在恶劣的天气里械斗而已。 蚩尤矛尖甲厚连败黄帝九阵。黄帝力战不能改为巧取，命擅长水攻的将领应龙筑坝蓄水冲垮蚩尤大营，然后率军在漫天风沙的掩护下发动突袭，一举击溃蚩尤军队，擒杀了蚩尤。 蚩尤的部众一部分归降了黄帝，一部分逃往南方，成为云贵一带少数民族的先祖。 黄帝战胜蚩尤，声威震天下。众部落推其为“天子”。黄帝就此统一了华夏。 有人考证，黄帝统一华夏的时间是公元前2698年。如果此言不虚，公元前2698年可以看做“华夏”的诞生年。黄帝是中国的第一个国王。 6，黄帝立国 黄帝分土建国，制定国家职官制度。令仓颉造字，开文明肇始。黄帝在位百年而崩，其孙颛顼继位。颛顼进行宗教改革并确立历法。 黄帝一统天下。华夏由神农氏时代进入黄帝时代，同时也由母系社会进入父系社会。 神农氏时代是母系社会向父系社会的过渡期。神农氏时代大致就是考古学上的仰韶文化时期（公元前5000年到公元前3000年）。在仰韶文化早期，女性厚葬、母子合葬显示出母系社会特征。女性厚葬说明女性的地位高。子女跟母亲合葬而不见父亲踪影，说明子女不清楚父亲是谁。但到了仰韶文化后期开始出现男女合葬墓、一家老小的合葬墓，说明婚姻家庭关系开始固定下来。炎黄的父亲“少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝”也说明那时已经有了现在意义上的婚姻关系。父母子女关系开始明确。 从母系社会过渡到父系社会并不意味着从女权社会过渡到男权社会。那时候就没有什么权力的概念。都没多少可支配的东西，需要什么权力？族群结构简单，社会分工简单，几乎没有剩余物资也不需要二次分配，权力没有用武之地。在母系社会时代，母亲做为一家之主可能享受崇高的地位，但是不是能在族群中一言九鼎也很难说。上古时代的神话人物几乎都是男的，就女娲做为母亲神是女的。三皇五帝全是男的。母系社会的含义不是女权社会而是以母亲区分血脉。区分血脉的目的是为了优生优育，防止近亲交配。 到了父系社会开始以父母区分血脉，把亲属关系分得更细。而为了分清血脉，需要把性伙伴关系固定下来。这就出现了婚姻。而且父系社会出现财产，也就是有了可二次分配的剩余物资。男人因为力量优势在创造财富过程中承担主力，在分配财富过程中也希望有较大的话语权。男人总是希望把财产分给自己的子女，不愿分给女人跟其他人生的子女。财产的分配也促成婚姻的诞生和权力的诞生。 可以这么说，母系社会是公有制，婚姻意识和权力意识比较淡漠。父系社会是私有制，婚姻意识和权力意识开始逐渐强化。 权力跟暴力是孪生兄弟。权力的本身就是支配和强制的意思。随着人类的发展，部落的人口越来越多，家庭越来越多，社会分工越来越多，可分配的财产也越来越多，这就需要一套规则来维持秩序，并且需要一种强制力来维持规则。 部落与部落之间也存在财产分配问题，比如自然资源的划分、产品交换或交易。这都需要权力。家长、族长、部落首领、军队、部落联盟的盟主、共主、天子都开始陆续出现。 神农氏曾是天下共主。但是“轩辕（黄帝）之时，神农氏世衰，诸侯（各部落）相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征（武力惩戒）”。神农氏到了炎帝时期已经约束不住各部落。各部落为了争夺农田、牧场、猎场、渔场、水源不断产生摩擦，最终爆发战争。黄帝在战争中获胜，成为新的霸主。华夏恢复了秩序。 神农氏时代是母系社会到父系社会的过渡期。黄帝时代是父系社会的正式开端。男人成为社会生产和社会生活的主导力量。 黄帝被后人推为“五帝”之首。其他四帝分别是颛[Zhuān]顼[Xū]、帝喾[kù]、尧、舜。 “帝”的本意是花蒂，“帝”字上半部分象花房和花萼，下面画着花蕊。后来引申出“最高的天神、万物的主宰、众神之王、天下之主”的意思。 炎黄部落是中华民族最早的雏形。炎黄子孙，由此而来。 黄帝通过南征北战，统一了黄河两岸。他给各部落划分了势力范围，或者叫行政区域。告诉各位酋长各守其土，不能再为抢地盘而干仗了。他手里掌握着一支直属部队，专门讨伐不听话的部落。 黄帝作为“天子”，他管理的“天下”有多大呢？据说“东至于海，西至于空桐，南至于江，北逐荤粥”，也就是说东至渤海，西至甘肃平凉，南至长江，北与匈奴交界。 黄帝组成中国有史以来第一个**，任命了左右大监和春官、夏官、秋官、冬官、中官等**官员，大概相当于正副总理和内阁部长。 中央**只负责部落联盟的外交、军事、祭祀、历法等事务。各部落内部事务由各部落酋长负责。各部落实行高度自治。**不干涉部落内部事务。 他委派史官仓颉[jié]创造文字、荣成制定历法（黄历）、隶首发明算盘、乐官伶伦发明乐律、医官岐伯等编写《黄帝内经》。 仓颉造字只是一个传说，仓颉是不是真有其人，造字是不是真有其事，都无从考证。当前所知中国最古老的的文字是甲骨文，比仓颉造字晚一千年。 传说仓颉受鸟兽足印的启发发明了象形字，人称鸟迹书。但考古工作者至今没有发现任何鸟迹书的真迹。古书记载孔子见到过鸟迹书的真迹，据说是仓颉亲手所刻，一共28个字。孔子研究了半天一个字没认出来，留下一个仓颉造字圣人猜的传说。后来真迹失传，只留下一个宋人的临摹本。清人把它刻在石碑加以纪念保存。现在这块石碑还在，保存在山东寿光。但毕竟是后人拓本不是真迹，无法证明仓颉造字的真实存在。 不过通过对28字鸟迹书的观察，真有鸡爪子爬的感觉，没准真是仓颉所创。鸟迹书又像符号又像象形字，似乎处于刻画符号和图画文字之间。文字创造过程通常是从刻画符号向图画文字发展。在仓颉之前发现了符号文字，在仓颉之后发现了象形文字，那么仓颉创造了介于两者之间的过渡文字也非常符合逻辑。只不过仓颉创造的文字很快被更容易理解的象形字所替代，所以仓颉造的字尚未被考古发现也在情理之中。 在文字出现之前，远古人结绳记事，也就是靠在绳上打结来记录一些事情。说是结绳记事，其实应该叫结绳计数，在绳上打一个结就代表一个数字。为了区分每条打结的绳子都记录的是什么事，远古人发明了一些标识符号。后来符号越来越多，为了区分这些符号都代表着什么东西或什么事，远古人开始采用一些通俗易懂的简笔画。慢慢的，这些简笔画就演化成象形文字。仓颉的工作可能是整理统一各部落的符号或简笔画，创造出鸟迹书。后人在鸟迹书的基础上创造了甲骨文。 当然这都是猜想，事实究竟是怎样还得看今后的考古发现。 除了仓颉等人的重大发明，黄帝的妻子嫘[Léi]祖还发明了丝绸。嫘祖教给人们种桑养蚕，抽丝织布，让人们穿上了丝绸做的衣服。 浙江吴兴钱山漾遗址发现了嫘祖时代的丝布、丝带、丝线，说明远古人的确在很早以前就学会了用蚕丝织布。 黄帝本人教给人们根据不同的气候条件播种五谷，指导人们建造房屋脱离“凿穴而居”的时代。 和黄帝同时代的龙山文化遗址中发现了建造在地面上的房屋痕迹。房屋用土坯砌墙然后用火烧增加强度并且涂抹白灰做防潮处理。这说明我们的老祖宗们的确不再住那又阴又潮的地窝棚了。 他把祖传的造车手艺也教给人们。黄帝号轩辕，“轩辕”是车驾的意思。据说黄帝他们家是造车世家，因此以“轩辕”为姓氏。 他还规定了衣服的统一式样：右衽交领，宽袍大袖。袍子的左襟在右襟之上，领子相交呈“y”状。这个式样作为汉服的标准式样流传了几千年，直到清朝年间被迫放弃。 总之，黄帝团结带领广大群众以解决群众温饱、构建和谐社会为基本点，坚定不移地建设有中国特色的文明社会。中国五千年文明史就此开端。 传说黄帝在位百年而死，也就是说活了一百多岁。黄帝死后，天子的位子传给了孙子颛[Zhuān]顼[Xū]。大概是他那么高寿，把儿子都耗死了，只能传位给孙子。 颛顼上台后进行宗教改革，将各部落祭祀占卜的权力收归中央，由中央统一和上帝沟通交流，上通下达。 宗教和占卜兴起于何时何地已无法考证。自古人们就相信冥冥之中有天神存在。天神无所不知，无所不能。人们有不懂的事就去请教天神。没有天神的手机号和微信号，跟天神沟通的唯一办法就是占卜。现在人用算卦抽签扔铜钱的办法占卜。古时候的人是通过烧动物骨头的方式占卜，通过研究骨头爆裂后的纹路判断吉凶祸福。占卜用的动物骨头就叫卜骨。 最早发现的卜骨在内蒙富河遗址，距今5000多年，比黄帝时代早出500年。 到了黄帝年代，占卜已经非常流行，几乎家家占卜，事事占卜，吃喝拉撒都要问问天神。巨大的社会需求催生了巫师行业。很多人放下农活改行做了神职人员，专门帮人占卜。农业生产受到影响。 并且人人占卜，事事占卜也容易造成矛盾。你占卜个人的事也就罢了，只影响你一个人。如果你占卜涉及公众利益的事可能会对社会造成不良影响。比方天子下令要做什么事，巫师问过天神后得到的答复是不能做，那老百姓是听天子的还是听天神的？ 各部落信奉的神也不一样，各有各的宗教信仰。人多力量大，神多可就不一定了。和尚跟老道说不到一块去。各部落的一起共事容易产生宗教矛盾，既不利于团结也不利于统一。并且频繁的宗教活动也会影响生产。都参加祭祀活动去了，地里的活谁干啊？ 于是颛顼下令禁止民间祭祀和占卜，统一由国家举办祭祀和占卜，只能祭祀国家指定的神，只能相信国家的占卜结果。 颛顼垄断了祭祀和占卜的权力等于把自己插在人与神之间，“绝地天通”。这让已经习惯跟神直接交流的老百姓非常不满。 跟炎帝一族的共工不服，起兵反抗，向颛顼的领袖地位发起挑战。炎黄两派又在不周山下展开大战。“不周山下红旗乱” ，共工撞倒了不周山。共工战败撞山而死。 不周山是擎天柱。不周山一倒，天塌地陷，天下顿成泽国。在天修行的女娲不得不再次出山，炼石补天，拯救苍生。 当然这都是传说。女娲娘娘所谓的“炼石补天”可能是脱胎于远古人冶炼青铜。她收集的那些彩色石头可能是铜矿石。 也有说法颛顼跟共工之战是因为治理水患的分歧，因为争夺祭祀占卜权而战实际上是九黎。想当年蚩尤败给黄帝，九黎部落逃往南方。九黎好巫术为颛顼所不容，因此战火重起。结果蚩尤的后人败给黄帝的后人，九黎被彻底征服。颛顼也因此真正统一了华夏，并且把版图向南推了一大块。 据说颛顼时代 “统领万国（部落）”，版图“北至幽陵（即幽州，古时河北北部和辽宁南部被划为幽州），南至交趾（越南），西至流沙（甘肃敦煌），东至蟠木（东海中山）”。 因为地盘太大，颛顼把华夏划分九州进行分区管理。也有说法是大禹划九州。 颛顼的宗教改革使天子不仅掌握了政权也掌握了宗教权力，成为政教合一的最高领袖。后世天子对颛顼感激不尽。 颛顼对后世最大的贡献是颁布了新历法。新历法引入24节气、闰月的概念，一年12个月365天，每19年加一个闰9月。这个历法被后世采用。颛顼也因此被称作历法之宗。 7，尧舜禅让 公元前2436年——前2070年 颛顼之后，相继有帝喾、尧、舜、禹。尧禅位于舜。舜禅位于禹。 颛顼在位78年，死时98岁，死后由侄子帝喾[kù]继位。 颛顼据说有十个儿子，却把帝位传给了侄子，说明上古时代帝位还没被看做私有财产，传位的规矩是重贤不重亲。 帝喾一直以来作为颛顼的助手很能干。颛顼把天子之位传给他大概是属于传贤不传嫡。 传说帝喾从小就聪明过人，是个远近闻名的神童。十五岁就被颛顼提拔为助手，因功被封于辛（河南商丘高辛镇）。虽然不清楚上古时代分封是否存在，分封的具体含义是什么，但显然帝喾非常受颛顼的赏识。颛顼死时把帝位传给了帝喾。 帝喾是一个很不错的守成之君。黄帝和颛顼善于打天下。帝喾善于治天下。在他的精心治理下，天下出现安定团结的政治局面，百姓安居乐业。他注重节俭，体恤民力，自己身为天子穿戴跟普通百姓没什么差别。他诚实守信，凡事替老百姓着想。百姓也非常爱戴他，信服他。在帝喾的治理下，华夏各部落融洽相处，专心搞生产，为尧舜盛世打下基础。 帝喾在位70年，死后把天子之位传给了儿子挚。 传说帝喾有四子，但只有挚是亲生的。 帝喾有四个老婆。大老婆姜嫄出门看到一个巨人的脚印，忍不住踏进去比量，没想到回来肚子鼓起来了，十个月后生下一个儿子取名叫弃。二老婆简狄去河边洗澡，捡了一个鸟蛋吃，生下一个鸟人取名叫契[xie]。三老婆庆都回了趟娘家回来抱了个大胖小子，说是梦见赤龙上身因而怀孕有胎，取名叫放勋。帝喾不费一枪一弹白捡了三个便宜儿子。他的第四房姨太太常仪帮他生了一个亲生儿子，取名叫挚。 三个老婆遇神迹而有孕肯定是瞎掰。一种可能是为了掩饰野合的说辞，按现在的说法叫红杏出墙，婚内出轨。另一种可能是为了神化孩子，暗示孩子出身不凡，有神的背景甚至是神的后代。 这三个孩子也果然不是等闲之辈。弃（又名后稷）被后人尊为农神，他的后代姬发（周武王）建立了周朝。契的后代成汤建立了商朝。三儿子放勋（又名尧）名列五帝。 帝喾传位时选择了亲生儿子挚。但这个挚“不善”，把国家治理得一塌糊涂。诸侯推举尧取而代之。也有说法是挚知道自己不是干天子的那块材料，自动让位给尧。还有说法是挚死后，传位给尧，兄终弟及。不管怎么说，挚在位不久就被尧取代了。 尧是仁德之君的典范，行得正坐得端，以德服人，说话办事都让人心服口服。他最大的优点是虚心纳谏。据说他在家门口设置了谏言之鼓，供进谏之人使用。谁有谏言可以随时上门敲鼓。尧听到鼓声必出来接见。他还在路边立诽谤之木，令专人在此接待上访群众。因为沟通渠道畅通，尧对百姓的疾苦了如指掌，也能及时制定对路的政策。尧以仁爱之心得到百姓的真心拥护和爱戴。 尧也制定了新历法，测定一年有366天，三年一闰。 考古工作者在山西临汾陶寺遗址挖掘出尧时代的城市，相信那就是尧的都城，并且在城外发现了用于测定历法的天象台。 天象台是一个直径50米的半圆形平台，上面沿圆弧立着13根石柱，形成12道缝隙。观测者站在圆台的圆心处观察日出时阳光从哪个缝隙射进来，记录下日出的位置。日出的位置每天都在变化，一年一个轮回。测出一个轮回多少天就知道一年有多少天。轮回的两端是夏至和冬至，中间的春分和秋分。 考古还出土了疑似测量日影长度的圭尺圭表。这是跟天象台配套使用的天文仪器。 这个天象台是迄今为止发现的最早的天象台。我们老祖宗在四千年前就开始天文观测。黄帝时代就开始设专职的天官负责天文观测，制定历法。一代又一代的天官通过日复一日年复一年的观测使历法越来越精确。 尧时代的都城有一圈夯土的城墙，长1.8公里，宽1.5公里。城中心发现一座小城，里面有宏伟的建筑，大概是王宫。宫外是居民区，有房屋、街道、水井等，估计能有数万居民。城外发现祭祀区、手工作坊区、墓区等。城的规模、结构跟夏商没什么区别。专家认为尧时代已经出现国家，只是还不知道国名叫什么。 陶寺出土了大量的陶器。最著名的是一个画着一条似龙又似蛇的彩陶盘。考古工作者相信这是远古时期的龙的形象。 另外值得一提的是在一个陶罐上发现两个类似文字的符号，一个好像甲骨文的“文”字，另一个好像“易”字。仅凭这两个字就断定尧时代已经出现文字还为时过早，还需要进一步挖掘。也许将来的考古挖掘能证实仓颉造字是真的。那样的话就把中国文明史前推了一千年。 天象台的发现至少能证明古书记载尧组织人力进行天文观测是真的。 尧通过天文观测确定了24节气中几个主要节气，教导百姓在春分时节播种，在夏至时节耕耘，在秋分时节收获，在冬至时节储藏。 尧被后世奉为明君的典型。他艰苦朴素、廉洁奉公、与人民群众同甘苦，带领广大群众聚精会神搞建设、一心一意谋发展。他最让人称颂的是首创禅让制，以“贤能”而不是“血缘”作为帝位继承人的选拔条件。 尧让大家民主推举他的接班人。大家推举他的儿子丹朱。尧不同意，说丹朱“不肖”（也有说不孝），“不足授天下”。大家改推舜。尧说舜我听说过，据说是个大孝子。到底这个人怎么样，我要亲自考察一下。 他把他的俩闺女嫁过去贴身考察。女儿们回来说，舜的确是个好人。通过了品德考察，尧提拔舜做官，进一步考察他的工作能力。舜在哪个职位上都能干得有声有色。考察了三年，尧决定把帝位传给舜。 尧对众人说：“授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利”。所以“终不以天下病而利一人”。不能让丹朱一人满意而天下愁苦。尧毅然放弃自己的儿子丹朱，把帝位禅让给舜。 不过也有说法尧舜并非禅让而是“舜囚尧于平阳，取之帝位” ，也就是说舜是通过政变上台的。这倒也不是没有可能，尧当年就是靠政变上台的，诸侯能把尧推上台也能让舜取而代之。关键看诸侯支持谁。究竟是禅让还是政变在没有考古证据之前都不能断言。只是大家都倾向于禅让之说，因为这不仅是大家公认的正史《史记》给出的说法，也是大家相信上古时代民心淳朴，尚贤使能，允恭克让。 尧让舜摄政，自己退居二线。28年后尧去世，舜正式登上帝位。 舜比尧做得更好，上台后整治吏治，把民愤较大的一些官员流放，重新提拔了一些比较能干的官员。他让水利专家禹负责治水，让种田能手弃（后稷）负责农业，让聪明仁厚的契负责教育，让公正无私的皋[gāo]陶[yáo]负责刑罚，让擅长畜牧和狩猎的伯益负责山林。同时舜规定了按政绩考核进行赏罚的制度，激励官员们做好工作。 他的官员都出色地完成了任务，其中禹治理水患政绩最为突出。 水患频发是历代天子最为头疼的事情。洪水一来，田地村庄瞬间化为乌有，百姓沦为灾民。尧在任的时候让鲧[gǔn]去治水。鲧用堵的办法治理水患，筑高堤坝挡住洪水。但是这个法子并没起到作用，洪水冲毁堤坝造成了更大的灾难。鲧劳民伤财一事无成也连累了尧的名声。据说尧因为自己用人不当引咎辞职让位给舜。 舜让禹去治水。禹是鲧的儿子。但舜没有因为鲧治水失败而不敢启用禹，相反给了禹充分的信任。而禹也的确没辜负领导的信任，一心扑在工作上，十三年如一日坚守抗洪第一线，三过家门而不入。 禹采用疏堵并用的办法治理水患，该堵的堵，该疏的疏。他把主要精力放在疏通河道上面，设法让洪水安全过境。他带领大家拓宽河道加大泄洪能力或者挖掘新的河道分流泄洪。河道经过他的重新规划，洪水爆发时再不用担心泛滥成灾。 禹一段一段地治理，奋斗十几年，终于解决了水患。黄河两岸成千上万被水患所害的百姓回到家乡恢复生产和生活。天下为安，无不称颂。百姓亲切地称呼他大禹，也就是伟大的禹。 后稷被称为农神。皋陶被称为狱神。这说明他们的工作做得也很出色。伯益和契等官员也赢得了很好的口碑。总之舜任命的官员都很能干，说明舜非常知人善任。 大禹治水有功得到舜的垂青。舜仿效尧在死前就把帝位禅让给了禹。但禹推辞不受，力荐舜的儿子商均。但诸侯不认可商均，都拥戴禹。禹推辞了三年推不掉，只得接受了天子之位。 这里也有不同说法，否认禅让的存在。春秋战国时期的思想家韩非子就说过：“舜逼尧、禹逼舜、汤放桀、武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者”，认为禹是弑君上位。上古时期没有文字流传，有些事真的很难说清，只能寄希望于考古了。 黄帝和颛顼、帝喾、尧、舜、禹被称为“五帝”作为明君的典范。 8，大禹立夏 前2070年——前2006年 大禹立夏。天子位被禹子启所得，开始了“夏传子，家天下”的时代。 禹上台后定国号为夏。 之前五帝是不是有国号不得而知。有说法夏朝之前还有个虞朝，是舜立国的国号。舜所在的部落名为有虞。他为帝后以自己的部落名为国号。但是这个说法存在争议，因为没有足够的证据可以证实。 同样，夏朝也存在争议。商朝如果不是发现殷墟甲骨文，也一直被质疑是否真实存在。 多数人相信《史记》的可靠性，因而相信夏商的存在。 禹以夏为国号，一种说法是他的部落名为夏，一种说法是他之前被封在夏（河南登封县）这个地方。 他为自己定的官衔为“后”。 “后”字作为象形字描绘的是一张发号施令的嘴，本意是号令天下的君主。最早是称呼国王的，后来给国王的老婆，例如王后、皇后。 禹在涂山（安徽蚌埠境内）召集诸侯举行大型祭天活动，正式宣布立国。据说“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国”。当时有上万部落带着贡品来参加涂山之会。可以想象声势多么浩大。为了宣示夏后的威严，禹当众将迟到的一个部落首领砍了头。诸侯对他无不慑服。 考古工作者在涂山脚下的“禹墟”发现了距今4000年前的棚屋区痕迹以及祭台、陶器、兽骨，认为涂山诸侯大会真有其事。 棚屋是诸侯大会的临时住所。祭台、礼器和肉是祭祀必备之物。 祭祀的“祭”字，上面是一块肉（月）和一只手（又），下面是个祭台（示），意思是用手把肉放在祭台上。“祀”是一个人在行跪拜礼。“示”代表祭台。“巳”是人跪拜时的形象。祭肉祀的过程就是把肉放在祭台上，然后向祭台跪拜。 禹把全国分为九州（中国别称“九州”就来源于此），每州设立一个牧（州长）进行分区管理。这是中国历史上第一次行政区域的划分。 夏朝的九州分别是：冀州、徐州、兖州回、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。九州基本囊括了现在黄河流域和长江流域各省。 大禹在九州进行人口和土地普查。这是中国第一次国有资产盘点。这相当于向天下宣告：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”人和地都是帝王的财产。 据说大禹统计出当时的中国人口是13553923人。这个有零有整的数字来自晋朝学者皇甫谧[mì]《帝王世纪》中的记载。至于皇甫谧怎么算出来的没人清楚。现在人跟考古成果推算，夏朝大概也就几百万人。 禹要求诸侯向中央**进贡。他用九州进贡的铜铸了九只巨大的鼎，放在自己的都城。 鼎本是煮饭的锅，后来做为给神献祭的礼器。有鼎才能献祭，没鼎不成礼数。控制了鼎就等于控制了献祭的权力。鼎于是又被当做权力的象征。大禹将九鼎置于自己掌管之下，象征着九州所有权力都被收归中央。 大禹铸九鼎据说也有“收天下之兵”的意思，使其他部落没有铜来铸造兵器，无法和他的中央军抗衡，乖乖听从他的号令。这和秦始皇铸的十二金人是一个意思。 可惜这九只大鼎最后不知所终。如果能发掘出来，将能证明中国青铜冶炼技术在夏朝之前就已经达到很高的水平。现在人们公认的中国青铜时代是从商朝开始。 考古挖掘虽然已在那个时代的遗址中出土了一些铜器，但都是小件，体现不出当时的冶炼铸造水平。 禹在位期间公开指定伯益为下一代领导班子的核心，以示自己没有私心。但是“禹授益而以启为吏”，禹明里指定伯益为接班人，暗里却积极扶植启。他把军政大权都交给了启，并且把露脸出彩的事都交给启去办，而把背黑锅得罪人的事都交给伯益去办。渐渐地，启的声望越来越高，伯益越来越不招人待见。 禹是有私心的。他想搞世袭制把夏后的位子传给自己的儿子，但是顾忌民意又不敢宣布废除禅让制，矛盾之中便想出这么一种明修栈道暗度陈仓的法子。毕竟候选人的最终确认还要看诸侯的支持率。 据说禹死之时感觉启不堪大任，遗言让伯益接班。 伯益仿效禹的先例坚辞不受，力荐禹的儿子启为接班人。为了显示诚意，他离开都城回到封地隐居。他以为诸侯会跑来请他劝他求他，跟当年对禹那样。没想到避让三年，没人请也没人劝更没人求。大家都跑去向启效忠。“禹子启贤，天下属意焉”。大家都认为启这人不错。“朝觐讼狱者不之益而之启”。有什么事都去找启不去找伯益。伯益无人问津被晾到那了。 这时的伯益缺少了政治家的风度，他恼羞成怒发动政变武力夺位。据记载，伯益“拘启禁之，启反起杀益”。启反败为胜杀了伯益。 得胜后的启在都城阳翟（河南禹县）召开诸侯大会正式宣布即位。中国第一个“家天下”的王朝——夏朝正式出现。 公元前2070年——前1600年 禹立夏称后，传位于启。太康失国。少康中兴。孔甲好事鬼神。桀不务德而荒淫暴虐。夏政衰，诸侯叛。汤率军伐之，灭夏。 夏朝的创立应该从禹算起，也就是公元前2070年。禹将之前的松散的部落联盟变成一个国家，建立了夏王朝。在公元前2033年，禹的儿子启继位，他把夏朝进一步变为世袭制的王朝。 世袭制取代禅让制并非一帆风顺。启在继位之初先是遭遇伯益的军事政变，随后又遭到有扈氏部落的抵制。 “夏后启即位后，天下咸朝，唯有扈氏不服”。有扈氏不肯来朝见新主。 史书说有扈氏认为“尧舜举贤，禹独与之”，不义，因此“愤而不服”。启于是起兵讨伐杀一儆百。 启在开战前向军队发表动员讲话。他说，奉上天的旨意讨伐有扈氏。将士们要服从命令勇敢杀敌。车左兵攻击左边。车右兵攻击右边。车手负责保持阵型。听命则赏。违命则罚。 他的这个讲话透露一个信息，古代打仗战车是主力。战车上乘员三人，左右两人负责厮杀，中间一人负责驾车。 战车相当于现在的坦克，集团冲锋相当有杀伤力。战车战术一直使用到汉朝才被骑兵战术取代。 启依靠战车部队打败了有扈氏，把有扈氏一族全罚做“牧奴”。 这大概是中国最早的奴隶记载。当然这并不意味着夏朝才出现奴隶，恐怕出现战争那一天起就出现了奴隶。战争获胜者对待战俘一般就两种方式，作为祭祀的牺牲品或作为奴隶。有些罪犯也会被罚为奴隶。无力偿还债务的人也可能会选择以身顶债。 有些史学家把夏朝定义为奴隶社会。其实奴隶存在于各朝各代。中国在清朝还有奴隶存在。美国在林肯时代还有黑奴。现在又出现**的名词。谁也不能说奴隶社会延续至今。之所以强调奴隶的存在可能是为了强调阶级的概念。奴隶主是剥削阶级。奴隶是被剥削阶级。但哪朝哪代的奴隶数量都非常少，更多的是自由民。奴隶从来不是主流人群。所以，奴隶社会的提法有待商榷。阶级的概念也应该淡出历史舞台。 夏启打败了有扈氏后“天下咸朝”。他的后位稳定了。他认为天下太平，开始沉溺于享乐。 夏启最喜欢饮酒和打猎，后来又迷上了音乐。 夏启创作了大型歌舞《九歌》、《万舞》等用以祭祀和娱乐。成千上万的人身穿华丽的衣裳、手持各种羽扇和乐器，载歌载舞，蔚为壮观。 夏启的日子虽然过得很逍遥，但也不是没有烦心事，比如后位继承问题。他有五个儿子，究竟应该让谁来继承他的后位？立长还是立贤？ 他的五个儿子也在帮他考虑这个问题，明争暗斗，手足相残。最小的儿子五观闹得最凶，被他一气之下流放到西河（可能在晋南一带）。没想到五观在西河发动叛乱。虽然叛乱最终被平息，但也使夏朝元气大伤。 夏启死时把后位传给了长子太康。看来对于立长还是立贤的抉择，他最终选择了立长。立长省事，不用费脑子。大家也不用争，长幼有序，怪只能怪自己没有早投胎。 世袭制从一开始就选择嫡长子继承制度。只是远古史料太少，没有足够的证据证明夏启确立了嫡长子继承制度，所以大家公认嫡长子继承制度是从西周开始。 不过嫡长子继承制度从一开始就显现出弊端。世袭制已经将接班人的选择范围限制得很小了，立贤都不过是矮子里面拔将军，采用嫡长子使继承制更是选都没的选。谁排行老大谁就是第一继承人，老大死了老二上，老二死了老三上。至于接班人是不是那块料已经无法顾及了。 夏启把后位传给太康。太康就不是一个做国家领导人的料，继位不久就把江山丢了。 9，太康失国 公元前1978年——前1652年 太康失国。少康中兴。孔甲好事鬼神。夏政衰。 夏启把后位传给太康。太康就不是一个做国家领导人的料，自幼娇生惯养，无德无能，耳闻目睹父亲日日饮酒打猎、观赏歌舞，以为做一国之主就应该是这个样子。他上台后整日沉湎于游乐田猎之中，不修政事。 太康的所作所为引起众部落的不满。一个叫羿[yì]的东夷（东方外来民族）部落首领趁太康外出打猎之机袭占了都城。太康无家可归也无人收留，在外面流浪一阵后郁郁而死。羿改立太康的弟弟仲康为后。仲康不过是羿的傀儡。实权都在羿的手里。夏人对太康也没好感，对羿的政变听之任之。 夏朝的羿跟尧时代的羿不是一个人。尧时代的羿因为射落九个太阳救百姓于水火之中被人尊称为大羿，意思是伟大的羿。夏朝的羿因为做过“后”被人称为后羿。 顺便说一句，当国君讲的“后”和“前后”的“后”并不是一个字。“前后”的“后”其实是“後”。推行简体字时两个后字被合二为一了。后羿并非后来的羿的意思，而是做过国君的羿。 大羿的妻子叫嫦娥，偷吃仙丹跑到月亮上面。后羿的妻子叫纯狐，与奸夫合谋害死亲夫。 后羿又名夷羿，是东夷人。东夷人是指生活在黄河下游的人，也就是山东东部。后羿的祖籍在山东济南一带，后来通过联姻加入夏朝国籍，把他的部落西迁到德州。 太康无道，后羿赶走太康扶植仲康为后。仲康死后，后羿自立为后。诸侯不服，拥立仲康的儿子相为夏后。 商侯相土（挈的孙子）把相接到自己的封地商丘。夏朝两后并立，出现分裂。 后羿的部下寒浞[zhuó]与后羿的妻子纯狐勾搭成奸。两人合谋杀了后羿。寒浞坐上了后位。寒浞为了稳固后位追杀后羿一族和仲康一族，并且攻打庇护相的部落。相战败被杀。相的媳妇死里逃生，在娘家生下一个遗腹子取名少康。 有人说少康流亡期间居住在“杜”这个地方，因为又被称为“杜康”。 传说酒是少康发明的。少康也就是杜康是酿酒业的开山鼻祖。少康长大后在外祖父的部落担任牧正，也就是主管畜牧业的官。他带队出去放牧一走就是好几天，临走总是拎一大包高粱米饭充饥。有一次他忙得忘了吃饭，等忙过劲想起吃饭的时候，发现高粱饭已经馊了，下面都流汤了。他尝了尝“汤”，感觉很爽、很刺激，喝多了有飘飘欲仙的感觉。经过反复地研究，少康发现了发酵原理，发明了高粱酒和整套酿造工艺。少康因此被称做酿酒业的始祖。 不过也有说法酒是禹时代的仪狄发明的。大禹的女厨子仪狄曾造酒给大禹解乏。但大禹发现喝酒容易误事便下令禁止上班时间喝酒。 考古工作者在山东莒县发掘到大量夏初的酒器，包括成套的酿酒工具，认定酿酒业至少存在于禹时代甚至更早。 酿酒工具里包括蒸煮物料所用的陶鼎，酿造发酵物料所用的陶尊，滤酒所用的漏缸，贮酒所用的陶瓮。 虽然考古不能告诉我们酿酒的发明者是不是仪狄，但肯定不是少康。 粮食酒的酿造时间早于少康时代。少康发明酒的传说不可信。 仲康还有后人活着的消息被寒浞得知。寒浞立即派人追杀少康。少康逃到有虞氏部落，得到有虞氏（舜的后裔）的庇护。在那里少康召集夏朝的遗老遗少积极准备复国， 少康派部下女艾去寒浞那边卧底。女艾是史载第一个女间谍。依靠女艾提供的情报，少康刺杀了寒浞的儿子，削去寒浞的左膀右臂，随后制定了奇袭寒浞的计划。 公元前1900前后，少康发起复国之战。 少康的根据地离夏朝旧都不足二百里。杜康以儿子杼[shù]为先锋，向寒浞发动奇袭。杜康的军队势如破竹，很快攻入旧都。寒浞猝不及防，想调兵已经来不及了。少康的军队杀入宫中。寒浞自杀未遂，被杜康抓住凌迟处死。少康在太康失国六十年后恢复了夏朝。 少康生于民间长于民间，了解民间疾苦。他勤政爱民受到了天下人爱戴。少康大力发展农耕，使夏朝出现繁荣局面，史称“少康中兴”。 少康死后把位子传给儿子杼[zhù]。杼即位后开始攻打东夷人。东夷人在后羿篡国后和夏结下梁子，由近邻变成劲敌。 东夷人善射。“夷”的意思就是“一人负弓”。初次交锋，柕的军队还没攻到近前就被东夷人的箭雨打得七零八落。 败退回来的杼苦思冥想发明了“甲”和“矛”。夏朝的甲是什么样不清楚，因为尚未见出土。据说是皮甲，用兽皮制作而成。矛有出土，用石头磨制而成，长度大约十厘米左右。箭头出土很多，有石制的、骨制的、蚌制的。所有武器都不见有铜制的。一个可能是禹铸九鼎把全国的铜都收走了。一个可能是当时冶炼技术不过关，铜制兵器还不如石制骨制的结实。反正那时的兵器给人感觉攻击力不强。皮制的铠甲挡住石制骨制的箭应该没有太大问题。石制的矛虽然不够锋利，但要是在战车冲锋过程中刺中对方也够对方一呛。 顺便说一句，传说相土，也就是挈的孙子，是中国历史上第一个驯养牛马的人。他也靠着这手绝活使商部落迅速发展起来。牛马驯养成功后不仅用于运输耕地，也用于战争。战车有了马才能发挥出战斗力。 柕给军队装备了甲和矛。穿甲持矛驾着战车的夏朝将士不再害怕东夷人的弓箭和石刀，打败了东夷人。 柕征服了东夷人，将夏朝疆土扩张到东海（今黄海）之滨。夏朝的势力和版图在杼时代达到鼎盛。夏朝的威势使四方部落纷纷臣服纳贡。 柕之后的三代夏后槐、芒、泄改剿为抚。东夷族与华夏族和平共处，并逐渐融入华夏一族。 泄的儿子不降继位后，率军西征，平定了九苑（嵩山脚下）叛乱，巩固并扩大了疆土。夏朝至此依然保持着强盛。 不降觉得儿子都是碌碌无能之辈，而弟弟扃[jiōng]德才兼备，便把后位传给扃。扃死时把后位传给儿子廑[jǐn]。廑一上台就张罗迁都，不仅要求诸侯出人出力大兴土木，还使用强制手段逼迫贵族平民跟他一起搬迁，惹得天怒人怨。诸侯开始对夏朝有了贰心。廑死时把后位传给儿子。但不降的儿子孔甲把后位夺了去。 孔甲比廑更差劲，“好方鬼神，事**” 不仅沉湎歌舞美酒打猎游玩还信奉被别人视为歪门邪道的鬼神。 在古代，“国之大事，在祀与戎”。祭祀和战争是头等的国家大事。 古代人祭祀上天和祖先。祭天是出于敬畏。中国是农耕社会，靠天吃饭，对执掌风雨寒暑的老天爷非常敬畏。祭祖是出于恭敬，感激祖先给予我们生命。中原各部落都是炎黄子孙，祭祀同一个祖先也有助于提高国家凝聚力。 古人对祭祀非常重视，规模也非常大。比如夏朝在腊月要进行“腊祭”。人们杀猪宰羊，供奉上天和祖先。并且脸涂朱砂，身背鸟翼，又唱又跳，取悦上天，希望上天赐以来年的风调雨顺。这就是春节的雏形。 孔甲弃上天和祖先而不顾去供奉鬼神，引起很多部落的不满。 更可恨的是，他沉溺享乐不理朝政。各部落产生纠纷摩擦他也不管。各部落离心离德，内乱频发，国本发生动摇。很多部落不再顺服夏朝，不再向夏朝朝贡。夏朝盛世不再。 孔甲之后两代夏后试图挽回颓势，但他们的努力最终瞎在了末代夏后夏桀手上。夏桀把夏王朝送进深渊。 10，夏桀亡国 公元前1652年——前1600年 桀不务德而荒淫暴虐。夏衰商兴，诸侯叛夏归商。汤率军伐之，灭夏。 夏桀本名叫癸[guǐ]。桀是后人给他起的谥号，也就是对他的盖棺论定，意思是“贼人多杀”。夏桀杀入太多。 据说夏桀体壮如牛，力大无穷，“手搏豺狼，足追四马”，“握钩伸铁，抚梁易柱”，徒手能把铁钩拉直，托起房梁更换柱子。当然了，这只是形容夏桀力大无穷的夸张修辞手法。夏朝并没有铁。 但是尚武的夏桀不懂得以德服人，频繁出兵讨伐不再顺服的诸侯或小国，“不务德而武伤百姓”。 自孔甲以来不顺服的部落越来越多，夏桀通过战争重新统一了诸侯。频繁的战争给百姓带来负担也带来痛苦。在这种情况下，夏桀应该节俭一点，别再乱花钱。事实上他贪图享乐，花天酒地，挥霍浪费，大兴土木。 夏桀好色，但凡征服一个部落，必在其中寻找美色供自己享乐。妹[mò]喜就是这么一个战利品，因为模样长得出众，被夏桀一眼看中带回宫内。 妹喜非常能讨夏桀的欢心，夏桀也非常宠爱妹喜。夏桀天天和妹喜腻在一起以至于荒废了朝政。 妹喜喜欢听“裂帛”之音，听到“兹啦”撕布的声音总是禁不住嫣然一笑。夏桀见状马上命人取来上等好布来撕。“兹啦米发兹啦西”，以博美人一乐。这倒让联想到宝玉哥哥和晴雯妹妹“撕扇作千金一笑”。浪漫倒是够浪漫，但也够浪费的。 妹喜撒娇说你这个宫殿太旧了，装修也不够时尚。 夏桀马上说，盖新的。 夏桀大兴土木，新建了一座华丽的宫殿。宫殿高耸入云，以至于仰视宫殿宫殿有向自己倾压过来的错觉。夏桀因此称之为“倾宫”。 孰不知，大厦将倾，非吉兆也。 夏桀终日欢宴，建肉林酒池，招众臣与之一起饮酒作乐。妹喜坐在夏桀膝上与夏桀对饮交杯酒。 有些正直的大臣见夏桀玩得有点过了，以良言相劝。但是说轻了他充耳不闻，说重了他脸一翻就着人推出去砍了，搞得以后再也没人敢招惹他了。夏桀依旧我行我素。 “桀骜不驯”就是打他这来的。“桀”就是指夏桀。 大厦将倾，夏桀尚不自知。早对夏王朝政权有觊觎之心的商部落开始暗中准备推翻他。 商是契的后裔。契因为辅佐大禹治水有功被封在商（现在商丘一带）。 夏朝末年，在黄河下游的商部落逐渐强大起来。 商的先祖就是前面提到过的契。契因为辅佐大禹治水有功被封在商（现在商丘一带）。 商人以畜牧业起家。传说挈的孙子相土不仅驯服了马、牛，还驯服了野猪、野狗、野羊、野鸡，甚至驯服了野象。河南的简称“豫”就是人牵着大象的象形字。河南考古也发现过大象的化石，在殷墟发现了大象的骸骨，在甲骨文中看到捕象的记录。“殷人服象”是真的。只是西周以后，大象逐渐南迁，河南就没有象了。 商人靠畜牧发家，逐渐兴盛起来。到了挈的六世孙王亥时候，商人开始兼营商业。后来商人就成了买卖人的代名词。 王亥是中国历史上第一个商人。据说牛是王亥驯服的。也有说法王亥发明了牛车，让牛拉车四处卖货。 早先没有货币，都是以物易物。比如拿一块肉换一袋粮。后来出现了货币的雏形，用玉或贝壳或其他畅销并且不易生虫、变质、跌价的商品充当货币。 商人靠着畜牧业和商业越来越强大。他们不仅有钱还有强大的军队。据说他们把驯服的大象用于作战。商部落势力不断扩大，到了王亥七世孙商汤的时候，商部落已经成为夏朝东方的一霸。 商汤相对于夏桀尽量不把事做绝。夏桀喜欢赶尽杀绝。商汤尽量以德服人。 《史记》记载商汤张网捕鸟，掀开三面只留一面，让鸟有逃跑的机会，敬酒不吃吃罚酒的鸟活该死路一条。诸侯认为商汤宽厚仁慈，愿意归附他。 商汤手下有个军师叫伊尹给他出谋划策。 伊尹本是成汤夫人的陪嫁奴隶，也就是作为娘家陪送嫁妆的一部分被送进成汤家门。 伊尹自小聪明好学，长大后不仅知识渊博还跟人学了一手精湛的厨艺。他被主人有莘部落的酋长用做私人厨师兼女儿的家庭教师。伊尹不仅是烹饪界第一位特级厨师还是教育界第一位家庭教师。 伊尹随有莘公主嫁到成汤家后负责给成汤一家人做饭。但是伊尹并不满足做一个厨子，认为不想当将军的奴隶不是一个好厨子，总想依靠自己的聪明才智成就一番大事。 但是一个卑贱的奴隶又如何能得到部落首领垂青与重用呢？ 有这么一句话，要想抓住男人的心，首先要抓住男人的胃。尹伊决定先在厨艺上下功夫。 伊尹精选猪羊牛马，施展蒸炖腌腊，做成酸甜苦辣，嚼出多来米发。他做的饭非常好吃，色香味形俱佳。伊尹后来被厨师尊为祖师爷。 成汤对伊尹做的饭菜非常满意。一次，成汤禁不住夸赞伊尹煲的汤无比的鲜美。他问伊尹：你是怎么做的呢？ 伊尹等的就是这么一个机会！ 他从煲汤选料谈到五味的调和，从烹饪的技巧谈到治国的方略，以做菜打比方和成汤探讨治国的道理。“治大国若烹小鲜”，他认为治国的道理和烹饪的道理是相通的。 成汤听罢不禁对伊尹刮目相看，立即请伊尹上座。伊尹借机献出自己的“隆中对”，劝成汤成就一番霸业。 成汤当下拜伊尹为尹（相当于丞相）。伊尹本名其实叫挚。做了成汤的尹之后才被尊称为伊尹，也就是伊丞相。 成汤交给伊尹第一个工作是去京城卧底，刺探夏桀的情况。知己知彼，百战不殆。 伊尹依仗精湛的烹调手艺打入王宫和妹喜拉上关系。通过妹喜他不但获得很多机密情报还让成汤做上方伯的位子。 方伯是一方诸侯之长，类似于牧（州长），有代夏伐罪、自主攻伐的权力，好像手持尚方宝剑的钦差大臣，可以先斩后奏。 成汤利用方伯的便利条件极力扩张势力，对周边部落恩威并重，或打或拉，削弱夏集团，培植商集团。据说成汤“十一征而天下无敌”，成为一个强国。 成汤逐渐势大引起夏桀的警觉。夏桀设计将成汤召入京城囚禁在夏台。 夏台是天牢，关押高级干部的场所，相当与现在的秦城。一般囚犯被关押在圜[yuán]土，也就是挖一个圆形的土坑把犯人扔下去，吃喝拉撒睡都在里面。 商部落得知消息立即组织多方营救，不惜血本，上下打点。伊尹也暗中活动，让妹喜帮忙说好话。本来起了杀心的夏桀耳朵一软将成汤释放。 成汤回到家后收敛起锋芒，暂停攻伐，转而“以德服人”，笼络人心。他把自己包装成一个德高的仁者，争取舆论的支持和吸引有志之士的加盟。相比夏桀的高压统治，成汤实行宽容仁厚政策对众部落更具有吸引力。 伊尹让成汤停止向夏桀朝贡以测试夏桀的反应。夏桀脾气非常大，立即调动善战的九夷部落准备讨伐成汤。伊尹发现夏桀还有一定的号召力，让成汤恢复朝贡道歉认错继续等待。过了一段时间，朝中传来夏桀诛杀重臣众叛亲离的消息。伊尹让成汤停止朝贡再试夏桀。这回夏桀调集九夷部落兵马时遭到抵制。伊尹认为时机成熟，让成汤准备开战。 夏桀在讨伐岷山（在川、甘边境）部落时又收了两个PPMM，于是妹喜宣告失宠。被抛弃的妹喜成为怨妇。伊尹趁虚而入将她发展成下线。 伊尹从妹喜那里得到一个重要情报，夏桀派军出征，京城西方空虚。伊尹立即辞职星夜赶回商部落向成汤汇报，建议成汤立即向夏朝宣战。 成汤挑选6000精兵和70辆战车，联合有莘等各路诸侯，以讨伐暴君夏桀为名发动了灭夏战争。 他在全体指战员誓师大会上说：夏桀腐化堕落，生活糜烂，包养情妇，酒池肉林；对自己毫无节制的奢华挥霍，对百姓毫无节制的横征暴敛；朝廷内外怨声载道、离心离德。夏桀已经丧失了一个领导干部最起码的道德底线。我要替天行道，拉他下马！ 成汤亲自带队出发。根据伊尹带回的情报，商军避开夏军的正面防御，悄悄绕道到夏都以西，出其不意突袭夏都。 夏桀这时候还蒙在鼓里呢，正与两个四川辣妹子把酒言欢，忽然听说商军从天而降，大惊失色。 夏桀弃城而逃。商军跟踪追击，在鸣条（现在的河南开封）包围了夏桀。猛男夏桀最后一次显示了神威。他持矛驾车带领不多的随从在万军之中杀出一条血路。 但是夏桀逃到南巢（现在的安徽巢县）时又被商军追上围住。商军畏其勇猛不敢强攻。夏桀身负重伤也无力突围。最终夏桀被活活饿死。 400多年的夏王朝于是宣告灭亡。 11，商汤革命 公元前1600年——前1320年 “汤武革命”，灭夏立商。太甲乱德，伊尹放之。太甲悔过，伊尹迎之。九世之乱，弟子争相代立。盘庚迁都于殷，行汤之政。商朝复兴。 “汤乃践天子位，代夏朝天下”。商汤称王不称后，以示跟夏朝的区别。 商汤是中国历史上第一位依靠武力而不是血缘改朝换代的人。灭夏建商被称作“商汤革命”。 “商汤革命”的成功告诉人们一种游戏新玩法：原来除了禅让和世袭，天下还可以凭武力夺取。 商汤建国之后，分封诸侯。伊尹等有功人员都各有封地或封赏。伊尹在都城内得到一块封地，由奴隶一跃成为奴隶主，位列三公之首。 商朝设公、侯、伯三等爵位。各有不同规格的封地。 不过商朝的分封具体什么含义还不是很清楚。分封的原义是封土建国，“授民授疆土”。但商朝是不是这样无从考证。公认的分封制是从周朝开始。但古代史书上自五帝时代就不断提到分封。比如禹因为治水有功被封于夏。猜想周朝以前的分封只是授疆土，找一块无主的地分给贵族或功臣，让他们带着自己的部众和奴隶去那里开荒种地，自立门户，建立自己的部落。自夏朝开始，部落也被称为方国。建立方国也算是建国。只是这个国跟周边方国没有从属关系。因为周以前的国其实就是一个部落联盟。夏后、商王就是部落联盟的盟主、CEO。联盟中的部落或者方国都是平等的。周朝疆域扩大，周王为了便于管理把疆土分成若干块交给自己信任的人管理，分片承包，分级管理，开始真正的分封制。 商汤没有沿用夏朝的都城而是修建了一座新城，命名为亳[bó]。 “亳”是什么意思不清楚，作为象形字有人看图识字给出两种解释，一是用乇[zhé]草盖顶的房屋，乇是细草或是麦秸；二是高台上的楼阁，乇是楼梯形状。两种解释都有道理。早先盖房无瓦都是以茅草盖顶，涂以胶泥。先起高台后建房屋既防水患又防盗贼还能看风景。夏桀给妹喜盖的倾宫就是在高台上起屋。 感觉前一种解释更贴近亳的意思，因为高台起屋代表奢华，茅草盖顶代表简朴。夏桀大兴土木极尽奢华最终丢了江山，商汤必定会吸取夏桀的教训。“汤修德”，建草庐可以彰显商汤爱惜民力的美德。 河南偃师商城遗址是很多人认定的商汤都城。遗址的宫殿复原后就是一个茅草屋的四合院，没有高台的痕迹。 商汤灭夏之后保留了夏人的宗庙，分封夏朝的遗老遗少，吸引夏人和亲夏的部落、方国归顺商朝。并且他在位期间“宽以待民”，轻赋税，施德政，安抚民心，鼓励生产。他时常告诫他的官员和四方诸侯一定要“有功于民，勤力乃事”，否则他将施以重罚。天下在他的治下很快安定下来并且得到长足发展。西北的氐羌也来归附商朝。商朝的疆土也扩大了。 据说商汤“百岁而崩”。黄帝以来的天子动辄活到百岁以上，不知道是果真长寿若此还是古人夸大，或者古时的年岁计算跟现代不同，就像古代的一斤只有现在的半斤多一样。估计夸大的面大，希望好人长寿。 不过商汤也的确活得不短，因为他死的时候大儿子已经死了，只能把王位传给二儿子。二儿子接位三年而死。三儿子接位四年而死。最后再没有儿子来继位，王位由商汤的长孙太甲继位。 商朝的王位继承办法比较有意思，是“父死子继”和“兄终弟及”相结合。先按子一辈的排行顺序继承，然后是孙一辈。但凡商汤的直系儿孙都有继承王位的资格，不用争不用抢，不用急不用慌，不比谁贤谁庸，只比谁的命长。 太甲即位的头几年还像那么回事，但随后就出现夏桀的苗头。好在伊尹这些老同志还在，关键时刻伊尹果断决定让太甲停职反省，将其软禁到桐宫面壁思过。一国之君被伊尹一句话发配到桐宫守坟去了。桐宫是商的祖坟。 伊尹是开国元勋，四朝元老，声望极高，说话极有分量。 伊尹在太甲停职期间代理朝政，以摄政王的身份临朝听政接见群臣与诸侯。 太甲被停职反省三年。在这三年里，太甲认真反省，深刻剖析了自己思想根源和蜕变过程，对自己辜负了党和人民多年的培养和期望而痛心疾首，决心迷途知返，洗心革面，脱胎换骨，重新做人。 伊尹见太甲真心悔过自新，率群臣接回太甲并且还政与他。太甲复位后老老实实做人，规规矩矩做事，再没做出格的事情。 也有说法是太甲潜出桐宫，杀死自立为王的伊尹夺回政权。不过根据出土的甲骨文有祭祀伊尹的文字来看，应该不会。商王朝不可能把篡位罪臣当祖宗供着。 太甲死后，儿子沃丁继位。伊尹作为五朝宰相继续辅佐沃丁。沃丁在位期间，伊尹去世。“沃丁葬以天子之礼，祀以大牢，亲自临丧三年，以报大德焉”。太牢是指最高一级的祭品，牛、羊、猪三牲全备，通常在天子祭祀天地祖宗时才用到。沃丁给伊尹最高规格的厚葬以报答伊尹对商朝的贡献。 沃丁在位期间延续伊尹的节用宽民政策。国家一直非常安定。但在沃丁之后，商朝开始乱了。 按照《史记?殷本纪》的说法：“沃丁崩，弟太庚立。帝太庚崩，子帝小甲立。帝小甲崩，弟雍己立。殷道衰，诸侯或不至。”不过司马迁在《史记?三代世表》把“殷道衰，诸侯或不至”这句话放到小甲后面。不管是谁，反正王位传到太庚家开始出事了。 “帝雍己崩，弟太戊立”。太戊任用贤人治国。“殷复兴，诸侯归之”。商朝又复兴了。 但是太戊之后的子孙又把商朝搞乱了，爆发“九世之乱”。 “父子相传”和“兄终弟及”相结合的继承制度让商王的兄弟子侄之间爆发狗咬狗的战争。商王把王位传给兄弟，子侄不乐意；把王位传给子侄，兄弟不乐意。势力大的总希望自己排前面，排不到前面就靠武力夺取。狗咬狗的战争持续了五代、九世近百年。获胜一方一旦得到王位就马上迁都，把都城迁到自己的根据地，就象抢到骨头的那只狗叼着战利品跑到一个安全的地方去享用一般。 狗咬狗，一嘴毛。商朝内乱频繁，国势渐衰，诸侯也不再前来朝贡。 大约在公元前1320年，盘庚成为抢到骨头的那个幸运儿。按照“惯例”，盘庚把都城迁到了殷，也就是现在的安阳。 盘庚效法商汤，执行“以德服人”的开明政策，逐渐将商朝的混乱局面稳定下来，呈现中兴之象。 殷作为商朝的都城，在盘庚之后的二百多年也再没有改变。 安阳著名的殷墟一直以来被认为是盘庚的新都。后来洹北商城的发现使这个说法受到挑战。人们开始倾向于认为真正的都城在殷墟一河之隔的洹北商城。殷墟不过是商都城外的墓地和祭祀的地方。 以前考古专家百思不得其解，搞不懂殷墟为什么找不到城墙。洹北商城出土后，大家恍然大悟，都城在河那边，殷墟不过是王室宗庙和墓区，根本不需要城墙。洹北商城虽然还没有完全被挖掘出来，但已经发现大型宫殿和城墙遗址。 盘庚迁都于此后200多年没再迁都，积累了大量文物。殷墟出土了大批的石器、青铜器、玉器、陶器、海贝、甲骨等文物，尤其是数量巨大的甲骨文和重达八百多公斤的司母戊大方鼎。殷墟出土的各种文物让商朝的历史变得鲜活起来。 之前好些人并不相信《史记》里面记载的商朝果真存在，因为只有后世追记没有考古证据证明。甲骨文出土后，《史记》的记载得到证实。大家终于相信夏朝和周朝之间真的还有一个商朝存在。以前通过考古相信禹的存在，因此宁可相信有夏也不相信有商。现在商朝因为甲骨文的出现成为信史。更重要的是，人们能够通过甲骨文还能了解很多《史记》没有记载的东西。 甲骨文的发现极其偶然。 清朝翰林院的祭酒（相当于大学校长）王懿荣去药铺抓药，其中有一味药叫“龙骨”，就是王八壳，补肾的。王校长无意间发现一些“龙骨”上面有刻痕，仔细一看是一些似篆非篆的文字。在金石方面很有造诣的王懿荣感觉有搞头，就把有刻痕的龙骨全部包圆拿回去研究，最终确认这是商代的文字并把它破译。 原来，王懿荣从药铺得到的这些龙骨，都是来自河南安阳盗墓者之手。盗墓者挖出龙骨不知何物，见文物贩子不收就冒充药材卖给了药铺。这些龙骨从药效上来讲，早已经过了有效期，属于假药一文不值，但是到了史学家的手里便成了无价之宝。 自从清朝王懿荣发现甲骨文，人们得知“龙骨”来自于安阳殷墟后开始在殷墟进行大规模挖掘，迄今已经发现了十几万片甲骨。在这些甲骨上发现4500个单字，并破译出其中的1500个。虽然还没有完全破译，但已经能够基本读懂甲骨文的内容了。甲骨文为研究商代历史提供了宝贵资料。 “甲骨文”的发现和破译使商代的面纱从此被揭开。甲骨文的发现也表明中国至少在3000多年前的殷商时期已经有了文字，进入到文明社会。 殷墟出土文物中除了甲骨文最著名的要数“司母戊大方鼎”。司母戊大方鼎是商王武丁的儿子用来祭祀母亲的礼器。“司”是“后”字一种写法（也有说是“祠”字），“司母戊”其实是“戊母后”。商朝的天子称“王”或称“帝”，王的妻子称“后”。 远古人早先都是用陶罐煮饭。在出现了铜以后，富贵人家就改用铜铸的鼎煮饭。鼎是一种下有足上有耳的锅，有足可以自立于火中，有耳便于人们提放。“钟鸣鼎食”、“列鼎而食”就是形容富贵人家吃饭时的情景。古人祭祀时鼎也用来盛放供品，所以鼎又被当做礼器。后来又被引申为权力的象征也。“问鼎中原”意味着要谋权篡位。 司母戊大方鼎重达八百多公斤。铸造这么大的东西，必须很多炼铜炉同时工作、不间断地浇铸才能成功。可以想象当时的青铜作坊规模已经相当大，工艺水平已经相当高。结合大量青铜器的出土，人们相信至少在殷商时期中国已经进入青铜时代。 殷墟的发现被视为20世纪最伟大的考古成果。 12，武丁中兴 公元前1320——前1113年 武丁文治武功，商殷中兴。武乙“射天”，暴雷震死。商朝复衰。 小辛死后传位给弟弟小乙。小乙也是政绩平平，但是会教育孩子。他把儿子武丁从小放在基层锻炼，让他跟普通百姓一起劳动生活，了解百姓疾苦。并且请来有道的高师甘盘对他进行一对一教育。 小乙死时没把王位传给哥哥的儿子，而是直接传给自己的儿子武丁。他这种做法很不厚道但为商朝换来一个最能干的君王。武丁上台后开疆扩土励精图治把商朝推向鼎盛。 《史记》说武丁上台后苦思复兴王朝之道，但“未得其佐。三年不言”。因为一直没有找到得力的辅佐之人，所以武丁上台三年不发表任何政见。实际上，根据对甲骨文的研究，武丁上台后任命甘盘为相，让他的老恩师帮他治理天下。甘盘死后，他又任命傅说[yè]为相。 甘盘和傅说是武丁在治国方面的得力助手。 传说是伊尹之后第二个奴隶出身的宰相。 据说武丁求贤若渴，日有所思夜有所梦，晚上梦到圣人下凡。次日一早画影图形派人寻访，结果在城墙根找到了正在那和大泥、拓大坯的傅说。武丁见到傅说脱口而出：是你、是你、梦见的就是你。于是傅说一步登天做了宰相。 也有说法是武丁早年曾在民间隐姓埋名体验生活，在此期间遇到傅说，发现他很有头脑。武丁即位后很想提拔傅说辅佐自己，但担心傅说是个奴隶可能不被人接受，于是想出一个先人托梦荐傅说的法子。 傅说劝谏武丁的《说命》三篇流传后世。通过这篇文章多少可以了解傅说的执政指导思想。他劝武丁要虚心纳谏，任人唯贤，不要频繁发动战争和大型祭祀活动，要让百姓安居乐业，尽量不去打搅百姓的生产生活，要整治吏治，让所有官员明白他们的任务是治国安民而不是贪图享乐。 武丁对他言听计从。他把自己和傅说的关系比喻作刀和磨刀石的关系。 武丁在位五十年。在位期间他惟才是举，励精图治，使王朝得以中兴。商王朝政治清明，百姓富庶，国势强盛，进入最鼎盛的时期。 武丁不光文治出色，更著名的是他的武功。他在位期间打遍天下无敌手。 他首创“三师”，将作战部队排成左师、中师和右师三个方阵，形成战线的左右两翼和中军。中军负责正面作战。左右两军负责包抄，将敌军分割包围后一举歼灭。 他还组建了战车部队，按照史载也是首创。开战时，有铠甲保护的战马拉着战车在敌阵中横冲直撞。车上的士兵居高临下肆意劈杀。战车部队冲乱了敌人的阵型，三师趁机掩杀过来击溃敌军。 武丁打仗讲究阵法，摒弃了过去各自为战、群殴式的打法，注重发挥集体的力量。这种先进的军事理念让他在征服方国和四夷的战争中所向披靡。 商王朝是由一堆方国（诸侯城邦或部落政权）组成的独联体。方国之外是四夷。夷是指外族。中原人以中原为中心，按方位把夷分为东夷、西戎、南蛮、北狄四个部分。 武丁即位时，诸侯不朝，四夷侵扰，王朝内外交困。武丁“驱民以战”，率领三师征伐那些不听话的方国和借机作乱的四夷。据说武丁南征北战一共征服了九九八十一国，将商朝的版图扩大了三倍。从甘肃到东海的土地都被武丁收入囊中。 值得一提的是，在征服的八十一国中，他的夫人妇好亲自率兵征服了20多国。 妇好是武丁的王后。武丁在位59年，前后立了三位王后，娶了六十多个小老婆。妇好是他的第一位王后。妇好有自己的封地和军队，既是武丁的妻子又是一方诸侯，同时还是一位善战的女将军、武丁的得力助手。 妇好打仗有勇有谋。她在一次战斗中分兵两路，一路突袭敌军，一路在敌军退路上设伏。敌军被打了个措手不及落荒而逃，在逃跑路上被妇好的伏兵一举歼灭。 按照甲骨文的记载，妇好指挥了有史以来最大规模的一次战争。 武丁开战前占卜：“登妇好三千，登旅万乎伐羌”。意思是我想征调妇好的三千军队加上我的军队一万去讨伐羌人。可否？请批示。上帝说去。结果，妇好大胜而归。 一万三千人参战，这是史载商朝最大一次的军队集结。当年商汤跟夏桀决战时倾国而出也不过集结了6000人的军队。 妇好文武双全。在殷墟出土的十几万片甲骨中，发现了一些龟甲刻有“妇好整治”，说明妇好还是一个卜官。卜官在当时属于知识分子，不仅识文断字还能替上帝做翻译。并且卜官可以参加王室的祭祀活动。“国之大事，在祀与戎”。战争和祭祀她都有参与，说明她的地位非常高。 妇好的名字在甲骨文中频繁出现。根据“卜辞”推测，妇好可能死于难产。武丁曾多次卜问妇好分娩的吉凶，上帝的回答都是不吉。妇好死后，武丁将她葬在自己的寝宫附近，以便于随时祭祀。 随便说一句，现在出土的甲骨文主要就是“卜辞”，也就是占卜的记录。 古人但凡遇到难事就想请教上帝的意见。“上帝”一词被基督教借去称呼耶和华后，中国的上帝只好改用小名“老天爷”。他们跟上帝的沟通方式就是占卜。 他们把问题刻在龟背上，然后用火烤。火烤过后的龟背出现不规则的裂纹。古人认为这些裂纹就是上帝的回信。卜官将裂纹翻译成吉兆或凶兆。吉则行之，凶则避之。之后是否应验，其结果也会刻在龟壳上。古人遇到什么事都会占卜，小到做梦、生病、出行、动土、婚丧嫁娶，大到战争、迁都，无所不包，这就为我们留下了一系列大小事件的记录。 妇好墓是殷墟保存最完整、墓葬最丰富的墓。在殷墟发现了11座王陵，但大都被盗墓者盗挖一空，只有妇好墓可能因为墓极深得以幸存。 妇好墓出土了成吨的不同门类的随葬品，包括铜制的兵器、礼器、工具、日常用品、精美的石雕、玉饰、象牙雕刻、铜镜、骨制的簪子等，还有殉葬的奴隶。出土的兵器中有两只刻有“妇好”两字的铜钺[yuè]（形似斧）。铜钺在当时象征着军权，表明妇好的将军身份。只可惜不见妇好的尸骨。墓穴进水，棺木朽烂，妇好的尸骨大概已然化入泥土之中。尘归尘，土归土，风过了无痕。 在墓中找到一个玉扳指，这是古人射箭时套在拇指上的护指。扳指有明显磨损，显然已经用过很长时间。这种用过的旧东西应该不是别人献的祭品，很可能是妇好生前之物。扳指内径2.5厘米，表明主人的手指很粗，不是那种纤纤玉手。妇好的体形也应该是很粗壮，这倒也符合一位叱咤疆场的女将军的形象。我们无法通过尸骨复原她的相貌。现在摆在殷墟展览的妇好像其实只是一个艺术创作类作品。 墓中也出土了一个鼎，上刻“司母辛”。因为妇好的庙号是辛。鼎只有一百多公斤，比司母戊大方鼎要小很多。 妇好是武丁的将。傅说是武丁的相。武丁依靠傅说和妇好在文治武功上面都取得很好的成就。他一面开疆扩土，一面任用贤能治国安邦，使商朝大盛。 武丁武功盖世，威慑四方，死后数十年余威尚在。四境平安无事，百姓安享太平。 武丁死时把王位传给了儿子祖庚。祖庚中规中矩，保持了商王朝的强盛。据说“司母戊大方鼎”就是他铸造献给母亲的。这说明他讲究孝道。 祖庚死时把王位传给弟弟祖甲。 祖甲这个人比较复杂。据说武丁生前比较偏爱他，一直想传位于他。但是他担心再起“九世之乱”，主动避开，躲进民间玩失踪。武丁没办法只好把王位传给祖甲的哥哥祖庚。祖庚感激祖甲，死时按规矩把王位传给祖甲。但祖甲死时没有按规矩把王位传给哥哥的儿子，而是直接传给自己的儿子廪辛。这就有点不厚道了。并且，根据《史记》的说法“帝甲**，殷复衰”。这就更不像话了。 廪辛在位期间，陕甘一带的羌人屡犯商朝。廪辛派兵击退了羌人，但是没能彻底消灭羌人，给中原留下了隐患。 廪辛的弟弟庚丁继位后继续跟羌人打。虽然庚丁把羌人打得落花流水，占领了大片土地，但并没能平定西部边境。西边戎狄部落众多，都惦记着来商朝打秋风。庚丁只得留兵驻守边境。 庚丁的儿子武乙上台后把都城从殷迁到了朝歌（河南淇县）。商朝的国运开始走下坡路。 武乙在位时，不单西部边境受到的戎狄部落的侵扰，东南方向也受到急剧膨胀的夷族部落的蚕食。武乙迁都朝歌可能就是为了方便指挥对夷人作战。 那么西边交给谁了呢？武乙把岐邑（陕西岐山县）赐给周公亶父。周公亶父是后稷的第12世孙，周文王的祖父。他让周公亶父独当一面。三十年后，亶父的儿子“季历来朝，王赐地三十里”。周部落的势力因此更强。季历不仅打败了西戎部落中非常难对付的鬼方，还抓获二十个西戎部落首领，安定了西部边陲。 武乙做事不太着调。他最喜欢干的事就是让人立一个高杆挂一袋猪血，练习射箭。一箭射爆，万朵桃花开。他美名其曰“射天”，意思是给老天爷放放血。他公开拿老天爷开涮，这在当时可属于大不敬，在诸侯眼里便是失德。 有说法他是想用这种方式贬低神权提升王权，省得别人老拿神啊鬼啊的压他。当年盘庚迁都时，别人用占卜的结果阻止他，让盘庚很是被动。武乙希望自己的意志能够凌驾于神的意志之上，凡事自己说了算，不受别人左右。但是在当时的条件下，他这种无神论者不能被社会所容。 诸侯逐渐疏远这位老没正形的玩闹君王。武乙后来出去打猎，被雷劈死了。人们说他这是遭老天爷报应了。 商朝在盘庚时期复兴，在武丁时期达到鼎盛，之后慢慢衰落下去，直到商纣亡国。 13，商衰周兴 公元前1113年——前1061年 周部落崛起。商纣宠妲己废政事。文王被囚演易，成六十四卦。 周部落的祖先叫弃。弃在尧舜时代做农官，人称后稷[jì]。据说后稷对农作物很有研究，改良了小米、大豆和麻等农作物，是古代的袁隆平。 在夏朝后期，弃的后人为了避乱迁居到歧山脚下的周原（现在的陕西歧山县一带），并在那里建立了周国。 周原地处狄戎之间，那里的游牧民族很是强悍。周人生活在蛮人中间，日子很是艰难。不过什么样的环境锻炼出什么样的人。周人经过几百年的刀光剑影，终于炼成强龙压住了地头蛇。到了季历这一代，周国已成为西方的大鳄。 公元前1109年，季历打败了余无（山西上党地区）之戎。当时的商王文丁知道后封季历为“牧师”。 这个牧师可不是放牧的师傅或者基督教的神父，而是有自主征伐权力，号令一方诸侯的地方长官。 文丁是武乙的儿子。他爹被雷劈死后，他继位做了商王。 季历被封牧师后更加卖力地讨伐西戎，横扫山西南部的西戎部落，解除了商朝西边威胁。与此同时，周国的势力范围也越来越大。 季历平定山西南部后向文丁献俘报捷。文丁也是脑子被驴踢了，开始很高兴，封季历为西伯侯，但转念一想，觉得季历势力越大对自己威胁越大，又下令囚禁季历。他把季历扣留在京城防患于未然，打算以季历为人质制约周国。 季历忠心耿耿没想到却换来如此待遇，一气之下绝食而死。 这下商朝跟周国算是结下了梁子。 季历的儿子姬昌（周文王）率兵进攻商朝为父报仇，但因实力不济被商朝击退。 文丁不久后死了。他的儿子帝乙即位。 这时夷人又跑出来作乱。在商朝后期，夷人是商王朝最大的威胁。东夷人实力很强，商朝必须倾军而出才能打败他们。帝乙想去讨伐夷人，但又怕周人趁虚而入。他试图与周国寻求和解。他不但让姬昌袭了父亲的官职，还把自己的妹子嫁给了姬昌。商周的关系在帝乙时期得到缓和。 帝乙通过联姻安抚住周人，解决后顾之忧后派兵远征夷人。可一直到死他也没能把东夷彻底征服，只能把这艰巨的任务交给儿子辛。 辛就是大名鼎鼎的商纣。他的真名叫受，庙号（祭名）叫辛，谥号叫纣。人们习惯称他为商纣。 庙号是写在宗庙牌位上的名字。谥号是对故去的帝王盖棺论定。史书为表示对先人的尊重，不肯直呼其名，常用庙号、谥号或年号来代替。 商朝起庙号很有意思，常以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干来命名，比如武乙、文丁。古代常用天干地支来表示日子。那么庙号中的天干是指什么日子呢？生日？忌日？祭日？没人说的清。也可能只是序号或者叫排行，类似现在的张三、李四。 商纣是帝乙的三儿子，上面还有俩哥哥。老大叫启，是帝乙最喜欢的一个儿子。按长幼之序，启应该继承王位。但是“启母贱，不得嗣”。启是嫔妃生的庶子，大家不同意把帝位传给启。而“辛母正后，辛为嗣”。商纣他妈是正牌的王后，他是嫡子。帝乙只能把王位传给商纣。 看来那时已经有了嫡庶之分，也有了传嫡不传庶的规矩。 据说商纣是个施瓦辛格式的肌肉男，能托梁换柱、徒手杀虎，抓住牛尾巴一拉，九牛倒退。不过商纣并非四肢发达、头脑简单的莽汉。他脑瓜儿特好使，思维敏捷、能言善辩。 他小时侯恶作剧偷了老爸帝乙厕所里面的石头（古人在纸发明前擦屁股用石头或者竹片刮），害得老爸蹲厕所里出不来了。帝乙晾干了屁股出来追查谁干的。商纣见躲不过去，说：那块石头太漂亮了，我以为是什么宝贝呢，就忍不住拿去收藏了。老爸听他这么讲，一笑也就过去了。 即位后和群臣论事，一百张嘴也说不过他。开大会做报告张口就来，滔滔不绝，甲乙丙丁，ABCD，条理清楚，层次分明，没道理的事也能说得无懈可击。 因为没人能说得过他，让他感觉他比所有人都强，所以听不进任何人的意见。 商纣虽然不够虚心，但凭着他过人的智慧，他在早期还算是一个很出色的君王。 据说商纣发明了尖锐的铜制箭头并装备军队，使商军的战斗力大幅度提高。铜制的箭头要比先前的石制或骨制箭头射程更远、穿透力更强、杀伤力更大。 不过考古发现商朝中期就已经出现铜箭头。商纣充其量是改进而不是发明。 另外，商纣在战车部队的基础上又增加了象队。士兵手持弓箭骑在高头大象上居高临下射击，掌握了战场的制空权。 商纣带领着配备了铜制箭头和大象的商军一直打到长江下游，降服了很多东夷部落。他得到了大量的地盘和奴隶。但最让他兴奋的战利品是一个绝世美女——妲[dá]已。 商纣得了妲已就像丢了魂一样，从此沉溺声色，不理朝政。 按照《封神演义》的说法，妲已是女娲娘娘派来祸害商纣的一个狐狸精。因为商纣在逛女娲庙的时候，曾在女娲娘娘的塑像上提诗一首：女娲娘娘辫子长啊，两个眼睛真漂亮，你要是嫁人，不要嫁给别人，你一定要嫁给我……女娲娘娘大怒，认为这是明目张胆的性骚扰，马上召九尾狐下凡去报复他。 其实妲已和妹喜一样是战争的战利品。九尾狐是东夷有苏部落的图腾。后来狐狸精成了勾引男人的妖媚女子的代名词。 妲己的出现成为商纣人生的转折点。一个富有才智的君王开始迷恋后宫，沉溺于享乐。国家大事全被抛在脑后。 大臣箕子最先发现商纣的变化。史载“纣为象著而箕子唏”，意思是说商纣做了一双象牙雕刻的筷子，令大臣箕子忧心忡忡，唏嘘不已。 古代的“著”就是筷子。据说商纣是筷子的发明者。之前古人吃饭是用“匕”。“匕”形似勺，但是带尖带刃，能插、能切、能舀，将现在吃西餐的三大件刀、叉、勺合三为一。但是“匕”在吃丝儿啊条儿时不方便，于是商纣发明了筷子。 商纣发明了铜制箭头、首创战象部队，现在转而发明生活用品。细微之处见端倪。一个叱咤风云的统帅开始注重生活细节，说明商纣的进取心开始减退。天下危机四伏，天子却趋于生活享乐，箕子不能不为商朝的前途而担心。 事情的发展让箕子的担心变为现实。 妲己喜欢音乐和舞蹈。商纣便令他的宫廷乐师创作了“北里之舞，靡靡之乐”。这种舞和乐不同于宫廷祭祀歌舞，属于流行音乐通俗歌曲，来自于民间的情歌情舞。据说“北里之舞”是裸体的，类似于现在的脱衣舞、钢管舞。商纣和妲己沉迷其中，乐此不疲，通宵达旦。 如果说唐玄宗是戏曲界祖师爷的话，商纣应该是脱衣舞和流行音乐的祖师爷。 商纣又在朝歌建离宫，筑鹿台，和妲己把酒言欢，欣赏歌舞。 据说商纣在朝歌“以酒为池，悬肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮”。 商纣那日子过得跟神仙似的逍遥快活。大臣们却忧心忡忡。 大臣见商纣玩物丧志，荒废朝政，纷纷进谏。但是商纣根本不听。说多了，他烦；说重了，他怒。他甚至发明“炮烙”对付这帮整天说三道四的大臣。 “炮烙”就是把铜柱架起来，上面抹油，下面烧火，然后让犯人光着脚在铜柱上走。铜柱光滑油腻，犯人通常走不了几步就掉了下去。如果下面是水，这好象是某个娱乐频道的游戏节目。但是下面是火，掉下去就烧死了。 但是商纣和妲己却跟看娱乐节目一般一起观看炮烙，看着人在火中吱哇乱叫、手舞足蹈，感觉比“北里之舞”还有意思。并且炮烙还激发了他的发明欲，他陆续又发明了若干酷刑，比如锤击、蛇咬、将人晒成肉干或剁成肉酱等。 群臣从此再无人敢多嘴多舌。 姬昌只不过“窃叹”（背地里叹息）一声，被商纣得知，马上叫人去把姬昌抓来投入监牢。姬昌一声叹息竟换来七年的牢狱之灾。 姬昌那时已经从地方调到中央工作，由牧师升为朝廷的“三公”之一，属于*****级的人物。这次得罪了商纣下了狱，被撤销党内外一切职务。 不过姬昌被关了七年倒催生出一本《周易》来，这也算是因祸得福。 姬昌被商纣所囚，周部落一直设法搭救。在贡献了大量奇珍异宝美女宝马之后，姬昌被商纣释放。 姬昌回来以后，发誓要报仇雪恨推翻商纣。他暗地里积蓄力量、收罗文臣武将，准备推翻商纣。 有一次，姬昌外出打猎，在溪边见到一位钓鱼的老人。老人的鱼钩离水面三尺，没有鱼饵。老人嘴里念念有词：愿者上钩。姬昌觉得老人够神道的，就凑了过去和老人攀谈起来。 这一聊，姬昌发现这老头太有才了，天文、地理、军事、政治、语文、算术、物理、化学，无一不知，无一不晓。姬昌大喜过望，当即请老人同车而回，拜为太师。 这个老人名叫姜尚，字子牙，祖上随大禹治水有功，被封在“吕”这个地方，所以又称吕尚。 据说姜尚曾上昆仑山学道四十年，学成下山后却找不到对口工作，只好靠做小买卖为生。但是毕竟用非所学，姜尚卖什么赔什么，把老婆也气跑了。 后来姜尚听说姬昌那里招贤纳士，就想去应聘。但是一个平头百姓没人引见，想见大领导的面也不是那么容易。于是姜尚就拎着鱼杆到姬昌经常打猎的地方守株待兔，略施小计将姬昌吸引过来，无饵的直钩钓到了西伯侯这条大鱼。 “姜太公钓鱼，愿者上钩”的典故就是打这来的。 姜子牙加盟周国后成为姬昌倚重的智囊、军师。他给姬昌贡献了不少治国之策、制胜之略，帮助姬昌在经济和军事上做好攻商的准备。 姬昌“与吕尚阴谋修德，以倾商政”。所谓“阴谋修德”就是把自己包装成一个仁德之君，与商纣的暴虐形成鲜明对比，吸引诸侯弃商投周，挖商朝的墙角以达到颠覆商朝政权的目的。 商朝有三分之二的诸侯都投奔了周国。 只可惜姬昌没有看到胜利的那一天就与世长辞。他儿子姬发继承了先父的未竟事业。他把缅怀之情化为工作的动力，加速颠覆现**的准备工作，最终在周商大决战时击败商纣，替父亲报了一箭之仇。 外一章 周易 周文王被商纣所囚，在牢里为了消时解闷潜心研究《易经》，在伏羲八卦的基础上推演出六十四卦。他写的卦书被称做《周易》。 据说《易经》是远古时期伏羲首创。《易经》认为“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，世间万物万理都可以用阴阳、八卦来解释。伏羲时代没有文字，于是他画了一个八卦图来推销他的学说。八卦图类似韩国国旗，中间一个鸳鸯火锅似的太极图案，八卦如八盘荤素涮菜环绕四周。 神农和黄帝据说都研究过《易经》。神农从中悟出中医理论。黄帝归纳成《黄帝内经》。俩人的研究成果被称做《连山易》和《归藏易》，但是都已失传。只有周文王的《周易》流传至今。所以《周易》常常被直呼为《易经》。 姬昌通过归纳历年来甲骨占卜的应验情况，整理出六十四种可能性，称六十四卦。 他将龟甲上烧出的没有间断的裂纹定义为“阳”，用实线“—”表示；将中间断开的裂纹定义为“阴”，用虚线“- - ”表示。三条实线命名为“乾”，三条虚线命名为“坤”，两需一实为“震”，两实一需为“艮”……研究八卦的有一个顺口溜：“乾三连，坤三断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断”。在八卦的基础上，姬昌继续定义六条实线叫什么，五实一需叫什么，依次类推，编出六十四卦。 每卦对应一个卦辞。例如在“乾”这一组里，他用龙来象征阳，标有潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔…… 所谓“潜龙勿用”就是说龙（阳）潜伏在水（阴）中，被水所压抑、所包围，不宜有所作为，要忍耐。环境、条件不允许的情况下不能强为，自已还很弱小的时候应该韬光养晦，生存第一。 “亢龙有悔”就是龙已经飞得很高了，到达极盛境地，那么盛极而衰，物极必反，阳极则阴。阴阳两个对立面是可以互相转化的，是事物的正反两个方面，是矛盾的统一体。这是不是和马克思的哲学观相吻合？就象贾平凹的《丑石》说的那样：美到了极点就是丑到了极点，丑到极点就是美到了极点。 姬昌虽然是在解卦，却在不经意间流露出自己的哲学思想。因此，虽然《易经》的本质是一本卦书，但是仁者见仁，智者见智，儒家见儒，道家见道，三教九流各取所需，都将《易经》奉为理论基础。 孔子从《易经》中悟出“天人合一”的道理发展出儒家；老子从《易经》中悟出“道生一，一生二，二生三，三生万物”的道理发展出道家。 《易经》在儒家吃香的年代被列为“万经之首”，收入《四书》、《五经》之中，定为学生必修科目。 后世的道士根据《易经》发展出“山、医、命、相、卜”五术。“山”是指炼丹、练气、符咒法术。常听说的仙丹、气功、降妖驱鬼都属于“山”派。“医”是指中医，包括中药、针灸、按摩、养生。应用阴阳五行八卦、表里虚实寒热来解释疾病。“命”、“相”、“卜”就是那些算命的、看相的、看风水的、测字的。你走在路上，常见马路牙子上蹲了一溜“五术家”：周易算命、周易预测、周易取名、周易风水……老道会五术，谁也挡不住。中华“五术”几千年长盛不衰。 据说美国人从阴阳八卦里面悟出了二进制，进而发明了电脑。丐帮洪七公洪老帮主从《易经》中悟出一套威力无比的掌法——降龙十八掌。 《周易》这么受追捧一定是姬昌为打发时间而编此书时所没有预料到的。 14，武王伐纣 公元前1060年—前1043年，文王修德，纣王暴虐。武王起兵伐纣，灭商建周。武王改元，封土建国。 姬发以征伐东夷的名义在盟津（河南洛阳一带，离殷都安阳不远）会盟诸侯。有八百诸侯前去参加。 盟津会盟是姬发的战前演习，一则熟悉进中原的道路，二则检验自己的号召力。他达到演习的目的后撤兵回国。 当时诸侯都认为“纣可伐矣”。但姬发说：“女（你们）未知天命，未可也。他认为商纣还很强大，伐纣还不到时机。 参加周国会盟的都是周国历年征服的西部部落。中原诸侯还是奉商王为天子。周国跟商朝决战并没有太大把握。 商纣此时要能警醒，迷途知返，商朝还有救。但是NO ZUO NO DIE,商纣“昏乱暴虐滋甚，杀王子比干，囚箕子”，自己往死路上奔。 商纣和妲已依旧恣意享乐，醉生梦死。 据说两人坐在鹿台之上观风景，看见一个青年在大冬天里赤足过河，很是惊讶，于是着人将青年的双足取来，敲骨验髓，研究其构造是否与常人有异。又见一个孕妇路过，为了赌其胎儿性别，令人剖腹验胎。商纣暴虐之名传遍全国，人神共愤。 不过必须说明一点，这两个商纣暴虐的例子出自明朝小说《封神演义》。商纣暴虐不假，但有没有干过这两件事无从考证。不过根据《史记》记载，商纣的确干过活体解剖的勾当。他把他的亲叔叔比干剖了。 商纣“**”，无人敢谏。托孤老臣比干认为“为人臣者，不得不以死争”。因为怕死而不谏不仅为臣不忠更对不起把商纣托付于他的哥哥帝乙。于是在满朝鸦雀无声的状态下，比干挺身入朝歌死谏。 比干是帝乙的弟弟、商纣的亲叔叔。他和商纣另一个叔叔箕子是帝乙临死时托孤的老臣，相当于后世的顾命大臣。箕子任太师。比干任少师。他俩和商纣同父异母的哥哥微子被合称“殷三仁”，也就是商朝的三个大忠臣。他仨不断劝谏商纣。但商纣一句也听不进去。 比干于是决定死谏。比干三入朝歌，苦口婆心规劝商纣。商纣开始还耐着性子听，后来闻听比干将自己比做夏桀，勃然大怒，下令将比干切腹剖心。 据说比干被剖心是因为妲己在旁边说了句：听说圣人的心有七窍。商纣于是想看看比干是不是圣人，心上是不是有七个孔。比干也因此成为自古死谏第一人。 不过这里也需要说明一点，后人在纪念比干的石碑上发现比干死于商纣之后。果然如此，比干就不可能是商纣杀的。不过要推翻《史记》还需要更过硬的考古证据。 箕子没有胆量死谏，于是托病不出。但是商纣仍然没有放过他，认为他辍朝罢工就是无声的抗议，将其抓起来打入天牢。 商纣手下大臣们见状纷纷离开商纣投奔周国。“殷三仁”的另一位微子逃回自己的封地微（山西潞城一带）。 商纣于是成了孤家寡人。 姬发认为时机成熟，立即通知诸侯准备攻商。 公元前1046年，姬发“率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千，以东伐纣”。“诸侯兵会者车四千乘”。 这是妇好之后集结兵力的新纪录。三百辆战车、三千重甲步兵、四万五千轻甲步兵，再加上诸侯援军战车四千辆，一共六万人以上。 商纣听说周国大兵压境，急忙调兵遣将。可他的主力部队都被他派到东夷作战，一时无法赶回。他手上只有少量王师。情急之下，他只好将大批的东夷战俘作为外援补充入部队。 《史记》记载商纣“发兵七十万人”。这七十万人显然不会是商朝正规军，是临时凑的东夷人。 两军在牧野（在河南新乡）相遇。 周军三百辆战车一字排开，三千重甲步兵如墙而进，后面紧跟着乌泱泱一眼望不到边的数万轻甲步兵方阵。 “轰轰”的脚步声、“隆隆”的战车声越逼越近，东夷人动摇了，崩溃了。他们掉头冲向后面的督战队。商军阵形大乱。周军趁势压上掩杀。商军一败涂地。 商纣看到大势已去，逃回朝歌行宫。 商纣全军覆没也再无兵可守。他唯一的出路是东渡黄河进入山东，投奔远征东夷的商军以图东山再起。但是商纣自觉无颜面对河东子弟。败得太惨了，太丢人了。商纣英武一世没栽过这么大跟头。 黄河不是无船渡，耻向山东再起兵。 商纣在鹿台之上从容饱餐一顿后，把玉石、宝贝缠在腰上，跳入火中**了。 毛**评价商纣：“其实纣王是个很有本事、能文能武的人。它经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。纣王伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果商朝亡了国”。 东夷一直以来是商朝的心腹大患，屡犯中原，曾一度打入商朝的都城。商朝数次征伐，就象美军进越南，虽然占尽军事优势但始终不能彻底征服，使商朝军队陷入东夷的泥潭而无法脱身。“纣克东夷而殒其身”，被周国钻了空子，亡了国。 姬发率军进入朝歌，砍下商纣烧糊了的脑袋悬到旗杆上示众。妲己被他抓住杀掉，脑袋同样挂到了旗杆上。 商纣不爱江山爱美人，最终丢了江山也失了美人并且搭上了卿卿性命。 商纣和夏桀如出一辙的经历，比如力大无穷、武功盖世，绝世美女、肉林酒池，大兴土木、滥施酷刑，京都空虚、一战而亡，使人怀疑是究竟巧合还是后人编造。有人怀疑这是为了说明“有道伐无道”的道理，扣向他们的屎盆子。现在有很多替商纣翻案的文章，分析得头头是道，只可惜坐而论道没有过硬的史料支持。也许将来的考古证据能够还原历史真相。 姬发在朝歌登上天子之位，人称周武王。他父亲姬发被追认为周文王。 六百年的商朝宣告落幕。八百年的周朝拉开大幕。 周武王灭商后开始论功行赏，分封诸侯。 武王灭商之后得到大片土地，包括商国本土以及被商所灭的夏国和被商所吞并的一些方国。这些土地属于他的战利品，可以作为奖励分配给有功之臣。 不过分田分地之前，他首先要想好怎么处置这些土地原来的主人，也就是商朝的遗老遗少。 姜太公主张斩草除根不留后患。他说，我们常说爱屋及乌，但是现在事情反过来了，我们把商朝的屋子都拆了，还留着这帮鸟人干什么？ 召公说首恶必办。甲级战犯一定要杀掉。其他跟着跑的虾兵蟹将可以给他们留条活路。 周公则主张安抚。一个不杀，大部不抓。滥杀会激起商朝遗民的反抗，国家将永无宁日。给他们生路和希望才能指望他们不闹事。 周公和召公是周武王的两个弟弟。武王伐纣以姜子牙为军师，周公为副手，召公和另一个弟弟毕公为正副将军。 周武王最后采用了周公的主张，将商朝遗民集中到朝歌，建立了一个自治区殷，由商纣的太子武庚担任自治区领导。 朝歌外围地区被分为三份，封给了他的三个弟弟姬叔鲜、姬叔度、姬叔处，建蔡、管、霍三国，称“三监”，负责监视殷国。 周武王释放了被商纣囚禁的大臣箕子，将他封于朝鲜。朝鲜是周朝的一个属国。 安置完商遗民又安置夏遗民。夏遗民被安置到杞（河南开封杞县）。“杞人忧天”就出自那里。 神农氏、黄帝、尧、舜等遗民也各有安置不提。 该安置的都安置好了，周武王开始正式分封。 姜太公居功至伟，被封侯爵。封地在营丘(山东临淄)，称齐国。 周公被封侯爵。封地在曲阜，称鲁国。 召公被封伯爵。封地在燕（北京），称燕国。 其他跟随他鞍前马后的有功之臣以及亲朋好友都各有封赏不提。长话短说，周武王前前后后一共封了近千个国。这些封国里包括跟他打天下的八百诸侯。 周武王分封诸侯，让他们在自己分封的土地上建国，简称“封建”。“封建”类似现在的“国营”转“国有”，把产权和经营权分开。“普天之下莫非王土”只是说天下土地的所有权都归周王所有，但是经营权交给了诸侯。 周王只在王畿，也就是都城及其周围由周王直接统治的直辖区域，拥有所有权和经营权。其他鞭长莫及的地方都交给诸侯打理。 诸侯在自己的封国里享有完全的自主权。他们虽然在周王面前是臣，但在自己的国民面前是君。就象分公司的老板，虽然在总公司老板面前是孙子，但是回到自己公司是爷。 天子在分封诸侯的时候也付与他们一定的责任和义务，比方年年进贡，岁岁来朝，诸侯国的军队必须随叫随到。天子作为产权人提这些要求并不过分。国有企业也得上缴利税，接受国家的宏观调控。 诸侯国也可以效仿周王的模式向下分封，分封他们的亲属和功臣。天子分封诸侯。诸侯分封卿大夫。诸侯的封土称国。卿大夫的封土称“家”。这就是“国家”的来历。 卿、大夫还可以再向下分封“士”。士是最低级的贵族了，只有宅基地、口粮田。 周武王封了70多个诸侯国，并且允许封侯世代继承。 武王把诸事安排已毕驾鹤西去。不清楚武王多大岁数，有说90多的，有说40多的，从儿女尚且年幼来看，恐怕连40都不到。英年早逝令人惋惜。 15，三监之乱 公元前1043年——前1040年 周公辅政，平三监之乱。 周武王死后，大家讨论由谁来继承王位。 有人提议“兄终弟及”，让武王的弟弟继承王位。这主要是考虑到武王的儿子尚且年幼不适合执掌政权。但是周公一口否决，坚持让嫡长子继位。武王的儿子年幼我可以帮他打理朝政，等他成年了我再还政于他。周公是三公之首，权大嘴大，一言九鼎。最后这事就这么定了下来，武王的嫡长子继位，周公辅政。 周朝自此确立了“嫡长继承”制，规定嫡长子是王位或爵位的第一继承人。 公元前1043年，周武王的嫡长子姬诵即位，称周成王。 周成王即位时才12岁，由周公替他打理朝政。周公以摄政王身份总揽朝政发号施令。 传说周公辅政期间尽心尽力，“一沐三握发，一饭三吐哺”，惟恐耽误了公事。 “一沐三握发”就是正洗着澡呢，洗发香波刚抹在头上，听到有客人来，立马握着湿头发出来接客。 古人洗头，穷人用皂角，富人用猪苓。皂角砸烂取汁就可使用，即可洗头也能洗衣服。如果没有皂角用洗米水也能凑合。富人比较讲究，用猪苓捣烂加入香料一起熬煮制成纯天然的洗发香波。这种洗发水不仅气味清新，而且富含维他命原B5，令头发健康，加倍亮泽。 所谓“一饭三吐哺”就是正吃饭呢，听到客到立刻把嘴里的饭吐出来，出去接客。 但是周公越勤政反倒越引起众兄弟的猜测，怀疑他另有企图。 周公自称“王若”。“若”就是如同、相当的意思。“王若”就是如同王一样。他的这种称呼以及大权独揽的架势，令众人怀疑他贪恋权柄，图谋篡位，将对成王不利。 管叔（管国国君）尤其愤愤不平。 管叔原本有机会当王的，被周公一句话就给搅黄了。 周文王有十个儿子。老大早死。传说文王被囚时，老大去求情，被商纣杀死剁成肉泥做成肉饼拿去周文王吃了。老二是周武王。老三是管叔。老四是周公。 如果按照“兄终弟及”的继承办法，老三管叔将继承王位。但是周公坚持嫡长子继位让管叔的美梦破灭。 周公摄政自称“王若”让管叔认定，当时周公玩的是曲线夺位，目的是想绕过自己取而代之。蔡叔（周武王五弟）、霍叔（周武王七弟）等诸侯也持这种看法，大肆制造舆论攻击周公。 管叔决定把位子夺回来。他联络蔡叔、霍叔和武庚等诸侯打着“清君侧”的旗号进攻周公。 周武王设“三监”本来是负责监视殷国保卫王畿的，现在反倒和殷国联起手来进攻都城。 当时的都城设在镐京[hào]，在现在的西安境内。 三监作乱，东夷人也浑水摸鱼来凑热闹。原商朝诸侯国奄国率领泗上（山东泗河流域）东夷诸国向周朝发起进攻。 各方势力一起向周朝扑来。周朝东部领地很快沦陷。周朝遭遇建国以来最严重的危机。 在此危急时刻，周公决定亲征。他“奉天子以令诸侯”，召集各路兵马前去迎战。 周公亲自带领一路军前去攻打“三监”，让姜子牙带领一路军前去阻击东夷。周公将叛军分割包围，各个击破。武庚战败北遁。周公让召公领一支军追剿武庚，自己率领主力部队东渡黄河进入泗上地区，与姜子牙合兵一处反攻东夷。 周公先易后难，平灭反叛的各个小国之后总攻奄国。 这时召公已经灭掉武庚。他一直追到代国（河北蔚县）才追上武庚，一战把他消灭掉。随后他率兵赶到奄国参战。 奄国是东夷实力最强的诸侯，但跟周国还是没法比，最终战败投降。 周公并未收兵而是继续和姜子牙一起扫荡周边不肯臣服周朝的方国。有的方国被灭掉，有的方国被降服，有的方国逃到长江之南。据说周军灭国99个，降服600多个，最终彻底平定了华夏。 当年武王伐商只是占领了商朝的核心地区，外围方国和东夷并未臣服。商纣派往东夷的远征军也尚在。武王建国后继续挥军东征，但因为武王生病去世东征没有取得最终战果。“三监之乱”时，据说商纣的远征军跟东夷人一起进攻中原。周公不得不发起第二次东征。周公打败东夷人，商军远征军从此不知所踪。有人说自然解体了，有人说投降周朝了，有人说跟东夷跑了，甚至有人说他们渡海去了南美洲创造了著名的玛雅文明。 在美洲出土的3000年前的玉圭上竟然出现了甲骨文。有人因此猜想“印加帝国”其实应该是“殷家帝国”。失踪的殷商远征军原来东渡去了美洲。不过这只是一家之说，还需要更多的考古证据。 周公的东征历时三年，最终将华夏全部平定。 周公把管叔、武庚砍了头，蔡叔流放，霍叔贬为平民。他们的封国全部被取消。考虑到蔡叔的儿子不肯跟老爹同流合污，周公后来又恢复了蔡国，把蔡国交给了蔡叔的儿子。 殷国被取消了。商人的祖宗牌位被交给微子继承。微子就是前面提到过的帝乙的长子启。微子也没掺和叛乱的事。周公把微子封到宋（河南商丘）。 殷国参与叛乱的人脖子上被栓上绳索押到东都洛阳做苦役。周公认为洛阳是华夏的中心，利于掌控中原，所以在那里建了一个新都城。这些殷民就成了洛阳的第一批建设者。剩下的殷民交给他的弟弟康叔看管。周公把朝歌一带封给康叔建立了卫国。 周公东征灭了一大批封国，包括“三监”、殷国还有其他不肯臣服的方国，周朝现在手头又有一大批没主的土地等待分配。 周公于是再次分封诸侯。他先给姜子牙等一些有功之臣增加了封地，然后又另外封了71国。 周朝一共有多少个国？确切数字无从考证。通常的说法是3000个。 3000个诸侯国比现在的县都多。而那时的版图也就相当于现在的三分之一。折算下来，那时的一个国也就相当于现在一个乡或一个镇。那时的人口大约千万左右。平均下来一个国只有几千人。按人口折算所谓诸侯不过是现在的村长、乡长而已。当然国有大小，人有多少。大国可能相当一个县，中国相当于一个镇，小国相当一个村。即便如此，武王召集八百诸侯会盟其实不过是召集当地的乡镇干部开会而已。 王畿要比任何一个诸侯国都大，但也就相当于一个地级市。 周朝分封的国其实很少。绝大多数国都是祖传的，由早先的部落形成的国。能在史书留下名的国也很少，一百多个而已。绝大多数国还没来得及留名就被其他国所吞并。诸侯国越来越少，到战国时只剩下七个，最后被秦国全部吞并，一统天下。 周公东征之后，北到燕山，东到大海，南到长江的诸侯国都被西周征服。周公留下部分军队并分封亲信之人镇守四方。 16，周公制礼 公元前1040年——前1021年 相传周公制礼作乐，以礼仪别尊卑分贵贱。 周公平定了“三监之乱”分封功臣已毕，开始转入精神文明建设。周公制定了《周礼》，希望依靠“礼”来维持国家的长治久安。 其实周公制定的是周朝的官制，称《周官》，也就是每个官职的岗位职责，没做周礼。礼的涵盖面太大了，周公没那个精力做周礼。 “礼” 包括全套的社会道德规范、法律制度，涵盖了社会生活的方方面面，从**的机构、官职设置到各种仪式、礼节的设计，从各行各业的行为规范到各等级民众的穿戴用度，无所不包，无所不有。企业有企业的规章制度，社会有社会的道德规范，**有**的法律制定，所有大大小小的规矩合在一起才构成了“礼”。官制不过是礼的一个组成部分。 周公没有制礼，但是儒家从《周官》里看出周公的礼学思想，就像哲学家从《周易》看出周文王的哲学思想一样，认为周公表明上是在讲官制，讲官员的岗位职责、为官之道，实际上是在宣传仁义道德。比如周公规定大司徒的任务是安邦养民，诸如慈幼、养老、振穷、恤贫、宽疾、安富，这就体现儒家所提倡的仁爱思想。所以儒家把《周官》改名为《周礼》，把周公视为礼的祖师爷。 周礼主要是针对贵族和官吏，但也涉及平民的生产生活。 它制定了很多标准让大家遵守，让官吏监督。比如，周礼规定不同级别享受不同待遇。例如，“诸公之地，封疆方五百里；诸侯之地，封疆方四百里；诸伯之地，封疆方三百里；诸子之地，封疆方二百里；诸男之地，封疆方百里。”按公侯伯子男不同爵位分配五百里到百里不等的土地。对于平民百姓，一家一百亩土地。 周礼对大家在不同场合的装着打扮神情举止都有规定。比如，周礼要求 “师氏”（负责贵族子弟教育的官）“教之六仪，一曰祭祀之容，二曰宾客之容，三曰朝廷之容，四曰丧纪之容，五曰军旅之容，六日车马之容”。 负责祭祀、典礼的“大宗伯”是专职的礼官。祭祀上帝、鬼神、先人、日月星辰、天地万物都有不同的礼仪，包括不同级别的人穿什么衣服，奉献什么东西，典礼过程中奏什么乐，跳什么舞都有规定。日常待人接物也有不同礼节，包括葬礼、婚礼、见面之礼等。 大司寇负责司法。法律也是礼的组成部分。违反法律规定的规矩那是要受到惩罚的。 《周礼》涉及的礼法都是治国层面的。后世尤其是儒家把礼的涵盖面逐渐扩大到社会的方方面面。任何人的一言一行、穿戴用度、吃喝拉撒无不受礼的约束。礼成为后世治国之纲。 《周礼》也被进一步细化。比如《周礼》只规定“庶民”“不蚕者，不帛”。也就是不养蚕的人不准穿绸缎的衣服，作为一种惩罚。后世的“礼”对什么人穿什么样的衣服有了细致明确的规定。规定平民只能穿布衣，不允许穿绸缎。这也就是为什么古代的平民老百姓又被叫做“布衣”。绫罗绸缎等高级布料是高级人物用的。后来还规定了衣服颜色，比如黄色是皇帝专用。谁敢穿一身大黄立马会被拉出去砍了。 礼现在也存在，并且规定得更细。且不说规章制度、法律法规、道德规范，就是穿衣戴帽也仍然有规定。比如各行各业都有各自的制服，别人不能乱穿。谁穿着警察制服出去招摇撞骗，抓住就判刑。“布衣”的概念虽然不存在了，但穿衣的等级制度依然存在，比如企业里不同等级的工服式样不同，所以才有蓝领、白领之分。 礼在不同时代有不同的内容，随时代发展而发展。礼就是规矩。没有规矩不能成方圆。只不过儒家兴盛的年代太强调礼，把人限制得太死，把人性、思想、想象力都限制死了。这只能说是礼的历史局限性。礼也得与时俱否则将会成为时代发展的绊脚石。 周公在周成王20岁的时候还政于成王，自己退居二线，专心制礼作乐。 周公制礼作乐主要是参照商朝的礼乐制定周朝祭祀大典的仪式和所用歌舞音乐。 据传说周公也制定了婚丧嫁娶的仪式，比如婚礼必须包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，也就是男方要首先上门提亲，女方如果同意这门婚事就把女儿的姓名和出生年月日交给男方让男方回去占卜凶吉，也就是看看八字合不合，如果没问题男方会通知女方准备定亲，随后带着聘礼再次登门确定婚期，举行婚礼前男方要亲自上门迎娶新娘，在进行过婚礼仪式之后一对新人入洞房。 据说洞房里面的事周公也有规定，把男上女下定为标准体位，所以后人把****戏称为行周公之礼。 其实周公作为国家领导人哪有那闲心管计划生育的事。周公的礼都是国家层面的礼。 不过周公对聘礼的事还真有过规定，要求“凡嫁子娶妻，入币纯帛，无过五两”。为了防止大家互相攀比，周公规定了彩礼的上限。聘礼仅取其象征意义，不看重经济价值。但是后世，尤其是现在，变味了，只追求经济价值。高价彩礼造成情侣反目，家庭矛盾，破坏了社会和谐。 有人说《周公解梦》也是周公所做，这就更离谱了。他要有那闲工夫也用不着“一沐三握发，一饭三吐哺”了。 他在退休后倒是写了几本书，都是教导成王怎么做一个明君，教导百姓怎么做一个良民的政治方面的书。 周公“作乐”并非直接进行音乐创作，而是制定音乐制度，比方什么场合使用什么样的乐器，什么级别使用什么样的乐队。周王可以享用八行八列的乐队，诸侯可以使用六行六列，卿大夫四行四列，士只有两行两列。他规定了什么样的音乐是“雅乐正声”，希望以此杜绝夏桀商纣时期的“靡靡之音”再现。他甚至对王侯卿士使用乐器的数量、方位都有规定。总之，他在每个细节上体现出等级。 顺便说一下，西周时代的乐器主要是打击乐、吹奏乐，比如编钟、编磬、箫、埙等，没有琴瑟等弦乐，至少在考古中没有发现。出土的最早的琴是战国时期的，其实就是上下两块板做成音箱，上面一块板上拉了十根弦。弦已经烂没了，不知道什么材质，估计是丝。传说伏羲造琴，“削桐制以为琴”。但是别说伏羲时代的琴，就连整个周代都没发现一把琴。不会制作音箱，解决不了扩音问题，做出琴也没用。 另外，古代的“乐”是包括歌舞的。周公对歌舞也做出相应的规定，比如“舞云门，以祀天神”，“舞大武，以享先祖”。 周公退休没几年就得病而死。成王遵照周公的遗言把他葬到文王的墓地。 在周公的封地陕西岐山县发现一个墓葬群，其中有十座四条墓道的墓。按照周朝礼制，只有帝王才有资格享用四条墓道。考古专家推测这很有可能是周公墓，因为周公曾经代理过周王，有资格享受帝王待遇。并且墓区出土的一些甲骨上面刻有周公字样的卜辞，证明墓地跟周公有关。 但是有人不同意这样的说法，认为这是周朝的王陵，因为十座四墓道的墓显然不可能是周公的家族墓地。即使周公可以享受帝王待遇，他的后人或族人没资格享受这种待遇。 是王陵还是周公墓的争论一直在进行之中。 17，成康盛世 公元前1020年——前977年 成康之际，刑错四十余年不用，史称成康之治。 为庆贺东夷平定和东都落成，成王在新都洛邑召开了一次诸侯大会。 据说朝觐天子之礼是周公所做。他对每个级别的人的站位都有细致规定以体现上下尊卑。 全国的诸侯从四面八方赶到洛邑朝贺成王。一千多个诸侯济济一堂。远在湖北的楚国也千里迢迢赶来参加。 楚国是周武王封的一个子爵。周朝爵位分五级：公侯伯子男。子爵是最低一级。 楚人是黄帝后裔，先祖在五帝时代给帝喾做过火正（掌火之官），因功被封为祝融（掌火之神）。因此楚人自称祝融之后。商初南下躲避战火定居在荆（湖北襄阳南漳县西）这个地方。文王时期，楚人服侍过文王。据说文王拜楚人的先祖为师。武王伐纣时，楚人也出过力。因为这个原因，成王封楚人为子爵。 楚国很穷。楚国国君熊绎参加诸侯大会是坐着“柴车”而来，拉着一车茅草。他拜见了成王，把茅草作为礼物献给成王，说这是南方的特产最适合滤酒。古人喝的酒搁现在叫米酒，需要用茅草过滤掉米渣。成王知道楚国很穷就允许他以茅草做为每年朝贡的贡品。 诸侯大会期间，熊绎被安排做服务工作。诸侯吃饭他负责滤酒。诸侯开会他负责警戒。他实际上就是一个会务。诸侯见他说话口音跟中原不同，穿着打扮跟南蛮相仿，就把他当蛮族来看，很歧视他。诸侯盟会不让他参加，天子赏赐也没有他的份。熊绎受到刺激发誓再不来中原。 诸侯大会刺激了楚国，这是成王没预料到也没意识到的事情。 成王认为这次大会达到预期目的，是一次成功的大会、团结的大会、和谐的大会。 四方诸侯汇聚新都朝拜天子称臣纳贡。周公之礼正式推行。庄重的仪式突出了周王的光辉形象和至高无上的地位。诸侯会盟让诸侯更加紧密团结在以成王为核心的中央**周围。 成王亲政后和诸侯关系相处得很融洽。他“以德慎刑”，尽量以德服人而轻易不动用刑罚。诸侯百姓歌功颂德之声不绝于耳。成王在位时期，天下太平，百姓安居乐业。 成王也是英年早逝，死时把王位传给儿子周康王。他担心儿子不能继承他的遗志，令召公和毕公辅政。康王继续执行成王的既定政策，国内安定，据说四十年没有动用过刑罚，史称“成康之治”。 不过康王在位期间国内安定，边境却有些不**静。鬼方不断骚扰周朝边境。 鬼方是中原西北方向的一个游牧民族。有人说他们就是匈奴的前身。他们分布在山西北部、陕西西北部和内蒙古西部地区。 鬼方在商朝时期就不断侵扰中原。武丁跟鬼方苦战三年才打败他们。但他们很快东山再起，在商末继续侵犯商朝。西周的先辈季历也是跟鬼方大战三年才取胜他们。鬼方的实力还是很强的。 进入西周，周公东征时把兵力调到东方，西方兵力空虚，鬼方趁机作乱。周朝的旧都镐城在西北，经常受到鬼方的骚扰。 周成王的弟弟叔虞被封在山西的唐国（在山西临汾一带）。但唐国在周康王时期南迁到晋水（汾河支流），改称晋国。南迁的原因据说也是因为北方的鬼方太难缠。惹不起，躲得起。 但是鬼方步步紧逼，康王不得不派兵征剿。 双方经过两次大战以周军大获全胜而告终。周军斩杀鬼方数千人，俘获万余人。鬼方远遁，再不敢靠近周朝边境。 成康两位周王在位期间被称为“成康盛世”。盛世之下，最开心的是老百姓。他们可以在家安心地生产生活。 周代的经济主业是农业。农业发展至今增加了很多新品种的农作物，比如麦子、稻子、高粱等。田间管理技术也提高了，开始懂得施肥、休耕、利用火烧防治病虫害。 农民开始使用青铜铸造的农具、工具，比如挖地的铲、收割的镰。不过从考古来看，铜制农具并不普及，多数还是使用从神农时代流传下来的用木头、石片或是河蚌壳、牛下巴骨制作的农具。毕竟铜还是贵，一般农民用不起。 那时的镰刀是没柄的，因为农民收割时只割穗不割杆。杆就烂在地里或者一把火烧了当肥。他们的地是种一年歇一年以恢复地力，有的需要歇两年。肥沃的土地可以不歇。他们那时已经懂得透支地力会影响收成。好在地多可以轮种，这块地休息种那块。 按照《周礼》（《周官》）记载，“不易之地家百亩，一易之地家二百亩，再易之地家三百亩”。百姓分田，不用歇的地一家百亩，需要歇一年的地一家二百亩，歇两年的地给三百亩。 周代的亩小。因为他们是按垄算，不是按面积算。百步长的一垄就叫一亩。“亩”这个字是象形字，表示的是田里的高地。亩上那个小点是禾苗。古代农民是在垄上播种，垄下浇水。那时的一亩地也就相当于现在的三分之一亩。 一家分三十多亩地说起来也不少。无奈那时产量低，必须要这么多地才够吃，才够交税。 《诗经》描述了当时丰收情景“我黍与与,我稷翼翼。我仓既盈,我庾维亿”，意思是说我们的小米高粱长得非常茂盛，收获后把我们的粮仓都堆满了。考古也的确发现周代居民区有很多存储粮食的仓库。 但是可以想象，古代农民也是非常辛苦的。拿着那么简陋的工具在田间劳作，光把这一百亩地翻一遍就得多长时间？ 周代手工业相比以前得到进一步的发展。最发达的手工业要数青铜铸造和陶瓷烧制，另外还有纺织。 那时制陶技术已经可以高温烧陶加釉，类似现在的釉面陶瓷砖。但还没有发明瓷。瓷器需要更高温度、更高技术。瓷器发明还要再等上一千年。 周朝的鼎做得比商朝精细，皮薄肚大多带花纹、铭文。铜器上的铭文又被称为金文。金文和甲骨文一样具有极大的考古价值，可以让我们了解那时的历史。 那时纺织还是以丝和麻为主，也有毛纺，但没有棉纺。棉布要等两千年才能出现。缝衣针开始使用非常细铜针，针脚也可以缝得很密。 说到纺织必须提到齐国。齐国的纺织业非常发达，是周代著名的纺织中心。齐国衣服做得非常精致、漂亮，畅销国内外。当时有“天下之人冠带农履皆仰齐地”的说法。据说齐国跟日本、朝鲜等国还存在着外贸往来。有人说丝绸之路最早就是起始于齐国。 齐国是姜太公的封地。别看齐太公早年做小买卖做一个赔一个，他的后人还是非常有经济头脑的。齐国地薄人稀，不适合发展农牧业，齐国国君因地制宜发展工商业，鼓励妇女从事纺织、刺绣、缝纫，鼓励男人打渔、晒盐，并将纺织品、鱼、盐运往内地销售。齐国发展很快成为诸侯国中的富国、强国。 西周鼓励商业的发展。商人跟农民和手工业者享受同样地位。 《周礼》对市场进行了统一的规划和管理，例如规定一日三市，有早市、午市、夜市：“大市日而市，百族为主；朝市朝时而市，商贾为主；夕市夕时而市，贩夫贩妇为主。”并且规定“凡国野之道，十里有庐，庐有饮食；三十里有宿……五十里有市”。也就是说在国道上，每十里要有饭馆，每三十里要有旅馆，每五十里要有市场。 当时货币已经开始普及，主要是海贝币，偶尔也用铜币。“抱布贸丝”的以物换物交易也依然存在。 进入周代，人民的生活质量有了进一步提高。 周朝已经出现砖瓦，甚至出现了装修用的墙砖、地砖。但似乎砖瓦只是装修材料不是建筑材料。周代遗址的墙还是土坯墙，周围有散落砖块，估计是贴砌在土墙表面起保护和装饰作用。瓦没有导流槽，可能也只是起装饰作用。真正的顶还是茅草跟胶泥。砖瓦在秦汉才开始普及，因此有“秦砖汉瓦”的说法。 砖瓦制作成本高，只有王公贵族用得起。一般老百姓只是用火把土墙烧硬然后抹白灰做防灰防潮处理，相当于现在刮腻子刷涂料。 那时人做饭用鬲[lì]或鼎。鬲和鼎模样差不多，都是圆肚三足，只不过鬲的足是中空的，能煮更多食物。并且鬲一般是陶的。鼎是铜的。鬲和鼎都有腿是为了方便在下面烧火加热。因为那时还没有灶。大概到了战国时期才发明了灶。那时有腿的鬲鼎就被无腿的釜代替。釜就是“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”的那个“釜”。 古人喝酒的爵（酒杯）也是有腿的，方便热酒。酒杯上有把儿有嘴儿，防止热时烫手喝时烫嘴。古人讲究喝热酒，不伤胃。这个习惯一直保留到现在。不过现在可能只有在东北还保留着温酒的习惯。 周朝出土的爵很少，可能因为周朝禁酒的原因。商纣喝酒亡国，周朝认为应该吸取教训。周公专门写了一篇《酒诰》也就是禁酒令告诫百姓要爱惜粮食，除了祭祀时候可以喝酒平时不要喝酒。 饭锅、酒杯有腿也是为了方便吃喝。因为那时没有桌，只是一块席子而已。古人席地而坐，确切地说是席地而跪，跟现在日本人一样。食具有腿离地高，方便盛取食物。否则头栽得太低，一不小心进锅了。战国时期发明灶的同时也发明了案——小矮桌，鼎和爵的腿就彻底没用了。 古人跪坐也是没办法，因为没穿裤衩，席地而坐就走光了。即使不怕走光，叉着两腿也不方便盛取食物，并且稍不留神还会烫了小弟弟，所以还是跪坐夹着尾巴比较安全。 说到这顺便提一下古人的装束。古人的衣服是上衣下裳，也就是上面穿褂子，下面穿裙子。不是不会做裤衩或裤子，而是为了方便大小便，蹲下就能“造**”，后来即使穿了裤衩也是开档的。那时人也不太在乎走光，毕竟“礼”还处于初级阶段，没那么多讲究。 周人吃饭还是习惯吃两顿饭，上午一顿，下午一顿，可能是煮饭耗时太长来不及做早饭。那时的锅底太厚，加热慢，做熟饭菜耗时长。同样也是因为锅底厚，那时做饭做菜以蒸煮为主，偶尔以油代水煎炸食物，但不能爆炒。炒菜至少要等铁锅发明之后。 那时的调味主要是酸和咸，利用梅子和盐，偶尔用蜜调个甜味。现在常用的调味品酱油醋葱姜蒜那时还没有。做菜用的油也都是动物油。植物油的出现至少要等到三国时期。 总之，古时候的生产生活在缓慢地向现代靠拢，一步步地向前发展。 “成康盛世”给了周朝从容发展经济的时间，周朝因此达到鼎盛时期。 18，昭王伐楚 公元前995年——前922年 昭王伐楚，丧六师于汉，王溺水而亡。穆王西巡狩，颁吕刑，百岁而卒。 周康王死时把王位传给儿子周昭王。他交给儿子的是一个既无内忧又无外患的国家。但王朝到了周昭王手上开始走下坡路。 昭王任上就干了一件大事：伐楚。结果兵败身亡。 西周为什么跟楚国打起来了不得而知。有说法是周昭王想开疆扩土。有说法是楚国恼怒周王轻慢，拒绝再向周王称臣纳贡。或者两者兼而有之。 楚国我们前面提过，只不过是一个虾兵蟹将级的小诸侯子爵。 按照《周礼》，子爵封地百里。但是这说的是上限，不是实封。按照孟子的说法：“公侯皆封百里，伯七十里，子男五十里”。子爵的封地只有五十里。如果以后又立新功再加封。但不管加封多少次，只要还待在子爵这一级，就不能超过百里。 姜太公最初封国也不过百里。孟子说：“太公始封地也，亦为方百里也”。但后来“三监之乱”、“周公东征”时，姜太公又立了大功，得到加封。从黄河到东海，其间诸侯、官员都归他管。姜太公在战争中占领的东夷方国也归他所有。齐国的疆土“更方五百里”。“齐由此得征伐，为大国”。 楚国对周朝来说寸功未立，肯定不会有加封。所以楚国不过是一个封地五十里的小国而已。 不过，楚国既然已经跟周朝翻脸，肯定也不会再遵守周朝的法度。这些年不断扩张，楚国的疆土肯定早已突破五十里的上限。 另外，按照周朝制度，公侯能够拥有三师编制的军队；伯爵能够拥有两师军队；子爵男爵只允许拥有一师的军队。一师军队2500人。而西周王朝有多少军队呢？至少十四个师。“西六师”驻守镐京，是周王的御林军。“殷八师”驻守中原，监视原商朝的疆土。楚国敢跟周王朝叫板，实力肯定不容小觑。楚国肯定在突破疆土限制的同时也突破了军队数的限制。否则周昭王也不至于御驾亲征，全起最精锐的西六师去打楚国。 楚君熊绎在中原受到冷遇后对朝贡周王朝不再积极，闷头发展自己的实力。经过熊绎和他的子孙的努力，楚国现在已经成为汉水流域的强国。 别看楚国在中原受歧视，回到南蛮之地却倍受尊敬。楚人来自中原，南迁时把中原的文化和农耕技术也带到南方。和当地人相比，楚人的文化水平和技术水平高出一大截。楚人在南方就相当于知识青年上山下乡。凭借技术优势和艰苦奋斗的精神，楚人在荒蛮的南方发展很快，被周边南蛮部落奉为老大。楚国也想开了，宁做鸡头不做凤尾，与其在中原当孙子还不如留在南蛮当爷。楚国索性不再搭理周王室自由发展。 或者是楚国停止朝贡惹恼了周昭王，或是楚国发展迅速让周昭王感受到威胁，周昭王决定给楚国一些颜色看看。 按照《竹书纪年》记载：“王（指周昭王）即位，复设象魏”。也就是公开展示法律。 周康王推行周礼，对诸侯实行怀柔政策，尽量不诉诸冷酷的法律。“唐迁于晋，作宫而美，王使人让之”。唐国南迁建立晋国，修造的宫殿超标。康王只是派人去批评他，并没有做出更激烈的反应。当然，他的怀柔政策也造成姑息迁就的后果。楚国不再朝贡，恣意扩张，也没有受到惩罚。 周昭王上台后决定依法治国。谁敢触犯法律谁就要受到惩罚。他倒不在乎楚国进贡的那一点茅草，而是不能容忍楚国对周王室傲慢的态度。朝贡代表着臣服。拒绝朝贡就意味反叛。一个虾米级的子爵都敢不把周王室放在眼里会引起其他诸侯效仿。 周昭王决定讨伐，以儆效尤。他亲率六师军队南下讨伐楚国。 楚国发展再快也不可能跟周朝匹敌。对付一个小小的楚国应该用不着动用这么多军队。周昭王之所以如此肯定是想借讨伐楚国之机征服整个南方，进一步扩大周朝的版图。 周军南征势如破竹。南蛮部落望风而降。楚国也跑来谢罪。周昭王决定再给楚国一次重新做人的机会，在得到楚君朝贡的保证后撤兵回国。 周军撤走了，楚国好了伤疤忘了疼还是不肯朝贡。周昭王大怒，三年后又亲帅六师前来讨伐。结果军队渡汉水的时候，“天大曀（[yì]阴沉），雉兔皆震，丧六师于汉”。对于天象异常，野鸡野兔都炸了窝，很多人倾向于发生了大地震。正在渡河的周军葬身汉水。 周昭王也不幸做了落水鬼。 有人说是当地人在周昭王的渡船上做了手脚。也有人说是桥塌了。甭管哪种死法，总之周昭王“伐楚不归”，“卒于江上”。 周昭王死了事小，六师没了事大。周王朝的军事力量一下少了一半。诸侯开始轻视王室。 伐楚失利被视为周王朝由盛转衰的转折点。 楚国击退周军威名远扬成为南蛮霸主。经过几代国君的不断扩张，楚国在蛮荒之地打下一片天，成为当地的大国、强国。并且楚国控制了南方铜矿产区，成为富国。 公元前977年——前841年 穆王西征犬戎，与楚联合伐徐，又于涂山大会诸侯，作《吕刑》。共王、懿王、夷王之时，王室日渐衰微。厉王晚年好利，国人袭之。厉王出奔于彘。大臣周、召二公“共和行政”。 周昭王死后，太子继位，是为周穆王。 周穆王在历史传说中的段子比较多，是很多故事中的主角。 传说他有八匹骏马，日行万里，腾云驾雾。他驾着八骏拉的战车西征犬戎，一直打到天山瑶池王母娘娘他们家。恰好玉皇大帝不在家，周穆王便和王母娘娘发生了***。 据《山海经》的描述，王母娘娘“豹尾，虎齿，善啸，蓬发戴胜”仿佛《阿凡达》里的纳美公主。她有一只大青鸟相伴，更和纳美人的飞龙对上了号。 他们分手时以诗相赠。据《穆天子传》记载，王母诗云：“白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之，将之无死，问复能来。”穆王以诗相和：“予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。” 把古诗翻译成现代诗就是，王母：白云逐日飞，山川百转回，迢迢千里路，何时再相会。周穆王：且把相思储蓄，日日丝丝缕缕，留待执手相聚，更将本利双取。 两人诗罢洒泪而别。 他们的美好邂逅也被《史记》所记载：“穆王十七年，西巡狩，见西王母”。穆王的确西征过犬戎，但在西征期间见到的其实不是王母娘娘，而是新疆某部落的女酋长。 按照周穆王“西巡狩“的路线，他从甘肃、青海一直跑到新疆，最远到了中亚。周穆王被称为史上第一位旅行家。《穆天子传》被视为史上第一本游记。 周穆王之所以急急告别西王母，是因为国中有事。徐国带领东夷人已经打到东都洛邑。周穆王急着赶回去救火。 徐国是当前东夷最强的国家。“三监之乱”时，徐国曾参与闹事被周公打败。周穆王西征，国内空虚，徐国借机再次闹事，并且是带头闹事。徐国领着几十个东夷诸侯向西周发动进攻。据说前锋已进入陕西境内，直指西周的都城。 周穆王一面回奔，一面号令楚国出兵相助。楚军攻击叛军侧翼，周军正面反击。在两军夹击下，徐国落败而走，远遁南方。 从楚国肯听命于周穆王的情景看，周昭王的南伐是有效果的，并且周昭王不像是死在楚人之手。否则杀父之仇不共戴天，周穆王也不会请楚国来帮忙。另外，周军六师可能没有在汉水全军覆没，只是周昭王意外落水同时有部分士兵遇难。否则周穆王没有实力西征犬戎，东伐徐国。 周穆王打败徐国之后，顺势发动南征，横扫长江两岸。 战争结束后，周穆王在涂山会盟诸侯，接受新老臣服的诸侯前来朝贡。 这是周穆王一生最辉煌的时刻。 周穆王后期转入文治，颁布了由吕侯起草的刑罚，史称《吕刑》。 《吕刑》是和《周礼》配套使用的。《周礼》所鼓吹的就是《吕刑》所维护的。《周礼》定规矩，《吕刑》定刑罚，谁不守规矩就用大刑伺候。 《吕刑》主要内容是刑法的原则性问题。 《吕刑》的有些原则跟现在相同，比如罪刑相适。有些原则跟现在不同，比如疑罪从轻。我们现在已经改为疑罪从无。古代允许以罚金代替刑罚，这是现在所不允许的。那样的话就给有钱人开了口子，权贵之人就可以免于刑罚。古代遇到数罪并罚是重罪吃轻罪。我们现在是数罪的刑罚累加。 《吕刑》规定了五种刑罚：墨（刻字）、劓（[yì]割鼻）、膑（[bìn]剜膝盖）、宫（阉割）、大辟（死刑）。 按照《史记》的说法，五种刑罚的有关条文共有三千条。但没有保留下来。现在能见到的《吕刑》就是这么一个类似前言的东西。 但是不管怎么说，法律的制定和公示是非常有意义的事情，一方面可以促进知法守法，另一方面也在一定程度上可以避免法由口出、官大法大、随意立法的现象。总归是件好事。 传说周穆王百岁而崩。按照《史记》记载，他即位时就已经50岁了，在位55年，这样算起来死时105岁。在古代这几乎不可能的事。现在史学界对周朝断代的考证争议非常大。 19，王室衰微 公元前922年——前878年 共王、懿王、夷王之时，王室日渐衰微。 周穆王死后由儿子周共王继位。 周共王在正史上只记录一件没出息的事。他嫉妒密国（在甘肃境内）国君娶了他喜欢的女人，找茬灭了密国。 不过通过其他资料和出土的金文还能拼凑出一些跟周共王有关的事情。 周共王继位时王室已经入不敷出。老爹周穆王南征北战东征西伐消耗了大量军费，再加上对诸侯的赏赐，国库已经折腾光了。周昭王时王室有六师的常备军。周穆王在位时把常备军扩编到九师。周共王养不起那么多军队，上台后开始裁军。可是裁军导致边防空虚，西戎人开始作乱。 周穆王当年西征就是为了讨伐西戎人，看这意思没什么效果，白白浪费了军费。 西戎连下十几座城池直逼镐京城下。周共王无力抵抗不得不请求诸侯出兵相助，最终把西戎人赶走。 周共王没钱打赏诸侯只好把王室的土地分给诸侯。结果王室的土地越来越少，诸侯越来越强。这为以后诸侯轻视王室埋下伏笔。 另外，根据出土的金文显示，周共王时期开始允许私人转让和买卖土地。这就为以后出现土地兼并问题埋下伏笔。 周共王死后，他的儿子周懿王继位。 周共王的一些政策的弊端在周懿王时期开始显现出来。首先就是军事力量削弱造成外族入侵。西戎、北狄不断在边境劫掠，几度打到镐京附近。周懿王不得不迁都躲避。 国人觉得周懿王太怂包了，编歌来讥讽他。 周懿王也觉得脸上挂不住，招兵买马重建军队。但他发动的反击以失败而告终，这下脸丢得更大了。 北方的翟人（狄人）卷土重来。周懿王忧惧而死。 周懿王死得匆忙，没来得及立太子。诸侯拥立他的叔叔做了周王，也就是周孝王。诸侯没按父死子继的规矩把王位给他儿子，许是觉得按照遗传学，老子怂包儿软蛋。也有说法，周懿王立了太子，但诸侯认为太子懦弱无能，改立孝王。不管哪种说法，诸侯开始直接插手周王废立，说明周朝已经王室衰微。 周孝王上台后组织诸侯的军队反击西戎。他让申侯为帅西征。但是申侯向他提出一个条件，说你只要能保证我外孙继承他父亲的封地，我就保证把西戎平定。 原来他的外孙在家行二，上面还有个同父异母的哥哥，叫非子。按照长子继承的规矩，他的外孙没有继承权。 申侯提这个要求属于无理要求。但现在是用人之际，周孝王权衡利弊之后，答应了申侯的要求，允许他的外孙继承家产。 非子因为擅长养马，被周孝王封做“弼马温”。周孝王专门辟出一块牧场供他养马。非子把马养得膘肥体壮，繁殖力旺盛。周孝王大喜，把那块牧场送给他做封地，赐姓为赢。这也算是对非子让出继承权的补偿。他给非子的这块封地叫秦。非子于是成了秦国的创始人。 不过那时候还没有秦国。非子只有封地，没有封号，没有爵位，只是周国的附庸、没有国家编制的诸侯。 西戎之乱最终以西戎献马求和而告终。 周孝王在位没几年就死了，没有中兴周王朝。诸侯于是又重新拥立周懿王的儿子周夷王。 周夷王感激涕零，在诸侯觐见时不顾礼仪走下堂来向诸侯致意。按照周礼“觐礼，天子不下堂而见诸侯”，如果“下堂而见诸侯，天子之失礼也”。周礼设计觐礼是为了强调上下尊卑。天子下堂跟诸侯称兄道弟这在诸侯的眼里是自贬身价。 不过有的史书就有不同看法。《帝王世纪》说：“夷王即位，诸侯来朝，王降与抗礼，诸侯德之”。认为这是夷王有德行的表现，不高高在上，比较亲民，能和下属打成一片。 其实问题的关键不在下不下堂而在于周夷王是诸侯推举的。总统见选民，装也要装出亲民的样子。诸侯就是周夷王的选民，拿着选票的选民，可以发起弹劾让总统下台的选民。周夷王不敢不敬。 周夷王是诸侯拥立的又没有天子威仪，诸侯对周王难免有轻慢之心。“诸侯或不朝，相伐。”有的诸侯不来朝贡，有什么纠纷也不来找周王评判，直接兵戎相见，互相攻伐。 诸侯不把老大放眼里让周夷王觉得忒没面子，于是他想找个机会立威。恰好齐国国君齐哀公前来朝拜周夷王。周夷王想起纪国（山东寿光）说过齐哀公蔑视天子讲过自己的坏话，下令“烹齐哀公于鼎”。把齐哀公给当鸡炖了。 但是他的杀鸡儆猴没起到预计的效果。诸侯替齐哀公抱不平，对周夷王愈加反感，干脆都不来朝拜了。 周夷王换一种方式立威，派兵讨伐戎狄。“命虢公率六师，伐太原之戎”。虢国（在宝鸡一带）跟周国同姓同脉，关系较铁。周夷王把六师交给虢公去讨伐聚居在太原一带的戎狄。那帮偷鸡摸狗之辈不时侵扰周朝边境。 不清楚战争过程，只知道虢君俘获了一千匹马回来，应该是打赢了。 据说周夷王还打过淮夷。这个情节史书没有，金文上有。清代出土一个“噩（鄂）侯驭方鼎”，上面的铭文显示，周王南征回来的时候跟鄂国国君驭方会见，把酒言欢。 鄂国是商代封国，为避祸不断南迁，从山西的乡宁县迁到河南的南阳然后又迁到湖北的鄂州。 周夷王跟诸侯见面不值得铸鼎纪念，想必是鄂国主动向周朝表示臣服。 不过必须说明一点，“噩侯驭方鼎”铸造年代不详，一直存在争议。先是认为铸造于周厉王时期，后来又倾向于周夷王时期。 不管怎么说，周夷王作为天子在守土保国抵御外侵方面还算尽到了本分。 在“伐太原之戎”的第二年，“王（周夷王）有疾，诸侯祈于山川”。周夷王生病了，诸侯祭祀名山大川为周夷王祈福。 这似乎说明周夷王“伐太原之戎”在恢复王室威信方面还是起了点作用。 不过也不尽然，被中原视为南蛮的楚国仍然不把周王朝放在眼里。他该打还打，不断扩张自己的势力。 据《资治通鉴》记载：“楚子熊渠伐庸、扬粤至于鄂”。楚国国君熊渠率军一直打到鄂国。 熊渠是楚国著名的开拓之君，也是个传奇人物。他擅长骑射，力大无穷，传说能够一箭穿石。他率军打仗身先士卒攻无不克。 庸国（在现在的湖北竹山县）是江汉之间最大的诸侯国，当年跟随周武王伐纣被封为伯爵。但不幸的是，伯国被子国给干掉了。不过春秋时期，庸国又悄然出现，接着跟楚国打。楚国跟秦国联手才彻底灭掉了它。 扬粤也叫扬越，不是国名，是族名，也就是后来的越人，分布在江汉一带。他们被楚国驱赶着往江浙方向迁徙，后来在那里建立了一个越国。 鄂国上面已经提到过。只是奇怪的是，鄂国被楚国灭掉后，在周厉王时期又被周国灭掉了，然后通过考古发现在河南南阳又出现了。老话说“天上九头鸟，地上湖北佬”。看样子湖北人不是九头鸟，是九头蛇，砍掉一个脑袋又长出一个脑袋。 熊渠之所以打鄂国，是因为鄂国境内有座铜绿山，富产铜矿。铜在当时就是钱。铜绿山就是摇钱树。 熊渠南伐的一个重要目标就是铜绿山。 熊渠顺利打到鄂国，把楚国疆土扩张了上千里。楚国因为拥有了广大的地盘和铜矿，成为江汉地区的大国、富国。 按照古例，只有天子才配有千里之国。公爵最多才五百里。小小的子爵顶了天也不过百里。但是现在的楚国虽然级别还是子爵，但是地盘、军队已远超中原的公侯，能跟天子媲美。 楚国于是自称为王，和周天子分庭抗礼。 楚国称王肯定让周夷王在诸侯面前很没面子。但也没法子，楚国现在成了千里之国，真打起来，周夷王不一定是熊渠的对手。他只能装聋作哑，发扬阿Q精神，不跟南蛮子楚国一般见识。不过这样一来，他之前重树王室权威的努力就白费了。 周王室的势力威信自周昭王以来日益衰微，到周夷王已经国不将国。 20，周召共和 公元前878年——前828年 厉王好利，国人袭之。厉王出奔于彘。大臣周、召二公“共和行政”。 - 公元前878年，第十代周王周厉王即位。 周厉王的确很厉害。他一反前几代周王懦弱形象，带兵转着圈打。谁敢炸刺就教训谁。淮夷（属于东夷）、西戎、荆蛮（楚国）、皞狁（[hào yǔn]属于北狄），东南西北打了一整圈。楚国国君熊渠一看他这么厉害，偷偷取消了王号。诸侯也被他整治得服服帖帖。 按照金文记载，在征淮夷的过程中，他把鄂国灭了国。 鄂国原本臣服周王朝，不知道怎么后来叛变了，不但叛变还领着淮夷杀向周国。周厉王大怒，调动西六师、殷八师反攻淮夷。周厉王下令：“扑伐噩鄂侯驭方，勿遗寿幼”。意思是说，把鄂国给我灭了以后，男女老幼一个不留。 有“勿遗寿幼”铭文的铜鼎是二十世纪出土的，当时“勿遗寿幼”成为周厉王“暴虐”的例证。但是二十一世纪又出土一个青铜器，上面的铭文显示鄂国在周厉王之后依然存在，只不过从湖北迁到了河南。这也就是说“勿遗寿幼”的命令并没有被执行。另外有铜鼎显示，鄂国跟周国有联姻。可能是因为这个关系，周厉王“勿遗寿幼”的命令只是一句气话。 周厉王武功出色。 但是打仗是需要钱的。 前面的几个周王之所以那么软蛋主要是因为囊中羞涩，打不起仗。 周厉王财大气粗，不服就干。 他之所以那么有钱是因为他找到了敛财的法子。 他这个敛财的法子是“专利”。他这个“专利”可不是什么科研成果，而是天子专有之利，也就是垄断经营利润。 他宣布全国的山林江湖都收归国有，山里的、水里的所有东西都属于周王。任何人打渔、打猎、打柴、采药、采矿，都需要向**交纳“专利”税。 这项改革措施引起诸侯和百姓的普遍不满。以前山林江湖是公用的，不收税，随便打猎捕鱼。如果收税也该是诸侯收。这块地方分封给哪个诸侯就由哪个诸侯负责管理，收不收税诸侯说了算。周厉王一道命令把山林江湖收归己有，诸侯不满，老百姓更不满。 “专利”法一出，民声鼎沸，靠山林江湖谋生的那些人反应强烈。 《诗经》里有个歌谣“硕鼠硕鼠，无食我黍”就是讽刺周厉王的。百姓把周厉王比做窃取别人劳动果实的大老鼠，甚至直言周厉王是“贪人败类”。《史记》也批评周厉王此举显得过于“好利”。 但是周厉王也是没辙。不收专利税他还有什么好法增加财政收入？周王室控制的土地和人口因为不断地分封越来越少，税赋也越来越少。本来诸侯的朝贡可以弥补周王室一部分税赋的损失，但随着周王室对诸侯控制力降低，很多诸侯不来朝贡，这方面的收入也大幅降低。没钱赏赐怎么巩固诸侯的忠诚？没钱供养军队怎么抵御外族入侵？周厉王上台时诸侯反叛，外夷作乱，这都需要派军队去平定。可打仗需要钱啊。无论使用自己的嫡系军队还是调动诸侯的军队都要花钱。可周王室入不敷出打不起仗。周厉王必须想办法搞钱。除了“专利”，他想不出有什么更好的办法。 但是他这样搞肯定免不了挨骂。动了别人蛋糕怎么可能不挨骂。诸侯也骂。国人也骂。 《史记》说“国人谤王”。这里的“谤”不是诽谤的意思，是公开指责的意思。 周厉王被骂急了，下令“弥谤”。谁敢再 “谤王”就杀谁。周厉王大开杀戒。血雨腥风笼罩之下，“路人相遇，示之以目，不敢轻言”。 周厉王得意洋洋地对召公说：你看我有法子管住他们的嘴不？ 这个召公不是周武王时代的召公，是老召公的后人小召公。老召公和老周公是周武王的重臣。他们的后人小召公和小召公是周厉王的重臣。他们的爵位和官职都是可以世袭的。 召公劝谏周厉王“防民之口，甚于防川”。堵住百姓之口比堵住河口的后果还严重，一旦决口，后果不堪设想。 但是周厉王无动于衷。 周厉王不但想垄断天下财富，还想垄断天下的言论，最终激起国人反抗。 国人是指生活在城里具有非农户口的手工业者和商人。生活在城外的农民、渔民、猎人被称为“野人”——田野中人。 公元前841年，国人发动暴动，举着棍棒、工具包围了王宫。 周厉王下令调兵镇压。但是他的将军告诉他，军人都来自于国人，你能指望国人镇压国人吗？ 把守王宫的卫士不但没有拦阻暴动的百姓，反而带领他们冲入王宫。周厉王只得仓皇逃出王宫，躲到彘（山西霍县）再也不敢回去。 国家不可一日无君。周厉王跑了，诸侯推举召公和周公出面收拾残局。 有说法，这次暴动其实是诸侯联手发动的军事政变。为首的就是召公和周公。“公卿惧诛而祸作”。他们担心抵制周厉王的改革会最终引来杀身之祸，所以发动政变推翻了周厉王。 召公和周公共摄国政，称周召“共和”。 此“共和”和共和国的“共和”是两码事，只是周公和召公共同执政而已。 不过也可以理解成虚君共和。周王并被没有废黜，只是丧失了权力，类似于“统而不治”。周公召公做为摄政，相当于内阁总理和国会议长。 周召开始摄政的那一年被定为共和元年，也就是公元前841年。中国从这一年开始有了明确而连续的纪年。之前的历史没有纪年都是靠考古文物推断或者根据古书的记载连蒙带猜，非常不准确。有了纪年以后，什么时候发生过什么事一目了然。纪年的出现是中国历史上的一件大事。 国人暴动赶走周厉王，实行“共和”。 对于“共和”史书有不同的记载。《史记》说“召公、周公二相行政”。也就是说周公和召公共同执政。而《竹书纪年》说“共伯和摄行天子事”。也就是共国的国君共和临时代理国政。也有说法共和是卫国的公子。清华所藏的简书说是“龙伯和立”。也就是说龙国国君龙和自立为王。也有说法“龙”跟“共”是通假字。龙伯和就是共伯和。《史记?十二诸侯年表》中又说“共和元年，厉王子居召公宫，是为宣王。王少，大臣共和行政。”也就是说因为周宣王年少，朝中大臣们暂时代理国政。言外之意，周厉王虽然没被废黜，但已经成了“太上皇”。大臣们自封为托孤之臣，帮周宣王打理国政。 西周的“共和”到底是怎么回事成了一本糊涂账。但不管哪种说法都跟现在的“共和”不是一码事。也就是说，西周“共和”不代表中国在西周晚期进入民主政治阶段。 “共和”延续了十四年。 在此期间，一个叫“伯龢（[hé]同和）父”的人出现在金文中代替周王赏赐诸侯。史学家认为这个“伯龢父”就是共伯和。也就是说周夷王的弟弟共伯和代理周王。 按照《史记》的说法，“召公、周公二相行政，号曰‘共和’”。年号改了，说明周厉王已经被废黜了。 只是“共和”的年号究竟是周公召公还是共伯和的不得而知。或者说只有“二相”没有王还是说周公召公是共伯和的“二相”不清楚。 按照《竹书纪年》的说法，纪年还是用周厉王的年号。这说明周厉王没有被废黜，只是被强行停职了而已。 不管王朝谁说了算，但周王朝已经乱了。东夷、荊蛮、西戎、北狄趁机跑出来作乱。 “共和”期间，周厉王一直躲在彘，造反派占据了京城，两方倒也相安无事。大概是周厉王无力反攻，造反派也不愿担负弑君的罪名，两方就这么僵持着。直到十几年后周厉王老死。 周厉王死后，周宣王继位。周公召公或者共伯和、龙伯和把政权还给周宣王。 按照《竹书纪年》的说法，周厉王死后共伯和想继位，但周公召公说服他让周宣王继位。 “共和”的最后五年连续大旱。按照古人的说法，这是老天爷不满意了。周公召公劝共伯和不要违背天意，还政于周宣王。共伯和最终放弃篡位的想法。“共伯和归其国，遂大雨” 周宣王即位后给老爸定的谥号为“厉”，意为“杀戮无辜”，以示划清界限。 周厉王利用高压手段推行遭人诟病的“专利”，动用残酷镇压手段“弥谤”，得个恶谥也是活该。但是后人把他跟夏桀、商纣相提并论就有点过了。周厉王只是思想超前，手段强硬，没有生活腐败酒池肉林之类的问题。 “专利”在当时遭人诟病，但后来被各朝各代效仿。专利扩展成涉及方方面面的税收、专营、垄断经营。“专利”政策被称为财税改革。 他垄断山川的政策其实还起到了“削藩”的效果，削弱诸侯加强自身。这个改革理念也被后世帝王吸收，纷纷开始削藩，消除分封制给君权带来的弊端。 21，宣王中兴 公元前828年——前783年 宣王“中兴”，始对四方用兵。 周宣王上台后在周公、召公的辅佐下重振朝纲。“宣王即位，二相辅之，修政，法文、武、成、康之遗风，诸侯复宗周”。他效法周文王、周武王、周成王、周康王的政策，实行德政。诸侯也恢复了对周王室共主地位的承认。 周宣王做出两项非常重要的决定，“复田赋”、“作戎车”。 “作戎车”好理解，就是制造战车，准备反击外族入侵。 “复田赋”按字面理解是恢复以前按亩收税制度。但是以前有没有田赋制存在争论。一般认为西周实行井田制，把田分为九份，王室占其中一份，农民提供义务劳动替王室把地种了，然后收成归王室。农民只提供劳役，不交纳赋税。如果周宣王“复田赋”是真，那么说明井田制早就被破坏了。 也的确，根据现在出土的金文，土地转让、买卖早已存在。《周礼》所谓“家百亩”的土地分配制度可能已经早已被破坏了。这就逼着赋税制度不得不做出相应的改变。 “复田赋”也意味着周宣王废除了老爸周厉王的税收制度，恢复老例儿。 即位后第三年，周宣王开始出兵讨伐蛮戎狄夷，对外族侵略展开反击。 “王命大夫仲伐西戎”。他没有御驾亲征，而是派大夫秦仲率军出征迎战西戎。大夫是官职。周朝的朝臣分卿、大夫、士三级。大夫相当于中层干部。 秦仲是秦非子的重孙。秦仲是周宣王的大夫而不是诸侯。大夫也有封地，但只能立家不能立国。 秦仲出征西戎，缠斗数年，终被西戎所杀。秦仲有五个儿子。周宣王交给他们七千兵再战西戎，终于打败了西戎。 周宣王任命秦仲的长子为“西垂大夫”，增加了他的封地，让他率军镇守西部边境。 在即位的第五年，周宣王又派老臣尹吉甫率军北伐皞狁[hào yǔn]。尹吉甫一直打到太原。出土金文显示，尹吉甫凯旋而归后，周宣王对他大加封赏。 同年，周宣王派“方叔帅师伐荆蛮”。方叔也是周朝的大夫。他率领三千辆战车南征楚国，取得大胜。楚国宗庙里的青铜器都被当做战利品带了回来。其中一套编钟被周宣王赏赐给晋侯，后来在山西曲沃的晋侯墓出土。 出土的楚国编钟的铭文显示，楚国国君做了一百套编钟来祭祀他们的列祖列宗。可想而知，楚国有多趁铜，多趁钱。 此战大败，楚人不仅扩张受挫还不得不进一步南迁以躲避周军锋芒。 次年，周宣王派召公率军征淮夷，自己率军去征徐夷。此番出战全部获胜。东部边境也获得安定。 此后二十年史书没有周军出战的记录，说明周宣王这一圈打下来，战果显著。 周宣王即位后，周朝四境混乱的局面逐渐稳定下来。他御驾亲征抵抗外侵也赢得了诸侯的尊敬。诸侯纷纷恢复朝贡。周朝出现中兴之象。 周宣王把新征服的土地分封给同姓族人，以加强周王室的势力。他封自己的弟弟王子友为郑伯。他怎么也没想到，日后第一个挑战周天子权威的就是这个郑国。这是后话，暂且不提。 周宣王靠武功坐稳了王位，也使周王朝获得了安定。 外患已除，周宣王腾出手来解决内战问题。但他处理内政的一些做法引起诸侯的争议。 鲁国国君有俩儿子，大儿子叫括，小儿子叫戏。周宣王跟戏的关系不错，插手鲁国立太子的事，硬是逼着人家把戏立为太子。鲁国人对周宣王干涉鲁国内政非常不满。后来戏做了鲁国国君。括的儿子伯御不服，带领鲁国人向戏发动进攻，把戏给杀了。伯御自立为君。周宣王恨他弑君自立，率军杀入鲁国，又把伯御杀了，重新立戏的弟弟为君。 诸侯都认为周宣王多管闲事，干涉别国内政不说还废长立幼、兄终弟及，无视祖宗制定的长子继承制度。 然后，周宣王又干了两件让诸侯和朝臣不能接受的事，一是“不籍”，一是“料民”。 “不籍”有两种解释，一是周宣王不再举行春耕祭祀，一是宣布不再设公田，放弃井田制。 周朝实行井田制的时候，一片农田分九份，公家占一份，农民占八份。农民要先忙完公田的活再去忙私田里的活，就像毛**时代的农民先去公社的地里出工，收工后才能去自家自留地里干活。周王室只在春耕的第一天去地里意思意思，干一会儿活，举行一个仪式，以示自己重视农业生产，愿意与百姓同甘共苦。 但是在井田制实行过程中，王室发现一个问题，通常私田的收成要比公田好很多。 这也不难理解，农民对待自己的地肯定要比对待公家的地更精心。 我们当年搞“人民公社”也遇到类似问题。农民耕公社的地时出工不出力，省下力气去耕自己的自留地。自留地的收成是自己的，收多多吃，收少少吃。公社地的收成是公家的，收多收少跟自己没关系。厚此薄彼造成公田的收成总是没有自留地的好。后来***搞改革，实行“土地承包责任制”，把公社的地都分给农民，以交公粮代替种公田。农民生产积极性一下子就提高了。 周宣王也遇到同样的问题，实行了同样的改革。他取消公田把田地都分给农民，然后要求农民交公粮，变劳役田租为实物田租。这样农民的生产积极性提高了，公家也得到了实惠。后世把这种土地承包制改造成赋税制。 但是诸侯和朝臣对周宣王随意改变祖宗成法的做法表示不满。朝臣规劝宣王不要这么做。宣王不理。 随后，周宣王宣布“料民”，也就是统计人口。这个决定也遭到诸侯和朝臣的反对。因为统计人口是为了统计男丁然后抽丁服役。也有说法周宣王开始征收人头税。 “不籍”和“料民”都是改变祖宗成法的事，搁现在叫改革，在当时属于离经叛道。即使是现在改革触碰到传统势力的利益时也会遇到阻力。 周宣王跟诸侯的关系开始冷淡。 周宣王晚年又开始对外战争。讨伐的对象主要是戎。 种种迹象表明，这次战争不像是因为戎狄入侵不得不打，而是周宣王想重树王室权威而打。诸侯离心离德。周宣王的权威受到伤害。他希望通过战功重塑形象。 但是不幸的是，周宣王此番作战屡战屡败。“王师伐太原之戎，不克”。“伐条戎、奔戎，王师败逋（[bū]逃亡）”。“王师伐姜戎，战于千亩（今山西介休南），王师败逋”。最后一战，“王师败于申（申国）”，已经不是讨伐别人，而是让人家打上门了。 “千亩之战”败得最惨，“丧南国之师”。虽然不清楚具体丧失了多少人，但从周宣王不顾别人反对开始“料民”来看，周宣王兵员损失非常大。周宣王“料民”就是为了征兵补充兵员。不是兵员的巨大损失，他不会这么着急征兵。 诸侯将作战不利归咎于周宣王“不籍”等不德行为。 真正原因可能是周宣王和诸侯关系变差。诸侯不再支持周宣王，不肯出兵助战。你看，每次出战都是“王师”，不见诸侯军队的影子。周国虽然是华夏最大的国，拥有最多的军队，但是打西戎这样实力非常强的对手还是需要诸侯出兵助战才行。如果诸侯袖手旁观，周王孤立无援势必难以取胜。另外，指挥作战的朝臣要是不肯卖力也难以取胜。周宣王不光得罪了诸侯也得罪了朝臣。 周宣王在死前做的最后一件事是杀了杜伯。杜伯是朝中大夫。 历史小说《东周列国志》以周宣王之死开篇，第一回的题目是《周宣王闻谣轻杀 杜大夫化厉鸣冤》。周宣王听信谗言杀害正直的大臣杜伯令群臣寒心。朝内外出现离心离德倾向。传说周宣王被冤死的大臣索命而死。 周宣王靠武功让周朝中兴，但中兴昙花一现。周朝重现衰象。 公元前783年，周宣王去世。西周末代天子周幽王继位。 22，烽火戏诸侯 公元前783年——前770年 周幽王宠幸褒姒。申侯联络犬戎攻杀幽王于骊山下。西周结束。周平王迁都洛阳建东周。 周幽王是西周除周文王、周武王之外最著名的君主。人们之所以能记住他的名字，多半是因为“烽火戏诸侯”的故事流传得非常广，耳熟能详。 这个故事是这样的。 周幽王宠爱一个叫褒姒[bāo sì]的美人。这美人哪哪都好，就一个毛病，不爱笑。怎么逗都不乐。虽然说美人不笑显得酷，但是周幽王还是想看看美人笑时候的摸样。幽王发话：“千金一笑”。谁能逗美人一笑，赏金一千。 重赏之下必有勇夫。周朝的“赵本山”、“郭德刚”轮番上场，把看家的“包袱”都抖了出去。但是“笑”果全无。用相声的行话讲：一眯到底。 周幽王最宠信的大臣虢[guó]石父出了个馊主意，叫做“烽火戏诸侯”。 烽火是古代敌情报警系统。那年代没有电报电话，遇到敌情时通过烽火向远方来传递消息。白天点狼烟，晚上点篝火。隔不多远建一个烽火台，这个点完那个点，消息如击鼓传花一般传递出去。远处的人见到烽火就知道哪个方向有敌人入侵了，赶紧组织人马增援。 电影《魔戒之王者归来》里面有烽火的镜头，传递消息速度非常快。 幽王一声令下，狼烟冲天而起。远处的烽火台不明就里，也紧跟着冒起狼烟。一级级狼烟烽火点着之后，远近诸侯以为敌国来犯都城，立刻点齐兵马奔向镐京。 等他们气喘吁吁赶到镐京城下，却不见敌兵的影子，只见幽王和褒姒坐在城楼之上看热闹。 这就像京剧“空城计”的情节：“我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵”。 褒姒看到诸侯上当，哈哈大笑。 诸侯得知这是周幽王“逗你玩”，嘴上虽然不敢说什么，但是心里肯定把周幽王的祖宗十八代都问候一个遍。诸侯带着兵气哼哼地回去了。“风一般走了，正如他们风一般的来”。 幽王见褒姒笑了，心中大喜，马上赏给虢石父一千斤黄金。 幽王为了讨美人欢心，废掉王后申氏和太子宜臼，改立褒姒和她的儿子伯服。 申后的父亲申侯得知大怒，立即勾结犬戎人来攻打周幽王。他要让周幽王知道申后的娘家人可不是好惹的。 这个申侯是前面提到过的周孝王时期那个申侯的后人。老申侯为了女儿和外孙不惜动用周孝王的关系废长立幼。结果报应落到了小申侯的闺女和外孙头上。小申侯咽不下这口气，勾结戎人找周幽王报仇。 公元前771年，犬戎兵如饿狼扑食一般冲向镐京。周幽王一看情况紧急，急忙下令点燃烽火。只见狼烟升起，转瞬间传向四面八方。 远近诸侯都看到了烽烟，以为周幽王又在玩烽火戏诸侯的游戏，没人当回事。 周幽王望穿两眼，却不见诸侯一兵一马前来。周幽王戏耍别人最终害了自己。 镐京城破后，幽王战败被杀。新立的太子伯服也随后被戎人所杀。大美人褒姒被戎人当做战利品掳走。 西周因此亡国。 但是遗憾的是，这么充满戏剧性的故事可能是假的。出土的先秦时期的《竹书纪年》和清华《简书》显示，根本没有这么回事。 西周没有狼烟烽火，诸侯也不可能在一时三刻内赶到镐京。以当时诸侯跟周王室的关系，诸侯会不会派兵助战都是一码事。 《史记》描述褒姒的身世时，说是藏有龙涎的盒子被周厉王不小心打开，龙涎落在地上化成黑鳖钻进一个宫女的肚子里。宫女因此有孕，生下褒姒。褒姒长大后相貌姣好。周幽王一见钟情，娶她为妃，生下了伯服。这故事很像古希腊神话潘多拉盒子或美国科幻电影《异种》。但是现实中是不可能发生的事。 周厉王跟周幽王之间隔着在位46年的周宣王。生于周厉王时代的褒姒嫁给周幽王时没有年过半百也得40大几。即便周幽王重口味爱上褒姒大妈，已经到了停产期的大妈也给他生不了伯服。 烽火戏诸侯更是像古代版的寓言“狼来了”，恐怕只是司马迁借古讽今编的故事。 不过，周幽王废长立幼，废掉宜臼改立伯服的情节是真的。申侯勾结戎人袭取镐京也是真的。周幽王兵败身死也是真的。 诸侯当时也的确没有助战。周幽王比他老爸周宣王还让诸侯不满。 周幽王一上台便提拔虢石父等人为卿代替了世代为卿的周公召公。晋国发生弑君自立的严重事件，周幽王视而不见。周幽王自己也干出废长立幼的违背祖宗之法的事。诸侯不满。“国人皆怨”。 他派兵去伐西戎，大败而回。诸侯更加看不起他。 周幽王即位时周朝已呈乱象。如果周幽王励精图治，周朝还有延续中兴的希望。但偏偏周幽王是个酒色之徒，没个正行儿，“德不能怀，威不能制”。周朝差点葬送在他手上。 周幽王死后，诸侯军队姗姗来迟。犬戎将镐京劫掠一空后尽兴而去，只留下一片废墟。 诸侯这下傻眼了。国都被毁，国王被杀，这国就算亡了。 诸侯当务之急是赶紧选立新君复国。可立谁为君呢？现太子伯服已经死了，只剩下废太子宜臼。但宜臼的外公申侯是西周亡国的罪魁祸首。 按照《史记》的说法，诸侯无奈之下选择妥协，拥立宜臼为王。 但《竹书纪年》等史书有不同说法，申侯立自己外孙宜臼为王，史称周平王，在申国宣布继位。诸侯立周夷王的弟弟余臣为王，史称周携王，在虢国宣布继位。周朝进入“两王并立”时期。 后来晋文侯（弑君自立的晋国国君）觉得不是个事，趁周携王外出的时候谋杀了他，拥立周平王。 诸侯也别无选择，只好承认周平王为周天子。周朝因此重新统一。 “烽火戏诸侯”之后，周平王在卫、晋、郑、秦等国护送下迁都洛邑，建立东周。 为感谢各位护驾有功，周平王提拔卫武公、郑武公入朝为卿执掌朝政，封卫武公为公爵，做《文侯之命》通报嘉奖晋文侯，把秦襄公连提三级封为伯爵。秦国正式立国，跻身于诸侯。 周平王“赐秦、晋以邠（山西）、岐（陕西）之地”。他对晋文侯和秦襄公说：邠、岐之地已是犬戎的沦陷区，你们要是能赶跑犬戎，邠岐就归你们了。 周平王赐晋文侯“彤弓一，彤矢百”，允许他自主征伐。按照周朝礼法，“诸侯有大功，赐弓矢，然后专征伐”。“彤弓矢”相当于尚方宝剑，有代王征伐的权力。 彤弓矢给晋文侯在汾水流域的扩张提供了非常大的便利。晋国很快成为大国。 秦襄公带兵去攻打犬戎，奋不顾身冲在战斗第一线，直至战死沙场。他的儿子秦文公接过前辈的枪继续去战斗，终于把犬戎打跑，把歧、丰之地一齐揽入怀中。“辟地千里，遂成大国”。 卫武公跟郑武公入朝为卿。不久，卫武公得病而死。朝政完全被郑武公一人把持。 郑武公靠着在朝为卿的便利，在河南一带肆意扩张，吞并周边诸侯国和城邑，集腋成裘也成为大国。 诸侯开始并不愿意承认周平王。周幽王被申侯害死。申侯是周平王外祖父。诸侯不愿意拥立弑君者的外孙。但是周携王已经死了，诸侯没有其他选择，最终只能接受周平王为天子的事实。 周朝因此重新统一，不过也只是表面上、形式上的统一。诸侯各行其是，不再把天子放在眼里。周平王只是名义上的天子。周天子的命令出不了洛阳城。诸侯根本不把天子的命令当成一回事，互相攻伐，不服就干。 东周以“礼乐崩坏”开端。 23，春秋初霸 公元前770年——前700年 周平王迁都洛邑，东周开始。平王之时，周室衰微，政由方伯。郑庄公射桓王肩，大败王师，小霸诸侯。 “烽火戏诸侯”之后，周平王在卫、晋、郑、秦等国护送下迁都洛邑，建立东周。 为感谢各位护驾有功，周平王提拔卫武公、郑武公入朝为卿执掌朝政，封卫武公为公爵，做《文侯之命》通报嘉奖晋文侯，把秦襄公连提三级封为伯爵。秦国正式立国，跻身于诸侯。 周平王“赐秦、晋以邠（山西）、岐（陕西）之地”。他对晋文侯和秦襄公说：邠、岐之地已是犬戎的沦陷区，你们要是能赶跑犬戎，邠岐就归你们了。 周平王赐晋文侯“彤弓一，彤矢百”，允许他自主征伐。按照周朝礼法，“诸侯有大功，赐弓矢，然后专征伐”。“彤弓矢”相当于尚方宝剑，有代王征伐的权力。 彤弓矢给晋文侯在汾水流域的扩张提供了非常大的便利。晋国很快成为大国。 秦襄公带兵去攻打犬戎，奋不顾身冲在战斗第一线，直至战死沙场。他的儿子秦文公接过前辈的枪继续去战斗，终于把犬戎打跑，把歧、丰之地一齐揽入怀中。“辟地千里，遂成大国”。 卫武公跟郑武公入朝为卿。不久，卫武公得病而死。朝政完全被郑武公一人把持。 郑武公靠着在朝为卿的便利，在河南一带肆意扩张，吞并周边诸侯国和城邑，集腋成裘也成为大国。 诸侯开始并不愿意承认周平王。周幽王被申侯害死。申侯是周平王外祖父。诸侯不愿意拥立弑君者的外孙。但是周携王已经死了，诸侯没有其他选择，最终只能接受周平王为天子的事实。 周朝因此重新统一，不过也只是表面上、形式上的统一。诸侯各行其是，不再把天子放在眼里。周平王只是名义上的天子。周天子的命令出不了洛阳城。诸侯根本不把天子的命令当成一回事，互相攻伐，不服就干。 东周以“礼乐崩坏”开端。 秦国从一个“弼马温”一跃成为一方诸侯。秦襄公在先祖非子的封地上建都立国。春风得意之余，秦襄公认为有必要感谢一下上帝。他知道没有上帝的保佑，领导的培养，单靠个人的努力是取得不了这么大的成绩的。于是秦襄公在郊外垒个祭坛（类似北京的天坛），杀了三匹马、三头牛和三只羊献给上帝。 按规矩，“天子祭天地，诸侯祭其域内名山大川”。诸侯是没有资格祭祀最高神上帝的，并且不能用牛做祭品，只能用猪羊。祭祀上帝和使用牛羊猪全套是天子的专利。秦文公这样做是明显的僭[jiàn]越行为。 但是周王装聋作哑置之不理。他这个天子全靠秦、晋、郑、卫四大金刚的庇护，岂敢得罪他们任何一个。 诸侯一看秦国祭天都没人管，都不再把规矩当回事。不仅“礼制崩坏”，诸侯也越发不把天子当回事。诸侯别说朝贡，连搭理都懒得搭理周平王。 周平王虽然忿忿不平却也无可奈何。 “枪杆子里面出政权”。周平王现在兵没几个，枪没几杆，勉强自保而已，哪里有余力讨伐别人。 周平王的地盘只有洛阳周边六百里的一块地方。而有的诸侯已经“辟地千里”。以他的实力，他在华夏只算一个比上不足比下有余的中等诸侯。No power No talk。没有实力撑腰，说话就没有份量。别人听他，是给他面子。不听他，他也没辙。有些诸侯对申侯弑君亡周不能释怀，迁怒于他，从始至终不承认他是天子的合法继承人。周平王识趣地关起门来做天子。两耳不闻窗外事，只管自己的一亩三分地。 周平王在位五十年，与诸侯倒也相安无事。 “周室衰微，政由方伯”。山中无老虎，猴子称霸王。有实力的方伯开始代替天子发号施令。这些方伯有的是朝廷任命的，有的是靠自己本事打出来的。靠实力说话的江湖，实力有多大嘴就有多大。 东边的齐国、南边的楚国、西边的秦国、北边的晋国是周朝边疆地区的方伯。 周朝的核心地区也就是中原地区没有实力超强的诸侯。矮子里面拔将军，郑国靠不俗的实力和朝中的地位勉强算是个方伯。 郑武公是周平王朝廷的上卿，相当于宰相。虽说天子的威信已然所剩无几，但打出天子的招牌，诸侯多少还能给些薄面。 郑武公死后，上卿的位子世袭给儿子郑庄公。当然，郑国国君的位子也传给郑庄公。但是郑庄公的弟弟仗着母亲宠爱和郑庄公争夺国君之位，郑国因此爆发内战。郑庄公费尽九牛二虎之力打败了弟弟坐稳了江山。 因为这场内乱，郑庄公无暇顾及朝廷之事，很长时间没去朝里上班。周平王对此非常不满，但也不敢按旷工处理罢免郑庄公。 这时虢国向周平王效忠。虢国因为站错队失去了世袭卿士的地位，在周携王死后转投周平王阵营，希望恢复卿士的地位。周平王也想借助虢国之力获得原周携王阵营的诸侯的支持，并且利用虢国制约郑国的权力。于是周平王任命虢国国君为卿士，拆分了郑庄公垄断的权力。 郑庄公知道后跑到洛阳大闹朝堂，把周平王吓得半死。周平王赌咒发誓否认自己背弃郑庄公。为了使郑庄公相信并且息怒，他主动把自己的太子交给郑庄公做人质。如果我说瞎话，你可以撕票。 天子给诸侯交人质作保，这比周夷王下堂见诸侯更自贬身份。天子的威严荡然无存。 公元前720年，窝窝囊囊的周平王窝窝囊囊地死了。被送去郑国做人质的那个太子星夜赶回继位。因为路途劳累加上悲伤过度，太子死在周平王的灵堂上。最终即位是他的儿子周桓王。 周桓王对郑庄公颇多怨恨。占着茅坑不拉屎不说，还逼着爷爷让他爹做人质。周桓王也是年轻气盛，不管三七二十一罢免了郑庄公的职务。 郑庄公觉得很没面子，决定报复，派兵盗割了周国的谷子。 周国缺粮，周桓王不得不屈尊向诸侯借粮以渡过饥荒。 后来郑庄公在诸侯征伐中发现天子的招牌还有可利用的剩余价值，又去朝拜周桓王以缓和关系。但是周桓王怒气未消对他出言相讥，并且送他十车谷子，意思是不用偷不用抢我送你。 郑庄公受到奚落，发誓再也不去朝拜周桓王。不过这并不妨碍他打着天子的旗号去攻打周边诸侯。他把十车谷子用锦缎蒙住，谎称周桓王送他十车锦缎做军费命他讨伐不臣的诸侯。 郑庄公“以王命讨之，伐宋”。他假传圣旨呼朋引伴去攻打他的对头宋国，讨伐宋国不向天子朝贡之罪。 宋国迎战被他击败，连丢两座城池。宋国重金贿赂卫国出兵相救。卫国使出围魏救赵之计，出兵袭击郑国。郑庄公闻讯立即回兵救援。卫国撤兵而走，但又不想空手而回，和宋国、蔡国联手去打郑国的附庸戴国（河南民权县东）。郑庄公挥军途中得到消息，立即转道戴国，和戴国联手击败卫、宋、蔡联军，并且兼并了戴国的军队，将戴国并入郑国。随后他和齐国、鲁国联手灭了宋国的附庸郕国（山东汶上县北）、许国（河南许昌）作为报复。 郑庄公掀起中原大战，打着周天子的旗号开疆扩土。他得实惠，天子得骂名。 周桓王干生气没办法。因为周平王曾经赐给郑国“彤弓矢”，授予郑国“替天伐罪”的权力。但是郑庄公假公济私，名为讨伐不臣诸侯，实为自己扩张势力。 最让周桓王不能容忍的是，郑庄公未经批准就擅自把天子赐给郑国的祭祀专用田拿去跟鲁国交换。被诸侯当做莫大荣誉的赏赐，郑庄公视之敝履。这摆明了是在打周天子的脸。 周桓王终于忍无可忍，传檄天下讨伐郑国。血气方刚的他不肯像爷爷一样窝窝囊囊过一生，发誓要重振大周王室的声威。 但星星已不是原来的星星，月亮也不是原来的月亮。天子的号召力已今非昔比。只有虢、卫、陈、蔡为数不多的几个诸侯派兵助阵。 公元前707年，周桓王御驾亲征率四万联军讨伐郑国。 郑国毫不示弱也起三万大军前来应战。 两军在繻葛（河南长葛）展开大战。 周桓王以实力最强的王师和虢国军队为中军，以陈国军队为左翼，以蔡、卫两国军队为右翼，组成方阵向郑军进攻。 郑庄公反其道而行之，把实力最强的军队布置在两翼，并且以车兵、步兵混编成“鱼丽阵”冲击周桓王联军。 “鱼丽阵”是郑国发明的新阵型，以战车和步兵混成编旅，每辆战车后面跟随5个步兵。因为前进时像一群鱼而得名。“鱼丽阵”就象现在的坦克掩护步兵冲锋，利用战车的冲击力撕开对方防线，步兵一拥而入扩大战果。如果战车兵战死，步兵还可以随时替补。 郑军的车步混成旅首先击垮实力最弱的陈军。蔡、卫两军军心大乱也随后溃败。失去两翼保护的周桓王中军在郑军左右两军的夹击下陷入苦战。郑庄公率领中军也加入战团。周桓王被郑军包围。 混战之中，郑军一支冷箭射中周桓王肩膀。周桓王受伤无心恋战下令撤退。 郑军正欲乘胜追击被郑庄公及时拦下。他不想落下弑君的罪名引来诸侯公愤。 繻葛一战使得周桓王颜面尽失。天子仅有的一点威严也荡然无存。而郑庄公以一敌四以寡敌众大胜天子联军在江湖上扬名立万。郑庄公连天子都敢打，这让诸侯对他敬畏。 随后，郑庄公抛开周天子召集诸侯会盟。几个想巴结他的诸侯赶来捧场。 天子是诸侯的共主。诸侯会盟是天子专有的权力。郑庄公会盟诸侯是对周天子的蔑视。但是周桓王势微无助只能蜗居王宫忍气吞声。 郑庄公力压天子号令诸侯。周朝从此进入凭实力说话的争霸年代。诸侯无视天子肆无忌惮地扩张攻伐恃强凌弱。 24，郑国内乱 公元前699年——前685年 郑国四公子内乱致郑国衰落。 郑庄公被称为春秋初霸，掀开诸侯争霸序幕，但他本人却未被列入“春秋五霸”当中。这是因为郑庄公的影响力还不够大，只能算小霸，并非全国诸侯都对他俯首帖耳。南方楚国第一个就不服他。 楚国到楚武王这一代又开始疯狂扩张。楚武王不仅在南方扩张，灭了一堆小国，还把触角伸向中原。他三次伐随把势力范围扩张到淮河流域。随国（湖北随州）是周朝在淮河流域最大的诸侯国，负责监视楚国和淮夷，结果被楚国征服。 楚武王召集诸侯会盟。南方小国都不得不向楚武王效忠。他通过随国向周桓王喊话，要求提高楚国的爵位。周桓王不肯回应。楚武王一气之下自立为王。 楚国称王，郑国称霸，周桓王势单力孤无可奈何。 郑庄公死后，他的儿子们因为争位爆发内讧。郑国内战把中原诸侯也牵扯进来最终演变成中原混战。 郑庄公有11个儿子。按照周朝的继承法，大儿子公子忽在郑庄公死后继位，是为郑昭公。但郑庄公生前最喜欢的儿子是二儿子公子突。郑庄公的偏爱让公子突产生非分之想。公子突不肯接受哥哥继位的现实。 他跑到母亲的娘家宋国寻求帮助，以割地为酬谢请宋庄公帮他夺位。 宋庄公也是做人不够厚道，见有便宜可占便立刻答应玉成此事。他诱捕了郑国权臣祭足逼他答应让公子突取代郑昭公，否则就弄死他。祭足不敢不从。 祭足回国后串联郑国大夫们准备推翻郑昭公。郑昭公听到风声立即逃走，流亡到卫国寻求政治避难。 郑昭公不敢选择武力对抗是因为他能掌控的军队不是诸大夫军队的对手。诸侯有军队。卿大夫也有军队。祭足跟郑昭公单挑可能不行，但跟诸大夫联手对付郑昭公肯定没问题。郑昭公知道自己没有胜算，所以三十六计走为上，跑了。 天子分封诸侯。诸侯分封卿大夫。分来分去，尾大不掉，君弱臣强。天子受制于诸侯。诸侯受制于卿大夫。甚至有的卿大夫还受制于家臣。这是分封制的一个弊端。 祭足在赶走郑昭公后拥立公子突即位，是为郑厉公。 但是郑厉公屁股还没坐稳，宋国人就上门讨债来了。郑厉公当时答应人家事成之后给城池三座、钱粮若干作为酬谢。人家现在要他兑现诺言了。 郑厉公很为难。一上台就割地赔款会让国人讥讽他是卖国之君。再者没做国君时，城池都是哥哥的，崽卖爷田不心疼。现在自己是国君了，“田”都是自己的，割地如割肉一般疼。 他跟宋庄公商量，看能不能用些钱粮意思意思完了，别要地了。 宋庄公坚决不干，不断派人来索要城池。 郑厉公又通过鲁国国君鲁桓公去斡旋。但宋国根本不卖鲁桓公面子。鲁桓公烧鸡大窝脖，恼羞成怒，窜唆郑厉公打这个给脸不要脸的。 郑厉公也恨宋庄公不识抬举，于是和鲁桓公联手杀奔宋国。 中原混战由此拉开大幕。 公元前699年，郑国和鲁国组成联军去攻打宋国。 宋庄公闻讯又惊又怒。见过不要脸的，没见过这么不要脸的。食言自肥不说，还翻脸成仇。 宋庄公一面拼命抵抗，一面向齐国求救。 齐僖公一听鲁国倾巢出动去打宋国，立刻倾巢出动去打纪国。 齐国和纪国是世仇。“先祖哀公为纪所谮，见烹于周”。齐哀公就是因为纪国诬告而被周夷王煮的。齐国一直憋着找纪国报仇。但纪国早已投靠了鲁国，有鲁国罩着纪国，齐国一直不得方便下手。现在鲁军外出，齐国认为这是天赐良机，立即发兵攻打纪国。 纪国急忙向鲁国求救。 鲁桓公无奈只得来向郑厉公告辞：纪国国君是我姐夫，看我姐的面上，这个忙我得帮。 郑厉公也挺够意思，说：有来无往非礼也。看在你帮我打宋国的情份上，我去帮你打齐国。回来咱再收拾宋国不迟。 两军于是一起折往纪国。 宋庄公听说郑鲁改打齐国，松了一口气。可转念一想，如果齐国被打趴下，郑鲁还会返过头来接着打自己。明智之举是和齐国联手把郑鲁干沉。于是宋军跟在郑鲁之后也开往纪国。 齐国那边已经约了卫国和燕国做帮手正在围攻纪国。 这里的燕国是指南燕。当时华夏有两个燕国，一个在北京，一个在河南。北燕距离遥远很少掺和中原的事。南燕身在中原想不掺和身不由己。南燕国小势微，靠大哥卫国罩着才勉强生存于江湖。但作为卫国的小弟，卫国需要他帮忙的时候他就得随叫随到。 郑、鲁两军赶到纪国后向齐卫联军的后方发起进攻。纪国看到救兵已到立即开城出战，与郑鲁联军一起夹攻齐卫联军。虽说两边都是三对三，实力相当。但卫、燕属于友情客串出工不出力，稍一接触就败退而去，只留下齐国以一敌三。齐国腹背受敌力不能支，落败而走。恰好宋军此时赶到将其救下。但宋军仓促应战也被杀败。宋齐卫燕大败而逃。 郑鲁两国凯旋而回。 咽不下这口气的宋庄公纠集齐、陈、蔡、卫再战郑国。 宋国联军大兵压境。祭足见寡不敌众下令退守城池。他相信城高墙厚足以挡住敌军的进攻。敌军攻城不下自然知难而退。 郑国故都遗址考古表明，郑国都城的城墙基宽40-60米、高15-18米。以当时的水平，想攻破如此高大的城墙难度相当大。 不过高大的城墙并没有挡住敌军。宋国联军烧毁外城城门攻入郊区。所幸内城还有一道城墙。郑国拼死坚守，终于保住了最后一道防线。 在郑国都城遗址可以看到，郑国都城的城墙大致呈“日”字型。中间一道城墙分隔市区和郊区。市区是居民区和宫城。郊区是作坊区和墓地、祖庙。 宋国联军久攻不下，在郊区劫掠一番而去。临走他们拆毁郑国的祖庙，把祖庙的木头扛回去装修自己城门。 烧城门、拆祖庙都是打人脸的事情。郑厉公羞愧难当，归罪于祭足。 当时郑厉公下令出城决战，不让战火烧到城内。但是祭足死活不同意，偏要固守。结果守也没守住，还让人家把祖庙拆了。 郑厉公早就对祭足不满。祭足自恃拥立有功，在朝廷指手画脚、独断专权，连郑厉公的话都敢驳。有时候郑厉公自己都不清楚究竟谁是君谁是臣。 郑厉公对此无法容忍，决定除掉祭足。但是祭足势力太大，郑厉公又不敢明着来。郑厉公为此愁眉不展。 主忧臣辱，他的一下心腹手下看出他的心思，自告奋勇去刺杀祭足。但是这个刺客竟然蠢到去和老婆谋划此事，而他老婆正是祭足的闺女。他计划让老婆把祭足引来然后一刀咔嚓。老婆犹犹豫豫回到娘家，忍不住问娘“夫与父孰亲”。老娘说当然是爹亲了，老爹只有一个，老公可以再找。老婆于是把丈夫的阴谋和盘而出。祭足立即抓来刺客一刀咔嚓。 郑厉公闻讯又惊又气，害怕祭足报复连夜潜逃出城。 祭足将流亡在外的郑昭公接回复位。 郑昭公已经领教了祭足的厉害，不敢前翻旧帐，复位后仍将祭足等当年政变主谋留任。 但有些人却放心不下，总担心郑昭公会和他们秋后算帐。大将高渠弥趁郑昭公外出打猎时将其刺死。 当时祭足正在齐国进行国事访问，试图和齐国修复关系，听说国内事变，急忙回国。 祭足并没有惩罚高渠弥。已经这样了，追究责任也没有意义了，还是商量一下怎么善后。两人合议改立三公子为君。 郑国弑君篡位，齐国现任国君齐襄公认为有义务出来主持个公道。这是齐国赢得国际声誉、提高自身形象的一个机会。 齐襄公借口请郑国前来签订双边友好条约，把郑国新君和高渠弥一起骗到齐国，然后一刀喀嚓。 祭足得到消息后还是那个态度，已经死了就死了，我们再立一个。反正立谁都是祭足掌权，无所谓谁当国君。 祭足立四公子为君。 四公子为了坐稳君位，或者说为了活得长久一些，把国政完全交给祭足，你爱咋的咋的，缩进宫中不闻不问，颐养天年。 四公子安安静静生活了十二年，祭足死了。四公子长吁一口气，把头从盖子探出来，想晒晒太阳。没想到二公子郑厉公杀回来了，这颗脑袋再也没缩回去。 郑厉公利用内应杀掉四公子回国复位。他复辟后立即反攻倒算清洗了所有曾经背叛他的人。 郑厉公终于在国君的位子上踏踏实实地坐下去了。但此时的郑国经过四位公子的一番折腾，已从当初的小霸沦落成二流的诸侯国。 25，齐国内乱 公元前699年——前685年 郑国衰落。齐国趁机崛起初霸中原。齐襄公死后，公子小白继位，是为齐桓公。 郑国没落之时正是齐国蒸蒸日上之时。 齐国在败于纪国城下的第二年联合宋、卫等国攻入郑国，拆了郑国的祖庙，一雪兵败之耻。之后齐国不断发兵攻打纪国，今攻一城明攻一地，最终把纪国完全吞并，不仅报了“九世之仇”（先祖齐哀公被纪国陷害致死）也因此成为中原大国。齐国到了齐襄公在位之时已露小霸之象。 鲁桓公为了跟齐国修好，带着老婆文姜出访齐国。 文姜是齐襄公的妹妹。齐襄公有两个妹妹，一个叫文姜，一个叫宣姜，都是绝世美女。文姜嫁给鲁桓公。宣姜嫁给卫宣公。文姜在未嫁之前跟齐襄公有私情，出嫁之后才断了来往。鲁桓公一直被蒙在鼓里。 鲁桓公带着文姜来到齐国。文姜借机跟哥哥再续前缘，但不想被鲁桓公撞破私情。鲁桓公发现自己被戴了绿帽子，怒骂文姜，对她说看我回国后怎么收拾你。文姜惶恐不安，去找齐襄公拿主意。齐襄公担心妹妹受罚，安排大力士彭生找机会下手弄死鲁桓公。他摆酒给鲁桓公送行，趁机灌醉了他。彭生假装扶鲁桓公上车，暗中下手折断了鲁桓公的肋骨。鲁桓公的手下赶着马车回国，下车时才发现鲁桓公已经死了。鲁国人发现鲁桓公死于他杀，要求齐襄公缉拿凶手。齐襄公把责任都推到彭生头上，杀了彭生给鲁桓公抵命。 鲁桓公死后，太子姬同继位，是为鲁庄公。鲁庄公是文姜生的，是齐襄公的外甥。于是乎鲁国就成了齐国的外甥之国。 卫国也是齐国的外甥之国。卫国现任国君是宣姜的儿子。 宣姜原本要嫁的是卫宣公的太子公子急。但是卫宣公贪恋宣姜的美貌将其据为己有。后来宣姜给卫宣公生了两儿子，公子寿和公子朔。 公子朔想做太子，诬告公子急阴谋不轨。卫宣公也是老糊涂了，派人假扮强盗去杀公子急。公子寿仁义，知道内情后去救公子急。但是可惜的是，他搭上了自己的性命也没能救得了公子急。公子急、公子寿一死，公子朔如愿做上了太子。在卫宣公死后，公子朔继位做了国君，是为卫惠公。 卫惠公应邀跟鲁桓公一起去打郑国，想帮郑厉公复国。没想到他前脚走，后脚国内爆发政变。公子急、公子寿的两个老师恨卫惠公弑兄夺位，趁他不在家时联手发动政变，另立卫宣公的另一个儿子黔牟为君。卫惠公急忙率军回攻，但被拥护新君的军队杀败。他无家可归只好去投奔舅舅齐襄公。 齐襄公拉上鲁庄公率领军队武力护送卫惠公回国复位。卫国人痛恨卫惠公，拼死抵抗。双方打了一年卫惠公才得以复位。 卫惠公复位后血洗朝堂，杀了卫宣公的两个弟弟。黔牟逃走，跑到周国避难。 黔牟是周庄王的女婿。那时周桓王已经死了，他的长子周庄王继位。 周庄王继位时也爆发兄弟争位的内乱。 周桓王临死前把周公找来做临终托付。这个周公叫黑肩。周桓王对周公说：我立老大为太子是因为礼制是这么规定的，但我喜欢的是老二王子克。你一定要保证在老大死后按照兄终弟及的旧例让老二继位。 周公面对临死之人的托付不忍拒绝，硬着头皮答应下来。 周桓王死后，周庄王继位。 周庄王上台后没有任何兄终弟及的表示，这让周公很着急。他认为完成周桓王临终托付的唯一办法是杀掉周庄王直接立王子克为君。于是周公开始筹备政变。 但就在他发动政变前夕，消息泄露。周庄王得到消息先下手为强把周公杀了。王子克吓得逃之夭夭。 周公在史书上时隐时现。“周公辅政”时代的周公地位显赫，权力之大能决定天子废立。“召周共和”时代的周公影响力已经降低了很多。到了“烽火戏诸侯”时，周公卿士的职位都没了，甚至在史书上露脸的机会都没了。此时周公又冒了出来，企图靠政变改变王位归属，结果失败了。此后的周公再没有影响政坛的能力，逐渐退出历史舞台。 第一代周公制礼作乐，到了周公黑肩这一代公然违背礼制搞政变。周礼对自己的后人都没有约束力了。 在“礼乐崩坏”的时代，从天子之国到诸侯国，不断有政变发生。 齐襄公平息了卫国政变，自己却死在了本国政变之中。 公元前686年，齐国发生内乱。齐襄公的堂弟公孙无知勾结边防军发动叛乱杀入王宫弑君自立。但是公孙无知刚做了一年国君又被仇人刺杀。 齐国没了国君。诸大夫商议让谁来继位呢？按规矩应该齐襄公的儿子继位。齐襄公的嫡子齐季在内乱时逃往楚国避难。但是诸大夫不知道为什么没考虑齐季，决定让齐襄公的弟弟继位。可能是因为齐季逃走后失去音信。也可能是诸大夫认为乱世应该立长君。总之，诸大夫决定在齐襄公的弟弟里挑一个做国君。 齐襄公有两个弟弟，一个叫公子纠，一个叫公子小白。 他们并不是姓公子。公子是尊称。古时候管诸侯的儿子叫公子，管诸侯的孙子叫公孙。天子的儿子称王子，比如周桓王的儿子王子克。公子纠、公子小白包括刚死的公孙无知其实都姓姜，是姜太公的后人，真名叫姜纠、姜小白、姜无知。 当时公子纠和公子小白也不在国内。他们在内乱时逃往鲁国和莒[ju]国。 诸大夫有支持公子纠的有支持公子小白的，最后决定派人去接这哥俩，谁先到谁继位。由天意决定国君的归属，先到先得。 于是乎，一场争夺国君之位的龟兔赛跑开始了！ 鲁国立都曲阜，距离齐国国都临淄500里。莒国立都莒县，距离临淄300多里。按照正常速度，公子小白将得到国君的桂冠。 公子纠的谋士管仲为了确保自己的主子先到齐国，毛遂自荐去阻击公子小白。管仲率一支骑兵日夜兼程追赶公子小白，追上公子小白后发动突袭。他兜头一箭射中公子小白。公子小白大叫一声栽倒在地。管仲以为得手，冷笑一声绝尘而去。 公子纠认为小白已死，冠冕已然落入自己囊中，遂放慢脚步悠然而行。 公子哥出远门都坐车，坐车比骑马舒服但跑不快。古代车子是全木的，没有胶皮轮子也没有减震系统。在凹凸不平的土路上，车跑起来颠簸不已，跑得越快颠得越狠。乘客坐在车上如同坐在震骨器上。所以除非必要，古人坐车出去时都是尽量放慢车速。轻踩油门挂一挡。 公子纠认为胜券在握，犯了龟兔赛跑中兔子所犯的错误。 其实管仲只射中了小白的带钩（腰带扣，通常是玉或铜做的）。小白为了迷惑对方，假装中箭身亡。骗走了管仲，小白快马轻车抄小路奔往齐都临淄。 等公子纠悠悠然到达临淄的时候，小白早已将冠冕扣在了自己的头上。公子纠只得灰溜溜逃回鲁国。 公元前685年，小白即位齐国国君，人称齐桓公。 齐桓公做了国君，鲁国为公子纠抱不平。公子纠比齐桓公年长，理应公子纠即位才是。更重要的是，公子纠是鲁国的女婿，公子纠做齐国国君对鲁国有利。于是鲁国发兵护送公子纠回国争位。 齐桓公也不示弱出兵迎战鲁军。两军大战一场，鲁军被打得大败。鲁军往回跑，齐军在后面追，一直追到鲁国边境。 齐国跟鲁国沾亲带故。齐桓公不想把关系搞得太僵。他告诉鲁国，只要杀掉公子纠，交出管仲，齐国就罢兵息战跟鲁国重归于好。 鲁国别无选择，只得杀了公子纠，把管仲装入囚车送到齐国。 齐桓公的谋臣鲍叔牙前来迎接管仲。他亲自“解束缚”、“脱桎梏”（古代的脚镣手铐），搀着管仲登上一辆四匹马拉的豪华马车扬尘而去。鲁国人目瞪口呆。 按照周朝礼制，“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一”。就是说，不同等级的人乘坐不同标准的交通工具，天子是六匹马拉的车，诸侯是五匹马拉的车，卿是四匹马，大夫是三匹马，士是两匹马，普通百姓只能使用一匹马拉的车。囚犯没资格坐车，坐车也是坐囚车。而管仲坐的竟然是卿这个级别才能坐的车。 不久，鲁国得到消息，管仲被齐桓公任命为上卿。 原来，管仲跟鲍叔牙是至交。鲍叔牙是齐桓公的红人。齐桓公即位后原本打算提拔鲍叔牙为上卿，但是鲍叔牙坚辞不受。 鲍叔牙说，我是一个事务型、守成型的干部，不是一个事业型、开拓型的干部，不是上卿的理想人选。“君将治齐，则叔牙足矣。君欲霸王，非管夷吾不可”！ 管夷吾就是管仲，夷吾是他的名，仲是他的字。 鲍叔牙将管仲捧到齐国先祖姜子牙一般的位置，告诉齐桓公如果你想成就霸业，非管仲不可。 齐桓公被鲍叔牙的话所打动，于是捐弃前嫌，请来管仲为上卿。 有管仲辅佐，齐桓公的霸业正式起步。 26，管仲拜相 公元前685年-前682 齐桓公即位，以管仲为相推行改革。齐国日益强盛。周王室日渐衰微。齐桓公以“尊王攘夷”为称霸之策。 齐桓公以报一箭之仇的名义要求鲁国交出管仲。他这样做是不想引起鲁国的怀疑。如果让鲁国知道管仲能耐这么大，鲁国可能不会放管仲走，或者宁可杀了管仲也不给齐国。 齐桓公顺利得到管仲。管仲来到齐国后，齐桓公亲自下场面试。 管仲跟齐桓公侃侃而谈，将他的管理思路一倾而出。他的言论被收入《管子》一书。 管仲说，治国的关键在于治民。要以人为本，“以民为天”，落实科学的发展观。“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。物质文明决定精神文明，经济基础决定上层建筑。解决了百姓温饱问题、让老百姓富裕起来才好推行“八荣八耻”。 “国有四维，礼义廉耻”。四项基本原则缺一不可。人民要致富，才能知荣辱。国家要进步，四维是基础。 “政之所兴，在顺民心”。藏富于民，民富国富。寓兵于农，民强国强。行德政，讲法治，反腐倡廉，构建和谐社会。 管仲从思想、政治、经济、管理、军事等各各角度论述了治国之道。他的思想成为后世的儒、道、墨、法、兵等诸子百家的理论基础。现在宣传的这个思想那个理论也大都能在《管子》里找到相应内容。 齐桓公和管仲促膝而谈，三天三夜，相见恨晚，心悦诚服地请他登坛拜相。 管仲上台后开始在齐国大刀阔斧地进行改革。 他通过轻徭薄赋、降低农业税的方式刺激百姓的生产积极性。 他把手工业者聚一起，把商人聚一起，划分出手工业园区和商业区，让他们工作、生活都在一起，方便交流技艺和信息，共同发展，共同进步。 齐国的传统产业是纺织。管仲在把纺织业继续做精做大的同时，利用齐国临海的自然优势，鼓励百姓利用农闲时间出海捕鱼、围海晒盐，再把鱼盐贩运到内地去换取黄金。 那时黄金已经开始被用做货币。国际贸易通常用黄金结算。据说楚国首先铸造了金饼、金片作为硬通货。国内集市上流通的货币主要是海贝，偶尔也用珠玉做货币。铜当做货币使用才刚刚开始萌芽。 据说管仲对盐实行国家**，不但防止齐国商人在国际贸易中打价格战，还可以通过垄断市场赚取垄断利润。 齐国的关税和商业税非常低，吸引了各国商人前来经商。齐国很快成为整个中原的商业中心。 别的国家都重农轻商，歧视商人。管仲却重视商业，发展商业。他利用商业为齐国积攒了巨大的黄金储备。 管仲还鼓励发展“无烟工业”，在各地开设“女闾[lǘ]七百”。这是史载最早的国营妓院。将寡妇（另一说法是女俘或女囚）集中起来搞创收，“征夜合之资，以佐军兴”，利用花税补充军费开支。 齐桓公是女闾的常客。他毫不掩饰自己的好色，后宫美女如云，外面沾花惹草，走在街上都忍不住和美女玩“车震”。他比哥哥齐襄公唯一强的地方就是不跟妹妹**。 他曾问过管仲，像我这样好色好酒又好猎的人能成霸业吗？管仲说没有问题，作为国君最重要的是不要优柔寡断、失去进取心。 管仲要求齐桓公充分放权，实行内阁负责制。这样他可以完全按照自己思路推行改革。齐桓公很痛快地答应了，给与管仲充分信任和支持。齐桓公乐得做一个甩手掌柜子使自己有充分的时间去好色好酒好猎。 管仲在建设物质文明的同时加强精神文明建设。管仲强调德治，主张德育在先刑罚在后，提高全民道德水平和凝聚力。 在军事方面，管仲实行“寓兵于农”的政策。以前当兵都必须有城市户口，现在政策放宽，农村户口也可以当兵。这样一来，兵源扩大了。 并且齐国鼓励各国百姓前来齐国定居、发展，比如减免税赋、提供低息贷款、买房办户口等各种优惠政策。这样不仅大量引入人才，也增加了兵源、财源。 古代是人多力量大，人数和力量是成正比的。耕地需要人手，做工需要人手，打仗也需要人手，人多好办事。 管仲把农户按片分组，每户出一人当兵，组成一个战斗小组。一个小组叫一伍。这一伍的五个人不是亲戚也是近邻。打虎亲兄弟，上阵父子兵。感情亲密的人更能同生共死。几个伍组成一个戎（排），几个戎组成卒（连），几个卒组成一个旅，几个旅组成一个军。这种编队方式很像现代军队的编制，非常便于管理、指挥。 齐桓公发现军队配备的弓箭质量很差，于是管仲宣布提高飞禽的收购价格。百姓为了射下飞禽，纷纷制做强弓。不但弓箭的制作水平迅速提高，还培养出一大批的神射手。 齐桓公担心自己的士兵大多是旱鸭子，如果和善水战的国家交手可能会吃亏。管仲于是建了一个巨大的游泳池，以“十金”悬赏能游过去的人。结果千金还没花到，齐兵的游泳水平就有大幅度提高。 管仲实行以罚代刑。大罪该杀杀、该砍砍。小罪可以用罚金代替刑罚。美金入国库，恶金造兵器。 “美金”不是Dollar而是黄金。“恶金”是指价值相对低的铜铁。考古在虢国遗址挖掘出一柄铜柄铁剑，说明那时中国已经开始使用铁。 罚金也可以用盾、箭等兵器直接代替。这样即充实了国库和兵器库又达到“轻刑”的目的。 管仲提高粮食的收购价格保护农民种粮积极性，外地的粮食也开始流入齐国。 兵马未动，粮草先行。粮食是最重要战略储备之一。家有存粮，心里不慌。粮食充裕也是百姓安定、国家稳定的重要条件之一。 管仲充分利用经济杠杆，“通货积财，富国强兵”，使齐国的综合国力迅速提升。 管仲是个政治奇才。他的很多改革措施在当时的条件下都是非常超前的，成为后世的借鉴。 总之，管仲在政治、经济、管理、行政等各方面的改革措施迅速提高了齐国的经济和军事实力，为齐国争霸诸侯打下了坚实的基础。 齐桓公在管仲推行改革的第二年就迫不及待地出征鲁国。去年一战他放了鲁国一马，回来就后悔了。他希望此战能征服鲁国，一则报了去年鲁国攻打齐国之仇，二则扩张地盘，追求霸业。 管仲劝他稍安勿躁，等改革见到成效再去争霸不迟。但齐桓公根本不听。他和管仲搭档不久，还没到对管仲言听计从的地步。管仲也只得作罢。 齐桓公让鲍叔牙做他的副手，亲率大军攻入鲁国。 齐鲁在长勺（山东莱芜）展开山东德比大战。这场大战因为《曹刿论战》而闻名于今。 鲁军在齐军三鼓之后才发起进攻，结果一鼓作气打败齐军。 因为古人惜墨如金对战斗过程描述不是很详细，以至于很多人以为“齐人三鼓”是说齐军敲了三次鼓但并没有发起进攻。这其实是错的。古人打仗击鼓前进，鸣金后退。击鼓是发动攻击的号令。“齐人三鼓”就是发动了三次进攻，但都被曹军的强弩、长矛击退了。齐军因此士气大衰。曹军此时发起反击，很顺利地击败了齐军。 大败而回的齐桓公老实了，开始对管仲言听计从。此后齐国埋头发展国力。 在齐国发展的同时，楚、秦、晋也在发展。只不过楚国虽在江汉称雄，势力尚未到达黄河流域。而秦晋虽然已成地方大国，但偏据一偶不掺和中原事务。 作为天子之国的周国不但没有发展还越来越弱了。周庄王之后兄弟之间王位之争不断。周国在内乱中越发衰弱最终没落成毫无自保能力只能仰人鼻息的傀儡。 管仲继续深化政治经济体制改革。几年后，改革初见成效，齐国国力实现跨越式发展。 “兵势既强”，齐桓公问管仲“可以征天下诸侯乎？”现在可以打了吗？ 管仲的回答是“未可也”。 管仲说：当今诸侯，强于齐的有很多，比方楚、秦、晋。但是他们为什么没能称霸呢？因为他们一味地依赖武力，把周天子甩在一旁，虽然军事过硬，但是政治上被动。诸侯不能对他们心悦诚服。 周天子虽然已是落架的凤凰不如鸡，虎落平阳被犬欺，但是号召力还是有的。你如果想称霸，必须尊崇天子，团结诸侯。这样诸侯才肯来归附你。 所以管仲认为当今之计“尊王攘夷”，奉天子以令诸侯。会盟各国一致对外，抵御戎、狄、夷、蛮对中原的侵扰。 齐桓公频频点头，接受管仲的意见，把“尊王攘夷”作为称霸的方策。 27，齐桓首霸 公元前681年——前664年 齐桓公始霸，会盟诸侯，尊王攘夷。周室内乱，郑厉公匡扶王室，复立周惠王。齐桓公北征山戎以救燕，确立中原霸主地位。 齐桓公以祝贺周僖王即位为由去周国朝拜周僖王。 周僖王是周庄王的长子，去年刚刚继位。他即位时曾知会诸侯前来朝贺，但无人理睬。齐桓公如今为了达到奉天子以令诸侯的目的，备下厚礼来到洛阳。 周僖王得知齐国来朝大喜过望，隆重接待。齐桓公表达尽忠之心的同时希望能够代替天子会盟诸侯，把诸侯重新团结起来。周僖王一口答应。 会盟诸侯本是天子的权力，但天子暗弱已经无力召集诸侯。而齐桓公主动出面召集诸侯共事王室，周僖王自然乐见其成。 但是会盟诸侯总得有个由头？把诸侯招来开会总得告诉人家会议主题？齐桓公拟定的大会主题是平定宋国内乱、确定宋国新君。 其实这也都是老皇历了。去年宋国爆发内乱。宋国将领南宫长万弑君另立不被国人接受。国君的族人起兵反击，杀了南宫长万重立新君。新君叫宋桓公，已经即位半年了，只是一直没去周天子那里报备而已。其实诸侯继位都懒得去找周天子报备。自从天子失势以来，诸侯早已把这条规矩抛在脑后。齐桓公本人即位时也没登过周天子的门。只不过出于“尊王攘夷”的目的，齐桓公以此为借口重申一下组织纪律。 诸侯国国君继承老是出现群狗争食般的内乱，不仅严重破坏了安定团结的国际局面，也给外夷入侵华夏带来机会。 齐桓公代表天子召开了一次国际首脑峰会，向诸侯通报周天子批准宋桓公继承爵位的决定，借机重申新君继位必须经天子确认的制度，希望借此安定国际秩序。 但他这次峰会开得并不成功。除了宋国这个当事人和几个追随齐国的小国按时与会，其他的诸侯都没来参加。齐桓公一度想放弃盟会。 管仲坚持要开。他对齐桓公说，我们是代表天子与诸侯会盟的，谁不来就是蔑视天子，我们就有了攻击谁的理由，以后争霸我们出师有名。 盟会如期召开。在会上，诸侯推举齐桓公为盟主，定下“共奖王室，扶弱济倾”的盟约。诸侯同意继续奉周天子为天下共主，杜绝国与国之间恃强凌弱现象，恢复国际秩序。 齐桓公在会后出兵讨伐没有与会的遂国（在山东宁阳、肥城一带）。小试牛刀之后，齐桓公派兵讨伐同样没有参加盟会的鲁国。 齐桓公当年长勺一战败给鲁国后一直找机会报仇。这次机会来了。齐桓公以鲁国拒绝王命蔑视天子为由出兵讨伐。 这次打鲁国，三战三胜。鲁国不得不割地请和。 齐桓公顺势召开了第二次盟会。鲁庄公不敢不来参加。 不过这次盟会也不成功。齐桓公甚至差点丢了性命。鲁国大将曹沫在盟会上突然发难，拔出匕首窜上前去抵住齐桓公，逼他答应退回鲁国领土。齐桓公不想做烈士，为了保命不得不答应曹沫的条件。 事后齐桓公想反悔，但被管仲拦住。管仲告诫齐桓公不能失信于诸侯。你既然当着诸侯面答应归还鲁国领土就应该说到做到，哪怕我们是被迫的。言出必行才能够让诸侯相信我们是言而有信的，对以后争霸有利。我们虽然失去了一小块土地却大大提高了我们的信誉度，这个买卖不亏。 齐桓公信以为然，很痛快地把鲁国土地如数归还。 此事传开，诸侯对齐桓公刮目相看。 齐桓公杀一儆百立了威，归还鲁地立了信，在诸侯之间树立起威信。齐桓公再召开盟会，参加的诸侯多了起来。郑国、卫国、宋国等大国也赶来参加。“桓公于是始霸焉”。 此后齐桓公打着“尊王攘夷”旗帜“征天下诸侯”开拓霸业。经过一系列征伐，齐桓公旗下的诸侯越来越多。 公元前677年，周僖王死了，儿子周惠王继位。 周僖王的弟弟王子颓对周僖王没有传位给他非常不满。 王子颓是周庄王宠妃的儿子，也是周庄王最喜欢的儿子。周庄王从始至终不喜欢周僖王，但因为周僖王是嫡长子又不能不立周僖王为太子。这一直是周庄王心里一个打不开的结。临死前，周庄王一度打算废长立幼，但是没有成功。作为交换条件他让周僖王答应兄终弟及。但是周僖王并没有按照自己的承诺去做，死时把王位传给自己的儿子周惠王。这不仅引起王子颓的不满也引起朝廷大夫们的不满。 周惠王视叔叔王子颓为王位威胁，上台后想方设法消减王子颓的势力。他今儿夺这个大夫一块房产，明儿占那个大夫一块田产，像削苹果皮一样层层侵削拥戴王子颓的大夫的实力。 不肯坐以待毙的王子颓一派决定反击。五位大夫联手发动叛乱，拥立王子颓为王。但是他们的武装政变被周惠王挫败。五大夫作鸟兽散。王子颓逃进卫国避难。 卫国国君是卫惠公。想当年卫国内乱，叛乱的大夫门拥立卫惠公的弟弟黔牟为君，无家可归的卫惠公靠着齐国的帮助才得以回国复位。他杀了叛乱的大夫，但让黔牟侥幸逃脱。周国收留了黔牟。卫惠公因此对周国耿耿于怀。 卫惠公借兵给王子颓让他杀回去。王子颓召集五大夫再战周惠王。周惠王战败逃往郑国。五大夫再次拥立王子颓为王。 郑国不做大哥好多年，看到周天子投奔自己很是高兴。郑厉公决定替天子出头。他与虢国联手夹击周国，杀进周国将五大夫和王子颓堵在城里全部杀掉，重新把周惠王送回王位。 周惠王感激涕零，在自己为数不多的领地里割出一块送给郑厉公作为酬谢。 郑国名利双收，不仅增强了实力还赢得扶危济困的好名声。 初霸的齐国在周国内乱时一直袖手旁观。周惠王和王子颓各有各的不是，齐桓公不知道该帮哪头。周惠王复位，齐桓公也没去朝贺，说明内心还是同情王子颓更多一些。 但是齐桓公不作为让他在诸侯眼里失了分。既然定下“共奖王室，扶弱济倾”的盟约，而你又是盟主，周王室有事你却无动于衷不能不让人质疑你口不对心。 戎夷和徐国入侵中原。鲁国、曹国深受其害。 齐桓公率领宋人、鲁人讨伐徐国和江淮一带的戎夷，一举将其降服。 齐桓公兑现了“尊王攘夷”的承诺，声誉有所恢复。他再次会盟诸侯，郑国也赶来参加。郑国面临日渐崛起疯狂扩张的楚国的威胁，希望能跟齐国结盟，共同对抗楚国。 周惠王派人来参加会盟，封齐桓公为“伯”，也就是方伯。周惠王等于正式承认了齐桓公的霸主地位，希望他替天行道讨伐不尊王命的诸侯。他对卫国支持王子颓作乱耿耿于怀，要求齐桓公替他讨伐卫国。 齐桓公领命出兵去打卫国。卫惠公那时已经死了，他的儿子卫懿公继位。卫懿公是一个没正行的人，喜好养鹤，给鹤配备了专门的车，甚至赐给鹤官位和俸禄。他在鹤壁建立了大型养鹤基地。鹤壁也因“鹤栖南山峭壁”而得名。卫国百姓对卫懿公怨气很大。齐桓公想借这个机会教训教训他。 卫国跟齐国一交手就败了。卫懿公赶紧让人带着重金去向齐桓公求和。卫国是齐桓公母亲的母国。他的一个宠妾也是卫国人。齐桓公也不想过分难为齐国，收了贿赂罢兵回国。 鲁国遭灾出现饥荒。鲁庄公派人拿着玉器去齐国，求齐桓公卖些粮食给鲁国。粮食属于战略物资，在各诸侯国都属于非卖品。但齐桓公破例把粮食卖给鲁国，并且不收鲁国送来的礼物。齐桓公的高风亮节让他获得广泛的赞誉。 公元前664年，燕国受到山戎的侵扰。 山戎是北迁的西戎，据说是匈奴人的祖先，生活在河北北部。他们是一群游牧民族，不过也开始耕种。大葱和蚕豆就是他们培育的新品种。 山戎和燕国为邻，时不时过来骚扰一把。山戎马快，说来就来说走就走，打得过就打，打不过就跑。燕国拿他们一点办法没有，只能据城坚守。但是山戎势头越来越猛，燕国越来越招架不住，不得已向齐国求救。 齐桓公和管仲立即率战车300辆、甲士一万去救燕国。 战车是那时的重型武器，对付轻骑兵最为有效。 齐军在山戎的老窝河北迁安的老爷岭遭遇山戎。两军大战一场。 齐军早已制定好应敌之策，和山戎骑兵接战时将战车摆成一字“车城”阵。首尾相接的装甲战车如同一道铜墙铁壁，挡住了成千上万的山戎骑兵轮番进攻。待到山戎人困马乏士气减弱，车城忽然闪开一个缺口，埋伏在内的齐军飞奔杀出，将山戎骑兵杀得措手不及人仰马翻。 山戎溃退到孤竹（现在的秦皇岛市卢龙县）。齐军紧追不舍。 山戎使下毒计，将齐军引入“旱海”（河北滦县城外）。旱海就是沙漠，茫茫无际，渺无人烟，沙暴频发，方向莫辨。齐军进去后迷路了，怎么走也走出不来，陷入险境。危急时刻，管仲想出“老马识途”的点子，“放老马而随之”，带领部队原路返回脱离险境。齐军重新选择道路前进，一举攻下孤竹。 齐军将山戎及其帮凶彻底打垮，从他们手里夺得了五百里土地。 得胜后的齐军奏凯而还。齐桓公不但分文报酬不取，临走还把那五百里土地全送给了燕国。 燕庄公感动得一塌糊涂。在齐桓公回国那一天，他依依不舍地送了一程又一程。不知不觉间，燕庄公已入齐国边境五十里（河北沧州）。齐桓公说：按照礼制，“诸侯相送，不出境外”。我不能失礼，这五十里的齐国土地送给你了，就算你送我送到燕境边。” 燕国在西北增地五百里，在东边增地五十里，从此成为北方的大国。 齐桓公抗戎援燕，不仅显示了强悍的军事实力，也展现了长者风范。诸侯从心底敬畏齐桓公，纷纷跑来归附。齐桓公实际上已经成为无冕之王。 28，齐楚争霸 公元前664年——公元前651年 齐桓公救邢存卫扶周伐楚，一匡天下，霸业臻于鼎盛。 邢国（河北邢台）和卫国遭到赤狄的攻击。赤狄是狄人的一支，在山西长治以北活动。随着晋国日渐崛起，狄人在山西的日子越来越不好过。晋献公伐骊戎大胜而归。山西的戎狄都受到震动。赤狄东出太行山向河北、河南一带迁徙。他们首先攻击邢国。齐桓公及时出兵，帮助邢国赶走赤狄。但两年后，赤狄卷土重来又攻击了卫国。卫国是个大国，但那个喜欢养鹤卫懿公把钱都花在养鹤上面而忽视战备。赤狄杀来时，军队心有怨言不愿作战，扬言让卫懿公派他的鹤去跟赤狄打。两军交战，卫国军队被杀得大败。卫懿公在溃败过程中也不知道被什么人所杀。卫国只有七百人逃过黄河。赤狄返过头再打邢国，在战争中将邢国都城烧毁。 齐桓公视天下安危为己任，组织诸侯联军赶走赤狄。邢国已经失去自卫能力，齐桓公把邢国百姓迁到山东定居。卫国在河南，相对安全一些。齐桓公帮他们重新建城立国，召集卫国遗民。 北部刚刚安定，楚国又趁虚而入。楚军战车部队袭击郑国，摧毁郑国的防线，生擒郑国主将而回。 齐桓公召集诸侯会盟，决定讨伐楚国，安定周朝的南部边疆。 楚国自南迁之后就没断过回归中原的念头。到了楚成王时代，楚国势力已经扩张到中原边境。楚成王也因此萌生了跟齐桓公争霸中原的野心。邓国（河南邓县）、申国（河南南阳）、随国（湖北随州）、蔡国（河南上蔡）先后被楚国吞并或降服。郑国在楚国的威慑下也向楚国表示归顺，但转脸又去参加齐桓公的盟会。楚成王大怒，派兵攻打郑国。 郑国也曾小霸中原。但今非昔比，四公子之乱使郑国由盛转衰。郑国遭到楚国的围攻，派人向齐国求援。 齐桓公会盟诸侯，组成八国联军去讨伐楚国。 八国联军有战车一千多乘，这在当时是最大一次兵力集结。 齐桓公先降服了楚国的附庸蔡国，然后率领八国联军进逼到河南郾城东南，陈兵汉水北岸。 楚成王抽调全国之兵防守汉水南岸，保卫楚都郢[yǐng](湖北江陵县）。 齐桓公虽然兵势强大，但对渡江作战没有把握。管仲建议就这么保持着一种高压态势威慑楚国，不战而屈人之兵，尽量不打，保留外交斡旋的余地。 双方对峙了半年。楚成王最终沉不住气，服软了，派人过来讲和。 管仲责备楚国身为周天子的诸侯却不肯尽诸侯的义务，多年不来进贡使天子缺少滤酒的茅草。楚国对此表示承认错误，答应马上恢复朝贡。 管仲又要求楚国为周昭王之死做出解释。楚国那得去问汉水。他掉水里淹死了，关我们什么事？管仲也无话可说，只得罢了。 管仲要求楚国入盟。楚国不得不答应。于是双方签订盟约。楚成王向周天子称臣纳贡，并且承认齐桓公的霸主地位。 不过管仲也给楚国留有余地，没提楚国称王的事情。只要楚国名义上向周王称臣也就罢了，反正他那个王中原也没承认过。 齐桓公率领八国联军收兵而回。 兴师动众大老远跑来只弄了把茅草回去似乎有点得不偿失。但也没有办法。真打起来即便是八国联军也不一定能够降服住楚国。 楚国经过历代楚王的不断扩张，势力范围已经到达湖南、河南、安徽、江苏、四川、江西一带。到楚成王这一代，楚国版图五千里，和整个中原不相上下。楚国拥有甲兵百万，战车千乘，骑兵过万，粮草能支撑十年，实力远超中原任何一个大国。如果单打独斗，齐国肯定不是楚国对手。齐国调动整个中原诸侯的力量帮助自己才勉强慑服住楚国。 当时华夏有四大强国：齐、楚、晋、秦。楚国实力最强。秦国实力最弱。齐晋势均力敌。 晋国横跨山西、河北、河南，地盘比齐国还大，只是因为分封和夺位在很长时间内处于分裂状态，刚刚在现任晋国国君晋献公的父亲那一代完成统一。晋献公在位期间开疆扩土，相继灭掉霍国（山西霍州）、魏国（山西芮城）、耿国（山西河津），扫荡了山西境内的戎狄。晋献公正忙于自己的事情，无心参与中原事务，也无心跟齐桓公争夺霸主地位。 秦国地盘仅次于楚国。但秦国地处西部边陲，地广人稀，文化落后，实力在四大强国里最弱。不过此时“春秋五霸”之一的秦穆公已经即位。秦国即将在他的任内迅速崛起。 齐桓公慑服楚国之后准备率军回国。从河南往山东走要从郑国和陈国（河南漯河）之间穿过去。大军过境，郑国和陈国肯定要负责接待工作，比如提供粮草。 陈国大夫辕涛涂建议齐桓公往东走，沿着海边回国。他说这样可以顺便威慑一下东夷人，让他们安分守己。齐桓公认为主意不错，同意了。 郑国大夫申侯偷偷告诉齐桓公，陈国其实是不愿意接待你们才找出这么个借口。你们要是真从东夷过，一旦遇到抵抗，粮草供应就成了问题。那是很危险的。 齐桓公大怒，率军讨伐陈国，逮捕了辕涛涂。 为了表彰申侯的忠心，齐桓公让郑国把虎牢（河南荥阳汜水镇）封给他。 郑国国君是郑厉公的儿子郑文公。郑文公对齐桓公慷他人之慨的做法非常恼火，但又不敢不同意。他开始后悔请齐桓公帮忙。八国联军到这一仗没打，并没有消除楚国对郑国的威胁，反倒割了郑国一块地。 周惠王有心废长立幼。齐桓公担心周室因此再次发生内乱，立即召集诸侯会盟，明确表态拥立太子。 周惠王对齐桓公插手太子废立非常不满。他决定扶植楚国跟齐国抗衡，依靠楚国的支持废立太子。他暗中派人把郑文公找来，建议他去跟楚国结盟，不要去参加齐桓公的盟会。如果郑文公能让他的小儿子做上太子，他就恢复郑国上卿的职务。郑文公满课答应，立即去找楚成王结盟。 楚成王得到周天子和郑国的支持，重新燃起跟齐桓公争霸的野心。 齐桓公对郑文公拒绝参加盟会非常愤怒，召集诸侯军队去讨伐郑国。郑国赶紧向楚国求救。 楚成王得到消息立即出兵救郑。但他不敢跟齐桓公的诸侯联军硬碰硬，没有直接救郑，而是出兵进攻许国（河南许昌），做出要杀入山东的架势。 齐桓公只得放下郑国去救许国。但是在此期间，许国已经向楚国投降了。楚国撤兵了。 郑国担心齐桓公回来时候继续打他，派人去向齐桓公求和。齐桓公见郑国已经服软了，也不好得理不饶人，就算了。 齐楚这回合又打个平手。 没多久，周惠王死了。太子怕弟弟借机作乱，秘不发丧，求助于齐桓公。齐桓公立即召开诸侯盟会，宣布拥戴太子继位。太子在齐桓公的帮助下顺利即位，是为周襄王。 公元前651年，齐桓公在葵丘（河南民权）召开诸侯盟会。他召开这次盟会的目的是制定和公布诸侯公约。他要求诸侯无论彼此存在什么过节，开过这个会后，一切既往不咎，重归于好。公约规定，诸侯谁也不能堵塞水源，不能在他国遭灾时拒绝出售粮食，不能更换嫡子，不能以妾代妻，不能让女人参与国家大事，不能随便杀死大夫。 周襄王派代表参加了盟会。 齐桓公北抗戎、南服楚，使中原的混乱局面得到控制，国家的统一得到维护。周天子的地位也得到回升。为了表彰他为国际和平所作贡献，周襄王赐给他“武胙、彤弓矢、大路”。 “武胙”是上过周武王祭坛的肉，通常只给本家同姓诸侯分享。周襄王赐给异姓诸侯齐桓公是给齐桓公的一种特殊待遇。“彤弓矢”代表自主攻伐的权力。周襄王以此表示承认齐桓公的霸主地位。 “大路”就是天子的马车。这是天子能给诸侯的最高荣誉。 “武胙”给了齐桓公地位。“彤弓矢”给了齐桓公权力。“大路”给了齐桓公荣誉。齐桓公的权势和声望此时达到了顶峰。 葵丘之会也标志着齐国的霸业达到顶峰。 29，襄公谋霸 公元前651年——前639年 管仲死后，齐桓公宠信邪佞。齐桓公卒，五子争位，内乱。宋襄公谋为霸主，欲借楚势称霸中原，被楚成王囚执。 正所谓贵极而骄，盛极而衰。葵丘会盟之后的齐桓公开始不思进取，一味地纵情声色，霸业开始走下坡路。 齐桓公好色，不但好女色也好男色。 美男子竖貂为图富贵挥刀自宫，入宫侍奉齐桓公。竖貂成为史载最早的自我阉割的男人，是太监的祖师爷。所以后世也将太监叫做阉竖。 竖貂得宠后又介绍来易牙。易牙是个厨神级的厨子，和当年的伊尹齐名。 有一天，齐桓公和易牙闲聊，说：“听说人肉很好吃，但是我从来没尝过”。易牙听到后暗记于心，回去就把自己的亲生儿子杀了，做成蒸肉献给齐桓公。 齐桓公看到竖貂献身、易牙献子，认为他们是大大的忠臣，更加宠爱他们。 公元前645年，贤相管仲病重，卧床不起。齐桓公来在管仲的病床前探望。君臣两人曾就管仲的接班人问题进行了一番对话。 齐桓公想让易牙接班。管仲坚决不同意，说：连亲生儿子都不爱，这种没有亲情的人，你能指望他忠君爱国吗？” 齐桓公说：“那么竖貂如何？”管仲说：连自己的身体都不爱惜，这种没有人情的人，也不能用。” 管仲临终嘱托齐桓公，一定要疏远易牙和竖貂，他们是小人。 齐桓公答应了。 管仲死后，齐桓公按照管仲遗嘱任命鲍叔牙为相，并且把易牙、竖貂等一干小人逐出宫去。可是没坚持多久，齐桓公感到食不甘味，生活了无情趣，于是又把他们召了回来。 “食色，性也。”一个掌握了他的食欲，一个掌握了他的**，齐桓公实在离不开他们。 鲍叔牙因此闷闷不乐，郁郁而终。 鲍叔牙一死，齐桓公将朝政大权交给了易牙等人。 易牙一干人等，擅长逢迎拍马，精通邀宠献媚，对治国之道、安邦之策一窍不通。他们将逢迎讨好的专长应用到工作当中，很快就得到喝彩声一片。朝廷上下都夸易牙等是个好同志，连齐桓公也认定管仲言过其实，看走眼了。 公元前643年，齐桓公重病，卧床不起。 中学课本里有篇古文《扁鹊见蔡桓公》，其实应该是扁鹊见齐桓公。这篇古文选自《韩非子》，这是本寓言集，做不得准。在《史记》里，扁鹊见的是齐桓公。《史记》是史书，应该没错。 扁鹊几次三番说齐桓公有病，齐桓公不信。等感觉身体不适再去找扁鹊，扁鹊已经跑了。扁鹊对人说，开始病在表皮时还有救，现在已经病入骨髓了，就是神仙下凡也没辙了。齐桓公不久死去。 俗话说：七十三，八十四，阎王不叫自己去。齐桓公那年正好七十三岁，到了阎王叫门的年纪。管仲是八十四岁死的，迈过了头道坎，没迈过后道坎。 齐桓公虽说连头道坎都没迈过去，不过，事业、成功、权力、荣誉、美食、美色全都得到了，这一辈子也算值了。 齐桓公一生九合诸侯，组成维和部队平息外患，稳定中原，是诸侯公认的霸主。齐桓公作为春秋五霸之首，为后面继任霸主作出了榜样。他采用管仲的“尊王攘夷”政策成为后继霸主必须遵守的指导纲领。周王室也依赖这项政策得以继续苟延残喘下去。 只是一世英名的齐桓公死后，他一生赢得的权力、荣誉都毁于他宠信的易牙、竖貂之手。齐国也因此失去霸主地位。 易牙、竖貂在齐桓公卧病期间就开始琢磨后路。他们在考虑齐桓公死后谁来继位对自己更有利。 齐桓公有六个儿子，公子无亏、公子元、公子昭、公子潘、公子商人、公子雍。齐桓公的妻没有生育，这六个儿子是他的妾生的，都是庶子。其中公子昭被齐桓公立为太子。 但是易牙等人认为公子昭和自己不是一路人，担心权势不保，于是谋立公子无亏为国君。 易牙假传圣旨，说齐桓公需要静养，概不见客，然后封锁宫门禁止所有人靠近齐桓公的寝宫。堂堂霸主齐桓公竟被活活饿死在宫中。 确认齐桓公已死后，易牙假传遗旨拥立公子无亏继位。为了防患于未然，派兵包围了东宫，抓捕公子昭。但是他们扑了一个空。公子昭提前得到消息，潜逃宋国。 宋国的国君宋襄公向来以仁义闻名于诸侯。如果说齐国是物质文明建设的标兵，那么宋国就是精神文明建设的标兵。“仁义”两字是宋襄公天天挂在嘴边不敢或忘的。 齐国内乱触动了宋襄公“仁义”那根筋。兄弟相残是为不仁，篡位为君是为不义。不仁不义的事情属于宋襄公的职责范围，宋襄公认为匡扶世间仁义是自己义不容辞的责任。 宋襄公立即派兵护送公子昭回国即位。说是护送实际上就是以武力夺位。 齐国此时闹得正欢。齐桓公的四个儿子正上演一场争位闹剧。 易牙赶走太子拥立公子无亏。另外四个公子不服各自组团夺位。齐桓公的儿子们各有各的支持者，自立为君，武装割据，互相攻击，鸡飞狗跳。 僵持一个多月后，朝臣劝哥几个先把父亲的丧事办了再说。这时这哥几个才想起来还有个爹停尸在床。等进到齐桓公的寝宫再看，齐桓公的尸身都生满了蛆。 刚办完父亲的丧事，宋军杀到了。 支持太子的一派听说宋兵护送公子昭回国即位，立即与宋兵里应外合，杀死无亏和竖貂，将公子昭迎入国内。但四公子的支持者突然杀出，赶走公子昭。 宋襄公怒不可遏，组织军队二次伐齐。齐国四公子率军迎战被宋军杀得大败。四公子四散奔逃。 公子昭回国即位，是为齐孝公。 宋襄公定齐有功，飘飘然自命不凡。霸主之国的国君是我定的，我比霸主还有权威。那么这个霸主应当我做才合适啊。 宋襄公想到做到，立即张罗召开诸侯盟会，讨论改选盟主。 宋襄公把会议通知发出去了，结果反响寥寥。除了几个小国，没人搭他这个茬。 会盟无果而终。他的左师子鱼劝他拉倒。我们实力平平，有什么资格做盟主呢？“小国争盟，祸也”。 可宋襄公执意不从。 子鱼是宋襄公同父异母的哥哥，但因为不是嫡子无缘宋国国君，担任宋襄公的左师，也就是宰相。 有人给宋襄公出主意，请楚国出面为我们站台。楚国实力最强，手下有一帮小弟。只要请得动楚国，事情就成了一大半。 宋襄公立即照办，重金贿赂楚成王玉成此事。楚成王一心称霸中原，闻听宋襄公想做霸主，邀请他去参加会盟，大怒：“召我，我将好往袭辱之”。他让人告诉宋襄公他将准时参会。宋襄公以为楚成王同意拥戴他为霸主，非常高兴。 会盟那一天，宋襄公早早地就赶往会场恭候各位与会代表。 子鱼建议他带上军队贴身保护。楚国是蛮人，从来不讲信义。咱得留一手，以防楚成王有什么阴谋诡计。 宋襄公一口回绝。说好的都不带军队，咱要破坏规矩如何取信于诸侯？ 结果宋襄公到那就被楚成王扣留了。楚成王早已布下伏兵，专等宋襄公自投罗网。 宋襄公后悔没听子鱼的话。但事已至此，说什么都没用了。宋襄公让子鱼设法逃走。他讲，我把宋国交给你了。你一定要想办法把它守好。 子鱼逃回宋国，立即布置战备。 楚成王押着宋襄公去攻打宋国。他以为宋襄公在自己手里攥着，宋国群龙无首肯定不战自溃。没成想宋国军民在子鱼的领导下齐心协力一致对外。 楚成王扬言，你们要是不投降，我就杀了你们的国君。 宋国人回答：我们已经有新国君了。 楚成王攻城不下，只得撤兵。 楚成王留着宋襄公也没用，就把放了。他期待宋襄公回国后宋国爆发新老国君的夺位大战。到那时，他将趁火打劫再次率军攻打宋国。 没想到宋襄公回国后什么事也没发生。子鱼只是临时代理国君，让人向楚成王散布假消息，用计赚回宋襄公。 楚成王吃了个哑巴亏。 不过吃亏最大的还是宋襄公，白忙活了一场，不但没当上霸主，还在诸侯中落下笑柄。 30，晋文初霸 公元前638年——前634年 宋楚泓水之战，宋襄公墨守古训而大败。秦穆公以军护送重耳归国即位，是为晋文公。晋文公定天子之位，初霸中原。 宋襄公争霸被耍，回来后把气撒在郑国身上。郑国在齐桓公死后彻底投靠了楚国，成了楚国的帮凶。在宋襄公发起的盟会上提议楚成王做盟主。宋襄公记恨于心，发兵讨伐郑国。 郑国得知宋国要来打他，立即向楚国求援。楚国使出围魏救赵的计策，没有出兵救郑而是兵发宋国。宋襄公闻讯大惊急忙撤兵回国，抢在楚军之前在泓水（河南涡河）布下防线。 楚军仗着兵多，强渡泓水主动发起进攻。 子鱼建议宋襄公：敌众我寡，趁他们正在渡河赶紧出击，吃掉已经上岸的楚军，其他楚军就会军心大乱不战而溃。宋襄公一拨楞脑袋：乘人之危，胜之不武。我们是仁义之师不能干这种沾小便宜的事。 等到楚军全部上岸正在乱哄哄地站队布阵，子鱼再次建议宋襄公：赶紧打。趁他们正乱，我们发起冲锋，一击必中。宋襄公仍然不允：古人作战都是排好阵型才开战。我们是仁义之师，要打就堂堂正正地打。 两军开战，楚军人多势众一拥而上把宋军打得稀里哗啦。宋襄公靠部下血拼才杀出重围，逃跑时屁股还挨了一箭。 侥幸逃回的宋襄公还跟子鱼辩解：我这是按照古训打仗的。古人都是排好阵型才击鼓进军的。 子鱼对他讲：打仗的目的是取胜，不能死板教条。如果打仗也讲仁义，那还打什么仗呢？仁义是对自己人的不是对敌人的，对敌人讲仁义就是对自己人不仁义。 迂腐的宋襄公在你死我活的杀场上讲仁义，结果一败涂地，回来没几天就伤重而死。 有人将宋襄公列为“春秋五霸”之一，简直是开玩笑。 楚成王也不能算五霸。因为他靠奸计得逞，迫使与会诸侯同意他做盟主，不能让人心服口服。 齐桓公立下“共奖王室，扶弱济倾”的霸主标杆。符合这个标准的才能够被称为霸主。楚国凌强欺弱，疯狂扩张，不断吞并其他小国，不是中原诸侯拥戴的霸主，只能算是一个恶霸。 大家公认的继任霸主现在正在回国继位的路上。这就是晋国公子重耳，后来的晋文公。 重耳晋献公的儿子，因为晋国内乱流亡海外。 晋献公在位期间“并国十七，服国三十八”，使晋国成为西方大国。 晋献公平生的得意之作是一石双鸟灭虢取虞。他厚礼买通虞国借道给他去攻打虢国，在灭掉虢国回军的路上顺手牵羊又灭掉了虞国。此战被收入三十六计，即第二十四计的“假道伐虢”。 晋献公晚年昏聩，受小老婆挑唆残害自己的骨肉，造成晋国内乱。 晋献公有八个儿子，其中申生、重耳、夷吾最为贤能。申生因为是嫡长子被立为世子，相当于太子。 晋献公的宠妾骊姬想让自己的儿子奚齐做世子，于是诬陷申生投毒想害死晋献公。晋献公老糊涂了，居然就信了，令申生自杀。申生居然就听话，立马找绳上吊。骊姬一看这么容易得手，又说重耳和夷吾是同谋。晋献公居然又信了，让两儿子自杀。重耳和夷吾不肯“居然”，撒腿跑了。 骊姬如愿立奚齐做世子。但是晋献公一死，支持太子的一派刺杀了奚齐。晋国因此大乱。夷吾以“河西之地”为诱饵向秦国借兵帮助自己回国夺位。回国后，夷吾清洗了造反派自立为君，是为晋惠公。 晋惠公和当年的郑厉公一样，事成之后就反悔。他答应过秦国事成之后割让黄河以西的五座城池，但上台后以朝臣反对为理由宣布当初的口头协议无效。 秦穆公很生气，却又不得不忍下了这口气。因为秦国的实力还不足以跟晋国抗衡。 不久，晋国出现饥荒，晋惠公向秦国借粮。秦穆公不计前嫌借给了他，帮晋国渡过难关。 当时有人建议秦穆公趁晋国饥荒出兵伐晋，报晋惠公食言自肥之仇。秦穆公不同意，说：“其君是恶，其民何罪？”晋国国君真不是东西，但晋国百姓是无辜的啊。 来年秦国饥荒，秦穆公向晋国借粮。晋惠公不但不借还想借机灭了秦国。 也许是晋惠公背信忘义遭了天谴，两军大战时晋惠公的战车陷入泥里动弹不得，晋惠公被秦军生擒活捉。 秦穆公按着他脑袋签下城下之盟，割让河西之地，并且让他儿子来秦国做人质。 秦穆公放晋惠公回国复位。回去后，晋惠公学乖了很多，尽力跟秦国交好。秦晋两国相安无事好多年。 晋惠公死后，他在秦国做人质的儿子急于回国争位，不辞而别偷跑回晋国。 秦穆公大怒，立即派人把流亡楚国的重耳接来，派兵护送他回国争位。 重耳在晋国素有贤名，并且晋国人不待见晋惠公的儿子，听说重耳回国立即倒向重耳一边。重耳回国时，沿途守军不战而降。重耳兵不血刃就进了国都。晋惠公的儿子只能选择逃走。 重耳顺利登上国君的宝座，人称晋文公。 晋文公上台时，朝中人心惶惶。大家担心“胡汉三”领着还乡团回来了，一定会搞反攻倒算。但晋文公并没有那么做。他明白稳定是大局，没有稳定什么事情都干不成。所以他下达大赦令，连曾经追杀过他的人都不予追究。人心很快稳定下来。 晋文公一手抓教育一手抓经济。好在管仲已经树立了样板，他吸取齐国先进经验比葫芦画瓢照着做也就是了。他在教育方面推行“礼、义、信”，在经济方面实行“通商宽农”政策。 山西人自古就擅长经商、理财，人称晋商。晋文公降低关税、修桥铺路，提供各种优惠促进商贸往来。人才优势再加上政策对路，晋国很快富强起来。榆次、安邑等后来成为中原著名的商业中心。 唐宋时晋商和徽商并驾齐驱，垄断了全国大部分的商贸份额。明清时晋商更是在金融行业占据了霸主地位。看过电视剧《乔家大院》的人都知道，乔家掌门人乔致庸手里掌握的银子比慈禧老佛爷国库里的银子都多。 晋国原本就是大国，只要内耗消除，很快就能发展起来，恢复强大。 国家富强了，晋文公想以齐桓公为样板在国际上称霸。晋文公已经年过花甲，再也不称霸也来不及了。 恰好周王室内乱给了晋文公在国际上崭露老脸的机会。 周襄王的弟弟王子带“盗嫂”，也就是跟周襄王的王后私通。周襄王发觉后废黜了王后，把她打入冷宫。王子带为了救情人勾结狄人攻打周襄王。周襄王打不过狄人，逃到郑国避难。王宫就被王子带占了。王子带娶了王嫂占了王位在王宫过起幸福的生活。 周襄王又羞又气，广发英雄帖请诸侯勤王。 中原诸侯不敢招惹狄人。楚国懒得管这闲事。能有能力勤王的只剩下秦国和晋国。秦穆公出兵去接周襄王回国复位。但晋国离周国更近，晋文公抢在秦国前面平息了周朝王室之乱，杀了王子带，迎回周襄王。 周襄王为了感谢晋文公尊王平乱，把王畿的一片地盘赐给他作为酬金。这块地盘里有四座城邑，大概是周天子王畿的四分之一。 周襄王送给晋文公的这片地方在黄河以北的济源地区、河南与山西的交接处，离周都洛邑（洛阳）一百多里，离晋都绛（山西绛县）二百多里。 晋文公带兵去接收封地。因为接收封地和接收新房不一样，接收新房有钥匙就行，接收封地可能需要武力。周襄王给晋文公的四座城都住着人呢。如果城里的居民不愿意接受新老板可能会武力抵抗。所以晋文公必须带兵去接收。 天子只管分封，能不能接得住要靠自己的本事。当年晋国受封汾地也是打下来的。 果然，原属周国的人不愿意接受晋文公的统治。他们奋起反抗，保卫家园。 晋文公想借机体现自己以德服人。他在围攻一座城邑时发下话，三天之内拿不下此城，我就不要了。结果打了三天真没打下来，晋文公言出必行下令撤军。倒是城里的人看到晋文公这么言而守信，在后面追着撵着要晋文公回来。 接收另一座城时也遇到抵抗。周国的一个大夫带头反抗晋军。晋文公跟这个大夫谈判。大夫说天子说把地给你们了，可没说把人也给你们。地你们可以拿走，但人我要带走。 晋文公很大度，说可以啊。 于是大夫领着人出城，在城外扎营。为了防止晋文公改变主意偷袭，他们把战车围成一圈做城。后来又垒起一座新城。这座城的遗址在现在的济源市外20里，名叫轵城。轵是指车轴。轵城就是以车为城的意思。 轵城后来发展成一个商业中心。枳城遗址出土了大量的战国时期布币。不过轵城最终还是成了晋国的一部分。三家分晋后成为韩国的都城。 晋文公得到这块新封地使晋国的版图跨越太行山进入中原的核心的地带。晋国从此不再是偏据一偶的外围诸侯而成为中原诸侯。晋国开始积极参与中原事务。 晋文公通过平息周朝内乱赢得了国际声誉，也从此开始他的争霸中原之路。 31，楚晋争霸 公元前634年——前632年 晋文公率齐、宋、秦三国军与楚、陈、蔡战于城濮，楚军大败。晋文公与诸侯盟于践土，确立霸主地位。 中原自齐桓公死后没了公认的霸主，诸侯又开始混战一团。齐国、宋国、楚国为争夺霸主之位明争暗斗。 宋国在泓水之战后元气大伤。宋襄公受伤不治而死。从此宋国退出了争霸行列。 楚国连灭黄国（河南潢川）、江国（河南正阳县东南）、英国（安徽金寨）、徐国（江苏泗洪）等国，几乎把淮河变成它的内河。泓水一战楚国大败宋国威震中原。 当年齐桓公在世时，中原诸侯都唯齐国的马首是瞻。齐桓公死后，有些诸侯投靠了楚国，比如曹、卫、鲁等国。 齐国因为内乱一时无暇顾及其他。但随着国内逐渐安定，齐孝公又升起恢复齐国霸业的野心。 齐孝公打算先从鲁国下手，杀鸡儆猴，拿鲁国立威。 公元前634年，齐孝公趁鲁国饥荒发兵攻打鲁国。 鲁国一面派人向齐国求和，一面派人向楚国求救。 鲁国的说客见到齐孝公就大谈齐鲁往日的情分，说齐鲁的先祖姜太公与周公关系多么要好，曾发誓“世代子孙，共奖周室，无相害也”。你怎么跟我们鲁国兵戎相见？ 一席话说得齐孝公无言以对，下令撤兵。 那边楚国得到消息派兵来救鲁国。虽然齐国已经撤兵了，楚成王仍不肯善罢甘休，进兵伐齐，攻下齐国的谷地（山东东阿），把它交给了公子雍。 公子雍是秦孝公的弟弟，在齐国内乱时逃出齐国流亡国外。楚成王把他找来挟制齐孝公，还让易牙辅佐他。 这次伐齐，鲁国也出了兵。他前脚讲齐鲁世代不相害哄齐国退了兵，后脚就派兵攻打齐国。 齐孝公又悔又气，一命呜呼。 齐孝公死后，他的弟弟公子潘杀了他的儿子自立为君，是为齐昭公。公子商人召回公子元一起辅佐公子潘。于是当年齐国内乱的主角除了死了的，又在齐国聚齐了。 楚国打完齐国又去打宋国。泓水之战楚国把宋国打爬下了，现在想再踏上一只脚。 宋国无力对付楚国，环顾中原也只有晋国能帮他的忙了，急忙派人向晋国求援。 晋文公召开军委扩大会议讨论。众将一致喊打，说“报施救患，取威定霸，于是乎在矣！”意思是我们报恩图霸在此一举。在你落难的时候，宋襄公待你不薄。现在宋国落难，我们去救他是知恩图报。我们要打败了楚国，在诸侯中树立起威信，霸业可成。这是一石好几鸟的好机会。 晋文公于是决定出兵救宋。 晋文公虽然决定出兵救宋，但怎么救还是一个问题。晋国跟宋国并不接壤，中间隔着卫国（河南濮阳）和曹国（山东定陶）。卫曹是楚国的小弟，肯定不会借路给晋国。 有人建议围魏救赵，干脆就打卫国和曹国。卫曹既然是楚国的小弟，咱去打他俩，楚国肯定来救。宋国之围不解而解。 晋文公也赞成打卫曹。卫国在他流亡的时候拒而不纳，害得他在荒郊野外要饭吃。曹国虽然接待了他但对他不够尊重，偷看他洗澡。人都说晋文公的肋骨不分条，是一个整块。曹国国君便趁他洗澡的时候领着众妻妾前来观瞧，指指点点，嘻嘻哈哈，让晋文公很没面子。 晋文公于是拍板打卫曹。攻打曹卫既出了气又救了宋还震慑了跟楚国跑的小喽啰们，一石三鸟。楚国来救，晋国正好以逸待劳，在家门口击败他。 公元前632年，晋军三军扑向卫曹。 晋文公向卫国借路救宋。卫国国君卫成公不肯。晋文公向他借兵。他更不肯。按《左传》记载，晋文公“还，自南河济。侵曹伐卫。正月戊申，取五鹿”。也就是说晋文公从南边渡过黄河，穿过曹国打卫国，占领了五鹿城（河北邯郸大名县）。五鹿城在卫国国都濮阳的北边，是卫国的北部边境城市，在现在的河北邯郸大名县境内，与山东交界。 当时齐桓公“救邢存卫”，帮卫国在濮阳建都，三年后又在五鹿建了一座城护卫京城。 晋文公从南边渡河进入河南境内，穿过山东境内的曹国，打到河北境内的五鹿，说明已经把卫国团团包围。 卫成公想向楚国求援。卫国大夫担心投靠楚国惹来祸端，起兵赶走卫成公，去找晋文公求和。从此卫国成为晋国的附庸。 收拾了卫国，晋文公扭过头去打曹国。 打曹国可不轻松。曹共公拼命抵抗。晋军久攻不下，死伤无数。 曹军把晋军的尸体挂在城墙示众，让晋军的士气受到打击。 晋文公大怒，下命把营地迁到曹国的墓地，扬言挖坟掘墓作为报复。曹国人吓坏了，急忙把晋军的尸体摘下来送还晋军。就在曹国开城送尸的那一刻，晋文公突然下令进攻。晋军攻入城中活捉了曹共公。 楚军撇下宋国迎战晋国。 楚成王不愿意深入中原腹地作战。但他的将军子玉强烈要求迎战。他被人讥讽带兵不能“过三百乘（战车）”。因此他要证明给人看，他能够带领大兵团作战。楚成王不悦但也不愿驳他的面子，于是“少与之师”。但具体给了他多少兵没有说。陈国、蔡国是楚国的仆从国，奉命出兵帮助楚国打晋国。但具体出兵人数也不清楚。 晋文公的兵力是战车七百乘。按照标配，一辆战车配30人，七百辆战车的车步兵总数是两万多人。但如果是高配，一辆战车配70人，车步兵总数能达到五万。晋文公组建了三军。一军一万两千五百人。三军三万七千五百人。晋文公没有足够的兵力排出70人的阵型，只能选择30人阵型。所以，一般认为晋文公带来两万人参战。 有人推算楚军是晋军的两倍，也就是四万多人。也有人认为，两军实力相当，甚至晋军兵力还稍微占优。 推算彼此兵力主要是想知道晋国和楚国谁的战斗力更强。 楚、晋两国在城濮（山东鄄城）城外展开决战。 那时打仗都是以战车部队为主力。战车相当于现在的坦克。战车的人员配置也和坦克的差不多，乘员3人。车把式相当于坦克的驾驶员。弓箭手相当于坦克的炮手。持戟手相当于坦克的机枪手。 戟是带横勾的矛，矛尖呈“十”字或“卜”字形。戟既有直刃又有横刃，能刺能勾，戳不着对方反手还能钩一下子。 战车交战时，驾驶员赶着马车冲向对方，双方的炮手先进行对射。因为士兵和战马都披着青铜或生牛皮做的铠甲，弓箭的杀伤力并不是很大。战车越离越尽，负责近战的持戟手开始准备出击。双方的驾驶员在会车时同时向左拉缰绳。两车交错而过的时候，站在车右的持戟手抓住时机给对方来一下子。 晋军在发起进攻前，在马身上都蒙上虎皮。这一方面是保护马，另一方面是吓唬对方的马。 开战后，晋军的左军迎击楚联军的右军。楚联军的右军是陈蔡军队，战斗力一般。晋军的战马身披虎皮，冲过去时惊吓到对方的战马。楚联军右军大乱，一下子被击溃。 晋军的右军迎战楚军的左军。两军接战后，晋军突然往后退。楚军以为晋军败了就发动追击。这时，晋军的中军突然横插过来，与杀回马枪的晋军右军一起夹击楚军。楚军大败。 楚军左右两军尽失使楚军的中军军心动摇。楚军统帅子玉估计难以取胜，收缩军队且战且退，撤出战斗。 子玉靠泓水之战一战成名被楚成王提拔为令尹。令尹相当于宰相。但没想到子玉上任以来攻宋不克，攻晋失利。楚成王来信责备令子玉羞愧难当，自杀向楚王谢罪。 城濮之战使楚国扩张受挫，伸向中原的爪子被敲了回去。 晋国则一战成名，打败了诸侯中的最强者在江湖上扬名立万，也从此确立了霸主地位。 晋文公在践土（河南新乡）会盟。中原诸侯包括齐、宋、郑等昔日霸主都赶来参加。以前归附楚国的诸侯惧怕晋国怪罪更是早早来到会盟之地。秦穆公也赶来参加盟会。 昔日齐桓公会盟也没有这么多诸侯参加。 周襄王派代表到场祝贺，赐给晋文公“彤弓矢”等物，封晋文公为“侯伯”，正式承认晋文公为中原霸主。 32，秦晋失和 公元前631年——前628年 晋、秦兵围郑国，郑人离间晋秦，说退秦师。晋文公死，秦穆公决计东出中原争霸。 晋文公举行诸侯盟会的时候，卫国也赶来参加。因为卫成公出逃，卫成公的弟弟叔武和大夫元咺[xuān]暂摄国政，代表卫国来参会。会后，叔武和元咺苦求晋文公放卫成公一马，替卫成公发誓决不背叛晋文公。晋文公被说动，允许卫成公复国。 但是元咺的仇家跑到卫成公那里诬陷元咺打算立叔武为君。卫成公信以为真，一怒之下杀了一直追随他的元咺的儿子。他接到晋文公允许他复国的消息之后立即返回卫国。毫不知情的叔武出来迎接他，被他的手下杀掉。 元咺得到消息赶紧逃走。他去找霸主晋文公告状。 晋文公再次召开诸侯大会，成立特别法庭审理卫成公听信谗言枉杀无辜一案，判决卫成公有罪。他派人把卫成公押解到周襄王那里，希望周襄王同意判处卫成公死刑。周襄王不同意。他认为臣告君违反上下尊卑的礼制。让君为臣偿命更没有这个道理。如果开了这个先例，大家纷纷效仿，臣告君，子告父，天下不就乱套了？周襄王撤销了此案，放卫成公回国。卫成公回去就把元咺给杀了。 但是不管怎么说，这是历史上第一次出现国际法庭。 楚成王将军队撤出中原后，公子雍和易牙也放弃齐国的谷地跑到楚国。公子雍最后不知所踪。易牙放弃政治，专心研究食疗。孔子曾说：“淄渑之合，易牙尝而知之”。易牙连河水都能尝出咸淡来。 晋文公称霸的第二年与秦穆公联手去讨伐郑国。郑国首鼠两端，脸朝晋国背靠楚国，脚踏两只船。晋文公很讨厌郑国这个两面派，决定教训一下郑国。 晋文公跟秦穆公在盟会时有过约定，两国建立军事同盟，晋国打谁秦国就打谁，谁打晋国秦国就打谁，反之亦然。所以晋文公打郑国时拉上了秦国。 秦晋联军包围了郑国。 郑国在国破之际使出离间计，派人去游说秦穆公。说客劝秦穆公别跟在晋文公屁股后面跑，对秦国没好处。你帮晋国打下郑国对你有什么好处？秦国跟郑国也不接壤，打下郑国也拿不走一寸土地，都得给晋国。晋国越强，相比之下秦国越弱。秦国最终只能给晋国当小弟而失去争霸的机会。你不如放过郑国，把郑国当做你的海外军事基地。当你以后来中原争霸时我们可以给你提供后勤保障。无论是粮草还是别的，你要什么给什么。 秦穆公一听言之有理，私下跟郑国签约盟誓后跟晋文公不辞而别。秦穆公留下一支部队帮助郑国守城。秦晋同盟因此遭到破坏。 晋国大夫建议晋文公出兵袭击秦国。晋文公不许。他说我当年靠着秦国的力量做上国君，这份人情一直没还，怎么能跟秦国翻脸？ 晋文公撤兵回国。 公元前628年，晋文公死了。 晋文公即位国君时已经年纪不小了，称霸后没几年就死了，死时70岁。 晋文公一死，秦穆公起了争夺霸主之位的野心。 秦国当年收复歧、丰之地成为一方大国。但歧丰属于标准的老、少、偏、山、穷地区。歧丰是革命老区，是周武王发迹的革命根据地，同时也是少数民族聚集区，狄戎混杂，穷山僻壤，经济落后。唯一的优势是秦人民风比较彪悍，勇猛善战，打架不要命，军事实力比较强。 秦国地大物不博，强而不富又偏居一偶，在中原诸侯中并没有什么名气。但是后来秦穆公请来了能人百里奚，依靠百里奚的治理，使秦国逐渐成为诸侯瞩目的新贵。 百里奚是虞[yú]国人。晋献公当年假虞灭虢[guó]的时候他是虞国的大夫。虞国灭亡后，百里奚成了晋国的俘虏。赶上晋献公嫁闺女，百里奚作为陪嫁奴隶被送给了秦穆公。百里奚耻于为奴，在去秦国的路上跑了。 秦穆公偶然得知陪嫁奴隶里面有个叫百里奚的，曾做过虞国的大夫，想见见。手下回报说：百里奚跑了。听说被楚人抓去养马，做了楚国的弼马瘟。 秦穆公问：这个人怎么样呢？ 众口一词：贤人也！ 秦穆公说：那赶紧用重金赎回百里奚。 手下回答：楚人让百里奚喂马是因为他们不知道百里奚贤能。如果您用重金赎他，等于告诉人家百里奚是个贤人。那样的话楚人肯定会留下自己用，哪里会便宜咱们。 秦穆公认为言之有理，于是让人用五张羊皮赎回百里奚。 其实五张羊皮并不是购买一个奴隶的正常价格，但是百里奚当时已经年近七十，楚人乐得贱卖给秦人。 百里奚来到了秦国，秦穆公亲切接见了他。宾主双方就当前的国际政治形势互相交换了意见。 秦穆公说：当前国际社会的主旋律是争夺霸权。秦国是军事上的大国，政治上的小国。秦国在国际社会中的政治地位和秦国的军事实力是极不相称的。我们应该怎么做，才能让国际社会听到秦国的声音？ 百里奚说：以德服人，恩威并重。以德抚为主而以力征为辅。我们要多交朋友少树仇敌。同时内修国政，推行德治与法制，对百姓先施教化缓施刑罚。总之，让百姓服气，国内安定；让诸侯服气，霸业可成。 秦穆公听了很高兴，要任命他为上卿，托付以国政。百里奚推辞不受，说他的好朋友蹇叔比他贤能十倍。秦穆公于是派人去请蹇叔。 蹇叔的治国思想跟百里奚相仿。他对秦穆公说：治国必须德威并用。“德为本，威济之。德而不威，其国外削；威而不德，其民内溃”。秦国百姓久与戎狄混居，沾染了戎狄习气，难以管教。我们必须在推行教化的同时加强法制。教化可以让百姓明白什么是可以做的。刑罚可以让百姓知道什么是不可以做的。把百姓管理好了，把国家治理好了，让国家富强起来再考虑争霸的事情。 秦穆公忍不住问：我们应该如何争霸呢？ 蹇叔回答：“毋贪，毋忿，毋急。贪则多失，忿则多难，急则多蹶”。 贪小便宜、意气用事、急于求成都不利于霸业。我们应该立足于自己实力的发展，打好基础，仔细谋划，然后开创霸业。 秦穆公很高兴有了百里奚、蹇叔做他的左膀右臂，封百里奚为左庶长、蹇叔为右庶长，也就是正副宰相。 在百里奚、蹇叔的辅佐下，秦穆公走上争霸之路。 秦国与中原被晋国隔开，秦穆公想要逐鹿中原必须先过晋国这一关。以秦国当时的实力还不足以灭掉晋国，明智之举就是和晋国搞好关系，让晋国为自己扩张势力提供方便而不是在秦国东进中原时从后面捅刀子。 秦国非常注意和晋国搞好睦邻友好关系。所以当晋国内乱时，秦国派兵护送夷吾回国即位。夷吾成为晋惠公后拒绝割让河西之地，秦穆公也隐忍不发。当晋国大旱时，秦国仍然不计前嫌借粮帮助他们渡过饥荒。这都是想和晋国搞好关系，同时也在诸侯中间树立起够义气讲道义的良好形象。但是，晋惠公是个喂不熟的白眼狼。秦国饥荒时，他不但不肯借粮还想借“饥”发难。秦穆公终于忍无可忍，收起胡萝卜换大棒，在韩原（山西河津县东）一战一举俘获了晋惠公，逼晋国交出早已许给秦国的河西之地。 秦穆公恩威并施让晋国乃至中原不敢再轻视秦国。 晋惠公死后，秦穆公又帮助重耳（晋文公）回国即位。两国继续保持着良好的外交关系。晋文公与楚成王城濮争霸时，秦国派兵助阵。在帮助晋文公称霸的同时，秦国也提高了自己的国际地位。晋文公跟秦穆公签订同休戚共进退的同盟条约。 不过秦穆公到底还是存着争霸之心，所以秦晋联手讨伐郑国时受到郑国的挑拨撤兵而走使秦晋两国的关系出现裂痕。 晋文公死后，霸主之位空悬，秦穆公开始争霸。秦晋由此由同盟关系转为竞争关系。 33，秦晋争霸 公元前628年——前621年 秦与晋军战于崤山，大败，向西发展，灭国十二，开地千里，称霸西戎。 晋文公去世的当年，郑国国君也死了。 秦国驻扎郑国的秦军将领给秦穆公送信，建议秦穆公趁郑国新君刚刚即位局势不稳之机偷袭郑国。他说我们负责把守郑国的北城门。你要是派兵过来，我们里应外合就可以拿下郑国。 秦穆公动心了，去找蹇叔商量。 百里奚和蹇叔都劝他别那么做。秦军千里奔袭郑国，中间需要穿过晋国、周国、滑国，郑国怎么会不知道？奇袭不会成功的。一旦偷袭不成转为强攻，秦军远师疲惫，人家以逸待劳，我们胜算不大。并且搞不好有被晋国切断后路两面夹击的危险。 但秦穆公坚持出兵。他认为晋文公刚死，继位的晋襄公正忙于丧事不会管郑国的闲事。郑国新君继位立足未稳，这正是打他的最佳时机。如果能拿下郑国，秦国就有了中原争霸的基地，以后再不必受晋国的牵制。 秦穆公不听劝阻，派百里奚的儿子孟明领兵出征。 秦军穿过晋国、周国来到滑国（河南偃师）。 那时的诸侯国以城为国。城外通常没人把守，可以随便通行。但是军队借路此地必须事先打招呼，否则就是敌意行为。秦军为了保密沿途没跟任何国家打招呼。 但大部队行军必须得走大路，也就是国道，难免会碰上来往的商人，想保密是很困难的。 一个卖牛的郑国商人正好碰上秦军。他探听到秦军这是要去打郑国赶忙派人回国送信，同时冒充郑国的使者来见孟明，假称奉了国君的旨意前来劳军，把自己的牛全送给了秦军。 孟明吃惊不小，以为郑国已经知道了他们的计划，奇袭计划已经失败。他们为了达到奇袭效果轻车倍道而行，没带多少粮草。如果奇袭不成改为攻坚，后勤保障就成了大问题。 孟明决定撤兵，免得偷鸡不成蚀把米。但是白跑一趟总是感觉有点怨，于是秦军顺手灭了滑国，扛着从滑国抢来的战利品往回走。 滑国是晋国的同姓之国，同宗同祖。这可惹恼了晋国。 晋襄公正在为晋文公守孝之中，按规矩守孝期间不能动刀兵。秦国也就是算准这点才敢那么放肆。但晋襄公觉得必须给秦国一点教训，让秦国知道别以为晋文公死了，晋国就好欺负。 晋襄公派兵在秦军必经之路上伏击了秦军。 孟明根本没料到作为秦国盟友的晋国会突然翻脸，途经晋国控制区时一点防备没有。 崤山（河南陕县东）隘道是设伏的最佳地点。秦穆公在隘道两侧的高地上，布下一个口袋阵。当秦军经过隘道时，晋军伏兵四起，将秦军困在隘道之中。秦军虽有千军万马也无从施展，在晋军的围攻下或死或降全军覆没。主帅孟明也被晋军俘虏。 后来经人说情，晋襄公把孟明放回。 秦穆公亲自迎接孟明回来，主动承担了作战失利的责任，仍然对孟明委以重任。 秦穆公并没有死了争霸的心。他一面招兵买马训练士卒准备复仇，一面通过联姻跟楚国结成同盟。 秦楚都被中原视为蛮夷之国。两个难兄难弟搭伙冲击晋国的霸主之位。 秦楚约好了时间联手伐晋。可到了约定时间，秦军出发了，楚军却没来。 原来，楚国发生了政变。楚成王当初立长子商臣为太子，后来越来越不喜欢商臣，想废了他重立。商臣探得消息后带兵闯进宫中逼楚成王自杀。楚成王央告儿子等熊掌炖熟了我吃一口再死，别让我做饿死鬼。商臣不允。楚成王只得上吊自杀。商臣在灵前即位，是为楚穆王。 楚军失约。秦穆公仍然坚持按原计划出兵。他仍以孟明挂帅再战晋国。 晋襄公亲自领军迎战。他手下一名将军狼瞫以战死沙场为荣，率领本部军杀向秦军。他的自杀式攻击打乱了秦军的阵型。晋军大部队趁机杀向秦军。秦军大败而逃。 孟明回国后，秦穆公没有责罚他，而是让他整兵再战。 公元前624年，秦穆公御驾亲征攻入晋国。 秦军渡过黄河后，秦穆公下令破釜沉舟。他以此激励将士不胜不归。不要幻想打得赢就打，打不赢就跑，只有取胜才有生机。 秦军在秦穆公亲自指挥下横扫晋国乡野。晋军惧其锋芒，收缩防守，坚壁清野，避而不战。秦军耀武扬威一个多月，渡过黄河去崤山埋葬了死难的战友之后才大摇大摆地回国。 晋国避而不战，实在有损霸主的形象。此举长了秦国之威风，灭了晋国之锐气。秦国的地位因此上升，晋国的地位因此下降，此消彼长，秦晋现在地位相当，至少在诸侯的眼里不分伯仲。 因为秦穆公风头盖过晋襄公，有人把秦穆公列为“春秋五霸”之中，名列晋文公之后。不过对比齐桓公和晋文公，秦穆公显然还不够格。秦穆公虽然把晋襄公打得龟不出头，但没有能力把攻占的领土据为己有。秦国跟中原还是被晋国隔开，无法跟中原诸侯会盟。 秦国东进受阻，转而向西发展。秦穆公“兼国十二，开地千里”称霸西戎。西部诸侯包括戎狄都奉秦国为霸主。周天子也遣人送金鼓致贺，感谢他把住西方门户，实际上也是承认了秦穆公西霸的地位。 公元前621年，秦穆公死了。 为了保证他去到另外一个世界后也能有人伺候、有人辅佐，他挑了177人为他殉葬，其中包括三位最能干的大臣。百里奚和蹇叔如果不是一个死了，一个病退，恐怕也得殉葬。 殉葬是远古时的风俗。后来中原不再流行殉葬。殉葬只在周边蛮族中盛行。秦国地处偏远，受狄人的影响大些，风俗习惯跟狄人相仿。 殉葬的人有的是自愿的，有的是被迫的。有人跟主人感情深可能会主动要求陪葬，和主人在阴间作伴。“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，现在人只是这么一说，古人真敢那么干。有人不愿意陪葬，但如果被主人挑中也没办法，不死也得弄死你。 殉葬习俗非常残忍。尤其是秦穆公搞了那么多人陪葬，实在是过分。他这么一来不仅使秦国的领导层出现断层，也让秦国的辉煌昙花一现。 秦穆公和他的团队代表了一个时代。随着他们的离去，秦国退出中原争霸行列。秦穆公的继位者大都能力平庸，秦国开始原地踏步，进入漫长的盘整期。 中原此后进入晋楚两强争霸阶段。 楚国在楚穆王即位后又掀起一轮扩张**。他趁秦晋相争无暇顾及其他之机横扫江淮一带，灭掉一些小国，逼郑、陈等国重新臣服于己。 以前晋国与秦国等诸侯联手勉强能抑制住楚国的扩张。如今秦晋交恶，楚国已经无人能敌。 在秦穆公去世的当年，晋襄公也死了。他死时年纪不大。太子也尚幼。 晋襄公临死时把太子托付给自己最信任的大臣赵盾。 赵盾是晋国的正卿兼中军将，军政一把手。春秋时期，朝臣文武不分、军政合一。朝臣在朝是卿，在军是将，兼掌军政大权。正卿就是宰相。中军将就是元帅。 晋襄公临终托孤。赵盾当着群臣面答应下来，表示一定会尽心尽力辅佐幼主，让晋襄公安心上路。 但是晋襄公还没入土，赵盾就改了主意。他认为乱世之秋宜立长君。太子还是个7岁的孩子，小屁孩儿一个，根本没有执政能力。赵盾决定改立晋襄公的弟弟公子雍为君。 公子雍当时正在在秦国做官。当年晋文公决定立晋襄公为太子后，其他儿子就开始自谋生路。公子雍的母亲是秦国人，公子雍就去秦国求职。秦穆公对他很照顾，让他做了秦国的亚卿。亚卿不知道是什么职务，但级别肯定比大夫高，属于高干。 赵盾立公子雍为君也有借此机会修复秦晋关系的意思。 赵盾这样做的确是为晋国着想而不是出于私心。如果依着私心，他一定乐得让幼主继位由自己摄政。但是废黜太子让先君的弟弟继位不合当时的礼法，难以服众。 晋襄公的遗孀第一个不能接受。她使用女人特有的招数，天天搂着太子坐在朝堂门口哭。逢人就哭诉：“先君曾托孤于你们，太子究竟何罪，你们将他抛弃？”哭得梨花带雨，肝肠寸断。朝臣都同情母子并且开始私下里嘀咕赵盾。 赵盾更不好受。遗孀抱着太子上班在朝堂门口哭，下班到赵盾家门口哭。她是秦国人，扯着嗓门连哭带诉唱秦腔：哭一声亲亲饿的夫啊——你咋咧命就那么苦啊——人间没有享够福，忙忙地走上黄泉路，你在那搭受凄苦，饿在这搭受欺负，你把木头娃托了孤，尸骨未寒不作数，可怜咱孤儿和寡母，谁能给饿娃来做主。 赵盾被搞得坐立不安百爪挠心。 赵盾愧对母子，决定恢复太子的继承权，奉幼主继位。 但是秦国应晋国之邀出兵护送公子雍回国即位，秦军和公子雍已经到达晋国边境。 朝臣请示赵盾：这可如何是好？咱怎么跟人家说呢？ 赵盾也作难，索性不讲理了，下令把他们赶出去。我先前要立公子雍是想跟秦国和好，化敌为友，共抗楚国。现在我既然已经改立太子为君，肯定会得罪秦国，和好已然没戏。那么我们跟秦国还是敌国。敌国军队上门我们自然要打出去了。 于是赵盾率军偷袭秦军，把秦军打得抱头鼠窜。公子雍也死在乱军当中。 赵盾此举又把晋国和秦国拖入战争之中。 34，一鸣惊人 公元前621年——前607年 秦晋交恶，楚国趁机崛起，恢复楚成王之势。晋国赵盾会盟诸侯遏制楚国扩张。 秦康公对晋国出尔反尔偷袭秦军非常愤怒。他原本有心借公子雍继位结束秦晋父一辈的恩怨，恢复秦晋之好，没想到晋国言而无信，翻脸比翻书还快。 秦康公出兵晋国，攻占了一座城池作为报复。自此几乎每年秦国都出兵突袭晋国以报赵盾偷袭之仇。赵盾也不甘示弱，不断出兵伐秦进行反报复。秦晋争战不休，仇恨越结越深。 秦晋相争，楚国得利。楚穆王借机扩张势力。 楚穆王在秦晋争斗期间不断出兵中原，陆续降服了郑、陈、宋等大国，吞并了一些无名小国，使楚国迅速恢复到城濮之战前的形势。 当年楚国把爪子伸到中原时，晋文公挺身而出把楚国的爪子敲了回去。但那时晋国跟秦国是盟国，城濮之战时秦国还出兵相助。现在晋国和秦国是敌国。晋国要是倾全国之力去打楚国，秦国非但不会出兵相助还会趁虚而入。所以晋国只能眼睁睁地看着中原诸侯陆续倒向楚国一边而无可奈何。 就在中原诸侯惶惶不可终日的时候，楚穆王突然暴病而死，楚国扩张势头戛然而止。 中原诸侯松了一口气。晋国也趁机出头重修霸业。 赵盾通过在秦国为官的晋人出面调停，与秦国讲和罢兵息战。他在保证后方安全后代表晋国会盟诸侯。 中原诸侯早就盼望着有人挑头主持中原之事，不计较赵盾卿大夫的身份应约前来会盟。在盟会上，赵盾跟诸侯平起平坐，并被诸侯推为盟主。 赵盾主盟说明卿大夫开始跻身于国际政治舞台。有些卿大夫势力很大，不仅能左右国内政治还能左右国际政治。赵盾就是卿大夫的代表人物，在国内能决定国君废立，在国际上能决定国家兴废。 赵盾作为盟主发出的第一号令就是讨伐蔡国。蔡国在晋国无暇顾及中原时暂时投靠楚国情有可原，但在晋国重出江湖之后仍然不来参加盟会不可被原谅。宋、陈、郑等国也曾臣服于楚国，但听说赵盾会盟马上赶来参加。赵盾不计前嫌原谅了他们。蔡国不来说明要死心塌地跟楚国跑。赵盾不惩罚他无以在诸侯中树立威信。 赵盾领着诸侯军队杀奔蔡国。蔡国实力微弱哪敢跟诸侯对抗，卑言请和。赵盾扳回面子也就放了蔡国一马。 春秋时期诸侯混战与战国时期诸侯混战不同。春秋时期诸侯混战不追求灭国并土，尚念祖辈的一份情谊，只要你认错服软就能放你一马。战国时期不行了，诸侯国改朝换代不再沾亲带故，打就往死里打，不是你死就是我活。 随后赵盾又领着诸侯去伐齐国。齐国也没有来参加会盟。但这不是赵盾讨伐齐国的原因。齐国没来是因为齐昭公身患重病卧床不起，想来来不了。赵盾讨伐的是齐国弑君自立之罪。 齐昭公因病而死，传位于太子。他的弟弟公子商人觉得太子窝窝囊囊不配为君，让人暗杀了太子自立为君，并且囚禁了太子的母亲。太子之母是鲁国公主。鲁国出面打抱不平，指责公子商人杀其子囚其母做事太过缺德。公子商人被揭老底恼羞成怒，出兵攻打鲁国。鲁国急忙向赵盾求援。赵盾既然做了盟主不能放任弑君自立的事情不管，于是集合八国诸侯之兵准备讨伐齐国。 公子商人听说八国联军要来吓坏了，派人重金贿赂赵盾退兵，同时将太子之母送回鲁国。赵盾拿人家手短，没再追究公子商人弑君自立之罪，解散诸侯之兵回国了。 齐国大夫不齿公子商人的为人，趁公子商人酒醉熟睡之机掐死公子商人，拥立公子元为君。至此，当年挑起齐国内乱的四公子先后都做上了国君。 不久后，宋国也发生弑君自立的事情。新君通过贿赂也免于讨伐。晋国盟主的威信受到诸侯的严重质疑。这时楚国再度崛起，郑国等诸侯悄悄又归附了楚国。 楚穆王死后，儿子楚庄王即位。这事发生在赵盾会盟诸侯的前一年。 “昔庄王方弱”。那时楚庄王刚满20岁。古人20岁行冠礼，称弱冠，表示成年了，用现在话讲是完全行为能力人了。按理说楚庄王既然已经弱冠就应该行使国君的权力了。但事实上，令尹成嘉把持着朝政。楚庄王说了不算，不过是成嘉手中的傀儡。 成嘉是楚成王令尹子玉的儿子。子玉的大名叫成得臣。成家出自楚国的王族，家族势力颇大，长期把持着楚国军政大权。楚庄王顾忌成家的家族势力，虽然对成嘉专权心有不满也不得不忍气吞声。 他即位的第二年，楚国发生政变。楚国将军斗克不满成嘉专权，趁成嘉远征在外发动政变控制了京城，并且派出刺客去杀成嘉。斗氏家族不支持斗克作乱。斗越椒、斗般兄弟起兵平乱。刺杀成嘉的行动没有成功，斗克慌了手脚，挟持着楚庄王逃往河南。楚国的两位大夫设计诱杀了斗克，救下楚庄王。 成嘉可能是被刺客刺伤，在政变之后不久因病而死。楚庄王任命平乱有功的斗般为令尹、斗越椒为大司马（专管军事的官）。 斗氏家族也出自王族，在楚国的势力也不小。楚庄王希望利用斗家来压制成家的势力。 斗家跟成家明争暗斗。楚庄王假装沉溺酒色坐山观虎斗，同时暗中扶植忠于自己的力量。 不过楚庄王每天的工作不是打猎就是喝酒泡妞让大臣们忧心忡忡。朝臣不断进谏，但是楚庄王充耳不闻，甚至干脆在宫门块牌子：敢进谏者，斩！ 大臣武举（据说是伍子胥的曾祖父）实在忍不住了，冒死进谏。他对楚庄王说：我听说了一个稀罕事，有只鸟待在树上，三年也不飞也不叫。你知道这是什么鸟吗？ 楚庄王知道他在拐着弯骂他不是个好鸟。但他并没生气，说：这只鸟啊，不飞则已一飞冲天，不鸣则已一鸣惊人。 《韩非子》一书为楚庄王的回答做注解：三年不飞，是在等待自己的羽翼丰满；三年不鸣，是在仔细观察思考。 武举大喜，高高兴兴地回家了，耐心等待楚庄王一鸣惊人那一刻。 但是等啊等，大家发现楚庄王除了创造了“一鸣惊人”的成语外，还是什么也没有做，依然在娱乐人生。 大夫苏从再次冒死进谏。 他见到楚庄王就放声大哭，说我要死了，楚国要亡了。 楚庄王很诧异：这话从何说起？ 苏从说：我要进谏你会杀了我。可我要是不进谏，楚国就会亡国了。 楚庄王变了脸色。 苏从接着说：大王你沉溺酒色不理朝政，殊不知楚国内忧外患亡国在即啊。 当时楚国遭遇百年不遇的大旱，国内出现大面积饥荒。蛮人借机造反，狄戎借机入侵，楚国现在连城门都不敢开了，吵吵着要迁都。对比当年盛况，楚国的现状令人痛心。 楚庄王被打动，停止酒色上朝听政。 他派斗越椒率军伐庸。 庸国（湖北竹山县）在楚、秦、巴（四川东部）之间，是群蛮之首。当地蛮族在庸国领导下向楚国发动进攻。 楚军迎战蛮族联军。蛮族人多势众。楚军七战七负节节败退。蛮族放胆来追，被楚军突然一个回马枪击溃。楚庄王联系秦国、巴国配合楚国围剿蛮族。最终楚军灭了庸国，收服了众蛮族。 楚庄王就此反守为攻，恢复了楚国对外的攻势。 楚庄王在南方举行会盟。南方蛮人的国家都赶去捧场。 郑国在晋国与楚国之间进行一番掂量后也去楚国参加了会盟。 会后，楚庄王拉着郑国一起去讨伐没来会盟的陈国和宋国。 根据《左传》记载：楚国“伐宋，获五百乘”。这“五百乘”要是战车的话，宋国基本上就全军覆没了。 赵盾集合诸侯军队去救宋国，不敢跟楚军对阵，去袭击郑国，在楚军赶来之后逃之夭夭。 赵盾把霸主的脸都丢尽了。不过他没办法，跟秦国交恶让他有后顾之忧，担心秦军趁他和楚军交战之际趁虚而入端了他的老窝。 楚庄王回国，让郑国继续伐宋。 郑军与宋军在大棘（河南柘城县安平镇）展开决战。 宋军主帅华元在战前杀羊摆酒犒劳三军。但不知道什么原因，华元没有给他的御手，也就是司机，分一块羊肉。谁也想不到，一块羊肉竟然引发一场惨案。 两军交战后，华元的司机扭头对华元说了句黑色幽默：分羊肉，你说了算。驾战车，我说了算。说罢，他快马加鞭拉着华元向郑军冲去。华元当场被郑军生擒活捉。宋军失去主帅被杀得大败。 作战过程中还发生一件哭笑不得的事。宋军和郑军厮杀时，宋军士兵把郑军士兵撞翻。郑军士兵失足掉进井里。宋军士兵赶紧把戟伸进井里把郑军士兵拉出来。结果郑军士兵出来后夺过戟把宋军士兵俘虏。 想当年宋襄公在战场上讲仁义输掉泓水之战。他培养出来的士兵也不分场合讲仁义，做了人家的俘虏。 郑军此战缴获“甲车460乘，俘250人”。 宋国先前损失战车五百乘，这回又损失460乘，即便是千乘之国也伤了元气。 宋国也是中原大国。宋国被打残让楚国争霸的野心更盛。 35，问鼎中原 公元前607年——前592年 晋与楚战于邲[bi]，大败。楚庄王称霸诸侯。 楚庄王重燃争霸野心。此时的晋国却因为晋灵公被刺事件，政局出现动荡。赵盾把精力专注在内政上面，对国际事务不再上心。晋国的霸主地位发生动摇。 晋灵公越大越没正行，贪图享乐不说，还总爱干一些荒唐事。他喜欢站在高台上拿弹弓射下面的行人，看到行人狼狈地躲闪乐不可支。他还喜欢养狗。他给狗都穿上华丽的衣服，打扮得人模狗样。他的狗跑出去没人敢碰。因为晋灵公放过话，谁敢动我的狗，我就打折谁的腿。他的狗饿了就跑到集市上自己找肉吃。商贩也不敢撵。 有一次，晋灵公的厨子炖熊掌没炖熟。晋灵公一怒之下把人杀了。正巧赵盾进宫觐见晋灵公，碰到了这事。赵盾觉得晋灵公越来越过分了，忍不住批评了他几句。 晋灵公觉得赵盾话里话外想废了他，决定先下手为强，派人去刺杀赵盾。 但是刺客潜入到赵盾家里，看到赵盾一脸正气地在屋里坐着，不忍下手。刺客无法回去复命，左右为难之中一头撞死在树上。赵盾的人格魅力竟然感化得刺客宁可自己撞死也不愿伤害他。 晋灵公打定主意要取赵盾性命，一计不成生二计。他请赵盾过来喝酒，在屋里埋伏下杀手。赵盾的手下警惕性非常高，发现了屋里有杀手，立即拉着赵盾往外跑。杀手仓促现身追了出来，已经晚了一步。赵盾的手下挡住杀手，拼了自己性命掩护赵盾逃出宫去。 赵盾不敢再在城里待着了，就躲去城外。 赵盾的兄弟赵穿气不过，潜入晋灵公的住地杀了他，然后接回赵盾。赵盾回来后让赵穿把晋文公的小儿子接来立为国君，是为晋成公。 虽然晋灵公不是赵盾杀的，但他没有惩治弑君者被认为是弑君者的同谋。赵盾的霸主形象受损。 楚庄王趁机跟赵盾争夺霸主之位。 公元前606年，楚庄王再次北上去打陆浑戎。 陆浑戎是西北戎人的一支，原本生活在陕西。考古显示，陆浑戎是一个身材高大的人种。陆浑戎受秦穆公所逼，迁徙到洛阳附近，归附到晋国麾下。楚庄王打陆浑戎是为了扫清争霸道路上的障碍。 楚庄王在讨伐陆浑戎的过程中进入周国境内。 按规矩，诸侯的军队路过天子之国时必须表示敬意，比如车兵下车步行。但是楚庄王认为自己不是诸侯，跟周天子平起平坐。你是王，我也是王，凭什么要对你表示敬意。楚庄王在洛阳郊外搞阅兵式耀武扬威。 当时的周天子是周定王。周定王吓坏了，派人去打听楚军这是来干嘛呢？是不是要攻打我们啊？ 使者于是出城去问楚庄王：你来此贵干？ 楚庄王说：我想来问问天子的九鼎有多大？ 鼎在周朝是权力的象征，就跟后来皇帝的玉玺差不多。楚庄王问鼎有多大，暗示他也想做天子。 使者说：做天子靠的是德行而不是鼎。现在诸侯还拥戴周天子，你就是有鼎也没有用。还是别问了。 楚庄王想想是那么个道理，引兵而退。 楚庄王退出周国，但想退回楚国回不去了。斗越椒趁楚庄王出兵在外之机发动政变，杀了楚庄王的亲信，占领了京城。他亲自率兵堵住楚庄王回京之路，企图让楚庄王在外面自生自灭。 楚庄王派人跟斗越椒讲和。他承诺只要斗越椒肯放他回去复位，他只当什么事都没发生过，仍然会重用斗越椒。斗越椒答复：放你过去肯定没戏。有本事你就从我这闯过去。 楚庄王无奈只能硬拼了。 楚庄王亲自上阵擂鼓向斗越椒发起进攻。斗越椒仗着人多势众驱散了楚庄王的军队。楚庄王在乱军之中险些被射死。楚庄王被部下保着败退而走。斗越椒一路追杀企图将楚庄王赶尽杀绝。 楚庄王见斗越椒紧追不舍志在必取，设下伏兵袭击斗越椒。他手下有个神箭手，看见斗越椒率军追来，弯弓搭箭，一箭射死斗越椒。斗越椒的军队失去指挥在楚庄王的攻击下一哄而散。楚庄王反败为胜。 平安回到郢都的楚庄王大开杀戒，将斗越椒灭族。 灭族的刑罚最早见于秦国，现在传到了楚国。秦楚长期在蛮夷堆里混，沾染了蛮夷野蛮残忍的习气。中原各国当时还没有这么残酷的刑罚。不过很快也有了。晋国赵盾的后人就被仇家屠岸贾灭了族。屠岸贾灭族赵家，这是先秦史料中能看到的最早的中原诸侯国灭族的记载。要说起来晋国也是戎狄堆里成长起来的国家，也难免受到戎狄的影响。在秦国统一华夏后，灭族成了国家的法定刑罚流传下去，到明朝“灭十族”达到**。 楚庄王清洗朝堂，重新组阁，将政权完全掌握在自己手中。这次政变让楚庄王把注意力放回国内，暂时放缓争霸的步伐。他任用贤能治国把楚国治理得有声有色。百姓安居乐业。国家繁荣昌盛。他提拔的令尹孙叔敖后来成为春秋时期有名的贤相。 在楚庄王蛰伏期间，中原难得享受几年清静。 公元前601年，赵盾死了。 楚庄王听说赵盾死了，环视中原再无忌惮之人，争霸之心又蠢蠢欲动。 楚庄王召集诸侯会盟。昔日的小弟郑国、陈国接到通知赶来捧场。但是郑国半道突然又改了主意，跑回去了。只有陈国参加了楚庄王的盟会。 晋成公得知楚庄王会盟，知道楚国又想跟晋国逐鹿中原，也举行会盟准备应战。会盟诸侯之后，他亲率诸侯军队去讨伐叛徒陈国。可是不知道什么原因，晋灵公突然暴亡，讨伐之战无果而终。他的儿子晋景公随即宣布继位。 联系晋国朝内出现重大人事变动，一个叫郤[xì]缺的老臣接替了赵盾的地位，成为晋国第一权臣，有理由怀疑，晋国再次出现权力之争。 楚庄王得知晋成公死了，喜出望外，立即挥兵北上，讨伐逃会的郑国。 郤缺希望通过抗击楚国树立威信，恢复晋国霸主的荣耀。他召集诸侯军队去救援郑国。郑国得知援军来到，士气大增，在战斗中击败楚军。楚庄王败退而回。 但是根据史书记载：“郑及楚平。晋人、宋人、卫人、曹人伐郑，取成而还。”刚刚战胜楚国的郑国在第二年主动向楚国投诚。而刚刚救郑的晋国又起诸侯军队去讨伐郑国。郑国又向晋国投诚。 初读史书觉得匪夷所思，怀疑史书是不是笔误？仔细一想，明白了其中道理。郑国与楚国实力相差巨大，去年击败楚国不过是侥幸获胜。郑国担心楚国报复，所以主动求和。但是郑国向楚国投诚就得罪了晋国。晋国就要讨伐他背叛之罪。郑国只好再向晋国投诚。 晋军前脚刚走，楚军后脚就来了，也要追究郑国背叛之罪。郑国夹在两大强国之间就像风箱里的老鼠，两头受气。投向晋国挨楚国打。投向楚国挨晋国打。投向哪一边都免不了挨打。 这是郑国的无奈也是楚晋争霸的滑稽之处。楚晋争霸不是正面交锋而是互相挖墙脚，以争夺小弟为主。但是争夺小弟不是靠德行，让小弟主动投奔自己，而是靠武力，逼迫小弟承认自己是他的老大。楚晋都在小弟身上使劲，可就苦了夹在两大强国之间的小国。不是郑国愿意做墙头草，是被现实所迫。 楚国杀过来，郑国倒向楚国。晋国杀过来，郑国又倒向晋国。郑国也想开了：“晋、楚无信，我焉得有信。”楚晋都不讲信义，我干嘛要讲信义？谁让他发誓效忠，他都照办。楚国兵临城下，他向楚国宣誓效忠。楚军刚退，他便跑到晋国去解释，说我是被迫无奈假意奉楚国为主，其实我内心是尊奉晋国为主的。 几经反复之后，楚国不干了。楚庄王率军讨郑，发誓要灭了郑国。 楚国围住郑国猛攻。郑国一面抵抗，一面向晋国求援。但是楚国攻势太猛，而诸侯援军迟迟未到，郑国的国都最终被楚军攻陷。楚庄王率军杀入城内。“郑襄公肉袒牵羊降楚”。 “肉袒牵羊”是古代的投降仪式。“肉袒”是请罪。“牵羊”是劳军。郑襄公光着膀子牵着羊迎接楚庄王。 楚庄王见他诚心悔罪，原谅了他，没有吞并郑国，而是让郑国作为自己的附属国。为了保证郑国不再首鼠两端，楚庄王让郑襄公把儿子送到楚国做人质。 郑国都投降了，晋军才姗姗来迟。 楚军拿下郑国没了后顾之忧，全力以赴迎战晋军。 晋军主帅荀林父得知郑国降了，就想回去，觉得凭一己之力对付楚军没有胜算。 他的副帅先縠[hú]不同意，认为临敌退缩丢了晋国的脸。他赌气说要走你走，我领本部军去战楚军。言罢，先縠率领本部军渡过黄河前去迎敌。众将劝荀林父不要让先縠孤军深入，否则先縠战败，大家都没脸。 荀林父无奈只好下令全军跟进。 荀林父是在郤缺死后论资排辈做上的中军主帅，新官上任，威信不足，约束不住手下将领。 晋军渡过黄河后在黄河南岸的邲[bì]地（河南郑州荥阳北）扎下营盘。 楚庄王探知晋军将帅不和，使出离间计。他先让人去向晋军主帅那里请和，然后派兵去晋军的营盘挑战。荀林父觉得能在谈判桌上解决问题是上策。但将军们被楚军挑战激怒非要跟楚军决一死战。 将帅意见不一。有两位将军认为主帅软弱无能，私率本部兵出营去挑战楚军。 但是晋军的挑战遭到楚军反扑，大败而回。楚军跟着晋军败兵杀向晋军营盘。 荀林父毫不知情，也没做防备，得知楚军杀到大惊失色，仓皇间下令全军撤退。但是晋军船只准备不足，抢渡黄河时发生严重混乱。跑在前面的士兵跳上船，砍断缆绳，驾船北逃。跑在后面的士兵，扔掉盔甲和兵器，跳进河里，扒住船帮就往上爬。船上士兵怕船翻了，挥剑猛砍船帮上的手。掉进船里的手指头，一捧一大把。 晋军在黄河边上演了古代版的“敦刻尔克大逃亡”。晋军争相逃命，自相残杀。楚军追杀到黄河边包歼了没跑了的晋军士兵。 楚将建议楚庄王渡河追击将晋军彻底歼灭。楚庄王说：我们分出胜负就完了，何必多杀。冤冤相报何时了。下令收兵，任由晋军残兵逃走。 河边留下大批晋军尸体。有人建议垒一个“京观”向诸侯展示楚军武功，也就是把晋军扔下的尸体垒成一个金字塔。楚庄王不同意。他说我们发动战争的目的是“止戈为武”， 以战止战。我们追求的是武德而不是武功。他下令将晋军尸体好好掩埋。 邲之战之后，晋国再不敢和楚国正面交锋。 楚庄王凭此战一雪城濮之战耻辱，成就了楚国霸业。 36，楚晋争盟 公元前597年——前589年 楚围宋，晋不敢救。晋与齐鲁盟。齐背晋投楚。 楚庄王打败了老霸主晋国成为新晋霸主，跻身“春秋五霸”之列。 但对于楚庄王霸主的身份一直以来存在争议。因为楚庄王不符合齐桓公立下的“尊王攘夷”的霸主标准。首先楚庄王不尊王。他不仅自立为王，还企图问鼎中原。他也不攘夷。他本身就是夷。诸侯是他征服的对象而非保护的对象。他的实力在五霸里是最强的。但同时他也是中原诸侯最害怕的和最痛恨的。他这个霸主，如果算是一个霸主，也是一个恶霸。 楚庄王在“邲之战”的当年出兵灭了淮河流域的一个小国萧国（安徽萧县）。萧国是宋国的附属国。宋国出兵去救萧国，但没能救下。楚国随后以宋国帮助萧国为借口出兵讨伐宋国。 宋国被楚军包围，派人去晋国求援。晋国虽然被楚国打败，但依然被中原诸侯视为霸主。并且宋曹卫三国在“邲之战”后跟晋国建立了攻守同盟，约定“恤病讨贰”。谁要有难，大家共救之。谁要背叛，大家共讨之。 现在宋国有难来找晋国，晋国却食言了。他不想为别人再去跟楚国死磕。但是别人指责背盟也好说不好听的，晋景公派一个叫解扬的人去宋国回话，说晋军的援兵已经出发去救宋国。实际上，晋景公一兵一卒也没派，忽悠宋国而已。 解扬路过郑国时被楚军抓住。楚庄王重金收买他，让他去宋国劝降。解扬假意答应，跟着楚人来到宋国。解扬对宋人高喊：晋军已经来救你们啦！坚持就是胜利！ 楚庄王大怒，责备解扬不守信用，要杀解扬。解扬说，我要对你守信就是对我们国君不守信。你们楚国鼓励你们的人对国君不守信吗？楚庄王无言以对，把他放了。 宋人对解扬的话信以为真，以为晋国援兵指日可待，死守城池宁死不降。 楚军久攻不下，改强攻为围困。那时攻城缺少手段，通常是架云梯往上冲，死伤太大。如果时间允许，进攻一方通常用围城代替攻城。作战双方拼消耗，看谁的粮草先耗尽。通常情况下，城里的粮草最先被耗尽。因为他们没有来源，只出不进，坐吃山空。围城一方好歹能在周边划拉一些。一旦粮草耗尽，围城一方只能撤军；被围在城里的人要么饿死，要么投降。不过围城也有危险的地方，如果对方援兵赶到，围城一方腹背受敌，肯定是凶多吉少。 宋国相信晋军会来救援，所以就耐心地等，结果等了九个月也没等来一兵一卒。城里粮草耗尽，已经到了易子而食，拿人骨头当柴烧的地步。 楚军的粮草也将要告罄。楚庄王准备撤军。但是他的手下劝他再等一等，给他出了一个主意。 楚庄王于是让人在城外开荒种田砍树盖房，摆出要跟宋国人耗一辈子的架势。 宋国等援兵不来，盼楚军不走，终于绝望了，开城投降。 这是史载的第一次靠围而不是打取得的战争胜利。 楚庄王在位时期是楚国的最强盛期。楚国将自己的版图向东扩展到安徽腹地，向北扩展到河南，是当时绝对的超级大国。 楚国降服郑国、宋国，势力扩张到中原。晋国因为楚国之崛起霸业受损，只剩下卫、曹三四个盟友。晋景公希望跟齐鲁联盟，共同抵御楚国的扩张，并且借此恢复霸业。 齐国是昔日的霸主，后来因为内乱而衰弱，丢掉了霸主之位。但是瘦死的骆驼比马大，齐国的实力仍然不可小觑，在东部地区是一等一的强国。齐国对晋国登上霸主之位并不服气，与鲁国联手与晋国分庭抗礼。 鲁国一直不温不火表现平平，但近期厉行农村体制改革在诸侯中间火了一把。鲁国废除“井田制”，实现“初税亩”，将土地私有化，然后按亩数收税。鲁国的财政收入大幅度增加。各诸侯国纷纷效仿。自古以来的“井田”、“公田”制度被正式终结。 晋景公派郤克代表晋国出使齐鲁。郤克是郤缺的儿子。 郤克拉上卫曹两国的大夫，一起去齐鲁洽谈合作。他们先来到鲁国。鲁国不反对结盟，但需要听听齐国的意见。鲁国大夫跟随晋卫曹来到齐国。 巧合的是，四国大夫都有残疾。按《史记》的说法：“郤克偻，而鲁使蹇，卫使眇”。晋大夫是罗锅，鲁大夫是瘸子，卫大夫是独眼龙。按《左传》的说法：“鲁行父秃，晋郤克跛，卫孙良夫眇，曹公子首伛”。曹大夫是秃子，晋大夫是跛子，卫大夫是瞎子，曹大夫是驼子。不管都是什么残疾，这四个人凑到一块是挺可乐的。四人往齐国朝堂一站，齐国国君齐顷公忍俊不禁。你偷着乐也就罢了，他还把母亲叫来瞧稀罕。 正式会谈前，宾主有一个互赠礼品的仪式。齐顷公非常损，找来有相同残疾的人作为陪同人员，引导四国来使觐见。秃子陪秃子。瘸子陪瘸子。瞎子陪瞎子。驼子陪驼子。齐顷公的母亲领着一帮女眷观礼，见状哈哈大笑。 郤克受辱，离开齐国时发誓：不报此辱，决不再踏入齐国的土地。 郤克回国后向晋景公要求讨伐齐国。晋景公不同意。大敌当前，小不忍则乱大谋。晋景公坚持跟齐国结盟。 晋景公召集鲁、卫、曹、齐等国正式会盟。 齐顷公知道自己得罪了晋国的权臣郤克，担心遭到报复，派大夫替他去参加会盟。 别的国家都是国君亲自参会，只有齐国派大夫参会。晋景公非常气愤，认为齐顷公蔑视自己，下令扣留齐国大夫。 郤克趁机提议讨伐齐国。晋景公当即批准。郤克窜唆其他几国同去，只有卫国响应。 晋卫合兵一处杀向齐国。齐国虽强，但还不是晋国的对手。齐顷公只得派人携重礼去向晋景公求和，并按照晋国的要求把儿子送去做人质，与晋国结盟。晋卫联军这才撤走。 齐晋两国从此结下梁子，跟晋国结盟的鲁、卫也成为齐国的仇人。齐国为了报仇，不惜跟楚国结盟。中原也因此硝烟再起。 公元前591年，楚庄王怀着“问鼎中原”的春秋大梦撒手西归，他十岁的儿子楚共王继承了他未竟的事业。但是一个十岁的娃娃哪能驾御得了群臣，他的两位叔叔令尹（宰相）子重和司马（兵马大元帅）子反左右辅佐。 楚共王派大夫屈巫出使齐国，与齐顷公相约伐鲁。没想到屈巫趁机拐带着一个漂亮寡妇跑到了晋国。子反闻知勃然大怒。 子反大怒不是因为屈巫因私废公，而是因为屈巫拐走的寡妇是他看中想娶了为妻的。 这个寡妇叫夏姬，原本是陈国大夫夏御叔的老婆。据说夏姬有妲己之风骚、褒姒之美貌，但是天生**。她没出嫁时就跟哥哥私通。嫁给夏御叔后，每日里“帐摆流苏，被翻红浪”，搞得夏司马没几年就精尽人亡。守寡期间耐不住寂寞姘上了陈国大夫孔宁和仪行父。孔宁又把夏姬介绍给国君陈灵公。君臣四人大被同眠，颠鸾倒凤。 夏姬跟夏御叔生了一个儿子叫夏徵舒。夏姬求陈灵公给儿子安排一个工作。陈灵公为了讨好夏姬，任命刚成年的夏徵舒为司马。夏徵舒非常感激陈灵公，请陈灵公来家喝酒。陈灵公欣然答应，叫上孔宁和仪行父同去。酒席当中，君臣都喝多了开始胡嘞。这个说孔宁说夏徵舒长得像国君。陈灵公说我怎么看长得像你。仪行父说我觉得还是像国君更多一些。夏徵舒听了又羞又恼，知道他的好工作是怎么来的了。他扭头出去拎了一把刀回来。君臣三人一看不好，就想往外跑。夏徵舒一刀将陈灵公砍翻。孔宁和仪行父趁机逃走。 夏徵舒身为司马，掌握着兵权，拥立陈灵公的太子继位。 孔宁和仪行父跑到了楚国。陈国当时已是楚国的附属国。两人状告夏徵舒弑君造反。当时楚庄王还活着。楚庄王决定替陈灵公报仇，带兵杀入陈国，把夏徵舒五马分尸。 楚庄王见到夏姬，被她的美貌吸引，想据为己有。屈巫也看上了夏姬，劝楚庄王不要让人传闲话说你是为了夏姬兴师动众。楚庄王觉得也是，就把夏姬赐给手下一员战将连尹襄老。连尹襄老刚死了老婆。楚庄王让他娶了夏姬。屈巫白忙活一场。 来年邲之战，连尹襄老死在沙场之上。夏姬就又守寡了。 子反贪图夏姬美貌，想把夏姬据为己有。这时，屈巫又说话了。他说那个女人命硬克夫，嫁谁谁死。不要为贪一时之欢，赔上卿卿性命。 子反不想以性命冒险，于是放弃了夏姬。 屈巫把夏姬送回娘家，不久后借出使齐国的机会带着夏姬私奔晋国。 子反这才恍然大悟，勃然大怒，下令将巫臣留在京城的家属全部杀了，并没收了他的全部财产。 巫臣知道后破口大骂，发誓报仇，一定要子反疲于奔命力竭而死。 之后巫臣象个媒婆一般在晋国和吴国之间展开穿梭外交，将晋国和吴国撮合在一起。 吴国是周武王时代分封的诸侯国，因地处江苏一带，离中原较远，一直默默无闻。楚庄王时期吴国慑于楚国威势跟楚国结盟。巫臣说服吴国脱离楚国与晋国结盟。 为了提高吴国的军事实力，巫臣聘请晋国的军事教官训练吴国军队，传授他们中原的兵法和战车的运用之法。吴国以前只有水军，没有陆军，现在有了水陆两栖部队，战斗力大大提高。晋国和吴国约定一起夹攻楚国。吴国自此开始频频袭击楚国边境，让楚国烦不胜烦。 37，弭兵之盟 公元前589年——前579年 晋楚争霸不休，吴国借机崛起。晋楚签下弥兵之盟，并霸中原。 屈巫私奔晋国还耽误了楚国一件大事，就是楚齐联手伐鲁的军事计划。 齐国没等到楚国回信，按原计划出兵讨伐鲁国。开始仗打得很顺利，连拔鲁国两座城池。但是卫国趁虚而入杀入齐国打乱了齐国的计划，齐顷公不得不回兵自救。卫国见齐军杀到就想见好就收，但转念一想，遇敌即退不太光彩。再者说，齐军远道而来人疲马乏，卫军以逸待劳，获胜的把握比较大。没想到，两军一交手，卫军被杀得大败。齐军杀入卫国。卫国赶紧向晋国求援。在此之前，鲁国也已向晋国求援。郤克非常愿意借此机会报复齐顷公，向晋景公申请了八百乘战车，率军杀向齐国。齐顷公连胜两国有些轻敌，没有充分准备就发起进攻。他传令将士们，打败齐军再回来吃早饭。齐顷公登上战车亲率部队冲了过去。经过激烈的厮杀，齐军大败。齐顷公狼狈逃窜，化装成小兵才侥幸逃脱。 狼狈逃回的齐顷公不得不再次向晋国求和，退回了刚刚占领的鲁卫的土地。 楚国因为新君即位国内不稳没能及时出兵救齐。等楚国集结军队进入中原的时候，齐国早已经战败投降了。楚国联合郑国向鲁国和卫国发动报复式进攻。晋国不敢与楚国争锋，又做了缩头乌龟。卫国、曹国只好向楚国求和。 子重出面组织中原诸侯会盟。鲁、卫、齐、陈、郑、宋、曹、许、蔡等十几个诸侯国派人参会。 这次盟会是楚国有史以来组织的会员国最多的一次盟会。但是因为害怕晋国报复，卫国、曹国等国都是秘密参加盟会。 楚军在会盟之后撤兵回国。 晋国这才露面，联合宋、卫、曹、鲁讨伐郑国助纣为虐之罪。 晋军在郑国的西边集结，把郑国的注意力吸引过来后，派出一支部队迂回到郑国的东边发起进攻，打算两面夹击郑国。但是郑国识破了晋国的计策，在东面埋伏下军队，击溃了前来偷袭的晋军。晋军出师不利，撤兵而回。 来年，晋国又来打郑国。楚国及时出兵，帮郑国撵走了晋国。这时，许国投诉郑国强占了他们的土地。楚国认为自己作为盟主，有责任处理会员国之间的纠纷，令许、郑两国派人去楚国出庭，接受楚国的仲裁。 控辩双方经过激烈地辩论和举证质证。楚共王作为特别法庭的法官做出判决，判令被告郑国立即退回侵占许国的土地，并且对参加庭审的郑国大臣和公子实行司法拘留。 郑国得到败诉的消息气坏了，当即派人去找晋国结盟，跟楚国翻脸。 晋国大喜，招呼鲁、齐、宋、卫、曹等九国举行盟会，欢迎郑国弃暗投明。 楚国脸上无光，立即派兵讨伐郑国。 晋国这次没再做缩头乌龟，毕竟刚刚立下攻守同盟的盟誓，言犹在耳，不好意思不派兵救郑。 两军在绕角（河南平顶山鲁山县）相遇。晋军主帅栾书害怕楚军，不敢与楚军交战。他的参谋析公是楚国人，了解楚国人的特点。析公说，楚国人疑神疑鬼，意志不坚定。你只要多擂战鼓，发动夜袭，楚军一定会逃。栾书也不愿不战而退，就按析公所言发动夜袭。楚军听得四面八方震耳欲聋的鼓声，搞不清晋军有多少人，以为自己被包围了，拔营而逃。晋军不战而胜。 子重得知被晋军耍了，羞愧难当，来年率军卷土重来。 晋军胜了一仗信心大增。晋景公会盟齐、鲁、宋、卫、曹等国，组成九国联军迎战楚军。郑国见这么多诸侯帮助自己勇气大增，主动出兵迎战楚军。两军汜（[sì]河南荥阳汜水镇）展开大战，郑军击败了楚军。 楚军两战两败，此后消停了很多。 这时吴国已经渐渐崛起。他在早些时候征服了郯[tán]国（山东临沂郯城县），势力已经扩张到山东南部。在楚晋两军对峙期间，吴军攻入州来（安徽淮南）。州来是楚国的附属国。 吴国开始与楚国为敌，牵扯了楚国的精力。楚国暂歇中原争霸之心。晋国趁机恢复了霸主地位。 楚国为了专心对付吴国，重金贿赂郑国与之结盟。这个盟不是攻守同盟而是互不侵犯条约。楚国不想在他与吴国交战的时候侧翼受到郑国的威胁。郑国也不想整天提心吊胆地防备楚国进攻。两国就私底下达成协议。 但是楚郑结盟的事不知道怎么被晋国知道了。晋国趁郑国国君郑成公来晋国的时候把他扣留，然后派兵讨伐郑国。郑国国君被晋国扣留，国内群龙无首。郑国派人去向晋国求和。晋军主帅栾书竟然把来使杀了，以示不灭了郑国誓不罢休的决心。 郑国只能向楚国求援。 楚共王觉得对不住朋友，派子重率兵去救郑国。但是子重没有直接去救郑国，而是出兵陈国，然后往莒国打，也就是从河南东部杀向山东南部。这样的进军路线可能有几种企图，把晋军从郑国引开，把势力扩张到山东南部，切断吴国与中原的联系。 中原诸侯对战火重燃非常无奈。他们不仅恨楚国入侵，也恨晋国惹事。晋国诱捕郑国国君，杀死郑国使者，不接受郑国投降，这些事干得非常不地道。诸侯不肯出兵助战。 这时，秦国和白狄（生活在陕西一带的狄人）趁虚而入入侵晋国。晋国只能撤兵回援。 晋景公在各种压力之下，决定跟楚国讲和，罢兵息战。他让人给楚国传话，希望停战讲和。楚共王马上给与积极响应，派来使者邀请晋人去楚国进行和谈。晋景公派出谈判代表团跟随使者去了楚国。 在和谈期间，晋景公得病死了。他闹肚子蹲厕所，竟然掉进茅坑淹死了。堂堂一代霸主竟落得这么个结局。 晋景公的儿子晋厉公继位。晋厉公遵循晋景公和为贵的既定方针，致力于修好各国。 晋厉公会合诸侯讨伐郑国。此战不是为了争霸而是为了纠正先前的错误。晋国扣留了郑成公之后，郑国爆发夺位内乱。晋厉公出兵送郑成公回国复位，希望借此跟郑国和解。 郑国人听说郑成公回国，起兵杀了新君，迎接郑成公回国复位。晋军把郑成公送回国后也撤兵回国。 晋厉公试图恢复秦晋之好，邀请秦国国君秦桓公进行和谈。但秦桓公担心被晋国扣留，拒绝进入晋国境内。两国最终商定在边界进行和谈。 晋灵公和齐桓公各自带兵来到黄河两岸，各派代表渡河进入对方境内，去找对方国君会谈。两国虽然最终达成了和议，以黄河为界，互不侵犯，但是常年敌对形成的戒备心理和不信任感并没有消除。和议很快就被破坏。 与秦国讲和之后，晋厉公没了后顾之忧，出兵讨伐狄人。狄人毫无防备被杀得大败。 秦桓公认为自己被晋厉公利用和愚弄，与狄人合谋，准备讨伐晋国。墨迹未干的和议于是就变成一张废纸。 公元前579年，楚晋经过一波三折旷日持久的谈判终于达成和议。 晋厉公跟楚国的公子在宋国举行会盟，史称弥兵之盟。两国约定互不侵犯，一致对外，扶危救困，赈灾平乱，违背誓言，人神共诛。 晋楚停止争霸，平分霸权，共同主持中原事务。中原诸侯也派出大夫参加盟会，同意奉晋楚为共同霸主。 晋楚几十年的争霸战最终以和局收场。这对中原诸侯是幸事，对晋楚来讲是无奈。两国势均力敌并且各有各的后顾之忧。晋国后面有一个秦国。楚国后面有一个吴国。后方不稳无法集中精力进行争霸战。晋楚都急需腾出手来巩固后方。 秦晋自崤山之战后一直战争不断。秦国勾结狄人轮番侵扰晋国，让晋国不胜其烦。 吴国一直在跟楚国玩起猫捉老鼠的游戏。吴军不断袭击楚国的属国。楚军若来征伐，吴军就逃之夭夭。楚军如果北上中原争霸，吴军就卷土重来。子反带领楚军一会儿北上抗晋，一会儿东进伐吴，最多的时候“一岁七奔命”，一年下来累得口吐白沫。 晋楚争霸成全了吴国崛起。吴国利用游击战逐渐吞并了吴楚之间的蛮夷小国后成为南方第二大国。吴国国君自立为吴王。 晋国背后是中原第二强国秦国。楚国背后是南方第二强国吴国。两国都有后顾之忧，都有讲和的意愿。 38，鄢陵之战 公元前579年——前560年 晋楚鄢陵之战，晋国独霸中原。晋厉公除“三郤”被弑。晋悼公即位，继承霸业。 晋国与楚国讲和后立即掉过头来对付秦国。晋国希望一劳永逸解决秦患。 晋国写了一份《绝秦书》昭告天下，历数秦国背信弃义屡次侵犯晋国，企图颠覆晋国政权的罪恶，尤其是刚刚签订和约就与狄人合谋入侵晋国，还试图拉楚国入伙夹击晋国。晋国决定先发制人讨伐秦国。 这是历史上第一份檄文。晋国把它送往秦国，宣布和秦国绝交进入战争状态。 晋国带领鲁、齐、宋等八国联军十二万人攻入秦国。秦国倾国之兵只有五六万人。两军在麻隧（陕西泾阳县）决战。秦军寡不敌众被杀得大败。联军一直攻到秦国的腹地才收手。秦国自此元气大伤，很长时间不敢出秦关。 晋国连克齐、秦两大强国，中原再无对手。诸侯明尊晋楚并霸，暗地独尊晋国。 楚国心知肚明，非常不爽。 晋秦大战期间，楚国袖手旁观，等晋国把秦国干沉才发现自己干了一件蠢事。现在晋国独大，诸侯都投向晋国一边，自己成了孤家寡人。 楚国决定重新挑起争霸战，跟晋国再次逐鹿中原。 有人觉得不妥，刚跟晋国签了和约就毁约，让人说咱不讲信义。 子反说，打仗只讲敌情是不是有利。有利就进攻，不利就撤退。管什么盟约？ 子反所说敌情有利可能是指吴国的威胁暂时解除，楚军不必担心侧翼安全。 子反再次率兵北上。他的第一个目标还是郑国。因为郑国是中原的南大门，打下郑国就等于打开了中原的大门。 楚军杀入郑国。郑国一看楚国又来了，暗自叫苦，赶紧向晋国告急。栾书准备出兵救郑。有人劝他先等等，等楚军的战斗力消耗得差不多了再说。晋军没有及时出动。 郑国孤立无援。楚国趁机威逼利诱郑国与之结盟。已将“唯强是从”定为国策的郑国很痛快地就投降了。 晋国这下急了，立即召集诸侯之兵去争夺郑国。楚国得到消息倾军而出，一路急行军赶往郑国。 公元前575年，晋楚两军在郑国的鄢陵（河南新郑市东南）展开大战。 两霸相争，强强对决，决战的意义的非常重大。两国国君亲自披挂上阵指挥战斗。楚国这边是楚共王。晋国那边是郑厉公。两位国君都坐镇中军统筹全局。 楚军把精兵放在中军，让郑国和南蛮属国的军队作为他的左右两翼。 晋军针对这一情况，大胆地从中军分出两支精锐加强左右两军，意图先击垮楚军两翼然后一起围攻楚军中军。 开战后，楚共王发现晋军中军兵力薄弱，不顾两翼挥军猛攻晋军中军，意图擒贼先擒王击垮晋军中军活捉晋厉公，让晋军不战自溃。 晋军中军拼死顶住楚军冲锋，护着晋厉公脱离战场。晋军神箭手偷施冷箭射中楚共王的左眼。楚共王不得不下场疗伤。临走前，楚共王把自己箭囊里仅余的两只箭交给神箭手养叔，告诉他为自己报仇。他指着对方阵营里一个穿绿袍的人说：就是那个家伙射瞎我的。 养叔登上战车冲向敌营，扬手一箭，正中绿袍将的颈嗓咽喉。回来交令，将剩余的一只箭交还楚共王。养叔一箭中的，从此得名“养一箭”。 两军大战一天不分胜负。天色已晚，各自鸣金收兵。 楚共王因为眼睛受伤无法再指挥战斗，打算把指挥权交给子反。他派人去叫子反，得到回报子反已经烂醉如泥不省人事。楚共王长叹一声，下令撤兵。 原来，子反战场归来，又饥又渴。善解人意的侍卫奉上一罐热“椒汤”。子反刚要喝，却闻到浓浓的酒香，于是问：“是酒吗？”侍卫撒谎说不是，是辣椒汤。两人心照不宣相视一笑。子反一饮而进，又让侍卫续杯，很快喝得烂醉。 子反见酒必喝，喝酒必醉。楚共王特意嘱咐他作战时千万不要喝酒。但一见到酒，子反还是没能控制住自己。 子反酒醒后得知自己醉酒误事又悔又愧，找了根绳子上吊以死谢罪。也有说法是楚共王一怒之下一箭射死子反。 楚军撤走后，晋国率领宋、齐、卫等国继续讨伐郑国。诸侯联军还没发动进攻，郑国先发制人发动夜袭击溃了宋、齐、卫三国的军队。 出师不利，晋国决定先放过郑国再做打算。鄢陵一战，楚军败退已足够晋厉公在中原诸侯面前说嘴的了。晋厉公想见好就收。晋军收兵回国。 鄢陵之战使晋厉公力压楚共王成为中原诸侯的唯一霸主。 只可惜，晋厉公刚刚“复霸”就死于晋国的内乱之中。 晋厉公手下有八卿。八卿的领袖人物叫郤[xì]至。他的叔叔和堂兄也名列八卿当中，与他合称“三郤”。郤氏家族实力非常强，要钱有钱，要人有人。“其富半公室，其家半三军”。控制着晋国一半财富和一半军队的“三郤”在朝堂能当国君半个家。 臣强则君弱。“三郤”权势过大让晋厉公感到威胁。他上台后暗中打压“三郤”的势力，扶植忠于自己的势力。 作为朝中一把手的栾书也感到地位受到威胁，挑拨晋厉公除掉“三郤”。他让人诬告“三郤”阴谋废立国君。晋厉公信以为真，下决心除掉“三郤”。 晋厉公把除掉“三郤”的任务交给他的亲信胥童。胥童设计诱杀了“三郤”。任务完成得很漂亮。但是胥童在完成晋厉公的任务过程中夹带私货，抓了与他有仇的栾书和荀偃两位朝廷重臣。他对晋厉公说最好把这俩人也一起杀了，否则将来必定是个祸患。 晋厉公不忍心，说“一旦杀三卿，寡人不忍益也”。一天杀了三个卿，不忍心再多杀了。晋厉公让胥童把栾书两卿放了，任命胥童为卿。 两卿生还，直呼侥幸，认为晋厉公早晚还会杀掉他们，不如于是先下手为强杀了晋厉公另立新君。于是栾书和荀偃趁晋厉公外出的机会派人刺杀了晋厉公，然后拥立晋厉公的侄子为君，是为晋悼公。 诸侯都知道是栾书和荀偃杀了晋厉公，但没人愿意替晋厉公出头。晋国百姓也知道晋厉公死于谋杀，但怨恨晋厉公不断发动战争，不断增加赋税和劳役，没人替他抱屈。晋厉公人缘太差。国内外都无意追究栾书和荀偃弑君之罪，对他们立的新君也无意抵制。 晋悼公当时只有14岁。栾书等人认为小孩容易控制。没想到这孩子聪明绝顶，反手就把栾书等人控制住了。 晋悼公第一次接见群臣就要大家起誓效忠他。他说，如果大家要我做这个国君，就要服从我的命令。不愿服从我的命令，不如现在就废黜我。拥戴我还是废黜我，我要你们现在就做出决定。群臣纷纷发誓服从命令听指挥，紧密团结在晋悼公周围。 晋悼公趁热打铁发布政令，把刺杀晋厉公的人乱刀砍死，让栾书离职回家养老，任命韩厥为中军元帅接替栾书，但同时提拔栾书的儿子为大夫，快刀斩乱麻了结弑君一案。对朝廷进行人事调整，提拔有口碑有德行的人，罢免有污点没能力的人。推行德政，救济老弱病残孤，尽量减轻百姓负担。大家惊讶晋悼公处理政事非常老练，条理清晰，根本不像一个14岁的孩子。没人敢轻视晋悼公。晋国很快稳定下来，恢复了以前的强盛。 楚共王得知晋厉公死了，以为机会来了，立即出兵北上去中原争霸。楚军攻占了宋国的彭城（在江苏徐州），切断了吴国与中原的交通。 楚共王留下300乘战车守城，然后率主力回国。 宋国的反攻被楚军击退。宋国向晋国求援。晋悼公为了树立自己在国际上的霸主形象，集合曹卫等国兵力去帮助宋国，一举拿下彭城。随后，他调转枪口进攻郑国，攻入了郑国的外城。 楚共王岂肯善罢甘休，派兵来救郑国。两军对峙，谁也不敢轻易发动决战。 诸侯军队在虎牢（河南荥阳西北）筑城据守，一方面威逼郑国，一方面防御楚国。诸侯军队有了虎牢做基地，进可攻，退可守。楚军更不敢发动进攻。郑国见状，向晋国请降。 这时吴国趁机入侵楚国。吴国一直在盯着楚国，但凡楚军主力出动，就趁虚而入进攻楚国。 楚军只得从中原撤兵，转向东边去打吴国。具体作战过程不详，只知道楚军三百辆战车和三千士兵杀进吴国，只有八十辆战车和三百士兵活着回来。战争虽然打赢了，但属于惨胜，得不偿失。这时吴国趁机入侵楚国。吴国一直在盯着楚国，但凡楚军主力出动，就趁虚而入进攻楚国。 楚军只得从中原撤兵，转向东边去打吴国。具体作战过程不详，只知道楚军三百辆战车和三千士兵杀进吴国，只有八十辆战车和三百士兵活着回来。战争虽然打赢了，但属于惨胜。不仅如此，吴军随即卷土重来。楚军的作战显然没有起到任何作用。楚国国内指责楚军的主帅子重不会打仗，得不偿失。子重为此郁闷得一病而死。 楚国受吴国的牵制没法专心争霸。不过楚共王也设法给晋国添堵。他跟秦国重新结盟威胁晋国的后方。秦国扮演吴国的角色不断侵扰晋国。晋国因此被楚国拉回同一个起跑线。 晋楚争霸的同时都有后顾之忧，之前的故事重演。 39，弭兵再盟 公元前560年——前546年 晋国六卿内乱，栾家被灭族。齐庄公因色亡身，崔杼弑其君。晋楚齐秦再签弭兵之盟。 晋楚在鄢陵之战后彼此心存忌惮，轻易不敢正面对决，只对彼此的小弟下手。你打我小弟，我就打你小弟。郑国依然是挨打最多。他倒向楚国，晋国打他。他倒向晋国，楚国打他。左脸少挨一个耳光，右脸一定会补上。最后郑国也学乖了，仔细比较楚晋两国后，认为晋国稍强，距离较近，归附晋国利多弊少，于是择一而终，再不背叛。之后二十年，郑国少挨了一半的打。 公元前560年，楚共王死了。楚康王即位。 吴国得知楚国大丧，料想楚国肯定无心作战，派兵侵入楚国。谁知道楚国早就料到吴国会来这一手，在吴国进军的路上设下伏兵，一举击溃了吴军。 楚军顺势杀入吴国，想寻找吴军主力决战，彻底打垮吴军，为北上争霸扫清障碍。没想到吴军以其人之道还治其人之身，也找了一个险要的地方伏击了楚军。楚军大败而回。 公元前558年，晋悼公死了。晋平公即位。晋平公年纪也不大，但也跟晋悼公一样能干。 晋平公上台伊始便出兵讨伐背叛晋国的许国。楚国出兵救许。楚晋两国在湛阪（河南平顶山湛河北岸）展开大战。 此战是楚晋三次大战的第三战，也是最后一战。前两次晋国一胜一负。这一次，晋国以压倒性优势战胜楚国。晋军杀入楚国境内，一直杀到方城（楚国长城）才收兵。 晋平公凭借此战确立了霸主地位。 随后，晋平公又召集诸侯讨伐齐国。齐国在晋悼公在位后期开始轻视晋国，暗中与晋国争霸，先后数次入侵鲁国，侵占鲁国的土地。鲁国投诉到晋国。晋平公决定教训一下齐国。 晋平公亲率诸侯联军杀入齐国。 齐国国君齐灵公也不含糊，率军迎战。 两军在平阴（山东济南平阴县）相遇。 齐国在平阴修建了长城。长城从齐桓公时代开始修，一共修了上千里，从平阴一直延伸到海边。这座长城至今仍在，但只剩下百余里。 齐军依据长城抵抗。诸侯军队付出惨重伤亡代价仍不能攻破齐军的防线。 晋平公强攻不成改智取，让战车插上军旗拖着树枝在战场外面来回驰骋，同时放出消息说鲁国已经出动千乘战车长途奔袭齐国国都。 齐灵公亲自登城指挥作战。当他看到战场后面战旗林立，尘土飞扬，以为那都是晋平公的军队，心生怯意。当他听说鲁军偷袭他的国都，更是慌了神。他当晚便放弃长城撤兵而走。 次日，晋军发现齐长城上落着乌鸦，马上意识到城上已经没人了，立即纵兵追赶。 齐灵公一溜烟跑回国都（山东临淄齐都镇）。晋军脚跟脚杀到，包围了齐都。晋灵公指挥齐军据城死守。晋军久攻不下，在城外烧杀抢掠泄愤。诸侯军队撤走后，半个齐国几乎成了废墟。 这仗打得太窝囊了。齐灵公又气又懊悔一病不起，转年死了。他的儿子齐庄公即位。 齐庄公即位后去向晋平公请和，承认晋国为霸主，服从霸主的命令。但他口服心不服，准备恢复实力后再战晋国。 几年后，晋国发生内乱。晋军的下军将栾盈被人诬陷谋反。中军将范宣子要杀栾盈，但被栾盈逃脱。范宣子通过晋平公发布国际通缉令，禁止诸侯国收留栾盈。但齐国不理那一套，不仅收留了栾盈，还把他秘密送回晋国。栾盈召集忠于自己的军队向范宣子宣战。 栾盈率军突袭晋国国都绛（山西新绛县）。他们在白天趁城门大开之机杀入城内。范宣子得到通报后立即躲入晋平公的宫里调兵抵抗。晋国大夫多数支持范宣子，召集本部兵马攻击栾盈。栾盈遭到群殴，最终力不能支，逃回自己的封地曲沃（山西临汾曲沃县）。范宣子组织反攻，包围了曲沃。 齐庄公得知晋国内战爆发，立即率兵杀往卫国。他的目标是晋国，但是齐国跟晋国并不接壤，中间隔着卫国，要打晋国必须借道卫国。卫国是晋国的盟国，肯定不会借路给齐国。齐庄公只能一路打过去。齐军六路齐出攻打卫国。卫国一面抵抗，一面向晋国求援。 晋国正在跟栾盈激战，无法分身救援卫国，只能向诸侯求援。但只有鲁国答应出兵助战。 齐军很快击溃卫军的抵抗穿过卫国杀入晋国境内，一路攻城拔寨杀向晋国国都。 危急时刻，晋军攻克曲沃。晋平公下令将栾盈灭族。 腾出手来的晋军迅速增援国都。这时齐军已经打到距离晋国国都只有百里的地方。 齐庄公得知栾盈已经败了，鲁国的军队驻扎在齐军的侧后伺机而动，担心被晋鲁两面夹击，下令撤军。 齐军临走前把杀死的晋军尸体垒成一个个金字塔，报复当年晋国在齐国烧杀抢掠。回来的路上，齐军又拐弯攻击了莒国和鲁国，报复他们当年跟随晋国讨伐齐国。 晋国连遭内乱外侵，实力大损，颜面扫地。 齐庄公此战虽然没有什么实际战果，但动摇了晋国霸主地位，重新燃起争霸的野心。 齐庄公回来后去看他的情人。他勾上大夫崔杼[zhù]的老婆，常常趁崔杼不在家溜过去私通。 但是偏不凑巧，齐庄公这次去赶上崔杼在家。相好的不敢出来。齐庄公还不知道怎么回事，站在院子里“拥柱而歌”。也有说法法是拍着柱子唱歌。不管是拥是拍，形象都是够滑稽的。他唱到：“月出皎兮，佼人僚兮。爱而不见，搔首踟蹰。”把这个古代齐国歌谣翻译成现代山东民谣就是：月亮出来白楞楞，闺女俊得像根葱。尔丽的妮儿还不来，左顾右盼脖了梗疼。 崔杼早就知道自己戴了绿帽子，但一直佯装不知。现在齐庄公站在院子“拥柱而歌”，他再也佯装不下去了。欺负人欺负到门上了，是可忍孰不可忍。崔杼气得发狂：二流八蛋的玩意儿，我掏出你的牛黄狗宝来！拎刀冲出去，冲着齐庄公的脖了梗就是一刀。齐庄公壮烈牺牲。 崔杼立齐庄公的弟弟为君，是为齐景公。崔杼自立为右相（宰相），把持朝政。不肯归附崔杼的大夫纷纷外逃。 晋平公得知齐国内乱，大喜，立即率兵伐齐。他要以牙还牙，借齐国内乱之机灭了齐国。 晋平公纠集宋、卫、曹、莒等国包围了齐国。崔杼派左相（副宰相）庆封去向晋平公求和。庆封告诉晋平公，冤有头债有主，得罪你的是前任国君，跟现任国君没有关系。前任国君已经被国人所杀，这也算替你们报仇了。庆封又把齐国祖庙的铜器打包送给晋平公。晋平公得了贿赂也就撤兵回去了。 晋齐争霸两败俱伤，也连累诸侯不得安生。诸侯都希望大国停止争霸，和平共处。 宋国曾主持过楚晋弭兵之盟，虽然盟约很快被破坏，但认为召开国际和平会议对维护国际和平是有益处的。宋国计划再次召开弭兵之会，把齐秦也拉进来。上次弭兵之盟被破坏跟齐秦有很大关系。 宋国去找晋国。晋国虽然不相信弭兵之盟能被遵守，但相信拒绝和平一定受到舆论谴责，所以答应参加会盟。 宋国再去找楚国。楚国跟晋国争霸一直处于下风，得知通过会盟能跟晋国平分霸权当然愿意。 齐秦接到邀请不敢不去参加，担心拒绝和平盟会将会招致楚晋和诸侯的联合讨伐。 弭兵之盟顺利举行。 宋国作为东道主把晋楚齐秦以及他们的小弟国家请到宋国参加弭兵之会。大会决议以谈判解决争端，放弃武力争霸。楚晋平分霸权，“晋楚之从交相见”，也就是晋楚的小弟国家同尊对方老大为霸主，同时向晋楚朝贡。齐秦作为地位特殊的大国不必向楚晋朝贡，也不听从他们的指挥。 晋楚争霸将近百年。两家从楚成王和晋文公那一代就开始争，城濮之战晋国胜了楚国，邲之战楚国胜了晋国，鄢陵之战算是平手，最后不得不签下弭兵之盟罢兵息战。 晋楚停止争霸后，中原一下子安静了很多，几十年里再没有发生大的战争。 40，楚王好细腰 公元前546年——前529年 齐庄公因色亡身，崔杼弑君另立。楚灵王弑君自立，建章华之台，壮观异常。 国际间战争减少也不能完全归功于弭兵之盟，其中一个重要原因是国内战争增多，诸侯无暇外战。国际争霸战告一段落。国内争霸战愈演愈烈。君臣之间的权力之争经常掀起内乱。 齐景公年幼，崔杼以右相身份专权引起左相庆封的不满。庆封利用崔家的家庭矛盾逼死了崔杼。 崔杼宠爱小儿子，以长子有病为由剥夺了长子的继承权。崔家因此分为两派明争暗斗水火不容。庆封挑唆崔杼的长子杀掉幼弟一劳永逸。崔杼看到兄弟相残悲愤不已，恨不能杀掉长子。庆封当即要求替崔杼出头除掉这个逆子。崔杼也是在气头之上就同意了。庆封派兵攻打崔家，灭了崔家满门。崔杼回到家，看到家破人亡，自己成了孤家寡人，绝望中上吊自杀。庆封取代崔杼成为朝廷一把手。 但是灭掉了崔杼，庆封在得到权力的同时失去了强有力的同盟者。庆封靠一己之力无法控制齐国。忠于齐庄公的大夫们开始暗中结盟。毫不知情的庆封出去打猎。栾氏、高氏联合田氏、鲍氏，四大家族趁机发动政变，杀掉庆封的儿子，控制了京城。庆封得到消息率兵反攻，被四大家族击退。庆封只得逃往吴国。 高、栾两家瓜分了庆封的权力。田、鲍两家白忙一场，什么都没捞着，怨气难平，于是又联手起兵赶走高、栾两家。田家自此崛起，为“田氏代齐”打下基础。 齐国经过这一系列变故实力大损，退出争霸行列。 公元前545年，楚康王去世。他的儿子郏[ jiá]敖继位。 郏敖任命他的叔叔公子围为令尹。自从楚庄王开始，由楚王的至亲担任令尹一职成为惯例。 想当年，楚庄王因为卿大夫之乱差点丢掉性命。此后楚庄王开始扶植公族，打压世族。公族就是楚王的同姓本家。世族是异姓家族。但是倚重公族任人唯亲寒了世族大夫的心，造成楚国人才大量流失。很多人在楚国没有发展前途就跑到晋国另谋出路。因此当时有句话叫“楚才晋用”。巫臣是第一个从楚国跳槽到晋国的人。他帮晋国扶植起吴国。吴国成为楚国边境大患。帮助晋国打败楚国的析公也是从楚国跳槽过去的人。 楚庄王认为血脉关系最可靠。但事实证明，在利益面前什么关系都靠不住。 孔子将春秋时期定义为礼乐崩坏的时代。进入东周以来，诸侯混战，重利忘义，西周建立起来的道德体系、法律制度、社会秩序、上下尊卑的等级观念已经完全被破坏。生活在这个时代的孔子深感人心不古，世风日下，所以才将“仁义礼智信”定为恢复古代道德体系的基础。 郏敖患病卧床。公子围假装去探病。他趁四下无人之时扯下帽带勒死了郏敖。公子围自立为王，是为楚灵王。 楚灵王即位后会盟诸侯，宣示霸主就任，接受诸侯朝贺。结果鲁、卫、曹等国托辞不来，不愿承认他这个弑君自立的新主子。只有郑、陈、蔡以及南方小国因为害怕他，前来捧场。 楚灵王觉得很没面子，出兵讨伐吴国，想靠武力立威。 楚军杀入吴国攻破朱方（江苏镇江），俘虏了在那里避难的庆封。 楚灵王把大斧头绑在庆封身上游街示众，告诫军民不要像庆封那样，杀死了自己的国君，还强迫大夫们支持他。庆封反唇相讥：大家也不要学楚王那样，杀死了自己的亲侄子自立为王，还强迫诸侯们支持他。军民忍俊不禁。楚灵王羞愧难当，下令将庆封灭族。 吴国发动报复式反攻，杀入楚国境内，连拔楚国三座城池。 楚灵王伐吴原本是炫耀武力，并非想灭了吴国。但是吴国的反击激怒了楚灵王。他召集陈蔡等随从国，又与越国联手一起讨伐吴国。 越国在太湖平原，传说是大禹后裔建立的国家。越国相传十几世后不知道什么原因亡国了。几百年后，有人自称大禹的后裔重新建立了越国。越国跟吴国接壤，一直受吴国欺负。楚国为了对付吴国，跟越国结成联盟。 楚军跟越国会合后杀入吴国。吴国以逸待劳，在鹊岸（安徽无为县境）摆开阵型。楚军先头部队刚到达鹊岸。吴军立即发动攻击，一举击溃了楚军。楚灵王出师不利，士气受挫，不敢再发动进攻，跟吴军对峙了一段时间后灰头土脸地撤兵了。 靠炫耀武力威慑诸侯的法子不好使，楚灵王转而炫耀楚国的强盛，修建了方圆40里的章华宫。“举国营之，数年乃成”。宫苑里的标志性建筑章华台“台高十丈，基广十五丈”，在当时是“天下第一台”。 章华宫是当前已知的最早的皇家宫苑。这座宫苑的遗址现在已经被考古人员找到了，在湖北潜江的龙湾镇。遗址里已经发掘出22处宫殿的夯土台基。标志性建筑章华台的基址也找到了。它是一座长300米、宽100米、高5米的夯土台基。传说中“台高十丈（按楚制约23米），基广十五丈（约35米）”的章华台就应该建立在其上，但现在只剩下密密麻麻的柱洞。 23米不算很高，也就相当于现在的八层楼。但这在当时已经是很了不起的成就。因为春秋时期刚发明瓦，瓦在遗址中也有出土，还没有发明砖。完全土木结构的建筑能达到二十多米已经很了不起了，在当时已经算是摩天大厦。 章华台又名“三休台”。因为章华台太高了，登台的人需要休息三次才能登到台顶。按说八层楼高不至于歇三回。只是楚人以细腰为美，每天只吃一顿饭，饿得扶墙走路，休息三回算少的了。 楚国以细腰为美的风气从楚灵王开始。楚灵王喜欢细腰骨感的美女。上有所好，下必甚焉。楚国因此掀起减肥热。楚国女人以细腰为美，致力于节食减肥。很多人因为过度节食得了厌食症。“楚王好细腰，一国皆饿死”。 连朝中大臣也担心自己水桶腰将军肚受到楚王嫌弃，上朝时用丝带把腰勒紧。 “楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。” 章华宫修好之后，楚灵王邀请诸侯来参加落成典礼，以此向诸侯炫耀楚国的经济实力。但是来的诸侯寥寥无几。 晋平公听说楚灵王修章华宫，立即着手修建虒[sī]祁宫。虒祁宫比章华宫更高更大更华美。 晋国老臣师旷劝他不要这样做，认为争霸是比谁的德行好，谁更能吸引诸侯归附，不是比谁更能挥霍，谁更奢侈。如此大兴土木，浪费民脂民膏，会引来百姓怨言。 但晋平公不听。 虒祁宫修好后，晋平公也邀请诸侯来参加落成典礼。诸侯对晋平公还比较捧场，都来了。 楚灵王对诸侯厚此薄彼忿忿不平。他打算重启争霸战，出兵中原，武力征服诸侯。他的大夫武举劝他稍安勿躁。出兵中原也得出师有名。不能因为人家没参加你的落成典礼就讨伐人家。这样会让人笑话咱心胸狭窄，更不能让中原诸侯心服口服。不如等我们抓到罪名之后再出兵讨伐。 碰巧陈国发生弑君另立的恶性事件。楚灵王立即出兵把陈国灭了，让他的弟弟公子弃疾兼任陈国国君。 公元前532年，晋平公去世。他的儿子晋昭公继位。 晋平公死了，楚灵王的胆子大起来。他以蔡国国君十年前弑君自立为借口，诱杀了蔡国国君，随后出兵灭了蔡国，把蔡国的太子抓回来杀掉祭天。他让公子弃疾兼任蔡国国君。 楚国连灭陈蔡两国震惊了中原。晋国作为霸主不闻不问也说不过去。晋国于是召集诸侯商议救蔡伐楚。但是诸侯虽然反对楚国吞并陈蔡，但不愿出兵去救陈蔡。一则害怕楚国，担心惹祸上身；二则陈蔡是楚国阵营的随从国，与己无关；三则陈蔡有错在先，活该被灭国。诸侯商量半天无果而终。 晋国不肯出头救陈蔡，让诸侯商议，有损霸主威信。诸侯觉得晋国指望不上，开始讨好楚国。 齐国也跟楚国拉关系。齐景公派上大夫晏婴出访楚国。 楚灵王知道晏婴个子矮小，便想拿他找乐。他让人在大门旁边开一个小门，让晏婴从小门进。晏婴不肯受辱，说：我要是出使狗国就从这个狗洞里钻，否则的话就应该从大门进入。楚国人只好让晏婴从大门进。 楚灵王不死心。他讥讽晏婴：齐国没人了吗？怎么派你来啊？晏婴说：我们齐国有个规矩，贤明的使者被派到贤明的君主那里。不肖的使者被派到不肖的君主那里。我是不肖之辈，所以只能出使楚国了。楚灵王自讨没趣。 楚灵王被视为昏君。不过他最大的问题不是昏，而是浑。他做人太差劲，做事太过分，最终把自己搞成孤家寡人。他只会使用武力使用暴力，不懂得以德服人，连起码的以礼相待都做不到。他羞辱晏婴，得罪了齐国。他对诸侯傲慢无礼，仗势欺人，诸侯都不肯归附他。他灭掉蔡国已经很过分了，还把蔡国太子当做牺牲祭天，更让蔡国百姓和诸侯痛恨。他对自己的臣下也非常无情，最终搞得众叛亲离。 41，伍子胥过昭关 公元前529年——前518年 楚灵王自杀，楚平王即位。晋昭公平丘会盟诸侯，独霸中原。伍子胥过昭关，一夜愁白头。 公元前529年，楚灵王率兵去讨伐徐国。他打徐国的目的是冲着吴国。 徐国也够倒霉的。在楚庄王时代，徐国夹在楚国和齐国之间。楚齐争霸，徐国两头受气。后来徐国被楚国灭了。徐国残余南迁到淮泗地区重新建国。但是没想到楚国和吴国又干起来了。徐国又被夹在中间。 这时他的三个弟弟趁他领兵在外，带兵袭占了京城。 楚共王有五个儿子。楚康王是老大。楚灵王是老二。下面还有三个弟弟公子比、公子黑肱、公子弃疾。楚灵王弑君夺位时，公子比、公子黑肱知道二哥是一个狠毒的人，一定会杀了他们以绝后患，所以逃往晋国和郑国避难。当时公子弃疾年纪尚幼，躲过一劫。 一些谋求复国的陈国人、蔡国人合谋推翻的臣下也非常无情楚灵王。他们以公子弃疾的名义把公子比、公子黑肱召到蔡国，说服公子弃疾入伙发动政变。三兄弟领着陈蔡军队杀入京城，杀掉了楚灵王的儿子和亲信。 公子比自立为王，任命公子黑肱为令尹、公子弃疾为司马。 公子比发布楚王一号令，命令前线将士赶紧回国，否则将被没收土地和房产。 新君登基的消息和公子比的命令传到前线，将士们一哄而散把楚灵王孤零零一个人撂倒那。楚灵王绝望之中找根绳子上吊了。 楚灵王死了，他的兄弟还不知道消息，仍在惴惴不安地等待楚灵王的反扑。一天，公子弃疾突然冲入王宫高呼：楚灵王打回来了！三哥四哥信以为真，吓得魂飞魄散，担心不得好死拔剑自刎。 公子弃疾一嗓子吓死俩哥，自己取而代之，是为楚平王。 楚平王上台后宣布休战养民五年，恢复楚国的国力。楚国这些年国力消耗太大。尤其是楚灵王对外穷兵黩武，对内穷奢极欲，大大消耗了楚国国力。随之而来的城头变幻大王旗也使楚国社会动荡、朝政紊乱。楚国亟需稳定秩序和发展经济。 楚平王也不想再继续争什么霸主。历代楚王都以扩张为己任，到了楚平王这一代改弦更张。这也是没办法的事，实在有些打不动了。 他答应陈蔡两国复国的请求。他哥哥楚灵王灭亡陈蔡后赐给他作为封地。他借陈蔡之兵发动兵变攻入郢都，最终拿下楚王之位。事先他曾对陈蔡百姓做过承诺，如果这事能成我就让你们复国。等他当上了楚王果然言而有信。 让陈蔡复国等于自己关上了北上中原的大门。这对中原诸侯来说是一个好消息。 晋国在楚国灭陈蔡期间无所作为，被诸侯轻视。有的诸侯不再向晋国朝贡，自行其是，以大欺小。晋昭公对诸侯目无领导的现状不满，认为有必要重申一下组织纪律。他率领率领四千辆战车进驻平丘（河南封丘县），要求全体诸侯来平丘开会。 晋国现有兵力4900辆战车，为了会盟诸侯带来了4000辆，几乎是倾军而出。按75人配置算，4000辆战车是30万人。这可能是有史以来最大规模的一次军队集结。 晋国因为建虒祁宫受到诸侯褒贬。诸侯“贱其奢也”。晋国不能以德服人，只好依靠武力威慑诸侯。 诸侯不敢不来，但很不情愿。在盟誓时，齐国以种种借口拒绝参加。 晋昭公下令检阅部队，向诸侯显示兵威。 齐国仍不肯屈服。 晋昭公下令第二次检阅部队，要求战车上插上旌[jīng]。先秦时期的军旗分九种，其中一种叫旌旗。旌旗用羽毛或兽毛制成，有的像花翎，有的像飘带。打出旌旗是表示将要开战。 诸侯见状紧张起来。齐国面对4000辆战车的强大军队也害怕了，不敢再矫情。 邾国[zhū]（山东邹城）、莒国趁机投诉鲁国凌强欺弱，企图灭亡他们的国家。晋昭公下令逮捕鲁国的上卿季平子，准备讨伐鲁国。 鲁国人去找晋国六卿之一的韩宣子说情，希望韩宣子顾及当年齐国伐晋的时候只有鲁国出兵救晋，不要为了两个蕞尔小国抛弃最可靠的盟友。韩宣子权衡利害之后，觉得没必要为两个不起眼的小国主持公道，自行做主放季平子回国。 平丘之会是晋国最后一次会盟诸侯。晋昭公趁楚国无暇顾及中原之机重树霸主权威。但是诸侯知道晋国国君的权力早已下移到赵、韩、魏、范、智、中行六卿手上，而晋国的六卿并不团结，晋国很难一致对外讨伐别人，因此并不是很惧怕晋国。 公元前526年，晋昭公死了。年纪尚幼的晋顷公继位。晋国国君自此成了跟周天子一样的名誉主席。晋国权力完全掌握在六卿手中。 齐国在这一年南下伐徐，逼迫徐国及其周边小国跟他结盟，意图跟晋国争夺霸权。 晋国陷入六卿跟公族的角力之中，根本无暇顾及霸业。 楚平王把精力放在内政上面，对争霸和扩张都失去了兴趣。对死敌吴国也是转攻为守，以击退吴国的进攻为功。尤其是新娶了一个绝色美女之后，楚平王连国事都懒得操心了，只忙乎家里那点事。 他娶的这房媳妇实际上是他的儿媳妇。 楚平王即位后便立了太子，以武奢、费无极为太傅、少傅，也就是太子的老师，让他俩辅佐太子。随后又为太子订下一门亲事，是秦国的公主。费无极代表太子去秦国迎娶公主。 费无极一看这公主长得太漂亮了，便想讨好楚平王，把公主送到楚平王那里，建议楚平王自己得着。楚平王好色，便留下了公主。费无极又去齐国挑了一个长得不错的姑娘送到太子那里。太子也不敢说什么。 公主为楚平王生下一个儿子。楚平王非常高兴，许诺将来一定会立公主的儿子为太子。 费无极因为投楚平王所好，成了楚平王的宠臣，上调中央担任要职。但是他始终心里不踏实。他知道，有楚平王护着，太子不敢拿他怎样，但一旦楚平王死了，太子继了位，那可就难说了。为了自保，费无极想出一个卑鄙的法子，诬陷太子打算跟武奢谋反。楚平王也有废太子之心，不管此事是真是假先把武奢抓来再说。 楚平王亲自审问武奢，问他知不知道太子谋反？武奢知道楚平王这是找借口废太子，激愤地说：您已经夺了太子的媳妇，现在又要夺太子之位，这样做太过分了。楚平王大怒，下令把武奢下狱，传令去抓太子。 太子闻风逃走。武奢的儿子伍子胥也随后潜逃出城。两人在郑国会合。楚平王下令杀掉武奢，通缉太子和伍子胥。 太子去见晋顷公，希望晋国能够出兵送他回国夺位。晋国是六卿说了算。六卿约定轮流执政。当前执政的是中行寅。中行寅是个又贪又坏的人。他曾向郑国索贿遭拒，一直怀恨在心。他让晋顷公去跟太子说，如果你肯做内应跟晋国里应外合灭了郑国，我们就把郑国封给你，然后再筹划伐楚的事。太子也是见利忘义的人，马上答应了此事。 太子回到郑国。阴谋还没有开始实施就泄露了。郑国好心收留太子没想到太子恩将仇报，立即把太子一刀咔嚓。 伍子胥逃出郑国，东逃吴国。但是去吴国必须经过吴楚边界上的昭关（安徽含山县）。伍子胥是楚国的通缉犯，穿越楚国地界非常危险。 传说伍子胥看见城门口挂着画有自己头像的通缉令，守城门的士兵逐一盘查过往行人，一筹莫展。一夜时间，头发都愁白了。不过这一愁白头反倒好办了，不用化装，大摇大摆就出城了。谁能想到这个白发苍苍的老者就是通缉令要抓的那个年轻人呢？ “伍子胥过韶关，一夜愁白头”的典故家喻户晓。但是这是历史小说《东周列国志》的说法，正史上无此记载。 按照《史记》的说法，伍子胥过昭关时差点被抓住。他跑到江边，前有长江，后有追兵，上天无路入地无门。绝望之时，一个渔家驾船经过。伍子胥赶紧把渔家喊过来，载他过去。他幸运地逃进吴国。 吴国现任国君叫僚。因为吴国自称为王，所以僚又叫吴王僚。伍子胥去见吴王僚，试图说服吴王僚兴兵伐楚为他报仇。但是吴王僚不肯拿吴国之兵供伍子胥报私仇之用，拒绝了他。 失望的伍子胥转投公子光门下。公子光是吴王僚的堂兄。吴国的王位传承是按照兄终弟及的规则，子一辈传完，孙一辈传。公子光是吴王寿梦的长子长孙。按说寿梦子一辈传完应该是长孙公子光继承王位。但是寿梦的三儿子死时把王位传给了自己的儿子僚。公子光不服，暗中招贤纳士准备夺回王位。但是他的心思埋藏得很深，别人都看不出来。吴王僚对他非常信任，让他执掌兵权。但是伍子胥就像公子光肚子里的蛔虫，猜出了他的心思，把自己新结识的一个职业杀手，名字叫专诸，推荐给了公子光。公子光留下了专诸，并且刻意地笼络他。伍子胥就知道自己的计划成功了一半。他相信公子光一定会使用专诸刺杀吴王僚。那时他就能取得公子光的信任，再次借兵伐楚。 这一等就等了好几年。伍子胥非常有耐心，既不催促公子光赶紧下手，也不说破公子光的心思。 42，柏举之战 公元前518年——前506年 吴国轮番攻楚，消耗楚国实力。楚令尹贪财，逼反蔡国。吴借楚国伐蔡之机攻入楚国，大败楚军于柏举。 吴楚之间一直没有停止战争。据说吴楚大战十次，吴国六胜三平一负，占据着上风。 楚国之前的战略重心在北边，忙于跟晋国争霸，无暇顾及东边的吴国，让吴国趁机崛起。随着吴国越来越强大，楚国内乱不休，凝聚力下降，实力衰退，应付吴国越来越吃力。楚国在和吴国的争战中多数时候处于下风。 楚吴十战中有一战比较有意思。战争的起因竟然是因为小孩斗嘴。 在吴楚交界，一个吴国小孩和一个楚国小孩因为在一起摘桑叶发生争执，引起双方家长互殴，进而引起两个村子械斗，两国地方武装随之介入最终引爆两国之间的战争。这种“小儿争桑”引发的战争可谓绝无仅有。这说明吴楚边境一直处于紧张对峙状态，随便一颗火星就会引起爆炸。 “争桑之战”后不久，楚平王死了。 吴王僚趁楚国大丧，派兵袭击楚国。但是楚国早已摸透吴国的脾性，军队在得到楚平王的死讯之后就进入一级战备状态。吴军杀入楚国包围了楚国的边城潜地（安徽六安霍山县）。楚军派步兵增援潜地，派水军插入到吴军后方，切断了吴军的补给线。 伍子胥认为机会来了，建议公子光发动政变推翻吴王僚。他说机不可失，失不再来。吴军现在被困在楚国，国内守备空虚。如果我们此时发动政变，很容易成功。以后即使吴军回国，生米已经煮成熟饭，也只能接受现实了。 公子光深以为然，把专诸叫来，开始实施刺杀计划。 公子光请吴王僚来家喝酒。吴王僚应约前来。但吴王僚是一个非常谨慎的人，警卫工作做得非常到位。军队在门外待命。卫兵随扈左右。吴王僚穿着三层护甲。接近吴王僚的人都要搜身。刺杀很难得逞。 专诸早有准备。他把剑藏在烹饪好的鱼的肚子里，化装成上菜的仆人，端着鱼混过搜身检查，来到吴王僚的案前。他突然从鱼嘴里抽出剑向吴王僚扑过去。吴王僚身边的两个卫兵反应非常快，挺戟刺向专诸。但专诸置生死于度外，眼里只有吴王僚，挺剑直刺。剑穿透三层护甲，插入吴王僚的胸膛。吴王僚当场毙命。吴王僚的卫兵也将专诸杀死。 公子光在专诸刺杀前借口脚伤离开宴席躲了起来。他早在家里埋伏下军队，得知专诸得手，立即派出伏兵围歼吴王僚的卫队。门外虽然有吴王僚的军队，但吴王僚死了，没人指挥，一哄而散， 公子光自立为王，改名阖闾[hé lǘ]。 伍子胥也因为谋划有功受到阖闾的重用。 吴王僚被刺的消息传到前线，楚军主帅弃军而逃。楚军只得放弃潜地，返回国内，接受阖闾的指挥。 伍子胥推荐孙武帮助阖闾训练军队。 孙武是齐国人，自幼熟读兵书，研习兵法，后来写了一本《兵法十三篇》，即后世闻名的《孙子兵法》。孙武是中国最著名的军事家。《孙子兵法》被称为武经之首。孙武被称作兵圣。 阖闾任命孙武为上将军，尊称为军师。 伍子胥向阖闾提出灭楚计划。他建议把部队分为三部分，轮班出动进攻楚国。部队杀入楚国后不求占城掠地，但求吸引楚军全军出动。只要能达到这个目的就算成功。敌进我退，敌退我进，让楚军永不得安生。他管这个策略叫“疲楚计”，先拖垮楚军再跟楚军决战。 次年，吴军进攻潜地。楚国一看吴军又来了，赶紧派军赶往潜地救援。可等楚军呼哧带喘地跑到潜地，发现吴军已经撤走了。楚军人吃马喂消耗太大，不能在边境久留，看敌情解除就回去了。刚到家，楚军又接到弦地（河南信阳潢川县）被吴军包围的消息，只能重新披挂赶往弦地。 伍子胥的“疲楚计”让楚军疲于奔命。 楚军不想让吴军牵着鼻子走，主动出击进攻吴国。 阖闾派伍子胥和孙武率军迎战。孙武派一支部队作为佯军把楚军吸引到彰武（江淮之间，汉水以东地区），然后率领主力部队迂回到楚军侧后发动袭击。楚军被杀得狼狈逃窜。