《说说十六国》 正文 第一章乱臣贼子 词曰：黄河滔滔兴亡录，长江滚滚生死簿。 白雪皑皑，关山苍苍，渤海古道，几人知多少？ 观复世间故事，黄口笑老叟。 牝过阡陌，琴悠扬。 一盏清茶 ，痴人话春秋。 第一章乱臣贼子 公元290年某一天,晋朝京城洛阳皇宫含章殿内，卧病在床，病入膏肓的晋朝皇帝司马炎躺在龙榻上，回首当年自己,未及而立之时，匆忙继位，受曹魏禅让，令羊祜灭吴，结束三国乱世，使九州归于一统，不仅唏嘘不已。 他拉着杨皇后的手说道：“染病至今，自知不起，现在朕唯一放心不下的就是太子司马衷，此皇儿愚钝，本不能克承大统，但皇孙司马遹，聪颖无比有当年皇祖（司马懿）之遗风，朕已留下遗诏，命汝南王司马亮和汝父杨骏辅政。朕早年也分封27个同姓宗室为王，使士家大族不敢觊觎皇位，汝要尽心尽力，辅佐太子，朕在九泉之下可瞑目矣！”说罢，司马炎泪如雨下，杨皇后也含泪称是。 第二日清晨，国丈杨骏来到皇后宫中问安，杨皇后便将昨晚司马炎对他所言之事，尽皆告诉杨骏，杨骏听完内心大喜，遂跟杨皇后说道：“现在皇帝离大限之日不远，并且太子愚钝，我们不如趁此时机排挤掉汝南王司马亮，让其返回封国，把朝政尽皆把持在我们父女手中，这样一来庙堂之上有我们父女，庙堂之下有吾弟杨珧、杨济，我们杨家将来也可以成为司马家第二。” 杨皇后道：“父亲所言皆是。” 不几日，杨骏来到中书省，命令管理诏书的大臣华廙将皇帝遗诏拿与他看，华廙不敢不从，便找出诏书，递到杨骏手上，杨骏随手将诏书，放入袖中道：“朝中尚有急事，我需要将此诏书拿回家去，焚香沐浴，仔细，明日便可归还！”说罢扬长而去，只留下华廙在风中凌乱。 杨骏回到府中，马上修书一封，亲自任命亲信仆从数人带着这封亲笔书信入宫面呈杨皇后，信中交待杨皇后安排此些仆从接替含章殿内伺候司马炎身边侍者，并且时刻监视司马炎一举一动。 此时司马炎虽已卧床不起，但是看到侍卫宫女已换，一种不祥之兆涌上心来，马上命侍者召朝臣觐见，许久过去，只见杨骏一人前来，司马炎此时已知自己已被杨骏软禁于此殿之中，悲愤交加，厉声责备杨骏忘恩负义，杨骏唯唯诺诺，像一个做错了事的孩子。然而病体难支，司马炎越说越激动，结果咳血不止，昏倒在病榻之上。杨骏及左右侍者顿时六神无主，急招太医和杨皇后前来。 一顿手忙脚乱之后。司马炎缓慢的睁开双眼。此时杨皇后和杨骏已然将重新书写的命杨骏单独辅政，司马亮遣回封国的诏书，给司马炎看。司马炎愤然视之，无语以对。默默闭上双眼，紧握双拳，含恨颔首，这时杨皇后速速招来大臣华廙、何劭已做见证，并将新诏书交于他们。只待皇帝驾崩时，公之于众。 两日之后，晋朝皇帝司马炎带着遗憾，驾鹤西去。庙号武帝，史称晋武帝，朝堂之上。杨皇后令华廙、何劭，公布诏书，朝臣虽有疑虑，但木已成舟，皆明哲保身，听之任之，对新皇帝行三跪九叩大礼，奏请择良辰吉日，进行安葬武帝大礼和新帝登基大典等事宜，汝南王司马亮怕杨骏加害于他，也奉诏之后火速返回封国许昌。 数日之后，朝廷举行司马炎灵柩下葬大礼，按礼制应由辅政大臣率群臣护送晋武帝棺椁从太极殿前往峻阳陵，然而如此大典，作为辅政大臣，杨骏本应该带领群臣前往峻阳陵，但恐朝臣不服，于途中有变，随命百余武士贴身护卫自己，恣意妄为，不下殿，不出宫，不随众臣护送灵柩。 送葬毕，隔日举行新皇帝登基大典，按制本应在新皇帝登基第二年改元，杨骏却不懂古代典章制度，居然在武帝死的当年就怂恿皇帝改元，引得朝臣哗然。 新皇帝司马衷登基之后，立与谢才人所生长子司马遹为太子，杨皇后顺理成章成为太后。杨骏独揽大权，安插自己的外甥作为新皇帝司马衷的随身侍从，以便时刻知道皇帝的行踪。朝政事无巨细皆与杨太后定夺。 不臣之心，昭然若揭。 司马衷原为蠢笨白痴之人，对杨骏专权无能为力，反而皇后贾南风却总是时常为其反驳杨骏。 贾南风乃晋朝开国功臣贾充之女，此女是中国历史上有名的丑陋泼辣之悍妇，当太子妃时就曾经因为逼迫太子的其他怀孕妃嫔喝堕胎药而险些被废。幸亏仗着家族荫德，而化险为夷。 杨骏掌权之后，每每遇事，贾皇后必与杨骏一争高下，杨骏害怕其家族之势力，任命自己家族子侄亲信统领禁军，以强化自己的权势。并且加封群臣，以提高自己的威信，这就使得跟贾皇后的矛盾更加尖锐。贾南风虽然贵为皇后，有干政之心，而手无兵权，政出杨氏，自家族人被排挤，逐渐产生了除掉杨骏和杨太后的想法。于是开始秘密联合朝中大臣孟观、李肇和宦官董猛等，密谋诛杀杨氏。 欲知贾皇后可否得逞，杨骏等人何等命运，且看下章 。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二章一石二鸟 第二章一石二鸟 公元291年3月的一个夜深人静的晚上，刚刚登基不到一年的皇帝司马衷，由于朝政由杨骏杨太后把持,索性逍遥自在，一天到晚傻吃孽睡. 这天,白天游玩一天，浑身乏累，回到寝宫之中，准备睡下，忽闻侍者来报，皇后驾到，未等司马衷有所反应，贾皇后已经来到面前，司马衷忙问：“皇后何故深夜来此？” 贾南凤垂泪道：“奸臣杨骏，密谋造反，府中已置办兵器甲仗多日。” 司马衷大惊，道：“那如何是好？” 贾皇后说道：“陛下可写密诏一封，交于臣妾，臣妾愿助陛下铲除此贼。” 司马衷又问道：“密诏是何物？” 贾皇后道：“陛下执笔，记臣妾之言,可成。” 司马衷欣然提笔，于是乎。一封写给楚王司马玮，汝南王司马亮的带兵进京勤王的密诏应运而生。紧接着贾皇后马上唤来太监童猛，让其选派得力的小太监，连夜出宫将密诏，交于二王。 汝南王司马亮在封地许昌接到诏书，对左右属官说道：“此事干系重大，杨骏倒行逆施，早晚会被别人铲除掉， 何况贾皇后和杨骏，势如水火，我带兵前去洛阳，恐怕凶险异常， 引火烧身，不如静观其变。” 左右不语。 楚王司马玮尚在京城洛阳任职，看到诏书之后暴跳如雷，大骂道：“杨骏老贼，欺负我皇兄愚钝， 竟然敢谋反，幸亏我皇嫂机警过人将此事告知于我。 看我不带兵进京，杀尽他们杨家老小，以解本王心头之恨。”说罢急忙来到城外大营中，点齐王府兵马，速遣人进宫，回禀皇后。 贾皇后得知楚王司马玮带兵勤王已在洛阳城外准备妥当的消息，马上指使孟观、李肇上奏皇帝司马衷，连夜让宫内外戒严，下诏诛杀杨骏。 京城洛阳杨府内，杨骏得知宫内外有变，楚王司马玮兵临城下，早已吓得六神无主，魂飞魄散，马上召集属下官吏商讨对策。 谋士朱振献计道：“虽然贼兵将至。但是东宫及外营兵尚在我们手中。可以火烧云龙门阻止贼兵入宫，然后引兵入宫。斩杀贼首，必控大局。”众属官皆以为是。 没想杨骏却双眉紧锁，来回踱步，大声叫道：“不可不可。事关重大。” 众属官见杨骏犹豫不决，都找理由散去了。 半个时辰光景，喊杀声由远及近，楚王司马玮迅速带兵包围了杨府，放火焚烧。杨骏只得跑到马厩之中隐藏，被乱兵发现，砍死。 次日上朝，贾皇后听政，将杨太后贬为庶人，囚禁在金镛城，后用一杯毒酒结果其性命，并且诛杀杨骏三族，接下来，朝臣共议辅政大臣人选。朝臣皆推选汝南王司马亮与元老大臣卫瓘共同掌权，辅佐朝政。同时对楚王司马玮也给予加官进爵，让其继续留驻京城。 同年6月，执政的司马亮不断大肆封官，以笼络朝臣之心，让本想揽权的贾皇后非常不满，并且司马亮感觉楚王司马玮重兵驻扎京城，恐生变故，数次奏请皇帝让楚王司马玮返回封地。皆被贾皇后唆使皇帝驳回。 楚王司马玮闻之心中不快，于是找贾皇后吐槽。这简直是瞌睡遇到了枕头，贾皇后眉头一皱，计上心来，也装作很悲伤的样子跟楚王司马玮说:“司马亮大权独揽，根本不把皇帝跟我放在眼中，大有篡位之心，我和陛下也是战战兢兢。” 话音刚落，楚王司马玮大怒，遂请皇后下旨铲除司马亮，皇后大悦，紧接着让楚王假传圣旨给大臣公孙宏、李肇，让其三人合兵一处，夜袭汝南王府。 当夜，李肇带兵就包围了汝南王府，司马亮大惊道:“我对朝廷忠心不二，怎么会落得如此下场？” 属下劝其招集部下抵抗，但是司马亮自认无罪，束手就擒。次日中午，众将领认为司马亮并无罪过，不忍加害，一直囚禁至次日中午，司马玮遂下令，杀汝南王者赏布千匹。结果司马亮被楚王士兵乱刃分尸。 此时，洛阳城中，楚王司马玮已是手握重兵，再无抗衡之人，司马玮的谋士岐盛跟他说：“王爷现在手握重兵，正是可以清除贾皇后势力，匡扶晋室的大好时机，王爷应领兵入宫，铲除皇后一党，大事可成。” 楚王司马玮听后默然不语，犹豫不决。 与此同时，皇宫之中贾皇后也因为楚王司马玮大权在握而心神不宁，随招大臣张华问计。张华也知楚王司马玮天性暴虐，有勇无谋，不是一个安抚天下的英雄.遂进言道：“楚王乃一介武夫，可派将军王宫，前往楚王处传旨，公布其伪造诏书，诛杀朝中大臣，图谋不轨的罪过。直接快刀斩乱麻，让王宫杀死司马玮，接管遣散其部下，楚王可除。” 贾皇后大悦，随遣将军王宫，随太监前往传旨，楚王不知是计，跪接圣旨，待圣旨念完，楚王未及反应，王宫手起刀落，斩杀楚王司马玮，楚王部众尽皆散去。 至此朝政大权，皆由贾皇后控制，贾氏一族遍布朝野。同时贾皇后还启用一些名士处理朝政。 若知贾皇后处理政事能力如何，朝政是否混乱？请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三章信口雌黄 第三章信口雌黄 公元296年，贾皇后执政已经整整五年有余，国内政局在大臣张华 江统等人的精心辅佐下尚且平稳，不过西北的边关，由于胡人汉人杂处聚集，治安环境并不理想。 同年6月， 匈奴的小酋长郝度元煽动民族情绪，带领当地的马兰羌人，卢水胡人反叛朝廷，杀死北地太守张损，打败冯翊太守欧阳建， 到了8月 ，民变愈演愈烈，雍州刺史解系被郝度元打败，秦州和雍州地区的氐人酋长齐万年借官兵战败之机，挑唆民族，矛盾，当地氐人，羌人纷纷拿起武器，冲击官府，短短几日，聚集了数万人，齐万年趁机自立为帝，并且率兵包围泾阳（今甘肃平凉西北），威慑关中。 11月，消息传至洛阳，贾皇后下诏命梁王司马肜与将军周处领兵前去讨伐齐万年。齐万年得知周处前来讨伐，说道：“周处能文能武。他如果是独自决断而来，就会不可抵挡，如果他受人所制，那么我这次定能打败他。” 297年正月，齐万年屯驻梁山（今陕西乾县西北），拥有部众七万余人。梁王司马肜命周处率领五千士兵前往攻打。周处进言道：“贼兵人多势众，我等出兵匆忙，应当仔细勘察地形，再研究讨贼方略。” 司马肜认为其藐视自己，便下死命让其出兵，自己率军殿后。周处率军在六陌（今陕西乾县东）与齐万年对阵。 清晨，周处的士兵们还没有吃早饭，司马肜痛恨周处，就催促周处带兵进攻，此战从早上一直打到晚上，战况甚为惨烈，双方死伤惨重。然而司马肜竟然想至周处于死地，临阵畏缩，不领兵前往增援，结果周处的军队因弓断箭尽、没有救兵，最终被齐万年军打败，周处战死，齐万年军也元气大伤。 此时，镇守关中的赵王司马伦，赏罚不公，属下兵马屡被残兵败将的齐万年所败，治下氐人羌人尽皆附逆，仅仅一年，齐万年又卷土从来。消息传至洛阳，朝野震惊，贾皇后急忙召集众臣商讨对策。 公元298年，洛阳城皇宫大殿内。皇帝司马衷，面南而坐，眼神迷离。群臣伫立两侧低头不语，不一会儿，侍女簇拥贾皇后来到大殿之中，坐于皇帝左侧，皇后环视群臣，忽然发问：“大臣王衍何在？” 群臣面面相觑，不知所言。这时辅政大臣张华出列奏道：“王衍此人，清谈玄学，前后矛盾，漏洞百出，旁人质疑，其满不在乎，不假思索，随口更改，如口含雌黄，时此国难之时，不来也罢。” 皇后揶揄道：“那不说王衍，且问众卿，反贼齐万年。已聚众数万，兵锋直指长安，为之奈何？” 大臣江统进言道：“胡人自汉末开始内迁中原，与我族百姓杂居，繁衍至今，已有人口数百万，然而，其不习礼法，行为野蛮，不遵法度，数次聚众叛乱。我朝武帝在时，就有鲜卑秃发树机能等辈，犯上作乱，历时九年方才平定，以微臣愚见，不如将内迁关中的胡人迁出关外，不迁者，派兵讨伐，胡患可平，微臣作徙戎论一篇呈予皇上皇后定夺。” 张华闻之大惊，道：“江统此言，段不可行，胡人入关。已过百年，风俗习惯已与我族接近，尤其氐，羌。秦汉之际就已刀耕火种。唯有服饰，婚丧嫁娶等风俗尚有不同。何况现在关外尽被柔然所占，关内胡人，人口数百万，强行迁徙必然引起更大动乱，危及国本，胡人乃我炎黄子孙庶出兄弟，白丁之家尚对落难手足尽心帮扶，何况我天朝对兄弟之邦？现在当务之急再遣得力将领，讨伐不臣之胡，将其赶尽杀绝，对于胡人聚集多的地方，选派得力臣僚管理，恩威并施，胡患可除。” 朝臣陈准奏道：“张大人所言甚是，臣知将军孟观精通兵法，体恤士卒，可统领兵前往平叛，河间王司马颙做事尽心尽力，可代替赵王镇守关中，齐万年可灭。” 贾皇后大悦，随准张华，陈准所奏。 正欲退朝之时，只见殿外一人急急忙忙向大殿跑来，贾皇后定睛一看，此人正是王衍，待王衍进殿，贾皇后怒目圆睁道：“爱卿何故如此狼狈，竟弃朝廷礼仪于不顾？” 王衍慌忙跪下答道：“罪臣今日清晨乘车正欲从皇城上东门入宫，见一胡人小孩，背靠上东门，高声叫卖马匹。声色异常，有乱臣贼子的气魄，臣想此胡孩日后必为我朝之劲敌，随命左右速去搜捕。结果人多眼杂，叫他走脱，所以罪臣来晚了，请皇上皇后恕罪。” 话音刚落，群臣将信将疑。贾皇后也无奈的摇了摇头，挥挥手，众臣散去。 同年底，孟观与河间王司马颙统领关中士卒讨伐齐万年。孟观每战必亲临战阵，面无惧色，身先士卒，与齐万年军大战十几次，尽获全胜，齐万年逐渐势弱。 299年正月，孟观领兵在中亭（今陕西武功西）与齐万年军决战，大胜，擒杀匪首齐万年。 然而齐万年叛乱，虽被平定，战火纷飞四年间，关中土地荒芜，关陇人民流离失所。结果屋漏偏逢连阴雨，到了初夏，关中地区又逢大旱，本就饱受战火摧残的关陇地区各族人民更是雪上加霜，生计无着。 然而此时的朝廷，正在酝酿着一场巨大的政治风波。 若知朝廷发生何等大事？且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四章笑里藏刀 第四章笑里藏刀 公元298年冬，赵王司马伦愁眉苦脸的坐在返回洛阳的车帐里，账外风雪交加，帐内放着火盆，依旧阻挡不了寒气逼人，司马伦没精打采的倚靠宽大的座位上，虽然闭着眼睛，但是毫无睡意，心中盘算着最近发生的事情：朝廷因为自己镇守关中不力，已将其改任车骑将军，留守京城，虽然没有免官降爵，但是回京城当个闲散王爷，远不如镇守外地风光。司马伦正在盘算着怎么才能继续保住权柄之时，忽闻王府小吏孙秀来见，司马伦不知何事便命其上车同行。 孙秀上车便向司马伦道喜道:“王爷喜从天降，可喜可贺啊！” 司马伦听闻此言忽然坐起，骂道：“该死小吏，取笑于我，该杀！来人！速将此小吏推出车外乱棍打死！”遂准备喊人将其捆绑。 孙秀道：“慢！王爷，喜从何来，听我娓娓道来。”孙秀清清嗓子说道：“王爷回京只做两件事就可重握权柄，登基称帝也未可知啊！” 司马伦忽然双眼放光，道：“请先生速速说来！” 孙秀道：“王爷向来与贾皇后母亲郭槐一门交好，现在朝政尽出皇后，王爷可以多增礼物于其母。并且太子非皇后亲生，皇后一直囚禁太子生母谢才人，阻止其母子相见，太子何等聪明，时刻隐忍，王爷不妨建议皇后早做打算，尽早除去太子。皇后必然对王爷信任备至，给予王爷朝中大权，而太子聪慧颇得外臣之心，王爷可以再借废太子的罪名联合外臣废掉皇后，到时候王爷就是朝廷大功之臣，又辈高位尊，皇帝愚钝，可取而代之啊！” 司马伦此时热血沸腾，浑然感觉不到寒冬的凛冽，将自己的裘皮大氅披在孙秀身上，拉住孙秀的手道：“先生，真是我的子房，孔明啊！到了京城，我必遵照先生的计策行事，事成之后，必授先生高位。” 不几日，司马伦来到京城，将毕生搜刮贪墨之财物尽数赠与郭槐，辈分本于郭槐相平，却与之相认为母子，如仆从一样伴随郭槐左右，竭尽所能尽显谄媚之事。并且时常添油加醋，含沙射影跟皇后提及太子不满之事，使得皇后逐渐有了废立之心。然而太子司马遹处处小心，并无半点把柄落入皇后之手。 公元299年一日，贾皇后召太子赴宴，太子不知是计，被皇后灌得酩酊大醉，贾皇后让他在酒醉之际，引诱其写下想要谋反的诗句。但因酒醉，有一半的字不成型，贾皇后又进行修改，最终将太子所写交给司马衷和各宗室看，称司马遹谋反，然而朝中大臣以张华为首皆认为事出蹊跷，据理力争，贾皇后不得不妥协，最终废掉了太子之位，只将司马遹与三个年幼的儿子都囚禁在金墉城，并未诛杀，仅诛杀司马遹生母谢才人。 然而司马遹不死，司马伦孙秀寝食难安。 公元300年10月，因为太子司马遹名望甚高，大臣之中为其谋不平者甚多，更有大臣右卫督司马雅、常从督许超、殿中中郎士猗等人密谋废掉贾皇后拥立太子复位，并且游说司马伦参与其中，这简直是与虎谋皮，司马伦表面答应，却速将有朝臣密谋废后复立太子之事密报贾皇后，贾皇后闻之大惊，司马伦趁机劝皇后速杀司马遹，已决朝臣之念，皇后知事关重大，不置可否。司马伦孙秀见事已至此，又劝说皇后弟弟贾谧杀死司马遹以绝朝臣之心。贾谧于是矫诏命太医令程据带毒药，黄门孙虑前去毒杀司马遹，但司马遹明知有人陷害，不肯服食，孙虑最终以药杵将司马遹杀害。 司马遹被杀，群臣激愤，11月，司马伦伪造诏书，密谋串联群臣，以谋害太子的罪名要废掉贾皇后，此时群臣几乎没有人不支持的，司马伦领兵连夜直扑城中贾府，杀掉贾谧及贾氏全家老小，又派齐王司马冏入宫收捕贾皇后。贾皇后见司马冏全身披挂，手持利刃，夤夜入宫，知道朝中有变，惊问：“你来此何事？” “奉诏书收捕贾南风！”司马冏厉声道。 贾皇后接着问：“诏书皆从我手中发出，你奉的什么诏？” 司马冏不再理睬她，将她押着，出了后殿。皇后隐约看见司马衷的影子，贾南风远远地呼喊：“陛下，您眼睁睁地看着自己的皇后让人家废了，到头来还不是废了陛下自己吗？” 喊了一通，见无济于事，就又问司马冏：“起事者是什么人？”司马冏毫不避讳，答道：“是赵王。” 贾南风听了，悔恨不已，恶声恶气地骂道：“拴狗当拴颈，我反倒拴其尾，也是活该如此。只恨当年没先杀了这老狗，反被他们咬了一口。”随即被押往金镛城，废为庶人。司马伦不仅将贾皇后党羽全部诛杀，还将贾皇后当政时期的朝望之臣如张华等也一并处死，不久就毒杀了贾皇后。事毕，司马伦自称相国，独揽大权，凡事皆效仿曹操辅佐汉献帝，百官莫不敢从。 此时，距离关陇大旱已过一年有余，朝廷根本无暇顾及赈灾之事，关陇灾民早已流入蜀中，若知司马伦当政，蜀中流民何去何从，朝廷如何赈灾且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第五章官逼 民反 第五章官逼 民反 公元299年夏季，朝廷内部又生变乱，贾皇后阴谋废太子，群臣皆据理力争，根本无暇顾及赈灾之事。关陇地区(今甘肃东部)汉、氐各民族十余万人流亡入蜀，准备到巴蜀各地做佣工，以谋生计。 烈日炎炎，流民队伍衣衫褴褛，浩浩荡荡，延绵百余里，蜀道崎岖，饿殍遍地。在流民队伍里有一巴氐家族数人，颇为引人注意，该家族数名男子在路上见到有病和饥饿的人，皆施以救助赈济和保护，众人皆交口称赞，佩服得五体投地。 该家族为首男子姓李名特，其余男子皆是其兄弟子侄。 流民队伍行至汉中，汉中太守认为事关重大，紧闭城门，拒绝让流民通过。众人无奈，只得推选李特代表流民上书给太守，请求转奏朝廷，准许关陇灾民在巴、蜀寄食，太守不敢耽误，马上将诏书送往洛阳。 废太子风波刚过，贾皇后主持朝议，众臣皆认为流民进入巴蜀，不利于巴蜀稳定，驳回李特所奏，限期让流民返回关陇，并命汉中太守开仓放粮救济灾民，并且派侍御史李宓持节前往慰劳，同时监督李特等人，让其率众返回关陇。 李宓到达汉中，李特接到诏书，悲愤异常，于是召集兄弟子侄，商讨对策，李特三子李雄说道：“当官的没有不喜爱钱财的，我们不如拿出所带金银细软，倾囊相赠，兴许会有转机。”众人默然称是。 李宓接受流民的贿赂，上表说：“流民有十万多人，不是汉中一个郡所能救济，如果东往荆州，长江天险，水流湍急危险，而且没有船只。蜀地有粮，百姓富足，可以让流民前往益州解决吃饭问题。”朝廷听从李宓的意见。遂让流民入蜀地。 不几日， 李特带领流民行至剑阁，看到当地险峻的地势，不由得长叹道：“刘禅拥有这样的地方，竟然还投降别人，真是能力低下之人！”众人皆叹李特见识非凡。从此，流民散布于梁州、益州。 公元300年11月，赵王司马伦发动政变，废杀皇后贾南风，掌握朝政，下诏征召益州刺史赵廞入朝担任大长秋，让成都内史耿滕接替赵廞任益州刺史。赵廞与贾南风是姻亲，非常担心回京被害，同时他看到晋朝衰微败乱，心里已有割据蜀地的想法，遂分发粮食，赈济流民，收买民心，并且看到李特兄弟勇猛异常，威望甚高，暗地里拨给李特李流兄弟兵器甲仗，让其在绵竹设立大营，招集流民中的英武之士，已被己用。并将李特的弟弟李庠留在身边，封为将军。 内史耿滕不满其做法，密奏朝廷：“赵廞拒不奉诏，勾结流民意图谋反。” 掌权的司马伦遂让耿滕宣旨给赵廞，让其将流民遣返回乡，速回朝廷任职。赵廞接旨时大怒，命左右斩杀耿滕，并派遣李庠带兵前往剑阁阻断蜀地与关中道路，委任亲信接管蜀中郡县。当年，赵廞自称大都督，大将军，益州牧。 消息传到洛阳，朝野震惊。司马伦随派梁州刺史罗尚，兼任益州刺史领兵前往平叛。 公元301年2月，长史杜淑、张粲劝说赵廞道：“将军刚刚起兵，就仓促派李庠在外掌握重兵。他不是我们的族类，一定不会和我们一条心，李庠在剑阁招募流民，羽翼渐丰，日后必取主公而代之。”正巧，李庠劝说赵廞称帝的奏疏到了，杜淑、张粲趁机告诉赵廞，这正是除掉李庠的大好时机，可以以大逆不道的罪名诛杀他，赵廞于是派人前往剑阁接管兵权，将李庠与他的子侄十余人一齐杀害。 3月，赵廞派人去安抚告慰李特李流兄弟说：“李庠说了不应该说的话，死有余辜。与你们兄弟并不相干。” 李特、李流待来使走后，捶胸顿足，痛哭流涕，指天发誓，誓报此仇。 恰逢罗尚大军，兵至绵竹，李特李流兄弟带兵夜袭驻扎在绵竹石亭抵抗罗尚的赵廞部将费远，费远大败，遂与罗尚合兵一处，攻入成都，赵廞败逃到广都（今成都双流）时，被随从所杀。 罗尚入驻成都后，惧怕流民势力过大，坚决执行朝廷诏令，派人催促监督李特遣送流民，并限令流民七月上路返乡。 当时流民分布在梁州、益州地区，为当地人当佣工，听说州郡逼迫遣返，人人忧愁怨恨，不知所措。李特等人一再跪求罗尚，希望放宽期限到秋收之后，罗尚不肯。流民得知李特兄弟频频请求宽限时日，人人都感激涕零。况且雨季就要到来，当年的庄稼还没有收割，流民没有上路的路费，于是结伴前去依附李特。李特就在绵竹安置流民，继续写信给罗尚，言辞卑微，请求宽限时日。 罗尚大怒，派人到关隘要口张榜，悬赏捉拿李特兄弟。流民大为恐惧，担心李特安危，失去倚靠，都自行武装起来前往归附李特，不到一个月，就聚集了两万人。 李特派遣妹夫阎式再去见罗尚，请求重新确定期限，阎式在路上看到关隘营建栅栏，并且罗尚并未给出明确答复。便判断罗尚要用兵以捕流民，随即命人返回，建议李特时刻做好被袭的准备，果不其然，罗尚待阎式走后，派广汉都尉曾元、牙门张显、刘并等暗地带领三万步、骑兵趁夜袭击李特的大营。结果李特早有防备，官军大败，三人反被李特所杀。如此一来，李特声名大噪，流民归顺者与日俱增，并一致推选李特为领袖，揭竿而起，进军成都。 若知兵发成都胜负如何，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第六章釜底抽薪 第六章釜底抽薪 公元301年，李特击杀曾元、张显、刘并三人之后，统帅人马与李流合兵进军成都。 益州刺史罗尚闻之，大惊失色，忙给李特妹夫阎式去信，解释之前之事皆是小人误导，实属误会，望罢兵言和。 阎式回信责备其利令智昏，信用屡进谗言的小人，流民无罪，何故讨伐，并陈述李特兄弟功于社稷，反被奸臣构陷，现起兵讨伐乱臣贼子以安定益州地方 。 罗尚看到信，知道李特等人欲占蜀地，于是调兵遣将，环城固守，并遣人向梁、宁二州求救。 李特见罗尚负隅顽抗，便自称使持节、大都督、镇北大将军，与蜀地百姓约法三章，遍施恩惠，取消劳役，开仓放粮，赈济蜀中百姓，对蜀中士人礼遇有加，蜀中人人对义军交口称赞，义军军政也井然有序。 成都城下，罗尚官军多次出城迎战，皆被被李特击败，于是其构筑工事，沿郫水扎寨，与李特对峙，并再次遣人向梁州和南夷校尉请求救援。 公元302年，此时镇守关中的河间王司马颙听闻益州朝不保夕，便派遣督护衙博、广汉太守张征征讨李特。南夷校尉李毅亦派兵五千援助罗尚，罗尚派督护张龟引兵出战.至此官军兵分三路，讨伐李特。 李特遂派李雄，李荡领兵夜袭衙博，趁机进扰巴西，衙博大败而逃，部众皆降，李荡继续进军巴西，巴西郡丞不战而降，南夷校尉李毅望风而逃，李特亲自率军击败张龟。三路大军一一被消灭。 公元303年正月，李特兵强马壮，挟胜利之威，兵锋直指成都。此时，梁州刺史许雄所派援军也赶到成都城下，李特以逸待劳，身先士卒，未及官军列阵，便率军冲击，官军大败，逃回梁州，李特趁热打铁，偷渡过江，罗尚水军，溃散而逃，遂占领成都外城。 当时成都外城百姓因为战乱感到危险和恐惧，都在各自村庄建起营垒也称坞堡，选出精壮男丁，组成民团，以求自保。李特将兵丁物资，分驻坞堡，以示安抚。 益州刺史府内，罗尚得知外城已破，惶惶不可终日，急忙吩咐家丁到城中采买平民衣物，时刻准备逃走，这时益州从事任睿来到府中劝道：“李特本就是个叛逆之徒，危害社稷，现在分散物资兵丁到各个村寨坞堡，此兵家大忌，而且贼兵屡战屡胜，占领外城，必然骄傲懈怠，防备松弛，这正是消灭他们的大好时机。主公可以令在下诈降，借机联络城外村寨坞堡，许以利害，说服坞主，密约日期，内外夹攻，必然擒杀此贼。” 罗尚将信将疑，只得死马当活马医。遂命任睿诈降。 李特见任睿来投，大喜过望，忙问任睿城中虚实，任睿道：“将军围城数日，城中谷米将尽，守城将士，面有菜色，已无斗志，府库中金银布匹尚存。” 李特深信不疑，任睿接着说道：“我家中老母尚在，居于外城村寨，此番来投，皆为老母，将军可否准我回家探望。” 李特道：“公乃孝子，我本应一同前往探望，然而军中事务繁忙，我现命手下备好礼品让公带去，以表心意。” 任睿拜谢离去，来到村寨中，秘密约见各村寨坞主，陈述利害关系，说服各村坞主，约定时日，共同出兵。商定毕，任睿连夜返回内城，报于罗尚。 公元303年2月13日午夜，罗尚倾全城兵出城袭击李特，各村寨坞堡，尽皆响应，两军混战两天，李特因内外交困惨败，收集残兵，退往新繁（今成都新都区新繁镇）。罗尚不依不饶，继续追击，李特兵败被杀，罗尚将其首级传送洛阳。 李特败亡，其弟李流接替其位与李雄收容残部退守赤祖。 同年5月，荆州刺史宗岱领兵入蜀，准备夹击义军，李流深感恐惧，写降书给荆州兵前锋、建平郡太守孙阜。然而李雄却坚决反对，独自率军夜袭孙阜，大胜。正巧，宗岱刚到垫江（今重庆合川）既病死，荆州兵尽退。 6月，李雄攻占郫城（今成都郫都区），再次兵临成都城下。 9月，鉴于李雄带兵屡战屡胜，李流羞愧万分，主动让贤，不久病逝。李雄引兵夜袭成都外城大胜，罗尚退守内城。内城屡攻不下，眼看军中粮草将近，李雄焦急万分，仔细询问盘查被俘士卒后，发现成都粮草皆从犍为转运，便命部将李骧率兵奔袭犍为，太守龚恢，麻痹大意，遂被擒杀。罗尚自此粮道被阻，城破指日可待。 罗尚苦苦坚守内城到当年12月，看到内无粮草，外无援兵，困守孤城，必死无疑，于是连夜弃城逃走，成都失陷， 蜀中郡县望风而降。 公元304年正月，李雄在部属劝谏下，颁布法令，大封群臣，自称成都王，成汉始立。 成汉立国不仅仅是李特父子雄才大略，更多原因还是在朝堂之上。若知与之同时的朝政如何，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第七章狗尾续貂 第七章狗尾续貂 公元301年正月，赵王司马伦阴谋毒杀贾皇后，大权独揽。 然而，淮南王司马允、齐王司马冏认为司马伦处事皆仿曹操辅汉，内心遂怀不平之意。朝堂之上，凡事必与赵王意见相左，孙秀深以为忌，便唆使司马伦传召让司马冏出镇许地，收回司马允护军。司马允愤而起兵欲除司马伦。然事不机密，反被司马伦所杀。 自此朝堂之上更无反对之人，司马伦越加肆无忌惮，认为篡位时机成熟。 孙秀宛如司马伦腹中蛔虫，尽想其之所想。孙秀知道司马伦很相信巫鬼邪神之说，便让牙门赵奉上奏司马伦，假称其睡梦之时，晋宣帝司马懿曾向其宣召，说要让司马伦早日入主西宫。并且在北芒山做赵王的佐助。司马伦看到奏章，大喜，于是命人在北芒山立宣帝庙。同时命孙秀等安置诸军，安插心腹，唆使义阳王司马威朝会时上劝进表。司马伦故作姿态，假意谦让。宗室诸王、群公卿士，迫于淫威，不敢不从，都假称各地有祥瑞之兆出现，集体劝进，司马伦才假意勉强同意。 当天夜晚，孙秀便派兵屯守京城诸门。司马伦命义阳王司马威等人带兵入宫，逼司马衷拿出玉玺、印绶。并连夜将其押往金墉城。 琅琊王司马睿，虽然表面劝进，内心厌恶，怕人加害司马衷，暗中派人前往金镛城，将其保护起来。 次日，天刚微亮，孙秀便召百官用车舆法驾迎接司马伦入住西宫，迫不及待的司马伦，带领甲士五千人，从端门进入，登上太极殿，孙秀率群臣于殿下，义阳王司马威上殿将玉玺印绶献予司马伦，司马伦遂僭位称帝，任世子司马荂为太子，大赦天下，尊惠帝为太上皇。 不出数日，司马伦自知才能平庸，藩王众多，恐不服者甚，内心惶恐不安，为笼络人心，大封群臣，超出想象，下令在京官员士人，皆封列侯，郡中士人，皆举孝廉，县中士人，皆表廉吏。同谋之人都破格晋升，赵王府及同谋臣属家族内的奴仆士卒杂役之人也都加封爵位，人数之多，数不胜数，历朝历代，无法比拟。 当时晋朝凡宫内高级官员的官服，都是统一式样。帽子上皆插貂尾，官职不同，所插位置也不同。由于司马伦大肆封官晋爵，一时貂尾不够，只好以狗尾替之。当时民谣讽刺曰：“貂不足，狗尾续。”养活如此之多的厚禄高官，朝廷库府粮帛远不够赏赐，金银更不够冶印，整个朝廷乌烟瘴气。 司马伦作为皇帝尚且荒唐如此，其宠臣孙秀更是无法无天。 孙秀原本就是王府里的微末小吏，因为为司马伦谋划，以离间计废太子，杀贾后，登帝位。屌丝逆袭，司马伦称帝后被封为侍中，辅国将军，相国司马，位高权重。这时孙秀所想可不是如何处理朝政，而是大肆敛财，卖官鬻爵，但司马伦封官甚多，孙秀发现这样来钱太慢，于是便觊觎上了当时全国首富石崇的富可敌国的财富。 石崇原为晋武帝时荆州刺史，荆州乃全国之要冲，商贾往来不断，石崇居然让官军扮盗行劫，积蓄巨富。曾与晋武帝的国舅王恺斗富。王恺饭后用蜜水刷锅，石崇便用蜡烛当柴烧；王恺做了四十里的紫丝布步障，石崇便做五十里的锦步障；王恺用赤石脂涂墙壁，石崇便用花椒涂墙壁。晋武帝暗中帮助王恺，赐了他一株珊瑚树，高二尺许，武帝自认，枝柯扶疏，世所罕见。王恺拿这株珊瑚树到石崇家中炫耀，不料石崇挥起铁如意将珊瑚树打得粉碎，王恺心疼不已，以为石崇妒火中烧，石崇笑道：“国舅别心疼了，吾自还汝。” 说完便命左右取来六七株珊瑚树，这些珊瑚树高度皆有三四尺，条干绝俗，光耀如日，王恺那株顿时黯然失色，王恺落荒而逃。 此时，石崇已经卸任多年，在洛阳闲居， 其宠妾绿珠，美艳且善吹笛，石崇宠爱有加，特为解绿珠思乡之情，建了一座极其奢华的“金谷园”。孙秀仗势欺人,便向其索要绿珠，石崇不给，孙秀便诬陷其谋反，遣兵士包围“金谷园”，石崇满腔怒火，无奈至极，然绿珠刚烈，遂跳楼而亡。孙秀大怒，将石崇等人斩首，尽得其财。 可见，司马伦孙秀当政下，整个朝政已是混乱不堪，何谈赈灾平叛，李特李雄父子做大，也是必然。若知司马伦孙秀等人结局如何，王公大臣是否会采取行动，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第八章勤王之师 第八章勤王之师 公元301年2.3月间， 司马伦担心齐王司马冏心中不服，派心腹张乌前往许昌传召，一来窥视齐王反应，二来加封齐王，以示安抚。结果张乌知道司马伦已犯众怒，必然失败，见到司马冏，反将司马伦篡位称帝，孙秀倒行逆施，洛阳民谚讽刺等事，和盘托出，齐王闻之，怒不可遏，摔杯骂道：“司马伦，这个老匹夫，道德低下，毫无建树，还竟干蠢事，民谚都在羞辱，孤必讨之。”于是召集王府属官商讨对策。 部将赵骧进言道：“司马伦才能平庸，孙秀只是奸诈之徒，并无谋略，宗室诸王唯有驻邺城的成都王司马颖和驻长安的河间王司马颙实力最盛，王爷应首举义旗，密约二王以讨不臣，只需一王响应，就能戡平叛乱，到时王爷必是定乱扶衰的首功之臣，臣愿领义兵先锋，讨伐老贼。”