从此以后，楚军再不敢入侵吴国。 阖闾此战之后信心大增，厉兵秣马准备灭楚，给楚国致命一击。 但是吴军还没出动，中原诸侯在霸主晋国的率领下先行一步杀向楚国。 中原跟楚国在弭兵之盟后井水不犯河水。楚国突遭中原讨伐完全是令尹囊瓦一手造成。 囊瓦是楚国的令尹。楚平王死时因为太子年幼，把太子托付给他。太子就是楚平王跟秦国公主生的那个儿子。太子在囊瓦的辅佐下登基坐殿，被称为楚昭王。楚昭王继位时才十岁。囊瓦代他打理朝政。 囊瓦这人非常地贪婪。他不放过任何一个机会索贿。蔡国国君来朝觐楚昭王。囊瓦看到蔡侯穿的裘衣和挂的玉佩非常漂亮，不顾廉耻向人家索要，不成，便囚禁了蔡侯，直到蔡侯交出裘衣、玉佩。 蔡侯无端受辱，被关了三年大牢，咽不下这口气，回到中原后便跑到晋国借兵伐楚。 时任晋国国君是晋定公。但晋国公族已经被六卿以各种借口消灭殆尽。国君已经成为六卿的傀儡。 时任晋国执政是范鞅。范鞅很想借机恢复晋国霸主的荣耀，提高范氏在国内和国际上的地位。他同意召集诸侯合兵伐楚。 范鞅出面召集诸侯会盟。十六家诸侯应约前来，其中还包括楚国的随从国，连素有跟晋国争霸之志的齐国都赶来参盟。他们有的是因为怕晋国，有的是因为恨楚国，有的是因为同情蔡国，同意组成联军讨伐楚国。 十六个诸侯加上晋、蔡就是十八个。十八路诸侯讨楚国。这是有史以来最大规模的一支联军。 但是这时晋国那个贪鬼中行寅又出现了。他这次作为联军的副帅跟队出征。他又去向蔡侯索贿。他说你把两件宝贝都给了囊瓦了，用什么犒劳我们呢？ 蔡侯一听，心就凉了。他说打下楚国，五千里土地都是你们的犒劳。 中行寅才不相信能灭了楚国，见蔡侯不肯出血，就不愿替他兴兵伐楚。他对范鞅说，诸侯三心二意，伐楚很难取胜。再说天降大雨疟疾流行也不适合出征。兴师动众万一没打赢，白白得罪了楚国，对晋国不利。 中行氏跟范氏是同盟。中行寅打退堂鼓，范鞅也不想伐楚了。他借口下雨，军中疟疾流行，决定撤兵回国。十八路诸侯联军就地解散，各自回国。伐楚的事不了了之。 蔡侯欲哭无泪，气没处撒，回国路上灭了沈国（在安徽省阜阳及河南沈丘县之间）出气。沈国是楚国的附属国。 囊瓦恨蔡国背叛楚国投靠晋国还攻打沈国，率领大军攻打蔡国。蔡国被楚军包围，不敢再指望晋国，赶紧派人去吴国求援。 阖闾大喜，认为这是天赐良机。楚军北上攻蔡，侧后暴露在吴国兵锋之下。吴国趁机出兵与蔡国一起夹击楚军。 公元前506年，阖闾拜孙武为大将，伍子胥为谋主（军师），弟弟夫概为先锋，亲率三万大军攻入楚国。 吴军沿淮河逆水而上攻入蔡国。但是囊瓦反应很快，看到吴军杀来，担心被吴蔡夹攻腹背受敌，急忙撤围退守汉水。 孙武下令弃舟登岸直插汉水，追击楚军。 吴军到达汉水后，与楚军隔江对峙。 楚军左司马沈尹戌对囊瓦说，你在这边跟他们周旋。我带一部分人迂回到吴军后面，烧掉他们的船，掐断他们的退路和粮道。趁吴军军心大乱，咱俩前后夹击，将吴军一举歼灭。 囊瓦同意。沈尹戌便带兵走了。 沈尹戌前脚刚走，楚国大夫史皇便劝囊瓦别听沈尹戌的。按沈尹戌的计划办，将来功劳全是沈尹戌的。 囊瓦想跟沈尹戌争功，违背约定提前动手，下令渡河作战。 囊瓦轻率出击给了孙武施展计谋的机会。孙武率领吴军迅速后撤，吸引楚军来追，然后寻机作战。途中三次偷袭得手，虽然胜果不大但大大打击了楚军的士气和囊瓦的信心。 囊瓦想撤回去。史皇劝他不要那么做，不如追上去跟他们决战。一旦战而胜之，什么罪过都一笔勾销。囊瓦于是继续追击。 吴军一路退到柏举（湖北麻城）。柏举在大别山山脚。过了大别山就是吴国的地界。吴军守着家门口停下脚步安营扎寨。 楚军追过来，也扎下营盘，跟吴军对峙。 楚军天天来叫阵。吴军避而不战。 先锋夫概不耐烦了，主动请缨去战楚军。阖闾不准。 夫概不服气，心想带兵之将不能事事都听主帅的，回营后带上自己的五千家兵出去迎战。 这五千人一出营，把盔甲一扒，光着膀子向楚军阵营冲去。 楚军被吴军不要命的打法吓住了，不知道该怎么应对。 这五千人冲到跟前就开始乱冲乱杀。楚军阵营大乱。 孙武听到夫概出战的消息，大惊，急忙带兵出来营救。他出来一看楚军乱了营了，当机立断，下令击鼓进攻。 吴楚大决战稀里糊涂就开始了。 混战中，夫概看见囊瓦的帅旗就在前面不远处，杀出一条血路直奔帅旗而去。囊瓦看到吴军杀到慌了手脚，弃军而逃。 主帅是军队的主心骨。主帅一跑，军队的“气”就泄了。在吴军的冲击下，楚军全线崩溃。 43，吴国灭楚 公元前506年——前501年 吴灭楚。秦国助楚复国。齐国与晋国争霸。 柏举之战失败后，楚军的败兵向郢都方向逃窜。吴军一路跟踪追击。夫概作为先锋冲杀在最前面。 楚军败兵逃到清发河（汉水支流）。夫概止住军队，说：现在攻击楚军会逼他们背水一战，我们“半渡而击”肯定容易得手。 楚军见吴军没有发起进攻，迫不及待抢渡汉水。在楚军一半已经渡过河，一半还留在这边岸上的时候，吴军突然发起进攻。 已经过了河的楚军不肯回来帮忙。没过河的楚军只想怎么赶在别人前面渡过去。楚军争相渡河逃命，根本组织不起有效的抵抗。滞留在河这边的楚军全部被吴军歼灭。 逃过河的楚国残兵继续向郢都逃窜。吴军如影相随。 楚军又饿又累停下歇息，埋锅造饭。孙武看到远处炊烟弥漫，知道楚军正在做饭，命令部队悄悄地接近楚军。 听到楚军吹号开饭，孙武下令进攻。楚军见吴军杀来，扔下碗筷仓皇而逃。吴军捡起碗筷吹号开饭。 饿得前心贴后心的楚军再也跑不动了，被吃饱喝足的吴军赶上。夫概率领先锋军冲上去恣意砍杀。眼看楚军就要全军覆没，沈尹戌领兵赶到。他拦住夫概大战一处。 原来，沈尹戌率领一支楚军去烧吴军的战船，中途听说囊瓦提前发动进攻，急忙率军回返。他离柏举还有一天路程的时候，楚军在决战中败给了吴军。如果吴军按照阖闾的命令继续跟囊瓦在柏举对峙，将在第二天受到沈尹戌和囊瓦的前后夹击。夫概自作主张发动攻击，歪打正着拯救了吴军。 夫概跟沈尹戌缠斗在一起。 孙武见状，弃夫概不顾，挥军直杀郢都。沈尹戌见状急忙放下夫概去追孙武，在雍澨（shì 湖北樊城）追上孙武，跟孙武又战在一处。 随后赶到的夫概也不管孙武，绕过雍澨直取郢都，杀至郢都城下。 郢都在囊瓦当政期间加固了城墙，并且在城外增建了两座卫星城，作为掎角保护郢都。如果楚昭王固守待援，孤军深入的吴军肯定无法攻克郢都，最终不得不撤走。 但是楚昭王只是一个十几岁的孩子，根本没见过什么阵仗，眼见楚军节节败退，吴军势如破竹，第一个念头就是跑。他带上几个亲信弃城而逃。郢都守军无心抵抗。郢都不攻自破。 雍澨那边，沈尹戌身先士卒率军击败了孙武，但自己也在战斗中身负重伤。他听说郢都丢了，如同被兜头浇了一盆冷水。部队军心大乱无心再战。孙武再次打过来时，楚军一触即溃。绝望的沈尹戌为了不做吴军的俘虏，让手下把自己的头砍下来带走。 楚昭王渡过长江南逃。晚上睡觉休息的时候遭到强盗袭击，多亏手下拼死相救才逃过一劫。当他逃进随国（湖北随州）的时候身边只剩下一个弟弟和一个大臣。 随国是西周的封国，在楚成王时代沦为楚国的附属国。 吴军追到随国。但随国拒绝交出楚昭王。虽然他们也恨楚国，但觉得在别人落难的时候出卖别人不仗义。他们骗吴国人说楚昭王已经逃走了。吴军要求进城搜查，遭到随国人拒绝。吴军不愿攻城，便撤走了。 吴军进入郢都。郢都的金银财宝牛羊美女都是他们的战利品。吴国人是比楚蛮更蛮的蛮夷。他们进入郢都后彰显蛮夷之本色，肆意奸污抢掠，挖坟掘墓，无所不为，无恶不作。 吴王占据了楚王宫，依次享用楚王的细腰美女。吴国大夫住进了楚国大夫的家，恣意享受他们的妻妾服侍。吴国将士占据了民宅，奸淫了他们的子女，并且男女不论。 夫概看中了囊瓦的家，但阖闾的儿子已经捷足先登。夫概让他搬出去他不肯，派兵把他撵了出去。 他们完全沉醉于享受胜利果实，没人也没时间考虑如何保住成果。 据说兵圣孙武也没能免俗。“伍胥、孙武、白喜亦妻子常、司马成之妻，以辱楚之君臣也”。 伍子胥开始实施他的报复计划，拆了楚国的祖庙，挖了楚国的祖坟，还把楚平王的尸体从坟里拉出来鞭打斧剁搞得稀巴烂。 孙武曾建议保留楚国的祭祀、宗庙、社稷以安抚楚国百姓，但没人理他。 楚昭王在随国组织了一个流亡**，派他的大夫申包胥去秦国借兵。 秦国现在已经没落到二流强国了，不想管这闲事。但申包胥站在宫殿外大哭不止，七天七夜，水米不进。秦哀公被感动，说我们秦国要有你这样的忠臣该多好啊！ 秦哀公借给他500乘战车助他复国。 那时的战车都是车步兵混编。一乘战车配若干步兵。根据西安出土的秦始皇兵马俑来看，秦国配备68名步兵。500乘战车就是大约三万多人的部队。 吴国兵力也是三万左右。《孙子兵法八十二篇》记载：吴国“驰车千驷，革车千乘，带甲三万，兴兵伐楚”。吴军跟秦军人数相当，但战车多一倍。 临行时，秦哀公与申包胥以诗作别，诗曰：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。”意思是：你没衣服我解袍，你有困难我撑腰。背起弓弩扛起矛，兄弟跟你走一遭。 申包胥带着秦军，沿途又收集了一些楚国败兵，反攻楚国。 正在郢都外围扫荡楚国残余势力的夫概首当其冲。但他在和楚秦联军交锋中败下阵来。 败军的夫概没有去阖闾那里接受军法处置，而是潜逃回吴国自立为王。他说阖闾战死，遗命他来接班。那时人也没电报电话不知道前线情况，竟信以为真，让夫概顺利登位。 阖闾见秦军杀到率军迎战，但是连战连败，只得放弃郢都撤兵回国。 楚昭王在流亡9个月之后回国复位。 阖闾从楚国撤兵而回。夫概试图阻止阖闾回国，被阖闾击败，逃往楚国投降了楚昭王。阖闾料理了夫概，重登王位。 吴国灭楚以弱胜强，虽有极大的侥幸成分，但伍子胥、孙武依然功不可没。阖闾论功行赏，提拔伍子胥为相。他也想提拔孙武。但孙武辞官不做归隐山林，从此不知所终。 阖闾打败了霸主楚国在江湖中扬名立万。诸侯无不对它敬畏三分。 柏举一战打破了晋楚南北并霸的局面。楚国虽然恢复了社稷但强势不再，彻底丢掉了霸主的地位。晋国虽然勉强保留住霸主之位，但伐楚无功而返，蔡国被围时作壁上观，霸主名誉严重受损。晋国没有尽到霸主责任，在诸侯中间声望大跌。 有人凭借此战把吴国列入“春秋五霸”。但根据霸主的评选标准，吴国显然还不够格。他跟中原鲜有交往，更不参与中原事务。他自立为王跟周王室分庭抗礼，属于华夏的分裂势力，与霸主替天行道、维护天下安定团结和平统一的宗旨背道而驰。吴国充其量算是地方一霸，也就是地头蛇。 “春秋五霸”这个提法的出处已不可考。至少有七本古籍提到“春秋五霸”，但名单各异。公认的霸主是“齐桓晋文”，其他都属于凑数。 晋国称霸时间最长，但在晋平公之后霸主地位开始动摇。柏举之战后，跟晋国并霸的楚国被吴国一度灭掉，也连累晋国遭诸侯轻视。 郑国肆无忌惮地入侵跟他有宿怨的许国，把许国给灭了。 晋国的铁杆盟友鲁国打着替霸主晋国惩戒郑国的旗号出兵伐郑，一举攻占了匡地（河南新乡长垣县）。回兵的时候，鲁军从卫国横穿而过，耀武扬威恐吓卫国。并且包围了当年被齐国侵占的郓地（山东菏泽郓城县），逼迫齐国把郓地还给鲁国。 感受到鲁国威胁的郑、卫、齐三国随即结盟对抗鲁国。 齐国联合郑卫讨伐鲁国，作为对鲁**仗人势的反击。 大兵压境，倍感压力的鲁国赶忙向晋国求援。晋国刚刚无故得罪了宋国，正在后悔，不想再丢了鲁国这个盟友，立即发兵援鲁。 齐国听说晋国出兵救鲁，感觉有些意外，没想到晋国六卿也有一致对外的时候，合计之后决定撤兵。 齐军救鲁要借道卫国。晋军主帅范鞅命令卫国国君卫灵公前来跟自己会盟，也就是要求卫国废除跟齐国的盟约跟晋国结盟。卫灵公怕挨打，不敢不来。 晋国轻视卫国，让两个家臣去和卫灵公进行盟誓仪式。按理说卫灵公是一国元首，晋国应该是晋定公出面与卫灵公盟誓。晋国让卿一级的人举行盟誓就已经很失礼了，更别说让卿的家臣去跟卫灵公盟誓。卫国人受此大辱怒不可遏，决定继续跟齐国结盟对抗晋国。 来年，鲁国因为权臣季平子的家臣阳虎作乱而爆发内战。春秋初期，国君掌控着国家。到了中期，大夫控制了国君也就控制了国家。到了后期，家臣通过控制大夫进而控制国君。阳虎身为家臣也能掀起殃及全国的内乱。这场内乱伤了鲁国的元气。鲁国无暇顾及其他。 同年，晋国的执政范鞅死了。晋国六卿重新洗牌，政局出现不稳。 齐国认为这是跟晋国争霸的好机会，拉上卫国一起去讨伐晋国。 齐军一个冲锋就攻克了晋国边境要塞，之后变得非常轻敌。结果晋国派来千乘战车的援军从侧后袭击齐军，将齐军杀败。 齐军虽然战败而回，但正式拉开了与晋国争霸战的帷幕。 44，堕三都 公元前501年——前496年 鲁叛晋与齐盟。孔子堕三都。晋国六卿之乱。吴伐越，吴王阖闾战败受伤而卒，子夫差即位。 齐卫伐晋虽然没有取得什么战果，但是齐景公对此战还是非常满意，奖赏了有功将士。 鲁国感受到威胁，主动去向齐国求和。 公元前500年，齐景公跟鲁定公结盟。孔子陪同鲁定公参加了盟会。 孔子是中国最著名的思想家。 他当时是鲁国的司寇（司法部长）。因为鲁国执政季桓子（季平子之子）受阳虎之乱的影响地位动摇，鲁定公让孔子“行相事”，也就是代理宰相。所以孔子作为鲁定公的助手参加了盟会。 《左氏春秋》说孔子在会上据“礼”力争，要求齐国归还鲁国被占领土，以此作为鲁国加入齐国的军事同盟的条件。在盟誓时，齐国要鲁国发誓“齐师出境，而不以甲车三百乘从我者，有如此盟”。孔子要齐国发誓“而不反我汶阳之田，吾以供命者，亦如之。” 《史记》没提入伙的事，只说归还土地的事。似乎孔子仅凭三寸不烂之舌就取得了外交胜利。齐景公受孔子君子风范的感召，“乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过”。想必司马迁是孺子出身，对儒家先师孔子只拣好的说。事实上，会盟意味着鲁国脱离晋国改投齐国。齐国归还所侵占土地是鲁国背晋投齐所获得的利益。 齐国名相晏婴陪同齐景公参加了会盟。但很奇怪，那么能言善辩的人在会上一句话没说，完全把舞台让给孔子表演。 晏婴在会盟后不久就得病死了。 晋国在齐晋会盟后出兵报复，但是出师不利，在卫国攻城不下，劝降不成，只好灰溜溜回去了。 这下，鲁国对晋国彻底失望，随即又与郑国结盟，正式加入齐国联盟。《左传》说鲁国“始叛晋也”。魏晋时期的学者杜预注解：“鲁自僖公以来，世服於晋，至今而叛，故曰‘始’”。 齐、鲁、郑、卫组成反晋联盟，以齐国为盟主，跟晋国分庭抗礼。 晋国在六卿当政后政出多门，各行其是，令诸侯无所适从，也逐渐失去诸侯的拥戴。 齐国组成反晋联盟跟晋国争霸。从此中原纷争不断。 孔子因为在会盟中的出色表现成为鲁定公信赖的人。孔子给鲁定公出了主意叫“堕三都”，也就是拆毁“三桓”家的城墙，以此削弱“三桓”，巩固君权。 “三桓”是鲁国三位权臣，因为祖上都是鲁桓公一脉，以此被合称“三桓”。鲁国国君的权力都被“三桓”控制，鲁定公不过是“三桓”的傀儡。 孔子建议收缴大夫家的盔甲兵器，拆毁大夫家的城墙，使大夫失去跟国君对抗的能力。 鲁定公当然愿意这么做，马上把“三桓”找来商量。 当然，对“三桓”肯定不能实话实说，而是说为了防止“阳虎之乱”的类似事情发生。“三桓”之首的季桓子第一个赞成。他被家臣阳虎扣押长达三年之久，多亏策反了一个阳虎的手下才侥幸逃脱，反败为胜。但他的封地城邑被另一个家臣公山不狃[niǔ]武力占据。他对此无可奈何。他举双手赞成“收甲兵”“堕三都”。“三桓”很快达成一致意见。 鲁定公于是派兵先拆了“三桓”之一的叔孙氏的封邑。公山不狃得知鲁定公“堕三都”，举兵反叛。他趁鲁定公的军队在外面拆城墙，率兵偷袭鲁国的国都曲阜。孔子赶紧组织大夫的军队救援才击退了公山不狃。季桓子的封邑也随即被拆除。 但是鲁定公的军队在拆除最后一座封邑时，遭到“三桓”之一的孟孙氏的抵抗。孟孙氏的家臣告诉他，拆除了城墙，收缴了盔甲兵器，不仅削弱了家臣对抗主子的能力，也削弱了主子您对抗国君的能力。并且我们紧挨着齐国，万一齐国杀过来，我们拿什么抵抗？孟孙氏恍然大悟，和家臣一起武力抗拒“堕三都”。 鲁定公的军队发动进攻被孟孙氏据城抵抗所击退。 孟孙氏把“堕三都”的利弊跟季桓子和叔孙氏一说，那两人也是后悔不迭。“三桓”发现上了孔子的当了，从此恨上孔子。他们不但不再拆城墙，反而修复了城墙。 孔子的“堕三都”运动失败了。不仅如此，他还成了“三桓”的敌人，在鲁国混不下去了，只能辞职走人，带领弟子踏上周游列国之路。 鲁国“堕三都”期间，齐卫又向晋国发动了一次进攻，作为不久前晋国伐卫的报复。 晋国为了拆散反晋联盟，出兵进攻卫国，想强迫卫国重新跟晋国联盟。但卫国对上次盟誓受辱耿耿于怀，坚决不同意跟晋国联盟。晋国攻城不下转为围困，但又怕齐军赶到腹背受敌。于是晋军主帅赵鞅向卫国索要“卫贡五百家”，也就是要求卫国进贡五百户人口，作为之前卫国进攻邯郸的补偿。卫国为了尽快打发走晋军，同意了。晋军就带着这五百户人家撤围而回。 齐国替卫国报仇，出兵讨伐晋国。他们这次攻克了晋国的河内（河南新乡卫辉市）。河内是卫国故土。卫国将其收回。齐卫没有继续深入而是见好就收，在晋国援兵到来之前撤兵而回。 其实晋国根本没有派出援兵。晋国六卿在国内正大打出手。卫国当初被夺走的五百户人家成了晋国内战的***。 赵鞅得到“卫贡五百家”后，因为暂时没地方安置，就把这五百家交给他的手下、邯郸大夫赵午先带回邯郸。 赵鞅在他的封地修了一座新城，晋阳，也就是现在的山西太原。修好之后，他通知赵午把“卫贡五百家”送到晋阳来。但赵午拒绝了。人口在当时属于战略资源，既是劳动力又是兵源。“卫贡五百家”对于赵午来说还是要挟卫国的人质。有这五百户卫人在此，卫国人就不敢再来进攻邯郸。但是赵鞅也很需要这五百户人家。晋阳城建好了，他需要人口填充这个城市。 赵鞅认为自己身为赵氏的族长和赵午的上司有权力处置抗令不遵的赵午，把赵午骗到晋阳给杀了。 赵午的儿子在邯郸起兵造反。 赵鞅岂容族人背叛，派兵讨伐邯郸。 赵鞅刚把兵派走，自己就遭到中行氏和范氏两大家族的军队的袭击。赵鞅寡不敌众逃往晋阳。中行氏和范氏不肯放过他，率兵包围了晋阳。 赵午之所以敢跟赵鞅叫板就是因为他有中行氏和范氏两大家族撑腰。他是中行寅的外甥。而中行寅跟晋国另一位权臣范吉射是儿女亲家。中行氏和范氏是晋国实力最强的两大家族。中行寅和范吉射一直想扳倒赵鞅，减少一个竞争对手。 六卿的另外三卿智文子、韩不信、魏侈一看赵、中行、范三家打起来，赶紧凑一块商量对策。中行氏和范氏两个打一个肯定是十拿九稳。中行氏和范氏打赢了赵氏，瓜分了赵氏的军队和土地，势力将更加强大。而智氏、韩氏、魏氏将永无出头之日。三家迅速达成一致意见，出兵帮助赵鞅打中行寅和范吉射，然后瓜分他们两家的财产。 于是乎，晋国的六大家族战在一处。混战的结果，中行氏和范氏被打败，逃进朝歌。赵鞅率领军队包围了朝歌。 朝歌原本是卫国地盘，现在属于晋国。 中行寅和范吉射向齐景公求救。齐景公非常乐意插手晋国内战，跟卫国、鲁国商量出兵朝歌，同时拉宋国入伙。但齐景公不急于出兵，想等晋国六卿两败俱伤之后再动手，坐收渔翁之利。 在晋国六卿之乱期间，吴越也爆发大战。 吴国伐楚败退回来后消停了几年。越国在吴国伐楚期间趁虚而入进攻吴国。这让阖闾一直耿耿于怀。阖闾决定先打掉越国消除后顾之忧后再去打楚国。 公元前496年，阖闾亲自率军去打越国。 吴越两军在槜[zuì]李（浙江嘉兴）对垒。 越王勾践派敢死队发起进攻，意图打乱吴军的阵型后发起总攻。但是吴军训练有素，阵型不乱，连续两次瓦解越军的进攻。 勾践一计不成生二计，使出一个阴损的招法。他事先把国内死囚牢里的死囚全部提出来，告诉他们：你们反正难免一死，何不用你们项上人头为国家做点贡献。如果死在战场上，你们的家属能够享受烈属待遇。死囚踊跃报名。勾践把死囚组织成一支真正的敢死队派上战场。 死囚敢死队列成三路横队走到吴军阵前。吴军准备厮杀。谁承想越军敢死队来到吴军阵前，把刀横在自己脖子上，喊了一句口号后横刀自刎。第一排人死后，第二排人开始表演自杀，然后是第三排。 吴军都看呆了，从没见过这么酷的行为艺术。中国人自古最喜欢看热闹。后面的士兵拼命往前挤，前面的士兵拼命往中间挤，吴军阵型不知不觉间全乱了套，挤成一个大疙瘩。 这时，又一批越军上来了，同样是一言不发，面无表情。吴军屏住呼吸等待这拨人的表演。 谁成想这拨人不是来表演自杀的，是来表演杀人的！越军发一声喊冲入吴营，把刀架到了吴军的脖子上。 吴军毫无准备，立刻乱了营。越军大部队趁机压上大开杀戒。吴王阖闾在乱战中被越军用戟砍伤脚指负痛而逃，仓皇间把鞋都跑丢一只。吴军群龙无首，眨眼大败。 越军拎着吴王的鞋得胜而回。 阖闾因为伤口感染不久死掉。儿子夫差继了吴王。 夫差矢志报仇，卧薪尝胆发奋图强，重整吴军准备再战越国。 45，卧薪尝胆 公元前496年——前485年 越伐吴，越王勾践战败称臣求和。吴王开凿邗沟，伐齐，逐鹿中原。 中行氏和范氏的家族势力逐渐被消灭。中行寅和范吉射感觉到末日来临，向齐景公求救。 齐景公非常乐意插手晋国内战，跟卫国、鲁国商量出兵朝歌，同时打算拉宋国入伙。不过齐景公不急于出兵，想等晋国六卿两败俱伤之后再动手，坐收渔翁之利。 这一等就等了一年多。期间，南方的吴越又进行了一次大战。 公元前494年，越王勾践率军杀入吴国。吴王夫差率军迎战。两军在五湖（太湖）展开大战。交战的过程不详。交战结果是越军输了，败退回越国。吴军顺势杀入越国，把越军包围在会稽山上。勾践跑不掉了，只好向夫差投降。 伍子胥不希望夫差接受勾践的投降，认为应该就势把越国灭掉，一劳永逸。但夫差不同意。他急于北上讨伐齐国，逐鹿中原。齐国正在跟晋国打仗，国内空虚，正是趁虚而入浑水摸鱼的好机会。他不想丢掉这个千载难逢的涉足中原的好机会。 不过他也留了一个心眼，接受越国的投降，但要求越王勾践作为人质跟他回吴国，以此防止越国再与吴国为敌。 勾践别无选择，只能答应夫差的条件，从此开始在吴国的三年囚禁生活。 齐国终于出兵了。齐军会合卫国、鲁国杀入晋国，攻取了棘蒲（河北石家庄赵县赵州镇），包围了五鹿（河北邯郸大名县）。他们的目标是邯郸。邯郸也处在赵鞅的包围之下。 救援朝歌的任务交给了郑国。 郑国的军队在戚地（河南濮阳）于赵鞅的军队爆发大战。这仗打得非常激烈。两军混战成一团。赵鞅在战斗中被郑军的戈击中肩膀，倒在战车上。多亏手下救援及时，用戈挡住郑军的刺杀，才让赵鞅逃过一命。赵鞅轻伤不下火线，继续击鼓指挥进攻。晋军在统帅的鼓舞下最终打败了郑军。赵鞅看郑军败退了，挥军追杀。郑军的殿后部队用弓箭阻击追兵。赵鞅看到郑军的弓箭手实在厉害，箭无虚发，下令停止追击。 此战晋军缴获了一千辆车的粮草。晋军埋锅造饭大快朵颐。 这些粮食是郑国送往朝歌的。朝歌已经断粮了。中行寅跟范吉射既无援兵也无粮草，实在坚持不下去了，拼死突围逃往邯郸。 赵鞅随即移兵邯郸，不久后攻克了邯郸。中行寅和范吉射逃到齐国。 齐国号称救邯郸，实际上趁晋国无暇他顾攻城略地，先后攻占了临（河北邢台临城县）、邢（河北邢台）、任（河北邢台任县）、栾（河北石家庄栾城县）、盂（河北邯郸涉县响堂铺村）、壶口（山西长治壶关县）等地。 赵鞅平定了中行氏和范氏之乱后便想伐齐，以报齐国趁火打劫之仇。大家都劝他从长计议。内战前前后后打了七八年，应该让军队和百姓喘口气再说。但赵鞅执意要去，扬言谁再劝军法从事。他的卫兵冲他哈哈一笑。赵鞅大怒，问他笑什么？他说我想起一个笑话。有个人跟老婆一起下地干活，路上见到一个美女，就忍不住追过去。结果美女跑掉了，他再回头看老婆，老婆也气跑了，落个鸡飞蛋打。你说这个人傻不傻？赵鞅醒悟过来。他说我要是去打齐国，很可能齐国没打下来，把晋国搞丢了。我才是那个傻子啊。 赵鞅把精力放在内政上面，休兵养民，巩固自己的地位。 夫差在这一年决定放勾践回国。勾践在吴国三年，像奴仆一样伺候夫差，白天给夫差牵马坠蹬，晚上给夫差他爹阖闾看陵守墓，毫无怨言，更无恨意。有一次夫差得病，勾践亲尝粪便判断病势，把夫差感动得一塌糊涂。伍子胥说勾践不惜糟践自己来讨好您，必定有大的图谋。夫差对此一个字都不相信。他把勾践送回越国。他相信越国在勾践的领导下会成为吴国最忠实的盟友。 但是勾践回去后便开始秘密训练军队准备复仇之战。 这回轮到勾践卧薪尝胆了。 “卧薪尝胆”的成语就来自于勾践，说勾践天天拿着苦胆舔，边舔边问自己：“汝忘会稽之耻邪”？ 且不说勾践卧薪尝胆。夫差打败越国后开始准备北上争霸。 此时的齐国因为齐景公去世引发内乱，这给了夫差趁火打劫的机会。 齐景公英雄一世糊涂一时，临死前没有解决好接班人问题。他不喜欢大儿子，喜欢小儿子，但是担心废长立幼会引起大家反对，所以迟迟不肯立太子。最后要死了，不立不行了，他仓促之间把幼子立为太子，托付给左右国相，命令其他儿子们迁出国都。他怕这些儿子们给太子继位制造麻烦，把他们都撵了出去，但无形中削弱了公族的势力。结果等他一闭眼，大夫田乞便率领世族大夫们发动军事政变杀了齐景公的幼子，改立齐景公的长子为君，也就是齐悼公。忠于齐景公的大夫战败逃走，其中包括齐国的左右相和晏子的儿子。齐国的权力从此落在田氏手中。 夫差听说齐国内乱，决定出兵齐国。他的目标是跟晋国争霸，但跟晋国争霸必须先过齐国这一关。 他曾计划取道陈国、蔡国、郑国去跟晋国交手。这几个国家非常弱小，比较容易打。但是他首战陈国时就遭到楚国强有力的拦截。 陈国是楚国的随从国。楚昭王认为自己有义务援助陈国。楚国在柏举之战后努力恢复实力，已经具备跟吴国再次较量的能力。楚昭王亲自率军援助陈国。夫差一看楚昭王大军来到，悄悄撤兵回国。 吴国柏举之战打赢楚国说到底是偷袭得手，并非吴国的整体实力超过楚国。夫差不敢跟楚国硬碰硬。 楚昭王因为鞍马劳顿死在军中。他的大臣们秘而不宣马上拉着楚昭王的尸体回国，先拥立楚昭王的儿子楚惠王在灵前继位，然后再给楚昭王张罗丧事。由于这些大臣处理得当，楚国平稳地完成权力交接。 再说夫差，从陈国撤兵后重新规划争霸路线，改西进北上为北上西进，借道齐鲁去打晋国。齐鲁虽然比陈蔡难打，但总比楚国好打一些。 为了方便北上，夫差动员数万人挖掘了一条400里的运河，把淮河和长江勾连起来。这就是著名的邗[hán]沟，中国最早的人工运河。邗沟后来成为隋炀帝大运河的一部分，现在仍然是江淮航运的大动脉。 挖掘邗沟期间，鲁国凌强欺弱入侵邾国（山东邹城）。晋国作为霸主装聋作哑。邾国只得向吴国求援。夫差闻知大喜，立即率兵北上。 吴军一路攻城拔寨杀入鲁国。鲁国的三桓率军迎战，在泗水与吴军遭遇。鲁军首战失利。三桓心生怯意，在决战前夕决定接受夫差的最后通牒，与吴国结盟。鲁国背叛了齐国归顺了吴国。夫差摆平了鲁国，高高兴兴地撤兵回国了。 公元前486年，邗沟竣工。邗沟从长江北挖到淮河南，全长300多里。吴国为了保护邗沟，在邗沟的起点和终点各修了一座城，也就是现在的扬州和淮安。修好邗沟之后，吴国的军队和粮草可以从内地通过水路送到江苏北部。古代运输，水路比陆路省时省力。尤其对于军队来说，坐船能够保持充沛的体力。 第二年，夫差再次率兵北上，正式打响吴齐大战。 夫差兵分两路攻入齐国。一路由他本人率领从邗沟出发攻入齐国。另一路是吴国的水军，从长江入海然后绕到齐国东边发起攻击。 夫差路上拉上鲁国跟他一块去打齐国。吴鲁联军杀入齐国。 恰逢此时，齐国又发生内乱。 齐国大夫鲍牧当初并不赞成齐悼公继位，但迫于形势不敢反对。有一次鲍牧喝多了对齐悼公出言不逊，把心里话说出来了。齐悼公当时刚上台立足未稳不敢发作。后来鲍牧又在齐悼公背后说坏话，有废君另立的意思。齐悼公终于忍无可忍，设计诱杀了他。鲍牧的儿子鲍息为报父仇，暗中下毒把齐悼公杀了。 齐国以齐悼公之死请求吴国退兵。按照古代礼制，兵不伐丧。 但是夫差哪管哪些。他自称断发文身的野蛮人，根本不懂中原的习俗和礼仪。夫差拒绝撤兵。 这时传来吴国水军惨败的消息震惊了夫差。 吴国水军非常厉害。但是内河作战不同海上作战。吴国没有海军，也没有适合海战的战船。齐国是滨海国家，早就成立了海军。齐国用于海战的战船又大又稳又坚固。 吴国水军由江入海一路颠簸来到齐国。到达齐国琅琊台海域时，吴军水军被巨大的海浪折磨得筋疲力尽，队不成形。 齐国海军以逸待劳严阵以待，发现吴军立即发起进攻。齐国大海船冲进吴军舰队就像黄鼠狼进了鸡窝左扑右咬横冲直撞。箭弩居高临下向吴军水军射击。齐国士兵用挠钩搭住吴军舰船跳过去厮杀。吴军无力招架，只能任人宰割。 有史以来第一次大海战以吴军惨败而告终。 消息传来，吴国士气大跌。夫差料难取胜，下令撤兵。第一次伐齐无功而返。 46，勾践灭吴 公元前485年——前473年 吴大败齐军于艾陵。夫差于黄池力压晋定公争为霸主。越伐吴破吴都，吴王夫差自杀，吴国灭。 齐国无辜挨打，把气撒在鲁国身上，出兵伐鲁，报复鲁国跟随吴国攻打齐国。 没想到鲁国跟吴国打挺怂，跟齐国打挺横，一场死磕下来，逼得齐国夜遁。 夫差发现齐军海军厉害，陆军不过尔尔，再次出兵伐齐，集中全部兵力从邗沟北上攻入齐国。 公元前484年，吴齐两军在艾陵（山东莱芜）爆发决战。 决战以传统的三军对战方式进行，也就是吴军的三军对战齐国的三军。但是夫差率领一支军坐镇吴国三军后方关敌料阵，准备随时增援三军作战。夫差这支军就相当于现在的总预备队。这是中国史载最早使用预备队的战法。 战斗中，吴国的右军击败齐国的上军，但吴国的中军被齐国击败。夫差见状立即率领预备队顶了上去，和中军一起击溃了齐军。 此战，齐国的十万军队几乎被吴军全歼。不过吴军的十万人也损失大半。这是一场两败俱伤的战争。齐国伤了元气。吴国惨胜也没有能力继续作战。逼迫齐国签下城下之盟后，夫差撤兵而回。 吴国先后降服了鲁国和齐国，打通了通向晋国的道路。 公元前482年，夫差在黄池（河南封丘）召开诸侯大会选举新一届盟主。 为了能够竞选成功，夫差率领吴国的全部精锐部队为他助威。但他威慑似乎并没有起作用，来黄池参会的诸侯寥寥无几，只有吴国、晋国、鲁国和周天子的代表应邀前来。不过对于会盟来说，参会人数虽然不多，各种角色刚好凑齐，夫差和晋定公是霸主的候选人，周王室是争霸的重要道具，鲁国是诸侯代表、见证人。 盟会开始后，吴晋两家开始竞选辩论。夫差说论辈分吴国高。吴国祖上是周文王的大伯。晋定公说论爵位晋国高。我是侯爵你是子爵。夫差说我早称王了。晋定公说谁承认呢？俩人争执不下。 这时吴国境内传来越国入侵的消息，这让夫差没闲心再耗下去。他传令三军准备武力解决。 周天子代表急忙从中调停。晋定公也摄于吴国兵威提出妥协。他说你只要去掉王号，我可以退出竞选。夫差同意。于是会盟达成。夫差如愿做上了盟主。 有人凭借黄池之盟把吴国列入“春秋五霸”。但根据霸主“尊王攘夷”的评选标准，吴国显然还不够格。论“尊王”，夫差自立为王跟周王朝分庭抗礼，属于华夏的分裂势力。论“攘夷”，他就是夷，是中原的入侵者而非保护者。夫差的所作所为与替天行道、维护天下安定团结和平统一的称霸宗旨背道而驰。他充其量就是地方一霸，也就是地头蛇。 “春秋五霸”这个提法的出处已不可考。至少有七本古籍提到“春秋五霸”，但名单各异。公认的霸主是“齐桓晋文”，其他都属于凑数。 吴王夫差率领全部精兵去中原争霸，国内只留下少数老弱病残部队。越王勾践趁虚而入突袭了吴都苏州。 勾践自从战败投降后一直准备复仇，为了这一刻卧薪尝胆苦等了20年。 当然，这个机会既是他等来的也是他创造的。 在这20年里，勾践忍辱负重，韬光养晦。他一面想方设法讨好夫差、麻痹夫差，一方面暗地里积蓄力量、训练军队。 他的谋士文种给他献了“灭吴七术”：送金钱，以糖衣炮弹腐蚀拉拢吴国君臣；送美女，扰乱吴王的心志；送建材，引诱他们大兴土木劳民伤财；高价收购吴国的粮草，挖空吴国的战争储备；扶植阿谀奉承之人，扰乱吴王的判断；挑拨离间，使其自相残杀；最后一条是积蓄力量，扩张军备。 勾践说他他用了其中的三条就把吴国给灭了，但没说是哪三条。不过根据史书的记载，他好像是全用了。 送金钱行贿就不用说了，上下都打点到了。他送去的上好建材，吴王用它修了一个姑苏台，不亚于楚灵王的章华台。他收买了夫差的宠臣伯嚭，天天帮着越国说好话。伍子胥直言敢谏，忠言逆耳，惹恼了吴王。吴王在伯嚭的挑拨下送给伍子胥一把宝剑。这把宝剑可不是尚方宝剑，而是让伍子胥自裁用的。伍子胥死前预言：把我眼珠抠出来挂在城门上，让它看着越军打进国门。越国遭灾请求吴国援助。夫差很爽快地卖给越国一批粮食。吴国遭灾时请求越国援助，越国不但不肯卖给吴国粮食，还打算趁火打劫。越国为了腐蚀吴国君臣，每年都会送一批美女过去。据说勾践送给夫差的绝色美女西施迷得夫差神魂颠倒荒废政事。 西施和后来的王昭君、貂蝉、杨玉环被并称为古代“四大美女”。不过，正史上并没有西施这号人。有关西施的故事都是野史上记载的，是否真有其人真有其事无从考证。 总之，勾践七计全施。夫差被吴国的糖衣炮弹所击倒，逐渐失去了判断力，对越国放松了警惕，放松了监管。越国本来被吴国军事占领，只给了勾践百里的地方存身。后来吴国结束军事占领，把整个越国交还勾践。勾践趁机在深山中秘密训练军队，打造武器。 早些年出土了一把越王勾践剑，历经2000多年依然寒光逼人锐利无比，一剑劈下可切开25层复印纸，被称为“天下第一剑”。这把剑的剑刃含有稀有金属铬。铬使得青铜剑更加坚韧锋利，而且不容易生锈。越王剑的出土说明越国那时的青铜制造水平相当高。其他国家不能与之相比。 顺便一提的是，春秋晚期已经开始炼铁，并且懂得通过柔化增加铸铁的韧性或通过退火增加铸铁的硬度。到了战国时期，铁开始广泛流行。不过勾践那会儿炼铁技术还不过关，军队还是以青铜兵器为主。 言归正传，勾践秘密训练了五万军队。 有了“七术”的前期准备，勾践终于等来了他盼望已久的机会。 夫差放心大胆地把军队拉出去争霸。他认为越国是一只没有任何威胁的小绵羊。谁知道这只表面温顺的小绵羊却是一只披着羊皮的大灰狼。夫差前脚走，勾践后脚突袭吴国。越国五万大军杀入吴国。夫差的太子率军迎战，战败被俘。吴军围攻苏州。 夫差在黄池争霸一时不能脱身，只好向越国卑言求和。勾践一时攻城不下，担心夫差回军后受到夹攻，借坡下驴撤兵回国。 等夫差争得霸主率军赶回。此时的吴国已是满目疮痍。夫差心灰意冷，后悔去争那霸主的虚名。失去了追求目标的夫差开始沉溺于酒色。 吴国虽然在黄池之盟夺得霸主之位，但中原诸侯并不把吴国视为霸主。晋国在黄池向吴国认怂，诸侯也不再视晋国为霸主。新老霸主都不被诸侯承认。周王室更是被诸侯忽略。中原处于无**状态。诸侯之间不服就干。君臣之间也是不服就干。 齐国田氏弑君另立，诸侯无人做声。孔子最见不得这种事，认为弑君是天下最大的恶。他郑重其事请求鲁国国君鲁哀公出兵讨伐田氏。鲁哀公只能苦笑而已。他的命还控制在“三桓”手里，哪里有闲心管别人的闲事？ 公元前478年，吴国爆发饥荒。“大荒荐饥，市无赤米，而囷鹿空虚”。吴国农业连年歉收，耗尽了吴国的粮食储备，市场上粮食断供，全国爆发饥荒。饥民纷纷向沿海地区逃荒。吴国忙于抗灾，无暇战备。 夫差依然沉溺酒色不理朝政。吴国上下怨声载道。 勾践认为这是讨伐吴国的好机会，率领三军卷土重来。 夫差得知越军杀到急忙点起三军前去迎战。两军在笠泽（江苏吴江）相遇，隔江对峙。 勾践知道上次伐吴遇到的对手不过是吴国留守部队，战斗力不强，而这次的对手是夫差亲自率领的精锐部队。虽然吴军精锐在逐鹿中原时损失巨大，但实力仍不容小觑。勾践不敢大意，制定下奇袭吴军的作战计划。 越军水师兵分两路，在笠泽的上游和下游虚张声势，做出第二天就要发动渡江战役的态势。吴军害怕被两面夹击，立即把部队分为两部分，连夜派往笠泽的上游和下游，准备阻击越军。而勾践率领一支敢死队在夜幕的掩护下悄悄渡江，突袭吴军的中军大营。吴军大营留守兵力不多，大半夜里受到攻击乱作一团，胡乱抵挡一阵便仓皇而逃。笠泽防线的吴军得知大营被端了，军心大乱。越军水师趁机渡江作战。吴军无心作战，溃败而走。 夫差在天亮后收集残兵重新扎下营盘。没想到刚扎好营盘，勾践的追兵又杀过来了。两军再次交锋。正打得热闹，越军的水军不知什么时候出现在吴军背后。夫差没心思再打，败退而走。 夫差一路狂奔逃回都城姑苏（苏州）。越军如影随形。夫差让部下拦住越军，自己带着亲兵逃进城内。没来得及进城的这些吴军全被越军歼灭。 越军包围了姑苏。勾践难以攻克姑苏，便在城外筑城围困。 这一围就是三年。 期间，勾践派兵扫荡吴国，把姑苏变成了一座孤城。夫差派人请降，说当年我兵围会稽山时放过你一马，现在也请你放我一马。勾践听了这话有些心软想要答应。范蠡说：你想培养出第二个勾践吗？范蠡替勾践回复夫差：上天给你灭越的机会，你没有把握住。现在上天给我们灭吴的机会，我们不敢放弃。勾践的使者听罢大哭而去。 越军对姑苏发动总攻。姑苏城内的军民饿得都走不动道了，无力抵抗。姑苏城被攻破。夫差带着残兵突围而出上了姑苏山。越军的追兵跟踪而至将姑苏山层层包围。 夫差知道跑不掉了，自杀身亡。 越国吞并了吴国一跃成为南方大国、强国。 47，越国称霸 公元前473年——前469年 勾践取代夫差成为五霸最后一位霸主。春秋结束。 南方老牌大国楚国在楚昭王时期被吴国一度灭国元气大伤，在楚惠王时期实力有所恢复。楚惠王的母亲是越王勾践的女儿，论起来楚惠王是勾践的外孙。楚国和越国基本上还能相安无事。 晋国在六卿之乱后开始衰落，在黄池之会上被吴国夺去霸主之位。 齐国在齐景公时期崛起，一度成为霸主的强有力竞争者。但齐景公后的一系列内乱消耗了齐国的实力。在艾陵之战中，齐国惨败给吴国。晋国落井下石，在吴国之后讨伐齐国，让齐国再遭惨败。齐国因此元气大伤。 秦国一直在默默发展，但始终不能摆脱晋国的阴影。秦国被晋国和楚国隔断在遥远荒僻的西陲，跟中原几乎没有往来。诸侯几乎忘了秦国的存在。 楚晋齐秦这些老牌强国在新晋强国越国面前都黯然失色。 越国灭吴之后，托吴国的服，开始跟中原接壤，不再是游离在华夏文明之外的荒蛮之地。 勾践灭吴后，带兵北上。他想借机确立吴国在中原的地位。他招齐、晋、宋、鲁等国来徐州（山东滕州南）相见，商量接任盟主之事。吴国在黄池之盟上得了霸主之位，但现在被我吞并了，理所应当由我继任霸主。诸侯无人敢出言反对。 越国派人去周天子那里登记备案，通知周天子越国已经借壳上市成为新一届盟主。周天子派人送来彤弓矢胙肉等物，封勾践为伯，也就是承认他是新晋霸主。 勾践将吴国占领楚国、宋国、鲁国之地退还本主。楚国等诸侯感激不尽，诚心诚意奉勾践为霸主。 勾践就任霸主之后率军在江淮地区武装游行，威慑中原诸侯。诸侯无论是怕他的还是敬他的都赶来朝拜新霸主。 勾践名列“五霸”比吴王夫差够格得多。但吴国强盛昙花一现，越王勾践也无意参与中原事务，他的霸主桂冠只是个虚名。 范蠡在越国灭吴之后辞职下海，后来成为一方豪富。他在陶地（山东定陶）隐居，改姓朱，人称陶朱公。他把文种的“灭吴七术”用在做生意上，没多久就成为巨富。 据说吴国灭亡后，西施追随范蠡而去。也有说法勾践认为西施是造成吴国灭亡的红颜祸水，是不祥之人，将她沉于湖中。 灭吴的功臣文种被勾践杀了。 范蠡离开勾践前劝文种急流勇退。他说：“飞鸟尽，良弓藏。狡兔死，走狗烹。敌国破，谋臣亡”。咱们的任务完成了，是该谢幕下场的时候了。 但文种想法正相反。他说这是咱们享受胜利成果的时候，怎么能走呢。 范蠡说：我给勾践相过面。他是那种可以与你共苦，不能与你同甘的人。你我还是三十六计走为上，继续留下去不会有好果子吃。但是文种不信。 范蠡走了后，文种做了越国一人之下万人之上的二把手。 不久勾践担心他谋反，赐给他一把剑。这把剑是当年吴王夫差赐给伍子胥逼他自杀的那把剑。文种一看就明白了，横剑自刎。临死前想起范蠡的话，感叹终于明白了“大恩不报”的道理。恩太大了没法报答，反倒成了一种负担，就像背负巨债无法偿还，久而久之心理会发生微妙的变化，最终“大恩成仇”，恩将仇报。 公元前464年，勾践去世。越国的盛世也之进入坟墓。跟吴国一样，越国也是昙花一现。 随着“春秋五霸”最后一位浮出水面，春秋时代也就算进入尾声了。 此时的华夏，经过二百多年的洗牌，一千多个诸侯国已经所剩无几。 西周开始时候周天子封了一千多个诸侯，包括王室成员、外姓功臣和原有的方国。但到西周结束时，诸侯国只剩下几百个。其他的诸侯因为种种原因被周天子取消了封国。比方殷国、管国因为参加“三监之乱”被取消了封国。进入春秋时期，周天子已经没有能力取消诸侯的封国了。诸侯数量减少主要是因为诸侯间的互相吞并。大鱼吃小鱼小鱼吃虾米是春秋的主旋律。到了春秋结束，诸侯大约也就剩下了几十个。 《史记》记载了十几个重要国家，给他们单独立传。 排在第一位的是吴国。吴国辈大。吴王夫差在黄池争霸时说过“于周室，我为长”。吴国的始祖太伯是周室始祖周太王的长子、周文王的大爷。吴国在南方默默无闻几百年后突然崛起，灭掉了超级大国楚国，但是很快又被后起之秀的越国灭掉。 齐国的始祖是姜太公。齐国从建国时期就成为诸侯中的强国。到了齐桓公时代更是“春秋五霸”的首霸。但到了春秋后期，齐国依然强大，国君却已经变成傀儡。卿大夫田氏完全控制了齐国。到了战国时期，齐国不再姓姜而改姓田。 鲁国的始祖是周公。自从周公制订了礼制，鲁国一直是诸侯中著名的礼仪之邦。孔子这个礼之大家就诞生在鲁国。不过“礼”没能避免国君成为“三桓”的傀儡，以至于新君上台都先得挨门拜访这三位大夫请求关照。 燕国远在戎狄聚集的北方。但它没能像秦、楚、齐一样在荒蛮之地异军突起，还得麻烦霸主齐桓公帮忙抵抗山戎。地处偏远而又实力平平的燕国很少与中原来往也不掺和诸侯混战。 蔡国刚被楚国灭掉。它本是楚国的传统盟国，后来跟楚国闹翻了，联合吴国灭了楚国一刀。楚国缓过气后找它报仇，一举将它灭国。 陈国和杞国是舜和禹的后裔。他们在蔡国之后也被楚国灭掉。 卫国这个国家挺有意思。它开始只是个伯爵，后来行贿周王升为侯爵。烽火戏诸侯时因为护驾有功被提拔为公爵。进入春秋后因为地盘日益缩小，先自贬为侯，后被贬为君，最后被秦二世贬为庶人。 宋国是商朝遗民的封国。它是个比上不足比下有余的二流诸侯，被一流诸侯欺负的同时却又去欺负三流的诸侯。 晋国在春秋时期一直是霸主级的强国，随便拿出一个大夫都可以和一个诸侯匹敌。但这些大夫不和影响了晋国的发挥。春秋战国之交时，三位大夫瓜分了晋国成立赵、魏、韩三国。 楚国也是老牌的强国。虽然被吴国灭过一刀但很快恢复了元气。吴国灭亡后，它趁越国鞭长莫及重新把势力范围推到江淮地区，实力恢复到吴楚争霸前的状态。 越国是少有的幸存下来的方国。它跟吴国一样昙花一现后就归于沉寂。勾践死后越国逐渐没落，最后被恢复元气的楚国灭掉。楚国囊括了整个长江流域，重新成为南方大鳄。 郑国夹在南北两大集团之间能活到现在真是不易。墙头草也是它无奈的选择。 还有一个最重要的国家，秦国。它虽然在春秋时期表现不够抢眼，但进了战国时期让诸侯刮目相看。秦国最终一扫诸侯统一了中国。 春秋不只这些诸侯，但太小的国家史书觉得不值一提也就没有记载。《史记》对杞国的记述只有二百多字，说“杞小微，其事不足称述”。这么一个小虾米国家在江湖上也掀不起什么风浪，没什么事可值得一记的。比杞国更小的国家就更别提了。 杞国被世人所知是因为“杞人忧天”这个成语。好像杞人很可笑，天天担心天会塌下来。其实如果把天塌解释成杞国的末日，杞人的担心是可以理解的。寄身大鱼吃小鱼的江湖，他们作为一只微不足道的小鱼，不能不担心国破家亡的那一天的到来。一千多个诸侯国现在只剩下几十个，其中伴随着多少个诸侯国破家亡。杞国最终也没能幸免。 忘了一个非常重要的国家，周国。这个小虾米国如果不是地位特殊也到了“其事不足称述”的地步。它被“称述”的事大多是有新霸主就位，天子派人到场祝贺。 值得一提的是，不但诸侯争霸，诸侯的大夫也在争霸。鲁国的“三桓”、齐国的田氏、晋国的赵、魏、韩，他们把国君变成了有名无实的周天子。甚至大夫的家臣也在争霸。鲁国“三桓”的家臣阳虎通过控制年幼的主子控制了国政。 周朝实行分封制。天子封诸侯，诸侯封卿大夫，卿大夫封士。那时候封地就相当于现在的工资。老板给手下发工资不是给钞票，而是给地契。工资福利、五险一金都从封地上出。和现金工资不同的是，钞票是按月发，地契是一次性给。除非又立新功，老板再追加一笔奖金。 老板发的“工资”、“奖金”越多，自己的地盘就越少。手下得到的“工资”、“奖金”越多，自己地盘就越大。此消彼长到一定程度，手下比老板实力都强。 如果老板小气不肯发奖金，手下会想法自己去捞，搞些业余创收甚至灰色收入。 比如秦国，如果把周天子封他的犬丘之地算作他的工资，那么岐丰之地便是周天子给他发的奖金，他自主攻伐占领的狄戎之地就是他的业余创收，侵占同族国家晋国的河东之地就是灰色收入。七七八八加起来，秦国就成了诸侯中的大款、大国。 诸侯如此，卿大夫甚至卿大夫的家臣也是如此。齐国的田氏家族经过历代攻伐，吞并其他卿大夫乃至国军的土地成为齐国的最强者。 诸侯逐渐势大不再把天子放到眼里。卿大夫势大不再把国君放眼里。家臣势大也跳出来翻天。 老板失去了权威，手下开始争相出头。诸侯在国际间争霸，卿大夫在国内争霸，家臣在家中争霸。 春秋的主旋律就是争霸。 外一章 孔子小传1 孔子是我国著名的教育家、思想家、儒家创始人，被后人尊为文圣。 孔子生于公元前551年。 他是“宋微子之后”，也就是商朝遗民。但在他曾祖的时候孔家搬到鲁国定居。所以他祖籍是宋国，但户口所在地是鲁国。 他的父亲叫叔梁纥[hé]。叔梁纥连生九个闺女，好不容易生出个儿子还是个残疾。一心求子的叔梁纥坚持要生下去，怎奈妻妾年事已高宣告停产。叔梁纥于是再娶颜徵在继续未竟的生子事业，终于生下了孔子。 《史记》记载：“纥与颜氏女野合而生孔子”。“野合”两字引来诸多争议。 叔梁纥那时已经年过七旬。这么大年纪还有没有生育能力让人怀疑。东晋《拾遗录》记载：“夜有二苍龙自天而下，来附征在（颜徵在）之房，因梦而生夫子”。宋代《太平御览》记载：“孔子母徵在游大冢之陂，睡，梦黑帝使请己往，梦交，……生丘”。这些野史记载与正史的“野合”联系起来引人遐想。半夜进入颜徵在房间的是神还是人？ 不过力挺孔子的人坚持认为“野合”只是指老夫少妻不合礼法而已。孔子是叔梁纥的亲生儿子不假。 孔子降生后不久，叔梁纥死了。孔子娘俩被赶出孔家。孔家为什么要这么做不得而知。通常情况下，无论出现怎样的家庭矛盾，自家的子嗣都不会被抛弃。 后来，颜徵在死了。孔子想把母亲与父亲合葬，竟然不知道父亲的坟地在哪，多亏邻居的指点才找到父亲的坟地。这说明孔家与孔子关系断的非常彻底。 鲁国的权臣阳虎宴请鲁国的士人。孔子去参加被阳虎拒之门外。阳虎不承认孔子的士人身份。按理说贵族的孩子肯定是贵族。叔梁纥是鲁国的大夫。按照礼法，大夫的嫡子是大夫，庶子是士人。孔子如果是叔梁纥的儿子最起码也是士人。但他的士人身份竟然不被承认。 种种迹象让人怀疑，孔子究竟是不是叔梁纥的亲生儿子。 孔子属于自学成才。他没上过学。 那时没有义务教育一说。只有贵族的孩子和有钱人的孩子才有机会上学。当时的学校分两类，官学和私学，也就是公办学校和民办学校。官学只招收贵族子弟。孔子的贵族身份不被承认，自然也就没资格进入官学。私学倒是随便进，但需要收取学费。孔子娘俩孤儿寡母糊口都是问题，那里有闲钱交学费？ 孔子“年少好礼”，从小就喜欢礼法方面的东西，整天摆弄各种礼器，以模仿各种礼仪为乐。 “孔子十有五而志于学”。十五岁时孔子立志做学问。十七岁时已经小有名气，有了慕名而来的追随者。 孔子19岁结婚，娶了宋国的一个姑娘。因为孔子是商朝后裔，按照商人的规矩不能和外人通婚。 孔子的婚姻生活显然并不美满。后来孔子把老婆休了。孔子曾说：“唯女子与小人难养也，近则不逊，远则怨”。这句话一直被当做孔子歧视女性的例证。其实这不过是孔子对自己婚姻生活的感慨罢了。 孔子20岁参加工作，担任文书、库管之类的小吏。并在同年有了儿子孔鲤。 在23岁时候，孔子辞职下海开办了一所民办学校。孔子因此成为一名光荣的民办教师。后人把孔子作为老师的祖师爷。小孩上学头一天要先拜孔子再拜先生。 现在也有人呼吁将孔子的生日——9月29日，作为民办教师节。 不过孔子并非中国第一个民办教师。比孔子早一百年的柳下惠就是一个民办教师。柳下惠也是鲁国人。 孔子的学校面对普通大众，不设任何门槛。如果说有门槛的话，那就是“束脩[xiū]”，也就是十条腊肉的见面礼。孔子说：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”。只要能交得起学费，都可以来学校上学。毕竟孔子的学校是民办的，没有**的财政拨款，也没有慈善捐助，不收学费无法维持运营。圣人也是要养家糊口的。 “子以四教：文、行、忠、信”。孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。 文献主要指“六艺”：诗、书、礼、乐、易、春秋，也就是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》、《易经》、《春秋》。这六本书被称为“六经”。后来《乐经》失传了，只剩下五经。“五经”和“四书”一起成为后世儒生的必修课。 有人认为“孔子以六艺教”是指孔子教授“礼、乐、射、御、书、数”六门功课。其实不然。那六门功课是官学的教学内容。 礼是礼法，包括吉礼（祭神、祭祖等）、凶礼（葬礼、哀悼等）、军礼（检阅、出征等）、宾礼（接待宾客）、嘉礼（成人礼、婚礼等）。乐是举行各种仪式时的音乐舞蹈。礼乐通常配套使用。 射是射箭的技法。御是驾驭战车的技术。这两样都是军事技能。 书相当于语文。数相当于数学。这属于基础知识教学。 顺便说一句，古代数学也就相当于现在的小学水平，能进行加减乘除、开方、分数、一元一次方程等简单的计算，主要目的是为了解决田亩的面积、边长以及赋税分担比例计算等。 那时候算数是用算筹（小棍）而不是算盘，因为那时还没发明算盘，用小棍横横竖竖地摆放表示0到9的数字。 那时候算道题麻烦死了，得准备一大把的小棍，摆一院子。刮三级以上风不能上数学课，担心小棍被风刮乱了。 官学所传授的六艺是准备做官的人必须掌握的技能。官学的学生都是贵族。他们生下来就准备做官的。 孔子招收的学生主要是庶民，没资格做官。庶民做官属于破格录用。他们学官的六艺用途不大。 再说孔子也没有能力教官学的六艺。比方军事技能，孔子没当过兵也置办不起战车，怎么教学生作战？ 作为一个知识分子，他教的六艺都是书本上的学问。 据说孔子一生收过三千学生。其中通过全部“六艺”考试拿到毕业文凭的有七十二个，人称“七十二贤”。 因材施教是孔子的教学指导思想。他经常告诫他的学生们做学问就要“不耻下问”、“学而时习之”、“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆”、“三人行必有我师”。 孔子自己也是身体力行，在工作之余勤学不辍，并且周游列国，访名师拜高人。曾“问礼于老聃（老子），学鼓琴于师襄子（鲁国乐官），访乐于苌弘（周国大夫，精通乐理）”。还向著名学者郯[tán]子学习过官制。 他钻研的方向是礼乐方面。通过不懈的努力，他对礼乐方面的学问越来越精通，名气越来越大。 齐景公访问鲁国的时候专门拜访过他，讨教礼乐方面的问题。不过齐景公更关心的是如何成就霸业。孔子给他的建议是不拘一格降人才。他拿秦穆公破格提拔百里奚为例，希望国君能给庶民做官的机会。 孔子在35岁的时候去齐国求职，做了齐国丞相高朝子的家臣。看来民办学校的生意不是太好。 齐景公听说孔子来齐国了，把他叫来见面。 齐景公问他如何才叫以礼治国？ 孔子说：“君君臣臣父父子子”。君是君，臣是臣，父是父，子是子。君要有君的样子。臣要有臣的样子。父亲要有父亲的样子。儿子要有儿子的样子。分清上下尊卑，各守本分，国家就好治理了。 齐景公同意他的说法。如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，那国家就乱套了。 齐景公问他：我具体该怎么做才能治理好国家呢？ 孔子说：“政在节财”。国君懂得节俭，百姓的负担就轻一点。做为国君应该以仁心对待百姓。 孔子来齐国的路上，路遇一个妇人哭坟，哭得非常痛。他过去打听怎么回事啊？妇人说，这地方有老虎。前不久我舅舅让老虎吃了，我老公也让老虎吃了，如今我的儿子也让老虎吃了。孔子非常纳闷，那你怎么不赶紧离开这里呢？妇人回答，这里没有苛政。孔子感慨：“苛政猛于虎也”。 所以孔子认为施行仁政应该成为国君的基本工作方针。 齐景公认为他说得很好，打算封孔子做官，但被他的宰相晏子拦住。 晏子说儒生都是些耍嘴皮子的，干不了实事。他们太拘泥于古礼。你瞧他连上台阶先迈哪只脚都要琢磨一番。他来齐国做官还不得把齐国百姓累死。他那套繁文缛节的礼仪，咱学一辈子也学不完啊！ 齐景公对晏子言听计从，于是不用孔子。 孔子的执政理念跟齐国大夫合不来。齐国大夫恨不能弄死他。“齐大夫欲害孔子，孔子闻之。”齐景公也没办法，只好婉言请孔子走人。 孔子被齐景公辞退后返回鲁国。 回到鲁国的孔子继续办学。因为得到过齐景公的赏识，又有在齐国的从政经历，孔子的名气更大。慕名而来的学生更多了。 外一章 孔子小传2 回到鲁国的孔子继续办学。因为得到过齐景公的赏识，又有在齐国的从政经历，孔子的名气更大。慕名而来的学生更多了。 学校作为知识分子扎堆的地方通常会成为知识分子沙龙。孔子在教学工作之余经常和弟子们一起聊天，从社会八卦到施政得失无所不谈。 孔子曾对“郑人铸刑书”发表过看法。郑国把刑法的条文铸在鼎上公之于众。孔子对此大不以为然。 孔子主张德治，“导之以德，齐之以礼”，反对法治，认为“导之以政，齐之以刑，民免而无耻”。用政令来指导，靠刑罚来整顿，百姓只关心怎么能脱罪免罚，而没有了廉耻之心。 按照孔子的意见，没必要制定法律，就按照礼法去做就可以了。法律是道德的底线，是低的没法再低的标准。做人只要不触碰底线就算成功，那要求太低了。应该严格按照礼法的规定去做，对自己高标准严要求。 即便要制定法律，也应该内部掌握，绝不能公开。因为你一旦公开，百姓就会按照法律去做。只要不违法，百姓才不在乎自己的行为是不是不道德。百姓的道德水平就会被拉低。 并且，法律规定得再细也会有漏洞。百姓会跟你咬文嚼字死抠法律条文。能言善辩的人即使犯了法也能想办法免于处罚。这样的话，执法者的工作就不好做了，明知道这人做的不对，但没办法处罚他以儆效尤。如果没有法律，执法者认为这人做错了事就可以处罚他，认为后果严重影响恶劣还可以加重处罚。 “刑不可知，则威不可测”。你越是不清楚法律规定是什么，你越会谨慎言行，生怕说错一句话或走错一步路而触犯法律。并且钻法律空子也没法钻了。你都不知道法律是什么，你怎么钻？知道雷在哪，你会想办法避开雷。不知道雷在哪，唯一的办法就是一切行动听指挥，指挥官让往哪走就往哪走。 另外，把法律公开了，也就无形中造成法律面前人人平等的氛围。百姓犯法受罚。王子犯法受罚不受罚？如果王子犯法与庶民同罪，那么上下尊卑的秩序还怎么维持？ 所以，孔子非常反对法治。他的治国理念核心一条就是以德治国。 但是，令孔子没想到的是，晋国也开始铸刑鼎。 晋国的赵鞅和中行寅在汝滨（河南洛阳嵩县）筑了一座新城，然后向百姓征收铁铸造刑鼎放在那里。这部刑书是当时晋国的正卿范宣子起草的。 孔子听说后不禁惊呼：“晋其亡乎”？晋国要亡国了吗？ 孔子说，晋国历代国君都沿用晋国始祖唐叔制定的法度。怎么能说改就改了呢？改变祖宗之法，并且公之于众，“民在鼎矣，何以尊贵？贵贱无序，何以为国？”老百姓都能从刑鼎上看到法律条文，还会尊敬高贵的人吗？没有了贵贱次序，还怎么治理国家？ 孔子认为祖宗之法不能变，更不能公开。老祖宗比我们有智慧，制定的法律肯定是非常完美，我们只管墨守成规就可以了。改变祖宗之法搞不好要亡国的。 孔子把德治作为追求的目标。但是让他郁闷的是，法治在当时比德治吃香。 且不说政坛，就是办学校孔子都遇到对手。孔子在鲁国办学讲德治。一个叫少正卯的人也在鲁国办学，但他讲法治。孔子和少正卯是竞争对手。但孔子干不过少正卯。少正卯抢了孔子的生意。 少正卯是法家，主张依法治国。法制专业在当时是热门专业，非常吸引人。“少正卯在鲁，与孔子并。孔子之门，三盈三虚，唯颜渊不去”。孔子根本竞争不过少正卯。他这好不容易招满学生了，少正卯那边一开课，学生都跑那边听课去了。三次招满，三次跑空。最惨时候孔子的学校只剩下一个叫颜回的学生。可以想象孔子的尴尬和无奈。 法家学说在当时要比儒家学说更吸引人。 法家讲法制。儒家讲礼制。法制和礼制一直存在着竞争。作为国君一般倾向于法制。法制见效快，立竿见影。礼制有些太考验耐性了。 要知道学生们求学是为了以后好找工作。当时的热门工作是当公务员，“学而优则仕”。但是要走仕途必须投国君所好。多数国君喜欢法家，那大家就自然愿意学法家。 儒家在当时不太好找工作。孔子作为儒家大师去齐景公那里应聘都没找到工作，何况他的学生。毕业生就业率低，自然会影响到学生的就读热情。所以孔子学校的学生比少正卯的少。 好在孔子非常博学，简直是一部百科全书，谁有疑难问题都能在他这里找到答案。孔子在国内外的名气很大。有很多国外的学生慕名而来，这使孔子又找到了新的生源。 儒家精通礼乐。虽然春秋时期“礼乐崩坏”但礼乐并非一无用处。当时就有一位国君专门派人来他这里请教诸侯如何行冠礼。精通各种典礼仪式在当时也能找到一份工作。找不到行政管理工作可以找技术工作嘛。 孔子在齐国期间虽然没在齐景公那里应聘成功，但在齐国大夫高朝子那里还是找到了一份礼乐方面的工作，至少养家糊口没有问题。只不过孔子志向高远，总想着进入仕途。 鲁国的权臣阳虎邀请孔子去他那里做官，被孔子拒绝。孔子阳虎跟孔子有过节。阳虎宴请士人时把孔子拒之门外让孔子耿耿于怀。再者，阳虎在孔子看来是乱臣贼子。一个家臣控制了他的主子，干涉国家大事，这是违反礼制的。 鲁国当时的情景是这样的：国君受制于三大家族，人称“三桓”，“三桓”受制于家臣。在国内，孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三位大夫控制了朝政。在家内，阳虎和公山不狃等家臣控制了家政。国君在朝得听三桓的。三桓在家得听家臣的。鲁国真正说了算的其实是阳虎之流的家臣。孔子对这种乱了君臣纲常的事情深恶痛绝，骂他们是“陪臣执国政”。 孔子拒绝效忠于“陪臣”。 但是当孔子年过半百还没找到工作时开始有点着急了。 这时，鲁国公山不狃[niǔ]邀请他去做官。他动心了。 那时阳虎因为作乱被打跑了。公山不狃取代阳虎成为鲁国的权臣。 孔子打算接受邀请。但是他的学生子路不高兴。“子欲往，子路不悦”。他的学生子路劝他说，他们都是乱臣贼子怎么能去那呢？“末之也已，何必公山氏之之也”？如果我们已经到了穷途末路的地步也就罢了，否则干嘛去他那呢？ 孔子只好作罢。 “其后定公以孔子为中都宰”。鲁定公任命孔子为中都宰，也就是县太爷。鲁定公怎么突然想起任用孔子了，不得而知。没准是公山不狃通过鲁定公给孔子发的offer。 不管怎么说，孔子最终还是做官了。 孔子做了一年的中都宰。据史书上说，他做得非常出色。 《孔子家语》上说：“孔子初仕，为中都宰。制为养生送死之节，长幼异食，强弱异任，男女别途，路无拾遗，器不雕伪。为四寸之棺，五寸之椁，因丘陵为坟，不封、不树。行之一年，而西方之诸侯则焉”。 翻译过来就是，孔子做中都宰时，制定了生有所养，死有所葬的制度；提倡不同年纪的人吃不同的食物，干不同的工作；男女不能同行，各走一边；路上遗失的东西没人会占为己有；器物不求浮华的装饰；下葬用的棺木，里面一层四寸后，外面一层五寸厚，并且以丘陵为坟，不再另起坟头和栽树。他这些制度实行一年后成为各国效仿的榜样。 很显然，孔子执政的指导思想是礼。他在中都定了很多规矩。孔子在中都所做的事情类似于现在的创建文明城市，不能说不对，只是少了经济建设方面的东西。长幼异食，男女别途，棺材板要多厚，这些东西可能有助于改善社会风气，提高国民素质。但没有物质文明建设，精神文明建设就是空中楼阁。 看来儒生治国只擅长搞意识形态，不擅长搞经济建设。 据说中都大治，鲁定公因此提拔孔子做了司空，也就是负责建设工程的官。 孔子上任后，根据土地的不同性质规划不同的用途。但具体做了什么工作，史书言之不详。 不过有一件事说得比较清楚，就是给鲁昭公合葬。 当年鲁昭公与三桓交恶，打了起来。鲁昭公以一敌三招架不住战败逃走，之后一直流亡在外，最后死在外面。三桓改立鲁昭公的弟弟鲁定公为君，把鲁昭公随便刨个坑埋了。 孔子认为这样做不合礼制，说服三桓让鲁昭公跟先君合葬。他是负责土木工程的，挖了一条沟把两座墓连了起来。 鲁定公对孔子的工作很满意，又提拔孔子做了大司寇，也就是大法官。 只不过，他让一个反对法治的人做大司寇，也不知道他怎么想的。 《孔子家语》说孔子做大司寇“设法而不用，无奸民”。也就是说孔子虽然制定了法律，但派不上用场，因为就没有犯法的奸民。 这话显然不实。他是发对法治的，怎么会“设法”？再说一个国家怎么会没有作奸犯科的人？如果没有奸民，他为什么要杀少正卯？ 孔子上任大司寇七天就以“乱政”的罪名杀了少正卯。 他罗列了少正卯的五种犯罪表现：“心达而险，行辟而坚；，言伪而辩，记丑而博，顺非而泽”。也就是心里明白装糊涂，明明做错了却毫无悔改之意，明明说错了却没理狡三分，只关注社会的阴暗面，对自己的错误文过饰非。 但是这些言行上思想上的东西究竟罪犯哪条无从得知。孔子即便“设法”也不会公开他的法。是否构成犯罪，构上哪条罪名，都是孔子说了算。这是秘密法的好处。它能让人不敢乱说乱动。否则你都不知道怎么死的。 这搁现在就是典型的以言定罪。少正卯可能是中国历史上第一个思想犯。 儒生治国注重思想纯正，严厉打击与主流思想不一致的人。 外一章 孔子小传3 儒生反对法治，主张德治。但是对老百姓来说，德治比法治更可怕。因为儒生的法律是不公开的，他的嘴就是法律。立法、执法、判决都是他一个人说了算。他的命令、要求甚至是倡议、希望就是法律。你没有照做就会办你。 《孔子家语》说孔子“设法而不用，无奸民”。同时又说“初，鲁之贩羊有沈犹氏者，常朝饮其羊以诈市人；有公慎氏者，妻淫不制；有慎溃氏者，奢侈逾法；鲁之鬻六畜者，饰之以储价。及孔子之为政也，则沈犹氏不敢朝饮其羊；公慎氏出其妻；慎溃氏越境而徙。三月，则鬻牛马者不储价；卖羔豚者不加饰；男女行者别其涂”。 《孔子家语》说鲁国“无奸民”，卖羊前先灌羊一肚子水的人不是奸民吗？放任老婆**的不是奸民吗？奢侈虽然不是罪，但超过周礼规定的标准，儒生认为就是犯罪。比方周礼规定天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎。百姓只能用一个鼎吃饭。即便你再有钱，也不能摆出三五个鼎吃饭。那样做就属于“奢侈逾法”。儒生认为违反了礼，就是违反了法。礼就是法。 孔子当政后，“奸民”马上就消失了。给羊灌凉水的不敢灌了。老婆**的给休了。“奢侈逾法”的举家迁走。三个月后，囤积居奇弄虚作假以抬高物价的人改邪归正了。男女不敢一起走路了。 能在短时间内达到这样的效果，绝不可能是说服教育的结果，一定是类似严打的残酷手段。试想，少正卯在孔子上任七天就给杀了。他犯了什么罪？无非是思想不同，别说死罪，连罪都构不上。但孔子不但把他杀了，还曝尸三天。多狠啊。三个月让鲁国大变样，孔子没点手段能行吗？ 孔子当政展示了“德治”不过是顺我者昌逆我者亡，看似温情，实际上比法治更冷酷。没有法的法治比有法的法治更恐怖。法家以法定罪。儒家以德定罪。你思想不好、品德不好就该死。这真有些胡来了。尤其是儒家重视思想控制，严厉打压不符合自己心意的思想。孔子杀少正卯就是儒家打压法家的一个例证。 孔子从政最辉煌的一刻是主持鲁国和齐国的会盟。 当时鲁国跟晋国结盟，奉晋国为盟主。齐国跟晋国争霸，强迫鲁国跟自己结盟。孔子陪鲁定公参加了两国会盟。 在盟会上，齐国要求鲁国但凡齐国出师，鲁国必须“以甲车三百乘从我”。 当时打仗主要靠战车冲锋。步兵跟战车混编，跟随战车冲锋。三百乘甲车相当于现在一个军的兵力。 鲁国不敢不答应。但孔子代表鲁国提出一个条件，要求齐国“反我汶阳之田”。 在此之前，齐国占领了鲁国很多土地。孔子要求齐国归还鲁国被占领土，以此作为鲁国加入齐国的军事同盟的条件。 齐国答应了。 鲁定公对孔子在会盟上的表现很满意，让孔子代理国相的工作。 鲁国的国相是三桓之首的季桓子。季桓子不大操心国事。鲁定公就让孔子帮忙料理国政。 孔子在代理国相的位子做了三年。但是孔子在这三年里面具体做了些什么工作不太清楚。史书记载都是孔子在礼学方面的讨论，坐而论道，没有实际行动，似乎孔子只是清谈治国。 到了第三年头上，孔子终于有行动了，那就是“堕三都”。 三桓都有自己的封地。封地上都筑了城。他们平时住在都城，封地交给家臣打理。 当年，季桓子的几个家臣阳虎、公山不狃等人因为失宠起了贰心，以季桓子的私邑费城（山东费县）为根据地聚众造反。阳虎举兵进攻三桓。关键时刻，孟孙氏的家臣公敛处父率兵赶到，打跑了阳虎。公敛处父之所以手里有兵是因为孟孙氏私邑郕城（山东宁阳）归他管。阳虎之乱虽然被平定，但公山不狃仍然占据着费城。季桓子对此无可奈何。 孔子给鲁定公出了一个连环计，以帮助三桓削弱家臣势力为名拆毁三桓的私邑城防，从而削弱三桓与国君的对抗能力。 鲁定公对孔子的连环计自然是举双手同意。 鲁定公把三桓叫来商量。三桓之首的季桓子第一个同意。他深受家臣之害，自然愿意削弱家臣的势力。但他不知道“堕三都”的另一层意思。叔孙氏也曾经历家臣侯犯之乱，同意拆毁私邑的城墙。孟孙氏见两位老大哥都同意了，也没意见。这事就这么定了。 鲁定公派兵先就近拆了叔孙氏的私邑，然后去拆季桓子的私邑。 公山不狃不肯乖乖就范，起兵反抗。他趁鲁定公的军队在费城，率军奔袭鲁国的国都曲阜。他杀入曲阜直奔鲁定公的宫城。鲁定公见叛兵杀到急忙躲进季桓子的家。三桓和鲁定公都躲在季桓子家的高台上。叛军追过来围攻季桓子家。孔子紧急动员鲁国大夫率领自己家兵救援鲁定公。增援部队赶到时，叛兵已经攻到高台下面。 叛军被驱散。公山不狃逃去齐国。费城最终被拆毁。 但拆到最后一家孟孙氏的私邑时，孟孙氏反悔了，不让拆了。因为他的家臣公敛处父看破了孔子的连环计。并且他对孟孙氏说，没有了城墙，齐国人打过来怎么办？孟孙氏的私邑在鲁国北部，跟齐国接壤。如果没有了城，齐国人打过来轻而易举。孟孙氏醒悟过来，不能为了防内贼把外贼引来，改变主意，拒绝拆毁城墙。 鲁定公派兵攻打，打算强行拆除，但没打下来，只能作罢。 季桓子、叔孙氏也很快醒悟过来，开始修复城墙。 “堕三都”运动于是以失败告终。 按照史书的说法，三桓似乎没有因为堕三都而怪罪孔子。倒是鲁定公在堕三都失败后沉溺女乐让孔子失望。 孔子于是递交辞呈：“世界那么大，我想去看看”。 鲁定公也不挽留。孔子便带着几名学生踏上周游列国之路。 那年孔子54岁。 孔子第一站来到卫国。卫国跟鲁国挨着。他通过熟人见到卫灵公。 卫灵公是个爽快人，不废话。他直接问鲁定公给你多少俸禄。孔子说“奉粟（谷子）六万”。卫灵公不讲价，说我也给你六万。 古代的俸禄是给谷子，也就是没去壳的小米。史书没写单位。不知道孔子六万谷子单位是升还是斗。如果是斗，按出土文物实测，春秋战国时期一斗大概是2000毫升上下，折合成谷子大概3斤左右，磨成小米大概2斤。按现在小米价格5块钱一斤计算，孔子年薪60万元。如果是升，孔子年薪只有6万元，一个月才合5000块钱，还没现在一个小科长挣得多。这么推算的话，应该是斗。当然，这只是游戏之言，当不得真。 不管孔子年薪究竟是多少。卫灵公直接跟圣人谈钱，太俗了，把圣人的形象也拉低了。别人都是谈治国方略。他是直接谈钱。但是谈好价钱后又迟迟不给孔子安排工作，等于把孔子白养起来了。不知道卫灵公是什么意思，给人感觉挺不着调的。 孔子在卫国待了十个月，也没活干，实在没意思，走了。 孔子想去陈国碰碰运气。结果还没走出卫国，在匡地（河南长垣县）就被当地农民给截住了。因为他长得像阳虎。阳虎逃亡时期曾在此地为非作歹。当地人一直想找他报仇，把孔子误认为阳虎扣住了。 误会解开已经五天以后的事了。 孔子也不敢再往前走了，返身又回到卫国国都。 他想见卫灵公。但卫灵公的夫人发话，要见卫灵公必须先来见她。孔子没办法就去了。按照史书记载，也没发生什么事，两人隔着帷幕互相施个礼，说了几句话而已。 卫灵公夫人叫南子，是卫国的话题女郎。人们对南子的评价是“美而淫”。但是自古美女爱少年。孔子那年56岁。并且长相不敢让人恭维，高颧骨，厚嘴唇，大奔儿头中间还带个坑，溜肩膀，瘦高条，皮肤泛着青瓜色。有人形容孔子长得就像“丧家之犬”，瘦的皮包骨头。孔子听了哑然失笑：太像了，太像了。就孔子这年纪，这长相，南子再淫也不会动心。 但孔子弟子还是很不高兴。孔子教育别人要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿行”，自己却去私会一个有名的“美而淫”的人。 孔子急得赌咒发誓，说我要做了什么不应该的事天诛地灭。他的原话是“天厌之，天厌之”。连说两遍，有些语无伦次。 孔子也不见卫灵公了，离开卫国。他去了宋国、郑国、陈国，都一无所获，只好又回到卫国。他还是对卫国不死心。 这回卫灵公见了他。但卫灵公只想跟孔子讨论征伐的事情。孔子说，打打杀杀我是外行。你要问我礼乐方面的事我是强项。卫灵公抬头看大雁飞过，不再理他。孔子识趣地退出。 春秋乱世，诸侯更关心的是生存问题而不是礼乐。卫灵公需要的是孙武那样的武圣而不是孔子那样的文圣。 孔子再次离开卫国，去了陈国、蔡国。可是他在陈国待了一年，在蔡国待了三年也没混上一官半职。孔子的那套理论在春秋争霸期间货不对路。 孔子想去楚国碰碰运气。陈蔡两国知道后立即派人截住孔子。楚国是陈蔡的敌国。他们岂肯放孔子去帮助敌国。孔子一行被围困在陈楚边境，断粮七日差点饿死。孔子派弟子去楚国求救。楚昭王听说后派兵把他解救出来。 楚昭王想聘用孔子。他的令尹劝他打消这个念头。孔子以恢复周礼为己任。而楚国以子爵的身份拥有数千里土地。您把他找来是想让楚国回到五十里封地吗？楚昭王想想也是，就打消这个念头。 楚国不要他，陈蔡不能留，孔子只好又回到卫国。这时他已经63岁了。 在卫国待了一段时间，他最终决定叶落归根，回鲁国养老。 回到鲁国的孔子把精力放到整理古籍和教育学生上面。据说《诗经》、《尚书》、《春秋》都是孔子整理编辑的。这些书后来被列入“五经”。 公元前479年，孔子因病去世，享年73岁。 他的学生把他的言论整理出来编成《论语》一书。《论语》被后人列入“四书”，奉为“红宝书”一样的圣典。“四书五经”是后世学生必读、科举必考的教科书。 孔子生前不得志，死后被奉为圣人。儒家大行其道，孔子被历代皇帝追崇，被捧上神坛尊为圣人。后来儒家不吃香了，孔子也就从神坛上跌落，受到口诛笔伐，被贬为鬼，称为孔老二。 其实去掉神的光环、鬼的画皮，孔子不过是一个有血有肉的普通人、博学的知识分子，生逢乱世渴望社会安定，因此产生一些想法。他的想法有人赞成，有人不赞成，如此而已。 孔子以“仁”“礼”为核心发展出一套理论，也就是儒学。儒学的一些理论比如“礼”，被后世的儒生尤其是理学极端化，束缚了文化思想领域的发展。 外一章 三教九流1 春秋战国时期是中国在思想上百花齐放、百家争鸣的年代。中国历史上著名的思想家很多都出在那个年代，比如孔子、老子。 春秋战国时期没有统一、强势的政权也就没有统一、强势的思想。这为各种思潮产生提供了条件，就像四分五裂的意大利诞生了文艺复兴运动一样。 诸侯为了争霸各取所好。宋国取仁，鲁国取礼，秦国取法，诸侯各选各的指导思想、基本原则。 春秋百家中比较著名的有儒家、道家、法家、墨家等。后人加入印度的佛教，统称为“三教九流”。 孔子被称为儒家的创始人。 其实儒在孔子之前就已经存在，就是负责祭祀和葬礼的一群人，类似现在的司仪、大了[liǎo]。因为他们负责跟神打交道，也有人认为他们的古代的神职人员。 儒生对礼非常精通。“礼”的本意就是拜神的仪式，后来扩展到婚礼、葬礼等各种仪式、各种规则。 孔子以礼为基础创建了一套治国安邦、修身养性的理论。他的学生和传人把他的理论发扬光大，并尊孔子为儒家创始人。 儒家思想总结成八个字就是“仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌”。核心是个“礼”字。套用毛**的名言“路线是个纲，纲举目张”，“礼”字就是纲，其他七个字都是目。 在礼里面也有纲，就是孔子所说的“君君臣臣父父子子”。这个其实来源于之前早就有的的“尊尊亲亲”。 孔子在有生之年推销他的“八字”方针，为此周游世界却处处碰壁。 孔子的儿孙弟子继承他的遗志继续宣传儒家学说。孔子的孙子孙伋[jí]写了一本《中庸》。这本书被当做儒家经典收入《四书五经》当中。 孙伋的学生孟轲（孟子）将孔子的“八字”解释为“王道”。他强调“仁义”，主张“以仁义治天下”。后来孔子被称为“圣人”。孟子被称为“亚圣”。儒家学说也被称为“孔孟之道”。 孟子也曾周游列国推销“王道”，结果也是一无所获。因为他从“仁政”的角度得出“民贵君轻”的结论不被君王所喜。 儒家学说在春秋战国时期并不吃香，只是百家争鸣中一只鸟，百花争艳中的一支花。 到了秦朝，儒家不仅不吃香还是被“坑”之列。秦始皇“焚书坑儒”，因为他喜欢法家。 到了汉朝，大儒董仲舒对孔孟之道进行重新包装，用“君权神授”一套理论神化皇权取悦皇帝，以“天子受命于天，天下受命于天子”来解释上下尊卑的秩序，使儒家学说获得汉武帝的推崇。 汉武帝按照董仲舒的要求独尊儒术，使儒家成为百鸟中凤凰，百花中的牡丹。 汉灵帝更是把儒教定为国教，把儒家捧到了神坛上。儒家思想于是成为之后两千年中国思想史的主流思想。 到了宋代，朱熹通过删减批注的方式对儒家学说进行重新解读，对董仲舒的“三纲五常”进行重新包装，用“存天理灭人欲”一套理论拔高神化伦理道德。朱熹的儒学被称为理学。 进入元代，蒙古侵略者成了中国的统治者。他们对朱熹“三纲”理论非常欢迎，希望中国人按照“君为臣纲”的要求绝对服从新的统治者，把理学定为正统儒学。 到了民国时期，受外来文化的冲击，儒学失去正统思想的地位。同时，中国逐渐落后于世界也归咎于儒学对人性的束缚。孔子、朱熹、儒学受到批判。但两千年的影响，儒学在中国人思想深处仍然根深蒂固。 进入当代，马列毛思想成为正统思想。但儒学在民间依然有生命力，甚至有复兴的迹象。 在三教中，对中国人的思想影响最深的就是儒家学说。 道家的创始人是老子。 老子的身世不详。有说他是陈国人。有说他是楚国人。有说他是周国官吏李乾的儿子。有说他是宋国将军老佐的儿子。有说老子压根就没爹。 传说“老子之母梦仙鹿触怀，既而有孕，乃生老子”。这种传说显然是道家神化老子，不愿承认老子是凡人所生。老子之所以姓李也被解释成老子他妈在李树下生的老子就指树为姓。 老子叫李聃[dān]。聃是耳朵长而垂的意思，常用来形容寿星。老子被名之为聃很可能是耳朵长得有特点，脸也长得老相，像个寿星。老子也被称为李耳。耳与聃同义。老子之所以被称为老，一种可能是外号，小老头的意思；一种可能是李与老在古时同音，因此以讹传讹。老子之所以被称为子，这个没有其他异议，就是一个尊称。古时对有德之人或有学问的人称子，比如孔子、墨子。 老子年轻时从师一个叫商容的人。商容对事物的理解是柔能长久，刚易折伤，刚者不如柔者久，柔弱定能胜刚强。这可能是老子无为而治顺势而为的思想根源。 老子二十岁的时候被周国的守藏室（国家图书馆）录用，担任守藏史，也就是图书管理员工作。在那里老子博览群书。 在书的海洋里浸泡越久，学问越大。老子参透所有学问之后有了自己的一套哲学思想。 孔子曾拜老子为师，请教礼方面的问题。老子对仁德礼义的理解跟孔子非常相似。或许应该这么说，孔子对仁德礼义的理解来自老子。但是后来，道家和儒家在仁德礼义方面逐渐出现分歧。 老子在四十多岁的时候调动工作，由守藏史改任柱下史，也就是周天子开会的时候，他守在柱子下面做会议记录，把君臣的发言都记录下来。这个工作让他更加了解治理国家是怎么回事。老子把柔能胜刚无为而治的理念应用到治国上面。 老子六十多岁的时候，周国爆发夺位之乱，守藏室遭到洗劫。老子受到牵累，被迫离职返乡。 老子晚年的时候西游秦国。也有说法是陈国跟楚国爆发战争，老子不得已踏上逃荒路。在函谷关，老子写下了著名的《道德经》。 《道德经》统共只有5000字，但哲学、养生、为人处世应有尽有。从哲学角度他提出“道”这个概念，认为万物起源都是出自这个可意会不可言传的“道”。 “道生一，一生二，二生三，三生万物”。这是老子理解的世界起源。从养生角度，他提出“顺其自然，清心寡欲”的观点。从做人上讲，他提倡慈、俭、让。 无欲无求，与世无争。老子有这样的想法大概和他在图书馆工作三十年的经历有关。在那个地方工作，大概能追求的只有长寿了。据说老子一直热衷于养生，获得84岁高寿，也有说法是100岁。 “有所为，有所不为”、“千里之行，始于足下”、“功成身退”、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”、“知足者富”、“法网恢恢，疏而不漏”、“柔弱胜刚强”等等，我们常念叨的这些名句都是出于老子。老子的哲学思想对这个世界还是保有一定的影响力。 老子既不办学收徒，也不愿著书立说，他的学说原本很难流传。多亏西游路过函谷关，在关令（边关军政主官）尹喜的要求写下五千字的《道德经》，他的学说才得以留存传播。 进入战国时期，文笔非常好的庄子用寓言的形式深入浅出形象生动地阐述老子的哲学思想，老子的思想才得以广泛流传开来。齐国寻求强国之道，采用了老子的治国理念。“无为而治，与民休养生息”的治国策略使齐国成为战国七雄中最富强的国家之一。 战国时期的齐国是“田氏代齐”后的齐国。田氏自称黄帝之后，而且田氏和老子的祖籍都是陈国，为了便于推行老子的政治主张，齐威王便把老子学说称为黄帝之说的传承和发展。老子学说因此被称为黄老之说。 黄老之说在汉朝初期成为治国的基本方针，汉朝因此出现“文景之治”的盛世。但到了汉武帝时期，汉武帝独尊儒术，黄老之说的正统思想地位被儒家取代。黄老之说虽然失去正统的思想地位，但并没有因此被人遗忘。但逢乱世之后的恢复期，黄老之说便被人想起。乱世到治世、盛世往往跟统治者“清静无为”“休养生息”密不可分。民间因此有“治世道，乱世佛，由治到乱是儒家”的说法。一直到当代，老子的治国理念仍然有指导意义。 在东汉时期，一个叫张道陵的人假托老子之名创立了道教。其实在张道陵之前就不断有人假托老子之名把老子奉为他们所信仰的宗教里的神，用老子学说解释他们的经。但实际上，包括道教在内的这些宗教，跟老子一毛钱关系没有。如果有关系也是这些宗教人士硬扯上的关系。道教正式出现时，老子已经死了将近一千年。 老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。万物起源于道。宗教人士把道解释为超自然的力量、超越时空的神秘存在，也就是神。老子顺从自然规律的主张被解释成顺从神。 宗教人士发现用老子学说解读神学，显得高深而有档次，因此把老子学说当成招牌。但是老子学说虽然成为道教的理论基础，但不是唯一。他们有很多经。老子虽然被他们尊为神，但也不是他们信奉的唯一的神。他们有很多神。元始天尊、玉皇大帝、土地、财神、妈祖、吕祖、观音等等都是他们信奉的神。道教通过道家学说把各路神仙和他们的教徒都吸收进来。 在《西游记》里整天忙着炼丹的太上老君，就是老子的化身。太上老君在天宫里不过是玉皇大帝手下一个普通的神。他的工作就是给人炼丹。孙悟空偷吃了太上老君的仙丹大闹天宫。玉皇大帝不得已请来了如来佛一巴掌把孙悟空给压到五指山下。 道教分很多派。一派专攻修行，积德行善，热心公益。一派专攻教义研究，探询天人奥秘。一派专攻炼丹，服用仙丹，练气打坐，修炼精气神，追求长生不老。一派是专攻符箓，画符制咒，降妖驱魔，治病降煞，招风唤雨。一派专攻占卜，斋醮乩仙，预测吉凶。还有一派是造反派，以宗教的名义招揽会众，伺机造反。东汉的张角、张鲁都是道教掌门人级别的人物，曾经打着替天行道的名义率教众造反。 魏晋时期，官方任命的“天师”对道教进行全面改造，去除了道教的造反能力。道教也因此得到统治者的认可和扶植。魏晋的富贵之人热衷长生术，迷信丹药，也给了道教顺势而发的机会。 唐朝信奉老子学说。道教于是在教义方面极力向老子学说靠拢。爱屋及乌，道教在唐朝进入全盛时期。唐朝把道教奉为国教。 道教在发展过程中逐渐摈除迷信和巫术，吸收医术、武术等疗病健身之术。道教一直保持长盛不衰。 但到了清朝，因为满清人信奉佛教，把佛教定为国教，道教没了地位，开始逐渐没落。 外一章 三教九流2 在三教之中，佛教是外来教。 佛教的创始人是印度的释迦牟尼。 孔子和老子、释迦牟尼都是同时代的人。 释迦牟尼出家前的名字叫乔达摩?悉达多，是古印度一个小国的王子，在现在的尼泊尔一带。 他从小生活在王宫，受过良好的教育。长大跟普通人一样娶妻生子。据说他有三个老婆。 29岁那年，他出宫旅行，见识到人间疾苦，生老病死。他意识到即使贵为王子也不能摆脱生老病死的痛苦，开始思考解脱人生苦痛的办法。他为此出家修行，但试过很多修行的方法也不能解脱。 在35岁那年，他坐在菩提树下苦思冥想七天七夜，终于大彻大悟。 人生各种痛苦，究其原因就是“贪嗔痴”。消灭了贪嗔痴就消灭了痛苦。简单地说，人生众多烦恼的根源是欲望。没有欲望就没有痛苦。 欲望是因，烦恼是果。有了欲望这个因，就一定会产生烦恼这个果。如果要摆脱烦恼，就必须无欲无求。没了欲望，也自然就没有了烦恼。 人的喜怒哀乐都是受欲望的支配。有了欲望就会想方设法去达成，达成了就会喜就会乐，达不成就会怒就会哀。人们无穷无尽的欲望制造了无穷无尽的喜怒哀乐。喜乐不常有，而哀怒常有。所以七情六欲是人们烦恼的根源。 无欲无求和老子的思想有相似的地方。但是老子是追求长寿，而释迦牟尼是追求死后进入极乐世界。“道讲今生，佛说未来”。道教给人怎么对待生，佛教给人怎么看待死。 悉达多创立佛教后开始四处传教，45年收徒无数。 悉达多收徒不设门槛，不收学费，不限男女。只要肯遵守他订的五条戒律就可以入得佛门。五条戒律包括不偷盗、不邪淫、不喝酒、不杀生、不妄语。 佛教“五戒”和基督教的“十诫”有相似地方。但不杀生是佛教独有的。不允许杀生是因为释迦牟尼认为“众生平等”。所有的生命都是平等的，没有高低尊卑之分。这和孔子的“礼”相抵触。但他的仁爱思想和孔子的“仁”还是有相似的地方。 公元前486年，释迦牟尼病倒了。可能吃了什么不干净的东西，一直跑肚拉稀。俗话说：好汉抵不住三泡稀。何况80岁高龄的老人。释迦牟尼最终去了他梦寐以求的极乐世界。 他死后火化烧出一堆五彩斑斓的舍利。这个舍利成了佛门之宝。 他死后7年，孔子死了。再8年，老子死了。释迦摩尼成了佛，孔子成了圣，老子成了仙，三人在一起天宫聚合。 佛的本意是觉悟了的人。但在神话里佛是法力最高强的神仙。 佛教在东汉初期传入中国。但是佛教无欲无求无痛苦的理论在中国没有市场。除非万念俱灰的人，否则不会有人愿意皈依佛教。 禁欲的佛教为了能够在多欲的土壤上生根发芽不得不自我进化。佛被夸大成拥有超自然力量的神，能够保佑信徒趋福避祸发大财。轮回理论暗示人们能够通过信佛实现永生，最不济也能下辈子转世为人再活一次，不至于转世成畜生或下地狱。善有善报恶有恶报的因果关系被解释成你这辈子受苦是因为上辈子作孽，这辈子行善就可以下辈子享福。而最大的行善就是向佛捐献财物。 佛教在东汉末年开始迅速发展起来。 佛教在发展过程中一是注意跟权贵搞好关系，一是注意跟本土文化搞好关系。跟权贵尤其是皇帝搞好关系能够获得较好的扶植政策。跟本土文化尤其是儒家、道家搞好关系能够更好地融入社会。 佛教的一些教义，比如慈悲为怀、清心寡欲等都从儒家、道家经典中寻找依据。佛教的各种仪式也多是模仿儒教、道教。 佛教原本不忌酒肉。但是梁武帝萧衍不沾酒肉。佛教随即加入吃素的戒条。 观世音菩萨因为避唐太宗李世民的讳改名叫观音菩萨。世俗传说拜观音能够治疗不孕不育。为了迎合世俗，佛家不惜让观音变性，由男儿身改为女儿身，称之为送子娘娘。 总之，佛教极力本土化，以获得在中国发展的机会。 但是有时候佛家发展太快了，官方也会加以限制甚至打击。历史上出现过三次大规模灭佛行动。 寺庙享受官方免税免役的优惠政策。这个政策吸引了大批试图逃税逃役的人涌入寺庙，以至于国家没了税源兵源。并且毫无节制地建庙造塔耗费巨大，影响了社会再生产的投入。北魏太武帝、北周武帝、唐武宗先后下令禁佛。 佛教从宋朝开始逐渐没落。 到了清朝，虽然满清信奉佛教，但是满清人信奉的是喇嘛教，藏传佛教，跟汉化佛教还不是一码事。喇嘛教是佛教传入西藏后不断本土化的结果。 到了当代，佛教又有复兴之势，但是因为过度商业化遭人诟病。 佛道儒三教鼎立，各领风骚一百年。西汉前期是黄老的道家吃香。之后是儒教一枝独秀。佛教属于后起之秀。到隋唐时，佛、儒、道基本上平分秋色。宋、明、清期间儒家开始占了绝对主导地位。 除了三教，春秋战国期间还有其他流派，比如法家、墨家、纵横家、阴阳家、名家、杂家、农家。它们和儒家、道家统称“九流”。 九流里最著名的法家。法家的创始人不知道是谁。代表人物有管仲、商鞅、韩非子、李斯等。它们讲究依法治国，比较重视法制的作用。与儒家以德服人的王道相比，他们主张以力服人的霸道，用法律维护君王的权威。 法家不仅仅重视法律，也擅长利用国家强制力达到目的。比如齐国的管仲利用行政垄断手段管理经济，为国库积累财富。郑国的子产核查贵族和农民的田产，按标准征税。商鞅用连坐杜绝犯罪，用军功换爵激励士气。 法家开始时并不排斥德治。管仲就讲究德治与法制相结合。他辅助齐桓公成就了霸业。到了商鞅时开始强调法治，主张严刑峻法。商鞅也使秦国迅速强大起来。但是进入秦朝，李斯片面强调法治，以严刑酷法治国，结果激起广大人民的反抗。秦朝很快灭亡了。 西汉吸取了秦朝的教训，“以霸王道杂之”，让德治与法制相结合。汉武帝以后独尊儒家。法家逐渐销声匿迹。 不过，法家消失只是说法家作为独立一个学派消失了。法治并没有消失。皇帝重用儒生重视教化但也没有因此抛弃法治。历朝历代多是“表儒内法”，嘴上说仁孝治天下，内心里还是相信“枪杆子里面出政权”。儒生也并不排斥法治，只不过为暴力披上了一层道德的面纱。 墨家的创始人是鲁国的墨翟。他和鲁班是同一时代的人。他早年学儒，但实在受不了儒家的繁琐奢靡的礼乐制度和上下尊卑的等级观念，脱离儒家自成一派。墨家是儒家的反对派。 墨家主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”。兼爱就是博爱，跨越时空和血缘，把每个人都视为自己的亲人。非攻就是反对战争，认为战争是造成百姓家破人亡的不义之举。墨家不反对防御型战争，并且愿意帮助别人进行防御战争，不惜牺牲自己阻止战争。尚贤就是打破等级观念，不分贵贱，唯才是举。 有个成语叫“墨守成规”，意思是守着老规矩不放，让人误以为墨家是保守派。其实成语的本意是墨家善于守城，有很多现成的办法。 战国时期，楚国要打宋国。鲁班特地为楚国发明了云梯。墨子（墨翟）知道后一面派人去帮宋国守城，一面去游说楚王不要打仗。 墨子劝楚王不要开战，说你不要以为有了云梯就怎么着，我有现成的破解方法。楚王不服，拿腰带和筷子当做城墙和云梯，和墨子比划，结果输了，于是放弃了攻打宋国的计划。 墨家在战国时期很受欢迎。因为多数国家不希望战争。墨家在秦国一统天下后开始没落。因为他们爱管闲事，到处帮人家守城，让秦国恨之入骨。再说他们尚贤，主张让贤能的人做君做官，这和当时“神授君权”和官位世袭的传统不相符合。到了汉武帝时期，儒生上台，墨家彻底没了容身之地。 纵横家的创始人是战国时期的隐士高人鬼谷子。他的得意门生苏秦、张仪是纵横派的代表人物。 “纵者，合众弱以攻一强也；横者，事一强以攻众弱也。”苏秦和张仪等人游说诸侯要么联合起来对抗强国，要么投靠强国欺负弱国。总之，实力不济就不要指望能够独立存身于江湖。 苏秦说服韩魏赵燕等六国联合起来对付秦国，一度让秦国不敢出秦关。但张仪帮秦国拆散了诸侯联盟，让秦国各个击破统一了中国。 纵横家在中国统一之后失去了用武之地，跟着“战国七雄”一起消失。但合纵连横的外交理念还是保留了下来。 阴阳家是指研究阴阳五行的那些人。创始人是齐国的邹衍。 他们类似于现在的算命先生，通过天象变化和阴阳五行的演算，预测朝政的兴衰，判断人或事的吉凶。 在他们眼里，万事万物都有阴阳五行的属性。比如上为阳，下为阴。德为阳，刑为阴。旱为阳盛，涝为阴盛。夏为土，秋为金。东方属木，南方属火。司徒属金，司寇属水。然后他们根据阴阳调和、相生相克的理论进行演算，最终得出结论，这件事该不该做或者有什么注意事项。 古时候做什么事都想问问老天爷，所以阴阳家在当时很吃香。但是在魏晋以后，人们越来越不相信天象、天命、天人合一。阴阳家也开始逐渐没落。 据说现在还在用黄历是当年阴阳家的研究成果。黄历上每天适合做什么不适合做什么写得非常细。但照做的人几乎没有，每天该干什么干什么。有人会翻翻黄历挑个好日子，也不过图个吉利而已，并非真的相信它能决定吉凶祸福。 名家实际上是不容易归类的一些人，不知道该叫他们辩论家好还是哲学家好。他们喜欢把事情高度抽象后讨论。他们擅长辩论。谁也辩论不过他们。比如著名的“白马非马”问题，名家“以白马非马辩赢稷下学者”。 但这样的辩论有什么意义？以现在的观点看，所谓名家就是一群杠子头。 名家以能言善辩而闻名。但他们的辩论成果没什么实际指导意义。很快名家就没落了。 农家是推崇农业的人。他们认为理想的社会就像神农时代一样，君王百姓一起下地干活，一起讨论国家大事，晚上收工回家自己动手做饭吃。但是他们的理想曲高和寡。 不过，农家都是种田高手。他们总结的田耕技艺还是很受人们欢迎。 小说家不同于现在写小说的人。他们类似于记者，记录街言巷语。但他们的作品没有媒体可供发表，只能作为野史流传。 杂家跟小说家有相似的地方，也负责记录。但他们记录的是别人的政治观点。杂家最著名的作品是《吕氏春秋》。 兵家是研究兵法的人，探讨战略战术和军事哲学方面问题。著名的兵家有孙武、孙膑、吴起等。 其他还有医家、史家、方技家、玄学等。 春秋战国学术流派众多，无论是“九流”还是“诸子百家”都不是实指，只是形容数量很多而已。有些流派在当时影响很大。有些流派完全可以被忽略不计。 “三教九流”是春秋战国时期思想界“百花齐放百家争鸣”的一个缩影。 秦朝焚书坑儒、汉朝独尊儒术之后百花齐放百家争鸣的盛况不再。思想大一统使得百家渐尽百花残。之后两千年几乎再无本土的思想家、原创的思想成果。即便是取代儒家的三民主义、社会主义也都是舶来品。 48，三家分晋 公元前463年——前419年 晋国智、韩、赵、魏四家分范氏、中行氏地为邑。韩、赵、魏灭智氏，三家均分其地。魏文侯任李悝为相，致力改革，推行法治。 越王勾践打败了吴国接任了霸主，迁都琅琊（山东青岛琅琊镇），把战略重心北移，打算称霸中原。但是壮志未酬勾践就死了。他的儿子与夷继了王位。 与夷不急于逐鹿中原。他把工作重心放在巩固已有成果上面，消化新征服地区，提高越国的综合实力。 诸侯对争霸也越来越没了兴趣。卿大夫日渐崛起，君臣矛盾成了主要矛盾，诸侯国内乱不止，无暇争霸。 在内乱国家中，闹得最凶是晋国。晋国八卿打成六卿，六卿打成四卿。 智、赵、魏、韩四卿联手灭了中行、范两卿。两卿知道自己大势已去时捎话给国君晋出公愿意交回封地。他们不肯将自己的封地白白便宜了四卿。 晋出公喜出望外，欣然笑纳。如果他能得到两卿封地，将能壮大自己的实力，跟四卿抗衡 但是四卿哪能让他白捡了这个便宜，灭了两卿之后也没给晋出公打招呼就私自瓜分了两卿的封地。 此时的四卿随便谁的地盘都比晋出公大。 晋出公怒火中烧却又无可奈何。 晋出公咽不下这口气也不肯做四卿的傀儡，暗地联络齐国和鲁国讨伐四卿。 消息传到智伯的耳朵里。智伯先下手为强，联合赵、魏、韩三家讨伐晋出公。晋出公哪里是四卿的对手，三十六计走为上，慌忙逃往齐国。 智伯跟晋昭公的孙子忌私交很好，把忌的儿子骄立为国君，是为晋哀公。晋哀公说是国君不过智伯的傀儡而已。智伯控制了晋国国政。 智伯是四卿当中实力最强的，如今又掌握了朝政大权，不免有了自立为君的想法。 但是智伯担心其他三卿不服。虽然智伯实力很强但也没强到以一敌三的地步。如果其他三卿联手对付他，还是够他一呛。 智伯于是想出一个“食果去皮”的法子，一步步消减三卿的实力，等待他们无力反抗的时候再做国君。 智伯把三卿找来，对他们讲：晋国一直是霸主，可到了咱们这一代被越国抢去了。我觉得很惭愧。我准备出兵跟越国争霸。但是打仗需要钱粮。我计划咱们各捐出一城作为军费。你们意下如何？ 三卿明白智伯在算计自己。说是各捐一城，晋国大权都在他的掌握之中，捐给公家其实等于捐他个人。认捐就等于认头被蚕食，削弱自己壮大别人。可是不捐又担心触怒对方，引祸上身。 面对智伯**裸的勒索，赵、魏、韩选择不一。魏、韩虽然不忿，但还是迫于压力割让了一城给他。赵家软硬不吃，寸土不让。 智伯于是翻脸，派兵去攻打赵家，捉拿赵襄子。赵襄子逃出都城逃回封地晋阳。 智伯不依不饶，要求魏、韩两家跟他一起去讨伐晋阳，许诺得胜之后将赵家瓜分。魏、韩两家半是被利诱所迷惑，半是被威逼所慑服，跟随智伯去攻打晋阳。 赵家靠着城高墙厚拼死抵抗。三卿久攻不下，陈尸累累。 智伯想出一个毒计：掘河灌城。他派人挖开晋河，水淹晋阳城。 大水漫进晋城把晋城变成水城威尼斯。城里的人遭了殃了，饭没法做，觉没法睡。更要命的是，水一直在往上涨，土坯垒成的城墙开始出现崩塌。 智伯得意地对魏、韩两卿说：掘河灌城真是好法子。任凭你城多高墙多厚，大水一冲就垮了。以后再遇到难以攻克的城我就用这个法子。 说者无心，听者有意。魏、韩两卿暗中变了脸色。因为他们的城也临近河边。智伯能用水攻对付赵氏，将来也会用同样的办法对付他们。魏、韩两卿闷闷不乐。 这时，赵襄子派宰相张孟谈趁夜潜出晋阳去见魏、韩两卿。 张孟谈对魏、韩说：你们应该看清形势，智伯是想除掉咱们三家独霸晋国。你们为虎作伥之后就要为虎做口粮。我们赵家是早饭，你们两家是就是午、晚。还指望灭亡赵家后分一杯羹吗？别做梦了。 魏、韩两家也深知智伯的为人，于是决定三家联手灭掉智氏。 三家约好时间共同出兵攻打智氏。张孟谈回去向赵襄子汇报。赵襄子大喜，拜谢张孟谈。 当夜，魏、韩派兵掘开围坝倒灌智伯大营。智伯大营乱成一团。晋阳水退。赵襄子趁机率军出城。魏、韩、赵三军联手进攻智伯。智伯毫无防备，突然受到三面夹击溃不成军。智伯死在乱军当中。 三家把智伯的领地三一三剩一给分了。一时分得兴起，把属于晋国国君的领地也给瓜分了。扔给那个傀儡国君几亩薄田让他自生自灭。中原老牌霸主的晋国从此名存实亡。 晋国剧变，诸侯反应冷淡。越国是霸主，但是受到重新崛起的楚国的挑战，无暇顾及中原。楚国重启扩张，北灭陈蔡，东攻越国，希望恢复霸主地位。齐国的国君已经被田氏彻底架空，领地都在田氏的掌管之下，处境比晋哀公强不到哪去。鲁国发生过跟晋国相似的事情。鲁哀公想向越国借兵讨伐三桓。三桓先下手为强打跑鲁哀公。鲁哀公死在外面。三桓立了一个傀儡国君，完全控制了鲁国。秦国一直忙于跟戎人作战，向巴蜀方向扩张势力，没工夫管别人闲事。诸侯各有各的问题，无心理会别国内政。三家分晋的现实得到诸侯的默认。 而那个所谓的天下共主的周天子几乎都被诸侯遗忘了。诸侯国出现任何问题也不会想到请示周天子的意见。周天子对这种状况也只能默认。 不久后，周国出现弑君自立事件。诸侯对此也是反应冷淡。在“礼乐崩坏”的时代，即便是大逆不道的事情，诸侯也已经见怪不怪。 中原自三家分晋之后安静了几十年。不是诸侯又签了弭兵之盟，而是大家都争霸失去了兴趣。楚国热衷扩张的楚惠王死了。越国“三世弑君”，政局不稳。秦国一直在打，但是跟蜀国和义渠（甘肃的西戎）打，不涉及中原。诸侯利用这难得的平静期专心发展自家实力以图在江湖安身立命。 “三家分晋”之后，赵、魏、韩三家以大夫身份自立为君。于是中原出现了三个新兴的国家：赵国、魏国和韩国，人称“三晋”。 在三晋之中，魏国实力最弱。魏国夹在赵、韩之间总觉得心里不踏实，担心什么时候得罪了两位大哥被人家一口吞掉。这种忧患意识促使魏国最先搞起改革，那时称为变法，希望以最快速度提高魏国的实力。 魏国国君魏文侯即位后任命李悝为相实行变法。 李悝是法家。他上任后首先起草了一部大法《法经》，让大家依法办事。 这部大法写得相当完备，面面俱到。后来商鞅把《法经》引入秦国，成为《秦律》的蓝本。秦朝灭亡后，汉朝抄袭《秦律》而成《汉律》。之后的历朝历代也参考前朝立法。李悝编订的《法经》影响深远。 李悝打破官职世袭制，按照能力和功劳提拔官员。他虽然是法家却采用了墨家“尚贤”观点。他给官员只发工资而不给封地，防止了三家分晋的故事在魏国重演。 他以军功选拔官员的办法后来也被商鞅引入到秦国。 李悝也非常重视经济的发展，推行“尽地力”、“善平籴[dí]”政策促进生产。 他设立一些奖惩措施督促农民精耕细作提高产量。据说李悝在魏国推广多种作物的间种套种技术。这在当时可是个新技术，可以提高耕地的利用率，多打粮食。 为了防止谷贱伤农，谷贵伤民，李悝实行平籴法。国家出面在丰年购入粮食，在歉年卖出粮食，以保证粮价平稳，社会稳定。 在发展农业的同时，魏国也不忘发展商业。山西人历来善于经商，只要政策允许很快就能把生意左得风生水起。魏国这边邻近秦楚赵韩，那边靠着中原各国，利用这种地域优势贩卖各国土特产，不仅能赚取差价还能增加税收。 李悝在魏国推行改革，让魏国面貌一新异军突起。李悝为相20多年。在他的治理下，魏国蒸蒸日上，日益富强，成为中原最强大的国家。 魏文侯礼贤下士，不拘一格降人才，先后把战国初期的名臣吴起、西门豹、乐羊等都招致麾下。 “西门豹治邺”的故事被人们所熟知。他巧施手段整治了为河伯娶妻的陋习，并且带领百姓兴修水利，把邺城（河北临漳）治理成魏国的样板城市。 吴起、乐羊是魏文侯手下两员大将。他们把魏军训练成能征惯战之师。 文有李悝、西门豹，武有乐羊和吴起，魏国没有理由不富国强兵。 49，魏国崛起 公元前419年——前406年 魏文侯任李悝为相，致力改革，推行法治。魏国收河西之地，灭中山国。 逐渐强大起来的魏国按捺不住扩张的欲望。魏文侯选定的发展方向是东西两个方向，也就是图谋齐国和秦国。 魏国南边是韩国，北边是赵国，东边是齐国，西边是秦国。赵韩是兄弟国家，是团结的对象，不能打，魏国只能向东西两个方向扩张。 公元前419年，魏国开始在少梁（陕西韩城一带）建城，囤积粮草准备伐秦。 少梁在黄河西岸，属于河西之地。河西之地早先属晋国，后来割让给了秦国，成为秦国进入中原的桥头堡。魏军在少梁建城，秦军自然不会置之不理。 秦军派兵来夺少梁，被魏军击退。秦军不死心，第二年再攻少梁，又败给了魏军。不得已，秦军在黄河西岸筑城防御，阻止魏军继续深入。 秦军表现如此不堪跟国内爆发内乱有关。秦国君臣交恶，大庶长（相当于卿的军政长官）发动政变，逼秦怀公自杀，另立新君秦灵公。秦国陷入权力之争，无法集中力量应付战争。 魏国开启扩张之战刺激了其他诸侯国。齐国出兵吞并了邻近一个小国薛国（山东滕州官桥镇）。越国灭了越鲁之间的郯国（山东临沂郯城县）。赵国在邯郸东南筑城平邑（河南濮阳南乐县），作为进军中原的桥头堡。韩国把都城从平阳（山西临汾）迁到宜阳（河南宜阳县韩城镇），准备逐鹿中原。 不久，秦灵公病死。他的叔父欺负秦灵公的儿子年幼，夺位自立，是为秦简公。 秦简公知道自己属于篡位者，有很多人不服，希望干出点成绩来让大家接受自己。他积极组织兵力准备反攻魏国，同时邀请楚国和齐国出兵助战。齐楚也担心魏国强大起来后称霸中原，成为自己向外扩张的障碍，同意出兵伐魏。 公元前413年，秦、齐、楚三国从东西南三个方向同时向魏国发起进攻。 魏国一拳难敌三手，权衡之下把主要精力放在西边，对秦军迎头痛击。 秦军相比齐楚实力最弱，遭到魏军的痛击后全线溃败。齐楚吓了一跳，没想到魏国这么厉害，估计捞不着便宜，急忙撤兵而走。 魏国没了后顾之忧，全力进攻秦国。魏文侯的儿子公子击（后来的魏武侯）率军扩大战果，连拔秦国两城，彻底摧毁了秦军的黄河防线。 看着赵国攻城拔寨，齐军非常眼红，按捺不住便去欺负鲁国。 当时的鲁国国君鲁穆公无人可用。没人敢跟齐军对阵。于是有人向鲁穆公推荐吴起为将，说吴起熟读兵书，一定能打败齐军。但是鲁穆公不同意。吴起来鲁国求职，一没名气，二没工作经验。鲁穆公不想录用他。他找了一个理由推辞，说吴起的老婆是齐国人，吴起不会为了鲁国跟齐国为敌。吴起听说后马上回家砍了妻子的脑袋拎着去见鲁穆公，对鲁穆公说：这下您不会再怀疑我偏向齐国了。鲁穆公惊掉了下巴，再也找不到理由拒绝他，只好任命吴起为将。 吴起领兵迎敌，见到齐军后卑颜求和。齐军不疑有诈，便不做防备。吴起突起大军袭击齐营，将齐军一举击败。 吴起一战成名。鲁穆公本打算提拔他。但有人提醒：像他这种冷酷无情的人，连结发妻子都敢杀，还有谁不敢杀呢？你能保证他对你忠心吗？一席话说得鲁穆公脊梁沟发凉。鲁穆公改变主意，解除了吴起的职务。 吴起无奈去投奔魏国。 有人把吴起推荐给魏文侯。魏文侯问李悝：这人可用吗？李悝说：这人论人品的确不咋地，但打仗真有两把刷子。 吴起本是卫国富商的儿子。商人在当时是不受尊敬的，有钱没地位。因此吴起一心想做官，光宗耀祖。可他在卫国四处打点花了千金也没求得一官半职。母亲骂他败家子。街坊笑他冤大头。他一气之下杀了30多个街坊跑到鲁国。 在鲁国他投师孔子的徒弟曾子（曾参）学儒。曾子是和孔子、颜子（颜回）、子思（孙伋）、孟子并称儒家“五圣”的大儒。论起来吴起是孔子的师孙，颜子的师侄，子思的师弟、孟子的师叔。 求学期间传来母亲病逝的消息，吴起闻听仰天大哭。但哭过三声之后，吴起收起眼泪，拿起书本，继续学习。曾子很奇怪，问他为什么不赶紧回家奔丧？吴起说我临走跟我娘发过誓：“不为卿相，不复入卫”。不做上卿相一级的高官绝不回来见她。 曾子大怒：你个四六不懂的家伙，连孝心都没有，跑来学什么儒？把吴起赶出师门。 吴起转而投师兵家学习兵法。为了能在鲁国做上将军，吴起不惜杀妻明志。但他一战成名的同时也落下杀妻求荣的恶名。鲁穆公因此把他赶走。 魏文侯是个爱才的人。相比人品他更看重能力。他听李悝说吴起是个将才就把吴起找来亲自面试。聊过之后，他发现吴起不仅是个将才，还是个帅才，对战略问题也研究得非常透，每句话都能说到他的心坎上。魏文侯大喜，当即决定留用吴起。 齐军败给鲁军让赵国对齐国起了轻视之心。赵军出兵伐齐，开启扩张之战。 赵国在平邑筑城就是准备伐齐。因为齐国挡着赵国南下中原之路。 赵国起家于晋阳，也就是晋国北部，后来瓜分了中行氏、范氏、智氏的土地，势力横跨太行山到达晋国东部。晋阳外围都是戎狄地区，没什么发展前途。赵国便把战略重心东移，以邯郸为基地，计划向中原扩张。赵国东部接壤齐国，南部与魏国接壤。它要向中原扩张只能从齐国杀出去。 赵国对齐国原本有些顾忌，迟迟不敢动手。眼见齐国连鲁国都打不过，赵国认为齐国已经不行了，放心大胆地出兵齐国。 赵军没费多大力气便攻破齐长城杀入齐国。赵军因此更加轻视齐军，开始疏于防范。 齐国援军赶到，一面阻击齐军，一面派奇兵迂回到赵军后方攻取了平邑。赵军后路被断，军心大乱，急忙回撤。齐军前后夹击把赵军杀得大败。赵军主帅都被齐军捉了去。赵国的扩张之战出师不利，偷鸡不成反蚀了一把米。 赵国跟齐国打起来了，魏文侯暗自窃喜。有赵国在东面顶着，他就可以放心大胆地出兵西线。 魏文侯派吴起率兵进攻河西。 吴起领兵打仗有勇有谋无人可比。他一出手就灭了秦国五座城。秦军节节败退，全线退守到洛水（渭河支流）。 秦国在洛水修了一座长城。长城把山势、水势连为一体，长达300里。这座长城如今仍有部分遗存。 魏军的攻势被长城阻挡，转而在河西筑城巩固胜利成果。魏文侯的目标是夺回河西之地，也没想灭掉秦国。魏文侯任命吴起为河西的军政长官，率军镇守河西。 西边扩张告一段落后，魏军挥军北上进攻中山国（河北定州）。 中山国鲜虞人建立的国家。鲜虞人是狄人的一支。当年鲜虞人跟随赤狄东出太行山，连灭邢国、卫国。他们借中原诸侯混战之机在河北中部扎下根，建了国。晋国强盛期间多次讨伐中山国。中山国在晋国的重压下逃回太行山，一度在史书上销声匿迹。“三家分晋”后，晋国不复存在。中山国借晋国内乱开始复兴之战，走出太行山打回平原，在燕赵齐三国交界打下一块地盘，立都定州。它的这块地盘可不算小，跟宋国差不多。它能在赵齐燕三个大国之间立足，说明实力也不弱。 魏国为什么想起打中山国，古代的史书上都没有交代。一种说法是中山国是狄人的国家，不仅跟晋国有仇，也跟中原有仇。赵国奈何它不得。齐国也奈何它不得。魏国要是把它灭了，就在诸侯中间树立起“齐桓晋文”的霸主形象。一种说法是中山国地处华北大平原，是个令人垂涎的风水宝地。还有一种说法是中山国的地理位置非常重要。魏国如果能拿下中山国就能牵制燕赵齐三国不敢轻举妄动。 但是魏国跟中山国并不接壤，要打中山国必须借道赵国。 魏文侯向赵国国君赵列侯借道去打中山国。赵列侯不大乐意借道，倒不是怕魏文侯假道伐虢，而是不愿意让魏国拿下中山之后把自己变成三明治。赵魏虽然是盟国，但互相也防着一手。赵列侯打算拒绝魏国的借道请求。他的大臣跟他想法不同，主张借道给魏国。魏国愿意打让他打去。打赢了，他也拿不走一寸土地。打输了，咱正好得渔翁之利。拒绝借道得罪了魏国反倒不好。 赵国断定魏国打不赢。跨国作战，孤军深入，这难度太大了。赵列侯痛快地答应借道。 但是谁没想到，魏文侯把大将乐羊派去，很快就打败中山国。乐羊的儿子是中山国的将领。乐羊对中山国的情况非常了解。他很快就打到中山国的国都。中山国威胁他，再不退兵就把他儿子杀了。乐羊不为所动，仍然指挥魏军攻城。中山国恼羞成怒，真把他儿子杀了，炖成一锅肉汤派使者送给乐羊，希望借此扰乱他的心智。没想到，乐羊竟然当着使者的面连喝三大碗，把使者看傻了。使者回去汇报。中山国的国君一听，这是人吗？中山国人的心智被扰乱，怕了乐羊，不敢再战，开城投降。 魏文侯听说乐羊打下中山国，大喜，赞叹乐羊为了魏国不惜吃了自己儿子的肉。他的大臣在旁边来了句，他连自己儿子的肉都敢吃，还有谁的肉不敢吃呢？魏文侯听罢心中一凛，从此不敢再让乐羊掌握兵权。 中山国灭国后，残余狄人逃回太行山，重新过起山大王的生活。不敢赵国人分析得很对，魏国人即使得到这块飞地也难以坚守。魏国最终还是丢掉了这块飞地。中山国后来死灰复燃。 但是此战使魏国声威大震。赵韩视魏国为三晋之首。诸侯视魏国为新晋的霸主。 50，三晋称侯 公元前405年——前393年 三晋称侯，正式列入诸侯。吴起治军，战无败绩。 公元前405年，齐国发生内讧。齐国的一位大夫逃到赵国，献出自己封地癝丘（山东菏泽郓城县），请求赵国的庇护。赵国喜出望外，立即把这天上掉下来的馅饼收入囊中。 齐国岂肯让赵国拣这便宜，派兵要把癝丘抢回来。 赵国见齐国来势汹汹，急忙请魏国和韩国施以援手。 赵魏韩在“三家分晋”时就定下同进退共患难的军事联盟。赵国有事来求，魏韩不能袖手旁观，马上出兵助战。 赵魏韩三英战吕布，在癝丘与齐军展开大战。双拳难敌六手。齐军最终落败，遭受重创。三晋联军歼灭齐军三万人，缴获战车两千乘。 三晋联手展现出强大的军事实力，威震中原。 三晋以魏国为首。魏国俨然中原的霸主。 按照清华简书的说法，三晋打败齐国后，齐国向三晋求和。三晋与齐举行会盟。齐国被要求发誓“毋修长城，毋伐廪丘”。随后晋烈公率领齐国、鲁国、宋国、卫国、郑国国君去朝拜周天子，汇报会盟的事。 晋烈公是晋幽公的儿子。他爹晋幽公晚上溜出去偷情，结果被强盗所杀。魏文侯于是立晋烈公为晋国国君。 晋国国君现在只是个摆设，任由三晋摆布。但是三晋虽然自立为君，诸侯和周天子并不承认。在国际交往场合，他们仍是大夫身份。跟其他国家的国君和周天子会见时，三晋还得让晋烈公出面。 三晋对此非常不爽，希望能够得到周天子的册封，让国际社会承认自己和自己的国家。 三晋派人带着重礼去见周天子。 周天子听罢来意，对使者说：你们主子已经自立为君了还来找我干嘛？ 使者说：因为我们国君尊重天子。如果能成为天子正式册封的诸侯，我们国君也好名正言顺地为天子办事。 周天子一方面看做重礼的份上，一方面也希望有强大的诸侯罩着他，答应了三晋所请，册封魏赵韩三国之君为侯爵。 从此，魏赵**式列于诸侯。 晋国依然存在，但已沦为三晋的附庸。十几年后，晋国国君被贬为平民。晋国不复存在。 公元前401年，据《史记》记载：“盗杀楚声王，国人立其子疑，是为悼王。”楚国国君楚声王被强盗杀了，楚国人立他的儿子熊疑为国君，也就是楚悼王。 《史记》没有交代楚声王怎么就被强盗杀了？是楚国社会治安不好，还是其他原因？ 据《简书》记载，一个叫“王子定”的人在楚悼王继位后逃出楚国，投奔三晋，鼓动三晋讨伐楚国。三晋于是出兵伐楚，送王子定回国。 王子定显然是楚国的王子。他向三晋借兵，显然是想借助三晋的力量回国夺位。那么也就是说楚声王死后，楚国出现了王位之争。楚悼王不是楚声王指定的继承人，被国人拥立为君。王子定才是楚声王指定的继承人，但被逼流亡。 再进一步推想，楚声王死于强盗之手恐怕不那么简单。楚国很可能发生了内乱。魏赵韩出兵伐楚是想浑水摸鱼。 郑国也在同年出兵伐楚。看来也想借机分一杯羹。 三晋此番出兵遭到楚军的顽强抵抗没有取得什么战果。楚军的战斗力依然强劲。三晋只好撤回国内。 郑国倒霉了，招惹了不该招惹的人。楚国来年出兵报复，差点灭了郑国。郑国国君杀了国相，归罪于他，讨好楚国。楚国勉强放郑国一马。 魏文侯得了重病，令人把太子召回准备继位。太子当时在中山国镇守，得到消息赶紧往回赶，但路途遥远，还没赶到京城，魏文侯就已经咽气了。魏文侯咽气前把李悝、吴起等文臣武将找来，把太子托付给他们。太子回来后在文臣武将的拥戴下灵前即位，是为魏武侯。 魏武侯即位后去河西视察。 河西是魏秦争战之地。魏国占领河西之地被秦国视为奇耻大辱、心头大患，不断出兵进攻河西。但是秦军的每一次进攻都被吴起击退。吴起镇守西河20年和秦军交战76次，胜64次，平12次。 吴起不仅善于指挥作战也善于训练军队。他在河西组织了中国最早的职业军人部队——武卒。 以前没有职业军人，全是临时工。有仗打仗，没仗回家种地。平时很少训练，全靠临场发挥。 吴起重视“治兵”，认为军队训练有素才能有战斗力。他招收职业军人，给他们发工资，让他们脱产训练。为了补偿他们家里因为失去一个壮劳力带来的损失，他做主免了他们家人的赋税。 百姓都积极报名入伍。吃喝不愁还有工资拿，家人还能享受军属待遇，谁不乐意？但吴起的招兵标准也非常高，半天时间之内全副武装疾行一百里。 古代军人的标准单兵装备是：长戟短剑、铜盔皮甲、弓弩箭囊、三日口粮。七七八八加起来一百来斤，相当于现在美军单兵野战装备的重量。 背着一百来斤半天时间走一百里，运动量比跑马拉松都大。体质必须相当好才能顶下来。 吴起将这些百里挑一的精兵加以严格训练，组建了一支相当于特种部队素质的常备军。招之即来，来之能战，战之能胜。 打仗时他将职业兵放在前面，义务兵跟在后面，利用职业兵的强大战斗力撕开对方防线，让义务兵去扩大战果。 他的治兵手段不只这一条。他在《吴子兵法》里面专门有一个章节讲如何治兵。 《孙子兵法》虽然也提到治兵，只是泛泛而谈，讲些大道理，比如兵不在多而在于精之类的。但具体该怎么做，没说。《吴子兵法》说得非常细，从选才、训练到提高士气、奖罚分明、令行禁止，面面俱到。 他主张根据每个士兵的特点安排工作，比如个子高的人让他去当弓箭手，个子低的当长矛手。就像一个足球教练要根据球员的特点安排场上位置。 他特别提到将帅一定要和士兵同甘苦共患难，这样的军队才有凝聚力。 吴起带兵始终和士兵同吃同住。行军时不骑马不坐车，跟士兵一样背着行囊走路。经典的例子是吴起亲口为生疮的士兵吸脓。吴起爱兵如子使士兵们甘心为他卖命。 另外，吴起把士兵的工资待遇和战功挂钩，也促进了他们作战的积极性。 吴起带着这支训练有素、作风顽强的部队西攻秦、南攻楚、东攻齐、北攻中山，“辟土四面，拓地千里” 身经百战，百战百胜。 吴起在历史上是和孙武、孙膑齐名的大军事家。论军事成就，吴起还要强于孙武和孙膑，无论是战绩还是著书立说。《吴子兵法》比《孙子兵法》更有实践依据。只是吴起的人品遭人褒贬，影响了他的人气。 魏武侯在河西视察时，吴起作为地方长官陪同在侧。魏武侯感慨：看这里的地势山高水深，边防肯定牢不可破。旁边有人奉承道：有这么牢固的边防，我们霸业可成啊？吴起忍不住讥讽道：成就霸业靠的是德不是险。没听说谁靠山河险固成就霸业的。夏桀商纣哪一个没有天险？不都亡国了吗？如果不知道修德，你身边的人都会与你为敌，即便有险要的地势又有什么用？所以你们的想法只可能导致亡国而不能成就霸业。 魏武侯脸上讪讪的，称赞吴起言之有理，但是心里难免有些不悦。 不久，李悝病死。吴起以为论功劳论能力自己是相位的当然人选。但是魏武侯却任命要功劳没功劳，要能力没能力，只是资格老的大夫商文为相，让吴起仍去镇守河西。 吴起非常失望。他的毕生梦想就是成为卿相荣宗耀祖。但是他在魏国功勋卓著，就是圆不了做卿相的梦。 没两年，商文死了。魏武侯又任命既无功劳又无能力，年纪轻轻，只是娶了公主为妻的公孙痤[cuó]为相，还让吴起去镇守河西。 吴起不仅是失望了。他感到委屈，开始口出怨言。 这些怨言传到魏武侯耳朵里让魏武侯对吴起的忠诚产生怀疑。吴起作为魏国首屈一指的大将，魏武侯逐鹿中原离不开他。魏文侯依然重用吴起，但是同时对吴起加了小心。 此时中原混战已经进入白热化。 魏国、赵国、韩国、秦国、楚国、齐国都在拼命扩张势力，准备大决战的到来。 51，吴起封相 公元前393年——前385年 吴起为魏将镇守西河20年，对秦作战保持不败。魏国先后击败齐、楚、秦，成为中原最强者。田氏代齐。吴起相楚。 韩国在六国之中实力最弱。但它也不甘寂寞。它不敢招惹强国就去欺负弱国，不断攻击郑国，蚕食郑国的领土。 楚国早已将郑国视为囊中之物，岂容他人置喙。楚军出兵北上。楚韩在郑国展开大战。 韩国抵挡不住楚国的进攻，向魏赵两国请求军事援助。 魏赵派兵与韩国一起反攻楚国，在郑国的大梁（河南开封）、榆关（河南新郑）两次打败楚军，并就势攻入楚国本土。 楚军节节败退。楚国朝廷震动，无奈之下携重金去求秦国帮忙。秦楚以前就有过共同对付晋国的联盟，现在晋国虽然不复存在，但三晋仍然是秦楚共同的敌人。 秦国收人钱财与人消灾，出兵助阵。不过秦国没有派兵去正面战场与三晋联军对阵，而是趁虚而入攻入韩国。这样既间接帮助了楚国又能趁机捞点实惠。秦国趁韩国后防空虚连下韩国六座城池。 三晋不得不分兵去迎战秦国，但对楚国的攻势依然不减。楚国看三晋依然不肯退兵，又去说服齐国加入战争。齐国虽然跟楚国没有盟约但跟三晋有仇，不希望看到以魏国为首的“三晋”称霸中原，出兵去攻打驻扎在宋国襄陵（河南睢县）的魏军。 六大强国混战成一团。 坐镇河西的吴起奉命率军东进迎击齐军。秦国一看吴起走了，立即倾国之兵50万进攻河西，企图一举夺回河西之地。 魏武侯大惊，马上停止进攻楚国，亲率车兵和骑兵急赴河西增援。吴起击退齐军攻势后也火速赶回河西。 虽然援军及时赶到，但战场形势依然不容乐观。敌众我寡，魏武侯面对即将到来的大决战有些心神不定。 吴起让魏武侯放心。他认为秦军人数虽多但不过是乌合之众。我们虽然人少但训练有素，打败秦军没有问题。他在魏军中特意挑选了五万没有立过战功的士卒去战秦军。 吴起治军重视“励士”，就是激发将士们的斗志。他在自己的兵法著作里专门开辟一篇论述怎样“励士”，比如“进有重赏，退有重刑”，重奖有功，激励无功。将士战死，吴起厚恤他们的家人。谁要是做了逃兵，吴起杀无赦。赏罚严明使得将士宁可战死也不肯后退一步。吴起对于有功将士，加官进爵，酒肉金钱，毫不吝啬。打了胜仗犒赏三军，有功将士坐在前面喝酒吃肉，没有战功的将士坐在后面吃干饭喝稀粥。无功将士受到刺激无时无刻不盼望着立功受奖的机会。 吴起想方设法培养将士们“乐闻”、“乐战”、“乐死”精神。将士们听到出击的战令便认为是立功受奖的机会到了，争先恐后地往前跑，拼尽全身力气杀敌，死在战场上认为是死得其所无上光荣。 吴起训练出来的军队斗志旺盛，根本不惧怕对方有多少人。并且魏军对秦军一直保持着不败的战绩，具有很强的心理优势。 吴起挑选尚未立过战功的五万将士迎战秦军，告诉他们立功受奖的机会来了。他在开战前进一步激励将士，告诉他们打败秦军不算胜利，必须车兵胜车兵，骑兵胜骑兵，步兵胜步兵，三个兵种全面打败秦军才算胜利。一席话说得将士们跃跃欲试。 吴起率五万士卒，加上魏武侯带来的车兵和骑兵，一共大约7万去迎战秦军五十万。 秦魏在阴晋（陕西华阴）展开决战。 吴起打仗不仅靠兵精也靠智谋。他选了一个月黑风高之夜出奇兵夜袭秦军大营迫使秦军仓促应战。骑兵四处放火扰乱秦军。强弓手压制住对方火力，掩护车兵发起冲锋。步兵紧随其后撕开对方防线，通过不断突破穿插、分割包围，把秦军阵型打得稀碎。魏军失去统一指挥无法组织起有效的抵抗，没多长时间就崩溃了，四散奔逃。 阴晋一战，吴起以少胜多击溃秦军，彻底解除了秦国对河西的威胁。 魏国连败楚齐秦三大强国，成为中原毫无争议的霸主。 公元前389年，齐国权臣田和拉上楚、卫两国大夫来拜会魏武侯，希望跟魏国罢兵息战和平相处。魏武侯答应了他们的请求。 田和又提出一个不情之请，希望魏武侯能代他去求周天子也给自己一个封号。田和在齐国名为臣实为君，是齐国的实际控制人。齐国国君早已徒有其名，不过田氏的傀儡而已。 魏武侯对田和的请求表示理解，爽快地答应了。 魏武侯代田和请封，周天子不敢不封。于是田和自此名列诸侯当中。齐国国名没变，但是齐国的主人由姓姜改为姓田。姓姜的那个国君被田和赶走，放逐海上。 公元前487年，秦简公死了。临死前，他传位给他的儿子秦出公。因为秦出公年幼，他安排秦出公的母亲代理朝政。 秦国朝野对这样的安排并不满意。遭受重创的秦国被愁伤绝望的气氛所笼罩，君臣离心离德。秦国朝野普遍希望能有一个强有力的国君带领秦国走出困境。但谁也想不出一个合适的国君人选。 魏武侯了解到秦国的情况后，决定把在魏国避难的秦献公送回秦国复位。 秦献公就是前面提到过的秦灵公的儿子。他被叔祖父夺位后逃往魏国避难，在魏国生活了30年，受到了魏文侯、魏武侯的优待。魏武侯计划派兵护送秦献公回国，在秦国扶植一个亲魏的政权。 秦献公拒绝魏武侯派兵护送。秦魏还处于战争状态。魏国武力送他回国复位，即便能够成功，他也在国君的位子上坐不安稳。他希望魏国资助他一些钱财。他自有办法回国复位。 秦献公派人回国贿赂秦国的权臣，放风出去，说秦献公准备回国变法，带秦国走上富国强兵之路。 秦国朝野喜出望外。秦献公当年被叔祖父秦简公夺位，大家对他深表同情，认为他回国复位理所应当，并且对他的富国强兵之道满怀憧憬。 秦国大臣杀了秦出公母子虚席以待。秦献公顺利回国复位。秦国上下将秦献公视为秦国复兴的希望。秦献公也不负众望即位后就开始仿效魏国模式实行变法。 魏国国相商文上任没两年就死了。吴起相信这回国相之位跑不了了，非他莫属。但是魏武侯任命既无功劳又无能力，年纪轻轻，只不过娶了公主为妻的公叔痤[cuó]为相，仍然让吴起去镇守河西。 吴起不仅失望而且不服。吴起任河西郡长官已经快20年了，一直没有升迁。即使他在阴晋以寡敌众大败秦军，使魏国转危为安，立下天大的功劳，魏武侯也没有提拔他的意思。吴起感到委屈，开始口出怨言。 这些怨言传到魏武侯耳朵里让魏武侯对吴起的忠诚产生怀疑。但是吴起作为魏国首屈一指的大将，魏武侯逐鹿中原又离不开他。魏武侯感到左右为难。 公叔痤趁机挑拨离间。他视吴起为自己相位的最大威胁，千方百计要赶走吴起。 公叔痤去找魏武侯，说吴起这人太能干了，我们得想办法留住他。魏武侯也是这么想的，问他有什么好办法。公叔痤说，留住吴起的最好办法是将他招为驸马。吴起成了你的女婿，自然会对您忠心不二。但是如果他拒绝娶公主为妻，说明他没有在魏国长久干下去的打算。 魏武侯认为这个办法可行。 公叔痤转脸把吴起请到家里喝酒，特意请夫人作陪。他事先跟夫人串通好，让夫人把“公主病”发挥到极致。席间夫人对公叔痤横挑鼻子竖挑眼，恣意羞辱公叔痤，而公叔痤唯唯诺诺一副三孙子像。吴起一旁看得火冒三丈，恨不能替公叔痤宰了这个泼妇。 转天魏武侯向吴起提亲时，吴起婉言谢绝。他可不愿意装孙子伺候公主。 魏武侯不知道怎么回事，还以为舍得孩子也套不住这只狼，失望之余下令解除了他的兵权。 吴起感觉自己在魏国没什么发展前途了，听说楚国在招贤纳士，就偷偷离开魏国投奔楚国。 楚悼王在大败之后痛定思痛，急切希望得到能人辅佐复兴楚国，听说吴起来投喜出望外，立即召见了他。 他向吴起请教楚国的问题出在哪呢？ 吴起认为楚国最大的问题是“大臣太重，封君太众，上逼主而下虐民”。这些世袭的贵族官僚把持了朝政，威胁国君，欺压百姓，以至于楚国乱象丛生。你把土地分封给亲属、功臣，分得越多自己能够控制的土地、人民就越少。此消彼长，君臣的实力对比就发生翻转。君最终会被臣左右。 楚悼公深以为然。他对吴起的能力早有耳闻，有心封吴起为令尹，但是考虑到吴起初来乍到就坐如此高位让群臣不服，先任命吴起为一城之主，让他做出成绩来让大家看看。 吴起治理河西多年，治理一城自然不在话下，很快把辖区治理的井井有条。 楚悼公生活算话，任命封吴起为令尹。 吴起终于圆了自己的卿相梦。 52，三晋联盟 公元前384年——前371年 吴起为楚令尹，推行改革。楚贵族射杀吴起。以魏国为首的三晋称霸中原，攻伐兼并其他诸侯。三晋内部矛盾冲突不断，时分时和。 楚悼王任命吴起为令尹，在楚国推行变法。他传喻朝廷内外，吴起的命令就是我的命令。有抗令者，杀无赦！ 吴起把李悝的治国经验和自己的治兵经验引进到楚国，在楚国开始大刀阔斧地改革。 他颁布法律，要求臣民依法办事，执法必严，违法必究。当时楚国法纪松弛，政治混乱，社会动荡，民变四起。吴起以刑罚威慑不法之徒，使楚国犯罪率大大降低。 吴起认为兵不在多在于精，无论是军队还是**都是这个道理。在军队，吴起裁掉滥竽充数的兵，节省下军费添置装备。在**，吴起精简机构和人员，罢免了一批尸位素餐的官僚，选拔贤能的人取而代之，降低财政支出，提高办事效率。 他最厉害的一着是废除世袭制，宣布爵位世袭不过三代。你有功受封，儿孙跟着沾沾光也就罢了，不能世世代代都坐在祖上的功劳薄上吃现成饭。三代之后**就要收回封地。 吴起的一系列改革效果非常明显，但反对的声音也非常大。利益受损的人对吴起恨之入骨。有些人直接跑到楚悼王那里告御状。 但楚悼王坚决支持吴起的改革。他对抨击吴起的人讲：吴起做的所有事都是我让他去做的。要骂你就骂我。 贵族们对吴起恨之入骨却又无可奈何，只能背地里画圈圈诅咒他。 就在吴起改革刚进入正轨的时候，楚悼王突然死了。吴起和他的改革一下子失去了保护伞。 来参加葬礼的贵族们突然向吴起发难，群起而攻之。吴起夺路而逃，贵族们在后面用弓箭追着射他。吴起跑不脱了，急中生智逃进灵堂，一下扑在楚悼王的尸身上。杀红眼的贵族们对着吴起乱箭齐发。吴起被射成刺猬，身下的楚悼王也跟他“沾光”不少。 冷静下来的贵族傻眼了。他原以为吴起扑在楚悼王身上是一种绝望的呼救，原来是利用死去的楚悼王为他报仇。楚国的法律规定：丽兵器于王身者，灭三族。拿兵器碰到王的身体都要灭三族，何况他们用弓箭在楚悼王身上戳了这么多窟窿眼。 即位的楚肃王追究箭射楚悼王的人。一共70多家被灭了三族。吴起不但为自己报了仇，还帮楚王去除了一大批保守的大臣和封君。 吴起虽然死了，但他的改革成果被保留了下来。楚国开始出现转机，逐渐走出低谷。 楚国推行改革，积蓄力量，准备再战三晋。这的时魏赵韩三晋联盟却因为利益矛盾而分裂。三晋联盟不攻自破。 魏、赵、韩因为一起扛过枪、一起分过脏而关系倍儿铁。魏国带着赵韩兄弟一起闯荡江湖，东打齐、南打楚、西打秦，称霸中原。 但是有那么一句话：只有永恒的利益，没有永恒的友谊。三晋因为友谊而结盟，因为利益而反目成仇。 赵国发生夺位内乱。前朝太子赵章在群臣的拥护下发动政变抢班夺权做了国君，是为赵敬侯。当朝太子赵朝跑到魏国去找魏武侯主持公道。魏武侯支持赵朝，出兵护送赵朝回国争位。他以为自己身为霸主，赵国不给他面子也惧怕他的兵威。但赵国上下都支持赵敬侯，出兵赶走了魏军和赵朝。魏赵因此翻脸。 赵国向中原扩张，入侵卫国，占领了卫国大片土地。卫国国君亲自跑到魏国求救。卫国早已归附魏国，成为魏国麾下的小弟，魏武侯作为老大不能坐视不理。魏武侯原本就对赵国不满，见他竟敢对自己的小弟下手，气不打一处来，立即出兵赶走了赵军。 赵军不肯麻溜撤回国了事，而是退避三舍，就地筑城。那意思是有种你别走，你走了我还去打卫国。 魏武侯气坏了，亲自披挂上阵带兵去打赵军的新城。齐国感激魏武侯替自己向周天子请封，主动出兵助战。魏齐联军把赵军打得抱头鼠窜。 卫国见有两大强国给他撑腰，胆子壮了起来，不仅派军队拆毁了赵军新建的城池，而且攻入赵国边境拆毁了离卫国最近的两座城。赵国怒不可遏出兵反击将入侵赵境的卫军全部歼灭。 卫国狼狈而回，魏武侯也觉得没面子，挥军攻入赵境进行报复。 赵国丢城失土慌了手脚，派人携重金去向楚国求援。 楚国很高兴看到魏赵反目，并且很乐意在魏国背后捅刀子，出兵袭击魏国。魏国只好把部队拉回来对付楚国。赵国乘势发动反攻。 被魏国灭国的鲜虞人趁机发起复国之战，东出太行山攻入中山国旧地。据守中山国旧地的魏军被鲜虞人击败，逃回魏国。鲜虞人宣布中山国复国。 魏武侯腹背受敌迫使他冷静下来，意识到魏赵火并只能便宜了楚国，于是主动派人去跟赵国讲和，希望三晋和好如初。同时他派人向秦国求援，希望秦献公出兵牵制楚军。 赵国不想跟魏国结怨太深，同意撤兵。 秦献公欠魏武侯一个人情，派兵进攻楚国。 楚国一看情况不妙，只得退出中原。 齐国趁中原大乱出兵进攻燕国。燕国地盘不小，实力不济，被齐国看做唐僧肉。燕国无力抵抗齐国，向赵敬侯求援。赵敬侯担心唇亡齿寒决定出兵救燕。但他又担心打不过齐国，于是向魏武侯求援。魏武侯不希望齐国强大起来成为霸主的竞争者，拉上韩国跟着赵国北上救燕。三晋因为有了共同利益重新联合在一起。 齐国正在燕国攻城略地，没想到螳螂捕蝉黄雀在后，三晋从后面包抄上来咬他一口。齐国大败而回。三晋趁势追进齐国境内，一直打到灵丘（山东高唐）才收兵。 魏国先前跟齐国联手打赵国，现在又跟赵国联手打齐国。诸侯混战根本没有道义可讲，只有利益之争。今天你打我，明天我打你，后天又化敌为友联手去打别人。诸侯之间翻脸如翻书。 中山国在齐燕大战时趁机侵吞燕国领土。燕国结束齐燕战争后出兵收复失土，竟然大败而回。 赵国一看中山国东山再起势头很猛，严重威胁到自己的大后方，出兵讨伐中山。但赵军两次出征都被中山击退。赵国只得放弃灭掉中山国的想法，建造长城阻断中山国向赵国渗入。 中山国连败燕赵站稳了脚跟。 郑国趁韩国北上救燕时出兵袭击韩国，企图把韩国抢走的地盘再夺回来。在此之前，韩国不断侵吞郑国的土地把本来就不多的郑国搞得只有巴掌大小。郑国预见到自己的末日即将来临，决定抓住机会做最后一搏。但是这最后一搏也没搏出多大成果反倒加速了自己的灭亡。韩军伐齐回来跟郑国秋后算账，一举灭掉郑国。韩国随后迁都新郑，把战略重心转移到中原。 赵国也迁都邯郸（河北邯郸），准备向中原发展。 魏国虽然仍然把都城留在山西，但发展方向也已从西方转移到东方。对于魏武侯来说秦国已经不再是目标，他现在的目标是齐国。 公元前374年，齐国发生弑君内乱，社会局势出现动荡。魏武侯认为这是干掉齐国的好机会，出兵杀入齐国。燕鲁两国都受过齐国的欺负，跟着魏国杀入齐国报仇。 齐国以一敌三，左支右绌。魏、燕、鲁攻城略地，收获颇丰。卫国看得眼红也忍不住加入战团，跟魏、燕、鲁一起抢占齐国领土。 赵国见卫国倾国而出去打齐国，马上趁虚而入去打卫国。卫国的军队都在齐国，国内无兵可战。赵国以摧枯拉朽之势连下卫国73个乡邑。卫国这边捡了个芝麻，那边丢一个西瓜。卫国国君急火攻心，死了。 魏武侯非常生气，放下齐国来打赵国，将赵国打跑。 魏国替卫国报了仇，但又跟赵国结下梁子。刚刚修复三晋联盟又完了。魏赵自此反目成仇。 中原打得这么热闹，韩国没有参加。因为他们的国君韩哀侯被人杀了。 韩哀侯之死是本糊涂账。有的说韩哀侯死于374年。有的说是371年。有的说死于大臣之手。有的说死于刺客之手。有的说是死于误杀。反正通过他的谥号“哀”就知道，他不是正常死亡。 《史记?韩世家》说韩哀侯死于大臣严遂之手，但没有细说前因后果和过程。《史记?刺客列传》说，韩国大臣严遂跟国相韩傀闹了矛盾，怕被韩傀迫害就跑到齐国，心中不忿，高薪聘请齐国的著名刺客聂政去刺杀韩傀。聂政化装潜入韩国，持剑闯入国相府，杀了韩傀，自己也被杀死。 《战国策》把《史记》的这两段记述给糅合到一起了。它说严遂派聂政去杀韩傀。聂政趁韩国君臣外出之机刺杀韩傀。韩傀见势不妙扑入韩哀侯怀中。聂政一剑下去把韩傀和韩哀侯穿了糖葫芦。 韩哀侯死的太冤了，所以给了个谥号“哀”。 53，魏国内乱 公元前371年——前361年 魏国夺位内乱诱使诸侯讨伐。秦国颁布“招贤令”。商鞅应召赴秦。 公元前371年，魏国出兵黄河以南，一直打到楚国的鲁阳（河南平顶山鲁山县），不仅把楚国驱离黄河，还把自己的势力扩张到淮泗流域。魏国的霸业再上一个顶峰。 可就在这个时候，魏武侯突然去世。更要命的是，他生前没有立太子，死时没来得及指定继承人。魏国突然处于权力真空状态。 他的俩儿子魏罃[yīng]和魏缓都想继承君位，随即爆发夺位大战。 弟弟魏缓势力较弱，败给哥哥魏罃。但是他不甘失败，逃往邯郸向赵国借兵。 赵成侯认为这是削弱魏国的好机会，立即率军杀向魏国。他害怕打不过魏罃，拉上好兄弟韩懿侯助他一臂之力。 赵韩联军杀入魏国，击败魏罃的军队，包围了魏国国都安邑（山西夏县）。攻克安邑指日可待，魏国的存废完全掌握在赵韩手中。 赵韩开始讨论战后如何处置魏国。赵国跟魏国有仇，赵成侯提议攻克安邑后杀掉魏罃，瓜分魏国。韩国跟魏国没仇，认为赵国太狠了。毕竟是三晋兄弟，干嘛做得那么绝？韩懿侯提议拆分魏国，把魏国一分为二变成两个小国，让魏罃和魏缓并立为君。这样既不伤兄弟和气也解决了魏国一家独大对赵韩构成威胁的问题。 一个要瓜分，一个要拆分，两国争执不下。韩懿侯一赌气撤兵而走，让赵国自己打去。魏罃一看韩军撤走了，立即发动反击。赵军绝地反击一举打败了赵军。魏缓也死在了乱军之中。 魏罃在战后正式即位为君，史称魏惠王。 韩赵的军队刚刚撤走，齐国的军队又趁火打劫杀入魏国，包围了魏国的城邑观津。 观津的具体位置不详，只知道在魏赵齐三国交界的地方，地理位置非常重要。 魏国刚结束内乱，又被韩赵重创，元气大伤，亟需时间整理伤口。魏惠王审时度势，决定暂时忍耐。他派人向齐国求和，把观津割让给齐国，换取齐国停战。 但是齐军占领观津对赵国构成威胁。赵军立即出兵袭取了齐长城，对齐国进行反制。齐军也不示弱，出兵打败了赵军，夺回了长城。 齐国连败魏赵，拾回了失去的脸面，重返强国之列。 魏国大乱之时，秦国趁机收复失土。吴起不在了，秦军不再惧怕任何人，不断向河西之地发起进攻。 当年秦献公流亡魏国时受到魏武侯的款待。据说秦献公准备回国争位时向魏武侯承诺：如果我做了秦国国君，我保证决不与你为敌。魏武侯在世时，秦国果然不向魏国发一兵一卒。楚国进攻魏国时，秦国还出兵帮助魏国。但是魏武侯一死，秦国便恢复了对魏国的攻势。秦献公说自己不与魏武侯为敌，没说不与魏国为敌。等魏武侯一死，这个承诺就等于过期作废了。 秦军向河西发起一轮又一轮的进攻。魏军被打得节节败退。 秦军和魏军最大一场战役是石门（山西运城）战役。在石门之战中，秦军斩首魏军六万，震动中原。 要知道石门在黄河以东、魏国的腹地。石门失陷说明魏武侯当年引以为傲的河西防线已经被秦军突破。河西之地在失去吴起之后仅靠山河之险已经挡不住秦军。 石门一战宣告秦国蛰伏20年后重新崛起。 魏惠王在石门之战后匆忙下令迁都大梁（河南开封境内）。原来的都城安邑靠近秦国，魏惠王觉得太不安全。 经过一段时间的休战，魏国恢复了一些元气，出兵讨伐赵韩以报安邑被围之仇。 公元前362年，魏国在浍水（山西浍河）击败赵韩联军，杀入赵国，连取数城，逼近邯郸。 秦军趁机在河西发动攻势。魏惠王只得放过赵韩，派公叔痤率领国内精兵增援河西。 公叔痤就是当年嫉贤妒能赶走吴起那个人。他赶走了吴起无异于自毁长城。 秦献公亲率大军迎战公叔痤。秦魏在少梁展开决战。 这场决战打得异常惨烈。秦军主力压迫魏军中军后退，但两翼不给力遭到魏军左右两军的夹击后陷入包围。秦军陷入苦战。秦献公不得已把担任后备军的骑兵部队全部派出。骑兵部队利用速度优势迂回到魏军的后方，突袭魏军的中军大帐，活擒了魏军主帅公叔痤。魏军得知主帅被擒不得不分兵去夺。秦献公趁机率军发动反攻反败为胜。 这场决战最终以秦军大获全胜而收场。不过秦军获胜之后并没有乘胜追击扩大战果。因为秦军在此战中付出的代价也极为惨重，不仅损失了大量士卒，秦献公也在战斗中被毒箭射中身负重伤。秦军不得不撤兵回国。 秦献公回去不久就死了。他的儿子秦孝公继位。 秦孝公上台后停战休兵。 连年征战耗尽了秦国原本就薄弱的家底。秦军在少梁获胜后不进反退也是出于无奈。损失的士卒、兵器、马匹、装备不能及时补充，甚至粮草都接济不上，秦军无力再战。秦国国力太弱，打不动了。 魏国利用这难得的休战期，抓紧建设，发展经济。他挖了一条运河，人称鸿沟，把黄河和颖水（河南颍河）连接起来。而颖水和淮河相通，淮河通过吴王夫差挖的那条邗沟与长江相连。这样，魏惠王挖的这条鸿沟就等于打通了黄河和长江。不仅如此，黄河、颖水、淮河、长江和很多江河相通。这条鸿沟把黄河和长江之间的众多水系都串联起来。南北运输的成本因此降低。 魏惠王挖鸿沟是为了大梁运兵运粮方便，但无意中做了一件惠及整个华夏惠及千秋万代的大好事。 大梁因为鸿沟成为“条达辐辏”交通枢纽，很快发展起来。 秦孝公为了尽快提高秦国的综合实力，下达“求贤令”，向国内外招聘能人贤臣帮他治国。但凡能够“出奇计强秦者”，他将以官职、封地作为酬谢。 “求贤令”吸引了很多能人志士来到秦国，其中就包括一个叫商鞅的人。 商鞅是卫国人。他其实姓姬名鞅，叫姬鞅。他的祖先是周文王姬昌的儿子，被封为卫国国君。按照“以国为氏”的惯例，他祖先这一脉被称为卫氏。所以商鞅也叫卫鞅。同时因为他是卫国国公的后裔，有时也被人尊称为公孙鞅。公孙是指国公的孙子或后裔，后来成了姓氏。不过人们熟知的名字是商鞅。商鞅是卫鞅被秦国封为商君之后的尊称。 卫国盛产人才，李悝、吴起都是卫国人。但是因为卫国那时已经沦为魏国的附庸，受魏国的完全控制，有才能的人在卫国无法施展，只好跑到国外发展。他们第一选择通常是魏国。魏国不但是卫国的宗主国也是诸侯中的豪门、中原的霸主。 商鞅步李悝、吴起的后尘也来的魏国。但是他来的时候魏惠王开始倾向于任用本国、本族人才，商鞅没能在魏惠王那里谋得一官半职，只得投靠公叔痤做了公叔痤的家臣。 作为公叔痤的谋臣，商鞅给公叔痤出很多好主意。公叔痤非常赞赏商鞅的才华。 少梁之战时，商鞅建议公叔痤以守为攻，不要在秦军士气正盛之时跟他们交锋。据他的了解，秦国国弱不能久战，所以只要拖住秦军打持久战，就能拖垮秦军不战而胜。但公叔痤求胜心切没有听商鞅的，结果兵败被俘。 所幸公叔痤跟秦献公是旧相识。秦献公流亡魏国时，公叔痤对他多有照顾。秦献公念他的好，也没难为他，将他送回魏国。公叔痤回来后羞于见人，不久得病而死。 魏惠王在他死前去探望他，请教何人能能接替他的位置。公叔痤向他推荐了商鞅，说这个人虽然很年轻，但是很有才能。但是魏惠王不了解商鞅，觉得让一个跟班级别的家臣一跃成为百官之首无法对群臣交代，沉吟不语。公叔痤说，你要是不愿意用商鞅就把他杀掉，千万别让其他国家把商鞅得了去。以商鞅的才华，他一定会让任用他的国家成为魏国的强敌。魏惠王认为公叔痤言过其辞，未置可否。 公叔痤送走魏惠王又感觉对不住商鞅，就把商鞅找来告诉他赶紧跑。我建议魏王在我死后杀了你。商鞅不走，说魏王既然不肯用我说明他不认为我有才华，怎么会杀我呢？ 果然，公叔痤死后，魏惠王既没有任用商鞅也没有杀商鞅，早把商鞅忘在脑后。 商鞅闲赋在家无所事事，听说秦国正在招贤纳士，便离开魏国去秦国碰碰运气。 商鞅秦通过孝公的宠臣景监的引荐见到了秦孝公。 商鞅先给秦孝公讲“帝道”，论述三皇五帝是如何以身作则带领广大群众艰苦创业，讲得秦孝公睡着了。他于是改讲“王道”，叙述周文王如何以仁德教化建设和谐社会，讲得秦孝公哈欠连天。商鞅摸清了秦孝公的喜好，大讲“霸道”，详解齐桓公如何富国强兵称霸江湖。秦孝公马上把眼睁开了，把腰挺直了，把身子凑过来了。两人有问有答聊了三天三夜。 秦孝公问他怎么才能让秦国强大起来呢？ 商鞅说，两个字：农、战。劝农以富国，劝战以强兵。具体办法是把地承包给农民以提高农民生产积极性，利用加官进爵的奖励机制鼓励将士杀敌。 秦孝公很高兴，封他为左庶长（助理宰相）推行改革。 54，商鞅变法 公元前361年——前354年 秦孝公任用商鞅变法。中原诸侯也任用贤人变法图强。 商鞅上台后推出一系列改革措施，诸如颁布法律、实行连坐、奖励军功和农耕等。 他的这些改革措施大都是从李悝、吴起那趸来的，但比他们更激进。因为秦孝公希望让秦国在最短时间内强大起来，商鞅投其所好下猛药治理秦国。 商鞅来的时候带着李悝的《法经》。他以《法经》为蓝本，根据秦国的国情改造成具有秦国特色的《秦律》。《秦律》比《法经》规定的刑罚更加严厉，不仅“轻罪重罚”而且实行“连坐”。一人犯罪不但本人会受到严酷的刑罚，全家乃至近邻都跟着倒霉。连坐对预防犯罪非常有效。亲戚邻居发现谁有犯罪企图会及时制止或举报，以免殃及自身。 当时秦国的社会治安非常混乱，商鞅乱世用重典实行严酷的刑罚。秦国的治安问题很快得到解决。 商鞅把战功和爵位挂钩，重奖战功。战功越大爵位越高。不同的爵位等级享受分地、分房、服饰等差别化待遇。 他把爵位分为20级，从士一直到侯，规定“战斩一首赐爵一级”，砍一个脑袋升一级。不过商鞅把爵位分为民爵和官爵。普通士兵最高升到第四级就不能再升了，除非能力出众被破格提干，然后再按官爵的顺序往上升。官爵不是砍个脑袋升一级，而是根据你所领导的团队战绩来考核。 没有军功的人就没有爵位，即使家里再有钱也不能穿好衣服住好房。 爵位跟战功挂钩后给了所有人升迁的空间。战功越大，爵位越高，得到的封地越多，挣的钱越多。普通老百姓也有了追求荣华富贵的机会。爵位与战功挂钩的激励机制激发了将士奋勇杀敌的积极性。秦军后来被人称作“虎狼之师”，不仅战斗勇猛，而且残暴嗜杀。一仗下来，遍地无头尸。 封官进爵以战功为标准，以前铁饭碗、铁交椅就被打破了。“世卿世禄”的官僚贵族不能再把爵位世袭给子孙，必须由子孙自己通过的战功争取。他们对商鞅恨之入骨。 不过有秦孝公毫无保留的支持，商鞅并不惧怕任何人的反对。 太子深夜违反了宵禁规定，被商鞅抓到。商鞅说你是未来的国君，我不能罚你。但你的老师要替你受罚，因为他没有教好你啊。于是太子的老师被摁到地上“啪啪”一顿大板子，然后脸上还被刺上字。脸上刺字是犯罪的标志，叫黥[qíng]刑。那时刺字跟现在刺青不一样，不是拿针慢慢描，而是用刀划。 太子吓得八年没敢出门。他的老师也因为有了犯罪记录丢掉工作，只能回家卖酒。 连太子都给办了，其他人谁还敢往商鞅的枪口上撞？ 商鞅的改革很顺利地推行下去。秦国也因此发生翻天覆地的变化，迅速发展起来，成为战国第一强国。 在秦国深化改革的同时，赵国、韩国、齐国也开始改革。 诸侯混战促使诸侯都在设法提高自身实力。先有李悝变法使魏国在诸侯中脱颖而出。后有吴起变法使楚国迅速恢复元气。魏楚两国变法产生的示范效应吸引诸侯群起仿效。 赵国在军政方面任用法家实行奖惩，在思想教育方面任用儒家推行教化，试图走法治跟德治相结合的路子。 韩国任命申不害为相改革军队体制，收编贵族军队统一指挥和训练，重视兵器的制造和改良，增强了军队的战斗力。 齐国任命邹忌为相改革吏治，任贤用能，惩奸除庸，广开言路，从善如流，使国家在政治上、经济上出现新气象。 诸侯变法虽然侧重不同，但不约而同任用法家推行法治，无论贵贱依法行事，有功则赏，有过则罚。官职、爵位随着功过升降，打破了贵贱之间的壁垒，让贵族有了压力，让平民有了动力。法家治国立竿见影，对提高臣民将士的工作积极性帮助极大。儒家在当时不受重视。 除了法家，第二受欢迎的是兵家。兵家能够帮助国君成就霸业，深受有野心的国君的欢迎。兵家侧重军事但是也懂政治、经济。因为战争不光靠谋略也靠国家的综合实力。秦国胜势之下停战撤兵就是因为国家的综合实力不够，无法保住胜利成果。所以兵家在治军的同时也关注治国。 兵家的鼻祖是孙武。孙武帮助吴国成就霸业。 成就最大的是吴起。吴起在魏国带兵打仗20年无一败绩，在楚国推行变法帮助楚国重新崛起，能文能武，并且文治武功都取得了别人无法企及的成绩。 孙武、吴起已经不在了，活跃在当时国际舞台上的兵家是庞涓和孙膑。 庞涓和孙膑是师兄弟，都曾拜鬼谷子为师学习兵法。据说孙膑是孙武的后代。 鬼谷子和孔子一样也是一个民办教师。孔子的学校传授“六艺”，培养文官。鬼谷子的学校传授军事、政治和外交，培养武官。鬼谷子的学校可以说是古代第一个军校。 孔子教过三千学生，毕业后能找到工作的寥寥无几。鬼谷子教过多少学生不清楚，据说只有几百人，但是但凡有名有姓的在毕业后都找到了不错的工作。庞涓是魏国的大将。孙膑是齐国的军师。苏秦曾掌六国相印。张仪是秦、魏两国首相。徐福是鬼谷子的关门弟子，为给秦始皇寻找长生不老药东渡日本，据说就任日本第一任天皇。通过毕业生就业率的比较也能看出，大争之世儒家没有兵家吃香。 并非儒家不受任何诸侯国家的欢迎。儒家在宋国和鲁国就吃得开。 宋国一向以仁治国，著名的宋襄公是其代表人物。宋国在春秋还算是个大国，进入战国时期没落成二流国家。别的国家都在搞变法，宋国无动于衷，因此当时有“宋聋郑哑”的说法。结果郑国被韩国吞并了。宋国被权臣篡了国。现在的宋国已经改姓戴。 鲁国用儒家治国，之前用过孔子为相，后来用公仪休为相。有关公仪休的记载不多。但有一件事为人熟知。公仪休最爱吃鱼但是不吃别人送的鱼。他说凭我现在的薪水我天天吃鱼都吃得起，但如果我接受了你的鱼然后因为受贿被免了官，我以后就再也吃不起鱼了。这件事常备被后人作为反腐倡廉的宣传材料。 还有一件事。公仪休看到自家园子里的菜种得非常好就把菜都拔了，看到老婆织的布好就把老婆休了。别人认为他这人不可理喻。他却有他的解释。他认为官不能与民争利。你既然做官了就不能跟老百姓争利。如果你自己种菜就不会再买老百姓的菜，自己织布就不会再买老百姓的布。这样一来，老百姓就没钱可赚了。这个例子看似体现儒生的思想境界高，实则说明了儒生的迂腐。 史书记载前一件事是想说明公仪休的义，记载后一件事想说明公仪休的仁，认为公仪休是一个仁义的人。但是仁义这东西也得具体问题具体分析。仁义不对地方或者超过了一定的度就是迂腐。就像那个打仗不按兵法按古训的宋襄公，既害了别人，也害了自己。 仁义的人可能是个好人但不一定是个好官。史书对公仪休的评价是“百姓无称，亦无过行”。百姓没有称赞他的，也没有指责他的。也就是说公仪休为官无功也无过。儒生做官大多会得到类似的评语。迂腐使得儒生倾向于墨守成规。墨守成规的人很难做出成绩。 儒家重视道德修养、重视仁义，追求红而不追求专，不求有功但求无过，在群雄争霸年代不受欢迎。 道家讲究无为而治，在当时更不吃香。 推崇法家国家都在变法求强。推崇儒家的国家依然墨守成规。鲁宋后来被楚齐灭掉。 总而言之，在六国联盟之后的若干年内诸侯所忙的事情一是外交，一是变法。变法是为了加强自身。外交是为了寻找强援。这都是为下一步争霸做准备工作。 秦孝公在变法的同时加强跟楚国的外交关系，希望恢复秦楚联盟。他把公主嫁给楚国太子，跟楚王攀上亲家。而魏国跟韩、鲁、宋、卫等国结盟，共同抵抗秦楚。 那时虽然还没有“合纵连横”一说，但实际上针对秦国的合纵连横那时就已经开始了。以魏国为首的中原诸侯试图联合起来对付秦国。秦国也想方设法寻找自己的盟军。秦国跟中原诸侯不仅在军事层面互有攻守也在外交层面展开攻防。 55，围魏救赵 35，围魏救赵 公元前354年——前344年 魏军围困赵国邯郸，齐军围魏救赵，败魏军于桂陵。魏惠王会盟诸侯称王。 公元前354年，赵国进攻卫国挑起中原新一轮的争霸战。 赵国一直想吞并卫国，因为赵国被魏国、齐国隔绝在北方，想南下中原只能从魏齐的缝隙里穿过去。而这个“缝隙”就是卫国。所以他一有机会就去打卫国。 卫国是魏国的随从国。并且魏国不想让赵国涉足中原。魏国对赵国侵略卫国不能坐视不理，发兵十万救援卫国。 魏军的带兵之将是庞涓。庞涓没去卫国而是去攻打赵国，兵锋直指邯郸。 正在攻打卫国的赵军得知自己的都城受到威胁，急忙回军来救，结果在半道被庞涓的伏兵杀败。败军逃回邯郸。庞涓一路追杀，兵临邯郸城下。 赵国一面据城死守，一面向齐国和楚国求援。 齐国和楚国都不会坐视魏国吞并赵国而成为中原的巨无霸，答应出兵救赵，让赵国无论如何要守住，等待援军的到来。但实际上，齐国和楚国并不急于救赵，只派出少量部队佯攻魏国，不过是做做样子坚定赵国死战到底的决心而已。他们想等到魏赵打得筋疲力尽两败俱伤时再出兵救赵。那样胜算最大代价最小。 赵国以为齐军旦夕且至，死战不降。魏国久攻不下。 趁魏赵打得火热，秦国出兵争夺河西之地。秦军将战功与爵位挂钩后作战积极性不次于魏军的武卒，在元里（陕西渭南澄城县）之战中一次斩首七千。好在秦国暂时没有扩大战争的打算，攻克少梁之后就收兵了。 魏国感觉赵国已经吃不住劲了，不想半途而废，不管河西死活，仍然猛攻邯郸。 赵国在城破之际再次向齐国求援，你们再不来，我们可真就顶不住了。 齐国也看出赵国是真不行了，再不出兵魏国就要得逞。魏国要是拿下赵国，将对齐国形成半包围之势。齐国国君齐宣王于是任命田忌为帅，孙膑为军师，率军十万去救邯郸。 孙膑跟庞涓是同门师兄弟。齐军跟魏军交战便是两师兄弟之间的同门对决。 孙膑和庞涓是同班同学。庞涓为了赶上魏国举办的招聘会提前一年结业，去魏国应聘做了大将。孙膑多学了一年，在鬼谷子的指导下仔细研读了《孙子兵法》。 孙膑毕业后，庞涓热情地邀请他来魏国工作。孙膑如约而来，经国君面试后做了庞涓的副手。 庞涓发现孙膑多学一年就是不一样，比自己强多了，担心孙膑的风头会盖过自己。在嫉妒心的驱使下，庞涓以莫须有的罪名判了孙膑“膑刑”，剜掉了孙膑两块膝盖骨。人没了膝盖骨就走不了路，跟半身不遂没什么区别，出门得做轮椅。 孙膑的真名并不叫孙膑，是因为他受过“膑刑”才被人叫做孙膑。他的真名不详。 孙膑是齐国人。他暗地里联络齐国派驻魏国的使节，让齐国将他送回祖国。回国后，通过田忌将军的举荐，孙膑成为齐军的军师。齐宣王原本想任命孙膑为将，但孙膑说受过刑的人不方便上战场，于是改命孙膑为军师。 孙膑此番出征，有个人恩怨在里面，对庞涓决不会手下留情。 孙膑建议田忌围魏救赵，不去救赵国而是兵指魏国的都城大梁。攻敌之所必救，调动对方，伺机决战。 这个计谋跟庞涓当初围赵救卫的路数一样，不愧是同门师兄弟。 魏军后防空虚，齐军突袭魏国直插大梁。魏惠王发现齐军来袭急召庞涓回援。 此时魏军已经攻克邯郸。赵成侯率败兵突围出城逃往邢台一带。庞涓本想乘胜追击活擒赵成侯，却接到紧急回援大梁的命令。庞涓不敢怠慢，留下少量部队驻守邯郸，率领主力部队火速回国。为了加快行军速度，庞涓命令部队丢弃辎重轻装前进。魏军一路连跑带颠往回赶。 他们不知道孙膑早已在桂陵（今河南长垣）设好一个口袋，单等他们来钻。 等魏军气喘吁吁赶到桂陵，以逸待劳的齐军突然发起进攻。魏军猝不及防，一触即溃。庞涓也在溃败中被齐军生擒活捉。 这个战例后来被命名为“围魏救赵”收入到《三十六计》当中。 魏惠王大惊，急调河东部队进京护驾，并且要求韩国出兵助战。 齐军见好就收，得胜还朝。 商鞅听说河东魏军东进立即率军越过黄河进攻魏国的旧都安邑。经过长时间围困，秦军将安邑拿下。 商鞅率军伐魏打了个翻身仗，不仅让秦国一雪前耻还攻占了魏国七百里土地。秦国上下扬眉吐气群情振奋。秦孝公喜不自胜，封商鞅为大良造（相当于宰相），授予他军政全权。 一直按兵不动的楚军也趁机北上，一直打到睢[suī]水（河南商丘睢县），再次逼近黄河。 魏惠王顾此失彼，不得已跟齐赵等国讲和，退出邯郸让赵成侯复国。齐国也放庞涓回国。 庞涓回国后率军回防河东夺回安邑，迫使秦国同意讲和。 各国罢兵息战。中原恢复了平静。 魏国利用休战期恢复元气。秦国开始第二轮改革。 商鞅做了大良造后决定深化改革，废除井田制和分封制。新法承认土地私有，允许土地买卖和转让，把撂荒的公田分给农民耕种，不再实行井田制。同时把全国划分为几十个县，由**任命县令（县长）、县丞（副县长）掌管军政财权。设县管理极大限制了封君的权力，使分封制名存实亡。 商鞅废除世袭制已经引起贵族卿大夫的不满，现在又对分封制下手，更是激起众愤。 以前封地可以世袭，可以有自治权，现在什么都没了，只能吃个赋税。有封地的贵族卿大夫对商鞅恨之入骨。 但是秦孝公对限制封君权力非常欢迎，全力支持商鞅。太子的一个老师反对商鞅被商鞅处以劓刑，割掉了鼻子。之后再没有人敢跟商鞅对抗，虽有不满也只能把怨气埋在心里。 新措施还包括迁都咸阳，把战略重心向中原靠拢，经营汉中准备逐鹿中原。 魏国面对秦国的压力，一是修长城防御，一是联合中原诸侯共同对抗秦国。 魏惠王召集宋卫等诸侯会盟，号称要尊王攘夷。尊王攘夷不过是一个形式。魏惠王的真正目的是要准备伐秦。他率领诸侯去朝拜周天子，走了一个尊王的过场，然后举行会盟宣布攘夷，也就是准备出兵讨伐秦国。 秦国不是夷，但在中原诸侯的眼里跟夷人没什么区别。秦、楚、越都被视为夷。 秦国听说吓了一跳。秦国变法以来实力迅速上升，但还不足以跟魏国联盟对抗。商鞅主动请缨去魏国说服魏惠王。 商鞅对魏惠王说，以魏国的实力别说称霸，称王都绰绰有余。但你跟宋卫鲁等小国会盟，被这些小国拥为霸主，不能让别的诸侯心服口服。你要是征服了齐楚这样的大国，那才能显出你的本事。到那时候，诸侯都会对你心服口服，听从你的号令。不过，魏国已经称霸百年，还稀罕什么霸主的头衔？我认为您绝对有资格称王。 魏惠王在朝拜过周天子后也有这个想法。实力最强才叫王。周国已经没落成一个穷酸的小国，怎么还好意思称王？应该把王的称号让给魏国才合适。再说楚国、吴国、越国都能凭实力称王，魏国为什么就不能称王？ 魏惠王很高兴地接受了商鞅的建议，重新召集诸侯会盟，宣布就任夏王。因为魏国占领了夏朝故土，所以魏惠王自称夏王。 秦国、赵国、宋、卫等十二个诸侯国派代表参加了会盟，尊魏惠王为王。 秦赵并非真心尊魏惠王为王。秦国是故意往高里抬他，把他架到火上去烤，意在挑起魏国跟齐楚等国的纷争。赵国是没法子。魏国归还邯郸时逼迫赵国签下盟约，让赵国尊他为老大。 齐楚韩等大国没来参加盟会，也不承认他是王。 齐楚的实力跟魏国差不多，岂肯承认魏国是中原之主。韩国虽然实力不济，但也不服。都是晋国出来的三兄弟，凭什么你爬到我头上来？以前咱都是侯，地位平等，见面拱手而已。现在可好，你改称王了，我再见你得双膝跪地以头触地。韩国拉不下这个脸。 燕国、越国也没来。他们向来不爱掺和中原事务。 魏惠王不管那么多，被十二诸侯拥上王位，感觉好嗨哟，感觉人生已经到到达了**，感觉人生已经到达了巅峰。 的确，魏惠王称王标志着魏惠王的人生到达巅峰，同时也标志着魏国的霸业到达巅峰。只可惜盛极而衰，魏国此后进入衰败通道。 56，徐州相王 公元前344年——前333年 孙膑围魏救韩。武陵之战，魏将庞涓战败身死。齐威王称王。徐州相王。楚残越伐齐。 魏惠王称王之后去打韩国。韩国拒绝参加盟会，拒绝尊他为王，让他非常不爽。他没听商鞅的话去打齐楚，决定先拣一个软柿子捏。 公元前342年，魏惠王派庞涓去教训韩国。 韩国当然不是魏国的对手，急忙向齐国求教。 齐国故伎重演。他告诉韩国坚持就是胜利，援军马上就到。韩国玩命抵抗，一年之内跟魏军连打五次战役，虽五战五败但宁死不降。等到都城被围，韩国不得不再次向齐国求援。 齐国看双方的功力都消耗得差不多了，这才不慌不忙地引军出征。 齐军还是田忌带队，孙膑辅佐。孙膑还是老办法，弃韩国于不顾，引军去打大梁。他推出“围魏救赵”的升级版“围魏救韩”。 和上次佯攻大梁不同，孙膑这次是玩真的，全力进攻大梁。魏惠王担心大梁不保，一天七道金牌调庞涓回军。庞涓不敢违命只得放弃韩国回救大梁。 庞涓已经吃过一次亏了，回军的路上一直加着小心，派出警戒部队前进为大部队开道。 孙膑没有在半路设伏，见庞涓赶回立即撤围而走。庞涓紧追不舍，誓报上回败兵之辱。不过他在追击的过程中也始终加着小心，唯恐再入了孙膑的道。 孙膑一边跑一边令部队逐日减少吃饭的灶，造成部队减员严重的假象。 军队野外行军，每次宿营都需要就地挖灶、埋锅造饭。拔营而去的时候，现场会留下一个个的土坑。按若干个人一个灶计算，能很容易推算出人数。 庞涓边追边注意观察齐军灶坑的数量。刚开始灶很多，后来越来越少。庞涓大喜：齐军惧战，逃兵增多，这仗好打了。他下令丢下辎重轻装前进，务必赶在齐军逃回老家之前追上并歼灭他们。 孙膑率军退到马陵（河南范县），不走了。 “马陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵”。 孙膑算准了庞涓必在日落以后追到此地。于是令人砍倒一棵大树，削去树皮，在树干上写上“庞涓死此树下”六个大字。“令齐军善射者万弩，夹道而伏”。告诉他们见到火光就开弓放箭。 庞涓果然连夜追赶至此。见一棵大树横倒在地挡住去路，上面隐约写着什么字。庞涓令人取火把来。庞涓就着火把读上面的字：“庞涓死……”庞涓还没念完，齐军万箭齐发。魏军炸了营似地四散奔逃，却又无路可逃，无处可躲。转瞬间齐军横尸遍野。齐军趁势掩杀，全歼魏军。 庞涓再次败在孙膑手下，长叹一声：“遂成竖子之名”！拔剑自刎。 马陵惨败，魏国十万精兵全部报销。孙膑凭借此战名扬天下。 不过田忌、孙膑的下场并不太好。他们凯旋而归，还没走到国门就听到他们“被谋反”的消息。齐国宰相邹忌嫉妒他们的功劳，诬陷他们企图谋反。 邹忌让人冒充田忌的手下，拿着“十金”去找算命先生算卦。他让算命先生给算一算，“我们主公”田忌要做“大事”能否成功。算命先生看着黄橙橙金子当然不会说不能。于是，邹忌在事后将算命先生抓来审讯，并以他的口供为证据告田忌谋反。齐威王不明就里，下令将田忌捉拿归案。 田忌得到消息，带着孙膑逃之夭夭。 邹忌是战国名臣。《邹忌讽齐王纳谏》、《邹忌说琴谏齐王》等故事被人熟知。他做国相的前期还真是挺不错的一个人，后期腐败了。 商鞅得知魏国大败，大喜，立即出兵趁火打劫收复河西。魏国派大将公子卬迎战商鞅。 商鞅跟公子卬在魏国时是老相识。他派人去请公子卬，说咱俩打什么劲啊，不如见个面，喝个酒，聊一聊，各自撤兵算了。公子卬巴不得如此，立即如约来见商鞅。商鞅二话不说叫人把公子卬拿下，然后挥军突袭魏军。魏军不知道商鞅耍诈，以为主帅喝酒回来就退兵回营呢，毫无防备，受到攻击，乱做一团。秦国虎狼之师一通乱杀乱砍将魏军杀散。 商鞅收复河西大半领土。秦孝公心花怒放，封商鞅为商君，将商地十五邑封给商鞅。商鞅的声望地位此时达到顶峰。 但是很不幸，乐极生悲，秦孝公转年死了。他这一死意味着商鞅的后台没了。 新君上台，是为秦惠文王。这个秦惠文王就是当年被商鞅吓得八年不敢出门的那个太子。 被削了鼻子的太子老师诬告商鞅意图谋反。痛恨商鞅的大臣纷纷跳出来帮腔。秦惠文王于是下令逮捕商鞅。 商鞅见势不妙逃之夭夭。他逃回封地举兵反抗（也许不过是武力拒捕），结果兵败被杀。秦惠文王令人把商鞅的尸体运回当众五马分尸，并且下令诛杀商鞅九族。 帮助秦国异军突起的大功臣商鞅最终落得如此悲惨的结局。 不过秦惠文王杀商鞅的人却没有废商鞅的法。商鞅的改革成果还是保住了。秦国也得以继续发展壮大，最终成为战国七雄的最强者。 原来的最强者魏国元气大伤，一蹶不振。赵国也背叛了魏国，和齐国一起攻击魏国。魏惠王“兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚”，心灰意冷，不想再战，向齐国求和。齐国与韩国、魏国会盟。魏国归服齐国，退出争霸行列。 齐国收复魏国声威鹊起，成为中原新的霸主。 齐国打败武功天下第一的魏国，认为自己就是天下第一。既然魏国能称王，我为什么不能称王？齐侯于是改称齐王，是为齐威王。 齐国称王其实只是想宣布自己是新一届霸主。只不过以前称霸都遵循着齐桓公定下的“尊王攘夷”的规矩，上尊天子，下抚诸侯，举行一个会盟由诸侯推举为盟主。不久前魏惠王称王之时也是假模假式率领诸侯朝拜周天子。到齐威王称王时，这些规矩被正式废除。齐威王自立为王，不再需要天子和诸侯的认可。 他这样做等于不再承认周天子为天下共主，不再承认自己是周朝诸侯的一员，宣布齐国独立，与周天子平起平坐。这是诸侯不能接受的。 周天子虽然早已经被诸侯所忽视，但毕竟还是国家统一的象征。并且周天子只是名义上的王，是虚王，空有其名，没有任何权力，不会干涉诸侯做任何事。而齐国有强大的实力做后盾，可能会把虚王变实王，通过战争兼并诸侯一统天下。诸侯对齐威王称王又恨又怕。 已经称王的魏惠王也是愤愤不平。他虽然称王但至少还是承认周天子的，承认自己是诸侯的一员。他对齐威王的僭越不能容忍，打算出兵讨伐齐国。 他的宰相惠施劝他息怒。现在魏国元气大伤，不能再打了。要是实在咽不下这口气，可以借楚国之手教训齐国。惠施建议魏惠王脱下王服，以臣下的身份去朝拜齐威王，祝贺齐威王登上王位。这样一来，楚国肯定会勃然大怒。我们再派人去楚国挑拨离间。楚国肯定会进攻齐国。 魏惠王听从惠施的劝解，赶往齐国对齐威王登上王位表示祝贺。 齐威王对魏惠王亲自到贺非常高兴，并且投桃报李，表示愿意承认魏惠王的王号。之前齐魏交战属于大水冲了龙王庙，如今咱们化敌为友携起手来一统天下。 齐魏在徐州召集麾下的随从国举办了一个会盟，宣布互相承认对方的王号。这件事史称“徐州相王”。 徐州相王激怒了楚国。楚国国君楚威王“寝不寐，食不饱”。他以“僭越”之名向齐国宣战。他所说的僭越不是齐威王僭越周天子而是僭越他自己。他认为自己才是无可争议的王。齐国不过是猫三狗四，哪有资格称王？楚威王都不用魏国挑拨，第一时间出兵攻打齐国。 沉寂多年的越国也突然激动起来。越王无疆对中原诸侯称王也非常不满。老虎不发威，你们当我是病猫？ 越国出兵伐齐。齐国乃越国的手下败将，曾经宣誓效忠越国，齐国也敢称王太不把越王放在眼里了？ 齐国对付楚国尚且力不从心，再加上越国更加凶多吉少。 齐威王派人携重礼去游说越国。 齐国派去的说客鼓动三寸不烂之舌说服越国去打楚国。他对越王说，你打齐国有什么好处？既无助于你称王也无助于你称霸。你不如去打楚国。楚国才是你的仇敌。楚军主力北上正是你趁虚而入的好机会。 越王觉得言之有理，调转枪口去打楚国。楚国发现有人背后捅刀子，急忙回军迎战越国。楚越混战在一起。 越国因为内耗实力早已不可同日而语。楚国因为吴起变法实力恢复很快。此消彼长，越国已经不是楚国的对手。 “楚人大败之，乘胜尽取吴故地，东至于浙江”。越国被打回原形，此后内乱不断，分崩离析，沦落为楚国的附属国。 楚军东征获胜后趁势北上杀入齐国，包围了徐州。 齐楚大战，齐军大败。齐威王惶惶不可终日。 楚军攻克了徐州却不敢继续深入。齐威王判断楚军是害怕魏军从侧翼偷袭，于是极力跟魏国搞好关系。楚威王连打两次大战也有些疲惫，暂且撤兵回国。 齐国侥幸逃过一劫。 57，合纵连横 公元前333年——前318年 公孙衍以合纵抗秦。张仪以连横针锋相对。魏相公孙衍合三晋及燕、楚五国合纵攻秦，不胜而还。 赵国趁齐楚战争期间出兵伐齐，包围了齐国一座城市，但没打下来，灰溜溜回去了。 齐国恨赵国趁火打劫，等楚军撤走了，联合魏国讨伐赵国。赵国慌了神，牙一咬心一横，掘开黄河水淹七军。这招太损了，害人害己，不仅淹了齐魏军队也淹了当地的百姓。 秦魏只好退兵。 按照《史记》的说法，齐魏伐赵是秦国破坏燕赵魏韩齐楚六国合纵联盟的一计。 著名的纵横家苏秦游走于六国之间，说服他们联合抗秦。秦国感受到威胁就设法破坏联盟，引诱齐魏去打赵国。赵国受到齐魏的攻击，认为苏秦所谓合纵联盟是一个骗局，赶走了苏秦。合纵联盟也就因此被秦国瓦解。 但是1973年出土的《战国纵横家书》显示，苏秦出使六国挂六国相印是几十年以后的事情。《史记》把苏秦合纵的事情提前就出现很多自相矛盾的地方。比如说苏秦合纵六国成功之后，秦国十五年不敢出函谷关。实际上那十五年正是秦国疯狂进攻时期。 《史记》之所以出现记录偏差是因为司马迁当时能找到的史料太少。秦始皇“焚书坑儒”之后，有关六国的书焚烧殆尽。司马迁也难为无米之炊。 公元前331年，秦惠文王为了打通东进之路，派军进攻河西。 秦魏交战，魏国败北。 按照《史记?秦本纪》的说法，秦军“斩首八万”。但《史记?魏世家》又说“秦败我龙贾军四万五千”，仅仅是击败而不是斩首，并且数量也少了一半。不知道那种说法准确。不过根据魏国之后的表现，后一种说法更有可能一些。因为魏国“带甲三十六万”，如果被斩首八万，接近四分之一的军队就没了。受伤人数通常比战死人数多。那么魏军至少一半军力没了。之后的仗就没法打了。事实上，魏国不但继续跟秦国打，还跟楚国、韩国等国打，实力没有明显减弱。 秦军沿黄河东下进攻魏国的焦城（河南三门峡）和曲沃（河南三门峡西南）。曲沃被秦军攻克。焦城向秦军投降。秦国东进之路由此打开。 魏国已无力再战，只得割让少梁和整个河西之地换取秦军撤兵。 秦军占领少梁后顺势杀过黄河，攻占了黄河东岸的数个据点。魏国的黄河天堑不复存在，魏国大门洞开。秦军可随时深入魏国内地作战。 “魏西丧地於秦七百里”。魏国惶惶不可终日，却又无可奈何。 秦国打开了东进大门却没有急于挺进中原。秦军东进之前先西进，趁义渠人内乱杀入义渠。这就像诸葛亮七出岐山之前先七擒孟获，攘外必先安内，解决了自己的后顾之忧之后再说北伐。秦军攻克了义渠的都城。义渠王被迫向秦国称臣，率领义渠人归顺了秦国。秦国把义渠作为秦国的一个自治县管理。 义渠是西戎最强的一支，跟秦国纠缠了几百年。降服了义渠，秦国东进就没有了后顾之忧。 在掀开逐鹿中原大幕之前，秦惠文王又做了两件事。一是跟楚国联姻，娶了楚国公主芈八子；一是正式称王，跟周王朝脱离关系。 秦军挺进中原，需要从三晋和楚国之间穿过去。秦惠文王暂时不想跟楚国发生冲突，想专心对付中原诸侯。他通过联姻的方式跟楚国结盟，防止楚国跟中原诸侯合纵抗秦。 芈八子并非正牌公主，只是王室宗亲之女。楚国拿冒牌公主应付秦国，说明楚国对楚秦联盟并非真心实意。 但楚国不知道的是，他们给秦国送过去一个女强人。芈八子后来成为秦国的太后，并以太后的身份执掌秦国国政四十年，把秦国推向武功最强盛时期。后来，她的玄孙秦始皇灭掉六国统一了中国。 秦惠文王称王震惊了中原诸侯。在秦国暂停中原战争这几年，中原诸侯又开始互相攻伐，扩张势力。但他们听说秦国称王了，马上停止混战。秦国称王对中央诸侯来说是一个不祥的预兆。齐楚魏虽然早已称王，但他们并没有一统江山的实力。而秦国有打败中原任何一个国家的绝对实力。诸侯认为秦国称王预示着秦国即将出兵中原一统江山。 魏国最为紧张。魏惠王派公孙衍在诸侯之间展开穿梭外交，希望诸侯合纵抗秦。 公孙衍是魏国人，原本在魏军做将军，因遭人陷害逃往秦国。秦惠文王看他又能领兵打仗又熟悉魏国情况，就任命他为秦军的带兵之将。河西之战时，公孙衍作为秦国将军率领秦军跟魏军作战，并因为战功被秦惠文王封为大良造。大良造相当于大将军，是秦国最大的官。 但是后来著名的纵横家张仪来到秦国，靠他的三寸不烂之舌，把秦惠文王侃得晕头转向。秦惠文王封张仪为国相。秦国原本没有国相，秦惠文王为了张仪特设国相一职，位据大良造之上。 公孙衍的权力被收走。公孙衍不服，也非常不满。魏国趁机说服他回国效力，许诺以国相之位。于是公孙衍弃官而走，潜逃回国。 公孙衍通过穿梭外交把魏赵韩燕以及中山国联合到一起。五国组成合纵联盟，约定共同抗秦。为了方便外交往来，公孙衍建议大家都称王。这样大家平起平坐，谁也不比谁矮半截，有利于精诚团结。 此后中原遍地是王。连弱小的宋国都给自己加一个王号。周天子被诸侯抛弃了。 秦国对五国合纵当然不会坐视不理，在公孙衍穿梭外交期间出兵伐魏，占领陕城（河南三门峡西），守住秦国东进的大门。同时秦惠文王派张仪在齐楚之间展开外交活动，结好齐楚，以连横对抗五国的合纵。 张仪是鬼谷子的学生。论起来，孙膑、庞涓是他的同门师哥。不过，孙膑、庞涓学的是兵法，张仪学的是外交，他们不是一个专业的。 张仪跟苏秦是一个专业的。张仪和苏秦都是著名的纵横家、外交家，当时被称为说客。他们不擅长治国或者领兵，但擅长外交。 在孙膑、庞涓两位师兄退出历史舞台后，张仪、苏秦两个师弟先后粉墨登场。孙膑跟庞涓是对头。张仪跟苏秦也是对头。 苏秦主张“合纵”。所谓“合纵”就是“合众弱以攻一强”，也就是弱国联合起来对抗强国的威胁。 张仪则以“连横”跟“合纵”针锋相对。所谓“连横”就是“事一强以攻众弱”，拉拢诸侯跟秦国结盟，强强联手，瓜分弱国。 按照《史记》的说法，苏秦曾把魏赵韩齐楚燕六国联合在一起，但很快被张仪破坏掉了。公孙衍接替苏秦的角色继续以合纵跟张仪的连横对抗。 公孙衍主持魏赵韩燕中山组成合纵联盟。张仪拉拢齐楚参加以秦国为主导的连横联盟。齐楚尚在观望之中。张仪又去拉拢魏国。魏惠王一度动摇，同意与秦国联手瓜分韩国。公孙衍知道后，设法让魏惠王打消了这个念头。 公元前318年，赵、韩、魏、燕、楚、齐组成六国联军讨伐秦国。这是中原诸侯五次合纵伐秦的第一次。 不过史书对于这次合纵伐秦的记述非常混乱。诸侯联军是谁组织起来的？是怎么组织起来的？具体有哪些国家参加？为什么要伐秦？战争过程是怎样的？都不清楚。只知道战争的结果，诸侯联军大败而回。 《史记》对这次伐秦的记述互相矛盾，这里说齐国参加了，那里说楚国参加了，甚至说匈奴也参加了。结合《资治通鉴》来看，参加伐秦的诸侯是楚、赵、魏、韩、燕五国。齐国和匈奴并没有参加。 齐国没理由对合纵伐秦感兴趣。齐国在东头，秦国在西头，两国互不挨着。秦国实力再强，也威胁不到齐国。何况齐国实力也不弱。齐国参加伐秦没有什么好处可捞，打下地盘也带不回去。从利益的角度看，齐国参加连横更有利。与秦国强强联手瓜分弱国，打下每一块地盘都能并入齐国。秦国出于远交近攻的考虑也设法跟齐国搞好关系，前不久把公主嫁到齐国跟秦国联姻。所以，齐国不会参加合纵伐秦。 楚国参加合纵伐秦是因为诸侯共推楚国为“纵约长”。当时的楚国国君是楚怀王。楚怀王一则图这个虚名，二则希望瓜分秦国独霸天下。但他又不愿意出力，想让别人去跟秦国打，自己搭顺风车。这样既保存了实力又有实惠可捞。 燕国只是象征性地派兵参加联军。燕国离得远，基本只是声援。 实际上参加伐秦战争的只有魏赵韩三国。他们受秦国威胁最大，参加合纵的意愿也最高。他们希望合力干沉秦国，一劳永逸消除秦国的威胁。 五国联军的总体实力远超秦国。但实力最强的楚国不上手，燕国出工不出力，五国联军实际上只是魏赵韩三国联军。联军的实际作战实力并不强。 五国联军集结后兵发函谷关。秦军出关迎战，击败三晋联军，“斩首八万二千”。 楚国见势不妙，抛弃盟友自顾自撤兵而走。燕国跑得比他还快。 五国伐秦、合纵联盟因此成为笑柄。 58，秦灭巴蜀 公元前317年——前307年 秦伐三晋，吞巴蜀，败楚国，实力和版图都雄踞七雄之首。秦惠文王死，武王即位。秦军攻克宜阳打通扩张中原之路。武王举鼎自伤而死。 五国伐秦大败而回。秦国得势不饶人，一路追杀攻入三晋本土，不但要赶尽杀绝还要反攻倒算。 秦军在三晋攻城略地，将三晋版图砍下一大块。魏国版图的西半边被秦国切了去。韩国从晋国带出来的地盘损失殆尽，只剩下后来占领的郑国领土。韩国现在叫郑国才合适。赵国虽然离得较远也被秦军的兵锋削去一角。 齐威王趁机浑水摸鱼出兵进攻赵国、魏国，也剜下一块肉去。 魏国丧师失地，损失最为严重。张仪趁机游说魏国，以停战为条件，要求魏国与秦国连横。魏国虽然知道对不起三晋兄弟，但迫于无奈只能归顺了秦国。 魏国是合纵的发起人。魏国退出合纵，合纵联盟即宣告失败。 秦军集中力量打韩国。秦惠文王计划灭掉韩国，打通东进走廊，然后控制周国，挟天子以令诸侯。 这时，蜀国和巴国打了起来。蜀国向秦国借兵，希望秦国帮他去打巴国。 巴（四川东部）蜀（四川西部）都是蛮人的方国，跟秦国接壤。巴蜀盛产粮食。粮食在古代是头等的战略物资。但是巴蜀地势险峻，一夫当关万夫莫开。秦国虽然眼红巴蜀的物产，但是一直不得其门而入。如今巴蜀内讧，蜀国邀请秦国入川助战，这对秦国来说是个绝佳的机会。 秦惠文王决定暂且放过韩国，先去打巴蜀。 人说“蜀道难，难于上青天”。蜀国为了方便拥有战车的秦军入蜀，动员百姓专门为秦国修了一条栈道。秦军才得以顺利入川。 2009年，考古人员在汉中宁强县发现一处古栈道遗址，经考证是当年秦军进入四川时使用的栈道的一部分。这处栈道在山石上凿出，宽两米多，能供战车通行。 蜀人开山铺路修成栈道没想到却引狼入室。秦军进去就变脸了，露出狰狞面目，杀死蜀王，灭了蜀国，随后又吞并了巴国。整个四川被秦国并入版图。 吞并巴蜀不仅扩大了秦国的版图更是为秦国提供了一个近便可靠的后勤基地。巴蜀自古有“天下粮仓”的美称。秦国从此再不用为粮草发愁。 灭蜀吞巴，秦国无论在国土面积上还是实力上都成为天下第一。 并且，秦国还得到一条进攻楚国的捷径，通过巴蜀进攻楚国不需要多长时间就能打到楚国的国都。 楚国感受到威胁，后悔没有真心实意对待合纵。现在三晋被打残，燕国因为内乱被齐国军事占领，楚国唯一能指望的就是齐国。楚怀王希望能跟齐国结盟共同对抗秦国。 齐楚位列诸侯三强之中，跟秦国单打独斗或许没有胜算，但是二打一还是蛮有希望的。 齐国因为武装干涉燕国内战而陷入泥潭，愿意跟楚国结好减轻压力。齐楚于是结成军事同盟。 秦国不会坐视不理，立即派张仪去搅黄齐楚联盟。 张仪跑到楚国，以六百里土地做诱饵，骗楚怀王与齐国断交。不费一刀一枪就能得到六百里土地，这种诱惑让楚怀王无法抗拒。楚怀王当即应允，并且按照张仪的要求派人去齐国把齐王的祖宗八代骂了个狗血喷头。 齐国气炸了，主动跟秦国结好准备讨伐楚国。 楚怀王派人来到秦国索要六百里土地。张仪很是爽快当即掏出地图，指给楚使看：“从这里到那里的六里土地全归你们楚国啦。” 楚使惊得下巴好悬没掉下来，说：“六里！不是说好的六百里吗？” 张仪显得比他还吃惊，说：“六百里！怎么可能。说好的是六里嘛。这六里还是我自己的封土。我在秦国只是个小角色，哪有权力将国君的土地送人？” 楚使心知中计急忙回报楚怀王。楚怀王恼羞成怒发兵攻打秦国，要用武力夺取这六百里土地。 秦国早有准备，与齐国联手夹击楚国。“秦、齐共攻楚，斩首八万”。秦军乘胜追击，“又攻楚汉中（汉水中游地区），取地六百里”。 汉中原是巴蜀的土地，后来被楚国攻取，现在又成了秦国的地盘。 楚国不但没有得到六百里，反倒又丢了六百里。 楚怀王简直气疯了。他不顾一切发全国之兵再战秦国。 这回楚军很争气，攻入秦国境内六百里，一直打到蓝田（陕西蓝田县），离秦国首都咸阳只有不到一百里。秦惠文王急调各地部队迎击楚军，并且和太子一起前往前线督战。 魏韩发现楚军倾巢而出去打秦国，趁虚而入袭击楚国，一直打到邓地（湖北襄阳）。 前线楚军闻知老巢受到威胁，军心大乱，被秦军再次杀败。楚怀王割让两城向秦国求和，领着残兵败将匆忙回撤。 楚国此战丧军失土，前前后后损失了十万人，元气大伤。 秦惠文王在秦楚大战中因为担惊受怕操心劳力而得病，从前线回来不久就死了。他19岁的儿子秦武王即位。 王位更迭通常会伴随着政局动荡。一朝君子一朝臣。秦武王上台后赶走张仪等一干先君老臣，任命自己的亲信取而代之。秦武王首设丞相一职。 秦武王天生神力，跟前的玩伴也都是大力士。一人得道鸡犬升天。他的这些玩伴在秦武王登基后成为朝廷大臣。群臣不服却也无可奈何。 不久，秦惠文王时期秦国所征服的义渠和巴蜀叛乱。 秦武王派左相（副丞相）甘茂领兵平乱。甘茂出马马到功成，很快就把叛乱平定。 胜利来得如此轻而易举让秦武王雄心乍起，派甘茂再去攻打韩国。 他对甘茂讲，我平生最大的愿望就是想去周国转一转，看一看天子之城究竟是怎样的辉煌，掂一掂当年大禹造的九鼎究竟有多重。 去周国必须经过韩国的宜阳城。秦武王让甘茂帮他把宜阳拿下来。 甘茂说宜阳是韩国的重镇，兵精粮足，不好打。你要让我去打，就得给我充分的信任，不要因为别人说三道四就怀疑我的能力。 秦武王答应了他，给他20万军队去打韩国。 当时宜阳韩军守军有十万。受到秦军攻击后，韩国又增援了十万兵，并且把韩国的强弩都运了过去。 韩国的兵器在当时非常有名。韩国造的剑比别人都锋利，造的强弓劲弩比别人射程都远。韩国的强弩必须手脚并用才能拉开，可以想象它的射程和杀伤力。 秦韩兵力相当。虽然秦军勇猛，但韩国有坚城强弩依靠，甘茂攻城5个月不能取胜。 楚国有唇亡齿寒之忧，主动出兵援助韩国。楚怀王让人通报韩国，楚军已经集结在北部边境，马上就要进入韩国。你们一定要守住，跟我们一起夹击秦军。 韩国得知楚军来援，喜出望外，下令宜阳不惜一切代价守住城池。 楚军集结边境后不急于进入韩国，想等秦军筋疲力尽时再发动进攻。 樗里子等朝臣发觉不妙，建议秦武王趁早撤兵。秦武王也觉得甘茂恐怕不能取胜，下令甘茂撤兵回国。 甘茂拒绝撤兵，托人带话给秦武王，提醒他说你答应过我用人不疑，可不能说话不算数。 秦武王也不甘心无功而返，下令增兵宜阳。同时他割让一城给楚国，要求楚国保持中立。楚怀王见钱眼开，立即把军队撤了回去。 甘茂得了援兵，散尽家财犒赏将士，承诺攻下宜阳还有重赏。重赏之下必有勇夫。秦军一举攻破宜阳，砍杀韩军六万人。 宜阳被拿下，秦国通往中原之路也就此打开。 秦武王领着他那几个大力士玩伴兴致勃勃地进入天子之城洛阳。当时的周天子是周赧[nǎn]王。周赧王诚惶诚恐出城迎接。秦武王睬也不睬直奔太庙的九鼎而去。 九鼎相传是大禹收九州之兵而造，象征禹王统治九州的权力，被周天子供奉在太庙。 秦武王找到象征雍州（陕西）的那只鼎仔细观瞧。他问身边那几个大力士玩伴，谁能把它举起来？ 几人过去尝试，不是挺而不举，就是举而不坚，都失败了。 秦武王过去，双手抓住鼎的双耳，气运丹田，两膀一较力，把大鼎猛地举到半空。但是用力过度，五脏迸裂，秦武王胳膊一软，大鼎“咣当”砸在脚面上。秦武王当晚疼痛而死。 秦武王一死，秦国大乱。 59，胡服骑射 公元前307年——前305年 秦国夺位内乱。秦昭王即位。宣太后垂帘听政。赵武灵王改革，实行胡服骑射。 秦武王无子，按照规矩，王位应该由秦武王的兄弟继承。但秦武王兄弟一大帮，究竟该由谁继位出现纷争。朝臣各拥一个王子争夺王位。几个兄弟互不相让不惜刀兵相见。秦国转瞬间四分五裂。 赵国国君赵武灵王偷偷把公子稷接到赵国然后送回秦国争位。 公子稷是秦惠文王的嫔妾芈八子生的孩子，被秦惠文王送往燕国做人质。 强秦往弱燕送人质，听起来不可思议。其实这是秦国的外交策略。秦国一直在拉拢燕国跟他连横，以此来破坏诸侯的合纵。不仅燕国，齐国、越国也是秦国的拉拢对象。秦国的外交策略就是远交近攻，分化诸侯，各个击破。虽然越国早已四分五裂，但仍能对楚国有一定的牵制作用。 早在诸侯合纵初期，秦惠文王就把女儿嫁给燕国太子，以消除燕国对秦国的戒心。后来太子继位为王，也就是燕易王。燕国跟秦国一直平安无事。只是燕易王不长寿，在位没多久就死了。他的儿子燕王哙继位。 燕王哙接受了公孙衍合纵抗秦的主张，参加了五国攻秦之战。但是燕军并没有参加实际作战，一看三晋军队败给秦军就跑了。虽然如此，燕王哙仍然担心参加五国攻秦会招致秦国报复，到处请教怎么才能让燕国在短时间内强大起来。 苏秦的弟弟苏代跟他出了一个主意就是把王位禅让给他的国相子之。强国跟禅让有什么联系让人匪夷所思。商鞅当年见秦王从帝道、王道、霸道三种角度探讨强国之道。苏代是从帝道和霸道两方面忽悠燕王哙禅让。尧舜禹禅让获得万世敬仰。齐桓公放权管仲成为春秋首霸。苏代让燕王哙相信禅位子之名利双收。令人匪夷所思的是燕王哙接受了苏代的建议，禅位于国相子之，自己去做太上皇。 史书记载：“子之南面行王事，而哙老不听政，顾为臣，国事皆决于子之”。燕王哙把所有权力都交给子之，自己把自己架空了。他希望自己和子之能成为齐桓公和管仲那样的搭档，自己负责吃喝玩乐，子之负责富国强兵。而实际上呢，子之当权之后“燕大乱”。 子之铁腕治国让“燕人恫怨”，不仅恐惧而且怨恨，很快引起内乱。燕太子平为了夺回权力起兵叛乱攻打子之。燕国数月之间，死了数万人。 正在齐国宣传仁爱的孟子建议齐王趁火打劫干掉燕国。 当时燕国乱得连城门都没人把守。齐军轻而易举就占领了燕国。禅让的两个主角燕王哙和国相子之都被齐军所杀。子之被剁成肉酱。 齐军打着平息燕国内乱的旗号进入燕国。燕人“箪食壶浆以迎王师”。但齐军占领燕国后烧杀抢掠，激起了燕人的反抗。太子平带领燕人反抗齐军。 赵国希望扶植一个亲近赵国的人做燕王。赵武灵王将客居赵国的公子职送回燕国即位，即燕昭王。 燕昭王是燕王哙的庶子。他母亲是秦国公主。 太子平岂肯让出王位，出兵攻击燕昭王。燕昭王在燕国无法立足。他母亲出面向父亲秦惠文王借兵。秦惠文王当然希望自己的外孙能做上燕王，出兵增援燕昭王。秦军借道魏国，拉上魏军一起杀入燕国。 太子平战败被杀。齐军灰溜溜退出燕国。燕国随即复国。 燕国复国后跟赵国走的很近。秦国跟楚国大战时，担心燕赵站到楚国一边，极力拉拢燕赵。秦惠文王将公子稷送往燕国为质，向燕国保证秦国决不会与燕国为敌。秦惠文王送质是单方面的，不要求燕国跟他交换人质，以此向燕国表示自己的诚意。 电视剧《芈月传》说公子稷母子颇受秦惠文王宠爱。秦武王出于嫉妒把公子稷母子送到燕国为质。其实这都于史无据。芈八子在王宫里地位低微，因为生了公子稷被封为“八子”， 人称芈八子。八子相当于《甄嬛传》里的贵人，连妃嫔都算不上。芈八子是不是得宠不得而知。从秦惠文王把娘俩一起送到燕国为质来看，恐怕秦惠文王不太看重他们母子。与人为质是没有约定期限的。芈八子母子很可能就要在燕国自生自灭。 但秦武王意外身亡给芈八子母子带来转机。赵武灵王将芈八子母子送回秦国夺位。 赵武灵王帮助公子稷回国夺位可能出于两个目的，一是加重秦国的夺位内乱，把公子稷当做搅屎棍子让秦国乱上加乱，最好是乱得一蹶不振；二是如果公子稷能够胜出会对赵国拥立抱有感激之情，不会跟赵国为仇作对。 当然如果公子稷夺位失败，赵国要冒得罪秦国的危险。新任秦王很有可能要找赵国秋后算账。 不过赵武灵王既然决定这么做自然是颇有胜算。这个胜算来自公子稷的舅舅，也就是芈八子同父异母的弟弟魏冉。魏冉在秦国是手握兵权的将军。有魏冉在，赵国的目的必得其一。 果然，公子稷在魏冉的支持下打败众公子登上王位，人称秦昭王。 因为秦昭王年幼，芈八子以太后的身份垂帘听政。芈八子做太后之后被称为宣太后。 秦国内乱持续了两年。魏冉把作乱的大臣和公子都杀了才使秦国恢复了平静。 秦国内乱给了诸侯难得的喘息机会。 在秦武王搬起大鼎砸自己的脚的那一年，赵国开始推行“胡服骑射”。 那个年代的中原人的穿着都是宽袍大袖，走起路来玉树临风、摇曳生姿。尤其是赵国人，走起路来跟模特走台似的倍儿飘逸的感觉，因此有“邯郸学步”的传说。 但是好看不能当饭吃。打起仗来，干起活来，长袍大袖就有点累赘了。于是赵武灵王决定向胡人学习，改穿紧身窄袖的短衣长裤，并且组建骑兵，学习骑射。 赵国是最早设立骑兵兵种的国家。这在中国军事史上具有划时代的意义。 赵国人管北边的游牧民族，主要是匈奴人，叫“胡人”。胡人在战国时期就开始骚扰中原，到汉朝时才把他们打跑。 胡人个个都是一身短打扮，窜上跳下比猴还灵。胡服便于骑马射箭。而中原人的袍服不便于骑马只能坐车。和胡人打起来，胡人骑着马来去如风，中原人驾着战车根本追不上他们 战车的优点是冲击力强，防守能力强，但是车体笨重，速度比较慢，对路面的要求也比较高。这一点不如骑兵。骑兵机动性强，快速，灵活，爬山涉水，神出鬼没，。 胡人经常依仗利箭快马南下劫掠赵国，捞一把就跑。赵国追不上他们只好回来闷头修长城。 当时赵国最主要的胡人敌人是中山国。燕国内乱时，中山国趁火打劫占领了燕国数百里土地，实力暴涨。中山国不仅劫掠赵国的财财物还侵削赵国的领土。赵国几次讨伐中山国都没有成功。中山国益发猖狂。 赵武灵王发誓要改变这种不利状况。他带领全体指战员走上改革之路，穿胡服学骑射组建骑兵团。 但是，改革之路向来都不是一帆风顺的，它总是要接受习惯势力的挑战。“胡服骑射”的改革方案一经提出，立即引来反对声一片。 将军们只熟悉战车的战法和战术，对骑兵战一窍不通。就象现在打了半辈子集团冲锋、人海战术的老将军，乍对电子战、信息战等新名词顿感手足无措。 不过反对最激烈的还不是“骑射”而是“胡服”，认为这是“袭远方之服，变古之教”，把穿胡服和离经叛道相提并论。 早先人们穿的是“衣裳”。“衣”是褂子。“裳”是裙子。男女都是上衣下裳，类似现在苏格兰人的传统服装。衣不贴身，肥肥大大。尤其是那袖子，跟个面口袋一样，也的确可以当口袋使。裳长至脚面，要不然腿冷。古人不穿裤子，连内裤都不穿。天冷了会在小腿上套上“胫”。“胫”其实就是俩裤筒，类似现在的长护膝。战国时期“衣”和“裳”合二为一改叫深衣，其实就是袍子。不管是裙子还是袍子都不便于活动，别说跑，走快了都拌跟头。古人行走坐卧都规规矩矩的，跟穿和服的日本女人一样。这倒很符合“礼”的要求。 可穿着很“礼”的长袍大袖怎么打仗呢？尤其是骑马，衣裳裹着腿上马都上不去。 这时胡人的短衣窄裤就显示出优势。所以赵武灵王要求抛弃传统服装改穿胡服。 赵武灵王苦口婆心地做通了叔叔公子成等高级将领的工作，并且带头穿胡服上朝。大家一看领导身体力行以身作则，也不好再说什么，只好随之改穿胡服，也就是短衣窄裤。 推行“胡服”之后，赵武灵王开始训练士兵“骑射”。“胡服”是为“骑射”服务的。建立骑兵部队才是他的主要目的。 那时侯还没发明马镫子，骑马时得用两腿紧紧夹住马肚子。刚开始学骑射时士兵们两腿紧夹马肚子，两手紧抱住马脖子，惟恐摔下来，根本没办法弯弓射箭。训练了很长时间以后他们才逐渐松开两手弯弓射箭、挥刀挺矛。 拥有骑兵以后，赵军的战术也增加变化。骑兵和战车相结合，进可攻退可守，军事实力大大增强。 60，三国伐秦 公元前305年-前295年 楚怀王受骗入秦，被拘于秦。齐、魏、韩三国攻函谷关。秦国割地请和。 公元前305年，赵武灵王小试牛刀，率军攻打中山国。赵军几路出击，连下中山国数座城池。中山王吓得割地求和。 赵军转而向西，一直打到内蒙。林胡（内蒙一带的胡人）献马求和。 胡服骑射改革之后赵国军队实力大增。胡人已经不再是赵国的对手。沿袭旧战法的中原诸侯更不在赵国话下。 赵国迅速崛起，成为三晋新的领头人物。 赵国进行胡服骑射改革期间，其他国家也没闲着。 燕国也在设法增强自己的实力。燕昭王向天下广招贤士。魏国大将乐羊的后人乐毅应召前来报效。燕昭王依靠乐毅治国治军，使燕国步入上升通道。 齐楚韩魏面对秦国的威胁再次结成合纵联盟。 齐国在秦国打通中原通道后切实感受到了秦国的威胁，主动挑头合纵，并且不计前嫌吸收楚国入盟。 当年楚国贪图600里土地跟齐国解除盟约。齐楚反目成仇。如今面对强敌，齐楚再次携起手来。 秦国不可能让诸侯如愿合纵，想方设法挑拨离间。秦国归还了之前占领的楚国的一座城，换取楚国再次脱离合纵与秦国结盟。 楚怀王太贪，简直无可救药。秦国以土地为饵诱骗楚国上钩，屡试不爽。秦惠文王时，秦国以600里土地为饵骗楚国脱离合纵。楚怀王上钩了，结果反丢了600里。秦武王时，秦国以一城为诱饵要楚国在宜阳之战中保持中立。楚怀王又上钩了，不惜背叛韩国。唯一的长进就是楚怀王要求先交钱后拿货。到了秦昭王时代，秦国又抛出一座城，要求楚国退出合纵。楚怀王见利忘义，马上背叛了与齐国的盟约。 秦国没了后顾之忧，对魏韩发动进攻，先后攻取了魏国的蒲阪（山西运城永济县）、晋阳（山西运城芮城县）和韩国的武遂（山西运城垣曲县），把魏韩的突出部全部打掉。 楚国反复无常可把齐魏韩气坏了。三国组成联军来攻打楚国这个叛徒。 楚国先前败给秦国损失了大批军队，如今无力应付齐魏韩三国的联合进攻。楚怀王把太子送去秦国为质，向秦国借兵赶走了三国联军。 楚国刚想松口气，送去秦国的太子又惹祸了。太子在咸阳和秦国的一个大夫发生争执，失手把人杀了。他怕秦王怪罪，潜逃回国。秦国大怒，以此为借口派兵攻打楚国。 齐魏韩一看秦楚翻脸，大喜，也派兵攻打楚国。 秦军一战杀楚军两万，再战杀三万，连克楚国的重丘（河南驻马店泌阳县）、襄城（河南许昌襄县）等八座城池。 齐魏韩联军杀楚军三万，一直打到楚国垂沙（河南南阳唐河县）。 楚国在河南的领土损失殆尽。 赵国也没闲着，趁齐魏南下再次出兵讨伐中山国。 中山国投靠齐魏苟延残喘。齐魏不想看到赵国吞并中山增强实力，充当中山国的保护伞。但齐魏南下伐楚，无暇顾及中山国。赵国趁这个机会出兵中山国。 赵军车步骑兵齐上，三下五除二就击败中山国。中山王东逃齐国避难。赵军横扫中山国，一直打到燕国边境，然后往西扫荡太行山。 赵武灵王招收胡人参军，扩充自己的军队。赵国军力迅速膨胀，成为中原实力最强的诸侯。 原先楚国在实力排行榜上排第二，现在被赵国取代。楚国的排名正在迅速下滑之中。 楚国受到秦国和齐魏韩的两面夹击无力抵抗。无奈之下，楚怀王又把太子送到齐国做人质，以太子的性命担保再也不会背叛齐国，和齐国重新结盟。 秦国顾忌齐楚联盟，马上停战，邀请齐楚来秦国举行最高首脑会谈，签订和平相处的盟约。 楚怀王不敢得罪秦国，应邀前往。大夫屈原力阻楚怀王去秦国，认为秦国根本没有信誉可言，会谈很可能又是一个诱饵。但是楚怀王不听，执意要去。结果不幸被屈原言中，楚怀王一进秦国就被扣下了，肉包子打狗一去不回。 齐王比楚怀王聪明，他让大臣孟尝君代他去。 孟尝君是战国著名的四君子之一。其他三君子分别是魏国的信陵君、赵国的平原君、楚国的春申君。 四君子名为君子，并非正人君子之意，而是有爵位有封地的封君。原来的国君已经升格为国王了，君的称号就给了有势力的卿大夫。 四君子是战国时期著名的政治活动家，不仅介入国内政治也积极参与国际政治，擅长外交。 四君子不像其他封君一样养家臣养家兵，而是养着几千门客。门客大都是“诸侯宾客及亡人有罪者”，也就是**官员和逃犯。四君子脚跨黑白两道，类似于帮会的老大。王安石写过一篇文章《读孟尝君传》，说孟尝君不过是“鸡鸣狗盗之雄耳”，意思是黑社会老大而已。但他们不是普通的黑社会老大，不仅在本国势力很大，黑白通吃，在诸侯中也很有名气。 孟尝君受齐王的委派来到秦国，一到秦国也被扣了。 孟尝君派人去找秦昭王的宠妾求情。宠妾说你送秦王的那件白狐裘衣很漂亮，我也想要一件。 孟尝君很为难，因为白狐裘衣只有那一件。好在孟尝君手下不乏“鸡鸣狗盗之徒”。一个擅长偷窃的门客装成狗钻进秦昭王的库房，把那件白狐裘衣偷出来送到宠妾那里。宠妾替孟尝君说情，让秦昭王放了孟尝君。 孟尝君担心秦昭王反悔连夜出逃。擅长口技的门客学鸡叫，引得满城的鸡跟着叫。守城门的士卒误以为天要亮了，就打开了城门。孟尝君一行人出城之后马不停蹄逃回国去。 秦昭王早晨醒来果然后悔，下令抓回孟尝君。但孟尝君早已逃之夭夭。 楚怀王没跑掉。秦昭王逼他割地，签订丧权辱国的卖国条约。楚怀王很有骨气宁死不屈。秦昭王将他扣为人质去要挟楚国，告诉楚国只有割地才能换回楚怀王。 楚国经过激烈地辩论，认为秦国无信无义，即使割地也不一定能换回楚怀王，还不如另立新君。如果楚国有了新君，楚怀王在秦国那里就失去了价值。秦国留楚怀王没用，可能会把楚怀王放了。 楚国将自己的想法告知齐国。齐国立即送楚国太子回国即位。 楚国传话给秦国，我们已经有新国王了。 秦国大怒，发兵攻打楚国，一气打下楚国15座城池，歼灭楚军五万人。 楚国连遭重创已经无力反击，只能任人宰割。 这时，孟尝君逃回齐国。为报秦国囚禁之辱，他极力鼓动齐王组织合纵伐秦。 秦国扣押别国国君失信于天下，激起众愤。诸侯响应齐国的号召合纵伐秦。齐国率领魏韩赵宋数十万大军讨伐秦国。 也有说法是赵宋保持中立，真正出兵伐秦只有齐魏韩三国。《资治通鉴》说是五国伐秦。《史记?秦本纪》里说“齐、韩、魏、赵、宋、中山五国共攻秦”。数一数实际上是六国。但《史记》的齐、魏、韩世家里都是说齐魏韩三国伐秦。赵、宋世家没提伐秦这码事。《战国策》说“三国攻秦，赵攻中山”。赵国正在进攻中山，赵国和中山国都没空参加伐秦。综上所述，赵国、宋国、中山国充其量只是参加合纵联盟，给与声援。真正参与伐秦的只有齐魏韩三国。 三国合纵联军集结到函谷关外。齐国要求秦国立即释放楚怀王，否则将攻破函谷关踏平秦国。 秦国不肯服软，拒绝放回楚怀王。 三国军队于是开始围攻函谷关。 秦国不断向函谷关增兵，注意力也转到到函谷关，对楚怀王的看管也松懈很多。楚怀王趁看守不备逃出咸阳。秦昭王发觉后立即下令封锁所有通向楚国的道路。楚怀王前行受阻于是绕道山西，想借道赵国回国。但偏赶上赵国封锁边境，赵国边将不敢放楚怀王入境。楚怀王不得而入，被秦人追上捉了回来。 在楚怀王之前，孟尝君逃出秦国时也是借道赵国。他们路过一个村庄时，村民出来看热闹，说：我以为孟尝君是高大魁梧的人，原来是这么瘦小枯干的人。孟尝君闻听大怒，和同伙跳下车杀了几十个人，并且洗劫了县城。赵国之后封锁了边境，既避免得罪秦国又省得被人骚扰，没想到因此把楚怀王拒之门外。 被捉回去的楚怀王抑郁而终。 楚怀王一死，群情激愤。齐国派出大将匡章率军增援函谷关。 匡章是齐国最能打的战将。当年齐国攻灭燕国之战就是他指挥的。齐国不久前讨伐楚国大获全胜也是他的杰作。齐国把他派上去显然是决心不胜不回。 函谷关是秦国最后一道屏障。函谷关之后无险可守。所以秦昭王调集全部精锐去防守函谷关。三国联军围攻了三年也没能打下来。匡章率领着生力军赶到后挥军猛攻，将函谷关一举攻破。 三国联军一拥而入攻入秦国腹地。秦军在三国联军凌厉的攻势下节节败退。 秦昭王担心再打下去秦国恐怕就要亡国了，低头认栽向三国求和。 三国大概是不相信自己真能把秦国灭了，决定见好就收接受秦国求和。秦国归还了之前占领魏国和韩国的部分土地。三国联军敲着得胜鼓高高兴兴地回国了。 赵国在三国伐秦期间继续清剿中山国，最终将中山国连根拔起彻底灭掉。 61，五国伐齐 公元前295年——前284年 秦将白起败韩、魏联军于伊阙。燕以乐毅为将，率韩、赵、魏、秦五国兵攻齐。齐由是弱。 赵武灵王为了专心练兵，禅位于太子赵惠文王，自称主父——“国主之父”，相当于后来的太上皇。 赵武灵王禅位和燕王哙禅位不同，只是退居二线而已，让出政权保留军权，类似于让出****一职但还保留****一职。赵武灵王住在城外操练兵马。现存古城邯郸的丛台就是当年赵武灵王操练、检阅兵马之地。赵惠文王留在京城打理朝政。 赵武灵王禅位赵惠文王引起大儿子公子章的不满。公子章本是赵国的太子，因为母亲去世父亲另结新欢而丢掉太子之位。赵惠文王上台后，公子章每天站立朝班听赵惠文王训话感到难以忍受。 于是公子章纠集了一帮人马去突袭惠王的王宫，企图杀掉惠王取而代之。但是忠于惠王的大将公子成领兵驰援击退了叛军。 公子章兵败后逃入父亲的宫中避难。公子成带兵闯入宫中，搜出公子章乱刀砍死。 事后公子成自觉闯下大祸。带兵闯宫是灭族的大罪。他担心赵武灵王责怪，索性包围王宫将赵武灵王困住。英武一世的赵武灵王竟被活活饿死在里面。 惠王那年才10岁，对宫外发生的事情懵然无知。等他长大亲政后，公子成已经死了。杀父仇人竟落得一个善终。 齐魏韩三国合纵伐秦取得巨大成功。孟尝君作为合纵的联络人声名大振。 不过齐愍王在得胜之后反倒不愿再合纵，因为合纵对他没什么好处。合纵伐秦齐国出力最大，获利的却是魏韩。他们都从秦国那里获取一块土地。齐国寸土未得。不是齐国不想要，是要来也拿不走。齐秦之间隔着魏韩，要来也是飞地。并且跟秦国交手，齐国感觉秦国实力也就那么回事，不用担心更不必害怕。不用合纵，齐国也能打败秦国。相反如果跟秦国连横瓜分弱国倒是对齐国不错的选择。另外，赵国突然崛起。齐愍王希望跟燕国结盟压制赵国，打掉这个潜在的对手。 齐王后悔合纵也对孟尝君暗生埋怨：都是你窜嗦我跟魏韩合纵，结果忙活半天什么便宜也没捞着。 齐国突发“田甲劫王”事件。一个叫田甲的齐国贵族发动政变，率人闯宫挟持了齐王。卫兵闻讯赶来救下齐王。政变分子缴械投降。 不清楚政变的详情和目的。但孟尝君在政变发生后被普遍怀疑为幕后黑手。 孟尝君是齐国的国相，有权有势。他的封地在薛地（山东滕州），以前是一个诸侯国薛国。孟尝君是王室宗亲，跟齐愍王是堂兄弟。相比田甲，孟尝君更有实力取代齐愍王。 孟尝君受到齐愍王的猜忌，不敢再待在齐国，潜逃魏国避祸。 孟尝君离开齐国。齐国再无支持合纵之人。合纵就算无疾而终。 秦国也从失败中恢复过来，开始对魏韩进行报复。 在三国伐秦后的第二年，秦国大举进攻韩魏以报魏韩伐秦之仇。 秦国新得一员大将白起，非常能打。白起与廉颇、李牧、王翦并称“战国四大名将”，并且被列为四大名将之首。 白起率军进攻魏韩。魏韩没有齐国撑腰根本不是秦国对手，丧军失地，步步后退。 公元前293年，秦军打到伊阙（河南洛阳龙门镇）。 伊阙是韩国重镇，邻近魏国。秦国如果打下伊阙对魏国也构成威胁。魏国决定与韩国合纵抗秦，出兵伊阙助战。 当时作战双方，魏韩联军30万，秦军“不能半之”连魏韩联军的一半都没有。如果魏韩合力抗秦，秦军几无胜算。但是魏韩都希望保存实力，让对方顶上去打。 白起了解到这个情况后决定主动发动进攻。 白起令一部分人佯攻韩军，在韩军面前摇旗呐喊吸引对方注意力，自己率主力迂回到韩军后面向躲在韩军后面的魏军突然发起进攻。 魏军根本没想到秦军敢主动进攻，一时乱了手脚。秦军一突而入杀了魏军主帅。魏军瞬间崩溃。 韩军正在积极防御正面之敌，没想到后面也出现秦军。魏军瞬间崩溃吓坏了韩军。韩军士兵四散奔逃。韩帅约束不住，也只能跟着跑。秦军一路追杀，斩杀24万人！ 这是有史以来最大的一次歼灭战。白起一战成名，人送外号“人屠”。 韩魏精兵尽失已无缚鸡之力。秦国砍瓜切菜一般数年时间砍去韩魏61座城。韩魏只能割地请和。韩国割了200里。魏国割了400里。秦国不仅把三国伐秦时割让的土地全部夺了回来，还多占了600里土地。 秦国再次雄起。而魏韩两国基本被打残了。 楚国围观了这场战争，看得心惊肉跳。秦昭王给楚顷襄王写信，警告他不要与秦国为敌。同时秦昭王希望跟楚国恢复联姻。秦昭王一打一拉，楚顷襄王就被摆平了。第二年，楚顷襄王迎娶秦国公主，跟秦国恢复联盟关系。 齐国在秦国攻打魏韩期间一直袖手旁观。看着秦国攻城拔寨扩张地盘，齐国眼红心热。他把目光对准了宋国。宋国虽然早已没落成二流国家但却拥有中原一流的土地。并且宋国的战略位置非常重要，齐国如果能拿下宋国，东可攻魏韩，南可攻楚国，对下一步扩张非常有利。宋国就像放在齐国嘴边的一块肥肉让齐国一直垂涎不已。 终于按捺不住的齐国出兵吞并了宋国。身为诸侯中实力数一数二的强国，齐国灭宋简直易如反掌。 但是令齐国始料未及的是，灭宋引起诸侯强烈的反应。 羡慕嫉妒恨肯定是一方面。另一方面，一个大国被举手灭掉不仅让其他诸侯兔死狐悲更让其他诸侯惧怕。诸侯之前的合纵目标是秦国，现在感觉齐国更危险。齐国比秦国更加辣手无情，扩张野心也更大。齐国灭宋之后“南割楚之淮北，西侵三晋，欲以并周室，为天子”。跟齐国接壤的诸侯都感到强烈的威胁。齐国被诸侯视为公敌。 燕国积极行动起来联络赵国和秦国合纵抗齐。燕国曾一度被齐国灭国，对宋国的遭遇有切肤之痛，对齐国有切肤之恨。燕国埋头发展实力就是希望有一天能报齐国灭国之仇。 赵国是宋国的盟国，在齐国灭宋时曾出兵救宋但没有成功。他积极响应燕国的合纵计划。 秦国乐得看到诸侯把矛头转向齐国，更希望跟诸侯一起乱拳把齐国打死，干掉自己的潜在竞争对手。他不仅积极参加还主动联络韩魏同去。因为秦国伐齐需要借道韩魏。 韩魏不敢得罪秦国，并且也想去齐国分一杯羹，于是加入合纵联盟。 于是燕赵韩魏秦组成五国联军相约伐齐。 楚国有没有参加合纵联盟不清楚，只知道伐齐之战的后期楚军以救齐的名义杀入齐国。想必是前期出于畏惧不敢参与伐齐，后期眼见齐国已经完了，打着救齐的旗号杀入齐国分一杯羹。 公元前284年，燕、赵、秦、韩、魏五国联军向齐国发起进攻。 五国尊秦国为纵约长，以燕国大将乐毅为联军总指挥。秦国实力最强，纵约长自然非他莫属。但燕国倾国之兵伐齐，兵力最多，秦国主动提议乐毅为总指挥。 乐毅领着五国之兵杀入齐国。齐闵王急派大将触子率军迎战。两军在济水之西（山东聊城一带）对峙。 双方兵力大概都是20万。齐军据险固守。联军一时不知该如何下手。 齐闵王觉得丢死人了。这帮家伙都是咱手下败将，怎么能畏战不出。他给触子下令：再不出战，我灭你的族，挖你们家祖坟。 触子只得率领齐军弃险而出，主动求战。 不过触子并没有信心打败联军，只想出去摆个样子回来继续坚守。两军刚一交战，齐军就敲响了锣，示意收兵。 联军哪里肯依，死缠烂打。齐军无心恋战一味躲闪，结果把撤退搞成败退。触子一看，完了，别说祖坟，命都保不住了，逃之夭夭。齐军无人指挥，彻底崩溃。 齐军将领达子收拢残军退守秦周（临淄以西），请求齐闵王重赏将士鼓舞士气。 齐闵王闻听大怒：这帮不要脸的家伙，打输了还要赏金？ 魏军获胜之后转战宋国旧地。赵军去收复河间（河北沧州境内）旧地。秦韩与齐国不接壤，攻城略地没多大意思，收兵回国。乐毅率领燕军杀向齐国腹地。 燕军将领劝乐毅不要冒险。我们靠诸侯之兵才打败齐军，孤军深入太危险了。不如我们也跟魏赵一样攻取齐国几座边城也就算了。 乐毅坚持要打。他断定齐闵王不得人心，齐国军民不会替他卖命。 燕军孤军深入杀向齐国首都临淄，沿途遇城不拔直奔临淄。乐毅的“蛙跳”战术吓坏了部将。乐毅的部下都说这样太冒险了，万一没打下临淄，咱可就让人家关门打狗了。乐毅一概不听。 燕军紧跟着齐军败兵到达临淄，不给齐军喘息的机会。 齐军将士不愿给齐闵王卖命。临淄决战，齐军一触即溃。 齐闵王吓得六神无主，弃城而逃。燕军顺利拿下临淄。 乐毅把齐闵王国库里的金银财宝全部运回燕国。燕王大喜过望，亲赴前线劳军，封乐毅为昌国君。 62，齐国复国 公元前284年——266前年 秦伐魏至大梁，燕赵救之。秦和赵伐楚，攻占楚都郢。楚迁都于陈，由是弱。 乐毅率军追杀齐闵王。齐闵王一边逃窜一边召唤勤王。但他的傲慢让各地军民替他卖命的心劲都不高。 乐毅非常策略地展开攻心战，公开祭祀齐桓公和管仲，并且派人修整姜氏王陵。这不仅讨好了齐国人也让齐国人记起齐国的旧主与昔日的辉煌，怨恨田氏篡国。齐国军民抵抗的心劲更低。 乐毅各个击破不断扩大战果，六个月攻下齐国70座城。 燕国以蛇吞象让楚国惊讶不已。楚国不希望看到齐国被灭国，认为保留一个弱齐作为楚国与中原诸侯的缓冲区对楚国有利，于是出兵救齐。 楚军把齐闵王接到莒地（山东日照莒县），指望齐闵王以莒县为据点号召齐国军民反攻燕军。但楚军很快发现齐闵王已经没了号召力，齐国复国无望，于是改救齐为灭齐，杀掉齐闵王撤兵而走，顺手夺回淮西之地。 齐闵王一死，齐国就算亡了。齐国的土地被诸侯瓜分殆尽，最后只剩下莒城和即墨（山东青岛平度市）两座孤城。 莒城和即墨不肯投降燕国。莒城百姓在楚军撤走后接管了莒地。即墨的守将战死。即墨百姓推举齐国王族出身的田单为首领接管了即墨。 拥护田氏齐国的人得知莒城和即墨还没有投降，纷纷投奔两地。两地逐渐积攒起一定的对抗实力。 齐国亡国之臣在莒城拥立齐闵王的儿子为王，是为齐襄王。 乐毅调集军队准备攻克莒城和即墨。这时秦国突然东进打乱了他的计划。 秦国后悔从齐国撤军。主要是他没想到弱燕竟然能够吞了强齐。如果燕国吞并了齐国，就会取代齐国成为秦国的竞争对手。秦国不肯让燕国如愿，决定返回齐国，跟燕国争夺齐国的控制权。 另外，秦国在五国伐齐时得到陶地。但陶地对秦国来说是块飞地。秦国跟陶地之间隔着魏国，必须借路魏国才能到达陶地。 无论是伐齐还是去陶地，秦国都需要向魏国借路。 秦国于是跟魏国商量，看能不能让出一条走廊，把陶地和秦国连通。 魏国当然不会答应。为把自己的领土合二为一就把别人的领土一分为二，哪有这样的道理？但是秦国本来就是不讲理的人。并且那个时代也不是讲理的时代，讲的是实力。 魏冉派兵攻打魏国，要从魏国打出一条路来。当时魏国的军队主力正在宋地作战，后方空虚。秦国没费多大力气就打到了魏国的都城大梁城下。 当时孟尝君正在魏国。魏国请孟尝君出面向燕赵求援。孟尝君当年组织合纵伐秦取得了巨大成功，同时也赢得了诸侯的信任。魏国相信孟尝君能够再次合纵成功。 孟尝君立即赶往燕赵，对燕赵陈说利害，希望燕赵与魏国合纵抗秦。 魏国是燕赵的战争缓冲区。燕赵自然不愿魏国有失。赵国出兵十万，燕国出兵八万，两国组成联军驰援大梁。韩国虽然惧怕秦国，但也明白唇亡齿寒的道理，犹豫之后也决定参加合纵。 秦国是五国合纵伐齐的纵约长，没想到四个合纵成员国会自发联合起来对付自己，权衡之后决定认怂退兵。 秦国丢了面子，决计报复燕赵，并且打掉魏韩的后台。他够不着燕国，出兵先打赵国。 公元前282年，秦军趁赵军主力在东边，从西边出兵杀入赵国，一直打到石城（河北石家庄西南）。赵军援兵赶到与秦军爆发激战。白起率领秦军击败赵军，斩首两万。 这时，有人建议秦昭王先不要打三晋。打三晋会促使中原诸侯合纵抗秦。不如先去打楚国。打楚国，中原诸侯不会去救。现在楚国已经衰弱了，也好打。打下楚国，秦国进一步增强了实力，并且对中原形成包围之势。以后再打中原就好打了。 秦昭王认为言之有理，下令停止伐赵，与赵国讲和。 公元前279年，秦赵两国在渑池（河南渑池县）进行和谈。 和谈期间，秦昭王想在嘴皮子上面占个上风，对赵惠文王说，听说你喜欢音乐，擅长弹琴，给大家弹一曲助助兴如何？赵惠文王推托不掉，只好弹了一曲。秦国史官马上记载：某年某月某日，赵王为秦王弹琴。 赵国随行大臣蔺相如一听不对劲了，马上过去邀请秦昭王击缶（瓦制打击乐器）助兴。秦昭王不肯。蔺相如便说：五步之内，我脖子上的血恐怕要溅到你身上了。暗示秦昭王，这么短距离内，我要杀你，谁也救不了你。秦昭王只好敲了一下缶。蔺相如马上让赵国史官记下：秦王为赵王击缶。 秦昭王自讨了一个没趣。 但是不管怎么说，秦国通过渑池之会实现跟赵国的暂时和解，消除了自己的后顾之忧。 渑池之会后，秦昭王派白起率兵向楚国发起全面进攻。 白起从巴蜀出发直攻楚国的郢都，攻城拔寨如砍瓜切菜一般。 楚国不肯坐以待毙，全国总动员，重兵防守鄢城（湖北宜城），堵截秦军。 白起攻城不下，担心孤军深入多有不测，想出一个极为阴损的招数，开渠灌城。大水灌进鄢城，鄢城顿成淹城。鄢城军民几乎全被淹死。数十万具尸体随水漂到城东，尸臭冲天。城东因而得名“臭池”。秦军兵不血刃占领了鄢城。 楚国的军事力量几乎被全部摧毁，再也无力抵抗。郢都被秦军轻易攻克。楚王逃到陈地（河南淮阳）重建郢都。 屈原在郢都城破的这一年投汨罗江而死。他的忌日后来成了端午节。 楚国几乎被灭掉，与此同时，齐国反倒神奇地复国了。 乐毅攻克齐国70城，只剩下莒城和即墨没有拿下。不过齐国已经亡了，燕军拿下莒地和即墨不过是时间问题。乐毅筑垒围困，坐等莒地和即墨献城投降。 但偏偏就在这个时候，燕国的国王燕昭王死了。他的儿子燕惠王登基坐殿。 有人向燕惠王进谗言，说乐毅有自立为王的想法。乐毅眨眼之间拿下齐国70座城邑，怎么可能三年拿不下莒地和即墨两座城？他是故意留着这两座城不打，以此作为留在齐国的借口。他想在齐国自立为王，需要时间做各种准备工作。 燕惠王在做太子时和乐毅有过节，听信谗言，怀疑乐毅有贰心，下令召乐毅回国，改派亲信骑劫去接替乐毅。 乐毅知道回去没好果子吃，潜逃赵国。 前线将士跟随乐毅多年，非常信任乐毅，拥戴乐毅，见有功之臣被一句谗言打败替乐毅寒心，斗志顿消，军心不稳。 接替乐毅的骑劫是个狠角色，一改乐毅的安抚政策，视齐国为敌国，视齐人为仇人，放纵军纪纵兵劫掠甚至挖坟掘墓。他把齐国战俘拉到阵前行刑，以此恐吓即墨军民。但他的这些行径只能激起齐国人的愤怒和反抗。即墨军民更是宁可战死也不投降。 即墨久攻不下。燕军越打越没劲。 田单趁机发动反攻。他使出“火牛阵”，找来一千头牛，把牛尾巴浸上油脂用火点着，让这一千头疯牛去冲击敌阵。燕人没学过斗牛，被发狂的牛群冲得七零八落。齐军趁势掩杀，将围城的燕军一举击溃。骑劫也死在混战当中。 各地齐人闻讯纷纷起来造反。燕军四面受敌只得放弃齐国逃回国去。 齐国因此得以复国。 不过齐国虽复，那个曾经称霸诸侯的强国却再也无法恢复。齐国从此沦为二流国家。 燕国得而复失，将乐毅五年成果全部丢失。不过凭借此战，燕国当之无愧地跻身战国七雄。 燕国一直以来给人的印象就是大而弱，有诺大的地盘却没丁点实力，总是受人欺负，连战国时期的越国都不如，倒跟宋国相仿。如果没有此战，燕国根本没资格入选七雄。此战之后，燕国灭掉实力强劲的齐国让人刮目相看，没人敢再小瞧燕国。 顺便一提，燕国虽然向南扩张受挫，但向北扩张大获成功。燕国伐北胡获得一千里土地，伐朝鲜获得两千里土地。 《史记》记载：“燕有贤将秦开……袭破走东胡，东胡却千余里。与荆轲刺秦王秦舞阳者，开之孙也”。《魏略》记载：“燕乃遣将秦开攻其西方，取地二千余里”。 秦开先后为燕国取地三千里，功劳不亚于乐毅。但是非常奇怪的是，秦开在历史上寂寂无名，甚至不如怂包孙子秦舞阳有名。 《史记》又言：“自始全燕时尝略属真番、朝鲜，为置吏，筑鄣塞”。“朝鲜”是指萁子朝鲜。萁子是商纣王的叔叔。萁子朝鲜是隶属周朝的方国。“真番”是朝鲜半岛的土著的国家，在“朝鲜”南边。整个朝鲜半岛都属于燕国。 燕国版图最大的时候，也就是齐国被燕国占领的时候，渤海是燕国的内海。 63，阏与之战 公元前278年——269前年 秦攻魏，大破魏军，魏献地求和。秦攻韩阏与。赵奢大破伐阏与秦军。 白起杀入楚国，横扫湖北、湖南，将楚国的核心地带全部占领。楚国虽然没有亡国，但也苟延残喘而已，只剩下东面越国旧地跟一些边边角角的地方。 如果白起再鼓一把劲，彻底灭掉楚国只是时间问题。但是国相魏冉迫不及待想攻打魏国，调白起回军。白起只好留下一部分部队把守占领区，自己率领主力转战魏国。 魏冉之所以这么迫切地要打魏国，完全为了个人目的。宣太后把陶地赐给他做封地。但陶地是一块飞地。只有打下魏国，魏冉才能拿到这块封地。当然，打下魏国隔开燕赵和韩楚也可以防止他们合纵联盟。 秦军北上给了楚国喘息的机会。楚王召集各地军队开始反攻，从秦军手里夺回15座城池。来自越国旧地的军队也逆江而上攻击秦军，遭到阻击后转战云南，最后在云南站住脚跟。盘踞在湖南湖北的秦军处于楚军的三面包围之中。 楚国的危局得到初步扭转。 但是魏冉并不在意楚国反攻，督促秦军全力攻击魏国。 赵国也出兵伐魏。赵国大将廉颇率军攻克了魏国的幾地（山西河津县东北）。 赵国跟秦国签订过盟约。“约曰：秦之所欲为，赵助之；赵之所欲为，秦助之。” 按照《吕氏春秋》的说法，这个盟约签订与五国伐齐之前。但五国伐齐后不久，秦赵之间就爆发了战争。这个盟约就等于失效了。秦国在伐楚灭郢之前与赵国讲和。两国首脑在渑池相会。在渑池盟会上，想必两国首脑重申了这个盟约。 魏国在秦魏的夹击下一败涂地。秦军再次杀到大梁城下。魏国唯一能够求救的对象就是韩国。 韩国派出大将暴鸢[yuān]率军救援。魏冉率军迎战，大败暴鸢，“斩首四万”。暴鸢败退而走。 韩国败走之后，“魏入三县请和”。魏国割地求和。韩国害怕秦军调转枪口打他，选择归顺秦国。 魏冉的目标是打通陶地，不会因为魏国割让三个县就罢手。来年他又率军伐魏，连下三城，打到大梁城下。魏国再割温地（河南焦作温县）求和。 秦军回去略做休整，卷土重来。 魏国的大夫劝魏王不要再割地了。秦国贪得无厌又不讲信誉。割地换不来和平还削弱了自己。不如调集全国的兵力跟秦国死磕，或许有一线生机。魏国于是从各地调兵防守大梁。 赵将廉颇趁魏军向大梁集结，攻克了魏国的房子（河北石家庄高邑县）和安阳。 赵国配合秦国伐魏让魏国首尾不能相顾。魏国知道这样下去，只有死路一条。魏国设法说服赵国不要跟秦国跑。魏国完了，赵国也保不住。赵国也意识到秦国毫无信义可言，跟他结盟靠不住。赵国决定改伐魏为救魏，跟魏国合纵抗秦。 敌我关系转眼就变了。 秦国责备赵国：你我签订过盟约“秦之所欲为，赵助之。”我们要打魏国，你们怎么能不但不帮我们打魏国，反倒要去救魏国呢？ 赵王不知道该怎么答复秦国，请教大臣们。有人说这好办，你就告诉他们，盟约还有后半句“赵之所欲为，秦助之。”赵国现在决定去救魏国，秦国理应按照盟约跟我们一起去救魏国。 秦国张口结舌。 秦军对大梁久攻不下，又见赵军来救，只能怏怏而去。 赵魏希望三晋合纵抗秦。但是韩国被秦国打怕了，不敢跟赵魏合纵。赵魏已经决定跟秦国为敌。韩国拒绝合纵坚持连横，就成了赵魏的敌人。赵魏联合出兵伐韩，打算武力强迫韩国弃暗投明。 韩国受到攻击立即向秦国求救。魏冉认为这是一举击垮魏赵主力的好机会，派白起率军急赴韩国。秦军以日行百里的速度急行军，八天就到达韩国的华阳（河南新郑北）。 赵魏正在围攻华阳。秦军从天而降，在赵魏联军的背后发起攻击。魏军首当其冲，被秦军打了一个措手不及，全线崩溃，被歼十三万人。赵军随后也受到攻击，仓皇撤退，在抢渡黄河时淹死两万人。 秦军重创魏国主力继而兵围大梁。魏国无力再战只能向秦国割地求和。 秦军暂且放过魏国，回兵去打义渠。 义渠当时臣服于秦国是为形势所迫，后来安定下来后一直蠢蠢欲动准备反叛秦国。秦国为了集中力量向东扩张，一直想方设法安抚义渠。宣太后为了笼络义渠王不惜以身相许，还给他生了两个孩子。但是义渠是喂不熟的白眼狼。秦国腾出手来后就把它灭了，一劳永逸。 《史记》对这事记述非常简单：“义渠戎王与宣太后乱，有二子。宣太后诈而杀义渠戎王於甘泉，遂起兵伐残义渠。” 野史记述得非常详细。义渠在秦惠文王时期归附了秦国。秦昭王登基时，义渠王前来朝贺秦昭王，见到了芈八子。芈八子对义渠王一见钟情。两人就好上了。义渠王时不时来宫里小住。芈八子有时也去义渠那里小住。俩人还生了孩子。也不知道秦昭王是什么想法，估计是睁只眼闭只眼。后来义渠大旱，牛羊没了草吃，义渠人没了饭吃。义渠人就跑到秦国劫掠。秦国视义渠为边境隐患，早想除了它。义渠人又来骚扰边境让秦国痛下决心。芈八子让人把义渠王叫来。义渠王以为芈八子想他了，毫无防备进到宫中，结果一进去就被杀掉了。秦国趁义渠群龙无首，杀入义渠把义渠给灭了，然后设郡管理。 秦国灭了义渠再无后顾之忧又开始逐鹿中原。这回秦军去打赵国。 魏、韩、楚、齐已经被秦国打残了。燕国出现弑君内乱，随后又遭到诸侯讨伐，国势急剧衰退。只有赵国在赵武灵王胡服骑射之后从诸侯中脱颖而出，后来居上。此时的赵国人才济济，蔺相如、廉颇、赵奢、乐毅、李牧……文韬武略将相和睦，胡服骑射兵精粮足。赵国历史名臣几乎全集中在这了。“战国四大名将”白起、廉颇、李牧、王翦，赵国占了一半。赵国贤臣良将云集，是实力最强的时期。虽然华阳一战败给秦国也并未伤了元气。秦国视赵国为最后一个对手。 公元前270年，秦国起八万大军长途奔袭，包围了赵国的阏[yān]与 (山西晋中和顺县）。 秦军兵围阏与。赵王问大将廉颇：阏与能救吗？廉颇说：“道远险狭，难救”。赵王又问其他将军，都说难救。最后问到赵奢头上。赵奢那时担任文职工作。他早先跟廉颇打过仗，后来被调到地税局工作。因为秉公执法处死武力抗税的平原君手下而名声大噪。“奉公守法”的成语就是出于他的口。之后被提拔为国税局局长（田部令），负责全国赋税工作。赵奢回答赵王说：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜”。这句话后来被浓缩成：“狭路相逢勇者胜”，成为一句励志的名言。赵王于是让赵奢率军去救阏与。 赵奢率兵六万去救阏与。 阏与在邯郸西北300里。阏与在太行山上。邯郸在太行山脚下。秦军如果攻占阏与，顺坡而下一天一夜就能攻到邯郸。 赵奢率军离开邯郸后，并没有像他所说的去和秦军“狭路相逢”，而是在离邯郸30里的地方安营扎寨，修建营垒。 秦军派出一支军去武安（河北武安）截击赵军。武安离邯郸80里，是邯郸的西大门。秦军兵临武安城下，擂鼓发动进攻。鼓声震得武安房屋的瓦片都要掉下来。 赵奢手下建议他赶紧出兵救援武安。赵奢把这个人给杀了，传令出去谁想教我怎么打仗就是这个下场。 赵军在邯郸城外驻了一个月仍不肯动身。 秦军派来间谍侦察。间谍看到赵军在营内休闲娱乐加固壁垒，回去如实汇报。秦军认定赵军没打算救阏与，只想守住邯郸而已，于是松懈下来。 赵奢知道秦军间谍来过军营。等间谍走后，赵奢下令拔营起军。赵军轻装疾行，绕过武安直插阏与，两天一夜就到达前线。 阏与距离邯郸三百多里，并且都是上坡路，崎岖难行，用廉颇的话说就是“道远险狭”。赵奢之所以能够做到两天一夜到达阏与，得以于赵军现在以骑兵为主力。骑兵速度非常快，在秦军还没有反应过来时就已经通过“险狭”路段。 赵奢让擅长射箭的骑兵迫近秦军，抢占山头，修筑壁垒。正在围困阏与的秦军突然发现自己腹背受敌，急忙派兵来攻。赵军居高临下以弓箭压制住秦军的进攻。 赵军的后续部队到达后，赵奢对秦军发动总攻。秦军大败，四散奔逃。阏与之围被解。 赵军对秦作战第一次取得大胜。赵王非常高兴，封赵奢为马服君，职位与廉颇、蔺相如相同。 阏与之败是秦国商鞅变法以来遭到的最大一次失败。此后秦国很长时间不敢再打赵国的主意。 64，长平之战 公元前266年——前260年 白起攻韩，断绝上党通韩新都新郑的道路。秦攻破长平，坑杀赵降卒40万。赵由是弱。 魏冉在阏与大败后饱受指责。秦国改变先伐楚再伐中原的计划是因为魏冉急于得到中原的封地。他在阏与开战前调走一部分军队去打齐国，造成阏与兵力不足，也是为了扩大自己的封地。身为国相，脑子里不想着为秦王开疆扩土，光惦记着扩大自己的封地，不惜假公济私。舆论认为魏冉应该为秦国的失利负责。 有一个叫范睢的人公开指责魏冉。 范睢是魏国人，自幼学习纵横学，毕业后在魏国大夫须贾家做门客。须贾有一次出使齐国让范睢随行。齐国人了解到范睢这个人很有才，重金聘请他留在齐国做官。范睢婉言拒绝。这事被须贾知道了，心里很不舒服。他在齐国待了几个月也没获得齐王接见，游说工作没办法进行，只能灰溜溜地回国。为了推卸责任，他对国相魏齐说是范睢里通外国坏了他的事。魏齐大怒，令人鞭打范睢。范睢怕被打死就装死。魏齐被骗过，让人把范睢拖出去扔了。范睢趁机逃跑。他更名改姓跑到秦国。 范睢托人求见秦昭王。秦昭王没听说过范雎的名字，懒得见他。范雎等了一年多不得召见，写了一封信给秦昭王，说自己有强国之策希望能够跟大王面谈。如果见面之后大王您觉得浪费时间，我情愿受死。秦昭王被范雎打动，召见了范睢。 范睢进宫后，秦昭王出来见他。太监告诉他：大王来了。范睢装傻充愣，说：我只知道秦国有太后和国相，没听说过有大王。秦昭王听到这话受到刺激，屏退左右向范睢请教。 范睢说：以秦国的实力早应该一统江山了，但是因为你用人不当，有些人总是为自己的私利打小算盘，让秦国白白丢失很多机会。你看国相魏冉跳过魏韩去打齐国，这对秦国有什么好处呢？不过是拿国家的军队和钱粮给自己谋私利罢了。照这种打法，秦国永远不能称霸中原。 秦昭王请教应该怎么办呢？ 范睢说出四个字：远交近攻。先把邻国干掉，再考虑远处的国家。这样占领的每一寸土地都能并入秦国，攻占每一座城对秦国来说都是实实在在的利益。范雎建议先降服魏韩，占据中原的交通枢纽，再去打赵楚齐。 秦昭王觉得范睢说得非常好，于是罢免了魏冉，让范睢做国相。 其实远交近攻的策略秦国一直在执行，并非范雎的独到见解。真正打动秦昭王的话是只知有太后、国相，不知有大王。 秦昭王登基以来一直是由芈八子和魏冉代理朝政，自己不过一个傀儡。他对此早已经忍无可忍。他不仅罢免了魏冉还废了太后芈八子，夺回政权。 不知道他怎么做到的这件事，估计是发动了宫廷政变。范睢可能在其中起了很大作用，所以因功被封国相。 芈八子不久后郁郁而终。 秦国在范睢为相后开始切实执行远交近攻的政策，主攻魏韩。秦军先后攻占了魏国多座城池，并且趁赵王去世之机夺去赵国三城，然后又对韩国发动攻击。 公元前264年，“白起攻韩，拔九城，斩首五万”。次年秦军又攻克南阳（河南焦作修武县），进而切断太行山通道，将韩国国土一分为二。韩国的上党（山西长治）地区因此变成一块孤地。 韩国的版图像个哑铃，一部分国土在山西，一部分国土在河南，中间通过太行山通道连接起来。秦国把太行山通道切断，山西部分就和河南部分失去了联系。 公元前262年，秦国继续进攻韩国，“取十城”。韩国无力抵抗向秦国割地求和。 弱国无外交。韩国除了割地求和也没有其他办法。 韩王寻思上党已经保不住了，与其让人占去不如主动给他。韩王命令上党守军投降秦军，希望以上党17座城换取秦国撤兵。 但是上党守军不愿意投降秦国，认为割地请和是抱薪救火的蠢法子，割得越多死得越快。与其便宜敌国还不如便宜友国。上党守军抗旨不尊把上党之地献给了赵国，希望以此促成韩赵合纵。 当时赵国国王是赵孝成王。赵孝成王年幼，太后帮他拿主意。也就是说，赵孝成王说的话做的事都是太后让他说的做的。 赵孝成王对上党自愿归顺喜出望外，认为这是天上掉馅饼的好事。有人劝他抢别人到嘴的肥肉并不是一件好事。但是赵孝成王不听。 秦国到嘴的肥肉丢了岂肯罢休。他先是去找韩国的麻烦，既然你言而无信就别怪我不客气了。秦军继续攻打韩国，接连攻占了两座城池。与此同时，秦国加派20万军队进攻上党，要把丢了的肥肉再夺回来。 赵孝成王急派廉颇率军救援上党。 廉颇率领20万大军赶往上党，在长平（今山西高平县）遇到败退下来的韩军。他命令部队就地扎营修筑工事准备迎敌。 廉颇在长平连修东西两道壁垒。这两道壁垒修在河谷两边的山上，相距20里。 不久，秦军杀到。他们不计损失日夜猛攻，终于攻破了西壁。但是赵军在东壁挡住了秦军的进攻。 此后两军转入对峙。 几个月后，秦军有点沉不住气了。他们离家远，粮草长途运输是个问题。一旦粮草接济不上，秦军将不战自溃。 秦军希望速战速决，频繁出来骂阵，把赵国上下的祖宗八辈儿都骂了个底朝天。但是廉颇如老僧入定一般端坐大帐充耳不闻。秦军干着急没办法。 这时范睢给秦昭王献上一计。秦昭王立即依计行事，派人去赵国煽风点火。 没过多少日子，赵国上下都在议论，说：廉颇有点老了，胆子有点小了，运气有点背了，打仗也不太会了。这要让赵括去，早把秦兵收拾了。瞧人家赵括，有赵奢的老子，有科班的牌子，有乐毅的胆子，有蔺相如的嘴子。秦人不怕廉颇只怕赵括。 赵括是名将赵奢的儿子，自小熟读兵书，说起排兵头头是道，聊起布阵一套一套，连他老子赵奢也说不过他。 闲话很快就传到赵孝成王耳朵里了。 赵孝成王正为战事久拖不决而烦心。秦国发愁粮草，赵国也不轻松。秦军的粮道长，但有部分水路可以借助。赵军粮道虽短，但全部是山路，得翻越整个太行山运送粮草。运送粮草对赵国来说同样是个负担。 赵孝成王决定换将，拍板让廉颇下，赵括上。 范睢出的那计正是反间计。范睢希望赵孝成王让经验不足但勇气有余的赵括代替廉颇来与秦军决战。赵孝成王果然上当。 蔺相如等人苦劝赵孝成王不要临阵换将，要换也不能换赵括。那家伙只是一个擅长纸上谈兵的主，空有其名而没有实战经验。但赵孝成王不听。 于是赵括走马上任，带着赵孝成王速战速决的命令和20万援军进驻长平。 秦昭王闻讯大喜，立即派白起率军增援并伺机决战。 白起到达长平派军挑战赵括。赵括年轻气盛，立即下令出寨迎敌。 两军一交手，秦军被打得落荒而逃。赵括初战告捷大喜过望，下令倾军而出追击秦军，希望一鼓作气收复西壁。 秦军逃回西壁垒。赵括挥军猛攻。正在激战当中，忽然噩耗传来，东壁丢了！ 原来秦军是使用诈败计把赵军引出东壁垒，埋伏在两边的秦军趁机攻下东壁垒，断了赵军的退路。 赵军兵临险地又被断了后路成了瓮中之鳖。赵括乱了方寸，急忙放下西壁垒掉过头来攻东壁垒。但是秦军以廉颇之道还治赵括之身，死守不出。赵军攻击受挫。 赵括攻不进退不回，被夹在两个壁垒之间动弹不得。犹豫间，赵括下令部队就地固守待援。 这道命令坑死了赵军。赵军当时兵力比秦军多，继续进攻或尽早突围都有胜算。但偏偏赵括脑子进水让军队原地待命。40万人待在一个穷山沟里，吃什么啊？ 赵括让部队固守待援，也不想想国内哪里还有援军可派？赵国统共200来万人口，除去老幼病残妇，适龄的青壮年几乎都在那了。 赵括正在那傻等。秦昭王紧急征召秦国15岁以上男子火速增援长平。秦军人数也很快增长到40万。赵括这时再想攻也攻不动了。 白起命人抢修壁垒，将东西壁垒连为一体，把赵括围进铁桶之中。 赵括等了一个半月，即不见援兵又不见粮草，眼见自己的官兵饿得已经开始人吃人了，只得下令突围。 但瓮中之鳖哪还突得出去？士兵们饿着肚子晃晃悠悠冲向秦军，抬不起矛也拉不开弓，一批批地倒在秦军的箭矢之下。赵括亲自带领一支敢死队往上冲，结果也死在乱箭之下。 主帅都死了，赵军更没心思打了，举手投降。 饥饿的降卒指望秦军能给口饭吃。但是秦军的粮草也不富裕。再说40万降卒比秦军人数都多，要是吃饱喝足闹起事来可不好办。秦军统帅白起下令：“坑杀”。 40万降卒被分成几部分，分别赶入几个深沟。秦军骗他们说分拨吃饭。降卒争先恐后地进入“食堂”。进去才发现等待他们的不是酒肉饭菜而是是滚木礌石外带万箭齐发。40万降卒顷刻间全部葬身深沟。 这是中国历史上最大的杀降惨案。 有人计算过，秦国统一中国之战一共杀了160万人，其中白起杀了80万人，而这次战役一次就杀了40万人。 此战让赵国彻底伤了元气。 65，窃符救赵 公元前260年——前257年 秦围邯郸，久攻不下。魏公子信陵君窃符救赵，大败秦军，邯郸围解。吕不韦送秦异人回国。 长平之战获胜后，白起不给赵国任何喘息机会，指挥大军直逼邯郸。 赵孝成王已无兵可战，只能求和。他派苏代作为赵国代表去秦国议和。 苏代是苏秦的族弟，也是一个说客。他到了秦国没去见秦昭王而是去找范睢。他对范睢讲：白起屡立战功，如今又胜了长平之战直逼邯郸。如果再拿下赵国，白起就成了秦国第一功臣。那么你的地位可就不保了。 范睢沉默良久，问苏代怎么办好呢？苏代说不如同意赵国议和，让白起撤兵并趁机解除了他的兵权。 范睢于是去找秦昭王，说：邯郸并非旦夕可下，而我们的将士刚打完一场大战体力透支需要休整。不如允许赵国割地求和，暂时停战。等我们的将士体力恢复过来以后再去打邯郸。 秦昭王不知道范睢心藏私心，认为他说得有理，答应了。 也确实，秦军将士连年征战人疲马乏。并且为了打赢长平之战，秦国把15岁以上男子都派到前线去了，农业生产已经出现问题。秦国不仅军队需要休息，百姓也需要休息。再说灭一个像赵国这样的大国并非易事，如果打成胶着战，拖个一年半载，秦国可能会出现大面积的饥荒。到那时候，秦国将不战自溃。 白起接到撤退的命令气愤不已。他的部队已经攻下武安，离邯郸只有一步之遥。作为前线指挥官，他对邯郸的情况非常清楚，知道赵国已经无力再战，攻破邯郸如探囊取物一般容易。 但是秦王已经下令撤兵，他再生气也没办法，只能听令停止攻击。 气愤难平的白起回国后托病不出，撂挑子不干了。 秦赵议和，以赵国割让六城达成停战协议。 赵孝成王见秦军走了，松下一口气。这时他的上卿虞卿劝他不要割让土地给秦国。他说秦军为什么撤军，是没有力气打下去了，还是给你面子不打了？赵孝成王说肯定是打不动了才撤走的。虞卿说既然秦国无力夺取我们的土地，我们白白送给他们，这不是帮他们打我们吗？再说割让土地就能保证秦国不再打我们吗？魏国就是个现成的例子。你割他也照样会来打你，不割也照样会来打你。你还不如把地给齐国，结好齐国合纵抗秦。 赵孝成王于是反悔，拒绝割地给秦国。不过他也没把土地送给齐国，跟齐国合纵。 秦国大怒，第二年再起大军攻打邯郸。秦昭王叫白起带队。白起托病不去。秦昭王只好让别人带队去打邯郸。 赵孝成王下令征召老幼入伍。同时，赵孝成王派人赶往各国求援，号召诸侯合纵抗秦。 毛遂就是在这个时候“脱颖而出”。“毛遂自荐”跟随平原君出使楚国。 平原君是赵王的弟弟，战国四君子之一。毛遂是他的门客。 毛遂是鬼谷子的学生，文武双修，既学兵法又学纵横学，按现在的说法叫合训分流。但是很奇怪，这样文武双修的著名院校的毕业生参加工作后表现平平，以至于平原君都忘了还有他这么一个人。虽然毛遂自荐，保证自己能够脱颖而出，平原君还是抱着让他滥竽充数的心理带他去了楚国。 到了楚国，平原君跟楚王在殿内谈判。毛遂跟其他门客待在殿外等候。 谈判进行得并不顺利，迟迟没有结果。毛遂等得不耐烦了，不请自来闯了进去，手按佩剑要求楚王给他一个说话机会。楚王怕他玩命就让他讲。毛遂晓之以理动之以情，以楚国被秦军灭郢都烧祖庙的耻辱相激，“堂堂堂”一通白话把楚王说动了。楚王同意出兵救赵。平原君事后夸毛遂：“三寸之舌强过百万兵”。 平原君又给魏王写信要求魏国出兵。魏王对合纵抗秦非常支持，派兵十万助赵。 秦国听说后放出话来：谁敢去救赵国，等我灭了赵国之后就先打谁。魏王被秦国吓住，急忙命令援军停止前进，原地待命。 楚国一看魏国不去了，也让楚军原地观望。 赵国以为魏楚来救士气大振，跟秦军死拼，并且不断出城偷袭秦军。 秦军久攻不下。秦昭王又去找白起，希望让白起去前线指挥。但是白起还是托病不出。秦昭王很生气却也无可奈何。 魏楚军队迟迟不到，平原君急得百爪挠心。他给他的小舅子信陵君写信求援。信陵君是魏王的弟弟。平原君的信写得很可怜，求陵君看在他姐姐的份上帮赵国一把。即使你不愿救赵国，难道连你姐姐的安危也不顾了吗？ 信陵君不是不想帮他，而是魏王根本不听他的。无奈之下，信陵君一咬牙一跺脚带着自己的三千门客去救赵国。他的门客侯赢说：你这点人还不够给人家塞牙缝的。信陵君说：我说不动我哥哥出兵，又能有什么办法？侯赢说你可以把兵符偷出来，把军队偷走啊。 信陵君一听是个办法，于是去找魏王的宠妃帮忙。 当年这个妃子的父亲被人杀了，魏王让官府去破案，查了三年也没查出来。她去找信陵君。信陵君让黑道的朋友去查，很快就查出真凶。 宠妃欠他的人情，帮他把兵符偷了出来。 兵符外形如虎，也叫虎符，是调动军队的凭证。 信陵君拿着兵符去接管魏军。魏军统帅晋鄙虽然验证兵符无误，可还是有所怀疑，让他出示圣旨或手谕之类的文件。信陵君什么也拿不出来，不知道如何是好。他的门客就拿出一把锤子，“梆”一下把晋鄙砸死了。 信陵君取代晋鄙为帅，带兵去救援赵国。 此时邯郸保卫战已经进行了三年。赵国已经弹尽粮绝。秦军也筋疲力尽。 楚、魏联手与赵国夹击秦军。秦军腹背受敌大败而去。邯郸之围随之而解。 在秦军围攻邯郸的时候，有一个小插曲。赵孝成王让人把秦国的人质异人抓起来，想以此为要挟要求秦国退兵。你不退兵我就撕票。但是正在赵国经商的卫国人吕不韦重金买通看守放跑了异人。 异人是秦昭王的孙子，在渑池之会后被送往赵国做人质。秦国的信誉度太低，想达成什么协议必须用人质作为信誉的抵押。 吕不韦是家财万贯的大商人，“往来贩贱卖贵”，精于囤积居奇。他是卫国人，但因为从事国际贸易常住邯郸。一个偶然的机会他在邯郸结识了异人，认为异人“奇货可居”，是一只能够得到超高回报的潜力股。他决定把商业投资的经验应用政治投机上，做一回一本万利的生意。 他极力结好异人，并拿出全部家产替异人包装和打点。他重金买通秦国太子妃说服太子立异人为继承人。太子妃自己没生养，认异人为自己的儿子。异人因此做上了太孙。 虽然做了太孙，但还是不能离开邯郸。异人在赵国娶妻生子。 异人娶的妻是吕不韦的妾。 异人去吕不韦家做客时看上了吕不韦的妾，名叫赵姬。吕不韦很大方地把赵姬送给了他，并且买一送一，把赵姬肚子里的孩子也给了他。这个孩子就是后来大名鼎鼎的秦始皇。 秦始皇的生父是吕不韦的说法并非出自野史，而是出于正史。《史记》说“姬自匿有身，至大期时，生子政”（秦始皇的名字叫嬴政）。就是说异人娶赵姬时不知道她已经怀孕了，生下嬴政以为是自己的儿子，后来立嬴政为太子。。不过《史记》在《秦始皇本纪》又说：“秦始皇帝者，秦庄襄王子也”。似乎承认秦始皇是异人的儿子。两种互相矛盾的说法让人们一直争论至今。 邯郸之围时，吕不韦用银弹开路将异人一路送回秦国。 秦军从邯郸溃败回来，先前占领的上党等地也丢了。秦昭王迁怒于白起，下令废去白起的爵位将他赶出京城。 这时范睢落井下石，要求秦昭王杀了白起。他说像白起这么大能耐的人，你不用就要杀了他，别让别的国家得了他去。秦昭王于是赐白起一把宝剑。 白起一看宝剑就明白怎么回事了，说自己杀了赵国40万人也的确该死，横剑自刎。 邯郸之围时，吕不韦用银弹开路将异人一路送回秦国。 秦军从邯郸溃败回来，先前占领的上党等地也丢了。秦昭王迁怒于白起，下令废去白起的爵位将他赶出京城。 这时范睢落井下石，要求秦昭王杀了白起。他说像白起这么大能耐的人，你不用就要杀了他，别让别的国家得了他去。秦昭王于是赐白起一把宝剑。 白起一看宝剑就明白怎么回事了，说自己杀了赵国40万人也的确该死，横剑自刎。 66，东周灭亡 公元前257年——前247年 秦国灭周。五国合纵攻秦无功而返。嬴政即位，吕不韦为相。 秦国虽败，但实力犹存。秦军稍事休整后便卷土重来。 秦军连下韩国阳城（河南登封东南）、负黍（河南登封西南）两城，“斩首四万”。 阳城和负黍原来是周国的领土，被韩国占了去。秦国拿下这两城就把躲在后面的周国露了出来。 不过秦国并没打算进攻周国。俗话说：贼不偷文人。文人受人尊重但又比较穷，偷文人偷不着什么东西还落个民愤。 “贼不偷文人”。这句话用在周天子身上最恰当不过。周国担着天子的虚名却只剩下芝麻点的地盘，灭了周国得不着什么实惠还引起诸侯的共愤。 秦国打下韩国两城后便调兵北上伐赵，“取二十余县，首虏九万”。楚韩魏出兵救赵，配合赵军击退秦军。 赵国、韩国、魏国暂时安全了。但是周国的警报还没有解除。东周的末代天子周赧王仍在为秦军兵临城下而惶恐不安。强大的秦军只需动一只小指头就能灭了周国。周赧王希望诸侯合纵一鼓作气赶走秦军。 周赧王四处串联诸侯合纵抗秦，试图依靠天子残存的威望把诸侯团结起来共抗强秦。 诸侯很给周赧王面子，都答应加盟。 周赧王自己拼凑了五、六千人的军队去和诸侯会合。为了凑齐军费，周赧王向当地富商借贷，承诺在周军班师之日以战利品偿还。 到了集结日子，只有楚、燕军队来了，其他国家都没来人。楚、燕一看这情况，扭头走了。周赧王只好赧然而返。 令他更加赧然的是债主们听说周兵班师，立即堵门要债，吵闹之声传入内宫。周赧王无奈，只得躲在宫内一个高台上面图个耳根清净，因而留下一个“债台高筑”的笑谈。 虽然周赧王倡导的合纵最终成为一场闹剧，但是秦昭王决不允许类似事件再次发生。他决定灭掉周国。 公元前256年，秦军兵临洛阳城下。 周赧王知道抵抗是徒劳的，在去祖庙哭拜了周朝的列祖列宗之后，开城投降。 八百年周朝寿终正寝。大禹铸造象征着九州之权的九只大鼎也被秦人搬走。 秦国亡周取鼎等于向诸侯传递了一个明确的信号：我要取代周天子做天下的共主，一统天下。 秦军转而进攻魏国，报魏国救赵之仇。魏国一战而溃，向秦国投降。韩国不用秦国打，主动朝觐秦昭王，奉秦国为主。 赵国当时正在跟燕国交战，无暇顾及魏韩。 燕国派人出使赵国，打算加入合纵联盟共同抗秦。使者回来后，告诉燕王，赵国的壮年男子都死在长平之战，赵军现在就跟儿童团一样都是一帮孩子。现在要去打赵国，不用费力气就能灭了他。燕王说那还结什么盟，趁这机会灭了他完了。大臣劝他不要这么做。哪有刚签订盟约就翻脸的？燕王不听，派兵进攻赵国。 燕王派兵六十万，兵分两路杀入赵国。 赵王派廉颇率领八万人，派乐乘率领五万人，迎战六十万燕军。 两军交手，燕军以多打少以大欺小，竟然被赵国的娃娃军打败。赵军顺势反攻杀入燕国，包围了燕国的国都蓟城。 燕王没想到自己的军队战斗力这么弱，不敢再打，向赵国求和。 赵国担心秦军趁虚而入，跟燕国重新结盟后撤兵而回。 楚国在秦军进攻魏韩时也没出兵救魏韩。他的力量不足以对抗秦国。魏韩被秦军击败后，楚国害怕秦国报复，迁都躲避。 不过秦军并没有继续进攻燕赵或楚国，因为秦昭王这时去世了。 秦昭王是秦国在位时间最长的君主，长达56年。他使秦国成为诸侯中版图最大、实力最强的国家，为秦始皇统一中国奠定了基础。 秦昭王七老八十才死，太子即位时已经五六十岁了，年老体衰。为了给秦昭王办丧事太子操劳过度，登基三天（也有说三个月、一年的）就呜呼哀哉。王冠在太子头上只打了一个晃儿就落到了太孙异人的头上。 异人上台后任命自己的恩人吕不韦为相国，把朝政大权都交给吕不韦，并且裂土封侯，把洛阳封给吕不韦。吕不韦当年“一本”的投资果然得到了“万利”的回报。 吕不韦不仅是一个成功的商人，也是一个很有头脑的政治家。经商之道与治国之道在某些地方是相通的。吕不韦虽然是商人出身，从未当涉足过政坛，但做了相国经营起一个国家来也是有模有样。 他停止执行“计首授爵”制，不再鼓励将士多砍人头而是鼓励他们去争胜。把仗打赢了才有功劳可言。把仗打败了，砍再多的人头也没用。并且搞大屠杀不得人心，会激起对方进行殊死反抗。 当年秦军打邯郸为什么打不下来？就是因为赵国人知道败也是死，降也是死，所以死战到底。他们被围三年，弹尽粮绝，可就是易子而食也不肯投降。 废除“计首授爵”不仅有利于改善秦军形象，也利于软化对方的抵抗意志。 此外，吕不韦还规定了秦军版的“三大纪律八项注意”，比如不祸害人家的庄稼，不烧人家的房子，不挖坟掘墓，不抢百姓的牲畜等。 吕不韦重新包装秦军，把虎狼之师的秦军包装成一个拯救天下苍生的“义军”。 秦军此后作战杀人数量剧减，但攻城拔寨数量剧增。 公元前249年，秦军攻取韩国两城，没有杀人记录； 公元前248年，秦军攻取赵国37城，攻取魏国两城，没有杀人记录； 公元前247年，秦军攻取魏国两城一郡，没有杀人记录。 秦国的战略目标也发生变化，不再以扩张势力为目的而是以统一天下为目的。魏韩即使臣服秦国也不能避免受到攻击。秦国要彻底消灭所有割据势力，吞并其他诸侯国。 当前的秦国，国土面积约100万平方公里，占全中国的三分之一。人口约500万，占全中国的四分之一。而诸侯国无一例外都受到过重创，短时间内难以恢复实力。秦国有这个能力也有最好的机会统一中国，结束长达500年的无组织无纪律的分裂局面。 配合战略目标的转变，秦国不再走苛政严刑的路子，实行宽政缓刑，让国内政治多一些人情味，也让其他国家改变对秦国的印象。 当年上党的韩国军民之所以不愿意投降秦国而去投降赵国，原因之一就是害怕秦国的严刑酷法。在秦国往街上扔垃圾倒脏土都会被割鼻子刺字，令人望而生畏。 吕不韦尽力减少秦国军国主义色彩，改变一切为了战争、国家强而不富的现状。他认为以后的战争是拼国力，穷兵黩武迟早会坚持不下去。所以他开始大力发展商业。之前的秦国重农轻商。吕不韦是商人出身，知道商业虽然不创造产品但可以创造财富。他开放了关禁，鼓励国际贸易，吸引各国商人来秦国投资经商。 秦国在吕不韦执政后开始悄然发生变化。 秦国加快统一步伐。诸侯惶惶不可终日。 魏王派人去请信陵君回国，为保家卫国出谋划策。 信陵君窃符救赵之后担心魏王责罚一直滞留赵国不敢回去。 他的门客劝他赶紧回去。在祖国的生死关头不应该过多考虑自己的得失安危。如果魏国亡了，祖庙毁了，你有何面目立足于江湖？ 信陵君为之动容，立即收拾行囊回国。 魏王和信陵君两兄弟见面抱头痛哭。 秦军已经杀进魏国。魏军毫无还手之力。拯救魏国的唯一办法就是合纵抗秦。 信陵君出面组织诸侯合纵抗秦。信陵君窃符救赵赢得了诸侯的尊敬和信任。他出面组织合纵，赵魏韩楚燕积极响应。齐国没有参加。他暂时还没有危机感。 五国联军组成后向秦军发动反击，打败了秦国名将蒙骜[ào]，一路追击到函谷关。秦军闭关不出。联军一时攻城不下，形成僵持。 秦国善施离间计，到处放风说信陵君要自立为王。 以当时信陵君的威望，想自立为王还真有可能。这就引起魏王的猜忌。于是魏王把信陵君召回，解除了他的兵权。赵楚韩燕都是看着信陵君的面子才来合纵的，信陵君一走，四国之兵也就撤了。五国合纵无疾而终。 信陵君也很失望，回到魏国托病不出，日夜把酒言欢，没多久就死了。 刚当上秦王的异人在五国伐秦期间操劳过度，病倒了，不久死了。当时只有13岁的赢政登上王位。 公元前247年，异人只做了三年秦王就死了。当时只有13岁的赢政登上王位。 异人死前把儿子托付给赵姬和吕不韦，希望他们尽心辅佐嬴政。这个其实是异人多虑了。吕不韦和赵姬是嬴政的亲生父母，自然不会亏待嬴政。 吕不韦、赵姬、嬴政，这一家三口团聚了。当然嬴政并不知道吕不韦是他亲爹。赵姬令赢政称呼吕不韦为“仲父”，意思是干爹。 吕不韦以丞相、仲父的身份代替嬴政打理朝政。 67，吕氏春秋 公元前247年——前241年 吕不韦使宾客著《吕氏春秋》。秦国修建郑国渠。秦国因韩国的“疲秦计”攻势放缓。 吕不韦在繁忙的工作期间组织他的门客写了一本书。他为这本书起名叫《吕氏春秋》。这是一本小故事大道理的寓言集。吕不韦想通过讲故事说道理的方式表达他的政治思想。 他这么做有两个目的，一是为秦国统一天下做好思想上的准备，二是把自己的政治主张灌输给嬴政。他的书通俗易懂，可读性强，非常适合给青少年做政治教材。 吕不韦的思想非儒非法，“兼儒墨，合名法”，“杂合百家”，所以被人叫做杂家。吕不韦兼收并蓄创立了一个新的思想门派。 秦国素来以法家治国。吕不韦不反对法家，但希望用儒家的德治去中和冷冰冰的法治，一手抓德治，一手抓法治。他反对儒家所提倡的厚葬，倾向于墨家的薄葬。但是墨家的反战思想又遭到他的驳斥。他更欣赏兵家的以战止战。杂家也糅合了道家的“无为”。但杂家的“无为”是君要“无为”，臣要“有为”。君太“有为”了，干预太多插手太多，就会让手下人无可适从、碌碌无为。所以君应该放手放权，这样才能激发臣的能动性。吕不韦尤其希望把“无为”换“有为”的思想灌输给秦王嬴政，希望嬴政亲政后别插手他的工作，继续放手让他按照自己的思路去干。 嬴政果真如此，秦朝可能也不会十几年就亡了。 吕不韦把《吕氏春秋》一书挂在城门外。古代的书是写在竹简上。竹简像是做寿司的竹卷帘，可以挂起来。为了吸引人的眼球，吕不韦下达“一字千金”的悬赏令，谁能改一个字，奖励一千金。消息传开，观者如潮，但没有一个人能改一个字。 有人说吕不韦是广告业的始祖。“一字千金”是他精心策划的商业炒作。他通过炒作造成的巨大轰动效应使这本书闻名海内外，也使他的思想传播开来。 他把《吕氏春秋》抄了一份给嬴政送去，希望用吕氏杂家思想影响嬴政。但事实证明，嬴政是法家的粉丝，对杂家包括道家儒家根本不感兴趣。 嬴政偶然的机会读到法家代表人物韩非的文章，大加赞赏，甚至说我要能见到韩非死而无憾。后来他真的见到韩非却大失所望。韩非是个结巴，“结结结”半天也没结结出个所以然来。嬴政听得都快崩溃了，叫人赶紧把这位爷带走，替他累，累得我下巴疼。 韩非口吃，但擅长著书立说。他回去后给嬴政上书，说他有办法破坏六国合纵，让秦国把包括韩国在内的六国一一灭掉。他说如果您按我说的去做，没能一统六国称霸天下的话，“大王斩臣以徇国，以为王谋不忠者也”。杀了他以警示那些不能忠心替大王谋划的人。 韩非那时的身份韩国的使臣，并且还是韩王的叔叔。他竟然准备出卖自己的祖国换取自己的荣华富贵。 不过，这篇卖国言论是否韩非所写一直存在争论。大家认为堂堂一个思想家不会那么不要脸。但这篇名为《初见秦》的文章的确收录在《韩非子》一书当中。 韩非的上书让嬴政龙心大悦。嬴政准备重用韩非。但是韩非的老同学李斯嫉贤妒能，说韩非的坏话。他劝嬴政不要相信韩非。韩非是韩国的公子，怎么可能不为自己的祖国着想而为秦国着想？这不符合人之常情。 嬴政想想也是，放弃了准备重用韩非的想法。 李斯仍不肯放过韩非，建议嬴政处死韩非。韩非毕竟是个人才。咱不用也不能让别人得着。嬴政同意了。李斯于是让人送了瓶毒药过去，逼韩非自杀。韩非的上书没换来一官半职到换来一瓶毒药。嬴政后来觉得不合适，派人去阻止。但为时已晚，韩非早已把毒药喝了。 韩非和李斯都曾求学于荀子。荀子法儒兼通创立了一个新门派叫“帝王之术”。 那年代没有统一的国家也没有统一的思想。诸侯林立，都希望找到快速强国富民的治国之道，因此催生了很多不同门类的思想，形成百花齐放百家争鸣的局面。各种思想互相碰撞又形成新的思想。 春秋战国时期是中国思想家的高产期，之后再不见这样的盛况。 吕不韦在位期间有一个严重的决策失误。这个失误影响了秦国的战争进程，但促进了秦国的富强。 这个失误就是修建郑国渠。 当年有个叫郑国的水利专家随韩国使团来到秦国。他建议吕不韦兴修水利增加农业产量。他对吕不韦说，汉中有大量的良田，但粮食产量却不高，究其原因是灌溉跟不上。如果你能修一条引水渠，把泾水引到汉中，那么汉中的农作物就能得到灌溉，粮食产量就能大幅度提高。 这个建议让吕不韦很感兴趣。 吕不韦虽然是商人出身，重视商业，但也从来没有因此忽视农业。粮食生产在任何国家任何时候都是非常重要的一件事。尤其是战争年代必须有足够的粮食储备。 之前秦国在四川修了一个都江堰，收效非常大，不但解决了四川旱涝不均的问题，还灌溉了百万亩农田。打下的粮食能供养60万的军队。但是有一个问题，四川的粮食不容易运出来。 吕不韦想，如果能在关中再修一个引水渠，灌溉几百万亩良田，以后打仗军粮就不用发愁了。 吕不韦于是聘请郑国为总工程师，拨给他十万人去修这个引水渠。 水利工程热火朝天地干了起来。十万人苦干十年修成300里长的引水渠，人称“郑国渠”。 工程进行当中，吕不韦已经感觉不对劲了。工程浩大，耗时太长，占用的人力物力太多了，直接影响到秦国对外用兵。派十万人修郑国渠跟派十万兵打仗没什么两样。这十万人不但不能从事粮食生产还得让国家提供粮食供养。十万人打十年仗对国家来说是非常沉重的负担。 但是吕不韦骑虎难下。工程已经上马了，半途而废就会白白浪费了人力物力。郑国渠能带来的效益对吕不韦有极大的诱惑力。吕不韦硬着头皮修下去。 郑国渠快完工时，有人揭发郑国是韩国的间谍，修郑国渠是韩国的“疲秦计”。 那时嬴政已经亲政了。他把郑国抓来一审，果然是这么回事。 原来韩国总挨秦国的打又无力抵抗，于是想出一个“疲秦计”。他派郑国去窜唆秦国大兴修水利，搞得越大越好。这样秦国的人力、物力和精力被占住也就没工夫攻打韩国了。 嬴政大怒，要杀了郑国。 郑国恳求嬴政等郑国渠修完再杀他不迟。郑国说，我让你修水渠是“疲秦计”不假，但这对秦国并没有坏处。“臣为韩延数岁之命，而为秦建万世之功”。韩国无非能多活几年。秦国却得到了泽被千秋万代的利益。 嬴政想想也是这么个理，就放了郑国让他继续修完郑国渠。 后来，引泾灌溉工程完成，泾河水被引入缺水地区，灌溉了四万顷亩农田。这些农田的平均亩产达到一钟（六石四斗）。“于是关中为沃野，无凶年”。 有人以出土的商鞅铜方升为依据来计算，一钟折合粮食192斤。那时一亩相当于现在的0.7亩。秦时亩产一钟折合现在亩产280斤。陕西主要是种植小米。粮食一般就是指小米。亩产280斤小米，这个亩产在当时是非常高的。现在因为发明了杂交技术，使用了化肥农药，才把小米亩产提到千斤以上。共产党在延安“小米加步枪”时代动员军队参加生产，一颗汗珠摔八瓣，亩产也就二三百斤。 横向比较更能看出郑国渠的成就了。李悝说魏国“一夫挟五口，治田百亩，岁收一石半”。亩产是一石半，折合45斤。秦亩是一步宽240步长，其他地方是一步宽100步长。折合秦国亩产108斤。秦国亩产比邻国高出近一倍。 古人一家百亩田，很让现在代人羡慕。其实那时百亩只相当于现在30亩，总产量也只有4500斤。按每人每日一斤口粮算，百亩只能养活12个人。还没扣除赋税。现在亩产千八百斤没问题，还能种两季甚至三季。 关中4万顷（百亩为顷）良田生产的粮食能养活80万人，占秦国总人口的六分之一。如果折合成军队，考虑到配套民夫、当地农民都得吃饭，有人计算出能支持十五万军队出去打满一年，占秦军总人数的四分之一。 一个郑国渠就能养活这么多人、这么多军队，由此可知郑国渠的意义有多么大。韩国的“疲秦计”变成强秦计。秦国比以前更加强大。 当然“疲秦计”在短期是奏效的，拖延了秦国统一六国的战争进程。秦国在修郑国渠期间无力发动大规模战争。 原本秦国在吕不韦当政时期是统一六国的最佳时期。魏韩已经被秦国吞噬大半领土，苟延残喘。赵齐楚在大败之后元气大伤，恢复重建尚需时日。燕国虽然远离秦国没受到过攻击但实力一向不济不值一提。以秦国当时的战力，一鼓作气灭了六国并非难事。但是修郑国渠牵扯了太多的人力物力和精力，秦国不得不把统一六国的战争计划暂时搁置。 68，谏逐客令 公元前241年——前236年 五国伐秦，败于蕞。秦始皇亲政，杀嫪毐，囚赵姬，罢吕不韦。秦始皇下逐客令，李斯谏之。 不过，虽然秦国中了“疲秦计”不能发动大规模的、长时间的战争，但局部战争一直不断。 公元前245年，秦军攻占魏国的卷城（河南新乡原阳县），“斩首三万”。 公元前244年，蒙骜出马伐韩，“取十二城”。 公元前243年，蒙骜再次出马伐魏，攻占两城。 公元前242年，秦国听说魏王和信陵君死了，对魏国再无顾忌。蒙骜率军伐魏，连下魏国酸枣（河南新乡延津县西南）、雍丘（河南开封杞县）、山阳（河南焦作）等三十城。 此战过后，中原几乎被秦军洞穿。魏韩被隔开。燕赵魏和韩楚只能通过齐国沟通。而齐国早已归附了秦国。 诸侯开始惶恐起来，预料到秦国分割包围之后就要各个击破。 魏国立即去找赵国结盟。 赵国这些年实力恢复很快。当年的娃娃兵已经迅速成长起来。“战国四大名将”之一的李牧在廉颇之后挑起大梁，连败燕国和匈奴。李牧在镇守北部边疆时，曾“大破杀匈奴十余万骑”，令匈奴不敢再靠近赵国边城。 但是赵国实力恢复再快也不是秦国的对手。 魏国又去拉楚国入伙。 楚国丧失了大片国土，东迁吴国旧地。在那里，楚国吞并了邻国鲁国。虽然吞并鲁国远不能抵消楚国的损失，但实力还是有所回升。 魏赵楚韩达成合作联盟，决定组织联军反击秦国。诸侯商定以楚国的春申君为纵约长，以赵国大将庞暖为帅，集合五国的力量讨伐秦国。 春申君叫黄歇，是楚国的宰相，也是战国四君子之一。 庞暖是赵国大将，据说是庞涓的曾孙。前不久，庞暖率军伐燕，连下燕国五城。 五国联军的成员，魏赵楚韩是明确的，第五国没有一致的说法，有说卫国的，有说燕国的。 燕国不太可能参加联军。秦国对他暂时没有威胁。并且为了跟秦国连横伐赵，燕国前不久把太子丹送入秦国为质，与秦国结盟。不过，燕国被庞暖击败，出于求和的目的答应跟赵国结盟也不是不可能。 齐国没有参加联军。齐国在五国伐齐之后不再信任中原诸侯，在秦国的拉拢下与秦国连横。 公元前241年，黄歇和庞暖率领合纵联军杀向秦国。 因为中原诸侯已经被秦军隔开，不便集结队伍。黄歇和庞暖各领一路联军杀向秦国。两军约定在函谷关后面集会。 以往合纵伐秦都是在魏韩集合，然后沿黄河西进，攻打函谷关。函谷关地势险要并且有重兵把守。联军虽然人数众多也难以攻克。 秦军隔开诸侯以后，合纵联军无法集结在一起，只能分兵西进。这样一来反倒可以避开函谷关，达到奇袭的效果。 两路联军绕过函谷关杀入秦国腹地。秦军被打了一个措手不及，不得不收缩防守向都城咸阳撤退。 不过，联军分路进兵也给了秦国各个击破的机会。吕不韦不理庞暖，集中兵力迎战黄歇。黄歇杀到蕞地（陕西临潼北）遭遇秦军。吕不韦率军发动夜袭，一举击败楚军。庞暖那路联军已经打到咸阳边了，听说楚军败了不肯再前进。庞暖只得率军而回。合纵伐秦再次无果而终。 诸侯屡次合纵伐秦不能成功，主要原因就是诸侯心不齐。诸侯虽然明白秦国是他们共同的敌人，但各有各的私心，不能拧成一股绳一致对外。 秦军随即出关报复，攻占了卫国。卫国国君逃进魏国境内。 秦军进而攻克魏国的朝歌，杀入赵国境内。但是很不走运，大将蒙骜在赵国战死了。秦军没了主帅，只得退兵。 公元前238年，嬴政年满22岁，举行加冠礼，也就是成人礼。 古人通常20岁加冠，诸侯更早。周文王12岁就加冠亲政了。但秦国的规矩是22岁。刚死不久的秦昭王就是22岁加冠。 举行了加冠礼就意味着嬴政能够独立执政了。那么吕不韦、赵姬就要把代嬴政执掌的权力交出来。 吕不韦、赵姬作为嬴政的亲爹亲妈不会对还政有什么抵触情绪。倒是一个叫嫪毐[lào ǎi]的人闻听嬴政亲政立马激动起来，举兵叛乱。 嫪毐是嬴政母亲赵姬的情夫。 赵姬在异人死时年纪尚轻。寂寞难耐的她与吕不韦旧情复燃。毕竟吕不韦是她的前夫，并且是儿子嬴政的亲生父亲。吕不韦因此时不时被召进宫内小住。 吕不韦对此并不情愿，一则担心日益长大的赢政会察觉他们的私情，二则体力不济实在无法满足赵姬旺盛的需求。赵姬正是“三十如狼，四十如虎”的年龄，而吕不韦已经年过“松下”步入“联想”， 年岁不饶人。吕不韦伺候不了赵姬。 不过吕不韦又不敢拒绝赵姬。为求全身而退，吕不韦精选了一个年纪如狼、能力如虎的人引荐给赵姬。这个人就是嫪毐。吕不韦让嫪毐假扮太监贴身伺候赵姬。 有了嫪毐伺候，赵姬不再需要吕不韦。吕不韦得以专心治理秦国。 只是嫪毐太不小心，那年代又没有“杜蕾斯”，结果搞大了赵姬的肚子。虽然赵姬躲到宫外生产，但身边多了个孩子如何能瞒得住别人。嬴政知道了母亲的私情。 嬴政亲政后，嫪毐认为嬴政一定不会放过他，索性先发制人假传太后懿旨起兵叛乱，企图杀掉嬴政以自己的孩子取而代之。 但是嬴政在吕不韦的支持下调兵平息了叛乱，活捉了嫪毐。嬴政车裂嫪毐，囚禁母亲，摔死了嫪毐跟母亲的孩子。 在审讯嫪毐过程中，嬴政了解到吕不韦跟母亲也有一腿，并且嫪毐就是吕不韦送进宫中的。于是嬴政罢免了吕不韦的官职，把他撵回封地。 一年后，吕不韦服毒自杀。 吕不韦工作出色政绩显著，经过十几年不懈的努力把秦国建设得富有而强大，为秦始皇统一中国打下坚实基础。但是非常不幸，晚节不保，最后栽到生活作风问题上。 嬴政亲政后，郑国渠事件爆发。虽然秦始皇权衡之后决定继续修建郑国渠，但郑国渠事件引起朝中广泛议论。 秦国贵族把矛头对准来秦国任职的外地人，攻击外地人坐着秦国的位子，住着秦国的房子，赚着秦国的票子，泡着秦国妹子，却心藏祸心图谋不轨，诸如吕不韦、嫪毐、郑国之流。秦国贵族强烈要求驱逐外地人。 嬴政被说动，一气之下下达《逐客令》，驱逐所有在秦国工作的外地人。 一声令下让所有来秦国工作的外地人丢了饭碗。 楚国人李斯也在驱逐之列。 李斯是吕不韦的门客。吕不韦手下有三千门客，其中很多是外地人。李斯因为得到吕不韦的赏识被提拔为客卿，就是享受卿大夫待遇的高级顾问。 嬴政下《逐客令》主要就是针对吕不韦在朝中的势力，以逐客为名清洗朝堂。李斯自然在驱逐之列。 李斯在事业蒸蒸日上之时被扫地出门很不甘心。他在被遣返途中写了一篇文章，叫《谏逐客令》，劝谏秦王不要因噎废食。他以虞国人百里奚帮助秦穆公成就霸业为例子，说明广纳人才的重要性。从百里奚到商鞅、张仪、范睢，外地人帮秦国崛起成为当今第一强国。外地人对秦国是有功之臣。没有外地人你秦国不过是一个荒蛮小国。你驱逐外地人无异于把人才白白送给六国。秦国再想一统天下就不是那么容易的事了。 这篇文章让嬴政警醒，立即作出批示，暂停执行《逐客令》。 李斯被招回并委以重任。 69，秦灭韩赵 公元前236年——前228年 赵以李牧为大将，大败秦师于肥下。秦灭韩。秦收买赵王迁的宠臣郭开诬陷李牧谋反，李牧被害。秦将王翦攻赵，俘虏赵王迁。荆轲刺秦未遂。 嬴政亲政后平定嫪毐之乱，清除吕不韦势力，坐稳了王位。秦国政局安定下来，郑国渠也修好了，嬴政于是重启六国统一之战。 秦始皇采纳李斯的建议推行胡萝卜加大棒的外交策略，用胡萝卜拉拢诸侯与秦国连横，用大棒打击拒绝归附秦国的国家。 燕国归顺了秦国。赵国恨燕国背叛，出兵伐燕。燕国受到赵国的攻击后向秦国求援。秦国立即派大将王翦出兵伐赵。 公元前236年，王翦趁赵国后防空虚，出兵攻击邺地（河北邯郸临漳县）。赵国正在围攻燕国的狸阳（河北任丘），来不及回兵救援。秦军一气攻克了九座城邑。 王翦留副将桓齮[yi]在邺地作战，自己率领一支精兵杀向山西。他要让赵国首尾不能相顾。 桓齮率领秦军一路攻关拔寨直逼邯郸。伐燕部队这时已经返回，在漳河布防截住了秦军。桓齮没有强攻赵军而是让秦军在漳河下游悄悄渡河，绕过赵军正面防线突袭赵军的侧翼。 赵军大败，被秦军“斩首十万”。 秦国在嬴政亲政后废除吕不韦的新法，恢复商鞅的严政酷法。秦军又开始记录斩首数量。 邯郸危急。赵王急调大将李牧率军南下应敌。 李牧是赵国最后的名将。他这时正率领赵军精锐驻守在北疆防御匈奴，听到赵王急召全起三军迅速南下。 桓齮得知李牧南下，停止进攻邯郸，整军北上迎战李牧。李牧率领的部队是赵国最后一支精锐。打败李牧就等于打败了赵国。 秦赵两军在宜安（河北石家庄藁城）遭遇。 李牧考虑到秦军士气正盛，下令坚守不出。李牧擅长防守反击，先靠坚固的防守消磨对方的斗志，然后伺机突袭。 秦军孤军深入担心粮道被断，迫切希望速战速决。为了吸引李牧与之决战，桓齮留下老弱残兵把守大营，亲率精锐主力去攻打赵国的军事重镇肥下（河北石家庄晋州），攻其必救之地。 秦军一面猛攻肥下，一面伏兵于赵国援军必经之路上。这一招即所谓“围城打援”。桓齮认定李牧必救肥下。 肥下告急。李牧的部下请求李牧赶紧出兵救援肥下。但李牧不为所动。他对部下讲：“敌攻而我救，是致于人”，乃“兵家所忌”。敌人攻哪我救哪，这是让敌人牵着我的鼻子走。我不能那么干。 他算定秦军大营空虚，于是置肥下而不顾直取秦军大营。 赵军顺利攻破秦军大营，缴获了秦军的辎重和粮草。 正在攻打肥下的桓齮听说大营丢了慌了手脚，扔下肥下回军来救。他本想调动李牧，没想到反倒被李牧调动。 李牧以其人之道还治其人之身，派军在秦军必经之路上居高临下夹击秦军。秦军没有防备，被赵军“大破之”，全军覆没。桓齮带少数亲随杀出重围逃走。 史书对桓齮的下落说法不一，有说逃回秦国，有说逃到燕国，有说战死沙场。多数人倾向于桓齮突围后没有回秦国而是逃到燕国。秦律严苛丧师必斩，他逃回去也是死，于是改名樊於期在燕国隐居下来。不过秦国后来还是知道了桓齮的下落。赢政发布悬赏通缉令：能献出樊于期的，不管死活，一律赏千金，封万户侯。后来荆轲刺秦向樊於期借项上人头作为觐见秦王的见面礼。樊於期于是自杀。 赢政出师不利恼羞成怒，重新组织军队再攻赵国。第二年秦军卷土重来，攻占了赵国两城。李牧率军迎战。秦军一看李牧来了，怯慑不敢战，吃光粮草后撤兵而走。 秦国忌惮李牧，暂且放过赵国去打韩国。秦国这次出兵不以攻占韩国的城池为目的而是想一举灭掉韩国。 韩国现在只剩下巴掌大点的地方。秦国举手就灭掉了韩国。 韩军早已被打怕了。当秦军大军压境的时候，韩军守将献城投降，并且还主动带着秦军去打韩国的都城新郑。 韩王临时拼凑了一支军队迎战秦军。但是这帮乌合之众见到秦军铺天盖地地冲过来一哄而散。韩王无奈只得捧着铜印开城投降。 作为“战国七雄”最弱的一位，韩国成为秦国统一之战的第一个殉难者。 韩国此后成为秦国的一个郡。 赵国在韩国危亡之时没有出手相救。因为赵国遭了大灾，头年北部地震，次年南部大旱，祸不单行，无暇他顾。 地震发生在保定西北地区，据后人测算大概有6.5级。地震强度不大，但古时候的房子防震系数太低。地震造成大面积房倒屋塌，百姓伤亡惨重，无家可归。 南部旱灾也非常要命，寸草不生，颗粒无收。赵国因此爆发饥荒。 赵国接连遭此大难国力大损。救灾还来不及呢，哪还有余力帮助别人？ 嬴政认为这是天赐良机，派王翦率军去攻打赵国。 王翦也是战国四大名将之一，为嬴政统一中国立下汗马功劳。 王翦率军想从井陉（河北井陉）翻越太行山进攻邯郸。但是李牧早有防备，带兵守住了咽喉要道。李牧善守。秦军激战数月不得越越雷池一步。 秦国又开始动歪脑筋。他们再次祭起反间计，买通赵王的宠臣郭开诬告李牧谋反。 郭开是一个小人。廉颇、李牧这两个名列“战国四大名将”的人都毁在他的手里。 先前赵秦战事不断，赵王有心请老将廉颇重新出山，但是又担心廉颇年事已高，身体欠佳，于是令人先行探望。 郭开和廉颇有过节，不愿意看到廉颇重出江湖。他贿赂奉命去探望廉颇的人，“令毁之”。于是那人见过廉颇之后回报赵王：廉将军吃饭还行，就是跟我聊天的功夫去了三回厕所。尿频，尿急，尿不尽。赵王明白了：前列腺问题。“赵王以为老，遂不召”。 廉颇报国无门，郁郁而终。 这次郭开又置国家安危于不顾，贪图贿赂，污蔑李牧谋反。赵王竟也不去调查，直接让草包将军赵葱去代替李牧。 李牧在肥下之战时和赵葱合作过，知道那就是一根葱，根本不是王翦对手。李牧拒绝交出兵权。赵王更加疑心李牧，派人将李牧诱杀。 臣奸主昏，自毁长城。阵前杀帅，军心大乱。 王翦立即发起进攻。秦军很快突破井陉兵临邯郸城下。 邯郸城已经在大地震中毁了。粮食储备在***中消耗光了。赵军主力在井陉被歼。邯郸现在是无城、无粮、无兵，战无可战，守无可守。这仗还怎么打？ 秦军很快攻破了邯郸，俘虏了赵王。 赵王的太子逃到代地（山西境内）自立为王继续抗战。但新政权坚持了六年最终被秦军灭亡。 赵国步韩国后尘，也变成秦国的一个郡。 这时楚国发生弑君内乱，魏国发生王位更迭，秦国正琢磨先打谁呢？燕国主动送上门来。 赵国被灭，唇亡齿寒，燕国惶惶不可终日。 燕国的太子丹知道战火很快会烧到燕国，思考救国之策。太子丹原本在秦国做人质，不久前潜逃回国。他相信秦国肯定会以此为借口讨伐燕国。 太子丹请教老师鞠武。鞠武说燕国凭一己之力肯定打不过秦国。唯一的办法就是跟齐楚结盟，合纵抗秦。太子丹认为这个办法不可行。秦军已经陈兵燕赵边境，说话就能打进来。现在再去搞合纵，来不及了。 太子丹想了一个主意，派一个亡命之徒去秦国执行斩首任务。如果能挟持秦王逼他退兵最好。不行的话就杀掉嬴政，让秦国群龙无首爆发内乱。如果秦国发生内乱，我们就可以利用这个机会去搞合纵。 太子丹于是请了一个职业杀手荆珂，令其出使秦国借机干掉秦王赢政。 荆珂接受了任务，冒充燕国使者来到秦国。为了骗取赢政的信任，荆珂带上燕国地图假意献地求和，并且借了樊于期的项上人头作为送给秦王的见面礼。 荆轲顺利得到嬴政的接见。他献上樊于期的人头并讨好地展开地图指示燕国所献的城池。地图里藏着一把淬过毒的匕首。他忽然左手抓住嬴政的胳膊，右手抓起匕首刺向嬴政。嬴政反应迅速，挣脱而走。荆珂刺杀未遂被秦王的侍卫砍死。 赢政被激怒，下令驻扎在赵国的王翦结束休整立即进攻燕国。 燕军根本不是秦军对手，被杀得大败。秦军乘胜追击攻克燕国的都城蓟城（北京南）。燕王领着残兵退守辽东。 70，六国归一 公元前228年——前221年 秦引黄河水灌大梁，城破，魏亡。秦王翦以六十万军伐楚，击破楚军，楚亡。王贲兵临临淄，齐降。六国归一。 秦军云集韩赵，魏国陷入秦国的包围当中，成为秦国的囊中之物。秦军可以任意选择进攻方向。并且魏国的国都大梁已经在秦军的兵锋之下。 公元前225年，嬴政派王翦的儿子王贲[bēn]率军去攻打魏国。 王贲率军来到前线，发现大梁的地势较低又紧靠着黄河，适合水攻。他命人堵住黄河把水引到大梁。三个月后，大梁的城墙轰然倒塌。秦军一拥而入，生擒了魏王。 魏国也完了。 秦国三下五除二就把三晋收入囊中，随即又把目光对准楚国。 其实秦国在攻燕之后灭魏之前曾出兵尝试性进攻楚国，一下攻占楚国十几城。这使嬴政对楚国产生轻视之心。 嬴政希望王翦统兵去伐楚国，问王翦破楚需要多少人马。王翦说非六十万不可。 六十万兵马是秦国的全部家底。 嬴政不认为打楚国需要那么多人，于是又问大将李信。李信说二十万足矣。 嬴政觉得李信说的靠谱，笑话王翦人老了，胆小了。王翦受到秦王的讥讽羞愧难当，识趣地托病退休。嬴政也没挽留他。 嬴政交给李信20万兵去打楚国。 李信一路攻关拔寨打得非常顺利，兵锋直指楚国的都城寿春（安徽寿县）。可不知什么原因，李信突然撤兵往回跑。楚国大将项燕（项羽的爷爷）率军急追，连追三天三夜将李信追上。楚军将秦军包围后一举击溃。李信率领残兵败将突围而出逃回秦国。 史书没有交代李信为什么不进反退？据后人分析，李信突然回兵是因为昌平君起兵叛乱。 昌平君姓字名谁已无从考证，但历史上的确有这么一个人。他是楚国人，据说还是楚国王族，在秦国做官。嬴政亲政时，他率领军队平息了嫪毐叛乱，因功被封为昌平君。他怎么会跑回楚国举兵叛秦也不可考。不过很多人认为正是因为昌平君举兵叛秦才使得李信放寿春不打回兵去打昌平君。项燕趁机发动反攻打败了李信。 不管怎么说，李信是大败而回。 没办法，嬴政亲自跑到王翦家里赔礼道歉，请求王翦出山去打楚国。王翦答应挂帅，但咬定必须给我60万兵。嬴政这回不敢再还价，倾囊而出，把能调动的兵全给了他。 王翦率领60万大军再次杀奔寿春。项燕率兵迎战。王翦一看项燕来了，命令部队就地安营扎寨修建工事。项燕前来挑战。王翦避而不战坚守不出。 双方对峙了几个月。项燕见无仗可打便领军东去，也就是撤回去了。 《史记》说“荆数挑战而秦不出，乃引而东”。《资治通鉴》说“楚既不得战，乃引而东”。两本书都说楚军东去，但是都没有解释项燕为什么要领兵东去？是诱敌深入还是粮草不济？是畏战逃回还是楚王召唤？ 有人分析，项燕“引而东”跟先前李信“引兵而西”的原因相同，都是因为昌平君。昌平君举兵叛秦迫使李信回撤。项燕趁机反攻打败李信。但是昌平君不承认弑君而立的楚王，自立为王，跟楚王分庭抗礼。秦军打来时，项燕率军迎战秦军。昌平君趁机袭取寿春。项燕不得不退兵回援。王翦趁机发动攻击，一举击溃楚军。 也有说法项燕没有撤军只是换防。项燕看秦军没有进攻的意思，决定暂时撤回一部分兵力支援“三农”建设。因为有一部分人要走，楚军必须重新调整布防兵力。营盘内的楚军忙着搬出搬入，乱糟糟一片。这时，秦军突然发起进攻打了楚军一个措手不及。 不过，这都是猜测。战国时期史料奇缺，好多事语焉不详。 不管怎么说，楚军因为“引而东”被秦军击败。 秦军击溃楚军主力，长驱直入杀奔寿春。楚军主力已失，无力抵抗。秦军攻破寿春俘虏了楚王。 项燕奉昌平君为楚王继续抗秦。但在秦军的攻击下，项燕跟昌平君一起兵败被杀。 楚国宣告亡国。 王翦继续东进清剿楚国残余。越国此时四分五裂。各部首领纷纷去除王号投降了秦国。南方被秦国统一。 与此同时，王贲率领一支秦军北上清剿燕赵残余。王贲攻破辽东，俘虏了燕王。燕国至此正式灭亡。王贲回军的时在代国旧地俘虏了自立为代王的赵嘉。赵嘉是赵王的哥哥。他在赵国亡国后收拢赵国残余建立了一个流亡政权，结果也被秦军除掉。北方也被秦国统一。 此时六国已去其五，只剩下东边的齐国。 齐国这些年奉行靖绥主义，不掺和任何国家的战争，不得罪任何一方。赵国前来借粮借兵，齐国一律不给，眼睁睁看着赵国在长平大败。秦国发动统一之战，齐国眼睁睁地看着秦国灭了一国又一国。等到五国都灭亡了，只剩下他孤零一人，齐国傻眼了。 齐国希望跟秦国和平共处。秦国嗤之以鼻。嬴政说给你五百里土地让你做个封君，你把齐国政权交出来。要不然我就要出兵灭了你。 齐王知道肯定打不过秦国，想想千里之国换五百里封地也可以接受，就答应了，举国投降。 秦国人押着他来到共国（河南辉县）旧地，指着一处树林，说以这树林为中心周围五百里都是你的了。齐王进了树林。秦兵立即把树林包围起来。 齐王的实际活动范围不到五百平方米。他知道被秦人耍了却无处伸冤，只能自怨自艾。 后来秦兵断了齐王的饮食将他活活饿死。 至此，齐、楚、燕、赵、韩，曾经显赫一时的国家全都一股脑地倒进秦国的口袋里。 赢政一统江山，中国历史上第一个中央集权的封建国家诞生了。 六国毕，四海一，中国出了一个始皇帝。 秦国吞并了六国一统天下，结束了春秋战国五百年的诸侯混战，把分崩离析的中国版图又拢在一块。 赢政特许全国人民放假三天庆贺统一。这三天可以随意聚会、宴饮、开Party。 要知道秦国法律严苛，三人以上聚会要到公安机关备案。 嬴政统一中国后做的第一件事是改名号。称王已经体现不出天下唯我独尊的气势，被诸侯叫滥了，连小国中山都敢称王，王这个名号就不值钱了。“后”也不能叫了，早已经给了王的老婆了。大家群策群力创造了一个新名词“皇帝”。 嬴政认为自己“德兼三皇，功过五帝”，所以自称“皇帝”。 因为他是中国第一位皇帝，所以他自称“始皇帝”。 史称“秦始皇”。 配套的其他称呼也改了。以前做王的时候自称“孤”、“寡人”，做侯的时候称“不谷”，现在称帝了就改为“朕”。 “朕”的本意是缝隙，是“我”的谦称。就像女人即使是大老婆也谦称“妾”一样。谁都可以称朕。但秦始皇把这个定为专用名词后，其他人就不许再“朕”啊“朕”啊乱叫了。不过“孤”“寡”两字放开了，可以随便用。只要你愿意，你尽可以称呼自己为孤寡老人。 另外皇帝的命令称为“制”。皇帝的老婆称为“皇后”。皇帝的大印叫“玺”。诸如此类。 秦始皇的玺据说是用著名的“和氏璧”雕刻而成。 楚国人卞和为了它丢了两只脚，多亏碰到一个赌石的行家才保住了第三只脚。稀世之宝“和氏璧”最早收藏在楚国，后来作为聘礼送去赵国。秦国听说后想用15座城池交换此玉，从而引出和氏璧“价值连城”、蔺相如“完璧归赵”的传说。六国归一后，“和氏璧”还是落到了秦国的手里。秦始皇把它做成玉玺。 传奇的玉璧变身玉玺后又演绎新的传奇，围绕这颗象征至高皇权的“传国玉玺”的争夺贯穿历朝历代。秦王子婴献玺降刘邦。汉朝太后掷玺骂王莽。三国孙坚藏玺骗诸侯。后唐末帝抱玺**亡。在后唐末代皇帝李从珂**后，传国玉玺最终销声匿迹。 总之，秦始皇建立起一整套的皇帝礼仪，这套礼仪被后世皇帝争相效仿。 秦始皇吞并六国得到大片土地，按老规矩应该论功行赏分封有功之臣。李斯说：前车之鉴，后车之师。周武王搞分封最终造成诸侯混战、天下四分五裂的局面。我们不如搞郡县制。有功人员以金钱来奖励。 秦始皇于是“分天下为三十六郡”。 郡相当于现在的省。郡下设县。县相当于现在的市。 “郡置守、尉、监”。郡守是最高行政长官，相当于现在的省长；郡尉是最高军事长官，相当于现在的军区司令；监御史是郡的最高监察长官，监督军、政两套班子的运作。 郡守的上级是丞相。郡尉的上级是太尉。监御史的上级是御史大夫。太尉、丞相、御史大夫合称“三公”，是中央**的*****。丞相下面有“九卿”协助，相当于九个部委。 “三公”的领导自然是皇帝。这样就形成了一个金字塔，全国的权力最终集中到皇帝一人的手里。 71，秦始皇帝 公元前221年 秦王嬴政定尊号为“皇帝”，自为始皇帝。废分封诸侯制，分天下为三十六郡。统一文字。 六国毕，四海一，中国出了一个始皇帝。 秦国吞并了六国一统天下，结束了春秋战国五百年的诸侯混战，把分崩离析的中国版图又拢在一块。 赢政特许全国人民放假三天庆贺统一。这三天可以随意聚会、宴饮、开Party。 要知道秦国法律严苛，三人以上聚会要到公安机关备案。并且秦国实行酒禁，通过重税和刑罚限制百姓酿酒、售酒和喝酒。但为了达到普天同庆的效果，秦始皇特意下令“天下大酺[pú]”，允许百姓随意聚餐聚饮。 嬴政统一中国后做的第一件事是改名号。称王已经体现不出天下唯我独尊的气势。连小国中山都敢称王，王这个名号就不值钱了。“后”也不能叫了，早已经给了王的老婆了。大家群策群力创造了一个新名词“皇帝”。 嬴政认为自己“德兼三皇，功过五帝”，担得起“皇帝”这个名号。 因为他是中国第一位皇帝，所以他自称“始皇帝”。 史称“秦始皇”。 配套的其他称呼也改了。以前做王的时候自称“孤”、“寡人”，做侯的时候称“不谷”，现在称帝了就改为“朕”。 “朕”的本意是船的裂缝，后来作为“我”的谦称。“古者贵贱皆自称朕”。就像女人即使是大老婆也谦称“妾”一样。 秦始皇为什么把“朕”作为皇帝自称不得而知。有人猜想，“朕”的本意可能不是舟之缝隙，而是修补舟之缝隙的工具。秦始皇把四分五裂的天下统一了，和修补开裂的船有异曲同工之妙。也有人认为“朕”在甲骨文里的“关”字边类似“冉”字形，也就是龟甲的象形。龟甲是用来占卜的。占卜是人与上帝沟通的方式。“朕”于是就有上帝的代言人的意思，跟天子的含义配套。还有人认为“冉”不是龟甲，是舵手的象形。“朕”就是“大海航行靠舵手，万物生长靠太阳”的意思。但是这些都是猜测。“朕”之本意一直存在争议。 秦朝奸臣赵高对“朕”给出一个解释。他说：“天子所以贵者，但以闻声，群臣莫得见其面，故号曰‘朕’”。也就是说皇帝不要抛头露面，要注意保持自己的神秘感。言外之意，“朕”有神的意思。 不管怎么说，秦始皇把朕作为皇帝的专用名词。从此以后，其他人就不能再“朕”啊“朕”啊乱叫了。谁再敢自称“朕”，那就是僭越罪，最高可以判死刑，甚至灭族。 不过“孤”“寡”两字放开了，可以随便用。只要你愿意，你尽可以称呼自己为孤寡老人。 另外皇帝的命令称为“制”。皇帝的老婆称为“皇后”。皇帝的大印叫“玺”。诸如此类。 秦始皇的玺据说是用著名的“和氏璧”雕刻而成。 楚国人卞和为了它丢了两只脚，多亏碰到一个赌石的行家才保住了第三只脚。稀世之宝“和氏璧”最早收藏在楚国，后来作为聘礼送去赵国。秦国听说后想用15座城池交换此玉，从而引出和氏璧“价值连城”、蔺相如“完璧归赵”的故事。六国归一后，“和氏璧”归齐还是落到了秦国的手里。秦始皇把它做成玉玺。 传奇的玉璧变身玉玺后又演绎新的传奇，围绕这颗象征至高皇权的“传国玉玺”的争夺贯穿历朝历代。秦王子婴献玺降刘邦。汉朝太后掷玺骂王莽。三国孙坚藏玺骗诸侯。后唐末帝抱玺**亡。在后唐末代皇帝李从珂**后，传国玉玺最终销声匿迹。 总之，秦始皇建立起一整套的皇帝礼仪，这套礼仪被后世皇帝争相效仿。 秦始皇吞并六国得到大片土地，按老规矩应该论功行赏分封有功之臣。李斯说：前车之鉴，后车之师。周武王搞分封最终造成诸侯混战、天下四分五裂的局面。我们得吸取教训。我们应该继续搞郡县制。至于有功人员可以用金钱来奖励。 秦始皇于是“分天下为三十六郡”。郡相当于现在的省，面积大致相当于一个诸侯国。 郡下设县。县相当于现在的市，面积相当于一个卿大夫的封地。 “郡置守、尉、监”。郡守是最高行政长官，相当于现在的省长；郡尉是最高军事长官，相当于现在的军区司令；监御史是郡的最高监察长官，监督军、政两套班子的运作。 郡守的上级是丞相。郡尉的上级是太尉。监御史的上级是御史大夫。太尉、丞相、御史大夫合称“三公”，是中央**的*****。丞相下面有“九卿”协助，相当于九个部委。 “三公”的领导自然是皇帝。这样就形成了一个金字塔，全国的权力最终集中到皇帝一人的手里。 秦始皇通过郡县制实行中央集权，避免了因分封、分权而削弱中央的弊病。 皇帝实行一支笔、一张嘴的审批制度，拥有最高拍板权。大臣只有参政议事权而没有决策权。 凡事由皇帝做主，这对皇帝的个人素质要求非常高。君明则国治，君昏则国乱，君贤则民安，君庸则民伤，君勤则社稷固，君怠则社稷危。一个人的贤明或昏庸直接影响到国家的兴亡、百姓的安危。 一个人的历史也在很大程度上代表了一个国家的历史。 秦始皇算不算一个贤明的君主，至今众说纷纭。他有大功于中国同时也有大过于中国。他结束分裂、统一中国为功；他焚书坑儒、酷刑苛政为过。功过相抵之后究竟是正是负，虽盖棺千年而不能定论。 统一国家肯定是功。但统一思想是功是过就难说了。谁都希望思想统一，但这个统一必须建立在求同存异之上才有意义，先民主后集中。如果单方面强调集中，以垄断的权力推行垄断的思想，就会造成千人一面、千口一辞、一花独放代替百花争艳的尴尬局面。比如只允许法家存在，不允许儒家、道家等百家存在，就使得大家思考问题都是一个思路。一条道走到黑就造成严刑酷法天怒人怨的局面，最终崩盘。 秦始皇统一中国不假，但仅仅统一了十几年就崩了。天下陷入更大规模的混乱。秦始皇的是非功过真的很难评价。 先甭管秦始皇是好皇帝还是坏皇帝，不可否认的是秦始皇是个勤快的皇帝。 据说秦始皇一天要批一百五十斤的奏折，可谓劳体伤神日理万机。 那时侯还没有发明纸，字都是刻或写在一串竹板或木板上。竹片称简，木片称牍，简或牍用绳穿起来就是一篇文章。 制作写字用的竹板先要把青竹削成竹片，然后用火烤让它“出汗”，也就是脱水。这样处理过后的竹简容易书写并且不容易被虫蛀。所以竹简也叫汗青，后来引申为书册、史籍。文天祥的名句“留取丹心照汗青”就是说“将我的忠心永载史册”。 那时候写文章是个手工活，看文章是个体力活。 据说秦朝大将蒙恬嫌刻竹筒的速度太慢发明了毛笔，使写字速度加快许多。 不过根据出土文物显示，至少在战国中期就已经有了毛笔。蒙恬充其量是对毛笔的制作工艺加以改进。 有了毛笔以后，人们用丝布来代替竹板，写文章省事多了，看文章省劲多了。 秦始皇统一中国之后立即着手统一文字、货币、度（尺寸）量（斗升）衡（斤两）…… 以前各国的文字、货币、度量衡都不统一，各国各样，彼此交流起来非常困难。 电视剧《芈月传》有这么一个情节：楚国公主出嫁到秦国，进入秦国地界后生病了，芈月拿着楚国医生开的药方去秦国的药铺抓药费了很大周折。首先秦国人不认得楚国字，看不懂药方。有认得楚国字但不清楚秦国的计量单位，不知道该称多少药。最后好不容易碰到一个有学问的人才帮他们解决了难题。 抓药这么困难，公文传达也是一样。用秦国文字写成的公文政令送到原来六国之地必须经过翻译，要不没人认得。 秦始皇为了方便政令畅通决定统一文字，安排李斯制作统一的官方标准字样。 各国文字同宗同祖，都是来源于夏商周传下来的、据说是仓颉造的那个文字，只是各自写法不同。 《芈月传》里有一个情节：秦昭王向芈月展示各国文字对“马”字的写法。秦国的“马”有头有尾。其他各国有的把尾巴给省略了，有的干脆只保留一个马头。这有点像港台的繁体字跟大陆的简体字之间的区别。 李斯奉秦始皇之命重新整理文字。他以秦国文字为基础创造了文字的统一写法。这个新写法被称作小篆字体。秦始皇规定小篆体是全国官方文件的标准书写字样。 虽然说篆字挺难写的，曲里拐弯跟虫子爬似的，但是各地使用同一种字体，彼此写的东西都能看明白，总归是有利于文化交流和发展。 不过小篆字实在是太难写了，民间很快出现简化版的小篆，也就是隶书。 隶书的发明人据说叫程邈[miǎo]，他对小篆加以简化、创新、去圆就方，创造了隶书字体。秦始皇见过之后大加赞赏，认可了隶书的流行。秦朝灭亡后，小篆被废弃，但是隶书一直被流传了下来。 72，焚百家书 公元前221年——前213年 秦统一度量衡、货币。击匈奴，筑长城。始皇焚百家书。 秦始皇统一了文字，但没提过统一语言，似乎各地没有方言一说，都说普通话，用不着统一。其实不然。方言是肯定有的。但是普通话也是有的。夏商的普通话以河南方言为基础。周朝的普通话以陕西话为基础，被称为周语秦腔。秦国也是在陕西立国，普通话也就没必要改了。 当时的普通话叫雅言。学校都会教学生们雅言发音，就像现代的方言地区学校也都用普通话授课一样。学生毕业后基本都能说普通话，去各地留学、求职都不会有什么问题。 度量衡和货币也统一了。各地都使用统一的尺寸、升斗、斤两的标准，做买做卖方便多了。统一了货币就不用再刀币、铲币、蚁鼻钱、环币来回兑换了。 战国期间，各国使用不同的货币，例如三晋魏赵韩的铜币形似铲子，齐燕的铜币形似砍刀，楚国的铜币形似鬼脸，秦国的铜币形似垫圈。各国之间进行贸易的时候总是牵扯到一个货币兑换问题，或者叫边贸结算。 统一货币以后这个麻烦没有了，大家都使用统一的内方外圆的新铜币。这种铜币就是大家所熟知的孔方兄。 秦始皇还统一规定了车辆的宽度与道路的宽度，方便各地的车子通行。同时组织人力修“驰道”，也就是现在所说的国道，把六国都串联起来。 修驰道可是一个大工程，劈山开路，遇水搭桥。全国各地百姓都被动员起来。 驰道修好后，秦始皇开始巡游六国。巡游有视察的意思也有向六国百姓炫耀兵威的意思。皇帝出巡肯定不是自己一个人带几个随从就走了，是要有大批精锐军队随行保护。秦始皇向六国展示秦军的强大，警告不愿臣服秦国的百姓放弃抵抗，不要奢望复辟，更不要奢望能够打败秦国。 秦始皇还模仿大禹去泰山封禅，宣示自己是受命于天的真命天子。 据说大禹曾经“封泰山，禅会稽”会盟诸侯称王天下。封是祭天。禅是祭地。 秦始皇在泰山之顶祭天，在泰山之脚祭地，向天神地祇汇报自己的统一之功并且树立石碑向世人宣传自己的功绩。 始皇帝开了泰山封禅的头，此后封禅泰山便成了后世皇帝所向往的事情。 秦始皇东巡一直到东海。在那里，很多术士上书秦始皇，说海上有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，山上有神仙，神仙有长生不老药。其中一个术士叫徐福。 徐福是鬼谷子的关门弟子，学习辟谷、气功、修仙之法。辟谷就是不食五谷。人吃五谷杂粮，没有不生病的。所以像徐福之类修仙之人就研习“不食五谷，吸风饮露”之法，用现在的说法就是喝西北风。徐福这类人被称为术士，主攻长生不老。 秦始皇信以为真，让徐福去找仙山和神仙，给他搞长生不老药。 徐福带着三千童男童女东渡日本去找不死药。之所以去日本是因为日本是传说中仙山的所在地。其实哪有什么仙山，不过是海市蜃楼现象。当时人们对海市蜃楼现象不理解，以为是仙境。有人在东海见到了海市蜃楼就以为东海有仙山，认为仙山上面的野果可以让人长生不老。 徐福驾船出海去找仙山，结果肉包子打狗一去不返。 有人说他没找到长生不老药，所以不敢回来留在了日本。也有人说他找着了传说中的不死药，结果一看原来是野生猕猴桃。这玩意陕西多的是，拿回去当长生不老药献给秦始皇，秦始皇非把他当猕猴桃吃了不可。徐福因此留在日本不敢回去。 甭管找着没找着，徐福大概是留在日本定居了。传说徐福后来成为日本第一任天皇。日本史料记载的天皇东征的时间、地点，和徐福登陆的时间、地点都能对得上。并且考古发现，日本人的平均身高在徐福登陆后长了5厘米，怀疑是徐福带的三千童男童女和当地人通婚的结果。 长了5厘米还那么矬，可以想象以前的小日本该有多么小。 秦始皇回京的时候绕道江南视察了一圈，途径河南时险遭刺杀。韩国贵族张良为报亡国之恨，请了一个大力士伏击秦始皇。秦始皇的车队从阳武县（河南新乡原阳县）经过时，大力士向秦始皇的座驾抛过去一个铁锤。结果铁锤砸中了秦始皇的副车。秦始皇下令大搜捕，但没能抓住张良。 张良后来成了汉高祖刘邦的谋士，辅佐刘邦灭了秦国，也算为韩国报了亡国之恨。 秦始皇东巡南巡回来后又去北巡。术士卢生告诉他，天降谶语“亡秦者胡也”。秦始皇想当然地认为胡人是“亡秦者”，于是派大将蒙恬率兵30万去战匈奴。 蒙恬率军击败匈奴，收复了数十个县。但是匈奴就像轰不走的苍蝇，你来他就跑，你走他又回。游牧民族居无定所，想抓到他们非常困难。于是蒙恬建议修长城把匈奴挡在国门之外。 秦始皇同意，下令动员全国之力修长城。他把原来秦国、赵国、燕国的北方长城连为一体，“起临洮属之辽东，城堑万余里”。 据考证，中国历史上有三条超万里的长城，包括秦长城、汉长城和明长城。秦、汉长城早已是断垣残基，现存比较完整的是明长城。人们熟知的八达岭、居庸关、山海关等都是明长城。 秦朝的万里长城只是把已有长城连接起来。但是即便如此，这仍是一个浩大的工程，动用了百万劳动力，相当于全国人口的二十分之一。百万人苦干四年修成了万里长城，期间累死了不少人，有“尸骸相支柱”一说，形容长城是用人的尸骨垒成的。 后人为了控诉秦始皇的暴行，把“孟姜女哭长城”的故事安到了秦始皇的头上。其实那是春秋时期的故事。孟姜女果真能哭塌长城也应该是哭塌齐国的长城。秦始皇修长城的时候，孟姜女已经死了三百年了。据说孟姜女是“长歌当哭”的鼻祖，通俗地讲就是“哭丧歌”的鼻祖。人们把“孟姜女哭长城”的故事张冠李戴到秦始皇的头上是想借这个故事表达对秦始皇的痛恨。 公元前213年，秦始皇大宴群臣。在宴会上，儒生淳于越借敬酒的机会劝说秦始皇效法古人。他批评秦始皇不搞分封却标新立异搞什么郡县制，国运不会长久。做事不吸取古人经验而能成功的，我从来没听说过。 秦始皇非常不爽，但是他没有当场发作而是“下其意”，让群臣去讨论。 和颜悦色的宴会于是变成了冷颜厉色的辩论会。法、儒两派展开论战。 以丞相李斯为代表的法家对儒家大加驳斥，批评他们厚古薄今，非议时政，惑乱人心，造谣诽谤。李斯上纲上线，把辩论会又变为批斗会，把学术争论上升到路线斗争。 李斯建议：除《秦记》以外的列国史记全烧掉。除了皇家图书馆，私人收藏的《诗经》、《尚书》以及百家言论全部交给**烧掉。敢于私下讨论《诗经》、《尚书》的处死。敢于厚古薄今、借古讽今的灭族。只有医药、占卜、种树的书可以保留。 秦始皇“可其议”。 随即，一场如“破四旧”一般的焚书运动全面铺开。百家杂学被付之一炬。 儒法之争把百家也卷了进去。 李斯以“与时俱进”批驳儒生“泥古不化”是没有问题的，但他因此提议焚百家之书就实在是过分了。 李斯所学的“帝王之术”就是他的老师荀子总结诸子百家所长归纳而来。没有诸子百家也就没有“帝王之术”。并且荀子本人就是出身于儒家。 不过李斯对荀子的“帝王之术”加以改造，更加倾向于法家。因为秦始皇喜欢法家。“帝王之术”必须投帝王之所好。帝王不喜欢你，你有什么治国治民的良策都白搭。 “帝王之术”的核心是术，也就是权术，进一步说就是帮助帝王能更好地统治臣民的手腕。 李斯针对朝廷出现不和谐的声音推荐给秦始皇的“术”就是统一思想，以杀头甚至灭族强行要求臣民按照帝王所好考虑问题，保证帝王的想法能够迅速贯彻实施下去。 大家如果都能遵照帝王的角度来考虑问题肯定会少了很多政见不同者。帝王号令在贯彻实施过程中会也少了很多干扰。秦始皇自然对统一思想非常欢迎。 春秋战国时期，儒家、道家、法家、墨家……百家争鸣，孔子、老子、墨子、韩非子……百花齐放。治国安民也各有各的主张。法家主张依法而治。儒家主张仁德之治。道家主张无为而治。墨家主张律已而治。就像家大人管孩子各有各法。有人主张说服教育。有人主张不打不成器。“打是亲，骂是爱，实在不行用脚踹”。 法家就主张“用脚踹”，简单实用，立竿见影。 秦始皇欣赏法家，因此为法家撑腰压制其他不同政见者。 从此，百家争鸣变成一言堂。百花齐放变成一支独秀。 73，始皇坑儒 公元前213年——210年 秦始皇坑儒，大兴土木，不恤民力。秦国严刑酷法，百姓苦之。 公元前212年，术士卢生和侯生在背后议论秦始皇。他们说，秦始皇这个人刚愎自用，独裁专断。吞并天下之后连自己姓什么都不知道了，自以为三皇五帝都不如他。他宠信的人都是主张以酷刑立威的人。儒生博士多达七十个，他一个不用。这种人不能替他搞长生不老药。言外之意，希望秦始皇早点死。 卢生和侯生言罢逃走。 秦始皇听说后暴跳如雷。我把天下有名的术士都请到我这里来，给他们提供巨额的科研经费研制长生不老药，结果什么科研成果也没有搞出来。那个徐福，花了我数以万计的钱，也没给我找来长生不老药。我待卢生等人不薄。他们竟在背后诽谤我。 秦始皇下令以妖言惑众罪追究背后诽谤他的人。 （删去84字） 这就是臭名昭著的“坑儒”。 需要说明一点的是，“坑儒”这件事一直争议很大。 有人认为秦始皇坑杀460多人这件事用“坑儒”命名并不恰当。里面有没有儒生并不确定。秦始皇针对的是诽谤他的人，并非针对儒生或是儒家思想。如果说他有所针对的话也应该是针对术士。 有人则认为秦始皇就是针对儒生，否则扶苏也不会说那话。秦始皇“坑儒”之时，他长子扶苏劝他：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安”。也就是说天下刚刚平定，远方的百姓还没有归附，儒生诵读诗书，效法孔子，如今您要对儒生一律绳之以法，我担心天下将会不安定。扶苏压根儿没提术士的事。 想必“坑儒”这件事因术士而起，板子却落在儒生屁股上。 卢生替七十个博士抱屈。这七十个博士哪来的？是秦始皇封禅泰山时在齐鲁请来的。秦始皇“征从齐鲁之儒生博士七十人”，让他们制定封禅泰山的礼仪。但他们夸夸其谈，讲的都不切实际，缺乏可操作性。秦始皇对他们非常失望。秦始皇大宴群臣时，七十个博士也来了。儒生博士淳于越的一番言论惹恼了李斯，最终导致秦始皇焚书。秦始皇此后对这七十个儒生弃之不用。术士们替他们抱屈。说明术士跟儒生关系不错。 秦始皇追究术士。术士互相揭发。儒生首当其冲会被牵连进来。 术士对秦始皇不满。儒生对秦始皇更不满。儒生在焚书、弃用之后不可能没有怨言。怨言很可能被视为“妖言”。 “坑儒”不敢保证百分之百都是儒生，但肯定有相当大一部分人是儒生。 所以，“坑儒”的叫法没有什么大问题。“坑儒”可以看做“焚书”的后续手段。 “焚书坑儒”引来后世唾骂。秦始皇暴力控制思想舆论开了愚民政策的先河。后世因此都骂秦始皇为暴君。 （删去255字） “焚书坑儒”之后，全国人民终于统一了思想，提高了认识。秦始皇的耳根子也清净了许多。 在坑儒的当年，秦始皇开始修造阿房宫和骊山陵。一个供他生前居住。一个供他死后居住。上百万人又被驱赶着去工地搬砖和泥。 秦始皇统一中国后开始热衷大兴土木，动用全国的人力物力修造驰道、灵渠、长城、直道、咸阳城、阿房宫、骊山陵。 那年代土木施工基本都是靠肩背手扛。秦始皇的这些大工程，动不动就得需要几十万、上百万人。 那时侯全国也就千把万人，刨去老幼病残孕，青壮年能有几百万就不错了。一百万拉去搬砖和泥，一百万拉去扛抢站岗，还能剩下多少种地的人呢？ 种地的人减少了，摊派的钱粮可增多了。盖房子得用钱。民夫、士兵得吃粮。羊毛出在羊身上。这些钱粮都得从百姓身上出。 老百姓的负担非常重。 更让百姓深以为苦的是秦朝的严法酷刑。 秦朝的法律规定得非常细。百姓动辄犯法。并且秦朝的刑罚非常重。 秦朝刑罚有死刑、肉刑、徒刑、罚金等若干类。每类又分若干项。死刑有枭首、腰斩、车裂等十几种，花样繁多，想象力丰富。肉刑有砍脚杆、割鼻子、刺字、阉割等好多种，并且通常还要和徒刑并行使用。徒刑是强制劳役，男人修城，女人舂米，要么给官家做奴隶。最可恨的还有连坐和灭族两大刑罚，一人犯罪可能牵连一大批亲朋好友陪绑。 秦朝刑法不仅严而且轻罪重罚。鸡毛蒜皮的小事也可能触犯法律。比如工匠工作不认真，把能用的木头错标成不能用的木头，罚“二甲”，也就是价值两副铠甲的钱。养牛的把牛养瘦了，牛的腰围每减一寸打十板子。盗窃赃物价值不超过一钱（十钱为一两），罚三十天劳役。超过一钱，按案值大小或流放，或脸上刺字，或罚做苦役。如果是团伙作案，超过一钱就要砍掉左脚，并且脸上刺字以后去修长城。 家里有人犯罪，有时候全家都跟着受罚。比如丈夫偷了人家的钱回来，老婆知情不知情都要跟受罚。知情，跟丈夫同罪；不知情，按窝赃罪处理。要是叛变投敌，父母跟老婆孩子跟着砍头。 不过，说句题外话，有些连坐的刑罚要保留在现在，有的问题很容易解决，比如贪污受贿。按照秦律，只要是脏钱，甭管是偷的抢的还是贪污受贿所得，丈夫拿回家跟家人一起享用，如果家人知道或者应该知道是脏钱，那么谁享用谁同罪。想免于刑罚的唯一办法是大义灭亲，检举揭发。 正是因为秦朝法律严苛，百姓动辄犯罪，造成国内刑徒众多。这倒给秦始皇提供了取之不尽用之不竭的劳动力。 秦始皇光在骊山陵一处就动用数十万刑徒参与劳动。“刑徒七十万，起土骊山隈”。可以想象全国刑徒知多少？ 秦始皇被称为暴君可不止焚书坑儒那点事。那才死多少人？ 暴君是指“专制无道的君主，残酷地或野蛮地行使专制权力的统治者”。 对于秦始皇来说，暴力控制舆论焚书坑儒肯定是残酷，严法酷刑、横征暴敛、不恤民力、视百姓生命如草芥更是残酷。所以秦始皇是暴君这是肯定的了。秦始皇被称为中国历史上第一个暴君皇帝。 在“坑儒”的第二年，天降异象。一道流星闪过，一块陨石降落在人间。按照古代“天人感应”的观点，天降异象是上天对人间的警告，表示人间就要有大事发生。陨石从天而降不是国亡就是帝王死。 更让秦始皇闹心的是，有人在陨石上刻了一行字“始皇帝死而地分”。这意思是不但秦始皇要死了，秦国也要完了。 秦始皇非常生气，下令追查。但公安机关查来查去没查出个眉目来。秦始皇一气之下下令把陨石附近所有人家全部灭门。 百姓诅咒秦始皇身死国亡，说明百姓对秦始皇的痛恨。 当年还发生了一个不寻常的天象，古人称之为“荧惑守心”。 荧惑是指火星。因为火星荧荧如火，行踪不定如同鬼火，一般被古人视为灾星。心是二十八星宿之一。星宿也叫星座，代表天文的一个方位。心宿就是现在所说的天蝎座。 火星靠近天蝎座其实不过是一个自然的天文现象。但古人不这么认为。古人认为心宿主健康，其中一颗最明亮的星星代表帝王。鬼火靠近心宿是大不吉，意味着帝王的生命健康要出问题。 皇帝有凶象，负责观测天象的官员肯定要把这事报告给秦始皇。秦始皇知道后很不开心，询问怎么破解。手下告诉他，灾星上门了，唯一的破解办法就是避开它。惹不起咱还躲不起吗？三十六计走为上计。 秦始皇于是决定出巡。 74，胡亥篡位 公元前210年——公元前209年 秦始皇死。胡亥弑兄篡位。胡亥用法益刻，百姓振恐。 公元前210年，秦始皇在出巡的路上得病而死。 秦始皇病倒后就预感到自己恐怕活不成了，下旨让大儿子扶苏回来主持葬礼。