群臣皆以为然，齐王遂遣使送密信于二王，命赵骧为先锋，传檄天下，发兵洛阳。 张乌也写信谎报与司马伦说：“齐王贪恋赏赐，并无不臣之心。 ”司马伦深信不疑，不加防备。 邺城成都王府内，成都王司马颖收到齐王密信，便招谋士卢志问计，卢志道：“赵王篡位，尽杀良臣，胸无大志，朝政混乱，王爷乃少年英主，何故问在下？” 司马颖大笑，遂亲率大军进兵洛阳，不断有沿途郡县义军加入，行至朝歌，司马颖士卒已达二十余万。司马伦闻之，大惊失色，遂命孙会，张泓领大军前往平叛。 义军先锋赵骧与敌将孙会大战于黄桥，因寡不敌众，死伤八千余人。齐王司马冏也在阳翟被张泓所阻。 司马颖见赵骧战败，齐王被阻，欲退保朝歌，卢志这时劝谏道：“现在赵骧失利，齐王被阻，敌军旗开得胜，必有轻敌之心。而我军毫发无损，现在退缩，士气沮丧，必一溃千里。何况胜败乃兵家常事！不如挑选精兵，连夜袭营，出其不意，定可大胜。” 司马颖深以为然，亲自领兵袭营，与孙会大战于湨水，大胜，孙会弃军南逃，司马颖于是率军渡过黄河，乘胜进逼洛阳。 安西参军夏侯奭，闻之齐王司马冏起兵，也在始平起兵，响应司马冏，也派信使来劝说河间王司马颙起兵。 长安城河间王府内，司马颙捏着司马冏和夏侯奭的来信，来回踱步，举棋不定，遂招左右前来商讨，部将张方道：“现在朝廷和齐王之间，胜负难料，然夏侯奭起兵关中，威胁王爷属地，必须除之，只要王爷稳坐关中，朝廷与齐王，无论谁成谁败，皆不敢难为王爷。” 长史李含也进言道：“张将军所言甚是，齐王起兵毕竟以下犯上，胜算不高，王爷应马上出兵讨伐夏侯奭，并将书信和使者首级尽皆送往朝廷，以奉诏讨逆，夏侯奭必破。王爷坐稳关中，可观二虎相争，然后伺机而动。” 司马颙感叹道：“胜读十年书啊！” 遂派李含点兵前往馆驿，杀掉司马冏和夏侯奭的使者，将首级书信送往洛阳。派遣张方讨伐夏侯奭，夏侯奭势小，大败被擒，司马颙遂命在长安闹市将其腰斩，以响应朝廷。司马伦见司马颙如此忠心，大喜过望，向其调兵，以阻齐王，司马颙听说义军前锋赵骧大败，遂派张方领兵前往。张方刚到华阴，司马颙又闻司马颖大胜，洛阳岌岌可危，便派长史李含火速传令张方，改道洛阳，以此来响应二王。 4月，司马颖兵临洛阳城下，朝臣王舆、司马漼见司马伦大势已去，领兵入宫杀掉孙秀等人，幽禁司马伦，迎司马衷复位，引司马颖入京。司马颖入城后，派赵骧等领兵回援齐王司马冏，张泓见木已成舟，遂降。司马冏这才率兵赶往洛阳。 齐王入京后，便毒杀司马伦，并以首举义旗居功揽权。司马颖不悦，卢志建议道：“齐王好大喜功，日后重蹈司马伦覆辙，王爷现在不可与之决裂，否则两败俱伤，不如留下盛名，返回封地，静观其变。” 司马颖遵从其建议，亦上表称诛杀赵王皆为司马冏之功，请求朝廷调拨粮食，赈济战乱之地百姓。亦请回镇邺城。司马冏大悦，遂让皇帝一一准奏，并重赏司马颖，在返回封地路上，途径黄桥，司马颖命人打造棺木、收殓黄桥战死的双方将士遗骸，立碑表彰遇难义军士卒。如此一来，朝堂内外赞誉之声不绝。 司马颙义兵刚到潼关，便闻司马颖已入洛阳，司马衷复位，李含、张方只好率兵撤回长安。司马冏掌权后，虽然对司马颙朝三慕四甚为不满，但是顾忌其雄踞关中，又念其最终反正，也加以封赏。 司马颙、司马颖虽然都回封地，但他们皆得到新的封地的赏赐，实力剧增。 自此，司马冏主持朝政，不可一世，完全没有臣下之礼，竟在府中任命百官，俨然自己就是皇帝，御史桓豹向天子奏事，没有先报齐王，便被下狱。并且司马冏沉迷女色，政事荒废，主簿王豹多次劝谏，司马冏竟然诛杀王豹，于是朝臣侧目而视，莫不敢言。 司马颙谋臣李含，作为耳目，已到洛阳任职。李含见齐王跟赵如出一辙，便密回长安，劝河间王司马颙起兵除掉当朝的司马冏。若知司马颙如何决断，司马冏命运如何且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第九章同室操戈 第九章同室操戈 公元302年底，长安城河间王府内，刚从洛阳匆忙赶回的李含紧急求见河间王司马颙 ，未及司马颙开口询问，风尘仆仆的李含赶忙说道：“王爷不知，齐王司马冏现在宛如皇帝，从不上朝，府内设置百官，大臣奏事皆表齐王，太子都要齐王选定，且齐王声色犬马，政事荒废，劝谏之人皆被处罚，朝中大臣敢怒不敢言。” 李含喝了口水，继续说道：“去年四月，废杀赵王司马伦时，成都王便因齐王揽权而心怀不满，现在成都王司马颖声望甚高，王爷可以矫诏许其皇太弟之位，与之联络，司马颖必然同意，王爷便可与其合兵前往讨伐，大事可成！” 河间王司马颙沉默半晌道：“爱卿一路奔波辛劳，先往馆驿歇息，事关重大，容我思量一日。” 李含随即退下， 河间王司马颙急招张方前来问计，张方道：“李含忠心，其言非虚，齐王无道，可以讨之。现在长沙王司马乂尚在京城，王爷可以在檄文中注明长沙王为内应，误导齐王，这样二王必在京城相残，长沙王势小，定被齐王诛杀，这样京城人心更不稳固，王爷必获渔翁之利。” 河间王司马颙拧紧的眉头舒展开来，道：“听君一席话，我心豁然开朗！” 遂命人书写檄文陈述司马冏的罪状，明言在洛阳为官的长沙王司马乂为内应。并亲笔书写密信，遣心腹之人送往邺城成都王司马颖处，司马颖欣然同意。于是河间王司马颙和成都王司马颖，兴兵讨伐齐王司马冏，共同进军洛阳。 檄文传至洛阳，齐王司马冏和长沙王司马乂皆大惊，齐王遂遣人尽率禁卫军攻袭司马乂。 长沙王司马乂看到檄文，知道木已成舟，自己危在旦夕，遂召集王府仅有的一百多兵丁 ，训话道：“齐王愚蠢无道，必中河间王反间计，肯定会竭尽所属之兵，前来剿灭我们，到时覆巢之下岂有完卵？本王猜测此时，齐王大军已在路上，我们不如趁皇宫空虚，先发制人，择小路袭击皇宫，斩杀齐王，兴许有生之可能。” 众人高声道：“愿死命跟随王爷。” 谁曾想到，长沙王司马乂和这一百多兵丁置死地而后生，同仇敌忾，一举攻入皇宫，斩杀齐王司马冏，群臣响应，控制京城，尽杀齐王党羽，而此时河间王和成都王的大军尚在途中，司马乂已经掌管朝政，遂遣使加封二王，二王自知已师出无名，只得悻悻而回。 河间王司马颙回到长安，大骂张方，张方遂迁恨司马乂。司马颙仍心有不甘，遂派李含带人前往洛阳刺杀司马乂，被司马乂识破，李含等人被杀，司马乂为求安定，并未追究。反而司马颙心中害怕，密约司马颖造反，司马颖也不甘心为他人做嫁衣，便相约起兵。 公元303年夏，司马颙图穷匕见，遂令部将张方领兵7万与司马颖率领的20多万大军共同讨伐司马乂。司马乂无奈，只得领兵迎击。双方在洛阳城外，连续作战几个月，司马乂胆识过人，数次击败司马颙、司马颖联军，斩杀数万人。但是，朝廷经过赵王司马伦，齐王司马冏的乱政，早已是府库空空，无粮可用，司马乂终因战事太久，粮食缺乏，退守洛阳。不过，司马乂手下将士知道二王造反，不得人心，都愿效死沙场，城中百姓也纷纷拿出家中粮食资助守军。二王叛军数次攻城皆无功而返，张方认为战线过长，粮草转运困难，难以取胜，日久生变。随即更加痛恨司马乂，只能无奈写信，建议司马颙，撤军回长安，从长计议。就在张方焦急等待司马颙命令的时候，战事出现了转折。 公元304年初，在朝廷内任职的东海王司马越看到内无粮草，外无救兵，心想：司马颙进城是早晚的事，我属宗室远支，地位远不及其他诸王，何不助叛军入城，兴许会加官进爵，手握大权也未可知啊。 司马越随即勾结一些禁军将领，趁守城兵士疲惫，连夜密捕司马乂，打开城门，放叛军进城，并将司马乂献予张方，张方又嫉又恨，遂将司马乂用火烤死。 叛军入城后，司马颙命张方驻守洛阳，自己仍驻关中，遥控朝廷，加封司马颖为皇太弟，赐予其大量封地人口，司马颖实力大增，留下崇信宦官孟玖，作为耳目亦回封地。司马越也加封高官，留驻朝中，辅助司马衷处理日常政务。 此时，豫州刺史刘乔劝谏道：“王爷只等安排实为不妥，您与成都王皆不在朝中，司马越乃宗室远支，心怀不轨，反留朝中，他日有变，王爷鞭长莫及，恐怕功亏一篑！”然而司马颙大笑，自认手握大权，不以为然。 若知朝中之事是否如刘乔所言，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十章引狼入室 第十章引狼入室 公元304年，朝堂之上，政事皆由司马颙部将张方，司马颖亲信宦官孟玖把持，东海王司马越虽然名为辅政之臣，实则摆设。张方，孟玖自恃背有靠山，根本不把其放在眼中，尤其孟玖，自视其主司马颖势力强大，更加目中无人，时常责备司马越及众大臣，使得朝臣对孟玖极其不满，以至于怨恨司马颖，此时司马越心中盘算：现在成都王司马颖势力强大，就连河间王司马颙都让其三分，然而其宠臣孟玖已犯众怒，不如自己号召群臣，联合河间王司马颙，讨伐司马颖，兴许可取而带之。 于是，司马越将讨伐司马颖之事告诉张方，以求得司马颙帮助。张方随将司马越之事写信报与河间王，并在信中说明现在司马颖势大，骄横异常，宠信宦官，独断专行，朝臣皆不满，可以让司马越与之相争，以削弱其权势。河间王司马颙看到信后，随招左右问计，左右皆称张方所言可行。司马颙遂复信张方，同意此计。 司马越知道河间王已支持自己，遂诛杀孟玖，怂恿皇帝，草拟诏书，御驾亲征，招天下兵马讨伐邺城，不出几日便云集10万军马，司马越见之，信心满满，遂命近亲堂弟司马繇前往邺城劝降。 邺城成都王府，司马颖半眯双眼听完司马繇劝降说辞后，半晌不语，但见司马繇身后卫士高大威猛，英武异常，爱才之心，油然而生，便正襟危坐问道：“汝身后卫士，是何出身？” 司马繇答道：“此人乃河朔五部匈奴左贤王之子刘渊，在朝中任将军，实为五部匈奴在我朝质子，此番护卫我前来邺城。 司马颖道：“汝先回驿馆，卫士留下。” 司马繇不敢不从，随即退下。司马颖见其出府，便起身迎请卫士上座，问道：“将军英武，必有见识，此番东海王起兵，将军有何高论？ ” 刘渊心想：我做质子已十年有余，何不借此离开朝廷，寻机返回河朔。便答道：“东海王裹挟天子，聚众10万，看似强大，然而司马越自视甚高，志在必得，骄兵必败，且各路人马各怀鬼胎，宛如汉末讨董联军，不堪一击，何况王爷部下谁都可以投降，唯有王爷不可。众人投降皆保禄位，王爷投降最好不过软禁，诛灭家族也未可知。王爷可以先杀司马繇，以绝部众之心，派遣得力将军前往，必然大胜。” 司马颖大悦，遂下令诛杀司马繇，命部将石超带兵5万前往迎敌。 石超一面整军备战，一面派人前往司马越处诈降，欺骗司马越说邺城内已人心慌慌，军心不稳，只等朝廷大军入城。司马越深信不疑，遂做起安抚天下的黄粱美梦，众将也弹冠相庆，放松警惕，军中守备松弛。半夜时分，石超领兵袭营，司马越大败，各路人马四散奔逃，皇帝司马衷被俘，司马越忌惮张方借机问罪，不敢回京，只身逃回封地东海(山东郯城附近)。 皇帝司马衷被石超带回邺城，司马颖至此大权独揽，念及与司马越宗室情分，并未继续追讨，以示大度。 司马颖害怕司马越在封国积蓄力量，遂派亲信和演接替幽州刺史王浚，以监视司马越，王浚听闻和演前来接替自己，极为不满，其素与司马越同母弟，并州刺史司马腾交好，遂联合司马腾响应司马越，攻杀和演，并知司马颖势大，求助幽州北部鲜卑，羯等部族共同发兵讨伐司马颖。几路人马以司马越为盟主，再次攻打邺城，司马颖遂派石超尽带所属兵马迎战，由于胡人骑兵相助，石超军队大败，司马颖主力尽灭。 石超失败的消息传到邺城后。司马颖甚是恐慌，与几十个将军裹胁司马衷连夜逃往洛阳。司马越遂占邺城，默许鲜卑羯族士兵在邺城烧杀抢掠数日。 逃亡路上，刘渊见机对司马颖进言道：“鲜卑，羯人骑兵威猛，我部骑兵不输于其，王爷可遣臣返回河朔，召集人马，前来勤王。司马颖病急乱投医，遂准刘渊所奏，让司马衷册封其为大将军，五部匈奴大单于。册封部将公师藩为大将军前往河北，招兵买马，以图将来。刘渊急忙马不停蹄奔回河朔，前往部众聚集地离石。司马颖部署完毕也匆匆启程赶往洛阳。 若知洛阳形势如何，司马颖命运怎样，且看下章 。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十一章指桑骂槐 第十一章指桑骂槐 公元304年8月，司马颖裹胁皇帝投奔洛阳，此时洛阳正由司马颙的部将张方控制，张方见司马颖如此落魄不堪，遂报司马颙，司马颙遂令司马颖离开洛阳，回封地邺城，实际是弃之不顾。 同年11月未及司马颖启程，司马越率兵已逼近洛阳，张方自知不敌，避其锋芒，又挟持司马衷，司马颖迁都长安，司马颙便在长安选置百官，总揽朝政。 同年12月，为退司马越之兵，司马颙让司马衷下诏，废除司马颖的皇太弟之位，加封重赏司马越，要其回朝与自己共同辅政。但司马越自知实力强大，兵锋正盛，拒不奉诏。 公元305年初，司马颙见司马越占领洛阳，志存高远，便又让唆使司马衷下诏，招天下兵马讨伐司马越等人。司马越不甘示弱，随即想要以“清君侧，诛司马颙”的名义起兵，王浚献计道：“司马颙乃皇族宗室，此名号实在不妥。张方乃河间王左膀右臂，有勇有谋，实为大患，又胁迫皇帝，迁都长安，罪大恶极，可以以此为名讨之。” 经过邺城惨败，司马越谨慎很多，道：“张大人聪慧，一语双关，一箭双雕啊！” 随即命人书写檄文，打出“张方劫迁圣驾，天下怨愤，欲奉迎大驾，还复旧都洛阳”的旗帜，进兵关中。 司马越又派使者前往长安，游说离间司马颙，承诺只要司马颙送帝还都，擒杀张方。就与司马颙共辅朝政，平分全国之地。司马颙知道司马越有胡人相助，实力强劲，今非昔比，想要顺从。 张方听说了这件事，急忙求见司马越，跪地哭道：“末将追随王爷数年，忠心赤胆，讨赵王，伐齐王，镇守洛阳，牵制邺城，王爷怎能因为司马越离间之语而弃末将于不顾。何况王爷坐拥关中，拥兵十余万，末将愿带兵亲送皇帝回洛阳，以堵司马越之口。王爷可留守关中，让司马颖返邺，牵制司马越，若其不退兵，末将自然出兵讨之，如此，司马越谬言自破，局势必稳。” 司马颙将信将疑，漠然视之，但又不甘心未战先和，遂令其退下。遂命豫州刺史刘乔领兵东进抗击司马越，司马颖据守河桥以为援兵。 司马越亲自率领3万士兵西进，至萧县，与刘乔遭遇，大战，司马越不敌，将败之时。其又一近亲族弟司马虓率八百胡骑赶到，刘乔军不堪骑兵冲击，司马越遂返败为胜，兵锋直逼长安。司马虓又率胡骑奔袭河桥，大败司马颖，司马颖只带几个兵丁逃入南山中。 消息传到长安，司马颙非常恐慌，于是命人夜里暗杀张方，将其首级送往司马越军中，认为可以令其退兵。然而司马越胜券在握，置之不理。司马颙不得不再派部将镇守潼关，以阻司马越。 然而张方一死，关中诸将人人自危，司马越用胡骑攻破潼关后，献城投降者比比皆是，司马越几乎是兵不血刃直抵长安城下。司马颙见自己威风扫地，军无斗志，恐怕自己与司马伦司马冏司马乂一样，落得兵败被杀的命运，只得单骑逃离长安，躲入太白山中。 公元306年初，司马越率军进入长安。纵容鲜卑羯族兵士大肆烧杀抢掠，司马颙积攒多年之钱粮尽被掠夺，被杀大臣士卒百姓达两万余人，随后司马越携皇帝司马衷返回洛阳。司马越独揽大权，加封近亲子弟，各路人马也领到封赏，退回各自地盘。 而此时司马越虽然权势熏天，但依然放心不下司马颙和司马颖. 遂遣使前往关中传诏，招司马颙进京任职，司马颙已是心如死灰，以为司马越只是将其在京城软禁，依旧可享富贵，便心甘情愿跟随使者前往洛阳，结果途中被使者掐死于车中。 司马颖早在镇守河桥时，便已听闻刘渊统领五部匈奴部众在离石起兵，数次击败并州刺史司马腾，威震河朔。公师藩也在清河郡以援助成都王为名起兵，周围郡县纷纷响应，兵众数万，图谋收复邺城。河桥兵败，司马颖潜入南山，遂准备前往公师藩处，重振旗鼓，已做余烬复燃之势。 公元306年9月，司马颖行至顿丘，被太守冯嵩捕获，送往邺城拘押，此时镇守邺城的正是死敌司马虓，司马虓念及同为宗室不忍加害，遂囚禁邺城，10月，司马虓暴病身亡，其部下想到司马颖在邺素有威望，恐生变故，遂将其缢杀。 司马颖虽死，但部下公师藩，刘渊依然在为其战斗，若知其二人命运如何，司马越掌权是否还会有人取而代之，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十二章放虎归山 第十二章放虎归山 公元304年，刘渊策马狂奔，不几日，回到离石大帐，其部众看到刘渊回来了，又惊又喜，尽皆奔走相告，暂时主持五部事务的刘宣，听说刘渊回来了，喜出望外，赶忙前往单于大帐，刘渊看到刘宣进帐，未及其开口，便赶忙说道：“皇帝受辱，成都王司马颖有难，司马越，王浚等辈，勾结鲜卑、羯人，反叛朝廷，我部世受皇恩，皇帝已封我为大将军，此番回来，欲率兵勤王，汝速速通知其他部众，前来离石，再做商议。” 随即将诏书递给刘宣， 刘宣看完诏书，坚决劝阻道：“汉时，我部先主与汉朝皇帝约为兄弟，喜忧共享。汉末，曹操视我部为隐忧，一分为五，分而制之，魏晋篡汉，我部单于更是空有名号，传至主上，沦为臣子，质于洛阳，受尽侮辱。”刘宣见刘渊聚精凝神看着他，继续说道：“现晋朝皇族宗室相互残杀，天下动荡，各州郡守将，尚且拥兵自重，图谋自立，我部非其同族，为何要做忠臣？现在正是复兴祖业的时候，主上未回之时，吾已联络各部众首领，伺机而动，主上当时为质洛阳，我辈不敢妄动，现在主上已回，何足惧之。” 刘渊闻之，遂拉住刘宣的手，激动的说道：“吾为质多年，已不知部族之心，方才想借晋帝诏书为名，招揽部众，以图祖业，没想叔祖早已做好打算，吾甚是欣慰。”随手拿过诏书，置于地上，对着刘宣，起身便拜。刘宣亦起身阻挡，说道：“主上乃冒顿大单于嫡系子孙，于夫罗单于之孙，左贤王之子，属下本应如此，况且主上文武双全，姿仪才干，超绝世人，乃天助我部族！” 刘渊道：“那有劳叔祖，召集各部首领，速来离石，以图大事。”刘宣随即领命，退出大帐。 不出二十日，聚集部众五万有余，各部族首领齐聚离石大帐，共同推举刘渊为大单于，刘渊对众人说道：“吾辈先祖世代与汉帝联姻，汉帝也视吾部为之子嗣，并赐我部族刘姓，现在晋朝无道，中原混乱，正是恢复祖业，匡复汉室之大好时机，兄长亡故，子弟继承家业，此为万古不变之道理，吾部族可以称汉，追认、尊奉蜀汉后主刘禅，以此来使天下人归顺。”众人皆以为然。 随即众人拥戴刘渊继汉王位，赦免境内囚犯，追尊刘禅为孝怀皇帝，建造汉高祖以下三祖五宗的神位进行祭祀，立妻呼延氏为王后，长子刘和为太子。任命刘宣为丞相，封众首领为百官，定都离石，国号大汉（史称汉赵、前赵）。 并州刺史司马腾闻讯，派将军聂玄讨伐刘渊，战于大陵（今山西文水），聂玄军大败，司马腾主力损失殆尽，为之震惊，自知并州不保，于是率领并州二万多户百姓逃至山东。刘渊乘胜进军，派遣养子刘曜接连攻下太原、长子等郡县，威震河朔。 公元305年，司马腾又派部将司马瑜等人率军讨伐刘渊，司马瑜驻扎在距离石很近的汾城。刘渊派遣庶子刘聪率兵迎战司马瑜等人。交锋四次，司马瑜皆败，于是，刘聪整顿军马，凯旋回师。 公元306年9月，鉴于司马腾征讨刘渊不力，司马越遂命刘琨担任并州刺史，刘渊闻信，便派兵讨伐，反被刘琨击败，刘琨随即进据并州。 这时刘宣规劝刘渊道：“殿下从起兵至今已一年有余，然而，只据守偏僻小城，势力无法扩大，如果能够命令将士四出攻击，抓住机会，大胆决战，斩杀刘琨，平定河朔，建国称帝，再挥师南下，攻克长安，以此为都，再东进洛阳，天下可定。此乃汉高祖平定天下之策略。” 刘渊高兴地说道：“这就是我所想的啊。” 到了同年11月，司马越毒杀皇帝司马衷，立其幼弟司马炽继位，司马衷庙号惠帝史称晋惠帝。 刘渊闻讯，知道朝政不稳，率大军进据河东，攻占蒲阪（今山西永县）、平阳（今山西临汾）。接着，刘渊攻占蒲子，河东、平阳所属郡县望风而降，氐族酋长单于征率部众归顺，农民军将领王弥在其领袖刘伯根败亡后也投奔了刘渊，刘渊势力渐增。 就在刘渊在河朔大地上，风卷残云的时候，与其同时举兵的公师藩已是血洒疆场。 公元305年，公师藩起兵攻邺城，被司马虓部将苟晞击败，遂退往濮阳。 公元306年，公师藩想由白马渡河，退回河北，以图发展。结果苟晞趁其渡河之机，迅速出兵，攻其半渡，斩杀公师藩，其部众四散而逃。部将汲桑，石勒只得收拢残兵退往河朔，其二人为增扩部众，领兵劫掠郡县的囚犯，招募山泽的盗寇，再次进军攻邺城，此时司马虓已死，司马腾驻守邺城，司马腾遂派冯嵩抵抗，石勒打败冯嵩，报了司马颖之仇，并迅速攻入邺城，斩杀了司马腾。随后向南攻击兖州，朝中主政的司马越非常害怕，又派苟晞等人率军阻挡，汲桑，石勒兵败，死伤万余人，只得北返，结果遭到冀州刺史丁绍截击，汲桑、石勒又大败。汲桑被杀，石勒逃往乐平投靠乌丸人伏利度，伏利度势力弱小，石勒见状随即说服伏利度投靠刘渊。 刘渊知公师藩已败亡，听闻其部将带人来投，既喜出望外又唏嘘不已，随即召见石勒，刘渊这时发现石勒，形体魁梧，面容奇异，随即询问石勒来历。 若知石勒是何来历，如何作答，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十三章遥遥相对 第十三章遥遥相对 公元307年底，公师藩部将石勒投奔刘渊，刘渊问其是何出身，石勒答道：“说来话长，吾本羯人，并无背景，当年，大单于打败司马腾，司马腾退往山东，遂抓胡人到山东贩卖以充军饷，吾就在被抓之列，随后被卖给茌平地主师欢做奴隶，恰好师欢庄园离汲桑将军牧场不远，将军路过庄园，见吾像个壮士，遂向师欢索要，师欢素与将军交好，便将吾赠之，汲桑将军见吾尚无名号，便为吾起名石勒，后逢公师藩将军起兵响应成都王，吾便随汲桑将军投之，将军常常带吾在其身边，教育帮扶，吾甚为感激，此番来投，也因常听汲桑将军说，大单于和公师藩将军有旧交，同为成都王起兵，并且英武绝伦，威名广播，望大单于能帮吾报公师藩、汲桑将军之仇。” 刘渊大笑,说道：“将军才是真英雄，得汝，孤已事半功倍！孤正想讨伐幽州冀州，正愁无合适统兵将领，国仇家恨，将军可前往讨之？” 石勒斩钉截铁，道：“末将愿往！” 公元308年正月，汉王刘渊派遣其子刘聪等十名将军向南占据太行，派将军石勒等十名将军向东进兵赵、魏地区。并州刺史刘琨随即派部将黄秀等人阻挡石勒，石勒大败黄秀，黄秀战死，石勒于是攻陷壶关。石勒率兵三万攻击魏郡、顿丘外围各个村寨坞堡，几乎战无不胜。随即挑选当地壮士五万人作为兵士，军中老弱皆留守以安居，颁布法令，军纪严整，百姓交口称赞。 公元308年十月，刘渊迁都平阳（今山西临汾），正式称帝，遂命石勒为大将军，命其率军进攻邺城，邺城守军溃散。石勒兵不血刃占领邺城，乘胜又占魏郡，活捉太守王粹。紧接着，进攻赵郡，斩杀冀州都尉冯冲。又在中丘击败斩杀晋将赦亭、田禋。石勒又进攻钜鹿、常山，杀死二郡守将。攻陷冀州郡县村寨坞堡百余个，手下兵士发展到十余万，威震燕赵大地。 石勒遂将燕赵之地的名人贤士集中在一起，称为君子营，选拔才干人士，充实自己军中。石勒又派将领到并州北山诸县召集众胡人、羯人。众胡人知道石勒威名，许多人前来归附。石勒又亲自领兵进军常山，分别派遣诸将进攻中山、博陵、高阳等县，皆克，投降者数万。 公元309年，幽州刺史王浚知道情形危急，遂再次勾结鲜卑，率十余万骑兵讨伐石勒，在飞龙山将石勒打败，石勒所部战死万余人。石勒退兵，驻扎在黎阳，石勒见主力尚在，便分别命令各位将领攻击尚未攻下和叛变了的村寨坞堡，收降三十余座，设置官吏安抚。又进攻信都，杀死新任冀州刺史王斌。 司马越大惊，遂派将军王堪、裴宪从洛阳率兵讨伐石勒，石勒烧毁兵营和粮食，回军迎战，兵士置之死地而后生，勇不可当，遂大败王堪、裴宪，裴宪丢下士兵逃到淮南，王堪退兵驻守仓垣。刘渊知道石勒大胜晋军，随即给其加封官职，石勒坚决辞让，紧接着，石勒又从石桥偷渡黄河，攻陷白马，向东袭击鄄城，杀死兖州刺史袁孚，趁势攻陷仓垣，杀死王堪。再渡黄河，攻克广宗、清河、平原、阳平诸县。于是石勒向南渡过黄河，进占荥阳。势力大增。这时石勒已有了控制江汉的想法。 公元310年，刘渊病死，太子刘和继位不到满月，便被其弟刘聪杀死，刘聪称帝，再次加封石勒，然而石勒继续辞而不受。 同年底，石勒向南进攻襄阳，攻陷长江以西的村寨坞堡三十余座，顺势占领襄阳。襄阳乃长江重镇，司马越又派将军王如领兵来夺，石勒亲自率领精锐骑兵三万多人迎战。其担心王如强大，于是据守襄城。王如知道后，派其弟王璃率骑兵二万五千，假装犒劳军队，实际上是想偷袭襄城，石勒将计就计，先击破王璃，再假扮王璃军队偷袭王如，将其一举歼灭。这时的石勒兵强马壮，驻扎在长江以西，石勒经常立马江畔，向东眺望，流露出雄据长江和汉水的志向。 公元311年正月，石勒率军沿长江东进，进犯江汉地区，不巧军中流行瘟疫，且军粮不多，士卒病饿而死过半，但是石勒还是坚持渡过沔水，进犯江夏，正月十五日，攻克江夏。 这时面对江南水网，骑兵战力下降，士卒水土不服，疫病更重，并且军中缺粮，已经无法进兵，而江南晋军已从四面八方赶往江夏。就在石勒一筹莫展之际，收到刚刚登基的刘聪对其下的诏书。 若知刘聪因何事对石勒宣诏，切看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十四章寄人篱下 第十四章寄人篱下 公元311年正月，就在石勒进兵江汉的同时，刚刚篡位的汉赵皇帝刘聪派遣将军刘曜、王弥进兵洛阳，晋朝上下举国震惊，主政的司马越随即亲率朝廷主力大军二十余万迎战，驻扎项城。 同年3月，而此时新任皇帝司马炽不满司马越飞扬跋扈，毒杀惠帝，大权独揽,趁其不在朝中，密诏苟晞为大将军，前往讨伐司马越，司马越此时腹背受敌，又气又怕，一命呜呼。 尚在军中，早已与司马越沆瀣一气的大臣王衍，随即召集众将士商议对策，决定秘不发丧，带领大军东归司马越封地东海，名为将其归葬，实则放弃洛阳，以避刘曜、王弥大军锋芒。就在王衍率领大军东归之时，汉赵军早已知其动向，汉赵皇帝刘聪随即下诏给当时进军江汉的石勒，让其回军西进，截击王衍大军，石勒此时正是举棋不定之时，见此诏书，随即决定先灭王衍，再图江汉。 石勒亲率轻骑兵，在苦县追上王衍大军，大军虽然人数众多，但士气低落，而且石勒尽是骑兵，王衍大军根本经不起骑兵的冲击，随即四散溃逃，石勒俘获王衍及王公大臣百余人，随即召见王衍等人问其晋朝当年之事，王衍见到石勒，甚为惊奇，问道：“将军莫不是当年在洛阳贩马之胡孩？” 石勒亦惊奇万分道：“汝乃搜捕吾之官吏？” 王衍俯身便拜，道：“吾当年观将军素有英雄气魄，必为吾朝大敌，时为晋臣，逆天而为，搜捕将军，然天亡大晋，朝中尔虞我诈，纷乱不止，将军天生帝像，神武非常，现手握重兵，麾下人才济济，何必受制刘聪小儿，理应顺天应人，登基称帝。” 未及石勒言语，襄阳王司马范大骂王衍道：“朝中之事何必如此妄言，汝在朝中数年，附逆司马越，尽遣家中子弟，出任战乱未及的江东州郡之官吏，已做将来之打算，如今还在大言不惭，谄媚叛逆，无非是想苟活人世，逃亡江东，我朝正因有汝等不知廉耻之辈，方才祸乱不止”。 石勒见其大骂不止，不愿再问，随即让左右将士将诸王公大臣押出营外，尽皆杀害。 同年六七月间，石勒趁势率精锐骑兵三万，进入成皋关，会合刘曜、王弥进攻洛阳。此时洛阳城，早已是朝不保夕，风雨飘摇，随即便被攻克，石勒率骑兵俘获准备逃往关中长安的皇帝司马炽，献与汉赵皇帝刘聪。司马炽年号永嘉，此事件史称永嘉之乱。 石勒遂上表归功王弥、刘曜，对刘聪加封之官职坚决不接受。随即带兵闪击晋军将领苟晞，将其生擒，大胜而归。 此时，虽然汉赵大军获胜但是其内部不稳固以现端倪，将军王弥因为刘曜先入洛阳，没有等待自己，已对刘曜不满，王弥又向刘曜提出汉赵迁都洛阳的建议不被采纳，刘曜更是焚毁洛阳宫殿以绝王弥建议。 王弥随之大怒，亦有自立之念，并在洛阳收留晋朝大臣刘暾以为谋士，刘暾随即劝说王弥，既然与刘曜结怨，不如先占青州以自保。王弥随即命部将曹嶷回青州招揽部众。并且其知道石勒势力强大，表面甚为尊重，暗地里却忌惮石勒骁勇，亦刻意讨好。石勒俘虏了晋朝大将军苟晞，并将其劝降。王弥便写信祝贺，言辞谦卑低下。 石勒不知王弥所想，遂对左右说起此事。这时，君子营中谋士张宾劝谏石勒道：“王弥言辞卑微，然其志远大，如此恭敬将军，必有所图，将军应尽早除之，否则必为大患。” 然而石勒不以为然道：“王弥与吾并为汉军大将，其并无谋吾之实，师出无名。” 刘暾见曹嶷在青州招兵甚众，随即建议王弥联合曹嶷，合兵袭击石勒。王弥依计行事，遂派刘暾带亲笔书信到青州曹嶷处，令其寻机袭击石勒。但事不凑巧，刘暾出行鬼鬼祟祟，被石勒手下巡逻骑兵捕获，石勒知悉刘暾所带书信内容后大怒，杀死刘暾。遂招张宾问计，张宾说道：“王弥不知刘暾已死。正与晋军相持，并向将军求援，将军应即刻出兵增援，取得王弥信任，寻机杀之。” 石勒大悦，遂派兵增援，助王弥以退晋兵，王弥随即对石勒甚为感谢，不知石勒已知其想。 公元310年10月，石勒宴请王弥，王弥不疑有诈，遂前往赴宴。就在酒酣耳热之时，石勒伏兵四起，诛杀王弥，吞并其部众，势力大增。 石勒上报汉赵皇帝刘聪称王弥谋反。刘聪不满石勒先斩后奏，有意谴责，但又惧怕石勒势大有异心，遂加封石勒。 石勒此时已知刘聪对其甚为忌惮，便更加想谋求江东之地已求自保。 公元312年2月，石勒准备过江，南攻建业，镇守建业的琅琊王司马睿集结江南兵力于寿春，派将军纪瞻都督诸军以防御石勒。此时江淮地区连降大雨，石勒军中再次疫病横行，军粮不济，死伤惨重，军情紧急，石勒随即召集属下问计，众人皆曰可先投晋军，以待晋军南撤，伺机而动。 这时有一人进言，石勒随之大悦，若知所言何人，言之何计，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十五章欲擒故纵 第十五章欲擒故纵 石勒定睛一看，献计者乃之前预言王弥谋杀自己的张宾，只见张宾侃侃而谈，道：“将 军攻陷帝都，囚执天子，杀害王侯，，拔光将军头发，不足以数将军之罪，投降晋军只有死 路一条！去年诛王弥之后，就不应进兵江东，天降大雨，更预示不可。邺城有三台（即铜雀 台、金虎台、冰井台）之固，西接平阳，四塞山河，有帝王气势，将军应该向北占据此地。 东征西讨，河朔可定。晋军现在只想保住寿春，进而保住江南半壁江山，不会因为将军北返 而追击。” 石勒大悦，道：“公之所言，使吾如梦方醒，茅塞顿开！” 随即石勒率军北返，晋军正如张宾所言，并未追击。石勒继续北进，攻占襄国，并在襄 国屯兵理政，驻扎下来。此时幽州刺史王浚大惊，再次联合鲜卑，出兵五万进攻襄国，鲜卑 兵团攻势强劲。石勒不敌，困守襄国，于是石勒再次召集左右商讨对策，其部下都主张固守 疲敌。无奈之下，石勒向张宾问计，张宾说道：“敌军看到将军不出战，一定会懈怠，敌军 势大，主要依靠鲜卑骑兵，攻城时全赖王浚兵士，鲜卑骑兵留守大营，如果挖暗道20余道， 趁敌军攻城时偷袭鲜卑大营，俘虏其大将，攻城的敌人就不足为惧了。” 石勒依计行事，果然俘获鲜卑大将，王浚兵败如山倒，随即退回幽州。石勒军取得大胜 。石勒又听从张宾建议，放还鲜卑将领，并且与之结盟。从此，王浚失去鲜卑后援。 公元313年，石勒占据邺城，此时汉赵皇帝刘聪毒杀晋朝皇帝司马炽。镇守关中的秦王司 马业听闻司马炽被杀，为延正统，司马业继皇帝位，给司马炽上庙号晋怀帝。但是整个朝廷 已是风烛残年，根本无力讨伐新兴的汉赵政权，甚至对偏安蜀地的成汉也无能为力，只能在 关中一带苟延残喘。 而此时的石勒带领自己的兵马，风驰电掣在华北大地上，已是兵强马壮，随即将目光看 准了盘踞幽州的王浚， 然而王浚盘踞幽州多年，依然势力强大，石勒便向屡出奇谋的张宾询 问灭亡王浚吞并幽州的计策，张宾说道：“王浚表面上是晋朝将领，实际有篡逆之心，现在 失去鲜卑相助，其肯定很想得到将军支持。不如将军先向他称臣，劝其称帝，让其失去戒备 ，再趁机偷袭。” 石勒大笑道：“先生妙计！” 随即派人前往幽州，向王浚献厚礼，表示自己屡遭汉赵皇帝刘聪猜忌，意欲寻求新主， 并诚心拥戴其称帝，王浚看到石勒言辞恳切，不疑有他，随即与之结盟。 公元314年初，石勒开始行动，于是隐藏其精锐兵力，写信欺骗王浚，假称其将于三月中 旬亲自前往幽州劝王浚称帝。王浚看信后，高兴不已，撤回防备石勒的军队。 同年2月，石勒亲率大军到柏人，这时其心中惧怕刘琨及鲜卑、乌桓举兵来攻，遂驻兵不 进。张宾见之，进言道：“偷袭敌国，应该出其不意。这几天军队没有行动，难道是害怕三 方的威胁吗？” 石勒据实答道：“是这样的，先生有何妙计？” 张宾道：“王浚占据幽州，先前仰仗鲜卑相助，现在其已无外援，何况幽州饥荒，王浚 不施恩惠，众叛亲离，更无强兵。