秦始皇没有明说立扶苏为太子，但让扶苏负责自己身后事也就是暗示扶苏将要继承皇位。 秦始皇之前没立太子。他以为自己能长生不老，所以不着急立太子。另外秦始皇在长子扶苏和幼子胡亥之间一直举棋不定，拿不定主意立谁为太子。 秦始皇没有立皇后，所以秦始皇的儿子没有嫡庶之分。扶苏是长子。按理说秦始皇应该立扶苏为太子。但是秦始皇不喜欢扶苏。秦始皇“焚书坑儒”时候，扶苏表示反对，惹恼了秦始皇。秦始皇把他撵到北部边境督导蒙恬守边。 秦始皇喜欢的是小儿子胡亥。秦始皇有二十多个儿子。胡亥排行十八。按理说这个排行基本与太子无缘，但架不住胡亥会讨秦始皇喜欢。秦始皇推崇法家。胡亥便拜秦始皇的宠臣赵高为师学习法律。秦始皇出巡。胡亥也想出去玩玩，撒娇让秦始皇带他去。秦始皇同意了。可见，胡亥在秦始皇那里地位特殊。 胡亥后来杀蒙毅（蒙恬的弟弟）时俩人对话显示，秦始皇一度想立胡亥为太子，但被蒙毅劝阻。史料没显示蒙毅用什么理由劝阻了秦始皇。通常的理由是：“废长立幼，取乱之道也”。 秦始皇要是坚持自己的意见通常会强调幼子“贤”。可问题是胡亥贤吗？ 史料中关于胡亥早先的轶事只有一件，说小时候淘气把大臣们脱在门口的鞋挑式样好的都踩上一脚。那时的人跟现在的日本人一样，进门前脱鞋光脚进屋。这事要根据当下流行的性格测试题，说明这孩子忌妒心强。大臣们出门看到自己的鞋被踩坏了，肯定会对胡亥有看法。秦始皇要硬说胡亥贤肯定难以服众。立胡亥为太子，阻力肯定非常大。 秦始皇不能立胡亥为太子，又不愿立扶苏为太子。立太子的事就拖了下来。 现在快死了，这事就不得不马上决定了。最稳妥的办法自然是立扶苏为太子。扶苏在群臣中间人缘还不错。立扶苏为太子相对容易保持政局的稳定。 他写好了诏书，盖好了章却没有发出去，而是交给赵高保管。赵高是中车府令兼行符玺令事，大概相当于秦始皇办公室主任。 秦始皇不急着发诏，是因为他安排扶苏回京主持他的葬礼，也就是灵前继位，但现在人还没死呢。万一他能扛过这劫，这诏书就不用发了。看来他还是不甘心把皇位传给扶苏。 可惜他没抗过去，死了。 赵高马上拿着诏书去找胡亥。他是胡亥的老师，希望胡亥继位。胡亥开始不肯，说什么夺哥哥的皇位不义啊之类的话。 赵高再劝。胡亥说：现在父亲的丧事还没办，怎么好拿这事去麻烦丞相呢。言外之意，这事你得先做通丞相的工作，要不然不可能成功。 赵高于是去找李斯。李斯坚决不同意。赵高说那样的话丞相的位子可就不是你的了。等扶苏即了位，肯定会把丞相的位子给了蒙恬。李斯于是答应入伙。 三个关键人物统一了意见，事情就好办了。赵高重新写了一份诏书，让胡亥灵前即位。再写一份诏书勒令扶苏自杀。 赵高负责保管玉玺，矫诏是轻而易举的事。 扶苏正在上郡（陕西榆林）和大将蒙恬一起防御匈奴。扶苏接到圣旨，见父亲指责自己种种不是，令自己自杀谢罪，不禁泪如雨下，转身进内室准备自杀。蒙恬怀疑有诈，建议扶苏确认之后再死不迟。扶苏知道秦始皇不喜欢他，对诏书毫不怀疑，说：君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡。有什么好确认的？于是自杀了。 胡亥确认扶苏已经死了，放心即位，人称秦二世。 秦始皇死得也太着急了些，死时骊山陵还没修好呢。秦二世把骊山陵匆忙收尾，把秦始皇埋了进去。 骊山陵是中国历史上最大的陵墓。七十万人从秦始皇登基那年起就开始修，一直修了四十年。试想工程有多大？ 秦始皇围绕骊山陵修了一座城，城内有皇宫，宫中有各式宫殿，主建筑是他的陵墓。陪葬坑遍布四周。现在只挖掘了部分随葬的兵马俑就已经震惊世界了。主坟没挖呢。据说主坟里埋着秦始皇历年搜集的不计其数的珍宝。但是否被盗挖过不得而知。出于保护文物的考虑，在技术条件还不具备的情况下，秦始皇墓暂时不能开挖。 秦二世即位后提拔赵高为郎中令（相当于大内总管），位子仅次于丞相。 胡亥把赵高当做心腹，无话不谈，言听计从。 胡亥有一天对赵高说：人生在世，如白马过隙，太短暂了。我想把有限的生命，投入到无限的享乐当中去。你说这个想法可行吗？ 赵高说：你现在皇位还没做稳呢，怎么能先想这事？咱们矫诏夺位，你的兄弟们、大臣们都有疑心。如果他们不服闹起事来可不太好对付。 胡亥说：那怎么办呢？ 赵高说：“灭大臣而远骨肉”。把兄弟姐妹、前朝大臣都杀了，朝廷上下都换成自己人，这样就可以高枕无忧了。 胡亥说：“善”！ 于是胡亥捏造种种罪名处死公子公主。12位公子被斩首示众。十个公主被五马分尸。三个公子自知难逃一死横剑自刎。一个公子主动要求为秦始皇殉葬。排行在胡亥前面的兄弟都被他一个个送上西天。 秦始皇废除分封制。他的子女都没有封地和军队，对秦二世的杀戮毫无抵抗能力。 蒙恬兄弟等前朝老臣也被胡亥随便安个罪名杀了。 一场腥风血雨之后，朝中的老干部、老革命消失殆尽。 诸事已毕。胡亥将朝廷大小事往赵高、李斯那一丢，躲入后宫“高枕肆志宠乐”去了。 秦始皇活着时候修建阿房宫供自己享乐。阿房宫规模非常大，工程量非常大，工期非常长。阿房宫还没修好，秦始皇就死了。 为了安葬秦始皇抢修骊山陵，胡亥暂停了阿房宫建设，把人手全调去修骊山陵。现在骊山陵还没完工，但胡亥已等不及要住进新宫殿了，于是重新征发劳役。 阿房宫规模宏大，“覆压三百余里”，“五步一楼，十步一阁”，需要的人力物力不亚于修建骊山陵。 老百姓的负担更重了，一年所得的大部分都交了公不说还要担负无休止的劳役和兵役，并且还要忍受秦朝的严刑酷法。 秦朝法律是非常严苛的。胡亥篡位上台，出于维稳考虑“乃更为法律，务益刻深”。他修改法律，使严苛程度更上一层楼。在白色恐怖的笼罩下，“大吏持禄取容，黔首振恐”。大官们为保住禄位而奴颜婢色阿谀取容。百姓担惊受怕如履薄冰。 赵高认为这种效果正是他们所需要的。“人臣当忧死不暇，何变之得谋？”臣民天天关心的是自己还有没有命活下去，哪有工夫谋反啊？ 实际上恰恰相反，暴政与暴动常常是因果关系。 陈胜吴广暴动爆发，一个重要原因就是胡亥的严刑酷法。如果没有失期当斩”的严刑酷法，陈胜吴广也可能不会走极端。秦朝也可能不会二世而亡。 其实根据出土的秦律显示，误期的处罚并非砍头，而是罚款。“失期三日到五日，谇[suì]；六日到旬，赀[zī]一盾；过旬，赀一甲”。根据迟到的时间，或责骂，或罚一盾或一甲，也就是跟盾牌、铠甲等值的钱。罚款虽然对于贫苦百姓来说也是很难承受的，但总好过砍头。 陈胜吴广说“失期，法皆斩”。如果此言当真，那说明胡亥修改了秦律，加重了违法处罚。从罚款直接升级为死刑，这也太狠了。 秦朝法律原本就严苛，这再无限制地升级，老百姓的日子可真没法过了。 在阿房宫复工的当年爆发了陈胜吴广暴动。这是中国历史上第一次民间暴动。虽然开始时规模并不大，只有900人，但各地百姓纷纷响应，六国遗老遗少借机复国，使战火迅速向全国蔓延。 75，陈胜吴广起义 公元前209年——前208年 陈胜吴广起义起义。秦二世以骊山陵囚徒为军镇压起义军。 陈胜、吴广是秦朝的屯长（民兵排长），年薪200石[dàn]。 秦朝时官员俸禄实行“给谷制”，用粮食通常是谷子也就是小米来结算工资。 中国在解放前后也实行过一段时间的实物制工资，称供给制，跟秦朝一样也是按小米来结算工资。那时一个教授的月薪大概是1000斤小米，科长500斤，学徒工是100斤。 秦朝的“石”既是重量单位也是容积单位。当重量单位时，根据出土的秦铜权实测，大概是30公斤。当容积单位时，按照出土的商鞅铜方升实测，大概0.2立方米。称量粮食通常是容积单位，一石能盛30斤粮食。 陈胜、吴广的年薪200石大概是6000斤粮食，折合月薪500斤，相当于解放后的科长待遇。 陈胜此人素有大志。早年种地的时候就说过“燕雀安知鸿鹄之志哉”的豪言壮语。当时一起跟他修地球的伙伴都笑话他。 公元前209年，陈胜、吴广带领一批壮丁去从阳城（河南周口）出发，去1000公里以外的渔阳（北京密云）服役。他们刚走到大泽乡（安徽宿州），赶上天降大雨，连日不绝。道路泥泞不堪，举步为艰。陈胜、吴广掐指一算，在规定时间内到达渔阳已是不可能了。 “失期，法皆斩”。按照秦王朝的法令，误期当斩。 对于这一句现在有很大争论。有人引用出土的《秦律》说，其实误期的惩罚没那么严重，只是罚款而已。之所以要那么说，是陈胜在吓唬人，好让别人跟他一起造反。 的确，陈胜是憋着要造反，因为他有“鸿鹄之志”么。但他靠吓唬恐怕很难达到聚众造反的目的。900人呢，难保有谁知道《秦律》的相关规定。 持否定观点的人所依据的出土秦律并不是完整的秦律。秦墓出土的那些竹简是秦朝一个官员的法律条文摘抄本，并非整部秦律。 《秦律》对一般劳役是这样规定的，骂两句罚点款就完了，对于军役是不是也会如此呢？陈胜他们服的不是一般的劳役，是去“戍边”，也就是驻守边防，属于军役。军役应该按照军法处理。军法怎么处罚戍边误期不得而知，肯定比一般劳役误期要严厉得多？ 秦朝的军法对误期是怎么规定的现在还不清楚。汉朝名将李广带军误期，使两路夹击变成孤军深入。汉武帝判他死刑。他用全部家产才买回一条命。汉律来自秦律，跟秦律大同小异。汉朝军法规定误期处死领队之人，秦朝军法大概也是这样的规定。也就是说，“失期”并非“法皆斩”而是斩领队的校尉或者陈胜吴广。“失期，法皆斩”恐怕是吓唬人。 不过胡亥修改了法律，严打违法犯罪，是不是误期皆斩也很难说。即便不砍头，死罪逃过，活罪难免。比方说流放边疆，这一辈子就回不了家了，生不如死。即便就是罚款，如果罚款数额非常高，这些人也不一定承受得了。交不上罚款的人会被卖身为奴终身服役，跟判无期徒刑没什么两样。秦朝轻罪重罚，没有能够轻松过关的便宜事。 总而言之，“失期，法皆斩”是有可能的。即使不斩也是能让人生不如死的惩罚。 既然面临可能被军法从事的后果，陈胜、吴广就开始合计活路了。 陈胜对吴广说：左右是个死，还不如反他娘的呢。陈胜的原话是：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎”。意思是：现在逃也是死，反也是死，同样是死，为什么不为国而死呢。他所说的国当然不会是指秦国，而是刚亡不久的楚国。陈胜和吴广都是楚国人。 陈胜的想法就和刘邦不一样。陈胜戍边的前一年，刘邦押送囚徒去骊山陵修坟。途中囚徒跑了好些个，刘邦担心受罚跑进山里落草为寇。其实一般人碰到这情况都会想到跑而不是拼。跑还有活命的机会，拼几乎没有生机。个人去和整个国家机器对抗简直是开玩笑。 但陈胜有自己的想法。他说“天下苦秦久矣”。天下百姓已经无法忍受秦国的严刑酷法了。如果能把百姓发动起来，事情就好办了。 可怎么发动群众呢？一个小老百姓，没权、没钱、没势、没有知名度、没有号召力，想挑头干那么大件事，动员起那么多的人，怎么才能做得到呢？ 陈胜有办法，有脑子。 第一个办法是打出扶苏和项燕的旗号。这两个人在百姓中间名声好、名气大、有号召力，并且生死不明。冒用他们的名号可以打动老百姓。我没名气可以借用别人的名气。扯虎皮做大旗。 第二个办法是利用鬼神，制造天意。那时侯人迷信，相信天意。陈胜利用这一点，设法给自己披上一件神秘的外衣。 陈胜找了一块布，用丹砂写上“陈胜王”三个字，塞进鱼肚子里面，然后设法让炊事班厨子把这条鱼买了去。厨子把开膛破肚，发现了里面的布条。于是“天意”让陈胜做王的消息就不胫而走。 陈胜又让吴广装狐狸，半夜三更在军营边上叫“大楚兴，陈胜王”，跟闹鬼似地，吓得士兵们够呛。第二天，军营里议论纷纷，对陈胜暗地指指点点。 陈胜被称作造谣的鼻祖。古时“造谣”和现在意思不一样，是指制造谶[chèn]谣。现在引申为胡说八道了。 谶谣是指有预言性质的歌谣。因为来源神秘，谶谣被人们认作是天降预言。 通过一系列宣传手段，陈胜使自己成为了名人。人们都认为他是上帝选定的先知。 舆论准备之后，陈胜开始动手了。 陈胜吴广杀了带队的都尉，把士兵们召集起来宣布造反。陈胜对大家说，左右是个死，为什么不死得轰轰烈烈。“王侯将相宁有种乎”！ 士兵们轰然响应。 陈胜带领这900人，攻打大泽乡，一战而下，随后连下几座城池打到了陈国旧地。 秦始皇灭六国后怕六国人造反，“堕城、销兵”。把城墙拆了，把兵器销毁了。 据说他用收缴上来的兵器铸造了十二个金人，立在阿房宫前，各重千石。一石30公斤，千石就是30吨。金人是狄服坐姿，高三丈。可惜后来让汉朝的董卓、前秦的苻坚熔了铸钱了。 堕城销兵之后，六国人反抗能力下降了，同时抵抗能力也下降了。陈胜很容易就攻下几座城池。 陈胜反秦复国的宣传也吸引了痛恨秦**的百姓加入，人越打越多。百姓群起响应，“放下锄头闹革命”，一起投奔起义军。等陈胜打到陈国古都淮阳，已经拥有“车六七百乘，骑千余，卒数万人”。 陈胜起事也起到很强的示范效应。一时间六国旧地群雄并起，豪杰并出，遍地开花一般冒出了大大小小各路诸侯。刘邦和项羽也先后参加了革命。 陈胜攻下淮阳，自立为王，国号张楚。 陈胜坐镇淮阳，派吴广去攻打荥阳（河南荥阳），派武臣去攻打赵国，派周市去打魏国，派邓宗攻打九江（安徽寿县），派周文去打咸阳，四面出击。当时各地起义队伍数不胜数，这让陈胜对形势的判断比较乐观。 攻打赵国的部队进展非常顺利，很多城市不战而降，赵国百姓像迎接子弟兵一样迎接起义军。武臣很快在赵国立住脚跟。 攻打咸阳的部队也没遇到什么像样的抵抗。秦国军队大都在边防，国内空虚。秦二世胡亥不愿意听到不好的消息，下面因此不敢告诉他实情。自然也没有组织军队抵抗。 其实在陈胜吴广起义之初就有人把消息报告给了秦二世。但是秦二世闻之大怒，把告诉他坏消息的人下了狱。他不相信有什么叛乱，认为这是有人存心抹黑**、抹黑伟大领袖。我这么英明伟大，百姓衷心拥护，怎么会有这么多人不顾性命地反对我？不可能的事。 之后再没有人敢提起义军的事。即便是秦二世问起，臣下也不敢实话实说，回答秦二世：不过是几个小毛贼而已。地方**早已经把他们捉拿归案了。秦二世于是转怒为喜。 秦二世自欺欺人，不愿承认众叛亲离的事实。实际上，函谷关以东已是遍地星火，起义队伍数不胜数。陈胜的起义军几十万人正通过函谷关向咸阳冲杀而来。 周文沿途吸收百姓加入，起义军吹气似的增长到几十万人。他绕过军事重镇荥阳突袭函谷关，竟然一攻而破！秦国顿时门户大开。起义军直逼秦国的首都咸阳。 秦二世一直被蒙在鼓里，自然也没有调兵镇压。等人家打家门口了，秦二世这才知道实情。他慌神了，急忙问计于群臣：“柰何”？怎么办呢？ 秦军大都派往四境守边去了，京城只有五万兵马，而人家有几十万兵马。 群臣面面相觑。 大将章邯说：调兵已经来不及了。骊山陵有几十万做苦役的囚徒，能不能把他们赦免了编入军中？ 胡亥当即同意，下诏大赦天下，暂停执行在押犯和奴婢的儿子不能参军入伍的规定。囚徒和奴隶只要肯参军，打完仗就可以获得自由。 接到大赦令的囚徒和奴隶喜出望外，欢欣鼓舞，踊跃报名参军入伍。秦国凭空冒出几十万军队。 章邯于是带领着由囚徒改编的部队迎击起义军。对自由的渴望使囚徒部队成为**军中战斗力最强的部队，一出手便击溃了来犯之敌，并且一直追到关外全歼了周文的起义军。 吴广还在死攻荥阳，全然不顾将要被章邯夹击的危险。部下田臧急了，认为吴广是在瞎指挥，把吴广给杀了。田臧留少数部队继续围攻荥阳，自率主力去迎战章邯，结果一触即溃。荥阳城下的起义军也随后被章邯驱散。 章邯继而进攻陈胜的淮阳。 陈胜对形势的估计过于乐观了，占据淮阳后竟然没有抓紧时间修复城墙。他的军队也大多派出去了。武臣率一支军攻克赵国后自立为赵王。武臣派手下将领韩广去打燕国。韩广攻克燕国后自立为燕王。陈胜派周市去打魏国。周市打下魏国后拥立魏国公子为王。这些人拥兵自重见死不救，放任章邯去攻淮阳。 章邯很容易地攻破淮阳。陈胜孤身逃脱，路上被自己的司机（车把式）刺死拉去秦军邀功求赏。 反**军中最大的一面旗帜倒了。 76，秦朝灭亡 公元前208年——前206年 项羽背水一战击败章邯。刘邦奇袭武关杀入关中。秦丞相赵高杀二世皇帝，立公子婴为秦王。子婴杀赵高，降刘邦。 陈胜虽然死了，但是一个陈胜倒下去，千百个陈胜站起来。星星之火已经燎原。 楚国名将项燕的儿子项梁杀了会稽郡（吴越旧地）郡守举兵反秦，立楚怀王的孙子为楚怀王，顶了陈胜的缺。 齐王宗亲田儋率领家族造反，杀了狄县（山东淄博高青县）县令，自立为齐王。 韩国丞相的儿子张良拥立韩王的儿子韩成为韩王。 加之陈胜系的几个王，武臣自立为赵王，韩广自立为燕王，周市立的魏王，六国就此全部复国。 陈胜首倡的反秦复国运动已经开花结果。各路诸侯向六国境内的秦军展开全面进攻，收复故土。 秦二世胡亥却以为陈胜已死，危机已经过去，继续修他的阿房宫。 天下大乱，身为宰相的李斯难辞其咎。李斯为了应付秦二世的追责，上书秦二世建议“深督轻罪”。说咱们还是太仁慈了，刑罚太轻了。如果进一步加重刑罚，看谁还敢造反。轻罪重判，从严从快，该判刑的砍头，该砍头的灭族，看谁还敢不老实。 随即李斯在全国开展“严打”整治斗争。“刑者相半于道，而死人日成积于市”。路上行人有一半是受过刑的，被处死的人的尸体在集市上积成堆。 百姓造反本来就是不能忍受秦朝的严刑酷法，李斯这样做无异于火上浇油。“天下愁怨，溃而叛之”。不仅百姓，群臣也人人自危。打算叛变的人越来越多。 天下之乱迟迟不能平定反倒愈演愈烈，李斯受到的压力也越来越多。 赵高早想谋了丞相的位子，趁机给李斯上眼药。他对秦二世说，李斯有拥立之功以为你会封他为王，结果未能如愿，一直心怀不满。陈胜吴广是楚国人。李斯也是楚国人。李斯跟陈胜吴广暗中勾结，想借反贼之力推翻你，好取而代之。他的儿子李由镇守荥阳却坚守不出，任由反贼去攻打函谷关。这才有反贼兵临城下之难。如果没有李斯的暗中纵容，一群乌合之众的泥腿子怎么会猖獗到如此地步。 胡亥大怒，下令将李斯下狱交由赵高审讯。 李斯落到赵高手里还能落下好啊。赵高让人严刑伺候，一定要把李斯屈打成招。李斯实在扛不住了，心想与其让人打死不如先认下，等皇上派人复审时再翻供，于是签下供状。 但是赵高早有防备，让人冒充秦二世的使者去审李斯。李斯果然当场翻供。赵高随即一顿暴打。几轮之后，李斯再也不敢轻易翻供了。 赵高看火候差不多了，上报秦二世。秦二世让人复审。李斯弄不清真假，不敢翻供，承认自己通敌谋反。这下完了，秦二世拿到李斯签押的又惊又怒，下令“五刑”处死，全家抄斩。 “五刑”是将五种刑罚一起施加到受刑人的身上，在脸上刻字涂墨、割鼻、断足、鞭打、砍头。死都不得好死，非常残忍。 李斯死后，赵高如愿以偿接任了丞相。 赵高担心群臣不服，玩了一个“指鹿为马”的把戏。他把一头鹿牵到朝堂，对胡亥说搞到一匹宝马献给皇上。胡亥一看乐了：什么宝马，是鹿！赵高假装不信，问周围群臣。群臣有说马的，有说鹿的，也有沉默不语的。 赵高事后把说鹿的全办了。这下群臣明白过来了，再不敢不顺着他说。 赵高略施小计就摆平了群臣。 可他窝里斗有本事，对付农民起义军可就没本事了。 在他窝里斗的时候，章邯率领由囚犯组成的特殊部队继续进剿反**军。他刚灭了陈胜又冒出个项梁。项梁将各路反**军重新拢在楚怀王的旗号下共同抗秦。章邯费了九牛二虎之力灭了项梁。但项羽和刘邦又异军突起。 章邯率领几十万大军杀奔赵国。此时，赵王武臣已被叛将所杀。武臣的部将陈余、张耳改立赵氏族长赵歇为赵王。赵歇派兵迎战章邯，被章邯击败。章邯顺势攻破邯郸。赵歇逃往巨鹿（河北邢台平乡县）收拢残兵。章邯马不停蹄杀奔巨鹿，将赵歇包围。赵歇急向各路起义军求援。 齐军、燕军来救，见章邯势大，不敢接战，“作壁上观”。 楚怀王派宋义、项羽为将去救赵国，派刘邦领一支军趁虚而入杀奔咸阳。 宋义因为足智多谋受到楚怀王的赏识，被任命为主将。项羽作战勇猛但嗜杀成性，楚怀王让他做宋义的副将，让宋义管束着他。 宋义率军北上，驻军在黄河南岸。他不急于过河，想等章邯与赵歇打得筋疲力尽时再发动进攻。 项羽恨章邯杀了他叔叔项梁，急于北上去找章邯报仇。他要求宋义渡河作战，与赵国内外夹击秦军。宋义不肯，下令不听指挥者斩。 项羽脾气暴躁，当众砍了宋义的脑袋，声称宋义谋反，奉楚怀王的密令处决宋义。众将惧怕项羽，不敢言声。 项羽下令全军渡河。为了表示与秦决一死战的决心，渡河之后，项羽命令破釜沉舟，把船凿沉把饭锅砸破。告诉士兵现在已经没有退路，只有向前杀出一条血路才有活命的机会。 两军接战，项羽一拍踏雪乌骓马，高举天龙破城戟，身先士卒冲向秦军。全军上下人人奋勇，个个当先，以一当十，杀向秦军。 秦军大败。项羽痛打落水狗十天胜了九阵。受项羽的鼓舞，其它各部反**军也纷纷出营杀敌。 章邯一败再败。秦二世派人责骂章邯饭桶。章邯担心秦二世追究他败兵之罪，投降了项羽。 项羽受降之后担心降卒作乱，下令全部坑杀。20万秦军降卒于是被就地活埋。 秦朝最具战斗力的武装力量，一夜之间化为乌有。 项羽在巨鹿与秦将章邯决战中一战成名，成为各路反**军公认的统帅。 巨鹿之战是整个战争的转折点，此后秦朝形势急转直下。 在项羽和章邯进行巨鹿之战的时候，刘邦率军西进。他路过高阳（河南开封杞县西南）的时候遇到一个读书人郦食其[yì jī]。郦食其说你就带着万把人去打咸阳无异于羊入虎口。他建议刘邦先去打陈留（河南开封陈留镇）。陈留是秦军的后勤基地，储存了大批的粮草、兵器、铠甲。打下陈留，招兵买马，然后再考虑西进。 刘邦按照他建议打下陈留，利用那里的物资把自己的队伍扩充到数万人。 刘邦继续西进，在韩国旧地与韩王成、张良的游击队会师。韩王成、张良先前被章邯打败，失去了根据地，在韩国旧地跟秦军打游击。刘邦把打下的地盘交给韩王成据守，带着张良杀向函谷关。 刘邦在张良帮助下洞穿韩国旧地，一路上攻城拔寨，招降纳叛，很快逼近函谷关。但刘邦并没有从戒备森严的函谷关入关，而是听取张良的计策，突然南下南阳郡（河南南阳），出其不意攻破武关杀入关内。 这时，巨鹿的章邯战败投降。战争形势逆转。各路起义军向秦军发动反攻。楚怀王与诸侯约定：“先入咸阳者为王”。诸侯争先恐后向西进攻。 秦二世得知章邯战败，刘邦已经杀到家门口，大惊失色，大骂赵高无能。 赵高一直对秦二世报喜不报忧，拍着胸脯保证关外之乱很快就会平息，让秦二世安心享乐。章邯九战九败之时向秦二世告急，要求关内增派援军。赵高把告急文书压下，致使章邯无力翻盘。 赵高担心秦二世得知实情后追究他的责任，也落得李斯那样受“五刑”的下场，把牙一咬心一横，派兵进宫把秦二世杀了，然后立秦二世的侄子子婴为秦王。 赵高没有立子婴为帝而是立为王。这是因为此时六国已经复辟，秦国只剩关内之地，再称帝不合适了。赵高想以低姿态跟反**军议和。我主动放弃皇帝的称号，放弃对六国的统治权，放弃关外的土地，希望回到以前的状态，也就是秦国统一中国之前七国并立的状态。 赵高派人跟刘邦进行秘密接触，以裂土封王诱使刘邦同意和谈。 这个消息不知道怎么传到了秦王子婴的耳朵里。赵高弑君另立，作为受益人，子婴可以不追究他的弑君之罪。但赵高卖国投敌，已经做了一国之主的子婴岂能容他？并且，朝中都是赵高的人，赵高想要杀他自立绝非难事。子婴于是秘密筹划除掉赵高。 子婴托病不去参加就职典礼。赵高多次让人去请没请来，只好亲自登门来请。他的卫兵被挡在二门之外，赵高并没有在意，单身进了房间。刚一探头，早已埋伏好的刀斧手“喀嚓”一刀，赵高的脑袋轱辘到一边。 子婴设计杀了赵高之后，参加就职典礼，正式即位秦王。 但此时，刘邦已经趁虚而入杀至霸上（陕西西安蓝田），距离咸阳不足百里。 子婴知道大势已去，为求活命，主动向刘邦投降。他坐着白马素车捧着玉玺出城投降，做了亡国之君。 秦始皇统一中国仅仅14年，大秦王朝就亡了。 77，项羽分封 公元前206年 刘邦灭秦，约法三章。鸿门宴项羽刘邦讲和。项羽分封十八王。 刘邦接受了子婴的投降，率军接管了咸阳城。 刘邦进了皇宫，满眼的金碧辉煌、温香暖玉，“宫室帷帐狗马重宝妇女以千数”。刘邦就象童话故事里的阿里巴巴，走进填满宝藏的山洞只觉得眼睛都不够使了。刘邦当即决定留宿皇宫。 大将樊哙见此情景及时提醒刘邦：你是想争天下呢还是想小富即安做个富家翁？ 樊哙是刘邦的一担挑。他老婆跟刘邦的老婆是亲姊妹。樊哙参加革命前是一个杀狗的屠夫，参加革命后改行杀人，成为刘邦手下一员猛将。 樊哙告戒刘邦：“此皆秦所以亡天下也”。秦二世不就贪图这些享乐以至败国亡身的吗？你想走他的老路吗？别忘了你还没得到天下呢。革命尚未成功，同志仍需努力。我们还是回霸上的军营去住，远离声色犬马，免得玩物丧志。 张良也附和道：樊哙话糙理不糙。“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病”。 刘邦于是听从了他们的劝告，止住心猿意马，“封秦重宝财物府库，还军霸上”。 刘邦这人还是比较理智，纳谏如流。听人劝，吃饱饭。 刘邦回到霸上之后，宣布“悉除去秦法”，废除了一切秦朝严苛的法律。只保留了三条，名之为“约法三章”：“杀人者死，伤人及盗抵罪”。 刘邦要以一个解放者而不是征服者的姿态出现在大家面前。 “秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士”。但刘邦一概不受，坚决不拿群众一针一线。“人又益喜，唯恐沛公不为秦王”。刘邦被人尊称为沛公。 其实刘邦的军队在此之前军纪也非常差，烧杀抢掠无所不为，甚至于屠城。那时天下姓秦，起义军是“匪”，“秦”物不抢白不抢，“秦”人不杀白不杀。毁秦物、杀秦人能够直接破坏秦朝的战争潜力。如今秦王已降，按照诸侯的事先约定“先入咸阳者为王”，刘邦将是新一任的秦王。关中已是自己的地盘，再搞“三光”政策就不合适了。 虽然和项羽等诸侯已有事先约定，但刘邦并没有敢立即称王而是等待楚怀王的正式任命。但是他先派兵守住函谷关。函谷关是关中的门户。刘邦派兵据守以示“刘氏领地，非请莫入”。 项羽闻听大怒。如果不是我在正面战场挡住敌人进攻，你能有机会下山摘桃子？他督兵西进强攻函谷关。 项羽善战并且拥兵四十万，而刘邦只有区区十万兵，根本不是项羽的对手。项羽攻破函谷关，进军至鸿门（陕西渭南潼关东北）。刘邦见事不妙急赴鸿门向项羽请罪，卑辞言和，服软认小。 著名的“鸿门宴”故事就发生在此时，描述了两人讲和时的情景。 项羽接受了刘邦的解释不想再杀刘邦，摆下酒席招待刘邦。但他堂弟项庄不甘心放虎归山，假意舞剑助兴寻机刺杀刘邦。项羽的叔叔项伯看破项庄的企图，立即下场与之共舞。 “项庄舞剑，意在沛公”。“项伯亦舞，以袖隔之”。项伯挥舞长袖遮挡住刘邦，边舞边对项庄讲：“公莫……公莫……”。你莫要害沛公。 项伯舞袖被后人发展成袖舞、巾舞等，称“公莫舞”。因为项伯边舞边说，后人又将其发展为一种新的集歌舞、对白、情节于一体的艺术形式，成为现代戏曲的祖型之一。 项羽见刘邦已经服软，又听说咸阳的珍宝美女一概没动也就放过刘邦一马。 项羽挥军西进，血洗咸阳城，并且杀掉了本已投降的秦王子婴一干人等，焚毁秦朝宫室。 据说项羽火烧阿房宫，大火一直烧了三个月才灭。但据考古人考证，阿房宫遗址并没有大火烧过的痕迹。只是咸阳的宫室的确是被烧了。看来火烧阿房宫只是传说。那时阿房宫也没建成呢，只是地基和夯土墙，也没什么可烧的。杜牧的《阿房宫赋》描绘的亭台楼榭长桥歌台都是作者的凭空想象而非事实。 挖掘兵马俑时发现骊山陵遭到了破坏，数个兵马俑坑被焚毁，不知道是不是项羽干的。 项羽“收其货宝妇女而东”。秦人大失所望。 项羽军事的确过硬，但是政治明显不合格，缺乏政治头脑，只图一时痛快。在这点上，项羽远不如刘邦。 项羽抛开楚怀王，带领各路诸侯坐地分赃，把秦朝版图像分蛋糕一样一块一块给瓜分了。 项羽一口气封了十八路诸侯。刘邦被封为汉中王而不是先前约定的关中王。关中的秦国旧地被项羽拆成三份分给三个秦军降将章邯、司马欣、董翳，人称“三秦”。项羽把偏远的汉中和巴蜀封给刘邦。他把华夏最好的地方梁楚九郡（今江苏、安徽、山东、河南部分地区）留给自己，自封为西楚霸王。 之前自立的各王，诸如赵王、燕王等，项羽一概不承认，重新分封。 他封魏王豹为西魏王，也就是把魏国旧地的西半部封给魏王豹。原魏国东部被他划到自己名下。 赵王歇被项羽改封为代王。代国是原属赵国的北部封国。原赵国的核心地域被项羽封给赵王歇的部将张耳。张耳在项羽与章邯的决战中起了至关重要的作用。如果不是张耳死守巨鹿，牵制了章邯大量军队，项羽也很难打败章邯。项羽念他抗秦有功，封他为常山王。赵王歇的另一个部将司马卯[áng]随项羽入关作战，被项羽封为殷王，统辖原殷都朝歌一带。张耳的部下申阳在入关作战中充当项羽的先锋，被项羽封为河南王，统辖洛阳一带。 韩王成封号没变，但封地只有阳翟（河南禹州）一带。并且项羽不满他跟刘邦走得太近，把他强留在自己身边，不准他回国。韩王成只有一个王的虚名而已。 燕王韩广被改封辽东王。燕王的封号被项羽给了韩广的部将臧荼。臧荼从救赵开始改奉项羽为主，一直跟随项羽左右。 齐王田儋战死。田儋的弟弟田荣扶立田儋的儿子田市为齐王。项羽改封田市为胶东王，把齐国的核心区域封给田荣手下的两个将领田都、田安，分别封他们为齐王、济北王。 田荣本人没有得到任何分封。因为他不肯听从项羽的号令。而他的部将田都、田安弃他而去投奔了项羽。 项羽账下的猛将英布被封为九江王。封地在六地（安徽刘安）。 吴王的后裔吴芮是第一个起兵反秦的秦国官吏，被项羽封为衡山王。辖区在衡山一带。 楚怀王的部下共敖率兵打下湖北北部。项羽就把那块地方封给了他，封他为临江王。 项羽分封完全凭自己的好恶。反秦战争期间听从项羽号令，配合项羽作战有功人员得到了分封。不听从项羽号令的人，即使在反秦作战中做出突出贡献也得不到分封。 田荣跟项羽不睦，没得到任何封赏。跟张耳齐名的赵将陈余因为曾经“作壁上观”只被封为侯。在钜野湖泽（山东菏泽巨野县）拉杆子造反的彭越因为配合刘邦作战，被项羽厌恶，什么封赏也没得到。 项羽一口气封了十八个王，把秦始皇刚刚才统一起来的天下又分得七零八碎。当年天降陨石，上刻“始皇帝死而地分”。不管是谁人所刻，谶语果真成为现实。 除了项羽封的十八个王，还有两个自立的王值得一提。 秦军将领赵佗奉秦始皇之命率军南下平定岭南百越。秦军收服百越之后，秦始皇把岭南地区划为三个郡。秦国灭亡后，赵佗武力兼并三郡，在岭南建立了南越国，立都番禺（广东广州），自称南越王。 匈奴人在秦时组成部落联盟。联盟首领称单于[chán yú]，相当于汉人国家的王。第一任单于叫头曼。头曼的儿子冒顿[mò dú]在秦始皇死时那年弑父自立，成为第二任单于。他率领匈奴人击败了当时非常强大的东胡和月氏[yuèzhī]两个游牧民族国家，统一了北方大草原，成为华夏北部最强大的国家。匈奴后来成为汉朝最大的边患。 秦末混战期间，赵佗忙于兼并三郡，冒顿忙于对抗东胡，都没工夫参与中国内战，否则中国内战的局势会更加复杂。 原本秦国灭亡之后中国应该结束内战转入和平建设时期，但是因为项羽分封私心太重，不能让诸侯心服口服，导致内战再次爆发。 刘邦第一时间就要翻脸，向项羽宣战。他的谋士萧何拦住他，劝他暂且忍耐。因为现在开打刘邦根本不是项羽的对手。萧何建议他先去巴蜀积攒财粮招兵买马，等增强实力之后再跟项羽对决。刘邦听人劝，带队去了巴蜀。但很快刘邦就趁三秦立足未稳兵出巴蜀反攻三秦，从而掀开了楚汉相争的大幕。 78，刘邦项羽 公元前206年 项羽分封不公引发内战。 在各路诸侯里面，项羽和刘邦是两位绝对重量级的人物。 先说刘邦。 刘邦出身农户，贫苦；自幼不喜读书，老粗；竹冠街头漫步，扮酷；分得良田数亩，荒芜；好酒好色好赌，总输；赊欠酒资无数，拒付；有个相好曹某，寡妇；醉斩白蛇于路，二百五。 刘邦就是这么一个浪荡街头的混混儿，连他父亲都怒其不争直呼他为“无赖”。他终日里游手好闲，不务正业，蹭吃蹭喝，欠钱不还，和现代那些顽主、老炮儿、无业游民没什么两样。 不过刘邦倒不是那种讨人嫌遭人恨的混混儿，在他身上还有一种善良、豁达、仗义、乐于助人的特点。用《史记》的话说，就是“仁而爱人，喜施，意豁如也。” 因为热心公共事务（这也是社会闲人的优点），刘邦被乡党推选为亭长。 古代在国道上设置亭驿，“十里一亭”、“三十里一驿”，相当于现在高速公路上的服务区，供来往行旅或传递公文的人歇脚、喂马、住宿。亭驿也兼管治安，相当于现在的治安亭、片儿警，负责本片区内发生的拦路抢劫、打架斗殴、偷鸡摸狗等刑事治安案件。 亭长手下管着俩人，一个是服务员，一个是治安员。 不过亭长并不是**在编的官员，没有品级也没有工资，只是由县**发放一点生活补助。 刘邦到了四十好几才娶上个媳妇，新娘子叫吕雉，是外来富户吕公的女儿。 据史书讲，吕公擅长相面，认为刘邦相貌贵不可言，所以上赶着把自己如花似玉的千金小姐嫁给了一文不名的街头混混儿。一朵鲜花插在了牛粪上。 不过吕雉是不是如花似玉不好说，但肯定已经不是鲜花了。据说刘邦43岁结婚，又说他比吕雉大15岁，那么照此推算吕雉结婚那年已经28了。 古代女孩年方“二八”就已经嫁人了，过二十还没嫁出去就算老姑娘了。十八的姑娘一朵花，二十八的姑娘豆腐渣。豆腐渣配牛粪其实也算是门当户对。 不清楚吕雉为什么那么晚才嫁人？有人说是长得太那个。有人说是二婚。也有人说是吕家到处躲避仇家耽误闺女嫁人。谁知道呢？这些八卦的东西只有野史上才提及，真假难辩。 刘邦长得也不强。“隆准而龙颜”，硕大的鼻子，面貌象龙。龙的形象来源于蛇和鳄鱼的混合体，可以依此想象刘邦长得什么样。 也难怪刘邦长成这样，刘邦是龙种。据说“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖”。也就是说刘邦是刘媪蛟龙附体而生。 其实大家都知道世上哪有龙啊？没准“于其上”的是一位背上刺青纹龙的黑道大哥。太公不敢说破而已。 蛟龙托生的故事肯定是刘邦的自我炒作，迎合“帝王龙生”的说法，证明自己不是一般人。 皇帝也从刘邦开始被称为真龙天子。龙的形象随后被皇家专有。 结了婚的刘邦依旧吊儿郎当，把家甩给吕雉。家境富裕的娇小姐不得不象普通农妇一样拉扯孩子、操持家务、下地劳动。锄禾日当午，汗滴禾下土。 作为警务亭亭长，刘邦执行县里的任务，押解囚犯到骊山修陵。途中因为看管不严，多有囚犯逃脱。刘邦寻思，等到了骊山，人也跑的差不多了，索性心一横把囚犯全放了，自己跑进山里落草为寇。 但是跑了和尚跑不了庙，吕雉替刘邦背黑锅被抓进大牢。要不是吕家在县里有些关系，在刑罚严苛的秦朝，吕雉就没可能活着出来了。 陈胜、吴广起事之后，刘邦户籍所在地沛郡丰县（今江苏丰县）也发生暴动。百姓杀了县令响应陈胜，推举刘邦为首领。那时的刘邦已是麾下拥有近百喽罗兵的山大王。 刘邦搜集了几千号人去攻打邻县，没打下来，只好退守丰县。 沛郡的监御史带兵攻打丰县被刘邦击败。刘邦的士气因而恢复，再次出兵攻打邻县扩大地盘。但是陈胜的一支起义军恰在这时来魏国发展，趁刘邦不在袭取了丰县。刘邦听说老窝丢了，急忙回兵来夺，但是没能夺回。无家可归的刘邦只得投奔了项梁，之后作为项梁手下大将跟随项梁南征北战。 项梁死后，陈胜和项羽同时被楚怀王封侯。楚怀王派项羽去救援赵国，命刘邦去攻打秦国。 项羽是项梁的侄子，跟随项梁在吴中（今江苏苏州）造反。 项羽的简历可以简单归纳如下：项羽出身楚贵族，家道衰落傲如故。学文学武学兵书，到头都是半瓶醋。力能扛鼎气如虎，有勇无谋难相处。随性率直无城府，敢作敢当大丈夫。 项羽在巨鹿打败章邯一战成名，成为起义军的领袖，率领起义军对秦朝发起总攻。 与此同时，刘邦率本部人马杀入秦国本土。与猛男项羽一味力战取胜不同，刘邦的战术非常灵活，能战则战之，能降则降之，不能战也不能降则避之。 他采纳谋士郦食其和张良的意见，注意对秦军官兵展开政治攻势，实施政治瓦解和心战劝降，效果非常明显。尤其在秦军主力被歼后，朝廷君臣内讧，军心动摇，刘邦力战与心战相结合，几乎攻无不克。“引兵西，无不下者”。 刘邦顺利打到咸阳，灭亡了秦国。 但是项羽没有按照约定封刘邦为秦王，而是封刘邦为汉王，只给了刘邦汉中和巴蜀之地。 汉中在四川和陕西的交界。巴蜀是四川。 虽然四川自古就有“天府之土”一说，土地肥沃，气候温和、雨量充沛，随手撒下一粒籽，眨眼发出一颗芽，开出一朵花，结出一个果，有“天下粮仓”的美誉。但是有一样，巴蜀地处偏远，交通闭塞，崇山峻岭环绕，戎狄蛮夷混杂，是经济发展极其落后的地区，集“老少山边穷”（革命老区、少数民族聚居区、山区、边区、穷困地区）于一体。 刘邦在灭秦之战中立了头功，却被分这么个破地儿，心中愤愤不平。但他实力不济，No power no talk，只能忍气吞声去了巴蜀。 项羽分封不公为日后楚汉争霸埋下伏笔。 刘邦率军去汉中就任，途中烧毁栈道（在悬崖或险要之处撑木铺板建造的通道）断绝交通。他这么做是想告诉项羽，我服从组织安排绝不会图谋关中。实际上他跟自己的军事萧何已经商量好，但凡得到机会，第一个攻击目标就是关中。 萧何是刘邦多年好友，从沛县开始就跟着刘邦闹革命，一直为刘邦出谋划策料理军务。 刘邦离开关中，烧了栈道。项羽以为刘邦不会再回来了，放心离开关中回到自己的封地。 项羽封了十八路诸侯为王。但反秦的有功之臣并不止十八人。有些起义军将领认为自己也有资格封王，对项羽的分封非常不满。 齐国宗族田儋、田荣、田横三兄弟在山东起事。起义军打下山东后，田儋自立为齐王，封田荣为丞相、田横为大将。后来章邯率兵杀到山东。田儋战败被杀。田荣、田横接管了起义军。章邯再战项梁。田荣不肯出兵相救致使项梁战败身死，被项羽记恨在心。战后分封时项羽不肯封田氏兄弟为王。 赵国的陈余跟田荣的情况类似。他是在项羽跟章邯大战时作壁上观，因此得罪了项羽。 田荣跟陈余都没得到分封，心里不服，相约造反。田荣进攻齐地，凭借着不俗的实力和很好的群众基础，很快赶走了项羽封的三个王，统一了齐国。田荣自立为齐王。陈余杀入赵国，三下五除二赶跑张耳，从代地迎回他先前拥立的赵王歇，恢复赵王之位。赵王歇封陈余为代王。 与此同时，被项羽改封辽东王的原燕王韩广拒绝承认项羽封的新燕王臧荼。臧荼出兵击败了他，并且把他杀了，统一了燕国。 转眼间，北方出现三个大国，燕赵齐。其中齐赵与项羽的西楚相邻，并且是项羽的对头。 卧榻之侧岂容虎踞龙盘。项羽起兵去打齐国。齐国对他的威胁最大。 刘邦一看机会来了，立刻派韩信出兵关中去争夺三秦之地。 楚汉相争正式拉开帷幕。 79，还定三秦 公元前206年——205年 刘邦还定三秦。项羽杀义帝。刘邦率诸侯兵五十六万讨伐项羽。项羽率兵三万，大破之。 韩信是刘邦新得的一员大将。这是军师萧何推荐给他的。 韩信是江苏淮阴（今淮安）人。淮阴离刘邦的老家沛县丰邑（今丰县）不远，几百里地而已。 韩信的身世不详。只知道他早年生活和刘邦一样非常落魄，到处蹭饭。不过刘邦是常去茶肆酒楼吃霸王餐，而韩信“常从人寄食饮”，也就是到别人家去上门蹭饭。刘邦有本事不讨人嫌，而韩信“人多厌之者”。刘邦善于结交被推举为亭长，而韩信不合群“不得推择为吏”。 从韩信的做派来看，他很可能出身于一个没落的贵族家庭，和项羽相仿。但是贵如项羽，却穷如刘邦，倒驴不倒架儿，这便惹人生厌了。 穷如乞丐之人整天象个高贵的公子一般挎着宝剑，肯定给人一种特欠揍的感觉。有个市井无赖就看他不顺眼，当街羞辱他，要他从自己胯下爬过。韩信不得不受这“胯下之辱”。 项梁的反**军经过淮阴的时候，韩信“仗剑从军”。后来项梁兵败身亡，韩信归到项羽麾下，任项羽的郎中。 那时的郎中可不是医生而是一种官职，级别是“执戟”，大概相当于后来的七、八品官的样子。 郎中的级别虽然不高，但作为统帅的亲随、近侍，他可以接近最高决策层，可以参政议政，战时充当统帅部的作战参谋，参与谋划。 只是“参谋不带长，放屁也不响”。郎中的意见通常不被领导重视。尤其对于自负的项羽来说，连参谋长范增的屁都不响，何况他一个小小的参谋。 韩信感觉不受重用，灰心之下投奔了刘邦。谁成想到了刘邦那更不受重用，只是让他做管理粮仓的小官，跟没尾巴驴似地拉着货物来回跑。韩信一气之下又跑了。 “萧何月下追韩信”把韩信追了回来。萧何那时已是刘邦的丞相。他和韩信有过接触，认为韩信是一个非常难得的人才。 萧何把韩信力荐给刘邦，要刘邦封他为大将军。大将军相当于现在的三军总司令、苏联的元帅、美国的五星上将。 刘邦爽快地答应了。 这个看似随意的决定事后证明是一个英明的决定。韩信为刘邦取得楚汉相争的最终胜利居功至伟。 封坛拜将之后，刘邦召见了韩信，双方就天下局势坦诚而深入地交换了意见。韩信通过对刘邦和项羽两人性格的分析比较，得出楚汉相争刘邦必胜的结论。 一番话说得刘邦信心顿增，豪情顿起。他决定放手一搏。 恰逢此时，项羽分封不公引起诸侯混战。刘邦趁项羽正在山东全力围剿造反的田氏兄弟，派韩信带兵去攻取关中。 韩信出兵关中的策略被称为“明修栈道，暗渡陈仓”，通过大张旗鼓地修复栈道吸引关中守军的注意力，然后绕道陈仓（陕西宝鸡）突袭关中的后方。不过史书只记载了“暗渡陈仓”一事，没提“明修栈道”。“明修栈道”不知从何而来。后人根据汉军的行军路线考证，韩信实际上是明出祁山，暗渡陈仓。 从巴蜀到关内一共有五条道，其中栈道被烧毁了，只剩下四条道。在这四条道中有两条崎岖难走，不适合大部队行军。 韩信只有兵出祁山和陈仓两种选择。兵出祁山最好走，利于行军和运输粮草。诸葛亮北伐中原“六出祁山”，说明祁山是巴蜀出兵关中的最佳路线。诸葛亮也曾兵出陈仓，但没能攻克陈仓，只得退回。陈仓这条道靠近咸阳。兵出陈仓可以直达咸阳，造成奇袭的效果。但是陈仓城很难打，只能巧取不能豪夺。 韩信派樊哙率一支军兵出祁山，把章邯的军队吸引过去，然后自己率领主力部队兵出陈仓，出其不意攻克陈仓，杀入关中。 项羽封的三个王在关中名声很差。以章邯为首的三个降将为了自己活命把20万关中子弟交给项羽坑杀。关中百姓恨死了他们，根本不愿给他们卖命。刘邦进关中秋毫无犯，“约法三章”，赢得关中百姓的拥护。汉军此番杀回关中，基本没有遇到什么抵抗。 汉军没费吹灰之力就拿下了整个关中。 项羽正在齐国和田氏兄弟缠斗，一时脱不开身。他杀掉韩王成，任命自己的亲信接管韩国，堵住刘邦东进的道路。他计划尽快从齐国脱身，挥军西进，再战关中。 刘邦通过军师张良写信给项羽，说关中秦地本就是我的应许之地。我出兵关中没有别的意思，只想得到本应该属于我的东西。我并没有进一步向东扩张去抢别人东西的想法。齐赵打算与你为敌。你应该去打他。 项羽夺了先前许给刘邦的封地也觉得理亏，见刘邦没有扩张中原的意思也就罢了，继续集中精力攻打齐国。 齐国恨不容易对付。在山东西部的彭越与田荣结盟共同对抗项羽，让项羽首尾不能相顾。项羽不得不在山东投入大量的精力和军队。 刘邦趁项羽征战齐国这段时间在关中站稳了脚跟。得到关中既增强了他的实力又打通了逐鹿中原的道路。刘邦准备以关中为基地东征中原与项羽争霸天下。 项羽暗杀楚怀王给刘邦号召诸侯讨伐项羽提供了极好的借口。 史书没有交代项羽为什么要杀楚怀王。根据史书记载，项羽跟楚怀王只发生过一次矛盾。项羽分封前曾请示楚怀王，希望楚怀王封自己为王。他认为是自己消灭了秦军主力才给了刘邦偷袭咸阳的机会，自己的功劳要比刘邦大。但是楚怀王的意思，既然已经说好“先破秦入咸阳者王之”就不能说了不算，坚持要封刘邦为王。项羽很生气，自立为西楚霸王主持分封，把楚怀王晾到一边。 项羽一气封了十八个王，自封为霸王。霸王是王中王、诸王之霸主的意思。虽然他把楚怀王升了一格称为“义帝”，但义帝不是真皇帝，是假皇帝。这个“义”字是义父义子的义，不是正义的义。他给楚怀王起名义帝就是告诉大家，楚怀王只不过是个名誉主席，没有向诸侯发布号令的权力。天下大事都是他这个霸王说了算。 不过，义帝也是帝，总比他高半级。有义帝在，项羽就没有称帝的机会。并且霸王是诸侯的共主，义帝也是诸侯的共主，这不合“天无二日，土（民）无二王，国无二君，家无二尊”的规矩。义帝的存在对于项羽来说又碍眼又碍事。 另外，诸侯有两个共主存在就有拥一个打一个的可能。刘邦等反对项羽的诸侯就很可能会把义帝接了去，以义帝的名义号召诸侯反对项羽。 总之，义帝的存在对项羽是不利的，所以项羽派人杀了他。 《史记?项羽本纪》记载：项羽“阴令衡山、临江王击杀之江中”。《史记?黥布列传》记载：“阴令九江王布等行击杀之”。《资治通鉴》将《史记》的说法整合为：“项王密使九江、衡山、临江王击义帝，杀之江中”。也就是说，项羽调动了三个王去攻击义帝，将义帝杀死。这哪里还叫“阴令”“密使”？简直就是公开下令杀死了义帝。 项羽杀义帝的事情很快被诸侯知道了。义帝毕竟是诸侯名义上的共主。项羽杀义帝自然会引起诸侯的公愤。 刘邦认为此情可以利用，大张旗鼓祭奠义帝，号召天下诸侯共讨逆臣贼子。 刘邦以替义帝报仇的名义向项羽发起进攻。汉军所向披靡，进军神速，先后降服河南王、韩王、魏王、殷王。陈余和彭越与刘邦结盟讨伐项羽。刘邦杀入楚国的时候，听从他的号令的诸侯军队达到56万人。诸侯联军很快就攻克项羽的都城彭城（今江苏徐州）。 刘邦没想到能够这么顺利就拿下项羽的老窝，大喜过望。刘邦被胜利冲昏头脑，认为项羽气数已尽，崩溃在即，没有继续扩大战果而是在彭城大排筵宴庆贺胜利。 项羽正在山东作战。他打败了田荣，占领了齐国大部分领土。但田横仍在负隅顽抗。他本想完全搞定山东以后再去收拾刘邦，没想到刘邦竟趁虚而入拿下彭城。项羽大怒，立即亲率三万精兵日夜兼程回救彭城。 刘邦听说项羽只带着三万人来战，顿生轻视之心。三万对五十六万，这不是来找死吗？他派重兵在城东布防准备以逸待劳迎击楚军。 但是项羽不愧是天下第一猛将，胆子太大了。他跟巨鹿之战破釜沉舟一样，竟然不考虑退路深入敌后去攻击刘邦的后方。刘邦怎么也没想到项羽会在城西出现，根本没有丝毫防备。 项羽在天亮后发起攻击。诸侯军队宿醉之后还没起床，受到攻击乱作一团。兵找不到将，将找不到兵，诸侯军队人数虽多，但组织不起有效的抵抗。楚军在城内往来冲杀。混战到中午，诸侯军队全线崩溃四散奔逃。楚军一路追杀，直杀得诸侯军队尸横遍野。逃兵争相渡河淹死无数，河水为之断流。 80，楚汉相争 公元前205——前204 楚汉相持不下。英布、彭越助汉。韩信三战灭三国。燕齐归汉。 刘邦在卫队的保护下逃出彭城，但很快被楚军追上包围。刘邦上天无路入地无门。可就在这个时候狂风大作，风沙骤起，对面不见人。刘邦趁乱率领十几个护卫突围而出。 刘邦逃跑途中想起自己的一家老小，决定绕道沛县去接家人。谁承想，项羽没抓到刘邦迁怒他的家人，派兵去沛县抓捕刘邦一家。刘邦先一步到家，可偏巧家中无人。刘邦正在寻找，突见楚军杀到，急忙上车逃走。路上巧遇他的一双儿女，刘邦一把将他们拉上车。 刘邦撂蹶子狂奔，楚兵紧追不舍。刘邦担心被追上，狠心把儿女推下车。刘邦的车夫夏侯婴急忙跳下车把他们抱了回来。刘邦推下去三回，夏侯婴抱上来三回。 夏侯婴一边赶车，一边侧过头来让姐弟俩搂住他的脖子，以防刘邦再推他们下去。刘邦大怒，作势要杀掉不听话的夏侯婴。夏侯婴不惧刀锋，刘邦只得作罢。 吕雉得到消息后和公公一起追赶刘邦，路上却被楚军追兵生擒。 刘邦甩掉追兵逃入荥阳（今河南荥阳县）。从彭城逃回的残兵败将也在荥阳聚集。 坐镇三秦的萧何得知刘邦全军覆没，立即下令停止执行20岁以下、56岁以上男子不服兵役的规定，征集老幼增援荥阳。 韩信带着援兵和粮草赶到荥阳。汉军重新振作起来。 楚军的骑兵部队追到荥阳，对荥阳发动攻击，被汉军击败。 双方进入暂时的对峙阶段。 项羽从齐国撤回军队，准备跟刘邦再次决战。 田横趁机收复齐国。田荣已死。田横立田荣的儿子为齐王。 彭城一战项羽打出声威。跟刘邦跑的诸侯经此大败怕极了项羽，纷纷脱离刘邦向项羽请和请降。魏王豹弃汉投楚，盟军转眼变成敌军。汉军侧翼受到威胁。 屋漏偏逢连夜雨。关中遭灾爆发饥荒。关中的粮价蹿升每石米一万钱。 那时使用的货币秦朝的“秦半两”铜钱，重约18克。古代铜钱的币值就是所含铜的价值。按现在铜的牌价5万块钱一吨计算，一克铜5分钱，18克铜就是9毛钱。一石米30斤，价格9000块钱，合300块钱一斤。如此天价的小米谁能吃得起？关中因此饥民遍地，易子而食。 刘邦看到这种情况，不得不让百姓往四川、汉中逃荒。刘邦失去了关中基地。 项羽开始向荥阳增兵。刘邦知道荥阳陷落只是时间问题，积极寻找对策。 张良建议刘邦联合英布和彭越分散项羽的兵力，减轻荥阳的压力，同时派韩信北上伐魏，消除荥阳侧翼的威胁。 刘邦马上照做，派人去联络英布和彭越，同时让韩信带兵北伐。 英布是项羽手下大将，参与灭秦有功被封九江王。但是英布一心保存实力，在项羽攻齐和彭城被攻期间都没有出兵助战，因而得罪了项羽。刘邦趁机把英布拉到自己一边。 彭越跟随田氏兄弟反叛项羽后在魏国旧地发展，势力发展很快。刘邦派人跟彭越结盟，让他出兵骚扰楚军。 刘邦放话出去，谁肯帮我对付项羽，事成之后一定会封土相酬。 刘邦命令韩信北伐魏赵，将项羽的帮凶转化为自己的羽翼，消减项羽的势力。 韩信率军北上进攻魏国。魏王重兵据守黄河阻挡韩信的进攻。韩信率领的军队都是临时拼凑起来的老弱残兵，缺乏训练，战斗力不强，强攻黄河毫无胜算。他再施“明修栈道，暗渡陈仓”之计，在黄河下游摆船佯渡，却以瓮为筏（也有说法是把木板绑在瓮上架设浮桥）偷渡主力于上游。魏军被打了个措手不及，一败涂地。魏王也被生擒。 韩信一战消灭了魏军主力占领了魏国。 韩信趁部队士气正旺一鼓作气攻入代国（赵国代地）。代国的国王是陈余。但陈余并不住在代国而是住在赵国。他把代国交给他的国相管理。而他的国相根本不会打仗，见韩信杀来便弃险而出主动求战，结果让韩信一战击溃。 韩信翻越太行山杀入赵国。 赵王歇和陈余见韩信杀来，率领20万大军迎战。 韩信手上只有几万人。他进入赵国后挑了一个背水的地方扎下营盘。 赵军赶到，一看汉军就这么点儿人，还背水扎营，以为兵少将蠢，不免起了轻敌之心。 赵王歇的大将李左车建议陈余：汉军士气正旺，我们最好不要出去跟他们打，坚守壁垒消磨他们的锐气，待我领一支军迂回到他们后面断了他们的粮道。我担保不出十天，韩信的脑袋就会送到你的面前。 李左车是赵国名将李牧的孙子，写过一本兵书《广武君略》，对防守反击的打法颇有心得。 陈余对李左车的建议不以为然。我们这么多人，他们那么少人，避而不战，不让人笑话吗？他决定明日一战将汉军就地歼灭。 次日开战，韩信主动向赵军挑战。赵军毫不犹豫倾军而出。汉军一触即溃逃回军营。赵军岂肯放过，追到汉军营寨外不断发起强攻。 韩信事先派出两千人每人带一面旗帜悄悄埋伏到赵军大营旁边。赵军离开大营后，这些人便冲进赵军大营，爬上壁垒，拔掉赵军的旗帜，换上自己的旗帜。 赵军攻营不下收兵回营，准备吃过饭再来打。回来看到自己大营的壁垒上都是汉军的旗帜，大惊失色，以为被汉军端了老窝，断了后路。 韩信趁机挥军杀出。赵军军心已乱，无心恋战，四散奔逃。陈余在逃跑途中被汉军追上杀掉。赵王歇被汉军俘虏。 韩信以两万汉军破了20万赵军，攻取了赵国。 有人请教韩信为什么背水扎营。韩信解释说，我带来这些兵都是缺乏训练的新兵，非得把他们置于死地才能激起他们的斗志。如果给他们留条退路，他们可能会选择逃跑而不是作战。大家都夸韩信：高，实在是高。 韩信久仰李左车的大名，下令谁能活捉李左车，赏千金。很快，李左车就被人送到韩信面前。韩信对李左车非常恭敬，向他请教下一步要打燕齐该怎么打？ 李左车说：“善用兵者，不以短击长而以长击短”。你们的长处是三战灭三国，威震诸侯。短处是连续大战人疲马乏。所以，最好的办法是不战而屈人之兵。如果跟燕齐硬干，胜负很难预料。 韩信于是派人去燕国劝降。 韩信连擒三王的事迹早传进燕国。燕王臧荼情知不是韩信的对手，满口答应归顺汉国。 韩信于是又把目光移向齐国。韩信想接着打齐国，但是楚军不断袭击赵国让韩信一时无暇顾及齐国。不过楚军分兵伐赵减轻了刘邦守荥阳的压力。 项羽本想集中兵力攻克荥阳进而灭了刘邦，但是英布、彭越和韩信让项羽不得不分心、分兵。他尤其不能容忍英布的背叛，派得力部将率军去打英布。 不久，英布战败，率领残军投奔了刘邦。 项羽开始集中力量猛攻荥阳。刘邦不断从韩信那里调兵守荥阳，但仍不能挡住项羽的攻势。 刘邦感觉荥阳守不住了，使出李代桃僵、金蝉脱壳之计逃出荥阳。 刘邦令城中妇女顶盔贯甲装扮成汉兵，又令一部将装扮成他的模样，举着白旗从东门出降。而他自己趁楚兵都拥到东门，争睹汉王投降的历史伟大一幕时，从西门夺门而出，逃之夭夭。 项羽紧盯住刘邦，刘邦跑到哪他追到哪，非要置刘邦于死地。刘邦和项羽又在宛城（河南南阳）展开激战。 刘邦请彭越出兵相助。彭越于是率兵南下袭击项羽的后方，断了项羽的粮道。粮道被断并且都城都受到威胁，项羽不能置之不理，迅速回军来战彭越。刘邦趁机反攻，杀至成皋（荥阳西北），准备解荥阳之围。 项羽击败彭越，迅速返回再战刘邦。楚军攻克荥阳，兵围成皋。刘邦再次弃城而逃，退到巩县继续抵抗。韩信派出援军，帮刘邦稳住阵脚。汉楚两军又在巩县展开攻防。 刘邦听从郎中郑忠的建议，坚守不出，同时派兵两万东征，配合彭越骚扰项羽的后方。彭越得到汉军增援，出兵袭击楚国，烧了楚军的囤积粮草的地方，并且连下十七城。 项羽大怒，再次领军东返，去找彭越算账。他临走前交待大司马曹咎，你留在这里守住成皋，不要让刘邦东进。即使刘邦主动挑战也不要理他，坚守不出。等我回来再收拾他。 项羽东返与彭越交战，如砍瓜切菜一般连下数城。 项羽走后，郦食其建议刘邦积极反攻，让项羽首尾不能相顾。同时设法拉齐国入伙，在楚国后方再树一个强敌。 刘邦同意。于是郦食其毛遂自荐出使齐国，劝说齐国归顺刘邦。 81，垓下之围 公元前204年——前202年 韩信灭齐称王。楚汉罢战，以鸿沟为楚河汉界。刘邦毁约邀击项羽，围项羽于垓下。项羽自杀。 韩信灭赵之后陈兵齐国边境，准备随时发动进攻。齐国调集重兵防御韩信。 这时，郦食其来到齐国。 郦食其劝说齐王要看清形势。汉王刘邦一定会得天下。项王项羽一定会失天下。项羽没有信誉，并且心胸狭窄。他只记得别人的过，不记得别人的功。比如你父亲田荣，立下那么大功劳也没得到一点封赏。不像汉王，肯与别人分享胜利果实。正所谓得道者多助，失道者寡助。汉王出世以来入咸阳，定三秦，灭三国，拒项羽，不仅说明汉王得人心，也说明老天爷是站在他这一边的。你不要等汉王打败项羽之后再选择归顺汉王。到那时，你已经失去了价值。你寸功未立，怎么能指望在汉王那里保留一席之地？ 齐王被他说服，决定归顺汉王。他撤回跟韩信对峙的军队，以示诚意。 韩信听说齐国已经归顺就打算撤兵。他的谋士蒯彻劝他不要这么做。郦食其一介书生，仅凭三寸不烂之舌就拿下一个大国。我们数万人征战一年多立下的功劳都没有他一个人多。这太不公平了。 韩信也嫉妒郦食其抢了他的风头，下令出兵齐国。 齐国撤走军队，解除了对韩信的戒备，没想到韩信会趁机发动进攻。齐国被打了个措手不及，一败涂地。韩信一举攻占破齐国的都城临淄。 齐王大怒，认为郦食其出卖自己，把郦食其扔进大锅煮了。齐王逃出临淄向项羽求救。项羽不知道齐王跟郦食其密谋叛楚一事，见齐国主动来投，答应出兵救齐。 但是这时成皋丢了，项羽暂时顾不上齐国，领兵西进迎战刘邦。 刘邦在项羽走后天天去成皋挑战。曹咎按照项羽的吩咐避而不战。但搁不住刘邦天天骂阵，曹咎被骂急眼了，领兵出城跟刘邦决战。刘邦击败曹咎，占领了成皋。 项羽返回西线。刘邦正在进攻荥阳，一看项羽来了，急忙撤兵。 项羽远道而来人疲马乏，想让部队歇一歇恢复体力之后再进攻。但粮道被彭越骚扰，粮草供应不上，楚军一直处于半饥半饱状态，恢复不了体力。 项羽越来越焦躁。他威胁刘邦：你再不投降我就把你爹炖了！你可别忘了你老爹和你老婆可都在我手里呢。 但是刘邦压根儿不吃这一套。他嬉皮笑脸地对项羽讲：咱俩也曾称过兄道过弟，我爹就是你爹。如果你想把咱爹炖了吃的话，可别忘了分我一杯羹！ 项羽被这种无赖嘴脸所激怒，下令行刑。项伯在一旁劝他：算了。象他这种没有亲情的人，即便杀了他老爹和老婆也没有用处，白白坏了我们名声罢了。 项羽只得作罢。 这时韩信已打下大半个齐国，正在追杀齐王。如果放任韩信打下齐国，楚国的大后方将受到威胁。项羽不能不理，但又不敢再离开西线，于是派另一个大司马龙且率军去东线作战。 龙且与齐王合兵一处，号称兵马20万，与韩信决战。齐楚与汉军在潍水（山东潍坊的潍河）隔河对阵。 韩信命人在潍水上游用沙袋堵住河水，制造出一个人工的堰塞湖，然后率军渡河挑战楚军。两军交锋，韩信假装不敌向后撤退，吸引楚军来追。龙且不知是计，挥师猛追。楚军渡河过半，韩信下令掘开堰塞湖。顷刻间，大水汹涌而来，将楚军截为两段。韩信趁楚军混乱杀了一个回马枪，一举歼灭了已经过河的那部分楚军，杀了龙且。没有来得及渡河的那部分楚军失去主帅弃战而逃。韩信渡河追杀，俘虏了齐王。 田横自立为齐王，收拾残军再战韩信，又被韩信击败。田横逃走投奔彭越。韩信占领了齐国全境。 韩信向刘邦报捷，并“请为假王以镇之”。假王就是代理国王。韩信希望刘邦批准他以假王的身份坐镇齐国。 刘邦大怒：我这等着他回来助我，他却打算在那里自立为王。 张良劝他息怒，韩信就是称王你也拿他没辙。不如顺水推舟立他为王。跟韩信闹翻了，对我们大大不利。 刘邦马上醒悟过来，改口：韩信连擒四王绝对有资格做真王，还做什么假王？ 刘邦让张良亲自拿着齐王的大印送到齐国，并且请韩信调兵支援刘邦。 项羽得知龙且兵败亡身大惊失色。韩信占领齐国，直接威胁楚国后方。形势对项羽越来越不利。项羽为此焦虑不安。他派人去劝说韩信跟自己合作平分天下。但韩信已经是王了，对项羽裂土封王的诱惑就不感兴趣了。 他的谋士蒯彻有不同意见。他说，你现在的地位举足轻重，站在谁一边胜利的天平就倒向那一边。照我的意思，不如两边都不站，跟汉楚三国鼎立。两人谁也不敢得罪你，不得不听从你的号令。那样的话，你就成了王中王。这不比寄人篱下当个小王强得多？这么好的机会如果放弃必招祸患。 韩信说，汉王对我不薄。这么做太不够朋友了。 蒯彻说，张耳跟陈余不是朋友？为什么后来拼得你死我活？没有永恒的朋友，只有永恒的利益。汉王现在对你好是因为你对他有用。如果刘邦打下天下，你功高盖主对他就是个威胁。你知道兔死狗烹的道理吗？ 韩信不相信刘邦会是那样的人，不肯接受蒯彻的建议。 多亏刘邦同意封韩信为王。不然的话，很可能韩信就会被项羽或蒯彻说服背叛刘邦。 刘邦封张耳为赵王，封英布为淮南王，以裂土封王鼓励他们为自己卖命。刘邦舍得投资，明白舍不得孩子套不着狼。项羽太傲，太抠，太小心眼儿，身边留不住人。 燕国派骑兵支援刘邦。刘邦的兵马越来越多。 项羽虽然勇猛，万夫不当，但身边没有得力的人帮助。单丝不成线，孤木不成林。项羽面对实力越来越强的刘邦越战越吃力。荥阳久攻不下，粮草供应不上，韩信又开始进犯楚国边境，分身乏术的项羽决定讲和罢战。楚军连续作战已经疲惫不堪，不如先叫个暂停，缓口气。 刘邦派人来见项羽，希望能够要回老父和老婆。项羽趁机提议议和。项羽建议以双方实际控制线为界重新划分领土，就地宣布停火。 荥阳以东的鸿沟被定为楚汉两国的边界。 象棋盘上的楚河汉界就来源于此。 鸿沟就是战国时期魏国挖的那条大运河。现在只剩下郑州一段，称贾鲁河。 刘邦接受项羽的条件，与项羽签订和约。项羽把刘邦的老父和老婆送还刘邦，然后撤军而走。 刘邦也准备撤军。张良建议刘邦：形势对我们有利，千万不能放过他。他已经被我们遛得兵疲马乏，粮草供应也出现问题，我们应当趁机打垮他。如果你放虎归山，无异于养虎为患。等老虎回去吃饱了，倒霉的就该是咱们了。 刘邦于是撕毁和约，下令由战略防御转入战略进攻，联络韩信、彭越合力围攻项羽。 刘邦追上项羽与之决斗。但韩信、彭越竟然没有应约前来。刘邦项羽单练，刘邦根本不是对手，被项羽杀得大败。 刘邦败退回来请教张良如何是好。张良说，魏王豹死了，彭越想做魏王，但你迟迟没有决定。韩信是自己要来的王号，心里不踏实，担心打败项羽之后你会反悔。 刘邦明白了，下令封彭越为魏王，改封韩信为楚王。韩信的故乡在楚国。刘邦要让韩信衣锦还乡。 彭越、韩信受到委任状后立即率兵前来助战。 汉楚再次交手，项羽大败。 汉军60万大军将项羽围于垓下（安徽宿州灵壁县）。大败后的项羽手里只剩下十万军队，并且弹尽粮绝，人困马乏。韩信用十面埋伏阵将项羽团团围住。项羽四面受敌，左冲右突也无法突围。 入夜，韩信使用四面楚歌的攻心战术，瓦解楚军士气。项羽误以为楚地已经全部沦陷，非常震惊。楚兵以为大势已去，孤立无援，更加斗志全无。悲观绝望的情绪弥漫整个军营。 “霸王别姬”的凄凉一幕就在此夜上演。项羽别过虞姬率部突围。汉军阻挡不住在后面紧紧追赶。项羽来到吴江边却不肯渡江，自觉无颜面对江东父老。攻无不克，战无不胜的项羽遭受了平生最大的失败。项羽不堪其辱，横剑自刎。 曾经叱咤风云，气吞万里如虎。如今穷途末路，陷入十面埋伏。霸王举酒歌赋，泪落愁肠深处。虞姬挥剑起舞，血染最后音符。霸王纵马月幕，挑落汉将无数。已是破围而出，却在乌江止步。羞见江东父老，难忍兵败之辱。霸王乌江自刎，以血相酬西楚。 战神项羽悲情谢幕。 四年的楚汉相争于是以刘邦的大获全胜而告终。 82，刘邦称帝 公元前202年——前201年 刘邦即皇帝位，是为汉高祖。封异姓八王。诛燕王，贬楚王，迁韩王，以同姓王取而代之。 刘邦打败了项羽，收降了江东。项羽封的临江王不肯降汉，被刘邦灭掉。岭南自立为王的赵佗也不肯归汉。刘邦把衡山王吴芮封到长沙，让吴芮负责平定岭南。 公元前202年，56岁的刘邦称帝，史称汉高祖，国号为汉，定都长安，史称西汉。 汉高祖立吕雉为皇后，立儿子刘盈为太子，追封死去的老妈为夫人。还活着的老爸却被他遗忘了，两年后才想起来还有个爹，尊为太上皇。 登极后的汉高祖论功行赏，封王列侯。 项羽所封的十八路诸侯现在只剩下三分之一，汉王、韩王、常山王、九江王、衡山王、燕王。汉王现在已经更名汉高祖了，封地在鸿沟以西，包括巴蜀和关中；韩王已经死了，汉高祖让韩王的太尉韩**顶缺，封地在韩国旧地；常山王张耳改封赵王。他死后，他的儿子张敖继承王位，封地在河北；九江王英布改封淮南王，封地在淮南；衡山王吴芮改封长沙王，封在湖南；燕王臧荼没变。 韩信作为汉高祖首席大将，居功至伟，被封为楚王，封地在淮北。因为他家在淮阴（江苏淮安），刘邦让他衣锦还乡。 彭越彭越是和韩信、英布齐名的汉初三大名将。汉高祖封他为梁王，封地在魏国旧地。 新王加旧王一共七个。后来出于安抚越国后人的目的，汉高祖封越国勾践的后人无诸为闽粤王。汉高祖先后一共封了八个王。这八个王都是异姓王。 他把韩信改封楚王，原打算把齐国封给田横。他对田横抱有歉疚之心，希望能招安田横。但田横拒不投降。韩信在齐国答应郦食其归顺汉国的情况下发动袭击，这让田横再不肯相信汉国。 田横一直躲在魏国。彭越接受汉高祖分封后，田横担心彭越杀了他请功，带着五百名部下东逃入海，占据了一个小岛。汉高祖顾忌田氏兄弟在山东的影响力，再次派人来招安，告诉田横你要敬酒不吃吃罚酒，我可要动武了。田横为了不连累五百部下，横刀自刎。他的五百名部下看他这么够义气，集体自杀为他殉葬。这五百人后来被人称作“田横五百义士”。他们待的那个小岛被称作“田横岛”，在山东青岛附近。 汉高祖封完王又开始封侯。萧何、张良、樊哙等被封为侯。不一一细表。 分封已毕，中国又恢复了支离破碎状态。不过汉高祖分封和当年项羽分封还不太一样。项羽自称西楚霸王，没有称帝。他分封之后诸侯组成松散的邦联，各自独立程度较强。汉高祖登基为帝。八王都是他的臣子。他分封之后诸侯组成较紧密的联邦，各自独立程度相对弱一些。这就相当于独联体和美联邦的区别。 汉高祖在诸王赴国就任之前，摆下宴席和大家践行。 席间，他跟大家闲聊。他问大家：你们说说看，为什么我能得天下而项羽会失天下呢？ 大家说因为您英明伟大呗。 汉高祖摇摇头，说：政治合格我不如张良，保障有力我不如萧何，军事过硬我不如韩信。但是我有一样好，能容人，能用人，所以我能得天下。而项羽只有一个范增还不能用，所以他就失了天下。 众人频频点头。 不过，汉高祖在成为汉高祖之前的确能容人。谋士陈平欺兄霸嫂，道德败坏，他不予以计较。韩信攻下齐国自立为假王，他也忍了，甚至干脆封他做真齐王。但是在成为汉高祖之后就性情大变，判若两人。王侯将相但凡让他抓住个把柄就上纲上线，必除之而后快。 汉高祖5月份和大家喝的酒，7月份燕王臧荼就反了。 臧荼造反的原因不详，可能与汉高祖追逃有关。汉高祖垓下一战灭了项羽之后并未就此收手，而是除恶务尽，赶尽杀绝，四处派兵追杀项羽残余。 有个姓丁的项羽旧将主动自首，却被汉高祖拉到军营里杀了。汉高祖说：这家伙做项羽的部下的时候不忠于项羽，使项羽丢了天下。大家千万不能学他的样子。 追逃与杀降在诸王中间引起很不好的影响。这些人大多是项羽时代过来的人，和项羽有着千丝万缕的联系。比方臧荼是项羽分封的十八诸侯之一，先是跟着项羽跑，后来被韩信降服。英布是项羽手下大将，后来被汉高祖策反。就连汉高祖最为倚重的大将韩信也在项羽手下做过参谋。 汉高祖对项羽旧臣不依不饶，让诸王也起了疑心。战争结束了，革命成功了，是不是到了兔死狗烹、清算历史旧账的时候了。我们都是项羽的旧臣，也都对项羽不忠，是不是都在你的清洗计划之中呢？ 随着“清理阶级队伍”运动的深入，诸王疑惧加重，惶惶不可终日。臧荼不想坐以待毙，自己先反了。 汉高祖得知臧荼反了，立即亲自带兵伐燕。 臧荼也真不经打，汉高祖大兵一到就稀里哗啦倒了。臧荼战败被俘。汉高祖把他的头砍下来挂在城头示众。 汉高祖把燕国封给太尉卢绾[wǎn]。卢绾虽然立功不多，没干过什么出彩的事，但跟汉高祖是发小。汉高祖把燕国交给自己信得过人。 汉高祖回到洛阳，召集诸侯开会，一是庆祝胜利，二是宣传教育以儆效尤。 颍川侯利几是项羽旧将，不敢去，认为刘邦这是想借机消灭项羽旧党，索性也反了。他的封地只有颍川（河南登封）一城。汉高祖出手就把他收拾了。利己不知所终。 杀了一王一侯，所有的王侯都开始紧张起来。 不久有人告韩信谋反，汉高祖感到有些棘手。要是别人也就罢了，汉高祖会传唤对方过来受审。但对韩信，他不敢这样做。 韩信是和项羽齐名的战神级人物。项羽是靠力战取胜。韩信是靠智谋取胜。项羽打过败仗。韩信战无不胜，一辈子没打过一次败仗。 要是逼反了韩信，汉高祖可没信心打得过他。 谋士陈平给他出了个主意，诱捕韩信。 于是汉高祖假装南巡，通知周边诸侯来云梦（湖北潜江西南）相会。云梦靠近楚国西部边界。韩信应召过来觐见汉高祖。汉高祖趁机将韩信逮捕带回京城。 汉高祖回去后宣布赦免韩信，把韩信放了。所谓谋反不过是子虚乌有，汉高祖只是以此为借口夺了韩信的兵权。汉高祖把韩信降为侯，理由是韩信窝藏皇帝钦犯。 汉高祖在全国范围通缉项羽旧臣。有个叫钟离昧的人逃到了楚国。汉高祖得知后，通知韩信将他捉拿归案。但韩信跟钟离昧是故交，偷偷把他藏了起来。 这次汉高祖突然南巡，令韩信疑惧重重，担心汉高祖是针对他。他有心起兵反叛，又觉得理由不够充分。有心去见汉高祖，又担心遭人算计。这时手下给他出主意，杀了钟离昧表示忠心。这样你就能顺利过关。于是韩信就把钟离昧杀了，拎着钟离昧的脑袋去见汉高祖。他以为这样能讨好汉高祖，没想到反倒惹祸上身，不打自招窝藏了皇帝钦犯。 韩信只做了一年的楚王就被贬为淮阴侯了。封地从八十八座城变成淮阴（江苏淮安）一座城，相当于从省长降为县长。并且汉高祖让他留在京城任职，不许他回封地，相当于把他监视居住起来了。 韩信怨气冲天，托病不去上朝，也羞于和樊哙之流站到一排。侯爷见王爷要称臣行跪拜礼。以前都是别人拜他，现在他要拜别人，他拉不下这个脸。 又怨又恨的韩信这回真的要反了。他暗地联络相好之人：哪个哥们想反我给你做内应啊。 汉高祖把韩信的封国一分为二给了堂兄和亲弟。一直闲置的齐国给了长子刘肥。 刘肥是刘邦婚前溜寡妇门时生下的私生子。刘肥他妈死得早，是吕雉一手把他带大。吕雉大姑娘进门就当妈，也够难为她的。 汉高祖此后开始封自家亲戚，不再相信异性王。 他把韩王改封为代王。韩王叫韩信，和淮阴侯韩信同名同姓。为了区分，人们通常把初封韩国的韩信叫韩**。 韩国是中原的中心，兵家必争之地。汉高祖不放心把这么重要的地方交给异姓王。他把韩**撵到代国。代国在山西北部，紧挨着匈奴。 相信韩**肯定心怀不满，满腹怨言。 83，白登之围 公元前201年——198年 高祖亲率大军击匈奴，被匈奴围白登山七日。高祖许与匈奴和亲，得脱。 韩**被汉高祖改封到代国。这时匈奴冒顿已经统一了北方大草原，开始南侵。韩**遭到匈奴的进攻，一面派人向汉高祖求援，一面派人向匈奴求和。汉高祖派兵帮他赶走了匈奴，可同时也知道了韩**私自和匈奴讲和的事。 诸侯国没有外交权。中央**才有外交权。韩**私自与匈奴议和，这样做属于越权了。 汉高祖严厉斥责了韩**。汉高祖现在可不是当年“仁厚”的沛公了，脾气长了，动辄杀人。 韩**又忧又怕，索性投降了匈奴，并且伙同匈奴进攻太原。 汉高祖发现事态严重，亲率三十万大军去攻打韩**和匈奴。 他在铜县（山西沁县）击溃了韩**，随即又在晋阳（山西太原）击溃了匈奴。连战连胜使汉高祖产生了轻敌思想。在追击匈奴的过程中，他率领骑兵部队狂追一千多里，把步兵部队远远落在后面，结果在白登山（山西大同一带）陷入匈奴的埋伏，被冒顿率领的四十万匈奴大军包围。 原来匈奴败退是诱敌之策，汉高祖上当了。 汉高祖发现被围立即率军突围，但左冲右突不能成功。匈奴随即发动反攻。汉军居高临下击退了匈奴的进攻。汉军冲不出来，匈奴攻不上去，双方陷入僵持。 汉高祖被困白登山七天七夜，内无粮草，外无救兵，饥寒交迫。正值隆冬季节，汉军缺乏御寒被服，被冻掉手指的有十之二三。再围下去，汉军不用打就垮了。 汉高祖暗中派人携带重礼去贿赂冒顿的老婆。冒顿的老婆看在一大堆金银财宝的份上劝冒顿放汉高祖一条生路。冒顿是听老婆话的好男人，于是下令撤围放走汉高祖。 其实事情没那么简单了。冒顿调动几十万人马发动一场战争，岂能因为几句枕头风就拉倒了。实际情况是，汉高祖跟匈奴单于签订了一份和约。这份和约能让匈奴得到比战争所获更多的利益。 这份和约近乎于投降和约，有损大国王朝的形象，所以在史书中秘而不宣。不过，和约内容在史书中还是有迹象可循的。 汉高祖脱险之后与大部队会合。他没有率军反攻匈奴而是派人去跟冒顿约定汉匈和亲。由此看来，这份和约至少包含和亲的内容。在和亲的同时，汉朝“岁奉匈奴絮缯酒米食物各有数”。所谓“岁奉”就是进贡。 汉文帝时期，匈奴不断骚扰汉朝边境。那时冒顿已死，他的儿子老上单于继位。汉文帝给老上单于去信希望和平相处。信中重申了汉高祖与冒顿单于的约定，说：“先帝制：长城以北，引弓之国，受命单于”。也就是长城以北归属匈奴单于辖制。言外之意，你们不应该到长城南边来。汉文帝所说的“先帝”是指汉高祖。汉匈以长城为界想必也是白登和约的条款之一。 总之，冒顿同意放汉高祖一马不是因为老婆说情而是跟汉高祖签订了一份和约。 汉高祖从白登撤兵而回，路过赵国时在赵国小憩。赵王张敖是他的女婿。 汉高祖有一个独女，叫鲁元公主，就是他在兵败彭城时为了逃命三番五次推下车的那个孩子。“鸿门宴”时，汉高祖为求项伯替他说情，与项伯“约为婚姻”，把闺女许给项伯做儿媳。后来这事不了了之。称帝后，他亲自为女儿选驸马，把公主嫁给了赵王张敖。如今公主和张敖已经生儿育女。 汉高祖在赵国小住。“赵王敖执子婿礼甚卑”。赵王张敖以女婿见岳父的礼节毕恭毕敬地接待了他。但是他对张敖的态度非常恶劣。史书用“箕踞骂之”来形容。“箕踞”就是席地而坐，两腿伸开，形似簸箕。 要知道古人不穿裤衩，坐都是跪坐，两腿并拢压在屁股底下。叉腿坐不但不雅观也不礼貌。箕踞而且谩骂，那形象就跟泼妇坐地骂街一样，甚至比泼妇骂街还难看。想象一下，汉高祖在上面吐沫横飞，小弟弟在下面频频点头，一唱一和，那是什么形象？ 史书没有记载因为什么事汉高祖要骂张敖。 《史记》记载：“冒顿遂引兵而去。汉亦引兵而罢，使刘敬结和亲之约”。汉高祖在白登脱险之后，派谋士刘敬出使匈奴商议和亲。但是《史记》没说汉高祖打算让谁嫁给冒顿。次年汉高祖开始张罗和亲时，按照《资治通鉴》的说法是“欲遣长公主”，也就是鲁元公主。让鲁元公主和亲匈奴这件事究竟是什么定下来的无从考证。如果是白登之围时定下来的，那么汉高祖骂张敖就可以理解了。有理由怀疑，汉高祖想逼反张敖，然后杀了他，把鲁元公主送去匈奴和亲。如果是第二年才决定让鲁元公主和亲，那只能说汉高祖想逼反张敖然后杀掉他以同姓王取而代之。 汉高祖箕踞而坐辱骂张敖。 张敖色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。但是张敖的臣下贯高等人看不下去了，恨不能宰了汉高祖。 贯高偷偷告诉张敖：君辱臣死。我豁出这条老命也要杀了刘邦为你雪耻。张敖一听吓坏了，坚决不同意：皇上待我不薄啊，封我为王，还把闺女嫁给我。你们可不能动这念头。 但贯高咽不下这口气，对汉高祖怀恨在心。 第二年，汉高祖再次率军北上追剿韩**的残余。路过赵国柏人（河北邢台隆尧）的时候，汉高祖原打算在此过夜，但嫌柏人的名字不吉利，有“迫于人”的意思，连夜开拔。 贯高得知汉高祖要留宿柏人，派人在驿站的厕所埋伏下来准备刺杀汉高祖。但是汉高祖别说厕所连驿站都没进就走了。贯高刺杀未遂。 贯高的冤家对头得知此事，向汉高祖揭发。汉高祖马上命人传唤张敖、贯高等人。 贯高等人好汉做事好汉当，告诉汉高祖：这事是我们做的，跟赵王不相干。要杀要剐冲我们来，别让赵王背黑锅。 但是汉高祖就是憋着要杀赵王。他命令手下想尽一切办法拿到贯高的口供，把张敖拖下水。但是即使打手们使遍渣滓洞的招数，贯高也死不改口。 汉高祖无奈只得放张敖一马。不过死罪饶过，活罪不免。汉高祖把张敖也降为侯。把赵国改封给三儿子赵如意。 赵如意是汉高祖的夫人戚美人的儿子。 夫人在汉初嫔妃等级里排第二，列在皇后之后，相当于后来的西宫娘娘。 戚美人是汉高祖的宠妃，年轻漂亮、能歌善舞。汉高祖喜爱楚歌，会填词作曲。戚夫人载歌载舞，鼓瑟击筑。俩人珠璧交辉，趣味相投。 爱屋及乌，汉高祖不仅喜欢戚夫人也喜欢戚夫人生的儿子赵如意，觉得这孩子“有乃父之风”，比那肉巴巴的刘盈机灵，于是想改立赵如意为太子。 但是汉高祖的想法遭到了以御史大夫周昌为代表的大臣们的强烈反对。刘盈是嫡长子，理所应当的皇位第一继承人。刘盈又没犯什么错，凭什么废掉他？ 周昌是个结巴，越着急越说不利落。他对汉高祖讲：“臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下虽欲废太子，臣期期不奉诏”。 句中是“期期”并没有任何含义，是结巴往外崩字时的语气助词。成语“期期艾艾”中的“期期”就是指周昌，“艾艾”是另一个结巴。 汉高祖看他憋得脸红脖子粗的样子，忍不住笑了，起身走了。 吕后“见周昌，为跪谢“，说要不是您，太子几乎就被废掉了。 吕后谢周昌并非因为他的结巴嘴子搅和了废立太子的讨论，而是因为周昌是汉朝三公之一，地位崇高。他要说“不奉诏”，汉高祖真还就不好办。 汉高祖见废太子的阻力太大，就先把此事搁置下来。 当年，汉高祖告诉吕后准备把鲁元公主嫁给冒顿。 吕后和汉高祖日夜哭闹。她说我就这么一个闺女，你怎么忍心把她扔给匈奴。 吕后一哭二闹三上吊，搞得汉高祖也没脾气，最终只得作罢，找了个宗室女子冒充公主嫁了过去。 汉高祖首开了和亲的先河。 此后各代皇帝延续汉高祖的和亲政策，通过向匈奴输送公主、美女、财宝等换取和平，直到汉武帝上台后才终止了这种**性贿赂的荒唐行为。 84，兔死狗烹 公元前198年——前195年 赵相国陈豨反，勾结匈奴。高祖亲率兵讨败之。高祖诛韩信、彭越，击英布、卢绾，以同姓王取代异姓王。 公元前197年，巨鹿太守陈豨[xī]举兵叛乱。 陈豨是汉高祖的嫡系部将，奉汉高祖之命率军驻扎在赵国防御韩**和匈奴。 陈豨羡慕信陵君有三千门客前呼后拥，自己也养了很多宾客。去赵国上任时路过邯郸，随行门客乘坐的车子有上千辆，堵塞了邯郸的交通。陈豨和他门客在邯郸打尖，包下了邯郸所有的宾馆。动静搞得太大，惊动了汉高祖。汉高祖疑心他养这么多人干嘛呢，是不是要造反呢，就派人暗中调查他。陈豨发现自己成了汉高祖的怀疑对象，惶恐不安。这时汉高祖召他回京参加太上皇的葬礼，陈豨觉得不对劲，认为是个圈套，于是起兵反叛，跟韩**和匈奴搅和在一起。 陈豨劫掠赵国连下二十城。汉高祖发觉事态恶化，决定御驾亲征。临走时，他叫上韩信和彭越跟他一块去。但两人都说生病了去不了。汉高祖不便发作，但在心里记下一笔。 汉高祖率军北上平叛。战争整整打了一年。汉高祖节节胜利消灭了叛军，杀了陈豨。 等他得胜还朝，吕后告诉他我把韩信杀了，罪名是韩信意图谋反。 韩信不肯跟汉高祖去打陈豨，是因为他跟陈豨其实是一伙的。他被汉高祖降为侯以后心怀怨恨谋划造反。他跟陈豨关系不错，私下对陈豨说，汉高祖这人疑心太重。他要怀疑到谁头上，谁就要倒霉了。如果你有那么一天，你可以来找我，咱俩一起造反。陈豨表示同意。 后来陈豨果然造反，韩信派人给陈豨送信约定里应外合。他暗中找了一些人准备袭取京城。但是他的谋反计划被他的手下密报给了吕后。吕后得知大惊，急招国相萧何过来商量。 萧何主意多，脑子一转就定下一计。他亲自出马去找韩信，骗韩信说前方大捷，陈豨已经伏诛。群臣都入宫祝贺去了。咱俩也去凑个热闹。韩信推脱有病不去，但经不住萧何生拉硬拽，就跟着去了。萧何是韩信当年的举荐人，对韩信有恩。韩信不好意思拒绝他。 韩信一进宫门，萧何喝令左右将韩信拿下，拖入放编钟的仓库里关押起来。当时汉高祖正在前线跟陈豨作战。吕后担心夜长梦多，没有请示汉高祖，自作主张下令杀了韩信。 汉高祖前方回来，听说韩信谋反被吕后杀了，“且喜且怜之”。喜的是以后再不用担心韩信了，怜的是韩信跟他这么多年最后竟落得这么一个下场。 汉高祖问吕后韩信死时说什么没有。吕后说：韩信说“恨不用蒯[Kuǎi]彻之计”。 想当年汉高祖与项羽相持不下的时候，韩信在齐国坐拥雄兵几十万。他如果站在汉高祖一边，汉高祖就能获胜；如果站在项羽一边，项羽就能获胜；如果两不相帮，能跟汉楚三足鼎立。谋士蒯彻劝他脱离汉高祖，与汉高祖、项羽三分天下。韩信念及汉高祖知遇之恩不肯答应。 蒯彻见他脑袋不开窍就用“飞鸟尽、良弓藏。狡兔死、走狗烹”的典故来开导他。告诉他卸磨杀驴、过河拆桥、念完经打和尚、吃饱了骂厨子，是历代开国君主的优良传统。你现在立过的功，随便捡出那一样都让君主不知道该怎么奖赏你才好。没法奖赏你了，你功高盖主了，君主怎么办？他只能把你“喀嚓”了。 韩信不信。如今死到临头想起了蒯彻，长叹：“吾悔不用蒯彻之计”。 汉高祖闻听蒯彻曾给韩信出此毒计，不禁后怕，下令抓捕蒯彻。 蒯彻被抓来。汉高祖问他：是你教韩信背叛我的吗？蒯彻实话实说：没错。但他没听我的。汉高祖大怒：把蒯彻扔进油锅！蒯彻高喊：我冤啊！汉高祖说你有什么可冤的？蒯彻说：各为其主而已。当时天下无主，群雄逐鹿，想拥有天下的人数不胜数，你都要杀了吗？汉高祖无言语对，下令放了他。 韩信死后，汉高祖又惦记上彭越。当时汉高祖平招呼彭越同去，彭越也没去。其实彭越是真病了，但是汉高祖不信。 这时，有人告密说彭越也要谋反。 但凡汉高祖想办谁就有告密人适时出现，也不知道是巧合还是有意安排。 汉高祖把彭越捉来审问，审了半天没审出问题，但仍然下令废掉他的王位贬为庶人流放四川。 彭越觉得太冤了，出城时遇到吕后外出，拦住吕后的车队喊冤。吕后答应为他做主，把他带回城。吕后去找汉高祖，不是劝他放过彭越而是劝他杀掉彭越。反正没反最终也得让咱们逼反，索性就按谋反罪杀了他完了，省得留下后患。 于是，彭越就以一个“莫须有”的罪名杀掉了。 彭越被处决后，汉高祖下令把彭越剁成肉酱分送诸侯以儆效尤。英布收到肉酱既惊恐又心寒。他知道汉高祖这是玩兔死狗烹的把戏，开始暗中部署军队以求自保。有人告英布准备谋反。汉高祖派人去调查英布。英布一看，耶嗬！轮到我了。索性真反了。 恰巧汉高祖生病，叫太子刘盈代父出征去打英布。吕后听说急忙来找汉高祖，说刘盈又没有带过兵，哪打得过英布啊？你看你能不能克服克服，为了老婆孩子，强打精神跑一趟？ 汉高祖长叹一声：我就知道那小子是个废物。也罢，还是我自己去。 这场仗打得还算顺利。英布是员猛将，就知道全员压上猛攻硬拼，不懂得使用谋略。汉高祖兵多将广，自然不会吃亏。两军决战，英布被击溃，带领少数残兵向南逃窜。汉高祖分一支军去追剿残敌，自己带大部队得胜还朝。 路过家乡沛县的时候，他在沛县小住并宴请众乡亲。 汉高祖见到故人“慷慨伤怀，泣数行下”。故人见到汉高祖更是惊喜交加，徨如梦中。有谁能想到“春借桑，冬借粟，零借过米麦无重数”的刘三儿竟然“更了名唤做汉高祖”。 酒酣处，汉高祖击筑而歌“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！” 这首诗是汉高祖有感而发。想当年风起云涌，豪杰竞起，天下大乱。汉高祖斩蛇起事，南征北战，东挡西杀，终于赢得天下，衣锦还乡。但是谁能帮他守住得之不易的天下呢？韩信、彭越、英布这些猛士已经背叛了他，被他杀掉了。汉高祖再没有人可以依靠，只能自己顶上去。现在自己已经一大把年纪了，打不动了，怎么办呢？这天下让谁来守呢？他在得意自己衣锦还乡的同时也难免透露出一丝悲凉。 汉高祖回京后得到一个好消息一个坏消息。好消息是英布兵败投奔他的岳父长沙王，被长沙王给杀了。坏消息是樊哙在清剿陈豨残余时，发现了燕王卢绾跟陈豨勾结的证据。 汉高祖无法接受这个现实。卢绾跟汉高祖是发小、铁磁，打小一块玩、一块进学堂，长大后做什么事都在一起，好得跟一个人似的。汉高祖起兵造反，卢绾也誓死相随，跟他一起打天下。汉高祖封他为王不是因为他功劳大而是因为他跟自己关系好。汉高祖认为把燕国交到自己的铁磁朋友手里能够放心，没想到卢绾竟然也反了。 汉高祖命令卢绾进京解释。卢绾哪里敢来，怕落得韩信、彭越的下场。韩信没有解释的机会就被杀了。彭越解释清了也被杀了。卢绾对人讲，现在的事情很明显，汉高祖是要消灭所有的异姓王。我要是进京，即使汉高祖不杀我，吕后也会杀我。 卢绾不肯进京。汉高祖认定卢绾也反了，命令樊哙进攻燕国。 卢绾抵抗不住汉军的大举进攻，带领全家逃奔匈奴。 至此，八个异姓王只剩下长沙王和闽越王，其他六王死的死逃的逃。 汉高祖把这些异姓王的封地改封给刘姓亲属，先后封了九个同姓王。他跟这些同姓王歃血为盟：“非刘氏王者，天下共击之”。以后再不能出现异姓王。但凡不是姓刘的，谁敢称王就灭谁。 彭越是他的盟友，当上王以后反了；韩信是他一手提拔上来的部将，当上王以后反了；卢绾是他最好的哥们，当上王以后反了。所以汉高祖得出一个结论：异姓王靠不住。而同姓王跟自己有血缘关系，打断骨头连着筋，汉高祖认为同姓王能和自己一条心。但是事实证明同姓王也靠不住。分封制的本身就是制造分裂的根源。 很奇怪汉高祖没有就势采用郡县制，连同姓王也不封直接由自己统一管理。他也许认为自己精力有限鞭长莫及管不了那么大的国家。也许认为秦朝两世而亡就是跟标新立异搞郡县制有关。也许认为自己改进型的分封制能够避免分封制的弊端。总而言之，汉高祖把封地收回来之后又重新分封出去。 85，吕后摄政 公元前195年——前188年 高祖更立太子不遂，崩。吕后毒杀赵王如意，残害其母戚夫人为“人彘”。惠帝见之大哭，得病，不理政事。相国萧何卒，曹参继任，于事无所变更，后称“萧规曹随”。吕后废秦朝所定“挟书者族”之律、灭三族罪及“妖言”令。 汉高祖把异姓王也灭了，把同姓王也封了，诸事已毕，想歇一歇，病倒了。 汉高祖在和英布作战的时候被流箭击中，伤不算重但是伤口反复感染落下病根，回京后病情日益严重。他预感到自己恐怕时日无多，于是加紧安排后事。他最惦记的事就是换太子。 他对刘盈日益不满，认为他懦弱无能。我都这么大年纪了，还得拖着病体四处奔波。怂包儿子一点也不能替父分忧，不堪大任。 他私下找人谈话，希望得到大臣的支持。但结果令他失望，大臣依然是强烈反对，认为换太子便会动摇国本，引发天下大乱。儒生叔孙通甚至准备死谏。汉高祖又踌躇起来。 吕雉见汉高祖旧话重提，急忙去找智多星张良。 张良自从汉高祖称帝后就闲赋在家不过问政事，专心修道求仙。但经不住吕后软硬兼施死磨硬泡，张良支招去请“商山四皓”。“商山四皓”是四位隐居山林的高人。如果能请得动这几位高人辅佐刘盈，汉高祖就一定会断了废太子的念头。 吕雉依计而行，想方设法请来了“商山四皓”。 当汉高祖得知他屡求而不得的四大隐士竟肯屈尊辅佐刘盈，不禁对刘盈刮目相看。再想想群臣激烈反对、周昌扬言“不奉诏”、叔孙通扬言撞死在他面前，强立刘如意可能会在他死后生变。 刘如意才十岁，没有大臣的支持，即使勉强做了太子也坐不稳皇位。吕后更不是省油的灯。舞技高超的戚夫人根本不是政治经验丰富的吕后的对手。如果他还能多活几年，扶上马送一程还有可能。可现在，他自己都不清楚还能活多久。 汉高祖无可奈何地对戚夫人说：看来太子羽翼已经丰满，动不了了。 戚夫人听罢立刻泪流满面。她一是悲争太子不成，二是忧日后会遭到吕后和太子的报复。 公元前195年，汉高祖因病去世。太子刘盈顺利登极，称汉惠帝。 汉惠帝顺利登基后，吕后长出了一口气，随之而出的是压在心底多年的怨气。她恨戚夫人跟她争宠争太子，把情敌兼政敌的戚夫人打入“永巷”（宫中监狱）。 戚夫人于是成了吕后的阶下囚，穿着囚衣日日在牢中舂米。囚徒坐牢是要做苦役的，女囚通常是舂米。戚夫人心有怨气，一边舂米一边哀怨地唱到：“子为王，母为虏，终日舂薄幕，常与死为伍！相离三千里，当谁使告汝！”歌中满含对吕后的怨恨和对儿子的期待，希望有人能转告儿子搭救自己，为自己报仇雪恨。 戚夫人日日哀歌激怒了吕后。吕后被激怒并且感到危险，认为留着戚夫人母子始终是祸患。 她下旨召赵王刘如意进宫，想找个机会杀掉刘如意以确保儿子的皇位。刘如意明知吕后不怀好意但也不敢不来。汉惠帝比较仁厚，知道母后想要对刘如意不利，特地迎出宫外将刘如意接入自己宫中看护起来。吕后虽然埋怨儿子缺少政治斗争这根弦，但也不便明说要杀刘如意，只能等待机会。恰好汉惠帝出去打猎，而刘如意贪睡不起，吕后抓住这个机会派人毒死了刘如意。随后吕后下令将戚夫人断手、断足、弄瞎、弄哑、弄聋扔进厕所里。你不是能歌善舞吗？你唱啊？你跳啊？ 过了几天，她不知出于什么心理让刘盈去看被她称之为“人彘[zhì](猪）”的戚夫人。可能是想进行活生生、血淋林的政治斗争教育，让他明白政治斗争就是这么残酷、血腥，不是你死就是我活。如果他们获胜，喝毒酒的就会是你，扔进厕所的人彘就会是你妈。 但是天生胆小经不起惊吓，先天脆弱经不起猛药。刘盈一看到戚夫人血淋淋的惨状，直接就背过去了，一病不起。 他让人告诉吕后：“此非人所为。臣为太后子，终不能治天下”。这不是人干的活儿。我虽然是你儿子，也没能力治理天下。还是你直接来。 汉惠帝从此不理朝政，躲入后宫饮酒作乐。汉惠帝撒手不管了，吕后只能代掌朝政。 吕后在“人彘”事件中的表现完全可以用没人性、变态来形容。不过细想想也可以理解，宫闱夺嫡向来都是残酷的。戚夫人、刘如意如果夺嫡成功，也不会放过吕后和刘盈，就像秦二世在第一时间去杀扶苏。留他们在世上会威胁自己的皇位。戚夫人在决定与吕后夺嫡时就应该预料到失败会是什么后果。事实上，戚夫人得知争太子无望便泪流满面也肯定是预料到将来凶多吉少。只是戚夫人没想到吕后会把自己做成“人彘”。而吕后这样做也是太过分了。杀人也就罢了，何苦要做这种变态的事呢？ 吕后的确是一个心狠手辣的女人，在诛杀异姓王过程中已经表现得淋漓尽致。韩信和彭越都是死在她的手上。 好在吕后在“人彘”事件之后，怨恨得到发泄，人性恢复正常，开始安下心来治国安邦。 她作为代理皇帝做得还是很不错的，为国家平稳地过渡到“文景”盛世打下基础。 吕雉执行的政策基本都来自于汉高祖。汉高祖定下的治国指导思想是黄老之学。 黄老之学是春秋百家当中道不道、法不法的一个学派，或者说是吸收了法家思想的道家学派。他们说这是黄帝和老子相结合的产物。 黄老之学认为道家太过温和，而法家又太过激进。他们主张走中间路线，不温不火，不左不右，兼收并蓄、文武兼备。用他们的话讲：“王霸之道杂而用之”。也就是将王道和霸道相结合。 黄老之学应用到治国方面就是以静制动、以守为攻、刑德相辅、刚柔并济，有事不躲事、没事不找事，以“无为”达成“有为”。 关键是皇帝和**要尽量克制自己的欲望，不要好大喜功老想着做一番大事青史留名。国家和社会顺其自然往前发展，**尽量不去干预。如果出现是非，就按照法律来裁断。 汉高祖灭秦后为取悦百姓宣布尽除秦朝苛法，只“约法三章”。但是很快发现自己矫枉过正，“三章之法不足以御奸”，于是令萧何重建法律。萧何根据《秦律》制定了《汉律》，因为分九章，俗称《九章律》。 《九章律》已经出土，可以看到里面规定得非常详细。小偷偷一文钱判什么罪，偷一百文钱、一千判什么罪，都有规定。甚至老公打老婆怎么处理，老婆打老公怎么处理，都有相应条文。严厉程度也丝毫不比秦朝差。 但是汉朝讲究“宽刑省法”，选厚道的人判案，从宽从轻。秦朝讲究“深督轻罪”，选严厉的人判案，从严从重。手高手低，天差地别。所以，虽然汉律也规定得非常严厉，但是没留下严刑酷法的骂名。 并且后世皇帝逐步删改了一些比较遭人诟病的法律条文，比如肉刑、连坐。肉刑被废除了。连坐被修改为只有几种大罪才会连坐家室。 秦始皇焚书坑儒的产物“妖言令”和“挟书令”，在萧何版九章律里仍予以保留，但吕后上台后就被去除了。 李斯版的秦律跟萧何版的汉律基本相似，但是秦律走的是深督轻罪的路子越来越严苛，而汉律走的宽刑简律的路子越来越宽容，两者同时起步，异轨殊途。 吕后调集全国的囚徒来长安修城墙，前后用了五年的时间才修好。为什么会用这么长时间呢？囚犯数量少，只有两万人。要像秦朝修骊山陵那样随便就能召集70万囚徒，十个长安城都修完了。 囚犯数量少，主要原因就是官府实行宽刑政策，不轻易给百姓定罪。另外，社会安定，生活稳定，老百姓轻易也不去犯法。 86，吕后称制 公元前188年——前180年 惠帝卒，吕后临朝称制。吕后封吕氏为王。 吕后卒，太尉周勃与陈平等尽诛诸吕， 汉高祖登基后休民养息，规定了“什五而税一”的田租，就是按收成的十五分之一交皇粮，大概相当于亩产的6.7%。 田租搁现在叫农业税，或者叫交公粮、交皇粮。在解放初，田租的征收比例是15%左右。到2004年降到8.4%。以后逐年递减，到2006年降为零，也就是取消了农业税。延续2000年的田租就此成为历史。 不过汉朝田租低（最低时三十取一）并不意味着汉朝农民的负担就真的低得可以忽略不计。汉朝农民还要承担人头税、劳役、兵役等。就像现在，不要以为现在取消了农业税，农民负担就为零了。“三提五统” ，集资、摊派、义务工，一个不能少。“明税轻，暗税重，集资摊派无底洞”。 哪朝哪代的农民都是最苦的、最穷的、最累的。负担的轻重是相对的。汉朝相对于秦朝，农民的负担的确低得多，得到了百姓的拥护。 汉高祖在轻徭薄赋的同时，“量吏禄，度官用”，厉行节俭，减少不必要的财政支出。 官员的工资、**的开支都来源于百姓的赋税，无节制的开支必然会增加百姓的负担。 汉高祖治国的措施被吕后继承下来，夫唱妇随。汉高祖以萧何为相国辅助他治理国家。吕后使用汉高祖生前指定的萧何的接班人曹参为相国打理朝政。曹参完全按照萧何留下的规矩办事，人称“萧规曹随”。 两届领导班子使社会趋向安定和发展。 汉高祖因为老打仗，十五税一的规定时不时被破坏。吕后执政期间罢兵息战，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。 匈奴可汗曾给吕后发过一封性骚扰邮件，厚颜无耻地说：我是鳏夫，你是寡妇，互通有无，你说好不？ 吕后见信勃然大怒，意欲与匈奴决一死战以报其辱。但转念一想，刀兵一动必将连累百姓，吕后最后还是强忍下这口气，好言回绝并赠车赠马，与匈奴化干戈为玉帛。 和亲政策也在吕后时代继续执行。在回绝冒顿的同时，吕后从宗亲里找个女孩嫁给冒顿。 同年，吕后封越王勾践的后人驺摇为东海王，以笼络百越民族。 吕后对远方的少数民族实行安抚政策，尽量不动刀兵。 汉惠帝到了婚配年龄。吕后做主给他选了一位皇后。她竟然把鲁元公主的女儿张嫣许配给他。她的理由是亲上加亲，实际上是担心让其他人做皇后自己不易控制。 汉惠帝无法想象跟自己的亲外甥女同床共枕，始终不肯临幸皇后。张嫣因此成为历史上唯一一个处女皇后。 懦弱与孝道使汉惠帝不敢也不愿反抗母亲，任由母亲作为，但内心的郁闷压抑的情绪无法宣泄。汉惠帝登基不久就生病了。吕后残杀戚夫人母子让汉惠帝悲怨于心难以释怀，“孝惠以此日饮为淫乐，不听政，故有病也”。吕后乱点鸳鸯谱让汉惠帝更加糟心，病情也越来越严重。 公元前188年，24岁的汉惠帝刘盈郁郁而终。 因为皇后张嫣一直是处女之身，自然也就没有生养。不过没有关系，吕后早有安排。她让张嫣把其他妃子生的孩子领养一个过来，然后杀了孩子他妈，免得孩子他妈借机上位对皇后形成威胁。吕后的心狠手辣还是时不时会显现一把。 吕后把这个抱养的孩子立为皇帝。因为孩子年纪太小，吕后以太皇太后的身份临朝听政，正式从幕后走向幕前，史称“吕后称制”。 吕后代理皇帝总揽大权。她想封自家亲戚为王，问右相王陵的意见。 曹参死后，吕后设左右丞相接替曹参。右相为正，左相为副。 王陵说：先帝在世的时候和我们杀白马立盟誓，说“非刘氏而王，天下共击之”。不姓刘的不能封王。 吕后的脸色不好看了。她再问左相陈平和太尉周勃。 这两人说：谁当家谁说了算。先帝在时封刘氏为王。现在您当家了，当然可以封吕氏为王了。 吕后转怒为喜。之后开始分封娘家亲戚为王。不过出于安抚刘氏皇族，她同时把汉惠帝的儿子全封为王。鲁元公主的儿子，也就是吕后的外孙，也被封王。 吕后称制后，王的数量翻了一番。 公元前184年，小皇帝大点了，懂事了，不知怎么知道了自己不是张皇后的亲儿子。他对人说：吕后杀了我娘让张后冒充顶替，这个仇等我长大了一定要报。 吕后得知二话不说把小皇帝废了，对外宣称这孩子精神失常了。她立刘盈的另一个儿子为帝，然后把那个扬言报仇的小皇帝悄悄给弄死了。 吕后的确担心刘家的报复。她把别人弄成“人彘”自然也担心相似的报复落在自己或家人身上。她现在手握大权，别人不能把她怎样，也不敢对她家人怎样。但当她失去权力或者死了以后呢？吕后不能不考虑这个问题。 她想出的对策一是让吕姓人掌握兵权，二是让吕姓人跟刘姓人通婚。按照她的设想，刘吕联姻能够密切刘吕两大家族的关系，达到共生共荣、不可分割的局面。刘吕一家亲，你中有我，我中有你，还报复个什么劲呢？吕家人和刘家人共享天下，共享荣华富贵，这不挺好吗？ 吕后开始热衷保媒拉纤的工作，把好些吕家的姑娘嫁给刘家人。 但是事与愿违，吕后乱点鸳鸯谱制造了一大批怨偶。刘家人并没有和吕家人共享天下的打算。刘家对吕后立吕氏为王的做法持仇视态度，这也影响了他们对所有吕家人的看法。他们视吕家女儿为打入刘家内部的无间道，对她们敬鬼神而远之。 吕后把一个吕家的女儿嫁给了赵王刘友（刘友是汉高祖的六儿子，在刘如意死后被封为赵王）。刘友不敢不娶，但对吕家女始终爱搭不理，只和其他小妾亲热。 吕家女对丈夫让自己守活寡满腹怨恨，醋劲上来，杀心竟起。这个醋缸娘们跑到吕后那里告黑状，诬告刘友说吕氏凭什么做王！等太后百年之后，我定当匡扶汉室，诛灭吕氏。 吕后一听又来一个扬言报仇的，大怒，下令囚禁刘友，断了他的饮食，将他活活饿死。 刘友死后，吕后封汉高祖的五儿子刘恢为赵王，并且把侄孙女嫁给了他。没想到，半年不到悲剧再次发生。这个赵王也不爱吕女爱他女，把媳妇的醋劲勾起来了。这个吕女没有去告黑状，而是一杯毒酒毒死了丈夫所爱的小妾和孩子。刘恢悲恸欲绝可又不敢惹吕家姑娘，悲愤中自杀而死。 一连三个赵王（刘如意、刘友、刘恢）都死了。 吕后想封汉高祖的四儿子刘恒为赵王。刘恒吓得赶忙推辞：我在代国挺好的。你还是让我做代王。赵王你爱给谁给谁。 吕后于是把赵国封给了自己的侄子吕禄。 汉高祖的八儿子刘建封燕王，也是娶的吕家女。他打猎时受伤，不久死了，留下一个儿子。吕后得知那孩子不是吕家女生的，明白吕家女儿在那也守了活寡，大怒。她不但不肯让刘建的儿子继承王位还派人杀了那个孩子，让刘建绝了后，然后把燕国封给自己的侄子吕通。 既然联姻没用，吕后加紧分封吕家人，使吕家势力能跟刘家势力抗衡，从而实现和平共存。 之前她只封两个吕姓做王，其中还包括一个死人，只是追封个王号面子上好看而已。只有侄子吕产得到了封号和封国。但现在，她一口气封了两王，赵王和燕王。 但即便如此吕家也只有三个王而已，刘家那边有九个王。吕后想继续封，来不及了。 公元前180年，吕后出门让狗咬了。咬的地方还挺邪门，胳肢窝。可能是举手护头，亮出胳肢窝了。三月份咬的，七月份死了。所以有人怀疑是得了狂犬病。 吕后知道自己不行了，抓紧安排后事。虽然皇帝年纪尚幼，她还是提前安排吕家的女儿嫁给他为皇后。她让自己的俩侄子吕禄、吕产两兄弟统领禁军，并且封吕禄为相掌控朝廷。她告诉哥俩：我知道我封吕家人为王，刘家和大臣们是不服的。我死后，他们恐怕要闹事。你们俩一定要控制好兵权。最好待在军营里面，连我的葬礼都不要去参加。 吕后一死，刘氏皇族果然起来造反。 史书记载“诸吕欲为乱，畏大臣绛（周勃）、灌（灌婴）等，未敢发”。周勃跟汉高祖是老乡，从沛县起事时就开始跟随汉高祖打天下，因为屡立战功被提拔为太尉，也就是三军总司令。灌婴是在周勃之后归入汉高祖帐下为将，因功被封为车骑将军，也就是车骑兵司令。史书说吕氏因为害怕这两个人，虽然计划作乱，却不敢发动。但史书没说吕氏打算怎么作乱？具体计划究竟是什么？从吕后生前安排来看都是做足防御措施，防止刘氏作乱，并没有先发制人的进攻措施。所以说，真正计划作乱的其是刘氏。 齐王刘襄打响了作乱的第一枪。 87，诸吕之乱 公元前180年——前179年 吕后卒，太尉周勃与陈平等尽诛诸吕，迎立代王刘恒，是为文帝。汉文帝仁厚，以德服人，废除连坐、肉刑及妖言罪，劝农，减租，休养生息，促进生产。 刘襄是刘肥的儿子。刘肥是汉高祖的长子。但是因为刘肥是私生子，虽然排行老大也没资格继承皇位。汉惠帝虽然排行老二，但因为是嫡长子，所以继承了皇位。汉惠帝对大哥刘肥非常尊重。刘肥来京时，汉惠帝摆酒为大哥接风，请大哥坐酒席的首席。刘肥也是实在，就坐了首席。其实按家宴来说，刘肥坐首席算不得僭越。但是吕后不高兴了，让人偷偷往刘肥的酒里下毒。《史记》说吕后让人在刘肥桌上放了两杯毒酒。刘肥毫不知情，举酒向汉惠帝敬酒。汉惠帝也端起酒回敬。但他端的酒是刘肥桌上的酒。吕后吓坏了，起身把汉惠帝的酒打翻了。刘肥感觉异样，不肯再喝，假装喝多了，逃席而去。后来他知道了吕后想毒死他。吕后迟迟不肯发话放他回国。刘肥担心自己会死在京城。为了活命，他割让齐国大部分城池送给鲁元公主以讨吕后的欢心，并且以此表明自己根本没有夺位的野心。吕后这才放过他，批准他回国。 刘肥没有夺位野心，但他的儿子有。刘襄有两个弟弟在皇家禁卫军认职。吕后死后，这两个弟弟第一时间通知刘襄，约好里应外合，诛杀吕氏，立刘襄为帝。 刘襄起兵叛乱，杀向关中。吕禄得知，派灌婴率兵迎战刘襄。但是他没想到的是，灌婴领兵出去就倒向了刘氏。 吕氏兄弟有些傻眼。 这时周勃和陈平跑来劝说吕禄，说：其实大家对吕氏封王并没什么意见。只是你手握兵权，坐镇军营，太后刚死，皇帝又这么小，让人怀疑你是不是想谋反啊？你不如把兵权交出来，回到自己封国去。我们敢担保，大家消除了疑心肯定就会息兵没事了。 吕禄傻乎乎地觉得有道理，就把兵权交出去了。 周勃拿到兵权立刻翻脸，不但杀了吕禄吕产哥俩还灭了整个吕氏一族。不论男女老幼一律拉出去砍了。 当时支持吕后封吕氏为王的是周勃和陈平，现在带头灭吕氏一族的还是这俩人。 吕后废了的灭族罪也让这俩人给恢复了。 刘氏一派灭了吕氏。周勃派人通知刘襄、灌婴各自撤兵回国。 内乱结束，大臣们开始讨论善后问题。吕后立的那个小皇帝肯定是不能要了。跟吕氏沾边的全不能留。何况小皇帝还娶了吕家的女儿做皇后。大家讨论选谁来做皇帝。 有人推荐齐王。大家都不同意，托辞齐王的舅舅名声不好，其实是忌讳刘肥非婚子的身份。大家倾向于立刘邦的儿子刘恒为帝。 刘恒是汉高祖的四儿子、汉惠帝的弟弟。汉惠帝其实还有儿子健在。但是有人造谣说汉惠帝的儿子都是吕后从宫外抱养的，没一个是亲生的。所以大家就在汉高祖的儿子里面挑选继承人。汉高祖一共八个儿子，如今健在的只剩下老四刘恒和老七刘长。刘长是汉高祖的另一个私生子。当年汉高祖去赵国时，赵王张敖的妾奉命去伺候汉高祖的起居，没想到被汉高祖拉上床，后来就生下了刘长。刘长生下后被送到皇宫，由吕后带大，跟吕后的关系很近。这样的人肯定不能作为皇帝的候选人。而刘恒是汉高祖的正牌儿子，并且名声非常好。所以刘恒被大家确认皇帝的继承人。 周勃代表群臣去代国把刘恒接来，拥立为皇帝，史称汉文帝。 那个小皇帝被撵出皇宫。汉文帝入驻皇宫的当晚，“有司”（主管部门）派兵将小皇帝和汉惠帝的其他儿子都杀死在家中。谁给“有司”下的令不得而知。不过权力斗争就这么残酷。不仅是吕后心狠手辣，谁都一个样。 汉朝人有幸见到过古罗马的选举，票多者上台，票少者下台，如此而已。古罗马“其王无有常人，皆简立贤者。国中灾异及风雨不时，辄废而更立，受放者甘黜不怨”。 汉朝人有幸见到过古罗马的选举，票多者上台，票少者下台，如此而已。古罗马“其王无有常人，皆简立贤者。国中灾异及风雨不时，辄废而更立，受放者甘黜不怨”。被票选下台的人接受失败，没有丝毫的怨恨。不像中国的独裁制，改朝换代总是搞得刀光剑影，血流成河。 汉文帝登基时依例大赦天下，封赏群臣。为了达到普天同庆的效果，“男赐爵，女子赐牛酒”。男人普长民爵一级，女人和小孩发给酒肉。 汉朝沿袭了秦朝的爵位制度，但是爵位和军功脱钩，同时也和赐田宅脱钩。民爵基本就是一个荣誉，如果说有点实惠呢，开会时可以坐前排，犯法时可以抵罪，修坟时可以起高点，达到八级还可以不再服劳役。 八级是民爵的最高级，再往上就是官爵了。官爵有用，但民爵到官爵这个坎不好迈。就象国营工厂的工人从一级工熬到八级工容易，再往上提成干部难。除非有特殊贡献，否则一辈子就停滞在八级工上。只能象赵本山那样安慰自己：“八级木匠相当于中级知识分子”。 官爵中也同样存在一个坎，就象现在军队里校官升将军一样不是那么容易的。否则的话，皇帝赐爵几次之后，长安城就变成花果山了——全是侯（猴）。 赐爵只针对成年男性，女人和小孩没有。他们遇到普天同庆的好事时享受酒肉待遇。 古代的酒度数非常低，相当于现在的米酒或啤酒，女人孩子都能喝。 古代做酒非常简单。让米饭发霉做成酒曲，将酒曲和米饭按1：2比例混合发酵，出酒后用绢布把酒过滤出来就可以了，和现在家庭做米酒非常相似。这样做成的酒只有10度左右。高度数的蒸馏酒或者叫烧酒是元明时期才出现的。 汉文帝登基后发的第一道旨意是废除连坐法。连坐法是比灭族覆盖面更广的法律，连邻居都得跟着遭殃。灭族只是连坐法的一部分。 他发这个令，大概是针对吕氏灭族惨案。吕后乱政关吕家什么事？吕家人又没有作奸犯科的记录，你们把吕家一族老小全杀了。最要命的是，吕后乱政关我们刘家什么事？你们把汉惠帝的儿子也杀了。就因为他们的奶奶是吕后？ 刘氏王造反时打出的旗号是：抗议吕后“擅废帝更立，又比杀三赵王”。吕后杀了一个小皇帝又立了一个小皇帝，这是“擅废帝更立”。三任赵王她毒死一个，饿死一个，自杀那个也算在她的头上。 但是再看看周勃、陈平他们干的事。他们杀了小皇帝改立汉文帝，也是“擅废帝更立”。吕后连杀三赵王，他们连杀汉惠帝四个儿子，三王一帝。 最可气的，大臣编瞎话说汉惠帝的儿子都是吕后抱养的。这样一来他们的罪过轻了，汉惠帝就寒碜了。16岁结婚，24岁死，8年时间，那么多嫔妃，一个儿子没鼓捣出来，这说明汉惠帝不行啊。再说吕后抱养也不能一气抱养四个呀。开托儿所吗？汉惠帝这个人不错，竟然落得绝后的结果。 可汉文帝还不能明说。他是大臣作乱的受益者。他能做上皇帝全靠着这帮大臣，指责大臣有得便宜卖乖的嫌疑。他只能废了连坐，让类似的惨剧不要再发生。 不过，汉文帝后期，因为有人谋反，灭三族的刑罚又恢复执行。与秦朝相比，汉朝不再动辄连坐，只是有限几项重罪实行连坐。 第二年，汉文帝立了太子和皇后。 汉文帝的皇后姓窦，贫苦人家的女孩，刘邦时期被征入宫做宫女。后来刘邦死了，吕后裁员，多余的宫女被分给各王。窦姑娘被分给了当时的代王刘恒。 她并不愿意去代国，她填报的第一志愿是赵国。因为她家就在赵国。但是赵国是热门单位，大家都抢着去。她没钱贿赂负责分配的宦官，结果被分往代国，也就是山西北部。那时没有“不服从分配”一说，无论窦姑娘怎样哭求她还是被塞上车。窦姑娘就这样一路哭哭啼啼地被拉到远离家乡的山西太原。 想不到到了代国，她那“桃花一枝春带雨，点点羞涩点点娇”的模样打动了刘恒。别的宫女都被分到基层单位，但是窦姑娘被刘恒留下了。 后来窦姑娘为刘恒生下一儿一女。儿子刘启成了世子，现在是太子。窦姑娘也因此成为王后，现在是皇后。 88，文帝德治 公元前179年——前177年 汉文帝励精图治，轻刑薄赋，节俭爱民，休养生息。 有一则关于窦皇后的真实故事挺感人的。 窦姑娘有一个弟弟叫窦广国。窦广国在4、5岁的时候被贼人拐卖。窦姑娘做了皇后以后让人张贴寻人启事寻找她失散的弟弟。 窦广国被人经过十几次倒手之后卖到河南烧碳。后来炭窑塌了，别人都砸死了，他从塌窑里爬了出来，死里逃生。死者家属纷纷来找老板要人。老板在河南待不下去了，带着窦广国来到长安。在长安，窦广国听说当今皇后姓窦，正在张榜寻找失散的弟弟。他依稀记得自己的姓氏、籍贯，也记得姐姐被征入皇宫，相信窦皇后寻找的弟弟就是他。于是他揭皇榜要求姐弟相认。 他向官人描述了和姐姐一起采桑叶时失足掉下树的情景。他的话被迅速传入皇宫。窦皇后闻听心头一震，因为这是只有他们姐弟俩才知道的事情。她立即召见了窦广国。 窦广国已经长大成人模样大变。窦皇后为了确认，问他还记不记得儿时的其他事情。窦广国说：我记得姐姐离家的那一天在驿站分别，姐姐向人讨来热水给我洗头，又喂我吃完饭才走的。 话没说完，窦皇后一把揽住窦广国，泣不成声。 姐弟相认，窦广国从一个落魄的农民工摇身一变成当今的国舅爷。汉文帝赐金赐爵赐宅子自不必说。窦广国陡然而富成为上流社会的新贵。但他并没有因此失去原来的本分与朴实。他待人谦和，不掺和任何是非，不插嘴政事。汉文帝非常喜欢他，想封他为丞相。汉文帝崇尚黄老之学，就喜欢这种老实本分的人。但是窦皇后不同意，担心招惹别人的非议。窦广国也婉言谢绝，认为自己不是当官的料。窦氏姐弟受到朝野的赞誉。 汉文帝立了皇后、太子。这在当时是也是值得庆贺的事。汉文帝立太子时再次宣布赐一级民爵，立皇后时宣布把天下所有孤寡老人都列为“五保户”，让他们每月都可以领到**提供的生活必需品，并且要求地方官定期去慰问这些老人，嘘寒问暖。 汉文帝有什么好事都想着百姓，比较难得。 汉朝相对于秦朝比较留意百姓的感受。这也可能是为什么汉朝存在四百年而秦朝只存在十几年的原因？得民心者得天下。 汉文帝继续执行汉高祖以来的宽松政策，使国家经济持续发展，国家实力逐步增强。 汉文帝非常重视农业，想方设法鼓励百姓进行农业生产。下诏实行减免农业税的惠农政策，把田租由“什五税一” 降到“三十税一”。这和秦朝末年的动辄三分之二相比简直是天壤之别。有些年汉文帝甚至干脆下诏田赋全免。 同时，人头税从原来的120钱改为40钱，劳役减至每三年一次，大大减轻了农民的负担。 赋税减免了，劳役轻了，农民种田的积极性提高了，日子也越过越宽绰了。秦朝时交不起税跑出去的乡亲们又回来了，以前撂荒了的地又种起来了。 减税促进增收，增收促进粮价稳定。民以食为天。粮价平，人心平。社会安定、犯罪率降低又有助于江山稳定。农民手头富裕了，生孩子的积极性也提高了。人们叉开腿“匡匡”地生。人口比汉初翻了一番。 为了促进人口增长，汉朝规定晚婚晚育要重罚。妇女超过15岁没有嫁人要征收五倍的人头税，一直收到30岁。**通过这个措施督促妇女赶紧找人嫁了生孩子去。秦末汉初的战争损失的人口太多了，急需补充。这跟苏联在二战后给生孩子多的母亲发勋章的意思一样，都是想尽快恢复人口。 减免税赋也缓和了干群关系。秦朝因为税费过高，收税成了个难题，每次都搞得鸡飞狗跳，造成干群关系紧张。秦朝不得不依靠严酷的刑罚来替官吏撑腰。现在税赋轻了，农民不以为苦，干部的工作也好做了。 汉朝开始普及犁。犁比锄和铲的效率高得多，尤其是牛拉犁。精耕细作之后，亩产也提高了，平均能在两三百斤。 工商业也开始繁荣起来。汉文帝虽然并不鼓励工商业但也没有加以限制。当他发现越来越多的人从事工商业可能会影响农业生产时，他带领群臣下地耕作以示重视农业，并减免租赋鼓励农业生产，但并没有对工商业采取什么打压措施。 汉朝出产的丝绸更加轻薄，铜器更加精致，铁器学了淬火，陶瓷学会上釉。 尤其是铁器锻造。虽然我们学会炼铁比西方晚，但学会炼钢比西方早。 我们在春秋时期才学会炼铁，比西方晚了1000多年。但我们很快就学会炼钢，比西方早了1000多年。古代工匠把铁反复锻炼，百炼成钢，制造出硬度和韧性都相当好的工具和兵器。铁器比石器木器好用，比铜器便宜，很快普及开来。不仅兵器，各种工具也大多用铁制作。铁制的工具使百姓的工作效率大大提高，促进了工农业生产。 长沙古墓马王堆出土的素纱襌衣薄如蝉翼，叠巴叠巴能塞到一个火柴盒里。这说明汉朝时期抽丝织布的水平已经相当高了。 顺带说明一下，马王堆并不是马王爷的墓。按当地县志记载马王堆是五代十国时期楚王马殷的墓，所以叫马王堆。但是挖开后才发现原来是汉朝长沙国丞相利苍的墓。但马王堆的名字既然已经叫开了，就将错就错下来。 马王堆出土文物非常丰富，有各种铜器、漆器、陶器、粮肉果蔬、书画、丝织品等。最著名的是一具保存完好的古尸和上面提到的那件素纱襌衣。 素纱襌衣其实不是一件，是两件。但可惜的是，保存文物的博物馆曾经被盗，被偷走30多件文物，其中就包括两件素纱襌衣。盗贼的母亲畏罪销赃，把十件文物包括一件素纱襌衣烧成灰冲进了厕所。所幸被盗文物太多，她一时烧不完，就给打包扔了出去。另一件素纱襌衣因此幸存，但已经被破坏得支离破碎。博物馆害怕再次被盗，不敢再展览那件宝贵的素纱襌衣，找人复制了一件。但复制品比原件厚了许多重了许多，做不到一模一样。有人分析，两千年前的蚕个头小吐的丝也细，所以素纱襌衣很薄很轻。也可能蚕丝被埋藏了两千年后，收缩了一部分体积，丢失了一部分重量。 汉朝流行厚葬，给后人留下了很多文物，但对当时的百姓来说是沉重的负担。 汉文帝站在百姓的角度，提倡薄葬，提倡节俭。他生前传话：治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。因为没有坟头，直到现在霸陵在哪也不清楚，只有一个大概的方位。 汉文帝仁慈而勤俭。他在位23年，宫殿、车马都没有增添。有的宫室坏得实在没法修了，宁可废弃也不愿盖新的。 汉文帝曾想建造一座露台，但一听说需要花费百金，相当于十个中等人家的财产，马上改主意不修了。他要求他的姬妾也和他一起过俭朴的生活，即使他最宠爱的嫔妃也不允许穿拖地的长裙、用绣花的帷帐。 皇帝崇尚节俭也带动了整个社会勤俭持家的良好风气。**努力减少不必要支出，降低办公费用，也给减轻百姓负担创造了条件。 汉文帝认为“法正则民悫[què]（诚实），罪当则民从”。法律公正则百姓诚实，刑罚恰当则百姓服从。量刑过轻有纵容犯罪的嫌疑，但量刑过重又招致百姓怨恨，处罚得当才能使百姓心服口服，遵纪守法。 为了达到这个目的汉文帝尽量选厚道、嘴笨的长者做地方官。这些人没有坏心眼子，也不会说，只能规规矩矩按法律条文办事。能言善辩的人能把法律解释出花来，同一条法律根据自己的不同需要解释出不同版本。 在公正执法的基础上，汉文帝还强调“恤刑悯囚”，对囚犯也要讲人道。 有一个叫淳于意的名医不知道犯了什么罪要受肉刑。据说是给一个贵妇人开了几方药，那个贵妇人后来死了，家人一口咬定是药方的问题，告他过失杀人罪。 淳于意有个女儿叫缇萦，非常孝顺。淳于意被捕后因为属于朝廷钦犯被押解到长安。缇萦一直跟着押解淳于意的囚车来到长安。她上书汉文帝愿终身为奴替代父亲的肉刑，并且痛诉肉刑的危害。 肉刑是指卸胳膊卸腿，剜鼻子割耳一类的刑罚。 汉文帝被这孩子的孝心所感动，同时也觉得这孩子说的有道理，于是下令废除肉刑。从文帝开始，给人造成终身残疾的肉刑被废除，代之以有期徒刑或笞[chī]刑，也就是打扳子。 不过肉刑、连坐并非从此绝迹。皇帝说废了就废了，说拾起来就拾起了。《史记》的作者司马迁不就是被判处了宫刑吗？明朝的方孝孺被创记录地灭了十族。清朝的“文字狱”株连无数人。即使文帝本人，刚说废了连坐，碰上一个偷了汉高祖庙神玉环的贼，盛怒之下命令廷尉（相当于最高法官）张释之判以灭族的重刑。但张释之却坚持依法办事，只判处窃贼一人斩首示众。如果不是张释之坚持原则，文帝从善如流，连坐当时就还阳了，小偷一家老小都“喀嚓”了。 汉文帝还宣布废除诽谤罪，允许百姓议论皇帝和朝廷施政的得失。“今法有诽谤妖言之罪，是使百姓不敢尽情，而上无由闻过失也”。只有让百姓畅所欲言才能让皇帝和朝廷第一时间知道自己的过失。就像***说的：“一个革命的政党，不怕听到人民的声音，最可怕的是，鸦雀无声”。 89，柔御天下 公元前177年——前157年 汉文帝与南越讲和，与匈奴延续和亲之约。文帝卒，太子启即位，是为景帝。文帝尚节俭，因山起坟。 汉文帝对于边患尽量使用外交手段而不是战争手段。 南越国在吕后当政时期跟汉朝交恶。南越王赵佗不仅出兵袭击长沙国，还自立为帝。吕后大怒，派兵讨伐。但是南方气候湿热，北方来的士兵水土不服，很多人感染了瘟疫。出师不利，吕后又死了，汉军只能先撤回去。赵佗以为汉朝奈何不了他，更加猖狂，胁迫周边原先归顺汉朝的少数民族归顺于他，号称拥有万里之国。 汉文帝不能放任南越日益坐大威胁汉朝边境，但又希望尽量避免战争。战争是最劳民伤财的事。他派人修整了赵佗老家的祖坟，善待他的老家亲戚，然后写了一封亲笔信派使臣送往南越。他希望跟南越友好相处，最好不要刀兵相见。打起来谁也落不了好。 赵佗听说老家祖坟亲戚都在，非常感动。他给汉文帝回信，称当初犯上作乱是因为吕后停止向南越出售铁器和牛马等物，并且听信谣言，以为祖坟被刨，亲戚被处决。实际上我的内心是愿意归顺汉朝的。 赵佗去掉帝号恢复王号，向汉文帝称臣。此后南越恢复了汉高祖时期跟汉朝的关系。 对匈奴，汉文帝也希望汉匈能够和平相处，继续执行汉高祖开始的和亲政策。但是和亲进贡并不能让匈奴停止骚扰汉朝边境。匈奴在汉朝北部边境地区肆意烧杀抢掠。那里的百姓根本没有办法进行正常的生产生活。 胡萝卜不好使只能上大棒。汉文帝先后三次派兵讨伐匈奴。不过，汉文帝并不想扩大战争，对匈奴以防御为主，进攻只是为了更好地防守，打跑就得。同时，汉文帝也没有中止和亲政策，不断派使臣去匈奴，希望汉匈能够友好相处。 匈奴在汉朝胡萝卜加大棒策略的压力下，不得不同意和平相处，远离汉朝边塞。 汉文帝能不打就不打，能小打不大打，尽量为百姓争取休息的时间，让百姓集中精力搞好生产。 在汉文帝打匈奴期间，济北王刘兴居起兵叛乱。 刘兴居是齐王刘襄的弟弟。吕后活着时候，他在宫中担任“宿卫”。宿卫负责宫廷和京城警卫工作。宿卫军类似于现在中央警卫团、著名的8341部队。他具体担任什么职务不详，但足以让他任意出入宫廷。 刘襄有两个弟弟在宫中担任宿卫。另一个弟弟叫刘章。最早是刘章通风报信，告诉刘襄吕后已经死了，赶紧起兵袭取京城，我跟你里应外合。刘襄起兵后，刘章配合周勃杀了吕氏全族。事后，刘章和刘兴居试图拥立刘襄为帝，但没有成功。周勃把汉文帝接进京城。当时吕后立的小皇帝还住在皇宫。刘兴居说：“诛吕氏，臣无功，请得除宫”。他毛遂自荐去撵走小皇帝。有其他宿卫想保护皇上，被大内总管劝退。后来小皇帝兄弟五人被杀，很可能也是刘兴居动的手。 汉文帝上台后，刘章因为除诸吕，刘兴居因为“除宫”，立下大功，都被封为王。只不过汉文帝得知两兄弟曾想立刘襄为王，心里很不痛快。他封两兄弟为王，分割齐国的土地作为他俩的封地，把一国拆分成三国，捎带手限制了齐王的势力。三兄弟都不满意。 刘襄、刘章郁郁而终。刘兴居气不过，趁汉文帝派兵北上抗击匈奴之机出兵袭取长安。他在荥阳被汉军拦住。汉文帝迅速调回北伐部队去增援荥阳，将刘兴居击败。刘兴居自杀。 刘兴居叛乱说明只封刘氏为王也不能保证刘氏江山永固。这件事给汉景帝削藩埋下伏笔。 其实汉文帝朝中有个大夫贾谊，给汉文帝提过建议，要设法限制诸侯的势力。他说诸侯势力强大势必对王朝构成威胁。刘兴居不过是个只有一郡之地的小诸侯都敢起兵造反，何况那些比他势力大得多的诸侯呢。您现在年富力强，诸侯中的大国都是年幼的国君，彼此尚能相安无事。随着他们一点点长大，而您一年年变老时，这时就越来越危险了。贾谊劝汉文帝居安思危早做打算。他建议汉文帝削藩，把王国拆分成一堆侯国，分封所有的王室子孙，让他们互相牵制。这样王朝就安全了。 汉文帝没有对贾谊的建议表态。 汉文帝的弟弟刘长，也就是汉高祖跟赵王张敖的小妾所生的孩子，有僭越甚至谋反迹象。汉文帝将他逮捕，废黜他淮南王的王号，流放边疆。刘长不服，在半道上绝食而死。 汉文帝念及兄弟一场，封刘长的四个儿子为侯，封刘长的长子刘安为淮南王。贾谊上书反对，认为应该就势收回封地不再分封。但汉文帝不愿让人怀疑自己贪图弟弟的封地，拒绝接受贾谊的建议。 汉景帝时爆发“七国之乱”，刘安积极响应，但被淮南国相设计制止。到了汉武帝时期，刘安又图谋造反，被汉武帝灭了。 汉文帝为人厚道，下不得狠手削藩，给国家的稳定和统一留下隐患。 不过他后来还是部分听取了贾谊的意见。 齐王刘则死了。刘则是前面提到的齐王刘襄的儿子。刘则刚继位没几年就死了，死时还不到二十岁，没有留下子嗣。像这种情况，汉文帝完全可以将齐国除国，把齐地收为己有。但是他怕落闲话，也念及长兄刘肥的旧情，分封刘肥在世的六个儿子为王，让他们分享齐国。 虽然他仍然坚持保留诸侯国，不过尽量扩大自己儿子们的封国，缩小其他人的封国。齐国一分为六，互相牵制，难以对中央构成威胁。这也是削藩的一种方式，并且不易引起反抗，只是需要等待合适的机会。 说起这个刘则，跟前面提到的名医淳于意还有交集。 淳于意的名字被人熟知是因为他的女儿缇萦。缇萦舍命上书不仅免了淳于意的肉刑，也促使汉文帝下决心废除肉刑。 实际上，很少人知道这个淳于意是跟扁鹊齐名的名医。在《史记?扁鹊仓公列传》里，司马迁记述淳于意的笔墨比扁鹊多数倍。 淳于意因为是齐国的太仓令，也就是粮库主管，所以又被称作仓公。 淳于意年轻时好医术，从师名医学医，学成之后也成为当地的名医。《史记》不惜笔墨不厌其烦地记录了他给二十五个病人诊断、治疗过程和治疗效果。齐王、济北王、王太后等王公贵族都找他看过病。但是他为了精研医术，不愿意在家坐堂，四处云游寻访名医，常常耽误了给病人看病。“或不为人治病，病家多怨之者”。有时候病人大老远慕名而来，但是他没在家，难免对他有怨言。 齐王刘则生病时，淳于意担心被任命为主治医生，之后便不能离开王府，所以没有应召去给齐王看病，而是选择去外地云游。齐王只好让别的医生诊治。但那个医生水平不行，把齐王医生死了。 不知道这事跟淳于意被判肉刑有没有关系。 “人上书言意（淳于意）”。淳于意被一纸诉状告到汉文帝那里。这个告状人能够通天告御状，绝对不会是一般的老百姓。有可能齐王家人迁怒于淳于意，捏造个罪名把淳于意告了。 好在淳于意有个好女儿，否则淳于意这辈子就完了。 不过淳于意没去给齐王治病等于间接帮助了汉文帝。齐国被汉文帝视为威胁。齐王死了，并且无嗣，正好给了汉文帝削藩的机会。汉文帝将齐国一分为六。虽然齐地仍在刘肥后人之手，但难以一致行动，对中央的威胁降低。后来“七国之乱”时，刘肥的三个儿子参加了叛乱，但有一个儿子拥护中央，拖住了三兄弟的后腿。不然的话，汉景帝悬了。 汉文帝在位23年，内政外交都做得不错。汉文帝励精图治，推行仁政，营造出安定团结、休养生息的政治局面，使汉朝步入盛世。 公元前157年，汉文帝去世。遗诏丧事从简。 汉文帝爱惜民力不肯劳民伤财大兴土木。汉高祖的陵墓修得像座小长安城，而汉文帝的陵墓只是以山为坟，挖了个洞把棺材放了进去。随葬品也只是些陶制的生活用品。汉文帝是中国第一个以山为陵的皇帝。 不过据《晋书》讲里面还是放了不少好东西，让盗墓贼“多获珍宝”，不知是真是假。汉文帝的墓现在还没有找到，也没有发掘，不知道是不是已经被盗空了。 文帝死后，太子刘启即位，即汉景帝。 90，晁错削藩 公元前156年——前154年 文帝以笞刑代肉刑，笞者多死，景帝诏减笞数。晁错为御史大夫，屡言削藩。吴王等七王以“清君侧”杀晁错为名，举兵叛乱。 汉景帝即位也是大赦天下，赐爵一级。时值灾年，景帝更是下令将所有租赋减半。 汉景帝也是一个仁慈的皇帝。他听说虽然废除了肉刑改打板子，但打板子照样能把人打残废，甚至把人打死，于是下令将打板子数减半。后来发现减半了还能把人致残致死，就下令再减半，并且规定只能打屁股，不能逮哪打哪。 汉景帝在内政外交方面都没有什么新举措，按父祖的既定方针办也就是了，包括和亲政策。他唯一大的举动就是削藩。 削藩是他的师傅晁错给他出的主意，目的是消除藩王对中央的威胁。 想当年汉高祖担心异姓王对中央构成威胁，所以把异姓王换成了同姓王。到了汉文帝时期，同姓王也开始不安分起来。第一个跳出来造反的是汉高祖长子刘肥的小儿子刘兴居。 刘兴居也是气昏了头，不自量力发兵叛乱，打算跟汉文帝争皇位。他以为自己能一呼百应，没想到真打起来以后是孤军奋战。汉文帝轻易就把他灭了。 不久淮南王刘长因为私仇杀死皇帝的钦差，驱逐朝廷派到他封国的官吏，屡次违法乱纪并且屡教不改，受到汉文帝严厉斥责。刘长不服，竟然联络匈奴准备谋反。汉文帝把他逮捕，废黜王位流放边疆。 藩王造反引起汉文帝的担忧。汉文帝的智囊贾谊建议汉文帝削藩。他的削藩办法是“割地”。这个割地不是割自己的地而是割藩王的地，把大的封国拆分成一堆小的封国。这样藩王就再没有能力谋反了。汉文帝按照贾谊的策略把淮南国拆分成四国，把齐国拆分成六国。 汉景帝上台后，他的智囊晁错也建议他“削藩”。晁错的办法是“弱枝强干”，也就是找各种理由收回藩王的封地，使皇帝的地盘一步步增加，藩王的地盘一步步消减，最终使藩王丧失跟皇帝叫板的能力。 晁错在汉景帝当太子时就是汉景帝的智囊。汉景帝对他言听计从。 晁错本是法家弟子，后来被汉文帝派到儒生伏生那里学习《尚书》。 当年秦始皇下达“挟书令”，百家书籍除了皇家图书馆出于研究目的保留外，其他一律烧掉。伏生舍不得烧书便把《尚书》竹简藏入屋壁。项羽烧皇宫、毁咸阳时，皇家图书馆也未能幸免。伏生保留的《尚书》竟成了孤本。 二十年后，吕后废除了挟书令。伏生得知后立即将书取出。可惜书简已经被耗子嗑了，只拼凑出28篇。 汉文帝挖掘整理百家书籍，得知了伏生的事，派晁错去跟伏生学习《尚书》。 学成归来的晁错成为通晓法儒两家学问的全才。他向汉文帝汇报学习心得，深得汉文帝赞赏。于是汉文帝将他派到太子刘启（汉景帝）那里辅佐、教导太子。晁错看问题眼光独到，一针见血。汉景帝非常欣赏他，任命他为“家令”，也就是管家，帮自己处理家务。汉景帝即位后，任命晁错为“内史”，也就是秘书，帮自己处理政务。 自古以来，秘书能当老板的家。朝廷很多大政方针其实都是出自晁错之手。 时任丞相的申屠嘉感觉自己在汉景帝那里说话越来越不好使，迁怒于晁错。恰逢晁错为了上下班方便，在太庙墙上开了一个门。申屠嘉立即向汉景帝投诉晁错。损害太庙一草一木都是大罪，何况在太庙墙上凿洞。但是汉景帝有意袒护晁错，说那堵墙不是太庙的围墙，只是太庙外围的短墙，凿门无所谓。申屠嘉知道汉景帝袒护晁错却没有办法，回到家越想越生气，结果吐血而死。 申屠嘉死后，汉景帝提拔晁错为御史大夫，位列三公。御史大夫相当于中央纪委书记兼中央*****。晁错一步登天，从中央办公厅主任连升三级进入中央最高决策层。 晁错做了御史大夫，削藩的事正式进入实施阶段。 晁错建议从吴王刘濞下手。 吴王跟汉景帝有龌龊。当年汉景帝还是太子的时候，吴王的太子进京面圣。留京期间，汉景帝跟吴王太子下棋消遣。西汉时候流行博戏，据说是象棋的雏形，不过据出土的实物看更像现在的“大富豪”。两人下棋期间，因为争棋路发生了争执。皇太子一气之下抄起棋盘把王太子给砸死了。 虽然有“王子犯法与庶民同罪”的说法，但也仅仅是那么一说。虽然死者贵为王子也只能死了白死。 吴王看到儿子竖着出去横着回来又惊又悲又怒又恨，从此托病再不入朝。汉文帝也觉得理亏，派人送去一个手杖，告诉他你年纪大了，行动不方便，不能来就别来了。自己给自己找了个台阶下。 汉景帝上台后，吴王刘濞更是不来朝拜。汉景帝没说什么，晁错窜唆汉景帝削他。 晁错说就照他不来朝拜这条就可以杀了他，何况他已经有了反状。晁错所说的反状是指吴王有钱并且收买人心。 吴王的封地在现在的江苏一带，那里不仅是鱼米之乡还有令人眼馋的两大特产：铜和盐。这两样在当时就是钱的代名词，和现在金和银一样，所以吴国富得流油。 据《史记》记载：吴王因为有钱就下令免了吴国百姓的赋税，由他代为向朝廷交纳。朝廷派什么劳役下来，也是由他出钱代替。兵役不能免，吴王就给士卒发放误工补贴，价钱非常公道。逢年过节吴王会记得给知识分子、孤寡老人、贫困家庭什么的包个红包。其他郡国来吴国抓人，即使是证据确凿的逃犯，吴王也不会答应。所以吴国百姓对他拥护又喜欢。 不仅如此，吴国的农业、造船、冶金、漆器、竹器、纺织也非常发达。这也有吴王刘濞的功劳，说明刘濞治理得好。 吴国百姓打心眼里拥护刘濞，刘濞死了还怀念他。苏东坡有诗云：“老濞宫粧传父祖，至今遗民悲故主”。扬州有座大王庙，也叫吴王庙、财神庙，始建于汉代，就是百姓为祭祀吴王而修建。 按理说这么好的王应该受到中央的赞赏才对，但事实恰恰相反，吴王受到朝廷的猜忌。晁错认为吴王这是收买人心图谋造反。他的逻辑跟功高盖主一样，你功高、德高、威望高、钱多，任何一样东西盖过天子都会对天子造成威胁。更何况吴王跟汉景帝有旧怨，造反的概率比其他诸侯高。吴国国富民强，如果造起反来朝廷难以应付。晁错建议汉景帝必须尽快处置，否则就难办了。晁错的处置的办法就是削藩，防患于未然。 汉景帝说人家本来没反，咱这么一折腾再逼反了人家怎么办？ 晁错说你削他也反，不削也反。削他，把他逼反了，祸反倒小。不削他，等他羽翼丰满了再反，祸就大了。 汉景帝非常信任晁错，说那就削。 但是汉景帝要处罚吴王的决定遭到群臣的反对。因为吴王不肯来朝的原因大家都清楚。你杀了人家儿子，人家不来朝拜情有可原。汉景帝自己也觉得理亏，就把削吴王的事暂且放下了。 紧接着，楚王刘戊来朝。晁错对汉景帝讲，削他！有人揭发他在薄太后大丧期间玩女人。 国丧期间玩女人属于行为不端，但被晁错上纲上线到私奸**之罪。 汉景帝以此为借口削去楚王的一个郡。楚国三郡变两郡。 赵王刘遂不知道犯了什么事，被汉景帝削去一郡。 胶西王刘卬卖官鬻爵被削去六县。 汉景帝以各种各样的借口削夺藩王的封地，逮点错就割下一块肉去。赵国和胶西国的国土几乎被腰斩。 诸侯为之震动。 诸侯也不是傻子，明白汉景帝开始算计他们。没有实力的诸侯没办法，明不明白都只能委曲求全，好死不如赖活着。有实力的诸侯看透汉景帝的花花肠子后开始设法抵制。 吴王已经知道朝中正在讨论怎么削他，决定先发制人。他暗中串联其他诸侯反抗汉景帝的削藩。胶西王第一个入伙，随后又把齐王、济南王等五个兄弟拉进来。吴王又拉来楚王、赵王、淮南王等人。 这十国都是跟汉景帝或汉文帝有过节的。齐国六国和淮南国对汉文帝不满。其他诸侯对汉景帝不满。 汉景帝还不知道吴王串通十国谋反的事，拍板削去吴国两郡。吴国一共三郡，一下失去大半。 吴王不想反也反了，通告天下“清君侧”。 “清君侧”的意思是说皇帝身边有小人了，窜唆皇帝做坏事，我们要替皇帝清除奸佞。我们不是反汉景帝，是要除掉晁错。晁错挑拨离间我们刘家人，罪大恶极，不杀不足以平民愤。 楚、赵、济南、淄川、胶西、胶东六王马上起兵响应。一共七国之兵杀奔长安。 91，七国之乱 公元前154年——前150年 汉景帝平七国之乱。七王自杀。汉景帝废太子荣，立刘彻为太子。 七国发动叛乱后，吴楚作为叛军的主力率先杀向长安。 齐王先前同意参加叛乱，但临阵反悔保持中立。胶北王宣布起兵但被部下抢先一步挟持，动弹不得。淮南王刘安宣布响应叛军。他的丞相自告奋勇领军出征。刘安很高兴，把军权交给了丞相。没想到丞相得到军权后把脸一变，下令关闭城门，封锁王宫，把刘安给软禁起来了。淮南因而也没有参加叛乱。 齐王出尔反尔惹恼胶西王、胶东王、淄川王、济南王。他们合兵一处攻打齐王，打算逼他入伙。 七国叛乱后实际上只有吴楚赵三国杀往长安。 吴王有钱，重金悬赏有功之人。赏格比平常高一倍。重赏之下必有勇夫。吴军一马当先杀向长安，遇佛**遇鬼杀鬼，攻城拔寨，攻无不克。楚军紧随其后为其助力。赵军已做好战斗准备，单等吴楚军队杀到就加入他们。 汉景帝慌神了，急忙问他的智囊晁错怎么办？ 晁错也慌神了。他没预料到藩王真的敢反。他出主意让皇帝赶紧御驾亲征去抵抗七国联军，自己替他坐镇长安。汉景帝一听就火了，叛军来了你把我推出去，你躲后面？ 晁错再出主意，要不咱割地请和？ 汉景帝无语，对晁错失望透顶，不再理晁错。 老臣袁盎给汉景帝出主意：祸是晁错闯出来的。诸侯打的旗号是“清君侧”，那咱就把晁错推出去舍车保帅。 汉景帝未置可否。 以丞相领衔的一批重臣纷纷上书弹劾晁错，建议汉景帝杀了晁错。 “错为人峭直刻深”，也就是说晁错为人严厉、耿直、苛刻、心狠，很不讨人喜欢。朝中朋友不多，仇人不少。关键时候拉他一把的没有，推他一把的可不少。 景帝也是没主意了，点头同意。 于是晁错被骗出家门推上囚车拉到刑场腰斩了。 汉景帝派人去告诉刘濞：我已经自己动手清君侧了，你们赶紧退兵。 使臣回来。汉景帝问他：他们肯退兵了吗？ 使臣说：怎么可能？已经反了，还能收手再等你削他？他们是要和你争天下。 汉景帝后悔不迭，白杀一个晁错。但是后悔已经没有用了，赶紧想辙挡住七国联军。 好在22个藩国反了七个还有15个，多数藩国没有卷进来。他们或是站在中央这一边，或是保持中立。七国联军兵指长安，河南的梁国首当其冲。 梁王刘武是汉景帝同父同母的亲弟弟。景帝曾在家宴的酒桌上对窦太后和梁王说：等我百年以后就把皇位传给弟弟。太后听了很高兴。梁王也很开心。 吴王叛军杀到，梁王使出浑身解数阻击叛军，屡战屡败，但宁死不投降。梁王的拼死抵抗给汉景帝调兵勤王争取了时间。 汉景帝任命中尉（首都卫戍区司令）周亚夫代理太尉（全国武装部队总司令），集结兵力反攻七国。 周亚夫没有去救梁国而是率兵插入到吴楚联军的背后断了他们的粮道，然后筑营坚守不出等其自乱。果然，叛军进攻未果而粮草已尽，军心大乱。周亚夫趁势攻击，联军大败。吴王、楚王兵败被杀。 齐王被四王围攻，力不能支，向四国求和。双方正在谈判期间，汉军杀到，击溃了围城部队。齐王被人揭发打算投降叛军，怕汉景帝追究，畏罪自杀。其他四王也先后自杀。 汉军再去打赵国。赵国一面抵抗汉军一面向匈奴求援。匈奴看叛军大势已去，没有可乘之机，拒绝出兵。赵国最终被汉军灭掉。赵王也自杀了。 七国之乱三个月终被平息。 “七国之乱”看似很容易就摆平了，实际上当时的局势非常凶险。当七国联军杀来时，几乎所有人都不看好汉军。当时周亚夫带兵出征时，“列侯封君从军，借款治装，子钱家（放高利贷的）以成败未定，多束手”。没人敢借钱给这些列侯封君，多高利息也不借，担心钱收不回来。这些列侯封君都是以封地的收入作为抵押借钱。但他们的封地都在关外，已经属于敌占区了。他们借钱的用途是招兵买马收复封地。但是一旦他们收不回封地，这钱就算白瞎了。当时人都认为汉军必败，所以都不肯借钱给他们。 有一个家伙胆大，以十倍利息借钱给这些封君。当时正常的利息在20%——100%之间。他要1000%。他之所以要这么高就是因为风险太大。这就跟赌球的赔率一样，一赔十。赢就赢个大的，赔就血本无归，玩的就是心跳。结果这家伙赌赢了，家产翻了十倍，一跃成为关中首富。 其实，汉景帝对这场战争也是毫无胜算。否则他不会应叛军的要求杀了晁错。杀了自己大臣讨好叛军，太跌份了。而叛军一方认定自己必胜无疑，所以不理睬汉景帝的妥协继续进攻，结果败给周亚夫。 说来说去还是周亚夫厉害。他是周勃之子、将门之后。汉文帝临死前把他推荐给汉景帝，果然不负众望。 当然还有一个大功臣不能不提，那就是梁王刘武。不是梁王拼死挡住叛军，叛军早就攻到长安城下。十个周亚夫也救不了汉景帝。 刘武后来跟汉景帝争皇位，一是因为汉景帝有言在先，二是认为自己有功于大汉王朝。 总而言之，汉景帝险胜“七国之乱”，渡过一劫。 平叛之后，汉景帝将七国封地收回重新分配，加封十几个皇子为王，将大块的封土搞搞碎，并把所有封国的行政权和军权全部收归中央。诸侯从此只许吃封国的税赋，不得过问政事。这个措施实际上回到贾谊的办法“众建诸侯而少其力”，虽然没有彻底解决藩国问题，但至少使藩国的威胁大大降低。 大汉王朝复归平静。 在平息“七国之乱”的第二年，汉景帝立长子刘荣为太子。 汉景帝的皇后不能生育被汉景帝废掉。按照无嫡立长的规矩，他立长子刘荣为太子。 刘荣的生母是粟妃。按照母以子贵的习俗，粟妃应该被立为皇后。汉景帝也确打算这么做。但是栗姬太不会来事，竟然得罪了大姑子、景帝的姐姐长公主。 俗话说得好：大姑子多了婆婆多，小姑子多了舌头多。小姑子爱嚼舌头，而大姑子不但爱嚼舌头还喜欢直接插手弟弟的家事。 长公主得知栗姬的儿子被立为太子，立刻跑来攀亲。她想把女儿阿娇嫁给刘荣，使女儿有机会成为将来的皇后。但是栗姬素来不喜欢长公主，恨她跟老鸨似的整天向汉景帝兜售美女。后宫一半美女都是长公主介绍来的，并且受宠程度都超过了自己。栗姬一口回绝了长公主，并且说话尖刻，令长公主烧鸡大窝脖下不来台。长公主热脸贴了个冷屁股，心中暗恨不已。 深思熟虑之后，她转而向王美人结亲。 王美人名叫王娡，是汉景帝另一个嫔妃。美人是位列皇后、夫人之后的第三等级的嫔妃。她的儿子刘彻年方7岁，被汉景帝封为胶西王。 长公主跟王美人攀亲让王美人喜出望外。王美人一口应承下来。 长公主暗地拿定主意：一定要让自己的女儿做上皇后，气死栗姬。 长公主和汉景帝的关系非常好，经常见面。长公主一有机会就给栗姬上眼药，给王美人唱赞歌。她说栗姬为人刻薄，背地里老讲她坏话。栗姬这个人有吕后相，要是她做了皇后肯定会把你宠爱的妃子都变成人彘，把你儿子都杀了。 汉景帝本来耳根子就不算硬，经姐姐日夜一念，心里活动起来。 恰好汉景帝得病，以为自己不行了，向栗姬托付后事。他对栗姬讲：我百年之后，我的这些儿子们就托付给你了。 汉景帝这样讲显然是暗示将立她为皇后。皇后是后宫之主，所以汉景帝才向她托付后事。 不知道粟妃哪根筋搭错了，竟然“怒，不肯应，言不逊。”正史并没说栗姬如何“言不逊”。野史说她骂汉景帝“老狗”。这不作死吗？即使没有骂街，“不肯应”也会让汉景帝心寒。汉景帝担心栗姬真的像长公主说的那样成为第二个吕后。 “黎叔很生气，后果很严重！”汉景帝病好之后，下旨废掉刘荣，改立刘彻为太子，并立王美人为皇后。 栗姬真的被活活气死。 92，废立太子 公元前150年——前143年 周亚夫谏帝失宠。汉景帝允许商人以訾为官。 汉景帝废立太子在朝内引起不小的风波。 太子太博窦婴坚决反对废太子，力争无果后称病不来上朝。后来有人劝他：跟皇上赌气小心引祸上身连累家人。他才勉强复职。 丞相周亚夫也反对废立太子，但反对无效也就拉倒了，既没赌气也没罢工。但是他出言反对让汉景帝神经紧张。 窦婴是文官，并且是太子的老师，反对废太子情有可原。即便他罢工抗议汉景帝也不在意。 周亚夫是武官。虽然汉景帝把他由太尉改任丞相，明升暗降夺了他的兵权，但他在军队中的影响力还在。周亚夫对汉王朝有再造之功，在朝内外都有很高的威信。他说点什么，汉景帝不敢等闲视之。 周亚夫是挺有个性的一个人。当年做将军的时候，汉文帝去他的军营劳军。军门守卫拦着不让进，说必须请示将军后才能打开营门。皇帝手下告诉他们皇帝在此。他们仍然拒绝开门，说将军有令，在军中只听将军的，不听皇帝的。汉文帝只得让人先去通报，在得到周亚夫的批准后才得以进入军营。进了军营还得按周亚夫的要求减速慢行，不能惊扰军营里士兵。周亚夫也没有过来迎接皇帝，等汉文帝来到大帐才出来拜见，并且声称铠甲在身不能跪拜，只向汉文帝拱手而已。汉文帝看周亚夫这么牛，不但没有生气，还挺欣赏，认为周亚夫治军严谨。汉文帝死前还特意把周亚夫推荐给汉景帝，说以后遇到战争可以让周亚夫为帅。这个人是个帅才。 七国之乱时，周亚夫果然率军击败了叛军。只不过作战过程中，汉景帝命令他派兵支援梁王，他以“将在外君命有所不受”为由，拒绝接受汉景帝的命令。好在仗打赢了，汉景帝也没有追究他抗旨不尊的行为。不过，汉景帝觉得这家伙敢抗旨不尊，不能不防，明升暗降夺了他的兵权。 汉景帝废太子，周亚夫坚决反对。汉景帝隐忍不发。 后来汉景帝要封皇后的哥哥为侯，他又坚决反对。他说高祖皇帝说过，非刘不王，非功不侯。皇后的哥哥寸功未立，凭什么封侯？汉景帝无言以对。 再后来，有匈奴将军跑来归顺。汉景帝想借机招抚匈奴，吸引更多的匈奴人归顺汉朝，下令封匈奴将军为侯。周亚夫又表示反对，说叛将都能封侯，那还怎么教育别人要忠君爱国？以后我们这要有谁叛变还处罚吗？ 汉景帝觉得他一点政治头脑没有，不顾他的反对，拍板封匈奴叛将为侯。 周亚夫很没面子，托辞身体不好，请求辞职。 汉景帝当即批准，免了他的丞相一职。 不过作为党内老同志，虽然不再担任任何职务，影响力还在。宫中举办什么活动，汉景帝还会叫他参加。 宫中举办宴会，汉景帝召周亚夫参加。上菜时，餐厅服务员特地挑了最大的一块肉给周亚夫。但不知道是忘了还是故意的，服务员没给周亚夫把肉切碎，并且没放筷子。周亚夫不乐意了，扭过头粗声大气地招呼尚食，去给我拿双筷子去！ 尚食是餐厅主管，职位虽然不高，但是皇帝的近臣。皇帝身边有“六尚”：尚书、尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席。六尚负责管理皇帝的文件和衣帽、饮食起居，是皇帝的私人助理。 周亚夫粗声大气跟汉景帝的私人助理说话。汉景帝不乐意了。打狗还得看主人呢。你跟使唤奴仆一样使唤我的人，那肯定是没把我放眼里。 汉景帝脸上含笑对周亚夫说：看来你意犹不足？ 这句话明着是说人家给你那么大块肉你还知足？暗里是说我对你挺不错的，你这个人不知足。 周亚夫赶紧向汉景帝跪拜道歉。汉景帝说：“起”。也就是免礼平身。周亚夫站起来扭头走了，饭也不吃了。 汉景帝目送他离去，说：看他气鼓囊囊的样子，我儿子不一定能管得住他。汉景帝对他有了想法。 转年，周亚夫的儿子为了给他准备随葬品，走后门从兵器库买了500套报废的盔甲盾牌，找了几个农民工给运回家去。不知道什么原因完事后他不给人家结算工钱。他也不想想农民工的工资能够拖欠吗？这几个农民工就把周亚夫的儿子给告了。告的还不是拖欠工资，而是周家私藏军火准备谋反。这事就牵扯到了周亚夫。汉景帝下令把周亚夫下狱审讯。周亚夫知道汉景帝是想为新太子排除安全隐患，故意找茬办他，急怒攻心，吐血而亡。 对于废立太子，汉景帝还有一个反对者。这个反对者不是别人，是他的母亲窦太后。窦太后跟窦婴、周亚夫不同，不反对他废太子，反对他立太子，希望他把皇位传给他弟弟梁王刘武。 窦太后在一次宴会上，借祝酒的机会对汉景帝说，希望你说话算数立刘武为太弟。 汉景帝的确说过立刘武为太弟，但不过是哄老太太开心，谁承想老太太当真了。在宴会上，汉景帝不知道该怎么接老太太的话，只能含糊其辞“诺”。 以老臣袁盎为首的十几位大臣坚决反对，引经据典说明兄终弟及的坏处。老太太从此不再提这件事。汉景帝于是立刘彻为太子。 刘武知道这件事后怒火中烧，派出一批刺客把这十几个大臣都宰了。 汉景帝怀疑是刘武干的，抓住刺客一审果然是他。刺杀朝廷大臣，这是大罪。窦太后得知此事茶饭不思，日夜啼哭。汉景帝是个孝子，对窦太后撒谎说这件事跟刘武没关系，都是下面人自作主张。我已经把凶手杀了，了结了此案。窦太后这才破涕为笑。 转年，刘武暴病而亡。 窦太后咬定是汉景帝暗下毒手，又开始哭闹不休。汉景帝不知道如何是好。长公主出主意把梁王的几个全封为王。汉景帝于是把梁国一分为五封给梁王的儿子，一王变五王。窦太后这才心里好受点。 至于那个废太子刘荣，被废太子后被汉景帝封为王，后来因为盖房时挤占了一部分属于宗庙的土地而被朝廷下狱。这事本是可大可小的一件事。晁错受宠时曾出过类似的事被人弹劾，景帝轻描淡写的一句话就过去了。刘荣因为这屁大点事被下狱，情知是汉景帝不能容他，想致他于死地，识趣地在狱中自杀。 换一个太子死多少人！ 不管怎么说，新太子算是确立了。这也算喜事啊。汉景帝下令给所有被父亲指定为继承人的人赐一级民爵。 汉景帝在位16年，主要精力都放在巩固皇权巩固皇位上面了，包括削藩、平乱、立太子。不过内政外交方面的事情也没耽误，按汉文帝的既定方针办也就是了。 汉景帝出台了一个惠民政策，降低做官的门槛。他说以前规定十万钱是做官的门槛线太高了，把一些不太富裕的家庭给拒之门外了，现在修改为四万钱。并且他特意提到商人也可以做官。 在西汉初年，商人是受到歧视的。汉高祖重农轻商，认为经商的人多了必然会影响农业生产。当时国家刚刚结束战乱，人口凋零，百废待兴，恢复经济是第一要务。而农业向来是经济工作的重中之重。首先得想办法让大家吃饱才能说别的。商人不种地被认为是不务正业。汉高祖使用各种手段打压商人，比如征收重税、降低商人的社会地位。商人包括他们的家属都不能做官，甚至不能骑马、坐车、穿绸缎衣服。这些限制措施被称为“贱商令”。 到了汉文帝时代，边关粮食运输困难，汉文帝允许百姓用粮食换爵位。谁肯捐粮并且送到边关，**会按粮食数量回赠相应的爵位。商人借机买爵，改善一下自己的社会地位。有了爵位就不再是贱民了，可以住大房子，穿好衣服，出门也能骑马坐车了，甚至见了县太爷也不用磕头了。但是商人仍然不允许做官。汉文帝注重清廉，认为商人逐利，做了官一定是贪官。 汉景帝把这最后一条限制也放开了。商人只要肯出钱，做官也是可以的。 汉朝名臣桑弘羊就是出身商人家庭，捐官入宫后来成为汉武帝的财政部长、理财专家。 外一章 卓文君和司马相如 卓文君的父亲卓王孙是个大商人，冶铁起家成为四川巨富，后来做了铁官。铁官是管理铁器冶炼制造行业的官。 卓文君和司马相如的爱情故事被世人所熟知。他们被认为是追求自由恋爱的先驱、最著名的才子佳人。 司马相如也是“以訾（资）为郎”，訾是财产，郎是官名，就是说家里拿钱给他捐了一个官。不过有人对“以訾”有不同解释，认为不是花钱买官，而是家里财产达到一定标准（汉景帝规定的四万钱的门槛线）就有了做官的资格。直接掏钱买官做是从汉武帝开始的。汉武帝卖官鬻爵。汉景帝鬻爵不卖官。但不管怎么说，司马相如这个“郎”是靠“訾”得来的。 司马相如擅长辞赋，也就是古代的散文诗。汉朝辞赋跟唐诗宋词一般有名。司马相如号称汉朝首屈一指的辞赋家。但偏偏汉景帝不好辞赋。如此一来，司马相如文采再好也没了用武之地。升迁无望，司马相如回到家乡四川，投奔在临邛（四川成都邛崃县）做县令的朋友。 “临邛多富人”。首富要数卓文君的父亲卓王孙。卓文君已经出嫁，但是老公死了，回娘家守寡。司马相如知道后希望结识卓文君，就跟县令去卓家做客。席间，司马相如假意弹琴助兴，“以琴心挑之”，也就是以琴声传情去撩卓文君。据说司马相如是连弹带唱，唱自己作词作曲的《凤求凰》：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯”。这是再直白不过的求爱歌曲。卓文君虽然没在现场但待在隔壁房间，听到琴声扒门缝一瞧：小伙一表人才还会弹琴，要模样有模样，要才华有才华。芳心被打动。不过司马相如并不知道卓文君的心思，重金贿赂卓文君的侍女传话。据说俩人还见了面。卓文君当夜就跟司马相如离家私奔。 卓王孙对司马相如在自己眼皮底下勾搭走女儿非常恼火，宣布跟女儿断绝关系，扬言一分钱都不会给他们。 司马相如带卓文君回到成都老家。卓文君进门一看，家徒四壁。看来四万钱的“訾”只够在成都买套房。 卓文君有些傻眼。这日子该怎么过啊？爱情不能当饭吃。卓文君决定回临邛，想办法从父亲那里搞点钱。 两人回到临邛。卓王孙果真“一钱不分也！” 但是卓文君有办法。她把车马（也有说是头饰）卖了，盘下一个酒铺。那时候的酒铺都是前店后厂或者是店厂不分的，自酿自销。卓文君“当垆（放酒坛的土墩）”卖酒，连柜台都没有，直接站在街上叫卖。司马相如穿着“犊鼻裈”在旁边酿酒。犊鼻裈跟现在的三角裤、丁字裤的意思差不多，胯下鼓鼓囊囊状似牛鼻。酿酒太热，穿不住衣服，躶体又不雅，只用一块布遮住关键地方也就完了。 卓王孙出门看见自己的闺女、女婿是这形象，羞臊得不敢再出门。但是眼不见不代表心不烦。你看不到，亲朋好友会看到。别人看见了都来劝他，别跟闺女治气了，你又不缺钱。“卓王孙不得已，分与文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人”。 司马夫妇这么做搁现在叫啃老，遭鄙视的。但在古代，商人被认为“无奸不商”跟坏人没什么区别。坑商人的钱没什么丢人的，倒有惩治坏人替天行道的意思。 后来，司马相如的文章被汉武帝看到。汉武帝非常欣赏司马相如的才华，把他招进宫中为官。 巴蜀有事，汉武帝派司马相如去巴蜀传达皇帝的旨意。司马相如作为钦差坐着四匹马拉的专车回到家乡。蜀郡太守亲率下属官员迎接。县令背着弓箭在司马相如的车前开道。 卓王孙听说后自带酒肉上门，与女婿把酒言欢。以前视为家丑私奔卖酒一节揭过不提，卓王孙逢人便说女儿早嫁司马相如就好了。他还主动分了一份家产给女儿，声称儿女平等，都有继承家产的权力。 司马相如的差事办得很好。汉武帝很满意。但是有人揭发他在办差过程中收受贿赂。汉武帝于是将其免职。 过了一阵，汉武帝想起他又把他召回。但是司马相如对仕途已经失去兴趣，老丈人给的钱够他花一辈子，托辞有病，常年在家泡病号不去上班。 司马相如真有病。他患有“消渴疾”，也就是糖尿病。古代没有治疗糖尿病的好办法，更没有胰岛素。所以，司马相如久病不愈，年纪轻轻就死了。 据说司马相如当官后变心了，移情别恋，喜欢上了别的女人，还想跟那个女人结婚。要说这事搁现在叫出轨、重婚，但在古代根本不算事。古代是男人的天堂，一夫多妻制，喜欢谁就娶谁，喜欢几个就娶几个，只要能养得起就行。但是卓文君追求感情专一，不同意司马相如娶妾。她给司马相如写了一首《白头吟》“愿得一心人，白头不相离”。两人此后以诗词对话，最终卓文君成功说服司马相如回心转意。也有说法是卓文君没能说服司马相如孤身离去。 不过有人认为这是后人狗尾续貂，故事中的诗词明显是唐诗宋词的风格。 司马迁在《史记》里专门为司马相如做传。这使得司马相如和卓文君的故事流传开来。之前爱情故事不是英雄美人就是帝王嫔妃，司马相如和卓文君的爱情故事开了才子佳人的先河。 后世有关司马相如和卓文君的故事戏剧不下几十种。 93，文景之治 公元前143年——前140年 景帝卒，太子彻即位，是为武帝。文景二帝“清静恭俭，安养天下”，号称“文景之治”。武帝下诏荐贤良方正直言敢谏之士。董仲舒建议罢黜百家，独尊儒术。 汉景帝晚年主要精力放在对付匈奴上面。从汉高祖延续下来的和亲策略并不好使。匈奴是喂不熟的白眼狼，把汉朝当做提款机，缺吃缺喝就来汉朝边境劫掠，甚至深入内地。公元前148年，匈奴大举进攻燕国，在燕国肆意烧杀抢掠。汉景帝被匈奴激怒，下决心停止和亲，准备武力反击。 准备工作之一是大力发展养马业，扩充骑兵部队。跟匈奴打不能靠步兵。步兵撵不上匈奴，只能被动防御。要想打败匈奴，必须靠骑兵。但是汉军骑兵很少，因为中原马少。汉景帝于是在全国各地开辟马场，养了三十多万匹战马。 另一个准备工作是分化匈奴，剿抚结合。前面提到过的封匈奴叛将为侯就是分化匈奴的一个手段。虽然以周亚夫为代表的一些人反对封匈奴叛将为侯，认为封赏背叛旧主的人是鼓励背叛，但汉景帝不为所动，坚持己见，封匈奴叛将为侯，赐给他们土地，让他们在汉朝定居。汉景帝希望产生一个示范效应，吸引更多的匈奴人归顺汉朝。 果然，之后不断有匈奴将领投奔汉朝。燕王卢绾的后人也放弃匈奴人给的王位回归大汉。汉景帝不计前嫌，照样封他为侯。善待归顺的匈奴人成为惯例，对匈奴起到一定的分化作用。 匈奴人得知汉朝养马，举大军入侵，攻破边关抢了一个马场的战马。当匈奴人打算继续深入时被汉朝边将李广率军击退。 李广常年镇守边关跟匈奴人作战，对匈奴的特点、战法非常熟悉。李广作战也非常勇猛，“以力战为名”。 有一次他率百骑去追捕犯边的匈奴人，结果撞上数千骑的匈奴大部队。手下人都说赶紧跑。李广制止了他们，说跟匈奴比赛跑我们必死无疑。我们不但不能跑还要继续前进，让他们以为我们是诱敌深入的饵兵。他们反倒不敢向我们发起进攻。李广率军逼近匈奴。匈奴果然不敢进攻。李广为了把戏演得更足一些，带几个亲兵冲到匈奴阵前，射杀了匈奴一个将领，然后拨转马头跑回。匈奴不敢追击，更加相信李广他们是诱兵。天色渐晚，匈奴认为汉军打算借助夜幕掩护包围他们，调转马头跑了。李广他们化险为夷。 李广打仗有勇有谋，跟匈奴交战一直保持着很高的胜率，后来成为汉武帝抗匈奴的干将。 公元前141年，汉景帝大病卧床不起。他许是知道自己不久于人世，硬撑着为16岁的太子刘彻主持了加冠礼。 行过加冠礼就意味着成年了，不会被人认为是幼主登基。 十天后，汉景帝去世。刘彻登上皇位，史称汉武帝。 文景两位皇帝都是历史上有名的好皇帝。作为守成之君，他们做的相当出色，使中国从乱世转为治世。 两位皇帝都推崇黄老之术。实践证明，黄老之术在和平建设时期很管用。 黄老之术以道家为主，讲究顺其自然，无为而治。但是它又融合了儒、法、墨等学派的思想。它的“无为”不是消极的“无为”，是通过“有为”达到“无为”的效果，是该出手时就出手的无为。比如皇帝身体力行“恭俭朴素”，推行“省苛事，薄赋敛，毋夺民时”政策，休养生息，促进生产。皇帝也同样要求地方**尽量不要去干预、干扰百姓的生产生活。如果谁干扰百姓的生产生活，皇帝会及时制止。比如皇帝要求地方**以农桑为要务，谁要是让百姓放下农活去开采黄金珠玉，就治谁的罪。 黄老之术实行仁政，推行德治，但也没有放弃依法治国。对外关系尽量以德服人，维护和平，但胡萝卜不管用时也会挥舞大棒。 文景皇帝多做培养国力的事，少做损耗国力的事。汉朝的经济得以迅速发展，出现了多年未有的稳定富裕的景象。 经过文、景两位皇帝四十年休养生息，汉朝民富国强，繁荣稳定，人称“文景之治”。 “文景之治”给汉武帝留下很厚的家底。汉武帝即位的时候，国库里的钱、粮多得能淤出来。百姓家境殷实，连居民区看大门的大爷都天天有肉吃。 想当年，战争刚结束，百业萧条，一石粮食能卖到几千甚至一万钱。而一个雇工的月工资也就千把钱左右，别说吃肉，吃饭都吃不起。现在粮食多了，粮价降到百八甚至几十文一石，大概也就合一文钱一斤。 汉高祖废了秦朝的半两钱，改用四铢钱，含铜3克左右，价值人民币一毛多钱。一毛多钱一斤粮食，便宜死了。肉就是比粮食贵十倍不也就10文一斤，谁吃不起？ 汉武帝就是在国内外形势一片大好的背景下登上皇位的。 汉武帝上台伊始，下令求贤，让大家向他举荐“贤良方正直言敢谏之士”。这是对朝野做出一个姿态，表示我要做一个任贤用能的好皇帝。 朝臣纷纷把自己认为是贤良的人推荐给汉武帝。各地一共举荐了百十来人，诸子百家都有。这百十号“贤良方正”就“古今治国之道”向皇帝进行笔答。 这可能是有史以来第一次公务员考试。这种选拔官员的方法被称为察举征辟制，也就是下面择优推荐，上面考核录用，实际上就是汉代的科举制。跟后来的科举不同的是，只有被地方官推荐为“贤良”的人才有资格参加皇帝的考核。 大儒董仲舒的答卷引起汉武帝的兴趣。汉武帝亲自召见了董仲舒，向他当面请教。董仲舒于是从仁义礼乐的角度阐述了儒家治国思想。他的策论被称为“天人三策”。 在所谓的“天人三策”里，董仲舒说天子作为上天的儿子下凡到人间是负有使命的。这个使命或者叫天命就是在人间创建和谐社会。天子干得好，老天爷会很高兴。干得不好老天爷会很生气，后果会很严重。老天爷表达他的喜怒哀乐是通过降祥端和降灾祸。如果天灾人祸频发，那就说明老天爷对天子的工作很不满意。再不警醒，老天爷就要把天子炒鱿鱼。要创建和谐社会就得行儒学行教化，用儒家学说统一思想提高认识。我们刚从秦朝乱世过来，需要用儒家来拨乱反正，其他各家包括黄老的道家都不合时宜。乱世之后宜用儒家而不是道家。要想很好地推行儒学，除了推举人才之外还应该建立学校培养人才。 “天人三策”很投汉武帝的脾气。 儒家“礼”的概念强调等级观念，认为君主拥有绝对统治权。这对希望做个强势领导的汉武帝来说非常欢迎。 尤其是董仲舒用“君权神授”一套理论神化皇权，以“天子受命于天，天下受命于天子”来解释君臣上下尊卑的秩序。这套理论对巩固皇权非常有益。 儒家礼义教化百姓的主张对皇帝加强皇权也有极大帮助。 “教化”类似于温火煮蛤蟆，可以用最小的代价达到最大、最长久的功效。 法家强调刑罚，不听话就打屁屁。类似于急火煮蛤蟆，蛤蟆遇热“扑扑”往外蹦，反应强烈，反抗也强烈。大批蛤蟆拼死往外挣扎把锅都顶翻了。秦朝灭亡就是一个例证。 法家在秦朝倒了牌子以后，汉朝开始用道家为主的黄老之学。道家主张“无为”，干脆不点火，任蛤蟆在锅里洗澡。蛤蟆是舒坦了，做饭的闲死了，体会不到做饭的乐趣。尤其像武帝这种好动的人，闲得两个膀子难受。 儒家这招好啊，温火煮蛤蟆，一点一点地加热。蛤蟆跟洗温泉浴似的浑然不觉。但就在半梦半醒之中，蛤蟆被煮熟了。期间即使有个别敏感的蛤蟆感觉到热想蹦出来，已经浑身乏力了。温泉水暖浑不知，再想雄起娇无力。这就是教化的功效。 教化再加上思想大一统的洗脑，这些蛤蟆你让它蹦它也不蹦。不但不蹦，别人蹦它还拦着。 儒家起效慢，后劲大。一旦形成社会的舆论规范、民间的约定俗成，威力强大无比、无坚不摧。 舆论杀人不见血啊。试想**中多少曾经发誓以死捍卫真理的人，在周围人痛心疾首的目光中，在众叛亲离中，最终都以认罪悔改、反戈一击而收场。可以想象社会舆论的威力有多大？ 而皇帝作为绝对权威能够决定舆论的走向，使舆论为我所用。 汉武帝对儒家感兴趣的另一方面原因是儒家主张“有为”。儒家认为做君主的要在天下推行仁义，要发扬主观能动性推动历史的发展。 汉初的治国方针是黄老之学。黄老之学是道家。道家主张“无为”，认为顺其自然，按照事物固有的规律向前发展就可以了，不要没事找事。 道家有点像市场经济，强调市场的自我调整。儒家有点像计划经济，强调**的全面干预。两者各有侧重。 汉武帝生性不是安分守己的人。清静无为的黄老之学对武帝来说太不合胃口。年轻气盛的汉武帝想干一番大事。他倾向于“有为”的儒家。 汉武帝决定行儒家之道。 94，黄老与儒之争 公元前140年——前135年 武帝好儒术。窦太后好黄老之言，禁行儒术。 汉武帝即位后，祖母窦太后和生母王太后安排窦婴和田蚡做他的丞相和太尉，执掌政、军大权。窦婴是窦太后的侄子。田蚡是王太后的弟弟。两位太后以外戚作为自己在朝中的代言人。但偏巧这两位外戚都“好儒术”，认为儒家的办法好，跟汉武帝气味相投。两人上台后又推荐了一些亲儒家官员，替换掉黄老派的官员。儒家势力开始日渐壮大。 儒生当政，首先要推行礼法。他们向汉武帝建议修明堂、改礼法以突出皇帝至高无上的地位。 儒生最擅长的就是礼，也就是各种仪式程序、行为规范。 想当年汉高祖刚当上皇帝，手下大臣们多是跟他打天下的武将，根本不懂什么礼节。汉高祖宴请群臣，大殿内猜拳划令，大呼小叫，甚至有人拔剑乱砍，乱成一锅粥。汉高祖非常头疼。儒生叔孙通建议汉高祖有必要规定一些礼节。臣下一点规矩没有，将来可能不会把皇帝放在眼里。汉高祖觉得是这么个理，但又担心礼节太过繁琐让人生厌。于是叔孙通推荐了一套简化版的礼仪制度。这套礼仪教给大家后，大家再进大殿时站有站像，坐有坐像，尊卑有序，进退有礼。汉高祖高兴地说：直到今天我才真正体会到了作皇帝的尊贵。 如今儒生要求改礼仪，是希望升级现行的宫廷礼仪。他们对汉武帝说，从汉高祖那时传下来的礼仪是简化版的，我们这有标准版的。标准版的礼仪更能突出皇帝崇高无上的地位。升级礼仪的第一步就是要建明堂。现在的大殿根本不合乎礼制，应该按周礼的标准建一个能让人一看就肃然起敬的殿堂。明堂是天子的庙堂、帝王祭天布政的场所，必须要高、要大、要成为国家标志性建筑。建好明堂后要举行最隆重的仪式，让诸侯以最隆重的礼节来参拜天子。这样才能让人从心底感受到皇帝的尊贵。 汉武帝很感兴趣，安排人开始张罗。但明堂还没动工就被窦太后给叫停了。同时被叫停的还有根据周礼改革汉朝制度的一系列新政。 窦太后不明白汉武帝瞎折腾什么啊？老实按着从高祖传下来的治国方针办就得了。窦太后是黄老之学的坚定支持者。她不仅受过文景两帝的熏陶，并且亲眼目睹了黄老之治带来文景盛世。她不允许汉武帝标新立异另搞一套。 至于窦太后怎么有这么大权力，能在皇帝头上指手画脚？这还得从汉朝的两个传统说起，一是从汉高祖以来强调以孝治天下，二是从吕后以来允许女人参政。强调孝道就使得皇家家事和国事不分。长辈发话，无论是家事还是国事，晚辈都得洗耳恭听，否则就是不孝。在家天下的前提下，家事跟国事也的确不好分。另外吕后临朝称制使得女人参政有例可循。 根据《史记》记载，王太后在汉武帝登基后也曾“称制”。不清楚这是汉景帝生前安排还是王太后自告奋勇，总之汉武帝没有掌握全部权力。 窦太后虽然没提称制，但作为汉武帝的奶奶，单凭辈分说话都比王太后好使。何况她作为文帝的皇后、景帝的太后、武帝的太皇太后肯定在朝中培养了强大势力。外戚，也就是娘家人，肯定是她重点培养的对象。她在朝中的势力、威望肯定要比王太后、汉武帝大得多。所以虽然王太后称制、汉武帝称帝但两人都怕她。窦太后发话，汉武帝不得不立马照办。 汉武帝尊儒遭到了窦太后的强烈反对。她对汉武帝大加斥责，让他立即废除新政，辞退窦婴、田蚡等“好儒术”的官员，把一切恢复原状。 窦婴上台后命令“列侯就国”。封君都被勒令回自己的封地去，不能老赖在京城不走。窦婴此举希望减少外围势力对朝廷的干扰。但此令一出引起列侯尤其是外戚的强烈抵制。京城多好啊，谁愿意回小县城里关上门当地主去？尤其是外戚封侯者大多娶公主为妻更不愿意两地分居。他们向两位太后告状，说了窦婴等人很多坏话。 窦太后大怒，认为窦婴是窦家的叛徒。窦太后就指着外戚帮她出谋划策掌控朝廷呢，把外戚赶走，自己不就被架空了吗？尤其是她听说汉武帝新提拔的御史大夫赵绾建议汉武帝“诸政事毋奏东宫”，也就是朝廷政事没必要请示窦太后，更是火冒三丈。窦太后下令罢免窦婴，将赵绾下狱。田蚡虽然是王太后的人也被罢官。太尉一职空缺，由窦太后亲自掌控兵权。 窦太后当时已经动了废掉汉武帝的念头，但碍着长公主和王太后的面子让汉武帝留职查看以观后效。再胡闹就废了你！ 汉武帝老实了，赶紧按照窦太后的指示罢免了窦婴和他儒家官员，把蠢蠢欲动的想法暂时埋藏起来。 汉武帝开始注意讨好两位太后，先坐稳皇位再说。他封王太后同母异父的弟弟田蚡和田胜为侯。窦太后的外戚早在文景时代就已经封完了。王太后的亲哥哥**也早在汉景帝时期就已经封侯了。 汉武帝的男宠韩嫣（韩**的孙子）见汉武帝这么有孝心，就告诉汉武帝一个也不知从哪打听来的秘密：王太后在民间还有一个女儿叫金俗。 王太后有着一段鲜为人知的经历。 王太后的母亲臧儿是汉初燕王臧荼的孙女。臧荼因为谋反被汉高祖杀了，臧家因此败落。臧儿流落民间，嫁给平民王小二为妻。她给王小二生了一儿两女。儿子叫**。女儿叫王娡、王皃[mào]姁。后来王小二死了，臧儿带着儿女改嫁到田家，又生下两个儿子田蚡和田胜。 王娡长大后，臧儿把她嫁到平民金家。王娡在那里生了一个女儿，名叫俗儿。 后来臧儿算卦，算命先生告诉她：“两女皆当贵”。她马上跑到金家悔婚，要回女儿王娡，把王娡和王皃姁一起送进太**。 很难想象，已经结婚生子的王娡怎么过的婚检这一关。可能西汉时候没有婚检一说。最早的婚检记载是在东汉。 王娡入宫后得到太子刘启的宠幸并生下刘彻。后来刘启成了汉景帝。王娡成了皇后。刘彻成了汉武帝后，王娡就升级为太后。她的兄弟**、田蚡、田胜都被封侯。妹妹王皃姁比她漂亮比她得宠，给汉景帝生了四个儿子，但福薄命短，在王娡当上皇后之前就死了。 王娡虽然贵为皇后、皇太后，但因为入宫时隐瞒婚史，怕人笑话，始终不敢派人去找女儿俗儿。 韩嫣不知道如何得知太后这段秘史，偷偷告诉了汉武帝。他跟汉武帝是自小的玩伴，后来成了汉武帝的宠臣。 汉武帝得知民间还有一个姐姐，立即派人去寻访，找到后亲自登门迎接。 皇帝出门，那动静大了去了。前哨仪仗马队弛入城门，拆了里门（古代的“里”相当于现在的居民区，有围墙和大门）供皇帝的车驾通过。禁卫军冲到金家门前，呼啦啦将金家团团围住。 金家老少吓得要死，抖衣而立。金俗更是吓得藏进里间床底下。 汉武帝进屋没见到人，往床底下一扒头，说：“嚯！大姊，何藏之深也！”大姐你干嘛藏那么深呢。 金俗懵了，她不知道为什么当今皇帝竟喊她叫大姐。 汉武帝将金俗带回，直接去见太后。 太后见到汉武帝风尘仆仆的样子，说：看你累得这样子，你这是去哪了？ 汉武帝说：去接姐姐回来。不等太后反应，立即回头叫道：快来拜见太后！ 金俗过来叩见太后。 太后迟疑道：是我的女儿俗儿吗？ 金俗应道：是。 太后闻言泪如雨下，金俗也伏地痛哭。 汉武帝给姐姐封地封爵。金家也因此沾光跟着享受荣华富贵。 不过，韩嫣后来被太后杀掉了。他的本意是为了讨好太后。但太后并不想之前的婚史曝光。他拍马屁拍到马蹄子上。 汉武帝去姐姐平阳公主家串门。平阳公主备下酒席和歌舞招待。席间，武帝看上了歌舞团的主唱卫子夫。平阳公主便主动将卫子夫送给了弟弟。 汉武帝将卫子夫带回了宫，此后再不登皇后阿娇的门。 当年长公主打算把阿娇许配给汉武帝，问那时还是孩子的汉武帝会如何对待阿娇。汉武帝说“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也”。这就是“金屋藏娇”这个成语的来历。汉武帝一番话哄得长公主非常开心，决定把阿娇许配给汉武帝。没想到汉武帝顺利登上皇位之后移情别恋，“金屋藏娇”变成雪藏。 阿娇得知汉武帝有了新欢，醋劲大发，一哭二闹三上吊，几次寻死被救了回来。 王太后知道后责备汉武帝：你刚惹恼了窦太后，再惹恼长公主，你还皇帝想不想干了？ 汉武帝老实了，和阿娇重归于好，不敢再见卫子夫。 95，独尊儒术 公元前135年 ——前133年 窦太后死后，汉武帝废黄老之学独尊儒术。 朝中大事有窦太后王太后做主，小事有百官打理。无事可做的汉武帝不是跟一帮文人高谈阔论就是跟一帮武人下乡打猎。司马相如和东方朔是汉武帝喜欢的两个文人。 汉武帝经常带一帮人出去打猎，在农田里跑马逐兔，把老百姓的庄稼都祸害了。农民高声喝骂也无济于事，只能报官申诉。县令亲自带领民兵围追堵截汉武帝一伙，撵上后看到这伙人车上的“乘舆物”，相当于现在的甲A开头的车牌，知道是中央领导，赶紧止步。 有一次汉武帝他们打猎晚了就近找了家旅店住下，没想到住进一家黑店。店老板约人要把汉武帝做掉。老板娘感觉这帮人来头不小，并且戒备森严，搞不好把自己做了。她拦不在老头就把老头灌醉，然后遣散了应招而来的人。她对汉武帝好吃好喝好招待，然后向汉武帝赔罪。汉武帝念她良心发现赏赐重金。 汉武帝回京后越想越后怕，下令把他常去打猎的地区全划入上林苑（御花园），让所有老百姓迁走。 东方朔上书劝他不要这么做。这片地方山上有矿藏，地上有庄稼，河里有鱼，这些东西能够解决当地百姓的温饱问题。你要是为了个人享乐将这么好的一块地方荒废掉，让百姓背井离乡，那是非常不应该的。 汉武帝认为东方朔说得很对，奏章写得很有文采，令人重赏东方朔，但扭过头该怎么办还是怎么办。他不是一个从谏如流的人。 司马相如从另外一个角度劝汉武帝不要建上林苑。他劝汉武帝不要去打猎，打猎太危险了。皇帝是万金之躯，让猛兽伤着怎么办啊？“家累千金，坐不垂堂”。寻常富贵人家都知道自珍自爱，不愿坐在屋檐下，怕被屋檐上的瓦掉下来砸着。您这么大富大贵的人怎么就不知道爱惜自己呢？ 汉武帝认为他说得很好。但自己主意已定，就不顾忌别人说什么。 公元前135年，窦太后死了，汉武帝头上的紧箍咒没了。汉武帝有一种解放了的感觉，开始由着自己性子甩开膀子大干。 汉武帝把黄老之学抛到一边，重用儒生，独尊儒术。 汉武帝以没有办好太皇太后的丧事为由，罢免了窦太后任命的丞相，召回田蚡[fén]为相。 田蚡“好儒术”，并且是王太后的兄弟。汉武帝以田蚡为相既利于自己推行儒术同时也讨好了王太后。王太后没有什么政治头脑，不懂什么儒术、黄老，只要汉武帝对外戚好就行了。她只求外戚富贵，不干涉汉武帝行儒术还是行黄老。 汉武帝正式将儒家搬上政治舞台。在汉武帝大力推动下，儒家自此成为中国的正统思想，一直延续了2000年。 汉武帝创立了中国第一所党校——太学，招收县令以上官员子弟入校进修儒学。毕业合格的学生可以做官。 汉武帝自己也一改清静无为的工作状态，开始甩开膀子大干。 匈奴一直是汉朝的心腹大患。弯弓快马的匈奴人呼啸而来，呼啸而去，让汉朝战车望尘莫及。匈奴最猖狂时候一度打到长安边上，引起朝廷震动。 文景两帝一直以防御为主，集中精力发展经济。他们一面加强边防，一面以酒、帛、和亲等贿赂匈奴，希望为和平发展赢得时间。景帝时开始准备反击，驯养数十万匹战马就是准备扩建骑兵反击匈奴。景帝英年早逝，这些战马作为遗产留给了汉武帝，为汉武帝反击匈奴提供了有利条件。最重要的条件是雄厚的经济基础。经过文景两帝四十年的治理，国家繁荣富强，社会安定，政治清明。到汉武帝接班时，粮仓里存的粮食多得吃不完烂掉，国库里存的铜钱多的花不完锈掉。另外还有人口。汉初人口以每年10%以上的速度增长，到了汉武帝时期汉朝人口已从建国初的一千多万猛增到三千多万，整整翻了一番。 人、马、钱、粮都备齐了，不打匈奴更待何时。 汉武帝对内推行儒术，对外也改变了保守的防御策略。 亲政之初，汉武帝就不顾众人反对出兵平定了闽越之乱。小试牛刀之后，他相信使用武力才是干净彻底解决外患的办法。 匈奴是汉朝的第一大外患。他决定对匈奴用兵。 公元前133年，汉军设计引诱匈奴攻击马邑（山西朔县）。汉军在马邑周围埋伏了30万车骑步混成旅准备伏击匈奴。既然追不上他们，就把他们引入口袋来打歼灭战。 匈奴十万大军杀奔马邑，眼看就要进入汉军的包围圈。匈奴单于忽然感觉不对劲，沿途只见牛羊没见人烟，惯常的百姓飞奔逃散的场面没有出现。狡猾的单于立即命令部队停止前进，派出小股部队周围抓“舌头”。 一个汉朝官吏被抓了回来，刀刚往脖子上一横，立刻全招了。单于大惊，立即命令部队前队变后队，火速撤离。埋伏在周围汉军见状急忙追赶，已是望尘莫及。 这次流产的伏击战是汉朝对匈奴的正式宣战。 匈奴被惹毛了，频繁攻击中国边境。汉武帝派卫青、李广、公孙贺、公孙敖各领一万骑兵去反击匈奴。 这次反击并不成功，除了卫青小胜，歼灭了匈奴700人，其他三路都是铩羽而归。公孙贺白跑一趟，没见到匈奴的影子。公孙敖倒是见到了，但差点被匈奴全歼，损失七千骑兵。李广更惨，战败被俘，押解途中抢了匈奴一匹马逃回。 汉武帝大怒，下令处死李广、公孙敖。好在汉律允许以钱和爵赎罪。李广、公孙敖交出全部家产和爵位才赎回一命。 汉武帝封卫青为侯，之后倚重卫青抗击匈奴。 汉武帝用人看似赏罚分明，实则用人唯亲。他封卫青为侯并非因为卫青有功，歼灭七百匈奴功劳并不足以封侯。他封卫青并重用卫青是因为卫青是他的宠妃卫子夫的哥哥。 窦太后活着时候，他畏惧窦太后和长公主，不敢再宠卫子夫。窦太后死后，他独宠卫子夫，不再理皇后阿娇。 失宠的阿娇失去理智，行“厌胜”之术诅咒卫子夫。厌胜之术是古代的巫术。汉武帝知道后大怒，废了阿娇的皇后打入冷宫。“金屋藏娇”最后成了冷宫藏娇。 卫青封侯的第二年，卫子夫给汉武帝生了一个儿子。 那时汉武帝已经29岁了，盼儿子盼得望眼欲穿。朝内外对汉武帝无嗣也是议论纷纷，担心汉武帝死了天下大乱。田蚡甚至对淮南王刘安说，你是高皇帝（刘邦）的亲孙子，“即宫车一日晏驾，非大王当谁立者”。汉武帝一旦有个三长两短，田蚡准备拥立刘安为帝。 卫子夫给汉武帝生出了儿子，不仅堵住了朝内外的嘴，还断了田蚡、刘安之流的非分之想。 汉武帝下旨立卫子夫为皇后，并且迫不及待地立这个儿子为太子。 当年秋天，匈奴再次南下，从辽西一直杀到渔阳（北京密云县），然后拐到山西的雁门关。 汉武帝派卫青率三万骑兵追击匈奴。卫青在雁门歼灭了数千匈奴人。 这次小胜让汉军恢复了士气，也让汉武帝恢复了信心。 汉武帝重新启用李广镇守右北平（辽宁朝阳凌源市）。李广对匈奴作战胜率颇高。匈奴人知道李广的大名，不敢再去辽西捣乱。 来年，匈奴又从上谷（河北张家口怀来县）进犯渔阳。 卫青再次出征，率军从山西大同出塞，沿黄河向西行，去截匈奴的后路。匈奴见状大惊失色，不敢恋战仓皇而逃。卫青率军一直追入蒙古大草原，又歼灭了几千匈奴。卫青率军从河套地区返回国内，顺路收复了河套地区，解除了匈奴人对长安的威胁。 河套地区是黄河在蒙古境内拐“几”字弯圈出的地区。这片地区在陕西的正北方，距长安700里。匈奴骑兵如果想突袭长安，一天一夜就能到达长安城下。 卫青收复河套地区，使黄河天堑成为长安的护城河。 汉武帝立即向河套地区移民。在那里修建城池，设立朔方郡。汉朝从此多了一郡。十万平方公里的地盘入账。 96，封狼居胥 公元前133年——前119年 马邑诱击匈奴，谋泄，单于撤兵。卫青数胜匈奴封大将军。霍去病以功封冠军侯。匈奴两王率众四万余人降汉。霍去病深入漠北横扫匈奴，封狼居胥山以告成功。 匈奴单于死了。单于的弟弟自立为单于，率兵袭击单于的太子。单于的太子被打了一个措手不及，战败后率领残兵败将逃往汉朝，向汉朝投降。汉武帝封他为侯，想利用他招安匈奴人。没想到这家伙在战斗中负伤，没几个月就死了。 不过，汉武帝从匈奴降兵那里得到一条有价值的情报。 在匈奴人统治蒙古大草原之前，大月氏[rou zhī]是草原的主宰。大月氏也是一个游牧民族。匈奴崛起后不断向大月氏发起进攻。大月氏战败西逃。大月氏王被匈奴人杀死，头盖骨被匈奴单于做成酒碗喝酒。月氏人逃到西域（新疆）以西才躲过匈奴人的追杀。月氏人对匈奴人恨之入骨，但又打不过匈奴，没法为先王报仇。 汉武帝了解到这个情况后派郎官张骞[qiān]出使月氏国，希望跟月氏人联手夹击匈奴。 张骞带队出使大月氏，路过匈奴占领区的时候不幸被匈奴人抓住关了十年，后来好不容易脱离匈奴人的控制逃入西域，最终找到了大月氏，但时间已经耽误了。汉朝和匈奴的战争那时已经胜负已定，用不着大月氏了。并且张骞也没能说服大月氏跟汉朝联手对付匈奴。张謇的出使并不成功，但给汉武帝带回了西域的情报。汉武帝随即把扩张的目标转为西域。 匈奴人丢了河套地区后，不断反扑，企图夺回河套地区。 匈奴的右贤王多次袭击汉朝的朔方城。 右贤王和左贤王是匈奴单于的左膀右臂。 公元前124年，卫青再度挂帅出征。他率领三万骑兵深入沙漠七百里找到匈奴右贤王的大营。右贤王根本没想到汉军会深入大漠作战，毫无防备。他喝得烂醉如泥，正在大帐里酣睡。卫青指挥军队发动夜袭，一举杀入匈奴大营。右贤王被惊醒，得知大营已经被攻陷，率领几百人的卫队夺路而逃。匈奴人失去指挥，纷纷向汉军投降。卫青此战俘获匈奴人口一万多人，缴获牲畜百万多头，凯旋而归。 打掉右贤王等于打折了匈奴单于的一只胳膊。 这是汉军抗击匈奴取得的最大一次胜利。武帝大喜，遥拜卫青为大将军（汉军最高统帅）。 匈奴出兵进行报复。卫青迅速出兵迎战，“斩首数千级而还”。匈奴仍不肯退走。卫青再次出兵与匈奴决战，又“斩首虏万余人”。匈奴终于被打服了。 最可喜的是，在抗匈战役中又冒出了一员虎将。他就是卫青的外甥霍去病。 霍去病当时只有18岁。别看孩子年纪不大，胆量却不小。经常上演深入敌后长途奔袭的好戏。这是匈奴人最擅长玩的把戏。霍去病以其人之道还治其人之身。 他是汉军的骠姚校尉，相当于骑兵团团长。他带领手下800骑兵长途奔袭数百里攻击匈奴身后，歼灭匈奴两千多人。战后被汉武帝提拔为骠姚将军，封为冠军侯以褒奖他勇冠三军。 匈奴屡战屡败远遁漠北。汉朝北方边境的威胁基本消除。 这一轮打下来，文景两帝攒下的家底已经空了。打仗很费钱的。光给将士们的赏赐就发放“黄金二十余万斤”。景帝养的三十万匹马也死了十几万。 大司农（相当于财政部长）报告汉武帝：账面所有钱加起来也不够支付军队的饷银了。 汉武帝担心出现闹饷问题，下令卖官鬻爵，允许以钱赎罪，用这些钱来填补亏空。 没钱了，仗就没法打了。汉武帝暂停对外战争。 淮南王刘安的太子违法乱纪被人揭发。这事牵扯到刘安身上。汉武帝下令削去刘安两个县作为惩戒。刘安早有反意，咽不下这口气，准备起兵对抗朝廷。刘安造反还没有谋划好就被人告发。汉武帝派人捉拿刘安。刘安畏罪自杀。淮南国被汉武帝废除。 刘安在历史上也算一个名人。他因为著有《淮南子》一书被称为文学家、思想家。大家常说的“塞翁失马，焉知非福”一句就是出自《淮南子》。 另外，刘安还是豆腐的发明者。他原本是研制长生不老药的，想用豆汁作为丹苗的培养基。没想到丹苗放进豆汁里把豆汁凝成了块。刘安尝了尝，虽然不知道能不能长生不老，但是味道挺好。豆腐因此而诞生。 不过根据河南打虎亭汉墓壁画所示的做豆腐工序，汉代做豆腐缺少煮浆一道工序，也就是说那时做豆腐是用的生豆浆。这样做出的豆腐没有现在的豆腐好吃。 卫青坐镇北方，匈奴不敢靠近。但西部匈奴仍然骚扰汉朝边境。汉武帝忍无可忍，派霍去病率军去打。 霍去病率领一万骑兵深入沙漠一千多里寻歼匈奴，一直打到甘肃的张掖。在皋兰山（张掖合黎山）一场恶战，斩杀近万匈奴。不过霍去病也因为部队伤亡过半无法继续扩大战果。 霍去病回来稍事休整，再帅三万骑兵转战祁连山。此战深入敌后两千里，斩杀三万多人，其中包括单于的老婆孩子。 单于气疯了，下令召回前线指挥作战的浑邪王、休屠王，打算军法从事。两王知道回去没好果子吃，干脆率手下四万多人投降了汉朝。 汉朝西部威胁也消除了。汉武帝顺势在甘肃设立了武威、张掖、酒泉、敦煌等河西四郡。20万平方公里的土地又到手了。汉朝疆域现在已经和西域连通了。 这一轮作战把赋税和卖官鬻爵的钱都花光了，留下一个更大的亏空。汉朝赏赐军功跟歼敌数量挂钩，歼敌越多赏赐越多。再加上奖赏及安置投降的匈奴人的费用以及其他项目的军费开支，七七八八加起来一共花了一百多亿钱。按一万钱兑换一斤黄金计算，折合黄金一百多万斤。 汉武帝只能再想钱辙。他巧立名目收税，垄断货币发行及所有暴利商品，并号召全国捐款。 搞到钱后，他接着打。 匈奴经过汉军一系列打击之后势力大损。汉武帝觉得是时候和匈奴单于决战了。 他精选十万匹战马交给卫青、霍去病，令两人各领五万骑兵深入漠北寻歼匈奴主力。步兵和后勤部队几十万随大军出发。 公元前119年，卫青、霍去病两位抗匈名将兵分两路杀入漠北。 卫青率军刚穿越浩翰的大沙漠就碰到了严阵以待的匈奴单于的主力。 卫青立即命令汉军用武刚车围成阵营，扎住阵脚。 武刚车是战车的改进型，在战车的车厢外面围了一圈大盾。武刚车行军时拉人拉货，作战时首尾相接就是一条牢不可破的防御工事。弓箭手藏在盾牌后面用箭、弩射击远处的敌兵，长矛手从盾牌缝隙之间伸出一支支长矛刺杀逼近之敌。 卫青令主力骑兵埋伏在营中，只派5000骑兵和单于交战。单于以为汉军不过这么点兵马，下令全线出击，企图一举消灭汉军，拿下汉军大营。 5000骑兵和武刚车互相配合，顶住了匈奴骑兵的疯狂进攻。 忽然间狂风大起，狂风把沙漠中沙砾翻卷起来。一时间黄尘滚滚，遮天闭日，天地一片昏暗。卫青见机，马上命令埋伏在武刚车阵后面的主力借着沙尘暴的掩护从左右两翼攻击匈奴军队。 匈奴军立时大乱。单于见事不好，扔下军队拔腿就跑。匈奴军士气大跌，溃败而逃。 卫青痛打落水狗穷追不舍，一直追杀到外蒙的乌兰巴托，歼灭匈奴精锐两万人。 另外一路的霍去病战果更是巨大。霍去病在大沙漠中长驱2000里，如同神兵天降对匈奴左贤王发动猛攻。匈奴落荒而逃，霍去病一直追到了狼居胥山（蒙古阿尔泰山），斩杀俘虏匈奴七八万人。 霍去病率领大军在狼居胥山举行祭天仪式，宣告胜利。后来封狼居胥成为武将最高荣誉的代名词。 霍去病祭天后继续进军，一直打到瀚海（俄罗斯贝加尔湖）才回兵。 经过汉军连续打击，匈奴从此一跌不振。匈奴人悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色“。 祁连山是匈奴当年的好牧场。焉支山是匈奴女子当年的天然粉妆码头，盛产胭脂草。 再次重创匈奴后，汉朝的边界也再次往北推了六百里。 汉匈战争持续15年，大小战役15次，不仅打垮了匈奴还得到了五十万平方公里的土地。 汉武帝很想除恶务尽，彻底灭了匈奴之患，但杀敌一万自损三千，汉军损失也不小，尤其是战马损失殆尽。大决战时汉武帝把压箱底的战马都拿出来了，十万军马加上四万私马一共十四万匹，回来只剩下不到三万。文景两帝养的那些马已经所剩无几了。匈奴远遁外蒙，汉军没有战马无法作战，汉武帝只能罢了。 跟匈奴的战争就此告一段落。 97，武帝理财 公元前119年——前116年 汉武帝颁布算缗令，令杨可主持告缗。实行盐铁**，铸造五铢钱。 跟匈奴大战15年。这15年仗打得，不仅把文景时代养的马打光了，也把文景时代攒的钱打光了。以前国库里的钱多得没处放，现在国库可以改舞场了。 打仗最费钱了。购置盔甲、装备、粮草需要钱，赏赐有功将士、抚恤死伤将士需要钱，支付民夫工资需要钱，真金白银像流水一样往外趟。 跟匈奴打更费钱。匈奴是游牧民族，居无定所，飘忽不定。他们在广阔的大草原上跟汉军打游击。汉军要想找到他们，消灭他们，非常不容易，一走就得几千里。汉军走多远，运送粮草的民夫就得走多远。“千里负担馈粮，率十余钟致一石”。千里运粮，送去十多钟粮食，真正能送到目的地的粮食只有一石。一钟是六石四斗。也就是运去二百斤粮食，刨除路上的人吃马喂只剩下30斤给前线将士。运输成本非常高。 在国内打仗可以就近征粮。在荒漠里打仗没处征粮。游牧民族不种粮食。军队粮草完全靠后方供应。单粮草供应这一项的花销就非常大。 汉军第一阶段的战争就把国库打空了。汉武帝不得不卖官鬻爵填补亏空，并且允许百姓以钱抵罪。 汉武帝任用酷吏张汤做廷尉。廷尉相当于公安部部长。古代的公安抓、审、判一条龙，集公检法于一身。 文景时代宽刑简律，不用酷吏，专挑厚道嘴笨的人主管司法。汉武帝专挑伶牙俐齿执法严格的人主管司法，狠究深挖，一查到底，不让一人漏网。 张汤办案常以知情不举、违反诏令、阻碍执法、诽谤等罪名抓来一堆人坐牢。查办淮南王刘安谋反案时，有一个涉案人躲到衡山王的弟弟家里，张汤以窝藏钦犯、知情不举的罪名追究衡山王，逼得衡山王自杀。“凡淮南、衡山二狱，所连引列侯、二千石、豪杰等，死者数万人”。 不过“死者数万人”也不一定被处死，如果肯出钱是能够免死的，就像李广一样。这样汉武帝又能捞一笔外快。 张汤深究其罪，汉武帝允许以钱赎罪，两人合作发财，但破坏了法治。汉朝开始走秦朝的老路。 第二阶段战争花钱更多。汉武帝把自己的小金库都贡献出来了还不够。 汉武帝为了筹措军费让大家集思广益。 有人给他出主意，将造币权收归中央，发行“皮币”和白金三品。 之前允许私人铸钱。反正铜钱的含铜量就是面值，谁铸都一样。 吴国富产铜矿。吴王刘濞冶铜制钱富得流油，敢跟天子争天下。大富豪邓通是汉文帝的宠臣。文帝赐给他一座铜山。邓通开矿铸钱，陡然而富。邓通铸的钱相当有名，分量足，不掺假，制作精美，质量比官钱还好，口碑奇佳。 但有些人贪婪无厌弄虚作假，铸造的钱不是缺斤短两就是掺杂铅铁。市面流通的钱良莠不齐。 汉武帝以此为理由不再允许私人铸钱，将货币发行权收归中央。大汉中央银行铸造发行的“五铢钱”取代了其他各色人等铸造的铜钱。 “五铢钱”重量、大小适中，圆形方孔，外带一圈凸起的沿，像一个带窟窿眼的五毛硬币。这个铜钱式样被后世广泛采用，人称孔方兄。 铸钱专营后，任何人包括郡国都不能再铸钱了。谁敢私自铸钱，抓住就砍头。富得流油这种好事只能皇帝一人独享。 在发行五铢钱的同时，汉武帝还发行了皮币和白金三品。 皮币不是货币，是祭祀用品。币的本意是布帛。皮币是祭祀时用来代替牺牲的，也就是祭祀时进献的牲畜。在皮币上面写上祭祀的文字，压上一块玉圭，进献给神。 以前皮币哪都能买到，现在却只能从汉武帝那里买，而且价格不菲，要40万钱，跟抢钱没什么两样。 汉武帝用上林苑的白鹿的皮裁成一尺见方的皮币，绣上花边，卖给诸侯。买也得买，不买也得买。汉武帝不允许诸侯使用其他皮币祭祀。你在自己家祭祀我可能管不着，但你来我这参加皇家祭祀就必须得用白鹿皮币。来一次40万，相当于花40万买一张门票。 后来汉武帝的皮币被看做纸币的鼻祖。 所谓白金三品其实就是大中小三种型号的白金币。那时是白金不是现在的铂金，而是银和锡的合金。 汉武帝在白金币上面刻上龙、马、龟的图案，规定它们的面值分别是3000、500、300钱。 其实白金币并不值那么多钱，但**规定它就值那么多钱。换言之，价值跟面值脱钩。这样有什么好处呢？这就跟皮币一样，拿不值钱的东西换你的真金白银。 如果皮币是最早的纸币的话。那白金币就是最早的硬币。 白金币跟当时流通的货币五铢钱不一样。五铢钱的面值就是它的价值。五铢是重量。五铢钱是指含铜量五铢的钱，换算成现在单位大概3、4克左右。白金币的面值与价值脱钩，类似现在的货币。之所以说类似是因为现在的货币至少在理论上有金本位、银本位一说，也就是说发行货币的银行用等量的黄金或白银储备做保证。而白金币完全是空手套白狼，发行一枚白金钱就等于圈走老百姓一口袋五铢钱。 皮币、白金币投放市场后引起国内不大不小的通货膨胀。 虽然之前也过发生通货膨胀，比如粮荒时一石米值万钱，但都是因为商品供应不足引起的。这回不一样，货币发行量大了，不值钱了。因为货币发行量过大引起通货膨胀，这恐怕是中国有史以来第一次。 垄断铸钱、发行皮币、白金币仍不足以填补亏空。有人又建议实行盐铁**。 盐铁在当时是最赚钱的买卖，很多富豪都靠盐铁买卖起家。试想谁人不需要盐？谁家不需要铁器。铁在汉朝已经非常普及。兵器、工具、农具都是铁或钢制的。铜被用来制造货币或礼器。盐铁是销路最好的商品，愁买不愁卖。如果**能垄断住这两样东西，统购统销，那利润可不是一般的大，那是相当大。 汉武帝当即批准，下令地方**控制住盐铁产地，设置盐官铁官统一管理。盐铁产品必须卖给官府，由官府对外销售。收购价和销售价都由官府规定，其中的差价就是官府的利润。 后来汉武帝尤嫌不足，把酒也列入**。 周厉王搞“专利”，汉武帝搞专营**，都是赚取**垄断利润。**规定它们什么价就是什么价，买也得买不买也得买，仅此一家别无分号。 但是专营也没能扭转财政困局。民营时候赚得盆满钵满的买卖收归国营后只能赚个仨瓜俩枣。不是自己的买卖，谁也懒得用心经营。产品质次价高，民怨沸腾。 汉武帝想钱已经想疯了，根本不管那么多。他又要求征收车船税。百姓家里有马车或长度超过五丈的船都是要交税。这个税种对普通农民家庭影响不大，主要是针对商人。商人运输货物需要车船。 第三阶段战争战果最大，花钱也最多。俘虏斩杀匈奴八九万人，单赏赐一项就高达五十万金。 汉武帝让大家再想钱辙。有人提议“算缗[mín]告缗”，也就是大幅度提高财产税的税率，加大对偷逃税的惩罚力度。 缗的本意是穿钱的绳子。一串钱1000钱称为一缗，后来叫一贯。 算缗就是计算个人财产，然后按财产的多少征税。汉朝征收财产税按十缗一算。一算是120钱。也就是说，财产税的税率是1.2%。现在**计划把财产税的税率改为两缗一算，也就是说把税率提高5倍，改为6%。 高缗就是告发隐匿财产的行为。有些人为了少交税，想方设法隐匿财产。**鼓励百姓举报偷税漏税的行为，并且严打偷税漏税的人。 征税和打击偷税漏税合称“算缗告缗”。 汉武帝担心“算缗告缗”会让民怨更大，想找更好的敛钱办法。 正在这个时候，河南有个养羊专业户卜式把自己的羊全卖了，换回二十万钱捐给了国家。这让汉武帝非常惊讶。他派人去问卜式：你是不是想做官啊？ 卜式说：我一个养羊的，那懂得做官啊。 再问：那么想伸冤？ 卜式回答：我从来没得罪过什么人，没有冤情。 又问：那你怎么想到要把全部财产捐给国家呢？ 卜式答道：国家兴亡，匹夫有责。有力出力，有钱出钱。我老汉年老体衰不能跟你们打匈奴了，就把羊卖了支援国家。 汉武帝非常感动，给他封官赐爵不说，还奖励了他40斤黄金。一斤黄金一万钱。40斤就是40万钱，是老汉捐款的两倍。 汉武帝把卜式树为爱国典型，号召全国人民向他学习。 有人响应号召也向国家捐款，但数量不多无济于事。 汉武帝怒了，既然敬酒不吃吃罚酒，那就别怪我不客气了。汉武帝批准“算缗[mín]告缗”的建议。他让侍中桑弘羊负责“算缗”。张汤负责 “告缗”。 98，丝绸之路 公元前115年——前111年 张骞再次出使西域，“丝绸之路”从此开通。南越叛汉。列侯以酌金作弊夺爵者106人。 桑弘羊出身商人家庭，打小“精于心算”。那时算账没有算盘，是用算筹（用于计算的一堆小棍棍）计算，算个题需要摆老半天。桑弘羊不用这么麻烦，靠心算。脑子一转，答案就出来了。 家里出钱给他捐了一个官。汉武帝看他擅长计算就任命他为侍中，也就是自己的私人助理，负责帮他理财。 张汤是长安丞（负责刑狱的副市长）的儿子，受家庭熏陶，自小对刑狱方面的事情很感兴趣。后来子承父业做刑狱方面的官员。因为擅长揣摩领导的内心想法，按照领导的意图判案，很得领导赏识，张汤升迁很快，后来成为御史大夫、汉武帝的内阁成员。 张汤断案不求公正，但求皇帝满意。汉武帝想办谁，他就往死里整。汉武帝想保谁，他想方设法为其脱罪。同一条法律，不同的解释，被告人的生死就在他的两片嘴之间。这是他的本事。 其实桑弘羊和张汤都是力求领导满意的人，否则也不会成为汉武帝的左膀右臂。桑弘羊挖空心思发掘赚钱之道。张汤全力配合力求各项赚钱措施落到实处。 他俩互相配合实行“算缗告缗”。 算缗的征收对象主要是商人。算缗类似于现在的营业税。只不过古代没有开**一说，也没有会计审计、资产评估的环节，难以计算营业额，所以征收营业税是按囤积货物的价值计算。这样计税不仅容易操作，还可以促使商人赶紧把货卖出去，打击囤积居奇。囤积居奇会被重复征税。这一点又类似于现在的房产税。**通过征收房产税提高房产的保有成本，促使拥有多套房产的人赶紧把房子出手。 按理说6%的税率不算高，跟现在营业税的税率也差不多。那时农民的农业税在十五税一的时候税率6.7%，比6%还高。只不过后**鼓励农业，把农业税的税率降为三十税一，也就是3.3%。只不过**一下子把税率提高五倍让人接受不了。有些人为了少交税就想方设法把资产藏起来。 这时张汤出场了。 张汤下令严查偷税漏税者，确保税收制度的贯彻执行。谁敢偷税漏税，除罚没全部家产外全家服刑一年。谁能揭发偷税漏税的人，一旦查实，奖励被罚没人家产的一半。他让杨可专门负责此事。 杨可很卖力，“得民财务以亿记”。“中家以上大抵皆遇告”，但凡家里趁点钱的大都被人告了。 谁报家产都免不了就低不就高，而官府上门核查却是就高不就低，两者的数据难免出现差距。那时又没有负责资产评估的第三方机构，算不算偷税漏税由**说了算。于是很多人的家产被**没收。没收来的财产堆满上林苑。 汉武帝乐了。百姓不乐意了。汉武帝一系列的“理财”措施让所有人都很受伤。诸侯受“皮币”之苦；“中家以上”受“算缗告缗”之苦；中家以下受盐铁**之苦。全国人民怨声载道。 盐铁**涉及到所有人，其中受害最深的是家境不太富裕的人。盐铁转国营之后变得质次价高，使百姓的负担加重。 **打击商人的同时也重创了商业，市场为之萧条。“商贾中家以上大率破”，做买卖的人少了，税高了，商品价格自然就上去了，老百姓的支出当然也就增加了。 **超量发行货币造成通货膨胀。百姓的日子雪上加霜。 社会已经不再稳定。但汉武帝似乎并没有注意到，仍在穷兵黩武。 匈奴被撵到漠北，也就是外蒙。漠南，也就是内蒙，已经不见一个匈奴人。汉朝边境安全了。 但汉武帝总担心匈奴人会卷土重来。有心派军驻守漠南，又没有这个能力。在河套地区修了一个朔方城（在内蒙包头附近）就已经花了上百亿的钱。驻军整个漠南会把汉朝拖垮。主要是远途运输物资的成本太高。 张謇建议汉武帝以夷制夷，把漠南交给乌孙人，让乌孙人替汉朝防御匈奴。 乌孙是西域的一个大国，实力跟匈奴有的一拼。张骞出使大月氏时到过西域，对西域各国的情况都有所了解。乌孙以前是匈奴的一个小弟，后来实力越来越强就脱离了匈奴自立门户。匈奴曾出兵攻打但被乌孙击败，只能接受现实。 张骞建议跟乌孙和亲，把乌孙拉到自己一边来，让乌孙人填补漠南的势力真空，作为汉朝的缓冲。另外张骞希望把西域各国都拉到汉朝这边来，斩断匈奴的羽翼。 汉武帝觉得这个主意好，就派张骞带着一个大型使团和大批礼物出使西域。 此时，河西走廊已经被汉朝拿下。河西走廊是指甘肃西北部那一条狭长的平原地带，是汉朝通往西域的必经之路。 这回张骞再次出使西域，不用再担心匈奴人了。张骞一行人很顺利到达西域。 张骞首先去访问乌孙。乌孙得知汉朝强盛，非常希望跟汉朝友好，但并不想去招惹匈奴，也没有迁徙漠南的打算。张骞这次出使又失败了。 张骞不想空手而归，派出多个外交工作组去访问西域各国，包括大宛（中亚古国）、安息（波斯古国）、身毒（印度古国）等国，代表汉朝跟这些国家建立外交关系。 各国派使节跟随张骞回访汉朝。汉朝与西域从此正式开始交往。 以前汉朝和西域被匈奴阻断。现如今匈奴人被打跑了，两地之间的障碍消失了，彼此得以自由交往。汉武帝在河西走廊设置了酒泉和武威两郡，在防御匈奴的同时保护汉朝与西域的通路。 国与国的来往带动民与民的来往。汉朝和西域两地百姓开始进行贸易。中国的丝绸等商品源源不断地沿着这条路运往西域，又通过西域转销到欧洲。后来这条路就被称作“丝绸之路”。 西域那边也有很多好东西运到汉朝，比如葡萄酒、珊瑚、大蒜、石榴、核桃、胡萝卜等。大宛国送给汉武帝几匹汗血宝马。汉武帝非常喜欢。 “丝绸之路”不仅促进了东西方的商品交流，也加强了东西方在技术、文化等其他各方面的交流。中原的打铁炼钢、凿井开渠等技术传到了西域。西域的葡萄酒制作等技术传到中原。 汉朝的强大使得每个中国人都以自己是汉朝人而感到自豪和骄傲，沿着“丝绸之路”出国经商的人，面对印度人、波斯人、希腊人、罗马人……他们自豪地说：我们是汉人。 “汉族”、“汉字”的称呼也是从汉武帝时期传下来的。 丝绸之路的开通对中国吃货绝对是个福音。很多新的食材陆续传到中国，例如葡萄、葡萄酒、葡萄干、石榴、核桃、苜蓿、胡萝卜、黄瓜、大蒜、香菜、芝麻、蚕豆等。 中原的烧烤技术通过丝绸之路传到西域也给西域的吃货带来福音。中原碳烤加上西域独有的调味品创造出人人爱吃的烤羊肉串。多少年以后，西域人推着炭烤炉通过丝绸之路把烤羊肉串送到中原。“新疆乌鲁木齐羊肉串，吃一串，想两串，吃了两串，想四串……”。 汉武帝封张骞为大行（外交部长）专门负责跟外国打交道。但是很可惜，张骞回国第二年就得病死了。 公元前113年，汉武帝派人出使南越国，希望进一步密切两国关系。没想到这次出使反倒把南越国逼反了。 汉武帝在亲政初期曾出兵南下为南越国打过一仗。那是因为闽越国想吞并南越国。南越国打不过闽越国就向汉朝求援。汉武帝于是派兵去攻打闽越。汉军还没走到闽越边境，闽越就服软了，向汉朝投降。 南越出于感激，主动把太子送到长安为质。这是表示忠诚的意思。 南越太子赵婴齐在长安住了十年，期间娶了一个邯郸美女为妻。这让人联想起秦国异人娶邯郸赵姬。不过这个邯郸美人并非别人送的，而是她自己贴上来的。她有情人，是汉朝的小官吏安国少季。但她嫌贫爱富傍了大款，把安国少季给甩了。 跟赵婴齐结婚不到一年，邯郸美人就生了一个小子。这就出现跟嬴政身世同样的疑问：这个孩子到底是谁的？ 赵婴齐看来并没有任何怀疑。他后来回国即位，立这个孩子为太子。 没几年，赵婴齐死了，太子赵兴即位。那个邯郸美女就成了南越的太后。因为赵兴年纪尚幼，太后垂帘听政。 汉武帝得知这个情况就派安国少季出使南越，想说服南越并入汉朝。 汉武帝派安国少季出使南越不知道是巧合还是有意安排，没准是想利用安国少季和南越太后这层关系使美男计，至少容易取得对方信任。 安国少季果然没有辜负领导的期望，放平了太后，摆平了南越。太后痛快地答应“比内诸侯”，也就是享受跟内地诸侯一样的待遇。这个待遇就是放弃主权，允许汉朝委派官吏。简单地讲就是南越答应并入汉朝。 南越人不干了。这不是卖国条约吗？ 南越宰相吕嘉更不肯干。允许汉朝委派官吏首先受到冲击的就是他。他想方设法要破坏太后的计划。 他很快查出太后跟安国少季通奸，不但通奸原本就是老相好，连现在的那个娃娃国王都不知道是谁家的娃娃。他把这个消息传开，舆论大哗。 吕嘉趁势发动政变，杀了太后一家，宣布独立。 汉武帝大怒，立即派出四路大军去讨伐南越。 99，均输平准 公元前111年——前107年 汉平南越、西羌之乱，收服夜郎、滇国。桑弘羊创均输平准。 卜式听说汉武帝要举兵南下，积极响应，上书汉武帝要带着儿子参军助战，效死沙场。卜式那时已经做官，被任命为齐国宰相。 汉武帝很高兴，通报嘉奖卜式，封侯赐金。他希望通过树立典型带动各郡国有人出人有钱出钱的参战热情。但让他失望的是，“天下莫应”。“是时列侯以百数，皆莫求从军击越”。王侯封君数以百计竟然没有一个响应号召的。汉武帝很不高兴，决计报复。 恰逢皇室刘家祭祖，所有刘氏王侯都要交纳“酌[zhuó]金”。 刘家每年祭祖都是各家摊钱。诸侯按封地的大小、人口的多少把一定数量的黄金交到皇帝这里来，由皇帝统一支配。这个份儿钱就叫“酌金”。 有些王侯贪小便宜在酌金上搀假，比如成色不足、缺斤短两什么的。反正所有金子最后都拢一堆交给皇上，谁也分不清哪块金子是谁的。 以前的皇帝都知道这事，不过都是一笑了之，不跟他们计较。汉武帝不行。他今天就要较这个真。他叫人挨个登记哪块金子是谁的。结果查出106个弄虚作假的。汉武帝下旨：开除族籍，削爵为民，取消封地。对祖宗不敬就不配做刘家人。 刘胜的儿子里面有11个被查出来作假的，全被剥夺封地。其中就有三国时期刘备的祖上、涿鹿亭侯刘贞。要不然刘备作为皇室宗亲，怎么会穷到织草席卖草鞋的地步呢。 汉朝200多个王侯，一下子被削掉了一半。 汉朝的王侯比花果山的猴子还多，这不能不提到汉武帝的“推恩令”。 汉武帝采纳智囊主父偃[yǎn]的建议下达“推恩令”，允许藩王分封他们的儿子为列侯。藩王在选定一个儿子继承王位的同时，还可以分封其他的儿子为侯。侯虽然比王矮一级，但毕竟也是有自己封国的土皇上。 “推恩令”一出，受到诸侯儿子们的广泛欢迎。他们想方设法让老爸封自己为侯，分家另过，享受独门独院的生活。 中山靖王刘胜生了120个儿子，整整一个加强连。一连的儿子和他们的妈来连长这闹唤分家，搞得刘胜头都大了。后悔当初没有计划生育，逢人就说还是一个好。 刘胜最后挑了20个他宠爱的儿子封侯。因为他王国太小，儿子太多，每个侯儿子得到封地只有一点点。 刘备祖上刘贞被封为陆城县侯。《三国志》说刘贞被封为涿县陆城亭侯可能是笔误。《三国演义》说刘贞是涿鹿亭侯更当不得真。侯分四级：县侯、乡侯、亭侯、关内侯。刚开始推恩时，侯还能分到一个县，后来越分越小，到东汉时期出现亭侯。刘贞当时是县侯。不过因为由于酎金事件被贬为庶民。 “推恩令”下达后，汉朝一下冒出200多个侯。 其实汉武帝的“推恩令”美名其曰“推恩”其实是为了削藩。和晁错的法子不同，“推恩令”不用皇帝动手，诸侯的儿子们就把老爹削得七零八落。早先的那十几个诸侯国很快就被拆分成了二百多个诸侯国。“大国不过十余城，小侯不过十余里”。后来十余里都算大国了，削藩问题就算彻底解决了。 汉朝对南越的战争进行得很顺利。 汉军势如破竹攻到南越的都城番禺城下。南越宰相吕嘉还想负隅顽抗。汉军攻城不下就放火烧城。南越的房子多是草木结构，粘火就着。眨眼间，番禺城就变成一片火海。南越军民不得不开城投降。吕嘉趁夜逃走，被汉军抓获。 南越亡了，被汉朝并入版图。汉武帝设郡管理。 闽越在汉朝平南越的过程中陈兵南越边境，号称帮助汉军打南越，但一直按兵不动。汉军探知闽越跟南越暗中勾结图谋不轨，请示汉武帝干脆连闽越一起收拾了。汉武帝没有批准。 闽越得知这一情况后先发制人，向汉军发动进攻。汉军正愁没有借口收拾他，马上兵锋一转，把闽越灭了。 贵州西部有一个夜郎国，最初与汉朝接触时，问汉朝使者“汉孰与我大”？汉朝跟我们夜郎国谁大？后来“夜郎自大”成了妄自尊大的代名词。其实这并不怨夜郎国。他们地处偏僻消息闭塞，根本不了解汉朝。 这回汉朝大军南下举手就灭了他们眼中的超级大国南越，夜郎终于明白“汉孰与我大”，向汉朝表示归顺。 问过同样问题的还有云南的滇国。“滇王者，其众数万人”。滇国的国都在滇池东岸。 汉朝灭掉南越后劝说滇王归顺。滇王不肯。他还没搞清楚“汉孰与我大”？不相信汉军能打得过他。汉武帝派兵从巴蜀南下杀入云南。滇王一看汉军人数比他全国人口都多，傻眼了，赶紧举国投降。汉武帝把滇国设为益州郡。 拿下夜郎和滇国后，汉朝不仅扩大了版图还打通了通向身毒（古印度）之路。 汉朝此战把广东、广西、福建再加上云南、贵州、越南的一部分地区全部划入自己的版图，又增加了一百万平方公里的土地。 在汉军南下作战期间，西羌人发动叛乱。他们勾结匈奴人进攻汉朝边境。 广东、广西、福建再加上云南、贵州、越南的一部分地区全部划入汉朝版图。汉朝又增加了一百万平方公里。 汉军南下作战期间，西羌人发动叛乱。他们勾结匈奴人进攻汉朝边境。 西羌是生活在河西的半游牧民族，一直臣服于匈奴。汉朝打跑匈奴占领河西后，西羌人西迁到甘肃西部和青海东部。他们一直想返回河西，勾结匈奴向河西发起进攻。 西羌十万人包围了汉朝在甘肃的边镇。匈奴也南下进攻五原（在河套地区，属内蒙）。 汉武帝立即派出十万军队前去解围。西羌人数虽多但战斗力不行。汉军轻而易举就平定了西羌之乱。 汉武帝又在河西走廊设置张掖、敦煌两郡，隔开匈奴和西羌，让他们无法勾结，同时保护汉朝通往西域的道路。 汉武帝亲率十八万精兵去迎战匈奴。他驻军朔方，让人给匈奴单于送信。有种就过来跟我决战。没种就趁早投降。匈奴没种打也不肯降，跑了。汉武帝率军返回。 汉武帝自认为武功盖世，兴师动众跑到泰山封禅。封禅的主要目的是向老天爷夸功。不过实事求是地讲，汉武帝也的确有炫耀的资本。中国的疆域面积在他上任以来几乎翻了一番。历任皇帝都头疼的边患问题也被他彻底解决了。 当然了，取得任何成就都需要付出一定的代价。只不过皇帝取得成就的代价是由百姓承担的。百姓出钱出力流血流汗，日子过得越来越艰难。 汉武帝把那个忠君爱国的先进典型提拔为御史大夫，位列三公。前任御史大夫是张汤。张汤那时已经死了。他死了，老百姓没人想念他，也就是说没人念他好。他鼓励告缗搞得无数人家破人亡。 卜式接了张汤这摊活。很快他发现盐铁**存在很大问题。他对汉武帝说：盐铁**以后质次价高，老百姓不乐意买又不能不买，怨气很大。另外收这税那税搞得百业凋零物价飞涨。这些问题给社会治安埋下了隐患。 汉武帝非常不悦。他知道盐铁遭百姓诟病，但他罗锅上山前（钱）紧，不得不如此。他提拔卜式是因为卜式忠君，没想到这家伙忠君忠过头了，脑袋不开窍。他不再喜欢卜式。 他提拔桑弘羊为治粟都尉。治粟都尉实际上就是大司农，主管国家财政。汉武帝让他兼管盐铁**。汉武帝又任命一个有名的酷吏杜周接任廷尉一职，负责刑狱。 桑弘羊上任后建立了“均输平准”制度，也就是由官方出面从价格低的地方买入物资，运到价格高的地方出售，以达到平抑物价的目的。不过“均输平准”名义上是平抑物价，实际上是跟商人争利，让商人没的生意做，进一步打击商人，逼迫百姓回归农业。同时高抛低收赚取差价补贴国家的财政收入。 “天子北至朔方，东到太山，巡海上，并北边以归。所过赏赐，用帛百余万匹，钱金以巨万计，皆取足大农”。汉武帝北巡、东巡以及封禅，沿途赏赐的帛一百多万匹，赏赐的钱数以亿计，都由桑弘羊赚的这些钱支付。 之后汉武帝的军费开支主要是靠“均输”和盐铁**。 汉武帝靠算缗告缗很捞了一笔。但告缗民愤太大并且不能持久，后来被废除。 白金币因为百姓的抵制无疾而终。百姓还是相信面值和价值相等的货币。 垄断利润大的生意让汉武帝得到稳定而巨大的财源，但对汉朝的商业发展打击巨大。 这一年出现旱情。汉武帝下令官员组织求雨活动。卜式说，桑弘羊让**官员去生意场上买进卖出牟取暴利，不成个体统。只要把桑弘羊杀了，老天爷就会下雨。 这话传到汉武帝耳朵里，汉武帝非常恼火。他以卜式文化程度太低为由把卜式贬为太子太傅。 100，破宛得马 公元前109年——前99年 李广利远征西域。苏武出使匈奴被扣。李广利出击匈奴，兵败投降。关东民变纷起。 公元前109年，汉武帝派兵去讨伐朝鲜。 朝鲜最早是商朝箕子的封国。萁子进入朝鲜后，原先生活在朝鲜半岛的土著就逃到了半岛的最南端。战国时期，萁子的后人败给燕国。朝鲜就成了燕国的附庸。秦朝统一中国后，朝鲜成为秦朝辽东郡的一部分。汉朝接收了秦国的天下后认为朝鲜过于偏远不易驻守，就以鸭绿江为界，让萁子王国以外藩的形式复国。 汉高祖剪灭异姓王时，燕国的臧荼、卢绾先后叛乱。为了躲避战乱，大批燕国、齐国的百姓逃往朝鲜。一个叫卫满的燕国人带着千把号人“闯关东”。他在朝鲜落住脚后，串通新移民突袭朝鲜首都平壤，推翻了箕子王朝，然后鸠占鹊巢建立了卫氏王朝。萁子遗民逃到朝鲜半岛南端，融入当地朝鲜土著。 卫氏朝鲜逐渐势大，开始向东北扩张，并不肯再向汉朝称臣纳贡。这引起了汉武帝的注意。 汉武帝派使臣涉何去劝说朝鲜恢复朝贡。朝鲜不听。涉何劳而无功心里憋气，回国时候把送行的朝鲜副王给杀了。这下闯下大祸。朝鲜王派兵复仇，深入汉境把涉何抓住杀了。 汉武帝大怒，派兵进攻朝鲜。 汉军陆军作为主力部队从辽东出发进攻朝鲜。汉军水军作为奇兵从山东出发跨越渤海登陆朝鲜。两路汉军约定在朝鲜的都城平壤城下会师。 汉军陆军杀入朝鲜后遭遇朝鲜军队的阻击。汉军发动进攻被朝鲜军队凭借险要地势击退。这时汉军水军的先头部队登陆朝鲜，直插平壤城下。平壤守军发现汉军人数不多，主动向汉军发起进攻。汉军水军被击溃。 汉军出师不利。 汉军虽败，但并没有伤了元气，不久后卷土重来。水陆两路汉军击破朝鲜人的抵抗会师平壤城下，然后开始攻城。 打到第二年，朝鲜的主和派认为只有投降才能活命，发动政变杀了朝鲜王，投降了汉军。 汉武帝将朝鲜划分为四郡进行管理。朝鲜的十几万平方公里土地于是被汉武帝收入囊中。 汉武帝至此围着边界打了一整圈，使汉朝的版图也胖了一整圈，虽然花费巨大，加重了百姓负担，但一平天下削平四夷尽除后患开疆扩土总是功德无量福泽后世的好事。 但之后的战争就打得毫无意义了，只能用穷兵黩武来形容汉武帝。 汉武帝从大宛国得到几匹汗血宝马。汗血马高头大马腰细腿长非常漂亮，据说能够日行千里夜行八百。最奇妙的是马流的汗都是红色的。汉武帝非常喜欢。他相信这就是传说中的千里马。如果这种马能配备到骑兵部队打遍天下无敌手。 汉武帝派人带上重金去大宛买马。但是大宛视汗血宝马为国宝，给多少钱都不卖。使者买不到马，心里有气，说话就不中听了。大宛国王认为汉军不可能千里迢迢跑到西域打仗，一怒之下杀了汉朝使者，抢了使者带来的金银财宝。 汉武帝得知勃然大怒。他哪能吃这个亏？汉武帝命大将李广利带兵西征大宛。他敢抢咱的钱，咱就抢他的马。 出使过西域的人都说西域“兵弱易击”。李广利是汉武帝一个宠妃的哥哥。汉武帝打算封李广利为侯，但汉朝的规矩非功不侯，于是给他一个便宜差事让他立功。人说打大宛三千汉兵足矣。汉武帝给了李广利六千骑兵及数万步兵。 公元前104年，李广利率军出征大宛。 大宛在现在的乌兹别克斯坦，离西安的直线距离7000里，实际路程超过万里，中间尽是荒漠戈壁盐碱地，寸草不生，滴水全无。沿途西域小国对汉军坚壁清野，固城死守。李广利攻破一座城才能有一顿饱饭吃，攻不下来就得饿着肚子离开。 李广利走完万里长征，手下将士只剩一半了。人疲马乏的汉军去攻打大宛，惨败而回，伤亡过半。李广利带着残兵败将回国，路上又损失了一半人。最终清点人数，所剩士兵不过十之一二。 汉武帝火冒三丈，不准李广利进国门。他又征调了六万兵马让李广利接着去打，并且征集十万头牛，三万匹马，驴和骆驼各一万，为他提供后勤支援。汉武帝要李广利务必把大汉王朝的脸找回来，把汗血马弄回来。 当时，匈奴的左大都尉（匈奴单于直属部队的司令）打算投降汉朝。他跟汉朝约定，只要汉朝出兵接应他，他就杀了单于率军投降。汉武帝于是派大将赵破奴率领两万骑兵出朔方城两千余里去接应匈奴降军。没想到匈奴单于知道了左大都尉的计划，先发制人杀了左大都尉，然后派兵进攻赵破奴。赵破奴且战且走，但最终还是被匈奴骑兵八万人包围。赵破奴带一支军夜晚出营寻找水源，不想被匈奴人发现。匈奴人生擒了赵破奴连夜向汉军发动进攻。汉军群龙无首，被匈奴人全歼。匈奴人趁势攻打朔方城，但没能攻破城池，撤兵而走。 匈奴打了一个大胜仗，信心有所恢复，开始南下骚扰汉朝边塞。 大臣们劝汉武帝先集中兵力击退匈奴再说。汉武帝不听，执意要打大宛。他觉得一个小小的大宛都打不下来太丢人了，让乌孙、大夏等国笑话。 汉武帝志在必得，增派十八万人驻守河西走廊，作为李广利的后援。另外，动员全国之力往前线运送粮草。 有兵、有粮，这事就好办了。李广利一路杀回大宛，沿途还血洗了一个不肯借道的小国轮台。西域各国见状纷纷归降。 汉军围攻大宛的都城（在土库曼斯坦）。 大宛向李广利求和。李广利不肯，执意血洗大宛。大宛说你要不允许我们投降，我们就杀了所有的汗血宝马与你们血战到底。李广利于是改口接受大宛的投降。 大宛拿出所有的汗血宝马让李广利挑。李广利挑几千匹上好的汗血马带走。 一路无话，李广利回到长安。汗血宝马总算带回来了，可他带去的人只剩下万把，带去的马只剩下千把。但是汉武帝还是很高兴，封李广利为侯，封赏将士每人最低四万钱。 遗憾的是汗血马中看不中用，跑得是很快，但不能负重，只适合赌马不适合作战。将士披盔贯甲骑上汗血马，汗血马就跑不动了。后来没人再养，汗血马也就在中国绝迹了。 远征西域主要是为了得到汗血宝马，但也有一个额外的收获。西域各国被汉朝的兵威慑服，不敢再轻视汉朝，更不敢为匈奴做羽翼协助匈奴进犯汉朝。 汉军降服了西域，拔除了匈奴的羽翼。匈奴更加式微。 匈奴也是屋漏偏逢连夜雨，两年之中死了两任单于。新上任的单于威望不足，难以控制局面。在汉军拿下大宛后，单于遣使向汉朝求和。单于在写给汉武帝的信中以这么一句话开头：“我儿子，安敢望汉天子！汉天子，我丈人行也。”匈奴曾娶汉朝公主，匈奴跟汉朝的关系就是女婿跟老丈人的关系。单于自称儿子，尊汉武帝为长辈。 汉武帝也是好面子的人，一看匈奴单于说话这么谦卑，同意和解，派苏武随匈奴使节出使匈奴。 苏武本是为和解而来，不承想到那就卷入一桩谋反案。 一个汉朝降将打算领着手下回归汉朝。他认识苏武的一下手下便暗中把自己的计划告诉了他，说打算杀了匈奴的军师作为归汉的见面礼。苏武的手下认为这是好事，暗中给他提供了资助。没想到这个降将没有得手反倒被匈奴人抓住了。这下把苏武就给牵连进去了。其实苏武什么都不知道。 和解告吹了。苏武被匈奴人扣押。单于劝降苏武被苏武拒绝，于是流放到北海（俄罗斯贝加尔湖）放羊。19年后苏武才被释放回国。 匈奴扣押苏武惹恼了汉武帝。汉武帝派李广利去攻打匈奴。 那时卫青、霍去病都已经死了，汉武帝只能依靠李广利之流。汉朝不是没有大将。但汉武帝信不过。他希望再培养出一个像卫青那样能打的大舅子。 汉武帝让李广利率三万骑兵去天山攻打匈奴的右贤王，彻底切断匈奴与西域的联系。 天山在新疆中部，把新疆分为南疆北疆两部分。南疆在汉军的控制之下。北疆被匈奴控制。汉武帝想把匈奴驱离天山。 公元前99年，李广利率军重返西域。南疆在汉军的之下，李广利很顺利地通过南疆到达天山。沿途西域各国不敢阻拦也不敢跟匈奴通风报信。 西域李广利出兵奇袭得手，歼灭一万多匈奴人。然而在得胜而回的时候被匈奴主力部队追上包围。李广利苦战数日才冲出重围，但人员损失十之六七。虽然此战得不偿失，但毕竟不算战败。汉武帝也没责怪他。 101，巫盅之祸 公元前99年——前91年 李陵战败投降。司马迁因言获罪。民变频发。巫盅始起。 李广的孙子李陵也参加了这次战役。但不幸的是，李陵战败投降。 李广利出征前，汉武帝召见李陵，安排他给李广利押运粮草。李陵不乐意干，希望上阵杀敌立功。爷爷李广对匈奴作战屡立战功，最后一次出征因为迷路耽误战事，自杀谢罪。李陵非常希望能够杀敌立功，为李家雪耻。他主动请缨率军北上牵制匈奴，使匈奴不能集中兵力攻击李广利的西征部队。 汉武帝对李陵不服从分配有些不悦，但同时觉得李陵的作战计划可行。汉武帝说，我已经把部队都派出去了，再没有骑兵派给你了。 李陵说我愿领五千步兵出征，以少胜多，直捣匈奴王庭。 汉武帝觉得李陵有股子李广的豪气，答应了。 李陵于是带着五千步兵北上寻敌。他直奔匈奴王庭而去，果然撞到匈奴单于。 单于率领三万骑兵包围了李陵。 李陵立即让运粮车围成营寨，让长矛手和弓箭手依托营寨列阵迎敌。匈奴来攻，汉军箭矛齐下与其搏杀，歼灭了数千匈奴人。 单于见三万骑兵竟然对付不了五千步兵，再调五万匈奴骑兵过来助战。 五千对八万，众寡悬殊，李陵不得不边战边退。不过步兵想摆脱骑兵太难了。李陵击退追兵赶紧跑，很快就被追上。再击退再跑，又被追上。虽然每次激战都能击杀匈奴几千人，但架不住对方人多。李陵无法脱身。 匈奴单于打着打着突然感觉不对劲，认为李陵这是诱兵之计，想把自己引到汉朝边境，后面肯定有伏兵。他下令别打了，赶紧撤。 可就在这时，李陵军中一个小官受到校尉的责罚，叛逃到匈奴那边。他告诉匈奴人，李陵后面根本没有伏兵，这就是一支孤军，而且汉军的箭已经快用完了。 单于大喜，挥军轮番猛攻，不给汉军任何喘息机会。李陵击退匈奴一轮又一轮的进攻，最终弹尽粮绝，带来的5000兵卒死伤大半。李陵无法再战，下令趁夜突围逃走。 士兵一听让他们突围，一窝蜂跑了。李陵身边只剩下十几名卫兵。李陵带着这十几人往外跑，被匈奴几千骑兵追上。李陵知道跑不掉了，只得投降。 李陵的五千军队最终活着回到国内的只有四百多人。 李陵战败投降。消息传回长安，汉武帝震怒。汉武帝觉得李陵没有战死沙场而是屈膝投降简直丢尽了大汉王朝的脸。群臣同声附和，一致声讨李陵。 太史令（史官）司马迁默不作声。 汉武帝问司马迁你是什么意思？ 司马迁说：李陵以五千步兵抗击八万匈奴骑兵，并且歼敌上万，功不可没。至于说李陵投降让我看来只是权宜之计，诈降而已。 汉武帝一听勃然大怒，认为他蓄意为李陵开脱。并且司马迁话里话外好像在讽刺汉武帝：你那大舅子歼敌一万自损两万，还不如人家李陵呢。汉武帝下令将司马迁处以宫刑。 司马迁就是被称为史家绝唱的《史记》的作者。 匈奴收了李陵感觉汉军再没有值得畏惧之将，开始尝试恢复旧时势力。匈奴跟西域接壤，出兵控制车师（新疆吐鲁番）截断了丝绸之路，并且派兵袭击了雁门关。 汉武帝大怒，派李广利去战匈奴。李广利率领十几万北上寻敌。 匈奴单于得知汉军杀至漠北，横下心要跟汉军决一死战。他把将士的老婆孩子、财物辎重都迁到余吾水（蒙古国的土拉河）北岸，在余吾水南岸布阵应敌。 单于这着比项羽的背水一战还狠。你老婆孩子就在你身后眼巴巴地看着你呢。你要是打输了，他们就完了。只有打胜才能救他们。 单于用这种损着也是出于无奈。匈奴被汉军撵到漠北之后人心涣散，凝聚力下降，战斗力也下降。八万对五千都打不赢就是一个例证。此战再不胜，匈奴再无立足之地，所以只许胜不许败。 两军交战之后，匈奴人豁了命的打。十万人竟把十几万人包围。李广利见势不妙豁了命地往外冲，最终突围而出。 李广利不善战但善突围，两次被围都有惊无险。损兵没折将，汉武帝也没怪罪，就算他打平了。汉武帝也是无人可用了，没办法。 匈奴单于在战后得病而死。匈奴内部因为争位发生内乱，无暇发动战争。汉朝国内也不平静，骚乱频发。汉武帝也无暇顾及匈奴。汉朝边境的战火暂时平息。 起先，汉朝因为连年战争消耗了大量的人力物力。为了支撑庞大的军费，汉武帝横征暴敛，搞得天怒人怨。他又以酷吏峻法作为横征暴敛的后盾，更加刺激得变乱频发。百姓动辄受刑也就不再尊重法律。有些人认为左右都是死，索性揭竿而起，武力对抗暴政。 各地民变此起彼伏。“大群至数千人，攻城邑，取库兵，释死罪，缚辱郡太守、都尉，杀两千石；小群以百数掠卤乡里者，不可胜数。道路不通”。这俨然是秦朝末年的景象。 史书称之为“盗贼”。其实他们跟陈胜吴广的起义军没什么区别，都是反抗暴政。当然“掠卤乡里者”被称为盗贼并不为过。 汉武帝派兵镇压，压下葫芦漂起了瓢。变民逃进山里跟官兵打游击。 汉武帝杀人也是真能下得去手，不仅杀变民也杀跟变民有过来往的人，不管是提供过饮食还是提供其他方便都以通匪论斩。成千上万地杀人，搞得全国血雨腥风。 很多官员因为剿匪不力也被汉武帝杀了。其他官员担心人头不保，只好隐匿不报。但是不报不等于没有。变民越闹越凶，官府想瞒也瞒不住。纸终究包不住火。汉武帝于是派“直指使者”（相当于钦差大臣）带兵下去巡查，先斩地方官再剿变民。但民变频发仍然不能根除。 不仅百姓怨恨汉武帝，官宦贵族也怨恨汉武帝。朝中频发巫盅[gǔ]案，也就是利用邪术诅咒汉武帝的案件。 巫蛊是一种古代巫术，包括诅咒和下毒。下毒难度较大，巫盅多是诅咒。把仇家的形象刻成木偶，每天对着它诅咒，或用针扎或用箭射，诅咒仇家早日得病身亡。其实这玩意只能供自己出气，对仇家毫无作用，但古人迷信，相信能置人于死地。 巫盅案有的可能是真的，有的很可能是诬陷。但汉武帝一心追求长生不老，最恨有人诅咒他早死，遇到巫盅案总是不能冷静细查，恨不能把诅咒他的人千刀万剐。巫盅案多是冤案。乃至皇后太子也因为巫盅案丧生。 汉武帝越到老年越变得偏执而多疑。按理说汉武帝已过耳顺之年，应该能听进不同意见。但事实正相反，汉武帝耳逆得很，越老脾气越大，容不得半点不合他心思的事，总把人往坏处想。用老百姓的话讲他已经老糊涂了。 有一次他坐在大殿里，恍惚看到外面有一个人提一把宝剑一闪而过，急叫侍卫抓刺客。门外站岗的侍卫谁也没看到所谓的刺客，但谁也不敢说皇上你老眼昏花了，只能无头苍蝇似地乱追乱搜一番。 汉武帝见侍卫没抓来刺客，认定是守宫门的侍卫放跑了刺客，一面叫人去斩了门卫，一面下令关闭城门全城搜捕。 整个长安城被闹得鸡飞狗跳也一无所获。汉武帝依然不依不饶，一口咬定是守城门的官兵放跑了刺客，又下令处斩了守城门的门卫。 史书上说“巫盅始起”。在此之后，巫盅之风开始兴起。 公孙敖是抗匈名将，不久前跟随李广利北伐匈奴，因为作战不利，伤亡士兵过多，被汉武帝下狱。妻子被人告发搞巫盅诅咒汉武帝。 汉武帝是一个非常迷信的人，对巫蛊之术深信不疑，听说有人对他下巫蛊，勃然大怒。我说我怎么一直老闹病，原来是有人诅咒我。汉武帝大怒，将公孙敖一家灭族。 公孙贺在抗匈战争中也是屡次立功，因功封侯拜相。他的儿子公孙敬声抓住一名皇帝督办的江洋大盗。这家伙在狱中上书汉武帝，声称公孙敬声私通阳石公主（卫皇后的女儿）并且巫盅皇帝。汉武帝马上叫人去调查，果然在告状人说的地方找到了木偶。汉武帝认为证据确凿，将公孙贺一家灭族。 这事还牵扯到阳石公主。阳石公主本是私通案，不知道怎么审成了巫盅案，还牵扯到另一位公主和卫青的儿子。两个公主都是卫皇后的女儿。卫青的儿子是卫皇后的侄子。卫皇后的女儿当然也是汉武帝的女儿。卫皇后的侄子也是汉武帝的侄子。但汉武帝仍然将他们处死。卫皇后也因此失宠。 汉武帝任命的执法官都是酷吏出身。酷刑之下，酷吏想得到什么样的口供都能得到。受刑人不但全盘认罪还会按照酷吏的意思攀咬别人。 有心术不正的人看到告人巫蛊有这么大效果，贵如公主、尊如丞相的人都能轻易扳倒，开始用来报复仇家。但凡跟谁有仇就告他巫蛊，结果导致无数人无辜被杀。巫蛊之祸愈演愈烈。 102，武帝罪己 公元前91年——前89年 巫蛊案起，丞相公孙贺、太子被杀。李广利降匈奴。汉武帝下罪己诏。 御史江充因为得罪过太子刘据，一直担心太子即位会对他不利。他见汉武帝已经老糊涂了，于是诬告太子也巫蛊皇上。汉武帝不辨是非，下令江充彻查。 公孙敖、公孙贺、阳石公主等案，史书没说是谁审的。但《资治通鉴》上说：“上以充为使者，治巫盅狱”。江充是专门负责巫盅案的。很可能公孙贺、阳石公主等人都是江充陷害。 “江充自以与太子及卫氏有隙”。而公孙贺的夫人是卫皇后的妹妹，两公主是卫皇后的女儿，卫青的儿子是卫皇后的侄子，都是卫皇后的亲属。江充为了打击卫皇后，把卫皇后拉下马，以巫盅案陷害卫皇后，进而陷害太子。 江充带人搜查太**，很快就“搜”出一堆木偶。 太子惊得目瞪口呆，不知如何是好。 他的老师给他出主意：这肯定是江充这家伙想陷害你。把他抓起来严加审讯，拿到口供洗脱自己。要不然这事你说不清楚，没准会落得丞相和公主的下场。 于是太子抓了江充，把剑架在江充脖子上让他招供。江充吓得面无人色，全招了。太子怒不可遏：你离间我们父子关系，胆子也太大了！顺手一剑把他杀了。 这下麻烦了，江充还没在口供上签字画押呢。他一时冲动让自己陷入更加被动的境地。汉武帝一定会认为他做贼心虚，杀人灭口。 这回老师也没辙了。 全乱了方寸的太子决定拥兵自保，集结军队保卫太**。 汉武帝听江充的手下报告说太子杀了江充准备谋反，说：太子定是恨死了江充，失手把他杀了。谋反肯定不至于。 他让人把太子叫来当面问清楚。使者不敢去又不敢不去，出去转了一圈回来报告说：太子真反了，要杀我呢！幸亏我跑得快。 汉武帝又惊又怒，立即派兵去捉拿太子。太子武力拒捕，战败后逃出长安城。官兵四处搜捕太子。太子走投无路自杀身亡。 汉武帝余怒未消，归罪于皇后，派人去收回皇后的大印。卫子夫得知儿子死了也自尽身亡。 群臣都明白皇后和太子是冤死的，但没人敢替他们说话，怕落得司马迁一样的下场。 但是终于还是有人忍不住站出来讲话了。一个老臣假托汉高祖托梦，责备汉武帝掀起巫蛊之祸以至于逼死太子。 汉武帝有所醒悟，也觉得可能错怪了太子。他把江充一家灭族算是给太子报了仇。 不过他并没有立即停止巫蛊之祸，更没有为所有受巫蛊之祸下狱、冤死的人平反。只不过把江充灭族可以使那些希望通过巫蛊之祸获得私利的人收敛一些，巫蛊之祸由此逐渐减轻。 公元前90年，匈奴人又开始频频袭扰汉朝边境，跟汉朝叫板。 汉武帝按捺不住再派李广利出征。 时任丞相是李广利的亲家，听说李广利出征前来践行。两人闲谈中，李广利希望丞相支持他的外甥继任太子。他妹妹是汉武帝的宠妃李夫人，给汉武帝生了一个儿子。丞相欣然允诺。 李广利领着十几万兵出征。 汉军出塞后连胜几阵。匈奴畏战远遁。汉军顺利收复了车师国。 就在这时，国内出现了变故。丞相被人告发曾在祭神时祷告祝愿李广利的外甥早为太子。丞相夫人更狠，求神灵保佑汉武帝早死。汉武帝一听气坏了。他就怕别人提死字，一心想要长生不老。汉武帝立即下令处死丞相夫妻。这事牵扯到李广利。汉武帝先将李广利家人收押，等李广利回来后再做处理。 李广利得到消息又愁又怕。这可怎么办呢？有人给他出主意，你只有大胜，灭了匈奴，立了大功，才能挽回局面。李广利认为没错，指挥军队深入漠北寻歼匈奴。 汉军遇到匈奴左贤王，将其击溃，杀敌众多。手下将领劝李广利见好就收，别再追了。我们孤军深入人疲马乏再追下去有危险。李广利哪里肯听，非要不胜不还。 将领们暗中商量，李将军这是要胡来了。为了他老婆孩子不顾将士死活。将领们决定发动兵谏，迫使李广利撤军。 但是李广利提前得到消息，先下手为强杀掉了带头的两位将领。 阵前杀将引起军心大乱。李广利发现自己快要控制不住军队了，赶紧回军。匈奴尾随偷袭沾了不少便宜。 走到半道，李广利安营扎寨不走了。他开始在那发愁。出来一趟，歼敌不少，损失也不少，功过相抵，等于白来。现在回去恐怕凶多吉少。但是要是再接着打，军心已乱又没有胜算。 他光顾发愁自己的破事就忘了安排警戒。匈奴人悄悄在汉军营前挖了一条沟。沟并不多深，但足以绊倒顶盔掼甲的士兵。 天亮以后匈奴发起攻击。汉军匆忙出营迎战，发现营前冒出一道沟，惊慌起来。有能跳过去的，有跳不过去的，阵型大乱。匈奴趁机掩杀过来。汉军大乱，然后大败。 李广利知道完了，也不打了，向匈奴人投降。当时他直接指挥的汉军有七万人，全部交到匈奴人手上。 汉武帝得到战报，惊得目瞪口呆。他下令灭了李广利全族泄愤，但已无济于事。此战几乎让汉武帝前功尽弃。 匈奴人从此又开始猖獗起来。 李广利投降匈奴对汉武帝是一个巨大打击。他开始变得心灰意冷。 公元前89年，汉武帝出巡山东。 汉武帝在位期间多次出巡。有人统计有30多次。他全国各地东南西北哪都跑，或是视察工作，或是封禅祭祀，或是寻仙问药，或是炫耀武力，或是游山玩水。 皇帝出巡跟军队出征一样花费巨大。人吃马喂，修路搭桥，沿途负责接待的官吏百姓不堪其苦。 这回来山东是想亲自下海寻找传说中的仙山，求取长生不老药。 汉武帝晚年体弱多病。怕死的他一直在寻求长生不老，投入了大批的科研经费组织方士为他研制长生不老药，但是衰老的脚步依然无法阻止。于是他决定亲自出马寻找仙药。 但不巧赶上台风登陆，巨浪滔天，汉武帝担心此时出海不但找不到仙山还把自己的小命搭进去。他等了十几天也不见天气有好转的迹象，只得怏怏而回。 古人迷信，认为天灾是老天对人的惩罚。汉武帝开始反思自己哪得罪老天爷了？老天爷为什么要降飓风阻挠我实现长生不老的梦想？ 汉武帝开始反省自己的所作所为。他在一次干部大会上向群臣公开承认错误，坦承很多事做得违背情理，以至于“使天下愁苦”，宣布从现在起，凡是伤害百姓、浪费财力的事都一律停止。 他对于自己追求长生不老的事也有所悔悟，对人说“向时愚惑，为方士所欺”。我当时傻啊，屡次上当终不悔，甘愿当这大头鬼，到头来依然疾病缠身。汉武帝恨恨地道：“天下岂有仙人，尽妖妄耳！”天下哪有长生不老的好事，都是特么瞎掰！ 不久，有人建议汉武帝向西域的轮台驻兵，巩固胜利果实。汉武帝不准。 他在诏书里借题发挥“深陈既往之悔”，说：向轮台驻军会加重百姓的负担，我不忍心再做这样的事。“扰劳天下”的事以后再不要干了。当今之务是“禁苛暴，止擅赋，力本农”，减轻百姓的负担，修生养息。他不再出兵，决定休战养民。 皇帝以正式诏书的形式做自我批评，这是有史以来第一回。 此后，汉武帝果然罢兵息战，休民养息，宽待百姓，努力使国家安定下来。 汉武帝悬崖勒马、知过改过。后人评价“此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸”。这是汉武帝虽然犯过秦朝所犯过的错误，却没有造成亡国的后果的原因。 103，汉武功过 公元前89年——前87年 武帝立幼子刘弗陵为嗣，杀其母，令霍光辅政。武帝崩，葬茂陵。 先太子刘据因为巫蛊之祸无辜而死。汉武帝非常后悔逼死太子，常常为之心痛。 但有人为之兴奋，认为天赐良机。李广利串通丞相打算立自己的外甥为太子，结果害了丞相也害了自己，连带着把外甥也坑了。 原本李广利的外甥，也就是汉武帝宠妃李夫人的儿子刘髆（膊），最有希望做太子的。李夫人是后宫第一美女。“倾国倾城”的成语就是为了形容她的美貌而创造。她一进宫，“六宫粉黛无颜色”。汉武帝立刻把皇后卫子夫扔到脑后。爱屋及乌，汉武帝对李广利青睐有加，也非常喜欢刘髆。如果不是她早早得病而死，皇后之位肯定就是她的，刘髆肯定就是太子。但也就是因为李夫人不在了，李广利担心刘髆做不上太子才去找丞相帮忙，没想到适得其反。李广利投降匈奴被灭族。刘髆的太子也没戏了。 在汉武帝再立太子的前夕，刘髆突然暴病而亡。大家都怀疑是汉武帝让人弄死的。 后来考古人员在刘髆的墓里发现一百多颗朱红色药丸，还有很多制造丹药的工具、原料。显然刘髆是一个炼丹爱好者。那么刘髆的死因很可能是重金属中毒。 经光谱分析，发现药丸里含镁铝钛硅锰铁铅锂钙等十几种元素。出土的炼丹原料都是一些矿石、蚌壳之类的。现在人喜欢富含维生素的东西。那时候的人喜欢富含重金属的东西。自己研制自己尝试，吃好了长生不老，吃坏了永世长存。 刘髆死了。汉武帝的三儿子刘旦感觉自己有戏，主动要求进宫“宿卫”，也就是值宿守卫。汉武帝认为他没安好心眼子。他已经封燕王，有自己的封国，撇下家国不要非要跟汉武帝住一块，肯定是有所求。汉武帝当即把他列入黑名单。 其实刘旦不去争这太子，太子是他的可能性很大。这一争反倒一点希望没有了。 汉武帝一共有六个儿子。老大刘据自杀了。老二早亡。老三刘旦刚给列入黑名单。老四不着调，根本不在汉武帝考虑范围之内。老五刘髆死了。那么只剩下老六刘弗陵。 汉武帝在考虑让谁来继太子位的时候，发现只有刘弗陵一个选择。 这个孩子倒是汉武帝非常喜欢的一个孩子，就是年纪太小。 刘弗陵是他在年过花甲之后生的一个儿子。这让他非常兴奋，觉得自己宝刀不老雄风犹在。他也因此对这个孩子另眼相待。 汉武帝想来想去决定立刘弗陵为太子。 汉武帝年老体衰，立太子的事不能再拖了。 他找了一个借口处死了刘弗陵的母亲钩戈夫人，然后宣布立刘弗陵为太子。 杀其母而立其子，这让众人摸不着头脑。汉武帝说：你们不懂。太子年幼。一旦幼主登基，我担心孩他妈会成为吕后，让外戚当权乱我朝政，夺我江山。 其实还有一个例子就是窦太后。汉武帝的皇位都差点折在窦太后手上。所以他不想再有太后专政的事情出现。 只不过这着也忒狠了些。 汉武帝在确立太子之后不久重病不起。 他知道自己将不久于人世，把霍光、桑弘羊等叫到自己的病榻前，把8岁的太子托付给重臣霍光，嘱托霍光要像当年周公辅佐年幼的周成王一样辅佐刘弗陵。 霍光是抗匈大将霍去病的同父异母的弟弟，也是汉武帝最信得过的大臣。汉武帝把他提拔为大司马兼大将军。 汉武帝早期曾废除太尉、架空丞相，独揽军政大权。后来为表彰卫青、霍去病的功绩设大将军、大司马两职，代替原先的太尉。 公元前87年，70岁的汉武帝撒手西去。 汉武帝在位54年，是当时在位时间最长的皇帝。这个在位记录直到一千多年后才被康熙、乾隆打破。 在位时间最长，做的事也最多，好事坏事都干过。那么汉武帝究竟是个好皇帝还是坏皇帝？这也是个虽盖棺千年也无法定论的问题，跟秦始皇一样。 汉武帝被人称作汉武大帝。“大帝”既然是伟大的皇帝的意思，那就是褒义词了。也就是说人们大多倾向于汉武帝是个好皇帝。 汉武帝最大的功绩就是开疆扩土。他南攻两越，东定朝鲜，西通西域，北拓疆土，使汉朝的版图从300万平方公里扩大到500万平方公里。 汉武帝初期，匈奴将汉朝的边界实际控制线推到山西、陕西一带。汉武帝反击后推回到内蒙，修复了秦朝蒙恬修建的长城。然后向西扩展疆土到河西走廊，在现在甘肃的地方设郡管理，使西域跟汉朝接壤，建成丝绸之路。在平定两越的同时，汉朝的势力到达川西、云贵地区，在那里设郡管理。汉朝收复朝鲜后势力范围扩张到汉江流域。总之，汉武帝不仅收复并且巩固了秦始皇时代的版图，而且进一步扩大了版图。 汉武帝的第二大功绩是抗击匈奴。虽然匈奴没被平灭，但跟汉朝初期相比已不足为患。中原的生存安危不再存在问题。 第三个功绩是削藩，消除了中国分裂的隐患。 汉武帝有功也有过。 第一大污点是“废黜百家，独尊儒术”。 汉武帝继位之初弃黄老尊儒术。丞相卫绾提议：“所举贤良，或治申（申不害）、商（商鞅）、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢。”也就是以后再不录用钻研法家和纵横家的人为官。汉武帝“奏可”。批准了这项动议。 虽然汉武帝并没有说废黜百家，既没焚书也没杀人，只是不让这些人入朝为官。但官方表明了好恶的态度，就等于宣布了百家的死刑。“上有所好，下必甚焉”。汉武帝偏向儒术的本身就造成了打压其他学说的效果。百家没了发展前途，逐渐衰落。 儒家在汉武帝时代地位开始升高。从秦始皇“坑儒”到汉武帝“尊儒”，儒家的地位可谓一步登天。并且随着后世不断尊儒，儒家被捧到神坛，出现独尊局面。一花独放百花残。独尊儒术对其他思想流派肯定造成严重伤害。人们的思想被禁锢。 不过，汉武帝本人尊儒但不遵儒。他把儒家定为官方学说，让别人去学习遵行，自己并没有按照儒家的要求去做。 主父偃给汉武帝提了很多合理化建议。汉武帝都欣然接受，只有一条除外，停止战争。儒家是反战的，主张以德服人。“君主动口不动手”。“要文斗不要武斗”。但是武帝好战，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷。你要他乖，办不到。 他在战争期间使用酷吏峻法治国。这也是法家的做法，不是儒家的做法。 他尊儒只是利用儒家去反对黄老，用有为去替代无为，利用儒家加强皇权。他对儒家是只取所需，要儒家为他打工而不是他为儒家打工。 汉武帝第二个污点是穷兵黩武。他虽然武功盖世，但有些战争本可以不打，更不应该透支国力去追求武功。使用酷吏横征暴敛给他的英名抹了黑，差点导致亡国。他爽了，百姓受苦了。好在汉武帝最终悔悟，悬崖勒马，挽救了大汉王朝。否则汉朝可能在汉武帝期间就垮掉了，不仅开疆扩土化为泡影，大一统的中国又变得四分五裂。 汉武帝为了敛财创造了很多个第一：车船税、盐铁**、纸币、硬币、通货膨胀、均输平准……但这些第一都是不利于经济发展的，尤其对商业发展造成破坏。 另外他还为了满足个人欲望大兴土木，求神拜仙，随意赏赐，挥霍无度。他修的建章宫工程浩大，号称千门万户，也就是有千重院万间房。宫里还有个大型的人工湖，湖里有三座仙山。他修的坟耗费巨大，奇珍异宝塞得快要淤出来。 不过相当于秦始皇，他修的建章宫远不如阿房宫，修的坟远不如骊山陵。 并且最终的人事安排也是找对了人，没有整出一个秦二世、赵高的组合使天下大乱。 汉武帝有亡秦之像没有亡秦之实跟他晚年幡然醒悟有关，也跟妥善安排身后事有关。 汉武帝死后，葬入咸阳城外的茂陵。他这个陵墓，据史书记载：“汉天子即位一年而为陵，天下贡赋三分之一，一供宗庙，一供宾客，一充山陵”。每年的税赋的三分之一都用在修陵上面，包括修建各种建筑、支付工匠费用、搜集的各种随葬品。他在位54年，修了53年。他在位时间最长，修的陵也最大。茂陵修得像一座金字塔。 汉武帝每年都会把搜集来的奇珍异宝收藏到地宫里，以至于最后地宫满得都塞不下了。 茂陵宝贝多，吸引了很多盗墓贼。汉武帝刚埋进茂陵就遭到盗挖。随葬品被人拿到市面上售卖。这还是有军队看管的情况下。越往后盗墓的越来越多。西汉末年赤眉军跑到茂陵盗墓，搬了一个月只拿走一半的随葬品。赶走赤眉军把盗洞填了。没多久吕布又来了。再后来是黄巢。等最后，茂陵只剩下没人要的石像。 汉武帝搜刮民脂民膏攒下的宝贝，一样没留下。自己的尸骨也荡然无存。 104，霍光辅政 公元前86年——前80年 昭帝年幼，政事皆决于霍光。桑弘羊与郡国所举贤良辩论盐铁官营。 霍光辅佐刘弗陵即位，是为汉昭帝。公元前86年被定为始元元年，标志着新的一个朝代开始了。 “始元”是年号，纪年专用。年号是从汉武帝开始有的，以前没有。以前纪年只是称某个帝王的某某年或简称某某年。到汉武帝时开始以年号代替帝王名纪年。 现在年号已经废除了，统一以公元多少年纪年，不再受领导人更迭影响。 汉昭帝虽然贵为皇帝，但还只是个孩子，年幼无母，身边连个亲人都没有，非常可怜。他的同父异母的姐姐被召进宫照顾他的起居，被封为长公主。这是他唯一在世的姐姐。 后宫交给长公主打理。前朝自然是交给霍光打理。 霍光有事会向汉昭帝请示，但那只不过走个形式。小孩子懂什么呀？还不是霍光说什么就是什么。“政事一决于光”。汉昭帝下诏下令其实都是霍光的意思。朝廷真正的当家人是霍光。 霍光倒是忠心耿耿，一心辅佐汉昭帝料理政事。 汉昭帝接下的是个烂摊子。 汉武帝在位55年。在位初期钱满囤、粮满仓，到了后期国家经济频临破产。在位初期社会安定百姓安居乐业，到了后期民不聊生变乱纷起。 汉武帝初期的全国人口3600万，到了后期3200万。考虑到汉武帝开疆扩土扩大了将近一倍的版图，人口不增反减，史书说汉武帝穷兵黩武使“海内虚耗，户口减半”看来并不为过。 虽然汉武帝后期悬崖勒马开始休兵养民，但国内形势依然严峻。 汉昭帝上台的当年就爆发了益州（四川）之乱。变乱纷起，很快席卷四川24个县，占四川版图的六分之一。好在汉昭帝反应迅速处置得当，很快平息了变乱，没有酿成大祸。 汉昭帝即位后继续汉武帝休兵养民的政策。他多次派出中央工作组下地方调查，一方面了解百姓疾苦，另一方面整顿吏治。对于不像话的官员他毫不手软。 汉昭帝重视赈济灾民，救助穷困。他通知地方**，这些年自然灾害比较多，今年还是不太好。百姓欠**的种子和贷款就不要收回了，一笔勾销，并且免收一年的租赋。 公元前81年，皇帝下诏“举贤良”。这回出的考题很特别，问百姓有什么“疾苦”？很多人回答是盐铁**等一系列不合理制度。 朝廷对盐铁**等制度一直以来也存在分歧，现在贤良把这些问题摆到了桌面上，霍光于是安排丞相和御史大夫主持召开一个会议，就盐铁**问题和“贤良”们展开面对面的辩论。 这个会议类似现在的听证会。官方代表和民间代表就一项政策的存废展开辩论，这是中国历史上第一次。 主持听证会的这个御史大夫就是盐铁等制度的始作俑者桑弘羊。 听证会的官方代表自然由桑弘羊领衔。民间代表由各地推荐的“贤良”组成。正反双方主要针对遭人诟病的盐铁**制度展开辩论。这次会议因此被称为“盐铁会议”。 反方认为，盐铁等**造成质次价高。国营垄断企业生产出来的产品，盐不咸铁不硬酒不纯，但是价格奇高。三流的产品一流的价格，让百姓叫苦不迭。 正方承认这种现象存在，但把问题归咎于基层管理不善，跟盐铁制度无关。对盐铁酒等一系列产品实行**，是国家财政的需要。废除**，国家财政就可能出现赤字，军费就可能无法保障，国家战备就可能受到影响。 反方认为这是与民争利。 正方认为国家垄断暴力行业有利于减小贫富差距。 盐铁没辩出个眉目，话题转移到对外政策上面，主要是对匈奴的策略。 贤良多是儒生。儒生主张和亲，以德报怨，化干戈为玉帛。匈奴是因为穷疯了才来抢劫的，我们主动给他们不就完了，干嘛要干仗呢？ 桑弘羊坚决反对和亲。和亲没有用，给他们财物也没有用，匈奴人贪得无厌。我们是在穷尽外交手段的前提下才使用武力的。 话题再转移到政策制定的指导方针上面。 贤良认为现在人心不古，世风日下。为了证明自己的观点，儒生罗列了古今生活细节的对比。 古时候人们住的是窝棚，能遮风挡雨就行了。后来住上土墙木柱茅草顶的房子，也只求防寒避暑，不追求装饰。现在人雕梁画柱高门槛，还用**粉刷墙壁。 以前的人只讲究实用。现在的人却喜欢追求一些华而不实的东西，比如衣服花里胡哨，缝边绣花，爱好歌舞杂剧、马戏驯兽、木偶爬杆、鱼龙百戏、花旦戏曲等一些娱乐游戏。 古人穿麻衣草鞋。后来发明了绸缎也只是用绸缎做内衣，外面还是穿麻。脚上是麻鞋或皮鞋。现在人讲究穿绸穿貂。鞋用绸做里，用绒做帮，甚至连鞋底都包绦。 古人吃饭时就是粗茶淡饭，有贵客临门或者逢年过节、婚丧嫁娶才吃回肉，也就见个荤腥而已，遇到重大祭祀的日子才能喝回酒。现在人可好，想吃肉就去拎一块，想喝酒就去打一壶，招待客人就更不得了，地上跑的、水里游的、天上飞的应有尽有，还有肉酱和醋等各味调味品。 古时候，市场上不卖吃的东西。后来也只是卖肉、鱼、盐之类。现在的市场上各种食品琳琅满目，烤猪肉、腌羊肉、油炸鱼、冷酱鸡、马奶酒、韭菜炒鸡蛋等等等等。 儒生对现状的批评让我们了解到西汉时期的生活条件比以前好多了。 相对儒生“复古”的观点，桑弘羊主张“变古”，与时俱进。他批评儒生对今不如昔的感慨完全是厚古薄今食古不化。 对于治国方针问题，儒生的德治跟官方的法治展开交锋，互相攻击对方的短处，各走一个极端，互不妥协。 这场本应该就事论事的辩论逐步上升为“路线”问题的大辩论、大批判，从摆事实讲道理转为人身攻击，结果什么实际成果没没有。“求同”不能，以“存异”收场。 如果把这场听证会看着一场辩论赛，那么桑弘羊赢了。儒生根本没能把桑弘羊辩倒。如果汉武帝在世并且参加了会议或许会考虑放弃尊儒。儒生太过迂腐，只知道圣人怎么说，不懂得实事求是拿出解决问题的办法来。真是空谈误国啊。 其实听证会作为一个创举非常有意义，应该坚持下去，并且把各阶层、各行业、各学派的人都找来，各抒己见，集思广益，献计献策，最终达成一个共识。尊儒搞得只有儒家一派参加，根本就缺乏代表性。儒生打着解除百姓疾苦、解决盐铁问题的旗号，却只拿盐铁开了一个头就转到宣传儒家教义上面去了。 盐铁**到底是对是错，是取消还是改进，根本没个定论。 听证会辩论双方的意见被记录下来上报霍光。霍光综合两方意见后，决定取消酒类**，同时在关内搞取消铁器**的试点。 当时匈奴因为夺位而分裂，实力大减，希望跟汉朝罢兵息战，主动要求跟汉朝和亲重归于好，并且放回了苏武等被扣押的使者。霍光也希望“与民休息”，答应跟匈奴和亲。但是就在和亲的第二年，匈奴人两万骑兵侵犯汉朝边境。霍光下令汉军出击，一举歼灭了9千人。 可见和亲并不能杜绝匈奴犯边，还得辅助以战争手段。 不过霍光不想重回穷兵黩武的老路，仅仅立足于防守反击，迎头痛击之后便不再追杀。深入大漠几千里寻歼敌寇的事，霍光不想再干，太劳民伤财了。 氐人、乌桓继匈奴之后在汉朝边境作乱。氐人是汉朝西部的少数民族。乌桓是汉朝北部的少数民族。氐人和乌桓此时势力尚弱，对汉朝还构不成威胁。汉军轻易就能把他们打败。 西域夹在汉朝和匈奴之间左摇右摆首鼠两端。霍光派人诱杀了西域楼兰国的国王，杀一儆百。这事干得有失大国风范。 霍光虽然是军人当政，但并不热衷于战争。 考虑到汉武帝时期民力消耗的确过大，霍光重拾文景时期的“轻徭薄赋”政策。国家也因此逐渐呈现文景时期的光景。 105，霍光专权 公元前80年——前74年 燕王刘旦与桑弘羊等谋反，事泄被杀。昭帝卒，霍光迎立昭帝侄刘贺，旋废。霍光立昭帝侄孙刘病已，是为宣帝。 在国家逐步进入正轨之际爆发了一次未遂政变。 政变的起因是同是辅政大臣的上官桀和霍光争权。 汉武帝当时指定了四位辅政大臣：霍光、金日磾[mì dī]、上官桀、桑弘羊。 金日磾本是匈奴休屠王的太子，被汉军俘获后替汉武帝养马。他养的马又肥又壮。汉武帝爱马及人，把他调入皇宫做侍中。同为侍中的马何罗跟江充是哥们。江充被汉武帝灭族后，马何罗为了给江充报仇，企图刺杀汉武帝。金日磾发现了异样，时刻注意着马何罗的一举一动，在马何罗行刺之时扑上去抱住了他，救了汉武帝一命。汉武帝以其忠心让金日磾辅政。 上官桀是汉武帝的贴身侍卫，对汉武帝忠心耿耿。汉武帝希望他能够像伺候自己一样伺候幼主，封他为左将军，作为大将军霍光的助手。 金日磾不久后得病而死。辅政大臣只剩下霍光、上官桀、桑弘羊三人。 上官桀想把自己5岁的孙女嫁给汉昭帝。霍光不同意，觉得孩子们还都太小呢，谈婚论嫁为时太早。但是上官桀走长公主的门路把女儿送入宫，次年立为皇后。后宫的事情长公主说了算，霍光也没办法。 皇后的父亲上官安被封为车骑将军，位居左将军之上，仅次于大将军。汉昭帝又封他为侯。 成了外戚，上官桀越来越不满霍光专权。他想取霍光而代之。他自己不便出面，去找燕王刘旦。 刘旦当年想当太子结果弄巧成拙，一直为此耿耿于怀。汉武帝死后，他一面到处散布谣言，说汉昭帝不是汉武帝的亲儿子，一面暗中串联同伙准备政变夺位。但是霍光得到举报迅速出手把政变扼杀在摇篮里，杀了他的同伙。看在他是汉武帝亲儿子的份上放他一马，仍让他做燕王。但是刘旦不但不感激霍光还心怀怨恨。 上官桀把长公主、桑弘羊也拉入伙。这两人都曾向霍光为自己的亲朋好友求官，但霍光一点面子也不给。他俩对霍光非常不满。 皇帝的姐姐、哥哥加两个顾命大臣，这样的豪华阵容扳倒霍光应该不在话下。但他们忽略了小皇帝的智慧。汉昭帝那时已经14岁，有了一定的判断能力。 上官桀罗织了很多霍光的罪名去告霍光的黑状。他趁霍光休假回家的机会，让人冒充刘旦的使者去向皇帝上书，声称霍光出城操演军队享受皇帝规格的待遇，并且调校尉（中级军官）入府欲行不轨。 霍光休假时按照惯例是上官桀代理工作。上官桀接到奏书马上让人送到汉昭帝那里，单等汉昭帝批示下来便动手抓捕霍光。但汉昭帝把奏书扣下了，等第二天霍光上班才处理此事。 汉昭帝对霍光说，我知道这是有人诬告。大将军操练军队是最近几天的事，燕王远隔千里怎么可能知道？大将军欲行不轨至少也得去找将军合谋，找校尉有什么用？ 汉昭帝让人把上书人找来，他要亲自审问。结果上书人早跑了。这下汉昭帝更能断定其中有诈。汉昭帝下令务必抓到此人，把背后黑手挖出来。 上官桀担心汉昭帝最终会查出来是自己搞的鬼，决定发动政变，杀掉霍光，废掉汉昭帝，立刘旦为帝。 他们想了一个办法，打算先摆个鸿门宴干掉霍光，然后废黜汉昭帝。 没想到事不机密，汉昭帝知道了消息。汉昭帝派人把参与政变的人全部抓来杀掉。长公主和刘旦畏罪自杀。 此后，霍光以唯一顾命大臣的身份总揽朝政，权势比之前更盛。 公元前77年，汉昭帝年满18岁，举行加冠礼。汉昭帝赐酒赐肉与民同贺，同时下令免两年人口税，贫苦人家三年内拖欠的劳役税一笔勾销。 皇帝及冠就意味着亲政了。辅政大臣不再代理朝政，向皇帝交权。不过霍光并没有交权。汉昭帝仍让他继续执政。 有史料显示汉昭帝身体不太好，但没提是什么病。 公元前74年，汉昭帝去世，年仅21岁。 汉昭帝在位13年，在任期间“轻徭薄赋，与民休息”，使汉朝触底反弹实现中兴。 汉昭帝在临死前还惦记着百姓，下令“减口赋钱”，也就是人头税。汉朝的人头税原本是二十钱，刘彻缺钱把人头税提高到二十三钱，汉昭帝尽可能节省**开支以减轻百姓负担，下令减免十分之三，把人头税降为十六钱。 汉昭帝死时“百姓充实，四夷宾服”，为昭宣盛世打下很好的基础。 汉昭帝没儿子。他的皇后在他死时才15岁，生不了孩子。 皇后是上官桀的孙女，按说祖父谋反必然连累到她。但因为她同时也是霍光的外孙女，所以霍光不但没动她还出面保她，说她还是个孩子怎么可能参与谋反呢？ 上官一家没了，霍光就是上官皇后的唯一亲人。霍光也非常愿意让皇后成为自己这边的人，尽力去帮她。因为笼络住皇后就能进而笼络住将来的太子，让自己的权势能够长久。 霍光也有私心。 霍光利用自己辅政大臣的身份插手后宫，不允许其他嫔妃接近汉昭帝。他甚至让其他嫔妃穿“穷绔”，也就是有裆的裤子，防止汉昭帝一时兴起宠幸了哪个嫔妃。他想方设法让汉昭帝只跟皇后一个人睡觉，确保太子是皇后所生。结果皇后肚皮不争气，其他嫔妃想生生不了，汉昭帝给生生地绝户了。 在汉昭帝加冠的当年，祭祀汉文帝的庙发生火灾。古人迷信，认为这是先帝对某人不满，发火了。《汉书》分析是霍光惹怒了先帝。因为霍光在汉昭帝加冠之后没有交回权力，并且把汉昭帝搞绝户了。 但是事情已经这样了，大家能做的就是考虑让谁继承皇位呢？ 群臣提议汉武帝尚存的儿子刘胥继位。霍光不同意。 刘胥没正行，年纪已经老大不小了还热衷游戏。他最喜欢的游戏是跟猛兽搏斗。汉武帝当年把他排除在候选人之外。霍光也不想选他。另外，霍光觉得刘胥年纪大不好控制。 霍光在汉昭帝的侄子中间挑了一个继承大统，也就是18岁的刘贺。 刘贺闻讯喜不自禁，立即率领亲信赶往长安就任。他一路疾行，沿途累死很多匹马，可见心情多么迫切。 途中他的谋士多次提醒他一定要韬光养晦，不要和霍光争权。刘贺一笑置之。 刘贺即位后立即把自己带来的亲信都安插到**的要害部门，对霍光睬也不睬。 霍光大怒，立即进宫禀明皇太后，要求废除刘贺。皇太后就是前面提到过的上官皇后。她15岁就做了太后，创下一个历史之最。 上官太后是他的外孙女，自然依着他的意思。霍光在取得太后懿旨后，以太后的名义传唤刘贺。 大殿之上，霍光当着太后和百官的面数落刘贺的过错。他指责刘贺大丧期间喝酒吃肉玩女人，一点没有悲伤的意思。拿朝廷的官职和宫中的珍宝随意赏赐同伴。让他来继承大统却仍然祭祀自己的父亲。 按照规矩，刘贺继承叔叔的皇位必须先要过继给叔叔当儿子，延续叔叔刘弗陵的香火。他应该把叔叔当亲爹，把亲爹当大伯，不能再去祭祀自己的亲爹。他在刘弗陵丧事期间没有悲伤并且祭祀亲爹，说明他没把刘弗陵当爹。既然他不把刘弗陵当爹，也就没有资格继承皇位。 其实最重要的一条是刘贺把官职给了自己的亲信，和霍光争权。霍光选年纪小的做皇帝就是想继续辅政掌握权力。刘贺想把他架空自然让他很恼火。 刘贺只做了27天皇帝就被霍光赶下台去。 霍光再选刘弗陵的一个侄孙刘病已继承大位。刘病已17岁，是旧太子刘据的孙子。 “巫蛊之祸”时，太子刘据被灭了三族。刘据的孙子刘病已当时只有几个月也被下狱。监狱长丙吉可怜这孩子就让狱中的女囚精心抚养他。后来遇到大赦，丙吉把他送到姥姥家。他在乡间长大并且娶妻生子。 霍光认为刘病已没有背景容易控制，所以挑选他做了皇帝。于是刘病已从一介平民一步登天做了大汉皇帝。是为汉宣帝。 当然，那个小太后也因此成为历史上最小的太皇太后。 汉宣帝即位后，霍光在朝堂上“稽首归政”，声称要交出大权。但是汉宣帝“谦让不受”，不但不收还给与他更大的权力，告诉群臣凡事要先请示霍光再奏皇上。 霍光非常满意。汉宣帝也顺利通过试用期坐稳了皇位。 106，昭宣之治 公元前74年——前68年 霍显、淳于衍谋杀许后。汉宣帝立霍光女为后。匈奴势衰。霍光卒，宣帝始亲政事。 皇帝即位后一般都要确立皇后。群臣认为他的发妻许平君出身卑微不适宜做母仪天下的皇后，提议汉宣帝娶霍光的女儿霍成君为皇后。 汉宣帝不置可否，下旨“求微时故剑”，寻找自己在卑微时佩带的一把宝剑。群臣悟出皇帝是个不忘旧情的人，于是改议立发妻许平君为后。 汉宣帝也曾想过要祭祀自己的父祖，但是遭到群臣的反对。他们反对的理由前面已经提到过，汉宣帝是以汉昭帝过继孙子的身份继承皇位，跟自己家已经没有了关系，不能再祭祀自己的父祖。汉宣帝只好把父祖厚葬略表心意。 汉宣帝转而要求为汉武帝立庙，宣扬汉武帝的功德。这项动议获得朝廷通过。 汉宣帝通过祭祀汉武帝让大家记住他才是汉武帝的嫡系传人。汉昭帝不过是汉武帝的庶子。而他是汉武帝嫡子的长子长孙。他爷爷刘据是汉武帝的皇后所生。他通过这种方式巩固自己的地位，让霍光不敢轻易动他。 霍成君没做成皇后，最失望的不是霍成君本人而是她的母亲霍显。霍显一门心思要让女儿做上第一夫人，让霍家永享荣华富贵。 胆大包天的霍显竟串通女医淳于衍谋害许皇后。 淳于衍是中国历史上最早的专职妇科大夫，很可能是西汉名医淳于意之后。淳于衍医术高超又是女性，宫中以及达官贵族家的女人都愿意找她看病。许皇后和霍显生病也找她来诊治。她跟霍显很熟，曾通过霍显为丈夫求官。霍显对淳于衍许以荣华富贵，要求淳于衍找机会毒死许皇后。 许皇后产后虚弱，需要用中药调理。淳于衍趁机将附子粉混入药剂中拿给皇后。皇后虽然有试药侍女，但附子粉毒性不强，浅尝辄止对常人无碍。虚弱的许皇后服药后暴病身亡。 皇后驾崩，皇帝震惊。汉宣帝下令把所有医护人员都抓起来，追究他们失职之罪。他认为医护人员没有尽心侍奉，根本没想到皇后是死于谋杀。 霍显得知淳于衍也被囚禁惶恐不安，担心淳于衍供出她来。她向丈夫霍光和盘而出。 霍光听罢惊得目瞪口呆。他第一反应是大义灭亲。可面对自己的枕边人，霍光心软了。再者，谋杀皇后是天字号的大罪，不但妻子性命难保，整个霍家都有灭族的危险。左思右想，霍光决定将此事遮掩过去。 毕竟大权在手，达到目的也并非难事。他让人把淳于衍放了。 事情平息后，霍显让霍光去向汉宣帝提亲。被瞒在鼓里的汉宣帝答应娶霍光的女儿霍成君，并且立为皇后。 霍家梦寐以求的事情终于实现了。 霍成君进宫让太后很尴尬。霍成君是霍光的小女儿。霍光的大女儿是太后的母亲。也就是说霍成君是太后的姨妈。但是作为皇后，霍成君得称太后为母后。这辈分就有点乱。每当霍成君向太后行礼，太后都赶忙站起来不敢受礼。 太后、皇后都是霍家人，霍光就是双料外戚。朝中大臣大都是霍光提拔，连皇帝都是霍光立的，霍光的权势达到顶峰。 虽然霍光对汉宣帝没有异心，但汉宣帝还是非常害怕霍光。两人在一起时，汉宣帝总感觉“如芒在背”，好像背上有刺一般坐立不安。汉宣帝谨慎言行，尽量不与霍光发生冲突。 匈奴在屡遭汉武帝胖揍之后龟缩漠北，偶尔饿急眼了跑到汉朝边境偷鸡摸狗，一旦惊动了主家立即没头而逃。 匈奴不敢招惹汉朝便去欺负西域。西域是匈奴的传统领地，在汉武帝时期归附了汉朝。西域的乌孙国（新疆伊宁）和汉朝和亲，关系最为亲近。匈奴决定杀一儆百，攻**孙。乌孙不是匈奴的对手，急向汉朝求援。 汉宣帝派出十几万大军出击匈奴，同时派将军常惠出使乌孙，以军事顾问的身份协调乌孙军队与汉军协同作战。 常惠是匈奴通，当年曾随汉武帝的特使苏武出使匈奴，结果和苏武一起被扣留在匈奴19年。 常惠建议乌孙趁匈奴注意力在汉军方向，出其不意突袭匈奴。乌孙王被说动，倾国而出，千里奔袭，直捣黄龙，打了匈奴一个措手不及，歼灭了四万人。匈奴的大小王爷、皇亲国戚都做了乌孙的俘虏。70万头牲畜也成了乌孙人的战利品。 乌孙大胜而回，赶着匈奴的牛羊，押着匈奴老幼回到乌孙。 汉军那边几乎是空手而归。匈奴根本不敢与汉军交锋，见到汉军就跑。汉军撵都撵不上。 不过牲畜经不起这种折腾，匈奴人在长途迁徙过程中死了不计其数的牛、羊、马、驴、骆驼。那是匈奴人的衣食财产。匈奴人心疼不已。 匈奴单于咽不下这口气，随即展开报复。他不敢惹汉朝但不能放过乌孙，率领全部的精锐长途奔袭乌孙。乌孙被偷袭得手，吃了大亏。但是当匈奴人扬眉吐气往回走时遭到了老天爷的报复。一场罕见的暴风雪将他们吞并。 积雪一米多厚无法行走，匈奴人在雪地爬啊爬，爬啊爬。等爬回家的时候，单于身边只剩下屈指可数的几个随从。匈奴精锐尽失，元气大伤。 破鼓万人捶。乌孙趁机攻它的西面。乌桓（东北胡人）攻它的东面。丁令（俄罗斯境内的游牧民族）攻它的北面。匈奴损兵数万。马匹也损失了数万。 屋漏又逢连阴雨。匈奴又遇到百年不遇的旱灾。“人民死者什三，畜产什五”。百姓饿死三分之一。牲畜饿死一半。 汉军忍不住趁火打劫，出兵三千袭击匈奴，俘虏了数千匈奴人回来。 出兵三千就能打败匈奴，看来匈奴已经毫无战斗力了。想当年数十万铁骑将汉高祖重重包围的时候一去不复返了。现在的匈奴对汉朝来讲已经不足为患。从此，汉朝边境无事。 匈奴之患已除，霍光也病倒了。 公元前68年，霍光病重而死。 霍光作为辅政大臣干得还是相当不错的。如果说汉昭帝、汉宣帝时代是汉朝的中兴时代，霍光的功劳要占一半。 霍光死后，汉宣帝以几乎相当于皇帝的规格安葬霍光。汉宣帝和太后亲自参加葬礼。 霍光已死，汉宣帝开始亲政。 汉宣帝来自民间，深知百姓疾苦。他亲政后励精图治，每五天召开一次政治局扩大会议和百官一起商讨国事，会上直接听取百官的汇报并作出批示。 之所以每五日一会是因为汉朝的一周就是五天，跟我们现在一周七天不同。西汉规定“吏员五日一休沐”，每五天歇一天。“休沐”的意思就是可以歇一天洗个澡。汉朝官吏一周上四天班，第五天休息，只留个别人值班。 汉宣帝五日一会相当于每周例会。他认为如果天天只跟丞相等少数大臣见面很可能会造成偏听偏信，直接跟朝廷百官沟通可以全面掌握情况，了解工作进度。 汉宣帝允许官员密奏。谁有什么事想给皇帝汇报但又不想让别人知道，可以把奏章密封后交上来。负责收集、整理奏章的尚书（中央办公厅主任）见到密封的奏章不能私自拆看，必须直接转给中书令（皇帝的贴身宦官、秘书）。 汉宣帝通过例会和密奏防止有人一手遮天、堵塞言路。 汉宣帝规定，对地方官要定期考核，奖优罚劣。注重选拔精通法律执法公正的人做百姓的父母官。为了高新养廉，汉宣帝给地方公务员普调50%的工资。 宣帝重视地方干部队伍的建设。因为地方官直接面对百姓，地方官的优劣直接影响百姓的幸福感指数。地方官知法守法、依法办事可以大大减少社会不公。 虽然宣帝推崇儒家但选官还是注意选精通法律的人，将以德治国和依法治国相结合。“法治大恶”，“德去小疾”。在宣传仁治的同时推行法制，两条腿走路。 汉宣帝推选的法官都是有慈悲心肠的人，断案合情合理合法。碰到证据不足的案件，即使不能做到疑罪从无也尽量从轻。凡是死刑案件，在经过地方法院和最高法院一审二审之后，还要在执行之前经汉宣帝亲自复审，尽量避免冤假错案。 汉宣帝通过减免租赋人头税等方式给农民减负，鼓励农业生产，同时以优惠条件吸引流民回乡务农。 汉武帝时期苛税重赋、酷吏严刑逼得百姓举家而逃成为盲流。流民的大量存在不但减少了生产人口也增加社会不安定因素。汉宣帝给流民重新分配了土地并借给他们粮食和种子，使他们能够回归社会。 遇到灾年，汉宣帝在积极赈灾的同时带头降低伙食标准，裁减伺候皇家饮食和娱乐的人员，让他们回家参加农业生产，并且为运输粮食的车船开设绿色通道，免于盘查。 汉宣帝严以治吏，宽以养民，“吏称其职，民安其业”。汉宣帝执政期间，汉朝重现文景时期景象。曾创下一石粮食五文钱的最低记录。 107，匈奴降汉 公元前68年——前49年 霍氏谋废宣帝，事泄，诛灭。诸羌反汉，命赵充国领兵击之。匈奴五单于并立，互相争夺。匈奴呼韩邪单于朝汉。 汉宣帝跟发妻许皇后感情很深。他把自己和许皇后在民间时生的儿子刘奭[shì]立为太子。 得知这一消息，霍成君的母亲霍显气得大口吐血，说乡下女人生的孩子被立为太子，我闺女将来生了孩子怎么办？ 霍显一直指望女儿生的儿子能立为太子，使霍家的荣华富贵更上一层楼。如今希望破灭。 气昏头的霍显指使女儿毒死太子。霍成君听母亲的话，寻机下毒。她想在点心里下毒毒死太子。但是太子家教很好，来拜见皇后的时候不碰皇后家的任何东西。如果皇后硬塞，又有尽职尽责的保姆先接过来尝尝。霍成君根本得不到下手的机会。 这时汉宣帝风闻了许皇后的死亡真相。霍光死后，霍光利用职权让淳于衍免于审问的事情被外人所知。汉宣帝马上猜出这件事跟许后之死之间的联系。他是个很有心计的人，不动声色暗中布置。霍光摄政20年，三朝元老，权倾一时。他的子侄亲信也一人得道鸡犬升天，占据了朝廷许多重要岗位，尤其是掌握着兵权。汉宣帝担心贸然发飙会有不测事情发生。 汉宣帝通过明升暗降、京官外调的方式逐步剥夺了霍家的实权，尤其是军权。同时汉宣帝提拔重用自己人，将霍家人逐渐边缘化。霍家人感到自己失宠却不知道什么原因，只有暗恨而已。 霍显心里有鬼知道是怎么回事。她把自己的子侄叫来，告诉他们外面传言“霍氏毒杀许皇后”的事是真的，没准皇帝也已经知道了。这是灭族的大罪，你们说怎么办。 霍家子侄闻听大惊失色，终于明白自己为什么失宠。但事已至此，只能设法自保了。商量来商量去，他们只有铤而走险，发动政变废掉汉宣帝让霍光的儿子取而代之。 但是没了军权，计划难以实施。他们开始暗地串联帮手。消息很快被汉宣帝得到。汉宣帝迅速出手将霍家一网打尽。 汉宣帝下令将霍家灭族。可怜霍光家族竟因为霍显而终遭灭族，连个传香火的都没留下。 皇后霍成君被废，不久自杀身亡。 太后上官氏是霍光的外孙女，但毕竟不姓霍，得以幸免。此后上官太后隐居后宫不问政事，最终得以寿终正寝。 那个著名的妇科大夫淳于衍，史书没有明确交代她的结局。不过一句“咸伏其辜”，说明不是被处死就是被灭族。 历史上第一个女名医竟然是一个没有医德的人，死有余辜。 汉宣帝清理了霍家势力，完全控制了朝政大权。 安定了国内局势，汉宣帝开始踏下心来治理国家。 他颁布了降低盐价、免除受灾群众租赋等一系列惠民措施，着力提拔品行好、能力强的官吏，尽力安抚民心。他在内政方面基本走的是文景之治的路子，广施仁政。 不过汉宣帝并不是文景两帝的翻版。文景只追求内政不追求武功，而汉宣帝在安定天下的同时巩固了汉武帝成果。 汉武帝收服西域之后，并没有派军驻守。当时有人建议在轮台屯军，汉武帝下诏自责，决定不再干加重百姓负担的事。所以西域一直没有汉军驻守。之后或是因为西域诸国反叛，或是因为匈奴袭扰，丝绸之路总是时通时断。汉宣帝将一些愿意以服兵役代替刑罚的罪犯派往西域驻守，保护丝绸之路。 车师国跟匈奴勾结企图切断西域跟汉朝的联系。汉将郑吉于是率领一千五百名士兵并征调西域各国军队万余人讨伐车师。车师战败向匈奴求援。但匈奴不敢与汉军交战，眼睁睁看着车师国被汉军占领。汉军留兵三百驻守车师。 不久后，莎车国（新疆喀什莎车县）发动叛乱，进攻臣服汉朝的国家。郑吉的军队远在千里之外，来不及救援。正好汉朝使者冯奉世出使大宛打这路过。虽然他手里没有一兵一卒，但是有汉宣帝颁发的旄节[máo]。“旄节者，编毛为之，以象竹节”。旄节就像一个长飘带，挂在车上或长杆上。皇帝的使者用它作为信物，证明自己代表皇帝出使。冯奉世以汉宣帝的名义召集各国军队反击莎车。冯奉世指挥的西域联军打败了莎车。莎车王战败自杀。冯奉世重立莎车王，平定了新疆西部。 车师在天山脚下。汉军驻守车师让匈奴忧心忡忡。匈奴担心汉军在车师开荒种地囤积粮草，把车师变成进攻匈奴的前哨阵地。匈奴倾国之兵来夺车师。郑吉把渠犁（新疆库尔勒）屯田的一千五百人都派过去增援，仍然不能赶走匈奴，只能退守车师城。 郑吉要求朝廷增援。汉宣帝决定派兵远征匈奴，给予匈奴致命打击。但是丞相魏相反对。他认为匈奴围困车师不过是受到威胁的自然反应，不足为奇。匈奴已经对汉朝构不成实质威胁，没必要劳民伤财发动战争。汉宣帝听从他的意见，令郑吉放弃车师，撤兵回渠犁。 西域刚刚摆平，河西又乱了。生活在甘肃、青海一带的羌人发动叛乱。 羌人就是以前的西戎，据说义渠国就是羌人建的一个国家。他们原先在陕西一带生活。秦国强大起来后把他们一步步往西赶。西汉时期羌人在甘肃湟水一带定居。氐人、羌人混居在一起，氐、羌不分。他们以前都跟匈奴跑。汉军赶跑匈奴。匈奴北逃到漠北。氐、羌西迁到青海。汉军在河西走廊设立四郡驻守，把氐人、羌人和匈奴隔开。 但是青海太荒凉了，氐人、羌人总想回湟水。一些羌人不顾汉朝的禁令返回湟水。汉朝官府派人驱赶，与羌人爆发冲突。羌族的先零部落联合其他二百个羌族部落结成联盟，发动叛乱，武装回迁。汉朝得到消息立即派老将赵充国率兵前去镇抚。 赵将军到了前线不急着打，先以兵威镇住羌人，然后对羌人进行分化瓦解。他让人传话：谁要归附汉朝，愿意在这住就在这住。谁要跟汉朝作对，我是定斩不饶。谁能杀了领头闹事的人，我这里有重赏。 有些羌人投降了汉军。其他人感觉汉军没有进攻的意思也就放松了警惕。 赵将军突然进军占领了羌人驻地。羌人吓得四散奔逃。家跟牲畜也不要了。 赵将军让部下不要破坏羌人的村落、牧场，然后继续分化瓦解。一来二去，大部分羌人归附了汉朝，一少部分或死或逃。先零部落的首领也被羌人所杀。羌人问题解决了。丝绸之路的威胁解除。。 汉军在湟中屯垦戍边，将青海湖以东四万平方公里的土地牢牢守住。 第二年，匈奴单于病死。右贤王抢班夺权引发内乱。匈奴日逐王为躲避右贤王的追杀向汉朝投降。郑吉立即率军北上迎接日逐王，并顺手收复了车师。 “匈奴益弱，不敢争西域”。西域36国全部臣服于汉朝。 汉宣帝在西域设置都护府，任命将军郑吉为西域都护，代表皇帝管理西域军政。都护相当于总督。设置都护就意味着汉朝正式把西域划入版图。 郑吉率军在西域屯田镇守。他的军队亦兵亦农，相当于（删去六字）“新疆军区生产建设兵团”。 匈奴内乱仍在继续。反对右贤王自立单于的匈奴人拥立老单于的儿子为单于，是为呼韩邪[yé ]单于。两个单于开始PK。呼韩邪单于最终胜出。但是不服呼韩邪的匈奴人又立了一个单于跟呼韩邪打，把呼韩邪又打败了。但这个单于也不能服众，三个匈奴将领自立为单于。这下匈奴出现五个单于分庭抗礼。 五个单于捉对厮杀。战败者如果侥幸没死就要面临两个选择，要么投降战胜者，要么投降汉朝。 匈奴内讧期间，不断有匈奴人投奔汉朝。 汉宣帝趁机以外交手段分化匈奴，让人收留并且妥善安置投奔汉朝的匈奴人，不仅好吃好喝好招待，还封匈奴首领为侯。汉宣帝礼遇匈奴人，吸引了更多匈奴人投奔汉朝。匈奴势力更加衰微。 五单于内讧长达数年。好不容易呼韩邪单于把所有单于都摆平了，夺回了王庭。但一转眼又冒出俩单于，其中一个是他哥哥，自称郅[zhì]支单于。三个单于又开始淘汰赛。郅支单于在主场击败了另一个单于，兼并了他的军队，然后又在客场战胜了呼韩邪单于。 呼韩邪单于输了往哪跑呢？他也来到汉朝。 公元前51年，呼韩邪进京朝拜汉宣帝。汉宣帝大喜，隆重接待呼韩邪单于。从此，呼韩邪单于率领南匈奴自愿成为汉朝的藩属。 汉宣帝出兵出粮赞助呼韩邪回去争位。郅支见呼韩邪有了靠山，感觉不妙，率众西迁躲避。他打下西域最北端的小国坚昆（新疆阿勒泰）和丁令，在西域与俄罗斯交界的地方猫了起来。 那时的俄罗斯还是一片无主的荒地。 匈奴被打垮了，西域被统战了，羌人被臣服了，汉朝边境因此“少事”。 108，元帝好儒 公元前49年——前47年 宣帝崩。太子奭即位，是为元帝。元帝好儒，独尊儒术。宦官石显擅权乱政。 公元前49年，也就是郅支单于远遁后，汉宣帝去世，终年43岁。 汉宣帝文治武功都很出色。汉宣帝执政期间政通人和，“吏称其治，民安其业”，“边境安，四夷清”，“天下殷富，百姓康乐”，人称“中兴”。 汉昭帝为汉宣帝中兴打下了良好基础，所以人们将汉昭帝和汉宣帝在位期间并称“昭宣中兴”。 “昭宣中兴”是“文景之治”后的汉朝又一盛世，是汉朝最好的时光。 汉宣帝死后，太子刘奭即位，是为汉元帝。 汉宣帝之所以立刘奭为太子，一是看在结发妻子的面上，二是当时他就这么一个儿子，并不是因为多么喜欢他。这个孩子越往大里长越不讨他的喜欢。 父子俩一块吃饭时，太子说：您有点过于依赖刑罚，应该重用儒生。 汉宣帝立刻变了脸色，训斥他：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！” 汉宣帝哀叹：“乱我家者，太子也！” “霸道”讲法治。“王道”讲德治。“霸王道杂之”就是法治与德治相结合，刚柔并济，软硬兼施，“两条腿走路”。“纯任德教”就会是瘸腿的鸭子。 汉朝从开国以来就是“霸王道杂之”。即便是汉武帝名为“独尊儒术”，实则霸道行事。比方说，儒家是最讨厌武力解决问题的，但汉武帝一生大部分时间都在打打杀杀，开疆扩土，削藩平乱。儒家是主张仁德治国的，但汉武帝偏偏喜欢铁腕治国，苛法酷吏。儒家推崇王道，汉武帝却霸道十足。汉武帝的“独尊儒术”是挂羊头卖狗肉。他把儒家捧到一个很高位置，但并没有不折不扣地遵守儒家的要求去做。他让儒生去宣传“君君臣臣”，只是想让大家都绝对服从于他，以便于自己在国内外推行霸道。不过他也知道具体问题具体分析，发现穷兵黩武引起社会动荡时立即转而休兵养民，安分守己，宽待百姓，大行王道。 汉昭帝上台后开始纠偏，以王道为主，霸道为辅。 汉宣帝真的是“霸王道杂之”，文治武功内政外交都做得有声有色。他手下有很多儒生，但他不是什么事都听儒生的，自己会有判断有取舍。儒生重文轻武，一听到打仗就拦着。如果完全按儒生的意思去做，汉宣帝只会有文治不会有武功。并且汉宣帝相信，依靠儒生文治也不会取得成功。 汉宣帝他认为儒生言必称周政，太过迂腐，不懂得审时度势、与时俱进。儒生总喜欢厚古薄今，评价什么事都喜欢从古代寻找依据，认为古代是完美的，拿他们想象中的古代来批评当下。他们重名不重实，不关心这件事怎么处理最好，只关心这件事怎么处理最符合教义。儒生华而不实，弃本逐末，夸夸其谈，不堪重任。所以汉宣帝从不让儒生担任重要职务。重用儒生可能就失去了开拓进取的精神。 不过汉宣帝也不是完全依赖法治。对于刑罚，汉宣帝也是有所取舍，对官吏严，对百姓宽。汉宣帝将依法治国和推行仁政相结合。 太子“柔仁好儒”使汉宣帝越来越不待见。但看在结发妻子许皇后的份上，汉宣帝一直不忍心废了他。 汉宣帝死后，这个“柔仁好儒”的太子，现在叫汉元帝，上台了。 柔是没主见，耳根子太软。仁是心善，慈悲为怀。好儒就是好古，凡事好寻个古礼。 这个“柔仁好儒”的皇帝会怎么治国呢？ 汉元帝一上台就遇到关东地区发大水，粮食绝收，出现“人相食”现象。 汉元帝于心不忍又不知道该怎么办好，听说山东有一个大儒，马上让人去请来。他“虚己问以政事”，非常虚心地向大儒请教。大儒说：“古者人君节俭……”儒生不说“古者”不会说话，讲了一番古代人君如何节俭的大道理。汉元帝“纳善其言”，认为他讲得非常好，纳谏如流，立即照办，下旨压缩宫廷开支，把节省下来的钱拿去救济灾民。 儒生讲仁心仁政，但不切实际，毫无创意。他们不是从实际出发探讨水灾的成因和解决办法，只是从儒家经典里找古代人君遇到灾害时怎么办。古人做的事都是好的。古人没做过的事一定是不好的。 第二年山东灾情越来越严重，一石谷子能卖到三百多钱，“民多饿死”。汉元帝又去请教儒生。儒生说盐铁**、常平仓都是古人没有做过的事。这些事与民争利，逐利而忘义，不符合儒家的价值观。汉元帝于是宣布废除。 但是几年后他又不得不恢复盐铁**，因为盐铁收入没了以后财政出现了困难。这个不义之财不要还不行。他想不出两全其美的办法。 其实常平仓在平抑粮价方面是有积极意义的。常平仓来自桑弘羊的平准制度。**在粮价低的时候购入粮食，防止谷贱伤农；在粮价高的时候抛售，平抑粮价，应对饥荒。现代也设有常平仓，即国家储备粮库。其作用之一也是平抑粮价，稳定市场。在国家出现灾害时常平仓能起到重要作用。 汉元帝因为常平仓不合古法给废除了。后来他恢复了盐铁**却没恢复常平仓。其实在粮价暴涨，百姓多饿死的情况下，常平仓不仅不该废除还应该很好地利用起来。 但是汉元帝只从儒家教义的角度考虑问题。不是说按儒家教义办事就是错的，而是说单从一个角度考虑问题必定存在极大的局限性。 汉元帝是真正的“独尊儒术”。他选拔、任用官员都是尽量找精通儒家经义的人。他说话、办事也是尽量按儒家经义来做。他从儒家的角度重新审视现行的经济、法律、外交政策，重农轻商，德主刑辅，以德服人。 他好儒不好法，对法律知识几乎一无所知，可以说是一个法盲。这不仅影响到他治国施政也闹出很多笑话。 将军萧望之是朝廷重臣，“领尚书事”。“领尚书事”是监管尚书工作的意思，也就是协助皇帝批阅奏章、起草诏书。“领尚书事”的大臣属于朝廷的核心领导层成员，参与朝廷大政方针的制定。 但汉元帝在宫里还有一个中书令石显帮他批阅奏章。中书令原本是帮助皇帝整理文件档案的官，没有权力批阅奏章。但汉元帝是个没主意的人，需要有人帮他参谋，并且身体多病，不愿劳力费神，就让石显帮他批阅奏章。 石显是个宦官。萧望之认为让宦官代批奏章不合法度，劝汉元帝不要这么做。但汉元帝离不开石显，没有采纳他的意见。萧望之也因此得罪了石显。 石显诬告萧望之专权，建议将其移送司法。汉元帝傻了唧不懂移送司法是什么意思，以为就是问问话而已，就同意了。 第二天他见萧望之没来上班，就问石显怎么回事。石显回答已经被关入大牢了。 汉元帝又惊又怒，不是问话吗，怎么给下狱了。石显给他解释，移送司法就是下狱。 汉元帝不干了，下令赶紧放了恢复工作。石显说不能放，一放就说明我们抓错人了。您刚上任就闹出这笑话，让人知道了影响您的形象。事已至此只好将错就错，设法把这事遮掩过去。 汉元帝也是没主意的人，只好“从谏如流”将萧望之罢了官。 汉元帝心想我是皇上，能罢他官也能复他官。 过一些日子，汉元帝认为事情都过去了，打算重新启用萧望之。 石显岂能再让萧望之回来。他对汉元帝说萧望之对之前犯下的罪行毫无悔改之意，还说了很多有失体统的话。这种人应该把他送进牢里吓唬吓唬他，要不以后不服管教。 汉元帝说别真吓出个好歹来。 石显说不会。你放心好了，不过是说错话的小罪，我们自有分寸。 汉元帝同意了。 他这一同意不要紧，石显立即叫谒者（传令官）传令捉拿萧望之。他把汉元帝的诏书封上**给谒者，说这是皇帝的密令。谒者也不敢拆看，以为是皇帝钦犯，不敢怠慢，马上调兵包围了萧望之的家。这动静闹得比捉拿谋逆主犯的动静都大。萧家都吓坏了，以为犯了要满门抄斩的大罪。萧望之不愿受辱再死，服毒自杀。 汉元帝得知大哭，饭也不肯吃。他把石显叫来责问：你这事是怎么办的？石显一边认错一边辩解：我也不知道萧望之这么不经吓啊。汉元帝也无可奈何。 一个宦官把朝廷重臣乃至皇帝玩弄于鼓掌之中。 109，昭君出塞 公元前47年——33年 元帝放弃海南岛。将军冯奉世平羌乱。将军陈汤灭北匈奴，言“明犯强汉者，虽远必诛”。南匈奴呼韩邪单于请求和亲，元帝以后宫王嫱（字昭君）赐单于。元帝卒。 萧望之死后，汉元帝更加倚重宦官石显。 汉元帝体弱多病，刚到30岁就几乎掉光了头发和牙齿，跟个小老头似的。整日里病病殃殃，很少上朝，有什么事都是通过石显与外界沟通。石显利用上通下达的便利条件控制了朝政，开了宦官专政的先河。 其实石显并没有权力决定任何事，但是皇帝的信任给了他参政议政的机会。他天天待在皇帝身边给皇帝吹耳旁风，不可能不对皇帝的判断产生影响。何况汉元帝就是一个没头脑、没主意的人。石显几句话就能把他侃晕。外面的大臣了解到石显有这能耐都跑来巴结。石显的权势就由宫中延伸到宫外。 宦官专权由此兴起。只不过在兴起阶段宦官主要还是靠一些手段影响皇帝，不能控制皇帝、操纵皇帝，把皇帝当做傀儡。汉元帝在大政方针上面还是倾向于听取儒生的意见。 南越海南岛屡番作乱让汉元帝头疼。汉元帝不知是否应该出兵讨伐，就去求教于儒生“经义何以处之？” 汉元帝言必称“经义”，以经治国，做什么事都要在经义中寻找依据。他问儒生：古代的圣人要是碰到这事该咋办呢？ 儒生于是引经据典侃侃而谈：尧舜禹三大圣人，最盛时的地盘也不过千里。为什么呢？圣王对蛮夷的态度是“欲与声教则治之，不欲与者不强治也”。简而言之，不强求。 海南岛“父子同川而浴，与禽兽无异。”他们竟然父子在同一条河里洗澡，和禽兽一样，不知礼仪廉耻。“弃之不足惜”。 最牛的一句话是“臣愚以为非冠带之国，禹贡所及，春秋所治，皆可且无以为”。这句话的意思是：非我礼仪之邦，但凡《尚书?禹贡》和《春秋》没有记载的地方，都可以放弃。无所谓。 汉元帝于是决定放弃海南岛。 后来陇西的彡姐[xiǎn zǐ]（羌人旁支）叛乱。汉元帝又来问大家打不打？ 儒生的大臣们“漠然，莫有对者”。他们是反战的，不想打，但又不知道怎么说。陇西虽然也不是《尚书》和《春秋》记载的地方，按他们的理论可以放弃。但陇西的位置又太重要了，放弃之后会直接威胁到长安的安全。这一点他们还是很清楚的。 陇西就是以前秦国时的义渠国，紧挨着陕西，在渭河的上游，顺流而下就到了长安。如果陇西丢了，不仅河西走廊丢了、西域丢了，更重要的是长安都受到威胁。羌人全乱起来，陕西就是前线。 将军冯奉世急了，力主要打。现在有三万羌人反了，你给我四万人，我速战速决把它平了。 但汉元帝只给他一万，好说歹说又添了两千。 冯奉世带着这一万两千人上了前线，别说速战速决了，打都打不过人家，只能向国内请求增兵。事已至此，汉元帝不情愿也没办法，只能照他说的办。援军到了之后，冯奉世三下五除二就把羌乱给平了。 河西和西域总算是保住了。 汉元帝作为儒生是不喜欢打仗的，但他的武功却能和汉宣帝齐名。在汉元帝时代，汉朝彻底解决了匈奴问题。虽然把这个功劳记到汉元帝的头上并不是那么太合适。 匈奴分裂之后，呼韩邪单于依附了汉朝，并且依靠汉朝的帮助打回王庭。郅支单于逃入俄罗斯境内，应康居国的邀请西迁康居定居。 康居在西域的最西头，大概在现在的乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦一带。 郅支单于不断袭击已经归附汉朝的大宛、乌孙等国。汉朝虽然在西域设置了都护府，但一则兵少，二则鞭长莫及，对郅支单于也没有太好的办法。 将军陈汤对都护甘延寿讲，我们再不出手，西域可能就要倒向匈奴。我们虽然兵少但可以联合西域各国一起去打他。 甘延寿认为这是一个好主意，但需要请示朝廷。 陈汤早已看透朝廷的那帮儒生，要请示他们肯定不会同意。 但是甘延寿不敢自作主张。 于是陈汤绕开甘延寿，假传圣旨召集军队，并且调动西域的胡军助战。汉胡联军长途奔袭郅支单于。 郅支单于的驻地只建了一个简易的城，被联军一攻而破。郅支单于兵败被杀。 陈汤本想教训他一番也就罢了，谁想匈奴现在弱得这么不抗揍，几拳下去，死了。 汉朝一直头疼不已的匈奴之患竟如此轻易彻底解决了。 传说同时被消灭的还有一支罗马军队。这支罗马军助阵郅支单于被汉军一块收拾了。 有人考证，这支罗马军队是罗马三巨头（凯撒、庞培和克拉苏）之一克拉苏的部下。克拉苏在公元前53年远征波斯时不幸战败。克拉苏战死疆场。克拉苏长子率残部突围，几经周折逃到西域，被匈奴郅至单于收编。 汉军攻打郅至单于时碰到这支队伍。在汉军眼里，这是支队伍人长得怪，阵形也怪。罗马人把盾牌连成鱼鳞状。汉军称之为“鱼鳞阵”，其实就是著名的罗马方阵。汉军破了“鱼鳞阵”，俘虏了一千多人，把罗马战俘安置在甘肃永昌境内的骊靬[qián]城。 郅支单于的脑袋随报捷奏本一起被送往京师。在奏本上有这么一句话非常让人提气：“明犯强汉者，虽远必诛”。敢冒犯我大汉，跑多远也得把你逮住干掉。 朝廷接到捷报不知如何处理是好。边将打了胜仗本该嘉奖，但是他们假传圣旨又犯了不赦之罪。是奖是罚，朝廷展开争论，最后还是主张奖的一方占了上风。毕竟他们取得了连汉武大帝都没取得的成果。汉元帝略过矫诏兴兵一节不提，封陈汤、甘延寿为侯。 郅支单于被杀，呼韩邪单于“且喜且惧”，喜的是他成了全匈奴的唯一单于，惧的是汉朝实力强大得罪不得。 他亲自来朝向汉元帝请求和亲。这是表示友好和归附。汉元帝痛快地答应了，把宫女王昭君许配给了呼韩邪。 王昭君号称古代“四大美女”之一，“沉鱼、落雁、闭月、羞花”中的“落雁”是也。意思是，大雁看到昭君的美都忘了呼扇翅膀掉下来了。 王昭君是汉元帝后宫的一个宫女，入宫好几年连皇帝面都没见过。 汉朝初年宫女才十几个，后来越来越多。到了汉元帝时候后宫库存佳丽三千，皇帝根本见不过来。 王昭君心知得宠无望，主动报名嫁给单于。 相亲那天，王昭君打扮得漂漂亮亮地来到大殿之上。汉元帝一见，哈喇直下三千尺，疑是银河落九天。他竟然不知道在他的宫中还藏着这么一个大美人。 汉元帝有些后悔，可是当着外国女婿的面又不能失了信用，只得暗咬槽牙让她随呼韩邪出塞而去。 呼韩邪得了天仙般美女，对汉朝感激不尽。他向汉元帝表忠心，愿意代替汉朝边防军把守北部边境，让汉朝安心休兵养民。 王昭君为呼韩邪单于生了一个儿子。呼韩邪单于死后，王昭君按照匈奴“父死子继”的风俗，再嫁给呼韩邪皇后的儿子，又生了两个女儿。王昭君去世后葬在现在的呼和浩特市南郊，昭君墓被后人称为“青冢”。 昭君出塞后的半个世纪，汉匈边境不见烽火。 汉元帝在昭君出塞后几个月一命呜呼。有人说是因为懊悔错过了王昭君，郁闷而死。 汉元帝在昭君出塞后怒斩宫廷画家毛延寿。有人将昭君出塞和毛延寿被斩联系起来，演绎出一个贪心画家丑化王昭君致使昭君被埋没的故事。这个故事流传很广，但没有正史依据。 110，成德好色 公元前33年——前24年 太子骜即位，是为成帝。外戚王凤专制朝政。成帝好色，宠赵飞燕姐妹。 公元前33年，汉成帝刘骜即位，是为汉成帝。 汉成帝是皇后王政君生的儿子。王政君是汉朝廷尉史（法庭书记）王禁的女儿。她入宫之前克死过两位未婚夫。算命先生说此女命硬，一般人消受不起。王禁于是把闺女送入宫中伺候皇帝（汉宣帝）。 恰逢太子刘奭[shì]爱妃病死。爱妃临死时对太子说：妾是被得不到太子宠爱的妃嫔咒死的。于是太子怀恨在心，再不理那些嫔妃。 太子嫔妃集体下岗急坏了汉宣帝，因为太子还没有儿子。汉宣帝令皇后选送一批新人入太**。 太子正陷于失去爱妃的悲痛之中，无心选妃。怎奈母后在旁一直催促，只好随手一指，说：那个。母后以为指的是王政君，于是让王政君成为太子妃。 太子只在新婚之夜宠幸了王政君了一回，没想到一枪命中生下一个儿子。 汉宣帝非常喜欢这个孙子，给他起名叫刘骜，立为太孙。汉元帝即位后立为太子。 汉元帝并不喜欢刘骜。有一次他带刘骜去参加幼弟的葬礼。幼弟和刘骜年纪相仿，打小一块读书，一块游戏，用现在的话讲是发小。汉元帝看着刘骜想起幼弟，眼泪止不住往下流，擦干眼泪，再看刘骜，刘骜跟没事人一样。 汉元帝大怒，这么冷漠无情铁石心肠的一个人怎么能做得了仁君。 他想换太子，但“柔仁好儒”这四个字的每一个字都让他下不了决心。刘骜是嫡长子，按规矩就是太子的第一候选人。他一直到临死还在犹豫是不是换太子，可老天爷没有再给他时间。 汉成帝上台后尊母后王政君为太后，任命舅舅王凤为大将军。 汉成帝打算重用外戚，把宦官石显调到太后宫中掌管车马。丞相匡衡眼见石显失宠，立即弹劾他的罪行。汉成帝于是下令把石显及其追随者全部撤职。 宦官势力被一扫而光，取而代之的是以王凤为首的外戚势力。 匡衡在历史上没什么名气，但要提起“凿壁偷光”的故事恐怕无人不知无人不晓。这个故事的主角就是这个匡衡。他小时候是教育孩子们刻苦学习的榜样，但长大了却成了反面教材。 他揣摩皇帝的意思弹劾了石显，但随后就遭到别人的弹劾。别人指责他在石显当权时阿谀奉承，等石显失宠了马上跳出来弹劾，也不是什么好人。这次弹劾令他颜面尽失。好在皇帝念他的好没有免他的职。 不久他又被人揭发侵占了四百顷土地。这属于贪污罪。依照汉律，赃款在十金以上就是重罪。他贪污四百顷土地，属于数额特别巨大，情节特别严重。汉成帝于是罢了他的官。 汉成帝让舅舅王商继任丞相。由此，军政大权全在外戚掌握之中。 第二年黄河决堤淹了中原两州四郡，损失惨重。 这事也牵扯到匡衡。三年前，地方上报中央请求拨款修黄河，说黄河有一条分流河道堵了，必须想法疏通，否则遇到洪水会造成黄河决堤，在北岸决堤会淹四五郡，在南岸决堤会淹十几郡。 当时匡衡派博士许商去实地考察。许商无论儒家经学还是数学都是专家。他著有《算术》一书。虽然此书已经失传，不知道他有什么研究成果，但当时的数学水平已经从简单的加减乘除四则运算上升到几何数学，面积、体积、开方等计算都没有问题，搞地质测量也没有问题。他实地考察后写了一个报告。匡衡看了报告后说：“方用度不足，可且勿浚”。现在财政紧张，黄河疏浚这事可以先放一放。匡衡把修黄河的事给压下了。 三年后，一场连日大雨将河堤冲垮，山东、河南被淹。农田、房屋全部被冲垮。水深处达三丈。死了多少人不清楚，只知道汉成帝征集大小船只500只，救出十万人。 那时匡衡已经罢官了，没受到追究，算他走运。 汉成帝命水利专家王延世带队堵住黄河决口。没想到三年后，黄河再次决堤淹了山东。这回损失是上回的一半。汉成帝再派王延世和许商一起堵住决口。 黄河这边堵住那边漏。汉成帝不得不安排许商疏浚河道。三年后，河道疏通，黄河之患解决。百姓将一条河命名为商河以纪念许商。现在当地仍留有许商的地名。 中原有水灾，其他地方发生冰雹、地震等灾害。朝廷救灾不力引发民变频频。其中影响最大的是山东铁官徒暴动。 铁官徒就是铁官辖下的冶铁作坊里的工匠，也就是国营铁厂的工人。以前一说起义就是农民起义，这回终于出现工人起义。 铁官徒势力发展很快，最大时势力蔓延19个郡国，但最终还是被镇压下去。 汉成帝对朝政并不是很上心，把朝政扔给王凤等人，自己沉溺于酒色。 汉成帝打小好酒色，做了皇帝第一件事就是张罗选美，修造宫殿。 汉成帝继位后立表姑为皇后。表姑姓许，是汉宣帝的发妻许平君的侄女、汉元帝的表妹。这是汉元帝指的婚，乱点鸳鸯谱。不知道是许皇后长得漂亮还是汉成帝有恋母情节，汉成帝对汉元帝的指婚很满意，跟许皇后关系也很好。 但很快，许皇后年长色衰，汉元帝又喜欢上通书达礼的班婕妤。后来汉成帝去公主家做客，一眼看中能歌善舞的歌女赵飞燕。许皇后、班婕妤都被冷落。 班婕妤从此专心文学创作，后来成为辞赋大家。 班家后代，班彪、班固、班昭为东汉著名史学家，班超为东汉名将，班家能人辈出。 赵飞燕就是“环肥燕瘦”中“燕瘦”。“环肥”是指唐朝的杨贵妃。一个胖美人。一个瘦美人。 赵飞燕小巧玲珑、身轻如燕，并且能歌善舞，令汉成帝非常着迷。她能在宫女手托的水晶盘上翩翩起舞，堪称绝活。 但是能歌善舞的赵飞燕人美心不美。她诬陷皇后，说皇后诅咒后宫女子使她们不能生育。太后一直为汉成帝没有儿女而忧心，闻之大怒，下令彻查，结果查出皇后的姐姐说过类似的话，跟皇后没有关系。但皇后仍受到株连，被汉成帝废掉。汉成帝改立赵飞燕为皇后。 赵飞燕成功做上了皇后。但是花心大萝卜的汉成帝很快移情别恋，勾上了赵飞燕的妹妹赵合德。赵飞燕又被冷落在一边。 赵合德更是一只美人蝎。她将汉成帝迷倒，得到汉成帝的专宠。她非常希望生下一儿半女巩固自己的宠幸，但她那破盐碱地撒多少种子都白瞎，寸草不生。汉成帝忍不住去别处开发试验田，结果很快开花结果。 赵合德得知后又哭又闹坐地撒泼，楞逼着汉成帝把苗都拔了。汉成帝真是被她控制住了，为了表示自己决不会辜负赵家姐妹，下密旨处理了自己的亲骨肉。有一个婴儿竟是被他当着赵合德的面亲手掐死。 赵飞燕也在努力生养。只不过汉成帝专宠赵合德，难得来她这一趟。为了增加成功几率，她暗中向别人借种。由于担心秘密泄露，她事先跟妹妹串通好。 赵合德于是给汉成帝打预防针，说姐姐做了皇后肯定会遭人嫉妒、诬陷，你一定要保护姐姐。汉成帝满口答应。 果然不久有人密报汉成帝，说皇后跟侍卫、杂役私通。汉成帝得报问也不问，立即下令把密报人砍头。此后即使赵飞燕敞开了宣淫也无人敢说。 但让赵飞燕失望的是，她满指望广种薄收到头来却是颗粒无收。姐妹俩专宠十几年都没能为汉成帝生下一儿半女。 汉成帝开始时还不着急，认为年轻力壮来日方长，努力耕耘终将会有收获。后来病倒了，他开始发愁自己的身后事。自己连一个儿子都没有，万一死了把这江山交给谁啊？ 正好这时他弟弟定陶王来探病。哥俩关系不错。汉成帝就说你别走了，留下了陪我。我也没儿子，万一我不行了，身边连个亲人都没有。他暗示万一他不行了将把皇位传给弟弟。 于是定陶王就留在京城，汉成帝病好了也没走。两人天天见面，感情越来越好。 王凤担心汉成帝依靠定陶王限制自己的权力，想方设法要赶走定陶王。他拿天象说事要求定陶王离开京城。他对汉成帝说，藩王滞留京城不合礼制，所以老天爷降下日食警告我们。如果定陶王不赶紧回到自己封国去，没准老天爷会降下什么样的灾祸惩罚我们。汉成帝无奈只得跟弟弟洒泪而别。 111，外戚专权 公元前24年——前7年 王莽平步青云。汉成帝酒色亡身。 自从汉元帝上台，阴阳灾异学开始风行。汉元帝好儒，相信儒家所说的“天人感应”。不管是天文异象还是自然灾害，汉元帝和他的儒生大臣们都会从阴阳五行的角度研讨灾异谴告，相信上天这是有话要说，有情绪要表达。他在任期间有相当大一部分精力放在阴阳灾异学研究上面。他大臣也经常借灾异说事。汉成帝也相信阴阳灾异学。所以王凤也拿灾异说事，拿老天爷吓唬他。王凤假借日食逼汉成帝放弃兄终弟及的想法。 大臣王章听说后密奏汉成帝，说王凤故意曲解灾异。皇上没有子嗣，所以让定陶王继承皇位，以安定人心。这是好事。老天爷怎么可能降下灾异呢？之所以出现日食是因为外戚专权，阴气盛，压制了阳气。该走人的不是定陶王而是王凤。王章把王凤种种不忠的行为告诉了皇帝。 汉成帝于是准备驱逐王凤。 其实之前有很多人密奏王家专权的事，告诫皇帝不能大权旁落。汉成帝一直没太在意，认为自家亲戚专权没什么不放心的。但后来王凤专权都专到自己头上，自己想任命个官员都得王凤点头才行，开始对王凤有所不满。到现在王凤连皇位继承的事都敢插手，汉成帝终于忍无可忍。 汉成帝病好以后开始限制王家的权势，打算找自己信得过的人替换掉王家人。 王凤了解到这一情况，立刻告诉了太后王政君。 王政君天天哭，饭也不吃。汉成帝心疼母亲，只能答应再不动这心思了。 王凤事后罗织罪名将王章下狱弄死。朝中此后再没有人敢非议王家的人。王家权势更盛。王家人遍布朝堂。朝会几乎变成王家的家庭聚会。 王凤在前朝，太后王政君在后宫，兄妹联手控制了皇帝也控制了朝政。宫里朝内都听王家的指挥，汉成帝名为皇帝实际上什么事也做不了主。 后来王凤死了，临死前推荐兄弟王音接替自己，并且希望太后和皇帝照顾自己的侄儿王莽。 王莽因为父亲去世早没能沾上外戚的光。八个叔伯都封侯了，他别说封侯连一官半职都没有。没有官职就没有收入，王莽一直靠叔伯的接济。 不过王莽本人倒是安贫乐道，一门心思研究学问。 他自幼攻读儒学，好学上进，学识渊博，品行高尚。长大后寻名师访高友结交大儒名士，和著名学者刘歆结成知己。 刘歆是《战国策》编者刘向的儿子，在文史诗等方面都有造诣。他是中国计算圆周率的第一人。他计算出来的圆周率是3.1457，比古希腊的阿基米德算得精确。 不仅学问大，王莽这人的品行还是出了名的好。在家是孝子，尽心侍奉孤母寡嫂；在外是君子，待人接物彬彬有礼。他非常懂得感恩回报。小时候多受叔伯照顾，长大后视叔伯为亲生父亲。王凤病重卧床。他的儿子都不肯来伺候，作为侄子的王莽衣不解带一连数月伺候王凤。王凤很感动。久病床前无孝子，就是亲儿子也做不到这份上啊。临死前王凤把王莽托付给太后王政君，求太后多加照顾这个侄子。 王政君对这个侄子也早有耳闻，于是将王莽推荐给皇帝。王莽从此步入政坛。 他的叔伯为了给他争取封侯的机会，上书汉成帝宁愿自己拿出封地给侄子。叔伯意愿把封地分给侄子而不留给儿子，可以想象王莽的人缘。 太后和汉成帝自然对王莽另眼看待。王莽也因此平步青云，从黄门郎（中央办公厅科员、处级）、射声校尉（中央警卫队司令、司局级）连蹦带跳升为大司马（三军总司令、*****）。 大司马就是之前的太尉或者大将军，军队的最高统帅。汉成帝在位时将丞相、太尉、御史大夫更名为大司徒、大司马、大司空，分管党政军。 王音死后，王莽后来接替王音成为外戚王家的新的领军人物。 汉成帝把朝政托付给外戚，自己一味沉溺于酒色。 汉成帝不仅好色还好酒，整日里跟一帮酒友猜拳行令。他最喜欢做的事情是带着一帮酒友“微行出游”，也就是化装成富家子弟出宫游玩。汉成帝身体不好，平日里连上朝都不去，但一说出去玩，马上变得身体倍儿棒，吃嘛嘛香。汉成帝穿城过县，斗鸡走马，放歌纵酒，夜不归宿。他穿着百姓的衣服跟他的狐朋狗友混坐在一起，觥筹交错，君臣不分。喝醉了就随便在谁家睡下。朝里宫里有急事找他，根本不知道他在哪里。 在这些酒友里，跟汉成帝关系最为亲近的叫张放。有说法张放是汉成帝的男宠。也就是说，汉成帝不但好女色还好男色。汉成帝每次微行出游都带着张放，在宫里喝酒也叫着张放。汉成帝任命张放为侍中，方便他随时进宫。 王氏外戚担心张放受宠侵夺他们的权势，借太后之手赶走张放。太后急着抱孙子。张放给汉成帝生不出孩子。太后见到汉成帝便哭哭啼啼，要求汉成帝赶走张放。群臣也以天降异象劝说汉成帝远离酒色。汉成帝实在没有办法只得跟张放洒泪而别，让他去甘肃就职。 用灾异说来劝谏汉成帝这招非常好使。每逢天降异象大臣们便趁机劝说汉成帝推行仁政，诸如修正弊端、轻刑薄赋、大赦天下等。这使得汉成帝在位25年，虽然乏善可陈但也没有大的过失。当然了，私生活除外。 日月如梭，汉成帝一晃步入了中年。对于他发现自己光顾着酒色玩耍，年过四十了竟然一个儿子也没整出来。他决定先过继一个侄子备着，万一自己突然哪一天嘎嘣了不至于后继无人。他先前属意定陶王。但定陶王没多久得病死了。他只好在侄子里面找继承人。 定陶王的母亲是汉元帝的宠妃傅昭仪。昭仪是后宫仅次于皇后的高级嫔妃。定陶王的儿子刘欣是傅昭仪一手带大。 傅昭仪想让自己孙子做太子，重金贿赂皇后赵飞燕替他说情，答应一旦有了“圣嗣”，也就是说一旦赵飞燕生了儿子，会让刘欣主动让位。 赵飞燕很满意，向汉成帝推荐刘欣。汉成帝把孩子叫来一看，这孩子知书达理能说会道，很满意，亲自为刘欣主持了加冠礼，随后立为太子。 史书给出另外一个说法：汉成帝宁可过继一个儿子来也不想再生了。因为他再生也晚了，回头幼主登基，太后称制，大臣不服，国家就乱了。汉成帝因此被儒生夸赞有儒家的大仁大爱，以天下为重。实际上一个连自己亲生骨肉都下得去手的人哪里谈的上仁和爱。 立太子的第二年，汉成帝突然暴病而亡。 晚上睡觉时还好好的，该干嘛干嘛。早晨起来穿裤子，突然一头栽那死了。 汉成帝之死有很多说法，有说中风，有说**过量，有说赵合德下毒，莫衷一是。 因为死在了赵合德的床上，赵合德就脱不了关系。太后王政君命大司马王莽和丞相、廷尉等人组成特别调查组调查皇帝的死因。调查组逼问赵合德，让她给个解释。赵合德解释不清，实在没办法了服毒自尽。 调查组继续调查，把赵合德残害皇嗣的事也翻了出来。她不仅涉嫌害死两个已经出世的婴儿，还迫使怀孕的嫔妃都打了胎。 这事牵扯到赵飞燕。王莽请示太皇太后以后把赵飞燕贬为庶人，罚在陵园给皇帝守墓。赵飞燕闻讯也自杀了。 112，断袖之痞 公元前7年——前1年 太子欣即位，是为哀帝.哀帝宠用外戚和男宠董贤。哀帝在位七年，崩。 公元前7年，汉成帝精尽人亡。太子刘欣继承了大统，是为汉哀帝。 汉哀帝即位后尊王政君为太皇太后。但是他奶奶傅昭仪也吵着闹着要做太后。汉哀帝从小被奶奶带大，不忍拒绝，就和群臣商议。 王莽头一个表示反对。你继承了大统就跟你们家的小统没关系了。就跟《红灯记》里面说的一样，“爹不是你的亲爹！奶奶也不是你的亲奶奶”。 傅老太太得知大发雷霆，非要跟王莽当面评理。王政君出来打圆场，允许汉哀帝给他的母亲和奶奶太后的封号。 王莽愤而辞职，汉哀帝极力挽留才作罢。 但是一波未平一波又起。 在一次宴会上，有人把傅老太太的座位和王政君的座位摆在一起，又惹恼了王莽。 王莽立即上前把傅氏的座位拖到一边。你只不过是个藩王的太后，怎么能和皇家正牌太后平起平坐？ 傅氏见状气得七窍冒火，拒绝入席，跑到皇帝那里又哭又闹。汉哀帝很是为难。他知道奶奶闹得没理但跟老太太又没理可讲。 王莽见状再次主动提出辞职以平息事端。 王莽这两进两退给自己赢得了不少分数。进是维护礼法。退是顾全大局。唯一没有考虑的是自己的得失甚至是安危。在儒家成为正统思想的时代，王莽的做法获得朝内外的交口称赞。 汉哀帝觉得很过意不去，给王莽封侯，请求他每月初一、十五来参加朝会，享受三公待遇。 王莽走后，汉哀帝任命自己的老师博士师丹为大司马。 师丹因为精通儒家的经典《诗》，是著名的大儒。 其实从汉元帝之后，满朝皆儒生。不通经书的人根本得不到重用。历代皇帝也都好儒。 儒生的最大理想是复古。井田制是儒生心目中最理想的制度。古时候搞井田制，人人有田种。哪像现在“富者田连阡陌，贫者亡立锥之地”。富人买田成了大地主，穷人卖田成了贫下中农，贫富两极分化。 从汉成帝时代开始，灾害频发。颗粒无收的农民不得不卖房子卖地渡过难关。有钱人趁机收购成为地主。土地兼并日益严重，贫富差距日益扩大，社会矛盾日益尖锐，以至于民变频发。 师丹认为问题的根源在于土地兼并，而解决土地兼并的最好办法就是恢复井田制，把多占的土地交出来重新分配，保证耕者有其田。大家都有田种，衣食不愁，安居乐业，社会自然就稳定了。 师丹建议汉哀帝按古代礼制重新核定列侯封君的封田食邑，并且给普通百姓也规定一个限额，不允许多吃多占。 改革方案很快出台：王、侯等贵族按标准重新核定封地；有爵位但没有封地的人以及普通官吏、百姓一律把占有土地限制在30倾；占有奴婢数量不能超过30人。给三年时间自查。三年以后被复查超标者没收财产。 改革方案并没有一步到位实行井田制，先设定一个限额，削峰平谷，把大地主变成小地主，把收回的土地分给没有土地的贫民，使贫农变成下中农。下一步再把小地主变富农，把下中农变中农。最后恢复井田制，把土地平均分配。 汉哀帝觉得分步走可以减少阻力。但实际上改革方案一经推出就引起一片哗然。谁愿意把咽进肚的肥肉吐出来？土地、奴婢是我花钱买的，又不是偷的抢的，凭什么交出去？ 平民不乐意也就罢了，官吏也不干啊。当官越大，土地越多。官吏首先抵制。改革措施根本执行不下去。 朝野坚决反对。尤其是新一届外戚母家丁氏家族和奶奶家傅氏家族认为改革对他们不利。汉哀帝只得下令“且须后”。以后再说。 土改方案于是束之高阁。 汉哀帝一生唯一一个亮点还没亮起来。 汉哀帝之后又尝试币制改革。 有人建议恢复使用贝壳币，因为古时候就是使用贝壳做货币的。汉哀帝问师丹可行吗？师丹说好啊。儒生认为古时候什么都是好的，贝币当然也是好的。汉哀帝于是让群臣讨论，拿出一个改革方案。 在讨论过程中，有人提出反对意见：大家已经习惯使用铜钱，改用贝币多有不便。再说现在到哪能找到那么多贝壳去？大家随声附和。师丹也认为言之有理，将大家的意见汇总后给皇帝上书。 汉哀帝火了。土地改革是你提的，遇到阻力你躲得远远的让我扛着。币制改革是你赞成的，转脸你又说不好让我背黑锅。汉哀帝撤了师丹的职。 改革的事再也不提了。 大司马的位子后来就给了自己的男友董贤。 史书评价汉哀帝“雅性不好声色”。汉哀帝打小对于声色犬马这些东西不感兴趣，既不喜欢歌舞也不喜欢女色。做皇帝后曾下旨不要演奏郑国的音乐，认为“郑声淫”，属于靡靡之音，缺乏正能量。他就一个老婆，做太子时娶的后来立为皇后。 汉哀帝不好女色。但是他好男色。这比较前卫。 他和他的《断背山》朋友董贤感情特别好。有一次和董贤睡午觉，汉哀帝有事先起，但袖子被董贤压在身下。汉哀帝看董贤睡着正香，不忍心惊醒他，就用剑把袖子割断了。后来“断袖之痞”用来特指同性恋。 汉哀帝为了让董贤安心伺候自己，把他老婆和妹妹也接进宫，封他的妹妹为昭仪。“昭仪及贤与妻旦夕上下，并侍左右。”董贤和他老婆、妹妹白天晚上倒班伺候汉哀帝。汉哀帝跟董贤过着共产共妻没羞没臊的幸福生活。 但是董贤面容姣好齿白唇红温柔体贴善解人意，哪哪都好，只有一个小缺点，就是不能给皇帝生孩子。 不过汉哀帝也不在乎，内心打算传位于董贤。 他给董贤赐金赐宅就不用说了，还封董贤为侯。当时有人反对，说汉朝的规矩无功不封侯。董贤有什么功劳呢？汉哀帝硬把别人的功劳安到董贤的头上，并且封董贤为侍中、大司马、卫将军，位列三公。 他在任命书里夸赞董贤“允执其中”，就是说做事公允不偏不向执守中庸之道。这话看似寻常夸人的话，实则不然。这是尧当年禅位给舜时说的话，后来舜又说给禹。满朝儒生大臣见到此句狐疑不已。 丁傅两姓外戚对董贤受宠也非常忌恨。大司马的大印原来在丁家手上，现在归了董贤。傅太后已死，外戚不再受重视。“董氏亲属……宠在丁、傅之右矣”。汉哀帝开始视董贤的亲属为外戚。 有一次汉哀帝在宫中摆酒，请董贤和他的亲属。侍中、中常侍也被邀请参加。 太皇太后王政君的侄子王闳[hóng]是中常侍，也在邀请之列。 王闳属于上一届外戚。自从汉哀帝即位以来，朝中的王氏基本上都被丁、傅两姓取而代之。王闳是硕果仅存的王氏家族成员。汉哀帝任命他为中常侍，也就是日常在宫中办公的皇帝身边的政治顾问。 侍中也是皇帝的政治顾问，但不在宫中上班，有事才进宫。中常侍平时就待在宫中，皇帝随叫随到。侍中是高级官员的加官。加侍中衔的官员相当于*****，参加大政方针的讨论。中常侍是中级官员的加官。加中常侍衔的的官员相当于政治局委员，在侍中不在宫中时辅助皇帝工作。更低一级的是黄门郎，不负责讨论政事，只负责跑腿打杂。 在酒席之中，汉哀帝喝得有点高，对董贤说：“吾欲法尧禅舜，何如”？ 王闳听了这话大吃一惊，不顾身份马上接话：天下是高祖的天下，不是您的私有财产，怎么能随便送人呢？！ 汉哀帝发现说走嘴了，赶紧住声。酒宴不欢而散。 汉哀帝身体不好，“有痿痹之疾，末年寖剧”。不太清楚痿痹是什么病，一般的肌肉萎缩最多导致瘫痪，不至于要人命，除非是严重肌无力或者渐冻人那种罕见病。 公元前1年，只做了七年皇帝的汉哀帝死了。 113，圣人王莽 公元前1年——公元5年 平帝即位，外戚王莽秉政。 汉哀帝死后，老太后王政君第一时间跑到金銮殿，一把把玉玺抓到手，以太皇太后的身份代行皇帝职权。 王政君召回王莽，恢复了大司马的职位。汉哀帝的“断袖”兄弟董贤当天被罢免，自杀。 一朝权在手，便把令来行。王莽将丁、傅、董一党全部清洗出朝廷。 汉哀帝在位期间排挤姓王的。现在王莽回来了，王家就成了还乡团。“拿了我的给我送回来，吃了我的给我吐出来，闪闪红星里面的记载，成了此时的对白。” 不过因为丁、傅、董三家闹得实在不像话，恶名远扬。王莽一身正气，美名远扬。王莽清洗朝廷的举动被看作拨乱反正，肃清流毒。朝廷内外歌功颂德声一片。 王莽跟太后商量后在汉成帝的侄子里面推选了一个只有9岁的孩子继承皇位，即汉平帝。因为汉平帝年幼，老太后王政君垂帘听政。大司马王莽负责朝廷的日常工作。 王莽安定汉室有功，群臣请求老太后封王莽为“安汉公”。公是仅次于王的爵位，异性人臣的最高荣誉。 王莽坚辞不就，说：我能取得些微成绩离不开其他同志的帮助。如果有什么荣誉请分给其他同志，不要考虑我。 太后看他态度坚决，就按照他的意思赏赐了所有拥护王氏的大臣。 得到赏赐的人饮水思源，强烈要求加封王莽。 太后顺应民意，封王莽为公爵，并且追加封地两万八千户。 王莽勉强答应接受封号但坚决拒绝接受给他的封地。“云愿须百姓家给，然后加赏”。说要等到全国人民都丰衣足食的那一天，他才会接受封赏。 这番话又赢得掌声一片。 朝廷给他加薪。王莽再次拒绝，说应该优先考虑刘姓皇族，进而提议建立干部退休金制度，规定离退干部可以享受原薪金三分之一的退休工资，对于平民的孤寡老人也建立了赡养制度。 上到文武百官皇亲国戚下到黎民百姓，没有人不念王莽的好。 朝臣视王莽为周公。百姓视王莽为圣人。 王莽得此好名声跟其一贯工作表现是分不开的。 王莽从从政那一天起，为官清正廉洁，工作兢兢业业，待人谦逊有礼，受到干部群众的广泛好评。王莽的人品、人缘、能力在朝中都是头一份的。即使他做了高干拿了高薪也依旧保持平易近人艰苦朴素的优良作风。 王莽是闻名朝内外的好干部、好同志。 他的工资几乎都用来周济身边贫寒的工作人员。据说曾卖掉自己的车马接济穷人。 他家的生活非常朴素。王莽的母亲生病，同僚的妻子登门探望。王莽的妻子出来迎接，客人见她“衣不曳地，布蔽膝”，穿着朴素，腰里系了一个大围裙，还以为是王莽家的奴婢。当得知这就是当朝第一夫人时，非常吃惊。 按那时的道德标准，他是大家公认的道德模范，一言一行都完全按照“礼”的要求去做。 汉哀帝上台后，王莽两番辞职更是为他赢得坚持原则、坚持礼法的好名声。 王莽心系百姓也带动了朝廷，“上尊宗庙，下惠士民鳏寡，恩泽之政无所不施”。 国内发生旱灾蝗灾，王莽一面组织抗灾，抗旱捕蝗，一方面组织赈灾。他请求减免灾区的租赋，销减皇家用度，与百姓同舟共济、同甘共苦。他自己以身作则每天只吃青菜，不沾荤腥，以至于太后担心他的身体专门下旨要求他吃肉。 王莽想方设法安置灾民，把灾民迁移到其他地方或设立难民营。单在长安城，王莽就建设了五个里200处廉租房，供难民居住。 他还带头向灾区捐款捐物。总计捐款一百万钱、捐地3000亩。在他的带动下，朝廷上下纷纷效仿。灾区共收到230份捐款或田宅。 他建议给小皇帝选立皇后以绵延子嗣。太后同意，于是下诏海选秀女。但是王莽不准自家女儿参加海选。在别人都希望自家女儿入选的时候，王莽选择回避。 官民得知后纷纷请愿，强烈要求立王莽大女儿为皇后。王莽派人去劝阻。请愿的人反倒越来越多。太后得知这一情况直接拍板定王莽的女儿为皇后。 王莽的女儿被选为皇后，按规矩皇家给了他两万斤黄金的聘礼，折合两亿钱。但王莽只象征性地接受了6300万，并把其中的4300万转赠随嫁的奴婢家和王氏贫困之人。 王莽的高尚品德受到朝内外的崇拜。 正在大家异口同声歌颂王莽的时候，发生了一件让王莽难堪的事情。 为防止前朝故事重演，王莽禁止平帝的母亲卫氏一家进京。这引起卫家极大不满。卫氏更是思儿心切，日夜以泪洗面。 王莽这事干得比较绝情，但却是合乎礼法。当年汉哀帝入宫时拖家带口，结果他那个祖母傅老太太闹得宫内外鸡犬不宁，要封号、要爵位、要自家亲戚入朝为官，搞得汉哀帝天天跟群臣斗嘴，严重干扰了朝廷工作的正常进行。王莽禁止卫家人进京，朝臣举双手同意。 按照礼法，你只要过继过来就跟本家断了血缘关系，即使亲娘也不能再相认。这是规矩。王莽做得没有错。 但是王莽的长子王宇担心得罪卫氏会对王家不利，力劝父亲收回成命。遭到父亲的拒绝后，不死心的王宇暗中串通卫氏的兄弟，指使卫家上书朝廷博同情。但王莽仍不为所动。王宇实在没辙了，让人装神弄鬼往王莽的房间泼鸡血，制造灾异恐吓王莽。不巧的是，撒鸡血的人被门卫抓个正着，阴谋败露。 事发后，王莽怒不可遏，下令杀了儿子和卫氏兄弟一家。王宇的老婆怀着孩子按律不能杀。王莽等儿媳生下孩子以后处死了儿媳。卫氏一族只有汉平帝的生母幸免一死。 王莽够狠。但王政君不但没有怪罪他而且还非常钦佩他，认为他大义灭亲以大汉江山为重。“朕甚嘉之”。 王莽大义灭亲还不是一回。王莽之前辞官闲赋期间，他的二儿子杀死了一个奴仆。王莽得知后楞是逼着自己亲生儿子自杀偿命。 那个年代没人把奴仆当人看。奴仆被视为主人的财产，可以由主人任意处置。只不过汉律规定主人不能擅自处死奴仆，必须绑了报官，由官府处置。自行处死奴仆，主人要承担法律责任。汉律对擅杀奴婢的处罚是“赎死”。“赎死”不是处死而是罚金。按照出土的汉简《具律》记载“赎死，金两斤八两”。西汉买一个奴婢是市场价格大概是一万五千钱。罚金相当于购买奴仆价格的两倍。 西汉时买一匹马需要十五万钱，折合十个奴仆。奴仆不如牲口值钱，真的是牛马不如。奴仆在主人眼里也不如牲口。 但是王莽不然。他很有人权观念、众生平等思想。把奴仆当人看，让主人为奴仆抵命，这在当时不是一般人能做出来的。 王莽封周公的后人和孔子的后人为侯，推崇周礼和儒家。 王莽重视教育，建立了很多学校，并且“为学者筑舍万区” ，建立了知识分子福利房制度。 太学（中央党校）在“独尊儒术”的汉武帝时代只有百八十个学生，在“好儒”的元帝时代上升到1000个，到了王莽时代突破了一万。 王莽崇儒赢得了天下儒生的点赞。儒生把王莽视为周公和孔圣人的合体。 王莽严格按照儒家经文的要求修改现行的礼乐、法律、制度。 值得一提的是，王莽那时便有了妇女儿童及老人的保护意识。他规定妇女、八十岁以上的老人、七岁以下的儿童，如果不是其本人犯罪，除了谋反之类的连坐刑，一般情况不用坐牢。七岁以下儿童即便犯了死罪也不能处死。 古代法律低于七岁只是减轻刑事处罚的条件。现代法律把它放宽到十八岁，并且规定十四岁以下未成年人不承担任何刑事责任。民间多有呼吁，应该降低承担刑事责任的年龄。因为现代的孩子发育早，发育快，在体力及智力上面并不亚于成人。未成年人杀人抢劫屡见不鲜。 汉平帝14岁的时候大婚，正式娶了王莽的女儿。王政君给了王莽一亿彩礼。王莽仍然坚辞不受。实在推脱不掉就把彩礼转增王政君身边的工作人员，拜托他们照顾好王政君的生活。 从此王政君身边充溢着对王莽歌功颂德的声音。 王莽的先进事迹数不胜数。全国自发上书要求封赏王莽的前后近50万人次，歌颂王莽的歌谣3万多首，王莽被当作现世的圣人崇拜。 王政君应广大臣民的强烈请求赐王莽“九锡”——包括最高规格的车马、袍服、仪仗队、红色弓箭等。这是皇家给臣子的最高荣誉。 古代以九为最。锡与赐通用，九锡就是最高最多无以复加的赏赐。 王莽的声望此时达到顶峰，甚至超过当年的周公和霍光。 114，王莽称帝 公元5年——9年 立宣帝玄孙孙婴为皇太子，王莽摄政。王莽即天子位，国号新。 公元5年，年仅14岁的小皇帝病死了。 据《资治通鉴》记载，汉平帝是王莽毒死的。因为汉平帝怨恨王莽阻止他母子相见并且杀了卫氏满门，曾经口出怨言。王莽担心小皇帝长大了会对他不利，因此在酒中下毒谋杀了汉平帝。 汉平帝喝了毒酒肚疼难忍肝肠寸断，折腾了几天才死。期间王莽率群臣祈祷上天保佑皇帝，甚至写下祝词愿以身相替。 按此说法，王莽杀了人还装蒜，太过虚伪，不禁令人怀疑之前所作所为是否也都是为了博名声。 但是有人对此说法深表怀疑，认为不可能。做了一辈子受人敬仰的圣人，怎么就“登愣”一下就变成恶人，中间一点过度一点铺垫没有。即使要杀也选个有点科技含量杀法。喝他的酒死了，他怎么脱得了干系？汉平帝折腾了几天才死，怎么可能不指证凶手？弑君可是十恶不赦诛灭九族的大罪，身败名裂。但从之后王莽仍然受臣民崇拜的情景看，他谋杀皇帝的可能性不大。 《汉书》就没提毒杀一节，只是说病死的。太后起草的讣告说：皇帝“每疾一发，气辄上逆，害于言语，故不及有遗诏”。也就是说汉平帝这是**病，每次发病时，气往上涌，不能说话，貌似呼吸系统疾病。如果喝毒酒而死，不应该是这样的症状。 王莽毒杀汉平帝的说法最早出于王莽反对派之口。王莽在汉平帝死后自称摄皇帝。丞相之子翟义起兵讨伐王莽，声称汉平帝是王莽毒死了。这话并不可信。 总之，王莽是不是毒杀汉平帝存在争议。 小皇帝死后无子，皇位又出现了空缺。大家开始商量让谁来继位。 平帝、哀帝、成帝都无后，汉元帝这一支就断了。皇位继承人只能扩大范围从汉宣帝那一支里找。宣帝的曾孙有很多，但是王莽说兄终弟及不合礼法，应该在玄孙辈里面找。后来王莽选定一个两岁的娃娃立为太子。 王莽说我之所以选他是因为他的卜卦结果最吉。但是有人认为他是想借机摄政。 有人报告说某地村民在打井时挖出一块白色的石头，上圆下方，上面写着一行红字：“告安汉公莽为皇帝”。太后王政君想都不用想说：假的，别理它。天降符命都是让大家自己去猜，哪有指名道姓的？ 可大臣们都坚持说这是天意，天命不可违背。 王政君毕竟是妇道人家，见大家都这么说，没了主意。虽然觉得以臣称君不妥，但她相信王莽是周公转世，给他一个名号方便他代行皇帝职权也不无不可，于是决定妥协，封王莽为“假（代理）皇帝”。她解释说，石头上写的“为皇帝”的意思是要王莽“摄行皇帝之事也”，并不是要王莽做真皇帝。 王莽这回可没有推辞，带领群臣祭天之后走马上任。 王莽从此开始享受部分的皇帝待遇。除了对王政君称臣，对其他人都称“予”，以区别正式皇帝的“朕”。群臣见王莽都得称臣。王莽穿着龙袍坐在金銮殿的龙椅上听取百官的汇报，下达指令。他的指令被称作“制”，和皇帝的“旨”有所区别。 王莽成了说君不君、说臣不臣的一个特殊人物。 有忠于王室的人认为王莽这是想篡夺刘家天下，扯旗造反要推翻王莽。 汉景帝的第八代孙、安众侯刘崇率领手下一百多人进攻宛城（河南南阳），战败后不知所踪。 东郡（河南濮阳）太守翟义拥汉宣帝曾孙刘信为帝举兵造反。他比刘崇聪明，发布檄文号召反对王莽的人跟他一起造反。他在檄文中说：“莽鸩杀孝平皇帝，摄天子位，欲绝汉室。今天子已立，共行天罚”。他对外宣称汉平帝是王莽毒死的。他的政治宣传起了作用，刘姓的郡国纷纷响应，造反武装多达万人。 王莽调兵遣将前去镇压。 长安附近的23个县听说翟义起兵也纷起响应。十几万人在赵明、霍鸿的领导下杀向长安。赵明、霍鸿是何等来头，史书没有记载，不知道他们怎么有那么大能量。赵明、霍鸿趁官军东进去战翟义，率军直捣长安。 王莽再次调兵遣将保卫长安。王莽站在宫中能看见远处的战火。 王莽吓得够呛，吃不下睡不着。他向大家表态，我没有篡夺汉室江山的意思。只不过是太子年幼，我不得不仿效周公摄政。等孩子及冠之后，我一定会交出大权，归政于皇帝。 官军先集中力量打败翟义，然后迅速回军去战赵明、霍鸿。赵明、霍鸿虽然人多势众但总归不是正规军的对手，很快也被镇压下去。官军把叛军的尸首垒成若干“京观”以儆效尤。 叛乱很快被平息。这让王莽重拾信心。 第二年，有人伪造“金匮策书”交给王莽，说天上掉下来一个金柜，里面有汉高祖刘邦写的一封“亲笔信”，上写王莽是个好同志，应该做“真天子”。 王莽如获至宝，立即跑来找太后，说这是天意，天命不可违背。 太后大惊，不知如何是好。 王莽也顾不上太后同意不同意，紧锣密鼓地准备登基。 王莽派人向太后王政君索要皇帝的玉玺。太后这时才如梦方醒，破口大骂王莽：我本以为你是周公转世，原来却是篡党夺权的野心家！ 她虽然出自王家但毕竟是刘家的媳妇、汉朝的太后。她还是试图维护刘家的基业、汉家的江山。 太后严词拒绝。但来人暗示你不给王莽可能就要动粗了。朝里朝外可都是王莽的人。太后没辙了，将玉玺投到地下。 这枚玉玺就是用“和氏璧”雕成的那枚玉玺，被王太后摔掉了一角，王莽只好用黄金镶补。 王莽在群臣的拥戴下登基坐殿。“假皇帝” 变成了真皇帝。 公元9年，王莽撤销汉朝建立新朝。刘歆执笔起草了告全国人民书。 王莽登基坐殿，封自己的老婆为皇后，小儿子为太子，其他儿孙为公爵。 他的女儿，也就是汉平帝的皇后，他封为太后，比自己高了一辈。 他的姑姑，也就是王太后，他封为太皇太后，比自己高了两辈。王太后不肯接受新朝，几年后郁郁而终。 那个娃娃太子被封为“安新公”。王莽把他赶出皇宫，找人喂养兼看管。 刘氏皇族担任重要职务的一律改任闲职， 王莽登基后开始全面的政治体制改革，建立自己心目中的乌托邦。 他认为汉朝存在很多问题，但是因为受“祖制”限制他不能进行改变。现在好了，作为新朝皇帝可以不用理汉朝的规矩。 他密集出台了一系列改革措施。一万年太久，只争朝夕。 他把官名、地名都恢复古代的叫法，把爵位恢复为公侯伯子男五等，改王为公。不仅刘姓王爷都被取消了封号，匈奴、西域等附属国也被降为自治区。匈奴改称降奴。单于改称“降取服于”，头衔由王改侯，印信由玺改章。匈奴单于大怒，既不肯降也不肯服。于是乎五十年不见的烽烟又起。 搞乱了国外搞国内。王莽发布新朝第一号令“定国事诏”，宣布农业改革。改革的重点是解决土地兼并问题。 汉哀帝没干成的事王莽要把它干成。 王莽说：“古者一夫田百亩，什一而税，则国给民富而颂声作”。他认为上古时期的井田制是最完美的制度。一家一百亩田，交十分之一的税，国家和个人都很满意。但是秦朝破坏了井田制，开始出现土地兼并问题。富者田连阡陌，贫者无立锥之地。穷人生活不下去只好卖身为奴，去给富人当牛做马。汉朝虽然名义上减轻了租赋，只收三十分之一的税，实际上各种杂税加起来，达到十分之五。穷人交完税不够吃了，就会去犯罪。社会的安定团结因此被破坏。 所以，王莽决定实行改革，恢复井田制，禁止土地买卖。 王莽认为土地兼并的根源是买卖土地。没有买卖就没有伤害。 外一章，地主、富农和贫下中农 地主、富农和贫下中农是怎么产生的？ 上古实行井田制，一家百亩田，谁也不多，谁也不少。大家都是中农，自种自吃，既不用租别人的土地，也没有富裕的土地租给别人。后来出现土地买卖，有人卖地，有人买地。买了地，地多了，就成了富农或地主。卖了地，地少了甚至没了，就成了贫下中农。 农民为什么要卖地呢？ 可能是手头紧，急用钱，比如遇到天灾人祸；也可能是不想种地了，想换个行当，比如卖地换钱当做启动资金去搞工商业；也可能是好吃懒做、经营不善、被人追债、让人巧取豪夺……什么可能都有。 比较常见的是遇到天灾。 农民靠天吃饭，遇到灾年，没了收成，没了吃的，不卖地还能想出什么辙？一车良种保春播，秋收两捧煮一锅，老老少少七八口，要不卖地怎么活？灾年的粮价飞涨，原来几钱、几十钱一石的粮食能涨到几百钱、上万钱。家底不厚的农民只能卖房卖地甚至卖儿卖女换一口粮食。 如果**救灾及时到位，百姓日子还好过些。有些仁慈的皇帝会在灾年下令减免税赋，调拨粮食赈灾，借给种子。但有时候皇帝认为灾情不重就让农民自己想办法克服。 《汉书?食货志》说：“今农夫五口之家，……百亩之收不过百石”。这么点收成刨除一家吃喝和日常花销所剩无几。“尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮当具。有者半贾而卖，亡者取倍称之息，于是有卖田宅、鬻子孙以偿责者矣。”如果遇到天灾，收成不好甚至颗粒无收，**又不体恤百姓的困难仍然横征暴敛，上午下达的征收任务，晚上就要交齐，百姓不得不半价急售家里的存粮，没有存粮就去借高利贷，即使利息高一倍也顾不得了。之后的日子怎么过呢？实在没辙了只能卖房子卖地，卖儿卖女。 不过滑稽的是，**把责任推到商人头上。商人囤积居奇，哄抬物价，放高利贷，收购农民的房屋土地。“此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也”。商人卖高价把农民的钱赚走，放高利贷把农民的土地得了去，农民只能四处流浪。似乎没有商人的话，农民就能安居乐业温饱不愁了。官府的横征暴敛反倒不算事了。 商人不种地为什么要买地呢？ 因为在那时候没什么理财手段，财富保值增值的最好办法就是买地。 商人以前也是农民，卖了地，拿着卖地的钱作为启动资金转入工商业，后来赚了钱又把地买回来。以工商致富，以农业守富，这是那时人们常用的理财之道。买了地自己不种，租给那些没地少地的农民耕种以收取租金，既能保值又能增值。土地的收成是取之不竭用之不尽的红利。这种理财方式跟现在的储蓄吃息、买楼出租没什么两样。 有钱人也不止商人。致富的可能性多的很。有人勤劳致富；有人立了战功得了赏赐；有人有门祖传的手艺能捞外快。就跟现在的富人一样，各人有各人挖到第一桶金的办法。 有人有钱了，买了土地变成地主、富农；有人没钱了，卖了土地成为贫下中农。 贫下中农地卖了，日子没法过了，只好流亡外乡寻找活路，或者租地度日。 《汉书?食货志》说：“耕豪民之田，见税什五”。王莽也说：“豪民侵陵，分田劫假，厥名三十，实十税五也”。也就是说租地农民，也就是佃农，需要交的税费占了他们收成的一半。 不过，这个税包括地租和国税。也就是说，十分之五的税既包括给地主的地租也包括由地主代缴的国税。 国税通常包括土地税和人头税。周朝土地税是什税一。汉朝开始是什五税一，后来降到三十税一。人头税按照年龄大小收二十钱到一百二十钱。农民还要服劳役，不愿服劳役可以交钱免劳役。 税加地租占去佃农收入的一半。那么剩下的一半够不够佃农的生活呢？ 《汉书?食货志》记载了战国时期李悝的一段话：“今一夫挟五口，治田百亩，岁收亩一石半，为粟百五十石，除十一之税十五石，余百三十五石。食，人月一石半，五人终岁为粟九十石，余有四十五石。”也就是普通农民按什税一的税率完税之后，能剩下一百三五石粮食，五口之家吃九十石还能剩下四十五石。 但是佃农的税率是什税五，完税后只剩下七十五石粮食，根本不够一家老小吃。 不过，西汉时期铁器已经普及，耕作技术也提高了，粮食亩产能达到三石左右。这样的话百亩产粮三百石，完税后剩下一百五石，抛去口粮还能剩下六十石。按一石粮卖三十钱算，六十石是一千八百钱。“衣，人率用钱三百，五人终岁用千五百”。每人衣服花销三百钱，总共是一千五百钱。最终只能剩下三百钱。如果遇到家人生老病死，佃农就得打亏空了。 其实，现在人也是这样。年轻人买不起房，租别人房住，一个月收入除去房租、物业费、水电费等必交费用外，能剩下一半就不错了。再加上衣食住行，也所剩无几。 不管是租地还是租房，虽然负担很重，但至少生活有着落了。 地主出租土地的行为一度被称为剥削，被视为罪恶。地主拥有大量土地，自己不用劳动，靠出租土地就能过着衣食无忧的生活。佃农没有土地，不得不替地主打工，锄禾日当午，汗滴禾下土，最终只能勉强糊口。这种现象被视为不公平。但是对比现在房东出租房屋的行为，似乎也没那么严重。市场行为而已。 外一章 王莽的土改 王莽做皇帝的时候也搞过土改。 他是为了解决土地兼并问题。因为土地兼并造成贫富差距过大，进而造成社会不安定。 王莽说：“古者一夫田百亩，什一而税，则国给民富而颂声作”。上古时期实行井田制，一家一百亩田，交十分之一的税，国家和个人都很满意。但是“秦为无道”，废除了井田制，由此出现土地兼并问题。富者田连阡陌，贫者无立锥之地。穷人生活不下去只好卖身为奴，去给富人当牛做马。汉朝虽然名义上减轻了租赋，只收三十分之一的税，实际上各种杂税、劳役、田租加起来，达到十分之五。穷人交完税不够吃了，活不下去了，就会去犯罪。社会的安定团结因此被破坏。 王莽是儒生。在儒生眼里“古者”都是好的，完美的。王莽认为井田制被破坏造成土地兼并，土地兼并造成贫富差距，贫富差距造成社会不安定。因此，解决这些问题的最好办法就是恢复井田制。 实际上，井田制被抛弃并非因为秦国“无道”，而是因为井田制不能适合社会发展，不能达到富国强兵的目的。西周实行井田制，到了东周逐渐被各个诸侯国废弃。最早破坏井田制的不是“无道”的秦，而是儒生眼中的圣人周公的鲁国。 井田制是公有制、平均主义的产物。井田制或许可以带来稳定，消除贫富差距，但不利于经济发展、社会进步。土地私有化的确会造成土地兼并、贫富差距问题，但同时可以调动生产积极性，促进经济发展。 贫富差距这东西，大了不行，小了也不行。贫富差距越大，社会不安因素就越多，社会矛盾就越尖锐。贫富差距越小，奖勤罚懒的刺激越小，经济发展越慢。 现在用“基尼指数”来监控贫富差距问题。基尼指数用0-1之间的数来表示收入分配差异。“0”表示绝对平均。“1”表示绝对不平均。警戒线是0.4。超过0.4，意味着贫富差距过大，社会开始变得不安定。小于0.2，意味着贫富差距过小，社会发展的动力开始降低。 中国在改革开放前基尼指数一直是零点一。经济发展速度缓慢，百姓温饱都成问题。但百姓的心态平和。大家都穷，就不存在心理不平衡问题。改革开放后，经济发展开始加速，中国不但解决了温饱还实现了小康。但少数人先富起来将平均线远远甩在后面，基尼指数很快突破0.4的警戒线。社会心态开始失衡，犯罪率开始上升。 实践说明，贫富差距不能太大也不能太小。**需要做的事是把贫富差距控制在合理的范围内，而不是消灭贫富差距。 但王莽想做的事恰恰是要消除贫富差距，达到他想象中的完美状态。 王莽把贫富差距归咎于“豪民侵凌，分田劫假”，简单地说就是地主的剥削。“豪民”通过土地买卖完成土地兼并，害得农民失去土地，失去生活来源，不得不给豪民当牛做马。 王莽于是下达《定国是诏》，宣布进行土地改革，把所有土地都收为国有，平均分配，恢复井田制，禁止土地买卖。 他希望建立一个耕者有其田、没有剥削、没有压迫、人人都是谦谦君子的和谐社会。这是古代《周礼》描写的理想社会。因此王莽改革也被称为托古改制。 《定国是诏》下达后，“土改”工作全面铺开。王莽要求地主把多占的土地交出来分给无地少地的农民。 实行土地国有制，恢复古代均田制。一对夫妇一顷地，多退少补贫富齐。这跟“解放”初期搞得土改几乎没什么两样。 同时王莽规定奴婢也有人权，主家要把奴婢当做自己家的一分子，称为“私属”，相当于户口本上的“其他亲属”。杀害和买卖奴婢都是犯法的，按杀人和拐卖人口罪论处。 王莽试图通过冻结奴隶买卖方式逐步消灭阶级，消灭压迫。 王莽托古改制非常接近社会主义理念。土地公有、平均分配、消灭剥削、众生平等、消除两极分化，这些特征与社会主义非常接近。王莽的托古改制可以视为中国最早的社会主义改革。有人称王莽是“社会主义皇帝”。不过王莽的社会主义是朴素的社会主义。因此王莽应该被称为中国朴素社会主义思想从理论走向实践的第一人。 诏令一下，群情沸腾。贫下中农热烈拥护，把他看做救世主。但是地主豪绅强烈反对，把他看做地主队伍中的叛徒。 贫农翘首企盼土改。地主想方设法阻挠土改。上有政策，下有对策。聪明的地主钻新政的空子。你不是规定九口百亩吗？我把奴婢、雇农都算进去，都是我的“其他亲属”。胆小的象征性地交出去一点，意思意思也就完了。胆大的脖子一梗，要地没有，要命一条。你看着办。 土改令变成了一纸空文。 王莽急了，下令严打。但凡阻挠土改的一律流放。 执行土改的官吏也是地主富农。他们也不乐意土改。他们反过来劝王莽：我们刚建立新朝，还是以稳定为大局，别把地主逼急了再搞出什么事来。 王莽想想也是，毕竟还有维稳的任务，下令废除新政。 “土改”跟玩闹似地就结束了。 “解放”初期搞土改是“打土豪，分田地”，先打后分，打完再分。先把群众发动起来“斗地主”，把地主斗倒了斗死了再去分地主的土地和财产。党明确指出：“党反对不发动群众，用行政命令方法把土地‘恩赐’给农民的‘和平土改’”。这话说得就是王莽这样的土改。这也说明为什么王莽的土改没有成功。 让地主把土地交出来无异于与虎谋皮，得把老虎弄死了再剥皮，生剥还不咬你？还好王莽收手快，慢了就悬了。 其实有一个办法能解决土地兼并问题，不是解决土地兼并本身，而是解决土地兼并造成的衍生问题，也就是土地剩余劳动力问题。这个办法就是鼓励工商业发展。工商业发展起来能大量吸收农村剩余劳动力。到那时候，这些人将被称为“人口红利”，变坏事为好事。但是王莽是儒生。儒家历来是歧视、限制工商业的，不可能鼓励大家进城务工或下海经商，希望把大家都栓在土地上。 儒生僵化的思想使中国历史上第一次社会主义实践以失败告终。 115，托古改制 公元5年——12年 立宣帝玄孙孙婴为皇太子，王莽摄政。王莽即天子位，国号新。托古改制，改官名、地名、爵名、币制，改天下田为“王田”，奴婢为私属，恢复井田制。 公元5年，年仅14岁的小皇帝病死了。 据《资治通鉴》记载，汉平帝是王莽毒死的。因为汉平帝怨恨王莽阻止他母子相见并且杀了卫氏满门，曾经口出怨言。王莽担心小皇帝长大了会对他不利，因此在酒中下毒谋杀了汉平帝。 汉平帝喝了毒酒肚疼难忍肝肠寸断，折腾了几天才死。期间王莽率群臣祈祷上天保佑皇帝，甚至写下祝词愿以身相替。 按此说法，王莽杀了人还装蒜，太过虚伪，不禁令人怀疑之前所作所为是否也都是为了博名声。 但是有人对此说法深表怀疑，认为不可能。做了一辈子受人敬仰的圣人，怎么就“登愣”一下就变成恶人，中间一点过度一点铺垫没有。即使要杀也选个有点科技含量杀法。喝他的酒死了，他怎么脱得了干系？汉平帝折腾了几天才死，怎么可能不指证凶手？弑君可是十恶不赦诛灭九族的大罪，身败名裂。但从之后王莽仍然受臣民崇拜的情景看，他谋杀皇帝的可能性不大。 《汉书》就没提毒杀一节，只是说病死的。太后起草的讣告说：皇帝“每疾一发，气辄上逆，害于言语，故不及有遗诏”。也就是说汉平帝这是**病，每次发病时，气往上涌，不能说话，貌似呼吸系统疾病。如果喝毒酒而死，不应该是这样的症状。 王莽毒杀汉平帝的说法最早出于王莽反对派之口。王莽在汉平帝死后自称摄皇帝。丞相之子翟义起兵讨伐王莽，声称汉平帝是王莽毒死了。这话并不可信。 总之，王莽是不是毒杀汉平帝存在争议。 小皇帝死后无子，皇位又出现了空缺。大家开始商量让谁来继位。 平帝、哀帝、成帝都无后，汉元帝这一支就断了。皇位继承人只能扩大范围从汉宣帝那一支里找。宣帝的曾孙有很多，但是王莽说兄终弟及不合礼法，应该在玄孙辈里面找。后来王莽选定一个两岁的娃娃立为太子。 王莽说我之所以选他是因为他的卜卦结果最吉。但是有人认为他是想借机摄政。 有人报告说某地村民在打井时挖出一块白色的石头，上圆下方，上面写着一行红字：“告安汉公莽为皇帝”。太后王政君想都不用想说：假的，别理它。天降符命都是让大家自己去猜，哪有指名道姓的？ 可大臣们都坚持说这是天意，天命不可违背。 王政君毕竟是妇道人家，见大家都这么说，没了主意。虽然觉得以臣称君不妥，但她相信王莽是周公转世，给他一个名号方便他代行皇帝职权也不无不可，于是决定妥协，封王莽为“假（代理）皇帝”。她解释说，石头上写的“为皇帝”的意思是要王莽“摄行皇帝之事也”，并不是要王莽做真皇帝。 王莽这回可没有推辞，带领群臣祭天之后走马上任。 王莽从此开始享受部分的皇帝待遇。除了对王政君称臣，对其他人都称“予”，以区别正式皇帝的“朕”。群臣见王莽都得称臣。王莽穿着龙袍坐在金銮殿的龙椅上听取百官的汇报，下达指令。他的指令被称作“制”，和皇帝的“旨”有所区别。 王莽成了说君不君、说臣不臣的一个特殊人物。 有忠于王室的人认为王莽这是想篡夺刘家天下，扯旗造反要推翻王莽。 汉景帝的第八代孙、安众侯刘崇率领手下一百多人进攻宛城（河南南阳），战败后不知所踪。 东郡（河南濮阳）太守翟义拥汉宣帝曾孙刘信为帝举兵造反。他比刘崇聪明，发布檄文号召反对王莽的人跟他一起造反。他在檄文中说：“莽鸩杀孝平皇帝，摄天子位，欲绝汉室。今天子已立，共行天罚”。他对外宣称汉平帝是王莽毒死的。他的政治宣传起了作用，刘姓的郡国纷纷响应，造反武装多达万人。 王莽调兵遣将前去镇压。 长安附近的23个县听说翟义起兵也纷起响应。十几万人在赵明、霍鸿的领导下杀向长安。赵明、霍鸿是何等来头，史书没有记载，不知道他们怎么有那么大能量。赵明、霍鸿趁官军东进去战翟义，率军直捣长安。 王莽再次调兵遣将保卫长安。王莽站在宫中能看见远处的战火。 王莽吓得够呛，吃不下睡不着。他向大家表态，我没有篡夺汉室江山的意思。只不过是太子年幼，我不得不仿效周公摄政。等孩子及冠之后，我一定会交出大权，归政于皇帝。 官军先集中力量打败翟义，然后迅速回军去战赵明、霍鸿。赵明、霍鸿虽然人多势众但总归不是正规军的对手，很快也被镇压下去。官军把叛军的尸首垒成若干“京观”以儆效尤。 叛乱很快被平息。这让王莽重拾信心。 第二年，有人伪造“金匮策书”交给王莽，说天上掉下来一个金柜，里面有汉高祖刘邦写的一封“亲笔信”，上写王莽是个好同志，应该做“真天子”。 王莽如获至宝，立即跑来找太后，说这是天意，天命不可违背。 太后大惊，不知如何是好。 王莽也顾不上太后同意不同意，紧锣密鼓地准备登基。 王莽派人向太后王政君索要皇帝的玉玺。太后这时才如梦方醒，破口大骂王莽：我本以为你是周公转世，原来却是篡党夺权的野心家！ 她虽然出自王家但毕竟是刘家的媳妇、汉朝的太后。她还是试图维护刘家的基业、汉家的江山。 太后严词拒绝。但来人暗示你不给王莽可能就要动粗了。朝里朝外可都是王莽的人。太后没辙了，将玉玺投到地下。 这枚玉玺就是用“和氏璧”雕成的那枚玉玺，被王太后摔掉了一角，王莽只好用黄金镶补。 王莽在群臣的拥戴下登基坐殿。“假皇帝” 变成了真皇帝。 公元9年，王莽撤销汉朝建立新朝。刘歆执笔起草了告全国人民书。 王莽登基坐殿，封自己的老婆为皇后，小儿子为太子，其他儿孙为公爵。 他的女儿，也就是汉平帝的皇后，他封为太后，比自己高了一辈。 他的姑姑，也就是王太后，他封为太皇太后，比自己高了两辈。王太后不肯接受新朝，几年后郁郁而终。 那个娃娃太子被封为“安新公”。王莽把他赶出皇宫，找人喂养兼看管。 刘氏皇族担任重要职务的一律改任闲职， 王莽登基后开始全面的政治体制改革，建立自己心目中的乌托邦。 他认为汉朝存在很多问题，但是因为受“祖制”限制他不能进行改变。现在好了，作为新朝皇帝可以不用理汉朝的规矩。 他密集出台了一系列改革措施。一万年太久，只争朝夕。 他把官名、地名都恢复古代的叫法，把爵位恢复为公侯伯子男五等，取消王号，改王为公。不仅刘姓王爷都被取消了王号，匈奴、西域等附属国也被降为自治区，改王为侯。汉朝曾授匈奴单于一枚“匈奴单于玺”。玺是帝王印章。新朝将单于玺收回，换成“新匈奴单于章”。章是臣下的印章。匈奴单于后来搞明白了玺和章的区别，怨恨新朝耍他，陈兵边境索要旧玺。西域、匈奴都开始背叛新朝。于是乎五十年不见的烽烟又起。 搞乱了国外搞国内。王莽发布新朝第一号令“定国事诏”，宣布农业改革。改革的重点是解决土地兼并问题，让耕者有其田。 汉哀帝当初没干成的事王莽要把它干成。 王莽下令把所有土地都收为国有，按照上古的井田制重新分配，要求地主把多占的土地交出来分给贫下中农。 但是王莽的土改政策一出台便遭到朝野的抵制。他的各级官吏首先就不答应。谁肯把进嘴的肥肉再吐出来？ 王莽的土改根本就推行不下去。 流产的“土改”得罪了地主也没讨好了农民。贫下中农想分没分上，分上又退回，狗咬尿脬空欢喜。 农业改革失败又转战工商业。王莽把最赚钱的盐、铁、酒、铸钱、山泽、贷款都收归国有国营。前五样在汉武帝时代就已经被收归国营，贷款是他的独创。这对民间借贷是个打击。 同时王莽对布帛、五谷等涉及民计民生产品实现价格管制，由工商部门低吸高抛平抑物价。 只是他不能解决垄断之后的腐败问题，比如商品垄断、价格垄断之后的官商官倒利用手中的权力强买强卖倒买倒卖问题，仅仅打击了私营工商业者断了他们的财路，却对百姓毫无益处。 工商业者骂他。百姓也不满意他。 不过王莽建立贷款银行想法很超前。做买卖缺失流动资金可以向银行申请贷款，月息3%。农民扶植性贷款，年息不超过10%。银行利息比私贷者低，把以放高利贷为生的小贷公司都挤掉了。 王莽设置五均司市官管理工商业，向工商界征收10%的利税。这大概可以算是工商局的前身。 王莽还改革币制，废除汉朝的五铢钱，推出自己一套金银龟贝铜币。新货币的币值与它的实际价值正式脱钩。他发行的“大钱”，重量仅是西汉五铢钱的二个半，却能当五十个五铢钱用。还有相当于几百个甚至几千个五铢钱的刀币。 大钱的好处是省铜，也便于携带。但是老百姓习惯了五铢钱，还是觉得使币值与价值相等的五铢钱踏实，不认什么大钱和刀币。再说假币贩子立即兴盛起来，拿五铢钱熔了铸大钱，市面一下子还整出通货膨胀来了。 王莽曲高和寡，他的超前意识不被人接受。百姓因为不见其利先见其害而强烈反对甚至反抗。王莽一边打击铸假币的，一边强迫百姓使用。但两边都是法不责众，只好算了，宣布变法作废。 工商改革又半途而废。 一通改革下来一事无成，却把工农兵学商全得罪了。以前王莽被奉为圣人。现在没一个人说他好。 116，绿林赤眉 公元13年——23年 西域瓦解。匈奴攻扰不止。绿林军、赤眉军起事。王莽制礼乐。 王莽改革完全凭着儒生的理想、想象、意淫，失败是难免的。儒生厚古薄今，认为古代的所有东西都是好的，恢复古代制度就能解决一切问题。实际满不是那么回事。 他热情有余而能力不足。他以前面即使是**阵也要勇往直前死而后已的大无畏精神推行改革，密集出台政策却又没有一套切实可行的实施办法，给自己设的雷太多，到头来不仅没趟过去雷区还把自己炸了个半死。 王莽推行新政完全是拍脑袋决策方式，根本没有周密地筹划，遇到问题就傻眼。 王莽新政一边出，一边废，搞乱了全国，搞臭了自己。当年王莽称帝，老百姓送金匾唱赞歌，把他当救世主。现在人们开始编歌骂他了。 首先起来造反的是刘氏宗族。王莽改汉为新，罢免了刘氏的官职，“赐姓”他们姓王，并且废了刘氏宗庙。刘氏宗族纷纷起来反抗。 匈奴也反了。匈奴单于恼他以“章”骗“玺”，不再服从王莽的号令。王莽立即实施报复，将匈奴改称降奴，将匈奴单于改称“降奴服于”，把他的儿子都封为单于，企图挑拨匈奴内乱。匈奴单于大怒，跟新朝翻脸，开始不断袭击新朝边境。 西域各国也不满王莽把自己的王降为侯。焉耆国（在塔里木盆地）杀了新朝都护投靠匈奴。王莽派兵镇压，被匈奴与焉耆的联军杀败。西域各国纷纷倒向匈奴。 王莽从全国各地调集三十万军队派往边境平叛。 各地官府紧急征调民夫、粮草随军出征。百姓深受其扰。“天下骚动”。百姓不堪其苦，开始出现抛家舍业流亡他乡甚至落草为寇的人。山西、辽东靠近匈奴。这里的百姓受不了匈奴不断的袭扰和官府无休止的征发，跑走的最多。 原本从汉宣帝以来，边境地区战火平息，百姓几代都没见过战争，人丁兴旺，牛马遍野。突然间战争爆发，边境地区的百姓或被匈奴杀害，或被匈奴掳走，或者外逃躲避战乱，边境地区日渐荒凉。 内地暂时远离战争，但是饱受政治混乱之苦。王莽托古改制，不断推出新政，然后朝令夕改。百姓不知所从。王莽在不断推出新政的同时推出新的禁令以保证新政的落实。法令越来越繁琐严苛，百姓动辄犯法。触犯刑罚的人数越来越多。贪官污吏趁机兴风作浪更让百姓苦不堪言。以身犯险对抗官府的人越来越多。 益州郡（云南）发生叛乱。王莽不检讨自己施政方面有什么过失，派兵讨剿以儆效尤。但是士兵水土不服，“疾疫死者什六七”，还没开战就失去了战斗力。王莽再次征调周边各郡二十万军队去战。 儒生按理说是厌恶法律，反对战争的。其实不然。儒生厌恶的是不能随意修改的成文法，反对的是开疆扩土的战争。对于不符合他们理念的人和事，他们向来不吝以包括刑罚和战争在内的严厉手段予以打击，直至消灭。 儒生按理说是厌恶法律，反对战争的。其实不然。儒生厌恶的是不能随意修改的成文法，反对的是开疆扩土的战争。对于不符合他们理念的人和事，他们向来不吝以包括刑罚和战争在内的严厉手段予以打击，直至消灭。 王莽征调的三十万军队陆续向边境开拔，已经有二十多万到达边境。王莽打算等三十万军队都到齐了再开战，将匈奴斩草除根。 就在这个时候，匈奴单于死了。 匈奴当权的大臣是王昭君的女婿须卜当。须卜当希望匈奴跟新朝讲和，延续呼韩邪单于以来的汉匈和平局面。他立呼韩邪单于的儿子为单于，劝说单于跟新朝和好。单于于是向王莽求和，希望和亲。 王莽内政外交屡屡受挫，搞得国内怨声载道民变四起。传闻一条黄龙摔死在黄山宫（在陕西兴平市境内）。龙是天子的象征。这更让王莽沮丧。王莽哀叹新朝气数将尽。 匈奴向王莽求和给王莽打了一针强心剂。王莽喜出望外，以为自己以德服人的品行感召了匈奴，更加相信儒家教义的正确性。 王莽召集各地的大儒研究礼乐，准备以礼乐治天下。“莽意以为制定则天下自平”。只要制度制定完善，天下自然太平。 王莽政治、经济改革都没有成功，转而进行礼乐改革。他对其他改革非常轻率，但对礼乐改革非常认真。他和他的儒生群臣从早到晚探讨各种礼仪的制定，把所有朝政都抛在了一边。他们认真讨论每一个细节，务求符合儒家《六经》（诗、书、礼、易、乐、春秋）的要求。 王莽专心礼乐，没空处理朝政。对于一个集权国家来说，皇帝懈怠朝政，朝政很快就会乱套。官员们没有皇帝的指令不知道该怎么做事，也懒得做事。 王莽要求按周朝标准重新核定各级爵位的封地食邑，在没有重新划分封地之前，每人先领几千个铜钱的生活费。随后又以财政出现困难为由，暂停官吏的工资，每人一匹丝帛，大概相当于一千钱。 封君官吏一大家子人靠那仨瓜俩枣度日哪够去。有的贵族不得不靠打工糊口。官吏也想法挣外快，于是贪污受贿之风开始盛行。官吏正事不干只一门心思琢磨怎么贪污受贿。 国内灾害频发，蝗灾、旱灾、黄河泛滥祸不单行，饥民遍地。一石米的价格蹿升两千钱。朝廷拿出钱粮赈济灾民。可是赈灾钱粮很快被官吏贪污个精光。百姓没有得到救命粮只得“人相食”。 王莽大怒，下令反腐。一支支工作组被派往各地巡查，鼓励下属告上级、奴婢告主人。凡是涉及贪污的官吏一律没收财产。但是贪污之风却愈演愈烈。 天灾加上人祸，民变大爆发，并且一发不可收拾。 山东、湖北先后爆发大规模民变。 王莽派兵镇压，但摁下葫芦又飘起了瓢。新军疲于奔命，没空休整，战斗力急剧下降。另外，国内饥荒也影响到军队的粮饷，士兵的士气也大受影响。 工农兵学商，现在仍肯支持王莽的只剩下“学”了。 儒生是一如既往地支持他。王莽“托古改制”符合儒生的口味。王莽要实现《周礼》中描写的理想社会，受到儒生的欢迎。 王莽夜以继日地和儒生们研究周礼，天下已经大乱了还不自知。 荆州（湖南、湖北一带）闹饥荒，野菜成了宝贝。百姓成群结队跑到山里挖野菜。新市（湖北京山）人王匡、王凤兄弟也跟乡亲们一起跑到绿林山挖野菜。 狼多肉少，饥民彼此之间难免闹矛盾，打群架。王匡、王凤兄弟好管个闲事，总是出来调解。哥俩处事公道，赢得众人的信任，成了这群饥民的头儿。 野菜毕竟不是韭菜，割一茬长一茬，总有挖完的时候。眼瞅着就要饿死了，王匡、王凤哥俩把心一横，带领这帮饥民以绿林山为基地落草为寇，干起打家劫舍的勾当。周围饥民纷纷跑来投奔，没多长时间竟王匡王凤的队伍发展到上万人。 饥民藏身绿林山，占山却不敢称王，四处抢掠却不敢攻城略地。他们没有什么远大的理想、伟大的抱负，但求一顿饱饭活命而已。 不久，山东琅邪（山东诸城县）人樊崇也聚众造反，人数很快发展到数万人。山东东海（山东郯城县）人许宣聚集的变民更多，达到六、七万人。全国各地都爆发规模不等的民变。 女人也出现在变民队伍中。一个叫吕母的山东妇女，因为儿子被县官枉杀，散尽家财召集了百十号人下海为盗，很快发展了数千人。她带队杀回陆地，攻破县城杀了县官，为儿子报了仇。女人带头造反，吕母可能是有史以来第一人。 不久，一个叫迟昭平的山东妇女也加入变民队伍。迟昭平“能说博经以八投，亦聚众数千在河阻中”。“博”是指博彩、赌博。“八投”是一种赌博、游戏项目。迟昭平“能说博经”，想必是一个赌场高手或者赌场老板。她聚众造反出于什么原因不得而知。 王莽派来两万军队围剿绿林山。自知难逃一死的饥民在王匡、王凤兄弟的带领下和官兵玩命了。谁也没想到，饥民以寡敌众竟把官军打败了。 饥民们抓住了官军总指挥，当着他的面杀了他的警卫员砸了他的车驾，警告他井水不犯河水，然后把他放回去了。 虽然和官府已经兵戎相见，他们还是不想把事做得太绝、得罪官府太狠。直到那个时候他们还怀着熬过荒年回家种地的心思。 此战使得绿林山声名大振。饥民纷纷投奔，绿林山很快聚集了几万饥民。 可那么一大群叫花子凑在一起又不讲卫生，使绿林山发生了瘟疫。饥民不得已逃出绿林山，寻找新的根据地。 官军围追堵截，可还是让饥民突出重围。沿途百姓纷起响应，饥民队伍声势益大。 逐渐势大的饥民也逐渐改变了主意，他们的目标不再是争口饭吃而是争夺政权。从此饥民队伍转化为反**武装，人称绿林军。 山东的樊崇军队也打败了前来征剿的官兵，日益发展壮大。他们打仗时总是把眉毛染红以区分敌我，所以被人们叫做赤眉军。 117，新朝覆灭 公元23年 绿林军立汉宗室刘玄为帝，恢复汉朝。刘秀于昆阳大破莽军。绿林军兵入长安，王莽被杀。 汉室宗亲刘玄、刘秀等也趁机散尽家财招兵买马拉杆子起事。与形势所迫不得不如此的饥民不同，他们起兵的目标很明确，就是要趁火打劫反新复汉，“复高祖之业”。 刘秀是刘邦的九世孙。祖上曾被封为王。但是后代龙生蛇凤生鸡——一辈不如一辈，从王到侯，从侯到太守，到了刘秀他爹这一辈只混了个南顿（河南周口项城市）小县令。父亲死后，刘秀一家更为窘迫，在当地仅算个略趁几亩薄田的小地主而已。 刘秀早年在家务农。偶然的机会看见执金吾（首都城防司令）的出行排场，羡慕之下大发感慨：做官当做执金吾，娶妻当娶阴丽华（他们县的县花）。 于是刘秀放下锄头赴长安求学。 适逢王莽扩招太学为“托古改制”培养第三梯队，刘秀顺利考入太学学习。 三年后，刘秀毕业。因为成绩一般，《后汉书》讲“略通大义”，也就是刚刚及格的意思，没有赢得一官半职，只好回家继续务农。 那时已是新朝末年，遍地烽火很快蔓延到刘秀的家乡南阳郡（在河南西南部）。刘秀跟着哥哥刘縯[yǎn]召集一帮刘氏子弟扯旗造反。刘縯刘秀“凡得子弟七八千人”，被人称作汉军。 刘氏兄弟率领汉军向周边县城发起进攻，连拔数城，但在攻击南阳郡首府宛城（河南南阳）时被杀得大败。刘秀单骑逃走，幸免一死。汉军伤亡惨重，刘家兄弟无奈之下投奔了绿林军。 刘秀的堂兄刘玄也投奔了绿林军。绿林军敬仰汉室宗亲的大名，为了增加号召力，拥刘玄为反**军的盟主，称更始皇帝。绿林军从此目标由争地盘转为争天下，以推翻现**为己任。 当时是全国性的饥荒，饥民遍地。饥民为反**军提供了取之不尽用之不竭的兵源。忍受不了贪官污吏横征暴敛的农民也加入反**军。反**力量发展迅速。赤眉军汇聚山东、江苏的各路变民形成几十万规模的武装。汉军、绿林军汇聚湖北、河南的各路变民形成十几万规模的武装。反**武装已经具备跟**军对抗的实力。 匈奴不断袭扰新朝边境也间接帮助了反**军。 王昭君女婿须卜当立的那个单于上台没几年就死了。单于的弟弟接班成为新一任单于。新单于派王昭君的女婿一家代表自己来新朝朝贡，向王莽通报匈奴单于已经换人了。但是王莽不信任这个新单于。因为新单于的哥哥没有能够很好地约束匈奴人停止劫掠新朝边境。王莽决定让须卜当做单于。他把匈奴单于看做自己的臣下，可以随意任命。他调集军队准备武装护送须卜当回国即位。新单于得到消息大怒，率军南下报复新朝。 须卜当不久得病而死。王莽白白得罪了匈奴，什么也没捞到。 匈奴人牵制了新朝大量军队对绿林赤眉等反**军是极大利好。加之益州变乱还牵扯了新朝二十万军队，一共有五十万军队被占用。王莽手头拮据抽调不出足够的军队对付国内的反叛力量。 另外，地方官为了掩盖自己的失职将变民数目减个零上报。王莽一直以为只是零星毛贼作乱不足为虑，没有及时调整部署，致使反**武装日益坐大。 外有匈奴作乱，内有变民纷起，王莽内外交困。新朝面临秦朝末年的状况。“赤眉”“绿林”如当年的陈胜、吴广。刘玄、刘秀如当年的项羽、刘邦。而王莽——昨日的圣人今日的公敌——正如万夫所指的胡亥。 匈奴、变民、汉室宗亲，几股力量合力冲击王莽的新王朝。局面很快变得无法收拾。 公元23年是内战的转折年。 王莽在此之前派出十几万军队去山东围剿赤眉军，结果被杀得大败退守洛阳。他派出十万精兵去河南围剿汉军和绿林军，虽然打败了汉军，但遭到绿林军的反击。汉军和绿林军联手反攻，“杀士卒二万余人”。新军败退宛城。刘玄、刘縯率军追杀包围了宛城。 王莽终于知道反**军的实力了，开始认真对待。他从各地抽调了四十二万军队，号称百万，增援前线，打算跟反**军决战。 王莽的堂兄弟王邑、王寻率领十万大军去解宛城之围。 当时刘縯率领绿林军主力正在围攻宛城。王凤、刘秀率领一支绿林军绕过宛城去打昆阳（河南叶县）、定陵（河南漯河郾城区西北）、郾城（河南漯河郾城区），先后将其攻克。 王氏兄弟南下救援宛城路过昆阳，下令进攻昆阳。宛城守将希望援军先去解了宛城之围再说昆阳。王邑拒绝。他认为大军出征遇敌不战让人以为怯弱。十万大军于是在昆阳扎营准备进攻昆阳。 昆阳城内只有七、八千绿林军，人人以为必死无疑。刘秀让王凤守城，自己带着十几名亲兵趁夜突围去搬救兵。刘秀跑到定陵和郾城把那里所有人，包括老弱病残，都集合起来，一共有万把人，带着他们去增援昆阳。 等刘秀回到昆阳，昆阳已经开战。新军分班日夜攻城，云梯、楼车、撞木齐上，箭飞如蝗。昆阳旦夕且下。守城的绿林军提出投降，王邑拒绝。他要在首战中屠城立威，震慑绿林军。绿林军只得拼死抵抗。 刘秀带来的万把老弱病残根本无济于事。刘秀决定拼死一搏，搏出一线胜机。他在这帮老弱病残中矮子里面拔将军选了三千敢死队，然后带领敢死队瞄准新军的中军大帐发动了一次近乎自杀式冲击。 平时看起来文文弱弱的刘秀身先士卒，跨下白龙马，掌中龙泉剑，舞剑纵马冲在最前面。龙泉剑上下翻飞如同砍瓜切菜一般，粘上死，挨上亡。敌人血花迸溅浸透征袍，连白龙马都被染成胭脂马。在他的激励下，众将士以一当十，奋勇杀敌。 王邑见对方人数不多，没有放在心上。他催动众将继续攻城，让王寻指挥一万多人去迎战刘秀。 没想到人数占优的新军在杀红了眼的绿林军面前竟难以招架，阵型逐渐由凸转凹，接近崩溃。周围新军因得了王邑的将令不敢上前助阵，眼睁睁地看着王寻步步败退。 这时，城上守兵见城下大乱连忙通报主帅王凤。王凤断定必是援军到了，下令开城接应。 城门一开，王凤帅军冲将出来，与刘秀应外合夹击新军。新军终于崩溃了。新军副帅王寻葬身于乱军之中。 兵败如山倒。在推倒了第一块多米诺骨牌后，**军全军崩溃。他们在绿林军的攻击下先后放弃抵抗自顾自逃命去了。王邑约束不住众将只得跟着逃走。 绿林军在后面撒欢地追杀。在长达百里的道路上到处是新军的尸体。渡河时，新军互相踩踏，淹死万人。河水为之不流。王邑骑马踩着士卒的尸体过了河。等王邑逃回洛阳，身边只剩下几千残兵败将。 宛城也被绿林军攻克。刘玄以宛城为都城正式恢复汉朝。从此绿林军也被称为汉军。 昆阳一战成为内战的转折点。绿林军从此由打游击转为全面进攻，很快占领整个河南。新军只有招架之功，没有还手之力。 昆阳大胜极大地鼓舞了各地反**军的士气，也吸引了更多的人参加反**军。各地豪杰一看**军如此不堪一击，相信新朝气数将尽，纷纷起兵造反。“旬月之间，遍于天下。” 陇右大族隗[wěi]氏聚众造反，很快发展了十万人，连克数郡，占领了河西走廊。 导江郡（四川邛崃）卒正（相当于太守）公孙述招揽数万变民反新复汉。 王莽陷入四面楚歌之中，愁眉不展，茶饭不思，日夜无眠，须发皆白。 战火逐渐向关中靠近。王莽无兵可派，无计可施。有人建议他哭求老天爷帮忙。身为天子，遇到难事可以求天父保佑。王莽真的就率领群臣去，郊外哭求祷告，放声大哭，声嘶气绝，伏地叩头不已。然并卵。 析县（河南南阳西峡县）人邓晔说服县令起兵响应汉军。县令被说服，把协防武关的几千军队交给邓晔指挥。邓晔率军突袭武关，攻克武关并且吞并了武关的军队。武关被攻陷，关中大门敞开。邓晔率军西进，三战三捷。队伍发展到几万人。 王莽得知叛军已经杀入关中，急忙派出禁卫军前去阻击。但是王莽吝啬，每个士兵只给了四千钱的赏赐。禁卫军对王莽不满，不愿替他卖命，跟邓晔作战一触即溃。 汉军通过武关进入关中，跟邓晔联手杀向长安。 王莽已经无兵可派，情急之下放出监狱里的几十万囚徒去阻击绿林军。他指望这些囚徒能跟秦末的骊山囚徒一样为自由而战，没成想囚徒一出长安一哄而散，自己赐给了自己自由。 反**军势如破竹攻到长安城下。 反**军攻破城门。长安城内随之大乱。有人趁乱抢劫放火烧了皇宫。王莽逃入池中小岛高台上避火。忠于王莽的大臣们紧跟身随，誓死捍卫。 反**军攻入皇宫。已是光杆总司令的王邑亲自操刀上阵，战死在王莽脚下。王莽和他的大臣们射完最后一支箭后死于反**军乱刀之下。 王莽的头被砍下送到宛城。刘玄将它示众。宛城百姓拿王莽的头当球踢。 王莽一死，他的大新王朝和他的乌托邦梦也随之破灭。 118，刘秀复汉 公元23年——公元27年 刘秀平河北，称帝，史称光武帝，立都洛阳，国号汉，史称东汉。赤眉军与绿林军互斗，汉军坐收渔翁之利。 王莽的新朝只存活了15年，和秦朝一样短命。比秦朝更惨的是，王莽身兼开国皇帝和亡国皇帝两职。 作为亡国皇帝在史书上通常没有什么好名声。王莽以臣篡君犯了儒家大忌。儒家“三纲”的头一条就是“君为臣纲”。他身为儒生却坏了儒家的规矩，儒家自然要拿狗血喷他。儒家越吃香，王莽的名声越臭。 再者他灭了西汉却灭于东汉，作为刘氏汉朝的乱臣贼子，他自然没有好果子吃。刘家不但灭了他的族还要对他批倒批臭。王莽被形容成一个混进革命队伍，骗取同志们信任，处心积虑篡党夺权的阴谋家。他的所作所为，包括好人好事都被冠上了个“伪”字。 其实要说起来，王莽是一个政治家、改革家、革命家。他的托古改制是以复古为特色的政治体制改革。王莽在政治领域进行朴素的社会主义改革，希望建立儒家所向往的大同社会。 “大同”是孔子最早提出的一个概念，意思是以“天下为公”为特征的和谐社会。在大同世界里，权力、财产等所有东西都是公有的。大家推举贤能的人掌握权力。贤能的人带领大家一起劳动致富。因为不存在私有的东西，所以大家能够和睦相处。 孔子认为尧舜禹、商汤、周文王时期是大同的样板。后来因为礼乐崩坏，大同社会荡然无存。 所以，儒生梦寐以求的就是重建大同世界。 王莽也是如此。他试图按照周朝的模式建立大同社会，将土地以及重要产业都收归国有，恢复井田制，废除奴隶制，并且重修礼乐。但是他过于迷信复古，脱离了现实。并且他将财产公有，却不肯将权力公有。垄断权力之下也不可能产生大同世界。权力是私有的、垄断的，不可能保证社会其他方面的公有。 王莽一度被看做救世主，但他的空想社会主义实践最后却以失败而告终。 反**军黑虎掏心攻入长安，杀了王莽。新朝政权瞬间陷入瘫痪。新朝军队无心作战。 更始皇帝刘玄没费多大力气便攻克了洛阳，歼灭了新朝主力部队。他分派使者去招降各地武装，令他们统统放下武器接受新**整编。有的地方归顺了更始帝。有的地方自立为王与更始帝分庭抗礼。 陇西的隗嚣、河西五郡等愿意归顺更始帝。 山东的赤眉军也归顺了更始帝。更始帝封樊崇等赤眉军将领为侯。樊崇嫌封得太小，拥兵自立。 巴蜀的公孙述不愿承认更始帝为天子，在巴蜀自立为王。更始帝派兵讨剿被公孙述依靠险峻的地势击退。 河北（黄河以北）也不肯归附。更始帝派刘秀前去招安。 河北有个算命先生叫王朗，自称汉成帝遗落民间的儿子。他说得有鼻子有眼，大家都信以为真。河北豪强拥他为天子，与更始帝对抗。河北大部分郡国都归入王朗旗下。只有信都郡（河北衡水冀县）愿意归顺汉军。 刘秀于是进驻信都，得到四千兵马，之后以信都为基地向周边扩张势力。刘秀智勇双全，能征惯战，很快便在河北中部打下一片天，发展了数万的军队。河北北部也归附了刘秀。于是刘秀率军进攻王朗的老巢邯郸，与王朗决战。在大决战中，刘秀五战五捷，最终攻克了邯郸，杀死了王朗。燕赵之地全归刘秀所有。 刘秀是集刘邦、韩信、张良、萧何优点于一身的人。毛**说他“最会用人、最有学问、最会打仗”。他在昆阳一战创造了一个以少胜多的经典战例，在河北又创造了以蛇吞象的奇迹。他以几座县城起家吞并了整个河北。他以几千人起家，现在已经拥兵数十万，号称百万。 更始帝对刘秀日益做大感到不安，担心刘秀不受控制，想收回他的军权。他封刘秀为王，招刘秀回去就职。刘秀推托河北还没有完全平定，拒绝离开河北。 再说更始帝打下洛阳之后随军进入关中。在长安，他拿到了传国玉玺。看着玉玺上面“受命于天,，既寿永昌”八个大字，刘玄乐不可支，认为自己就是天命所归、号令天下的天子。他正式登基坐殿，宣布恢复汉朝。他住进皇宫，“日夜饮宴**”，开始享受起帝王的幸福生活，把朝政全部交给岳父赵萌打理。 樊崇自立为王后开始跟更始帝争抢地盘。很快赤眉军和绿林军便爆发冲突。樊崇一不做二不休，率领赤眉军三十万杀向关中，跟更始帝争夺天下。 内战第二阶段——军阀混战因此爆发。 和楚汉相争相比，如果把刘玄和樊崇比做刘邦和项羽，那么刘秀就好比做了齐王的韩信。 拥有“举足轻重”实力的韩信不肯背叛刘邦，是因为刘邦待他不薄。而刘玄做人不厚道，杀了刘秀的哥哥刘演。刘秀拥有了“举足轻重”的实力后，跟刘玄决裂，自立为帝。 当初绿林军讨论推举刘氏为帝时，一部分人支持刘縯，一部分人支持刘玄。支持刘玄的人先发制人拥立刘玄为帝。刘縯只能接受现实。 昆阳之战后，刘縯、刘秀兄弟威名震天下。刘玄感到自己的地位受到威胁，打算除去刘縯兄弟。他借口刘縯的部将抗命不遵，将其斩首。刘縯不服，跟刘玄理论。刘玄趁机将刘縯一起杀掉。 刘秀看破刘玄的意图，没有露出半点悲愤之色，相反替哥哥向刘玄谢罪。刘玄没有借口杀他，放他一马。 刘秀当时只是个中级将领，没有实力跟刘玄对抗，只能把怨恨埋在心底。等他成为割据一方的诸侯后，宣布跟刘玄决裂。 公元25年，刘秀自立为帝，国号为汉。史称刘秀为光武帝。 光武帝刘秀与更始帝刘玄分庭抗礼 感受到刘玄正在与樊崇交战对光武帝无可奈何。光武帝一边等着坐收渔翁之利，一边趁机攻城略地。他率军南下攻克了洛阳。 光武帝在洛阳建都，正式建立政权。历史称光武帝刘秀的政权为东汉。 绿林军在赤眉军的攻击下爆发内乱。绿林军将领打算放弃关中回南方。刘玄不同意。绿林军将领便攻打皇宫，打算挟持刘玄，逼他就范。刘玄逃出长安，在城外召集支持自己的军队准备反攻。他怀疑王匡是叛军的幕后主使，打算杀了他。王匡得到消息率军逃进长安与叛军合流。刘玄把前线部队调回来反攻长安。经过一个月的激战，刘玄打败叛军，夺回长安。王匡带着叛军逃出长安投降了赤眉军，然后又带着赤眉军杀回长安。有人打开城门放入赤眉军。长安遂告失陷。刘玄只得投降赤眉军。 樊崇立了一个叫刘盆子的孩子为傀儡皇帝，宣布继承汉朝的江山。 光武帝岂能允许他人染指汉室江山，立即督兵西进与赤眉军争夺天下。 赤眉军出身盗贼，军纪很差，占领一城劫掠一城。百姓痛恨他们。绿林军也不肯归顺。绿林军打算劫回刘玄，重树大旗。赤眉军得到消息杀死刘玄以绝后患。这下更加刺激了绿林军。绿林军视赤眉军为仇敌，与赤眉军展开激战。 汉军西进过程中几乎没遇到抵抗，顺利杀入关中。 赤眉军在长安待不下去了，纵火焚烧长安后带着抢来的金银财宝逃回山东。 昔日繁华的大都市在赤眉军走后变为一片废墟。 长安城不但被兵火所毁，连坟墓都难逃厄运。赤眉军为筹措军费在洗劫长安后又挖坟掘墓。汉朝帝陵遭到毁坏。汉武帝的陵墓是帝陵中规模最大、葬品最多的陵墓。赤眉军挖开武帝陵后，搬了几十天才搬走里面随葬品的一半。汉武帝嘴里含的玉珠也被他们抠去。他们挖开吕雉的墓，见吕雉的尸体栩栩如生，在盗宝之后竟忍不住干起奸尸的勾当。 光武帝指挥军队沿途截杀赤眉军。赤眉军的残兵败将在宜阳（河南洛阳宜阳县）被光武帝包围。樊崇走投无路投降了刘秀。刘盆子将传国玉玺献给了光武帝。 拿下赤眉军，光武帝在中原已经没有了对手。虽然光武帝占领的地盘只是天下的三分之一，其他大部分地方还在大大小小的军阀手里，但已不足为虑。 119，东汉初定 公元27——40年 光武帝平陇西、巴蜀，初定东汉。息战养民。恢复西汉田租旧制，三十税一。 光武帝率军南征北战花了几年的时间平定了两河流域的大小军阀。 河西和江南在新末大乱时闭关自守，两不相帮。东汉初定后，两地军阀向光武帝归顺，回归汉朝。 西域也表示愿意回归汉朝。但光武帝暂时没有能力顾及西域。 巴蜀的公孙述自立为帝，陇右的隗嚣首鼠两端，光武帝以其“远据边陲”，决定“且当置此两子于度外耳”。他想让连年作战的军队歇一歇，对远在边陲的公孙述和隗嚣暂时置之不理。 其实还有一个地方比巴蜀更恶劣。安定郡三水县（宁夏同心县）人卢芳自称汉武帝的曾孙，在匈奴人的扶植下割据北部边境五原（内蒙包头）、朔方（内蒙古杭锦旗）、云中（内蒙古托克托）、定襄（内蒙和林格尔）、雁门（山西朔州右玉县）五郡为帝，伙同匈奴人袭扰汉朝边境。 光武帝能力有限鞭长莫及也只能暂时忍耐。 连年战争，国力已经严重透支。灾荒加上兵祸，有的地方“黄金一斤易豆五升”。人口也损耗严重，“并（合并）省（裁减）四百余县”。粮食和人口都已无法支撑战争。光武帝希望尽快停止战争，把军队调回来，休兵养民。 光武帝急于撤兵反倒刺激起隗嚣的野心。隗嚣主动出兵进攻东汉，意图袭取长安做皇帝。 隗嚣攻破汉军防线长驱直入。汉军以逸待劳打了一个漂亮的伏击战，并且顺势追杀占领了北地郡（甘肃庆阳）、上郡（陕西绥德县）、安定郡（甘肃镇原县）三郡。河西五郡也在窦融的率领下进攻隗嚣的侧翼，一直打到黄河西岸。 窦融是新朝的将领。新朝覆灭后，河西五郡（酒泉郡、武威郡、张掖郡、敦煌郡、金城郡）抱团自守，共推窦融为主事。窦融率领五郡归顺汉朝，配合光武帝铲除分裂势力。 隗嚣战败丧军失地，但仍不肯投降，与公孙述结成军事联盟，继续与东汉为敌。 隗嚣在得到公孙述的军事援助后出兵进攻安定。汉军再次击败隗嚣并趁乱袭取了略阳（陕西略阳县）。 略阳是隗嚣的战略要地。隗嚣倾军而出反攻略阳。 光武帝知道略阳易守难攻，不急于增援略阳，让略阳最大限度地消耗隗嚣的战斗力。几个月后，隗嚣打不动了，人疲马乏。光武帝认为是时候了，亲自率军西征陇西。窦融闻讯也派兵助阵。正在围攻略阳的隗嚣主力被汉军反包围。 隗嚣的部将听说光武帝御驾亲征，没信心打下去了，纷纷向光武帝投降。隗嚣宁死不降，逃往西城（甘肃天水西南）负隅顽抗。 恰逢河东守军叛乱威胁洛阳，光武帝留下部分军队继续进攻西城，自己率领主力急驰回京。 西征部队把当地的粮食都吃光了也没能攻克西城，只好暂时撤兵。隗嚣在公孙述的帮助下发动反攻收复了失地。 但是关中大灾，隗嚣的军队也搞不到粮食吃。身为统帅的隗嚣也仅能喝碗稀粥。隗嚣连饿带病，死了。 汉军回去筹齐粮食反攻陇西，很容易便拿下陇西。 汉军与隗嚣作战期间，公孙述趁虚而入杀入湖北。巴蜀军队顺江而下击败汉军的层层关卡，占据了荆门（湖北宜昌长江西岸）。 光武帝摆平陇西之后立即调转枪口去打巴蜀。汉军为打巴蜀特意建造了数千艘楼船。楼船类似装甲运兵船，只露船桨不露人。汉军坐着楼船逆江而上杀入巴蜀。沿途的巴蜀守军对汉军的楼船束手无策。他们的弓箭伤不到汉军。而汉军却可以站在楼船上向他们射箭。巴蜀修造浮桥拦截楼船。汉军发动火攻烧毁浮桥继续前进。 汉军长驱直入杀到江州（重庆）。重庆一时难以攻克，汉军便使用蛙跳战术，放弃重庆继续逆江而上，不给巴蜀从容部属的时间。 公孙述调集全部兵力部署到长江沿线准备阻击汉军。汉军见状退回江州，改道岷江逆江而上，长途奔袭两千里，攻克了武阳（四川眉山彭山县）。武阳离公孙述的都城成都只有数十里。公孙述在长江布置的道道防线全部白费。 汉军进攻广都（四川成都新区）抢占军事要地。光武帝派出增援部队准备成都决战。援军沿途攻克了江州等成都以东的城池，与广都汉军合兵一处。 汉军向成都发动总攻，八战八捷，杀入成都外城。公孙述拿出所有的金银财宝，招募了五千敢死队。敢死队奇袭汉军，差点杀死汉军主帅。汉军主帅侥幸逃生，吓个半死，打算撤军，所幸被手下劝阻。汉军打起精神再战，三战三捷，打败了成都守军。公孙述战死。成都宣布投降。巴蜀最终被汉军平定。 打下陇西和巴蜀，光武帝基本恢复了汉高祖时期的版图。虽然距西汉鼎盛时期还有很大差距，但光武帝不想再打了。 原本隗嚣和公孙述都不想打，但他们主动出击跟光武帝争天下，光武帝不得不打。 北方的匈奴不断袭击东汉边境，但暂时威胁不到光武帝的政权，光武帝只守不攻，赶走了事。 凉州（甘肃、宁夏、青海境内湟水流域）的羌人作乱。光武帝派大将马援率军镇守陇西，剿抚并用，抓大放小。只要肯归顺东汉的羌人允许他们在内地居住。 匈奴跟羌人后来成为东汉隐患。但光武帝无力讨伐也只能如此。 光武帝迫切需要时间恢复国力。 破坏生产和经济发展的最大杀手就是战争，规模越大，时间越长，破坏力越强。光武帝决定罢兵息战，恢复国内残破的经济。 光武帝在初定天下后把工作重心转移到战后重建上面，除非万不得已绝口不提军事，不提用兵。 混战进行了十几年。你唱罢来我登场，城头变换大王旗。在铁蹄反复碾压之下，城市变为废墟，百姓变为白骨。混战结束后，中国已是满目疮痍，人口凋零。 新朝时中国人口将近6000万。战乱之后，“百姓虚耗，十有二存”。也就是说十分之八的人死的死，逃的逃。刘秀将人口太少的县与其他县合并，把多余的官员裁掉节省开支。 光武帝让大批士兵复员，回家种地，娶妻生子。 跟他鞍前马后的将军们被封为侯回家享福。他们的军权被收回。光武帝没学刘邦“鸟尽弓藏，兔死狗烹”，但学刘邦“马上可以得天下但不可以治天下”。他给打天下的功臣们荣华富贵，但不允许他们改任文职掌握实权。他用儒生掌权治天下，以仁德教化百姓。 光武帝本人就是儒生出身，中央大学的毕业生。他是历朝历代皇帝中学历最高的皇帝。 王莽学问虽大，但幼时家贫没有上过学，完全是自学成才，充其量算个高自考文凭。刘秀是正儿八经的名牌大学本科毕业。 光武帝的执政特点是“以柔道行之”，顺应民意，以柔克刚，实行宽松统治，比方说去除苛政、整顿吏治、提倡节俭、降低赋税。 恢复经济、恢复人口，最好的办法是轻徭薄赋，给百姓休养生息的机会。光武帝恢复了西汉“三十税一”的纳税标准。 但给百姓减免了赋税，中央和地方**就得勒紧裤腰带。光武帝身体力行过起节俭日子。 光武帝吃穿用都非常简朴。人说他“身不穿华丽之服，耳不听妖冶之音，手不持珠玉之玩”。他下旨禁止地方进贡好吃的好玩的东西。 他在位期间从没盖过什么宫殿楼阁。他给自己盖的陵墓也是利用现成的山陵，占地只有两三顷地而已。死时还特意嘱咐要薄葬，所有随葬品都要用陶制，不用金银铜锡等金属。 在他的倡导下，各级官员都以节俭为荣。著名大臣董宣死时，家里只能拿出几石粮食办丧事。大司徒的妻子被人看到穿着布裙下田砍柴。 董宣就是著名的“强项令”。董宣做县令时将犯罪的公主家奴绳之以法，惹怒了公主。公主愤而向光武帝投诉。光武帝为了给公主找回面子，令董宣给公主磕头赔个不是。董宣宁死不从。光武帝令侍卫强摁他的脑袋。董宣双手撑地死不低头。 公主说你堂堂天子竟然摆不平一个小小的县令。光武帝自嘲地说，不是我摆不平他，是这家伙脖子太硬。“强项令”的绰号因此不胫而走。 光武帝将公主哄走之后，偷偷赏赐董宣30万钱以表彰他刚正不阿。 为了增加劳动人口，光武帝鼓励流民返乡并下旨释放奴婢。大批王莽以来因为犯罪被罚为奴或因为欠债被卖为奴的奴婢恢复了自由身。 不过这主要是针对官奴而不是私奴。私人家里的奴仆光武帝并没有强行释放，只是要求主家不能随意伤害。 光武帝说：“天地之性人为贵。其杀奴婢，不得减罪”。天地之间人最宝贵。即使杀死的是奴婢也不得减轻杀人的罪责。“敢灸灼奴婢，论如律，免所灸灼者为庶民”。谁敢再烧灼奴婢做记号，按照法律治罪，并将被烧灼的奴婢免为平民。并且废除了奴婢伤人将被处死的法律。 光武帝颇有众生平等的理念。 120，光武中兴 公元40年——57年 匈奴分裂，南匈奴遣使称臣。光武帝卒。太子刘庄即位，是为明帝。 光武帝承认土地兼并的现实，没有跟王莽似的非要恢复古老的井田制，只是要求地主如实申报纳税田亩。但即便如此，还是遭到了激烈反抗，甚至刀兵相向。 地主普遍瞒报土地以偷税漏税。**下来“度田”，重新测量每户土地数，地主当然不情愿，百般阻挠。他们先是收买主管度田的官吏。官吏宽以待地主，严以待百姓，查来查去都落到老百姓头上，连房基地也被算成征税的田数。百姓有冤无处伸，只能“遮道啼呼”。 光武帝知道后杀了一些营私舞弊官员以儆效尤。逼急眼的地主豪强索性以武力对抗中央，“郡国大姓及兵长群盗，处处并起”。社会一时出现动荡。 交趾（越南北部地区）妇女征侧因为丈夫犯法被抓，煽动当地人造反，并且自立为王。叛乱迅速蔓延到周边数十城。当地**无力镇压。光武帝只得把老将马援派过去讨剿。马援率军两万坐着楼船南下交趾，沿着水路攻击前进。汉军节节胜利，最后杀了征侧，平息了叛乱。 据说交趾叛乱就是因为度田而起。越南那时还处于部落时代，土地属部落所有，类似于公社。部落向**进贡但不承担赋税劳役。当地**把进贡改为赋税劳役，要求部落按田亩数和人数交税服劳役，激起部落的反抗。征侧是部落首领的女儿，她和妹妹征贰一起领导了暴动。 越南史书称之为“二征起义”。中国史书称之为“寇乱”。 度田期间各地变乱纷起。光武帝有点扛不住了。他担心搞出大乱子，破坏了安定团结的大好局面，将“度田”不了了之。不过，交趾的赋税制仍继续推行。越南的部落时代逐渐过渡到封建时代。 他也试图解决土地兼并问题。他解决土地兼并的办法是把罪犯发配到边疆，省下一份土地分给其他人。 西域领袖莎车国（新疆塔里木盆地西）在光武帝恢复汉朝后率领西域各国前来朝拜，希望恢复西域和汉朝的依附关系，由汉朝派出的都护（总督）管理西域，帮他们抵御匈奴。 光武帝说：西域离我们太远，派官驻军又费事又费钱。你干脆代理都护。 莎车喜不自禁，立即领印而出。 大臣提醒光武帝：让外族人代领汉朝的官，恐怕不合适。 光武帝一想也是，急忙叫人把大印追回来。 差人追出去要，莎车不肯给。差人伸手硬夺回来。 莎车觉得被光武帝当猴耍了，恼羞成怒，从此自立为西域都护，令各国听命于己。 西域各国外受强龙匈奴欺负，内受地头蛇莎车欺负，苦不堪言，纷纷跑来向光武帝投诉。光武帝考虑大战刚刚结束，国力需要恢复，实在不想再出兵远征，告诉西域各国何去何从自己选择。光武帝内心已决定放弃西域。 西域各国大失所望，只得屈服了匈奴，慢慢地跟东汉断了联系。 光武帝的“柔道治国”有时候也太柔了。儒家治国就是这样，勤于内政，疏于外交。即使打仗也是内战内行，外战外行。 匈奴趁中国内乱实力下降，频频进犯边境。汉军跟匈奴打了几仗，没沾着便宜。光武帝为了躲避匈奴的骚扰，下令山西北部的居民内迁居庸关内，依靠长城隔开匈奴。 好在老天有眼帮光武帝解决了匈奴问题。 匈奴连年旱灾蝗灾，人口、牲畜死亡过半，再加上内讧使匈奴又分裂为南北两部分，元气大伤。原来给匈奴做走狗的乌桓、鲜卑等部族趁机挣脱束缚并反咬一口。 南部匈奴跑来归附汉朝并寻求保护。光武帝接纳了他们，把他们安置在边境定居。 有人建议光武帝趁火打劫灭了北匈奴，彻底解决匈奴之患。光武帝不同意。 他说了这么一段话：“柔能制刚，弱能制强。舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终”。你觉得我柔也好弱也好实用就好。柔能克刚，弱能克强。经营远方，事倍功半；经营近处，事半功倍。别老想着开疆扩土，让百姓喘口气。先把国内搞好了再说外面。远征匈奴会消耗掉我们一半国力，如果成功还好，但是如果不成功呢？ 这段话大概就算是光武帝对自己现阶段执政方针的论述。 他希望集中精力发展经济，能不打就不打。 南匈奴归附了东汉。光武帝把他们安置到朔方、五原、雁门等地，让他们帮助汉朝戍守边境。北匈奴感受到威胁，怕汉军跟南匈奴联手打他，派人携重礼来汉朝请求和亲。光武帝以礼相待，但拒绝和亲。 乌桓和鲜卑也来汉朝表示归顺。 “东夷倭奴国王遣使奉献”。东夷倭是指日本。汉朝把日本归入东夷，称日本人为倭人。当时日本列岛还没有统一。巴掌大的地方分裂成一百多个国家混战不休。在汉武帝打下朝鲜之后，日本人通过朝鲜跟汉朝取得联系，经常跟汉朝来往的有三十个诸侯国。来东汉朝贡的这个国叫奴国，在日本南部、现在的日本福冈县。 日本人所谓朝贡其实是贸易的一种方式。他们带着当地的特产来向汉朝进贡。皇帝照例给与他们赏赐。皇帝的赏赐通常是进贡价值的数倍，并且通常是中国特产。这样他们就达到了贸易的目的，并且回报丰厚。 当然他们得向汉朝称臣。但对于他们来说是无所谓的事。 光武帝赐给倭奴国一枚金印，封他们的国王为“汉倭奴国王”。这是史载的中日第一次交往。这枚金印在十八世纪出土，现在是日本的国宝。 随着南匈奴降汉，东汉边境逐渐安静下来。边境躲避战乱的百姓陆续返回。内地百姓也得以安心生产。 东汉在大动乱之后逐渐稳定下来，经济和人口迅速恢复。人称这段时间为“光武中兴”。 光武帝是个很勤政的皇帝。他每天上午主持朝会，下午个别接见，晚上批阅奏章。最终光武帝劳累过度死在了批阅奏章的龙书案上。 公元57年，光武帝死于南宫前殿的办公室里。享年63岁。 按照《资治通鉴》记载，光武帝有风眩病，也就是眩晕。按照现在的解释，风眩病属于心脑血管疾病，通常是高血压。这病现在都无法根治，只能药物控制。古代连控制血压的药物都没有，只能挺着。高血压如果引发脑溢血，九死一生。 光武帝在位32年。东汉在他的手上巩固发展起来。 史书称刘秀为汉光武帝。“光”是表彰他光复汉朝。“武”是表彰他武功盖世。其实光武帝不光武功盖世文治也毫不逊色，他是开国皇帝里面能力比较全面的一位皇帝，文武双全。 光武帝死后，光武帝刘秀和皇后阴丽华的儿子刘庄即位，即汉明帝。 阴丽华是光武帝年轻时的暗恋对象。当时他有两大愿望：做官当做执金吾，娶妻当娶阴丽华。后来这两大愿望都实现了。他做将军时娶了阴丽华，做皇帝后封阴丽华为皇后。两人感情一直特别好。 汉明帝继位时已经30岁。他被光武帝立为太子后一直跟在父亲左右，参与政策和作战计划的制定，对治国治军都积累了相当的经验。他是光武帝一手培养出来的接班人。 121，明帝守成 公元57——75年 东汉人户滋殖，渐入盛世。明帝伐北匈奴，收西域，修黄河，尊师崇礼。 汉明帝上台时，中国经过光武帝二十年的恢复，人口和经济已经走出低谷。 光武帝初期的人口大约1200万，到光武帝死时已是2100万。人口将近翻了一番。粮食价格也降到几十钱一石。 东汉国力有所恢复，让汉明帝有条件干点什么。 在汉明帝登基当年，陇西的羌人又反了。这回是烧当部落的羌人。 青海到甘肃一带是羌人的聚集区，里面住着很多羌人部落。烧当羌是比较大的一个部落。 烧当羌造反后打败了陇西郡的守军。汉明帝从天水郡（甘肃定西通渭县）调兵增援。没想到这支军更惨被人打得全军覆没。周边羌人见状，全跟着烧当羌反了。 汉明帝不得不重视起来，派小舅子窦固带领四万精兵去打。窦固是窦融的侄子。窦家一直在河西为将，对那里的情况比较熟悉。 窦固出马果然没让汉明帝失望，三战三捷平定了羌乱。羌人或降或逃。 在北方，匈奴势力衰微之后，被匈奴一直压制的鲜卑人、乌桓人、高句丽人开始崛起。他们取代匈奴人成为东汉北方边境的隐患。 边将祭肜[róng]从光武帝时代就驻守辽东，多次击退外族袭扰。鲜卑人被他打服了，臣服于汉朝。祭肜将鲜卑人收为己所用，以夷制夷。从此鲜卑人成为边防军军里的一支生力军。 乌桓袭扰边塞。祭肜派鲜卑人攻**桓。鲜卑人马到擒来，拎着乌桓首领的脑袋回来交令。从此辽东边境再无烽烟。 汉明帝很高兴，让汉军大部队撤回内地。有鲜卑人帮忙，边境留点军队就得了。 汉明帝打得最大一仗是打北匈奴。这仗打的是北匈奴冲着是西域，想把西域拉回来以孤立北匈奴。 西域此时已经脱离汉朝半个世纪了 北匈奴现在的势力范围基本上萎缩到西北一带，只能欺负欺负西域。不过缺吃少穿的时候他们偶尔也会窜到汉朝边境劫掠。其实他们完全可以通过贸易从汉朝获得他们想要的东西。但是他们宁愿抢劫。因为相比贸易，抢劫是无本的买卖。 北匈奴一直企图恢复原先的势力。他们一方面设法控制西域，一方面试图联合南匈奴。如果北匈奴把西域和南匈奴都拉到他们一边，将对汉朝将构成极大威胁。 有些南匈奴人被北匈奴说服，打算叛逃东汉，让北匈奴出兵接应。东汉得知这一消息后立即派兵拦截。北匈奴派出两千骑兵秘密靠近朔方准备接应南匈奴，被汉军发现赶走。北匈奴大怒，不断出兵袭击汉朝边境予以报复。河西地区白天都不敢开城门。 汉明帝忍无可忍，派窦固、祭肜、耿秉等将军率领南匈奴、鲜卑人、羌人跟汉军组成的联军兵分几路去讨伐北匈奴。窦固率领一万两千骑兵兵出酒泉杀入西域，在天山找到一股北匈奴人，斩杀千余人。其余北匈奴人逃走。窦固留兵伊吾卢城（新疆哈密）屯守。其他几路汉军出塞后，北匈奴人望风而逃，没能取得战果。 窦固派假司马（副参谋长）班超出使西域，劝说各国不能再跟匈奴跑了，还是回我们这边来。 班超是《汉书》作者班固的弟弟。 班超领着一个几十人的使团进入西域。当时西域50多个国家。班超一国一国地挨个走，劝说他们重回汉朝这个大家庭。 班超来到鄯善国（楼兰国），正赶上匈奴的使团也来了。班超当机立断夜袭匈奴，把匈奴人都杀了，然后逼鄯善王表态到底想跟谁一拨。 鄯善王很是为难。他国小势微谁也得罪不起，谁也不想得罪，但现在形势所迫又必须做出选择。匈奴人死在他的地盘，甭管谁杀的他都脱不了干系。如果想跟匈奴解释清楚，必须杀了班超择清自己。但那样的话就得罪了汉朝。汉朝打得匈奴溜溜跑说明汉朝更强。鄯善王于是表态跟汉朝走。 于窴[tián]国（新疆和田）刚打败莎车国（新疆喀什）想做西域之主。于窴人迷信巫师。巫师以神的名义禁止于窴人跟汉人亲近。于窴王于是对班超一行很冷淡。班超苦思对策。巫师想进一步挑拨于窴人跟汉人的关系，说神看中了班超的马，要求班超把马作为祭品献给神。他以为班超肯定不会同意，没想到班超很痛快就答应了。不过，班超要求巫师亲自过来取马。巫师不知是计，就来了。班超一刀将巫师的脑袋砍了下来，然后去找于窴王摊牌。于窴王一看巫师连自己的命运都预测不了，不再相信巫师，答应归顺汉朝。 班超凭着自己的智谋和勇气，很快摆平了西域。 班超重新开通了“丝绸之路”并想把“丝绸之路”西延到欧洲。 他派人出使大秦（罗马），可惜没能如愿。使者西行到里海边，被安息（伊朗）人拦住。安息人吓唬他说，别再往前走了。这海邪行着呢，进去就出不来了。使者胆小，扭头回来了。 汉明帝任命班超为西域都护（总督）管理西域。班超此后就留在了那里。 汉明帝命窦固出兵车师国，切断西域与北匈奴的联系。窦固兵发天山，一战便降服了车师。 汉明帝剿抚并用，大致恢复了西汉鼎盛时期的版图。 不过，汉明帝在位期间主要精力还是放在内政上面。 汉明帝在内政方面最大的政绩是修复了黄河。 黄河到了西汉末年不断决口、泛滥，危害两岸百姓。当时治理黄河的办法通常是疏浚河道、加固河堤。但是从上游带下来的泥沙垫高了河道使黄河成为悬河，隐患依然存在。王莽时期黄河再次决堤后决定不修了，任其泛滥，希望黄河自己冲刷出一条新河道入海。光武帝时期想修复黄河，但工程太大，最终还是放弃了。 汉明帝下决心治理黄河。黄河但凡涨水便四处乱窜，祸害河南、山东两地百姓。汉明帝让王景带队治理黄河水患。 王景是个水利专家，带着几十万人苦干一年修了一条新河道，把泛滥的黄河水收拢到新河道里面，然后修筑水门、堤坝加以控制。 以前黄河进入河南境内后北上河北从天津入海。新河道修好后，黄河在河南境内继续东行，然后从山东入海。 此后800年，黄河再没有发生大的决口、泛滥灾难。 把黄河治理好是一件不小的功德。 汉明帝治国基本按着光武帝既定方针办，宽刑减负，多施仁政，以经济建设为中心。 汉明帝在纳谏方面做得还可以，发现错了就改，不会因为被纠错而恼怒。 汉明帝一再告诫大臣不要给他上马屁折子，多给他提意见。他告诉尚书（中央办公厅）但凡奏章里有“浮词虚誉”的句子就扣下，不要给他送过来。通常充满肉麻吹捧句子的文章没什么狗屁内容。 昏君喜欢拍。明君喜欢谏。 汉明帝是个明君。 汉明帝对吏治抓得比较紧，选用官吏非常慎重，对手下也管得非常严。有个家伙粗心将汉明帝赐给西域来使10匹绸缎的命令写成100匹。汉明帝知道后把他摁到在地一顿暴揍。 有一次他把一个郎官打得藏到桌底下。他喝令郎官出来。郎官不肯出来，说：“天子穆穆，诸侯煌煌，未闻人君，自起撞郎”。哪有天子在大庭广众之下亲自动手打人的？汉明帝见他出口成诗颇为有趣，放了他一马。 不过汉明帝的严厉也让官员担心触怒他挨揍受罚，有问题不敢说。 汉明帝兄弟楚王有谋反企图，事发后牵连了很多人。汉明帝要求严查到底，一个同谋也不能放过。严刑之下，被抓的人乱咬，害得很多无辜人也被牵连进来。这些人也扛不住刑罚，就再咬其他人。这个案子越牵扯人越多。 有人明知道好些人是被冤枉的，但看到皇帝暴怒也不敢说。 终于有人冒死进谏汉明帝。汉明帝于是亲临监狱现场办公，通过甄别，当场释放了上千人，其他人按疑罪从轻处理。 汉明帝不允许外戚和宦官参政，担心任人唯亲后患无穷。 他确立了县团级以上干部年终绩效考核制度，奖优罚劣带动中间。为了防止冤假错案，遇到重大案件亲自坐堂审案。 汉明帝跟光武帝一样非常勤政，晚睡早起，只睡6个钟头。 汉明帝从小学儒，做了皇帝后尊师重教。他多次视察辟雍（中央党校），以学生的身份对老师行尊师礼。这是古代皇帝第一次向老师行尊师礼。 他恭恭敬敬将老师迎入课堂，亲自掳起袖子切肉，将祭肉和甜酱一起送到老师面前。老师吃噎着了，他亲自帮老师摸拉前胸捶打后背。 他还和学生们同堂听课，也亲自给学生们讲课。为了鼓励大家学儒，他专门为皇亲国戚建立学校，聘请大儒给贵族子弟教授儒家经典。上行下效，在他的带动下，豪门大姓都建立了自己的学校。 122，佛教传入 公元75年——83年 明帝引入佛教。明帝卒，太子刘炟[dá]即位，是为章帝。罢西域屯兵，班超请留西域。 汉明帝不仅大力推广儒教，还引进了佛教。 汉明帝晚上睡觉梦见一个秃头，脑袋锃光瓦亮跟灯泡一样放白光，在庭院里悬空飞行。他问别人我梦见的这是什么东东。有人说西方有一个神叫佛，据说头戴光环法力无边。 汉明帝立刻派人去西天请佛。使者走到天竺（印度）碰到两个和尚脑瓜锃亮，一个叫摄摩腾，一个叫竺法兰，便带着这俩和尚和经书一起回到洛阳。从此佛教被引入中国。 洛阳的白马寺就是为纪念驮运经书的白马而建。这是中国第一座寺庙。 竺法兰有语言天赋，很快就学会汉语。他与摄摩腾合作翻译了第一部佛经《四十二章经》。《四十二章经》共有四十二个小章节，因此得名。这本佛教成为普及佛法的小册子。 不过汉明帝对佛教大概了解后并不太感兴趣。他是信仰儒教的，主张有为，对于主张去除欲望，万念皆空，牺牲今世修来世的学说不能接受。但有人对佛表现出浓厚的兴趣，比如那个谋反的楚王。 楚王那时还没有谋反，信佛以后开始谋反，想必是相信佛真的是法力无边，可以保佑他实现所有欲望，没想到佛保佑他提前进入了极乐世界。 不过楚王虽然死了，佛教却在他的地界江淮地区慢慢发展起来。 汉明帝在位十八年。在他死的那一年进行了一次人口普查，结果显示人口已经回升到3400万。 1200万到2100万，再到3400万，人口翻着跟头往上长。照这个速度，中国用不了200年，人口就能达到现在的13亿。但事实上，200年后的晋朝初年，中国人口只有1600万，又回到东汉初年。因为黄巾之乱、三国争霸，“百姓”再次被“虚耗”。 当然了，即使没有战乱，中国古代人口也达不到13亿。不说别的，土地都供养不起。东汉耕地面积是7亿亩，现在是18亿亩，差两倍半；东汉一年一季，少数一年两季，现在一年两季甚至三季，至少差两倍；东汉平均亩产3石左右，折合现在亩产二三百斤，现在1000斤左右，至少差三倍；粗粗一算，那时能养活7、8千万人也就不错了。 根据著名的“二八”理论，20%的人掌握着国家80%财富，其余的80%的人分享20%。粮食不可能做到平均分配。这样的话，能养活的人更少。 事实上，那时候人口6000万好像是个极限。西汉人口达到5900万后出现战乱，东汉人口达到5400万的时候，又开始闹战乱。 唐宋时候人口达到１亿，但那时候且不说亩产已经提高，耕种也普遍改为一年两季。 人口多在古代是好事。打仗需要人，种地需要人。人多力量大，人多好办事。 公元75年，汉明帝去世，享年48岁。死时特意叮嘱要薄葬，不要起坟，不要修寝庙，入土为安也就是了。 现在很多人以为洛阳“大汉冢[zhǒng]”是汉明帝的陵墓，其实是错的。汉明帝说了不要起坟，怎么会搞出这么大的一座坟。“大汉冢”极尽奢华也不像提倡节俭、爱惜民力的汉明帝所为。再说汉明帝45岁时候才开始修陵，三年时间也来不及修那么豪华的一座坟。 根据史书记载，汉明帝的陵墓应该在河南偃师境内。不过现在还没找到，因为没起坟头不好找。 汉明帝死后，他的儿子汉章帝接位。 汉章帝是汉明帝的第五子，母亲是贾贵人，既非嫡子也非长子。但他的养母是汉明帝的皇后。皇后姓马，是马援的女儿。马皇后跟汉明帝关系非常好，但就是不能生孩子。汉明帝把贾贵人生的孩子交给她抚养。马皇后待汉章帝如亲生。汉章帝五岁的时候就被立为太子。 汉章帝刚上台就遇到北匈奴作乱的麻烦事。 汉明帝临死前可能是担心他死后政局不稳，下令召回窦固和他的军队。西北因此兵力空虚。 窦固前脚走，北匈奴后脚就进攻车师。车师只有汉军少量屯守部队。三百汉军出城迎战北匈奴。但来犯的北匈奴骑兵有两万人，汉军全部战死。北匈奴随即包围了汉军据守的城池。汉军用毒箭射杀攻城的北匈奴人。北匈奴不敢靠近，暂时退去。 不久，北匈奴人卷土重来。这回他们不攻城，切断了城里的水源。守城的汉军渴得喝屎汤子。万幸的是，汉军在城里打井，终于打出水来。兴奋的汉军站在城上向外泼水。北匈奴人看到，怏怏而去。 汉明帝死后，北匈奴又来了。他们知道中原的规矩，皇帝死了至少守丧一年不能出兵。他们放心大胆地围困汉军，想把汉军困死。 城中粮食吃光了，汉军将士宁可煮铠甲上面的兽皮吃也不肯投降。 汉章帝得到战报让群臣讨论救还是不救。有人主张不救，国丧期间不宜动刀兵。有人主张救，认为弃将士于不顾不仁不义。汉明帝决定派兵救援。他把河西的守军集中起来派往西域。 汉军援军赶到车师，斩杀三千多人，俘虏三千多人。其余北匈奴人四散奔逃。汉军援军把被围将士接回国内。 不过作为儒生，汉明帝也免不了重内治轻外交。他认为西域屯兵劳民伤财，下令撤销，并且命令常驻西域的官员撤回国内，放弃西域。 班超接到撤退命令不敢耽搁立即动身。西域各国得知人心惶惶，唯恐班超一走西域大乱。汉朝的共主地位已经得到西域的普遍承认。各国出现纷争都找班超主持公道。班超一走，西域就没了主心骨。 西域人抱住班超的马腿不放。班超也不忍抛弃西域，上书汉章帝允许他继续待在西域。汉章帝同意了。 班超只带着少数随从留在西域，以西域都护的身份继续管辖西域，组织西域联军抗击北匈奴。 后来北匈奴内乱造成28万人脱离北匈奴逃入汉朝境内投降。北匈奴实力大损，无力顾及西域。 班超组织西域联军向西进攻莎车国。莎车因为不相信班超有能力控制西域，归附了龟兹国。班超于是决定拿莎车立威。 班超组织了两万多人的胡人部队进攻莎车。西北的龟兹国派兵五万试图救援。班超假装撤退吸引龟兹追击，然后突袭龟兹大营，将龟兹军队一举击败。 莎车见状立即向班超投降。 班超凭借此战威震西域，让西域人相信自己有能力维护西域的稳定。 丝绸之路通向国外的道路也因此被重新打通。 不过刚打通了西路，东路又被羌人截断。羌人在陇西发动叛乱。 安夷县（青海省海东平安县）的一个县吏强娶羌人女子为妻。这个羌人女人是有夫之妇。她老公一怒之下把这个县吏给杀了。县长不能不管，带人追捕这个杀人的羌人，进入到羌人聚集区。羌人哪管汉人的法律，见汉人跑到自己地盘来抓人，一哄而上把县长给杀了。杀完人开始后怕，担心官府报复，羌人索性起兵叛乱。勒姐、吾良、烧当等周边羌人部落也群起响应。 叛乱的羌人进攻金城郡（甘肃兰州），打败了金城的汉军。陇西羌人纷纷加入叛军。叛军达到五万之众。陇西烽烟四起。 汉章帝可以放弃西域但绝不能放弃陇西，当即组织兵力平叛。 三万汉军开往陇西，三战三胜平定了陇西。羌人战败逃回青海。汉章帝因为国内多事，不愿扩大战争，赶走羌人便收兵回营。 三万汉军开往陇西，三战三胜平定了陇西。羌人战败逃回青海。汉章帝虽然明白除恶务尽的道理，但身为儒生不好战争，赶走羌人便收兵回营。汉章帝没有乘胜追击彻底解决羌人之乱，给陇西留下隐患。后来羌人又反了。这是后话暂且不提。 汉章帝上台时没赶上好时候。荒年连连，粮价上去了，流民也开始增多了。汉章帝督促地方**做好赈灾工作。灾民如果想迁到其他地方，不要阻拦，妥善安置。流民如果返乡让沿途驿站提供食宿。汉章帝要求地方**重视农业生产，抓好春耕秋种。他把皇家园林拿出来分给贫民做耕田，并且减少地方向皇家的进贡，减轻百姓负担。 汉章帝多次要求大家直言进谏，到底自己哪里做得不够好，惹得老天频降灾祸。有人说可能是刑罚太重、执法不公使得百姓怨气冲天。汉章帝下令不准再用酷刑，剔除刑罚中酷刑五十多条，并且再次明文规定取消连坐。 古代审案经常使用刑讯逼供。汉章帝规定刑讯逼供时可以打板子可以罚站，但不准再搞渣滓洞的那一套。 秋收时候，汉章帝亲自下基层检查。为了减少扰民，事先特地通知各地不准修路铺桥、高接远送，供应的饮食以简单饭菜够吃就得。谁要组织欢迎队伍，搞什么净水泼街，黄土垫道，追究一把手的责任。 由于汉章帝处置得当，虽然旱灾、蝗灾、地震等自然灾害不断，国内形势依然稳定。 123，明章之治 公元83年——89年 章帝行宽厚之政，延续汉明帝的发展势头。章帝卒。太子肇即位，是为和帝。窦太后临朝听政。外戚始乱。 汉章帝以身作则大力倡导节俭，禁止车马住宅过于奢华、婚丧大操大办等铺张浪费行为。 马太后的侄子奴婢千人，宾客数百，马匹成群，宅院成片。汉章帝不留情面地下诏谴责。从此马氏外戚失去皇帝的宠幸。 汉章帝的皇后姓窦，是东汉功臣窦融的曾孙女。马氏外戚失势后，窦氏外戚宠贵日盛。窦皇后的哥哥窦宪恃宠欺人，连沁水公主都敢欺负，低价强买沁水公主的田庄。沁水公主是汉章帝的妹妹。汉章帝知道后大发雷霆，严厉训斥了窦宪，令他把田庄还给沁水公主。从此，汉章帝也不再重用窦宪。 东汉吸取王莽篡权的教训严防外戚掌权。但到了汉章帝这一代有点好了伤疤忘了疼。所幸外戚不争气，在汉昭帝任内没成了气候。 烧当羌在汉章帝后期再次挑头造反，进犯陇西。汉军击败烧当羌，活捉了烧当首领。烧当首领为了活命，答应说服羌人退兵，再不进犯汉朝边境。汉军放了他以后，羌人果然退兵。但是汉军转脸就反悔了，打算趁羌人不备打垮羌人，派出三千骑兵追杀羌人。没想到汉军孤军深入被羌人所袭，大败而回。 汉军背信弃义惹恼羌人。羌人举兵杀回陇西，围攻金城塞（甘肃兰州永靖县）。汉军调集军队增援，与羌人决战，打败了羌人。 羌人不想再战，向汉军请降。汉军假意答应，设宴款待前来谈判的羌人，却在酒里下毒，趁羌人醉得不省人事，召唤伏兵斩杀。羌人大小头目八百多人死于非命。 汉军无耻行为彻底激怒羌人。羌人各部落摈弃前嫌结成联盟与汉军势不两立。此后羌人不断袭击汉军。陇西战火不断。 北匈奴日子越来越不好过。西域被东汉控制。南匈奴替东汉把守边境。鲜卑人不断进攻北匈奴。北匈奴已经无法靠近东汉边境，只能北迁躲避。北边太荒凉，生存不易。不断有北匈奴人逃走向东汉投降。 公元87年，鲜卑人袭击北匈奴，杀了北匈奴单于。北匈奴大乱。二十八万北匈奴人南下投降了东汉。北匈奴伤了元气，势力更加衰微。 汉章帝在位13年，内无忧患，外无强敌，经济发展，社会稳定。汉章帝即位后延续汉明帝的发展势头，使国势进一步提升。历史上称汉明帝和汉章帝统治这几十年为“明章之治”，是东汉时期的盛世。 公元88年，汉章帝去世。汉章帝死时也效法汉明帝，遗言丧事一切从简。 汉章帝死后，太子刘肇即位，是为汉和帝。 汉和帝是梁贵人的儿子。窦皇后不能生养，收汉和帝为养子。马太后喜欢宋贵人的儿子刘庆，临死前让汉章帝立刘庆为太子。 窦太后想让汉和帝做太子，安排人暗中侦查宋贵人及其家人的过错。 恰好宋贵人生病，想吃活兔，让家人去找。窦皇后知道后诬告宋贵人“欲作蛊道祝诅，以菟为厌[yā]胜之术”。蛊道就是巫蛊。压胜之术就是利用小鬼害人或压制害人的小鬼的法术。 至于兔子跟厌胜之术有什么关系现在还不清楚。不过汉代有关厌胜之术的壁画里有兔子的形象。兔子似乎是厌胜之术的最高神西王母的随从，不是为西王母打幡，就是为西王母捣药。 但是不管怎么说，因为宋贵人想找只兔子就说宋贵人想针对什么人使用厌胜之术实在有些勉强。 汉章帝让宦官蔡伦去调查。蔡伦就是发明造纸术的那个大发明家。 蔡伦被窦皇后收买，严刑逼供宋贵人。宋贵人在狱中生不如死，含冤自尽。蔡伦以畏罪自杀上报汉章帝。汉章帝于是废掉宋贵人的儿子改立汉和帝为太子。 梁家人听说汉和帝被立为太子，弹冠相庆，俨然以外戚自居。窦皇后知道后很是不爽，于是故技重施诬告梁家谋反。梁家随即被流放。梁贵人没等蔡伦上门就服毒自尽。 汉章帝也是一个稀里糊涂的人，让窦皇后屡屡得逞。 汉和帝从小被窦皇后一手带大，一直以为窦皇后是她的亲娘。 汉章帝死后，汉和帝即位。窦皇后也升格成窦太后。因为汉和帝当时只有10岁，由窦太后临朝听政。 窦太后当权大力提拔娘家人，任命哥哥窦宪为虎贲中郎将兼侍中，负责朝廷的日常工作。她的几个弟弟也都担任朝廷要职。 虎贲中郎将是中央禁卫军司令，职位显要，掌握着军权。侍中是个加衔，意为随侍禁中，也就是能够随便出入后宫。 古代皇宫一般是前朝后寝，前宫是皇帝办公区，后宫是皇帝的生活区。朝臣可以进前宫，觐见皇上开朝会，不能进入后宫。因为后宫有皇帝的三宫六院七十二嫔妃，男人随便出入，没准会给皇上戴绿帽。所以后宫也叫禁中。 但是有侍中加衔的大臣可以出入禁中，随时见到皇帝。在东汉时期，侍中在禁中还有办公地点，便于皇帝随叫随到。皇帝有什么事要商量或者有什么事要交代就把侍中叫过来。侍中相当于宫中值班的丞相，或者叫政治秘书、智囊、顾问。 群臣除了朝会平时见不到皇帝。但侍中可以随时见到皇帝。侍中没有实权，但是能够和皇帝过上话也就能影响到皇帝，所以无形中拥有比丞相更高的权力。 东汉为了防止王莽篡汉的事情再次发生，限制外戚当权。但是汉章帝上台后坏了这条规矩，开始提拔外戚。他提拔窦宪为侍中。窦宪有皇后做后台，在朝中成了炙手可热的人物。不过汉章帝是明君又比较勤政，窦宪受宠但还不至于专权。 窦宪做人不懂得低调。他连公主的田园都敢强买强卖，张狂得不得了。汉章帝因此疏远他。 后来又发生了一件怪事，有人“拔刀惊上”。汉章帝晚上去窦皇后那里，路上撞上一人。此人拔刀吓退汉章帝和他随从，夺路而逃。有说法此人是窦宪的女婿郭举，在侍中办公室工作。他趁夜来和相好的后宫嫔妃私通，不想被汉章帝意外撞上。 汉章帝虽然没看清此人长相，但看出他穿着官服，知道是侍中办公室的人。他虽然最终也没查出是谁，但还是把侍中都迁出后宫。 此后侍中不能再随意出入后宫，中常侍逐渐代替了侍中的工作。这为之后宦官专权埋下了伏笔。 汉章帝死后，窦太后成为幕后老板。窦宪也随之崛起。窦太后凡事问窦宪，窦宪就成了朝中的实权派。别看窦宪官不大，但连丞相都得唯窦宪的马首是瞻。窦宪的尾巴又开始翘起来。 窦太后基本上是按着汉章帝的路子走。她按照汉章帝生前的意思取消了盐铁**。 第二年，南匈奴上书朝廷毛遂自荐去打北匈奴。南匈奴说北匈奴那边又闹饥荒又闹内乱，正是灭掉他们的好机会。他们愿意跟汉军一起出兵讨伐北匈奴。 窦太后让群臣讨论要不要打。武将说打。文臣说不打。说不打也有不打的道理，让南匈奴灭了北匈奴，完事了南匈奴一定会要求迁回匈奴故土，那么之前的故事不又重演了吗。还不如就让南匈奴做咱们的看门狗，把北匈奴隔开也就完了。 大家意见不统一，这事就先放下了。 窦太后在汉章帝葬礼上认识了一个刘姓侯爷，对他非常欣赏，连续几次召见他谈论国事，越聊越近乎。据说近到零距离。 窦宪担心有人抢了他的风头、分了他的权力，派人刺杀了侯爷。 窦太后亲自督办此案，令有关部门限期破案。下面不敢怠慢，严加追查，追来追去追到窦宪的头上。 太后得知是窦宪做的好事又惊又怒，下令将窦宪捉拿归案。 窦宪吓坏了，担心太后一怒之下杀了他，上书太后请求戴罪立功去打北匈奴。我宁愿死在战场上也不愿死在法场上。 窦太后也并不想真就杀了自己的亲哥哥，就坡下驴让窦宪和南匈奴一起去打北匈奴。 124，燕然勒石 公元89年——105年 窦宪率兵打破北匈奴，降者二十万众；出塞三千里，登燕然山，刻石记功而还。窦宪死。宦官用权自此始。班超使西域诸国全部归汉。和帝卒。 公元89年，窦宪率领汉军和南匈奴联军出塞寻歼北匈奴，在稽落山（外蒙境内）遭遇北匈奴单于。汉匈联军的骑兵与北匈奴决战杀敌一万多人，俘虏他们的部众20多万人。窦宪所帅主力深入大漠三千里，一直打到燕然山（蒙古国杭爱山）。窦宪在山上立碑纪念此次大捷。随军出征的班固题写了碑文。 匈奴单于远逃金微山（蒙古阿尔泰山），在那里收集残兵败将。 窦宪得到情报后，抱着除恶务尽的想法，再派骑兵深入大漠5000里痛击敌军。北单于已是惊弓之鸟一触即溃，带着残余逃向西北。 匈奴人西迁使西方各国遭了殃，引发史无前例的民族大迁徙。大月氏受到匈奴攻击南逃印度，在印度北部建立了贵霜王朝。生活在顿河一带的阿兰人逃到西班牙，后来和汪达尔人一起占领了罗马帝国在北非的领地，建立了汪达尔王国。生活在黑海东岸的哥特人逃入罗马帝国，在西班牙和法国建立了西哥特王国。显赫一时的西罗马帝国被**得支离破碎直至灭亡。 二百年后，匈奴人出现在欧洲。这时的匈奴人已经重新发展壮大，占领了从黑海至多瑙河的大片草原。匈奴人在这里暂时停下脚来，建立根据地。这里后来被称作匈牙利平原。“匈牙利”是“匈奴人的家”的意思。 匈奴人以匈牙利平原为根据地四处出击。它攻击北欧，盎格鲁和撒克逊人逃往英伦三岛。它攻击东欧，斯拉夫人四散奔逃。它攻击东罗马帝国，东罗马人卑辞求和，割地纳贡。它攻击西罗马帝国，一直打到罗马城下。 只是匈奴人在欧洲昙花一现之后分崩离析。匈奴单于阿提拉暴死，众儿子争位自相残杀。匈奴迅速衰落，沉寂下去，最后完全融入到当地人中，成为后来匈牙利人的先祖。 北匈奴战败西迁，获益最大的是南匈奴。战争中俘获的北匈奴人都归了南匈奴，南匈奴势力渐大。 西域再不用担心匈奴人袭扰。龟兹国等尚未归附汉朝的国家在北匈奴败后向汉朝投降。 北匈奴的地盘被鲜卑人占领。留在漠北的十万户匈奴人也被鲜卑人兼并。鲜卑人也开始势力渐大。 中华“五胡之乱”时，南匈奴和鲜卑人成为主力。这是后话，暂且不提。 此战彻底解决了困扰中国数百年的匈奴之患。窦宪凭此大功和卫青、霍去病并肩青史。 窦宪奏凯而还。太后非常高兴，不愉快的事就不提了，封他为大将军（三军总司令），位居三公之上。窦宪成为朝中名符其实的一把手。 此后窦宪在朝中更是恃功倨傲，嚣张跋扈。 窦宪的兄弟都被安插到朝廷机要部门，窦氏一族也都得到提拔。只要是姓窦的，最不济也给个县令做。窦氏很快垄断了朝廷文武大权。 当官靠后台，肯定要胡来。提拔靠裙带，肯定要腐败。靠关系做上高官的这些人干工作不行，干些歪门邪道可精着呢。他们上台后利用手中的权力净干些以权谋私的勾当。吏治开始变坏，朝政开始变乱。朝臣对窦家的怨言也开始增多。 公元91年，汉和帝虚岁13岁，举行成人礼。按照惯例，16岁才算成人。但汉章帝在临死前不知道出于什么考虑改变了礼法。许是知道自己命不长久，希望让汉和帝早日接班。汉和帝按照新礼法举行了成人礼。 窦太后给汉和帝张罗了一门亲事，把阴丽华哥哥的曾孙女许配给汉和帝。 按理说汉和帝已经成年了，窦太后应该交回大权，让汉和帝亲政。但窦太后只字不提还政的事。汉和帝心里不乐意，但是不敢表露出来。 当时，窦宪打垮匈奴，立下不世之功。汉和帝亲赴长安慰问窦宪和前线将士。窦宪应召来长安跟汉和帝相见。有人想拍窦宪的马屁，建议朝臣大礼参拜窦宪，口称万岁。这个动议遭到其他人的批驳。自古以来还没有称臣子为万岁的先例。于是动议作罢。但是汉和帝心里更不舒坦。窦宪的权势和武功都对皇权构成了威胁。 第二年，窦太后仍未还政。窦氏外戚的势力更大。不仅如此，窦氏还想谋害汉和帝。 据《资治通鉴》说：“举得幸太后，遂共图为杀害，帝阴知其谋。”窦宪的女婿郭举和窦太后互相勾结，打算杀害汉和帝。汉和帝暗中探得消息。这事是真是假不得而知。不过《汉书》也说窦氏“密谋不轨”。这事想必是真的了。 当时汉和帝14岁，手中无权、无兵、无人，即使知道窦氏的阴谋也无能为力。 他想取得朝臣的支持。但是他住在深宫之内根本没机会接触朝臣。他不知道哪个朝臣支持他，哪个朝臣是窦氏一伙。 于是他想到了太监。 太监与皇帝朝夕相处，熟得跟亲人一样，深得皇帝的信任。并且太监有机会出宫结交朝臣。 汉和帝于是和身边的太监密谋除掉窦氏。 他最信得过的太监叫郑众。郑众替他出宫去串联支持皇帝的朝臣，尤其是掌握兵权的武将。 窦氏当权后恣意胡来干了好些违法乱纪的事，在朝中也攒了好些冤家，串联的工作并不难完成。 很快，汉和帝神不知鬼不觉在窦氏的眼皮底下作好了政变准备。 窦宪彻底解决了北匈奴，率军返回京城。窦氏骨干在京城都聚齐了。汉和帝决定收网。 汉和帝突然下令关闭城门，命令忠于皇室的执金吾带兵搜捕窦氏骨干。窦氏一党被抓入监狱后不审不问，一刀喀嚓。 《汉书》作者班固也被作为窦氏的智囊杀掉。他作为窦宪的御用笔杆为窦宪写了很多歌功颂德的文章。 班固的老爸班彪写过《史记》后传，按照《史记》的风格补写了司马迁之后的事。班固觉得给人写后传没劲，不如自己写一本有独立版权的书，于是在《史记》后传的基础上写《汉书》。他没写完就死了，妹妹班昭替他收了尾。 窦宪没有被处死。毕竟窦宪是剿灭北匈奴的大功臣，汉和帝允许他自杀留个体面。 可惜窦宪原本能跟卫青、霍去病一样青史留名，最终落得这么个下场。 汉和帝一举夺回大权。外戚势力被一扫而空。 窦太后被软禁在后宫，几年后郁郁而终。 汉和帝知道了自己生母梁贵人屈死的事情。他把生母尊为太后给与厚葬，并且把梁家人从流放地召回京城。梁贵人的兄弟都被封为侯，获赏亿万钱。梁家从此开始发迹。 太监立了大功。郑众被封为侯，其他太监也各有封赏。太监的政治地位陡然提高，大有取代外戚集团之势。“宦官用权自此始矣”。 不过在汉和帝执政期间，宦官还没有达到“用权”的地步。汉和帝虽然偶尔跟宦官讨论国事，但大多时候还是跟朝臣在一起。宦官没有机会挟势弄权。 汉和帝执政十几年，还算是个比较称职的皇帝，亲政以来兢兢业业，虽无大功也无大过。 汉朝在他任期依然很强盛。汉和帝执政期间，虽不敢说没有内忧外患，但都问题不大。羌人时而袭扰陇西，都被汉军击败。鲜卑人取代北匈奴人开始袭扰东汉边境，但都是小打小闹，对东汉还构不成威胁。国内时有旱灾、蝗灾、地震等自然灾害，汉和帝都会开仓放粮，减免租赋，设法保持社会稳定。 只是他开了宦官干政的先河，使后面的皇帝纷纷仿效，把国家搞得越来越乱。因为这个原因，他不但没能和前面几位明君并列，反倒和后面的昏君凑在了一起。 西域在北匈奴被彻底打沉之后死心塌地追随汉朝。班超远借汉朝声威，内靠个人声望，组织听话的国家教训不听话的国家，使西域全部五十多国都归附了汉朝。汉朝在西域取得了前所未有的成功。 班超此时已经年近古稀，在西域工作了三十年，功成名就。他上书汉和帝希望能让他叶落归根老死家乡。 班超的妹妹班昭也上书汉和帝替哥哥求情。班昭作为后妃的老师，可以走后妃的门路。她写给汉和帝的信声情并茂，入情入理。汉和帝被打动，允许班超回国。 班超回国时已经71岁，须发皆白。年老体弱加上旅途劳累，班超在路上就病倒了，回家不久就去世了。 公元105年，汉和帝也死了。 125，蔡伦造纸 公元105年——公元109年 安帝即位。邓太后临朝听政。蔡伦改进造纸术。郡国大灾，羌、蛮连年起事。 汉和帝死时才27岁，也不知道得什么病死的。 光武帝62岁去世，汉明帝48岁，汉章帝33岁，汉和帝27岁，一代不如一代。有人怀疑他们家有家族遗传病。 另外，汉和帝结婚太早。13岁就结婚了。这不利于身心健康，也不利于优生优育。汉和帝先前生了十几个儿子，都夭折了。后来汉和帝接受别人的建议，把成人的法定年龄改回16岁。 汉和帝生前没有立太子。孩子陆续夭折，他也没法立。汉和帝认为孩子活不长是宫内有鬼祟作怪，把之后生的儿子都秘密送到民间寄养，等过了危险期再接回来。 他死后留下俩儿子，长子刘胜年8岁，次子刘隆刚过百日。他把选择接班人的任务交给他的皇后邓绥。 邓皇后把汉和帝的这俩儿子从民间接了回来。邓皇后一看刘胜病病歪歪便立刘隆为皇帝，是为汉殇帝。 汉殇帝尚在襁褓之中，邓太后临朝称制。东汉此后进入邓太后时代。 邓太后是东汉开国功臣邓禹的孙女。邓禹是光武帝刘秀的同乡兼同学，鼓励并协助刘秀打天下，为刘秀出谋划策，被刘秀视为东汉的头等功臣。 邓太后自幼聪明和气，不好女红好读书。因为面容姣好被选入宫中做了贵人。入宫后曾受教于班昭， 当时皇后姓阴。邓贵人为人谦卑从不与人争宠。但她越不争宠，汉和帝越喜欢她。后来阴皇后因嫉妒而生恨，暗施巫蛊，结果被人告发丢了皇后之位。汉和帝立邓贵人为皇后。 邓皇后没有生养。汉和帝留下的俩儿子都不是她的骨肉。但作为汉和帝的正牌妻子，这并不影响她在新帝即位后升格为太后。 邓太后当政后提拔自家兄弟邓骘[zhì]、邓俚等人协助自己打理朝政。 邓太后身为女人抛头露面多有不便，所以不得不依靠外戚帮她监视朝野。不过，她在依靠外戚的同时也对他们严加管束，不让他们乱政。邓太后下旨让邓家人自觉接受广大人民群众监督，如果违法乱纪，严惩不贷。 邓家也目睹了窦家的下场，自觉夹着尾巴做人，严格要求自己。 邓家子侄曾受贿了一匹马，他父亲知道后剃了他的头发。 古代人的头发几乎和脑袋一样重要，削发是一种很重的惩罚。古代不是有曹操削发代首的典故吗？ 邓太后一朝，外戚都还算安分守己，没做什么太出格的事。 邓太后刚上台就遇到水灾。大水淹了几十个郡国。 邓太后知道后严令地方官不得粉饰太平隐瞒灾情，必须据实上报，根据灾情减免百姓的租赋。谁要是耽误了救灾，伤害了百姓，严惩不贷。 她要求大家节衣缩食支援灾区。她本人首先带头压缩了宫内开支，消减皇宫的生活费，包括伙食费、招待费、车马费，卖掉了皇家公园上林苑的鹰犬，裁减了多余的宫女，甚至一天只吃两顿饭。 在古时候老百姓通常吃两顿饭。早上起来先下地，忙到快中午的时候才回来吃午饭。午休一会再去劳动，到傍晚时再回来吃晚饭。贵族地主等有钱人一般吃三顿，早中晚。皇家吃四顿，晚上加一个宵夜。邓太后将四顿减为两顿，一则显示和百姓同甘共苦，二则也消减了皇宫一半的伙食费。 邓太后把往日两亿钱的皇室开销一下子压缩到数千万钱。 邓太后还停止地方进贡华而不实造价昂贵的东西，将地方的进贡减半。皇家减少开支，百姓就能减少负担。 邓太后遇到事情能及时作出反应拿出解决办法。这让朝臣不敢懈怠，也赢得了朝野的尊重。 汉殇帝刚满岁就夭折了。 邓太后跟邓骘兄弟商量后，连夜把刘庆的儿子刘祜[hù]接进宫里。 刘庆是前太子，但跟汉和帝的关系一直不错。如果不是汉和帝暗中保护，刘庆早就死在窦太后之手。汉和帝反击窦氏时，刘庆也助了一臂之力。因为这层关系，邓太后对刘庆也一直另眼看待。刘庆在汉和帝下葬后准备回自己的封国。邓太后让他把儿子刘祜留在京城。她预料到汉殇帝可能活不长，提前做好了准备。汉殇帝一死，她就把刘祜接进皇宫立为皇帝，是为汉安帝。 按理说她应该立汉和帝的儿子刘胜为皇帝，即使刘胜是个病秧子，也不能跳过刘胜去找汉和帝侄子。这是不合古代礼法的事。但邓太后考虑到先前不立刘胜已经结怨于刘胜，再立刘胜也不能挽回，索性弃之不用，免得以后刘胜对她不利。 汉安帝即位时13岁。按照新修改的礼法，16岁才算成年。因此邓太后仍能够临朝听政。 邓太后让邓骘兄弟常驻宫中帮她料理政务，每五天可以回家休息一天。邓骘兄弟觉得宫中规矩太多，不如住在自己家舒服，不断求邓太后放他们回家。邓太后只好答应。 宫里没人商量，邓太后遇到疑难政务有时会跟宦官讨论。 邓太后在后宫有两个贴身助手协助她处理杂事，就是宦官郑众和蔡伦。郑众在汉和帝亲政后被提拔为大长秋，也就是皇后所在的长秋宫的大总管，成为邓皇后（现在的邓太后）的亲信。蔡伦被窦太后提拔为中常侍，侍奉汉和帝。汉和帝死后，蔡伦投靠了邓太后。邓太后时常和他们讨论国政。 邓太后喜欢舞文弄墨，蔡伦投其所好发明了纸。 蔡伦分管皇宫后勤和御用作坊。他在已有的造纸技术基础上加以改进，用树皮、麻头、破布、鱼网等，经过沤泡、剁碎、蒸煮、漂洗、捣烂等工序制成纸浆，再用细纱网在纸浆里一捞，晒干后就做成一张纸。 蔡伦发明的造纸术是中国引以为骄傲的“四大发明”之一。 有了轻薄价廉的纸张，人们写字就不再用厚重的竹片木板和昂贵的丝帛了。造纸术传到西方各国，西方也再不用草片、羊皮了。造纸术对人类文化发展影响巨大。西方人把蔡伦列为《影响人类历史进程的100名人排行榜》的第七位。 当然，严格说起来蔡伦并非纸的发明者，只是造纸工艺的改进者。西汉时期就已经有了纸，有出土文物为证。但那时的纸是以蚕丝或麻丝做原料，其实就是绸和布，造价高，一般人用不起。蔡伦发明的纸是用树皮、麻头等东西做原料，造价低，易推广，是我们现在意义上的纸。所以蔡伦作为纸的发明者还是当之无愧。 邓太后欣赏蔡伦的才能和忠心，封他为侯，因此蔡伦发明的纸也被叫做“蔡侯纸”。 邓太后虽然重用宦官和外戚，但也没有忽视其他大臣。她让素有贤名的两位老臣总管尚书工作，住进后宫，协助她工作。 邓太后内靠宦官，外靠外戚，并且兼顾大臣们的意见。三方力量互相牵制，谁也没有能力控制太后，最终还是太后说了算。邓太后是非常精明并且有主见的一个人。 因为她管理有方，在她当政期间没有出现外戚或宦官乱政的情况。外戚和宦官倒也相安无事。但是朝臣对此一直是耿耿于怀，对邓太后颇有微词。 西域在班超任都护时很安定。后来班超告老还乡，朝廷安排将军任尚接替班超。 班超对任尚有所了解。他跟任尚交接工作时特意嘱咐他，干外交跟你平时指挥打仗不一样，不能硬来。我看你这人脾气太急，对下属太严厉、太苛刻，到了西域那边一定要注意克服。但是任尚不以为意。 任尚是军人，缺少班超那样的政治头脑和手腕，到了西域没多长时间就把西域各国惹翻了。西域各国纷起造反。 邓太后让朝廷合议，看西域该怎么办好。大家的意见是放弃西域。西域屯兵开销太大，不如裁掉。西域36国总是一会这个反了，一会那个反了，折腾去我们太多军费。 国内灾祸不断，邓太后忙于救灾，没有精力和财力去管山高皇帝远的西域的事，同意放弃西域，下令召回西域都护和西域驻军。 这个短视的决定不仅葬送了多少代人的努力，包括汉武帝和班超，还带来一连串灾难。 河西的地方官按照邓太后的指令征调内迁甘肃的羌人前去接应撤退回国的西域官兵。有人造谣说这次征调是去西域军垦，去了就回不来了。羌人不干了。被强行征调的羌人不断逃走。队伍还没出酒泉，羌人就已经跑走大半。气得官府派人去抓，闹得鸡飞狗跳。河西羌人群起造反。 126，汉羌战争 公元109——121年 郡国大灾，羌、蛮连年起事。羌人祸乱西北，十年乃平。 国内天灾不断，河西羌人作乱，邓太后难免有些冒火。 邓太后将战乱归罪于太尉。太尉负责军事。出现战乱就是你太尉的问题。邓太后将太尉撤职。 邓太后将天灾归咎于司空。东汉的司空相当于御史大夫，负责监察百官和政策失误。国内灾祸不断，说明老天爷对朝廷的工作不满意。负责纠错的司空首当其冲要承担责任。邓太后把司空也免了。 大臣们不干了。这不胡来吗？大家认为邓太后才是应该为灾祸承担责任的人。那时讲究“天人合一”，天降灾祸表示老天爷对天子的工作不满意，而不是臣子。 当然了，群臣不敢直接追责邓太后，把矛头对准宦官和外戚，纷纷上书抨击邓骘、蔡伦等人。 邓太后不理。 邓太后任命一个叫周章的人接任司空。偏偏这个周章对邓太后的意见最大。 周章认为邓太后两次不让汉和帝的长子刘胜为帝惹恼了老天。太后说刘胜病病歪歪恐怕命不长久，可人家活得很坚挺。反倒是她挑的接班人一命呜呼了。再立新帝更离谱，有儿子不立立侄子，哪有这样的道理？ 周章联络了一些大臣决定发动政变，拥立刘胜为帝。他的计划是杀掉邓骘兄弟和郑众、蔡伦等人，废掉邓太后和汉安帝，拥立刘胜为帝。但是事不机密，邓太后听到了风声。她立即加强了戒备并且展开调查。周章惊恐之下，自杀身亡。 邓太后知道大家对她不立刘胜为帝心怀不满，但相信天灾跟她立谁为帝无关。她认为天灾不断是地方官断案不公，民间怨气冲天。 她要求地方官轻罪快判，重罪慢判。轻罪判错了也危害不大，所以要快判快放。如果让百姓因为鸡毛蒜皮的小事在拘留所里等半年，百姓肯定有怨言。但是砍头的大罪一定要慎之又慎，否则脑袋一掉，一切都无法挽回。 她亲自下去复审案件。有个犯罪嫌疑人重刑之后被抬到她的面前，对犯罪事实供认不讳。当这个人将要被抬走时，眼神中似乎透漏有话有说。邓太后眼尖心细立即令人把他抬回来。盘问之下才知道那人是被屈打成招。邓太后大怒，下令追究相关责任人。地方官因此被判入狱。 巧合的是，当地大旱，很长时间没下雨了。可当邓太后纠正了冤假错案回宫的时候，及时雨从天而降。百姓都说是太后的贤仁感动了上天。朝内从此也不再提刘胜的事。 不过，让人哭笑不得的是，雨下起来没完没了。“京师及郡国四十大水，大风，雨雹”。旱灾转为水涝灾害。邓太后还得继续抗灾救灾。 羌人还在陇西作乱，邓太后也不能不管。她派邓骘率兵五万去镇压羌人之乱。 邓骘率领先头部队到达汉阳（甘肃天水甘谷县），遭遇羌人。羌人先发制人发动进攻，斩杀邓骘部队上千人。邓骘出师不利，不敢再战，就地等候后续部队。恰好接应西域都护的汉军回到河西，在张掖遭遇羌人，将其一举击溃。 张掖大胜鼓舞了邓骘。邓骘主动出击，向羌人的滇零部落发动进攻。滇零是实力仅次于烧当羌的羌人部落，有数万人参与造反。但他们没有正经的武器装备，削竹为矛，以板为盾。就这么一群乌合之众，在跟邓骘五万军队的决战中取得大胜，斩杀汉军八千人。邓骘惨败再不敢战，从此死守不出。 羌人士气大振，纷纷起兵响应滇零。滇零首领自立为王，指挥羌人反攻汉军。陇西烽烟四起。 陇西战事久拖不决，对后方来说是沉重的负担。 有人建议先把军队撤回来，等灾情过去后再杀回去。邓太后于是下令撤回军队，暂时放弃陇西，同时把陇西的百姓也迁回内地，坚壁清野，饿死羌人。 官府强令住在甘肃的汉人内迁。百姓留恋故土不愿离开。官府像拆迁队一样拆房扒屋逼百姓搬迁，结果把汉人又逼反了。造反的汉人加入羌人造反大军。羌人势头更盛。 羌人不断内侵。益州、汉中、山西都遭涂炭。守军拼死抵抗才勉强击退羌人。 公元109年对于邓太后来说是最困难的一年。 羌人作乱不说，乌桓和南匈奴一看东汉连乌合之众的羌人都对付不了，开始轻视东汉，也跟着起兵作乱，趁火打劫。 “海贼张伯路等寇滨海九郡”。张伯路是早期道教天师道的头目，自称天帝使者能驱灾避祸，聚众造反，发展了数千人，攻占了山东沿海九郡。 “京师大饥，民相食”。灾情日益严重，连京城都爆发了饥荒，出现人吃人现象，全国可想而知。 内忧外患忙得邓太后焦头烂额。 还有一件麻烦事，汉安帝在这一年举行了加冠礼，也就是说汉安帝成年了。 按理说，皇帝成年了，邓太后应该交还权力退居二线。但她不愿这么做。邓太后不肯归政，不能说没有贪恋权柄的意思，但主要还是不放心汉安帝。汉安帝是她选中的，但很快她就发现自己看走眼了。汉安帝“及长，多不德”。邓太后不放心把江山交给他，尤其是在当前这么艰难复杂的形势下。邓太后没有归政的意思，这让她承受了很多非议和很大压力。 熬过了这一年，情况开始慢慢好转。 邓太后调动幽州（山西北部、河北北部、辽宁大部）、冀州（河北南部、河南北部、山东西部）数万军队平定了山东海贼，又派出骑兵部队击败了乌桓和南匈奴。“单于脱帽徒跣”向汉军投降。邓太后赦免了他，对南匈奴既往不咎，待遇照旧。乌桓也在投降后回到驻地。 外患只剩下羌人。 邓骘的意思干脆放弃凉州，保住汉中就得了。有些人支持邓骘的意见，认为凉州是不毛之地，留着也没什么用，不如放弃。国内连年收成不好，一石谷子卖一万多钱。征调大批民夫、马匹、粮食支援凉州，对百姓是极大的负担。但是多数人的意见恰恰相反，主张加强凉州的战力。如果没有凉州牵扯羌人的兵力，汉中也保不住。邓太后担心刘氏皇族的祖坟落于羌人之手，决定采纳大多数人的意见，不放弃凉州。 汉军对羌人采取守势，甚至步步退让。这让羌人越来越猖狂，势力越来越大。 邓太后想集中精力抗灾，等形势好转后再说羌人。 邓太后执政16年，当中有10年是大灾之年。洪水、旱灾、冰雹、地震、蝗灾，各种百年一遇的自然灾害接踵而至。要么一直不下雨，要么下起来数月不停，其中还夹杂着冰雹。据说掉下来的冰雹有斗那么大。地震时山崩地裂，房倒屋塌。蝗虫过境寸草不留。 大灾之下，生灵涂炭，流民遍地，盗匪滋生。相比西域叛乱、羌人造反、鲜卑、乌桓、南匈奴偷鸡摸狗，邓太后更操心的是国内局势。稍有不慎，江山就可能变色。 邓太后把大部分精力都用在抗灾赈灾上面了。 为了节省开支，邓太后削减了官员的俸禄，同时下令各地没必要的工程暂停。为了增加收入，她也不得不卖官鬻爵。 对于受灾地区，邓太后根据灾情轻重或减免租赋或赈济灾民。有些地方赈济不易，她就派人组织灾民迁徙。 那时救灾没什么好的办法。遇到旱灾、蝗灾可以送去救济粮。遇到水灾、地震，道路不通，就没辙了。没有直升机空投，没有挖掘机抢修道路，救灾物资很难送到灾区，把灾民迁徙到别的地方去也是没有办法的办法。否则灾民自发迁徙变成流民甚至变民，局面就不好控制了。 她担心地方官瞒报灾情，延误救灾时机，多次下令严惩报喜不报忧的官员。出现流民和盗匪要及时上报，以便中央**及时作出相应部署。 邓太后为了鼓励流民返乡参加生产，提供粮食和种子，并且减免租赋。 邓太后想方设法力保东汉王朝不被大灾击垮。 到公元114年时，灾情有所好转。 汉军开始反击羌人。汉军首先打通了河西之路，在联通凉州的同时将羌人分割开，限制羌人的势力。汉军以步兵守城，以骑兵部队追剿羌人，获得不少战果。 羌人万余人进攻赤亭（甘肃定西陇西县）。赤亭只有不到三千汉军。汉军以没什么杀伤力的小弓箭吸引羌人靠近城池，然后用强弩射杀羌人，在羌人仓皇后撤时出城追杀羌人，斩获颇丰。 汉军在陇西站稳脚跟后联手南匈奴向羌人展开大反攻，与羌人数战皆胜。羌人的势力开始衰落。 转年，羌人首领被刺身亡。汉军趁羌人群龙无首对羌人发动总攻。经过几次大战役，汉军终于打垮了羌人。陇右地区被汉军收复。陇右残余羌人向汉军投降。 汉羌十几年的战争终告一段落。 127，安帝亲政 公元121——125年 邓太后崩，安帝始亲政事。外戚邓氏败。安帝沉溺酒色，不理朝政，卒。阎皇后立安帝堂弟刘懿为帝，夭折。宦官立安帝子刘保，是为顺帝。 汉军收复失土后并没有乘胜追剿穷寇，彻底解决羌人之患。国内依然灾祸连连，无力扩大战争。“自羌叛十余年间，军旅之费，凡用二百四十余亿，府帑空竭，边民及内郡死者不可胜数，并、凉二州遂至虚耗”。东汉的财政收入好年景才60亿钱。240亿钱军费已经压得朝廷喘不过气来。朝廷实在不想再打。 羌人虽遭重创，但实力犹存，之后仍然不断袭扰河西。 但是不管怎么说，汉军将所有外族入侵都赶了出去，使国家度过艰难时期转危为安。 兵祸基本解决了，但天灾依然延续。 东汉处于地震多发期。地震又引发水旱的次生灾害。有研究表明，板缘地震使震区少雨，板内地震使震区多雨。古代房子不防震，收成又严重依赖天气，地震和水旱灾害对百姓影响非常大。邓太后也组织人力兴修水利，但是对于大面积水旱灾害来说不过是杯水车薪。 邓太后执政的这16年忙得焦头烂额，耗尽心神，身体很快就垮了。 邓太后坐了16年的殿，操了16年的心，没过一天好日子。东汉王朝这艘巨轮在她的掌舵下渡过一个又一个的激流险滩。好容易脱离险境，自己也累吐血了。 公元121年，邓太后感觉身体不适，痰中带血，但依然挣扎着上朝办公。后来病重一日甚于一日，最终卧床不起，不久去世。 邓太后死后，汉安帝得以亲政。他12岁登基，如今都28岁了，才真正做上皇帝。 邓太后迟迟不肯归政，难说没有贪恋权柄的意思，但主要还是对汉安帝不满意，认为汉安帝不是当皇帝的材料。 邓太后有心废了汉安帝另立新君。她挑了几个刘姓王爷的儿子进京面试。对外宣称是想考察这些孩子够不够格做王位的继承人，实际上是考察谁适合做皇位的继承人。挨个见过之后，她选中汉和帝的侄子刘翼，封刘翼为王，留在宫中继续考察。同时让邓家兄弟查阅过历代废帝的资料，准备拟旨废帝。谁承想，太后一病不起，废帝的事就撂下了。 真废了他倒好了，东汉王朝没准能多活两年。东汉走下坡其实是从汉安帝开始的。 大臣们不明所以，见太后迟迟不肯把政权交还汉安帝，屡次进谏。太后先是充耳不闻，后来烦了，发话：谁再提这事谁死去。有人不信这个邪，又跟太后提归政的事。太后大怒，让人把他装进布袋乱棍打死。之后再没人敢触这霉头了。 邓太后死后，汉安帝终于熬出头了。 汉安帝上台后命令蔡伦去监狱报到。蔡伦是害死他奶奶宋贵人的凶手。蔡伦知道结局是什么，回家后服毒自尽。 有人诬告邓氏想立刘翼为帝。汉安帝早对邓太后不满，借机把气撒在邓氏外戚身上，将邓氏全部赶出朝廷，削职为民，没收家产，流放外地。地方官知道邓家得罪了皇上，为了讨好汉安帝，往死里整邓家。包括邓骘在内的邓家人不堪其辱，纷纷自杀。 汉安帝将刘翼贬为侯，撵出宫去。 有大臣冒死为邓家抱屈，说邓家没有功劳也有苦劳。邓太后掌舵，邓家兄弟子侄划桨，才保得汉王朝这条大船安全渡过激流险滩。 汉安帝也觉得理亏，下旨谴责迫害邓家的官员，允许邓家人返乡。 汉安帝赶走邓家人开始提拔自己的亲信。皇后、嫡母、祖母的家人鸡犬升天。跟前的奶妈和太监也女封君男封侯。宦官和外戚把持了朝政，把邓太后留下的那套班子甩在一边。 他给奶妈修的宅子像个小皇宫，亭台楼榭俱全，横跨两个街区。宦官们不甘人后，也大兴土木。他们见皇帝的奶妈没出一分钱，自己也不肯掏腰包，假传圣旨让公家包工包料。 而这时国内依然灾害连连。在汉安帝亲政的当年27个郡国大雨成灾，35个郡国发生地震，全国105个郡国有一半遭灾。第二年情况更为糟糕。《资治通鉴》记载了五条重大灾害记录：四月，首都和41个郡国下冰雹，冰雹大如斗；六月，各郡国普遍出现蝗灾；七月，首都和13个郡国发生地震；九月，27个郡国发生地震；十二月，首都和27个郡国大雨成灾。 并且，羌人、鲜卑人在边境不断作乱。 汉安帝一味享乐，对天灾兵祸并不上心。 他去亲信家喝酒，竟然十几天不回宫。 司徒（宰相）杨震等大臣多次进谏。汉安帝不理不睬。杨震提意见不但毫无效果反倒得罪了那些新贵落个小鞋穿。汉安帝在宦官等人的挑拨下，免了杨震的官。杨震又急又气又绝望，服毒自杀。 汉安帝荒废朝政，恣意玩乐，宫内玩腻了就跑出去玩。他以视察的名义去南方游山玩水，结果死在了路上。 汉安帝做天子治天下跟邓太后截然相反。邓太后约束外戚、宦官，不准他们扰乱朝政。汉安帝放纵外戚、宦官，任他们胡作非为。邓太后节衣缩食抗震救灾。汉安帝大肆挥霍只顾自己享乐。不过有一点跟邓太后反着来倒是对汉朝有利，那就是让汉军重回西域。 当初邓太后放弃西域就引起班超儿子班勇的强烈反对。他认为放弃西域就等于把西域推给了北匈奴。那时北匈奴西迁还未走远。汉朝放弃西域收缩战线会吸引北匈奴回来。 邓太后不听，坚持撤兵。没多长时间问题开始显现。北匈奴重新控制西域开始反攻汉朝。“胡汉三又回来了”。原先反对在西域屯兵的大臣开始转向收复西域。 汉安帝对邓太后的决策失误很感兴趣，同意派兵西域。 班勇于是率军返回西域。西域人听说班勇是班超的儿子，都很信任他，纷纷聚集在他的旗下。班勇组织西域联军击败反叛的西域国家和北匈奴，重新收复西域。 这也算汉安帝的功劳或者是亲政以来唯一的亮点。 汉安帝死在车里。皇帝的专车大得像个屋子，吃喝拉撒睡都在里面。汉安帝死了，除了身边人，外人并不知道。随行的阎皇后秘不发丧。她担心大臣们得知消息会拥立汉安帝唯一的儿子刘保为帝。这是她决不愿意看到的结果。 阎皇后没有生养。她生性妒忌，不允许任何女人接近汉安帝，但又不能为汉安帝生出一儿半女。汉安帝唯一的儿子刘保是汉安帝与宫人李氏偷生的。阎皇后知道后立即毒杀了李氏。汉安帝把刘保立为太子。阎皇后担心刘保长大后知道生母是她杀的，会报复她，极力挑拨汉安帝父子关系，并通过诬告让汉安帝废了刘保。但她的肚子不争气，始终没能生出儿子。所以太子之位一直空悬。 汉安帝突然暴毙。刘保作为汉安帝唯一的儿子，按规矩就是皇位的唯一继承人。虽然刘保被汉安帝废了太子，但群臣都相信刘保是被冤枉的。如果群臣知道汉安帝死了，肯定会拥立刘保为帝。刘保要是做了皇帝，阎皇后的好日子就到头了。所以阎皇后想方设法要阻止刘保称帝。 阎皇后假装汉安帝还活着，命令车驾急驰回京。进了皇宫之后，皇后宣布立汉安帝的堂弟刘懿为帝。 刘懿还是个吃奶的娃娃，阎皇后自封太后临朝听政。 群臣被突来的变故震惊，不知所措。 阎太后上台后雷厉风行清洗朝廷，将汉安帝宠信的奶妈、宦官、外戚全部清洗出去，让自己娘家亲戚取而代之。 但是她匆忙之间立的那个娃娃皇帝身体不好，进宫没多久就病了，一病不起，最后死了。 这让阎太后非常被动。但事已至此，她只能设法善后。 阎太后依然秘不发丧，紧闭宫门与亲信密谋立谁做皇帝。这回她想花点时间找一个德智体全面发展的三好学生，派人把候选人都叫进宫里。她要亲自面试。 但是幼帝的死讯瞒得住宫外可瞒不住宫内。消息很快在宦官之间传开。宦官不仅知道幼帝死了，还知道阎太后在挑选新的继承人。宦官都希望让汉安帝的儿子做皇帝。 汉安帝宠信宦官。宦官都领汉安帝的情。 孙程等19个宦官聚在一起密谋拥立刘保做皇帝。 当时阎皇后为防止群臣借机闹事，派兵把守皇宫。但是她万万没想到威胁来自于宫内。 这些个宦官持刀闯入皇后的宫殿，杀了皇后贴身宦官，控制住皇后，抢了玉玺。然后打开宫门召集百官，宣布刘保即位。 公元125年，宦官拥立11岁的刘保登极，是为汉顺帝。 128，宦官立帝 公元125年——135年 宦官立安帝子刘保，是为顺帝。孙程等19个宦官因拥立汉顺帝皆被封侯。外戚梁冀，居职多纵暴非法。 汉顺帝上台后把孙程等19个宦官全部封为侯以感谢他们拥立之功。 阎太后的兄弟全部在狱中被处决。他们的家属都被流放。至于阎皇后，群臣的意见把她软禁到后宫也就罢了。毕竟论起来她也是汉顺帝的母后，杀了她让人说三道四。汉顺帝同意按大家说的办。 汉顺帝毕竟年纪还小，让宦官帮他处理政事。他把身边亲信宦官都封为中常侍参与朝政。 中常侍原本由朝臣兼任，此后变成由宦官兼任。汉顺帝跟中常侍朝夕相处，讨论朝政。无形中，中常侍就成了核心决策层的成员，充当了侍中的角色。 之前的皇帝以侍中为政治顾问。侍中大都是皇帝的最亲近、最信任的大臣，通常是外戚。而汉顺帝是孤儿，没有外戚，跟朝臣也不熟，所以就没设侍中。他把中常侍当顾问，当侍中。 朝臣知道这种情况后非常不高兴。大臣们对男不男女不女的太监既鄙视又厌恶。 但也有人结交、巴结、贿赂中常侍，希望他们“上天言好事 回宫降吉祥”。 大臣虞诩上书汉顺帝弹劾中常侍张防接受别人的贿赂和请托，请求法办。但是汉顺帝装聋作哑。虞诩不依不饶一再上书。汉顺帝怒了，把虞诩下狱。张防暗地交代狱卒弄死虞诩。狱卒于是天天提审虞诩，天天打。 孙程知道后去见汉顺帝，说虞诩是忠臣，张防是奸臣。应该下狱的是张防。当时张防站在汉顺帝身后，想出言申辩。孙程大喝一声：滚出去！张防乖乖躲到一旁。 宦官中常侍虽然开始参与朝政，但级别并不高，只相当于中级干部。而孙程被提拔为骑都尉，也就是羽林军的骑兵司令，属于高级干部。官大一级压死人。孙程敢于呵斥张防。 汉顺帝对孙程稍有不悦。打狗还得看主人。你当着我的面大呼小叫，太不把我放眼里了。不过，孙程是他的恩人，他不跟孙程计较，让尚书们讨论谁是谁非。 尚书原本是皇帝的私人秘书，由宦官担任，后来地位越来越高，改为朝臣兼任。到了东汉，尚书相当于国务院各部委的领导，掌握实权。 中常侍跟尚书掉了一个个。中常侍由朝臣变宦官。尚书由宦官变朝臣。中常侍变成决策部门。尚书变成执行部门。尚书成了中常侍的下级。 尚书不愿意得罪中常侍，说虞诩做的不对。 于是汉顺帝对孙程说，你先回去，让我再想想。 汉顺帝还是不肯放虞诩。 虞诩的儿子跟着虞诩的门客一起守在宫门前，高举垂幡为虞诩喊冤。中常侍高梵正好从那过，这些人拦住高梵的车子哭诉。高梵了解情况后进宫去找汉顺帝。 汉顺帝有十个中常侍。高梵是其中之一。高梵在汉顺帝称帝前就一直追随着他。汉顺帝非常信任高梵。 高梵力主法办张防，挽回中常侍的声誉。 汉顺帝见高梵也支持虞诩，终于相信虞诩是忠臣。他下令流放张防，罢免替张防说话的六位尚书，释放虞诩。他任命虞诩为尚书仆射 [yè]。尚书仆射就是尚书主管，相当于内阁副总理。汉顺帝让虞诩牵头重组尚书省。 孙程当着皇帝面呵斥左右，目中无人。汉顺帝借口孙程等人在大殿上当众争功，将十九个宦官侯全部赶回封国。 汉顺帝时期国内形势明显要好于邓太后时期。 天灾仍然有，但已不那么频繁和严重。灾年之后出现瘟疫，汉顺帝下令租赋减半，减轻百姓负担。来年又发生地震，汉顺帝拨款帮助灾民重建，并且免收灾区租赋。汉顺帝带头省吃俭用减少开支。国内局势大致还算稳定。 羌人侵扰凉州被击败，向汉军投降。凉州战火平息。西域有班勇坐镇。班勇平定西域之乱重新开通丝绸之路。北方的鲜卑人势力尚小，并且有南匈奴、乌桓牵制，暂且不用太担心。 汉顺帝内有宦官出谋划策，外有朝臣各司其职，基本上还能应付得过来。 几年后，汉顺帝长大成人，举行了加冠礼。成人了就可以娶媳妇了。汉顺帝娶了大臣梁商的女儿为皇后。梁商是汉和帝的母亲梁贵人的侄子。 与其他皇帝不同，汉顺帝因为是孤儿，娶媳妇这事没人帮他拿主意。他请看相算命的先生帮他参谋。算命先生看过众多候选人后选中了梁商的女儿，说她脑门有个太阳一样的凸起，贵不可言。于是梁商的女儿被选为皇后。 梁家也因此成为汉顺帝的外戚。 汉顺帝娶了媳妇，有了亲人了，对媳妇一家非常好。他极力提拔老丈人梁商、大舅子梁冀。梁商一路蹿升为大将军，位在三公之上，成为朝廷的一把手。梁冀也成为省部级干部。 群臣开始非常抵制外戚势力，上书汉顺帝不要让外戚乱政的故事重演，尤其不要让外戚做侍中。但是汉顺帝根本不听他们的。后来他们发现梁商这人还行，为人谦逊，中规中矩，即不专权也不乱政。有谁得罪了宦官被人算计，找到梁商那里都能得到帮助。梁商去皇帝那里把事情一说，这事就算过去了。群臣觉得依靠外戚对抗宦官也不错。 在他们眼里宦官身体残缺又没文化，只是卑贱的奴才。宦官掌握大权吆五喝六最让他们无法忍受。相比之下，他们宁愿依附于外戚。 外戚势力逐渐压过宦官势力。 不过梁商这人虽然还行，他儿子梁冀可真不是个玩意儿，没做官时就是个恶少，做官以后成为恶霸。 梁冀在河南任职时酗酒撒泼，纵情作乐，违法乱纪，任意施暴，无所不为。 梁商的门客在河南做县令，见梁冀闹得实在不像话，就把梁冀在地方为官的丑行告诉了梁商。梁商大怒，把梁冀叫回家臭骂一通。梁冀怀恨在心竟派人刺杀了县令。 其实梁冀的所作所为从某些程度上讲也是当时吏治越来越坏的反映。下面再怎么恣意胡来，上面也看不到。权力之争分散了他们的注意力。汉顺帝也不是一个精明强干的皇帝，庸碌无为，得过且过。 吏治一坏，国家就乱了。心思都没放在工作上，百姓的疾苦无人过问，百姓的怨气无人理会。矛盾积累到一定程度的时候，社会安定就要被破坏。 尚书令（尚书的主管领导）左雄总结说，现在官场的风气越来越差。官员以杀害无辜为有威风的表现，以横征暴敛为有办法的表现。谁要是以身作则治地安民反被看做无能。谁要是奉公守法依法办事反被看做呆板。下级部门把百姓看做敌人，征收赋税的时候凶如虎豹豺狼。上级部门视而不见，狼狈为奸，只关心任务有没有完成。贪污腐败问题也越来越严重。 左雄建议要加强官员的考核和奖惩，基层干部“皆用儒生清白任从政者”，也就是贤能的儒生。 汉顺帝于是下令加强官员考核。但是宦官担心他们接受贿赂任命的官员丢了工作，对皇帝的指示并没有执行。 第二年，司州（陕西、山西、河南交界地区）和冀州发大水。官吏不知体恤百姓，还是左雄说的那种工作状态，结果激起民变。“青（山东北部）、冀、杨州（安徽南部、江苏南部及江西、浙江、福建等地区）盗贼连发，数年之闲，海内扰乱”。 朝廷开始注意到吏治越来越差的问题，试图通过改革察举制来解决。 察举制是古代选拔官员的制度，也就是地方推荐“孝廉”或“贤良方正”之人经由朝廷考察后任命官职。察举制比世袭制先进，选择面大一些。 朝廷希望通过察举制吸纳一些新鲜血液，提高干部队伍素质。 左雄对察举制不感兴趣，他倾向于推荐儒生而不是孝廉。他建议“举孝廉”要举年纪大的人。嘴上没毛，干事不牢。孔子说“四十不惑”。所以“举孝廉”的年龄限制应该定在四十岁以上。 有人提出反对意见。但多数人认为圣人说的话肯定有道理。于是左雄的建议被通过，成为法令。 规定了四十岁的硬性条件后，察举制的选择面一下小了很多。“自是牧守畏栗，莫敢轻举”。门槛线太高了，鲜有合乎标准的人。察举制名存实亡。 儒生的死板教条干了不少蠢事。 察举制失去作用，东汉选拔官员又回到世袭制的老路上。龙生龙凤生凤，老鼠的孩子会打洞。 汉顺帝为了奖励宦官，允许宦官收养干儿子继承他们的爵位待遇，将世袭制扩大到宦官阶层。这让世族官员非常不满。朝臣和宦官的矛盾更加尖锐，斗争更加激烈。 外戚集团跟宦官集团把精力和注意力放在明争暗斗上面，吏治更没人管了。 吏治变坏直接影响抗震救灾工作。 129，张衡作地动仪 公元135年——144年 地震频繁。张衡发明地动仪。东汉吏治变坏，天下渐乱。 汉顺帝在位时期虽然灾害渐少，但并没有恢复到正常时期。 东汉时期是地震的历史高发期。有人统计东汉的二百年地震了82次，其中光武帝1次，章帝1次，和帝8次，安帝27次，顺帝13次，桓帝16次，灵帝8次，献帝8次。与之相比，西汉的二百年统共只有两次。 安帝（邓太后）时期是地震次数最多、地震强度最大的地震活跃期。东汉82次地震里，6.5级以上强震7次，其中有3次发生在安帝时期，其余大多数是中级地震。 史料记载发生强震时天崩地裂，房倒屋塌，城墙崩坏，“压死人”，只不过没有具体伤亡数字。相对东汉以土坯为主的建筑来说，中级地震也能造成房倒屋塌，人员伤亡。 地震频繁促使朝廷重视地震预报工作。于是张衡发明了地震仪。他是汉安帝的太史令，负责记载历史和天文历法等工作。 不过他的地震仪并预报不了地震，只是报告哪里已经发生了地震。预报地震直到现在都没人能做到。 现代科学能做到地震30秒预警。但预警不等于预报。预警的原理跟张衡的地震仪没什么区别，都是地震发生后仪器测到震动然后报警。只不过现代侦测仪器更先进，地震的震波还没传到地面就已经能侦测到。 不过，科学家在地震预测方面已经取得突破。中长期地震预报能达到20%的准确率，并且能把预计地震发生的时间缩短到一个月内。虽然预报的价值还不大，但已经看到希望。 张衡的地震仪还相当原始。地震仪是铜铸的，形状像一个酒桶，四周铸了八条龙，龙头指向八个方向，龙嘴里含着一颗小铜球。龙头下面蹲着一个铜制的蛤蟆朝上张着嘴等着接铜球。哪个方向发生了地震，朝着那个方向的龙嘴里的铜球就会掉下来，落进蛤蟆嘴里。 张衡地震仪的工作原理并不清楚。现代复原的张衡地震仪都是根据历史文献对地震仪的形状描述做出来的，根本实现不了显示震源方位的功能。 张衡发明的最著名的东西是浑天仪，能预报天体运动的情况。但是不幸的是，他认为天体都围着地球转。当时全世界都这么认为。人类发现这个错误还要等一千多年以后哥白尼的出现。 东汉时期不仅地震灾害多，水灾、旱灾、蝗灾也非常多。 各种灾难最多的时候就是汉安帝时期。汉安帝上台时人口是5300多万，到他死时减少到4800多万。绝对数减少500万，考虑到人口自然增长，损失的人口肯定不止500万。 汉顺帝时期灾难其实也不少。按照古代“天人合一”的说法，天灾属于天子做了错事。朝臣常常借机劝谏皇帝。 不过，朝臣的注意力都在权力斗争上面，劝谏皇帝时通常都是抨击皇帝宠幸非人。例如洛阳地震时，群臣批评汉顺帝给他的乳母封爵。汉顺帝不予理睬。不久，洛阳再次地震。汉顺帝“特问以当世之敝，为政所宜”。群臣要求“权去外戚，政归国家”以及“罢退宦官，去其权重”。言外之意，希望汉顺帝把权力交给朝臣而不是外戚、宦官。对于抗震救灾，群臣都只字未提。 宦官更是关心自己的权力和荣华富贵。他们挑群臣的毛病，然后借皇帝的手报复群臣。闹得欢的都被宦官枪打出头鸟，或下狱，或免职。群臣跟宦官更是誓不两立。 来年大旱，从春到夏一滴雨没下。汉顺帝亲自出面求雨。他问尚书周举，我这样做如何啊？意思是求点赞。 周举是个敢讲话的人。他说：你抛弃文帝以来俭朴的传统，去学秦朝的奢侈。你搞来那么多美女充斥后宫，让外面的百姓娶不到媳妇。大旱一年了也不见你有丝毫改过的表现。你在这做这种表面功夫有什么意义呢？ 汉顺帝自讨没趣。之后再有灾祸，汉顺帝索性连表面功夫都不做了。 汉顺帝一朝，从君到臣都没有把吏治清明和百姓安居乐业当做大事来抓。国内开始越来越乱，不是这造反，就是那叛乱，从边疆到内地没有安静的地方。 与天灾相比，汉顺帝一朝最为严重的还是战乱。 西域、羌人、乌桓、鲜卑、匈奴，频频在边境闹事。汉顺帝还嫌不够乱，自己还搞出点事来。 武陵蛮（湘西少数民族）早已归附东汉。东汉对武陵蛮一直实行税赋优惠政策。但地方**认为，武陵蛮已经归附日久，没必要再实行优惠政策，应该比照汉人增加赋税。汉顺帝同意。这一同意不要紧，武陵蛮反了，认为朝廷说话不算数。近三万武陵蛮人进攻湖南。朝廷不得不组织兵力平叛。 刚平息武陵蛮之乱，越南蛮人又反了。原本不是什么大事，但是官府调兵去打，士兵惧战发生哗变竟然反戈一击进攻官府。这下麻烦了。等官府从别处调兵平息了哗变，越南蛮人已经势大，不好打了，也不敢打了。朝廷只能转而安抚，跟越南蛮人讲和。 东汉最大的麻烦是羌人。 本已平息的羌人叛乱因为地方官的暴虐刻薄、征调无度而再次爆发。一拨又一拨的羌人不断冲击汉朝边境，一度打到长安附近，烧了西汉皇帝的陵墓。朝廷不得不调兵十万前去征讨。 但是汉军的战斗力似乎差了很多，迟迟不能结束战争，鲜有痛快淋漓的歼灭战，倒是常常损兵折将。 这一方面是士兵连年征战怨气越来越大，另一方面是领兵之将无能，将熊熊一窝，连累了部队的战斗力。 汉顺帝要求大家推荐“武猛（勇猛善战的将领）”。别的宦官都推荐了很多人，只有宦官良贺没有推荐一个人。汉顺帝问他怎么回事？良贺说，我久居深宫，跟外界没有交往，不清楚谁是武猛。并且别人也不见得以得到宦官的推荐为荣。所以，我不想推荐。汉顺帝觉得良贺这个人不错。 但是汉顺帝没有反过来想一想，别的宦官为什么那么积极推荐武猛？他们怎么跟宫外那么熟？ 很可能汉顺帝心里也明白，“宦官竞卖恩势”，很多人都托宦官的门路花钱买官。汉顺帝懒得管而已。 花钱买官的人，花了多少钱，肯定想办法十倍百倍地赚回来。 大臣上书汉顺帝反映军队问题，批评军队指挥官贪污成性，欺软怕硬。将领贪污军费势必影响士兵的军饷，进而影响到部队的士气。将领见到强敌就胆怯，见到普通百姓就欺压，那不仅消灭不了敌人反倒会制造出更多的敌人。 这可能是汉军战斗力越来越差，越来越难以平定叛乱的原因之一。 不仅军队如此，地方也是一样。贪官污吏没事找事，搞出事来又没本事平事。国家不乱才怪呢。 广陵郡（扬州）人张婴聚众数万造反。官兵围剿十几年不能平定。新上任的广陵太守（市长）张纲只身进入张婴的大营招安张婴。两人谈话间，张婴表示：“荒裔愚民，不能自通朝廷，不堪侵枉，遂复相聚偷生，若鱼游釜中，知其不可久，且以喘息须臾间耳！”意思是说：我们也就是普通老百姓，不堪忍受贪官污吏的欺压，又无处伸冤，才不得不起来造反的。我们就像锅里的鱼，自己也知道不可能长久，只不过苟延残喘罢了。 很多百姓造反都是抱着类似想法，官逼得我活不下去了，造反没准能多活一会。 汉顺帝其实是知道吏治已经变坏了，曾派出八路钦差，相当于现在的中央巡视组，下基层反腐。他挑选“素有威名者”担任巡视组组长，其中就有张纲。 巡视组的任务就是调查地方官是廉洁还是腐败，廉洁的树为典型供大家学习，腐败的就要进行处理。汉顺帝规定，郡以上官员腐败报中央处理，县级以下官员的由钦差现场处理。这话用当前流行语来讲就是，“老虎”我打，“苍蝇”你打。 张纲出京城没走多远不走了，说：“豺狼当路，安问狐狸”？。这意思是说，腐败的根子在上面，我往下跑个什么劲？大老虎在朝里，在地方打再多的苍蝇也没有用。 张纲掉头回京弹劾梁冀。那时梁商已经死了，梁冀接任大将军一职。张纲弹劾梁冀说他就是最大的贪官，贪赃枉法的罪状有十五条之多。 他的奏章在朝廷引起轰动。但结果如何呢？“帝虽知纲言直，不能用也”。汉顺帝知道张纲说的是实话，但不能照办。梁冀是他大舅哥。他拉不下脸办自己的亲戚，就把这事压下了。 “豺狼”有皇帝袒护，“狐狸”也打不下去。“八使所劾奏，多梁冀及宦者亲党；互为请救，事皆寝遏”。八位钦差查出来上报的“狐狸”大多是梁冀或宦官的那条线的。但在梁冀和宦官的包庇下，弹劾也都被搁置。“诏遂令勿考”，汉顺帝亲自下令既往不咎。在这种情况下，反腐行动雷声大雨点小。 张纲打虎不成反遭虎咬。梁冀让他去广陵做太守（市长），一则将他赶出中央，二则找茬办了他。广陵剿匪是个老大难，十几年都没有成果。把张纲派过去，如果依然不能平乱，梁冀就有借口办了他。不言而喻，梁冀不会为张纲剿匪提供任何帮助或支援。 张纲犯险孤身进入张婴大营也是无奈之举。并且他也知道这些所谓的匪之前都是良民，是因为官吏“贪暴”而“怀愤相聚”，相信通过说服能够把他们诏安。 果然，张婴当即答应投降，遣散部众，跟随张纲做官。广陵匪患不废一刀一枪解决了。 朝廷振奋，建议给张纲封侯。但梁冀不同意，这事也就没戏了。 有功不赏，有罪不罚。这就是当时的现状。 汉顺帝在位19年，表现平平。在他执政后期，天下开始大乱。 130，跋扈将军 公元144——159年 冲帝崩，质帝立。梁冀弑君，立桓帝。梁冀专权乱政，威行内外。桓帝与宦官发兵围梁冀宅第。梁冀自杀。 公元144年，汉顺帝死了。他死时只有30岁，留下一个两岁的独子刘炳。 东汉后期的皇帝普遍短寿而且人丁不旺，不是绝后就是单传。并且有意思的是，皇帝并不好色，专宠皇后，但偏偏皇后生不出孩子。 刘炳是虞美人所生。美人是嫔妃的称号。东汉嫔妃等级很简单，只有贵人、美人、宫人、采女四等。皇后是皇帝的正妻。嫔妃都是皇帝的妾。嫔妃所生的孩子名义上都属于皇后。 汉顺帝临死前立刘炳为太子。汉顺帝闭眼后，刘炳继位。梁皇后升格为太后，怀抱幼帝垂帘听政。 朝廷大权控制在太后手中就等于控制在梁冀手中。梁冀权势更盛。 小皇帝只做了半年皇帝就追随父皇而去。皇位再次出现了空缺。 梁太后和群臣在汉顺帝的侄子里面挑选接班人。有人提议乱世立长君，应该找一个年纪大的做皇帝。梁冀不理。他和梁太后关上门商量，决定立年纪最小的刘瓒做皇帝。刘瓒当时才8岁。 立幼帝能够垂帘听政直接控制大权。立长君充其量只能幕后操纵，并且能不能操纵得动还难说。但凡贪恋权柄的太后都愿意选择找个娃娃做皇帝。 于是8岁的刘瓒被太后立为皇帝，史称汉质帝。 太后继续垂帘听政。梁冀更加飞扬跋扈，肆无忌惮，顺我者生，逆我者亡。国内政治更加混乱。 前面说到的那个归顺朝廷的张婴，又反了。张婴“复聚众数千人反”。广陵郡“盗贼益炽”，比以前还严重。 张婴明明知道并且已经体会到造反不过是“若鱼游釜中，且以喘息须臾间耳”，还是要造反，说明当时真的没是没其他活路了。他已经接受招安洗白进入官府又突然造反，可能与张纲去世、梁冀专政有关。 张纲活着，有张纲罩着，张婴等变民可以相安无事。张纲一死，没人再罩着张婴等人。接任张纲的人会如何对待张婴这些有前科的人很难说。 朝廷调兵围剿，“破婴，斩获千余人”。境内实现暂时的和平。但是贪官污吏不解决，官逼民反就不会消失。数年后，张婴故地再次爆发民变。全国各地的民变也一直是此起彼伏。 汉顺帝下葬当天，“京师及太原、雁门地震，三郡水涌土裂”。梁太后下旨让文武百官畅所欲言，说说到底是什么原因让老天爷频降灾异。 一个叫皇甫规的人说：小人弄权，贪污受贿，卖官鬻爵，拉帮结派，这是天下大乱的主要原因。他在上书中点了梁冀和他弟弟梁不疑的名字。 梁冀大怒，找了理由将皇甫规贬到地方。地方官秉承梁冀的旨意，几乎把皇甫规迫害致死。侥幸免死的皇甫规之后以教书为业，，不问政治，直到梁冀死后才应召复出 梁冀专权后政治更加腐败。大权在握的梁冀目中无人，目无法纪，恣意妄为。 汉质帝当时9岁，已经懂点事了。但是毕竟是孩子，不可能有成年人那样的城府，汉质帝有时候说话很直，童言无忌。他看不惯梁冀在朝廷堂专横跋扈的样子，点着梁冀对群臣说：“此跋扈将军也！”。 梁冀听见，暗恨在心。 梁冀是那种报复心极强的人，睚眦必报。同僚间有得罪他的，必除之而后快。现在得罪他的是皇帝，他也不肯放过。9岁就敢当众讥讽我，等他过些年亲了政那还了得？ 汉质帝身边都是梁冀的人。梁冀令人在饼中下毒，毒死了汉质帝。 汉质帝死前告诉身边人他吃了汤饼发病。但梁冀不发话没人敢追查。这事就不了了之。 梁冀兄妹又开始商量立新帝。这回在汉顺帝的侄子辈里再没有太小的候选人了。梁冀决定立15岁的刘志为帝。刘志刚跟梁冀的妹妹定亲。立刘志为帝，刘志必然会投桃报李立自己的妹妹为皇后。那样，梁家仍然是外戚，仍然能掌权。 只不过把妹夫立为皇帝，梁冀既是他的大舅哥又是他的大舅。梁太后既是他大姨子也是他母后。这样一来，辈分儿有点乱。但他们也顾不了那么多了。 刘志于是登基成了汉桓帝。汉桓帝“时年十五。太后犹临朝政”。 汉桓帝即位后立梁冀的妹妹为皇后。 汉桓帝知道自己能当上皇帝完全是托了皇后的福，托了梁家的福，对梁冀百依百顺言听计从，甘心做梁冀的傀儡皇帝。当然他想不做也不行，宫内朝内都是梁家的人。宫内一个太后一个皇后，四只眼盯着他呢。 梁冀是有史以来最跋扈最胆大妄为的外戚。他连皇帝都没放在眼里，文武百官更是不在话下。谁敢对他说个不字必死无疑。皇帝都敢杀，还在乎大臣？不肯依附的大臣都被他随便安个罪名杀掉。 大臣李固当初提议立素有贤名的一个清河王刘蒜为帝，受到梁冀的记恨。梁冀诬告刘蒜有谋反之心并且和李固串通，将刘蒜流放、李固下狱等待处决。 李固在朝中名声最好，是少有的清官。当年李固被人推荐出来为官，他御前对策的文章被汉顺帝评为第一。他在地方为官，八使巡查天下认为李固政绩第一被树为榜样，随后被调入中央。梁太后临朝听政时很欣赏他的正直敢言。 李固下狱引起震动，很多人站在宫门外替李固伸冤。梁太后知道后下令释放李固。 李固出狱时，大街小巷都高呼万岁。 梁冀大惊，担心李固成为民意领袖对自己不利。他坚持原来的指控，将李固又抓回监狱，直接在狱中弄死。 梁冀就这么胆大妄为。 正直的官员要么被他弄死，要么赶紧自动走人。朝中都是一些阿谀奉承之徒。 那些趋炎附势的大臣都想方设法巴结他，为能踏进他的门槛，不惜重金贿赂他的门房。给梁冀看大门的仆人都因此家趁万金。 溜沟舔腚的得到了荣华富贵。民间因此流传一个歌谣：“直如弦，死道边。曲如钩，反封侯”。 他受贿的钱就不计其数还要索贿，甚至还要敲诈勒索。他是东汉外戚中最坏最贪最胆大妄为的人。 他向一个富商“借”钱五千万。富商给他三千万。他不乐意了，向官府诬告富商的母亲曾是他家奴婢，偷了他们家一千斤黄金、一包袱珍珠逾墙而走，她儿子因此暴富。 官府都是他的人，立即将富商一家抓起来严刑打死，把万贯家财都“赔”给了梁冀。 梁冀在朝中独揽大权却一点正事不干，一味结党营私。当时国内旱涝交替，饥馑遍地，梁冀一党不闻不问。贪官污吏横行使灾民雪上加霜，变乱纷起。 过了几年，梁太后病重而死。梁太后在病中宣布归政汉桓帝。汉桓帝接掌大权。 虽然汉桓帝亲政了，但满朝文武都是梁冀的人，对梁冀唯马首是瞻，汉桓帝也不得不对梁冀言听计从。 他大概知道前任的遭遇，不敢抱怨“跋扈将军”。再说梁冀是皇后的哥哥，汉桓帝也不愿跟梁冀发生龌龊。 梁冀带剑进宫被卫兵拦下，强行夺走梁冀的佩剑。汉桓帝知道后特意下旨允许梁冀穿鞋带剑上殿以平息他的怒气。 有人建议比照萧何、霍光的标准礼遇梁冀，比如增加封地、赐金赐宅。汉桓帝照准。但梁冀仍然嫌礼遇太低。 梁皇后嫉妒心强，自己生不出孩子就恨不得别人都生不出孩子。哪个妃子要是怀孕了，她一定要想方设法给打掉。汉桓帝害怕梁冀的威势不敢责怪于她，但越来越疏远她。梁皇后守了活寡羞愤交加却也无可奈何，没多久死了。 汉桓帝将宠妃梁贵人立为皇后。 梁贵人本姓邓，小时候随母改嫁到梁家改姓了梁。她继父叫梁纪，是梁冀老婆的舅舅。 梁皇后死后，梁冀的外戚地位受到动摇。为了稳固地位，他强认邓贵人做女儿。但是他担心邓贵人的父母把这事说出去，跟他争抢外戚的名号，派刺客去杀他们。他也是杀人杀惯了，动不动就想到杀人。 刺客在翻墙入院的时候被邻居发现。邻居立刻鸣锣示警。邓贵人的父亲听说有刺客，撒丫子就跑，直奔皇宫。他知道肯定是梁冀干的，向汉桓帝状告了梁冀。汉桓帝闻之大怒。 汉桓帝这时已经20多了，也不甘心永远做梁冀的傀儡。他要杀了梁冀，夺回大权。 他借口尿急去了厕所，把单超等五个贴身太监叫到厕所里密谋清除外戚梁氏一党。他提议和太监歃血为盟结成生死弟兄。手头也没刀子，汉桓帝抓起单超的胳膊“吭哧”一口咬出血来。 “如厕议事”后，汉桓帝利用宫中卫队突袭梁宅。梁冀被围，知道末日已到，服毒自尽。梁氏一族随即被灭掉。 梁冀一倒，群臣群起揭发梁氏一党。跟梁家跑的人旋即被清洗，杀的杀，撵的撵，“朝廷为空”。 梁冀被抄家后，汉桓帝得到三十多亿的意外之财。兴奋之余，汉桓帝宣布全国减免一半租赋，以示普天同庆。 131，党锢初起 公元159——167年 宦官乱政，政治日益败坏。部分大臣被诬与太学生“共为部党，诽讪朝廷”，下狱。 汉桓帝在宦官的协助下杀掉梁冀夺回大权。事成之后，桓帝的五个太监把兄弟被封为一等侯。 五侯兄弟有皇帝大哥做后台，在朝中飞扬跋扈，胡作非为，比死了的梁冀有过之而无不及。他们以自己的好恶对待任何人和任何事，顺我者昌逆我者亡。 大家本以为外戚倒台能迎来政治面貌焕然一新的变化，没想到还那样。“自是权归宦官，朝廷日乱矣。” 梁氏一党倒台留下的权力空白被宦官的兄弟亲戚迅速填补。这些人鸡犬升天为虎作伥把朝内朝外都搞得乌烟瘴气。 汉桓帝也曾仿效明君寻找贤人名士入朝为官。但那些人一看朝廷这种情况婉言谢绝，不敢来趟这浑水。 当时战乱频频，最大的麻烦是羌人之乱。 朝廷任命段颎（同炯）为护羌校尉平定羌乱。 段颎很能打，每战下来都能斩杀及俘虏羌人成千上万。但羌人好像杀不尽的小强，越打羌乱越严重。战争延绵不绝，耗费巨大。 段颎因为内部倾轧而被罢官。接替段颎的人是怂包，对付不了羌人。羌人作乱于是再掀**。烧当羌、零吾羌、先零羌等羌人部落联合起来一同作乱，进攻东汉西北边境，波及凉州和并州（山西大部及河北、内蒙部分地区）。 朝廷想起熟悉河西情况的皇甫规，重新起用皇甫规，把皇甫规派去平定羌乱。 皇甫规打仗跟段颎不同，不追求砍多少人头来邀功，只求尽快平定叛乱。他以劝降诏安为主，实在不行才动武。他首战只斩首八百，但劝降先零羌十余万人。皇甫规率军杀进凉州。他进城后先着手整顿吏治，将贪官污吏，尤其是滥杀投降羌人的将领，禀奏朝廷后或免或杀。羌人听说后，又有十余万人主动投降。陇西的羌乱很快就被平定。 按说以这个功劳足够封侯的了，至少也得树个先进典型。有人为他请功。汉桓帝让宦官去核实他的功劳。宦官派人去他家拿话点他暗示他应该意思意思。但皇甫规装聋作哑就是不搭茬。 宦官又羞又恼，回去告诉汉桓帝皇甫规收买羌人搞假投降。汉桓帝相信宦官的话，于是将皇甫规下狱劳改。 朝臣纷纷为皇甫规鸣不平。三百太学生跑到宫门为皇甫规请愿。 太学生是皇家太学的学生。太学相当于现在的中央党校，是专门培养后备干部的地方。有很多***在这里求学。他们消息比较灵通，也比较关心国家大事，经常聚在一起议论时政抨击时政。他们虽然无权参政议政但是可以通过向皇帝递交请愿书、公开信、编歌传唱等方式制造舆论、影响舆论。 作为朝廷的后备干部，他们对宦官当道政治腐败痛心疾首，对国家的前途忧心忡忡。宦官陷害皇甫规引起他们的义愤。学生们组织请愿抗议。 太学生在此之前举行过一次更大规模的请愿。大臣朱穆得罪了宦官被汉桓帝下狱。数千学生齐聚宫门请愿，声称愿意代朱穆受罚。汉桓帝畏惧民意，释放了朱穆。 上次请愿规模比较大，汉桓帝屈服了。这次规模较小，汉桓帝置之不理。后来赶上大赦，皇甫规才得以从监狱脱身。 皇甫规被抓后，羌人又开始作乱并且更加严重。“凉州几亡，乃复以颎为护羌校尉”。朝廷只好起复段颎接着带兵去打。 大臣李膺向朝廷检举贪官。贪官于是重金贿赂宦官。结果，李膺反而被判了诬告罪。宦官单超的弟弟犯罪坐牢，廷尉冯绲[gǔn]依法判处他死刑。判决上报朝廷后，宦官被激怒，诬告冯绲糊涂官判糊涂案。中常侍苏康、管霸强行霸占别人的良田和产业。大臣刘祐知道后给地方官下令，依法没收这两个宦官的非法所得。汉桓帝大怒，将刘祐和李膺、冯绲一起下放劳改。 大臣陈蕃、应奉轮番上书为三位大臣喊冤，据理力争。汉桓帝自知理亏，迫于压力放了三位大臣。 朝臣与宦官的矛盾自此开始表面化。 宦官的贪婪暴虐使得朝臣与宦官之间的对立情绪越来越严重。朝臣原本就瞧不起宦官，加之宦官小人得志后趾高气扬，朝臣更是视宦官如仇寇。但是有汉桓帝给宦官撑腰，朝臣拿宦官没辙，有怨气也无处撒。 这里说的朝臣是指不肯依附宦官的朝臣。他们大多是士人，也就是读书人出身，自称清流。地方官里面也大多是士人。 朝臣动不了宦官。地方官就拿宦官的喽啰撒气。 宦官张让时任小黄门。他的弟弟张朔在地方任县令。李膺复职后，获知张朔犯了杀人罪，将其下狱。在得到口供之后，李膺没有上报核准就处决了张朔。张让向汉桓帝喊冤。汉桓帝打算追究李膺擅杀官员之罪。李膺申辩说，孔子上任七天杀了少正卯。我上任十天才杀了一个张朔。没想到就这样还被追责办案速度太快了。汉桓帝不再说什么。 一个富商以为有宦官做后台没人敢惹。南阳太守成缙将其下狱。小黄门赵津肆意妄为成为地方一霸。太原太守刘质将其下狱。宦官为搭救这些人向皇帝申请大赦天下。但成缙等知道是宦官在搞鬼，放谁都不放这些家伙，拉出去都给砍了。成缙“并收其宗族宾客，杀二百余人，后乃奏闻”。成缙先斩后奏前后杀了二百多人。 宦官恨得牙根儿疼，以抗旨不尊的罪名把这些官员抓来打入死牢。 紧接着，中常侍侯览埋葬母亲，建造超标坟茔引起督邮（郡下属的督察）张俭的注意。张俭通过调查，发现侯览“前后请夺人宅三百八十一所，田百一十八顷”。为自家建造了十六处住宅，都有亭台楼阁、雕梁画柱，水榭歌台，与皇宫相仿。侯览为建自家坟扒了别人的坟，并且掠人财产，夺**女。张俭上书朝廷要求处死侯览。侯览见到张俭的奏章后利用职权把它扣下。张俭等不到皇帝的批复，知道是侯览捣的鬼，一气之下扒了侯家的坟，没收了侯家的财产。 宦官徐璜的侄子徐宣为县令，想娶太守的女儿为妻，遭到拒绝后竟然派人把太守的女儿抢来，用弓箭射杀了她。东海相黄浮得知，将徐宣一家老小全部下狱，将徐宣斩立决。 宦官向汉桓帝喊冤。 汉桓帝大怒，将相关官员下放劳改。 刚升为太尉的陈蕃带领群臣向皇帝为这些官员辩解、求情，并且指责宦官乱政。从朝廷到地方，士人纷纷上书汉桓帝要求清除宦官势力，言辞越来越激烈。有人竟把汉桓帝比作商纣。 汉桓帝被激怒，将言论出格的官员免官论罪。 汉桓帝正在气头上，李膺又火上浇油。有个叫张成的家伙跟宦官有交情，可能是从宦官那里得到消息将有大赦，谎称自己算卦算出来将有大赦，让儿子去杀了仇家。大赦令下达后，李膺置之不理，将张成处死。 宦官趁机诬告士人暗中结党，诽谤朝廷，兴风作浪，图谋不轨。 汉桓帝也相信士人官员这一系列操作不是孤立事件，是集体串联对抗中央。汉桓帝下令逮捕党人。 那时的党是指结党营私的人。 宦官开始大肆抓捕所谓的“士人党”。李膺等人被捕入狱。供词牵连到的二百多人也随后被抓。 在审讯过程中，太学生也被牵连进来。学生们和朝臣来往频繁，共同抨击时弊，抨击宦官。他们也被认定是士人党。二百多个学生被抓。一些支持学生的官员也被当做“幕后黑手”投入大牢。一来二去抓了数百人。 株连仍在不断扩大。士人谁再敢进谏皇帝就会被认为是士人党。陈蕃也因为替士人党求情被免了职。 士人受到打击，惶惶不可终日。这时有人想到窦武。窦武是新晋的国丈。 汉桓帝在梁冀死后立邓贵人为皇后。但不久，邓皇后因为跟汉桓帝的宠妃争宠被汉桓帝废掉。朝臣强烈建议立窦武的女儿为皇后。汉桓帝同意了。因此，窦家成了新一届外戚。 窦武身为国丈受到汉桓帝的信任，说话相对好使。而窦武也是读书人出身，愿意为士人说话。 窦武上书劝汉桓帝放了士人。他说哪里有什么士人党，不过是宦官捏造的罪名而已。 汉桓帝对窦武的话半信半疑，派他信任的一个宦官去狱中亲自审问犯人。 这个宦官审完后没去向汉桓帝汇报，先去向其他宦官通风报信。他说我告诉你们一个坏消息，“士人党”招供的同谋名单里有很多宦官家的亲戚。 宦官傻眼了。那年代重口供轻证据，疑罪也当有罪审。名单上的人将被当做嫌疑犯被捕。如果严刑之下，哪位亲戚抗不住刑认下了，宦官可就被拉下水了。 宦官马上去找汉桓帝，以天灾不断为由劝说汉桓帝大赦天下。 汉桓帝同意，但是下令凡是“士人党”的成员剥夺政治权利终身，一辈子不许当官。 这次风波被称为“党锢”。 132，党锢再起 公元167年——176年 桓帝卒，灵帝继。外戚窦武欲诛废宦官，反被宦官矫诏杀害。宦官第二次党锢，规模更大。 宦官在这次风波中毫发无损，而士人遭受严重打击。朝中敢于跟宦官对抗的官员不剩几个了。三公都被罢免。宦官可以说获得大胜，进一步控制了朝廷。 士人和宦官把注意力和精力放在党争上面。国家政治也因此更加败坏。 “司隶、豫州饥，死者什四五，至有灭户者。”包括京师在内的河南地区爆发饥荒，接近半数百姓饿死，甚至有全家死绝的。即便如此也不见宦官或士人官员有只言片语谈及饥荒和饥民。 天灾民变频发，贪官污吏横行，国库益发拮据。汉桓帝不得不把官吏的薪水降低了一半。但是堤内损失堤外补，贪官污吏变本加厉地贪污受贿。 汉桓帝发现降薪也没能解决国库亏空问题，就又想了一个办法卖官鬻爵。既然节流不能解决问题那就想办法开源。他把朝廷各级官职明码标价公开出售。 这招果然给朝廷带来大笔收入。别看朝廷穷百姓穷，中间的豪强劣绅并不穷。官职的销路非常好，以至于汉桓帝后悔价码标低了。 这帮豪强劣绅把做官当做一本万利的买卖，上任后连本带利地搜刮。 一帮贪官污吏横行于世，老百姓可就苦了。东汉末年本来就灾害不断，百姓的日子不好过。天灾再加上人祸，雪上加霜，百姓就没更活路了。实在过不下去的百姓只剩下两条路可选，要么上吊，要么造反。 东汉末年，不但边境战乱不断，国内也是动荡不堪，可谓内忧外患。 但是内忧外患对于汉桓帝来说好像不是什么大事，他依然沉溺于酒色之中。 汉桓帝好酒色。宦官投其所好，遍选美女，后宫很快充斥了四五千人。汉桓帝再没工夫操心朝政。 皇帝荒淫，官吏暴虐，外族侵扰，百姓造反，东汉末世的样子起来了。 公元167年，36岁的汉桓帝死了。 汉桓帝阅花无数，却一个儿子也没整出来。 窦皇后和窦武商量后，在他侄子里面找了一个12岁的孩子继任皇帝，即汉灵帝。 皇后都喜欢找个年纪小的继任皇帝，这样她可以皇太后的身份临朝听政掌握大权。谁都想过过当权的瘾，不管自己有没有那个能力。 窦太后临朝，外戚自然跟着鸡犬升天。窦武荣升大将军。他的子侄也被封侯。 整个东汉后期都是这么一种怪圈：前任皇帝英年早逝，幼帝登基，太后临朝，外戚干政。皇帝长大后依靠太监夺回政权，宦官取外戚而代之。太后领衔的外戚集团和皇帝领衔的宦官集团彼此争斗，你来我往，一朝君子一朝臣，胜者王侯败者贼。 这次也不例外。外戚窦武粉墨登场后开始和宦官争权。 窦武废除党锢，将陈蕃、李膺等全都召回朝廷。这些人对宦官恨之入骨，视宦官如仇寇，必杀之而后快。他们不仅支持窦武跟宦官夺权，还强烈建议对宦官斩草除根，彻底解决宦官之患。 窦武深以为然。 他们制定计策，决定利用灾异，劝说窦太后诛杀宦官。 窦武于是去见太后，要求太后同意“悉诛废（宦官）以清朝廷”。 窦太后觉得太荒唐了。她跟宦官朝夕相处，不认为宦官是坏人。她说，如果有哪个宦官违法乱纪，你要杀他我不拦着。但你不问青红皂白要把宦官全杀了就太过分了。 窦太后坐镇后宫垂帘听政需要宦官的协助，不能接受“尽废”宦官的计划。 窦武退而求其次，要求诛杀中常侍苏康、管霸。这俩家伙霸占别人的良田和产业遭到大臣刘祐的弹劾，结果在汉桓帝的包庇嘛事没有，反倒把刘祐送去劳改。士人对此忿忿不平。 窦太后看在父亲的面子上同意了。苏康、管霸于是被窦武抓起来杀了。 陈蕃说：“曹节、王甫等，自先帝时操弄国权，浊乱海内，今不诛之，后必难图。” 于是窦武又去找窦太后，要求诛杀曹节、王甫等人。 窦太后不干了。苏康、管霸是汉桓帝的人，杀就杀了。曹节、王甫是太后的人，太后不忍心杀掉他们。 窦武只好作罢。 陈蕃不死心，上书窦太后要求杀掉士人所恨的侯览、曹节、王甫等人。声称：“陛下今不急诛此曹，必生变乱，倾危社稷，其祸难量”。 但窦太后仍然置之不理。 窦武于是决定先把勾结宦官的尚书抓起来，拿到口供后再抓其他人，一步步株连到所有宦官。 但是他的计划被宦官知晓。他在宫内的办公室被宦官潜入，翻出了他事先写好的奏章。 宦官一传十十传百全知道了，跳脚大骂窦武。 宦官决定联合起来绝地反击。 宦官住在宫中，有着别人没有的便利条件。他们仗剑闯入汉灵帝的宫殿控制住汉灵帝，然后闯入太后宫中抢得玉玺，宣布皇帝亲政，以皇帝的名义下旨捉拿窦武一伙。 窦武拒捕逃入军营，企图靠手中的兵权武力对抗。宦官领兵追到军营，用圣旨镇住窦武的官兵，告诉他们谁跟窦武跑就是参与谋反，要诛九族。官兵立刻抛弃窦武跑到宦官一边。窦武发现自己成了光杆司令，只得横剑自刎。 陈蕃不肯束手就擒，率领下属官员和学生八十人反攻皇宫，结果兵败被杀。 外戚势力刚起步就被一扫而空。宦官势力重新掌控了朝廷。汉灵帝跟着沾光，不用候场直接上台亲政了。 因为拥立有功，带头政变的几个宦官都被汉灵帝封为侯。十二个宦官被封为中常侍。朝政完全被宦官把持。 宦官是阉人，属残疾人。和一般残疾人不同，他们不聋不哑不瘸不拐，五官四肢俱全，只是少了命根子。生理的残缺导致心理的残缺。身体变得雌雄莫辨之后，心理也变得不阴不阳，外柔内刚，口蜜腹剑，又阴又狠，睚眦必报。他们适合搞阴谋，但不适合搞政治。 让一帮玩阴的宦官把持朝廷，朝廷的风气立马就变了。他们重用沾亲带故的，提拔行贿送礼的，照顾溜须拍马的，打击心怀不满的。宦官没儿没女，不怕被人骂断子绝孙、生下孩子没**，什么缺德事都敢干。仗着皇帝的宠信，他们胆大妄为。 朝廷政治在汉灵帝上台后进入最黑暗期。 宦官杀了窦武，软禁了窦太后，控制了汉灵帝，完全控制了朝廷大权。但他们还没有安全感。他们相信想杀他们的不仅窦武一人，而是整个士人阶层。 宦官再以结党不轨的名义清洗士人官员，但凡反对、抨击过宦官的人都要清除掉。“凡党人死者百余人”。 李膺等人虽然没有参与窦武、陈蕃诛杀宦官的谋划，但仍被宦官忌恨，被宦官抓进牢里拷打致死。 清肃党人运动扩大化。“有怨隙者，因相陷害，睚眦之忿，滥入党中。”被处死、流放、罢官、党锢的人又有六七百人。 汉灵帝不过是14岁的孩子，对一些事似懂非懂。他问宦官：什么叫党人？什么都要杀了？ 宦官说：党人就是互相勾结图谋不轨的人。他们想推翻朝廷，夺了您的江山社稷。 汉灵帝明白了，那该杀。 朝内权力斗争进入**，朝外灾情也进入**。“河内（黄河以北）人妇食夫，河南（黄河以南）人夫食妇。”这比易子而食都惨。但权力斗争的双方谁也无暇顾及。 公元171年，汉灵帝举行成人礼，立宋贵人为皇后。 皇帝成年并且立了皇后，按理说应该大赦天下以示普天同庆。汉桓帝也是这样做的，但是他在大赦天下的诏书里特意注明“唯党人不赦”。汉桓帝被宦官洗脑，认为党人比坏人还坏。 窦太后郁郁而终。宦官打算随便埋了就完了。汉灵帝念她当初选择自己继承皇位，下令厚葬。 有人在宫门上写小字报，抨击宦官囚禁杀害太后而朝臣尸位素餐不敢仗义执言。宦官下令严查。司隶校尉刘猛认为小字报说的没错，不肯执行命令。宦官将刘猛下放劳改，以段颎为司隶校尉。段颎雷厉风行到处捉人。上千太学的学生因此被捕。 段颎在西北平定羌乱，“凡百八十战，斩三万八千余级，获杂畜四十二万七千余头，费用四十四亿”，因功调入中央。此番投靠宦官抓捕党人又立新功，被升为太尉。 大清洗后，朝内外再没有敢跟宦官叫板的人了。宦官满意了。 但是过了些年，士人似乎好了伤疤忘了疼，开始为遭到清洗的人鸣冤叫屈，上书汉灵帝放开党锢，释放被囚禁或流放的士人。 汉灵帝看到奏章勃然大怒。他这么些年跟宦官一直混在一起，早已经跟宦官同心合意。不用宦官出声，汉灵帝就下旨处死提意见的人，同时要求更加严格地执行党锢，重新调查党人的亲朋好友，但凡有做官的一律免职永不叙用。 汉灵帝跟宦官朝夕相处，非常信任宦官也自觉维护宦官。 133，宦官弄权 公元176年——184年 宦官弄权，灵帝荒淫，政治败坏，灾祸频发，国不将国。 有皇帝的庇护，宦官的地位、权势更加不可动摇。 士人集团于是开始发生分裂，相信斗不过宦官的人或明哲保身或投靠宦官卖身求荣。有些人之前以结交宦官为耻，现在上赶着跟宦官攀亲。有了宦官做后台，这些人得以飞黄腾达。 有趣的是，宦官集团也开始发生分裂。在对付士人集团进攻时，宦官能够一致对外。等打败了士人集团，宦官内部开始争权夺利拉帮结派勾心斗角互相倾轧。 平原相（山东平原国国相）阳球是个有名的酷吏。他娶了宦官程璜的干女儿，成了宦官的女婿。 太尉张颢[hào]是宦官张奉的弟弟。前任太尉段颎因病去职。张奉提拔自己的弟弟张颢接任太尉。 程璜和张奉都是中常侍，但彼此之间不知道什么原因有了嫌隙。 张颢指控阳球苛刻残酷贪污受贿，将其免职下狱。但是汉灵帝出面说情，说阳球一起在九江任职时平乱有功，把阳球放了，只是给了个降级处分。后来，阳球步步高升，做了司隶校尉，成了中央高干。而张颢则被罢了官。 这背后都是张奉跟程璜的斗法。 宦官集团的领袖级人物有两个，王甫和曹节。他们俩最得汉灵帝宠信，权力也最大。窥觑他俩地位和权力的人自然也不会少。 王甫休假回家。阳球趁机弹劾王甫奸邪弄权。王甫提拔自己的养子和亲朋门生担任要职。这些人都是贪污残暴之辈。段颎也是王甫一党。 王甫的养子王吉最残暴。“凡杀人，皆磔尸车上，随其罪目，宣示属县，夏月腐烂，则以绳连其骨，周遍一郡乃止，见者骇惧。视事五年，凡杀万余人。”王吉无视法律动辄杀人，杀完人还要暴尸挂牌，游街示众，游完整个郡才允许家属收殓。在任五年就杀了一万多人。 汉灵帝同意将王甫等人移交司法。 阳球派人把王甫一派全部逮捕入狱，亲自审讯，轮番使用五种刑罚，逼迫他们承认罪行。王甫的养子王萌是前任司隶校尉，求阳球高抬贵手。他说，我们父子肯定都是死罪了，看在我们都担任过司隶校尉的份上，能不能让老父少受点皮肉之苦？阳球骂道：你们死有余辜，还有脸跟我攀交情？王萌大骂：想当初，你跟个奴才一样侍奉我们父子。如今我们落难了，你就翻脸不认人。当心你会遭报应！阳球让人用土塞住王萌的嘴，然后乱棍齐下把他活活打死。王甫也被乱棍打死。阳球再去审段颎。段颎识趣，服毒自尽。 阳球把王甫的尸体大卸八块挂在城门上示众，并且挂个牌，上写：贼臣王甫。 曹节正巧从那个城门过，看到王甫的尸体不免兔死狐悲。他回宫后召集宦官开会，对宦官们说：我们可以自相残杀，何必叫狗来舔我们的血？ 曹节去见汉灵帝，说阳球就是个酷吏，怎么能做司隶校尉？你看他的所作所为不跟王吉一模一样吗？ 汉灵帝想想也是，同意将其贬官。 永乐少府（太后宫的财务主管）陈球原来是太尉，被宦官贬为少府。他跟阳球、司徒刘郃、步兵校尉（相当于部队营长）刘纳密谋，准备以武力铲除曹节等宦官。刘郃也是程璜的女婿，跟阳球是一担挑。刘纳本是尚书，被宦官贬为校尉。他们计划以程璜为内应杀进宫去，诛杀宦官。 陈球和刘纳是士人官员。阳球和刘郃是宦官的外围官员。士人想利用宦官内部的争斗一举铲除宦官势力。 但是曹节一直监视着阳球，听到风声便去威胁利诱程璜。程璜在威胁利诱之下选择出卖女婿，把他们的计划和盘而出。曹节在通报汉灵帝后将阳球等人抓捕下狱，在狱中处死了他们。阳球得到跟王甫一样的下场。 士人对宦官的反击也无疾而终。 士人对宦官的反击也无疾而终。 在士人跟宦官争斗期间，第三股势力悄然而起，那就是外戚势力。 汉灵帝第一任皇后姓宋，因为被王甫诬告而惨遭废黜。其实宋皇后并没有得罪过王甫，是受她姑父刘悝的连累。 刘悝是汉桓帝的弟弟，被封渤海王，但因为被人指控意图谋反被汉桓帝除了国。刘悝去找王甫，请他设法说服哥哥恢复自己的王国，答应事成之后给他五千万钱。汉桓帝临死前留下遗旨让刘悝复国。刘悝认为哥哥念兄弟之情而非王甫的功劳，就没给王甫五千万钱。 王甫记在心里，等待时机。汉灵帝继位后，王甫令人诬告刘悝企图跟汉灵帝争夺皇位。汉灵帝让司隶校尉段颎去查实。段颎是王甫的人，自然就把案子坐实了。刘悝被逼自杀。妻妾子女数十人死在狱中。 宦官的阴险狠毒可见一斑。 这还没完。王甫想到刘悝妻子的侄女是当朝皇后，担心宋皇后知道实情后一定会找他报仇，诬告宋皇后因为失宠巫蛊汉灵帝。汉灵帝也是个迷糊蛋，信以为真，把宋皇后打入冷宫。宋皇后随即自杀。宋皇后的父亲兄弟也受到连累被处死。 汉灵帝改立何贵人为皇后，提拔她的哥哥何进为侍中，后来又封何进为大将军。外戚势力逐渐崛起。 不过，汉灵帝还是更是宠信宦官，依赖宦官。他不擅长朝政也不喜欢朝政，把朝政放手交给宦官去打理，自己躲进后宫享乐。 汉灵帝是东汉皇帝中最会享乐的皇帝。 汉灵帝喜欢养狗，喜欢白驴。他给狗穿官服戴官帽，坐着驴车到处撒欢。 他还喜欢角色扮演游戏，在后花园开了个模拟市场，让宫女太监装扮成买卖人，自己穿着商人的衣服天天跑去饮酒作乐。他也经常参与其中，不过他不卖货，卖官。 他在“西邸”开了一个专门市场，明码标价公开出售官爵，从侯爵到三公什么都卖。价格从几千万钱到几百万钱不等。肥缺贵些，没油水的官就便宜些，价钱很公道。为了促销，汉灵帝允许赊账，可以先打个白条，上任后分期付款。不过，赊账要多交一倍的利息，也就是加倍偿还。如果买家素有贤名，汉灵帝可以根据名声大小打折销售，最低可以打到三折。如果买家比较清廉，没什么钱，汉灵帝也可以打折。他是一个良心卖家。 卖的钱收入私人的小金库。并且各地上缴国库的各种贡品，他也捡出最好的收入小金库。 当时大臣对他的做法很不理解，对他讲：整个天下都是你的，你有什么必要搞个小金库？汉灵帝不理，也不解释，依然我行我素。 为了把卖官鬻爵的买卖进行下去，他不断调动官员的职务，腾出位置标价出售。靠买官上任的官员的越来越多。 卖官鬻爵造就了一大批贪官污吏。国家政治更加腐败。政治黑暗使灾情不断的国家雪上加霜。 灵帝时期水旱地震等灾害不断。168年，“霖雨六十余日”，“京师大水”。169年，“雨雹”。171年，“地震”，“大疫”，“山水大出”。172年，“霖雨七十余日”，“京师大水”。173年，“地震”，海啸，“大疫”。174年，“雒水出”。175年，水灾，“螟虫为害”。176年，“旱”。177年“地震”，“旱”，“蝗”。178年“地震”。179年，“地震”，“大疫”。180年，“酒泉表氏地八十余动，涌水出，城中官寺民舍皆顿。县易处，更筑城郭”。181年，“雨雹”。182年，“旱”，“大疫”。183年，“河溢”，“旱”。185年，“大疫”，“螟虫为害”，“雨雹”。189年，“霖雨八十余日”，“六水大出”。 灵帝在位21年，很少有风调雨顺的好年头，净是灾年。但史书上几乎看不到朝廷抗震救灾的措施。汉灵帝该玩玩，该乐乐。宦官忙于贪污受贿，挟势弄权。老百姓的死活无人过问。 公元184年，国内爆发了黄巾之乱。 134，黄巾之乱 公元184年——185年 张角创立太平道，率众起事，以黄巾为标志，天下响应。张角死，黄巾之乱平。 黄巾之乱的发起人叫张角，是个老道、太平道的创始人、掌门人。 春秋时期，老子创立了道家学说。到了东汉顺帝年间时期，一个叫张陵的人把道家改造成宗教，也就是道教，把道家学说跟神明崇拜结合到一起。老子被道教尊为太上老君，也就是《西游记》里天天忙于炼丹的白胡子老头。张陵自命天师，也就是上天派下来的老师，负责教化百姓。道教里供奉的“张天师”就是此人。 不过，张老师传道授业不能白教，得收费，一人五斗米，所以人称“五斗米道”。 张天师主要教授化学（炼丹）、书法（符咒）和生理卫生（房中术）三门课程。据说他的仙丹可以使人长生不老，他的符咒可以降妖捉怪，他的房中术可以使人益寿延年。 张天师吃了自制的仙丹仙化升天以后，天师的位子传给儿子张衡。 此张衡不是彼张衡。老道张衡和发明家张衡虽然是同时代的人，但是并非同一人。 老道张衡毕生修道，不问世事。皇帝召他做官也不为所动。 张衡死后，天师的位子传给儿子张鲁。张鲁在三国时期在四川建立了一个政教合一的小国，后来降了曹操，辞官不做，专心传教。 在张陵创教几十年后，张角创立了太平道。张陵和张角没有亲戚关系也没有师承关系。张角是独立创教。因为两人创教时间相差不多，因此有人把张陵和张角并称为道教的创始人。 张角主攻的是符咒学，并将画符念咒应用到了医疗领域。张角“咒符水以疗病，令病者跪拜首过，或时病愈，众共神而信之”。 张半仙的治病方法很特别，和同时代的“医圣”张仲景和“神医”扁鹊不同，不用扎针，不用吃药，以符水疗病。拉过一张黄纸，大笔一挥，“刷刷刷”画出一张符。点火把符纸烧着了，纸灰洒到碗里，一兑水一搅和，一碗符水就做得了。 好在那时侯已经有纸了。不然的话，用竹简木牍画符烧灰，满满一大碗碳灰，拿水一兑，成黑芝麻糊了。 喝符水是“药疗”，如果不奏效，张半仙还有“话疗”作为后续手段。所谓“话疗”就是让病人跪地思过，跟基督教的忏悔意思差不多。基督教的忏悔是为了赦免自己所犯的罪。太平道的忏悔是为了治疗自己所得的病。 天象出现异常意味着天子做了错事，得罪了老天爷。身体出现异常意味着自己做了错事，得罪了老天爷。如果想身体康复，必须向老天爷忏悔，求得他老人家的宽恕。 如果忏悔也不能治病，张半仙也有话说，说你治病心不诚，神仙也不灵。张半仙的逻辑和现在一些“神医”一样。如果病好了，那是我的本事；如果病不好，那是你心不诚。反正里外都是他的理。 “或时病愈”。也有瞎猫碰着死耗子的时候。“众共神而信之”。众人无不信服得五体投地，奉为神医。 张角一面行医治病，一面布道收徒。张角大师不仅是“神医”，还是“神侃”，他描绘出来的未来“太平”世界，引起人们的无限向往。 那年代政治腐败黑暗，贪官污吏横行，加之天灾人祸，百姓苦不聊生，百姓期盼着一个能使他们解脱痛苦的救世主。 张角的太平世界理论通常认为来自汉末流行的道家经典《太平经》。诸如符水咒语和叩头思过的治病方法以及人间服从天界以实现天下太平的理论，在《太平经》里都有记述。 道教的太平世界是一个宗教社会，百姓服从君主，君主服从天神。天师是天神的代言人。人间的幸福、建康、长寿、富裕、和平等等一切东西只需要虔心祈祷笃信天神就能获得，就像叩头忏悔就能治病一样。只要你虔诚能打动天神，天神自会安排庄稼长出果实让你获得温饱。你积德行善，正气就会充满你的身体，你就能建康长寿。否则邪气就会侵入你的身体，你就会生病短寿。如果大家都积德行善，社会就变成一个和谐社会。你行善还是作恶，天神都拿本记着呢，总有一天会跟你算总账，赏罚分明。总之，有神的参与，什么事都变得非常简单，社会和谐，天下太平。 当时灾害连连，疫病流行，百姓温饱建康都成问题，对信神就能摆脱一切痛苦的太平世界自然非常欢迎。 十几年间，张角收拢信徒几十万，遍布东汉十三州中的八州，声势浩大。 为了他心目中的太平世界，张角决定起兵反汉。 他首先制造谶谣广为传播，称：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”。东汉官兵的服装颜色是苍青色。道教徒的头巾颜色是黄色。谶谣暗示东汉气数已尽，太平世界将取而代之。公元184年是农历甲子年。三月初五是甲子日。太平道约定在184年三月五日起事。 张角派出亲信去各州召集教众。教众开始向各集结地方汇集。同时，张角派弟子马元义进京跟宦官封胥、徐奉约定里应外合。封胥和徐奉是汉灵帝的中常侍，被张角收买。马元义和宦官约好，三月初五他将率集结洛阳的教众攻占洛阳，宦官率羽林军攻占皇宫杀掉汉灵帝。张角届时将率大部队入主京城。 张角的弟子唐周在张角跟马元义之间充当信史。但他突然反水向官府告密。 官府逮捕了马元义，将其车裂，并杀了封胥、徐奉，然后下令冀州官军抓捕张角等人。 张角不得不提前宣布起事。 张角自称天公将军，两个兄弟张宝、张梁各称地公将军、人公将军。变民因为头戴黄巾区别敌我，被人称作黄巾军。 黄巾军以排山倒海之势冲击汉王朝，吓坏了汉灵帝。 当时民变丛生，外寇侵扰，但相对规模较小，汉灵帝习以为常不以为意。此次民变有几十万众，几乎相当于汉军总人数，他不能不害怕。他顾不得在后宫享乐，急忙调兵谴将围剿黄巾军。 汉灵帝命大舅哥何进率羽林军和京师五营禁军护卫京师，派御林军左右将军朱隽、皇甫嵩各率两万人迎击黄巾军。 汉灵帝大骂宦官：你们说党人图谋不轨，让我实行党锢。现在党人没反，你们反倒跟张角串谋要夺我江山。我是不是该把你们都杀了？ 汉灵帝下令放开党锢，收买人心，防止党人跟张角联手对抗朝廷。 朱隽、皇甫嵩联手夹击集结在颍川（河南中部地区）的黄巾军。黄巾军仗着人多势众，打败朱隽，包围了皇甫嵩。 皇甫嵩处乱不惊，见黄巾军设营之处荒草遍野，适逢狂风大作，命人跑到上风口放火，然后趁火打劫全军出击，大败黄巾军。 御林军骑都尉（骑兵司令）曹操率军增援朱隽。朱隽整军再战。三军联手反击黄巾军，取得大胜，斩敌数万。朱隽、皇甫嵩乘胜追击，连战连赢，连平三郡。 各地官府受到鼓舞也纷纷对黄巾军展开反击。将军卢植进攻张角，“斩获万余人”，将张角包围在广宗（河北邢台威县）。 汉灵帝非常关心广宗之战，派宦官前来视察。有人劝卢植贿赂宦官回宫说好话。卢植嗤之以鼻。宦官受到冷遇，回宫便开始编排卢植，说广宗很好打，但卢植就是不肯打，指望老天爷降雷劈死张角不战而胜。汉灵帝大怒，下令将卢植下狱，换董卓去打。 董卓是在陇西平定羌人之乱中打出名气的战将。 但是董卓过去后大败而回。汉灵帝这次知道张角不好打，改派皇甫嵩过去。 这时，五斗米道的张脩[xiū]“以妖术为人疗病，其法略与张角同”，聚集一帮教众后也拉杆子造反。 张脩在五斗米道承担什么角色，现在还不清楚。有人说他是五斗米道的真正创始人。也有人猜想他是张陵和张衡之间的一位天师。 相对于张角八州起事，张脩规模较小只在巴蜀汉中一带活动。 皇甫嵩再战张角也不能取胜，于是发动夜袭，大破黄巾军，“获首三万级，赴河死者五万许人”。张角战败前病死下葬，被皇甫嵩挖坟毁尸。皇甫嵩砍下张角的脑袋送进京城报功。 皇甫嵩乘胜追击黄巾军，击破张角的弟弟张宝，“斩获十余万人”。黄巾军大势已去。 汉灵帝封皇甫嵩为“左车骑将军领冀州牧”，也就是战车部队司令兼冀州州长。 黄巾军残余聚集到宛城，有十几万人。汉灵帝派朱隽前去平剿。朱隽对宛城西南方向发动佯攻，等黄巾军聚集过来后派精兵奇袭宛城的东北角，一举攻克宛城的外城。黄巾军退守内城，派人请降。朱隽认为宛城旦夕可下，想立个大功，拒绝受降。黄巾军一看投降都不行，只好死战。汉军久攻不克。朱隽用计，假装撤兵。黄巾军一看汉军撤围了，蜂拥而出，争相逃命。汉军突然现身，大破黄巾军，“斩首万余级”。其余黄巾军在逃跑途中遭到围追堵截，最终被全歼。 朱隽因功被封为右车骑将军，也就是战车部队副司令。 135，灵帝托孤 公元185年——189年 灵帝卒。幼帝继位，何太后临朝。宦官蹇硕谋除外戚何进未遂，挑起内讧。 黄巾军终于被镇压下去了。但是大规模的战乱加重了百姓负担。在灾害和战乱双重打击下，更多的百姓纷纷揭竿而起。“自张角之乱，所在盗贼并起……不可胜数，大者二三万，小者六七千人。”西北的羌人也趁火打劫再次发动叛乱。 不过汉灵帝并不担心。他上台来一直民变不断，习惯了。只要不发生危及江山的大规模民变，他懒得操心，交给地方围剿也就是了，自己继续缩回深宫享乐。 汉灵帝有处宫殿遭受火灾。他下令每亩耕地加税十钱，供他翻修宫殿。他要修得比原来更好。各州都被分派了任务，向新宫提供木材、石料等建筑材料。大臣劝他不要这么做。现在不是加税的时候，是减税的时候。这种时候还这么挥霍是要亡国的。汉灵帝大怒，将其罢官赶走。大臣劝他不要这么做。现在不是加税的时候，是减税的时候。这种时候还这么挥霍是要亡国的。汉灵帝大怒，将其罢官赶走。 羌人说服边将韩遂、边章一同造反，推举韩遂为帅，率领数万骑兵杀入三辅（陕西中部地区）。他们打出诛杀宦官的旗号，得到广泛的响应，兵力很快扩张到十几万。 汉灵帝感受到威胁派兵去剿。皇甫嵩过去没能取胜，又派张温去。张温是司空，代理车骑将军。汉灵帝把董卓、孙坚等战将都划归张温麾下，让张温率兵十几万再战韩遂。 孙坚当时是朱隽的手下，在宛城一战打出名气。张温把他借调过来协助自己指挥作战。 张温率军西进，跟韩遂交战，有胜有负打成僵持。 鲜卑趁汉军主力西进袭扰幽州、并州。长沙也发生叛乱。汉灵帝只得把张温调回迎战鲜卑。张温派孙坚去长沙平乱。西北只留下董卓抵挡韩遂。韩遂趁机反攻陇西。陇西太守李相如、凉州司马马腾响应韩遂加入叛军。韩遂声势更盛，率兵又杀回三辅。 鉴于各地兵祸加剧，太常（负责宗庙祭祀的礼官）刘焉建立设立州牧（州长）。 东汉当时没有州牧，每州就设一个刺史（监察长），监督州内各郡太守（市长）的工作。刺史只有监督权没有指挥权。如果出现匪患，出在那个郡，哪个郡的太守负责剿匪，跟刺史没关系。现在变乱太多，规模太大，太守已经力不从心。刘焉建议设置州牧统一指挥全州的军队。州牧相当于军区司令，可以调集、调配各郡军队对付变民。刘焉毛遂自荐担任益州牧。 汉灵帝同意，任命刘焉为益州牧，同时任命太仆（后勤部长）黄琬为豫州牧，宗正（管理皇室宗亲的官）刘虞为幽州牧。 以前不设州牧也是担心出现军阀，所以把兵权分散到各个郡。现在设置了州牧，兵权统一到了州牧手里，军阀不可避免地出现了。 同时，汉灵帝决定扩招禁军，也就是中央直属部队。如果发生连州牧都没办法对付的民变，汉灵帝将派禁军助战。 汉灵帝新组建了一支禁军，称西园军。西园军实行募兵制。汉灵帝要把禁军变成由职业军人组成的常备军。 募兵起源于战国时期吴起的“武卒”。吴起最先招募、训练“武卒”，使军队素质大幅度提高。以前征兵都是征义务兵，强迫百姓每家出一人服兵役，打完仗解散回家。吴起搞募兵，让大家自愿报名，管吃管住发工资。“武卒”以当兵为终身职业，有仗打仗，没仗训练，但打不打仗都有工资发。因为训练充分，职业兵比义务兵战斗力强。 但是募兵太花钱了。在吴起之后，募兵并没有流行起来。大家还是喜欢临时征兵，大仗多征，小仗少征，没事不征。义务兵相对职业兵来说能省很多钱。 后来光武帝刘秀在河北起兵，手里没有军队。有人建议他募兵，竖起招兵旗，自有吃粮人。刘秀依言募兵，果然招募了几十万兵。但是他手里并没有钱，他向募兵许诺打下城池允许你们随便抢。这比给死工资更具诱惑力。所以刘秀很快拿下河北，后来做了皇帝。 不过打下天下后，刘秀开始厌战，也就不再募兵。后世皇帝除非急需用兵也不再募兵，还是以征兵为主。 到了汉灵帝这不募兵不行了。内忧外患，兵不敷用，必须通过募兵扩编军队。 西园军成立后，汉灵帝设置了八个校尉指挥。这八个校尉包括蹇[jiǎn]硕、袁绍、曹操等人。蹇硕是上军校尉，也就是西园军司令。 蹇硕是汉灵帝身边的宦官，深得汉灵帝的信任。汉灵帝信任宦官超过外戚。大将军何进的地位都在蹇硕之下。 军队扩编后，汉灵帝派皇甫嵩领兵四万前去西北平乱。董卓归入皇甫嵩麾下。 当时叛军正在围攻陈仓。董卓建议去救陈仓。皇甫嵩说不急，等大家打累了再说。叛军久攻不下，撤兵而走。皇甫嵩挥师急进。董卓说穷寇莫追。皇甫嵩说他们疲惫不堪士气低落，正是打击他们时候。汉军追上去，斩首万余，取得大胜。韩遂叛军的气焰被打了下去。 刘虞到了幽州，派人去跟鲜卑人讲和，晓以利害，厚加赏赐。鲜卑人撤兵而走。 外部威胁消除，汉灵帝认为又可以松口气了。汉灵帝回到后宫继续享乐，督促手下抓紧施工，要求使用最好的建筑材料修一座最漂亮的宫殿。 好不容易宫殿修好了，汉灵帝也死了。 公元189年，纵欲过度的灵帝去了极乐世界。 汉灵帝留下俩儿子。大儿子刘辨14岁，是何皇后所生。二儿子刘协9岁，是嫔妃王美人所生。汉灵帝生前嫌刘辨说话办事没个正形，想立刘协为太子。可是刘辨不但是长子还是嫡子，废长立幼、废嫡立庶肯定会遭到大臣们的反对。犹豫不决中，汉灵帝得了急病死了。他临死时把刘协托付给了蹇硕。 史书语焉不详，没有说汉灵帝具体要蹇硕做什么。有说法汉灵帝要蹇硕拥立刘协为帝。但是没有任何史料支持这个说法。汉灵帝也不太可能把一件他自己都办不到的事交给一个宦官去办。让蹇硕凭借兵权强行立刘协为帝吗？那何进也有兵权，各地州牧也有兵权，这样做肯定会发生内战。到头来，蹇硕会死得很惨，同时也连累刘协死得很惨。汉灵帝不会那么傻。再说汉灵帝想立刘协为帝，你至少要留一道诏？诏书加上蹇硕的兵权保证，拥立刘协才变得可能。但史书从始至终没提过遗旨。并且从大家对董卓废刘辩立刘协的反应来看，肯定是没有这样的诏书，所以大家才认为董卓非法，才有了十八路诸侯讨董卓。 如果汉灵帝没让蹇硕立刘协，会让他干什么呢？很可能是让他以兵权为刘协撑腰，别让别人欺负他。这个蹇硕或许还能办到。关键时刻帮刘协说句话呗。 总而言之，汉灵帝没让蹇硕立刘协为帝。但是蹇硕出于私心的考虑要立刘协杀何进，这才导致天下大乱。 蹇硕接受了汉灵帝的临终嘱托后计划先杀掉何进然后立刘协为帝。这样做可以一箭双雕，既成全了汉灵帝的心愿，又保证了自己的荣华富贵。凭借拥立之功，蹇硕将来封侯专权都不在话下。 如果让刘辩为帝就无法阻止何进凭借外戚身份崛起。刘辩是何进的外甥，垂帘听政的太后是何进的妹妹，何进没理由不受到重用。而何进崛起就意味着宦官失势。 并且何进是士人出身，一向跟士人官员走得很近，对宦官专权深恶痛绝。何进一旦崛起对宦官是非常不利的。 要阻止何进崛起最简单的办法就是剥夺何进外戚的身份。不立刘辩立刘协，这样何进就失去了外戚的身份。而刘协的生母王美人被何太后毒死了，宦官也不用担心会出现新的外戚。 但是何进手握兵权不会放任这种事情发生。前面说到过，蹇硕强立刘协几乎没有成功的希望。宫里有何太后掌权，宫外有何进掌兵，怎么可能让刘辩丢了皇位。 蹇硕如果想要计划成功最好的办法就是杀了何进。何进死了，兵权没了，太后失去了依靠只能任由宦官摆布。 蹇硕说干就干，以太后的名义骗何进进宫，打算在宫内将何进一刀咔嚓。 要么说宦官又阴又狠呢。 何进听说太后召见不疑有他，立即起身入宫。刚到宫门，前来迎接何进的人暗中给他递了一个眼色。何进马上心领神会，扭头就跑，一溜烟跑回家，调兵保护自己，闭门不出，连汉灵帝的葬礼都不参加。 蹇硕政变未遂。刘辩顺利登基。因其年幼，由何太后临朝听政。何进主持尚书事务，协助太后。蹇硕的计划完全落空。 136，董卓进京 公元189年 何太后临朝。外戚何进为宦官所杀，部将袁绍杀诸宦官。董卓应何进召至京。 何进发誓要除掉蹇硕。但慑于蹇硕手握重兵，担心打起来沾不了便宜，何进暗中串联其他将领。袁绍和曹操本是蹇硕手下的将领，被何进策反拉了过来。 袁绍是个大搅屎棍子，成事不足败事有余。他一掺和进来，事儿越搞越大，越搞越复杂，直至无法挽回。 袁绍这人比较激进，容易走极端。他主张将宦官一网打尽。他不是说帮何进出出主意怎么对付蹇硕，而是要求把所有宦官都杀了。不论官职大小，不论罪过大小，不论青红皂白，全杀个干干净净。 后来他真的那么做了。不过在他杀光所有宦官的同时也结果了东汉的性命。他可以说是东汉的终结者。 何进在暗中筹划对付蹇硕。蹇硕那边也没闲着。蹇硕知道何进决不肯善罢甘休，也在积极应对。他希望取得中常侍的支持。他给中常侍写信，告诉他们何进跟士人串谋要除掉我们。只不过因为我手握兵权，他们一时还不敢动手。我建议立即关闭宫门，派兵捉拿何进。 中常侍接信后展开讨论，认为何进不至于对全部宦官下手。冤有头债有主。是你蹇硕要杀人家没有得手害怕遭到报复，跟我们有什么关系？ 宦官跟何太后关系不错。想当年何太后是托了宦官的路子进宫做了贵人，因为生了儿子被汉灵帝立为皇后。后来王美人也生了儿子。何皇后担心失宠下毒毒死了王美人。汉灵帝大怒，非要废了她。是宦官苦苦求情，磕头出血，并拿出全部家产替皇后抵罪，汉灵帝才放她一马。宦官对何太后有恩，没有宦官就没有何家的荣华富贵。宦官认为何进看在何太后的面子上不会对他们怎么样。 宦官商量后决定把蹇硕的信交给何进。一则表明蹇硕设计谋杀是个人行为，跟我们没有关系。我们既没参加也不支持。二则讨好何进，让何进对蹇硕多加防范。目的只有一个，希望何进打消除掉全部宦官的想法，跟宦官和平共处。 何进收到信，立即派人逮捕蹇硕，将他处死，并且接收了蹇硕军队。 你的将领已经被我策反了，宦官也不支持你，我还怕你什么？ 蹇硕被杀，按理说事情到这就应该告一段落。对于何进来说，身为外戚已经崛起，掌握了政权、军权，这不就完了么？还有什么不知足的？但是何进并没有就此收手。他希望排除一切可能威胁到他的权力和地位的隐患。 汉灵帝生母董太后从小抚养皇子刘协，并且极力建议立刘协为太子。何太后恨之入骨。何太后临朝听政后不准董太后插手朝政。董太后大怒，骂何太后：你这么嚣张，是仗着你哥哥何进吗？我让骠骑将军砍下何进的头不过一句话的事！ 董太后的侄子董重被汉灵帝封为骠骑将军，地位仅次于大将军。 何太后把董太后的话告诉了何进。何进在上朝时上奏何太后：按照礼制，藩王的后妃不能居住在京城。因此请董太后迁回自己的封国去。太后批准。 董太后虽然是汉灵帝的生母，被汉灵帝封为太后，但是按照礼制她还是藩王的王后，不是正儿八经的太后。汉灵帝入主皇宫是过继给了汉桓帝，跟自己本家脱离了关系。董太后没资格住在皇宫。 赶走董太后后，何进派兵包围了骠骑将军府，逮捕董重。董重不愿受辱，自杀。随后，董太后暴毙。 这事干得让何进大失人心。 袁绍窜唆何进趁大权在握赶紧设法将宦官一网打尽，一劳永逸。他盼这天已经盼了多少年了，一刻也等不及了。 何进也对宦官深恶痛绝，并且认为宦官对自己来说是个巨大威胁，同意他的建议。 何进准备分两步走，先剥夺宦官的权力，把他们从太后身边赶走，然后再杀掉他们。他们守在太后左右让他投鼠忌器。万一把他们逼急了劫持太后还真不好处理。 何进奏请何太后废除中常侍，让士人官员入宫帮太后处理政事。 何太后不同意。寡妇门前是非多。你让我抛头露面去整天跟士人待在一起合适吗？士人老在后宫出入不让人说闲话吗？一直以来不都是宦官帮皇帝打理政务吗？ 何进没辙，只得再想办法。 何进修改方案，打算先杀掉宦官首领让宦官群龙无首，然后再逐步解决其他宦官。 何家人知道何进要对宦官不利马上跟太后通风报信，说何进想杀了宦官独揽大权，这对国家不利。太后知道何进执意跟宦官过不去也非常不高兴。 何家和太后都不站在何进这一边。毕竟宦官对何家有恩，他们觉得何进不可理喻。你不懂知恩图报也就罢了，怎么能恩将仇报呢？ 何进觉得事情开始变得麻烦了。何太后不但成了宦官的保护伞，还站到了何进的对立面。何进这下真没辙了。 袁绍担心何进打退堂鼓，给他出了一个主意：发动兵谏，召各地将领进京，逼迫太后清除宦官。 何进认为这个主意可行。他自己不方便去面对太后，让别人来帮他达到目的。 何进于是密令董卓、鲍信、桥瑁、丁原等将领率兵进京，告诉他们都打出清除宦官的旗号。 董卓接到命令便带兵上路，上书何太后要清“逐君侧之恶”。 何太后听说董卓等将军即将兵临城下，果然害怕了，下令罢免了中常侍，把他们赶出皇宫。 何进以为此计奏效，入宫去见太后，要求将中常侍全部杀掉。 一直躲在家里的何进此时之所以敢进宫面见太后，是因为他以为宫中已经没有宦官了。但他不知道的是，宦官托太后的母亲说情，让太后允许他们回宫跟太后告别。 何进刚一进宫，宦官就知道了。何进兄妹谈话的内容也迅即传到他们的耳朵里。 何进出宫时被宦官堵住。宦官围住他破口大骂：天下大乱难道只怪我们宦官吗？当年不是我们，哪有你何家今天的荣华富贵？一个宦官按捺不住拔出刀来一刀捅死了何进。 宦官对外宣布，何进谋反已经被处决了。 何进的卫队侯在宫外，听说何进死了，急了，用刀乱砍宫门要求把杀人凶手交出来。袁绍的弟弟袁术放火烧宫门，打算冲进宫去。中常侍吓坏了，担心士兵冲进来，谎称何进造反了，裹胁着太后和小皇帝刘辩顺天桥逃出宫外。尚书卢植正好在宫里值班，持戈拦住宦官，截下太后。 这时袁绍赶到，煽动士兵杀进皇宫清除宦官为何进报仇。哗变士兵在袁绍的带领下冲入皇宫到处搜捕宦官，但凡见到没长胡子的上去就是一刀。两千多个宦官、太监被杀，连宫中的杂役也被误伤。 哗变士兵继续追杀逃走的宦官。整个洛阳城鸡飞狗跳。 宦官带着小皇帝刘辩和他的弟弟刘协逃出洛阳跑到黄河边。这时卢植等人追上，杀死宦官，劫回皇帝。他们在回来的路上遇到董卓的军队。 董卓当时驻扎在城外，听说城内大乱知道城内发生了变故，立即命令部队进城，没想到正好遇到皇帝。 小皇帝看见持刀拿箭的军队围过来给吓哭了。董卓过来拜见皇帝。小皇帝刘辩已经吓傻了，光知道哭，一句话也说不出来。董卓只好向刘协询问情况。刘协把情况一五一十地说给了董卓。董卓看看刘协，再看看刘辩，明白了为什么汉灵帝想换太子。 董卓护送皇帝回宫。这时宫中的骚乱已经平息。宦官和所有太监都被杀死。 何进一条命换来宦官全锅端。外戚和宦官同归于尽。困扰东汉百余年的外戚和宦官问题一下子都解决了。 京城还处于一片混乱之中。丁原率军进京充当武警控制了京城。 董卓打算控制京城，收买丁原的部将吕布刺杀了丁原，接管了他的军队。董卓把京城防务和治安置于自己的控制之下，同时也把皇宫置于自己的控制之下。 外戚和宦官同归于尽，权力出现巨大的真空。董卓趁机取代了何进的位置。他以自己护驾有功让小皇帝封他为司空。 董卓是陇西（甘肃）人，出生于军人家庭。自幼天生神力可以左右开弓，是个当兵的坯子。从军后在和羌人的作战中多次建功，从低级军官慢慢升到中高级将领。汉灵帝死前提拔他为并州牧。董卓一举成为手握重兵的军阀。外戚和宦官的内讧给了董卓入主朝廷的机会。他不废吹灰之力便成为朝廷的权臣。 大军阀填补了权力真空。东汉刚出龙潭又入虎穴，从此进入军阀时代。 137，董卓专权 公元189年——190年 董卓废立皇帝，专权朝廷。袁绍、曹操等起兵反叛。 董卓自打看见少帝刘辩的第一眼起就瞧他不上。傻乎乎的、肉巴巴的、畏畏缩缩、语无伦次，没有一丝大国领袖的风范。他看中了刘辩的弟弟刘协。别看孩子才9岁，小嘴巴巴的，能说会道、有条有理、不卑不亢，透着那么机灵。 董卓决意更换皇帝。 他换帝也有着不可告人的目的，一则立威，二则有拥立之功，三则把自己包装成外戚，四则打击何太后的势力。 皇帝废立都是他说了算，一定会令群臣敬畏。他拥立刘协为帝，刘协一定会对他感恩戴德。他作为董太后的本家亲戚，有机会成为新一届外戚。何太后即使不被废掉，也变成有名无实的太后。 董卓自称是董太后的亲戚，估计是冒认，也可能是董太后八竿子打不着的亲戚。史书只是说董卓“与太后同族”。 董卓跟袁绍商量，说刘协这人看起来不错，想立刘协为帝。袁绍不同意。刘辩哪做得不好了，你要废他？你想废嫡立庶，大家也不会答应。 董卓大怒，按着佩剑骂道：“竖子敢然！天下之事，岂不在我！我欲为之，谁敢不从！尔谓董卓刀为不利乎！”这是**裸的威胁。 袁绍也不示弱，握着佩刀反唇相讥：你以为天下豪杰就你董卓一个吗。说完，掉头就走。 出了门冷静下来，袁绍开始后怕。京城现在是人家的地盘，在人家地盘上跟人家作对不是找死吗？袁绍不敢再在京城待下去，离开洛阳跑回老家。 袁绍也有军队，但没有人家多。并且董卓现在控制了京城、控制了朝廷，如果袁绍领兵跟董卓打可能会让人说成谋反。军队也不一定听他的。他只能放弃军队，逃回老家。 董卓决定霸王硬上弓，不跟群臣废话，明告诉他们我要仿效伊尹、霍光废立皇帝，谁反对我就军法从事。 群臣傻那了，不知所措。 卢植不服，出言反对。伊尹、霍光废立皇帝是因为皇帝无德。现在皇帝还小，看不出哪里失德。你拿伊尹、霍光的故事说事不能服众。 董卓当场就要杀卢植，被群臣劝住。董卓宣布罢免卢植党内外一切职务。 卢植散朝后就逃走了。 董卓带领群臣去见太后，逼太后下诏废了自己的儿子。母子俩在殿上哭哭啼啼却也无可奈何。群臣害怕董卓，谁也不敢出声。 儒生讲究忠，讲究义，但宝剑在那一横，什么也不讲究了。 董卓把刘协扶上皇位正式登基，是为汉献帝。 邓太后被董卓软禁在后宫，不久又被董卓毒死。 汉献帝“以董卓为相国，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿”。相国是当年汉高祖刘邦为汉朝第一功臣萧何私人订制的职务，后来停用了。东汉不设相国，连丞相都不设，担心相的权力过大难以控制。现在汉献帝把这个头衔给了董卓。 说是汉献帝给的，其实说董卓自己给自己的。董卓以辅政大臣的身份代理朝政，汉献帝不过一个摆设或傀儡而已。 董卓还把当年萧何的待遇给了自己。那就是朝拜皇帝的时候不必自报姓名，进入大殿不用小步跑，并且可以不脱鞋不解佩剑。这些待遇当年的“跋扈将军”也享受过。董卓用这些特权来突出自己特殊的地位。 董卓去皇帝可以不解佩剑。但官员来见他，不解佩剑就是大不敬。侍御史（御史大夫的助理）来向董卓汇报工作，忘了解佩剑，被董卓看到后乱棍打死。 董卓非常残暴，动辄杀人。朝中官员非常怕他，也非常恨他。 董卓无故废帝被士人官员视为乱臣贼子。袁绍、曹操等人谋划兴兵讨伐他。 董卓原本有机会把政局迅速稳定下来，但他出于私心擅行废立把自己变成全国臣民的公敌，也把政局搞得更加混乱。国家也因此走向分裂。 董卓一介武夫，生性好勇斗狠缺少谋略，在国家最需要安定的时候制造了更大混乱。 其实蹇硕、何进、袁绍莫不如此，他们和董卓一起断送了东汉王朝。 董卓进京之后，袁绍跑了。紧跟着曹操也跑了。 曹操是前朝宦官曹腾养子的儿子，宦门之后。曹腾服侍过汉安帝、汉顺帝等四位皇帝，对汉桓帝还有拥立之功被封为侯。他的养子曹嵩（据说本姓夏侯）靠着曹腾的关系官至太尉，位居三公。 曹操小时候调皮捣蛋，不务正业，嘴里没句实话，非常讨人厌。后来喜欢上武艺和兵法，到处抄录古代兵法加以研究。长大后通过举“孝廉”做了官。 所谓“孝廉”是“孝顺亲长、廉能正直”的意思，但实际上都是***进入官场的途径。没有后门，即使是“孝廉”也难以获得推荐。 曹操被任命为洛阳北部尉（县一级的公安局长）。但上任伊始就把违反宵禁命令的蹇硕叔叔棒杀，受到宦官的排挤。 黄巾之乱时，曹操因为懂兵法被任命为骑都尉（骑兵部队的中级将领），因功升济南国相。执政期间秉公执法，铁面无私，为政清正，政绩突出，是少有的好官。 后来汉灵帝建西园军，任命曹操为典军校尉，成为高级将领。 董卓当权后，为了拉拢曹操，提拔他为骁骑校尉。但是这个官职是董卓专门为曹操新设的官职，具体是什么级别、什么职能史书都没有记载，估计不是很清楚。奇怪的是，曹操听到任命后马上就跑了，跑了之后还遭到董卓全国通缉。 《魏书》说曹操认为董卓必败，所以跑了。理由似乎有些牵强。弃官不做也不至于遭到通缉。按照《三国演义》的说法，曹操假借献刀之机刺杀董卓未遂畏罪潜逃。这个说法合乎逻辑但可能性不大。带刀去见董卓恐怕还没近身就已经被乱棍打死了。 骁骑校尉和曹操逃走有什么联系至今成谜。可能是董卓明升暗降夺了曹操的兵权，曹操相信董卓要对他下手，赶紧逃之夭夭。 曹操在逃跑的路上充满惊险刺激，以至于惶惶如惊弓之鸟的曹操在逃跑路上发生误伤事件。 曹操路过老友吕伯奢家想去借宿，半夜听到磨刀声，以为吕家人要害他，先发制人把这一家人全杀了。杀完发现是一场误会。人家磨刀是准备杀猪宰羊招待他。曹操凄怆曰：“宁我负人，毋人负我。” 这件事在《资治通鉴》、《三国志》上面没有提。《魏书》说吕伯奢一家确实要害曹操，曹操正当防卫。《魏晋世语》说是曹操“疑其图己”杀了吕伯奢一家，属于误杀，但没说因为什么让他起了疑心。《孙盛杂记》说曹操因为半夜“闻其食器声”所以起了疑心。 杀完人，曹操“凄怆曰：‘宁我负人，毋人负我！’”《三国演义》说曹操白天杀人，并且在已经知道杀错人了的情况下仍然将错就错把买酒回来的吕伯奢也杀了。杀完人还理直气壮地讲：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。 《资治通鉴》、《三国志》、《魏书》都算是正史。但《魏书》是魏国人写魏国事，中立性、公正性存疑。《魏晋世语》、《孙盛杂记》是记述名人轶事的杂史，史实跟演义掺和在一起真伪难辨。《三国演义》是纯演义，历史只是个故事背景，人物事件都经过了艺术加工，不能当史书看。 所谓艺术加工就跟P图或化妆一样，通过有目的地挑选、解读一些历史事件或干脆杜撰一些情节塑造出一个艺术人物形象。如果用史实来给这个人物形象卸妆，有的跟本人相差不大，有的俨然两个人。 曹操被P成白脸，刘备被P成红脸，卸妆之后谁是“奸雄”还真很难说。 《三国演义》写得非常精彩，流传非常广，人物形象深入人心，很多人把艺术形象误以为历史的真实形象。其实艺术是艺术，历史是历史，一码是一码。 曹操在逃跑途中被一个县令抓住，但旋即被放，这个故事被称为“捉放曹”。 《资治通鉴》和《魏晋世语》说亭长（乡派出所所长）抓到曹操送到县里，功曹（县公安局长）已经看到通缉令，但认为天下大乱正是用人之际不应该抓豪杰，向县长汇报之后把曹操放了。《三国志》说是县里有曹操的熟人，熟人向县长求情把他放了。《三国演义》说得夸张，县长不但放了曹操还弃官不做跟他跑了。 曹操逃回到家乡后“散家财，合兵得五千人”，广发英雄帖号召征讨董卓。 随后袁绍、袁术等人也举兵起事。 138，十八路诸侯讨董卓 公元190年——191年 袁绍、曹操等将领举兵讨伐董卓。董卓逼献帝迁都长安。十八路诸侯讨董卓。 董卓废立皇帝，把持朝政，天下不服。 冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州（山东西部）刺史刘岱、河内太守王匡、广陵（江苏扬州）太守张超、陈留（河南开封陈留镇）太守张邈、东郡（河南濮阳）太守桥瑁、山阳（山东巨野）太守袁遗、济北（山东泰安）相鲍信和袁绍、袁术、曹操共同起兵讨伐董卓。各路诸侯共推袁绍为盟主。 《三国演义》说有十八路诸侯，大概是为了方便本书的主角刘备、孙坚等出场。实际上《资治通鉴》和《三国志》都写明是十二位。 诸侯之所以推荐袁绍为盟主，是因为袁绍祖上四辈有五人位居“三公”，人称“四世三公”，是响当当的名门望族子弟，在朝内非常有号召力。 袁绍的十二路诸侯汇集到河北、河南和山东一带，对京都洛阳形成了三面包围。 董卓命人偷偷毒死被废的那个小皇帝刘辩。 十二路诸侯不承认董卓立的汉献帝，要重新立刘辩。董卓把刘辩杀了好让诸侯死心。 但诸侯并没有因此退兵。他们讨伐的是董卓。毒杀小皇帝更让诸侯有理由推翻他。 董卓畏惧反抗军的兵势，下令迁都长安。 东汉建都洛阳，以长安为陪都。洛阳称东京。长安称西京。董卓想西迁长安是想回到他的地盘。董卓虽为并州牧，但他并没有去山西就任，一直赖在河东包括陕西一带。因为他当时手里掌握着一支中央军，不想交回去，便以羌人匪患未平为借口率军驻扎在河东。后来何进约他进京逼宫，他带着部队东进。现在迁都长安，对于他来讲是回家了。并且陕西相比河南来说易守难攻。 董卓逼迫汉献帝和百官、百姓迁往长安。为了筹集军费，他大肆逮捕洛阳富豪，随便安个罪名把他们杀掉，没收了他们的全部财产。甚至派兵盗挖历朝历代皇帝王侯的陵墓，大发死人财。 长沙太守孙坚在此时也宣布起事，率军北上与袁术合兵一处。 孙坚加入联军，现在诸侯有十三路。 十三路诸侯兵势强盛却一直按兵不动。各路诸侯都想保存自己的实力，让别人去做出头鸟。 曹操反董最坚决但兵力最少。见诸侯畏缩不前，曹操实在忍无可忍，明知自己实力不济仍然率军冲了上去。结果人单力薄，被董卓打得大败而回，自己也被流箭所伤。 诸侯见状更不肯前行一步，日日“置酒高会，不思进取”。后来粮食吃光了，诸侯也就散了。 青州刺史焦和也宣布起兵讨董卓。不过说是讨，不过是宣布割据而已。 董卓回到关内，派出说客去诏安各路诸侯。同时，他以汉献帝的名义任命自以为可靠的官员去尚未反叛的州郡，加强那里的控制。 董卓任命皇室宗亲刘表为荆州刺史。刘表单骑进荆州，诱杀当地土匪头子，将他们的喽啰编入自己的军队，很快控制了荆州。 董卓任命亲信推荐的公孙度为辽东刺史。公孙度入主辽东后自立为辽东侯，不再听从董卓朝廷号令。 董卓派去的说客被袁术、王匡杀掉。董卓文的不行只能来武的，派出军队出关讨伐。董卓的军队一出关击败王匡，取得首战的胜利。 诸侯认为必须更加紧密团结起来才能跟董卓抗衡，打算立一个皇帝，建立自己的朝廷，跟董卓分庭抗礼。 袁绍打算立刘虞为皇帝。刘虞是皇室宗亲，并且名声很好，有号召力。 曹操坚决反对。天无二日，地无二主。要是整出俩皇上，国家不就分裂了吗？曹操坚决拥护汉献帝。管他谁立的呢。现在汉献帝是唯一的正宗传人。 袁术也不同意立刘虞。他有自立为帝的野心。当然他不会讲出来，而是以君臣之义的大道理劝阻袁绍。 韩馥支持袁绍。袁绍于是派人去见刘虞，请他做诸侯的皇帝。 刘虞不看好诸侯，拒绝加入叛军。 袁绍很没面子，只好把这事先放下。 董卓的军队进攻孙坚，将孙坚击败。孙坚靠手下舍命相救才侥幸逃出。孙坚在阳人（河南汝州）收拢残兵败将。 董卓跟孙坚曾在西北共事，知道孙坚有勇有谋很难对付，调手下大将胡轸率吕布、华雄两个猛将进攻阳人，务必将其彻底干沉。 胡轸对吕布既蔑视又嫉妒。一个出卖旧主的人竟得董卓如此赏识，一步青云跟自己比肩。他扬言要斩一员大将祭旗。 吕布听说后暗恨于心，寻机报复。 胡轸率军来到阳人，准备安营扎寨，让士兵好好睡一觉后次日开战。吕布谎称孙坚已经望风而逃，强烈建议连夜攻城。胡轸信以为真，指挥军队发动进攻。但孙坚据城坚守击退了胡轸的进攻。胡轸见无机可乘便下令停止进攻。将士们人疲马乏又饥又渴，没设壁垒便解鞍卸甲躺下休息。 孙坚率军发动突袭，大败董军。大将华雄死在混战当中。 《三国演义》说关羽温酒斩华雄，其实是孙坚斩的。另外“三英战吕布”的故事也没发生过，因为刘关张根本就没来。 古代打仗也没主帅之间单挑的。古希腊曾经发生过。希腊两城邦交战时，有时不搞群殴玩单挑，各出一位勇士决斗，胜者代表自己的城邦获胜，败者的城邦宣布投降。这样打可以避免士兵伤亡。但是中国历来就是群殴，主帅躲在士兵后面。如果让对方冲进来杀了主帅，军队失去指挥，基本就输定了。据说吕布真玩过单挑，不过是跟郭汜。故事出自汉末年间的《英雄记》，书已经失传，难断真假。正史里从来没记载过主帅单挑的。 说书人都是讲双方主帅单挑决胜负，似乎带不带兵去都无所谓，去了也不过是摆设，一个武艺高强的战将过去就把事全办了。说书人这样讲是想把混乱的战争场景简化，并且能突出主角的形象。但真实的战争不是这样。 孙坚乘胜进军洛阳，到达大谷（河南洛阳偃师市）。 董卓亲自率军迎战竟也不能取胜。董卓决定放弃洛阳，收缩兵力退守陕县。 吕布负责掩护大军撤退。他按照董卓的命令烧毁了洛阳。董卓不想把洛阳留给诸侯联军做任何利用。 孙坚在洛阳打跑吕布后，占领了洛阳。但是洛阳已是一片废墟，没有了占领的价值。孙坚派人修复了汉陵后就撤兵回去了。他没有继续西进。他的实力还不足于跟董卓决战。 孙坚的手下在皇宫废墟的一口井里找到一枚玉玺。 据说这枚玉玺就是著名的和氏璧玉玺。这枚玉玺早在董卓进京之前，在宦官之乱的当天就遗失了。想必是掌玺太监投井自杀时把玉玺掉进井里。这枚玉玺被称为传国玉玺。据说谁能得到它就是天命所归的真龙天子。孙坚得到传国玉玺喜不自禁，悄悄把它收藏起来。 所谓的“十八路诸侯讨董卓”就此告一段落。 董卓掳走皇帝和百官偏居关内。关外的诸侯陷入无**状态。诸侯开始拼命扩张自己的势力，互相攻击，弱肉强食。中国重回战国时代。 别看袁绍带领十八路诸侯讨董卓时无所作为，带头窝里斗可大有作为呢。 十八路诸侯讨董卓结束后，负责后勤的冀州牧韩馥停止供应粮草，想撵诸侯赶紧回家。袁绍可不想离开中原。他窜唆幽州太守公孙瓒去打韩馥。公孙瓒于是借口南下讨董卓，率军进入冀州地界。韩馥派兵拒战，被公孙瓒击败。这时袁绍以帮助韩馥为名也率军进入冀州。韩馥心知袁绍和公孙瓒一样都是图谋冀州而来，但自身实力不济，谁也打不过，只能接受现实。韩馥在别人的劝说下主动让位给袁绍，把冀州牧的大印和冀州的地盘拱手相让。 袁绍借故吞并冀州让诸侯警觉起来。曹操立即引军南渡黄河远离袁绍，去河南寻找新的根据地。 当时黑山军正在进攻东郡。黑山军的首领叫张牛角，和黄巾军创始人张角的名字只差一个字。张牛角在张角起兵后不久也聚众起兵响应，转战河南河北一带。只是他的名气不如张角，势力也不如张角，不被人关注。 灵帝时期，张角和张牛角都死在革命第一线，黄巾军和黑山军也遭到重创，但两军并没被根除。趁诸侯争霸，国内大乱之机，两军死灰复燃，声势甚至超过以往。青州黄巾军人数高达三十万。黑山军联合当地各支变民，人数也高达十几万。 东郡太守王肱受到黑山军的攻击节节败退。 东郡太守原本是桥瑁。桥瑁跟刘岱素来不睦。东郡属衮州管，也就是说桥瑁归刘岱管。两人不知道什么原因爆发冲突，刘岱杀了桥瑁，任命王肱为东郡太守。 曹操进入河南后率军进攻濮阳。曹操当时只有几千人马，而对方有几万人马。曹操以少打多利用谋略打败了黑山军，不仅攻克东郡还收编了黑山军几万人马，赚到了创业的第一桶金。 139，刺杀董卓 公元191年——194年 诸侯拥兵割据。司徒王允等杀董卓。董卓部将李傕、郭汜构乱长安。曹操攻徐州，屠城。 在曹操与黑山军激战的同时，青州黄巾军进攻渤海郡（河北沧州一带）。公孙瓒率军迎战，大破黄巾军，斩首三万余级。黄巾军抢渡黄河打算逃回山东。公孙瓒抓住时机发起进攻，再次大败黄巾军，杀死数万人，俘虏七万多人。公孙瓒一战成名，成为诸侯中的佼佼者。 “三国”创始人之一的刘备当时是公孙瓒手下的一个小县令。 刘备本是汉室宗亲，因为祖上在祭祖时作弊被汉武帝取消了爵位，家道从此中落。到了刘备这一辈，家境已然窘迫得不得不靠编草席、卖草鞋为生。 黄巾之乱时，为了响应中央的号召，刘备把草鞋挑子一扔，拉上把兄弟张飞和关羽，攒了一帮人加入了**军。 战后刘备被封了一个九品芝麻官。因不满来视察的督邮（督察）对自己的傲慢与刁难，鞭打督邮后弃官出走，投奔少时的同窗好友公孙赞。 在《三国演义》里面鞭打督邮被按在张飞头上，那是为了塑造“莽张飞”的形象，其实那事是刘备干的。《三国演义》为了人物塑造把历史上的人和事进行重新编排。 公孙瓒以刘备为平原县（山东德州平原县）县令。刘备任命兄弟关羽、张飞为自己的司马。公孙瓒另派部将赵云领一支骑兵部队配合刘备守住平原，抵御袁绍。 孙坚在袁术的支持下进攻荆州，想把刘表赶走，吞并荆州。刘表派部将黄祖迎战。黄祖不是孙坚的对手，被孙坚杀败。但是孙坚在率军追杀黄祖残军的时候，被黄祖埋伏在道边的射手射杀。孙坚的部队被袁术收编。他的儿子孙策也被袁术收养。与袁绍、曹操相比，孙坚算是创业的失败者。 中原经过一段时间的火并，涌现出一批大大小小的军阀。袁绍、公孙瓒、曹操等军阀以讨伐董卓为旗号拥兵割据。刘表、公孙度、徐州刺史陶谦等军阀表面上服从朝廷，实际上也已经割据自立。整个关东地区基本上已经脱离朝廷的管辖，处于无组织无纪律的混乱状态。大大小小的军阀混战一团，整个中原一地鸡毛。 关中倒是有组织有纪律，董卓依靠军队控制着朝廷和关内，控制着汉宣帝和文武百官。朝野的反叛势力都被他一一剪除。但是董卓不得人心，朝内外依然不断有人起来反对他。 董卓自封太师（皇帝的老师），“位在诸侯王上”。文武百官拜见他的礼节跟参拜皇帝的礼节相仿。他经常把汉献帝甩在一边在自己家开朝会。凡事一人说了算。 董卓脾气暴躁，动辄杀人。任何触怒于他的人都会被当场打死。皇上和百官都怕他，每日里提心吊胆，度日如年。 百官心中暗恨，视董卓为国贼，必欲除之而后快。司徒王允暗中串联大臣，谋划刺杀董卓。但是董卓也知道自己遭人恨，处处提防。他无论去哪都有保镖护卫，根本不给人近身的机会。王允手无兵权，也无可奈何。 董卓的心腹大将吕布，有万夫不挡之勇。董卓把他当作自己的贴身保镖。 吕布“尝小失卓意，卓拔手戟掷布”。因为不大点的事惹了董卓，董卓竟然拔出短戟就投了过去，恨不能杀了吕布。吕布赶紧认错，求得董卓宽恕，但心中已埋下怨恨的种子。 后来吕布“私于傅婢”，和董卓的贴身丫鬟私通——不知道这个婢女是不是《三国演义》中貂蝉的原型。吕布担心纸里包不住火，“益不自安”。 王允一直设法交好吕布，得知吕布心鬼后，立即巧施离间计把吕布拉入自己的阵营。 王允和吕布密谋刺杀董卓。 这日上朝，董卓在重兵保护下进入宫门。早已埋伏在那里的刺客突然现身，举刀刺向董卓。董卓穿着铠甲，刀不能刺透。董卓边躲边喊“吕布何在”？吕布闻声挺矛过来，喝到“吕布奉诏讨贼！”一矛从后背刺穿董卓。董卓当场毙命。 董卓一死，朝野沸腾。董卓为人残暴，不得人心。“跋扈将军”都没他这么遭人恨。他的尸体被百姓点了天灯。 以王允为首的朝臣夺回朝廷大权。但他们面临一个棘手的问题，就是怎么处理董卓的部将。他们控制的军队就驻扎在城外，如果发生哗变可不好对付。忠于朝廷的部队没有董卓的军队多。 吕布主张把董卓的部将全杀了。王允反对。那样会激起哗变。有人主张解散董卓的军队。王允也觉得不妥。他主张全部赦免，但又有些犹豫，担心董卓的铁杆亲信将来作乱。最后决定杀掉罪大恶极的人，比方董卓的女婿牛辅。 吕布带兵去抓牛辅。牛辅武力拘捕，战败被杀。 董卓的部将惶惶不可终日，派人去朝廷求情请求赦免。 王允也不知道怎么考虑的，以一年之内不宜搞两次大赦为由给拒绝了。儒生的迂腐毕现。 这些人毛了，认为王允的意思就是非要杀了他们不可。董卓的军队于是叛变了。 董卓部将李傕[jué]、郭汜[sì]打着替董卓报仇的旗号杀入长安。吕布不敌逃走，王允全家被杀。跟王允一派的大臣也都被杀。李、郭一番血洗之后控制了京城。 董卓已经被百姓点了天灯，挫骨扬灰。李、郭两人捡了些残渣放入棺材下葬。适逢大雨，董卓的棺材竟被雨水从坟坑里冲了出来。尸骨的残渣也不见了踪影。 李傕、郭汜取代董卓控制了朝廷。 长安巨变的消息传到中原。徐州刺史陶谦广发英雄帖，号召诸侯联兵打到长安营救汉献帝。但诸侯激战正酣，对长安发生的事情漠不关心。 衮州刘岱出兵讨伐黄巾军，战败被杀。衮州无主。曹操的部将陈宫劝说曹操以帮助衮州抵抗黄巾军为由入主衮州。曹操于是率军进驻衮州。鲍信等刘岱旧将也没有别的选择，归入曹操账下。 衮州黄巾军当时有几十万人，而曹操只有几万人。但是曹操偏偏敢于、善于打以少胜多的仗。 别人都是大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。曹操偏敢反着来。他有几千人马的时候就敢主动攻击几万人马的黑山军。现在有了几万人马，就敢跟几十万人马的黄巾军对阵。 后来他和袁绍打官渡之战，也是以少胜多。但和孙权刘备打赤壁之战，他以多打少反倒输了。看来他就会玩小鱼吃大鱼的游戏，让他当回大鱼还被小鱼噎着了。 曹操出战黄巾军首战失利。但他摸清了黄巾军的底细，整军再战，日战夜袭，巧布奇兵，不断使用计谋引诱黄巾军上当。黄巾军连战连败，怕了曹操，撤兵而走。 “曹操追黄巾至济北，悉降之，得戎卒三十余万，男女百余万口，收其精锐者，号青州兵。” 曹操得了衮州又扩张了军队，成了河南（黄河以南）数一数二的大军阀。 袁术跟刘表交战，战败后向北撤退，占据了封丘（河南新乡封丘县）。 封丘属衮州，现在是曹操的地盘。曹操出兵击败了袁术将袁术赶走。 袁术北上不得，南下不行，只好引军向东南撤退。曹操在后面追着打，直到袁术逃入扬州境内。 扬州刺史陈瑀也不想接纳袁术，出兵拒战，但是被袁术打败了。袁术乘胜杀向寿春（安徽淮南寿县）。陈瑀不敢再战，弃城而逃。袁术进驻寿春，终于得到了一个落脚地。 袁术这一路且战且走，惹得沿途鸡飞狗跳。曹操的家乡沛国谯郡（安徽亳州）也被波及。他父亲曹嵩为躲避战乱东逃琅琊。曹操赶走袁术后令人去接曹嵩。 曹嵩是前太尉，家财万贯。回家的时候，一百多辆马车组成一个庞大的车队。路过徐州的时候，陶谦的部队见曹嵩拉了这么多东西，起了贪念，对曹嵩发动袭击，杀人越货。 曹操得到消息又惊又怒又悲又悔，迁怒于陶谦，全起三军去徐州报仇。曹操连拔陶谦十几座城池杀到彭城。陶谦亲自率军迎战也没取胜，放弃彭城退守郯城。曹操没抓住陶谦屠城泄愤，将徐州几十万百姓全部杀害。曹操“坑杀男女数十万口于泗水，水为不流”。曹操再攻郯城。陶谦不敢出战，凭城固守。曹操不能攻克郯城，将周边城邑攻克，屠城泄愤。“鸡犬亦尽，墟邑无复行人”。 曹操也是一个非常狠毒的人。 陶谦一面死守，一面向公孙瓒求救。 公孙瓒刚打败刘豫，吞并了幽州，实力在江北数一数二。公孙瓒派刘备去救陶谦。刘备率军来到郯城，被曹军一战击破。正在这时，吕布趁虚而入攻入衮州。曹操不得不放下徐州回兵救援。 曹操走后，徐州残破，陶潜也一病不起。他死前将徐州交给了刘备托管。 140，献帝东归 公元194年——196年 曹操败吕布，夺回衮州。李傕和郭汜反目成仇，兵戈相向。献帝回洛阳，曹操出兵迎至许昌。 曹操和吕布的大战进行得异常激烈。吕布是员猛将，很能打。他从西北带来的骑兵部队更是骁勇善战。两军交战，曹操并不占优势。有次曹操偷袭吕布中了埋伏，从烈火浓烟中冲出，胡子都烧掉了。曹操就势放风说自己已经被烧死，吸引吕布来攻。吕布果然上当，出兵偷袭曹操时中了曹操的埋伏，被打得大败。 两军各据一城对峙。 吕布探知曹操的军队都出去秋收，城中只有曹操和千把老弱病残兵丁留守，立即起兵一万去突袭。 曹操得到探报大惊失色。想跑，两条腿跑不过吕布骑兵的四条腿；想守，千把人还不够给吕布塞牙缝的。无奈的曹操想出一个空城计。他一面叫人火速调兵，一面下令全城妇女都站到城墙上面去，躲在箭垛后面。曹操自己则率领这千把老弱病残开城迎敌。 很快吕布大军杀到。 吕布看到曹操只有这么点人也敢大开城门与他对阵，心里犯开嘀咕。他前看城墙上有人影晃动，左看是一道高高的河堤，右看是一片密林，心下大惊：情报有误！有埋伏！ 他急忙下令前队变后队，撤！ 等他跑远了又心有不甘，派出探子回去侦察。 探子回来报告：河堤后面没人，树林里也没有人，曹操真的只有那么点人马。 吕布悔得肠子都青了。我一向天不怕地不怕，怎么今天突然变窝囊废了。立即下令：前队变后队，出击！ 等吕布再次领兵杀来，下乡收麦子的军队已经赶回来了。他们按照曹操的命令，埋伏在河堤和密林后面。 吕布这番回来，不管不顾地就往上冲，要把曹操一掌拍死。 两军刚一交手。突然两边伏兵四起把吕布夹成热狗。吕布措手不及，无法抵挡，只能拼命杀出一条血路，落荒而逃。曹兵一路掩杀，斩杀无数。 曹操一鼓作气连下吕布数个城池。吕布军士气已衰无心恋战。吕布感觉大势已去，收拾残兵投了刘备。 曹操调转枪口再攻张邈。张邈也逃之夭夭。曹操占领了陈留，收复了全部失地。 在关东军阀混战的时候，偏居西北的小朝廷又发生了巨变。李傕和郭汜自相残杀起来。 李傕和郭汜本来相处还不错，来往密切，李傕经常邀郭汜去他们家喝酒，喝多了就在他家住下来。 郭汜的妻子见丈夫老往李傕家跑，并且经常夜不归宿，怀疑丈夫喜欢上了李家的小妾。她开始拼命挑拨丈夫和李傕的关系。 李傕给郭汜送来酒食。郭夫人暗地里在酒食里下毒，然后当着郭汜的面喂狗。狗吃了七窍流血而死。郭夫人对老公说：一山不能容二虎。你怎么那么相信那个姓李的！ 郭汜半信半疑。 李傕又叫郭汜去他家喝酒。席间，郭汜肚疼难忍，猛然想起夫人的话，怀疑李傕下毒害他，急忙跑到厕所舀了两瓢屎汤喝，把肚里的酒食全吐了出来，回家就起兵攻打李傕。 一山不能容二虎，因为中间有一母。 李傕和郭汜反目成仇，兵戈相向。长安城成了他们狗咬狗的战场。 李傕把汉献帝劫持到自己的军营，企图获得政治优势。郭汜不甘示弱，扣押了朝廷官员。“李傕、郭汜相攻连月，死者以万数”。 据守弘农郡（河南三门峡灵宝县）的将军张济进京劝说两人讲和。张济是董卓的部将，跟李傕关系不错。李傕和郭汜谁也咬不死谁，同意罢兵息战。 汉献帝君臣被李傕和郭汜从军营里放出来。汉宣帝请求回洛阳。长安的宫城在李傕和郭汜混战期间毁于战火。汉献帝无家可归。另外，关内整个夏天都没下雨，禾苗枯死，爆发饥荒。粮食一石卖到二十万钱甚至五十万钱。老百姓已经开始人吃人了。汉献帝希望迁都洛阳，说白了也是为了逃荒。 李傕和郭汜勉强同意了。汉献帝于是带着文武百官离开长安奔关东 杨定和杨奉主动要求保护汉献帝东归。他们本是李傕的部将，在李傕和郭汜混战期间脱离李傕自立门户。他们怕李傕报复，借护送汉献帝之机逃离李傕。 董承是当朝的国舅爷。汉献帝在长安立董氏为后，尊董皇后的父亲董承为国舅。汉朝没有老丈人的称呼，称岳父为舅。董承原是董卓的部将，手下也有一支军队。汉献帝东归，董承责无旁贷护送女儿女婿回家。 汉献帝走后不久，郭汜首先后悔放走汉献帝。谁控制了皇帝谁就赢得了政治上的主动。他派兵追赶汉献帝，想把汉献帝抢走。 杨定、杨奉合力击退郭汜的部队，保护着汉献帝加速行进。路过华阴（陕西渭南华阴县）时，守将段煨闻讯出迎，希望汉献帝进城休息。杨定、杨奉怀疑段煨企图劫持皇帝，随即向段煨发起进攻。 汉献帝要求他们停战和解，没人搭理，只能露宿荒野等他们打完。 他们这一耽误，李傕也后悔放走汉献帝，跟郭汜合兵一处又追了上来。他们打着救援段煨的名义想趁机劫走汉献帝。杨定战败逃走。杨奉与段煨讲和，联手董承抗击李傕和郭汜。 两军交战，杨奉和董承被杀得大败。士兵和文武百官死伤无数。杨奉率领残兵尽力阻挡追兵。董承护着汉献帝拼命往东边跑。 好不容易跑到黄河边，只找到一条渡船。这时追兵已到河边。董承保护着汉献帝、皇后嫔妃和少数重臣登船连夜逃走。跟随汉献帝逃跑的百官、宫女、侍从全部被抛弃在岸边。董承亲自持戈砍杀想抢船争渡的人。船上到处是鲜血和被砍掉的手指头。 汉献帝一行数十人渡过黄河仓皇逃入山西境内，在安邑（山西运城夏县）落脚喘息。杨奉和侥幸逃生的大臣们在安邑追上了汉献帝。 安邑也是灾区，没处征粮。汉献帝一行人只能饿着肚子继续东行。 大臣们给皇上搞来一辆牛车做御辇。晚上皇上就下榻在四壁漏风的农户里。早上起来汉献帝召集大臣开朝会。嫔妃躲出去挖野菜。皇帝坐在炕头上，百官坐了一地。士兵趴在篱笆墙上看热闹，挤来挤去互相调笑。 历尽艰辛，汉献帝等人一路东行回到旧都洛阳。 进了洛阳，但见满眼的断壁残墙，皇帝和文武百官面面相觑，唏嘘不已。 洛阳已经毁了，皇宫、府邸、住宅都成了一片废墟。从皇帝到百官连个落脚地都没了，他们成了名副其实的无家可归者。 之前一个宦官的宅子勉强还能住人。汉献帝一行人暂且在那里栖身。 诸侯对汉献帝还都反应不一。 袁绍的首席谋士沮授劝袁绍把皇帝接来，挟天子以令诸侯，对日后扩张有极大好处。但是谋士郭图有不同意见，认为汉朝气数已尽，现在是群雄逐鹿先得为王阶段。把汉献帝接来毫无益处。 袁绍也不同意沮授的意见，心说：我没事给自己找个爹放身边，早请示晚汇报多不自在。现在多好啊，想干什么干什么，想打谁打谁。将来打下天下我自己做皇帝。 袁术迫不及待就想登基做皇帝。别人劝他稍安勿躁。汉朝皇室还有相当的影响力。你自立为帝，其他人未必心服口服。袁术只得暂时忍耐。 其他诸侯大多享受现在的无**状态，不在意汉献帝的死活。 刘表作为汉室宗亲不闻不问似乎过意不去。他派人去洛阳协助他们修复宫殿，并且援助了一些粮草，把汉献帝的吃住问题解决了也就罢了。 刘表好歹还帮把手，同样作为汉室宗亲的刘备连管都没管。 刘备白捡了一个徐州又白得一员大将，也就是吕布。但他不知道吕布是养不熟的白眼狼。 袁术眼红刘备白得一个徐州，派兵来夺，跟刘备战到了一处。吕布不说去帮刘备，反倒趁刘备和袁术缠斗之机反客为主占了徐州。正在前线作战的刘备听说老窝没了，军心大乱，被袁术杀败。狼狈逃回的刘备无家可归，只得向吕布投降，低声下气求吕布给碗饭吃。吕布过意不去，把之前栖身的小沛（江苏徐州沛县）赏给了刘备。 总而言之，诸侯都不愿接纳汉献帝。 汉献帝从西边逃出来，但东边又不肯接纳，处境尴尬。 这时有一个站出来了，那就是曹操。 曹操得知汉献帝逃出长安后决定把皇帝接来。他的部下都劝他别管这闲事。但是谋士荀彧[yù]认为，我们应该“奉主上以从人望”。尊天子以顺应民意。天子代表着国家的完整和统一，在天下人心目中还是有相当影响力的，不能弃之不顾。另一个谋士毛玠从另一个角度考虑也认为应该把皇帝接来。他说“奉天子以令不臣”。尊天子以号令不肯臣服（曹操）的诸侯。咱们可以拿皇帝的牌子压人。 无论是顺民意还是令不臣，奉天子都可以带来政治上的主动。虽然天子已是落架的凤凰，但毕竟还残留着相当的政治影响力。有了汉献帝这块金字招牌，以后办什么事都方便，可以打着皇帝的牌子，打着维护国家统一的旗帜，为自己披上合法外衣。 曹操于是亲去洛阳，恭恭敬敬地把献帝接了来。 汉献帝和百官都快饿成相片了，见到曹操跟见到亲人一样。汉献帝当即封曹操为侯、大将军。侯是最高的爵，大将军是最大的官。从此曹操掌控了朝廷。 141，迁都许昌 公元196年——199年 曹操奉天子以令诸侯。击张绣、袁术、吕布，得徐州。 汉献帝被曹操接到许县（河南许昌）。许县改名许都。 汉献帝从此总算安定下来。当然，也从此落入曹操的控制之中。 曹操“奉天子”最大的好处就是提高了自己威望和政治地位。他不再是割据一方的诸侯而是国家领导人、**代言人。他的老巢成了首都。他的军队成了中央军。他本人则成了大汉王朝的守护神。为曹操效劳就是为国家效忠。 各路人才开始向首都许昌汇聚，向曹操靠拢。曹操的第一谋士郭嘉就是在此时归入曹操麾下。 刘备也是在此时归顺了曹操。 刘备跟吕布讲和后栖身小沛。他收拢残兵，聚集了一万多人。吕布感受到威胁立即出兵攻打他。刘备战败逃走，没处可去便投降了曹操。 曹操代表朝廷。投降曹操等于投降朝廷，并不丢人。刘备从此归入曹操帐下。 曹操派兵增援刘备杀回小沛。吕布见刘备有曹操撑腰，投鼠忌器，不敢动他。 曹操“奉天子”的目的是为了给讨伐“不臣”的诸侯披上合法的外衣。他的第一个讨伐目标是张绣。 张绣是张济的侄子。张济南下进攻荆州被刘表杀败，自己也死在流箭之下。张济死后，部将拥张绣为主。 曹军攻打宛城（河南南阳）。张绣打不过曹操举军投降。曹操进城后见到张绣的婶子，也就是张济的妻子，长得非常漂亮，遂将她霸占。婶可忍，叔不可忍。张绣以为奇耻大辱，起兵反叛，袭击曹操。 曹操被杀了个措手不及，大败而逃。曹操在混战被流箭射中。马也被射死了。他大儿子曹昂把自己的马给了曹操，让曹操赶紧跑，自己断后，结果死在乱军之中。曹操狼狈逃回。 曹**了儿子岂能善罢甘休，组织军队准备再战张绣。但这时袁术称帝吸引了大家的眼球。 孙坚当年在洛阳得到传国玉玺。这事后来不知道怎么被袁术听说了。正好孙坚的老婆孩子在袁术的手上，袁术以此逼迫孙坚把玉玺交出来。袁术拿到玉玺，认为自己就是“受命于天”的真命天子，一直蠢蠢欲动打算登基称帝。终于按捺不住的袁术在寿春（安徽寿县）宣布登基。 袁术称帝使自己成为诸侯的公敌。作为汉献帝代理人的曹操尤其不能容忍。 曹操准备先打袁术，再说张绣。 曹操把大将军的头衔让给袁绍，封吕布为左将军，极力拉拢两位实力派，希望他们站在汉献帝这一边，不要帮助袁术那个假皇帝。他以汉献帝的名义招抚西北的韩遂、马腾，希望他们跟朝廷合作，牵制住关中和益州。他还封孙策为会稽太守，约他共同讨伐袁术。 孙策是孙坚的儿子。孙策当年从袁术那里要来老爸留下的一千多兵丁，以此做为启动资金回江东创业。孙家在江东是名门望族，群众基础好，人脉广。他的叔叔、舅舅、堂兄、表弟等一大帮亲戚都在江东，不是做官就是土豪，能给他提供各种帮助。他一进江东，他的连襟周瑜就出钱给他招兵买马，使他的兵力扩大到五六千人。这么好的创业环境，加上孙策的智勇双全、善于治兵，孙策在江东攻不不克、战无不胜，很快打下了扬州在江东的五个郡。 孙策一直尊袁术为主，但得知袁术称帝后马上跟袁术翻脸。 孙策自封会稽太守。曹操以汉献帝的名义正式封他为会稽太守，并且加封他为讨逆将军、吴侯。 曹操将袁术完全孤立后开始准备讨伐战争。 这时，袁术派人来拉拢吕布，想跟吕布联姻。吕布也想有个帮手，同意将女儿许配给袁术的儿子。沛国（安徽淮北）国相陈珪听说后马上去见吕布。他劝吕布跟曹操合作，不要跟袁术搞到一起，否则后患无穷。吕布于是拒绝袁术的提亲。袁术大怒，派军讨伐吕布。吕布率军迎战，把袁军杀得狼狈而逃。 曹操趁袁术新败，立即起兵去攻打袁术。袁术一触即溃渡过淮河逃回寿春。曹军占领了淮河以北，跟袁术隔河对峙。曹操当时没有水军，不敢轻易渡河作战。 曹操打败袁术，消除了侧翼威胁，调转枪口再去打张绣。曹操计划在打败张绣后顺势杀入关中，再灭了李傕。 当时郭汜已经死于内讧。残余的军队被李傕收容。李傕是朝廷第一乱臣贼子。曹操作为朝廷代理人有义务讨伐李傕。 曹操大军西进包围了张绣。在打张绣的同时，曹操派人去招抚段煨。段煨明白张绣之后首当其冲就是自己，主动表示归顺朝廷。曹操以朝廷的名义命令段煨去讨伐李傕。段煨领命出兵，去那就把李傕的脑袋拎来送到许昌。汉献帝看到李傕的脑袋，大喜，下令“高悬之”，将乱臣贼子悬首示众。汉献帝封段煨为侯，并且提拔为将军。 再说张绣，被曹操包围后急向刘表求援。刘表也想跟张绣联手对抗曹操，派兵援助张绣。曹操得知刘表参战，担心前后受敌，急忙率军后撤。 张绣挥军追杀。他的谋士贾诩极力劝阻，告诉追击必败。他不听，结果真的被打得狼狈而回。 贾诩让他赶紧回去接着追，接着打。张绣不明所以。我追时你不让追。我让人打回来了你又让我追。 贾诩说：曹操打得好好的突然撤兵肯定是家里有事。但曹操狡猾肯定会设伏兵断后，所以你追他必定落入陷阱。现在他已经打败你了，放心了，不会再有防备。所以你再打必胜。 张绣率兵去追果然杀得曹兵丢盔卸甲。 曹操突然撤军并非真怕了刘表。他先前得到消息，袁绍打算趁曹操领兵在外的机会偷袭许都劫持汉献帝。袁绍的谋士意识到当初没有把汉献帝接来是犯了愚蠢的错误，让曹操赢得了民心和政治上的主动。他劝说袁绍设法补救，去把汉献帝抢回来。曹操得到情报后权衡利弊，觉得报仇事小，丢了天子事大，下令撤兵回许都。回去后，曹操得知之前的消息其实是假消息。袁绍的谋士的确建议袁绍夺回汉献帝，但袁绍不同意。他不觉得汉献帝有什么用途。 曹操想接着去打张绣。但这时吕布跟刘备打了起来。曹操派兵去救，结果被吕布杀败。吕布攻破小沛，俘虏了刘备的老婆孩子。刘备侥幸逃脱。曹操担心吕布借连败曹军、刘备的兵威裹胁淮泗之间的军阀作乱，决定先打掉吕布再说张绣。 曹操亲自带兵去打吕布，途中遇到败逃的刘备。 曹操攻入徐州，打下彭城。拿下彭城以后，曹操下令屠城。 屠城一般有两个目的，一是威慑，谁敢抵抗我就杀了谁；二是削弱对方的战争基础。你打仗需要军队。军队来自百姓。我把百姓都给你杀了就断了你军队的来源。另外，粮草、民夫也来源于百姓。屠城可以破坏对方的后勤供应。 对于曹操来说，屠城还有另外一个原因：徐州人曾经劫杀了他爹。 但不管是出于什么原因什么目的，曹操这样做都是太残忍了，没有人性。 吕布出战，连战连败，只得退守孤城。 曹兵把城围住，日夜攻打。吕布走投无路派人向袁术求援。袁术见到吕布的来使气不打一处来，说：早先我跟你提亲被你拒绝，现在有难了来找我了，先把闺女送来再说。 吕布无奈，用丝绸把闺女绑在背上，亲自骑马出城去见袁术。但城外的曹军防守严密，箭如雨下，吕布冲不过去，只能回来。 曹操久攻不下，下令凿河往城中灌水。吕布这下没辙了，只得投降。 曹操念吕布勇猛善战，有意把吕布收到帐下。但刘备恨吕布，主张杀掉吕布。他对曹操说，吕布是个白眼狼根本没有忠诚可言。你想想丁原、董卓是怎么死的。曹操想想也是，于是下令处死吕布。 徐州自此归了曹操。 曹操坐拥衮州、徐州之地成为黄河以南势力最强的军阀。与此同时，袁绍打败公孙瓒拿下幽州，不仅占有冀州、幽州之地，还把势力扩张到青州、并州，成为黄河以北乃至全国势力最强的军阀。 142，官渡之战 公元199年——200年 公孙瓒、袁术先后败亡。曹操与袁绍官渡之战，袁军大败。 袁绍这些年一直在跟公孙瓒打。公孙瓒很能打，但怎奈手下将领不愿为他卖命。这也不能怨将领。公孙瓒的原则是不救被围的将领。他的理由是，如果有人被围我就去救，那么手下将领就会产生依赖心理，一旦被围就不肯力战取胜而是坐等别人来救。所以，他不救“为敌所围者”，以此刺激将领死战到底。但是将领遇到强敌围城时，但凡感觉取胜无望便会选择弃城突围或者干脆献城投降，没人愿意死守。这使得公孙瓒在对阵袁绍时节节败退，不断丧师失地，最后只剩下易京（河北保定雄县）一城。 袁绍的军队把易京包围。这时公孙瓒不再讲不救被围者的原则，派儿子去向黑山军求援。黑山军出兵十万来救公孙瓒。公孙瓒听说黑山军来救，派人送信，跟黑山军约定举火为号，内外夹攻。没想到这封信被袁绍截获。袁绍举火引诱公孙瓒出城。公孙瓒误以为黑山军到了，率军出城袭击袁绍，钻进袁绍的伏击圈被杀得大败。袁绍乘胜发动总攻杀入城中，全取了幽州。公孙瓒兵败自杀。 袁绍平定了黄河以北，腾出手来把矛头对准黄河以南。曹操自然是首当其冲。 中原两条大鳄开始隔河对峙虎视眈眈。 袁术称帝，拥护的没有，反对的不少。遭到曹操讨伐时，帮忙的没有，趁火打劫的不少，就连他亲哥袁绍都袖手旁观。 时逢淮南地区大旱，百姓青黄不接，饥寒交迫。袁术和他的几百个嫔妃却依然过着荒淫奢侈的生活，穿着绫罗绸缎，吃着美味佳肴，丝毫不体恤百姓。 他不仅不体恤百姓，对自己的部下也漠不关心。他肆意挥霍横征暴敛来的钱财，无视部下的饥饿和穷困。他的部将纷纷叛逃。 袁术众叛亲离，实在撑不下去了。 袁术忧愁烦闷，无计可施。他派人给哥哥袁绍带话，打算把皇帝的尊号和传国玉玺送给袁绍。袁绍也有称帝之意，便命长子袁谭率军接应。袁术带着玉玺去投奔袁绍。 但是袁术北上必须经过徐州。徐州现在是曹操的地盘。 刘备主动请缨要去拦截袁术。曹操很高兴，给他拨派了人马、粮草。刘备带着兵赶赴徐州截住袁术。袁术无力作战，只好退了回去。 袁术在回去的路上哀叹自己“袁术乃至是乎”？我竟然落得如此地步了吗？ 不久，袁术吐血而死。玉玺被人献给了朝廷。 袁术死后，袁术的部下刘勋想接收袁术的地盘。他倾军而出离开驻地皖城（安徽安庆潜山县）去攻打海昏（江西九江永修县）。孙策得知，亲自率军偷袭皖城，一夜之间就把皖城拿下，俘虏的刘勋的妻儿老小。刘勋闻讯大惊，急忙回军来救，中途中了孙策的埋伏，大败而逃。刘勋率残兵投了曹操。 袁绍没能得到传国玉玺，恨曹操坏了他的好事，决定进攻许都，与曹操决战。 袁绍调动军队向南集结，准备进攻许都。战备的同时，他派人去联络张绣，让张绣出兵夹击曹操。张绣当即答应。 张绣的谋士贾诩对张绣说：袁绍连自己兄弟都容不下，能容下你吗？ 张绣一听愣住了，细想也真是这么个理。袁绍跟袁术是亲兄弟，竟然闹到水火不相容的地步。亲情都不讲的人，会讲友情吗？跟袁绍合作，很难有好结果。但是“袁强曹弱，又先与曹为仇，从之如何？”袁绍强，曹操弱。我跟曹操又有仇，跟他合作又有什么好结果？ 贾诩说，你错了。正是因为曹操弱，你去投他才能让他喜出望外。之前的恩怨会一笔勾销。你要去投袁绍，他根本不会把你当回事。 张绣被说动，率军归顺了曹操。 曹操果然大喜过望，跟张绣联姻，拜张绣为将军，将杀子之仇一笔勾销。 袁绍又去联络刘表，让刘表从背后袭击曹操。但是刘表只想守好自己的一亩三分地，对江湖的恩怨仇杀不感兴趣。他答应届时会出兵助战，但实际上从始至终没出一兵一卒。 曹操在官渡（河南郑州中牟县）集结军队准备迎战袁绍。不过在生死大战打响之前，他亲自率军去打刘备。 刘备奉曹操之命率军截击袁术。但他到了徐州之后杀了曹操任命的徐州刺史，占领了徐州。 曹操气坏了。他对刘备非常够意思。在刘备走投无路的时候，曹操收留了他，封他为左将军，出则同舆，坐则同席，把他当朋友。没想到刘备竟然背叛了他。 更可恨的是，曹操得知“车骑将军董承称受帝衣带中密诏，与刘备谋诛曹操”。董承声称得到献帝的密旨，与刘备密谋要杀掉曹操。曹操知道后气上加气。 其实刘备借口跑路也是担心“衣带诏”的秘密泄露。 他有一天跟曹操喝酒谈天。席间曹操对刘备讲：“今天下英雄，唯使君与操耳”。全天下只有你我算得上英雄。袁绍、袁术都挨不上个。这不过是一句奉承话而已。但说者无意听者有心。刘备心中一震，筷子不觉掉落地下。恰好外面一声惊雷，刘备赶紧借此遮掩过去。刘备认定曹操已对他有所怀疑。所以他借口要帮曹操去截击袁术，拐了曹操的一支军逃之夭夭。 刘备前脚刚走，后脚东窗事发。刘备跑了，将军董承被曹操抓住杀掉。 曹操也不会放过刘备，亲起大军来打刘备。 刘备被曹操打得大败，撇下一家老小一溜烟跑去投奔袁绍。张飞也跑得不知所踪。关羽因为替刘备拣着他扔下的妻儿老小，跑得慢点，让曹操俘虏了。 曹操非常喜欢关羽，“礼之甚厚”，想把他收在麾下。但是无论曹操怎样收买，封官、送金、赠袍、送美女，关羽都不为所动，对大哥刘备始终忠心不贰。 关羽被后人当作忠义的化身，黑道白道都崇拜关公。商人因其义气和信用还把他当作财神供奉。剃头匠也拜关公，大概是受了《三国演义》的误导以为关公是使大刀的。其实历史上的关公和张飞一样都是使长矛的。 因为关公武艺高强、忠诚义气，后人对他的喜爱超过了刘备和张飞。刚开始立庙时把刘、关、张放一起，关、张站在刘备身后，后来关羽就享受单间待遇了。再往后，只有关羽一人享受香客烟火，刘、张打野食去了。 张飞被《三国演义》形容成一位莽撞人，其实张飞是文武双全。张飞是个书画家，尤其善画美人。他的书法尚有留存于世，例如《立马铭》。但他画的美人全都遗失了。 曹操打败刘备后回师官渡迎战袁绍。 这是南北两条大鳄的争霸战。 公元200年，袁绍进攻东郡的白马（河南安阳滑县北）揭开大决战的序幕。 东汉时，黄河流经滑县。白马是古黄河的著名渡口。袁绍攻克白马便可渡河南下进攻许都。 曹操亲自领军增援白马。关羽作为先锋官随队出征。 面对数倍于自己的强敌，曹操声东击西，领兵延津（河南安阳滑县东南）佯装渡河，把袁绍的主力吸引过来日夜兼程杀往白马。袁绍的大将颜良正在围攻白马，见曹操杀到匆忙组织应战。曹操命令关羽发起进攻。关羽领兵杀去，在万军当中“望见（颜）良麾盖，策马剌良于万众之中，斩其首还”。 关羽斩颜良是先刺后斩。关公用长矛刺颜良于马下，然后抽出腰刀砍下他的首级。关羽的主战兵器是矛而不是刀。关羽手持青龙偃月刀是小说家言。 曹操解了白马之围，但心知白马守不住，接出被围的军民迅速撤回。 袁绍闻讯急令文丑和刘备率领五六千骑兵渡河追杀曹操。文丑、刘备在延津南边的一个山坡下追上了曹操。曹操当时只有五六百骑兵。看到追兵杀到，曹操知道跑不掉了，索性下令骑兵卸下马鞍，放马休息。这个空城计的升级版唬住了文丑和刘备。文丑和刘备相信山坡后面必有曹操的伏兵，不敢向前发动进攻，空手而归又不甘心，看到道路上的辎重队无兵把守，放纵士兵抢夺辎重。曹操看到袁军乱哄哄一片，告诉部下可以出击了。曹操的骑兵向袁军发动攻击，大破袁军。文丑被杀。刘备逃走。 《三国演义》说是关羽杀了文丑，也只是小说家言。有刘备在场，曹操怎么可能派关羽出战？ 关羽斩了颜良立了头功，自认足以报答曹操。于是挂印封金离开曹营，投奔大哥而去。曹操“左右欲追之”。曹操说：“彼各为其主，勿追也。” 天要下雨，娘要嫁人。随他去！ 曹操非常大度并没有派人去追。所谓关羽“过五关，斩六将”也都是小说家言。 袁绍杀到官渡（河南郑州中牟县）。曹操率军迎战被袁绍杀败，退回营内，避战不出。袁绍在曹营对面扎下联营数十里，与曹操对峙。 袁绍的谋士许攸建议袁绍分兵袭击许昌。他说：您没必要在这跟曹操耗。曹操兵少，您留一部分兵在这缠住曹操就可以了，派主力绕过官渡去打许昌。曹操不战自败。 袁绍不听，坚持打败曹操后再去打许昌。 袁绍堆土成山，山上建楼，居高临下向曹营射箭。曹军士兵在营寨中行走也不得不举着盾牌，非常狼狈。曹操于是建造霹雳车（大型抛石机）轰炸高楼。袁绍见高空不灵再挖地道。但是曹操立即挖了一道壕沟阻断了他们。 双方你来我往各显其能。大战仨月不分胜负。 期间关羽和刘备已经会合。袁绍派刘备去袭击曹军后方，却被曹军杀得大败而回。袁绍见刘备这么废物就不再看重他。刘备感觉没趣就声称去联合刘表，弃袁绍而去。 曹操运粮困难，持久战对其非常不利。曹操已经有些坚持不下去了。 这时，许攸的家属犯罪被抓，许攸担心受到连累，叛变投奔了曹操。他告诉曹操，袁绍的军粮都存放在乌巢（河南延津东史固村），守备不严，建议曹操派兵突袭，烧掉袁绍的粮草。 曹操依计行事，选了一个月黑杀人夜，风高放火天，亲自带队化装潜入到袁绍的后方，向乌巢发动突袭。 袁绍得知曹操突袭乌巢，料定曹营必然空虚，派大将张郃率军突袭曹操的大营。张郃建议营救乌巢，截杀曹操。谋士郭图坚决反对，力主进攻曹操大营。袁绍也没了主意，干脆把部队分为两部分，一部分去救乌巢，一部分去进攻曹营。结果，乌巢没救下来，曹营也没打下来。 曹操攻克乌巢，一把火把袁绍的粮草全烧了。 粮草被烧，袁绍的十几万造粪机器停工待料。 郭图怕袁绍责怪，诬告张郃听说曹营没打下来非常开心。消息转眼传到张郃的耳朵里。张郃又气愤又害怕，烧毁袁军的攻城装备，投降了曹操。 张郃投降，极大地打击了袁军的士气。袁军没有饭吃，军心大乱。 曹操趁机发动总攻。袁绍不敌，抛下部队自顾自逃走。被他抛弃的军队向曹操投降。 降军人数太多。曹军人手不足，照顾不过来。曹操下令，全部坑杀。“杀绍卒凡八万人”。 曹操作战一向够狠。 曹操打赢了官渡之战。 143，曹操北伐 公元200年——207年 曹操北伐，并河北之地。曹操征乌桓。 曹操打败了袁绍，收复了河南之地。这时孙策死讯传来，曹操认为这是个好机会，便要移兵江东。 孙策被仇家刺杀，临死前把江东六郡交给了弟弟孙权。 曹操想趁孙策刚死、江东人心不稳之际出兵拿下江东。但侍御史（监察百官过失的官）张紘劝他不要这样做。趁人家办丧事去打人家不厚道，打赢了落个不义的名声，打输了落个仇敌。不如厚待孙权，让他归顺朝廷。 曹操于是封孙权为将军兼会稽太守，同时以朝廷的名义向江东委派官员。 这就是挟天子以令诸侯的好处，可以用朝廷的名义做个测试。如果你接受了朝廷委派的官员，说明你忠于朝廷。不接受，那就是不忠于，我就可以名正言顺地打你。 曹操任命张紘为会稽都尉。张紘先前是孙策的谋士，受孙策委派进朝廷做官。曹操把张紘派回江东，希望张紘能让孙权归顺朝廷。孙权接受了张紘，并且重用张紘。曹操放下心来。 曹操相信有张紘牵制孙权，孙权应该不会在背后偷袭自己，又把注意力放回到北边。 曹操头号敌人仍然是袁绍。袁绍虽然败了官渡之战，损了十万兵，但四州之地仍在，实力犹存。对于曹操来说，革命尚未成功，同志仍需努力。还得接着打。 袁绍败了官渡之战后，懊悔难当，一病而死。他一闭眼，大儿子袁谭跟小儿子袁尚开始争位。鹬蚌相争就给了渔翁得利的机会。 曹操出兵北伐，先打袁谭。袁谭抵挡不住，向弟弟袁尚求助。大敌当前，哥俩暂时和好，枪口一致对外。同时，袁尚招南匈奴和马腾助战，夹击曹操。南匈奴于是南下平阳（山西临汾）。 受曹操委派镇抚关中的司隶校尉钟繇率军进攻平阳，将平阳包围。袁尚于是派大将郭援率军前去救援。 钟繇派人劝说马腾跟曹操合作。钟繇也不看好袁尚兄弟，同意合作，派儿子马超率军一万多人支援钟繇。 郭援强渡汾河的时候，钟繇半渡而击将郭援击溃。马超的部将庞德斩了郭援。 南匈奴表示愿意归顺朝廷。钟繇撤围放他们回去。 曹操侧翼的威胁刚刚消除，后方又起火。刘备率军袭击许昌。 官渡之战时，刘备弃袁绍而走，带领关羽、张飞等投奔他远房哥哥的刘表。那时刘关张已经重新聚合。刘表把新野（在湖北河南的交界）小县借给了刘备，让刘备在新野重整兵马。 刘备逐渐势大引起刘表的猜忌，他担心尾大不掉，便使出借刀杀人之计命令刘备北上攻击曹操。 刘备一路杀到博望坡（河南南阳博望镇）。曹将夏侯惇、李典拦住了刘备的去路。刘备作战不利烧营而走。夏侯惇下令追击。李典急忙拦阻，说：刘备小败即逃会不会有诈啊？你看他逃跑路线道路狭窄，树多草深，很适合打伏击啊。夏侯惇不听，带兵去追，果然被刘备的伏兵杀得大败。多亏李典已有防备，率军救援夏侯淳。刘备见曹军的援兵到来，撤兵而走。 这场战斗是《三国演义》火烧博望坡的原型。但主角是刘备而不是诸葛亮。那时诸葛亮还没有出山。 打跑刘备，曹操没了后顾之忧，专心与袁氏兄弟作战。两军在黎阳（河南鹤壁浚县）城下爆发大战。袁氏兄弟败给曹操，放弃黎阳，连夜撤走，退守邺城（河北邯郸临漳县）。曹军随即杀至邺城城下。 郭嘉建议曹操暂且撤兵回去。他说，这兄弟俩，逼得他们越狠越团结。我们不如先撤走，让他们以为危险解除了。他们肯定又开始夺位大战。等他们打得两败俱伤，我们再回来收拾他们。 曹操于是扬言要去打荆州刘表，撤兵而去。 大敌一去，俩兄弟又开始窝里斗。曹操还没走远，袁谭就借口追击曹操要求袁尚给他增兵。袁尚不肯。袁谭大怒，认为老爸袁绍的一切原本就应该由他继承，提兵进攻袁尚，要把他赶下台。但是袁尚兵多将广。最后被赶走的是袁谭。 袁谭带领残兵败将逃到南皮（河北沧州南皮县）。袁尚要彻底解决袁谭，率军追击，再败袁谭。袁谭逃往平原（山东德州平原县），被袁尚追上包围。 袁谭走投无路，派人向曹操投降，请求曹操出兵相救。曹操大喜，立即率军再次北上。 曹军围攻邺城。袁尚匆忙回军相救，被曹军击败。袁尚趁夜逃走。曹**追不放。袁尚的部将不断投降曹操。袁尚几乎成了光杆司令，逃入中山国。 袁尚原本想往并州跑。并州担心袁尚把曹操招来，索性主动向曹操投降。 袁尚无奈只能逃往幽州。袁绍的二儿子袁熙在幽州担任刺史。 袁谭一看袁尚大败而逃，立即下山摘桃子，收罗袁尚的残兵，抢占袁尚的地盘。 曹操攻克邺城，拿下冀州。他看袁谭已经积攒了一定的实力，担心成为隐患，借口袁谭违约，调转枪口攻打袁谭。袁谭一触即溃又逃往南皮。曹操一鼓作气杀入青州，灭了袁谭。 这时，幽州发生兵变。袁熙手下两员大将背叛袁氏，向袁氏兄弟发动攻击。袁熙、袁尚战败，逃出幽州。幽州守军赶走袁氏兄弟后向曹操献城投降。 曹操兵不血刃便得了幽州。 辽东当时还在公孙度手里。公孙度在辽东自立为王。但是曹操不想打辽东。辽东在当时来说属于偏远地区，没人看重，打下也难于守住。 曹操要求公孙度归顺朝廷。公孙度勉强答应。曹操封公孙度为侯，任命他为将军。公孙度收到侯爵的大印后扔到一边，说：我已经是王了，要这玩意有什么用？ 公孙度在曹操得到幽州之前就病死了。他的儿子公孙康继承了王位。公孙康表面上归顺朝廷，实际上仍然割据为王。 曹操懒得去打辽东，但不得不去**桓。 乌桓人趁中国内乱占据了边境三郡：右北平、辽西、辽东。从天津到辽宁这一带已经变成乌桓人的天下。 袁熙、袁尚跑到辽西，勾结乌桓人不断反攻幽州。拥护袁氏的人不断叛变响应袁氏兄弟。曹操不彻底消灭袁氏兄弟永无宁日。 曹操决定讨伐乌桓。 当时曹操的部下大多不同意**桓，担心大部队北上之后刘表从后面发动袭击。 曹操的谋士郭嘉认为不必担心刘表。刘备现在在刘表那里。刘表对刘备既欢迎又有戒心。我们担心刘表趁虚而入。刘表还担心刘备趁虚而入呢。所以刘表肯定不会离开荆州北上。现在袁尚兄弟跟乌桓人搅和在一起了，不**桓就等于放弃幽州。而一旦袁尚兄弟回到幽州，整个北方四郡还是不是我们的就难说了。 公元207年，曹操亲领大军北上讨伐乌桓。 大军走到无终（天津蓟县）过不去了。天降大雨，道路泥泞，到处水洼。这水洼也是讨厌，深点可以造船搭桥，浅点可以徒步趟水，它偏是不深不浅让人左右为难。 大军卡在无终两月没过去。乌桓那边已经得到消息，重兵在前面布防。这仗可就不好打了。 乌桓是游牧民族，打不过就跑。孤军深入去抓他们可不易了，胜负难料。 曹操下令原路返回，同时请教当地人。当地人告诉他，在卢龙塞（喜峰口）还有条道出关，只不过早已废弃没人走了。 曹操大喜，率军绕行卢龙塞。临行他让人在路边竖上一块告示牌，上写“方今暑夏，道路不通，且俟秋冬，乃复进军”。以此迷惑乌桓人。乌桓人亲眼看到曹军原路返回也看到了牌子，放心了，以为曹军秋冬再来。实际上曹军绕道出关打了他们一个措手不及。 曹军跟乌桓的决战完全是一个遭遇战。曹操率领骑兵走在队伍前面，撞上了乌桓大部队。乌桓人见到曹军有些慌乱。曹操见乌桓队伍不整，不等后面的步兵到齐就发起进攻。大将张辽率骑兵杀入敌阵“获单于蹋顿”。乌桓群龙无首，乱成一团，很快全线崩溃。此战俘虏乌桓人和袁尚带来的汉人20多万。 曹操马不停蹄率军乘胜追击，直捣乌桓老巢，一举平定乌桓。 袁尚兄弟侥幸逃脱，但终究难逃一死。他俩去辽东投奔公孙康。公孙康听说曹操一战便灭了乌桓大为惊恐，非常担心曹操跟着袁氏兄弟兵锋一转杀向辽东。他假意请袁氏兄弟喝酒，安排刀斧手冲进来砍了两人的脑袋。他把袁氏兄弟的脑袋送给曹操邀功。 曹操这仗赢得侥幸但成果巨大。从此乌桓衰落直至销声匿迹。 曹操在俘虏中挑了一批精壮士兵编入自己的军队。他自此有了一支能征惯战的乌桓部队。 打下乌桓，曹操已经基本统一北方。 东汉十三州，曹操现在已占了七个。全国一半地盘已经姓了曹。曹操成为诸侯中的巨无霸。 此时南方依然四分五裂。荆州（湖北）刘表、益州（四川）刘璋、凉州（甘肃）马腾、扬州（江浙）孙权等军阀割据一方。 曹操统一北方之后纵兵南下，雄心勃勃要统一整个中国。 144，赤壁之战 公元207年——公元211年 曹操南征荆州，孙权联刘备拒曹，破曹军于赤壁。曹操西征，破马超、韩遂。 曹操北伐时，马腾出手相助，孙权两不相帮，而刘表趁机偷袭曹操。 刘表派刘备北上偷袭曹操，在博望坡小胜曹军一仗。曹操因为忙于北伐，无暇顾及刘备和刘表。等曹操从北方腾出手来了，开始跟刘表、刘备算总账。曹操准备南下讨伐荆州。 刘备在曹军到来之前三顾茅庐请来了诸葛亮。 诸葛亮主张刘备、孙权、曹操三分天下的《隆中对》深得刘备的欣赏。 公元208年，曹操南下进攻荆州。 曹军还没开到荆州，刘表就一病而死，不知道是不是吓死的。 刘表先前让刘备北伐，本以为是肉包子打狗——有去无回。但没想到的是，肉包子不但完整无缺地回来了，还捎带脚把狗给他引入家门。 刘表死后，他的小儿子刘琮继承了荆州。但这个刘琮也太软蛋了，他上台做的唯一一件事就是派人去向曹操投降。那时曹军还没走到宛城（河南南阳）。刘琮望风而降让曹操一度以为他是诈降。 刘备倒是没降。他是闻风而逃。他带着军队和全城百姓逃往江陵。江陵是刘表储存战备物资的地方。刘备打算取得江陵的物资跟曹操打持久战。即便守不住江陵，江陵四通八达，刘备那时再继续跑也方便。 但是带着百姓行军速度太慢了，一天只能走十几里。但是刘备不忍心抛下百姓。再说百姓也是重要的战争资源。 曹操听说刘备逃往江陵，立即率领五千骑兵追杀刘备。他知道江陵的重要性，绝不会让刘备得到江陵。曹操在长坂（湖北当阳县北）追上刘备。刘备受到攻击故技重施，扔下老婆孩子撒丫子就跑。这回多亏大将赵云跟在后面给他捡老婆孩子。 赵云本是公孙瓒的大将，后来随了刘备。 张飞负责断后。张飞喝断当阳桥吓死夏侯杰的故事就在此时发生。当然了，桥是张飞让人拆断的，不是他喝断的，也没人被吓死。但是张飞领20名骑兵站在河边邀战却是真的。曹军还真没敢过去。主要是桥拆了想过也过不去。刘备因此得以逃脱。 刘备一直跑到夏口（湖北武汉境内）才站住脚跟。这时鲁肃受孙权的指派来荆州吊唁刘表，正巧遇到刘曹干仗。他找到刘备，建议他跟孙权结盟共同抗曹。刘备大喜，立即派诸葛亮做为联络官跟随鲁肃前往江东。 刘备派诸葛亮出使江东，因为诸葛亮有个哥哥诸葛瑾在孙权手下做谋士。有熟人好办事。 诸葛亮来到江东的时候，江东的群臣正在为是战是降展开激烈的争论。不过《三国演义》中描述的诸葛亮舌战群儒的事并没有发生。诸葛亮见到孙权后表达了希望跟江东联手抗曹的愿望。孙权咨询群臣是战是降。鲁肃和大将周瑜帮助孙权下定了决心“将兵与备并力逆操”。 曹军顺江而下。曹操不但要灭了刘备也想征服江东，一举摆平整个长江流域。 在此之前，曹操让孙权派他儿子入朝为官。孙权一口回绝。他知道曹操这是借朝廷的名义让他儿子去许昌做人质，以此来牵制他。但他拒绝朝廷的指令就给了曹操打他的理由。 曹操给孙权写信，声称带了八十万水军，“与将军会猎于吴”。 孙权一听八十万水军，吓得心惊肉跳。 周瑜说，别听他胡吹。他哪有八十万水军？他所说的水军不过是刚收降的荆州水军，也就七八万人。他从北方带来的军队都是旱鸭子。并且有马超、韩遂在后边蠢蠢欲动，他不敢带很多军队，充其量就十五六万。降兵三心二意。自己的军队又不善水战。您给我五万精兵，我就能大破曹军。 孙权说五万人我一时凑不齐，先给你三万，其余后补。 周瑜于是率军东进，与刘备的军队会合后进驻赤壁。 曹军顺江而下进军赤壁。曹军都是北方人，来到潮湿闷热的南方水土不服。雪上加霜的是，军中爆发瘟疫。曹军各种非战斗减员非常严重，整体战斗力急剧下降。 两军的前哨战以曹军主动撤退而结束。周瑜乘胜推进到长江南岸的乌林。曹操据守北岸。 曹军的优势在于步兵和骑兵，不擅长水战，但来到江东作战不得不以己之短对敌之长。曹兵大部分来自北方，多是旱鸭子不习水性，站在晃晃荡荡的船上容易晕船。曹操下令把船用铁链联成一串，降低摇晃程度。小船串成航母，士兵在船上走来走去如履平地。 周瑜手下老将黄盖见状，心生一计，建议周瑜火攻。 在一个东风吹战鼓擂的日子，黄盖领着数十艘快船起程了。他的船队全部装草浇油，直奔曹操舰队而去。 事先已有人给曹操送信，说黄盖将带本部兵马前来投降。曹操信以为真。 曹兵听说有人来投降了，都跑出来扒着船帮看热闹。 黄盖的船队越来越近。黄盖下令点火。打头的十几艘快船同时起火，在风力的推动下象箭一般扑向曹军的船队。 曹军看得纳闷：不是说来投降的吗？怎么跑这**来了？等看明白了再想跑，跑不了了。曹军的船都被铁链拴在一起动弹不得。一根绳上栓的蚂蚱，谁也跑不了。 火船引燃了曹军的船。在风力的推动下，火势迅速蔓延开来。一艘传一艘，一串传一串，曹军水营瞬间陷入火海之中。岸上的曹军大营也被殃及。整条江变成烧烤一条街，烟火弥漫，肉香扑鼻。 周瑜率数万水军杀入曹营。 曹军大败，狼奔豕突。 曹操领着烧得焦头烂额的残兵败将，从陆路取道华容逃了回去。 周瑜和刘备从水陆两路追杀曹操。曹操号称八十万的大军（实际只有二十多万）损失过半。曹操逃到江陵。守将曹仁率军击退孙刘联军，救下曹操。 曹操留下曹仁据守江陵，自己领着残兵败将回到许昌。 赤壁之战以曹军完败而告终。曹操统一大业遭受重创。刘备、孙权与曹操三分天下之势始成。 赤壁之战中，周瑜沿水路追杀曹军直至江陵，在跟曹仁对阵中被流箭射中右肋，无法继续指挥作战，最终只得到荆州半个郡的地盘。刘备在陆路收复荆州失土，得到荆州四个郡。加上刘备已经占领的江夏郡，刘备一共占有荆州五个郡。荆州七郡的另外一个半郡仍在曹军手中。 魏蜀吴三分天下之前先三分了荆州。 后来刘备借口地盘太小不够养活军队，向孙权借地。孙权便把新占领的半个郡借给了他，只保留江夏一小片地盘作为一个前哨阵地。 孙权更看重江北地区，战后亲自率军进攻曹军据守的重镇合肥。但是曹军坚守合肥令孙权久攻不下。在曹军援军到达之前，孙权不得不撤军而回。 《三国演义》中，赤壁之战的故事写得最为精彩。但可惜的是，耳熟能详的“舌战群儒”、“草船借箭”、“借东风”、“蒋干盗书”、“苦肉计”、“ 关云长义释曹操”、“三气周瑜”等段子在历史上并不存在，都只是小说家言。 最耀眼的明星诸葛亮在赤壁之战中根本没有被史书提及。战后诸葛亮被刘备封为“军师中郎将”，“使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实”，也就是负责三郡的后勤工作。在此之前诸葛亮并没有一官半职。 周瑜在战后得病死了。他死前建议孙权攻占益州，然后跟马超结盟，共同对抗曹操。他毛遂自荐率军进攻益州。孙权当即批准了他的作战计划。但是他返回前线准备出兵益州的途中得病死了。这个计划也就被搁置了。 孙权让鲁肃接替周瑜领兵。 曹操修整一段时间后西征关中，计划先拿下关中，然后去打益州，最后再顺江而下去打江东。 关中现在是以马超、韩遂为首的十位叛将的天下。关中诸将不敢与曹操为敌，但也不肯臣服于他，希望能够保持这种割据状态。只是曹操既然立志统一天下，不允许割据势力继续存在。 公元211年，曹操率领大部队进军关中。 马超率部拒守潼关。曹操率主力在正面拖住马超，派大将徐晃从山西方向偷渡黄河进入关中。徐晃入关后截断马超的后路。曹操向马超发动进攻，企图全歼马超。马超不顾一切疯狂反扑，差点反杀了曹操。但是曹操还是有惊无险地杀入关中。马超败退而走。负责堵截马超的徐晃防御工事还没修好就遭到马超优势兵力的攻击，虽然最终顶住了马超的攻势，但没能阻止马超西撤。 曹操继续进军到渭南。马超、韩遂与众叛将合兵一处向曹操挑战。曹操避而不战要求谈判。马超等人以为曹操怕了他们，同意谈判，但要求以保持割据现状为前提。曹操跟他们虚与委蛇。 曹操设计离间马超和韩遂。他给韩遂去信，在关键地方都进行涂改，让人以为是韩遂涂改的。韩遂收到信，通常都会给马超等叛将传阅。马超等人询问涂改的内容。韩遂说不知道，送来就是这个样子。马超等都不信，开始怀疑韩遂。 众人互相猜忌，打仗互相配合就差了。 马超、韩遂等联手进攻曹操。曹操只派出少量部队跟他们周旋，等他们打累了，突然派出精锐的骑兵部队从两个方向夹击叛军，一战差点全歼叛军。马超、韩遂侥幸突围逃往凉州。其他叛将被杀。关中遂告平定。 战后有人问曹操为什么先示弱后示强。曹操说他们各据一方难以围剿，没一年两年无法平定。我这是想办法把他们都聚到一块一战就可以解决问题。 145，刘备入蜀 公元211年——215年 刘备入蜀。孙刘平分荆州。曹操进为魏公，初建魏国。 曹操打败韩遂、马超之后留下大将夏侯渊镇守关中，自己率军东返。 夏侯渊率军追击韩遂。韩遂逃入羌人聚集区，最后死在那里。 马超逃入凉州，纠集羌人进攻凉州的陇上地区。多数郡县都投降了马超。但凉州刺史韦康坚守翼城（在甘肃天水甘谷县西北）拒绝投降。他在此之前已经归顺了朝廷，被马超围困后派他的别驾（相当于幕僚长）阎温去向夏侯渊求援。阎温半夜出城没想到仍被马超发现捉住。马超逼阎温向城内喊话，劝守军投降。阎温高喊：东面的援军马上就要到了。坚持就是胜利！马超大怒，杀了阎温。 韦康坚守了八个月不见援军到来，不愿百姓受苦向马超投降。但马超占了翼城之后把韦康杀了。韦康旧部得知韦康的死讯非常愤慨，互相联络，起兵讨伐马超。马超率军出战。城内守军立即关闭城门，杀了马超的妻儿老小。马超在城外遭到群殴，大败而逃，投奔汉中张鲁而去。 张鲁就是那个五斗米教的教主，盘踞汉中30年，在汉中建立了一个政教合一的政权。 当年张鲁接任教主之位时年纪尚小。张脩是五斗米教的实际控制人。张脩在张角起事后率领五斗米教教徒起兵响应，战败后投奔益州的刘焉。刘焉任命张脩和张鲁为司马，派他们进攻汉中。张脩杀死汉中太守占领了汉中，此后作为益州屏障镇守在汉中。刘焉死后，刘璋继位。此时的张鲁也已长大。他为了夺权杀死张脩。刘璋大怒，派军讨伐张鲁，但被张鲁打败。张鲁索性脱离刘璋，割据汉中。 马超投奔张鲁，向张鲁借兵打回凉州。张鲁拨了一支军给他，让他夺回凉州。马超于是卷土重来。 凉州诸将见马超兵势更盛，急忙向夏侯渊求援。夏侯渊来不及请示曹操，自作主张率军驰援凉州。马超在凉州兵和曹兵的夹击下大败而逃。 马超损兵折将没法向张鲁交待，听说刘备打败刘璋将成为益州的新主人，转投刘备而去。 刘璋之所以跟刘备打起来了完全是刘璋咎由自取引狼入室。 自从曹操杀入关中，刘璋就开始担心益州的命运。他相信曹操打败韩遂、马超之后就会打张鲁，打败张鲁之后就会打自己。并且他相信张鲁守不住汉中。汉中是益州的大门。汉中丢了，益州也保不住。他有心派兵把汉中夺过来自己守，怎奈实力不济不一定打得过张鲁。如果跟张鲁打得两败俱伤，曹操趁虚而入，自己死得更快。 他的别驾张松给他出主意，请刘备入川去打汉中，取张鲁而代之。刘备能打败曹操说明实力不俗。并且他跟您还是本家。他守汉中能成为我们可靠的屏障。 刘璋心想这主意可行。刘备跟我都是汉室宗亲，论起来我们是兄弟。兄弟齐心，其利断金。我们俩联手抗曹，守住益州应该没有问题。于是刘璋就派谋士法正去联络刘备。 哪知道法正是个吃里扒外的主儿。他因为不受刘璋重用而心存二心，借出使荆州的机会暗中跳槽到刘备手下，劝刘备趁机取了益州。 刘备当然愿意，打着友军的旗号大摇大摆地就开进了四川。 刘璋对刘备的到来表示热烈欢迎，不但提供粮草还把自己的军队拨出一部分交给他统一指挥。但是刘备并没有去攻打张鲁而是突然一抹脸露出狰狞面目，向刘璋发起进攻。在吃里爬外的法正的协助下，刘备顺利占领了益州。 但是刘备占益州惹恼了孙权。赤壁之战后，孙权想跟刘备联手去打益州。刘备不肯，说刘璋是我本家，我怎么能忍心对益州下手？孙权决定自己干，派兵逆江而上去打益州。刘备派兵拦截，求孙权对自己的本家高抬贵手。孙权看在刘备的面上只得作罢。没想到，刘备不让别人打自己打。 孙权逼刘备还荆州。你当时说地盘小养活不了你那么些人，借荆州暂住。现在地盘大了。荆州该还我们了？刘备说你等我打下凉州我就把荆州还给你。孙权一听，不肯还是？我派兵去夺。 实际上，孙权借给刘备的地方只有南郡，也就是江陵。江南四郡是刘备从曹操手里夺来的。但是江陵地理位置非常重要。刘备要把江陵还给孙权，益州跟江南四郡的联系就被切断。丢了江陵就等于丢了江南四郡。 也有一种说法，赤壁之战孙刘是合作关系，打下地盘论理应该平分。毕竟没有周瑜打赢赤壁之战，刘备根本没有机会拿下四郡。刘备拿下的四郡应该分给孙权两郡。 西晋人写的《江表传》说，在赤壁之战后，“周瑜为南郡太守，分南岸地以给备”。周瑜把南郡的南岸地区分给刘备。 “备以周瑜所给地少，不足以容其众，求都督荆州”。刘备认为周瑜分的地少，养活不了自己的军队，向孙权请求把荆州都交给他管。“鲁肃劝权（孙权）以荆州借刘备，与共拒曹操，权（孙权）从之”。也就是说经过鲁肃的劝说，孙权答应把荆州借给刘备。 刘备打下益州后，孙权要刘备还荆州。《资治通鉴》记载，刘备说：“吾方图凉州，凉州定，乃尽以荆州相与耳”。等我打下凉州，把荆州全部给你。刘备说这话也等于默认了借荆州的事实。 但孙权不相信刘备，认为刘备不过是用空话搪塞自己，赖着不还荆州。凉州现在在曹操手里。刘备不太可能打得过曹操。刘备说打下凉州再还荆州，那得等到猴年马月去？孙权于是派大将吕蒙武力夺取荆州。 吕蒙率军进入荆州，兵不血刃就降服了三郡。 当时刘备的军队都集中在益州，荆州兵力空虚。刘备得知孙权武力夺取荆州，急领大军从益州赶回，同时命令驻守江陵的关羽去夺回三郡。 孙刘大战一触即发。鲁肃是个老好人，不希望孙刘联盟破裂。他提议通过谈判解决领土争端。于是就有了“单刀赴会”的故事。不过鲁肃跟关羽在阵前对话并非《三国演义》“关云长单刀赴会”说的那样。实际情景是“各驻兵马百步上，但诸将军单刀俱会”。军队都在百步之外，各位将军只带着配刀上前对话。 鲁肃一见到关羽就“责数羽以不返三郡”。责备关羽不归还三郡。 关羽辩解说，我们也是出了力的，不能徒劳无功？ 鲁肃说，“主上（指孙权）矜愍豫州（指刘备）之身无有处所”。我们主上可怜你们连落脚之地都没有，才把荆州借给你们。“使有所庇荫以济其患”。但你们有了益州还赖着荆州不还，有这样做事的吗？ “羽（关羽）无以答”。关羽无言以对。 关羽无言以对说明理亏。双方对话也表明关于荆州的确是事先有约定的，但是刘备一方违约了。 谈判没有结果，但也没开战。因为这时曹操攻打汉中的消息传来。刘备担心益州有失，急着回军，派人再去跟孙权谈判，接受孙权的条件，平分荆州。湘江以东三郡归孙权。湘江以西三郡归刘备。最终，刘备归还了两郡，但保留了关键的南郡。 孙权也不想跟刘备结仇，没有趁火打劫敲诈刘备。毕竟孙刘翻脸只对曹操有利。只有孙刘联手才有希望跟曹操抗衡。 领土纠纷解决之后，孙刘两家重归于好。 再说曹操早就准备拿下汉中。当初打关中的时候就已经计划好了打汉中。怎奈关东有人造反，曹操不得不留夏侯渊镇守关中，自己领兵东返平叛。 平叛之后，曹操回到邺城。曹操在打下冀州后兼任冀州牧，把官邸设在邺城。 汉献帝听说曹操回来了，派人慰劳曹操，允许曹操“赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，如萧何故事”。这是皇帝对特殊功勋大臣的特殊待遇。但曹操从来不去上朝，要这个待遇也没有用。曹操自从“衣带诏”事件发生后，对汉献帝有了戒心，别说上朝，连许昌都不愿意待。他把邺城当家，通过亲信遥控朝廷和监视汉献帝。 孙权在“濡须水口立坞”，也就是在安徽芜湖无为县裕溪河的入江口建立舰船停靠的码头。孙权的军队不断到岸，设立江西大营，准备进攻合肥。 长江向东流至九江后转向东北，因此长江下游的北岸地区被叫做江西，南岸地区被叫做江东。 曹操闻讯率领四十万大军南下，进攻濡须坞，攻破了孙权的江西大营。孙权亲率七万水军增援濡须坞。两军在濡须坞展开对峙。曹操见孙权水军军容严整，对赤壁之战心有余悸，另外南方雨季将至不利作战，于是见好就收，撤兵北返。 曹操回到邺城。汉献帝见曹操又打一个胜仗，派御史大夫拿着皇帝的符节来到邺城表示祝贺，封曹操为魏公并加九锡，以表彰曹操拯救汉室江山之功。汉献帝把冀州十郡封给曹操建立魏国。 曹操忙于建立魏国，设立祖庙，任命官员，无暇顾及军事。在此期间，刘备趁机夺取了益州，孙权趁机攻克了皖城。 曹操忙完自己的事后再次率军西征。他去打张鲁。因为要打刘备，必须先打张鲁。 146，三国并立 公元215年——219年 曹操击败张鲁占领汉中，进为魏王。刘备击退曹操占领汉中，自立汉中王。关羽围樊城。 曹操率军杀入汉中。张鲁见曹操大军杀到有心投降曹操。他这个老道还是比较心善，不愿意连累百姓受刀兵之苦。但是他弟弟张卫不服，非要和曹操较量较量。他在汉中咽喉要道上修了一道城墙。这道城墙修在山上，绵延十几里，易守难攻。 曹军杀到阳平关，攀山而上发起攻击。阳平关山壁陡峭，几乎无路可走，只能手脚并用往上爬。曹兵根本无法作战，死伤惨重。 曹操见屡攻不克，失去了信心，下令撤兵，打算放弃汉中。 天已黄昏，前线曹兵接到撤退的命令摸索着往下爬。走着走着，迷路了。曹兵也没有GPS导航，只能硬着头皮往前走。又走着走着，闯进一处大营。他们竟然稀里糊涂绕过防线跑到敌人的后方。 敌人见曹军从天而降，炸营了，四处逃窜。曹军误打误撞攻破了阳平关。 张鲁听说天险被攻破，彻底丧失了信心，向曹操投降。 曹操占领汉中后并没有顺势杀入益州，大概是还没有从赤壁之战的阴影里走出来。他留下张郃镇守汉中，自己引军东返。 孙权趁曹操西进之机，亲率十万大军偷袭合肥。当时合肥只有曹军大将张辽率领的七千守军。孙权将合肥包围日夜攻打，张辽据城死守，力保城池不失。 军中传染瘟疫，孙权无心再战，撤围而回。张辽趁机杀出，突袭孙权。孙权的主力部队已经走远，孙权率领一千多人的卫队走在最后面。张辽突然杀到，直扑孙权而去。孙权的大将凌统见状立即率领几百亲兵迎了上去。孙权飞马狂奔，越过断桥，侥幸逃脱。凌统的几百亲兵全部战死。孙权事后非常后悔自己的疏忽大意。 孙权虽然出师不利，但让曹操不能不有所顾忌。曹操不敢进攻益州恐怕也是害怕孙权趁虚而入。 曹操回到邺城。汉献帝又派人送来魏王的封号。 现在曹操论爵位是魏王，是人臣最高；论官职是丞相，也是人臣最高。他离皇位不过一步之遥。 汉献帝百般巴结曹操。但曹操对待汉献帝的态度越来越差，由先前的尊天子而令诸侯慢慢变成挟天子以令诸侯。随着诸侯越来越少，汉献帝的利用价值也越来越低。汉献帝由他的傀儡变成他的俘虏。 曹操对汉献帝的态度越来越蛮横无理，甚至可以说是穷凶极恶。 董承“衣带诏”事件发生后，曹操不仅杀了董承还杀了他的女儿董皇后。汉献帝以董皇后身怀有孕求曹操高抬贵手。曹操不理。汉献帝又立了一个伏皇后。伏皇后给父亲写信对曹操的霸道颇有微词，希望父亲想办法除掉曹操。这事不知道怎么被曹操知道了。他立即派人把伏皇后抓来弄死。伏皇后被拖走时喊汉献帝救命。汉献帝悲伤而又无奈地说：我都不知道自己能活多久。 曹操随即把自己的女儿立为皇后。 皇宫内外侍卫全是曹操的人。现在皇后也是曹操的人。汉献帝从此处于曹操全面无死角的监控之中。 曹操没有干脆自立为帝取代汉献帝只是顾虑天下未平，贸然称帝会引起忠于汉室的人的反叛。但是曹操早已是实际上的皇帝了，也不急于一时。 公元217年，曹操率军南下进攻濡须。孙权在濡须建城防守，并且布置了上万具强弩，但是即便如此也抵挡不住曹军一轮又一轮的猛攻。孙权最终只得弃城而走。曹操占领了濡须，准备顺江而下进攻江东。孙权派人去向曹操请降。曹操很痛快就答应了，撤出濡须，退守驻军居巢（安徽巢湖东北）。 曹操虽然打败了孙权，但主要是靠步兵，没有信心在长江水战中也能打败孙权。另外，降服孙权就是胜利。刘备和孙权结盟，东西呼应，让曹操首尾不能相顾。孙权请降，曹操就能专心对付刘备。 这时的刘备正趁曹操跟孙权交战向汉中发起进攻。汉中是益州的大门。没了汉中，益州不能独存。所以刘备倾军而出去打汉中。 张飞、马超兵出下辩（甘肃陇南成县东北），被曹军将领曹洪击退。 刘备兵出阳平关，与夏侯渊爆发激战。曹操了解夏侯渊有勇无谋，不是刘备的对手，亲率部队增援汉中。果不其然，曹操还没到达汉中，夏侯渊就已经战败身亡。 刘备率军迂回到夏侯渊的侧翼，攻占了定军山（陕西汉中勉县南）。夏侯渊领兵来夺。刘备的的老将黄忠亲自带队居高临下发起冲锋，一举打垮了夏侯渊，砍下夏侯渊的首级。 曹操领军到达汉中。刘备说：曹操来了也没用。我自有办法对付他。 刘备占据险要地势，只守不出，避而不战。曹军不断发起进攻，但都铩羽而归。 两军对峙一个多月，曹操扛不住了。曹军久攻不下，损兵折将，士气受挫，逃兵增多。关中为了支援汉中作战组织大量的人力物力向前线运粮，已经不堪重负。曹操打算撤军。 曹操宣布军营当天的口令为“鸡肋”。当时曹操的随军主薄（秘书）杨修听到“鸡肋”两字，立即猜到曹操要撤军了。别人问为什么。杨修说：“夫鸡肋，食之则无所得，弃之则如可惜，公归计决矣”。 打汉中是为了打益州。但是蜀道艰难，曹操没信心打得赢刘备。如果不打益州，汉中就失去了战略价值，在这耗着也就没什么意思。刘备耗得起，他粮道短。曹操耗不起，他粮道太长，太艰难，拖久了能把自己拖垮了。刘备坚守不出，曹操又无计可施，不知道耗到什么时候算是个头。想要放弃汉中，又觉得实在可惜，想当年得汉中是多么不易啊？所以曹操感叹汉中是“鸡肋”：食之无味，弃之可惜。 不过这都是根据“鸡肋”做出的分析。究竟曹操内心是怎么想的，谁也不知道。 有人认为曹操放弃汉中是明智之举。有人认为这是一个战略错误，失去了一举统一中国的机会。汉中对曹操来说没有战略价值，但对刘备来说意义巨大。刘备得了汉中不仅多了一道屏障，还多了一块进攻关中的跳板。进可攻，退可守。日后诸葛亮七出岐山都是取道汉中。 不管怎么说，曹操果然下令撤军。汉中不要了。 刘备顺利占领汉中。三国鼎立的态势正式形成。 曹操放弃汉中传递出一个信息，那就是曹操的战略方针转变，转攻为守，收缩防线。这对孙权和刘备来说都是一个利好消息，说明曹操已经放弃一统江山的打算。 受利好消息的鼓舞，刘备自立汉中王，跟曹操平起平坐。 孙权没有称王，组织部队再次向合肥发起进攻。 关羽也出兵响应，向襄阳发起进攻。 既然你转攻为守就是怕了我们了。你不打了，该我打了。孙刘两家转守为攻，向曹操发起冲击。 孙权的目标是合肥。合肥对东吴太重要了。如果能把合肥拿下，东吴的防线就可以向北推到淮河。淮河对江东来说就相当于汉中对益州那么重要。守江必守淮。以淮河为天然防御工事可以更好地保卫长江。 关羽的目标是襄阳。拿下襄阳不仅拔掉曹魏插在荆州的一根钉子也就此打通北上中原之路。 镇守襄阳的曹军将领是曹仁。曹仁见关羽杀来，屯兵据守樊城准备迎战。 樊城是隶属襄阳的一个县，现在跟襄阳合并，统称襄樊。 曹仁派大将于禁、庞德率军在城外扎营，与樊城形成掎角之势。 天有不测风云。当时天降大雨，汉水泛滥。大水漫出河堤淹了樊城。城外更是“平地数丈，于禁等七军皆没”。 《三国演义》说关羽水淹七军，实际上是老天爷干的。 于禁、庞德的部队是步兵，看到发洪水了，赶紧往高处跑。 关羽的部队是水军，看到发洪水了，喜出望外，立即发起进攻。 于禁、庞德的兵都分散在各处高地上，被关羽各个击破。于禁一看这仗没法打了，投降了关羽。副将庞德不肯投降，被关羽捉住杀了。 关羽就势包围了樊城。 洪水距樊城的城头只有一米。城墙有些地方已经开始坍塌。曹仁想跑。手下劝他千万别跑。你一跑整个南方防线都崩溃了，没准儿许都都保不住。洪水来得快，去得也快，挺过这几天就没事了。于是曹仁决定坚守。 关羽包围了樊城，准备攻城。 曹操得到战报，马上派徐晃领兵增援。曹操深知襄阳的重要性。丢了襄阳，许都难保。他在派出增援部队后亲赴洛阳视察，做好迁都的准备。 关羽得知徐晃来援不知如何是好。他想从湘西三郡调兵，但是担心湘东三郡的吕蒙趁虚而入，放弃樊城退兵又于心不甘。 147，关公走麦城 公元219年——220年 孙权智取荆州三郡。关羽退保麦城，突围被杀。曹操卒。 荆州孙刘两家一人一半。东吴大将吕蒙驻守湘东三郡。关羽驻守湘西三郡。关羽带兵北伐担心吕蒙搞事，留下重兵把守湘西。 吕蒙一直有袭取湘西之心。关羽出兵襄樊后，吕蒙给孙权去信，告诉孙权刘备君臣没有信誉，总想靠欺诈获利，跟他们结盟不会长久。让他们协防长江防线终究是个隐患。我打算设计袭取湘西三郡，占有整个长江防线。 孙权说先等我打下徐州再说。 吕蒙说，打徐州不如打关羽。徐州作战主要靠步兵骑兵，我们没有优势。如果曹操派兵来夺，我们即使把七八万军队都放那，也不一定能守住徐州。而打下长江，我们有信心守住。 孙权于是批准了吕蒙的计划，与吕蒙设计袭取湘西。 吕蒙知道关羽不敢把湘西军队拉走是怕他趁虚而入袭取湘西，于是称病返回都城建业（南京）。孙权改派没有名气、看起来文质彬彬的陆逊接替他的职务。而陆逊一上任马上写了一篇马屁文章送给关羽。关羽看陆逊这么讨好自己，认为这个酸书生成不了大事，放心大胆地把湘西军队调走。 关羽俘虏了于禁的数万军队又从湘西调来大批军队，狼多肉少，前线军粮出现短缺。情急之下，关羽“擅取权湘关米”，强行征用了孙权存在湘关（在湘江与潇江的交汇处）的粮食。 孙权便以此为借口撕毁平分荆州的湘江之约，派兵进攻湘西三郡。 孙权出兵之前派人给曹操送信，告诉曹操他将讨伐关羽，报效朝廷。他以此向曹操示好。 孙权在濡须之战失败后向曹操乞降，表示愿意归顺朝廷，但在曹操汉中不利后又向合肥发动进攻，企图攻取徐州。在决定跟刘备翻脸后，孙权又开始讨好曹操，向朝廷表示忠心。 没有永恒的朋友，只有永恒的利益。曹操大兵压境，孙刘联手抗曹。曹操转攻为守，孙刘化友为敌。之前的盟友如今成了扩张的对象。 孙权说他准备进攻江陵和公安（湖北荆州公安县），逼关羽撤兵，让樊城之围不解而解。他特意嘱咐曹操不要泄露自己的作战计划。但曹操认为把孙权偷袭关羽的消息散布出去对自己有利，一则鼓舞前线士气，二则逼关羽撤军解襄樊之围，三则让孙刘两败俱伤给自己渔翁得利的机会。 曹操令人把孙权的书信抄录两份，一份用弓箭射进樊城，一份假装失手射进城外关羽的营中。城内守军得到消息士气大振。关羽得到消息左右为难。放弃樊城撤兵回援，心有不甘。继续打下去，又怕偷鸡不成反蚀一把米。他心怀侥幸，认为江陵和公安城防坚固，孙权不一定能打得下来，而樊城旦夕可下，等打下樊城再回去不迟。他决定边打边看。 徐晃趁机发动进攻。他以佯兵进攻关羽的正面防线，以主力迂回到关羽的侧翼发动突袭。关羽发现自己的侧翼被打开一个缺口，急忙率兵增援。徐晃亲自率军迎战，将关羽击退。关羽的阵线终于崩溃。关羽把残兵败将撤回到船上，犹豫是走是留。 这时，吕蒙率领舰队化装成商船潜入南郡。东吴军队突然在公安城下现身。公安守将博士仁毫无防备，知道抵抗已经没有意义，便向吕蒙投降。吕蒙带着博士仁来到江陵。江陵守将糜芳打算固守待援。吕蒙让博士仁去劝降。糜芳最终放弃抵抗献城投降。吕蒙兵不血刃便占领了公安和江陵，切断了关羽的退路。 关羽听说江陵丢了，大惊失色。丢了江陵，湘西两郡也不保。他的老巢就等于被人一锅端了。关羽顾不上樊城，急忙撤兵去夺江陵。曹军也不追赶，乐得坐山观虎斗。 关羽率军回到江陵，派人去跟吕蒙谈判。吕蒙让人带着来使周游城中，访问将士家属。吕蒙占领江陵后严肃军纪，秋毫无犯，善待军属。军属都说吕蒙的好话，托来使给军中亲人稍话报平安。来使回来后私下里把城中的情况告诉了将士们。将士们都没心思打仗了。他们一家老小都在荆州，担心和东吴为敌会使亲人遭到报复。很多士兵偷偷跑了，去投了吕蒙。 孙权也领兵到达江陵，派出军队收复湘西各城。湘西各城知道大势已去，纷纷投降了孙权。有负隅顽抗的被孙权的军队击败。孙权俘虏、收降了数万人。 关羽势单力孤，只得放弃江陵，西行进驻麦城。这座城池暂时还没有被孙权收走。 东吴的军队跟踵而至，包围了麦城。关羽知道麦城肯定守不住，弃城而出投奔刘备。将士们不愿抛家舍业跟他去四川，四散而逃，只剩下十几名亲信还跟着关羽。 孙权料到关羽会去找刘备，早在通往益州的路上设下埋伏。关羽被孙权的军队捉住后斩首。 孙权随即占领整个荆州。 当时曹操的军队还在襄樊。先前孙权撤回合肥的围城部队去增援江陵。增援合肥的曹军也改道襄樊增援。襄樊会集了大量曹军。 曹操原想等孙刘两家打得两败俱伤时出兵荆州坐收渔翁之利，没想到孙权跟关羽之战几乎兵不血刃，易如反掌。孙权收降关羽的军队和城池，实力大增，士气正旺。曹操于是放弃了出兵荆州的念头。 但孙权怕曹操打他，写信向曹操称臣，极力讨好曹操，奉承曹操是天命所归，怂恿曹操称帝。 曹操看破孙权的小伎俩，说：“是儿欲踞吾著炉火上邪”。这家伙想把我放到火炉上烤呢！ 曹操知道国内政局一直不稳，他要是称帝会让政局增加更多变数。孙权想让江北大乱，无暇顾及江南。 曹操下令撤兵。回去后，他又去洛阳视察。在洛阳，他下令修建一座宫殿，并且亲自起名为建始殿。这座宫殿是为谁而修众说纷纭。曹操是否已有称帝之心也不得而知。 曹操在洛阳突然病倒。 按照《三国演义》的说法，曹操患头疼病。名医华佗说需要劈开脑袋动手术。曹操认为华佗要害自己，把华佗下狱。华佗死在了狱中。华佗死后，曹操的病谁也治不了，最后也死了。 事实上，这都是杜撰。以为华佗早在十几年前就已经死了，不可能再来给曹操看病。不过，华佗的确是死在曹操之手。 华佗是历史上最有名的医生之一，并且是唯一一个外科专家，被誉为“外科鼻祖”。他发明了“麻沸散”，可以让病人全身麻醉，方便外科手术。他是世界上第一个能够做到全身麻醉的人。在全身麻醉的前提下，他能够进行类似打开腹腔的大手术，割除病变的组织，清理、缝合肠胃等器官。他还擅长针灸。 曹操患有头风眩，犯病时头痛欲裂。那时也没有核磁共振不清楚那是神经痛还是脑瘤。 曹操听说了华佗的大名，就把华佗召来。召跟请不一样。召是征召，来了就走不了了。 华佗给曹操看了以后下了一个诊断“此近难济，恒事攻治，可延岁月”。意思是说，这病想让我药到病除恐怕没戏，但是通过长期的调养治疗让你多活几年还是可以办到的。 曹操就让华佗做他的私人医生，天天守在他身旁。华佗擅长针灸，但凡曹操头疼，扎一针就好了。当然只是缓解头疼症状并非治愈。 后来华佗想家了，请假探亲。曹操也准了假了。华佗回去之后不想回来了，推说老婆病了。曹操屡叫不来，急了，告诉手下去他们家看看，如果他老婆真病了，工资照发，假照准，如果没病，下狱。结果手下去他们家一看，老婆好好的。华佗因此下狱。狱中，华佗想把自己写的医书托付给狱卒。狱卒不敢收。华佗绝望地把书烧了，后来就死在狱中。 华佗只留神医美名，没有任何专著传世，非常可惜。 曹操的头风病谁也治不好，后来就死了。 220年，曹**在了洛阳。 曹**了还是很可惜的。不管这个人怎么样，他毕竟为中国统一做出了贡献。曹操自言：“设使国家无有孤，不知当有几人称帝，几人称王”。这真是实话。没有曹操国家不定乱成什么样。 对于曹操本人的评价，说什么的都有，好坏褒贬忠奸善恶都有。历代对他的评价都偏负面，主要是因为他“篡汉”。讲究君臣纲常的儒生不能容忍曹家废汉立魏。 史书记载，曹**后被埋在邺城（河北临漳县）。传说为了防止盗墓，特设七十二疑冢。近期安阳声称发现曹操墓。有人深表怀疑，认为所谓曹操墓可能只是七十二疑冢之一。不过根据曹操生前对后事的安排，他要求把他葬在“瘠薄之地。其规西门豹祠西原上，为寿陵，因高为基，不封不树”。安阳发现的陵墓完全符合。曹操主张薄葬，反对厚葬，要求连寿衣都不要做，只穿平时的衣服就好。因此，建七十二疑冢属于无稽之谈。因为那得花很多钱。 148，火烧连营 公元220年——223年 曹丕代汉建魏。刘备即帝位。孙权向魏称臣，魏封权为吴王。吴陆逊大败刘备于猇[xiāo]亭（湖北宜昌）。刘备卒，太子刘禅即位。 曹**后，曹操的儿子曹丕继承王位执掌了大权。 曹丕和父亲曹操和弟弟曹植并称“三曹”，是当时有名的大诗人。曹操“对酒当歌，人生几何”的《短歌行》、曹丕“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”的《燕歌行》、曹植“本是同根生，相煎何太急”的《七步诗》，分别是他们的代表作。 “三曹”之中，以曹植的文采最高。有人说如果天下的才有一石的话，曹植一个人就占八斗。这就是“才高八斗”的来历。石和斗都是古代的计量单位，一石等于十斗。 曹操本来很欣赏曹植，曾有心把位子传给曹植。但可惜曹植这个人有诗人才华也有诗人的毛病，不拘小节，放荡不羁，尤其是嗜酒如命，让曹操始终放心不下。 关羽围攻樊城，曹操本来是命曹植领兵前去增援。曹植接令之后，不是赶紧着安排粮草装备、制订作战计划，而是没事人似的跑去喝酒。曹操有话想嘱咐嘱咐他，派人把他找来。一看他醉里歪斜的样子，气得火冒三丈，马上下令让别人代他出征。从此也灭了传位给曹植的心。 曹操原本有最佳人选，那就是小儿子曹冲。“曹冲称象”的故事家喻户晓。曹冲打小就有“神童”之称，不但聪明过人，而且心地非常善良。 曾经有一次，曹操的马鞍被老鼠咬了。有说法马鞍子被老鼠咬了对主人不吉。保管马鞍的人吓得要死，担心曹操怪罪。 曹冲知道了，就用个小刀在自己的衣服上戳了几个小洞，然后跑去向曹操哭诉。他说：我听人说如果谁的东西被老鼠咬了，这会是一件非常不吉利的事情。我衣服让老鼠咬了，我肯定活不成了。曹操安慰他，别听人瞎说，没影的事。 后来保管马鞍的人来自首了。曹操只是一笑而已，说：我儿子衣服穿在身上还让老鼠咬了，更何况放在角落里的马鞍呢？ 只可惜，又聪明又善良的曹冲13岁就死了。曹操心疼得要命，流着泪对儿子们说：这是我的不幸，是你们的大幸啊。言外之意：有曹冲在，你们都没戏。位子指定是曹冲的。 曹丕不仅是个大诗人，也是个有名的文学评论家，很有才。只是心胸不够宽广，比他爹差远了，常因为丁点小事就诛杀大臣。 曹植的《七步诗》就是曹丕逼出来的。曹丕限定曹植必须在七步之内赋诗一首，做不出来就杀头，好在曹植口占一绝逃过一劫。 曹丕继位的当年就让汉献帝禅位于他。 史书说汉献帝是主动禅位，但大家普遍认为是被迫。对于一个傀儡皇帝来说，主动和被动其实都没什么分别。识时务者为俊杰。 曹丕令汉献帝禅让也不用他张口，自有手下替他造势。汉献帝当了二十年傀儡皇帝也当够了，得知有人劝曹丕称帝，主动表示愿意禅位曹丕，派人把玉玺送给曹丕。两人举行了一个交接仪式，禅位即宣告完成。 200年的东汉王朝就此结束。曹丕建立魏国，立都洛阳。 汉献帝被降为山阳公，移居河南焦作。曹魏对他还算不错，允许他在生活上享受天子待遇。汉献帝死后，曹魏以天子礼安葬了他。汉献帝的墓修得比曹丕都大。 据说汉献帝的后人东渡日本。现在日本坂上、大藏、原田三姓是汉献帝的后裔。 曹丕改国号为魏，史称曹魏。曹丕被叫做魏文帝。 曹丕称帝气坏了刘备。我称王他称帝，我还是比他矮一级。刘备哪能吃这个亏。 曹丕称帝的第二年，刘备假称曹丕害死了汉献帝，以汉室宗亲的身份宣布继承汉家江山。刘备登基坐殿，继续沿用大汉的国号，以示自己的政权是大汉王朝的延续。但历史上并不承认刘备的汉国，称其为蜀国或蜀汉。 刘备称帝后御驾亲征去打孙权。他要为关公报仇并夺回荆州。 刘备让张飞做先锋。但张飞脾气暴躁动不动就打骂手下，被手下刺死。刘备还没接敌先折一员大将。 刘备索性不要先锋，亲率七万精锐杀奔江东。 孙权派大都督陆逊率军五万前去应战。为了防止曹魏乘虚而入腹背受敌，他不惜向曹丕称臣。曹丕很高兴，封他为吴王。 刘备一路杀至猇[xiāo]亭（湖北宜昌枝江市西猇亭镇）。吴军一直未做有效抵抗，退出山区在平地扎营。刘备在山上扎下营盘。蜀军就地取材用树木建造营盘，一拉溜建造了五十座营盘。 两军一个山上，一个山下，展开对峙。但两军对峙半年，谁也没发起进攻，就这么大眼对小眼地对视。 刘备在山上扎营，指望吴军来攻，蜀军依据山险大量杀伤吴军，然后居高临下以猛虎下山之势冲垮吴军，没想到陆逊并不上当。刘备于是再施诱敌之计，派几千人在山下平地扎营。 陆逊的部将认为这是送上门的肥肉，不吃白不吃，主动求战，要求杀蜀军一个下马威。 陆逊说：行事反常，必有古怪。我们先看看再说。 吴军部将都认为陆逊一介书生胆小如鼠。 等了很久吴军也没有动静，刘备只好让埋伏在山下的士兵和在平地扎营的士兵都撤回来。 吴军将领开始佩服陆逊能一眼看穿敌人的诡计。 刘备频繁叫战。陆逊就是坚守不出。 刘备无计可施心情沮丧。 突然有一天，陆逊下令发动进攻。将领们很奇怪，先头我们要打你不让打，现在我们同意你的看法了你又说要打。陆逊说之前他们一直在寻找我们的漏洞，现在该我们去寻找他们的漏洞了。 吴军进攻蜀军的一个大营，很快被击退，损兵折将。将领们都认为蜀军也没有漏洞可钻。但陆逊说他发现了蜀军的一个巨大漏洞。 在一个刮着大风的黑夜，陆逊下令发动总攻。他命令吴军士兵每人带一个火把上山，攻到蜀军的大营前就放火，烧毁蜀军的营寨，然后趁乱攻营。 战斗开始后，吴军依计行事，冲到蜀军营盘便顺风放火。 蜀军的营寨是木头的，沾火就着。周围草木茂盛把火势迅速传递到附近的营寨，造成连锁反应。蜀兵不想被烧死只能选择弃营而逃。蜀军全面崩溃。 刘备被火赶到山头，环视四周发现山头也不安全，容易被山火点了天灯，只好借着夜幕掩护逃走。 蜀军扎下连营五十座，首尾相距七百里。虽然蜀军比吴军多，但各个营盘相距太远，兵力分散难以集结。吴军各个击破，连破蜀军四十多个营盘。七万蜀军或死或逃，几乎全军覆没。 刘备又羞又恼，回来就病倒了，不久一命呜呼。 刘备的傻儿子刘禅即位。 据《三国演义》讲：当年长坂坡一战，赵云从乱军中救出阿斗（刘禅）交还刘备。刘备把阿斗扔到地上，道：险些为你坏了我一员大将。赵云感动不已。因此有句俗语道：刘备摔孩子——收买人心。 刘备摔孩子是否真有其事无从考证。即使真摔也摔不坏。据说刘备手长过膝。那么长胳膊，把阿斗摔地上跟放地上一样。但是民间传说认为，阿斗被刘备摔坏了，摔傻了。