如果将军兵临城下，王浚必然土崩瓦解。现在虽然身后有 三方威胁，将军还是可以千里奔袭幽州。得手后率轻骑兵速归，不会超过20日的时间。就算 三方有动作，将军也会很快赶回。现在应该立即出击不必迟疑。况且刘琨、王浚虽然名义上 皆晋朝将领，刘琨忠心，王浚叛逆，二人实为仇敌。如果写信给于刘琨，送人质请和，刘琨 必然因为将军支持而高兴，乐于看到王浚败亡，肯定不会救援王浚，偷袭将军。” 石勒大悦道：“吾不能定夺的，先生已经替吾定夺了，吾还有什么可顾虑的呢？先生真 乃吾之子房孔明啊！” 于是石勒派使者送信与刘琨，刘琨果然不但不帮助王浚，并且给予石勒进军之便利。 同年3月，石勒军至易水，王浚仍毫无戒备，不几日便到幽州，石勒命人先趋牛羊数千头 入城，塞住街巷，声言献礼，使幽州兵不能出战，旋即率军入城，杀幽州兵万余人，俘获王 浚，将其斩首，送王浚首级献与汉赵皇帝刘聪，自此石勒势不可挡。 若知石勒平定幽州之后，又该进兵何处，汉赵皇帝刘聪又该如何作为，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十六章衣冠南渡 第十六章衣冠南渡 公元315年，汉赵皇帝刘聪得知石勒斩杀王浚，攻占幽州,随即赐石勒弓矢，专掌征伐， 并且赏赐石勒封官特权，此时石勒名为汉赵之臣，实际宛如一国之君。 同年,已经焦头烂额的晋朝皇帝司马业，为了限制石勒东进并州，加封并州北部鲜卑首领 拓跋猗卢为代王， 以期盼其部能与并州刺史刘琨共御石勒，然而拓跋猗卢王位尚未坐热，便 被其子杀害，拓跋部随即陷入内乱，其部下拓跋萁澹率部三万投奔刘琨，刘琨兵力渐强。 公元316年，石勒率兵进逼并州，围困乐平太守韩据，韩据遂向刘琨求援。刘琨于是打算 借此机会讨伐石勒，刘琨不顾拓跋箕澹劝阻，派拓跋箕澹率二万部众为前锋，自己倾并州之 兵为后援。这时石勒见状，知道刘琨要与其寻求决战，再次问计张宾，张宾笑道：“拓跋箕 澹率部远道而来，筋疲力竭，部众皆是内斗之溃兵，乌合之众，号令不齐，不难应付，将军 可以设伏兵以击之，必胜。” 石勒于是依计在山中设下伏兵，亲自率兵假装不敌，引诱拓跋箕澹进入伏击圈，终与伏 兵夹击而大败拓跋箕澹，韩据知拓跋箕澹大败，遂弃城投奔刘琨。此战震动并州，并州守城 官吏闻之大惊，竟直接投降石勒，此事令刘琨进退两难，只得逃亡幽州北部鲜卑,后被杀。 同年八月，汉赵皇帝刘聪知道石勒打败刘琨的消息，知道关中晋廷再无援军。派遣将军 刘曜率军进逼关中，然而皇帝司马业带领长安大臣百姓优作困兽之斗，刘曜见长安久攻不下 ，随即率兵围困，使长安内外联系阻断。 到了十月，长安困城两个月，发生严重饥荒，米价一斗达到黄金二两，出现人吃人的情 况，长安城中一大半人饿死。仓库中仅存酿酒用的曲饼数十块，大臣便将曲饼砸碎熬粥给皇 帝司马业喝，不久，曲饼也已经吃光了。司马业哭着对大臣说道：“如今危急穷困到如此地 步，外无援兵，内无粮草，朕本应该为江山社稷而宁死不降。但看到百姓将士所受之苦难， 朕心不忍，应趁城未陷之时而为众将士行全身之生计，或许可以使百姓免受屠戮之苦。” 众大臣伏地痛哭，司马业于是命人发书向汉赵投降，以求得刘曜赦免守城百姓将士，刘 曜大喜，随之同意。 11月,皇帝司马业就在受降仪式的前一天，秘密召见凉州刺史张寔派往长安率兵勤王的统 兵将领北宫纯，哭着对其说道：“将军临危受命，与朕同甘同苦，明日朕将献城，现在琅琊 王司马睿尚在建业，有名仕相佐，雄兵数万且依靠长江天堑，贼兵不能与之抗衡，将军主公 张轨、张寔父子，镇守凉州，劝课农桑，保境安民，数次遣兵勤王，对吾朝忠心耿耿，朕自 知献城之后定无善终，现在书写遗诏交于将军，将军定要想法设法交于张寔，让其送往建业 。” 司马业说罢，咬破手指，用鲜血写下传位琅琊王司马睿，加封凉州刺史张寔为凉州牧的 诏书，交到北宫纯手上，北宫纯见状，附身下跪，扣头哭道：“末将即使粉身碎骨也定要将 此诏书送交主公！” 随即将诏书藏于衣带之中，连连叩首，不忍离去，司马业闭上双眼，摆手数次，北宫纯 恋恋不舍而去。 次日，司马业身坐羊车，脱去上衣，口衔玉璧，侍从抬着棺材，出城投降。 此时，北宫纯见刘曜已将长安围困紧密，无法将诏书送出城外，便只得跟刘曜虚与委蛇 ,率部众亦投降刘曜，已另做打算.刘曜留守长安，派人将晋朝皇帝大臣尽皆献与汉赵皇帝刘 聪，就在北返途中，北宫纯见看守并不严密，遂吩咐亲信卫兵携带司马业遗诏，趁夜逃脱， 直奔凉州。 至此从司马炎灭亡东吴，华夏归一，不过三十六年光景，九州大地又狼烟四起，晋朝三 十六年短暂统一时期，史称西晋。司马业投降汉赵，也标志着西晋在全国的统治终结。这些 年里，中原百姓不堪战乱纷扰，纷纷背井离乡，或西奔凉州，或东徙辽东，不过大部分士人 、百姓还是选择南渡长江，继续依靠晋王朝的残砖剩瓦，此时中原大地虽然皆属汉赵，但是 关东之地尽属石勒，石勒利用汉赵灭亡西晋这两年时间，不断巩固发展自己的势力范围，在 张宾的辅佐之下，其实力远超汉赵皇帝刘聪。 公元317年正月，凉州刺史府内，张寔见到了北宫纯之贴身卫士，见到诏书，得知长安 已破，皇帝被刘曜驱赶，如牛马一样迁徙平阳，北宫纯也不得不暂时栖身敌营，张寔半晌不 语，命人好生招待信使，随即大哭，紧接着任命部将韩璞率军一万，东赴国难，追赶刘曜贼 军。 韩璞进兵，西北胡人闻之，出兵切断其粮道，韩璞只好把驾车的牛杀了犒劳士卒，鼓舞 士气，众将士同仇敌忾，追上刘曜殿后部众，大败贼军，斩首数千人，然而刘曜已然走远， 无法追赶，韩璞只得作罢，随即上报张寔。 张寔拿着血诏，自知此去建业万水千山，困难重重，并且汉赵占据关中，成汉占据蜀地 ，所去之路尽被阻隔，不仅踌躇不已。 若知张寔如何送诏，残砖断瓦的晋朝是否能为南渡百姓遮风挡雨，且看下集。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十七章守节不移 第十七章守节不移 凉州，顾名思义，荒凉地方的意思，自从晋朝赵王司马伦篡位以来，中原大地战乱不断，众多百姓沿黄河西行，纷纷落户凉州，使得凉州日渐繁华，其首府姑臧(今甘肃武威)已然成为河西地区最大的城市。 公元301年，晋朝任命凉州汉人张轨担任凉州刺史，其面对众多流民迁居凉州，随即劝课农桑、建立学校，安抚流民，建树颇多，永嘉之乱，天下分崩，独张轨贡使不绝，并遣部将北宫纯带兵，多次勤王。 公元314年五月，张轨病世。部众奏请其子张寔代理张轨的职务，皇帝司马业念及其父志虑忠纯，随即准奏。张寔沿袭其父执政理念，使得凉州军政蒸蒸日上。 公元317年底，张寔因为皇帝遗诏不能发出而时常愁眉不展，谋臣张诜献计道:“主公可以遣人送重礼给予成汉国主李雄，让其开放关卡，让信使携带皇帝遗诏及主公劝进书信，顺江东去建业，诏命可达。” 张寔听从其意。遣使前往成汉国都成都，赠送成汉国主李雄重礼，求其让信使过境，李雄随即感叹张寔忠心，命沿途关卡放信使过境，信使随即沿江东下，赶往建业。 公元318年4月，司马睿收到诏书，并且得知司马业在同年2月已被汉赵皇帝刘聪杀害，随即继位，并给司马业上庙号，史称晋愍帝，定都建业。至此偏安江南的东晋政权拉开了序幕。 公元319年正月，驻守秦州的南阳王司马保知道司马睿称帝，心中不服，聚揽部众，自称晋王，任命百官，派使者加封张寔，然而张寔知其谋逆，坚决推辞。不久，司马保部将陈安反叛，勾结汉赵将军刘曜，讨伐司马保，秦州的氐、羌部族尽皆响应。司马保不敌，于是逃往祁山，并派人向张寔求救，张寔闻之，随即问计张诜，张诜说道：“司马保虽然忤逆，不奉正朔，但其终究是皇族宗室，并未称帝，且在秦州尚有基础，主公可以派兵相助，可得秦州百姓将士之心。” 张寔遂派部将韩璞率步骑兵五千相救。陈安不敌，退守绵诸，司马保回到秦州。没多久，司马保又被陈安击败，再派使者到张寔处请救兵。张寔又派韩璞前往，陈安自知不敌随即投降刘曜。此时汉赵将军刘曜已带兵逼近秦州，司马保无法抗衡，又气又病，于是打算投奔张寔。张寔听从谋士张诜意见，派遣兵士前往迎接，然而兵士未到，司马保病逝，其部下数万人尽投凉州。张寔实力渐增，但是其福浅命薄。 公元320年，道士刘弘，客居在凉州的天梯山，在山穴中大搞迷信活动，跟其受道有千余人，张寔的卫士阎沙、赵仰也为其信徒，刘弘每每传道，必欺骗信徒说:“上天送吾神玺，将在凉州称王。” 阎沙、赵仰对此深信不疑，暗中在张寔身边侍卫中传播刘弘妖言，并蛊惑张寔身边的十多名侍卫密谋杀害张寔，准备拥刘弘为凉王。 终究有人对刘弘将信将疑，随即向张寔之弟张茂告发刘弘之事，张茂于是请求张寔诛杀刘弘。张寔便派张茂领兵前往天梯山搜捕刘弘。张茂刚刚上路，阎沙、赵仰等人见事将败露，提前行动，怀藏凶器进入刺史府，张寔被刺身亡。 张茂知道府中有变，率兵抓获刘弘并诛杀阎沙、赵仰等党羽数百人，并在姑臧闹市，将刘弘车裂处死。凉州众官吏随即推举张茂继任刺史，此时凉州已无法和朝廷联络，张茂便自称凉州刺史，任张寔之子张骏为将军。 公元321年12月，张茂见汉赵内乱，命令将军韩璞率领部众攻取汉赵陇西、南安地区，。次年初，刘曜不甘心失败，派兵进攻韩璞，附近各县尽降刘曜，凉州震动。众人不知是战是降，谋士马岌献计道：“现在贼兵长途跋涉，劳师以远，秦陇人心，皆观本州，主上应表明心迹，以安人心，不可不战。” 张茂坚定地说道:“马先生之言，甚为有理。” 于是亲率兵马迎战。张茂问计部将陈珍说道:“刘曜声势浩大，士卒勇武，如果以精锐骑兵奔袭南安，长驱直入，为之奈何?” 陈珍道:“刘曜虽人多势众，但与关东石勒剑拔弩张，必将精锐士卒尽放关东，其部众多为老弱，主公可增兵，与之相持，勿急求战。如二十日之内，刘曜贼兵不退，吾亲率弱卒千人，为主公擒之。” 张茂大悦，遂命陈珍率兵救援韩璞。刘曜如陈珍所言，暗中思虑退兵，却声称要先取陇西。陈珍趁机进兵，刘曜只得败退。自此凉州稳固。 公元325年，张茂病重，在弥留之际，其拉着侄子张骏的手，流泪说道:“从前吾家先人以孝友著称。自从汉初以来，世代忠诚孝悌。现国家大乱，皇帝偏安，汝也应谨小慎微，遵守人臣之礼，不要丧失父祖基业。吾家逢此大乱之际，仰仗先人余德，暂代此州，苟活性命，汝要在上不辜负晋室，在下不戕害百姓。凉州与朝廷隔绝多年，官吏非朝廷任命，僚属出于众人推举，天之眷顾，让吾辈在此地成事，并无荣耀，吾死以后，戴白色便帽入殓，不穿朝服，以明吾心志。” 张骏哭道：“悉听教诲，铭记在心！” 不几日，张茂病逝，张骏继位。而此时凉州在张氏父子的统治下，打击凉州大族，安抚中原散居百姓，使得凉州宛如世外桃源，已有立国之资，后世史家将张轨出任凉州刺史当年划为凉国建国之年，对张氏之凉州称为前凉。 就在张寔、张茂兄弟执掌凉州的同时，汉赵爆发变乱，若知张骏继位之后前凉何去何从，汉赵又发何等变故，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十八章祸起萧墙 第十八章祸起萧墙 公元318年7月，汉赵皇帝刘聪病重，晋升刘曜为丞相，驻守关中、石勒为大将军，回京 城平阳辅政，石勒不愿离开襄国，推辞不受。刘曜留驻长安，只能对都城平阳政事听之任之 。不久，刘聪病死，太子刘粲继位，立大臣靳准女靳氏为皇后。刘粲荒淫无度，继位当晚， 便然蒸母，继位之后更是有恃无恐，日日饮酒作乐，夜夜游宴后宫，根本不理朝政，大臣 靳准因其女得宠于刘粲，随即主持汉赵政局。 靳准见皇帝如此荒废朝政，遂起异心。一日入宫觐见已当皇后的女儿，说道：“大臣们 密谋废掉皇上，立皇帝之弟刘骥为帝。如之成功，皇后必废，吾家全族也会被屠戮殆尽。皇 后一定要趁机说服陛下诛杀乱臣。” 皇后一听，大惊失色，恐其地位不保，便每逢皇帝刘粲临幸之时，频频吹动枕边风，添 油加醋地哭诉大臣勾结宗室即将造反，自己命在旦夕。刘粲一天到晚，沉湎酒色，根本不辨 是非，听到皇后的哭诉，趁着酒劲，便派太监领兵，一日之内将皇后所说之王公大臣尽皆杀 戮。 不几日，靳准见朝中敌对王公大臣已被诛杀，随即在都城平阳发动政变，靳准亲自带兵 前往皇宫，让兵士抓住刘粲，数其罪而杀之。并下令将居于平阳的王族宗室无论长幼皆斩于 东市，掘开汉赵皇帝刘渊、刘聪的陵寝，拖出死尸，枭首示众，焚毁刘氏宗庙。自号大将军 、汉天王，靳准知道自己势力单薄，为求外援，遣使东晋，送还晋怀帝、晋愍帝梓宫，向晋 帝司马睿称藩属之臣。 此时汉赵都城平阳大乱，诸多大臣纷纷逃往关中。“身在汉赵心在晋”的凉州将军北宫 纯，正在汉赵朝中为官，看到平阳乱象，立即带领家丁号召汉人起事，并在东宫构筑工事， 抵挡靳准。不过响应的汉人寥寥无几，让其大失所望。随即被靳准之弟靳明带兵剿灭，北宫 纯力战而死。 公元318年10月，镇守长安的汉赵丞相刘曜，闻之靳准叛乱，亲率大军由长安出发，赶赴 平阳，行至赤壁(今山西河津市西北的赤石川)，遇到了从平阳逃往长安的大臣数人。众大臣 皆劝刘曜继汉赵皇帝之位，以延国祚，刘曜随即称帝。 刘曜为笼络手握重兵的石勒，加封其为大将军，晋爵赵公，共约进兵平阳。石勒闻讯， 亦想扩大势力。亲率五万大军进兵平阳，命其侄儿石虎领兵为后援，进据北原，羌、羯部众 四万余人尽皆归降，靳准知道石勒势大，数次派兵进攻石勒，然而其军心不稳，皆被打败。 石勒兵临平阳城下，附近各族百姓投奔者十余万。 11月，靳准无奈，只得派使者向石勒请和，石勒为示其威名，遂派人将使者押往刘曜军 中。但刘曜却将使者放回城中，为其传话，许以靳准不死，迎其入城。靳准知道投降刘曜， 必得罪石勒，犹豫未决，困守孤城。 12月，靳明自知平阳城破，家族必被诛灭，随即杀死靳准，向刘曜请降。刘曜遂将降书 送于石勒，以示皇恩。石勒知道靳氏不向其献城归降，大发雷霆，遂领兵攻城，靳明出战， 惨败而归，只得闭门自守。不久，石虎援军到达，石勒与其合兵攻城，城之将破，靳明只得 求救刘曜，刘曜遂派兵迎靳明出城，退回长安。石勒领兵进城，掳掠宫中宝物，焚毁宫室， 留兵戍守后返回襄国。 公元319年，刘曜在长安举行登基大典，并改国号为赵，史称前赵，因其与刘渊之汉一脉 相传，所以刘渊之汉亦称汉赵，实为十六国之一国。 石勒派使者前往长安祝贺刘曜登基，刘曜大喜，授予石勒领大将军，进爵赵王。典礼结 束，石勒使者随即返回襄国，次日，刘曜部下诬陷石勒道：“石勒遣使，名为祝贺，实为窥 探，使者返回襄国，石勒定会袭击关中。” 刘曜自知实力不如石勒，听到部下离间诬陷之言后，心中恐惧，于是命人追上使者，将 其杀之，原本授予石勒之官位、封爵及礼遇亦搁置。然而，使者随从机敏，装死躲过一劫， 历尽艰辛返回襄国，将长安遭遇尽告石勒，石勒大怒，恨恨说道:“吾事奉刘氏，尽心尽力， 宛如孔明辅汉。其基业八成是吾拼尽性命，为其打下，今日得志，竟做兔死狗烹之举。赵王 、赵帝，吾也能给吾，何必让刘氏赐予!” 再加上石勒兵临平阳之时，就因靳明投降之事，和刘曜不睦，同年11月，石勒在张宾等 人的劝进下，随即称赵王，都襄国（今河北邢台），史称后赵。 就在二赵摩擦不断之时，东晋皇帝司马睿听闻汉赵内部乱象丛生，刘曜石勒不和，遂命 豫州刺史祖逖出兵北伐。 然而，豫州内部并不稳固，其治下有一村寨坞堡，堡主陈川刚愎自用，夜郎自大，其部 将李头向来仰慕祖逖，时常流露出投奔祖逖的想法，陈川闻之大怒，随即杀害李头，不想李 头部下数百人，投奔祖逖，陈川更是恼羞成怒，竟然带兵劫掠豫州郡县，祖逖随即派兵将其 击溃，然而陈川并不甘心，固守村寨，派人前往襄国，向石勒求救. 若知石勒如何应对，祖逖北伐是否成功，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十九章闻鸡起舞 第十九章闻鸡起舞 公元319年，豫州一坞堡堡主陈川遣使到达襄城，请求刚刚称王的石勒出兵相助，以退祖 逖，石勒随即召集文武百官商讨对策，这时屡出奇谋的张宾进言道：“臣素闻祖逖其人志向 远大，以安抚天下为己任，自从其任职豫州刺史以来，向来与吾国交好，彼此通商，相互礼 遇，使得兖州、豫州百姓得以休息，现在其兵强马壮，声望甚高，陈川一浮躁狂悖之徒，大 王怎可为其伤两国友好？” 此时，石虎进言道：“晋帝已下诏，命祖逖北伐，现在大王刚刚立国，势头正劲，应借 救援陈川之机讨伐豫州，定可大获全胜，吾愿领兵前往。” 张宾再次劝谏道：“臣闻祖逖年轻时曾与前并州刺史刘琨同为司州主簿，二人情投意合 ，共习兵法，通宵达旦。同眠一床，半夜鸡鸣，祖逖闻之,不以为恶声，踢醒刘琨，执剑起舞 ，无论寒暑，从不间断，引为美谈，世人皆知其二人文才武略。刘琨虽已败亡，但其孤军奋 战，仍数次败退刘渊，名震河朔，祖逖之才只在其上，并有长江天堑以为屏障，背有朝廷以 为后盾，而且吾国北部鲜卑，虎视眈眈，大王万万不可贸然进兵，给其口实，现祖逖兵盛， 大王可派兵固守边境，不与之争一时长短，日久，建业朝堂之上，必恐其拥兵自重，加以限 制，到时大王可领兵前往。” 石勒听后，默然不语，石虎又进言道：“张大人用兵过于谨慎，建业君臣不思进取，只 图享乐，天下皆知，现陈川为内应，豫州唾手可得，大人莫不是怕汉人势衰，而长他人志气 ？” 张宾见状，不再言语，石勒随即命石虎领兵五万兵发豫州。祖逖闻讯，领兵迎战，石虎 强悍，击退晋军，救出陈川，祖逖退守梁国，二军相持不下，此时襄国北部鲜卑犯境，石虎 只得带着陈川北归襄国，留下部将桃豹戍守蓬陂坞,以牵制祖逖。 公元320年，祖逖知道石虎北返，随即派部将韩潜进兵桃豹，桃豹不敌，退据蓬陂坞西台 。两军对峙四十余日后，桃豹知祖逖粮草将尽，坚守不战。祖逖遂令兵士用粮袋装土，粮食 覆于土之表面，故意让桃豹兵士远远望见，桃豹兵士以为晋军兵粮充足，士气顿衰。 祖逖便在汴水设伏，尽夺石勒运给桃豹之军粮，桃豹无粮可用，又见晋军粮草充足，只 得退守东燕城。祖逖遂命部将韩潜领兵进占封丘，亲自领兵进屯雍丘。 击退桃豹后，祖逖又多次出兵截击后赵军，使石勒在河南的势力渐弱。河南之村寨坞堡 常常相互攻伐。祖逖遣使调和，动之以情，晓之以理，使河南诸村寨坞堡尽数归顺，收复黄 河以南广大土地。 黄河北岸尚有一些村寨坞堡，迫于后赵兵势，不得不臣服石勒，送子弟到襄国为质。祖 逖心胸宽广，加以理解，还会派兵，假意攻打，以示其并未归附晋朝，消解石勒疑心。诸村 寨坞堡感恩戴德，经常帮助祖逖北伐军刺探情报，接济粮草。因此祖逖北伐势头强劲，屡破 后赵军，使石勒大为恼火，然而正如张宾所料，祖逖声望过高，东晋皇帝司马睿恐其功高震 主，随即加以钳制。 公元321年，司马睿任命戴渊为司州刺史，出镇合肥，名为助阵，实则防备。祖逖知其辛 苦收复失地，却仍不得皇帝信任，心中甚为不快。又听闻士族王氏把持朝政，飞扬跋扈，王 氏大臣王敦甚至有篡位之心的消息，担心再发内乱，北伐难成，以致忧愤成疾，但其仍图进 取，祖逖恐其死后，后赵反攻，抱病修筑虎牢城。虎牢城北临黄河，西接成皋，地理位置非 常重要，祖逖又担心城南村寨坞堡并不坚固，易被敌军攻破，特意派人与村民修筑工事。但 未及修成，祖逖便在雍丘病逝。 公元322年，祖逖病逝的消息传至襄国，石勒领兵再度南侵，接替祖逖的祖约抵抗不住， 南退寿春，石勒于是攻占豫州，同时石勒亦派兵侵扰徐、兖二州，东晋驻军望风南逃，各地 村寨坞堡复降石勒。同年，襄国传来消息，主政大臣张宾病危，石勒急忙赶回襄国探视，拉 着张宾的手流泪道：“孤未听先生之言，而至河南尽失，现先生之不起，天不佑孤啊！” 张宾虚弱的说道：“晋虽内乱，乃九州共主，望大王不要讨之，关中刘曜，登基以来， 酗酒无度，已非当年之悍将，大王可以灭之！”随即撒手人寰。 石勒仰天大哭道：“天之不公，何以让先生如此过早地离孤而去！” 公元323年，石勒又派石虎攻灭一直割据青州的曹嶷，尽有青州，扫除进攻后赵的最后一 个障碍。此时的石勒已是磨刀霍霍，时刻等待机会，讨伐盘踞关中的前赵皇帝刘曜。 若知石勒与刘曜，二赵之争，谁主沉浮，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十章酒囊饭袋 第二十章酒囊饭袋 公元324年，后赵国主石勒听从谋士张宾遗言，随即命从子石生领兵进攻前赵新安，守将尹平卒不及防，随即战败被杀，石生乘胜进攻东晋许昌，颍川二地，结果反被颍川太守郭默击败，随即退守康城。 公元325年，石生卷土从来，再次进攻颍川，此时东晋司州刺史李矩、颖川太守郭默知道朝廷鞭长莫及，只好遣使依附前赵，同时后赵并州刺史崔琨被部将王腾所杀，王腾随即统领并州归降前赵，这时刘曜实力大增，便派遣宗室刘岳和将军王腾领兵从盟津渡河，与李矩、郭默一同击败石生，将其围困在洛阳金墉城，石生只得求援石勒，石勒命石虎火速增援石生，石虎率领四万步骑兵从皋关入关，刘岳陈兵列阵以待石虎，与其战于洛西，刘岳战败，刘岳身中流矢，退守石梁。石虎于是挖壕沟、立栅栏加以围困，断绝刘岳与外界的联系。刘岳军粮草尽无，军士只得杀马充饥。 刘曜知道刘岳被困，危在旦夕，只得亲自率军援救，石虎亲率三万骑兵抵挡刘曜。刘曜部将刘黑大败石虎部将石聪。刘曜随即进驻金谷，然而，晚上刘曜在营中饮酒大醉，踉踉跄跄进入马厩，无故厮打座驾，其座驾受惊，嘶鸣不止，一马鸣叫，万马哀嚎，营中军士以为石虎袭营，四散奔逃。次日，刘曜酒醒，只得收拢溃兵退守渑池。但是刘曜恋酒成瘾，晚上又在营中豪饮至深夜，跌跌撞撞打翻营中烛火，点燃中军大帐，火乘风势，火烧连营，士卒见半夜火起，又以石虎劫营，自相践踏，死伤不计其数。刘曜尚未决战，兵士尽损，只好退回长安。 石虎见刘曜一退再退，遂派探马了解详情，知其退兵缘由后，进兵石梁，刘岳军食不果腹，随之大败，刘岳及其部将王腾等八十多人尽皆被俘，石虎将其押送襄国，坑杀降卒一万六千余人。李矩和郭默见后赵军已成中心开花，关门打狗之势，随即扔下部众，南奔东晋，部下将领只得率余众二千余人投降后赵。此战，后赵军大胜，自此，司、豫、徐、兖等州皆为后赵所有，重镇洛阳也被石生所占。前赵国力日渐衰弱。 公元328年，后赵国主石勒见刘曜酗酒成性，不理国政，便派石虎率兵四万自轵关(今河南济源)西上进犯前赵蒲阪(今山西永济县)，刘曜闻之，亲率全国精兵救援蒲阪，但其担心前凉国主张骏承虚攻击长安，于是分兵驻扎秦州。刘曜亲领大军从卫关北渡，迎战石虎。 石虎见刘曜兵力强盛，心中恐惧，率军撤退，刘曜领兵追击，两军战于高侯(今山西闻喜)，石虎大败，其部将石瞻战死，后赵军陈尸200余里，前赵军缴获无数。石虎南逃朝歌(今河南淇)。刘曜自大阳(今山西平陆西南)渡河，乘胜进军石生驻守的洛阳，兵临金墉城，并且命人掘开黄河大堤以黄河水灌城，洛阳为之震动，同时刘曜又派诸将攻打后赵的汲郡和河内郡，后赵举国震惊。 同年11月，石勒在襄国闻讯，知道前赵大军来势汹汹，定是刘曜倾全国之兵来攻，正是与其一决雌雄的时候，随即不顾臣下劝阻，执意亲自救援洛阳。于是，石勒命桃豹、石聪、石堪各带兵马，兵分三路，集结荥阳，进攻刘曜，以援石生。 此时，已有前赵探马探知石勒领大军救援的消息，然而探马回营禀报消息时，正逢刘曜在营中饮酒，刘曜醉眼朦胧，见有人冒冒失失进入大帐，扫其酒兴，未及探马开口，便拔出佩剑将其刺死。 12月，后赵诸军在荥阳聚集，这时石勒见此地不见刘曜设防，随即感慨万分，对诸将说道：“刘曜设大军于成皋关防御，是其上策；列兵于洛水阻截为其中策；洛阳城下列阵迎战，是其下策！” 石勒马上命令军队轻兵潜行开赴洛河。此时刘曜才知石勒亲率大军来救洛阳，赶忙撤回围困洛阳大军，于洛西排兵布阵，以阻石勒。这时石勒大军已经渡过洛水，直逼洛西，石勒见刘曜竟选下策，认定必胜无疑，随后率大军攻击刘曜。 没想刘曜出战之前又喝的酩酊大醉，开战之时翻身上马，竟然数次跌落，无法骑乘，部下只能给其换骑小马，如此迎战，亘古未有。石勒命众将夹击刘曜，前赵军队大溃。退兵时，刘曜骑乘小马，摇摇晃晃，结果过沟渠时，马失前足，刘曜跌落，被石勒部将生俘。洛西一战，石勒大获全胜，斩杀前赵军五万余人，生擒前赵皇帝刘曜。 石勒知道刘曜太子刘熙尚在长安，便让刘曜写信令其子投降，刘曜要酒数斗，尽皆饮完，却在给刘熙的信中嘱咐其子“要与大臣匡正维护社稷，不要因吾而改变”。石勒看信后大怒，遂杀刘曜。 公元329年初，留守长安的前赵太子刘熙知道父皇被俘，大惊，自知不敌，弃长安而西奔上邽（今甘肃天水），关中诸郡守将数人弃城带兵勤王，关中人心大乱，更有前赵将领献长安城归降后赵，石勒又派石虎领兵进入关中，讨伐前赵残余力量。 同年8月，前赵宗室刘胤率军反攻长安时被石虎击败，刘胤逃归上邽。 9月，石虎乘胜追击，攻破上邽，石虎擒获刘熙、刘胤等前赵王公大臣三千余人，全数杀害。自此前赵灭亡，自刘渊建汉至刘熙被杀，享国25年。 此时中原大地尽归后赵，然而蜀地之成汉，关陇之前凉，江南之东晋尚在，若知石勒以后如何作为，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十一章鹿死谁手 第二十一章鹿死谁手 公元330年2月，石虎大破前赵余孽，占据秦州，斩杀刘粲刘胤等人的消息传至襄国，举国欢腾，随即众大臣纷纷上劝进表，石勒随即自称大赵天王，行皇帝事，并设立百官，分封一众宗室。 9月，后赵东北部鲜卑族段部所建的辽东国和慕容部所建辽西国，北部鲜卑族拓跋部所建代国，朝鲜族所建高句丽等国纷纷遣使来到襄国（今河北邢台），共同劝进，于是，石勒正式登基称帝，大宴群臣及各国使者。 宴会之上，气氛热烈，斛筹交错，石勒一生戎马，终成正果，饮酒至半醉半醒之际，回想当年金戈铁马，气吞万里，不仅心潮澎湃，恰逢大臣徐光向其敬酒，石勒高升问道:“朕比古往今来哪位君王?” 徐光思索片刻，知道皇帝此问，既不能赞之太虚，又不能誉之太高，随即高声道:“陛下智慧非凡，远超汉高祖，才能卓越，远胜魏武帝，自从三皇五帝以来，没有哪一个帝王能比得上陛下，陛下恐怕只是略微逊色上古之黄帝轩辕氏!” 石勒听后，大笑道:“人怎能不了解自己呢?汝之说辞，过于恭维。朕如遇汉高祖，一定做其部将，为其征战四方，只是和韩信、彭越争个高低罢了。朕之所能，如遇汉光武帝，朕就与其在中原逐鹿，较量高下，然而鹿死谁手，未可知啊?” 众臣无不以鹿死谁手赞叹皇帝石勒谦虚而有圣名，随即高呼万岁，石勒仰天大笑，然而乐极生悲，石勒忽然想起了自己引为耳目股肱的谋士张宾，随即哭道：“朕今日之功成，独不见张先生，朕当年起兵，每欲危难，先生运筹帷幄，算无遗策，使朕转危为安。现在先生故去，唯剩建都邺城之嘱托，朕尚未完成。” 随即颁布诏书，命大臣筹集钱粮物资，筹建新宫，已做迁都之打算。有大臣以劳民伤财为由大力反对，石勒坚决不纳，并且数次亲往邺城，视察工程。 此时的石勒，虽然鹿死其手，但已是烈士暮年，其子侄之间已经围绕皇位的争夺，矛盾已是愈演愈烈。 石勒在称帝时，知道儿子石弘儒雅好学，礼贤下士，是为治国理政之守成之君，所以立其为皇太子。然而石弘文弱，并没有石勒的强悍干练。当时，石勒的侄子石虎因为战功显赫，掌有重兵和实权，且镇守正在营建的都城邺城，对皇位早已是垂涎三尺。 这时大臣徐光和程遐认为一旦石勒去世，太子石弘根本无法驾驭石虎，且石虎残暴，国家必然大乱，于是多次向石勒劝谏进言，希望加强太子权势，让其亲临朝政，削弱石虎兵权。石勒也知石虎多年带兵，甚得军心，害怕自己百年之后，出现司马懿篡曹魏的事，最终给予太子石弘审批大臣上书奏事之权，并命大臣严震协助理政，封宗室石宏、石堪为王，驻军邺城外围各郡，以防石虎，只有出兵征伐的军国大事才交由石勒裁决。 于是太子石弘、大臣严震权力高涨，石虎则失势，心有不满，怨恨徐光、程遐二人。徐光和程遐知道石虎朝中必有耳目，恐其日后报复，又几次上疏石勒，建议诛杀石虎，但是石勒念及石虎常伴自己于军中，劳苦功高，又视为己出，始终没有同意二人之建议。 公元332年，石勒知道自己时日不多，恐怕石虎发难太子，便不辞辛苦，来到邺城，亲临石虎王府，向其讲述周公辅成王之故事，暗示其要尽心辅佐太子，并且允诺皇宫建成之后，定为其建设新的王府，加封其子石遂为王，赐以钱帛，以作安抚。 公元333年，一代枭雄，后赵皇帝石勒患病不起，其为解心中之忧，下诏命石虎回到襄国，入宫侍奉，然而石虎却借机矫诏，严禁宗室大臣探视石勒，令众王公大臣不知石勒病况。 石虎又见石勒病情每况愈下，再次矫诏，以探视皇帝病情为由，命石宏、石堪离开驻地，返回襄国，二人拿着诏书马不停蹄赶到襄国，觐见石勒，石勒见此，立刻命二人返回驻地，然而石虎却私下软禁二人，欺骗石勒，说二人已在归途。 同年8月，石勒病逝，而此时石虎尚在朝中，太子石弘拥戴者甚多，二人皇位之争，究竟鹿死谁手，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十二章手足相残 第二十二章手足相残 公元333年，一代枭雄石勒去世，石虎随即带领侍卫，前往东宫，挟持石弘，将其带至皇宫大殿，石弘文弱，见石虎领兵进入东宫，早已呆若木鸡，任其摆布，根本不知抵抗，石虎命其下令以谋反罪逮捕程遐、徐光，并召石邃带兵入宫宿卫，石弘皆从，文武百官见石弘如此懦弱，更加惧怕石虎，没人敢为石弘多说一句话。 此时，石弘稍作镇定，然而仍然十分惊恐的对石虎说道：“皇叔德行广播，吾愿将皇位禅让。” 石虎冷笑道说:“自古以来，皇帝驾崩，太子即位，本王岂敢破坏规矩。” 石弘早已泣不成声，不知如何作答，只是坚决不坐皇帝宝座，石虎见状，生气地说道:“如果太子不能胜任，天下会对先皇非议，朝廷威信何在！” 说罢，拔出宝剑，命左右侍卫，架起石弘，将其按在宝座之上。随即又胁迫皇帝石弘诛杀程遐、徐光，石弘只得同意。 石弘坐在宝座上，石虎便将早已写好，任命其为丞相，统领百官的诏书，让其署名盖玺。石弘无奈只能照做。然而，石虎却假装坚辞不受，石弘自然不敢顺水推舟，于是再三任命，石虎才欣然接受，并且诏命其子石遂为世子，加封其二子石宣为河间王，三子石韬为乐安王;四子石遵为齐王，五子石鉴为代王，皆驻守要地，掌握当地军政大权。 不久，石虎又胁迫石弘下诏，命先皇石勒的文武旧臣都改任朝中闲职，让其府僚及亲信都在朝中要害部门任职。石弘皆从。石虎又挑选宫中漂亮的女子和石勒车马、珍宝、服用器物中质量上乘的，都归入自己的官府，石弘更是大气不敢出。 此时，石勒正妻刘太后见石虎总揽朝中大权，随即秘密召见宗室石堪问道：“石虎篡位，指日可待，王爷如何打算呢?” 石堪答道:“先帝的旧臣都已被排斥在外，石虎领兵多年，此番得势，诸军不再听吾等号令，皇帝文弱，毫无应急之策，吾愿出奔兖州，推南阳王石恢为盟主，向各地守将宣布太后懿旨，命其率领义兵征讨逆贼，估计天下会为之响应。” 刘太后大喜，道:“形势紧迫，王爷现应立即出城，恐日久生变。” 随即书写懿旨两份，一份交于石堪，一份交亲信太监快马送于石恢。 石堪拿到懿旨，即刻回府，换着百姓服装，带领少数随从奔往兖州，然而兖州守将拒不奉太后懿旨，石堪只得向南逃往谯城。石虎得到兖州守将报告，派遣将领率兵等人追击，捕获石堪，带回襄国，将其烧死。石恢收到懿旨胆怯不敢起兵，并将懿旨烧毁。 石虎见有人意图讨伐，非常生气，又让皇帝石弘下诏，征召石恢返回襄国，石恢不敢不从，结果一到襄国，便遭软禁，石虎命人对其讯问，石恢为报性命，只得如实供述。此时，刘太后的计谋泄露，石虎于是派人将太后毒死，朝中再无大臣敢反对石虎 。 石勒称帝后，命宗室石生镇守关中，石朗镇守洛阳，二人知道石虎挟持皇帝，毒杀太后，皆从属地起兵。石虎闻讯，留下世子石邃守卫襄国，亲自带领步骑兵七万人讨伐二人，随即在金墉城打败石朗，并且将其生擒，施以刖刑后，将其斩首。 石虎乘胜进军关中，并任石挺为前锋讨伐石生。石生派部将郭权率领鲜卑骑兵两万为前锋迎战，石生统领大军紧随其后出发。郭权同石挺在潼关展开激战，鲜卑骑兵风驰电掣，郭权大胜，石挺战死，石虎只得撤退，逃向渑池，石生、郭权率军乘胜追击，石虎兵士尸横遍野。只得困守渑池，随后石虎听信其养孙冉闵之言，秘密与鲜卑将领相通，许以重金，鲜卑骑兵随即反叛，袭击石生。石生大败，心中恐惧，单枪匹马逃回长安，郭权收拢残兵退往上邽。石生又怕长安不保，便命将军蒋英守城。自己则离开长安，逃往鸡头山。 石虎听说石生逃亡，率军入关，攻克长安，斩杀蒋英等守将。分别派遣诸将在关中各郡县驻屯，并把雍州、秦州的汉人与胡人共十余万户迁徙到关东。