阿斗成了半脑的代名词。 其实刘禅并不傻。虽然有时候做傻事，比如有著名的乐不思蜀的段子，但那是情商问题不是智商问题。从智力上讲，刘禅并不傻。 有人评论刘禅是“素丝无常，唯所染之”，也就是近朱者赤近墨者黑，跟什么人在一起就是什么样的人。他跟诸葛亮在一起时很有明君范儿，跟黄皓在一起时十足的昏君样儿。 他的确切定义应该是庸。没头脑、没主见、缺心眼儿，完全让别人做主，自己把自己搞成傀儡。 当然说他傻也没什么大问题，只不过不是智力上那种傻罢了。上炕认得老婆，下炕认得鞋。相比后世那些个白痴皇帝，连冷暖都不自知，刘禅还是强多了。 刘备估计也知道自己儿子脑子不够数，临死前把阿斗托付给诸葛亮。他对诸葛亮说：“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”。意思是说，如果刘禅真是“扶不起的阿斗”那你就取而代之完了。他对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父”。你要把诸葛亮当父亲一样看待。 刘禅继位后，果然“政事无巨细，咸决于亮”。任何事都由诸葛亮拍板定夺。 于是蜀国进入诸葛亮时代。 149，七擒七纵 公元223年——公元226年 魏伐吴，不利而还。蜀伐南蛮七擒七纵。魏文帝曹丕卒，子曹睿继位，是为明帝。 东吴在刘备打来时向曹魏称臣。曹丕知道孙权不是真心，只不过担心曹魏趁火打劫而已。曹丕并没有出兵的打算，乐得坐山观虎斗。他要是这个时候出兵兴许会促使孙刘化敌为友联手抗魏，不如等孙刘打得两败俱伤后再出兵。 孙权赶跑了刘备。曹丕马上大兵压到。曹丕借口孙权没有按照他的要求把儿子送到他那里做人质，出兵讨伐东吴。 曹丕亲率大军南下，三路攻入江东。孙权调兵遣将前去迎战。 一路曹军攻至洞口（安徽巢湖和县东南的长江渡口），遇到东吴水军的拦截无法渡江。曹军数次以轻舟偷渡都防守严密的东吴水军击退。 一路曹军杀至濡须坞。东吴守军据城坚守让曹军无法雷池一步。濡须坞是一座月牙形的城，背靠大江。东吴水军和濡须守军相互配合多次击退曹军的进攻。 进攻南郡的曹军由曹丕亲自指挥。曹丕计划攻克江陵，顺江而下拿下荆州，直取建康。 东吴的增援部队到达江陵，在中洲（长江百里洲）屯兵驻守。 中洲是一个江心岛。长江流到此处分叉然后合流将其形成一座四面临水的岛。这座岛就像长江里的一艘航母，攻可作为后勤基地，守可以封锁长江的交通。 曹丕也发现中洲的重要性，立即派兵攻占。吴军刚上岛还没来得及筑城就被吴军赶走。 中洲丢了，江陵随即陷入困境，被魏军四面围困，成为一座孤城。孙权多次派兵去夺中洲，希望打通江陵道路，都没有成功。 魏军船少，为了方便运兵运粮，在中洲和江岸之间修造了浮桥。 吴军擅长火攻，打算趁长江涨水之际，用芦苇扎浮筏，点燃芦苇烧掉浮桥，把中洲变为一座孤岛，困死岛上的魏兵。 但是魏军那边也有明眼人，关键时刻看出了自己的漏洞，在长江涨水之前及时把岛上的部队撤了回来。吴军发现魏兵撤兵，提前发起进攻，消灭了没跑掉的魏军，夺回了中州。 这时，开始流行瘟疫。 曹丕无奈，下令全线撤兵。 曹丕本想灭了东吴替他爹报赤壁之战失败之仇，结果无功而返。 东吴西拒蜀汉，北拒曹魏，都取得了胜利。从此没人再敢打东吴的主意。 东吴在跟曹魏开战前派人去跟蜀汉重归于好，缔结了军事同盟。孙权不指望蜀汉能跟自己联手抗曹，别趁火打劫就得。不过他还是不放心蜀汉，命陆逊屯兵西线防备益州。 不过孙权是多虑了。蜀汉现在是诸葛亮当家。诸葛亮的志向是“兴复汉室”。他的目标是曹魏，不会来打东吴。再者说了，将来拿下了曹魏，东吴自然会屈服。 诸葛亮立志伐魏。只是蜀汉新败，刘备去世，国内政局不稳。“南中诸郡，并皆叛乱”。诸葛亮暂时还顾不上他的远大理想，先稳定住局势，把蜀汉治理好再说。 曹丕也没心劲扩张，也转入内政治理。 三国进入相对的平静期。 诸葛亮治国还是有两把刷子的。他对叛众“皆抚而不讨”，罢兵息战，让百姓安心生产。他依法治国，执法严厉但是公平无私，让百姓毫无怨言。几年后，蜀国恢复了生机。 局势稳定了，诸葛亮开始出兵讨伐叛众。当时“抚而不讨”是因为无力去讨。现在军队训练、粮食储备都没问题了，诸葛亮开始用兵了。 225年，诸葛亮南下讨伐叛乱的蛮族。 蜀国南部的蛮族频频作乱，扰乱了北伐准备工作的正常进行。诸葛亮想北伐曹魏必须得先把大后方安顿好，正所谓“攘外必先安内”。 诸葛亮出发前请教参军（参谋军事或者叫军事顾问）马谡：南征这事咱俩策划几年了，最后你还有什么要说的吗？ 马谡说，这些蛮族人隐藏在深山老林当中，围剿不易，剿完还反，所以一定要记得攻心为上，攻城为下。 诸葛亮说好，我记住了。 于是大军开拔。进入南方少数民族聚居区后，部队严格执行“三大纪律八项注意”和各项“民族政策”，尽量和当地群众搞好关系。 诸葛亮从四川一直打到云南。《三国演义》“七擒孟获”的故事就发生在此时。只不过《三国演义》大书特书的“七擒孟获”在《三国志》里只字未提，在《资治通鉴》里一笔带过。孟获其人以及七擒七纵之事在历史上是否存在一直存在争论。 南征是诸葛亮上台后的第一战，也是其军事生涯中唯一获胜的战争。 诸葛亮在《三国演义》里被描述成智慧的化身，上知天文，下晓地理，足智多谋，神机妙算。事实上，诸葛亮“治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”。是“治之良才”而非军之帅才。他缺少的正是谋略。 诸葛亮出山靠得是《隆中对》。《隆中对》说的是战略问题而不是战术问题。具体怎么做、怎么实现，诸葛亮并没有说，因为他也不清楚。 刘备在世的时候把诸葛亮放在后方做管理工作，比方后勤保障、行政管理等事务性工作，从没让诸葛亮参与过军事谋划。刘备的军事参谋是法正和庞统。法正是首席军师，一直跟随在刘备身边出谋划策。刘备对法正言听计从。 刘备靠法正打江山。但打下江山以后，刘备会想到诸葛亮。刘备打下荆州把荆州交给诸葛亮治理，打下益州把益州交给诸葛亮治理，看重的是诸葛亮治理才能而非军事才能。 刘备去打东吴，那时庞统、法正已经死了，无人可用。即使如此刘备也不叫诸葛亮去，没有用。 刘备被东吴打败了，诸葛亮扼腕叹息，说：“孝直（法正）若在，必能制主上（刘备）东行；就使东行，必不危矣。”就是说如果法正还在，他一定能劝阻刘备不要去打东吴；即使去了，也不会打输。这话反过来就是，我在没用，刘备不听我的。我也帮不上忙。 《三国演义》把刘备描述成诸葛亮的傀儡，言行坐卧都听诸葛亮的安排，其实根本不是那么回事。诸葛亮看刘备脸色行事还差不多。 刘备在临死前把刘禅托付给诸葛亮，首先是没别人可托付，老班底的文臣武将都死的差不多了。再一个是他看重诸葛亮的忠诚与谨慎，相信他不会乱来。 诸葛亮是治国能臣，刘备相信他一定能把蜀国治理得很好。但是刘备怎么也不会想到诸葛亮掌权后会热衷军事，弃长扬短，穷兵黩武，差点把蜀国折腾没了。 以蜀国之力去打魏国是以寡敌众、以弱敌强、以小博大、以蛇吞象。要想四两拨千斤必须用巧劲、用计谋。可偏偏诸葛亮缺少计谋。所以诸葛亮北伐连战连败都在情理之中。 国内各地叛乱都平定以后，诸葛亮决定北伐。北伐曹魏恢复汉室是他远大的理想和毕生的追求。 蜀军向汉中地区集结。 这时，曹丕死了。 曹丕是病死的。但不知道得什么病死的。死时40岁不到，继位也刚满五年而已。 他连太子都没立，死前才匆忙立了太子曹睿。曹睿是他的长子，法定继承人。但他最中意的儿子是宠妃徐氏生的儿子曹礼。他并非不喜欢曹睿，而是不喜欢曹睿他妈甄氏。《三国志》说：“以其母诛，故未建为嗣”。“诛”意味着是被处死的，想必犯的事不小。因为母亲的关系，曹睿虽然是长子，但一直没被立为太子。曹丕临死前为了保证政局稳定，立曹睿为太子。 曹睿当时是22岁。曹礼年纪多大不详，但就冲他排行老六，年纪肯定大不了。 曹丕生前严令禁止后妃、外戚、宦官干政。那么幼主登基就只能靠朝臣辅政。因此曹丕立储必须顾及朝臣的想法。立长子符合礼法，朝臣一般不会反对。立其他儿子，朝臣不一定会接受，以后麻烦事肯定少不了。曹丕为了政局稳定只能选择曹睿。 曹丕指定曹真、陈群、司马懿三位实力派将军辅政，希望靠军队的支持保证权力交接平稳过渡。 曹丕死后埋在首阳山南麓。首阳山在河南偃师西北。但陵墓的具体位置不详，至今没被找到。 曹丕也响应父亲曹操的倡导实行薄葬，因山起坟，不树不封，也就是地面不留任何痕迹。这就不好找了。盗墓贼通常都会看风水，找什么“左青龙右白虎前朱雀后玄武”的风水宝地。但曹操、曹丕专找贫瘠的地方栖身。风水那一套理论在他们这里用不上。 曹家薄葬一是希望节省民力，二是希望身后不被打搅。曹丕说，汉朝皇帝的陵墓没有不遭盗挖的。不仅随葬的金银财宝被掠走，棺材也被撬开，尸骸也被破坏，现场惨不忍睹。所以厚葬一点好处没有，一点用处没有，反倒被贼惦记着。曹丕留下遗旨一定要薄葬，地点要隐蔽，随葬品要少，不要放值钱的东西，简单放几件陶器就可以了。 150，蜀吴伐魏 公元226年——230年 东吴趁丧伐魏。蜀汉诸葛亮开始北伐。 曹睿在曹丕死后继位，是为魏明帝。 东吴得知曹丕死了立即举兵北伐。他们想趁曹魏大丧政局不稳之际捞点便宜。 东吴包围了石阳（湖北武汉蔡甸区）。但是东吴水战行，攻城不行，围攻石阳久攻不下，只能灰溜溜地撤走。孙权不死心，又派诸葛瑾带队去打襄樊。襄樊是司马懿镇守。诸葛瑾哪是司马懿的对手，被司马懿打得大败而回。孙权于是灭了北伐的念头。 很奇怪，诸葛亮没来凑这热闹。如果吴蜀同时出兵，诸葛亮、诸葛瑾兄弟联手，魏军两边不能兼顾，吴蜀北伐的胜算要大很多。诸葛亮或许还没准备好，或许觉得乘人之危不太厚道。总之，他在第二年头上才出兵北伐。 227年，诸葛亮出兵北伐。临走他刘禅上了一道表，就是那个著名的《出师表》，告诉刘禅他要“北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。 诸葛亮怀揣“兴复汉室”美好理想出发了。他率军进驻汉中，准备进攻长安。但是不知道什么原因，他在汉中屯兵一年，迟迟没有发动进攻。期间司马懿率军进关布兵防御。 据说“空城计”就发生在诸葛亮屯兵汉中期间。司马懿率军进攻阳平。阳平当时只有少量部队驻守。诸葛亮于是设下空城计，偃旗息鼓，四门大开。司马懿疑心城内有伏兵，匆忙撤退。 实际上，魏军根本没发动过进攻。魏明帝打算进攻阳平。手下劝他以守为攻。发动进攻需要一倍的兵力和运粮的民夫，耗费巨大。而防守只需要一半的兵力，运粮也方便。魏明帝于是放弃了进攻的打算，等蜀军来攻。但这一等就是一年。 诸葛亮在公元228年正式出兵。蜀军兵出汉中，绕道祁山（甘肃境内）进攻陇西，计划打下陇西后进攻长安。 对于绕道祁山，大将魏延曾提出反对意见。他建议诸葛亮出奇兵走捷径，取道子午谷（在陕西秦岭内有一条汉中到长安的小路）直捣长安，一举摧毁魏国在西部的作战指挥中枢，把魏军变成一盘散沙，然后中心开花，各个击破，收去魏国的半壁江山。但是诸葛亮认为此计过于冒险而不予采纳。 诸葛亮生性谨慎，从不弄险。做事如此，领兵打仗也是如此。秦岭小路崎岖难走，只能轻装前进，不能携带重装备，并且容易被伏击。祁山大路平坦容易进退，相对比较保险。象孙悟空似地钻入铁扇公主肚子里面大闹天宫可不是诸葛亮的做事风格。 但是以蜀国的综合实力远逊于魏国而言，出奇制胜、速战速决的战略才是最佳选择。由外及里、按部就班、稳扎稳打、逐步推进的阵地战几无胜算。魏国的土地、人口是蜀国的几倍。当魏军得知消息，从容不迫、源源不断地增援上来的时候，蜀军以劣势兵力进攻有城防的优势兵力，仗会越来越难打。 另外还有粮草运输问题。战线拉得越长，战争拖得越久，粮草供应的压力就越大。一旦粮草不济，蜀军不战自溃。 但是诸葛亮“奇谋为短”又不肯冒险，这决定了他不可能接受奇袭的建议。 诸葛亮率军兵出祁山。为了掩盖部队行踪，他派出一支佯军从斜谷道（从陕西汉中市褒河镇入谷至陕西宝鸡市眉县出谷）出兵，虚张声势，扬言要进攻郿县。魏军被吸引到郿县。蜀军主力从祁山出来杀入陇西。陇西三郡望风而降。 魏军被打了个措手不及，但很快就搞清了情况，及时调整部署，派出增援部队。 蜀军绕了一个大圈子从天水往西安打，给了魏军从容布防的时间。 魏将张郃率军进攻街亭（甘肃天水东南）。蜀将马谡率军迎战，在天水城外的山上居高临下扎下营盘。张郃发现马谡扎营有漏洞，立即发兵断了马谡的水源。马谡军心大乱，不战自溃。张郃趁机发动进攻。马谡大败而逃。 街亭被攻陷。诸葛亮从祁山出来的后续部队没了落脚点。诸葛亮匆忙率军撤回关中。 诸葛亮一出祁山唯一的收获是带回占领区的1000多户百姓。 人口在古代既是最重要的生产资源也是最重要的战争资源。无论生产还是战争，都属于劳动力密集型产业，需要多多益善的人的参与。人口意味着财源和兵源。百姓们平时荷锄，战时扛枪。 董卓离开洛阳时带着百姓。刘备逃出荆州时带着百姓。诸葛亮撤回汉中时也带着百姓。不是他们心系百姓，情关万家，而是不想给敌人留下任何可利用的战争资源。同样，屠城也有摧毁对方的战争潜力意思在里面。 诸葛亮回来后挥泪斩马谡。兵出岐山时，诸葛亮力排众议任命他最信任的将领马谡做先锋。结果马谡上去就把街亭丢了，直接导致北伐无功而返。 诸葛亮执法严明不徇私情，哪怕我心疼死我也得把你杀了，并且自请处分，连降三级，惩罚自己用人不明。 诸葛亮的确用人有问题。马谡属于纸上谈兵的赵括之流，没有实际作战经验。当年刘备见诸葛亮非常欣赏马谡就提醒过他：“马谡言过其实，不可大用”。诸葛亮放着魏延、王平等人不用偏用马谡，也的确应该承担一定的领导责任。 北伐失败证明诸葛亮是管仲、萧何式的人才，不是张良、韩信式的人才，擅长治国治军，不擅长运筹帷幄、领兵打仗。但是诸葛亮并没有意识到这一点，开始筹划再次北伐。 孙权受蜀国北伐的鼓舞，也主动出击曹魏。他知道硬碰硬不是曹魏的对手，就和它玩计谋。他让鄱阳（江西上饶鄱阳县）太守诈降，引魏军前来接应。魏将曹休上当，率十万大军南下接应。陆逊率军在石亭（安徽安庆潜山县东北）包围了曹休，三路进击击溃了曹休。多亏魏明帝不放心曹休，派大将贾逵接应曹休。贾逵得知曹休战败，向石亭急行，在夹石（安徽安庆桐城市北夹山）遭遇前来包抄曹休后路的吴军。贾逵挥军猛击，击退吴军，把堵在夹石的曹休放了出来。如果不是贾逵及时赶到，曹休和他的十万兵就有可能葬身夹石。 孙权原计划在石亭歼灭曹休，然后顺势北伐拿下寿春。但贾逵的出现把孙权的计划搅黄。即便如此，孙权石亭一战歼灭了魏军上万人也算是大胜。东吴军队士气大涨，信心倍增，从此不再惧怕曹魏。 同样去北伐，蜀败吴胜，诸葛亮感觉很没面子，同时觉得曹军新败并且注意力在东吴，有机可趁。同年冬天，诸葛亮卷土重来。 他这回从散关（在陕西宝鸡）出发，进攻陈仓。这条路也非常好走，只是卡在咽喉要道上的陈仓城非常难打。当年汉高祖刘邦进关中，明修栈道暗度陈仓，采取声东击西之计把敌军调走，然后突袭陈仓。而诸葛亮没有用计而是硬闯。 曹魏早已料到诸葛亮要从陈仓进关。因为上次兵出祁山失败，诸葛亮肯定认为曹魏已经在祁山方向加强了防守，所以二次北伐将会选择陈仓。曹魏已经在陈仓加强了防守。 不过，即便是加强防守，陈仓当时也只有千把人的守军。陈仓易守难攻，用不了那么多人，也搁不下那么多人。只要陈仓能挡住蜀军一段时间，魏军的增援部队就会从后面上来。 诸葛亮率领数万军队前来攻打陈仓城。但是他穷尽所有的攻城手段都没能攻克陈仓。张郃率领的援军赶到。诸葛亮只能率领蜀军怏怏而回。 孙权在这一年称帝，正式建立了吴国，和蜀国、魏国平起平坐。 孙权把自己称帝的消息告诉了盟国蜀汉。诸葛亮很是不快。他讨伐篡汉称帝的曹魏还没有成功，这又冒出一个自立为帝的孙吴。但是权衡利弊之后，诸葛亮决定承认孙权的帝号，并且与孙权约定共同伐魏平分天下。 第二年，诸葛亮二出祁山，派兵攻打武都（甘肃陇南成县）、阴平（甘肃陇南文县）两郡，将其一举攻克。曹魏的雍州刺史郭淮率军去夺两郡，发现诸葛亮率领大军埋伏在建威（甘肃陇南西和县），急忙撤兵而回。诸葛亮一看魏军撤走，没有继续北伐作战而是撤兵而回。 这仗打得让人莫名其妙，不清楚他的作战意图。 不知道是不是因为粮草供应问题，因为诸葛亮回去后发明了“木牛”。木牛被《三国演义》描述成可以自主行走的高科技。实际上有人考证那其实就是独轮车。独轮车比两轮车更适应山路环境。 151，七出岐山 公元230年——244年 诸葛亮七出岐山。魏国曹睿死，曹芳继位，曹爽、司马懿辅政。 曹睿下令西征蜀汉作为报复。诸葛亮闻讯亲赴前线指挥应战，但等了好久不见魏军到来。原来魏军遇到大雨道路泥泞难行，半道又回去了。诸葛亮虚惊一场。 这场大雨下了一个多月。“大雨霖三十余日，伊、洛、河、汉皆溢，岁以凶饥”。黄河以及黄河的支流伊河、洛河、汉河洪水泛滥，黄河流域，尤其是关中地区，爆发饥荒。 孙权趁魏国遭灾出兵合肥。衮州、豫州魏军闻讯增援。孙权攻城不克，只得退去。 雨停之后十个月滴雨未下。先涝后旱，魏国灾情更加严重。 231年，诸葛亮第四次北伐，依然是兵出岐山。 曹睿得到消息派司马懿前去应敌。 司马懿率军拦住诸葛亮的去路，据险而守，不与诸葛亮交战。诸葛亮令部队抢割当地的麦子，然后撤兵而走。 司马懿率军追击，但追而不击。诸葛亮见摆脱不掉便停下脚准备开战。司马懿立即抢占山头据险而守。诸将不知道司马懿这是啥打法，讥笑司马懿畏敌如虎。司马懿无奈，只得派军挑战诸葛亮，结果大败而回，损失了几千人。司马懿收兵回营，继续坚守，再不出战。诸葛亮对峙良久，粮食吃完，只得退兵。司马懿相信诸葛亮这回是真退了，派张郃领兵追击。张郃追上去斩获颇丰，但自己在作战时被流箭射中身亡。魏军失去指挥，只得收兵退回。 诸葛亮在这次战役中将木牛投入使用，随后又发明了“流马”。流马也不是什么高科技，有人考证那是一种细长的快船。 蜀军撤回，三年不出。在这三年里，孙吴不断袭击曹魏，让曹魏片刻不得安宁。 与诸葛亮相比，孙权跟曹魏拼智谋而非拼国力，寄希望于四两拨千斤。他在以诈降摆了曹休一刀后，又使出诈降计诱魏军南下。但魏军吃一亏长一智，只派出七千步骑兵南下接应降将。吴军将其歼灭，但战果不值一提。孙权见此计已经失效便开始想其他办法。 孙权以买马为名跟辽东的公孙渊（公孙康之子）拉上关系。时机成熟后，他派出使者带着金玉珍宝从海上赴辽东，以封王为诱饵，让公孙渊与之联手夹击曹魏。曹睿得到消息立即派兵讨伐公孙渊。公孙渊不敢与曹魏为敌，杀掉东吴使者，把他们带来的财宝留下，把他们的脑袋送往曹魏。曹睿大喜，封公孙渊为公爵。而孙权人财两空气得吐血。 东吴依靠水军强大，多次沿水路北上袭击曹魏的城池。曹魏步骑军强大，索性放弃水边的城池，在险峻的地方建造新城，引诱吴军来攻，然后包抄他们的后路，逼吴军在陆地上决战。 吴军曾远离岸边二百里进攻庐江（安徽合肥庐江县）。魏将满宠弃庐江不救去包抄吴军的后路。吴军发现不妙，抢在满宠之前逃回船上。 公元233年，孙权亲自带兵来打合肥。到了这才发现，合肥已经挪到远离岸边的地方。孙权不敢上岸，撤走又觉得丢人，滞留水上二十天。最后他决定上岸阅兵，炫耀一下兵力再走。魏军早已布下伏兵等着抄吴军的后路，见吴军上岸转了一圈准备走，发起进攻。吴军腿脚慢的被魏军歼灭。 孙权无计可施便暂停了攻势，等待时机。 234年，诸葛亮第五次北伐。这次北伐诸葛亮足足准备了3年，并且约上孙权一起夹击曹魏。 诸葛亮这次北伐，兵出斜谷道。他之所以选择斜谷道，是因为斜谷道有一条河连通汉水和渭水。他把流马投入使用，解决了物资运输问题。山路虽然崎岖难行，但士兵可以轻装前进，倒也不至于太辛苦。 蜀军行至杀到五丈原（陕西宝鸡郿县西）被司马懿率军截住去路。司马懿抢占战略要地。蜀军与之抢夺被魏军击退。 诸葛亮数次挑战。司马懿就是坚守不出。希望速战速决的诸葛亮送去女人的衣服激怒他。司马懿大怒，上书曹睿请求出战。 蜀将得知欣喜异常，以为开战在即。诸葛亮不喜反忧，说：将在外君命有所不受。司马懿这样做无非是借皇帝的嘴压制众将而已。司马懿肯定不会出战。 果然，曹睿心知肚明，严令司马懿不得出战。 两军僵持一百多天。 孙权在魏蜀对峙期间率军十万攻打合肥。镇守合肥的满宠跟司马懿一样，据城坚守，拒绝出战。吴军要来攻城，满宠就让人从上风口往下扔火把，烧毁吴军的攻城装备。吴军久攻不下。 曹睿亲自率兵南下增援合肥。他派出一支佯军作势要切断吴军的后路。孙权最怕这个，赶紧撤兵回国。 孙权撤兵，曹睿放心了。他说：“权走，亮胆破，大军足以制之，吾无忧矣”。 果然，诸葛亮得知吴军撤走又急又愁，病倒了，不久死在军中。蜀军只能黯然撤回。 大将魏延不同意撤军，试图接管军队接着打。但是诸将服从诸葛亮的遗命，不理魏延撤走了。魏延大怒，率军堵截撤退的蜀军。双方爆发激战。魏延兵败被杀。自此蜀国再无大将。以姜维为代表的新生代将领成为蜀军的骨干。 据《魏略》记载，诸葛亮死前嘱咐手下，我死以后，小心守住国门，以后别再北伐了。但是姜维不听，数度北伐，最终拖垮了蜀国，兵败国亡。 诸葛亮死后，蒋琬代理蜀国丞相。蒋琬息兵休战，休养百姓，恢复因为诸葛亮连年北伐已经巨损了的国力。 吴国、蜀国联合进攻都被打退，曹睿大松了一口气，退入后宫享乐去了。他又是大修宫殿，又是广招美女，没多长时间就把自己作死了。 公元239年，曹睿病亡。临死前，他立养子曹芳为太子。 曹睿的嫔妃宫人数以千计，生的儿子也不少，但就是养不活。曹芳自小被曹睿收养。出生来历被曹睿刻意地隐瞒。曹睿生的儿子陆续夭折，担心无后，收养曹芳为备胎，没想到最后还真用上了。 曹芳当时只有八岁。曹睿安排自己的兄弟曹爽和大将司马懿作为辅政大臣代理国政。 曹睿死后，曹芳在曹爽、司马懿的辅佐下登基坐殿。 曹爽想独揽大权，将司马懿明升暗降尊为太傅却夺了他的兵权。司马懿明白曹爽的用意，不动声色暂时忍耐。 魏蜀吴三国在此数年间相安无事，各自守土，不再发动战争。连年战争拖垮了经济，他们都需要时间修生养息。 不过作为敌国，完全和平共处也不可能。东吴时不时北上偷袭魏军，试图把魏军驱离长江。魏军也时不时南下攻吴，试图把吴军赶回到长江以南。但两军都没有倾全力攻打，只是浅尝辄止。 魏国在此期间打的最大一仗是出兵北伐灭了辽东。 辽东的公孙渊自立为燕王，与鲜卑人勾结谋取幽州。曹睿认为公孙渊终究是个隐患，不除不能安心，派司马懿率军北伐公孙渊。 司马懿率军到了辽东。公孙渊派军迎战，在辽隧（辽宁鞍山海城市西北）布下防线。司马懿留下部分军队佯攻辽隧，率领主力部队悄悄向辽东的都城襄平（辽宁辽阳北）迂回。辽隧敌军闻讯迅速回援，中途遭到司马懿的截击而被杀得大败。司马懿乘胜包围了襄平。襄平粮尽投降。公孙渊被杀。 曹魏灭了辽东，没了后顾之忧，得以专心对付吴蜀。 241年，孙权派兵进攻襄阳。襄阳作为魏国进攻东吴的桥头堡让东吴如芒在背不除不快。孙权希望攻克襄阳，依据汉水建立防线。为了阻止魏军增援襄阳，他派兵进攻淮南牵制魏军。 他的手下建议，要打就大打，全军出动，全线出击。跟蜀国联手一起夹击魏国，趁魏国幼主当政政局不稳，一举灭了魏国。别老是小打小闹，遇到抵抗就撤回，那样不仅白白耗费钱粮，也消磨了军队的士气。 但是孙权担心倾国而出，万一打输了，国就亡了。他没有接受手下的建议，仍然坚持短线突袭的战法。 进攻淮南的吴军遇到魏军的抵抗不能取胜便撤兵而回。进攻襄阳的部队没有撤，不打下襄阳誓不罢休。 襄阳遭到围攻。司马懿主动要求率军增援。曹爽找不到合适的理由不让他去，只好把兵权还给他。 司马懿率军南下。孙权一看司马懿亲率大军而来，知道没便宜可占，赶紧下令退兵。司马懿不依不饶，率军一直追到三州口（湖北武汉黄陂区东），斩杀万余吴兵而回。 吴将诸葛恪占据皖城（安徽安庆潜山县梅城镇），对魏国南部边境构成极大威胁。 司马懿主动要求出兵进攻皖城。朝廷担心孤军远攻一旦进攻不利就很难全身而退。但司马懿信心十足，坚持要打。朝廷也不便阻拦。司马懿于是率军进驻舒县（安徽六安舒城县），准备进攻皖城。诸葛恪惧怕司马懿，还没等司马懿发起进攻就烧毁城池逃之夭夭。 司马懿让部队在寿春一带屯田，自给自足，长期驻守江淮，监视东吴。 152，司马专权 公元244年——250年? 曹爽伐蜀无功而返。司马懿发动政变，杀曹爽，专魏政。司马懿卒。 司马懿在前线屡立战功，声望越来越高，在朝廷的影响力也越来越大。 曹爽对此非常不爽。他一直想打压司马懿，巩固自己的地位。 曹爽认为自己的声望不如司马懿主要是因为没有军功，希望建立莫大的军功一举盖过司马懿。他在别人的怂恿下亲自带兵伐蜀。他想着，如果能灭掉蜀国，这一个军功就超过司马懿多半辈子攒下的军功。 公元244年，曹爽率领十几万大军杀入汉中。 魏军杀至兴势（陕西汉中洋县东北）被蜀将王平率军拦住去路。 兴势地势险要，是一处四面环山的山谷。蜀军在谷口据关坚守，把魏军堵住山谷之中。曹爽虽然兵多但施展不开，无法逾越雷池一步。 这时，从四川发来的蜀军援兵源源不断地到达前线。 司马懿写信警告曹爽：敌人据险而守，避而不战，是等你打不动了想撤退的时候追杀你。别光盯着前面，留神自己的后面，别让人家断了后路。 曹爽的部将也建议曹爽赶紧撤退。 仗打成僵持。粮草又出现问题。曹爽泄气了，决定退兵。这时蜀军的援兵已经悄悄迂回到他的后面。还好路还没有堵死。曹爽死战得脱，但损失惨重。 曹爽狼狈而回，声望扫地。 跟司马懿争声望算是没戏了，曹爽开始跟他争权力，想方设法把司马懿边缘化。曹爽“专擅朝政，多树亲党，屡改制度。”他不仅在朝廷搞一言堂，而且改变军队军制，把归司马懿管的军队划拨给他的弟弟曹義。 司马懿避免跟他发生直接冲突，索性托病不出。 曹爽仍不放心，派人去司马懿家探病。那人去了，看司马懿的样子是真病了，走道都得别人搀着，吃饭都得让人喂，汤水顺着嘴角往外流，整个快死的样子。 曹爽听说司马懿现在只比死人多口气感到很开心，也很放心。他一直在打压司马懿但同时也一直在提防司马懿的反扑，担心司马懿有什么过激行为。现在好了，老虎变病猫了还有什么必要担心呢。 曹爽权当司马懿已经死了，解除了所有戒备。 但他不知道的是，司马懿和他的俩儿子司马昭、司马师正在暗中谋划推翻他。司马懿负责串联朝臣。司马昭、司马师负责组织军队。司马昭在京城内藏了一支三千人的军队。士兵都隐藏在百姓中间。曹爽一点迹象都没发觉。 公元249年正月，小皇帝曹芳出城给曹睿上坟。曹爽带着兄弟亲信随同前往，借机出去散散心。 有人劝曹爽留人看家，别都出去，万一让人把城门关了，你们怎么回来？ 曹爽轻蔑地一笑：“谁敢尔邪！” 曹爽前脚刚走，司马懿的“病”马上就好了。他下令关闭城门，派人控制住军队和关键部门，然后以太后的名义宣布解除曹爽的职务。曹爽在朝中没人缘。群臣包括太后都恨他。司马懿的巨大声望使司马懿得到朝内军中的全面配合。 曹爽得到消息一下傻那了，不知道如何应对。别看他一直在算计司马懿，但只敢暗地里较劲，没有胆量跟司马懿明火执仗地开战。有人建议他跟司马懿打。咱有皇帝在手，有军权在手，怕他什么？调兵跟他打。但曹爽不敢，知道自己不是人家对手。 曹爽派人去跟司马懿谈判。司马懿声称曹爽专权跋扈，任人唯亲，所以奉太后旨意将其免职。只要曹爽肯交出权力，爵位待遇一切照旧。 曹爽觉得做一个富家翁也不是不能接受，派人回复司马懿，表示愿意接受组织处理。 城门打开。曹爽回到了家。但司马懿随即派兵把他们家围住，将曹爽软禁到里面。 司马懿把司马懿的亲信下狱审讯，搜集曹爽的罪证。有人招供，曹爽有意废立皇帝。司马懿喜出望外，有这一条就足够了。 司马懿以谋反的名义处死了曹爽和他的兄弟亲信。 司马懿破获谋反案件立下大功。曹芳赐他九锡以资奖励。 司马懿从此控制了朝政。两个辅政大臣变成司马懿一个。曹魏从此进入司马时代。 曹魏爆发内乱，镇守陇西的魏将夏侯霸担心遭受司马懿清洗，叛逃到蜀国。 蜀将姜维得知曹魏内乱，打算趁机北伐曹魏。但是丞相费祎不同意。他说：我们跟诸葛丞相差远了。丞相都不能北定中原，我们怎么可能做得到呢？能保住现在的江山就不错了，不要做非分之想。 费祎[yī]在蒋琬死后接班。他这人很能干，工作效率非常高，从来不会有积压的公务。他继续执行休养生息的政策，维持蜀国稳定与发展。 费祎休养生息，不愿再提北伐之事。但以姜维为首的军中鹰派执意北伐。姜维数次要求增兵。费祎不肯，划拨给姜维统辖的军队始终不超过一万人。这点兵力仅够姜维守住汉中。耐不住寂寞的姜维数出祁山进攻陇西，但都因为兵力太少不能成功。姜维对费祎怨气很大。 其实姜维数出祁山无果也跟他不善于用兵有关。负责魏国西北边防的魏将郭淮是姜维的老对头。姜维跟郭淮交手一次都没沾过便宜。 曹魏内乱，姜维趁机再出祁山，进攻雍州。他在麴[qū]山（在甘肃定西岷县东南）下修筑了两座城池西城（在甘肃甘南自治州临潭县）和东城（在甘肃定西岷县东泉镇），作为进军雍州的据点。他派军驻守两城，往两城运送粮草，进行战争准备。 郭淮不能坐视不理，派部将陈泰去夺取两城。陈泰率兵包围了两城，切断了两城水源和粮道，坐等两城投降。姜维率军来救。陈泰命令部队坚守不出，自己率一支军迂回到姜维身后去断他的后路。姜维大惊，抢在陈泰之前撤走。被他抛弃的两城投降了魏军。 魏将邓艾对郭淮说，姜维不战而退肯定不甘心，还会回来的。因此邓艾在白水（甘肃天水境内的白水江）北岸扎营等候姜维。 果不其然，姜维几天后又回来了。他在白水搭桥准备进攻邓艾。 邓艾说，这么浅的水，他们完全没有必要搭桥。看来他们只是想牵制我们，真正的目标是西城。于是邓艾连夜派兵去增援西城。 果然又被邓艾猜中，姜维率军进攻西城。邓艾的军队提前一步到达西城，击退了姜维。 姜维打仗在计谋上面比魏军差一大截，算计不了别人，总是被别人算计，因此屡战屡败。但是姜维偏偏好战，屡战屡败，屡败屡战，求胜心切，穷兵黩武，最终把蜀国拖垮。 东吴这些年相对比较安生。虽然孙权也一直惦记着北伐。但他的目的只是以攻代守，并没有灭掉曹魏的野心。曹魏的地盘比孙刘两家加起来还大一倍，想灭掉曹魏不现实。孙权只是想巩固防御体系。 另外，孙权因为日益衰老而变得昏聩，尤其是立太子那点事一直整不明白，搞乱了东吴。君臣陷入内斗，自然无暇顾及其他。 孙权早先立孙登为太子。孙登是孙权的长子，并且一直充当父亲的助手，各方面表现都不错。大家对孙登一点意见没有。但不幸的是，孙登后来死了。 孙权的次子死得比孙登还早。所以按年龄排，三儿子孙和就被立为太子。但孙权实际上喜欢的是四儿子孙霸。 孙权立孙和为太子，但也不愿意因此亏待孙霸，让两人享受相同待遇。也就是说孙霸除了没有太子之名，其他待遇跟太子都是一样的。这样的安排不仅让孙霸有了非分之想，也让群臣发生分裂。 有人认为孙权既然喜欢的是孙霸，那么孙和这个太子就不会长久。于是很多人开始向孙霸靠拢。朝中大臣分为两派，为争太子之位互相攻击。 孙和他妈王夫人和孙权的长女全公主有矛盾。全公主担心孙和做了太子，王夫人母因子贵成为皇后，将来对自己不利。孙权打算立王夫人为皇后，全公主百般阻挠，并且不断在孙权面前说孙和的坏话。 有一次，孙权得病卧床。全公主诬告王夫人面带喜色，孙和暗中联络大臣准备接班。孙权大怒，把王夫人叫来骂得狗血喷头。王夫人忧惧成疾，死了。此后，孙权对孙和也越来越冷淡。 太子之位发生动摇刺激得朝中两派的争斗进入白热化。 朝中大臣互相诋毁、攻击甚至诬陷最终惹怒了孙权。孙权下令废黜太子，赐死孙霸，将两派的大臣或杀或免。朝中因此大乱。 司马懿认为孙吴内讧是讨伐它的好机会，下令出兵东吴。 公元250年，魏军兵发两路杀入江东。 仗打得很顺利。魏军连战连胜。吴军节节败退。眼看革命就要成功了，司马懿死了。主帅没了，这仗就没法打了。战事因此中断。东吴得到一个喘息的机会。 153，吴蜀伐魏 公元251年——254年 吴蜀北伐，不胜而还。吴孙峻诛杀诸葛恪。魏李丰谋诛司马师未遂被杀。 司马懿的儿子司马师继承了司马懿的位子。 与此同时，孙权受到惊吓也病倒了。他立孙亮为太子。孙亮是他最小的儿子，聪明伶俐深得他的喜爱。他跳过孙亮的两个哥哥孙奋、孙休把孙亮立为太子。 孙亮当时才十岁。孙权把诸葛恪[kè]从前线召回，封他为大将军兼太傅，让他辅佐孙亮。 诸葛恪是诸葛瑾的儿子。 诸葛恪小时候非常聪明，是和曹冲齐名的神童之一。 有一次在酒桌上，孙权拿他爹诸葛瑾找乐，牵来一头驴，在驴脸上贴一条，上写：诸葛瑾。大伙哄堂大笑，知道孙权是取笑诸葛瑾脸长。诸葛瑾非常不悦，脸拉得比驴还长，可当着孙权面也不好发作。诸葛恪还是丁点小孩呢，马上拿笔在纸条上添了俩字：之驴。大伙一看乐了，都夸这孩子聪明。孙权也乐了，当场就把这头驴送给了诸葛瑾。 诸葛恪长大后接了诸葛瑾的班成为东吴的重臣。孙权临死托孤使诸葛恪成为和诸葛亮一样顾命大臣。 来年，孙权死了。诸葛恪辅佐孙亮登基即位，自己临朝辅政。 司马师得知孙权已死，幼主登基，认为机会难得，派大将诸葛诞讨伐东吴。 东吴战事又起。 诸葛恪闻讯亲带大军迎敌。 诸葛诞和诸葛恪是堂叔侄。魏蜀吴都有诸葛家人活跃在政治舞台，各为其主。 诸葛诞领军围攻东兴（安徽巢湖东南）。 东吴在东兴筑城作为北伐的桥头堡。魏军视之为眼中钉肉中刺。 诸葛诞挥军猛攻东兴城。适逢天寒大雪，狂风大作，魏军暂停攻势回营休息。因为天气寒冷，将士们聚在一起喝酒驱寒。 诸葛恪率领四万援军赶到东兴，向魏军大营发起冲锋。魏军根本没有料到吴军会在这么个鬼天气发动进攻，毫无防备。吴军冲人魏军大营大杀大砍。魏军大乱，四散奔逃。吴军穷追不舍斩杀数万而还。 这场叔侄大战以诸葛恪干净利落的大胜而告终。 诸葛恪胜了此战信心大增，认为曹军不过如此。他随即倾国之兵乘胜反攻曹魏。 当年生死存亡的赤壁之战，孙权只能凑出四万兵马给周瑜。诸葛恪此战，全国总动员，征兵二十万。 虽然孙吴得了荆州地盘扩大了一倍，但一下征兵二十万还是负担不小。孙吴壮丁也就百八十万，诸葛恪一下子征走五分之一。 诸葛恪想一举击溃曹魏，建立万世功勋。 姜维得知也马上出兵响应孙吴，率军数万北伐。这是孙刘少有的同时联动。 姜维之前只有不到一万兵马，此番能够调动数万兵马是因为费祎死了。 当年姜维在跟魏军对战期间俘获了一个魏军将领郭循。他将郭循收入帐下。后主刘禅封郭循为后将军。不知道什么原因，郭循想杀了刘禅逃回魏国。但刺杀皇帝谈何容易，想靠近刘禅身边都难。郭循于是改主意刺杀丞相费祎。他在费祎主持的春节宴会上趁费祎醉酒把费祎杀了，自己也被在场的人杀掉。 费祎一死，姜维接替费祎成为蜀国的一把手。 有人怀疑，刺杀费祎是姜维幕后指使。姜维“为人好立功名，阴养死士”。他暗中豢养敢死的勇士做什么呢？郭循是他部下，是不是同时也是他豢养的死士呢？姜维不但有作案动机还是费祎之死的最大获益人。按现在的破案思路，姜维具有重大的作案嫌疑。但是这个观点于史无据，只能说姜维有嫌疑而已。 费祎死了，再没有人能控制得了姜维。姜维也再不用受统兵不过一万的限制。他想什么时候出兵就什么时候出兵，想带多少兵就带多少兵。 诸葛恪率军北伐，姜维立即出兵响应。诸葛恪杀入淮南。姜维杀入陇西。孙刘联手出兵北伐使曹魏两面受敌。 魏国感受到危险，人心惶惶。 司马师赶紧着调兵遣将增援前线。他也征兵20万。曹魏地盘大人口多，征兵20万并不算什么。 姜维杀入陇西，包围了南安（甘肃定西陇西县东南）。魏将陈泰率军救援。魏军刚走到洛门（甘肃天水武山县东南），姜维就撤了。姜维出兵匆忙，准备不充分，粮食吃完了，不得不回。 诸葛恪杀入淮南后又去攻打合肥。 孙吴北伐通常是奔着合肥去的。合肥是淮河流域的重镇，是威胁长江安全的桥头堡。守江必守淮。孙吴一直想拔掉这根肉中刺。但合肥偏偏是个钉子户，任尔东西南北风，兀自巍然不动。孙吴打了好几次都没打下来，只能在曹魏援军来到后怏怏而去。 这次诸葛恪北伐换了一个打法，佯攻合肥，围城打援，歼灭曹军的援军后再从容攻城。 但不幸的是，司马师看破了诸葛恪的计策，不着急救合肥，偏要等他攻城不下筋疲力尽时才出兵。 诸葛恪等了一个多月也没等来魏军的援军，发狠全力攻打合肥，把佯攻变强攻。你不救我就真拿下合肥。 合肥城高墙厚，可也搁不住诸葛恪大炮（抛石机）日夜猛轰，最终被砸塌了一角。 诸葛恪刚要下令总攻。这时合肥守将张特派人请降。张特说，根据我们国家的法律，坚守城池百日以上投降者无罪，家人也不受连累。现在我们已经守了90多天了。希望吴军能宽限几日再进城，让我们凑够100天。 诸葛恪爽快地答应了。他当然愿意兵不血刃拿下合肥。 他命令吴军停止攻击，退回军营。 诸葛恪美美地睡上一觉。第二天起来一看，守城的魏军连夜把城墙修好了。诸葛恪知道被人耍了，暴跳如雷，下令全力攻城，一定要杀他们一个鸡犬不留。 一鼓作气，再而衰，三而竭。吴兵二次攻城，劲头就没有之前大了。再者天气炎热，士兵们喝生水闹肚子的非常多，也没力气打仗。 诸葛恪气昏了头，认为将士不肯出力，滥施军法。士气更加受挫。 魏国得知前线的情况立即出兵救援合肥。 魏军援军到来对诸葛恪来说不再是好消息，因为他已经没有余力围城打援了。无计可施的诸葛恪只得下令退军。 魏军沿途追杀，斩获万余人。 诸葛恪倾国之力北伐，损兵折将，毫无收获。 诸葛恪性格孤傲，在朝里没什么没人缘，也不听劝，一意孤行，树敌颇多。这次他落败而回，毫无歉意，满不在乎，甚至比得胜回来还牛，对群臣颐指气使。这让群臣对他更加反感、愤恨。 将军孙峻认为诸葛恪早晚是个祸害。他对吴主孙亮说，诸葛恪图谋不轨，必须设法除掉。孙峻是孙亮的堂侄，但年纪比孙亮大。孙亮非常信任孙峻，与孙峻合谋处死诸葛恪。 孙亮假意为诸葛恪接风，让孙峻把诸葛恪接到宫里喝酒。 诸葛恪进宫后，他的手下张约发现宫里的布置有不对劲的地方，担心有人暗算诸葛恪，建议诸葛恪赶紧回去。诸葛恪轻蔑地说，孙峻那家伙干不成事的。我们只要小心他在酒里下毒就是了。诸葛恪挎着剑带着张约去见孙亮。 在酒桌上，诸葛恪担心孙峻下毒，只喝自己带来的酒。孙峻见状，借口上厕所，拿了把刀回来。他口称奉旨捉拿诸葛恪，一刀砍翻诸葛恪。张约挥刀来救，砍伤孙峻的左手。孙峻右手回手一刀砍断张约右臂。殿外卫兵冲进来将诸葛恪等人杀死。 杀了诸葛恪。孙峻以诸葛恪意图谋反的罪名夷了诸葛恪的三族。 多亏诸葛恪的一个兄弟早早就过继给了诸葛亮，才使诸葛瑾一门不至于绝后。 当年诸葛亮结婚多年没有孩子，怀疑自己得了不孕不育之症，写信请求大哥过继自己一个儿子。诸葛瑾便把自己的二儿子诸葛乔过继给诸葛亮。后来诸葛亮经过不懈的努力有了自己亲生儿子，但仍然视诸葛乔为长子。 吴国进入孙峻时代。但孙峻当权后跟诸葛恪一个德行。 几乎是同时，魏国也发生针对权臣的政变，不过没有成功。 中书令李丰打算除掉司马师。他串联了几个对司马师不满的大臣准备在一个祭拜仪式上诛杀司马师。他事先跟皇帝曹芳通报了他们的计划，希望得到曹芳的支持和配合。但曹芳是否批准不得而知。估计是没批准。因为李丰的B计划是如果曹芳不支持他们，就在祭拜仪式上挟持他。 李丰跟曹芳的密谈被司马师得知。曹芳身边布满司马师的眼线。李丰跟曹芳说了什么转眼便传到司马师的耳朵里。 司马师立即叫人把李丰找来。李丰宁死不招，被司马师当场打死。司马师随后把参与谋划的人全部抓来杀掉，并且灭了三族。 曹芳即便没有跟李丰同谋，但至少也是知情不举。曹芳相信司马师不会放过他，惶惶不可终日。司马师也的确准备废掉曹芳。曹芳不愿坐以待毙，暗中跟亲信密谋杀掉司马师、司马昭兄弟俩。 154，司马废立 公元254年——256年 司马师废曹芳改立曹髦。淮南起兵讨伐司马氏，被平灭。 魏国君臣正在暗斗，蜀国的姜维又出兵北伐。 姜维现在是朝中一把手，想干嘛干嘛，没人能管得了他。他想什么时候出兵就什么时候出兵，想带多少兵就带多少兵。 姜维出兵，魏国就得跟着忙活。司马师马上招司马昭回京。他不放心别人执掌兵权，让司马昭带兵出征，自己坐镇京师。当时司马昭在许昌，闻讯带兵回洛阳，准备从洛阳出发进关。 按照惯例，司马昭出征前要到曹芳这里辞行。 曹芳的左右认为这是个绝佳机会，直接在宫中杀了司马昭，接管了他的军队，逼司马师投降。 他们写好诏书，来找曹芳。只要曹芳签字同意，他们就动手。 但曹芳有贼心没贼胆，事到临头又开始犹豫，一直不敢签这个字。 司马昭来了。曹芳请他吃饭。席间有歌舞助兴。优人（曲艺歌舞类演员）是曹芳的亲信。他觉得机不可失失不再来，便在唱词中加入“青头鸡，青头鸡”的句子。青头鸡是鸭的别称。鸭跟押同音。押就是签字画押。优人的意思是暗示曹芳赶紧签字。但曹芳越催越犹豫。 司马昭感觉异样，立即告辞出来。他跟司马师商量后带兵入城废了曹芳。 司马师以太后的名义通告朝内外，皇帝曹芳因为贪玩好色，整天跟优人混在一起，没个正行，已经被废黜。太后改立曹丕的孙子曹髦[máo]为帝。 按照《三国志》的说法，司马师在怀疑曹芳参与了李丰的未遂政变之后就把他废了，没有青头鸡的事。《资治通鉴》说曹芳的亲信建议曹芳杀了司马昭，诏书都替他写好了，但曹芳没敢同意。虽然没提青头鸡的事，但提了趁司马昭觐见之机杀了司马昭接管他的军队的事。青头鸡的说法来自《魏晋世语》和《魏氏春秋》。这两部书不算正史，但有一定的可信度。不管有没有青头鸡的事，曹芳被废都是早晚的事。 司马师现在就相当于当年的董卓和曹操，废立皇帝不过是一句话的事。 曹芳在位十五年，被废时都已经23岁了，一天也没亲政过，一直是司马氏的傀儡。 司马师让曹髦继位。曹髦当时虚岁14岁。司马师因废立有功被赐“黄钺”，有自主征伐的权力，并且享受“剑履上殿”等特殊待遇。司马氏的权势更上一层楼，离皇位越来越近了。 姜维此次出兵北伐的主要目的是为了接应一位降将。魏国狄道县（甘肃定西临洮县）县长李简密信姜维打算举城投降。姜维于是率兵来接收狄道，并且顺势攻克周边几座城池，强迫那里的百姓迁徙到汉中。他在司马昭率军进关之前就主动撤军了。 司马师废立皇帝引发魏国内乱。镇守淮南的魏军将领文钦、毌丘[guàn qiū 复姓]俭假称奉了太后密旨起兵勤王，讨伐司马氏。 他们起兵勤王并非忠于于曹魏，而是以此为借口号召天下人跟他们一起推翻司马氏。 文钦跟曹爽关系很好。司马氏杀曹爽让文钦心生怨恨。 毋丘俭跟李丰关系很好。司马氏杀李丰让毋丘俭又恨又怕，总担心会受到连累。 他俩以勤王为借口串联其他将领，没想到走漏风声，只得铤而走险起兵反叛。 毌丘俭这人值得一提。他是魏国名臣名将，文武双全，靠战功升至镇东大将军。他以名士入仕，后来调任幽州刺史负责军政。在任期间配合司马懿讨伐辽东，灭辽之后因功封侯。他封曹爽之命北伐高句丽，差点灭了高句丽的国。 当年曹操赶跑了乌桓人，随后又来高句丽人。高句丽人想把辽东据为己有，不断侵扰辽东。 公元244年，毌丘俭率步骑兵一万人北伐高句丽。高句丽派兵两万迎战。结果一打起来，毌丘俭歼灭高句丽一万八千人。 高句丽残余逃回他们的都城——丸都城（吉林集安丸都山）。丸都城建在丸都山上，易守难攻。 毌丘俭没有选择强攻而是奇袭。他派登山高手从高句丽人疏于防守的悬崖峭壁爬了上去，放下长绳让其他士兵跟着上去，然后发动奇袭一举拿下丸都城。 高句丽王流亡朝鲜半岛。毌丘俭穷追猛打，横扫朝鲜半岛。高句丽王在流亡期间病死。毋丘俭以为已经把高句丽国灭了，刻石记功后凯旋而归。没想到70年后高句丽人死灰复燃成为中国大患。 毌丘俭的刻石记功碑在光绪年间被发现，但仅剩残片，上面只有“督七牙门讨句丽”、“五年六月旋”等句。 石碑上的文字跟现在的文字已经非常接近。秦朝发明了篆书，然后在篆书的基础上发明了隶书。隶书在西汉年间经过古隶、汉隶、八分的三阶段演变，到了东汉时已经跟现在文字很接近了。现在人能不费力地看懂东汉的碑文。 顺便一提，毌丘俭刻石记功时，楷书已经出现。发明者就是官渡之战后降服南匈奴的曹操部将钟繇。他后来在曹丕时代官至廷尉，位列三公。这人能文能武，是个大书法家。楷书比隶书更加简化、更加横平竖直。 毌丘俭后被调到淮南，防御东吴。诸葛恪北伐时，他率军反攻击败诸葛恪。文钦作为他麾下的将领斩首吴军万余。战后，毋丘俭因功升为镇东大将军。而文钦受司马师打压没有得到任何封赏。 司马师废曹芳后，毋丘俭和文钦起兵叛乱，率军五六万人渡过淮河西征。 司马师让司马昭留守洛阳，亲自率军迎战。他知道毌丘俭的厉害，让别人去他不放心。虽然他正病着也挣扎着上了前线。 司马师领兵堵住叛军的前进道路，深沟高垒避而不战。 毌丘俭的部队大多是毋丘俭从北方带过去的。司马师第一时间派兵控制住叛军的家属。他的意图很明显也很险恶，谁敢跟我作对，我就拿谁的家属问罪。 消息传来，叛军军心大乱。很多人悄悄跑到司马师那边投降了。 文钦趁人跑光之前发动进攻。但军心已经被动摇，部队丧失斗志，很快被魏军击败。文钦战败逃走，投了东吴。 文钦跑了。毌丘俭的势力更加孤单。眼瞅着士兵跑得差不多了，毌丘俭也只好逃走。魏军后来捉到了他，把他杀了。 司马师打赢这一仗，但病情加重让他一命呜呼。临死前，他把弟弟司马昭叫过来，把军权交给了他。 东吴孙峻在魏国内乱期间屯兵东兴。他想等着内战双方打得两败俱伤时出兵北伐，坐收渔翁之利。没想到毋丘俭、文钦不战而溃。司马师把镇守淮北的诸葛诞调到淮南，接管毌丘俭的防区，任命他为镇东大将军。诸葛诞迅速进驻寿春。孙峻见无机可乘，便收兵回去了。 孙峻回去后不久得了个急病死了。他的堂弟孙綝[chēn]接任大将军总揽权柄。 姜维也趁机出兵北伐。将军张翼劝他：“国小民劳，不宜黩武”。姜维不听。 姜维带着数万人杀向狄道。 当时，魏国征西将军郭淮病死。雍州刺史陈泰接替了他的职务。陈泰的部将王经接任雍州刺史。 陈泰命令王经增援狄道，等他率领大军赶到后合兵一处迎战姜维。但王经贪功，没有增援狄道而是径直迎战姜维，结果被姜维杀得大败。姜维乘胜包围了狄道。 姜维刚胜一仗，士气正旺。陈泰兵力不足，不敢与姜维正面交锋，进驻狄道城外的山上扎营，虚张声势，扰乱姜维的军心。姜维率军进攻，被陈泰居高临下击退。陈泰放风已经派兵去抄姜维的后路。姜维就怕这个，急忙撤兵而走。 来年秋收，姜维兵出祁山抢粮。魏国镇西将军邓艾早已料到姜维会来，在姜维必经之路上布下伏兵。姜维中了埋伏，被杀得大败。 姜维数度北伐，劳民伤财，损兵折将，毫无所获，招致国内越来越多人的抱怨。但姜维“志立功名”，不为所动，仍然坚持北伐。 155，淮南再乱 公元256年——260年 诸葛诞淮南起兵，兵败被杀。吴主孙休诱杀权臣孙綝，亲政。司马昭专魏政，废立魏帝。 姜维北伐不胜而还。他刚回去，魏国又发生内乱。姜维得到消息再次率军北伐。 魏国这次内乱的主角换成诸葛诞。 诸葛诞接替毋丘俭镇守淮南。他要求朝廷给他增兵十万，以防东吴卷土重来。 他要这么多兵引起司马昭的怀疑。他担心诸葛诞成为第二个毌丘俭，安排亲信贾充去测试一下他的忠诚度。 贾充以劳军的名义来见诸葛诞，谈话中假装闲扯说起洛阳那边有很多人都希望曹髦把皇位禅让给司马昭，你怎么看待这件事？诸葛诞急了，脱口而出：谁要搞禅让我就跟谁拼命！你是魏国的臣子怎么能说出把魏国拱手让人的话来呢？ 贾充回去后告诉司马昭：这人是个隐患，必须马上处理掉。 司马昭立即下令任命诸葛诞为司空，召诸葛诞进京就职。 出将入相对于一个将军来说是莫大的荣誉。但诸葛诞寸功未立冷不丁被提拔为“三公”，谁都会觉得蹊跷。诸葛诞知道自己的表态已经被某些人视为异己，自己凶多吉少，索性扯旗造反投靠东吴。 司马昭得知立即带上小皇帝和太后御驾亲征。他带上皇帝和太后的意思一是显示皇帝和太后是站在自己一边的，谁也别想拿皇帝和太后做什么文章，比方说奉了太后密旨之类的；二是担心把皇帝和太后留在洛阳自己走了，大臣们跟皇帝、太后再背着他搞出点什么事来。 司马昭带兵26万讨伐诸葛诞，包围了诸葛诞据守的寿春城。 东吴孙綝率军救援诸葛诞，希望就此拿下淮南。他派文钦领一支军增援寿春，并且趁机控制寿春。当时魏军还没有把寿春城完全围住，文钦率军冲进寿春城。 孙綝见文钦得手，派大将朱异率一支军进攻寿春，与诸葛诞、文钦内外夹攻打破魏军的包围圈。 朱异将辎重留在都陆（安徽刘安寿县南），轻兵疾行突袭寿春，想打魏军一个措手不及。但这时魏军后续部队已到，加强了寿春的防守，朱异的进攻被魏军击退。与此同时，从山东赶来的一支魏军突袭都陆，烧了朱异的粮草。朱异军队断粮，士兵们只能挖草根充饥。朱异只能撤军。魏军趁机反攻，大败朱异。 孙綝大怒，处死了朱异。 但他杀了朱异又没有其他将领可派，自己待在巢湖的船上连上岸都不敢，更别提率军前往寿春作战，见魏军合围已成，觉得无机可乘，下令撤兵。 孙綝放弃寿春和已经冲进寿春的吴兵撤兵而走让吴国军民对他颇多怨言。 姜维趁虚而入进袭陕西，但刚一露头就被邓艾打了回去。姜维屡战屡败也招致蜀国上下的颇多怨言。 孙綝撤走后，寿春内无粮草，外无救兵，突围不成，守城无望。司马昭也不攻城，就跟他们耗着，单等他们粮尽投降。随着粮草越来越少，守军翻墙投敌的人越来越多，累计达数万人。 文钦建议诸葛诞索性让北方籍的士兵都出城投降，省下粮食留给南方籍的士兵继续坚守。诸葛诞怀疑文钦想算计他，因为他的兵大多是北伐籍，而文钦带来的兵大多是南方籍。诸葛诞一气之下把文钦杀了。文钦的儿子文鸯率军找诸葛诞报仇，战败后投了司马昭。司马昭封他为侯。 司马昭对寿春展开思想攻势，让文鸯率领一支骑兵围城高喊：除了诸葛诞，其余人全部赦免！“文钦之子犹不见杀，其余何惧”。 将士们越发动摇。越来越多的人翻越城墙投了司马昭。 司马昭发现靠近城池进行宣传工作的士兵不再遭到城上的弓箭射击，愿靠多近靠多近，知道守军已经无心作战，于是下令发动总攻。 寿春被一攻而克。诸葛诞战败被杀。 诸葛诞“畜养扬州轻侠数千人以为死士”，当时还剩下数百人。他们被俘后宁死不降。魏军让他们站成一排，挨个问：降不降？不降。杀掉。杀一人问一句，结果没一个降的。数百人全杀了。 曹髦以平息淮南之乱有功，封司马昭为晋公，赐九锡。但司马昭担心刺激更多的叛乱，没敢接受。 魏国内乱刚刚平息，吴国那边便发生了内乱。 小皇帝孙亮这时已经年满16岁，开始亲政。不过他亲政不过是个形式，可以上殿接见群臣百官而已，大事小情还是孙綝说了算。 孙亮感觉非常不爽，私底下发牢骚：为什么先帝（孙权）的诏书都是自己写的，我的诏书却是孙綝写好了只让我盖章而已？ 孙綝听说后知道孙亮对他不满，于是托病不去上朝，担心孙亮算计他。 而孙亮也的确在算计他。他通过皇后和岳父全尚密谋要搞掉孙綝。所有细节都商量好了，就等他一声令下了。但是孙綝抢先一步，杀了皇后父亲，兵围皇宫。 原来，皇后的母亲是孙綝的姐姐。她从老公那里探知消息后，第一时间通报给了孙綝。孙綝得以抢在皇帝前头动手。 孙綝召集群臣，说皇帝“多病昏乱”已经疯了，所以改立孙休做皇帝。孙休是孙权的六儿子，孙亮的六哥。孙綝说：“诸君若有不同者，下异议”。谁有不同意见就说。 大臣们谁也不敢反对，说“唯将军令”。 孙綝于是把孙亮赶出皇宫，接孙休接任皇帝之位。 孙休入主皇宫喜出望外，不但不追究孙綝废立皇帝的不臣行为还封孙綝为丞相，增加了食邑。 新帝登基，百官朝贺的同时照例送上礼品。孙休接受朝贺但礼品一律不收。孙綝也送来了酒肉，同样被孙休退回。 孙休只是想做个姿态，表示自己跟其他人不一样，不贪财。但是他无意中得罪了孙綝。 孙綝感觉特没面子。跟将军张布喝酒时喝多了，孙綝口出怨言：当初我废掉孙亮的时候好多人都劝我自立为帝。我没有那么做，立了孙休做皇帝。没想到孙休这么不给我面子，把我当一般大臣看待。我能立他也能废他，回头我再重新找一个。 张布是忠于皇帝的人，马上把这话告诉了孙休。 孙休可不敢把这些话当酒话一笑置之。他马上跟张布商量如何除掉孙綝。 恰逢腊会（腊月祭祖和祭拜门神、灶王爷等五位家神的集会），孙休借口大宴群臣把孙綝骗入宫内，一个眼神，武士齐出，就在酒席之上把孙綝杀了。事情就这么简单。孙綝手握百万兵，一点用没有。几个武士就把他杀了。 孙休夺回大权，开始亲政。 孙休成功夺权鼓舞了曹髦。曹髦也想除掉司马昭夺回大权。他14岁登基，现在已经20岁了仍然是傀儡一枚。 司马昭让曹髦封他晋公，赐九锡。曹髦不敢不封却气愤难耐。 他把正在宫中值班的侍中王沈、尚书王经、常侍王业找来，对他们说“司马昭之心路人皆知”。司马昭的阴谋连路人都能看出来，我能看不出来吗？我不能束手待毙，等着接受被废的侮辱。今天我就要除掉他。他掏出黄素诏（写在黄绢上的诏书）扔在地上，让他们按照诏书起草命令，调动军队实行戒严，捉拿司马昭。他要亲自上朝召见百官，罢免司马昭。 王经劝他别干傻事。司马昭手握兵权。你手里一兵一卒都没有，拿什么跟人家斗？司马氏三代当权，朝内外都是他的人。军队也只听司马昭的命令，不会听你的命令的。 曹髦说：我意已决。大不了一死。何况不一定谁死呢！ 曹髦去后宫通报太后。王沈、王业赶紧跑去通报司马昭。 曹髦发觉消息走漏，决定拼个鱼死网破，带领宫中侍卫、杂役抄起家伙“鼓噪而出”。他亲自带队去司马昭的府邸捉拿司马昭。 他刚出宫就遇到司马昭军队的拦截。司马昭的弟弟司马伷[zhòu]率军前来阻截。曹髦站在战车上挥剑让他们让开。司马伷不敢跟皇帝动手，乖乖闪到一旁。 刚走不远，他们又被贾充带的兵拦住。曹髦亲自挥剑带队冲锋。贾充的部将成济请示贾充怎么办？这可是皇帝啊。贾充说：晋公养你们这么久就是为了今天为他卖命！这还用问吗？ 成济得令，立即挺矛向前，一矛将曹髦挑于车下。曹髦当场毙命。曹髦的手下一哄而散。 曹髦被人赞为“才同陈思（曹植），武类太祖（曹操）”。但通过这件事来看，曹髦有勇无谋，智商堪忧。孙休杀孙綝是用计，把孙綝骗到宫里杀掉。曹髦是跑到人家里去杀人，几乎是单枪匹马去跟人家的千军万马对抗，根本没有成功的希望。 有人分析，曹髦之所以这样做也是迫于无奈。 先前曹髦赐司马昭九锡，司马昭坚辞不受。这回赐九锡，司马昭没有再推辞。加之朝内外已经出现禅让的舆论。曹髦有理由相信司马昭要废了他自立为帝。 曹魏当年篡汉就走的这个路子，先封公建国赐九锡然后再禅让。现在司马昭要求曹髦赐他九锡，曹髦自然能够猜到司马昭下一步要干什么。 他跟王沈、王经、王业谋划除掉司马昭属于识人不淑，没想到王沈、王业会出卖他。消息走漏后，司马昭派兵包围皇宫准备废帝。曹髦不愿坐以待毙，决定孤注一掷拼死一搏。 曹髦也并非没有成功希望。司马伷不敢跟曹髦动武。如果没有成济这个愣头青，鹿死谁手还很难说。 曹髦被杀后，司马昭杀了成济，洗脱自己。成济救了司马昭，到头来却落得身首异处满门抄斩的结果。 司马昭以太后的名义历数曹髦罪状，宣布废掉曹髦。但他没敢自立为帝而是改立曹操的一个孙子曹奂[huàn]为帝。 15岁的曹奂被司马昭摆上皇位。这不过司马昭的又一个新傀儡而已。 156，曹魏灭蜀 公元256年——264年 曹魏灭蜀。魏将钟会据蜀地叛乱。 曹奂封司马昭为晋公，赐九锡。司马昭坚辞不受。刚出了弑君的大事件，司马昭不得不顾及舆论暂缓称帝的步伐。曹髦等于用自己的性命为曹魏多争取了几年寿命。 魏吴两国内乱不断，蜀国相对来说一直比较安静。 姜维虽然执掌蜀国大权，但常年带兵在外很少参与朝政。他只关心北伐，朝中杂事爱怎么处理怎么处理。 刘禅有百官辅佐，朝政倒也不用他操心。当然，他的智商欠费，也不知道该怎么打理朝政。他把精力放在享乐上面，“颇出游观，增广声乐”。 宦官黄皓百般逢迎他，陪他吃喝玩乐，讨得刘禅欢心。刘禅封他为中常侍，把朝政交给他打理。“宦人黄皓始专政”。蜀国开始出现宦官专权局面。 公元262年，姜维又要出兵北伐。 大将廖化在背后议论他，说：“‘兵不戢，必**’“，伯约之谓也。智不出敌而力少于寇，用之无厌，将何以存”？用兵不知道节制，必将会引火烧身。这句话说的就是姜维这种人。智谋不如人，战斗力不如人，穷兵黩武，会把国家拖垮了。 果不其然，姜维北伐刚出祁山就被人家打了回来。 朝中对他意见越来越大。黄皓想趁机搞掉姜维，换成自己人。他建议刘禅撤掉姜维的大将军一职。 姜维听说后赶回朝廷，以黄皓“奸巧专恣，将败国家”为由，强烈要求刘禅杀掉黄皓。 刘禅说黄皓不过是一个跑腿的太监，你跟他较什么劲？ 姜维见刘禅护着黄皓也没办法。他感觉刘禅跟黄皓气味相投，对刘禅也起了戒心，从此远住边关不敢再回成都。 姜维频繁北伐劳而无功，白白消耗了蜀国国力，但同时也搅得魏国不得安生。 司马昭对姜维屡次进犯非常头疼。有人建议派个刺客杀掉姜维。司马昭不同意。堂堂大国使用那么下三滥的招数让人耻笑。有人建议干脆派兵灭掉蜀国。司马昭说这个可以考虑。事实上他已经深思熟虑过这件事。 他给大家分析，蜀国有九万军队，姜维带走五万，国内只有四万。如果我们能引开姜维并把他拖住，然后趁虚而入突袭汉中，就能把蜀国一举拿下。 大家都觉得不容易办到，只有大将钟会认为可行。于是司马昭派钟会为帅去伐蜀国。 263年，司马昭派大将钟会、邓艾等领兵二十万出击蜀国。 司马昭让邓艾领三万人从狄道出发进攻姜维，将姜维缠住。雍州刺史诸葛绪率三万人抄姜维的后路，阻止姜维逃回汉中。钟会率十几万人从斜谷道、子午谷等小路趁虚而入奇袭汉中。 姜维受到攻击，果然把注意力放在邓艾一边。钟会趁机杀入汉中。 姜维来不及回防，下令收缩防守。他相信只要蜀军守住各个关隘，魏军无机可乘只能退去。但是他漏算了蜀将的忠诚度。 汉中防御体系的关键一环是阳安关口（陕西汉中宁强县阳平关镇）。阳安关口就是阳平关南部关口。阳平关卡在关中进入汉中的必经之路上。当年曹操、司马懿都在阳平关栽过跟头。 据守阳安关口的蜀将蒋舒刚被降职，心怀怨恨。他不战而降，引狼入室，让魏军轻易突破了蜀军的防线。 邓艾得知钟会得手，向姜维大营发动总攻。姜维无心恋战，撤兵而走。诸葛绪没能堵住姜维。姜维侥幸逃脱，放弃汉中防线，退守剑阁（四川广元剑阁县剑门关），希望依仗天险抵挡魏军。 蜀国向东吴告急。根据蜀吴军事同盟“若有害汉，则吴伐之；若有害吴，则汉伐之”。吴国向蜀国发去了援军。但是远水已解不了近渴。蜀国战事发展得非常快。 钟会顺利占领了汉中，但在进攻剑阁时被姜维击退。他担心久攻不下造成粮草不济，不如见好就收。拿下汉中已是大功一件，折在剑阁反为不美。 邓艾不同意撤兵。他说剑阁是难打。但我们可以抄小路绕过剑阁直捣蜀国国都。 钟会认为邓艾异想天开。除了剑阁，根本没有适合军队通行的小路。你总不能放弃所有装备只扛一杆红缨枪就去打成都？不过邓艾既然愿意去，钟会也不阻拦。于是邓艾率领着几千勇士进山去奇袭成都。 有诗云：蜀道难，难于上青天。 邓艾行军七百里，山高谷深，陡峭险峻，既不见路也不见人烟。他们逢山开路，遇水搭桥，“攀木缘崖，鱼贯而进”。俗话说，上山容易下山难。有些地方，邓艾的将士们不得不“以毡自裹，推转而下”，裹着毡子滚下山来。 路途艰险，粮草告磬。就在濒临绝境之时，他们幸运地走出了蜀道。 魏军如同神兵天降！ 蜀国的主力都在剑阁，内地空虚且毫无防备，仓促间无法组织起有效的防守。蜀人见到魏军，以为剑阁失守蜀军被歼，精神崩溃士气大跌。 邓艾这几千人竟如入无人之境。 成都慌了手脚，急派诸葛亮的儿子诸葛瞻前去阻击魏军。 诸葛瞻依仗人多挡住了邓艾。 邓艾发起进攻被诸葛瞻击退。邓艾对将士们说：咱们的生死存亡就在此一战。咱们既无后援，也无退路，只有取胜才有生机。 被激励起来的将士们无不以一当十，奋勇向前。 蜀军终于被击溃了。 诸葛瞻父子没脸回去，冲入阵中血战至死。 邓艾挥军直杀成都。 成都大乱。百姓举家逃走。刘禅跟群臣也慌了手脚，聚在一块讨论是跑还是降。有人建议投奔东吴。但马上有人反对，认为投奔东吴必定要向东吴称臣，那还不如直接向魏国投降。大家讨论的结果是向邓艾投降。刘禅的儿子刘谌[chén]劝父亲背城一战，宁死不降。但刘禅打定主意宁降不死，让人拿着玉玺去迎接邓艾。 刘谌悲痛而绝望，带领全家来到爷爷刘备的庙里自杀。 邓艾收到玉玺大喜过望。他奇袭成都只指望调动姜维回军救援，让钟会趁虚而入，没想到竟真的拿下成都。 他率军进城接受了刘禅的投降。几千人的一支队伍竟然灭了一个国。 姜维得知魏军攻到成都，立即放弃剑阁回援。但刚走到半道就接到了刘禅投降的诏书，只得放下武器向钟会投降。他的将士们气得挥刀向石头上乱砍，却也无可奈何。 钟会大军顺利进川，迅速接收蜀国全境。 吴军援军得知蜀国降了，赶紧撤了回去。 邓艾立下首功被封为太尉。钟会自然也有功劳被封为司徒。两人从此都名列三公。 但是钟会心里很不爽。他派邓艾奇袭成都实际上是想惩罚他的狂妄，没想到这家伙踩了狗屎运，竟然收降了蜀国。邓艾本是他的部下，现在跟他平级。一步青云的邓艾更加狂妄，把灭蜀全看做自己的功劳，全然不把钟会放在眼里。 邓艾对蜀国的降臣降将说：多亏是我，你们才能活命。要是换其他人，你们都活不成。钟会听到后非常不悦。 邓艾不仅不把钟会放眼里，连司马昭的命令也敢不执行。他灭蜀之后便准备伐吴，休整部队，制造战船。司马昭通过监军（随军御史）卫瓘告诫邓艾做什么事都要先请示，得到批准后再做，不要自行其是。邓艾回复说，蜀地离京城距离太远，如果凡事请示，时间耽误不起。有些事我必须马上做出决定，否则就会出问题。他引用古人的话：“大夫出疆，有可以安社稷，利国家，专之可也”。官员在外，只要对国家有利，独断专行也是允许的。换句话说就是“将在外，君命有所不受”。邓艾依然我行我素，遇事不请示不汇报，专权独断，自行其是。 司马昭开始疑心邓艾，让卫瓘看紧邓艾。 钟会得知这个情况后设法暗算邓艾。他暗中搜集邓艾的黑材料，作为邓艾的“反状”通过卫瓘密奏司马昭。 他据守剑阁把守着巴蜀跟中原的交通要道。来往书信都从剑阁中转。他毁掉邓艾的奏章，模仿邓艾笔迹重写，措辞狂妄无礼。拿到司马昭的回信，他也毁掉重写，刺激邓艾回击。他像斗蟋蟀一样撩拨两人干仗。 司马昭被撩拨起来了，下令钟会带兵接管成都，逮捕邓艾。 钟会让卫瓘拿着皇帝的诏书去成都逮捕邓艾，把邓艾打入囚车送往洛阳。途中，邓艾被秘密杀害。 钟会率兵接管了整个蜀国。 钟会独霸蜀国后冒出自立为王的念头。他想我要是把剑阁一关，那巴蜀不就是我的天下了吗？我可以取代刘蜀跟魏吴三国鼎立。 其实钟会早有异志。他陷害邓艾不仅是出于嫉妒心也是有夺取蜀国割据为王的想法。 他接管成都后，“遂决意谋反”。之所以决定马上造反，是因为司马昭领军进驻长安，招钟会见面。 司马昭不仅怀疑邓艾也怀疑钟会。他不放心让钟会负责整个蜀国，派贾充率步骑兵进驻汉中，同时自己率大部队进驻长安。他借口担心邓艾拘捕造反，实则想趁机收了钟会的兵权。 钟会没有从容准备的时间，决定提前造反。 157，曹魏禅晋 公元264年——271年 钟会据蜀叛乱被杀。司马昭卒，子炎专魏政。司马炎逼魏主禅位，自立，是为晋武帝。 钟会召集众将开会，以太后遗旨的名义，宣布讨伐司马昭，要求大家表态。 司马昭在此之前受封晋公，受赐九锡。钟会以此为借口伪造太后遗旨，扬言奉太后之命除掉企图篡党夺权的司马昭，保卫曹魏的江山社稷。 但是这种老套的谎言已经糊弄不了众将。魏将夏侯和、朱抚等人当场反对，“抗节不挠，拒会凶言，临危不顾，词指正烈”。 钟会于是把众将囚禁在官府，派亲信去接管他们的军队。 姜维建议钟会索性把众将都杀了以绝后患。 姜维作为一个降将之所以能在钟会跟前说上话，是因为他投降钟会之后百般逢迎钟会，取得了钟会的信任。钟会视他为知己，让他统领蜀军降军。姜维看出钟会有异志，便极力撺唆他付诸行动。姜维的真实想法其实非常阴险，打算在钟会事成之后杀掉钟会复辟蜀国。钟会一直被他蒙在鼓里。 姜维让钟会杀了众将，自己再找机会杀了钟会，趁魏军无人指挥率领蜀军消灭魏军恢复蜀国。 但是钟会对姜维的建议犹豫不决。 这时，有人把钟会造反要杀众将的消息散布出去。 按照《晋书》的说法，钟会把诛杀众将的想法告诉了卫瓘。他跟卫瓘合作扳倒了邓艾，认为卫瓘是自己人，希望再次合作发动叛乱。但是卫瓘不同意他的想法，借上厕所的机会让人把消息传出去。钟会不准卫瓘回家，逼迫卫瓘表态。卫瓘于是装病，悄悄喝下盐汤，然后剧烈呕吐。钟会以为他得了重病快死了，让人送他回家。卫瓘回家后率领军队攻打钟会，把钟会杀了。 《资治通鉴》说的是被软禁的魏将胡烈编造钟会打算坑杀北方将士的谎言，通过来送饭的勤务兵之口散布出去，引发军队哗变。哗变的士兵蜂拥而来杀掉了钟会和姜维，救出了众将。 《三国志》说一个叫贾辅的魏将扬言钟会“欲尽杀将士”，让手下王起出去告诉三军。王起于是煽动三军哗变。 这些说法可能都是真的。钟会匆忙之间组织叛乱，缺乏周密的安排，遇到反对优柔寡断，下不了狠手，致使叛乱失败。 总之，哗变的士兵杀死了钟会和姜维，使钟会和姜维各自的算盘都因此落空。 司马昭在平定蜀地之乱后被封为晋王。他开始加快了称帝的步伐。 司马昭把刘禅带回洛阳，封他为安乐公。司马昭厚待刘禅是给东吴看，瓦解东吴的斗志。 阿斗受赐万户封地、万匹绢帛、一百多名奴婢，从此在魏国开始“乐不思蜀”地生活。 司马昭宴请刘禅，席间特意准备了蜀国歌舞。刘禅左右看到蜀国的歌舞不禁思念家乡，满怀伤感。刘禅却没心没肺地看得挺开心。司马昭问他你不思念蜀国吗？刘禅回答：“此间乐，不思蜀”。 他的侍从郤正替他害臊，偷偷教给他说：下回再有谁问这个问题，你一定要含着热泪说我怎么能不想念蜀国呢？我祖先的坟墓都在那里。然后闭上眼睛。刘禅记住了。 司马昭果然又问他这个问题。刘禅就按着郤正教的表演了一遍。 司马昭说：怎么听着像郤正的话。 刘禅把眼睛睁开：你怎么知道？ 在场的人哈哈大笑。 司马昭暗叹这么没心没肺的人即使诸葛亮重生也救不了他。 有人认为刘禅这么做是故意的，装出很傻很天真的样子，让司马昭解除对他的戒备。司马昭认为刘禅对自己不存在威胁也就不会杀他。而刘禅作为安乐公在洛阳安乐地度过了余生。 在蜀国灭亡几个月后，吴国第三任皇帝孙休死掉，第四任皇帝孙皓即位。 孙休死时遗命太子继位，把太子托付给丞相濮阳兴。太子当时还不到十岁。濮阳兴和左将军张布认为太子年岁太小，现如今内忧外患，最好找一个年长的人来继位。于是他们在孙休闭眼后去找皇后商量。皇后说我一个寡妇也不知道怎么办好，你们说怎么办就怎么办。 两人于是立孙休的侄子孙皓即位。当时孙皓22岁。他们认为孙皓这人不错，做事英明果断，有当年孙策的风范。 孙皓刚上台时也的确人模狗样的，大施仁政，收买人心，明君干什么他就干什么。大家都说濮阳兴和张布慧眼识珠。可等皇位做稳了他开始现原形了，贪酒好色，粗暴自负，睚眦必报，杀人为乐，昏君干什么他就干什么。濮阳兴和张布傻眼了，知道自己看走眼了，但知道也晚了。 濮阳兴和张布私底下对孙皓表示失望和后悔。孙皓知道后捏造罪名把濮阳兴和张布都杀了，还夷了人家三族。 孙皓继位后应该尊孙休的皇后为太后，但他没有。他尊自己的生母为太后，把孙休的皇后甩在一边。后来担心孙休的家人会对自己不利，于是害死了孙休的皇后，软禁孙休的四个儿子，并且杀了前太子。 他感觉皇位再没有威胁了，开始沉溺酒色。 孙皓在全国范围内海选美女供其淫乐，天天泡在酒色当中不理朝政。 皇宫里的宫女在孙权时代只有百余人，到了孙休时遽增到千余人，到了孙皓时竟高达5000余人。皇宫人满为患，孙皓大兴土木，建造更多更大的宫苑。 为了修宫殿，孙皓征发百姓无数，还让高干以下官员都放下手头工作下工地当监工。 孙皓挥霍无度，拉下的亏空只能由百姓来承担。百姓不堪重负，怨声载道，恨不得孙皓赶紧完蛋算了。 265年，司马昭死了。他的儿子司马炎继承他的爵位和权力。 司马炎继位后干的头一件事就是让曹奂把皇位禅让于他，正式建立晋国。历史上称之为西晋。 曹魏始于“禅位”也终于“禅位”，一报还一报，也不算怨。 司马炎登基后大封诸王。祖孙三代司马氏近亲都被封为王。一次封了近三十个王。 东汉、曹魏被禅让，其中一个重要原因就是皇帝孤立无援。因此司马炎吸取教训，大封诸王，并且允许诸王拥有自己的军队。他认为这样一来就能保证江山社稷永久保留在司马氏手里。但是事实上，几十年后的“八王之乱”不仅断送了司马氏的江山，还使半个中国沦入胡人之手。 司马炎上台后把主要精力放在稳固新王朝上面，实行无为与宽松政策，安定民心，稳定政局。他颁布的《晋律》相对于前朝法律宽松并且简化，取消很多残酷的刑罚。他提倡“仁俭”，节省民力，促进生产，恢复国力。遇到灾年他也知道开仓放粮赈济灾民。为了减轻百姓负担，他尽量不发动战争，跟吴国井水不犯河水。 相比之下，东吴孙皓整个就是个昏君。他的皇位、他的天下，对于他来说就是天上掉下来的馅饼，白捡的，一点也不知道珍惜。 他盖的宫殿“穷极伎巧，功役之费以亿万计”。他的手下“遍行州郡，料取将吏家女”，为他充斥后宫。他不仅养了数以千计的美人，还养了不计其数的狗。他的狗“皆千里远求，一犬至直数千匹”。一条拴狗绳就值万钱。他和他的嫔妃生活奢侈，带动起社会奢侈之风。 朝臣劝他体恤民力。他不予理睬，我行我素。他喜怒无常动辄杀人，也没什么人敢劝他。 吴国一位很有名望的大臣在孙皓宴请群臣时不胜酒力装醉退席。孙皓觉得扫了他的兴，叫人把那位大臣叫回来当场杀掉。大臣们跪下了求他也没有用。他甚至叫人把那位大臣的脑袋当球踢，踢得稀烂。在场大臣无不寒心。 孙皓笃信神明，对巫史（从事求神占卜、星象历数的人）言听计从。有人说荆州有帝王之气，他便立即迁都武昌。有人告诉他听到童谣“宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不止武昌居”。他有迁都回建业。这一来一去折腾了大量的人力物力。 有人胡诌东南方向有帝王之兆。孙皓于是带着后宫数千人出巡东南。遇到大雪，道路泥泞难行，孙皓命令身被铠甲手持武器的兵士为他们拉车。兵士们又冷又累，看着他们在暖车里观风赏景，心中恨恨不已，说“若遇敌，便当倒戈”。孙皓听到这话，赶紧回来了。 孙皓把能玩得都玩遍了，开始追求武功。 公元268年，孙皓派兵进攻交州（广东、广西及越南北部）。 交州在东汉末年天下大乱时偏安一偶，没有参加军阀混战。各路军阀认为交州偏远荒蛮地广人稀没有战略价值，也不去攻打它。交州因而享受了几十年的和平。 三国鼎立形成后，交州迫于压力归附了东吴，但仍保持着半割据状态。魏国灭蜀后，交州投靠了魏国。司马昭看到了交州的战略价值，那就是跟蜀魏一起对东吴形成三面包围。他派蜀军进驻交州。 东吴受到威胁，不断派兵争夺交州，终于在公元271年夺回交州。 158，孙皓暴虐 公元271年——279年 吴主孙皓暴虐，吴人多叛。吴晋大疫，多灾。西晋伐吴。 当时青海的鲜卑人入侵秦州（西晋将天水地区设为秦州）。晋军暂时无暇顾及交州。另外，司马炎接受大将羊祜[hù]的建议，打算从益州顺江而下进攻东吴。交州因此失去战略价值。 东吴夺回交州。但是交州夷人不愿接受孙皓的统治，不断造反。东吴用了数年时间才平定交州。 连年交战让东吴的国力损耗非常大，为东吴日后亡国埋下伏笔。 孙皓猜忌心重而又用刑残暴，文武百官每日里朝不保夕如惊弓之鸟，稍有风吹草动便吓破胆。 孙皓的宠臣何定跟大将李勖攀亲不成恼羞成怒，诬告李勖图谋不轨。孙皓审也不审问也不问便将李勖处死，还杀了李勖全家。 孙皓派何定去夏口（湖北武汉汉口区）打猎。何定带着五千人去了夏口。夏口守将孙秀吓坏了，以为孙皓派何定捉拿他，举家逃往晋国。 不光是将领，不断有叛兵络绎不绝逃往晋国。 272年，东吴西陵（湖北宜昌）守将步阐接到孙皓的命令让他回京任职。步阐以为孙皓要杀他，举城降晋。 司马炎大喜。得到西陵城就将东吴的防线打开一个缺口。司马炎命令坐镇襄阳的羊祜赶紧率军去占领。 但是东吴大将陆抗反应更快。他是东吴名将陆逊的儿子，与陆逊一样足智多谋。陆抗抢在晋军到来之前进军西陵，在城外扎营，抢修营垒，对外抗击晋军，对内阻止叛军外逃。 羊祜派军进攻陆抗。陆抗凭借壁垒死守不出。有部将叛逃到晋军一边。陆抗预料到自己的军事部署已经被泄露，马上改变了军事部署。晋军果然对吴军阵营之前的薄弱处发起进攻，以为一击便垮，没想到遭到迎头痛击。 羊祜发现战机已经失去，明智地选择撤退。 陆抗随即调转枪口进攻西陵，将西陵攻克，杀了步阐。 东吴转危为安。 吴军三万打败晋军八万。孙皓认为自得天助。他请人算卦看自己能否得天下。卦语说：“庚子岁，青盖当入洛阳”。意思是说，庚子年（280年），你将能乘车入洛阳。孙皓大喜，从此轻视晋国，懈怠防务。 转过年，陆抗因病去世。死前陆抗上书孙皓向长江防线增兵，尤其要加强西陵防务。孙皓置之不理。 孙皓现在比以前更混。 他不喜欢上朝，很少召集群臣议事，倒经常召集群臣喝酒。大概是相信酒品就是人品，每次喝酒都要求一醉方休。谁不肯喝就是对皇帝不忠；谁喝多了说错话了，那是酒后吐真言；谁喝醉了耍酒疯，那是对皇帝不敬。总而言之，除了千杯不醉的人，其他人都可能获罪。去他那喝酒跟赴鸿门宴一样危险。 他规定每人至少要喝掉七升酒。 三国时期已经出现蒸馏酒，度数达到40度以上。不过多数人还是爱喝发酵酒，度数在20度以下。三国时期的一升相当于现在的200毫升。七升就是1400毫升，大概是三斤酒。虽然是低度酒但毕竟是白酒。喝掉三斤酒对酒力一般的人是一件非常痛苦的事。 孙皓喜欢边喝酒边让他的侍臣“嘲弄公卿，发摘私短以为欢”。嘲弄大臣，揭他们的短，以此为乐。这么做有点像相声的“砸挂”，逗哏的戏谑取笑捧哏的。但在现实生活中，砸挂就有点糟践人了。 被取笑的大臣如果按捺不住情绪失控就会被孙皓下狱甚至处死。 大臣韦昭年事已高不能喝酒。孙皓开始时允许他以茶代酒，但后来也开始逼他喝酒。 韦昭劝孙皓不要让人这么不顾大臣颜面地诽谤中伤，这会使群臣心生怨恨，破坏君臣之间的和睦。 韦昭的劝谏让孙皓不快。孙皓将韦昭下狱，后来以大不敬罪处死了他。 大臣贺邵中风，口不能言，离职回家养病。孙皓怀疑他是装病，把他抓来，让人拷打他，逼他招供。但是贺邵口不能言，最终被活活打死。孙皓恼他死不招供，将他的家属流放。 孙皓恣意妄为残暴嗜杀。东吴的大臣跟他离心离德，不愿替他卖命。国内不断发生叛逃或叛乱事件。 司马炎认为灭吴的时机已经成熟。但是国内爆发瘟疫使司马炎不得不推迟灭吴计划。 东汉时期尤其到了末年灾害连连，地震、旱涝频发。到了三国时期，瘟疫开始流行。曹丕时代是瘟疫的高发期。曹丕年轻时七位文友，号称建安七子，一年之内死掉大半，令曹丕伤心不已。老百姓死多少不清楚了，据名医张仲景讲自己的家族200多口人，十年时间死掉三分之二，可以想象瘟疫之灾的惨烈。 司马炎上台后，国内灾害也是接连不断。 268年，“青、徐、兖、豫四州大水”；269年，“青、徐、兖三州大水”；271年，“雍、凉、秦三州饥”；同年，“大雨霖，伊、洛、河溢”；274年，“大蝗”。“大疫。吴土亦同”；275年，“大疫，京都死者十万人”；276年，“春旱”；277年，“兖、豫、徐、青、荆、梁七州大水”。 自然灾害制约了司马炎的伐吴计划。自然灾害严重影响了西晋的财政收入和粮食生产，司马炎缺少发动战争的钱粮。再说他忙于救灾也无暇他顾。 275年前后的大疫，疫情最为严重。疫情首先在东吴爆发。“吴比三年大疫。”连续三年大疫造成东吴死亡二十多万人。吴将陆抗可能就是死于瘟疫。疫情随后蔓延到晋国。晋国的疫情比东吴还严重。仅京都洛阳就死了十万人，全国的死亡人数可想而知。 司马炎因为疫情因为暂停朝会，避免聚集传染。即便如此，司马炎还是被传染瘟疫，病倒了，差点死掉。 那时的瘟疫主要是伤寒。因此张仲景专攻伤寒的治疗，倾毕生所学写了一部医术叫《伤寒杂病论》，主讲伤寒，兼说杂病，记录了自己的治疗经验和药方。只可惜原著遗失，现在已经见不到了。不幸之中的万幸是，有人在民间搜集整理张仲景关于伤寒方面的药方，写了一本书叫《伤寒论》。还有个人得到张仲景写的医书的残简，据此写了一本治疗杂病的《金匮要略》。只不过两本书加起来也不是《伤寒杂病论》的全部。但是究竟遗失了多少，谁也不知道。 张仲景现在被称为医圣，但当时并没有名气。他的毕生所学也无法制止瘟疫的蔓延。瘟疫肆虐于整个魏晋时期。有人统计，仅有明确记载的疫情有45次，平均不到五年一次。有的持续数月。有的经年不绝。疫情肆虐造成人口锐减。 公元276年，疫情告一段落。羊祜上书力主伐吴。但凉、秦、雍三州正在跟青海的鲜卑人作战。朝臣不愿两线作战，要求暂时搁置伐吴计划。 羊祜坐镇襄阳，一边训练军队屯田种粮，一边展开攻心战招降纳叛，既充实了自己的实力又削弱的东吴的实力。越来越多的东吴人投奔西晋。 第二年，晋军大败鲜卑人。虽然鲜卑实力犹在，但战争形势已经扭转。并且在这一年，东吴两位将领率领七千人来降，创下东吴归降的记录。 羊祜再提伐吴大计，借生病回京治疗之机要求进宫跟司马炎面谈。司马炎召见了羊祜，允许羊祜“乘辇入殿，不拜而坐”。羊祜抱病向司马炎详细汇报了伐吴计划。他说：孙皓这个人非常残暴，遭人痛恨。现在打东吴非常容易。如果孙皓死了，东吴立了明君。我们再打就难打了。 但是不幸的是，羊祜回京后病情逐渐加重，不久不治而死。另外，当年各种灾害不断，霜冻、台风、地震、雨雹、洪水蝗虫接踵而至。朝臣多数反对伐吴计划，只有尚书杜预等人支持伐吴。司马炎任命杜预接替羊祜，筹备伐吴。 公元278年，孙皓派军在皖城屯田，为庚子年青盖入洛阳做准备。 晋军出兵击败皖城的吴军，“斩首五千级”，并且烧了他们的粮草，破坏了他们的稻田，焚毁战船六百余艘。 坐镇襄阳的杜预也出兵袭击西陵，大败吴军。 吴军不堪一击让司马炎有了信心。他决定启动伐吴计划。 同年，晋军在西北取得决定性胜利，击败了鲜卑人，杀了他们的首领秃发树机能。凉州至此完全平定。 司马炎下令进军东吴。 159，三国归一 公元279年——290年 晋灭吴，三国一。晋武帝去世，晋惠帝继位。 因为担心东吴爆发瘟疫，晋军在冬天向南方集结。 279年年底，晋国20万大军兵分六路出征吴国。巴蜀的水军也赶来助战。 战斗在第二年年初正式打响。 晋军一举攻克寻阳（湖北黄冈武穴市东北）、阳城（湖北宜昌秭归县）、西陵等地，控制了长江北岸的渡口。晋军先头部队趁夜偷渡进入江南，四处攻击、放火，造成吴人恐慌。陆续有万余人投降了晋军。 晋军水陆并进攻克江陵，令东吴大门洞开。晋军分兵南下，渡过湘水（湘江）直抵交州、广州。沿途吴军望风而降。荆州、交州、广州先后归顺西晋。 广州在此之前发生叛乱。孙皓派兵南下使自己的后防空虚。晋军趁虚而入杀过江南。 晋军拿下东吴的半壁江山后调转枪口开始顺江东进。东吴为了防止晋军顺江而下，用铁链横向截断江面。晋军用火把铁链烧断，清除了通行障碍。 吴军一触即溃，“望旗而降”。晋国军队节节胜利，“势如破竹”。 江北晋军也向建业方向攻击前进。沿途吴军也是望风而降。孙皓急派丞相张悌[tì]率军迎战。结果三万吴军被七千晋军打得一败涂地。吴兵见晋军杀过来不是往前冲而是往后跑。在后面督战的将领拦都拦不住。晋军趁乱斩杀吴军八千人。绝望的张悌一心求死，不肯随军逃走，任由晋军杀死。 晋军趁势渡江杀往吴国的首都建业，也就是现在的南京。 建康军民的心理防线彻底崩溃，纷纷投降晋军。孙皓派一万兵迎战顺江而下的晋军。没想到，这一万兵还没出征就跑散了。 孙皓实在没辙了，只得出城投降。 受孙皓委派赴广州平叛的吴军得知晋军进攻江东，放下广州迅速赶回。但战事进行太快，他们还没赶到建业，孙皓就投降了。他们只好奉命向晋军投降。 晋军干净利落地打赢灭吴之战，占领了东吴四州，收降东吴军队23万人、人口230万。 三国鼎立的局面至此正式结束。 统一后中国有一千六百多万人口。相比东汉时期的五千万人口，连绵的战乱和灾害使人口锐减三分之二。 孙皓被晋军送入洛阳，果然是“青盖入洛阳”。只不过他不是以征服者身份进入洛阳，而是一个被征服者。 司马炎统一了中国，成为继秦始皇、刘邦、刘秀之后的第四位统一中国的开国皇帝。 统一中国之后，晋武帝司马炎认为大事已定，可以放松身心尽情享受了。于是放下朝政，把心思转到了享乐之上。 之前他非常提倡节俭，别人巴结他送来的礼物都被他当众毁掉。他担心奢华享乐会消磨意志，丧失斗志。强敌东吴虎视眈眈时刻提醒他不能放松警惕。 现在强敌都去了。干了一辈子革命工作，也该歇歇了。 他把朝政交给老丈人杨骏和杨骏的两个兄弟，把军权交给司马亮、司马柬、司马玮、司马允等诸王，让他们镇守要害之处，并且加封一些同姓王分派到全国各地。他把诸事安排已毕，自己躲入后宫享乐。 他从东吴孙皓的宫中挑选了5000美女放进自己的宫中。都说江南出美女，他要实际考察考察。 上行下效，全国刮起一股享乐风。 太宰何曾一日三餐要花去一万钱。餐桌上天上飞的、地上跑的、水里游的，应有尽有，比慈禧老佛爷都牛。这还皱着眉头说没什么好菜，简直没法下筷子。他儿子更牛，一天要干下去两万钱。 当时的一万钱能让一千个老百姓吃一个月。 享乐风带来奢华风。奢侈挥霍成为潮流。斗富比阔成为时尚。 西晋是中国历史上最奢侈浪费的一个朝代。 当时晋国有两个大臣石崇和王恺，在洛阳是数一数二的有钱，也倍儿爱显摆自己有钱。两大款经常在一起互相攀比，斗富。 石崇听说王恺家用糖水刷锅，就让自己的厨子用蜡烛当柴；王恺盖房子抹墙用花椒面（可以防虫，还有淡淡的香气）和泥，石崇就用赤石脂（吸水性强，有淡淡的香甜味）；王恺在通向他家的大路两边，用丝绸做了四十里的锦绣屏幛（防风沙，搁开闲杂人等），石崇马上用锦缎做了五十里；王恺显摆他们家有两尺多高的珊瑚树，石崇马上叫人搬来他的珊瑚树，个个都有三四尺高。 王恺终于服气了，承认石崇是京城首富。 朝廷上下都把心思用在享乐上面。安邦治国、济世安民就没人操心了。政治日益混乱。“左右近习，争弄权柄，交通请托，贿赂公行”。就连一天吃一万的宰相也觉得这样下去不是个事。他对自己富二代的孩子们说：我们每天一上朝，聊的净是些家长里短、吃喝穿用方面的事。国家、百姓，一句也没人提到过。这样下去，怎么得了啊！你们等着瞧。富不过三代。你们即使能躲得过去，你们孩子也躲不过去。 有人也劝过晋武帝：奢侈浪费比天灾还严重啊。可晋武帝根本听不进去。晋武帝每天操心的是，今天晚上和哪个老婆睡觉。 晋武帝统一了三国的疆土，也统一了三国的宫女。在他的后宫里，南腔北调的宫女不下万人。 美女如云，美腿如林，每天晚上和谁一起共渡今宵成了晋武帝一个大难题。他想了个主意：他每天坐着羊拉的车巡视他的后宫，羊车停到哪房，就和哪房的美女发生“***”。 众美女们为了一睹天颜，享受皇帝的阳光雨露，纷纷在自己门口插竹叶、撒盐水吸引羊把车拉到自己门前。 羊三步一停，五步一站。几圈下来，晋武帝的肾就顶不住了。尽管太医配了很多“吃了，你好我也好”的补药，晋武帝还是身体透支，病倒了。 公元290年，晋武帝知道自己不行了，不得不料理后事。他让人去招司马亮回京，口述遗旨让司马亮和杨骏辅政。杨骏听说立即去中书那里把遗旨要去，再不归还。晋武帝时而昏迷时而清醒。杨皇后趁他神志不清时问他：是不是让杨骏辅政。晋武帝点点头。杨皇后马上让中书重新起旨。晋武帝清醒时问司马亮来了没有？左右都说没来。晋武帝又陷入昏迷，直至去世。 晋武帝死后，他的白痴儿子司马衷继承皇位，史称晋惠帝。 晋惠帝是晋武帝的次子。但是晋武帝的长子夭折，因此他便成了老大。加上他的母亲是皇后，因此他是晋武帝的嫡长子，法定第一继承人。 晋惠帝九岁时被立为太子。那时他还是个孩子，大家看不出他有什么问题。等他长大点后，大家发现他的脑子异常愚钝。 有关晋惠帝最有名的段子是：有年闹饥荒，好多老百姓都饿死了，晋惠帝听说后百思不得其解，问：他们为什么不喝点肉粥呢？他以为百姓活活饿死是因为挑嘴，宁可饿死也不喝肉粥。 晋惠帝从医学角度讲还不算真正的白痴。IQ小于25才叫真正的白痴。晋惠帝识数、认字，IQ能到50，比白痴强一倍。他就是笨、缺心眼儿。脑袋被门挤了，驴踢了，猪拱了，牛踩了，变成一个实心疙瘩，傻得不透气。 他的老师太子少傅卫瓘对此非常了解，借跟晋武帝喝酒的机会，拍着晋武帝的坐榻说可惜了。晋武帝明白他的意思是指把皇位给了晋惠帝算是白瞎了。 但是晋惠帝是嫡长子。晋武帝看在皇后的面上不忍抛弃晋惠帝。他知道这孩子是有点笨，但认为只不过脑子有点慢而已。 但是“朝野咸知太子昏愚，不堪为嗣”。晋武帝决定搞一个测验，让大家看看这孩子的智力究竟有没有问题。 他出了一份卷子让人交给晋惠帝。考试是开卷考试，不设监考，限三天时间完成。 晋惠帝哪里会做？但是他老婆贾南风有办法，找****。 枪手接了卷子龙飞凤舞就完成了，引经据典，妙笔生花。这卷子交上去绝对一百分。贾南风很高兴，就要去交卷。 旁边的太监提醒她，这是不是太假了？太子错字连篇，句子都不通，忽然能引经据典了，别人一看就知道是作弊。那样反倒误事。 贾南风醒悟过来，让太监参照枪手的答案重新答卷。 太监只保留核心内容，用最朴实的大白话复述一遍，还故意写几个不伤大雅的错别字，能保证60分及格即可。 卷子让晋惠帝重新抄写一遍交上去。晋武帝看后大喜，让大臣们传阅。大臣们看后也无话可说。这孩子虽然谈不上文采，但逻辑还是很清晰的。 晋武帝因此坚定了立晋惠帝为太子的决心。 另外，晋武帝虽然知道晋惠帝愚笨，但晋惠帝的儿子聪明伶俐，很得晋武帝的欢心。他有一个“好圣孙”。这也是他传位傻儿子的原因之一。 明朝时，成祖朱棣也是被解缙一句“你有一个好圣孙”所打动，拿定主意传位于憨憨胖胖的儿子朱高炽。 160，贾后专权 公元290年——296年 杨骏专政，被贾后所杀。贾后专权。 晋武帝死后，晋惠帝在姥爷杨骏的辅佐下顺利即位。 前面说过，晋武帝临死前遗命司马亮和杨骏为辅政大臣。司马亮是司马懿的儿子、晋武帝的叔叔，当朝大司马。杨骏和杨皇后私改遗旨，去掉司马亮的名字，由杨骏单独辅政。司马亮应召回京，得知晋武帝遗命杨骏辅政，知道其中必有古怪，不敢进宫吊唁。杨骏以太后（杨皇后升格为太后）的名义捉拿司马亮。司马亮闻讯逃回许昌军营，再不敢进京。 此后，杨骏便以辅政大臣的身份独揽大权。 其实司马衷那时已经31岁了，根本不需要什么辅政大臣。但是晋武帝心知肚明自己的儿子脑子不够数，所以让人替他打理朝政。 杨骏在群臣中间口碑不佳。“骏为政，严碎专愎，中外多恶之”。杨骏做事严厉，琐碎，刚愎自用，朝内外的人都讨厌他。群臣宁可让傻子皇帝亲政一不愿意伺候他。 但是杨骏借口晋惠帝孝顺，希望为先皇守孝三年，所以让他暂时代理朝政。群臣对这个理由并不能接受。但有太后力挺杨骏，大家也没办法。 晋惠帝倒是无所谓啦，有吃有喝就行。但是他的皇后贾南风不干。 这个贾南风有必要着重介绍一下，因为她是西晋内乱的罪魁祸首。 贾南风是贾充的女儿。 贾充是晋武帝的亲信。他因为对司马家族忠心耿耿而被封为侯。晋朝立国时，他编制了西晋第一部大法《晋律》。西晋灭东吴时，他是晋军的三军统帅。 他在晋惠帝还是太子时，想把自己的女儿贾南风嫁给晋惠帝。当时晋武帝并不乐意。虽然贾充对他们司马家有大功，但他听说贾南风“丑而短黑”。 于是贾充的老婆就走了皇后的路子，巨金买通皇后为她说话。按照“郎才女貌”的配对标准，皇后觉得郎没才女没貌，傻儿子配丑媳妇也算般配。晋武帝见当妈的乐意也就不管了。好在晋惠帝的智力也只能分辨出公母分辨不出美丑，对贾南风也没意见。这婚事就算成了。 贾南风于是成了太子妃。 贾妃是一个表里如一的人。有的人人美心不美。有的人我很丑但我很温柔。而贾妃做到了内外统一，人丑心也丑，心肠异常歹毒。 她嫉妒别的妃子受宠，嫉妒别的妃子怀孕，“尝以妒，手杀数人”，曾经因为嫉妒亲自动手杀掉受宠或怀孕的妃子数人。最没人性的是，她曾经拿戟豁开怀孕妃子的肚子使胎儿掉落到地上。晋武帝为之大怒，决定废了她，让人去修冷宫。皇后和大臣都劝他息怒，说太子妃年纪小，不懂事，长大就好了。晋武帝也是看在贾充的面子上饶了她。 贾充对司马家有功，并且对晋武帝本人来说还有有恩。当年晋武帝还是太子时，司马昭想改立二儿子为太子，是贾充极力替晋武帝说好话，力劝司马昭不要废长立幼。就冲这一点，晋武帝也得给贾充一个面子。 贾妃在晋惠帝即位后成为贾后。 晋惠帝昏愚，贾妃歹毒，无才配无德，这朝廷是安生不了了。 按照东汉传下来的“规矩”，新皇帝登基之初通常是太后和她家亲戚出风头的时间。皇后的Showtime要排在太后后面，通常是等太后死了以后。 贾后哪等得了那时候。光冲着其他嫔妃耍威风，有什么意思啊。如果能让满朝文武、全国百姓都畏之如虎，那多刺激啊。 母老虎于是准备出笼。 贾后很丑，但是很聪明。她敏锐地察觉到司马家族对外戚垄断朝纲颇有怨言。 天下是司马家的天下而不是他杨家的天下，凭什么他们杨家垄断朝纲而把司马家屏弃一边？ 贾后认为此情可用。她迅速和司马家族形成统一战线，阴谋推翻杨家。 这时她发现丈夫是个白痴其实是个很美妙的事，她想得到什么旨意就能得到什么旨意。只要她把诏书拟好，让白痴丈夫盖个章就行。 贾后以皇帝的名义诬告杨骏谋反，宣布首都洛阳进入紧急状态，命令司马玮率兵把守城门，命令司马繇率兵缉拿杨骏。司马玮是晋惠帝的弟弟。司马繇是晋惠帝的叔父。 军队围攻杨府，杨家卫队负隅顽抗。 杨太后见事情紧急，把鸡毛信绑在箭上射出城外，上书“救太傅者有赏”。她希望忠于杨家的军队拾到，没想到拾到箭书的是忠于皇家的军队。贾南风顺理成章宣布杨太后为叛党同谋。 结果，杨骏被灭族，杨太后被废黜后打入冷宫，和杨太后生活在一起的老母亲也被拖去砍头。杨太后哀嚎磕头也不能救回老母亲一命。 不久，贾后命令断绝杨太后饮食，将杨太后活活饿死。 贾后在司马家族的帮助下取得政变的完胜。 贾后任命司马亮和卫瓘为辅政大臣。司马玮和司马繇等人也各有封赏。 以司马亮为首的司马家族取代杨骏、杨太后夺回朝廷大权。 在司马氏欢庆胜利的时候，贾后开始安排她的下一步计划。 她搞掉杨氏的目的可不是为了扶植司马氏上台。 她一边扶植娘家亲戚，一边打压司马氏。她利用司马家族矛盾，极尽挑拨离间之能事造成司马家族分裂。 司马繇兄弟不和。司马繇哥哥司马澹[dàn]打司马繇的小报告，说司马繇擅权。贾后顺势罢了司马繇的官。 司马亮和卫瓘对司马玮不满，想夺了司马玮的兵权。司马玮大怒，诬告司马亮图谋不轨。贾后立即故伎重演，以皇帝的名义命令司马玮率兵诛杀司马亮和卫瓘。 一场血雨腥风过后，但凡和司马亮有点瓜葛的人都被诛杀。 司马玮自觉差事干得不错，得意洋洋地来向贾后请功。贾后却以矫诏滥杀的罪名将司马玮诛杀。 司马玮临死前从怀中逃出晋惠帝的亲笔诏书给监斩官看，证明自己并没有矫诏。监斩官知道他冤但不敢违旨，哽咽着下令行刑。 贾后一石击双鸟，一计斩两王，从此大权独揽。贾家也跟着鸡犬升天。 贾家的独苗贾谧[mì]一步登天成为朝廷重臣。 贾谧其实姓韩，是贾后妹妹贾午的儿子。他的父亲是西晋风流才子韩寿。 西晋当时有两个帅哥，一个是韩寿，一个是潘安。潘安可能比韩寿更英俊些。潘安出门能引起女孩子们的围观，往他车辆扔水果。韩寿就没听说有这待遇。但韩寿的文采要超过潘安。 韩寿被贾充请去做文字工作。贾充的文书大多是韩寿执笔。韩寿因为工作关系经常出入贾府。 贾午看韩寿相貌英俊谈吐文雅，心生爱慕之情。 她让丫鬟做红娘去帮她穿针引线。之后韩寿常常半夜翻墙而入，和贾午在闺房幽会。 贾充发现贾午笑模样多了，爱吃酸的了，不知何故。后来韩寿再来，他闻到韩寿身上有股奇香让他心生疑窦。因为那种香料是外国进贡皇帝的，国内市场根本买不到。晋武帝也只送过他一瓶。他转手给了女儿。 他回去暗地拷问女儿的丫鬟，终于知道了真相。但木已成舟，他只好把贾午嫁给了韩寿。买一送一，还搭上女儿肚子里的孩子。这个孩子起名韩谧。 韩寿和贾午的故事后来成为一个典故，叫“韩寿偷香”。“偷香”也被当做偷情的代名词。 贾充死时没有儿子。晋武帝格外开恩，令他的外孙韩谧改姓贾继承了爵位。 贾谧在贾后掌权后成为朝廷新贵。他和他的族兄、表兄都被贾后封为侍中，帮贾后打理朝政。 贾后还有一个侍中是司空张华。张华在朝中德高望重。贾后也比较倚重于他。她虽然不肯给张华实权，但对他的意见还是比较重视的。贾后靠张华的辅佐保持国家在数年时间里没出过什么乱子。 “故数年之间，虽暗主在上，而朝野安静，华（指张华）等之功也。” 张华聪敏多才，学识渊博，当年深受司马昭的赏识。他对朝政的意见多被司马昭采纳。司马昭封他为关内侯（有封号无封土的侯）。晋武帝时因为力主伐吴在战后被封为县侯（无封国但有食邑的侯）。晋惠帝时因为建议贾后杀掉司马玮以防司马玮借机专权得到了贾后的青睐，事后被封为郡公（异姓功臣的最高封爵，有封国，有食邑）。 张华忠于司马皇室，点子也非常多，能够为主子排忧解难，因而得到历代主子的赏识和提拔，成为朝廷重臣。“华尽忠帝室，弥缝遣阙，贾后虽凶险，犹知敬重华”。贾后虽然为人歹毒也知道敬重张华，对张华另眼相待。 161，司马伦篡位 公元296年——301年 贾后废太子。司马王室内乱。司马诸王挟持皇帝以控制权力。 在张华当政的数年间，朝内外问题虽然也不少，但都在张华的掌控之下，没闹出大乱子。 这些年最大的问题是自然灾害。地震、瘟疫、洪水、旱灾不断，关中地区爆发饥荒，粮价一度蹿升万钱。但国内并没有因此爆发民乱。 朝廷一方面开仓放粮，一方面允许饥民去巴蜀逃荒。数万家百姓因此流入巴蜀。其中有一个叫李特的人，后来在巴蜀自立为王。这是后话暂且不提。 镇西大将军司马伦赏罚不公引起西北氐人、羌人叛乱。氐人、羌人拥立氐人首领齐万年为帝，跟晋朝分庭抗礼。朝廷派兵讨剿，历经三年始平。 张华当政将近十年，最后死于太子之争。 时任太子司马遹[yù]就是当年晋武帝所说的“好圣孙”。“太子幼有令名，及长，不好学，惟与左右嬉戏”。司马遹小时候聪明伶俐人见人爱，长大后变了，不好好学习，光知道玩。 贾后为他订了一门亲，是大臣王衍的小女儿。但司马遹听说王衍的大女儿长得漂亮，被贾后许配给了贾谧，颇有怨言。贾后知道后便起了废太子之意。 司马遹不是贾后所生，是一个姓谢的才人所生。才人是宫中最低级的嫔妃。并且谢才人还不是晋惠帝的嫔妃，是晋武帝的嫔妃。 当年晋武帝眼见晋惠帝傻不拉几，怕他结婚后不懂男女之事，派谢才人去手把手教他。没想到谢才人挺着大肚子回来复命。晋武帝只好让她把孩子偷摸生下。后来贾后一直没有生养，晋武帝就把这事公开了，把孩子交给贾后抚养。这个孩子就是司马遹。 晋惠帝继位后，司马遹作为晋惠帝的独子被立为太子。 贾后一直希望自己能够生出儿子，让自己的儿子做太子做皇帝，永葆自己的权势和贾家的荣华富贵。于是贾后一面开足马力生孩子，一面诱使司马遹学坏，为日后废太子做好准备。 贾后让太子身边的太监“诱之为奢靡威虐”。太子想玩，太监就陪他玩，劝他趁年轻好好玩，不要把大好光阴浪费到学业上。太子想赏赐谁，太监就劝他重赏，不能丢了太子的面子。太子对谁不满，太监就告诉他不用刑罚怎么能让人怕你呢？ 太子在宫中办了一个市场，亲自操刀卖肉。他练出一个本事一刀准。无论几斤几两，一刀下去，分毫不差。 太**的官员发现太子越来越不像话，试图规劝他改邪归正，但已经挽救不回来了。 贾后到处宣扬太子的劣迹。群臣对太子也非常失望。 妃子中但凡有孕在身的都被贾后强行打了胎。可是贾后自己在生儿子方面遇到了挫折。她一撇腿一个丫头，一撇腿一个丫头，连生四个丫头片子，生得自己都没了信心。 无奈的贾后暗地把妹妹的儿子，也就是贾谧的弟弟，领进宫，然后对外宣称自己多年以前“生”了一个儿子。因为是在晋武帝大丧期间生的，所以没敢声张。 有了儿子（实际上是外甥）以后，贾后开始着手废太子。 她令人将太子灌醉，让太子半醉半醒之中抄了一篇文字，宣称要抢班夺权，弄死皇帝夫妇。贾后以他的手迹为证，诬告他谋逆。太子的“反书”遍视群臣，令群臣无话可说，只能恳求皇帝饶他不死。 废太子密告岳父王衍自己被诬陷的经过。王衍不敢为他伸冤，偷偷把信藏了起来。但贾后陷害太子的内幕消息还是传了出去。 贾后“诬废太子”消息传开后，群情激愤。群臣密谋太子复位。贾后担心夜长梦多，命人毒死太子“以绝众望”。但贾后谋杀太子的消息也同样被外界知晓。司马诸王起兵为太子报仇。 公元300年，赵王司马伦谎称有晋惠帝的密诏调动皇家禁卫军进宫勤王。他带着军队来到皇宫用同样的办法骗开宫门冲入皇宫。司马伦派齐王司马冏带人去抓贾后，自己去控制晋惠帝。 贾后见到司马冏大吃一惊，问：你怎么跑到宫中来了？ 司马冏说奉了皇帝诏书要废黜你的皇后之位。 贾后说胡说八道。诏书都从我这里发出去，我怎么不知道？ 司马冏不跟她废话押着她就走。贾后高喊晋惠帝来救她。但晋惠帝已经被司马伦带到别的地方。司马伦将贾后投入冷宫，一杯毒酒送她上了西天。 随即司马伦假借皇帝的命令清洗朝堂，将贾南风一党全部捕杀。张华、贾谧等人都不能幸免。跟司马伦不睦的人也被当做贾后一党杀掉。 司马伦自命为相国控制了朝廷。白痴皇帝自然也在他的掌控之中。 掌握了朝廷大权的司马伦很快又有了更大的野心。他开始为将来步上皇位搭桥铺路。 晋惠帝的弟弟司马允在废太子后曾被提名为皇太弟，因有人反对而作罢。司马伦视司马允为竞争对手。 司马伦明升暗降要夺司马允的兵权。但司马允看出他肚子里的弯弯绕，托病不去就职。 司马伦大怒，以抗旨不尊的罪名命人逮捕司马允。 司马允岂肯束手被擒，武力拘捕，不仅杀了来捉拿他的人还率兵进攻司马伦的相府要捉拿司马伦。相府有精锐的禁军保护。双方于是展开激战。 中书令陈淮向着司马允。他跑进皇宫对晋惠帝说：俩王爷打起来了，快把白虎旗给我，我去劝他们停战。 皇帝手里掌握着两面军旗，一面画着白虎，一面画着驺[zōu]虞（虎头狮身，传说中的仁兽）。白虎是督战的意思，驺虞是停战的意思。 这家伙欺负傻皇帝不懂两种旗的意思，借口劝架来骗皇帝的督战旗。这旗要是在司马允的军中一打，相府里的士兵立马崩溃。这代表皇帝站在司马允的一边。 晋惠帝果然上当，让禁军首领伏胤拿上白虎旗率四百骑兵前去劝架。 伏胤拿着白虎旗往外走，一出门就被司马伦的儿子司马虔拦住。司马虔被父亲任命为侍中，正好在宫中值班。他看到伏胤拿着白虎旗，马上意识到这将对自己的父亲不利。 司马虔拦住伏胤，把他拉到墙角进行了一番思想工作，许以荣华富贵。伏胤被他说服，放下白虎旗，拿了一份空白的圣旨去了相府。 伏胤宣称皇帝有旨，让司马允接旨。司马允不明就里，赶紧过来跪倒接旨。伏胤手起刀落砍了司马允的脑袋。 司马允的军队一哄而散。 司马伦死里逃生展开疯狂报复。司马允的家人和部下被杀了数千人。跟司马允关系不错的的人也被当做叛党诛杀。连美男子潘安和大富豪石崇都枉死其中。 司马伦大开杀戒引起朝内外恐慌。 司马伦招益州刺史赵廞[xīn]回京任职。赵廞跟贾后沾亲。赵廞疑心司马伦想把自己骗回去杀掉，起兵叛乱，占据成都割据自立。益州兵少，赵廞就把外来的流民组织起来扩充军队。他跟李特是同乡，并且跟李特的弟弟李庠[xiáng]关系不错，任命李庠为流民部队的将领，令李庠率领流民武装截断北面进川的道路。 司马伦组织军队进剿赵廞。军队还没到达益州，益州又发生变化。 赵廞受人挑唆怀疑李庠有异心，找了个借口把李庠杀了。李特为了给李庠报仇，率领流民武装奇袭成都，杀了赵廞。李特向朝廷请功，宣布益州回归朝廷。 司马伦派去的军队不费一刀一枪便进驻成都。 司马伦以李特平叛有功封他为将军。 司马伦以铁血平定了朝内外，自封九锡以表其功。九锡据皇位只有一步之遥。随后他开始制造舆论准备称帝。 公元301年，司马伦迫不及待地强迫晋惠帝禅位给他。此时距他政变上台只有半年多时间。 晋惠帝虽傻也知道玉玺是好东西，死抱着不撒手。司马伦令他的族孙司马威去夺，几乎把惠帝的手指头都掰断了才把玉玺抢到手。 晋惠帝被尊为太上皇，迁出皇宫。 司马伦篡位引起天下大乱。 西晋不同于东汉也不同于曹魏。东汉封王封侯徒有其名，封地不过是食邑而已。王侯只享受封地赋税而不拥有任何权力。曹魏篡汉只需控制住朝廷的军政大权就可以办到。到了曹魏时期已经有人提议恢复周公时代的分封，以藩王护卫中央防止曹魏重蹈覆辙。但曹魏处于司马家族的控制之下，这个提议没有被接受。但西晋篡魏以后开始将这个提议付诸实施，允许司马家族的人在封王之后建国建军。而晋武帝在一统江山之后下令裁军使中央控制的军队数量大幅减少。诸侯的势力相对来说就扩大了。所以说，司马伦摆平了京城和朝廷不代表就摆平了全国。 司马伦篡位后，齐王司马冏[jiǒng] 立即起兵讨伐司马伦，传檄天下，号召勤王。成都王司马颖、河间王司马颙[yóng]、常山王司马乂[yì]、豫州刺史李毅，兖州刺史王彦等举兵响应。诸王与忠于皇室的将军们合兵20万杀往京城。 162，八王之乱 公元301年——304年 司马王室内乱，诸王挟持皇帝以控制权力。匈奴刘渊借机立国。 司马伦篡位太过急切，没有积攒起足够的实力。他能调动的军队充其量只有对方的三分之一，其中还包括一些三心二意的将军。勤王的军队从四面八方杀过来，司马伦以寡敌众，左绌右支。司马颖大败司马伦的军队，攻过黄河兵临洛阳城下。 司马伦一伙人打算烧毁京城逃走。 京城内的群臣眼见司马伦已是大势已去，串通起来要推翻司马伦。他们拼凑了七百兵卒突袭皇宫，在皇宫内部官员的接应下，一举擒获了司马伦。他们在司马伦那里拿到驺虞旗，命令忠于司马伦的军队停止抵抗。 他们把司马伦押送到他原来的府邸，迎回晋惠帝复位，大开城门迎入勤王军。 司马冏以胜利者的姿态率军进入京城，控制了朝廷。入城头一件事就是杀掉司马伦。 晋惠帝像孩子告状似地说：司马威掰我手指差点掰断了。于是司马威的人头也随之落地。 司马伦一党全部被清洗。朝堂为之一空。 司马冏、司马颖、司马颙勤王功劳最大被授予“三公”级的职位，享受“九锡”待遇。司马乂等人也各有封赏。 司马冏作为起兵勤王的首倡者，当仁不让把朝廷第一把交椅拉到自己屁股底下，以天下领袖的姿态控制了朝廷。 司马颖不愿屈居人下，但也不想跟司马冏产生冲突，以母亲生病为由带兵回到自己的封国。 司马颙在战后也撤兵回到了自己的封国。 司马乂得到了一个骠骑将军的头衔，留在洛阳为官。 司马冏做了朝廷一把手后也开始膨胀，以为享受九锡待遇就能跟皇帝平级。他在家SOHO办公，从不上朝参加朝会、朝拜。朝廷有什么事自己拍板就办了，也不汇报晋惠帝。有人跳过他直接上奏晋惠帝，他知道后立即把那人下狱活活打死。同时他开始大兴土木为自己修建王府，规模跟皇宫的一样大，并且在王府接受百官叩拜，俨然以皇帝自居。 司马冏的种种行为引起司马诸王的警觉。 这时，益州又出事了。 司马冏担心益州的流民太多，担心流民闹事，下令流民哪来的回哪去。李特当官了可以不受遣返令的影响，但他的流民部队就等于被遣散了。于是李特想方设法阻扰遣返计划的实施。 官府大怒贴出告示通缉李特等人。李特让人把告示都揭掉，改为通缉各部落各家族首领的告示。各部流民因此发生哗变。李特趁机招兵两万多人。 官府派兵进剿李特，但是被早有准备的李特设伏击败。李特趁势反击一直打到成都。 成都一面死守一面向朝廷求援。 但恰巧此时朝廷又爆发内乱，无暇顾及成都。 朝廷内外尤其是司马诸王视司马冏为第二个司马伦。司马颙上书晋惠帝，公开指责司马冏目无皇帝，伺机篡位，要求晋惠帝罢免司马冏。晋惠帝在司马冏的控制之下自然不会回应司马颙。司马颙于是联合司马颖、司马歆[xīn]等人起兵讨伐司马冏。司马颙假称得到晋惠帝的密诏，命令驻扎在洛阳的司马乂逮捕司马冏。 这下可把司马乂坑了。司马乂稀里糊涂就被拉下水。司马冏派兵袭击司马乂。司马乂在百十名手下的保护下逃入皇宫。他以晋惠帝的名义指挥禁军紧闭宫门抵抗司马冏。司马冏陈兵宫外，纵火焚烧皇宫西门，向皇宫发动进攻。晋惠帝在群臣的保护下逃到东门。司马冏军队向宫**箭。很多大臣被弓箭射死。 司马乂以晋惠帝的名义宣布司马冏谋反，号令军民勤王，讨伐司马冏。 司马冏陷入被动。 两军大战三天三夜，最终以司马冏惨败而落幕。 司马冏的手下绑了司马冏向晋惠帝投降。晋惠帝有意留司马冏一条命。但是司马乂不等晋惠帝开口便命令左右将司马冏拉出去砍了。 司马冏的亲属、部属两千多人也随即被杀。 司马乂控制了京城，自然也控制了朝廷。 司马颖、司马颙有些傻眼，没想到会是这样的结果。他们的计划不是这样的。他们是想挑动司马冏和司马乂内讧，然后他们趁火打劫攻入京城拿下司马冏。没想到他们牵制住司马冏的兵马却让司马乂趁机灭了司马冏，自己白忙乎了。 但事已至此，两王只能撤兵而回。 内乱又告一段落。司马乂调动军队去救成都。 成都听说朝廷派来援军士气大振，趁李特分兵阻击朝廷援军，出兵偷袭李特大营。李特没有防备被杀得大败，死在乱军当中。 李特的弟弟李流和儿子李雄收拢残兵退回老巢。官军乘胜进剿李流、刘雄，杀入叛军大营，没想到被人家反包围杀得大败。叛军跟踪追击又杀回成都。 这时，朝廷的援军赶到。李流在李特死后没了主心骨，在部下的劝说下准备投降官军。李雄拒绝投降，率军袭击朝廷援军，大获全胜。李流自感惭愧，将军队指挥权让给李雄，自己退居二线。李雄从此成为叛军首领。 朝廷援军被击败，朝廷没有再派援军。因为内乱再起，朝廷又无暇顾及成都。 司马颙和司马颖不满司马乂独享胜利成果而自己劳而无功，以司马乂“论功不平”、“专擅朝政”、“残害忠良”为名出兵讨伐司马乂。 双方在洛阳城下展开大战。 司马颙的军队打败司马乂杀入洛阳。司马乂挟天子迎战司马颙军。司马颙的士兵看到皇帝的马车不敢接战，纷纷后退。司马乂挥军追杀，把司马颙的军队赶出洛阳。司马乂随后又大败司马颖。 司马乂挟天子以令诸侯，虽然以一敌二也不落下风。 司马颙、司马颖不肯罢手，在城外安营围困洛阳。 司马乂以晋惠帝的名义号令天下出兵勤王。有响应号召的军队陆续向洛阳开拔。形势对司马颙、司马颖越发不利。 这时，追随司马乂的东海王司马越认为司马乂不可能取胜，暗中布置擒住了司马乂，然后献城投降。 司马颙、司马颖时来运转不战而胜。两王军队进城后立即将司马乂丢入火海烧死。 司马颖取代司马乂总揽朝政。他清洗朝堂，并以自己的军队驻守皇宫和城门，控制住皇帝和京城。 司马颙上书晋惠帝建议立司马颖为皇太弟。晋惠帝在他们的控制之下自然照准。于是司马颖成了皇太弟，也就是皇位的继承人。 此举触碰大家了敏感的神经。大家认为司马颖跟司马伦是一路货色。 司马越心生悔意，联手司马乂旧部陈眕[zhěn]反对司马颖。陈眕趁司马颖、司马颙都不在京城，带兵进宫控制住晋惠帝，以晋惠帝的名义宣布废黜皇太弟，恢复司马覃太子之位，同时号令诸侯讨伐司马颖。 奉诏前来的军队在安阳集结，有十多万人。司马越自封大都督率领讨伐军北上进攻司马颖。 于是战事又起。 司马越挟持着晋惠帝御驾亲征。他以为有皇帝这杆大旗，司马颖的军队一定会望旗而降，因而不做什么防备。没想到司马颖根本不吃这一套，率兵突袭他的阵营。司马越大败而逃。 “帝伤颊，中三矢，百官侍御皆散”。晋惠帝的脸上连中三元，侥幸不死。百官和护卫都一窝蜂地跑散了。大臣嵇[jī]绍没有跑，跳下马，跳上晋惠帝的马车，用身体护住晋惠帝。 司马颖的军队杀到，把嵇绍拖下来乱刀砍死。晋惠帝试图阻止，说他是忠臣啊，不能杀。来人说我们得到的命令是只放过您一人。 晋惠帝被押到司马颖那里。司马颖把他安置在邺城，置于自己的控制之下。 司马颖的士兵杀害嵇绍的时候，血溅到晋惠帝的衣服上。到了邺城后，侍从给晋惠帝换下衣服准备去洗。晋惠帝说不要洗，那上面有忠臣的血。 司马越战败后逃回封国。陈眕留守洛阳孤立无援。司马颙趁虚而入派部将张方突袭洛阳，将洛阳一举拿下。 司马颖进攻并且劫持皇帝使他成为众矢之的。 司马越的弟弟、并州刺史司马腾和幽州刺史王浚联手起兵讨伐司马颖。他们向鲜卑和乌桓借兵以壮声势。 胡人从此开始掺和到中国内战之中。 司马颖的部将刘渊主动向司马颖表示愿意回去召集匈奴人为他助战。 刘渊不是汉人是匈奴人。匈奴人归附汉朝200年，基本上已被汉化。他们随汉人的姓氏，拜汉人的祖宗，以汉人自居。刘渊是匈奴前单于的孙子，五部首领之一。 当年匈奴分裂以后，一部西迁去祸祸欧洲，一部南迁投降了汉朝被安置到并州（山西）一带。东汉末年，南匈奴插手中原内战被曹操击败。曹操把南匈奴单于扣留在邺城，把南匈奴分成五部，人为地制造匈奴分裂，分散匈奴人的力量，使其无力为害中原。 司马诸王混战，南匈奴打算借机崛起。各部落推举刘渊为单于，希望在刘渊的麾下重新统一南匈奴。 刘渊得到消息后，借口回去叫人离开司马颖回到山西。他回去后就任五部匈奴大单于，宣布五部匈奴合为一体。 刘渊统一匈奴后，得到五万匈奴兵。但他并没有去帮司马颖而是宣布匈奴人复国。 他定国号为汉。因为他认为汉朝曾与匈奴结亲，作为汉朝的女婿匈奴人也算刘家人。他自称汉王。 163，永嘉之祸 公元304年——310年 司马越结束八王之乱。惠帝卒，怀帝继位。巴氐李雄据巴蜀立国大成。匈奴刘渊并州建汉。 司马颖没等来匈奴人援兵被司马腾、王浚的胡汉联军杀得大败。他放弃封国，裹挟着晋惠帝逃往洛阳投奔张方。 晋惠帝这一路才惨呢。也没人管他们，让自己想办法解决吃喝。分文皆无的晋惠帝饿得前心贴后心，得知一个侍从铺盖卷里藏着三千老钱，厚着脸皮下诏书征用。晚上宿营时，晋惠帝蜷缩在侍从的铺盖卷里，像乞丐一样用瓦罐盛着食物吞食。鞋跑丢了，也只好借侍从的鞋穿。晋惠帝一路上饥寒交迫，跟逃荒要饭的没什么两样。 张方把晋惠帝接回皇宫，但转天又决定放弃洛阳返回关中。他自知不能长久保守洛阳，不如早日返回关中。 晋惠帝不乐意去关中，躲到御花园的竹林里不肯出来，但还是被张方的士兵找到拉上车去。晋惠帝跟囚犯一样被拉到长安。 司马颖也跟着张方来到关中。他的军队已经被打散了，跑光了。他只能依附司马颙。 司马颙让晋惠帝废了司马颖的皇太弟之位，改立晋惠帝的弟弟司马炽为皇太弟。同时他以晋惠帝的名义召司马越来长安任职，与他一起辅政晋惠帝。他做出和解姿态，希望能够平息诸王之乱。 但以司马越为首的司马诸王并不领情。司马越以司马颙劫持皇帝为由再次号召诸侯勤王。 司马越打出西迎晋惠帝回京的旗号得到诸侯的响应。王浚、司马睿等出兵助战，拥司马越为盟主。王浚以鲜卑、乌桓的精锐骑兵为前锋杀向关中。 司马颙吓得要死又无计可施。有人给他出主意，杀了张方，向诸侯求和。张方把晋惠帝搞到关中惹来祸端。杀了张方能让诸侯息怒。昏了头了的司马颙竟然照做，派人杀了张方，拎着张方的脑袋去跟司马越讲和。但司马越想要的是司马颙和司马颖的脑袋，不肯就此罢兵。 司马颙拿自己人的脑袋作为信物求和让诸将寒心。没人再愿意替他卖命。 司马越没费什么力气便杀到长安。 司马颙单骑逃走。 司马颖在逃出关中的路上被抓住杀掉。 晋惠帝被司马越接回长安。但他回宫不久就死了。 晋惠帝死于“食饼中毒”。不知道是食物中毒还是被人下毒。有人说是司马越下毒害死了晋惠帝，但是谁也猜不透他为什么要这么做。 皇太弟司马炽继了皇位，即晋怀帝。 晋怀帝继位后，下旨召司马颙进京任职。 司马颙在勤王大军撤出关中后被手下部将接回长安。司马越得知司马颙东山再起，立即派兵二次进关，将长安包围。司马颙独守孤城，苟延残喘。 司马越以晋怀帝的名义召司马颙进京辅政。司马颙不疑有他，坐车赶往洛阳，路上被南阳王司马模的部将截杀。 有说法是司马越派人杀了司马颙。那么司马越召司马颙进京就是引蛇出洞的一计。正史没有交代清楚司马颙之死是否跟司马越有关。 但不管怎么说，司马颙之死标志着“八王之乱”正式结束。 “八王之乱”是指从司马玮杀杨骏开始的一系列司马王室之乱。“八王”是王室之乱的主要参与者，包括汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越。 司马家的八个王轮番上场，战乱波及全国。持续不断的战争使无数百姓死于非命，无数家庭流离失所，无数的城市被摧毁，无数的土地被荒芜。粮食紧缺，粮价被推到一万钱一石。缺少军粮的士兵饿急眼了就把老百姓杀了混在牛马肉里充当军粮。 为了拉炮灰，诸侯甚至把13岁以上的男孩都抓走了。国内的拉完了拉国外的。为了打得过对方，八王不惜引狼入室向周边的少数民族鲜卑、匈奴、羯[jié]、氐[dī]、羌[Qiāng]借兵。“五胡”趁机向中原扩张势力。 “五胡”介入内战使中原局势更加复杂，最终将中国带入“五胡乱中华”的大动荡岁月，造成中国的大分裂。 大一统的中国，从此陷入了三百多年的分裂割据局面。 306年，李雄在益州称帝，正式立国。 李雄不是汉人是氐人。氐人是汉化了的羌人，或者说脱离了游牧生活转入农耕的羌人。 李雄给自己的国起名叫大成。这是继刘渊的匈奴汉国之后的第二个胡人国家。 “八王之乱”耗尽了西晋国力，蛮夷胡人势力借机抬头，侵蚀中原。 刘渊在并州建国后便开始疯狂地扩张。并州聚集了大量胡人。刘渊把那里的乌桓、鲜卑、氐、羯等胡人都收拢帐下，迅速扩张军队。同时，他派兵四处出击扩张地盘。 并州刺史司马腾在“八王之乱”后被封为东燕王。他和鲜卑人拓跋氏联手抵抗匈奴人的进攻，多次击败匈奴人。但是后来并州爆发了严重的饥荒，司马腾决定放弃并州，率领并州军民迁往冀州“乞活”，也就是逃荒。 新任的并州刺史刘琨不肯放弃并州，在司马腾走后坐镇晋阳（山西太原）安抚和保护留下来的并州百姓。他跟鲜卑拓跋氏结拜为兄弟，跟幽州王浚结为盟友，靠他们的支持抵抗匈奴。但是他的力量有限，只能守住晋阳一城。太行山以西大部分地区陆续被匈奴人占领。 司马腾进驻邺城，接管了司马颖的地盘。但他旋即受到当地拥护司马颖的武装的挑战。司马颖的部将汲桑和石勒打着为司马颖报仇的旗号举兵叛乱，进攻邺城。司马腾生活奢侈但对将士非常吝啬。将士们不愿替他卖命，以众击寡竟然一触即溃。司马腾只好卷巴卷巴金银细软弃城逃走，半途被汲桑抓住杀掉，落得人财两空。 司马越调兵围剿汲桑和石勒。晋将苟晞非常能打，三下五除二就将叛军击败。汲桑被杀。石勒逃往山西投奔刘渊。 石勒是羯族人（匈奴人的一个分支）。他被刘渊封为将军，后来成为刘渊手下最能打的猛将。 东莱郡（山东莱州）王弥聚众造反，“攻掠青、徐、兗、豫四州……有众数万”。 司马越的封国在东海（山东临沂郯城县一带），担心王弥毁了他的封国。他不仅将苟晞调到山东平乱，自己也率军赶往山东，想尽快平灭王弥。 王弥见势不妙，使出金蝉脱壳之计潜往河南。司马越把守卫京都的军队都调到山东，后防空虚。王弥趁虚而入杀到洛阳城下。“京师大震，宫城门昼闭”。所幸洛阳城高墙厚，王弥攻城不下被守军杀败。王弥战败后领着残兵投了刘渊。刘渊因此又多了一员大将。 王弥劝刘渊称帝，跟西晋分庭抗礼。 刘渊感觉自己的实力与西晋已有一拼，于是自立为帝，与西晋和大成正式形成三国鼎立之势。 刘渊派儿子刘聪和王弥向南进攻壶关（山西长治壶关县），派石勒向东进攻赵魏地区，与西晋逐鹿中原。 此时的西晋王室又出现内乱。 晋怀帝登基后，以司马越为辅政大臣。朝廷大小事都是司马越说了算。随着晋怀帝逐渐坐稳皇位，不再对司马越言听计从，开始自己拿主意。这让司马越心有不满。司马越把保卫京城的军队调到自己的封国作战，丝毫不顾及皇帝的安危。晋怀帝和群臣对司马越也有不满。 京城有司马越的耳目。司马越听说晋怀帝开始冷落自己宠信别人，立即带兵回京。他派人带着三千士兵进宫，当着晋怀帝的面把晋怀帝亲近的几位大臣拖出去杀掉，并且派自己的军队驻守皇宫监视晋怀帝，罢免了所有的禁军将领。 司马越杀鸡儆猴让晋怀帝又怕又恨，但只能“叹息流涕而已”。 司马越控制了皇帝控制了朝政。但此举引起公愤，也让原来支持他的人非常失望。 被罢免的禁军将领里有一个叫朱诞的人。他痛恨司马越，潜逃到匈奴汉国，把洛阳防御的弱点都告诉了刘渊，窜唆刘渊进攻洛阳。 当时刘聪、王弥已经攻破壶关。石勒趁晋军聚集山东，越过太行山杀入冀州。南下道路已经打通。刘渊以朱诞为先锋，令刘聪、王弥率军杀往洛阳。 恰逢当年大旱，黄河、长江等大江大河都可以涉水而过。 刘聪、王弥越过黄河向洛阳大举进攻。汉晋围绕洛阳展开中原大战。晋军虽然攻击力不如匈奴人，但依据城池防守让匈奴人不能雷池一步。匈奴军大战一年无法攻克洛阳，只得撤兵而回。 王弥撤回山西后又返回河南。当时河南聚集了大量流民。王弥竖起招兵旗很快组织起一支流民大军。他率领流民大军杀回山东。 164，西晋崩溃 公元310年——316年 洛阳陷落，怀帝被匈奴汉俘虏。愍帝继位，立都长安。 310年，刘渊病死。他临死前把皇帝的位子传给长子刘和，把大单于的位子传给四子刘聪。 刘和没有战功，忌惮刘聪功高权重，即位后第一件事就是派兵突袭刘聪，想杀掉刘聪除去隐患。没想到刘聪早有防备，刺杀计划没有成功。刘聪以牙还牙，派兵去杀刘和。刘聪握兵十几万，打刘和易如反掌，杀入皇宫杀了刘和。 刘聪被群臣众将拥为汉国皇帝。 刘聪登基后的第一件事就是调动全部军力再战洛阳。他把王弥、石勒以及儿子刘粲、刘渊的养子刘曜全派了过去。 刘聪这回采用迂回包抄战术，从洛阳外围入手逐步孤立、包围洛阳。他派出大将石勒率领匈奴骑兵绕过洛阳向洛阳的侧身攻击。匈奴骑兵纵横肆虐华北平原，洛阳以东大部沦陷。 司马越以晋怀帝的名义传檄天下号召勤王，结果没有一兵一卒来到洛阳城下。眼看匈奴人的包围圈即将形成，司马越认为洛阳没戏了，借口讨伐石勒，带领晋军主力二十多万人出走项城（河南周口沈丘县），随时准备逃回山东的封国。 司马越把能带走的军队都带走了，以至于洛阳的治安都没人管了，盗贼蜂起。 对司马越失望透顶的晋怀帝密诏苟晞讨伐司马越，封苟晞为大将军。苟晞跟司马懿平素不睦，得诏立即率军进驻仓垣[yuán]（河南开封东北）准备向司马越发起进攻。 司马越当时已经跟石勒接火，得知苟晞来袭，忧虑成疾死在军中。 他的部下秘不发丧，拉着司马越的灵柩率军返乡。结果在东郡（河南濮阳西南）被石勒的骑兵军团追上。群龙无首的晋军只顾逃命，被石勒追着打、围着打。随行官员和将士被斩杀十多万人。 西晋最后一支主力部队被消灭后，西晋已经无兵可战。 洛阳空虚。 晋怀帝下令弃城，迁都仓垣投奔苟晞。但是宫中卫队都是司马越的人，早已经被司马越带走了。晋怀帝没有卫兵随扈，只跟着几十个侍从和大臣，刚出宫就碰到强盗打劫，只好逃回宫内。 其实即使晋怀帝跑得出洛阳也跑不到仓垣。刘聪对洛阳的包围圈已经形成。 公元311年，刘聪向洛阳进军。洛阳无兵防守随即沦陷。 匈奴人杀进洛阳纵兵抢掠，杀人放火，挖坟掘墓，无恶不作。城中三万多人遇害。 晋怀帝君臣成为匈奴人的俘虏，被押往匈奴汉的都城平阳（山西临汾）。 这是中国历史上第一次汉人政权被外族人推翻。这一事件被称为“永嘉之祸”，因为晋怀帝的年号叫永嘉。 晋怀帝被抓走后。苟晞在仓垣拥立晋怀帝的侄子为太子，继续领导抗战。 石勒于是率军南下向蒙城发起突袭，俘虏了太子和苟晞。 逃出洛阳的西晋遗老遗少旋即在长安拥立司马炎的孙子司马邺为太子，再挑晋朝大旗。不久晋怀帝的死讯传来，司马邺宣布登基为帝，是为晋愍帝。 晋怀帝司马炽在平阳受尽羞辱。刘聪开宴会，令司马炽穿着奴仆的青衣一旁伺候端盘子斟酒。在座有很多晋朝的降臣降将，见到故主受此羞辱唏嘘不已。有人忍不住哭出声来。刘聪非常不悦，将这些人安个通敌的罪名杀掉，同时用一杯毒酒结束了晋怀帝的性命。 晋愍帝号召诸侯反攻匈奴汉。但此时的中原已经大部陷落，无力组织反攻。 南方相对来说好一些。但是主政南方的琅琊王司马睿忙于稳定南方局势，无暇顾及中原。 另外，“八王之乱”搞散了人心，诸侯对王室的忠心度降低，为王室卖命的意愿也降低。洛阳被围时，晋惠帝传檄勤王都没人来，何况名不正言不顺的晋愍帝。诸侯各自拥兵自保。 将军祖逖[tì]自告奋勇率军北伐。司马睿却不愿把军队交给他，只资助他一些钱粮让他自己去招兵买马。 祖逖招了两千兵北上。但这点兵力能起到牵制作用已是勉强，扭转战局根本没有可能。 石勒攻下蒙城后继续南下打算进攻建康。司马睿立即派兵迎战。不过还没等他出手，南方的瘟疫就已经将匈奴人击退。“勒军粮不接，死疫太半”。遭到疫情的毁灭性打击，石勒不得不放弃南方，返回北方。 另外一路匈奴人在刘曜的率领下杀入关中。 当初，刘聪在攻陷东京洛阳后派刘粲进攻西京长安。当时“关西饥馑，白骨蔽野，士民存者百无一二”。“模（南阳王司马模）仓库虚竭，士卒离散，遂降于汉”。镇守关中的司马模要钱没钱要人没人，只能投降刘粲。 司马模献城投降本想求一条活命，没想到刘粲残暴嗜杀直接把他拉出去砍了。 原本打算跟着司马模投降的众将一看这样，放弃了投降的打算，拼死抵抗匈奴。 刘粲进攻新丰（陕西西安临潼区新丰镇）遇到顽强抵抗，最终大败而回。刘曜增援刘粲率军再攻黄丘（陕西咸阳泾阳县西北），结果也遭到惨败。关中晋军士气大振，合兵一处向匈奴汉军展开反攻，将匈奴汉军赶出长安。 晋愍帝在长安称帝后，刘聪派刘曜再攻长安。 晋愍帝集结重兵在黄白城（陕西咸阳三原县东北）阻击匈奴汉军。 刘曜攻城不下，听取晋军叛将的建议派精锐骑兵绕城而过去奇袭长安。晋愍帝把军队都派出去了，长安守备空虚。匈奴骑兵击败长安守军杀入长安外城。黄白城闻讯立即派兵回援长安。匈奴骑兵被阻于内城之外，担心被晋军关门打狗，撤兵而走，回去的路上击败了回援的晋军。 黄白城的晋军以牙还牙，出兵突袭刘曜。刘曜没做防备，被打了一个措手不及，大败而走。 公元314年，恢复了实力的石勒北上图谋幽州。 当初，石勒东出太行山的第一战就是打幽州，想解决了后顾之忧再南下冀州，结果被幽州的王浚击败。石勒转而进攻冀州，一战便拿下邺城。在冀州，“百姓望风降附者五十余垒”。垒是指军营的围墙或者用于防守的围墙。五十余垒就是五十多座军营或据点。石勒“简其强壮五万为军士，老弱安堵如故”。石勒挑选了五万身强力壮的人入伍，其他老弱的人留守营垒。石勒的军队如吹气一般膨胀起来。 连年不断的天灾兵祸使得民不聊生，流民遍野，民变纷起，盗贼横行。在活都活不下去的情况下，百姓把“义”字都换粮食吃了。也就是说，只要能有口吃的，仁义道德、民族大义都不讲了，做强盗还是做汉奸都无所谓了。大批军民降附了匈奴汉国，帮助匈奴汗国打西晋，帮助外族打汉族。 王弥在河南招兵时，当地流民“皆烧城邑，杀二千石、长吏以应弥”。王弥进攻洛阳时被打得狼狈逃窜，可转眼又恢复了元气。 当然，西晋也是活该。在灾害连连民不聊生的情况下，西晋统治者依然过着奢华的生活，争相贪污敛财，炫富比富，一味横征暴敛，穷奢极欲，根本不在意百姓的死活。西晋亡国也是咎由自取。 石勒再战幽州时已是“众至十余万”。王浚靠这鲜卑人的援助才勉强击退石勒。 石勒“攻冀州诸郡，民从之者九万余口。”石勒的实力进一步增强。 灭晋之战，石勒消灭了司马越和苟晞的军队为匈奴汉国立下头功一件。战后，他跟王弥争功出现龌龊，设计诱杀了王弥，兼并了王弥的军队。 石勒进攻长江被瘟疫打败，损失了大半兵马，撤兵回到北方。他进驻襄国（河北邢台），“分命诸将攻冀州，郡县壁垒多降，运其谷以输襄国”。广平（河北邯郸曲周县北）豪强大族游氏拥兵数万，被石勒打败后投降了石勒。石勒逐渐又恢复了实力。 他想进攻幽州又忌惮王浚善战，于是使用计谋。他派人送去重礼并且对王浚说，晋朝已经完了。四海之内，能得天下的人也就是您了。我愿意奉您为主，做您的马前卒。 王浚不敢相信还有这好事，问来使：石将军实力不俗，怎么可能向我称臣？ 来使说，胡人自古只有做名臣的，没有做帝王的。石将军之所以愿意归附到您的帐下，也是看明白了这一点。 王浚早有称帝之心，闻之大喜。 王浚派人去襄国给石勒回礼。石勒把营中强壮的士兵都藏起来，只留一些羸弱兵丁示人。来使送上礼物，石勒恭恭敬敬地把王浚的礼物供起来。石勒跟来使约定日期，将亲赴幽州拜见王浚。王浚不疑有诈。 到了约定日期，石勒赶着数千头牛羊来到幽州，声称这些牛羊是给王浚的见面礼。但他的后面秘密跟着十万大军。 王浚大排筵宴，大开城门，迎接石勒。石勒将牛羊赶入幽州。牛羊塞满街道，挡住了王浚军队的去路。王浚开始生疑，但已经晚了。石勒带兵杀入幽州，活擒了王浚。 石勒不废一刀一枪便占领了幽州。 石勒又立下大功刺激了刘曜。刘曜率军再攻长安。开始阶段战事顺利连战连胜让他又放松了戒备。晋军发动夜袭打得他狼狈而逃。 165，西晋灭亡 公元316年——323年 长安陷落，愍帝被匈奴汉俘虏。元帝继位，立都建康，称东晋。靳准灭匈奴汉。刘曜、石勒建前赵、后赵。东晋王敦乱。 公元316年，刘曜卷土重来。这回他从山西往长安打。他首先攻克冯翊（晋陕交界，陕西韩城境内），然后直插北地（陕西铜川耀县东南）。 长安得知匈奴人从背后打过来了，大惊失色，急忙派兵增援北地。 刘曜命人在北地城外放火，然后命人化装成难民去给晋军送信，扬言城池已经被攻陷了。晋军老远就看见北地方向浓烟蔽日，听说城池已经被攻陷，失望而回。刘曜争取到时间，从容不迫地进攻北地，最终将北地攻克。 刘曜没有急于进攻长安，而是继续在长安外围作战，孤立和包围长安。 公元316年冬，刘曜完成对长安的大包围。 关中连年灾害，青黄不接，长安城内没有多少存粮。长安被围后很快就断了粮。“京师饥甚，米斗金二两，人相食，死者太半”。别说百姓，连皇帝也揭不开锅了。皇宫仓库只剩下几个麦饼，大臣碾成粉给晋愍帝熬了点粥充饥。 刘曜对长安发动总攻，很快便攻破了长安外城。晋愍帝为了城内百姓免受屠杀之苦，打开城门，投降了。 西晋经历晋武帝司马炎、晋惠帝司马衷、晋怀帝司马炽和晋愍帝司马邺四个皇帝，历时五十二年而亡。 晋愍帝也被押到平阳。他同样受到刘聪的羞辱。刘聪出门，晋愍帝要全副武装手持长戟为他在前面开道；刘聪喝酒，晋愍帝负责倒酒洗杯。刘聪大便，晋愍帝也要拿着马桶盖在一旁伺候。就这样忍辱含垢也不能留住他的性命，刘聪捉弄够了也是一杀了之。 在长安陷落的当年，晋阳的刘琨败给石勒，投奔鲜卑人。后来鲜卑人发生内讧，刘琨被鲜卑人杀害。 中国北方除了一些边边角角的地方，大都被匈奴汉国占领。 从司马炎建国到永嘉之祸不过数十年的光景。百姓刚想享受一下统一后的和平时光又被推入战乱，推入分裂。 匈奴人横扫中原。晋朝遗民依靠长江天险挡住了匈奴人的铁蹄，保住了半壁江山。 317年，江南的豪门士族拥立司马睿为晋王。第二年，晋愍帝的死讯传来，司马睿正式继位为皇帝，重树晋朝的招牌，史称东晋。司马睿被称为晋元帝。 这时的中国重现三国局面，黄河流域的匈奴汉、江南的东晋和四川的成国三分天下。 历史转了一圈好象又转回到了当年的魏蜀吴三国时代。只是西北的蜀国、汉人的发祥地中原成了五胡肆虐的乐园。原先被称为南蛮的地区反倒成了汉人的乐土。 汉人为避战乱不断向南迁徙，汉文化的中心也随之转移到南方，而北方逐渐荒芜成文化沙漠。 西北沙漠中还有汉人的一块绿洲，那就是凉州（甘肃）。因为洛阳和长安相继沦陷，凉州与东晋被匈奴汉国隔开，成为游历在外的一个孤岛。 匈奴汉国在攻陷长安后没有继续扩张，而是转入消化已占领地区。北方灾害不断也让匈奴汉国没有余力再进一步扩张。 而东晋抓紧清剿国内的叛军和流民武装，也没有余力北伐中原恢复江山。祖逖北伐一直打到黄河边，但主要的作战对象也是叛军和流民武装，跟匈奴汉国基本没有交火。 南北两国进入冷战对峙时期。 318年，刘聪病死。临死前遗命太子刘粲[càn]继位，安排国丈靳准辅政。 这个靳准是双料的国丈。他三个女儿，两个嫁给刘聪，一个嫁给刘粲，都是皇后。 靳准在刘聪时期就已经掌握了国政。刘聪在位晚期沉溺酒色，把国政交给靳准打理。到了刘粲即位，刘粲也是沉溺酒色，全权委托靳准。 刘粲即位第一天就上了太后的床。太后既是刘粲长辈也是他大姨子。刘粲这样做属于**。靳准心怀怨恨但是隐忍不发。 靳准以谋反罪诬告刘氏的亲王。刘粲开始不信，但架不住靳准的女儿们围着他吹耳边风，于是同意靳准全权处置。靳准得了旨，将刘氏当权之人杀了个一干二净。 靳准完全掌握权力后发动政变，带兵冲入皇宫，把刘粲也杀了。 这并不算完，靳准带兵血洗平阳城，把把匈奴刘氏全部灭了族。刘渊、刘聪已经死了，也被他从坟里挖出来分尸。刘氏的宗庙也被焚毁。 有意思的是，靳准夺取了政权却不称帝，反向东晋派去使者，口称：“自古无胡人为天子者”，主动向晋国称臣，并以交还玉玺和两帝遗骸为信物。 东晋被他搞得一头雾水，还有这样的好事？ 如果靳准是汉人，东晋可能相信。但靳准是匈奴人，东晋有些吃不准，派出使者前去确认。但是匈奴汉国随即爆发战事使东晋的使者不能继续前行。 汉国的两员大将刘曜和石勒领兵坐镇长安和冀州，得到京城巨变的消息立即带兵杀回京城。 刘曜军团和石勒军团是匈奴汉军的两大主力。尤其是石勒军团，几乎包揽了匈奴汉国的所有重大战役。 两大匈奴主力猛攻靳准。靳准哪里抗着住。他原指望晋国出兵相助，两下联手夹击汉军。可是晋国一脸狐疑，按兵不动，眼睁睁看着靳准被刘曜和石勒联手灭掉。 刘曜和石勒灭掉靳准后，刘曜作为侥幸漏网的刘姓皇族继承了皇位。他改汉为赵，立都长安。 刘曜封石勒为赵王，但转脸翻悔又取消了封号。石勒大怒，自立为赵王，在襄国（现在的邢台）建立一个赵王国，宣布独立。 为了区分两个赵国，历史上称长安赵国为前赵，襄国赵国为后赵。 石勒称王不称帝是不想跟刘曜彻底翻脸。因为那时他强敌环绕孤立无援。北边的鲜卑人虎视眈眈。东边王弥的旧将曹嶷[nì]首鼠两端。南边的祖逖隔河对峙。他要跟刘曜打起来将陷入四面受敌的窘境。 但不管怎么说，匈奴汉国分裂成两个赵国对东晋来说是极大的利好。 祖逖趁机向石勒发起进攻。石勒派儿子石虎率军迎战。两军在浚仪（河南开封西北）展开决战。不幸的是，祖逖打输了，退守淮南。 石勒没有乘胜追击而是趁机向祖逖摇橄榄枝，派人去幽州修复了祖逖的祖坟，给祖逖去信要求通使通商和平共处。祖逖虽然没有回信，但默认了石勒的要求。“边境之间，稍得休息”。 东晋南退，青州的曹嶷担心石勒讨伐，重金求和，希望跟石勒以黄河为界互不侵犯。石勒答应了。 石勒消除了南部威胁，调兵北上去打鲜卑人。在并州，石勒一直杀到朔方，将威胁并州的鲜卑人“斩首二万级，俘虏三万余人”。随后他调兵幽州去打威胁冀州的鲜卑人。当年他打败王浚占领了幽州。但是他任命的幽州刺史在他撤兵后举城投降了鲜卑人。鲜卑人占据了幽州威胁冀州。石勒派石虎二次攻打幽州连战连胜，夺回了幽州。 石勒首先在境内实现了安定。 刘曜也四面出击，连败西晋在西北的残余势力与氐羌势力，安定了关中。 前赵后赵先后稳定了国内。这时东晋有了**烦。东晋权臣王敦犯上作乱。 晋元帝司马睿能坐上皇位，王敦、王导兄弟出力不小。当初晋元帝只是一个没有名气和权势的王爷。而王敦是拥有军政大权的扬州刺史。王导看好晋元帝，拉来王敦辅佐晋元帝。王氏兄弟一起帮助晋元帝树立起威望，获得江东士族的拥戴。晋元帝能坐上龙床全靠王导为他出谋划策、王敦为他冲锋陷阵。王导和王敦是他的左膀右臂。 司马睿登基后把大权交给王导、王敦兄弟，分别封为司空、大将军，分掌东晋的政治、军事大权。“敦总征讨，导专机政，群从子弟布列显要”。民间流传“王与马，共天下”的说法。 但是司马睿坐稳了江山后不愿再和王家兄弟“共天下”，忌惮王氏兄弟的权势， 开始提拔亲信冷落王家兄弟。王导倒是荣辱不惊泰然处之，依然对司马睿忠心耿耿。他的堂兄王敦感到难以接受。 王敦当时坐镇荆州，掌控着长江中上流地区的军政，手握重兵。 王敦咽不下这口气，举兵反叛，打着“清君侧”的旗号杀向都城健康（南京）。 当时东晋最能打的两位将军，坐镇淮阴的祖逖和坐镇襄阳的周访都先后病死。晋元帝新提拔的亲信只擅长嘴上功夫，率兵迎战，一败涂地。王敦进驻石头城（江苏南京西北石头城）威慑建康。 晋元帝战败后派人去向王敦求和，愿意以让位换取王敦停战。 王敦本打算废君自立，但被王导极力阻止。王敦于是将晋元帝变为傀儡，控制了朝廷。 166，苏峻之乱 公元323年——328年 王敦乱，元帝卒，明帝继位。明帝平王敦之乱。明帝卒，成帝继位。东晋外戚庾亮专权致苏峻之乱。 石勒得知东晋内乱，趁机南下浑水摸鱼。豫州首先遭到攻击。祖逖的弟弟祖约不敌石勒，放弃豫州退守寿春。石勒随即杀向徐州。徐州守将战败退往盱眙[xū yí]（江苏淮安盱眙县）。石勒派石虎率军进攻青州。曹嶷自知不是石勒对手向石勒投降。石虎最后进攻兖州。兖州守军望风而逃，退守泗口（江苏淮阴）。 石勒不费吹灰之力便占领了四州之地。整个淮河以北都成了他的天下。仗打得这么容易恐怕连他自己都没预料到。 东晋正忙于内斗，根本无暇顾及江北。 王敦控制建康后，晋元帝“忧愤成疾”，不久郁郁而终。 太子司马绍即位，称晋明帝。 司空王导遵照晋元帝的遗旨辅政。但权力实际上都掌握在王敦手里。王敦屯兵扬州，遥控朝政。 晋明帝不甘心做傀儡，伺机夺回政权。他听说王敦得了重病眼看要玩完了，斗胆诏令天下讨伐王敦。王导也站在了皇帝一边。 王敦大怒，拖着病体率兵出征，打算废了皇帝自立。 晋明帝也亲自挂帅御驾亲征，同时散布消息说王敦已经死了。王敦能征惯战，将士们都害怕王敦，不敢与王敦对阵，对王敦的死信半信半疑。王导于是率领王家子弟为王敦举哀。将士们这下相信王敦是真死了，开始有了取胜的信心。 晋明帝的心理战取得效果，官军士气大振而王家军士气大跌。王敦的先头部队遭到官军的痛击而失利。 王敦闻讯又急又气，一下从病床上坐起来，想带病出征，可病体实在虚弱有那心没那力，只得软绵绵地躺回去。 不久。王敦急火攻心，真死了。 走运的晋明帝很快平定了王敦之乱。 东晋这边内乱平息。前赵和后赵打起来了。 “司、豫、徐、兗之地，率皆入于后赵”。后赵统一了黄河流域，实力超过前赵。石勒于是向前赵宣战，开始了统一整个北方之战。 驻守洛阳的后赵将领石生不宣而战进攻前赵驻守的新安（河南洛阳新安县），杀了新安的守将。刘曜闻讯大怒，派堂弟刘岳率军两万进攻洛阳作为报复。刘岳打败石生包围了洛阳。石勒急派石虎率领四万精兵救援石生。石虎击败刘岳，不仅解了洛阳之围，还把刘岳反包围在石梁（河南洛阳东）。刘曜亲自率军增援。石虎分兵迎战被刘曜击败。刘曜在金谷（河南洛阳西北）扎营准备明日与石虎决战。晚上军营中突然无缘无故发生惊乱，士卒四散奔逃。也有说法是石虎派兵劫营。刘曜只得退守渑池收拢跑散的士卒。没想到晚上再次发生惊乱。军心已乱，没法再战，刘曜只得退回长安。石虎攻陷了石梁，坑杀了一万六千人。 前赵后赵自此结下不共戴天之仇，开始生死大战。 晋明帝身体不好，在平定王敦之乱后的第二年就死了。 325年，晋明帝的司马衍即位，史称晋成帝。 晋成帝当时只有5岁。庾太后携晋成帝垂帘听政。 晋元帝临死前任命了包括王导、庾亮在内的数位辅政大臣。但是庾太后让哥哥庾亮负责诏书，实际上等于让庾亮拥有拍板权，其他辅政大臣只有参政议政权。王导等人虽然能够“参辅朝政，然事之大要皆决于亮”。王导于是称病不去上朝，避免跟庾亮冲突。 庾亮成名很早，因为面容俊美、为人庄重、谈吐风雅、遵礼守法被人认为是清流名士。但是水至清则无鱼，他这种眼里不揉沙子的性格做官以后令人不易接近。 有一次，他有事想面见晋明帝。当时天色已晚，宫门已上锁。他去负责皇宫安全保卫工作的司马宗那里要钥匙。司马宗不悦，口出不逊：你当皇宫是你家啊，说进就进。庾亮从此对司马宗印象非常坏。 晋明帝病重时不想见人。司马宗就将所有想见晋明帝的人挡了驾。庾亮以为司马宗另有图谋，闯进晋明帝的寝殿哭诉司马宗图谋不轨。好在晋明帝没有相信他的话。 晋成帝即位后，庾亮将司马宗调离皇宫。司马宗对此颇有怨言，并且不满外戚专权。而这时有人告司马宗谋反。庾亮马上把司马宗抓起来杀了。这事牵扯到一大批司马家族的人，或杀或关或贬。当时出现流言认为庾亮要铲除王室。 晋成帝对庾亮清洗朝堂一无所知，有一天问庾亮：那个白头翁怎么见不到了。他是指司马宗。庾亮说因为谋反被处决了。晋成帝哭了，说：舅舅说他谋反就把他杀了。要是别人说你谋反该怎么办呢？庾亮无言以对。 看来这个谋反罪缺少让人信服的证据，只有一个人告发而已，很可能是“莫须有”。庾亮草率行事引起别人疑心和恐惧也是可以理解的。 庾亮杀完司马宗又要杀苏峻。 苏峻在永嘉之乱时把流民组织起来成立保乡团，后来被东晋招安为将军。平王敦之乱时，苏峻也出过力，因功被封为江北军事长官。他手下有精兵万人，实力很强。 苏峻跟司马宗关系很好，并且有些军阀作风，对朝廷也不大顺从。这让庾亮不能容他。庾亮认为苏峻终究是个祸患，想除掉他。 庾亮召苏峻入朝为官，想先解除苏峻的兵权再杀掉他。他任命苏峻为大司农，负责国家财政。苏峻说我是武将，让我领兵打仗没问题，让我去管财政实在是勉为其难了。但是庾亮坚持要调他进京。苏峻对庾亮起了戒备之心，说什么也不肯进京。 庾亮大怒，派人警告苏峻：你抗旨不尊将会招来牢狱之灾。苏峻不在乎，说宁可站在山头看牢狱也不愿站在牢狱看山头。 双方把话说到这个份上就算是摊牌了。 庾亮决定派兵讨伐苏峻。群臣劝他不要这样做，担心逼反苏峻惹祸上身。庾亮不听。他认为苏峻早晚都得反，早反要比晚反好。正所谓当年晁错劝汉景帝削藩时所说，早反祸事小，晚反祸事大。 庾亮的性格和做事风格跟晁错一样，也给东晋引来不亚于七国之乱的祸事。 群臣怎么劝也劝不住，只好出主意告诉他应该怎么怎么打，尤其是在出兵之前先要做好防守，增兵长江渡口，防备苏峻渡江偷袭。在京城周边驻守的将军也主动要求带兵进京护卫。庾亮一概不听。他不相信苏峻敢主动进攻都城。 庾亮在京准备讨伐苏峻。苏峻也没闲着，联络祖约跟他一起讨伐庾亮。 祖约一直战斗在抗胡第一线。他受到石勒攻击时请求朝廷增援，朝廷没有搭理他，是苏峻出手相救帮他赶走石勒。他对朝廷心怀怨言，认为朝廷抛弃了他和他的将士们，想让他们自生自灭。苏峻以诛杀庾亮的名义举兵对抗朝廷。祖约不仅没有反对还投桃报李派兵助战。 苏峻率军杀往建康。 苏峻驻守江北历阳（安徽巢湖和县），和健康也就是一江之隔。 苏峻带队渡过长江，直攻健康。庾亮匆忙组织起来的防线都被苏峻击溃。苏峻很快便打到建康城下。庾亮只好亲自带兵迎战。结果军队还没有排成阵型就都跑散了。庾亮无计可施只好逃之夭夭。苏峻于是占领了健康，挟制了皇帝，控制了朝廷。 苏峻把百官痛打一顿后发配他们去服劳役，让自己的亲信填充朝廷。他把国库挥霍一空，只留下数石白米给小皇帝充饥。庾太后忧惧成疾，一命呜呼。 庾亮到处搬兵勤王，凑了四万军队反攻建康。各地勤王之师也陆续向建康汇拢。 苏峻四处出击左支右绌，双拳难敌四手，最终只能收缩防守。苏峻放弃建康退守长江要塞石头城。他跟东汉的董卓一样裹胁着小皇帝和百官跟他同行。苏峻依据石头城对抗勤王军队。石头城进可攻退可守。勤王军队一时攻城不下。 后赵得知东晋内乱趁虚而入，向祖约驻守的寿春发动进攻。祖约分兵之后兵力薄弱，受到后赵进攻后很快崩溃。祖约放弃寿春逃入历阳。重镇寿春因此陷入敌手。淮河防线也不复存在。 所幸前赵恰在此时进攻后赵，刘曜大败石虎，杀入后赵境内。后赵调兵西进，无暇顾及东晋。否则的话，后赵如果继续南下，长江防线也难保。 此时苏峻和勤王军队正打得难解难分。苏峻的军队很能打，令勤王军败多胜少。勤王军已有了认输撤兵的念头。可就在这个时候，死催的苏峻大醉之后前去迎敌，一马当先冲向勤王军。部下匆促跟出，一时追他不上。等苏峻冲到对方阵前才发现自己是光杆司令，大惊之下赶紧抹头往回跑。马在急转弯时趔趄了一下。说时迟那时快，勤王军的投枪手眼疾手快，一枪把他击落马下。 群龙无首的叛军溜的溜，降的降，很快被消灭。 祖约趁夜逃入后赵。石勒恨他哥哥祖狄当年过江北伐数次击败自己，将投奔自己的祖约全家全部斩首。 王敦和苏峻、祖约之乱后，东晋最能打的三支部队全部毁于内战。如果不是前赵和后赵正在生死战，东晋可能就完了。 167，石虎暴虐 328年——338年 刘曜败于石勒，前赵灭。后赵石虎暴虐，百姓愁苦，自杀者多。 公元328年，刘曜率领十几万大军大举反攻后赵。石虎率军迎战被刘曜杀败，狼狈而逃。刘曜杀入后赵，再次包围了洛阳。石生一面据城死守，一面向石勒告急。石勒亲自率军前去救援。 刘曜听说石勒亲来不敢怠慢，立即解除对洛阳的围困，在洛阳城西列阵，准备应战。 石勒大喜，立即进驻洛阳。有城可据，石勒已经立于不败之地。 两赵皇帝在洛阳城外展开对决。 刘曜嗜酒如命，出战前痛饮了一斗酒。他的坐骑突然卧地不起，大概是拒绝酒驾。刘曜无奈换了一匹小马。 开战后，石勒首先发起进攻。刘曜拍马向前应战。他醉里歪斜，乱拉缰绳。小马跟他不熟，以为主人要它掉头，扭头就跑。大军看主帅掉头，也跟着后撤。后赵军趁势掩杀。 小马力小，跑得腿软。史载刘曜身高9尺3寸，合2米27，和篮球明星姚明相仿。小马驮他费劲，腿一软，把刘曜摔倒在地。后赵兵扑过来将刘曜生擒活捉。 前赵军崩溃。后赵军乘胜追击，狂杀乱砍。“勒遂大破赵兵，斩首五万馀级”。 石勒让刘曜给他的太子写信，要前赵投降。刘曜写道：“与诸大臣匡维社稷，勿以吾易意也。”让太子和大臣守住江山，不要因为他而改变主意。石勒看罢把刘曜杀了。 刘曜的太子倒是没有投降，但也没信心守住江山，带着文武百官远逃上邽[guī]（甘肃天水市西南）。长安留守的将领不愿做替死鬼，率军向石勒投降。石勒迅速派军接收长安。 石虎率军进攻上邽，攻破城池，将所有刘姓王族和文武百官尽数杀掉，还杀了三万多降卒。秦州、陇西降的降，败的败，都被石虎平定。凉州的张骏害怕石虎攻击，主动向后赵称臣。氐人首领蒲洪（苻洪）、羌人首领姚戈仲也都率部投降了后赵。 前赵灭亡后，北方之地尽归石勒所有。 北方重新统一为一国，只不过是羯人之国。纯种的匈奴人自此开始慢慢消失。一百后，赫连勃勃重新在长安立国，自称匈奴人。但那时的匈奴人血统已经不纯了，跟鲜卑人经过百年通婚混血为铁弗人。 北方混战告一段落，南方也已结束内乱。 勤王之师打败苏峻将晋成帝司马衍接回健康。但是建康的皇宫已经被苏峻一把火烧了。君臣只好在城外一处皇家园林内临时栖身。 庾亮在战后向皇帝请罪，引咎辞职。晋成帝不许。庾亮于是请求去江北抗胡第一线效力，将功折罪。晋成帝知道他无颜再入朝面对百官，只好批准。 两次内战之后，西晋一地鸡毛，满目疮痍，实力大损。还好后赵的石勒在称帝后开始享受帝王生活，没有借机向东晋发起大举进攻，让东晋逃过一劫。 330年，石勒自立为赵国皇帝，分封王侯将相。他立儿子石弘为太子。 石勒立都临漳（河北邯郸临漳县），大兴土木建造皇宫。石勒对皇宫建设非常重视，亲自参与设计。可是，好不容易皇宫建好了，他也病倒了。 333年，石勒病重而死。他遗命太子石弘继位。 石勒的侄子石虎对石勒的安排非常不满。石虎认为他为石勒打江山立下汗马功劳，可以说没有他就没有后赵。石勒应该把皇位传给他才对。石弘不过是一介书生，寸功未立。仅仅因为他是石勒的儿子就坐享其成，石虎认为这不公平。 石虎是石勒手下一员悍将，敢打敢拼，能征惯战。石勒的江山多半是石虎打下来的。但是此人残暴嗜杀，打仗从不留俘虏并且动辄屠城。他不但对敌人狠，对自己人也狠，动辄杀人。将士对他又恨又怕。他娶的两房老婆，一个让他乱拳打死，一个让他一箭穿心。石勒对他翻脸不认人的个性颇为忌惮，曾一度想杀了他，以免养虎为患，但念他立功太大，一直不忍下手。 石勒刚闭眼，石虎便召儿子石邃带兵进宫“保护”皇帝，胁迫石弘下令杀掉石勒的亲信大臣。石弘也是懦弱之人，见此情景主动让位以求活命。但是石虎不愿留下篡位之名，坚持让石弘即位。 石弘在石虎的“辅佐”下登基坐殿，任命石虎为丞相、魏王、大单于，赐九锡。 石虎总揽朝政，清洗异己，安插亲信，架空石弘。这都是篡位的常规步骤。 “司马昭之心路人皆知”。石勒的养子石堪、侄子石生等人先后举兵讨伐石虎。石虎亲率军队将叛军一一平灭。 公元334年，石弘主动请求禅位却被石虎拒绝。石虎坚持要将石弘废黜。 禅位的名声已经臭了。一提禅位，大家都明白怎么回事。他想换个玩法。他以石弘无德不堪大位为名宣布废黜石弘，然后自封为天王，代行皇帝权力。 石弘被废黜后不久被石弘秘密杀害，连同他的母亲、兄弟、儿女。 石虎住进石勒修造的皇宫，接替石勒享受帝王生活。 他认为石勒设计的皇宫太小家子气，下令扩建。扩建后的皇宫不但规模大了一倍，也比原先更加豪华。石虎选征13到20岁的美女三万人入宫，不论婚否，不从者杀。许多已婚妇女不愿受辱又担心连累家人只得选择自杀。为了容纳这些美女，石虎大兴土木，又建了东宫西宫。 数十万百姓自备口粮和工具，日夜不停的劳动，累死无数。 石虎在旧都襄国修了一座太武殿，“东西七十五步，南北六十五步。皆漆瓦、金铛、银楹、金柱、珠帘、玉壁，穷极技巧”。太武殿非常高大，光台基就有两丈八尺。太武殿比现在的天安门都大。也不知道他修这玩意是阅兵还是观景。 他还试图在邺城南边修建一座横跨黄河的飞桥，也就是凌空大桥，但是技术条件达不到，最终也没建成，白白浪费数千万亿的金钱。 当时因为战乱和灾荒，百姓日子过得非常辛苦。石虎大兴土木，频繁征发劳役，严重影响了百姓的生产生活。 石虎不仅频繁征发劳役，还频繁征发兵役。后赵实行“三丁发其一，五丁发其二”的征兵政策。但仗一旦打起来就会扩大征兵，改为五丁取三，三丁取二。一半以上的壮劳力被拉去做炮灰。 劳役、兵役占用了大量壮劳力，但赋税却越来越重。老百姓简直没法活了。 “时众役烦兴，军旅不息，加以久旱谷贵，金一斤直米二斗，百姓嗷然无生赖矣”。 公元335年，石虎准备南侵。他亲自率军前往历阳侦察。此举把东晋吓得够呛。建康立即进入一级战备。石虎见江东无机可乘，派部将石遇进攻襄阳。但石遇打了二十天也没能打下襄阳。军中断粮并且爆发瘟疫。石遇只得撤兵而还。石虎也只能暂时放弃进攻东晋。 石虎下令建立水次仓，也就是在河岸建立粮食转运仓，保证前线粮草供应。他允许百姓以钱粮代替刑罚，把收来的钱粮送到水次仓。 当时灾荒不断限制了各国的战争能力。 “时天下普旱，会稽余姚特甚，米斗直五百，民有相鬻。”东晋连年干旱，重灾区余姚（浙江宁波余姚市）一斗米能卖到五百钱。老百姓有的不得不卖儿卖女。 而后赵境内粮食问题更严重，“金一斤直米二斗”。一斤黄金折合一万个铜钱。后赵一斗米卖五千钱，相当于东晋的十倍。 粮食供应不上，石虎无力发动大规模战争。 过了两三年，情况有所好转。石虎率军北伐去打鲜卑人。 鲜卑人起源于东北的大兴安岭，在匈奴衰落后开始崛起，并且逐渐南迁。鲜卑人分分合合，到东晋时分裂成若干部：慕容氏、拓跋氏、段氏、宇文氏等。各部互相为敌，互相攻伐。其中慕容氏跟东晋关系非常好，向东晋称臣。 公元337年，东晋封慕容氏首领慕容皝[huàng]为燕王。慕容氏由此立国，史称前燕。 鲜卑段氏占据辽西跟后赵接壤，不断侵掠后赵边境。慕容氏占据辽东跟段氏是敌对双方。慕容皝跟石虎秘密结盟，约定同时出兵两面夹击灭掉段氏。 168，东晋灭成汉 公元338年——347年 鲜卑慕容氏崛起于辽东。晋桓温奇袭成汉，成汉亡。 公元338年石虎出兵20万北伐段氏。慕容皝也倾国而出进攻辽西。段氏以一敌二被杀得大败，率领残部逃往山区。 石虎占领了辽西。段氏控制的四十多个城镇纷纷来降。但慕容氏拒绝归顺。 石虎北上不是来帮慕容氏打仗的，是想借鲜卑人内讧之机收服鲜卑人。慕容皝拒绝归顺，石虎便挥军杀向慕容皝。 后赵军队包围了慕容皝的都城棘城（辽宁锦州义县西）。后赵士兵像蚂蚁上树一样密密麻麻往城上爬。前燕军拼命抵抗，险象环生。后赵军昼夜不停连攻十几天没有攻下，疲惫不堪。 慕容皝派出敢死队对后赵军营发动夜袭。敢死队杀入敌营乱杀乱砍，几进几出，收兵回营时竟然一个伤亡也没有。前燕军士气大振。后赵军士气受挫。慕容皝于是天天晚上派兵去袭扰后赵军。后赵军如惊弓之鸟不敢安眠时刻备战，身体很快就顶不住了。 石虎不断下令强攻。但后赵军越打越没劲。营中怨言开始增多。逃兵也开始增多。后勤供应也出现短缺。石虎发现军心已乱，不得不下令退兵。 慕容皝派出两千骑兵追击，一路追杀，大败后赵军，斩首三万多级。 后赵败退而走。原先归顺后赵的城镇又归顺了前燕。段氏也向慕容皝投降。 慕容皝乘胜展开反攻，出兵幽州、冀州。前燕杀至蓟城。后赵的幽州刺史关闭城门不敢迎战。前燕转战冀州，一直打到高阳（河北保定博野县东南）。 石虎咽不下这口气，积极备战，准备再次北伐。他命令百姓“五丁出三，四丁出二”，凑出五十万大军。征集粮草一百万斛（一斛十斗）运到安乐城（河北唐山乐亭县）。勒令国内百姓把马匹都交出来，违令腰斩，得到四万多匹马。 石虎征调五十万人造盔甲，十七万人造船。等工程完工时，汉人工匠累死、淹死、病死、被杀死、被野兽咬死的占了三分之二。 重税酷法和无休止的劳役、兵役，使百姓苦不堪言。百姓实在活不下去了，只好去上吊。道路两侧树上挂满了尸体，想找到一个合适的树叉都要走出好几十里地去。 慕容皝得知石虎打算大举北伐，与东晋联络，希望东晋能跟自己南北夹击后赵。 东晋征西将军庾亮积极响应，准备集结军队北伐后赵。但是朝廷让他不要轻举妄动，对他讲“资用未备，不可大举”。其实物资没有准备好是次要问题，主要问题是以东晋现在的实力还不足以打败后赵。 石虎听说慕容皝找东晋做帮手，担心腹背受敌，也赶紧寻找盟友。他派人去联络汉国的李寿，希望李寿跟他联手进攻东晋，平分江南。 汉国就是李雄在巴蜀建立的那个成国。成国在中原大战期间偏安一偶默默无闻，几乎让人忘了它的存在。 李雄立国之后立足于守土自保，没有争天下的野心。他常说我们老李家当初起兵不过是为了活命而已，根本没有打江山做帝王的想法。后来被大家推举到帝王的位子上也只想保一方平安，没有争霸天下的想法。 李雄在位期间很少打仗。他出兵巴郡、汉中、云南等地也只是想巩固防守而不是扩张。中原打得热火朝天，李雄拥兵自保冷眼旁观。巴蜀在他的治下跟世外桃源一样一直平安无事。 李雄死时没有传位给儿子而是传位给侄子。这下引发成国内乱。 李雄有十几个儿子，都不成器。李雄相中了二哥的儿子李班，便把李班立为太子。李雄不像其他皇帝，把江山看做自家私产，一定要当做遗产传给自己的儿子。他认为李班仁厚孝顺，聪明好学，能够继续保持成国安定团结的大好局面。 李雄死后，李班继承了成国的皇位。但是李雄的这帮儿子们不服。李雄的俩儿子李越和李期谋杀了李班。李越拥立李期为帝，自任相国、大将军。 李期篡位上台，总担心皇位不稳，开始清洗对他的皇位有威胁的人。首当其冲的是李氏王族。李期的堂叔李寿不肯束手待毙，率军袭击成都，杀了李越，囚禁了李期。 李寿自立为皇帝，改国号为汉。所以陈国后来又被叫做成汉。 李寿接到石虎来信，约他夹击东晋平分江南。李寿大喜，立即开始建造舰船，囤积粮草，准备顺江而下进攻东晋。 大臣们都劝他不要跟后赵合作。打下东晋对我们没有任何好处。以我们的实力，根本不是后赵的对手，到头来不是向后赵称臣就是被后赵所灭。我们还不如联合东晋一起对抗后赵。 大家都泼冷水。李寿于是暂时摁下联赵攻晋的念头。 不久，李寿得病而死。太子李势继位。李势没儿子，旋即引发储君夺位之乱。联赵攻晋的事自然就没人再提了。 公元342年，晋成帝病死。他的弟弟司马岳继位，即晋康帝。 晋成帝有俩儿子，但都在襁褓之中。大臣庾冰劝晋成帝乱世宜立长君。晋成帝接受了庾冰的建议，立自己的胞弟为皇太弟。 庾冰是庾亮的弟弟。当时庾亮已经死了。晋惠帝即位后，庾冰以国舅的身份出任辅政大臣。 庾冰坐镇京都执政，令自己的弟弟庾翼为将在外统兵。 庾翼热衷北伐恢复失土。庾冰掌控朝廷大权，支持庾翼北伐。庾翼于是跟慕容皝联系，约定好日期进攻中原，同时也联络了凉州，让凉州的张骏出兵配合。 庾翼率军在襄阳集结，派手下大将桓温进驻临淮（江苏淮安盱眙县）。庾冰亲率后备军进驻武昌。 就在大军准备发动之际，晋惠帝病倒了。庾冰马上叫停北伐计划，回朝准备后事。庾冰建议立皇叔司马昱[yù]为太叔。大臣何充建议立晋康帝的儿子司马聃为太子。司马聃此时还不满周岁，正在咿呀学语蹒跚学步。庾冰认为还是立长君比较好。晋康帝最终采纳何充的意见，立自己的儿子司马聃为太子，让母亲以皇太后的身份临朝听政。 公元344年，晋康帝病死。太后怀抱太子司马聃即位。 太后重用何充，排斥庾冰。庾冰郁郁而终。 第二年，庾翼背上长了一个大疮，也死了。庾翼死时请求朝廷让自己的儿子接替自己。何充不同意，任命桓温接掌军权。 桓温也主张北伐。不过他的想法跟庾冰稍有不同，希望先拿下成汉，解决了后顾之忧再去打后赵。 成汉因为内战和饥荒国力衰弱。成汉皇帝李势不得人心。军民人心涣散，不愿为李势卖命。桓温认为这是袭击成汉的好时机。 公元347年，桓温率领水军逆江而上杀入巴蜀。 成汉守备懈怠。桓温长驱直入杀到青衣（四川乐山），然后弃舟登岸直插成都。李势得到消息急派大军堵截。结果成汉军在长江北岸设伏，而晋军从长江南岸过去，成汉军扑了一个空。成汉军赶紧渡江去追。晋军这时已经到达彭模（四川眉山彭山县南）。 桓温留下辎重，留一部分人阻击追兵，自己率领一支精兵奔袭成都。 孤军深入本是兵家大忌，桓温却偏要豪赌一把。拿下成都还则罢了，拿不下成都就会被人家前后夹击包了饺子。 李势派军阻截桓温被桓温击败。桓温眨眼便杀到成都城下。 李势倾城而出与桓温决战。桓温兵少并且疲惫，在作战中处于劣势。前军已呈败象步步后退。成汉军的流箭已能射到桓温马前。桓温大惊急令鸣金收兵。传令官见主帅慌张，自己更慌张，把撤退的鼓点敲成了进攻的鼓点。鼓声响起，三军闻声冒着箭雨往前冲。桓温只得将错就错，亲自挥剑督阵。乱战之后，晋军竟然反败为胜。 李势战败，递上降表，请求投降。桓温受降，进驻成都。成汉就此灭亡。 巴蜀归了东晋。这是东晋建国以来最大的成果。 前燕这些年战果也不小。慕容皝先后降服了高句[gōu]丽和鲜卑宇文氏，实力大大增强。 高句丽当年差点被曹魏灭掉，后来又东山再起，势力扩张到大半个东北和大半个朝鲜半岛——这些地方原是汉朝的四个郡。朝鲜土著在朝鲜半岛建立的两个国家新罗和百济被挤压到朝鲜半岛的最南端。 但是重新崛起的高句丽仍不是前燕的对手，不得不向前燕称臣。 169，杀胡令 公元347年——352年 石虎死，诸子内讧。冉闵亡后赵建冉魏，下杀胡令。 石虎一直想灭了前燕，可又担心东晋趁虚而入。于是他召集军队准备南下进攻东晋。出发前，他在太武殿大宴群臣。席间，有百余只大雁落在庭院中。石虎令人射雁为乐，结果一只也没射中。他的手下大臣认为不吉，劝他暂停南征。石虎也觉得败兴，于是改南征为阅兵，完后让军队各回各营。 石虎好酒色。酒色很快掏空了他的身子。整天胡吃海塞，他的身子越来越胖，连马都骑不了，只能坐车。身体状况不允许他再亲自率队出征。 可手下的将领又都不争气。 他派大将邓恒领兵去打慕容皝。邓恒领兵到了安乐城，据城而守，不敢进攻。 他派兵去打凉州。军队刚打进凉州就让凉州兵偷袭了一下子损失了五千人，然后又在攻城过程中伤亡数万。石虎派军增援也没能取胜，只得退回。石虎再次增兵，又杀回凉州，结果被斩首一万多级狼狈逃回。石虎大怒，增兵至十几万三战凉州，结果仍是大败而回。 石虎被打服了，放弃凉州。 这时东晋已经灭了成汉跟凉州取得联系。石虎发现形势对自己不利，只得转入守势。 将领不争气，他抓紧培养儿子。没想到他的儿子更不争气。 他原本立长子石邃为太子。可这个儿子跟他一个德行，荒淫残暴，酒色过度，喜怒无常，动辄杀人。不仅如此，他还是个变态，见到漂亮女人就先奸后杀，把人家脑袋割下来放到盘上欣赏，把人家尸首煮熟吃掉。 石虎好酒色，让石邃代他处理朝政，告诉他小事自行处理，大事先汇报再处理。石邃向他汇报。石虎骂他：这种屁事也来烦我？石邃不向他汇报。石虎骂道：这么大的事为什么不汇报？石虎对他张嘴就骂，抬手就打。 石邃气急了，回来带上五百骑兵去杀他爹。骑兵一听去杀石虎，吓坏了，路上一哄而散。石邃只好回来。 石虎知道了这事，下令把石邃一家男女满门抄斩。 石虎再立二儿子石宣为太子，没想到这个儿子跟石邃是一路货色。石宣嫉妒石虎宠爱四儿子石韬，担心太子之位不保，派人刺杀了石韬，然后想等石虎奔丧之机再杀了石虎。石虎怀疑是石宣干的，一审一问果然是他。 石虎将石宣手脚砍断，眼睛剜出，肠子刺穿，然后放火烧成灰。石虎仍不解恨，把他的老婆孩子也杀了。石宣的幼子才几岁，拉着石虎的袍子哭喊，照样被杀掉。 石宣的手下都被车裂抛尸。石宣的直属部队万余人被发配凉州。 这十几万人无辜受罚怨气冲天，行至雍城（陕西宝鸡凤翔县城南）时举兵造反。他们没有盔甲兵器，抢来百姓的斧头做兵器，攻无不克，所向披靡。打到长安时，他们已经发展到十万人。石虎派出十万正规军迎战叛军，结果连战连败。眼看叛军已经杀到洛阳，石虎派出最精锐的骑兵部队和姚弋仲、蒲洪的羌氐军队阻击叛军，终于将叛军打败。 姚弋仲、蒲洪为后赵立下大功被封为公爵。后赵军队战斗力不行了，石虎不得不依仗羌氐军队。 石虎立最小的儿子石世为太子。他说，我生的儿子怎么都是孽子，年过二十就想杀父亲？这个孩子才十岁。等他长到二十，我已经老了。实际上，用不了十年，石虎第二年就死了。 公元349年，恶贯满盈的暴君石虎死了。他自知命不长久，临死前即位做了皇帝，过把瘾才死。 石虎死后，他的儿子们为了争夺皇位打成一锅粥。九子石遵领兵进入邺城，杀掉石世自立为帝。五子石冲起兵讨伐石遵，结果兵败被杀。石虎的养子石闵[mǐn]发动政变杀掉石遵，改立三子石鉴为帝，自己依仗兵权总揽朝政。石鉴不愿做傀儡皇帝，打算除掉石闵，密召众兄弟讨伐石闵，结果都被石闵所杀。 石闵是汉人，本姓冉，原本是乞活军的一员，被俘后被石虎收为养子。 乞活军是来自并州的难民集团。当年司马腾从并州带回一批难民，把他们安置在冀州，组织成一支军队，称之为乞活军。司马腾死后，乞活军先后归司马越、苟晞、王浚指挥，后来归降了后赵。 石闵跟父亲参加了乞活军，12岁时在跟石勒作战中被俘。石勒见这孩子小小年纪就执弓拿箭上阵撕杀，很是惊奇，令石虎收为养子。 石闵骁勇善战，年纪轻轻就已成为石虎的一员虎将。后来官至大将军，手握重兵。 石虎死后，诸子夺位。石闵依靠军权笑到最后。 石闵控制住局面后命所有胡人刀枪入库，一律不准持有武器。胡人担心石闵报复，纷纷外逃。与之相反，汉人纷纷涌入京城。 石闵“知胡之不为己用”，留着也是祸害，于是下达了著名的“杀胡令”，号召汉人“杀尽天下诸胡匡复汉家基业”。 “杀胡令”中说：“暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓，夺我祖庙”。“胡狗鲜卑”在中原大乱时期曾“掳掠汉女十万，夕则奸淫，旦则烹食”。过易水（河北易县境内）时，将吃剩的八千汉族女子全部投入江中，“易水为之断流”。“羯狗”以汉人为“羊”，曾“围猎汉民”，“射死者十余万”。匈奴“烤汉为食，死者二十余万”。“凡此种种，罄竹难书！” 以**名义发布的“杀胡令”在后赵全国掀起恐怖的种族仇杀。汉人们手提大刀走上街头，见到胡人“无贵贱男女少长皆斩之”。“大刀向鬼子们的头上砍去”。 饱受胡人欺凌的汉人得到这么一个千载难逢的报仇机会岂能放过，他们在石闵的率领下向胡人展开疯狂的报复。但凡白脸蛋的、蓝眼珠的、高鼻梁的、大胡子的，上去就是一刀。有些汉人，正赶上贫血脸白点、熬夜眼绿点、鼻子挺点、胡子长点，也稀里糊涂做了冤死的鬼。 最早传达“杀胡令”的后赵都城邺城（河北邯郸临漳县），一日之间就杀死胡人数万。整个杀戮过后，城外横尸二十多万。 据说后赵全国有上百万的胡人死于乱刀之下。更多的胡人抱头鼠窜，逃出中原跑回老家。不过胡人在撤退的路上互相杀掠加之饥寒交迫，能活者回到家的也就十之二三而已。 诸胡中，羯族从此消失匿迹，匈奴被重创，其他各胡各有损伤。 “杀胡令”后，胡人死的死、逃的逃，中原一下子清净多了。 石闵恢复汉姓“冉”，废掉后赵建立魏国，史称冉魏。 姚弋仲、蒲洪不肯臣服冉魏，拥兵割据。蒲洪改姓苻。后赵文武百官也多数不肯臣服冉魏，逃奔襄国，拥立石虎第十一子石祗[zhī]为帝与冉闵对抗。 忠于后赵的军队进军邺城。冉闵亲自率军迎战，大败后赵军，斩杀两万八千人。败兵逃回襄国。冉闵乘胜进攻襄国。 石祗被冉闵包围，派人向前燕求援。 慕容皝此时已经死了。他的儿子慕容俊继承了燕王王位。慕容俊在后赵内乱期间出兵袭取了幽州。 襄国夹在冉魏和前燕中间，自知不能独活。石祗权衡之后，决定向同是胡人国家的前燕称臣，换取前燕救兵。他取消帝号，让人拿着传国玉玺去向慕容俊称臣。 慕容俊大喜，亲率步骑兵十余万救援襄国。 与此同时，姚弋仲和石祗的哥哥石琨也派军来救襄国。 冉闵腹背受敌被杀得大败，单骑逃回邺城。 冉闵向东晋称臣，希望跟东晋联手收复中原。但东晋不相信石虎的养子肯真心归附东晋，担心是个陷阱，没有回应冉闵。 石祗缓过气来，把襄国所有军队都交给大将刘显，令他率军反攻冉闵。刘显于是率领七万大军杀至邺城。 冉闵带去襄国的军队全军覆没，邺城只有两万军队。冉闵把这两万人集合起来做战前动员，告诉他们此战是生死存亡之战。这仗如果打败了，汉人就可能在中原绝种了。将士们发誓死战到底。 冉闵亲自率军出城迎战，手持两刃长矛身先士卒杀入敌阵。冉闵的军队以一当十，所向披靡。刘显大败，被斩杀三万多人。 冉闵率军追杀刘显。刘显跑不掉了，派人向冉闵投降，请求用石祗的脑袋换自己脑袋。冉闵于是放他一马。 刘显回到襄国，果然说话算话把石祗杀了，派人把石祗的脑袋送往邺城。不过他没有遵守承诺举城投降冉闵，而是取石祗而代之在襄国自立为帝。 石琨逃往东晋，被东晋所杀。石虎的后人被杀光了，后赵也因此彻底被灭国。 后赵将领包括羌人将领姚弋仲纷纷向东晋投降。氐人将领苻洪的儿子苻健占据关中，自立为帝，建立了前秦。前燕则趁乱南下占领了中山。 冉闵恨刘显食言，出兵进攻襄国。刘显部将打开城门迎接冉闵。冉闵杀进城去，斩了刘显，占领了襄国。 当时冀州大乱，没有一个月不打仗，百姓不是被拉去服兵役就是服劳役，根本没法下田耕种。坐吃山空再加上灾荒和瘟疫，冉魏境内已经开始人吃人了。冉闵的军队吃不饱饭，袭击中山等地抢夺粮食。冉魏跟前燕爆发冲突。 慕容俊派弟弟慕容恪率兵进攻冉魏。冉闵率军迎战，打算一举杀入幽州，灭掉前燕。 170，燕灭冉魏 352年——357年 冉魏灭于前燕。氐人苻健关中称帝建前秦。桓温攻秦因缺粮而退兵。 公元352年，魏燕爆发激战。 冉闵亲率一万精锐北上迎敌。以步兵为主的冉魏军队和以骑兵为主的鲜卑军队作战，十战十捷。 魏军十战之后人疲马乏，退向丛林休整。 燕军参谋向慕容恪献计：我们的骑兵利于平地作战而拙于山林作战。一旦他们进入山林，我们就对他们无可奈何。我们必须设计把他们诱回平地，予以就地歼灭。 慕容恪于是命令轻骑兵追赶魏军，利用诈败吸引魏军返回平原。 魏军果然中计，跟在败退的燕军后面掩杀过来。慕容恪摆开连环铁马阵，突然两翼包抄把魏军围在了当央。 连环铁马阵是慕容恪首创。他把五千铁骑兵组成一个个方阵，每个方阵的战马都用铁链串联起来，以保证战马步调一致，阵形不乱。 燕军将魏军重重包围。 冉闵率军奋力冲杀，硬是把铁筒般的包围圈撕开一个缺口。冉闵刚刚冲出阵外，也许是命里该着，马失前蹄轰然倒地。魏军一拥而上活捉了冉闵。 冉闵被押到慕容俊面前。慕容俊嘲笑冉闵：你只有奴仆命，也敢称天子？冉闵驳斥道：你等禽兽般的野蛮人都可以称皇帝，何况我中华英雄！慕容俊恼羞成怒，下令杀了冉闵。 前燕包围了邺城。冉闵的太子派人向东晋投降，送去传国玉玺作为信物。东晋于是派军北上救援。 东晋大将桓温善战。但东晋朝廷忌惮桓温功高难以辖制，派文官殷浩率军北上。殷浩学问、名声非常好，但就是不会领兵打仗。 殷浩进军到许昌遭遇前秦的军队，一场大战让人家干掉一万多人。殷浩吓得扔掉装备发足狂奔，一直跑到寿春才驻脚。 晋军畏敌不前让中原大失所望。原准备加入东晋的原后赵和冉魏的将领改投前燕或前秦，或者割据自立。 冉闵的部将绑了冉闵的太子举城投降。冉魏宣告灭亡。 慕容俊灭了冉魏宣布即位皇帝。前燕从此不再向东晋称臣。 后赵灭亡，冉魏昙花一现，北方陷入政治真空。各种割据政权蜂拥而出。 氐族人苻健头一个跳出来，在长安称帝，建立前秦。 苻健的老家在甘肃一带。他父亲苻洪归顺匈奴，跟着匈奴汉进入中原，后来又归顺了后赵，因为屡立战功被石虎封为六夷都督、秦雍二州（甘肃、陕西）都督，统帅西北地区氐、羌等族军队驻扎在河南一带。在冉闵时期，苻洪又投降了东晋，被封为氐王。苻洪死后，苻健接管了他的十几万部众。苻健打着东晋的旗号西征关中，攻占了长安，自称秦王，建立了前秦。352年，苻健称帝，正式跟东晋断绝关系。 前燕的慕容俊随即跟进也自称皇帝，跟东晋平起平坐。 凉州张重华病死。他的哥哥张祚篡位，然后自立为凉州王。 中原称王称天子的不计其数，互相攻伐，陷入混战。 东晋恨前秦背晋称帝，举兵北伐。 殷浩成事不足败事有余，被朝廷撤职。朝廷不得不起用桓温领兵。 公元354年，桓温率兵四万攻入前秦。苻健派兵迎战被桓温击败。桓温一路势如破竹攻到长安城下。 苻健将手中三万精锐尽数交给弟弟苻雄，令他与桓温决战，同时派人抢收了城外的小麦，坚壁清野。 桓温命令部队在离长安只有咫尺之遥的霸上驻军与秦军展开对峙。部将不明所以，建议桓温立即下令进攻长安。桓温没有同意也没有解释。晋军就在霸上那么耗着。 按照常理，军队长途奔袭最好要速战速决，不给对方任何喘息机会，一鼓作气打到底。拖延时间对自己一点好处没有，相反对对方大大有利。对方可以从容调兵，调整部署，恢复士气，加固防守。自己这一边既不能补充兵员，也加大了后勤补给的困难。 有人分析桓温可能没有料到对方会搞坚壁清野。他计划打到哪吃到哪，没想到打到这没的可吃。手里没粮，心里发慌。秦军把麦割了，城里肯定不缺粮。桓温想围城打援不好使，只能用强攻一招。但是强攻伤亡太大。桓温兵少，对强攻长安没有信心。桓温于是寄希望不战而屈人之兵，屯兵霸上进行武力威慑，逼迫秦军主动投降，就像当年刘邦屯兵霸上逼迫秦朝投降一样。 等了好久，什么事情也没有发生。桓温感到不解。可能他事先估计前秦的汉族将士和百姓会群起响应晋军，能够弥补晋军兵少的劣势，但实际情况跟预想差距较大。 他问当地的名士王猛：我们来这解放受异族欺压的关中百姓，怎么不见关中豪杰群起响应呢？ 王猛回答：你在霸上驻足不前，大家都不知道你干嘛来了，所以不敢响应你。 你要是来这转一圈就走，没人敢响应你。回头你走了不把响应你的人给坑了吗？你要是把长安打下来了，让人明白你是来收复关中的，那大家一定会响应你。 桓温于是下令进攻长安。 但是时间已经耽搁了，秦军已经把所有准备工作都做好了。 两军开战，晋军出师不利，损失了一万多人。 这下更不好打了。兵员无法补充，粮食无法补充，关中豪杰不敢响应，这仗还怎么打？ 桓温无奈，只得下令撤兵。 秦兵一路追杀令晋兵损失惨重。东晋北伐占领的那些地盘也丢失殆尽。桓温北伐虎头蛇尾以失败而告终。 前燕此时的势力已经到达黄河南岸。姚弋仲的儿子姚襄原本投降了东晋，如今改投前燕，占据了许昌。 在桓温北伐的第二年，前秦的苻健死了。苻健临死的时候把皇位传给儿子苻生。 苻生是个昏君加暴君，嗜酒又嗜杀。他常常因为鸡毛蒜皮的小事就当场把人杀掉，并且常常是亲自动手。他天天挂着配刀背着弓箭，随时准备杀人，稍不如意便刀出鞘箭上弦。。 他刚一上台就下令更换年号。有人说这不合礼法，应该第二年再改。一年当中出现新旧两个年号不就乱了吗？苻生听不得反对意见，马上把这个人杀了。 他嗜酒如命也要求别人跟他一样爱喝酒。有一次，他宴请群臣，把大家灌得酩酊大醉迤逦歪斜。可偏偏有些人没醉，还能正襟危坐。他不乐意了，认为他们这是不给他面子。他首先追究监酒官的责任。有人没喝到位就是你的工作没做到位。他当场一箭射死监酒官。吓得哪些没喝醉的赶紧给自己灌酒，直到把自己喝趴下。苻生这才转怒为喜，放他们一马。 有人讲天象异常，预示三年之内会有帝王或皇后、重臣死亡。你必须修身养性才能破解天象。苻生懒得修身养性，下令杀掉皇后和几位辅政大臣以应天象。你不是说会有皇帝或皇后或大臣死亡吗？我把皇后和大臣杀了不就满足了天象要求了吗？我不就安全了吗？他的破解之法令人目瞪口呆。 招惹他的、不招惹他的都免不了被杀。苻生杀人成性。他继位几个月时间就杀了五百多人，包括身边的大臣、嫔妃、侍从。他爹给他指定了八位辅政大臣，被他杀了一半。 他登基那年关中爆发饥荒，旱灾伴随着蝗灾，田地寸草不生，别说老百姓没吃的，连牲口都饿得互相咬毛。苻生漠不关心，酒照喝，人照杀，跟没事人一样。 你说这样的皇帝能招人喜欢吗？朝野痛恨、咒骂他的人很多。 可能苻生也听到些风声，下诏书昭告天下：“联受皇天之命，君临万邦。嗣统以来，有何不善，而谤之音，扇满天下！杀不过千，而谓之残虐！行者比肩，未足为希。方当峻刑极罚，复如朕何！” 我是天授皇权，君临天下。继位以来，有什么不好的地方，诽谤的声音竟然横行天下！我杀人还没过千，怎么就说我残酷暴虐！现在街上的行人比肩摩踵，怎么能说稀少呢？我认为就是应当重刑严罚，谁又能把我如何！ 苻生能写出这样无耻又无赖的诏书也真让人无语。苻生也算是一位奇葩皇帝。 终于，他的堂兄苻坚忍无可忍，带兵冲进皇宫把他给杀了。 群臣拥戴苻坚为皇帝。不过苻坚没有称帝而是自称大秦王。 171,桓温北伐 公元357年——369年 桓温北伐洛阳，占领洛阳。桓温北伐前燕，大败。 苻坚是五胡十六国中少有的一个明君。前秦在他掌舵下迅速强大起来。 苻坚知道自己的族人擅武不擅文，吃肉喝酒纵马舞刀在行，治国安邦济世康民就不灵了。他重用汉人王猛为他打理朝政。 王猛被誉为五胡十六国的第一名相。他和苻坚搭档，整顿吏治、提拔贤能、教化百姓、休兵养息，很快让前秦国富兵强。 王猛就是桓温曾在前秦见到过的那个名士。当时桓温撤兵时想带他走，他不肯。他可能觉得败军之将不值得跟随。 桓温打前秦没打下来，随后去打洛阳倒是成功了。 桓温打洛阳一是为了收复旧都，二是为了追杀东晋叛将姚襄。 姚襄是羌人，打算杀回西北老家。他率军北上进攻洛阳。洛阳当时被冉魏的旧将周成占据。姚襄围攻洛阳一个月也没打下来。这时桓温带兵杀过来了。姚襄战败西逃，被前秦将领所杀。他的儿子姚苌[cháng]率众投降了前秦。 桓温打跑姚襄后兵临洛阳城下。周成知道自己打不过桓温，献城投降。 桓温占领洛阳后先去修复了西晋皇帝的陵墓。西晋皇帝是东晋皇帝的先祖。他们的陵墓在后赵占领期间被石虎盗挖。 现在的考古工作者在洛阳找到五座西晋皇帝的陵墓，挖掘了其中的两座，都没什么收获，只有零星的陶器、铜器。铜器不过是扣子之类的小件，看样子是石虎盗墓时遗弃或掉落的东西。 桓温把皇帝陵墓修复完成后，请皇帝来祭拜。 晋穆帝幼年登基，今年14岁了，还没有亲政。 晋穆帝带领群臣披麻戴孝来洛阳哭祭三天而回。这是永嘉之乱后，东晋第一位也是唯一一位回到洛阳的皇帝。 桓温希望晋穆帝和朝廷迁都洛阳，恢复旧时的江山社稷。桓温为此上书十几次，但朝廷始终没有同意。 朝廷肯定是想恢复旧时江山重新统一中国，但对迁不迁都不感兴趣。从永嘉之乱到现在已经半个世纪过去了。当年从北方迁徙到南方的那一茬人已经老的老，死的死，所剩无几。现在这一茬人生在南方长在南方，已经把南方当家乡了，对北方故土的怀念之情逐渐淡化。重回故土对现在的人来讲没有什么吸引力。 另外现在也不具备迁都的条件。洛阳已被战火摧毁倒是其次，西边是前秦，北边是前燕，胡人环伺，朝廷现在迁回来安全没有保障。 东晋不怕前秦怕前燕。前燕此时已经扩张到山东。鲜卑段氏在中原大乱时跟随前燕南下攻占了广固（山东青州）。慕容俊因为段氏反对他称帝跟段氏翻脸，出兵攻打广固。段氏向东晋求援。东晋派中郎将荀羡率兵北上救援。但荀羡进军到琅邪（山东临沂）后忌惮前燕军力强大不敢向前燕发动进攻，眼睁睁看着前燕攻陷广固。大老远跑来做了个看客。 前燕攻克广固后，势力全面跨越黄河。洛阳无险可守，完全暴露在前燕的武力威慑之下。 朝廷回复桓温，认为等收复中原以后再研究迁都的事比较适宜。 公元357年，晋穆帝15岁，行加冠礼开始亲政。太后褚蒜子退居二线。 慕容俊在这一年把都城迁到邺城。前燕的战略重心南移，开始压迫东晋。东晋在前燕强大军力的压迫下节节败退。黄河以南从许昌到沛城一线全部被前燕占领。 公元360年，慕容俊集结重兵打算大举南侵。 他为此次南侵准备了一年多。他原本打算最大限度征兵，让每户只留一个男丁，其余全部入伍。大臣劝他不要那么做。你把人都抽走了，让谁种地呢？没人种地，你靠什么养活那么多军队呢？过度使用民力而不考虑民生，那是要出事的。慕容俊于是改为三丁抽二，五丁抽三的征兵办法。 来年冬天，前燕各地的军队都集结到邺城。慕容俊举行盛大的阅兵式作为战前动员。可就在他准备出发的时候，突然得急病死了。 这真是老天保佑东晋。否则以东晋当时的状态凶多吉少。 慕容俊死后，他的11岁儿子慕容暐[wěi]继位。慕容俊遗命他的弟弟慕容恪辅政。 支持慕容恪的人希望慕容恪即位。反对慕容俊的人担心慕容恪专权，想扳倒他。前燕政局不稳，进攻势头因而放缓。 公元361年，前燕将领吕护向东晋投降。他原本是冉闵的部将，在冉闵死后自立为王，后来被慕容恪打败投降了前燕。慕容俊封他为河内（河南黄河以北地区西部）太守。慕容俊死后，吕护秘密联络东晋，向东晋投降，计划跟东晋联手袭击邺城。 但是消息走漏。慕容恪得到消息迅速出兵河内进攻吕护。 桓温也赶紧出兵去救援吕护。但是很不走运，他刚杀到许昌，晋穆帝死了。他不得不停兵回去处理后事。 晋穆帝没儿子。太后拍板让晋成帝的儿子司马丕继位。司马丕当年因为年纪太小没能继位，现在已经20岁了。太后褚蒜子说司马丕是皇室正脉，没人比他更适合做皇帝。大家也无话可说。 于是司马丕登基坐殿，是为晋哀帝。 东晋办完丧事，吕护那边也败了。吕护突围而出，带着少数残兵败将南逃到荥阳。东晋救兵仍不见踪影。吕护只好又投降了前燕。慕容恪不计前嫌，待之如初，让他屯守河阴（河南洛阳孟津市东北）。 吕护愿为前燕立功赎罪，调转枪口进攻晋军据守的洛阳。 桓温一直惦记着迁都洛阳，岂容洛阳有失，急派水军救援。 桓温当年为了攻克洛阳，挖了一条300里的运河贯通山东与河北，从水路运送粮草和军队。靠这条生命线的支持，洛阳保留在晋军手上。桓温的增援部队赶到洛阳，击退了吕护。吕护在战斗中中箭而死。 原本吕护降晋是一个东晋北伐的好机会，结果因为皇位更迭丧失了。 晋哀帝即位时已经20岁了，不需要太后临朝听政。但是晋哀帝年纪轻轻就惦记着长生不老，整天不吃饭吃丹药，结果没多长时间就病倒了。太后只得再次出面临朝听政。 公元363年，前燕进攻荥阳，再次威胁洛阳。 桓温派军北上增援。燕军攻陷荥阳。晋军攻克许昌。双方围绕许昌展开争夺战。前秦趁机杀向河南。 洛阳守将陈佑眼见洛阳就要陷入秦燕两军的包围之中，借口增援荥阳率军东进，只留下五百士卒守城。陈佑还没走到荥阳就得到荥阳城陷的消息。但他没有回防洛阳而是转向南边的新城（河南洛阳伊川县西南）。 燕军攻陷许昌后便杀奔洛阳。洛阳虽然城高墙固，怎奈守军太少，很快被攻克。 桓温在交战期间一直待在后方。一方面朝廷担心桓温功高盖主，想方设法阻挠他北伐。另一方面桓温担心晋哀帝随时会死翘翘也不敢远行。 终于，晋哀帝在洛阳陷落的同时咽下了最后一口气。 晋哀帝没有后嗣。太后让他的弟弟司马奕继位。司马奕的谥号是晋废帝。顾名思义，这家伙的结局不妙。 此时，前秦和前燕在河南遭遇。慕容恪不想招惹前秦，守而不出。前秦也不想招惹前燕，掉头南下进攻东晋。前燕见前秦南下，掉头东进去打兖州。秦燕不约而同把东晋当成瓜分的对象。 慕容恪病死让前燕暂停了攻势，凉州趁虚而入逼迫前秦不得不回兵关中，东晋侥幸又逃过一劫。 公元369年，东晋展开反攻。敌人都打到家门口了，朝廷不得不同意桓温北伐。 桓温率五万步骑兵北上进攻前燕。晋军杀入山东，连克数城。慕容暐派军八万迎战桓温，被桓温打得狼狈逃窜。桓温势如破竹，一路攻到枋头（河南鹤壁淇县东南）。 枋头跟前燕的都城邺城只有百余里。 前燕皇帝慕容暐[wěi]见势不妙准备弃城而逃。 他叔叔慕容垂拦住了他。慕容垂说：让我去会会桓温。如果我打不赢，你再跑也不迟。同时他建议以割地为诱惑请求前秦出兵相助。慕容暐早没了主意，一切照准。他交给慕容垂五万军队去迎战桓温，同时派人去前秦求援。 前秦的大臣们对前燕挨打幸灾乐祸，都说不要管这闲事。先前东晋来打我们的时候，他们怎么不说来援助我们啊。现在反倒厚着脸皮让我们去援助他们。 但是王猛建议苻坚出兵援助前燕。他说：如果让桓温拿下燕国，东晋的实力就会大大增强，这对我们是非常不利的。不如我们去救燕国，促使燕国跟东晋继续打下去，直到燕国打得筋疲力尽，我们趁机拿下燕国。 苻坚认为他说得对，派兵两万去助前燕。 这时的桓温又犯了跟北伐前秦同样的错误，在距离前燕都城咫尺之遥的地方驻足不前。这就好像足球比赛，带球突破非常漂亮，从中场一直冲进对方禁区，可到了临门一脚的关键时刻突然开始犹豫。这时对方防守队员围上来了，再想起脚没机会了。 慕容垂重兵拦住桓温的去路，又派兵去劫桓温的粮道。前秦军队穿过洛阳直奔晋军而来。桓温攻不敢攻，留不能留，干脆下令撤军。 赶上天旱，河水不足行不了船，桓温下令烧掉舰船和辎重从陆路撤军。 慕容垂发挥骑兵的优势一路追杀，杀得晋军弃尸遍野。 桓温带去五万军队，让人家干掉了四万。寿春也投降了前燕。 东晋元气大伤，再无力提及北伐。 172，桓温废帝 公元369年——371年??前秦灭前燕。桓温废帝，立晋简文帝。简文帝卒。 晋军败退之后，秦燕两国开始出现龌龊。前秦以助燕退敌之功向前燕索要先前前燕许下的虎牢关以西地区。前燕开始耍赖皮，说邻国之间互相帮助是应该的，要什么酬劳呢？再说你一枪没开，何功之有？苻坚大怒，决定讨伐前燕。不过他出于对慕容垂的忌惮迟迟不敢开战。 慕容垂一战成名，声望剧增。但他的功劳没换来奖赏却带来杀身之祸。 前燕太后和辅政大臣慕容评素来不喜欢慕容垂，一直在暗中打压慕容垂。桓温打到枋头时，慕容评主张弃城而逃，慕容垂坚持要打，结果还打赢了。这让慕容评很没面子。大家越是颂扬的慕容垂的功劳，慕容评越是觉得脸上发烧。慕容评贬低慕容垂的功劳，迟迟不给慕容垂和他的将士们奖赏。慕容垂在朝堂上为他的将士们争功请赏，让慕容评非常难堪。慕容评跟太后觉得慕容垂终究是个祸患，决定除掉他。慕容垂得到风声潜逃出境，跑到前秦请求政治避难。 苻坚得到慕容垂大喜过望。他对前燕谁都不怕，就怕慕容垂。慕容垂打仗有勇有谋。现在慕容垂跑到自己这边来了，苻坚放心了。前燕即使将士再多也不被苻坚放在眼里。 370年，苻坚派王猛率三万步骑兵出函谷关奇袭洛阳。 前燕的防御重心在南面，部属在东面的兵力很少。王猛轻而易举便攻克洛阳外围城池把洛阳孤立起来。洛阳守将同情慕容垂的遭遇，不愿为前燕卖命，见秦军杀到一仗没打就投降了。 王猛占领洛阳后继续东进，一直打到虎牢关，占领了虎牢关以西地区。慕容评派出十万援军反击秦军，被秦军击退。 前秦拿到前燕应许之地，胜利收兵。 此战让苻坚摸清了前燕的底细，坚定了灭燕的信心。苻坚积蓄粮草集结部队准备跟前燕决战。 半年后，王猛再次出战。这回他率军十万杀入前燕。 秦军兵分两路，一路北上进攻晋阳，一路东进进攻邺城。 北上的秦军攻破壶关（山西长治壶关县）杀至晋阳（山西太原）。晋阳有数万燕军据守。秦军兵力不足难以攻克。这时慕容评率领的30万援军已经到达潞川（山西东南部浊漳河）。 王猛令东进部队迅速北上增援晋阳秦军。两路秦军合力进攻晋阳，终于将晋阳攻克。 慕容评在此期间一直驻军潞川作壁上观。他见秦军来势汹汹不敢接战，想等秦军攻城受挫后再出击。晋阳兵多粮足。他相信秦军打不下晋阳。没想到秦军攻击力强悍，竟然将晋阳一攻而下。秦军的攻击力吓到了慕容评。慕容评不敢进军夺回晋阳。 王猛进军潞川跟慕容评对峙。 王猛兵少不愿强攻，希望慕容评出营决战。慕容评见秦军士气正旺不敢出战，想等秦军粮尽自动退兵。两军谁也不进攻，就这么耗着。 王猛耗不下去，设法逼慕容评出战。他派兵奇袭燕军后方，烧了燕军的粮草。这下慕容评也耗不下去了，主动跟王猛约定日期决战。 决战开始后，王猛令猛将邓羌率五万精锐冲击燕军阵营。邓羌豪饮之后跨马持矛冲入敌营，“出入数四，旁若无人，所杀伤数百”。秦军只用了半天时间就击败了燕军。 秦军在决战中歼灭五万余人，随后又在追杀过程中歼灭十万余人。草包将军慕容评单骑逃回邺城。 秦军乘胜前进，一路攻关拔寨，直取前燕都城邺城。 秦军兵临邺城城下。邺城有十万守军。秦军日夜攻打，不能攻克。 王猛上书苻坚要求援军。苻坚立即点齐全国兵马，亲自带队增援王猛。他率领的十万援军“七日而至安阳”。 从长安到安阳有一千多里路，苻坚七天就走完了，一天要走二百里，太不可思议了。 皇帝亲临督战，秦军士气大振。邺城城内自知凶多吉少。燕军一个将领打开城门，放入秦军。 前燕皇帝慕容暐在慕容评的护卫下仓皇逃出邺城。随行的皇家卫队出城后一哄而散。光杆司令的慕容暐被几个劫道的蟊贼擒获，送到秦营领赏。慕容评侥幸逃脱，跑到高句丽，结果被高句丽人绑了送回来。 苻坚让慕容暐下令投降。前燕各城池随后停止抵抗，投降了前秦。前燕于是宣告灭亡。 苻坚把前燕并入前秦，统一了北方。 桓温北伐前燕栽了大跟头。而前秦一鼓作气灭了前燕。这让桓温感觉很没面子。朝野对他颇多怨言和指责令他声望严重受损。桓温本指望借北伐之功申请九锡位极人臣甚至登上帝位。这下全没戏了。 不甘心的桓温想再做件大事立个大功挽回声望，可苦思冥想又想不出个所以然。他晚上睡不着觉，摸着枕头叹道：“男子不能流芳百世，亦当遗臭万年！”。他开始动歪主意了。 既然做曹操、司马炎没戏了，那就做董卓。董卓通过废立皇帝同样获得了莫大权势，获得了九锡待遇。董卓有军权，我也有啊。我的军权比董卓还大呢。全国的精兵都在我的控制之下。 不过废立皇帝需要个理由啊。现在的皇帝晋废帝言行谨小慎微，既无大善也无大恶，挑不出什么毛病。 桓温想出一个缺德主意。他暗中散布消息说皇帝司马奕阳痿生不了儿子，他妃子生的儿子都是他的男宠代劳，司马氏的江山很快就要改姓了。 好事不出门，坏事传千里。这种有关皇室的八卦新闻更是朝野喜闻乐见。一传十，十传百，很快散布全国。久居深宫的太后也听到风声。 太后诸蒜子曾两度出山垂帘听政，虽然在司马奕即位后退居二线，但仍在朝中保留巨大影响。 桓温上书诸蒜子要求废帝，改立时任丞相的皇叔司马昱为帝。诸蒜子受传闻的影响，对晋废帝儿子的血统也产生怀疑，同意废立。 桓温替太后起草圣旨，称晋废帝道德败坏，搞出这么大一个丑闻，生了三个孽障也不知道谁的儿子，欺骗祖宗，动摇皇家基业。因此废黜晋废帝，令其返家。 桓温召集百官宣读太后旨意。百官面面相觑不知所措。 桓温令人将晋废帝赶出皇宫。百官赶来送行。晋废帝面对群臣一言不发。 晋废帝知道传言都是谎言。但是谎言已经被认定为事实，他百口莫辩。床帏之事也没法辩。那时也没有DNA亲子鉴定，他证明不了三个儿子都是他的。辩解不仅徒劳而且危险，会被认为死不改悔。 晋废帝回家后被桓温严密看管起来。晋废帝深居简出，闭门谢客，沉迷酒色，碌碌无为，每天就是吃了睡睡了吃。他生的三个儿子被桓温杀掉，他不敢作声。他的妻妾生了孩子他也不敢养，让人赶紧偷偷弄死。他小心翼翼的活着，生怕招惹桓温引来杀身之祸。 桓温迎立司马昱为帝，是为晋简文帝。 桓温以废帝立威，同时以立帝立功，升为丞相兼大司马，掌握了朝廷军政大权。 晋简文帝虽然贵为皇帝，实际上只是一个傀儡。 “温威振内外，帝虽处尊位，拱默而已，常惧废黜。” 桓温之所以选择他为皇帝就是因为他有做傀儡的特质。他做丞相时就是一个尸位素餐的丞相，不负责，不惹事，不参与任何纷争。桓温既不指望他支持自己，也不担心他反对自己。“温视之如视肉，徒有目而无手足”。 在时任侍中的大臣谢安认为晋简文帝跟白痴皇帝晋惠帝相比只不过“清谈差胜耳”。除了会扯淡，晋简文帝其实跟晋惠帝没什么区别，大愚若智，虚有其表。 晋简文帝懦弱无能，听任桓温摆布。桓温借助晋简文帝之手清除异己，巩固自己的权势。 晋简文帝从上台那一天起就开始担心桓温会不会把自己废掉，甚至杀掉，以至于忧惧成疾一病不起，仅仅在位8个月就死了。 晋简文帝死前召坐镇姑孰（安徽马鞍山当涂县）)的桓温回京，想把十岁的太子当面托付给他。但桓温迟迟不来。 桓温上书简文帝，要求简文帝明确告知他想传位给谁。另外，他声称自己年老多病，命不长久，不适合做辅政大臣。 既不愿做辅政大臣又要求确定继承人是谁，桓温似乎更希望晋简文帝把皇位禅让给他，而不是托孤。他不便明说就以这种方式暗示皇帝。 晋简文帝等不及桓温便口述诏书让桓温仿效周公辅佐他的儿子，并且补上一句“少子可辅者辅之，如不可，君自取之”。这话说得像当年刘备病榻托孤一样。 侍中王坦之见到诏书，当着晋简文帝的面把诏书撕了。遗诏怎么能这么写呢？这不等于把江山拱手送人？ 晋简文帝说，我这皇位本来就是靠运气得来的，丢了也没什么可惜的。 王坦之说，江山是你列祖列宗辛辛苦苦得来的、传下来的。你有什么权力自作主张随便送人呢？ 晋简文帝于是按着王坦之的意见重新起草诏书，希望桓温像诸葛亮、王导那样辅佐他的儿子。 周公跟诸葛亮、王导的区别是：周公是半君半臣，手握废立大权。而诸葛亮、王导做了一辈子臣子，从来没想过废立的事。王坦之把周公改成诸葛亮、王导就是把桓温定位在臣而不是君，不给他废立的特权，不让他有任何非分之想。把桓温形容成诸葛亮、王导既是往高处捧他，也是在用道德束缚他。 172，前秦灭蜀 公元371年——378年?晋孝武帝继位。桓温死。前秦占巴蜀灭前凉。 晋简文帝在写完诏书的当天就死了。 王坦之、谢安立即召集群臣宣布太子司马曜即位。群臣害怕桓温，建议等桓温回京之后再定此事。尚书仆射[yè]王彪之不同意。他说太子继位还用向大司马（指桓温）请示吗？ 尚书仆射按职务来说相当于中央书记处书记，但按实权来说相当于副丞相。桓温不在，王彪之就是老大。 王彪之既然发话了，谁也不好再说什么。于是太子顺利登基。司马曜史称晋孝武帝。 等桓温得到消息，一切都以成定局。虽然他得到辅政的授权，但地位仅比普通臣子高一些而已。他原本指望晋简文帝禅位给他，最不济也给个摄政王做，没想到愿望全部落空。 桓温非常失望也非常生气。盛怒之下，桓温带兵进京觐见新皇帝。 京城内人心惶惶，都说桓温是来武力夺位了。 朝廷派王坦之和谢安去迎接桓温，名为迎接，实为一探虚实。你带着兵来是什么意思，是来夺位呢还是来觐见？ 桓温是不是来武力夺位还真不好说，不过既然带着兵来至少有武力威慑的意思，强迫朝廷授予他更大的特权甚至逼新皇帝禅位。 谢安跟王坦之来到了桓温军营。见到桓温，王坦之非常紧张，几乎说不出话来。但谢安坦然自若跟桓温谈笑风生，全然不理会周围剑拔弩张。 谢安跟桓温扯了一会淡就带着王坦之回去了。 虽然谢安一句没谈朝政，但他的态度就等于告诉了桓温，你的武力威慑对我们没有用，有种你就开战。 桓温的毛病就是缺少临门一脚的自信，北伐前秦和前燕无功而返都说明了这一点。他带兵来了，有心武力夺位，但见对方似乎胸有成竹自己的心里反倒没底了。 最终，桓温还是留下军队入朝参拜了晋孝武帝。 在京内待了几天后，桓温黯然离去。 桓温是那种标准的九毛九式的人物，缺乏最后一分勇气，总是在最后关头怯阵。北伐前秦前燕如此，造反夺权也是如此，虎头蛇尾，功败垂成。 桓温回去就病了，没多久就死了。大概是自己把自己窝囊死了。 他临死前还惦着九锡的事，暗示朝廷应该授予他九锡的待遇。谢安明里同意，暗里拖延，一直拖到桓温死。 桓温死后，太后诸蒜子第三次出来垂帘听政。谢安等人从旁辅佐。 苻坚得知东晋幼主登基，桓温病死，政局出现混乱，立即出兵进攻东晋。 他的进攻目标是汉中和巴蜀。 在此之前，他利用陇南氐人部落内讧出兵占领了陇南。 陇南东接汉中、南接巴蜀，地理位置非常重要。秦军占领陇南就像在汉中和巴蜀之间插入了一根钉子，打开一个缺口。 梁州（汉中）受到的威胁最大。梁州刺史杨亮在沮水（陕西汉中境内）布防，同时派他的儿子率军进攻陇南，希望把秦军赶走。 这场仗具体怎么打的不清楚，只知道交战的结果，晋军全线溃败。败兵动摇了整个沮水防线。沿线晋军纷纷弃城而逃。杨亮受到惊吓，退守磬险（陕西汉中洋县）。秦军顺势杀入汉中。 苻坚发现形势有利，将局部战争升级为全面战争，调集军队对梁、益两州发起全面进攻。 杨亮兵力不足，临时征调巴獠（来自云贵的壮族移民）拼凑出一支军队抵挡秦军，结果被人家一冲而散。杨亮西逃，躲进西城（甘肃陇南礼县东北）自保。汉中失去指挥，晋军或降或逃。 秦军攻陷汉中进而进攻益州。一夫当关万夫莫开的剑门关竟然无人防守，被秦军一攻而破。秦军迅速杀向益州腹地。 益州刺史周仲孙率军迎战。秦军没有跟他正面交锋，而是绕开晋军迂回杀向成都。 周仲孙发现不仅成都不保，自己的后路也将切断，抛下步兵率领骑兵逃奔云南。 秦军只用一个月的时间就占领了汉中和巴蜀。东晋朝廷得到消息火速派兵救援。援兵还没到巴蜀。巴蜀已经丢了。援军只得撤回来。 这场战争与其说前秦打得好，不如说晋军太无能了，连场像样的决战都没有就输了。一个月的时间不过是从汉中走到巴蜀所需要的时间，说明中间秦军几乎没有遇到拦阻。 晋军退出巴蜀后，蜀人不肯接受前秦的统治，自发起兵反抗。张育率军两万进攻成都。 张育后来被道教尊为文昌帝君，想必是道教中人。巴蜀及汉中流行五斗米道。在张鲁降曹北迁后，五斗米道随之向中原发展，后来又发展到江东。在发展过程中，五斗米道逐渐分化。师承关系也搞不清楚了。张育是不是五斗米道的人，是什么级别的人，无从考证。只知道死后张育成为道教里天尊级的神，掌管士人功名禄位之神。现在家里有孩子准备参加高考都去拜拜文昌帝君，希望他保佑孩子金榜题名。当然这都是迷信。张育如果有保佑别人的法力，首先应该保佑自己逢凶化吉遇难成祥。 张育起义后，东晋迅速出兵巴东，一直杀到垫江（重庆合川区）。 这时张育已经杀到成都。蜀地的獠人也举兵反抗前秦，与张育合兵一处进攻成都。苻坚急忙调兵去镇压蜀人。 张育和獠人因为指挥权问题翻脸。张育自称蜀王让獠人不爽。獠人比张育兵多，不肯服从张育的指挥，跟张育打了起来。起义军内讧给了秦军各个击破的机会。秦军轻而易举就打败了起义军。张育兵败被杀。 晋军见张育败了，不敢再进，转攻为守。 晋军夺回巴郡但蜀地和汉中仍在前秦手中。 这场战争让桓温戎马一生打下来的江山丢失殆尽。 这次胜利让苻坚信心倍增。他开始考虑何时对东晋发起总攻。 前秦丞相王猛在巴蜀之战后不久病倒了。苻坚去看他。王猛对苻坚说，九州百郡你已经十有其七，该知足了。不要再惦记着去打东晋。你灭不了东晋的。鲜卑人和西羌人才是我们的仇敌，你应该灭掉他们。否则他们终究会成为我们的祸患。王猛说完这席话死了。 苻坚一向对王猛言听计从，但就这一次没有听。 376年，前秦进攻凉州。 凉州刚经历一场类似西晋的“八王之乱”元气大伤。弑君自立的张天锡“荒于酒色，不恤政事”。将士们都不愿替他卖命。 秦军杀来。张天锡派将军马健率军迎战。结果马健率军到了前线，立即举手投降。手下士卒一哄而散。张天锡只好自己率军出城迎战。他刚出城，城内将士便关闭城门宣布投降。张天锡非常尴尬，只得举国降秦。 东晋在凉州受到攻击时出兵声援，试图吸引秦军的兵力，减轻凉州压力。但凉州太不抗打了，十天就亡了。晋军只好撤兵。 凉州灭亡以后，东晋清醒地预感到秦晋的最后决战马上就要来临。 东晋立即着手调整军事部署，收缩防线，集中兵力。淮河一线把主力部队退回到淮河以南，只留少量部队在淮河以北固守城池，延迟秦军的进军速度，消耗秦军的战斗力，待秦军攻到淮河后以主力部队与之决战。长江防线也是如此，把主力撤回江南，只留下少数部队在江北。总的指导思想是打防守反击，立足防守，伺机反击。 苻坚没有急于进攻东晋而是进攻代国，消除后顾之忧。 代国是鲜卑人拓跋氏建立的国家。拓跋氏早先生活在盛乐（内蒙古呼和浩特和林格尔县），在西晋末年扩张到山西。晋愍帝想借助鲜卑人的力量反攻匈奴汉，封拓跋氏为代王。拓跋氏就此立国。 拓跋氏是游牧民族，打得过就打，打不过就跑。谁拿他们也没办法。所以中原风云变幻，代国一直安然无恙。 这回前秦打代国，代王拓跋什翼犍举国逃往漠南。秦军追不上也就撤了。秦军前脚撤走，拓跋什翼犍后脚就返回代国。苻坚正在犹豫要不要再接着打，这时代国发生内乱。拓跋什翼犍的儿子弑父自立并且杀了所有兄弟。兄弟媳妇们带领各自部落逃往前秦，向前秦投降。苻坚立即命令秦军进攻代国。代国残余四散奔逃。秦军顺利占领了代国全境。 秦军转战蜀、凉、代，非常疲惫。苻坚让部队休整，养精蓄锐，准备进攻东晋。 173，淝水之战 公元378年——384年?淝水之战，晋军大破秦军。 公元378年，前秦向东晋发起进攻。 秦军的主攻方向是荆州。第一个作战目标是襄阳。襄阳是东晋的门户重镇。拿下襄阳就等于打开了东晋的大门。 苻坚派儿子苻丕率领七万步骑军进攻襄阳，同时命令姚苌的氐人军队、慕容垂的鲜卑军队一共五万人配合苻丕，另派七万军队进攻彭城（江苏徐州）牵制晋军。 西路秦军清除襄阳外围据点后汇聚到襄阳城下，随即向襄阳发起猛攻，企图将襄阳一举拿下。襄阳守将朱序顽强抵抗，让秦军始终不能越雷池一步。秦军发现强攻伤亡太大，转而围困，意图围城打援消耗晋军生力军。 但是晋军主力陈兵长江南岸看着北岸打得热火朝天却一直按兵不动。 打了半年不见任何战果，苻坚不耐烦了，派人给苻丕送去一把剑，告诉他如果明年开春你还攻不下襄阳，就别厚着脸皮回来见我。 苻丕不敢怠慢，放弃围困，重启攻势。秦军不间断地进攻，终于在第二年2月攻破了襄阳。 朱序战败被俘。苻坚对朱序的忠心和能力非常赞赏，不仅没杀他还委任他官职，希望他能为自己效力。 西路秦军攻陷襄阳后便沿长江北岸往东打。东路秦军这时已经攻占了彭城开始往南打。两军计划合兵一处总攻建康。 东晋大臣谢安派侄子谢玄率领步骑兵过江阻击秦军，派弟弟谢石率领水军沿江布防。 谢玄过江后连战连胜将已经突破淮河防线的东路秦军打了回去，烧毁了淮河大桥。 东路秦军败得很惨，吓退了西路秦军。战事于是告一段落。 符坚出世以来攻无不克，战无不胜，受此挫折，怒不可遏。他决定亲自挂帅再战东晋。 但是祸不单行，前秦内部爆发内乱。苻坚的侄子苻洛在幽州举兵叛乱，跟苻坚争夺天子之位。叛军人数高达十万，并且都是精锐之师。苻坚不敢等闲视之。 苻坚调兵遣将去占幽州，费尽九牛二虎之力才把叛乱平息。 刚平了幽州之乱，苻坚的另一个侄子苻阳和王猛的儿子王皮又想叛乱。所幸发现的早，苻坚抓获两人，把叛乱扼杀在萌芽状态。 苻坚对关东地区的安全不再放心，把苻丕调过去镇守邺城。南侵计划暂时搁置，他集中精力稳定国内局势。 公元382年，前秦获得空前绝后的大丰收。 据《资治通鉴》记载：“是岁，秦大熟，上田亩收七十石，下者三十石，蝗不出幽州之境，不食麻豆，上田亩收百石，下者五十石。” 一石粮食按60斤算，一亩多则4200斤，少则1800斤。遭受蝗灾的幽州收成反倒比其他地方还好，多则6000斤，少则3000斤。蝗虫的政治觉悟非常高，一是不去其他地方祸害，二是不吃禾苗。 关于《资治通鉴》这条记载质疑者众多。因为古代亩产三五石就相当不错了。七十、一百根本不可能。有人怀疑数字或单位有误。有人怀疑是“D跃进”式浮夸虚报。但也有人认为真有可能。 据《晋书》记载：“坚以境内旱，课百姓区种”。苻坚在境内推行区种法。 区种法是汉代发明的耕作法，在农书《氾胜之书》中有记载。这种耕作方法强调深耕密植，水肥给足。古代农民耕种通常是广种薄收，漫撒播种，疏于田间管理。而区种法讲究深耕细作，把种子足量下在沟里或坑里，拉开横竖间距，保证禾苗间有足够的通风和阳光进行光合作用，然后把水和肥给足。这种方法的确能够大幅度提高亩产，但需要大量的人力物力。 另外，那时的农民已经懂得选种和处理种子的方法。 据《氾胜之书》所说，区种法“其收至亩百石以上”。 但是现代农民也这样种地，能达亩产千斤就很不错了。中国最著名的农学家袁隆平在试验田环境下也只能达到3000斤亩产。亩产百石是在什么条件下不得而知。 “蝗不出幽州之境，不食麻豆”。这简直是无稽之谈。蝗虫如果这么善良还会被叫做害虫？ 幽州遭灾了反倒大丰收了。这很像“D跃进”时的口号“大灾不减产，小灾大丰收”。 总而言之，《资治通鉴》这段记载不可信，颇有“D跃进”“放卫星”的古代翻版的意味。但是，前秦当年获得农业大丰收倒是很有可能。 苻坚在这一年召集群臣决定亲自出马平定江南，统一天下。 383年，前秦卷土重来。符坚亲自挂帅，率领百万大军进攻东晋。 “坚发长安，戎卒六十余万，骑二十七万，旗鼓相望，前后千里”。近百万军队蜿蜒千里。何等壮观。 这是有史以来最大规模一次战争。 秦军上次败在东线。苻坚率军杀往东线。在哪里跌倒就要从哪里爬起来。苻坚率军进驻颍口（安徽阜阳颍上县东南），准备进攻晋军的淮河防线。 谢安派谢石、谢玄率领水陆军八万前去迎敌。 苻坚进攻寿阳。东晋派兵五千前去增援。援军还没赶到寿阳，寿阳已经被秦军攻陷，只得退了回来。 秦军取得开门红士气大盛，随后又连胜几阵，进军至洛涧（安徽淮南东淮河支流洛河）。 前来迎战的晋军，距洛涧25里，畏惧秦军的强盛，不敢再前进。晋军将领刘牢之自告奋勇率军五千夜袭洛涧，斩杀秦军一万五千人。晋军的士气得以恢复，继续向前进发。 两军主力在淝水（在安徽寿县境内）两岸隔河对峙。 苻坚派东晋降将朱序作为使者去见谢石，劝谢石投降。但朱序忠于东晋，到了谢石那里就把秦军的情况告诉了谢石。他建议谢石千万不要等秦军的百万大军到齐了再打，先打败秦军先头部队，挫其锐气，后面就好打了。 苻坚带来的这支先头部队有30万。后续部队正在行进途中。 谢石于是派人向苻坚挑战。苻坚自持兵力数倍于敌，欣然接受挑战。 两军在淝水两岸列阵准备决战。开战前，谢玄派人到前秦营中，请秦军稍微向后退一退，以便晋军渡河和秦军决战。苻坚欣然同意。他想在晋军过河时突然以骑兵冲杀，半渡而击，一战而胜。 秦军于是原地掉头往后走。 晋军的骑兵部队开始渡河。过河之后，晋军没有排兵布阵直接发起进攻。 秦军正在行进当中，后面突然遭到攻击。朱序带领东晋的降兵降将趁机大叫：秦军败了！秦军败了！秦军将士一听，“哗”一下炸营了。一个个头也不回撂蹶子狂奔。晋军大部队乘机抢渡肥水，穷追猛打。 苻坚的弟弟苻融是秦军前敌总指挥，骑着马来回跑，试图拦住溃逃的士兵，没想到马失前蹄摔倒在地，被晋军骑兵赶到杀死。秦军失去主帅没人指挥更加混乱，互相践踏、自相残杀。 在后面督战的苻坚一看这情况，知道完了，只能逃走。他在逃跑途中被流箭射伤。苻坚一直跑到洛阳才止住脚步，收罗残军，只剩下十几万人。 苻坚决定先回长安整顿军队，来年再战。 淝水之战以秦军惨败而告终。 “淝水之战”戏剧性地惨败使苻坚颜面尽失。苻坚战无不胜攻无不克的战神形象被毁了。这直接导致之前归附他的人开始有了异心，认为他不行了。 慕容垂在从洛阳往回走的路上就溜号了。他对苻坚说想顺路去邺城祭祖。苻坚也没多想就同意了，还给了他三千兵护送他北上，没想到慕容垂一去不回头。慕容垂在北方秘密联络前燕旧部谋求复国。 恰好这时丁零人翟斌叛乱。丁零是来自贝加尔湖的游牧民族，又被称作高车族、铁勒族。翟斌是南迁河南地区的丁零部落首领。他在淝水之战后反叛前秦，率领丁零人进攻洛阳。 苻丕命令慕容垂领兵平叛。慕容垂趁机招兵买马，纠集了八千人马。但是他没去平叛而是反戈一击攻占了河内。前燕旧将闻讯纷纷投奔他，他很快发展到三万人。翟斌也率领丁零人加入到他的队伍当中。 慕容垂自称燕王，宣布复国。他建立的国家被称为后燕。 慕容垂率军杀往邺城。沿途各族各式武装加入慕容垂。慕容垂的军队吹气一般增长到二十余万。 苻丕重兵据守邺城。慕容垂攻城不下改为围困。 173，前秦崩溃 公元384年——385年?前秦乱，苻坚被杀。拓跋珪建北魏。姚苌建后秦。慕容垂建后燕。东晋收复巴蜀及河南之地。 苻坚调集军队准备增援邺城。此时南方战事正紧，东晋不断反攻，北方又爆发叛乱，苻坚不能从关东调兵，只能在关内调兵遣将。他现在能拿出来的兵力只有五万。 屋漏偏逢连夜雨。慕容暐的弟弟慕容泓趁天下大乱在关中自立为王，建立了西燕。慕容泓的弟弟慕容冲举兵两万响应慕容泓。 苻坚只得先把这五万人交给他的儿子苻叡去打慕容泓，让姚苌做他的助手。 苻叡在华阴与慕容泓交战，击败了慕容泓。慕容泓领着残兵败将向关外逃窜。苻叡岂容他逃走，率兵急追。姚苌劝苻叡放他逃走。鲜卑人只不过想回北方老家。如果你把他们困在关内，把他们逼急眼了会跟你拼命。万一咱们作战不利可就麻烦了。苻叡不听，就想把慕容泓一举歼灭。慕容泓跑不脱跟苻叡死磕，结果打败了秦军，杀死了苻叡。 姚苌一看主帅死了，自己回去也落不了好，干脆跑。他跑到渭北投奔羌人，在羌人的支持下宣布独立，自立为万年秦王，史称后秦。 前秦一下分裂出三国。 慕容泓反败为胜信心倍增士气大涨。他不再东逃而是西返，沿途招兵买马扩张军队。关中地区有很多鲜卑人，纷纷加入慕容泓。慕容泓的队伍很快增至十几万。他让人去给苻坚送信，要求苻坚交出哥哥慕容暐以及前燕的王公大臣。秦燕从此以虎牢关为界井水不犯河水。 苻坚气得把慕容暐叫来一通臭骂，骂鲜卑人忘恩负义，命令慕容暐给慕容泓、慕容垂等人去信，劝他们投降。 慕容暐假意答应，暗中却传话给慕容泓，要他不要挂念自己的生死以复国为重。如果我死了，你可以立即宣布继位。 慕容暐暗中策划刺杀苻坚。苻坚得知大怒，下令将慕容暐以及城内的所有鲜卑人全部杀掉。 慕容暐死后，他的弟弟慕容冲宣布继位。原本应该慕容泓继位，但是西燕将领认为慕容冲比慕容泓更有资格做皇帝，杀了慕容泓，拥立慕容冲为主。 姚苌建立西秦后在长安以西疯狂扩张，很快拉起一支十几万人的羌胡队伍。 苻坚认为姚苌对自己的威胁最大，亲率两万步骑兵去打姚苌。 姚苌临时拉起的队伍战斗力不行，跟苻坚决战被杀败，退入一个山谷。苻坚进攻山谷受挫，便命人断了姚苌的补给线和水源，打算困死姚苌。 后秦军没吃没喝军心大乱。当时正是盛夏，没饭吃还能多挺一会儿，没水喝一会儿都挺不住。姚苌派军冒死冲锋争夺水源。前秦依据有利地形击退了后秦军的进攻，斩杀一万三千人。 数日后，后秦军失去战斗力。营中有人渴死。姚苌绝望得准备自杀。 正在这时，天降大雨，山谷中积水三尺。后秦营中欢声雷动。后秦军认为老天保佑着他们，士气大振。 苻坚见状仰天长叹，直骂老天爷偏心。 后秦军恢复了战斗力。姚苌率军七万进攻苻坚，将苻坚击败，突围而出。 这时，慕容冲率军进攻长安。苻坚不得不放下姚苌撤兵保卫长安。当他站在城楼上看到燕军首领是慕容冲时心里百感交集。 慕容冲是他的男宠。当年苻坚灭前燕进邺城，看到前燕皇帝慕容暐的弟弟妹妹都非常漂亮，就都收入宫中。后来群臣不断进谏，苻坚才不得不让慕容冲出宫。没想到再见面两人已是兵戈相向。 苻坚缺兵少将，下诏勤王。 但是前秦已经是天下大乱四面楚歌，各地守军自顾不暇无力增援长安。 苻丕被慕容垂围在邺城动弹不得。邺城周边的城镇要么被慕容垂攻克，要么投降了慕容垂。 苻坚的另一个儿子苻晖据守洛阳。苻晖见苻坚有难不能不救，放弃洛阳，全起七万守军进关救援。 东晋的军队随即趁虚而入占领了洛阳。 东晋在淝水之战后发动反攻收复失土，先后收复了寿阳、襄阳，趁前秦大乱大举北伐，横扫黄河以南地区并且攻入巴蜀。 巴蜀秦军忠于苻坚，虽然正在跟东晋激战，但仍派出三万军队增援长安。 晋军于是加紧攻势趁虚而入又攻克巴蜀。在此之前晋军已经收复了兖、青、司、豫四州。晋军自此全面收复失土。 苻晖率军与慕容冲决战。 慕容冲的兵力不占优势。他让军营中的妇女骑上牛马跟在军队后面充数，故意扬起灰尘，迷惑秦军。苻晖搞不清对方有多少军队，心生怯意。慕容冲趁机发起进攻，一举击溃秦军。 苻坚听说苻晖率领七万精锐竟被乌合之众的西燕军队打败，大失所望，去信责骂苻晖枉活人世。苻晖无地自容自杀身亡。 苻坚把来自益州的三万军队交给小儿子苻琳指挥。苻琳率军向西燕军发起自杀式冲锋，结果兵败身亡。 苻坚自此再无援兵，只能自己想办法脱困。 苻坚亲自率军出城与慕容冲交战。他连胜了几阵，但关键一仗败下阵来，最终也没能打破慕容冲的包围圈。慕容冲乘胜反击，利用夜袭攻入长安外城。秦军关门打狗歼灭了攻进城内的燕军，斩首八百人，将他们的尸体分割吃掉。慕容垂不甘心再次组织进攻，结果被斩杀三万人。慕容冲再不敢进攻，在城外挖了很多陷马坑加固自己的防守，继续围困长安。 长安内无粮草外无救兵，陷落只是时间问题。 被慕容垂包围的苻丕担心长安不保，不惜向东晋投降，请求东晋援手。 东晋此时已经占领河南之地，正准备向河北发展，答应与前秦联手对付鲜卑人。谢安率军去救苻坚，派刘牢之率军去救苻丕。 谢安到达前线后突然得了重病，不久死去。西征计划不得不暂时搁置。 刘牢之率军北上，渡过黄河进攻慕容垂。 慕容垂受到攻击，解除邺城包围向北逃走。刘牢之率军急追。慕容垂见晋军追来，下令部队抛弃辎重。追过来的晋军看到路边到处都是燕军抛弃的财物，一窝蜂上去哄抢。慕容垂趁机杀了一个回马枪，将晋军击溃。刘牢之单骑逃走幸免于难。 苻丕在解围后舍弃邺城，率领六万军民西进到晋阳。 幽州刺史王永也放弃幽州，率军前来晋阳与苻丕会合，准备一起西进救援长安。 但这时传来消息，长安已经陷落了。 苻丕听到一句谶[chèn]谣“帝出五将长得”，认为是老天暗示自己应该离开长安去五将山（陕西岐山），于是放弃长安出走五将山。 慕容冲对追杀苻坚不感兴趣，立即率军占领了长安。 一直按兵不动的姚苌探到消息，知道苻坚出走五将山，马上派兵追杀。苻坚不幸被姚苌抓住。 姚苌逼苻坚交出传国玉玺。苻坚骂姚苌是叛贼，没资格做皇帝。姚苌一时火起，让人把苻坚勒死。 苻丕得到苻坚的死讯，宣布在晋阳继位，延续前秦的国号。但前秦此时已经分崩离析，苻丕徒有其名而已。 想当年前秦以一州之地，灭两国残一国风卷残云统一北方，占据了大半个中国。突然间，溃堤蚁孔，偌大帝国土崩瓦解。真可谓来得快，去得也快。 威震中原的江湖老大被人打趴在地，原来慑于他的威势归附于他的小弟随即弃他而去，自立门户。 居住在陇西的鲜卑人拥部落首领乞伏国仁为主宣布独立。乞伏国仁自称单于，建立西秦。 鲜卑拓跋氏推举拓跋珪为主重建代国。拓跋珪自称代王，立都盛乐（内蒙和林格尔县），后来改国号为魏，史称北魏。 氐人杨定在陇西重建被前秦灭掉的仇池国，史称后仇池国。杨定向东晋称臣。 丁零人、匈奴人等各地各族各式武装纷纷拥兵自立。 前秦大将吕光自称大都督，占据凉州，建立割据政权。因为西晋将领张骏也曾在凉州建立割据政权，史称张氏的凉州政权为前凉，吕氏的凉州政权为后凉。 中国北方进入前秦、后燕、西燕、后秦、西秦、北魏、后凉新战国七雄时代。七雄争霸使北方又陷入混战当中。 174，参合陂之战 公元385年——395年 慕容垂称帝，建后燕。后秦灭前秦。后燕灭西燕。参合陂之战，北魏败后燕。 慕容垂在苻丕、王永出走后陆续占领了冀州、幽州和平州（辽东），恢复了大部分前燕领土。他在苻坚死后称帝。 西燕发生夺位内乱。慕容冲被杀。慕容泓的部下慕容永自立为帝，率领西燕军民东返。 姚苌在西燕走后占领长安，以长安为都城，自立为帝。 西燕东返路过前秦。慕容永向苻丕借路被拒，于是跟苻丕开战。苻丕战败身亡。慕容永占据了长子（山西长治长子县）。 苻丕的部下苻登在陇东（甘肃平凉）宣布继皇帝位。 刚称帝的姚苌岂容关内有他人称帝，派他的弟弟姚硕德带兵去打苻登。当时陇东一带闹饥荒，饿死很多人。苻登以死人尸体做军粮，供养他的军队。他的“食人族”军队视开战为开饭，一听打仗就兴奋，浑身有使不完的劲。姚硕德屡战屡败。姚苌叫姚硕德回来，说：你再不回来就要被苻登吃光了。 拓跋珪建立北魏后开始疯狂扩张阶段。他在很短时间内先后征服了代国境内的匈奴、高车、蠕蠕（柔然）等部落，恢复了代国最盛时期的版图，跻身北部强国。 中国北方最强的国家要数慕容垂的后燕。他这些年一直致力于镇压境内的叛乱和征服周边割据政权。他刚在南边灭掉一个翟魏，北边又冒出一个北魏。 翟魏是丁零人翟辽在黎阳（河南鹤壁浚县东）建立的国家。翟辽自称魏王，跟东晋叛将勾结，摇摆于后燕跟东晋之间。慕容垂对翟魏叛服不定终于失去耐心，出兵把它灭掉。 北魏在立国初期曾得到过后燕的帮助。拓跋珪的奶奶是慕容垂的妹妹，论起来慕容垂是拓跋珪的舅爷。但北魏逐渐崛起后开始跟后燕出现龌龊，最终关系破裂。慕容垂灭西燕时，拓跋珪竟然出兵救西燕。慕容垂于是灭西燕之后就调转枪口去打北魏。 慕容垂年事已高，原本想临死前完成黄河以北地区的统一，灭掉西燕，为子孙除去一个隐患，并没想打远在内蒙的北魏。 他打西燕的战役进行得非常顺利，几乎是手到擒来。几路大军杀进山西，包围了西燕的都城长子。慕容永派人向拓跋珪求援。北魏援军东渡黄河刚进入山西境内，长子已经被慕容垂攻克。慕容垂杀了慕容永，吞并了西燕，把两燕合为一燕。 顺带一提的是，与此同时，关内的三秦也变为两秦。后秦皇帝姚苌病死，太子姚崇继位。前秦皇帝苻登趁机偷袭后秦，没想到偷鸡不成蚀把米，兵败身亡。西秦趁机吞并了前秦。 打西燕异乎寻常的顺利让慕容垂产生轻敌思想。他觉得临死前再拿下北魏也不成问题。 395年，后燕挟得胜之威再攻北魏。 大军出发之际，慕容垂突发疾病不能成行，于是坐镇后方，让太子慕容宝代他领队出征。 拓跋珪得知燕军出兵，立即西渡黄河躲避。以他的实力不是后燕的对手，何况后燕是得胜之兵士气正旺。他想以游击战对付慕容宝，能打就打，不能打就跑。 慕容宝率领八万燕军精锐到达五原（内蒙五原县），在五原造船准备渡过黄河。 拓跋珪率军在黄河对岸与燕军对峙。 同时，他派出特工队潜入燕军后方，守候在交通线上，见到来自燕国的信使就将其劫持。特工队到处散布消息声称慕容垂得病死了，皇位空悬。国内的猫三狗四正虎视眈眈蠢蠢欲动。 前线将士闻讯人心惶惶。 慕容宝很久没有收到国内信件也认为国内出事了，停止作战计划率军回国。 他走时黄河还没有上冻，并且魏军没有船，他认为魏军不可能追上来，放心大胆地往前走。谁料想，一夜狂风袭来气温骤降，黄河冻得结结实实。魏军踏着冰面过了黄河。拓跋珪挑选了两万精锐骑兵，昼夜兼行追赶燕军。 燕军行至参合陂（一说内蒙乌兰察布市凉城县境内，一说山西大同阳高县境内）宿营。 拓跋珪在傍晚时分到达参合陂。他率军悄悄接近燕军，埋伏在附近的山坡上。天亮后，拓跋珪发起进攻。燕军毫无防备，见到魏军惊恐万状，四散奔逃，互相践踏。拓跋珪趁机杀入敌营，狂杀乱砍。慕容宝见局面已无法收拾，单骑逃走。他的军队狂奔到河边争相下水，人马相踏，淹死数以万计。逃出生天的只有十之一二。其他人被追上来的魏军俘虏。 燕军俘虏有四五万人。拓跋珪在俘虏中挑出有一技之长的人，然后打算把其他人放走。他的将领们不同意，认为这些人回去之后还会被收入军队，终归是个祸患，不如杀掉。于是拓跋珪下令坑杀。 四五万燕军因此葬身参合陂。 正在养病的慕容垂得到败讯悲愤交加，下令召集所有兵马，跟拓跋珪决一死战，为死难的将士报仇。他知道自己的儿子不中用，拖着病体亲自出征。 拓跋珪打败慕容宝之后，留兵驻守平城（山西大同），自己率军回盛乐。 燕军秘密行军，从太行山中凿山而过，突袭平城。平城毫无防备，被燕军一攻而下。 拓跋珪得知慕容垂亲自率军杀来，大惊失色，打算再次远遁。 慕容垂继续前行来到参合陂，率全军祭奠屈死在这里的燕军亡灵。目睹堆积如山的同胞尸骨，全军放声痛哭。慕容垂深受到刺激，大口吐血不止。 慕容垂本来就有病，这一吐血，病势更加沉重，当晚卧床不起，不能理事。 统帅病倒，这仗就没法打了。燕军只得匆匆撤军回国。 拓跋珪得到消息，立即改退为进，率军追杀燕军。但拓跋珪慑于慕容垂的威势，害怕慕容垂诱敌深入，追到平城便止步不前。 慕容垂在回军的路上去世。太子慕容宝秘不发丧，回国后才公开父亲的死讯宣布即位。 拓跋珪得到慕容垂的死讯后悔不迭，全起大军四十余万反攻后燕。 拓跋珪率一支军进攻并州，派一支军进攻幽州。燕军迎战被杀得大败。 慕容宝见魏军多是骑兵，自己以步兵为主的部队在平原作战占不了便宜，命令各地据城或据险坚守，让魏军来攻，等他们人疲马乏再出击。 拓跋珪见燕军不再出战也改变战术，采用蛙跳战术，能攻克便攻克，不能攻克便绕过去继续深入，把燕军据守的城池变成一个个孤岛。 拓跋珪在并州一直打到潞川（山西长治黎城县南），然后跨过太行山杀入冀州。 当年韩信伐赵时修建了一条栈道，从山西井陉直入燕国腹地。这条栈道年久失修已经不能通行。拓跋珪派兵秘密修复了这条栈道，然后率军通过这条栈道杀到真定（河北石家庄正定市）。 燕国被从天而降的魏军吓得手足无措。常山（河北石家庄元氏县）以东的郡县或弃城而逃，或举城投降。冀州只剩下中山（河北保定定州市）、信都（河北衡水冀县）、邺城三城还没有被魏军攻克。中山是后燕的都城。 拓跋珪率军进攻邺城。燕军等魏军打累了回营休息，发动夜袭将魏军击败。拓跋珪率军仓皇后撤。但燕军并没有追击，而是收兵回城继续固守。拓跋珪不敢再攻。燕军也不敢出战。两军就这么耗起来。 这时北魏国内发生叛乱。拓跋珪无奈只好撤兵回国。他一边往回走一边派人向慕容宝求和，希望两国罢兵休战。 其实他要是不求和反倒没事。慕容宝不确定发生了什么事，肯定不敢拦也不敢追。他这一求和反倒坏了。慕容宝确信拓跋珪撤兵是后院起火，不是诱敌之计，拒绝和谈，全起十五万步骑兵追了出来。 慕容宝在栢肆（河北保定曲阳县）追上了拓跋珪。拓跋珪见走不脱了，只好就地扎营。 拓跋珪安排部队好好睡一觉，歇歇脚，养足了精神明日一战击溃慕容宝。 慕容宝知道拓跋珪的厉害，哪敢跟他硬碰硬，决定半夜偷袭。 到了晚上，慕容宝带兵悄悄靠近魏军大营。燕军乘风放火并发动攻击。魏军没有防备被燕军偷袭得手，在慌乱中四散奔逃。拓跋珪从睡梦中惊醒后连鞋都没来得及穿就跑了。 但是魏军跑光了，燕军却在魏军的大营里稀里糊涂地打了起来。两拨燕军在黑灯瞎火中都把对方当魏军，互相“啪啪啪”地射箭。 正在发足狂奔的拓跋珪扭头一看，马上明白了是怎么回事。他停下脚步召集溃散的兵卒，点起火把，发起反攻。 这回轮到燕军大乱了。分不清敌我的燕军受到攻击四散奔逃。 燕军偷鸡不成反蚀一把米，士气大跌。慕容宝见状，不想再打，领兵撤退。 拓跋珪见形势逆转，放弃撤军回国，挥军追击慕容宝。魏军像赶鸭子一般追击燕军，死缠烂打。燕军一败再败，狼狈逃窜。慕容宝怕跑不掉，放弃步兵只带骑兵逃走。为了加快逃跑速度，慕容宝命令部下把辎重扔了，把战袍脱了，甚至连兵器都不要了。不幸的是，他们遇到大风雪。气温骤降，冻死燕兵无数。 拓跋珪虽然没追上慕容宝，但一路追杀斩获颇丰。燕军十几万军队只跑回来一个零头。 慕容宝狼狈逃回中山。这场大败让他颜面尽失。事实上，参合陂惨败已经让他颜面尽失。这回原本是他挽回颜面之战，没想到败得更惨。他的脸被拓跋珪摁到地上摩擦摩擦再摩擦。燕军精锐已经让他丧失殆尽。 175，东晋偏安 公元395年——397年?晋孝武帝沉溺酒色，因酒后戏言被弑。 拓跋珪派一支军回国平乱，自己继续进攻后燕。 魏军追到中山城下。慕容宝畏敌不敢出战。将领们多次请战被拒绝。 朝中大臣谋划政变，想杀了他改立他的弟弟慕容麟。政变引爆一连串内乱。慕容麟被迫出逃投奔丁零人。慕容宝也不敢再待在中山，跑回龙城（辽宁朝阳）老家。 龙城是慕容宝的儿子慕容会的地盘。慕容会恨他不肯立自己为太子，带兵逼宫。父子大战一场。慕容会战败被杀。 慕容宝离开中山后，皇室宗亲慕容详自立为帝。但他屁股还没坐稳呢就被杀回来的慕容麟干掉。慕容麟自立为帝。但他屁股也没坐稳就被拓跋珪赶走。 拓跋珪对中山发动总攻，将中山攻克。他随后杀向邺城。 慕容垂的弟弟慕容德据守着邺城。邺城无险可守。慕容德知道邺城守不住，主动放弃邺城，南渡黄河迁往滑台（河南安阳滑县），依据黄河之险抵抗北魏。 拓跋珪追到黄河边没追上慕容德也就罢了。他占领冀州也就心满意足了。 魏军从并州打到冀州，把后燕的版图拦腰截断。慕容宝在龙城关起门来做皇帝。慕容德在滑县自立为燕王，建立了南燕。 关东一燕变两燕。关西的一凉变两凉。 后凉吕光晚年昏庸，仗也打不赢了，事也做不对了。手下不服，纷纷反叛自立。鲜卑秃发氏（拓拔部落的一支）自称大单于建立了南凉。 北方七国没了前秦和西燕，却冒出来南燕和西凉，还是七国混战的态势。 在北方混战一团的时候，南方，也就是东晋，相对比较安静。北方打得再热闹，东晋也不掺和。 前秦崩溃的时候，东晋向西收复了益州，向北收复了黄河以南地区，版图达到最大。晋军一度杀过黄河。谢安、谢玄打算一鼓作气收复中原。可偏偏就在这个时侯，谢安死了。 谢安是朝中的重臣、北伐的支持者和策划者。他死后，晋孝武帝把朝廷大权交给弟弟司马道子。司马道子担心谢家功劳太大、名望太大会影响自己在朝廷中的地位，借口“征役既久”，下令谢玄收兵回营。 势头正劲的北伐于是噶然而止。 谢玄被调回后不久得病而死。收复中原的计划再没人提起。 晋孝武帝和司马道子都不是有进取心的人，知足常乐。东晋版图已经达到历史最高峰还有什么不知足的，差不多就得了。 知足常乐的晋孝武帝开始沉溺酒色，日日和司马道子一起以“酣歌为务”，把喝酒唱歌当成了工作。 按说晋孝武帝是东晋皇帝里面最幸运的一个皇帝。从东晋开国皇帝司马睿开始，每代皇帝都受权臣左右，令不由己出。到了晋孝武帝这里，虽说前期有桓温、谢安两位权臣掌舵，但是到了后期所有事情完全可以由皇帝说了算，只要他愿意。 晋孝武帝即位时年纪比较小，不能亲政，有没有权臣对他来说也无所谓。等他长大了，亲政了，权臣全死了。并且谢安虽说是权臣，但是是一个好权臣，给他留下一个既无内忧也无外患的国家。 谢安死时，东晋已经一跃成为华夏最强大的国家，再不用担心生死存亡。并且国内政治气氛非常好，非常团结，非常有凝聚力，政治稳定，社会和谐。 谢安是一个非常老练的政治家。他在处理桓温专权篡位以及桓温死后的遗留问题上面表现得非常睿智。 桓温如果当时篡位成功，国家非乱不可。在前秦非常强大并且虎视眈眈的情况下，东晋发生内乱无异于自取灭亡。但谢安跟王彪之、王坦之一起巧妙地避免了内乱。 桓温死后内乱的隐患依然存在，因为桓氏家族掌握着东晋几乎所有军队以及地方政权，如果处理不当仍有可能激起内乱。谢安没有急于夺权，而是寻找机会逐步用忠于朝廷的人替换掉桓家的人，最终达成一个权力平衡。 当时东晋西线的最高指挥官是桓冲，东线指挥官是谢安、谢玄。桓、谢两家共同撑起东晋的防线。 苻坚率兵打进东晋后，首先感到惊讶的就是东晋的团结，让他找不到破绽，找不到突破口。各个城池的军民为国效忠宁死不降。苻坚期望出现的大军一到望风而降的情况根本没有出现。每一座城池都需要他付出沉重代价后才能攻克。 朱序坚守襄阳把秦军整个作战计划打乱。苻坚俘获朱序后想用高官厚禄收买最终也没有成功。朱序在淝水之战中又成为晋军的无间道。 实话实说，淝水之战东晋胜得侥幸。但是看似偶然的事情一定有它的必然性。即便是堂堂正正的交战，秦军也不见得能拿下淝水之战。即便是拿下淝水也不见得能拿下东晋。 当年王猛之所以嘱咐苻坚不要去打东晋就是因为东晋上下团结无懈可击，而苻坚的手下鱼龙混杂忠奸难辨。鲜卑人、羌人各怀鬼胎。以不团结的军队去战团结的军队，即使人多也无法取胜。但是苻坚没有听王猛的。结果苻坚不但输掉了淝水之战连整个国家都输掉了。 谢安就有这个本事把大家团结到一起，让方方面面的人都能为己所用。 朱序实际上是桓温的部将，但他在战斗中是为国家而战不是为桓家而战。淝水之战时他跟谢安合作，根本没考虑自己是桓家人还是谢家人，只想着怎么让东晋赢。 桓家人、谢家人各大家族的人都被谢安团结到了一起。 晋孝武帝接手的国家就是这样的一个大好局面。 如果晋孝武帝能把这个大好局面维持下去，东晋别说生存无忧，统一中国都指日可待。 但偏偏晋孝武帝是一个沉溺酒色的人。国家到了他的手里又开始乱了。 晋孝武帝整日里杯不离手“醒日既少”，朝政就交给了司马道子打理。但是司马道子也是个酒色之徒，沉迷酒色而疏于政事。他把朝政委托给他信任的人去打理。而他所宠信的人，全是阿谀奉承之徒。这些人拉帮结派，任人唯亲，卖官揽权，贪污腐败。上昏下奸，朝政焉能不乱？“由是朋党竞起，无复向时友爱之欢矣”。朝廷风气越来越差。政治越来越昏暗。 晋孝武帝好酒色，但是信佛。他是一个“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的佛教弟子。 佛教在东汉末年开始在宫廷流行，后来慢慢流传到民间。到了魏晋南北朝时期，佛教开始盛行。乱世当中无论是达官贵人还是平民百姓，日子都不好过。尤其是百姓在现世几乎没有活路，于是寄希望于来世。有人相信人死后能够进入极乐世界。有人相信佛法无边可以保佑自己和子孙趋福避祸。有人相信佛教所说的轮回转世可以超脱肉体达到灵魂的永生。有人相信善有善报恶有恶报的因果关系。佛教的传道士趁机故弄玄虚，装神弄鬼，蛊惑百姓，发展教众。 来自西域的高僧佛图澄自称有预言未来的能力。邪门的是，他预言的成败吉凶很多都应验了。“赵主勒以天竺僧佛图澄豫言成败，数有验，敬事之”。后赵皇帝石勒认为他是神人，对他敬奉有加。他不仅能预知未来还能看到千里之外发生的事，念动咒语能役使鬼神，治疗痼疾。朝野相信佛图澄能通神，他的神法力高强。同时他也宣传佛教积善行德，慈悲为怀的理念。国人对此也非常赞同。“国人化之，率多事佛”。“争造寺庙，削发出家。”皇帝信佛带动国人也信佛。 佛教首先兴起于北方，后来又传到南方。南方也有好多皇帝信佛。 晋孝武帝是第一个公开信佛的皇帝。他大力扶持佛教，在供养僧人、造庙铸佛上面不惜血本。他花在僧尼、礼佛上面的钱已成为百姓沉重的负担。 晋孝武帝不仅信奉佛教，还非常宠信僧人。他整天跟僧尼混在一起。僧尼可以插手朝政，“窃弄其权”。 有大臣上书进谏晋孝武帝：你要信佛就应该“以五戒为教”，也就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。但是你看看你，嗜酒好色首先就破了淫戒酒戒；你虽然没亲手杀过人，但你任用的人滥用刑罚枉杀无辜也有你的责任；社会上盗贼横行，你也难辞其咎；你说到做不到就是犯了妄语之戒。你五戒都破，算什么信佛呢？ 但谏归谏，晋孝武帝也不理，该喝酒喝酒，该泡妞泡妞。 后来，晋孝武帝果然死在酒色上面。 396年，晋孝武帝在后宫喝酒。他最宠爱的张贵人作陪。当时张贵人已经30岁了。 喝得醉里巴熏的晋孝武帝跟张贵人打趣，说：“汝以年亦当废矣，吾意更属少者”。姑娘十八一朵花，过了三十豆腐渣。你已经豆腐渣了，该下岗了。我要废了你找更小的去。 张贵人大怒。皇帝说的虽然是酒话但也是实情。作为酒色之徒永远喜欢貌美如花的。像她这样年老色衰的指定是要靠边站的。张贵人自己早已预料到会是这么个结果，但是亲耳从皇帝嘴里听到却还是无法接受。 晋孝武帝喝高了，睡去了。张贵人可睡不着了。她越想越生气杀心顿起。她召来心腹宫女做帮手，用被子把醉酒的晋孝武帝活活闷死了。 这可能是历史上死得最窝囊的一位皇帝，只为痛快痛快嘴把命丢了。 张贵人对外宣称，皇上“因魇暴崩”，做噩梦把自己吓死了。群臣不辩真伪，又不可能验尸，只得拥立太子司马德宗继位。 175，孙恩之乱 公元397年——399年??晋安帝即位，司马道子执政。晋将王恭、桓玄兵变。天师教孙恩海上起兵。 397年，司马德宗登基加冕做了皇帝，史称晋安帝。 晋安帝是个傻子。跟晋惠帝不同，他是个正宗白痴。“幼而不慧，口不能言，至于寒暑饥饱亦不能辨，饮食寝兴皆非己出连”。傻也就罢了连话都不能说，冷热饥饱都不知道，生活完全不能自理。这是嗜酒如命的晋孝武帝生下的一个呆傻儿。但是也没办法，晋安帝是老大，古代讲究立君立长，因此被立为太子，如今又做了皇帝。 司马家盛产白痴，好象司马家的聪明才智全被司马懿祖孙三代占尽了。 傻子做了皇帝，做叔叔的司马道子责无旁贷替他打理朝政。 但是司马道子沉溺于酒色，无暇顾及朝政，将朝政委托亲信王国宝帮他打理。而王国宝是个小人。小人得志便猖狂。他在变本加厉地“纳贿穷奢”的同时暗算那些对他不满的人。 敢对他公开表示不满的人都是手握兵权的封疆大吏。王国宝劝司马道子削减这些人的兵权。兖州刺史王恭、荆州刺史殷仲堪愤而起兵发动兵谏，逼司马道子杀掉王国宝。 司马道子吓坏了，乖乖听命杀掉王国宝并向王恭等人致歉。将军们达到目的也就心满意足地撤兵了。 皇室宗亲司马尚之对司马道子的做法不以为然，对他讲：不能让地方挟制中央。应该想办法安插自己的心腹去地方领兵以牵制他们。 司马道子认为言之有理，将豫州拆分出四郡交给自己的心腹王愉统辖。 豫州刺史庾楷不干，联络王恭等人抵制司马道子。他对王恭说，朝廷这是打定主意要削藩了。我们必须早做打算，否则必有祸事。 王恭等人得知这是司马尚之的主意，大怒，再次与殷仲堪起兵讨伐司马尚之。桓温的儿子桓玄、雍州刺史杨佺期也举兵响应。叛军势力比之前更盛。 叛军推举王恭为盟主。 王恭的部将刘牢之劝王恭不要老是用武力威胁朝廷，适可而止。朝廷割庾楷四郡关咱们什么事？ 王恭不听，执意出兵，上书朝廷讨伐王愉、司马尚之，指责他们挟势弄权，削弱藩镇。 司马道子吓得六神无主，问儿子该怎么办。 他儿子司马元显当时才16岁，但有头脑有魄力，敢想敢干，初生牛犊不怕虎。 司马元显对父亲说当初就不应该跟他们妥协，以至于他们蹬鼻子上脸。封疆大吏以武力威胁中央情同造反，必须派兵讨伐。 司马道子于是任命司马元显为征讨都督，率军迎战造反的藩镇。 庾楷立功心切，一马当先杀过长江。司马尚之指挥部队将其击败。司马尚之刚想喘口气，桓玄和杨佺期又栓江而下杀到近前。司马尚之以一敌二被杀得大败。桓、杨乘胜进逼建康，杀至石头城。殷仲堪杀至芜湖。司马元显见势不妙全线收缩保卫建康。 建康城内乱作一团。 所幸刘牢之背叛王恭使战局逆转。司马元显派人策反刘牢之，向他承诺，如果他能杀了王恭，王恭的位子就是他的。刘牢之于是反戈一击杀向王恭。王恭战败被杀。 叛军得知盟主王恭死了军心大乱。司马道子趁机招抚叛军，承诺既往不咎，让他们撤军。 桓玄等人就坡下驴，收兵回营。 朝廷对这些叛将百般妥协。叛将没了约束开始争权夺利抢地盘，自己干了起来。桓玄最后胜出，灭了殷仲堪和杨佺期成为独霸一方的大军阀。 在东晋内乱期间，后秦姚兴趁机攻占了洛阳。南燕慕容德攻占了青州，在青州称帝。 司马道子在叛将撤军后认为危机解除，又开始沉迷酒色，将朝政交给儿子司马元显打理。 司马道子“日饮醇酒，而委事于元显”。司马元显被天天喝酒泡妞的父亲任命为侍中管理国家大事，成为朝廷事实上的一把手。 年纪轻轻就成了百官之首。这让司马元显很快自我膨胀起来。周围人都奉承他、巴结他，让他更加骄纵狂妄。他要求公卿以下官员见到他都必须大礼参拜，把同僚视为下属、奴仆，目中无人。他说什么是什么，谁敢反对他就办谁。“元显性苛刻，生杀任意”。看谁不顺眼就杀了谁。 他另外一个毛病是贪，搁现在叫贪污腐败。 据史料记载：“国用虚竭，自司徒已下，日廪七升，而元显聚敛不已，富过帝室”。意思是说，当时国家穷得连官员的工资都发不出来，宰相以下官员每天只领七升米。而元显仍然在不停地捞钱，家里的钱比皇宫还多。 跟元显同时代的大诗人陶渊明写过一首诗“不为五斗米折腰”。他在司马元显死后出任县令，月薪五斗米。一斗是十升。五斗米的月薪折合日薪不到两升米，糊口都难。可以想象当时的国家已经到了揭不开锅的地步了。 国家之所以这么穷主要是因为用兵太多。用兵不是对付外患而是对付内乱。内乱既包括封疆大吏的造反也包括普通老百姓的造反。 司马元显为了增加实力跟封疆大吏抗衡，决定扩军。他下令让“免奴为客者”服兵役。 所谓“免奴为客者”就是以前是奴隶身份，不管是官奴还是私奴，但后来因为大赦或者主家开恩等原因免去了奴隶身份而成为佃客。佃客是有一定的自主权但跟主家保持着一定的从属关系的人，类似于后来地主家的长工。 司马元显让“免奴为客者”充军，无论是客本人还是他们的主人都不乐意。“东土嚣然苦之”。东部地区的百姓深感痛苦，骚动起来。 “孙恩因民心骚动，自海岛帅其党杀上虞令，遂攻会稽”。 这个孙恩是什么人呢？他叔叔是五斗米道教主孙泰。五斗米道在教主张鲁投降曹操之后教主传承不详。只知道孙泰的前任叫杜子恭。杜子恭废除了入教交纳五斗米报名费的规定，所以五斗米道更名天师道。 孙泰的理想是像先辈张鲁那样建立一个天师道的政权。他跟侄子孙恩、妹夫卢循密谋，召集南方教众准备造反。但是司马元显提前得到了消息，派兵把孙泰抓来杀了。孙恩跑了，带着一些教众躲到海岛（舟山群岛）上。 孙恩是不是接了教主之位不得而知，但他是做了海盗，被称为海盗的鼻祖。 司马元显让“免奴为客者”到建康充军引起社会骚动。一直伺机复仇是孙恩认为机会来了，带着他的党羽从海岛上杀了回来。他攻下上虞县（浙江上虞），杀了县令，然后攻打会稽郡。一边打他一边扩充军队。 会稽郡的长官是书圣王羲之的儿子。他也信奉天师道。他不知道是有意放水还是迷信透顶，拒绝派兵抵抗，说自己已经请来了天兵天将守住城池。但他的天兵天将不好使，不仅没保住城池也没保住他的脑袋。 孙恩占了会稽郡。周边八郡都有人起兵响应他。这些响应他的人是不是天师道教众不得而知。总之在十天之内，孙恩聚集了几十万人。规模不亚于当年的黄巾之乱。 黄巾之乱也是依靠宗教起事。发起人张角也是道教的教主。只不过张角属于太平道。孙恩属于天师道。两者各是道教的一个分支。太平道盛行于北方。天师道盛行于南方。 孙恩起事之后都做了些什么呢？史书有如下记载：“民有不与之同者，戮及婴孩，死者什七、八。醢诸县令以食其妻子，不肯食者，辄支解之。所过掠财物，烧邑屋，焚仓廪，刊木，堙井，相帅聚于会稽，妇人有婴儿不能去者，投于水中，曰：‘贺汝先登仙堂，我当寻后就汝。’恩表会稽王道子及世子元显之罪，请诛之。” 首先他扩军对象既有信徒也有普通老百姓。他那几十万人里有自愿加入的，也有被强征入伍的。你不肯跟我一起造反我就杀了你们全家，连婴孩也不放过。被他控制住的百姓十之七八被杀了。另外十之二三大概是从了他的。他杀了县令之后把县令剁成肉泥，然后逼县令的老婆孩子吃掉。谁不肯吃就杀了谁，并且碎尸万段。他所过之处实行“三光政策”抢光烧光杀光（十之七八），连水井都给人家填了。他占据会稽以后，各地信徒开始往会稽会聚。有婴儿拖累的女信徒为了追随孙恩，她们竟然把自己的骨肉扔进河里，还说什么祝贺你先进入仙堂，我以后去找你。孙恩在会稽给朝廷上书，揭露司马道子和司马元显的罪恶，请求皇帝杀掉他们。 外一章 话说起义 有些讲历史的书将孙恩造反称之为“起义”。起义的意思是仗义起兵。但根据原始史料的描述实在看不出他的“义”在哪。对老百姓烧杀抢掠是义吗？泯灭人性算义吗？起义一词被滥用。仿佛凡是有底层百姓尤其是农民参加的武装暴动就叫起义。 根据现在的官方解释，起义军的基本含义是“革命人民为反抗反动统治而举行的武装暴动”。革命人民的起义大致有四种：奴隶起义、农民起义、工人起义、士兵起义。 革命的本意是变革天命，改朝换代，引申出来的意思是社会制度的变革。反动就是维护旧制度，破坏新制度，反对革命。 按照这个定义来看孙恩，他算是革命人民吗？他是海盗、五斗米教的头目，甚至可能是教主。他是想革命吗？他给皇帝上书，说明他承认现政权，只是认为个别官员不好。他是反抗暴政吗？“免奴为客者”充军跟他没关系。即使他认为司马元显强迫“免奴为客者”参军不对，那么他以灭门威逼百姓加入他的队伍更不对，不是不对而是暴行。如果说孙恩是为了反抗暴政那是可笑的，因为他比暴政还暴政。 其实按照官方定义来衡量之前所以农民暴动，似乎没有几个能被称之为起义。 陈胜吴广起事是因为失期当斩，反正也活不成了索性造反。陈胜喊出的口号是“王侯将相宁有种乎”。也就是说他追求的目标不是变革社会制度，不是革命，而是自己能够做上王侯将相，成为所谓反动统治阶级中的一员。当然，也可能他做上王侯将相后不反动，是革命的王侯将相。但他自立为王后并没有体现出革命性，跟其他封建王侯没什么本质区别。 刘邦也是农民出身，后来做了皇帝。但他这个皇帝也没有革命。相反他恢复分封制属于倒退。 不过单纯从“仗义起兵”的定义来说，陈胜吴广起兵有反抗暴政的成分，称之为起义也说得过去。 但孙恩起兵被称为起义无论从哪个定义上讲都没有道理。 也有的讲历史的书把民间武装暴动一律称为盗、寇、匪，这实际上也没道理。盗、寇、匪通常是图财害命，而武装暴动通常是为了夺取政权，两者目的不一样，不能一概而论。 称之为起义是褒。称之为盗、寇、匪是贬。先入为主给了褒贬的定性可能在描述历史时束缚住自己的手脚。称孙恩起事为孙恩起义的历史书不愿提孙恩烧杀抢掠这个史实，要不然就给“起义”抹黑了。称陈胜吴广起事为盗、寇、匪肯定会忽略陈胜吴广反抗暴政的成分，否则就给自己抹黑了。而对史实人为地取舍，就无法展现真实的历史原貌。 把反ZF军称为起义军通常是站在反ZF军的立场上，称为盗匪通常是站在ZF军的立场上。而讲述历史不应该有偏向任何一方的立场，应该站在公正、事实求是的立场上。所以，起义也好，盗、寇、匪也好，这些明显带有立场偏向的词应该慎用，尽量采用中性的词，比如起事、起兵、民变、兵变、造反等，重讲述，轻定性。 176，桓玄之乱 公元399年——403年?晋安帝即位。孙恩海上起兵，刘牢之破之。桓玄入主建康，掌控朝政。 孙恩聚众造反。朝廷肯定要派兵镇压。桓玄自告奋勇率军助战。朝廷婉言谢绝，不敢让桓玄的军队再靠近建康。朝廷调刘牢之和谢琰[yǎn]的军队去镇压孙恩。 刘牢之原本是谢玄的部下，谢玄死后归入王恭麾下。王恭死后，刘牢之接替了王恭的位子，负责江北七州的防务。 谢琰是谢安的儿子，曾参加过淝水之战，现任徐州刺史。 刘牢之和谢琰联手去战孙恩。孙恩人数虽多，但是乌合之众，战斗力不强，一打就败，一败就跑。孙恩是海盗，老窝在舟山群岛。舟山群岛有不计其数的小岛。孙恩躲进舟山群岛，想找到他无异于大海捞针。 另外晋军水军的舰船也不适合海上作战。海盗船是带密闭舱的，在海上航行不怕触礁漏水，打起仗来也不容易被对方的抛石机砸漏。孙恩的舰船有八个密闭舱。晋军的舰船在内河航行，只担心搁浅，不担心触礁，没有密闭舱设计。并且，晋军的舰船个头小。孙恩的舰船是四层楼船的巨舰，可以轻松碾压晋军。 所以，晋军只在陆上跟孙恩打，撵下海就算完成任务了。 朝廷任命谢琰为会稽太守，负责沿海地区防务，阻止孙恩上岸。 孙恩之乱告一段落。军阀之乱进入GC。桓玄以一敌二竟然不落下风，将殷仲堪、杨佺期先后击败杀掉，吞并了他们的军队和地盘。东晋三分之二的领土都在桓玄的控制之下。 在东晋内乱期间，后秦姚兴趁机攻占了洛阳。北魏拓跋珪南下占领了许州。南燕慕容德攻占了青州，在青州称帝。东晋北部地区的领土急剧萎缩。 面对内忧外患，东晋朝廷无能为力。他们现在守江东都费劲，哪还顾得上江北和江西。 西边的军阀混战刚告一段落，东边的海盗孙恩又卷土重来。 谢琰“不能绥怀，又不为武备”。对部下不关心，对战备也不上心，这样的统帅如何能够打胜仗？ 孙恩杀过来的时候，谢琰正准备吃饭。他说等我灭掉这帮贼寇再吃，说完就骑上马出去了。他根本没把这帮贼寇放在眼里，以为手到擒来的事。结果部下不肯为他卖命，一战即败。谢琰被部下在背后下黑手给杀了。 孙恩再次肆虐沿海地区。“孙恩寇临海，人众饿死，散亡殆尽”。沿海地区几乎变成无人区。 朝廷请刘牢之再次出手去对付孙恩。刘牢之很能打，一出手就把孙恩打回大海。但是孙恩这人很难缠。你从这边击退他，他从那边又上岸了。刘牢之就像在玩棒打老鼠游戏，摁下葫芦飘起瓢。 公元401年，孙恩率军十几万，乘坐上千艘高大的楼船，进犯山阴（浙江绍兴）。刘牢之率军将其击退。 孙恩不死心，退回海上后乘船北上，沿途袭扰大陆沿海地区，一直打到长江口。那时上海还是小渔村，被称为“扈渎”。扈是一种打渔工具，类似竹栅。渎是指江河入海口地区。孙恩逆江而上杀入内陆地区。 刘牢之急派部将刘裕率军北上拦截。孙恩率数万人进攻丹徒（江苏镇江丹徒区），眼看就要攻陷城池。城内百姓已经拿起扁担准备做最后一搏。关键时刻，刘裕率军赶到。刘裕部队不顾行军疲劳，立即投入战斗，经过一番激战打跑了孙恩。 孙恩不甘心失败，退回船上继续西进，长途奔袭建康。 京城为之震动。百姓惊恐不安。司马道子无计可施，“唯日祷蒋侯庙为厌胜之术”。他天天去当地据说非常灵验的土地庙祈祷，对孙恩行诅咒之术。 刘牢之亲自率军日夜兼程增援建康。所幸孙恩战舰巨大又是顶风逆行，行驶非常缓慢。等他杀到建康附近，刘牢之已经回防到位。孙恩见无机可乘，只得怏怏离去。 刘牢之不肯放过孙恩，沿途追杀，利用火攻袭击孙恩的舰队。孙恩上岸劫掠更是遭到晋军的迎头痛击。刘裕在扈渎截住孙恩，跟孙恩展开大战，三战三捷。孙恩损失惨重，从此势衰。 司马元显发现晋军的水上优势丧失，大力发展水军。他加强水军的目的，一是对付孙恩，二是对付桓玄。 孙恩已经不足为患，司马元显决定讨伐桓玄。桓玄对朝廷的威胁比孙恩还大，已经出现割据自立的迹象。司马元显决定先发制人进攻桓玄。 402年，司马元显昭告天下历数桓玄的罪行，率军讨伐桓玄。 司马元显自封征讨大都督，任命刘牢之为前锋都督，率领经过升级扩建的舰队西征。 桓玄也不示弱，提兵迎战。他传檄天下历数司马元显的罪状，率领舰队东征。 晋军集结已毕。司马元显登上战船心里又没底了，迟迟不肯下令开拔。大军就在江边耗着。刘牢之一看他不走，自己也按兵不动。 桓玄顺江东行走了一半的路了都没见到司马元显的军队，心中大喜，知道司马元显怕了自己，挥军直杀建康。 司马元显听说桓玄杀来，弃船上岸，退守建康。 刘牢之对司马元显专权素有不满，不愿再替司马元显卖命，暗中投靠了桓玄。 桓玄大军兵临城下。司马元显列阵迎战却不敢临阵指挥，躲在家里。主帅怂成这样，手下将士更心虚了。桓玄的军队在城下列阵，大喝一声“放仗”（放下武器）！司马元显的兵“哗”一下都跑了。 桓玄兵不血刃进了建康。 他控制了朝廷，以晋安帝的名义将司马元显一家处斩、司马道子流放。朝中文武对司马元显素无好感，默然接受桓玄取代司马氏的现实。 桓玄任命刘牢之为会稽内史，让他交出兵权。刘牢之大怒，召集手下将领准备跟桓玄开战。他的参军刘袭对他说，你当初背叛王恭投降司马元显，刚不久又背叛司马元显投降桓玄，现在又要背叛桓玄。“一人三叛，何以自立”！刘袭说完扭身走了。他的部将也随之散去。刘牢之羞愧难当，上吊自杀。他的军队和地盘全部被桓玄接管。 孙恩趁东晋内乱又上岸袭扰。但他的军队这时已经很少了，东晋地方部队就把他打败。孙恩不想被官军抓俘虏，跳海自尽。他的追随者几百人也跟着跳了下去。 孙恩死后，残余部众推举孙恩的妹夫卢循为首领。 桓玄刚刚入主建康，不愿多事，试图诏安海盗武装，任命卢循为永嘉太守。这给了海盗喘息的机会和东山再起的机会。“循虽受命，而寇暴不已”。卢循虽然接受了任命成为ZF官员，但依然改不了海盗的残暴习性。 兵祸之后随之而来的是DJH。“三吴大饥，户口减半，会稽减什三、四，临海、永嘉殆尽”。吴国旧地人口减少一半。会稽郡人口减少十之三四。临海（浙江台州章安镇）、永嘉（浙江温州）的百姓几乎都死光了。 桓玄入主建康后清洗朝堂，把司马道子、司马元显一派都撵走。那些人多是阿谀奉承的小人。朝野对此表示欢迎，以为国家有了复兴的希望。没想到桓玄哪里是为了国家，不过是为了自己更好地掌控朝廷罢了。他上来跟司马氏一个德行。 桓玄清洗完司马一党开始清洗刘牢之的部下，杀了包括刘袭在内的刘牢之旧将。当初如果不是刘袭反对刘牢之起兵反对桓玄，桓玄能不能在建康待得住都是一码事。等他在建康站稳脚跟便开始兔死狗烹。 桓玄以自己喜恶清洗朝廷。很多文武官员担心不测，流亡南燕或后秦、北魏。刘袭的哥哥刘轨起兵为刘袭报仇，被桓玄击退后北逃南燕。刘牢之的部分旧将也随之逃离东晋。 桓玄没有杀刘裕。刘裕是一位骁勇善战的大将。桓玄缺少这样的人才，对刘裕加以笼络、重用。 他派刘裕去打卢循。卢循接受招安却仍然为非作歹，行劫施暴，竟然公然派兵袭击东阳（浙江金华）。桓玄决定彻底剿灭这帮海盗。 刘裕果然善战，连战连胜，把卢循打得狼狈逃窜。 卢循不敢再待在江浙，渡海向南逃走。后来卢循夜袭番禺（广东广州），占领了广州。东晋因为桓玄之乱无暇顾及南疆。卢循在广州盘踞多年。 桓玄清洗异己之后相信朝廷已在完全掌控在自己手中，开始谋求篡位。 177，桓玄篡位 公元403年——409年??桓玄废晋立楚。刘裕等讨伐桓玄。桓玄被杀。晋安帝复位。刘裕掌控朝廷。 桓玄是桓温的儿子。他要继承老爸的遗志，完成他爸想干没干成的事。 桓玄让皇帝封他为大将军，然后是相国，然后是楚王，然后加九锡，然后让晋安帝禅位。篡位步骤一气呵成。 公元403年，桓玄登基坐殿，改国号为楚，史称桓楚。 晋安帝是傻子，对皇位不感兴趣。桓玄起初还担心晋安帝不肯交出玉玺，准备先礼后兵，没想到派去抢玉玺的人还没到，玉玺就早已放到大殿之上。桓玄喜出望外。看在晋安帝非常合作的份上，桓玄没有杀晋安帝，只是让搬出皇宫就完了。 但是忠于皇室的不能接受桓玄篡位。益州刺史毛璩[qú]第一个发布檄文讨伐桓玄，随即起兵东下。桓玄派亲信将领前去阻截。 刘牢之残余旧将也在秘密联络准备讨伐桓玄。刘裕在刘牢之旧将当中威望最高。大家推举刘裕为盟主，约定“刻期齐发”。 刘裕论起来也是汉室宗亲，是汉高祖刘邦弟弟刘交的后代。跟刘备一样，刘裕家道中衰，以打渔、砍柴、卖草鞋为生。家里穷得连书都念不起却异常地好赌。桓玄说他家里一石粮都没有却敢下百万的注。没钱还好赌，所以经常因为还不起赌账被人捆在马桩子上打。 刘裕后来参军，攻必取，守必成，百战百胜，凭战功升为将军。 桓玄进京后曾给刘裕相了一面，说刘裕“风骨不常，盖人杰也”。 那年代流行相面。不过那时的相面的目的和现在不同，不是为了送几句吉祥话混几个零花钱，而是职业素质测试，为的是选拔人才，考察后备干部。 按照古代的人事制度，做臣子的有义务有责任向皇帝举荐人才。但是，如果被举荐人当官以后出现问题或犯了事，举荐人也要承担连带责任。所以官员很担心自己会把人看走眼了，常常请高人帮忙参谋一下，或者说面试一下。 希望被举荐的人也常常主动请相面专家给测评一下，然后拿着评语去找举荐人。这跟现在人先考证或考本，再去找工作的意思一样。 那时管相面叫“人伦鉴识”。 最出名的“人伦鉴识”家是许劭[shào]。许劭写了一本《人物志》被后人当作“相人”的教科书。许劭因为评价曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”而闻名于世。 桓玄也非常精通相人。他评价刘裕是人杰。 他的部下提醒他要当心刘裕。他老婆劝他趁早料理了刘裕。既然是人杰，肯定不甘人下。留着终归是祸患。 桓玄爱才，说：来日我要北伐中原，还指望着刘裕呢。 不过桓玄也留着一手。有仗要打，他才把兵权交给刘裕。打完仗就收回去。 刘裕在击破卢循后被任命为彭城内史。桓玄明升暗降夺了刘裕的兵权。刘裕的部队现在被桓玄的亲信所控制。刘裕要起兵讨伐桓玄，必须首先设法夺回军队。 他扬言打猎，召集了百十号亲信，假冒朝廷使者进入京口（江苏镇江），混进官府杀了桓玄的亲信，收回了他的两千老兵。 随即刘裕发布檄文起兵勤王，带着两千将士杀向建康。 桓玄先后派去两支军拦截都被刘裕杀败。刘裕亲自挥刀上阵锐不可当。 刘裕率军逼近建康。 桓玄亲率两万军队列开阵势准备厮杀。 面对十倍于己的桓军，刘裕派出疑兵遍插旗帜。桓玄看见漫山遍野是刘家军的旗帜，以为刘裕兵势强盛，心下先怯。他让别人指挥作战，自己备下船只收拾细软准备逃跑。桓玄手下看到桓玄已经准备溜了都没了斗志。 刘裕跟他的两千将士饱餐战饭后砸锅弃粮，以示破釜沉舟。 两军开战后，刘裕率先发起进攻。他命人顺风放火扰乱敌阵，然后趁乱冲锋。刘裕身先士卒冲在最前面。桓军中有很多将士原先是刘牢之的部下，不愿意跟老战友对阵，见刘裕冲过来就躲开了。刘裕没废多大力气便击溃了桓军。 桓玄闻讯立即跳上快艇逃之夭夭。刘裕当天就占领了建康城。 从起兵到拿下建康，刘裕只用了五天时间。 刘裕拿下建康。但是晋安帝被桓玄拐跑了，有国都无国主也不能复国。 刘裕收集了万把军队交给部将向西追击桓玄，争夺晋安帝。 桓玄逃回老家荆州，集结荆州水军反扑建康。桓、刘两军又在长江水面上二次决战。 桓玄的特混舰队兵力是刘军的数倍，舰只的大小和数量是刘军的两倍。刘军不满万人，以寡敌众。 但是桓玄故伎重演，在他的旗舰后面拖了一条快艇准备随时开溜。 桓玄跟他老爹桓温一样，缺少生死对决的勇气。桓温北伐无果，夺位未遂。桓玄比老爹强点，侥幸篡位成功但没能力保住。 将士们见桓玄又做好两手准备，本来就不高的斗志现在更低了。 开战后，刘军首先发起进攻，在气势上压倒对方。他们利用火攻扰乱敌阵，随后大军压上。混战中，桓玄感觉取胜无望，跳上快艇临阵脱逃。荆州水军大败。 桓玄逃了回去。但他手下将士认为他气数已尽，密谋杀了他邀功。桓玄闻风逃走，在出城门的时候被拦截他的士兵砍伤了脸。但他逃出城门却又遭遇益州的军队，结果还是难逃一死。 桓玄的堂弟桓谦把玉玺还给晋安帝，让晋安帝复辟，希望桓、刘两军停战。 刘裕拒绝停战，以皇帝没有宣布大赦，独不赦桓氏一族。桓氏只得顽抗到底。桓谦和桓玄的侄子桓振收拢军队继续抵抗。桓振很能打，屡次击退刘军。 “是岁，晋民避乱，襁负之淮北者道路相属”。百姓为了躲避战乱，抱着孩子、背着行李往淮河以北逃难。 桓刘大战进行到第二年开春才分出胜负。桓氏战败逃往后秦。刘裕把晋安帝接回建康。 桓刘大战期间，益州刺史毛璩率军东征，但蜀人不愿远征，推举南充人谯 [qiào]纵为主杀回成都。毛璩闻讯飞奔回援，派军进击谯纵。谯纵诈败将毛军引入伏击圈，一举全歼。谯纵乘胜进攻成都。城内的内应打开城门放入谯纵。谯纵杀入城内，将毛璩一家全部杀死。谯纵自立为王，建立西蜀。 刘裕率百官迎接晋安帝回宫复位。刘裕因为恢复社稷有功，成为东晋新一届的权臣。 刘裕以平定桓玄之乱宣布大赦，“惟桓氏不原”。桓氏残余以及跟桓氏沾亲带故的人或逃或反。战火迟迟不能熄灭。 东晋混战期间，北方胡人诸国也没闲着。 两秦互殴，后秦灭了西秦。三凉群殴，南凉和北凉联手干沉后凉。南凉和北凉都向后秦称臣。后秦在关内称霸。 关东地区以北魏最为强大。后燕在一连串政变后被北燕取代。南燕闭关自守一直平安无事。桓玄之乱时，南燕准备出兵浑水摸鱼，因为皇帝慕容德病死而作罢。 后秦跟北魏为争夺总霸主而争战不休。柴壁（山西襄汾西南）对决，北魏全歼来犯的后秦军，夺得了总霸主的桂冠。 北魏皇帝拓跋珪晚年为了永葆青春长生不老，常年服用丹药。“珪服寒食散，久之，药发”。 寒食散又叫五石散，由丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石五种矿物制成，也有说法是钟乳、硫黄、白石英、紫石英、赤石脂五种矿石。这种药吃下去，血液循环加快，全身燥热，精神亢奋，穿不了厚衣服，也吃不了热食物，只能穿单衣吃寒食，所以叫寒食散。 据说这个药是医圣张仲景发明。他的本意是治疗伤寒的，没想到被后人当做兴奋剂，甚至是长生不老药。 这种药的毒性是非常大的，长期服用会慢性中毒，严重的会致人死亡。但当时的人意识不到这些，只觉得吃了以后面色红润，精力充沛。他们以为这药能让人返老还童，实际上是未老先衰呜呼哀哉。 拓跋珪长期服用寒食散，导致“性多躁扰，忿怒无常”，一触即怒，动辄杀人。到最后，人已经失常了，“或数日不食，或达旦不寐，……独语不止。疑群臣左右皆不可信”。群臣左右人人自危，都怕招惹到他小命不保，能躲多远躲多远。 他的嫔妃没处可躲。他的妃子贺夫人惹到了他，被他关起来准备杀头。贺夫人让人赶紧去找儿子拓跋绍求救。拓跋绍带人翻墙入宫，把拓跋珪给杀了。 拓跋珪的长子拓跋嗣闻讯，立即从外面赶回京城，杀掉拓跋绍，灵前即位。 拓跋珪死时才38岁。本想吃丹药追求长生不老，没想到提前向阎王爷报道。 178，南燕归晋 409年——414年 刘裕北伐灭南燕，收复山东。卢循进攻建康兵败亡身，晋军广州。晋军西征收复益州。 在东晋内乱期间，与东晋接壤的北方胡国趁机蚕食东晋的领土。 后秦连下东晋南乡（河南南阳浙川县南）、顺阳（河南南阳浙川县东南）、新野（河南南阳新野县）、舞阴（河南驻马店泌阳县西北）等十二郡。 刘裕灭掉桓玄后派人去后秦讲和，要求后秦归还十二郡。 后秦在西线面临南凉北凉的压力，在东线面临北魏的压力，不愿再招惹东晋。刘裕以寡击众打败了桓玄显示出极强的战斗力。后秦皇帝姚兴对刘裕多有敬畏。姚兴同意与东晋化敌为友，归还了新占领的十二郡。 刘裕随后派兵西征，去收复被谯纵占领的巴蜀。 不幸的是，西征军刚攻入巴蜀便发生兵变。西征军的参军杨承祖杀了主将司马荣期，占据巴郡，自封巴郡刺史。第一次西征无疾而终。 刘裕只得组织部队再次西征。西征军杀入巴郡杀死杨承祖。西征军收复巴郡后继续西征，打到距成都还有五百里的地方遇到谯纵军队的顽强抵抗。谯纵军凭借险要的地势阻击晋军。晋军大战六十天不能攻克。军中流行瘟疫，病死的人超过了一半。这仗没法再打下去了，西征军只能撤回。第二次西征又失败了。 两战不利，损兵折将，劳民伤财，刘裕脸上无光。他决定北伐南燕，将功抵过。 南燕趁东晋内乱已经打到淮北，威胁到东晋核心地区。不久前，南燕攻陷了东晋的宿豫（江苏宿迁），劫掠数千人而去。 409年，刘裕亲率大军出杀奔山东。 南燕皇帝慕容德死了，他的侄子慕容超继位。慕容超非常自信南燕军铁甲骑兵的实力。他得知刘裕出兵后，没有派兵凭险据守而是任敌深入。他在临朐（山东潍坊临朐县）城外选了一处平原，集结重兵静候晋军的到来。他相信这里将是晋军的坟场。五万鲜卑铁蹄将会把晋军步兵碾为齑粉。 晋军隆隆开近。步骑混合方阵的外围是4000辆首尾衔接的战车。 鲜卑铁骑如潮水般冲杀过来。晋军战车如防波提一般将敌人挡在外面。战车上的弓箭手和长矛兵远攻近守使敌人不得近身。偶尔有冲过战车阵的敌兵也被阵内的步兵砍翻在地。 鲜卑人死伤惨重，攻势渐渐疲软下来。这时他们突然发现身后的城头上遍插晋军的旗帜。 原来，晋军料定鲜卑注意力全在城外，城内守军必然不多并且防备松懈，派了一支奇兵悄悄迂回到城后一举攻入。 坐镇临朐指挥的慕容超从城中狼狈逃出，身后紧追不舍的是晋军的士兵。 鲜卑人军心大乱，无心再战，如退潮一般溃败下去。晋军乘胜追击，扫荡残敌。 慕容超逃回都城广固（山东青州）。晋军随踵而至，将广固团团围住。 频临灭亡的南燕向后秦求援。后秦叫人给刘裕带话，告诉刘裕马上撤兵，否则将派十万大军攻打晋军。 刘裕嗤之以鼻：我本想拿下南燕再打后秦，你要等不及了，尽管放马过来受死！ 刘裕部下担心激怒后秦腹背受敌。刘裕说放心。他要真想打决不会让我们知道。吠狗不咬，咬狗不吠。 果然，后秦正忙于跟叛将赫连勃勃缠斗根本无暇顾及南燕，所谓对晋宣战不过是虚张声势虚言恫吓而已。 赫连勃勃是来自塞外的匈奴人，因为长相俊美被后秦的一个公爵收为女婿。他不愿久居人下，杀了岳父，夺了他的军队，反叛后秦。他自认为匈奴人是夏启的后裔，宣布建立夏国，史称胡夏。他不立都城，不要根据地，游走于后秦北部地区，频频袭击后秦的城镇。姚兴派兵讨伐，被杀得大败而回。从此后秦北方诸城白天都不敢开城门。 向后秦称臣的南凉趁机反叛后秦。 之前被灭国的西秦收拢部众宣布复国。 后秦后院起火根本无暇顾及南燕。不过姚兴碍于情面，派出一万步骑兵，号称十万，进屯洛阳，扬言将增援南燕。随后姚兴亲自率军去打赫连勃勃，结果大败而回。姚兴急调洛阳军队回援长安。 南燕使者张纲从长安返回，半路上被晋军俘获。刘裕让他坐在楼车上向广固城内喊话，声称后秦被赫连勃勃打败，自身难保，无兵来救南燕。南燕将士闻之变色，士气大跌。出城投降东晋的络绎不绝。 张纲心灵手巧，为晋军设计了很多实用的攻城装备。 次年，晋军对广固发动总攻，终于将广固拿下。慕容超战败被俘。南燕从此灭亡。 灭了南燕，东晋的版图恢复到山东、河南。 刘裕准备乘胜讨伐后秦。这时国内传来消息，广州的卢循趁晋军北伐后防空虚北犯建康。 卢循当年南逃，趁广州兵力薄弱攻下了番禹，杀了百姓数万人。朝廷忙于内乱无暇顾及偏远的广州，只能设法诏安，任命卢循为广州刺史。卢循接受招安也只想获得一个喘息的机会。 刘裕北伐期间，卢循建造了大量适合内河航行的舰船，计划北上长江中上游，然后顺江而下进攻建康。 当年孙恩率军从海上进长江逆流而上进攻建康，因为舰队航行缓慢失去战机。卢循汲取教训，改从上游发起突袭，让刘裕来不及回援。 公元410年，卢循兵分两路，沿湘江和赣江北上。西路军打到长沙。东路军一口气打到豫章（江西南昌）。 朝廷震动，一度打算放弃建康保着皇帝北上投奔刘裕。 所幸刘裕这时已经结束了南燕之战，正在休整部队，准备西征。刘裕得知卢循南犯，立即回军救援。他担心都城有失，轻骑回京安稳人心。建康军民见到刘裕，得知晋军正在南返的路上，很快安定下来。 这时卢循已经攻破长沙打到长江。刘裕命令坐镇姑孰（安徽马鞍山当涂县）水军将军刘毅固守待援，等待大军南返。但是刘毅争功心切，主动出兵迎战卢循，结果受到卢循两路军夹击一败涂地。 卢循两路水军在桑落洲（江西九江北长江小岛）会师，随即顺江直下建康。卢循的水军“战士十余万，舟车百里不绝，楼船高十二丈”。战船布满百里江面，浩浩荡荡。 南返的晋军还没有到达。建康只有几千守军。群臣惊恐不安，建议刘裕赶紧迁都躲避。 刘裕坚决不同意，认为临阵脱逃是对军民士气的极大打击，不用人家打自己就垮了，逃走也不过是多苟延残喘几日而已。 刘裕在建康紧急动员，征招百姓参军守城。 卢循杀到建康，得知刘裕已经回到京城，迟迟不敢发动进攻。卢循是刘裕手下败将，知道刘裕的厉害，畏之如虎。 刘裕利用这个机会加固工事，部署兵力。南返的部队和各地援军源源不断赶到建康。 卢循终于决定发起进攻的时候早已失去战机。 卢循几次进攻建康都没攻下来，士气受挫。他想先拿下荆州有了立脚之地再图建康，于是撤围去打荆州，结果荆州也没打下来。刘裕率军与卢循决战，利用拿手的火攻大败卢循。卢循收拢残兵逃回广州。 卢循回到广州才发现广州已经被晋军占领。原来，刘裕在卢循撤围之后便派出一支军从海路远征番禺，趁卢循倾军而出后防空虚一举端掉了他的老窝。 卢循原本想趁刘裕北伐趁虚而入袭取建康，没想到刘裕以其人之道还治其人之身，趁虚而入攻占了番禺。 卢循率军全力攻打番禺。这时晋军追兵赶到，跟广州守军里应外合杀败卢循。 卢循收集残兵几千人逃往越南。越南那时也是东晋领土。龙编（越南河内市）守军再次把卢循击溃。卢循彻底绝望，自杀身亡。 持续11年之久的五斗米道之乱终于被平定。 刘裕休整军队，扩充水军，也建造了大量十几丈高的楼船。 公元413年，刘裕派兵去收复益州。 刘裕为此战制定了详细的作战计划。因为担心内鬼泄露情报，他把作战计划装进一个匣子里交给西征军的统帅朱龄石，告诉朱龄石进入蜀地之后再打开。 西征军进入蜀地。朱龄石打开匣子拿出作战计划，看到刘裕让他率领主力从外水（岷江）方向发起进攻直取成都，而以老弱部队从内水（涪江）佯攻黄虎（四川省绵阳）。朱龄石立即依计行事。 谯纵中计，派重兵把守内水。晋军从外水直插彭模（四川眉山彭山县南），抢滩登陆杀奔成都。谯纵以为全线失守，弃城而逃。朱龄石兵不血刃就占领了成都。驰援成都的蜀军遇到单身出逃的谯纵气得要死，杀了谯纵四散而走。益州于是被晋军收复。 至此东晋基本恢复了桓温、谢安时代的地盘。国内结束内乱恢复了安定。 179，刘裕建宋 公元414年——420年??刘裕二次北伐灭后秦，收复关中。将领争功，复失关中。刘裕令晋恭帝禅位，建刘宋。 至此东晋基本恢复了桓温、谢安时代的地盘。国内结束内乱恢复了安定。 刘裕因功荣升太尉、中书监，军政一把手。但职位升得越高心胸越狭窄，越不能容忍异己。刘裕想把朝堂上自己看不顺眼的人全撵走。 刘毅跟刘裕同时起兵讨伐桓玄，自认为功劳、能力不亚于刘裕，却一直被掩盖在刘裕的光芒之下，心里难免羡慕嫉妒恨。卢循之乱时他急于立功，不遵刘裕的将令，自作主张迎战卢循，结果被杀得大败。战后，他被任命为荆州刺史，兼管广州、交州。他在自己的辖区任用亲信，建立自己的山头。刘裕认为他有异心，派兵抓捕他。刘裕的军队跟刘毅的军队爆发大战。刘毅战败自杀。 刘裕任命皇室宗亲司马休之接任荆州刺史。 司马休之的长子司马文思被过继到大伯司马尚之家继承大伯的烟火，同时也继承了司马尚之的王位。这家伙是个恶少，残害无辜，扒坟掘墓，无所不为，无恶不作。刘裕非常厌恶他。有一次，司马文思将一个官员殴打致死。刘裕大怒，把他绑了送到司马休之那里，“令自训厉”，让司马休之严加管教。他暗示司马休之处死司马文思。但是虎毒不食子，司马休之不忍心杀掉司马文思，只是将他贬为平民。 刘裕不悦，认为司马休之没把他放眼里。他寻机报复，抓了司马休之的次子和侄子，安了个罪名杀掉他们。 司马休之悲愤交加，决意造反。他上书朝廷宣布讨伐奸臣。 司马休之称，当年桓玄作乱，刘裕首举义旗立下大功。但现在刘裕已经变成第二个桓玄，剪除异己，滥杀无辜，目无皇上，意图篡位。 雍州刺史鲁宗之也担心刘裕剪除异己，起兵响应司马休之。 刘裕派兵讨伐叛军。鲁宗之的儿子鲁轨很能打，连战连胜，让刘裕派去的将军纷纷折戟在他据守的江陵城下。刘裕无奈只得亲率大军前去平叛。 司马休之和鲁宗之不惜向后秦投降，求后秦出兵增援。姚兴立即派来八千骑兵。 青州刺史刘敬宣的参军司马道赐杀了刘敬宣，举兵响应司马休之。 刘裕发现事态严重，急挥大军猛攻江陵，一度想亲自率队冲锋。战斗进行得非常激烈。最终刘裕依靠部将的冒死冲锋击败了叛军。司马休之等人逃往后秦。 后秦骑兵到达南阳，救下司马休之等人。司马道赐也投奔后秦而去。 这场内乱非常危险。如果后秦援军在刘裕攻克江陵之前赶到，东晋的半壁江山恐怕就不复存在。 刘裕早想灭了后秦。如果不是卢循作乱，刘裕在灭了南燕之后就直接杀入后秦。如今后秦出兵援助司马休之等人更刘裕必欲除之而后快。 416年，姚兴吃五石散中毒，病重而死。太子姚泓灵前即位。姚兴的儿子们起兵作乱，争夺皇位。后秦国内大乱。 刘裕立即起兵北伐去打后秦。 当时各地胡人纷纷反叛后秦，赫连勃勃已经杀到关中，姚泓的兄弟们起兵作乱，姚泓被搞得焦头烂额。当姚泓听到晋军又打过来了，绝望得坐在朝堂之上面对群臣失声大哭。 刘裕首先北上收复了洛阳，一路基本没遇到什么抵抗。后秦守将大多望风而降。有的试图抵抗也被很快拿下。 北魏见晋军一路向北杀来，派兵加强戒备。北魏皇帝拓跋嗣派人问刘裕你们干嘛来了？刘裕说我们是去打后秦，跟你们没关系。拓跋嗣仍不放心，派兵戒备。 刘裕率军沿黄河水路并进杀向关中。北魏的三万骑兵在黄河北岸与晋军如影相随，监视晋军的行动。一旦晋军的船漂到北岸就会遭到他们的攻击。 刘裕不胜其烦，派三千军上岸邀战。偷鸡摸狗算什么本事？有种过来比划比划。 这三千军以战车为城摆开阵势。魏军一看就这么点人，认为这是送上门的肥肉不吃白不吃，蜂拥而上。晋军以强弩射杀魏军。他们配备了用长矛做箭的超大型弓箭，力道大，射程远，一箭射出去能把敌人串了糖葫芦。魏军头一回见到威力如此之大的弓箭，吓得抱头鼠窜。魏军此后再不敢靠近晋军。 拓跋嗣曾想出兵南下乘虚进攻建康。他的老师拦住他，说：咱们有精兵无良将，不是刘裕的对手。不如静观其变，以免引火烧身。 刘裕率领晋军连克荥阳、武关等要塞到达潼关。 姚泓重兵把守潼关。刘裕攻城不下，另派一支军从上洛（陕西商洛）杀进关内。姚泓见晋军杀到，亲自率军迎战，结果被杀得大败。 潼关腹背受敌被刘裕攻破。晋军水路并进杀往长安。 晋军先锋王镇恶率领水军乘蒙冲船沿渭水直插长安。蒙冲船就是用生牛皮做船篷将船全部罩住的快船，类似于现在的装甲运兵船。两岸秦军没见过这种船，以为怪物，不知道该怎么攻击。晋军舰队一直杀到长安。 晋军上岸后，王镇恶让船顺水漂走。他告诉大家：现在只有两个选择，胜则建功立业，败则尸骨无存。 大家一看船没了，跑是跑不了了，那只能拼了，跟着王镇恶杀向长安。 软的怕硬的，硬的怕横的，横的怕不要命的。秦军碰上不要命的晋军未战先怯，被晋军杀得大败。姚泓亲自率军出城增援，结果刚出城就被自己的败兵冲散。晋军跟着秦军的败兵冲入长安。姚泓无处可逃只得投降。 刘裕大军还没有到达，战争便已结束。后秦这个北方胡国中的第二强国就此灭亡。 刘裕连灭两国，使东晋版图创造了一个新记录。 以北魏为首的北方胡国，看到东晋军力如此强悍，惶惶不可终日。 正当这个时候，国内传来消息，刘裕的左膀右臂、替他坐镇京城代理朝政的刘穆之死了。朝中的反对势力尤其是司马皇族蠢蠢欲动。刘裕担心后院起火，命次子刘义真镇守长安，让沈田子、王镇恶左右辅佐，自己匆匆赶回京城。 但是刘义真当时才12岁，还是个娃娃，如何掌控得了大局。很快军中诸将便开始内讧。 沈田子、王镇恶争功结下梁子。沈田子将王镇恶谋杀，然后跑到刘义真那里说王镇恶谋反。刘义真迷迷糊糊，不知道该怎么应对。他的长史（幕僚）王修一听就明白怎么回事了，替刘义真做主，下令逮捕沈田子，杀了他给王镇恶偿命。 有人暗中挑拨刘义真：如果沈田子私杀大将该死，那王修擅自下令处死大将该不该死呢？刘义真一想也是啊，我得一碗水端平了，派人把王修也杀了。 这下刘义真身边能干的文官武将都没了，再没有人辅佐他了。 赫连勃勃趁机南下，直取长安。愚蠢又怕死的刘义真把所有部队都调到长安保卫自己，把其他城池白白扔给赫连勃勃，自己把自己孤立起来。 远在建康的刘裕得知儿子有难，急招儿子回京，派将军朱龄石代替刘义真镇守关中。 刘义真率军东返。赫连勃勃发觉后率领三万骑兵追杀刘义真。刘义真受到攻击抛弃军队单骑逃走。失去指挥的部队全军覆没。 随后朱龄石也败给赫连勃勃，被赫连勃勃抓住杀掉。 长安被赫连勃勃占领。赫连勃勃称帝，正式建立胡夏。 赫连勃勃是匈奴铁弗部人，跟前赵的刘渊同族。他建立的夏国也被称为匈奴夏。 刘裕不关心长安得失，只关心儿子安危，得知儿子在关内失踪，生死不明，假言收复关中，准备率军北伐。 他的部下拦住他，说：军队连年征战需要休整。国内局势不稳需要你在这里坐镇。你如果走了恐怕国内就要发生变故。 刘裕救子心切，管不了那么多，执意北伐。 这时传来消息，刘义真已经在回京的路上。 原来刘义真一马当先逃走，亲兵卫队追不上他，因为天黑跟他走散。参军段宏单枪匹马寻找刘义真，沿途呼喊刘义真的名字。刘义真躲在草丛中，听出段宏的声音，跑出来相见。两人骑着一匹马逃出关中。 刘裕听说儿子安然无恙，放弃北伐，不再提收复长安的事。 长安虽然丢了，但刘裕的威望并没有损失多少，也没有影响到他暗中筹划的大事。 刘裕筹划的大事就是夺取皇位。 当初刘裕北伐不过是想立下不世之功，为自己争取九锡的荣誉。现如今九锡在他回京后业已拿到，得陇望蜀，他开始筹划让皇帝禅位于他。 只不过当时流传一个预言：“昌明之后，尚有两帝”。意思是说东晋在晋孝武帝（晋孝武帝司马曜的字叫昌明）之后还有两帝才亡。也就是说，晋安帝是东晋王朝倒数第二位皇帝。 刘裕已经年近60，时日无多。如果想临死前过把皇帝的瘾就得加快这个进程。于是他安排人谋害了晋安帝，然后立晋安帝的弟弟SM德文为帝，是为晋恭帝。 第二年，刘裕让晋恭帝封他为宋王。 第三年，刘裕让晋恭帝禅位于他。 刘裕让人起草禅位诏书，让晋恭帝签字。晋恭帝阅毕便拿起笔签了，对左右说：我们司马家在桓玄时就已经把天下丢了，是刘裕让晋朝又延续了20年。我有什么不知足的？ 420年，刘裕废晋立宋，史称刘宋。 180，刘宋废立 公元420年——424年? 宋武帝刘裕卒，太子刘义符立，是为少帝。辅政大臣徐羡之等废杀少帝，改立刘义隆，是为文帝。 刘宋代晋之后，华夏进入南北朝时期。不过当时只有南朝而没有北朝。因为北方还处于五胡十六国的后期，尚未统一。 所谓五胡是先后在华夏立国的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五族胡人。而十六国是五胡先后建立的十六个国家。 当北方统一出现北朝时，才算正式进入南北朝时期。只不过中国史以汉人政权为主线。晋亡宋立就算改朝换代了，不管北方的胡人政权是什么样。另外，南北朝是后人给起的名，实际上没有这个朝代。南方先后出现宋齐梁陈四个朝代，被统称为南朝。北方有北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝，被统称为北朝。合起来称为南北朝。 南北朝期间，政权更迭频繁。城头变幻大王旗。 刘裕建宋代晋做了皇帝。 刘裕真的是过把瘾就死，刚把皇位暖热就一命归西。还留着他的体温的皇位给了长子刘义符。 公元422年，太子刘义符继位。 刘义符即位时只有17岁。刘裕死时60岁，而刘义符才17岁，也就是说他40多才有了第一个儿子。 刘裕年轻务农，非常穷，结婚就晚。结完婚当兵去了，夫妻再没机会见面。后来夫妻再相见的时候，已经是20年以后了。妻子早已停产。后来娶了妾才给他生了第一个儿子，也就是这个刘义符。中年得子，刘裕宠得不要不要的，结果把孩子宠坏了。 作为长子，刘义符被立为太子。但大臣谢晦并不看好他，劝刘裕慎重考虑接班人的人选。刘裕最喜欢老大和老二，让谢晦再去考察一下老二刘义真。谢晦过去相了相面，回来说：“德轻于才，非人主也”。听谢晦这样讲，刘裕也就熄了换太子的念头，就这样。 刘裕死时还是让刘义符继位，安排徐羡之、谢晦、檀道济、傅亮四位大臣辅政。 拓跋嗣听说刘裕身死，认为有机可趁，率军南侵。他计划第一步杀到淮河，然后再杀到长江，最终灭亡刘宋。 他的谋臣崔浩劝他不要这样。古人讲究兵不伐丧。你趁人家办丧事打上门去不合适。拓跋嗣说刘裕灭后秦不也是趁姚兴死了吗？崔浩说，刘裕是趁后秦夺位内乱灭了后秦。南朝平稳过渡，没有可利用的机会，我们占不到便宜。 拓跋嗣不听他的，执意南侵，召集众将讨论作战计划。 将领们主张进攻洛阳、滑台、虎牢等城，一步步往南推进。崔浩反对。他认为南方人擅长守城，我们一旦攻城不下就会陷入内外夹击的危险之中。不如绕城而过占领淮河以北，断绝洛阳等城的后路，阻击南方来的援兵。这些城池将不攻自破。拓跋嗣更相信他的将军，没有采纳崔浩的意见。 崔浩这个人很有意思，料事如神，但就是没人听他的。拓跋嗣总是事后后悔没有听他的。 两万魏军步骑兵渡过黄河向滑台发动进攻。果不其然，宋军善守，滑台难以攻克。拓跋嗣不得已亲率五万军队增援才勉强攻克滑台。 魏军杀过黄河后兵分两路，一路军进攻虎牢，一路军进攻青州的东阳（山东青州）。 刘宋朝廷派大将檀道济带兵北上救援。 檀道济兵少，不能分兵同时救援虎牢和东阳，集中兵力先救离他最近的东阳。 三万魏军围住了东阳。东阳城内只有守军一千五百人。但这一千五百人凭借城墙和壕沟打退了魏军一次又一次的进攻。魏军增兵到六万仍不能攻克东阳。 不过，东阳守军越打越少，情况变得越来越危急。 这时，檀道济率军赶到东阳。魏军人疲马乏不敢接战，烧掉营盘撤围而走。 檀道济进至湖陆（山东济宁鱼台县东南），建造舰船准备东进救援虎牢。但是还没等檀道济准备好，虎牢已经陷落。 “虎牢被围二百日，无日不战，劲兵战死殆尽，而魏增兵转多”。魏军挖地道破坏了城内的水井，让守军干渴无力。在魏军猛攻之下，虎牢最终陷落。 河南太守弃城而逃，把洛阳丢给了魏军。 魏军连占三城，但不敢再继续南侵。宋军的救兵已到。而魏军现已损失三成兵力，急需休整。拓跋嗣放弃南侵计划，转攻为守。 宋军新败也不想立即反攻。战争就此告一段落。 拓跋嗣御驾亲征，舟马劳顿，殚精竭虑，病倒了，没多久死了。他的儿子拓跋焘[tāo]继位。 北方的柔然人（塞外杂胡）听说拓跋嗣死了，起兵伐丧。 刚即位的拓跋焘当时还不满16岁，毅然领兵应敌。 面对数倍于己的敌军，将士面露惧色，但拓跋焘始终神色如常。将士们看到自己年轻的统帅毫无惧色，顿感羞愧，很快平静下来。 拓跋焘率军击败柔然人，跟踪追击深入塞北几千里，将柔然人彻底打垮，安定了北疆。 鲜卑族民歌《木兰辞》中描述的花木兰代父从军的故事就发生在此时。花木兰女扮男装替父从军，一直打到燕山（今蒙古共和国杭爱山）以北。 刘宋没有趁虚而入反攻北魏。因为刘宋国内发生废立政变。 刘裕临死前指定的那几个辅政大臣并不喜欢刘义符，觉得这孩子嬉戏无度没有正形，不是当皇帝的材料。尤其是谢晦，早在刘义符还是太子时就曾直言不讳建议刘裕换太子。但是动议没有被通过。 刘裕死后，刘义符更加没了拘束。刘裕大丧，北魏南侵，那么大的事也没耽误他嬉戏玩耍。 刘义符喜欢玩游戏，尤其是喜欢大型战争类游戏，跟现在的男孩子一样。只不过现在孩子玩的战争游戏是网游、手游。刘义符玩的是真人CS、COSPLAY。即使在为他爹服丧期间他也没有停止游戏，天天领一帮人打打杀杀。击鼓进攻和喊打喊杀的声音传到宫外。他不仅喜欢战争类游戏，也玩经营类游戏，比如在后宫开办模拟市场。 刘义符“居丧无礼，好与左右狎昵，游戏无度。” 辅政大臣徐羡之等人对他非常不满，多次进谏。你既然是守丧三年就应该像商王武丁一样三年闭口不言，把政务都交给辅政大臣处理。而你却亲近小人，游戏无度。这恐怕不是皇帝应该做的事情。 但刘义符不理那一套，依然我行我素。 辅政大臣们要求他居丧三年，主要是希望他把朝政大权交出来。你爱玩玩去，别耽误正事。只要你把大权交出，爱怎么玩怎么玩。 其实古代皇帝并没有守丧三年的硬性要求。官员有守丧三年的说法。大臣的父母去世了，大臣需要请假三年回家守丧。但是皇帝通常不这么做。因为大臣不来上班，朝廷照样运转。皇帝不来上班，朝廷就要瘫痪了。除非事先把朝政大权交给大臣。但是把权力交出去对于皇帝来说那是非常危险的事，通常不会有人这么做。有的老皇帝死时特意嘱咐新皇帝，葬礼一结束就把孝服脱了恢复正常工作。别说守丧，连孝服都不要再穿了。守丧事小，朝政事大。 刘义符既不肯交出权力，又不肯停止游戏。辅政大臣对他非常不满。 徐羡之、谢晦等人商量后决定废立皇帝。他们把废帝的任务交给檀道济，让檀道济带兵回京。 檀道济回来后带兵进宫去抓刘义符。刘义符前一晚在池中荡舟玩得困了，就在舟中睡下。檀道济领兵进宫，刘义符还没睡醒。他的侍卫试图武力拘捕。冲突中，刘义符的侍从被杀，刘义符的手被砍伤。刘义符被檀道济逮捕，押送出宫。 徐羡之以皇太后的名义宣布废黜刘义符，让刘裕的三儿子刘义隆继承皇位。 按照排行，皇位应该由二儿子刘义真继承。但刘义真也不受大臣们待见，先被徐羡之流放外地，随后又被徐羡之派的刺客杀掉。 刘义符也是被流放外地后杀掉。徐羡之派刺客去刺杀刘义符。没想到刘义符力气非常大，刺客弄不住他，让他险些逃走。刘义符已经跑到城门口，刺客用门闩把刘义符打翻在地，在大街上杀了刘义符。 徐羡之把两人杀了以后派傅亮去荆州迎接刘义隆回京登基，任命谢晦为荆州刺史接替刘义隆。 刘义隆时任荆州刺史，坐镇江陵。他得知两位哥哥被杀不敢回京继位，担心自己的性命也不保。 他的亲信王华让他放心。王华给他分析：徐羡之杀刘义符、刘义真是因为担心他们将来报复。他们立你为帝是因为他们彼此势力相当，没人敢自立为帝。所以你只管大胆去。他们不会杀你。 不过刘义隆还是不放心，带着自己军队和亲信前去继位。 公元424年，刘义隆接受玉玺登基坐殿。 181，宋魏之战 公元424年——445年?文帝勤于内政，国内大治，称元嘉之治。文帝第一次北伐失败。 刘义隆即位后，谦逊地表示自己不熟悉政务，请徐羡之等人继续辅政。 第二年，徐羡之等人主动提出让刘义隆亲政。他们相信刘义隆念在他们有拥立之功的份上不会对他们不利。再说即便守丧三年也到期了，他们没有理由不让刘义隆亲政。 刘义隆接管政权之后安排自己的亲信和亲属进朝就职，帮他控制朝廷，尤其是帮他控制住军队。 一切准备停当，他下令缉拿当年发动政变的几个主谋，徐羡之、谢晦、傅亮。 他没有追究檀道济的责任。因为据他了解，檀道济其实是反对废帝的，但是其他三个辅政大臣已经做出决定，根据少数服从多数的原则，他只能保留意见无条件执行常委会决议。对于刺杀刘义符、刘义真一事，他既不知情，更没有参与。 另外，刘义隆要想杀徐羡之等人为俩哥哥报仇，必须取得檀道济的支持。檀道济不仅手握军权，还在军中、朝中有巨大的影响力。刘义隆要想除掉同样拥有军权的谢晦，必须依靠檀道济。 徐羡之、傅亮没有军权，一纸诏书就解决掉了。傅亮乖乖就戮。徐羡之上吊自杀。谢晦是封疆大吏，举兵反叛。 刘义隆于是派檀道济率军讨伐谢晦。 谢晦本是刘裕的幕僚。刘裕北伐时他在一旁出谋划策，出十计能被刘裕采用九计。不过他的那些计策都是檀道济一班将领去贯彻执行的，他自己从来没带过兵。 谢晦率领两万军队主动迎战檀道济。事先他制定了周密的作战计划。但他没有带兵经验，不知道怎么鼓舞士气、激励斗志，约束将士令行禁止。 两军对垒。谢晦的部将一看檀道济来了，不敢出战，找各种理由拖延执行谢晦的军令。谢晦的作战计划全白瞎了。 檀道济准备停当后从容发起进攻，一举击溃谢晦的军队。谢晦战败被俘。刘义隆下令将其灭族。 谢晦善谋，檀道济善战，原本是一对很好的搭档，却在内战中互相为敌，拼得你死我活。南朝，包括东晋和之后各朝，不断的内乱消耗了太多实力。否则，汉人政权早就把北方胡国尽数灭了。 刘义隆突施辣手一举解决了权臣问题，完全控制了朝政。之后他开始整顿吏治。他知道政治清明才能使社会安定。 他经常派人下到地方检查官员的工作，了解存在的社会问题和百姓疾苦，探讨施政的得失。他身体力行倡导节俭，尽量减轻百姓的负担。他提高了服役年龄门槛以减轻百姓的劳役，鼓励百姓从事农桑。他还定期亲自去监狱审案，防止冤假错案。 刘义隆以“劝学、兴农、招贤”三管齐下治国安邦，效果明显。他在位期间社会稳定、经济发展、文化繁荣，人称“元嘉之治”，是刘宋最好的时光。 元嘉是刘义隆的年号。 北方胡国一直混战不休。 西秦趁南凉倾国而出西征青海的机会，把南凉的老窝抄了。无家可归的南凉王只得投降了西秦。 北凉一度分裂出一个西凉。西凉由陇西大族李氏建立。李氏自称是汉朝李广的后人。唐朝皇室自称是陇西李氏的后人。西凉趁北凉东征西秦的机会，出兵去抄北凉的老窝。没想到中了人家引蛇出洞之计，被打了埋伏，西凉兵败国亡。 北凉联合吐谷[yù]浑（青海高原的鲜卑人）再战西秦。西秦不敌，举国东迁，半路被胡夏截杀，兵败国亡。西秦故土被吐谷浑人占领。 相似一幕也发生在胡夏身上。赫连勃勃死后，胡夏爆发夺位内乱。北魏趁机进攻胡夏。拓跋焘使用诱兵之计歼灭了夏军主力。胡夏残余仓皇西迁，结果在黄河边被吐谷浑人截杀。 两西一夏灭亡后，北方只剩下清一色的“北”字辈：北魏、北凉、北燕。北魏据有整个黄河流域，实力最强。北凉和北燕偏居一隅苟延残喘。 南朝刘宋据有整个长江流域，实力不亚于北魏，与北魏南北对峙。 刘宋经过一段时间的休养生息，恢复了一些国力。刘义隆决定出兵北伐，收复洛阳。 430年，刘义隆派大将到彦之率领五万水军北伐河南。 到彦之是他的旧部，在荆州时就一直跟着他，深得他的信任和倚重。 宋军舰队从淮河取道泗水进入黄河。泗水因为天旱水浅，时不时得下来拖行，整修河道，宋军一天只能行进十里，走了三个月才进入黄河。 宋军进攻碻磝（山东聊城茌平县黄河渡口）。魏军弃城逃走。再攻滑台。魏军又撤兵北上。随后洛阳、虎牢的守军全撤了。宋军兵不血刃便收回失土。 到彦之大喜，向朝廷报捷。 当时已到秋天。 到彦之以为魏军怕了自己，有了轻敌思想，没有加紧战备。 实际上魏军只是不愿在热天作战而已。北方胡人怕热不怕冷。拓跋焘主动把河南的军队撤回黄河北岸，想等天气凉爽之后再发起反攻，并且顺势南下进攻淮河。 冬天来临之后，魏军大举南下，猛攻洛阳。洛阳城墙年久失修，没有粮食储备，没办法坚守。宋军守将受到攻击便弃城而逃。 洛阳一丢，虎牢便成为孤岛，很快也被魏军攻克。 到彦之没想到魏军会反攻，见魏军来势很猛，吓破了胆，匆忙下令撤退。部将劝他把部队拉到滑台继续作战。到彦之借口眼病复发，疼痛难忍，无法指挥作战，坚持撤退。 黄河防线已经失守，到彦之下令烧掉舰船，步行逃回彭城。大批装备物资也因此被烧掉或抛弃。士兵们连盔甲武器都扔了。武库为之一空。 刘义隆大怒，将到彦之免职下狱。 滑台守军仍在坚守。刘义隆派檀道济率军速去救援。 檀道济率军行至寿张（山东泰安东平县西南）遭遇南下的魏军。檀道济将其击败，然后攻击前进一路向北。“二十余日间，前后与魏三十余战，道济多捷”。但是檀道济疏忽了后防，被魏军骑兵偷袭烧了粮草。檀道济没了粮草没法再战，只能退兵。 滑台坚守数月，终被魏军攻克。一万多宋军被魏军俘虏。 河南之地得而复失。 北伐受挫后的刘义隆暂时收起“封狼居胥”之心，把精力转回内政上面，继续休养生息恢复国力以图再战。 在此期间发生三次谋反案，牵扯到三位名人。 第一位是著名山水诗人谢灵运。谢灵运是谢玄的孙子，从小好学，博览群书，“文章之美，江左莫逮”。但这人有个毛病，“性褊傲”。这也是文人的通病。他“自谓才能宜参权要”。他自认为才能出众，跟祖辈谢安、谢玄一样能成为朝廷重臣，挽江山于既倒，救苍生于水火。但“朝廷但以文义处之，不以为有实用”。朝廷认为他有才无能。刘义隆任命他为秘书监（国家图书馆馆长），跟他只聊文学不谈政治。谢灵运不得重用，“常怀愤邑”。 谢灵运“不遵法度”，不好好工作，总是旷工出去旅游，一走就是十天半个月。刘义隆责令他做出解释。谢灵运说他病了，申请病休。刘义隆批准他回家养病。结果他又跑出去游山玩水，被别人告发。刘义隆将旷工和撒谎二罪合一，将他免职。 无官一身轻的谢灵运索性敞开了玩，经常带一帮人野游，进山探险。那时候的人不兴旅游。当地人见到一支好几百人的队伍挎着刀在深山老林里转悠，以为是强盗，报告了官府。官府出兵抓到他们一看是谢灵运。 官府上报朝廷，怀疑谢灵运拥有私人武装有图谋不轨的嫌疑。谢灵运赶紧上书解释。刘义隆知道他是冤枉的，没有怪罪他，并且看在他父祖的份上还任命他为临川内史。临川内史相当于临川市市长。与秘书监那个闲职相比，临川内史是有实权的。 但是谢灵运依然我行我素，荒废政务，游山玩水。内史作为地方官，治民、生产、垦荒、修路……有很多工作要做，责任重大。谢灵运不务正业激怒朝廷。司徒派人去逮捕他，要治他的罪。谢灵运武力拘捕，把来抓他的人抓了，并且起兵叛逃。他写了一首反诗：“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻，本自江海人，忠义感君子”。拿自己比作反抗暴秦的张良（张子房）和鲁仲连，耻为刘宋臣民，为东晋灭亡而痛心，要推翻刘宋恢复东晋。 举兵造反，这罪过就大了。他被抓住后要砍头，但是刘义隆爱惜他的文才，念他先祖谢玄的功劳，改判他流放。 刘义隆的父亲刘裕原是谢玄的部下，被谢玄一手提拔起来。刘裕打天下的军队也是谢玄的老班底。刘义隆不能不念这份情。 没想到他到了流放地，被人告发私买武器意图谋反。 刘义隆下令将谢灵运斩首。 谢灵运临死前又题诗一首：“龚胜无余生，李业有终尽……恨我君子志，不获岩上泯”。龚胜为抗议王莽篡国绝食而死。李业拒绝王莽征召，最终服毒自尽。谢灵运把自己比作为忠义而死的龚胜、李业，把刘宋比作王莽，宁死不屈。视死如归。 第二起谋反案的主角是名将檀道济。刘义隆重用檀道济又不放心檀道济，一直对他暗中提防。有一次刘义隆得重病，以为自己要死了，担心檀道济手握兵权将来对自己的后人不利，毕竟檀道济有废立皇帝的前科，下令杀掉檀道济。他给檀道济安的罪名也是意图谋反。 刘义隆在诏书里说，檀道济早有反心。谢灵运反状明显，檀道济一直隐秘不报。并且他也召集了一大帮子人图谋不轨。这些情况早有人向我反映。但我一直希望他能改邪归正悬崖勒马。没想到他不撞南墙不回头，趁我生病时策划谋反。他的阴谋被他的参军知道并且告发。我不得不依法办事。 刘义隆下令将檀道济和他的儿子以及心腹大将全部处斩。 檀道济临刑前哀叹：你们这是自毁长城啊！ 刘宋从此再没有能战之将。 北魏闻之大喜，说：宋国再没有我们忌惮的人了。 第三位是著名的史学家范晔。范晔是《后汉书》的作者。因为刘义隆重病，有人策划让刘义隆弟弟刘义康继位。范晔当时掌管禁军，手握兵权，被人拉入伙。他们计划杀入皇宫，干掉反对他们的人，拥立刘义康为帝。 为了拉更多人入伙，范晔伪造了刘义康的书信，扬言是按着刘义康的旨意做事。这招果然好使，帮他拉来很多人。但是，拉的人越多成功的希望越大，同时泄密的危险也越大。有人向朝廷和盘而出。范晔等人旋即被捕。 刘义隆亲自审问范晔，问他为什么谋反？范晔满脸无辜死不承认。刘义隆把他亲笔写的书信、檄文等物拿出来给他看。范晔这才招供。 谋反的一干人等被绑缚刑场。范晔排头一个。他回头对同伙说，这个排序是按照官职大小？同伙说，你是谋反的首犯当然得排前面了。范晔哈哈一笑。他跟他的同伙一路上说说笑笑，在刑场上吃断头饭时还劝别人多吃点。跟亲人告别时，面对哭得稀里哗啦的老母亲和接发妻子他面色如常。看到他的年轻漂亮的小老婆们也来了，他泪如雨下。 范晔对姬妾非常好，吃香的，喝辣的，衣着华丽，住着大house，屋里摆设这华贵的文物、玩具以及各样用品。他的老母亲被他安置在一个堆柴草的小房子里。他的侄子冬天没有被子。他的叔叔冬天只穿一件单衣。 范晔的人品不怎么样。但他才华非常高。 范晔死时《后汉书》还没写完，是后人帮他补齐的。 182，太武灭佛 公元445年——450年? 北魏灭仇池、北凉，统一北方。羯人盖吴起义。太武灭佛。 此时北魏已经统一了北方。 拓跋焘在南侵受阻之后率军北伐，大举进攻北燕。北燕不敌，逃往高句丽。北燕旧地被他收入囊中。 北伐回来他马不停蹄又发动西征，先后降服了仇池和北凉。 仇池是氐人杨氏建立的小国，一直默默无闻。后来杨难当做了国王，小小的仇池国突然像昙花一样绽放起来。 杨难当趁胡夏西迁之机出兵占领了上邽[guī]（甘肃天水西南），然后趁刘宋的汉中刺史离任回京之机出兵袭取了汉中。仇池国转眼达到鼎盛，成为西北大国。 刘宋的新刺史率军反击，把杨难当打得抱头鼠窜，上表请降。刘义隆念在仇池国一直向刘宋称臣纳贡的份上，放了他一马。 刘宋放过他，北魏不肯放过他。上邽被认为是杨难当从北魏窃取的地方。北魏腾出手来便来攻打上邽。杨难当哪里打得过北魏？主动献出上邽，向北魏称臣。仇池转眼又缩成一个小国。 杨难当不甘心，再次出兵进攻蜀地。刘宋被激怒，派兵反击杨难当，一直打到仇池国。杨难当领着残兵败将逃入上邽，投降了北魏。刘宋占领了仇池旧地。 仇池亡国了。 西北只剩下一个北凉。拓跋焘本想就势灭了北凉，怎奈柔然卷土重来，侵扰北魏边境。拓跋焘只得暂时放下北凉去打柔然。 拓跋焘在五原（山西忻州）集结军队，兵分几路杀入漠南。但是魏军几路包夹一直追到漠北也没能围住柔然人，只得退回。 魏军回来后枪口一转杀向北凉。北凉一面抵抗，一面派人向柔然求援。然而柔然人迟迟不到，北凉战败投降。 北凉刚投降，柔然人杀过来了。原来柔然人想围魏救赵，没来救北凉，而是长途奔袭北魏的都城平城（山西大同）。魏军主力在外，后防空虚。柔然人顺利杀至平城。 平城城内乱作一团。平城守将建议太子带上太后逃命。太后断然拒绝，骂他们是胆小鬼，亲自出面组织抵抗。将士们看到一个女流之辈都毫不惧敌畏战，深感羞愧，斗志被激发起起来。魏军主动出战，以寡击众，打败柔然。拓跋焘迅速率军回援，截住柔然人一顿痛打，斩首万余。 平城有惊无险全仗太后临危不惧。 太后姓窦，是汉人。窦太后不是拓跋焘的生母，只是养母而已。拓跋焘生母早亡，拓跋焘是窦太后一手带大。窦太后把拓跋焘当做亲生儿子。拓跋焘把窦太后当做亲娘。拓跋焘即位后把窦太后封为太后。养母成为太后，前无古人后无来者。 北魏灭了北凉，中国北方就被北魏统一。 北魏和刘宋南北对峙。130年的“五胡十六国”时期由此结束。150年的南北朝时期正式开始了。 南朝和北朝就象罐子里的两只蟋蟀，都把这个罐子认作自己领地，视对方为必除之而后快的异类。它们怒目而视，互相对峙，时不时撕咬在一起。但是势均力敌，谁也无法彻底制服对方，只得在打得精疲力竭之后重新回到对峙状态，养精蓄锐，以利下战。 黄河和长江之间的广大区域是南北两国的缓冲区、比武场。北朝南征时最远打到长江，南朝北伐时最远打到黄河。通常情况下则以淮河为界，互相对峙。 北魏统一了北方。高句丽、西域等外围国家也向北魏朝贡称臣。但柔然、吐谷浑不服北魏，跟北魏争抢地盘。拓跋焘打败了吐谷浑，把吐谷浑赶入西域。但柔然很难缠，跟北魏打游击战。拓跋焘亲自率兵远征也不能摆平柔然。 445年，羯人盖吴聚集关内的胡人起义。新征服地区的胡人饱受天灾、兵祸、重税、酷刑之苦，不愿再接受北魏的统治，纷起响应盖吴。汉人也加入盖吴的队伍。盖吴的起义军转眼发展到十几万人。 盖吴率军进攻长安。拓跋焘调兵遣将围剿盖吴，连战连胜打掉一半的起义军。 盖吴率领残余逃入深山，一面招兵买马，一面派人向刘宋称臣求援。刘宋命令雍州和梁州的驻军向边境集结，声援盖吴。盖吴趁魏军注意力转移围剿放松之机东山再起。 拓跋焘发觉事态严重，立即从关外调兵增援关内。他一方面警戒刘宋，一方面抓紧围剿盖吴。盖吴被部下所杀。起义军最终被魏军剿灭。 刘宋当时也爆发民变。湖北地区的蛮人聚众造反牵制了宋军的兵力。刘宋失去一个联手盖吴拿下关中的机会。 拓跋焘亲自率军进剿盖吴。他去长安附近的一个庙里检查寄养在那里的战马。他的随从借用庙里的厕所，结果发现厕所里藏有很多兵器。他马上报告给了拓跋焘。 拓跋焘大怒。和尚哪里用得到兵器？这肯定是盖吴的人存在这里的。这里的和尚肯定跟盖吴通谋造反。他下令有关部门立案侦查，将庙里的和尚全部处决。在办案过程中，有关部门起获大量酿酒的工具、官员富豪寄存在这里的财物，甚至发现一个专门用来跟女人淫乐的密室。 拓跋焘对和尚表面一套背地一套的做法非常厌恶。崔浩趁机提出灭佛的建议。 崔浩在拓跋焘继位后得到重用和信任。拓跋焘在国家大事方面经常请教崔浩的意见。 崔浩主张灭佛。国人信这种外来宗教一点好处没有，“以为佛法虚诞，为世费害，宜悉除之”。 拓跋焘深以为然。 佛教在北魏时期日益兴盛。因为和尚享受免税免役待遇，所以很多人削尖脑袋往庙里钻。信佛的人越来越多。正常纳税服兵役的人越来越少。 拓跋焘发现税源兵源出现问题，“诏罢沙门年五十已下者”，勒令五十岁以下的和尚还俗。 拓跋焘灭北凉时发现三千僧人参与守城与魏军作战。破城之后，拓跋焘下令将三千僧人全部处死。多亏天师道的天师寇谦之为僧人求情，拓跋焘信道，尊重寇谦之，饶僧人不死。但他对僧人参与战争非常不满。 僧人好装神弄鬼，声称自己通鬼神有法术，“能使鬼治病，且有秘术”，并且喜欢编造谶语，制造舆论。盖吴起事时就有民间流传谶语“灭魏者吴”，以至于大家都相信盖吴能成功，纷纷加入盖吴的队伍。拓跋焘怀疑这个谶语是僧人编造。如今在寺院发现兵器，拓跋焘更加相信僧人与盖吴勾结。 总之，拓跋焘认为佛教是北魏江山稳定的隐患，决定铲除祸根。 崔浩建议“悉诛天下沙门，毁诸经像”。 拓跋焘批准，下诏禁止信仰“胡神”（外来宗教，即佛教）及建造胡神的泥像铜像，违令者斩；胡教的经书、神像一律销毁；“沙门无少长悉坑之”。谁敢藏匿僧人，满门抄斩。 拓跋焘“先尽诛长安沙门，焚毁经像”。太子拓跋晃留守京城。他接到灭佛诏书后没有立即执行而是上书反对。因为他信佛。但他上书三次都被驳回，不敢抗旨不尊，只得传达灭佛令。但这么一耽误，很多僧人得到消息都跑进深山避难，或隐姓埋名藏入民间。 拓跋焘史称北魏太武帝。因此拓跋焘灭佛又被称为“太武灭佛”。 这是史上第一次灭佛行动，也是最惨烈的一次。“一境之内，无复沙门”。 佛家痛恨拓跋焘，更痛恨崔浩，认为灭佛完全是崔浩挑唆所至。崔浩后来被拓跋焘处死，佛家幸灾乐祸，称之为报应。其实崔浩被杀跟灭佛没一点关系。他是因为晚年修国史，据实记载北魏的黑历史，被鲜卑贵族告到拓跋焘那里。拓跋焘认为他有意丑化北魏的列祖列宗，下令将其处死。 南朝的刘宋没有灭佛，但对佛教的发展多加限制。佛教搞偶像崇拜，到处建造佛像、佛塔、寺庙，极尽奢华，耗费巨大，对社会的人力、物力、财力造成巨大浪费。有大臣要求限制无节制地建造佛像塔寺。“自今欲铸铜像及造塔寺者……须报乃得为之。”谁再搞这些东西必须上报官府批准后才能动工。刘义隆下旨要求各地遵照执行。 拓跋焘平定盖吴之乱后继续讨伐柔然。他亲自率军远征柔然，虽然未能将柔然彻底歼灭，但让柔然逃抛弃牛羊辎重远遁也基本达到远征的目的。“自是柔然衰弱，屏迹不敢犯魏塞”。北魏基本没有了后顾之忧。 183，元嘉北伐 公元450年——452年 北魏南侵受阻于悬瓠。刘宋趁势北伐失败于滑台。魏军反攻一度到达长江。刘宋再次北伐也无功而返。 450年，拓跋焘突起十万大军南下袭击刘宋。 那时河南中部已经被北魏占领。魏军向河南南部迅速推进。 刘义隆命令淮泗各郡能守则守，不能守则向寿阳（安徽寿县）撤退，收缩防线，依靠后方支援打防守反击。于是南顿（河南项城南顿镇）、颍川（河南禹州）等地守军弃城而走。但在悬瓠[hù]（河南汝南）的守军死战不退。 悬瓠只是有千把守军的小城。按照刘义隆的命令，守军原本可以弃守，带领军民退守寿阳。但悬瓠守军决定死守，减轻寿阳压力。 魏军十万大军不分昼夜猛攻悬瓠。弓箭手站在楼车上往城上射箭，掩护魏军攻城。守军被箭雨压得抬不起头来，只能扛着门板在城上作战。魏军前赴后继往上攻。魏兵的尸体在城墙下越积越多，越堆越高，最后垒得跟城墙一般高。。魏军踩着自己同伴的尸体往城上攻。两军在城墙之上展开肉搏战。宋军以一当百死战不退，杀敌过万，自己也损失过半。 魏军将南侵掠得的人口押送往汝阳。刘义隆命令徐州刺史刘骏派兵袭击汝阳，夺回百姓。刘骏手头只有一千五百名骑兵。他把这些骑兵全派出去奇袭汝阳。 宋军骑兵奇袭得手，斩杀魏军三千人，还烧了他们的辎重，夺回了被掠走的百姓。 魏军攻了一个半月也没能攻克悬瓠。这时宋军的增援部队已经上来了。拓跋焘派军拦截被宋军击败，只得撤兵而走。 拓跋焘让人给刘义隆送信，告诉他等到秋凉之时，我一定会回来取你长江以北，报你勾结盖吴乱我关中之仇。 盛夏时分，刘义隆决定北伐，想趁天气炎热北人无法作战先发制人进攻北魏，扰乱北魏的南侵计划。刘义隆计划收复黄河以南，依据黄河之险阻击北魏南侵。 将军们劝他不要北伐。我们是以步兵为主善守不善攻，北伐沾不到便宜。但是有一位将军力主北伐。他叫王玄谟。这个人很能说，说得刘义隆起了“封狼居胥”之心。刘义隆当即拍板北伐。 刘宋全国总动员，有人出人，有钱出钱。朝廷要求百姓三丁抽一，五丁抽二，也就是说抽调三分之一以上壮丁应征入伍。有钱人包括僧侣被要求拿出四分之一的家产借给国家。那时候僧侣也很有钱。 一切准备就绪，大军兵分三路向北进发。 东路军进攻碻磝（山东聊城荏平县黄河渡口）。守军弃城而逃。东路军主帅萧斌坐镇碻磝，派兵四处扩大战果。他派王玄谟沿黄河向西去打滑台。 王玄谟很能说，但是一个纸上谈兵的将军。他率军进攻滑台（今河南滑县），打了数月也没打下来。 部将探知城内大多是茅草顶的房子，劝他火攻，用火箭射入城内把城一把火烧了。王玄谟不肯。他不是怜惜城内的百姓而是担心城内的财物受损。他说：“彼吾财也，何遽烧之！”城里的财物已被他视为战利品，认为烧了可惜。 他有一搭无一搭地围攻滑台，指望困死守军。 宋军的中路军连下数城攻至虎牢。 西路军从襄阳出发，连战连胜，杀至潼关，并一举攻克。“关中诸义徒并处处锋起，四山羌、胡咸皆请奋”。宋军拿下关中已是指日可待。 这时天气转凉，拓跋焘亲自带队增援滑台。 王玄谟一听拓跋焘亲自来了，慌了手脚，不说提兵应战而是下令撤兵。攻城不利，遇敌不战，将士斗志全无，争相逃命。拓跋焘一路追杀。宋军死亡万余人，丢弃的军资器械无数。 辛弃疾的名句“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”说的就是这次北伐。 刘义隆见东路军败了，认为大势已去，下令召回其他两路军队。