石生部下投靠石虎，在鸡头山杀掉石生，石虎随即返回襄国。郭权得知石生已败，亦归顺石虎。石虎此时内无反抗之声，外无反抗之兵，更加肆无忌惮，皇帝石弘稍有微词，石虎便将其囚禁。 公元334年9月底，已被软禁的皇帝石弘，心如死灰，独自一人带着玺印，绶带来到石虎王宫大门前，跪举玺绶，石虎赶忙出门来见，石弘说明禅让帝位的心意。石虎不悦道：“皇帝之位，天下自有公论，皇帝为何如此？” 随即派人送石弘回宫，石弘回宫后，对着生母程太妃流泪哭泣，道：“父皇不会再有后代存世！”程太妃亦掩面而泣。 公元335年初，早已按讷不住称帝野心的石虎领兵入宫，废石弘为海阳王。石弘如释重负，迈步登车，神色自若，对群臣说道：“吾不能胜任先帝大业，愧对群臣，这也是天命已去，吾无话可说!” 百官无不落泪，宫人恸哭。石虎便将石弘，石恢等石勒诸子囚禁于宫中，不久将众皇子尽皆杀害。次年初，石虎登基称帝，迁都邺城。 然而就在后赵发生骨肉残的时候，几乎与之同时，偏安蜀地的成汉，国内也发生了皇位之争，若知成汉之事如何，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十三章纷乱不休 第二十三章纷乱不休 公元308年，历经四年征战，成都王李雄见蜀地郡县尽皆平定，随即称帝，国号大成，其 自知几个亲生儿子不堪大任，所以便立自己的侄儿李班为太子。李雄在位期间，勤俭持国， 劝课农桑，安抚百姓，蜀地一片欣欣向荣的景象，不过，在皇储的问题上，依然存在隐患， 结果为成汉的灭国埋下了伏笔。 公元334年，在位三十年的成汉国主李雄卧病不起，其年轻征战时，头部所留旧伤，此时 化脓溃烂，李雄的亲生儿子李越，李势等人却心生厌恶而远远躲开，李越甚至赶回封地，不 愿理睬。 然而，太子李班却衣不解带，守护李雄身边，常常为其吸吮脓汁，尝药喂饭，从无畏难 情绪，满朝文武，对其赞不绝口。 公元334年六月，成汉开国之君李雄去世，太子李班即位。任命堂叔李寿为丞相，辅佐朝 政。李班在宫中依礼服丧，政事都委托给李寿打理。李越当时镇守江阳，因为李班不是父亲 李雄的儿子，心中很是不满，常与属下密谋诛杀李班，听闻父皇驾崩，随带亲信赶往成都， 名为奔丧，实为借机除掉新任皇帝李班。 同年九月，已到成都的李越，本应在成都皇宫守孝，却经常往来其弟李期府中，同其弟 李期密谋，计划谋害皇帝李班。朝中大臣预感李雄诸子蠢蠢欲动，随即劝谏李班，劝其诏命 李越回江阳，李期镇守葭萌，让其二人离开成都。然而，李班宅心仁厚，认为先皇李雄还未 下葬，不忍心让李雄二子离开成都。 公元334年十月，李班因为夜晚在要为李雄守灵，李越便带亲信深夜闯入殡宫，将李班谋 杀。当晚，其亲信欲拥戴李越继承皇位，但是李越却认为李期乃正妻所生，并且才能出众， 甘愿让位与其弟李期，并速派人前往李期府中，将所发之事，告于李期，李期随即火速率兵 进入皇宫，和其兄李越一起准备明日上朝之事。 次日上朝，李越带兵，拥戴李期坐于皇帝御座，这时，大臣才如梦方醒，知道朝中大变 ，然而木已成舟，只能如此。李期、李越弟兄掌权后，随即下令诛杀李班之弟李都。并派辅 政大臣李寿到涪城讨伐李都之弟李玝，李寿乃宗室远亲，只是一心想做周公，随即领兵前往 ，李玝只得弃城投降东晋。 李期，李越不愿李寿回成都，以分手中之权，遂封李寿为汉王，任命其为梁州刺史，封 兄长李越为建宁王，任职相国、大将军，执掌朝政。任命亲信接管朝中重要部门。 此时，李期，李越自认为图谋大事已成，根本不重视笼络朝中旧臣。对外亲信庸臣田褒 等人，然而田褒并没有别的才能，就因李雄在位时期，曾劝其立李期为太子，所以李期对其 宠幸有加，对内则宠信宦官许涪等人。成汉军国大事皆由李越，田褒，许涪等人决定，田褒 ，许涪等人皆为奸佞小人，只要大臣稍有反对意见，便被诬陷谋反，轻则身陷囹圄，重则诛 灭家族。朝臣中人人自危，对于田褒，许涪等人只有唯唯诺诺，马首是瞻。 一时间，成汉国内法纪混乱，政治黑暗。 此时，东晋将军司马勋屯兵汉中，威胁成都，李期便又派汉王李寿攻伐汉中，司马勋远 离朝廷，并且为人残暴，军中多怨言，李寿来攻汉中，司马勋不敌，逃回建业，李寿随即在 汉中设置守官。 公元336年，李雄的儿子李霸、李保都无病而死，无论朝中还是民间，都传说是李期毒杀 李霸，李保。而且此时，李期知道帝位已稳，便想丰富内府，以供挥霍，于是听从宦官许涪 的建议，罗织罪名，诛杀大臣，抄没大臣家的女子和财物来充实自己的后宫与内府，宫内宫 外，人心惶惶，路上相见也只敢用目光打招呼，朝中劝谏之臣皆被定罪。 李期知道李寿驻军外地，攻占汉中，声望过高，随即听信宦官许涪建议，毒死其部将李 攸，断其膀臂，并召集李越、田褒等人商议诛灭李寿，结果众人皆平庸之辈，讨论数日，并 无计策。然而，李期并不甘心，只得多次派许涪到李寿营中，名为慰劳军士，实则窥探虚实 ，择机除掉李寿。 自从李攸死后，李寿非常害怕，又见许涪往来营中频繁，猜测皇帝李期已 经要置其于死地，便在军中，收买人心，囤积粮草，密谋造反。 公元338年，李寿经过精心筹备，认为时机成熟，随即亲率一万步骑兵，从涪城出发前往 成都，以清君侧为名，声言李越、田褒扰乱朝政，率兵勤王，以清除李期身边的恶人。然而 李期执政数年，倒行逆施，成汉官吏皆助李寿，李寿进兵途中，沿途郡县皆望风而降，朝中 大臣甚至不言李寿起兵之事，结果李寿很快兵临成都城下，李期竟然未知其起兵之事，城中 毫无防备，李寿很快攻入成都，率兵到皇宫门前。李期无奈，只得亲自出宫劳军，李寿随即 上奏，弹劾李越、田褒、许涪等人心怀奸诈，扰乱朝政，图谋倾覆社稷，大逆不道，罪该诛 杀。李期此时只得顺从，李寿随即派兵诛杀李越，田褒，许涪等人。 不几日，李寿假托太后名义下懿旨，将李期废为邛都县公，幽禁在别宫里。这时，众大 臣纷纷拥戴李寿继承皇位，李寿随即称帝，改国号汉，所以后世史家将李氏蜀地之国，统称 成汉。 李期在幽禁之地，无限感慨，时常叹息道：“天下之君，竟成小小县公，真是生不如死 ”。虽然李寿念及宗师血亲，不忍加害，但是李期以往横行惯了，无法忍受现状，竟然自缢 而死。 此时的成汉经过这几年的朝政动荡，到了已是黄昏独自愁的阶段了，若知李寿如何治国 ，成汉国运如何，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十四章擒贼擒王 第二十四章擒贼擒王 公元339年3月，晋朝君臣见成汉内斗，时有成汉边境守将反叛而归建业，随即诏命征西 将军庾亮遣部将李松领兵讨伐成汉。 4月，李寿闻讯，遂派荆州刺史李闳率军迎战，但是成汉经过数年内斗，军心不稳，李闳 兵败被俘，庾亮便将其押送建业。李寿只得再命宗室李弈为将军，兼任荆州刺史，领兵迎击 晋军。 不巧，李寿此时染病，众臣惧怕晋军强大，又恐李寿病重，朝内再起纷乱，随即请奏臣 服东晋，然而李寿坚决不肯，并处死为首大臣， 12月，成汉将军李弈击败晋军，收复失地。成汉局势稍稳。 公元340年2月，晋朝皇帝司马衍召集群臣再次商议，灭成汉之事。驻军外地的大将军桓 温上表道：“王军刚退，成都稳定，不易进军，李寿体弱，可坐观其变。” 众臣皆以为是，并奏请送还被俘的李闳等人，与成汉言和，皇帝随即准奏。 成汉皇帝李寿体弱多病，自从群臣上表降晋以来，已感力不从心，便将朝政尽皆委托太 子李势，自己落得清闲自在，这时，被俘的原荆州刺史李闳绕道邺城返回成都。李寿即刻召 见李闳，询问其在建业、邺城见闻，李闳为掩饰其兵败，大赞建业和邺城之繁华，宫廷之雄 伟，东晋和后赵国力强大，李寿羡慕不已。于是决定大修宫室，广置器玩，来维护皇统尊严 ，制定严刑峻法，增加劳役，来增强国力。大臣蔡兴劝谏道：“先主以勤俭立国，而陛下却 反其道而行之，现蜀民疲于赋役，怨声载道，恐怕于国不利。” 而李寿不以为然，道：“时过境迁，卿之所言，不合时宜，朕效仿晋赵强国之术，怎能 不利国家，卿甚不知朕心，莫要妄言，速速退下。” 蔡兴只得退下，众臣见此，更无劝谏，成汉国政自此江河日下。 公元343年，李寿病逝，太子李势继位，继续沿袭其父之政，更至民不聊生。 公元346年10月，成汉将军李弈，见李期依然我行我素，劝谏大臣皆被处罚，以至，朝政 混乱，民怨沸腾，于是遣使桓温，献表降之，以求援兵，并起兵包围成都。 成汉皇帝李势见状，亲临城头，倾全城兵马迎战。李弈兵士见皇帝莅临城门之上，不敢 忤逆，无人冲锋，李羿只得单枪匹马带头攻城，结果被射杀于城门之下，兵众见之，随即溃 散。 李势得胜，愈加骄横，不恤民情，宠幸佞臣宦官，以至谗言并进，刑罚苛滥，内外离心 。 11月，桓温知道李羿已反，随即奏请朝廷讨灭成汉，获准。 公元347年2月，桓温亲率大军进兵成都。李势命将军李福、李权、昝坚率大军赴合水(今 彭山双江镇)阻敌。诸将欲在牧马山区设伏以待晋军，但昝坚不听，率军向犍为开进，以阻晋 军。 桓温探知成汉军情，随即召集众将说道：“如今贼军欲阻吾于犍为，吾军正好可避开犍 为，走小路直奔成都之南，成都必然疏于防备，攻破成都，抓住李势，蜀地各郡县必望风而 降，蜀地可定。” 众将皆道：“将军妙计，乃当世之子午谷奇谋！” 同年3月，桓温攻下彭模，命部将孙盛等人率兵留守，尽将大军粮草辎重屯放于此.桓温 则亲率大军轻装进逼成都。李福、李权知道晋军直奔成都，马上回军，李福领兵攻击彭模， 被孙盛所阻，只得退走，李权率军追上桓温，但是兵马俱疲，三战三败，败退成都。昝坚统 军在犍为未遇晋军，正在思量之时，探马来报，桓温已攻至成都南郊，昝坚大惊，只得火速 回救。 此时，成汉皇帝李势只得再次亲率城中守军在成都笮桥抵御桓温。两军激战，成汉军士 知道此战关乎国家危亡，各个英勇，桓温军受挫，部将龚护战死，桓温坐骑中箭矢数发，众 将急忙护住桓温，劝其退兵，来日再战，桓温随即向擂鼓手摆手，示意鸣鼓退兵，然而此战 激烈，擂鼓手误认将军有意进兵，随即鸣进兵鼓，晋军士卒听闻鼓声，以为援兵到来，士气 大振，喊杀声震天，桓温部将袁乔随机应变，大喊：“援兵来了，援兵来了，捉住李期，封 侯万户。” 晋军士兵，争先恐后，直奔护卫严密的李势，李势惊恐万分，逃回宫中，成汉军大败， 傍晚时分，晋军乘胜追至皇宫，火烧宫门，李势只得连夜逃往葭萌关(今四川广元)，遣使向 桓温请降。昝坚未到成都，便闻成都城破，其兵士自行溃散，蜀地各郡县如桓温所料，亦纷 纷上表归降。 桓温随即遣军士押送李势及宗室十余人至建业，并在蜀地设置官吏，不久便班师回朝。 自此成汉灭亡，自李雄称成都王至李势投降，成汉享国43年。 而此时，中原大地依然属于赵石虎之赵国，若知桓温灭成汉之后，是否会进兵后赵，后 赵在石虎篡位后，国力又如何，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十五章父子反目 第二十五章父子反目 公元337年7月，后赵国都邺城东宫内，太子石邃正与大臣李颜饮酒作乐，正当酒酣耳热之时，石邃对李颜说道：“自从父皇登基以来，虽立吾为太子，但是却对吾弟石宣等人宠爱有加，时有加封赞誉，而吾在朝中辅政，殚精竭虑，却时常遭父皇训斥，只得称病不朝，太子之位不保啊！” 李颜大惊，劝道：“皇上训诫，实为培养，赏赐石宣等人，以示皇恩浩荡，使之将来更好辅政殿下。” 然而太子石邃听闻，将手中之酒，一饮而尽，恨恨道：“先生不必多言，看吾今日不杀了石宣，已解吾多日之恨。” 说罢，拔出佩剑，起身便招呼东宫卫士，李颜见状急忙跪下,抱住太子大腿，连连说道：“太子息怒，万万不可！” 石邃一脚将李颜踢开，骂道：“汝敢阻拦，定杀汝全家！” 随即带领卫士四五百人，奔出东宫，李颜见状，赶忙跑到其生母郑贵妃宫中，将石邃之事，尽皆相告，郑贵妃大惊，焦急万分，亲自带人前往劝阻。石邃率兵未及走远，便被郑贵妃、李颜追上苦劝，众卫士亦知此事如儿戏，便尽皆散去，石邃更是酒劲上涌，昏昏欲睡，随即返回东宫，倒头便睡。 然而此时，已有人将太子之事报于皇帝石虎，石虎随即把李颜捉来审问，李颜吓得不知如何是好，便将石邃所言，如实告之石虎。石虎大怒，先将李颜及其家人三十多人斩首处死，再命人将石邃幽禁于东宫。 不久，石虎念及父子亲情，下令恢复石邃太子之位，不想，石邃仍然不思悔改，在朝见皇父时，一言不发，概不谢罪，顷刻离去，石虎见状，便遣人追上石邃，带话道:“太子囚禁多日，今日解禁，应朝见皇后，怎可急速离开!” 石邃愤愤不平，头也不回，径直出宫。石虎大怒，下令废除石邃太子之位，又将石邃及其臣属二百余人尽皆处死，将其母郑贵妃打入冷宫。同时立二子石宣为太子，入主东宫，加封三子石韬掌握军政大权，本想让石宣和石韬之间达成一定平衡，不会再出石邃之事，然而，事与愿违，却引发新一轮内讧。 公元348年8月，距离石邃被杀已过十年有余，后赵国内尚且平稳，但是主持朝政的石韬见父皇垂垂老矣，遂有扳倒太子，取而代之之念，于是朝堂之上，每逢政事必含沙射影攻击太子石宣，而石虎却又偏听偏信，时常责备石宣，以至石宣常常难堪异常，亦恐太子之位不保，便想起其兄长之事，暗中在东宫豢养死士，趁石韬不备，夜袭石韬王府，将其虐杀。石宣见事成，知纸包不住火，便立即召集属下臣僚密谋弑父篡位。 然而，未等石宣等人密谋妥当，皇帝石虎便知石韬之死乃太子所为。石虎捶胸顿足，恼怒愤恨异常，随即遣人抓捕石宣及其党羽，像其虐杀石韬一样，拔掉其头发舌头，斩去手足，剜出双眼，扔进柴堆，将石宣活活烧死。又将石宣所有妻妾儿女尽皆处斩。东宫的官吏差役数千人全数车裂，拆毁东宫，改为猪圈。 石虎知皇储之位不能空悬，于是决定立幼子石世为太子，大臣曹莫劝谏道:“现在天下不定，张氏凉国盘踞西北，晋朝偏安江南而时刻伺机北伐，北方慕容鲜卑更是觊觎中原，皇上不应择幼子，以为国之储君。” 石虎叹气道:“爱卿乃忠臣，言之有理，可是现如今，朕真想拿石灰好好清洗肚肠，如何生出如此多孽障?皇子一长大就想夺位之事。还是立幼子吧，其才十岁，等其长大，朕亦百年，国家尚能安稳些时日。” 曹莫闻之皇帝肺腑之言，便不再言语，随即帮助石虎书写诏书，任命石世为太子，大臣张豺辅政。 皇帝石虎虐杀太子，焚毁东宫后，仍然愤懑难平，又下诏，命原东宫卫士及家属十余万人，谪戍西北边陲。然而漫漫西迁之路，黄沙漫道，寒风刺骨，艰难险阻，困难重重，众人风餐露宿，死伤甚众。 公元348年底，西迁徙队伍，其中万余人行至雍城，此时众卫士怨声载道，原东宫属将梁犊借机煽动众人起事，以图东归，众人群起响应，随即抢夺当地农民农具当兵器，占据雍城，众将士原本护卫东宫，各个本领非凡，杀得关中后赵军连连败退，关中各族民众纷纷参加，义军声势大振，梁犊率军东至长安，部众扩至十万，击败后赵长安守将，占据长安，后东出潼关，进逼中原。 公元349年，皇帝石虎听闻关中已失，急忙任命其养孙冉闵率大兵前往迎战，又召集氐族酋长苻洪和羌族酋长姚弋仲率领部族武装，与冉闵合兵围剿，梁犊率军在荥阳与后赵军大战，结果寡不敌众，梁犊战死，义军尽被屠戮。 不久，皇帝石虎在得知梁犊起义被剿灭后，想起被杀的三个儿子，随即病倒。 若知石虎性命如何，其幼子石世是否会步前两位太子后尘，且看下集.（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十六章亡国灭种 第二十六章亡国灭种 公元349年4月，石虎病情加重，皇后刘氏与顾命大臣张豺知道太子幼小，而驻守幽州的皇子石遵刚到邺城，准备探视父皇，二人恐怕石虎会因石世年幼，而改立石遵为太子，随即矫诏拨给石遵三万兵马，让其速回幽州，抵御鲜卑，结果石遵未见石虎，遗憾而去。 不几日，石虎病逝，石世继位，刘氏晋升太后，然石世年幼，刘氏垂帘听政，大臣张豺辅政。此时石遵带兵行至河内（今河南沁阳），得知皇帝驾崩，屯兵不前，上表奔丧。 同时，姚弋仲、苻洪、冉闵等人在剿灭梁犊起义班师途中，和石遵相遇。冉闵见皇帝驾崩，便生夺权之念，对姚弋仲、苻洪说道：“新帝年幼，有太后垂帘，张豺主政，吾等虽为国披肝沥胆，舍生忘死，但回朝必居妇人庸臣之下，吾心不甘！” 姚弋仲、苻洪本就是羌、氐之人，时刻有自立之念，不约而同道：“将军有何想法，慢慢道来。” 冉闵见其二人态度诚恳，说道：“现在先帝之子石遵，原为废太子石邃同母兄弟，年长而有贤德，反被排挤，吾等等可劝说石遵一同以诛张豺为名起兵，共推其为帝，而且朝中之兵尽在吾手，大事可成，到时朝中之事，尽归吾等。” 姚弋仲、苻洪二人见有利可图，随即听从冉闵安排，三人共同来到石遵营中，再三劝说石遵称帝，石遵被三人说服，同意勤王，并且四人合谋，发布檄文，共举大军进兵邺城，檄文传到邺城，张豺大惊，急忙召集兵马，准备抵抗，然而邺城大臣兵将，纷纷逃出城外，投奔石遵。 公元349年5月，石遵率兵抵达邺城郊外，张豺十分害怕和无奈，只得出城迎接，石遵随命人将其拘捕。次日，石遵统领大军，身披铠甲，耀武扬威的进入邺城，并假称刘氏懿旨，废掉皇帝石世，贬为谯王，其在姚弋仲、苻洪、冉闵等众大臣的拥戴下，大赦天下，登基称帝，颁布诏书，废掉刘太后，打入冷宫，将自己生母郑贵妃，从冷宫接出，尊为太后。不久，石遵将刘太后，张豺，石世等人，尽皆诛杀。 石遵害怕姚弋仲、苻洪、冉闵等人在朝中挟持朝政，下诏对其三人加封之后，命姚弋仲、苻洪二人分营驻守枋头（今河南鹤壁），独留冉闵于朝中辅政，但是其常常对冉闵加以限制，并在朝堂之上数次驳回冉闵奏章，使得冉闵对皇帝石遵恨之入骨，这时，有大臣劝谏石遵诛杀冉闵，石遵知道冉闵握有兵权，时机并不成熟，表面不从，但内心已动杀机。 公元349年11月，皇帝石遵召集宗室诸王入宫，和郑太后商议诛杀冉闵之事，此时诸王众说纷纭，正在商议之间，石遵之弟石鉴心想:汝之能成帝王之业，吾何不一试。随即借故离开，火速赶往冉闵府中，将众王密谋之事尽皆相告，冉闵闻讯大惊，迅速召集部众进宫，准备废黜石遵，此时众王已散，石遵正与嫔妃下棋，见冉闵领兵进宫，知道密谋之事已泄，但仍故作镇定，厉声问道：“将军何故领兵到此！” 冉闵直截了当的说道：“王爷石鉴应为皇帝。” 石遵冷笑道：“朕尚如此，石鉴又能为帝多久!” 冉闵不再言语，直接命手下逮捕石遵囚禁别宫。遂拥立石鉴继位，自己统领百官，主持朝政。 冉闵原本汉人，此番篡权，恐胡人作乱，便发布命令，告知全国百姓，胡人凡敢动用兵器者，一律斩杀。不过此令见效甚微，冉闵又颁布命令，告知全国百姓，斩胡人首级送至凤阳门，皆可凭首级数量加封爵位。一日之内，数万胡人被杀。冉闵又亲率领大军全城搜捕胡人，不论贵贱男女长幼，凡擒必斩，邺城内外，胡人被杀达二十余万。散居各郡县胡人亦不能幸免，当地驻军，皆依冉闵之令，搜捕胡人，尽数斩杀，胡人之中，羯人本就稀少，此番杀胡，羯人被屠戮殆尽。 冉闵见国中胡人或逃或灭，自感地位巩固，随即命人杀掉石遵，又搜捕郑太后及宗室诸王一干人等，尽皆杀害。 初登皇位的石鉴，所想太过美好，此时，其已真成孤家寡人。废帝石遵，更是一语成谶，次年初，冉闵诛杀石鉴，自立为帝,立其子冉智为太子，并改国号魏，史称冉魏。 驻守襄国的宗室石祗听说石鉴已死，便僭位称帝，并起兵讨伐冉闵，一时间聚众十万，石祗遂遣部将石琨进兵邺城，冉闵闻之，亲率大军迎战，并在邯郸大败石琨，石琨率残部逃往冀州，11月，冉闵带领十万步骑兵，进攻襄国，讨伐石祗，石袛自知不敌，派使者向慕容鲜卑、羌族酋长姚弋仲求援，石琨闻之亦回兵救援，鲜卑、羌兵未到，石袛、石琨里应外合，大败冉闵，其军几乎被消灭殆尽，冉闵只得单骑逃回邺城。 公元351年初，石祗乘胜派部将刘显领兵七万攻打邺城，冉闵倾全城兵出战，大败刘显，刘显畏惧，遂以诛杀石祗为筹码请和，冉闵同意，随即退兵，7月，刘显返回襄国，立即诛杀石祗，将其首级送往邺城。至此后赵灭亡，自石勒称赵王至石祗被杀，享国32年。 这时的中原大地，再次战火纷飞，一个强大部族正在觊觎中原，若知冉魏国运如何，这个强大部族是何来历，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十七章陵迁谷变 第二十七章陵迁谷变 鲜卑，一个发源于大兴安岭的古代游牧民族，继匈奴之后崛起于蒙古高原，随着汉末以来，中原王朝的不断内乱，其逐渐南迁， 到了后赵立国之时，其族群主要分布在西北地区，华北地区和辽东地区。 早在司马越讨伐司马颖之时，幽州刺史王浚就曾与辽西鲜卑段部联合大破司马颖，王浚败于石勒后，段部鲜卑逐渐衰落，其劲敌慕容部在首领慕容皝的带领下，安置中原流民，学习华夏王朝礼法，摒弃游牧民族陋习，劝课农桑，平定内乱，逐渐掌控辽东地区，其部族亦生机勃勃，如旭日初升。 公元337年10月，慕容皝在部众的拥戴下，于昌黎自称燕王，立慕容儁为王太子，史称前燕。 同年，慕容皝为了彻底兼并段部鲜卑，遣使向后赵皇帝石虎称臣，约其共讨段部鲜卑，石虎正想平定北部鲜卑边患，非常高兴 随即共约次年出兵，会师令支。 公元338年，石虎亲率大军北伐段部鲜卑。慕容皝率部众南攻段部鲜卑驻地令支（今河北迁安、迁西和滦县北部地域），段部首领段辽派部将段兰抵抗慕容皝，双方大战，慕容皝大胜，斩首数千。石虎兵至，段辽自知不敌，率残部逃往密云山中。 石虎进驻令支，而慕容皝却因安抚战败段部百姓兵士，错过会师日期，石虎亦想借机平定慕容部，随即包围慕容皝驻地棘城，慕容皝所辖郡县各部见其被困，有三十六城归降后赵。双方相持十余天，诸将纷纷劝慕容皝上表归降，以图将来。慕容皝不悦道：“吾刚取天下，怎可降之！” 言罢，派其子慕容恪等带领二千骑兵，凌晨出城，袭击石虎大营。石虎诸军连日攻城，疲惫不堪，正在酣睡，毫无防备，慕容恪领兵来袭，众将士只得丢盔弃甲，逃之夭夭。慕容恪乘胜追击，斩杀俘获三万余人。 段辽见慕容皝大破后赵军，知慕容皝胆识过人，便有归附之心，遂遣使者向石虎诈降，请求出兵，接应其归顺。石虎便派将军麻秋率兵迎接段辽，然而段辽却遣人向慕容皝密报此事，慕容皝便命慕容恪在密云山埋伏七千精锐骑兵，大破麻秋，段辽率部众随即归顺慕容皝，慕容皝称霸辽河流域。 公元342年初，经过近三年的休养生息，慕容皝羽翼渐丰，迁都龙城（今辽宁朝阳)。然而龙城毗邻高句丽，慕容皝恐其威胁国都，视为心腹之患。慕容皝亲率主力精锐4万从南道讨伐高句丽，命慕容翰带其幼子慕容垂率兵1.5万从北道进攻。 高句丽王高钊闻讯，判断燕军主力必从北道而来，乃使其弟高武率精兵5万防守北道，自率弱旅防南道。慕容皝率军在南道大败高句丽军，乘胜攻入其都城丸都（今吉林集安），高钊单骑逃走，后遣使称臣归降 。 公元344年2月，慕容皝又亲率二万骑兵讨伐鲜卑宇文部，以慕容翰和慕容垂为前锋。宇文部首领宇文逸豆归命其部将涉奕于带领全部人马抵挡慕容翰，慕容皝闻讯，派人对慕容翰建议道：“涉奕于勇武强悍，应避其锋芒，待其懈怠，再出兵讨之。” 慕容翰对来人说道：“宇文逸豆归之精锐，尽皆在此，现消灭之，可顷刻之间吞并宇文部。况且，涉奕于有勇无谋，不应纵容敌人而伤吾军士气。” 于是前行交战，设伏兵斩杀涉奕于，尽俘其兵，宇文逸豆归只得远逃大漠以北。慕容皝得地千里，前燕国力日渐兴盛。 公元346年，慕容皝为消除背后隐患，又派世子慕容儁与二子慕容恪讨伐盘踞其东北的扶余国，大胜，俘虏扶余王及部众五万余人，前燕雄踞东北。 而此时的后赵皇帝石虎在几次派兵讨伐慕容皝失败之后，正在为诸子夺嫡的事懊悔不已，无暇顾及前燕做大。就在慕容皝踌躇满志，意欲南下之时。 公元348年9月，在一次涉猎活动中，慕容皝不幸坠马受伤，不久伤重不治。世子子慕容儁继位，慕容儁亦非等闲之辈，其见后赵内乱频频，便秣马厉兵，相机而动。 公元350年，后赵大将冉闵篡位，建国冉魏，后赵宗室石祗在襄国闻讯，起兵讨伐冉闵，并求助慕容儁，慕容儁趁机兵分三路进兵河北，一路之上名为援助，实为略地，后赵军望风而降，慕容儁随即占领蓟城，并迁都于此。 此时，意图吞并冉魏，建国中原的慕容儁听闻邺城附近又一股势力正在崛起，随即驻兵不前，作壁上观。若知此股势力是何来历，慕容儁如何应对，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十八章出师未捷 第二十八章出师未捷 公元349年底，石遵为冉闵所杀的消息传遍全国，冉闵又颁布杀胡令，令当年被石虎迁到关东的羌、氐众胡人胆战心惊，开始结伴西归，途经枋头时，苻洪为笼络人心，图谋自立，派出军士，设置粥铺，接济众人。于是众人共推苻洪为首领，短短几日便聚众十余万人。此时，苻洪在邺城为质的儿子苻健见朝中内乱，也逃脱归来，苻洪更是如释重负，心想终于可以成就大事了。 此时，主政的冉闵知道苻洪聚众甚多，定有不轨之心，担心枋头接近邺城，威胁朝政，于是加封苻洪为大将军，镇守关中，让其率部离开枋头，重回关中。 苻洪接到诏命，召集手下的官吏，商量如何应对。谋士程朴进言道：“关中乃吾部众故土，主公可以暂且与冉闵讲和，奉诏西归，吾部族在关中甚有根基，可像诸侯列国，分地而治。” 话音刚落，一心称帝中原的苻洪大怒，道：“吾不配做天子吗？汝为何所言列国分地而治之言！”随即命人把程朴拉出去杀掉。 公元350年初，苻洪当年的搭档姚弋仲见烽烟再起，亦占据中原之心，随借苻洪据不奉诏为由，派其子姚襄率兵五万攻击苻洪，苻洪亲自统兵迎战，大败姚襄，斩杀三万余人，姚弋仲只得遣使求和，苻洪大胜，称帝之念更为强烈。 当时，民间流传谶文中有“草付应称王”的话，属下众人也以此劝谏其称王，苻洪见其孙子苻坚背有胎记，如“草付”二字，于是设置百官，自称大将军、三秦王，立苻健为世子，史称前秦。 苻洪召集属下众人，鼓舞道：“冉闵乱国乃孤之天时，占据枋头乃孤之地利，聚众十万乃孤之人和，冉闵、慕容儁等辈指日可灭，擒获姚襄父子，也如探囊取物，天子之位，非孤莫属。” 众人欢呼不已，仿佛苻洪已然据中原而称帝。 此时，冉闵正在襄国和石坻对峙，听闻苻洪自立为王，便命驻守关中的将石虎旧将麻秋率兵回防邺城。苻洪得知麻秋东归，遂命其子苻雄在其归途设伏，俘获麻秋，麻秋见苻洪势力强大，随即投降，苻洪非常高兴，任命其为军师。麻秋见苻洪对其甚为倚重，便劝谏道：“冉闵、石祗相持不下，慕容儁之燕国，一心坐收渔翁之利，中原之乱难平，大王不如先攻取关中，等到大业根基稳固，再东进中原，以夺天下。” 苻洪此时已知慕容儁势大，意欲南下，预感其势在必得，对麻秋的话甚为认同，但心有不甘，屯兵以观事态。麻秋见苻洪虽然认同其言，但并不依计行事，便产生杀掉苻洪，拥其部众，西归立国之念。 同年3月，一次酒宴上，趁苻洪不备，麻秋给其酒中下毒，但是酒解药性，苻洪腹痛难忍，顿起疑心，赶忙命人抓住麻秋，并召来世子苻健。苻洪已感毒力攻心，握着苻健的手说道：“吾之前未入关，本想中原可定。如今慕容鲜卑势大，欲建国称帝。平定中原不是尔等所能为之，吾死之后，汝要率众速速入关！” 苻洪说完，便毒发身亡，苻健大哭，一剑将麻秋刺死.苻健即位后，时常与其下属密谋夺取关中。 此时长安守将乃后赵将军杜洪，其见中原大乱，便有割据之心。苻健知道杜洪必然阻其西归，为麻痹杜洪，便假意接受后赵皇帝石祗的官职，在枋头修缮宫室，督促部众播种，做出常驻枋头姿态，有知内情之人，不肯播种，苻健将其斩杀示众。不久后，苻健亲率所有人马挺进关中。派其弟苻雄率步骑五千入潼关，侄子苻菁从轵关（今河南济源东北）入河东。渡过黄河后，焚毁浮桥，自率大军随苻雄之后。 杜洪闻之大惊，派部将张先在潼关截击苻健，苻健兵士人人思归，大败张先。苻健虽胜，但为求稳妥，遣使携带名马珍宝前往长安，赠与杜洪，并承诺：其归关中，定拥杜洪为帝。杜洪大笑道：“礼物贵重，言辞悦耳，此欲诱杀吾。” 随即倾关中之兵，阻挡苻健。苻健笃信占卜，知此大战，便卜卦以测吉凶，卦象大吉，苻健大悦，于是进军，驻扎赤水，派苻雄占领渭北，又在阴槃击败并擒获杜洪部将张先，所到之处战必胜，攻必克。苻菁大军一路更是势如破竹，沿途郡县望风而降，苻健很快兵临长安，杜洪自知不敌，弃城而逃。苻健随即占领关中，定都长安。 此时慕容儁已知苻洪已死，其子苻健未图中原，反而西征关中，本想坐收渔翁之利的慕容儁又该何去何从，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十九章趁火打劫 第二十九章趁火打劫 公元351年，慕容儁在蓟城得知苻健率众西归，冉闵击败骗杀石坻，石坻部将刘显亦兵败被杀，冉闵已回到邺城，但河北大地已是残垣断壁，鸡犬不闻。随即遣其子慕容恪领兵攻击中山、慕容评进兵鲁口。 慕容恪到达中山，太守侯龛坚守不出，慕容恪一时无法攻克。只得留下部将慕容彪围困孤城，自己进兵常山。慕容评屯兵南安，鲁口守将王午派部将郑生迎战慕容评。郑生兵败被杀，侯龛自知已无依靠，只得投降。慕容评进据中山，章武太守贾坚又率兵截击慕容评，反被擒杀。这时，冉魏之丁零族酋长翟鼠和幽州刺史刘准等人见慕容儁大军席卷河北，自知不敌，率部投降。 公元352年4月，慕容儁之军已攻下幽、冀二州。冉闵大惊，遂亲率大军北进，寻机与之决战，不几日，冉闵大军与慕容恪所部于魏昌城相遇。冉闵大营中，其诸将劝道：“鲜卑乘胜而来，气势强盛，不可硬抗，可避其锋芒，待其骄傲不备，然后再进兵袭之，便可取胜。” 冉闵大怒道：“朕倾全国之兵讨伐慕容儁，志在收复幽冀二州，斩杀贼首。如今刚遇慕容恪便退却，士气必衰，何谈收复失地。” 说罢，亲率军士出战，十战皆胜。慕容恪见冉闵志在必得，勇猛异常，就命人用铁锁将五千战马连起，并挑选五千敢死之士，人马皆身披重甲，列方阵再战。 冉闵士卒，遥望敌军，人马合一，重甲护身，齐头并进，地动山摇，人人心惊胆寒，面有惧色，冉闵为鼓舞士气，亲自带领亲兵，冲入敌阵，左突右冲，击杀三百余人。慕容恪见状，恐其扰乱军阵，遂指挥诸军，围杀冉闵，顷刻间，鲜卑骑兵蜂拥而至，重重围住冉闵。冉闵见亲兵皆战死，自己寡不敌众，跃马冲破重围，向东逃去，慕容恪随即命骑兵乘胜追击，冉闵狂奔二十余里，座驾疲劳猝死，冉闵跌落马下，被慕容恪追兵捕获，慕容恪将其送往蓟城（今天津蓟县）。 蓟城皇宫大殿内，慕容儁让军士带冉闵上殿，问其：“汝之奴仆下人，为何妄自称作天子？” 冉闵骂道：“天下大乱，汝等夷狄之族，人面兽心，尚且意欲篡位谋反。吾乃一世英雄，为何做不得帝王？” 慕容儁大怒，命人对其鞭笞三百，押往龙城（今辽宁朝阳）囚禁。 慕容儁遂命慕容评率众乘胜围攻邺城。此时，邺城城中饥荒，冉闵被俘，太子冉智年幼，朝中大乱，守城诸将，有数人带兵而逃。主政大臣蒋干派大臣缪嵩、刘猗奉表归顺东晋，并到东晋请求援军。 东晋濮阳太守戴施闻讯，便想贪天之功，于是率军拦截二人，不让其继续前往建业，随即索要传国玺。刘猗无奈，只得让缪嵩返回邺城报告此事，蒋干沉吟未决，此时，戴施率领一百余名壮士进入邺城，胁迫刘猗，带其入宫见蒋干，戴施见到蒋干，声称协助守城，并骗其道：“大人勿疑，姑且拿出传国玉玺来交于吾。眼下贼兵在外，道路不通，千辛万苦送信，未必得到吾朝天子信任。如送传国玉玺，吾会派人驰马送往建业。天子知道传国玉玺已献，绝对相信尔等君臣忠心，一定会派兵前来救助。” 蒋干信以为真，便拿出传国玉玺交于戴施。戴施宣称派督护何融去迎接军粮，私下命令何融怀揣传国玉玺送往建业。不久，守城将士数日不见何融归来，而城中更无一粒粮食，便打开城门，向慕容评投降。戴施、蒋干只得用麻绳顺墙而下，逃回仓垣。慕容评入城，俘获冉魏文武百官尽送蓟城。 慕容儁得知戴施、蒋干把传国玉玺送到建邺，大发雷霆，但是其想证明顺承天命，就诈称冉闵之妻将传国玉玺献于自己，并赐予冉闵之妻“奉玺君”之号，于是一切准备妥当，随于当年即皇帝位，大赦天下，设置百官。此时，正逢东晋朝廷遣使来见慕容儁，慕容儁对使者道:“汝回去告诉尔等天子，吾承担百姓疾苦，被中原民众推举，已然称帝。” 使者只得悻悻离去。慕容儁并且对军中将士和阵亡将士家属，各有不同的赏赐。军中士卒则免除子孙的赋税。后赵、冉魏旧时臣吏，皆量才使用。立妻子可足浑氏为皇后，世子慕容晔为皇太子。 公元352年6月，慕容儁见邺城守军不战而降，冉魏已灭，冉闵已无用，便将其斩杀，并调兵遣将讨伐后赵，冉魏余部，巩固关东之地，派人修缮邺城宫殿，谋划迁都邺城之事。 