其实那两路进军势头正猛，打得正起劲。如果那两路在，拓跋焘决不敢孤军深入。 拓跋焘率几十万铁骑跟踪追击杀入宋境，绕城而过，直抵长江北岸。 拓跋焘骑兵战术玩得非常娴熟，闪电战、蛙跳战术都用上了。 魏军在江北拆屋建船做出渡江作战的姿态。江南人心惶惶以为世界末日到了，把家中细软放进箩筐随时准备逃跑。 刘义隆登城北望，黯然长叹：如果檀道济还在，怎么可能到这种地步！ 所幸拓跋焘没敢进攻江南。因为身后的城池没有攻克，他担心一旦渡江作战失利便会受到宋军的前后夹击。 拓跋焘隔江向刘义隆示威之后便撤兵回国，沿途见屋就烧，逢人便杀，即便婴孩也不放过。“丁壮者即加斩截，婴儿贯于槊上，盘舞以为戏。所过郡县，赤地无余”。长江以北呈现千里断壁残垣，白骨遍布于野的惨状。 遭此大劫，刘宋转盛为衰。元嘉盛世不再。 拓跋焘回军路上进攻盱眙（江苏淮安盱眙县），打了30多天也没能攻克，只得怏怏而去。 此战下来，魏军一半军队死在战场上。北魏国内也是怨言颇大。 拓跋焘率军南下时留太子拓跋晃留守后方。拓跋晃贪财，私下派人到各营勒索了很多财物。拓跋焘回来后听说有人勒索财物，下令严查。拓跋晃担心太子之位不保，打算杀死拓跋焘。拓跋焘得到消息，索性装死，骗拓跋晃自投罗网。拓跋晃高高兴兴过来奔丧，被拓跋焘抓住鞭打之后处死。 也有说法是拓跋晃死于宦官诬告。拓跋焘宠信的宦官宗爱被拓跋焘任命为中常侍。但太子在代理朝政期间倚重自己的亲信仇尼道盛和任平城。宗爱因此忿忿不平，诬告仇尼道盛等人谋反。拓跋焘于是将仇尼道盛等人处死。此事牵连到太子。太子忧惧而死。 《资治通鉴》采取的是第二种说法。也就是说太子之死跟宗爱有关。 拓跋焘很快发现太子无罪，死得冤枉。宗爱担心拓跋焘会追究他的责任，索性先下手为强谋杀了拓跋焘。 史书对宗爱弑君这块语焉不详，没说宗爱是怎么杀的拓跋焘。《资治通鉴》只是说宗爱“弑帝”。《魏书》说拓跋焘“暴崩，爱（宗爱）所为也”。都没说弑君的具体过程。佛家说拓跋焘死于丹药中毒。这倒是很有可能。因为拓跋焘信奉道教，吃丹药不足为奇。宗爱利用丹药毒死拓跋焘也容易瞒过众人。 总而言之，拓跋焘稀里糊涂就死了。 尚书左仆射兰延和侍中等人“秘不发丧”。这些人在皇宫内上班，第一时间得到消息。但他们没有第一时间对外公布，而是先讨论继承人问题。 按理说这个问题不用讨论。拓跋焘在太子拓跋晃死后立拓跋晃的长子拓拔浚为世嫡皇孙。在拓跋焘没有另立太子的情况下，这个世嫡皇孙就是当然的皇位继承人。但是这几个人认为皇孙拓拔浚年岁太小，当时只有13岁，希望立年纪大一些的人做皇帝。他们决定立拓跋焘的第三子拓跋翰为帝，派人去把拓跋翰接进宫来。 但是他们对怎么对待皇孙拓拔浚发生分歧。有人主张废黜拓拔浚世嫡皇孙的称号。有人提出反对。他们迟迟不能达成一致。 这边一耽搁，宗爱那边得到了消息。宗爱跟拓跋翰关系不好，决不答应立拓跋翰为帝。他打算立跟他关系好的拓跋余为帝。拓跋余是拓跋焘的小儿子。 宗爱派人把拓跋余悄悄接进后宫，然后以太后的名义召兰延等人来后宫议事。兰延等人不疑有诈，就来到后宫。宗爱早已安排下带刀的宦官将这些人一刀咔嚓。宗爱随后又杀了拓跋翰，对外宣布拓跋余继位。 拓跋余喜出望外，怎么也没想到有福气遇到天上掉馅饼的好事。 拓跋余即位后立即封宗爱为大司马、大将军，以酬谢他的拥立之功。 刘义隆得知拓跋焘死了也是喜出望外，马上下令北伐。魏国内乱，政局不稳，这是打他们的好机会。刘义隆要为死难的将士和无辜的百姓报仇。 大臣们劝他休养生息。河南之地刚经战火洗劫，人口凋零，土地荒芜，军队不能就地获取给养。一旦攻城不下，后方给养供应不及时，战争就进行不下去了。 刘义隆不听。 将军们知道劝不动他，就建议他不要以河南为目标，直接杀过黄河打到中山，让军队在北魏取粮。只要我们拿下河北，河南不用打自己就崩溃了。但是刘义隆不听。他只想夺回河南之地。 上次北伐失败，刘义隆归咎于将帅无能。所以这次北伐，他决定亲自指挥。 古代交通、通讯都不便利。刘义隆不肯随军作战，想坐在深宫内遥控指挥前线战事，这非常不现实。军情瞬息万变，一来一往就耽误了战机。 这次北伐跟上次一样，兵分三路杀往河南。主力部队在东路。 东路军出门就被碻磝堵住了，猛攻一个月竟然不能攻下。北魏守军在防守的同时伺机偷袭，挖地道趁夜潜入宋军兵营四处放火。宋军主将受到惊吓撤围而走。魏军趁机追杀，斩获颇丰。 东路军收罗败兵，增兵再战，又打了十几天还是打不下来。这时军粮供应出现问题，东路军只能撤回。其他两路一看主力撤了，自己也赶紧撤兵。 北伐再次无功而返。这次北伐虽然没有“仓皇北顾”，但也是虎头蛇尾草草收场。 184，弑父杀兄 公元452年——462年 北魏宗爱弑君，拓拔浚立。刘宋刘劭弑君自立引发内乱。刘骏称帝。 北魏没有趁刘宋北伐失利发起反攻是因为宫里再次发生弑君案。 拓跋余被宗爱立为皇帝，起初跟宗爱相安无事。他在宫里花天酒地。宗爱替他执掌大权。但很快，拓跋余开始对宗爱不满，想削减他的权力。因为朝中宫中的大权都在宗爱的掌握之中。拓跋余感觉自己在宗爱的控制之下，不过是宗爱的提线木偶。“余（拓跋余）患之，谋夺其权”。 宗爱非常气愤，决定干掉他。他派人趁拓跋余去郊外祭祀的机会在祖庙刺杀了拓跋余。 宗爱秘不发丧，开始考虑立谁为帝。他的亲信刘尼建议立皇孙拓拔浚。宗爱不同意。先前不立他已经得罪了他。现在立他也挽不回来他。还是再想想其他人。 刘尼想立拓拔浚。他暗中联络文武大臣，把宗爱弑君的秘密透露出去。众人达成一致，立拓拔浚为帝。他们派兵抓了宗爱，拥立拓拔浚继位。宗爱被“具五刑，夷三族”。 先前那个尚书左仆射兰延就因为墨迹被宗爱抢先下手，最终丢了性命。如今宗爱也磨磨叽叽被刘尼抢在前面，事败身亡。 无独有偶，刘宋的刘义隆也因为墨迹，当断不断，惨遭杀害。 这事要从刘义隆的皇后说起。刘义隆原本跟皇后非常恩爱。皇后生下儿子刘劭[shào]后，刘义隆立刘劭为太子。但后来刘义隆又喜欢上潘淑妃。皇后想知道刘义隆究竟爱谁更多一点，就做了一个小测试。她娘家穷，经常需要她接济。她每次向刘义隆要钱，刘义隆给她多则五万钱，少则三万钱。她这次通过潘淑妃向刘义隆要钱，张口要三十万钱。刘义隆以为潘淑妃需要钱，很痛快就给了三十万。皇后被自己的嫉妒心活活气死了。 潘淑妃和她儿子心怀愧疚，对刘劭非常好，跟刘劭结为死党。 刘劭一直担心太子之位不稳，盼着尽早即位，但老爹老也不死。刘浚便给他介绍了一个自称能通灵御鬼的巫婆。巫婆将刘义隆的人偶埋在地下诅咒刘义隆早日升天。 刘义隆知道了这事，雷霆震怒，决定废太子。 但是废太子之后还得立太子。他有十几个儿子，立谁合适呢？他拿不定主意就去咨询近臣的意见。近臣有说立甲的，有说立乙的，还有说立丙的，众口不一。他更头大了，不知道该如何是好。有人劝他尽快定夺做，免得夜长梦多。当断不断，反受其乱。他明白这个道理，但是坚持认为立太子事关重大必须慎之又慎。 他担心走漏消息，所以跟大臣商量此事时都把闲杂人等赶开。他们日以继夜地讨论，晚上会拿着蜡烛四处查看，防止有人窃听。 但是突然有一天他脑子进水，向潘淑妃透露了消息。潘淑妃的儿子刘浚也是蛊盅案的涉案人员。刘义隆打算废太子的同时赐死刘浚。潘妃在第一时间告诉了刘浚。刘浚马上又通知了刘劭。 刘劭得知立即假传圣旨招萧斌等人率军进城。他坦白告诉众将军，自己将被废黜，因此决定做一件“大事”。有人不愿参与谋反，被刘劭杀掉。刘劭带着萧斌等将军率军杀往皇宫，用假诏书骗开宫门，闯入后宫。 刘义隆正在屋内和尚书仆射徐湛之密谈，见士兵涌入举刀直奔他而来，下意识举起几案抵挡。寒光一闪，刘义隆的五根手指齐落。再闪，刘义隆的脑袋随之落地。徐湛之刚站起身想跑也被砍翻在地。 刘劭次日召集百官宣布即位，声称徐湛之弑君，自己救驾来迟。 百官已得到刘劭弑君的消息，肯来参拜新君的只有寥寥数十人。 刘劭的三弟刘骏在外地组建讨逆军，号召天下共讨弑父的逆子刘劭。各地官兵纷纷响应，追随刘骏杀奔建康， 讨逆军和ZF军在建康城下展开决战。 刘劭重赏三军，然后出战。将士们拿了刘劭的赏钱，愿意为刘劭卖命。两军对垒，ZF军猛攻讨逆军。讨逆军把后备军全派出去也不能取胜。就在ZF军将要获胜的时刻，前线指挥的将军鲁秀突然下令鸣金收兵。ZF军大乱。讨逆军趁机击鼓进攻，大败ZF军。鲁秀等将军临阵倒戈，投了刘骏。 刘劭关闭城门死守。城内将士见大势已去，纷纷翻越城墙出降。萧斌也率部投降了刘骏。这下刘劭彻底没戏了。 刘骏率领讨逆军冲入建康，杀了刘劭、刘浚，坐上皇位。 “前见子杀父，后见弟杀兄”。刘宋骨肉相残的惨剧拉开大幕。 刘骏上台之初像模像样，论功行赏，抚恤孤寡病残，以身作则提倡节俭，降低赋税促进生产。但是很快就原形毕露。 刘骏好色，入主皇宫后淫遍后宫父兄的嫔妃，还把姑婶姐妹但凡有点姿色的都淫了。甚至有传言他淫了自己的亲生母亲。《魏书》上就说：“骏YL无度，蒸其母路氏”。这个“蒸”可不是把他妈扔进锅当馒头蒸，是以下淫上的意思，现在叫LL。 刘骏淫遍叔叔刘义宣的所有女儿，激怒了刘义宣。刘义宣联合四州兵马宣布造反。 刘义宣率领十万大军从荆州沿江而下杀向建康。荆州军队的战船连绵数百里，声势浩大。其他各州叛军从陆路杀向建康，来势汹汹。 刘骏感觉自己不是对手，一度打算投降让位留条活命。他的部下拦住他，建议启用王玄谟，让那家伙试试再说。刘骏于是让王玄谟率军迎战。 别看王玄谟这个家伙外战外行，内战却是内行。 王玄谟率领水军驻扎在梁山（安徽马鞍山和县南）洲上。这个洲是个江心小岛。王玄谟驻军岛上截住叛军的去路。 朝廷又调遣步骑兵在长江两岸配合王玄谟作战，阻击其他各路叛军。 王玄谟出奇计火烧叛军舰队，以少胜多击败刘义宣。刘义宣在逃走的途中被手下囚禁送往京城。叛乱被平息。 有惊无险渡过一劫后，刘骏开始把注意力放到巩固皇位上面。他对有可能跟他争位的刘氏皇族以及有兵权的强臣进行严密监视，稍有异动甚至仅有嫌疑便痛下杀手。同时他加强中央集权，拆分强臣的权力，分割州郡以大化小，让朝臣和藩镇都没有实力跟他叫板。 有人告他的弟弟刘诞谋反。刘骏立即派兵捉拿刘诞。刘诞武力拒捕，占据广陵（江苏扬州）反叛。刘骏调集军队进攻广陵，并且杀了刘诞在京城的亲朋好友及其家属上千人。城破之后，刘诞被杀。刘骏仍不解气，下令处死广陵城内的所有人，不论男女老幼。前线将军下不去手，请求放过五尺（一尺约25.8厘米）的孩童和妇女。刘骏同意。数千广陵人被处死。刘骏下令将尸体垒成“京观”以儆效尤。 刘骏一面进行铁血统治，一面加强思想控制。他希望从思想上防止江山变色，尊孔崇佛，恢复礼乐。儒教和佛教对于封建皇帝巩固统治都是好东西。儒教的君臣父子上下尊卑，佛教的无欲无求慈悲为怀，都有助于防止反贼叛臣的出现。刘骏要求佛教弟子严格按照佛教教义去做，对于不遵守佛教戒律的佛教徒逐出佛门。 他组织大家学习《维摩诘经》，请当时非常有名的高僧僧导宣讲，教给大家如何在尘世修行，出“五欲”的淤泥而不染，远离一切烦恼妄想，进入涅槃境界。人没有了那么多乱七八糟的欲望，就少了作奸犯科造反叛乱的事。 他在推动佛教发展的同时也对佛教提出要求，希望佛教跟儒家一样“崇亲严上”，也就是尊敬父母、祖先和帝王。他专门下诏，要求把“沙门敬王”作为佛家戒律之一。 但是佛家对此非常抵触。他认为自己已经超脱俗世。俗世的父母、祖先、帝王已经跟自己没有关系。他们的帝王是佛祖菩萨，他们的父母祖先是寺主老僧。刘骏的敬王政策并没有执行下去。 有意思的是，北方佛教徒主动敬王，把帝王和佛祖菩萨同等对待，或者说把帝王视为佛祖菩萨的人间代理。他们按照北魏历代皇帝的形象在平城城外开凿佛像，宣传“佛即天子”的理论。 这些特殊的佛像现在还在，就是著名的云冈石窟的“昙曜五窟”。 北方佛教徒主动讨好帝王。佛教在北方重新发展起来。 拓跋焘的灭佛政策在拓跋焘晚期有所松动。毕竟造反的以及作奸犯科的佛教徒还是少数。拓拔浚信佛，上台后废除了灭佛法令。他说其实先帝要杀的只是混进佛门的坏人，但是有关部门理解错了，把佛教完全封杀。他重新下达法令，允许百姓信佛、出家、建庙，但要有一定的限制。 有皇帝的支持，佛教在北方又蓬勃发展起来。 185，父子暴虐 公元458年——465年??刘宋皇位更迭频繁，皇室骨肉相残，皇帝暴虐无状。 北魏和刘宋这期间都专注于内政，对战争不是太感兴趣。但边境地区处于敌我对峙状态，难免有擦枪走火的时候。 公元458年，宋军在青州的清水（济水下游）东岸筑城。筑城的目的是防御。但北魏的理解是刘宋将要再次北伐。于是魏军向青州发动进攻，试图摧毁那两座城。 刘骏派大将颜师伯率军迎战。颜师伯依靠防守反击的战术，连战连胜。刘骏大喜，下令嘉奖，希望颜师伯伺机收复失土。 魏军不甘心失败卷土重来。两军在青州展开激战。魏军大举围城。颜师伯派军增援，与守军内外夹击，大破魏军。魏军溃败而走。颜师伯全线出击，穷追不舍，连下七城，一直把魏军赶过黄河。 拓拔浚当时正在远征柔然，不想两线作战，没有再组织兵力反攻。 刘骏在位期间致力于皇位稳固，国内倒也相安无事，在位后期又开始放心大胆地淫乐。 他把刘义宣的四个女儿都收入后宫。刘义宣是他叔叔。刘义宣的女儿就是他的堂妹。这四个堂妹当中有一个长得非常漂亮，也会讨人欢心。刘骏非常喜欢她，天天和她膘在一起。为了遮人耳目，他谎称堂妹姓殷，封为淑仪。殷淑仪为他生了五儿一女。 后来殷淑妃死时，刘骏为她找了一块风水宝地来安葬她。墓地在建康郊外的岩山上。为修建墓地，他让人专门在山上开凿了几十里的山路。因为工期催得紧，累死了很多百姓。 据说刘骏为殷淑妃造了一个抽屉式的棺材，思念她的时候就拉开看看。看来刘骏对殷淑妃真的感情很深。 陵墓修好后，刘骏为殷淑妃举行了江南有史以来最隆重的葬礼。皇帝驾崩都没那样大操大办过。 刘骏时常带领群臣去墓前凭吊殷淑妃。有一次，他让群臣哭祭殷淑妃，谁哭得最痛就重赏谁。有一个家伙哭得最痛，顿足捶胸，声嘶力竭，鼻涕一把泪一把。刘骏非常满意，封他为刺史。后来同僚为他你怎么哭得那么痛啊？他说我不过是在哭我死去的小妾而已。 刘骏好喝酒，醉生梦死，很少有清醒的时候，经常批改着奏章就趴在几案上睡着了。不过也很神奇，如果手下送来紧急公文让他批示，他马上就能清醒过来，一点醉意不见，立即拿过公文批阅。他靠着这手绝活，倒也没耽误工作。但是身体受不了啊。他最终因为酒色过度，死了。 公元464年，刘骏死在他刚修好的玉烛殿内。 刘骏晚年不仅好酒色还好奢华，大兴土木，修造豪宅。他爷爷刘裕住的宫室低矮俭朴。刘裕死后，这里变成纪念馆，陈放着刘裕早期当农民使用过农具和日常用品。刘裕希望后人崇尚节俭，体恤百姓。刘骏打算盖新房，看上这块地皮。他带着手下进去一看，跟进了农家院一样。手下极力吹捧刘裕的节俭朴素。刘骏不屑：一个老农民能用上这些东西就不错了。他把刘裕的宫室拆了，建起一个金碧辉煌的大宫殿，也就是玉烛殿。他刚住进去就死了。 刘骏临死前遗命太子刘子业继位，让叔叔刘义恭和颜师伯、王玄谟等人辅政。 刘子业当时16岁。这是个四六不懂的孩子。他对父亲之死毫无悲伤之色。大臣们见了都暗自摇头叹息。 刘子业母亲在刘骏死后病倒了。刘子业从不去探望。太后思念儿子让人去叫。刘子业说病人的房子里鬼多，我怎么能去？太后气得叫人拿刀来剖开她的肚子，想看看自己肚子里怎么会生出这种东西。 太后连气带病没两天就死了。 当年，浙江大旱饥荒遍野。“米一升钱数百，建康亦至百余钱，饿死者什六七”。有人根据《宋书》推算，建康一地就饿死30多万人。 刘子业并没有任何表示。他亲爹亲妈死活他都不在意，哪里会在意百姓的死活。 在刘骏死后的第二年，北魏皇帝拓跋浚也死了。他被称为北魏的中兴皇帝，把北魏带出内乱频发的漩涡。 拓跋焘年代穷兵黩武，百姓不堪重负。加之贪官污吏强取豪夺，百姓更是雪上加霜。北魏社会动荡，民变频发。拒统计，北魏是历史上民变最多的王朝。它能坚持下来已是奇迹。 拓跋浚上台后决定休兵养民，给百姓了一个喘息的机会。他对部下严加管束，提拔贤能，倡廉反贪。对百姓尽量以安抚代替高压。北魏因此逐渐趋于稳定。 当时北魏没有薪水一说。鲜卑人还保留着部落时代的习惯，平时在家生产，战时随军出征。战争掠夺来的战利品就是他们的工资奖金。掠夺成性之后，和平时期也收不住手。当官的想方设法贪污受贿盘剥百姓。官吏不以贪污为耻也不以清廉为荣。 社会风气败坏，民变因此加剧。 拓跋浚上台后奖赏清廉，惩办贪污，力图扭转社会风气。 汉人大臣高允家境贫寒，住的是茅草房，吃的是粗茶淡饭。日常花销全靠儿子上山砍柴维持。拓跋浚去他家串门，以为进了贫民窟。家徒四壁不说，一家人啃窝头就咸菜。拓跋浚唏嘘不已，当即下令重赏高允，把高允树为清廉的榜样，号召大家向他学习。 对于贪官，他抓住就严惩不贷。拓跋浚规定贪污超过两匹绢就砍头。他经常派人换上老百姓的衣服下去暗访，寻找官员犯罪违法的线索。 拓跋浚废除了父亲拓跋焘的禁佛令，迎合民心。 很多鲜卑人信佛。鲜卑人进中原后抛弃了他们的萨满教改信佛教。萨满是巫师的意思，最重要的宗教活动就是跳大神。现在东北还有跳大神的，据说可以通灵。鲜卑人进中原接触到佛教，发现自己是小巫见大巫，于是纷纷改换门庭信了佛教。 有如此广泛的群众基础，拓跋焘灭佛不得人心。所以拓拔浚上台后放松了禁令。 拓跋浚的种种措施使北魏社会渐趋稳定，把行将崩溃的北魏挽救回来。 不过拓跋浚休兵养民也并非完全不动刀兵。他在位期间也打过几仗。 最大规模一次战争是讨伐柔然人。柔然先前被拓跋焘打败，远逃漠北，但时不时还会南下骚扰北魏。拓跋浚率领十万骑兵横穿沙漠深入漠北攻击柔然。柔然人向西逃走，在西域赖了一段时间后奔向欧洲。跟当年的匈奴人一样，柔然人也去祸害欧洲。令欧洲人闻风丧胆的阿尔瓦人就是从远东西迁的柔然人。 拓跋浚出兵攻打吐谷浑也大获全胜，缴获了30万头牲畜。 拓跋浚死后，儿子拓跋弘即位。他把拓拔浚的中兴推向盛世。 刘子业不愧是刘骏的儿子，跟刘骏一个德行，多疑嗜杀并且YL。 别看他小小年纪，权力意识非常强。他一上台就要求当家作主，任何企图阻止他为所欲为的大臣都被他干掉，即便是他爹给他指定的辅政大臣也不能例外。朝内、宫内的旧人大多被他杀掉或撵走，取而代之的是他喜欢的人。有一个受他宠爱的宦官直接被封为将军。 他跟姐姐关系亲密，同出同入同车出行，毫不避讳，甚至还替姐姐拉皮条，为姐姐找了一大帮面首（男宠）。 他本人也非常YL，看上谁就弄进宫里。他把自己的亲姑姑也纳为自己的妃子，杀死一个宫女假称姑姑病亡，以公主的礼仪为她举行了隆重的葬礼。他的姑父密谋推翻他，被他亲手杀死。 他的叔祖刘义恭见刘子业实在不像话，密谋将他废掉。结果事不机密被刘子业知道，参与密谋的人全部惨遭灭门。他还把刘义恭开膛破肚，把眼珠剜出来泡在蜜里，称之为鬼目粽。 他担心其他刘氏宗亲会跟他争夺皇位，开始新的一轮骨肉相残。 因为刘骏曾经动过心思改立殷淑妃的儿子为太子，因此殷淑妃的儿子就被他视为威胁。他把殷淑妃的四个儿子一个女儿全杀了，一个不剩。殷淑妃的儿子最大的才9岁。就这样还不解气，他又去扒了殷淑妃的坟作为报复。他还想扒了刘骏的坟。有人劝他扒亲爹的坟对自己不利，折寿。他这才住手。他让人往他爹的坟上泼猪血诅咒他爹，并且令人把祖庙里父亲的画像改成一个大酒糟鼻子加以羞辱。 事实上他爹真是个酒糟鼻子。画家画像时刻意遮掩了这个缺陷。刘骏偏给彰显出来，糟践他爹。 他的弟弟们毕竟年岁还小，对他暂时构不成威胁。但是他的叔叔们年纪可不小了。他担心叔叔们作乱，把他们全部抓来软禁在皇宫。 他把对父亲的怒气撒在叔叔们身上，鞭打他们，羞辱他们，把他们关入猪笼喂猪食。他把叔叔刘彧[yù]扒光了扔进泥坑，命令他用嘴把槽里的猪食吃掉。 186，划淮而治 公元465——474年? 刘宋皇帝刘子业暴虐无状，被弑。刘彧自立为帝，刘子勋叛乱被平。刘彧崩，刘昱即位，刘休范叛乱被平。 刘子业屡次想把叔叔们都杀掉。但叔叔刘休仁机智幽默，在他动杀机时总能以阿谀奉承插科打诨的话对付过去。 刘子业想杀刘彧。刘彧因为肥胖被刘子业称之为猪王。刘休仁说等您有了皇子再杀猪也不迟啊。刘子业一乐，于是作罢。 他不仅羞辱叔叔们，还羞辱他们的家人。他让所有王妃和公主在他面前站成一排，命令她们和他的侍卫表演春宫。有一个王妃宁死不从。他便杀了她的儿子们作为报复。 他有很多变态的想法。他命令宫女都脱光了在御花园跟他游戏。谁不从就杀了谁。他当着刘休仁的面令左右侍从LJ刘休仁的生母，自己当A片看。 刘子业比他爹还变态，以至于人们怀疑他们家是不是有家族精神病史。 他不仅疑心皇族也疑心他的大臣们会谋害他，看谁不顺眼就杀了谁。 大臣们甚至他身边侍从都恨不能杀了他。 终于有一天，刘子业的随从们趁他在晚上玩“射鬼”游戏时闯进去杀了他。 刘休仁当时正在现场，目睹刘子业被杀。他马上跑回去通知哥哥刘彧，拥立刘彧为帝。 按照《宋书》的说法，刘彧是刺杀刘子业的幕后主使。当时刘子业准备举行册封皇后的大典，临时征调各王府的宦官进宫帮忙，其中就包括刘彧府里的宦官钱蓝生。刘彧通过钱蓝生联络刘子业的侍卫伺机杀死刘子业。刘休仁也参与其中。 事成之后，刘休仁找到刘彧，拉着他直奔大殿。他以太皇太后的名义连夜召集群臣，宣布刘子业发疯被太皇太后下令处死，刘彧奉太皇太后的旨意已经登基。 群臣无人反对。 但是群臣不反对不代表刘氏宗亲不反对。他们不反对杀刘子业但反对刘彧继位。 刘彧是叔叔辈的。有兄终弟及、父死子继，哪有叔叔继承侄子皇位的道理？按照皇位继承的排位顺序应该是刘子业的三弟刘子勋继位。 刘子勋在封地寻阳（江西九江）宣布继位，与叔叔刘彧分庭抗礼。 刘宋的文臣武将开始站队，有支持刘彧的，有支持刘子勋的。国家于是发生分裂。 这个问题很难通过谈判解决，谁也不可能退让，只能在战场上分高下。两派于是爆发混战。 当时青州、徐州、益州等多数藩镇支持刘子勋，战争形势对刘彧非常不利。 但是刘彧控制着京城。很多王公大臣以及将士们的亲人都在京城。刘彧极力拉拢安抚叛军的亲人，让他们保留原来的官职和工作，充分信任他们，承诺不因他们亲人的反叛而搞株连报复。这些人对他感恩戴德。刘彧趁机利用这些人去瓦解对方势力。 叛军一度打到京城。京城内人心惶惶。刘彧通过兖州刺史殷孝祖的外甥去说服殷孝祖支持自己。殷孝祖因而率军勤王赶走了叛军。 叛军人数虽多，但没有统一指挥。这给了刘彧各个击破的机会。 刘彧派兵出战前先进行封赏，鼓舞士气。封官用的檄板（官方公文专用纸板）都不够用了，不得不临时用黄纸代替。他为了筹集军费，不惜卖官鬻爵。 总之，刘彧不惜一切代价要打赢战争。 经过半年多的激战，刘彧逐渐扭转了战争形势。官军杀入寻阳杀了刘子勋。 刘子勋一死，叛军再打下去也没啥意思了。徐、益、梁、兗四州刺史以及豫章、汝南两郡太守一起向朝廷请降，表示愿意归顺朝廷。 “猪王”刘彧真是个猪脑子，不肯接受他们的投降，一定要彻底剿灭叛军。他派兵五万北上进剿叛军。 叛军一看投降都不好使只能对抗到底。他们转向北魏投降，请求北魏派军增援。 北魏大喜，立即派军南下，一面接收归降的城池，一面进攻不肯投降的城池。青州、冀州（东阳、历城等地）不肯降魏，遭到魏军的围攻。 寿阳叛军也想投降魏军。宋将刘勔[miǎn]自作主张向叛军承诺赦免所有人，劝说寿阳向朝廷投降。寿阳于是开城投降，迎官军进城。这时魏军已经接近寿阳，听说寿阳已经投降刘宋，只得退回。 所幸寿阳没投降北魏，否则刘宋的淮河防线也不能保。 刘彧后悔不接受叛军投降。淮北和淮西已经无法挽回。益州还在叛军手里。刘彧赶紧派人告诉益州，朝廷愿意接受他们的投降。益州于是向朝廷归降。 北上的五万宋军向徐州发动进攻，想把徐州夺回来，进而把青州和冀州救回来。但此时作战天时地利人和都不在宋军这边。论天时，寒冬腊月适合北方军队作战，南方军队苦不堪言；论地利，人家据城防守，宋军是进攻的一方；论人和，人家以逸待劳士气正旺，宋军鞍马劳顿疲惫不堪。宋军果然攻城不克。适逢天降大雪，将士们冻得实在受不了，只得放弃北上撤回。 泗水因为突然降温已经结冰。宋军的船也被冻住了。宋军无奈，只好步行回家。天气太冷了，宋军士兵缺少冬装被冻死大半。被冻掉手脚的士卒十有七八。连宋军主帅都被冻掉手指。 徐州发现宋军撤走，派军追杀，斩杀上万人。宋军陈尸六十余里，几乎全军覆没。 刘彧懊悔不已。 北魏占领了徐州。青州和冀州因此成了一片孤岛。刘宋试图通过海上救援青州冀州，但援军畏敌不前不能解围。青州冀州先后落入敌手。东阳城（山东青州）孤军奋战坚持了三年最终还是被魏军攻陷。 刘宋 “失淮北四州及豫州淮西之地。” 宋魏从此划淮而治。 刘彧赢了内战输了外战。 刘彧在刘子勋之乱后担心出现第二个刘子勋跟他夺位，把刘子勋的兄弟全部杀掉以绝后患。 他刚想把心放肚子里，又发生了未遂谋反案。有人密谋拥立刘彧的哥哥刘祎为皇帝。刘彧得到消息后处死了所有参与谋反的人，勒令刘祎自杀。 谋反未遂让刘彧又开始猜忌自家兄弟。他将自己的兄弟逐个诛杀。 刘休仁几次救过他的命并且拥立他为帝，在叔侄夺位大战中舍命相搏，到头来也被刘彧一杯毒酒送上了西天。 他杀完大小王爷又开始杀功臣。因为他担心这些功臣们功高盖主，他的儿子将来即位后无法驾驭。甚至为了防止将来外戚专权，提前杀了皇后的娘家舅舅。 刘彧称帝前是个非常宽厚的人，称帝后性情大变，猜疑而残忍，冷酷无情。尤其是临死前一两年得了不治之症，猜忍之心更重。他做梦梦见豫章太守造反，醒来后便命人去把那个太守杀了。 等他把人都杀光了，放心地死去了。他的儿子刘昱[yù]即了皇位。 按照《资治通鉴》的说法，刘昱其实并不是他的儿子。《资治通鉴》说“上素无子，密取诸王姬有孕者内宫中，生男则杀其母，使宠姬子之。”刘彧没有儿子，把诸王怀孕的姬妾秘密接进宫内，如果人家生下儿子就杀其母夺其子，假称自己的嫔妃生了儿子。《资治通鉴》又说“太宗尝以陈太妃赐嬖人李道儿，已复迎还，生帝”。刘彧曾借口爱妃陈妙登犯了错误把她赐给自己宠信的奴才李道儿，不久又接了回来，然后生下刘昱。暗示刘昱是李道儿的儿子。 刘彧为什么自己生不出儿子呢？《南齐书》说“帝素肥，痿不能御内”。他太胖了，已经失去生育能力。刘彧被刘子业称为“猪王”，可以想象他有多胖。民间戏称胖子有三宝，冬暖夏凉鸡鸡小。看样子有一定的道理。 史书之所以八卦刘彧的床帏之事一是儒家重视血统纯正，二是暗示刘宋已经无疾而终，为日后萧道成篡位开脱。 公元472年，刘昱即位。 刘昱继位时只有10岁。刘彧临死前指定的几位辅政大臣刘勔、沈攸之等帮他打理朝政。 刘昱唯一幸存的叔叔刘休范起兵造反。刘休范因为木讷寡言，才能平庸，头脑也不灵光，一向不被兄弟们瞧得起。不过因祸得福，刘彧不把他视为威胁，没有杀他。但他自以为身为刘昱唯一的亲叔理所应当成为刘昱的首席辅政大臣，代刘昱掌朝廷大权。他为刘彧死时将他遗忘忿忿不平。在刘彧死后他决定起兵夺位。他在自家后院练习骑马，并且秘密招揽亡命之徒。两年后，他在寻阳起兵杀向建康。 朝廷派将军萧道成率兵迎战。 两军决战之时，刘休范指挥军队猛攻建康外围的壁垒。萧道成派出七百弓箭手，站在城头之上用强弓射击叛军，使叛军无法靠近城池。 刘休范心中焦急，亲赴前线观战。他登上一个山头，身边只有几十个卫兵。萧道成发现后，派一支军突袭山头砍了刘休范的脑袋。 但是叛军并不知道刘休范已死，仍在猛攻官军。刘勔率军迎战，战败而死。官军的防线于是被突破。叛军攻至建康城下。城中大乱。有人认为大势已去，打开城门向叛军投降。叛军攻入建康，直奔皇宫而去。 太后拉着刘昱手泪如雨下：“天下败矣”。 羽林军主动出击阻击叛军。萧道成急派援军夹击叛军。叛军腹背受敌，很快崩溃。 萧道成险胜叛军，平定了刘休范之乱。 187，南齐代宋 公元474年——479年 萧道成令刘宋禅位建立南齐。 萧道成因为救驾有功被封为公爵，并且升任中领军（禁军统帅），成为朝廷重臣。 刘昱在这一年举行了加冠礼，虽然他只有12岁。他妈陈太妃让他尽早加冠是想让他早日亲政，正式上台。 但刘昱是个熊孩子，对朝政根本不感兴趣，一味贪玩。加冠前，陈太妃管着不让出去，只能在宫里玩。加冠后，他能自由外出了便频繁出宫游玩。开始只是贪恋外面的山水景色风土人情，这转转，那看看。陈太妃不放心他，坐车跟在后面，看时候差不多了就督促他回去。他不愿意回宫，纵马狂奔甩开陈太妃。陈太妃和羽林军都追不上他只能望尘兴叹。此后，他经常只带着几个亲信侍卫出宫四处乱逛。 后来越玩越出格，迷上了角色扮演游戏。深夜扮成强盗领一帮人出去，不管男女老幼还是犬马牛羊，佛挡SF，魔挡杀魔。百姓吓得不敢出门。 他杀人上瘾，身边的大臣、随从也朝不保夕。为了打赌侍卫吃没吃蒜，他让人把侍卫摁住，一刀就豁开人家肚子。有人告几位大臣合谋造反。他一不审，二不问，直接带人杀进大臣家里，把人家男女老幼杀得干干净净，连婴儿也不放过，杀完人还碎尸。 萧道成在家正睡午觉，没穿衣服。刘昱突然带人闯入，一看萧道成的大肚皮像一个箭靶，张弓就射。随从劝他使用圆头的箭，要不然把人一箭射死就不能再继续射了。刘昱同意，换箭射过去，正中萧道成的肚脐。刘昱开怀大笑。 身边人稍不合他意就被杀了。陈太妃总是训斥他，让他非常不爽。太妃送给他一把扇子，他嫌弃扇子不够华丽，不喜欢，马上配制毒药准备毒死太后。随从哄他可不要这么干，太后是你亲娘，你要是把她杀了按规矩必须在家守孝，那就不能出去玩了。刘昱这才作罢。 他动辄杀人令朝臣整日里提心吊胆。很多人都想废了他另立新君。朝野私下议论，希望改立刘昱的堂兄刘景素做皇帝。刘昱知道后，下令免去刘景素的兵权，准备干掉他。刘景素出于自保，占据京口举兵叛乱。 萧道成率军平叛，攻破京口，杀了刘景素。刘景素从起兵到被杀只有短短八天时间。 萧道成再立新功，威名更盛，声望更高，也让刘昱更加猜忌。刘昱扬言要杀了萧道成。陈太妃得知骂刘昱：萧道成有护国之功。你把他杀了，谁还来帮你？刘昱想想也是，暂时放下杀他的念头。 萧道成知道后不敢掉以轻心。刘昱拿别人的命不当事，说不定哪天感觉不爽就把他杀了。 萧道成打算废立皇帝。他私下征询两位辅政大臣的想法。两位老臣觉得刘昱年纪还小，大点懂事了就好了。不赞成废掉刘昱。萧道成已经打定主意扳倒刘昱。这个办法不成再想其他办法。 萧道成手握军权，想通过军事政变推翻刘昱。但他跟亲信将领商量后，觉得这也不是最佳选择。“外州起兵，鲜有克捷”。刘景素就是最近的例子。 萧道成决定搞刺杀活动，派人结交刘昱的贴身随从杨玉夫、杨万年、陈奉伯等人，伺机干掉刘昱。 一个月后的某天晚上，刘昱不知道怎么看杨玉夫不顺眼了，恶狠狠地对他说：我明天就杀了你！那晚正好赶上七夕，传说牛郎织女要在这个晚上鹊桥相会。他睡觉前吩咐杨玉夫给他好生看着，等牛郎织女相会时叫他起来看。如果没让他看到牛郎织女相会，就挖了杨玉夫的心肝下酒。杨玉夫吓坏了，心想反正也活不成了，还不如先把他杀了为民除害。于是趁刘昱睡着，一刀砍下他的脑袋。 杨玉夫连夜出宫去找萧道成，告诉他刘昱死了，请他出来主事。萧道成不信，闭门拒客。杨玉夫把刘昱的头扔进墙内，萧道成这才相信。 萧道成立即带兵入宫控制住局势。 萧道成虽然只是个三品官，但手里掌握着皇家禁军。他召集百官开会商量善后，身后哼哈二将刀出鞘、箭上弦。百官见状一致表示唯萧司令的马头是瞻。 萧道成提议立刘昱的三弟刘准为帝，获得百官全票通过。 刘准其实是刘休范的儿子。刘彧不能生养，把刘休范怀孕的姬妾接进宫生下刘准。 刘准登基时只有11岁。萧道成以辅政的名义自任司空、大将军，包揽了朝廷军政大权。 朝中比萧道成官职高的多的是，对萧道成一跃成为百官之首不服气。 辅政大臣、荆州刺史沈攸之指责萧道成弑君犯上，擅自废立，假借太后密旨在荆州起兵，率军十万讨伐萧道成。 萧道成的长子萧赜[zé]当时驻守在寻阳，得知沈攸之反叛，不等朝廷指示便出兵抢占军事要地，截住了沈攸之，为父亲萧道成调兵遣将争取了时间。 辅政大臣、司徒袁粲在石头城举兵响应沈攸之。萧道成派军队攻破石头城，斩了袁粲。 萧道成亲率大军迎战沈攸之。 这时沈攸之已经跟萧赜大战了30多天。叛军久攻不下并且得知袁粲已败，军心不稳，逃兵越来越多。雍州刺史张敬儿效忠萧道成，率军袭击荆州，攻破了江陵，杀了沈攸之的儿孙。叛军得知老窝都被端了，无心再战，纷纷逃散。沈攸之进不得退不得，万念俱灰，上吊自尽。 萧道成的大军还没杀到，战争已经结束了。 打赢这一仗后，朝中再没有人敢跟萧道成对抗。萧道成完全控制了朝廷。 控制住全国局势后，萧道成开始按部就班地向皇位迈进。他先任齐国公，加九锡，随即升齐王，享受皇帝待遇。 479年，萧道成命小皇帝刘准禅位于他建立了齐国，史称南齐。 萧道成的祖上据说是汉朝的开国元勋萧何。萧道成从下级军官做起，身经百战，屡立战功，一步步升至将军，最终成为开国之君。 萧道成接受禅让成为皇帝。说是禅让其实是武力逼迫。萧道成派亲信部将率兵进宫“请”刘准去参加禅让仪式。刘准躲到佛像的宝盖之下希望能够得到佛的庇佑，但仍被搜出。刘准挥刀抵抗，杀死一人，但无济于事。刘准被强行押进车里送出宫外软禁起来，不久被看管他的士卒所杀。 刘宋从东晋手里夺得政权后只存在了59年。其中刘义隆在位29年，其他7位皇帝分享其余的30年。 同时期的北魏几乎跟刘宋同步进行着皇位更迭。 刘彧继位的当年，北魏的拓跋弘即位。 拓跋弘当时12岁。他父亲拓跋浚临死时给他安排了四位辅政大臣。但是其中一位叫乙浑的大臣想独揽大权，在拓跋浚闭眼的当天就把其他三位给杀了。他不仅控制了朝廷也控制了皇宫，不准皇帝与群臣见面，以防君臣联手对自己不利。但他忽略了太后。太后在他眼皮底下不动声色地筹划政变，通过外戚串联群臣，一举将他拿下。从此太后临朝听政掌握了大权。 太后姓冯，因为有汉人血统被归入汉族，实际上胡汉混血儿。这人非常聪明也非常心狠手辣，并且擅长权术，也就是非常有手腕，待人恩威并施。平时看似非常宽厚，一旦翻脸毫不留情。她非常适合搞政治，也非常热衷权力。 她当权期间发动了对刘宋的战争，占领了刘宋淮河以北地区。 拓跋弘在13岁时就有了一个儿子，起名拓跋宏。 不知道古代的字的发音跟现在不同还是古代不讲究避讳。父亲叫拓跋弘，儿子叫拓跋宏，音同字不同。刘宋也是这样，父亲叫刘彧，儿子叫刘昱，刘宋的开国皇帝叫刘裕，也是音同字不同。 拓跋宏落生后，冯太后决定亲自抚养，于是还政拓跋弘，退居后宫。 但是拓跋弘好佛不好权，继位没多长时间就开始闹辞职，非要把皇位禅让给自己的叔叔。 群臣能接受他辞职但无论如何也不能接受他禅位叔叔。有儿子不传传叔叔，没这个道理。太后也不会答应。最后拓跋弘“迫于太后，传位太子”。5岁的拓跋宏继位做了皇帝。 在拓跋弘禅位给拓跋宏的第二年，刘彧把皇位传给了十岁的儿子刘昱。 拓跋弘禅位后做了太上皇，不过仍然执掌朝政。唯一的变化的是从宫中搬出来住进庙里，不再参加朝里宫里的各种礼节性活动，省出时间参神拜佛。他把朝里的日常工作交给大臣处理，自己只抓大政方针。另外战争爆发时他会义不容辞出来指挥，甚至御驾亲征。 他做太上皇期间亲自指挥了讨伐柔然及周边胡人的战争，甚至想打刘宋。 柔然那时已经开始西迁，不过走还不肯老老实实走，时不时回头骚扰一下北魏。拓跋弘不断派兵去攻击它，加速他们的西迁。 他准备攻打刘宋，征兵筹粮筹钱的工作都进行完了，就等着择日出兵了，结果死了。 据《资治通鉴》所说，邓太后生活不检点，宠幸一个叫李弈的人。拓跋弘把那家伙给杀了。冯太后一直怀恨在心，“密行鸩毒”把拓跋弘给毒死了。 有一点需要说明，拓跋弘不是冯太后的亲生儿子。拓跋弘的生母姓李。北魏有“子贵母死”的规矩。一旦儿子被立为太子，生母就会被杀死，防止出现母后干政问题。这项残忍的制度起始于拓跋珪。拓跋弘被立为太子时，生母被赐死。拓跋宏被立为太子时，他的生母也被赐死。拓跋弘和拓跋宏都是邓太后抚养大。 冯太后在拓跋弘死后再次临朝听政。 第二年，刘宋的皇帝刘昱也被人暗杀。刘准被萧道成立为傀儡皇帝，不久又被萧道成赶下台。萧道成建立了南齐。 188，魏齐罢战 公元479年——492年 魏齐罢战，各自发展。拓跋宏在鲜卑人中推行汉化。萧赜专心内政，使南齐短暂中兴。 冯太后当政倚重汉人大臣。北魏在她当政时期开始加速汉化。 鲜卑人进中原以后就已经开始汉化，逐渐抛弃了草原民族的生活方式。《木兰辞》第一句：“唧唧复唧唧，木兰当户织”，说明鲜卑女子已经开始纺纱织布了，跟汉族女子没什么两样。 冯太后在各郡设立学校，让鲜卑人接受汉文化教育。她给官员们发工资，禁止他们再去盘剥百姓或者贪污。她还按着中原均田制的样子给百姓分了田，规定了赋税，让游牧的鲜卑人转型种地，也让汉族百姓有田种有屋住。 冯太后的谥号叫文明太后。她带领鲜卑人走上了文明之路。北魏在她的治理下日趋稳定和富裕。 不过北魏汉化不代表它就打算跟汉人政权友好相处。南北一直存在着武装冲突。 在萧道成废宋立齐之后，北魏打着恢复刘宋江山的旗号南下攻齐。 刘宋王爷刘昶[chǎng]在刘宋骨肉相残时逃奔北魏，被北魏招为驸马。他向北魏借兵复国，承诺登基后向北魏称臣。冯太后于是给他步骑混合兵团20万，封他为征南将军，让他率军南侵。 公元480年，刘昶率领魏军进攻寿阳（安徽寿县）。 萧道成早已预料到北魏会趁南齐初立南下侵略，第一个目标便是寿阳，派亲信将领桓崇祖坐镇寿阳。 桓崇祖在淝水上游拦河筑坝，派兵把守。魏军杀到寿阳，将寿阳北魏，开始攻城。桓崇祖下令决坝放水。很快，大水奔泻而下，水淹七军。魏兵淹死无数，狼狈撤兵。 角城（江苏宿迁东南）守将举城投降北魏。魏军出兵接收角城，并且顺势南下再次侵入南齐。 魏兵十万进攻朐山（江苏连云港）。萧道成立即派兵增援。援兵只有一万多人。为了迷惑敌人，他们选择晚上靠近魏军，每人都举着两个火把。魏军一看漫山遍野都是萤火点点以为能有十万八万的援军，吓得赶紧逃之夭夭。 不死心的魏军来年又去尝试进攻淮阳（江苏淮阴）。萧道成派大将周盘龙父子率军救援。南齐援军赶到淮阳的时候，淮阳守军已经力战而死，情况非常危急。周盘龙把二百骑兵交给儿子周奉叔，让他先行一步救援淮阳。魏军发现周奉叔的骑兵队，派出上万骑兵将其包围。周盘龙得知儿子被围，身先士卒杀入敌营。周奉叔杀出敌营，听说父亲为了救自己陷入敌人的包围，返身又杀了回去。爷俩在魏军阵营里横冲直撞所向披靡。魏军败退而走。齐军穷追不舍，杀得魏军大败而逃。 魏军三次南下都被齐军击退。如果说前两仗齐军是靠计谋取胜，后一仗就是实打实的对抗。魏军依然落败。 冯太后感觉再打下去也占不到便宜，叫停了南侵计划。 而萧道成在战后大病一场。大概是指挥作战太过劳神，身体吃不消，毕竟是五六十岁的人了。 第二年开春，萧道成死了。 萧道成在位期间从勤俭入手修复残破的经济。他以身作则倡导节俭，一扫皇宫奢华之风，希望自上而下移风易俗。奢华滋生腐败，腐败伤害百姓。 萧道成常说“使我治天下十年，当使黄金与土同价”。让黄金像泥土一样便宜。这话有两层意思，一是世间无贵物，老百姓什么都能买得起；二是大家视黄金如粪土，没有贪婪之心。 可惜老天没给他十年。萧道成只做了四年皇帝就死了。 萧道成死后，他的儿子萧赜[zé]继位。 有一个很意思的巧合，萧道成和拓跋弘都是13岁有了第一个儿子，也就是说他们12岁就可以生孩子了。看来古人比现代人发育早啊。 南齐、北魏争战谁也讨不去便宜。战后的第二年两国互通使节约定不再为敌，各自发展。此后两国都专心内政，进入和平建设时期。 萧赜即位后继续父亲的政策。他倡导节俭，轻刑减赋，抚恤灾民，清明吏治，推行礼教，使社会得到安定，生产得到发展。 萧赜虚心纳谏，下诏要求内外群臣大胆地指出他的过失，纠正弊端，并且推荐贤才帮他治理国家。对于官员，他要求加强政绩考核，根据政绩好坏进行赏罚。 江南连年丰收，但也避免不了有遭灾的地方。对于贫苦不能维持生活的人，他要求地方官给与抚恤。江北连年歉收。他下令减免田租，或延期交纳。 他治国十年，使社会风气有所好转，经济逐渐有了起色。人称“永明之治”。永明是他的年号。 在他的十年治理中也出现少许杂音，比方“却籍”之乱和萧子响之乱。 萧赜鉴于战乱频频使很多地方户籍管理混乱，决定重新核定户籍。这本来是无可厚非的事。有些人在申报户籍时候有意瞒报或冒用其他人户籍，或者偷注爵位，偷改岁数，明明活着却说死了，明明在家却报失踪，明明活蹦乱跳着呢却说体弱多病无法参加劳动，企图少交或不交赋税。萧赜发现问题要求纠正并不过分。但是“却籍”政策在执行过程中出现问题。一方面影响面广，损害了很多人的既得利益。一方面刑罚太重，户籍弄虚作假要判十年劳改。百姓怨气很大。 有一个叫唐宇的算命先生，专看墓地风水。他认为自家祖坟有王者之气，于是聚众造反。社会上有大量怨民存在，唐宇发展很快，席卷整个江浙地区。地方军无力抵抗。萧道成派出正规军才把唐宇之乱镇压下去。 萧赜叫停了严惩措施，承诺既往不咎，放回先前流放的百姓，对百姓加以安抚。 萧子响是萧赜的儿子，向来喜欢舞刀弄枪的。他的卫队规模超过了萧赜规定的限额。他的长史刘寅给萧赜打了一个小报告，揭发了此事。萧赜责怪下来激怒了萧子响。萧子响一气之下把刘寅杀了。萧赜大怒，派人去抓他问罪。萧子响武力拘捕，打跑萧赜派来的队伍。萧赜被激怒，派兵讨伐，把萧子响杀了。但消气之后，萧赜非常后悔和伤心。 两次叛乱的规模都不算大，没有造成严重的后果，没有毁了南齐的黄金十年。 北魏在这十年里也专心内政。 北魏治国的难度要比南齐大。公元480年之前的十年，北魏国内发生大规模叛乱20多起。加上对外战争，北魏一直战火不断。北魏自然灾害也接连不断，加之贪官污吏猖獗，政局和社会一直处于严重动荡之中。 冯太后在结束魏齐战争后决定休兵养民。她退居二线，让已经满14周岁的拓跋宏接手朝政。不过冯太后并非撒手不管，而是让拓跋宏负责日常工作，自己保留最后决定权。 拓跋宏的妃子林氏为拓跋宏生下一个儿子，被立为太子。邓太后按照北魏的旧例杀了林氏，把她的孩子接过来抚养。此后，她把工作重心又放在抚养太子上面。 拓跋宏信佛，主张慈悲为怀。遇到灾年，他会开仓放粮救济灾民。对于孤寡老人，他会记得给与一定的抚恤。有些农民青黄不接，他会借给他们粮食和种子。 他认为北魏的刑罚太残酷，不断修改刑罚。例如原来灭三族现在改为灭一门，灭门改为处决本人，其他刑罚也有所减轻。但对于贪官污吏，他反其道而行之，会加重刑罚。比方说，原来规定受贿价值十匹绢或接受馈赠价值二百匹绢才砍头，现在改为无论受贿多少都将被处死，接受馈赠超过一匹也处死。处罚非常严厉。 拓跋宏推崇汉文化，不仅自己学习也建立学校让皇室子孙接受汉文化教育，还建立孔庙让让鲜卑人去祭拜孔子。北魏的礼仪、制度几乎全盘照搬汉文化。拓跋宏穿着汉人皇帝穿的皇冠龙袍接受百官朝拜，并且为百官设计了五等官服。他仿照中国古代井田制的办法推行均田制，把土地平均分配给农民，让他们死时再还。同时他参照汉人的租税制度改进了自己的租税制度。他认为不孝是非常严重的罪行，北魏法律只判处髡[kūn]刑（削发剃头的耻辱刑）太轻了，要求加重刑罚。 拓跋宏不喜欢战争。拓跋宏上台以来魏军基本都处于守势。柔然人来犯，拓跋宏也是赶走了事。好在柔然人势力衰弱，之前归附他们的高车等族纷纷脱离他们自立门户。柔然人势力更弱，对北魏的威胁越来越小。 公元490年，冯太后死了。 南齐派代表去北魏吊唁冯太后。南齐的官服是红色的。北魏这边不乐意，认为他们应该穿白色的丧服来参加追悼会，派人去交涉。南齐代表认为他们是南齐官方的使者必须穿官服。双方于是来来往往展开争论。 他们争论的过程和内容不重要。重要的是他们争论的依据都是儒家的经典。最后南齐这边竟然还输了，乖乖穿着丧服丧帽进入丧堂。这说明北魏在汉文化方面已经浸染很深。南北朝在文化层面已经没什么差别。 冯太后死后，拓跋宏正式亲政。 拓跋宏亲政后开始深化体制改革，按照汉人模式全盘汉化。他按照儒家礼法建立明堂太庙，确定祭天与祭祖的礼仪。鲜卑人以前祭祀的乱七八糟的神全部被废除。 189，元宏迁都 公元492年——494年?萧赜之后帝位更迭频繁。北魏迁都洛阳，全面汉化。 为了方便完成全盘汉化的宏伟大计，拓跋宏决定迁都，把北魏的国都由平城（山西大同）迁到洛阳，深入中原，深入汉文化的腹地，远离胡人聚集区，跟落后的胡人文化做一个彻底地切割。 但是他担心会受到背宗忘祖的指责不敢明说，声称平城寒冷，风沙太大，想把都城迁到洛阳。 这个理由太过牵强，他在朝里得不到任何人的支持，只得作罢。 公元493年，拓跋宏决定南伐。他的理由是萧赜制造了三千辆战车准备北伐，所以他要先发制人发动南伐。 拓跋宏让人以《周易》占卜南伐的吉凶，得到一个“革卦”。拓跋宏大喜，认为“革卦”是大吉。他说：“此是汤武革命，顺天应人之卦也。” 朝廷重臣拓跋澄说“革”是变革之意，意味着改朝换代，推翻暴君。商汤王周武王得到此卦是吉利的。我们要发动的战争是开疆扩土不是革命。这个卦跟我们要占卜的事不沾边，怎么能说是吉利的呢？ 拓跋宏大怒，骂拓跋澄想动摇军心吗？吓得拓跋澄和群臣不敢再说话。 散朝后，他把拓跋澄叫了过去。拓跋澄是朝中重臣，地位相当于宰相。拓跋宏要做什么事必须得到他的支持。他跟拓跋澄说了实话，南伐是假，迁都是真。拓跋澄恍然大悟，说这是好事啊，立足天下的中央，统治华夏的四海，把魏国发扬光大。拓跋澄当即表示支持。 得到拓跋澄的支持，拓跋宏打定主意迁都。 本年，南齐的萧赜得病死了。因为他中意的太子比他先走一步，临死时他让太孙萧昭业继位。 萧赜留下遗旨：“事无大小，悉与鸾参怀”。也就是说朝廷大小事都要和萧鸾商讨后决定。萧鸾是他的堂弟加亲信。他让萧鸾辅佐萧昭业，要求萧昭业什么事都要跟萧鸾商量。 拓跋宏得知萧赜死了，立即全起大军三十万南下。 大军渡过黄河进入洛阳。当时阴雨绵绵，群臣劝他等雨停了再走。雨天行军太劳累，并且运粮也困难。拓跋宏就坡下驴驻军洛阳。 拓跋宏召集群臣开会，讨论迁都。他说天意不让我们南伐，但无功而返又让人笑话。既然天意要留我们在洛阳，不如干脆就把都城迁到这里。拓跋宏还拿之前的“革卦”说事，称天意就要我们进行变革。群臣震惊，纷纷反对。但拓跋宏亲信的大臣都纷纷表示赞成。拓跋宏拍板就这么定了，宣布把都城从平城（山西大同）迁到洛阳。 随行文武官员后来才明白，他攻齐是假，迁都是真，把他们都骗到了洛阳。但皇帝是金口玉言，文武百官也无可奈何，只得把家从鲜卑人聚集区迁到了汉人聚集区。 拓跋宏要求鲜卑人全面接受汉文化，说汉语、写汉字、穿汉衣、改汉姓、学习汉人的文化和礼仪。 拓跋宏把汉语定为官方语言，要求30岁以下的人必须学汉语，说汉语。 鲜卑人的姓氏也改为汉人姓氏，比如拓跋氏改姓元。 从此拓跋宏改名为元宏。 汉人官制、法律、制度等等，孔子“礼制”的那一套全部照搬过来，甚至门第观念、繁文缛节都学得有模有样。 元宏还鼓励鲜卑人娶媳妇嫁闺女要和汉人攀亲，通过联姻把自己彻底融入汉人堆里。 元宏全盘汉化也受到习惯势力的抵制。但元宏坚持要这样做，毫不动摇。汉化措施慢慢也就推行开来。 汉文化受到崇拜。在北方一直处于寒冬期的汉文化开始冒出新芽。 鲜卑人对汉文化的崇拜，使鲜卑人作为一个民族迅速消失在汉人中间。到了隋唐时期，鲜卑作为一个民族已不复存在。 不过隋朝皇帝杨坚、唐朝皇帝李世民都有鲜卑血统，这让崇拜强隋盛唐的汉人感觉有些不爽。甚至有人主张把隋唐也归入胡人政权。 北魏这边搞文化建设，南齐那边搞权力斗争。 萧赜死后萧昭业继位。 萧昭业这个人写了一手好隶书，想必学问也不小。但是这人品行不佳，阳奉阴违，两面三刀。萧赜当年立他为太孙就是看中他的仁孝。他父亲病时，他床前床后伺候。他父亲死时，哭得快背过去了，见者动容。萧赜看在眼里赞叹这孩子孝顺。殊不知，他堂前哭完，回到自己屋里就说笑如常。他恨父亲老管着他，找人诅咒父亲早死。他父亲死后，萧赜立他为太孙，于是他又开始诅咒萧赜早死，好让他尽快接班。萧赜病了，他给妻子写信写了满满一张纸的喜字。萧赜死了，尸体刚入棺，他便迫不及待地把萧赜的乐队叫到家里演奏，庆祝诅咒应验。 祖父、父亲都死了，再没人能管得了他了。萧昭业开始撒了欢地恣意胡来。 以前他要个零花钱都要不来，现在整个国库都是他的，敞开了花。他打开萧赜的宝库，让皇后和嫔妃随便拿，甚至以砸碎宝物为乐。他不到一年功夫他就把国库十年的积蓄全部祸祸光。 他想去哪玩去哪玩，想跟谁睡跟谁睡。他爹的妃子，论起来算他的母辈，也被他招进自己宫中。 他先前让女巫杨氏诅咒自己的父亲和祖父。父亲和祖父先后离世。他认为是杨氏的功劳，对她大加赏赐。杨氏的儿子杨珉也得到他的宠幸，经常被叫进宫中伺候。杨珉模样英俊，被皇后看中，又被叫进后宫伺候。据说这俩家伙像夫妻一样同起同卧。萧昭业竟也毫不在意。 萧鸾作为辅政大臣不能装聋作哑，要萧昭业下旨杀掉杨珉。萧昭业舍不得。萧鸾说杨珉跟皇后的丑事早已在朝内外传得沸沸扬扬了。不杀他不能挽回皇家的声誉。萧昭业这才不得不同意。 周奉叔是萧昭业宠信的大将。萧昭业想封他为千户侯。萧鸾不同意，认为周奉叔的功劳够不上封侯，只能封男爵。周奉叔知道后怒火中烧，当众拔刀要杀萧鸾。萧鸾好言相劝才让他息怒。萧鸾事后派人把周奉叔找来乱拳打死。萧鸾先斩后奏以周奉叔怠慢朝廷为由要求萧昭业同意处死周奉叔。萧昭业也无可奈何只得签字认可。 萧鸾总想管着萧昭业，让萧昭业非常不爽。萧昭业打算除掉萧鸾。他想把这事交给皇后的堂叔何胤去办。但何胤胆小，不敢杀人，劝萧昭业慢慢来，先设法削夺了萧鸾的权力再说其他。这事就拖了下来。 萧鸾也早看萧昭业不顺眼，打算废了他。他跟萧衍私下讨论废立的事。萧衍是他的远房堂弟，也是他的心腹幕僚。萧衍为他出谋划策。萧鸾暗中联络掌握实权的大臣。 一切准备就绪后，萧鸾派卫尉（皇宫卫队统帅）萧谌[chén]带人进宫逮捕萧昭业。 萧昭业在楼上听到动静，让太监去看。太监说看见一个将军领着一帮人，全副武装，已经到楼下了。萧昭业知道不好，一面叫人去找萧谌，一面往妃子的屋里躲。他不知道带队来抓他的正是萧谌本人。等他见到萧谌，什么都明白了，拔出宝剑试图自刎。萧谌一把夺过宝剑。 萧谌把萧昭业塞进轿子里抬出来。院子里的卫兵不知所措，只等萧昭业一声令下便上去救他。但萧昭业似乎已经吓傻了，一声不吭。 萧谌害怕出现变故，在一个夹道里把萧昭业杀了。 萧鸾全副武装上殿召集群臣，伪造太后的懿旨宣布废黜萧昭业，改立萧昭业的兄弟萧昭文为帝。 萧昭文当时15岁。萧鸾全权处理朝政。 萧鸾弑君另立不被众王爷接受。臣杀君、子杀父，这都是大逆不道的事情。众王爷推举萧锵带头发动政变推翻萧鸾。萧锵是萧赜的弟弟，当朝宰相。 但是这个萧锵太墨迹了。军队都已经准备好出发了，他想起还没跟母亲告别呢，扭头又回去了。等他墨迹够了，天也黑了，只好改天再出发。 萧鸾得到消息，抢先出兵包围了萧锵的王府，杀了萧锵以及所有参与政变的人。为除后患，萧鸾大开杀戒，遍杀萧道成、萧赜一脉。 骨肉相残的惨剧重演。刘宋几代暴君才完成的事情，萧鸾一步到位。 494年，萧鸾废掉萧昭文登基坐殿。 萧昭文只做了三个月的皇帝就被废掉。一年当中连换三个年号。 190，北魏南侵 公元494年——499年 北魏两次南侵，无果而还。南齐主萧鸾病死，萧宝卷继位。北魏主元宏病死，元恪继位。 北魏元宏听说萧鸾废帝自立，打算趁南齐政局不稳出兵南侵。但群臣反对。当前大家都在忙迁都的事，房子还没盖好，人员还没安置好，哪有闲暇调兵筹粮发动战争？再说现在正是农忙时间，抽调劳役过多势必影响生产。 恰逢南齐的雍州（南朝划襄阳周边各郡为雍州）刺史曹虎派人来请降，元宏当即拍板出兵接收雍州，并顺势南下占领江北地区。群臣说曹虎只是派人来谈，并没有按照惯例送来人质，真降假降还不一定呢，不要急于出兵。元宏不听。他说万一曹虎是真降而我们没有派兵接应失去了这个千载难逢的机会，可没地儿弄后悔药吃。元宏执意出兵。 曹虎果然是诈降。但大军已经出动，元宏不愿空手而回，下令武力夺取。 魏军从南阳到寿阳全线向南推进。 元宏亲率30万大军进攻寿阳。 他先把寿阳守将叫过来告诉他我们为什么要打你，死也要让你死个明白。他说你们的国主怎么能以臣废君呢？守将说废昏君立明君，自古这样事很多，有什么大惊小怪的。元宏又问：他又为什么要残害萧道成的后人？守将回答：他们参与谋反所以被杀了。元宏问：你们国主自立为帝总是没有道理？守将回答：我们当今圣上也是萧家后代，怎么不能当皇帝呢？元宏没词了，说那好，我们不打你们了。 元宏离开寿阳东行300里去打钟离（安徽滁州凤阳县）。钟离只不过是一座小城。没想到30万魏军在这里竟然久攻不下。 魏将刘昶率领一支军进攻司州（南齐以河南信阳及其周边各郡为司州）。齐将萧衍率军救援，亲自挥舞旗帜指挥作战。齐军敢死队手拿短刀冲锋在前，主力部队高举大刀长矛紧随其后。义阳（河南信阳）守军看到援军已到，士气大增，主动出城攻击魏军。魏军腹背受敌，全军崩溃。刘昶单骑逃走。魏军一溃千里，死伤无数。 魏军出师不利，元宏有些泄气。大臣劝他撤兵。你迁都洛阳大兴土木已经动用很多劳力，现在又发大军南下，老百姓的负担太重了，以后再说。 元宏同意，黯然撤军。 两国暂时恢复了平静。 元宏一直觉得这仗打得太窝囊，心中抑郁难平。等国内事情都处理得差不多了，元宏再次发兵南侵。他发誓这次要不拿下南齐誓不回军。 497年，元宏率领号称百万魏军南下进攻宛城（河南南阳）。魏军凭借人数优势一举攻克宛城的外城。但守军仍不肯投降，退守内城继续抵抗。 元宏攻城不下，留下一部分兵力继续围攻宛城，自率主力南下进攻新野。但在新野又遇到抵抗，元宏四面进攻也不能攻克。 萧鸾急派萧衍率军北上救援，同时派一支奇兵北渡淮河奇袭太仓口（在河南信阳息县境内）。太仓口是魏军粮食储备基地。 齐军的奇兵夜渡淮河杀入太仓口。但可惜的是，魏军知道齐军擅长夜袭早已做好准备。齐军的奇袭部队遭到魏军的伏击大败而回。败兵退回到淮河岸边。对岸举火引导齐军从浅水处渡河。但魏军的间谍在水水深处举火误导齐军。慌不择路的齐军有很多人从水深处渡河，结果被淹死在河里。 齐军的援军在沔[miǎn]水（古时的汉水）被魏军击败，退守邓城（湖北襄樊东北）。沔水以北各城得知救兵不来了士气大挫，在魏军的攻击下相继沦陷。 魏军趁胜进攻邓城。萧衍率军迎战，在邓城城下和魏军展开激战。魏军以众击寡大败齐军，歼灭齐军两万人。 萧鸾再派援军救援邓城。援军一路急行军赶到邓城，一看城外的魏军漫山遍野铺天盖地，惊得目瞪口呆，扭头就跑。魏军派出骑兵追杀，大败齐军。萧衍知道守城无望下令弃城突围，当夜坐船逃回襄阳。邓城随即被魏军占领。 魏军进而包围了樊城。襄阳岌岌可危。 正在这时南齐大司马王敬则在会稽郡举兵反叛，率领叛军十几万杀向建康。萧鸾顾不得襄阳，急忙调兵遣将保卫建康。所幸王敬则仓促起事，兵器装备不足，只给前锋部队分发了兵器。后来追随他的人都是赤手空拳。两军交战时，官军的增援部队赶到，袭击叛军的后军。叛军的后军士卒没有武器无法作战只能四散奔逃。前锋部队不明就里也跟着跑散。王敬则年老体衰骑不了马，被官军追上杀死。叛乱很快被平息。 萧鸾内忧外患之下病情加重，终于一命呜呼。 萧鸾做上皇帝后建康状况急转直下。他是篡位上台，总担心别人篡他的位，对臣下时刻提防。他不敢放权，事无巨细全部亲自处理，日理万机一刻不得闲，生生地把自己的身体拖垮了。曾经数度病危又被抢救回来。他知道自己命不长久，不得不考虑后事。他当时只有四十多岁，儿子们年岁尚幼。太子萧宝卷只有十几岁。他担心儿孙守不住江山，嫉妒萧道成、萧赜的儿孙年长，于是杀了他们以除后患。杀完皇亲又开始猜忌旧臣，认为他们不忠于萧道成、萧赜，也不会忠于自己，留着终归是祸患。在疑心的驱动下，他开始清洗朝中萧道成、萧赜提拔起来的老臣。王敬则就是受到他的猜忌后出于自保起兵造反。他侥幸平息了王敬则之乱，但无力抵抗北魏的进攻，预感末日即将来临，忧惧而死。 萧鸾一死倒救了南齐。元宏听说萧鸾死了，下令撤兵。他在撤退命令里说“礼不伐丧”。人家现在有丧事了，我们这时候打人家不合适，先撤回去等他们办完丧事再接着打。 其实，元宏是因为鞍马劳顿生病了，并且病得很重，怕死在前线，就坡下驴撤兵回去养病。 魏军撤走让南齐逃过一劫。 太子萧宝卷灵前即位。他上台第一件事当然是为父亲萧鸾操办丧事。在守灵期间，萧宝卷理应带领群臣哭灵。但他借口嗓子疼，不肯哭。有一个大臣哭得前仰后合，帽子掉了下来，露出一个大秃头。萧宝卷忍不住哈哈大笑，对身边人说，快看，像不像一个秃鹫在哀嚎？他这种严重失礼行为给群臣留下很坏的印象。 萧宝卷趁魏军北撤派太尉陈显达率军北伐，收复雍州失土。 元宏撤走时只留下少数部队据守已占领地区。陈显达杀过沔水，击败魏军，杀至距离襄阳300里的马圈（河南南阳邓州市东北）。魏军固守待援，但援军迟迟不到，在弹尽粮绝之时不得不弃城逃走。陈显达占领了马圈。 元宏此时病还没好利索，但听说前线吃紧坚持要亲自率军出征。他下诏说：陈显达率兵来侵，沔阳危急，如果我不亲临前线指挥就不能消灭这群贼寇。 其实北魏战将如云，并不是非他不可。他只是不敢把几十万军队交给别人而已。他推行汉化，强行迁都，得罪了鲜卑贵族，导致叛乱频发，政局不稳。 他的太子元恂拒绝穿汉服说汉话，把他赐给的汉服全部撕碎，坚持要返回旧都。他气得大骂元恂。但元恂非但不思悔改还举兵反叛，想要推翻他提前继位。他不得不废了元恂，另立太子元恪。 鲜卑贵族秘密联络各州刺史、将军，打算救走元恂返回旧都另立中央。好在阴谋提前泄露，叛乱没有成功。 在这种情况下，元宏只能把军权牢牢控制在自己手里，凡事亲力亲为。虽然他的病还没好，他也只能抱病率军出征。 元宏率军到达马圈。陈显达率军出战被魏军击溃。魏军一直追杀到沔水才止步。齐军被杀被淹死的十有八九。魏军本想乘胜杀至襄阳，但元宏病倒了。魏军只能停下战事护送元宏回国。 元宏死在了回军的路上，死时只有32岁。 据说元宏死于肺痨。他幼年时受到过冯太后体罚，“单衣闭室，绝食三朝”，连冻带饿落下病根。加之他父亲早婚早育，十四岁就生了他，致使他先天不足，建康情况一向不佳。元宏抱病南征，鞍马劳顿，体力精力消耗过大，病情加重，最终不治而亡。 临死前他遗命太子元恪继位。 元宏暴崩让南齐又逃过一劫。老天爷真是眷顾南齐。 191，南梁代齐 公元499年——503年 萧宝卷不修德行，骄奢淫逸，众叛亲离。萧衍使南齐禅位建立南梁。 萧宝卷继位后胡作非为。这是历史上有名的玩闹皇帝，比前面提到的刘昱、萧昭业等都有过之无不及。 他从小就不爱学习，只爱玩，做了皇帝没人管了，更是由着性子玩。他天天在后宫玩，朝臣连他的面都见不到，凡事通过宦官向他请示。 萧鸾死时给他指定了六个辅政大臣，人称“六贵”。“六贵”见萧宝卷没个正形，屡次规劝也没有效果，暗中商议要废了他。“六贵”之首的江祏[shí]提议改立萧宝卷的弟弟萧宝玄为帝。“六贵”的二号人物刘暄跟萧宝玄关系不好，提议立萧宝卷另一个弟弟萧宝寅为帝。萧鸾的侄子萧遥光也是“六贵”之一，希望立年长的人为帝，暗示大家立自己为帝。江祏的弟弟江祀支持萧遥光。但其他人不同意。“六贵”各有各的想法，废立之事一直议而不决。 萧遥光通过江祀做通了江祏的工作。辅政大臣萧坦之不同意废立皇帝，但也不想跟大家作对，托病回家休假。另一个辅政大臣徐孝嗣胆小怕事始终不参加意见。现在关键的一票就攥在刘暄手里。刘暄坚持立萧宝寅为帝。这样他还能保持国舅爷的身份。 萧遥光一气之下派人去刺杀刘暄。刘暄发现有人意图行刺，认定是萧遥光一伙所为，一气之下去萧宝卷那里告发了萧遥光和江祏兄弟。萧宝卷立即派人把江祏兄弟抓来杀掉。萧遥光闻讯起兵造反。萧坦之率军杀入王府，从床下拖出萧遥光就地斩首。 萧宝卷又随后杀了刘暄、萧坦之和徐孝嗣。“六贵”窝里斗害得大家都丢了性命，不但“六贵”变成“六鬼”，他们的亲属、亲信也被株连。 他父亲萧鸾生前常教导他说要“作事不可在人后”，也就是要先下手为强。他把这句话牢牢记在心里，做事辣手不留情。 杀了“六贵”，再没人敢跟他说个不字。他益发肆无忌惮。他在后宫日夜戏马（骑马打仗游戏），经常在玩到半夜才睡，第二天午后才起床。群臣一个月也见不了他几面。奏章递上去别说批复，连扔哪都不知道了。 宫里玩腻了就出宫玩。皇帝出门要净街的，沿途百姓都需要回避。萧宝卷不愿被人看见龙颜，对净街的要求比较严。士兵沿街敲鼓。百姓听见鼓声必须立刻放下手中的活计跑出家门，但凡让士兵看到格杀勿论。有个孕妇在家正生孩子走不了。他看到后让人把孕妇肚子剖开，看看是男是女。有个和尚生病走不动路，躲在草丛里。他让手下万箭齐发把和尚当靶子。他一个月出宫二十多次，有时白天出去，有时半夜出去。老百姓不不堪其扰，生产生活都受到影响。 他想怎么玩就怎么玩，想上哪就上哪，想杀谁就杀谁。 他想上朝就去，不想上朝就让百官在那白等一天。他对大臣稍有猜疑就加以诛杀。文武百官人人自危。 萧宝卷动辄杀人，逼得文官告退，武将造反，国内叛乱纷起。 大将陈显达发动军事政变，率军杀往建康，意欲废立皇帝。陈显达连战连胜杀到建康城下，一时大意被人刺翻马下，功亏一篑。他的部下被官军抓住斩首时坚称自己是义军，是为了让百姓免于涂炭而起兵。 寿阳守将裴叔业在陈显达叛乱时没有积极出兵参加平叛，受到萧宝卷的猜忌。他把儿子送去京城做人质也不能平息萧宝卷的杀心，情急之下举城投降了北魏。北魏军队轻而易举占领了淮河以南。 萧宝卷派老将崔慧景和萧懿率领水陆两军去夺回寿阳。 崔慧景看着朝中的老人越来越少，知道萧宝卷延续了萧鸾清洗前朝老臣的政策，担心自己也不能幸免。他率军北上途中召集众将开会，称：萧宝卷昏庸残暴危及社稷。我想率军回京匡扶社稷，不知大家意下如何？众将齐声响应。于是崔慧景率军反戈一击杀向建康。 当时萧宝玄镇守在京口。崔慧景派人联络萧宝玄，以拥立萧宝玄为条件换取萧宝玄合作。萧宝玄于是打开城门迎入崔慧景。两人合兵一处杀向建康。 崔慧景率军杀入建康包围了皇宫。萧宝卷一面死守宫城，一面派人急诏萧懿回京勤王。萧懿是萧宝卷的族叔。萧懿率兵驰援驱散了叛军。崔慧景和萧宝玄先后被杀。 萧懿救驾有功被升为尚书令，位列百官之首。但是萧宝卷很快对他也起了疑心，一杯毒酒将他害死。他对谁起疑就杀谁，从来不审不问，以免夜长梦多。 他把清洗崔慧景、萧宝玄、萧懿一党的工作交给亲信去做，自己继续沉溺于玩乐。 他的亲信都是靠溜须拍马上位的邪佞之辈，对上阿谀奉承奴颜卑色，对下阴险狡诈贪婪残暴。他们以追查叛党为名肆意扩大打击面，查抄富户，杀人越货。京城内外人心惶惶。 宫内失火，烧毁房屋三千多间，烧死宫人无数。萧宝卷闷闷不乐。那些邪佞之辈为哄他开心，劝他趁这机会重新装修宫殿。旧的不去新的不来。原先的宫殿早已陈旧不堪，烧就烧了，咱们正好修新的。萧宝卷果然转怒为喜，开始大兴土木，极尽奢华地装修宫殿。重修的宫殿不仅雕梁画柱，连墙壁都有雕刻绘画之类的装饰，并且还用麝香涂抹，好看又好闻。 他用凿成莲花式样的金砖铺地，让他最宠爱的小脚美人潘玉奴在上面姗姗而行，欣赏玉足金莲交相辉映。他还大发感叹：“仙子下凡，步步生莲”。以后人们就用“金莲”来形容女人的小脚。 他对工程进度催得非常紧。工匠们日以继夜的工作。运送材料的民夫络绎不绝。官吏层层加码对百姓横征暴敛。“百姓困尽，号泣道路”。 萧宝卷对宫外的事情漠不关心，一味玩乐。他在宫中设立了一个模拟市场，让太监卖肉，宫女卖酒，潘妃扮演市令（相当于工商管理部门）解决纠纷，领着一大帮子人过家家玩。 萧懿的弟弟萧衍得知哥哥的死讯，知道自己也难以幸免，索性起兵造反。 萧宝卷派他的弟弟萧宝融前去平叛。没想到萧宝融被萧衍拥戴为帝，在江陵登基坐殿另立朝廷，跟萧宝卷分庭抗礼。 萧宝卷大怒派军西征。两兄弟的军队在郢城（湖北武汉武昌区蛇山）展开激战。经过二百多天的攻防战，萧衍击败了萧宝卷的军队，攻破郢城。 萧衍顺江直下杀奔建康，连战连胜，兵临建康城下。 萧宝卷闭关自守，号召勤王。但是勤王之师赶到建康，一看萧宝卷大势已去便投降了萧衍。城内军民也不愿为萧宝卷卖命，互相秘密联络，计划杀了萧宝卷迎接萧衍入城。 夜晚，宫中宦官悄悄打开宫门放入叛兵。叛兵直奔萧宝卷的宫殿。萧宝卷睡觉晚，听到动静爬起来就往外边跑。叛兵追上去一刀砍断他的腿，随后又砍下他的脑袋。叛兵打开城门迎入萧衍。 萧衍带兵进城控制住局势。因为当时萧宝融和他的草台班子朝廷远在江陵，萧衍抬出太后临朝听政。他以太后的名义封自己为大司马、赐九锡，进爵为梁公，随后又进封为梁王，位在诸王之上。 最高权力、最高待遇、最高爵位这篡位三部曲都在很短时间内完成。萧衍成为新朝廷一人之下万人之上的权臣。 萧宝融只是名义上的皇帝。实权和军队都在萧衍的掌握之中。 萧衍认为天下是自己打下来的，没理由让萧宝融坐享其成，暗示萧宝融禅位给自己。萧宝融没有丝毫反抗能力，只能乖乖从命。萧衍随后让人暗杀了萧宝融。 502年，萧衍废齐立梁，史称南梁。 南齐是南朝寿命最短的朝代，只有短短的23年。 萧衍以梁代齐，益州、江州先后起兵反叛。萧衍一上台就忙着平叛。刚把国内叛乱平定，北魏又打过来了。 萧宝卷的弟弟萧宝寅在萧宝卷被杀后逃出建康投降了北魏，被北魏招为驸马。萧衍废齐立梁后，他一连数日跪在宫门苦求元恪出兵伐梁。元恪被他感动，出兵5万攻打南梁。 503年，魏军突袭大岘（安徽马鞍山含山县北），一举攻破南梁防线。 但是阜陵（安徽滁州全椒县）守军早有防备，提前加固了城防，击退了魏军的进攻。阜陵频繁出兵袭击魏军的粮道，使魏军前线作战受到严重影响。萧衍趁机组织部队反攻。魏军不得不撤兵。 192，淮南争战 公元502年——511年? 魏梁争战。南梁连失司州、梁州。萧宏弃军而逃，梁军淮南大败。 萧衍以梁代齐，益州、江州先后起兵反叛。萧衍一上台就忙着平叛。刚把国内叛乱平定，北魏又打过来了。 萧宝卷的弟弟萧宝寅在萧宝卷被杀后逃出建康投降了北魏，被北魏招为驸马。萧衍废齐立梁后，他一连数日跪在宫门苦求元恪出兵伐梁。元恪被他感动，出兵5万攻打南梁。 503年，魏军突袭大岘（安徽马鞍山含山县北），一举攻破南梁防线。 但是阜陵（安徽滁州全椒县）守军早有防备，提前加固了城防，击退了魏军的进攻。阜陵频繁出兵袭击魏军的粮道，使魏军前线作战受到严重影响。萧衍趁机组织部队反攻。魏军只得撤兵。 来年，魏军卷土重来，进攻南梁的钟离（安徽滁州凤阳县东北）。 梁军避实就虚突袭北魏的寿阳，攻克了寿阳的外城。魏将萧宝寅率军来救，与寿阳守军一起内外夹击击退了梁军。萧衍又派出五千士兵走水路护送粮草增援钟离。梁军行至邵阳洲（钟离城北淮河中的小岛）被魏军截住，在交战中全军覆没。 不过，魏军见雨季到来，淮河暴涨，梁军的水军开始发威，主动撤离钟离。他们转而向西，进攻义阳（河南信阳）。 义阳只有不到五千的守军，半年的粮食，很难守得住。萧衍急派三万士兵增援义阳。但这支援军刚出樊城就被魏军击败。 魏军狂攻义阳百余日不能攻克，准备撤军。不幸的是，义阳守将突然病亡。魏军得知这个情况后，继续猛攻义阳。 萧衍再次派出援军。这支援军攻势很猛，很快杀到义阳附近。魏将元英见状使出诈败计，将梁军引至伏击圈一举歼灭。义阳守军没了指望，献城投降。魏军随后占领了整个司州。 南梁的汉中太守夏侯道迁向北魏投降，勾引魏军进攻梁州。益州刺史邓元起不敢相救，非要等朝廷派来援军才肯出战。结果等朝廷援军到了益州，梁州已经丢了。萧衍下令将邓元起逮捕法办。邓元起在狱中自杀。 魏军占领汉中后又继续进攻巴州。魏将邢峦是员猛将，率军攻陷了巴西（四川阆中）和剑阁，打开了益州大门。他占领的土地“东西七百里，南北千里”，接近现在整个陕西省的面积。 东线魏军也一直对南梁保持高压态势，不断扩大战果。魏军在东边已经突破南梁合肥、樊城（湖北襄樊）一线，距长江不到500里。 南梁岌岌可危。 萧衍绝地反击，派大将韦睿率军北伐，希望能够扭转淮南被动局面。 韦睿率军北上，进攻小岘[xiàn]（安徽马鞍山含山县西北）。梁军首战不利。韦睿亲赴前线侦察。小岘守军发现韦睿前来，打开城门派军突袭韦睿。韦睿的部下招呼韦睿快跑。韦睿说，魏军依城固守，我们奈何他们不得。他们主动出战，正是打败他们的好机会。韦睿指挥卫队冲上去迎战。经过激战，韦睿以少胜多击溃了魏军。大部队赶到后，韦睿指挥军队再次向小岘发起进攻，一举将小岘攻克。 韦睿马不停蹄杀往合肥。 这时，魏将邢峦已经杀至涪城（四川绵阳）。他上书元恪请求增兵，打算一鼓作气拿下益州。他手头可以动用的兵力只有两万人，守住战果有余，扩大战果不足。但是元恪不同意给他增兵，不仅不同意增兵还要求他暂停益州攻势，分兵增援淮南。因为韦睿已经打到合肥。元恪派元英率军南下增援。萧衍派萧宏率军北上增援。魏梁决战在即。 萧宏是萧衍的弟弟。他率领增援部队是南梁的精锐，武器崭新，军装齐整。这支军队装备之精良，号称在南方百年一见。他坐镇洛口（安徽淮南市东），派军四处展开反攻。 萧宏进攻梁城（安徽六安寿县东南）被魏将陈伯之击退。 陈伯之原来是梁军将领，后来投降了魏军。 萧宏让人给陈伯之送信，告诉他南梁一直善待他的家人，希望他重回南梁这边来跟家人团聚。陈伯之被打动，率本部军八千人投降了南梁。 梁军攻克了梁城。 元英率领的十几万魏军增援部队赶到前线。 此时韦睿正指挥本部人马攻打合肥。魏军的五万援军突然出现在背后。韦睿兵力不多。部下建议韦睿赶紧请求萧宏增援，等增援部队上来再打。韦睿不同意。他说现在请兵已经晚了。等咱们的援军上来了，他们的后续部队也上来了，还是不好打。不如现在就发动进攻，趁他们立足未稳打败他们，抓紧拿下合肥。 于是韦睿挥兵冲向魏军，一举将他们击溃。随后把战舰开到合肥城下，让水军站在高大的战舰上向合肥城里箭，掩护步兵发起冲锋。韦睿不惜一切代价猛攻合肥，很快把合肥攻克，斩杀魏军一万多人。 梁军随后攻入徐州，与魏军展开大战。 元恪把邢峦调到淮南，策应元英作战。邢峦率军攻击宿豫（在江苏宿迁境内），斩杀上万人。梁军守将弃城而逃。邢峦率军进逼洛口。 驻扎在洛口的萧宏惶恐不安，决定撤军。他把这个想法跟将领们一说，将领们都不同意。宁可战死也不能让人吓死。望风而逃，回去怎么有脸见圣上？将领们对萧宏说要回去你自己回去，我们肯定是要决一死战的。 萧宏众怒难犯不敢再说撤字，但也不肯进军，下令“人马有前行者斩”。 萧宏是前敌总指挥。他这一声令下，淮南全线转入防御。韦睿攻克合肥后正在洛阳方向进军，接到萧宏的命令只能收兵退回合肥。 魏将元英和邢峦连战连胜，步步向洛口逼近。萧宏惶恐不安。 一天夜晚，暴风雨不期而至。军营中出现混乱，士兵们到处奔跑躲雨。萧宏误以为魏军趁着雨夜前来劫营，立即跳上座骑逃之夭夭。 主帅弃军而逃，洛口军营也跟着一哄而散。魏军全线反攻，歼灭梁军五万多人。 魏军追杀到钟离。魏军上次在这里栽过跟头。元英要把魏军的面子捡回来，命令邢峦限期攻克钟离。 邢峦有不同想法，建议绕城而走。钟离易守难攻，不好打。强攻伤亡太大而且耽误时间。别在这跟钟离较劲，先绕过去打江北。 元英坚持要打，不用邢峦，亲自指挥进攻钟离。 钟离只有守军3000人，但面对魏军大军压境毫无惧色。魏军昼夜不停轮番攻城。钟离也让守城部队轮班防守。魏军死伤上万，丢在城下的死尸摞得跟城墙一样高，但仍然不能越越雷池一步。 萧衍派曹景宗率军20万走水路去救钟离，同时命令韦睿从合肥出兵走陆路去救钟离。梁军水陆两路增援钟离。 元恪建议元英不行就先撤回来。但元英不肯丢了面子，仍然强攻不止。 韦睿率兵赶到钟离，同曹景宗的水军汇合。 韦睿没有盲目进攻，而是先去搞清战场情况再制定作战计划。他通过侦察发现，魏军利用淮河中间的一个小洲做跳板，在小洲两边架设浮桥运送军粮和调动军队。魏军在洲上筑城防守通道。 韦睿带队暗夜潜入小洲，在魏军营前100米的地方挖了一道壕沟，并且筑起土城，扎下鹿角（带枝杈的树木）。整个筑城工作一夜完成。 筑城的工作量是非常大的，即使是简易的土城也得干个十天半个月的。韦睿竟然一夜完成，并且还没有让魏军发现。这不能不说是个奇迹。 第二天一早，魏军发现眼前横亘一道城墙，吓了一跳。魏军军心大乱，认为梁军必有天助。 魏军向梁军发起进攻，但几次都被梁军强弓硬弩挡回。 曹景宗的水军向魏军浮桥发起进攻。他们用火船烧掉了魏军的浮桥，然后从两头夹击洲上的魏军，将其一举歼灭。 两岸魏军大乱。北岸魏军烧营逃走。南岸魏军后路被截想逃没处逃。梁军趁势发动总攻一举击溃北岸之敌，俘虏魏军五万。 淮南争夺战就此告一段落，可以说以梁军获胜而告终。不过南梁除了拿下合肥并没有取得什么成果。寿阳还在北魏手里。这主要是萧宏那个笨蛋给闹得。 淮南此后基本处于对峙状态，虽然冲突不断但规模不大。 193，淮南对峙 公元511年——515年? 梁魏淮南对峙。南梁转守为攻。南梁浮山做堰，引淮水灌魏寿阳。 战后第二年，北魏爆发了元愉之乱。 元愉是元恪的弟弟。他在徐州做刺史时，晚上听到歌女杨奥妃唱歌，对杨奥妃一见钟情。他托人将杨奥妃收为义女，改姓李，然后举行盛大的婚礼将杨奥妃娶进门。两人婚后恩恩爱爱如胶似漆。 后来元恪做了皇帝，封元愉为王。于皇后将自己的妹妹许配给元愉希望亲上加亲。元恪指定于皇后的妹妹做王妃。但是元愉不喜欢于王妃，只喜欢杨奥妃，让于王妃守了活寡。于皇后为给妹妹出头，让人抓了杨奥妃，一顿板子之后，毁容削发，罚她做了尼姑。后来于皇后失宠，杨奥妃被放回。元愉跟杨奥妃小别胜新婚，感情更好。 元愉的手下胡作非为被元恪处死。元愉本人也受到牵累，元恪把他叫进宫里，打了五十大板之后，贬到冀州当刺史。 元愉不满哥嫂的欺压，一气之下举兵造反，在冀州自立为帝。他封杨奥妃为皇后。 元恪调兵遣将进剿元愉。但是元愉之乱未平，朝中又出变故。 于皇后因为一直没有生育，元恪又娶了大臣高肇的侄女高英为妃。高英不负众望，当年就生下一个儿子。元恪很高兴，决定立这个儿子为太子。但很快这个儿子就夭折了。有说法是高英一听元恪要立自己的儿子为太子，不喜反忧，担心元恪按照北魏立子杀母的规矩弄死她，先下手为强把儿子弄死了。 不久，于皇后也死了。有说法是高英下毒，毒死了于皇后。于皇后一死，皇后之位就归了她。 高肇成为外戚之后开始膨胀，谄言陷害权臣及诸王以垄断权力。元宏临死时给元恪指定的辅政大臣都遭到高肇的陷害。朝政由他一人把持。但他仍不满足，又把矛头对准诸王。他不断给元恪灌输一个概念，诸王不可信，要提防诸王有不轨之心。皇叔元详被高肇的谗言所害。元愉愤而造反其实也是高肇所赐。元愉造反后，高肇诬告皇叔元勰[xié]跟元愉互相勾结意图不轨。元恪于是一杯毒酒送皇叔上了西天。 元愉战败被俘。元恪让人把元愉押回京城。高肇秘密安排人在路上把元愉杀了。 高肇以追查叛党为名清除异己。朝野惶恐不安，对高肇一手遮天非常痛恨。 义阳守将向南梁献城投降。司州各城纷纷响应。萧衍大喜，立即派军去接收。但元恪反应也很快，派军来夺。梁军刚抢占了悬瓠，魏将邢峦便已杀到。邢峦击败梁军，夺回了悬瓠。 宿豫（江苏宿迁）守将也向南梁献城投降。萧衍迅速派军进驻宿豫。元恪派兵来夺被梁军击退。梁军占领宿豫犹如插入魏境一根钉子。 萧衍让人告诉元恪，我们不如讲和，罢兵息战。我归还你宿豫，你归还我汉中。但元恪不肯答应。 梁魏虽然没能就此讲和，但也不想再打。梁魏边境消停了几年。 在此期间，元恪遇到一件大喜事，他终于有儿子了。那时他已经28岁了。 北魏有子贵母死的规矩，所以皇帝的嫔妃都不敢生儿子。嫔妃一旦怀孕便如末日来临一般惶惶不安，赶紧找打胎药、找偏方，就像计划生育标语一样：打下来，流下来，就是不能生下来。万一孩子命大没打下来，生下来也得掐死，除非生下来的是女婴。所以，元恪一直没有儿子。 身为皇帝没有继承人那是一个严重的政治问题。元恪一直忧心忡忡，直到碰见一个不怕死的主儿。 汉人姑娘胡仙真被元恪招进宫，封为充华（低级嫔妃）。她见别的嫔妃祈祷不要生儿子不以为然，认为替皇帝生育继承人是尽忠报国，怎么能怕死呢？她怀孕以后没有把孩子打掉而是健健康康生了下来。 元恪喜出望外，给孩子起名为元诩，封为太子。 他打算按老规矩处死胡充华。一些汉人大臣为胡充华说情，并且陈说子贵母死制度的弊端。元恪没有杀胡充华，而是把她升为贵妃。元恪“始不杀其母”，废除了延续百年的子贵母死制度。 元恪儿子周岁那年又喜得一处军事要地，可谓双喜临门。 511年，南梁的朐[qú]山（江苏连云港东海县）爆发叛乱。叛军引来魏军，将朐山献给了北魏。 朐山是南梁在北魏控制区的一块飞地，通过淮海跟内地交通。它一直像一根钉子一样插在北魏控制区，牵制着东线魏军不敢轻举妄动。北魏一直想拔掉这个钉子而不能如愿，没想到这回不废一刀一枪就解决了，非常高兴。元恪要求魏军一定要守住胊山，千万别让梁军再抢回去。 但梁军岂有不抢之理，在得到胊山丢失的第一时间就派兵四万来夺，势在必得。魏军一看不妙马上派兵增援，击退了梁军的进攻。梁军增兵再战，包围了胊山。魏军也增兵十万救援。仗越打越大。交战双方的兵力达到20万。 胊山因为粮尽投降，重归南梁所有。梁军集中兵力对准魏军的援军。 魏军援军得知胊山投降士气大跌，仓皇撤走。撤退时偏赶上下大雪，走在荒郊野外的魏军三分之二被冻死或冻伤。梁军趁机追杀，斩获颇丰。最终活着回来的魏军只有十之一二。 这次惨败对魏军士气是一个极大的打击。淮南争战的形势开始扭转。 513年，北魏发生严重的水灾，遭灾面积达到三分之一。淮河流域最为严重。 寿阳地区暴雨成灾，淮河泛滥，寿阳城因为地势较低被洪水所淹。洪水最高的时候几乎跟城墙一般齐。城里的房屋全部淹没。老百姓没法待了扎筏子逃出寿阳。魏军也在刺史李崇的带领下转移到城外的船上。 百姓往南边避水。南边是南梁的境界。百姓以为李崇已经放弃寿阳，推举治中（相当于副州长）裴绚为首向南梁投降，把寿阳献给南梁。南梁派兵来接应他们。李崇得到消息立即派兵击退了梁军，杀了裴绚。 洪水退去后，魏军回到寿阳继续守城。 寿阳水灾给了萧衍一个启发。寿阳城高墙厚难以攻取，或许可以采用水攻。强攻不但伤亡太大，还可能受到魏军援军的夹击。而采用水攻，把城墙给它泡塌了，不仅容易打还能阻止魏军的援军。寿阳地势低，水攻的办法是可行的。 寿阳一直是萧衍一块心病。寿阳突出部离长江最近，离建康也最近。萧衍一直想把这根肉中刺拔掉。 第二年，他组织人力在钟离附近的浮山（在安徽五河县一带）筑坝，准备水淹寿阳。 浮山在淮河下游。寿阳在淮河上游。堵住下游把上游的水位抬高，人为造成淮河泛滥，寿阳就会被淹没。 他的想法挺好。但是懂行的过去一看，水流太急，河床都是流沙，感觉在淮河筑坝根本没戏。但是萧衍不听，执意要这么做。 萧衍征发了20万百姓去浮山修围堰。浮山当时在梁军控制之下。 在淮河修围堰，工程巨大不说，难度也巨大。百姓推着小车一车一车往河里倒沙石，倒进去就被水冲走。在河边干的时候还容易些，越往河中间走越难。到围堰合拢时，水流变得异常湍急，沙石入水就不见了踪影。 二十世纪修三峡围堰时，用车轱辘都比人高的巨型卡车一车一车不间断地往江里投放大型石料才合拢成功。浮山百姓想用砂石合拢根本没戏。 后来有人想了个办法，冬天修，冬天水少。这个办法似乎可行。大家于是等到冬天继续干。刚开始时还真不错，围堰几乎就要修成了。但是水再小，在河道变窄了的情况下，水流还是很急。围堰依然不能合拢。大家一直忙到夏天也没完成。大水一来，围堰全部被垮塌。 大家吸取经验教训，又想出一个办法，在快合拢的时候打桩，跟修篱笆墙似地截住流失的泥沙。 第二年冬天继续修。这招还真管用，围堰终于修好了。围堰“长九里，下广一百四十丈，上广四十五丈，高二十丈”。 魏晋南北朝时期南朝的一里大概合现在415.8米、一丈合2.412米。这个大坝长约3742米，下宽约338米，上宽约109米，高约48米。 要知道二十世纪修的三峡大坝全长2309米、高181米、下宽124米、上宽15米，折合体积约3千万立方。而浮山大坝的体积约是4千万立方。浮山大坝比三峡大坝还大。浮山大坝是从古至今最大的水坝。只不过这个大坝的建造目的不是为了造福人类而是祸害别人的。 工程巨大，耗资巨大，百姓的伤亡也巨大。为修这个围堰死了成千上万的人，包括累死、病死、冻死、淹死的。 但不管怎么说任务算完成了。 194，萧衍佞佛 公元516年——522年 佛教再兴。魏胡太后在洛阳造永宁寺、九级佛塔。萧衍笃信佛教。汉传佛教吃素源于萧衍。 北魏皇帝元恪在萧衍修成大坝的那一年死了。他死时，太子元诩只有6岁。 元恪死时是个晚上。有人建议等天亮请示高皇后以后再为太子举行即位仪式。太子少傅（太子的老师）崔光出言反对：太子是先皇确立的法定继承人，不需要再让皇后确认。当晚他就和领军将军（禁军统帅）于忠一起把太子元诩从东宫接来穿上龙袍宣布继位。 高皇后派人去杀掉元诩的生母胡贵嫔，防止胡贵嫔母凭子贵将来跟她争权。 宦官刘腾等人立即把这个消息通知了崔光和于忠。崔光让于忠立即把胡贵嫔转移到一个安全的地方，安排禁军严加守护。 高澄得到元恪死讯进宫哀悼。于忠安排人将高澄秘密处决，对外宣称高澄自杀。随后于忠又以元诩的名义把高皇后迁出皇宫，逼迫她出家做了尼姑。 胡贵嫔被尊为皇太后，以皇帝生母的身份垂帘听政。但朝廷的实际大权都掌握在于忠手中。 于忠依仗负责宫中宿卫的便利条件控制住小皇帝元诩，限制他跟大臣们和胡太后接触。皇帝的诏书实际上都出自于忠之手。 于忠专权自然会有人不服。于忠假借皇帝的名义将跟他意见相左的人一一除去。群臣视他为第二个高澄，对他又恨又怕。 胡太后跟群臣联手将于忠扳倒，夺回大权。不过，胡太后感激于忠曾经保护过她，封他为开国公，保留之前的所有待遇，只是不再让他掌实权而已。这样也不至于刺激着他依仗军权造反。 胡太后正式临朝称制，代替皇帝打理朝政。北魏进入女皇时代。 北魏立其子杀其母是仿效汉武帝杀钩弋[yì]夫人，防止“母壮子幼”皇权旁落。元恪破例留了胡太后一条性命。胡太后因此成为北魏唯一的母后皇太后。不过胡太后的表现对元宏的慈悲是一个巨大的讽刺。他的儿子不仅死在胡太后手里，北魏王朝也葬送在她的手上。 胡太后可能是因为信佛的原因，不愿杀生。但是待在皇帝这个位子上，该杀不杀就会造成纲纪废弛。 赵王元谧[mì]担任岐州刺史期间，为政暴虐，滥杀无辜，引发百姓暴动。对于如此严重的政治事件，胡太后仅仅将其免职而已，不久又调任幽州刺史。 寿阳至浮山堰一线激战期间，将军崔亮在魏军对浮山堰发起总攻的关节眼儿擅自撤兵，直接导致总攻夭折。前线将领强烈要求处死崔亮以正军纪。但胡太后念在他曾立战功的份上放他一马，让他将功折罪。 胡太后总是和稀泥，驾驭不了文武群臣。朝廷开始乱象丛生。群臣朝中争权，朝外斗富。达官贵人奢华成风。文官搜刮百姓，武官搜刮将士。军民怨声载道。民变兵变频发。 胡太后好佛。她上台后为了拜佛修建了号称千寺之冠的永宁寺。永宁寺如何规模宏大富丽堂皇不必细说，单说寺中的佛塔就创下历史之最。“浮图高九十丈，上刹复高十丈”。 南北朝时北朝的一尺29.6厘米。一百丈相当于现在296米。这座塔比北京电视塔低不了多少。 如果永宁寺佛塔存留至今，绝对是跟兵马俑、长城一样成为中国旅游标志。但可惜的是，现在就剩一个地基。永宁寺也早就不存在了，只是残留一些夯土台基而已。 胡太后热衷建佛塔也要求各地建造。她建的是九级浮屠，最高等级。她要求其他地方都要建五级浮屠。 原本上行下效，上有所好下必甚焉。她再这么一要求，下面开始狂修庙，狂造塔。洛阳城内500座庙，占地面积达到洛阳的三分之一。 有人进谏胡太后，我们的城墙年久失修，衙门也破烂不堪，学校都荒废了，应该把修庙的钱转移到这上面去。有闲钱闲工夫了再修庙。胡太后哪里肯听。 胡太后还为太上君修建了一个寺。据说雄伟华丽程度不次于永宁寺。但现在也已经荡然无存。 建寺建塔，这得花去多少民脂民膏。南梁修大坝，北魏修佛塔，都是了不起的大工程。但是除了劳民伤财一点意义没有。 胡太后还增建了龙门石窟。这有没有意义先放一边，倒是为后世增添了一处旅游资源。 但是对当时老百姓来讲这些宏大工程是他们无法承受的负担。 很多百姓承受不了无休止的劳役、沉重的赋税，举家出家当和尚做尼姑。“民多绝户为沙门”。和尚尼姑不仅享受免税免役待遇还管吃管住。 国家赋税受到影响只得加重没出家的百姓的负担。如此形成恶性循环，出家的人越来越多，而普通百姓日子越来越艰难。 有人上书胡太后，认为放纵百姓出家背礼违情。罪有三千，不孝为大。不孝有三，无后为大。出家人上不赡养老人，下不养育子女，放弃今世修来世，对国家对社会对家庭都没有任何好处。“孔子云：‘未知生，焉知死？’安有弃堂堂之政而从鬼教乎！” 还不知道活着的道理，怎么能知道死呢？怎么能放弃堂堂的礼教去听从邪教呢？都躲进寺庙，谁来服劳役，服兵役呢？ 何太后不理。上书人因为称佛教为鬼教遭到佛家抗议。太后对上书人处于罚金。 北魏后期，佛教又开始盛行，自皇帝到百姓都崇信佛教。建庙建塔成为社会风尚。据说北魏有寺庙三万座，僧侣数以百万人。这对于国家和百姓造成极大的负担。 其实，用劳民伤财来拜佛是没得到佛教的精髓。佛教是讲慈悲的。把百姓搞得那么苦，佛如果真有神灵也是不会高兴的。 巧合的是，南梁的皇帝也是个崇佛拜佛的。萧衍信佛已经达到走火入魔的程度。换种说法说他的修行已经达到一个很高的境界。汉传佛教吃素以示诚心就是自他而起。 萧衍吃素，从来不沾荤腥。不仅如此，他还以皇帝诏令的形式要求佛教徒都必须吃素。 其实佛家的“五戒”要求不杀生，没说不让吃肉。释迦摩尼要求教徒吃肉要吃“三净肉”，即眼不见杀、耳不闻杀、不为己所杀，从来没有说过不能吃肉。以前的和尚是允许吃肉的。释迦摩尼本人就是吃肉吃坏了肚子死的。 佛经记载释迦摩尼是吃了“旃[zhān]檀树耳”而死。古时候把旃檀树耳翻译成猪肉。到了当代开始有人把旃檀树耳毫无依据地翻译成木耳或蘑菇，为和尚吃素寻找依据。 实际上萧衍要求和尚吃素当时是有争议的。有人支持。有人反对。支持者的依据一是不杀生的戒律，二是禁欲的思想。肉香会刺激人的食欲，让人贪图口舌之欲。反对者的依据就是佛教经典里没有不准吃肉的提法。但是萧衍依靠皇帝的权力和影响力在中国推行吃素。吃素于是成为汉传佛教的一大特色。 萧衍在推行吃素的同时还下令全国无论搞什么样的祭祀都不能杀生，用面粉捏成牛羊形状来代替。下面的人觉得这么哄弄神佛祖宗不恭，以肉脯代替。萧衍知道再次下令禁止。下面的人只好以大饼、蔬菜来代替。从此神佛祖宗也开始吃素了。 萧衍不仅不吃肉也不近女色。后宫嫔妃因此都守了活寡。 其实“五戒”要求“不邪淫”是指不要贪恋女色，不要放纵自己的SY，没说禁止正常的夫妻生活。如果让老婆守活寡或者干脆不结婚，不去繁衍后代，人类不就灭绝了吗？佛教创始人释迦摩尼就有老婆孩子。现在很多国家的和尚都允许结婚，就中国的和尚搞独身主义。看来中国和尚对“五戒”有更高的追求。 其实也不尽然。“五戒”还要求“不偷盗”，就是说不要贪财。放纵对金钱的欲望，什么事都有可能做得出来。但是有意思的是，中国和尚始终对这一条没提过高标准严要求，仅仅保证自己不去掏人家钱包也就罢了。现在的寺庙一进去到处是收费项目，明里暗里都有，只剩下没有明抢了。中国最著名的寺庙少林寺成了中国佛届最大的商业集团。 和尚揽财美其名曰弘扬佛法，为了建更多的庙，塑更多的佛。但是建庙塑佛并不是佛教所追求的功德。 萧衍也建了很多庙。建康城内就有五百多座庙，为成千上万的和尚尼姑提供了工作岗位。 达摩法师来华访问。萧衍接见了他。宾主对佛法交换了意见。萧衍问到：我修了不计其数的寺庙，解决了不计其数的和尚的就业问题，抄了不计其数佛经，塑了不计其数的佛像，请问我有什么功德？达摩法师的回答是：没有功德。 修庙塑佛并不意味着弘扬佛法。进庙拜佛并不意味着接受佛法。 佛教追求无欲无求。但进庙拜佛的人大多带着欲望而来，带着欲望而走。他们拜佛其实是跟佛签下一纸商业合同。你要是能帮我实现求子、求财、求平安的愿望，我就给你重塑金身，再造庙宇。请愿、还原过程跟履行甲乙双方权利义务的过程一模一样。和尚成了佛的经纪人。 现在的寺庙商业化倾向越来越严重。踏进庙门，各种推销扑面而来。你想求平安，买我平安香。小香六百六，大香八百八。钱少保一人，钱多保全家。没有带现金，能刷二维码。本应是清静之地的寺庙沾满了铜臭气。 佛教自传入中国那天起就开始变味了，在与中国的实践相结合的过程中变成了具有中国特色的佛教。 因为南梁皇帝萧衍和北魏的胡太后都崇佛拜佛，在他们的推动下，南北朝这两个国家几乎已经变成佛国。 195，六镇之乱 522年——525年 北魏北方六镇民变。胡太后复辟。 萧衍崇佛严守“五戒”戒律，不仅戒荤腥连妻妾都戒了。而胡太后拜佛不但荤素不忌还非常好色，没了老公就养情人。 她的情人叫元怿[yì]，是她的小叔子。她跟元怿好上以后开始重用元怿，把朝政大权都交给了元怿。 她之前宠信元乂[yì]。元乂是她的妹夫。他被胡太后提拔为侍中加领军将军。他的墓志铭说他“任居时宰，朝权国柄，佥望有归”。在朝廷的地位相当于宰相，掌控朝政，众望所归。 胡太后经常出宫住在妹妹家。当时坊间传言她跟元乂私通。 胡太后转脸又喜欢上了元怿，“逼而幸之”。元怿很快爬到元乂的头上，取代元乂成为当朝宰相。 元怿受宠引起元乂 的不满。元乂不仅失宠还失去了权力，心里极度不平衡。他经常跟元怿发生冲突，总惦着把元怿搞下去。他曾经让人诬告元怿的手下谋反，想把元怿拉下水。但太后不相信元怿会谋反，让人去查，结果一查根本就是子虚乌有。 元乂发现想借胡太后的手做掉元怿根本没戏，开始打小皇帝的主意。 他和宦官刘腾密谋陷害元怿。刘腾对胡太后有救命之恩，在胡太后当权后被封为后宫总管兼禁军统帅。他在元怿上台后也权势受限，恨上了元怿，跟元乂同流合污陷害元怿。刘腾让负责皇帝饮食的宦官向小皇帝元诩自首，声称元怿重金收买他在食物里下毒，想毒死皇帝自立为帝。元诩当时才11岁，还不太懂事，相信了他的话。 随即，元乂、刘腾就以皇帝的名义把元怿抓起来杀了，把胡太后软禁在后宫，对外宣称胡太后决定让皇帝亲政。 小皇帝元诩当时虚岁才11岁，怎么可能亲政？实际上朝廷大权被元乂和刘腾控制。 朝野都知道宫廷发生了政变。元乂和刘腾挟持皇帝软禁太后谋杀元怿引起朝野公愤。 相州（邺城周边六郡）刺史起兵造反，但很快被平息。将军奚康生借皇帝召见群臣的机会刺杀元乂没有成功，被捉住杀掉。 元乂加紧清除异己，扶植自己的亲信，用一帮阿谀奉承之辈替换掉旧臣。亲元怿、亲太后的文武都在清洗之列。 北魏南荆州（湖北枣阳）刺史桓叔兴率部投降了南梁。 恰巧这时南梁义州的蛮族首领文僧明率部投降北魏。 魏军南下接收义州。梁军北上接收南荆州。两军交火，梁军获得胜利。南梁不仅夺回义州，还占领了南荆州。 北魏正全力以赴搞权力斗争，无暇顾及边境，不愿升级战争，对南梁占去南荆州也就认了。尤其是北部边境爆发严重的骚乱，国都要亡了，更没人关心南部边境的冲突问题了。 523年，北魏北部边境地区爆发六镇之乱。 那年，归附北魏的柔然人因为饥荒南下抢掠了北魏边镇。怀荒镇百姓的粮食牛羊都被打劫一空。饿肚皮的边民请求镇将于景放粮赈济，被于景拒绝。 于景是于忠的弟弟。于景原来在朝为官，因为反对元乂遭到清洗，被贬到北方军区做镇将。 北方军区分为六镇，也就是六个军分区，分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒六个军镇，分布在河套西北地区到河北张北地区，环绕着北魏旧都平城，作为平城的屏障。六镇的驻军和居民以鲜卑人和胡人为主。六镇各设一名镇将管理。于景是其中之一。 于景拒绝开仓放粮，激怒了百姓。被激怒的边民变成变民，抓住于景杀了，宣布造反。怀荒镇造反引起各镇连锁反应，六镇先后都反了。 边区胡人聚集。胡人善骑射，打仗是把好手。朝廷派军镇压连遭失败。 叛乱迅速蔓延到凉州、夏州（陕西榆林）、秦州、并州、营州（辽宁朝阳）等地。 南梁见状大喜，趁机蚕食北魏的南部边境地区。 北魏受到南北夹击忙得焦头烂额，顾头顾不了腚。 元乂掌握兵权。平乱是他的本职工作。但他越平越乱，派去的将领不是大败而回就是叛逃南梁。元乂自己都觉得没面子。 皇帝元诩对元乂非常不满。但元乂控制着朝廷大权，元诩不敢有所表露。 胡太后暗中观察，洞察一切，开始暗中筹划。她假意闹脾气要出家为尼，诱使儿子元诩过来劝她。群臣希望元诩能够劝太后回心转意。元乂也希望元诩去劝劝太后别给添乱。他废除了软禁太后的禁令，允许太后母子互相走动。 元乂跟胡太后没仇，当初发动政变也主要是针对元怿，软禁胡太后是为了达到夺权的目的。现在朝廷已经被他控制，朝政大权尤其是军权都在他掌握之中，他不相信胡太后还能翻天。所以他解除了胡太后的软禁。 元诩跟胡太后见面后很快就结成联盟，定下计策准备废黜元乂。 以前刘腾掌管后宫，后宫任何风吹草动都会传到他的耳朵里。现在刘腾得病死了，元乂在朝廷忙得焦头烂额，对后宫发生的事情不太清楚。太后母子秘密联络宫外的人，取得了皇室德高望重的老臣的支持。 胡太后跟皇帝、老臣一起向元乂摊牌。胡太后对元乂说：如果你还忠于朝廷，没有谋反的打算，为什么不交出兵权让大家放心？你可以保留其他职务，照样能为朝廷服务。 这么直截了当的摊牌，搞得元乂不知该如果应对。他只能说我从来没有谋反的打算，愿意交出兵权以取得大家信任。 他以为他的党羽遍布朝廷，胡太后不能把他怎样。并且胡太后只说解除他的兵权也没说要把他怎样。愚蠢的家伙竟然没有意识到交出兵权就意味着交出一切，包括他的性命。他杀了胡太后的情人，控制了胡太后的自由，还奢望胡太后能够不计前嫌吗？ 胡太后再次临朝听政后下诏将元乂削职为民。同时，她将元乂的党羽全部赶出朝廷，下放地方。做完所有准备工作后，她下令将元乂赐死。 胡太后干净利落地夺回大权。 胡太后复辟后三招就解决了六镇之乱。第一招，让人携重礼向柔然人借兵；第二招，赦免愿意放下武器的变民；第三招，集中兵力攻打不肯投降的变民。 “六镇之乱”很快被平息。 帮北魏平灭六镇之乱的柔然人其实是挑起六镇之乱的元凶。他们先前归附了北魏，被安置在六镇之外。他们遭灾后劫掠六镇，引发六镇之乱。然后他们又反过来帮助朝廷围剿六镇。敌友的角色来回转换。 摆平了六镇之乱，一切又恢复到原来的状态。官吏依旧贪。百姓依旧苦。胡太后依旧临朝听政拜佛找情人。 据《梁书》记载，胡太后爱上了一个叫杨华的人。“华少有勇力，容貌雄伟。魏胡太后逼通之。”胡太后喜欢霸王硬上弓，对元怿如此，对杨华又是如此。元怿从了。杨华不肯从。“华惧及祸，乃率其部曲来降。”杨华担心拒绝太后会招致祸端，率众投奔南梁。“胡太后追思之不能已，为作《杨白华歌辞》，使宫人昼夜连臂蹋足歌之，辞甚凄惋焉。”胡太后赋诗一首表达自己的思念之情。 她的诗是这样写的：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘零落南家。含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春还双燕飞，愿衔杨花入窠里。”意思是她在阳春三月看到杨柳的花絮，想起跟杨华的YYQ。可惜杨华此后就跑去南方杳无音信，留她自己空对杨花着流泪。她把思念寄托给去南方过冬的燕子，希望燕子能把杨华接回她的身边。 胡太后年轻守寡也是怪可怜的。史书说她淫，但按现在的观点也算不得淫。毕竟她追求的是爱情而不是RY。 那时元诩已经15岁了，按说已经够亲政年龄了。但胡太后丝毫没有归政的表示，元诩只能继续闲赋在家，内心不满却又无奈。 六镇之乱虽然平息，但国内变乱依然此起彼伏。 196，河阴之变 公元525年——528年? 六镇再乱。南梁趁机伐魏，收数十城。魏将尔朱荣弑君，屠杀文武百官。 朝廷把六镇之乱的降兵和他们的家人20万人整体内迁监视居住，但没有考虑他们的生计问题。这些人生活没有着落再次起来造反。六镇之乱于是再出续集。 来自柔玄镇（内蒙乌兰察布兴和县）的高车人杜洛周在上谷（北京延庆区）首先挑头造反。他率众攻击燕州（河北张家口涿鹿县）和幽州。 来自怀朔镇（内蒙包头固阳县）的丁零人鲜于修礼在定州左城（河北保定唐县）起兵响应。鲜于修礼被人所杀。鲜卑人葛荣取而代之。葛荣率部南下进攻冀州。 关中的羌人也再次反叛。北魏各州几乎都有反叛的胡人。南梁也趁机出动收复失土，一举收复寿阳，恢复了淮河防线。北魏官军像消防员一样到处灭火，疲于奔命，叫苦不迭。 柔然人主动要求帮助朝廷平乱。朝廷不敢答应，担心柔然人反复无常，进入内地后再搞出其他事情。 杜洛周攻破幽州，南下定州（河北保定定州市）。 葛荣率军南下击破围追堵截的官兵，包围了信都（河北衡水冀州区）。信都死战不降，坚持了半年之久。葛荣攻占信都后把城里的百姓全赶了出去。时值隆冬，多半百姓被冻死在城外。 北魏朝廷派相州刺史、王爷元鉴率军救援信都。没想到元鉴在邺城向葛荣投降。朝廷只得重新组织军队去打邺城。刚夺回邺城，广陵（北魏的广陵城在河南息县）又丢了。另一个王爷元庆向南梁投降，把广陵献给了南梁。朝廷派军去夺。梁军不仅打跑魏军还“斩获万计”。魏军惊魂未定，涡阳（安徽亳州涡阳县）又丢了。南梁大将陈庆之率军北上，连战连胜，逼迫涡阳献城投降。魏军五万援军又被陈庆之“俘斩略尽”。 南梁趁北魏之乱不断北伐收复失地，已经把战线推回到淮河以北。梁军拿下涡阳后已经靠近黄河，威胁到洛阳。 北魏战火遍地开花，魏军兵不敷用，无力阻止南梁的进攻。北魏控制的地盘越来越小。 雪上加霜的是，关中又丢了。一直对北魏忠心耿耿的萧宝寅叛变北魏，在长安自立为帝。 萧宝寅在关中作战不利，听说朝廷派御史中尉（负责军队监察的御史）郦道元来长安巡视，怀疑朝廷要对他下手。 郦道元就是写《水经注》的那个古代著名的地理学家。不过著书立说是他的业余爱好。他的专职是北魏官员。他以执法“严猛”而著称。 朝廷派“严猛”的郦道元来萧宝寅这里巡察不能不萧宝寅多心。萧宝寅担心朝廷降罪，派人杀了郦道元，举兵反叛。他在长安宣布复辟南齐，自称大齐皇帝。 北魏朝廷不得不调兵遣将去打萧宝寅。所幸萧宝寅手下大将突然反水，反戈一击打跑萧宝寅，关中称帝的闹剧平息。 但是假皇帝的事刚完，真皇帝死了。北魏宫廷突然传来噩耗，皇帝元诩死了。 当年元诩跟胡太后联手扳倒元乂夺回大权，胡太后再次临朝听政。元诩那年15岁，对太后摄政虽有不满但还可以勉强接受。但一年一年又一年，元诩都19岁了太后还不提归政的事，元诩的不满越来越大。 叛乱层出不穷，南梁不断北进，北魏的地盘在一步步缩小。局势如此危急，胡太后依旧跟自己的情人寻欢作乐。元诩终于忍无可忍。 元诩情急之下密诏大将尔朱荣带兵进京，威逼胡皇后退休。 尔朱荣在六镇之乱中起家，在平乱过程中把各股胡人武装收拢帐下，控制了司州、并州等六州之地，成为北魏实力最强的藩镇军阀。 尔朱荣接到密旨立即率军开往京城洛阳。 胡太后得知元诩逼宫又惊又怒，命人下毒毒死元诩。她另立元宏的曾孙、一个三岁的娃娃做皇帝，自己继续临朝听政。 消息传开，舆论大哗。 尔朱荣刚走到上党，听到消息勃然大怒。他不承认胡太后立的皇帝，自己另立了一个皇帝。新皇帝叫元子攸，是元宏的侄子，今年21岁。 尔朱荣率军横渡黄河直指洛阳，武力护送元子攸进京即位。 胡太后派兵阻截。但文武群臣不能接受胡太后弑君另立，宁愿接受尔朱荣立的新君。胡太后派出的拦截部队跑到尔朱荣一方。洛阳守军更是大开城门迎接新皇帝。 尔朱荣派兵进宫把胡太后和和她刚立的小皇帝抓来。胡太后请求落发为尼，愿意交权退位远离尘世。尔朱荣不听，让人把胡太后和小皇帝抛入黄河。 朝廷百官捧着皇帝的玉玺出城迎接新皇帝。尔朱荣假称让他们随新皇帝去郊外祭天，把他们带到荒郊野外。尔朱荣对他们说国家闹到这种地步都是你们这帮贪官污吏害的，下令把文武百官全部杀掉。文武大小官员二千多人转瞬间死于非命。 大屠杀发生在洛阳的陶渚（河南洛阳孟津县东），陶渚当时属于河阴县（河南荥阳），因此这件事被称为河阴之变。 新帝元子攸听说尔朱荣忠奸不分滥杀无辜非常愤慨，但又无可奈何。他让人告诉尔朱荣，你的皇帝我做不来。你还是另请高明。 尔朱荣的部将高欢劝尔朱荣自立为帝。另请什么高明，你来当这皇帝不就结了？尔朱荣也有自立为帝的想法。于是他“手铸金人”占卜，征询天意，看自己是不是天命所归的天下之主。 草原民族流传“手铸金人”的占卜的习惯。重大事情都会以“手铸金人”来咨询天意。这种占卜方法已经失传，不知道具体怎么操作。如果按照当时的铸造水平，铸个金人并非难事。那时铸造的大小佛像也多有留传，非常精美。不过占卜时，“手铸金人”肯定是靠运气而不是技术，否则没法显示“天意”。 尔朱荣的运气不太好，连铸了四次没有成功。他有些气馁，认为老天爷不同意他做皇帝。 尔朱荣只好去向元子攸认错道歉，请元子攸继续做皇帝。 尔朱荣率军进城。洛阳百姓已经得知大屠杀的消息，担心尔朱荣进城后烧杀抢掠纷纷逃出洛阳。漏网的前朝官员遗老遗少更不敢待在洛阳，仓皇南逃，投降了南梁。洛阳只剩下一两成的人口，大街上空空荡荡。 元子攸在洛阳正式登基坐殿。尔朱荣统揽朝政大权，以手下将领、亲信填充朝廷。 外地官员、皇室宗亲听说河阴大屠杀之后也开始外逃，有的投降了葛荣，有的投降了南梁。有的城池守将举城投降南梁。南梁白得了不少地方。 北魏的一个王爷元颢[hào]投降南梁，央求萧衍出兵助他回国讨伐尔朱荣。 萧衍乐得扶植一个反对派，爽快地答应了。如果元颢能够夺位成功，北魏就会被南梁控制。不成功也无所谓，丢把米而已，至少也能消耗一下北魏的实力。 萧衍派大将陈庆之领着7000人马送元颢回国。 这时的北魏已经乱到极点，叛民叛军遍布全国。 葛荣吞并了杜洛周成为实力最强的变民武装。 从河北逃荒到山东的十几万户流民拥邢杲[gǎo]为首领起兵造反。他们成为仅次于葛荣的第二大变民武装。 北边有葛荣，东边有邢杲，南边有陈庆之率领梁军杀来，关中也是遍地烽烟，洛阳几乎已经被反魏势力包围。 尔朱荣要打破这个包围圈。他环视一周后决定先打葛荣。现在属葛荣实力最强，并且已经打到邺城，对洛阳威胁最大。陈庆之只率领7000人马北伐。尔朱荣认为这么点人马翻不起什么大浪。 尔朱荣亲率7000骑兵驰援邺城。葛荣号称拥兵百万，对尔朱荣七千骑兵根本放不到眼里。他让大家准备好绳子跟他迎战。他认为尔朱荣见到他的百万雄兵一定会吓得大小便失禁，举手投降，束手就擒。这仗根本不用打，只管上去捆人就行了。 葛荣太小看尔朱荣了。尔朱荣身经百战，打仗还是有两把刷子的。他先布疑兵镇住葛荣，让他搞不清自己带来多少人马。在葛荣疑惧之时，尔朱荣亲自带队冲击葛荣的阵营。尔朱荣率领的敢死队洞穿葛荣的阵营，然后又从敌营后面杀回来，与正面交战的魏军前后夹击葛荣。葛荣的阵型大乱。魏军在混战中活擒了葛荣。葛荣的军队全线崩溃。 尔朱荣在降兵降将中挑出精兵强将，扩充自己的实力，然后分兵四处围剿葛荣余党。葛荣占领的几个州先后被收复。 拿下葛荣，尔朱荣派兵去打邢杲。虽然陈庆之在南线攻城拔寨已经打到梁国（河南商丘），但尔朱荣仍然没把陈庆之放眼里，想先拿下邢杲回军时再说陈庆之。梁国有七万魏军，而陈庆之只有七千，尔朱荣不相信陈庆之能拿下梁国。 魏军于是东进去打邢杲，邢杲是真不经打，一击即溃。尔朱荣没费什么劲就平定了青州。 但让尔朱荣惊讶的是，陈庆之也没费什么劲就拿下了梁国。 梁国守将丘大千把七万兵力分布到九座城池，立足防守，不肯出战。他要是把七万兵力集中使用，主动出击，以众击寡，陈庆之还真不一定能打得过他。他把这七万兵分散开来只守不攻，就给了陈庆之各个击破的机会。陈庆之集中兵力逐个拔除这些城池，一天就攻克三个。丘大千一看陈庆之攻势这么猛，吓坏了，举城投降。 元颢在梁国宣布即位，不承认尔朱荣立的元子攸，自立为帝。 197，北魏分裂 公元528年——534年? ?南梁陈庆之攻克洛阳。尔朱荣被杀。北魏分裂为东魏、西魏。 元颢称帝让元子攸不能等闲视之。元子攸派出两万羽林军讨伐元颢。陈庆之率军迎战，在考城（河南商丘民权县东）大破羽林军，占领了考城。 陈庆之趁尔朱荣还没回军，马不停蹄杀奔荥阳。荥阳是洛阳的东大门。荥阳有失，洛阳不保。 尔朱荣担心荥阳失守，急派一万多名骑兵驰援荥阳，同时率领30万大军紧随其后。 荥阳驻守着魏军七万人。陈庆之进攻荥阳没能攻克。元颢试图劝降荥阳守将杨昱也没有成功。 梁军将领建议陈庆之赶紧跑。陈庆之说：千万不能跑。我们想跑也跑不了。在野外被他们的骑兵追上肯定凶多吉少。不如趁魏军还没到，赶紧拿下荥阳然后据城反击，或许还有一线生机。 梁军于是拼死攻城，终于抢在魏军援军前面攻下荥阳。荥阳守军都是刚刚强征来的新兵，见到梁军不要命地攀城而上乱成一团不知所措。杨昱更是怕得要死，躲在城楼上不敢出来。 陈庆之拿下荥阳。虎牢关（河南荥阳西北汜水镇）守将一看梁军攻击力如此强悍，吓得六神无主，弃关而出，逃回洛阳。陈庆之占领虎牢之后，离洛阳只剩下一百多里。 洛阳守军不多，元子攸不敢待在洛阳，弃城而出，渡过黄河去投尔朱荣。 元子攸一跑，百官立即把元子攸的车驾推出来，出城迎接元颢。 陈庆之兵不血刃进了洛阳，扶元颢坐上了皇帝宝座。黄河以南的北魏各城纷纷向元颢表示效忠。 陈庆之率七千兵马，长途奔袭上千里，连下北魏32座城。途中47战，全部获胜。战绩令人咋舌。 当然这也跟魏军因为连年战乱实力损耗严重有关。新补充的士兵还没有形成战斗力。另外元颢跟元子攸之间，魏军不知道该与谁为敌。 尔朱荣得知洛阳失守督促部队反攻洛阳。魏军云集洛阳。从黄河北岸来的魏军没船渡河在洛阳对岸扎下营盘。从黄河南岸来的魏军被陈庆之挡在虎牢关外。 陈庆之建议元颢赶紧向萧衍请求增援。元颢答应给萧衍写信。但他在信中写的是不用增援，我们自己就能搞定尔朱荣。如果梁军大举增兵河南会引起百姓惊恐，反为不美。萧衍见到元颢的书信果然没有派兵增援。 元颢担心梁军来了跟他抢地盘。一路上，陈庆之在前面打，他在后面接收，收编胡羌军队，据守陈庆之打下的城池。他已经把这些地盘视为己有。一旦梁军北上，这些地盘恐怕就归了南梁，自己也会被南梁控制。他在沿途收编了十万胡羌军队，相信足以对付尔朱荣。 元颢把他的军队分布在黄河南岸。尔朱荣扎筏子运送部队，借着夜幕掩护悄悄渡过黄河，天亮后向元颢的军队发起攻击。元颢的军队被打了一个措手不及四散奔逃。魏军兵临洛阳城下。元颢被突然冒出来的魏军给吓坏了，惊慌失措之下弃城而逃。元颢的军队随即全线崩溃。 树倒猢狲散。原先归附到元颢阵营的魏兵魏将又跑到了尔朱荣一边。陈庆之孤掌难鸣只得向南撤退。路过嵩山时遇到山水爆发，陈庆之被魏军追上逼入绝境。梁军几乎全军覆没。陈庆之化装成和尚逃回南梁。元颢南逃途中随从跑散被北魏的一个区区的县卒抓住杀掉。 陈庆之回到建康。萧衍知道兵败不是陈庆之的责任，仍然按照他的军功封他为侯。虽然陈庆之寸土未得，但率七千梁军横扫北魏，太给南梁长脸了。 尔朱荣将元子攸接回洛阳，重新扶上宝座。 尔朱荣平乱有功被加封天柱大将军。元子攸把尔朱荣誉为擎天白玉柱，架海紫金梁。 此时，葛荣、邢杲、元颢、陈庆之都被尔朱荣打败了，现在就剩下关中的胡人叛乱还没有平定。 关中胡人以匈奴族人万俟丑奴为主对抗北魏，攻克北魏的东秦州（甘肃天水），占据了泾水、渭水之间的广大地区，曾经一度杀至潼关威胁洛阳。万俟丑奴在关中自称天子。 尔朱荣派他的侄子尔朱天光挂帅去平定关中。 尔朱天光手下有员大将叫贺拔岳，敕勒族人，打起仗来有勇有谋。关中平乱实际是在贺拔岳的指挥下进行。贺拔岳几个月就平定了关中，活捉了胡人首领万俟丑奴和投奔胡人的萧宝寅。 元子攸得到捷报，对大家说：终于天下无贼了。我也不用再担忧了。 但是有人回答他说，恐怕贼平之后才是你担忧的开始？ 元子攸知道那人指的是什么，但有旁人在场不敢明说，赶紧把话岔开。 他心里明白。战乱没有平定时，尔朱荣不会对他怎样。但是外患一去，尔朱荣会怎样就很难说了。 果不其然，尔朱荣对他说，有个家伙说我对北魏有再造之功，应该获得九锡的荣誉。我把那家伙给臭骂一通。 尔朱荣其实是在暗示元子攸赐他九锡。 元子攸马上警觉起来。历史经验告诉他，赐九锡是禅让大戏的前奏，再之后就是他生命的谢幕。元子攸装疯卖傻搪塞过去，没有答应。 不过他知道这事拖得了一时，拖不了一世。他跟亲信商量怎么办。亲信建议杀掉尔朱荣。与其束手待毙，不如拼死一搏。 元子攸早对尔朱荣的残暴与跋扈不满，每次见到他都感到如芒在背。尔朱荣扬言：天子是我立的，敢不听我的话！元子攸将其视为江山社稷的最大功臣与最大威胁。 于是君臣密谋要除掉尔朱荣。 元子攸借口自己喜得皇子骗尔朱荣进宫道贺。尔朱荣不疑有他，只带了几个随从进宫而来。 元子攸在殿中端坐。尔朱荣进来也不施礼大咧咧坐下，一抬头看见旁边有人持刀向他袭来。他反应很快，一个健步窜到元子攸身边。尔朱荣随身挎着腰刀，准备拿刀控制住皇帝当人质。但没想到元子攸早已准备好刀，就放在膝头。元子攸抽刀一挥便砍下了尔朱荣的脑袋。 元子攸对外宣布尔朱荣图谋不轨已被处决，同时宣布大赦，承诺只杀尔朱荣，不追究其他人，试图安抚尔朱荣一党。 但尔朱荣一党决意为尔朱荣报仇。汾州刺史、尔朱荣的堂侄尔朱兆率军杀往洛阳。徐州刺史、尔朱荣的堂弟尔朱仲远也起兵响应。 元子攸认为黄河天险能够挡住尔朱兆，集中兵力先对付尔朱仲远。没想到当时是冬季枯水期，黄河水深不及马腹。尔朱兆很容易就渡过了黄河。当天狂风大作，黄沙漫天，能见度非常差。尔朱兆的军队进了城一直杀到皇宫门前才被卫兵发觉。卫兵急忙搭弓射箭，但风实在是太大了，箭根本射不出去。卫兵于是一哄而散。 元子攸闻讯想跑，连马都找不到，被尔朱兆的骑兵捉住。 尔朱兆将元子攸活活勒死，并且将元子攸才两个月的孩子活活摔死。他纵兵抢掠皇宫，奸污元子攸的嫔妃宫女。 尔朱氏一党重立元宏的侄子元恭为皇帝。 但是尔朱氏弑君另立不被别人接受。幽州、东冀州（山东济南）、晋州（山西临汾）等起兵讨伐尔朱氏。时任晋州刺史的高欢被各路反尔朱氏武装推举为首领。高欢立拓跋焘的后裔元朗为皇帝，与尔朱氏立的元恭分庭抗礼。 北魏再次天下大乱。 尔朱兆率军进攻高欢。两军在广阿（河北邢台隆尧县）爆发激战。高欢以弱胜强打败了尔朱兆，俘虏尔朱兆的士卒五千人。随后，高欢乘胜攻克了邺城。 尔朱兆纠集关中的尔朱天光、洛阳的尔朱世隆、山东的尔朱仲远陈兵洹水（今安阳河）与高欢再次决战。 尔朱氏的军队有二十万。而高欢只有三万。高欢不仅再次以寡敌众，而且实力悬殊更大。 但是高欢浑然不惧，率军出城迎战，在韩陵山（邺城西南）依据山势布阵，以逸待劳，准备决战。决战之前，高欢让手下把牛车、驴车拴在一起堵塞退往邺城的道路，以示破釜沉舟，让将士们明白，只有取胜才有活的希望。 决战开始后，尔朱兆率先发起进攻，挥军猛攻高欢所在的中军，打算擒贼先擒王。高欢在尔朱兆的猛攻下步步后退。尔朱兆相信再加一把劲就能击败高欢。但他忽视了自己的两翼暴露在高欢左右两军的打击之下。高欢的左右两军同时发力，夹击尔朱兆。尔朱兆的阵型大乱，随即崩溃。 尔朱氏一派的大将贺拔胜（贺拔岳的哥哥）阵前反水，率部投降了高欢。尔朱氏士气大挫，无法再战，四散而去。 尔朱氏一派的大将斛斯椿也反叛尔朱氏，占据洛阳，将在洛阳城内的尔朱氏打包送给高欢。 532年，高欢入主洛阳。 高欢进入洛阳的第一件事就是改立皇帝。元恭是尔朱氏立的，不能要。元朗是自己立的，但不是皇室正脉，也不能要。他改立元宏的嫡孙元修为帝。 高欢自任大丞相、天柱大将军，取代尔朱荣成为北魏新的权臣。 元修虽然感激高欢立他为皇帝，但不希望做一个没有权力的傀儡皇帝。元宝矩、元亶[dǎn]等宗室亲王也不甘心让高欢垄断权力。斛斯椿、贺拔岳、贺拔胜等将军耻于在高欢之下。君臣很快秘密结成倒高欢联盟。 高欢在此期间一直在外面领兵打仗，清剿尔朱氏的残余势力。但朝内的动态高欢也不是一无所知。他也在暗中布置对付元修君臣。 秦州刺史侯莫陈悦本是贺拔岳的盟友。高欢将侯莫陈悦策反，让他诱杀了贺拔岳，然后派亲信侯景去接替贺拔岳的职务。但贺拔岳的部将拥戴夏州（陕西靖边）刺史宇文泰为主，赶走了侯景。宇文泰率军讨伐侯莫陈悦，杀了他为贺拔岳报仇，并且重新平定了关西之地。元修任命宇文泰为关西大都督、关西大行台（相当于中央西北局书记），负责关西军政。 元修跟高欢的矛盾自此表面化，由暗战转为明战。 元修调集斛斯椿、宇文泰、贺拔胜的军队北上晋阳讨伐高欢。高欢也不示弱，率军南下迎战元修。两军在黄河两岸扎营对峙。 斛斯椿军中有高欢内应。高欢在内应的帮助下偷渡黄河杀奔洛阳。 元修大惊失色，匆忙下令迁都长安。说是迁都，实际上是放弃洛阳出逃关中。他前脚刚离开洛阳，高欢就杀到洛阳城下。元修跟头轱辘逃入关中。宇文泰将元修接入长安。 高欢兵不血刃便占领了洛阳。他发现元修跑了，急忙率军去追，意图斩草除根永除后患。他攻破潼关，杀入关中。但这时贺拔胜出兵袭击洛阳。高欢担心腹背受敌，放弃元修返回洛阳。 高欢派侯景率军迎战贺拔胜。贺拔胜不是侯景的对手，被侯景打败后逃入南梁。 高欢宣布废黜元修，改立元宏的重孙元善见为帝。因为洛阳离关中很近，高欢觉得不安全，下令迁都邺城。 从此以后，高欢、宇文泰各拥一帝争战不休。北魏就由此分裂。因为一个皇帝在山东邺城立都，一个皇帝在陕西长安立都，一东一西，因此被分别称为东魏和西魏。 胡人的东魏、西魏和汉人的南梁三国鼎立，简称“胡汉三”。 198，萧衍佞佛 534年? 萧衍晚年笃信佛法，对宗室贵族贪腐等胡作非为一味宽容。 北魏分裂成东魏、西魏以后就开始互相打。天无二日，地无二主。两个魏国、两个皇帝肯定不能共存。东魏、西魏都视对方为死敌。南梁倒被排到第二位，甚至成为双方拉拢的对象。 从“六镇之乱”开始，南梁就开始由战略防守转为战略进攻，收复了很多地盘，把战线由凹转凸，占据了非常有利的位置。只不过南梁并没有趁北方之乱进一步扩张，收复黄河、收复中原、统一中国。萧衍似乎是想见好就收，得饶人处且饶人。 萧衍是个佛家弟子，慈悲为怀。 他年纪越大，对佛法的研究越深，就变得越昏庸。佛法是个人修身养性的东西，用来作为政治指导思想不一定合适。 萧衍把慈悲为怀用在治国上面就引起国内政治的混乱。他以为我以慈悲之心待人一定会得到对方善意的回报。实际上根本不是那么回事。德治跟法治偏废任何一边都是瘸腿走路，走不出正道。 萧衍每遇到重案总是要难受一天，不忍施行刑罚。即使是谋反大罪，他哭一阵也下令赦免。这种没有原则的法外开恩使法律权威遭到破坏。 没有法律规定的从轻情节也能得到从轻处理，甚至不处理。那法律规定还有什么意义呢？ 他对手下官员非常宽容，哪怕是违法乱纪贪污受贿也不忍处理。对于自己的亲属那更别说了，你即使捅破大天来我也帮你接着。 萧宏弃军而逃导致洛口大败按律当斩，但他回来一点事没有，继续得到重用。后来有人告发他私藏武器装备企图谋反。他亲自去萧宏家检查仓库，打开一看满满一屋子全是钱。萧宏在一旁吓得冷汗直流。萧衍一看没有兵器，放心了，打趣说你很善于经营啊。他就不想想萧宏是怎么“经营”来的？ 官员贪，百姓苦。官员整天净想着怎么搜刮百姓，百姓的日子就越过越艰难。 萧衍也想把自己的慈悲之心普及百姓。 他在建康建“孤独园”，收养孤寡老人。这大概是历史上第一座养老院。 他曾多次下令减免百姓赋税，希望减轻百姓负担。但是贪官污吏横行，他的惠民政策根本不能得到贯彻执行。他不要，下面的官员要。他的善意只是便宜了那些贪官污吏，百姓一点实惠没得到。 他吃素食，穿布衣，一顶帽子戴三年，一条被子盖二年，寝宫里除了一张床以外别无长物。嫔妃宫女不许穿脱地的长裙。他30年不粘酒色，遣散了大批宫女。他希望以身作则带动社会节俭的风气。但江南的奢靡之风并没有因此减弱反而愈演愈烈。 其实他一边吃素一边大肆修庙，向寺庙大笔捐款，只不过换了一种方式奢靡而已。他修多少庙，百姓就得承担多少劳役。他捐多少钱，百姓就得承担多少赋税。他对佛越虔诚，百姓的负担就越重。 萧衍在位后期专心研究佛法。 他认为儒道佛三教同源，都是希望大家行善的。儒道培养的是凡间的善人。佛教把凡间的善人进一步提升为天界的佛。换句话说，儒道教你怎么做人，佛教教你怎么成佛。佛是善人中的极品。 在当时儒家跟道家流行的年代，他的这个理论有利于佛教的传播。 他别看做皇帝没什么政绩，做佛教徒可贡献颇大。他不仅首提佛儒道三教同源的理论，还开了和尚吃素、寺庙撞钟的先河。他供养寺庙三千座，在全国推广佛教，并且将佛教尊为南朝的国教。 萧衍精通佛法，能跑到庙里给和尚们讲经，跟高僧辩经。他喜欢寺庙的氛围，甚至决定出家待在庙里不回来了。群臣百般央告并且向庙里捐款才把他请回来。因为他是舍身出家，把自己捐进庙里，必须花钱才能赎回来。他先后四次出家，花了四亿的赎金。 萧衍和来自印度的达摩法师切磋过佛法。不过达摩跟他话不投机，认为他刻意去追求所谓功德实际上是歪曲了佛法的本意，误入歧途，走火入魔。达摩没有留在江南而是“一苇渡江”去了北魏。 所谓“一苇渡江”是乘一叶小舟渡江而去，并非武侠小说里说的轻功，踩着一根芦苇就能渡过江去。 北魏佛教更盛。皇帝多信佛。北魏在元恪时期有大小寺庙一万三千多所。到北魏后期，寺庙已经突破三万。 不过达摩在北魏也没找到知音。他住在少林寺（少林寺是元宏修建的）自己潜心修炼，面壁九年，终成禅宗始祖。 所谓禅是可以意会不能言传的东西，需要你自己用心去领悟。达摩面壁九年悟出的东西不是常人能够理解的。在常人看来，禅就是脑筋急转弯，不能以寻常的逻辑去猜想问题的答案。 在达摩参禅的时候，萧衍著书立说三百篇阐述自己对佛法的理解，尤其是儒道佛三教同源理论。 萧衍是一个学者型的皇帝。他的学问可能在所有皇帝中都是最高的。他是文坛是著名“竟陵八友”之一。 “六艺备闲，棋登逸品，阴阳纬候，卜筮占决，并悉称善”。 “六艺”包括“礼（德育）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾驭战车）、书（书法）、数（数学）”。能拿下“六艺”很了不得，文武全才。 “棋登逸品”相当于现在的围棋九段。古时候流行象棋和围棋，那时叫塞戏和弈。东汉以后围棋兴盛，被文人雅士所推崇。 萧衍对儒、道、史学都有很高造诣。同时他还是一个著名的诗人。七言诗在他和他的儿子萧纲的推动下开始兴盛。萧衍早期擅长写情诗，后期开始写一些谈禅悟道的诗。 皇帝好诗文，对他所处时代的文化发展有很大的促进作用。南梁是整个南朝的文化盛世，人以儒雅为荣。沈约的《宋书》、刘勰[xié]的《文心雕龙》作者、范缜[zhěn]的《神灭论》等都出在南梁。 值得一提的是，萧衍信佛却能容忍宣扬无神论的唯物论思想家范缜存在。范缜写了一本《神灭论》。不满的萧衍立即写了一篇《敕答臣下神灭论》予以反驳。不过仅此而已，他并没有利用权力把范缜当作异教徒、政治犯予以镇压。 萧衍的宽容放在政治尤其是法治上面不好，但放在文化思想上面倒是不错。 萧衍还是第一个尝试科举的人，也就是通过考试选拔官员。 以前也有皇帝策试选官，皇帝出个题目让大家答。谁答得对皇帝的心思，谁就能受到重用。但那种策试主要还是靠推荐，不是谁都能去参加。 萧衍不看推荐，不看门第，只看考试分数。他开办学校令人教授儒家“五经”并且挑选成绩优秀的做官。 他的这种选官方式已经具有科举的雏形。到隋朝时科举制度开始定型。 总而言之，萧衍对佛教、对文化贡献相当大，但是在政治方面乏善可陈。 大臣贺琛进谏萧衍，提出四条时弊。一是地方官员横征暴敛使百姓不堪重压纷纷逃亡；二是奢靡的社会风气导致官员越来越贪，三是官员大多不称职，只懂得强取豪夺，作威作福；四是钱没有花在应该花的地方，浪费了人力物力。 萧衍不是虚心纳谏而是暴跳如雷，马上下诏反驳。他说：你不要含糊地讲官员贪污腐败什么的，你要指名道姓地告诉我谁横征暴敛，谁贪婪残酷，谁奸诈虚滑，谁渔猎百姓？他们掠夺谁了？都有谁得了好处了？你告诉我，我马上把这些官员杀掉、罢免，重新挑选好的官员。另外，你说官员大吃大喝，你看见了？人家在自己家大吃大喝，你怎么会知道？别人是不是奢靡我不清楚，我是没你说的这些情况。你说应该倡导节俭。我还不够节俭吗？我只吃蔬菜，不沾酒肉，不好声色。30年没有房事。我每天早起晚睡处理公事，经常一天只吃一顿饭。我以前腰大十围（两手拇指食指合拢为一围，十围是夸张说法，非实指），现在瘦的只有两尺多点（合现在不到两尺）。我以前的腰带还留着，绝不是瞎说。我这是为了谁呢？不是为了百姓吗？你说钱花在不该花的地方。那么你告诉我哪笔钱不该花？哪个部门该减，哪个项目该裁，哪个工程该停？哪一项赋税不该收？你详细地报告我，我洗耳恭听。 贺琛赶紧谢罪，不敢再多说一句。 这份诏书堪称奇文。萧衍为自己评功摆好，把30年没有房事都拿出来说。 萧衍似乎认为自己是一个有道的明君，在他治下的国家决不会出现像贺琛说得那些问题。国家要真成贺琛说的那样，那自己不就成了昏君了。所以他对贺琛非常生气并且认为必须公开反驳。 不清楚他是装糊涂还是真糊涂。贺琛所反映的问题，他真的一无所知？如果真是这样，说明他身边早已经没有正直敢言的大臣了。当皇帝被佞臣包围就会失去了了解下面真实情况的渠道，成了聋子和瞎子。 他宠信的大臣朱异是南梁第一大佞臣。朱异几十年恩宠不衰，深受萧衍信任。 他能受宠首先是学问大，跟萧衍有相同的兴趣爱好，能说到一块。其次是办事效率高，批公文一目十行，随看随批，公事很快就能处理完，从来不会积压公务，给人精明能干的感觉。最重要的是，他说话总能说到萧衍的心坎上，简直就是萧衍肚子里的蛔虫。萧衍的真实想法，他一猜就透，然后就顺着萧衍的意思往下说，总是让萧衍觉得英雄所见略同。萧衍把他视为知己，把朝政托付给他去办。 朱异说话办事完全依据萧衍的好恶，萧衍不喜欢的事不做，萧衍不喜欢的话不说，明知萧衍做的不对也不会反对。贺琛说那些话决不会从朱异的嘴里出来。 贺琛反映的情况朱异是不是了解呢？他不但完全了解，并且他就是贺琛说的那样的人。贪、奢靡、阿谀奉承，他一样不少。 萧衍越到晚年越沉迷于佛教。他把精力和时间投到佛教上面，对尘世俗务就失去了兴趣，渐渐疏于国事。朱异因此越来越受到重用。让贪官治国肯定是越治越贪。南梁政治日益败坏。 佛家讲究慈悲为怀。所以萧衍对人对事比较宽容。但是没有原则地宽容实际上就是对坏人坏事纵容。对贪官污吏的慈悲就是对老百姓的残忍。 南梁因为北方内乱得到一个很好的发展良机，但因为自身政治腐败不进反退，走了下坡路。 199，沙苑之战 534年——542年? 东魏、西魏争战不休。沙苑之战，西魏以弱胜强。邙山之战，东魏反败为胜。 北魏分裂成东魏和西魏之后一直争战不休。 宇文泰的实力不如高欢。毕竟宇文泰只有关中之地。但是宇文泰比高欢更会用兵。东西魏争战难分伯仲。 宇文泰在高欢迁都的当年就收复了潼关，还俘虏了高欢七千士卒。 高欢派兵反攻潼关被宇文泰击退，亲自率兵再战关中。他这回不走潼关而是从晋阳绕行夏州进入关中。这条路线都是山路，非常难走，遇到阻击更是凶多吉少。高欢率领一万多骑兵，带着干粮，一路急行军杀往夏州。途中不生火做饭，既能防止暴露目标也能节省时间。他们只用了4天就到达夏州。到达夏州城下，他们用长矛绑成云梯，连夜攻进城中。夏州在毫无防备的情况下被高欢攻克。 高欢得到夏州等于在关中插下一根钉子，留下一个后门。潼关天险失去了作用。 灵州（宁夏银川灵武市）和凉州向高欢投降。宇文泰率军讨伐叛军被高欢击退。关中处于高欢的半包围之下，形势岌岌可危。 雪上加霜的是，“魏关中大饥，人相食，死者什七八”。百分之七八十的人在DJH中死去。这对于西魏来说简直是灭顶之灾。 537年，高欢亲率大军进攻关中，打算给关中致命一击。 高欢兵分三路进攻西魏。他自己领一路军在蒲坂（山西运城永济县蒲州镇）建造了三座浮桥，准备渡过黄河直攻长安。大将窦泰领一路军进攻潼关，消灭西魏主力。大将高敖曹领一路军进攻洛州（陕西商州），准备向潼关后方迂回。 宇文泰兵少不能兼顾三处。他决定集中兵力先打掉窦泰再去打高欢。 他对众将说：高欢大张旗鼓架设浮桥，做出强渡黄河的姿态，目的是想把我们的注意力和主力部队吸引到山西，策应河南方向的进攻。我们偏偏反其道而行之，置之不理，长途奔袭窦泰。只要我们速战速决解决了窦泰，高欢肯定就会撤兵。 众将说：舍近求远去打窦泰，万一出现判断失误，可就后悔莫及了。 宇文泰非常自信，认为自己的计划能达到出其不意攻其不备的效果。 战争进程果然跟宇文泰预想的一样。他率领一支轻装的精锐部队，疾行至小关（潼关以北十里处）出关，突袭窦泰。窦泰得知西魏军队杀来，匆忙布阵。正在东魏军队乱哄哄地站队，兵找不着将，将找不着兵的时候，宇文泰发起猛攻。窦泰大败，全军覆没。高欢受到震动，下令撤兵。 宇文泰挥军追杀，顺势攻入中原。他进军中原不是为了消灭高欢，他暂时还没有那个能力，是为了来中原抢粮，解决军队的吃饭问题。宇文泰攻克了弘农（河南三门峡灵宝市东北）。弘农是高欢西征的后勤基地，储存了大量粮草。 高欢见宇文泰奔去弘农，立即派大将高敖曹率军去截他的后路，自率主力回军蒲坂，打算趁虚而入拿下长安。 宇文泰发觉不妙，迅速撤回关中。此时高欢已经渡过黄河杀至华州（陕西渭南大荔县）。宇文泰率领不足万人的轻骑渡过渭河在沙苑（大荔县南）占据险要，截住高欢。 高欢领兵二十万，探知宇文泰只有万把军队便起了轻敌之心。 手下告诫他，这里地形复杂，河道纵横，遍地芦苇，不利于我们的大兵团展开。宇文泰很可能在芦苇荡中设有埋伏。我们不如在这里跟他们对峙，拖住宇文泰，然后派一支奇兵奔袭长安，直捣宇文泰的老巢，让他不战自溃。 高欢觉得用不着那么麻烦，明日一战就能解决问题。如果怕他们在芦苇荡里埋伏军队，我们在开战前一把火把芦苇荡烧了不就完了？ 侯景说，千万不能纵火。如果把宇文泰烧得面目全非，如何让人相信宇文泰已落我手？不如生擒宇文泰，拿他示众。 高欢也觉得以众击寡，二十个打一个，闭着眼打都能赢。于是决定堂堂正正地跟宇文泰决战。 次日交锋，高欢主动发起进攻。东魏士兵见对方让少，立功心切，争先恐后向西魏的阵营冲去。复杂的地形让东魏军队不成队形。 宇文泰下令击鼓。事先埋伏在芦苇荡的西魏伏兵听到鼓声立即横向杀出，把东魏军队截成两端。宇文泰下令全线进攻，合围东魏军队。 东魏军队四面受攻，陷入混乱。高欢急令部队后撤，整军再战。但正处在混战当中的东魏军队难以脱身，在后撤过程中遭到西魏军队穷追猛砍形成溃败。后方阵营的西魏军队以为大势已去逃之夭夭。 高欢还在试图挽回败局。但他的手下劝他赶紧跑，见高欢不动，用鞭子抽打高欢的马。高欢只得驰离战场。 沙苑一战，高欢损失八万兵马，外带十八万套盔甲兵器。也就是说东魏军丢盔卸甲扔掉兵器才逃出一命。跑得慢的不是被杀就是被俘虏。 宇文泰抓到七万俘虏，在俘虏里面挑出最强壮的两万人补充进自家的军队，其他老弱病残放回东魏。东魏缺粮，养不起那么多军队。再者说，兵贵精不贵多。 宇文泰乘胜反攻。贺拔胜率一路军追击败兵，渡过黄河，攻克蒲阪，一直打到汾州（山西吕梁汾阳市）、绛州（山西运城新绛县）。宇文泰自率一路军杀回中原，占领了洛阳。周边城池纷纷向西魏投降。东魏的颍州（河南许昌长葛县）、襄州（河南南阳唐河县西南）、梁州（河南开封）、广州（河南平顶山鲁山县）先后归了西魏。 东魏逐渐缓过劲来后开始组织反攻。之后东西两魏主要围绕着洛阳展开激战。 宇文泰虽然在沙苑决战取得大胜，但以寡敌众的态势并没能扭转，在东魏大军的压迫下不得不把刚到嘴的肥肉又一块块吐回去。 538年，东魏的高敖曹和侯景作为先锋杀至洛阳，后面跟着高欢率领的大部队。 侯景在洛阳内外放火，将洛阳烧毁。他这种打法惨绝人寰。洛阳百姓“存者什二三”。 东魏军队包围了金镛城。金镛城是洛阳的卫城，在洛阳西北。西魏大将独孤信率军据守。 侯景没有火烧金镛城，允许是城防严密无法靠近，也许是想围城打援。 金镛城被包围后，独孤信向宇文泰求援。宇文泰亲自率军来救独孤信。 两军的前哨战，西魏军擂鼓准备进攻，人还没起动，东魏军就被吓得落荒而逃。西魏军追上去斩了魏将，俘虏了东魏士兵。侯景得信立即解围而走。 东魏军的怂包表现让宇文泰滋生轻敌思想。宇文泰率领轻骑兵急追上去，打算一鼓作气歼灭侯景。 侯景背靠黄河迎战宇文泰。宇文泰身先士卒冲入敌营。激战中，宇文泰的坐骑被流箭击中，在战场上像没头苍蝇一样狂奔乱跑。宇文泰掉落马下。东魏兵转眼即到。宇文泰的卫队四散奔逃。宇文泰的部将李穆没有跑，跳下马，挥起马鞭抽打宇文泰，大声喝道：你在这里干什么？你的主人呢。东魏兵一听，以为宇文泰是个小兵，没有停留，去追他的“主人”。李穆趁机把宇文泰扶上马，逃了回去。东魏军见宇文泰安全回营士气大振，在宇文泰指挥下打败了侯景。 宇文泰随后又打败了高敖曹，全歼其军，斩了高敖曹。 高欢领着大军杀到。东西魏再次展开决战。 在决战中，宇文泰的左右两军都被高欢击退，宇文泰陷入重围。宇文泰的将领都以为宇文泰已经壮烈牺牲，放弃占领的城池撤回关中。宇文泰逃出重围也只能带领残兵返回长安。 东魏虽然打赢了，但损失也很大，没有能力继续进攻关中。高欢收复失地后便收兵回营。 此后两国基本处于对峙状态，虽有冲突但规模不大，并且胜负相当。 南梁在东西魏角斗期间坐壁上观，专心内政，无意北伐收复失土。 不过，南梁专心内政并非内政因此做得非常好。相反，南梁皇帝萧衍沉迷于佛事把朝政全托付给朝臣。而朝臣良莠不齐，多为贪鄙之辈，欺上瞒下，贪财受贿，致使吏治日益败坏。 大臣朱异因为善于迎合萧衍而受到萧衍的宠信和重用。萧衍任命他为中书通事舍人（相当于皇帝的高级秘书，参与机密，负责起草传宣诏书），加侍中衔。朱异在朝中的地位相当于宰相。 在萧衍眼中才能出众的朱异实际上是朝中第一大贪官，手伸得非常长，公然索贿受贿。朝内外没有不厌恶痛恨他的。他家的园林住宅之气派、古玩珍宝之华贵、饮食之精致、歌舞音乐之美妙、妻妾之美丽动人，都代表着当时的最高水准。 就这么一个大贪官，在萧衍那里始终恩宠不衰，独揽朝政三十年。南梁的政治能好得了吗？ 西魏在休战这几年也专心政治。宇文泰致力于富国强兵，裁减官员降低开支，实行屯田让军队自给自足，同时还退出六项改革措施，包括推行教化、选拔贤良、平均赋税、因地制宜搞好生产等。 西魏在宇文泰的治理下，逐步走出困境。 东魏连年征战透支了国力。高欢也不得不消停几年。东魏赶上了好年景，“东方连岁大稔[rěn]，谷斛至九钱，山东之民稍复苏息矣”。另外，沿海地区煮盐业为高欢筹集军费贡献不小。高欢很快恢复了元气。 200， 公元542年——547年? 东西魏对峙。东魏高欢死。羯人将领侯景叛魏。 542年，高欢恢复攻势，率军进攻玉壁城（山西运城稷山县）。 玉壁在山西西南部，黄河的拐弯处，蒲阪的前方。上一轮战争西魏打过黄河在东魏扎下一根钉子，封死了东魏从山西进入陕西之路。高欢不除不快。 但是很不走运，高欢来到玉壁的时候赶上异常降温天气，大雪突降，天寒地冻。高欢的士兵冻死无数。 宇文泰得到消息急率部队增援。当他从蒲阪渡过黄河的时候，高欢已经主动撤兵了。他追赶不上只得作罢。 高欢出师不利非常郁闷，但紧接着又发生一件更让他郁闷的事。虎牢关丢了。 高欢的儿子高澄淫性大发试图强奸豫州刺史高仲密的妻子。高夫人奋力挣脱，把衣服都扯破了。高夫人回家给高仲密一说，高仲密一怒而反。高仲密向西魏投降，把自己据守的虎牢关献给西魏。 宇文泰大喜，亲领军队前来接收。 虎牢关在洛阳跟邺城之间。西魏如果得到虎牢关，不仅切断洛阳跟邺城的联系还在东魏腹地扎下一根钉子，直接威胁邺城的安全。 高欢又惊又怒，亲领十万大军来夺。 高欢渡过黄河在邙山（河南洛阳孟津市东南）扎下营盘。 宇文泰晚上去偷营劫寨，领着一支人马悄悄爬上邙山，在黎明时分发起进攻。但倒霉的是，他们早被高欢的哨兵发觉。高欢设下埋伏，专等他自投罗网。 高欢的大将彭乐率领一支骑兵，杀入宇文泰的阵营，横冲直撞，所向披靡。西魏军大败，被东魏军斩首三万多人。 宇文泰突围而出。彭乐在后面紧追不舍。 宇文泰见跑不掉了，索性勒住马不跑了。他对彭乐说：傻小子，你今天要是杀了我，明天就是你的死期。你没听说过鸟尽弓藏，兔死狗烹这句话吗？没仗可打了，高欢还留着你有什么用？彭乐一楞，认为言之有理。宇文泰趁热打铁，劝他不如放了自己。收罗些金银财宝回去。彭乐于是拎着一袋子金银财宝收兵回营。 宇文泰逃回营，整军再战。宇文泰损失了三万士兵竟然没伤元气，想必带来的军队不少。 这回堂堂正正地交战，轮到高欢狼狈逃窜。他的军队都让人家打散了，步兵因为跑得慢被西魏军尽数俘虏。高欢的座骑死在战斗中。亲随把自己的座骑让给高欢让他快跑，自己留在后面阻挡追兵。亲随射完所有的箭被东魏兵杀死。这时高欢已经跑远了。 高欢沿途收罗残兵败将，重新组织队伍。这时一支西魏追兵突然出现，领队的是大将贺拔胜。贺拔胜认出高欢，领兵直取高欢。高欢拍马便跑。贺拔胜穷追不舍，矛尖几乎能够到高欢身上。高欢身边的一个将领急发两箭击倒两名跑在前面的西魏兵，干扰了贺拔胜的追击。高欢趁机逃脱。贺拔胜懊悔地说：今天竟然没带弓箭，天意啊！ 高欢回去整军再战，终于击退了西魏军。宇文泰放弃虎牢关，领着残兵败将逃回关中。 东魏收复了虎牢关。高仲密的家人被东魏抓住。按例叛将家人将被处死。高澄进城后把高仲密的妻子叫来，问她：你是怎么个打算啊？是想死啊，还是从了我？高夫人默不作声。高澄于是把她纳为妾。 高欢的将领极力鼓动高欢趁势攻入关中。但是高欢没有信心能打败宇文泰，下令收兵。西魏遭此惨败也不想再打。西魏、东魏此后又恢复到对峙状态，各自转入内政，休兵养民。 在东魏、西魏、南梁三国中，实力最强的要属东魏。首先东魏据有中原，土地最肥沃，经济最发达。其次东魏拥有的人口最多，有两千万。而南梁和西魏分别是1200万和900万。 按常理推断，最有希望统一中国的是东魏。但实际上东魏（北齐）是第一个被灭掉的国家。而灭掉它的就是实力最弱的西魏（北周）。 现在有一个软实力的概念，就是相对于土地、人口、GDP、军队人数等这些硬指标之外的东西，比方人民的凝聚力、文化认同度、政治制度的吸引力等等。软实力也是实力的一部分。 从软实力的角度或许能够解释东魏（北齐）为什么输了。 东魏的凝聚力很差。鲜卑人作为上等人是瞧不起作为下等人的汉人的。汉人是被占领区的居民，说亡国奴也好，说俘虏也好，属于被奴役民族。鲜卑人让汉人去治理河患，淹死了很多人。鲜卑人不屑一顾，说：“一钱汉，随之死”。汉人不值钱，死就死了。 高欢的军队里也有汉人。高欢的官员里面也有汉人。汉人受到胡人歧视会让他们考虑我为谁而战，为什么而战？ 高欢也清楚胡汉之间的矛盾。他一边对鲜卑人说：汉人是你们的奴隶，男人为你们耕种，女人为你们织布。你们为什么还要欺负他们。他另一边对汉人说：鲜卑人就相当于你们的雇佣兵，得了你们十斗粮一匹绢就为你们去打仗，保你们平安。你们为什么恨他们呢？ 高欢试图弥合胡汉关系，但是口惠而实不至，社会的现实就是汉人被当做奴隶使唤。汉人对胡人的东魏没有归属感，自然也不愿替他卖命。 元宏时期的汉化政策在六镇之乱后基本被废黜，又恢复了旧政。汉人的地位、胡汉的融合、风俗习惯都恢复以前的样子。 鲜卑人内部也缺少凝聚力。贪官太多，不仅搜刮百姓也搜刮士兵。 有大臣曾经进谏高欢惩治贪官清明吏治。高欢说：现在外贼环绕，我需要笼络人心而不是严肃纲纪。否则的话，武官投奔了宇文泰，文官投奔了萧衍，谁还为我卖命？你说的事等把外贼都消灭了再说。 大臣认为贪官是内贼，同样是威胁。高欢不高兴了，让士兵站成两排，或举刀或张弓或持矛，然后让那个大臣从士兵队伍中走过来。头顶是刀，脑门是矛，胸口是箭，那个大臣吓得浑身哆嗦。 高欢说：你看看，让你在刀口下面走几步你都吓成这样。要知道我的手下天天在刀头剑首下过日子。人家为我把命都豁出去了，我能因为人家贪了点钱就那么计较吗？ 因为领导的包庇纵容，贪污腐败之风愈演愈烈。 百姓不堪横征暴敛或起兵造反或躲入空门，这又造成东魏的内乱多、和尚多。 东魏的2000万人口里面有200万和尚尼姑。这是一个非常吓人的数字。和尚尼姑不用交赋税服劳役还管吃管住。这对国家来说是一个沉重的负担。 另外，高欢在战略战术上逊于宇文泰，虽然以多敌寡也占不了便宜。谋略也应该属于软实力。 相比之下，西魏在软实力方面强于东魏。宇文泰虽然也是鲜卑人，但是重用汉人官员，以汉人制度帮他治理国家，吸收汉文化的长处，促进胡汉融合。西魏内部比较团结。团结就是力量。 总而言之，东魏硬实力远超西魏，但在软实力方面远逊于西魏。 高欢太迷信硬实力了，总是挑起战争却打不赢战争。 546年，高欢再起三军去打玉壁。 这是他人生最后一次战争。不过他当时并不知道。 东魏军包围了玉壁开始猛攻。玉壁军民团结死战不降让东魏军久攻不下。 高欢想了很多办法攻城。东魏军堆土为山居高临下射击守军。守军便在城楼上搭台，搭得比土山还高，压制住东魏军的火力。东魏军改挖洞，想从地下潜入玉壁。守军马上挖沟截断地洞，杀死地洞里的东魏士兵。东魏军使用攻车（用来撞击城墙的攻城车）破坏城墙。守军用布幔缓冲攻车的冲击力。东魏挖地洞破坏城墙的地基，导致城墙塌陷。西魏立即用木栅栏堵住缺口，挡住东魏军的冲锋后修复了城墙。东魏军将汾河改道，断绝城内的水源。守军早有准备，挖了很多水井，根本不受影响。 高欢把当时所有攻城手段都用了一遍，但一招也没有奏效。而自己这边已经损失了七万人。高欢又急又气又发愁，心力交瘁，病倒了。 主帅病了，这仗没法打了，只好撤兵。 高欢一病不起，勉强拖过了年就死了。 他的那个好色的儿子高澄继承他的位子。 高澄是个混人。 他14岁时就跟高欢的爱妾通奸。高欢得知自己被儿子戴了绿帽子暴跳如雷，把高澄抓来打了一百大棍并且要废了他的世子（王侯的继承人）之位，多亏大臣说情才放过他。 但是高澄不思悔改，后来又去调戏高仲密的妻子，导致高仲密叛变。 他见到美女就想勾搭上手。其实他妻妾成群，并不缺女人。这可能应了那么一句话：妻不如妾，妾不如偷。他就好这一口，比较重口味。 作为Guan2代，他做官青云直上。但官做得越大越骄横无礼。这种人自然不会被人待见。 侯景是高欢手下大将，羯人。侯景不愿与他共事。他说过，高欢健在我决不会有二心。如果高欢不在了让我去侍奉那小子，那决不可能。 高欢知道侯景不是高澄能驾驭得了的。他在死前对高澄说：侯景这个人诡计多端，反复无常，很难控制。我死后他一定不愿被你所用。侯景在河南经营了十几年，有相当的实力。如果他要是造反，很难对付。 于是高欢写信召侯景进京，让高澄借机除掉他。 侯景接到高欢的信后惴惴不安。老奸巨猾的他感觉凶多吉少。 也有说法是高澄在高欢重病期间冒充高欢给侯景写信让他回京。但是他不知道高欢跟侯景约定过暗号以防别人冒充。侯景接信一看就知道是高澄在捣鬼。 侯景相信进京就是进了鬼门关，不是挨刀就是下狱。他思来想去决定反叛东魏。 200，侯景叛魏 公元542年——547年? 东西魏对峙。东魏高欢死。羯人将领侯景叛魏。 542年，高欢恢复攻势，率军进攻玉壁城（山西运城稷山县）。 玉壁在山西西南部，黄河的拐弯处，蒲阪的前方。上一轮战争西魏打过黄河在东魏扎下一根钉子，封死了东魏从山西进入陕西之路。高欢不除不快。 但是很不走运，高欢来到玉壁的时候赶上异常降温天气，大雪突降，天寒地冻。高欢的士兵冻死无数。 宇文泰得到消息急率部队增援。当他从蒲阪渡过黄河的时候，高欢已经主动撤兵了。他追赶不上只得作罢。 高欢出师不利非常郁闷，但紧接着又发生一件更让他郁闷的事。虎牢关丢了。 高欢的儿子高澄淫性大发试图强奸豫州刺史高仲密的妻子。高夫人奋力挣脱，把衣服都扯破了。高夫人回家给高仲密一说，高仲密一怒而反。高仲密向西魏投降，把自己据守的虎牢关献给西魏。 宇文泰大喜，亲领军队前来接收。 虎牢关在洛阳跟邺城之间。西魏如果得到虎牢关，不仅切断洛阳跟邺城的联系还在东魏腹地扎下一根钉子，直接威胁邺城的安全。 高欢又惊又怒，亲领十万大军来夺。 高欢渡过黄河在邙山（河南洛阳孟津市东南）扎下营盘。 宇文泰晚上去偷营劫寨，领着一支人马悄悄爬上邙山，在黎明时分发起进攻。但倒霉的是，他们早被高欢的哨兵发觉。高欢设下埋伏，专等他自投罗网。 高欢的大将彭乐率领一支骑兵，杀入宇文泰的阵营，横冲直撞，所向披靡。西魏军大败，被东魏军斩首三万多人。 宇文泰突围而出。彭乐在后面紧追不舍。 宇文泰见跑不掉了，索性勒住马不跑了。他对彭乐说：傻小子，你今天要是杀了我，明天就是你的死期。你没听说过鸟尽弓藏，兔死狗烹这句话吗？没仗可打了，高欢还留着你有什么用？彭乐一楞，认为言之有理。宇文泰趁热打铁，劝他不如放了自己。收罗些金银财宝回去。彭乐于是拎着一袋子金银财宝收兵回营。 宇文泰逃回营，整军再战。宇文泰损失了三万士兵竟然没伤元气，想必带来的军队不少。 这回堂堂正正地交战，轮到高欢狼狈逃窜。他的军队都让人家打散了，步兵因为跑得慢被西魏军尽数俘虏。高欢的座骑死在战斗中。亲随把自己的座骑让给高欢让他快跑，自己留在后面阻挡追兵。亲随射完所有的箭被东魏兵杀死。这时高欢已经跑远了。 高欢沿途收罗残兵败将，重新组织队伍。这时一支西魏追兵突然出现，领队的是大将贺拔胜。贺拔胜认出高欢，领兵直取高欢。高欢拍马便跑。贺拔胜穷追不舍，矛尖几乎能够到高欢身上。高欢身边的一个将领急发两箭击倒两名跑在前面的西魏兵，干扰了贺拔胜的追击。高欢趁机逃脱。贺拔胜懊悔地说：今天竟然没带弓箭，天意啊！ 高欢回去整军再战，终于击退了西魏军。宇文泰放弃虎牢关，领着残兵败将逃回关中。 东魏收复了虎牢关。高仲密的家人被东魏抓住。按例叛将家人将被处死。高澄进城后把高仲密的妻子叫来，问她：你是怎么个打算啊？是想死啊，还是从了我？高夫人默不作声。高澄于是把她纳为妾。 高欢的将领极力鼓动高欢趁势攻入关中。但是高欢没有信心能打败宇文泰，下令收兵。西魏遭此惨败也不想再打。西魏、东魏此后又恢复到对峙状态，各自转入内政，休兵养民。 在东魏、西魏、南梁三国中，实力最强的要属东魏。首先东魏据有中原，土地最肥沃，经济最发达。其次东魏拥有的人口最多，有两千万。而南梁和西魏分别是1200万和900万。 按常理推断，最有希望统一中国的是东魏。但实际上东魏（北齐）是第一个被灭掉的国家。而灭掉它的就是实力最弱的西魏（北周）。 现在有一个软实力的概念，就是相对于土地、人口、GDP、军队人数等这些硬指标之外的东西，比方人民的凝聚力、文化认同度、政治制度的吸引力等等。软实力也是实力的一部分。 从软实力的角度或许能够解释东魏（北齐）为什么输了。 东魏的凝聚力很差。鲜卑人作为上等人是瞧不起作为下等人的汉人的。汉人是被占领区的居民，说亡国奴也好，说俘虏也好，属于被奴役民族。鲜卑人让汉人去治理河患，淹死了很多人。鲜卑人不屑一顾，说：“一钱汉，随之死”。汉人不值钱，死就死了。 高欢的军队里也有汉人。高欢的官员里面也有汉人。汉人受到胡人歧视会让他们考虑我为谁而战，为什么而战？ 高欢也清楚胡汉之间的矛盾。他一边对鲜卑人说：汉人是你们的奴隶，男人为你们耕种，女人为你们织布。你们为什么还要欺负他们。他另一边对汉人说：鲜卑人就相当于你们的雇佣兵，得了你们十斗粮一匹绢就为你们去打仗，保你们平安。你们为什么恨他们呢？ 高欢试图弥合胡汉关系，但是口惠而实不至，社会的现实就是汉人被当做奴隶使唤。汉人对胡人的东魏没有归属感，自然也不愿替他卖命。 元宏时期的汉化政策在六镇之乱后基本被废黜，又恢复了旧政。汉人的地位、胡汉的融合、风俗习惯都恢复以前的样子。 鲜卑人内部也缺少凝聚力。贪官太多，不仅搜刮百姓也搜刮士兵。 有大臣曾经进谏高欢惩治贪官清明吏治。高欢说：现在外贼环绕，我需要笼络人心而不是严肃纲纪。否则的话，武官投奔了宇文泰，文官投奔了萧衍，谁还为我卖命？你说的事等把外贼都消灭了再说。 大臣认为贪官是内贼，同样是威胁。高欢不高兴了，让士兵站成两排，或举刀或张弓或持矛，然后让那个大臣从士兵队伍中走过来。头顶是刀，脑门是矛，胸口是箭，那个大臣吓得浑身哆嗦。 高欢说：你看看，让你在刀口下面走几步你都吓成这样。要知道我的手下天天在刀头剑首下过日子。人家为我把命都豁出去了，我能因为人家贪了点钱就那么计较吗？ 因为领导的包庇纵容，贪污腐败之风愈演愈烈。 百姓不堪横征暴敛或起兵造反或躲入空门，这又造成东魏的内乱多、和尚多。 东魏的2000万人口里面有200万和尚尼姑。这是一个非常吓人的数字。和尚尼姑不用交赋税服劳役还管吃管住。这对国家来说是一个沉重的负担。 另外，高欢在战略战术上逊于宇文泰，虽然以多敌寡也占不了便宜。谋略也应该属于软实力。 相比之下，西魏在软实力方面强于东魏。宇文泰虽然也是鲜卑人，但是重用汉人官员，以汉人制度帮他治理国家，吸收汉文化的长处，促进胡汉融合。西魏内部比较团结。团结就是力量。 总而言之，东魏硬实力远超西魏，但在软实力方面远逊于西魏。 高欢太迷信硬实力了，总是挑起战争却打不赢战争。 546年，高欢再起三军去打玉壁。 这是他人生最后一次战争。不过他当时并不知道。 东魏军包围了玉壁开始猛攻。玉壁军民团结死战不降让东魏军久攻不下。 高欢想了很多办法攻城。东魏军堆土为山居高临下射击守军。守军便在城楼上搭台，搭得比土山还高，压制住东魏军的火力。东魏军改挖洞，想从地下潜入玉壁。守军马上挖沟截断地洞，杀死地洞里的东魏士兵。东魏军使用攻车（用来撞击城墙的攻城车）破坏城墙。守军用布幔缓冲攻车的冲击力。东魏挖地洞破坏城墙的地基，导致城墙塌陷。西魏立即用木栅栏堵住缺口，挡住东魏军的冲锋后修复了城墙。东魏军将汾河改道，断绝城内的水源。守军早有准备，挖了很多水井，根本不受影响。 高欢把当时所有攻城手段都用了一遍，但一招也没有奏效。而自己这边已经损失了七万人。高欢又急又气又发愁，心力交瘁，病倒了。 主帅病了，这仗没法打了，只好撤兵。 高欢一病不起，勉强拖过了年就死了。 他的那个好色的儿子高澄继承他的位子。 高澄是个混人。 他14岁时就跟高欢的爱妾通奸。高欢得知自己被儿子戴了绿帽子暴跳如雷，把高澄抓来打了一百大棍并且要废了他的世子（王侯的继承人）之位，多亏大臣说情才放过他。 但是高澄不思悔改，后来又去调戏高仲密的妻子，导致高仲密叛变。 他见到美女就想勾搭上手。其实他妻妾成群，并不缺女人。这可能应了那么一句话：妻不如妾，妾不如偷。他就好这一口，比较重口味。 作为Guan2代，他做官青云直上。但官做得越大越骄横无礼。这种人自然不会被人待见。 侯景是高欢手下大将，羯人。侯景不愿与他共事。他说过，高欢健在我决不会有二心。如果高欢不在了让我去侍奉那小子，那决不可能。 高欢知道侯景不是高澄能驾驭得了的。他在死前对高澄说：侯景这个人诡计多端，反复无常，很难控制。我死后他一定不愿被你所用。侯景在河南经营了十几年，有相当的实力。如果他要是造反，很难对付。 于是高欢写信召侯景进京，让高澄借机除掉他。 侯景接到高欢的信后惴惴不安。老奸巨猾的他感觉凶多吉少。 也有说法是高澄在高欢重病期间冒充高欢给侯景写信让他回京。但是他不知道高欢跟侯景约定过暗号以防别人冒充。侯景接信一看就知道是高澄在捣鬼。 侯景相信进京就是进了鬼门关，不是挨刀就是下狱。他思来想去决定反叛东魏。 201，侯景之乱 公元547年——548年? 羯人将领侯景叛魏归梁。侯景反于寿阳，攻入建康。南梁大乱 侯景决定叛魏后，秘密派人跟西魏取得联系，表示愿意献城投降，要求西魏派兵接应。西魏当然表示欢迎，封他为河南大行台。 侯景掌管着东魏黄河以南地区。他把河南各州刺史叫来开会，趁机扣押了他们，控制住各州。他还想多占些地方，派兵袭取山东，结果不但没有成功还泄露了消息。高澄得知侯景造反马上派兵来攻打他。 侯景受到攻击，而西魏援军迟迟未到，情急之下又向南梁投降。 侯景一女两嫁，一房两卖，以河南之地作为资本向西魏和南梁献地投降，先到先得。谁出兵救我，我就把东魏的土地送给谁。 白得的土地谁不想要？南梁封他为河南王，不仅派兵救援还给他送去粮食。 西魏与河南邻近。西魏军先南梁军一步赶到河南打跑了围困侯景的东魏军，并且顺势占领了河南一半领土。 这时的侯景倾向于投降南梁，因为南梁出价更高，封他为王。 侯景过河拆桥，恩将仇报，假意邀请西魏援军的将领李弼和赵贵来跟他会面，打算胁迫他们交出军队。 李贵心眼多，怀疑侯景使诈，拒绝前往。受降如受敌，岂能轻易进入对方领地。万一对方是诈降，军队主帅过去让人控制住，军队就让人控制住了。 宇文泰也不放心侯景，决定试探他一下，召侯景入朝觐见。侯景不肯去。宇文泰相信侯景并非诚心投降，于是抛开侯景，督促部队抢占河南之地。 侯景不敢抵抗西魏军，率领本部军南迁悬瓠。 这时南梁援军终于赶到了。 萧衍的侄子萧渊明领兵接应侯景。因为南梁离河南较远，中间还隔着敌占区，需要一路打过去，所以费了些时间。等他到达悬瓠，河南大半已经归了西魏。南梁只得到悬瓠及周边的几个州。 侯景向南梁解释，事态紧急我不得不以割地作为酬劳请西魏帮忙。他隐瞒了向西魏投降的情节。他向萧衍承诺以青州、徐州等山东之地作为补偿。他声称只要他一封信过去青州、徐州等地就会向南梁投降。 萧衍表示理解，没有怪罪他。萧衍命萧渊明去接收徐州等地。 萧渊明率军赶往徐州。但是徐州根本没有投降的意思。萧渊明只能武力攻取。 高澄派兵十万救援徐州。领军之将是慕容绍宗。 慕容绍宗是慕容恪的后人，跟尔朱荣沾亲，受到尔朱荣的重用。后来他投奔高欢。但是高欢担心他有恢复燕国的野心，不肯重用他。高欢死后，高澄无人可用，有人便推荐了慕容绍宗，说慕容绍宗这个人很能打。高澄便启用慕容绍宗为将。 慕容绍宗率军杀来。萧渊明的手下建议萧渊明以逸击劳主动出击。萧渊明不肯。 萧渊明胆小懦弱，根本不懂军事。不懂也就罢了，偏还不懂装懂。越是什么都不懂的人越是害怕别人说他不懂。别人指点他，他不乐意听，说我自会随机应变。但实际上他什么也没做，也不知道该做些什么。他能当上主帅完全是因为他是萧衍的侄子。萧衍任人唯亲，认为忠诚比能力更重要。 萧渊明还爱喝个酒，上了战场都不忘喝两口。东魏军已经杀到跟前了，他不说赶紧排兵布阵而是待在营里喝大酒，结果喝得烂醉如泥。 仗打起来了，没有统一指挥的梁军只能各自为战，结果被人打得一败涂地，损失数万人。萧渊明在醉梦中被人抓了俘虏。 萧衍得知梁军溃败吓得魂飞魄散，担心东魏军顺势南下一鼓作气拿下建康。所幸的是，慕容绍宗打败梁军后转头去打侯景。萧衍这才把心放回肚子里。 侯景打仗诡计多端。慕容绍宗在他这里占不到半点便宜。慕容绍宗于是通过宣传攻势瓦解侯景阵营。 侯景当初骗手下：你们的家属已经被高澄杀了。将士们信以为真，恨高澄残忍，都愿意追随侯景跟东魏军作战。慕容绍宗在战场上向侯景的将士们喊话，告诉他们你们的家属都在。如果你们愿意回来，官职爵位所有待遇不变。将士们得知侯景原来是骗他们，认为侯景这个人太不地道，不愿再跟随他。侯景的手下纷纷弃他而去回归东魏阵营。 东魏军杀来，侯景大败，带着仅剩的800骑兵投奔南梁。 侯景在寿阳待了下来。萧衍任命他为南豫州牧，让他镇守寿阳。 高澄的头号敌人是西魏，并且西魏刚占去他的一半河南之地。他打完侯景准备打西魏。 他不想两线作战，主动提出和南梁讲和。南梁新败，自然愿意讲和。但是侯景不干，说你们讲和了，置我于何地啊。我作为东魏叛将是不是得被引渡回国啊。萧衍说不会，这跟你没关系。 侯景还是不放心，派人假冒东魏使者给萧衍送信。信上说，只要把侯景送回东魏，我们就把萧渊明送回南梁。萧衍急于换回侄子，回信说成交。“贞阳（贞阳侯萧渊明）旦至，侯景夕返”。你当天把萧渊明送回来，我当晚就把侯景给你送回去。 侯景见到回信，火冒三丈，决意造反。 侯景紧锣密鼓招兵买马。但他费了半天劲也只凑了8000人马。8000人马说多不多，说少不少，要去和萧衍斗，胜算难料。为了确保成功，他设法拉人入伙。 他成功地把萧衍的侄子萧正德拉下水。说拉下水其实并不确切，萧正德一直憋着下水只是下不了决心。侯景来拉，两人一拍即合。 萧衍早先没儿子，认萧正德为养子，许诺说自己百年之后会将皇位传给他。萧正德自然很高兴，天天在家做皇帝梦。可世事难料，认为自己已经丧失功能的萧衍老来得子，传位给萧正德的事就不再提了。萧正德失望之极，一气之下投奔了北魏。 在北魏也不得志，萧正德又灰溜溜回到南梁。萧衍也多少有些愧疚，没追究他叛逃之罪，原谅了他。 萧衍对人尤其是自己的亲戚、宠臣一贯宽容。他们做了什么离谱的事，甚至是违法乱纪的事也不加责怪。 侯景一个手下和萧正德在北魏时关系不错。侯景通过这层关系去联络萧正德，说如果他肯助自己一臂之力，事成之后，将拥他为皇帝。萧正德利令智昏，不假思索就答应了。两人约好里应外合拿下建康。 548年，侯景起兵造反，杀奔建康。他打出的旗号是清君侧，杀朱异。他说朱异 “奸佞骄贪，蔽主弄权”，也就是奸诈、阿谀奉承、骄奢、贪婪，欺骗皇帝、玩弄权术。所以他要帮南梁除去这个大奸臣。 南梁朝野都痛恨朱异。侯景打出这个旗号也是为了迎合民意。 萧衍得知侯景造反并没当多大事，笑道：他那么点兵能干成什么事？待我派人把他捉来，用鞭子抽他。萧衍派兵讨剿侯景。 侯景得知朝廷派军讨剿，佯称进攻合肥，实则偷袭谯[qiáo]州（安徽亳州蒙城县城关镇涡河北岸）。 谯州刺史萧泰花钱买官，上任后贪赃纳贿，不恤百姓。百姓都憋着造反，见侯景打过来，别说抵抗了，就像迎接子弟兵一样打开城门放进叛军，领着叛军去捉萧泰。 侯景占领谯州后马不停蹄去打历阳。历阳也投降了。 “五十年中，江表无事”。长江沿岸50年没打过仗，人们已经不习惯战争，不知道该怎么应对战争。再说侯景打出的旗号是杀贪官，军民都支持。军民抵抗无力，让侯景很顺利地到达江岸。 讨剿侯景的军队中了侯景声东击西之计被引向别处，一时赶不回来。萧衍调集京城部队去防守长江。也许是命里该着，他点了萧正德的将。萧衍任命萧正德为平北将军，统帅京城各部队，据守长江防线。 侯景杀到长江岸边，苦于无船可渡，望江兴叹。各路官兵向他围拢过来。眼看侯景的8000兵就要被包了饺子。 萧正德佯称运送芦苇，派出数十艘大船把侯景秘密接过长江。 侯景过江之后直杀建康。 长江失守，震动朝野。建康陷入惊恐和骚乱之中。 萧衍慌了手脚，急令萧正德守住建康城门。他直到这时还不知道侯景与萧正德内外勾结的事。 侯景杀到建康城下。萧正德立即打开城门迎接侯景。两人互相拱手致意后并马入城。萧正德的士兵反穿战袍与叛军合兵一处。 侯景杀至台城（内城），将台城团团围住四面攻打。萧衍一面指挥抵抗，一面设法召集勤王之师。 朱异给侯景写信，陈述利害，想让他退兵。侯景以公开信方式回复朱异。他说：如今奸臣当道，搜刮百姓，满足私欲。如果大家不相信可以看看皇家的园林、王公贵族的住宅、和尚尼姑的寺塔。贪官污吏妻妾成群、奴仆数千。他们既不耕作、又不织布，却过着锦衣玉食的生活。我领兵来此不是想推翻国家，而是为了杀掉当权的奸臣。我能够轻而易举地渡过长江天险说明我是得到了上天保佑、百姓协助。希望大家不要再助纣为虐。 侯景声称皇帝已死，立萧正德为帝，勒令所有臣民投降，违者杀无赦。 宫城被围，皇帝生死不明，侯景另立新君。消息传开，各地反应不一。有的率军进京勤王。有的举兵响应叛军。南梁因而大乱。 202，侯景乱平 公元548年——552年??侯景叛乱，攻入建康，囚萧衍。萧衍七子萧绎讨伐侯景。侯景兵败身死。 皇城被围，荆州刺史萧绎率军勤王。各地勤王的军队也陆续开到。建康城外聚集了十几万军队。但没有皇帝的命令，没有统一的指挥，勤王之师不敢轻举妄动。 台城内粮食短缺已经闹起饥荒。萧衍迫切希望援军赶紧发起进攻。但是侯景围得很紧，他的诏书送不出去。萧衍想了各种方法给城外的援军传递消息，都没有成功。他甚至试过用风筝传书，但风筝都被侯景的士兵用弓箭射了下来。 有的勤王师耐不住性子发起进攻，但先后被侯景各个击破。其他部队不愿再发起进攻，按兵不动，保存实力。援军虽然越聚越多，号称有百万之众，但不想进取，竞相抢掠。 期待援军的百姓大失所望，不再在乎谁赢谁输，只希望赶紧结束战乱。 侯景攻城不下，背后的勤王之师虎视眈眈，心里也是惴惴不安。 侯景为了摆脱困境决定诈和。他假意跟萧衍讲和，让萧衍命令勤王军队撤走，然后开始跟萧衍谈条件，找各种借口拖延时间。他知道宫城内的粮食已经吃光了，萧衍支持不了多久。 等萧衍发现自己中了侯景的缓兵之计的时候，他手下的将士已经饿得浮肿了。萧衍下令重新开战。但是宫城内“死者什八九，乘城者不满四千人”。起初的十几万军民已经死了十之八九。两万精锐现在还有力气登上城墙的只有四千人。 侯景对宫城发动总攻，很快便攻破宫城。 侯景全副武装带着卫队来见萧衍。萧衍见到侯景神色不变，不怒自威。侯景不知不觉便垮了下来，以君臣之礼拜见萧衍。萧衍问他话。“景不敢仰视，汗流被面”。萧衍跟他拉了会家常就让他离开了。 侯景又去见了太子萧纲。太子见他也是毫无惧色。太子问他话。他竟然紧张得不知道该如何回答。 侯景出来后感叹这才是皇家的派头，再看自己立的皇帝萧正德简直就是垃圾。 他起初跟萧正德约好，攻陷皇宫后杀了萧衍和萧纲，让萧正德入住皇宫，正式登基坐殿。但见过萧衍和萧纲后，侯景改变了主意，决定废掉萧正德。既然有了天下公然的正牌皇帝，还留着没人承认的冒牌皇帝干嘛？ 侯景决定保留萧衍，挟天子以令诸侯。 侯景以萧衍的名义发了一道圣旨叫城外的各路援军解散。各路兵马投鼠忌器，只得乖乖离去。 侯景任命自己为丞相，任命萧正德为大司马，令文武百官官复原职。 萧正德对侯景利用完自己便甩了自己的做法怒不可遏。我出工又出力，合着到头来全白玩。萧正德气急败坏，暗地筹划除掉侯景。侯景得知后，一根绳子送他上了西天。 侯景想让萧衍做自己的傀儡。但萧衍耻于做傀儡，拒绝跟他合作。侯景断绝了萧衍的饮食作为报复，逼萧衍就范。 萧衍被侯景软禁在宫内，吃不得吃，喝不得喝，心情又不好。80多岁的老人了，没多久就郁郁而终。 萧衍死后，侯景秘不发丧，考虑下一步该怎么办。自立为帝是他梦寐以求的，但他不敢，实力不济。降将的身份难以服众，诸侯肯定会群起而攻之。思来想去，他只能让萧衍的太子萧纲继位。 侯景挟天子以令诸侯。但诸侯根本就不听他的。人们把他看做当朝的董卓，不承认他的ZF和他立的皇帝。侯景政令不出京城。南梁此后处于无ZF状态。 在无ZF状态下，军阀混战不可避免。东魏趁机蚕食南梁的地盘，使南梁的局面更加混乱和复杂。 当初，侯景放弃寿阳倾军而出南下进攻建康，东魏便趁机占领了寿阳，重返淮河流域。之后不断有南梁将领投降东魏。东魏在淮河以南迅速扩张。 荆州刺史萧绎 [yì]以讨伐侯景为名要求湘州刺史萧誉支援兵马和粮草。萧誉是萧绎的侄子。但是萧誉根本不给他这个叔叔面子，一口回绝。萧绎连请三次。萧誉连怼三次。萧绎恼羞成怒，派兵讨伐萧誉。 萧誉一败再败，退守长沙，被萧绎包围。萧誉一面垂死挣扎，一面向他弟弟、雍州刺史箫詧[chá]求援。 萧詧见哥哥落难不能不救，使出围魏救赵之计率军进攻江陵。江陵是荆州的首府。 萧绎不能不救江陵，又不肯放弃长沙。他跟萧詧手下将领杜岸兄弟是朋友，说服杜氏兄弟背叛萧詧。杜岸按照萧绎的指令率军袭击萧詧。萧詧大惊，抛弃辎重逃回襄阳。 萧绎仍不肯罢休，联合司州刺史柳仲礼夹击襄阳，非要把萧詧置于死地。 萧詧没地方求救，一咬牙投降了西魏，请西魏出兵相救。 西魏在侯景反叛东魏时抢得大片河南之地，但在高澄的反击下又给吐了回去。萧詧投降西魏让西魏得到重返河南的机会。宇文泰立即派兵救援萧詧。 柳仲礼率军去打襄阳。西魏军趁虚而入袭取了义阳，端了柳仲礼的老窝。柳仲礼急忙回军来救，掉进西魏军的陷阱全军覆没。 “于是汉东之地尽入于魏。” 西魏军乘胜南下进逼江陵。 萧绎尚未攻克长沙，拿不出足够的兵力防御西魏，只得向西魏求和。这时东魏见西魏再次东出河南，怀疑西魏窥觑东魏，先发制人进攻司州。西魏不想两线作战，同意萧绎的求和，回军防御东魏。东西魏在司州展开对峙。 萧绎没了后顾之忧，全力进攻长沙，终于把长沙打了下来，杀了萧誉。 萧绎在西部地区诸王混战中胜出。与此同时，侯景在东部地区诸侯混战中胜出。 侯景利用挟天子以令诸侯的政治优势和凶猛残暴的打法征服了京城周边的军阀。侯景是鲜卑人，六镇边防军出身，长期生活在边远地区的蛮族堆里，嗜血成性，野蛮残暴。 他向他的部下传授经验，谁敢抵抗就屠城，让天下人知道我们威名，不敢抵抗。他攻陷广陵后将守将万箭穿心然后车裂。“城中无少长皆埋之于地，驰马射而杀之”。 但是即便如此百姓也不肯放弃抵抗，因为投降侯景就要接受侯景的残暴统治。侯景治国简单粗暴，“于石头立大碓，有犯法者捣杀之”，并且“犯者刑及外族”。因此，“百姓虽死，终不附之”。百姓宁死不降。 未被征服地区要么依附东魏对抗侯景，要么互相联合抵抗侯景。 西江都护（岭南地区的军事长官）陈霸先派人跟萧绎联络，愿意奉他为主，共同讨伐侯景。 萧绎摆平萧誉后发出檄文，号召诸侯讨伐侯景。益州刺史萧纪、宁州刺史徐文盛等起兵响应。 侯景先发制人，派大将任约去打萧绎。任约率军逆江而上杀向荆州，途中攻陷皖城（安徽安庆潜山县），逼降,江州（江西九江），杀败郢州（州府在湖北武汉蛇山）。 萧绎急派大将王僧辩率军接管郢州，并让徐文盛迅速东进反击任约，令陈霸先南上进攻江州。 徐文盛在武昌（湖北鄂州）击败任约并且顺势东下。 侯景正在浙东作战，闻讯急忙返回建康，组织部队增援西线。他亲率部队西进，在西阳（湖北黄冈）截住徐文盛。双方随即展开激战。侯景首战失利，被徐文盛杀得狼狈而逃。 萧绎的长子萧方绪据守郢州，以为有徐文盛在前面顶着自己可以高枕无忧，天天赌博酗酒。侯景探知江夏（湖北武汉南）兵少并且没有防备，派军奇袭江夏。萧方绪得报敌军杀至江夏还不相信，等到敌军兵临城下才下令关闭城门，但为时已晚。侯景的部队攻陷郢州，活捉了萧方绪。 徐文盛正准备乘胜追击，惊闻郢州沦陷，腹背受敌，军心大乱，放弃西阳逃回荆州。 萧绎急派大将王僧辩率兵进驻巴陵（湖南岳阳），阻止侯景进入荆州。 侯景率军杀至巴陵城下。密密麻麻的舰船覆盖了整个江面。 王僧辩下令将己方舰船全部凿沉，誓与巴陵共存亡。 侯景昼夜不停进攻巴陵，都被王僧辩击退。侯景组织了五千敢死队往上冲，也无济于事。侯景下令火攻，结果风向忽转烧了自己的舰船。侯景徒呼奈何。 侯景派任约绕过巴陵直取江陵。萧绎派大将胡僧祐和信州（重庆奉节）刺史陆法和率军迎战。胡僧祐和陆法和以火攻对付任约，一战击败任约。 据《北齐书》记载：陆法和“遂纵火舫于前，而逆风不便，法和执白羽麾风，风势即返。约（任约）……于是大溃，皆投水而死”。陆法和放出火船时，风把火吹向自己一方。陆法和举起羽毛扇一挥，风立刻转向任约一方。任约的士兵遭到火攻纷纷弃船逃生，跳入江中被淹死。任约战败被俘。 按照《北齐书》的记载，陆法和比《三国演义》的诸葛亮还牛，料事如神，呼风唤雨。真的是“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。他预言吉凶成败没有不应验的。《资治通鉴》也说他会法术，善长西域幻术。 任约被击败后，侯景连夜撤回建康。萧绎命令王僧辩率军东下，追杀侯景。 王僧辩连战连胜杀至寻阳。萧绎让他暂停攻势，等待大军集结后再对建康发起总攻。 此时陈霸先已经杀入江西境内，只是遇到山洪暴发挡住去路，不能及时赶到江州。 再说侯景跑回建康后弑君自立。他已经预感到没几天蹦跶头儿了，便想过把瘾再死。 公元552年，王僧辩与陈霸先会合。两军联手杀向建康，所向披靡。侯景的军队接连溃败，所剩无几。 侯景知道大势已去，掩面痛哭，无计可施。 王僧辩与陈霸先杀至建康城下。侯景率军出战。陈霸先率骑兵冲击敌阵。王僧辩率大军紧随其后。侯景大败。 侯景逃回建康，身边只剩下一百多个骑兵。他进城接上家属向东逃走。他的手下见侯景大势已去，逃跑途中杀了侯景去萧绎那里邀功、 “侯景之乱”终于被平息。 203，兄弟夺位 552年——554年 东魏禅位北齐。南梁萧绎、萧纪兄弟争位。 东魏和西魏在南梁“侯景之乱”期间可没少占了便宜。南梁长江以北的地区被东魏和西魏瓜分殆尽。 东魏在“侯景之乱”结束前夕改国号为齐。 高澄觉得东魏已经没有存在的必要，决定废黜东魏皇帝元善见，自己取而代之。他把几位心腹大臣召来商量此事。 会议进行当中，膳奴（相当于餐厅服务员）兰京端着饭菜推门进来。高澄大怒：我没有传膳。你进来干吗？兰京说我来杀你。说罢，从盘子下面抽出一把刀刺了过去。高澄当场毙命。 兰京是南梁降将。高澄俘获他后，让他做膳奴伺候自己吃饭，对他非打即骂。兰京不堪其辱就杀了他，自己随后被高澄的弟弟高洋剁成肉泥。 高澄死后，高洋迅速接管了大权。他让元善见封他为丞相、齐王，赐他九锡，随后要求元善见禅位给他。元善见作为傀儡皇帝早有这个心理准备，顺从地把玉玺交了出来。 高洋于是宣布即皇帝位，改国号为齐，史称北齐。 高洋趁南梁内乱之机不断蚕食南梁的土地。南梁那时已经接近崩溃，很多将领投降了北齐。齐军一直打到秦郡（江苏六安县），离建康也就百八十里地。 南梁结束“侯景之乱”后，萧绎派大将陈霸先救援秦郡。陈霸先带兵过去跟齐军决战，击溃齐军，斩杀一万多人。齐军自此停止南侵。 北齐围攻秦郡之时，西魏正在围攻南郑（陕西汉中南郑区）。不过萧绎并没有出兵救援南郑。因为南郑被围原本就是他造的孽。 当初侯景进逼江陵的时候，萧绎情急之下向西魏借兵。他答应事成之后把他控制下的南郑割让给西魏作为酬劳。但西魏要求先交钱后交货，派兵去接收南郑。南郑守将萧循拒绝接受萧绎的割地卖国命令，武力抵抗西魏。双方爆发攻防大战。 宇文泰以为萧绎使诈，不肯派兵支援萧绎。萧绎最后还是靠自己的力量打败了侯景。而萧循孤立无援，在弹尽粮绝之时投降了西魏。萧绎白白丢了汉中。 萧绎付出巨大的代价终于打败侯景，占领了建康。他准备去建康登基坐殿即皇帝位。但他还没来得及动身，他的弟弟萧纪抢先一步在益州称帝，把萧绎的胜利果实给抢走了。 萧绎那个气啊，等不及去建康，在江陵（湖北荆州）宣布即位。 这下可好，南梁出现俩皇帝。天无二日，地无二君。即使是亲兄弟也不共戴天。萧绎、萧纪随即开撕。 萧纪倾国而出东征萧绎。 萧纪没去参加讨伐侯景的战争，一直在养精蓄锐。而萧绎刚跟侯景打完，遍体鳞伤，还没得工夫休整。萧纪想趁萧绎虚弱之机一举拿下萧绎，统一南梁。 陆法和率军据守峡口（湖北宜昌西郊峡口），在遭到东进蜀军的凶猛攻击后不得不向萧绎告急。 峡口是荆州大门，一旦失守蜀军就可以长驱直入直取江陵。 偏巧湘州爆发叛乱，萧绎把荆州部队交给王僧辩南下平乱，手头无兵可派也无将可用。萧绎急得团团转，叫人画萧纪的像天天用针扎、诅咒他。可即便把画像扎烂了也扎不死萧纪，他还得另想办法。被逼无奈的萧绎把自己的宫廷卫队拿出来，把先前俘虏的侯景大将任约放出来，让他领军去增援峡口。 他仍不放心又想出一个毒计。萧绎给宇文泰写信，窜唆他趁虚而入去打益州。对于他来说皇位远比国土重要。 宇文泰乐得从命，马上派外甥尉迟迥率兵去打益州。 尉迟迥率领一万铁甲骑兵从散关（在陕西宝鸡大散岭上）出发奇袭益州。剑阁守将与西魏早有勾结，见魏军杀到便献城投降。魏军兵不血刃就通过剑阁险关直取成都。成都只有一万守军，不敢出战只能固守待援。 萧纪得知成都被围大惊失色。众将都劝他赶紧回军去救益州。他的太子反对，认为现在是攻克荆州、活捉萧绎的最佳时机。这个机会不抓住以后再不会有了。萧纪也认为荆州和萧绎比益州更重要。夺回益州只能偏居一隅做一个土皇帝。灭掉萧绎，自己就是南梁名正言顺的皇帝。他决定打下萧绎再回去救成都。 蜀兵向峡口发动更凶猛的进攻。陆法和频频向萧绎告急。 萧绎发现出卖益州也没能救了峡口，只得跟长沙叛军讲和，把王僧辩的部队撤回来去增援峡口。 萧纪在峡口久攻不下开始着急。他拿出一百箱黄金、五百箱白银做为悬赏，声称打下峡口论功行赏。但是将士们更惦念益州家人的安危，无心恋战只想回家。另外，成都被围，东征部队的大后方没了，前线的后勤补给出现问题。这也严重影响了将士们的士气和战斗力。 峡口的战争形势逐渐逆转。 任约率军反攻蜀军，攻破了蜀军的防线。各营垒的蜀兵放弃抵抗纷纷投降。萧纪绝望之中孤注一掷率领残余部队顺江而下杀入荆州。荆州军队围追堵截将萧纪全歼。萧纪死在乱军之中。 成都不久也被魏军攻克。益州归了西魏。 兄弟相争最终便宜了西魏。 西魏连得汉中、巴蜀刺激了北齐。高洋派兵护送南梁降将萧退回国，企图通过扶植萧退为帝控制整个南梁。 萧退是萧衍的侄子，内乱时投降了北齐。 萧退率领齐军两万杀向建康。驻守建康的陈霸先急向萧绎请求增援。之前为了迎战萧纪，萧绎把东边的军队全部调到了西边。现在北齐杀过来了，建康无兵可战。 萧绎急派大将王僧辩率军增援。王僧辩率大军赶到姑熟（安徽当涂县），分兵在江北筑城阻击。萧退在东关（安徽含山县）跟梁军决战，结果大败而回，损失上万人。 当时高洋正在北方围剿南侵的契丹人，无暇顾及南方战事。 在五胡趁华夏内乱陆续南下中原后，遥远的北方慢慢崛起两股新势力，突厥人和契丹人。他们成为北齐也成为日后唐宋的劲敌。 突厥在西，契丹在东，他们崛起后开始逐步南迁。有一部分柔然人留在漠北没有西迁。这些柔然人受到突厥人和契丹人夹击，再想西迁都不可能，只得南下投降了北齐。突厥人和契丹人取代柔然人成为北齐的边患。 高洋亲自带兵北伐，急行千里突袭辽宁一带的契丹人。一路上，齐军倍道兼行，昼夜不息，吃喝都在马背上。高洋身先士卒，跟士兵们同甘共苦。他“露髻肉袒，昼夜不息”，脱盔卸甲，光着膀子，跟大家一起翻山越岭，啃冷肉就生水，昼夜不停。 齐军如神兵天降出现在契丹人面前。契丹人毫无准备被杀得人仰马翻。高洋大获全胜，俘获契丹部众十余万人、牲畜数百万头。 随后齐军折向山西，攻击南侵的突厥人。高洋率军一直追到朔州（内蒙和林格尔）。突厥人跑不掉了请求投降，答应向北齐称臣。高洋于是撤兵。 北齐此时达到鼎盛时期。 此时的胡汉三国实力排行榜，南梁从第一名掉到最后一名。 南梁鼎盛时期势力直达黄河。但是在侯景之乱后，南梁形势急转直下，遭到北齐、西魏的瓜分，地盘、人口、实力都急剧缩水。 南梁垮掉也不能完全归咎于侯景之乱。要是没有萧正德引狼入室，侯景根本乱不起来。要是没有诸王内讧，侯景乱起来也会很快被灭掉。正是萧家人自己毁掉了萧家人的江山。这一切追根寻源都是萧衍造的孽。他对萧家人的包庇纵容最终酿成大祸。 慈不掌兵，善不为官。把佛教的慈悲行善用在治国治军上面根本行不通。有过不罚，有罪不究，以为是行善其实是作恶。国家失去公平和法纪不乱才怪。 萧衍死前说过一句话“（江山）自我得之，自我失之，亦复何恨”。江山是因为我而得到，也是因为我而失去，这能埋怨谁呢？ 侯景之乱后，南梁虽然丢了蜀地、汉中以及江北大部地区，但好歹还保住了半壁江山。 203，南陈代梁 554年——557年 西魏立萧詧建西梁。陈霸先立萧方智续南梁。西魏禅位北周。南梁禅位南陈。王琳立萧庄续南梁。南朝两帝、三帝并立，争战不断。 萧绎在战火平息后准备迁都建康。但大家都劝他先不急。 建康经过侯景之乱已经残破不堪。百姓死的死，逃的逃。房屋宫室烧得少，毁的毁。恢复重建不仅需要时间也需要金钱。并且建康跟北齐占领区只有一江之隔，安全没有保障。江陵这边不仅没有经历战争破坏，保存完好，并且离敌占区也相对远些。 萧绎最终决定暂不迁都，继续待在江陵。 江陵离北齐占领区远，但离西魏势力范围很近。西魏占领了汉水以东地区后，对江陵构成直接威胁。 不过，萧绎并不担心西魏。他跟西魏没有过节。西魏没理由打他。 只是有一点他没想到，有时候战争不需要理由。 554年，西魏不宣而战向南梁发动进攻。 《周书》一会儿说是南梁接待西魏使者的礼数不周得罪了宇文泰，宇文泰派兵进攻南梁；一会儿说是萧绎让人拿着旧地图来西魏谈判边界划分问题，有收复失土的企图，因此宇文泰决定出兵报复；一会儿又说萧绎有联合北齐进攻希望的阴谋，宇文泰先发制人进攻江陵。可见史书并不清楚宇文泰为什么开战。 萧绎也不清楚宇文泰为什么要打自己。他得到情报说魏军已经出动，准备进攻江陵。于是召集会议研究对策。大家都不相信战争已经迫在眉睫，怀疑情报有误。两国一直友好往来，从没发生过龌龊，怎么会爆发战争呢？萧绎让人北上侦察。那人一直走到石梵（湖北潜江汉水北岸）也没发现任何战争迹象，回报说：“境上帖然，前言皆儿戏耳”。边境很安宁，魏军入侵之说都是戏言，不能当真。萧绎君臣于是放下心来。 实际上魏军这时已经到达樊城，与萧詧的军队会合。 萧詧先前是南梁的雍州刺史，后来投降了西魏。他的哥哥萧誉被萧绎所杀，他跟萧绎不共戴天。 很快，魏军兵临城下。萧绎这下不得不相信战争已经爆发了。 萧绎一面安排守城一面急招王僧辩救援。但是王僧辩迟迟不到。江陵西门守军叛变，打开城门放进魏军。萧绎只能投降。 萧詧杀了萧绎为他哥哥报仇。 宇文泰立萧詧为南梁皇帝，让萧詧进驻荆州，然后收走了他的雍州。同时宇文泰留下部分军队“协防”江陵，驻扎在江陵西城。荆州实际控制在西魏之下。江陵的数万人口被西魏掳去为奴。 萧詧在已经几成空城的江陵宣布登基。他的朝廷被称为西梁或后梁。 西梁不被原南梁的臣民承认。湘州刺史王琳率军进攻萧詧为萧绎报仇。王僧辩和陈霸先立萧绎的儿子萧方智为太宰（宰相），临时代理南梁皇帝。郢州刺史陆法和举州投降北齐。 北齐不愿让西魏独享江南，立即将他们控制的南梁王爷萧渊明送回江南继位。 萧渊明就是喝酒误事兵败被俘那家伙。 齐军护送萧渊明来到长江北岸，要求建康守将王僧辩过来迎接新帝。 王僧辩不肯。萧渊明被北齐扶植，尊他为主无异于尊北齐为主。王僧辩派兵阻止萧渊明入境。 齐军见王僧辩不肯听命，立即向王僧辩设在江北的营垒发起进攻，准备强行闯关把萧渊明送到建康。齐军攻克城池，杀了守将，俘虏了数千人。 王僧辩怕了，答应接萧渊明来建康登基。但他提出一个条件，要求萧渊明同意立萧方智为太子。萧渊明答应了。王僧辩于是率军过江把萧渊明接到建康。萧渊明宣布即皇帝位。 但陈霸先和王琳都不肯承认萧渊明。陈霸先带人潜入建康把王僧辩给杀了，然后废黜萧渊明，改立萧方智为帝。 因为萧方智年岁尚幼，陈霸先代掌朝政。 陈霸先主动向北齐通报改立皇帝的事情。他向北齐保证，虽然皇帝换了，但萧渊明跟北齐签订的盟约不变，南梁仍然向北齐称臣。 北齐虽然不满，但考虑齐梁盟约依然有效也就算了，没有发兵攻打。 陈霸先稳住北齐后率兵征服周边不肯臣服新朝廷的军阀。陈霸先是南梁仅次于王僧辩的大将，非常能打。周边军阀没一个是他的对手。 秦州（江苏南京六合区）刺史徐嗣徽和南豫州（安徽马鞍山当涂县）刺史任约打不过陈霸先就向北齐献地借兵。北齐巴不得南梁越乱越好，派兵五千过江助战。 陈霸先发动夜袭，烧了齐军的粮草。齐军断粮，军心大乱。陈霸先趁机发动攻击，打败齐军。齐军渡江逃走时淹死无数。徐嗣徽和任约也跟着齐军败兵逃入北齐。 高洋大怒，斩了逃回的齐军将领。 来年，高洋再派十万大军南下进攻陈霸先。 这时陈霸先已经基本收复了建康周边地区，增强了自己的实力。他调兵遣将迎战齐军。 齐军行至梁山（在安徽巢湖和县和当涂县之间）遭到梁军的迎头痛击，只得暂且退守芜湖。 陈霸先一面在梁山扎下营盘与齐军对峙，一面派大将侯安都率军过江袭击齐军的后方。侯安都在历阳大败齐军，俘获了万余人。 齐军也派军向梁军后方迂回，企图包夹梁军，结果被梁军击溃。 齐军从芜湖出发杀向建康。陈霸先横向袭击齐军，将齐军拦腰折断，截获了齐军的粮草。侯安都等梁军将领也迅速回援建康，掐断了齐军的交通线。前方齐军得不到补给不得不杀马充饥。但是即便如此，齐军仍不肯撤，坚持向建康攻击前进。 但是非常不走运，齐军行至建康城西几十里处遇到狂风暴雨，暴风能把树木拔起来，平地积水一丈多深，实在没法走了，只能就地宿营。所谓宿营，睡不得睡，吃不得吃，齐军顶着风雨在水里泡了一夜，脚丫子都泡烂了。 梁军驻扎在城里或城外高处，该吃吃，该睡睡，有房子可以避雨休息，丝毫不受暴风骤雨的影响。 梁军人数虽少，但以逸待劳，体力充沛，精神抖擞。齐军人数虽多，但饥寒交迫，头昏脑热，精神萎靡。梁军在健康、体力上的优势弥补了人数上的劣势。 天稍稍放晴，陈霸先命令部队饱餐战饭，喂饱战马，准备黎明时开战。每个士兵都领到一份用荷叶包着的蒸米饭和几片炖鸭肉。吃饱饭后，陈霸先率领部队向齐军发起雷霆一击，一下子就把齐军击垮。齐军狼狈逃回江北，死伤无数。 此后齐军再不敢南下。 梁齐大战期间，宇文泰率军去征吐谷浑。这是他这辈子打的最后一仗。他在得胜还朝的路上得病死了。 宇文泰在临死时把儿子托付给侄子宇文护。宇文护虽然是他的侄子，但岁数比他小不了几岁。而当时他的儿子宇文觉才14岁。 宇文护率领大军回到长安后为宇文泰发丧，拥立宇文觉继承宇文泰的位子。西魏皇帝元廓封宇文觉为周公。 宇文泰临死前对宇文觉说：“宜努力以成吾志”。宇文泰早有称帝的打算。宇文护理解宇文泰的遗志就是做皇帝，因此决定拥立宇文泰的儿子做皇帝。 在556年的年底，宇文护让元廓禅位给宇文觉，建立了北周。 陈霸先受到刺激也决定称帝。他让南梁皇帝萧方智封他为陈公，赐九锡，随后加封陈王，最后让萧方智禅位。所有这些程序在一个多月的时间内全部完成。 557年，陈霸先废梁建陈，史称南陈。 割据湖广的军阀王琳得知陈霸先废梁自立，从北齐接回在萧绎的孙子萧庄，拥为皇帝延续南梁。于是江南出现三帝并立局面。 204，陈平江南 558年——560年 南陈皇帝陈霸先卒，侄陈蒨继位。陈蒨平王琳等江南诸侯，统一江南。北齐、北周先后废立。 江南三帝并立，东有南陈陈霸先，西有西梁萧詧，南有南梁萧庄。 江南三国之中南梁最为活跃，不断出兵攻击西梁和南陈。 南梁由萧绎的将领王琳所立。他奉萧绎的孙子萧庄为帝延续南梁，跟杀害萧绎甘做北周走狗的萧詧和废梁立陈的陈霸先不共戴天。 王琳原是萧绎的部将，论起亲戚来算是萧绎的小舅子。平定侯景之乱时他跟随王僧辩攻克了建康，立下大功一件。但是打下建康后他纵兵抢掠，混乱中不小心烧了皇宫，害得萧绎没办法迁都。王僧辩把王琳的种种恶行汇报给萧绎，建议处死王琳。萧绎于是把他关进大牢。 萧绎派人去接收王琳的部队。没想到王琳的手下把来人杀了造反，扬言放了王琳他们宁可为奴，不放王琳就跟朝廷没完。 王琳对部下非常好，非常讲义气，把部下当兄弟。他得到的任何赏赐都不往家拿，全部分给自己的部下。他部下都愿意为他卖命，不惜为他而死。 萧绎派兵平乱。这时益州的萧纪率军来袭。萧绎兵力不足，只好放了王琳，让他戴罪立功领着他的部队去迎战萧纪。 战后，萧绎封他为广州刺史，后来又加封湘州、郢州刺史。 萧绎死后，他割据湖广，自立山头。南梁、北齐、西魏都想把他拉到自己一边，给他封官赐爵。三国封他的一堆头衔里面都有司空一职。司空相当于宰相。当年苏秦身背七国相印。王琳挂了三国相印。不过他接受三国的官职却不肯听命于任何一方。 陈霸先在称帝前曾想收服王琳，派兵去打郢州。没想到他派去的兵将都被王琳击败俘虏。王琳顺势占领了江州（江西大部）。 陈霸先废梁称帝。王琳亲率十万大军沿江东上讨伐陈霸先。陈霸先起兵沿江西下迎战王琳。 不过这仗并没打成，因为长江中段有个北江州（湖北、江西、安徽交界处）。那里的军阀割据自立，拒绝他们进入自己的领地。 陈霸先绕过北江州去打江州，战胜王琳夺回了江州。北江州也被陈霸先划入南陈。 西梁萧詧趁王琳东征后防空虚，出兵侵掠南梁。 王琳腹背受敌，只好向陈霸先求和，撤兵回湘州。王琳跟萧詧又开始争战。 南陈趁机在江东站稳了脚跟。 559年，陈霸先得病死了。 陈霸先死时身边重臣一个不在。皇后章要儿秘不发丧，暗地派人将几位重臣从前线请来。 重臣回京跟皇后商量立谁为君。皇后的意思自然是想立自己的儿子。但是她的儿子包括陈霸先所有儿子当时都不在身边，要么已经死了，要么在西魏打下江陵时做了俘虏。想立任何一个皇子为帝都得先想办法把皇子弄回来才行。但跟西魏要人肯定不能空口白牙，必须接受西魏的某些条件，比如称臣割地之类的。并且这边还得安排好皇位空悬时期的政权过渡问题。立皇子为帝太困难了。重臣们有心不立皇子，但又担心皇后那边通不过。大家讨论来讨论去也讨论不出个好办法。 大将侯安急了，握着宝剑走上大殿，说：现在强敌环绕，哪有功夫等待远方的皇子！我提议立陈蒨[qiàn]为帝。谁不同意我就杀了谁。 陈蒨是陈霸先的侄子。 侯安都一耍横，大家都不敢吭了。皇后也吓坏了。侯安都向皇后要玉玺。皇后不敢不给。于是陈蒨就被当场立为皇帝。 王琳听说陈霸先死了，马上起兵再攻南陈。陈蒨派侯安都率兵迎战。两军在芜湖一带相遇。 两军开战之后互有胜负。一天晚上突然强风大作，王琳舰队的舰船被刮得东倒西歪，都有不同程度的损坏。王琳只好转入防御，抓紧时间修理舰船。 北周一看王琳倾军而出去打南陈，马上出兵偷袭他的郢州。 王琳再次面临腹背受敌的窘境。他有心回兵救援又担心陈军趁机追杀，于是兵行险棋，主动发起进攻，想速战速决击退陈军，然后再去救郢州。 两军决战在江面上展开。王琳下令火攻，让士兵往陈军的船上扔火把。但是一阵东南风刮过，南梁士兵扔出去的火把要么被风吹落到水里，要么落在自己船上。南梁的舰船被烧了一大片，火攻弄成ZF。陈军趁机掩杀，大败梁军。王琳只带着少数部队突围而出，逃往北齐。 随军出征的南梁皇帝萧庄没柰何也跟着去了北齐。 陈军顺势西下杀往郢州。北周一看陈军杀到，撤围而走。郢州投降了南陈。 自此，武汉以东长江中下游都被南陈收复。 武汉以西是西梁、北周的地盘。北周当年攻陷江陵后，占领了湖北、湖南的大片土地。从武汉到长沙，这条线以西现在都是北周的地盘。 南陈的军队进入武汉后开始跟北周的军队对峙。 陈蒨派人出使北周，希望跟北周通好。 北周的宇文护弑君另立，暂时也没工夫顾及江南。 当年宇文护一手促成宇文泰的儿子宇文觉登上帝位。但宇文觉并不领他的情。因为他虽然贵为皇帝但一点权力没有。宇文护认为他年纪还小，不让他亲政。而宇文觉认为自己已经15岁了，完全可以独立执政。两人因此发生矛盾。 宇文觉暗中谋划杀了宇文护，但事不机密被宇文护获知。宇文护看这个孩子不知道好歹，就废了他，另立他的哥哥宇文毓[yù]为帝。宇文毓是宇文泰的庶长子。 宇文毓即位时已经年过二十。宇文护没有理由不让他亲政。但宇文护允许他参与政事不允许他参与军事，牢牢把握住军权。 但是宇文毓“明敏有识量”让宇文护感到畏惧。宇文护做贼心虚，担心宇文毓会在坐稳皇位后追究他废君弑君的罪行。于是他串通御厨在宇文毓的饼中下毒毒死了宇文毓。 宇文毓中毒后马上意识到是遭人暗算，挣扎着口授遗旨，传位给自己的弟弟宇文邕[yōng]。他说：我的儿子年幼，无法担负起治国重任。宇文邕宽仁大度，声望高，必能弘扬周家帝业。 宇文毓心知肚明谁在背后捣鬼，也意识到让自己幼子继位不仅不能保住江山也保不住性命，当机立断把江山和儿子托付给自己信任的宇文邕。宇文邕性格沉稳有远见，有能力跟宇文护周旋。而宇文邕果真不负所托在上台后帮他报了仇。 宇文毓留下传位诏书后就死了。 这份诏书太重要了。如果没有遗旨，宇文护能够凭借自己的权势和地位选择一个对自己有利的继承人，或者干脆自立为帝。但是有先帝遗旨，宇文护想改立或篡位就有了难度。遗旨人人皆知，他没办法篡改，只能恨自己当时没在现场。 宇文邕凭借遗旨顺利登基。 同年的北齐也发生皇位更迭。 高洋天天喝大酒伤肝又伤胃，喝得后来连饭都吃不下去了。肠胃全被酒精烧坏了。最终“酒精考验”的高洋死于酒精中毒。 追悼会上群臣干打雷不下雨，暗中庆幸高洋早登仙境。 高洋的儿子高殷继了皇位。 高殷的母亲是汉人，他有一半的汉人血统。他自小喜爱读书不喜欢打打杀杀。高洋因此不喜欢他，认为他是汉人不是胡人。 高洋训练他杀人，把刀交到他手里让他砍人脑袋。他哆里哆嗦砍了几次没砍下来，气得高洋拿鞭子抽他。高殷被吓傻了，从此以后连话都说不成了，成了结巴嘴子。 高洋不想把皇位传给他，有心传给弟弟高演，觉得把皇位给他算是白瞎了。但到临死时他还是决定让高殷继位，毕竟那是自己亲儿子。 他把高殷托付给高演，说：你将来想要夺位你就夺，但是别害我儿子的性命，给我留个种。 他这种托付也是够奇葩的。 高殷即位后，高演帮他处理奏章。高殷那时才十几岁，需要有人协助。 但是有些大臣担心高演有不轨之心。高演权高位重，跟弟弟高湛一起控制着全国军队，如果谋反易如反掌。 大臣杨愔就去跟太后商量，计划把高演兄弟外调，让他们离开京城，下到地方做刺史。高演兄弟远离权力中心，对皇位的威胁就降低了。 太后支持他们，让高殷下旨改任高演兄弟为刺史。 太后他们商量这事时被身边的宫人听到。宫人悄悄地告诉了太皇太后，也就是高演他妈。太皇太后告诉了高演。 高演气坏了，立即把杨愔等大臣找来，一顿胖揍后叫人押着去见高殷。太皇太后和太后也闻讯赶来。高演说这些人串通在一起搬弄是非挑拨离间，我不能私杀大臣，来请示皇帝怎么处理。高殷吓坏了，赶紧说只要你能留侄儿一条性命，这些人随你处置。高演就下令把这些人拖出去杀了。 太皇太后骂太后：你这个汉人娘们还想算计我们母子吗？ 太后不敢辩解，一直磕头谢罪。 人杀也杀了，骂也骂了，高演认为这事就算过去了。 但是他的亲信告诉他，你逼着皇帝求饶、太后磕头，你真以为这事就这么完了？你已经做出不臣的事还指望以后君臣和平相处吗？ 高演一想也是，去找太皇太后商量。太皇太后同意废掉高殷让高演继位。不过高殷毕竟是她的孙儿，她特意嘱咐高演不能害高殷的性命。 高演于是废高殷为王，自己即位北齐皇帝。 205，兰陵入阵 公元560年——564年??北周宇文护联合突厥伐齐。北齐兰陵王高长恭救洛阳。齐人做《兰陵王入阵曲》歌之。 北周和北齐把精力放在稳定政局上面，无意发动对外战争。南陈趁机收复失土。 “江陵之陷也，巴、湘之地尽入于周，周使梁人守之。”北周和西梁从王琳手里夺得巴州和湘州。湘州对南陈的威胁非常大。南陈亟欲夺回，在攻克郢州后便向湘州发动进攻。北周协助西梁抵抗南陈。陈军和周军在巴丘（湖南岳阳西南）对峙，斗智斗勇。 雨季来临，秋水泛滥。陈军占据长江，切断了巴丘的水路。周军运粮困难，粮食供应出现问题，军心不稳。陈军趁机发动进攻将周军赶离江岸。 周军困守孤城，军中爆发传染病，士兵病死一半。周军实在待不下去了。 陈军跟周军商量：只要你放弃江南土地，我们送给你船，让你们安全离开。周军同意，不过要求陈军后撤一百里。陈军于是把船留下，撤离渡口。周军坐着陈军送的船回到了江北。 南陈不废一刀一枪收复了湘州。 北齐这时又发生变故。高演出去打猎让一只兔子惊了马，摔折了肋骨，没多久死了。 高演死前留下遗旨让弟弟高湛继位。其实他之前立了太子，就是他的儿子高百年。但是太子年纪尚小，他担心幼子登基将落得高殷一般的结果，也就是皇位没保住还把命丢了。 高殷被他废掉后杀了。虽然太后（即先前的太皇太后）特意嘱咐他不要加害高殷，但他总觉得只要高殷活着他的皇位就坐不踏实，瞒着太后把高殷杀了。太后知道后跟他大闹一场。他是个孝子，也很后悔。 他给高湛留下一封信，希望他能保全自己妻儿的生命，千万不要学自己那样。 高湛是多疑狡诈之人，接到高演的信后怀疑高演诈死，想骗他回京受死。他先派亲信回京，溜进放棺椁的地方打开盖看真切了，之后才快马加鞭回京继位。 其实他之前已经准备起兵夺位，但是算卦先生告诉他用不着，说皇帝马上就要死了。“不须举兵，自有大庆”。不用起兵就能达到目的。他不信，把算卦先生扣留在府中，如果没有应验就杀了他。没想到过不长时间果然接到了高演的遗旨。他之所以怀疑高演诈死也是因为他自己心里有鬼，以为谋反的事泄露了消息。 高湛回京后在太后的主持下登基坐殿，成为北齐新一届皇帝。 高洋、高演、高湛是一母同胞，先后登上了帝位。他们的母亲娄太后因此成为历史上唯一一个三帝之母。 高湛即位后不久，娄太后得病死了。高湛找茬杀了前太子高百年。高演给儿子起名高百年，希望儿子长命百岁。为了儿子能长命百岁他不惜让出皇位，但最终没能保住儿子一命。 北周的皇帝也是兄弟仨，宇文觉、宇文毓、宇文邕。不过他们不是一母所生。 宇文觉、宇文毓以及西魏末帝元廓都被宇文护所杀。宇文护连弑三君也创下一个吉尼斯记录，成为历史上唯一一个三帝杀手。 北周还有一个关于“三”的记录。北周八大柱国（相当于元帅）之一的独孤信容貌俊美，生的女儿也一个赛一个漂亮。长女是宇文毓的皇后。四女是唐高祖李渊之母，被追封为皇后。七女是隋文帝杨坚的皇后。独孤信是历史上唯一一个三后之父。 北周在宇文邕即位后逐渐安定下来。 宇文邕上台后深藏不露，表面上对宇文护俯首帖耳，暗地里不动声色积蓄实力等待时机。 宫里朝里都是宇文护的人，稍有不慎就会引来杀身之祸。宇文邕第一步要做的是保住性命，坐稳皇位，第二步才是扳倒宇文护，夺回皇权。 “将欲夺之，必固予之”。他一上台就宣布赋予宇文护先斩后奏的权力。不管什么事，宇文护都有权先拍板然后再告诉皇帝。这不仅是特权也是荣誉，说明宇文邕绝对相信宇文护。宇文邕要让宇文护相信自己胸无大志，没有野心，甘心做傀儡。 后来宇文邕又要求大臣们不能直呼宇文护的名字。这也是一项很难得的荣誉。 只要能给的官衔，能给的荣誉，宇文邕全给他。宇文护有什么要求尽力满足。宇文邕极力讨好宇文护。 宇文护以为宇文邕很识相，想想要让自己选择新帝不也是要找这样的人吗？渐渐对宇文邕少了戒心。 563年，宇文护跟突厥人联手伐齐，以报北齐囚禁其母之仇。 宇文护的母亲在东西魏分家的时候被高欢扣下，发配到中山为奴。宇文护寻访多年终于得到母亲的下落，多次跟北齐谈判，求北齐放了他母亲，结果都被北齐拒绝。北齐认为这个老太太奇货可居，关键时候可以派上用场。宇文护忍无可忍发兵进攻北齐，打算灭了北齐。 另外，宇文护早有篡位之心，但总感觉条件还不成熟。篡位不仅需要权势还需要声望。众望所归才容易篡位成功，否则即使坐上皇位也坐不稳。宇文护虽然控制了朝政大权但在朝中资历尚浅，威望不高。在崇尚武功的胡人国家，他没有战功是最大的短板。所以他希望能立下不世之功为日后登基铺路。 宇文护担心打不过北齐，拉突厥做帮手。他通过和亲跟突厥建立联盟关系，劝说突厥跟他联手伐齐。 他对突厥人讲高湛是酒色之徒，国家内部乱象纷呈，军队战斗力今非昔比，咱俩联手一定能打败他。打下北齐咱俩平分它的疆土。突厥人曾经败在高洋手下，对北齐有畏惧心理，但经宇文护这么一扇乎，心动了，决定出兵南下。 突厥出兵十万从雁门关杀入北齐。宇文护派随国公杨忠率一万步骑兵北上去和突厥人会合，带领突厥人去进攻晋阳。他另派郑国公达奚武率领三万骑兵东出平阳（山西临汾尧都区），牵扯北齐兵力，策应杨忠。 杨忠攻城拔寨，连下北齐二十多城，攻破雁门关放入突厥人。被挡在雁门关外面的十万突厥人蜂拥而入，跟杨忠合兵一处进攻晋阳。 高湛听说周军来袭，亲赴晋阳指挥作战。他到晋阳的第二天，北周和突厥联军也杀到了。高湛看到联军兵势如此强盛，后悔来晋阳，打算赶紧离开。部下死死拉住他，不让他走，说你一走军心就散了，我们必败不可。高湛只得勉强留下。 适逢大雪连日不绝，地面上积起数尺厚的雪。这样的鬼天气别说交战，空手走路都难。 突厥人看见城上的齐军兵容齐整，责备杨忠说：你们说齐国大乱，所以我们前来讨伐。可你看看他们目光如铁，哪有乱的样子？ 突厥人临阵退缩不肯出战。杨忠只得自己率军出战。 北齐大将段韶率军出城迎敌。联军在两里开外排开阵势。 齐兵主动求战被段韶拦住。他让联军先发起进攻。地面上积着厚厚的雪，士兵们穿着沉重的铠甲往上冲非常消耗体力。他想让周军来攻，自己以逸待劳。 杨忠指挥步骑兵发起冲锋。步兵呼哧带喘跑了两里路，跑慢了多挨几箭，跑快了少挨几箭但是体力透支了。好不容易跑到跟前也没力气打了。 段韶等周军杀到近前，擂鼓进攻，一下就把杨忠打垮了。 突厥人扔下杨忠跑了。在回去的路上，他们在雪地里艰难前行。马膝盖以下的毛都掉光了。马连累带冻又没吃的，几乎全死掉了。他们拿矛当拐杖一步一挪逃回漠北。 周军损失多少不详，想必好不到哪去。 南路的达奚武得知杨忠兵败赶紧回撤，遭到齐军追杀也损失不少。 高湛得知获胜后像小孩一样抱着手下失声痛哭。 此战北齐获胜北周惨败，但给人感觉倒是像北齐败了一般。两国以黄河为界。之前北周为防止北齐越过黄河发动进攻，每年冬天都要砸碎河冰。此战之后，砸冰的活转到了北齐这边。 高湛为了防止北周再次发动进攻，把宇文护的母亲送回北周。高湛讨好宇文护，希望他别再打了。 但是宇文护想不打都不行。突厥人主动来约他再次进攻北齐。宇文护担心拒绝突厥人会惹怒突厥人。如果突厥人翻脸跟北齐联手打北周可就麻烦了。宇文护于是调动全国兵马二十万再次伐齐。 突厥人从北路杀向幽州。周军从南路杀向洛阳。两军同时出兵，南北夹击北齐。 高湛不知该如何是好，去请教段韶。段韶说先别管突厥人，他们充其量抢点东西。咱们应该集中力量阻击北周军队。高湛于是把北齐三大名将斛 [hú] 律光、段韶、高长恭都派到南边。 这都是高欢时代留下的老将。其中那个斛律光出世以来就没尝过败绩，是北齐的百胜将军。 高长恭就是历史上有名的兰陵王，文武双全，因为容貌俊美被列为古代四大美男之一。 周军正在围攻洛阳时，斛律光等人率军赶到。 两军开始交战。兰陵王奉命去给洛阳送信，约守军里应外合。他率五百骑兵冲击敌阵。这五百骑兵竟然冲破敌人的千军万马，一直冲到洛阳城下。兰陵王呼叫城上守军打开城门。守军不知是敌是友不敢开城。骑兵的头盔不仅护头也护脸，几乎就露两只眼，离远看根本认不出是谁。兰陵王于是摘下头盔，让守军看清他的面目。守军一看是兰陵王，大喜，马上派出弓弩手出城增援。守军和援军内外夹击将周军一举击溃。 周军逃回的路上布满死尸和丢弃盔甲和兵器物资。 战后北齐创作《兰陵王入阵曲》歌颂兰陵王的战功。此曲载歌载舞，舞者模仿兰陵王作战时的劈杀动作，尤其突出表现兰陵王露出真面目时的情景。此曲是史载中国最早的戏剧。 可能是表演的需要和夸张，舞者把兰陵王摘头盔改为摘面具，后世便误以为兰陵王作战时戴着面具。 中国传统戏剧，比如京剧，表演时需要在脸上画脸谱，“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳”。脸谱的前身是面具。古时唱戏不画脸而是戴着面具。戴着面具表演被称为大面（代面）戏。而大面戏的起源被认为是《兰陵王入阵曲》。 兰陵王被后人熟知因为他的美貌、文武双全以及《兰陵王入阵曲》的广泛流传。 电视剧《兰陵王》所描写的有关兰陵王的爱情故事于史无据。史料中跟兰陵王个人感情生活有关的只有一句话“即钟犹予之爱，亦惟尚德之无”，意思是既钟情缠绵悱恻的爱情，又不使自己高尚品德缺失。但是对于编剧来说，这句话就足够了。 如果说兰陵王闻名是因为《兰陵王入阵曲》的话，那么他死也是死在了这上面。皇帝没人歌颂去歌颂王爷，这不仅会引起皇帝的嫉妒也会引起皇帝的猜忌。兰陵王后来被皇帝赐死。 206，华皎之乱 564年——568年 南陈帝陈蒨平江南诸侯之乱，赐死大将侯安都。陈蒨死，太子陈伯宗立，皇叔陈顼[xū]辅政。陈顼平华皎之乱，再定江南。 北周和北齐争战期间，南陈抓紧时间平定江南。陈蒨在西部大致安定以后开始讨伐东部不肯归附的割据军阀。 从江浙到福建，各路军阀名义上向南陈称臣但不遵南陈号令，处于半独立半割据状态。之前没有功夫也没有余力管他们，只能尽力安抚。现在长江流域都统一了，陈蒨开始收拾这帮军阀。 缙州（浙江金华东阳市）刺史留异跟王琳暗中勾结，随时准备起兵反叛。陈蒨打败王琳后立即调转枪口去打留异。 侯安都率军杀入缙州。留异负隅顽抗，依据山险阻击侯安都。侯安都亲自率军冲锋。战斗中，侯安都被流箭射中，血染征袍，但神色不变，坐在战车上继续指挥。官军一鼓作气打败留异。留异战败逃往福建，投奔闽州（福建福州）刺史、他的女婿陈宝应。 陈宝应是江南内地势力最大的军阀。以前江南军阀属王琳最大，王琳败了以后就属他了。东南地区的军阀都尊他为老大。 陈蒨没急着打陈宝应，先派兵讨伐留异一党、江州刺史周迪。 陈蒨的弟弟陈顼[xū]率军打败了周迪。周迪战败后也逃往闽州。叛党在闽州聚集。 陈蒨没了后顾之忧，准备集中精力对付陈宝应。这时有人告侯安都谋反。 侯安都对于陈蒨来说可谓贵人。如果不是他力挺陈蒨，陈蒨也做不了皇帝。陈蒨登基后，北周为了给南陈添乱，放回陈霸先的儿子陈昌，让他回去争位。侯安都假意迎接陈昌，半途把陈昌推入江中淹死，以陈昌失足落水上报朝廷。南陈避免了一次政治危机。 作为战将，侯安都跟随陈霸先南征北战东挡西杀为南陈立国立下汗马功劳，后来作为陈蒨首席大将平王琳、收湘州、讨叛将为平定江南又立下赫赫战功。 侯安都是南陈的第一大功臣。 但军人出身的他身上有很多毛病，比如不拘小节，傲慢骄横，不尊法度。 他自以为有拥立之功跟陈蒨说话也不讲个上下尊卑。在一次陈蒨主持的宴会上，他竟然歪着身子坐，借着酒劲问陈蒨：当皇帝可比你以前当王爷强多了？陈蒨装没听见不理他。侯安都又问一遍，陈蒨还是不理，以为侯安都能识趣。没想到侯安都又当众追问了第三遍。陈蒨只好耐住性子回答：这多亏了您当年的大力支持。侯安都听了很开心。他就是想听这句话，也想让大家都听听。但是陈蒨很不开心，觉得侯安都将来可能恃功作乱。 对皇帝有大恩并且跟皇帝不讲尊卑上下，这在皇帝眼中就是谋反的前兆。陈蒨开始提防侯安都。 陈蒨派人监视侯安都。像侯安都这种不拘小节的人挑他毛病太容易了，何况是带着有色眼镜来挑。陈蒨很快确认侯安都有谋反之心，决定除掉他。 侯安都打败留异，士气正旺，打算乘胜南下灭了陈宝应。陈蒨却命令侯安都立即回京述职。侯安都回京后，陈蒨假借庆功酒在宴会上逮捕了侯安都，然后把他杀了。 大战未发先斩了自己一员大将。不过陈蒨认为这样做是值得的，一则消除隐患坐稳皇位，二则杀人立威让人不敢轻视自己。 陈蒨重新调兵遣将讨伐陈宝应。 564年，陈军从江海两路夹击闽州，一战打垮陈宝应。陈宝应和留异被陈军抓获杀掉。周迪战败后藏匿深山，最终难逃一死。陈蒨打败陈宝应收复了福建，随后又扫平了周边各路小军阀。陈蒨最终统一了江南。 南陈从建康一地白手起家，经过陈霸先、陈蒨两代十年的努力终于统一江南。不过南陈仅仅占有长江以南地区，是南朝宋齐梁陈四国中版图最小的。 陈蒨在平定江南之后病了。他觉得自己可能不久于人世，开始考虑继承人问题。 他的太子年纪还小，才十几岁。他从守住江山社稷的角度考虑认为应该立个成年的国君。乱世宜立长君。他暗示想让弟弟陈顼继位。但这个想法遭到亲信大臣的反对。他们执意要让太子陈伯宗继位。陈蒨只得作罢。 陈蒨死后，陈伯宗灵前继位。 陈蒨死时45岁。陈伯宗14岁。陈蒨30多岁才有了第一个孩子，这在那个年代很不常见。 有一个关于陈蒨八卦传说，说陈蒨有一个男皇后。 男皇后是指他的宠臣韩子高。史载韩子高“容貌美丽，状似妇人”，“文帝（陈蒨）甚宠爱之，未尝离于左右”。 传说陈蒨曾戏言如果有朝一日做了皇帝会封韩子高为皇后，只可惜他是男的。韩子高则言古有女皇帝，今为什么不能有男皇后。于是有人称韩子高是陈蒨的男皇后。 如果韩子高真是陈蒨的娈童，也就是说陈蒨好男色，倒容易理解他为什么一直没有孩子。 还有一个八卦传说跟陈蒨有关，就是女驸马。 女驸马是说民女冯素贞女扮男装进京赶考，本想挣个一官半职回家救情郎，结果考中状元并被招为驸马。 女驸马的传说极大可能只是个传说。科举在隋朝才开始出现，冯素贞不可能考状元。虽说南梁就已经出现科考的雏形，但那不代表南陈就有了科考。再说南陈从建国开始就一直在打仗，哪有闲心举办科考？ 女驸马的传说有可能脱胎于男皇后。 因为陈伯宗尚未成年，陈蒨遗命陈顼、到仲举、刘师知临朝辅政。但陈蒨刚一闭眼，朝廷就发生夺权内乱。 刘师知、到仲举等人作为陈蒨亲信，一直在朝中参与决定各项政务。陈顼则一直在外面领兵打仗。陈顼被任命为辅政大臣后入住尚书省。刘师知等尚书省老人比较排斥他，不愿跟他共事。刘师知假借太后的意思让陈顼回到自己的辖区去。陈顼问过太后和皇帝后发现刘师知撒谎，立即起草诏书让皇帝签字，将刘师知下狱处死。到仲举也受到牵连被罢官。自此陈顼掌握了朝廷大权。 那个男皇后韩子高被陈蒨封为右卫将军（禁军统帅之一），手握军权。他掌控的兵马是诸将中最多的。有人指控他与到仲举勾结谋反。陈蒨于是将韩子高和到仲举处死。 刘师知、到仲举、韩子高都是陈蒨的亲信，被陈蒨一手提拔起来的，对陈蒨忠心耿耿。他们先后被杀让人相信陈顼在搞清洗。 湘州刺史华皎是最早追随陈蒨的人，“都督湘、巴等四州诸军事”，掌握的兵马也不少。他见韩子高被杀，心里不安，总担心自己哪天也会被陈顼干掉。他派人秘密联络北周，准备叛变。 陈顼先发制胜，调动各路大军围剿华皎。华皎请求北周出兵相救。 宇文护两次伐齐都大败而归，威望受损，亟欲挽回颜面，下令出兵南陈。手下劝他东征刚吃了败仗，死伤过半，应该消停一段时间，休兵息民，恢复实力，不要急于开战。宇文护不听。 北周派出三万步骑兵，会合西梁的水军，一起去打郢州。 西梁作为北周的附属国被北周当做进攻南陈的桥头堡、防御南陈的缓冲区。之前，南陈跟北周签订了互不侵犯条约，南陈跟西梁井水不犯河水。湘州前来归附北周，西梁便想趁机扩张，派出水军跟随北周杀入南陈。 华皎率领水军赶赴郢州配合周军作战。 陈顼见华皎去打郢州，立即派兵去偷袭湘州。华皎得报，率军顺江东下进攻周军水军，试图逼迫陈顼撤回袭击湘州的军队。 两军的水军在郢州江面上展开大战。 周军先把小船派出去迎战华皎的大船，不为取胜，只为消耗华皎水军的弹丸。 水军作战主要是靠远程武器互相攻击。现代水战是用炮轰。古代没有炮，用抛石机扔石头摧毁对方舰船。石头受载重量限制不能配备太多，用完就完了。 周军见对方弹丸耗尽，派出大船与敌决战。抛石机劈头盖脸一通狂轰滥炸把华皎的舰船打得纷纷沉没。华皎情急之下，下令火攻。华皎的舰船点燃柴火冲向周军舰队，没想到风向忽转把自己烧了。周军趁机进攻，大败华皎。 华皎逃走，不敢回湘州，逃往江陵。 正在攻城的周军见状也撤围而走。他们没船渡江只得撤往湘州。但这时陈军已经攻克湘州。周军在荒郊野外，没有吃的，也没处可去，只得向陈军投降。 陈军乘胜杀向江陵，打算一举灭掉西梁。 北周军队据守的沔[miǎn]州（湖北孝感汉川市）首当其冲受到攻击。适逢大雨，江水暴涨。陈军的舰船一直开到周军的城下，用舰船上的抛石机猛轰城墙。周军死战，顶着枪林弹雨坚持了一个多月。城陷之后，周军仍不肯投降，跟陈军展开巷战。但终因寡不敌众，周军兵败被俘。 陈军进而进攻江陵。梁军也跟陈军死磕。双方攻守百日不分胜负。陈军有些泄气。梁军趁机出城袭击陈军，将陈军击败。陈军退守公安与梁军对峙。 此战虽然没能灭了西梁，但平定华皎之乱，连败周、梁、湘三军，已经足以让陈顼声望巨增。陈顼受封太傅、司徒，受赐“剑履上殿”的殊荣。陈顼离皇位只有一步之遥。 207，陈顼自立 568年——572年 南陈陈顼[xū]废帝自立。定阳之战，北周败北。北周帝宇文邕杀权臣宇文护，亲政。 陈顼迫不及待要走完最后一步。他以太皇太后的名义废掉陈伯宗，自立为帝。 太皇太后就是陈霸先的皇后章要儿。 章要儿按照陈顼的意思起草懿旨，称陈伯宗生活作风有问题，嫔妃一大堆还老去逛妓院，居丧期间也不停止。刘师知、韩子高、华皎谋反，陈伯宗都是幕后黑手。这样的人没资格做皇帝，应予以废黜。她说先帝早就认定陈伯宗不是当皇帝的材料，想传位给陈顼，但是因为种种原因没有实现。现在我重申先帝先前的意思，立陈顼为皇帝。 陈顼随即入主皇宫，把陈伯宗撵走。不久，陈伯宗不明不白的死去。 其实陈蒨当年想把皇位传给陈顼，说是乱世宜立长君，恐怕内心也是担心陈顼将来夺位。与其让他夺位，还不如现在就给了他，或许能保自己儿子一条性命。但是大臣们反对。陈蒨也心存侥幸，以为这么多亲信能保住他儿子的皇位和性命。没想到，他的亲信连自己的命保不住，更别提他儿子。 北周的宇文护也一直憋着废君自立，但是一直找不到合适的机会。一则，现任皇帝宇文邕谨慎言行，宇文护抓不住人家把柄；二则，宇文护连战连败威望受损，得不到群臣的拥护。 宇文护两次伐齐都失败了，损失惨重。周军的士气、实力还没恢复，他又去入侵南陈，结果又失败了。他本想借助战功提高自己的威望，为称帝打下基础，没想到连战连败威望大跌，在朝中的地位都发生动摇。朝中开始出现敦促宇文护归政的声音。宇文护自然不会理会，但称帝的心也不得不先放一放。 陈周大战期间，北齐一直作壁上观。北齐皇帝高湛沉溺享乐不思进取。 高湛费尽心机夺得皇位，得到皇位似乎只是为了享受酒色。 高湛好色连嫂子也不放过。他的嫂子就是前面提到过的高殷的母亲李太后。李太后的名字叫李祖娥。李祖娥在高湛继位后被高湛霸占。他告诉李祖娥，如果不肯从他就杀了她的儿子。李祖娥俩儿子，一个已经被高演杀了，只剩下一个儿子高绍德。李祖娥为了儿子只得忍辱屈从。 后来李祖娥怀孕了。她羞于见人，连儿子也不敢见。儿子也是个不懂事的混小子，站在门外叫骂：别以为我不知道，你是肚子大了不敢见我。李祖娥臊得无地自容，泪流满面。 李祖娥生下一个女儿。她可能是觉得没脸给人解释这孩子是哪来的，就把孩子掐死了。 高湛得知大怒，差点打死李祖娥不说，还杀了她的儿子作为报复。 高湛好女色也好男色。他有一个男宠叫和士开。史书没有明说和士开是高湛的男宠，只是说他们住在一块，言辞动作都非常下流。和士开跟皇后通奸，高湛也不在意。 和士开劝高湛及时行乐。他说：自古以来的帝王，死后都成了一捧灰土。尧舜和桀纣，到头来有什么区别？您应该趁着年轻及时行乐，想怎么玩就怎么玩，不要有什么顾忌。快乐一天，比得上活一千年。把国事交给大臣去办，干嘛要辛苦自己约束自己。 高湛认为说得有理，开始沉溺酒色，不愿再去上朝。 最终因为酒色过度，高湛撒手人寰。临死前，他把儿子高纬托付给和士开。 高纬即位时12岁。和士开以辅政大臣身份掌握了朝政大权。 靠惑主媚上得宠进而成为朝廷权贵，和士开成为朝廷重臣的攻击对象。高湛的堂弟高叡带领数位重臣入宫，逼迫太后把和士开调离朝廷。 太后跟和士开有一腿，岂能不利于和士开。她跟和士开碰头后按照和士开的意见，以不臣之罪处死了高叡，将其他人调离京城。朝臣见状立即转为巴结和士开。和士开在太后的撑腰下坐稳了朝堂。 在北齐朝廷内讧期间，北齐跟北周之间又爆发了战争。 这个战争是由一个偶发事件引起。 北周的孔城（河南洛阳伊川县）被一伙强盗占领。强盗把孔城献给北齐。北齐欣然笑纳，派兵接收。北周岂肯善罢甘休。宇文护以此为契机，决定再跟北齐干一仗。 北周出兵宜阳（河南洛阳洛宁县东北），在宜阳连筑五城，准备进攻孔城和洛阳。 北齐大将斛律光迅速出动，率军增援宜阳，连战连胜击退了周军，在宜阳修筑了两座城，卡死了周军前进的道路。周军退守五城，但仍然不肯放弃宜阳。 有人建议宇文护在汾河北岸筑城防守。如果想保住宜阳的前进基地，必须保证宜阳的侧后安全。如果齐军抢先占领汾北，出兵切断宜阳与潼关之间的道路，宜阳肯定会丢。 宇文护说我哪有那么多人手？ 宇文护不肯派兵汾北，让斛律光抢到了这个战略要地。斛律光悄悄离开宜阳，率军从晋州（山西临汾）南下包围了北周的黄河要塞定阳（山西临汾吉县），然后分兵抢占汾北要地。斛律光在西部边境地区步步为营筑城防守，“筑十三城于西境……拓地五百里”。 齐军的目标是黄河。黄河渡口如果被齐军夺到，不但宜阳的后路被截断，关中也将受到威胁。 宇文护急调宜阳部队北上去救定阳。周军增援部队杀入汾北后连克齐军数城。北齐急调段韶、兰陵王增援斛律光。 北齐三大名将再次携手作战。这也是他们最后一次聚齐。 段韶趁虚而入杀入宜阳，攻克了周军的柏谷（河南洛阳宜阳县南）。宇文护不得不派兵增援宜阳。段韶率军北上替换斛律光，继续进攻定阳。周军趁机进攻宜阳，连下北齐九城。斛律光赶到宜阳后挡住了周军的攻势，连克北周四城。 段韶猛攻定阳，就在定阳被攻克的前夕突然得病死了。兰陵王接替他继续进攻，终于攻克了定阳。黄河防线被齐军打开一个缺口。 齐军在胜势之下选择停战，没有乘胜杀入北周，不知道什么原因。可能与朝中爆发内乱有关。 高纬的亲弟弟高俨在高湛生前非常得宠，担任尚书令、司徒、领军大将军等职，掌握朝廷的军政大权。高湛一度想改立高俨为太子。高湛死后，和士开在胡太后的支持下掌握了朝政大权。高俨逐渐被架空。和士开尤嫌不足，明升暗降夺了他的军权。高俨终于被激怒，决定杀掉和士开。 高俨假传圣旨调动军队杀了和士开。 高纬又惊又怒，召斛律光率军进京，逮捕高俨。斛律光乐见和士开被杀，拉着高俨来见高纬，对高俨说：天子的弟弟杀一匹夫，不是什么大事。又对高纬说：高俨年轻，做事莽撞，年纪大了就好了。高纬将高俨痛打一顿，放了。 太后见高俨闯了祸，担心遭人报复，让高俨住进自己宫中。她怕有人下毒，吃饭时都要自己尝过才让高俨吃。 太后如此护着高俨，让高纬嫉妒。他想起太后和先帝宠爱高俨多过自己，曾打算废长立幼改立高俨太子，心中恨恨不平。 高纬假言打猎，邀高俨同去。高俨一露面就被人挟持到背静地方杀了。 太后闻讯赶来抚尸大哭，被高纬叫人强行拉开。 失去情人和爱子的胡太后开始向佛门寻求安慰，结识了沙门统（相当于佛教理事会主席）昙[tán]献。昙献是个花和尚，擅长房中术。胡太后经常去私会昙献，“日夜与昙献寝处”。 高纬听说太后跟僧尼私通还不相信。有一次去探望太后，见到两个尼姑长得非常漂亮，“悦而召之，乃男子也”。高纬相信传闻是真的，将昙献等人全部处死，将太后软禁在宫中。 再说定阳一战，北周又打输了。宇文护为他的刚愎自用付出了代价。 朝野对宇文护的意见越来越大，都认为他没本事，瞎指挥。再让他干下去，江山社稷都会毁在他的手里。连宇文护内部的人都主动向皇帝宇文邕靠拢，出谋划策除掉宇文护。 宇文邕一直在蹈光养晦等待时机，现在他认为各方面的条件都成熟了。 572年，宇文邕借口太后酗酒，请宇文护入宫劝诫。 太后是宇文护的婶子。宇文护于公于私都有义务劝谏太后。宇文护不疑有诈，孤身入宫。 正当宇文护劝谏太后戒酒之时，宇文邕抡起手中的玉笏[hù]把宇文护砸蒙了，然后让亲信砍了宇文护的脑袋。 笏是古代君臣朝会时拿的手板，类似于现在开会时带的笔记本，有什么要汇报的事记在上面。皇帝的笏是玉制的。五品官以上是象牙板。五品官以下是竹板。玉笏有尺把长，很沉。 宇文邕让人把宇文护的儿子、铁杆亲信等都诱骗到宫里来，在大殿里把他们全杀了。 宇文邕没有兵权，只能用暗杀的方式解决宇文护。 他把宇文护和他的一党一举扫清之后，公布宇文护的罪行，宣布亲政。 他随后马不停蹄巡视各地，接见当地军政大员，大加赏赐，予以安抚。 朝野对宇文邕的做法也比较理解。皇帝登基十几年，都30岁了还不能亲政，搁谁也不能容忍。国内没有因为宇文护之死出现太大动荡。宇文邕很快稳定了局势。 208，武帝灭佛 572年——575年??南陈伐齐收淮南之地。北周武帝灭佛，烧经毁像，令僧尼还俗。 定阳之败是宇文护之死的DHS。但作为定阳之战的赢家的并且三位名将也没落着好。段韶死在前线。斛律光、兰陵王被昏君高纬所杀。 斛律光是北周最怕的人。有人想出一个反间计，编了一个歌谣（谶谣）：“百升飞上天，明月照长安”。他把这个歌谣设法传到北齐，让邺城的小孩的传唱。 北齐尚书右仆射（相当于宰相）祖珽跟斛律光不对付，听到这个歌谣马上报告给了高纬，说这首歌谣预言斛律光要谋反。 百升是一斛。古代计量单位一斛十斗，一斗十升。斛律光的字叫明月。斛律光也叫斛律明月。飞上天、照长安有飞龙上天、投奔长安的意思，总之就是要谋反了。 高纬决定先下手为强把斛律光杀了。他把斛律光骗到宫中让人勒死。斛律光到死都不知道自己犯了什么罪。 北齐自毁长城，北周大赦天下以示庆祝。这对北周来说绝对是大喜事。 北周马上派人出使南陈，约南陈与之合纵讨伐北齐。陈顼说：你要想跟我合纵伐齐，应该先解决周陈之间的遗留问题，把西梁之地还给我。北周使者说，这事等伐齐之后再讨论不迟。伐齐对你我都有利，不应该附加先决条件。 陈顼跟群臣商量。大家想法不一。只有将军吴明彻举坚决支持北伐。陈顼于是钦定吴明彻为北伐军元帅。 北齐亡国进入了倒计时。 573年，南陈出兵北伐。 大将吴明彻率兵十万渡江北上。高纬派兵五万南下迎战。 两军在秦州（北齐的秦州在南京六合区）交锋，陈军都击败了齐军。 此战情景颇似说书先生对古代战争的描述。陈军这边派武艺高强的大将萧摩诃去向齐军挑战。齐军这边有一员战将出阵应战，还没来得及拿出弓箭，就被萧摩诃“遥掷铣鋧[xǐ xiàn]，正中其额，应手而仆”。铣鋧是形似凿子的短兵器，也就是飞镖。随即齐军阵中又窜出十人，还没跑到萧摩诃跟前就被萧摩诃一一撂倒。“于是齐军大败”。 陈军乘胜杀往寿阳。沿途北齐城池纷纷投降。 高纬派南陈叛将王琳去守寿阳。高纬顾及北周和突厥，没有更多的军队给王琳，让王琳在寿阳自己招兵抵抗南陈。 高纬没有派兰陵王去守江淮，相反一杯毒酒送他上路。 《兰陵王入阵曲》火了以后让高纬感受到威胁。兰陵王有战功有声望有皇家血统有军权，具备夺位的所有条件。高纬对兰陵王起了猜忌之心。他猜忌谁就要杀谁，让人送去一杯毒酒。 兰陵王见到毒酒惊呆了，对妻子说：我没有做对不起国家的事，皇上为什么要杀我？妻子说：那你赶紧进宫去问问皇上。兰陵王摇摇头：他既然要杀我，肯定不会见我。端起毒酒喝了。 北齐最后一位名将也完了。 这时，吴明彻率领的陈军一路攻城拔寨打到合肥。合肥战败投降了陈军。陈军占领合肥，继续前进，包围了寿阳。 郢州陈军趁机北上扫荡北齐在江北的据点。高纬派出两万军队南下江北增援。陈军以老弱部队阻击齐军，派精兵迂回到齐军背后发起进攻，包歼了齐军。江北诸城纷纷向南陈投降。 吴明彻指挥部队进攻寿阳，攻破了寿阳外城。王琳退守内城，死战不降。吴明彻于是引来肥水（淮河支流）灌城。水不够大，不足以泡塌城墙。但城内居民长时间生活在污水里，很多人患上痢疾，手足肿胀。“死者十六七”。 吴明彻利用这段时间一面修造攻城器械准备对寿阳发动总攻，一面派军扫荡淮北。淮北诸城纷纷投降。寿阳成为一座孤城。 高纬再派十万军队南下救援寿阳。但他现在已无将可派。三大名将都死绝了。能打的战将也所剩无几。 高纬的长辈，从高澄、高洋到高湛都嗜酒好色，不理朝政。但他们对手下大臣还能保持基本的信任。文臣帮他打理朝政，武将帮他镇守边关，国家虽乱但还能勉强维持。到了高纬这，连对文官武将的基本信任都没有了，越有能耐的人越受到他的猜忌，整天算计这个杀那个。朝中文武也是热衷争权夺利，拉帮结派，勾心斗角，互相拆台。这下国家彻底完蛋了。 高纬派尚书右仆射皮景和率队去救寿阳。皮景和率军来到淮河，畏惧陈军，不敢过河，在淮河北岸扎营观望。高纬多次催促。皮景和无奈，硬着头皮率军渡河，在淮河南岸扎营，不敢出战。 陈军将领问吴明彻怎么办？寿阳还没攻克，敌人援军上来了，如果内外夹攻，我们可就危险了。 吴明彻让诸将放心。看他们那熊样不敢交战。我们只管放心大胆地攻城。 陈军对寿阳发动总攻，一举攻克寿阳。 皮景和似乎早就等着这一刻，得知寿阳城陷，立即拔营而走。 王琳被陈军活擒。原本吴明彻想把他押回建康让陈顼处置。但军中有很多将士原是王琳手下，纷纷为王琳求情。吴明彻担心军中生变，改变主意杀了王琳。 军中得到消息哭声一片。老百姓也为王琳举哀。 王琳如此受军民爱戴推崇也是比较少见。 王琳这人忠义，对主子忠，对手下义。他始终忠于南梁。侯景叛梁，他跟侯景打。陈霸先废梁立陈，他跟陈霸先打。他战败投奔北齐也想着重整兵马打回去，复兴南梁。他对手下对百姓像对兄弟一样，特讲义气。他跟部下的关系有点像水泊梁山的宋江跟他的兄弟们。 寿阳失守的消息传到北齐。高纬正在和他宠臣们玩握槊。握槊是一种棋盘游戏，以撒出骰子的点数移动棋子，既靠技术又靠运气。当时两个宠臣正在玩。高纬在旁边看。听到战报，两个宠臣连头都没有抬，淡淡的说“本是彼物，从其取去”。本来就是他们的地方，随他拿回去好了。高纬刚开始还有点紧张，但听他们这么一说，也置之脑后。 内有这样心宽的臣，外有那样怂包的将，北齐不亡成吗？ 高纬喜欢音乐，能作词作曲自弹自唱。他创作一曲《无愁》 “音韵窈窕，极于哀思”。高纬因此得名“无愁天子”。 他有一个宠妃冯小怜，聪明伶俐，能歌善舞，尤其擅长琵琶。两人有共同的爱好，共同的语言，天天黏在一块，弹弹琴，唱唱歌，日子过得很惬意。 高纬喜欢角色扮演游戏，扮演不同角色，体验不一样的人生。他在宫中建立一个贫苦的村庄，自己扮成乞丐沿街乞讨；建立了一个市场，扮成商人买进卖出；建立一座城池，扮成将军攻城守城。 国家内忧外患，风雨飘摇，他仍然在享受他无忧无虑的快乐生活。 南陈收复了淮河地区失地，心满意足收兵回营。 南陈北伐之时，北周没有出兵响应。亲政以后的宇文邕正在忙着“灭佛”。 宇文邕找来儒道佛三家的代表让他们进行辩论。他要知道谁优谁劣。辩论的结果，宇文邕认为三教的顺序应该儒、道、佛，也就是儒家最好。 于是他决定留下儒教，把其他两家都灭了，烧经书，毁偶像，命令和尚老道一律还俗。 宇文邕的谥号是武帝。 历史上有三位叫武帝的人干过“灭佛”的事，分别是北魏武帝、北周武帝、唐武宗，人称“三武灭佛”。 佛家人对“三武”恨之入骨。 北魏太武帝拓跋焘信道不信佛，打压佛门。宇文邕信儒，打压佛道。不过他的主要目标也是佛，因为佛教最盛。 佛教有些教义跟儒家抵触。比如儒家最看重亲情孝道。而佛家一旦遁入空门就六亲不认，上不赡养父母，下不养育子女，跟所有家人脱离了关系。 宇文邕不喜欢佛教不光因为他信儒，也是从富国强兵的角度考虑。那么多和尚尼姑不耕种，不纺织，不纳税，不服劳役兵役，以念经拜佛为本职工作，白吃白喝不说还花费那么钱财修庙建寺，这对国家是非常大的负担。 有一个叫卫元嵩的还俗和尚上书宇文邕请废佛法。他说“国治不在浮图。唐虞无佛图而国安。齐梁有寺舍而祚失”。“但利民益国，则会佛心耳。夫佛心者，大慈为本，安乐含生，终不苦役黎民”。“故嵩请造延平大寺，容贮四海万姓，不偏立曲见迦蓝”。 国家治理的好坏不在于寺庙修了多少，佛像铸了多少，僧徒养了多少。尧舜时代一座庙没有，国家照样平安无事。北齐、南梁建了那么多庙宇，照样亡国。多做利国利民的好事才是佛的本意。修那么多庙劳民伤财并不符合佛的本意。佛以慈悲为怀。这个慈悲是对天下众生的，是想让众生安乐而不是受苦受累。皇帝作为人间的佛，应该把整个国家看做一个大寺庙，把众生都看做寺庙里的僧众，不偏向任何人。所有善行德政应该惠及天下百姓，不能独独偏向僧众。更不能牺牲众生的利益以成全僧众的利益。 卫元嵩的话“深合武帝之心”。 寺庙、僧众享受国家各种优惠政策。庙越修越多，僧尼越来越多，占有的土地和房产也越来越多。僧寺越多，僧尼越多，庙产越多，国家的收入就越少，百姓的负担就越重。 佛教发展已经跟社会发展和国家治理发生冲突。宇文邕决心灭佛。 宇文邕灭佛也是为了“求兵于僧众之间，取地于塔庙之下”。尽快达成富国强兵的目的。 宇文邕强迫和尚老道还俗，一下使北周多出了200万的纳税人和兵源。 北周一千多万人口，和尚老道占七分之一。 宇文邕把寺庙占有的田产、房产全部分掉或卖掉，发了一笔横财。 北周增加了劳动力、兵源和财源实力大增。 209，北周灭齐 575年——578年??北周伐齐，灭北齐，攻南陈，占淮南之地。 在南陈北伐获胜的第二年，宇文邕下令东征北齐。北齐让南陈打得稀里哗啦也刺激得北周想来吃口唐僧肉。 575年，宇文邕亲率大军18万人多路进发讨伐北齐。 在他的队伍里有一位将领叫杨坚，是之前率军伐齐的将军杨忠的儿子。他是后来的隋朝的开国皇帝。 大军杀往洛阳，一路上攻城拔寨，所向披靡。但是周军杀到洛阳的时候，宇文邕就病了。大军只能迅速撤回。这场东征虎头蛇尾地结束了。 其实宇文邕生病撤军可能只是托词。宇文邕杀奔洛阳时发现自己判断失误。齐军没有从洛阳方面迎敌而是从晋阳方向去截断他们的后路。这是之前斛律光使用过的一招。宇文邕感觉不妙，赶紧撤回。 576年，宇文邕再次率军伐齐。 这次他不打洛阳打晋阳，率军15万北伐晋阳。 高纬当时正在晋阳。不过他没在晋阳城里，正在外面打猎。 周军杀到晋州（山西临汾）。晋州八百里加急文书如雪片般传来。高纬的宠臣、右丞相高阿那肱担心扫了高纬的兴致，把告急文书给压下了。后来事情越来越紧急，高阿那肱也有点慌神，把告急文书送了过去。 高纬见到告急文书，想赶紧回去。“淑妃请更杀一围”。宠妃冯小怜还没玩够，要求再打一围。 皇帝围猎，需要派出大批的兵丁围出猎场，兵士们一边呼喝一边缩小包围圈，把野兽往中间赶。等围场准备停当，皇帝开始领人进场打猎。从准备围场到打猎结束，整个过程叫一围。一围短则一日，长则几日，要看皇帝的兴致。 高纬的最后一围用了多少时间没有记载，只知道等他尽兴以后，晋州已经被人家攻下来了。 高纬率领大军反攻晋州。宇文邕为了避其锋芒，决定撤兵回国，只留一万兵力据守晋州。 不知道宇文邕怎么想的。如果不敢决战，你大老远跑这干嘛来了？ 当时宇文护伐齐失败，大家都埋怨宇文护不会打仗。与宇文护相比，宇文邕更不会打仗。上次伐齐，手下建议他别从黄河南边打，要从黄河北边打过去，直取晋阳。在河南打，打下来也守不住。他不听。结果连下三十多座城，全丢了。这回吸取教训杀到汾河，听说高纬亲率十万大军南下，吓得赶紧撤兵。手下将军都劝他不要撤，不用怕。他不听。 高纬亲自指挥部队进攻晋州。北齐军队攻势凌厉，不久便摧毁了一段城墙准备趁势杀入。高纬下令暂停。他认为胜利在即，欢庆胜利的历史时刻应该与冯淑妃共享。他派人去请淑妃。 众所周知女人出门有多麻烦，描眉画眼，更衣备轿，临走还要再上趟厕所。等淑妃来到战场，人家早已经把城墙缺口堵上了。 “一鼓作气，再而衰，三而竭”。高纬让齐军再打，打不下来了。 宇文邕回去就后悔了，率军又返回来了。十万齐军打不下来一座城，这让宇文邕对战胜齐军有了信心。 两军随即在晋州展开大决战。 决战前，高纬问高阿那肱打还是不打。高阿那肱说最好不打。我们攻城不下士气受挫并且伤兵满营，现在决战不太有利，不如暂时退守。将领们反对。他是天子，你也是天子。他敢来挑战，如果我们退避三舍，显得我们怕了他。高纬于是决定进攻。 齐军将领让高纬相信周军不过是一撮毛贼，举手就能把他们捏起来扔进汾河。高纬请淑妃和他一起观敌瞭阵，看他如何取胜，以补上次之憾。 两军开始厮杀。齐军战中稍有不利，阵形微微有些后退。淑妃吓得花容失色，失声大叫“军败矣！”高纬的亲信大臣穆提婆招呼高纬赶紧跑。高纬的将军告诉高纬，两军对阵忽进忽退都是常事。我军的阵型并没有乱。你要是此时弃军而走，动摇了军心，我军可就难以取胜了。高纬不听，拉上淑妃扭头就跑。 齐军看见皇帝奔逃，士气大跌。阵形如决堤一般崩溃了。 高纬逃回晋阳。周军如影随之。高纬又要弃城而走。臣下苦劝硬拦。高纬令人砍开城门强行出城，逃回邺城。 他的亲信大臣穆提婆见高纬大势已去，出城后悄悄溜走，投降了北周。宇文邕封他为柱国（相当于元帅），同时放话出去：弃暗投明者一律加官进爵。从此，北齐投降的人络绎不绝。 晋阳守将恨高纬抛弃他们，拥立兰陵王的弟弟高延宗为皇帝。高纬得知大怒，扬言宁可让宇文邕得了晋阳，也不能让高延宗得了去。 周军兵临晋阳城下。齐军毫无斗志，无心作战。周军刚开始攻城不久便有人打开城门放入周军。宇文邕亲自率军冲进城中。高延宗率军反击宇文邕，差点把宇文邕堵进城里杀了。 宇文邕侥幸逃脱，越想越后怕，决意撤兵。将领们极力劝阻，告诉他胜负乃兵家常事。稍有不利就撤兵不但前功尽弃，也很难逃得回去。连哄带劝算是把宇文邕留下了。 次日再攻，城里的守军因为昨日获胜喝酒请功都还没睡醒，周军轻易便攻破了晋阳。高延宗战败被俘。 逃回邺城的高纬四处调兵准备反攻。大军集结准备出发。将领们建议高纬把宫中的宫女、财宝拿出来一些赏赐将士。高纬不肯。将领们又建议高纬亲自接见作战部队，进行战前动员，鼓舞士气，激励斗志。高纬答应了。 臣下为皇帝写好讲稿，嘱咐皇帝演讲时一定要慷慨激昂，这样才能振奋士气。 面对表情肃穆的官兵指战员，高纬做足了表情，运足了力气。表情到位，动作也到位。但是当他要开口讲话的时候，忽然发现忘词了，不禁哈哈大笑。 左右陪同他的宠臣见皇帝笑也都陪着笑。皇帝见臣下笑，自己笑得更厉害了。 战前誓师大会被匆忙结束。 官兵们暗恨道：江山是皇帝的江山，他自己都不当个事，我们着哪门子急？ 北周的军队还没到，负责侦察敌情的人看到远处有一群乌鸦掠过，以为是周军的军旗，立即飞报高纬。高纬吓得魂飞魄散，立即安排老婆孩子出城逃走，自己也收拾停当，随时准备逃走。 将士们看到太后、皇后、太子、嫔妃呼啦啦往城外跑，知道皇上不相信他们能打胜，更加没有斗志。 周军不久兵临城下。齐军兵无斗志，一触即溃。高纬二话不说，立即带上淑妃弃城而走。被抛弃的王公大臣向北周投降。周军轻而易举地端了北齐的都城。 高纬逃往青州。负责断后的高阿那肱投降了北周，领着周军去抓高纬。高纬全家在青州被周军擒获。 577年，北齐宣告灭亡。北齐从建国到亡国仅仅28年。 北齐55州土地，两千多万人口，都归了北周。 高纬被绑着放在北周凯旋队伍的最前面进入北周都城。献俘仪式后，宇文邕将高纬兄弟子侄数十人处死。 北齐的皇亲国戚或被杀掉或被流放。皇后、嫔妃或被赏赐给将士或者流落街头。有些嫔妃穷困潦倒流落民间以卖蜡烛为生。 高纬最宠爱的那个淑妃被宇文邕赏赐给弟弟宇文达做妾。杨坚篡周后清洗北周皇族，杀了宇文达，将淑妃贬为奴。 太后和皇后是个另类。她们没本钱卖蜡烛，便搭伴去卖淫。史书说她们“恣行奸秽”。太后很热爱她的本职工作，对皇后说：做皇后哪有做娼妓快活。 北周三个月灭掉北齐，这是谁也没想到的事情。宇文邕没想到，南陈的陈顼也没想到。他以为宇文邕充其量占北齐一块领土，跟自己先前做的一样。没想到北齐稀里哗啦就倒了。 北周吞并北齐让陈顼眼红。他想趁北周在北齐立足未稳跟北周争夺徐州和兖州，把防线推到黄河一线，为今后陈周对峙占据有利态势。 吴明彻奉命进攻彭城（江苏徐州）。彭城原是北齐领土，现在已经被周军接收。 吴明彻杀入齐境连战连胜，歼敌数万人，将彭城包围。彭城向宇文邕请求救援。 宇文邕派老将王轨率兵救援彭城。 王轨老奸巨猾，分一支军扮做主力大张旗鼓向彭城进发，自己率领主力部队偃旗息鼓向淮口（江苏淮阴境内）迂回，切断了陈军的退路。 正在围攻彭城的陈军得知后路被断，军心动摇。 大将萧摩诃建议吴明彻趁周军立足未稳，回军杀散周军，打通粮道，然后再来打彭城。如果等周军在淮口筑好城，我们可就有麻烦了。 吴明彻认为彭城旦夕可下，不愿半途而废，对萧摩诃说：你的任务是攻城。其他事我来考虑。 萧摩诃只得退下。 周军只用十天时间便在淮口筑好了城。 吴明彻攻城不下，眼看军粮耗尽，只得撤兵。陈军在撤退的路上遭到周军的截杀，几乎全军覆没。吴明彻被俘。萧摩诃死战得脱。 周军乘胜杀入南陈。宇文邕想趁周军士气正旺，干脆一鼓作气灭了南陈。 南陈新败，大兵压境，形势对南陈非常危急。 可就在这个时候，宇文邕忽然病倒，没几天就死了。战争嘎然而止。南陈侥幸逃过一劫。 210，隋朝代周 578年——581年? 北周宇文邕崩，宇文赟立。宇文邕一年而崩，幼帝登基，杨坚执政。杨坚废周立隋，都长安，是为隋文帝。 宇文邕死后，太子宇文赟[bīn]灵前即位。 宇文赟得知父亲死了，毫无悲痛之情，抚摸着身上杖痕，大骂：“死晚矣！”他恨他爹死得太晚了。 宇文邕在世时对宇文赟管教非常严，动辄拳脚棍棒相加。宇文赟恨不得他爹早死。 宇文邕给他起名为“赟”。赟是由“文武贝”组成，意思是能文善武还有钱。但是宇文邕想不到的是，这个宇文赟，文用在YL后宫上，武用在暴虐朝堂上，钱用在大兴土木上。 宇文邕后妃一共才八人。宇文贇光皇后就立了五个，嫔妃更是不计其数，天天忙着选美女抢别人的老婆，甚至连老爸的妃子都霸占了。宫殿不够使就拼命扩建，花钱如流水。 宇文邕刚闭眼，宇文赟就去宇文邕的后宫视察，挑长得俊的妃子“逼为淫欲”。 宇文邕刚下葬，宇文赟就把亲叔宇文宪杀了。宇文宪是皇族中最有权势的人。宇文赟认为宇文宪对他的皇位构成威胁，把宇文宪骗进皇宫勒死。随后派人捕杀跟宇文宪关系亲密的大臣。他对外宣称宇文宪等人意图谋反，但拿不出任何证据。 他任命自己多年的好友郑译为大将军，接替宇文宪。 刚了大功的将军王轨曾劝宇文邕改立太子。宇文赟即位后派人到前线处死了王轨。跟王轨关系亲密的大臣也被赐死。 宇文赟恨他父亲宇文邕。所有宇文邕宠信的大臣都是他厌恶的人，陆续被他免掉、杀掉。他提拔自己信任的人取代他们。原本不显山不露水的杨坚作为他的亲信青云直上。 宇文赟清洗了朝堂，以为从此皇位无忧，开始沉溺享乐。 他以前被宇文邕管得太紧了，现在开始恣意声乐酒色。“鱼龙百戏，常陈殿前，累日继夜，不知休息；多聚美女以实后宫，增置位号，不可详录。游宴沉湎，或旬日不出”。 宇文贇喜欢的美女太多，光皇后就立了五个。 五个皇后里面有一个叫杨丽华。杨丽华是杨坚的女儿。杨坚能够受到重用就因为他是宇文贇的五个老丈人之一。杨坚官拜大前疑（相当于宰相），爵封随国公，成为百官之首。 这年，南陈举行盛大的阅兵式。十万陈军水陆齐出接受皇帝陈顼的检阅。 陈顼希望借此鼓舞士气，显示南陈已经恢复元气，从失败的阴影中走了出来。 宇文贇大怒，认为南陈这是向北周示威，下令重启对南陈的战争。 周军大举进攻寿阳并且一举拿下，逼得南陈不得不收缩防守保卫建康。淮南之地随即被周军占领。 南陈花了一年时间从北齐手里夺得的淮南之地只用一个月就丢光了。 “自是江北之地尽没于周”。南陈防线又回到了长江沿线。 南陈陷入比先前更加危险的境地。但就在这个时候，老天爷又出来帮忙了。宇文贇突然暴病而亡。 南陈又幸运地逃过一劫。 北周皇帝宇文贇突然得病，急招亲信大臣郑译等入宫托付后事。但是病情发展得很快，宇文贇进入弥留阶段，话都说不出来了。 郑译见此状况，与几位大臣商量代拟遗旨。大家认为太子年幼，需要有人出面辅政。而这个人非杨坚不可。 郑译跟杨坚关系不错，亲自去找杨坚，让他做辅政大臣。 杨坚不敢答应。宇文贇当时已经开始猜忌杨坚，扬言要灭了他的族。如果宇文贇活过来了，代拟遗旨就有可能是矫诏的大罪，那是要灭族的。 郑译告诉他：现在情况非常紧急。你要做就做，不做我做。总而言之，这事必须要做。 杨坚于是答应做辅政大臣。 杨坚以侍疾（陪护伺候皇帝）为名住进宫中，把别人都支开了。当晚宇文贇就死了。有人怀疑是杨坚干的。 郑译代拟遗旨，召集群臣宣布太子继位，杨坚就任大丞相临朝听政。 有人知道宇文贇死前口不能言，根本不可能口授遗旨，反对杨坚辅政，要求把诸王请来主事。杨坚大怒，让人把他拉出去砍了。大臣们不敢再多言，接受了现实。 八岁的宇文阐即了皇位。 杨坚控制了朝廷，但是担心分散在各地的诸王作乱，以参加先帝葬礼为由召诸王进京。诸王一进京就被他控制住了。 相州（邺城及其周边各郡）总管（相当于大军区的司令，管理数州军事）尉迟迥不服杨坚专权，起兵反叛。 尉迟迥的孙女当初嫁给宇文贇的堂侄宇文温为妻，以皇亲的身份进宫朝见宇文贇。宇文贇见其貌美，一时兴起，将其奸污。宇文温的父亲举兵叛乱，打算废黜宇文贇，但是兵败被杀。宇文贇以此为借口杀掉宇文温，将尉迟氏强娶进宫，封为贵妃，后来又升为皇后。尉迟迥因此也成为宇文贇的五个老丈人之一。 杨坚上台后只保留宇文阐的生母和自己的闺女为太后，把其他三位皇后打发到庙里当尼姑，其中就包括尉迟迥的孙女。后来尉迟皇后死在庙里。 杨坚对尉迟迥不放心，调尉迟迥入朝任职，派亲信大将韦孝宽去接管他的军队。 尉迟迥终于被激怒了，举兵反叛。他把杨坚形容为当朝的王莽，号召大家起兵讨伐。不服杨坚的诸侯纷纷起兵响应。叛军达数十万之众。内战爆发。 尉迟迥挥军杀向长安，打算废了杨坚。 杨坚急忙调兵遣将迎战尉迟迥。两军随即展开厮杀。 宇文阐的伯父宇文招打算刺杀杨坚，请杨坚来家里喝酒。他事先在房后埋伏下武士，单等他的信号出来杀人。 杨坚来到宇文招的王府。杨坚的卫队被宇文招留在外面，只有杨坚的副官元胄跟着杨坚进了王府。 酒席当中，元胄似乎听到房外有铠甲摩擦的声音，立刻警觉起来，一面催杨坚赶紧回去，一面严密监视着宇文招的一举一动。 宇文招假意呕吐想离开酒席。元胄紧跟着他假装伺候，让宇文招不得脱身。宇文招想喊人杀杨坚，但是自己在元胄的控制之下不敢轻举妄动。杨坚也觉察出异样，抽身离开。宇文招想追，但被元胄堵在屋里，只能眼睁睁地看着杨坚走掉。 杨坚事后以谋反罪杀了宇文招。后来感觉留着其他诸王也是个隐患，找各个借口全杀掉了。 北周的内战进行了半年之久。 杨坚虽然掌握着全国军队，但遍地狼烟也不容易对付。所幸韦孝宽等战将英勇善战，挡住了叛军的攻势。在沁水（邯郸境内的沁河）一战，韦孝宽打败宇文招的军队，扭转了局势。 两军在邺城城下展开最后决战。 尉迟迥和弟弟尉迟勤联兵18万迎战韦孝宽。韦孝宽兵少作战不利。前线将领急中生智，命令弓箭手射击战场外围的百姓。 两军交战时，邺城有数万百姓跑过来看热闹。他们突然遭到箭雨袭击，尖叫哭喊着往城里跑。 官军趁机高喊“贼败矣！”敌人败了！ 叛军蒙了，以为百姓的哭喊声是兄弟部队溃败的声音，四散奔逃。 韦孝宽杀入邺城，斩了尉迟迥兄弟。其他叛军也先后被剿平。 内战平息后，不服杨坚的人都被杨坚杀了。杨坚从此完全控制了全国。 杨坚因为安定社稷有功受封随王，并且受赐九锡。与其说受封受赐，不如说自封自赐。皇帝年幼，做什么事都是他说了算。 九锡几乎是谋朝篡位的代名词。 581年，杨坚令小皇帝禅位，建隋代周，史称隋文帝。 北周存在只有25年，是南北朝期间最短命一个国家，比北齐还短。这都是那个宇文贇一手造成的。他为杨坚登上帝位铺好了路。 211，降服突厥 581年——586年? 隋文帝恢复汉制。南陈陈顼崩，陈叔宝继位。隋文帝远交近攻，降服突厥。 隋文帝是中国北方沦陷以来出现的第一个汉人皇帝。 隋文帝的祖上是东汉名臣杨震，父亲是北周名将杨忠。隋文帝是正儿八经的汉人。虽然隋文帝曾被赐姓普六茹。普六茹是鲜卑姓氏。但赐姓与血统无关，只是一个荣誉。就像匈奴人刘渊曾被赐姓刘，但不会因此改变民族身份。刘渊建立的刘汉政权不会被认为是汉人政权。同理，隋文帝建立的隋朝也不能被认为是鲜卑人的政权。 隋文帝即位后，大臣崔仲方建议隋文帝恢复汉魏旧制，也就是恢复汉人王朝的制度。 隋文帝批准，开始推行政治体制改革。 他恢复了汉朝以来的汉人官制，设置了太师、太傅、太保三师和太尉、司徒、司空三公，以及尚书、门下、内史、秘书、内侍五省。并且恢复了官员考核制度，对勤政爱民的官员进行重奖。 隋文帝改组ZF、重修法律，从上而下整顿朝政。 他要求改姓胡人姓氏的汉人都要恢复原来的姓氏。他本人以身作则抛弃普六茹的鲜卑姓氏，恢复杨姓。 北周武帝废除的佛道两教也被隋文帝重新恢复。 他还要求重新修订法律，以轻刑代替北周的重刑。新法废除了枭首示众、车裂、鞭刑等一些刑罚，规定死刑分斩首、绞刑两种。死刑以下有流放、有期徒刑、杖刑等。流放最高五年。有期徒刑最高三年。杖刑最多五十下，并且打板子时候中途不能换人。除了谋反大罪，其他罪行不再施行灭族连坐。新法比北周时期的旧法人道了很多。 隋文帝下令大赦天下，并且减免赋税劳役，减轻百姓的负担。 总之，他采取了一系列措施赢得民心，安定社会。 稳定住国内局势，隋文帝开始发动对外战争。 北周末年内乱时，南陈借机攻打北周，抢占了不少地盘。隋文帝当时无暇顾及南陈，即位后开始筹划报复南陈。 582年，陈顼突然得病而死。更要命的是，陈顼一死，南陈爆发争位内乱。 陈顼是所有皇帝里面最能生的，生了42个儿子，分别由22个嫔妃接力完成。他的女儿并不多。也不知道他有什么生儿子的窍门。 他可能是想为南陈迅速恢复人口做点贡献。自南梁侯景之乱以来，江南战乱一直不断，土地、人口大量损失。南梁人口1200万。到了南陈，最少时只有300万。 按照皇位继承法，不管生了多少儿子也是嫡长子继承皇位。所以他的嫡长子陈叔宝被封为太子。 但是老二陈叔陵不服。他自认为能力比陈叔宝强，只不过岁数稍小点而已。他想搞掉陈叔宝由自己取而代之，只是一直逮不到机会下手。 陈顼突然去世打了陈叔陵一个措手不及。陈叔宝马上就要即位做皇帝了，再不动手没机会了。陈叔陵也是心急智乱，决定自己动手并且马上动手。 他当时人在宫中，四处找刀准备刺杀陈叔宝。但他转悠半天只找到一把切药材的刀。那是给陈顼备药的药典师用的小铡刀。刀很钝，并且很不顺手。他对药典师说：药刀太钝了，该磨了。药典师没理他。人都死了还备什么药，磨什么刀啊？陈叔陵只好让随从赶紧回家把他的剑拿来。他没敢告诉手下他要用剑干什么。 手下以为他要准备参加陈叔宝的登基大典，回家把他的朝服和木剑取了来。木剑是朝服上的佩饰，用玉石和木头做的，根本不能杀人。 陈叔陵气疯了，大骂随从。 他这一骂让老四陈叔坚听到了，引起陈叔坚的警觉。陈叔坚开始注意他。 陈叔陵无奈，只好去把药典师的那把钝刀偷出来，藏在怀里。 陈顼的遗体抬出来往棺材里放。陈叔宝趴在棺材上痛哭。陈叔陵冲上去兜头一刀。刀太钝了，把陈叔宝砸晕了。陈叔陵还要再砍。陈叔坚冲上去把刀夺了。 陈叔陵不但没能夺得皇位还害了一家老小的性命。 隋文帝得知南陈内乱，当即下令出兵南陈。 隋军大举南下。江汉地区首燃战火。隋军向南陈的甑[zèng]山镇（湖北孝感汉川县东南）发动进攻。 南陈派水军增援甑山。但增援部队刚露头就被打回来。甑山见势不妙，弃城而逃。周边城池的陈军也弃城而逃。隋军轻松杀至江边，准备渡江作战。 当时陈叔宝在宫中养伤。太后临时出来主持大局，派人去向隋朝求和，以归还之前占领的隋朝领土为条件，换取隋军撤兵。 隋文帝的大臣认为礼不伐丧，欺负人家孤儿寡母胜之不武。 隋文帝也没想灭了南陈，只是想报复南陈，同意讲和，下令撤兵而回。 隋文帝把从南边撤回来的军队派到北边去打突厥。 突厥以前抢掠北齐，北齐亡了抢掠北周，然后是隋朝。反正不偷不抢他是活不下去。 匈奴、“五胡”在中原逐渐销声匿迹后，来自俄罗斯阿尔泰山的突厥人在西域崛起。他们打败柔然，占领了从中国东北大兴安岭到中亚咸海的大片土地，建立起一个庞大的突厥帝国。突厥人和当年的匈奴人一样，经常来中原劫掠，成为中原在匈奴之后的心腹大患。 突厥这次是五个可汗同时出动，一共40万兵马杀奔隋朝。 突厥之所以有五个可汗是因为老可汗死后诸侯争位，新可汗沙钵略摆不平各路诸侯索性让大家都称可汗。东南西北加西域，各设一个可汗。南突厥沙钵略自称大可汗，为五个可汗之首。但是论实力，西域可汗的实力最强。 突厥这回南下犯境是五大可汗联合出兵。五大可汗出动全部的40万军队，兵分多路杀入隋朝。 隋军分兵在鸡头山（甘肃平凉西崆峒山）和河北山（内蒙古阴山）击败两路突厥军，把突厥人挡在国境之外。 两路突厥军窜至马邑（山西朔州朔城区东北）和兰州被隋军截住杀败。 三路突厥军杀至弗泊（青海海东乐都区西）、临洮[táo]（甘肃甘南临潭县）、幽州（北京），击败隋军，然后深入隋朝内地疯狂地烧杀抢掠。陕甘地区的牲畜被劫掠一空。 隋文帝急调太子杨勇入关赶走了突厥人。 沙钵略率军十几万攻陷了临渝镇（河北秦皇岛抚宁县东榆关镇），烧杀抢掠一番后扬长而去。 沙钵略原本想继续深入。隋朝的车骑将军长孙晟[shèng]与突厥人有私交，佯称铁勒人打算偷袭沙钵略的老巢。沙钵略信以为真，急忙撤兵而回。 长孙晟对突厥人的情况非常了解，建议隋文帝用谋略对付突厥人。 像汉武帝解决匈奴那样过度依赖武力，虽然也可以打败突厥，但势必会消耗巨大的人力物力，加重百姓负担。不如使用谋略，以智取胜。突厥五可汗并立给了隋朝使用谋略远交近攻的机会。以这种打拉结合各个击破的方式解决突厥问题，更经济，更有效。 隋文帝接受长孙晟的意见，采用“远交而近攻，离强而合弱”的策略，利用突厥的内部矛盾分化突厥，希望能够让突厥把精力消耗在内讧上，腾不出空来骚扰中原。 隋文帝把南突厥定为打的对象，把其他四部突厥定为拉的对象。 583年 ，隋文帝派兵北伐，突袭沙钵略可汗。 突厥人没想到隋军会在新败之后主动出击，被杀了个措手不及，大败而逃。沙钵略丢盔卸甲藏在草丛中才得以逃脱。 大可汗被打败，其他几个小可汗受到极大的震动。有的可汗希望跟隋朝讲和。有的可汗希望跟隋朝结盟。五个可汗各怀鬼胎，矛盾重重。隋朝趁机利用他们之间的矛盾，挑拨离间，连打带拉，将突厥暗潮汹涌的猜忌激化成明火执仗的内讧。 在沙钵略西北的阿波可汗首先跟隋朝结盟。沙钵略大怒，率兵袭击阿波。突厥的内战随即爆发。 内战把五大可汗都拉下水。群殴中的突厥各方不仅没功夫骚扰隋朝还纷纷向隋朝示好，希望隋朝站在自己一边。 西突厥达头可汗主动向隋文帝请降。 东北的契丹人也向隋文帝投降，接受隋朝的任命。 沙钵略一看自己处于达头、阿波、契丹以及隋朝的包围之下，四面受敌，无处可逃，赶紧派人向隋朝求和。 沙钵略的老婆是北周宇文招的女儿。她愿认隋文帝为父，改姓杨。隋文帝于是封他为大义公主。沙钵略大喜，上书隋文帝，称隋文帝为岳父，自称女婿，发誓要跟隋朝世代友好。 沙钵略举国南迁，自愿成为隋朝的藩属。沙钵略依靠隋朝的帮助反击阿波可汗，活捉了阿波可汗。 隋朝帮助实力弱的一方去打击实力强的一方，使突厥两方的实力都变得越来越弱，一举扭转了与突厥对抗的颓势。 南突厥作为隋朝的藩篱为隋朝隔开其他突厥人。隋朝的边境逐渐安定下来。 隋文帝通过分化瓦解、恩威并用，使军事实力远远强于自己的突厥臣服自己，安定了边疆。 212，隋朝统一 587年——588年??隋文帝发兵攻陈。陈亡，南北统一。 隋文帝解决了边患问题又转过头来解决南陈。 隋朝跟突厥交战期间跟南陈一直保持着友好关系，使节来往不断。南陈那边有叛将投奔到隋朝也被隋朝拒绝。但是南陈那边做了一件蠢事，接受了西梁的叛将。 西梁作为北周、隋朝的属国一直偏居一隅苟活至今。隋文帝觉得它没有存在的必要了，决定废黜西梁。 587年，隋文帝命令西梁君臣进京朝见，然后派兵去接管江陵。 但是西梁的部分臣民宁愿做南陈的臣民也不愿意做隋朝的臣民。西梁的皇叔萧岩率领十万西梁臣民投奔南陈。陈叔宝派军队把他们接入南陈。 南陈接收西梁臣民自然就得罪了隋朝。这给隋朝向它宣战提供了口实。 其实就是没这码事隋朝也会向南陈宣战。之前没打南陈是因为有突厥人掣肘。现在突厥问题解决了，隋文帝有没有借口都要打南陈。事实上，废西梁就是准备要跟南陈开战。 隋文帝派大将军杨素去永安（重庆奉节县）督造舰船，组建水军。 杨素建造的巨舰高达百余尺，船楼五层，可容纳八百人，并且前后左右都设有拍杆（船载抛石机）。跟巨舰配套的小型战舰也能容纳百余人。 588年，隋文帝派他的二儿子杨广率军50万攻打南陈。 杨素率领水军出三峡，顺江东下。各州刺史率领步骑军南下，陈兵长江北岸。 开战前隋文帝发布宣战檄文，把南陈皇帝陈叔宝描述成一个自古以来最大的暴君加昏君，“自古昏乱，罕或能比”。他让人把檄文抄写30万份散发到南陈。 利用散发传单作为宣传攻势，这可能是自古以来的第一次。 隋文帝说陈叔宝是自古少有的大昏君肯定是言过其实。作为亡国之君，陈叔宝肯定要被归到昏君堆里。但是他是一个很有才华的昏君。 陈叔宝是历史上有名的大诗人。他填词作曲的《玉树HT花》、《临春乐》被后人广为传唱。 但是他一个大诗人，不是一个好皇帝。他把诗人的做派放到了做皇帝上，结果把他的国家给毁了。 陈叔宝经常在皇宫里举办各种酒会沙龙，邀请宠臣、宠妃以及当红的诗人和他一起饮酒作诗，互相赠和。 他沉溺于酒色诗曲却“怠于政事”。他工作的情景通常是这样的：懒洋洋地斜倚在床榻上，让宠妃张丽华坐在他的腿上，听她念叨百官的启奏，然后按照她的分析给以批示。张丽华成了陈国幕后皇帝。 除张丽华外，陈叔宝还有很多宠爱的妃子。他象个小蜜蜂穿梭于百花间，留下很多情诗恋曲。但是陈叔宝不知道的是，他诗中描写 “花开花落不长久，落红满地归寂中”的情景很快会降落在他的头上。 隋军在长江北岸扫荡陈军据点，准备对江南发动总攻。大战一触即发。 大臣建议陈叔宝赶紧派军布防。陈叔宝考虑到元旦要去郊区举行年度最大的祭祀典礼，需要军队随行，打算过了元旦再说。 古代的元旦是正月初一，也就是现在的春节，是一年当中最重要的节日。在这一天，皇帝要率领满朝文武举行盛大朝会和大型祭祀活动。 他对手下说：齐军三次大举进犯，周军也曾两次大兵压境，最终都是大败而回。隋军来了又怎样？手下附和他：长江就像一道天堑，隔开南北，除非他们能飞过来。 589年的大年初一凌晨，隋军派出500敢死队趁夜色掩护偷渡长江，奇袭采石（安徽马鞍山采石矶）。 南陈守军酒酣睡意浓，丝毫没有发觉。隋军敢死队不费吹灰之力就占领了长江渡口。隋军大军随即出动，跨过长江天堑。 毫不知情的建康正沉浸在节日的欢庆气氛中。陈叔宝正在皇宫举行元旦庆典，接受百官朝贺。负责长江防务的两个儿子也因为庆典被召回。 隋军过江后迅速扩大战果。无人指挥的陈军望风而降。隋军攻克了京口（江苏镇江），打开了进军建康的大门。 消息传到建康已是大年初二。但因为陈叔宝醉酒，大年初三才召开紧急会议。陈叔宝生来胆小又不懂军事，不知该如何应对。他扬言亲自率军迎敌却迟迟不肯动身。众将请战，他又不许，担心武将掌握兵权以后生事。 隋军兵锋直指建康，仅半个月的功夫就攻到建康城下。 陈叔宝愁得昼夜啼哭。大将任忠劝陈叔宝固守待援，内外夹攻隋军。陈叔宝不听。他觉得跟隋军对峙，打持久战，太折磨人了，不如一决生死，来个痛快的。他命令大将萧摩诃率兵出战。 萧摩诃是南陈名将，身经百战，百战百胜。但他恨陈叔宝淫了他的妻子，不肯为他卖力。结果陈军出战一败涂地。 任忠见大势已去，假言出城迎敌投降了隋军，并且带领隋军杀回建康。守城门的陈军还想负隅顽抗。任忠现身说法：我都投降了，你们还打什么劲？陈军于是一哄而散。隋军杀入建康。 陈叔宝带着宠妃张丽华逃入御花园躲进井里。隋军攻入皇宫搜到这里，用绳子把他俩吊了上来。 皇帝被擒，仍在建康城外奋战的陈军得到消息停止抵抗，投降了隋军。 远在江夏对抗杨素水军的陈军还不知情，仍在激战当中。陈军作战四十余次，歼敌五千多人。杨素派出他的航母特混舰队。大拍杆此起彼伏瞬间便砸沉了陈军十几条船。陈军终于被击败。 陈叔宝手书的投降诏书传往各地。各地军队都停止抵抗，向隋军投降。 南陈宣告灭亡。 陈叔宝君臣都被押到长安。在参加完献俘仪式后，隋文帝赦免了陈叔宝，让他在隋朝享受三品官的待遇。 他后来跟隋文帝商量，我这光有级别没有官职，跟别人见面都不知道该怎么介绍自己，能不能给我一个官职。 隋文帝哭笑不得。他回来对手下说，陈叔宝真是没心没肺。 在一次聚会上，陈叔宝向隋文帝即兴献上马屁诗一首：“日用光天德，山河壮帝居……” 隋文帝杨坚目送陈叔宝离开后，长叹一声：如果陈叔宝能把喝酒和作诗的心思用到治国上，又哪会有今天呢。 南陈灭亡后，中国自西晋灭亡分裂二百多年后又重归统一。 隋文帝杨坚一统江山，成为历史上第五位统一中国的开国皇帝。 前四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉高祖刘邦、光武帝刘秀、晋武帝司马炎。 213，开皇之治 589年——593年 隋文帝首创三省六部制、科举制，轻刑薄赋，政治清明，启开皇之治。 隋文帝统一中国后开始休民养息，专心内政。 隋文帝是历史上少有的睿智、仁慈，富有进取和创新精神的皇帝。他推行的诸多新政成为后世皇帝立国的样板。 隋文帝改州郡县三级管理为州县两级管理，砍掉了郡，精简机构，裁减冗员，给ZF减肥，给百姓减负。 他深化政治体制改革，首创“三省六部”制。这个制度一直被沿用到清代。 三省包括中书省、门下省、尚书省，是国家最高的权力机关。“中书取旨，门下封驳，尚书奉而行之”。中书省负责制定What to do，门下省负责审核Why to do，尚书省负责执行How to do。三部门分工协作、彼此制约，必须以皇帝为轴心才能正常运转。 尚书省相当于现在的国务院，下辖吏、户、礼、兵、刑、工六部。吏部相当于现在的组织部，负责官吏的任免与考核；户部相当于现在的财政部，主管户口、赋税等；礼部相当于教育部，主管典礼、科举、学校等；兵部相当于现在的国防部，负责军事；刑部相当于现在的司法部，管刑法；工部相当于建设部，主管工程建造等。 “三省六部”制把各部门的责任和权力划分得非常明确，提高了办公效率。 隋文帝还有一项创新也一直流传到清代，那就是“科举”制。 科举相当于现在的“高考”，考上就有了“干部”身份以后归人事局管，考不上就什么身份没有以后归劳动局管。虽然说录取比例和现在公务员考试一样低，但毕竟给平民当官提供了一个途径。 以前选拔官员看重门第。夏商周实行“世卿世禄制”，也就是世袭制，父死子继。在世袭制下，普通百姓几乎没有做官机会。春秋战国时期因为老打仗出现“军功爵制”。百姓可以靠军功做上官，但是非常难。到了汉代实行“察举制”，也就是推荐制。以仁孝礼让著称于乡里，有机会被推荐做官。但是察举受豪门官宦控制，普通百姓很难得到举荐。到了魏晋时期，曹丕推出“九品中正制”，按照家世﹑才德把人分为九等，让不同等级的人出任不同等级的官。原本是想让家世作为参考条件，主要是看品行和才能。但实际操作过程中，家世成为最重要的标准，形成“上品无寒门，下品无士族”的局面。到了南北朝，尤其是北魏，门第观念更加严重，选拔干部几乎到了只看门第不问才能的地步。 所谓门第就是本着“龙生龙、凤生凤、老鼠的儿子只能去打洞”的原则，把高干子弟细分为几等，比如膏粱、华腴、甲、乙、丙、丁，根据不同等级的门第分派不同等级的官职。 比如膏粱门第，必须是三世三公，ZZJCW一级的高干子弟，如三国时的袁绍之流。华腴门第是政治局委员一级，甲姓门第是国务委员一级，乙姓门第是省部级，丙姓门第是省部常委，丁姓门第是副省部级。非高干子弟就归入寒门，平民老百姓一个。 膏粱门第出身的人可以担任省部级干部，其他依次类推。寒门除非踩了狗屎运，否则没有资格入仕，“只能去打洞”。 门第选官制度把大批优秀人才挡在门外。 隋文帝创立的科举制忽略了门第概念，主张无论贵贱自由报名、公开考试、平等竞争、择优录取。这是选官制度的一大进步，不但有利于提高干部队伍的素质，也为高干子弟充斥的朝堂里引入了新鲜血液。 造了“三省六部”这部好车，通过科举选来了好马，隋文帝下一步工作就是如何发挥马儿的潜能，让马拉上车跑起来，飞起来。 隋文帝在“吏治”方面想了很多办法，下了很大工夫。用现在话讲，下大力气建设一支廉洁高效的干部队伍。 隋文帝的治国策略就是“宽以待民，严以待官”。对待百姓要像春天般温暖，对待贪官污吏要像严冬一样冷酷无情。他对待百姓讲个“宽”字，对待文武百官就讲个“严”字。同样的罪过，搁百姓身上可能大事化小，小事化了。老百姓没文化，不知法、不懂法，情由可原，下不为例。但搁百官身上可就是另外一种说法了，那就是知法犯法、罪加一等。 隋文帝的朝堂随时预备着板子。犯错的，“于殿前笞之”，当场摁倒“匹里啪啦”一顿板子，直打你个万朵桃花开；犯罪的，绝无宽宥。隋文帝规定：贪一文钱以上者，斩！贪一升粮以上者，斩！有时候在朝堂之上就把人杀了。 隋文帝常常派人秘密给官员送贿赂——用现在的行话叫“钓鱼执法”。一旦有谁接受了贿赂，立即处死。 与此同时，隋文帝大力表彰优秀干部。对政绩突出者，无论是物质奖励还是精神奖励毫不吝啬，号召天下向他们学习。 经过隋文帝的治理，“州县吏多称职，百姓富庶”。隋朝的官吏也是历朝历代里最廉洁的。 “政治是个纲，纲举目张”。政治清明自然会带来社会安定，百姓富庶。 隋文帝对百姓非常宽仁，分田地、减租赋、轻劳役、废酷刑，减轻百姓的痛苦，促进社会发展。 他将“宽刑”的主张体现到他重修的法律——开皇律中，将前朝蛮族的诸多酷刑一一剔除。“开皇律”被后世当作立法蓝本。 隋文帝规定死刑案件必须三审之后才能判决。地方法院审理完毕交最高法院复审。最高法院复审完毕再上报中央。他希望利用三审制度防止地方官草菅人命。 陕西有一年大旱，粮食欠收。隋文帝命人去了解一下百姓现在都吃些什么。复命的人带来一些掺糠的豆饼。隋文帝见之落泪，从此不肯再吃肉。 为了减轻灾区百姓的负担，隋文帝下令临时迁到洛阳办公。前往洛阳的路上遇到大批逃荒的百姓，隋文帝特意嘱咐手下不要驱赶。于是百姓混杂在皇帝的车马中同行。隋文帝不时拨转马头躲避难民，看见行路困难的还让侍卫去帮助一把。 隋文帝还是历朝历代里最节俭的皇帝。他将“成由俭，败由奢”作为自己的座右铭。 他为了配止泻药，需要一两女人化妆用的香粉，找遍后宫，没有。他想赐给臣下的妻子一件装饰用的织成衣领，找遍宫中，也没有。高贵女人常用的东西在皇宫之中竟然遍寻不到，可见宫中节俭成风。 皇帝倡导节俭，这对百姓来说是个福音。 国库粮食爆满，堆积到走廊大厅上。隋文帝知道后很奇怪：我征收的租赋很轻啊，怎么会有这么多粮食？手下说：ZF开支比收入小，当然就越积越多。隋文帝于是下旨：“既富而教，方知廉耻，宁积于人，无藏府库。”百姓富裕了，教化才容易推行。穷生奸计，富长良心。所以藏富于民好过藏富于府库。隋文帝下令再减天下租赋。 睿智的隋文帝不但擅长内政，也擅长外交。他使用胡萝卜加大棒政策将突厥人控制在股掌之间。吐谷浑等其他各胡也不足为患。诸胡臣服，边疆安定。 岭南蛮夷叛乱，隋文帝连剿带抚予以平定。当地蛮族首领冼夫人支持统一，忠于朝廷，在当地也有很高威望。隋文帝为她设府授印，令她辅助隋朝ZF管理当地人民。 云南蛮夷叛乱，隋文帝派兵征剿一直打到比当年诸葛亮平孟获还远的地方。云南各族都归附了隋朝。 隋文帝文治武攻都有突出表现，是个不可多得的好皇帝。在他的治下，国泰民安，政治清明，经济繁荣，文化发展，人称“开皇之治”。 隋文帝晚年脾气暴躁，火气一上来就乱施刑罚，根本不管法律是怎么规定的。好在他有直言敢谏的大臣及时劝阻。他也能在消气之后知错就改。 通常君臣都是配套的，明君配谏臣，昏君配佞臣。谏臣在昏君那里混不下去。佞臣在明君那里混不下去。 隋文帝严禁百姓使用假钱（分量不足的铜钱）。有人违禁在市场上使用假钱被官府抓获。隋文帝下令斩首。 但是负责执法的大臣拒绝接受命令，要求按法律规定施行杖刑。隋文帝对他抗旨不尊很是恼火，大声呵斥他。但大臣据理力争毫不退让。隋文帝气得扭头就走。 不过隋文帝气消以后还是收回了成命。 隋文帝让一位大臣去检查养马场。大臣查出各地养马场隐匿不报的马匹竟有两万之多。 隋文帝大怒，下令将所有负责养马场的官吏全部斩首，共计一千多人。 大臣不同意，认为刑罚太重。隋文帝大发雷霆，高声怒骂，坚持要杀。 大臣说，那你就把我杀了。我愿意用我这条命换那一千多条人命。 隋文帝清醒过来，向大臣道歉认错。隋文帝认为他敢于犯言直谏应该重用，给他升了职。 有时候大臣没有提出谏言但民间把问题反映上来了，隋文帝也能及时纠正。 隋文帝厌恶天下盗贼太多，下令偷一文钱也要斩首。 有三个人合伙偷了一个瓜被官府抓住，拉到闹市砍头。这件事传开对盗贼的确起到了威慑作用，但同时也在百姓之间造成恐怖气氛。 有几个劫持了官府的执法人员，对他讲：我们不是盗贼，只是想替冤死的人说话。你替我们禀报皇上，自古就没有偷一文钱也处死的法律。 隋文帝知道了这件事，下令把这条不合理的命令废除。 不过隋文帝年纪越大脾气越大，有时候大臣拦也不住，甚至把自己命搭上的时候也有。所幸这样的事情很少，没有酿成大祸。 214，独孤皇后 599年——600年 隋文帝废太子杨勇，改立杨广。 明君配谏臣之外，通常还会有个贤内助。有一句话叫每一个成功男人的后面成功的女人。隋文帝背后的女人是独孤皇后。 隋文帝和独孤皇后生了一女五男。 女儿杨丽华做过北周的皇后和皇太后。隋文帝建隋代周后封她为公主。杨丽华从皇帝的老婆升格为皇帝的妈，一下又降为皇帝的女儿。 隋文帝的五个儿子：杨勇、杨广、杨俊、杨秀和杨谅，全是皇后独孤氏所生。 隋文帝夫妇是一对模范夫妻，关系始终非常和睦。隋文帝每天上朝，独孤皇后都要亲自送他到朝堂门口，然后静静地等在那里。隋文帝下朝后，两人一同回家。几十年如一日，风雨无阻。 独孤皇后生活俭朴，喜欢读书，有见识，识大体。她全力支持丈夫的工作，做丈夫的贤内助。她对国事的分析和建议每次都很合皇帝的心意，也赢得群臣的敬佩。群臣暗地将隋文帝和独孤皇后并称为“二圣”。 她有一个表兄犯罪当斩。隋文帝看在皇后的面子上打算放他一马，但皇后力劝皇帝不能因私废公。表兄因此人头落地。打着骡子马也惊，外戚没人敢依仗皇后的权势违法乱纪。 皇后在私生活上是绝对的女权主义者，痛恨男人Qi妾成群，尤其讨厌男人和妻子以外的女人生孩子。她曾让隋文帝赌咒发誓“无异生之子”。隋文帝也果然说到做到，一水的嫡子，一个庶子没有。 隋文帝是历史上有名的“惧内”，畏妻如虎。别看在外面威风八面，一挥手集起千军万马，一跺脚引起地动山摇，但是回家一见到皇后独孤氏，尾巴立刻就耷拉下来。 惧内这东西和丈夫的学识、脾气、贵贱、贫富都无关。多高层次、多高职务的人都有惧内的。惧内通常“不是皇军无能，而是共军太狡猾”。老婆找到了可能连老公自己都不知道的软肋，一举将他拿下，让他在不知不觉中就产生了一种惧怕感，让他觉得如果惹得黎叔很生气，后果一定很严重。他所惧怕的后果也许是怕失去她、怕她伤心、怕她一哭二闹三上吊、怕她一擀面杖拍死他……不管怎样，老公为了避免他所惧怕的后果，只得听她话，跟她走，永做老婆的乖乖狗。 隋文帝作为皇帝也怕老婆。隋文帝怕老婆的直接好处是一生不好酒色，健康长寿。 隋文帝虽然贵为皇帝，有三宫六院七十二嫔妃，可那对他来说那只是橱窗里的模特——只许看不许摸。 有一次皇后生病，对他看管得稍微松了些。他借机和一个妃子发生了“YYQ”。次日早朝回来就听到了那个妃子被皇后乱棒打死的消息。 隋文帝又惊又怒，又悲又怕，象所有不堪忍受家庭暴力的弱女子一样离家出走。他打马狂奔出宫，独自跑到城外旷野里发泄怨气。大臣们找到他的时候，他正在郊外搂着一棵树掉眼泪。见到臣下，隋文帝委屈道：“我贵为天子，不得自由！” 据说“自由”一词的最早出处就是这里。 这么高大尚的一个词竟然诞生于一个“惧内”的小可怜抱怨“气管炎（妻管严）”之时也着实让人啼笑皆非。 大臣们好言相劝，把皇帝拉回宫来。皇后知道事情做得太过，也怕了，“流涕拜谢”。两人于是重归于好，把酒言欢。 独孤皇后就有这本事拿得住他。 但是遗憾的是独孤皇后把老公管得服服帖帖，管教孩子差强人意。 相比隋文帝的英明睿智，他的五个儿子没有一个争气的，最终都不得善终，江山也搞没了。 老大杨勇在隋文帝登基后被立为太子。杨勇做太子之前表现还行，但在做了太子之后放松了对自己的要求，开始追求奢华和声色，令隋文帝夫妇很失望。 隋文帝一生简朴。他认为贪图奢华是败家亡国之象。杨勇身穿金盔金甲绣罗袍。隋文帝看到后非常不高兴，教训他说：“自古帝王未有好奢侈而能久长者”。 可是隋文帝的话被当做耳旁风，杨勇依然我行我素。他不仅过着花天酒地，铺张浪费的生活，而且公然在家里接受群臣的朝拜和进贡，提前把自己当皇帝看待。这更让隋文帝不满。按规矩，太子在未登基以前还是臣子。杨勇的这种做法在礼法上属于僭越，犯了大忌。隋文帝开始猜忌杨勇。 独孤皇后也不满意杨勇。前面说过，独孤皇后女权意识非常强，痛恨用情不专的花心男人，尤其反对男人和妻子以外的女人生孩子。而杨勇偏偏妻妾成群。除了独孤皇后给他选的正房他不待见，其他女人他见一个爱一个。庶子生了一大堆。嫡子一个没有。 后来他的原配夫人抑郁而死。独孤皇后怀疑是杨勇毒死的。独孤皇后从此不待见杨勇。 隋文帝夫妇起了废太子的心。 老二杨广知道杨勇太子之位不稳以后开始极力包装自己。他实际上也好奢华也好色，但尽力把自己的缺点隐藏起来，把尾巴夹起来不让它露出来。同时他想方设法在父母面前抹黑杨勇。 在隋文帝眼里，杨广“孝悌恭俭”——孝敬父母、敬爱兄长、待人恭敬、生活简朴，四德俱全。 杨广去外地赴任时跟父母恋恋不舍。皇后也舍不得让他走。娘俩分别时总是相拥而泣。隋文帝或皇后派人去看他，他总是远接高迎，好吃好喝好招待。 他跟兄弟几个的关系也非常好，从没闹过矛盾。 在隋文帝夫妇的眼里，杨广生活朴素、不好声色。两口子去杨广家时，看到杨广的侍妾又老又丑，房间挂着朴素的帷幔，琴上布满灰尘。在皇后眼里，杨广孝顺、体贴，和妻子萧妃也非常恩爱，同吃同住，同出同入。二男一女也都是萧妃所生。 在群臣眼里，杨广一表人材，谈吐文雅，思维敏捷，性格持重，待人彬彬有礼，和群众打成一片。大家都愿意和他相处共事。 在下属眼里，他爱兵如子、受人爱戴。杨广曾领军观猎遇上大雨。左右送上雨衣。杨广拒而不受，说：“士卒皆沾湿，我独衣此乎”！大家都淋雨，我怎么能自己一个人穿雨衣呢。命左右拿走，仍然冒着大雨立马观看，把将士们感动得一塌糊涂。 杨广不但德行好，能力还强，文治武功都非常出色。 论武功，杨广年仅20岁就统领百万雄师过大江，灭了南陈统一了中国。杨广治军有方，带出来的军队纪律严明、英勇善战，对百姓秋毫无犯。 杨广占领建康的第一件事是封存南陈的图册档案和仓库，对南陈的美色财宝毫不动心。“天下皆称广，以为贤”。 论政治，杨广坐镇江南时采取怀柔政策，很快稳定了江南局势。他纳江南女子为妾、学习江南方言、重用江南才子，培养自己对江南的感情。江南人也视他为可信赖的朋友。他极力弥补南北300年的隔阂，使南北双方不仅在地域上融合在一起，也在思想感情上融合在一起。这显示出他非凡的政治头脑。 还有一点，杨广的文采非常好。 杨广写的诗，《饮马长城窟行》“千乘万骑动，饮马长城窟。秋昏塞外云，雾暗关山月”，恢宏大气；《野望》“寒鸦千万点，流水绕孤村。斜阳欲落去。一望暗销魂。”，意境深远；《春江花月夜》“暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水共星来。”，极其传神。他的诗是后人竞相模仿的对象。 总之，杨广是隋文帝夫妇和朝廷上下都认可的好同志，甚至可以说是一个完人。 不过按照史书的说法，杨广的完美是装出来的。 比如说，杨广其实也好色。杨广也有美姬，只不过金屋藏娇秘不示人而已。示人的都是又老又丑的。他的美姬怀孕了，他不等孩子落地就给计划生育了。他这么做的目的是为了给父母留下一个不好女色的好印象。 杨广统一江南时，听说陈叔宝的宠妃张丽华又漂亮又聪明，心仪很久。他特意嘱咐手下将领给他留着。但将领认为张丽华是红颜祸水，留着总是一个祸害，抗命不遵，把张丽华杀了。杨广气得直骂娘。 杨广也好奢华，只不过没机会展现而已。 隋文帝在他12岁封王时，特意挑选了一些正直贤能的人去辅佐他。杨广但凡提出生活待遇方面的出格要求，都被他的辅臣劝阻。所以杨广虽有追求奢华之心但没机会表现出来。 后来为了跟哥哥杨勇争太子，杨广主动约束自己的好奢华与好色之心，投父母所好，把自己包装成一个人见人夸的好孩子。 同时，杨广抓住机会便诋毁杨勇。他对独孤皇后说，我不知道哪里得罪太子了，让他总憋着害我。我整天提心吊胆，担心他背后陷害我或在我饭菜里下毒。 独孤皇后信以为然，气愤地说：我给他娶的媳妇中毒而死，我怀疑就是他干的。我还活着他就这么迫不及待。要是我死了，不知道他会怎么欺负你呢！皇后说罢悲不自胜，决意废掉太子。 杨广又让杨素去皇后那里挑拨。他夸赞杨广“晋王（杨广）孝悌恭俭，有类至尊（隋文帝）”。他以此试探皇后的心思。 皇后听他这么说不禁掉下眼泪，说：可不是吗。杨广孝顺仁厚，不像杨勇四六不懂。我常担心杨勇害了杨广。 杨素一听皇后这么说，心里有底了。他开始放心大胆地说杨勇的坏话。 皇后让他把这些话也去说给皇帝听。隋文帝也打定主意废太子。 朝中善于趋炎附势的人听到风声也一起落井下石。 600年，隋文帝下旨废黜太子杨勇，改立杨广为太子。 其实隋文帝还有三个儿子，杨俊、杨秀、杨谅。但是这三个儿子都不入隋文帝的法眼。 老三杨俊幼时好佛，一度闹着要出家，被父母阻拦。父母觉得这个孩子不着调，不成大器。后来杨俊不出家了又转而喜欢奢华和女色，更让父母愤怒。他喜新厌旧引起妻妾争风吃醋。他的王妃妒忌成恨给他瓜里下毒，要弄死他。他虽然被救了过来，但只剩下半条命。皇家出了这样的丑闻让隋文帝很恼火。隋文帝杀了王妃，以杨俊府邸规模超过规定为由将杨俊免职回家。杨俊请求复出。隋文帝骂他败家玩意儿能干点嘛？杨俊郁郁而终。 老四杨秀似乎打一开始就不受隋文帝待见。隋文帝对皇后说：我活着还能压得住他。我死了，他肯定要造反。不清楚杨秀之前做了什么事让隋文帝对他有如此评价。 不过杨秀后来也的确做了一些显得不那么安分守己的事情，比如造了一个浑天仪，超标准装修自己的住宅甚至按照皇帝的规格装饰自己的车马。浑天仪是看天象用的，属于皇帝专用。他做这些事在那个时都属于僭越，是违法的。 隋文帝逐渐削夺杨秀的权力，最终将其王位废黜。 杨谅自幼得到父亲的宠爱。老人一般都喜欢小儿子。杨谅没什么缺点也没什么优点，表现比较平庸。他不好奢华不好色，但文治武功方面也乏善可陈。 隋文帝给他三十万军队让他去东北讨伐拒绝朝贡的高丽国，想给他一个立功的机会。杨谅率军水陆并进杀入辽东。但是非常不幸，陆军遇到雨，水军遇到风，瘟疫流行，军粮不继。高丽听说三十万隋军杀到，吓都吓死了，赶紧上表服软，自称“辽东粪土臣”。隋文帝顺坡下驴，让杨谅撤兵。杨谅因此无功而返。 第二年突厥达头可汗侵犯边境。隋文帝组织军队讨伐突厥，让杨谅挂名元帅。但杨谅迟迟没有上前线。仗都打完了，军队凯旋而归，杨谅还没动身。一个白捡的立功机会又丧失了。 隋文帝对杨谅非常失望，认为他是烂泥扶不上墙。 隋文帝认为五个儿子里面属杨广最优秀，所以不惜废长立幼改立杨广为太子。谁承想杨广上台没多久就把江山折腾没了。 215，炀帝登基 600年——604年? 杨广矫情饰貌骗取储君之位。独孤皇后、隋文帝先后去世。隋炀帝即位。 在隋文帝夫妇的眼里，杨广生活朴素、不好声色。两口子去杨广家时，看到杨广的侍妾又老又丑，房间挂着朴素的帷幔，琴上布满灰尘。在皇后眼里，杨广孝顺、体贴，和妻子萧妃也非常恩爱，同吃同住，同出同入。二男一女也都是萧妃所生。 杨广去外地赴任时跟父母恋恋不舍。皇后也舍不得让他走。娘俩分别时总是相拥而泣。隋文帝或皇后派人去看他，他总是远接高迎，好吃好喝好招待。即便是地位低贱的仆人，只要来自父母那里，杨广夫妻都会亲自接待。 他跟兄弟几个的关系也非常好，仁爱谦让，从没闹过矛盾。 在群臣眼里，杨广一表人材，谈吐文雅，思维敏捷，性格持重，待人彬彬有礼，和群众打成一片。大家都愿意和他相处共事。 在下属眼里，他爱兵如子、受人爱戴。杨广曾领军观猎遇上大雨。左右送上雨衣。杨广拒而不受，说：“士卒皆沾湿，我独衣此乎”！大家都淋雨，我怎么能自己一个人穿雨衣呢。命左右拿走，仍然冒着大雨立马观看，把将士们感动得一塌糊涂。 杨广不但德行好，能力还强，文治武功都非常出色。 论武功，杨广年仅20岁就统领百万雄师过大江，灭了南陈统一了中国。杨广治军有方，带出来的军队纪律严明、英勇善战，对百姓秋毫无犯。 杨广占领建康的第一件事是封存南陈的图册档案和仓库，对南陈的美色财宝毫不动心。“天下皆称广，以为贤”。 论政治，杨广坐镇江南时采取怀柔政策，很快稳定了江南局势。他纳江南女子为妾、学习江南方言、重用江南才子，培养自己对江南的感情。江南人也视他为可信赖的朋友。他极力弥补南北300年的隔阂，使南北双方不仅在地域上融合在一起，也在思想感情上融合在一起。这显示出他非凡的政治头脑。 还有一点，杨广的文采非常好。 杨广写的诗，《饮马长城窟行》“千乘万骑动，饮马长城窟。秋昏塞外云，雾暗关山月”，恢宏大气；《野望》“寒鸦千万点，流水绕孤村。斜阳欲落去。一望暗销魂。”，意境深远；《春江花月夜》“暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水共星来。”，极其传神。他的诗是后人竞相模仿的对象。 总之，杨广是隋文帝夫妇和朝廷上下都认可的好同志，甚至可以说是一个完人。 但是按照史书的说法，杨广的完美是装出来的。 比如说，杨广其实也好色。杨广也有美姬，只不过金屋藏娇秘不示人而已。示人的都是又老又丑的。他的美姬怀孕了，他不等孩子落地就给计划生育了。 杨广统一江南时，听说陈叔宝的宠妃张丽华又漂亮又聪明，心仪很久。他特意嘱咐手下将领给他留着。但将领认为张丽华是红颜祸水，留着总是一个祸害，抗命不遵，把张丽华杀了。杨广气得直骂娘。 杨广也好奢华，只不过没机会展现而已。 隋文帝在他12岁封王时，特意挑选了一些正直贤能的人去辅佐他。杨广但凡提出生活待遇方面的出格要求，都被他的辅臣劝阻。所以杨广虽有追求奢华之心但没机会表现出来。 后来为了跟哥哥杨勇争太子，杨广主动约束自己的好奢华与好色之心，投父母所好，把自己包装成一个人见人夸的好孩子。 隋文帝夫妇在世的时候一直没有识破杨广的伪装。相反，他们认为杨勇跟杨广相比简直一无是处，起了废太子的心。 杨广在发觉杨勇太子之位不稳后开始更加卖力地包装自己，同时想方设法在父母面前抹黑杨勇，加速废太子进程。 他对独孤皇后说，我也不知道哪里得罪太子了，让他总憋着害我。我整天提心吊胆的，不是担心他在背后诋毁我就是担心他在我饭菜里下毒。 独孤皇后气愤地说：我给他娶的媳妇中毒而死，我怀疑就是他干的。我还活着他就这么迫不及待。要是我死了，不知道他会怎么欺负你呢！皇后说罢悲不自胜，眼泪不由自主掉下来。 杨广一看皇后这个反应，知道有门，又去找杨素。 杨素出将入相现在是尚书右仆射，位居百官之首。杨素也知道皇上有换太子之意，决定顺水推舟帮杨广一把，稳固自己日后在朝中的地位。 杨素借一次宴会的机会假装跟皇后聊天，夸赞杨广“晋王（杨广）孝悌恭俭，有类至尊（隋文帝）”，以此试探皇后的心意。 皇后听他这么说不禁掉下眼泪，说：可不是吗。杨广孝顺仁厚，不像杨勇四六不懂。我常担心杨勇害了杨广。 杨素一听皇后这么说，心里有底了。他开始放心大胆地说杨勇的坏话。 皇后让他把这些话也去说给皇上听。杨素于是联络群臣，暗中搜集杨勇的黑材料，不断去隋文帝那里诋毁杨勇。 隋文帝终于打定主意废太子。 600年，隋文帝下旨废黜太子杨勇，改立杨广为太子。 杨勇被软禁在东宫。杨勇不服，要见皇上当面申诉。杨广负责看管他，不肯为他转达。杨勇便爬到树上向着隋文帝的宫殿高声呼喊，希望父亲能够听到。 杨素对隋文帝说杨勇被废以后精神失常，经常爬到树上大呼小叫鬼哭狼嚎。 隋文帝以为杨勇疯了，拒绝见他。 602年，皇后独孤氏病逝。 隋文帝得到了曾经向往的“自由”，复活了之前许看不许摸的橱窗模特。结果仅仅两年光景，隋文帝的身子就垮了。临死前，隋文帝悔道：“使皇后在，吾不及此”。 604年，隋文帝去世。 隋文帝结束了中国长达三百年的战乱，重新统一了中国，功不可没。因为他的出现，中国的政权又完全回到了中国人手中。 隋文帝死后，杨广继位。 杨广成功地伪装了自己，然后成功地夺到太子之位，现在又顺利地做上皇位。 关于隋文帝的死，史书暗示是杨广害死的。 隋文帝患病不起，杨广在宫中侍疾。他写信征询大臣杨素的意见，如果隋文帝不行了，我们应该做些什么准备。不清楚信的具体内容是什么，可能是讨论治丧问题，也可能是讨论怎么才能顺利登基，不让兄弟夺位。 杨素的回信被人误送到隋文帝那里。隋文帝看了信勃然大怒。 紧接着，她的宠妃陈夫人告状，说杨广非礼她。 隋文帝患病，陈夫人也来陪床伺候。她早晨起来出去上厕所，受到杨广的纠缠，费了很大力气才挣脱。 隋文帝勃然大怒，拍着床大爆粗口：“畜生何足付大事！独孤误我！”令人去叫杨勇。他打算再次废立太子，废掉杨广，复立杨勇。 杨素当时在场，立即通知杨广，商量应对之策。 杨广派人封锁了隋文帝的寝宫。很快寝宫就传来隋文帝的死讯。至于具体是怎么死的，有说是毒死的，有说是刺死的，血溅屏风。总之杨广暗杀了隋文帝。 不过按照“隋书”的记载，隋文帝之死没有任何异样之处。 隋文帝觉得自己不行了，赶紧趁着清醒跟大臣们托付后事，与各位大臣“与百僚辞诀，并握手歔欷。”各位大臣挨个过来跟隋文帝握手告别。隋文帝握着他们的手不住地叹息。隋文帝还口述遗诏，回顾了自己战斗的一生，要求大家紧密团结在以杨广同志为核心的新领导班子周围，“同心戮力，以此共治天下，朕虽瞑目，何所复恨”。说罢，安详地闭上了眼睛。 所以，隋文帝到底是怎么死的，或者是不是被杨广杀死的无人知晓。“中外颇有异论”，但谁也没有证据。 杨广顺利登基，成为著名的隋炀帝。 据说隋文帝死的当晚，隋炀帝就“蒸”了那个陈夫人。 两辈之间的LL叫做“蒸”。 隋炀帝蒸先帝嫔妃意味着以前夹着的那只尾巴放出来了。隋炀帝以前想干不敢干的事，现在可以敞开了干了。没人能管得了他了。他现在是皇帝，谁能管得了他？ 隋炀帝开始可了劲地折腾，最终把自己折腾死了，把江山也折腾没了。 216，重建洛阳 604年——606年? 隋炀帝手足相残。迁都洛阳，修宫苑，开掘运河。动用男丁数百万计。 隋炀帝上台第一件事就是派人杀了前太子杨勇以绝后患，然后假借先帝遗诏召杨谅进京。 杨谅时任并州总管，管着关东52州军政。 隋炀帝杀杨勇不过是一句话的事，但杀杨谅不行。杨谅统兵在外，有军队的保护。如果杨谅起兵反抗可不那么容易对付。 隋炀帝合计如果以自己的名义召他来，他肯定托辞不来，于是伪造隋文帝的遗旨叫他来。但他这么一弄反倒弄巧成拙。 隋文帝跟杨谅有约定，如果是隋文帝下诏给杨谅时会在“敕”（皇帝下的命令叫敕）字旁边加一点。杨谅一看诏书没有这一点，知道诏书是隋炀帝伪造的，马上意识到隋炀帝要杀他。杨谅早有造反的准备，马上宣布起兵造反。他打出清君侧的旗号，以讨伐奸臣杨素的名义号召各州跟他一起造反。 清君侧似乎是以臣伐君的通用口号。 杨谅的檄文发出后，他所统辖北齐旧地52州中只有19州起兵响应。杨谅连自己辖区都摆不平，说明号召力不够。 部下建议他集中精锐部队奇袭长安，不给隋炀帝调兵遣将的时间，在十天之内结束战争。 杨谅兵少，奇袭或有一线取胜的机会。但杨谅担心奇袭风险太大，想就地割据，跟隋炀帝分庭抗礼。但是实力悬殊，这种想法根本不切实际。 隋炀帝调兵遣将围攻杨谅。杨素亲率五千骑兵，兵贵神速，抢占蒲津关（山西运城永济县西黄河渡口）。他征用商船，连夜偷渡黄河，天明时分发起进攻，一举击败守军，拿下黄河渡口。步兵部队随后赶到，抢渡黄河，跟着骑兵直扑晋阳。 南路隋军在白马津（河南安阳滑县东北）利用声东击西之计抢渡黄河成功。叛军试图堵截，还没排成阵型就被隋军击败。 隋炀帝又调幽州兵南下，配合南路隋军夹击叛军。 叛军四面受敌，顾此失彼。 杨谅派出十几万军队迎战杨素。杨素留少数部队牵制叛军，率领主力潜入霍山（山西临汾霍州市东南）去抄叛军后路。叛军发现后路被断，军心大乱。杨素一战将叛军击溃。 隋文帝和杨素都是身经百战的将军出身，杨谅根本不是对手。各路隋军连战连胜，将杨谅包围在晋阳。 杨谅困兽犹斗但最终不得不向隋炀帝投降。 群臣建议隋炀帝处死杨谅。隋炀帝不想担手足相残的恶名，只是把杨谅废为平民。他把杨谅关起来，让他自生自灭。 隋炀帝杀兄囚弟坐稳了皇位。 他终于可以踏下心来治国了。 隋炀帝接手的隋朝是一个“人多富庶”、政治清明、社会安定、四境平安无事的太平盛世。“天下储积得供五六十年”，比文景之治后汉武帝上台时的情景还好。 隋朝在581年立国时从北周继承下来360万户人口。589年统一中国时从陈国接受了50万户。隋炀帝即位的第三年，也就是606年，隋朝人口普查结果是890万户，户数翻了一番。按每户5口估算，隋炀帝时期全国人口大概是4500万人。 虽然考虑以前的户口有漏报（比如躲避战祸的流民）、瞒报（比如躲避赋税的黑户）可能，不能说隋朝在25年间就将人口翻了一番，但是人口在“开皇之治”期间大幅增长是肯定的。 隋朝人口增加，并推行轻徭薄赋、劝课农桑的政策，使经济大幅度增长。 隋文帝为儿子打下一个很好的基础。隋炀帝只需顺着父亲的路子走下去就可以轻轻松松使隋朝的盛世延续下去。 隋炀帝上台伊始也的确在按隋文帝的既定方针办，轻徭薄赋、劝课农桑，深化州县制和科举制改革。因为国库比较丰腴，他宣布免除妇女和奴婢的赋税，并提高成“丁”的年龄为22岁。 “丁”是达到纳税服役年龄的成年男性。 但在即位的第二年，隋炀帝变了。 这年隋炀帝开始用自己的年号（年号是古时候皇帝用以纪年的名号）。他立年号是“大业”。 听这年号就知道他不肯安安生生过下去了。他要甩开膀子大干，干出一番大事业。大展宏图创伟业，千秋万代传美名。 隋炀帝旋即在全国范围内掀起了轰轰烈烈的建设GC，各种大型建设项目纷纷上马。 隋炀帝的第一项大工程是修复洛阳。他准备迁都。 史书上说，隋炀帝听到一句谶语“修治洛阳还晋家”便决定迁都洛阳。这有点过于黑隋炀帝了。隋炀帝在诏书里写的明明白白，洛阳的地理位置最适合做国都。“水陆通，贡赋等”。洛阳处于天下的中心，水陆交通都非常便利，各地进贡的路程也都相等。 长安偏居一隅，粮食短缺，交通不便，难以养活越来越多的人口。隋文帝在世时开凿了一条三百里长的运河用于关外向关内运粮。但这条运河出潼关入黄河经过三门峡时遇到瓶颈。黄河三门峡段河床窄，水流急，险滩暗礁密布，漕船到此经常倾覆，损失非常大。 隋炀帝迁都洛阳就，缺粮运粮的问题就不再是问题，以后出兵四方也非常方便。 隋炀帝在诏书里说，营建宫室务求节俭，能遮风挡雨就成。“俭德之共，侈恶之大”。节俭是最大的德。奢侈是最大的恶。雕梁画柱，高台广厦，都没有实用价值，建那些有什么用？ 说得挺好听，一干起来就不是那么回事了。 隋炀帝每月征发男丁200万修建洛阳，同时征发数十万男丁挖掘了一条千里长的壕沟。这条壕沟从山西运城一直挖到河南开封，围绕洛阳建立起一个防御圈。隋炀帝派兵驻守。随后他又征发男丁一百多万人挖掘通济渠连通黄河跟淮河，征发十几万人挖掘邗[hán]沟连通淮河跟长江。沿途还修建数十座行宫供他日后南巡使用。 隋炀帝让杨素负责这些工程。 杨素善于逢迎讨好皇帝。他在隋文帝在世时为隋文帝修建了一座避暑的离宫，修得非常豪华。为了赶进度，大热天也不让人休息，累死上万民工。隋文帝知道后痛责杨素。独孤皇后对隋文帝说，杨素知道咱们老了，没有休闲避暑的地方，花心思修了这么漂亮的宫殿，也是一片忠孝之心。隋文帝最听老婆话，于是转怒为喜，重赏了杨素。 有了这番经历，杨素负责洛阳工程时根本不提节俭两个字，一味追求奢华壮丽。洛阳城不但要上规模而且还要上档次，要有大国之都的气派。他从全国各地搜集奇材怪石、奇异的花草树木、珍稀的飞禽走兽填充园林。 “东京官吏督役严急，役丁死者什四五”。负责东京洛阳建设的官吏追进度追得非常急，累死民工将近一半。工地运尸体的车整日里络绎不绝。 杨素在不仅在洛阳修了无数个宫殿、亭阁、楼堂馆所、标志性建筑，还修了一个方圆几百里的大型皇家园林西苑，供皇帝休闲。西苑有山有水有美女，亭榭楼台星罗棋布。树木在秋冬季节凋落后绑彩绸为叶，常换常新。 605年，大业元年，隋炀帝去洛阳视察。 隋炀帝带着几千宫女骑马夜游西苑，欣赏美景，作诗留念。 当年隋文帝见到杨素建造的宫殿那么奢华，责骂杨素。而隋炀帝见到杨素建造的园林如此壮观美丽，诗兴大发。可见隋炀帝所谓节俭之语都是屁话，沽名钓誉而已。他既不在意人力物力财力的耗费，也不在意百姓的死活，只在意他要的东西够不够好。这就像“DYJ”时期的口号“多快好省”，实际上大家只关心“多快好”而忽视了“省”。 随后，隋炀帝又去江南视察。 为了这次南巡，隋炀帝让人在江南建造了“龙舟及杂船数万艘”。龙舟“高四十五尺，长二百丈”。船楼四层，上层有殿堂供隋炀帝办公，接待群臣。中两层给宫女太监住。下层给杂役住。皇后乘坐的船小一号，船楼三层。王公大臣等随行人员和皇家禁卫军乘坐的船又小一号，各有数千艘。 隋炀帝的庞大船队沿着大运河，浩浩荡荡向江都进发。各种舰只在河道里排出200余里。两岸是8万纤夫和无数夹岸护送的骑兵。 沿途地方官早早候在岸边，献吃献喝献贡品。 领导视察地方原本无可厚非，但是搞这么大场面就有点劳民伤财了。 不过话又说回来，古代哪个皇帝场面小？康熙微服私访那是戏说，根本没那么回事。《红楼梦》里的赵嬷嬷看到康熙南巡的场面，永生难忘，念叨了一辈子。荣国府为了接驾“那银子花的像淌水一样”。 隋炀帝出巡遭人褒贬是因为他是亡国之君。康熙是盛世之君，六下江南成为佳话。同一件事，不同人做出来效果不一样。西施皱眉让人觉得酷。东施皱眉就让人觉得丑人多作怪。 言归正传。隋炀帝南下到了江都。江都纺织业发达，出产精美的丝绸。隋炀帝利用当地的纺织资源装饰他的巡游队伍，为他的数万仪仗队制作精美的服装，为文武百官制作礼服、车马装饰。单衣服上的羽毛装饰就把各州县的百姓折腾苦了。当地的鸟兽几乎被打光了。 217，修大运河 606年——608年??隋炀帝修驰道、长城，开凿大运河，役使百姓数百万。 隋炀帝组织黄河以北十几个郡的百姓开凿太行山，修建从洛阳到并州（山西太原）的驰道（国道）。 随后他又征发一百多万民工修筑长城，西起榆林（内蒙鄂尔多斯东部），东至紫河（内蒙呼和浩特和林格尔市南）。据考证这段长城从内蒙的乌加河沿黄河向东至大黑河，有一千多里长。这项工程“一旬而罢，死者十五六”。一千多里长的长城十天（也有说法是20天）就修好了，速度是真够快的，死人也是真够多的。一百多万民工累死了一大半。大臣私下说：“长城之役，幸非急务”。言外之意，所幸不是紧急任务，否则死人更多。 607年，他决定去内蒙视察突厥汗国。 驰道和长城显然就是为了这次视察而建。驰道方便车队、马队通行。长城可以为他们提供保护。为了迎接隋炀帝视察，突厥人全体出动抢修了一条3000多里长、百步宽的御道。 为了这次视察，隋炀帝让人造了一个带轱辘的、可拆卸的活动宫殿，起名叫观风行殿。观风行殿可能古代最大的房车，据说可以同时容纳几百人开会，旅行中还能正常办公。 隋炀帝坐着观风行殿在50万军队的护卫下来到内蒙。突厥人见到如此大的阵容无不深感敬畏。 隋炀帝在突厥王廷接见了突厥可汗和各部胡人首领，听取他们的效忠词，接受他们的贡品，回馈他们诸多的勉励和赏赐。 隋炀帝为了这次会见特地令人建造了一个能容纳几千人的大帐。突厥王帐与之相比简直就是窝棚。突厥和其他胡人惊叹不已。 隋炀帝为了这次北巡真是下了血本。他极力炫耀华夏的强盛和先进，想让周边各族自惭形秽放弃跟华夏对抗的幻想。 隋炀帝回来时路过太原。他下令建造一座行宫，想在太原小住几日歇歇脚。期间一时兴起又要去一个大臣家串门，隋炀帝于是让人修建了一条90里长的专用道路。 这个烧包就像一夜暴富的土豪，烧得不知该怎么挥霍炫富才好。土豪炫富祸害钱不祸害人。隋炀帝连钱带人一起祸害。在他脑子里百姓不过是他的财富的一部分，可以任意挥霍，不管是百姓的血汗还是生命。 他想做的事，他认为对的事就是“大业”，国家和百姓根本不在他考虑范围之内。国家和百姓充其量只是他实现“大业”的工具。 他摆平了北方胡人，开始琢磨西北胡人，比如羌人、西域、吐谷浑、西突厥等。 吏部侍郎（人事部副部长）裴矩建议隋炀帝招抚羌胡、西域，除掉突厥、吐谷浑的羽翼，进而摆平西北。 隋炀帝认为言之有理，令裴矩专门负责西北事务，以重金引诱西北诸胡跟隋朝交往。但凡西北胡人来京朝拜，一律管接管送管吃管喝，并且还有重礼相赠。 隋炀帝组织黄河以北十几个郡的百姓开凿太行山，修建从洛阳到并州（山西太原）的驰道（国道）。 随后他又征发一百多万民工修筑长城，西起榆林（内蒙鄂尔多斯东部），东至紫河（内蒙呼和浩特和林格尔市南）。据考证这段长城从内蒙的乌加河沿黄河向东至大黑河，有一千多里长。这项工程“一旬而罢，死者十五六”。一千多里长的长城十天（也有说法是20天）就修好了，速度是真够快的，死人也是真够多的。一百多万民工累死了一大半。大臣私下说：“长城之役，幸非急务”。言外之意，所幸不是紧急任务，否则死人更多。 607年，他决定去内蒙视察突厥汗国。 驰道和长城显然就是为了这次视察而建。驰道方便车队、马队通行。长城可以为他们提供保护。为了迎接隋炀帝视察，突厥人全体出动抢修了一条3000多里长、百步宽的御道。 为了这次视察，隋炀帝让人造了一个带轱辘的、可拆卸的活动宫殿，起名叫观风行殿。观风行殿可能古代最大的房车，据说可以同时容纳几百人开会，旅行中还能正常办公。 隋炀帝坐着观风行殿在50万军队的护卫下来到内蒙。突厥人见到如此大的阵容无不深感敬畏。 隋炀帝在突厥王廷接见了突厥可汗和各部胡人首领，听取他们的效忠词，接受他们的贡品，回馈他们诸多的勉励和赏赐。 隋炀帝为了这次会见特地令人建造了一个能容纳几千人的大帐。突厥王帐与之相比简直就是窝棚。突厥和其他胡人惊叹不已。 隋炀帝为了这次北巡真是下了血本。他极力炫耀华夏的强盛和先进，想让周边各族自惭形秽放弃跟华夏对抗的幻想。 隋炀帝回来时路过太原。他下令建造一座行宫，想在太原小住几日歇歇脚。期间一时兴起又要去一个大臣家串门，隋炀帝于是让人修建了一条90里长的专用道路。 这个烧包就像一夜暴富的土豪，烧得不知该怎么挥霍炫富才好。土豪炫富祸害钱不祸害人。隋炀帝连钱带人一起祸害。在他脑子里百姓不过是他的财富的一部分，可以任意挥霍，不管是百姓的血汗还是生命。 他想做的事，他认为对的事就是“大业”，国家和百姓根本不在他考虑范围之内。国家和百姓充其量只是他实现“大业”的工具。 他摆平了北方胡人，开始琢磨西北胡人，比如羌人、西域、吐谷浑、西突厥等。 吏部侍郎（人事部副部长）裴矩建议隋炀帝招抚羌胡、西域，除掉突厥、吐谷浑的羽翼，进而摆平西北。 隋炀帝认为言之有理，令裴矩专门负责西北事务，以重金引诱西北诸胡跟隋朝交往。但凡西北胡人来京朝拜，一律管接管送管吃管喝，并且还有重礼相赠。 这也不是一笔小的花销。“自是西域诸胡往来相继，所经郡县，疲于送迎，糜费以万万计，卒令中国疲弊以至于亡，皆矩之唱导也。”如果说这些接待任务能把隋朝拖垮以至于亡国，显然有点夸张，但负担不小应该是事实。 608年，隋炀帝征发百万民工（男人不够妇女顶替）修建永济渠，将黄河与涿郡（北京附近）勾连起来。 永济渠修好后，隋炀帝觉得还不够完美，又修了一条江南河把京口和余杭（浙江杭州）连接起来。江南河全长八百多里，宽十多长，可以通行龙舟。这样隋炀帝再去南方视察时可以坐船直达东南地区。他为了方便自己出行，在江南河的沿途也修了很多行宫、驿馆。 永济渠和江南河修好后便和通济渠、邗沟一起构成一条以洛阳为中心，连接涿郡和余杭的南北交通大动脉，全长5000多里。这就是著名的京杭大运河的雏形。 大运河是世界上最长的人工河，它与长城一起被视为中国古代最重要的两大工程奇迹。大运河比举世闻名、沟通太平洋和大西洋的巴拿马运河长21倍，比连接地中海和红海的的苏伊士运河长10倍，比称为世界“运河之王”的原苏联土库曼运河长一倍。 在古代的运输条件下，水运是成本最低、速度最快的运输方式。大运河促进了中国南北商品和文化技术的交流。 相比修宫殿，挖掘大运河和修筑驰道还是非常有意义的。“要致富，先修路”嘛。这是罪在当代，功在千秋的好事。尤其是大运河，成为隋唐宋元四朝数百年南北交通的大动脉。 唐朝文学家皮日休说过：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波”。都说隋朝是因为修这条大运河而灭亡的，可至今南北交通还不是靠的这条运河吗？ 隋炀帝的大运河一直用到元代。元代定都北京后，忽必烈重修大运河，改取道洛阳为直达杭州，缩短了航程。永济渠逐渐被废弃。新的京杭大运河比隋炀帝的大运河缩短了900公里。 现在黄河和长江之间的隋朝运河大都已埋在地里。不过从河南鹤壁到天津一段因为被京杭大运河利用仍得以保存，并将在南水北调工程里继续发挥作用。 隋炀帝凭挖掘大运河原本能够成为名垂青史的有为之君，事实上却因此成了臭名远扬的暴君。修大运河成了他的暴行之一。原因何在呢？主要是因为他过于急功近利，把百姓用得太苦了，把好事办成了坏事。 大运河的工程量相当于我们现在的三峡工程，大得无法想象。三峡工程靠各种现代化设备的帮助需要17年才能完成，而大运河仅靠镐头铁锹只用了6年就完成了。可以想象南北通航的背后是数以百万计的百姓的血汗。不知道有多少人把命搭在上面。 当时全国人口只有几千万，刨去老幼病残妇，全国的壮劳力也就千把万。隋炀帝动不动就以百万为单位征调民工，使百姓的生产生活都受到严重影响。在劳动力不足的情况下，百姓还得承担愈来愈重的赋税。因为基建不但需要大量的人力也需要大量的物力和财力，这些物和财最终也得百姓来承担。 虽然隋炀帝上台伊始就宣布轻徭薄赋，但他大兴土木需要大量劳役、赋税的支持，那些轻徭薄赋的措施根本无法执行。沉重的劳役赋税压得百姓喘不过气来。 隋炀帝认为隋文帝的律法还是过于严苛，下令重修法律，进一步减轻刑罚。但地方官府为了完成他交代下来的任务强逼百姓服从，根本不按律法办事。刑罚严苛比以前更加严重。 如果隋炀帝把步子放缓一点，悠着点劲干，百姓或许还能承受。但他忽视了百姓和国家的承受能力。“一万年太久，只争朝夕”。恨不能一口吃个胖子，跑步进入共产主义，结果反倒栽了跟头。 218，万国来朝 ,608年——610年? 隋炀帝开疆扩土，林邑、流求、吐谷浑、西域等先后臣服。隋朝疆土进入极盛。 在大兴土木的同时，隋炀帝频繁出巡和随意发动战争也加重了百姓的负担。 隋炀帝即位之初，林邑（越南南部）拒绝臣服隋朝。隋军前去讨伐。林邑以巨象对付隋军，将隋军击败。隋军很快找到应对之策，挖陷阱绊倒巨象，然后用强弩攻击。巨象被摔得七荤八素，受到强弩的攻击掉头就跑。林邑军队的阵型被冲得大乱。隋军趁势进攻，大败林邑。 不过，隋军在得胜回朝时不知道感染了什么传染病，“士卒肿足，死者什四五”。 虽然此仗得不偿失，但不管怎么说打赢了。隋炀帝只关心结果，不关心过程。 后来，隋炀帝北巡突厥。正巧高丽的使臣也在那里。裴矩对隋炀帝说，高丽这个地方自古以来就是中国领土不可分割的一部分。高丽不肯向隋朝称臣，先帝早就想讨伐他了。我替皇上去教训一下高丽使者，让他回去给高丽王带个话，再不归降就灭了他们。 隋炀帝同意，让他转告高丽使臣，明年他要去涿郡视察，希望高丽尽早归降。言外之意，如果高丽不赶紧归顺，他明年将北伐高丽。 北巡突厥之后，隋炀帝西巡青海吐谷浑。 吐谷浑长期盘踞青海，使西域和隋朝无法正常交往。很多西域国家希望跟隋朝往来与经商，但是过不来。吐谷浑截断了西域通往隋朝的道路。 隋炀帝西巡就是要解决这个问题。他前一年派裴矩联合铁勒人打败了吐谷浑，但是隋军撤走后，吐谷浑重新占领了青海。隋炀帝因此决定御驾亲征吐谷浑，彻底摆平青海，进而收复西域。 隋炀帝巡游实际上就是武装游行，炫耀隋朝的武力和隋朝的富强，让国内外反对派不敢小视隋朝。隋炀帝希望通过武力威慑使对方臣服，但是如果武力威慑不起作用就直接动武宣布开战。 隋炀帝驾临青海，在拔延山（青海马阴山）举行大规模围猎。隋炀帝在境外举行围猎实际上是拿野兽代表假想敌进行军事演习。这是针对吐谷浑毫不掩饰的武力威慑。 但是吐谷浑仍然不肯归降，率军据守覆袁川（青海省青海湖东北）与隋军对峙。 隋炀帝大怒，向吐谷浑宣战。 隋军依靠兵力优势从四面八方向覆袁川包围。吐谷浑困兽犹斗，但实力相差过于悬殊，被隋军击败。十多万吐谷浑人投降了隋军。 吐谷浑可汗侥幸逃走，逃回吐谷浑的都城伏俟城（鲜卑语王者之城。