此时，原后赵国土被历史的巨斧一劈两半，关东地区尽属前燕，关中之地被前秦所占，而此时两国亦是刚刚立国，政权并不稳固，一心图谋北伐的东晋趁此时机又该做何打算，二国国运又如何，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三十章上屋抽梯 第三十章上屋抽梯 公元354年2月，东晋大将桓温见苻健刚刚平顶关中，立足未稳，且灭亡成汉以后，在其所治之地，励精图治，安民保境数年，军民同心，军威正盛，随即上表，北伐关中，再图关东，朝廷亦知其实力雄厚，不敢阻拦，桓温便亲自率军四万北进关中，命部将桓冲率军进入淅川，进攻上洛，抓获前秦荆州刺史郭敬，派梁州刺史司马勋攻占西部边邑。桓温进兵之时正逢麦收时节，便命各军每到一地，抢收麦子。 苻健自知此次大战，关乎前秦生死存亡，不敢怠慢，听闻桓温抢收麦子，知其粮草转运困难，军粮不多，便发动诸军昼夜抢收。并派世子苻苌率苻雄、苻菁等领兵五万，在峣柳城、愁思堆设置营垒抵御桓温。桓温见状，以进兵成都之计，避开重兵防守之地，驻军灞上，苻苌见桓温绕过布防严密要塞，只得退回长安南郊扎营。桓温大军乘势攻克长安外城，苻健只得率弱兵六千人固守长安内城。并派精锐部队三万人作为机动作战的兵力，袭扰桓温关中诸军。 桓温北伐声势浩大，关中百姓又惊又喜，箪食壶浆，以迎王师，长安附近郡县，更是城门大开，自请归降。但是就在众人感觉长安内城指日可待之时，桓温反而闷闷不乐，时常在大帐之内，背手踱步，苦思冥想，众将百思不得其解。 灞上桓温大营，更是每日都有士人从四面八方赶来归降，桓温尽皆召见，并安抚收留。一日，又有数名士人来投，桓温按惯例，尽数接见，正在众人对桓温歌功颂德之时，桓温心不耐烦，又不好明言，便张望几眼，隐约见大营门口，有人在跟卫兵争执，便差人将卫兵唤来，卫兵跑步进营，如实禀报：“启禀大将军，有一寒门学子，非要见大将军，但属下见其衣着寒酸，不让其入营，便生争执。” 桓温笑道：“汝速唤来人进帐，本将军倒要看看有甚名堂！” 须臾之间，卫兵将来人带到桓温面前，随即退下，众士人见其粗布麻衣，体态清瘦，年方二十有余，皆鄙夷视之。桓温笑道：“汝寒门子弟，年及弱冠，何故见本将军？ ” 来人却在大庭广众之下，一面旁若无人扪虱，一面不卑不亢道：“晚生特意来投将军。” 桓温见此情景，心中暗暗称奇，脱口问道：“吾奉天子之命，统率十万精兵意欲北定中原，为民除害，而关中大族却无人来投，是何道理？” 来人侃侃而谈：“将军不远千里，深入关中，苻健困守内城，而将军却不一鼓作气将其攻破，大族们都不知将军所想，以至于不肯前来。” 桓温听完，心中暗暗吃惊，低头思虑：攻破内城，军士必然损失惨重，吾只得虚名，而关中却归属朝廷；如果吾之军力消耗过大，必在朝中失势，不如退兵而去，保存实力，所以吾才不急于破城，但莫名退兵，又恐天下笑话，只待苻健之兵，能威胁于吾，吾自退去，此人一番话，直插心扉！ 过了许久，桓温才抬起头，慢慢说道：“朝廷内无人可比先生之才！” 来人听完，微微一笑，便扬长而去，卫兵想欲阻拦，桓温便摆摆手，示意放行，遂招近侍，耳语道：“汝暗中观察，此人所住何地，要好生保护。” 月余，坚守内城的苻健见桓温大军懈怠，另派苻雄率领七千骑兵，在白鹿原与桓冲交战，大败桓冲，苻雄乘胜又在子午谷击败司马勋，使得桓温大军粮道受阻。加之苻健命兵士抢收地里麦子，更加导致桓温军粮短缺。而且苻健部署的三万精兵，眼看就要断其退路，桓温不愿死战，只得迁徙关中居民三千余户而回。 临行前，桓温找到进言寒士，邀其一同南归。寒士说道：“吾家人皆在关中，不忍远走，吾愿在山中读书，以待将军北伐。” 桓温见其不愿南行，并不强人所难，随即离去,率大军退回江南。 苻健复得关中，此时关中百废待兴，苻健便在长安设置客栈，以招抚前来投奔之人。并且与关中百姓约法三章，轻徭薄赋，不修宫宇，专心政事，崇尚儒学，这时的关中，终于可以获得战乱时期难得的休养生息之机，前秦国力亦开始有所恢复。 若知前秦国运如何，寒门学子，姓甚名谁，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三十一章吮血攠牙 第三十一章吮血攠牙 公元354年10月，前秦皇帝苻健的太子苻苌曾在抵御桓温北伐关中之时，身中流失，结果箭疮复发而亡，苻健本对其寄予厚望，闻之噩耗，悲痛欲绝，一病不起。 公元 355年初，群臣见苻健已是时日无多，便纷纷劝谏其考虑皇储之事，苻健痴迷占卜，当时民间流行谶文中有三羊五眼的话，苻健便怀疑其天生独眼的儿子苻生应谶，于是宣诏，立苻生为太子。 知子莫如父，苻健知苻生天生一目失明，心性扭曲，怕其生出祸患，随命丞相雷弱儿，大臣段纯等八位大臣辅政，然而，苻健又顾虑苻生残暴贪杯，担心出现冉闵诛灭石氏子孙之事，弥留之际，拉着苻生的手嘱咐道：“关中羌、氐诸部统帅及掌权大臣，如不遵诏命，可逐渐除之。” 苻生漠然称是。 三日之后苻健与世长辞，苻生当日继位，然而苻生亦为不懂礼法之辈，继位当日便欲图改元。群臣纷纷劝谏道：“先帝刚刚晏驾，不应当日改元。” 苻生闻之，勃然大怒，叱退群臣，想起父皇遗言，令大臣赵韶、赵诲追究率先劝谏大臣段纯之责，赵韶、赵诲居然不知劝谏，反而挺身附逆，命人逮捕段纯，网罗罪名，将其处死。苻生弑杀成性之品行，初露端倪。 一日，苻生在长安郊外游猎，忽然看见一个穿孝服妇人跪伏道旁，苻生不悦，问其何事，夫人道：“妾乃将军强怀之妻，强怀为国捐躯，其子未及封赏，先皇已崩，想为犬子请封。” 苻生大怒道：“汝子有何功绩，敢来请封？” 妇人哭道：“妾夫强怀，与晋军作战而亡，未蒙抚恤。陛下新登大位，赦免囚犯，封赏将士，今闻陛下出游，特来求恩。” 苻生叱骂道：“封赏与谁，朕自决断，岂是汝来妄求？” 那妇人仍然不识进退，还伏在地上，泣诉亡夫忠烈。苻生怒不可遏，取弓搭箭，将妇人一箭毙命，扬长而去。 苻生射猎，满载而归，高兴非常，随命晚间召宴群臣，宴会之上，苻生命大臣辛牢为酒监，下令道：“今日痛饮，不醉不归”。 群臣闻言，饮至皆醉，然而苻生好酒，仍未尽兴，不依不饶，仍命斟酒，辛牢恐群臣醉酒失态，便斟酒不满，劝酒不频。苻生大怒，道：“汝为何劝酒懈怠，不见朕尚豪饮”。 言毕，手中已取过弓箭，一箭射死辛牢。群臣吓得魂飞魄散，只得强饮，最后皆醉卧地上，失冠散发，污秽满地。苻生见之，反而哈哈大笑，紧接着连饮几大杯，自感已不胜酒力，才返身回寝宫。群臣这才长吁口气，相扶踉跄散去。 辅政大臣丞相雷弱儿为人刚直敢言，时常因苻生嗜酒好杀，不理朝政而对其劝谏不止，苻生先是极不耐烦，后来更是勃然大怒，又命大臣赵韶、赵诲罗织罪名，诛杀雷弱儿全家。满朝文武再无劝谏之声。 雷弱儿被杀，苻生更加肆无忌惮，日夜狂饮，饮醉便妄加杀戮，因其天生独目，最为忌讳“不足”、“不具”、“少”、“无”、“缺”、“伤”、“残”、“毁”、“偏”等词，妻妾臣仆若不小心说出相关词语，苻生顿感被人讥笑，对所言之人，一律虐杀。其侍者卫士更是被虐杀者，不计其数。 群臣上朝，常常等到天黑，也不见苻生入朝，不过，众臣亦知苻生上朝，又不知几人被杀。以至于每逢苻生不朝时，大臣皆互相庆贺，喜笑颜开。 苻生暴虐，不仅让前秦朝臣人人自危，无辜百姓更是水深火热。 当时，潼关至长安沿途郡县，虎狼成灾，吃人为害。自苻生即位以来，野兽横行一年有余，害死七百余人，百姓深以为苦，皆入城中，不敢耕作。当地官吏上奏苻生，请皇帝派兵捕杀，苻生狞笑道：“野兽饿了，自然要吃人，吃饱了就不再吃，如何说成祸患。何必为百姓担忧。上天如此惩罚百姓，定因百姓有罪，特降虎狼替朕助威，何必怨天尤人！” 群臣皆目瞪口呆，哑口无言。如此野兽之灾，苻生尚且如此，旱灾蝗灾等更大灾祸，苻生更不可能赈灾救济，可想而知，前秦百姓之生存，有何保障。 前秦刚刚从战乱中得到喘息，结果又在苻生残暴统治下，危机四服，此时其东邻前燕，在慕容儁的精心治理下，逐渐国富民强，慕容儁更是信心满满，下令十户抽一，聚集重兵，广积粮草，图谋天下。 若知危如累卵的前秦是否会绝处逢生，慕容儁之大业能否成功，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三十二章悬崖勒马 第三十二章悬崖勒马 公元357年6月，苻生祸国殃民两年有余，朝中大臣，宫禁卫士,皆恨不能食其肉，寝其皮。 大臣梁平老，吕婆楼素与东海王苻坚交好，二人见朝中之人皆怨恨苻生，便有拥立苻坚之心。 一日夜晚，二人寻机来到苻坚王府，梁平老见苻坚左右无人，便低声对苻坚说道：“皇帝失德，人心浮动，燕晋二国，图谋已久。一旦兵至，家国俱焚，王爷何不早图？” 苻坚眉头紧锁，低声道：“先生怎可妄言。” 吕婆楼紧接着又说道：“皇帝倒行逆施，国将不国，吾知王爷心急如焚，但又畏惧苻生身强力猛，未敢贸然行动。吾推荐二人可助王爷成就大事。” 苻坚身体一颤，思索半刻，赶忙问道：“先生所言何人？” 吕婆楼答道：“一人乃犬子吕光，自幼习武，艺高胆大，可擒苻生，一人乃寒门学子王猛，曾与桓温大谈时世，一语中的，桓温甚为赏识，邀其南归，其知晋廷大族当权，自出寒门，前途渺茫，遂在华山苦读，吾听闻此人,才高八斗，便前往华山拜会，与之交谈，发现其见识广博，有运筹帷幄之才，便将其带回长安，安置府中，所谓宝剑赠英雄，得此良士，必引荐王爷”。 苻坚暗笑，低声道：“今日仓促，事关重大，吾王兄苻法已有此意，二位先生先回，明日可往吾兄苻法处，一同再行商议，吾已备下美酒，二位先生饮完再回，有人问及，可说在吾府中饮宴”。 二人皆叹道：“王爷所做，甚为周到。” 次日夜晚，皇帝苻生又喝的东倒西歪，准备就寝之时，对侍婢道：“苻法兄弟与外臣饮宴，不可信任，明日当除。”随即酣睡如常。 此时，苻法王府中，苻法、苻坚兄弟，梁平老带其弟梁汪，吕婆楼带其子吕光，学子王猛，共聚一堂，众人刚一落坐，未及苻法、苻坚兄弟开口，王猛便急忙说道：“皇帝虽然残暴，但并不昏庸，二位王爷与大臣交好饮宴，定已有人密报皇帝，皇帝猜忌，必然尽早诛杀吾等，成大事就在今晚，苻生无道，宫中侍卫苦其久矣，檿弧箕服，便可成事，二位王爷可倾王府之兵，径直入宫，必手到擒来。” 众人面面相觑，以为天方夜谭，正在此时，苻生之婢女早被苻坚收买，匆忙赶来，向苻坚诉说苻生酒后吐真言之事，众人大惊，只得死马当活马医，按王猛之言行事，苻坚恐兵士不足，自行赶回王府，点齐兵丁，以为后援。 苻法与梁汪，吕光等人，带百余兵士先潜入皇宫，苻坚也率亲三百余人随即赶到。然而王宫侍卫竟毫不抵抗，反而引导苻法、苻坚等人，同往皇帝寝宫。 苻法、苻坚带兵进入皇帝寝宫之时，苻生还在酣睡，兵至榻前，苻生方醒，睡眼惺忪，问道：“谁人擅入？” 宫中卫士调侃道：“是贼来偷东西。” 苻生打着哈欠说道：“既说是贼，何不拜见？” 皇宫侍卫窃笑，连苻坚之兵都忍之不住。苻生随即催促苻坚等人下拜，并扬言不拜便斩。苻坚遂命军士从榻上将苻生拖下，幽禁别宫。 次日上朝，众臣见苻法、苻坚共立宝座两侧，苻坚之母苟氏坐在宝座之上，便知宫中大变，但感身心莫名轻松，随即七嘴八舌进言苻法、苻坚继位之事，苟氏却不动声色。 苻坚见此情景，推辞道：“国家危难，应立长君，兄长可继大统。” 苻法坚决不肯，连连摆手道：“王弟乃嫡长子，承袭祖业，名正言顺。” 此时，苟氏心想：苻坚乃吾亲生骨肉，如此紧要关头，定要助其一臂之力。马上老泪纵横，哽咽道：“江山社稷责任重大，苻坚年幼，也知其能力不足。尔等却非要推其上位，以后国政有失，错不在其，尔等可要负责。 ” 众人闻之，纷纷跪下向苻坚磕头，力挺苻坚。苻坚随之登基。幽禁别宫的废帝 苻生酒醒后，发现已成阶下囚，索性向看守要酒痛饮，不几日，苻坚便遣使下诏，令苻生自尽。苻生闻之，要酒豪饮，醉倒于地，不省人事，使者见状，将其勒毙。 苻坚登基之后，沿用苻健治国理政之策，使得前秦又呈现了欣欣向荣的景象。 若知苻坚会领导前秦走向哪里，王猛还会出何计谋，请看下章（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三十三章虚怀若谷 第三十三章虚怀若谷 公元357年7月，苻坚在众大臣的拥戴下即皇帝位，大赦天下，遵生母苟氏为太后，下诏命其兄苻法袭承其东海王之爵位，主持朝政，一同与其诛杀暴君苻生等大臣都大加封赏，吕婆楼之子吕光也封为将军，众臣纷纷上表请求诛杀废帝苻生之爪牙赵韶、赵诲等人，苻坚一概准奏，同时有大臣上奏：“始平县（今咸阳西北）长期以来，豪强横行，劫盗充斥，治安混乱，请皇上派干吏前往治理。” 苻坚沉思片刻道：“始平县乃长安西北门户，寒士王猛，尚未入仕，且年富力强，素有贤名，可为县令。” 吕婆楼、吕光等大臣纷纷上表赞同，王猛随即领命而去。 不久，苟太后准备外出游玩，路过苻法王府，见其门口车水马龙，心中疑惑，驻足远观，见往来无白丁，皆为朝中大臣，暗暗思虑:苻法如此结交外臣，即使其无野心，谁保其身边之人无劝进之心?想到这里，浑身冷汗，游玩兴致全无，随即回宫。 苟太后刚入宫中，便命人将其宠臣李威招来。苟太后一股脑儿将今日所见之事及心中所想，尽相告之，李威受苟太后宠信多年，闻之太后忧虑，自然竭尽所能，恰逢其掌管朝中刑法。 李威回府，便派人暗察与苻法交往甚密之大臣，然后搜集各个大臣之罪名，尽数弹劾，苻坚不知背后之意，不仅大大表彰李威恪尽职守，而且还将被参之臣，依据律法，或下狱或降职，朝中安定如常。李威随后又查明苻法有僭越之嫌，遂将其打入死牢，并上奏苻坚，请诛苻法，苻坚大惊，意欲驳回，这时苟太后随即而来，将事和盘托出，大骂其不知母亲苦心，苻坚跪地大哭不止，求太后宽恕苻法，然而太后不依不熬，直接下懿旨给李威，命其明日行刑，李威领旨退下，苻坚闻之，哭晕过去。 次日，苻坚身穿孝服，亲至刑场与苻法诀别。苻坚抱着苻法哭得死去活来，口吐鲜血，又昏倒过去，李威赶忙令刽子手行刑，苻坚被左右唤醒时，见苻法已身首异处，悲痛欲绝，随即拔出佩剑，削发陪葬。 苻法被诛数日，苻坚无心朝政，托病宫中，朝政尽委吕婆楼等大臣，吕婆楼等人亦是殚精竭虑，国政如常。 一日，吕婆楼听闻王猛被其上司免官逮捕，押往长安，准备下狱。吕婆楼急忙入宫将此事报于皇帝苻坚，苻坚大惊，赶忙起身与其一并前往大牢探视。 原来王猛刚一到任，便制定刑法，除暴安良，雷厉风行。诸豪强大族，收敛许多，但对其恨之入骨。这时，县衙有一奸吏，自恃朝中有靠山，依旧毫不收敛，继续欺男霸女，王猛闻讯，命人将其当众鞭死。县中各个豪强大族，借机联合起哄上告其滥杀官吏，其上司不愿得罪诸多大族，随即将王猛免官逮捕。 苻坚来到狱中，亲自责问王猛道：“为政之体，德化为先。汝上任不久就严刑峻法，捕杀衙吏，太过苛刻！” 身陷囹圄的王猛，平静地答道：“臣闻圣人之言：国家安定可用德化，国家混乱才用重刑。皇上不以臣无能，反命臣,为难治之县父母，臣定一心一意，为明君除害。也仅杀一个恶吏，尚有多名贼人并未伏法。如陛下因臣不能除暴安良而降罪于臣，臣岂敢有不受之理?但强加臣‘滥杀官吏，为政残酷’的罪名，臣实不敢接受。” 苻坚听罢，连连赞叹，向陪同的吕婆楼等文武大臣说道：“王爱卿真乃当今管仲、子产！” 说罢，下旨赦免其罪，并将其留用朝中，参与政事。 公元357年底，苻坚忽闻羌人首领姚苌来投，心中大喜，随即命人安抚、加封，这时王猛劝谏道：“皇上不可如此，姚苌父兄姚弋仲、姚襄等辈，一心自立，当初先皇率部入关，其父兄先投晋廷，图谋中原，后败于慕容儁，其父姚弋仲病亡，姚襄率部又降慕容儁，以图关中，今年夏被皇上击败，其兄姚襄败亡，如今姚苌率部走投无路才来归降，姚氏父子反复无常，皇上应杀之，怎可加封，给其喘息之机？” 苻坚大笑道：“爱卿所言过于谨慎，蒙各族百姓厚爱，朕治理关中，如今羌人在关中居住数百年，繁衍十万有余，若杀姚苌，恐羌人作乱，且朕宅心仁厚，怎可无故杀来降之人，与朕之盛名不符，以后谁还敢来归降？” 王猛叹道：“是微臣疏忽，皇上可下诏命其速来朝中任闲职，分散安置其部众，以观后效。” 苻坚大悦道：“就依爱卿之言，招姚苌入朝，部众分而治之。” 紧接着，苻坚又问王猛道：“如今天下三分，慕容燕国窃据中原，国力最强，其主慕容儁，征兵买马，图谋天下，晋庭雄踞江南，人心最盛，时刻图谋北伐，西北张氏凉州，名为晋臣，实为凉王，亦对关中虎视眈眈，朕被其包围其中，为之奈何？” 王猛微微一笑，道：“微臣已为陛下谋划妥当，且听微臣细细道来。” 若知王猛有何对策，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三十四章远交近攻 第三十四章远交近攻 公元357年，前秦皇帝苻坚诛杀暴君苻生，胸襟广博，海纳海川，重用寒门学子王猛，使得前秦国政逐渐趋于平稳， 对于皇帝苻坚询问平定天下之计策，王猛侃侃而谈道：“臣闻燕国皇帝慕容儁征伐理政多年，身心操劳，听闻其宫中细作来报，慕容儁食量日减，然而政务繁忙，其事必躬亲，恐不久于人世，其弟慕容恪、其子慕容垂等人皆是能征善战之辈，反观其太子慕容暐却仰仗其母得宠而成皇储，慕容儁一死，其国政定会动荡，晋廷必北伐中原，皇上到时可择机而动。” 王猛见苻坚屏息凝视，目不转睛的看着他，继续说道：“张氏凉州，虽然已称霸西域，但是其地广而人稀，并不成大患，皇帝可派吕光将军率小股骑兵，不断袭扰，其兵力定捉襟见肘，张氏则无暇东进。晋廷自桓温退出关中，不会劳师以远，何况到时燕国必危，桓温必然北伐。” 苻坚听之入神，见王猛说完，道：“爱卿，朕该如何去做？” 王猛说道：“皇上，当务之急，是要整饬吏治，限制宗室大族，劝课农桑，恢复民生，积蓄国力，国富民强方可夺天下。对外可遣使臣前往建业，与晋廷交好，且晋廷主政大臣桓温与臣有故交，微臣也可去信，劝其与吾国交好。如此，慕容儁必然不敢来犯。” 苻坚大笑道：“爱卿所言甚是，国内之事，尽数交汝主持。” 随即按照王猛所言，遣使建业，并派吕光骚扰前凉，同时命王猛掌管长安治安，制定律法，限制宗室大族之特权。 不久，由于宗室大族的权益受到伤害，很多人迁怒于王猛，甚至看到其备受皇帝信任，妒火中烧，氐族大姓樊氏族长樊世，就带头闹事，自感随苻健入关，资历深，功劳大，一日退朝，当众羞辱王猛道：“本侯爷与先帝共创基业，刀尖舔血，立功无数，汝何德何能，坐此高位，挑拨宗室大族与皇上的关系！” 王猛不甘示弱，反唇相讥，道：“侯爷才能不如耕作之农夫，可与屠夫厨师比肩。” 樊世大怒，骂道：“汝之寒门狗，看吾不将汝之首级挂于城门之上，吾就不苟活于世” 骂完，抡起拳头便想打王猛，被左右拉住。王猛随即将此事报于皇帝苻坚，苻坚闻之，沉默半晌道：“樊世鲁莽，但大族之跋扈，可见一斑，虽然其功于社稷，但狂妄至极，不杀，国家法纪何在！” 随即下令抓捕樊世，将其斩首示众。 樊世被杀，在宗室大族中引起轩然大波。众人纷纷上表或直接当苻坚之面，哭诉诋毁王猛。但是苻坚深明大义，对宗室大族如此表现，更是痛加训斥，甚至杖责鞭笞，终于堵住众王公贵族之口。于是，王猛更是放开手脚，对不法宗室大族毫不手软，轻则处罚，重则斩首，长安内外百官震肃，宗室大族更是低调行事。皇权大大加强，社会渐渐稳定。 就在苻坚重用王猛大大提升国力的时候，前燕皇帝慕容儁正如王猛所料，已经进入生命倒计时。 公元360年初，慕容儁强撑病体，准备在邺城对已经训练完成的大军进行检阅，原本想让大将军慕容恪统领大军南伐东晋。结果天气寒冷，检阅当晚，病情加重，慕容儁自知不久于人世，于是就召来慕容恪、慕容评等人。慕容儁躺在病床上，对其弟慕容恪道:“生死有命，朕为国操劳伤神，先祖招朕休息，朕已无憾，只是江南、关中未平，太子慕容暐年幼，朕担心其无力承受治国之苦，想学宋宣公故事，将国家交于贤弟。” 慕容恪大惊，哭道:“太子虽年幼，但天性聪慧，皇兄基业已定，太子定能继承先祖遗志，平定关中、江南之祸患，皇兄万万不能篡改正统，何况愚弟不堪大任！” 慕容儁生气地说道:“兄弟之间，何必如此客气！” 慕容恪连忙说道:“皇兄如认为愚弟能承担天下重任，那为何不认为愚弟可做周公？” 慕容儁叹了口气，道:“如贤弟如周公辅政，朕再无遗憾!祖宗基业就拜托贤弟了！” 次日，慕容儁去世，太子慕容暐继位，遵母可足浑氏为太后，慕容恪辅政，国之大丧，慕容恪只好取消南征东晋的计划。 若知前燕国政，是否会如王猛所言，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三十五章老骥伏枥 第三十五章老骥伏枥 公元360年初，前燕皇叔慕容恪总揽朝政，辅佐不满11岁的幼帝慕容暐登基继位，朝中之事，事无巨细，亲力亲为，尽心尽责，殚精竭虑，宛如当世之周公，前燕国力在其主政下稳步上升。 然而，皇帝慕容暐毕竟太过年幼，朝中大将慕舆根，自恃战功显赫，也想学冉闵取代后赵之事。 慕舆根自知其声望权势不如慕容恪，但亦知可足浑太后出身低微，权力欲极强，于是多次怂恿太后直接干政，来挑拨太后与慕容恪不和，以至于每逢朝中大事，可足浑太后必与慕容恪意见相左，慕舆根见之，心中暗喜。 一日，慕舆根借故来到慕容恪王府，对慕容恪说道：“如今王爷主持朝政，手握大权，对幼主极尽所能，尽心辅佐，然而太后不知王爷苦心，反而每遇大事，常常刁难、苛责王爷，末将以为太后野心大而无见识，皇帝年岁小而无决断，不如王爷自立，统领百官，国家必兴！” 慕容恪大惊，连连摇头道：“本王承蒙皇兄托孤，甘心辅佐皇上，纵然身败名裂也在所不惜，尔等再要妄言，本王定斩不赦！”。 慕舆根自讨没趣，只得悻悻离去。 慕容恪之弟慕容垂，闻之此事，便对慕容恪说道：“慕舆根不是想要拥立王兄，而是其要自立！王兄可否相信，其在此碰壁，必然去太后宫中再进谗言，构陷王兄。王兄应即刻发兵将慕舆根斩首示众。” 慕容恪沉吟道：“为兄亦知其离间太后母子与吾兄弟关系，让吾等互相残杀，其好做渔翁之利，但是先皇刚刚驾崩，新帝登基，现杀朝中大将，于朝局不利！吾等小心便是，不可与之争一时之长短。” 慕容垂赞叹道：“王兄真长者，国家有望！” 慕舆根见离间慕容恪不成，于是有借机进宫，对可足浑太后说道：“慕容恪大权在握，早有不轨之心，如今太后孤儿寡母，定受制于慕容恪，太后可先下懿旨，免去慕容恪辅政之权，臣定然在朝中联络，集体奏请皇帝，让太后垂帘听政，然后再择机诛杀慕容恪！” 可足浑太后自然想夺权，闻之大喜，正准备草拟懿旨，正巧，皇帝慕容暐来太后宫中探视，知道此事，急忙劝道：“母后万万不可，皇叔要想自立，何至于让孩儿继位？现夺其手中之权,恐朝中大乱，朕之皇位难保！” 太后此时亦知事有唐突，随即停笔，斥责慕舆根，慕舆根只得无奈出宫。 慕舆根见计划彻底失败，知道此时，在朝中无法立足，便一不做二不休，谋求自立，由于其部众皆驻守旧都龙城（今辽宁朝阳），在邺城势力单薄，慕舆根便列举旧都龙城之优势，奏请皇帝还都。 慕容恪闻之，知其图穷匕见，随即联合慕容评等宗师诸王，诛杀慕舆根及其党羽。 慕舆根被杀，前燕朝内震动，原从各郡县招募之军士，恐生大乱，逃跑者甚多。慕容恪为稳定朝局，言谈举止如常，王府不加护卫，并命其弟慕容垂驻守南镇蠡台（今河南商丘)，安抚收留逃跑军士，终令前燕国内安定如常。经过慕容恪多年呕心沥血的经营，前燕国力远超关中前秦，江南东晋，慕容恪遂想完成皇兄慕容儁之遗志。 公元365年2月，慕容恪与慕容垂合兵攻打东晋之洛阳。次月城破，俘杀守将沈劲。 慕容恪便以洛阳为大本营，乘胜夺取前秦之崤山、渑池等地，前秦皇帝苻坚大惊，亲率大军抵抗，并且遣使求救东晋。 不久，慕容恪因军务繁忙，鞍马劳顿，积劳成疾，又闻东晋欲乘邺城空虚，意欲北伐，随即率军回撤。 公元366年底，慕容恪病重，深虑皇帝慕容暐手无实权，太后可足浑氏意欲干政，便时常向皇帝慕容暐上奏举荐其弟慕容垂代替自己辅佐朝政，但是可足浑太后却因慕容垂之妻，时常轻慢自己，而对慕容垂并无好感，遂怂恿皇帝驳回慕容恪所奏，皇帝慕容暐也知慕容垂带兵多年，声望甚高，恐其主政，皇位受到威胁，对慕容恪之奏请，置之不理。 公元367年初，皇帝慕容暐听闻慕容恪已病入膏肓，亲临其王府询问后事，慕容恪强撑病体，说道：“慕容垂文武双全，才能只在管仲、萧何之下，皇上如命其主政，天下可定。否则，苻坚，桓温之辈定然来攻。” 慕容恪言终而卒，不想，皇帝慕容暐愤然离去，但仍念其劳苦功高，给予厚葬褒奖。 若知慕容恪死后，前燕走向何处，皇帝慕容暐如何对待其弟慕容垂，请看下章。 （记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ 时空网 ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三十六章假痴不癫 第三十六章假痴不癫 公元367年，可足浑太后见慕容恪已死，便以皇帝慕容暐年幼为由，垂帘听政，并剥夺慕容垂兵权，将朝中大权尽握手中，皇帝慕容暐并无主见，只醉心皇位，见其母揽权，皇位必稳，也乐得逍遥自在，凡事皆听之任之。 此时，慕容垂被剥夺兵权，知道皇帝太后对其猜忌戒备，恐怕被诛，索性在府中过起纸醉金迷的生活，并时常醉气熏天上朝，谋求太后皇帝封赏，太后见之如此，骂在嘴上，喜在心头。 然而，慕容垂之妻段氏，原为段氏鲜卑首领之女，地位尊贵，见太后如此对待自己丈夫，气不打一处来。 一日，太后生辰，召集宗室诸王及王妃在皇宫饮宴，一向自视甚高的段氏，自然想发泄心中怒气，遂趁敬酒之机，故意使身旁侍女打翻酒杯，众人闻声，目光皆投向段氏，这时段氏怒骂道：“汝等贱婢，好不长眼，是否等有朝一日，蒙圣上宠幸，僭越上位，来治本王妃！” 可足浑太后本就侍女出身，因有姿色，又生太子，颇得先帝慕容儁欢心，所以才被立为皇后，进而晋升太后，听闻段氏骂辞，知道其指桑骂槐，气的浑身发抖，但仍强颜欢笑，直至宴会散去。 太后回到宫中，越想越气，又想起慕容垂声望颇高，威胁帝位，随即召来亲信大臣商讨对策，众人皆献计道：“可学汉武帝巫蛊之祸”，太后大悦，按计行事。 慕容垂带王妃段氏回到府中，禀退左右，对王妃道：“爱妃今日如此说辞，恐怕太后会设计陷害，爱妃千万小心，以后万万不可如此。 ” 段氏不悦道：“王爷如今被这贱人害的好苦，臣妾实在气愤不过！” 慕容垂抱住段氏，叹气道：“人为刀俎，吾为鱼肉，爱妃以后可不能如此唐突。” 不久，太后手下大臣，买通慕容垂王府下人，将两个小木人刻上太后、皇帝名号埋藏于王府角落之中，并立即上告，诬陷慕容垂夫妇用巫蛊之术，诅咒皇帝、太后，欲图谋反。 太后闻之，亲自带人在慕容垂王府中挖出小木人，遂命军士将慕容垂夫妇拘押定罪。 段氏出身贵族，性情刚烈，知晓宫中是非，知道此次被人诬陷，定是太后所为，为保清白，任凭狱吏百般折磨，一口咬定，未做巫蛊之事，不久惨死狱中。 此时，朝中宗室大臣知道事有蹊跷，纷纷上表为慕容垂作保，更有大臣上奏道：“慕容垂统兵多年，若想谋反，早就与其旧部串联，何必用此巫蛊之术！” 太后见段氏已死，气消大半，又见朝臣多为慕容垂开脱，也害怕诛杀宗室王爷，引发朝中动荡，下令将慕容垂 软禁于王府之内，并将其妹许配慕容垂，加强对其监控。 慕容垂此时，对太后所为，已是洞若观火，心中愤恨异常，但表面却依旧如常，对太后之妹，更是宠爱有加，百依百顺，每有旧臣故将前来探望，慕容垂必定带薪王妃一同叙旧，并不时显露出对太后皇帝的敬畏之情。 公元369年4月，东晋大将军桓温见前燕皇帝平庸，太后临朝，能臣被排挤，自己又养精蓄锐多年，亲率步骑兵5万余人开始北伐前燕。并派部将檀玄为先锋攻克湖陆（今山东鱼台），俘前燕守将慕容忠。 太后闻讯，急命宗室慕容厉统帅率大军抵抗桓温，两军大战于黄墟（今河南开封），慕容厉大败，自己也落荒而逃，桓温大军所到郡县，皆望风而降。 此时，东晋大将朱序领兵林渚（今河南新郑）大败燕将傅颜。与桓温遥相呼应，几路晋军兵锋直指前燕都城邺城。 可足浑太后知道邺城朝不保夕，惊恐万分，只得遣使前往关中，对前秦皇帝苻坚许以割地而求援兵。 同年7月，桓温大军到达枋头（今河南浚县西南）。此时晋军连战连捷，气势如虹，可足浑太后更为恐慌，连忙召集群臣商讨对策，此时皇帝慕容暐已知中原大半沦丧，困守邺城，风险过大，自恐帝位有失，遂提议退回旧都龙城，太后已无主见，只能与众大臣商议还都龙城诸多事宜。 若知桓温北伐是否成功，前燕国运如何，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三十七章穷寇勿追 第三十七章穷寇勿追 公元369年7月，前燕邺城皇宫大殿内，可足浑太后与皇帝慕容暐正在和众大臣商议如何还都之事。 这时，慕容垂带着世子慕容令，来到殿中，慕容垂哭道： “时此国家危难，祖宗基业不保，末将愿领兵再战，特留犬子于朝中，辅佐皇上，若被桓温所败，末将必不生还，皇上到时，还都龙城（今辽宁朝阳），尚且不晚。” 慕容垂一番话，说的慷慨激昂，在场王公无不交口赞叹，这时宗室慕容德亦挺身而出道：“末将愿随王兄一同前往讨伐桓温，不破晋军，甘愿领罪！” 皇帝慕容暐见此情景，心想：如今火烧眉毛，可先用此二人前去阻敌，尚若真能退敌，朕也有识人之功，百官威服，依然稳坐皇位，若留其世子为质，定让群臣耻笑！ 于是回头与太后对视一眼，隐约见太后点头，说道：“朕与二位皇叔同为皇祖子孙，何谈留子朝中，朕现命慕容垂为主将，慕容德、慕容令为副将，统领诸路军马，征讨桓温！” 众臣随之下拜，高声齐呼：“皇上圣名！” 于是，慕容垂、慕容德等火速率领全城兵马，进发枋头，抵御桓温。 此时,前秦皇帝苻坚得知桓温北伐前燕，可足浑太后遣使割地求援，心中大喜，本想与桓温联合，平分前燕之地，然而王猛却坚持援弱击强，并以唇寒齿亡的道理劝谏，更道出了桓温北伐只求虚名，晋廷内部不和定会对其掣肘的深刻内涵，苻坚随即依计，派将军苟池带兵两万援助前燕。 慕容垂见桓温士气正盛，便修筑深沟高垒坚守大营，桓温数次来攻，皆被打退，恰逢天气炎热，降雨减少，漕运水道干涸，水落石出，晋军粮草无法沿运河北上，只得从陆路转运，慕容垂又派慕容德领轻骑兵断其粮道。 此时，桓温军粮彻底中断，又闻前秦援兵将至，遂下令烧毁战船，放弃辎重，率军从陆路回撤。 前燕枋头慕容垂大营内，诸将得知桓温粮草不济，欲退回江南，争先恐后请求带兵追击，慕容垂镇定异常，说道：“桓温沙场老将，其刚刚率军后撤，必机警非常，定派精兵断后埋伏，吾若派兵追击，定然有去无回，不如先静观其变。等其知道吾军未追击之时，必然日夜兼程赶回江南；到时其师老兵疲，吾军再追击，定然获得大胜。” 众将士将信将疑，但主帅主意已定，便无人再进言求战。 不久，慕容垂见桓温大军悉数撤走，遂亲率骑兵八千余人，尾随桓温军行进。桓温未见追兵，果然将殿后伏兵撤回，然后加速后撤，不几日，桓温率军到达襄邑（今河南睢县），即将南渡长江，此时慕容垂召集诸将道：“桓温不日便可过江，军士懈怠疲惫，可以出击！” 遂令诸将急进，又命慕容德先率四千精锐骑兵埋伏于襄邑东涧中，和慕容垂东西夹攻，大败桓温，斩首三万余人。 桓温只得带领残兵败将继续南撤，这时，前秦将军苟池又趁机率军截击，晋军再败，死者万余人。桓温此番大败，再无力北伐。 慕容垂大胜桓温，回驻枋头，其在朝中声望空前高涨，并且在外手握重兵，太后可足浑氏、皇帝慕容暐对其更为忌惮，朝中宗室大臣慕容评亦由嫉生恨。慕容垂见桓温已退，随即上表请求皇上对有功将士进行封赏，但是奏章被慕容评扣留，慕容评知道太后和慕容垂势如水火，随即前往皇宫，对太后献计道：“如今慕容垂，功高震主，如带兵回朝，必然有奸佞之人，对其劝进，到时皇上、太后命丧何处，也未可知！” 可足浑太后赶忙问道：“爱卿有何计策？速速道来。” 慕容评清了清嗓子说道：“太后可让皇帝下旨，招慕容垂进宫领赏，然后命人在宫内埋伏，将其诛杀，祸患可定。” 太后大喜，遂将此事告之皇帝慕容暐，然而慕容暐恐怕如此诛杀慕容垂，会致朝中大乱，犹豫数日，不敢决断。然而事不机密，慕容恪之子慕容楷得知太后和慕容评密谋加害慕容垂，甚为其不平。 当夜，慕容楷便快马加鞭赶往枋头大营，将此事密报慕容垂，劝谏其道：“皇上、太后无德，重用小人，谋害忠良，王叔只有先发制人，诛杀慕容评等人，逼皇上、太后退位，救国家于危难之中，别无他法！” 慕容垂流泪，道：“吾之忠心，日月可鉴，国家祸乱多出于骨肉相残，吾心何忍。不过一死，能让国家安定，有何畏惧！” 慕容楷亦哭道：“父王慧眼，王叔真乃当世之英雄，吾自回朝，皇上再有决断，定来相告。” 慕容垂起身送慕容楷离去,只见慕容楷翻身上马，身影渐渐消失在夜色之中，慕容垂仰望星空，陷入沉思。 