在青海湖西南）。隋军随后赶到，攻破了伏俟城。吐谷浑可汗虽然再次逃脱但已走投无路，流亡党项人聚集区。吐谷浑国就此灭亡。 隋军占领了吐谷浑故地。“其故地皆空，东西四千里，南北二千里，皆为隋有，置州、县、镇、戍，天下轻罪徙居之。”隋朝轻松得到两百万平方公里土地。 隋炀帝派军屯田驻守，正式把青海划入隋朝版图。 隋炀帝继续西行来到张掖郡。张掖是隋朝靠近西域的一个郡。西域人多在这里跟隋朝进行贸易。 喜欢大场面的隋炀帝让张掖官府组织周边百姓会聚张掖，盛装迎接自己的到来。同时他带来的魔术杂技表演团在张掖公开演出，吸引西域人来张掖。 西域27国使臣闻风赶到张掖。他们想实地探探隋朝的虚实，结果一看隋炀帝这排场，果然是大国的做派，顿生敬畏之心。 隋炀帝虽然已经年过不惑之年，仍然神采奕奕、精神矍铄。他缓步走下观风行殿，环视四周，频频向大家挥手致意。欢迎队伍里，有边境驻军的隋朝官兵指战员、有当地自发组织起来的各界群众，也有西域27国的使团代表。他们有的欢呼：热烈欢迎！欢迎、欢迎、欢迎！有的欢呼：吾皇万岁！万岁、万岁、万岁！西域人则用西语欢呼：Wel-ce！Ce、Ce、Ce！场面隆重而热烈。 隋炀帝不顾旅途劳顿，在观风行殿上接见了前来朝见的西域二十七国首脑或使臣。宾主双方就双边关系、经贸往来及共同关心的问题进行了亲切友好的交谈。二十七国君主一致表示承认隋朝的宗主国地位，并就解决双方边界领土问题达成共识。高昌王、伊吾吐屯设等献地数千里。隋炀帝愉快地接受并随即设置西海（青海湖西）、河源（青海兴海东南）、鄯[Shàn]善（今新疆若羌县）、且末（新疆且末南）四郡，设官统辖。 甘肃、青海、新疆等地从此成为中国领土不可分割的一部分。 隋炀帝在会谈中还热情地邀请西域二十七国派商贸代表团访问中国。西域二十七国对此表示感谢并愉快地接受了邀请。 隋炀帝启程返国。他回去的时候没有从青海原路返回而是从甘肃返回陕西，想继续巡视西部边境。 在路上遇到暴风雪，隋炀帝一行人顶着暴风雪艰苦跋涉。官兵被冻死大半。隋炀帝的嫔妃、公主都走丢了，跟士兵们混杂在一起。骡马损失殆尽。 捱过风雪路，隋炀帝最终回到国内。 虽然此次出巡最为艰险，但收获却是最大的一次。隋朝的版图向西北延伸至中亚。加之在此之前隋炀帝已经派兵征服了越南。隋朝版图向东南延伸至印度支那。隋朝现在的疆域横纵都在万里上下。不仅隋朝的版图，隋朝的强盛也在此时到达顶峰。 隋炀帝西巡不仅扩大了疆域，威慑住四邻，还恢复了丝绸之路。他的东都业已修好，大运河也基本完工。虽然出现不堪重负的百姓叛乱，但规模尚小还在控制之中。如果隋炀帝就此罢手休民养息，他将成为与汉武帝、唐太宗齐名的一代名君。他的谥号将可能是隋武帝而不是隋炀帝。 “武”的意思是睿德威强，开疆扩土。 “炀”的意思是：残暴虐民、众叛亲离。 当年汉武帝也非常烧包，大兴土木，穷兵黩武，一点不输隋炀帝，但是在国家濒临崩溃边缘幡然醒悟，下“罪己诏”痛改前非，虽有匈奴余孽未除也毅然罢手休民养息，终成一代名帝，保住一个“武”字。隋炀帝一直没能刹住车，最终灭国亡身，落了个“炀”字。 隋炀帝从西域回京后开始筹备万国博览会，迎接西域商贸代表团的到来。万博会的目的，一是为了实现“文化搭台，经济唱戏”的伟大构想；二是为了满足他的虚荣心。当然用他的说法是：显示隋朝的富足强盛，令西域人不敢小瞧中原。 第二年，洛阳万国博览会在洛阳如期开幕。不仅有西域各国派代表团参加，各蛮夷部族的酋长都汇聚洛阳。 隋炀帝下令从正月十五开始举办为期一个月的盛大灯火晚会，招待西域代表团。并且以此为常例，每年的正月十五都要热闹一番。 后来正月十五成了仅次于正月初一的大日子，至今留有正月十五闹花灯的习俗。 洛阳晚会规模盛大，光演奏乐器的人就有一万八千人。隋炀帝多次便装去观看演出。 城里到处灯火通明，亮如白昼。街上行人全穿着高档时装，披金戴银。 西域人到洛阳，朝廷高接远送，并提供食宿。接待官员说我们隋朝富饶，到饭店吃饭向来不用花钱。城里树木也都用丝帛装饰，制造出火树银花的效果。西域人吃着看着玩着，以为进了天堂，见到了共产主义。 西域人想和内地人做生意。隋炀帝下令按照国际博览会的标准装饰装修店铺，提供珍稀货物。即使摆地摊买菜的也要用非常名贵的龙须席铺地。 隋炀帝“走出去、请进来”的策略，确实达到一定的目的，但是代价太高了。为了炫耀隋朝的富足强盛，他简直是不计成本不惜血本。ZF投入的巨资不亚于北京奥运会。但是隋炀帝只算政治账不算经济账。 倭国（日本）也想跟隋朝贸易。日本天皇派人出使隋朝，带去他的亲笔信。信上是这么写的：“日出处天子至书日没处天子无恙”。日出之国皇帝问候日落之国皇帝，身体还好？ 隋炀帝一看，什么玩意儿？把信扔在一边。告诉手下，像这种不懂规矩的信以后不要再拿给我看。 不过，喜欢万国来朝感觉的隋炀帝并没有拒绝倭国的朝贡。万国博览会时，倭国也来参加了。 隋炀帝也向流求国（中国东海包括琉球岛、台湾岛在内的一连串岛屿）发出邀请，但被流求拒绝了。 流求那时还处于部落时代，连文字都没有。吃饭直接用手抓。部落有人战死或病死，“邑里共食之”。国家没有税赋一说，公共事务需要花钱就实行AA制，大家均摊。国王、村长是部落推举的最善战的人。 隋炀帝先后派人三次出使流求，想以和平手段招抚流求归顺隋朝，但都没有成功。隋炀帝见他们敬酒不吃吃罚酒便派水军去攻打流求。 处于原始阶段的流求自然不是隋军的对手。隋军登陆后一气杀到流求的国都，把流求国王的宫室一把火烧了，押着数千流求人返回大陆。流求国自此不复存在，领土被划入隋朝的版图。 219，兵败高丽 610年——612年? 隋炀帝率百万军远征高丽，大败而回。 隋朝的版图此时达到顶峰。隋炀帝打下的疆土跟汉武帝只差一个朝鲜（高丽）。但是要算上流求，隋炀帝跟汉武帝相差不多。他要就此收手，也不会落下一个“炀”字。问题是他没有收手。 隋炀帝在迁都洛阳后仍在不断修宫殿。行宫修得满世界都是。规模比较大有晋阳宫、汾阳宫、江都宫等。 他修行宫的目的是方便他出巡。隋炀帝在位14年，出巡11次，老老实实待在京城的时间满打满算也就1年左右，其余时间全都在外面漂着。其中西巡一次，北巡4次，三征高丽，三下江南。 隋炀帝在江南河和江都宫建设竣工后再次南巡。 隋炀帝在江都接见了百济使者。百济是朝鲜半岛三国之一，南接新罗，北接高丽。都城是拔城（现在的韩国全州县）。长期以来，百济一直受高丽欺负。百济派人朝贡隋朝，“请讨高丽。炀帝许之”。 隋炀帝早想打高丽。隋文帝在世时高丽侵犯隋朝边境，隋文帝派杨谅率军讨伐。高丽怕了，向隋文帝卑言求和。隋文帝放他一马。隋炀帝即位后，高丽故态复萌。隋炀帝警告过他，不赶紧归顺大隋就会遭到讨伐。但是高丽没搭理他这个茬。正好百济请求跟隋朝联手打击高丽，隋炀帝于是下令北伐。 隋炀帝没有回洛阳，直接坐船北上去了涿郡（北京）。 各地精锐陆续向涿郡集结。各种作战装备和粮草也陆续运抵涿郡。为了远征高丽，隋炀帝专门调集人力修了一条驰道。在通往涿郡的陆路水路上每天都能看到几十万人来来往往，全国都在为征高丽的事忙碌。 高丽和台湾不同，高丽的地盘包括大半个东北和大半个朝鲜半岛，是东北大国。隋炀帝要拿下高丽，必须全国总动员。 为赶造武器、铠甲、战车、战船、攻城设备等，各地的工匠没日没夜地工作。东莱海口（山东莱州）造船的工匠在监工的催逼下昼夜站在水里不敢停歇，腰以下都生蛆了。等船造得了，工匠病累而死十之三四。 当年黄河泛滥，河南、山东数十个郡被淹没。田地、房屋尽毁。数十万人死于洪水之中。当地官府正在全力完成备战任务，没有余力赈济灾民。灾民只能卖儿卖女，苟延残喘。 河北河南的百姓不是被征劳役就是被征粮草，导致土地荒芜，粮价飞涨。很多人实在活不下去只好去落草为寇。山东人王薄、河北人窦建德等人就是在这期间聚众造反的。各支造反军多的能达万人。 但是隋炀帝并没有把民变频发看作一种危险信号，迅速调整政策安定局势，而是一意孤行继续他的“大业”。隋炀帝只关心他的“大业”，对这些鸡毛蒜皮的小事根本不放在心上。成大事者不拘小节。他把民变交给地方ZF去处理，自己仍然专心备战。 612年，隋炀帝率领百万大军，分水陆两军进攻高丽。 隋炀帝为这次北伐集结的兵力“总一百一十三万三千八百，号二百万，其餽[kuì]运者（运送粮食的人）倍之。”也就是说，有三百多万人跟着隋炀帝北伐高丽。这是有史以来最大的一次兵力集结。“旌旗亘千里。近古出师之盛，未之有也。” 隋炀帝率领大军杀入高丽。高丽军在辽水（辽宁辽河）阻击隋军。隋军初战不利。隋炀帝亲自到前线督战。隋军两日便造好渡桥。隋炀帝率军过河，向高丽军发动进攻。高丽军大败。隋炀帝马不停蹄，乘胜包围了辽东城（辽宁辽阳北）。 隋炀帝告诫众将，我们讨伐高丽是吊民伐罪，针对的是犯上作乱的高丽王，而不是高丽百姓。所以，大家不要贪图功名，轻启战端。部队的进退必须先请示后行动，不能擅自发动进攻。他提醒将领们不要忘了我才是全军的统帅。 他还规定了很多条条框框，比方说我们是天子之师，必须堂堂正正地交战，不能搞诡道取胜；要齐头并进，步步为营，不能搞一马当先轻兵直入；如果对方请降，你们必须马上停止进攻向我汇报，不准私自受降。 他的这些规定一下子把前线将领们的手脚全都束缚住了。 隋军开始进攻辽东。辽东城扛不住隋军的猛烈进攻请求投降。隋军依照隋炀帝的命令立即停止进攻派人去向隋炀帝汇报。隋炀帝同意受降。但隋炀帝的回复传到前线，高丽已经巩固了防守不降了。前线再请示隋炀帝后接着打，士气已经受到影响。好不容易隋军又要打进去了，高丽故伎重演，让隋军之前付出的重大伤亡顷刻变得毫无意义。 高丽人一到危急时刻就玩诈降并且屡试不爽。隋军越打越窝火，越打越没心劲。 百万大军打一个小城，打了一个月竟然没打下来，隋炀帝觉得将领们丢了他的脸。他亲临前线指挥，把将领们骂了个狗血喷头，恨不能杀了他们。但他亲自指挥也打不下来。士兵士气下降怨气上升，根本不想再打。 隋炀帝无奈改变打法。他命令陆军将领宇文述率35万人绕过辽东城直取高丽的都城平壤，命令水军将领来护儿率20万水军配合宇文述。 宇文述率军远征平壤。别人远征是轻装上阵，他却让远征的士兵们带足一百天的口粮。他觉得运输线太长容易遭到高丽的袭击，不如让士兵随身带着粮食。 一百天的口粮，加上盔甲、兵器、被褥等杂七杂八的东西，士兵每人负重三石，大约合300斤。宇文述下这命令的时候不知道想没想士兵负重300斤怎么行军？ 士兵们宁可饿死也不愿累死，偷偷把粮食扔了。 隋军水军从海上进入朝鲜半岛的大同江。高丽军出城迎战被隋军一击而溃。来护儿感觉高丽没什么战斗力，不等陆军到达带领四万水军直攻平壤。隋军没费多大力气就打进平壤外城，以为大功告成开始纵兵抢掠。高丽趁机反击隋军，将隋军堵在城里一网打尽。来护儿带着少数残兵杀出平壤逃回舰队。高丽追到江边，见隋军阵容庞大不敢进攻。隋军也不敢再上岸，等待陆军到达。 宇文述率领的陆军打到鸭绿江的时候就已经断粮了。宇文述不想撤退，想攻下平壤，在平壤补充粮草。隋军于是饿着肚子杀向平壤。眼看就要杀到平壤了，高丽派人前来请降。 高丽对宇文述说，只要你们肯撤军，我们就向隋朝称臣纳贡。 隋炀帝打高丽的目的就是要高丽认错服软称臣纳贡，现在人家认输了，目的就算达到了。按照隋炀帝的命令，只要高丽请降就不能再打，等候隋炀帝的指示。但是宇文述的部队已经没有粮草了，等不起。别说高丽以退兵为条件请降，就是没这条件，宇文述也得退兵。原计划杀进平壤从取粮。现在不能打了，宇文述只能赶紧回去取粮。 宇文述撤兵而回。隋军水军得知陆军撤了也撤兵而走。 宇文述轻信了高丽的诈降，撤退途中只顾着赶路不做防备。高丽趁隋军正在渡萨水（朝鲜清川江）时发动突袭，一举击败宇文述。隋军四散奔逃。宇文述约束不住，只能跟着跑。高丽军一路追杀，不依不饶。等隋军逃过鸭绿江，几十万大军只剩下几千人。 隋炀帝大怒，下令逮捕宇文述。但是军队士气受挫，已经没了斗志，隋炀帝只得下令撤军。 隋炀帝北伐高丽失败是隋朝由盛转衰的转折点。如果这仗打赢了，隋炀帝开疆扩土，武功能跟汉武大帝相提并论。当然前提是隋炀帝打赢之后赶紧转为休兵养民。隋炀帝或许可以得到隋武大帝的称号。但是事实是隋炀帝打输了，并且输得非常惨，几十万人因为他的虚荣死在了辽东。举全国之力，倾全国之兵，最后打成这个样子，无论朝野都无法接受。隋炀帝的名望一落千丈。朝野对他的怨恨倒是一飞冲天。 隋朝此后走上了衰亡的不归路。 220，杨玄感反隋 612年——615年 隋炀帝二征高丽因杨玄感叛乱中止。三征高丽因高丽请降而止。北方变乱纷起，星火燎原。 隋炀帝在高丽丢尽脸面，咽不下这口气，下令更大范围地征调粮草和军队，准备发动第二次进攻。 此时全国大旱，瘟疫流行。山东最为严重。 天灾人祸加速变民数量的激增。变民多则十几万，少则几万。但隋炀帝仍然肯动用中央军，让地方部队去镇压，自己一门心思要打高丽。 613年，隋炀帝二度出征高丽。他要把掉地下的脸拾回来。 这回打高丽，隋炀帝吸取了教训，允许前线将领“便宜行事”。 隋军击破高丽军的阻击，包围了新城（辽宁抚顺北），使出各般手段猛攻新城。 这次打得显然比上次好，隋炀帝对隋军的表现非常满意。但正打着热闹，国内突然传来消息。礼部尚书（相当于中宣部部长）杨玄感起兵造反，正在攻打东都洛阳。隋炀帝大惊，赶紧下令撤军回京。 杨玄感是杨素的儿子。杨素位极人臣，恃宠而骄，有时对皇帝都不再像以前那样恭敬。杨素死后，隋炀帝对手下说：“使素不死，终当夷族”。杨素要是不死，就这样发展下去，一定是以灭族而收场。杨玄感知道后认为隋炀帝猜忌心理太强，难以长久共事。于是他密谋造反。 隋炀帝远征辽东，令杨玄感坐镇黎阳（河南鹤壁浚县），督运发往前线的军事物资。但是杨玄感故意拖延运输，希望前线因为断粮而失败。同时他秘密召集人手准备起事。 前线激战正酣，杨玄感在黎阳宣布起事。 杨玄感将手下的运输队改编为军队，宣称要推翻隋炀帝这个无道的昏君，拯救百姓于水火之中。 他在起兵誓师大会上说：皇帝无道，不把百姓放到心上，使天下百姓不能安居乐业，死在辽东的人数以万计。现在我和大家起兵拯救百姓于水火，如何？ “众皆踊跃称万岁”。众人山呼万岁。可以想见隋炀帝已经不得人心。 杨玄感起兵后率兵去打洛阳。 他的谋士李密在他起兵前给他出了上中下三策。上策抢占幽州，跟高丽内外夹击，让隋炀帝不战而溃；中策去打长安，据险而守，至少能跟隋炀帝平分天下；下策打洛阳，夺取洛阳及其周边的物资储备，能坚持多久就坚持多久。 杨玄感偏偏选了下策。他认为打洛阳是最佳选择。因为前线将领的家属大多在洛阳，拿下洛阳，控制住文武官员的家属，前线部队不战自乱。再说，要跟隋炀帝争夺天下，不争首都争哪？ 杨玄感认为就近攻打洛阳为上策，于是率军去攻打洛阳。 洛阳外围战，杨玄感打得很顺利。军民听说杨玄感是为了拯救黎民百姓，纷纷投奔杨玄感或贡献牛羊。杨玄感的军队上升到十万人。 但是杨玄感的军队虽多，“其兵皆执单刀柳楯，无弓矢甲胄”，战斗力不强，打洛阳久攻不下。 西京长安派兵救援洛阳。杨玄感不得不分兵来战，洛阳更加难以攻克。 隋炀帝得知杨玄感造反放弃北伐高丽，连装备、军资都不要了，迅速赶回洛阳。 隋炀帝回来了，杨玄感再无取胜的机会，只能弃城而走。他想去关中，但为时已晚。隋军紧追不舍。杨玄感且战且走，部队越来越少，还没到潼关就已被隋军全歼。杨玄感不愿受辱自杀身亡。 隋炀帝严惩杨玄感的追随者以儆效尤，杀了三万人，流放六千人。杨玄感在攻打洛阳时曾开仓放粮赈济百姓。凡接受杨玄感赈济的百姓都被视为杨玄感的同伙。隋炀帝下令坑杀，也就是活埋了。 杨玄感的亲戚包括姻亲，以及朝中跟杨玄感关系亲密的官员，都被视为杨玄感一党。隋炀帝下令深挖严打。 隋炀帝的做法让他在朝内外都失去人心。 杨玄感起事时，各地都出现响应杨玄感的队伍，多者十几万。隋炀帝组织兵力前去镇压。 山东人王薄在长白山（山东滨州邹平县南的会仙山）聚众造反。躲避徭役赋税的百姓纷纷投奔王薄。王薄很快拉起一支数万人的队伍。 齐郡（山东济南）郡丞（郡太守的辅官）张须陀是军人出身，有勇有谋。他率军追剿王薄，屡战屡胜。王薄数万人的队伍很快就打光了。 但是隋炀帝横征暴敛不息，百姓的反抗就不会停止。王薄很快又拉起一支十几万人的队伍。 王薄率军围攻章丘（山东济南章丘区）。张须陀率军两万救援，一战便击溃王薄。混战中，张须陀和数名卫兵被王薄的两万部队包围。张须陀死战不降，身上多处受伤仍奋战不已。章丘城内守军出城救援，赶走农民军，救下张须陀。 王薄转战北海（山东潍坊青州市）。张须陀率军追杀，再败王薄，斩杀数万人。 隋炀帝亲自下令嘉奖。 但是王薄虽然再次遭受重创，但很快又恢复了元气。 其他地方的变民也是这样，扑灭了明火，灰烬还在，很快又死灰复燃。 余杭（浙江杭州）人刘元进起兵响应杨玄感，拥兵十万，自称天子。刘元进占据三吴。官军多次围剿都不能取胜。 隋炀帝调集江淮地区的部队数万人，交给江都丞王世充，让他率军去打刘元进。 王世充率军渡江进攻刘元进。刘元进的士兵拿着茅草，就风放火，打算火烧官军连营。王世充望见火起，魂飞魄散，准备下令撤退。就在这时，风向一转，火向刘元进的阵营烧去。王世充大喜，下令进攻。官军借着火势攻破刘元进阵营。刘元进的军队死伤大半，四散奔逃。 刘元进元气大伤一蹶不振，此后连战连败，最终战败被杀。 刘元进的部下打算带领残余军队下海当海盗去。王世充担心叛军下海再剿就困难了，与降兵在佛像前起誓，只要叛军投降，一律不杀。降兵把这个消息散出去。一个月内，叛军基本都投降了王世充。 王世充突然变脸，下令将降兵全部坑杀。于是，三万多降兵被推入黄亭涧（江苏苏州黄山下）活埋。尸体把数里长、数丈深的山沟填满了。 “由是余党复相聚为盗，官军不能讨，以至隋亡。”此后漏网的叛军再不肯降，据险而守，对抗官军。官军不断讨剿，但直到隋朝灭亡也没能剿灭叛军。 王世充出手便剿灭了刘元进。隋炀帝认为王世充是做将帅的材料，更加宠信他。 第二年，国内局势稍稍稳定。隋炀帝迫不及待又发动第三次高丽战争。 隋炀帝对人说，他平生最讨厌有人进谏，尤其讨厌为沽名钓誉而进谏的人。因此群臣不敢劝阻。 隋炀帝又一次全国总动员，征兵征粮征劳役。百姓实在是忍无可忍，变乱频发。士兵的厌战情绪也越来越高，逃兵不断。隋炀帝不为所动，坚持北伐高丽。 隋军杀至高丽。高丽军迎战被隋军杀败。隋军杀入高丽境内。 隋炀帝这次又改进了打法，不再跟辽东城纠缠，直接去打平壤。 隋军主帅来护儿率军一路高歌杀奔平壤。高丽无力阻截，派使者向隋炀帝请降。隋炀帝坐镇后方，没有随军进入朝鲜半岛。他接到高丽的降书，决定接受高丽投降，下令隋军撤兵回国。 隋炀帝讨伐高丽不是为了开疆扩土，只是为了自己的虚荣。高丽不肯向隋炀帝称臣，让隋炀帝觉得没有面子。高丽认输服软道歉认错满足了隋炀帝的虚荣心。他认为发动战争的目的已经达到，决定收兵回营。 来护儿接到撤兵的命令觉得不可思议。我们三次讨伐高丽，付出那么大的代价，难道就为了得到高丽一句软话？ 来护儿不甘心无功而返，决定打下平壤，活捉高丽国王。但他手下的将领们不敢抗旨不遵，都主张撤兵。来护儿无奈只得下令撤兵。 隋炀帝前脚走，高丽后脚就变卦了。 隋炀帝召高丽王入朝觐见。高丽王不肯。隋炀帝大怒，准备四打高丽。 连续三年大动刀兵，当时国内已是遍地烽火。但隋炀帝依然不以为虑。他自信自己文武全才，平陈国、败突厥、降高丽，这些毛贼草寇不值得放在心上。 大臣有劝谏他的，说轻了他当耳旁风，说重了他认为是恶毒攻击现ZF，蓄意抹黑领导人，不是打成政治犯，就是撤职靠边站，没人敢再去触那霉头。 221，雁门关之围 615年——616年??隋炀帝北巡被突厥所围，李世民勤王解围。隋炀帝南巡。北方变乱遂无法收拾。 对隋炀帝非常恭顺的突厥大可汗启民可汗死了。他的儿子始毕可汗继位。隋炀帝对始毕可汗不放心，担心日后不容易控制。裴矩建议将突厥分而治之，以夷制夷。 隋炀帝认为这是个好主意。他借给始毕可汗弟弟叱吉说亲的机会刻意拉拢叱吉，打算封叱吉为南突厥可汗。叱吉不敢接受隋炀帝的任命。隋炀帝分化突厥的计谋落空。 叱吉把这事告诉了始毕可汗。始毕可汗怒不可遏。 裴矩告诉隋炀帝，突厥有个能人叫史蜀胡悉。始毕可汗对他言听计从。如果我们能除掉史蜀胡悉，就等于砍掉始毕可汗的左膀右臂。隋炀帝同意了。于是裴矩以合伙做生意的借口把史蜀胡悉骗过来杀了，然后对始毕可汗说史蜀胡悉叛逃到我们这边，我们替你把这个叛臣给杀了。始毕可汗知道怎么回事，从此跟隋朝断绝来往，再不肯向隋炀帝称臣纳贡。 隋炀帝原本打算去讨伐不肯朝贡的高丽，这又冒出一个不再称臣纳贡的突厥。隋炀帝决定先解决了突厥再去打高丽。 615年，隋炀帝再次北巡。隋炀帝北巡不是为了游山玩水，而是武力威慑突厥。 始毕可汗没有被吓住而是纠集几十万大军突袭隋炀帝。好在隋炀帝提前得到情报立即停止北巡退守雁门（山西代县）。 不清楚隋炀帝北巡一共带去多少人。只知道隋炀帝率前军进驻雁门。他的二儿子杨暕[jiǎn]率后军进驻旁边的崞[guō]县（山西原平市）。雁门城内军队加上百姓一共15万人。 突厥人日夜攻打雁门。隋炀帝惶惶不可终日，跟娘们儿似地天天抱着儿子哭。两眼都哭肿了。 随行大臣樊子盖和萧瑀建议隋炀帝固守待援，一方面赶紧调兵救驾，另一方面鼓舞官兵士气，拒关死守。他们告诉隋炀帝要想鼓舞起将士们的士气，不光要许以荣华富贵，还要告诉他们今后不再征伐高丽。 隋炀帝答应了。 隋炀帝亲自巡视部队，告诉将士们只要打败突厥，守城有功人员不要担心荣华富贵。没有官职的直接授予六品官职。有官职的晋升一级。此外还有百匹绸缎的赏赐。 不再打高丽的事，隋炀帝没有在巡视部队过程中提及，但已经对将领们表过态，打败突厥后让大家休息，不再打高丽。将领们都非常高兴。 隋炀帝的战斗动员起到了效果。士兵果然士气高涨。他们以一当十挡住了三十万突厥人的轮番进攻。 在汾水屯守的隋将李世民得知隋炀帝被围，立即率军救援。李世民兵少，不能跟突厥硬拼。他虚张声势，假装隋军的增援部队正在源源不断地赶到，正在对突厥人展开反包围。 始毕可汗上当了，匆忙撤围而去。 隋炀帝死里逃生回到京城。等他惊魂稍定，气喘匀了，开始惭愧自己在雁门的表现，并且后悔自己的许诺。 宰相苏威看到下面报上来的立功人员有一万多人，对隋炀帝抱怨，立功人数太多，赏格太高，我这有点吃不消啊。 隋炀帝恨恨地说，都是萧瑀拿突厥人吓唬我。 隋炀帝将立功人员减为一千多人，将赏格降为普通标准。 樊子盖请求隋炀帝按先前的承诺办。隋炀帝大怒：你想收买人心吗？樊子盖吓得不敢再说话。 此外，隋炀帝重提征伐高丽的事。 将士们知道隋炀帝食言无不怨恨。 不过隋炀帝北伐高丽只是那么一说。天下民怨沸腾变乱纷起，隋炀帝麻烦缠身，四征高丽最终并没有成行。 616年元旦（大年初一），隋炀帝举行新年庆典。很多地方官因为道路被变民所阻无法到京，场面冷清。隋炀帝意识到事态的严重性，调兵平息变乱。 过了段时间，隋炀帝问起反贼的事。宇文述说：“渐少”。隋炀帝问渐少是多少？宇文述说，不到原先的十分之一。隋炀帝很高兴。隋炀帝看到苏威往大殿柱子后面躲，就把他叫过来问同样的问题。苏威说我不负责军事，的确不知道现在反贼有多少，只知道反贼离我们越来越近了。隋炀帝听了非常不悦。 后来隋炀帝又提起讨伐高丽的事，决定再次征兵。苏威想让隋炀帝知道国内变乱的严重性，又不敢明说，建议隋炀帝赦免各地变民，让变民戴罪立功去打高丽。苏威说只要你下令赦免变民就能立马得到几十万军队，暗示国内现在有变民几十万。 隋炀帝吓了一跳。等苏威走后，他问御史大夫裴蕴：反贼这么多吗？裴蕴善于逢迎，说哪有那么多反贼。苏威吓唬你呢。隋炀帝大怒，将苏威下狱治罪，撤职为民。 实际上，苏威说有变民几十万还是说少了呢。山东一地就有几十万变民。全国变民百万都不止。 宇文述劝隋炀帝南巡。因为北方变民太多了，很难瞒住隋炀帝，而江南相对好一些。 隋炀帝于是起驾南巡。 大臣们不同意隋炀帝南巡，担心他不在北方坐镇并且带走军队会使北方一发不可收拾。但谁也不敢劝他。苏威只是暗示他一下就被下狱，谁还敢触这个霉头？ 不过还真有不怕死的劝他不要去江南，警告他如果一意孤行可能会丢掉天下。隋炀帝大怒，下令处死那个人。 隋炀帝如愿启程去了江南。他这一去果真就再也没有机会回来。 隋炀帝当时并不知道此行是走上不归路。他临行给留守的嫔妃宫女题诗留念：“我梦江南好，征辽亦偶然。但存颜色在，离别只今年”。意思是说我梦见江南，怀念起江南美景、吴侬软语，便想去江南转转。北伐辽东也是偶然起兴，想去教训教训不知好歹的高丽棒子。但只要你们这些佳丽在家等着我，甭管是南巡还是北伐我都会很快回来。这首诗让人联想起一首歌的歌词“你问我何时归故里，我想大约会是在冬季”。但实际上，隋炀帝再也没能见到他的这些佳丽。 隋炀帝做事太过随心所欲，想起一出是一出，不仅南巡北伐如此，开运河、修洛阳、通西域也如此。如果他能列出一个计划书、时间表，按部就班量力而行，也不至于落得灭国亡身的地步。 一路上如何扰民暂且不说，单说隋炀帝到了江都，传旨召见各地省一级的军政干部。这些人来见隋炀帝时都照老规矩带着一个礼单。隋炀帝根据礼物的多少判断官员的能力高低，决定官员的升迁。 隋炀帝倒不一定是财迷，象现在贪官似地见钱眼开，谁给的钱多就提拔谁。他是根据礼物的多寡推算这个官员辖地的经济状况，跟现在某些地方单以GDP高低论英雄一样。 隋炀帝自以为聪明的考核办法，使得各省市搜刮成风，砸锅卖铁也要放卫星。当然了，砸的是百姓的锅，卖的是百姓的铁。百姓为了这些贡品被迫预交了3年的租赋。 “民外为盗贼所掠，内为郡县所贼”。官匪双管齐下，搜刮百姓。俗话说：官如梳，匪如篦。当梳子梳过，箅子箅过之后，百姓连个虱子都剩不下。“民始采树皮叶，或捣藁（gǎo，禾秆）为末，或煮土而食之，诸物皆尽，乃自相食”。百姓实在活不下去只好铤而走险加入“盗贼”行列。 隋炀帝走后，北方的局势开始急转直下。 北方原本就有王薄、朱粲等数支十万级的变民队伍。在隋炀帝走后又增加了瓦岗军、窦建德等后起之秀。 王薄在山东活动，以长白山为根据地。他起事比较早，拥兵十几万。他然两次败在隋朝名将张须陀手下，但很快又东山再起。 朱粲在荆州、沔阳一带活动。他是个吃人魔王，所过之处再不见人烟。百姓不是被他吃了就是被他杀了。 瓦岗军首领翟让早先在瓦岗山（河南滑县南）落草为寇。后来杨玄感的智囊李密在杨玄感失败后逃往河南投奔了翟让，帮助翟让兼并其他变民队伍成为当地势力最大的武装。 窦建德早先也曾落草为寇，后来投奔河北一支变民队伍，在其首领战死后接管了队伍，转战河北一带。 222，李渊入关 ,616年——617年 瓦岗军异军突起，称雄中原。隋将李渊起兵叛隋，攻克长安。 在北方众多变民队伍里，最著名的当属瓦岗军。 瓦岗军首领翟让早先在洛阳的司法部门工作，后来因为犯罪被下入死牢。狱卒里有一个他的粉丝，私自把他放了。他逃狱后和好兄弟单雄信拉了一伙人在瓦岗山落草为寇占山为王。 开始时瓦岗军和其他土匪一样靠打家劫舍过活。徐世勣[jì]（同绩）入伙后劝说翟让兔子不吃窝边草，不要打劫乡里乡亲，抢不来仨瓜俩枣还惹一身骚；建议他去抢劫大运河上来往的公私商船，油水大，民愤小。 翟让听从他的劝告改弦易辙。从此瓦岗军的效益越来越好，规模越来越大，“聚徒至万余人”。 李密的加入使瓦岗军的实力进一步增强。他帮助翟让游说瓦岗山的其他山寨，告诉他们说团结才有力量，促使他们加入翟让的瓦岗军。瓦岗军收编了其他山寨声势更大，进入十万级俱乐部。 但是人多了粮食又不够吃了。李密献计去攻打荥[xíng]阳。那有官府的储备粮仓。 瓦岗军杀奔荥阳，连下数城。隋炀帝派张须陀前去救援。 翟让久闻张须陀大名，听说张须陀来了，扭头就要跑。李密拦住他，说张须陀这个人我了解，有勇无谋。我们力战不行可以智取。 李密找了一个有利地形设下伏兵，然后让翟让去挑战张须陀，告诉他只许败不许胜。这个任务翟让很容易完成，因为他本来就打不过张须陀。 翟让跟张须陀交战，果然一触即溃。他率领残军往李密的伏击圈跑。张须陀挥军猛追，钻进李密的伏击圈。忽然间伏兵四起，隋军大乱。张须陀异常生猛，拼死杀出重围。但他看到部下没能及时跟出，立即跃马冲回包围圈。如此反复几次，张须陀最终力竭而死。 瓦岗军一战拿下张须陀，名声大噪。 旗开得胜的瓦岗军进而又去攻打隋军的粮食基地洛口仓（洛阳附近）。 洛口仓是隋朝几大军粮城之一，囤积了大批粮草。 据考古发现，已挖掘出的一个粮仓内有50万斤已碳化的粮食。50万斤粮食至少能让一万人吃一个月。据说一个军粮城有300座粮仓。 瓦岗军顺利拿下洛口仓。李密下令开仓放粮赈济百姓。适逢中原大旱，颗粒无收。瓦岗军此举赢得了民心，树立起义军形象。周边百姓纷纷归附。附近的变民也跑来投奔。百姓张须陀手下大将秦叔宝、农民军首领程咬金（后改名为程知节）等都带领手下归附了李密。瓦岗军一下扩充到几十万人，成为中原地区最强大的一股军事势力。 瓦岗军之所以被编入《说唐》、《隋唐演义》世代传诵，就是因为它是当时少有的“义军”。其他变民多是如“箅”一般搜刮百姓。像朱粲所过之处连个活口都不肯留下。 瓦岗军首领翟让在洛口大捷后对李密佩服得五体投地。他主动让贤，把瓦岗寨头把交椅让给李密。李密从此成为瓦岗军的首领。 李密任命翟让位上柱国（大元帅）。单雄信、徐世勣（字懋[mào]公）为左右大将军。 李密在《隋唐演义》里被塑造成懦弱无用的白面书生。其实他胆智过人，是瓦岗军的主心骨。徐懋公被说成是瓦岗寨的军师、神机妙算的牛鼻子老道，实际上只是一员武将。程咬金被说成十八路反王的盟主、大魔国的混世魔王、只会三板斧的缺心眼，实际上他是善使槊的猛将。秦叔宝在十八条好汉榜里几乎垫底，给人的印象也是文文弱弱、武艺平平，实际上他是相貌凶恶的一员猛将，经常被派去和敌将一对一决斗。后人把他当“门神”吓唬小鬼。 当时隋炀帝的孙子杨侗[Dòng]据守洛阳。他派兵两万五千人进剿瓦岗军。 隋军人数虽少，但非常轻敌，认为抢劫洛口仓的人不过是一帮饿急眼的灾民，不堪一击。 李密利用隋军的轻敌冒进，派伏兵袭击隋军的侧翼，将隋军击败。隋军丢盔卸甲狼狈逃回洛阳。“士卒死者什五六”。 瓦岗军缴获了大批的武器盔甲，实力更强。 兵多粮足的瓦岗军乘胜进攻东都洛阳。一度攻入洛阳的外城，烧掠而去。李侗派兵七万出城迎战，又被瓦岗军击败。李侗不敢再战，死守洛阳。 李侗派人去江都向隋炀帝求援，说李密拥兵百万已经包围了洛阳，洛阳缺兵少粮难以坚守。 隋炀帝闻之忧惧成悲，呜咽出声。 隋炀帝身边的大臣宽慰隋炀帝：越王（杨侗）年轻被手下人骗了。洛阳果真被围，送信的人又怎么出来的呢？ 隋炀帝一想也是，转忧为怒，恨越王手下欺负他孙子年幼。 不过隋炀帝还是担心他的孙子，派关中部队去增援洛阳。 李密率军迎战隋军，不幸被流箭击中。李密在军营里卧床养伤。洛阳守军和关中援军趁机反攻瓦岗军。瓦岗军大败，死伤大半。瓦岗军败退回洛口。洛阳包围暂时解除。 隋朝末年变乱纷起，有些隋朝官员认为隋朝气数已尽也起兵参与其中。 隋炀帝派往幽州准备参加四征高句丽的隋将罗艺占据幽州，自立为幽州总管。 朔方郡（内蒙鄂托克旗东南）守将梁师都占据朔方，自立为大丞相，与突厥人结盟。 马邑郡（山西朔州）守将刘武周杀了郡守开仓放粮赈济饥民，自立为梁国皇帝，向突厥人称臣。 617年，隋炀帝派往山西剿匪的将军李渊起兵反隋。 李渊据说是汉代名将“飞将军”李广的后代。祖上世代为官。父亲李虎是北周的大将，被封唐国公。李虎的媳妇和隋文帝的皇后独孤氏是亲姊妹。因此李渊和隋炀帝是表兄弟。李渊7岁袭了唐国公的爵位。起兵前李渊任隋朝的太原留守（军事长官），负责山西剿匪。 李渊对隋炀帝忠心耿耿，尽心尽力。但他的儿子李世民认为隋朝气数已尽，开始活动脑筋。 李世民的亲信刘文静建议李世民起兵反隋。他认为天下大乱正是浑水摸鱼的好机会。趁关中军队去救援洛阳，我们趁虚而入袭取长安，只需半年时间就能为霸业奠定基础。 李世民深以为然，只是担心父亲李渊不同意，等待机会说服父亲。 突厥趁中原大乱频频骚扰中国。李渊率军抵抗，作战不利，败给了突厥。李渊担心隋炀帝追究他兵败之罪，惶恐不可终日。李世民趁机劝他反隋。 李渊还在犹豫不决。隋炀帝派使者来太原拘传李渊去江都。李渊于是下决心反隋。 李渊一面以抵抗突厥为名招兵买马，一面派刘文静秘密出使突厥，与突厥讲和。 李渊与突厥化敌为友，借助突厥之力扯旗造反。他与突厥约定：“若入长安，民众土地入唐公，金玉缯帛归突厥。” 李渊率领三万军队从太原出发杀往长安。 他让小儿子李元吉留守太原，任命长子李建成、次子李世民为左右将军随他进军长安。 李渊有四子一女。四子分别是李建成、李世民、李玄霸、李元吉，其中李玄霸早夭。唯一的女儿嫁给隋炀帝做嫔妃。李渊的三儿子都是文武双全的帅才，是李渊的得力干将。 李玄霸是《隋唐演义》里面第一条好汉李元霸的原型。李元霸天生神力，“恨天无耳、恨地无环”，天若有耳他就把天扯下来，地若有环他就把地提起来。掌中一对擂鼓瓮金锤，胯下一匹千里一盏灯，打遍天下无敌手。实际上，李元霸在历史上有其人无其事。小说把一个夭折的孩子，妙笔生花成一位盖世英雄。 TJ连下数城杀至霍邑（山西临汾霍州市）。隋将宋老生率军两万拦住TJ的去路。 两军交战中，TJ顶不住宋老生的攻势向后退却。关键时刻，李世民亲自率军冲锋陷阵，手刃数十人。两把钢刀都砍卷了刃。TJ重振士气，最终反败为胜。 李渊在霍邑挑选精壮男丁补充进自己的队伍。突厥始毕可汗送来五百骑兵和两千匹马。李渊的实力大增。 TJ乘胜进攻河东（山西运城永济县蒲州镇）。隋将屈突通率军数万镇守河东，慑于TJ兵势不敢出战，闭关自守。 李渊看河东城高墙厚，担心久攻不下挫伤士气。绕城而过，又害怕腹背受敌。他跟众将商量怎么办？ 有人主张强攻，花多长时间也要把它打下来，否则后路难保。 李世民不同意。他说兵贵神速，趁关中空虚拿下关中，我们就处于不败之地。河东不敢出战，对我们构不成威胁。 李渊权衡两方意见，决定留一部分兵力围攻河东，让李世民带兵去打长安。 TJ渡过黄河杀入关中，兵锋直指长安。 TJ在进军长安的路上纪律严明，对百姓秋毫无犯。打下隋朝西部军粮城永丰仓后，TJ开仓放粮救济百姓。沿途百姓和变民纷起投奔。李渊的堂弟李神通、女婿柴绍起兵响应李渊。TJ吹气式地膨胀起来。 TJ攻到长安时已经拥兵几十万。 隋炀帝南巡时令他的孙子杨侑[yòu]留守长安。 杨侑派兵迎战TJ被TJ击败。 李渊要求杨侑投降。杨侑不肯回应。李渊于是下令攻城。 TJ几天便攻克长安。 大兴城也被攻克。李渊将其改名为长安。 大兴城是隋文帝在长安城外新建的一座城。隋炀帝嫌长安布局混乱，街道狭窄，污水横流，在城外新建了一座皇宫，称之为大兴城。后来隋炀帝在皇宫外加了一道城墙，把大兴城变成名副其实的城市。隋朝后期的都城其实是在大兴城。 大兴城的遗址在现在的西安市区。隋朝的长安城遗址在西安郊外，现在叫未央区。 李渊攻克长安后，杨侑就成了李渊的俘虏。 李渊对外宣称拥杨侑为帝，尊隋炀帝为太上皇。他自称唐王、大丞相。 223，隋灭唐兴 617年——618年? 李唐平关中。隋宇文化及兵变，弑隋炀帝。李渊称帝建唐，是为唐高祖。 李渊称王后派兵四处扩张势力，不管是隋军还是变民一律通吃。很快，李渊成为西部最强的一个大军阀，和东部的李密实力不相上下。 隋炀帝的注意力在洛阳方面。一方面洛阳比长安更重要；另一方面他拿不下洛阳，拿不下瓦岗军，也无法脱身去救长安。现在是遍地烽火，他的兵力严重不足，捉襟见肘。 在李渊攻向长安的时候，瓦岗军卷土重来攻打洛阳。隋炀帝这回相信洛阳的确遇到了麻烦，派大将王世充率军五万增援洛阳。杨侗把洛阳守军和关中援军都交给王世充统一指挥。王世充能指挥的军队有十几万人。而他的对手李密有几十万人。 李密与王世充对峙一百多天，交战六十多次，互有胜负。 当时河南、山东发大水，饥殍遍野。隋炀帝下令让黎阳（河南浚县）开仓放粮赈济百姓。但地方官舍不得放粮，拿出一点粮食意思意思也就完了。百姓每天饿死的能有数万人。李密马上出兵打下黎阳，打开粮仓赈济百姓。百姓感激涕零，踊跃投奔起义军。瓦岗军一下增加20万人。周边城池也纷纷投降李密。瓦岗军势力越来越强。 李密越打兵越多。王世充越打兵越少，消耗的兵力得不到补充。形势对王世充越来越不利。王世充逐渐由进攻转为防守。 王世充坚守不出。战事处于僵持阶段。 杨侗对战事久拖不决感到不耐烦，派人去慰问王世充，实际上是催促他赶紧设法结束战争。王世充既惭愧又恐惧，只得率军出城主动求战。 李密就等着他出来打，再施诱敌之计，命翟让前去迎战。翟让率领本部军向王世充发起进攻，佯装失利向李密设好的伏击圈撤退。王世充不知是计领军追杀，掉进李密设好的陷阱。李密派兵切断王世充的后路，亲自率军围歼王世充。王世充发现自己掉进口袋阵，拼命往外突围，杀开一条血路落荒而逃。 瓦岗军取得大胜。 别人都在欢庆胜利，翟让的部下却高兴不起来。李密多次使用诈败计，每次担任诈败诱敌任务的都是翟让部队。 翟让本人虽然不说什么，但他的手下颇有怨言。因为诱敌这活非常危险，是拿自己做诱饵吸引对方上钩，稍不留神饵就让鱼吃了。 有人向翟让发牢骚，抱怨他不该把寨主之位让给了李密，应该重夺寨主之位。翟让只是一笑了之。 后来翟让不满有些人太过势利，厚此薄彼，口出怨言。他说：你们不要眼里只有魏公（指李密）。魏公还是我立的呢。谁知道以后会怎样呢？言外之意，我能立也就能废。没准哪天我就免掉李密，自己重返领导岗位。 这话让李密知道后引起李密的猜忌。李密感觉翟让不再可靠，对自己构成威胁，并且成为瓦岗军的一个安全隐患。要想消除这个安全隐患，最好的办法就是杀掉翟让。 他请翟让和最早跟随翟让打天下的瓦岗元老单雄信、徐懋公过来喝酒。三人毫无戒备应约而来。 酒席开始前，李密假装消遣，跟翟让比赛射箭。翟让全神贯注拉满弓正在瞄准。李密的手下过去一刀把翟让砍翻。徐懋公一跃而起扑向门口但被门口的卫兵砍伤。单雄信双膝一软跪倒在地。 李密喝住要追补一刀的士兵，将徐懋公扶起，亲自为他包扎伤口。他对徐懋公等人讲：翟让阴谋篡党夺权，已被采取果断措施。大家要和他划清界限，站回到人民队伍中来。徐懋公等为了活命也只能归顺李密。 李密诛杀翟让，使翟让的旧将寒心。瓦岗军的团结开始出现裂痕。 李渊占据关中后派兵出巡巴蜀。所谓出巡就是武力威慑，不服就干。TJ在巴蜀转了一圈，有三十多个州归附了李渊。河东的屈突通也放弃抵抗投降了TJ。食人魔朱粲当时在终南山一带活动，不肯投降李渊，被TJ灭掉。 但是李渊在关内遇到了一个劲敌。陇西豪杰薛举拥兵十多万，自立为帝，以秦州（甘肃天水）为中心四处扩张势力，很快发展到几十万人。李渊当时拥杨侑为帝。薛举便将李渊视为隋将，将TJ视为隋军，出兵攻打长安。 李渊派李世民迎战。李世民击败薛举，把薛举逼回陇右。 在关东，李密与王世充的对峙仍在继续。 “东都米斗三千，人饿死者什二三”。李密得知这一情况后判断王世充一定会出城抢粮。他马上安排瓦岗军加强仓城的防守。 王世充领军趁夜出城抢粮，结果被瓦岗军围住一顿痛扁，灰溜溜地缩了回去。 偷袭不成改强抢。王世充率军出城主动进攻瓦岗军，向洛口仓步步逼近。李密见王世充主动求战，求之不得，立即调兵遣将满足他的要求。他知道王世充的目标是洛口仓，放王世充过河，在洛口仓城下布下口袋。王世充攻至洛口仓城下即遭到瓦岗军的反攻。经过一番激战，王世充大败，全线溃退。士兵抢渡洛水，淹死了几万人。丢掉盔甲和厚重衣物的士兵侥幸游过洛水。但是当天晚上，天降大雪，天寒地冻，从洛水爬出来的士兵几乎都被冻死了。 王世充只带着几千人逃回洛阳，闭关自守，再不敢出战。 瓦岗军将洛阳团团包围。 此时，李渊占据关中和巴蜀。李密占据河南。再加上幽州的罗艺、河北的窦建德、山东的王薄、淮南的杜伏威等各路反王。隋朝长江以北的半壁江山已经基本不再归隋炀帝所有。 杜伏威是惯偷出身，案发潜逃落草为寇，后来逐渐势大成为江淮一带势力最强的变民首领。 此时的隋炀帝心灰意冷。他一向自负自己的才能，认为自己没有干不成的事。可自从北伐高句丽之后诸事不顺，连连受挫。离间突厥弄巧成拙，雁门被围丢人现眼；三打高丽劳民伤财，最终胜利成为笑谈；变民叛将纷起造反，半壁江山已经玩完。 隋炀帝没有能力挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，索性破罐子破摔，随它去。 隋炀帝决定迁都江南，放弃中原，与叛军划江而治，做个半壁江山的皇帝。 但是随他南巡的禁卫军官兵不干。他们是北方人，家在北方，老婆孩子也在北方。他们可不愿意留在南方。有的将士思乡心切就开了小差。隋炀帝大怒，命人骑快马追回逃兵，在军前斩首示众。 618年3月，决意返乡的禁卫军将士发动兵变，冲入宫中挟持了隋炀帝。他们的本意是想胁迫隋炀帝同意北返。但为首的禁卫军将领宇文化及担心隋炀帝秋后算账，下令杀掉隋炀帝。 宇文化及是宇文述的儿子。宇文述跟隋炀帝是儿女亲家。因为这层关系，宇文述兵败高丽并没有受到处罚。宇文述死时把儿子托付给隋炀帝。隋炀帝封宇文化及为右屯卫将军（禁军将军）。军队哗变时，宇文化及被哗变将士推为首领。 隋炀帝的最后时刻很象条汉子，面对刀剑毫无惧色。当叛军的屠刀就要落下的时候，隋炀帝大声喝止，道：诸侯的血溅到地上尚且大旱三年，何况帝王！帝王有帝王的死法。隋炀帝把自己的丝带解下交给叛军士兵，引颈就戮。两个士兵用丝带勒死了他。 宇文化及杀了隋炀帝和他的儿子，改立隋炀帝的侄子为帝，自任大丞相统管大权。 宇文化及弑君引起忠于隋朝的人的叛乱。他们纷纷起兵讨伐宇文化及。原本安静的江南也因此大乱。 吴兴（浙江湖州）太守沈法兴第一个起兵讨伐宇文化及。他联合周边几个郡，拥有六万人马，杀至毗[pí]陵（江苏常州），自立为江南道总管。 洛阳方面不承认宇文化及立的皇帝，拥立隋炀帝的孙子杨侗为帝。 李渊认为隋炀帝一死，隋朝就算灭亡了。他立的那个隋朝皇帝也没有存在的必要了。李渊索性自立为帝，正式建立唐朝。从此李渊改叫唐高祖。 西梁后裔萧铣起兵占领江陵，在西梁故都称帝恢复了西梁。 各地反王也有很多称王称帝的。隋朝的江山自此分崩离析。 224，瓦岗归唐 618年——619年??瓦岗军败于隋将王世充，降唐。 宇文化及率领十几万精锐北返，打算取道洛阳回长安。但现在河南已是瓦岗军的地盘，禁卫军借道洛阳不可避免地要和瓦岗军发生冲突。 宇文化及知道黎阳储存着大批粮食，率军攻打黎阳。黎阳的守将是徐世勣。徐世勣率军据城死守。李密率两万军增援黎阳，不断骚扰宇文化及的后方使他不能全力攻城。 李密担心洛阳的杨侗趁机出城偷袭，使自己腹背受敌，主动跟杨侗讲和。他派人告诉杨侗愿意奉杨侗为主。杨侗大喜，封李密为太尉、魏国公，与李密约定等李密平定宇文化及后入朝辅政。 安抚好杨侗，李密得以专心对付宇文化及。他率军与宇文化及展开决战。交战中李密被流箭所伤摔落马下。如果不是秦叔宝拼死相救，李密几乎被宇文化及所擒。秦叔宝组织部队拼死挡住了宇文化及的进攻。宇文化及一直打到傍晚也不能取胜只得收兵。 这仗打得两败俱伤。两军暂停攻伐转入对峙。 王世充对杨侗给李密封官赐爵非常不满。他为了杨侗舍生忘死跟李密交战。转眼间死敌变友军，李密摇身一变成了他的上司。 王世充不断口出怨言。杨侗的亲信大臣元文都担心王世充谋反决定除掉王世充。但王世充提前得到消息抢先动手，率军进攻元文都。元文都躲入皇城负隅抵抗。王世充指挥军队围攻皇宫。杨侗出面调解，以交出元文都为条件换取王世充退兵。王世充杀了元文都，控制了朝政。从此王世充成了洛阳之主。杨侗成了他的傀儡。 洛阳小朝廷被王世充控制后改变政策继续与瓦岗军为敌。 当时瓦岗军与宇文化及对战实力消耗不小。而王世充通过黑市交易，用衣物跟瓦岗军换粮食，解决了军粮问题。军队士气有所恢复。 618年，王世充率军进攻瓦岗军。两军在邙[māng]山（河南洛阳北）展开决战。 战斗进行得非常激烈。关键时候，王世充突然在两军阵前推出一个相貌极似李密的人，让人牵着游行并且高喊：我们已经抓住李密啦！ 隋军欢呼雷动。瓦岗军惶恐不已，阵脚大乱。王世充趁势出动骑兵发起冲锋。瓦岗军全线崩溃。 李密收拢了一万多残兵败将逃往洛口。 王世充乘胜杀往洛口。 李密吃了败仗，对他有贰心的人开始活动心眼。不断有人投降王世充。 李密计划在洛水反击王世充。他派出侦察兵监视隋军，打算在隋军渡河渡到一半的时候发动进攻。但是不知道什么原因，侦察兵竟然没有在第一时间发现隋军渡河。等李密得到消息率军杀到洛水时，隋军已经全部渡过了河。本应配合李密作战的单雄信按兵不动。李密势单力孤，估计没机会取胜，只得率军逃走。 单雄信率部投降了王世充。 李密打算去黎阳找徐世勣会合。但部下劝他千万别去。当时你杀翟让时差点砍死徐世勣，现在兵败去投他不是自寻死路吗？ 李密走投无路，决定入关去投唐高祖。 李密率领两万人西去。他先前占领的城池大都投了洛阳。 此时的唐高祖正在和陇西（甘肃）称帝的薛氏大战。 薛举大举进攻高墌[zhǐ]（陕西咸阳长武县东北）。李世民率军迎战。 不幸的是，李世民到了前线，得了疟疾，卧床不起。他要求部下深沟高垒不要出战，等他病好了再出去收拾他们。但他手下的将领不服气，瞒着他去战薛举。TJ仗着兵多，没有设防。薛举派奇兵悄悄迂回到TJ的后面发起进攻。TJ腹背受敌，一败涂地，折兵大半。李世民只得抱病领着残兵退回长安。 薛举乘胜杀往长安，半道上突然暴病身亡。他的儿子薛仁果继位。薛仁果暂停攻势，回去办丧事。TJ得到一个宝贵的喘息之机。 李世民养好病率军反攻回来，在高墌扎下营盘。考虑到TJ新败士气低落，李世民深沟高垒只守不攻，高挂免战牌，和对方打消耗战。 两个月后，薛军粮草不济，军心不稳。李世民得知这一情况后下令反守为攻。他利用对方急于求战的心理，将其主力诱入伏击圈予以痛击。随即，李世民率领全部仅有的两千骑兵奔袭薛军大本营，赶在败兵逃回之前兵临城下。败兵不能进城，溃散而去。 TJ步兵陆续赶到，包围了薛仁果。薛仁果见到大势已去献城投降。李世民得到一万多精兵。 唐高祖大喜，封李世民为太尉，统管全国兵马。 平定了陇西，李唐没有了后顾之忧，开始筹划逐鹿中原。 李密在这时加入李唐。 唐高祖大喜，封李密为上诸国，赐公爵，称呼他为弟。 李密派谋士魏征去黎阳劝说徐世勣投降李唐。 徐世勣这人非常够意思。他虽然和李密有过不愉快，但他不计前嫌。当他得知李密投了李唐，立即把所辖的土地军民登记造册交给魏征，让托魏征回去交给李密。他说：这些东西本来就是主公的，现在物归原主，随主公处置。我如果自己把这些东西献给唐朝邀功请赏就太不仗义了。 唐高祖得知后，感叹忠臣难得，赐徐世勣姓李。赐姓在当时是一个莫大的荣誉。徐懋公从此改名李世勣。 李密归唐后不满唐高祖给他一个闲职，借口为唐高祖招安瓦岗旧部，率领一支军出关而东。 有人对唐高祖说，李密出关以后一定会叛唐。唐高祖也有这种担心，赶紧派人去追回李密。 李密不肯回去。他对人讲，皇上突然改变主意，说明有人进了谗言。我回去必死无疑。于是李密杀了来使，向东疾行。他打算去关东召集旧部东山再起。 唐高祖得知李密叛逃，立即派兵拦截。TJ在熊耳山（在河南洛阳宜阳县境内）设伏将李密围歼。李密死在乱军当中。 瓦岗旧将得知痛惜不已。但李密叛逃而死也怨不得旁人。李世勣将李密的尸体要来给与厚葬。 唐高祖派堂弟李神通率兵去招抚关东瓦岗旧将、宇文化及等各路反隋武装。 宇文化及跟瓦岗军苦战后只剩下两万兵力，知道打回长安已经没戏，率军北上占领了魏县（河北邯郸魏县）。他在魏县称帝，想在临死前过把皇帝瘾。他的将士们见他已经没有能力兑现带他们回长安的诺言，纷纷弃他而去。宇文化及的势力越来越弱。 李神通带着魏征出关。所到之处，瓦岗旧将纷纷率军归降。但宇文化及不肯归降，举兵对抗TJ。 李神通向魏县发动进攻，没费多大力气就攻破魏县。宇文化及率残兵逃往聊城（山东聊城）。 山东是王薄的地盘。宇文化及用金银财宝将王薄收服，重新振作起来。 李神通进攻聊城，没能攻克。这时河北的窦建德出兵南下跟宇文化及和王薄争夺山东。李神通畏惧窦建德人多势众，暂且退兵躲避窦建德。 窦建德四面猛攻聊城。王薄感觉获胜无望，开城投降了窦建德。 窦建德进城后先去拜见了被宇文化及挟持到此的萧皇后，自称隋朝臣子。他抓住宇文化及后把他和他的两个儿子枭首示众，为隋炀帝报仇。 在评书《隋唐演义》里面，宇文化及的儿子宇文成都可是好生了的，手中凤翅镏金镗，胯下“浑红兽”宝马，马前不走三合之将。宇文成都在隋唐十八条好汉排名里名列第二位。在十八家反王讨宇文化及时，宇文成都被排名第一的李元霸所杀。实际上，宇文化及的俩儿子没有一个成器的。小说把萝卜刻成了花。 窦建德吞并王薄之后成为中原实力排行榜上的第二强。 窦建德派人向洛阳杨侗称臣，与王世充结盟。杨侗封窦建德为夏王。 食人魔朱粲也在此时归附了王世充。 朱粲一直在江淮之间流窜，以劫掠为生。没有粮食吃就吃人。他对人讲：“肉之美者无过于人，但使他国有人，何忧于馁！”人肉最好吃了。只要还有活人，我们就不愁饿肚子。他最盛时拥兵二十万。 王世充与窦建德、朱粲联合后实力超过唐高祖。他开始向李唐发起挑战。 唐高祖平定关中之后开始将战略重心转向关外，打算出兵关外逐鹿中原。但当前的形势对他并不十分有利。河北的窦建德、陕北的梁师都、山西的刘武周、江陵的萧铣、荆州的朱粲和洛阳的王世充都以李唐为敌。李唐处于敌对势力的包围之中。 225，唐郑夏，三国杀 619年——621年 李世民灭宋金刚、刘武周，收复太原，率军出关，与郑夏争战。 619年，王世充废掉杨侗自立为帝，国号为郑。隋朝彻底灭亡。 窦建德不肯向王世充称臣，也自称天子，跟王世充分庭抗礼。窦建德的国号为夏。 自此，唐、郑、夏三国鼎立。 其实隋亡之后诸侯林立，例如萧铣建西梁，沈法兴自立为梁王，杜伏威称吴王，但他们的影响力跟唐、郑、夏三国没法比。 王世充称帝后开疆扩土，出兵攻打伊州（河南洛阳嵩县）、义州（河南新乡卫辉市）、济州（河南济源）、毂（谷）州（河南洛阳新安县）等地。这些地方原是瓦岗军的地盘，后来归了李唐。 伊州、义州先后被王世充攻陷。 王世充派大将罗士信率军去打谷州。罗士信原是隋将张须陀的部下，在张须陀死后归降了李密，在李密投唐后归降了王世充。他在王世充那里感觉不受到重用，决定转投李唐。在此之前，程咬金、秦叔宝等瓦岗旧将已经弃王世充而去，投降了李唐。罗士信得到机会也率部投降了李唐。 得益于罗士信投唐，TJ不仅守住了谷州还和罗士信联手反攻洛阳。罗士信一度杀入洛阳外城。王世充不得不转攻为守。 刚击退王世充，窦建德又率军杀来。窦建德率军十万直扑洺州（河北邯郸永年县）来找李神通决战。李神通自知不是窦建德对手，主动退守相州（河南安阳）。窦建德进逼相州。李神通再退黎阳，跟李世勣会合。窦建德不依不饶，占领相州之后又追到黎阳。李世勣不服窦建德，率军迎战，虽然先拔头筹，但终因寡不敌众战败投降。李神通、魏征等被窦建德俘虏。卫州（河南新乡卫辉市）、赵州（河北石家庄赵县）、沧州（河北沧州沧县东南）、滑州（河南安阳滑县）等地先后落入窦建德手中。 当时唐高祖正全力以赴对抗刘武周，无暇顾及关东。 刘武周勾结突厥人进攻李唐的山西领地。在家留守的李元吉打不过刘武周，放弃太原弃军而逃。唐高祖组织兵力救援太原被刘武周击溃。刘武周顺势占领了山西大部地区。 唐高祖认定山西以及关外都没救了，打算退守关内。他下旨：“贼势如此，难与争锋，宜弃大河以东，谨守关西而已。” 李世民极力反对。太原是我们的大本营，哪能说不要就不要了。他主动请缨去收复太原。唐高祖把关中所有军队交给李世民反攻太原。 李世民率军从龙门渡河北上杀入山西。刘武周派部下宋金刚率军来战。李世民通过侦查发现敌军人多势众，兵强马壮，但是携带的粮草不多并且粮道漫长。于是他坚守不出，避其锋芒，同时频繁派兵袭击他们的粮道。 数月之后，宋金刚顶不住了，粮尽撤军。李世民闻讯立即倾巢而出跟踪追击。三日不解甲，两日不吃饭，一日数战，不给对方任何喘息的机会，直到把他们彻底打垮。 宋金刚的部将尉迟敬德率本部军八千人投降了李世民。 尉迟敬德面如黑炭，短眉豹眼，胡子浓密卷曲，面相凶恶，和秦叔宝一起被后人当做左右门神。 刘武周得知宋金刚覆灭，吓破了胆，放弃太原逃往突厥。 李世民随即收复了山西各州。 山西战事结束后，李世民稍事休整便又率军出关去打王世充。 王世充卡着TJ东进的道路。李唐要想逐鹿中原，必须首先打掉王世充。 罗士信作为李世民的先锋官率军进攻慈涧（在河南洛阳西），掀开洛阳争夺战的序幕。 王世充亲率三万军队救援慈涧，正巧碰上李世民率队前来侦察。王世充立即指挥部队包围李世民。李世民毫不慌张，右开弓射击逼近的敌兵。敌兵应弦而倒。李世民趁敌军混乱之际反冲敌阵，活捉了敌军将领。敌军大乱，仓皇而退。李世民全身而退。 为了取得第一手材料，李世民经常亲自带队去侦察敌情，然后做出相应的部署。 次日一早，李世民率军五万来慈涧与王世充决战。王世充惧怕李世民，不敢决战，放弃慈涧退守洛阳。 李世民没有急于进攻洛阳，出兵切断洛阳与外界的联系。同时为了集中精力对付王世充，李世民派人去跟窦建德讲和。窦建德当时正在跟幽州的罗艺对战，同意跟TJ讲和。 洛阳逐渐被孤立后，王世充所属各州纷纷向TJ投降。王世充任命的显州（河南泌阳县）总管携河南南部25州投降李唐。尉州（河南省尉氏县）刺史携7州降唐。 李世民亲赴洛阳侦察，准备对洛阳发动总攻。他登上魏宣武陵观察地形。 魏宣武陵是北魏皇帝元恪的陵墓，又叫景陵。景陵至今犹存，是一个直径110米、高24米的土丘，位于洛阳城外的邙山脚下。只可惜景陵多次被盗挖，没留下什么有价值的文物，连棺材都没了。 李世民登上魏宣武陵时，身边只有五百骑兵随行。他想登高远望，不想也被远处的敌军发现。 王世充亲率一万步骑兵突袭李世民。单雄信挺矛直扑李世民。千钧一发之机，尉迟敬德拍马赶到，一枪挑翻单雄信。趁着敌军愣神的工夫，尉迟敬德护着李世民赶紧向往回跑。王世充率军在后面追。 这时TJ大部队赶到。李世民跟尉迟敬德率领骑兵杀回敌军，往来冲杀如入无人之境。王世充大败，只身逃脱。他带来的这一万兵或死或降或逃，全军覆没。 TJ乘胜横扫洛阳外围据点，包围了洛阳。 郑国又有十几个州投降了李唐。 王世充自知覆灭在即，向窦建德求援。窦建德正在总攻幽州，不想管王世充的闲事。窦建德的部下给他讲唇亡齿寒的道理。如果让TJ攻占河南，他们的下一个目标就是咱们河北。窦建德认为言之有理，同意救援王世充。 不过，窦建德并没有马上出兵南下，想等唐郑两国打得两败俱伤之时再去收渔翁之利。 620年，李世民兵临洛阳城下。王世充率军出城与TJ决战。 李世民让步兵正面迎敌，自己率领骑兵迂回到敌军侧翼，冲击敌军后方。 李世民身先士卒冲破敌阵杀到敌军身后，乱军之中与自己的部队失散，身边只有副将丘行恭跟随。李世民的坐骑被流箭射死，李世民仆倒在地。几个敌兵扑上来打算活擒李世民。丘行恭一轮急射杀散敌兵，让出自己的坐骑给李世民，自己步行在马前挥刀开道，杀出一条血路护送李世民回归本队。 李世民挥军再次杀入敌阵，几进几出之后杀溃敌军。 李世民在大唐统一之战中先后有六匹坐骑死于战斗之中。仅此役就有三匹，全是迎面箭伤。李世民生前命人将六匹爱马的塑像放到他的陵墓永远陪伴他，人称“昭陵六骏”。 可惜的是，现在“昭陵六骏”只剩其四。有两匹被人盗卖到美国，其中一匹就是死于此战的战马。 王世充战败逃回洛阳城内，从此闭门死守，再不敢出城应战。 李世民围住洛阳日夜攻打。怎奈城中严防死守，打了半个月也没打下来。 据史书记载，王世充有“大炮”和“重机枪”助阵。“大砲飞石重五十斤，掷二百步，八弓弩箭如车辐，镞如巨斧，射五百步。”这在当时属很先进的大规模杀伤武器。 那时的大炮是指抛石机，石字旁的炮。火字旁的炮要等宋朝发明了HY以后才有。抛石机能把五十斤的巨石抛出300米远。八弓弩是用八张弓的合力射一箭，力道之大可以将巨箭射出750米远，还可以连发，相当于重机枪。 TJ久攻不下损兵折将，人疲马乏，士气低落。将士们建议撤兵，但被李世民严词拒绝。他说：现在就剩洛阳一座孤城。如果此时撤军功亏一篑，前功尽弃。以后再回来打就更难了。李世民传令下去：“洛阳未破，师必不还，敢言班师者斩”。 李世民让部队挖沟筑垒围困洛阳，逼洛阳粮尽投降。 洛阳城中没多少粮食，很快陷入饥荒。百姓吃光了树皮草根开始吃土度日。街上到处是死人。城里最后只剩下不到十分之一的百姓。 就洛阳城陷的关键时刻，窦建德的援军到了。 窦建德率领十多万军队连克TJ数城杀至成皋的东原（河南荥阳东北）。他派人分别去给王世充和李世民送信，告诉王世充一定要守住，勒令李世民赶紧退兵。 TJ腹背受敌，撤兵的呼声再起。 但也有人认为这是将两大军阀一同拿下的好机会。我们分兵成皋，据险而守，以逸待劳，打败窦建德不是没有可能。 李世民审势度势，决定赌一把，分兵两路，两线作战。他把大部分兵力留给李元吉继续围攻洛阳，自己仅带领几千骑兵驰援成皋的武牢（虎牢关），前去阻击窦建德。 李世民在武牢布防已毕，带了500兵士去进行火力侦察。李世民打仗什么事都喜欢亲力亲为。 他让500兵士埋伏在离敌军营地不远处，自己带着5名手下前去叫阵。他自报名号并射死窦军哨兵。窦军被激怒，大开营门派出5千人擒拿李世民。李世民边射边跑，把追兵引入伏击圈。一时间伏兵四起，几百窦军兵士眨眼做了TJ刀下之鬼。其他窦军士兵吓得扭头就跑。 500TJ竟击败5000窦军。TJ士气大振。而窦军刚到洛阳就遭到一闷棍，信心受到打击。 窦建德本来就战斗决心不足，寄希望于武力威慑让李世民自动撤兵。但人家根本不惧他，针尖对麦芒。这让他进退两难。窦军整整一个月按兵不动。 226，唐统江山 621年——622年??李世民连克窦建德、王世充，统一中原。李孝恭克萧铣平定江南。刘黑闼复反被李世民平定。唐朝统一中国。 已经严重缺粮的王世充度日如年。他派单雄信率骑兵突围去找窦建德搬救兵，但没有成功。 李世民不断派轻骑兵袭击窦建德的粮道。窦建德也开始缺粮了。窦建德的手下都希望撤兵回去。 窦建德耗不下去了，决定与李世民决战。 窦军倾巢而出兵临武牢城下，列阵二十里。 李世民见状，告诉部下不要出战。他们逼近城池列阵是想迫使我们出战。我们偏偏不出战，耗着他们。等他们累了饿了士气衰了，我们一鼓作气就能击败他们。 窦建德等得不耐烦，派出300精兵前去挑战。李世民派出200勇士应战。两队在众目睽睽之下混战一场不分胜负被各自主帅召回本阵。 两队虽然打平，但窦军人多，以多打少都没占了便宜，打平跟打败一样。 窦军一员战将跃马出阵在城下耀武扬威，扬言要和唐将单挑。 尉迟敬德应声出战，一个回合便将敌将挑翻马下，生擒回营。 窦军连输两阵，士气受损。 TJ坚守不出。窦军也不敢攻。两军就这么耗着。适逢阴历WUYUE，天干地燥。窦军从早上就来到这里列阵，顶盔掼甲站到中午，又热又渴又累又饿。士兵们逐渐开始懈怠，或坐或卧或脱岗抢水喝。 窦建德不知该如何是好，召集众将商量对策。他认为TJ不会进攻，大胆把众将从阵前召回。 李世民发现窦军士兵在待命期间毫无纪律可言，扎堆聊天，争吃抢喝，随意坐卧，队形混乱，就像一群村头歇晌的农民。 李世民决定发起进攻。为了慎重起见，他命人率小股骑兵前去试探。他告诉带队将官，如果敌阵不乱则立即撤回，如果敌阵大乱就直杀进去。 TJ骑兵掠阵而过。窦军阵形大乱。李世民见状立即挥军掩杀过去。 窦建德急令抵抗。但他的将领急切间无法回到岗位。无人组织的窦军乱作一团，无法形成有效的战斗力。 李世民趁乱率骑兵冲破敌阵跑到敌军的后方。他让人打出TJ大旗。窦军士兵回头看见TJ的大旗在阵后飘扬，以为已经陷入TJ的包围，军心大乱，全线崩溃。 TJ全力追杀，追出三十里，杀三千多人，俘获五万人。 窦建德在乱军之中被长矛刺中落马。唐兵将其生擒活捉。 窦建德被押到李世民的面前。 李世民说：我和王世充干仗，关你什么事？你干嘛掺和进来？ 窦建德自嘲道：我要不自己送上门来，不还得劳你大驾去找我吗？ 李世民把窦建德押到洛阳城下。王世充与窦建德城上城下相视而泣。王世充知道希望已经彻底破灭，开城投降。 李世民将王世充和窦建德押回长安，把王世充的战将单雄信、朱粲等人斩首。李世绩苦求李世民饶单雄信一命。但李世民说什么也不答应。 吃人魔王朱粲被斩之后，痛恨他的百姓用石头砸他的尸体，很快堆出一座小山。 窦建德被俘后，他的部下纷纷向李唐献地投降。 唐郑夏三国归一统。 李世民将王世充、窦建德押回长安后。唐高祖饶过王世充却斩了窦建德。 窦建德为人坦诚义气，和部下同甘共苦，对百姓宽容仁慈。他在民间口碑很好，民望很高。他所带领的农民起义军称得起义军两字。如果皇帝可以民选，他的得票率可能要高过唐高祖。也可能是这个原因，唐高祖不能让他活着。 窦建德被害激怒了窦建德旧部。窦建德的旧将举刘黑闼[tà]为首，召集旧部起兵反唐。 唐高祖派堂弟李神通前去围剿刘黑闼。 李神通是常败将军。当年李神通在黎阳被窦建德生擒。窦建德对李神通以礼相待，后来把李神通放回长安。 李神通率兵五万来战刘黑闼。刘黑闼的兵力有多少不清楚，只知道他的兵单行列阵应敌。古代打仗讲究排兵布阵，按照作战需要把士兵排成某种战斗队形。即使排出一字长蛇阵也是由一个个方阵组成的一条链。每个方阵由数排士兵组成，盾牌手、长枪手、短枪手、弓弩手、骑兵等各成一排，少则3排，多则6排、8排甚至12排。而刘黑闼只能排出一排兵，根本谈不上阵法，说明他的兵实在少得可怜。 可就这么点兵力刘黑闼竟然把李神通打得一败涂地，让李神通的“士马军资失亡三分之二”。兵马物资损失三分之二比全军覆没强点有限。 刘黑闼一战成名，迅速发展壮大。窦建德旧部纷纷起兵响应刘黑闼。有的地方的百姓听说窦建德的队伍回来了，杀了李唐任命的官员，举城投降刘黑闼。刘黑闼很快就收复了窦建德的旧地。 唐高祖不能任由刘黑闼日益坐大，让李世民再次披挂上阵前去平定刘黑闼。 唐高祖在经略中原的同时派堂侄李孝恭率巴蜀军队去平定江南。 江南自从宇文化及率军北归之后被大小军阀所瓜分。实力最强的是萧铣。基本上江南西部地区都是萧铣的天下。萧铣拥兵力40万。江南的东部地区由杜伏威、李子通、沈法兴等小军阀瓜分。李子通原是杜伏威的手下，后来自立门户，占据三吴，自称吴王，拥兵数万。 唐高祖任命李孝恭为荆湘道行军总管（相当于方面军总司令），任命李靖为行军长史（相当于军师），让他们率领12个总管（相当于军分区）的兵力去平定江南。 李靖本是隋朝降将。李世民欣赏他的才能，把他收入帐下。李靖在辅佐李世民平定中原期间写了平定江南十策，建议唐高祖进军江南。唐高祖对他的十策很赞赏，把他调到李孝恭手下筹划进军江南。 621年9月，巴蜀军队在夔[kuí]州（重庆北）集结完毕。 适逢大雨，江水暴涨，行船不易。李孝恭打算暂缓出发。 李靖劝说李孝恭：兵贵神速。我们大军集结，萧铣还不知道。我们出其不意攻其不备肯定能够取胜。如果等萧铣有了防备再打就不易了。 李孝恭于是下令出征。两千多艘战舰组成的庞大的舰队顺江而下杀入湖北。沿途城池果然没有防备，被TJ轻易攻取。TJ很快攻到梁国首都江陵。 萧铣没想到TJ会在江水暴涨之时发动进攻，把军队都派出去协助秋收了。江陵城内只有数千士兵。萧铣别无选择，调集所有兵力固守待援，希望能拖到大部队赶回那一刻。 TJ的第一次进攻被梁军击退。但是梁军取胜之后便只顾着抢掠物资，不再设防。李孝恭趁机组织部队反攻，反败为胜。TJ一气杀入江陵的外城。 这时，梁军援军正从四面八方赶来。TJ面临腹背受敌的窘境。 李靖再出一计，将俘获的梁军舰船顺江漂走。 众将不解：梁军赶来救援正需要船只。你这不是雪中送炭，雨中送伞，打瞌睡送枕头吗？ 李靖说：恰恰相反。梁军见到这些船，一定会误以为江陵已经被攻陷，踌躇不前。等他们得到确切消息，我们早已经攻下江陵。 果然，梁军发现了这些幽灵船后大惊失色，认定江陵凶多吉少，不知道该进还是退。派人前去打探，一来一去耽误了时间。再想前进，江陵已经沦陷。梁军十几万援军只得向TJ投降。 萧铣这个人心善，不愿连累百姓。他说：“奈何以我一人之故，陷百姓于涂炭乎”。他向TJ投降，称：“当死者唯铣耳，百姓无罪，愿不杀掠。”要杀就杀我萧铣一人，不要祸及百姓，百姓是无辜的。 萧铣献城投降。TJ进驻江陵后秋毫无犯。梁国军民得知纷纷投降李唐。 这时，江东的军阀混战也打出眉目。李子通击败了沈法兴，但被杜伏威打败。杜伏威向李唐称臣。 于是，江南至此基本平定。 江南之战打得异常轻松。中原战事却打得昏天黑地。 李世民和刘黑闼的战争进行得非常艰苦，几次陷入苦战。刘黑闼是员猛将，很难对付。好在幽州的罗艺归顺了李唐，跟李世民一起南北夹击刘黑闼，让刘黑闼无法集中精力对付李世民。刘黑闼北上攻击罗艺。李世民便趁机攻城略地。刘黑闼南下抗击李世民。罗艺又趁机蚕食刘黑闼的地盘。刘黑闼顾头顾不了腚，越打地盘越小。 李世民进军至洺水（发源于河北邢台流经邯郸永年县）。洺州（河北邯郸永年老城）守军迫于TH压力举城投降。TJ迅速进驻洺州。 刘黑闼率军反攻洺州。李世民先后三次派军救援都被刘黑闼击退。刘黑闼昼夜猛攻终于攻陷城池。李世民的大将罗士信在城陷后被杀。 李世民与刘黑闼在洺水对峙。刘黑闼数次挑战。李世民坚壁不出。 李世民一面以守为攻消磨刘黑闼的斗志，一面派兵袭扰刘黑闼的运输线。 两军对峙60天。刘黑闼终于撑不下去了，率军跨过洺水主动求战。激战中，李世民率军袭击刘黑闼的后方，没想到被刘黑闼反手围住。多亏尉迟敬德冒死冲入包围圈把李世民救了出来。 两军苦战一天不分胜负。李世民命人掘开洺水堤坝水淹七军。刘黑闼大败，仅率二百名骑兵逃奔突厥。 李世民占领了河北、山东。他正在清理残敌，又接到唐高祖的命令让他转战江淮，去打徐圆朗。 徐圆朗也算是瓦岗旧将，降过王世充，也降过唐高祖，后来又与刘黑闼携手反唐。 唐高祖先前派李神通去平徐圆朗之乱。但是草包就是草包，李神通在江淮一直没什么进展。唐高祖不得不让李世民过去帮他。 李世民到了江淮，三下五除二就把徐圆朗打趴下了。 随后李世民陈兵杜伏威境外，引而不发。 杜伏威当然明白李世民这是什么意思，上书唐高祖请求进京朝见。唐高祖批准。杜伏威于是交出军权进京为官。虽然被强留在京城形同软禁，但好歹保住了性命。 李世民把江淮收尾工作交给李神通，自己班师回朝。 227，突厥之患 622年——625年 突厥不断犯边，成为唐朝最大边患。太子李建成与李世民兄弟阋墙。 李世民回京屁股还没坐稳，河北、山东又乱了。刘黑闼在突厥人的帮助下东山再起死灰复燃，率领一万突厥人杀回定州（河北保定定州市）。刘黑闼的旧将起兵响应。太行山以东地区烽烟再起。 更为严重的是，十五万突厥人随后攻破雁门关杀入山西境内。 突厥人是唐高祖的债主子，上门向唐高祖暴力催收来了。 唐高祖当年起兵反隋，“卑辞厚礼”求突厥援助兵马，由此陷入套路贷的泥潭再也无法脱身。 按照《资治通鉴》的说法，唐高祖跟突厥约定，打下长安“民众土地入唐公，金玉缯帛归突厥”。但是按照《大唐创业起居注》的说法，唐高祖答应“子女玉帛，皆可汗有之”。 前一个说法勉强还能让人接受，至少还有点底线。后一个说法让人无法接受，唐高祖为了跟隋炀帝争夺江山，不惜出卖自己祖国的人民。这跟卖国贼有什么区别？ 还有说法唐高祖为了跟隋朝争夺江山，不惜向突厥称臣，做突厥的儿皇帝。 虽然现代史学家力证唐高祖没有称臣，认为称臣的说法是一个叫许敬宗的人瞎编。但仍有人坚持认为称臣的说法并非空穴来风。 因为这个许敬宗是唐太宗李世民的礼部尚书。他参与撰写的《武德实录》、《太宗实录》都经过李世民的审阅。他敢伪造史实抹黑李世民他爹吗？即便他有那个胆，李世民也不会答应。 《大唐创业起居注》的作者是唐高祖李渊大将军府记室参军（相当于秘书）温大雅。他从唐高祖山西起兵开始就一直跟在唐高祖身边，掌握第一手材料。 这俩人的说法都不是轻易就能否定的。 不过必须说明的是，唐高祖即便有卖国言论或企图，也从来没有付诸过行动。他打下长安后并没有把长安“子女”送给突厥而只是厚礼相赠。“帝（唐高祖）以（突厥）初起资其兵马，前后饷遗，不可胜纪”。也就是说送给突厥的只有“饷”而没有人。这说明唐高祖跟突厥的事先约定，不管是称臣还是“子女玉帛”，只不过是权宜之计，骗突厥人的。 突厥“求请无厌”（贪得无厌）终于让唐高祖忍无可忍。唐高祖不愿再搭理突厥人，停止支付永远也还不完的“利息”。突厥于是跟唐高祖翻脸不断发兵劫掠李唐。 TJ一直保持守势。在国内尚未安定的情况下，唐高祖暂时不想跟突厥为敌。 打败刘黑闼后，国内形势基本稳定。代州（山西忻州代县）总管李大恩建议唐高祖反击突厥。突厥爆发饥荒，人马都正饿着肚子，现在打他们有很大把握取胜。 唐高祖于是派独孤晟率军配合李大恩进攻突厥。两军约好在马邑会合，夹击突厥。但独孤晟迟迟未倒，已经进入进攻位置的李大恩在军粮耗尽之后不得不撤兵。突厥人追上来对李大恩发动攻击。李大恩的部队溃散，几乎全军覆没。李大恩兵败身亡。 突厥顺势进攻忻州。TJ拼死抵抗，击退了突厥。但是突厥颉利可汗随即纠集十五万人卷土重来，攻破雁门关直奔并州而去。 唐高祖把李建成、李世民以及能调动的军队都派到山西抵抗突厥。 TJ在并州挡住了突厥人的进攻，歼敌五千。但是颉利可汗旋即增兵数十万。 祸不单行，吐谷浑也出兵西北浑水摸鱼。 唐高祖有点扛不住了，派人去向突厥求和。 唐高祖的使者见到颉利可汗，对他说：你大老远跑这来不就是为了这里的金玉缯帛吗？我们给你们送过去不好吗？来这抢，抢到了也是归你的部下所有，你自己能落下什么呢？ 颉利可汗听说唐人愿意主动送来金玉缯帛，可以避免远征的辛苦，自然高兴，撤军而回。 打发走突厥人，唐高祖赶紧调兵去对付刘黑闼。 刘黑闼勾结突厥人杀回河北后，驻守河北的TJ不是刘黑闼的对手，丧师失地，节节败退。“由是河北诸州尽叛，又降于黑闼，旬日间悉复故城”。李世民先前的战果全部付之东流。 唐高祖派李元吉带兵去战刘黑闼。但是李元吉非常怂包，“畏黑闼兵强，不敢进”。唐高祖只好把李建成派过去增援李元吉。 太子洗[xiǎn]马（辅佐太子政事的官）魏征建议李建成攻心为上，攻战为下。再不能干杀俘杀降的事，相反要优待俘虏，鼓励叛军弃暗投明。 李建成听从了魏征的建议，下令释放叛军俘虏，让他们带话回去，说TJ赦免除刘黑闼以外的所有人。 刘黑闼的部下也早看清形势不想打了，纷纷投奔TJ。 刘黑闼率军进攻魏州（河北邯郸大名县）。李建成率军救援。刘黑闼担心TJ内外夹击，撤兵而走。当他们走到馆陶（河北邯郸馆陶县）的时候被永济渠拦住。TJ很快就追到这里。刘黑闼让部队背水一战，自己去督造桥梁。桥造好之后，刘黑闼一马当先过桥而走。他一跑，他的部队无心恋战都跟着跑了。千军万马争抢独木桥。桥转眼就塌了。没跑掉的叛军扔掉兵器举手投降。 刘黑闼率几百骑兵逃过永济渠，跑到饶阳（河北衡水饶阳县东北）时只剩下一百多人。他的部将见他大势已去，绑了他去找李建成请赏。 李建成将刘黑闼斩首。 中国到此基本统一。虽然还有梁师都等反王尚未平定，但已无关大局。唐朝已经可以宣布统一了。 唐高祖成为继隋文帝之后第六位统一中国的开国皇帝。 唐高祖一统天下，李世民居功至伟，甚至可以说没有李世民就没有唐王朝。李世民出生入死，浴血奋战，打赢了最关键的几场硬仗，为唐王朝统一中国奠定了基础。 李世民立下的大功，怎么奖赏都不为过。 但话好说事难办。唐高祖该怎么奖赏李世民好呢？ 对于一般将领立了功，唐高祖可以给他加官进爵。对于李世民，官至大将军，爵位是王，都是人臣最高级，再加官进爵就成皇帝了。唐高祖不知道该怎么办好了。 唐高祖早先考虑过立李世民为接班人。但是李世民极力推辞，唐高祖只好作罢。唐高祖最终还是立了长子李建成为太子。 李建成知道唐高祖中意李世民，朝内外也倾心于李世民，心中一直不安。他认为只有除掉李世民这个隐患才能坐稳太子位。 三弟李元吉跟他关系亲密。他与李元吉密谋，打算动用军队发动叛乱杀掉李世民。 624年的夏天，唐高祖带着李世民、李元吉去仁智宫避暑，留李建成看家。 仁智宫在长安城北三百里的玉华山。仁智宫“一月而成”。可以想象，防守不会非常坚固。 李建成认为机会来了，调他的亲信、庆州（甘肃庆阳）总管杨文干率军奇袭仁智宫。 但是李建成派去给杨文干送信的人把信送到仁智宫，向唐高祖告发了李建成。 唐高祖大怒，传召李建成来仁智宫见驾。李建成一到仁智宫就被唐高祖扣押起来。唐高祖随后派人去抓杨文干。但是去抓杨文干的人跟杨文干一起反了，率军杀奔玉华山，要杀了李世民，营救李建成。 唐高祖得到消息立即下山躲避，让李世民率兵去战杨文干。 杨文干攻陷宁州（甘肃庆阳宁县）。李世民率军杀至宁州。杨文干的将士一看李世民来了，根本不敢跟李世民交手，四散而逃。杨文干也想跑，被手下砍下脑袋拿去将功赎罪。叛乱很快被平息。 唐高祖在李世民出发前对李世民说，他决定废掉李建成改立李世民为太子。但李世民平叛回来后，他又不提这事了，仿佛什么事都没有发生过。他放李建成回长安，让李建成继续做太子。 唐高祖之所以食言是因为李世民走后他的嫔妃和李元吉拼命替李建成说情。唐高祖耳朵软，因此改变了主意。 其实，不光唐高祖的嫔妃以及李元吉站在李建成这一边，朝中的很多大臣也站在李建成这一边。李世民功劳很大，但人缘不行。宫中朝中有好多说他坏话的人。 李世民跟隋炀帝不同。隋炀帝当时夺嫡时宫中朝中都说隋炀帝的好话，说太子的坏话。李世民恰恰相反，几乎没人说他的好话，都是替太子说话的。这也是为什么李世民夺嫡最终是靠武力夺取的。通过正常途径他是没可能拿到太子之位的。 想必李世民对唐高祖再次食言是有怨气的，但也没什么办法，只能咽下这口气。 后来唐高祖带李建成兄弟几个去打猎。李建成对李世民说：我这有匹好马，翻山涉水如履平地。你骑上试试。实际上这匹马腿脚有毛病，爱栽跟头。李世民骑上马飞奔，突然马失前蹄，摔了下来。不过李世民骑马经验丰富，在马摔倒之时一跃而起，跳到一旁，毫发无损。李世民对人说：“彼欲以此见杀，死生有命，庸何伤乎”？意思是，他想用这招害我。其实生死有命，富贵在天。这点小把戏哪能伤得到我？ 李建成听到后通过唐高祖的嫔妃把这话传进唐高祖的耳朵，诬告李世民自称天命在身，能做天子。 唐高祖立即把李世民叫来责骂：“天子自有天命，非智力可求；汝求之一何急邪”。天子自有天命，不是用智谋武力能够得到的。你追逐皇位的心也太急了？ 李世民百般解释，自愿接受司法调查。但唐高祖仍不肯息怒，并且对李世民有了猜忌之心。 其实李世民究竟说了什么很容易调查清楚。唐高祖不去调查，说明他并不关心李世民究竟说的是哪种命。他更在意的是李建成、李世民兄弟俩的关系已经无法修复。 马的腿脚有毛病即使是事实也是事后才能知道。但李世民第一时间就已经认定了这是李建成设计陷害，说明他对李建成已有成见，心存芥蒂。 李世民立有大功，握有重权，但对未来皇帝心存芥蒂，对皇位也似乎有想法。这对江山社稷来说是非常危险的事。唐高祖不能不对此烦恼。 恰逢突厥人犯边，唐高祖暂且放下此事，让李世民率军去抵抗突厥。但是“事平之后，猜嫌益甚”。打仗要依仗李世民，给他军权又不放心，唐高祖非常纠结。 228，武德之治 625年——626年? 唐高祖宽刑薄赋，休民罢战，恢复元气。李建成、李世民夺位暗战。 唐高祖正在发愁怎么处理李建成、李世民兄弟俩的矛盾。这时突厥人大举犯边，唐高祖只得暂且放下此事，让李世民率军去抵抗突厥。 虽然唐高祖猜忌李世民，但李世民百战百胜，唐高祖又离不开他。 也有说法，唐高祖让李世民去抵抗突厥是想借突厥之手除掉李世民。即使李世民没死在突厥之手，但只要他打了败仗，唐高祖就能名正言顺地治他的罪。 但李世民击退突厥得胜而归。李世民功劳更大，声望更高。唐高祖一点脾气没有。 唐高祖在“事平之后，猜嫌益甚”。李世民功高盖主，唐高祖对他更加猜忌。 唐高祖让李世民驻守边关，让李建成留京辅佐自己治国。兄弟两人脱离接触，暂时相安无事。 唐高祖在处理家事的同时也并没有耽误国事。 统一中国后，唐高祖原本打算罢兵息战，休养生息，解散了中央军，让将士们回家搞生产。但是突厥人不断犯边，地方军应付不来，唐高祖不得不重组中央军。 隋炀帝推出“租庸调制”以减轻百姓负担，鼓励生产。 租庸调制是均田制下最佳征税办法。因为它可操作性强，简单明了。每个男丁一年交两石粮的租、20天代役钱的庸、两丈绢的调就可以了。百姓交的明白。官府收的明白。 不像以前，官府要根据每户的人口数、男丁数、财产数、土地数、产量等各种因素确定一个税额。官府算得麻烦。百姓听得糊涂。 租庸调制只要搞明白每户男丁数就可以了，有几个男丁交几份税。税额是固定的，不用算。 有人估算过，唐朝的租庸调折合税率是百分之八，相当于汉代的“十五税一”。税率也是非常低。 另外，劳役可以拿钱买，不愿服劳役可以掏钱找人顶，也就是以庸代役。农民因此可以专心生产，不用再担心农忙时人手不够。 不过，租庸调制是均田制下最佳征税办法。如果均田制被破坏了，前提条件不存在了，租庸调制就显现出非常大的弊端。比如说，唐朝初期人少地多，一个男丁一百亩田的分配制度能够执行下去，一人一年两石粮的租也不觉得高。到了中期人口越来越多，可供分配的土地越来越少，一个男丁可能只能分到七十亩、三十亩、甚至十几亩田，仍然按一丁两石的标准收租就有点让人吃不消了。 因此，租庸调制后来被两税法取代，存在时间不长。 在退出租庸调制的同时，唐高祖“颁新律令，比开皇旧制增新格五十三条”。新律被称为武德律。武德是唐高祖的年号。武德律实际上是开皇律的修订简化版。开皇是隋文帝年号。武德律比开皇律在刑罚上有所减轻。 宽刑薄赋，休民罢战，这都是古代皇帝所追捧的王道仁政。想做明君，这似乎是标配。 唐高祖为了减少战争，同意和突厥、吐谷浑互市。 古代都不太愿意跟周边的游牧民族互市。因为他们希望得到的东西，比如衣食盐铁，在古代都被列入战略物资。对于一个不友好的邻居来说，给他们提供这些东西等于助长他们的军事潜力。但是，游牧民族缺少并且急需这些东西，买不到就去抢，不惜发动战争。 唐高祖同意互市，一方面希望减少战争，另一方面也希望能够得到游牧民族的马和牛。中原急需战马和耕牛。 为了不助长游牧民族的军事，唐朝主要是以茶换马。茶叶也是游牧民族最想得到的东西。因为游牧民族天天吃肉喝奶，需要用茶解油腻、助消化。并且茶还有解毒消病的功能。 唐朝与突厥等游牧民族的互市又被称作茶马互市。著名的“茶马古道”就起源于唐代。 开展茶马互市后，中原牛马短缺问题得到极大改善。 “先是，中国丧乱，民乏耕牛，至是资于戎狄，杂畜被野。”早先农民耕地缺少耕牛。现在好了，得益于互市，田野上各种牲畜遍布。 唐高祖在任期间干的最后一件事是灭佛。 佛教在隋唐乱世又开始兴盛起来。佛教一旦兴盛，生产就要受到影响，并且会影响到社会生活和发展。 太史令傅奕上书唐高祖要求灭佛。他认为佛教的最大问题是“使不忠不孝削发而揖君亲，游手游食易服以逃租赋。”信佛之人有两大罪，一是不忠不孝，二是游手好闲。 出家人上不赡养父母，下不抚育子女，眼里只有佛祖没有帝王，是谓不忠不孝；出家人不务工不务农不纳税，过着寄生虫般的生活，是为游手好闲。 佛家用地狱、轮回等一些话术吓唬、欺诈那些脑子不灵光的人，用虚构的未来诓骗他们的钱财。他们谎称人的寿命、贫富、吉凶都是由佛控制的。让人放弃个人努力一心礼佛。这是无比荒谬的。 按照中国人的礼法：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。但佛家都剃个大秃瓢以示跟尘世决裂，背叛自己的父母和祖先。 上溯历朝历代，看看佛教昌盛的朝代都是什么下场？ 傅奕说养活这么多白吃饭不干活的和尚尼姑浪费了多少粮食？建造这么多中看不中用的寺庙浪费了多少钱财？如果我们让和尚尼姑还俗成婚，国家马上增加十万户纳税人口。他们生儿育女又能使我们国家兵源充足。 中书令萧瑀指责傅奕诽谤圣人。佛是圣人。褒贬佛就是犯了诽谤圣人罪。 傅奕反驳道：释迦摩尼背弃父母，抛弃老婆孩子，以臣犯上，算什么圣人？ 萧瑀无言以对，只能合掌诅咒：地狱就是为你这种人设的。 唐高祖认为傅奕说的有理，下令筛选天下和尚尼姑以及道士道姑。只保留高僧高道和大的寺观，其他人都遣散，其他寺观都废弃。 只是因为玄武门之变旋即爆发，唐高祖灭佛的命令并没有得到真正的落实执行。 唐高祖当政期间被称为武德之治。武德之治为贞观之治打下良好的基础。但是唐高祖当政时间只有数年而已，武德之治被贞观之治掩盖。 唐高祖在治国方面并非平庸之辈，但在齐家方面显得碌碌无为。李建成、李世民兄弟俩他一个也摆不平。 在与突厥互市之后，边境冲突减少，TJ的压力减轻。李世民也因此从边关返回京城。 随即，李世民与李建成之间的明争暗斗又开始了。 李世民利用职权派心腹温大雅、张亮等人去洛阳任职，并且“阴结纳山东豪杰以俟变”，也就是说他暗中在关外发展势力为将来发生变故做准备。他在俟什么变呢？不言而喻就是他跟李建成的变故。他对日后跟李建成撕破脸已经做好了准备。“恐一朝有变，欲出保之”。一旦跟李建成摊牌，如果不能遂愿，便出关自保，也就是割据关东跟李建成分庭抗礼。 李世民时任“陕东道大行台尚书令”。陕东道大行台尚书令就相当于晋冀鲁豫军区司令兼中央中原局书记。太行山以东都是李世民的辖区。洛阳是他的司令部。 他让张亮率军进驻洛阳，“多出金帛，恣其所用”，收买“山东豪杰”，巩固他的大后方。 李元吉发现了异常向唐高祖告发张亮图谋不轨。但唐高祖让人去调查也没查出什么问题。 李建成、李元吉不是傻子，肯定嗅到了危险。 李建成请李世民喝酒，暗中在酒中下毒。李世民当场吐血数升，被李神通扶回家去。 唐高祖去看望李世民，当着李世民的面叫人去责备李建成：你不知道秦王（指李世民）不能喝酒吗？干嘛非叫他喝酒？言外之意，李世民吐血是喝酒伤胃，并非中毒。他心中恐怕明白是怎么回事，刻意假装糊涂。 唐高祖又对李世民说：当初如果不是你，我也做不了皇帝。我说过立你为太子，但被你推辞掉了。现在李建成已经做太子这么长时间了，我也不忍心废掉他。我看你们兄弟似乎互不相容，同留京中必有纷争。我想把你安置在洛阳，让你掌管关外之地，允许你使用天子旌旗。 唐高祖这意思是想将国家一分为二，李建成为关中之主，李世民为关外之主，让两人都做皇帝。既然你们兄弟过不到一起，咱就把家分了，各过各的。 但是唐高祖把话说出去了，转脸又变卦了。因为李建成不同意分家。他到处托人去劝说唐高祖不要这么做。唐高祖因此又改了主意。 唐高祖一而再再而三地说了不算算了不说，李世民不可能不对他心怀怨气。这就为之后的逼宫之变埋下伏笔。 唐高祖也预感到李建成、李世民两兄弟水火不容将来必生祸端，动过废黜李世民的念头。这可能是解决当前政治危机的唯一办法。 但他的宰相陈叔达劝他不要这么做。陈叔达说：李世民立有大功，废黜他不公平。并且闹不好会逼反李世民，让你后悔都来不及。 唐高祖也没了主意，只能得过且过。 这事很可能被李世民探得了风声。“秦府僚属皆忧惧不知所出”。李世民招心腹房玄龄、长孙无忌商量对策。两人劝李世民先下手为强干掉李建成、李元吉。 李世民犹豫不决。 229，玄武门之变 626年?李世民玄武门兵变，弑兄杀弟夺太子之位。唐高祖禅位。李世民即皇帝位，是为唐太宗。 626年，突厥又来进犯。李建成建议让李元吉代替李世民出征。于是唐高祖就把兵权从李世民那里拿回来交给了李元吉。李元吉调李世民手下大将尉迟敬德、程咬金、秦叔宝等及其精锐部队随他出征。 大军出发前，李建成的率更丞王晊[zhì]密报李世民，称李建成和李元吉密谋要害李世民。他说：李建成对李元吉说：现在李世民的精兵强将都归你掌握了。等你出征时，我会拉着李世民去给你践行。你趁机让人把他杀了，然后对皇上报告说他暴病身亡。皇上不会不相信的。 率更丞是负责计时的官，从七品，相当于副处级干部。这么一个不起眼的岗位上的不起眼的小官这么能得到如此重要的情报，史书没有交代。按理说一个率更丞是没机会接近太子并且听到如此机密的谈话的。 现在很多人对史书关于李家纷争的记载是存疑的，认为史书美化了李世民。按照上述记载，李世民没有一点问题，都是父亲兄弟的错。唐高祖受到耳边风的影响猜忌李世民。李建成、李元吉想方设法陷害李世民。而李世民一直逆来顺受百般退让。李世民父亲兄弟的所作所为给人感觉既不合情理也不合逻辑。 史书记载皇家秘史主要是依靠皇帝的起居注。起居注是由专人跟随皇帝左右记录皇帝每天一言一行的日记。这是修史的重要素材。皇帝本人通常是不被允许看自己的起居注的，更不能要求更改。但唐太宗李世民是史上第一个亲阅起居注的皇帝。 虽然没有证据表明唐太宗指使史官篡改历史。但是皇帝亲阅一定会对记载起居注的史官造成压力。在皇帝的监视下记录的皇帝言行，其可信度大打折扣。就像孩子如果知道家长会翻阅他的日记，很难再指望他能毫无保留地实话实说。 不过，史书还是留下了蛛丝马迹让人知道一个巴掌拍不响。李世民也不是个善茬。 王晊把李建成与李元吉的密谋报告李世民后，李世民的手下都劝李世民先发制人。李世民不肯，不愿背负骨肉相残的恶名。但史书透露李世民“蓄养勇士八百余人”都已被招入王宫，全副武装。尉迟敬德说：“事势已成，大王安得已乎”。人马已经进入战斗位置，不可能取消了。箭在弦上已不得不发。 于是，李世民决定动手。 李世民向唐高祖告状，说李建成和李元吉和唐高祖的嫔妃通奸，并且要谋害自己。唐高祖不信，让他们三人明日入宫当面对质。 次日一早，李世民亲率一支精兵埋伏在皇宫北面的玄武门。 李建成和李元吉一同入朝。当他们走到玄武门时突然伏兵四起。李世民一马当先冲了出来。李建成和李元吉拨马便跑。李世民张弓搭箭一箭射死大哥李建成。大将尉迟敬德追上去射死李元吉。 唐高祖这时正在后宫水上泛舟，忽见尉迟敬德全副武装、杀气腾腾领兵而来，大惊失色。尉迟敬德大声说：太子谋反被诛。臣奉秦王（李世民）之命前来护驾。唐高祖立刻就明白了一切。 很快，宫内传出消息，唐高祖立李世民为太子。“自今军国庶事，无大小悉委太子处决，然后闻奏”。也就是说，唐高祖交出所有军政大权，自愿做一个傀儡。 李世民下令大赦天下，包括李建成、李元吉一党的“凶逆之罪”。 李世民政变成功，根据“成者王侯败者贼”的惯例，李建成、李元吉就了叛逆。他的亲属、部众就成了叛党。李世民下令杀了李建成、李元吉的所有儿子。他的部众四散而逃。 李世民的堂兄、幽州都督李瑗跟李建成关系亲近，得知李建成被杀，打算勾结突厥造反，被部下所杀。 当时突厥正在边境作乱，李世民接受尉迟敬德的建议停止追杀叛党，迅速平定内乱。 另外，李世民下令停止执行唐高祖灭佛的命令，讨好信佛的人。 “世民命纵禁苑鹰犬，罢四方贡献，听百官各陈治道，政令简肃，中外大悦。”将宫苑的鹰犬放生，并且让地方停止贡献这些东西，集中精力抓朝政，这些措施也是为了取悦朝野舆论。 安定国内的同时，李世民派兵迎战突厥。原本这个任务交给了李元吉。李元吉被杀，反击突厥的计划被打乱。突厥更加猖獗。李世民不得不调集更多的兵力去抵抗突厥。 这时宫中又传出消息，唐高祖决定禅位给李世民，搬出皇宫去做太上皇。 自从尉迟敬德进宫后，唐高祖就被控制了起来，从此销声匿迹。直到四年后唐高祖才首次露面，参加一次小型宴会，庆祝灭亡D厥。那时唐太宗因为灭突厥声望达到顶峰，不用担心谁能威胁他的皇位。 李世民接受唐高祖的禅位，即位为皇帝，史称唐太宗，年号“贞观”。 唐太宗是历史上最著名的皇帝之一、少有的明君。但他弑兄夺位给他留下一个污点。 唐太宗李世民如愿以偿坐上龙椅。可屁股还没坐热就遇到D突厥大举南侵。D突厥厥的颉[jié]利可汗率领大军十余万一直打到长安城下。 长安危急。中原危急。新兴的唐王朝面临灭顶之灾。 唐太宗令人连夜赶制旗帜，广布疑兵。次日一早，唐太宗率队大开城门出城应敌。 他令部队扎下阵脚，自己单枪匹马来到渭水河边与颉利可汗隔河对话。 可汗被唐太宗的单骑迎敌的巨大勇气所震撼，再看唐太宗身后，城上城下旗帜遮云蔽日，似有千军万马，不由得面露惧色。 唐太宗对颉利晓之以理，动之以情，又许以大批的金银财宝。颉利觉得撕破脸开打不一定能占到便宜，还不如见好就收，于是就坡下驴撤兵回国。 唐太宗靠空城计和贡金使唐王朝躲过一劫。 身为武将出身的唐太宗忍辱求和也是不得已而为之。隋末大混战后，国家需要时间恢复，百姓需要时间休息。另外，刚刚弑兄夺位的唐太宗根基不稳，暗潮汹涌，也不宜轻起战端。 突厥在隋代被隋文帝“胡萝卜加大棒”政策整治得服服帖帖。但后来突厥与隋炀帝翻脸，故态复萌。隋末大乱时，突厥插手隋朝内战。唐高祖也是在突厥帮助下起兵反隋。 唐朝在大乱之后，人口凋零，经济残破，没有实力和突厥抗衡。唐高祖只能忍受突厥在中原胡作非为。唐高祖也曾想模仿隋文帝的“胡萝卜加大棒”策略，拉一个打一个。他拉拢西突厥和唐朝一起夹击D突厥厥。但是D突厥厥识破了唐高祖的计策与西突厥讲和，让唐高祖计划落空。 唐太宗是武将出身，能征惯战，但面对缺兵少马、缺衣少食的窘境也不愿轻起战端。手里没有可手的大棒，只能靠胡萝卜换取暂时的和平。为了让突厥退兵，据说唐太宗“倾府库赂以求和”，把库房都搬空了。 唐太宗智退突厥之后卧薪尝胆，奋发图强，把全部精力投入到治国安邦、富国强兵上面。 中国在隋朝盛世人口达到4500万，但是隋末唐初连年战争打没了3000万。为了尽快增加人口，唐太宗鼓励早婚早育，将大批宫女遣回民间，并把人口作为地方官考核项目之一。 时值灾年，粮食严重减产，大批百姓出外逃荒，有些甚至逃往国外。有官员建议派兵阻止百姓逃荒以防人口流失。但唐太宗不予采纳，任由灾民自谋生路。 1959年至1961年“SNZRZH”时期，河南信阳在已经遭灾的情况下还在“放卫星”，结果ZF吹牛百姓上税，国家按30%左右的标准征购公粮。百姓连口粮、种子都交了还不够，在秋收的当年就开始饿死人。ZF严禁百姓逃荒要饭，以免败坏ZF形象，结果使饿死的人更多。 唐太宗一面赈济灾民，一面组织百姓开展生产自救，兴修水利加强抗灾能力。他自己节俭度日，勒紧裤腰带和百姓一起共渡难关。他甚至动自掏腰包替卖儿卖女的灾民赎回孩子。 灾年过后是丰年。唐朝迎来了久违的大丰收。粮价从唐初的一匹绢一斗米一下子掉到了3、4个铜钱一斗。粮满仓、钱满袋，牛马满山坡。“流散者咸归乡里”。 经济恢复，社会也恢复稳定。吏治清明，ZF得到百姓的拥护和信赖。 外一章 唐太宗与隋炀帝 唐太宗和隋炀帝其实有很多相似的地方。我们不妨做个比较。 首先，两人都出身于前朝豪门贵族。隋炀帝家被封随国公，唐太宗家是唐国公，都是公爵。俩人的父亲都是新王朝的开国皇帝。俩人不但是G二代还是帝二代。 隋炀帝的妈和唐太宗的奶奶是亲姊妹、突厥独孤氏。论起来隋炀帝是唐太宗的表叔。他们都有鲜卑血统，或者说是混血儿。 俩人都能文能武。论诗文，文坛上有他们的一席之地。论武功，两人都是年纪青青就统领大军南征北战，为父亲打下一片江山。 细比较之下，隋炀帝的文才略胜唐太宗一筹。隋炀帝的诗意境深远、耐人寻味。而唐太宗的诗用词华丽、四平八稳，但缺少那么点韵味。唐太宗的武功略胜隋炀帝一筹。他身经百战、百战百胜并且总是冲在战斗的第一线。而隋炀帝属于运筹帷幄式的统帅，也就是坐在大帐里拍板，把冲锋陷阵的事交给别人去做。 隋炀帝十三岁就当上大将军，那是因为父亲做了皇帝。他真正领军打仗是在他20岁的时候，率军攻占了南朝陈国，统一了中国。 唐太宗十六岁参军。时值隋炀帝被突厥人围困在雁门关，唐太宗作为一名下级军官随队去救隋炀帝，用疑兵计吓退突厥。唐太宗在20岁的时候已经身经百战。初唐六大战役他指挥了四个，期间参加过的战斗不计其数。战死的六匹坐骑就是唐太宗出生入死的最好证明。 俩人在称帝前都参加过抗击突厥的战争，可以被称作民族英雄。称帝后开疆扩土，使周边邻国臣服于中国。隋炀帝被蛮族尊为“圣人可汗”。唐太宗被尊为“天可汗”。 俩人都打过高句丽，但不幸的是，都在那里栽了跟头，无功而返。 两人在家排行都是老二。本来没有继承权的他们靠巧取豪夺取代老大做上太子。 隋炀帝是巧取，秀自己优秀的一面，彰显哥哥的缺点。隋文帝夫妇看重私生活。隋炀帝便把美妾藏起来，把美妾怀的孩子“能打的打下来，能流的流出来，就是不能生出来！”隋炀帝为当上太子杀了自己的亲生骨肉。为了坐稳皇位，他也干过弑兄杀弟的勾当。 唐太宗是豪夺，亲手杀了自己哥哥和弟弟。为了斩草除根，他还将他们的子女包括刚出生的婴儿也一并杀死。他们妻妾有姿色的被唐太宗占为己有。 俩人由太子转皇帝时都有夺位的传闻。 据说隋炀帝在隋文帝病重卧床时调戏隋文帝的妃子。隋文帝知道后大怒，要废了隋炀帝。隋炀帝于是派人闷死了隋文帝。 唐高祖宣布禅位据说也是唐太宗逼宫的结果。尉迟敬德全副武装带队入宫扬言护驾，无非是武力逼宫而已。没有圣旨武力闯宫，这个行为本身就是谋反，现在叫武装政变。 两人即位后都是很有作为的皇帝。隋炀帝修驰道、大运河，征西域、高句丽，大搞基础建设和开疆扩土。唐太宗的主要事迹是治国安邦，使国家由乱世转为治世，并且为日后进入盛世打下基础。 只是唐太宗的有为使他成为一代明君。而隋炀帝的有为却使他成为著名的暴君。 唐朝诗人皮日休在凭吊大运河时说：尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。也就是说，修大运河罪在当代、功在千秋。如果没有乘龙舟南巡那些虚头巴脑的事，隋炀帝单凭开凿大运河这件功劳，能和大禹有一比。 隋炀帝太想有所作为了，急功近利致使役民过重引起民怨。 唐太宗以无为换有为，爱惜民力，休养生息，轻徭薄赋，戒奢从简。他宽仁节俭、注重民生的施政方针使他获得很高的民众支持率。他广施仁政，心存百姓，“以百姓之心为心”，所构建的和谐社会被后世向往。 相对于唐太宗“以百姓之心为心”，隋炀帝“不以民为意”。对待百姓的态度是唐太宗和隋炀帝的最大区别。 百姓在唐太宗心里的份量很重。 针对唐高祖封王太多，唐太宗跟大臣们在讨论此事说过一句很有水平的话：“朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎”。意思是：我做为天子，是要养护百姓的，怎么可以劳顿百姓来养护自己的宗族呢。 一个封建帝王能有“为人民服务”的思想境界是很了不起的。 针对社会治安问题，唐太宗也说过一段话：“君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。故人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。” 这段话很长，但值得占用一些篇幅。这段话阐述了唐太宗对君、国、民三者关系的理解。他的意思是：君主依靠国家，国家依靠百姓。剥削百姓来奉养君主，如同割自己的肉来充腹，腹饱而身死。君主富了但国家亡了。所以君主需要担心的不是外患而是内忧。欲望多则花费大，花费大则赋税重，赋税重则百姓愁，百姓愁则国家危，国家危则皇位不保。我常常想到这些，所以不敢放纵自己的欲望。 唐太宗注意克制自己的欲望，尽量不去打搅百姓的生产、生活。 类似的话唐太宗还对自己的太子讲过：“君，舟也；民，水也。水能载舟，亦能覆舟。” 唐太宗反复强调人民的重要性。忽视百姓疾苦就是忽视自己的安危。 而隋炀帝呢，把百姓视为可以任意挥霍的私有财产，结果最终挥霍的是自己的江山和性命。 隋炀帝修了很多宫殿为自己享受，最具有代表性的是洛阳宫。他的吃穿用度包括交通工具都极尽奢华。 唐太宗打下洛阳后拆毁了洛阳宫，希望以此警示大家吸取隋炀帝因奢亡国的教训。 唐太宗患有气疾（呼吸道疾病），忌潮湿阴冷。而旧宫殿地势低、潮气大，夏天闷热，冬天阴冷。群臣建议修个新宫殿被唐太宗拒绝。唐太宗轻易不愿征发徭役。 后来财政逐渐宽裕，唐太宗也修了一些宫殿，比如让人修复了洛阳宫。他修洛阳宫是考虑到洛阳居于中国的中心，四方朝贡距离相同，“意欲便民”而非贪图个人享受。修造过程中，主管大臣“凿池筑山，雕饰华靡”。唐太宗知道后马上罢免了那个大臣，把他搞得那些装饰的东西毁掉。 洛阳遭受水灾，很多百姓的房屋倒塌。部分宫室也出现损坏。唐太宗下令把准备修宫室的建筑材料全部送给遭灾群众。他说宫室简单修缮一下就能居住。 隋炀帝出巡怎么豪华铺张就怎么来。他喜欢大场面，游个园子都让3000宫女随行。 唐太宗出去视察不搞这些虚头巴脑的东西，也不为虚名出巡。多次有人建议他去泰山举行封禅大典。唐太宗始终不同意。 唐太宗认为没必要留那么多宫女伺候，够打扫庭院拾掇房间就行了。其他都可以放出去任凭她们结婚生子。 唐太宗相对于隋炀帝没有好大喜功的毛病，不干那些劳民伤财只为一个面子的事。 隋炀帝三打高句丽仅仅是为了逼高句丽向他表示恭顺。 唐太宗也遇到过类似事情，但处理方法就不一样。林邑（越南中部）向唐朝进献火珠（天然琉璃石），递交的表章措辞桀骜不驯。朝廷有人建议讨伐林邑。唐太宗说：尚武好战者自取灭亡。隋炀帝、颉利可汗就是前车之鉴。欺负一个小国胜之不武，何况还不一定能够取胜。遣词造句的问题，不必介意。 他说隋炀帝的前车之鉴应该是指隋炀帝为了面子发动的高句丽战争。 不过必须实话实说，唐太宗到了晚年也打过高句丽，并且也是为了面子，不幸的是也没打赢，无功而返。 唐太宗在前期纳谏如流，但到了后期脾气开始变大，纳谏不再那么痛快。但好在他出现昏君苗头的时候已经离去世不远了，最后盖棺论定仍然是个明君。 隋炀帝热衷出巡，炫耀隋朝的强盛，吸引其他国家和地方前来归附。他将青海纳入隋朝版图，成功吸引西域归附隋朝。打青海还算有所收获。但开发西域只在政治上赢得一个虚名，在经济上得不偿失。 唐太宗说：前代帝王喜欢招抚遥远的国家，以图辟土服远的虚名。但这个虚名劳民伤财毫无意义。人家归附于你，倘若有难，你不救是不义，救行军万里太过疲惫。劳苦百姓以图虚名，这样的事情我不干。 唐太宗注意休养生息，量力而行，不为了虚名而打肿脸充胖子。 对于毗邻少数民族前来归附，唐太宗设州管理，比如黔西、川西、伊吾（邻近甘肃）的少数民族。对于远地方的少数民族，唐朝鞭长莫及就不会勉强自己，比如高昌（吐鲁番东）、康国（中亚国家）等。 能并入唐朝版图的地方，你来归附我接收。不能并入版图，只是名义上归附于我，我不图那虚名。你来进行贸易我不反对，但你来朝贡我会婉言拒绝。因为礼尚往来，高接远送，过于骚扰沿途百姓。 随着唐朝日益强大，归附唐朝的地方越来越多。唐朝边境不断向外扩张。唐太宗时期中国版图超过了隋炀帝。 总之，唐太宗以百姓为出发点治国安邦使国家由弱变强，由乱变治。隋炀帝以自己的欲望出发治理国家使国家由强变弱，由治变乱。 其实隋炀帝即位前治理江南时非常在意民心民意，即位后却变得漠不关心百姓的死活。唐太宗即位前战山西时干过屠城的勾当，即位后却变得爱民如子。 隋文帝当年看中隋炀帝，就是看中他的节俭。节俭的皇帝知道爱惜民力。可隋炀帝即位后只关心自己的“大业”，大兴土木、穷兵黩武、急功近利、激反民众，最终落得亡国丧身。 唐太宗也多次发动战争。他远征突厥活捉颉利可汗一战是历史上的经典战役。他开疆扩土还打过吐谷浑、吐蕃、高昌。但是他不穷兵黩武，将自己所做的事情都控制在百姓和国力能够承受的范围之内。 隋炀帝和唐太宗两人的私生活都没有特别值得褒贬的地方，登基前妻妾成群，登基后三宫六院，古代帝王大致都是这个样子。 隋炀帝14、5岁结婚，娶妻萧氏，也就是后来的萧后。野史说隋炀帝是个花心大萝卜，见一个爱一个，结婚后就把萧后抛在脑后。实际上萧后始终个伴随在隋炀帝左右，夫妻感情很好。隋炀帝被叛军杀死后，是萧后冒死为他收尸。 唐太宗16岁结婚，娶妻长孙氏，也就是后来的长孙皇后。长孙皇后是史上有名的贤后，贤淑温俭，恪守妇道。唐太宗夫妻感情也很好。长孙皇后死后，唐太宗在宫内专门修了一个高台，时常登台远眺皇后的陵墓。 唐太宗子女众多，为他生养儿女的嫔妃也众多。隋炀帝只有三男两女，其中两男一女是萧后所生，其他一儿一女分别由两妃包办。 隋炀帝的一个妃子是唐国公李渊的女儿。后来李渊的唐朝替代了隋朝。唐太宗的一个妃子叫武媚娘。后来武媚娘成了周朝的开国皇帝。虽然不能说他们的江山是毁在老婆手里，但也勉强算是一个相似点。 隋炀帝死于政变。唐太宗死于“仙丹”中毒。都是刚过50岁正当壮年时的非正常死亡，都不能算善终正寝。 通过对比唐太宗和隋炀帝的一生，发现一代明君也有减分的地方，一代暴君也有加分的地方。唐太宗并非高大全的完人。隋炀帝也不是一无是处的恶人。 隋炀帝倒霉在亡国亡身上。汉武帝也曾穷兵黩武、劳民伤财、横征暴敛、激起民变，但是在国家频临崩溃之际汉武帝幡然醒悟、悬崖勒马，使汉朝起死回生。他的谥号是个“武”字，是自己亲儿子给的，只强调汉武帝的武功而忽略其他。 隋炀帝如果没有亡国亡身这一条，在民变纷起时及时调整政策，他可能会凭借大运河、开疆扩土、扬武威于四方成为与汉武帝并肩的名帝。 可惜历史没有“如果”。 230，贞观之治 ,626年——629年? ?唐太宗励精图治，休养生息，使政治清明，经济恢复，取得天下大治，称贞观之治。 唐太宗在大赦之后又厚葬李建成、李元吉，与太子派达成和解。太子的部下陆续都归附到唐太宗的麾下，其中包括历史上著名的谏臣魏征。 魏征原来是李建成的师爷，曾劝太子李建成先发制人干掉李世民，以免横生祸端。李建成死后，唐太宗欣赏他的胆识和才能，不计前嫌，任命他为谏官，专门负责给皇帝提意见。而魏征果然不辱使命，知无不言、言无不尽。看见皇帝有哪做的不合适了，当即提出来，丝毫不留情面。即使皇帝的脸已经拉成驴脸了，他也毫无惧色，该怎么说还怎么说。 魏征敢谏也能谏到点子上，并非逮谁跟谁抬杠的杠子头。他是一个站得高看得远、看得深、看得准的政治家。他提的意见事实证明都是正确的。这是他屡次犯颜直谏却没有触霉头的最重要原因。 当然他也有惹恼唐太宗的时候，虽然唐太宗以虚心纳谏而著称。 有一次唐太宗在后宫大骂魏征：“会须杀此田舍翁。”说我一定要杀了这个乡巴佬。 他的皇后长孙氏忙问他怎么回事。唐太宗说：“魏征每廷辱我”。魏征每次上朝都会弄我难堪。 长孙皇后听后一语不发，进内室穿戴好朝服，出来拜见唐太宗。唐太宗不解其意。 长孙皇后说：“妾闻主明臣直，今魏征直，由陛下明之故也。妾敢不贺。”臣子敢于直言不讳，是因为君主是个开明的君主。陛下是个明君，我怎能不庆贺呢。唐太宗一听，转怒为喜。 唐太宗不但没宰了魏征，还对他不断封赏。在魏征的示范作用下，朝里民主气氛浓厚，大家踊跃发言，群策群力，百花齐放、百家争鸣，言者无罪、闻者足戒，有则改之、无则加勉。 唐太宗规定：中书省、门下省以及三品以上官员入朝议事，都要叫上谏官，有问题及时纠正。 中书省是决策机构。门下省是审核机构。任何国家层面的决策过程都要接受谏官的监督。唐太宗建立监督机制，防止政策出现失误。 除了魏征，唐太宗在治国方面依靠的重臣是房玄龄、杜如晦。他任命他们俩为左右仆射，也就是正副宰相。“玄龄善谋，如晦能断”。一个为他出谋划策，一个为他评估决断，两人是他的左膀右臂。 不过，唐太宗并非对他们言听计从。对于大政方针，无论是宰相还是自己拍板决定，下诏之前还要经过门下省的审核。唐太宗强调了“五花判事”制度。 唐太宗下旨：“凡军国大事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事”。对于军国大事，交由门下省集体讨论并且签字确认后才能颁布。一个政令从制定到下达，上有皇帝、宰相、谏官讨论，下有门下省审核，这样可以有效避免政令出现偏差。 唐太宗处事公正，一碗水端平了，不偏不向。 唐太宗登基时封赏群臣，完全依据本人功劳的大小论功行赏。有些人认为自己功劳比别人大但封赏却比别人小，心怀不满。唐太宗的亲叔叔李神通就不服自己位居房玄龄、杜如晦之下。唐太宗说你虽然参加革命最早，但指挥战斗屡战屡败。而房玄龄、杜如晦等人运筹帷幄、决胜千里，使大唐江山得以安定。论功行赏，功劳自然在叔父之上。李神通听罢无话可说。大家一看唐太宗对自己的亲叔都一点不偏向，对唐太宗的公正心悦诚服。 唐太宗公正无私也带动了群臣“赶帮超”。君臣公正无私使百姓对ZF心悦诚服。 唐太宗要求执法官员既要严格、公正，也要“宽仁慎罚”。 唐太宗规定死刑必须三审后才能执行，正如现在所推崇的死刑案件三审终审制，避免误判误杀。 据说唐太宗曾亲自到监狱复查死囚，竟无一人喊冤，对ZF的判决心服口服。唐太宗允许死囚回家过年安顿家小，一年以后回来受刑。全国一共400死囚一年后，一个不少全回监狱报到。唐太宗认为他们人性尚存，将他们全部释放。 “四百死囚来归狱”的故事现在听起来就像神话。可以想象的出唐朝ZF的公正造就出的那种威信、ZF的仁爱激发出的人性光辉。 唐太宗以“仁政”治国安民。 唐太宗因为是武将出身没有治理国家的经验。他上台后虚心向群臣请教。他发扬民主让群臣围绕“王道”和“霸道”展开辩论。 “王道”派主张“德治”，教化百姓向善。“霸道”派主张“法治”，乱世用重典。前者认为，天下能不能治理好，关键在于领导干部而不是百姓，应该在政策面找原因，不要往老百姓身上推责任。后者认为，天下难治是因为人心不古，百姓变得越来越奸猾难管，必须用重刑才能威慑住。 唐太宗倾向于前者。他说老百姓做贼为盗是因为苛捐杂税、TGWL。他们吃不饱穿不暖才置法律于不顾。如果我们轻徭薄赋、吏治清明，百姓安居乐业，还有谁愿意去做盗贼呢？ 唐太宗选择了魏征等人所提出的“仁政”主张，确立以“仁政”为一个中心、“教化、帝道”为两个基本点的治国方针。 “仁政”就是对百姓要有爱心和同情心；“教化”就是对百姓要有诚心和耐心，以教育感化为主，惩罚为辅。“帝道”就是向“三皇五帝”学习，和百姓同甘苦、共患难，时刻把群众的利益放在心上，时刻把群众的困难挂在心间。 唐太宗的仁政在几年里就开花结果：社会安定，天下太平，路不拾遗，夜不闭户，百姓和ZF心贴心。国内由乱世转为治世。 唐太宗的年号是“贞观”。唐太宗当政时期被称为“贞观之治”。 与唐朝欣欣向荣相比，突厥一直天灾人祸不断。东西突厥再次反目，频起内讧。D突厥灾年连连，不是旱就是雪，饿死马牛羊无数。颉利不得人心造成属下纷纷反叛。突厥旗下的薛延陀、回纥等部落脱离突厥自立门户，从此跟突厥战争不断。 唐太宗有意趁机出兵讨伐突厥。但长孙无忌劝他稍安勿躁。不管怎么说，突厥去年兵临城下的时候我们跟他们签订了盟约。突厥没有侵入我们的边境而我们侵入突厥边境是我们失信，有损大国声誉。乘人之危也不是王者之道。不如等他们背盟犯边再说。 唐太宗于是暂时摁下讨伐突厥的念头，等待更好的时机。 唐太宗派人出使薛延陀，封薛延陀首领为可汗，希望跟薛延陀联手夹击突厥。薛延陀求之不得，接受封号，率领回纥等部落向唐朝称臣。 幽州以北的契丹、奚等部落也弃暗投明归附唐朝。 颉利可汗大怒，派小可汗突利率军北上，报复北方胡人。但是突厥人的战斗力今非昔比，突利大败而回。颉利气得用鞭子抽打突利，差点杀了他。突利心怀怨恨，率军南下归附了唐朝。 颉利可汗的势力越来越衰弱。 突厥内乱，无暇顾及朔方的梁师都。唐太宗决定趁机把朔方夺回来。 梁师都自从隋末以来一直占据着延安以北黄河“几”字弯地区。他与突厥相互勾结，充当突厥的马前卒，配合突厥人入侵唐朝。延安离长安只有六百里。唐太宗视梁师都为眼中钉肉中刺。 628年，唐太宗出兵讨伐梁师都。 TJ连战连胜杀至朔方。颉利可汗派军救援。但老天爷站在TJ一边，降下风雪，冻死了突厥人的马和羊。战斗力大损的突厥人被TJ轻易击败。梁师都的手下于是砍下梁师都的脑袋举城投降。 河套地区黄河以南部分被唐朝夺回。唐太宗命名为夏州。 颉利可汗被激怒，开始不断犯边。 有人建议唐太宗征调百姓去边界修长城阻止突厥入侵。唐太宗不同意。他说：让他们来，正好省了我们远征的辛苦。 231，平定突厥 629年——630年? 唐太宗大力平定外患，灭亡Dong突厥。胡人尊唐太宗为“天可汗”。 629年，突厥进犯河西。甘州（甘肃张掖）和肃州（甘肃酒泉）两州刺史通力合作，不仅击退突厥，还俘获一千突厥人。 唐太宗得知突厥大举犯边，立即派他的得力干将李靖、李世勣（绩）统兵十余万北上讨伐Dong突厥。 630年开春，李靖亲率三千精锐骑兵秘密进军恶阳岭（内蒙古和林格尔），选了一个风雪交加的夜晚，沿着一条人迹罕至的山路，以迅雷不及掩耳之势突袭颉利可汗所在定襄城。 颉利一点防备没有，梦中听得杀声四起，惊得尿都出来了。他认定这一定是TJ大部队打过来了，仓皇失措拨腿就跑。定襄城被李靖一战攻破。 颉利逃到碛口（内蒙古善丁呼拉尔）。李靖派人去搞策反工作。颉利的一个亲信带着隋炀帝的皇后萧氏和孙子杨正道潜逃投降了TJ。 萧皇后在隋炀帝死后随宇文化及北归，后来落到窦建德手里。“建德妻曹氏妒悍”。可能是担心窦建德贪恋萧皇后的美色，悍妇强迫隋炀帝的嫔妃全部出家为尼。隋文帝时期远嫁突厥和亲的义成公主听说萧皇后的下落，让人把萧皇后和隋炀帝的孙子杨正道接到突厥定居。 杨正道是隋炀帝二儿子的遗腹子。他的哥哥、父亲都被宇文化及杀了。他因为当时还在妈妈肚子里幸免于难。当时的突厥可汗处罗立他为隋王，让他管理因战乱逃到突厥的隋朝百姓。 隋朝也因为杨正道的存在一直延续到630年才宣告灭亡。不过通常人们还是认为隋朝二世而亡，也就是在隋炀帝死后就完了。隋炀帝孙子建立的王朝徒有其名而已。 萧皇后和杨正道被送往长安。唐太宗对他们以礼相待，把他们安置在长安定居。 顺便一提的是，萧皇后死后，唐太宗允许萧皇后跟隋炀帝合葬。 隋炀帝被宇文化及杀死后，萧皇后拆了床板做了一个简易棺材，偷偷把隋炀帝埋在江都宫中。后来唐朝平定了江南，唐高祖念在沾亲带故的份上令人把隋炀帝改葬到扬州城外的雷塘。萧皇后死后，唐太宗派人把萧皇后的遗体千里迢迢送到雷塘跟隋炀帝合葬。 一千多年后，隋炀帝夫妇的墓被一个叫杨勇的开发商挖出。于是人们戏称隋炀帝的大哥杨勇太子报仇千年不晚。 隋炀帝的墓很小，里面的随葬物很少。最值钱并且能显示身份的出土文物是一条皇帝级别的人才能使用的十三环玉带。这大概是隋炀帝死时系的腰带。衣物和尸骨早已化为泥土，只剩下两颗后槽牙。 墓是砖石结构，早已经塌了。这反倒因祸得福，使隋炀帝夫妇墓躲过盗墓贼的光顾。墓区后来成了宅基地。房屋主人把茅坑打进了隋炀帝的墓里都不知道。隋炀帝天天粪水淋头也是够倒霉的。刻着墓志的石碑都被腐蚀，上面的字大部分都模糊不清了。 隋炀帝墓旁边是萧皇后墓。她跟隋炀帝是同坟异穴。萧皇后尸骨犹在并且随葬品很多。最重要的出土文物是一顶凤冠和一套编钟。 隋炀帝墓很小很寒酸，根本不像一个帝王陵墓。这也不难理解。隋炀帝虽然身为帝王，但是亡国之君，能有一个葬身之地就已经很不错了。 隋炀帝生前没有为自己预先建造陵墓。这是非常令人费解的事。一个把自己生之宫殿修得如同仙境的人却忽略了死之宫殿。古人通常是轻生重死，对身后事非常重视，毫不吝啬，尤其是帝王。比方唐太宗，别看生前修个宫殿都不舍得，却不惜花费十几年的时间和大量财力人力物力修造自己的陵墓。但隋炀帝似乎对身后事看得很淡，比较有个性。 言归正传。 在李靖击败颉利的同时，李世勣率领的TJ主力在白道（呼和浩特北郊）大败突厥人。他与李靖合兵一处杀向碛口。颉利不敢迎战，率领残兵躲入铁山（阴山北）。 颉利在逃跑的路上派人向唐太宗求和。 唐太宗同意讲和，派使节去突厥跟颉利谈判。 但是李靖跟李世勣商量后决定继续向铁山发动进攻。 有人说我们的使节正在突厥那里，你们怎么能进攻呢？那边谈判，这边进攻，这不太合适？ 李靖说，现在是消灭突厥的最好时机。如果突厥跑到漠北，我们再想打他就不容易了。如果能消灭突厥，即使牺牲了使节也是值得的。 李靖率骑兵趁夜杀向阴山。李世勣率步兵紧随其后。在阴山，李靖俘获一支突厥人。为了防止消息走漏，李靖押着突厥人前进。兵贵神速，李靖派副将苏定方率200骑兵作为先锋，借大雾掩护向铁山发动奇袭。 颉利以为唐朝派来使者，TJ自然会停止进攻，丝毫没有防备。受到苏定方的突袭，颉利大惊失色，跳上马就跑。他一跑，突厥失去了抵抗意志。李靖和李世勣先后赶到围歼突厥人。突厥人被杀一万多人，被俘十几万人。 颉利率着一万多突厥人逃出铁山逃往碛口，想通过碛口远逃漠北。但是TJ已经占领碛口，挡住了颉利进路。颉利的部下背弃颉利向TJ投降。颉利只得孤骑逃往灵州（宁夏银川灵武市）西北，去投奔突厥小可汗苏尼失。 李靖不想给颉利死灰复燃的机会，命令灵州的TJ进逼苏尼失。苏尼失见TJ大兵压境，无力抵抗，交出颉利可汗，向TJ投降。 颉利成了TJ俘虏，Dong突厥汗国也就亡了。整个漠南都被TJ控制。唐太宗将Dong突厥的地盘归入唐朝版图，把颉利旧地分为六州，设东西两个都护府统辖。 李靖立下旷世奇功，唐太宗升官加封予以重奖。 李靖足智多谋，百战百胜，深受人们敬佩。后世把他神化为天神——天宫兵马大元帅、托塔李天王，并把神通广大的哪吒[né zhā]安在他的膝下。 《西游记》和《封神演义》里面都有托塔李天王的形象。《封神演义》因为讲的是商朝故事所以把李靖说成商朝的陈塘关总兵。 李靖妻子张氏（传说是“风尘三侠”之一的红佛女）为李靖生了两个儿子，但并非金吒、木吒，更没有所谓的三太子哪吒。 李靖死后被葬在昭陵（唐太宗陵墓）附近。这是给功臣的特殊待遇。他的坟被修成铁山形状，以纪念李靖灭突厥之功。 颉利被押送到长安参加献俘仪式。唐太宗免他一死，让他和家人住在长安。 灭掉Dong突厥让唐太宗喜出望外。他在宫中举行宴会庆祝。 久不露面的太上皇李渊也出来参加庆祝晚宴。这位太上皇在宴会上很开心。从他起兵反隋时起，就不得不给突厥装孙子称臣纳贡，任由突厥人在中原的土地上为非作歹横行霸道，今天终于雪耻了。 宴会期间，太上皇弹奏琵琶，唐太宗随乐起舞，大臣频起恭贺，通宵尽欢才罢。 那些一向惟突厥马首是瞻，把Dong突厥可汗看作老大的胡人，以及契丹、回纥[hē]、吐谷[ｙù]浑、高昌国等，一看所向无敌的Dong突厥竟被TJ一击而溃，对唐朝肃然起敬。他们转而拥唐太宗为他们的老大，尊称他为“天可汗”。 西域的伊吾（新疆哈密）向唐太宗投降。唐太宗在伊吾设置西伊州进行管理。唐朝势力开始进入西域。 唐太宗消除了边患，巩固了边疆，使得百姓从此能够安心生活生产。 唐太宗励精图治，使唐朝由大乱转为大治，史称“贞观之治”。贞观时期是史上著名的和谐社会，君臣一体、干群和睦、同心同德、团结向上、政治清明、一致对外、遵纪守法、公平公正、社会安定、经济繁荣。 贞观时期的各项经济指标已经接近或达到隋朝盛时期水平。中国的国际地位也达到隋朝盛时期水平。百姓幸福指数高。民族自豪感强。 唐太宗的声望自此达到最高点。 232，收复西域 630年——645年 唐太宗讨伐吐谷浑、西域、吐蕃、薛延陀，开疆扩土。遣文成公主与吐蕃和亲。废太子李承乾，改立李治为太子。魏征死。唐太宗北伐高句丽不胜而还。 摆平了突厥人，消除了唐朝最大的边患，唐朝自此四夷归附，国泰民安。唐太宗有功成名就的感觉，逐渐放松了对自己的要求。 在灭亡DONGTU厥的当年，唐太宗下令征集民工修复洛阳宫。 有大臣表示反对。我们为了应付战争征兵征劳役已经对百姓的生产造成很大影响了，再进一步征发恐怕会引起百姓怨恨。修洛阳宫又不是什么紧急的事，还是缓缓再说。 唐太宗从谏如流，把洛阳宫的事暂时放下。 第二年，唐太宗旧事重提，派将作大匠（负责修建宫室的官）窦璡[jìn]调集人手去修复洛阳宫。 窦璡给皇上修房子自然是怎么好怎么来，雕梁画柱，挖池堆山。 有大臣批评唐太宗。想当年你打下洛阳让人把洛阳宫毁了，希望人们吸取隋朝败亡的教训。这还不到十年的工夫，你又要将洛阳宫修复，这说明你并没有吸取亡隋的教训。 唐太宗于是将窦璡免职，让人把洛阳宫奢华之处全部毁掉。不过宫殿该修还是修。他觉得以前有内忧外患搞这些事情的确不合适，现在内忧外患都没了稍微放松一下没什么了不起。 他修复了隋朝的仁寿宫供自己避暑之用。有人批评他。他说我有气疾（呼吸系统疾病），天越热越严重。我住到那是为了躲病。 灭了DONGTU厥之后，有人建议唐太宗举行封禅大典。起初唐太宗不同意。封禅大典太过劳民伤财。不过后来唐太宗被说动了心，觉得自己功德圆满有资格向皇天后土报喜报功，跟大臣们讨论泰山封禅具体该怎么搞。 魏征反对。 唐太宗说，你不同意封禅是因为我功不够高还是德不够厚？ 魏征说你功高德厚。 唐太宗说，那么是因为国家还不安定，四夷还未归附，或者收成不好？ 魏征说都不是。 唐太宗奇怪了，那你为什么要反对我封禅呢？ 魏征说：战乱造成的国力虚弱还没有恢复。你兴师动众去泰山封禅耗费巨大，会加重国家和百姓的负担。封禅只不过图个虚名，受害却是实实在在的。 唐太宗于是不再提封禅的事。 唐太宗最宠爱的女儿出嫁。唐太宗为她准备的陪嫁比以前出嫁的公主多了一倍。魏征认为不能随意赏赐，力谏阻止。唐太宗虽然听从但很不高兴。回去跟皇后聊起这事，皇后夸赞魏征做得对。 他的中书令温彦博曾经含蓄地批评他：您要是还能像刚即位时那样就好了。 唐太宗有些诧异：我不如以前勤政了吗？ 温彦博不敢直说。魏征把话接过去，说：您以前力求节俭，近来营造的事越来越多。您以前纳谏如流，现在听到批评颇有不悦之色，接受也很勉强。 唐太宗面露惭愧之色，笑道：真是这么回事啊。 幸喜有忠臣贤后，唐太宗在位中期虽然稍有懈怠却没酿成后果。唐太宗即便有做得不妥的地方也会及时得到进谏和纠正，即便想偷懒也会被推着往前走。尤其是魏征，有机会就会告诫他要居安思危。 唐太宗重用贤能敢谏之臣，也要求部下选拔德才兼备的官员。他对魏征说：“用一君子，则君子皆至；用一小人，则小人竞进矣”。物以类聚人以群分。不是品行才能兼备的人绝不能用。 唐太宗在位中期，对外政策也发生一些变化，由抚转为剿。 唐朝在平定突厥后，主要外患消除了，但还谈不上四境安定。比如，川西的獠人一直不TAI AN分。青海的吐谷浑人也经常进犯边境。 獠人是指居住在四川西部的少数民族。他们居住在深山密林之中，还处于刀耕火种采果渔猎的荒蛮状态。他们虽然归附了唐朝，但对唐朝的统治还不适应，经常出来作乱。 唐太宗最初主张安抚。当地ZF请求朝廷派兵镇压被太宗驳回。他说我知道獠人经常干些偷鸡摸狗的事，但应该尽力安抚教化而不是派兵镇压。把獠人当野兽一般捕杀，哪是做父母官的样子？ 唐太宗抚而不剿也是因为突厥未灭，无暇顾及獠人。等灭掉DONGTU厥后，唐太宗开始派兵围剿不肯接受招安的獠人。对于一个比其他蛮夷更加落后的民族，獠人肯定不是唐朝正规军的对手。TANGJUN杀入山林斩杀、俘虏了大批獠人。侥幸逃脱的獠人逃往大山深处。被俘虏的獠人被贩卖为奴。 军队镇压引起獠人更强烈的反叛。之后很多年，川西一直不得安定。 与此同时，唐太宗派兵讨伐吐谷浑人。 青海的吐谷浑人在隋朝时期屡犯边境遭到隋炀帝的毁灭性打击。隋炀帝在青海设置了四个州进行管理。后来隋朝大乱，吐谷浑人趁机复国收复了青海。唐朝代隋立国，吐谷浑人又开始骚扰唐朝边境。 唐朝国势渐强，唐太宗对蛮夷进犯不再容忍。 634年，唐太宗派兵讨伐吐谷浑。 TJ在甘肃大破进犯的吐谷浑人，狂追八百里把他们赶回青海。 但是TJ前脚撤兵，吐谷浑人后脚又卷土重来。原先归附唐朝的羌人、党项人也加入吐谷浑为祸边境。 唐太宗被激怒，派出唐朝第一名将李靖去平定吐谷浑。 635年，李靖挂帅，率领侯君集、李道宗等大将，西征吐谷浑。 TJ首战击败羌人。吐谷浑不敢接战，逃往库山（在青海湖东南）躲避。众将不愿深入敌境，建议见好就收。李道宗不同意，坚持要追。李靖于是让李道宗率领轻骑兵追击吐谷浑。 李道宗狂追十天，在库山追上吐谷浑。吐谷浑据险而守。李道宗一面在正面进攻，一面派兵绕到敌军后面发起进攻。吐谷浑腹背受敌大败而逃。 吐谷浑人再次远遁沙漠，沿途烧掉野草。 李道宗畏惧征途艰险，粮草不济，主张退守鄯州（青海海东乐都县），等粮草充足了再说。 侯君集不同意。吐谷浑虽败，实力还在。如果我们就此退兵，他们还会卷土重来。我们应该乘胜追击，彻底打垮他们。 李靖听取侯君集的意见，把TJ分为南北两路，追击包抄吐谷浑人。 TJ在杳无人烟地区行军二千余里后在乌海（青海苦海）抓住吐谷浑人，再次取得大胜。之后TJ横扫吐谷浑腹地，与吐谷浑各部落多次激战，连战连胜。 吐谷浑伏允可汗领着残兵逃入沙漠。TJ除恶务尽，穷追不舍。沙漠无水，“将士刺马血饮之”。TJ追上伏允，攻破伏允的大帐。伏允侥幸逃脱，手下只剩下千余残兵败将。他窜入沙漠深处，躲过TJ的追击。但不久后被自己的部下杀死。可汗的儿子率领残余向唐朝投降。 刚摆平吐谷浑，吐蕃[bō]又跑出来骚扰唐朝。 吐蕃据说是羌人的一支（也有说鲜卑人的秃发部落）。因为吐蕃在吐蕃的赞普（可汗）松赞干布之前没有文字，吐蕃的历史已不可考证。吐蕃是现在藏人的祖先。 吐蕃以前被吐谷浑阻隔和中国没有来往。如今吐谷浑垮了，吐蕃势力迅速扩张到青海，跟中国成了邻居。 638年，这个吐蕃邻居跟唐朝开始有了接触。吐蕃先是进犯弘州（甘肃庆城县），随后向唐朝求亲，要求娶唐朝的公主。唐太宗不肯答应。恼羞成怒的吐蕃人竟然派兵攻入唐朝边境，实行武力逼婚。 吐蕃进攻松州（四川阿坝自治区）。松州守将战败被杀。周边羌人投降了吐蕃。獠人也趁机作乱。边境陷入危急之中。 唐太宗派大将侯君集率兵五万前去救援。侯君集到那以后一个突袭斩杀上千人。吐蕃吓得逃之夭夭。 赶走吐蕃人，唐太宗命令侯君集顺便把西域也收复了。 西域伊吾等国在DONG突厥灭亡后归顺了唐朝，成为唐朝的州县。高昌（吐鲁番）想称霸西域，跟唐争夺伊吾等地的控制权。偏偏唐太宗开疆扩土之心渐起，派兵与他正面对抗。 高昌王听说唐太宗要派兵打他，嗤之以鼻。高昌和长安相距7000里，其中2000里是沙漠。高昌王根本不相信TJ有胆穿越浩瀚无垠、寸草不生、昼如三伏、夜如三九的大沙漠。他对人讲，我去过唐朝，城市萧条，人口稀少，跟当年的隋朝简直没法比。他派兵多了，粮草供应不上；派兵少了，又打不过我。所以我根本不用担心。 后来高昌王听说TJ大部队已经穿过沙漠来到近前，吓得不知该如何是好，忧惧成疾，死了。 TJ一路攻城拔寨打到高昌的都城。TJ架起楼车开始攻城。楼车比他们的城墙还高。TJ居高临下一览无余。制空权被人夺了，高昌兵龟缩城内不敢露头，更别说出战了。 高昌跟西突厥是盟友，急向西突厥求援。西突厥很够意思，援兵很快杀到。但一看TJ人多势众兵精马壮，没敢交锋扭头跑了。高昌无计可施，只得向TJ投降。 唐太宗将高昌变成唐朝的州县并入唐朝，并且在西域设置都护府（都督府）管理西域诸国。 唐朝的版图此时达到顶峰。 吐蕃怕了唐朝，派人携重金前来求亲，希望从此跟唐朝友好相处。唐太宗答应了他们的请求，将文成公主许配给吐蕃赞普。 文成公主不是唐太宗的女儿，只是普通的皇室宗亲，临时封为公主嫁到吐蕃。 641年，唐太宗派人把文成公主送入吐蕃。 庞大的送亲队伍带着佛教佛像和内地各种先进的科学技术和文化来到了高原。 为了迎接文成公主的到来，松赞干布在都城拉萨修建了不达拉宫。 布达拉宫规模宏大，有1000间房，相当于现在故宫的规模。这个土木结构的建筑一直存留了一千年，后来大部分毁于战火。至今仍然留存的只剩下山顶两座佛堂。我们现在看到的布达拉宫是后来重建的。 文成公主入藏给唐朝带来几十年安静。松赞干布死后，吐蕃又来骚扰中原。这是后话，暂且不提。 233，文成公主 640年——643年? 唐太宗遣文成公主与吐蕃和亲。平薛延陀之乱。 吐蕃怕了唐朝，更加迫切地希望跟唐朝和亲，派人携重金前来下聘礼，希望从此跟唐朝友好相处。唐太宗答应了他们的请求，将文成公主许配给吐蕃赞普。 文成公主并非唐太宗的女儿，只是普通的皇室宗亲，临时封为公主嫁到吐蕃。 641年，吐蕃国相代表松赞干布前来迎亲。唐太宗为文成公主准备了丰富的嫁妆，风风光光把文成公主嫁入吐蕃。 庞大的送亲队伍带着佛经佛像和内地各种先进的科学技术来到了高原。 为了迎接文成公主的到来，松赞干布在都城拉萨修建了不达拉宫。 布达拉宫规模宏大，有1000间房，相当于现在故宫的规模。这个土木结构的建筑一直存留了一千年，后来大部分毁于战火。至今仍然留存的只剩下山顶两座佛堂。我们现在看到的布达拉宫是后来重建的。 文成公主入藏给唐朝带来几十年安静。松赞干布死后，吐蕃又来骚扰中原，成为中国边境的一大祸害。这是后话，暂且不提。 当初DONG突厥灭亡后，投降的D突厥人被唐太宗安置在长城以南。有些突厥人被编入tangjun。 突利可汗的弟弟结社在tangjun中任中郎将，因为久未升迁心怀怨恨。他纠集了数十人意图谋反，打算闯入皇宫杀掉唐太宗。当然了，几十个人造反根本不可能成事。结社等人在宫外胡杀乱砍一通后逃之夭夭。他想逃回部落，但中途被TJ捉到斩首。 结社造反让唐太宗对突厥人产生疑虑。他担心内迁的突厥人将来也会造反，下令将内迁的突厥人全部迁回漠南。 但是漠南现在已经是薛延陀人的天下。突厥人不敢回去。唐太宗于是把两族人叫到一起做调解工作。他以大漠为界，让薛延陀住在漠北，让突厥人住在漠南。谁敢跨过大漠侵掠对方，唐朝将派兵征讨谁。 薛延陀当时势力还小，不敢不服从唐太宗的安排，但内心非常不满。 第二年开春，内迁的突厥人陆续渡过黄河返回漠南老家。 薛延陀已经将漠南视作自己的地盘，对唐太宗逼他们吐出到嘴的肥肉忿忿不平。他们迁怒于那些回迁的突厥人，把他们视为入侵者。薛延陀人看返乡的突厥人就像阿拉伯人看复国的犹太人。 唐太宗认为内忧外患都解决了，重提泰山封禅之事。这回没人再反对了。大家开始讨论封禅大典的礼仪。唐太宗起驾洛阳，准备明年从洛阳出发去泰山祭祀。 薛延陀得知唐太宗离开长安，大喜。薛延陀的可汗对手下说，皇上去泰山封禅必有大部队随行保护，边境兵力势必空虚。我们此时去打突厥，一定会手到擒来。 于是，二十万薛延陀人越过大漠进入漠南，向突厥人发动袭击。突厥人无力抵抗，仓皇逃回长城以南。薛延陀人重新占领漠南。 但是薛延陀非常不走运。唐太宗在洛阳时天上出现彗星，认为不吉利，放弃封禅回来了。 唐太宗得知薛延陀胆敢违命南侵，大怒。他不允许长城外存在敌对势力，派李世勣率军十几万反击薛延陀。 李世勣率军杀出长城。薛延陀知道李世勣的大名，看到李世勣的大旗就逃之夭夭。 李世勣不肯放过薛延陀。不打疼他，他不长记性。李世勣挑选了6000骑兵精锐追击薛延陀。 薛延陀有20万人，看李世勣只有区区6000人就敢孤军深入追击他们，决定停下来跟他打一仗。 两军对垒。薛延陀军队万箭齐发射击TJ。TJ的马匹没有披甲，很多中箭倒地。李世勣下令骑兵下马步行发动进攻。训练有素的TJ迅速组成几百人一组的步兵方阵，手持长槊冲向敌阵。槊是骑兵专用的加长加重的长矛。薛延陀人面对刺猬一般的方阵不知道从哪下嘴，虽然人多也不具优势。薛延陀人围住李世勣乱打一气。这时，李世勣副帅薛万彻领着一支几千人的骑兵队伍赶来增援。他悄悄迂回到薛延陀的后方发动袭击。薛延陀腹背受敌顿时大乱，四散奔逃。TJ斩杀三千人，俘虏五万人。而逃回漠北的那些薛延陀人遇到大风雪，人马冻死十之八九。 据说大风雪是薛延陀人求神求来的。先前薛延陀人担心TJ追击，“祭天祈雪”求他们的神降风雪阻截TJ。他们的神有求必应，只是反应慢了些。大风雪降下的时候，薛延陀人已被追上杀败。他们在逃窜的路上遭遇风雪，寸步难行，死伤无数。这真可谓作法自毙。 薛延陀惨败，向唐朝告饶求和。李世民放了他们一马，没有赶尽杀绝。薛延陀从此再不敢过大漠。突厥人放心返回漠南。 边境之乱让唐太宗后悔泰山封禅的事，对魏征说：这阵朝臣进谏的怎么少了？言外之意，我重提泰山封禅时怎么不见有人反对呢？ 魏征实话实说：皇帝虚心纳谏，进谏的人肯定就多。如果皇帝不信任臣下，臣下进谏就会被当做诽谤。毕竟敢于犯颜直谏不惜以身殉国的人不多。大家害怕惹怒皇帝招致责罚，因此都不敢说话。 唐太宗知道魏征这是在委婉地批评自己不够虚心纳谏，表示愿意敞开胸怀接受批评，要大家只管放心进谏。之后唐太宗在虚心纳谏方面的确有了很大改善。 魏征生病，多日没来上朝。唐太宗亲自写信慰问，并且说：数日不见，我觉得自己的失误又开始多起来。本想亲自去你家讨教，又害怕打搅你养病。你要有什么指教可随时上书给我。 643年，魏征因病去世。 魏征是唐太宗最宠信的大臣。唐太宗待之以友，敬之以师，几乎对他言听计从。而魏征从不利用唐太宗的宠信为自己谋取私利，而是直言进谏唐太宗的过失。唐太宗能保明君之名一半的功劳在于魏征。 魏征之死让唐太宗悲痛万分。他说“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏徵没，朕亡一镜矣！” 唐太宗经常在朝堂之上怀念魏征忠诚和正直。他在魏征死后令人将唐朝24位功臣的画像挂在宫中的凌烟阁内，供他时常瞻仰。这24位功臣中有长孙无忌、魏征、杜如晦、房玄龄、程知节、李靖、侯君集、李孝恭、尉迟敬德、李世勣、秦叔宝等。 但是不久后因为太子谋反案，唐太宗改变了对魏征的看法，不再认为魏征是忠臣。 唐太宗的皇后给他生了三个儿子，李承乾、李泰和李治。李承乾因为是嫡长子被封为太子。 李承乾很聪明，很得唐太宗喜爱。唐太宗也精心栽培他。后来李承乾骑马摔折了腿，成了跛子，走路一瘸一拐，非常不雅观。 李泰仪表堂堂，文采出众。他曾组织各地学者编纂了一部大型地理学专著《括地志》。这本五百多卷的地理志详细记载唐朝全国三百多州（相当于地级市）的山川、城池、古迹、物产、风俗、人物、神话传说、重大历史事件等内容，有很高的史料价值。 可惜的是，这部书在南宋以后失传。流传至今残篇断简只能凑出数十卷而已。 “古之贤王皆招士著书”。唐太宗对李泰招揽名士著书立说非常欣赏。唐太宗说这孩子很像年轻时的自己，对他另眼相待。“令泰徙居武德殿”。武德殿在皇宫东侧，紧挨着唐太宗的寝宫，与太ZIGONG一墙之隔。 魏征为此劝谏唐太宗不要这样做。让李泰住在更靠近皇上的地方，容易让人误会，对李泰和太子都不好。 唐太宗于是让李泰又搬回自己的王府。 魏征是坚定的太子派，处处维护太子。但是唐太宗有意无意表现出来的对李泰的偏爱让一些大臣包括李泰在内有了非分之想。他们开始和李承乾争夺太子之位，经常去打李承乾的小报告。 偏偏李承乾也不检点，有大把的小辫子让人抓住。比方说，唐太宗曾指示有关单位，太子支取国库的财物，不论数量多少都不要限制。于是李承乾开始毫无节制地动用国库财物。太子左庶子（太子的辅臣）张玄素劝他说：勤俭爱民才能成为一代明君。不到两月，殿下已用掉了七万钱，这简直是太浪费了。希望殿下能居安思危，严格要求自己。李承乾闻听大怒，命人用马鞭抽他，差一点把他打死。乱花钱又听不得批评，这都是唐太宗忌恨的。这样的事情传到唐太宗耳朵里，可想而知唐太宗对李承乾一定会很生气。 唐太宗在李泰等人的挑拨下越来越不喜欢李承乾。所幸魏征等老臣力挺李承乾，李承乾的太子之位勉强还能保住。 魏征死后，李承乾担心太子之位不保，开始谋划抢班夺权。 234，改立李治 ,643年——645年? 太子李承乾谋反被废黜。唐太宗改立李治为太子。唐太宗一征高丽，无功而返。 魏征死后，李承乾失去了最强有力的支持者，太子之位开始动摇。 这时李祐谋反案爆发。这宗谋反案成为李承乾谋反案的铺垫。 李祐是唐太宗的第五子，被封齐王兼齐州刺史、都督齐、青、莱、密等五州军事，也就是掌管五州军队。他因为违法乱纪受到唐太宗的责备。唐太宗撤换了他的长史作为惩戒。但李祐仍不思悔改，我行我素。新任长史怕受连累，一方面不断对李祐犯颜直谏，一方面不断给唐太宗打小报告。李祐恨得牙根儿疼，找人去谋杀他。不想事情败露，长史把他告到朝廷。唐太宗传唤李祐到京受审。李祐一气之下杀了长史，起兵造反。但李祐的部下不肯跟他造反，将他逮捕送往京城。唐太宗将他赐死。 这场叛乱只是一场闹剧，但是让唐太宗脸上无光。 当初唐太宗考虑到周朝分封诸王国祚八百年，秦朝废除分封二世而亡，认为分封对江山永固是有益的。虽然朝臣告诫他恢复分封制弊大于利，但他不听。他分封诸王不仅给他们封地还给他们军政大权，让他们成为真正的藩国。他相信骨肉至亲肯定不会背叛他，谁承想刚分封完就冒出一个谋反案。唐太宗此后再不提周朝的分封制。 李承乾违法乱纪的事也不少。他有娈童癖，私藏一个叫称心的能歌善舞的乐童，同吃同住，同坐同卧。同时还宠信擅长旁门左道的道士秦英等人。道士擅长的旁门左道通常是指巫蛊、符咒、算命、房中术等。这些东西在当时都是不被允许的。但这些还是小问题。秦英最大的问题是“扇动宫储”、“惑乱东宫”。不清楚秦英煽动、蛊惑李承乾什么了，想必是窜唆李承乾针对唐太宗。 唐太宗得知这些事后勃然大怒，下令处死称心、秦英等人。 唐太宗没有处罚李承乾给足了太子的面子。但李承乾竟然毫不领情。他思念称心，在太zi宫立牌位祭奠，并且在后院建坟立碑。唐太宗知道后非常不悦。 李祐谋反案在审理过程中牵扯出一个人，纥干承基。这个人是李承乾的卫士，专门负责刺杀的脏活。他怎么会牵扯进李祐谋反案，李祐谋反跟李承乾有没有关系，这些都不得而知。只知道纥干承基被大理寺（相当于最高法院）判了死刑。他为了活命告发李承乾谋反。证据是，李承乾曾说过，我要造反比李祐方便多了，东宫跟大内只有一墙之隔。 这句话属于大逆不道，情同谋反。于是李承乾被拖下水。李承乾谋反案因而曝光。 李承乾的确准备发动政变。他暗中联系了很多人，包括大将侯君集、他的叔叔李元昌等。但李承乾谋反还处于谋的阶段，并没有具体实施。根据一些线索判断，李承乾可能要模仿唐太宗，搞一次新“玄武门之变”，也就是杀死李泰，囚禁唐太宗，抢班夺权，提前即位。 唐太宗废黜李承乾，处死了侯君集等人。 接班人成了掘墓人，战友成了敌人，这让唐太宗伤心不已。他一度情绪失控想拿刀捅了自己。 唐太宗废了李承乾，打算改立李泰为太子。但是长孙无忌坚决反对。他推荐李治。谏议大夫褚遂良也建议他立李治。两位重臣不同意立李泰让唐太宗有些为难。 这时，李泰担心唐太宗改主意立李治，去挑拨李治。他对李治说，你跟李元昌关系不错，李元昌谋反被杀，你就不担心你会被牵连？李治一听果然忧心忡忡。 唐太宗看李治一脸愁容就问他怎么回事。李治也是个老实孩子，就一五一十地对唐太宗说了。唐太宗听了，心中恼怒，对李泰有了看法。 唐太宗责骂李承乾抢班夺权。 李承乾说，这都是李泰逼的。他天天算计我，让我觉得太子之位不稳，才跟朝臣谋划怎么自保。如果李泰立为太子，正好让他的阴谋得逞。 唐太宗说：是啊。假如立李泰为太子，那么等于说太子之位就可用诡计求得。如果立李泰，李承乾和李治的性命都难保；如果立李治，李泰和李承乾都可保全。 唐太宗于是逮捕李泰，宣布胆敢阴谋夺位者一律入刑。 唐太宗下决心立李治为太子。 李承乾曾得到魏征力挺。唐太宗有心换太子时遭到魏征强烈反对。侯君集曾得到过魏征的举荐。魏征对唐太宗说侯君集有宰相之才。没想到李承乾、侯君集竟然背叛自己企图谋反。唐太宗迁怒于魏征，怀疑魏征的忠心，下令砸毁他为魏征题写墓志铭的墓碑。 唐太宗年纪越来越大，脾气也越来越大，开始变得喜怒无常。并且经历亲儿子、老战友的背叛，他的猜忌心也开始加重。大臣进谏变得越来越困难。唐太宗听不进去不同意见，一意孤行。 当初，薛延陀派使节向唐太宗求亲，希望跟唐朝友好。唐太宗答应了。薛延陀于是带着五万匹马、一万头牛、十万只羊作为聘礼，前来长安迎亲。因为路途遥远，中间还要穿越大漠，薛延陀带来的牲畜中途死了一半。唐太宗不高兴了，觉得受到轻视，改主意拒绝和亲。大臣们劝他两国交往不能言而无信。唐太宗不听。 唐太宗提出要看史官记录的《起居注》。房玄龄劝他不要破坏当朝皇帝不看当朝国史的规矩。唐太宗不听，非要看。房玄龄只好让许敬宗把《起居注》删改为《高祖实录》和《今上实录》交给他。谁也不知道许敬宗是怎么删改的，是删繁就简还是文过饰非？ 朝鲜半岛的百济勾结高丽进攻新罗。新罗向唐朝求援。作为“天可汗”，唐太宗认为自己有义务平定朝鲜半岛之乱，警告高丽立即停战，否则TJ将要武力干涉。高丽不理唐太宗的警告，仍然攻打新罗。唐太宗于是下令讨伐高丽。 大臣们劝唐太宗不要干涉他国内政。朝鲜三国互斗跟咱们没有关系。但唐太宗不听，执意要打。其实唐太宗早就有了收复辽东旧地的打算。新罗求援不过是给了他出兵的理由。 唐太宗决定打高丽后，一方面召集军队，筹集粮草，一方面给新罗送去军事援助，让他们顶住。 军队和粮草都向幽州汇集。唐太宗要求契丹、奚族派兵助战。 唐太宗比较重视情报工作，派出先行部队探路。 645年，唐太宗御驾亲征，率军十几万北伐高丽。 因为准备工作比较充分，TJ进展非常顺利，渡过辽水后连下高丽的建安城（辽宁营口盖州市熊岳镇）、盖牟城（辽宁沈阳塔山）、沙卑城（辽宁大连金州区），逼近鸭绿江边。 唐太宗渡过辽水后下令把桥拆掉，激励将士们不胜不还。 李世勣、李道宗作为先锋官率领四千轻骑兵杀至辽东（辽宁辽阳）。高丽出动四万军队迎战TJ。李道宗率领几十名骑兵杀入敌阵，横冲直撞，大闹天宫。敌军大乱。李世勣趁机率军冲杀，斩杀一千多人。高丽军狼狈逃窜。 李世勣指挥TJ昼夜不停围攻辽东。唐太宗率军赶到前线亲自督战，并且和士兵们一起填埋壕沟。TJ的抛石机、撞车不断冲击敌城。唐太宗利用刮大风之机发动火攻，让人爬上冲杆去城头放火。 冲杆是长毛竹或木杆。攻城一方可以把冲杆靠在城墙上当云梯使，利用猴爬杆技术爬上去。如果不会猴爬杆，也可以提前附在冲杆一端然后把冲杆立起来直接把人送上城墙。 TJ放的火从城上蔓延到城内。辽东陷入火海之中。房子都被烧塌。TJ趁机攻上城墙，拿下辽东。 TJ进而围攻安市城（辽宁鞍山）。高丽倾全国之兵十五万前来决战。 唐太宗求之不得，率军迎战。他派李世勣率兵一万五千人正面迎敌，派长孙无忌率一万一千人潜入敌军后方突袭，自己亲率四千骑兵埋伏在山上准备突袭敌军侧翼。 战斗打响后，TJ三军齐出杀向敌军。新入伍的士兵薛仁贵一马当先冲入敌营，挥舞方天画戟横扫敌军。他在敌营中左突右冲如入无人之境。TJ紧随其后趁势掩杀。敌营大乱，随即崩溃。TJ斩杀两万多人，俘虏三万多人。 唐太宗年纪大了，不能亲自冲锋陷阵，站在山坡上观战。他看到薛仁贵的精彩表现喜不自禁，仿佛看到了年轻时的自己。他在战斗结束立即召见薛仁贵，破格提拔他为游击将军（少将军衔）。薛仁贵一战成名。 TJ四面出击扩大战果。 一支TJ攻到建安（辽宁营口盖川市）城下。TJ安营扎寨。将军端坐在营门口监工。大家正在忙乎，敌军突然出现，如同神兵天降。唐兵大惊，扔掉工具四散奔逃。将军更是惊得目瞪口呆，瘫坐在椅子上。唐兵逃跑途中回头看到指挥官纹丝不动，顿感羞愧，返身抄起家伙冲向敌军。敌军被击退。将军阴差阳错因为勇敢无畏受到士兵的敬仰。 唐太宗围攻安市。守城敌兵朝着唐太宗的帅旗跳脚大骂。唐太宗大怒，下令破城后屠城报复。城中军民得知更是殊死抵抗。TJ昼夜攻打，愣是没打下来。 有人曾建议绕过安市直杀高丽的都城平壤。唐太宗拒绝。唐太宗觉得御驾亲征连一个小城都打不下来太没面子。 唐太宗下令堆土为山，准备居高临下攻击安市。两个月后，土山堆好。但TJ还没来得及发动进攻，土山倒了，倒向城墙一方。这正是趁机翻越城墙的好机会，但偏偏前线指挥官没在现场，没有人下达攻击命令。敌军趁机占领了土山，居高临下攻击TJ。 东北的冬天来得早。TJ带来的粮食快吃完了。唐太宗担心军队陷入饥寒交迫的窘境，下令班师。 235，唐僧取经 645年——648年? 唐太宗一伐高丽，灭薛延陀，征服西域，降服天竺。唐玄奘法师西行天竺求取真经归唐。 唐太宗征高丽不利而还。但他并没有罢手，之后不断派兵袭扰高丽，消耗高丽的国力，为再次总攻高丽做准备。 另外还有一项准备工作，讨伐薛延陀。 唐太宗北伐高丽期间，薛延陀趁虚而入袭击夏州（陕西靖边县）。当初内迁突厥人北返漠南被薛延陀赶回后很多滞留夏州。薛延陀想把突厥人赶尽杀绝。 好在唐太宗早有防备，让大将执失思力统领突厥兵驻扎在夏州以北，另外安排一支TJ驻扎在夏州。 执失思力原是颉利可汗手下大将，后来投降了唐朝。鉴于他在突厥人中的声望很高，唐太宗让他统领突厥部队。 执失思力以老弱病残迎战薛延陀，佯装不敌退往夏州。薛延陀不知是计杀入夏州。执失思力和TJ一起夹击薛延陀将薛延陀杀得大败。执失思力乘胜追击一直杀到大漠以北才返回。 薛延陀不甘失败，再次纠集人马杀向夏州。这时TJ大部队已经从辽东返回。唐太宗派兵增援夏州。薛延陀得知这一情况后徘徊不前，进退维谷。执失思力主动发起进攻，再次击败薛延陀，俘虏两千多人。 薛延陀两次进犯都没有得手。 唐太宗从高丽回来后着手解决薛延陀这个后顾之忧。唐太宗之前从高丽撤兵，担心薛延陀袭扰后方也是其中的原因之一。 正好在这个时候薛延陀爆发内讧。薛延陀多弥可汗两次率军南下大败而回，并且在作战时弃军而逃，遭到部下的鄙视。原先归附他的回纥、仆骨等族发动叛乱，群起而攻之。 唐太宗趁机加入战团，派军向薛延陀发起进攻。 李道宗、执失思力、契苾何力等将领各领一支军，分道并进，进击薛延陀。薛延陀在TJ的攻击下狼狈逃窜。多弥可汗再次弃军而逃。回纥人趁多弥可汗人单势孤发动袭击，杀了多弥可汗。这时薛延陀残余还有七万多人，逃往西域。唐太宗派李世勣追杀薛延陀。李世勣在郁督军山（蒙古国杭爱山）追上薛延陀，前后斩杀五千余人，俘虏三万余人。薛延陀就此亡国。 回纥等族接管了薛延陀的领地，尊唐朝为主，向唐朝朝贡。 唐太宗在征高丽回来的路上生了病，此后一直身体不好。他把日常工作交给太子打理，自己住进翠微宫疗养。 翠微宫是唐太宗新修的一个宫殿。翠微宫“笼山为苑”，风景如画，最适合避暑。 647年，西域的龟兹国（新疆库车）国王死了。他的弟弟继承了王位。这家伙是亲西突厥派，停止向唐朝朝贡，勾结西突厥攻打亲唐朝的西域国家。唐太宗大怒派兵讨伐龟兹。 唐太宗打龟兹是瞄着西突厥。西突厥一直在跟唐朝争夺西域的控制权。唐太宗如果能拿下龟兹，不仅能去掉西突厥的一个帮凶，还能为日后进攻西突厥取得一个桥头堡。 唐太宗派阿史那社尔、契苾何力作为正副帅率领本部突厥军西征西域。安西都护郭孝恪率TJ配合作战。并且，唐太宗还要求铁勒、吐蕃、吐谷浑出兵助战。唐太宗主要是依靠胡人打胡人。 阿史那社尔是DONGTU厥处罗可汗的儿子，之前负责跟西突厥打仗，战绩颇佳。后来阿史那社尔投降率部唐朝，唐太宗把他招为驸马，对他非常信任。这回打龟兹和西突厥，唐太宗把他派过去。 西突厥得知TJ西征西域，派兵阻截。阿史那社尔一战便将其击溃，俘虏其余众。 焉耆（新疆焉耆自治县）是龟兹的盟国。阿史那社尔在进军龟兹的路上顺手将其攻克，杀了焉耆王，另立亲唐的人做国王。 到达龟兹后，阿史那社尔派一千骑兵前去挑战。龟兹王亲率五万军队出城迎战。TJ假装战败引诱龟兹王追击。待龟兹王远离城池后，阿史那社尔指挥军队合围龟兹王，将其一举击溃。龟兹王放弃都城逃往拨换城（新疆阿克苏）。 阿史那社尔让郭孝恪留守龟兹都城，自己率军杀往拨换城。TJ围攻拨换城40天，终于将拨换城攻克。龟兹王被TJ生擒活捉。 龟兹国相趁乱逃走，跑到西突厥那里搬救兵反攻龟兹。 西突厥趁TJ的大部队在拨换城，偷袭已被TJ占领的龟兹都城。郭孝恪以为龟兹王都被抓住了，战争就等于宣告结束了，疏于防备。西突厥偷袭得手，一举攻破龟兹都城。郭孝恪宁死不降，率军跟西突厥展开巷战。驻扎在城外的TJ火速救援，向西突厥人发动反攻。两军在城内混战一夜。TJ斩首三千级。西突厥见不能取胜，弃城而走。 龟兹国相不甘心，从龟兹北部召集了万把军队再攻龟兹国都。TJ出城迎战，斩首八千人。龟兹国相只身逃走，被当地龟兹人抓回送进TJ大营。 龟兹和焉耆被TJ征服。于阗[tian]（新疆和田）、疏勒（新疆喀什）向唐朝表示归附。唐太宗将四国设为唐朝的四个镇，将安西都护府迁往龟兹，管理整个西域。 讨伐西域期间，唐太宗又派兵征服了叛乱的松外（四川跟云南交界）诸蛮。 松外诸蛮原本归附于唐朝，但是后来又叛离了唐朝。唐朝通往西洱河（云南洱海）和天竺（古印度）的道路被蛮人截断。唐太宗派兵讨伐松外是为了打通唐朝“通西洱、天竺之道”。 诸蛮不过是一堆小部落，聚合起来也不过是一群乌合之众，根本不是TJ正规军的对手。TJ一战就将他们击溃。松外诸蛮向TJ投降，重新归附唐朝。唐朝重新打通西洱河、天竺的道路。 征服松外诸蛮后，唐太宗派右卫（中央直属部队分左卫、右卫等12卫）率长史（相当于军参谋长）王玄策出使天竺。 唐朝跟天竺已经建立外交关系。两大文明古国建立联系得力于著名的高僧玄奘[zàng]。 玄奘的真名叫陈祎[yī]。玄奘是他出家后起的法名。他又被称作唐僧、唐三藏。“唐僧取经”的故事家喻户晓。 玄奘对佛法非常有研究。不过他在研究过程中发现各种版本的佛经对佛法的解释各不相同。究竟谁对谁错，因为没有原版佛经印证也搞不清楚。那时侯没有网购邮购国际代购业务，要想得到原版佛经，或者叫真经，就得亲自去天竺跑一趟。玄奘于是决定去西方取经并借机到佛教的发源地去当面请教当地的高僧。 631年，玄奘不远万里西行印度取经。 明代小说《西游记》把玄奘取经的经历改编成一个脍炙人口的神话故事。 《西游记》说玄奘受唐太宗的委托去西天取经，唐太宗率满朝文武把他送出城外并和他结拜成兄弟。其实这全是瞎掰。玄奘不是公派而是自费，并且还是偷渡。“冒越宪章，私往天竺”。 他随商队奔西域，在边关被边防军拦住。时值边境战事一触即发，边关已经禁止通行。铁心西行的玄奘在当地人的帮助下，借草丛的掩护深夜偷渡出关。 关外是绵延八百里的大沙漠，“上无飞鸟，下无走兽，复无水草”。玄奘孤身一人骑马前行。 在《西游记》里，玄奘有三个神通广大的徒弟——孙悟空、猪八戒、沙和尚全程护送并且伺候他，一路上替他降妖捉怪，弄吃弄喝。实际上，玄奘是孤身走天涯、独胆取真经。妖魔鬼怪没见着，濒临死境倒是有几回，但也不见观音菩萨姐姐来搭救。 顺便说一句，观音菩萨本是男儿身，从印度传到中国时可能路过了泰国，之后开始描眉画眼、披红挂绿。在中国不仅母性十足、救苦救难还要兼管计划生育、送子保胎，被人称为观音娘娘。 在沙漠中因为断水，玄奘和马五天四夜没进滴水，忍着干渴和酷热前行，终于昏倒在沙漠之中。入夜，玄奘被凉风吹醒，拉起马挣扎前行。忽然，马精神起来拖着唐僧向一处跑去。玄奘踉踉跄跄跟过去，惊喜地发现一汪清水。原来嗅觉灵敏的马在风中闻到水的气味，使玄奘绝路逢生。 玄奘走出沙漠，来到西域的高昌国。高昌那时还没被唐朝灭掉。高昌王是个虔诚的佛教徒，得知东土大唐的高僧过境立即让人请进宫来，要拜玄奘为师。玄奘婉言谢绝，决意要去西天取经。高昌王被他的决心所感动，与他结拜成兄弟，令人护送唐僧西行。 长话短说，玄奘顺利通过西域各国和西突厥，长途跋涉五万里进入印度。 那时的印度刚结束长期的分裂状态，被印度著名的戒日王统一。 玄奘在印度各大寺院研习佛法十几年，参加过戒日王举办的佛学辩论大会。玄奘作为大会论主，坐擂18天而不倒，被戒日王赐以骑象绕场一周接受敬意的礼遇。 玄奘得到戒日王的接见。戒日王对唐朝一无所知，请玄奘介绍一下唐朝的皇帝是一个怎样的人。玄奘于是给戒日王介绍了唐太宗的生平神武、文治武功。戒日王对唐太宗很仰慕，希望结交唐太宗。 643年，玄奘学成回国。戒日王派出一个使团随行，送玄奘回国的同时代表他出使唐朝。 玄奘回国时阵容庞大，有百余僧人随行，用大象驮着经书、佛像、花种还有释迦摩尼（如来佛）的舍利。 玄奘回国时携带原版梵[fàn]文经书357部。后来就在西安慈恩寺——现在是著名的旅游景点大雁塔——翻译这些佛经，并著有《大唐西域记》，就是玄奘版的《西游记》。里面没有孙猴降妖，只是记载了沿途所见所闻和各地风俗文化等。 玄奘回到长安。唐太宗听说一个西天留学的“海龟”回国并且带来西天的使团，很是稀奇，亲自接见了他和印度使团。据说唐太宗跟玄奘聊了一整天而不觉得累。唐太宗应玄奘的请求写了《大唐三藏圣教序》，对佛教和玄奘本人大加褒奖。 236，贞观遗风 ,648年——655年?王玄策“一人灭一国”。唐太宗崩，葬昭陵。太子李治即位，是为唐高宗。唐高宗一仍旧贯，有贞观之遗风”。 玄奘西行使印度和唐朝从此建立了联系。彼此使节来往不断。 后来戒日王死了，他的宰相阿罗那顺篡位为王。印度因而大乱。唐太宗不知道印度发生了变故，在天竺通路恢复后派王玄策带领一个使团出使印度。 王玄策到了印度。印度诸国像以往一样送来礼物。但是阿罗那顺派兵袭击了王玄策并且抢走礼物。唐朝使团被阿罗那顺俘获，只有王玄策几人逃脱。 王玄策跑到泥婆罗（尼泊尔），向吐蕃和泥婆罗借兵复仇。吐蕃看在文成公主的面子上借兵一千。泥婆罗是吐蕃的附属国，看老大答应借兵自己也助兵七千。王玄策于是率领这八千人打回印度。 阿罗那顺率兵迎战。王玄策这边是骑兵。阿罗那顺那边是骑着大象的象兵军团，有大象上万头。 王玄策想出“火牛阵”的点子去对付象阵。他让人找来几十头牛，在牛尾巴上绑上火把，点燃火把后让牛去冲击象阵。大象见火牛冲过来纷纷躲闪。象背上的骑兵像下饺子一样劈里扑通摔下来，被自己的大象踩死。王玄策趁机发动进攻，一仗击溃阿罗那顺。 阿罗那顺侥幸逃走，退守都城。王玄策追上来把都城包围。阿罗那顺还想负隅顽抗。王玄策云梯、抛石机、火攻齐上，猛攻三个月攻破都城。 阿罗那顺在城破时跑了。他跑到东天竺借兵又杀了回来。王玄策设下口袋阵全歼印军，俘虏了阿罗那顺。 后人赞誉王玄策“一人灭一国”，没用唐朝一兵一卒就征服印度。 不过这里需要解释一下：古印度分为东南西北中五部，称五天竺。戒日王其实是中天竺国王。他通过征战使其他四部臣服自己，名义上统一了印度，成为印度国王。阿罗那顺篡位成了中天竺国王兼名义上的印度国王。王玄策一人灭一国实际上是指王玄策打败了中天竺，并非全印度。 王玄策打败阿罗那顺后，把阿罗那顺扣押的唐朝使团救了出来，然后收兵回国。 王玄策撤兵后，印度再次陷入分裂状态。 王玄策押着阿罗那顺和上千印度降臣回国复命。唐太宗得知王玄策的事迹非常惊奇，加封王玄策为朝散大夫（一种名誉加官）。 在印度俘虏中有一个方士号称活了200岁。唐太宗信以为真，向这人讨要长寿秘方。方士于是向唐太宗贡献自制的丹药。唐太宗吃了果然觉得精神大振，开始天天服用他炼制的丹药，没想到仅一年的功夫就送了命。 丹药是用金石烧炼而成，据说可以延年益寿。实际上这种用重金属和矿物质合成的丹药对人体有百害而无一利。唐太宗服用丹药后不仅没有延年益寿反倒使原有的病情加重，最终不治身亡。 有人说这个方士是为了给阿罗那顺报仇，利用丹药谋杀了唐太宗。 王玄策因此受到连累，终生不得重用。 唐太宗的武功至此达到顶峰。除了高丽没有打下来，唐太宗已经打下有史以来中国的最大版图。“东极于海（东海），西至焉耆（新疆塔里木盆地），南尽林邑（越南），北抵大漠（蒙古），皆为州县”。再往远处的回纥、西突厥、吐蕃、印度等都臣服于唐朝。 唐太宗文治武功为300年大唐王朝打下坚实的基础。 唐太宗并未满足，仍在积极准备再次北伐高丽。 549年，唐太宗突然病情加重。太子李治昼夜不离身边伺候。唐太宗感觉自己恐怕不久于人世，让长孙无忌和褚遂良进见，把李治托付给他们。 托付完身后事不久，唐太宗去世，享年52岁。 唐太宗是伟大的政治家、军事家，著名的诗人、书法家。他被称为千古名帝，开创了“贞观之治”。他以民为本的治国理念影响了后世统治者。 唐太宗逝世后葬入昭陵。 昭陵在十几年前动工修建。唐太宗的皇后长孙氏死时留下遗言要求薄葬。她说盗墓贼图的是随葬的珍宝。如果墓里没有珍宝，盗墓贼就不会来挖坟掘墓。唐太宗于是安排人因山起陵，并且要求不放金玉等物。他说找百八十个工匠，干上几十天，是那么个意思就行了，不要搞那么复杂。他诏令子孙“永以为法”，要求后代把薄葬作为定制。 不过根据现存昭陵遗迹来看，昭陵绝不是百八十人干几十天能够完成的。 昭陵中国历代帝王陵园中规模最大、陪葬墓最多的一座陵墓。秦始皇陵、汉武帝陵都与之无法相比。昭陵从唐太宗时期一直修到唐玄宗时期，修了上百年。唐太宗和他的子孙都没有把薄葬作为制度。 因山起陵的确能够节省民力，但陵墓四周的规模宏大的地面建筑群耗费巨大。并且，根据史料记载，昭陵的墓室修得富丽堂皇，放满了各种珍宝。据说王羲之的《兰亭集序》的真迹就在昭陵的墓室中。 昭陵是否被盗众说纷纭。史书上说昭陵早在五代时期就已经被盗。但是根据现代的勘测，昭陵的主墓没有被盗。被盗的是昭陵的陪葬墓，也就是唐太宗妃子、近臣的墓。 唐太宗去世后，唐高宗李治即位。 李治是唐太宗手把手地tiaojiao出来的接班人。 唐太宗看见李治吃饭，就说：你要知道粮食来之不易，不误农时才能常有饭吃；看见李治骑马，就说：悠着劲骑，不让马精疲力竭，才能常有马可骑；见李治乘船，就说：水能载舟，也能覆舟，百姓如水，君主如舟。 唐太宗还亲自撰写《帝范》十二篇给李治，把自己历年治国的心得传授给李治。 唐太宗出征高丽或患病期间让李治代理国政，给他实习的机会。 李治得到父亲真传，即位后果然“有贞观之遗风”，不仅使“贞观之治”得以延续，也使唐朝继续保持上升的势头。 唐高宗刚上任就遇到河东地区地震。地震造成的损害非常严重，房倒屋塌，“压死者五千余人”。唐高宗下令免除灾区两年赋税劳役，帮助他们灾后重建，并给死难者家属三匹绢作为慰问金。 唐高宗每天要跟十位刺史见面，当面询问百姓疾苦和当地政治，掌握第一手材料。后来刺史定期入朝成为定制。 唐高宗在文治方面不次于唐太宗，在武功方面也是不弱。他一上台就出兵活捉了不肯臣服的dong突厥车鼻可汗，将dong突厥厥的地盘全部收入唐朝版图。 这个dong突厥厥可汗是自封的可汗。他本是dong突厥厥可汗手下的小可汗。dong突厥厥灭亡后，他率部众逃往金山（蒙古阿尔泰山）。在薛延陀灭亡后，他自封车鼻可汗出山接收薛延陀的领地，攻击臣服唐朝的回纥等族。唐高宗派兵攻打他，一举将其擒获。 唐高宗把车鼻的部众安置在郁督军山（蒙古国杭爱山）一带，设置都督府进行管理。至此，唐朝的统治涵盖了过去dong突厥厥的全部领土。 刚摆平dong突厥厥，西突厥又开始闹事。 唐太宗在世时派兵征讨西域，让西突厥降将阿史那贺鲁给TJ做向导。TJ打败西突厥人，平定了西域之乱。唐太宗任命阿史那贺鲁为瑶池（中亚巴尔喀什湖一带）都督府都督，让他负责镇抚西突厥。没想到阿史那贺鲁在唐太宗死后利用职务之便自立为西突厥可汗，率领西突厥人反叛唐朝。 651年，西突厥人进犯庭州（新疆吉木萨尔县），攻陷数城，杀掠几千人。 庭州刺史骆弘义向朝廷求援，请求朝廷出兵西域讨伐西突厥。骆弘义说，现在正值天寒大雪，西突厥不相信TJ会在这样的天气进军西域，一定不做防备。如果我们只带上一个月的口粮急行军突袭西突厥一定会取得胜利。 唐高祖派将军梁建方率领TJ三万、回纥兵五万讨伐西突厥，让骆弘义给梁建方做随军参谋。 为了保证奇袭成功，骆弘义建议梁建方分化西突厥，赦免处月、处蜜等部落，专攻阿史那贺鲁。 处月、处蜜都是西突厥十姓部落之一，追随阿史那贺鲁反叛唐朝。 骆弘义认为只要打败阿史那贺鲁，西突厥各部落都会不战而降。梁建方依计行事，派人出使处月，希望能够说服处月脱离阿史那贺鲁。没想到处月铁了心要跟阿史那贺鲁跑，竟然杀了唐朝的使节，派兵阻击TJ。 TH进入西域后遭到处月人的袭击。梁建方大怒，不听骆弘义的劝告，决定先灭了处月再说阿史那贺鲁。 TJ杀向处月人的老窝牢山（今新疆吉木萨尔县北），经过激烈的战斗，大败处月。处月首领逃脱。TJ轻骑穷追不舍，追杀五百里擒获处月首领，斩杀九千人。 TJ打败了处月，但耽搁了时间。当初为了加快行军速度，TJ进西域时携带的粮草不多，现在已经消耗殆尽。李吉甫只能放弃奇袭西突厥计划，暂时撤兵回去。 唐高宗看在取胜处月的份上没有处罚梁建方。 237，灭西突厥 655年——661年 唐高宗灭亡西突厥汗国，平定西域叛乱，攻克百济。 655年，唐高宗再派程知节去征讨西突厥，以苏定方、王文度为他的副将。 TJ再次杀入西域。处月伙同其他部落试图拦截TJ，都被TJ击溃。 程知节把处月部落的残余安置在金满洲（新疆吉木萨尔县、奇台县一带）、沙陀州（新疆木垒哈萨克县北）。处月后来被人称为沙陀。 TJ一路向西杀入天山，在鹰娑川（新疆伊宁境内）遭遇西突厥人。 阿史那贺鲁派出两万骑兵迎战TJ。两军互有胜负打成僵持。阿史那贺鲁再派两万骑兵夹击TJ。苏定方正在战场外歇马，看到远处尘土遮天，知道敌军来袭，率领手下五百骑兵迎了上去。本想偷袭TJ的西突厥骑兵遭到苏定方的袭击一时乱了分寸，被苏定方斩杀一千多人，狼狈逃走。 TJ最终打败了阿史那贺鲁。 苏定方要程知节下令乘胜追击。王文度嫉妒苏定方立功，假称皇帝口谕要我监督程知节，不准他轻敌冒进。程知节竟然信以为真，放弃追击，收缩队伍，稳扎稳打，步步为营。TJ一直将军粮耗尽也没追到突厥人，只得撤兵。 唐高宗简直不敢相信有这样荒唐的事情，将程知节、王文度撤职查办。王文度假传圣旨“当诛，后除名为民”，也就是按照法律王文度假传圣旨应当处死，但唐高宗法外开恩，免除了王文度的死罪，将其削职为民。没两年唐高宗又让王文度官复原职。 慈不掌兵。唐高宗心慈手软赏罚不明，对军纪国法都不利。 唐高宗让表现突出的苏定方为帅再战西突厥。 657年， 苏定方率军杀回西域。 西突厥可汗沙钵罗集合十姓部落的兵力，亲自指挥十万大军迎战TJ。 两军在曳咥河（额尔齐斯河上游）西相遇。 沙钵罗见TJ兵少，率先向TJ发起进攻。苏定方命令步兵排成方阵，长矛一致对外，只守不攻。自己率领骑兵在后面关敌料阵。西突厥骑兵三次进攻不胜，损兵折将，士气大跌。苏定方趁对方回撤，率领骑兵发起进攻。突厥人慌了手脚落荒而逃。苏定方率军追杀三十里，斩杀数万人。 突厥人以多打少都不能取胜，怕了TJ。十姓突厥中的五姓脱离沙钵罗投降了苏定方。沙钵罗兵力单薄无法再战，率领残兵败将向西逃走。 苏定方率军追击。适逢天降到大雪，平地积雪两尺。大家都建议苏定方停止追击，等天好了再说。苏定方不同意。他说这么一个大雪天，突厥人一定会认为我们不会继续追击。我们偏反其道而行之，去打他一个措手不及。 TJ克服困难继续前进，终于在金牙山（乌兹别克斯坦塔什干东北）追上了突厥人。 突厥人果然没有防备。沙钵罗当时没在军营，领了一拨人出去围猎。TJ列阵前进发起进攻，一举端了沙钵罗的大营，歼灭了数万人。 沙钵罗闻讯逃走，投奔石国（乌兹别克斯坦塔什干）。苏定方紧追不舍，不抓到他誓不收兵。 石国就是《西游记》里的车迟国。唐僧曾在此跟三位高僧斗法。 沙钵罗逃到石国，人困马乏，派人拿着珠宝进城，希望买些马匹和粮食。石国听说沙钵罗来了，派人去请沙钵罗进城，佯称备好了接风宴。沙钵罗进城就被扣留了。 石国知道沙钵罗与唐朝为敌，正在受到TJ的追杀，不愿为他得罪了唐朝，设计把他扣留。TJ追到石国后，石国把沙钵罗作为见面礼交给了TJ。 西突厥就此亡国。中原百年大患突厥人至此也被彻底解决。 西突厥的地盘被划入唐朝的版图。唐高宗在西突厥旧地设都护府进行管理。 苏定方领军回国，因为平定西突厥有功，官升大将军，爵升邢国公。 苏定方刚回到国内，还没来得及喘口气，西域又乱了。 西域的思结部落纠集西域西南部的疏勒（新疆疏勒县）、朱俱波（新疆叶城县西南）、谒般陀（新疆塔什库尔干一带）三国反叛唐朝，起兵攻破了已经归属唐朝的于阗（新疆和田一带）。西域半壁江山沦陷。 思结部落是铁勒（又名丁零、敕勒、高车）的一个分支。铁勒是中国北部的一个古老的游牧民族。突厥、薛延陀、回纥等族早先都是来自铁勒，后来在迁徙过程中跟当地土著融合成为新的民族。思结部落早先附属于突厥，在突厥灭亡后试图在西域自立山头。 唐太宗派苏定方三进西域去平定思结联盟。 659年，苏定方率一万精锐步兵和三千骑兵杀回西域。 西域西南地广人稀。叛乱的诸国兵力不多，战斗力不强。苏定方率军进西域三下五除二就平定了叛乱，活捉了思结部落首领。 根据吐蕃的史书记载，苏定方还和吐蕃在乌海打了一仗。 乌海的具体位置不详，一说在青海省的青海湖以南，一说是塔吉克斯坦的喀拉湖。 按照吐蕃的史书记载，八万吐蕃人在乌海被一千TJ杀败。八万打得只剩下一千人。吐蕃军的主帅也战死沙场。 但是中国古代史书对如此辉煌的大胜仗竟然只字未提。因此乌海之战是否存在一直存在争议。 多数人相信吐蕃史书的记载。因为吐蕃没有理由自己黑自己。八万军队被一千军队打败是很丢人的一件事，吐蕃没理由编这瞎话。并且多部吐蕃史书都提及乌海之战。 那么，中国史书为什么只字不提令人费解。 同样按照吐蕃史书的记载，苏定方在667年还和吐蕃打过一仗。苏定方的八千骑兵打败了吐蕃十万精兵，并且杀入拉萨，纵火烧毁了布达拉宫。 这场更加辉煌的大战在中国史书中仍然不见踪迹。这让人百思不得其解。 有人怀疑这跟当朝宰相、监修国史的许敬宗有关。 许敬宗掌管国史，记事曲从迎合、毁誉由己，毫无职业道德可言。“许敬宗等所记多不实也”。 但是不管怎么说，在没有新的史料面世的情况下，苏定方两胜吐蕃之战只能存疑。 苏定方平定西域之后，把唐朝的控制区扩张到吐蕃边界。唐朝在石国设立都护府管辖西域及中亚地区。唐朝的西部边界一度达到波斯（伊朗）东面。 搞定西北，唐高宗又把视线转向东北。 辽东是中国旧地，唐朝立国后就一直想拿回来。唐太宗在辽东栽了面，唐高宗想帮老爷子把面子找回来。 唐高宗这些年一直在为北伐高丽做准备。准备工作之一是派薛仁贵不断攻击高丽，让高丽疲于应战，消耗高丽的战斗力。薛仁贵不但屡次打败高丽，攻城略地，还打败了反叛唐朝的契丹和奚人，活擒了契丹王，削去高丽的潜在盟友。 准备工作之二是派苏定方进攻百济，削去高丽羽翼的同时对高丽形成两面包夹的态势。 660年，苏定方刚从西域回来就被派往山东。他在那里率领十万军队跨海攻击百济。 百济跟高丽勾结不断攻击归附唐朝的新罗。唐朝多次警告无效，应新罗要求派兵攻打百济。 苏定方率军至百济。百济在朝鲜半岛西南部，大致相当于现在韩国的西部。 TJ在熊津江（韩国锦江）江口展开两栖登陆战，大败百济防守部队，斩杀数千人。大军水陆并进直扑百济的都城。百济全国总动员，倾巢出动，与TJ殊死一搏。TJ再次击败百济，斩杀一万多人。TJ乘胜包围百济都城。百济王无计可施，只得开城投降。 “苏定方前后灭三国，皆生擒其主。”。 苏定方留兵一万驻守百济，率军押着百济君臣回国。 唐高宗在洛阳举行献俘仪式，下令在百济设置都督、刺史进行管辖，将百济纳入唐朝版图。 唐高宗任命王文度为百济都督，镇抚百济百姓。谁承想王文度刚到百济就得病死了。百济陷入权力真空。百济降臣降将趁机发难，举兵叛乱。 当初苏定方攻克百济都城之后就撤兵回国了，没有派兵实际占领百济的其他城池。他以为百济王都投降了，百济的残兵败将成不了气候，只留下一万部队驻守百济都城。但他没想到的是，百济人去倭[wō]国（日本）接回了在那里做人质的百济王子，宣布复国。百济军队重新聚合起来向TJ反攻，包围了百济都城。 唐高宗命令青州刺史刘仁轨接管王文度带去的军队去增援百济都城。 刘仁轨因为押运粮草翻船误事被唐高宗免职，以平民的身份随军效力戴罪立功。唐高宗仓促之间没有合适人选，重新起用刘仁轨。 刘仁轨所率军队数量不多，邀请新罗助战。在新罗军队的配合下，刘仁轨击败百济叛军，解了百济都城之围。但是新罗不愿帮助刘仁轨收复百济，刘仁轨只能先守住百济都城，等待国内援军。 唐高宗利用百济南北夹击高丽的计划被打乱，只得修改作战计划。他命令苏定方率领水军从浿[pèi]江（朝鲜大同江）登陆高丽，沿水路杀向平壤；命令将军任雅相率领陆军强渡鸭绿，沿陆路杀向平壤。 238，三箭定天山 661年——665年 刘仁轨收复百济。薛仁贵“三箭定天山”。 661年，TJ部署到位。唐高宗下令对高丽发起总攻。 苏定方在南线顺利登陆高丽，沿浿江攻击前进直取平壤。 北线进展不利。任雅相在鸭绿江受到高丽军队的阻击迟迟不能过江。 苏定方连战连胜杀至平壤城下，将平壤包围，但苦于兵力不足，一时难以将平壤攻克。 唐高宗把大将契苾[bì]何力派到鸭绿江帮助任雅相，以期尽快杀过鸭绿江增援苏定方。 契苾何力来到鸭绿江时已是寒冬，鸭绿江江面结了一层厚厚的冰。契苾何力率军踩着冰面杀过鸭绿江，击溃高丽守军，狂追数十里，斩杀三万人。残余的高丽守军向TJ投降。 契苾何力乘胜向平壤挺进。 就在这时，北方的回纥人反叛唐朝并且进犯唐朝边境。唐高宗急调契苾何力率部回国。 任雅相继续率军杀向平壤。可就在TJ快到平壤的时候，任雅相突然得病死了。北线TJ失去统一指挥。 高丽得知这一情况，立即调集主力去攻击北线TJ。两军在蛇水（平壤附近）展开大战。一盘散沙的TJ被杀得大败，几乎全军覆没。 夹击平壤的计划落空。正在围攻平壤的苏定方决定撤兵。他的兵力不足于对付高丽的内外夹击。 第一次平壤之战就这样无功而返。 TJ入朝部队撤走了，留守百济的TJ孤立无援。刘仁轨满指望入朝TJ打败高丽之后增援百济。谁料想，入朝TJ没能打下平壤，无功而返。 唐高宗告诉刘仁轨要不然你们也撤回来。言外之意，唐高宗有心放弃百济。 百济的TJ也巴不得回国。但刘仁轨认为绝不能放弃百济。他对部下们讲，撤出百济容易，再想打回来就难了。如果让百济跟高丽重新勾结在一起，TJ以后再想打高丽也难了。我们留下来就是在敌人的心口上插了一把刀，也给TJ重返高丽留下一个落脚点。 百济人不知道通过什么渠道知道了唐高宗下令撤兵的事,派人对刘仁轨讲：你们什么时候走啊？我们来给你们送行。 刘仁轨判断百济叛军这时候肯定会放松警惕，于是下令突袭百济叛军。TJ和新罗互相配合夹击百济叛军，一举打破了百济叛军的包围圈，打通了新罗给TJ运粮的通道。 百济TJ转危为安。 但刘仁轨并不满足，向唐高宗请求援军全面反攻百济叛军。 唐高宗其实也不想丢了百济，马上派去七千援军助战。 刘仁轨得到援军后向百济叛军的大本营发动进攻。百济力不能支，急向高丽和倭国求援。 倭国天智天皇派出千艘战船和四万倭兵前来助战。 刘仁轨得知倭兵到来，分兵迎战，让陆军进攻百济叛军的老巢周留城（韩国扶安郡），自率水军迎战倭兵。 不知道刘仁轨所部有多少兵。如果分出一半兵力打援就是8、9千人，跟倭军是一比五。TJ的战船也不多，只有170艘，跟倭军的千艘战舰相比连一比五都达不到。刘仁轨迎战倭军是以寡敌众。 两军开战后，倭军发现TJ摆出一字长蛇阵，立即集中兵力攻击TJ阵型的腰部，企图将TJ拦腰折断，然后各个击破。 TJ阵型受到攻击后逐渐被压迫成凹形。倭军以为胜利在望，全力攻击。但是他们没注意自己已经被TJ包围。TJ向蜂群一般密集的倭军舰船发动火攻。顷刻间，四百搜倭军舰船陷入火海。倭军损失了一半战力，仓皇逃走。 战败消息传回本土，倭国陷入恐慌。倭国人担心TJ趁势攻入倭国本土，全国动员抢修防御工事。倭国的国都也迁往内地。 但唐朝根本没有进攻日本的意思，对不与唐朝接壤的土地不感兴趣。 TJ赶走倭国人，开始集中力量攻打百济叛军。百济王见大势已去弃城逃往高丽。百济的城池陆续被TJ攻克或投降。百济重新被TJ收复。 东北战事暂告一段落。北方TJ跟铁勒人激战正酣。 铁勒分为九个部落，俗称铁勒九姓，诸如回纥、薛延陀、思结、仆固、契苾等。早先铁勒人追随突厥人。突厥人衰落后，薛延陀自立门户建立薛延陀汗国，成为铁勒人的首领。薛延陀挑战唐朝被灭掉。回纥取代薛延陀的位置，建立回纥汗国，成为铁勒九姓的新首领。 回纥趁TJ北伐高丽之计裹挟铁勒九姓发动叛乱。 唐高宗派郑仁泰和薛仁贵率军北伐铁勒。 郑仁泰是唐太宗的亲信，因为在玄武门之变时有功被封为公爵。他能力一般，没立过什么战功，靠着资格老成为TJ主帅。不过TJ作战主要靠薛仁贵指挥。 薛仁贵在天山（蒙古杭爱山）脚下与十几万铁勒人对阵。对方挑出数十名善战的勇士出阵挑战。薛仁贵单枪匹马出阵应战。他连发三箭射死对方三人，一下震慑住对方。十几万铁勒人不敢跟薛仁贵对阵，下马投降。 军中编歌歌颂薛仁贵：“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关”。 薛仁贵三箭定天山的传说就来源于此。 不过对于投降薛仁贵的铁勒人结局悲惨。“仁贵虑为后患，悉坑之”。薛仁贵担心留下后患，把投降的铁勒人全都活埋了。 薛仁贵够狠的。 薛仁贵坑杀铁勒人可能出于两方面考虑，一是斩草除根，以防后患；二是没有那么多兵力看守这些降兵。但无论如何这种拉仇恨、灭人性的做法都是应该受到谴责。事实上，薛仁贵得胜还朝没有得到嘉奖而是受到弹劾。唐高宗将功折罪没有处罚他。 薛仁贵越过沙漠追杀铁勒人，俘虏了铁勒三个部落的首领。 郑仁泰也率一路军杀入天山。铁勒人已被TJ吓破胆，不战而降。但郑仁泰不接受投降，纵兵砍杀铁勒人。他不是为了斩草除根而是图财害命，“掠其家以赏军士”。 铁勒人投降都不行只得远逃躲避。郑仁泰派兵追杀，遭到铁勒人的反击大败而回。 TJ的侦察兵报告不远处发现大批铁勒人的辎重。贪财的郑仁泰闻讯马上率领一万四千骑兵轻兵赶了过去。 也不知道情报有误还是铁勒人跑得快，郑仁泰追了好久也没追上。眼看军粮已尽，郑仁泰只能回军。回军路上遇到大风雪，TJ饥寒交迫，把战马杀了充饥。马吃完了，士兵们开始互相残杀。等回到国内，一万多TJ只剩下八百人。 郑仁泰自然也受到弹劾。唐高宗对他也功罪相抵不与追究。 TJ军纪差得已跟蛮族相仿。唐高宗下不去狠手整治军纪，使TJ名声越来越差。 TJ北伐虽然杀了很多人，但并没有平定铁勒之乱。唐高宗只得又把契苾何力派了过去。 之所以派契苾何力去平定铁勒人是因为契苾何力本身就是铁勒人。契苾何力过去可以现身说法告诉铁勒人唐朝并不歧视铁勒人。杀降坑降只是个人的违法行为而不是ZF行为。 契苾何力北上之后只带着五百护卫进入铁勒人的营地。通过谈判，铁勒人交出带头叛乱的人，向唐朝投降。 铁勒之乱遂被平定。 如果郑仁泰、薛仁贵这两个叫“仁”的人能讲一点仁义，铁勒之乱早被平定了，也不必大老远把契苾何力从东北前线叫回来。而契苾何力率部回国导致高丽前线缺少精兵强将最终大败而回。主力大败而回坑苦了留守百济的TJ。如果不是刘仁轨忠诚神勇，TJ在朝鲜半岛将会一无所获。 刘仁轨在百济连征带抚很快使百济安定下来。他还在百济降兵降将中得到两员干将黑齿常之、沙吒相如。这两人不仅在平定百济的战争立了大功并且成为苏定方、薛仁贵之后屡立战功的名将。 刘仁轨在百济给唐高宗上了一道奏折，针对当前军人待遇问题发表自己的看法。他说以前（应该是指唐太宗时期）军人地位很高，大家都乐于当兵。战场立功不仅能得到升官或进爵的荣誉还能得到赏赐、免除劳役等实惠。战死沙场也会得到哀荣，或是皇帝参加祭奠或是ZF派人参加葬礼。死者得到奖赏、爵位可以传给家人。军人受到尊重，参军的积极性就高，打仗的士气就高。但在显庆五年以后，情况开始发生变化。 显庆五年也就是公元660年。在这一年，唐高宗因为头疼病越来越严重没法上朝理政，把朝政交给皇后武则天打理。而武则天宠信李义府、许敬宗两个“奸邪之臣”。这两人因为支持唐高宗立武则天为皇后，成为唐高宗的红人。武则天更是对两人感激有加，宠信有加。李、许两人因此控制了朝政。两人排斥异己，、徇私枉法使朝政日益混乱。 刘仁轨特意点明显庆五年这个时间点，实际上就是暗示武则天和李义府等人乱政。 显庆五年之后，官府连参军人员的信息都懒得登记了，更别指望对军烈属的照顾。军人别说奖赏，连基本的物资供应都跟不上，吃不饱穿不暖。服役期任意延长。立功得到的勋爵也没了用途，该服劳役还得去服，该交赋税还得去交。士兵们打仗回来，有功不得赏，无过反倒挨罚。军队的士气跟作战欲望跟以前没法相比。 他的这篇奏章似乎从侧面解释了TJ军纪变差的原因。郑仁泰杀降的目的很明确，“掠其家以赏军士”。薛仁贵坑杀降卒的目的，史书没有明说。但他受到弹劾的罪名是“贪淫自恣”。顾名思义，贪就是贪财，淫就是抢REN QI女。薛仁贵杀降的目的可能也是为了把人家的财产、妻女作为自己和将士们的犒赏。 为什么要这么做？因为这样做可以提高士气，刺激将士们的作战欲望。朝廷不给，我们就自己抢。唐高宗可能也知道问题的根在上面，所以不好意思处罚郑仁泰、薛仁贵。 唐高宗对刘仁轨的奏章表示同意，派兵替换留守百济的部队。也就是说服兵役的时间任意延长的问题马上得到纠正，但其他问题就没有了下文。 239，征服高丽 665年——670年? 李世绩再征高丽获胜。薛仁贵讨伐吐蕃失败。唐高宗武功盛极而衰。 经过TJ历年来东征西讨南征北战，唐朝的疆域达到空前的广大。秦皇汉武都不能与唐高宗相比。据测算，唐高宗时期的版图达到一千二百万平方公里，为中国历史第三大版图。 并且贞观之治开创的唐朝盛世进入鼎盛时期，国泰民安，经济繁荣，百姓幸福安康。 654年，“是岁大稔（大丰收），洛州粟米斗两钱半”。 唐高宗自认为功德圆满，有资格举行泰山封禅大典。 665年2月，唐高宗和皇后武则天率领文武百官从长安赶往洛阳，为泰山封禅做各种准备工作。东至高丽、倭国，西至波斯、突厥、西域，都派代表来参加封禅大典。 当年十月，大队人马从洛阳出发赶往泰山。队伍绵延数百里，规模空前。 666年正月初一，唐高宗登封泰山。皇后武则天在唐高宗“首献”之后登坛“亚献”，进行第二次献酒。 唐高宗封禅泰山使其成为中国历史上继秦始皇、汉武帝、东汉光武帝之后第四位登封泰山的皇帝。而武则天则成为中国历史上第一位也是唯一一位参加泰山封禅的皇后。 唐高宗封禅之后起驾回京。他绕道孔子故乡山东曲阜，祭祀了孔子，然后又绕道老子的故乡安徽亳州（老子故乡在鹿邑县太清宫镇，唐时属亳州，现属河南周口），祭祀了老子。唐高宗本人信佛，但对儒教、道教也一视同仁。 唐朝儒道佛三教兼容，共同发展。 唐高宗封禅回来便听到一个好消息。高丽的摄政王死了。他的儿子们夺位引发内乱。大儿子泉男生干不过两个弟弟泉男建、泉男产，逃到国内城（吉林集安），派人向唐朝投降兼求救。 唐高宗喜出望外，认为这是再伐高丽的最佳时机。他马上命令契苾何力重返东北，率兵援助泉盖男生。 契苾何力击败高丽，救下泉男生。 泉男建举全国之力反击TJ，再次将泉男生包围。 唐高宗任命李世勣为帅、薛仁贵为将，率军15万增援高丽。 667年，李世勣攻克辽东要塞新城（辽宁抚顺北），之后又连下16城逼近鸭绿江。 高丽派兵十几万人反击TJ。两军在金山（辽宁沈阳康平县东）展开大战。TJ初战不利。高丽军趁势压上，想一鼓作气把TJ赶出高丽。关键时刻，薛仁贵率军横击高丽的侧翼，击溃高丽军，斩杀高丽五万人。薛仁贵顺势进攻扶馀城（辽宁四平），再次歼灭一万多人。 高丽纠集五万人反攻扶馀，不巧遭遇李世勣率领的大部队，一下子又被歼灭3万多人。至此高丽军的精锐基本被打光了。 李世勣乘胜攻克大行城（辽宁丹东东部），到达鸭绿江西岸。周边城池望风而降。 668年9月，TJ兵分多路跨过鸭绿江向平壤发动总攻。TJ一路几乎没遇到什么抵抗就打到了平壤。 大军包围了平壤。高丽知道大势已去只得竖起白旗开城投降。 泉男建不肯降，自杀未遂，被TJ活捉。 高丽所有城池都向TJ投降。至此，高丽被TJ完全平定。 唐高宗终于灭掉高丽，一扫唐太宗生前的遗憾。 李世勣押解着泉男建等俘虏回国参加献俘仪式，留薛仁贵镇守高丽。 唐高祖在高丽设置都护府进行管理，正式将高丽划入唐朝版图。 唐朝版图在此时达到鼎盛。 唐高宗开疆扩土的武功也在此时达到最高峰。 不过王朝辉煌之下也有隐忧。TJ能够征服高丽有侥幸的成分存在。如果不是高丽发生内讧，TJ能否打下高丽犹未可知。刘仁轨反应的TJ士气下降问题一直没有得到解决。TJ的战斗力在日渐下降。 唐高祖曾下旨：“征辽军士逃亡，限内不首及首而更逃者，身斩，妻子籍没”。敦促征辽逃兵在限期内投案自首，否则将处死抄家。 皇帝亲自发布敦促逃兵自首公告，说明征辽期间逃兵问题非常严重。这也从一个侧面说明TJ的士气不高，出现厌战情绪。军队士气直接影响军队的战斗力。 吐蕃趁TJ主力东征高丽之际，大肆向吐谷浑、西域扩张势力。 当初唐朝为了限制吐蕃势力扩张在青海扶植吐谷浑重新立国，希望吐谷浑成为唐朝的藩篱。但是吐谷浑不是日渐强大的吐蕃的对手，被吐蕃打得节节败退，最后不得不放弃青海，举家迁往凉州（甘肃）。青海于是被吐蕃占领。 吐蕃势力进而侵入西域。塔里木盆地地区的西域诸国脱离唐朝投向吐蕃。唐朝因为正在跟高丽作战，不想东西两线开战，暂且容忍了吐蕃的扩张。 唐高宗在征服高丽后决定挟胜利之威，对吐蕃用兵。但是国内爆发饥荒。江淮地区因为旱灾颗粒无收，粮价飞涨。朝廷最终讨论决定继续忍耐，休兵养息。 670年，吐蕃入侵西域，连陷十八州。 唐高宗终于忍无可忍，开始着手解决吐蕃扩张问题。他将薛仁贵从高丽调回，让他率兵西征讨伐吐蕃。他要给吐蕃一点颜色看看，逼吐蕃把侵占的土地都吐出来，将吐谷浑送回青海。 薛仁贵率军到了青海，暂驻大非川（具体位置不详，应在青海湖南）。 薛仁贵跟副将郭待封商讨作战计划。薛仁贵的想法是兵贵神速，趁吐蕃没有防备，长途奔袭乌海（青海玛多县冬给措纳湖），消灭吐蕃的有生力量后再回大非川取粮草。他让郭待封留在大非川筑城看守粮草，自己率领精锐杀奔乌海。 郭待封满口答应，但并没有按照薛仁贵的安排去做。薛仁贵前脚走，立功心切的郭待封就带着粮草辎重上了路。 薛仁贵率军直插乌海。吐蕃军猝不及防被薛仁贵杀得大败。薛仁贵顺利占领乌海，斩获颇丰。 薛仁贵派人通知郭待封把粮草送到乌海。但让他没有想到的是，郭待封带着粮草在荒郊野外遭遇吐蕃20万军队，全军覆没，粮草尽失。 薛仁贵一看这仗没法打下去了。辎重粮草都丢了，没吃没喝还怎么打？薛仁贵只能撤兵，退守大非川。 吐蕃集结40万大军包围了大非川。薛仁贵死战逃脱。但他的部队死伤殆尽。 此战失利虽然跟郭待封不听指挥有关，但同时也反映出TJ整体战斗力降低的问题。两路部队都让人家打得全军覆没，这话怎么也说不过去。 顺带说一句，文成公主当时还健在，但无力影响吐蕃决策。文成公主入藏和亲只不过是以第五房姨太太的身份嫁给松赞干布，并不受宠也没有生下一儿半女，在西藏的地位并不高。松赞干布在世时，她都无力影响吐蕃政局。松赞干布死了，她更是说不上话。 文成公主入藏给唐藏边境带来几十年安静，并且加强了唐藏来往与交流，这是事实。但后人夸大了文成公主进藏的意义和文成公主在西藏的地位。 说文成公主给西藏带去了佛教，其实她前面那个尼泊尔公主也是信佛的。松赞干布为尼泊尔公主修了大昭寺，为文成公主修了小昭寺。 说文成公主给西藏带去先进的文化和技术，这话可能没错。但西藏文字是松赞干布从印度引进的。西藏离印度更近，受印度文化的影响更大些。 松赞干布为文成公主修建了布达拉宫。但在布达拉宫供奉着松赞干布和他妻子的塑像，右手第一位是那个尼泊尔公主，第二位才是文成公主。 松赞干布在世时，吐蕃和唐朝的关系还可以。等他孙子继位，两国开始兵戎相见。 第一次唐藏大规模交兵以TJ失败告终。 战败的薛仁贵被“械送京师”，披枷带锁押送京城。唐高宗念他屡立战功的份上免他一死，罢官为民。 吐蕃虽然取胜但还是对TJ怀有畏惧之心，派人向唐朝朝贡。唐高宗也顾念百姓负担太重，就坡下驴暂时放过吐蕃。 240，吐蕃犯唐 670年——680年??唐朝盛极而衰。吐蕃、突厥、新罗等轮番作乱。TJ精兵强将不再，疲于应付。 灭亡高丽使唐高宗的武功达到极盛。但随即惨败于吐蕃标志着唐高宗的武功盛极而衰。 连年征战不仅使国力受损也使百姓的厌战情绪高涨。百姓不乐意参军也不乐意参战。参军参战对他们没什么好处，只有害处。 唐朝能征惯战的战将也出现断层。唐高宗让七老八十的李世勣出征高丽说明唐朝实在没人了。苏定方也老了。两人在灭亡高丽后不久先后离世。唐太宗时代留下的战将只剩下薛仁贵一个。 唐太宗时代名将如云。唐高宗时代几乎没有新面孔出现，只是在吃唐太宗的老本。 讨伐吐蕃时唐高宗给薛仁贵配备的副将郭待封倒是个新面孔。但那家伙简直就是一个蠢货，害得薛仁贵全盘计划落空，惨败于吐蕃。 打仗不光看主帅的本事，也需要将士们同心协力的配合。主帅下令没人执行、将士出工不出力都没办法打胜仗。 唐高宗病魔缠身也不想再开疆扩土，只想守住现有的领土就得了。但是缺少精兵强将守住已有成果也是不易。 从东北到西边一直不很太平。吐蕃人在西边明里暗里跟唐朝争夺西域控制权。高丽人不断反叛让TJ占领军疲于应付。 新罗很不仗义。在受到高丽、百济威胁时向唐朝摇尾乞怜，大敌刚去便忘了唐朝的救命之恩，开始跟唐朝反目。 很多高丽百姓不愿意接受唐朝的统治，举家逃往新罗。新罗开门笑纳。并且，新罗还允许高丽叛军在新罗建立流亡TJ指挥高丽叛乱，册立高丽叛军首领为高丽王。 新罗出兵进攻百济旧地，一气攻陷82座城池。 高丽、百济现在属于唐朝，新罗招降纳叛攻城略地无异于与唐朝为敌。 唐高宗终于忍无可忍，派大将高侃领兵东征高丽。 高侃曾参加过灭高丽之战，对高丽的情况比较熟悉。 671,年，高侃率军在安市（辽宁鞍山海城市）击败高丽叛军。次年，高侃进军白水山（大约在韩国全州境内），再次击败高丽叛军。新罗派军救援白水山，也被高侃击退。高侃的副将李谨行又在瓠芦河（韩国临津江）西岸击败高丽叛军。残余的高丽叛军逃到新罗。 高侃花了三年时间重新收复了高丽。 新罗公然派兵与TJ对战，等于公开向唐朝宣战。唐高宗不能不做出反应。他下令废黜新罗王，派刘仁轨率兵护送新罗王的弟弟金仁问回国即位。 刘仁轨率军横渡瓠芦河与新罗军决战，击败新罗军，攻克新罗重镇七重城（大概在韩国首尔附近）。与此同时，李谨行也杀入新罗，三战三捷。 新罗王眼见有亡国之忧，赶紧向唐高宗请罪服软。 武则天向唐高宗提出十二条建议，其中一条就是息战。这十几年来唐高宗连年用兵，民力财力兵力消耗太大。再加上水旱灾害、封禅泰山，百姓负担过重，社会矛盾加深。武则天希望停止战争，与民休息。 唐高宗也不想打了。收复高丽就打了数年。再打下新罗又得需要多少年？如果把军队都调往新罗，吐蕃肯定又会趁虚而入。 唐高宗就坡下驴，宣布赦免新罗王的罪行，恢复了他的王位，召回新罗王的弟弟金仁问。同时唐高宗命令刘仁轨率军撤出朝鲜半岛赶赴西北防御吐蕃。 唐高宗“风眩”病越来越重，头昏眼花，无法理事。他想让武则天摄政。朝臣不同意。有太子不用，让皇后临朝听政，自古以来都没有这样的先例。 唐高宗于是便打算禅位太子李弘，自己去做太上皇。 李弘是唐高宗和武则天的长子，在武则天做了皇后之后被立为太子，现在已经23岁。唐高宗病重期间曾让太子监国，感觉太子办事还行。 可唐高宗刚有禅位的想法，还没来得及去做，太子就突然得急病死了。 因为太子死得蹊跷，坊间传言皇后武则天毒死了太子。《资治通鉴》说：“时人以为天后鸩之也”。大家都认为是武则天毒死了太子。但是大家只是怀疑，谁也没有证据。 唐高宗亲笔写的悼词里面说太子听到父皇将要传位给他时悲痛不已，痛哭流涕，以至病情加重，最终不治。也就是说，太子原本就有病，受到刺激，病情加重导致不治身亡。 太子究竟是怎么死的，这是一个历史之谜。 太子死了，唐高宗只得立武则天的次子李贤为太子。禅位的事只能先放放，唐高宗勉为其难地干下去。 676年，唐高宗接到了吐蕃侵犯鄯州（青海海东乐都区）、廓州（青海海东化隆县）、河州（青海临夏）、芳州（在青海东南部）等州的军报。 唐高宗不想用兵，但面对吐蕃威胁也不得不做出反应。长安地处西北，唐高宗不能不关心西北地区的安危。 唐高宗请老将契苾何力领兵去迎战吐蕃。谁料想，契苾何力还没动身就得病死了。反击吐蕃的计划受挫。 吐蕃扩张势头很猛，吞并青海之后又染指甘肃，入侵叠州（甘肃跌部县一带）、扶州（四川九寨沟一带）。唐高宗忍无可忍，决心讨伐吐蕃。 在讨论主帅人选的时候，刘仁轨主动推荐中书令李敬玄。中书令相当于宰相。 刘仁轨推荐李敬玄不是因为李敬玄能干。恰恰相反，李敬玄根本不是做主帅的料。刘仁轨推荐李敬玄是想看李敬玄的笑话。刘仁轨坐镇西北，向朝廷提出了很多治军的建议，都被李敬玄嗤之以鼻。那时刘仁轨已经77岁，在李敬玄眼里已是半截入土的老糊涂。李敬玄觉得没必要拿一个老糊涂的话当真。刘仁轨心怀怨恨，推荐李敬玄去战吐蕃。我老了，不中用了。你牛叉，那你去打啊。 刘仁轨因为私怨拿军国大事当儿戏。 唐高宗也是糊涂，以为刘仁轨说的是真话，当真拍板让李敬玄挂帅。李敬玄连忙推辞还惹唐高宗不高兴了。刘仁轨也是文官，带兵打仗不是打得挺好吗？你怎么就不能去呢？为了国家，你怎么能推三阻四呢？ 李敬玄没辙了，只好硬着头皮率军出征。 678年，李敬玄率军18万西征吐蕃。 TJ在龙支（青海海东乐都区南）遭遇一股吐蕃军队，一战而胜，取得开门红。 李敬玄于是开始轻敌，派兵深入青海腹地寻歼吐蕃军。他的前锋刘审礼很争气，很快就找到吐蕃军的主力部队。吐蕃军仗着自己人多势众将刘审礼包围。刘审礼急忙向李敬玄告急。 按理说，李敬玄达成作战意图，应该立即加速前进与敌决战。事实正好相反，李敬玄听说刘审礼遭遇吐蕃大部队，突然心生怯意不敢交战，于是乎按兵不动作壁上观。 刘审礼以寡敌众，最终不敌吐蕃全军覆没。 李敬玄闻知大惊失色，鞋都顾不上穿就仓皇逃走。负责带兵的两位将领王杲和曹怀舜也是惊恐万状，把粮食都扔了，狼狈而逃。军中编歌讥讽他们：“洮河李阿婆，鄯州王伯母。见贼不敢斗，总由曹新妇”。暗讽他们都是娘们。 TJ后撤至承凤岭（青海海东乐都区西南），挖壕沟固守。 吐蕃军很快就追上来把李敬玄团团围住。 李敬玄想跑又怕跑不了，想固守待援又苦于没有粮草，左右为难，无计可施。 危急时刻，百济降将黑齿常之挺身而出。他率领五百敢死队夜袭吐蕃，杀散吐蕃军，护送大部队安全撤退。 这次出征寸土未收反倒损兵折将大败而回。 唐高宗得到战报大失所望，让群臣献策如何对付吐蕃。 大家说什么的都有，有说和亲的，有说防守的，有说进攻的，莫衷一是。 有人上书唐高宗评论此次战事失利。他说：治国的关键在于选拔合格的文武官员。但现在选拔文官只看他的文辞是不是华丽而不看他是不是有治国的才干；选拔武官只看他是不是擅长骑射而不看他是不是擅长谋略。这样选拔出来的官员难免平庸，对于治国是非常不利的。其次，无论治国还是治军都讲究赏罚分明。有功不赏，有罪不罚，治国治军都不可能成功。现在对有功将士的奖赏非常吝啬。苏定方、李世勣两伐高丽，朝廷都没有对有功将士进行赏赐或者升职赐爵。薛仁贵、郭待封打败仗，朝廷也没有按照军纪处罚。如果依律处死薛仁贵，之后的将领谁还敢打败仗？选官务虚不务实，赏罚不明，如何能指望打败吐蕃？ 唐高宗认为这个人讲得太好了，把上书人提拔到中书省任职。但对于他的建议，唐高宗并没有认真实行。 唐高宗欢迎进谏，但没有照做的勇气。 其实类似的建议刘仁轨当年在百济也提过。唐高宗也认为说得很好，但就是没有实行。所以说什么都是白说。 败兵而回的李敬玄没有受到任何处罚。败兵之将都没受到处罚，推荐无能的人做主帅的刘仁轨自然也不会被追究连带责任。 唐高宗让李敬玄驻军鄯州防御吐蕃。但李敬玄已经被吓破胆，一刻也不想在前线待着，称病请求回京。唐高宗批准。李敬玄回来后回到中书省上班。唐高宗看他根本不像有病的样子，大怒，将他贬为地方刺史。 李敬玄受到处分是因为说瞎话而不是因为兵败。兵败丧师本是杀头的罪反倒什么事没有。唐高宗赏罚不明、姑息纵容使TJ的战斗力日益衰弱。 241，唐高宗崩 680年——683年??裴行俭再平东西突厥。唐高宗病卒。 TJ连败吐蕃手下。之前被TJ征服的突厥、契丹等族开始轻视唐朝而尊崇吐蕃。他们跟吐蕃串通频频骚扰唐朝边境。 西突厥被唐朝灭了国，但部落还在，人还在。西突厥部落首领阿史那都支自封突厥可汗，暗中勾结吐蕃，准备叛唐攻取西域。 他们还没有发动，唐朝这边就已经得到消息。唐高宗打算先发制人派兵攻击他们。大臣裴行俭说西北军刚打了败仗不适合马上出兵，最好使用计谋摆平西突厥人。唐高宗当然愿意不动兵戈，就让裴行俭照他的意思办。 裴行俭借口出使西域，来到西突厥人的营地，邀阿史那都支过来见面。阿史那都支不知道裴行俭此行目的，出来见裴行俭。裴行俭当场把他扣押，随后以他的名义召来西突厥各部落的酋长来见。这些酋长随即也被扣押。裴行俭把突厥部落酋长扣留在安西都护府作为人质，然后带着阿史那都支回到长安。 西突厥群龙无首无法发动叛乱。西域暂时得到安定。 裴行俭刚回到长安，北方DONG突厥人又爆发叛乱。这次叛乱唐朝事先一无所知。等得到消息时，整个漠南的突厥部落已经完成大联合。叛兵数量达到数十万人。 相比西突厥，DONG突厥离长安更近，威胁更大。唐高宗急忙调兵遣将前去讨伐。 TJ初战连战连胜，开始产生轻敌思想。某日天降大雪，TJ相信突厥人不敢来犯，不加戒备，放心睡觉。 DONG突厥人趁夜偷袭TJ大营。TJ毫无防备被杀得大败。DONG突厥人趁势杀入唐朝境内。 契丹人和奚人也趁机造反，入侵唐朝的营州（辽宁朝阳）。 唐朝北部边境烽烟四起。 唐高宗只得再派军队前去围剿。他认为裴行俭有勇有谋，是个做主帅的材料，请裴行俭挂帅率军北伐。 唐高宗给了裴行俭18万军队。加上在北方驻防的军队，裴行俭能够指挥的军队有30万。 裴行俭吸取前军兵败的教训，步步设防。他相信突厥人还会故技重施，偷袭TJ。 果不其然，TJ行至朔州（山西朔州），运送粮草的车队遭到突厥人的偷袭。所幸裴行俭早有准备，在粮车上埋伏下手持陌刀（长柄大刀）、强弩的精兵。突厥人杀来时，伏兵突然杀出打了突厥人一个措手不及。突厥人狼狈而逃，又被远处埋伏的TJ截住，几乎全军覆没，从此以后，突厥人再也不敢靠近TJ队伍。 裴行俭率军行至黑山（内蒙包头西北）遭遇DONG突厥叛军的主力。 两军随即展开决战。TJ大败突厥军，活捉了突厥军的主将。DONG突厥叛军遭受重创，残余逃入狼山（阴山）。 唐高宗派人召回裴行俭，让他留少数部队清剿残敌，把主力部队拉回来防御吐蕃。 吐蕃趁TJ北伐再次出动侵犯河源（在青海西宁境内）。镇守西北边境的黑齿常之率军将吐蕃击退。 唐高宗担心吐蕃人卷土重来，令裴行俭增援西北。 但是吐蕃人没有卷土重来，DONG突厥人死灰复燃。被裴行俭打散的突厥人重新聚集在一起，进攻唐朝的原州（宁夏固原）、庆州（甘肃庆阳）等地，意图打通与吐蕃勾结的通道。 唐高宗发觉突厥人的企图后立即派裴行俭再次率军讨伐突厥。 吐蕃人见TJ主力北上，出兵进攻良非川（在青海东），企图把TJ拉回来。 所幸青海有黑齿常之驻守。黑齿常之率军击退吐蕃军。吐蕃人连败黑齿常之手下，怕了黑齿常之，不敢再来侵犯唐朝边境。 裴行俭没了后顾之忧，放心北上。 当时，突厥人正在进攻横水（山西大同西北）。裴行俭没有增援横水而是连派两路TJ深入突厥人的后方，寻找和占领突厥人的后勤基地。 突厥人得胜回来发现老窝被端了，妻儿老小和辎重都成了TJ的战利品，犹如兜头被浇一盆冷水，士气大跌。突厥人无心恋战，怏怏北返。TJ在后面紧追不舍。突厥人没吃没喝没士气，战无可战，只能投降。 DONG突厥之乱终被裴行俭平定。 摁下葫芦瓢起了瓢。DONG突厥之乱刚被平定，西突厥又发动了叛乱。 裴行俭诱捕突厥酋长只是延缓了叛乱时间。突厥人选出了新的首领，然后发动叛乱。 唐高宗手头没人可使，只能请裴行俭辛苦辛苦再跑趟西域。问题是裴行俭当时已经六十多岁了，鞍马劳累身体吃不消，还没启程就病死在军中。 唐高宗本来将不多的善战之将又少了一位。唐高宗实在没辙了只得重新启用薛仁贵。 所幸安西都护王方翼率领西域各国联军击败西突厥叛军，平定了西域。薛仁贵免去西域之行。 但是，不久DONG突厥的残余聚众作乱再次侵入山西。薛仁贵奉命北上率军反击。 两军阵前，突厥人问TJ主帅是何人？TJ回答是薛仁贵。突厥人不信，以为TJ拿薛仁贵的名头吓唬他们。薛仁贵打马向前，摘去头盔。突厥人一看果真是薛仁贵，吓坏了。薛仁贵三箭定天山的名头太大了。突厥人都怕他。突厥人不敢跟薛仁贵交手，扭头就跑。薛仁贵挥军掩杀，斩杀上万人，俘虏两万多人。 可惜的是薛仁贵在战后也得病死了，时年68岁。 薛仁贵的死讯传开，突厥人像打了鸡血一样激动起来，开始大举进犯唐朝边境。 唐高宗实在没辙了，只得把镇守西北的黑齿常之调到北方防御突厥人。 黑齿常之坐镇西北，在河陇（甘肃西部）驻军屯田防御吐蕃，不断主动出兵袭击吐蕃人，让吐蕃人不敢靠近唐朝边境。黑齿常之坐镇七年力保唐朝边境平安无事。但在黑齿常之走后，吐蕃开始不断袭扰唐朝边境。 吐蕃占领了西域部分地区、青海、川西之后，势力和版图达到鼎盛。 683年年底，唐高宗因病去世，遗命太子李显继位。 唐高宗在位期间热衷开疆扩土，使唐朝版图达到最大，武功卓著，但在内政方面没什么出彩的地方。 他在执政期间大致延续了唐太宗时期的治国政策，世人称之为“永徽之治”。 永徽是唐高宗的年号。 但“永徽之治”相比“贞观之治”有很多问题，比如任人不明，贬斥忠良，为色所迷，偏听偏信，治军不严，赏罚不明等。只是没有造成严重的后果。 唐高宗是明君还是昏君一直存在争议。从武功卓著的角度讲，唐高宗绝对算得上明君；但从文治的角度讲，他又像一个昏君。盖棺论定，唐高宗是一个介于明君和昏君之间的人。 古人倾向于认定唐高宗是一个昏君。因为他让武则天篡唐成功，差点让唐朝三世而亡。但现代人对女人当政的事没有那么大歧视。古人眼中唐高宗最大的污点在现代人眼里根本不算事。 但是不能不承认，唐高宗当政有很多失误。 除了前面提到的任人不明、赏罚不明等问题，他还存在偏听偏信的问题。比如他当政期间搞了两个谋反大案：房遗爱谋反案、长孙无忌谋反案，都存在很大问题。 房遗爱是唐朝名相房玄龄的儿子。 这个所谓谋反案根本就没有什么实质性的证据。案子的起因是一起家庭纠纷。房遗爱、房遗直兄弟俩为争遗产反目成仇。房遗爱老婆高阳公主告房遗直非礼自己。房遗直告房遗爱心怀不轨，有谋反的嫌疑。唐高宗让长孙无忌去调查。偏偏这个长孙无忌以前跟房玄龄有过节，认定房遗爱谋反并非空穴来风。于是唐高宗将家庭纠纷升格为政治案件，让长孙无忌负责审理。 长孙无忌将房遗爱下狱，通过逼供和诱供，把唐高宗的亲叔李元景、亲哥李恪、堂哥柴令武、大将薛万彻、执失思力都拉下水。这些人都是跟长孙无忌不对付的人。 长孙无忌声称自己搞到这些人谋反的铁证。所谓的铁证就两句话：一句是薛万彻私下里对房遗爱说“若国家有变，当奉司徒荆王元景为主”；一句是李元景对人说“梦手把日月”。 前一句话，薛万彻到死也不承认说过。 后一句话跟谋反案一点关系没有。这个梦要叫周公解释，他会说太阳代表男人，月亮代表女人。你能控制日月说明你性生活和谐。这要让佛洛依德解梦，他会说你性取向不明，男女通吃。而长孙无忌的解释是，太阳代表皇上，月亮代表皇后，“手把日月”就是想把皇上、皇后玩弄于鼓掌之中。 如此经不起推敲的所谓铁证竟然在唐高宗那里获得认可。 唐高宗下令将这些人处死。房遗爱因为揭发有关，轻判为流放。执失思力没有参与谋反案，但跟房遗爱关系很好，被判充军。 唐朝因此失去好些个贤臣良将。 长孙无忌为唐高宗除去皇位的隐患，成为唐高宗最信任的人，总揽朝廷大权。 可不久长孙无忌便因为唐高宗废立皇后的事跟唐高宗闹翻。唐高宗要废了王皇后改立武则天。长孙无忌、褚遂良等人坚决反对。但是唐高宗靠着许敬宗、李义府等人的支持强立武则天为皇后。 唐高宗此后开始宠信、提拔许敬宗、李义府，疏远长孙无忌、褚遂良。 后来，许敬宗诬告长孙无忌图谋不轨，声称他跟诸遂良等人商量，要在唐高宗死后让废太子李忠继位。 李忠是王皇后的养子，曾被立为太子。后来王皇后被废黜了，李忠也随之丢掉了太子之位。 唐高宗对许敬宗的话毫不怀疑，下令将长孙无忌、诸遂良等人免职流放。许敬宗派人追到流放地逼长孙无忌自杀。 长孙无忌以莫须有的罪名杀了房遗爱等人，最终自己也以莫须有的罪名被杀，这也算是一报还一报。 这两起谋反案有一个共同之处就是唐高宗从来没有跟房遗爱、长孙无忌等人当面对质过，完全听信别人的一面之词。唐高宗偏听偏信，这一点绝非明君所为。 一大批贤臣良将因为莫须有的罪名退出政治舞台。朝廷被擅长溜须拍马的许敬宗、李义府之流控制。 许敬宗以迎合讨好皇帝为能事，从不肯进谏皇帝的过失。他掌管国史记载也是极力为当朝皇帝文过饰非，使历史失去了本来面目。 李义府被同僚暗地里称为李猫，意思是看似温柔实则阴险。他口蜜腹剑，笑里藏刀，媚上欺下，贪赃枉法。凡是得罪他的人不是被贬便是被杀。 许敬宗、李义府被并称之为“奸邪之臣”。朝政在许敬宗、李义府当权期间开始紊乱。 许敬宗后来得病死了。史官在他死后给他拟定的谥号是“缪”，意为“名实不爽”，也就是名不符其实，是一个恶谥。因为他以清流自居却干了不少龌龊之事。但唐高宗始终觉得这个人不错，非让史官换个谥号。后来谥号定为“恭”，意为“既过能改”，意思是对于过去所犯下的过错能够改正。实际上人都死了还改什么改？不过是给皇帝一个面子而已，把恶谥改为稍好一点的谥号。 李义府抱上了武则天的大腿就不再把唐高宗放在眼里，以为唐高宗说话间就要病退了。唐高宗暗恨于心。恰好有人投诉李义府卖官敛财，唐高宗公事公办将他贬官流放。李义府在流放地活活气死。李义府死后，朝野一片欢腾。 唐高宗在许敬宗、刘义府之后提拔了一些贤臣，诸如刘仁轨、裴行俭、狄仁杰、裴炎等。朝政慢慢恢复正轨。失误也随之减少。 唐高宗令“刘仁轨等改修国史，以许敬宗等所记多不实故也”。 唐高宗大致能做到纳谏如流闻过即改，但有时候纳谏如流但闻过不改。你说了我听了，但左耳朵进去右耳朵出去。他对人对事也是有时候明白，有时候糊涂。 总而言之，唐高宗是一个介于明君和昏君之间的皇帝。 按照三七开的评价办法，唐高宗七分功，三分过。虽然文治一般，但武功卓著，应该算一个明君。汉族皇帝打下的江山属他最大。 外一章 武则天 武则天本是唐太宗的嫔妃，名叫武照。她是官宦人家的女儿，14岁时被选进宫中。因为长相妩媚被唐太宗赐名“媚”，封为才人。人称武媚娘、武才人。 武则天在给唐太宗做才人的时候并不受宠。才人在后宫没什么地位。上有皇后、妃嫔，下有婕（jié）妤（yú）、美人，才人只比宫女强点有限。 唐太宗晚年重病卧床，武媚娘作为唐太宗的贴身侍女一旁伺候，端汤喂药、穿衣铺被。李治作为太子暂时代理朝政。为了方便随时请教和照顾父亲，李治在父亲住的寝殿旁找了一处院子住下，和唐太宗朝夕相处。武媚娘因此和太子经常碰面，一来二去两人彼此产生好感。史书说李治“悦之”。 唐太宗死后，按照宫里的规矩，武才人和其他没给唐太宗生过孩子的才人、婕妤、嫔妃什么的被发送到长安感业寺削发为尼。名义上是为先皇念经祈祷，保佑先皇在另一个世界里富贵平安。实际上感业寺就是一个收容所、养老院，进去就出不来了，等死而已。 按理说，武媚娘的这一辈子就这么拉倒了，念念经，拜拜佛，三个饱一个倒，一直到老。可就在武才人万念俱灰的时候，她命中的贵人唐高宗李治来了。 唐太宗周年祭的时候，唐高宗亲往感业寺为父亲唐太宗上香祈福。在这里他见到了他的绯闻女友武媚娘。 意外的邂逅使他旧情重燃，从此“仁孝”的唐高宗益发地“仁孝”，隔三岔五就来感业寺上香。唐高宗是被武媚娘给迷住了。 唐高宗的皇后王氏得知丈夫迷上了感业寺的尼姑武媚娘，暗中安排武媚娘蓄发还俗。 不久，武媚娘出寺门、入宫门。脱我尼姑袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，二次做新娘。 那年武媚娘26岁。唐高宗22岁。 武媚娘入宫后被封为昭仪。昭仪在嫔妃中的等级是第五级、正二品。才人是十六级、正五品。 王皇后接武媚娘入宫并非出于贤惠或大度，正相反是出于嫉妒。王皇后因为没有生养而失宠。唐高宗宠爱萧淑妃（嫔妃第二级、正一品）。王皇后心怀怨恨并担心后位不保。 她引进武媚娘的目的，一是讨唐高宗的欢心，希望重新获得唐高宗的宠爱；二是利用武媚娘和萧妃争宠，减轻萧妃对自己后位的威胁。 但是出乎她的预想，武昭仪很快取代萧妃得到唐高宗的专宠。王皇后去掉一个强敌又树起一个强敌，她不得不转而去对付武昭仪。 萧妃因为失宠和王皇后走到一起，昔日的情敌现在同病相怜。嫉妒心促使她们联起手来攻击武昭仪。她们不断地说武昭仪的坏话。可是她们坏话说尽，唐高宗并不为所动。 感受到威胁的武昭仪反击更为决绝，她闷死自己的亲生女儿嫁祸皇后。 武昭仪入宫后，头胎生了个儿子，二胎生了个女儿，令唐高宗非常开心。 皇后没生过孩子，非常喜欢小孩。有一次，皇后来看孩子，武昭仪没在屋，只有孩子在里间睡着。皇后站了一站就走了。武昭仪知道后，马上过来把女儿闷死，然后没事人似的溜达到一边等皇上下朝。 唐高宗来了，武昭仪赶紧迎上去。俩人边说边唠，一起进去看孩子——孩子早凉透了。唐高宗质问左右宫女。宫女都说：皇后刚刚来过这里。皇帝咬牙切齿道：皇后杀了我的女儿！ 唐高宗由此决意废后，改立武则天为后。 废立皇后引起朝廷不大不小的分裂。以长孙无忌、褚遂良为首的保王皇后一派与以许敬宗、李义府为首的保武则天一派展开论战。最终因为举足轻重的李世勣坚定地站在唐高宗一边，称“此陛下家事，何必更问外人”。唐高宗下定决心废立皇后，废黜王皇后，改立武则天，并且更换了太子。许敬宗、李义府之流也随之取代长孙无忌、褚遂良成为朝廷的权臣。 武昭仪摇身一变成了母仪天下的皇后。王皇后和萧妃一起被贬为庶人打入冷宫。 偶念旧情的唐高宗曾去看望王皇后。王皇后借机央告唐高宗：如果还念旧情，能让我们有出头之日，请把这个院子命名为“回心院”。唐高宗答应了。 武则天知道后大怒。她可不想给王皇后等人东山再起的机会，立即令人砍去两人的四肢塞入酒缸。两人哀号数日而死。 唐高宗听之任之。 史书认为唐高宗“为色所迷”，“溺爱衽席（借指女色）”，因此变得昏庸。 其实不然。 唐高宗立武则天为皇后，不仅是因为她的美貌，更是因为她的才干。 武则天长得非常漂亮。唐朝以胖为美。所以换句话说，武媚娘长得非常胖。看过武则天画像的人都知道，武则天是标准的瓜子脸——跟现在的蛇精脸不一样，她是西瓜籽。 据说，武则天“方额、凤脖”。“方额”就是宽脑门。“凤脖”就是脖子上有环形褶皱。女孩稍胖一点就会有双下巴。武则天有一摞，从下巴一直排到胸口，所以称“凤脖”。 胖则丰满，丰满则性感。别忘了唐太宗给武则天起名叫媚娘。媚而性感，这样的女人对男人具有杀伤力。 美貌能抓住男人。但要抓牢抓死抓住男人的心，还得靠内涵。胸大无脑没戏。再漂亮的脸蛋也有容颜老去的那一天。只有聪明才智才能持久。 武则天嫁给唐高宗时已经是26岁。在没有玻尿酸的年代，这已是容貌的夕阳红阶段。如果只是胸大别无长物，那现在被塞进酒缸不是王皇后和萧贵妃，而是武则天。 武则天过人之处不是她的美貌而是她的才华。 武则天“素多智计，兼涉文史”。唐高宗依仗武则天的精明果断来弥补自己的优柔寡断。武则天是唐高宗的贤内助、幕后军师。唐高宗遇到什么难题都会在武则天这里迎刃而解。武则天“处事皆称旨”。 更重要的一点是，唐高宗有病，不能正常上朝理事，需要有人帮他打理朝政。 唐高宗有“风眩”之症。“风眩”大概是高血压引起青光眼。 “风眩头重，目不能视”。犯病时头重脚轻，天旋地转，眼睛看不见东西。因为病痛的困扰他几乎无法上朝理事，不得不把朝政托付给皇后武则天。 唐高宗不是因为迷恋女色而怠政、而昏庸，是因为生病。 唐高宗让武则天代理朝政等于把权柄交到了武则天的手里。武则天以“假皇帝”的身份在朝中培养起极大的势力，大到足以将唐高宗架空。朝中见风使舵之流开始巴结武则天，冷淡唐高宗，把唐高宗视为行将就木苟延残喘的病老头。 唐高宗心有不甘，跟宰相上官仪商议。上官仪建议唐高宗废黜武则天，夺回大权。于是唐高宗让上官仪起草废黜皇后的诏书。 武则天在第一时间得到消息，立即来找唐高宗评理。也不知道两人见面都谈了些什么，只知道两人谈完之后，唐高宗“复待之如初”。夫妻两人和好如初。 人家两口子和好了可把上官仪坑苦了。唐高宗为讨好武则天，把上官仪供了出来，说：“我初无此心，皆上官仪教我”。于是上官仪成了挑拨人家夫妻关系的罪魁祸首，被武则天下狱抄家。 此后，唐高宗只要没犯病就跟武则天手拉手上朝。唐高宗坐前面，武则天拉个帘坐后面。武则天不是垂帘听政而是 “垂帘决政”。唐高宗脑子慢，耳跟子也软，遇事没主意，常常让武则天拍板。“百司奏事，时时令后决之”。天长日久，群臣将两人合称为“二圣”。 武则天从幕后走到幕前。她处理朝政不仅深合皇帝的心意，也赢得了群臣的敬佩。 武则天是好弄权的人，日理万机也不以为苦反以为其乐无穷。 她向唐高宗提出十二条建议（“建言十二事”），诸如罢兵息战、发展农业、轻徭薄赋、广开言路、普调公务员工资、增加公务员升迁机会、号召公务员读《老子》等。唐高宗全盘照准。“建言十二事”不仅获得百姓拥护也得到百官的拥护。 武则天信仰佛教，但她却鼓励百官读《老子》。因为她认为老子“无为而治”的治国方略最适合当前形势。ZF减少行政干预，任百姓自由发展，充分调动百姓发展生产的积极性和能动性。 武则天在普调公务员工资的同时也对各级官吏提出更高的要求。她主持编写了《臣轨》，令官吏学习并且贯彻执行。 唐太宗的《帝范》是帝王的行为守则。武则天的《臣轨》是官吏的行为守则。 唐高宗的病越来越重，实在无法坚持工作。他提出把朝政大权转交给武则天，让武后摄政代他上朝理事。他的提议立即遭到大臣们的反对。只听说把天下托付给儿孙的，没听说过托付给老婆的。一个女人坐在皇位上主持朝政成何体统。 唐高宗是个没主意的人，见人反对也就罢了。 683年，唐高宗病情越发严重，连走路的力气都没有了，最终不治身亡。 唐高宗死后，唐中宗李显即位，但实际上此后进入武则天时代。谁做皇帝也不过是她的傀儡。到后来她更是自立为帝，成为历史上空前绝后的女皇帝。 242，武周代唐 683年——690年?唐中宗因言失位，武后改立睿宗李旦，垂帘听政。武后建周代唐，更名武曌[zhào]，为女皇。 唐高宗死后，太子李显继位，史称唐中宗。 李显是武则天的三儿子。 大儿子李弘最先被立为太子，但是后来蹊跷死亡，据说被武则天毒死了。二儿子李贤随后被立为太子，但是没多久陷入一桩蹊跷的谋反案被废黜。李显是武则天的三儿子，在三年前被立为太子。 唐高宗临死前召见宰相斐炎，病榻托孤。他将皇位传给太子李显，但是要求李显重大事情要向武则天请教。这样的安排使“政事咸取决”于武则天。 唐中宗李显即位后，武则天升格为太后。唐中宗把爱妃韦氏立为皇后。 唐中宗为了讨好他宠爱的韦皇后，上台伊始便提拔老丈人做豫州刺史。此前老丈人只是州ZF的一名科级干部，一下子连升四级成了州ZF的一把手。刚一个月，他又决定提拔老丈人为侍中（相当于宰相），连升四级。 裴炎表示反对。唐中宗梗着脖子对人讲：我就是把整个天下都给了韦家，又有什么了不起？何况一个宰相！ 武则天听说后立即过来拎住他耳朵把他从龙椅上拽了下来。唐中宗这倒霉孩子只做了一个多月的皇帝就因为一句过头话丢了皇位。 武则天改立四子李旦为帝，是为唐睿宗。 不过，唐睿宗虽然被立为皇帝，武则天却不准他参与政事。武则天代他主持全部日常工作。 武则天在皇帝的龙椅前拉了一道紫色的纱帘，她坐在龙椅上听取朝臣的汇报。 女人坐到龙椅上。在那个男权至上的年代，人们还不能接受女人当政的事实，认为男尊女卑、男主外女主内的分工都是老天的安排，自古就这样，决不可改变。女人当家如同“牝[pìn]鸡司晨”也就是母鸡代替公鸡报晓一样，是不祥的征兆，预示着败家亡国。 大臣劝武则天归政于皇帝。武则天不听。她辩解说：皇帝正在守丧期间，不能处理国事，所以我才代他打理朝政。 这个根本站不住脚的理由让人们相信：司马昭之心已经昭然若揭。李唐天下危矣。 李世勣的孙子李敬业在扬州发动兵变要求皇帝复位。 大诗人骆宾王帮李敬业写了讨武檄文，把武则天骂了个狗血喷头，把武则天所有丑事都翻捣出来。 武则天大怒，派兵三十万前去围剿。李敬业虽然是名将之后却没一点指挥才能，被ZF军杀得大败。李敬业和骆宾王在逃亡途中被部下所杀，脑袋被送往朝廷邀功求赏。早死多年的李世勣也受到连累，被挖坟掘墓，取消李姓。 李敬业叛乱让武则天深受刺激。李敬业打出反对武则天篡权的旗号便能将十几万人招致麾下，说明武则天不得人心。 武则天为了巩固自己的统治地位，采取了三项措施， 她首先清洗朝堂，反对她垂帘听政的大臣或杀或贬。唐高宗任命的辅政大臣、宰相裴炎因劝谏武则天归政而被诬以谋反罪杀害。与此同时，武则天加紧扶植自家亲戚，提拔侄子武承嗣、武三思。 另外武则天鼓励告密，加强对朝野的监视。 686年，在唐睿宗李旦为父守孝的第三个年头，武则天迫于舆论压力宣布归政。 李旦并非傻旦，知道老娘不是真心归政只是政治秀而已，很识相地推辞不就，态度坚决而诚恳。武则天就坡下驴收回成命，从此名正言顺地独揽朝纲。 为了防患于未然以及堵住天下人的嘴，武则天大兴告密之风，利用特务政治深挖隐藏在革命队伍内部的“反革命”分子。 告密者不但食宿，好吃好喝好招待，告准了还有奖，告错了也无罪。一时间“四方告密者蜂起”。 有一个能工巧匠设计了一个铜匦[guǐ]，也就是举报箱，四面有口，能进不能出，类似现在无人售票车上的钱箱子。武则天非常满意，令人铸造放在午门之外。 这是历史上第一个举报箱或者说意见箱。 令人啼笑皆非的是，铜匦接到的第一封告密信是铜匦设计者的仇家揭发他曾为叛军李敬业（徐敬业）制造武器。铜匦设计者立即被抓起来杀掉。 武则天把收集来的告密信交给御史台查办。御史台相当于现在的纪监委。 御史台养了一帮诸如来俊臣、周兴、索元礼之流刑讯逼供的“高手”。这帮家伙发明的酷刑比重庆渣滓洞的那些酷刑还厉害。 酷刑之下，犯罪嫌疑人有的也招，没的也招，即使明知冤枉、明知死罪、明知灭族也都顾它不得，但求速死。为了少受点罪，有些犯罪嫌疑人顺着法官的意思拼命地诬陷自己诬陷别人。“肃反”因此被扩大化。社会笼罩着如同当年苏联一般的恐怖气氛。 领兵之将是武则天最为忌惮的人。周兴等人于是罗织罪名把黑齿常之等一批战将逮捕处死。武则天派文官去守边。结果根本不会带兵的文官到了边疆损兵折将丢人现眼。 武则天使用血腥手段清除反对她当权的人。反对武则天的声音逐渐消失。 武承嗣等武氏族人以及希望讨好武则天的人开始制造“天意”劝武则天登基称帝。武则天虽没明确表态但对这些“天意”表示欢迎。 688年，武则天下令建造明堂。 明堂是儒家传说中的圣殿。古代圣君在明堂之上，秉承天意颁布圣教，上可通天象，下可统万物，最能体现天人合一、政教合一。 武则天修明堂一是为了显示自己的权威乃是天命所归，二是为将来称帝登基做准备。 她把修明堂的工作交给她的宠臣薛怀义。 李氏皇族预感到李家的江山社稷岌岌可危，暗地里互相串联准备推翻武则天。但是人多嘴杂，加之通讯不便，武装政变的计划迟迟确定不下来。 博州（山东聊城）刺史琅邪王李冲等得不耐烦了，率先举兵，想以此逼大家跟进。 他率领五千兵马去打济州，结果攻城受挫，兵卒一哄而散，只剩下家丁数十人。他狼狈逃回博州，在城门口被守门的士卒所杀。从起兵到败亡只有七天时间。 豫州（河南驻马店）刺史越王李贞听说李冲起兵，匆忙划拉了五千兵马跟进，结果刚起兵就得到李冲兵败身亡的消息。部队士气大跌。武则天调集十万兵去镇压，一战就击溃李贞。李贞自杀身亡。 两王皆败。“诸王皆不敢发”。密谋已久的诸王反武政变最终成为一场闹剧。一大批李姓王爷受到牵累。 当年年底，明堂竣工。薛怀义果然没武则天失望，把明堂修得雄伟气派、富丽堂皇。明堂“高二百九十四尺”，折合98米，成为洛阳当之无愧的地标建筑。武则天起名“万象神宫”。 689年的正月初一，武则天在明堂举行祭天大典。 武则天身穿兖冕（皇帝专用服装和皇冠）率皇帝、太子和文武百官祭祀上帝、李氏和武氏的列祖列宗。武则天行首献礼。皇帝、太子行亚献、终献礼。并且武则天在明堂之上身穿兖冕接受文武百官的朝拜。 武则天明显僭越礼制的做法没人再敢说个不字。 武则天认为时机成熟，开始准备登基称帝，给自己这个无冕之王加冕。 690年，武则天代唐建周，由无冕皇帝变成真皇帝。垂帘听政的那道珠帘被撤下，武则天正式走上前台。 这是中国历史上独一无二的女皇。 武则天将新王朝的国号命名为周。因为据她考证，武家的祖先是周文王。她将自己的名字改为武曌[zhào]。“曌”是她自己造的一个字，“日月当空照”的意思。“日”为阳，“月”为阴，通常用来代表男性和女性。武则天的意思非常明白：时代不同了，男女都一样。日月同辉，女人也能顶起半边天。 243，告密风起 690年——697年 武则天首开殿试、试官，广招寒门入仕。大兴告密之风，重用酷吏周兴、索元礼、来俊臣等。 武则天做了皇帝后把原先的挂名皇帝唐睿宗李旦废为皇嗣。皇嗣就是皇帝的后嗣，有继承皇位的资格但没有被确立为皇位的继承人，也就是太子的候选人。武则天让他继续住在东宫，享受太子的待遇却不给他太子的名分。 李旦实际上被严密看管起来，不能跟外界联络。 武则天封侄子武承嗣、武三思为王，立侄孙六人为郡王。举行祭天大典的时候，武则天首献之后，他的两个侄子负责亚献和终献。儿子李旦连露脸的机会都没有了。 因为女皇登基史无前例，武则天自己也不清楚应该是儿子继位还是侄子继位。如果让儿子继位，武氏皇朝又回李氏皇朝，武则天觉得白忙乎一场。如果让侄子继位，武氏皇朝能够延续，但侄子毕竟不是自己的血脉。武则天立一个李姓皇嗣、两个武姓王，先搁那，慢慢想。 当务之急是怎么巩固自己的皇位。 武则天大力提拔武承嗣、武三思等武氏亲属。既然夺了李家的江山，就不能再指望李家人效忠自己，必须用武家人取代李家人。武氏家族于是一跃成为朝廷新贵。李氏家族成为受打击的对象。 要想控制朝廷的所有权力单靠几个武家人是远远不够的。武则天开科取士，利用科举建立听命于己的干部队伍。 她知道世家豪门出身的官员并不情愿接受她这个女性皇帝，于是转而依靠寒门子弟。 当时做官一般两个途径，推荐和科举。豪门官员一般不会推荐寒门子弟。寒门子弟做官通常只能通过科举。 武则天要求来京参加科考的考生们进宫参加殿试。她在大殿上亲自监考。她希望强化一个观念：我才是你们的主子。你们能不能做官我说了算。你们做官以后的效忠对象是我。 她这样做是针对那些靠推荐上来的官员把推荐人当成主子的现象。那些人认为自己之所以能做官是推荐人的功劳和恩德。武则天想让大家改变这个观念。 按照《资治通鉴》的说法：“贡士（通过地方考试的人）殿试自此始”，说是武则天第一次举行殿试。但是《旧唐书》记载唐高宗曾举办过一次小型殿试。不管算不算武则天的创举，殿试从她这里成为科举的规矩。 同时，武则天也改革了推荐办法，派存抚使下到地方寻访贤良。 存抚使原本的任务是抚恤百姓。武则天让他们将推荐贤良做官也作为日常工作内容之一。但凡存抚使推荐的人，武则天“无问贤愚，悉加擢用”。但是不问贤愚不等于不在意贤愚，武则天只是把面试改为试用。她称之为试官。试官相当于给你一个试用期，干得好留下来，不能胜任卷铺盖走人。试官也是武则天发明的。 在吸收新鲜血液的同时，武则天抓紧“肃反”以促进政坛的新陈代谢。她利用告密者监控朝野的反对势力，并使用酷吏酷刑严厉打击。 利用告密和酷吏酷刑打击异己的手段她在称帝前就开始使用。但她在称帝后不仅没有放弃反倒登峰造极。 武则天鼓励告密，奖励告密，即使是诬告也不惩罚。告密只有好处没坏处，全国因此告密成风。告密不再是举报犯罪的手段，而成了别有用心的人报复陷害仇人的手段。大批无辜者身陷囹圄乃至被杀。全国被笼罩在白色恐怖之下。 不断有人劝武则天放弃告密和酷吏酷刑，认为这违背了唐朝宽仁待人的传统。告密者捕风捉影，酷吏按照疑罪从有的思路利用酷刑将犯罪嫌疑人屈打成招，然后再株连其他人，造成了太多的冤狱。但武则天不听，宁可错杀一千，不能放过一个。 有人告密说周兴跟人串通谋反。武则天让来俊臣去审理此案。 周兴和来俊臣都是武则天所重用的酷吏。 来俊臣马上把周兴找来，说请他喝酒。酒过三巡，菜过五味，来俊臣假装请教周兴：我这有一个犯人死不认罪，你说该怎么办呢？ 周兴说：这个容易！你找个大瓮，四周架上炭火，然后把犯人塞到瓮里。我保你问什么招什么。 来俊臣一听，马上命人抬来一口大瓮，然后对周兴说：有人告你谋反，请老兄进瓮。 周兴吓的磕头如捣蒜，连声道：我认罪伏法，决不翻供。 “请君入瓮”的典故就是打这来的，意思是以其人之道还治其人之身。 谋反是死罪。但是武则天念周兴为她出力不小，改判周兴流放。但周兴的仇家太多了，他还没走到流放地就被仇家杀了。 这个案子可能给了武则天一些触动。一条忠实的走狗怎么就无缘无故地谋反了，并且在审讯中明知死罪也供认不讳，似乎有些说不通。看来告跟审两方面都有问题， 名臣狄仁杰也差点死在冤狱之中。狄仁杰被来俊臣诬告伙同其他大臣谋反，被捕入狱。当来俊臣的判官（副官）王德寿来审问他的时候，他不用上刑就爽快地承认了所有指控，免使自己死在酷刑之中。王德寿见他挺识相，对他放松了监管。狄仁杰乘人不备把被子撕了以布当纸写信喊冤，然后把信藏在绵衣里。那时还没有棉花，没有棉衣，用蚕丝代替棉花絮进衣被里保暖，所以叫绵衣。狄仁杰假称天热难耐，央告王德寿把绵衣送到他家里换单衣来。王德寿看在他还挺合作的份上帮他把绵衣送去。狄仁杰的儿子发现了告状信，立即拿着告状信上朝喊冤。 武则天把来俊臣叫来问他是怎么回事？ 来俊臣坚称狄仁杰谋反是实，否则他怎么肯承认谋反？ 来俊臣随即拿来狄仁杰的谢罪表，也就是认罪状，作为证明。 武则天怀疑他屈打成招，亲自审问狄仁杰，问他为什么要承认谋反。狄仁杰说如果我不承认早就被打死了。武则天问他为什么还上表谢罪。狄仁杰说我没写过。武则天找来狄仁杰的谢罪表跟狄仁杰的字迹一对，果然不是狄仁杰的笔迹，知道谢罪表是来俊臣伪造的。武则天相信所谓谋反案恐怕多有不实，下令释放了狄仁杰。 武则天开始明白那些酷吏是怎么办案的，也明白大臣进谏冤案太多并非虚言。 冤案积攒怨气。怨气激起反叛。搞白色恐怖影响社会安定，最终也会影响自己的统治。武则天决定缓和恐怖高压的政策。 对于告密者，武则天不再对他们保密。 有位大臣老来得子非常高兴，杀羊摆酒宴请同僚。但是因为武则天信佛曾经下令不准杀生。这位大臣杀羊被其中一个同僚告密到武则天那里。武则天利用上朝的机会对这位大臣讲，有红白喜事杀生吃肉不在禁令范围，不过你以后请客要选对人。她把告密的人的名字告诉了大家。大家恨不能在朝堂之上就拿吐沫啐这个告密者。 武则天让人调查利用告密诬告的人，查出并且杀了850个诬告者。 此后告密风逐渐减弱。 来俊臣之死给告密风画上一个句号。 箕州刺史刘思礼自称擅长相面，以天命作为说辞结党营私。来俊臣得知后以谋反罪将其告发。武则天让堂侄武懿宗负责审理此案。 武懿宗打算借此案清洗对武家不利的朝臣，许刘思礼不死，让他诬告那些朝臣都是他的同伙。“凡三十六家，皆海内名士，……皆族诛之，亲旧连坐流窜者千余人。”数十家受到牵连而被灭族。 来俊臣因功升为司仆少卿（相当于最高法院副院长）。但他想立更大的功，升更大的官。于是诬告“武氏诸王及太平公主”谋反，还想诬告李旦、李显与南北衙禁卫军一同谋反。 来俊臣也是想瞎了心了。太平公主是武则天的亲女儿。李旦、李显是武则天的亲儿子。武氏诸王是武则天的子侄。来俊臣诬告他们谋反无异于要让武则天灭族。 武则天大兴告密之风、利用酷吏酷刑是为了打击反对势力，灭别人的族，不是想让别人灭自己的族。 武则天下令以诬告罪处死来俊臣。 来俊臣被推到街市上斩首后，“仇家噉俊臣之肉，须臾而尽”。仇人争相来吃他的肉，转眼间就吃完了。可见人们恨他们恨到了什么地步。 索元礼也被武则天杀了。 索元礼跟周兴一样也受到“请君入瓮”的待遇。 索元礼惯用铁笼逼供，拿个铁箍儿套在犯人头上，有点象唐僧对付孙猴儿。但他不是念“紧箍儿咒”而是用木楔来勒紧铁箍儿。不招就生生把犯人的脑袋勒爆。 索元礼受审本想坚贞不屈，拒不承认被控罪名。但主审官一句“把索公的铁笼取来！”，索元礼马上瘫倒在地，顿首认罪。 “兴与索元礼、来俊臣竞为暴刻，兴、元礼所杀各数千人，俊臣所破千余家。元礼残酷尤甚，太后亦杀之以慰人望。”周兴、索元礼、来俊臣一个比一个残暴刻毒。周兴、索元礼各灭族数千家。来俊臣灭族千余家。最残暴的要数索元礼。武则天把周兴、索元礼、来俊臣等酷吏都杀了，顺便把滥杀无辜、制造恐怖气氛的罪名栽到他们头上。 他们做为武则天的打手以血腥手段压制舆论，震慑群臣，为武则天登基和巩固帝位扫清了障碍。武则天坐稳皇位后，按照兔死狗烹定律掉过头来清除酷吏，以平民怨。 这些酷吏死后，官民拍手称快，奔走相告，说：“自今眠者背始贴席矣！”。人们终于可以踏踏实实睡个安稳觉了。在来俊臣之流猖狂之时，人们晚上睡觉背不沾席，耳朵时刻支棱着听着外面的动静。 人在屋中坐，祸从天上来。这是那时的真实写照。谁都无法预料自己会在何时何地因为什么事被“克格勃”抓入监牢。可能只是说错了一句话办错了一件事，甚至是因为别人说错了一句话办错了一件事受到株连。 有一群人喝酒，其中一人说了句牢骚话。其他人没在意，但有一位立即跑去告密。旋即，“克格勃”堵上门。说怪话的被砍头，其他人因为知情不举被下狱。 在告密者、酷吏和严刑制造的恐怖气氛下，再也没人敢乱说乱动。熟人在路上相遇也只是点头示意而已。 武则天利用铁腕和酷吏对付反对她当政的大臣和李氏皇族。但“肃反”扩大化使大批无辜的人卷入其中。唐初最后一个名将黑齿常之也受诬冤死。 244，边患连连 697年——703年 唐朝重文轻武，边境多事。吐蕃内乱势衰。突厥复国。契丹叛乱被灭。 武则天巩固皇位之后开始把精力转到治国安民上面，提拔、重用狄仁杰、张柬之等贤臣。 697年，武则天任命狄仁杰为宰相，辅佐自己治理国家大政。 狄仁杰作为神探、名相，在历史上很有名气，有很多关于他的故事和传奇。狄仁杰从地方官一直做到宰相，每任一职都心系百姓、刚正廉明、政绩卓著。 狄仁杰做大理丞，也就是最高法院的法官时断案无数，但是没有一件冤假错案。狄仁杰身居宰相之位后，兢兢业业，辅国安邦，对武则天的弊政也敢于直言力谏。 君臣共事多年，相处得非常好。武则天非常信任狄仁杰。狄仁杰给武则天推荐了很多人，诸如张柬之、姚元崇等数十人。武则天全部委以重任。 700年，狄仁杰因病去世。 武则天对狄仁杰之死痛惜不已，坐在朝堂之上痛哭，说“朝堂空矣”。 武则天说“朝堂空矣”是强调狄仁杰在朝堂、在她心目中的重要性。事实上，武则天的朝堂从没有空过。相反，总是人满为患。 除了让人推荐贤能，武则天还充分利用科举制面向社会招聘各方面人才。她在确定“殿试”之后又设立武举。“殿试”选拔文官。武举选拔武官。武举考的是骑射、步射、马枪、摔跤等科目。当时名相狄仁杰、名将郭子仪就是通过科举选拔出来的文武官员。 前面提到的武则天设立的那个铜匦不光有告密的功能。它有四个口，其中一个口是接收告密者的信件，其他三口分别接收探讨时政得失的意见书、伸冤的状子和毛遂自荐的申请书。 任何认为自己有才能的人都可以毛遂自荐。武则天会给他一个官职试用，如果他合格，转正、提拔；不合格，撤职、砍头。 武则天通过各种方式延揽人才，帮助她治理国家。 她治国方略基本上还是“建言十二事”的路子。无论在朝堂怎么折腾，基本没影响到百姓的正常的生产、生活。武周在总体上还是在向盛世发展。全国人口从“二圣”初期的385万户，增长到“女皇”末年的615万户（约3700万人），50年间增长60%。 武则天作为女强人，对刀兵的事也不回避。 唐高宗死后，唐朝陷入权力之争。吐蕃、突厥、契丹趁机起兵作乱。 唐初最后一个名将黑齿常之在告密风兴起后受诬冤死。朝内再无能征善战之将。武则天只得派文官领兵打仗。 689年，右相（副丞相）韦待价领兵去战吐蕃，结果大败而回。 武则天将韦待价免官流放，任命岑长倩为右相。 所幸吐蕃当时也处在内讧当中，没有乘胜反扑唐朝。 吐蕃宰相长期垄断权力引起已经不再是幼主的赞普的不满以及其他吐蕃权贵的嫉恨，双方开始明争暗斗。吐蕃宰相受到赞普的牵制不敢放手向唐朝发起进攻。 691年，岑长倩奉命率军去战吐蕃，刚走半道就被人诬告谋反。武则天将其召回下狱。西征半途而废。 来俊臣胁迫岑长倩的儿子诬告朝中数十位大臣参与谋反。武则天将岑长倩和数十位大臣一起处死。 692年，武则天派将军王孝杰领兵去战吐蕃。 王孝杰在当年大非川之战时被吐蕃俘获。吐蕃赞普见他长得像自己死去的父亲不忍心杀他，后来放他回去。武则天认为他久在吐蕃，知其虚实，让他领兵去战吐蕃。 王孝杰率军击败吐蕃，收复了被吐蕃控制的西域龟兹、于阗、疏勒、碎叶四镇，重新设立安西都护府。 694年，王孝杰再败吐蕃，击退了吐蕃的反扑。 同年，后突厥汗国入侵唐朝的灵州（宁夏灵武）。 后突厥汗国是DONG突厥人在漠北建立的汗国。突厥阿史那部落首领自称可汗，重建突厥政权。 695年，武则天任命王孝杰为朔方道行军总管，去抗击突厥人。 后突厥知道王孝杰的大名，不敢跟王孝杰交手，派人向武则天请降。 武则天乐得不打，封后突厥可汗为大将军。 696年，吐蕃开始反扑。 吐蕃宰相派他的弟弟率吐蕃军进攻临洮（甘肃临洮县）。王孝杰率军反击，在素罗汗山（临洮境内）跟吐蕃军队展开激战。吐蕃人多，前阻后截，将TJ杀败。 吐蕃军乘胜进逼凉州（甘肃武威）。凉州守军仓促应战，再次败在吐蕃军手下。 TJ一败再地，威风不再。契丹人、突厥人趁机作乱。契丹人攻占了营州（辽宁朝阳）。突厥人攻陷凉州（甘肃武威）。唐朝边境狼烟四起。TJ的防御和反击均以失败告终。唐朝进入最困难时期。 TJ不给力，武则天只能使用外交手段摆脱困局。 她以和谈的名义稳住吐蕃，以便集中精力对付突厥和契丹。 吐蕃宰相要求唐朝把西域割让给吐蕃。武则天假言愿意让出西域，但有一个条件，吐蕃必须把青海还给唐朝。吐蕃自然不肯。两国因此展开外交拉锯战。 在与吐蕃谈判的同时，武则天设计离间突厥人和契丹人，以胡萝卜对付突厥人，以大棒对付契丹人。 武则天极力拉拢突厥人，表示愿意承认后突厥汗国，册封后突厥可汗为大单于。 在安抚突厥人的同时，武则天派王孝杰率军迎击契丹。 王孝杰率军17万北上，在东硖石谷（河北唐山迁安市东北）与契丹军遭遇。 两军接战，TJ初战告捷。契丹人佯败退入山中，诱敌深入。王孝杰不知是计，挥军急追。因为山路险隘，王孝杰只率少量精锐追进山去。追到一处悬崖边，契丹军突然杀了个回马枪，TJ大乱。王孝杰在混战中不幸坠崖。TJ失去指挥，被契丹军全歼。 TJ主力听说王孝杰战败，不敢再进，退守渔阳（天津蓟县）。 契丹军乘胜进攻幽州（当时幽州的治所在渔阳）。TJ与之作战，屡战屡败。 武则天再派20万军队北上增援。增援部队进至赵州（河北石家庄赵县），听说契丹人南下，不敢接战，望风而逃。契丹人兵不血刃占领赵州，然后屠城示威。 TJ如此怂包，武则天没办法只得请突厥人出兵助战。 突厥人同意出兵，但要求唐朝提供军事援助，诸如钱粮、铁器等。最重要的是，突厥可汗要求唐朝把之前归附唐朝的突厥人归还后突厥。 大臣劝武则天不要答应突厥人的要求，认为这是“借寇兵，资盗粮”。你把人口、物资都送给突厥人，等于把军队、粮草送给盗寇。 武则天不听。她也没有选择。TJ战斗力大不如前，打一家都打不过，以一敌三更没戏。资助兵粮给突厥人，让他们去打契丹人，等于一石两鸟解决了两个祸害。 突厥人得到好处后出兵助战，趁契丹后方空虚发起突袭，一下端了契丹人的老窝。 正在跟TJ作战的契丹人听说老窝没了，老婆孩子被掳去了，士气立马崩溃。归附契丹人的奚人（鲜卑部落）趁机发动叛乱，跟TJ联手夹击契丹人。契丹人在奚人和TJ的夹击下全线溃退。 残余的契丹人和奚人一起投奔了后突厥。后突厥的兵马扩充到40万，势力大大增强。 北方战火渐歇，武则天转过头来对付吐蕃。 这时，吐蕃赞普跟宰相的夺权斗争已经进入白热化。 699年，吐蕃赞普趁宰相外出发动兵变，捕杀宰相同党两千多人，一举夺回大权，控制了吐蕃本土。宰相举兵反扑被赞普杀败，自杀身亡。宰相的弟弟率领残余投降了唐朝。 吐蕃因为内乱实力大损，对外扩张的势头没了后劲。 武则天刚想喘口气，后突厥又来找事。 后突厥可汗希望跟唐朝和亲，说要把自己女儿嫁给唐朝的王爷做王妃。武则天并不想答应又不敢不答应，让武承嗣的儿子武延秀把这门亲事应下来，带着聘礼去突厥那里迎亲。 突厥可汗见到武延秀，说我闺女要嫁天子的儿子、姓李的王爷。你们怎么能随便拿一个姓武的王爷来充数？武姓是小姓，跟我们门不当户不对。你们这是看不起我们。 突厥人了解到武家夺了李家的天下，扬言要帮助李家夺回江山，向唐朝发动进攻，一直打到河北。 武则天调兵30万迎战突厥。但TJ将领不敢迎战，眼睁睁看着突厥人烧杀抢掠。等突厥人烧杀抢掠够了收兵回漠北，TJ只当击退了突厥也收兵回营。 TJ不敢跟突厥决战，将领懦弱是一方面，另一方面也是因为缺少骑兵。跟游牧民族打仗，如果没有骑兵，无论是攻击力还是机动能力都会大幅度下降，很难取胜。 武则天发现这个问题后开始着手组建骑兵部队，一边养马一边设立武举鼓励骑射。 突厥发觉唐朝的意图后，发动针对唐朝养马场的袭击，抢劫了一万多匹战马。 武则天反击突厥的计划遭受重大挫折。 所幸后突厥崛起之后跟西突厥的十姓部落发生冲突，跟十姓突厥干了起来。武则天趁机分化突厥人，一打一拉，与西突厥联手对抗后突厥。她降唐的原西突厥可汗阿史那斛瑟罗派到西域，领导十姓突厥牵制后突厥，减轻内地压力。北部边境局势开始好转。 700年，吐蕃进犯唐朝的凉州（甘肃武威一带）。TJ反击六战六胜。 702年，吐蕃再次进犯。TJ与之交战四战四胜。 吐蕃衰弱后战斗力已经不可同日而语。 吐蕃赞普决定跟唐朝讲和，派人带着一千匹马作为见面礼，向唐朝提出和亲。 突厥人在这一年也发动了一次大规模入侵，一直杀到山西、河北。武则天调动周边各州兵力围歼突厥。突厥没敢跟TJ接战，利用骑兵优势，快进快出，抢一把就跑。 当突厥人得知吐蕃跟唐朝讲和的消息后，也立即派人来跟唐朝讲和。后突厥可汗也向唐朝提出和亲，要求让自己的闺女嫁给李家王爷。 突厥人担心TJ在跟吐蕃讲和之后集中兵力对付它。它虽然有40军队，但跟唐朝一对一PK还不是对手。 武则天也没有什么好办法对付突厥人，同意和亲，让自己的孙子和突厥人定亲。 唐朝跟后突厥之间宣布停火。后突厥停止南侵唐朝，转向西突厥扩张。 唐朝没有跟吐蕃和亲。原因很简单，吐蕃的赞普死了。 703年，吐蕃赞普死于内乱。他的儿子们为了夺位刀兵相见。吐蕃再次陷入内战，无暇对外扩张。唐朝西北的烽火也熄灭了。 唐朝边境战火平息。唐朝终于熬过了困难时期。 245，神龙革命 703年——705年 唐相张柬之等率兵入宫，杀武后宠臣张易之、张宗昌，逼迫武后传位太子李显。李显即位，是为唐中宗。 武则天在晚年为立太子一事陷入苦恼。传给儿子等于还位于李唐王朝，传给侄子又有把天下送给外人的感觉，武则天左右为难。 武则天问狄仁杰的意见。狄仁杰说：“陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而祔姑于庙者也”。 武则天一听：对啊。立我儿子，我是他亲妈。他肯定会在我死后把我供到祖庙里，逢年过节烧张纸，让我在阴间不至于受冻挨饿。儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷尽也。而我要立侄子，还真没听说谁家祖庙里立着姑妈的牌位。如果让他不供亲妈供姑妈那更是别想。 于是，为了解决自己在另外一个世界的温饱问题，武则天决定立儿子为太子。 她原本要立李旦为太子，但李旦执意推辞，于是改立李显为太子。 李显先前因为年轻气盛，说话不走脑子被武则天拉下皇位，过了18年的流放生活。 在这期间，眼见李氏皇亲不断惨死于武则天和酷吏之手，李显心惊肉跳，惶惶不可终日。妻子韦氏日夜守护丈夫左右，好言安慰。 当年徐敬业和李氏诸王打着拥戴李显复位的旗号发动兵变。李显听说后又喜又忧，喜的是兵变成功自己将会重登大宝，忧的是兵变失败自己将会受到连累。 兵变被镇压后，李显认定自己肯定活不成了，武则天一定不会放过自己，数度打算自我了结以免受皮肉之苦。多亏韦后极力阻止。她说：祸福无常，世事难料。与其一死了之不如耐心等待时日。 李显受到鼓励，感激地对韦后说：他日若能东山再起，你我共享天下。我让你随心所欲，爱干嘛干嘛。 在韦后的鼓励、劝慰下，李显在逆境中坚持下来。 果然世事难料。武则天一纸诏书把李显召回京城重新立为太子。 武则天决定把江山还给李家，不过她担心李家会在她百年之后对武家不利。毕竟武家得势的时候对老李家可没少下刀子。她让李显、李旦、太平公主和武家人对天起誓，互不加害。 但是她还是不放心，又想出一个联姻的办法，让李家和武家结成儿女亲家。你中有我，我中有你，这样就不会有事了。她把守寡在家的太平公主嫁给堂侄武攸暨[jì]，让李显把闺女新都公主、永泰公主、安乐公主分别嫁给侄孙武延晖、武承嗣的儿子武延基、武三思的儿子武崇训。 李武两家亲上加亲，这样就该没事了？武则天也吃不准，但也想不出更好的办法。她曾对人说：“然业已如是，不可何如”。已经这样了，不行又如何？ 她把权力交给她宠信的面首张易之、张宗昌兄弟。这也许是希望“二张”能够在她死后充当第三方力量调和李氏和武氏的矛盾。李、武、张三足鼎立，互相牵制，互相支撑，能够达成一个权力平衡，实现和平共处的目的。 武则天晚年蓄养好些个“面首”，也就是包养男色。这与其说是生活糜烂，不如说显示了她的女权思想。男皇帝可以有三宫六院，女皇帝为什么就不能养一群鸭子。 “二张”作为武则天的两个“娘娘”，地位特殊，在朝中说一不二。别说文武百官就是武三思之流都争着为他们牵马坠蹬。 宰相魏元忠得罪了“二张”被诬以阴谋政变拥立李显的罪名下狱。如果不是“二张”安排的证人当堂反水揭露真相，魏元忠就活不成了。即使如此，魏元忠和证人仍被放逐出朝。 太子李显的长子李重润和妹夫武延基因为私底下议论武则天和“二张”的闲话，被“二张”探听到并报告给了武则天。武则天大怒，令李重润和武延基自杀谢罪。武延基的妻子永泰公主当时身怀六甲，遭此变故难产而死。 宰相是百官之首，太子的长子是皇位第三梯队首选继承人，官高位尊如此之人被“二张”一张嘴就灭了。 “二张”权势熏天引起李家和忠于李唐的大臣们的强烈担忧。他们认为“二张”是李唐的最大威胁。 704年，武则天生病，卧床不起。 武则天只让“二张”进宫伺候。宰相和李显、李旦等都不能进宫面圣。 “二张”在武则天心目中的地位在宰相和太子之上，引起朝野的猜疑。“二张”要做天子的说法喧嚣朝野。 正巧张昌宗找术士算命算得一个“天子之卦”。消息传开，群情激愤。 武则天病好点出来理政。朝臣攻击张昌宗图谋不轨。张昌宗得到“天子之卦”，没有把术士扭送官府，说明认可术士的说法，包藏祸心。 武则天不理。 705年，武则天病重。她安排“二张”住进宫中代理朝政。 新任宰相张柬之担心“二张”会在武则天死后对太子不利，决定做掉二张以绝后患。 他暗中联络几位大臣，尤其是负责皇宫守卫的羽林军的将军，并且得到太子李显的支持。 张柬之发动政变，带领500羽林军杀进宫中，杀死“二张”，簇拥着李显进入武则天的寝宫，逼迫卧病的武则天立即传位给太子。 武则天见到太子和众将军，知道已经无力回天，只能下旨将皇位传给李显。 唐中宗李显梅开二度再次登极坐殿，恢复了李唐王朝。 这次政变被称为“神龙革命”。神龙是武则天的年号。革命的本意是革除天命，改朝换代。皇帝失德，天怒人怨，将会失去天赋神权。推翻失德皇帝的人将获得“天命”成为新皇帝，建立新朝代。后来革命被引申为政治制度的根本变革。 登基后，唐中宗去看望重病的母亲。武则天哭道：我把你接回来就是想把天下交给你，为什么要让“五贼”（指发动政变的五位大臣）如此对我。唐中宗“悲泣不自胜，伏地拜谢死罪”。 一代女皇武则天，重病之中遭此重创，没多久就去世了。 死前武则天去掉皇帝的称号，恢复皇后的身份，嘱托儿子把她与高宗李治合葬。 武则天遗言在自己的墓前立一块没有一字墓志铭的“无字碑”，功过是非任由后人评说。 武则天的功过的确不容易评价。她用酷吏施酷刑，杀人如麻，堪称暴君。她重文轻武削弱了TJ的战斗力，致使四境不安，丧师失土，堪称昏君。但她同时“劝农桑，薄赋役”，促进文化、经济的发展和人口的增长，又堪称明君。武则天一朝的大臣，有奸佞残暴之辈，有正直贤能之人。政治算不得清明也算不得黑暗。 武则天是怎样的皇帝不好下结论，但作为女人是个非常了不起的女人。她是历史上第一个，也是唯一一个女皇帝。 246，和事天子 705年——710年?唐中宗宠信韦后、武三思，任其所为。太子李重俊诛杀武三思。唐中宗与突厥、吐蕃和亲。 武则天死了，但女皇的故事并没有结束。 唐中宗即位后对与他患难与共的韦后宠爱有加，如同当年唐高宗宠信武则天一般带着韦后一块上朝听政，享受“二圣”待遇。 张柬之等五大臣不干了，给唐中宗提意见。我们刚好不容易弄下一个武后去，你又弄上一个韦后来。你让韦后干政，“牝[pìn]鸡司晨”的故事是不是又要重演了？ 唐中宗不理。 当年他恨不得把天下都送给韦家，现在只是让韦后参与朝政，有什么大惊小怪的？ 武三思等武氏在李唐复位后仍然保留着王位和权力。 五大臣又不干了。我们闹革命时没杀诸武是特意留给你的，让你杀了诸武立天子之威。武家篡夺你们李家的江山，迫害你们李家的人。你怎么好了伤疤忘了疼，还留这帮祸害？为什么还不赶紧除掉他们？ 唐中宗还是不理。 他一则发过毒誓，二则跟武家结亲，三则认为安定团结是当前压倒一切的大局，根本没想过要除掉武家。 武三思和唐中宗是儿女亲家。唐中宗的女儿安乐公主是武三思的儿媳妇。武三思又通过唐中宗的婕妤上官婉儿和韦后拉上关系。上官婉儿跟武三思是旧相好。武三思随后又把韦后勾搭上手。韦后把武三思介绍给唐中宗。唐中宗和这个儿女亲家很说得来，经常把武三思叫进宫里小聚，甚至偷偷溜出皇宫去武三思家串门。 靠着武三思和唐昭宗、韦皇后的关系，武家在朝中又开始得势。 唐中宗任命的三公，太尉是李旦，司空是武三思，司徒是武攸暨。李旦不爱管事。实权都掌握在武氏手里。 张柬之等五大臣在“神龙革命”之后虽然因拥立之功升官进爵，但级别都在武氏之下。 唐中宗“以张柬之等及武攸暨、武三思、郑普思等十六人皆为立功之人，赐以铁券，自非反逆，各恕十死”。武氏竟也成了复辟李唐的功臣。 五大臣忿忿不平。张柬之等人拍床长叹，把指头都拍出血。 五大臣退而求其次，不再提杀诸武的事，只是请求唐中宗降低诸武的官职和爵位。 唐中宗仍是不理。 五大臣不断攻击韦后和武家让韦后和武三思对他们怀恨在心。韦后和武三思不断在唐中宗面前说五大臣的坏话，称：“他们五人自恃有功，专权跋扈，对社稷不利”。 唐中宗对这些“革命”者也是又敬又怕，敬他们通过政变让自己上台，怕他们搞政变上瘾再把自己搞下台。他明升暗降，以拥立之功将五大臣封为郡王，但同时剥夺了他们的实权。 同为“神龙革命”功臣的王同晈是唐中宗之女安定公主的丈夫，对唐中宗排挤五大臣心怀不满。他不敢针对唐中宗，把气撒在武三思身上。他与人密谋除掉武三思。 《资治通鉴》没有明言王同晈要暗杀武三思，只是说王同晈每当跟亲信谈及韦后和武三思时都是咬牙切齿的。 但是按照王同晈墓志铭记载：“公又阴赂死士，誓将屠之”。王同晈暗中找了一些敢死之士准备杀了武三思。 另外按照《大唐新语》的说法，王同晈找的杀手 “谋于袖中发铜弩射之，伺便未果”。计划用袖箭射死武三思，但一直没找到合适的机会。 有人偷听到王同晈与亲信的谈话，密告武三思。 武三思决定利用这件事除掉五大臣。他让人诬告王同晈不但打算杀了自己，还准备带兵杀入皇宫，废黜皇后，控制皇帝。五大臣都是王同晈的背后黑手。 唐中宗派御史大夫带人去查。 不清楚审理结果，只知道王同晈等人被处死，五大臣被贬官外放。显然审讯没有查出五大臣参与谋反的实证。 武三思不甘心，派人暗地贴小字报辱骂韦后淫秽宫廷，要求唐中宗废黜韦后。 唐中宗恼羞成怒，派御史大夫带人去查。 御史大夫是武三思的人，按照武三思的意思指控张柬之等五位大臣是背后黑手。 唐中宗终于被激怒，不问青红皂白将五大臣流放。 武三思要求将五大臣灭族。唐中宗没有同意。因为当初为感谢五大臣的拥立之功，唐中宗曾赐给五大臣免死铁券。 但是武三思担心五大臣有东山再起之时，派人假传圣旨将五大臣在流放地杀害。 五大臣一死，武三思掌握了大权。他积极网罗亲信，迫害异己，将朝堂置于自己的掌控之中。 武三思以为武氏的地位再无动摇之忧，殊不知一波未平一波又起，武氏大祸已经临头。 祸事是武家媳妇安乐公主惹下的。 安乐公主是韦后所生，自幼受父母宠惯。在父亲唐中宗复辟后，安乐公主仗着父母宠爱，恣意干预朝政卖官鬻爵。她经常自拟圣旨，盖住内容让老爸签字。唐中宗溺爱女儿，问也不问，哈哈一笑，签字盖章。 有时候朝堂出现新面孔，唐中宗莫名其妙，后来一打听是安乐公主干的好事，一笑了之。 安乐公主央求老爸废了太子封她做皇太女。唐中宗也是一笑了之，不置可否。 这可是个敏感的话题，不能随便说说玩的。唐中宗当是父女间玩笑话，一笑了之。但太子李重俊听到可就成事了。 李重俊得知安乐公主要废了他做皇太女又恨又怕。他不是韦后的亲生儿子，是庶子，一直担心太子之位不稳。 韦后生了一儿四女。独子李重润因为背后说武则天的闲话被武则天杀了。唐中宗复辟后按照排行立李重俊为太子。韦后因为李重俊不是自己亲生，跟自己关系又不咋样，非常讨厌他。 李重俊预感到自己的地位岌岌可危。安乐公主深受唐中宗和韦后的宠爱。她公公武三思在朝里是一把手。本朝又有女皇的先例，安乐公主要做皇太女不是没有可能。 李重俊决定向革命前辈李世民学习，先下手为强，发动政变干掉安乐公主，然后逼父亲禅位。 莽撞的李重俊说干就干，率兵闯入武三思家把武家满门都杀了。偏巧安乐公主回娘家入宫拜见父母，逃过一劫。一不做二不休的李重俊掉头又杀奔皇宫。 兵部尚书（相当于国防部长）宗楚客是韦后一党，闻听太子造反急忙带兵救驾。保皇派和造反派在宫门发生激烈的交火。 两军相持中，唐中宗阵前现身向造反派喊话：你们是党的军队，应该听党指挥。怎么能跟反党分子混在一起？只要你们和反革命分子划清界限重新回到革命队伍中来，党和ZF是不会亏待你们的。 造反派军心大乱，溃败而去。 李重俊带着百八十个骑兵逃出京城。当他跑入山林，身边只剩下几个亲随。他坐在树下小憩。这几个亲随趁他熟睡之时砍下他的脑袋回去邀功求赏。 武三思被稀里糊涂灭了门。韦后一党接管了朝堂。 韦后提拔宗楚客为宰相，通过宗楚客控制朝堂，监视李氏一党。 韦后一党相信李重俊造反定有李氏暗中支持，首当其冲就是李旦和太平公主。 安乐公主和宗楚客诬告李旦和太平公主是李重俊的同谋。唐中宗便令御史萧至忠拘押审讯李旦和太平公主。 萧至忠哭求唐中宗收回成命。他说，当年李旦本来有机会做皇帝的，但他毅然决然把皇位让给你，怎么会做谋反的事呢？你猜忌自己的亲弟弟亲妹妹，传出去让天下人认为你不能容人。 唐中宗认为言之有理，便把这事压下了。 韦后想借清查李重俊同党的机会清除李氏一党的企图没能实现。 不过，韦后一党利用手中职权，大肆安插自己人，削夺李氏的权力。 安乐公主、宗楚客和上官婉儿、韦后妹妹等人都是韦后一伙。他们一边替韦后打击异己，一边替自己谋取私利，卖官鬻爵，违法乱纪，干涉朝政。 有钱人30万钱就能从她们那里买到一张由唐中宗亲自签发的委任状。官员数量随之急剧增加。 “时政出多门，滥官充溢，人以为三无坐处，谓宰相、御史及员外官也”。当时官员太多，人浮于事。宰相、御史和员外官多得在官厅无处可坐，被当时人称为“三无坐处”。 宰相都一大堆，宰相以下官员的超员问题可想而知。 唐中宗是糊涂蛋根本不管事，任凭韦后一党为所欲为。 韦后一党不仅卖官鬻爵还收受贿赂，以权谋私。谁出的钱多他们就按照谁的意思批文。中央批文也能花钱买。 唐中宗不作为，韦后一派乱作为，唐朝的政治越来越混乱。 朝中正直的官员对韦后一派违法乱纪的行为进行弹劾。唐中宗不愿追究，一味居中和稀泥。唐中宗因此被人称为“和事天子”。 “和事天子”对番邦也是以和为贵。 706年，突厥人突然南下袭击陇右，击败TJ，掠去一万多匹马。后突厥默啜可汗不惜一切代价阻挠唐朝饲养马匹增强骑兵。 唐中宗派将军张仁愿率军北上，加强黄河防御，阻止突厥人南侵。 张仁愿到了北部边境后，认为在黄河以南防御太过被动，不如跨过黄河，在黄河北岸筑城防守，加大防御纵深，变消极防守为积极防守。 唐中宗怕招惹突厥人，不肯同意。张仁愿多次上书力陈己见，终于说服了唐中宗。 张仁愿在河北地区连筑三城，首尾相连，互为依托，不仅有效地堵住了突厥人袭扰内地的道路，还为唐帝国开拓了三百多里的边疆。 默啜可汗派人来唐朝求和，希望能跟唐朝和亲。 唐中宗不计前嫌，把一个王爷的女儿封为公主嫁给默啜。 710年，吐蕃夺位内战尘埃落定。吐蕃赞普派人向唐朝求亲。 其实那时吐蕃赞普才6岁，由他母亲摄政。赞普母亲担心TJ趁吐蕃幼主登基政局不稳之机发动进攻，向唐中宗请求和亲。唐中宗也乐得互不相扰，答应和亲，把自己的养女金城公主许配给吐蕃赞普。 金城公主是自幼长在宫中的皇室宗亲，当时只有13岁。唐中宗把金城公主送去，跟吐蕃赞普结了娃娃亲。 金城公主被封为王妃，地位比当年的文成公主高。 唐中宗通过和亲安抚住后突厥人和吐蕃人。 不过，因为宗楚客的捣乱，唐中宗在任期间，西域差点出事。 突厥十姓的一个部落首领娑葛自立为西突厥可汗。部将阙啜忠节不服，起兵攻打他，失败后逃往唐朝。 按照唐朝的惯例，番邦的降兵降将进入唐朝境内将会被分别安置。唐朝要求阙啜忠节离开他的部队进京供职。 有人给阙啜忠节出主意：你离开部队就什么也不是了，不如贿赂宗楚客让你留下来，请唐朝和吐蕃出兵助战帮你打回去。 阙啜忠节于是派人进京，重金贿赂宗楚客。宗楚客收了贿赂，依言收回成命，改派TJ增援阙啜忠节，并且出面邀请吐蕃军队进西域助战。 安西都护郭元振劝阻宗楚客千万不要那么做。让吐蕃人涉足西域无异于引狼入室。只要吐蕃人进入西域，西域从此就不再归唐朝所有。 但宗楚客不听。 吐蕃人还没出动，娑葛得到消息迅速做出反应。他派兵袭击阙啜忠节，将其生擒。 娑葛给郭元振写信，称自己无意反叛唐朝，只是与阙啜忠节有仇而已，指责宗楚客收受贿赂想在西域挑起战争。 郭元振把娑葛的信夹在自己的奏折里绕过宗楚客送到唐中宗那里。 宗楚客大怒，诬告郭元振心怀不轨，要唐中宗下令召回郭元振予以惩处。 唐中宗也是糊涂蛋，依言下旨召回郭元振。 郭元振一面拖延进京，一面派他儿子郭鸿火速进京告御状。郭鸿设法见到唐中宗，把西域的真实情况告诉了唐中宗。 唐中宗收回成命，让郭元振官复原职，并且中止了邀请吐蕃人增援西域的计划。他转而安抚西突厥人，下令册封娑葛为西突厥可汗。 监察御史弹劾宗楚客收受贿赂，竟然将涉及国家安危的军国大事视为儿戏。 但唐中宗看在韦后的面子上不肯追究宗楚客的责任。 正是因为“和事天子”一味地放任纵容，韦后一党才敢如此胆大妄为。朝廷已经乱得不成样子。 247，三让天下 710年——713年??韦后弑君摄政。李旦之子李隆基发动兵变，杀韦后一党，拥父李旦即位，是为唐睿宗。唐睿宗立李隆基为太子。太平公主谋废太子被杀。李隆基即位，是为唐玄宗。 710年，有人上书唐中宗指控韦后、宗楚客打算谋反。韦后知道后立即让人将上书人乱棍打死。 这个上书人是个普通百姓。唐中宗也不把这个人的话当回事。 但紧接着，许州（河南许昌）司兵参军（州府负责军政的幕僚）燕钦融实名举报：“皇后YL，干预国政，宗族强盛；安乐公主、武延秀、宗楚客图危宗社。” 唐中宗不能不重视起来，把燕钦融叫来亲自审问。 燕钦融当面向唐中宗揭发韦后一党诸多违法乱纪的丑事。 唐中宗听后沉思不语。 在堂上旁听的宗楚客急了，令人将告状人当场打死。武士拎起告状人横着就扔出去。告状人的脑袋撞到殿前的一块石头，当场毙命。唐中宗没吭声，但面有不悦之色。 韦后得知慌神了，赶紧找安乐公主商量对策。 两个唐中宗最亲近、最宠信的人商量的结果是干掉唐中宗。韦后是想像武则天那样君临天下，过过女皇的瘾。安乐公主则希望做皇太女，把女皇的故事继续下去。 韦后于是叫人在饼中下毒毒死了唐中宗。这个曾经像母亲一样守护唐中宗的女人，最后亲手把唐中宗送上黄泉路。 韦后秘不发丧，以皇帝的名义任命亲信去控制住要害部门和军队，防止李氏借机发难。 韦后伪造遗诏立唐中宗的四子李重茂为皇帝。当时李重茂只有16岁。韦后以皇太后的身份垂帘听政。 韦后想走当年武则天的路子，先立个傀儡皇帝过渡一下，等到时机成熟再让傀儡皇帝禅位。 李重茂刚即位，韦后一党便迫不及待地制造舆论，宣传女皇再世。宗楚客假借天意宣传革命，称“韦氏宜革唐命”。 李唐一派开始骚动起来。 李旦的三儿子李隆基和他姑姑太平公主暗中串联支持李唐的将军，密谋发动政变先下手为强。 李隆基并没有把政变的事情告诉父亲李旦。因为李旦素来“恭俭退让”，与世无争，绝不会同意发动政变争夺皇位。 政变选在一个夜晚发动。李隆基先派一位将军进入羽林军的军营，杀掉韦后派任命的将领，接管了羽林军。李隆基亲率羽林军从玄武门杀入宫中。 韦后想要逃走被政变军队抓住杀死。安乐公主正对着镜子描眉画眼，被冲入的士兵杀死。安乐公主二婚丈夫武延秀也被杀死。上官婉儿出来自首，向李隆基求情免死，但仍被斩首。 控制住宫中之后，李隆基下令关闭城门搜捕韦后一党。宗楚客试图化妆出城被守城门的士兵认出杀死。不仅韦后一党悉数被杀，还连累很多无辜的人。 大局已定，李隆基接李旦入宫。 太平公主来到在朝堂之上，当着群臣的面，揪住李重茂的脖领子把他从皇位上拉下来，逼他把让位给叔叔李旦。 韦后临朝不足一月就又遇到“革命”。李隆基拥立李旦登上皇位。 李旦登基后史称唐睿宗。 唐睿宗是少有的对权力没有欲望的人。 唐睿宗是个大书法家，“工草隶书”，擅长草书、隶书。练书法的人讲究心无杂念，宁静淡泊，欲望比常人少些。 唐睿宗和唐中宗一样都是两次为帝。但与唐中宗不一样的是，他两次都做了名义上的皇帝。 第一次是给武则天做招牌皇帝。所有朝政由武则天一手打理。后来索性连名义皇帝也不做了，直接让位给武则天，成全了她的女皇梦。 这一次是自愿充当橡皮图章，把大权撒手给了太平公主和李隆基。但凡百官奏事，唐睿宗先问：“曾经和太平公主商议过吗？”再问：“和三郎（李隆基）商议过吗？”“然后可之”。只要太平公主和李隆基点头了，唐睿宗只管照准。 唐睿宗在其位不谋其政。朝政都是李隆基和太平公主说了算。 李隆基是唐睿宗的第三子，因为拥立之功越过大哥被立为太子。 太平公主是武则天的女儿、唐睿宗的妹妹。她立过两次拥立之功。唐中宗、唐睿宗能坐上皇位都有太平公主的一份功劳。张柬之兵变，她是策划人之一。李隆基兵变，她是幕后主谋，并出面宣布废立皇帝。能主持废立大事，可以想象太平公主在朝廷的地位。 由于太平公主的地位特殊和唐睿宗的无能，太平公主在朝堂说话比唐睿宗还好使。文武百官都归附太平公主。朝中大臣多是公主提拔，朝中大事多是公主拍板。公主权倾一时，犹如当年的武后、韦后。 太平公主的儿子姓武，但因为太平公主的关系都受封为王。 拥有权势之后就会想着巩固权势。太平公主希望改立容易受她控制的太子，凭借拥立之功延续荣华富贵。她感觉李隆基这个人不容易控制，一旦登基将会剥夺自己的权力。 太平公主放出话来，说李隆基不是嫡长子不应该做太子。意思要废了李隆基改立李隆基的大哥。她在大臣中到处散布这种舆论，寻找同盟者。 吏部尚书（组织部长）宋璟和兵部尚书（国防部长）姚崇密报唐睿宗，认为太平公主勾结嫡长子意图改立太子不利于政局稳定。他们建议唐睿宗最好让嫡长子和太平公主远离京城，阻止内乱发生。 唐睿宗开始并不同意。后来有人占卜，告诉唐睿宗近期将有政变发生，军队进宫的故事将会重演。唐睿宗怕了，下令太平公主和嫡长子出京居住或任职，同时下令太子代理朝政。 太平公主知道后指着鼻子大骂李隆基。李隆基吓坏了，急忙撇清自己，以挑拨离间罪要求唐睿宗处死宋璟和姚崇。 唐睿宗充当和事佬，收回成命，改把宋璟和姚崇下放地方以安抚太平公主，但保留太子监国的命令以巩固李隆基的地位。 太子监国就是以太子身份代行皇帝职权。李隆基成了代理皇帝，权力和地位一下子超过太平公主。 太平公主哪里肯服。她借着天上出现彗星的机会攻击李隆基，对唐睿宗说彗星出现意味着除旧迎新，你这个皇帝将要被太子取代。意思是李隆基要篡党夺权了，你赶紧想办法把他解决掉。 她这样说赌的是唐睿宗肯定留恋皇位，会想方设法保住皇位。但是出乎她的预料，唐睿宗对权力并没有多大欲望，顺水推舟宣布禅位。不用你篡党夺权，我自动让出皇位。 他说当年我妈武则天想当皇帝时我就主动让出皇位。我妈封我为太子，我又把太子之位让给哥哥。哥哥做了皇帝想封我为皇太弟，我又推掉了。这次重登皇位也不是我的意思。既然天象显示皇位要发生变化，那就顺应天意。 太平公主傻那了。 712年，只做了两年皇帝的唐睿宗宣布禅位给李隆基。 李隆基即位，史称唐玄宗。 唐玄宗做了皇帝。可他这个皇帝有名无实。上有太上皇，下有太平公主，他夹在中间处境非常尴尬。 太平公主在唐睿宗决意禅位后退而求其次，劝说唐睿宗退休后也不要完全撒手不管，还应该帮唐玄宗把把关。唐睿宗于是要求唐玄宗重大事情必须向他汇报。太平公主借唐睿宗之手继续操控朝廷。 太平公主在唐睿宗当政期间安插了很多人。朝廷百官大多出自太平公主门下。七位宰相有五位是太平公主的人。这些人对太平公主唯马首是瞻，让唐玄宗倍感掣肘。 唐玄宗感觉自己做大事小情都受太平公主的控制，非常不忿。 尚书右仆射（副丞相）刘幽求当年跟随唐玄宗发动政变清除韦后一党立下大功。他对顶头上司窦怀贞通过抱太平公主的大腿做上尚书左仆射（正丞相）感到不忿。他劝说唐玄宗再搞一次政变将太平公主一党一网打尽。他声称已经跟羽林军说好，单等唐玄宗一声令下。 唐玄宗批准，让他等待时机。 没想到政变还没发动便泄露了消息。唐玄宗得知又惊又怕，为了自保他再次舍车保帅，亲自上奏太上皇说刘幽求挑拨离间图谋不轨。他把自己摘出去，把亲信推出去。刘幽求等人于是被流放。 太平公主知道这事的幕后主使肯定是唐玄宗。既然不是你死就是我活，太平公主开始策划推翻唐玄宗。 713年，太平公主一面与窦怀贞等人密谋废黜唐玄宗，一面安排宫中女官元氏在赤箭粉（一种药物）中下毒，伺机毒死唐玄宗。 但是她的密谋也被曝光。 唐玄宗的亲信劝他先下手为强。你现在是皇帝，想发动政变只是一纸诏书的事。唐玄宗说我怕太上皇受到惊吓。亲信对他说，命都要没了，还谈什么孝顺。 唐玄宗于是派兵将太平公主一党的骨干全部诛杀，然后下旨勒令太平公主在家中自杀。 太平公主之死宣告从武则天以来的女人参政潮落幕。乌烟瘴气的政治斗争也告一段落。从唐高宗死到唐玄宗上台，这几十年的主旋律几乎就是权力斗争。没完没了地争斗与杀戮。 随后，唐玄宗入宫向父亲摊牌。唐睿宗不肯完全放权就是怕姑侄俩人打起来。现在事已至此，唐睿宗无奈宣布完全退休，不再过问政事。 其实他也没管过什么事，别人说啥是啥。他做皇帝跟他哥哥唐中宗一样昏庸。他做的最大一件蠢事就是把“河西九曲”送给吐蕃，助吐蕃重新崛起。 金城公主嫁到吐蕃之后，吐蕃贿赂唐朝边将，希望唐朝把“河西九曲”作为金城公主的汤沐邑送给吐蕃。汤沐邑就是供公主斋戒沐浴的地方，实际上就是封地。 边将收了贿赂不仅代吐蕃转达请求并且一再以各种理由请求朝廷批准。唐睿宗这个糊涂蛋竟然同意了。 “河西九曲”是青海东南黄河大转弯的地方，土地肥沃，适合耕种、养马。相比吐蕃及其占领区贫瘠荒凉的土地，“河西九曲”简直就是伊甸园。 “河西九曲”后来成为吐蕃的粮食基地和军事基地，也成为进攻中原的跳板。 唐睿宗把“河西九曲”送给吐蕃纯属自己给自己找病。所幸唐睿宗及时退休了，否则不知道还会干出多少蠢事。 唐玄宗在唐睿宗退休后成为名符其实的皇帝。 248，贤相姚崇 713年——720年?唐玄宗任用贤相姚崇、宋璟，整顿吏治，为开元盛世打下基础。 唐玄宗稳定住朝堂之后开始效法唐太宗李世民，集中精力治理国家。 唐玄宗又称唐明皇，是中国历史上的一大名帝。他使唐朝达到鼎盛。他在位期间，中国出现了全面繁荣的景象，史称“开元盛世”。 “唐玄宗”是李隆基庙号。“唐明皇”是他的谥（shì）号。“开元”是他的年号。 “庙号”是写在祖庙牌位上称号。对于皇帝来讲一般都叫什么“祖”或“宗”，例如唐高祖李渊、唐太宗李世民。 “谥号”是对死者的封号。通常用一两个字来评价死者的一生，或褒或贬，例如汉文帝刘恒、汉武帝刘彻、隋炀帝杨广。 “年号”是皇帝在位时规定的用来纪年的名号。那时候公元纪年法刚刚在欧洲诞生还没有流行开，中国计算年份还是使用皇帝年号或者天干地支纪年法，例如贞观多少年、开元多少年。 史书为了表示对皇帝的尊重，提到哪个皇帝时一般都不直呼其名，或用庙号，或用谥号，或用年号。 唐玄宗上台后立即提拔自己的老部下姚崇为宰相。 姚崇在武则天和唐睿宗朝都做过宰相，可都作为派系斗争的牺牲品被罢了官。唐玄宗即位时他正在一个州做刺史，相当于一个小市长。唐玄宗了解这个人的能力，越级提拔他做了自己的助手。 这里需要说明一下，其实唐朝自唐太宗之后就不再设宰相，实行群相制。三省（尚书省、门下省、中书省）首脑及皇帝指定的大臣共同承担宰相的职责，以集体领导代替个人领导。比如宋璟和姚崇在唐睿宗一朝担任吏部尚书和兵部尚书，但被赐予“同中书门下”、“同平章事”、“参知政事”等头衔。有了这个头衔就有权参与大政方针的评议和决断，相当于做了宰相。但这时的宰相和以前的宰相是有区别的，权力已经大大缩小。 姚崇被唐玄宗任命为兵部尚书、同中书门下三品。同中书门下的意思是跟中书省、门下省首脑享受相同待遇，也就是享受宰相的待遇和权力。 姚崇很牛，在接受任命之前提了一个条件，说如果要请我做宰相，必须先答应我十件事。 唐玄宗洗耳恭听。 姚崇要求皇帝答应的十件事是：不要再用严刑对付百姓，要施行仁政；不要轻易发动对外战争，贪图开疆扩土的虚名；不要让宦官干预朝政；不要让宗亲插手朝政；法律面前人人平等，不能因为谁得宠就对谁法外开恩；朝廷上下都不允许接受下边人的馈赠；不要再花费巨资建什么寺观；对朝臣要以礼相待；允许朝臣犯颜直谏；不要让外戚专权乱政的事情重演。 这十条既是姚崇给唐玄宗提的要求也是他的施政纲领。“姚十条”桩桩都针对先朝的弊政而发，涉及内政、军事、用人、法制、纳谏以及限制宦官外戚等诸多方面，无不切中时政要害。很具体，很务实，没有任何泛泛而论的东西。里面没一句言之无物的废话、信口开河的大话、不知所云的空话、八面玲珑的套话、大言不惭的假话。没有官场上常犯的通病，云山雾罩大半天，听起来好象面面俱到，细一琢磨又好象什么都没说，说的听的都是一脑袋糨糊。有话直说，实话实说，不兜圈子，不绕弯子，这样的官才敢指望他能解决问题干实事，这样的官不仅皇帝喜欢，老百姓也喜欢。 毛ZD曾评价“姚十条”：“如此简单明了的十条政治纲领，古今少见。” 唐玄宗听后郑重回答：“朕能行之”。 姚崇于是走马上任。 姚崇从选拔干部入手治理整顿。唐玄宗对姚崇给予充分的信任。 姚崇给他汇报中下级官员任免名单。唐玄宗两眼望天不置可否。姚崇再三请示他是否可行，唐玄宗都不搭理他。姚崇当时汗都下来了，惶恐不已。 散朝后，唐玄宗的贴身大太监高力士问唐玄宗怎么不搭理姚崇呢。唐玄宗说，对于中下级官员的任免，我既然已经把权力下放给他，他去办就是了，有什么必要再来请示我？如果事事都来请示我，我还要他干嘛？ 高力士把唐玄宗的话转达给姚崇。姚崇转忧为喜。 姚崇在工作中敢于负责，敢于拍板，做事效率非常高，把所有事情安排得井井有条。 姚崇建议唐玄宗限制佛教的发展。他说，佛教这玩意当不得吃，当不得穿。都说佛法大无边，可历朝历代信佛的那么多，国照样亡，人照样死。现在富人竞相建庙，穷人竞相出家，对国家经济发展没有好处。 唐玄宗在姚崇的建议下清查假和尚，将并非真心向佛只是为了逃避纳税或劳动而剃度的人强制还俗。唐玄宗还严令禁止兴建新的寺庙，即使维修也得ZF批准。随后他又下令禁止铸佛和抄写经书。 一位国舅级别的皇亲为非作歹被告上官府。唐玄宗的弟弟找唐玄宗求情，希望网开一面。唐玄宗问姚崇怎么办好。姚崇的意见是依法严惩。唐玄宗在情和法之间选择支持姚崇。在姚崇将那位国舅爷绳之以法之后，皇亲国戚违法现象立刻少了很多。 一位王爷想走唐玄宗的后门提拔一个下属。唐玄宗就写了条子让族兄拿着去找姚崇。姚崇接到条子马上就来找唐玄宗，说你可不能开这口子。如果大家都托关系走后门，我们的干部选拔就从任人唯贤改成任人唯亲了。如果ZF充斥着一大堆人情官、后门官，那么干部队伍的素质就没指望了。唐玄宗一听，立即把那个条子撕了。 大家听说唐玄宗递条子都被驳回来了，再也没人去走这歪门邪道。 唐玄宗和姚崇在整顿干部队伍上面下了很大力气。 武则天时代大开科举之门，一簸箕一簸箕地往朝里面输送人才。为了安置这些人才武则天设置了很多新机构和官职。韦后、安乐公主、武三思、太平公主等权贵当政时期或卖官鬻爵或结党营私也一簸箕一簸箕地往朝里“掺沙子”。唐玄宗上台时，唐朝的干部队伍已经非常庞大，常常是一个正，八个副，助理排排坐，门外站候补。办公室人多得坐都坐不下，人浮于事，勾心斗角。 唐玄宗上台后开始着手整顿队伍、削减冗员。清理之后，官吏“十去其九”。在清理的同时，唐玄宗严格干部的选拔和考核。 经过唐玄宗的治理整顿、沙里淘金，大唐王朝的干部队伍面貌焕然一新，精干而高效，恢复到“贞观之治”时期的状态。 精兵简政之后还省下了大笔的财政开支，减轻了百姓负担，一举两得。 唐玄宗能够开创“开元盛世”主要得益于他有一支过硬的干部队伍。 唐玄宗和姚崇等群臣一起组织百姓兴修水利、开垦荒地、治理灾害，普查“黑户”“黑田”，抑制土地兼并，采取一系列措施发展经济。 有一年，黄河两岸闹蝗灾。但见蝗虫飞来乌压压一片，遮云蔽日，落到田里，密密麻麻，无边无际。等到蝗虫吃饱喝得，别说青苗，连草都不见了。老百姓心疼得不得了，可又无可奈何。 面对灾情，姚崇建议组织百姓抗灾救灾。这在现在看来理所当然的事情在当时却遭到很多人的反对。他们认为这是“天灾”属于“不可抗拒力”。蝗虫没法灭也不能灭。犯杀孽会得罪老天爷。 姚崇舌战群儒、力排众议，认为人命大于天。他说服唐玄宗下旨灭蝗，规定：捕蝗一斗，奖粮一斗。中央一声号令，全民总动员。男女老少齐上阵，捕、烧、埋……虽然不能尽除蝗灾但尽力降低蝗灾的损失。 “由是连岁蝗灾，不至大饥”。虽然蝗灾连年但都没有引发饥荒。 这也算人力战胜了天灾。 这让人联想到六十年代“灭四害”——消灭老鼠、蚊子、苍蝇、麻雀（当时人认为麻雀偷吃粮食，是害鸟），规定一只老鼠尾巴换一支铅笔，10个苍蝇换一块橡皮。很快时间，“四害”几乎绝迹。 姚崇政绩斐然。但很可惜，“为政以公”的贤相姚崇最终却因为徇私不得不引咎辞职。他的儿子身为公职人员收受别人礼物受到非议。他的手下受贿被抓，罪当处死，他去和唐玄宗讲情。唐玄宗虽然看在姚崇面子上从轻发落，但从此对姚崇不满。姚崇识趣地向唐玄宗辞职，请求告老还乡。 姚崇辞职时推荐宋璟来接替他。唐玄宗也了解宋璟的为人和能力，同意了。 宋璟是一个非常讲原则的人，从来不循私情，钉是钉铆是铆，一切都按规矩办。说话也比较直，比较倔，有时甚至搞得唐玄宗下不了台。但唐玄宗不以为忤，还赐他一双金筷子夸赞他的正直。 宋璟最大的优点是知人善任。人无完人，每个人都有自己的长处和短处。宋璟的本事就是能把每个人都放到一个能让他扬长避短的位子上。 比如说这个人有能力但说话做事比较楞，那就把他放到民风比较彪悍的四川去，以楞对横。另一个人比较柔，讲究以德服人，那就把他放到讲究仁德的河南去。 宋璟在组织原则方面比姚崇做得好。 唐玄宗递条子要求提拔自己老部下。宋璟毫不留情给予驳回，要求按照组织程序办事。 宋璟的堂叔打着宋璟的旗号希望组织给他开个方便之门。宋璟知道后立即以公文的形式通知相关部门按规章制度办事，同时宣布开除堂叔的公职。 宋璟主张政务公开，不搞暗箱操作。除非特殊情况不准密奏，有什么话都拿到桌面上来。百官奏事必须有谏官、史官在场，防止奸佞小人在皇帝耳边进谗言。武则天时代流传下来的告密风被禁止。 当时行贿受贿也成风。“姚十条”禁止百官接受下级馈赠的礼物就是想刹住行贿风。但是姚崇在位时间太短，这个任务并没有完成。宋璟接任后继续姚崇未完成的工作。他借唐玄宗之口勒令收受贿赂的官员把赃款赃物退回去。如果谁通过行贿获得升迁，那么他的官职也得降回去。 宋璟铁面无私得罪了不少人。一些人开始伺机报复。他们抓住宋璟一些把柄攻击宋璟。 宋璟脾气比较急，有时侯意气用事。他讨厌那些已经被判有罪却不肯认罪伏法而不断上诉的人，告诉御史台（监察部）谁敢上诉就关谁，一直关到死为止。 这个有些意气用事的决定造成了一些冤案。民间开始出现对宋璟的怨言。唐玄宗知道后对宋璟非常不满。我让你防止冤狱你却给我制造冤狱。唐玄宗开始动换将的心思。 随即宋璟又在“恶钱”处理上出现问题。 “恶钱”不是黑钱或者脏钱，而是假币。古代也有假币。只不过古代的假币和现在的假币有所不同。现在的假币是私自印的纸币，一文不值。古代的假币是私自铸造的分量不足或成色不足的铜钱，多少还值些钱。 古代的铜钱重量就是币值。唐玄宗时代发行的铜钱“开元通宝”大概4克一枚。但假币贩子用两克铜就能铸出一枚开元通宝。这种假币比真币轻一半，价值也就少了一半。也有些假币贩子用掺了锡铅的铜铸造假币。这种假币重量和真币一样，但含铜量少了很多。 币值跟实际价值脱节就造成货币购买力下降，相当于现在的货币贬值、通货膨胀，对经济发展是非常不利的。 历朝历代都对“恶钱”严厉打击，或打或罚或杀，但“恶钱”依然泛滥。这不仅是因为“恶钱”贩子贪图暴利，屡禁不绝，也是因为“恶钱”进入流通领域后不好处理。如果ZF用好钱换“恶钱”，收回俩重铸一个，等于让ZF财政损失了一半的钱。如果ZF强行禁止“恶钱”流通，老百姓手里的“恶钱”花不出去了，等于让老百姓损失一半的钱。 宋璟上任后数次清理“恶钱”都没有成功。他下达禁止使用“恶钱”的命令后，先别说百姓怨声载道，市场流通领域的钱一下少了很多后交易都没办法进行。他让ZF购买民间货物以补充货币流通量，但是数量太少，杯水车薪。他又让ZF用粮食兑换百姓手里的“恶钱”，不知道是兑换价格问题还是兑换数量问题，总之也没起作用。最后他一着急，督促ZF严格执行禁止假币流通的禁令。这纸禁令一下激起了民怨沸腾。 老百姓手里都或多或少有些“恶钱”，禁令让这些钱就成了废物。百姓蒙受损失肯定不高兴。商业也受到影响，市场上货币出现短缺，交易不便。 没有合理有效的配套措施的禁令引起社会动荡。 唐玄宗归咎于宋璟，下令解除宋璟宰相一职，停止执行禁令。 宋璟做了三年多的宰相，黯然下台。 姚崇和宋璟虽然都以下课收场，但他们执政的这六七年还是政绩斐然。“不六七年，天下大理。”他们为“开元盛世”打下了很好的基础。 249，开元盛世 ,716年——720年??姚宋相继为相，使赋伇宽平，刑法清省，百姓富庶。唐朝进入开元盛世。 姚崇辞职时推荐宋璟来接替他。唐玄宗也了解宋璟的为人和能力，同意了。 宋璟是一个非常讲原则的人，从来不循私情，钉是钉铆是铆，一切都按规矩办。说话也比较直，比较倔，有时甚至搞得唐玄宗下不了台。但唐玄宗不以为忤，还赐他一双金筷子夸赞他的正直。 宋璟最大的优点是知人善任。人无完人，每个人都有自己的长处和短处。宋璟的本事就是能把每个人都放到一个能让他扬长避短的位子上。 比如说这个人有能力但说话做事比较楞，那就把他放到民风比较彪悍的四川去，以楞对横。另一个人比较柔，讲究以德服人，那就把他放到讲究仁德的河南去。 宋璟在组织原则方面比姚崇做得好。 唐玄宗递条子要求提拔自己老部下。宋璟毫不留情给予驳回，要求按照组织程序办事。 宋璟的堂叔打着宋璟的旗号希望组织给他开个方便之门。宋璟知道后立即以公文的形式通知相关部门按规章制度办事，同时宣布开除堂叔的公职。 宋璟主张政务公开，不搞暗箱操作。除非特殊情况不准密奏，有什么话都拿到桌面上来。百官奏事必须有谏官、史官在场，防止奸佞小人在皇帝耳边进谗言。武则天时代流传下来的告密风被禁止。 当时行贿受贿也成风。“姚十条”禁止百官接受下级馈赠的礼物就是想刹住行贿风。但是姚崇在位时间太短，这个任务并没有完成。宋璟接任后继续姚崇未完成的工作。他借唐玄宗之口勒令收受贿赂的官员把赃款赃物退回去。如果谁通过行贿获得升迁，那么他的官职也得降回去。 宋璟铁面无私得罪了不少人。一些人开始伺机报复。他们抓住宋璟一些把柄攻击宋璟。 宋璟脾气比较急，有时侯意气用事。他讨厌那些已经被判有罪却不肯认罪伏法而不断上诉的人，告诉御史台（监察部）谁敢上诉就关谁，一直关到死为止。 这个有些意气用事的决定造成了一些冤案。民间开始出现对宋璟的怨言。唐玄宗知道后对宋璟非常不满。我让你防止冤狱你却给我制造冤狱。唐玄宗开始动换将的心思。 随即宋璟又在“恶钱”处理上出现问题。 “恶钱”不是黑钱或者脏钱，而是假币。古代也有假币。只不过古代的假币和现在的假币有所不同。现在的假币是私自印的纸币，一文不值。古代的假币是私自铸造的分量不足或成色不足的铜钱，多少还值些钱。 古代的铜钱重量就是币值。唐玄宗时代发行的铜钱“开元通宝”大概4克一枚。但假币贩子用两克铜就能铸出一枚开元通宝。这种假币比真币轻一半，价值也就少了一半。也有些假币贩子用掺了锡铅的铜铸造假币。这种假币重量和真币一样，但含铜量少了很多。 币值跟实际价值脱节就造成货币购买力下降，相当于现在的货币贬值、通货膨胀，对经济发展是非常不利的。 历朝历代都对“恶钱”严厉打击，或打或罚或杀，但“恶钱”依然泛滥。这不仅是因为“恶钱”贩子贪图暴利，屡禁不绝，也是因为“恶钱”进入流通领域后不好处理。如果ZF用好钱换“恶钱”，收回俩重铸一个，等于让ZF财政损失了一半的钱。如果ZF强行禁止“恶钱”流通，老百姓手里的“恶钱”花不出去了，等于让老百姓损失一半的钱。 宋璟上任后数次清理“恶钱”都没有成功。他下达禁止使用“恶钱”的命令后，先别说百姓怨声载道，市场流通领域的钱一下少了很多后交易都没办法进行。他让ZF出资二万缗（贯）购买民间货物以补充货币流通量，但是数量太少，杯水车薪。他又让ZF用十万石粮食兑换百姓手里的“恶钱”，但也没起到作用。最后他一着急，督促ZF严格执行禁止假币流通的禁令。这纸禁令一下激起了民怨沸腾。 老百姓手里都或多或少有些“恶钱”，禁令让这些钱就成了废物。百姓蒙受损失肯定不高兴。商业也受到影响，市场上货币出现短缺，交易不便。 没有合理有效的配套措施的禁令引起社会动荡。 唐玄宗归咎于宋璟，下令解除宋璟宰相一职，停止执行禁令。 宋璟做了三年多的宰相，黯然下台。 姚崇和宋璟虽然都以下课收场，但他们执政的这六七年还是政绩斐然。“不六七年，天下大理。”人们将姚、宋与唐太宗时期房、杜相提并论。 姚崇、宋璟励精图治，“使赋伇宽平，刑法清省，百姓富庶”，为“开元盛世”打下了很好的基础。 唐玄宗任贤用能、虚心纳谏，革除弊政，处处以“贞观之治”为样板。经过唐玄宗与贤相姚崇、宋璟君臣共同努力，政治清明，社会安定，唐朝出现天下大治的局面。国家蒸蒸日上，百姓安心生产，工农商的发展也达到一个新高度。 手工业最著名的就是“唐三彩”。之前的陶瓷颜色单一，主要就是青白两色。到了唐朝，工匠们能用红黄绿做出多彩的陶瓷。 唐朝的农业技术发展到一个新高度。耕地的曲辕犁、灌溉的筒车、水稻育秧移栽技术、一年两季耕种法都得到广泛应用。亩产也随之得到提高。 曲辕犁是之前直辕犁的改进型，轻便、灵活、省力，提高了劳动效率。这种犁一直用到现代才逐渐被机械化取代。 筒车或者叫水车相当于现在的抽水机，以水流作动力，取水灌田。明清时出现了以风力为动力的水车。 水稻育秧移栽技术可以缩短水稻的生长周期及节约土地。节约出来的时间和土地可用来耕种其他作物。 唐朝时南方农村实行一年两季耕种，北方两年三季。这大大提高了土地利用率，年出产粮食更多。 唐朝的农具和农业技术一直流传了一千多年没什么大发展，直到现代才有了翻天覆地的变化。现在南方一年三季，北方一年两季。农具方面已经很少人再用锄耙犁，基本上都实现机械化了。农业技术方面利用种子杂交、农药、化肥和大棚等种植技术，使亩产大大提高。 唐朝时水稻平均亩产三百多斤。这个亩产值一直延续到解放初期。后来逐渐提高到八九百斤。袁隆平的超级水稻可以达到八九百公斤，也就是将近两千斤。 唐朝的商业非常发达。京城长安是国际化大都市。世界各地的商人、货物都在这里集中。 周边国家的使者、客人、商人络绎不绝来到中国。中国的富饶和强盛令他们仰慕。很多人来这就不想走了，以拿到唐朝“绿卡”为荣。甚至有些国家派到唐朝的使节也肉包子打狗一去不回了。 长安城内各种肤色的人操着不同的语言穿着不同的服装来来往往，十分热闹。广州港口进出的阿拉伯等国的商船比中国的商船都多。中国薄如蝉翼的纱绸、釉色绚丽的“唐三彩”陶瓷、茶叶等畅销海内外。菠菜、蘑菇、莴苣等蔬菜品种也是在这时传入中国。 日本在朝鲜跟唐朝交手以后发现唐朝的强大与先进，开始向唐朝学习。 日本向唐朝派出遣唐使学习唐朝的文化和制度。遣唐使学成回国后，天智天皇比着唐朝的葫芦画日本的瓢，实行全方位的改革，史称“大化改新”。 日本频频派出谴唐使来中国访问、学习。阿倍仲麻吕就是当时的日本留学生之一。他经过多年学习还考上过唐朝的进士，和大诗人王维、李白诗文往来。 中国高僧鉴真和尚也应邀东渡日本传播佛教，被尊为日本佛教律宗的始祖。他的雕像被日本视为国宝。 日本人在汉字的基础上创造出自己的文字。他们利用中文楷书的偏旁造出片假名，利用中文草书造出平假名。例如片假名的“ア”是汉字“阿”的一部分，平假名的“あ”是由汉字的“安”简化而来。片假名、平假名和汉字一起构成了日文的主体。至今日文中还在存在1000多个汉字。 日本人的传统建筑、剑道、茶道、插花、和服、木屐等，好多东西都是来源于唐朝。 男式和服至今还保留着唐装的样子，宽袍大袖，穿起来感觉倍儿飘逸。女式和服夸大了腰带和腰带结，像背了一个小枕头。 顺便说一句，现在中国流行的“唐装”和唐朝没有任何关系。那其实是清装，根据清朝的马褂改造而来。 唐朝的文化也进入繁荣期。 唐朝最有名的可能就要算唐诗了。那年代的唐诗就和现在的流行歌曲一样普及，人人都会哼上两句。诗仙李白、诗圣杜甫是那年代追星族眼中的天王巨星。 在唐朝初年，大概只有“初唐四杰”支撑门面，其中包括7岁就写过“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”的神童骆宾王，“海内存知己，天涯若比邻”的王勃。到了唐玄宗时期，大腕频出，有“少小离乡老大回，乡音难改鬓毛衰”的贺知章、“海上升明月，天涯共此时”的张九龄、“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的孟浩然、“欲穷千里目,，更上一层楼”的王之涣、“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的王昌龄、“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的王维、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的李白、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫……数不胜数。 除了诗歌，在文艺界的其他方面也是人才辈出，例如绘画家画圣吴道子，书法家颜真卿、柳公权、欧阳询、褚遂良等。还有歌唱家李龟年、舞蹈家杨贵妃、作曲家唐玄宗。 开元时期，“赋役宽平，百姓富庶”。人口接近五千万，相当于那时地中海沿岸国家的人口总和。 开元时期的粮价多则20文一斗，少则几文一斗。粮价低带动整个社会物价水平降低。当时号称“天下无贵物”，天底下简直没有什么东西让人觉得贵得买不起。 大诗人白居易以写实著称，他经常在诗里提到他的工资。他可能是有史以来第一个跑出来“晒工资”的人。通过他的“工资条”可以了解当时公务员的工资水平。 白居易做九品官时“俸钱万六千”。八品官“岁愧俸钱三十万”。五品官“俸钱四五万”。三品官“俸钱八九万”。二品官“月俸百千官二品”。退休后拿50%工资。“寿及七十五，俸占五十千”。 按20文一斗米算，九品官工资可买米800斗，约10000斤。按现在1块5一斤米算，九品官工资相当于现在的15000元。九品官是最小的官，相当于现在的科级干部。二品官的级别相当于现在的省部级，月薪相当于现在的9万人民币。 工资这么高，物价那么低，但凡能吃上皇粮的人当然可以说“天下无贵物”。 手头宽裕了也不能浪费。唐玄宗身体力行提倡节俭，抑制奢靡之风。他把宫中那些中看不中用的玩意儿统统当众焚毁，并且规定后妃以下者都不得佩戴珠玉，也禁止天下人开采珠玉。唐玄宗下《薄葬诏》推行薄葬，认为厚葬对死人无益对活人却是一种沉重的负担。 250，玄宗封禅 720年——727年? 唐玄宗降服吐蕃、突厥等诸胡，安定边境，封禅泰山。 文治成功的唐玄宗在武功方面也不甘落后。 他上台伊始便举行了一次大型的军事演习。来自全国各地的20万军队在骊山下接受唐玄宗的检阅。 但是唐玄宗对这次演习非常不满意。军容不整乱七八糟说明主帅治军不严训练不足。这样的军队如何打胜仗？唐玄宗一气之下下令斩了兵部尚书祭旗。当时的兵部尚书是郭元振。在大臣的劝说下，唐玄宗将兵部尚书流放，斩了他的副手。唐玄宗任命姚崇接替郭元振。 唐玄宗杀一儆百威慑众将。众将从此对治军训练不敢再怠慢。 突厥人南下侵扰受到唐朝在黄河北岸新筑三城的羁绊，转向西边侵扰西域。 后突厥可汗默啜派儿子同俄特勤和妹夫石阿失毕率领精锐骑兵进攻唐朝的北庭都护府（治所在新疆结木萨尔）。 北庭都护郭虔瓘指挥TJ据城抵抗，击退了突厥人的进攻。 同俄特勤单枪匹马靠近TJ的城池侦察。郭虔瓘派军出城悄悄埋伏在道旁。同俄特勤掉进TJ的伏击圈后被TJ乱刀砍翻在马下。 突厥人失去主帅，只得大哭而去。石阿失毕怕默啜迁怒于己，率部投降了唐朝。 TJ击退突厥为唐玄宗重振军威赢得一个好的开始。唐玄宗传令嘉奖，封郭虔瓘为冠军大将军，后来又任命他为河西节度使，负责西北地区的防务。 节度使就是拥有皇帝亲赐旌[jīng]节的军队统帅。旌节有点尚方宝剑的意思，代表皇帝的权威。节度使比一般的总管、都督更有权力，不仅掌握军权也掌握政权、财权，相当于土皇上。 契丹伙同奚人劫掠幽州。时任幽州都督的宋璟无力应战，只能闭关不出。唐玄宗派薛仁贵之子薛讷率兵讨伐契丹。 薛讷率军两万北上。他急于立功，疏于防范。部队行至滦水谷（河北承德隆化县滦河山峡谷地）时遭到契丹人的伏击，全军覆没。薛讷和数十个骑兵侥幸逃脱。 唐玄宗将薛讷削职为民。 吐蕃得到河西九曲之地后便以九曲之地为据点，不断进犯唐朝，蚕食唐朝的地盘，抢夺唐玄宗在青海饲养的战马。 唐玄宗重新启用薛讷，让他戴罪立功，以平民的身份代理将军，率领十几万军队、四万匹战马讨伐吐蕃。 陇右（青海乐都）群牧使（负责养马的官）王晙率部参战。他带着2000人去跟薛讷会合，行至大来谷（甘肃定西岷县境内）时发现吐蕃大部队。十万吐蕃人在大来谷安营扎寨，准备次日偷袭薛讷。当时薛讷正驻扎在武街（甘肃定西临洮县东），离大来谷只有二十里。 王晙被挡住去路，无法给薛讷报警。王晙发现吐蕃人没有布置岗哨，决定发动夜袭打他一下子。他让700骑兵穿上吐蕃人的衣服在天黑之后冲进吐蕃营地，自己率兵在营地外击鼓呐喊。700敢死队冲进吐蕃营地见人就杀。吐蕃人以为TJ跟自己内部的叛军里应外合攻破营地，开始胡乱攻击，直到天亮后才发现自己在自相残杀。吐蕃白白损失了上万人马。 吐蕃溃败而去。王晙趁机去与薛讷会合。两人合兵一处追杀吐蕃，“前后杀获数万人”。 薛讷在战后被唐玄宗封为羽林军将军兼凉州总管。王晙也晋升为原州（宁夏固原）都督。 吐蕃不甘心失败卷土重来围攻松州（四川阿坝自治区）。 松州守军在固守城池的同时抓住机会发动突袭，击退了吐蕃人。 吐蕃发现TJ今非昔比，主动向唐朝请和。因为有金城公主居中调和，唐玄宗给堂妹一个面子，同意讲和。双方盟誓，互不侵犯。 西北边境从此安静下来。 北部边境因为后突厥可汗默啜之死也安静下来。 默啜一直想征服整个大漠，恢复突厥汗国。他率军进攻铁勒的拔曳固部落，获得大胜。得胜回营的默啜疏于防范，脱离队伍去追逐猎物，结果被拔曳固的溃兵伏击杀死。 默啜死后，突厥陷入夺位内乱。大批突厥人南下投降了唐朝。之前被征服的部落也趁机脱离突厥自立门户。突厥势力大衰。唐朝北部边境的压力减轻不少。 契丹人和奚人没了突厥人做靠山，势单力孤，也向唐朝投降。唐朝趁机恢复了营州（辽宁朝阳） 唐朝四境烽烟渐歇。国内百姓得以安心生产。 但是好景不长，突厥左贤王在夺位混战中胜出，被拥立为毗伽[pí jiā]可汗。唐朝边境又出现变数。突厥内战中投降唐朝的突厥人开始蠢蠢欲动。 王晙在大来谷一战成名后屡获提拔，官至朔方节度使。 他上书唐玄宗要求把归降的突厥人内迁到河南或淮南地区，与北方突厥脱离接触。否则突厥人内外勾结必生祸乱。 他的上书还没批复，河曲地区（山西忻州河曲县）的突厥已经反了。这些突厥人分为两路去投奔毗伽。王晙率军追击，追上并歼灭了其中一路。 王晙联络降唐的突厥拔悉密部落和契丹人、奚人，准备东西夹击消灭毗伽。 毗伽可汗知道后先发制人，率军进攻拔悉密部落，一战将其降服。随后他又回军进攻凉州，抢了凉州的羊和马。TJ出城追击被突厥人杀得大败。 毗伽可汗打败TJ声名大振。原默啜可汗的部众都投奔毗伽。后突厥东山再起。 不过毗伽可汗认为“唐主英武，民和年丰，不可为敌”，在大胜之后主动向唐求和，“请父事天子”，愿意把唐玄宗当父亲一样对待。 唐玄宗也不愿轻启战端，答应既往不咎，希望跟后突厥和平共处。 但是之前投降唐朝的突厥人依然不肯安分。 河套地区的突厥人聚众造反进攻夏州（陕西榆林靖边县）。 夏州离长安不远。唐玄宗担心长安的安全，调陇右节度使郭知运率军增援王晙，希望能够尽快平定河套地区。 王晙不愿郭知运抢功，声称朔方的兵力对付突厥人绰绰有余，不需要增援，要唐玄宗把郭知运调走。唐玄宗没有同意。 郭知运率军到达河套地区。他听说王晙不愿自己插手战事想独享战功，非常不快，暗中给王晙拆台。 已经向王晙投降的突厥人遭到郭知运的攻击，以为王晙出卖了他们，再次聚众反叛。王晙前脚平定了叛乱，后脚又死灰复燃。 唐玄宗见河套地区叛乱迟迟不能平息，以为王晙作战不利，将其贬职。 天兵军（负责镇抚降唐突厥人的部队）节度使张说[yuè]率军击败了叛军，平定了河套地区，将残余五万多人迁往黄淮地区。 唐玄宗任命张说为兵部尚书、同中书门下三品，也就是让他接任了当年姚崇的职务。 张说向唐玄宗建议裁军，一则边境无事不需要那么多军队，不如解散部分军队回去务农，支援国内生产建设；二则兵贵精而不贵多，打仗不单纯以军队的数量取胜。他将边防军的数量由60万缩减到40万，把老弱病残打发回家，留下精兵加强训练。 随后张说又向唐玄宗建议招募能够长期服役的志愿兵代替义务兵。 当时唐朝的军队是由府兵组成，也就是由官府征召的服兵役的农民，属于义务兵。义务兵服兵役都是有期限的。府兵服完兵役就回家种地。这些兵因为服役时间短通常缺乏训练，战斗经验少，战斗力一般。 张说建议招募职业军人，也就是脱离生产的专职军人，当时不叫志愿兵而叫募兵。募兵一辈子服役，什么也不干就负责打仗，打到老，打到死。 募兵的战斗力比府兵强。但招募兵花销也大。府兵是义务兵，来尽义务的，没有工资一说。募兵是以当兵为职业，需要工资养家糊口。ZF养募兵不但要管吃管住还得发工资，军费开支比府兵大。凡事有一利必有一弊。 唐朝处于开元盛世之时国力雄厚，兵饷根本不成问题。兵饷不成问题，募兵的忠诚度就不成问题。后来唐朝穷了，兵饷发放不到位，募兵开始闹事了。这是后话，暂且不提。 张说首创募兵制，高薪招募职业军人。此后TJ的战斗力得到进一步提升。 唐玄宗在青海建立了一个战马基地，专门驯养战马。十几年功夫马匹的数量翻了一番，达40多万匹。骑兵的战力得到加强。 张说做宰相做了五年。唐玄宗的宰相几年一换，跟换届一样。姚崇做了三年。宋璟做了不到四年。 张说做的时间长，不是因为他做得比姚崇、宋璟好，而是他有眼力价，擅长讨皇上喜欢。 唐玄宗好文学，设立书院，重金延请一群有名的文人墨客为他编篡书籍。 一位大臣认为花那么些钱搞书院没有意义。张说不同意。他说古代帝王在和平时期都是热衷修宫殿选美女，而咱们的皇帝却热衷整理古代的经典著作，相比之下高低立现。你这么说咱们皇帝太不合适了！唐玄宗听说后，对张说更加高看一眼。 张说知道唐玄宗图虚名，建议唐玄宗封禅泰山。 唐玄宗欣然同意，让张说负责封禅的各项准备工作。 725年，唐玄宗率文武百官去泰山祭祀上帝，回来路上拐到曲阜祭祀了孔子。 封禅大典让张说出尽风头，也招来众怒。 张说挑选自己的亲信和下属跟随唐玄宗登上泰山祭天，让其他人在山下祭祀五帝。这些跟随唐玄宗上山的人都得到封赏。待在山下的人什么都没得到，于是迁怒于张说。 张说这个人也是浑身毛病，贪财，傲气，媚上欺下。别人要抓他小辫子也并非难事。 御史中丞（相当于最高检察院检察长）宇文融、李林甫等联名指控张说收受巨额贿赂。 唐玄宗派人去审，坐实了张说的受贿罪。唐玄宗只得将其免官。 唐玄宗提拔王晙接替张说。王晙足智多谋精通懂军务。唐玄宗任命他做兵部尚书、同中书门下三品。 251，四境皆安 727年——746年? ?唐玄宗兵伐吐蕃、突厥、契丹、奚，皆胜之。四境皆安。 727年，吐蕃安静了十年感觉元气恢复又开始进犯唐朝边境。 吐蕃军在甘州（甘肃张掖）抢掠一空后扬长而去。凉州都督王君?[chuò]率军追杀。他一面追，一面派出一支军抄小路赶在吐蕃的前面，沿着吐蕃回家的路焚烧路边马草。吐蕃军都是骑兵，来去如风靠的是马快。要让马儿跑，就得让马吃草。TJ把草都烧没了，吐蕃的马儿吃不到草了，饿死大半。吐蕃的行军速度降了下来。TJ趁青海湖结冰横穿青海湖，抄近路追上吐蕃军。吐蕃军的主力已经走远了。TJ对吐蕃军的后军发起进攻，斩获颇丰。 吐蕃回去稍作休整便出兵报复，突袭瓜州（甘肃酒泉），攻陷城池俘虏了王君?的父亲。随后吐蕃军再攻凉州（甘肃武威），要王君?出城决战。王君?见吐蕃人多势众不敢出战。吐蕃军攻城不下，拆毁瓜州后撤走。 唐玄宗发现事态严重，调集十几万人增援西北。 吐蕃卷土重来被TJ杀得大败。TJ顺势发动反攻，收复失土。 729年，TJ攻克石堡城（青海西宁湟中县），把边境线向西推进一千里。 吐蕃发现自己实力有所恢复，但TJ的实力恢复更快，自己已经不是TJ对手。看着TJ向自己步步推进，吐蕃再次向唐玄宗请和。金城公主一口一个“皇帝兄”大打感情牌。吐蕃赞普赤德祖赞给唐玄宗写信，自称外甥，声称“倘使复修旧好，死无所恨”。唐玄宗同意和好，下令停止军事行动。 金城公主请求以赤岭（青海日月山）作为吐蕃与唐朝的边境线，得到唐玄宗的批准。 这次边界划分把绝大部分青海版图划给吐蕃。唐朝只保留青海边缘一长溜狭长地带。 这倒不是唐玄宗怕了吐蕃，而是唐玄宗觉得为青藏高原争来夺去没什么意思。 日月山后面就是青藏高原。日月山是黄土高原和青藏高原的自然分界岭，也是青海东部农业区和牧业区的自然分界线。 唐玄宗认为青藏高原不适合耕种，对于唐朝来说没有价值，不值当为它动刀兵。 并且，青藏高原也不好打。 青藏高原象个天然屏障把中原人挡在外面。吐蕃人下得来，中原人上不去。高原缺氧。不是土生土长的人很难适应那里的环境。 别看TJ在平原打得吐蕃丢盔卸甲，一旦上了高原就不好说了。强烈的高原反应会使TJ的战斗力急剧下降。别说戴盔披甲拎枪执刀，就是空手走路也喘得象风箱。 就像足球强国巴西、阿根廷，在自己的主场比赛，打玻利维亚就跟玩似的，但到了人家的主场就人家被玩了。玻利维亚有独特的主场优势——3000多米海拔的高原。 青藏高原的平均海拔是4000米以上。 赤岭位于青藏高原的边缘，海拔3520米。 即便TJ把青藏高原打下来，派军驻守又是巨大的负担。 唐玄宗干脆卖金城公主一个面子把青藏高原让给吐蕃。 此后吐蕃与唐朝重归于好。西北边境恢复平静。 唐玄宗放弃青海与吐蕃讲和还有一个重要原因是契丹人伙同奚人再次作乱。唐玄宗不想两线作战。另外，突厥人也让唐玄宗不放心。 吐蕃进犯瓜州的时候曾联络突厥一起夹击唐朝。毗伽可汗不想跟唐朝为敌，主动向唐朝通风报信，讨好唐朝。 唐玄宗赞赏毗伽的做法，答应在受降城设立互市，也就是与后突厥进行双边贸易活动。突厥有唐朝需要的好马。唐朝有突厥需要的丝绸。互市可以让唐朝跟突厥互通有无，互惠互利。 互市受到突厥的欢迎，也让突厥少了抢掠的动机。能够通过互市得到自己想要的东西，就没必要冒着生命危险去抢劫。 唐玄宗对突厥人百般安抚，防止突厥人跟吐蕃人、契丹勾结趁火打劫。 处理好西北和北方后，唐玄宗集中力量对付东北。 契丹一直是唐朝东北边境的麻烦，叛服不定。在TJ与吐蕃作战期间，契丹人伙同奚人趁虚而入。 唐玄宗命令幽州节度使赵含章率军讨伐契丹。 732年，赵含章率军迎击契丹。契丹军一看TJ杀到，望风而逃。赵含章的部将乌承祎担心契丹人诈败诱敌，劝他暂且不要追击，搞清情况再说。赵含章不听，挥军猛追。结果在白山（具体位置不详）中了契丹人的埋伏，赵含章大败。多亏乌承祎率领本部军从另外一条道路及时赶到，横击正在追杀赵含章的契丹人，将契丹军击败，救下赵含章。 TJ乘胜追击，斩获颇多。契丹人再无还手之力，逃入深山老林。奚人不愿受那洋罪，投降了TJ。 唐玄宗将赵含章免职流放，让薛仁贵的儿子、薛讷的弟弟薛楚玉代理幽州节度使。 第二年，契丹人卷土重来。 薛楚玉派出一万精锐骑兵，带着投降的奚人去战契丹。 TJ行至都山（在河北秦皇岛境内）遭遇契丹大部队。奚人不愿跟契丹人作战，在战斗打响后突然撤离。TJ阵型大乱陷入被动。一万TJ打得只剩下六千。主帅也死在乱军当中。失去主帅的TJ依然死战不降。契丹人举着TJ主帅的头颅给TJ看，劝他们投降。但TJ视死如归，始终不降，一直打到全军覆没。 这仗虽然打输了，但可以看到TJ的精神状态已经跟以前已经大不相同，不再是士气低迷，一触即溃，而是敢于跟敌人死磕到底。 唐玄宗将薛楚玉免职，把大将张守珪调到幽州当节度使。张守珪是在抗击吐蕃作战中打出名的将军，智勇双全。西北无战事，唐玄宗把他调到东北。 张守珪到任后，果然不负朝廷的厚望，屡屡击败契丹， 契丹首领连战连败，想通过诈降获得一个喘息的机会。张守珪比较谨慎，派手下王悔代表自己前去安抚契丹人。王悔来到契丹军中，很快发觉其中有诈。王悔不动声色，暗中策反真心打算投降的契丹将领。 某日夜，决定投唐的契丹将领率军偷袭契丹大帐，杀了契丹首领，率领契丹军归降了唐朝。 张守珪一出手便平定了契丹。唐玄宗龙颜大悦下令在幽州为他立碑记功。唐玄宗打算提拔他做宰相。