若知皇帝慕容暐如何决断，慕容垂性命如何，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三十八章金蝉脱壳 第三十八章金蝉脱壳 公元369年11月，前燕皇帝慕容暐依然对诛杀慕容垂一事犹豫不决，而在营中的慕容垂得知上表为众将士请功之事，被辅政大臣慕容评扣押，内心无比悲愤，随即返回邺城找慕容评理论。 朝堂之上，慕容垂慷慨陈词，慕容评自知理亏，一言不发，可足浑太后为打圆场，随即当场斥责慕容评，并安抚慕容垂，声称不日便招其入宫，商讨加封立功将士一事。 散朝之后，慕容评急忙入宫，劝谏可足浑太后、皇帝慕容暐，尽快诛杀慕容垂，已绝后患。慕容暐知道此番不做决定，慕容垂如此大功，定然威胁其帝位，终于痛下决心，决定依慕容评之计，诱杀慕容垂。 然而，慕容恪之子慕容楷为了保护慕容垂，收买宫中太监，很快知道，皇帝已经下定决心，宫中正在布置埋伏，次日便会宣诏慕容垂进宫。慕容楷知道事关紧急，当晚便来到慕容垂府中，低声对其说道：“皇上已做准备，明日便招王叔进宫，王叔进宫，皇上必杀之。现应早做打算！” 慕容垂叹了口气，说道：“此事再无翻转余地，吾宁可离开邺城，也绝不做谋反篡位之事，贤侄不必多言。” 慕容楷闻之，赶忙说道：“皇上年幼而不决，太后揽权而无谋，朝政尽皆委托慕容评，慕容评绝无王叔之德行，日后必图皇位，王叔不愿自立，可返回故都龙城，一旦朝中有变，可率故都旧部南下勤王，再做周公，若朝中无变，王叔也可依龙城之险要而自保，并安抚国家北方各部族。” 慕容垂深吸了口气，说道：“贤侄所言甚妙！” 慕容楷见慕容垂认同其言，随即起身离去。 次日，皇帝慕容暐见皇宫内已布置妥当，随即派人前往慕容垂王府传诏，招其入宫商讨加封众将士一事，传诏太监来到慕容垂王府中，慕容垂王妃可足浑氏迎接传诏太监，对其说道：“王爷带世子清晨出府，前往南郊打猎，日落便归。” 太监环视王府四周，见一切如常，除慕容垂与世子慕容令不在府中，慕容垂其余诸子皆在，仆从杂役皆各司其职，并未起疑，随即前往邺城南郊，果真远远望见慕容垂在荒草之间纵马追逐猎物，仆从数人，紧随其后，太监心中大喜，随即策马向慕容垂奔去，并且高喊：“王爷，皇上招您入宫！” 然而，狩猎之人仿佛没看见似得，继续追赶猎物，并且越追越远，太监只得策马追赶，过了许久，狩猎之人才驻足，问道：“皇上招本王何事？” 太监见狩猎之人已停，便下马快步跑至其马后，答道：“王爷，皇帝招您入宫，商讨为众将士加封一事。” 只见，狩猎之人慢慢回过头，问道：“加封众将士一事？莫名其妙！” 太监定睛一看，此人竟然是慕容恪之子慕容楷，自知上当，慌忙翻身上马，赶回皇宫。慕容恪见其狼狈之像，哈哈大笑。 可足浑太后、皇帝慕容暐听闻传召太监诉说，以为慕容垂逃往枋头大营，恐其带兵入朝，惊慌失措，不知如何是好，这时，慕容垂府中有人为获封赏，将其逃往龙城一事，告之太后，二人才稍作淡定，皇帝慕容暐赶忙派兵命军士前往追击，并快马报之龙城守将，命其诛杀慕容垂。 慕容垂父子逃至范阳(今北京)郊外，听闻邺城军士已至，世子慕容令说道：“父王，邺城之兵已到范阳，龙城定然有备，为之奈何？” 慕容垂沉思片刻，对左右说道：“吾本想前往龙城以求自保，如今皇上定然派人命龙城诸军搜捕于吾，不能再往之，关中苻坚，胸襟宽广，吾欲投之，再做打算，汝等随吾多年，或去或留，自行决断，吾不勉强。” 众人异口同声，道：“愿随王爷出生入死！” 慕容垂见左右皆愿跟随，便改道西行，前往关中。 数日以来，可足浑太后和皇帝慕容暐见始终未有慕容垂消息，心神不宁，朝中政事也无心打理，全由慕容评做主，忽闻前秦皇帝苻坚遣使来向其讨要当初承诺出兵援助而割让之地，可足浑太后和皇帝慕容暐恐诚信有失，只得敷衍，不几日，又听闻慕容垂逃奔关中，苻坚将其收留，二人更为恼火，干脆断然拒绝割地之事，苻坚使者只得悻悻而回。 此时，前秦皇帝苻坚听闻慕容垂来投，喜出望外，亲自前往长安郊外迎接，对慕容垂说道：“将军来投，朕大事可成！朕愿与将军共定天下，将来让将军世代驻守幽州，不使将军因亡国而不孝，归附朕而不忠，真乃完美之事。” 慕容垂附身便拜，说道：“吾本漂泊不定之罪臣，渴望被人收留，承蒙皇上不弃，贵国之荣耀，实不敢奢望。” 苻坚大笑，随即带领慕容垂入城，并加以丰厚赏赐。 苻坚回到宫中，听闻王猛已在等候，赶忙前往相见，王猛见苻坚归来，急忙劝谏道：“慕容垂乃敌国宗室，人之蛟龙，关东无人不知其英雄，此番来投，不会真心归顺，定然图谋将来立国之事，皇上应将其斩之。” 苻坚不悦道：“朕本就召揽英雄豪杰，图谋天下，如今名将来投，怎可杀之，天下百姓如何看朕，何况朕对其真心相待，其怎能负朕！” 王猛见苻坚主意已定，便不再多说，正要退出，忽闻有使者来报。 若是来报何事，请看下章。 （记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三十九章助纣为虐 第三十九章助纣为虐 公元369年12月，苻坚听闻使者来报,前燕皇帝慕容暐拒绝当初割地求援之事，对应割让土地，拒不履行。苻坚大怒，遂将正要离去的谋士王猛招来一同商议，只见王猛说道：“如今燕国佞臣慕容评当道，国政乌烟瘴气，且自断臂膀，逼走慕容垂，微臣愿带大军前往灭之，皇上可在长安，等微臣捷报！” 苻坚大悦道：“有爱卿带兵前往，朕无忧矣，爱卿还有何所求，但说无妨。” 王猛沉思片刻道：“微臣本欲以慕容垂为向导，灭其国，但恐见其心中有愧，不如皇上下诏任命其子慕容令为微臣部将，让慕容令为向导，伐灭燕国！” 苻坚大笑道：“爱卿所虑极是，朕现在便拟诏。” 王猛笑而不语，领命而回。 公元370年初，前秦大军一切准备停当，就等皇帝苻坚一声令下。 出征的前一晚，王猛命凡出征将士一律留宿营中，自己轻车简从来到慕容垂府，慕容垂见皇帝身边位高权重的大臣驾临寒舍，赶忙出府迎接，此次出兵，王猛又带其世子慕容令同行，定然要摆酒践行。客厅之中，慕容垂笑迎王猛，王猛也拱手想让，彼此之间如故人相逢一般，慕容垂随即吩咐下人杀猪宰羊，摆出酒宴，邀请王猛入席。二人推杯换盏，好不客气，慕容垂更是频频敬酒，道：“承蒙大人关照，此次大人带犬子出征，是将皇上恩宠赏赐末将，末将感激不尽！” 王猛将酒一饮而尽，大笑道：“将军文武双全，威名显赫，吾本想命将军为前锋，又恐将军见故国破碎，心如刀绞，虎父无犬子，吾就劝皇上命世子代将军出征，如若大功告成，一来世子可得历练，二来将军也可获封赏，岂不两全其美！” 慕容垂起身便拜，道：“知吾心者，王大人也！此番安排，大人用心良苦，真乃吾家之恩公，请受末将一拜！” 王猛赶紧起身阻拦，端起酒杯，激动说道：“将军不必客气，素问将军有情有义，今日所见，果真非虚，吾等满饮此杯，约为兄弟如何？” 慕容垂愣了一下，心想：汝之寒门草芥，怎可与本王称兄道弟，但王猛素得苻坚信任，可先依附于其，日后再寻机自立。想完，刚忙起身，毕恭毕敬，道：“大人恩德，末将不胜惶恐。” 王猛亦起身，扶着慕容垂肩膀，大笑道：“将军怎如此客气，既约为兄弟，不须多礼，明日吾便带兵远征，不易多饮，将军豪爽，实在不忍离去，可否赠吾一物，好让吾在征途睹物思人？” 慕容垂听完，环视四周，摸遍全身，随即解下腰间金刀配饰，双手递给王猛，说道：“这有何难，腰间金刀乃父皇所赐，几十年来随身携带，可赠与大人。” 王猛接过金刀，连连道谢，离开慕容垂府直奔军中大营。 次日，苻坚一声令下，王猛率大军向东进发，当大军将至洛阳之时，当晚，有一使者手持慕容垂金刀，来到慕容令帐中，慕容令见到金刀，知道是父亲所派使者，便问道：“父亲叫汝来营中有何吩咐？” 来使对慕容令说道：“王爷让吾告之世子，王爷之所以投奔关中，无非是避祸而已。如今王猛视王爷如眼中钉、肉中刺，时刻排挤，而苻坚表面礼遇有加，但对王爷心怀叵测。王爷难免一死，何况燕国皇帝慕容暐已有悔意，差人请王爷复归邺城。王爷已在归途，此番遣吾持金刀为证，特来告之，世子可趁机速归邺城。” 慕容令见来人手持金刀，心中不疑，不几日，便趁打猎之机逃回邺城，王猛随即派人快马将此事报于苻坚，并写信劝其诛杀慕容垂。 慕容垂也很快得知世子慕容令叛逃的消息后，大惊失色，知道无法辩解，赶忙逃跑，但是很快被前秦兵士抓获。不过让王猛大跌眼镜的是，苻坚丝毫不知王猛良苦用心，更不怀疑慕容垂逃跑之事，反而亲自安慰，许诺带其增援王猛，重回邺城。 慕容令重回邺城，更被皇帝慕容暐所猜忌，慕容暐将其发配辽西守城，结果慕容令知道不被信任，本想举兵再叛，结果被手下将领诛杀。 此时，前燕皇帝慕容暐闻之王猛率军来攻，遂命慕容评倾全国之兵三十余万迎战，但是慕容评毫无统兵之才，被王猛于潞川击溃，慕容评率残部逃回邺城，王猛率军乘胜直逼邺城，苻坚闻讯，火速带慕容垂率军驰援，与王猛合围邺城。前燕皇帝慕容暐自知都城不保，带领太后、慕容评等一干人等逃往龙城故都，但是慕容垂熟悉路途，亲自带兵追赶，终将慕容暐等人俘获，尽献苻坚。至此前燕灭亡，自慕容皝称王至慕容暐被俘，享国33年。 不久，邺城城破，慕容垂匆忙赶往府中，召集诸子，相对而泣。 而此时，苻坚在大营之中，听闻仇池公杨世之弟杨统遣使来见，速招来使入帐。使者进帐便拜，哭道：“皇上，大事不好，自从仇池公病故，其子杨纂袭爵以来，杨纂勾连晋廷，意欲谋反，吾主杨统劝谏不过，便起兵讨逆，不想杨纂联合晋兵，数败吾主，吾主特命吾来求救！” 苻坚闻之，必然大怒，遂招王猛前来问计。若知王猛如何说辞，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四十章顺手牵羊 第四十章顺手牵羊 公元371年2月，前秦皇帝苻坚得知臣属于自己的仇池公杨世病逝，其子杨纂袭爵后，依附东晋,遂招王猛商议如何应对. 王猛面露喜色，上奏道：“杨氏驻守陇南，已至七世，根基颇深，可遣其宗室杨安为将,领兵讨伐，仇池乃弹丸之地，仅有两城之郭，且杨氏及其部众皆与皇上同族，民心所向，弹指间便可平定，皇上到时再命杨安迁其部众至长安，仇池可灭。” 苻坚笑道：“朕岂不知仇池必灭，爱卿此策定未说完！” 王猛大笑，道：“皇上真乃圣主，如今中原平定，杨安正可携皇上胜利之威荡平河西，鲜卑乞伏部，张氏凉州，皆可命杨安伺机讨伐。” 苻坚大悦，道：“爱卿所言，正中下怀，本欲御驾亲征，又恐中原新定，局势不稳，不知遣谁人合适，爱卿所荐之将，乃朕之爱婿，此人出征，甚慰朕心！” 苻坚随即下诏，任命杨安为主将，姚苌为副将，领兵七万讨伐仇池公杨篡。 公元371年4月，杨纂叔父杨统因为杨纂背叛前秦，而自己也想借机取而代之，随即与之兵戎相见，杨纂恐怕不敌，求救东晋梁州刺史杨亮，杨亮闻讯派兵助其击败杨统，杨统只得固守城池，与杨纂互相对峙。 而此时，杨安率前秦大军已到鹫峡，杨纂闻之，再次遣使求助东晋，并亲率五万兵众前往迎战。东晋梁州刺史杨亮闻讯，亦派遣骑兵一千余人赶往助战。杨安、杨纂两军在峡中大战，仇池内乱未定，部众离心离德，杨纂大败，逃回城中，杨统见前秦大军已至，随即率部众投降。 杨纂此时困守孤城，心中惶恐万分，只得出城投降。仇池平定，苻坚任命杨安镇守仇池，并将当地氐人迁往关中，并授予杨安统领诸军，调兵遣将不必上奏之权，趁机夺取河西，杨安领命后，深感责任重大，随即命探马尽出，奔赴陇西、蜀地，打探消息，自领大军，伺机而动。 鲜卑乞伏部游牧于陇西一带，势力逐渐强盛，时常劫掠前秦附近郡县。 一日，杨安听闻探马来报，鲜卑乞伏部首领乞伏司繁见杨安攻破仇池，恐其来讨伐，亲率三万骑兵于苑川驻防。杨安得报，知其大营必定空虚，随即派兵偷袭乞伏部大营度坚山，乞伏部部众五万余人尽皆投降，乞伏司繁大军在苑川得知大营被占，溃散奔逃，投降杨安者数以万计。 乞伏司繁召集诸将，叹息道：“吾之才智无法率部立国，德行更无法安抚部众，两军尚未交锋，大营已被攻占，人心不稳，何以成事。听闻苻坚海纳百川，且兼并关中，吾等不如投之，再做将来之计。” 乞伏司繁见诸将皆未言语，随即召集众人，前往杨安大营负荆请罪。杨安火速上奏前秦皇帝苻坚，苻坚闻之非常高兴，命杨安派兵护送其至长安，重重赏赐加封，并留其入朝为官。命其堂叔乞伏吐雷，统领安抚乞伏部部众。 杨安又借胜利之威，与前秦益州刺史王统合兵进攻东晋的梁州、益州。东晋益州刺史周仲孙以及梁州刺史杨亮尽皆被打败，前秦尽有蜀地。 此时，前凉国主张天锡知道苻坚大军在杨安带领下，灭亡仇池，降服鲜卑乞讨部，占领东晋梁、益二州，甚为恐惧，随即派人出使东晋，拜见东晋大将军桓温，与其约定共同出兵讨伐苻坚。 桓温此时正为筹划夺取东晋大权之事而精心谋划，虽然满口答应，实际并未打算出兵，只不过让张天锡暂时阻挡苻坚。 张天锡知桓温用意，并未出兵，但前凉陇西守将李俨叛乱多年，张天锡亲率大军三万征讨，李俨不敌退守枹罕，遣使求救前秦。 苻坚闻讯，遂命王猛领兵救援，借机讨灭前凉，张天锡派遣部将阴据领兵迎战，然而，前秦国力强盛，士气勇猛，王猛大胜，俘获了阴据及其部众五千余人。 王猛知道张氏久居凉州，一时不好平定，为收买兵将之心，震慑前凉国主张天锡，王猛将阴据及其被俘兵士放回凉州，并派属下官吏为之送行，让阴据带自己亲笔信带回凉州，转交张天锡，信中所言：“汝之先王自知国力弱小，对刘曜、石勒称藩。如今汝之凉国国力远不如汝之先王在时；然而吾国之力非二赵所能匹敌，汝不知进退，却反而讨伐吾国，以吾国之军士，攻必克，战必胜，无人可敌，吾国之国力，可让弱水东流，江河西向，关东已平，便挥师河西，王师所至，非汝之凉州所能抗衡。凉州百姓凶吉祸福尽皆系于汝身，汝可借鉴之称臣往事并不远，汝应深思熟虑，多谋福祉，不要让汝之六代先王苦心经营之大业毁于一旦！” 张天锡读完王猛之信，回想仅仅几十年的光景，凉州将士已是疲敝凋零，如何阻挡前秦大军，张天锡心乱如麻，一身冷汗，思虑再三，只得派使者前往长安谢罪称藩。苻坚闻之大喜，仍命其为凉州刺史，驻守凉州。 若知盛极一时，宛如世外桃源的张氏凉州，何以落得如此地步，请看下章。 （记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四十一章日薄西山 第四十一章日薄西山 公元324年，凉州刺史张寔之子张骏从其叔父张茂手中接过主政凉州的接力棒，张骏遵从叔父张茂遗言，自知责任重大，为政谨慎，面对国力强盛，称霸中原的前赵、后赵，虽然几次遣使称臣，但是其始终坚持对东晋朝贡不决，即使道路阻隔，张骏也学其父之策，向成汉称臣，借道遣使建业。 西域诸国自汉武帝派遣张骞率兵平定之后，汉末三国时，见中原大乱，纷纷自立，自张骏统领凉州以来，数次出兵西域，再次将诸国收复，使得前凉控制地域空前广大，张骏对内减轻刑罚，沿袭父祖为政举措，使得前凉国力达到极盛。 公元345年，张骏在众臣的劝谏下自称假凉王，定都姑臧（今甘肃武威）。 公元346年5月，励精图治的张骏病逝，其子张重华继位，张重华继位时，年方16，其继续沿袭家族为政理念，轻徭薄赋，发展经济。但是，张氏家族之内事，反让其焦头烂额，心中愤懑，原来其生母马氏年轻守寡，不甘寂寞，反与其庶长兄张祚勾搭成奸，张重华知道生母与兄长之事，不知如何处理，羞愧难当，以至忧愤成疾。 公元353年，年仅27岁的凉王张重华去世，其年仅十岁的儿子张耀灵继位，此时，张祚见国主年幼，王太后马氏又是自己枕边之人，便有篡位之念，随即说服马氏假称张重华遗命，任其辅佐国政.同年，张祚又说服大臣赵长、尉缉等人，上表太后，以张耀灵年幼，国应立长君为由，推荐张祚继凉王位。太后马氏毫无主见，下懿旨废张耀灵，而立张祚为凉王。不久之后，张祚派人将张耀灵杀害。 公元354年，凉王张祚自认大功告成，采纳大臣尉缉、赵长等建议，大赦天下，自立为帝，设置百官。张祚篡位后，更加肆无忌惮，荒淫无度，又与其弟张重华之妻裴氏通奸，前凉宫中，从先王嫔妃到宗室女子，稍有姿色，一概奸 淫，举国上下，更吟诵墙茨，对其恶劣行径，鄙夷不屑。 公元355年7月，前凉宗室张璀镇守枹罕（今甘肃临夏），张祚知其有统兵之才，且枹罕乃军事重地，恐其发难，于是，派其亲信索孚接替张瓘镇守枹罕，并命张瓘率兵骚扰前秦，伺机将其剿灭。 枹罕守将张瓘不知张祚用心，随即召集部众讨伐前秦，结果未出凉州，张祚又派部将易揣、张玲率领步骑兵一万三千余人，从背后袭击张瓘。 此时，前凉朝中大臣王鸾觉得皇帝张祚如此用心险恶，迫害宗室，必结恶果，就劝谏张祚，陈述其三处无道罪行，并且预言易揣、张玲率军必定有去无回，凉国定发险情。张祚闻之大怒，以王鸾妖言惑众为名，将其斩首示众。王鸾临刑前，义愤填膺地大骂道：“吾死以后，兵士必败于外，皇上必死于内，定然如此!” 张祚听闻后，暴跳如雷，随即下令诛杀王鸾全族。 率军出征的张瓘,听闻王鸾被杀，又见易揣、张玲率军尾随自己而来，推测张祚定欲将自己除之而后快，随即率军昼伏夜出，偷偷返回枹罕，趁索孚不备，将其诛杀，同时起兵，传檄凉州，率军讨伐张祚。 此时，易揣、张玲听闻张瓘起兵，随即率部渡过黄河，讨伐张瓘，然而，张瓘知其必渡黄河，就率军趁其半渡而将易揣、张玲大军击溃。易揣等人只得率残兵败将逃回姑臧，张瓘率部紧追不舍，乘势进逼姑臧。 8月，敦煌守将宋混见张瓘并无过错，就被张祚无端猜疑，自知其兄宋修与张祚不和，恐张祚加害自己，便和其弟宋澄于敦煌起兵，一时间聚集数万人，宋混兄弟随即率军向姑臧开进，以响应张瓘。 不久，宋混率军兵临姑臧城下，皇帝张祚赶忙命人搜捕张瓘之弟张琚及其子张嵩，欲将其诛杀闹市。张祚兵士押解张据等人前往闹市，围观者数百人，张琚自知必死，便拼死一搏，大喊道:“张祚无道，吾兄大军已至城东，杀吾者，诛三族!” 话音刚落，张祚军士面面相觑，不敢动手，张琚见状，抢过军士武器，又大喊道：“随吾打开城门，迎接义军！” 结果兵士及围观百姓纷纷跟其打开城门，宋混见城门大开，随即率军入城，张琚又带领众人前往后宫，找到太后马氏，让其下懿旨，立张重华幼子张玄靓为帝。 此时，守城将军易揣等人见张祚不得人心，大势已去，率兵倒戈，引兵入宫，诛杀张祚宠臣赵长、尉缉等人。 张祚见宫中大乱，宋混率军已至皇宫大殿外，只得手持宝剑困守殿内，督促左右侍卫力战退敌。然而，其已失众心，侍卫无人肯战，反而将其刺死，须臾之间，宋混率军进入大殿，宋混见张祚已死，命人将其枭首示众。不久后，张瓘亦率军入城，这时张琚率众人簇拥年仅6岁的张玄靓前往大殿，恢复凉王位，大赦天下，张瓘、宋混顺理成章成为辅政大臣。 如此大乱，导致前凉国政混乱，君臣离德，年幼的凉王张玄靓命运如何，前凉的两位主政大臣会将国家带往何处，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四十二章螳螂捕蝉 第四十二章螳螂捕蝉 公元355年9月，陇西守将李俨，见张氏内讧，便诛杀当地大族，在陇西自立为主，得到百姓拥护。消息传至姑臧，主政的张瓘便派部将牛霸率军讨伐，然而牛霸大军未至陇西，西平守将卫綝又据郡反叛。牛霸率兵刚至陇西境内，李俨以逸待劳，将其击溃，牛霸单骑逃回姑臧。 张瓘见状，于是决定亲率大军先征讨卫綝，但因兄张珪在卫綝军中任职而进军顾虑，卫綝也因其弟在张瓘军中任职，不愿主动出击，以至双方对峙一年有余。 卫綝恐日久生变，便以重礼问计当地名士郭勋，郭勋对其说道：“张氏将衰败，卫氏将兴盛，怎么能因手足情谊而破坏图谋天下之大事？现应速速进攻张瓘。” 卫綝听其建议，派属下田旋前往酒泉说服守将马基起兵夹击张瓘，自己在营中等候消息。然而，张瓘已探知卫綝企图，派其弟张琚率大军趁卫綝不备，将其击败。 这时田旋刚刚说服马基,同意背叛张瓘响应卫綝，马基尚未出兵。张瓘又命部将张姚、王国率军两千进兵酒泉，马基、田旋事起仓促，兵败被杀，张瓘命人斩马基、田旋二人首级，送往姑臧，已示战功。 张瓘兄弟因平叛首功，在前凉朝中骄横异常，不断排挤、压制宋混宋澄兄弟，张瓘见凉王张玄靓年幼，更有篡位之心，时常代主下命。 公元359年6月，前凉大臣宋混与其弟宋澄见张瓘兄弟大权独揽，且不断在朝中对其攻击、诬陷，自知不保，便趁张氏兄弟不备，劝说凉王张玄靓下诏发兵包围张瓘、张琚府邸，将其兄弟二人全部诛灭。自此，宋混宋澄兄弟接替张瓘兄弟执掌前凉国政。 公元361年4月，宋混去世，前凉国政便由宋澄一人做主。张氏宗室张邕憎恨宋澄独断专行，并有篡位夺权之念，便效法宋氏兄弟，密劝凉王张玄靓下诏，诛杀宋澄，并诛灭姑臧宋氏宗族。张玄靓此时已略微懂事，便命张邕与其叔父张天锡共同辅佐朝政，打算杜绝内乱。 然而，张邕自恃大功，骄纵暴虐，结交朋党，排挤张天锡，专擅朝政，并且不施恩惠，滥用刑罚，以至于满朝文臣武将皆对其侧目而视。 张天锡知道张邕有篡位之心，便时常与亲信护卫刘肃、赵白驹等人暗中谋划，铲除张邕。 公元361年11月的一天，张天锡和张邕共同入朝议事，张天锡带着刘肃、赵白驹二人，边走边低声议论诛杀张邕一事，正巧，在皇宫门口遇到张邕，刘肃见张邕并未带护卫，知道天赐良机，拔刀便砍张邕，慌乱之中没有砍中，赵白驹见状，亦拔刀再砍，张邕躲闪及时，又没砍中，张邕知寡不敌众，急中生智，拔腿便往附近军营跑去，张天锡等三人见张邕逃走，知道事泄，便进宫中准备商讨对策。 不久，张邕率兵士三百余人入宫搜捕张天锡等人。张天锡自知不敌，只得做困兽之斗，于是登上屋顶大声喊道：“张邕凶恶叛逆，毫无道义，已经杀掉了宋澄，又想颠覆吾家。众将士世代皆为吾张氏之臣属。怎忍心助纣为虐，如今吾要诛杀之人，只有张邕，其他人等，概不追究！” 言罢，张邕所带之士卒竟然相互对视，默默返回营中，张邕拦阻不及，眼见大势已去，拔剑自刎而死，张天锡随即让凉王张玄靓下令，诛杀张邕全族及其党羽。 事后，张玄靓只得任命张天锡辅佐朝政。张天锡从此独掌朝政。 公元363年8月，张玄靓的祖母马氏去世，张玄靓便立其庶母郭氏为太妃。郭氏因张天锡专权，便与大臣张钦等商议，将其诛杀。然而，事不机密，张天锡带兵反将张钦等人逮捕诛杀。 张玄靓知道此事后，心中十分惧怕，招来张天锡，欲禅位于其，张天锡恐怕有篡位之嫌，随即大怒，拒不接受。但其亲信刘肃等人，知道此事后，亦劝张天锡自立为王。 不久，张天锡见时机成熟，便命刘肃等人趁夜率兵闯进王宫，将张玄靓杀害，并对外宣称其暴病而死，张祚随即继承凉王位。 经过一系列的内斗，前凉虚弱的就像病入膏肓的老人，已经进入了生命的倒计时。若知张天锡治下的前凉如何灭亡，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四十三章势如破竹 第四十三章势如破竹 公元363年，张天锡继承凉王位，但其并未励精图治，反而声色犬马，不理朝政。朝堂之上因刘肃等人帮其谋得王位，张天锡对其宠爱有加，不仅赐其姓张，还让刘肃等人参与政事。但是刘肃等人并无治国理政之才能，反而恃宠而骄，卖官鬻爵，以至于前凉国政江河日下，乌烟瘴气。 前凉大臣索商见国主张天锡常常于王宫园林中流连忘返，并时常举行宴会，国政松弛，借一次酒宴之机，上疏极力劝谏，张天锡饮宴正在兴头，不假思索的答道:“”本王不是好游玩，而是游玩有所心得。观清晨绽放之花，便能尊敬才能出众之士;欣赏兰花，便更加喜爱有德行之人;赞颂松竹，便更加想念有贞操之贤者;视清澈流水，就更加看重廉洁之品行;游览野草，就更加讨厌贪污之墨吏;清风拂面，就更加憎恶凶恶狡诈之徒。如将游玩之事时常心想往之，再处理政事，就不会再有疏漏！” 群臣闻之，面面相觑，不知如何作答，大臣索商，更是无言以对，前凉之朝堂之上再无劝谏之声。张天锡虽然有灵活的头脑，但是终究没有用到治国理政之上，不出几年，前凉国力大大下降，终于走向灭亡的边缘。 公元371年，前凉国主张天锡见李俨据陇西自立数年，威胁姑臧，如鲠在喉，便亲自率兵讨伐，结果李俨投降前秦，张天锡被前秦谋士王猛所败，不仅尽失陇西之地，而且还不得不上表臣服前秦。但是，志在统一天下的前秦皇帝苻坚并没有给张天锡喘息的机会。 公元376年夏，前秦皇帝苻坚以凉王张天锡“虽称藩受位，然臣道未纯”为由，下诏命令苟苌、毛盛、梁熙、姚苌等共统领步骑兵十三万进攻前凉，并且恩威并施，又派使者出使姑臧，征召前凉国主张天锡到长安入朝为官。 姑臧王宫内，凉王张天锡安排苻坚使者前往馆驿休息，便赶忙召集众臣商讨对策，这时，大臣席仂进言道：“王爷可观慕容暐、杨纂等旧例，应奉苻坚诏命，先往长安为官，苻坚胸怀宽广，见王爷不动刀兵，甘愿入长安为臣，定然厚待，到时王爷可借机而动，图谋将来复国。” 张天锡以及众臣属连连摇头，纷纷上表道：“席仂年老胆怯，畏敌如虎。”云云。 这时，有大臣上奏道：“将军马建有勇有谋，可率精兵一万抗击敌寇，必使其止步不前。” 张天锡沉思片刻，大声道：“本王主意已定，祖宗基业，怎可拱手相让，殿外武士听令，速将苻坚使者擒来，本王要拿其首级祭旗。传令将军马建率精兵二万迎敌，本王亦带大军前往金昌城，为其后援！ ” 言罢而退朝，众臣散去，皆准备御敌之事。 同年8月，前秦将领梁熙、姚苌、王统、李辩等人率军自清石津渡河，在河会城进攻前凉守将梁济，梁济不敌而降。不久，苟苌领兵自石城津渡河，与梁熙、姚苌等人合兵攻克缠缩城(今甘肃永登)。 此时，前凉将军马建见前秦大军进兵如此迅猛，甚为恐惧，不战而逃，退守清塞。张天锡闻讯，加派将军常据率部众三万余人抵达洪池，援助马建，张天锡亲率全国之兵五万余人，屯于金昌城作为后援，这时，前凉将军宋皓再次劝谏张天锡投降而谋将来，张天锡大怒，斥责宋皓，并将其降职。 苟苌见马建退守不出，知其怯阵，遂派姚苌率三千兵士为前锋急攻马建。马建无心迎战，部众更是逃散不止，马建未战而损兵减半，只得率所部万余人投降。 与之同时，苟苌亲率大军与常据战于洪池，战斗惨烈，常据亲自冲锋，坐骑被乱兵所杀，部属让坐骑与之，常据推辞不受，其见大势已去，脱下铠甲，向西拜了几拜，说道：“国之将亡，吾何苟活。” 说罢，伏剑自刎。 姚苌与苟苌合兵攻入清塞，杀死大臣席仂，张天锡闻讯，速派遣部将赵充哲率众迎战。前秦兵士一鼓作气，于赤岸大破赵充哲，赵充哲力战而亡，前秦大军斩杀及俘获近四万余人。 张天锡只得亲自带兵出金昌城迎战，然而，城内军士却关闭城门投降前秦。张天锡率军出战，反而进退两难，只好带领数千骑兵，逃回姑臧。 苟苌、姚苌等人率大军乘胜直奔姑臧，前凉国主张天锡见城中已无能战之兵，朝中已无献计之臣，心中无奈至极，最后为凉州百姓免受兵戎之苦，只得出城投降。 苟苌遂派人将其送往长安。凉州郡县见张氏投降，亦不再抵抗，纷纷纳土归顺。至此前凉灭亡，自张轨出任凉州刺史至张天锡投降，享国75年。 这时的前秦，基本上平定了长江以北地区，然而在其北方依然还有一个更为坚韧难缠的敌国，若知此国是何来历，苻坚是否还会顺利平定，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四十四章忠言逆耳 第四十四章忠言逆耳 活跃于华北地区的鲜卑拓跋部，在其酋长拓跋猗卢时期被西晋愍帝封为代王，并曾帮助并州刺史刘琨抵抗后赵国主石勒，然而拓跋猗卢死后，其部族陷入内乱，在后赵的打击下，北迁大漠。 石勒建立后赵时，拓跋部不得不送质子依附，至石虎执政时，在邺城为质十余年的拓跋部首领之子拓跋什翼犍返回大漠接管部众，并且参考中原典章制度，设置百官，励精图治，使部族逐渐强大，并数次击败高车族、匈奴铁弗部等部落，渐渐控制以云中(今内蒙古和林格尔县）为中心的华北地区，拓跋什翼犍在部众拥戴下，自称代王。 公元374年，拓跋什翼犍再次率兵攻打匈奴铁弗部，铁弗部首领刘卫辰不敌，只得南逃前秦，苻坚对其加封后，仍然让其掌管属下部众。 公元376年10月，刘卫辰统率部众再次被拓跋什翼犍击败，只得派人向前秦皇帝苻坚求援。前秦皇帝苻坚此时刚刚灭亡前凉，环视北方大地，也只有拓跋什翼犍之代国还在与其争夺尺寸之长短。 苻坚随即借刘卫辰求援之机，命幽州刺史宗室苻洛率领二十万大军，与朱彤、张蚝、邓羌等将军各领兵马分路进犯代国，直逼代国南部边境。拓跋什翼犍闻讯，赶忙命令臣服于其的鲜卑白部和独孤部迎击前秦军，二部根本无力抵挡。南部统帅刘库仁率众只得退回云中。 拓跋什翼犍不甘心失败，又派刘库仁率十万骑兵在石子岭迎战，结果再次失利。此时拓跋什翼犍身染疾病，只得率领部众避难于阴山之北。 然而，墙倒众人推，当年征服之高车族各部尽皆反叛，拓跋什翼犍四面受敌，无处藏身，恰逢前秦大军稍撤，只得再次向漠南迁移。 同年12月，拓跋什翼犍率部众返回云中，但是面对前秦大军得强大压力，拓跋什翼犍的厄运还在延续。十二日后，拓跋什翼犍之庶长子拓跋寔君见其病入膏肓，恐其废长立幼，将其谋害。不久，拓跋什翼犍被杀的消息传到前秦军中后，前秦将领李柔、张蚝即刻率军猛攻云中，代国部众离心离德，纷纷逃散，拓跋寔君被俘，代国灭亡，其辖境并入前秦，苻坚听说拓跋寔君弑父一事，将其于长安闹市车裂。 此时的苻坚统一北方，志得意满，现在只有东晋还在江南苟延残喘，西域诸国也在前凉灭亡之后，再次自立，作为一代雄主，苻坚当然想做统一天下的千古一帝。 代国灭亡的消息传至长安，苻坚知道自己离梦想只有一步之遥，随即在长安大宴群臣，推杯换盏之间，苻坚想起了刚刚去世一年的谋士王猛，进而想起了王猛临终遗言。 公元375年6月，忧国忧民的前秦丞相王猛积劳成疾。前秦皇帝苻坚亲自为王猛祈福，并派使者前往各地名山大川祭祀，以求得王猛的康复。碰巧王猛病情好转，苻坚欣喜若狂，下令特赦死罪以下囚犯。 病榻上的王猛闻之，上书道：“微臣未曾想到皇上因臣之贱命而损耗天地之德，自开天辟地以来绝无仅有，皇恩浩荡让微臣诚惶诚恐!闻臣听闻报答皇恩最好之法乃尽言直谏，请让微臣以垂危之命，敬献遗诚。皇上龙威震慑八方荒远之地，声望德行光照六合之内；九州百郡，十居其七；平燕定蜀，如拾草芥。然而善作者未必善成，善始者未必善终。所以，古往今来，明君圣主深知创业守成之不易，无不战战兢兢，如临深渊。恳请皇上以此为榜样，则天下幸甚!” 苻坚看到王猛耗尽心血所写之奏章，泪如雨下，悲恸欲绝。 同年七月，苻坚得知王猛病危，赶紧前往丞相府探视并询问后事。王猛慢慢睁开双眼，使出全身力气对苻坚说道：“晋廷虽僻处江南，但仍为华夏正统，且上下安和。臣死之后，皇上万万不可图灭江南。鲜卑、羌人降皇上之王族，贼心不死，图谋死灰复燃，才是皇上仇敌，迟早要危害国家，应逐渐将其铲除，以利国家。” 说罢，便撒手人寰。皇帝苻坚罢朝三日，数次临棺祭奠，恸哭流涕，苻坚下诏，按汉朝葬例，以大臣最高规格对王猛隆重安葬。 将近一年的时间内，苻坚恪遵王猛遗言，为政勤勉，看准时机，迅速灭掉前凉和代国。 然而，时光飞逝，斯人已逝，信心满满的苻坚眼中含着泪花，看着气氛热烈的宴会，心想：王猛终究是没看到如今之盛世，遗言过于谨慎，朕手下人才济济，何愁江南不平。随即擦了擦眼睛，举杯高声道：“朕可平江南乎？” 这时，慕容垂举杯高声迎合道：“皇上雄才大略，威服四方，平定江南，易如反掌，吾等愿死命效力！” 众文武大臣大多随声附和，苻坚更加坚定地扫视群臣，怅然若思的向南望去，感觉自己俨然如秦始皇一般。 若知如日中天的前秦是否会进兵江南，东晋君臣又会有何等作为，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四十五章攘外安内 第四十五章攘外安内 公元378年初，迫不及待征服天下的前秦皇帝苻坚见北方已定，便派将领苻丕、杨安、慕容垂、姚苌等四路人马，共计十七万大军，合攻东晋襄阳，想以此为跳板，进军江南。 同年4月，四路大军汇合于沔水以北，东晋襄阳守将朱序认为前秦大军自北方而来，并无舟船，一时间无法过江，所以在城中未作防备。 然而，前秦大军将高头大马汇合于一起，由前秦将军石越率领五千骑兵先行从浅滩渡过汉水，朱序猝不及防，石越领兵攻克襄阳外城，缴获船只一百多艘，派兵用船接送其余未过江之兵众，朱序只得固守襄阳内城。苻丕过江之后，亲率大军攻打襄阳内城。 朱序发动城中军民，共同抵御，其母韩氏也亲自登上城墙察看是否坚固。并感觉城墙西北角低矮残破，恐被前秦军攻破，于是就号召发动女仆及城中成年妇女百余人连夜在城墙内角，斜筑一道高二十多丈的新城墙。前秦军士攻城时，果然将西北角攻破，守城将士便转移至新城墙防守，前秦兵士见新城墙坚固而高耸，只能退去。后来襄阳军民称此城墙为“夫人城”。朱序举家守城之事，激励全城军民同仇敌忾，以至前秦大军攻城一年而未克。 公元379年初，前秦皇帝苻坚见襄阳仅剩内城，却坚守一年，勃然大怒，下死命令苻丕攻城，苻丕只得率大军急攻，以至于襄阳守将朱序及其守城军民，劳顿异常，但是仍然坚守如初。 同年2月，朱序部将李伯护见苻丕攻城紧迫，恐怕襄阳不保，到时玉石俱焚，遂密派其子至前秦营中表示愿投前秦，以做内应。苻丕大喜，于是命令各路军众再攻襄阳。 次日中午，李伯护趁守门军士疲敝，趁机打开城门，放前秦大军进入襄阳，并且引导前秦兵士抓获朱序，苻丕随即将朱序和李伯护送往都城长安。 前秦皇帝苻坚得知攻克襄阳经过，认为李伯护卖主求荣，反将其斩首示众。朱序因为坚守城池，忠心可见，苻坚甚为赞赏，并亲自接见，授其官职，留任左右。朱序本想来长安无非一死，没想竟被授予前秦官职，心想不如既来之，则安之，也许将来还可借机报效祖国，随即欣然领命。 苻坚本欲命苻丕攻占襄阳后，以襄阳为大本营，进兵东晋，然而其内部却接连发生宗室叛乱，只得下令退兵。 就在苻丕攻克襄阳之际，镇守洛阳的前秦宗室苻重认为关中空虚，自己驻守洛阳，兵精粮足，正可继承祖业，随即起兵入关，不过，当年辅佐苻坚登基的将军吕光正在洛阳任职，便将苻重囚禁，送往长安，苻坚认为苻重鬼迷心窍遂赦免苻重，并将吕光留任长安，加以封赏。 公元380年初，前秦皇帝苻坚为安定北方国土，再征江南做准备，随即下诏命宗室苻重为镇北大将军，驻守蓟(今北京大兴)，命苻重之弟苻洛为镇南大将军，调防成都。 苻洛此时镇守和龙(今辽宁锦州)，一直因自己灭代国之功未得重赏而心怀不满，此番调防成都，又见其兄苻重曾经谋逆，恐怕苻坚对其兄弟并不信任，名为调防，实为杀戮，所以苻洛于和龙起兵，进兵直指长安，已经到任的苻重再次借机支持其弟，二人合兵七万余人进攻关中，一时间关中人心浮动，惶恐不已，前秦皇帝苻坚遣使前往苻洛营中，劝其罢兵言和，并许诺让其永镇幽州。 然而，苻洛见苻坚遣使求和，以为关中空虚，心中大喜，遂命使者速回，并让使者告之苻坚，其已称帝，欲还都咸阳，承袭高祖之基业，命苻坚至潼关候驾，还封其为东海王。 使者返回长安，将苻洛所言尽皆相告，前秦皇帝苻坚大怒，遂命苻融、吕光领大军迎击苻洛叛军，二军战于中山（今河北定州），苻洛起兵仓促，很快大败，苻重也被吕光于斩于马下，苻洛兵败被俘，押送长安。苻坚念及宗室亲情，依然没有诛杀苻洛，仅仅将其发配西北边陲。 在苻洛叛乱被平定后，前秦皇帝苻坚继续为出兵江南做准备，并为安定关东各地，随即下诏命宗室诸王带领关中氐人十五万户，分别前往关中各地镇守，如西周分封诸侯般管治地方。 这时，苻坚感觉长江以北各地已然安定，宗室之不安定因素也已剔除，平定江南之事重提议事日程上来，苻坚为扩军备战，仿照当年前燕皇帝慕容儁征兵之法，对前秦国内百姓十丁抽一，编为兵士，组成数目庞大军队。 苻坚随即召集文武百官，商讨平定江南之事，若知百官意见如何，苻坚伐晋之事究竟怎样，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四十六章投鞭断流 第四十六章投鞭断流 公元382年，前秦皇帝苻坚召见西域车师国及鄯善国使者，两国使者上表请求苻坚派大军前往征伐不臣之西域诸国。 刚刚平定北方的苻坚为恢复汉代盛势，早已有远征西域，重新打开丝绸之路的想法，而此时国家兵精粮足，欲讨伐江南东晋之兵已募集百万，苻坚心想：分兵小部，必不影响大局，此去西域黄沙漫道，万里迢迢，定要选一忠心如张骞、苏武之人。想到这里苻坚眼前一亮，暗自说道：“将军吕光随朕多年，一直忠心耿耿，且文武全才，可堪当大任。” 于是，苻坚即刻下诏命吕光领十万兵马，于次年初，西出长安，进发西域。吕光领命不敢懈怠，火速前往兵营，开始带兵操练，为做西征之准备。 苻坚亦不时前往大军兵营视察，见吕光操练之兵，弓马娴熟，知道所托非人，心中甚安。苻坚登上军营中瞭望台，远远望见各地征发平定江南之人马，浩浩荡荡，延绵不绝，摩肩接踵开进长安大营，低头俯视，见军营中更是人头攒动，车水马龙，心中无限感慨，不仅踌躇满志，随即开始谋划征讨东晋之举。 前秦皇帝苻坚离开大营不久，便在皇宫大殿召集群臣，说道：“朕自继承大业以来，已近三十余载。今四海威服，江北再无敌手，然而卧榻一侧，尚有江南晋廷酣睡，朕怎能安眠，这几日朕粗略统计，如进兵江南，可遣雄师九十七万余人，爱卿以为如何？” 这时，文武百官一阵骚动，大臣朱肜上奏道：“皇上雄才大略，统兵百万，何愁江南不平？ ” 将军石越却上奏道：“皇上，晋廷君臣和睦，人才济济，且有长江天险以为屏障，吾军虽众，然而江南水网，并不利大军行进，皇上应慎之又慎。” 这时群臣七嘴八舌纷纷上表，有言进兵，有言退兵，并无共识。苻坚见此，不悦道：“真如路旁建房舍，而问路人意见，因众人议论纷纷而至一事无成，朕心中自有决断，列位爱卿暂且退下，苻融留下。” 苻坚见众人已走，便对苻融说道：“王猛在时，常对朕说皇弟素有见识，刚未进言，不知有何想法，众人皆走，但讲无妨！ ” 苻融跪下，如实陈奏道：“臣弟认为如今不宜出兵伐晋，道理有三，其一，自去年至今国家灾害不断，乃天之警示皇上慎动刀兵，其二，晋廷虽偏安江南，但自从桓温病死，其君臣和睦，国家安定，皇上出兵，其必上下同心，尽全力而抵挡，胜负难料。其三，皇上征伐多年，将士疲敝，百姓困苦，皇上实不应再征兵南下！如今之际，皇上应安抚 ” “住口！”未等苻融说完，苻坚大怒道：“汝甚不知朕心！ ” 苻融大哭，继续劝谏道：“皇上还记得王猛之遗言” 苻坚背过身，说道：“汝速退去，不要再乱言！” 苻融本欲再言，见苻坚不愿再听，无奈之及，只得退出大殿。苻坚并不甘心遂命人召来慕容垂，再次问其对南征东晋之看法。 慕容垂心想：此番出兵，胜负难料，吾正可借此机会领兵自立，复兴祖业。随即答道：“晋廷君臣，只图享乐，不思进取，实乃自守之贼，如荆州刘表，金玉其外，败絮其中，皇上拥百万雄师，定可获不世之功！” 苻坚大笑，道：“与朕平定天下者，唯有爱卿一人！” 苻坚随即下诏命慕容垂、姚苌整训兵马，为南征东晋做最后的准备。 此时，苻坚决意南下，已是前秦朝堂上不公开之秘密，苻坚之太子苻宏、其弟苻融、 幼子苻诜以及张皇后尽皆上表反对伐晋，苻坚宫中名僧释道安亦劝其罢兵安和，苻融更是屡次上书劝谏。 然而，这时的苻坚早已是鬼迷心窍，对反对之人一律驳斥，甚至将反对奏章束之高阁，一心做着统一天下之黄粱美梦。 公元383年5月，东晋荆州刺史桓冲听闻前秦将军吕光率兵十万于年初西征西域，桓冲自认前秦注意力尽在西域，便出兵收复襄阳，但久攻未下，两个月后，桓冲领兵退去。 苻坚听闻此事，便想趁晋军退却，乘势南进，随即下令大举出兵讨伐东晋。 命令刚下，苻坚带着着文武百官登上长安城墙，望着黑压压的兵众，战马齐喑，正有条不紊的向南行进，此时，将军石越再次劝道：“皇上，虽吾军兵多将广，然而，晋拥长江天险，大军胜负难料！” 苻坚头也未回，冷笑道：“朕拥百万雄师，只要朕一声令下，所有兵士投马鞭于长江之中，足可将其水断流，长江天险，有何惧哉！” 众臣亦知苻坚圣命难改，便不再言语。 若知此战苻坚胜负如何，东晋君臣又该如何应对，请看下章。 （记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四十八章东山再起 第四十八章东山再起 公元383年8月，前秦皇帝苻坚命其弟苻融统率梁成、慕容垂等将领以及二十五万步骑兵为前锋，从襄阳进兵讨伐东晋，自己随后从长安发兵，亲自带文武百官,统率六十余万步兵及二十七万骑兵之主力跟进，留太子苻宏于长安监国。又命姚苌、裴元略等人率八万水军，自益州顺江东下，直奔建业，前秦大军一路南下，旌旗蔽日，延绵千里。 苻坚统率百万大军进兵江南的消息很快传至建业，东晋皇帝司马曜急忙召集众臣商议对策，众臣知道军情紧急，如热锅蚂蚁，不时交头接耳，但又无人上奏，这时，有一人不紧不慢的奏道：“皇上勿急，兖州刺史谢玄于北府（今江苏镇江）练兵多年，可命其带北府兵八万北上御敌。” 司马曜闻有臣上奏，大喜过望，定睛一看，献策者为谢玄之叔父谢安，不仅想起了其父皇司马昱对其的临终遗言：“谢安虽隐居东山多年，且多次辞官，是因桓温乱政所致，其既能与人同乐，也必能与人同忧，国有危难，可征召其辅佐朝政，其必会应召。” 司马曜心想：谢安颇负盛名，年近四十，方才出任桓温属臣，为保朕之江山社稷，智斗桓温，立下汗马功劳，如今国家危难，可用其主持军务。随即说道：“谢爱卿声望甚高，家族子弟亦多俊杰，爱卿所奏，朕现恩准，而且朕命爱卿为大都督，主持御敌事宜。” 众臣纷纷道：“皇上所言甚是，谢大人堪当此任！” 东晋皇帝司马曜见谢安并无异议，随即退朝。 谢玄于北府收到诏命，心想：吾之北府兵虽然勇猛，但苻坚大军终究是吾之十倍有余，莫非叔父尚有其他计策？想到这里，谢玄赶忙赶到谢安府中，询问计策，谢安神情泰然，面无惧色，见谢玄前来问计，慢条斯理的说道：“贤侄领兵先去，朝廷已另有安排！” 说罢，谢安便回内堂休息，谢玄不知其意，又不好再问，只得赶回兵营，带兵先行，临行时又让好友张玄再去谢安府中请教，然而张玄来到谢安府中，正逢谢安前往其建业城郊别墅与亲朋好友聚会游玩，张玄只得前往别墅拜会，但是正赶上谢安带领众人游玩，兴致正浓，张玄只得在客厅等待，过了许久，谢安才翩翩归来，未及张玄开口，谢安开口笑道：“张玄，吾知汝棋艺精湛，曾与汝博弈数次，未尝胜果，今汝来之正好，跟吾再来切磋。” 张玄不好不从，随即坐下与谢安对弈，张玄自知来此用意，自然无心下棋，不久便败给谢安，谢安哈哈大笑，起身离去，又带亲朋好友登山游玩，张玄见谢安离去，不知如何开口，只好独自坐在客厅发呆。 直到夜幕降临，谢安才回，见张玄还在，谢安大笑道：“吾已命胡彬率领水军5千增援寿阳(今安徽寿县)，桓冲为江州刺史，率兵十万阻止益州秦军沿江东下，汝即刻告之谢玄，速速领兵西进，占据有利地势，阻止苻坚南进，秦军虽有百万之众，但其粮草辎重消耗巨大，不必出战，其日久必垮。” 张玄不敢耽搁，火速赶回谢玄营中，将谢安嘱托尽皆相告。谢玄已暗自思衬此战应以固守疲敌为主，再伺机进兵，听闻张玄所言，便带兵火速赶往前线。 这时，江州刺史桓冲听说形势危急，便拨出三千精兵赶往建业，以增加都城防卫。谢安登上城墙，亲自对赶到建业外城的将士喊话道:“都城守备吾已安排妥当，尔等速回江州!” 众将士不敢耽搁，赶回江州，将谢安之言告之桓冲，桓冲忧心忡忡，对诸将说道:“谢公之气度的确令人钦佩，但其只会清谈而不懂带兵，眼看秦兵渡江在即，其尚悠闲自在，都城兵微将寡，前线将领年轻而无经验，吾等离被俘之日不远矣！” 同年10月中旬，苻坚之弟苻融派慕容垂领兵攻击郧城(今湖北安陆)，自己亲率大军攻击寿阳，前秦军士正盛，不久二地皆被攻克。 此时，奉命率水军驰援寿阳的胡彬在半路上得知寿阳已被苻融攻破，再去寿阳无疑是以卵击石，只得退守硖石(今安徽凤台)，准备与谢玄之兵会合。苻融乘胜率军进攻硖石，又命部将梁成率兵5万进攻洛涧(今安徽淮南)，阻挡谢玄西进之路，一并截断胡彬东归之途。 胡彬此时困守硖石，粮草用尽，知道难以支撑，便写信向谢玄告急，而洛涧很快被梁成攻占，信使被梁成手下兵士捉住，梁成获得胡彬求援信，便送往苻融大营之中。 苻融见信后，立刻向前秦皇帝苻坚报告：晋军兵少被困，粮草短缺，援兵被阻等情况，并建议苻坚迅速率大军南下，以防晋军逃遁。苻坚在项城得报，大喜过望，但是几十万大军尚未汇集，苻坚便下令让各路大军于项城汇合，自己则亲率8千骑兵疾奔寿阳,与苻融汇合。 而此时，西进的谢玄与其八万北府兵又该作何打算，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四十八章暗度陈仓 第四十八章暗度陈仓 公元383年10月底，统率八万北府兵西进的东晋将领谢玄得知洛涧已被前秦大将梁成攻占，便不敢冒进，原地扎营以观事态发展，正在谢玄思量如何进兵之时，忽闻有兵士来报，大营外有苻坚使者朱序求见，谢玄不敢怠慢赶忙命人带使者来见。 前秦使者进入谢玄大帐之中，谢玄定睛一看，貌似使者有些面熟，但一时又想不起在哪里见过，便沉着脸问道：“来使何事？” 只见来使哈哈大笑道：“大将军，不认得末将乎？末将乃襄阳守将朱序。” 谢玄心中一颤，但是继续沉着脸，问道：“汝不已归降苻坚，如今来本将军营中，有何贵干？” 朱序笑着说道：“末将当年坚守襄阳一年有余，不想被部下出卖，不得已委身敌营，如今随苻坚南下，其命吾来此劝降将军。” 谢玄怒发冲冠，大叫道：“汝贪生怕死之辈，有何面目跟本将军谈投降之事？汝速速回去，告诉苻坚，本将军愿与国家共存亡！” 朱序继续乐呵呵地说道：“大将军息怒，吾何尝不想返回故国，为国效力，此番前来就是要向大将军献破敌之计。” 谢玄皱了下眉头，将信将疑，说道：“本将军愿闻其详。” 朱序突然严肃起来，说道：“苻坚虽然号称百万大军，但是，实际到达寿阳之兵众不过三十余万，其余兵众尽在路途，而且末将在长安为官数年，苻坚之将军姚苌、慕容垂等人皆为羌人、鲜卑之旧贵，时刻想起兵自立，此番带兵皆保存实力，不愿尽心效力。大将军率兵不应止步不前，而应尽快趁苻坚大军未完全汇集之前，与之决战，如此方有胜算。” 谢玄沉思片刻道：“梁成拥兵五万，已破洛涧，吾如何进兵西进？” 朱序笑道：“大将军太过谨慎，梁成虽拥兵众五万，实际善战之兵仅有两万余，且梁成有勇无谋，大将军可派得力战将奇袭，不难破之！” 谢玄摸摸胡须，恍然大悟道：“如此说来，寿阳三十万兵众，善战之兵无非十万余？” 朱序亦着胡子，微笑着点了点头。 谢玄赶忙起身，走到朱序面前，一手扶其肩膀，一手拉住朱序的手，说道：“莫怪吾先前无礼，将军国之忠良，快快请坐，吾速命人摆酒，为将军接风洗尘。” 朱序赶忙阻止道：“大将军国之栋梁，威武不屈，实为人杰，如今军情紧急，吾自当速回寿阳，将大将军死战之事，报于苻坚，吾早回敌营之中，亦可早助王师取胜！” 谢玄激动的说道：“将军高义，且记下这顿酒宴，大胜之日，吾等再聚，将军身在虎穴，应时刻当心！” 说罢，对朱序便拜，朱序赶忙制止，转身出了大帐，火速赶回寿阳。 谢玄送走朱序，赶忙召集众将，颁布进军命令，其命部将刘牢之为先锋，带五千精兵，进兵洛涧，自率其余诸将及兵士紧随其后。 同年11月，刘牢之率精兵5千奔袭洛涧，前秦大将梁成亲率五万大军于洛水岸边列阵迎击，刘牢之知敌军兵多，随即分兵一路，待自己领兵强渡洛水进兵之时，此路兵马趁机迂回攻击。 梁成不知刘牢之之策略，见其强渡洛水，自己赶紧领大军迎战，并亲自与刘牢之对战，殊不知与此同时，又有一股兵力正在迂回包抄，梁成率军正与刘牢之所部战至难解难分之时，梁成军士忽然听到背后喊杀声由远及近，整个前秦军队顿感被围，且兵士多为临时征召者，瞬间溃散，梁成亦知情况不妙，无心招架，结果被刘牢之一枪刺死，前秦军士见主将战死，更是一泻千里，争先恐后渡淮河逃命，死伤不计其数，刘牢之乘胜夺取洛涧，打通西进道路。 谢玄知道刘牢之夺回洛涧，阵斩梁成，马上将捷报传阅全军，北府兵将士闻之刘牢之洛涧大胜，各个摩拳擦掌，声言再立新功，东晋大军斗志昂扬。谢玄心中大喜，遂率军马不停蹄通过洛涧，赶往寿阳前线。 此时，苻融知道梁成大败，甚为大惑不解，先前所知谢玄仅带八万兵士西进，而梁成统兵五万却溃败如此之快，以至于苻融不知谢玄虚实，只得放弃围攻困守硖石之晋军，率军退回寿阳，与苻坚合兵之后，再做商议。 困守硖石东晋士兵已所剩无几，随谢玄大军一路西进，进军寿阳。然而寿阳仍有前秦主力大军三十余万，且有前秦皇帝苻坚亲自坐镇。 若知谢玄率军前往寿阳，胜负如何，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四十九章草木皆兵 第四十九章草木皆兵 公元383年11月底，前秦大将苻融听闻梁成洛涧惨败被杀的消息，赶忙撤回围攻硖石大军，撤回寿阳。 此时，得知东晋兵寡粮少而到寿阳的前秦皇帝苻坚，见苻融率军退回寿阳，十分不解，问道：“贤弟如何带兵而回？” 苻融赶忙回答道：“皇上有所不知，吾之前得知晋将谢玄带兵八万西进，且硖石之兵，兵少而无粮，然而不知为何，梁成却丢失洛涧，其惨败被杀，吾不知谢玄虚实，不敢冒进，所以收兵赶回寿阳，请皇兄定夺。” 苻坚沉思许久道：“朕也知晋兵仅有八万余人，而梁成统兵五万，不至于惨败如此！” 忽然，有兵士来报：“启奏皇上，晋将谢玄领兵已至淝水东岸，登上城墙便可望其军营！” 苻坚大惊，说道：“谢玄进兵如此迅速，必然胸有成竹，皇弟与朕前去观望。” 苻坚随即带领苻融及若干侍卫，登上寿阳城头，远远望见晋军驻扎于八公山上，营帐井然有序，隐约见营中操练，军阵齐整，将士精锐，这时微风袭来，八公山上草木摇曳，影影绰绰，飒飒作响，夹杂谢玄兵营中士卒喊杀之声，苻坚仿佛看到了漫山遍野的千军万马，心中不由得一惊，回头对苻融说道：“谢玄所部乃朕之劲敌，兵士如此之多，怎能说其兵少！” 苻融唯唯诺诺，不敢作声，苻坚又对其说道：“朕观谢玄所带之军，兵精将勇，可等大军汇合，再图讨伐，现速命全军沿淝水畔扎营，防其渡水袭营。” 苻融随即领命，率军沿淝水西岸扎营，使得谢玄无法渡水求战。 东晋大将谢玄在大帐中，也已观察到苻坚大军沿淝水扎营，自己率军无法渡河，只能隔岸与其对峙，无法迅速与之决战，随即在营中反复踱步，思考如何速战速决。 谢玄知道，一旦前秦大军汇集，自己这八万将士简直就是螳臂当车，思前想后，谢玄并无太好计策，只得派使者前往寿阳，让使者用言辞激怒苻坚，看其是否能下令移阵再战。 寿阳城苻坚大营中，苻坚听闻谢玄遣使前来，赶忙召见，使者见到苻坚，傲慢的对其说道说:“皇上率百万大军深入吾境，反而临水扎营，此乃长久固守之计，莫非皇上惧怕王师所向披靡，并不愿与吾军速战速决。如果下令后移军阵少许，使王师渡水列阵，再决胜负，皇上以为如何?” 苻坚听完使者所言，沉思片刻，随即大怒道：“朕拥百万雄师，岂怕尔等偏安小国之弱旅，汝可回去告诉谢玄，朕不日便移阵与其决一雌雄！” 使者冷笑道：“如此甚好，吾现回营，将此事禀报吾家将军！” 使者拱拱手，便转身离去，赶回谢玄大营。 苻坚见使者已走，急招众文武，说道：“方才谢玄遣使而来，约朕下令移阵少许，以做其渡水列阵之地，诸爱卿以为如何？” 诸将纷纷上表反对，道：“吾军兵士甚众，移阵之事，难以操控，且晋军士气正盛，恐其有诈！” 这时，朱序上奏道：“微臣去过谢玄大营，其营帐甚多，但营内兵士不足半数，其号称八万，无非四、五万人而已，攻克洛涧，乃梁成无能，今皇上坐镇寿阳，拥兵近三十余万，其有诈亦无兵而用！” 苻融又上奏道：“皇上可将计就计，移阵少许，待谢玄领兵半渡之时，可趁机派骑兵击之，必然大胜！” 苻坚大笑道：“贤弟跟朕所想一致，明日便可移阵，朕现命贤弟统领骑兵，若谢玄渡水，正可攻其半渡！” 这时，使者已经回到谢玄营中，将苻坚同意后撤一事告诉于其，然而谢玄依然愁眉不展，心想：苻坚大军终究三十余万，吾不知其何时移阵，且移阵之后，是否会攻吾之半渡，一切未知，现在只能静观其变。谢玄想到这里，随即命人密切注视淝水对岸苻坚大营动向。 次日，前秦皇帝苻坚身穿华丽龙袍，乘坐装饰绚丽之云母车，由众侍卫护卫前往淝水岸边，苻融一身戎装，带领精锐骑兵，严阵以待，此时，前秦三十万士卒已然撤收营帐，列好军阵，只等皇帝一声令下，苻坚看到士卒刀出鞘，弓上箭，心中无限欢喜，心想：此战志在必得，只等朕下令移阵，便可大胜。 苻坚乘坐云母车来到军阵中心，高高在上，左右环视，见己方兵士一望无际，回头又见苻融带领骑兵在军阵之后蓄势待发，满心以为一切尽在掌握中，便高声下令—全军后撤。 命令一下，整个军阵如地动山摇一般。先是缓慢向后移动，不过由于很多士卒只知撤退，却不知何因，而且整个前秦大军临时征发民众居多，本不愿死战，见皇上下令撤退，当然欣喜万分，军阵后撤速度逐渐加快，即使有士卒知道后撤用意，步速稍慢，也被后面之军士推搡后撤，诸将夹杂其中，指挥呵斥之声，慢慢不起作用。 大战一触即发，若知后事如何，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第五十章风声鹤唳 第五十章风声鹤唳 公元383年11月末，前秦与东晋两军于淝水决战，前秦军阵正欲后撤，腾出东晋大军列阵之地，就在前秦军士稀稀拉拉后撤之时。 军阵之中的东晋降将朱序见前秦大军开始向后移动，身边不时有后撤士卒交头接耳，议论是否是前线战败而退军，朱序闻之，灵机一动，大声喊到：“秦军败矣！秦军败矣！ ” 部分士卒听到朱序喊声，不辨真假，口口相传，以至于兵败噩耗传遍全军，前秦兵士更是前挤后拥，你推我拽，整个军阵如山崩地裂般溃泄，诸将在多如蚂蚁般兵众中拦截，就似落叶阻洪流，后续士卒更如海啸袭来，很快将诸将淹没于人流之中。 军阵中腿脚稍慢之士卒，无不被后拥之兵踩踏而亡，就这样，前秦大军从后撤演变为溃退，军阵乱成一团。 这时，淝水对岸，时刻注意前秦军阵变化的东晋将领谢玄将这一切看在眼中，记在心里，其见淝水一侧之前秦军阵越退越乱，章法全无，又隐约感觉有人在高声呼喊，似乎指挥众兵士逃命，谢玄来不及多想，火速下令战鼓齐鸣，自己亲率北府兵高声喊杀，倾巢而出。 就在前秦大军一泻千里，溃不成军之时，前秦兵士忽然听到身后战鼓声齐鸣，振聋发聩，喊杀声四起，魂飞魄散，更加慌不择路，四下奔逃。 前秦皇帝苻坚坐在云母车中远远望见谢玄领兵渡水而来，又见部下混乱不堪，赶忙大喊停下，但其一人呐喊在洪水般人流中声若蚊蝇，起不到任何作用，更有一归心似箭之兵士，弯弓搭箭，一箭射中苻坚肩胛，苻坚应声而倒，前秦兵众望见皇帝中箭，更加拼命奔逃。 苻融见情况不妙，赶紧带领所部骑兵向前冲锋，企图阻挡人流，救助苻坚，但是数千骑兵冲入几十万人流中，好似沙土垒堤，很快被冲的七零八落，苻融自己也被人流冲撞，跌落马下，结果被溃兵踩踏而死。 苻坚强忍疼痛被侍卫扶起，下了云母车，其侍卫于混乱中抢过一匹战马，托举苻坚上马，苻坚使出全身力气翻身上马，见溃兵如潮，无法拦阻，回头望去，谢玄率军不费吹灰之力便已渡过淝水，杀奔而来，知道败局已定，便在侍卫保护下，亦策马而逃。 谢玄率军一路追杀，如群狼驱赶羊群，前秦大军根本组织不起有效抵抗，一路上尸横遍野，延绵不绝，淝水亦被尸体所阻，为之不流。 前秦皇帝苻坚更是带着残兵败将一路狂奔。 谢玄大胜后，速将战胜苻坚百万大军之捷报传至建业，谢安正在府中同客人下棋，信使将谢玄战报交于谢安，谢安看后默不做声，客人亦不知何事，二人继续对弈，下完棋后，客人好奇战报内容，随口问道：“前线何事？” 谢安表情如常，慢吞吞的说道：“没什么事，孩儿辈，把苻坚打败了！” 说罢，将战报递于客人，客人看后，拿着战报手舞足蹈而走，一路高呼晋军大捷。 谢安亦深吸口气，起身出门相送，过门槛时，不小心折断屐齿，送客回屋，其仍不知屐齿已折。 而此时，前秦皇帝苻坚逃至一处山谷，人困马乏，本欲下马歇息，但是山谷中阴风徐徐，野鹤哀鸣，苻坚亦大惊道：“朕奔逃几十里，谢玄尚能追至，晋军乃天兵天将乎？” 随即带领残兵剩勇继续奔逃，数日不敢驻足停留，终至江北，饥寒交迫，路旁有一耕作农夫，见其狼狈不堪，便将自己所带饭食尽皆相赠，苻坚一顿狼吞虎咽，感觉农夫粗劣饭食如人间美味，苻坚吃罢，对农夫感激异常，随手结下黄金腰饰欲赏赐农夫，然而，农夫却拒绝道：“皇上坐拥江北，何必大动干戈，此番大败，皇上乃自取厄困，吾身为皇上臣民，即为皇上之子，何谈赏赐。” 苻坚听罢，默然不语，羞愧难当，连连道谢，带兵前往郧城，与慕容垂所部会合。 慕容垂大战之前，攻占郧城，便按兵不动。听闻淝水苻坚大败，驾临郧城，慕容垂知道自己羽翼未丰，不敢怠慢，赶忙出城迎接，但其见苻坚衣衫褴褛，身负箭伤，手下兵士更如乞丐一般，狼狈至极，心想：苻坚余威望尚在，如在此地起兵，周围其诸路军马，定可将吾围歼，应先将其稳住，伺机返回关东，再图复国。 于是，慕容垂不动声色，命人生火烧水做饭，待苻坚洗漱进膳之后，慕容垂赶忙进言道：“末将听闻北部边民有作乱之念，此番淝水失利，边民闻之必然造反，末将愿代皇上前往安抚。” 苻坚本已失魂落魄，刚刚安顿下来，见慕容垂如此说辞，又想自己带其不薄，自然不疑，随口说道：“将军真乃国之栋梁，朕现命将军带所部兵马前往招抚。” 慕容垂心里欣喜若狂，但其不动声色，赶忙带领所部三万兵马北进。 苻坚怕谢玄率兵追赶，亦退往洛阳，沿途收集逃散败兵，到洛阳时，也仅仅聚集十余万人，苻坚休整数日，便带兵回到长安。 而此时的前秦，宛如刚做过大手术的病人，躺在病床上，气息奄奄，若知前秦国运如何，慕容垂北去怎样，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第五十一章反客为主 第五十一章反客为主 公元383年底，前秦皇帝苻坚听闻洛阳附近丁零族酋长翟斌趁其淝水大败率众反叛，恼怒异常，遂命镇守邺城的宗室苻丕带领已北进至安阳的慕容垂所部平叛。 慕容垂收到诏命，有部下劝其借机诛杀苻丕，占据邺城，但慕容垂自认实力不足，打算先奉命行事，再伺机而动，并派使者拿苻坚诏书前往邺城。 苻丕已知慕容垂率部北进，怀疑其欲叛前秦，但见其遣使而来，便招左右问计，道：“此番皇上招本王领慕容垂平叛，本王深感慕容垂有反意，可借机诛杀，众爱卿以为如何？” 这时，谋士姜让赶忙劝阻道：“慕容垂反形未露，而王爷擅自将其诛杀，恐天下不服；不如待其上宾之礼，派重兵护卫，密观其言行，再伺机而动。” 苻丕道：“先生所言有理，本王可让来使告之慕容垂，让其驻守邺城西郊，派兵驻其四周，以后再做打算。” 不几日，慕容垂带领所部人马，赶往邺城，苻丕出城迎接，并带其入驻西郊，二人交谈如故，慕容垂并将淝水战败之事尽数告之苻丕，苻丕走后。慕容垂便与前燕旧臣暗中沟通，伺机起兵复国。 一日，慕容垂给苻丕上表，想入邺城参拜宗庙，苻丕忌惮邺城前燕故臣旧将太多，怕引发动乱，不许其进城祭祀。慕容垂便微服入城，但一路被监视，行至城门，被守门士卒阻拦。慕容垂怒不可遏，拔剑杀死守门兵士，扬长而去，返回军营。 苻丕听闻此事大惊，其部将石越赶忙劝道：“慕容垂在故国，就破坏朝纲，今投吾朝，蒙皇上超常人礼遇，其竟然擅杀守城卫兵，反像毕露，其部众将老兵疲，王爷可派兵将其剿灭。” 然而，苻丕皱了皱眉头，说道：“淝水战败，吾军士气衰颓，而慕容垂侍卫皇上，功不可没。” 石越又进言道：“慕容垂既不忠于燕，怎能忠于吾朝！且其亡国之将，王爷念其旧功而恩宠于其，但其却恃宠而骄，杀门卫而作乱，今不灭之，必为后患。” 苻丕仍然顾虑不从，石越无奈而出，对其侍卫感叹道：“主公父子好存小仁，不顾天下大计，吾等终为鲜卑俘虏！” 此时，丁零族酋长翟斌叛乱已成愈演愈烈之势，翟斌更是集合部众图谋攻打洛阳，苻丕收到洛阳守将宗室苻晖求援信，遂命慕容垂为主将，苻飞龙为副将领兵平叛，出发之前密令苻飞龙监视慕容垂，防其自立。 慕容垂率军行至安阳汤池，前燕旧臣自邺城赶来，将苻丕与苻飞龙密谋之事，告之慕容垂。慕容垂不动声色，以兵少为由，驻足募兵，几日便召集八千余人。 洛阳守将苻晖见慕容垂带兵不前，便遣使斥责慕容垂，让其赶紧进兵，慕容垂便对苻飞龙说道：“现距贼寇不远，应昼伏夜行，袭其不意。” 苻飞龙不疑，便按其所言。一日夜，慕容垂派其子慕容宝率兵居前，自己率兵殿后，并将氐族士兵分散编入军中，并与慕容宝击鼓为号，诛杀苻飞龙。半夜，鼓声大作，慕容垂父子前后夹击，诛杀苻飞龙及众氐族士兵。并给苻坚写信，告诉其诛杀苻飞龙起因。 公元384年初，翟斌部下知道慕容垂诛杀苻飞龙，便劝翟斌奉慕容垂为盟主，翟斌自知力量弱小，便听从部下意见，遣使慕容垂营中。 这时慕容垂领兵已到洛阳城外，不知翟斌来降是何用意，便对来使说道：“苻坚于吾父子有大恩，虽曰君臣，情义如同父子，岂可因其小隙，便怀不轨之心。吾本是来救洛阳，不是来助汝家主公，如何置吾于不义之中。” 翟斌使者闻之，只得返回。 然而，洛阳守将符晖得知慕容垂诛杀苻飞龙，便闭门拒守。翟斌见慕容垂对其归降心存疑虑，便又派使者求见慕容垂，慕容垂这才相信。翟斌归附后，慕容垂实力大增，对翟斌及众将说道：“洛阳四面受敌，北阻大河，毫无地利之险，不如北取邺城，据之而制天下！” 众人闻之，无不感叹其眼光独到，慕容垂随即率军东进，进至荥阳，守将不战而降，慕容垂随即在荥阳自称燕王，分封百官，自此后燕建立。 慕容垂继续带兵进发邺城。 而此时的前秦皇帝苻坚根本无暇顾及慕容垂的叛变，当年灭亡前燕时，苻坚曾迁徙关东鲜卑贵族及其部众四万户于关中，并对鲜卑贵族不加节制，反用为官。慕容垂起兵不到两月，前燕宗室慕容泓在关中北地（今甘肃庆阳）为官，听闻慕容垂自立并攻打邺城，便偷偷东渡黄河，收集鲜卑人数千，又返回华阴而起兵，自称济北王，自此西燕立国（非十六国之列）。慕容泓之弟，平阳守将慕容冲听闻其兄起兵，也率部两万起事响应慕容泓。 这时面对前燕贵族的叛变，苻坚该如何应对，是否还有人趁其淝水大败而自立，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第五十二章抛砖引玉 第五十二章抛砖引玉 公元384年4月，前秦皇帝苻坚得知又有前燕宗室反叛自立，内心无比悲愤，命其子苻睿为主将，姚苌为副将带兵五万，前往讨伐慕容泓，又命窦冲领兵讨伐慕容冲。 然而，苻睿、姚苌领兵北进，姚苌对苻睿献策道:“关中鲜卑部众皆有东归故土之念，所以起兵叛乱，最好之法是让其东归，远离关中，不可强行追截。抓住鼷鼠之尾，其犹能反咬于人。若鲜卑部众知道已被围困，必与吾军死战，万一失利，后悔晚矣!现可虚张声势进兵，不急求战，鲜卑部众必急切东归，关中可稳。” 苻睿却不以为然，说道：“父皇命吾等领兵平叛，怎可不歼灭叛逆而让其东归故里，将军胆怯，吾自当领大兵讨伐！” 随即下令命姚苌带兵进逼华阴，自己率兵拦截东归之路，姚苌见苻睿一意孤行，便不再言语。 慕容泓见苻坚派大兵前来征讨，恐怕不敌，随即率部众东归，但是很快被苻睿带兵阻截，两军大战于华泽，结果鲜卑部众置之死地而后生，大败苻睿所部，苻睿阵亡，与之同时，慕容冲反被前秦将领窦冲击败，只得率八千起兵投奔刚刚取胜的慕容泓，慕容泓实力大增，便有谋取关中之念。 姚苌得知苻睿兵败阵亡，自己所部非慕容泓对手，但又恐苻坚怪罪，不敢返回长安。思来想去，便派遣属臣赵都、姜协先回长安向苻坚谢罪，以观苻坚对此大败之态度。 然而，苻坚得知爱子苻睿兵败身死，不仅勃然大怒，遂下令将赵都、姜协诛杀。 姚苌听闻自己属下二人被苻坚所杀，自知回到长安难逃一死，便率所部逃往渭北。此时关中西部大族见前秦大势已去，纷纷归附姚苌，一时间聚集部众五万余户。姚苌遂于众人推举之下，自称万年秦王，史称后秦。 同年5月，姚苌率部众进驻北地，当地羌人十余万户归附姚苌，姚苌便屯兵积粮，以观时变。次月，苻坚得知姚苌自立，更加恼怒，亲领步骑二万进攻姚苌，起初获得小胜，并断其水源。姚苌部众已有人渴死，众将士人人自危恐惧。但不久，天降大雨，姚苌营中积水三尺，军威大振。 苻坚用膳时，听闻此事，无心再吃，大怒道:“上天无心，何故降雨贼营！” 姚苌率军反攻，屡战屡胜，苻坚只得退回长安。 与此同时，慕容泓因大胜苻睿后，便想图谋关中，不愿东归，结果被其东归心切的部下谋杀，其部众共同推举其弟慕容冲继位。这时，姚苌本欲图谋关中，但又恐自己实力不足，便送信给慕容冲，劝其攻下长安，占据关中为帝。想让慕容冲与苻坚相争，自己做收渔翁之利。 慕容冲刚被部众拥戴，自然踌躇满志，见姚苌劝其占领关中，自然不疑，便率领部众进逼长安，苻坚几次大败，在关中已无兵可用，便调洛阳守将苻晖所部七万余人撤回关中，抵御慕容冲. 7月，慕容冲见苻晖领大军迎战，恐怕士气受损，便命部众中妇女，乘牛马充斥军阵之中，举竿扬土，勉励众将士奋战，并主动进攻在郑西的苻晖。苻晖出兵迎战，慕容冲阵中妇女便摇竿扬尘呐喊，阵中兵士无不奋勇争先，大败苻晖。苻坚又派苻琳、姜宇率军三万，到灞上阻击慕容冲，又被慕容冲打败，姜宇战死，苻琳身中流失，慕容冲率兵进驻阿房。 9月，慕容冲率兵进逼长安，苻坚登上城头观望，叹息道:“哪里出来如此强盛之鲜卑贼兵！” 苻坚见慕容冲正在城下，大声斥责道:“尔等群奴正适合放牧牛羊，为何送死!” 慕容冲高声喊道:“吾等已厌倦为奴之苦，今要将汝取而代之。” 慕容冲儿时曾于长安服侍苻坚，苻坚又派使者出城送锦袍给慕容冲，并命使者下诏书道:“卿远道而来，诸事草创，甚为辛劳，赠送锦袍一件，以表明朕心。朕对卿情分如何，怎一夜之间生出如此变故!” 