当时的宰相张九龄进谏唐玄宗要赏罚有度。他刚打败契丹你就封他为宰相，等他再灭了奚人、突厥，你该封他做什么呢？唐玄宗于是改封张守珪为御史大夫。 736年，张守珪派养子安禄山率军去讨奚人和反叛的契丹人。 安禄山“营州杂胡”，也就是营州的少数民族。有说法他的先祖是西域的胡人。他妈在他爸死后抱着他改嫁给突厥人。安禄山长大后与发小史思明一起逃离突厥家庭投奔TJ，因为作战勇猛受到张守珪的赏识，被张守珪收为养子。 不过安禄山打仗有勇无谋。张守珪让他率军去打奚人和契丹人。因为轻敌冒进他被人家打得大败而回。 按照军纪败军之将要杀头的。但张守珪爱惜安禄山是个人才，不忍杀他，只是免了安禄山的官职，让他在军中戴罪立功。 来年张守珪亲自出马，击败了契丹人。但他后来再去打奚人时吃了败仗。 他害怕朝廷追究，向朝廷谎报打了胜仗。唐玄宗知道真相后将张守珪贬为地方刺史。 唐玄宗让御史大夫兼任幽州节度使，从幽州分出一部分设立平卢镇，提拔安禄山为平卢节度使坐镇营州。唐玄宗把防御契丹和奚人的任务交给了安禄山。 安禄山倒也没让他失望，坐镇营州期间把契丹和奚人治得服服帖帖。 安禄山也由此发迹。 当时TJ在西域驻军两万，镇抚西域各国。在河西驻军七万多人，隔开吐蕃和突厥。在朔方驻军六万多人，防御后突厥。在河东驻军五万多人作为朔方的总预备队。在范阳（幽州）驻军九万多人防御突厥、契丹和奚人。在平卢驻军三万多人防御契丹和奚人。陇右驻军七万多人防御吐蕃。剑南驻军三万多人防御吐蕃和蛮獠。在岭南驻军一万多人看守南部边界。另外还在东部沿海部署了几千人。当时TJ边防军一共有49万人。 这49万人保护着唐朝边境不受外族侵犯。 当时唐朝的人口是4891万，相当于一百个人养一个兵。相比现在几百人养一个兵，唐朝老百姓的负担还是大了些。 《资治通鉴》记载：“边将奏益兵浸多，每岁用衣千二十万匹，粮百九十万斛，公私劳费，民始困苦矣。”为边防军生产、运送衣服粮食对百姓来说就是一个非常大的负担。 不打仗还好，一打仗，前线需要的人财物更多，百姓的负担更大。 737年，安静了十年的西北边境再起战火。 吐蕃进攻勃律国（吉尔吉斯斯坦）。勃律国打不过吐蕃，向唐朝求援。它因为归附唐朝，属于唐朝的属国。唐朝不能不管。唐玄宗下旨要求吐蕃罢兵。但吐蕃置若罔闻，执意攻破了勃律。 唐玄宗大怒，下令河西驻军向吐蕃发动惩罚性攻击。 河西节度使崔希逸率军从凉州出发，深入吐蕃境内两千里，在青海西发现一支吐蕃军，随即发起进攻。吐蕃没想到TJ会打它，毫无防备，被TJ打了个措手不及。TJ斩杀两千多人得胜而回。 吐蕃被激怒，宣布跟唐朝绝交。 之后吐蕃不断出兵袭扰唐朝边境，攻城略地。 唐玄宗也被激怒，调兵遣将反击吐蕃。从河西九曲到川西，TJ向吐蕃占领区发动全面进攻。吐蕃节节败退，丧师失地。 这时金城公主去世。吐蕃借报丧的机会向唐朝求和。但唐玄宗不准讲和，执意要跟吐蕃打下去。 唐玄宗令人毁掉赤岭的界碑，表示不再承认金城公主时期划定唐藏边境。 这时金城公主去世。吐蕃借报丧的机会向唐朝求和。但唐玄宗不准讲和，执意要跟吐蕃打下去。 唐玄宗令人毁掉赤岭的界碑，表示不再承认金城公主时期划定唐藏边境。 741年，吐蕃倾国而出40万向赤岭方向发动进攻。TJ5000骑兵勇敢迎战，将吐蕃军队击败。 5000人打败了40万。TJ对吐蕃人有了轻蔑之心，以为吐蕃不敢再来，放松了戒备。没想到吐蕃人卷土重来，一举攻陷石堡城。 吐蕃乘胜攻向西宁。TJ迅速组织兵力迎战。唐玄宗让陇右节度使皇甫惟明指挥作战。 两军交战，TJ先锋骑将率军冲锋，一枪将吐蕃主帅挑落马下。吐蕃惊慌失措阵脚大乱。TJ趁机发动全面进攻，击溃吐蕃，斩杀5000多人。 TJ杀回石堡城。吐蕃守军一面坚守石堡城，一面向国内呼叫救援。吐蕃赞普迅速派出援军。 皇甫惟明只顾攻城，忽视了打援，没有派兵警戒身后。吐蕃援军上来后与城内守军里应外合夹击TJ。TJ被杀得大败。皇甫惟明带着残兵败将逃回国内。 唐玄宗免了皇甫惟明任命王忠嗣为河西、陇右节度使，让他统一指挥四镇之兵再战吐蕃。 东北的契丹和奚人趁TJ与吐蕃大战不断侵扰唐朝边界。但是有安禄山坐镇东北，契丹和奚人露一次头打一次，东北边界一直平安无事。唐玄宗因此能够专心对付吐蕃人，对安禄山的能力非常欣赏。 突厥人没有趁机捣乱，因为他们自顾不暇。 后突厥可汗毗伽被人毒死了。他儿子继位后也得了一个急病死了。突厥再次陷入夺位内乱。 突厥因为内乱而势衰。原先归附它的铁勒部落纷纷起来造反，反戈一击，瓜分它的地盘。 唐玄宗想趁机彻底解决突厥问题，招抚回纥、葛逻禄、拔悉密等部落为己所用。 先前突厥势大，回纥归附突厥。如今突厥势衰，回纥向唐朝归附，转而攻击突厥。 742年，唐玄宗派王忠嗣配合回纥等部落进攻突厥，大胜而回。 744年，王忠嗣再次出兵，又攻破突厥11个部落。 745年，回纥人在大战中干掉了突厥人新选出的可汗。突厥残余走投无路只得投降了唐朝。 “于是北边晏然，烽燧无警矣。”北线从此再无烽火，彻底安静下来。 746年，王忠嗣率军对吐蕃发动反攻，连战连胜，收复失地。 但是慑于石堡城易守难攻，王忠嗣迟迟不敢进攻石堡城。 他对唐玄宗说，石堡城险要坚固，强攻会死数万人。不如休兵秣马，等待时机。 吐蕃连败之后也无力再战。双方因此进入对峙状态。 唐朝四境都恢复了平静。 四境平，百姓安。国内的百姓得以安心地生活生产。有军队的保驾护航，唐玄宗的“开元之治”也得以延续。 “开元之治”是唐朝在“贞观之治”之后的又一个盛世。国家在唐玄宗的治理下蒸蒸日上，不仅政局稳定，天下太平，而且经济繁荣，文化昌盛，交通便利，商贸发达，国富民强，声威远扬。 252，玄宗怠政 746年——747年??唐玄宗年老怠政，委事于宰相李林甫，专以声色自娱。 唐玄宗励精图治把大唐王朝推入盛世之后，产生“干了一辈子革命工作，也该歇歇了”的念头。毕竟年过半百，精力开始不济，想趁天下太平无事，放松自我，享受一下生活。 放松下来的唐玄宗开始倦怠朝政。曾郑重承诺“朕能行之”的“姚十条”逐渐被唐玄宗背弃。 唐玄宗初期以姚崇、宋璟为相，后来是张说、韩休、张九龄。 韩休类似当年的魏征，敢于犯颜直谏。他经常给皇帝提意见，搞得皇帝很不开心。 左右的人说：韩休做了宰相老是挑您的毛病，弄得您心情很不好，脸庞也消瘦了，为什么不罢免了他？ 唐玄宗道：“吾貌虽瘦，天下必肥”。我用萧蒿为相，凡事都顺着我的心意，可是散朝后我总是睡不踏实。而我用韩休为相，凡事都跟我争论，但是散朝后我睡得很踏实。我用韩休，是为社稷着想，并不是为了自己。 可见唐玄宗的思想境界也不次于当年的唐太宗。 开元之治的最后一任贤相叫张九龄。张九龄也是唐朝著名的大诗人。唐玄宗选他做丞相也主要是因为欣赏他的才气。 但张九龄这个人比较较真也比较固执，几乎和唐玄宗凡事必争，大有不达目的誓不罢休的劲头。终于有一天唐玄宗不耐烦了，怒道：是不是什么事都得按你说的办才可以呢！？ 唐玄宗开始讨厌张九龄，喜欢同居相位、善解人意的李林甫。 唐朝设多个宰相，防止有人大权独揽。姚崇、宋璟也都有各自的工作拍档，只是他们的光辉盖住了他们的拍档。比如姚崇的拍档被人戏称“伴食宰相”，只是陪姚崇吃饭而已，工作上面一切由姚崇做主。 李林甫是个人精，就象唐玄宗肚子里的蛔虫，说的话顺他耳，办的事遂他意。 李林甫收买皇帝身边的宦官、嫔妃，探听唐玄宗的真实想法，然后顺着皇上的意思制定相应对策，在奏对时句句说在皇上的心坎上。 李林甫虽然毫无才学，读稿子都念错别字，但极善于投机和钻营。他是皇室宗亲，靠着这种便利条件他四处跑官，通过托关系、走门路、溜须拍马坐上了朝廷高位。 他进一步和唐玄宗最宠爱的武惠妃拉上关系，对武惠妃说愿意拥戴她的儿子李瑁为太子。武惠妃感激不尽，常在唐玄宗的枕边唱李林甫的赞歌。李林甫因此受到唐玄宗另眼相看，被提到相位。 唐玄宗任命李林甫为宰相时，张九龄曾坚决反对。但唐玄宗不听。李林甫对张九龄怀恨在心，做上宰相后逮机会就给张九龄上眼药。 唐玄宗出巡到洛阳。住了一段时间想回长安。张九龄不同意，说现在正是农忙，你一回去，惊动沿途百姓又得净水泼街又得黄土垫道，耽误农时，影响生产。 张九龄说得有道理，唐玄宗虽然不乐意也无法反驳。 李林甫当时没吭声。等退朝后他来找唐玄宗，说你尽管回去。给农民造成的损失我们可以通过减税补偿他们，花不了多少钱的。 唐玄宗转怒为喜，立即下旨回京。 唐玄宗越来越讨厌张九龄，越来越喜欢李林甫。最终，唐玄宗罢免了张九龄，把朝政都交到了李林甫的手上。 李林甫一上台立即向群臣下达封口令，不准乱讲话惹皇上不开心也给我惹麻烦。 他拿皇帝的仪仗马打比方：“君等独不见立仗马乎，终日无声而饫[yù]（吃）三品刍[chú]（草料）豆，一鸣则黜[chù]（罢免）之矣。”仪仗马都挑非常安静的，乱叫的马会被立刻赶出去的。好马卖了个驴价钱，全因为那张嘴。 于是，百官把嘴都封上了，唯宰相的马头是瞻。 唐玄宗从此再也听不到逆耳的声音，满耳都是歌功颂德的声音。偶尔有“一鸣”的马，马上就被李林甫“黜之矣”。唐玄宗以为天下太平，高枕无忧，日益沉溺于后宫享乐。 唐玄宗早先宠爱武惠妃，因为她不惜废了自己的皇后。可爱妃一病而死令唐玄宗郁郁寡欢。这时，才貌双绝的杨玉环进入了他的视线。 杨玉环和西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。因为杨玉环体态丰满，和汉朝小美人赵飞燕并称“瘦燕肥环”。不但人长得漂亮，还多才多艺，能歌善舞。 杨玉环是武惠妃爱子李瑁的正妻，也就是唐玄宗的儿媳妇。 据说唐玄宗去儿子家串门见到了儿媳杨玉环，哈喇直下三千尺，疑是银河落九天。 唐玄宗不顾“爬灰”（污膝——污媳）的恶名，安排杨玉环出家做女道士，和李瑁脱离夫妻关系。然后再还俗入宫伴驾，做了唐玄宗的贵妃。 那时侯唐玄宗60岁，杨贵妃26岁。 俗话说脏唐臭汉。唐朝人对儒家礼法不是很看重，所以才会有唐太宗娶嫂子、唐高宗娶庶母、武则天养面首、唐玄宗娶儿媳之类的事。儒家礼教到宋朝时才成为思想的正统。 自从有了杨贵妃，唐玄宗的眼睛里、脑子里再也放不下别的东西。 杨贵妃天生丽质。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。 她不仅年轻、漂亮而且时尚、新潮。她能把头发搞出各种花样，把眉毛描成各种颜色，还创造了“啼妆”、“泪妆”等各种化妆风格。她前卫而个性张扬的造型成为流行时尚的先锋，并成为众人追捧模仿的对象。她在服饰、化妆方面引导着宫内甚至国内的新潮流，是那时候的流行教主，跟现在的百变天后王菲一样。 古代人化妆最早是为了吓唬敌人或恶魔，把脸画得跟鬼似的让敌人害怕，把嘴涂得跟血盆大口似的防止恶魔从口入。后来就为了取悦于人。以前主要是男人化妆，后来换成女人。 唐朝女人最热衷化妆。除了现在还流行的画眉、涂胭脂、涂粉、抹口红外，还贴面花、涂额黄等。 杨贵妃的新潮和时尚总是能让唐玄宗充满新鲜感。她的能歌善舞更使唐玄宗为自己而着迷。 唐玄宗爱好音乐，吹拉弹奏十八般乐器个个拿得起来放得下，在音乐方面非常有造诣。唐玄宗最擅长羌鼓（模样类似现在的京东大鼓）。唐玄宗把皇宫的梨园作为皇家歌舞团的排练场。后来“梨园”就成了演艺界的代称。戏曲演员的被称为梨园弟子。唐玄宗李隆基被尊为戏曲界的祖师爷。 唐玄宗善曲。杨贵妃善舞。杨贵妃在舞蹈有相当的造诣，和唐玄宗珠联璧合。由唐玄宗作曲，杨贵妃编舞并表演的“霓裳羽衣舞”是唐代最著名的乐舞。 杨贵妃的美貌与才能使“三千粉黛无颜色”，集“三千宠爱在一身”。唐玄宗完全被她迷住，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，日夜与她缠绵在一起，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。 唐玄宗沉迷于酒色歌舞，再没心思操心朝政。李林甫乘机一手遮天。 李林甫是那种标准的政客，逢迎上面，压制下面，做人做事没有原则——如果说有的话，那就是权势，为了得到和巩固自己的权势。 别看他治国才能没有，玩人的才能倒是非常突出。皇帝被他糊弄得如坠梦中，百官被他整治得服服帖帖。 他玩人的手段非常高，表面上甜言蜜语，暗地里阴谋陷害，当面笑脸子，背后使拌子，在人胸口上温柔地插上一把刀，谈笑间就把人给做了。“口蜜腹剑”就是打他这来的。笑面虎就是说的他这种人。 朝廷在他的控制下只有他一个人的声音，不听话的被他排挤出去。 能力比他强的也被他排挤出去，以免他们威胁到自己的地位。武大郎开店，比自己高的全不要。 按照唐朝的惯例，文官为帅，武官为将。文官读圣贤书，行君子事，不会冒犯天子起来造反。武官大多是粗人，说翻脸就翻脸，没那么多顾忌，尤其是番将，也就是少数民族将领。皇帝感觉把兵权交给文官比较放心。 不过放心也只是相对而言。皇帝为了防止边官造反，经常调整军区司令。如果立了战功就上调中央，通常会担任宰相级的官职，这就是所谓的“出将入相”。如果没立功就调到别处。总之会想方设法防止边官利用山高皇帝远的便利条件建立山头。 李林甫担心“出将”回来“入相”会影响他的权势，所以想方设法阻止。 他对唐玄宗说：文官为帅听话是听话，打起仗来难免胆小怕死，不如武官勇敢，所以不如让武官为帅。武官里面番将相对要更勇敢一些，并且熟悉番人的情况，所以不如让番将为帅。番兵番将守边防能让内地农民免去戍边的兵役和劳役之苦，安心生产。 唐玄宗觉得这个主意挺好，同意了。 由此，番将番兵逐渐取代汉将汉兵把守唐朝的边疆。安禄山、哥舒翰、高仙芝等胡人将领成为手握重兵的边疆大吏。 253，胡人守边 747年——755年??诸道节度使尽用胡人，卒使禄山倾覆天下。 唐玄宗让安禄山兼任范阳节度使和河东（山西太原）节度使，统一指挥三镇的兵马。任命哥舒翰为陇右节度使，兼任河西节度使。任命高仙芝为安西四镇节度使，负责西域军政。 747年，唐玄宗下令讨伐叛唐归附投奔的小勃律国（印度克什米尔地区）。 高仙芝率领一万骑兵精锐杀奔小勃律。小勃律依山布阵，用滚木礌石阻击TJ。高仙芝亲自督战，下令中午之前必须攻破敌阵！TJ将领亲自带队冲锋，没到中午就攻破敌阵。 高仙芝横扫小勃律国，押着小勃律王凯旋而归。 王忠嗣做河西、陇右节度使的时候担心伤亡太大不肯攻打石堡城。唐玄宗对他非常不满，认为他畏敌惧战。哥舒翰接替王忠嗣后主动请缨去打石堡城。唐玄宗非常高兴。 749年，哥舒翰率领六万三千兵马进攻石堡城。 石堡城地势险要，一夫当关万夫莫开。TJ冒着枪林弹雨往上冲。吐蕃守军用滚木礌石往下砸，令TJ死伤无数。 哥舒翰不要死伤数字只要石堡城，督促TJ不计死亡往上攻。 但是石堡城易守难攻，TJ连攻数日毫无进展。哥舒翰大怒，下令将前线指挥官斩首，杀一儆百。前线指挥官吓坏了，请求哥舒翰再给他三天时间。哥舒翰同意。 TJ随后发起疯狂地进攻，终于在第三天攻克石堡城。 此战“唐士卒死者数万，果如王忠嗣之言。” 哥舒翰带去六万多人，死了数万，得不偿失。打败仗都死不了这么多人。获胜也是惨胜。 750年，安禄山以诈和诱杀奚人和契丹人。 奚人和契丹人畏惧TJ不敢再来犯边。安禄山没仗可打，没功可立，便开始动动歪脑筋。他假装和谈，宴请奚人和契丹人，在酒中下入蒙汗药把他们麻翻，然后让人把他们扔入坑中活埋。 这招屡试不爽。动辄数千奚人和契丹人被他屠杀。 但是这种阴损的招法被人识破后，奚人和契丹人铁下心和唐朝为敌，再不肯投降唐朝。 751年，安禄山率军远征契丹。途中遇到大雨，弓弩的筋胶被雨水泡坏，弓弩无法使用。 古代弓箭是用牛角做胎、牛筋做弦、木头做把手和梢子，用鱼鳔熬的胶把它们粘在一起。如果遇水，牛筋和鱼鳔胶都会变得松弛无力。 TJ找到契丹人的老巢。安禄山下令发起进攻。 部将何思德建议让部队歇歇再打。士兵远途疲惫，哪有力气厮杀？再说也得晾晒一下弓弩。磨刀不误砍柴工嘛。 安禄山大怒，要以违抗军令罪斩了何思德。何思德为了赎罪，主动请缨率军冲锋。 战斗开始后，何思德身先士卒冲在最前面。结果没有弓弩的TJ被善骑射的契丹人杀得大败。何思德也被契丹人杀死。安禄山侥幸逃出，鞋子都跑没了。多亏部将史思明领兵接应才逃得一条性命。 同年，高仙芝在西域也打了败仗。 高仙芝也跟安禄山一样贪图战功，不择手段。他毫无道理地进攻已经宣布归顺唐朝的西域石国（乌兹别克斯坦境内），杀掉石国国王和老弱百姓，将青壮劳力贩卖为奴，把石国的财宝占为己有。 高仙芝血洗石国的消息传开后就象石头落进茅坑里激起了众愤（粪）。西域各国开始对唐朝产生贰心。 侥幸逃脱的石国王子跑到了大食（阿拉伯）向阿拔斯王朝求救。正打算东进的阿拉伯人当即同意为石国出头。 高仙芝得到消息后决定先发制人，领兵三万长途奔袭阿拉伯。西域作为唐朝附属国派兵助阵。 唐朝和大食两国军队在怛[dá]罗斯（吉尔吉斯斯坦与哈萨克斯坦交界）相遇，随即展开厮杀。 TJ在战斗的开始阶段占据着上风。阿拉伯骑兵在TJ的强弓硬弩下损失惨重。不料，西域盟军忽然阵前叛变，反戈一击杀向高仙芝。高仙芝阵脚大乱。阿拉伯趁机出动重骑兵主力对唐朝步兵猛攻。TJ大败几乎全军覆没。高仙芝单骑逃脱。 西域宣布脱离唐朝转投阿拉伯。YSL教的绿色大旗随即插入西域。 安禄山、高仙芝、哥舒翰等胡将带领胡兵在抗击吐蕃、契丹等新老番邦的过程中的确为唐朝立下了不少战功。但是他们好战好杀不讲信誉的特点也给唐朝捅了不少娄子。本已安静的四境在胡兵胡将接手后又烽烟四起。 752年，李林甫死了。 李林甫做宰相19年，是唐玄宗朝宰相做的时间最长的。但自从李林甫掌权之后，唐朝的内政外交都开始出现隐忧，政治不再清明，社会不再安定，盛世开始掉头向下。在他执政的后期，国家已呈乱象。 但沉溺酒色的唐玄宗一直浑然不觉，始终相信李林甫。 “上晚年自恃承平，以为天下无复可忧，遂深居禁中，专以声色自娱，悉委政事于林甫。”唐玄宗自以为天下太平，没什么可担忧的，沉溺后宫享受音乐和美色，把所有政事都委托李林甫全权打理。 李林甫死后，唐玄宗又把朝政交给杨国忠。 杨国忠是杨贵妃的族兄。唐玄宗宠爱杨贵妃，爱屋及乌对杨国忠也另眼看待。为讨杨贵妃高兴，他一路把杨国忠提为宰相。 唐玄宗以前看人很准，挑的宰相各有千秋，比如姚崇、宋璟等人帮他打下盛世的基础。但是随着年纪逐渐增大，老眼越来越昏花，看人越来越走眼。 李林甫虽不能说是什么大奸大恶，但这人不地道，带坏了朝廷风气。杨国忠更完蛋了，比李林甫有过之无不及，提拔溜须拍马的，打击不卑不亢的。 四川大财主鲜于仲通在杨国忠未发迹时曾经资助过他。杨国忠做了高官之后投桃报李，提拔鲜于仲通做了剑南（四川）节度使。 鲜于仲通哪懂得做官，只知道捞钱，享受一本万利的投资回报。 他的手下也跟着捞。 云南太守张虔陀贪财好色，他不仅向南诏（云南大理）国王无休止地勒索贿赂还勒逼南诏国王的妻妾陪他上床。被扣上绿帽子的南诏国王一怒之下起兵攻入云南杀死了张虔陀。 节度使鲜于仲通闻知大怒，立即领兵镇压。南诏国王一再解释、请和。鲜于仲通不听。 鲜于仲通脾气大，本事可不大，根本没有指挥作战的那两把刷子。TJ以优势兵力打了个大败仗。八万大军死了六万，几乎全军覆没。 南诏虽然侥幸取胜但心知其力不能敌唐朝，于是转投吐蕃门下。 南诏曾屡次帮助TJ攻打吐蕃，现在可好，掉过头来联合吐蕃打唐朝。鲜于仲通被打得屁滚尿流，先后损失兵丁20万。云南从此脱离中国。 鲜于仲通既不懂政治也不懂军事，捅出这么大娄子。杨国忠极力替他掩盖，骗唐玄宗说南诏挑衅我大唐被我军打得屁滚尿流。沉溺后宫的唐玄宗怠于政事，对这些边境冲突也不放在心上。 他对高力士讲：我现在年事已高，精力不济。我把朝廷托付给了宰相，把边疆托付给了将帅，自己也可以少操些心。 高力士说：我听说南诏之战我们损兵折将，屡战屡败。边疆将帅手握重兵，一旦闹事后果不堪设想。您老怎么就不担心呢。 唐玄宗说：我自有安排。然后就再没了下文。高力士也无可奈何。真是皇上不急太监急。皇上心思不在这上边，说什么都没有用。 杨国忠在维护自己人的同时打击不肯顺从自己的人。但凡不跟他一路的人一律诬陷个罪名做掉。他的做法CHILUO裸毫不掩饰，一点技术含量没有。李林甫还知道口蜜腹剑，极力掩藏自己的真实意图。杨国忠不用“口蜜”直接“腹剑”。我就办你了，怎么着？杨国忠四处拉仇恨导致朝野怨恨。 唐玄宗宠信安禄山。安禄山依仗皇帝的宠信不把杨国忠放在眼里。杨国忠怀恨在心，逮机会就诬告安禄山谋反。谋反可是杀头的大罪。杨国忠睚眦必报，要置安禄山于死地。 唐玄宗不信。在他眼里安禄山是个憨厚可爱的胖子，没有心机，忠心耿耿，不会谋反。但说得多了，唐玄宗也开始将信将疑。他决定试探一下安禄山，命安禄山进京述职。如果安禄山不敢来或迟疑拖延，说明真有问题。结果安禄山应招而到。 安禄山通过朝中眼线知道这是杨国忠搞的鬼。他见到唐玄宗后一面述说自己的忠心，一面控诉杨国忠诬陷好人。唐玄宗不做反应。杨国忠毕竟是自己的大舅哥。 安禄山恨恨而返。 254，安禄山之变 755年——7,6年 唐节度使安禄山范阳叛乱，陷洛阳、称帝。 杨国忠为扳倒安禄山想方设法寻找安禄山谋反的证据。他派兵搜查安禄山在长安的住宅，把他的宾客下狱刑讯逼供至死，并且监视安禄山在京任职的儿子。 杨国忠是财务出身，精于计算，不精于算计。人家李林甫整人玩阴的，把你算计了还能让你对他感激零涕，把你卖了还能让你帮他数钱。杨国忠没这脑子，整人明着来，像狗一样扑上去就生咬，结果想玩人却把自己玩死了，还给国家带来大乱。 “国忠数以事激之，欲其速反以取信于上。禄山由是决意遽反”。杨国忠不断刺激安禄山，希望安禄山造反，让皇上相信自己所言不虚。终于如他所愿，安禄山反了！ 755年，安禄山率领15万精兵，打着讨伐杨国忠的旗号，浩浩荡荡杀奔长安而来。 杨国忠高兴坏了。终于让我拿到证据了，这回可是铁证如山。他屁颠屁颠地跑去报告唐玄宗。唐玄宗也无话可说，下令镇压。但谈及调兵遣将，群臣面面相觑，傻了。 当时唐朝军队有60万，其中50万在边关，包括安禄山掌握的20万，内地包括两京的军队加起来也不到10万。 更要命的是，内地军队久疏战阵，缺乏训练。而边防军身经百战，经验丰富。两军的战斗力不在一个等级。 唐玄宗问杨国忠怎么办。杨国忠只会吹大话，声称安禄山肯定是叛变了，但他手下的将士们肯定不会叛变。您看，十天之内，一定会有人把安禄山的脑袋送到您面前。 唐玄宗认为他言之有理，但心里总归是不踏实。他派人去河东、洛阳征兵，征得六万军队。 十天后，唐玄宗没等到安禄山的脑袋却得到河北各州县举城投降安禄山的消息。安禄山十天时间便杀到藁城（河北石家庄藁城区）。 河北属于安禄山的辖区，并且各州县兵力极少无力抵抗，安禄山几乎没动一刀一枪就洞穿河北，杀至黄河岸边。 唐玄宗不再相信杨国忠的鬼话，开始全力备战。他一面扩大征兵，一面调动边防军迅速回援。他派大将封常清指挥洛阳军队抵抗叛军，派高仙芝率五万军队进驻陕城（河南三门峡陕州区）构筑第二道防线。 唐玄宗刚部署完毕，安禄山便借黄河结冰之机突破黄河防线杀入河南境内。叛军进抵陈留（河南开封陈留镇）。陈留举城而降。 唐玄宗杀了安禄山在京为官的儿子泄愤。安禄山得知儿子被杀，丧心病狂，下令将一万陈留降兵全部杀掉以示报复，并且抛开“清君侧”的旗号直指唐玄宗。 叛军如狼似虎铺天盖地向西而来。沿途守城官兵一触即溃，或降或逃。两军对垒时，好些唐兵看到叛军扑来扭头就跑，不仅扰乱了军心也搅乱了阵脚。甚至有的守城官兵被震天的战鼓声吓得腿一软，跟下饺子一样从城墙上扑通扑通掉下去。叛军一路上势如破竹，如入无人之境。 安禄山用了不到一个月时间就打到东都洛阳附近。 封常清在虎牢关设防，被叛军一攻而破。他退守洛阳，再次被叛军击败。 唐玄宗新招募的六万新兵蛋子没有经过训练，根本不是安禄山十几万老兵油子的对手，一触即溃。封常清领着残兵败将仓皇逃出洛阳。 封常清半路遇到前来增援的高仙芝，一看高仙芝也领着一帮新兵蛋子，对高仙芝说：敌人攻势太猛，靠这帮新兵蛋子无法抵挡。我们不如退守潼关，凭险据守。潼关是长安的大门。潼关一失，长安危矣。只要我们力保潼关不失，战局就对我们有利。 高仙芝于是跟着封常清退守潼关。潼关以东全扔给叛军。 唐玄宗在前线部队里派了监军。监军就相当于政委，代表皇帝监管军队。自从安禄山叛变后唐玄宗对谁都不放心，尤其是对胡人。他派身边的太监去做监军。太监是自己的身边人，和自己感情最为亲近也最为可靠。 宦官监军边令诚报告唐玄宗，说封常清、高仙芝畏战，不战而退，丧师失地。唐玄宗大怒，授命边令诚斩了封常清、高仙芝，另派哥舒翰出任前敌总指挥。 哥舒翰是员猛将，当年在青海屡胜吐蕃战功卓著。“北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。”这首诗就是赞哥舒翰的，说的是哥舒翰镇守边关时，吐蕃不敢越雷池一步。 哥舒翰也是个胡人，并且病休在家。但如今朝中实在无人，唐玄宗只好请哥舒翰挂帅出征。 唐玄宗交给哥舒翰八万军队。加上封常清和高仙芝的军队，守卫潼关的军队达到二十万。 哥舒翰身患中风半身不遂，无法处理军务，只是挂名主帅。他把军队指挥权交给了部将田良丘。田良丘不能服众，指挥不动军队，无法展开反击，只能闭关自守。 所幸安禄山因为几件事牵扯精力，放缓了进军长安的步伐。 一件事是平原郡（山东德州陵县）太守颜真卿不肯投降叛军，自河北沦陷就开始劝说被迫投降安禄山的城池反正。先后有17个郡反正，重新回归唐朝。河北24郡（包括平原郡）只有幽州6郡是安禄山的铁杆分子。但他们已经被河北18郡孤立起来。远在河南的叛军因为担心幽州老窝的安危而军心不稳。 另一件事是叛军进攻山西时遭到唐玄宗新任命的朔方节度使郭子仪的反击。他手下大将李光弼[bì]、仆固怀恩全歼叛军骑兵7千人。郭子仪的军队乘胜打通山西通向河北的道路，直接威胁叛军的退路。 安禄山本来打算全军西进攻打潼关，因为郭子仪、颜真卿的缘故不得不放弃原计划，分兵反扑河北。 756年元月，安禄山在洛阳称帝，建立大燕国，与唐玄宗分庭抗礼。 安禄山手下大将史思明统兵进攻常山（河北正定）。颜真卿还没来得及组织救援，常山就已经被攻破。叛军攻克常山后屠杀一万多人作为报复和恐吓。周边九郡闻风而降。 饶阳（河北衡水饶阳县）不肯投降。史思明率军包围了饶阳，日夜攻打。 李光弼率军一万余人突袭常山。常山团练兵（类似民变的非正规军）见官兵杀到，举兵反正，献城投降。 史思明得知常山丢失，解了饶阳之围反攻李光弼。李光弼率领的军队来自朔方前线，胡汉混合，身经百战，实力很强。史思明数度进攻都被李光弼击退，没柰何只好依靠兵力优势围困常山。 常山被围40余日，粮草开始出现问题。李光弼不得已向郭子仪求救。 负责长安外围防御的郭子仪率领主力部队赶往河北救援李光弼。TJ里应外合打败史思明。史思明收拾残兵败将退守博陵（河北定州）。 安禄山担心后路有失，派军增援史思明。得到增援的史思明率军反攻常山。 郭子仪不跟他硬拼，深沟高垒，以逸待劳。叛军来攻，TJ就防守。叛军撤回，TJ就出营追杀。白天守，晚上攻，TJ搅得叛军日夜不得安生。没有多长时间，叛军身心疲惫，士气低迷。 郭子仪趁机发动总攻，一仗歼灭叛军4万人。史思明只身脱逃，鞋都跑飞了，拄着一根破枪杆逃回博陵。 李光弼率军包围博陵，声威惊动河北。 “于是河北十余郡皆杀贼守将而降。渔阳路再绝”。墙头草一般的河北各郡一看TJ又打回来了，杀了叛军守将向TJ投降。河南叛军与老巢范阳（河北涿州）的联络再次被切断。叛军的军心又开始动摇。 安禄山陷入进退两难之地。 河南叛军也处境不妙。叛军西进被哥舒翰挡住去路。颜真卿率军攻克堂邑（山东聊城境内），直接威胁叛军的侧翼。南来的TJ攻占了雍丘（河南杞县），威胁到洛阳。叛军已经处于TJ勤王之师的四面八方包围之中。 安禄山无计可施，打算放弃洛阳逃回范阳。 就在这个时候，唐玄宗一招臭棋救了安禄山。 唐玄宗得到情报，叛军在军事要地陕城的防守兵力只有几千人。唐玄宗于是命令哥舒翰突袭陕城，作为全面反攻的前奏。哥舒翰认为时机未到，等各地勤王军到齐了再说。郭子仪也建议先打下范阳再跟安禄山决战。但唐玄宗不听，催促哥舒翰赶紧进攻。 有高仙芝的前车之鉴，哥舒翰不敢抗旨不尊，拖着病体勉强出征。 哥舒翰倾军而出，以五万精兵作为前军，以十万新征入伍的新兵跟在后面壮大声势，自己亲率三万军队作为后援。 TJ行至河谷隘道与叛军遭遇。哥舒翰坐船到达前线侦察，发现叛军人数不多，就不做防备，督促军队攻击前进。 叛军与TJ交战，稍加抵抗就偃旗息鼓向后撤退。TJ不疑有诈，跟踪追击。 河谷隘道长约70里，一面临河，一面临山。叛军早在这里设下埋伏。 TJ追入隘道，行至深处。突然，无数的滚木礌石从山上砸下。TJ无处藏身死伤无数。继而伏兵杀出将TJ前后军分割开。TJ的前军腹背受敌，先行溃败。TJ的后军看见前军兵败，吓得扭头就跑。哥舒翰约束不住，也只得弃军而逃。 TJ在叛军的追杀下发足狂奔。潼关前面有作为防御工事的三道深沟。败兵人马跌落瞬间将三道深沟填平。后面的败兵踩着同伴的尸体逃回潼关。 哥舒翰狼狈逃回潼关。清单人数，十几万大军只逃回来八千人。 叛军进攻潼关。知道必败的哥舒翰投降了叛军。 哥舒翰为求活命以唐朝兵马大元帅的名义写信劝降唐朝各处将领。唐将纷纷回信痛骂他。安禄山见留之无用便将他杀掉。 叛军突破潼关直逼长安。 255，收复两京 756年——758年?唐玄宗出逃。马嵬兵变，杨贵妃死。太子李亨被拥为帝，是为唐肃宗。安禄山死。唐肃宗贿赂回纥出兵收复长安、洛阳。 唐玄宗得知潼关失守，大惊失色，急招文武百官商议对策。但文武百官六神无主，无言以对。杨国忠建议唐玄宗去四川避难。唐玄宗不置可否让大家改日再议。结果第二天来上朝的大臣寥寥无几。唐玄宗慌神了。 叛军攻破潼关后长驱直入。沿途城池无兵可战，或降或逃。 唐玄宗在叛军到达长安前弃城而逃。 大臣还有坚持上朝的，进宫之后发现皇上没了，慌了手脚，争先恐后逃出京城。 城内的王公大臣、平民百姓开始四散而逃。城外的百姓则纷纷闯入城内，进入皇宫、王府，劫掠金银财宝，甚至有人骑着毛驴踏上金銮宝殿。 安禄山一枪未发占领了富丽堂皇的长安城。 唐玄宗一行人逃出长安直奔四川。因为跑得匆忙，既没带吃的也没带喝的更没带铺的盖的，一路上忍饥挨冻跟难民一般。 路过马嵬[wéi]坡（陕西兴平县）时，随行护驾的士兵们又累又饿闹将起来。正好杨国忠路过。士兵们把怒火撒向了杨国忠，大骂杨国忠逼反安禄山，惹下滔天大祸。有人怒火难遏，射他一箭。杨国忠吓得拍马逃入驿站。 士兵追入驿站，揪出杨国忠乱刀砍死。 驿站是唐玄宗的临时住所。唐玄宗听到喧哗，趿拉着鞋跑出来看。 唐玄宗问出了什么事？士兵说杨国忠谋反已被正法。唐玄宗见士兵们杀气腾腾也不敢说什么，只是让他们回去。士兵们说不行，杨国忠的妹妹杨贵妃还没伏法。唐玄宗说杨国忠谋反关杨贵妃什么事？ 士兵坚持要杀杨贵妃。高力士等人见状劝唐玄宗满足士兵的要求，平息众怒。唐玄宗说：，贵妃何罪之有？高力士道：贵妃当然无罪。但是他们已经杀了哥哥，岂能还留着妹妹在皇帝身边。这样会让他们心里不踏实，担心报复。为了您的安全，您还是忍痛割爱。 唐玄宗无奈只得让高力士把杨贵妃带去绞死。 据说唐玄宗在战乱后回到长安，令人去改葬杨贵妃。回报说，贵妃坟里只见一只香囊。于是有人说，贵妃得道成仙升天了。也有人说贵妃当时只是被勒得晕了过去，醒来后流落民间成了一个女道士。还有人说，唐肃宗的贴身太监高力士从宫女里找了个替身勒死，冒充杨贵妃骗走哗变士兵。随后高力士秘密把杨贵妃送到日本。日本影星山口百惠就声称自己就是杨贵妃的后人。 哗变平息后，唐玄宗一行人继续前行。太子李亨要求留下来主持抗敌。唐玄宗只顾逃命，同意了太子的请求。 唐玄宗逃往成都避难。李亨前往朔方（宁夏灵武县）收集残兵败将，组织反攻。 李亨到朔方后就宣布即位，遥尊唐玄宗为太上皇。唐玄宗到了成都才知道自己已经被太子强行退休。 李亨被尊称为唐肃宗。 唐肃宗在朔方建立流亡ZF，调兵遣将，组织反攻。 郭子仪得到召唤，立即率领五万朔方军主力赶赴朔方听候唐肃宗调遣。河西和安西也派出数千军队赶赴朔方护驾。 但是这点军队不足于跟叛军对抗。唐肃宗下令征兵，最大限度地征兵征役。 杜甫在《三吏》、《三别》的诗里描述了当时百姓被官吏强行征兵征役时的情景。不仅青壮年被拉了壮丁，“县小更无丁”，“次选中男行”，未成年人也没能幸免。连老太太都被拉去“急应河阳役，犹得备晨炊”。新郎“暮婚晨告别”抛下新婚的妻子。老者不得不任由“老妻卧路涕”。 战乱带给百姓的痛苦无以言表。 在征兵的同时，唐肃宗向回纥[hé]和吐蕃借兵。 回纥是唐朝时对维吾尔的译音，他们是现在新疆维吾尔族的祖先。回纥原先和突厥人混在一起。后来突厥被灭后，他们占领了原来突厥的地盘。回纥在名义上归附唐朝，接受唐朝的册封。 唐肃宗低三下四地向回纥借兵15万，答应回纥“克城之日，土地、士庶归唐，金帛、女子皆归回纥”，任由回纥人奸淫抢掠。 唐肃宗求胜心切竟然想出这么无耻的法儿，不惜出卖自己的百姓。 吐蕃也答应出兵助战，但心里想的是浑水摸鱼趁火打劫。 唐肃宗在朔方即位的消息传开后，各地军民得知唐朝没亡，拒绝投降叛军，纷纷展开抵抗。 叛军攻克长安后没有派兵追杀唐玄宗而是在长安城内展开烧杀抢掠。他们把公私财物都视为自己的战利品，到处抄家，闹得天怒人怨。百姓怀念唐朝，痛恨叛军。 叛军抢完长安想向四周扩大战果，立即遭到忠于唐朝的军民强有力的反抗。不仅如此，叛军进长安前占领的城池也陆续丢失。扶风（陕西宝鸡凤翔县）百姓自发组织起来，杀死叛军二百人，占领了扶风。叛军占据长安渐渐成为一座孤岛，被忠于唐朝的势力所包围。 河南叛军的扩张作战也遭到忠于唐朝的军民抵抗。 雍丘（河南杞县）守将张巡孤城坚守一个多月誓死不降。 他的箭射光了就用“草船借箭”的法子向叛军“借”。他让士兵天黑后把很多草人从城上顺下去，造成突袭的假象。叛军惊慌中万箭齐发。等他们发觉上当，TJ已得到数十万支箭。 张巡故伎重演。叛军不再上当，也不再戒备。张巡于是派500敢死队替换掉草人顺到城下，一声呐喊杀入敌营。毫无防备的叛军立刻乱了营，四处逃窜。张巡大军趁机出城追杀，杀散敌军。 河北叛军在长安陷落后一度死灰复燃。 郭子仪率领主力撤走后，李光弼手头只剩下一万兵马。他解除博陵的包围退守太原。 史思明开始反扑河北，企图恢复范阳跟洛阳的交通。 之前叛服不定的河北各郡这回誓死抵抗叛军。即便有企图投降叛军的守将也被手下杀死。但是他们没有统一的指挥，不能合力对付叛军，被叛军各个击破。 范阳留守叛军也反守为攻往南打，攻陷河间（河北沧州河间市）与史思明合兵一处。颜真卿率军救援河间被史思明击退。史思明趁势进攻颜真卿的平原县。颜真卿不敌，只得弃城而走，渡过黄河逃往河南。 史思明进而杀入冀州，包围了信都（河北衡水冀州区）。他抓住了信都太守乌承恩的一家老小，逼迫乌承恩献城投降。乌承恩只得从命。史思明进城后得到“马三千匹、兵五万”。 河北再次沦陷。洛阳到范阳的道路被叛军打通。 从长安到洛阳再到范阳，叛军的地盘连成一片。叛军势力在此时达到极盛。 叛军南下进攻江淮地区。但这时回纥兵突然出现在范阳附近。叛军急忙撤回南下部队北上防御回纥。 757年，安禄山可能是遭了老天报应，眼睛瞎了，并且浑身长满大疮。病痛折磨得他脾气暴躁，动辄打骂，甚至动辄杀人。亲信严庄、李猪儿也时常遭他鞭打，总担心自己小命不保。 安禄山看儿子安庆绪不顺眼扬言要换太子。安庆绪也担心自己小命不保。 于是，严庄跟安庆绪、李猪儿三人密谋杀了安禄山让安庆绪继位。 李猪儿提刀闯进安禄山的大帐，一刀劈开他的肚子。安禄山肥肠流了一地，血尽而亡。 安庆绪宣布即位。 但是安庆绪性格懦弱，说话也说不利落，无法服众。叛军将领开始各怀鬼胎。 史思明纠集河北包括幽州的叛军十万人进攻太原。 李光弼利用地道战和叛军周旋。城外挖得到处是地道。攻城的敌兵一不留神人就没了，被拖进地道干掉。搞得叛军攻城时，眼睛不是往上看而是往下看，恨不得脚底下的鸡眼都能派上用场。 李光弼还命人制造了很多能发射巨石的大砲，居高临下轰击攻城的叛军。叛军被打死十之二三。 叛军不敢再靠近太原城，远远地筑营围困。 太原储备不多，李光弼希望速战速决。他假装投降，举着白旗列队出城。叛军大喜过望，派军出营受降。突然“轰隆”一声，营外地面塌陷，叛军掉进李光弼事先挖好的陷阱里，当场压死上千人。TJ趁势杀入敌营，斩敌过万。 此战斩获颇丰，但仍没有打破敌人的包围圈。 恰好此时安庆绪命令史思明回防范阳。史思明留下部将蔡希德继续围困太原，自己领一部分军队返回范阳。 史思明走后，太原的压力减轻。李光弼开始反守为攻。 李光弼亲率敢死队主动出击，大破蔡希德，斩首七万余级。蔡希德率领残兵败将落荒而逃。太原保卫战以TJ的全胜而告终。 太原之战是安史之乱的转折点。叛军势力由盛转衰。 河南叛军在太原保卫战期间南下进攻睢[suī]阳（河南商丘），企图打通南下江淮的道路。 张巡主动放弃雍丘助守睢阳。睢阳太守敬佩张巡智勇双全，主动让贤，把军队交由张巡统一指挥。 十几万叛军围攻睢阳。而睢阳城中只有一万守军。 张巡一面率军死战，一面利用各种机会主动出击，奇袭叛军。张巡守中带攻，以攻为守的战法不仅大量消耗了叛军的兵力也极大打击了叛军的士气。叛军不敢再来攻城，修筑工事围困睢阳。 睢阳粮尽。有人建议弃城转移。张巡不同意。他说睢阳是江淮的门户。放弃睢阳就会让江淮门户大开。叛军一旦进入江淮，得到新的兵源和粮草，我们再想平定叛军就难了。我们在这里多坚持一天，就能给朝廷组织反攻多一天的准备时间。我们把叛军主力拖死在这里，也能让朝廷的反攻容易成功。 张巡杀掉战马充当军粮。马吃完了，张巡杀掉自己的爱妾，煮熟让将士们吃。城中女人都吃完了，张巡又杀掉病弱的男人。最后城中的数万人只剩下四百人。 睢阳之战是安史之乱中最惨烈的战役。 叛军知道了城中的情况开始攻城。张巡和他的将士们连站起来的力气都没有了，全部做了叛军的俘虏。张巡等36位将领宁死不降被叛军杀掉。 张巡是个通过科举步入仕途的文官，之前根本没有打过仗。但从雍丘保卫战以及睢阳保卫战来看，他表现出来的作战指挥能力超过了所有将领。大小数百战竟无一败绩，歼敌累计十二万。几乎每一战都是以少胜多，以弱胜强。 他最擅长使用计谋，总能想出克敌制胜的办法。并且他鼓励将士们随机应变，可以不经请示自主攻击，充分发挥将士们的能动性和积极性。 但凡出战他必定身先士卒，即使受伤也不退缩。他总是在战斗最激烈的地方出现，让将士们看到他，知道他会与将士们生死与共。 无论是赏赐还是战利品，他全部分给将士们，自己不取一分一毫。但凡见过一面，他就能记住将士们的名字，下次见面时直呼其名勉励他。他能让将士们心甘情愿为他卖命。 张巡在雍丘之战和睢阳之战拖住叛军主力也对战局走向至关重要。TJ在此期间完成由守转攻的战略转变。 郭子仪率领的军队是TJ的主力。他的军队有汉人，有胡人，包括回纥人。 郭子仪率军反攻河东，连下冯翊[ping yì]（陕西大荔县）、安邑（山西运城）、潼关，将长安和洛阳的叛军拦腰切断。 叛军迅速纠集兵力反扑。TJ惨败，“死者万余人”。潼关得而复失，TJ败退回河东。 叛军乘胜进攻河东。郭子仪亲自率兵迎战，击退叛军，斩杀八千，俘虏五千。 郭子仪请求回纥增加援军。 他从朔方带来的老兵已经所剩不多，补充进来的新兵都是强拉来的壮丁，缺乏训练和斗志，军队战斗力不行。郭子仪只能依靠回纥兵。 回纥援军到达凤翔。唐肃宗急于收复长安，让郭子仪领着回纥军去打长安。 郭子仪兵出凤翔（陕西宝鸡凤翔县）进攻长安，与十几万叛军在长安城外展开决战。 TJ初战不利，在叛军的猛攻下步步后退，眼看就要崩溃。前军主帅李嗣业甩开盔甲赤膊上阵，亲自率领大刀队顶了上去。他立在阵前，大声招呼将士们反攻。长柄大刀上下翻飞。叛军粘上死，挨上亡。TJ重新振作起来，组织好方阵，跟着李嗣业杀回来。李嗣业身先士卒，所向披靡。TJ反败为胜，斩首六万。叛军弃城而走。 TJ开进长安。 回纥人攻入长安后就要按照事先约定收取他们报酬。李豫央告他们说：如果刚打下长安就开始劫掠，洛阳就会把我们当强盗一样防备，以后的作战难度就会加大。希望你们等打下洛阳后再下手。 回纥人答应帮TJ再去打下洛阳。 唐回联军马不停蹄杀奔洛阳。沿途叛军的城池都被攻克。潼关叛军被斩首五千人。 郭子仪杀到陕城的时候，睢阳才刚刚陷落。安庆绪来不及调回围攻睢阳的军队，集结洛阳15万军队拦击TJ。 郭子仪率TJ发起进攻。叛军根本不惧TJ，击败TJ后挥军掩杀。这时回纥人突然杀出，袭击叛军侧背。叛军一看回纥杀到当下大乱。郭子仪趁机回军与回纥兵一起夹击叛军。叛军被杀得大败，尸横遍野。 安庆绪得知兵败的消息放弃洛阳逃往邺城。唐回联军一举收复了洛阳。 洛阳收复后，“回纥纵兵大掠”。搜刮一遍后的回纥人仍不满足。李豫只好又帮他们搜刮一遍才把他们打发走。 唐肃宗进入长安，随即派人去四川接回唐玄宗。 叛军众将见安庆绪大势已去，纷纷投降唐朝。史思明也率本部军投降了唐朝。唐肃宗大喜，封他为范阳节度使，仍领本部兵马驻守范阳。 安禄山之变基本平息。叛军残余已不足为患。 256，史思明之乱 758年——759年 安庆绪叛乱尚未平定，史思明再次叛乱。叛军再陷洛阳。 唐肃宗入主长安后开始清算“三种人”。凡是跟安禄山一起造反的、叛国投敌的、在安禄山朝中做过官的都要接受审查，或杀，或关，或贬。 后来有来自邺城降将告诉他，原先有很多投敌的唐将唐臣都后悔不已，时刻准备弃暗投明，但听说唐朝在清理“三种人”后立马打消念头，开始死心塌地追随安庆绪。 唐肃宗知道后非常后悔。 但李光弼认为清理“三种人”非常有必要。比如说史思明始终是个祸患，最终还会叛乱，不如趁早把他干掉一劳永逸永绝后患。 唐肃宗同意。他先前要求史思明出兵南下配合TJ讨伐安庆绪，史思明始终不予理睬。他也认为史思明不可靠。 李光弼于是安排乌承恩暗中策反史思明的部将，寻找机会杀掉史思明，夺取他的军队。 乌承恩就是先前投降史思明的信都太守，后来成了史思明的亲信。 乌承恩开始暗中串联史思明的部将。为了避人耳目，他数次穿着女人的衣服出入军营。 乌承恩的异常举动引起了史思明的怀疑。他不动声色地在乌承恩房间的床下埋伏了两个特务，然后让乌承恩的儿子去探亲。 父子相见，无话不谈。乌承恩对儿子讲：我此行的目的实际上是奉皇帝的旨意铲除史思明这个逆贼。杀了史思明，我就是范阳节度使。 这时床下的那两个特务突然窜出来将他拿下。 史思明在乌承恩的身上搜出一份黑名单，上面罗列着所有先前跟史思明参加叛乱的将领的名字。 史思明把众将找来，把黑名单以及朝廷处治“三种人”的通报拿给他们看。他说先前被迫参加叛乱的人都难免一死，何况我们这些从一开始就积极参加叛乱的人。 众将被挑拨起来，让史思明马上给皇帝上表，要求唐肃宗杀了李光弼，否则我们将要亲自动手去杀他。 威胁皇帝，给皇帝下最后通牒，这在那个年代跟造反没什么区别。 唐肃宗接到史思明的表章，赶紧派人去范阳安抚史思明，称乌承恩所作所为并非李光弼指使，完全是乌承恩的个人行为，杀他是他罪有应得。 在稳住史思明的同时，唐肃宗把自己的亲生女儿送到回纥与回纥和亲。 以往唐朝都是以宗室的女儿跟番邦和亲，唐肃宗是第一个把自己亲生女儿送去番邦和亲的皇帝。他以最大诚意、最大努力讨取回纥可汗的欢心，希望回纥再次出兵助战。 唐肃宗之所以没有在收复两京之后一鼓作气灭掉安庆绪彻底平息叛乱，就是因为回纥援军在洛阳之战后撤走了。安庆绪虽然大势已去，但仍有六万多军队、六十多个城池的的实力。唐肃宗对TJ战斗力没有信心，不敢对安庆绪发动总攻，想先把新收复的领土消化吸收了再说。 现在史思明露出反状，唐肃宗不得不加速战争准备。 回纥可汗派出三千精锐骑兵供唐肃宗调遣。三千骑兵聊胜于无。看来回纥人对上次助战的报酬不太满意。 一个闺女只换来三千骑兵。唐肃宗也挺无语的。没柰何，他只能设法多筹集军队。 758年9月，唐肃宗派郭子仪、李光弼与各地节度一起率本部兵马清剿邺城叛军。他想先打掉安庆绪再说史思明。 因为郭、李都是功勋之臣，级别相同，唐肃宗不设元帅，让宦官鱼朝恩任观军容使。观军容使是唐肃宗发明的官衔，意思是代表皇帝去督战，相当于监军，或者说现在的政委。因为鱼朝恩代表皇帝，所以郭、李以及各地节度使都得听鱼朝恩的。鱼朝恩是实际上的元帅，郭子仪等人不过是鱼朝恩的将领。 先期到达邺郡的TJ有20万人。 郭子仪率部与安庆绪决战，斩杀叛军三万人，随后乘胜包围了邺城。安庆绪一面死守城池，一面派人向史思明求援。 史思明已经决意叛乱，自然不会坐视TJ灭了安庆绪，随即兵发魏州。 史思明率十几万叛军南下进攻魏州（河北邯郸魏县、大名一带），杀死三万TJ，攻陷魏州。 759年正月，史思明在魏州自立为王。 唐肃宗得知史思明南下，四处征调军队前去增援。TJ最终集结在邺郡的兵力达到60万人。 李光弼向鱼朝恩请战，建议主动出击去打史思明。 鱼朝恩不准。他见史思明攻占魏州后按兵不动，认为他不敢为了安庆绪冒险挑战60万TJ。鱼朝恩打算先集中精力拿下安庆绪，然后再去打史思明。 安庆绪得知史思明来援死战不降。郭子仪久攻不下只得转为围困。这一困就是半年。 邺城粮尽，逮只老鼠都能卖出高价。马匹没有饲料，士兵只好拆墙挖出土坯中的稻草喂马。叛军快要坚持不下去了。 不过TJ的日子也不好过。史思明虽然不敢与TJ决战，但是不断派出小股部队袭击TJ。TJ如果出战，叛军立即退回城内坚守。TJ奉鱼朝恩的命令不能主动进攻，只能被动防守史思明。 叛军日夜袭扰TJ，让TJ不得休息。TJ身心俱疲，士气低落。 史思明尤嫌不足，让士兵穿上TJ的军装，化妆潜入TJ的后方，袭扰TJ的粮道。TJ吃饭也成了问题，军心不稳，厌战情绪上升。 史思明觉得差不多了，向TJ发起挑战。 两军约好时间决战。 到了决战这一天，60万TJ开往决战地点。史思明亲率5万精兵来到阵前。TJ不相信史思明只带这么点兵前来决战，以为只是先头部队，一面整理阵型，一面等待史思明的大部队到来。 没想到史思明率兵发起冲锋。TJ仓促应战，陷入混乱之中。TJ参加决战的九大节度使只有李光弼等4个节度使加入战团。两军“杀伤相半”。 “杀伤相半”看似打了平手，实际上是TJ输了。四个节度使假设拥兵20多万的话，死伤一半就是十多万。而史思明的五万人死伤一半不过是两万多人。TJ死伤人数远远超过叛军。 两军正在激战，突然间狂风大作，风沙骤起，对面不见人。突如其来的沙尘暴使战斗无法继续。两军放弃厮杀各自往回跑。 郭子仪的部队正在阵后整理阵型，风沙中见到溃兵冲过来以为叛军杀到，慌忙投入战斗。TJ开始自相残杀，最终杀得两败俱伤，同归于尽。 郭子仪战后清点人马，一万匹战马仅剩下三千，十万盔甲兵器所剩无几，士兵只剩下几万人。也就是说郭子仪的十万大军还没有接敌就已经丧失战斗力了。 其他各节度使也好不到哪去。他们率领残兵各自逃回各自的辖区。 集结在邺郡周边的六十万TJ被一阵风全刮跑了，全刮没了。 郭子仪只得率领残兵退守河阳（河南焦作孟州市南）。 TJ惨败，九大节度使纷纷上表请罪。唐肃宗虽然很生气但还是宽恕了他们。 但鱼朝恩厌恶郭子仪，把兵败归咎于郭子仪。郭子仪也的确难辞其咎。兄弟部队在前面都打半天了，他的部队竟然还没有整理好阵型。兄弟部队因为大风撤下来时，他不分青红皂白就发动攻击，结果引发全线溃败。并且他的部队是首先溃逃的。这反映出郭子仪的部队平时训练和军纪都非常差。 唐肃宗将郭子仪免职，让治军严整的李光弼接替他。 李光弼接管军队后让军队面貌一新。但是“朔方将士乐子仪之宽，惮光弼之严”。将士们还是喜欢郭子仪的宽松，畏惧李光弼的严格。 郭子仪的部将张用济打算武力驱逐李光弼，请回郭子仪。仆固怀恩等部将劝他不要那么做，那样会让皇上疑心是郭子仪幕后指使，可能会给郭子仪带来灭顶之灾。 李光弼知道后处死了张用济，提拔仆固怀恩为朔方军的副帅。 邺城解围后，安庆绪亲到史思明的大帐感谢他出手相助。谁成想史思明把脸一拉，斥责他弑父自立，喝令左右把安庆绪推出辕门斩首。 史思明收编了安庆绪的军队，自立为帝。 叛军兵分四路向唐朝发起猛烈进攻。TJ的防线被突破，连丢开封、郑州数城。李光弼不得已放弃洛阳，收缩防线到河阳一带，利用黄河阻挡叛军。 叛军占领洛阳后进攻河阳。 李光弼部署军队打防守反击。他对将领们说：如果我急速挥动军旗，你们必须同时向敌人发起猛攻，不惜一切代价杀入敌阵。谁敢后退一步，我格杀勿论！如果作战不利，你们战死了，我会自杀陪你们，决不会让你们孤独死去。 开战后，TJ将士顽强抵抗，挡住了叛军一轮又一轮的进攻。叛军进攻的势头渐衰。李光弼急挥军旗。TJ反守为攻，奋不顾身杀入敌营。叛军大败，被斩杀一千多人，另有一千多人在逃跑时掉进黄河淹死。 严肃军纪后TJ战斗力大幅度提升。此后TJ与叛军多次交手，都以TJ获胜而告终。 256，史思明之乱 758年——759年 安庆绪叛乱尚未平定，史思明再次叛乱。叛军再陷洛阳。 唐肃宗入主长安后开始清算“三种人”。凡是跟安禄山一起造反的、叛国投敌的、在安禄山朝中做过官的都要接受审查，或杀，或关，或贬。 后来有来自邺城降将告诉他，原先有很多投敌的唐将唐臣都后悔不已，时刻准备弃暗投明，但听说唐朝在清理“三种人”后立马打消念头，开始死心塌地追随安庆绪。 唐肃宗知道后非常后悔。 但李光弼认为清理“三种人”非常有必要。比如说史思明始终是个祸患，最终还会叛乱，不如趁早把他干掉一劳永逸永绝后患。 唐肃宗同意。他先前要求史思明出兵南下配合TJ讨伐安庆绪，史思明始终不予理睬。他也认为史思明不可靠。 李光弼于是安排乌承恩暗中策反史思明的部将，寻找机会杀掉史思明，夺取他的军队。 乌承恩就是先前投降史思明的信都太守，后来成了史思明的亲信。 乌承恩开始暗中串联史思明的部将。为了避人耳目，他数次穿着女人的衣服出入军营。 乌承恩的异常举动引起了史思明的怀疑。他不动声色地在乌承恩房间的床下埋伏了两个特务，然后让乌承恩的儿子去探亲。 父子相见，无话不谈。乌承恩对儿子讲：我此行的目的实际上是奉皇帝的旨意铲除史思明这个逆贼。杀了史思明，我就是范阳节度使。 这时床下的那两个特务突然窜出来将他拿下。 史思明在乌承恩的身上搜出一份黑名单，上面罗列着所有先前跟史思明参加叛乱的将领的名字。 史思明把众将找来，把黑名单以及朝廷处治“三种人”的通报拿给他们看。他说先前被迫参加叛乱的人都难免一死，何况我们这些从一开始就积极参加叛乱的人。 众将被挑拨起来，让史思明马上给皇帝上表，要求唐肃宗杀了李光弼，否则我们将要亲自动手去杀他。 威胁皇帝，给皇帝下最后通牒，这在那个年代跟造反没什么区别。 唐肃宗接到史思明的表章，赶紧派人去范阳安抚史思明，称乌承恩所作所为并非李光弼指使，完全是乌承恩的个人行为，杀他是他罪有应得。 在稳住史思明的同时，唐肃宗把自己的亲生女儿送到回纥与回纥和亲。 以往唐朝都是以宗室的女儿跟番邦和亲，唐肃宗是第一个把自己亲生女儿送去番邦和亲的皇帝。他以最大诚意、最大努力讨取回纥可汗的欢心，希望回纥再次出兵助战。 唐肃宗之所以没有在收复两京之后一鼓作气灭掉安庆绪彻底平息叛乱，就是因为回纥援军在洛阳之战后撤走了。安庆绪虽然大势已去，但仍有六万多军队、六十多个城池的的实力。唐肃宗对TJ战斗力没有信心，不敢对安庆绪发动总攻，想先把新收复的领土消化吸收了再说。 现在史思明露出反状，唐肃宗不得不加速战争准备。 回纥可汗派出三千精锐骑兵供唐肃宗调遣。三千骑兵聊胜于无。看来回纥人对上次助战的报酬不太满意。 一个闺女只换来三千骑兵。唐肃宗也挺无语的。没柰何，他只能设法多筹集军队。 758年9月，唐肃宗派郭子仪、李光弼与各地节度一起率本部兵马清剿邺城叛军。他想先打掉安庆绪再说史思明。 因为郭、李都是功勋之臣，级别相同，唐肃宗不设元帅，让宦官鱼朝恩任观军容使。观军容使是唐肃宗发明的官衔，意思是代表皇帝去督战，相当于监军，或者说现在的政委。因为鱼朝恩代表皇帝，所以郭、李以及各地节度使都得听鱼朝恩的。鱼朝恩是实际上的元帅，郭子仪等人不过是鱼朝恩的将领。 先期到达邺郡的TJ有20万人。 郭子仪率部与安庆绪决战，斩杀叛军三万人，随后乘胜包围了邺城。安庆绪一面死守城池，一面派人向史思明求援。 史思明已经决意叛乱，自然不会坐视TJ灭了安庆绪，随即兵发魏州。 史思明率十几万叛军南下进攻魏州（河北邯郸魏县、大名一带），杀死三万TJ，攻陷魏州。 759年正月，史思明在魏州自立为王。 唐肃宗得知史思明南下，四处征调军队前去增援。TJ最终集结在邺郡的兵力达到60万人。 李光弼向鱼朝恩请战，建议主动出击去打史思明。 鱼朝恩不准。他见史思明攻占魏州后按兵不动，认为他不敢为了安庆绪冒险挑战60万TJ。鱼朝恩打算先集中精力拿下安庆绪，然后再去打史思明。 安庆绪得知史思明来援死战不降。郭子仪久攻不下只得转为围困。这一困就是半年。 邺城粮尽，逮只老鼠都能卖出高价。马匹没有饲料，士兵只好拆墙挖出土坯中的稻草喂马。叛军快要坚持不下去了。 不过TJ的日子也不好过。史思明虽然不敢与TJ决战，但是不断派出小股部队袭击TJ。TJ如果出战，叛军立即退回城内坚守。TJ奉鱼朝恩的命令不能主动进攻，只能被动防守史思明。 叛军日夜袭扰TJ，让TJ不得休息。TJ身心俱疲，士气低落。 史思明尤嫌不足，让士兵穿上TJ的军装，化妆潜入TJ的后方，袭扰TJ的粮道。TJ吃饭也成了问题，军心不稳，厌战情绪上升。 史思明觉得差不多了，向TJ发起挑战。 两军约好时间决战。 到了决战这一天，60万TJ开往决战地点。史思明亲率5万精兵来到阵前。TJ不相信史思明只带这么点兵前来决战，以为只是先头部队，一面整理阵型，一面等待史思明的大部队到来。 没想到史思明率兵发起冲锋。TJ仓促应战，陷入混乱之中。TJ参加决战的九大节度使只有李光弼等4个节度使加入战团。两军“杀伤相半”。 “杀伤相半”看似打了平手，实际上是TJ输了。四个节度使假设拥兵20多万的话，死伤一半就是十多万。而史思明的五万人死伤一半不过是两万多人。TJ死伤人数远远超过叛军。 两军正在激战，突然间狂风大作，风沙骤起，对面不见人。突如其来的沙尘暴使战斗无法继续。两军放弃厮杀各自往回跑。 郭子仪的部队正在阵后整理阵型，风沙中见到溃兵冲过来以为叛军杀到，慌忙投入战斗。TJ开始自相残杀，最终杀得两败俱伤，同归于尽。 郭子仪战后清点人马，一万匹战马仅剩下三千，十万盔甲兵器所剩无几，士兵只剩下几万人。也就是说郭子仪的十万大军还没有接敌就已经丧失战斗力了。 其他各节度使也好不到哪去。他们率领残兵各自逃回各自的辖区。 集结在邺郡周边的六十万TJ被一阵风全刮跑了，全刮没了。 郭子仪只得率领残兵退守河阳（河南焦作孟州市南）。 TJ惨败，九大节度使纷纷上表请罪。唐肃宗虽然很生气但还是宽恕了他们。 但鱼朝恩厌恶郭子仪，把兵败归咎于郭子仪。郭子仪也的确难辞其咎。兄弟部队在前面都打半天了，他的部队竟然还没有整理好阵型。兄弟部队因为大风撤下来时，他不分青红皂白就发动攻击，结果引发全线溃败。并且他的部队是首先溃逃的。这反映出郭子仪的部队平时训练和军纪都非常差。 唐肃宗将郭子仪免职，让治军严整的李光弼接替他。 李光弼接管军队后让军队面貌一新。但是“朔方将士乐子仪之宽，惮光弼之严”。将士们还是喜欢郭子仪的宽松，畏惧李光弼的严格。 郭子仪的部将张用济打算武力驱逐李光弼，请回郭子仪。仆固怀恩等部将劝他不要那么做，那样会让皇上疑心是郭子仪幕后指使，可能会给郭子仪带来灭顶之灾。 李光弼知道后处死了张用济，提拔仆固怀恩为朔方军的副帅。 邺城解围后，安庆绪亲到史思明的大帐感谢他出手相助。谁成想史思明把脸一拉，斥责他弑父自立，喝令左右把安庆绪推出辕门斩首。 史思明收编了安庆绪的军队，自立为帝。 叛军兵分四路向唐朝发起猛烈进攻。TJ的防线被突破，连丢开封、郑州数城。李光弼不得已放弃洛阳，收缩防线到河阳一带，利用黄河阻挡叛军。 叛军占领洛阳后进攻河阳。 李光弼部署军队打防守反击。他对将领们说：如果我急速挥动军旗，你们必须同时向敌人发起猛攻，不惜一切代价杀入敌阵。谁敢后退一步，我格杀勿论！如果作战不利，你们战死了，我会自杀陪你们，决不会让你们孤独死去。 开战后，TJ将士顽强抵抗，挡住了叛军一轮又一轮的进攻。叛军进攻的势头渐衰。李光弼急挥军旗。TJ反守为攻，奋不顾身杀入敌营。叛军大败，被斩杀一千多人，另有一千多人在逃跑时掉进黄河淹死。 严肃军纪后TJ战斗力大幅度提升。此后TJ与叛军多次交手，都以TJ获胜而告终。 257，两帝驾崩 759年——762年?叛军再陷洛阳。史朝义弑父史思明自立，叛军内乱。唐玄宗、唐肃宗崩，唐代宗继位。 史思明原计划率兵西进攻取长安，但是因为李光弼的牵制，不敢让主力部队离开洛阳。他派兵五千西犯陕州，遭到陕城守军的痛击。 双方此后陷入僵持。 TJ现在没有力量反攻。先前唐肃宗把军队全抽调到邺城，造成边防空虚。原先臣服唐朝的少数民族趁机起兵作乱。吐蕃、党项、羌人、西原蛮（广西蛮族）等纷纷向唐朝发起进攻。党项人一度杀到长安附近。唐肃宗不得不把军队调回去弹压各路叛军。 襄州、淮西守将先后举兵叛乱。唐肃宗更是忙得焦头烂额。 761年，局势稍稍转好，唐肃宗便迫不及待地对史思明发起反攻。 唐肃宗不满李光弼放弃东京洛阳，命令李光弼趁胜收复洛阳。李光弼说我们现在的实力，守有余，攻不足。轻率发动进攻，胜算不大。唐肃宗不听，派鱼朝恩做监军督促他出兵。李光弼不敢抗命，只得率军离开河阳向洛阳进军。 TJ进至邙山。仆固怀恩下令在平地安营扎寨，摆出与敌决战的态势。李光弼赶到后阻止了他，下令把营盘迁到一个险要之处，准备打防守反击。 仆固怀恩是郭子仪旧部，排斥李光弼，通过鱼朝恩阻止李光弼迁营。两方因此争论不休。 士兵们已经拆了旧营准备建新营，可将帅争吵不休让他们不知道是该往东还是往西，只能站在那等着。 洛阳叛军见状迅速出击。没有营盘也没有指挥的TJ立时崩溃，四散奔逃。李光弼等人也只能逃之夭夭。 TJ非但没有夺回洛阳，还把河阳丢了。 唐肃宗把兵败的责任归罪于仆固怀恩，但对李光弼也挺失望，把他调回京城。后来江淮发生内乱，唐肃宗又把李光弼派去江淮，坐镇临淮（江苏盱眙）。 史思明占领河阳后没了后顾之忧，以儿子史朝义为先锋向潼关挺进。 唐肃宗担心潼关有失，急调军队增援陕城阻击史思明。 史朝义进抵礓子岭（在陕城南），遭到TJ强有力的阻击，大败而回。不甘心失败的史朝义随后又发起了数次进攻，但均被TJ击退。史思明连战连败损兵折将，只好退避三舍休整部队。 史思明大怒，骂史朝义胆小如鼠，扬言要将他军法从事。 史思明从来就不喜欢史朝义。史朝义是史思明的长子，按理说是太子的不二选择。但史思明不想立史朝义为太子，想杀了史朝义立他最钟爱的幼子史朝清为太子。史思明的亲随把史思明的想法暗中透露给史朝义。史朝义又发愁又害怕，不知如何是好。 叛军进攻受阻，转攻为守。 史思明命令史朝义筑城防守，要求史朝义一天之内把城修好。史朝义率兵不眠不休把城墙垒好。史思明来检查时只差一道外墙抹泥的工序。史思明当众大骂史朝义无能。他对亲随说，等打下陕城，我一定会杀了史朝义。这话又传到史朝义的耳朵里。 史朝义起了杀心。 史朝义派他的心腹率亲兵卫队连夜闯入史思明的住处将其扣押，后来担心人心不服夜长梦多又将其秘密杀害。 史朝义杀了史思明后自立为帝。 他上台第一件事就是派人回范阳杀了弟弟史朝清和史朝清的亲信。 此举引发范阳内战。一个叫高久仁的将领在内战中下令杀死城中所有胡人。数千人死于非命。冉魏灭胡的故事在唐朝重演。史朝义派人诱杀了高久仁，范阳的局势才安定下来。 史朝义弑父自立，史思明手下的大将无法接受，不肯前来朝拜他，也不愿听他号令。叛军开始出现分裂。史朝义只是名义上的叛军首领，并不能完全控制叛军。叛军各部开始各自为战。此后叛军只能打小仗，组织不起大战。 叛军内讧给了TJ反击的机会。TJ四面出击，连战连胜。叛军丧师失地，势力不断萎缩。 就在形势一派大好之际，TJ内部突然出现一个意外情况。 绛州（山西运城新绛县）出现饥荒，百姓的赋税交不上来。军队的粮饷来自百姓的赋税。赋税收不上来，粮饷就发不下去。军队因为拖欠粮饷爆发哗变。哗变士兵杀了唐肃宗任命的节度使，自己推举节度使。唐肃宗担心军队叛变投敌，委曲求全，承认了士兵推举的节度使。 但士兵推举的节度使也解决不了粮饷问题。哗变士兵开始出营劫掠。绛州大乱。哗变有向周边蔓延之势。 唐肃宗担心叛军趁虚而入。如果叛军拿下河东杀入关内，长安就悬了。唐肃宗只得重新启用郭子仪前去安抚。郭子仪早先坐镇河东很多年，在河东有很高的威望。 郭子仪带着大批粮草、军饷来到河东，杀了带头哗变的士兵，迅速稳定住河东局势。 史朝义果然想浑水摸鱼杀入泽州（山西晋城）。但他派来的军队被郭子仪击退。 郭子仪想趁势发动反攻，但此时朝内发生巨变。唐玄宗、唐肃宗接连驾崩，国家陷入停顿，朝廷发生政变，无暇顾及战争。 被强行退休的唐玄宗从四川避难回来后住在长安城外的兴庆宫（遗址在西安兴庆公园）。这是他早年的府邸，做皇帝后被扩建为行宫。他和杨贵妃长期在这里居住。安禄山叛变前，这里可以说是第二皇宫。 闲居在宫中的唐玄宗无所事事，常招以前熟识的文武大臣过来喝酒。 唐肃宗的太监总管李辅国担心唐玄宗联络旧臣图谋复辟，假传圣旨派兵强行把唐玄宗迁回城内的皇宫软禁起来。 唐肃宗事后得知，对李辅国非常不满，认为这是陷他于不仁不孝。但考虑到李辅国是为了他好并且手握禁军兵权，不便也不敢责备李辅国，默认了既成事实。 李辅国从他做太子时就跟着他，深受他的信任。安禄山叛变后，李辅国拥立他为帝，一直跟随在他的左右。 唐肃宗经“安史之变”和唐玄宗一样也开始宠信宦官，觉得最可靠的还是自己身边的这些人。唐玄宗向军中委派监军，让宦官帮他监视军队。唐肃宗不仅让宦官担任监军也让宦官担任监察，监视朝内百官的一言一行。文武百官稍有异动，宦官马上得知，不用禀报皇帝，直接抓来审讯。别说百官，太上皇都敢办。唐肃宗甚至把精锐的皇家禁军也交给宦官掌管。 有监察权和军权在手，宦官在朝中飞扬跋扈，甚至敢一手遮天替皇帝当家。不仅百官怕宦官，唯马头是瞻，连皇帝都对宦官畏惧三分。 百官造反还需要从外向里攻。宦官就在皇帝身边，连一兵一卒都不用，直接过去就能把皇帝掐死。 唐肃宗本想养一只狗为他看家护院，没想不留神把狗养成了狼，自己看着都怕。 唐肃宗不满李辅国的所作所为，但却不敢动他，怕惹急了他狗急跳墙反咬自己一口。他经常对皇后念叨一定要杀了李辅国，收回权力，但始终是说说而已。 762年，被幽禁的唐玄宗郁郁而终。 唐玄宗一手将大唐王朝推上顶峰又推下谷底。成也萧何，败也萧何。如果不是唐朝幸存于乱世，唐玄宗也许会和隋炀帝一样被新王朝冠以“炀”字，被称之为“唐炀帝”。 唐玄宗有4万宫女，创了一个历史之最。他有30个儿子，29个女儿，在唐朝也无人能出于其右。 他宠爱集美貌与才艺于一身的杨贵妃，懈怠朝政而使小人专权，最终导致“安史之乱”。不但使一世英名付之流水，还连累杨贵妃背上了红颜祸水的坏名声。 唐玄宗终年78岁，是唐朝最高寿的皇帝。 唐玄宗去世之时，唐肃宗也得了重病。唐肃宗本来身体就不好，听到父亲去世，心怀愧疚，病情加重，卧床不起。 唐肃宗的皇后姓张。张皇后担心唐肃宗不久于人世，开始着手安排唐肃宗身后事。 她想接管丈夫的权力。而要接管权力，必须首先除掉李辅国。 她把太子李豫叫来，想让他帮手除掉李辅国。她对太子说，李辅国权柄过大又手握重兵，对皇权是大大的不利。咱们必须干掉他。 太子说：皇上重病在身，咱们打打杀杀地再惊吓了皇上。执意不从。张皇后恨他是个窝囊废，改主意先废了太子，再杀李辅国。 太子不是她亲生儿子。她的儿子早死了，要不然太子之位也轮不到李豫。 她叫来唐肃宗的二儿子李系，说你要能杀了太子和李辅国，皇位就是你的。李系满口答应，立即召集自己的亲信宦官带刀入宫埋伏。张皇后假借唐肃宗的名义召太子入宫。 张皇后的阴谋瞒得了别人瞒不了宫中的太监。 太监程元振察觉情况不对，立即报告了太监总管李辅国。李辅国带兵入宫将李系一党悉数抓获。 张皇后躲入唐肃宗的寝宫，哀求唐肃宗救命。病榻上的唐肃宗未及张口，李辅国已把皇后拖出宫去。唐肃宗惊得目瞪口呆。连病带吓，唐肃宗死了。 李辅国拥立太子李豫即位，即唐代宗。 257，两帝驾崩 759年——762年?叛军再陷洛阳。史朝义弑父史思明自立，叛军内乱。唐玄宗、唐肃宗崩，唐代宗继位。 史思明原计划率兵西进攻取长安，但是因为李光弼的牵制，不敢让主力部队离开洛阳。他派兵五千西犯陕州，遭到陕城守军的痛击。 双方此后陷入僵持。 TJ现在没有力量反攻。先前唐肃宗把军队全抽调到邺城，造成边防空虚。原先臣服唐朝的少数民族趁机起兵作乱。吐蕃、党项、羌人、西原蛮（广西蛮族）等纷纷向唐朝发起进攻。党项人一度杀到长安附近。唐肃宗不得不把军队调回去弹压各路叛军。 襄州、淮西守将先后举兵叛乱。唐肃宗更是忙得焦头烂额。 761年，局势稍稍转好，唐肃宗便迫不及待地对史思明发起反攻。 唐肃宗不满李光弼放弃东京洛阳，命令李光弼趁胜收复洛阳。李光弼说我们现在的实力，守有余，攻不足。轻率发动进攻，胜算不大。唐肃宗不听，派鱼朝恩做监军督促他出兵。李光弼不敢抗命，只得率军离开河阳向洛阳进军。 TJ进至邙山。仆固怀恩下令在平地安营扎寨，摆出与敌决战的态势。李光弼赶到后阻止了他，下令把营盘迁到一个险要之处，准备打防守反击。 仆固怀恩是郭子仪旧部，排斥李光弼，通过鱼朝恩阻止李光弼迁营。两方因此争论不休。 士兵们已经拆了旧营准备建新营，可将帅争吵不休让他们不知道是该往东还是往西，只能站在那等着。 洛阳叛军见状迅速出击。没有营盘也没有指挥的TJ立时崩溃，四散奔逃。李光弼等人也只能逃之夭夭。 TJ非但没有夺回洛阳，还把河阳丢了。 唐肃宗把兵败的责任归罪于仆固怀恩，但对李光弼也挺失望，把他调回京城。后来江淮发生内乱，唐肃宗又把李光弼派去江淮，坐镇临淮（江苏盱眙）。 史思明占领河阳后没了后顾之忧，以儿子史朝义为先锋向潼关挺进。 唐肃宗担心潼关有失，急调军队增援陕城阻击史思明。 史朝义进抵礓子岭（在陕城南），遭到TJ强有力的阻击，大败而回。不甘心失败的史朝义随后又发起了数次进攻，但均被TJ击退。史思明连战连败损兵折将，只好退避三舍休整部队。 史思明大怒，骂史朝义胆小如鼠，扬言要将他军法从事。 史思明从来就不喜欢史朝义。史朝义是史思明的长子，按理说是太子的不二选择。但史思明不想立史朝义为太子，想杀了史朝义立他最钟爱的幼子史朝清为太子。史思明的亲随把史思明的想法暗中透露给史朝义。史朝义又发愁又害怕，不知如何是好。 叛军进攻受阻，转攻为守。 史思明命令史朝义筑城防守，要求史朝义一天之内把城修好。史朝义率兵不眠不休把城墙垒好。史思明来检查时只差一道外墙抹泥的工序。史思明当众大骂史朝义无能。他对亲随说，等打下陕城，我一定会杀了史朝义。这话又传到史朝义的耳朵里。 史朝义起了杀心。 史朝义派他的心腹率亲兵卫队连夜闯入史思明的住处将其扣押，后来担心人心不服夜长梦多又将其秘密杀害。 史朝义杀了史思明后自立为帝。 他上台第一件事就是派人回范阳杀了弟弟史朝清和史朝清的亲信。 此举引发范阳内战。一个叫高久仁的将领在内战中下令杀死城中所有胡人。数千人死于非命。冉魏灭胡的故事在唐朝重演。史朝义派人诱杀了高久仁，范阳的局势才安定下来。 史朝义弑父自立，史思明手下的大将无法接受，不肯前来朝拜他，也不愿听他号令。叛军开始出现分裂。史朝义只是名义上的叛军首领，并不能完全控制叛军。叛军各部开始各自为战。此后叛军只能打小仗，组织不起大战。 叛军内讧给了TJ反击的机会。TJ四面出击，连战连胜。叛军丧师失地，势力不断萎缩。 就在形势一派大好之际，TJ内部突然出现一个意外情况。 绛州（山西运城新绛县）出现饥荒，百姓的赋税交不上来。军队的粮饷来自百姓的赋税。赋税收不上来，粮饷就发不下去。军队因为拖欠粮饷爆发哗变。哗变士兵杀了唐肃宗任命的节度使，自己推举节度使。唐肃宗担心军队叛变投敌，委曲求全，承认了士兵推举的节度使。 但士兵推举的节度使也解决不了粮饷问题。哗变士兵开始出营劫掠。绛州大乱。哗变有向周边蔓延之势。 唐肃宗担心叛军趁虚而入。如果叛军拿下河东杀入关内，长安就悬了。唐肃宗只得重新启用郭子仪前去安抚。郭子仪早先坐镇河东很多年，在河东有很高的威望。 郭子仪带着大批粮草、军饷来到河东，杀了带头哗变的士兵，迅速稳定住河东局势。 史朝义果然想浑水摸鱼杀入泽州（山西晋城）。但他派来的军队被郭子仪击退。 郭子仪想趁势发动反攻，但此时朝内发生巨变。唐玄宗、唐肃宗接连驾崩，国家陷入停顿，朝廷发生政变，无暇顾及战争。 被强行退休的唐玄宗从四川避难回来后住在长安城外的兴庆宫（遗址在西安兴庆公园）。这是他早年的府邸，做皇帝后被扩建为行宫。他和杨贵妃长期在这里居住。安禄山叛变前，这里可以说是第二皇宫。 闲居在宫中的唐玄宗无所事事，常招以前熟识的文武大臣过来喝酒。 唐肃宗的太监总管李辅国担心唐玄宗联络旧臣图谋复辟，假传圣旨派兵强行把唐玄宗迁回城内的皇宫软禁起来。 唐肃宗事后得知，对李辅国非常不满，认为这是陷他于不仁不孝。但考虑到李辅国是为了他好并且手握禁军兵权，不便也不敢责备李辅国，默认了既成事实。 李辅国从他做太子时就跟着他，深受他的信任。安禄山叛变后，李辅国拥立他为帝，一直跟随在他的左右。 唐肃宗经“安史之变”和唐玄宗一样也开始宠信宦官，觉得最可靠的还是自己身边的这些人。唐玄宗向军中委派监军，让宦官帮他监视军队。唐肃宗不仅让宦官担任监军也让宦官担任监察，监视朝内百官的一言一行。文武百官稍有异动，宦官马上得知，不用禀报皇帝，直接抓来审讯。别说百官，太上皇都敢办。唐肃宗甚至把精锐的皇家禁军也交给宦官掌管。 有监察权和军权在手，宦官在朝中飞扬跋扈，甚至敢一手遮天替皇帝当家。不仅百官怕宦官，唯马头是瞻，连皇帝都对宦官畏惧三分。 百官造反还需要从外向里攻。宦官就在皇帝身边，连一兵一卒都不用，直接过去就能把皇帝掐死。 唐肃宗本想养一只狗为他看家护院，没想不留神把狗养成了狼，自己看着都怕。 唐肃宗不满李辅国的所作所为，但却不敢动他，怕惹急了他狗急跳墙反咬自己一口。他经常对皇后念叨一定要杀了李辅国，收回权力，但始终是说说而已。 762年，被幽禁的唐玄宗郁郁而终。 唐玄宗一手将大唐王朝推上顶峰又推下谷底。成也萧何，败也萧何。如果不是唐朝幸存于乱世，唐玄宗也许会和隋炀帝一样被新王朝冠以“炀”字，被称之为“唐炀帝”。 唐玄宗有4万宫女，创了一个历史之最。他有30个儿子，29个女儿，在唐朝也无人能出于其右。 他宠爱集美貌与才艺于一身的杨贵妃，懈怠朝政而使小人专权，最终导致“安史之乱”。不但使一世英名付之流水，还连累杨贵妃背上了红颜祸水的坏名声。 唐玄宗终年78岁，是唐朝最高寿的皇帝。 唐玄宗去世之时，唐肃宗也得了重病。唐肃宗本来身体就不好，听到父亲去世，心怀愧疚，病情加重，卧床不起。 唐肃宗的皇后姓张。张皇后担心唐肃宗不久于人世，开始着手安排唐肃宗身后事。 她想接管丈夫的权力。而要接管权力，必须首先除掉李辅国。 她把太子李豫叫来，想让他帮手除掉李辅国。她对太子说，李辅国权柄过大又手握重兵，对皇权是大大的不利。咱们必须干掉他。 太子说：皇上重病在身，咱们打打杀杀地再惊吓了皇上。执意不从。张皇后恨他是个窝囊废，改主意先废了太子，再杀李辅国。 太子不是她亲生儿子。她的儿子早死了，要不然太子之位也轮不到李豫。 她叫来唐肃宗的二儿子李系，说你要能杀了太子和李辅国，皇位就是你的。李系满口答应，立即召集自己的亲信宦官带刀入宫埋伏。张皇后假借唐肃宗的名义召太子入宫。 张皇后的阴谋瞒得了别人瞒不了宫中的太监。 太监程元振察觉情况不对，立即报告了太监总管李辅国。李辅国带兵入宫将李系一党悉数抓获。 张皇后躲入唐肃宗的寝宫，哀求唐肃宗救命。病榻上的唐肃宗未及张口，李辅国已把皇后拖出宫去。唐肃宗惊得目瞪口呆。连病带吓，唐肃宗死了。 李辅国拥立太子李豫即位，即唐代宗。 258，平息叛乱 762年——763年?唐代宗向回纥借兵平乱，最终结束安史之乱。 因为拥立有功，李辅国被封为宰相。这是历史上第一个宦官宰相。 李辅国大言不惭地对唐代宗说：“大家（唐代称呼皇帝）但内里坐，外事听老奴处置”。你只管在宫中坐着，外面的事都交给我处理好了。 唐代宗口称“有劳尚父（尊敬的父辈）”，心中暗恨：你这是摆明了要我当傀儡皇帝啊。 唐代宗不动声色开始暗中部署诛杀李辅国。 唐代宗下令，无论是朝内还是宫内都要尊称李辅国为尚父，并且不管大事小情都要先向尚父汇报。李辅国以为唐代宗尊崇自己，欣然接受。随后唐代宗借口宰相的工作繁忙让程元振接替他执掌禁军。李辅国也不疑有他。 唐代宗封李辅国为司空兼中书令，并且给他建造了宰相府让他搬出宫去。李辅国身为宰相位居三公，再在宫中跟太监一起住宿舍的确不合适。李辅国对唐代宗的安排一点没有生疑。 李辅国出宫以后，唐代宗封他为王，把宰相升格为王府，但同时免除了他的宰相职务。 李辅国有所察觉，疑惧不已。唐代宗知道最后摊牌时刻已到。 唐代宗派大内高手夜入李府行刺。刺客飞檐走壁潜入李辅国卧室，撩开帷帐举刀便砍。被惊醒的李辅国下意识地举臂隔挡，但见刺客手起刀落，李辅国臂膀和脖颈立刻分家。刺客拎着李辅国的脑袋和臂膀回来覆命。 唐代宗得报李辅国被刺，故做震惊状，督令地方官关闭城门捉拿刺客，派人代表自己去慰问李辅国家属。 唐代宗假惺惺地下旨厚葬李辅国，授予李辅国太傅称号，并且找人刻了一个木头脑袋安在李辅国尸体上。 唐代宗做这些戏是给李辅国一党看，尽力安抚李辅国一党。 唐代宗不敢公开缉拿处决李辅国，怕引起支持李辅国的宦官集团的变乱。宦官集团已在朝廷形成一股强大的势力，掌握军政大权，连堂堂皇帝也不得不心存忌惮。 至高无上、一言九鼎、掌握着天下人生死与夺的帝国皇帝对付一个阉奴都费这么大劲，不得不采取下三滥的招数，说明皇帝已经势弱，威风不再，同时也反衬宦官势力的强大。 李辅国死后，程元振取而代之。 当时TJ和史朝义的叛军正处于僵持阶段。战争拖延不决，百姓负担日益沉重。后方百姓因为无法承受越来越沉重的赋税和劳役纷起变乱。唐代宗不得不分兵去平息这些变乱。 焦头烂额的唐代宗为了尽快结束战争，仿效老爸向回纥借兵。 唐朝派宦官刘清潭北上去请回纥人，不想正和南下的回纥人碰上。回纥人可不是主动来帮忙的而是应史朝义之邀来中原抢地盘的。 回纥人说史朝义告诉我们你们的皇帝死了，唐朝完了，邀我们和他平分天下。 刘清潭说唐肃宗是死了但唐代宗继位了，怎么能说中原无主呢？唐代宗就是上回和你们并肩作战的兵马大元帅李豫啊。 回纥可汗说是吗？这狗日的史朝义差点害我们对不住老朋友。 话虽如此，回纥入境见所过州县受战乱影响都残破不堪，对唐朝起了轻视之意，仍没有打消瓜分唐朝的企图。 刘清潭赶紧派人回去报信，说回纥人倾国而出入侵我国。 唐代宗闻讯大惊，急招群臣商议。有人出主意让仆固怀恩去找回纥人说情。 仆固怀恩跟回纥人同宗同祖。他跟回纥可汗联姻，把闺女嫁给了可汗的儿子登里。可汗死后登里继位。仆固怀恩的女儿被立为可敦（相当于皇后）。仆固怀恩就成了登里可汗的老丈人。 仆固怀恩出面说服登里可汗出兵帮助唐朝。 仆固怀恩带着回纥人与TJ一起向叛军展开反攻。 洛阳城下，唐回联军大破叛军十万主力。史朝义只带着几百残兵败将落荒而走。唐回联军占领了洛阳。 回纥人帮忙不会白帮，是收取报酬的。回纥人进入洛阳后纵兵劫掠。 洛阳百姓也因此重受二茬苦，重遭二回罪。 回纥“大掠”，杀人烧屋，“死者万计”。官兵也因为那里是“敌占区”趁机抢掠百姓。 唐回联军连克郑州、汴州、汝州。所过之处，一片废墟。 被抢得一无所有的百姓只好用纸当衣服抵挡严寒。 “想中央，盼中央，中央来了更遭殃”。唐朝早已不是贞观年代和百姓心贴心的唐朝了。 史朝义北渡黄河逃到河北。仆固怀恩率军追杀。叛军将领田承嗣率四万叛军与史朝义会合迎击仆固怀恩，也被杀败。史朝义只得继续北窜。 仆固怀恩杀入河北，连战连胜。沿途叛军纷纷请降。叛军将领张忠志、薛嵩、田承嗣等先后率部投降。 TJ步步追杀。丧家犬一般的史朝义逃到范阳。叛军在范阳的守将李怀仙已经决定投降TJ，对史朝义闭门不纳，看在君臣一场的份上送他一桌饭菜，让他们吃饱走人。 史朝义的亲随见史朝义这么没人缘，纷纷向他叩拜告辞。 众叛亲离的史朝义泪流满面，饱餐一顿之后找了个歪脖树，上吊死了。 长达八年的“安史之乱”终于结束了。 唐肃宗宣布战争结束，让TJ收兵回营。 回纥人也带着抢来的战利品北归。沿途继续抢掠不已。 TJ有功将士各有封赏。郭子仪、李光弼立功最多被封为郡王。但郭子仪被封王的同时被解除了兵权。仆固怀恩被封为朔方节度使，接管了郭子仪的军队。李光弼因为江淮还有战事，继续掌兵。 薛嵩等叛军降将被封为节度使。 唐代宗吸取老爸的教训，宣布降官降将一律不予追究。为了安抚降兵降将，他允许投降的叛军部队保留原来的编制，驻守原来的地盘。 降将李怀仙为卢龙（河北北部、北京一带）节度使，李宝臣为成德（河北中部、正定一带）节度使，田承嗣被任命为魏博（河北大名一带，包括河北南部、山东北部）节度使，薛嵩被任命为相卫（河南安阳一带，包括河北西南部）节度使，俗称“河北四镇”。 李宝臣原名张忠志。唐肃宗赐姓李，改名李宝臣，以示笼络。 唐肃宗只想赶紧让天下安定下来，没有仔细考虑这些降兵降将的处置。后来“河北三镇”带头作乱差点颠覆唐朝。这是后话，暂且不提。 “安史之乱”之前，唐朝人口是5300万。之后只剩下了1700万。 经过这次战乱，唐朝元气大伤，黄金时代一去不复返，从此进入漫长的低位盘整阶段。 258，平息叛乱 762年——763年?唐代宗向回纥借兵平乱，最终结束安史之乱。 因为拥立有功，李辅国被封为宰相。这是历史上第一个宦官宰相。 李辅国大言不惭地对唐代宗说：“大家（唐代称呼皇帝）但内里坐，外事听老奴处置”。你只管在宫中坐着，外面的事都交给我处理好了。 唐代宗口称“有劳尚父（尊敬的父辈）”，心中暗恨：你这是摆明了要我当傀儡皇帝啊。 唐代宗不动声色开始暗中部署诛杀李辅国。 唐代宗下令，无论是朝内还是宫内都要尊称李辅国为尚父，并且不管大事小情都要先向尚父汇报。李辅国以为唐代宗尊崇自己，欣然接受。随后唐代宗借口宰相的工作繁忙让程元振接替他执掌禁军。李辅国也不疑有他。 唐代宗封李辅国为司空兼中书令，并且给他建造了宰相府让他搬出宫去。李辅国身为宰相位居三公，再在宫中跟太监一起住宿舍的确不合适。李辅国对唐代宗的安排一点没有生疑。 李辅国出宫以后，唐代宗封他为王，把宰相升格为王府，但同时免除了他的宰相职务。 李辅国有所察觉，疑惧不已。唐代宗知道最后摊牌时刻已到。 唐代宗派大内高手夜入李府行刺。刺客飞檐走壁潜入李辅国卧室，撩开帷帐举刀便砍。被惊醒的李辅国下意识地举臂隔挡，但见刺客手起刀落，李辅国臂膀和脖颈立刻分家。刺客拎着李辅国的脑袋和臂膀回来覆命。 唐代宗得报李辅国被刺，故做震惊状，督令地方官关闭城门捉拿刺客，派人代表自己去慰问李辅国家属。 唐代宗假惺惺地下旨厚葬李辅国，授予李辅国太傅称号，并且找人刻了一个木头脑袋安在李辅国尸体上。 唐代宗做这些戏是给李辅国一党看，尽力安抚李辅国一党。 唐代宗不敢公开缉拿处决李辅国，怕引起支持李辅国的宦官集团的变乱。宦官集团已在朝廷形成一股强大的势力，掌握军政大权，连堂堂皇帝也不得不心存忌惮。 至高无上、一言九鼎、掌握着天下人生死与夺的帝国皇帝对付一个阉奴都费这么大劲，不得不采取下三滥的招数，说明皇帝已经势弱，威风不再，同时也反衬宦官势力的强大。 李辅国死后，程元振取而代之。 当时TJ和史朝义的叛军正处于僵持阶段。战争拖延不决，百姓负担日益沉重。后方百姓因为无法承受越来越沉重的赋税和劳役纷起变乱。唐代宗不得不分兵去平息这些变乱。 焦头烂额的唐代宗为了尽快结束战争，仿效老爸向回纥借兵。 唐朝派宦官刘清潭北上去请回纥人，不想正和南下的回纥人碰上。回纥人可不是主动来帮忙的而是应史朝义之邀来中原抢地盘的。 回纥人说史朝义告诉我们你们的皇帝死了，唐朝完了，邀我们和他平分天下。 刘清潭说唐肃宗是死了但唐代宗继位了，怎么能说中原无主呢？唐代宗就是上回和你们并肩作战的兵马大元帅李豫啊。 回纥可汗说是吗？这狗日的史朝义差点害我们对不住老朋友。 话虽如此，回纥入境见所过州县受战乱影响都残破不堪，对唐朝起了轻视之意，仍没有打消瓜分唐朝的企图。 刘清潭赶紧派人回去报信，说回纥人倾国而出入侵我国。 唐代宗闻讯大惊，急招群臣商议。有人出主意让仆固怀恩去找回纥人说情。 仆固怀恩跟回纥人同宗同祖。他跟回纥可汗联姻，把闺女嫁给了可汗的儿子登里。可汗死后登里继位。仆固怀恩的女儿被立为可敦（相当于皇后）。仆固怀恩就成了登里可汗的老丈人。 仆固怀恩出面说服登里可汗出兵帮助唐朝。 仆固怀恩带着回纥人与TJ一起向叛军展开反攻。 洛阳城下，唐回联军大破叛军十万主力。史朝义只带着几百残兵败将落荒而走。唐回联军占领了洛阳。 回纥人帮忙不会白帮，是收取报酬的。回纥人进入洛阳后纵兵劫掠。 洛阳百姓也因此重受二茬苦，重遭二回罪。 回纥“大掠”，杀人烧屋，“死者万计”。官兵也因为那里是“敌占区”趁机抢掠百姓。 唐回联军连克郑州、汴州、汝州。所过之处，一片废墟。 被抢得一无所有的百姓只好用纸当衣服抵挡严寒。 “想中央，盼中央，中央来了更遭殃”。唐朝早已不是贞观年代和百姓心贴心的唐朝了。 史朝义北渡黄河逃到河北。仆固怀恩率军追杀。叛军将领田承嗣率四万叛军与史朝义会合迎击仆固怀恩，也被杀败。史朝义只得继续北窜。 仆固怀恩杀入河北，连战连胜。沿途叛军纷纷请降。叛军将领张忠志、薛嵩、田承嗣等先后率部投降。 TJ步步追杀。丧家犬一般的史朝义逃到范阳。叛军在范阳的守将李怀仙已经决定投降TJ，对史朝义闭门不纳，看在君臣一场的份上送他一桌饭菜，让他们吃饱走人。 史朝义的亲随见史朝义这么没人缘，纷纷向他叩拜告辞。 众叛亲离的史朝义泪流满面，饱餐一顿之后找了个歪脖树，上吊死了。 长达八年的“安史之乱”终于结束了。 唐肃宗宣布战争结束，让TJ收兵回营。 回纥人也带着抢来的战利品北归。沿途继续抢掠不已。 TJ有功将士各有封赏。郭子仪、李光弼立功最多被封为郡王。但郭子仪被封王的同时被解除了兵权。仆固怀恩被封为朔方节度使，接管了郭子仪的军队。李光弼因为江淮还有战事，继续掌兵。 薛嵩等叛军降将被封为节度使。 唐代宗吸取老爸的教训，宣布降官降将一律不予追究。为了安抚降兵降将，他允许投降的叛军部队保留原来的编制，驻守原来的地盘。 降将李怀仙为卢龙（河北北部、北京一带）节度使，李宝臣为成德（河北中部、正定一带）节度使，田承嗣被任命为魏博（河北大名一带，包括河北南部、山东北部）节度使，薛嵩被任命为相卫（河南安阳一带，包括河北西南部）节度使，俗称“河北四镇”。 李宝臣原名张忠志。唐肃宗赐姓李，改名李宝臣，以示笼络。 唐肃宗只想赶紧让天下安定下来，没有仔细考虑这些降兵降将的处置。后来“河北三镇”带头作乱差点颠覆唐朝。这是后话，暂且不提。 “安史之乱”之前，唐朝人口是5300万。之后只剩下了1700万。 经过这次战乱，唐朝元气大伤，黄金时代一去不复返，从此进入漫长的低位盘整阶段。 259，仆固怀恩之乱 763年——765年 吐蕃进犯，劫掠长安而走。仆固怀恩叛变，引吐蕃、回纥进犯唐朝。郭子仪设计离间吐蕃、回纥，解泾阳之围。 内乱刚平，外患又来。吐蕃突然向中原发起大规模进攻。 唐朝为了平息“安史之乱”，征调了全国的兵马，致使边防空虚。吐蕃趁机袭扰中国边境，不断蚕食中国领土。青海、甘肃、陕西、四川的大片土地陆续沦入吐蕃之手。到“安史之乱”被平息时，吐蕃的铁蹄已经到达陕西凤翔，距离长安只有300多里。 吐蕃当时的赞普叫赤松德赞，是金城公主的亲儿子。 赤松德赞在位期间吐蕃对唐朝的侵袭达到了高峰。吐蕃人像土翻鼠一样将大唐疆土钻得千疮百孔。 763年，吐蕃纠集吐谷浑、党项、氐人、羌人一共20万兵大举进犯。 边将向朝廷告急。朝廷当权的是宦官程元振。他既没本事摆平吐蕃也不愿让别人知道他的无能，把边关的告急文书压下不报。 吐蕃很快打到泾州（甘肃泾川县）。泾州刺史高晖献城投降。他给吐蕃人做向导带领吐蕃人避实就虚突袭长安。 等吐蕃打到眼眉前了，程元振想瞒也瞒不住了，这才报告了唐代宗。 唐代宗闻听五雷轰顶，急忙下令勤王。 他任命太子李适为元帅，任命闲赋在家的郭子仪为副帅，让他们领兵抵御吐蕃。 勤王军未到，吐蕃已经到了。唐代宗和他爷爷唐玄宗一个德行，看到敌军杀来吓的一溜烟地跑了。皇家禁军得知皇帝跑了，军心大乱，一哄而散。于是，吐蕃兵没废一枪一弹便占领了长安。 长安再次遭劫。吐蕃在长安烧杀抢掠。 金城公主的兄弟李承宏留在长安没走。吐蕃人将他立为皇帝建立了一个伪政权。 唐代宗逃出长安，遇到前来救驾的神策军。神策军是哥舒翰创建的西北边防军，现在由宦官鱼朝恩率领。鱼朝恩把唐代宗接入陕州。 唐代宗急召的各路勤王军除了鱼朝恩谁也没来。手握重兵的李光弼等大将按兵不动。 郭子仪临危受命时只是一个光杆司令。禁军散了，节度使的军队没来，他这个兵马副元帅没有一兵一马可指挥。 他只好在长安附近临时征兵，收拢了几千溃散的禁军。这点兵马根本无法跟吐蕃正面交锋。他只好设计骚扰吐蕃，争取吓跑吐蕃。他在长安城外广布疑兵，摇旗呐喊，并派间谍潜入城内散布TJ几十万即将到达的消息。 一位大臣冒死进谏唐代宗，说你知道是怎么回事吗？都是因为你宠信程元振等一干宦官。程元振上台以后打压群臣残害忠良，唯恐别人威胁到他的地位。郭子仪被他诬陷想要谋反，不得不交出兵权退休回家。其他大将也担心受到谗言不敢入朝。你下旨勤王没人响应，那是因为大家都恨程元振啊。你只有砍下程元振的人头，向大家诚恳承认错误才可能招来勤王之兵。 唐代宗对他的进谏部分采纳，下旨撤销程元振的职务。 皇上好歹也算有所表示，各路诸侯开始有所动作。 吐蕃人看城外到处军旗飘扬以为自己陷入包围，惊恐不已。他们那时还不相信自己有实力和唐朝对抗，认为自己只是侥幸偷袭得手而已。趁“包围圈”还没有合拢，吐蕃把长安洗劫一空之后，撤出长安。 郭子仪不费一枪一弹收复了长安。 昔日繁华的国际大都市长安历经两次沦陷后已经满目疮痍。 唐代宗回京。他把神策军作为禁军，让鱼朝恩做禁军总管。 患难见真心。这场劫难让他辨明忠奸。郭子仪、鱼朝恩自然被认为是忠臣。程元振、李光弼、仆固怀恩被认为是奸臣。 程元振已经被撤职。唐代宗又追加处罚，将其流放。 仆固怀恩在长安沦陷时不仅见死不救还出兵进攻太原。唐代宗命郭子仪接管仆固怀恩的军队。 先前仆固怀恩送回纥人回国路过太原。河东节度使辛云京担心被回纥人打劫，闭关不纳，也不出来劳军。仆固怀恩很生气，上书唐代宗告状。但是唐代宗没有搭茬。 宦官骆奉仙出差到太原。辛云京对骆奉仙说他怀疑仆固怀恩跟回纥人勾结图谋不轨。骆奉仙回京路过绛州的时候，仆固怀恩想巴结他，强留他多住几日。骆奉仙误会仆固怀恩要杀他，半夜翻墙而走。回去见到唐代宗，他告仆固怀恩企图谋反。 仆固怀恩得知非常生气，认为所有误会都是辛云京一手造成，上书唐代宗要求杀掉辛云京。唐代宗做和事老，派人劝说两人和解。 仆固怀恩自以为功高，对唐代宗没有站在自己一边非常不满，竟然上书对唐代宗大加指责。 唐代宗招仆固怀恩进京面圣，把问题说清楚。但仆固怀恩拖延不来。 唐代宗还没想好怎么处理仆固怀恩的问题，吐蕃打来了。 吐蕃进犯，仆固怀恩不去打吐蕃人却趁乱出兵进攻太原。 唐代宗在吐蕃人走后着手解决仆固怀恩问题。 他让颜真卿做钦差拿着圣旨去招仆固怀恩入朝。颜真卿说，仆固怀恩肯定不来。不如让郭子仪去。仆固怀恩统帅的军队都是郭子仪的老班底。让郭子仪做朔方节度使，接管仆固怀恩的军队，军队不会不服。 于是唐代宗派郭子仪去山西接替仆固怀恩。 郭子仪到了山西，将士们听说老首长来了，纷纷投奔郭子仪。仆固怀恩发现自己很快要成光杆司令了，只得带领少数亲信北上逃往回纥。 李光弼在吐蕃进犯时一直按兵不动。唐代宗早想解除他的兵权。吐蕃人走后，唐代宗将他调任东京留守（代表皇帝管理东京陪都）。但李光弼找各种借口迟迟不肯赴任。 李光弼知道招皇帝猜忌的下场，不肯交出兵权。有兵权在手，唐代宗心存忌惮就不敢胡来。 唐代宗把李光弼的母亲接到长安居住，并且让他弟弟入朝为官，一方面借此笼络李光弼，一方面把他的亲人作为人质牵制李光弼。 自己老娘、弟弟在人家手里，李光弼想要造反肯定有所顾忌。 李光弼不想造反，但也不想交出兵权。他手下将领怀疑他图谋不轨，不再听他号令。李光弼忧郁成疾，死了。 唐代宗立即将自己所信任的宰相王缙派去接管李光弼的军队。 王缙是唐朝大诗人王维的弟弟。王维跟王缙都是科举出身。王维是状元。王缙是进士。两人同朝为官。王缙在书法上的造诣非常高，王维在诗词方面的成就非常高，时有“朝庭左相笔，天下右丞诗”的美誉。左相是指王缙。右丞是指王维。王维在当时跟李白、杜甫齐名。李白被称为诗仙，杜甫被称为诗圣，而王维被称为诗佛。 安史之乱时，王缙在太原辅佐李光弼。王维在朝为官，长安陷落时没跑掉，被安禄山俘虏押往洛阳，被迫做了大燕国的官。安史之乱平息后，朝廷清查接受伪ZF官职的人，王维唐朝官府收押。王缙向唐肃宗求情，情愿以自己的官职、功爵换取哥哥的自由。唐肃宗也爱惜王维的才华，放了王维，只给他降职处分的惩罚。后来王维官至尚书右丞（相当于副总理），人称王右丞。 王维在临死前上书唐肃宗，希望以自己的官职换取远在蜀州担任刺史的弟弟王缙回朝任职。唐肃宗答应了他的请求。王维在弟弟回京的两个月后去世。 王缙在唐代宗一朝获得重用，做上了宰相。唐代宗让他接替李光弼统帅河淮两地的军队兼洛阳留守。 唐代宗解决了两个实力最强并且出现离心倾向的节度使。但对于其他节度使，唐代宗没有进一步追究他们拖延救驾之罪，一方面法不责众，另一方面能力有限。他能调动的军队不多。 河北四镇连赋税都不交，自行任命文武官员。唐代宗也拿他们没辙。 仆固怀恩逃到回纥后向女婿登里可汗借兵十万反攻唐朝。 郭子仪得知仆固怀恩跟回纥勾结作乱，亲率大军迎战。郭子仪知道回纥人善野战，自己兵力不足，命令部队坚守不出。回纥人见无机可寻只得怏怏离去。 仆固怀恩跟回纥人混在一起始终是唐朝一块心病。唐代宗没有能力讨伐，试图诏安。他将仆固怀恩的老母接到京城，生时厚养，死后厚葬，又封仆固怀恩的弟弟为官，遥封仆固怀恩为王，希望感化仆固怀恩让他回来。但仆固怀恩对朝廷怨气极大，毫不领情。 第二年，不甘心失败的仆固怀恩卷土重来。 这回他不仅勾结回纥人还引诱吐蕃、党项、吐谷浑等番邦一起入侵唐朝。各路番邦军队有数十万人。 郭子仪再次率军迎战。 十万吐蕃军队先期到达奉天（陕西咸阳乾县）。回纥和各色杂胡20万以及仆固怀恩率领的叛军因为道远尚未到达。 奉天距离长安只有200里。 十万吐蕃大军在奉天城外耀武扬威。唐代宗吓得六神无主，召集群臣念经拜佛祈求佛祖显灵。佛祖还真给他面子，天降大雨令吐蕃无法发动进攻。并且仆固怀恩遭到天谴，半道暴病而死。 吐蕃决定退兵，劫掠了数万唐朝百姓作为战利品。 吐蕃人满载而归，半路上遇到回纥人。回纥人看到吐蕃人收获颇丰，非常眼红，勾引吐蕃人跟他们联手打回去。 这时，雨也停了。回纥与吐蕃会集在泾阳（陕西咸阳泾阳县）城下。 郭子仪因为部队的战斗力已大不如以前，只能让部队坚守不出。 回纥和吐蕃是被仆固怀恩捏合到了一块。现在仆固怀恩死了，两家在直接合作当中频起龌龊。 郭子仪得知回纥和吐蕃不和，认为有机可乘。他凭着和回纥人以前的老交情，冒着生命危险单刀赴会去见回纥首领，动之以情，晓之以理，许之以利，说服回纥人和唐朝联手去打吐蕃。他对回纥可汗说：吐蕃抢我财宝牛马无数，打败吐蕃，这些东西就是你们的。跟我们打你们不见得取胜，也不见得能抢了这么多东西。 回纥人一向见利忘义，合算之后答应与TJ联手攻击吐蕃。 吐蕃探知回纥人和TJ来往心知不妙，急忙连夜撤军。回纥和TJ跟踪追击，大败吐蕃。 吐蕃沿途掠夺唐朝的人口和财物全归回纥所有。 回纥人进京面圣，向唐代宗辞行兼讨赏。 唐代宗搬空府库酬谢回纥，为了凑足酬金还克扣了文武百官的工资。 回纥人心满意足地回去了。 仆固怀恩暴亡让唐代宗深信佛家的因果报应。如果不是先祖积德行善，怎会使危亡李家宗庙社稷的安禄山、史思明、仆固怀恩关键时候暴死，令李家数次转危为安？ 唐代宗从此对佛教着迷，相信佛祖能保佑他平安无事。 他还真的过了几年安静的日子。 不过能过上安静日子也和他委曲求全有关，是有代价的。内忧外患之下他不得不忍气吞声，宁事息人。 259，仆固怀恩之乱 763年——765年 吐蕃进犯，劫掠长安而走。仆固怀恩叛变，引吐蕃、回纥进犯唐朝。郭子仪设计离间吐蕃、回纥，解泾阳之围。 内乱刚平，外患又来。吐蕃突然向中原发起大规模进攻。 唐朝为了平息“安史之乱”，征调了全国的兵马，致使边防空虚。吐蕃趁机袭扰中国边境，不断蚕食中国领土。青海、甘肃、陕西、四川的大片土地陆续沦入吐蕃之手。到“安史之乱”被平息时，吐蕃的铁蹄已经到达陕西凤翔，距离长安只有300多里。 吐蕃当时的赞普叫赤松德赞，是金城公主的亲儿子。 赤松德赞在位期间吐蕃对唐朝的侵袭达到了高峰。吐蕃人像土翻鼠一样将大唐疆土钻得千疮百孔。 763年，吐蕃纠集吐谷浑、党项、氐人、羌人一共20万兵大举进犯。 边将向朝廷告急。朝廷当权的是宦官程元振。他既没本事摆平吐蕃也不愿让别人知道他的无能，把边关的告急文书压下不报。 吐蕃很快打到泾州（甘肃泾川县）。泾州刺史高晖献城投降。他给吐蕃人做向导带领吐蕃人避实就虚突袭长安。 等吐蕃打到眼眉前了，程元振想瞒也瞒不住了，这才报告了唐代宗。 唐代宗闻听五雷轰顶，急忙下令勤王。 他任命太子李适为元帅，任命闲赋在家的郭子仪为副帅，让他们领兵抵御吐蕃。 勤王军未到，吐蕃已经到了。唐代宗和他爷爷唐玄宗一个德行，看到敌军杀来吓的一溜烟地跑了。皇家禁军得知皇帝跑了，军心大乱，一哄而散。于是，吐蕃兵没废一枪一弹便占领了长安。 长安再次遭劫。吐蕃在长安烧杀抢掠。 金城公主的兄弟李承宏留在长安没走。吐蕃人将他立为皇帝建立了一个伪政权。 唐代宗逃出长安，遇到前来救驾的神策军。神策军是哥舒翰创建的西北边防军，现在由宦官鱼朝恩率领。鱼朝恩把唐代宗接入陕州。 唐代宗急召的各路勤王军除了鱼朝恩谁也没来。手握重兵的李光弼等大将按兵不动。 郭子仪临危受命时只是一个光杆司令。禁军散了，节度使的军队没来，他这个兵马副元帅没有一兵一马可指挥。 他只好在长安附近临时征兵，收拢了几千溃散的禁军。这点兵马根本无法跟吐蕃正面交锋。他只好设计骚扰吐蕃，争取吓跑吐蕃。他在长安城外广布疑兵，摇旗呐喊，并派间谍潜入城内散布TJ几十万即将到达的消息。 一位大臣冒死进谏唐代宗，说你知道是怎么回事吗？都是因为你宠信程元振等一干宦官。程元振上台以后打压群臣残害忠良，唯恐别人威胁到他的地位。郭子仪被他诬陷想要谋反，不得不交出兵权退休回家。其他大将也担心受到谗言不敢入朝。你下旨勤王没人响应，那是因为大家都恨程元振啊。你只有砍下程元振的人头，向大家诚恳承认错误才可能招来勤王之兵。 唐代宗对他的进谏部分采纳，下旨撤销程元振的职务。 皇上好歹也算有所表示，各路诸侯开始有所动作。 吐蕃人看城外到处军旗飘扬以为自己陷入包围，惊恐不已。他们那时还不相信自己有实力和唐朝对抗，认为自己只是侥幸偷袭得手而已。趁“包围圈”还没有合拢，吐蕃把长安洗劫一空之后，撤出长安。 郭子仪不费一枪一弹收复了长安。 昔日繁华的国际大都市长安历经两次沦陷后已经满目疮痍。 唐代宗回京。他把神策军作为禁军，让鱼朝恩做禁军总管。 患难见真心。这场劫难让他辨明忠奸。郭子仪、鱼朝恩自然被认为是忠臣。程元振、李光弼、仆固怀恩被认为是奸臣。 程元振已经被撤职。唐代宗又追加处罚，将其流放。 仆固怀恩在长安沦陷时不仅见死不救还出兵进攻太原。唐代宗命郭子仪接管仆固怀恩的军队。 先前仆固怀恩送回纥人回国路过太原。河东节度使辛云京担心被回纥人打劫，闭关不纳，也不出来劳军。仆固怀恩很生气，上书唐代宗告状。但是唐代宗没有搭茬。 宦官骆奉仙出差到太原。辛云京对骆奉仙说他怀疑仆固怀恩跟回纥人勾结图谋不轨。骆奉仙回京路过绛州的时候，仆固怀恩想巴结他，强留他多住几日。骆奉仙误会仆固怀恩要杀他，半夜翻墙而走。回去见到唐代宗，他告仆固怀恩企图谋反。 仆固怀恩得知非常生气，认为所有误会都是辛云京一手造成，上书唐代宗要求杀掉辛云京。唐代宗做和事老，派人劝说两人和解。 仆固怀恩自以为功高，对唐代宗没有站在自己一边非常不满，竟然上书对唐代宗大加指责。 唐代宗招仆固怀恩进京面圣，把问题说清楚。但仆固怀恩拖延不来。 唐代宗还没想好怎么处理仆固怀恩的问题，吐蕃打来了。 吐蕃进犯，仆固怀恩不去打吐蕃人却趁乱出兵进攻太原。 唐代宗在吐蕃人走后着手解决仆固怀恩问题。 他让颜真卿做钦差拿着圣旨去招仆固怀恩入朝。颜真卿说，仆固怀恩肯定不来。不如让郭子仪去。仆固怀恩统帅的军队都是郭子仪的老班底。让郭子仪做朔方节度使，接管仆固怀恩的军队，军队不会不服。 于是唐代宗派郭子仪去山西接替仆固怀恩。 郭子仪到了山西，将士们听说老首长来了，纷纷投奔郭子仪。仆固怀恩发现自己很快要成光杆司令了，只得带领少数亲信北上逃往回纥。 李光弼在吐蕃进犯时一直按兵不动。唐代宗早想解除他的兵权。吐蕃人走后，唐代宗将他调任东京留守（代表皇帝管理东京陪都）。但李光弼找各种借口迟迟不肯赴任。 李光弼知道招皇帝猜忌的下场，不肯交出兵权。有兵权在手，唐代宗心存忌惮就不敢胡来。 唐代宗把李光弼的母亲接到长安居住，并且让他弟弟入朝为官，一方面借此笼络李光弼，一方面把他的亲人作为人质牵制李光弼。 自己老娘、弟弟在人家手里，李光弼想要造反肯定有所顾忌。 李光弼不想造反，但也不想交出兵权。他手下将领怀疑他图谋不轨，不再听他号令。李光弼忧郁成疾，死了。 唐代宗立即将自己所信任的宰相王缙派去接管李光弼的军队。 王缙是唐朝大诗人王维的弟弟。王维跟王缙都是科举出身。王维是状元。王缙是进士。两人同朝为官。王缙在书法上的造诣非常高，王维在诗词方面的成就非常高，时有“朝庭左相笔，天下右丞诗”的美誉。左相是指王缙。右丞是指王维。王维在当时跟李白、杜甫齐名。李白被称为诗仙，杜甫被称为诗圣，而王维被称为诗佛。 安史之乱时，王缙在太原辅佐李光弼。王维在朝为官，长安陷落时没跑掉，被安禄山俘虏押往洛阳，被迫做了大燕国的官。安史之乱平息后，朝廷清查接受伪ZF官职的人，王维唐朝官府收押。王缙向唐肃宗求情，情愿以自己的官职、功爵换取哥哥的自由。唐肃宗也爱惜王维的才华，放了王维，只给他降职处分的惩罚。后来王维官至尚书右丞（相当于副总理），人称王右丞。 王维在临死前上书唐肃宗，希望以自己的官职换取远在蜀州担任刺史的弟弟王缙回朝任职。唐肃宗答应了他的请求。王维在弟弟回京的两个月后去世。 王缙在唐代宗一朝获得重用，做上了宰相。唐代宗让他接替李光弼统帅河淮两地的军队兼洛阳留守。 唐代宗解决了两个实力最强并且出现离心倾向的节度使。但对于其他节度使，唐代宗没有进一步追究他们拖延救驾之罪，一方面法不责众，另一方面能力有限。他能调动的军队不多。 河北四镇连赋税都不交，自行任命文武官员。唐代宗也拿他们没辙。 仆固怀恩逃到回纥后向女婿登里可汗借兵十万反攻唐朝。 郭子仪得知仆固怀恩跟回纥勾结作乱，亲率大军迎战。郭子仪知道回纥人善野战，自己兵力不足，命令部队坚守不出。回纥人见无机可寻只得怏怏离去。 仆固怀恩跟回纥人混在一起始终是唐朝一块心病。唐代宗没有能力讨伐，试图诏安。他将仆固怀恩的老母接到京城，生时厚养，死后厚葬，又封仆固怀恩的弟弟为官，遥封仆固怀恩为王，希望感化仆固怀恩让他回来。但仆固怀恩对朝廷怨气极大，毫不领情。 第二年，不甘心失败的仆固怀恩卷土重来。 这回他不仅勾结回纥人还引诱吐蕃、党项、吐谷浑等番邦一起入侵唐朝。各路番邦军队有数十万人。 郭子仪再次率军迎战。 十万吐蕃军队先期到达奉天（陕西咸阳乾县）。回纥和各色杂胡20万以及仆固怀恩率领的叛军因为道远尚未到达。 奉天距离长安只有200里。 十万吐蕃大军在奉天城外耀武扬威。唐代宗吓得六神无主，召集群臣念经拜佛祈求佛祖显灵。佛祖还真给他面子，天降大雨令吐蕃无法发动进攻。并且仆固怀恩遭到天谴，半道暴病而死。 吐蕃决定退兵，劫掠了数万唐朝百姓作为战利品。 吐蕃人满载而归，半路上遇到回纥人。回纥人看到吐蕃人收获颇丰，非常眼红，勾引吐蕃人跟他们联手打回去。 这时，雨也停了。回纥与吐蕃会集在泾阳（陕西咸阳泾阳县）城下。 郭子仪因为部队的战斗力已大不如以前，只能让部队坚守不出。 回纥和吐蕃是被仆固怀恩捏合到了一块。现在仆固怀恩死了，两家在直接合作当中频起龌龊。 郭子仪得知回纥和吐蕃不和，认为有机可乘。他凭着和回纥人以前的老交情，冒着生命危险单刀赴会去见回纥首领，动之以情，晓之以理，许之以利，说服回纥人和唐朝联手去打吐蕃。他对回纥可汗说：吐蕃抢我财宝牛马无数，打败吐蕃，这些东西就是你们的。跟我们打你们不见得取胜，也不见得能抢了这么多东西。 回纥人一向见利忘义，合算之后答应与TJ联手攻击吐蕃。 吐蕃探知回纥人和TJ来往心知不妙，急忙连夜撤军。回纥和TJ跟踪追击，大败吐蕃。 吐蕃沿途掠夺唐朝的人口和财物全归回纥所有。 回纥人进京面圣，向唐代宗辞行兼讨赏。 唐代宗搬空府库酬谢回纥，为了凑足酬金还克扣了文武百官的工资。 回纥人心满意足地回去了。 仆固怀恩暴亡让唐代宗深信佛家的因果报应。如果不是先祖积德行善，怎会使危亡李家宗庙社稷的安禄山、史思明、仆固怀恩关键时候暴死，令李家数次转危为安？ 唐代宗从此对佛教着迷，相信佛祖能保佑他平安无事。 他还真的过了几年安静的日子。 不过能过上安静日子也和他委曲求全有关，是有代价的。内忧外患之下他不得不忍气吞声，宁事息人。 260，藩镇始乱 ,765年——773年 唐朝势衰。节度使拥兵自重。藩镇割据开始。 数次大战之后唐朝国力衰弱，经济残破，人口只剩下千把万，粮价涨到一千钱，也经不起再折腾了。 平卢淄青（山东）节度使侯希不受将士们的拥戴。他们拥戴的是兵马使（专管军队的官员）李正己。侯希逸心里不痛快，借故将李正己撤职。这下引起军队哗变。哗变士兵驱逐了侯希逸，拥立李正己为帅。唐代宗为了安抚哗变士兵，下诏任命李正己为留后（代理节度使）。 他这样做等于承认士兵自己推举主帅合法。之后再想任命主帅就不好办了，再想调动军队也困难了。并且会引起其他部队效仿，引发更多的哗变。 765年，剑南节度使严武病死。 严武手下将领在推举节度使的候选人时意见不统一。以都知兵马使（节度使直属部队将领）郭英干为首的一拨人推举郭英干哥哥郭英乂[yì]。以西山都知兵马使（川西部队将领）崔旰[gàn]为首的一拨人推举大将王崇俊。 唐代宗选定原神策军主帅郭英义为新节度使。 郭英乂上任后，捏造罪名杀了王崇俊，然后招崔旰来成都议事。 崔旰当然不肯自投罗网，以防御吐蕃为由拒绝离开西山。 郭英乂于是声称帮助他防御吐蕃，带兵去西山找崔旰。 崔旰实在躲不过去了，一怒之下起兵造反，出兵袭击郭英乂，把郭英乂打得屁滚尿流狼狈而逃。崔旰一不做二不休，对外宣称郭英乂谋反，率军进攻成都，再次打败郭英义，占领了成都。 郭英乂单骑逃到普州（四川资阳安岳县）。普州刺史砍下他的脑袋派人送给崔旰。 郭英乂的部将杨子琳等人起兵讨伐崔旰，为郭英乂报仇。四川因此爆发内战。 朝廷派出新的节度使带兵进驻四川，希望能平息内乱。没想到崔旰对新节度使又发动攻击，把新节度使打得落荒而逃。其他各路讨伐军也被崔旰击败。 朝廷讨伐不成转而安抚，让崔旰做节度使，让杨子琳等人做各州刺史，让双方和解，对过往的事情都不再追究。 四川战乱得以暂时平息。 来年崔旰入朝觐见唐代宗。杨子琳趁机起兵攻打成都。崔旰闻讯火速返回成都。但是等他回到成都，战争已经结束了。他的妾“浣花夫人”散尽家财招兵买马，率成都军民守城，击退了来犯之敌。 “浣花夫人”后来被成都百姓视为护城之神在浣花溪边建祠祭祀。 杨子琳战败逃走，带领残兵败将顺江而下寻找落脚之地。按照胜者王侯败者贼的逻辑，他们现在属于贼军。沿途城池的官军奉命捉拿他们。杨子琳挺能打，接连击败几支官军，占领了夔[kuí]州（重庆奉节县）。 杨子琳假意向朝廷请罪。 当时吐蕃频频进犯，四川成为抵抗吐蕃的前线。朝廷不愿四川多事，停止讨伐杨子琳，任命杨子琳为峡州（湖北宜昌夷陵区）团练使（地方部队长官），让他离开四川了事。 朝廷一味息事宁人。各地节度使离心倾向益发严重。 “河北四镇”之一的卢龙节度使李怀仙被部下朱希彩所杀。同为“河北四镇”并且相互结为同盟的成德节度使李宝臣派兵讨伐，但被朱希彩击败。 唐代宗无力讨伐，只能承认朱希彩为新节度使。后来朱希彩也被杀了，他的部将朱泚[cǐ]被部下推举为节度使。朝廷也予以承认。 唐代宗丧失了人事任命权也就丧失了对藩镇的有效控制。藩镇开始走向自治，逐渐演变成独立王国。藩镇对唐朝只存在名义上的从属关系。这为日后的藩镇之乱埋下伏笔。 不光是边镇，内地节度使也不再把朝廷放在眼里。 华州（陕西华山一带）节度使周智光凭借地利之便随意截留其他地方送往长安的贡品。这种行为形同造反。但唐代宗畏惧他手里有数万军队，一直不敢追究。 后来陕州的监军张志斌回京路过华洲。周智光设宴款待他。在酒席上，张志斌酒后失言批评周智光约束部下不力。周智光一怒之下杀了张志斌。 周智光擅杀朝廷大臣，这是大罪。唐代宗仍寄希望于安抚，封周智光为检校[jiào]左仆射，让他进京为官。 这个职务跟宰相一个级别，但没有实权。唐代宗想以明升暗降之策削去周智光的兵权。 周智光对唐代宗没有封他做宰相表示不满，扬言华州离长安只有180里，我一伸脚就能把长安踢翻。挟天子以令诸侯的事，别人做不到，我能。 周智光的存在对长安构成直接威胁。唐代宗安抚起不到作用，只好秘密召回镇守边关的郭子仪前去讨伐。淮西节度使李忠臣也奉命出兵助战。 郭子仪率领大军兵临城下。周智光的部下不想跟随周智光对抗朝廷，杀了周智光投降郭子仪。 唐代宗惩办周智光有杀鸡儆猴的意思。但这种威慑效果是相当有限的，只能吓唬一下实力不济的藩镇。实力强的藩镇，比如河北四镇根本不怕唐代宗动粗。 河北四镇各个镇拥兵数万。他们不向朝廷上缴赋税，利用赋税招兵买马，加固城池。他们在各自扩充实力的同时还结成同盟，并且通过联姻跟周边藩镇李正己、梁崇义结成二级同盟。唐代宗讨伐其中一个可能招来四个甚至六个藩镇的联合反扑。跟他们动武，一个郭子仪不够，必须调动全国的藩镇军队，那无异于让安史之乱重演。唐代宗轻易不敢动这念头。 但是唐代宗对藩镇的姑息使藩镇独立倾向越来越严重。他最后能调动的节度使只剩下郭子仪和一些实力不济的小节度使。 郭子仪对朝廷始终是忠心耿耿。当然，唐代宗对郭子仪也是极力笼络。他把自己的女儿嫁给郭子仪的儿子郭暧[ài]，跟郭子仪结为亲家。 有一出戏叫《打金枝》，说的就是郭暧和公主小两口的故事。 故事是这样的：小两口吵架，郭暧在气头上说了过头话，还动手打了公主。公主是金枝玉叶，哪受过这待遇，一赌气跑回了娘家。不过了，离婚！ 公主向皇父告状：驸马说他们老郭家不稀罕做皇帝，要不然的话，天下早就不姓李了。 唐代宗对闺女说：人家说的是真事啊。 郭子仪回家得知儿子打了公主，还说了大逆不道的话，吓得魂不附体。这是灭门大罪啊，判你个谋反一点都不怨。 郭子仪立即把儿子绑了，入宫负薪请罪。唐代宗非常宽厚，对郭子仪说：“不痴不聋，不做阿翁”。做家长的有时候就得装聋装傻。孩子之间拌嘴，家长不能太较真。 唐代宗好言相劝，让小两口和好如初。 郭子仪对唐代宗也是知恩图报。他常年驻守泾州（甘肃泾县），力保长安无虞。吐蕃连年进犯都被郭子仪击退。只不过郭子仪兵力不足，少时3万，多时5万，而吐蕃动辄十万、二十万，郭子仪能守住已经很了不起了，根本无力反攻。 所幸回纥人这些年比较安静。如果回纥人再打过来，郭子仪左支右绌肯定无法应付。 不过回纥也不是省油的灯。回纥人借卖马之名敲诈中原。他们把淘汰下来的老弱病残的马都赶到中原，强迫唐朝高价收购。好马的正常价格35匹绢一匹。回纥卖40，还不准还价。唐朝不敢得罪回纥，只得忍气吞声当冤大头。 唐代宗对内对外都采取绥靖政策，顺其自然，得过且过。这种态度可能与其信佛有关。 唐代宗最早信奉道教，后来受宰相王缙、元载等人的影响开始信佛。佛系的唐代宗逆来顺受，能忍则忍。 不过也有忍不下去的时候。周智光是一个例子。鱼朝恩也是一个例子。 宦官鱼朝恩跟当年程元振一样一手遮天。百官和唐代宗必须经过他才能上传下达。唐代宗偶有跳过他直接指示百官，鱼朝恩知道后大发脾气，竟然指责唐代宗有事瞒他。 鱼朝恩的养子才十四、五岁。唐代宗为了讨好鱼朝恩让他养子穿绿衣（五品以下官服）入朝为官。但鱼朝恩并不满足，要求让养子穿紫衣（三品以上官服），并且不等唐代宗回话直接让人去拿。唐代宗敢怒不敢言，强颜欢笑，说：你孩子穿上紫衣还挺合适的。 鱼朝恩掌握着禁军，负责守卫京城和皇宫。唐代宗怕他造反弄死自己，不敢得罪他。 宰相元载恨鱼朝恩专权，窜唆唐代宗除掉鱼朝恩。 唐代宗让元载帮他出谋划策。 元载重金贿赂鱼朝恩的卫队长周皓，把周皓秘密拉到自己一边。 某日，唐代宗设宴款待王公大臣。鱼朝恩受邀参加。 宴会结束后，唐代宗佯言有事要谈，留下了鱼朝恩。 唐代宗指责鱼朝恩图谋不轨。鱼朝恩不服，跟唐代宗顶嘴。周皓在后面一伸手把鱼朝恩抓住，让左右卫兵勒死鱼朝恩。 唐代宗先传旨下去，解除鱼朝恩的军职。然后对外宣布鱼朝恩接旨后上吊自杀。 唐代宗解决了宦官之乱，总算给自己的政治生涯添加一些亮点。 元载帮助唐代宗除掉了鱼朝恩，取代鱼朝恩成为朝廷的权臣。他开始利用手中权力大肆谋取私利，拉帮结派，打击异己，索贿受贿，卖官鬻爵。 有举报他贪赃枉法的官员都被他毫不留情地清除。他交代百官，有什么事需要上奏皇帝时要事先让他知道。他想通过这种方法控制言路，防止自己违法乱纪的事情曝光。 颜真卿上书唐代宗批评元载比当年的李林甫有过之无不及。李林甫都不敢这么明目张胆地堵塞言路，一手遮天。 元载诬告颜真卿诽谤朝廷，将其贬为峡州别驾（刺史的助理）。 虽然元载百般欺瞒，但唐代宗对元载的所作所为一清二楚。“上悉知元载所为，以其任政日久，欲全始终，因独见，深戒之；载犹不悛，上由是稍恶之。”唐代宗跟元载既是君臣又是同修佛友，顾及元载的颜面不愿当面揭穿他，私下告诫他，让他悔改。但元载我行我素毫无悔改之意。唐代宗开始不喜欢他了。 元载要求但凡特别任命的官员不必经过吏部审核。言外之意，但凡他任命的官员别人无权过问。 唐代宗批准了他的要求。但是元载这么做有跟皇帝争夺人事任免权的嫌疑。相权威胁到皇权，唐代宗不能再等闲视之。唐代宗决定除掉元载。 但朝中文武大多是元载提拔，唐代宗不敢贸然除去元载。他设法削减元载的权力，从长计议。 经过一段时间准备，唐代宗突然下令让舅舅吴凑率军逮捕元载，在狱中处死元载。同为宰相的王缙跟元载同流合污，在元载倒台后也被下狱。 唐代宗一举夺回大权。 261，四镇之乱 773年——779年??河北四镇已成割据之势。吐蕃、回纥轮番入侵。 田承嗣等“安史之乱”的叛将投降朝廷后担心朝廷秋后算账，大力扩充军队。他们觉得实力能和朝廷抗衡后开始轻视中央，拥兵自重，建立独立王国。这些独立王国名义上还属于朝廷，实际上，地盘、权力都成了他们的私产，父传子，子传孙。朝廷无法干涉。 田承嗣公开为安禄山、史思明父子建立祠堂，称之为四圣祠。为唐朝的四大战犯设立祠堂，这简直是冒天下之大不韪。但唐代宗只是忍气吞声地婉言相劝，让田承嗣拆除了事。 田承嗣申请兼任朝廷宰相。唐代宗满口答应，不但立即送去委任状，还将自己的女儿、大唐的公主许配给他的儿子。希望通过联姻换取田承嗣的忠心，使他和中央站在一起。但皇帝的讨好只会使田承嗣等更加骄横傲慢，蔑视中央。 773年，昭义（原名相卫，总部在安阳）节度使薛嵩病死。 这个薛嵩是薛仁贵的孙子。小说《薛刚反唐》的原型就是薛嵩。他参加叛军反唐，后来归顺朝廷被封为节度使。 薛嵩死后，将士们拥戴薛嵩的儿子薛平为帅。但薛平却把帅位让给了叔叔薛萼。 传位给儿子薛平是薛嵩的愿望。薛嵩的亲信成全了他的愿望，推举薛平为帅。但薛平当时只有17岁，既没根基也没威望，镇不住那些老将。尤其是他的叔叔薛萼，跟薛嵩联手打天下劳苦功高，不但有威望，还有兵权。薛平知道自己做不了这个节度使，贪图这个虚名没准会把命搭上。他以守孝三年为名主动把节度使的位子让给叔叔，自己扶着父亲的灵柩回乡。 昭义兵马使裴志清不接受薛萼为帅，发动兵变驱逐了薛萼。 魏博（总部设在河北大名）节度使田承嗣跟薛嵩是儿女亲家。他谎称调停，带兵来到昭义，突然发动袭击占领了昭义。裴志清率众归降田承嗣。薛萼逃往京城。 昭义兵变其实就是田承嗣幕后主使。他想通过吞并其他藩镇做大做强。 田承嗣此举惹起众怒。众藩镇不能容忍趁火打劫、向兄弟藩镇下手的行为。何况田承嗣这家伙一贯仗势欺人，自视江湖盟主，视其他藩镇为小弟，呼来喝去。众藩镇都恨他不死。 可田承嗣实力最强，单打独斗谁也不是他的对手，必须联手才行。谁来挑这个头呢？众藩镇这时想起还有个朝廷，纷纷上书朝廷，请唐代宗出面主持公道。 唐代宗非常高兴地看到让他头疼不已的河北藩镇发生了分裂。他积极介入，希望解决田承嗣成为解决藩镇问题的契机。 唐代宗下旨要求田承嗣立即从邻国无条件撤军。田承嗣根本不睬。于是唐代宗出面组织了邻近的九个藩镇，组成多国部队前去讨伐田承嗣。 多国部队由南北两个方向夹击魏博。北线部队由成德（总部在河北正定）节度使李宝臣、幽州节度使朱滔率领。南线部队由平卢淄青（总部在山东青州）节度使李正己、淮西节度使李忠臣率领。 田承嗣在多国部队的围攻下连遭败绩。李正己攻陷德州。李忠臣攻陷卫州。田承嗣猛虎也怕群狼，不断丧师失地。 为了摆脱困境，田承嗣使出离间计，极尽挑拨离间之能事，分化瓦解多国部队。 他对李正己说：我已经是七老八十快死的人了，子孙又不成器。我这块地盘早晚都是你的，何必兴师动众的。他暗示会把魏博让给李正己。 李正己一听，大喜，立即按兵不动。 李正己手握十州地盘，在北方实力最强。他按兵不动，其他凑数几个节度使也不肯上前。田承嗣在南边的威胁解除了。 他又对成德节度使李宝臣说：你的老家在范阳（北京）。我知道你一直想把范阳拿下来。可范阳在卢龙（总部在北京）留后朱滔（朱泚的弟弟）手里。你跟他联手来打我，得了地盘也不是你想要的。还不如咱俩联手打他拿下范阳。 他先行调兵向北做出攻击卢龙的态势。李宝臣大喜，也掉头攻击朱滔。田承嗣一看两家真打起来，忍不住偷着乐，收兵回营看热闹。 田承嗣的离间计成功了。多国部队被瓦解。眼见讨伐战变成大混战，唐代宗也无可奈何。田承嗣假模假式地向皇帝认罪，请求宽恕。李正己也替他求情。唐代宗只好就坡下驴宣布结束战争。 唐代宗下旨恢复昭义镇，任命华州刺史李承昭为昭义节度使。但是昭义六州中的四州仍在田承嗣手中，恢复后的昭义镇只有邢州（河北邢台）和磁州（河北邯郸磁县）。 唐代宗有心让田承嗣退出昭义四州。但田承嗣肯定会要求收回被其他藩镇占领的领土。田承嗣的魏博原先有六州，在李正己夺去德州、李宝臣夺去沧州、朱滔夺去瀛洲之后，现在只剩下三州。田承嗣岂肯善罢甘休。而李正己、李宝臣、朱滔已经把占领区当做战利品据为己有，绝无吐出的可能。唐代宗也不敢强迫他们把到嘴的肥肉再吐出来，只能接受现状。 虽然如此，唐代宗在河北藩镇中间插进一根钉子也算有所收获。 河北之乱刚结束，河南又乱了。 776年，汴宋（总部在河南开封）节度使田神玉去世。 汴宋军区下辖8个州，把守着长安东大门，战略位置非常重要。唐代宗任命皇室宗亲、永平（总部在河南安阳滑县）节度使李勉代理汴宋节度使。 但田神玉的部将李灵曜要做节度使，发动兵变杀了朝廷任命的兵马使、刺史等官员，控制了汴宋军区。 唐代宗希望息事宁人，任命李灵曜为濮州（河南濮阳）刺史，谁想被李灵曜断然拒绝。李灵曜就要做汴宋的节度使。他与田承嗣结成同盟对抗中央。 田承嗣出兵进攻滑州，击败了李勉。 当时唐朝西北边境形势异常紧张。已经和好多年的回纥人突然进犯夏州。夏州离长安不远。唐代宗急调郭子仪增援夏州。但郭子仪刚走，吐蕃人趁虚而入，杀至长泽川（在宁夏固原县北）。长泽川离长安更近。唐代宗只得又把郭子仪调回去，另派部队防御回纥。回纥和吐蕃联手夹击长安，让唐代宗神经紧张。 唐代宗要集中精力应付外侵，对李灵曜再做让步，任命他为代理节度使。 李灵曜上任后驱逐朝廷任命的各州官员，任命自己的亲信为汴宋八州刺史，打算像河北三镇一样建立独立王国。 唐代宗终于忍无可忍。你犯上作乱我不治你的罪就够便宜你了，还蹬鼻子上脸。唐代宗下旨调动周边藩镇讨伐李灵曜。 唐代宗没有召唤李正己。但李正己希望借机扩张地盘，主动参战。 李宝臣一马当先杀入汴宋。李灵曜主动出击，迎战李宝臣。在不期而遇的遭遇战中，李宝臣被杀败，损兵大半。李宝臣打算撤兵，被部下劝阻。部下劝他不要半途而废，空手而过。李宝臣于是固守待援，收集跑散的士卒。 李宝臣拖住李灵曜，其他节度使趁虚而入。李正己连克郓州（山东菏泽郓城县）、濮州。李灵曜分兵抵抗，左支右绌。李宝臣趁机发动反攻，一直杀到汴州（河南开封）。 李灵曜退守汴州，一面负隅顽抗，一面向田承嗣求援。 田承嗣派他的侄子田悦带兵支援。田悦率军南下，连败永平、淄青两军，杀至汴州城下。李忠臣率军夜袭田悦。田悦连胜之下有些轻敌，没有防备对方会来这一手。李忠臣攻破田悦大营，击溃敌军。田悦狼狈逃窜。李灵曜得到消息也连夜出逃。李勉将他捉住，送到京城斩首。 讨伐大军大获全胜。 此战李正己收获最丰，拿下汴宋八州中的五个州。加上已经拥有的十州（包括抢田承嗣的一个州），李正己以十五州之地、十万军队成为诸侯中的最强者。 田承嗣兼并昭义四州后曾以十一州之地成为最强者，但遭到诸侯讨伐又丢掉四州，最终以七州之地、五万人马名列第二。 李宝臣抢了田承嗣一州后与田承嗣并列第二。 唐代宗也有所收获。他的收获不是实地而是威信。两个最狂妄的藩镇受到打击对其他藩镇也是一种威慑。藩镇对朝廷的蔑视之心多少收敛了一些。 汴宋镇只剩下两州。唐代宗将这两州划归太平节度使管辖。 田承嗣两次叛乱不能不讨。唐代宗下令调转枪口讨伐田承嗣。 田承嗣见势不妙赶紧上表请罪。唐代宗再次就坡下驴宣布赦免田承嗣。 唐代宗急着去对付吐蕃和回纥，不想在藩镇问题上花费太多精力。 777年，吐蕃人入侵唐朝达到GC，数次发动大规模入侵。 郭子仪率领崔旰等节度使将其击退。 崔旰虽然说是靠秀肌肉上位的节度使，但在抵抗外侵保家卫国方面毫不含糊，多次击退吐蕃大军，保卫了唐朝的西南边境。 另外值得一提的是原幽州节度使朱泚。他虽然是河北四镇节度使之一，但愿意为国家出力，主动率军增援西北。 自从安禄山叛乱以来，幽州军队很少为朝廷所用。朱泚主动帮助朝廷抵抗外侵让唐代宗很感动，亲写诏书通报表扬并任命他为陇右节度使、同平章事。朱泚率军进驻泾州，配合郭子仪作战，后来因功被封为郡王。 778年，回纥人卷土重来进犯太原。太原守军出战被回纥击败，战死上万。多亏代州守军北上增援，击退了回纥。 回纥人年年把数以万计的劣马高价强卖给唐朝。回纥人的牧业得到大发展。唐朝的负担越来越重。国库空了，唐朝不能及时付款。回纥人发了脾气便出兵劫掠唐朝。 郭子仪就那么点兵，防御吐蕃已是勉强，没有余力应付回纥。 唐代宗忧心忡忡却又无计可施。 大臣们多次呼吁裁减军队，减轻财政压力，减轻百姓负担。可边境的状况不容乐观，急需扩充军队。 唐代宗头疼的是，如果扩军，在好多藩镇不交赋税的情况下，只能加重其他藩镇的负担。这可能激起那些藩镇的不满，让仍肯听命于己的藩镇不再听命于己。并且那些已经出现独立倾向的藩镇会借口朝廷扩军跟朝廷展开军备竞赛。 朝廷每次打算扩军或者修建城池都会招来以河北三镇（昭义已经并入总部在山西长治的泽潞）为代表的一些藩镇的抱怨，认为朝廷扩军是针对他们。朝廷怎么解释也不能通过，只得放弃原来的打算，甚至连维修城池也不敢做。而那些藩镇却在暗地里招兵买马、修建城池准备对付朝廷。 唐代宗无力消除内忧外患，只能勉强维持。 260，藩镇始乱 ,765年——773年 唐朝势衰。节度使拥兵自重。藩镇割据开始。 数次大战之后唐朝国力衰弱，经济残破，人口只剩下千把万，粮价涨到一千钱，也经不起再折腾了。 平卢淄青（山东）节度使侯希不受将士们的拥戴。他们拥戴的是兵马使（专管军队的官员）李正己。侯希逸心里不痛快，借故将李正己撤职。这下引起军队哗变。哗变士兵驱逐了侯希逸，拥立李正己为帅。唐代宗为了安抚哗变士兵，下诏任命李正己为留后（代理节度使）。 他这样做等于承认士兵自己推举主帅合法。之后再想任命主帅就不好办了，再想调动军队也困难了。并且会引起其他部队效仿，引发更多的哗变。 765年，剑南节度使严武病死。 严武手下将领在推举节度使的候选人时意见不统一。以都知兵马使（节度使直属部队将领）郭英干为首的一拨人推举郭英干哥哥郭英乂[yì]。以西山都知兵马使（川西部队将领）崔旰[gàn]为首的一拨人推举大将王崇俊。 唐代宗选定原神策军主帅郭英义为新节度使。 郭英乂上任后，捏造罪名杀了王崇俊，然后招崔旰来成都议事。 崔旰当然不肯自投罗网，以防御吐蕃为由拒绝离开西山。 郭英乂于是声称帮助他防御吐蕃，带兵去西山找崔旰。 崔旰实在躲不过去了，一怒之下起兵造反，出兵袭击郭英乂，把郭英乂打得屁滚尿流狼狈而逃。崔旰一不做二不休，对外宣称郭英乂谋反，率军进攻成都，再次打败郭英义，占领了成都。 郭英乂单骑逃到普州（四川资阳安岳县）。普州刺史砍下他的脑袋派人送给崔旰。 郭英乂的部将杨子琳等人起兵讨伐崔旰，为郭英乂报仇。四川因此爆发内战。 朝廷派出新的节度使带兵进驻四川，希望能平息内乱。没想到崔旰对新节度使又发动攻击，把新节度使打得落荒而逃。其他各路讨伐军也被崔旰击败。 朝廷讨伐不成转而安抚，让崔旰做节度使，让杨子琳等人做各州刺史，让双方和解，对过往的事情都不再追究。 四川战乱得以暂时平息。 来年崔旰入朝觐见唐代宗。杨子琳趁机起兵攻打成都。崔旰闻讯火速返回成都。但是等他回到成都，战争已经结束了。他的妾“浣花夫人”散尽家财招兵买马，率成都军民守城，击退了来犯之敌。 “浣花夫人”后来被成都百姓视为护城之神在浣花溪边建祠祭祀。 杨子琳战败逃走，带领残兵败将顺江而下寻找落脚之地。按照胜者王侯败者贼的逻辑，他们现在属于贼军。沿途城池的官军奉命捉拿他们。杨子琳挺能打，接连击败几支官军，占领了夔[kuí]州（重庆奉节县）。 杨子琳假意向朝廷请罪。 当时吐蕃频频进犯，四川成为抵抗吐蕃的前线。朝廷不愿四川多事，停止讨伐杨子琳，任命杨子琳为峡州（湖北宜昌夷陵区）团练使（地方部队长官），让他离开四川了事。 朝廷一味息事宁人。各地节度使离心倾向益发严重。 “河北四镇”之一的卢龙节度使李怀仙被部下朱希彩所杀。同为“河北四镇”并且相互结为同盟的成德节度使李宝臣派兵讨伐，但被朱希彩击败。 唐代宗无力讨伐，只能承认朱希彩为新节度使。后来朱希彩也被杀了，他的部将朱泚[cǐ]被部下推举为节度使。朝廷也予以承认。 唐代宗丧失了人事任命权也就丧失了对藩镇的有效控制。藩镇开始走向自治，逐渐演变成独立王国。藩镇对唐朝只存在名义上的从属关系。这为日后的藩镇之乱埋下伏笔。 不光是边镇，内地节度使也不再把朝廷放在眼里。 华州（陕西华山一带）节度使周智光凭借地利之便随意截留其他地方送往长安的贡品。这种行为形同造反。但唐代宗畏惧他手里有数万军队，一直不敢追究。 后来陕州的监军张志斌回京路过华洲。周智光设宴款待他。在酒席上，张志斌酒后失言批评周智光约束部下不力。周智光一怒之下杀了张志斌。 周智光擅杀朝廷大臣，这是大罪。唐代宗仍寄希望于安抚，封周智光为检校[jiào]左仆射，让他进京为官。 这个职务跟宰相一个级别，但没有实权。唐代宗想以明升暗降之策削去周智光的兵权。 周智光对唐代宗没有封他做宰相表示不满，扬言华州离长安只有180里，我一伸脚就能把长安踢翻。挟天子以令诸侯的事，别人做不到，我能。 周智光的存在对长安构成直接威胁。唐代宗安抚起不到作用，只好秘密召回镇守边关的郭子仪前去讨伐。淮西节度使李忠臣也奉命出兵助战。 郭子仪率领大军兵临城下。周智光的部下不想跟随周智光对抗朝廷，杀了周智光投降郭子仪。 唐代宗惩办周智光有杀鸡儆猴的意思。但这种威慑效果是相当有限的，只能吓唬一下实力不济的藩镇。实力强的藩镇，比如河北四镇根本不怕唐代宗动粗。 河北四镇各个镇拥兵数万。他们不向朝廷上缴赋税，利用赋税招兵买马，加固城池。他们在各自扩充实力的同时还结成同盟，并且通过联姻跟周边藩镇李正己、梁崇义结成二级同盟。唐代宗讨伐其中一个可能招来四个甚至六个藩镇的联合反扑。跟他们动武，一个郭子仪不够，必须调动全国的藩镇军队，那无异于让安史之乱重演。唐代宗轻易不敢动这念头。 但是唐代宗对藩镇的姑息使藩镇独立倾向越来越严重。他最后能调动的节度使只剩下郭子仪和一些实力不济的小节度使。 郭子仪对朝廷始终是忠心耿耿。当然，唐代宗对郭子仪也是极力笼络。他把自己的女儿嫁给郭子仪的儿子郭暧[ài]，跟郭子仪结为亲家。 有一出戏叫《打金枝》，说的就是郭暧和公主小两口的故事。 故事是这样的：小两口吵架，郭暧在气头上说了过头话，还动手打了公主。公主是金枝玉叶，哪受过这待遇，一赌气跑回了娘家。不过了，离婚！ 公主向皇父告状：驸马说他们老郭家不稀罕做皇帝，要不然的话，天下早就不姓李了。 唐代宗对闺女说：人家说的是真事啊。 郭子仪回家得知儿子打了公主，还说了大逆不道的话，吓得魂不附体。这是灭门大罪啊，判你个谋反一点都不怨。 郭子仪立即把儿子绑了，入宫负薪请罪。唐代宗非常宽厚，对郭子仪说：“不痴不聋，不做阿翁”。做家长的有时候就得装聋装傻。孩子之间拌嘴，家长不能太较真。 唐代宗好言相劝，让小两口和好如初。 郭子仪对唐代宗也是知恩图报。他常年驻守泾州（甘肃泾县），力保长安无虞。吐蕃连年进犯都被郭子仪击退。只不过郭子仪兵力不足，少时3万，多时5万，而吐蕃动辄十万、二十万，郭子仪能守住已经很了不起了，根本无力反攻。 所幸回纥人这些年比较安静。如果回纥人再打过来，郭子仪左支右绌肯定无法应付。 不过回纥也不是省油的灯。回纥人借卖马之名敲诈中原。他们把淘汰下来的老弱病残的马都赶到中原，强迫唐朝高价收购。好马的正常价格35匹绢一匹。回纥卖40，还不准还价。唐朝不敢得罪回纥，只得忍气吞声当冤大头。 唐代宗对内对外都采取绥靖政策，顺其自然，得过且过。这种态度可能与其信佛有关。 唐代宗最早信奉道教，后来受宰相王缙、元载等人的影响开始信佛。佛系的唐代宗逆来顺受，能忍则忍。 不过也有忍不下去的时候。周智光是一个例子。鱼朝恩也是一个例子。 宦官鱼朝恩跟当年程元振一样一手遮天。百官和唐代宗必须经过他才能上传下达。唐代宗偶有跳过他直接指示百官，鱼朝恩知道后大发脾气，竟然指责唐代宗有事瞒他。 鱼朝恩的养子才十四、五岁。唐代宗为了讨好鱼朝恩让他养子穿绿衣（五品以下官服）入朝为官。但鱼朝恩并不满足，要求让养子穿紫衣（三品以上官服），并且不等唐代宗回话直接让人去拿。唐代宗敢怒不敢言，强颜欢笑，说：你孩子穿上紫衣还挺合适的。 鱼朝恩掌握着禁军，负责守卫京城和皇宫。唐代宗怕他造反弄死自己，不敢得罪他。 宰相元载恨鱼朝恩专权，窜唆唐代宗除掉鱼朝恩。 唐代宗让元载帮他出谋划策。 元载重金贿赂鱼朝恩的卫队长周皓，把周皓秘密拉到自己一边。 某日，唐代宗设宴款待王公大臣。鱼朝恩受邀参加。 宴会结束后，唐代宗佯言有事要谈，留下了鱼朝恩。 唐代宗指责鱼朝恩图谋不轨。鱼朝恩不服，跟唐代宗顶嘴。周皓在后面一伸手把鱼朝恩抓住，让左右卫兵勒死鱼朝恩。 唐代宗先传旨下去，解除鱼朝恩的军职。然后对外宣布鱼朝恩接旨后上吊自杀。 唐代宗解决了宦官之乱，总算给自己的政治生涯添加一些亮点。 元载帮助唐代宗除掉了鱼朝恩，取代鱼朝恩成为朝廷的权臣。他开始利用手中权力大肆谋取私利，拉帮结派，打击异己，索贿受贿，卖官鬻爵。 有举报他贪赃枉法的官员都被他毫不留情地清除。他交代百官，有什么事需要上奏皇帝时要事先让他知道。他想通过这种方法控制言路，防止自己违法乱纪的事情曝光。 颜真卿上书唐代宗批评元载比当年的李林甫有过之无不及。李林甫都不敢这么明目张胆地堵塞言路，一手遮天。 元载诬告颜真卿诽谤朝廷，将其贬为峡州别驾（刺史的助理）。 虽然元载百般欺瞒，但唐代宗对元载的所作所为一清二楚。“上悉知元载所为，以其任政日久，欲全始终，因独见，深戒之；载犹不悛，上由是稍恶之。”唐代宗跟元载既是君臣又是同修佛友，顾及元载的颜面不愿当面揭穿他，私下告诫他，让他悔改。但元载我行我素毫无悔改之意。唐代宗开始不喜欢他了。 元载要求但凡特别任命的官员不必经过吏部审核。言外之意，但凡他任命的官员别人无权过问。 唐代宗批准了他的要求。但是元载这么做有跟皇帝争夺人事任免权的嫌疑。相权威胁到皇权，唐代宗不能再等闲视之。唐代宗决定除掉元载。 但朝中文武大多是元载提拔，唐代宗不敢贸然除去元载。他设法削减元载的权力，从长计议。 经过一段时间准备，唐代宗突然下令让舅舅吴凑率军逮捕元载，在狱中处死元载。同为宰相的王缙跟元载同流合污，在元载倒台后也被下狱。 唐代宗一举夺回大权。 262，两税法 779年——780年?唐代宗无力讨剿郁郁而终。太子李适即位，是为唐德宗。宰相杨炎以两税法代租庸调。 唐代宗是老好人、和事佬，不希望跟任何人发生冲突。国内外的麻烦已经够多了。唐代宗不愿多生事端，多一事不如少一事，得过且过。但他的苟且偷安反倒使内忧外患愈加严重。 779年，唐代宗郁郁而终。 群臣给他拟定的谥号是“睿文孝武皇帝”，也就是说唐代宗不但睿智孝道，并且在文治武功方面也非常出色。 大臣给自己的皇帝做评语肯定是专拣好的说。唐代宗能不能称得起这四个字值得商榷。 唐代宗给人的感觉是脑子不糊涂，明白是非对错，就是胆子小，顾虑多，敢想不敢做。比方他对藩镇割据过于姑息，对权臣乱政过于迁就。吐蕃打来的时候，他仓皇而逃致使京城沦陷、禁军溃散，只见“怕”不见“睿”字。 他的确很有孝道。唐玄宗、唐肃宗先后病倒，他两边伺候，衣不解带。 对于文治，唐代宗在经济恢复方面做了一些工作，取得了一些成就。但是在吏治方面唐代宗一朝出现元载之流贪腐乱政的官员。 在武功方面，唐代宗最大的成就是结束了安史之乱。虽然说安史之乱历经唐玄宗、唐肃宗、唐代宗三代，但最终结束是在唐代宗上台后。 但是外患在唐代宗时期变得严重起来。吐蕃、回纥轮番进犯唐朝而唐代宗无力解决。藩镇割据在唐代宗时期变得越来越严重。他排除了安史之乱这颗雷却埋下藩镇之乱这颗雷。 《旧唐书》评价唐代宗“古之贤君，未能及此”。这话说得过了。《新唐书》评价他“代宗之朝，馀孽犹在，平乱守成，盖亦中材之主也”。这话相对中肯。他也只能算是一个“中材”，勉强及格的皇帝。 《旧唐书》基本成形于唐朝。本朝人撰史不太敢说本朝皇帝的坏话。《新唐书》成形于北宋，对前朝皇帝的评论少了很多顾忌。 唐代宗死后，太子李适[kuò]即位，是为唐德宗。 唐德宗上台后把年号定为“建中”，有重建中华、重树皇权、重振大唐王朝的雄风的意思，希望能有所作为。 唐德宗纳谏如流，知错就改。大臣的进谏只要说得对，他马上照办，从不考虑自己的面子问题。 唐代宗在位时宠幸宦官。宦官奉旨出使向对方索要礼物，唐代宗不但不加禁止还认为如果对方给宦官的礼物少就是轻视皇帝。于是宦官每逢出使就大肆索要礼物。他们不认为这是索贿倒是认为应得的报酬。 唐代宗组织诸侯打田承嗣时，宦官马承倩奉命去李宝臣那里传旨。临走时，李宝臣送给他100匹绢。马承倩当场把绢扔在路边，破口大骂。李宝臣在部下面前很没面子。他的部下劝他别再替皇帝打田承嗣了。现在用你出力还这样对你呢，等打掉田承嗣还指不定什么样呢。李宝臣于是没心劲再去打田承嗣。 唐德宗知道这个流弊，决不允许宦官索贿受贿。有个宦官出使满载而归。唐德宗知道后将那个宦官一顿胖揍之后流放。出使未归的宦官得知后不敢再收取礼物。已经收取礼物的赶紧把礼物扔进山谷。 宦官收取礼物被罚。官员收取礼物更是严惩不贷。各地孝敬皇帝的礼物要么被拒收，要么被转入国库代替赋税。 唐德宗提倡节俭，提倡廉政。他自己不贪图享受，裁减乐队、宫女放他们出宫，把皇家园林的所有野生动物都放归大自然，节省开支。 大臣攀比，盖的宅子一个比一个豪华。唐德宗为制止攀比奢华之风，找出典型，拆了他们的宅子以儆效尤。 他任命宰相杨炎推行税赋改革，“作两税法，一变租庸调旧制”。 唐朝“旧制”是“租庸调”制，按每家丁数收取若干石粮食的租、若干尺绢布的调、若干天劳役的庸。旧制税法是按人头收税，有几个壮劳力收取几份“租庸调”。 杨炎以“两税法”代替了人头税，按每家拥有的财产、土地的多少来收税。家财万贯，立着房子躺着地，银行里存着多少多少人民币，那就多交点；穷得叮当响，头无半片瓦，脚无立锥地，吃了上顿没下顿，那就少收点。这个税法比以前进步了很多，公平合理了许多，收来的税也比以前多了许多。 旧制的人头税是建立在均田制的基础上。“人各有其田”。每个农民都有一块属于自己的土地。唐朝中期，均田制已经彻底崩溃。好些人因为天灾人祸或者好吃懒做把地卖了。在农民中间出现了地主和贫农两个阶层。 以前的地主都是贵族，因为有封地而成为地主。后来因为土地买卖，土地从穷户汇流到富户，出现了不是贵族的新型地主。根据实际拥有的土地数量，农民分化成地主、富农和贫下中农各阶层。 同是农民出身，怎么就有了穷富差别？进而有了地主和雇农的区分？这个问题没必要研究。就跟一奶同胞的兄弟，怎么就有做老板的，有给老板打工的，各有各的原因。 “地主”是怎样炼成的？不是一句“剥削”就能解释得了的、解释得通的。 土改时期，地主被当作罪恶的化身，被打被杀被“打倒在地再踏上一只脚，让他永世不得翻身”。财产房屋和土地被瓜分一空。贫下中农打着正义的旗号“占他娘的房，分他娘的粮，搬他娘的床，睡他娘的婆娘”。 其实地主何罪？无非仇富心理作怪而已。等打到了地主，恢复了“均田制”，搞起大锅饭，发现无非一起受穷而已，只好又鼓励“一部分人先富起来”带动共同富裕。 唐德宗时期，ZF接受均田制已经被破坏的现实，然后根据现实情况改进税法。 既然有了地主和雇农的分化，再一刀切地按人头数收税就不合理了。同样一笔钱，对地主来说可能是九牛一毛，对贫农来讲那根毛可能比他腰还粗。所以那时候逃税、流亡的农民非常多。 改为按财产、土地综合收税后，在相同的税率下，穷富负担均等。富人因为财富的基数大，所以交的税相对也多。穷人基数小交的也少。农民的负担减轻了，国家的税收却增加了，地主老财也无话可说。 “两税法”这个挺不错的创意被后世的皇帝沿用了下去。 唐德宗继续重用理财专家刘晏负责全国的经济工作。刘晏恢复漕运，建立常平仓，改进食盐专卖制度，不但平抑了物价也促进了国民经济的发展，缓解了朝廷的财政危机。 当时因为战乱，河道失修，盗匪横行，漕运废弛，南方的粮食运不过来。关中一遭灾就出现粮食短缺、粮价飞涨问题。有时一斗粮食能卖到1000钱，比平时贵出几百倍。粮价上涨带动其他商品价格上涨，通货膨胀全面爆发。粮食短缺同时又爆发通货膨胀，老百姓的日子就别提多艰难了。别说老百姓，皇上有时候都揭不开锅，吃了上顿愁下顿。 刘晏疏通河流，恢复漕运，为皇上为关中解决了大问题。漕运也方便了各地粮食、土产等商品互通有无。 刘晏还建立了国家储备仓库，在丰年时购入粮食，在灾年时售出，削峰填谷，即缓解了灾情也保证了粮价相对平稳。 他最有创意的事情是改进了盐铁专卖制度。他的革新被后世效仿。 以前ZF对食盐是统购统运统销一条龙，不允许百姓涉足。但是国营买卖有个问题就是成本高、质量差，百姓意见大。刘晏上任后改为统购不统销，只控制生产源头放开流通领域。ZF就象一个大批发商，把收上来的食盐加价卖给零售商。左手进，右手出，银子就到手了。商人负责运输和零售。国家因为取消国营的运输系统和销售网络节约了大量成本，增加了财政收入。食盐销售因为打破销售垄断降低了售价。国家、商人、消费者三得利。 261，四镇之乱 773年——779年??河北四镇已成割据之势。吐蕃、回纥轮番入侵。 田承嗣等“安史之乱”的叛将投降朝廷后担心朝廷秋后算账，大力扩充军队。他们觉得实力能和朝廷抗衡后开始轻视中央，拥兵自重，建立独立王国。这些独立王国名义上还属于朝廷，实际上，地盘、权力都成了他们的私产，父传子，子传孙。朝廷无法干涉。 田承嗣公开为安禄山、史思明父子建立祠堂，称之为四圣祠。为唐朝的四大战犯设立祠堂，这简直是冒天下之大不韪。但唐代宗只是忍气吞声地婉言相劝，让田承嗣拆除了事。 田承嗣申请兼任朝廷宰相。唐代宗满口答应，不但立即送去委任状，还将自己的女儿、大唐的公主许配给他的儿子。希望通过联姻换取田承嗣的忠心，使他和中央站在一起。但皇帝的讨好只会使田承嗣等更加骄横傲慢，蔑视中央。 773年，昭义（原名相卫，总部在安阳）节度使薛嵩病死。 这个薛嵩是薛仁贵的孙子。小说《薛刚反唐》的原型就是薛嵩。他参加叛军反唐，后来归顺朝廷被封为节度使。 薛嵩死后，将士们拥戴薛嵩的儿子薛平为帅。但薛平却把帅位让给了叔叔薛萼。 传位给儿子薛平是薛嵩的愿望。薛嵩的亲信成全了他的愿望，推举薛平为帅。但薛平当时只有17岁，既没根基也没威望，镇不住那些老将。尤其是他的叔叔薛萼，跟薛嵩联手打天下劳苦功高，不但有威望，还有兵权。薛平知道自己做不了这个节度使，贪图这个虚名没准会把命搭上。他以守孝三年为名主动把节度使的位子让给叔叔，自己扶着父亲的灵柩回乡。 昭义兵马使裴志清不接受薛萼为帅，发动兵变驱逐了薛萼。 魏博（总部设在河北大名）节度使田承嗣跟薛嵩是儿女亲家。他谎称调停，带兵来到昭义，突然发动袭击占领了昭义。裴志清率众归降田承嗣。薛萼逃往京城。 昭义兵变其实就是田承嗣幕后主使。他想通过吞并其他藩镇做大做强。 田承嗣此举惹起众怒。众藩镇不能容忍趁火打劫、向兄弟藩镇下手的行为。何况田承嗣这家伙一贯仗势欺人，自视江湖盟主，视其他藩镇为小弟，呼来喝去。众藩镇都恨他不死。 可田承嗣实力最强，单打独斗谁也不是他的对手，必须联手才行。谁来挑这个头呢？众藩镇这时想起还有个朝廷，纷纷上书朝廷，请唐代宗出面主持公道。 唐代宗非常高兴地看到让他头疼不已的河北藩镇发生了分裂。他积极介入，希望解决田承嗣成为解决藩镇问题的契机。 唐代宗下旨要求田承嗣立即从邻国无条件撤军。田承嗣根本不睬。于是唐代宗出面组织了邻近的九个藩镇，组成多国部队前去讨伐田承嗣。 多国部队由南北两个方向夹击魏博。北线部队由成德（总部在河北正定）节度使李宝臣、幽州节度使朱滔率领。南线部队由平卢淄青（总部在山东青州）节度使李正己、淮西节度使李忠臣率领。 田承嗣在多国部队的围攻下连遭败绩。李正己攻陷德州。李忠臣攻陷卫州。田承嗣猛虎也怕群狼，不断丧师失地。 为了摆脱困境，田承嗣使出离间计，极尽挑拨离间之能事，分化瓦解多国部队。 他对李正己说：我已经是七老八十快死的人了，子孙又不成器。我这块地盘早晚都是你的，何必兴师动众的。他暗示会把魏博让给李正己。 李正己一听，大喜，立即按兵不动。 李正己手握十州地盘，在北方实力最强。他按兵不动，其他凑数几个节度使也不肯上前。田承嗣在南边的威胁解除了。 他又对成德节度使李宝臣说：你的老家在范阳（北京）。我知道你一直想把范阳拿下来。可范阳在卢龙（总部在北京）留后朱滔（朱泚的弟弟）手里。你跟他联手来打我，得了地盘也不是你想要的。还不如咱俩联手打他拿下范阳。 他先行调兵向北做出攻击卢龙的态势。李宝臣大喜，也掉头攻击朱滔。田承嗣一看两家真打起来，忍不住偷着乐，收兵回营看热闹。 田承嗣的离间计成功了。多国部队被瓦解。眼见讨伐战变成大混战，唐代宗也无可奈何。田承嗣假模假式地向皇帝认罪，请求宽恕。李正己也替他求情。唐代宗只好就坡下驴宣布结束战争。 唐代宗下旨恢复昭义镇，任命华州刺史李承昭为昭义节度使。但是昭义六州中的四州仍在田承嗣手中，恢复后的昭义镇只有邢州（河北邢台）和磁州（河北邯郸磁县）。 唐代宗有心让田承嗣退出昭义四州。但田承嗣肯定会要求收回被其他藩镇占领的领土。田承嗣的魏博原先有六州，在李正己夺去德州、李宝臣夺去沧州、朱滔夺去瀛洲之后，现在只剩下三州。田承嗣岂肯善罢甘休。而李正己、李宝臣、朱滔已经把占领区当做战利品据为己有，绝无吐出的可能。唐代宗也不敢强迫他们把到嘴的肥肉再吐出来，只能接受现状。 虽然如此，唐代宗在河北藩镇中间插进一根钉子也算有所收获。 河北之乱刚结束，河南又乱了。 776年，汴宋（总部在河南开封）节度使田神玉去世。 汴宋军区下辖8个州，把守着长安东大门，战略位置非常重要。唐代宗任命皇室宗亲、永平（总部在河南安阳滑县）节度使李勉代理汴宋节度使。 但田神玉的部将李灵曜要做节度使，发动兵变杀了朝廷任命的兵马使、刺史等官员，控制了汴宋军区。 唐代宗希望息事宁人，任命李灵曜为濮州（河南濮阳）刺史，谁想被李灵曜断然拒绝。李灵曜就要做汴宋的节度使。他与田承嗣结成同盟对抗中央。 田承嗣出兵进攻滑州，击败了李勉。 当时唐朝西北边境形势异常紧张。已经和好多年的回纥人突然进犯夏州。夏州离长安不远。唐代宗急调郭子仪增援夏州。但郭子仪刚走，吐蕃人趁虚而入，杀至长泽川（在宁夏固原县北）。长泽川离长安更近。唐代宗只得又把郭子仪调回去，另派部队防御回纥。回纥和吐蕃联手夹击长安，让唐代宗神经紧张。 唐代宗要集中精力应付外侵，对李灵曜再做让步，任命他为代理节度使。 李灵曜上任后驱逐朝廷任命的各州官员，任命自己的亲信为汴宋八州刺史，打算像河北三镇一样建立独立王国。 唐代宗终于忍无可忍。你犯上作乱我不治你的罪就够便宜你了，还蹬鼻子上脸。唐代宗下旨调动周边藩镇讨伐李灵曜。 唐代宗没有召唤李正己。但李正己希望借机扩张地盘，主动参战。 李宝臣一马当先杀入汴宋。李灵曜主动出击，迎战李宝臣。在不期而遇的遭遇战中，李宝臣被杀败，损兵大半。李宝臣打算撤兵，被部下劝阻。部下劝他不要半途而废，空手而过。李宝臣于是固守待援，收集跑散的士卒。 李宝臣拖住李灵曜，其他节度使趁虚而入。李正己连克郓州（山东菏泽郓城县）、濮州。李灵曜分兵抵抗，左支右绌。李宝臣趁机发动反攻，一直杀到汴州（河南开封）。 李灵曜退守汴州，一面负隅顽抗，一面向田承嗣求援。 田承嗣派他的侄子田悦带兵支援。田悦率军南下，连败永平、淄青两军，杀至汴州城下。李忠臣率军夜袭田悦。田悦连胜之下有些轻敌，没有防备对方会来这一手。李忠臣攻破田悦大营，击溃敌军。田悦狼狈逃窜。李灵曜得到消息也连夜出逃。李勉将他捉住，送到京城斩首。 讨伐大军大获全胜。 此战李正己收获最丰，拿下汴宋八州中的五个州。加上已经拥有的十州（包括抢田承嗣的一个州），李正己以十五州之地、十万军队成为诸侯中的最强者。 田承嗣兼并昭义四州后曾以十一州之地成为最强者，但遭到诸侯讨伐又丢掉四州，最终以七州之地、五万人马名列第二。 李宝臣抢了田承嗣一州后与田承嗣并列第二。 唐代宗也有所收获。他的收获不是实地而是威信。两个最狂妄的藩镇受到打击对其他藩镇也是一种威慑。藩镇对朝廷的蔑视之心多少收敛了一些。 汴宋镇只剩下两州。唐代宗将这两州划归太平节度使管辖。 田承嗣两次叛乱不能不讨。唐代宗下令调转枪口讨伐田承嗣。 田承嗣见势不妙赶紧上表请罪。唐代宗再次就坡下驴宣布赦免田承嗣。 唐代宗急着去对付吐蕃和回纥，不想在藩镇问题上花费太多精力。 777年，吐蕃人入侵唐朝达到GC，数次发动大规模入侵。 郭子仪率领崔旰等节度使将其击退。 崔旰虽然说是靠秀肌肉上位的节度使，但在抵抗外侵保家卫国方面毫不含糊，多次击退吐蕃大军，保卫了唐朝的西南边境。 另外值得一提的是原幽州节度使朱泚。他虽然是河北四镇节度使之一，但愿意为国家出力，主动率军增援西北。 自从安禄山叛乱以来，幽州军队很少为朝廷所用。朱泚主动帮助朝廷抵抗外侵让唐代宗很感动，亲写诏书通报表扬并任命他为陇右节度使、同平章事。朱泚率军进驻泾州，配合郭子仪作战，后来因功被封为郡王。 778年，回纥人卷土重来进犯太原。太原守军出战被回纥击败，战死上万。多亏代州守军北上增援，击退了回纥。 回纥人年年把数以万计的劣马高价强卖给唐朝。回纥人的牧业得到大发展。唐朝的负担越来越重。国库空了，唐朝不能及时付款。回纥人发了脾气便出兵劫掠唐朝。 郭子仪就那么点兵，防御吐蕃已是勉强，没有余力应付回纥。 唐代宗忧心忡忡却又无计可施。 大臣们多次呼吁裁减军队，减轻财政压力，减轻百姓负担。可边境的状况不容乐观，急需扩充军队。 唐代宗头疼的是，如果扩军，在好多藩镇不交赋税的情况下，只能加重其他藩镇的负担。这可能激起那些藩镇的不满，让仍肯听命于己的藩镇不再听命于己。并且那些已经出现独立倾向的藩镇会借口朝廷扩军跟朝廷展开军备竞赛。 朝廷每次打算扩军或者修建城池都会招来以河北三镇（昭义已经并入总部在山西长治的泽潞）为代表的一些藩镇的抱怨，认为朝廷扩军是针对他们。朝廷怎么解释也不能通过，只得放弃原来的打算，甚至连维修城池也不敢做。而那些藩镇却在暗地里招兵买马、修建城池准备对付朝廷。 唐代宗无力消除内忧外患，只能勉强维持。 263，四镇之乱 780年——782年? 唐德宗不准节度使之职世袭引发河北、山东四镇之乱。 唐德宗一边进行经济改革，一边琢磨削藩。他不想成为联合国秘书长。 当时的藩镇大小几十个。各藩镇都有自己的军队，少则几千，多则几万甚至十几万。其中有些藩镇已经出现明显的割据苗头。藩镇势力太大对皇权构成威胁。 唐德宗决心改变现状。 唐德宗上台伊始首先对郭子仪下手，明升暗降夺了郭子仪的兵权，尊郭子仪为尚父，封郭子仪为太尉兼中书令，调回中央任职。他原先的职务由几位将领分担。也就是说，郭子仪的辖区和军队被拆分为几个小藩镇。 他夺郭子仪的兵权不是因为郭子仪出现不轨迹象，而是畏惧郭子仪权高位重。在所有节度使当中，郭子仪实力最强、功劳最多、威望最高、位极人臣。郭子仪想夺他皇位易如反掌。 郭子仪对李唐忠心耿耿。“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”。但他的儿孙呢？比如那个打金枝的郭暧。 甭管是谁，权倾天下一定会被朝廷猜忌，功盖一代一定会让皇帝不安。 唐德宗随后又用同样的办法解除了西川（四川西部）节度使崔旰的兵权。 西川在崔旰当了节度使后不再向朝廷上缴赋税。崔旰“在蜀十余年，恃地险兵强，恣为淫侈”。他收的赋税恣意挥霍，不给朝廷上交一文钱。唐代宗将他招入中央，封为司空，准备派其他人去接管西川。 正在这个时候，南诏勾结吐蕃大举进犯西川。西川守军群龙无首被打得节节败退，连丢数城。 唐德宗无奈，打算让崔旰回去继续掌兵。 杨炎反对。他说让崔旰回去，打赢了战争西川也不再属于我们。不如派禁军以协防之名进川，联合其他藩镇的军队一起抵抗南诏和吐蕃。打赢战争之后就让禁军留在西川监视各州。重新任命西川节度使。 唐德宗依言派大将李晟率领禁军进川增援。李晟联合朱泚和其他藩镇的部队击败南诏和吐蕃，斩首六千。南诏和吐蕃联军在逃走时跌落悬崖摔死、饿死、冻死的士兵有八九万人，几乎全军覆没。TJ大获全胜，收复全部失土。 禁军战后留驻西川。唐德宗任命亲信的大将去管理西川。西川自此回归朝廷。 780年，朝廷决定修复原州（宁夏固原）城墙，把防线往前提。 原来的防线在泾州（甘肃平凉泾川县），离长安只有五百里。朝廷想趁吐蕃新败把防线往前推，加大防御纵深。 泾州边防部队不干了。他们原先驻防在邠[bīn]州，后来被调防到泾州，现在又让他们去原州。他们忿忿不平：我们犯什么罪了，比流放的犯人发配得还远？ 泾州别驾刘文喜趁机聚众作乱，打算仿效李灵曜逼朝廷任命他为节度使。可唐德宗偏不肯就范，调动禁军和朱泚的部队前去讨伐。 朱泚不愿自己人打自己人，对泾州围而不攻。 前线战事久拖不决，后方的怨言越来越多。官府没完没了地征调民夫、粮草，然后往前线运。官民都感到负担难以承受。 有人劝唐德宗算了，别打了。兴师动众，耗费钱粮，不值当的。他不就想当个节度使吗？让他当不就完了。 唐德宗不同意：国家官职哪能随便送人？一个小贼我都搞不定，还怎么号令全国？ 唐德宗执意要打下去，自己带头节衣缩食给前线士兵输送粮饷。 刘文喜的部下得知唐德宗的决心后失去坚守的信心，杀了刘文喜向朝廷投降。 唐德宗终于夺回泾州。 不过防线前提的计划黄了，没人再敢提这事了。所幸吐蕃大败之后安分了许多，回纥人也没了趁火打劫的机会，唐朝边境形势好转。 唐德宗趁此机会抓紧解决国内藩镇问题。 魏博节度使田承嗣原本拥兵10万，混战时被打掉了5万，战后招兵2万，现在是7万人。田承嗣死后把节度使的位子传给侄子田悦。唐德宗觉得年轻人好对付，命他裁军4万。田悦不敢硬顶但阳奉阴违，将4万军队转为家兵。 781年，河北三镇之一的李宝臣死了，唐德宗认为这是削藩的好机会。 李宝臣的儿子李惟岳上表唐德宗请求继承老爸节度使的职位。这搁以前只是出于礼貌，走走过场的事。没想到这回不行了，唐德宗不批，要委派新的节度使。 李惟岳急了。他把节度使的职位和所辖的地盘看做老爸留给他的家产，岂肯撒手。他四处串联周边藩镇对抗中央。 魏博镇田悦、平卢镇李正己、山南东道（襄阳）梁崇义和李惟岳蛇鼠一窝，扯出反旗，准备跟朝廷开战。 唐德宗也不甘示弱，调动军队增援关东。 唐德宗计划先集中兵力打掉实力较弱的梁崇义，保护好南北交通的水陆通道，然后再打河北三镇。 叛军看破唐德宗的意图。田悦先发制人，出兵进攻邢州（河北邢台），意图打乱唐德宗的部署。 邢州和磁州是朝廷插在河北的一根钉子。河北三镇必欲除之而后快。 唐德宗不得不两线作战，命令淮西军区（总部在蔡州，也就是现在的河南汝阳）节度使李希烈去打梁崇义，命令李晟与河东节度使马燧一起去救援邢州，命令幽州的朱滔出兵牵制李惟岳配合李晟、马燧作战。 郭子仪去世，唐德宗亲自指挥削藩之战。 杨炎劝唐德宗不要使用李希烈，觉得那家伙不可靠。如果李希烈打下梁崇义，吞并了梁崇义的地盘，扩张了自己的实力，以后咱就很难控制他了。 唐德宗不听。 李晟、马燧率军从山西突入河北，连战连胜击败田悦，解了邢州之围。 田悦被斩首一万五千级，元气大伤。 正在这时，李正己死了。他的儿子李纳接管了军队。李纳向唐德宗请封节度使，遭到拒绝。 原本这是一个分化叛乱藩镇联盟的机会。但唐德宗因为首战取胜信心大增，决定一鼓作气解决藩镇之乱，断然拒绝了李纳的请求。李纳因此铁下心来对抗朝廷，派兵增援田悦抵抗官军。 南线的李希烈杀入梁崇义的地盘，连战连胜一直打到襄阳城下。梁军将士见梁崇义大势已去，开城投降。走投无路的梁崇义抱着老婆跳井自杀。 李希烈灭了梁崇义，占领了襄阳。 唐德宗传令通报嘉奖李希烈，封他为同中书门下平章事，也就是给他宰相头衔。同时唐德宗委任新的节度使去接收襄阳。 李希烈非常失望和不满。他才不稀罕什么平章事之类的名誉头衔。他要的是实惠。他之所以肯为唐德宗卖命去打其他藩镇是想借机扩张地盘。他打下襄阳便把想襄阳据为己有，没想到被唐德宗一纸诏书夺走了。 李希烈纵兵抢掠襄阳之后扬长而去。他撤回军队，不打了，不跟唐德宗玩了。 打掉梁崇义，作乱的四镇还剩下三镇：田悦、李纳和李惟岳。 李纳进攻徐州，切断了关内漕运。唐德宗调朔方军东进救援徐州。叛军跟朔方军一交手就掉了八千颗脑袋，知道不是对手，急忙撤围而走。官军趁势反攻。海州（江苏连云港）、密州（山东诸城）的叛军举城投降。 唐德宗觉得时机成熟，下令对叛军发动总攻。 当时官军在漳河（邯郸境内）与田悦相持。田悦构筑半圆形堡垒守卫长桥，阻止官军过河。 马燧下令把战车装满土袋沉入洹水，趁河水稍浅，率军涉水过河。 田悦见漳河防线被攻破，退守城池，负隅顽抗。李纳派军一万增援田悦。李惟岳也派来三千人马。 马燧携带的粮草不多，围困拖不起时间，强攻死伤太大，于是在夜晚悄悄绕城而过，去打田悦的老巢魏州（河北邯郸魏县、大名一带）。 田悦得知大惊，弃城而出去追马燧。马燧见田悦中了他的调虎离山之计，立即停军布阵迎战田悦。 两军决战，马燧一举击破叛军，斩首两万多级。李纳和李惟岳那一万多人几乎全军覆没。 田悦逃到魏州，手里只剩下几千残兵败将。 官军追上来将其包围。 李纳在官军反攻压迫下节节败退，最终被官军围困在郓州（山东郓城）动弹不得。 三镇被围住两镇，只剩下一个李惟岳。 讨伐李惟岳由朱滔负责。 朱滔跟李惟岳同属河北三镇。朱滔跟李惟岳的父亲李宝臣原是盟友。但是在上次讨伐田承嗣时，朱滔跟李宝臣结怨。河北三镇的同盟已经破裂。这次讨伐四镇叛乱，朱滔站在唐德宗一边打李惟岳。 朱滔率军杀入成德。 李惟岳派大将张孝忠率精锐部队前去迎战。没想到张孝忠没有迎战而是迎降，弃他而去转投了朱滔。两人联手进攻李惟岳。李惟岳被打得节节败退。朱滔连战连胜一直打到李惟岳的老窝恒州（河北石家庄正定县）。 李惟岳原本就不能服众，兵败更是威信尽失。李惟岳的部将康日知驻守赵州（河北石家庄赵县），一看李惟岳不行了，也投降了朱滔。李惟岳派部将王武俊去夺回赵州，没想到王武俊到了那被康日知三言两语劝降。王武俊反戈一击，率军潜回恒州杀了李惟岳。 李惟岳一死，成德镇土崩瓦解。成德各州纷纷投降朝廷。 这下作乱的四镇只剩下独守孤城的田悦和李纳。四镇之乱进入收官阶段。 262，两税法 779年——780年?唐代宗无力讨剿郁郁而终。太子李适即位，是为唐德宗。宰相杨炎以两税法代租庸调。 唐代宗是老好人、和事佬，不希望跟任何人发生冲突。国内外的麻烦已经够多了。唐代宗不愿多生事端，多一事不如少一事，得过且过。但他的苟且偷安反倒使内忧外患愈加严重。 779年，唐代宗郁郁而终。 群臣给他拟定的谥号是“睿文孝武皇帝”，也就是说唐代宗不但睿智孝道，并且在文治武功方面也非常出色。 大臣给自己的皇帝做评语肯定是专拣好的说。唐代宗能不能称得起这四个字值得商榷。 唐代宗给人的感觉是脑子不糊涂，明白是非对错，就是胆子小，顾虑多，敢想不敢做。比方他对藩镇割据过于姑息，对权臣乱政过于迁就。吐蕃打来的时候，他仓皇而逃致使京城沦陷、禁军溃散，只见“怕”不见“睿”字。 他的确很有孝道。唐玄宗、唐肃宗先后病倒，他两边伺候，衣不解带。 对于文治，唐代宗在经济恢复方面做了一些工作，取得了一些成就。但是在吏治方面唐代宗一朝出现元载之流贪腐乱政的官员。 在武功方面，唐代宗最大的成就是结束了安史之乱。虽然说安史之乱历经唐玄宗、唐肃宗、唐代宗三代，但最终结束是在唐代宗上台后。 但是外患在唐代宗时期变得严重起来。吐蕃、回纥轮番进犯唐朝而唐代宗无力解决。藩镇割据在唐代宗时期变得越来越严重。他排除了安史之乱这颗雷却埋下藩镇之乱这颗雷。 《旧唐书》评价唐代宗“古之贤君，未能及此”。这话说得过了。《新唐书》评价他“代宗之朝，馀孽犹在，平乱守成，盖亦中材之主也”。这话相对中肯。他也只能算是一个“中材”，勉强及格的皇帝。 《旧唐书》基本成形于唐朝。本朝人撰史不太敢说本朝皇帝的坏话。《新唐书》成形于北宋，对前朝皇帝的评论少了很多顾忌。 唐代宗死后，太子李适[kuò]即位，是为唐德宗。 唐德宗上台后把年号定为“建中”，有重建中华、重树皇权、重振大唐王朝的雄风的意思，希望能有所作为。 唐德宗纳谏如流，知错就改。大臣的进谏只要说得对，他马上照办，从不考虑自己的面子问题。 唐代宗在位时宠幸宦官。宦官奉旨出使向对方索要礼物，唐代宗不但不加禁止还认为如果对方给宦官的礼物少就是轻视皇帝。于是宦官每逢出使就大肆索要礼物。他们不认为这是索贿倒是认为应得的报酬。 唐代宗组织诸侯打田承嗣时，宦官马承倩奉命去李宝臣那里传旨。临走时，李宝臣送给他100匹绢。马承倩当场把绢扔在路边，破口大骂。李宝臣在部下面前很没面子。他的部下劝他别再替皇帝打田承嗣了。现在用你出力还这样对你呢，等打掉田承嗣还指不定什么样呢。李宝臣于是没心劲再去打田承嗣。 唐德宗知道这个流弊，决不允许宦官索贿受贿。有个宦官出使满载而归。唐德宗知道后将那个宦官一顿胖揍之后流放。出使未归的宦官得知后不敢再收取礼物。已经收取礼物的赶紧把礼物扔进山谷。 宦官收取礼物被罚。官员收取礼物更是严惩不贷。各地孝敬皇帝的礼物要么被拒收，要么被转入国库代替赋税。 唐德宗提倡节俭，提倡廉政。他自己不贪图享受，裁减乐队、宫女放他们出宫，把皇家园林的所有野生动物都放归大自然，节省开支。 大臣攀比，盖的宅子一个比一个豪华。唐德宗为制止攀比奢华之风，找出典型，拆了他们的宅子以儆效尤。 他任命宰相杨炎推行税赋改革，“作两税法，一变租庸调旧制”。 唐朝“旧制”是“租庸调”制，按每家丁数收取若干石粮食的租、若干尺绢布的调、若干天劳役的庸。旧制税法是按人头收税，有几个壮劳力收取几份“租庸调”。 杨炎以“两税法”代替了人头税，按每家拥有的财产、土地的多少来收税。家财万贯，立着房子躺着地，银行里存着多少多少人民币，那就多交点；穷得叮当响，头无半片瓦，脚无立锥地，吃了上顿没下顿，那就少收点。这个税法比以前进步了很多，公平合理了许多，收来的税也比以前多了许多。 旧制的人头税是建立在均田制的基础上。“人各有其田”。每个农民都有一块属于自己的土地。唐朝中期，均田制已经彻底崩溃。好些人因为天灾人祸或者好吃懒做把地卖了。在农民中间出现了地主和贫农两个阶层。 以前的地主都是贵族，因为有封地而成为地主。后来因为土地买卖，土地从穷户汇流到富户，出现了不是贵族的新型地主。根据实际拥有的土地数量，农民分化成地主、富农和贫下中农各阶层。 同是农民出身，怎么就有了穷富差别？进而有了地主和雇农的区分？这个问题没必要研究。就跟一奶同胞的兄弟，怎么就有做老板的，有给老板打工的，各有各的原因。 “地主”是怎样炼成的？不是一句“剥削”就能解释得了的、解释得通的。 土改时期，地主被当作罪恶的化身，被打被杀被“打倒在地再踏上一只脚，让他永世不得翻身”。财产房屋和土地被瓜分一空。贫下中农打着正义的旗号“占他娘的房，分他娘的粮，搬他娘的床，睡他娘的婆娘”。 其实地主何罪？无非仇富心理作怪而已。等打到了地主，恢复了“均田制”，搞起大锅饭，发现无非一起受穷而已，只好又鼓励“一部分人先富起来”带动共同富裕。 唐德宗时期，ZF接受均田制已经被破坏的现实，然后根据现实情况改进税法。 既然有了地主和雇农的分化，再一刀切地按人头数收税就不合理了。同样一笔钱，对地主来说可能是九牛一毛，对贫农来讲那根毛可能比他腰还粗。所以那时候逃税、流亡的农民非常多。 改为按财产、土地综合收税后，在相同的税率下，穷富负担均等。富人因为财富的基数大，所以交的税相对也多。穷人基数小交的也少。农民的负担减轻了，国家的税收却增加了，地主老财也无话可说。 “两税法”这个挺不错的创意被后世的皇帝沿用了下去。 唐德宗继续重用理财专家刘晏负责全国的经济工作。刘晏恢复漕运，建立常平仓，改进食盐专卖制度，不但平抑了物价也促进了国民经济的发展，缓解了朝廷的财政危机。 当时因为战乱，河道失修，盗匪横行，漕运废弛，南方的粮食运不过来。关中一遭灾就出现粮食短缺、粮价飞涨问题。有时一斗粮食能卖到1000钱，比平时贵出几百倍。粮价上涨带动其他商品价格上涨，通货膨胀全面爆发。粮食短缺同时又爆发通货膨胀，老百姓的日子就别提多艰难了。别说老百姓，皇上有时候都揭不开锅，吃了上顿愁下顿。 刘晏疏通河流，恢复漕运，为皇上为关中解决了大问题。漕运也方便了各地粮食、土产等商品互通有无。 刘晏还建立了国家储备仓库，在丰年时购入粮食，在灾年时售出，削峰填谷，即缓解了灾情也保证了粮价相对平稳。 他最有创意的事情是改进了盐铁专卖制度。他的革新被后世效仿。 以前ZF对食盐是统购统运统销一条龙，不允许百姓涉足。但是国营买卖有个问题就是成本高、质量差，百姓意见大。刘晏上任后改为统购不统销，只控制生产源头放开流通领域。ZF就象一个大批发商，把收上来的食盐加价卖给零售商。左手进，右手出，银子就到手了。商人负责运输和零售。国家因为取消国营的运输系统和销售网络节约了大量成本，增加了财政收入。食盐销售因为打破销售垄断降低了售价。国家、商人、消费者三得利。 263，四镇之乱 780年——782年? 唐德宗不准节度使之职世袭引发河北、山东四镇之乱。 唐德宗一边进行经济改革，一边琢磨削藩。他不想成为联合国秘书长。 当时的藩镇大小几十个。各藩镇都有自己的军队，少则几千，多则几万甚至十几万。其中有些藩镇已经出现明显的割据苗头。藩镇势力太大对皇权构成威胁。 唐德宗决心改变现状。 唐德宗上台伊始首先对郭子仪下手，明升暗降夺了郭子仪的兵权，尊郭子仪为尚父，封郭子仪为太尉兼中书令，调回中央任职。他原先的职务由几位将领分担。也就是说，郭子仪的辖区和军队被拆分为几个小藩镇。 他夺郭子仪的兵权不是因为郭子仪出现不轨迹象，而是畏惧郭子仪权高位重。在所有节度使当中，郭子仪实力最强、功劳最多、威望最高、位极人臣。郭子仪想夺他皇位易如反掌。 郭子仪对李唐忠心耿耿。“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”。但他的儿孙呢？比如那个打金枝的郭暧。 甭管是谁，权倾天下一定会被朝廷猜忌，功盖一代一定会让皇帝不安。 唐德宗随后又用同样的办法解除了西川（四川西部）节度使崔旰的兵权。 西川在崔旰当了节度使后不再向朝廷上缴赋税。崔旰“在蜀十余年，恃地险兵强，恣为淫侈”。他收的赋税恣意挥霍，不给朝廷上交一文钱。唐代宗将他招入中央，封为司空，准备派其他人去接管西川。 正在这个时候，南诏勾结吐蕃大举进犯西川。西川守军群龙无首被打得节节败退，连丢数城。 唐德宗无奈，打算让崔旰回去继续掌兵。 杨炎反对。他说让崔旰回去，打赢了战争西川也不再属于我们。不如派禁军以协防之名进川，联合其他藩镇的军队一起抵抗南诏和吐蕃。打赢战争之后就让禁军留在西川监视各州。重新任命西川节度使。 唐德宗依言派大将李晟率领禁军进川增援。李晟联合朱泚和其他藩镇的部队击败南诏和吐蕃，斩首六千。南诏和吐蕃联军在逃走时跌落悬崖摔死、饿死、冻死的士兵有八九万人，几乎全军覆没。TJ大获全胜，收复全部失土。 禁军战后留驻西川。唐德宗任命亲信的大将去管理西川。西川自此回归朝廷。 780年，朝廷决定修复原州（宁夏固原）城墙，把防线往前提。 原来的防线在泾州（甘肃平凉泾川县），离长安只有五百里。朝廷想趁吐蕃新败把防线往前推，加大防御纵深。 泾州边防部队不干了。他们原先驻防在邠[bīn]州，后来被调防到泾州，现在又让他们去原州。他们忿忿不平：我们犯什么罪了，比流放的犯人发配得还远？ 泾州别驾刘文喜趁机聚众作乱，打算仿效李灵曜逼朝廷任命他为节度使。可唐德宗偏不肯就范，调动禁军和朱泚的部队前去讨伐。 朱泚不愿自己人打自己人，对泾州围而不攻。 前线战事久拖不决，后方的怨言越来越多。官府没完没了地征调民夫、粮草，然后往前线运。官民都感到负担难以承受。 有人劝唐德宗算了，别打了。兴师动众，耗费钱粮，不值当的。他不就想当个节度使吗？让他当不就完了。 唐德宗不同意：国家官职哪能随便送人？一个小贼我都搞不定，还怎么号令全国？ 唐德宗执意要打下去，自己带头节衣缩食给前线士兵输送粮饷。 刘文喜的部下得知唐德宗的决心后失去坚守的信心，杀了刘文喜向朝廷投降。 唐德宗终于夺回泾州。 不过防线前提的计划黄了，没人再敢提这事了。所幸吐蕃大败之后安分了许多，回纥人也没了趁火打劫的机会，唐朝边境形势好转。 唐德宗趁此机会抓紧解决国内藩镇问题。 魏博节度使田承嗣原本拥兵10万，混战时被打掉了5万，战后招兵2万，现在是7万人。田承嗣死后把节度使的位子传给侄子田悦。唐德宗觉得年轻人好对付，命他裁军4万。田悦不敢硬顶但阳奉阴违，将4万军队转为家兵。 781年，河北三镇之一的李宝臣死了，唐德宗认为这是削藩的好机会。 李宝臣的儿子李惟岳上表唐德宗请求继承老爸节度使的职位。这搁以前只是出于礼貌，走走过场的事。没想到这回不行了，唐德宗不批，要委派新的节度使。 李惟岳急了。他把节度使的职位和所辖的地盘看做老爸留给他的家产，岂肯撒手。他四处串联周边藩镇对抗中央。 魏博镇田悦、平卢镇李正己、山南东道（襄阳）梁崇义和李惟岳蛇鼠一窝，扯出反旗，准备跟朝廷开战。 唐德宗也不甘示弱，调动军队增援关东。 唐德宗计划先集中兵力打掉实力较弱的梁崇义，保护好南北交通的水陆通道，然后再打河北三镇。 叛军看破唐德宗的意图。田悦先发制人，出兵进攻邢州（河北邢台），意图打乱唐德宗的部署。 邢州和磁州是朝廷插在河北的一根钉子。河北三镇必欲除之而后快。 唐德宗不得不两线作战，命令淮西军区（总部在蔡州，也就是现在的河南汝阳）节度使李希烈去打梁崇义，命令李晟与河东节度使马燧一起去救援邢州，命令幽州的朱滔出兵牵制李惟岳配合李晟、马燧作战。 郭子仪去世，唐德宗亲自指挥削藩之战。 杨炎劝唐德宗不要使用李希烈，觉得那家伙不可靠。如果李希烈打下梁崇义，吞并了梁崇义的地盘，扩张了自己的实力，以后咱就很难控制他了。 唐德宗不听。 李晟、马燧率军从山西突入河北，连战连胜击败田悦，解了邢州之围。 田悦被斩首一万五千级，元气大伤。 正在这时，李正己死了。他的儿子李纳接管了军队。李纳向唐德宗请封节度使，遭到拒绝。 原本这是一个分化叛乱藩镇联盟的机会。但唐德宗因为首战取胜信心大增，决定一鼓作气解决藩镇之乱，断然拒绝了李纳的请求。李纳因此铁下心来对抗朝廷，派兵增援田悦抵抗官军。 南线的李希烈杀入梁崇义的地盘，连战连胜一直打到襄阳城下。梁军将士见梁崇义大势已去，开城投降。走投无路的梁崇义抱着老婆跳井自杀。 李希烈灭了梁崇义，占领了襄阳。 唐德宗传令通报嘉奖李希烈，封他为同中书门下平章事，也就是给他宰相头衔。同时唐德宗委任新的节度使去接收襄阳。 李希烈非常失望和不满。他才不稀罕什么平章事之类的名誉头衔。他要的是实惠。他之所以肯为唐德宗卖命去打其他藩镇是想借机扩张地盘。他打下襄阳便把想襄阳据为己有，没想到被唐德宗一纸诏书夺走了。 李希烈纵兵抢掠襄阳之后扬长而去。他撤回军队，不打了，不跟唐德宗玩了。 打掉梁崇义，作乱的四镇还剩下三镇：田悦、李纳和李惟岳。 李纳进攻徐州，切断了关内漕运。唐德宗调朔方军东进救援徐州。叛军跟朔方军一交手就掉了八千颗脑袋，知道不是对手，急忙撤围而走。官军趁势反攻。海州（江苏连云港）、密州（山东诸城）的叛军举城投降。 唐德宗觉得时机成熟，下令对叛军发动总攻。 当时官军在漳河（邯郸境内）与田悦相持。田悦构筑半圆形堡垒守卫长桥，阻止官军过河。 马燧下令把战车装满土袋沉入洹水，趁河水稍浅，率军涉水过河。 田悦见漳河防线被攻破，退守城池，负隅顽抗。李纳派军一万增援田悦。李惟岳也派来三千人马。 马燧携带的粮草不多，围困拖不起时间，强攻死伤太大，于是在夜晚悄悄绕城而过，去打田悦的老巢魏州（河北邯郸魏县、大名一带）。 田悦得知大惊，弃城而出去追马燧。马燧见田悦中了他的调虎离山之计，立即停军布阵迎战田悦。 两军决战，马燧一举击破叛军，斩首两万多级。李纳和李惟岳那一万多人几乎全军覆没。 田悦逃到魏州，手里只剩下几千残兵败将。 官军追上来将其包围。 李纳在官军反攻压迫下节节败退，最终被官军围困在郓州（山东郓城）动弹不得。 三镇被围住两镇，只剩下一个李惟岳。 讨伐李惟岳由朱滔负责。 朱滔跟李惟岳同属河北三镇。朱滔跟李惟岳的父亲李宝臣原是盟友。但是在上次讨伐田承嗣时，朱滔跟李宝臣结怨。河北三镇的同盟已经破裂。这次讨伐四镇叛乱，朱滔站在唐德宗一边打李惟岳。 朱滔率军杀入成德。 李惟岳派大将张孝忠率精锐部队前去迎战。没想到张孝忠没有迎战而是迎降，弃他而去转投了朱滔。两人联手进攻李惟岳。李惟岳被打得节节败退。朱滔连战连胜一直打到李惟岳的老窝恒州（河北石家庄正定县）。 李惟岳原本就不能服众，兵败更是威信尽失。李惟岳的部将康日知驻守赵州（河北石家庄赵县），一看李惟岳不行了，也投降了朱滔。李惟岳派部将王武俊去夺回赵州，没想到王武俊到了那被康日知三言两语劝降。王武俊反戈一击，率军潜回恒州杀了李惟岳。 李惟岳一死，成德镇土崩瓦解。成德各州纷纷投降朝廷。 这下作乱的四镇只剩下独守孤城的田悦和李纳。四镇之乱进入收官阶段。 264，泾原兵变 782年——784年?唐德宗调泾源军平定四镇之乱。泾原军兵变拥朱泚为帝，攻入长安。唐德宗逃奉天，下罪己诏。 眼看得大局已定，按捺不住得胜喜悦的唐德宗决定提前进行战后安排。他把李惟岳的七州分为三份分给李惟岳的三个叛将张孝忠、康日知和王武俊。表面上他是论功行赏，实际上是借机拆分叛乱的藩镇，使他们再没有能力对抗中央。 当时朱滔占领了深州（河北衡水深州市）。他要求唐德宗把深州作为奖赏给他。唐德宗不答应。但为了激励他接着去打田悦和李纳，唐德宗把尚在李纳控制下的德州和棣州（山东滨州惠民县）分给朱滔。李纳还没打下来呢，唐德宗就开始着手拆分平卢镇。 朱滔不干。德州、棣州对于他来讲属于飞地。他根本没法管理，要了也没用。他请求用山东两州换河北的深州。唐德宗死活不同意。唐德宗这样分是故意的，目的就是要限制藩镇的实力。 朱滔很生气，拒绝撤出深州。 王武俊也对唐德宗不满。他认为他的功劳最大，奖赏最少。要不是我反戈一击杀了李惟岳，你能灭得了成德镇吗？封张孝忠为节度使，封我为团练使；给他仨州，给我俩州。他做什么贡献了？ 田悦知道这个情况马上派人来朱滔这里挑拨离间。他对朱滔说：天子有言在先，谁打下的地盘就归谁。但你打下来深州，皇上却把它给了别人，这是背信弃义食言自肥。另外，皇上的意图已经很明显，就是不允许藩镇继续存在。他收拾完我们，下一个就是你。你帮他打我们实际上是在害自己，还不如跟我们联手逼他收回成命维持现状。 朱滔也后悔跟唐德宗合作，于是跟田悦秘密结盟。 朱滔又暗地联络王武俊等人。王武俊愿意入伙。张孝忠拒绝了朱滔。康日知不但拒绝了朱滔，还把朱滔的密谋上报唐德宗。 唐德宗决定先不声张，等打下田悦、李纳再收拾朱滔。唐德宗征调朱滔、张孝忠、王武俊的兵马、粮草去打田悦，借机削弱他们的实力。 朱滔、王武俊也不傻，看破了唐德宗的意图。他们知道秘密已经泄露，决定跟唐德宗翻脸。 朱滔、王武俊率军南下救援田悦。 唐德宗也急派朔方节度使李怀光率军增援马燧。 非常凑巧的是，两方援军在同一天到达魏州城下。 朱滔在惬山（在河北邯郸大名县北）扎营。李怀光趁他营盘还没建好，先发制人发动攻击。朱滔的士兵正在忙乱之中，被李怀光打了个措手不及，狼狈逃窜。李怀光的士兵没有追击而是冲入敌营哄抢财物。这时王武俊突然杀出，将李怀光的队伍拦腰截断。朱滔趁机反扑，击溃李怀光。溃散的士兵狼奔豕突，互相践踏，掉进永济渠淹死的不计其数。 朱滔派人堵塞永济渠，令渠水注入干涸的王莽河（王莽时期整修的黄河故道），切断了马燧的粮道和退路。 正在围攻田悦的马燧发现自己成了瓮中捉鳖，赶紧撤围而走，冒险涉水过河向西撤退。 惬山一战，战争形势立刻被扭转。 李纳得知朱滔、王武俊反了，大喜过望，急忙派人联络朱滔。朱滔派军增援李纳，帮助他反守为攻。 由此，朱滔、王武俊、田悦、李纳四镇联手对抗唐德宗。 四镇建立攻守同盟，推朱滔为盟主。在盟会上，四人共同称王，宣布独立。 老“四镇之乱”未平，新“四镇之乱”又起。内乱越演越烈。 唐德宗重新调集兵马前去征讨新“四镇之乱”。 唐德宗调淮西的李希烈去打李纳，承诺打下地盘就归他所有。 李希烈对此嗤之以鼻。他先前打下襄阳就被唐德宗夺去。他不再相信唐德宗的承诺。 这时，四镇也给他发来邀请，希望他加盟四镇共同对抗唐德宗。四镇承诺打赢之后，尊他为帝。 两边都在争取李希烈。 面对两份邀请，李希烈开始合计。帮唐德宗打仗什么好处都没有。不但没好处还有坏处。因为李希烈也想世袭节度使。帮唐德宗削藩等于削自己。而帮四镇能当皇帝。于是李希烈接受四镇邀请，宣布叛唐。 这下可麻烦了。四个藩镇已经够唐德宗一呛了，现在又加进来一个李希烈。这仗越打越大了。唐德宗不得不调动更多的兵力去平息五镇之乱。 唐德宗手头的军队已经都派出去了，他只能打边防军的主意。为了能把泾原军区（总部在泾州）的边防军抽调回来，他不惜和吐蕃讲和，同意按双方实际控制线来划分边界，承认他们之前所占领的中国领土全部归他们所有。 安抚住吐蕃，唐德宗命泾原节度使姚令言赶紧把部队拉回来。 783年冬，泾原军撤回长安。他们将在长安稍作休整后直接奔赴前线参与平乱。 可让唐德宗万万没有想到的是，他付出巨大代价调回指望能帮他平叛的这支部队叛变了。 泾原军来到长安，满以为皇帝会对他们大加犒赏，给予安家费、战时津贴之类的赏赐。没想到唐德宗不但没有赏赐连酒肉都没有，只给他们吃糙米青菜。 唐德宗这事做得是有点小气。不过他也是没办法，穷啊。战争打到现在早已经把家底折腾光了。为了应付庞大的战争支出，唐德宗想方设法搜刮百姓已经激起民怨沸腾。他不得不设法省着点花。但他没省到地方。这点小钱也省显得太抠了。 唐德宗既想让马儿跑，又不想让马吃草。失望的泾原兵尥起蹶子踢翻饭桌，狂喊：皇帝不给，咱们自己去拿。 哗变士兵涌入京城。节度使姚令言闻讯赶来拦阻，被哗变的士兵扣押。哗变士兵强迫他跟他们一起去找皇帝论理。 唐德宗“召禁兵以御贼，竟无一人至者”。而哗变的士兵们开始砍砸宫门。唐德宗吓得拉上老婆孩子从后门逃走，逃往奉天（陕西乾县）。随行的只有一些宦官。 哗变士兵涌入皇宫四下抢掠，搬运皇帝府库的金银财宝直到力竭为止。城中百姓也借机浑水摸鱼。整个京城大乱。 哗变士兵占领长安，拥戴朱泚[cǐ]为主。 朱泚原本是陇右节度使。弟弟朱滔叛唐连累了朱泚。朱泚不仅被免职还被唐德宗软禁在京城。他曾经做过一段时间的泾源军主帅，名望不错。哗变士兵不愿再听姚令言指挥，姚令言主动提议请朱泚回来主事。哗变士兵同意，登门请来朱泚。 朱泚进驻皇宫，自封权知六军（相当于武装部队代理总司令），出榜安民，通知文武百官及神策军将士速来向自己报到，违者处斩。 文武百官不敢违命，都来皇宫报到。将士们举着白幡来向朱泚投降。后来大家知道了唐德宗的下落，纷纷溜出京城投奔奉天。不过也有一些人留下来死心塌地跟朱泚造反。原先在唐德宗朝中不得志的人，诸如李忠臣、源休等，希望换个东家换换运气。 姚令言、源休等人极力劝朱泚称帝，自立门庭。源休引用谶语，让他相信唐朝气数已尽，他才是天命所归的天子。 朱泚于是自立为帝，宣布成立大秦国。姚令言被封为元帅。李忠臣为司空。源休为中书令。都挂宰相头衔，共掌朝政。 源休劝朱泚清除李唐宗室。朱泚便令姚令言率兵捕杀京城内的王子王孙，随后又亲自率军进攻奉天。 朱泚称帝的消息传开，朱泚的旧部纷纷前来归附。在关外与叛军作战的朱泚部下也脱离官军队伍闯入关中投奔朱泚。朱泚的队伍很快增至数万人。 忠于唐朝的部队得到消息纷纷赶往奉天护驾。正在关外作战的TJ将领李晟、马燧、李怀光等亲自率军或派兵进关救驾。 朱泚围住奉天昼夜攻打。奉天积蓄不多，很快就弹尽粮绝。将士们饥寒交迫。唐德宗的御膳房也只剩下两石糙米。御厨不得不深夜冒险沿绳索吊下城外挖些野菜回来做饭。其他人只能啃树皮吃树叶喝西北风。 前来救驾的TJ陆续赶到奉天与朱泚交火。朱泚见TJ越聚越多，下死令拿下奉天，以绝援军之望。 叛军猛攻奉天。住在城里的唐德宗都差点被流箭伤到。TJ拼死抵抗，死伤惨重。太子亲自上城督战，鼓舞士气。城破在即，李怀光及时赶到，打跑了朱泚。 李怀光本以为唐德宗会隆重接见他感谢他的救命之恩。没想到唐德宗根本没有见他，而是派人传令，命他乘胜逐北收复长安。李怀光非常不快，怨恨皇上太不通情理。 TJ都撤回去勤王救驾了。叛乱的藩镇趁机反扑，撒开欢地攻师掠地。国家陷入崩溃的边缘。 迫于形势，唐德宗收起“建中”的雄心壮志，下“罪己诏”向天下军民检讨认错：都是我的错，是月亮惹的祸。我久居深宫，不恤民情，也不了解将士们的劳苦。李希烈、田悦等节度使都是国家有功之臣。他们造反是我统治无方。从今往后“一切待之如初”，恢复老例儿。 唐德宗一百八十度大转弯，改讨伐为安抚，答应恢复旧例。最早叛乱的两镇田悦和李纳认为目的达到，见好就收，退出叛军队伍罢兵回营。王武俊不肯向朱泚称臣，也退出叛军队伍。 朱泚、朱滔兄弟和李希烈不为所动。他们的目的不是争取自治权而是为了争天下。 李希烈自立为帝，建立大楚国。而朱泚改国名为汉，暗示与李希烈楚河汉界，平分天下。 俩伪皇帝勾结回纥向正牌皇帝发起更猛烈地进攻。 265，吐蕃劫盟 784年——787年??朱泚、李怀光、李希烈、朱滔死，内乱平。吐蕃进犯。 朱滔率军南下，打算占领洛阳，打通与哥哥朱泚的交通。他邀请田悦与他联兵南下。 田悦已经决定退出战争，找各种借口拒绝出兵。 朱滔见田悦这种态度知道田悦已经归唐，气得大骂田悦忘恩负义。昔日你身陷重围，命悬一线，是我背叛天子，舍弃亲哥，发兵救你脱险。没想到你刚脱离险境之后就背叛我。 朱滔怒不可遏下令进攻田悦。 朱滔跟田悦开战减轻了唐德宗的压力。李希烈自立为大楚皇帝后发兵南下，进攻江淮楚国旧地。唐德宗让关外部队对付李希烈，自己集中精力对付朱泚。 唐德宗让李怀光、李晟尽快收复长安。李晟听命进逼长安。而李怀光屯兵咸阳，按兵不动，声称部队人疲马乏需要休整一段时间。 朱泚看破李怀光的内心，暗通李怀光，许诺和他平分关中，并列为帝。 李怀光因对唐德宗心怀怨恨产生贰心，答应和朱泚联合。 李怀光反戈一击派兵去奉天捉拿唐德宗，把唐德宗吓得狼狈逃往梁州（陕西汉中）。 不过李怀光反唐，他的部下不肯反唐，拒绝和TJ作战。李怀光下令进攻李晟。“三令其众，众不应”。他的部下纷纷举兵投降李晟。 李怀光众叛亲离，只得带领残余部队烧营而走。后来在TJ的围攻下，李怀光自知难逃一死上吊自杀。 李怀光叛乱搅黄了唐德宗的反攻计划。单靠李晟一人打不过朱泚，唐德宗于是向宿敌吐蕃借兵反攻长安。他承诺事成之后割地相谢。 吐蕃助兵两万进攻长安，在武亭川（渭河支流漆水河）打败朱泚，斩首万余人。 朱泚知道吐蕃贪财，重金贿赂吐蕃别管中原闲事。吐蕃得了贿赂果然收兵，沿途抢掠作为助战唐德宗的辛苦费。 不过吐蕃重创朱泚也是帮了TJ大忙。外号“万人敌”的唐朝猛将李晟[shèng]指挥军队向长安发动总攻。 朱泚率军迎战被杀得大败。他的部将张光晟劝他趁TJ还没有合围，赶紧逃出长安，自己在这里坚守牵制官军。朱泚感激张光晟的忠心，率众西逃。他前脚走，张光晟后脚就向李晟献城投降。 李晟收复了长安，派军追杀朱泚。 朱泚的部众沿途逃散，朱泚逃到泾州时身边只剩下一百多个骑兵。泾州守将在朱泚得势时投降了朱泚，见朱泚失势便决定归唐，拒绝朱泚进城。 朱泚无处可去便想西逃投奔吐蕃。他的部下不愿去吐蕃，在他背后张弓搭箭一箭把他射翻马下，过去补上一刀砍下他的脑袋去向李晟投降。 朱泚败亡之时，他的弟弟朱滔也完了。 朱滔恨田悦归唐猛攻魏博。唐将李抱真亲赴王武俊军营，以唇亡齿寒的道理说服王武俊出兵夹攻朱滔。他对王武俊讲，你如果不去救魏博，朱滔打下魏博，下一个就是你。王武俊被说服，与李抱真合兵一处大战朱滔。朱滔大败而逃，回到幽州不久便暴病而亡。 这时叛军只剩下一个李希烈。各路TJ腾出手来合力围攻李希烈。 李希烈连战连败。他的部将纷纷弃他而去回归大唐。李希烈忧惧成疾。他的大将陈仙奇趁机指使医生在药里下毒把他毒死，然后率众投降唐朝。 至此，历时五年的藩镇之乱终于被平定。国家恢复了平静。唐德宗也回到长安接着做他的皇帝。但藩镇割据并没有被消除而是更加严重。唐朝看起来还是一个统一的国家，实际上已经四分五裂成诸侯国。军阀割据的格局一直延续唐朝结束。 内战之后的中原人丁稀落、经济残破。人口流失三分之二，并且大多是青壮年。又赶上大旱，河枯井干，颗粒无收，斗米千钱，饿殍遍野。人们骨瘦如柴，脸色都绿了。如果在街上偶尔见到一个喝醉酒的人都当稀罕事互相传。百姓吃都吃不饱，哪有余粮酿酒？连皇宫都没酒喝了。 当兵的在军营闹事，嚷嚷要出去找吃的。他们高喊：又不让我们出去，又不给吃的，把我们当囚犯了？当官的哪敢放他们出去。他们出去还不把百姓的锅掀了、炕扒了？ 唐德宗担心泾原故事重演，愁的要死。 驻守江东的镇海节度使韩湟得知关中缺粮立即送来一批粮食。唐德宗大喜过望，招呼人出去买酒庆贺。百姓饿瘪了许久的肚子终于填满一回，竟然撑死很多。 感激不尽的唐德宗遥封韩湟为宰相。 韩湟是著名宰相韩休之子，唐朝著名的书法家、画家。他画牛是一绝。他的《五牛图》是中国传世十大名画之一。和他同时代的还有一位大书法家颜真卿。他在奉命出使李希烈时被李希烈扣留并杀害。 韩湟对唐朝忠贞不二，一直按时按量向朝廷进贡。 唐朝在安史之变前有328个州。如今被吐蕃占领和军阀割据了大半。能向朝廷进贡的州只有150个，其中还包括有一搭无一搭、或多或少进贡的州。韩湟管辖的15个州始终坚持向朝廷准时足量进贡。 但国家财政只靠一个韩湟不能支持。唐德宗的度支（财务总监）告诉唐德宗：我们的库底只能坚持70天了。如果不采取措施，70天后我们得像冰岛一样宣布国家破产了。 唐德宗下旨节衣缩食，裁减各级TJ官员，加强朝贡、税赋管理和盐铁专卖，鼓励边防军屯耕以减轻中央负担。 缺人少粮又没钱，唐德宗雄心不再，也没了重建中华的底气，对藩镇姑息迁就，只求天下太平，哪怕只是表面上的安定团结。 “泾师之变”后，唐德宗开始宠信太监。他上台后曾一度压制宦官，把禁军交给武官掌管。但从长安逃出时，他身边只有一群太监护驾，禁卫军竟然一个没来。失望之余，他下令把皇家禁军交还太监。 有了兵权也就有了政权。刀把子有多粗权把子就有多粗。枪杆子里面出政权嘛。在各节度使逐渐脱离中央的情况下，太监掌握的这支禁军就成了王朝中的一支生力军。太监也随之成为朝中权力最大的官。宦官专权的局面再次出现并且益发升级，后来甚至能定夺皇帝的废立。 藩镇未除，宦官又起，大唐王朝多灾多难。 吐蕃趁唐朝内乱之机也跑来浑水摸鱼。这让唐朝刚出龙潭又入虎穴。 唐德宗在最困难的时候向吐蕃求援，许以西域四镇。吐蕃出兵去攻打朱泚却被朱泚收买，撤兵回国。等唐朝打败了朱泚，诸事已毕，吐蕃要求唐朝按约行事割让四镇。唐朝当然不同意。见过不要脸的也没见过你们这么不要脸的。 唐朝和吐蕃因此交恶。 786年，吐蕃大举入侵唐朝。吐蕃的先头部队杀至咸阳附近。 唐德宗又想跑被大臣哭求拦下。唐德宗只得硬着头皮迎战吐蕃。他派浑瑊去守咸阳，派李晟去守汧[qiān]城（陕西宝鸡千阳县）。 李晟主动出击，在吐蕃必经之路上设下埋伏。他交代带队将领，不打头不打尾，专打豆腐腰。放过吐蕃前军，袭击吐蕃中军，必能取得大捷。 果然，吐蕃大部队从汧城过时遭到TJ袭击，大败而逃。 吐蕃主帅尚结赞对人说：“唐之良将，李晟、马燧、浑瑊而已，当以计去之。”他打算用离间计除去他最为忌惮的唐朝大将李晟、马燧和浑瑊。 尚结赞派军突袭凤翔，在城下点名要见李晟，大喊：李令公既然邀请我们来，怎么还不出来劳军？喊完话，吐蕃便撤走了。 李晟听到消息吓出一身冷汗，担心有人怀疑他勾结吐蕃，立即派兵追击吐蕃。TJ在摧沙堡（宁夏固原西北）追上吐蕃军，击败吐蕃军并占领了摧沙堡。他以此自证清白。 不久，吐蕃人卷土重来，攻陷盐州（宁夏吴忠盐池县）、夏州（陕西榆林靖边县）等地。 盐州盛产食盐，对唐朝来说有巨大的经济价值。唐朝几乎一半的财政收入来自盐税。对于财政拮据的唐朝唐朝来说，丢了盐州就等于被人卡住脖子。唐德宗调兵遣将反攻盐州，把马燧和浑瑊都派了上去。 吐蕃一看唐朝大部队上来了，便假意求和。他们的粮草供应出现问题无法支持大规模作战，想以和谈做缓兵之计。 李晟看破吐蕃伎俩，极力要求趁机反攻吐蕃。韩湟支持李晟，建议给李晟十万兵马一鼓作气收复被吐蕃占领的河湟二十州。马燧则持相反意见，建议与吐蕃和谈，集中精力对付回纥。 唐德宗认为韩湟是个大忠臣，非常信任他，听从他的意见下令进兵。 吐蕃人害怕了，重金贿赂马燧，答应归还盐州等地，让他劝说唐德宗同意和谈。马燧于是要求朝廷再次讨论是战是和。 偏巧这时韩湟得病死了。李晟失去一个强有力的支持者。并且唐德宗受吐蕃离间计的影响，对李晟掌握兵权心存忌惮。于是唐德宗改变主意，同意与吐蕃和谈，同时明升暗降夺了李晟的兵权。 李晟收复长安有功被封为副元帅。唐德宗让李晟改任太尉入朝为官，把副元帅一职转给马燧。 唐德宗派人去跟吐蕃人和谈。 吐蕃人一面跟唐朝周旋，一面把部队撤回休整。TJ因为和谈的原因没有派军追杀。吐蕃军安全地撤回国内。 两国使者穿梭往来好长时间终于完成和约，定下两国会盟的时间和地点。 吐蕃人也熬过了青黄不接的季节。 吐蕃点名要求朔方军主帅浑瑊和灵州节度使杜希全、泾源节度使李观作为唐朝的会盟代表。 这三位将领都是防御吐蕃第一线的将领。浑瑊率领的朔方军是前线的主力。 唐德宗恢复吐蕃人，杜希全回家守孝，李观已经调任他职，派浑瑊作为唐朝特使去参加盟会。 到了会盟的那一天，唐朝使团毫无戒备地进入会盟地点。突然，吐蕃伏兵四起。手无寸铁的唐朝官员被吐蕃生擒活捉。浑瑊抢了一匹战马侥幸逃脱。 消息传来，唐德宗大惊失色。和谈地点离长安不远。唐德宗担心吐蕃趁势杀过来，又准备离开长安躲避。大臣们苦劝才把他留下。 所幸吐蕃人没有趁机杀入唐朝。吐蕃人没能骗来三位TJ将领就已经失算了，然后又没能抓住浑瑊，认为无机可乘，扫兴而回。 如果浑瑊等几位将领被吐蕃人抓住，吐蕃打进来的时候整个边防线就会陷入群龙无首的窘境。边防军组织不起有效的抵抗。吐蕃可以长驱直入打到长安城下。 吐蕃人临走时把抓来的唐朝使团的人给放了。放并不是白放，吐蕃人借这些人之口再施反间计。 马燧的侄子在被俘的使团之中。吐蕃人对他讲，之前我们青黄不接，马都饿得抬不起蹄子。如果马燧此时发动进攻，我们就全军覆没了。马燧支持和谈救了我们一命。我们对马燧感激不尽，所以不会扣押他的亲人。 这话被其他人听到，然后传到唐德宗的耳朵里。唐德宗迁怒于马燧，封他为司徒，解除了马燧的兵权。 吐蕃人最怕李晟、马燧和浑瑊，说“去三人，则唐可图也”。只要除去这三个人，唐朝再没有值得吐蕃担忧的人。吐蕃施展离间计虽然没能除去三人，但至少让唐朝两员最能打的战将被闲置。 吐蕃的马草已肥，继续侵扰中原。百姓不堪忍受，唐德宗也整天提心吊胆。可是，忠于朝廷的军队不足于抗击吐蕃，藩镇的军队又不听朝廷调遣，唐德宗有心无力。 266，李泌献策 787年——794年? 唐德宗以李泌计，恢复府兵，北连回鹘，南抚南诏，反攻吐蕃。 唐德宗新任命的宰相李泌[Bi]是个高人，给他出了三招帮他解决了这个难题。 李泌是历史上有名的传奇人物，料事如神，多谋善断，能耐比诸葛亮大得多。他名气没有诸葛亮大。诸葛亮因为小说《三国演义》而家喻户晓，成为智慧的代名词。实际上在谋略方面，诸葛亮跟李泌差远了。李泌是因为信道不信儒，好言神鬼事，不被儒生推崇，因而也不被人所知。 李泌幼年就以神童闻名全国。《三字经》里“泌七岁，能赋棋”说的就是他，七岁就能下棋赋诗。并且他写的诗不是那种“为赋新词强说愁”的文字游戏，而是有意境、有深度、有思想的文字。唐玄宗时期的宰相、诗人张九龄称他为“小友”。 李泌长大后读书破万卷，进山学道遍访高人，成为非常博学的人。唐玄宗闻其大名，请他出山给太子李亨做老师。 因为受到杨国忠排挤，李泌辞官不做归隐山林。 “安史之乱”爆发后，唐肃宗李亨请李泌再次出山辅佐自己，做自己的军师。他大事小情都跟李泌商量，对李泌言听计从。李泌为唐肃宗平定叛乱做出的战略分析和战略安排堪比《隆中对》。 待大局已定，唐肃宗入主长安，李泌不顾唐肃宗挽留再次归隐山林。 唐代宗时又请他出山。但他看到唐代宗受权臣、宦官左右，才华不得施展，又飘然离去。 唐德宗平藩镇之乱时想起李泌，请他出山，拜为宰相。 面对吐蕃入侵，唐德宗请李泌给出出主意。 李泌给他出了三招解决当前困局。 第一招是屯田养兵。 吐蕃已经打到唐朝内地地区，原州、兰州都变成边区。边区的百姓跑光了，留下很多无主的耕田。这些耕田都是高产的良田。招募愿意耕种的士兵，给他们提供耕田、耕牛、农具和种子，告诉他们收获的粮食ZF将以高出市场价20%的价格收购。尝到甜头的士兵一定会把他的家属都叫到边区来，然后在边区定居。ZF趁机号召他们由义务兵转为志愿兵，长久留在边区服役。这样一来不仅解决了后方运送粮草的问题，还解决了边区兵力不足问题。并且，边防军有了保家卫国的动力，与吐蕃作战时更加英勇。 唐德宗依计颁布新政。“戍卒应募，愿耕屯田者什五六”。一多半的士兵愿意参加屯田。 李泌随后劝唐德宗与回纥结盟对付吐蕃。 唐德宗不愿意跟回纥结盟。当年他做太子的时候出使回纥受了侮辱，一直怀恨在心。他上台后想联合吐蕃灭了回纥，没想到吐蕃却想置自己于死地。劫盟事件让唐德宗明白吐蕃毫无信义可言，根本不是结盟对象。在李泌的劝说下，他改变计划，同意联合回纥对付吐蕃。回纥先前请求和亲，唐德宗一直不予回应。修改外交政策后，唐德宗答应回纥的和亲请求，把自己的亲生女儿嫁给了回纥可汗。 可汗受宠若惊，谢道：“若吐蕃为患，子当为父除之”。一个女婿半个儿。如果吐蕃危害岳父，我自当为岳父除掉吐蕃。 回纥可汗请求唐朝称他们为回鹘[hú]。因为回纥[hé]的发音不准确，并且纥的意思不好，是低等的丝的意思。鹘是一种鹰。回鹘就有回旋在天空上的鹰的意思。 唐德宗当即批准。此后回纥在史书上改名为回鹘。 回鹘跟吐蕃绝交。唐朝少了一个强敌而多了一个强援。吐蕃势力被削弱。 李泌的第三招是招抚南诏，也就是云南。 南诏叛唐之后归附于吐蕃。吐蕃将南诏视为可以任意驱使的喽啰。吐蕃打仗不但强迫南诏出兵马、出钱粮，还让他们打头阵、做炮灰。南诏暗恨吐蕃，后悔脱离了唐朝。 “四镇之乱”前，吐蕃跟南诏联军进犯四川，遭到李晟的强力反击，死了八九万人。吐蕃迁怒于南诏，认为南诏无能，将南诏由兄弟之国降为君臣之国，向南诏征收重税，并且让南诏的军队承担吐蕃后防的任务。南诏越发思念唐朝。唐朝对待南诏不仅不征收赋税还不断给与大量赏赐。 南诏不愿再跟着吐蕃跑了。南诏王通过唐朝边将韦皋向唐德宗表达回归之意。唐德宗当然求之不得。能把南诏挖过来就等于削去了吐蕃的羽翼。不过南诏惧怕吐蕃，迟迟下不了决心回归大唐。唐德宗让韦皋跟南诏保持接触，促使南诏早下决断。 788年，吐蕃十万进犯西川，又让南诏出兵助战。南诏惧怕吐蕃，不敢不发兵。韦皋得知后给南诏王写信，劝他还是拿定主意回归大唐。南诏王不愿意跟韦皋为敌，把军队又撤了回来。吐蕃不肯撤兵，继续进犯唐朝，被韦皋杀得大败而回。 韦皋自此开始主动攻击吐蕃，收复失土。同时回鹘也在西域跟吐蕃爆发战争。吐蕃东边跟韦皋打，北边跟回鹘打，南边还要派兵防备南诏背后捅刀子，兵力捉襟见肘，势力日益削弱。 吐蕃势衰，唐朝边防的压力大为减轻。 789年，李泌去世。 《资治通鉴》评价他“泌有谋略而好谈神仙诡诞，故为世所轻。”李泌是个谋略奇才，但是因为喜欢谈论修仙成道不被人看重。 791年，吐蕃进犯灵州（宁夏灵武）。回鹘人主动出兵将吐蕃击退。 来年吐蕃人再犯灵州。唐德宗调兵遣将将其击退。 韦皋进攻维州（四川阿坝理县东北），威胁吐蕃本土，牵制吐蕃军队。 793年，唐德宗组织军队反攻吐蕃，收复了盐州，然后筑城防守，堵住了吐蕃东进之路。 “由是灵、夏、河西获安”。西北边区由此得到安定。 韦皋一直对吐蕃保持着军事压力，深入成都西部山区，接连攻破吐蕃50多座堡垒。 原先背叛唐朝依附吐蕃的各蛮族部落重新回到唐朝旗下。 南诏派出使节觐见唐德宗请求回归。唐德宗也向南诏派出使节，接受南诏回归。不过出于对吐蕃的惧怕，南诏王回归唐朝的行动都在秘密中进行，不敢让吐蕃知道。 794年，吐蕃征调南诏兵马去打回鹘。南诏王不得不做出选择。他决定公开跟吐蕃翻脸。他假意派兵出征，名为吐蕃助战，实则偷袭吐蕃。 南诏王亲率军队突袭神川（云南金沙江）。吐蕃在毫无防备的情况下被南诏打得大败，五个王被生擒，十万吐蕃人被降服。南诏王向唐朝报捷，请求恢复南诏国号。唐德宗派使者送来金印，正式册封南诏王。唐朝与南诏恢复从属关系。 吐蕃在唐朝、回鹘、南诏的轮番打击下，实力大损，从此步入下坡路。 267，讨伐淮西 794年——804年?藩镇割据愈演愈烈。宦官之乱也逐渐兴起。 吐蕃势衰，外患基本解决，现在让唐德宗发愁的是藩镇问题。 李泌在世时，陕州都知兵马使达奚抱晖毒死节度使，控制了军队，上书唐德宗要求担任节度使。唐德宗向李泌请教。李泌相信陕州将士们不会跟随达奚抱晖叛乱，自告奋勇孤身进入陕州。他进城之后去跟达奚抱晖谈判，以保他全家性命为条件说服他离开陕州。达奚抱晖被他说服，带着家属离开陕州。李泌没费一兵一枪便解决了陕州之乱。 不过李泌没能帮助唐德宗解决全国的藩镇之乱。因为在那时解决吐蕃之患是当务之急，藩镇之乱暂时无暇顾及。 李泌死后，吐蕃之患不再是问题，藩镇之乱却愈演愈烈。 平卢节度使李纳死后，他的儿子李师古接任了节度使一职。成德节度使王武俊欺负李师古年少，出兵进攻平卢，打算趁机吞并平卢军。唐德宗派人去调停，止息干戈。恰好王武俊营中失火，王武俊认为不吉利，于是卖唐德宗一个面子停战回军。 一波未平一波又起。幽州又爆发内战。 幽州节度使朱滔死后，他的表弟刘怦继任节度使。但刘怦没福，接任节度使不久就死了。刘怦死后，他的两个儿子刘济和刘澭[yōng]展开夺位大战。弟弟刘澭战败，率领一千多士兵和一万多人口逃往京城。唐德宗缺兵少将，欢迎刘澭来投，任命刘澭为秦州刺史。 唐德宗现在跟河北四镇的关系就像联合国跟成员国的关系一样，只是名义上的领导。河北四镇借“四镇之乱”巩固了割据之势，成为独立王国。四镇拥有首脑选举、宣战、国防、外交等一个独立国家拥有的一切权力。 唐德宗在罪己诏中承诺恢复旧例，承认节度使世袭合法。让谁做节度使成了藩镇的“内政”。唐德宗不能干涉人家的内政，只负责做个备案手续。管你节度使之位是继承的还是偷的抢的，我一律承认。 魏博节度使田悦被田承嗣的儿子田绪谋杀。田绪自立为帅。唐德宗封他为魏博节度使予以承认。田绪死后，他的儿子田季安被将士们推举为留后。虽然田季安才15岁，还是个孩子，唐德宗也予以承认。 淮西借藩镇之乱成为第五个拥有高度自治权的藩镇。 李希烈在四镇之乱时称帝被部将陈仙奇所杀。陈仙奇因功被唐德宗封为淮西节度使。李希烈的部将吴少诚杀了陈仙奇给李希烈报仇，自任淮西留后。像这种杀了唐朝的功臣给唐朝的罪人报仇的人，唐德宗也闭着眼睛封他为淮西留后。 唐德宗武力削藩失败，只能以妥协安抚求得暂时的安定。只要你们别再造反，怎么着都行。 唐德宗为了笼络或者说巴结各大藩镇，跟各大藩镇攀亲家，把自己的女儿、妹妹嫁过去和亲。他的二女儿嫁给了王武俊的儿子，三女儿嫁给了张孝忠的儿子，十妹嫁给了田绪。 唐德宗对外也和亲，对内也和亲，可苦了那帮公主们。 他对藩镇割据的百般姑息迁就吸引更多的藩镇谋求自治权。 宣武（河南开封一带）节度使刘玄佐死了。唐德宗任命了新的节度使。但新节度使还没有到任，刘玄佐的女婿和亲兵强行拥戴刘玄佐的儿子刘士宁为节度使。哗变士兵杀了县令，驱逐了行军司马（相当于参谋长），将监军扣为人质，要求唐德宗改封刘士宁为节度使。唐德宗担心哗变升级为叛变，答应了他们的要求。 但是刘士宁不能服众。都知兵马使（军队总管）李万荣发动兵变驱逐了刘士宁，上表请封节度使。唐德宗虽觉不妥，但犹豫再三之后还是封李万荣为留后，让他暂时代理节度使。后来军中发生叛乱，李万荣铁腕镇压，完全控制了军队。唐德宗顺水推舟，正式任命李万荣为节度使。 唐德宗对宣武镇的处理影响很坏。昭义节度使李抱真去世后，他的儿子李缄也想效仿宣武强行接任节度使。但李缄不能服众。以步军都虞候（步军将领）王延贵为首的将领们拒绝为他对抗朝廷。李缄只好逃走。唐德宗任命王延贵为留后。 昭义的行军司马兼洺州刺史元谊不服，举兵叛乱。 王延贵率军进攻洺州。 王延贵跟元谊的洺州大战进行了将近两年。元谊的军队是昭义的精锐部队，战斗力非常强。并且洺州城有宽阔的护城河保护，很难靠近。 王延贵曾利用河水结冰的机会派军踏冰过河杀至城下。没想到打到天黑也没能攻克城池，收兵的时候发现冰化了，回不去了。元谊趁机出城反攻，大败王延贵。此战，攻城部队死伤大半。 第二年，元谊寡不敌众，弃城逃往魏博。田绪将他们收留。唐德宗不敢招惹魏博，只得听之任之。 796年，李万荣得了重病，昏迷不醒。唐德宗趁机任命忠于朝廷的将领刘沐为行军司马，接管宣武军。 李万荣的儿子李乃企图接任节度使，挑动军队哗变，驱逐刘沐，杀了不支持自己的将领。 德宗派来的监军俱文珍秘密联络宣武将领邓惟恭，让邓惟恭设法除掉李乃。邓惟恭于是派兵突袭李乃住处，把李乃捉住后连夜押往京城。哗变士兵没了幕后黑手再也闹不下去了。 唐德宗任命洛阳留守董晋兼任宣武节度使，让他速去宣武控制住局势。 邓惟恭以为自己有平乱之功，是节度使的不二人选，得知唐德宗任命董晋为节度使非常失望。 董晋怕他作乱，极力安抚，给他升职加薪，多加赏赐。但邓惟恭怨恨难平，秘密联络将士准备作乱。董晋一直在暗中监视着邓惟恭，探得消息后迅速出手将乱党一网打尽全部处斩。 董晋很有手腕，软硬兼施稳定住宣武局势。 799年，董晋去世。唐德宗任命行军司马陆长源为宣武节度使。 陆长源非常严厉，平日里不受将士们喜欢。他跟随董晋空降宣武军担任行军司马，看不惯宣武军军纪涣散，一上任便制定了很多严肃军纪的制度。董晋以稳定为大局，见将士们对严肃军纪有抵触情绪便把陆长源出台的制度一一取消了。陆长源上任节度使后又把这些制度搬出来，决意改掉军中桀骜不驯的坏毛病。 有人建议他按照惯例新官上任要赏赐将士以示同喜同贺，但被他断然拒绝。他说我为什么要学河北那些贼人靠收买人心来做节度使？ 按照惯例，节度使死了，全军都要穿白衣。陆长源把钱发下去让大家自行买布做衣。很多士兵拿了钱去买盐，贴补家用。判官（副官）孟叔度于是提高盐价，从中大赚一把。 陆长源刻薄寡恩最终激怒士兵。宣武军爆发哗变。哗变士兵杀了陆长源和孟叔度，把他们千刀万剐吃肉喝血。 所幸监军俱文珍应对得当，把宣武军德高望重的老将刘全谅找来代理军务。哗变士兵卖刘全谅的面子，逐渐安定下来。唐德宗不敢再节外生枝，顺水推舟任命刘全谅为宣武节度使。 宣武和昭义先后出现内讧使淮西节度使吴少诚对朝廷少了畏惧之心。在淮西军周边，实力最强的藩镇就是昭义军和宣武军。这两镇出现内乱刺激了吴少诚趁机扩张的野心。 吴少诚这些年一直在扩张，只不过规模较小，三十里、五十里地侵占别的藩镇的土地。唐德宗一直在忍让，不愿跟他翻脸。 吴少诚趁宣武内乱出兵袭击唐州（河南驻马店泌阳县），掠走一千多百姓。 恰巧这时，昭义节度使王延贵、陈许（河南南部）节度使曲环先后去世。吴少诚野心膨胀，打算趁机吞并陈许。 吴少诚出兵进攻临颍（河南漯河临颍县）。陈州（河南周口淮阳区）刺史上官涚[shuì]主动出兵救援临颍，但被吴少诚击败。唐德宗任命上官涚为陈许节度使，让他调度陈许军队抵抗吴少诚。 上官涚接到任命便去许州（河南许昌）上任。吴少诚得到消息派兵包围了许州。 唐德宗什么都能忍，这个可忍不了。他百般忍耐是为了让藩镇别再挑起内战。但吴少诚已经开战了，他也不能任人宰割。唐德宗组织军队讨伐吴少诚。 但是各路应招而来的军队没有统一指挥，谁也不肯当出头鸟，到淮西点个卯也就散了。 唐德宗大发雷霆，来年组织兵马再战。诸侯联军在唐德宗的督促下倒是跟吴少诚打了一仗，但也只是上去比划两下就败退而走。 唐德宗知道再发脾气也没有用，必须想办法解决军队统一指挥问题。他决定设一个招讨使（负责招降讨叛的钦差大臣），把从各地征调的军队全交给招讨使统一指挥。 唐德宗本来不愿意这么做。在经历李怀光叛乱后，他对把大部队指挥权交给一个将领顾虑重重。他把禁军交给宦官管理，并且让宦官去各地担任监军监视节度使的军队。 唐德宗信任宦官。但是他也知道久居深宫的宦官不懂军事，指挥作战勉为其难。于是他折中了一下，让宦官给他推荐一个靠得住的将领，然后让宦官做监军跟着这个将领一起上战场。 宦官推荐了夏绥（在陕北）节度使韩全义。韩全义原是神策军将领，后来外派做了节度使。宦官认为这个人知根知底靠得住。于是唐德宗便任命韩全义为招讨使。 韩全义出身行伍，但是从来没指挥过作战，是靠贿赂宦官做了神策军的将军。后来外派做了节度使，遇到军中哗变，弃军而逃。是他的部将出面为他平息了叛乱。他胆小懦弱治军无方，将士们都看不起他。他唯一的优点就是忠心。 宦官推荐他做招讨使也是因为他跟宦官的关系好，听宦官的话。 韩全义率领十七路诸侯来战吴少诚。 他对宦官监军言听计从。各军的宦官监军坐在他的大帐中讨论作战计划，叽叽喳喳，七嘴八舌。作战计划迟迟不能制定。各路军队就在前线干等着。 韩全义和宦官监军们从4月讨论到5月也没讨论出个眉目。天气逐渐炎热，来自各地的士兵不适应淮西湿热天气，很多士兵水土不服得了瘟疫，韩全义和宦官监军也不知道抚恤。军队士气涣散，斗志低迷。 吴少诚得知这个情况主动发起进攻。韩全义也顾不上讨论什么作战计划了，仓促应战。他的军队还没排好阵型，吴军已经乌压压冲过来了。士兵们见状扭头就跑。韩全义也跟着跑。吴军一路追杀将官军驱散。 官军又一次大败而回。韩全义因为有宦官帮他说话并没受到任何处分，回去继续做他的节度使。 吴少诚虽然取胜但是担心唐德宗没完没了派军队来打，于是放弃陈许，撤回军队。他暗中给宦官监军送去财物贿赂他们替自己说情。 唐德宗有些气馁也有些无奈，借口吴少诚已经纠正了错误宣布赦免吴少诚。 再次受挫的唐德宗心底哇凉哇凉的。我现在连一个藩镇都对付不了，要是一堆都反了可咋整？他对藩镇心生畏惧，再不敢动武力解决的念头，从此一味姑息，苟且偷安。 不管哪个藩镇节度使出缺，唐德宗先要听将士们的意见。将士们拥戴谁，他就任命谁为新的节度使。后来索性让使者拿着任命状去藩镇，“但军士所附者即授”。他让将士们自行推举，推举谁，诏书就归谁。他这样做倒是发扬了民主，但使得藩镇的独立倾向越发明显。 军队将领为了讨好军队想方设法提高军队待遇。但是军队待遇上去了，老百姓的生活水平下来了。老百姓遭到军队更严重的搜刮。 268，永贞革新 804年——805年??唐德宗崩，太子李诵继位，是为唐顺宗。王叔文等开始永贞革新，去贪官弊政。 唐德宗晚年，进取心早已消耗殆尽，开始得过且过，享受生活。整天跟一帮文人在一起吟诗作对，挥毫洒墨。他在诗文和书法上面都有一定的造诣。他有十五首诗被《全唐诗》收录。不过宫廷诗通常是辞藻华丽，对仗工整，但缺乏内容和意境。唐德宗诗读起来就像读对联。写的最好一句是“松院静苔色，竹房深磬声”。多少有些意境。 804年，太子李诵突然中风，半身不遂，口眼歪斜，不能说话。 805年的大年初一，文武百官、皇亲国戚都来朝贺唐德宗，独太子病重不能前来。唐德宗唉声叹气无法释怀，不久病倒。年还没过完，唐德宗就死了。 唐德宗一生充满矛盾和悲剧色彩。他有图强复兴的雄心却没有力挽狂澜的才能。他任人不明，他信任的大臣通常是奸佞之人，而他猜忌的通常是能臣干将。自己无能又得不到贤能的人的帮助，这使他的雄心壮志无法实现。他希望解决藩镇割据的遗留问题，却屡出昏招使藩镇之乱愈演愈烈。他知道宦官乱政的危害，上台伊始平定了宦官之乱。但后来遇到一点变故又开始宠信宦官，使宦官乱政比之前更甚。他从父亲那里接过一个烂摊子，他希望通过自己的努力使国家中兴，没想到交给儿子的却是更烂的一个摊子。他得到一个谥号“德”字，不过是武力解决藩镇问题不成转而以德服人而已，其实就是姑息养奸。 唐德宗死后，太子李诵在灵前即位，史书称作唐顺宗。 唐顺宗因为中风不能讲话，委托亲信王叔文帮自己处理国事。 王叔文是唐顺宗做太子时的宾客。他擅长下棋，被召入东宫陪太子娱乐。因为他来自民间，了解民间疾苦，经常跟太子议论时弊。太子很欣赏他，也信任他，视他为亲信。 王叔文做太子宾客时就留意结交一些名望好的官员，为太子登基后组建新内阁做准备。韦执谊、王丕、柳宗元、刘禹锡等一干人跟王叔文结为TZD。 唐顺宗登基后封韦执谊为宰相、王丕为左散骑常侍（相当于以前的中常侍）、王叔文为翰林学士。 翰林院是唐朝新设的机构，负责起草皇帝的诏书。因为有机会跟皇帝探讨国家大事，翰林院由秘书机构逐渐演变为权力机构。 王叔文深知藩镇割据、宦官专权、官吏贪渎、百姓负担沉重是当前的最大问题，必须设法解决。 他新官上任三把火，一上台就罢免了民愤极大的贪官，减免了百姓积年的欠税，禁止ZF巧立名目向百姓横征暴敛。 京兆尹（长安市长）李实是皇亲，仗着唐德宗的宠信徇私枉法毫无顾忌。关中明明遭遇大旱，他却为了讨好唐德宗虚报丰收。朝廷没有救灾反而照常征收赋税，逼得百姓拆房卖屋，变卖家产。时为监察御史的韩愈请求缓征，遭到李实报复，被贬为县令。 王叔文知道后将李实贬官，赶出京城。百姓对李实恨之入骨，当听说李实被贬官欢呼雀跃。大家在袖子里装上石头守在李实外放的必经之路上，等着“欢送”他。李实绕小路溜走才得以幸免。 各地ZF以进奉皇帝为名义向百姓征收“两税”之外的各种杂税。杂税比正税还多。百姓深受其苦。 唐德宗在世时有一次出去打猎，遇到一个农民。他问农民：百姓快乐吗？农民回答：不快乐。唐德宗恨奇怪：今年大丰收怎么还不快乐？农民回答：苛捐杂税太多，百姓快乐不起来。以前只收“两税”，现在却增加了名目繁多的杂税。以前官府下来收公粮，现在却让百姓把公粮送到几百里以外的官府。朝廷屡次三番下诏体恤百姓，到头来都不过是一纸空文。百姓如何快乐得起来？唐德宗感到很惭愧，下令免了那个敢说真话的农民的赋税徭役。但对于苛捐杂税，唐德宗并没有下令禁止。 王叔文当权后禁止“两税”之外的苛捐杂税，给百姓减轻负担。常贡之外，悉罢进奉。TGWL不能再以“进奉”为名盘剥百姓。 深为百姓诟病的“宫市”、“五坊”也被废除。 所谓“宫市”就是皇宫采购日常用品。之前皇宫是通过ZF在市场上采购用品，后来宦官认为这是个肥差，说服唐德宗允许皇宫直接出去采购，缺什么就让宦官出去买。宦官仗势欺人根本不肯按正常的市场价格采购东西，他说什么价就是什么价，不许百姓还价。 著名诗人白居易写过一首诗《卖炭翁》说的就是宫市。他讲述一个老大爷辛辛苦苦烧了一车木炭拉到市场上卖，不幸碰见出宫采购的“黄衣使者白衫儿”。那些人让老大爷把炭拉进宫去，用“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直（值）”。 虽然不清楚唐朝木炭的市场价，但相信宦官出的价肯定非常低。有人估算，“半匹红绡一丈绫”只够买一车柴。而木炭价格是木柴的数倍。 卖炭翁得到“半匹红绡一丈绫”还算不错呢。韩愈写的《顺宗实录》一书中记载了一个卖柴的大爷，柴白给人家不说还把驴车搭进去了。 宦官“率用直百钱物买人直数千物”，用百钱强买价值数千钱的东西，几乎就是白拿生抢。但是谁也不敢说个不字，因为他们“手把文书口称敕”，不卖就是抗旨不尊。 宦官是打着皇帝的名义强买强卖。百姓避之唯恐不及。 白居易诗中的大爷忍气吞声。韩愈文中的大爷被抢了驴车断了生路急得跟宦官拼命。事情闹大了惊动了唐德宗。唐德宗觉得这事做得太过分了，罢免了这个宦官，赔偿了大爷。但对于宫市，唐德宗并没做出任何处理。 唐德宗就是贪财的人。苛捐杂税和宫市都跟他有直接关系。上有所好，下必甚焉。他贪，下面的官员更贪。 唐德宗还设五坊（机构名）：雕坊、鹞坊、鹘坊、鹰坊、狗坊，供他打猎使用。五坊的办事人员以捕鸟为名四处张网。网铺在水井上，百姓就不能打水；网铺在人家门口，这家人就不能出入。谁敢动网就是妨碍公务，想让他们把网拿走就得出钱贿赂。五坊成为敲诈百姓钱财的机构。 唐顺宗即位后把宫市、五坊全撤了。百姓非常高兴。 王叔文新官上任这三把火烧得非常漂亮，赢得了民心，树立了新ZF的形象。 王叔文被百姓的欢呼声冲昏了头脑，趁热打铁又放了第四把火，剥夺藩镇的财权，通过控制财权来控制藩镇。 王叔文首先控制盐铁的生产、运输和销售。盐铁曾是国家除两税之外的第二大财源，现在被盐铁转运使李錡控制，成了他的私人提款机。 王叔文明升暗降夺了李錡盐铁控制权，让亲信之人担任盐铁转运使，让李錡去当节度使。 王叔文的革新运动进行至此非常顺利，一是得益于唐顺宗全力支持，二是因为措施得当。但紧接着王叔文就出现昏招，不仅失去了皇帝的信任也为自己树起强大的对立面。 前面说过，唐顺宗是个病人，中风后遗症患者，行动不便，口齿不清。他天天待在后宫不见外人。除非特殊情况，朝臣才能见到唐顺宗。朝臣跟唐顺宗的沟通都是通过宦官。 朝臣担心唐顺宗的健康情况，希望唐顺宗早日立下太子。 但是王叔文非常不希望唐顺宗立太子。他希望维持现状。唐顺宗不能理政让他全权负责朝政，什么事都是先让他拿意见然后作为皇帝的决定下达宰相去执行。他觉得这样挺好，能把革新运动顺利推行下去。如果立了太子，肯定下一步就是太子监国，由太子代理朝政。那么他再想做什么事就不方便了。 朝臣希望立太子的呼声被他压下去，传不到唐顺宗的耳朵里。 宦官俱文珍给朝臣争取了一个面见唐顺宗的机会。朝臣在纸上写下“立嫡以长”四个大字展示给唐顺宗。唐顺宗点头表示同意。 皇帝点头了，谁也不敢抗旨不尊。很快，唐顺宗的嫡长子李纯被立为太子。 王叔文一直反对立太子，被太子李纯视为对立面。 王叔文的命运和革新运动出现转折。 王叔文设法自救，说服唐顺宗让将军代替宦官执掌禁军。他希望借此控制军权，巩固自己的地位。 宦官随即展开反击，说服唐顺宗免去王叔文翰林的职务。唐顺宗因为立太子的事对王叔文的信任度和支持度下降，同意了宦官的建议。 王叔文失去翰林之职也就失去了参议朝政的权力。 革新运动进行不下去了。 269，平定西川 805年——807年??唐顺宗因病禅位。太子李纯即位，是为唐宪宗。唐宪宗贬王叔文等。宪宗削藩，一战定西川。 巡官（节度使的幕僚）羊士谔在公开场合批评王叔文。王叔文知道后指使宰相韦执谊处死羊士谔。韦执谊认为不至于，不同意处死羊士谔，只是将羊士谔降职。王叔文因此跟韦执谊翻脸。 王叔文这人有点睚眦必报。古代史书对他评价都不太高。他的团队也遭人褒贬。尤其是那个王伾，本身就是个大贪官。 “伾尤阘[tà]茸，专以纳贿为事，作大匮贮金帛，夫妇寝其上”。王伾尤其品质低劣，专门以收受贿赂为能事。他制作了一个收藏金钱丝帛的大柜子。他们夫妇二人晚上就在大柜子上睡觉。王伾可能是高箱床的发明者。 大文人韩愈也对王叔文颇多微词，耻于跟他们为伍。不过韩愈并不反对王叔文的革新，只是反对他的那些人。他们的一些做法给人一种小人得志的感觉。 王叔文的干部队伍良莠不齐也给了别人攻击改革的口实。 王叔文当权时，韦皋让人贿赂王叔文，希望朝廷把整个剑南三川都交给他管理。王叔文致力于限制藩镇，自然不会答应他的请求。韦皋恼羞成怒上书诋毁王叔文。 韦皋上书唐顺宗建议太子监国，同时抨击王叔文等人党同伐异图谋不轨。 宦官也劝唐顺宗安心养病，把政事交给太子去办。 唐顺宗早已厌倦日理万机，同意太子监国。不久，唐顺宗病情加重，索性退位做了太上皇，让太子正式就任皇帝。 倒霉的唐顺宗，做了26年的太子，坐上皇帝宝座只有半年光景就退位了，创造了唐朝做太子时间最长、做皇位时间最短的纪录。 805年，太子李纯即位，是为唐宪宗。 唐宪宗感激宦官的拥立，厌恶王叔文的阻挠。王叔文在朝中混不下去了。 很快，唐宪宗下旨将王叔文一派全部贬斥出朝。王叔文、王丕以及“二王”的团队韦执谊、柳宗元、刘禹锡等八人通通被贬到边远州县任司马（地方军事秘书长），史称“二王八司马事件”。 王叔文的改革刚起步就遭到夭折，前后不过半年而已。 这次改革被称为永贞革新。因为唐顺宗的年号叫永贞。 唐顺宗退位后不久就死了。唐宪宗将王叔文赐死。永贞革新彻底失败。 柳宗元被贬到湖南永州。在那里语言障碍加上犯了政治错误被人疏远，他非常孤独、寂寞和抑郁，于是将政治上的失意寄托于诗文，创作了许多脍炙人口的名篇。《永州八记》中的《小石潭记》、《三戒》中的《黔之驴》、传记《捕蛇者说》、绝句《江雪》都被收入现在的学生课本。 刘禹锡被贬穷山恶水的朗州（湖南常德）。在那里他也是一诗文自娱，留下大量名诗名句，例如铭文《陋室铭》、组诗《竹枝词》和《柳枝词》。 被贬十年后，刘禹锡被唐宪宗开恩调回京城。在等待办理组织关系期间他出去游玩，看到很多新权贵赏花回来。触景生情写了一首诗《戏赠看花诸君子》“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”说你们这帮“桃千树”都是我们被排挤出京后才提拔起来，有什么可牛的。唐宪宗认为他还对被贬一事心怀不满，思想还没转过弯，又把他贬出京。 这一去14年。再回来物是人非，皇上都换仨了。死性不改的刘禹锡又写了一首《再游玄都观》“种桃道士归何处？前度刘郎今又来！”我胡汉三又回来了，你们那些人哪去了？都死翘翘了。好在唐宪宗等人已经死了，否则又是祸从口出的事。 刘禹锡年近古稀，横跨七朝。作诗无数被人称作“诗豪”。他和白居易关系不错，常有诗文来往。白居易被称作“诗魔”。 诗人政坛失意诗坛得意，是诗人的不幸却是文坛的幸事。 唐宪宗讨厌王叔文等人但并不反对他们的改革。毕竟他们的目的是为了加强皇权。唐宪宗也想加强皇权。他对皇帝受制于藩镇的现状痛心疾首。 唐宪宗即位不久，西川节度使韦皋就死了。副节度使刘辟自封留后，上奏朝廷要求正式任命。 唐宪宗厌恶刘辟先斩后奏，并且希望借此重树皇威，下令调刘辟进京任职，另派他人赴任节度使。 没想到刘辟拒绝进京还派兵阻截新节度使上任。 唐宪宗非常生气，有心武力讨伐，但考虑到刚刚即位不适合动武，于是先咽下这口气，允许他代理节度使。 刘辟以为唐宪宗软弱可欺，蹬鼻子上脸要求监管四川三镇。韦皋没在唐顺宗那里得到的东西，他想在唐宪宗这里得到。 唐宪宗当然不答应。刘辟竟然派兵进攻东川打算武力夺取。 唐宪宗被彻底激怒了，决意开战。 大臣们劝他最好别打。四川地形险要不好打。 宰相杜黄裳力排众议，说那都不是事。只要不派宦官监军，把军队交给武将全权指挥，我敢打保票手到擒来马到成功。 杜黄裳推荐将军高崇文挂帅出征。高崇文在抵御吐蕃、平定藩镇之乱的战争中屡立功勋。 唐宪宗大喜，依言任命高崇文为帅，让他全权指挥禁军和藩镇军队去讨伐刘辟。 高崇文率军西征。当时刘辟已经攻陷东川的首府梓州（四川绵阳三台县），拿下整个东川只是时间问题。高崇文兵贵神速，一战攻破剑州（剑南关，隶属梓州），杀入东川。 刘辟吓得手足无措。他原以为唐宪宗会被迫妥协，没想到唐宪宗突然变脸跟他硬磕。并且他也没想到高崇文这么厉害，一战就攻破了一夫当关万夫莫开的剑门关。刘辟未战先怯，不等高崇文杀到便放弃梓州退回西川。 高崇文兵不血刃便占领梓州，夺回东川，随后又马不停蹄杀入西川。 刘辟硬着头皮率领万余人迎战高崇文，被高崇文杀得大败。高崇文长驱直入杀向成都。刘辟军队的士气已经崩溃，成都很快就被官军攻破。刘辟自杀未遂被高崇文生擒活捉押往京城。 高崇文干净利落地拿下西川，平定了西川之乱。 唐宪宗大喜过望，对杜黄裳说，果然如你所言马到成功。 唐宪宗封高崇文为西川节度使。 西川作战期间，夏绥节度使韩全义进京述职。杜黄裳对唐宪宗说，韩全义就是个草包，做节度使根本不称职。当年先帝讨伐淮西之乱就是这家伙给坏了事的。 唐宪宗于是追究他率兵讨伐吴少诚失败的责任，勒令他退休，另派新人接任夏绥节度使。 但韩全义的外甥杨惠琳声称“将士逼臣为节度使”，派兵阻拦唐宪宗任命的节度使入境。 唐宪宗大怒，调动兵马准备讨伐杨惠琳。夏绥将士们不愿跟着杨惠琳对抗朝廷，发动兵变杀了杨惠琳。 紧接着，平卢节度使李师古（李纳的儿子）死了。将士们拥立他的弟弟李师道为帅。李师道向唐宪宗请求正式任命。 杜黄裳建议唐宪宗趁机拆分平卢，削弱平卢的军事实力。 唐宪宗犹豫不决。动河北藩镇必须慎之又慎，否则再整出个四镇之乱就麻烦了。尤其是在西川之乱尚未平定的情况下。 李师道迟迟等不到皇帝的任命诏书也明白了几分。他主动向朝廷上交藩镇应缴的“两税”，并且派人进京上表以表忠心。 “伸手不打笑脸人，开口不骂送礼人”。唐宪宗下旨任命李师道为平卢节度使。 唐宪宗想先解决反叛的藩镇再说藩镇世袭问题。解决藩镇割据需要一步一步来。 唐宪宗连平两镇使全国的藩镇都受到震动。多数藩镇要求朝见唐宪宗。 按规矩封疆大吏应该定期入朝汇报工作。皇帝根据封疆大吏的工作表现决定留任或者调任、免职。但封疆大吏或拥兵自重，或心怀鬼胎，不愿入朝述职。按规矩封疆大吏不肯入朝后果是很严重的，一年不朝削爵，两年不朝削地，三年不朝皇帝就要派兵讨伐。但是唐德宗在讨伐反叛藩镇失败后不敢再提用兵，对藩镇一味姑息。各藩镇也就不再守规矩。唐宪宗给藩镇的印象是个厉害角色。藩镇也就不敢轻视唐宪宗，主动入朝觐见。 镇海（杭州一带）节度使李锜见别人都入朝了，也上书准备入朝。唐宪宗跟他约定了时间。但临了李錡又改变主意不肯来了，因为去就要冒着被免职的危险。他担心回不来，不肯入朝。 唐宪宗跟宰相商量怎么处理。宰相说：他想来就来，不想来就不来。你以后还怎么号令其他人？ 唐宪宗于是下令李錡必须入朝。 被皇帝勒令入朝肯定没好。李錡一咬牙一跺脚干脆反了。他迅速出兵控制住辖下各州，加固城池准备对抗官军。 唐宪宗调集兵马前去讨伐。 官军尚未集结到位。李錡的部下发动兵变杀了李錡。镇海之乱刚发动就被平息了。 几战皆胜，朝廷威望大增。唐宪宗也信心大增，开始考虑对付最不听话的河北三镇。 270，宪宗削藩 807年——812年? 唐宪宗剿抚并用，收服关东藩镇。 当时全国一共有48个藩镇，其中只剩下8个藩镇还听命于朝廷。以河北三镇为首的15个藩镇已成为独立王国，不尊朝廷号令，不向朝廷朝贡，不向朝廷申报人口户口。其他藩镇首鼠两端，正在向河北三镇发展。如果不设法遏制，所有藩镇都将成为独立王国，唐宪宗很快就会成为联合国秘书长。 唐宪宗有志于重树皇权，一面勤修内政，一面等待时机。 唐宪宗广开言路，任用贤能。 唐德宗在世时猜忌忠臣，不肯放权，事必躬亲。他宁可重用宦官也不肯重用宰相。唐宪宗则不然。他说就像太宗、玄宗那样圣明的人还需要别人辅佐才能够成就盛世。何况我这么一个资质一般的人呢！所以他倚重贤能的人辅佐他，挑选敢言的人指出他的问题。 他先前倚重杜黄裳。但杜黄裳这个人“有经济大略而不修小节，故不得久在相位”。小毛病太多。位高权重之后就不知道自己姓什么了。唐宪宗把他外放到河中当节度使，帮他监视关东。他任命李吉甫、武元衡为相。这两人都是坚决主张削藩的人。 高崇文在西川无仗可打，无事可做，闲得无聊，主动申请去边疆驻守。唐宪宗于是让武元衡去接替他，改任高崇文为京西诸军都统，守住长安西大门。 唐宪宗“策试贤良方正直言极谏举人”，挑选贤能正直并且敢于直言的人入朝为官。裴垍[jì]以“举贤良极谏科对策”第一的身份入朝为官，并且很快得到唐宪宗的赏识被提拔为宰相。裴垍为唐宪宗发掘了很多人才，比如李绛、崔群、韦贯之、裴度等。他们先后成为唐宪宗的宰相。 牛僧孺、李宗闵两人也通过策试进入政坛，并在唐宪宗后期成为宰相。不过他们的仕途并不顺利。当时的宰相李吉甫对他们在考卷里抨击时弊批评自己很不爽，污蔑主考官营私舞弊，拒绝录用他们。这件事为日后的“牛李党争”埋下伏笔。 大诗人白居易也是通过策试入朝为官。他不仅才华横溢还关心时政。他被后人称作现实主义诗人。那时没有现实主义这个词，白居易因为“规讽时事”而闻名。白居易的诗反映了当前的社会问题和政治问题。比如前面提到的《卖炭翁》就反映了百姓深恶痛绝的宫市问题。 再比如《秦中吟》十首的第二首《重赋》，揭露了“贪吏”“浚（深挖的意思）我以求宠，敛索无冬春”的丑态。TGWL在两税之外巧立名目搜刮百姓，使百姓饥寒交迫，“幼者形不蔽，老者体无温”。《秦中吟》十首每首诗都是针对时弊。 白居易以诗言志，希望以诗为民请命。“惟歌生民病，愿得天子知”。他把百姓的疾苦写进诗里希望能让皇帝听到。 白居易的诗流传很广，“流闻禁中”，还真被皇帝看到了。“上风而悦之，召入翰林为学士”。唐宪宗非常喜欢他的诗，也喜欢他的正直敢言，把他调进翰林院。 唐宪宗征集贤能敢言的人就是希望减少施政失误，纠正现有问题。他鼓励大家进谏。他说像太宗那么圣明的人，大臣进谏有时还得数次才能成功。我比太宗差远了，你们得照着十次进谏才行。 唐宪宗即位前期颇有明君之像。 809年，成德节度使死了，他儿子王承宗自行接任。 河北三镇都以自己儿子为副节度使，相当于世子。节度使一死，副节度使直接继位，连走个形式给皇帝上道表都懒得做。 这种无视皇帝权威的行为唐德宗能忍，但是唐宪宗不愿意忍。他要做出反应，不承认王承宗，重新任命节度使。 裴垍拦着，说前头李师道接任节度使您承认了，现在王承宗接任节度使您就不承认了，藩镇恐怕不服啊。 李绛也说，唐德宗那年代形成的规矩，已经四十年，你要改会恐怕引起连锁反应。万一藩镇再联起手来造反，咱可吃不了兜着走。 唐宪宗有些犹豫。他提出第二种方案，承认王承宗为节度使，但削去他的德州和棣州作为惩戒，并且要求他按时上缴两税。 李绛等人仍觉不妥。万一成德不搭你这个茬，多丢面子啊。 大臣说，那就开战。趁王承宗立足未稳，出兵讨伐他。 李绛担心河北三镇的联手对抗朝廷。成德不是西川。河北三镇互相勾结已经结成攻守同盟。并且河北周边的藩镇首鼠两端，跟河北三镇暗中勾结。真打起来规模会有多大，能不能取胜都很难说。 最后大家决定先拿淮西开刀。 吴少诚病重卧床快死了。等他一闭眼，马上任命新的节度使去淮西。如果他儿子不服，咱就出兵打他。淮西跟河北三镇不同，没有外援，周边都是忠于朝廷的藩镇，相对好打。打下淮西再说成德。统一了河南再对付河北也容易成功。 朝廷这边讨论的时候，王承宗已经听到风声。他担心朝廷发兵打他，上表谢罪，并且声称愿意献出两州表示诚意。 唐宪宗就坡下驴，任命王承宗为成德节度使，然后将德州和棣州作为一个新战区任命节度使去接收。 河北其他藩镇对王承宗割地服软非常气愤。王承宗也非常后悔。他改变主意，劫持了唐宪宗任命的德棣节度使。 唐宪宗火了，让神策军中尉（相当于总司令）吐突承璀率领周边藩镇军队去讨伐王承宗。 神策军就是禁军。禁军首领是宦官。当时白居易等大臣劝唐宪宗不要让宦官为帅，应该派武将去，宦官哪懂打仗啊。但是唐宪宗不听。吐突承璀是他做太子时就宠信的宦官。把神策军交给吐突承璀指挥，他比较放心。 在这关节眼儿上，吴少诚死了。他的大将吴少阳自命淮西留后。 这可让唐宪宗犯了难。连淮西一块打，兵力不足。默认淮西现状只打成德，不能服众。思来想去，唐宪宗只能默认淮西的现状，先搞定成德再说。 唐宪宗承认了淮西搞迷糊了其他藩镇，不知道他葫芦里卖的什么药。是要削藩呢还是跟成德有过节？要是削藩，跟大家都有关系。要是寻仇，那就跟自己没关系了。众藩镇犹犹豫豫没有去帮成德。 魏博、卢龙跟成德订有攻守同盟。魏博的田季安见官军杀来，立即组织兵马迎战官军。 正巧卢龙一个牙将（低级军官）谭中奉刘济之命出使魏博。 谭中虽然是卢龙的牙将但心向朝廷，想暗中帮朝廷一把。 他对田季安说，你千万不要。你要此时出兵一定会引火烧身。 田季安不解。 谭中说，官军从关中杀来，你是首当其冲。如果你站在成德一边打官军，那么官军肯定是先打你。你跟官军拼得遍体鳞伤，成德躲你身后毫发无损。所为何来？ 田季安那又能怎么办呢？ 谭中说你不如跟成德演出戏，假装帮着官军打成德，陈兵边境，与成德形成掎角之势。官军既不能打你，也不敢深入。这样你既帮了成德，又没得罪皇帝。 田季安觉得这个主意好，便跟成德暗中通好气，扬言帮助朝廷讨伐王承宗，出兵占领了堂阳（河北邢台新河县），然后驻军堂阳，按兵不动。 卢龙的刘济正在犹豫帮不帮成德。他跟王承宗有私人恩怨，于私不愿帮他，但是于公又不能不帮。 这时谭中回幽州复命。谭中对他说，你帮他他也不领你的情，白白背上个叛臣的罪名让天下人唾骂。不如趁火打劫抢些地盘回来。 刘济认为言之有理，便趁王承宗专心对付官军之机出兵突袭成德，连破成德数座城池。 形势对官军非常有利，大家都以为打成德跟打西川一样手到擒来。 没想到吐突承璀太笨了，屡战屡败还损了一员大将。军队士气大损。将士们恨死吐突承璀，不愿跟他作战。 白居易劝唐宪宗先把军队撤回来。 唐宪宗犹豫不决。集数镇之兵连一个成德都打不下来太丢人了。 这时王承宗上表请罪，请求朝廷给他一个洗心革面重新做人的机会。 唐宪宗就坡下驴结束了这场战事。 打成德没打下来让唐宪宗明白自己实力有限，单靠武力不一定能解决问题。唐宪宗考虑采用更灵活的手段来对付反叛的节度使，拉一批打一批，分化他们然后各个击破。 幽州卢龙节度使刘济被次子刘总毒死。刘总自立为帅。唐宪宗看在幽州一向对朝廷恭顺的份上承认刘总为新的节度使。 转年，魏博节度使田季安也死了。他的夫人立自己的儿子田怀谏自行继位。田怀谏才11岁。 唐宪宗即不承认也不讨伐，静观其变。 皇帝不承认他，田怀谏就名不正言不顺。孤儿寡母无法控制卢龙的局面。将士们不愿意听从一个小孩的命令，拥立田季安的堂叔田兴为帅。 田兴属于篡位。周边藩镇不能容忍以下犯上，打算武力干涉，以儆效尤。惶恐的田兴投靠朝廷，向唐宪宗归顺。唐宪宗立即封田兴为魏博节度使。感恩戴德的田兴主动请唐宪宗任命辖区内的各级官员，包括副节度使。 河北三镇同盟被打开一个缺口。 唐宪宗初战告捷，耐下心来等下一个机会。 271，平定淮西 812年——819年 淮西叛乱，四年始平。平卢复反，两年而平。宪宗削藩全胜告终。 814年，淮西节度使吴少阳死了。他儿子吴元济隐瞒父亲的死讯，以父亲的名义给朝廷上表请求接任节度使。但是他派去朝廷送信的人将淮西的情况一五一十地告诉了唐宪宗。唐宪宗于是派人去吊唁吴少诚。吴元济没等来封他为节度使的诏书，却等来吊唁的使者，知道谎言已经被戳穿。恼羞成怒的吴元济起兵造反，进攻洛阳。你不让我做节度使，我就打到洛阳做皇帝。 唐宪宗早想报唐德宗兵败之仇，组织兵力攻打吴元济。 唐宪宗任命山南东道（总部在襄阳）节度使严绶为淮西招抚使，调集周边十六个藩镇讨伐吴元济。 严绶首战告捷便有了轻敌之意，不做防备，被吴元济偷袭，败退五十里。 官军士气大挫，退回境内，不敢再进。 忠武（原陈许）节度使李光颜新获提拔急于立功，主动请缨去战吴元济。他连战连胜，重新鼓舞起官军的士气。 吴元济急向成德节度使王承宗和平卢节度使李师道求援，以唇亡齿寒的道理说服他们出兵相助。 王承宗于是上书要求唐宪宗赦免吴元济，言辞傲慢并且充满威胁。 唐宪宗不予理会，打算先拿下吴元济再找王承宗算账。 李师道见文的不行就来武的，发兵南下，名为帮朝廷打吴元济，实际上准备在关键时刻帮吴元济打朝廷。 同时李师道派出特工队到官军后方进行恐怖活动，焚烧粮草，杀人越货，制造混乱，扰乱军心。他们甚至潜入京城刺杀主管战事的大臣。 宰相武元衡和大臣裴度在上朝的路上都遇到刺客。武元衡被刺客砍掉脑袋。裴度因为戴着厚厚的毡帽，受了伤但保住了脑袋。文武百官吓得晚上不敢出门，天亮才去上朝，搞得唐宪宗的朝会都没办法正常进行。 这里需要稍微解释一下唐朝朝臣的作息时间。 古代上班时间跟现在不同，是凌晨上班，中午下班。 唐代京官卯时（早晨5点到7点）上班，先在朝门外签到，俗称“应卯”、“点卯”，然后排队进宫等候早朝。为了5点之前能赶到皇宫，他们通常半夜就得起床。 皇帝可以稍微晚起一会，但也得在6点早朝开始前到达朝堂。 早朝通常一两个小时结束。下朝后大臣们可以享用皇宫提供的早点：烧饼、馄饨、小米稀饭、羊肉泡馍等自助餐。陕西人自古善做面食，那时已有饺子、馄饨、煎饼、蒸饼（馒头）、飚饪（烧饼）、胡饼（芝麻烧饼）、红绫馅饼（酥皮加糖馅烧饼）、汤饼（烩面、泡馍）等。 早饭后文武百官各回各的办公室继续上班。高干的办公室一般在宫内，方便皇帝召唤。其他人在皇宫附近。正常情况下，朝臣午后就可以下班回家了。那时公务员只上半天班，比现在人爽。但是他们没有双休日，每十天才休一天。 因为刺客横行，大臣都不敢走夜路。皇帝早朝等到天光大亮也聚不齐朝臣。 唐宪宗下令关闭城门挨家按户搜捕特工，把每家炕席都掀了也没找到特工的影子。搜来搜去搜到了成德驻京办事处。唐宪宗对王承宗早有怀疑，下令把人抓来审问。 严刑之下屈打成招，办事处的人承认他们就是特工。 唐宪宗将王承宗的罪行公告天下，勒令王承宗投案自首，否则将要派兵讨伐。 之所以没有立即宣战是唐宪宗不想两线作战，想先解决了吴元济再说。但是急于立功的魏博镇和与成德有仇的卢龙镇闻风而起，派兵攻打成德。唐宪宗不得已宣布讨伐成德，令成德周边藩镇出兵助战。官军因此陷入两线作战。 李师道的特工队逃出长安后纠集人马准备血洗洛阳，焚烧洛阳的皇宫。但特工队里有个小兵向洛阳留守告发了暴恐活动。官军随即包围了特工队，抓获特工队的首领。 经过审讯，唐宪宗知道李师道才是暴恐的幕后黑手。不过考虑到三线作战兵力实在不足，唐宪宗没有声张，暂时把这事瞒下。 心虚的李师道上书唐宪宗表示归顺中央。唐宪宗假意嘉奖他，封他为名誉司空，设法稳住他。 战事久拖不决，进展缓慢。两线作战虽然不断取胜，但都是小胜，零敲碎打，没有伤其筋骨。眼瞅着钱粮哗哗地往外流，国库已经撑不住了，唐宪宗心里开始着急。 严绶畏敌惧战，只守不攻，白白耗费钱粮。唐宪宗把他调回京城，将他的山南东道拆分。与淮西接壤的唐、随、邓三州（在河南南部）独立出来成为一个藩镇。唐宪宗把禁军将领高霞寓派到前线担任唐、随、邓节度使。同时唐宪宗任命宣武节度使韩弘为淮西诸军都统，代替严绶统一指挥淮西作战。 韩弘上任后下令转守为攻。各路官军开始向淮西攻击前进。战事略见起色。 唐宪宗刚有点笑模样却接到前线失利的战报。他寄予厚望的高霞寓大败而回。 原来韩弘“欲倚贼以自重，不愿淮西速平”。他想借这个机会增强自己的实力，不愿淮西之乱被迅速平定。他让别人去啃硬骨头，自己等着摘桃子。 高霞寓立功心切，连战连胜，杀入敌境。但是后方接应不利，高霞寓遭到吴元济反扑，大败而回。韩弘趁吴元济集中兵力对付高霞寓，出兵袭取了郾城（河南漯河郾城区）。 李光颜攻克陵云栅（河南周口商水县西南），但没有兵力配合，不敢孤军深入。 韩弘暗中拖官军的后腿，使战事久拖不决。 淮西之战进行了两年多没有结果。朝中停战的声音又开始升高。唐宪宗烦闷不已。 宰相张弘靖劝他不要两线作战，暂缓河北战事，先集中力量拿下淮西再说。 唐宪宗接受建议，从河北抽调部队去增援淮西。他任命名将李晟的儿子李愬[sù]为节度，让他去唐州接替高霞寓。 李愬到了唐州，看到部队惨败之后士气低落害怕作战，只能给时间让部队休整，恢复士气。 战争至此已将近四年，淮西军民也开始厌战。天天打仗，生产没法正常进行，军民的口粮都成了问题。百姓成群结队逃出淮西。后来军队也成建制地向官军投降。 文城栅（在河南驻马店遂平县西南）守军举城投降李愬。 当初唐州部队就是在进攻文城栅时惨败。吴元济称之为铁城。官军畏之如虎。如今文城栅没用官军一兵一刀就投降了，官军闻之士气大振。 李愬率军进驻文城栅准备反攻吴元济。李光颜等也开始重拾攻势。 宰相斐度自告奋勇前去淮西督战。他代表朝廷坐镇郾城，名为督战实为代替韩弘统一指挥各部作战。他做主召回各路部队的宦官监军，让带兵之将放手去打。 战局马上得到改观。 李愬制订了一个奇袭吴元济老巢蔡州（河南汝南）的计划。斐度看了大加赞赏，当即批准。 裴度率李光颜进逼吴元济，吸引吴元济的注意力。李愬则按兵不动，麻痹吴元济。吴元济以为李愬无意进攻，将主力调到北边防御裴度。 817年冬，李愬率军突袭蔡州。 十月的一天晚上，气温骤降，风雪交加。李愬突然下令紧急集合，全体出动攻打蔡州城。众将闻听大惊失色，但军令如山，众将也只得遵命行事。大军顶风冒雪向蔡州急进。 夜深天寒，风雪大作，旌旗都被凛冽的寒风撕裂。风刮到脸上跟刀割一般。好些士兵和战马都冻死在路上。 大军一路强行军奔抵蔡州城下。 李愬看到城边上有一个鸡鸭池，命令士兵用棍棒驱赶，让鸡鸭“叽嘎”的叫声掩盖行军声。 蔡州守军做梦也没想到敌军会在这种鬼天气下袭击蔡州，毫无戒备，都正在热乎乎的被窝里酣睡。 突击队员溜到城下，悄悄爬上城头，杀死熟睡的守门士卒，打开了城门。大军一拥而入拿下蔡州，活捉了吴元济。 吴元济被押解京城后斩首。 淮西平定后，各藩镇眼见实力强劲的吴元济都落得如此下场，惊恐不安。对朝廷曾怀有贰心的藩镇，纷纷向唐宪宗表示归顺。 成德请求割地投降。之前说割又没割的德、棣两州正式割让给唐玄宗。唐宪宗接受成德的归顺，恢复了王承宗节度使的职务。 搞恐怖活动刺杀宰相的李师道向唐宪宗请罪，让自己的儿子入朝做人质，并且割让三州。唐宪宗也赦免了他的罪行。 但是李师道的老婆舍不得让儿子离开自己，反对李师道主动归顺朝廷。她对李师道讲：我们有12州十万兵马的实力，为什么要怕朝廷。朝廷要打就让他们打。我们打输了再割地不迟。 李师道向来听老婆的话，于是向朝廷反悔。 唐宪宗马上调兵去打李师道。 各路诸侯为表忠心积极响应，挥军杀入平卢。韩弘这回也不敢怠慢，第一个杀入平卢。李愬再次率军参战，“与平卢兵十一战，皆捷”。 平卢在诸侯围攻下不断丧师失地。李师道忧郁成疾。 唐宪宗又放出话，只取李师道一人的性命，其余不问。李师道的部将不愿再战，纷纷投降朝廷。 李师道节节败退，只好收缩防线，沿黄河筑城防守，做困兽斗。为了抢修城池，他命令妇女也必须上工地干活。百姓因此怨声载道。 李师道抽调一万多部队交给部将刘悟，让他驻守黄河要塞阳谷（山东聊城阳谷县）。 819年，魏博军队偷渡黄河。刘悟毫无防备，被魏博军队杀败。 李师道认为刘悟肯定是故意放水，派人去杀刘悟。刘悟一怒之下带兵袭击郓州（山东泰安东平县），骗开城门杀进城去，抓住李师道把他杀了。 刘悟以李师道的脑袋作为信物向官军投降。 平卢淄青镇之乱随即结束。 平卢淄青是反叛藩镇里实力最强的一个藩镇。唐宪宗将其分为三个藩镇分别派人管理。 至此，历时六年的削藩之战取得重大胜利，唐王朝重新统一。各藩镇争相朝贡，接受中央领导。 外一章 话说丹药 炼丹术起源于何时何人不得而知。没有老道之前就已经有了炼丹术。据说炼丹术脱胎于冶金术，是炼铜炼铁技术的副产品。方士试图利用矿物质冶炼出金子，没想到金子没搞出来，搞出了丹药。到了魏晋时期，道士和炼丹的方士混到了一起，强强联合，推动古代化学研究和产业的大发展。他们把丹药包装成延年益寿长生不老的仙药，使丹药迅速普及全国。 老道从此不再好好念经，整日里研究怎么用矿物和动植物炼成长生不老药。 他们把道观当成了实验室，把能搜集到的东西都拿来配对，通过无数次的化学实验，研制出种类繁多的仙丹。 这些仙丹大多都有一个共同的特点，就是吃了以后精神亢奋，有壮阳提神的功效，让人感觉仿佛返老还童。人们以为自己能够因此长生不老。 其实这东西哪能长生不老，只能永垂不朽而已。吃了让人精神亢奋的效果，实际上不过是重金属中毒的症状而已。 当年孙悟空偷吃了太上老君的仙丹后两眼通红，号称炼成火眼金睛，其实是过量服用丹药后上火的临床表现。之后孙猴儿变得性情暴烈，大闹天宫，破坏公物，寻衅滋事，终被如来佛压到五指山下，判了500年有期徒刑。后被唐僧保释，西天取经。 丹药通常含有重金属，长期服用会引起重金属中毒，肝火旺盛，性情暴烈。 唐宪宗也是这样，吃了丹药以后脾气变得异常暴烈，对身边的宦官动辄打杀。最后被忍无可忍的宦官杀掉了。唐朝中兴也因此昙花一现。 不过，虽然金子没炼出来，长生不老药也没开发成功，术士和道士在研发过程中搞出一些副产品倒是大放异彩。 比如说他们创造了蒸馏、蒸发、升华、结晶、水浴等化学实验方法，炼出水银、硫黄、颜料、合金等产品。炼金的炼出了看起来象黄金的黄铜（锌铜合金）；炼长生丹的炼出一吃必死的砒霜（As2O3）和老幼皆宜的豆腐；最伟大的副产品就是被称做“四大发明”之一的HY。 道士拿硫黄、硝石、木炭混合配对，试图开发出一种新丹药。他们把硫黄、硝石、木炭按照一定比例混合，放入铜钵里用捣药棒捣烂。“咚”、“咚”、“咣——”，火光迸发，黑烟骤起。烧得焦头烂额、熏得满脸黢黑的道士给这种能冒火的丹药取名为“HY”。 唐代是炼丹术的全盛时期，几乎历代皇帝都热衷于炼丹。唐朝21帝，服丹身亡的皇帝就有6个，其中包括一代名帝唐太宗李世民、有小太宗之称的唐宪宗。 上有所好，下必甚焉，王公贵族、名士文人都纷纷效仿去炼丹服药。 白居易也不例外。 白居易的诗经常透露一些当时官场的八卦新闻，例如官员的工资、作息时间、服用丹药情况。 他在一首诗里写道：“退之服硫黄，一病讫[qì]不痊；微之炼秋石，未老身溘然；杜子得丹诀，终日断腥膻；崔君夸药力，经冬不衣棉”。 退之是指韩愈。韩愈，字退之，诗人、散文家，号称唐宋八大家之首。他的《马说》、《师说》都被选入现在的中学课本。“世有伯乐然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有……”。“师者，所以传道授业解惑也……”。韩愈吃了丹药以后，一病不起。 微之是指元稹[zhěn]。元稹，唐宪宗时期的宰相，大诗人。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”是他的名句。他的《莺莺传》被宋代改编为《西厢记》——为张生、崔莺莺牵线搭桥的丫鬟[huán]红娘被后世人作为媒人的代名词。他吃了丹药以后，英年早逝。 杜子指杜牧，大诗人，他得了一个炼丹的秘方后再也不吃肉。杜牧的名句多了去了，“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”、“江东弟子多才俊，卷土重来未可知”、“商女不知亡国恨，隔江犹唱《HT花》”等等。 崔君指崔元亮，科举的进士，刺史。他让丹药烧得穿不了衣服。 可见道士的丹药祸害了多少人。 如果没有丹药，小太宗唐宪宗也许能活得更久一些，大唐王朝也可能再次回到盛世之中。 丹药到了宋朝开始跟中药融合，发明了很多丸散膏丹。“长生不老药”开始走下坡路，但依然有市场。宋朝的宋徽宗、明朝的明神宗、明世宗都是吃了仙丹驾鹤西去。 直到后来出现现代科学、现代医学后，丹药才失去了市场。 272，宪宗暴崩 819年——821年?宪宗崩，穆宗立。穆宗宴乐过多，畋游无度，不留意天下之务。 唐宪宗完成了爷爷唐德宗未完成的事业，重树皇威，重振朝纲，大唐在他的手里止跌反弹，出现复兴迹象。唐宪宗被视为唐朝中兴之主，人称小太宗。 只可惜唐宪宗在完成王朝统一的第二年就被宦官刺杀身亡。 这事说起来也是丹药惹的祸。唐宪宗晚年追求长生不老，开始服用丹药。 唐宪宗吃了丹药以后脾气变得异常暴烈，对身边的宦官动辄打杀。“上服金丹，多躁怒，左右宦官往往获罪，有死者，人人自危。”最后被忍无可忍的宦官杀掉了。 如果没有丹药，小太宗唐宪宗也许能活得更久一些，大唐王朝也可能再次回到盛世之中。 不过，根据后人分析，唐宪宗之死并非丹药之祸那么简单，可能还有更深一层原因，比如说太子之争、帝后之争。参与谋杀他的人不仅有他最宠信的宦官还有他的老婆孩子。也就是说，他最亲、最信任的人杀了他。 唐宪宗的老婆郭妃是郭子仪的孙女。她妈是大唐公主、唐代宗的长女。她爸是郭子仪的儿子郭暧[ài]。 传统剧目《打金枝》说的就是郭暧和公主两口子的故事。郭暧跟公主拌嘴，对公主家暴。公主回娘家找唐代宗哭诉。唐代宗出面调解让小两口和好如初。 后来，两口子生了个女儿。这个女儿长大后嫁给了唐宪宗，就是郭妃。 唐宪宗是唐代宗的重孙子而郭妃是唐代宗的外孙女。如此算来，郭妃其实是唐宪宗的姑妈。 想必唐宪宗对父祖给他安排的这门政治婚姻不太满意，虽然做王爷时不得不让郭氏做王妃，但登基坐殿自己说了算之后拒绝封郭氏为皇后，只封他为贵妃。 群臣都劝他立郭妃为后。他“托以岁时禁忌，竟不许”。 所谓“岁时禁忌”就是《唐会要》记载的“时俗以子卯午酉年谓之当梁。其年娶妇。舅姑不相见。”古时以天干地支纪年。民俗不愿在子年、卯年、午年、酉年结婚，据说对舅舅姑姑不利。这就跟当前民俗“正月不剃头，剃头死舅舅”一样属于无稽之谈。《唐会要》也说“盖礼无所据。亦请禁断。”这都没有根据的说法，应该废弃。但当时的确有这个忌讳，称之为“子午忌”。 唐宪宗拿子午忌说事显得冠冕堂皇。我不是不愿封她为皇后，我是为了她好，现在结婚对她不利。前面说了，郭妃是唐宪宗的姑姑。子卯午酉年结婚按照民俗对姑姑不利。 但实际上唐宪宗就是不肯封她为皇后。因为避开子午忌并非难事。他不肯立郭妃为后，一则是不喜欢她，二则担心她的家族势力太大。如果郭妃被立为皇后，她的家族就成了外戚，势力将更大。他死后，他的儿子能不能控制郭家不得而知。江山姓李还是姓郭也很难说。 按照《旧唐书》的说法，唐宪宗不立皇后还有一个原因是可以放纵自己追求“性福”。“后廷多嬖[bì]艳，恐后得尊位，钳掣不得肆”。他在后宫宠爱的女人有很多，见一个爱一个。立了皇后他就是有老婆的人了，再像以前那么招蜂引蝶就不合适了。据说郭妃是个爱吃醋的人，也不会允许他想个小蜜蜂一样沾花惹草。 唐宪宗有20个儿子，多数是宫女所生。第十三子李忱，生母是郭妃的侍女。 唐宪宗不封皇后，因此他没有嫡子。根据有嫡立嫡无嫡立长的规矩，唐宪宗立庶长子李宁为太子。 可惜李宁没福，不久死了。唐宪宗让三子李恒继任太子。 他之所以没立二儿子李恽是因为李恽生母出身贫寒地位低下，群臣那里通不过。他只能按顺序往下排立三儿子李恒为太子。 李恒是郭妃的儿子。 即便唐宪宗把郭妃的儿子立为太子，他也不肯把郭妃立为皇后。但是母因子贵，郭妃被宫内外视为皇后。 唐宪宗临死前，吐突承璀希望改立李恽为太子。唐宪宗是什么态度不得而知。只知道太子李恒得到消息惶惶不可终日。他去找舅舅郭钊。郭钊是郭子仪的孙子，郭暧的儿子。郭钊说你只管床前尽孝，其他事不用你操心。言外之意，其他事交给我。 不久，唐宪宗就暴病而亡。 《资治通鉴》说，当时人都怀疑是内常侍陈弘志所为。 《新唐书》说“守澄与内常侍陈弘志弑帝于中和殿，缘所饵（丹药），以暴崩告天下。乃与梁、守谦、韦元素等定册立穆宗”。宦官对外宣称唐宪宗服用丹药中毒而死，拥立太子即位。 后人怀疑幕后黑手是郭家。因为郭家包括郭妃和太子是最大的受益者。 唐宪宗死后，宦官梁守谦、王守澄等杀了吐突承璀及李恽，宣布太子李恒继位。 李恒即位后被称为唐穆宗。 王守澄因为拥立之功被提拔为枢密使（机要秘书）。梁守谦为神策军统领。 宦官在唐穆宗一朝得到了更多的权力，能够直接参与朝政。 唐穆宗封母亲郭妃为太后，并且“盛陈倡优杂戏”为太后庆贺。他这么做似乎有报复唐宪宗的意味。 即位后的唐穆宗不急着为他爹办丧事而是一味傻玩傻乐，对朝政也不上心。 办完唐宪宗的丧事，脱了孝服，唐穆宗更是撒欢地玩，游乐打猎，歌舞女色，无所不为。大臣劝他来吊唁的各国各地的使者还没走呢，你这样让人笑话。唐穆宗不理。 党项人勾结吐蕃人进犯边境，劫掠灵武、盐州、泾州，连营扎了五十里。唐穆宗不闻不问，依旧吃喝玩乐。 谏议大夫联名上奏进谏唐穆宗：皇上游乐打猎次数太多。吐蕃大兵压境，边关送来急报都不知道到哪去找你。另外，你把国库留着赏赐有功之人的财物赏赐给了歌女舞女，这样做太不应该了。 唐穆宗很奇怪这些是什么人啊，敢这么不留情面地说我。 别人告诉他是谏官，专门提意见的人。 唐穆宗明白了，说：“当依卿言”。 群臣知道后非常欣慰。谁承想，他虚心接受，就是不改，把所有人的批评当做耳旁风。 吐蕃进逼泾州。泾州向朝廷告急。唐穆宗也紧张起来，让梁守谦挂帅带领神策军和周边藩镇的军队去迎战吐蕃。 渭州（甘肃定西陇西县东南）守军主动出击袭击吐蕃人，歼敌众多。李光颜率本部军随后杀到。吐蕃人仓皇败退而走。唐穆宗以为神策军的功劳，赏赐非常多。藩镇将士们见皇上如此偏心，怨气冲天。 273，再失河朔 ,821年——822年??藩镇复乱。穆宗讨伐无力，致藩镇割据之势复起。 成德节度使王承宗死了。唐穆宗让魏博节度使田弘正（原名田兴）改任成德节度使，让李愬任魏博节度使。 幽州节度使刘总当年弑父杀兄，之后经常做恶梦，梦见父兄向他索命。他找来和尚天天念经超度父兄并为自己避祸，但无济于事。他觉得自己罪孽深重，万死莫赎，决定出家为僧，寻求心灵的平静。 幽州节度使出缺，唐穆宗任命宣武节度使张弘靖为幽州节度使。 河北三镇有史以来就没接受过外人做节度使，这是第一次。全国藩镇恢复朝廷正常管理，这都是唐宪宗的功劳。 如果说唐德宗留下一个烂摊子的话，唐宪宗把烂摊子收拾好了交给了唐穆宗。如果唐穆宗珍惜当前的大好局面，加倍努力，更上一层楼，唐朝肯定能走出安史之乱后的低谷步入新的辉煌。但是唐穆宗不是那样的人。 唐穆宗每天吃喝玩乐，“不留意天下之务”。而他任命的宰相又“无远略，不知安危大体”。唐朝很快又陷入混乱。 幽州最先乱起来。 新任幽州节度使张弘靖是个大书法家，很有文采，但缺少政治头脑。他瞧不起幽州这帮叛兵叛将。“安史之乱”的发源地就是幽州，换句话说，唐朝从鼎盛时期跌落就是因为幽州这帮人。所以张弘靖对幽州人非常敌视。 带着这种敌视情绪来到幽州，张弘靖对幽州人没好脸色，更没好话。他经常讥讽幽州将士为“反虏”，也就是反叛者。 文人瞧不起当兵的。他讥讽士兵们目不识丁，对他们说：你们拉弓拉得再好也不如认的一个丁字。 他多数时间是爱答不理，傲气凌人，懒得跟将士们过话，甚至懒得跟将士们见面。 他张嘴闭嘴都是一副拉仇恨的状态，从到幽州开始就不招人喜欢。 之前的节度使都靠着将士们拥戴才能在幽州立足，对将士们百般讨好。张弘靖这种官老爷对奴仆的傲慢做派激起将士们的怨恨。 张弘靖的幕僚责罚一名下级将领激起士兵哗变。哗变士兵一气之下把张弘靖的幕僚杀了。杀完人，后悔了，士兵们来向张弘靖请罪，希望得到张弘靖的宽恕。但张弘靖始终默不作声。士兵们一看张弘靖这态度认为是死定了，索性反了。他们拥戴都兵马使朱克融为帅。 朱克融是朱滔的孙子，平素里恃功而骄，桀骜不驯。 先前刘总准备出家时担心有人在他走后搞事，挑了一些危险分子，包括朱克融，把他们带到京城。他希望朝廷用高官厚禄把这些人留在京城，别让他们回幽州。但是唐穆宗的两位宰相都不喜欢幽州人，别说让他们做官，连见都不愿见他们。这帮人被晾在京城连吃喝都没人管，混得跟乞丐一般。刘总出家后，朝廷勒令朱克融等人回幽州，听候张弘靖的调遣。这些人受到冷遇，对朝廷满腹怨气。 幽州士兵闹事，朱克融成为哗变士兵的领袖。他自立为帅控制了幽州。 这下麻烦了。派兵镇压还是派人安抚，唐穆宗陷入两难选择。 唐穆宗试图安抚幽州，下令将张弘靖撤职，重新委派节度使。但他让谁去幽州谁都不敢去，怕死在那里。 一波未平一波又起。成德镇紧跟着也反了。成德都兵马使王庭凑杀了节度使田弘正自立为帅。 王庭凑是回鹘人，阴险狡诈，早就憋着造反，一直在暗中使坏，挑拨将士们跟朝廷的关系。 朝廷也的确有很多地方让成德将士不满。 比如说唐穆宗调魏博节度使田弘正去成德担任节度使就欠妥当。两镇素有恩怨，当初互相为敌，征战良久。田弘正手上有成德的血债。唐穆宗让当成德任节度让成德将士深受刺激。 田弘正也不肯善待成德人，把成德的钱送给自己的兄弟子侄，任其挥霍，拖欠成德将士的军饷。成德将士忿忿不平。 田弘正也知道成德人恨他，去成德赴任时从微博带去两千精兵。但朝廷不同意他这样做，让他把军队交还魏博。 他前脚把军队放回魏博，后脚王庭凑就起兵造反。 王庭凑以闹饷为名挑动成德将士哗变，带领哗变士兵杀了田弘正。 王庭凑自称成德留后，控制了冀州，要求唐穆宗任命他为成德节度使。 唐穆宗不肯向叛军妥协，组织周边藩镇的部队准备讨伐王庭凑。 王庭凑于是先发制人进攻深州（河北衡水深州市），打算跟幽州取得联络。幽州得信也出兵南下接应成德。 时任魏博节度使的名将李愬听说成德叛乱立即集结部队准备讨伐，但不巧旧病发作卧床不起，无法领兵出战。 救兵如救火。唐穆宗任命田弘正的儿子田布为魏博节度使代替李愬出战。唐穆宗相信田布跟成德有杀父之仇，肯定会尽全力讨剿成德。 事实上，田布的确想打成德，但手下将士不想。将士们只为钱而战，对报仇不感兴趣。田布拿出自己全部家产和魏博六州的赋税分给将士们。将士们尤嫌不足。他们认为现在是替朝廷打仗，朝廷也应该再给一份。 但是朝廷财政拮据拿不出钱来。唐宪宗连年征战没给唐穆宗留下什么家底。唐穆宗即位后大兴土木、随意赏赐，把征收上来的赋税挥霍一空。朝廷没有富裕钱赏赐参战的将士们。 魏博将士们攻入成德连下成德两座堡垒，然后便屯兵不进。田布给的那点钱只够打到这，再往前打得再给钱，没钱便不肯听从田布的将令。 以先锋兵马使史宪诚为首的魏博将士怀念当年自治的时光。想当年河北三镇进退一体，跟朝廷分庭抗礼，攻伐自主，不受驱使，不像现在成了朝廷的鹰犬。他们不愿意为了朝廷打自家兄弟，劝说田布停战。他们对田布说，如果你肯恢复旧例，我们生死相随。如果你坚持打下去，恕我们不能从命。 田布绝望了。 田布眼见报仇无望，回去给唐穆宗写了一份遗书，自杀身亡。 将士们推举将领史宪诚为帅，撤兵回魏博。 唐穆宗害怕魏博在这个节骨眼造反，非但不敢追究史宪诚等人逼死田布之罪，还顺水推舟封史宪诚为魏博节度使，极力安抚魏博。 魏博虽然没有公开反叛朝廷，但暗地里支持幽州和成德。 魏博退出后，唐穆宗兵力不足。吐蕃不断犯境，唐穆宗不敢调走关内军队增援河北。另外，动用的军队越多花销越大，唐穆宗没有那么多钱赏赐军队。他决定缩小战争规模，放过幽州只打成德。他想先集中兵力打败成德再说其他。 唐穆宗宣称朱克融不杀张弘靖有减罪情节。因此朝廷决定原谅朱克融，承认朱克融为幽州节度使。 但是他的离间计并没能奏效。朱克融跟王庭凑勾结在一起，联手向周边城池发起进攻。 官军抵挡不住幽州和成德军队的进攻节节败退。 唐穆宗任命裴度为招讨使统一指挥河北战事。但他同时又把宦官派过去。 唐穆宗信任宦官，不仅让宦官担任监军还由他们推荐将领，作战计划也让宦官参与制定。 但是宦官成事不足败事有余。 宦官挑选精兵作为自己的私人卫队，把老弱病残交给将领指挥。将领打了胜仗，功劳归宦官；打了败仗，宦官就把责任推给将领。将领都不愿打仗。 并且宦官连管理军队的常识都没有。随意改变军令让将士们无可适从也怨声载道。宦官不懂军队的规矩也不愿遵守，破坏了军队的正常秩序。 有个宦官钦差半夜到达弓高城（河北沧州东光县）。弓高城是官军的粮道重镇，戒备森严。按照军规，前线城池晚上不能开城放人，因为看不清来人无法分辨敌我。守城士兵爱岗敬业、坚持原则，拒绝给宦官开城门。宦官只好在城外面猫了一夜。寒冬腊月，宦官差点被冻成冰棍。第二天宦官进城后大发雷霆，恨不能杀了守城士兵。士兵不敢用军规为自己辩护。 幽州叛军得知这一情况，马上派人化装成宦官在半夜来到城下。大部队悄悄跟在后面。守城士兵听到外面有自称宦官的人叫门，马上二话不说就把城门打开了。叛军一拥而入将城池拿下。官军的粮道随即被掐断。 前线官军的粮草供应很快出现短缺。前线士兵每天只能分到一勺陈米，还得自己出营砍柴烧饭。士兵们因为粮饷不能按时按量供给而满腹怨气，不愿打仗。甚至有的部队阵前叛乱。 仗打不下去了。唐穆宗无奈之下宣布停战。他承认变兵推举的节度使以换取和平。 从此后，藩镇割据势力重新抬头。唐宪宗花毕生精力换取的成果毁于一旦。 274，马球皇帝 822年——826年?穆宗讨伐无力，致藩镇割据之势复起。穆宗崩，敬宗立。敬宗倚重宦官，致宦官专权。敬宗为宦官所弑。宦官拥立文宗。 河北三镇恢复自治引起其他藩镇的仿效。朝廷越来越难以号令众藩镇。 宣武镇的将士们不满节度使李愿对自己大方，对别人抠唆，给将士们的赏赐越来越少。士兵们聚众闹事驱逐李愿，拥立都押牙（相当于大队长）李絺[chī]为留后。 唐穆宗宁事息人，承诺不追究士兵哗变之罪，将李愿改调他职，另派别人去宣武接任节度使。李絺不干，坚持要做节度使。 唐穆宗召集群臣商量怎么办。群臣都不愿再动刀兵，希望以节度使换和平。宰相李逢吉反对。他说此例一开，江淮藩镇都不再是国家所有。他坚持开战。 唐穆宗犹豫不决，让群臣再议。 宣武兵变，宣武所属各州态度不一。多数州不服一个无名小辈都押牙做节度使，拒绝参加兵变。 唐穆宗大喜，派李光颜率军讨伐宣武。 李光颜率领周边藩镇围攻宣武。宣武不敌，节节败退。宣武都兵马使李质杀了李絺向官军投降。 唐穆宗任命将军韩充为宣武节度使，率军进驻宣武。 韩充接管宣武后将参加叛乱的积极分子一千多人赶出宣武，警告他们再敢出现在宣武定斩不饶。 宣武叛乱于是被平息。 宣武是江淮地区实力最强的藩镇。宣武被摆平，江淮其他藩镇都悄悄把刚想翘起的尾巴夹了起来。河北三镇也受到震慑。 先前朝廷派人出使魏博，史宪诚言辞傲慢。等宣武被平定，史宪诚再见朝廷使者时卑躬屈膝，称：我是个胡人，不懂礼数。但我对朝廷忠心耿耿，就像一只狗即使被主人用棍子打也不会离开主人。 宣武之战让朝廷挽回点颜面，也在一定程度上遏制住了分裂趋势。 虽然内忧外患不断，唐穆宗玩乐并没有耽误。 他最喜欢打马球。那时侯马球和现在足球一样让人着迷。 有一次，唐穆宗正和一帮太监分队比赛呢，突然马球飞过来打在身边一个太监脸上。那时马球通常用木头雕刻而成，势大力沉。太监应声栽落马下，大头朝下，壮烈牺牲。无人驾驶的战马受惊，冲着唐穆宗狂奔而来。唐穆宗当时吓得腿就软了。 从此唐穆宗一病不起，双腿软得跟面条似的不能着地，眼前总闪着倒栽葱一样的太监和龇牙咧嘴的惊马。 唐穆宗卧床，不能上朝，朝政委托给宰相李逢吉。但实际当家人是宦官王守澄。 王守澄是枢密使。枢密使实际上就是个信使，负责上通下达，下传诏书，上传奏折，原本没有实权。但是唐穆宗一方面宠信宦官，另一方面因为卧床养病不得不依靠宦官跟外界沟通。宦官掌握了上通下达的渠道在无形中就掌握了巨大的权力。他们对下代表皇帝讲话，对上代表群臣讲话。皇帝有事和宦官商量。宦官就代替了宰相。通常是宦官拍板，宰相执行。 王守澄作为枢密使负责转交奏折和传达圣谕。唐穆宗看到和听到的东西都经过王守澄之手。王守澄因此成为宫中朝中的关键人物。 李逢吉靠巴结王守澄权倾朝野。 824年大年初一，唐穆宗吃了王守澄拿来的丹药精神振作，让人用藤椅把他抬到金銮殿接受百官朝贺。回来后突然病重，没几天死了。 太子李湛当时只有15岁。宦官请郭太后摄政。郭太后不肯。 当初唐宪宗不肯立她为皇后就是担心后妃干政，让武则天的故事重演。郭太后对此心知肚明，所以不肯摄政。她哥哥郭钊也劝她别蹚这浑水。郭家的传统就是不弄权，与世无争。 宦官只好让宰相李逢吉摄政。 李湛即位，是为唐敬宗。 唐敬宗不过是十几岁的孩子，正是好玩的年纪。宦官半是逢迎半是引诱，天天陪他一起玩。 皇帝沉溺游戏，宦官就能趁机专权。 唐敬宗也喜欢打马球。马球是唐朝最风靡的运动，相当于现在的足球。宦官于是安排高手陪他玩，把球都传给他让他射门。唐穆宗玩够了下场喝酒，音乐助兴，猜拳行令，好不快活。 唐敬宗玩累了就睡懒觉，太阳老高了还不起，害得来上早朝的文武百官在宫门外苦等。 唐敬宗整天吃喝玩乐。唐穆宗的棺椁还没入土，他便在宫中鼓乐喧天地快活起来。鼓乐声传到宫外，大臣们闻之摇头叹息。谏臣劝谏，磕头见血，但对唐穆宗一点作用不起。 唐敬宗跟唐穆宗一样，对待群臣进谏，左耳朵进，右耳朵出。不过这样也有一个好处，唐敬宗不愠不怒，不记仇，不杀人。只当谏臣放了一个屁，皱皱眉就过去了。 唐敬宗对朝政不感兴趣，偶尔上朝也不过是装装样子。他一个月只上几次朝。大臣们很难见到他，有什么事都是通过宦官跟他沟通。宦官帮他处理日常事务，也帮他代掌权力。宰相李逢吉跟宦官沆瀣一气，分享权力带来的红利。同为宰相的牛僧孺看不惯宦官弄权又不敢抗争，只好请求辞职外调，求得一个眼不见心不烦。唐敬宗任命他为武昌节度使。 唐敬宗比唐穆宗更加宠信依赖宦官。宦官的势力也比唐穆宗时期更大。 有个县令撞见有人殴打百姓，令人把行凶者抓进县衙。结果打人者是五坊宦官。 五坊在唐顺宗时期作为仁政给撤了，不知道什么时候又给恢复了。唐敬宗喜欢打猎，让五坊的人给他搜集、饲养鹰犬供他打猎时使用。五坊宦官趁机搜刮百姓中饱私囊。百姓深受其扰。 五坊宦官替皇帝办事，相当于钦差。他们走到哪都没人敢惹。冒犯五坊宦官就等于冒犯皇帝，属大不敬罪。 这个县令因此闯下大祸。唐敬宗下令把县令打入大牢问罪。 正巧赶上唐敬宗大赦天下。县令和其他囚犯一起来到皇宫外等待宦官宣读大赦令。宦官们看见县令，把县令拉出来一顿暴打，差点把县令打死。宦官下令把县令押回大牢。 群臣得知非常气愤，纷纷上奏要求释放县令。县令冒犯宦官也是有情可原。把县令下狱已经够过分了，还遇赦不赦，当众暴打，这也太不讲理了。再者说，县令即使有罪也是在大赦令之前，而宦官殴打他人是在大赦令之后，应该在监狱待着的是打人的宦官。 唐敬宗对群臣请愿毫不理会。 后来李逢吉居中调解，对唐敬宗说这个县令是前宰相的外甥，他母亲快八十了，因为思念儿子病倒了。 唐敬宗被说动，下令放了县令。 宦官因为有皇帝做后台，在朝野气焰嚣张，没人敢惹。 唐敬宗一手把宦官扶植到无人能制的地步，最终自己也死在宦官之手。 唐敬宗酷爱马球，但球品不好，只能赢不能输，一输就急眼，一急眼就打人。“众人怨且惧”。 有天唐敬宗喝得酩酊大醉，起身上厕所。厕所里的蜡烛忽然被人吹灭。等蜡烛再亮起的时候，唐敬宗已经死翘翘了。宦官对外声称唐敬宗暴病身亡。 唐敬宗死时才18岁，只做了两年皇帝。 这些宦官杀了唐敬宗后，伪造唐敬宗的遗旨让唐敬宗的六叔李悟继位。他们计划等李悟正式登基后，让李悟下旨撤换当权宦官王守澄等人，自己取而代之。 王守澄探得消息，先下手为强，派神策军冲入后宫将这些宦官一网打尽。李悟这个倒霉蛋也被一起杀掉。 王守澄拥立唐敬宗的弟弟李昂为帝，是为唐文宗。 宦官立帝名不正言不顺，于是假托太皇太后郭氏（也就是唐宪宗的郭妃）之命让唐文宗即位，任命裴度为摄冢宰（相当于摄政大臣）。 裴度在李逢吉当权期间备受排挤，被外放到地方做节度使。唐敬宗久闻裴度大名，让裴度还朝，把李逢吉外派到地方做节度使。唐敬宗死后，裴度和王守澄在家中“定策诛刘克明等，迎立江王（唐文宗）”。翰林学士韦处厚也参与策划，被封为宰相。 唐文宗即位时才17岁，缺乏政治经验。裴度和韦处厚尽心辅佐唐文宗。 唐文宗虽然也很年轻，但和唐敬宗正相反，不爱玩，爱学习，每日手不释卷。他关心朝政，励精图治，希望能有所作为中兴唐朝。 他上台后把唐敬宗搜集的鹰犬玩物全清理出去，遣散了三千宫女、一千多园林工作人员。每逢单日必上朝听政，和裴度、韦处厚等大臣商讨国计民生。 忠武节度使死了，唐文宗让裴度和韦处厚推荐继任者。 之前都是宦官推荐节度使。宦官看谁出价高就推荐谁。跑官的人不惜借高利贷贿赂宦官，动辄亿万钱，上任后死命搜刮百姓把钱再捞回来。这些跑宦官路子拿到任命的人被人戏称为“债帅”。 唐文宗恢复正常的任命程序，避免了买官卖官行贿受贿的弊病。 横海（总部在沧州）节度使李全略去年死了。当时唐敬宗还活着。李全略的儿子李同捷打算仿效河北三镇世袭节度使，自称留后，请朝廷任命。朝廷知道他跟河北三镇多有勾结，对他的请求左右为难。 唐敬宗死后，李同捷相信唐文宗上台伊始立足未稳肯定会安抚藩镇，再次请求朝廷任命他为节度使。 唐文宗不希望藩镇割据势头再起，拒绝任命李同捷为横海节度使。但同时他也不希望刺激李同捷造反，于是任命李同捷为兗海（山东南部）节度使，另派他人担任横海节度使。他把李同捷调离横海以削弱他的势力。 李同捷拒不从命，就要当横海节度使。 唐文宗不想继续唐穆宗以来的委曲求全、姑息养奸政策，下令讨伐。 275，牛李党争 826年——834年??文宗稍遏藩镇割据之势。牛李党争加剧。 虽然横海实力平平，但有魏博、成德等镇的暗中相助，官军进剿并不顺利。 魏博节度使史宪诚跟李同捷的父亲是儿女亲家。李同捷跟官军对抗时，史宪诚暗中支援粮草。成德节度使王庭凑不仅援助粮草还公然派兵助战，陈兵边境阻挠官军。他们欺唐文宗年轻，企图趁机扩大自治势力，增强跟朝廷对抗的资本。 唐文宗也不示弱，下令讨伐王庭凑，并且对史宪诚发出严厉警告。 史宪诚见唐文宗态度坚决，担心引火烧身。他儿子也劝他别管李同捷的闲事。他于是改变主意，与横海划清界限，站到朝廷这边来。他派大将亓[qí]志绍率军两万五千人讨伐李同捷，打算跟朝廷一起瓜分横海。 魏博加入战团让战争形势立马得到改观。李同捷左支右绌，很快败下阵来。 亓志绍在平原（山东德州陵县）大败横海军。 李同捷设法脱困，派人去策反亓志绍。亓志绍被李同捷说服，反戈一击杀向史宪诚，包围了魏州。史宪诚把精兵都交给亓志绍了，无力对抗亓志绍，只得向唐文宗求援。 唐文宗置之不理显得太不仗义，分兵去救史宪诚。 官军击败亓志绍救下史宪诚。亓志绍率领残兵一万多人投降了昭义节度使刘从谏。 官军平定了魏博内乱，掉过头来接着打李同捷。唐文宗任命的横海节度使李祐率军攻克德州。李同捷知道大势已去，向李祐投降。 朝廷派去前线督战的大臣柏耆代表朝廷去沧州受降，将李同捷一家押往京城，在路上杀死了他，拿着李同捷的脑袋回京请功。 官军进驻沧州。横海叛乱自此被平息。 王庭凑见势不妙，向朝廷请降。 史宪诚担心朝廷秋后算账，在儿子的劝说下，主动要求入朝为官。 唐文宗喜出望外，马上任命新的节度使去接管魏博。 史宪诚离任时卷走了魏博库存所有财物。士兵知道后聚众闹事，杀了史宪诚，拥立魏博将领何进滔为节度使。 唐文宗任命的节度使到达魏州遭到何进滔的袭击，狼狈逃回。 唐文宗不想再打下去了。打实力平平的横海用了三年时间，打得财政枯竭，江淮怨声载道。再打魏博，不知道会花多少时间多少钱。朝廷实在没有能力再发动第二场战争。 唐文宗决定见好就收，接受既成事实，任命何进滔为魏博节度使，同时宣布赦免王庭凑。 这场战争耗时三年，花钱如流水，把本来就捉襟见肘的财政给流干了。 诸侯像是拿人钱财与人消灾的雇佣军。只要给钱让打谁打谁。如果没钱爱谁谁。他们不但要求供应粮草军需，还不断要求赏赐。歼敌千把的小胜被夸张成歼敌过万的大捷，要求朝廷重奖。一场战争打下来，诸侯赚个盆满钵满。朝廷成了穷光蛋。 唐文宗以身作则，号召大家勤俭节约度过财政危机。他闲暇之时看书消遣，不听音乐不看歌舞不出去打猎游玩，能省则省。 驸马韦处仁穿着带里子的丝绸衣服来见他。唐文宗对他说：我是看中了你们门第清高不好奢华才选你做驸马。像这样贵重的衣服，还是让那些达官贵族去穿，你最好不要穿。 唐文宗以衣帽取人。不过与别人不同的是，他看见谁穿着非常奢华就非常反感，觉得这个人肯定是个贪官；看见谁穿着朴素就认为这肯定是个清官。 唐文宗在平定藩镇之乱之后开始专心内政。 内政有两大问题，一是派系争斗，二是宦官专权。 其实朝廷的主要问题宦官专权。在这个背景下，朝廷百官因为闲得难受才互相倾轧。唐末最著名的派系斗争是“牛李党争”。这也是古代历史上最典型的派系斗争。跨度长达40年，历经七朝。 党争的引子是唐宪宗时期的宰相李吉甫打压牛僧孺、李宗闵。 前面提到过，当年牛僧孺、李宗闵在唐宪宗举行策试时抨击时政，言辞尖锐，充满讥讽。他们的卷子被考官作为重点推荐送到了唐宪宗那里。李吉甫知道后脸上挂不住了。作为当朝一把手，他认为抨击时政就是抨击自己。他跑到唐宪宗那里为自己辩护，要求唐宪宗不要录用牛僧孺、李宗闵。唐宪宗看在李吉甫的面子上，没有录用牛僧孺、李宗闵。牛僧孺、李宗闵失去入朝为官的机会，回地方就职。 李吉甫死后，他的儿子李德裕以翰林学士的身份进入中央决策层。李宗闵也升入中央。 李德裕认为李宗闵对先父不敬，厌恨李宗闵。李宗闵记恨李吉甫迫害自己，认为李德裕也不是什么好鸟。两人因为私怨互不来往。 又遇到科举年，李宗闵的女婿苏巢等十几G'erdai考上了进士。有人揭发主考官营私舞弊。唐穆宗让李德裕去调查。李德裕回来说真是这么回事。唐穆宗又派人复试。结果十四个人只有三个勉强合格。唐穆宗大怒，惩处了主考官。李宗闵也受到连累，被贬到地方。 这本来是一个普通的营私舞弊案。但因为李吉甫的原因，这件事被解读成豪门对寒门的打压。 参加科举的大多是寒门出身的人。豪门出身的人不用参加科举。李吉甫、李德裕总跟举子过不去，那就是跟寒门过不去。至少寒门是这么认为。朝中寒门出身的官员都对李德裕忿忿不平。 李宗闵跟李德裕的私人恩怨演变成寒门跟豪门的对立。 牛僧孺随后也调入中央工作。他素以清廉闻名。 有个热衷跑官的家伙为了升迁到处行贿。这人挺有意思，行贿回来还做个记录，给谁谁谁送了多少钱都记下来。结果这家伙死后，账本曝光。唐穆宗拿来一看，这简直就是文武百官的花名册。当朝权贵的名字都在上面。但只有一人除外。在牛僧孺的名字下面，写了一行红字：“某年月日，送户部牛待郎钱千万，不纳”。 唐敬宗对牛僧孺的清廉早有耳闻，感慨牛僧孺名不虚传，破格提拔他为宰相。 牛僧孺做上了宰相，李德裕就被排挤出朝。 但是牛僧孺看不惯宦官弄权又不敢跟宦官抗争，“畏罪不敢言”，感觉很痛苦，自己主动辞职外调。 唐文宗上台后，李德裕靠裴度的推荐做上了宰相。李宗闵走宦官的路子也做了宰相。 李宗闵上任后借助宦官的势力把李德裕又排挤出朝，然后力荐牛僧孺做了宰相。被认为是李德裕一党的人也被排挤出去。 李德裕在西川担任节度使，训练军队，积累粮草，做得有声有色。 831年，吐蕃爆发内讧。维州（四川理县）的吐蕃守将投奔李德裕。 李德裕立即派军收复了维州。他向朝廷报喜兼报功。 唐文宗打算嘉奖李德裕。牛僧孺说：收复一州，算不了什么；跟吐蕃搞坏了关系，那就不划算了。他认为收降纳叛会激怒吐蕃引发战争，让唐文宗下旨，勒令李德裕交还维州并且遣返吐蕃降军。结果降兵被吐蕃就地斩首。吐蕃此后再没有一兵一卒敢投奔唐朝。李德裕气得吐血。 西川的宦官监军王践言回京任职。他多次对唐文宗说，牛僧孺跟李德裕有私人恩怨，不愿意李德裕立功。牛僧孺的做法让仇者快亲者痛。 唐文宗开始后悔，觉得牛僧孺这种奴颜婢膝苟且偷安的和平策略实在有损大国尊严，从此不再看重牛僧孺。 牛僧孺也很识相，主动申请辞职。 唐文宗将牛僧孺外放为节度使，召李德裕回朝担任宰相。 李德裕回朝后开始排挤牛派。牛派的李宗闵、杨虞卿等人陆续被排挤出朝。 但是李德裕还没来得及庆祝党争的胜利就又遇到了一个新的对手。 一个叫郑注的人精通医术，并且擅长揣测人意，溜须拍马。他给李愬治过病，药到病除。李愬把他推荐给王守澄。王守澄跟他聊得很投机，相见恨晚，视他为知己，把他当心腹。郑注由此飞黄腾达，步步高升。 后来唐文宗中风，脸歪嘴斜说不了话。御医束手无策。王守澄便把郑注推荐给了唐文宗。这家伙去了，又是药到病除，用一个偏方把唐文宗的病治好了。唐文宗能说话后跟他一聊，发现这家伙就像自己肚子里的蛔虫，善解人意，句句贴心。唐文宗也把郑注视为知己、亲信。 郑注又推荐了一个人能聊的人，叫李训。李训不但口才好，点子还多。唐文宗也非常喜欢。 郑注和李训都成为唐文宗的亲信。唐文宗宠信他们超过宰相，跟他们无话不谈，言听计从。 李德裕等大臣对依附宦官并且靠谄媚得宠的人非常反感，认为他们是邪佞之人，强烈要求唐文宗驱逐他们。 唐文宗不理。 王守澄、郑注憎恨李德裕，想把李德裕驱逐出去。他们不便直接出面，借牛派之手排挤李德裕。 王守澄跟李宗闵关系不错。王守澄跟郑注相互配合，向唐文宗极力推荐李宗闵，说服唐文宗召回李宗闵继续为相。 李宗闵回朝后立即将李德裕排挤出朝。牛派也随即向李派反攻倒算。 两派像烙饼一样翻来覆去，折腾得唐文宗没了脾气。唐文宗叹道：“去河北贼易，去朝廷朋党难”。平息党争比平息河北三镇还费劲。 ,2276，甘露之变 ,834年——840年?唐文宗以甘露吉兆诱杀宦官不成，郁郁而终。 其实摆平党争并非难事，真正难的是摆平宦官乱权问题。没有宦官插手，唐文宗一声令下就能解决党争问题。但是因为宦官在背后捣鬼，唐文宗投鼠忌器，处处掣肘，没办法解决党争问题。牛李党争在某种程度上是拒绝依附宦官的朝臣和投靠宦官的朝臣之间的争斗。 唐文宗要解决党争首先要解决宦官专权问题。他也一直在设法解决宦官专权问题。宦官专权已经严重影响到皇权稳固。皇帝的废立甚至生死都掌握在宦官手里。作为皇帝的唐文宗不能忍受这样的现实。 “上（唐文宗）患宦官强盛，宪宗、敬宗弑逆之党犹有在左右者。中尉王守澄尤为专横，招权纳贿，上不能制。” 以王守澄为首的宦官弑君谋逆却跟没事人似的待在他的身边，并且大肆索贿受贿，争权乱政，根本不把唐文宗看在眼里。 这里需要说明一下，唐敬宗是被宦官所杀但不是被王守澄所杀。杀唐敬宗的宦官刘克明等人已经被王守澄“尽斩之”。但王守澄也的确杀了一位皇帝（除唐宪宗之外），就是被刘克明所立只做了一天皇帝的李悟。 唐文宗“尝密与翰林学士宋申锡言之。申锡请渐除其逼”。翰林学士宋申锡劝唐文宗关注宦官专权问题。唐文宗深有同感，向宋申锡请教解决宦官问题的办法。宋申锡建议逐渐清除宦官之患。 宦官控制着军政大权，党羽遍布宫内宫外。想一声令下解决宦官问题几乎没有可能，相反倒会刺激宦官狗急跳墙。所以必须谨慎从事，一点一点削减宦官的势力，解除宦官的武装，最终消除宦官之患。 唐文宗提拔宋申锡为宰相，让他帮助自己对付宦官。 那时朝中是牛派当权。李派被排挤出朝。唐文宗不敢跟依附宦官的牛派商量对付宦官的事，让宋申锡在朝中找可靠的人做帮手。 没想到宋申锡识人不明，找的第一个帮手就坏了事。 宋申锡推荐吏部侍郎王璠[fán]，让唐文宗任命他为京兆尹（首都市长）。宋申锡以皇帝密旨的名义让王璠秘密逮捕郑注。郑注那时是王守澄的亲信。宋申锡想从郑注那里打开扳倒王守澄的缺口。但是王璠阳奉阴违，秘密会见王守澄，把宋申锡签发的堂帖（公文）给王守澄看。王守澄知道宋申锡这是冲自己来的，不动声色地做出布置，令人诬告宋申锡阴谋拥立唐文宗的弟弟为帝。唐文宗信以为真，下令将宋申锡赶出朝廷。 宋申锡一去，谋除宦官的事也就只能放下了。 后来郑注、李训成了唐文宗的亲信。他们善于察言观色，发现唐文宗内心憎恨宦官便投其所好建议唐文宗铲除宦官。他们都是王守澄推荐过来的人，但是为了荣华富贵不惜出卖昔日的主子。 唐文宗觉得把他们吸收为无间道也是不错的选择，不会引起王守澄的警觉，于是开始跟他们密谋铲除宦官。 作为王守澄一派的人，郑注、李训对王守澄的底细、对宦官之间的矛盾都非常了解。他们建议唐文宗拉一派打一派，先解决王守澄再说其他。 唐文宗于是提拔跟王守澄有过节的宦官仇士良为神策军中尉，王守澄升为神策军观军容使，兼十二卫统军。这个职务相当于禁军总司令，但没了军队的直接指挥权。 这次职务变动虽然让王守澄不满，但职务变动发生在宦官内部，并没有引起整个宦官集团的不满。 唐文宗明升暗降夺取了王守澄的兵权，然后一杯毒酒送他上了西天。 王守澄是宦官当中权势最大的人，也是对唐文宗的皇权威胁最大的人。能够杀掉王守澄，唐文宗很开心。 更让唐文宗开心的是，牛李党争也被郑注、李训顺手解决了。 当时坊间传言郑注为唐文宗配药用小孩的心肝做药引子，说得唐文宗跟食人族似的。唐文宗很生气，让郑注去调查谣言的源头。御史大夫李固言厌恶党争，僧恨牛党，揭发谣言是从牛党的骨干杨虞卿那里传出来的。唐文宗大怒，将杨虞卿下狱。 让党内同志被抓，李宗闵急忙出手相救。郑注顺水推舟把李宗闵等牛党党人都拉下水，陆续赶出朝廷。 牛李党争因此被摆平了。 不过，杀掉王守澄只是取得清除宦官之患的重大胜利而不是彻底解决了宦官之患。郑注建议唐文宗趁热打铁利用王守澄下葬的机会把所有当权宦官全部铲除。 郑注的设想是，在王守澄下葬的那一天，宫中有头有脸的宦官都会去送葬。郑注申请率兵护卫一定不会引起宦官们的怀疑。到了墓地，郑注将会下令全部诛杀宦官陪葬。这样一来，宦官问题就彻底解决了。 唐文宗认为这个计划很好，让郑注暗中准备。 李训担心郑注的计划成功将独享铲除宦官的功劳，于是设法跟郑注争功。他也想出一计并且说服唐文宗按照自己的计策行事。 一天， 有人向唐文宗报告，说在一个宫殿后面的石榴树上出现了甘露。 甘露就是很甜的一种露水，古人认为是吉兆。 唐文宗假意不信，让宦官仇士良带领众宦官前去验看。 仇士良不知有诈，带着人兴致勃勃地就过去了。 仇士良走近宫殿的时候突然发现殿后有刀光剑影，人影憧憧，再看陪同官员神色有异，心中猛然一凛。直觉告诉他，有鬼！ 仇士良毫无预兆地扭头就跑。陪同官员一把没抓住，赶紧率众追杀。 仇士良一溜烟逃回大殿，一面命令小太监们抵挡追兵，一面胁持着皇帝逃进内宫，“咣当”一声关闭了宫门。 追兵杀散了小太监却被厚重的宫门挡住。郑注知道大势已去，夺马逃走。 仇士良调动神策军救驾。神策军冲入皇宫，见人就杀。在宫内办公的大臣、侍卫600多人无辜被杀。仇士良扩大范围，搜捕所有他认为可能参与谋反的人。又有一千多人遭到杀害。他不但把参与谋杀的人全杀了还株连了大批无辜的朝臣。朝堂为之一空。 郑注、李训虽然逃走但最终难免一死。 仇士良知道唐文宗肯定是幕后主使，指着唐文宗的鼻子破口大骂。唐文宗一声气不敢吭。从此宦官对唐文宗严密监视，实际上将他软禁起来。 朝臣空缺由宦官选人填补。朝堂、宫内遍布宦官的眼线。唐文宗成了真正的孤家寡人，想做点什么也不可能，只能任由宦官摆布。 唐文宗照样上朝理事，但在宦官的监视下不敢乱说乱动。他偶尔和宰相低语几句，外面立刻传出谣言，说唐文宗要把禁军交给宰相。宦官随即紧张起来，剑拔弩张。唐文宗闻讯赶紧去向仇士良解释。这才算罢。 唐文宗不能再有所作为，每日闲居宫中饮酒作诗，脸上从无笑容，经常独自发呆、自言自语、唉声叹气。他曾对人感叹：人家汉献帝做的是权臣的傀儡，我还不及他呢，我做的是家奴的傀儡。一语未罢，泪水已经湿透前襟。 唐文宗终于忧郁成疾，再不去上朝。 唐文宗有俩儿子，但是先后夭折。膝下无子，太子都没得立。这对他也是一个打击。 有天他去看杂技。一个小孩在爬杆，一个成年男子在杆下乱窜。唐文宗问身边的人，那男的干嘛呢？别人告诉他，那男的是小孩的父亲，害怕小孩摔下来，在杆下保护孩子。唐文宗闻听触动心事，潸然泪下：我贵为天子也不能保全我的儿子。 唐文宗悲伤过度，病情加重。 唐文宗知道自己命不长久，立大哥唐敬宗的儿子李成美为太子，指定宰相杨嗣复、李珏为辅政大臣。 仇士良不满唐文宗没和他商量就立了太子，假传圣旨废太子为王，改立唐文宗的弟弟李炎为皇太弟。他希望借拥立之功继续自己的权势。 两位宰相坚决不同意仇士良篡改先帝旨意。但仇士良根本不理，派人把李炎接入宫内，带着李炎登上朝堂接见文武百官。 唐文宗听到消息无可奈何，生无可恋。 840年的大年初四，唐文宗带着无限的惆怅离开人间。 李昂在位十四年，不好女色，不好游猎，励精图治，致力于复兴王朝。但自身能力和运气稍缺，“有帝王之道，而无帝王之才”，最终一无所成，沦为宦官的囚徒，饮恨而死。他死时只有31岁。 277，昭平义平乱 840年——844年?武宗即位。回鹘犯边，TJ大败之。武宗平昭义之乱。 李炎在唐文宗闭眼后正式即位，史称唐武宗。 唐穆宗的仨儿子唐敬宗、唐文宗、唐武宗先后登上皇位，这在中国古代历史中算是件奇闻。并且，仨儿子分别尊自己的母亲为太后，把母亲的牌位放进宗庙，使他成为历史上惟一一个在宗庙里一皇配三后的皇帝。 唐武宗恨两位宰相反对自己做皇帝，把他们全部罢官。李德裕趁机贿赂宦官推荐自己接任宰相。 李德裕以前为人清高，恃清傲浊，恃才傲物，不屑攀附宦官，并且鄙视厌恶攀附宦官的人。但经过这些年官场沉浮，几上几下，李德裕明白一个道理，适者生存。现实就是这么一个现实，连皇帝都成为了宦官的囚徒，朝政大权都控制在宦官手里，正面硬钢毫无胜算。他不得不隐藏起自己的锋芒，主动靠近宦官，求得咸鱼翻身。在人屋檐下，不得不低头。先低头进了屋再说。 李德裕在淮南任节度使。朝廷派宦官杨钦义去做监军。李德裕起初根本不搭理杨钦义。后来杨钦义被朝廷召回。李德裕也想回朝，倾其所有贿赂杨钦义。杨钦义回朝后在唐武宗面前为李德裕极尽美言。唐武宗对李德裕也有耳闻，将李德裕召回朝廷，担任宰相。 仇士良想给养子谋个千牛备身（禁军高级武官）的职务，让门下省写个任命送进宫中审批备案。给事中（门下省主持日常工作的官员）李中敏是个非常正直的人，在公文上批示：按照仇士良的级别，授予他的儿子官职符合制度，但仇士良是宦官，怎么会有儿子呢？仇士良知道后又羞又闹。 李中敏是进士出身，属牛党的人。李德裕一方面出于打击牛党的目的，一方面出于巴结仇士良的目的，将李中敏贬为刺史，为仇士良出了一口气。 李德裕靠巴结宦官在朝中站稳脚跟。他回朝后继续排挤牛党残余。牛李党争因此死灰复燃。 唐武宗即位之初像极了大哥唐敬宗，一味地傻玩傻乐。朝政全交给仇士良、李德裕打理。 有一天他去探望太皇太后郭氏，也就是郭子仪的孙女，闲聊时问郭太后做皇帝最重要的事情是什么。太后说接受批评。 唐武宗回来后翻阅大臣们的奏章，看到大臣们大多批评他沉溺玩乐、荒废朝政。唐武宗幡然醒悟，改邪归正，立志要做要做一个有作为的天子。他从此开始专心朝政。 唐武宗一上台就碰上回鹘人侵扰边境。 回鹘唐武宗登基的前一年，发生内乱。失败的一方请来黠戛斯人报仇。黠戛斯人（后来改名吉尔吉斯人，中国叫柯尔克孜人）生活在西域北部，现在的吉尔吉斯坦一带，和回鹘人是世仇。黠戛斯人出手就把回鹘人的国灭了。 回鹘人四散奔逃。一股往西逃入西域，一股南下窜入唐朝境内。 跑到西域的回鹘人后来成为维吾尔人的祖先；跑到唐朝的回鹘人和在唐朝定居的波斯人、阿拉伯人一起成为回民的祖先。 窜入唐朝境内这股回鹘人向唐朝借粮借地，希望唐朝能让他们在振武城（内蒙呼和浩特和林格尔县西北）落脚。唐武宗看在回鹘人一直跟唐朝友好的份上答应借粮，但不同意出借振武城。国土哪有随便借的？如果想借助唐朝的庇护落脚可以去漠南定居。 但回鹘人已经被黠戛斯人打怕了，执意要进入唐朝境内，赖在振武城外不走。 唐武宗增兵边境并且加固城防，封锁边境，禁止回鹘人入境。 一股回鹘人东行三百里，绕过TJ边防侵入唐朝境内劫掠。TJ出兵将其击退。回鹘人不死心，继续东行绕到幽州再次侵入唐朝境内。卢龙节度使张仲武率军三万迎击回鹘人，将这股回鹘人全歼。 滞留振武城外的回鹘人发现东边守备薄弱也向东涌来，从大同一带南下成功侵入唐朝境内。回鹘人虽然已经亡国，但南下这股回鹘人也有十万之众。边城TJ不敢出战，闭关自守。 回鹘人进入唐朝境内后疯狂劫掠寄居在河东一带的游牧民族，抢走牛马几万头。 聚居在那里的沙陀、吐谷浑等族纷纷请求唐朝出兵。 李德裕建议唐武宗先守住城池，等来年开春再收拾他们。那时经过一个冬天的饥寒交迫，回鹘人疲马瘦，战斗力肯定锐减。TJ于是耐住性子按兵不动。 沙陀人是突厥人的一支，原先归附吐蕃，在吐蕃势衰后转投唐朝门下。 吐蕃因为不断爆发夺位大战，内耗严重，已经无力控制属下各族，也无暇顾及中原。 843年开春，回鹘再次南下。TJ向振武城集结，准备反击。 唐武宗任命河东节度使刘沔兼招抚使，统一指挥前线作战。沙陀、吐谷浑、契丹、党项等族主动出兵助战。 回鹘人进攻振武城。TJ将领石雄令人在城内秘密挖了十几条地道通向城外。地道挖好后，石雄半夜率军从地道冲出，直接攻击回鹘可汗的大帐。 回鹘哨兵光盯着城门，没发现TJ从地道里杀出，再想报警已经来不及了。 TJ攻破回鹘大营一直杀到可汗的大帐外。可汗吓得惊慌失措仓皇逃走。TJ偷袭敌营得手，将围城的回鹘彻底击溃，杀敌一万，俘虏两万，受降三万。TJ一直追杀到杀胡山（内蒙包头的大青山）。回鹘元气大伤，再不能为患唐朝。 回鹘之患刚平，藩镇之患又起。昭义军区（总部在山西长治）节度使刘从谏病死，死前仿效河北三镇传位给侄子刘禛[zhěn]，要求朝廷承认。 群臣对先前的藩镇之乱心有余悸，建议唐武宗接受。李德裕力排众议，说此例一开，节度使纷纷仿效，用不了多长时间全国都成了独立王国。唐武宗不想成为独联体主席，下旨拒绝。但刘禛一意孤行拒绝接受皇帝旨意。唐武宗下令讨伐。 唐武宗出兵前让李德裕知会河北三镇，说先皇既然答应你们世袭，我自会按既定方针办，但其他藩镇不能效仿。现在我要讨伐昭义，你们想好站在谁的一边。 河北三镇当即表示绝不会帮助昭义。他们在对回鹘对抗的过程中也认识到自己不可能脱离中央独自存在，需要跟朝廷合作换取朝廷的支持。 有人给李德裕献计，认为当年唐德宗打淮西之所以那么费力，是因为遍招天下藩镇助战，这个藩镇调点兵，那个藩镇调点兵，你打一下，我打一下，没有统一调度，被人家各个击破。不如把任务交给周边几个藩镇，让他们全力进攻叛军，用不了一年就能成功。 李德裕认为这个办法不错，于是把讨伐昭义的任务交给了河东、成德、魏博等五个跟昭义接壤的藩镇。 但是仗打起来仍然很不顺利。因为藩镇保存实力的思想严重。他们迫于朝廷压力不得不发动进攻，但希望尽可能保存自己的实力，不肯全力发动进攻。更有甚者，仗都打了一个多月了，魏博竟然还没有出兵。 唐武宗为了刺激魏博，调忠武镇的军队通过魏博去打昭义。 魏博不愿官军涉足魏博，担心官军假虞灭虢，立即出兵昭义，告诉唐武宗不必忠武出兵。 唐武宗又调换了作战不积极的节度使，把大将石雄也派了过去。前线作战开始出现起色。 河东节度使刘沔被调走时带走了河东金库所有积蓄。新任河东节度使李石上任后将河东留守部队调往前线作战。但他手里没钱犒赏军队。士兵们最恨光让马儿跑不让马吃草的上司，聚众闹事，赶走李石，占领了太原。 前线生变，震惊了朝廷。有人劝唐武宗转剿为抚，赶紧停战，要不然局面将会失控。 昭义的刘禛趁机向唐武宗请和。 多数朝臣建议唐武宗就坡下驴，罢战讲和。 唐武宗犹豫不决。 答应跟刘禛讲和就等于承认刘禛自任节度使，那么其他藩镇必定会效仿。但是不答应刘禛就得接着打下去，能不能打赢心里没谱。 李德裕劝唐武宗坚定信念，一定要灭了刘禛以儆效尤。现在刘禛已经被打残了，让石雄再努一把劲就结束战斗了。太原叛兵只有一千多人，根本不能成事，调兵进剿也就是了。 唐武宗于是严令督促各藩镇继续进攻昭义，同时调宣武军去进剿太原叛军。 在前线的河东部队得知，担心宣武军杀入河东会伤害他们的家属，主动要求回兵平乱。 宣武军还没出发，太原的兵乱已经被平息了。 没了后顾之忧，唐武宗专心指挥昭义之战。他要求各藩镇占领昭义的军事要地，对刘禛步步紧逼。 之前藩镇军队打仗像打卡，每隔一段时间去昭义转一圈，大肆劫掠一番后满载而归，不愿驻扎在昭义，更不愿深入叛军腹地。唐武宗要求他们打下一座城就要守住一座城，然后再向刘禛的老巢步步深入。 官军改变打法后，刘禛很快便陷入困境。 唐武宗发话，只接受昭义投降不接受讲和。 昭义将士见取胜无望，杀了刘禛向朝廷投降。 昭义之战历时一年多，最终以官军取胜而告终。 李德裕在战后总结时向唐文宗建议，不要让宦官监军参与军事。宦官不懂军事瞎搅和不说，还贪生怕死，把精兵留在身边做护兵，战事稍有不利就带着护兵逃走，使交战部队军心涣散。 唐武宗接受了他的建议。 打回鹘、打昭义两战皆胜，朝廷威望大增。外族和藩镇都对朝廷起了敬畏之心，不敢再像以前那样嚣张，把尾巴夹了起来。 2武78，武宗灭佛 844年——851年 唐武宗晚年灭佛，没收庙产，遣散僧众。因食丹药，崩。宦官拥立皇叔李忱继位，是为唐宣宗。宣宗平党争，收复西北。 在解决外患和藩镇问题的同时，唐武宗也在逐步解决宦官问题。宦官不仅在军队瞎搅和，在朝廷也是按照自己的私愿随意干涉朝政和人事任命，让朝廷无所适从。 唐武宗是仇士良拥立的皇帝，即位后封仇士良为观军容使（相当于全军总监军、总政委）。但他对仇士良并非言听计从，在朝政方面更多地倚重宰相李德裕等朝臣。 唐武宗对李德裕宠信有加。仇士良等宦官嫉妒李德裕，屡进谗言。但唐武宗不为所动。 仇士良年以老多病为由请求退居二线，想以这种方式试探唐武宗的态度。没想到唐武宗顺坡下驴给了他一个养老的闲职，顺势夺了他的兵权。唐武宗让两个老实巴交的宦官接替仇士良。 仇士良吃了一个哑巴亏，索性申请退休。 仇士良临走对关系不错宦官传授了他“固权宠之术”，也就是巩固权力和宠信的秘诀。他说：侍候皇上的最好办法就是不能让他闲着，想方设法哄他开心，让他沉迷于声色犬马吃喝玩乐之中。这样他就没工夫管其他事了，对朝政也懒得过问。“然后吾辈可以得志”。然后我们就可以得到我们期望的宠信和权力。如果让他有功工夫读书，接触到有学问的人，知道了国家兴亡王朝兴替的道理，他一定会引以为戒。那样的话，我们就会被他疏远，失去宠信和权力了。 仇士良侍奉了六代皇帝，“固权宠”的经验非常丰富。 宦官起家通常都是先得宠于皇帝，然后得到权力，尤其是军权。靠皇帝的宠信和权力为自己谋取私利、荣华富贵，甚至反制皇帝。 他前脚一走，跟他有过节的宦官立即告他私藏兵器。唐武宗派人一搜，果然搜出上千件兵器。铁证如山，唐武宗以谋反罪抄了他的全家。 群龙无首的宦官从此安分了许多。 唐武宗和李德裕搭档先后摆平了外患、藩镇和宦官，虽然没能彻底解决但至少让唐王朝止跌反弹。唐武宗是唐朝后期比较有作为的一个皇帝。 唐武宗在执政后期还干成了一件大事，就是被后人褒贬不一的灭佛。 因为唐武宗的年号是“会昌”，所以佛家弟子称唐武宗灭佛叫“会昌法难”。 唐武宗时期财政比较紧张，宰相李德裕就出了个主意，向和尚化缘。唐武宗信道不信佛，就同意了。 佛教在唐朝的时候是最兴盛的时期。放眼看去，红的是庙，黄的是袈裟，白的是光头。 全国大庙几千座，小庙几万座。有些庙的规模堪比皇宫，差一点的也像王府。盖这些庙宇耗费了巨大的人力物力。 驻庙的和尚尼姑几十万，在家修行的和尚尼姑（其实该叫居士）不计其数。这些人享受zf的优惠政策，不用交赋税服劳役。有一个地方一次招收了60万居士，只要交钱就给一个居士证，凭此证就可享受免税政策。 好些人为逃避赋税，把头一剃就躲进庙里。白吃白喝还有提成，多好啊。念经总比种地轻巧啊。双手合什，滥竽充数，“唵嘛呢叭咪吽、唵嘛呢叭咪吽”。翻译成汉语就是“俺们把你哄”，翻译成英语就是“All money go my he”。 庙里除了和尚还有两倍人数的杂役，五倍人数的雇农。寺庙拥有大量的田地。这些田地也享受免税政策。寺庙外有信徒捐赠，内有自己的产业，是当时最有钱地方。 唐武宗下令：没收寺庙财产，除保留少数寺庙外，其他寺庙一律拆除。寺庙只保留少数和尚尼姑，其他一律还俗。 一声令下，二十六万僧尼被迫还俗。数千万顷良田被收归国有。数万座大大小小的寺庙被拆除。国家不仅发了一大笔横财还一下子增加了近百万的劳动力和纳税人。 佛家倒霉了。寺院被法院强拆了，石料、木材被拉去修皇家祖庙。铜佛被化了铸钱，铁佛被做成刀枪。只留下泥胎石佛，独坐孤台观寒月，默对残垣听雨声。 一向养尊处优的僧人被赶出庙门，受不了稼穑之苦便去做贼为盗。社会治安恶化，抓到的小偷强盗多是还俗的僧人。 可是唐武宗有命挣没命花，在灭佛的第二年，吃了一颗新鲜出炉的长生不老丹之后永生长存了。 唐武宗信道，相信道士炼的金丹能够长生不老，但吃下后变得暴躁，喜怒无常。不久，他觉得浑身酸痛哪哪都不对劲。道士告诉他这是在脱胎换骨。唐武宗于是坚持服用金丹，很快就卧床不起，最后连话都说不出来了。从服丹发病到死只有不到半年工夫。 佛门弟子幸灾乐祸地说：报应啊！“Is that KARMA”？ 唐武宗弥留期间，宦官们组成临时选举委员会，推选皇位继承人。旋即，一道诏书传出，唐武宗声称自己的儿子年纪尚幼不堪大任，传位皇叔李忱继位。 那时唐武宗已经不省人事无法讲话，这道诏书自然是宦官所为。 李忱以皇太叔的身份入主皇宫。 李忱是众所周知的“智障人士”，人前从不讲话，像傻子一般。 有一次唐文宗开家宴，各位王爷都在场，推杯换盏，有说有笑。只有李忱一个人木头似地坐在那里。唐文宗拿皇叔找乐，说谁能让皇叔开口，他有重赏。大家一听，为了给皇上捧场，都来逗李忱。但是任凭别人怎么捉弄，李忱始终干瞪着两眼一言不发。于是傻皇叔的名声就传出去了。 唐武宗死后，李忱正式即位，史称唐宣宗。 唐宣宗被宦官一致推举为皇帝，可不是觉得他能干。正相反，是觉得这个人比较呆傻，好糊弄，好控制，能让宦官恢复到以前的权势。 但是宦官们看走眼了。李忱并不傻。他只是口吃而已。说话结巴的人怕人笑话，所以人前不愿开口，显得木呐寡言。“宫中皆以为不慧”。其实李忱一点不傻，他是没嘴的葫芦，嘴上不说，心里明白。 唐宣宗上台后虽然还是话不多说，但是每开金口必中要害，提纲挈领，一句顶万句。朝臣没人敢轻视这个结巴皇帝，每次朝会诚惶诚恐，不敢有丝毫大意，朝会后常常发觉自己大冷个天已经汗透衣衫。 宦官见皇帝如此精明，暗自后悔。但是悔之晚矣，只好把尾巴悄悄夹起来。 唐宣宗在办完武宗的丧事正式上朝听政的第二天就下令罢免了宰相李德裕。 他罢免李德裕的原因很可笑，李德裕每看他一眼都让他毛骨悚然。不知道这是他心虚还是李德裕真的对他继位的合法性有看法，想必是兼而有之。 他是宦官拥立的皇帝，知道自己缺乏继位的合法性。以叔叔的身份继承侄子的皇位在礼法上说不通。皇太叔这词都是历史首创。要是唐武宗没儿子也罢，事实上唐武宗有五个儿子。传叔不传子，搁谁谁也不信。 唐宣宗继位的合法性肯定要遭到朝野的质疑。李德裕肯定会怀疑传位遗诏的合法性，肯定会认为他是篡位之君。跟唐武宗关系非常好的李德裕肯定不会那么心甘情愿奉他为主。 作为宰相，李德裕不得不主持唐宣宗的登基大典。他拿着册封的诏书走向唐宣宗时，目光肯定是有内容的。唐宣宗看到后很不自在。 唐宣宗为了巩固自己的皇位，登基的第一时间就把李德裕和他的同党赶出朝廷。 他任命大诗人白居易的弟弟白敏中为宰相。随后他又把唐武宗、李德裕贬斥的五位宰相牛僧孺、李宗闵等召回朝。 不过牛僧孺在奉诏回京的当年就得病死了。李宗闵更加福薄，在回来的路上就死了。牛党没能东山再起。 李德裕被贬的第二年也死了。牛李两派的领袖先后离世，牛李党争也自此画上了句号。 这对唐宣宗来说应该是个福音。他不用再费脑筋解决朝廷内部矛盾。 其实说起来牛李两派都是比较能干的官员，但是因为私怨不能同心协力共辅朝廷，把注意力放在争权夺利上面。两派争斗不休，搞得文宗一朝鸡飞狗跳。他们一味地意气用事而置国家利益于不顾。互相拆台最终拆的是国家的台。 相比之下，李派比牛派更有作为。李派当权，王朝趋于进取；牛派当权，王朝趋于保守。因此李派又被称作革新派。牛派被称为保守派。牛李党争既包含私人恩怨、权力斗争，又包含路线斗争。 唐武宗丧事期间，吐蕃人趁机入侵盐州。唐宣宗命令河东节度使王宰率军反击。 王宰以沙陀首领朱邪赤心为先锋迎战吐蕃，打得吐蕃狼狈逃窜。 第二年，TJ反攻秦州，再败吐蕃，收复了部分领土。 吐蕃连败引发内乱。河陇地区（甘肃西部）三州七关的吐蕃守将集体向唐朝献城投降。 唐宣宗大喜，马上派兵接应吐蕃叛军，接收他们的城池。TJ趁吐蕃内乱收复失土，没费多大力气便收复了河湟地区（甘肃、青海），其中包括先前得而复失的维州。 如果牛僧孺、李宗闵没死，肯定又要拦着不让招降纳叛。 失陷吐蕃多年的沙州（甘肃敦煌）也爆发起义。汉人张义潮领导沙州起义军一举攻下西北十一州，宣布归唐。被吐蕃占领了一百多年的西北地区又回到唐朝。