慕容冲冷笑不止，高声道:“孤现心系天下，岂念一件锦袍之小恩小惠。汝能知天命，停止抵抗，束手就擒，孤自会宽赦苻氏，以酬报旧好，终将不让汝以往所做之善事而无回报！”。 苻坚闻之，浑身发抖，怒吼道:“朕早不听王猛、苻融之言，使得尔等鲜卑奴仆如此放肆！” 此时的苻坚已到了山穷水复的地步，只得困守长安，亲率苟池、杨安等将军和全城兵士与慕容冲大军厮杀，甚至展开惨烈之巷战。 若知苻坚命运如何，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第五十三章名存实亡 第五十三章名存实亡 公元385年初，苻坚率长安全城将士抵御慕容冲已达数月，两军激战惨烈异常，长安城内无粮草，外无救兵，以至于出现人吃人的惨剧。 苻坚倾宫中库存款待守城文臣武将，每人也分不到几片肉吃，有人甚至将肉塞进嘴里不敢下咽，回家将肉吐出，再给妻子孩子吃。皇帝百官尚且如此，百姓更是饿殍满街。 慕容冲率众攻打长安内城，苻坚身披甲胄，亲自督战，身中数箭，血流遍体，将士见皇帝如此，更是奋勇，再一次打退慕容冲。 夜晚，苻坚包扎好伤口，在宫中思索很久，忽然想起谶言中有“帝出五将久长得”的语句，便命太子苻宏守城，自己连夜带皇后及诸子女由几十名侍卫护卫，逃往五将山。 时刻关注长安战况的姚苌得知苻坚逃往五将山的消息后，便派部将吴忠率兵前往五将山（今陕西岐山县）搜捕苻坚，苻坚见已无处藏身，便在山上草木中，正襟危坐，帝王风度不减，面对搜捕兵士，神情自若，召兵士为其进食，兵士不敢造次，只能将其围住。 这时，吴忠驰马赶到，命人将苻坚捆绑，押送新平（今陕西彬县水口镇）。苻坚被俘的消息很快传到长安，太子苻宏见长安不保，且各地皆叛乱如潮，便率众弃城南逃，投奔东晋，慕容冲终于率部众进入长安。 姚苌知道苻坚已成自己阶下之囚，便亲自探视，对其说道：“国之玉玺何在？” 苻坚见到姚苌，怒目圆睁道：“小小羌胡竟敢逼迫于朕，五胡之排名，没有汝之名号。玉玺已送至建业，汝不可能得之！” 姚苌笑道：“孤承天命，汝当禅位于孤！” 苻坚怒不可遏，破口大骂道：“禅位乃圣贤之事，汝乃叛贼，有何面目在此大言不惭！” 姚苌见苻坚冥顽不化，便冷笑而走。 同年8月，姚苌命人将苻坚缢死于新平佛寺（今彬县南静光寺）内，苻坚之张皇后及幼子苻诜 亦跟其自杀。 自淝水惨败到苻坚被害，整个前秦国土基本沦丧殆尽。 公元384年8月，主政东晋的大臣谢安命其侄子谢玄率领北府兵自广陵北伐，一路收复了兖州、青州、司州、豫州，又命桓石民率军攻克了鲁阳和洛阳，一并收复梁州和益州。 几乎与此同时，关东之地更是混沌不堪，慕容垂建立后燕，率兵众围攻邺城，邺城守将苻丕据城固守，并向东晋求援，苻丕与慕容垂互相攻伐，不可开交，混战一年有余。而当初归附慕容垂的丁零族酋长翟斌见其久攻邺城不下，便有反意，不过被慕容垂识破并诛杀，其侄儿翟真率部众北逃，后被部将鲜于乞所杀，丁零部众又杀鲜于乞，推举翟成为首领，翟成走投无路率众投奔慕容垂。翟真之子翟辽则率残部南下，投奔东晋黎阳太守滕恬之，后驱逐滕恬之自立，并臣服慕容垂。 慕容垂见邺城久攻不下，且东晋已派刘牢之领兵救援，便率军北上平定河北，再伺机南进，大败刘牢之，刘牢之只得退回邺城与苻丕共守孤城，不久便被东晋召回。苻丕见邺城内粮草将尽，又听闻关中大乱，便收集诸军西援关中，结果被慕容垂所阻，只得率军北上晋阳，并于晋阳听闻苻坚被害，于是在部众的拥戴下，继承帝位，延续前秦国祚。慕容垂随即进占邺城，并定都于此，关东半数已落入其手，后燕已有雏形。 公元385年10月，慕容冲在苻宏南逃东晋后，率部众进占长安，并收留前秦大将杨安，慕容冲便想占据关中称帝，又派杨安领兵讨伐姚苌，结果被姚苌打败，杨安也借机返回仇池自立，史称后仇池。 慕容冲所率鲜卑部众皆有东归之念，其部将韩延见慕容冲欲建都长安，便谋杀慕容冲，拥立段随为燕王，但是段随非慕容氏之人，不久韩延、段随又被慕容永所杀，慕容永率部众拥立慕容觊为燕王。 公元386年3月，慕容永率领部众收拾行囊开始东归。行至临晋城（今大荔），慕容觊被部下杀害，慕容永又立慕容瑶，不久，慕容永又杀慕容瑶，立慕容忠为燕王。6月，慕容永再杀慕容忠，众人便推举其为燕王带众东归。这时，前秦皇帝苻丕得知慕容永率部东归，便亲率四万大军到平阳截击，二军大战，鲜卑众人东归心切，大败苻丕，苻丕率几千骑兵南逃东垣。被东晋将军冯该截击，苻丕兵败被杀，其军中宗室皆被送往建业。慕容永乘胜占据长子、晋阳等地，并建都长子，西燕方才稳定。 关中鲜卑部众东归，姚苌见机进占长安，并在关中与前秦残余势力相互攻伐。 苻丕败亡后，枹罕（今甘肃临夏）氐族部众便推举前秦宗室苻登为帝，图谋匡复前秦基业，但这时前秦亦仅剩陇东之地。 此时中原大地，战火纷飞，数国并立，然而混乱之场面并不限于此，西北之地同样狼烟遍地，若知前秦之西北又是何情况，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第五十四章隔岸观火 第五十四章隔岸观火 公元383年，苻坚统兵百万攻打东晋，就在驻军长江北岸之时，听闻陇西鲜卑乞伏部在乞伏步颓带领下发动叛乱，这时在苻坚身边任职的鲜卑乞伏部首领乞伏司繁已经病逝，苻坚便命其子乞伏国仁率军前往陇西平叛。 乞伏步颓乃乞伏国仁之叔父，听闻乞伏国仁率兵前来招抚，反而非常高兴，便率部众在路上迎接乞伏国仁。 乞伏国仁知道自己名为前秦将军，实为人质，此番离开苻坚返回陇西，一路上时刻盘算如何统率部众，借机自立，又见叔父来迎，振奋异常，当晚便举行宴会，叔侄二人把酒言欢，共叙离愁。 乞伏国仁见到分别数年之部众人丁兴旺，牲畜繁茂，兴奋地卷袖捋臂，大声说道：“苻氏当年趁着石氏之乱，窃取名号，占据江北之地，国土安宁后，就应用德政安抚百姓，如今却虚张声势，穷兵黩武，一心想兼并江南，反使中原民生凋敝，天怨人怒，怎可成功！物极必反，福满而覆，此为天道。依吾推断，苻坚进兵江南，恐怕要大败于此。吾此番回到故土，便准备和各位一起成就大业。” 部众听完乞伏国仁之言，无不欢呼雀跃，乞伏步颓赶忙进言道：“贤侄所言，甚为有理，吾等该如何作为？” 乞伏国仁笑道：“吾部众离江南相隔万水千山，苻坚败后必然下诏书招吾回援，吾等可按兵不动，静观其火起烧身，再图大业。” 乞伏步颓拍手笑到：“贤侄英武，不愧为吾部众之首脑。” 不久，乞伏国仁听闻苻坚战败，便在陇西召集部众，聚集十万余人。 苻坚困守长安时，曾下诏招其率兵勤王，乞伏国仁自然无动于衷。 公元385年9月，乞伏国仁听闻苻坚被姚苌所杀的消息后，赶忙召集部众，说道：“苻坚凭借超乎世俗之能力却被乌合之众打败，可以说天灭苻氏。因循守旧，迷信运势，英雄之人引以为耻；见机而作，方为英雄之举。吾虽德行浅薄，但凭世代之功，岂能坐失良机而无所行动！” 部众无不佩服乞伏国仁之远见卓识，不仅高呼其称王。 乞伏国仁随即自称大将军，兼领河、秦二州牧，任命百官，乞伏国仁又将部族所在之地设置十二郡，并兴建勇士川（今甘肃榆中）作为都城，史称西秦。 公元386年初，南安（今甘肃陇西县）地区羌人酋长秘宜听闻乞伏国仁自立，便借机联合各部兴兵讨伐乞伏国仁。乞伏国仁闻讯，召集诸将领说道：“吾刚欲立国，羌人便来讨伐，吾部应率先出击，削弱敌人锐气，不能坐等敌人来犯。如今敌军来势汹汹，可派弱兵引诱其深入吾境，让其得小利，使其骄傲自满，再派精兵趁其骄傲懈怠而袭营，此战必胜！” 众将无不点头称是，不久，乞伏国仁亲率五千精兵奇袭秘宜所部大营，秘宜冷不及防，而至大败，只得率残部逃回南安。 同年7月，在乞伏国仁乘胜追击，在其强大军事压力下，秘宜率领三万多户部众投降，乞伏国仁实力大增。 公元387年6月，乞伏国仁亲率三万骑兵讨伐鲜卑密贵、裕苟、提伦三部。而高平鲜卑首领没奕于、东胡首领金熙深感受其威胁，见其讨伐鲜卑三部，便想趁其不备，各率部众联合袭击乞伏国仁，两军于渴浑川相遇，乞伏国仁大胜，斩首三千余，缴获马匹五千余。没奕于和金熙率残部败逃，鲜卑三部自知不敌，恐惧万分，只得归降乞伏国仁。 不久，乞伏国仁部将叱卢乌孤跋聚兵反叛，据守牵屯山。乞伏国仁亲率骑兵七千平叛，斩杀其部将叱罗侯，降服其部众一千余户。叱卢乌孤跋知道乞伏国仁已是兵强马壮，非常害怕，于是，投降乞伏国仁之弟乞伏乾归。 公元388年6月，称霸陇西的乞伏国仁去世，其大臣们都认为其子乞伏公府年幼，正逢乱世，应立年长者为君。因此，乞伏国仁属下百官推举拥戴其弟乞伏乾归为大将军，河南王。 前秦的中原大乱，鲜卑乞伏部所建西秦也只是掌控了西北大地之一域，而西北腹地之凉州依然是一个可以立国之地。 若知此时凉州如何，是否会再次成为独立王国，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第五十四章浑水摸鱼 第五十四章浑水摸鱼 公元383年初，前秦皇帝苻坚命将军吕光率军十万以车师、鄯善国两国使者为向导，自长安西进，欲平定西域诸国。 吕光率军途经高昌(在今新疆吐鲁番)，穿越三百里沙漠，历经艰难险阻，于同年底到达西域焉耆国。焉耆国及其附属诸国见如此庞大雄武之军队，纷纷请降，但其近邻龟兹国则自恃西域大国不愿投降，与其附属诸国据城抵抗. 吕光便将大军集于龟兹国都延城(今新疆库车)城南，每隔五里设一营寨，修筑深沟高垒，围困延城，并给木人披上衣甲，列于营寨之中，作为疑兵以迷惑龟兹军，吕光不时率军攻城，震慑龟兹王帛纯。龟兹王帛纯自知不是中原大军对手，便将城外百姓全部迁入城中，倚仗城坚墙厚，负隅顽抗。 公元384年7月，龟兹王帛纯与吕光大军对峙尽半年有余，便以重金求援于狯胡国。狯胡国知道唇亡齿寒之利害关系，便联合温宿国、尉头国等西域诸国，共起七十万兵马，一同援救龟兹。 吕光闻讯，知道联军主要以骑兵为主，自己步兵居多，便下令集结各营兵力，操练勾锁战法，并挑选精锐骑兵为机动兵力，随时补充军阵各处缺口。 不久，吕光率军大败西域联军，斩首万余，龟兹王帛纯大惊，连夜弃城出逃，吕光随即率军进占延城。西域三十余国忌惮吕光威名，尽皆遣使纳贡，归附前秦。 公元385年3月，吕光见西域诸国尽皆平定，且西域幅员辽阔，物产丰富，内心遂有割据西域之意，于是大宴将士，征询去留意见。然而，诸将皆有思乡之心，不愿留驻西域。吕光只好作罢，便命人用二万余头骆驼满载西域珍宝奇玩，驱赶骏马万余匹，班师东归。 同年9月，吕光率大军抵达宜禾(今新疆安西南)。凉州高昌太守杨翰得知吕光率军东归，便赶往姑臧，对凉州刺史梁熙建议道:“吕光平定西域，士气正盛，其闻之中原大乱，定会有所图谋。河西之地，方圆百里，有士卒十余万，据凉州足以自保，若吕光越过流沙，其势力难以阻挡。高昌谷口地势险要，主公应派兵戍守，控制水源，则可使吕光为主公所制。如认高昌谷口太远，派兵戍守伊吾关亦可阻挡吕光东归。一旦吕光通过伊吾关，大事去矣！”。 话音刚落，梁熙部下张统也进言道：“吕光才智过人，且手下兵士思归心切，势力强盛，主公可拥立戍守边关之宗室苻洛为帝，以借助皇室威望，钳制吕光。” 然而，梁熙沉思半晌，说道：“尔等且先散去，事关重大，容吾三思而后行！” 二人见其鼠目寸光，毫无决断，不再言语，起身离去。 这时，吕光也收到苻坚于淝水惨败，中原大乱的消息，又听闻杨翰劝凉州刺史梁熙阻其东归一事，便不敢贸进。遂召集诸将商议，部将杜进分析道:“梁熙好文雅而无智谋，其不会采纳杨翰所言，不值得忧虑。将军应趁其犹豫不决之时，快速进兵，夺取凉州，再做打算。如进而不胜，末将甘愿领罪。” 吕光沉思片刻，道：“将军所言甚是，如今中原已乱，国家尚不知存亡，吾等返回中原更不知生死，先于凉州站稳脚跟，不失一良策。” 事不宜迟，吕光随即下令向高昌进军。途中敦煌，晋昌(今甘肃定西)各郡尽皆投降，兵至高昌，杨翰自知梁熙庸蠢，也献城投降。 吕光率军进至玉门关时，凉州刺史梁熙如梦方醒，下书责备吕光未接诏书，擅自撤军，并令其子梁胤带兵五万到酒泉去拦阻吕光。吕光更是传檄凉州，谴责梁熙不但没有奔赴国难，为国家分担淝水战败之忧，反而阻截回国远征大军，图谋不轨。并命杜进为前锋，自己亲率大军进兵酒泉，大败梁胤并将其擒杀，酒泉附近之胡人部族也纷纷依附吕光。姑臧守将彭洛见大势已去，抓捕梁熙，投降吕光。吕光下令诛杀梁熙，率军进入姑臧（今甘肃武威）,自称凉州刺史。 公元386年2月，吕光刚刚平定凉州全境，前凉末代国主张天锡之子张大豫于揟次（今甘肃古浪土门镇）起兵，自称凉王，攻陷昌松，威逼姑臧。吕光派部将杜进前往讨伐，但被张大豫击败。张大豫乘胜进军姑臧(今甘肃武威)，大有复国之势。 张大豫谋士王穆对其劝谏道:“吕光兵精粮足，城池坚固，攻打姑臧恐怕难以取胜。不如进兵岭西，练兵积粮，再回师向东，不满一年，便可复国。” 张大豫笑道：“吾本凉王世子，此番还都姑臧，复国大业指日可待，现退兵岭西，岂不让凉州百姓笑话，吾家于凉州自有威望，汝可前往岭西，劝说各地守将归顺，吾复国后，必不会亏待众将！” 张大豫说完便派王穆前往岭西游说各地守将起兵。果真，岭西各地不少守将起兵响应张大豫，鲜卑秃发部首领秃发思复鞬亦派其子秃发奚于带兵前来助阵，张大豫所部发展到三万余人，且进兵至姑臧城西之杨坞。 同年4月，张大豫亲率军佯攻姑臧城西，命王穆、秃发奚于率领三万部众主攻姑臧城南。吕光识破其声东击西之计，亲率大军出兵城南，大败王穆、秃发奚于，并斩杀秃发奚于及二万余人。张大豫只得率残部逃奔广武。广武守将捕获张大豫，送往姑臧，吕光下令在姑臧闹市将其斩首。 同年9月，前秦皇帝苻坚被杀的消息传至姑臧，吕光唏嘘不已，下令三军缟素服丧，并自称大将军、凉州牧。史称后凉。 公元386年底，吕光数名部下于凉州各郡反叛，并相约联合讨伐吕光，吕光趁叛将尚未合兵之际，迅速出兵，取得大胜，并且乘胜击败张大豫谋士王穆所部，将其诛杀。吕光又降服凉州境内鲜卑沮渠部、秃发部等部族，自此后凉稳固。 因为后凉与西秦同在西北之地，两国互相攻伐，彼此征战不断，相持数年。 此时，中原大地更是同时存在姚苌之后秦、慕容垂之后燕、慕容永之西燕、杨安之仇池、苻登之前秦，翟辽之黎阳等政权，征伐之事史不绝书，而此时，又有一个强国正在崛起. 若知此强国是何来历，中原大地纷乱怎样，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第五十六章借寇赍盗 第五十六章借寇赍盗 公元376年，前秦灭代国，当时前秦皇帝苻坚将代国宗室迁往长安，但是，念及拓跋什翼犍之嫡孙拓跋珪年仅六岁，便将拓跋珪留在部中，交其母贺氏抚养，苻坚以为其长大后定会因为自己施恩于拓跋部，而对自己感恩戴德。 苻坚又将原代国领地交由附属于前秦的匈奴铁弗部酋长刘卫辰和鲜卑独孤部酋长刘库仁分别掌管。拓跋珪与其母贺氏属刘库仁统领。刘库仁仁慈厚道，待拓跋珪母子甚为礼让，并帮逐渐长大的拓跋珪收揽部众。 然而，苻坚淝水惨败后，北方重陷分裂。刘库仁率部帮助前秦对抗刚刚崛起的后燕，但很快兵败被杀，其弟刘头眷统领其部众。 公元385年，刘库仁之子刘显谋杀刘头眷自立，又想趁拓跋珪年幼，将其诛杀兼并其部众。然而事不机密，拓跋珪之母贺氏得知刘显意图，于是约刘显饮酒，将其灌醉，让拓跋珪与旧臣长孙犍等人乘夜逃至母族贺兰部，贺氏不久也借机返回贺兰部。然而，贺兰部很多部众知道拓跋部强大，纷纷依附拓跋珪，贺氏之弟贺染干又忌又恨，图谋杀害拓跋珪，但事情泄露，贺氏出面制止，这时，拓跋部旧臣拓跋纥罗及拓跋建成功劝说贺兰部首领贺讷推与拓跋部共推拓跋珪为主。 公元386年2月，贺兰部召集鲜卑诸部在牛川（今呼 和浩特）召开部落大会。诸部共推拓跋珪为首领，继承代王位。不久，拓跋珪率部众还都盛乐（内蒙古和林格尔县 ），并推广农耕，让部众休养生息。 同年4月，拓跋珪改称魏王，史称北魏。 这时，拓跋珪之叔父拓跋窟咄企图取拓跋珪而代之，便率部众与独孤部刘显联合讨伐拓跋珪，拓跋珪部下于桓等人更是意图杀害拓跋珪以响应拓跋窟咄，然而再次有人泄密，拓跋珪杀死于桓等五人，但其部众人心惶惶，很多人依附贺兰部，拓跋珪便率剩余部众迁往阴山防守拓跋窟咄、刘显联军，又遣使向后燕慕容垂处求援。 慕容垂得知拓跋珪求援，自己刚刚建国称帝，也想控制北部草原及鲜卑诸部，便派其子慕容麟率军六千，援助拓跋珪。 同年10月，拓跋咄窟与刘显率部众逼近拓跋珪大营，拓跋珪部众惶恐不安，欲离散而去。而慕容麟所带后燕援军仍未到达，慕容麟为安定拓跋珪所部人心，急派使者返回拓跋珪大营，拓跋珪部众见使者已回，以为后燕援军已到附近，方才安心。不久，拓跋珪率领部众，会合后燕援军，大败拓跋窟咄、刘显联军。拓跋窟咄带残兵西逃，依附匈奴铁弗部，被铁弗部酋长刘卫辰所杀，拓跋珪接收其部众。刘显则率残部退回马邑。 公元387年6月，拓跋珪再次求助慕容垂讨伐刘显，而慕容垂正因刘显抢夺匈奴铁弗部酋长刘卫辰给其进贡良马而大为恼火，于是命慕容麟、慕容楷带领大军与拓跋珪所部合攻刘显，于弥泽(今山西朔县)大破刘显，刘显突围后南投西燕慕容永。拓跋珪终于消灭草原劲敌。又历经两年征战，拓跋珪兼并库草奚、高车等部，实力逐渐强大。 公元390年初，拓跋珪又率部众西征高车袁纥部，获得大胜，俘获人口及牲畜共计二十余万，使得拓跋珪骑兵战力大大加强。 同年4月拓跋珪再次请求后燕出兵讨伐贺兰部，贺兰部联合纥突部及纥奚部，与拓跋珪后燕联军于意辛山(今内蒙古二连浩特)大战，贺兰、纥突、纥奚三部联军大败，贺兰部投降拓跋珪，纥突、纥奚二部投降后燕。 公元391年10月，自感羽翼丰满的拓跋珪，率军进攻其北部劲敌柔然。柔然首领缊纥提率部众退避，拓跋珪紧追不舍，粮食用尽后，便食用备乘战马，终在南床山大败柔然，并俘获其一半部众，逼令其首领缊纥提投降。柔然败降，拓跋珪再无后顾之忧。 不久，拓跋珪进兵世仇匈奴铁弗部，直攻其都城代来城，铁弗部酋长刘卫辰不敌，逃亡后被部下所杀，其子刘勃勃带领残部投靠后秦皇帝姚苌。 此战后，拓跋珪已兼并众多强大部族，北魏国力大增，黄河以南鲜卑诸部亦纷纷归降。 就在拓跋珪在后燕皇帝慕容垂的帮助下，逐渐统一草原诸部时，其与后燕之关系亦在发生微妙变化，雄心勃勃的拓跋珪已开始萌生称霸中原之心;老谋深算的慕容垂亦想控制北方草原。就在双方刚刚平定贺兰部后，后燕皇帝慕容垂将北魏来使拓跋觚扣留，并向北魏索要名马，拓跋珪断然拒绝，以至后燕对北魏之盟友关系戛然而止。 若知慕容垂之后燕如何处理与拓跋珪之北魏关系，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第五十七章大雅扶轮 第五十七章大雅扶轮 公元391年，后燕皇帝慕容垂得知拓跋珪拒绝进贡名马，已觉察到拓跋珪这几年在自己帮助下，驰骋草原,统一诸部，不再是当年吴下阿蒙，遂有北伐北魏之念。 然而，慕容垂深深知道，此时讨伐北魏谈何容易，自己虽然在刚称帝不久便亲自率军南下，其收复青州、兖州、徐州等在淝水之战后，被东晋所占领诸州郡，关东七成在其控制之下，但其仍有两个劲敌伴其左右。 翟辽自窃据黎阳后，仅有数城之地，朝三暮四，左右逢源，时而投靠后燕攻击东晋，时而依附西燕骚扰后燕，让慕容垂颇为挠头，翟辽本想投靠慕容垂，但慕容垂见其反复无常，坚决不予收留，翟辽便自称大魏天王，史称翟魏（非十六国之列）。 西燕慕容永乃前燕宗室远支，反而建国称帝，时刻图谋以小宗灭大宗，慕容垂也怕重现曲沃代晋之事。 公元391年底，一直思虑北伐北魏拓跋珪的后燕皇帝慕容垂，听闻翟辽病逝，其子翟钊继位，心中转念一想：自己刚刚派兵帮拓跋珪平定草原诸部，其立国未稳，不会轻易与自己反目。翟氏弱小，且反复无常，应先灭之。 公元396年2月，慕容垂便亲率大军征讨翟钊，翟钊自知实力单薄，便向西燕慕容永求援，但慕容永却一心想坐收渔翁之利，便表面答应，实际未发一兵，翟钊独木难支，一路败退，只得死守黎阳，凭借黄河天险阻挡后燕大军。 同年6月，慕容垂见翟钊死守不出，便兵分两路，自己率军先撤往黄河上游，再沿黄河东下，进攻黎阳。翟钊闻之，赶忙率军沿黄河西进迎战，这时，慕容垂又命部将慕容镇率军从黎阳渡口连夜渡河，占据黎阳，两军夹击翟钊，翟钊率大军溃败而逃，慕容垂乘胜追击，翟钊只得率残兵败将逃往西燕，西燕皇帝慕容永见翟钊兵微将寡，已无用处，便将其诛杀，吞并其部。 公元393年，慕容垂灭亡翟魏，便想乘胜讨伐西燕。便召集众臣商议，而后燕众臣反而顾虑重重，很多大臣上奏，以国家征战数年，百姓疲惫，应休养生息为由表示反对。这时其弟慕容德上奏道：“皇兄复国，实为故土百姓念及先帝之荫德，如今慕容永乃皇室远亲，却僭越称帝，建立伪号，煽动民众作乱，皇兄应兴王师平叛，以正视听。” 慕容垂笑到：“皇弟所言甚是，且朕已近古稀，用余谋与弟同心合力，定可灭之，不能将此逆贼留给子孙后代！” 慕容垂随即下令征调兵马，准备讨伐西燕。 西燕皇帝慕容永得知后燕要出兵与之决一雌雄，自然不甘示弱，随即也调集大军屯守台壁(今黎城台北村)，时刻准备阻截后燕大军 。 公元393年底，后燕皇帝慕容垂下诏征调兵马于邺城西南郊集结，然而却一个多月不下令进军。 此时，西燕皇帝慕容永不知慕容垂是何居心，开始疑神疑鬼，更怀疑慕容垂可能会用明修栈道，暗度陈仓之计，穿越太行山突入其境，便下令调台壁守军五万余人封锁太行山口。 公元394年2月，慕容垂得知西燕皇帝慕容永分兵驻守各个关隘，便亲率大军进兵台壁，台壁空虚，笈笈可危。西燕皇帝慕容永只得又征调太行山五万守军回防，并亲率都城长子守军前往台壁增援。 慕容垂见慕容永亲率西燕援军已到，便列阵于台壁之南，暗中却于漳河涧埋伏兵士，两军大战，慕容垂佯装败退，西燕皇帝慕容永不知有诈，率军穷追不舍，结果被慕容垂引入漳河涧伏击圈，一场大战，西燕皇帝慕容永大败，只得率残兵败将退回长子，从太行山回援的五万余人本就疲于奔命，怨声载道，毫无斗志，见被伏击，索性投降。 台壁一战，西燕主力尽失，重镇晋阳（今山西太原）守将更是望风而逃，慕容垂率领后燕大军不费吹灰之力便兵临长子城下，西燕皇帝慕容永只得遣使者向东晋和北魏求救。然而，两方的援军尚未赶到，西燕都城长子守将见其大势已去，打开城门迎慕容垂入城。 慕容垂入城后，将西燕皇帝慕容永及其文武大臣尽数斩首，西燕灭亡。 至此，后燕基本恢复前燕之国土，尽有关东之地。 就在西燕灭亡的同年，当初平定北方之前秦也寿终正寝，若知前秦如何灭亡，关中之地又有何等战事，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第五十八章枕戈剚刃 第五十八章枕戈剚刃 公元386年12月，镇守陇右之地的前秦宗室苻登正式登基，继承前秦皇位，随即统领诸军东进关中，讨伐姚苌之后秦，苻登于军中设立苻坚牌位，并放置于华丽的车中，派遣三百兵士护卫。 苻登出征前，召集诸军誓师，对苻坚牌位大声禀告道:“曾孙皇帝臣苻登，凭着借先皇之德行，荣登大宝。国之灾难，已致贼羌弑害圣躬，实乃苻登之罪过。现皇曾孙集合义军五万余众，兵精将勇，足以复先帝之仇，属地连年丰收，足以供给大军之用。即日便如流星闪电，直扑贼庭，苻登必将奋不顾身，抱定必死之决心，上报先皇之冤仇，下雪臣子之耻辱。请先皇显灵，监督保佑不孝孙儿完成忠孝之志！” 说罢，抽泣不止。众将士无不悲痛恸哭，纷纷拿出随身匕首，于兵器铠甲上刻上“死休”字样，以表死战之决心，苻登更是带着苻坚牌位之车进兵，且军中事无巨细，必对牌位禀告。 当年迫于姚苌强大军事压力而投降后秦的关中各地守将，见苻登继承前秦皇位且率军挺进关中，纷纷归降前秦。 公元387年9月，苻登率军占据胡空堡，所部发展已有十余万人。姚苌在长安如坐针毡。便派部将姚方成率军迎战，苻登亦派部将徐嵩领兵出战，结果姚方成大胜，斩杀徐嵩，活埋徐嵩所部。苻登见姚方成兵盛，随即退回陇右。 公元388年2月，苻登卷土重来，率军进入朝那（今宁夏固原），姚苌亲率大军进驻武都，双方交战数次，互有胜负，对峙数月。不久，苻登军中缺粮，但其不愿退兵，便收集桑葚以作军粮，将士们见其矢志不渝，亦与其同仇敌忾，士气反而更加旺盛。 同年10月，姚苌大军粮草逐渐转运困难，又见苻登拼死相攻，便退回安定。苻登率军进占新平，筹集军粮，并留下大军驻守胡空堡，自己亲率精骑万余人，趁夜偷袭姚苌大营，但苻登见姚苌防备严密，不敢贸然进攻，便命将士在姚苌大营四周放声大哭，以扰乱其军心，一时间悲恸之声响彻天际，震撼人心。姚苌本就弑杀苻坚，且苻坚对其尚有恩德，心中始终愧疚难当，听闻周围哭声四起，心生厌恶，便下令营中军士也放生大哭，与之相应。苻登见姚苌如此应对，便率军而去。 公元389年初，苻登再次进军安定姚苌大营，姚苌见苻登军势旺盛，便坚守不出，心中又畏惧苻坚有灵，也于军中设立苻坚神像牌位，供奉祈祷。苻登于军中听闻姚苌所做之事，便率军攻城，并登上攻城车，对姚苌喊话道:“从古至今，哪有弑君之臣又为君王立神像而祈福者，汝是想给天下忤逆之人做榜样乎？” 姚苌闻之，只得于营中来回踱步，不敢作声，苻登又大叫道:“弑君之贼速速出城，朕愿与汝决斗，不要枉害无辜将士!”。 姚苌心中愤懑不已，又知苻登来势汹汹，便下令斩下苻坚神像首级，与牌位一并扔出城外，自己率军继续坚守避战。 同年3月，苻登见姚苌固守，便留大军家眷辎重于大界，自己率一万轻骑，扫除安定周围村寨坞堡，姚苌得知大界守备松懈，便命部将姚崇偷袭，但苻登早已察觉姚苌欲偷袭大界，便于半路埋伏，大败姚崇，斩杀两万余人，苻登乘胜攻克安定外围数城，安定形势急转直下。 姚苌在安定城中，愁眉不展，苦思冥想破敌之策，诸将纷纷劝其出城与苻登决战，姚苌沉思良久，说道：“苻登志在拼命，乃穷寇之计，与之决战，实为兵家下策，吾将以智谋取之，尔等不必多言！” 众将不知姚苌何计，便不再言语，纷纷退下。 当夜，姚苌亲率3万轻骑，人衔枚，马摘铃，再袭大界，此刻，苻登刚破姚崇，大界守军毫无防备，结果猝不及防，一败涂地，姚苌大胜，诛杀苻登家眷将数十人，俘获兵众五万余。这时，诸将纷纷请示，乘胜进击苻登，但姚苌反对道:“大界惨败，苻登所率军士怒气更盛，不可与之决战，现应速归！” 随即带领大军及其俘虏返回安定.苻登知道大界被袭，便搜集溃兵退守胡空堡（今陕西彬县）。 此时，苻登虽损失惨重，但其仍然安坐前秦皇帝之位，且以胡空堡为基地，为复兴祖业，报先帝苻坚之仇，痛定思痛，知道自己独木难支，便遣使联络已经独霸一方的苻坚旧将，许以名号利益，共约讨伐姚苌之后秦。 若知苻登是否能恢复社稷，报仇雪耻，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第五十九章借尸还魂 第五十九章借尸还魂 公元389年10月。前秦皇帝苻登率军退守胡空堡，但是苻登并不甘心，随即想起回到仇池的大将杨定，便遣使前往仇池对其兄弟大加封爵，约其出兵共同讨伐后秦姚苌，杨定本就为苻坚女婿，自然对姚苌弑杀苻坚一事耿耿于怀，便答应与苻登共赴国难，征讨姚苌。 苻登得知杨定同意出兵关中，又对镇守繁川，拥兵自重的大将窦冲给予加官进爵之赏赐，命其领兵攻打长安，窦冲名为前秦将领，但其见苻坚被杀，国家大乱，便领兵退守繁川，心生伺机自立之念，见苻登诏书，知杨定同意出兵讨伐姚苌，不敢怠慢，便思虑借此机会图谋更大之权势，所以其亦同意进兵长安。 苻登得知杨定、窦冲都愿意出兵，不仅大喜过望，便命窦冲率所部为先锋进兵长安，苻登亲自率军也迳直进逼长安。并命杨定率军为后援。 姚苌得报，便派其部将王破虏截击杨定，王破虏反被杨定所败。此时，苻登已率军进攻鸯泉堡，姚苌亲率大军前往援救，苻登见其兵盛，便退军而走。 姚苌正想乘机剿灭苻登，便秘密选派军中得力前秦旧将任瓫、宗度假意反水，二人派使者前往苻登军营，诱骗苻登说此二将委身敌营，不受信任，愿意复归苻氏，可为内应，捉拿姚苌。苻登得胜心切，信以为真，正准备率军进击。 这时，苻登属下羌人酋长雷恶地听闻姚苌部下愿做内应一事，赶忙跑来劝谏苻登道:“姚苌诡计多端，善于使用阴谋，此次必定设下奸计，希望皇上深思熟虑。” 苻登见其言之有理，便驻军不前。不久，苻登听闻姚苌已布置伏兵等其中计，对诸将惊叹道:“雷将军真乃神人!若非此人，朕必身首异处。” 这时有部将进言道：“雷恶地乃羌人酋长，与姚苌同族，其甚有谋略，皇上可要防之！” 苻登闻之，沉思良久，默然不语。雷恶地听闻苻登对其甚为忌惮，便率部依附姚苌，姚苌非常高兴，便对其大加封赏，命其继续统领部众。 此时，窦冲、杨安率军已与苻登汇合长安城外之新丰，姚苌领重兵与之对峙。 公元390年4月，原前秦旧将魏揭飞见苻登兵峰直指长安，以为姚苌覆灭指日可待，自己也有立国之念，便自称冲天王，率部攻击杏城，雷恶地本为羌人酋长，不服姚苌，也借机起兵响应魏揭飞，杏城守将姚方成不敌，向姚苌求救。 姚苌闻之，便想亲自领兵征讨魏揭飞，这时，诸将大为不解，纷纷劝谏道：“皇上不恐惧眼下之苻登，却忧虑远在杏城之魏揭飞。” 姚苌笑道：“苻登几路大军，军心不齐，且吾城池坚固，非其短期所能攻克，而雷恶地多谋，援助魏揭飞，若得杏城，再图李润，长安东北之地不在吾手！” 姚苌说罢亲率一千六百余轻骑昼夜兼程赶往杏城，魏揭飞听闻姚苌仅带千余骑兵来援，心中大喜，亲率所部万余人迎战，姚苌采取示弱之法，诱其率军深入，又派姚崇率数百起兵偷袭魏揭飞后部，魏揭飞所部多为新招募兵士，见敌军前后夹攻，恐惧异常，四下逃命，结果姚苌大胜，斩杀魏揭飞，全歼其所部。雷恶地见姚苌大胜，知其人中龙凤，自己心悦诚服，再次归降，姚苌依旧对其待之如初。 苻登见进逼长安受阻，诸路军马粮草不济，便下令各自撤军，此番借杨安、窦冲之势进兵长安，终未成功，苻登之后又数次带兵讨伐姚苌，虽取得一些战果，但终究未能报苻坚之仇，恢复祖业。 公元392年2月，姚苌染病不起。苻登闻之，再次厉兵秣马，并召集众军士，禀告苻坚牌位道:“曾孙苻登自荣登大宝，征讨逆贼至今，已十年有余，吾军得上天庇佑，先帝哀怜，所战必胜，贼军减少如冰雪消融。现太皇帝之灵降下灾病到逆贼姚苌之身，其时日无多。苻登当趁其殒命之时，顺天应人，再行讨伐，恢复祖业，向太庙谢罪。” 说罢，便下令大赦天下，百官晋爵，同时再次率军征讨姚苌。 同年8月，姚苌病体稍微康复，听闻苻登又来讨伐，勉强支撑，率军抵御，苻登见状，便倾全营将士进攻姚苌，姚苌另派部将姚熙隆偷袭苻登大营，苻登只得退军。姚苌乘势率军连夜追赶，越过苻登营寨三十余里，始终在苻登大军后面追击。 一日清晨，苻登得到负责殿后观望兵士来报:“贼军诸营寨皆空，不知去向。” 苻登大吃一惊，仰天长叹道:“走了使朕不知，来了使朕不觉，听闻其将死，却又领兵出征，朕与此羌人同在乱世，甚为不幸!” 说罢，带兵而回。 实际上，连日征战，姚苌刚有所起色的病体，难以支撑行军的颠簸，再次病倒，随即下令轻装撤军。此时姚苌已到花甲之年，又与苻登连年征战，身体严重透支，性命堪忧。 若知姚苌性命如何，苻登是否会借此机会重掌关中，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第六十章围魏救赵 第六十章围魏救赵 公元393年5月，前秦皇帝苻登和后秦国主姚苌经过十余年的相互征战，不仅使得后秦国主姚苌累夸，前秦皇帝苻登的部下对其之能力也越发感到怀疑，本就想自立的大将窦冲自命甚高，见苻登屡战屡退，更加对其不屑一顾，便自立为秦王，企图取其代之。 同年7月，苻登听闻窦冲自称秦王，怒不可遏，亲率大军讨伐窦冲，窦冲不敌，被围困于野人堡，窦冲只好派人突围，向姚苌求援。 躺在病床上的姚苌听闻苻登内讧，窦冲求援，便想此次正可将其一举消灭，便挣扎起身，欲再次统兵出征，这时姚苌谋臣尹纬劝谏道：“大王贵体欠安，此次出征可派世子姚兴领兵前往，世子于长安理政多年，政绩斐然，但其未有战绩，如今正可让其历练，增加今后应变之能力。” 姚苌闻之，沉思片刻道：“姚兴稳重，可以为将，此番就命其统军出征！” 姚兴接到命令，自然不敢怠慢，一边进军一边谋划，不久便有破敌之计，随即召集众将，说道：“苻登时刻以正统自居，其部下起兵欲取而代之，其必气急败坏，倾全国之兵而征讨窦冲，吾军直接增援窦冲，必然与之恶战，胜负难料，如今其大营胡空堡定然空虚，吾军正可奇袭，其必然回救，窦冲之围可解！” 众将闻之，无不佩服五体投地，纷纷称是。 于是姚兴迅速改道进兵直逼胡空堡。 这时，苻登率兵围攻野人堡，听闻姚苌派世子姚兴领兵来援，不仅大笑道：“姚兴小儿，不知深浅，朕将鞭笞与其！ ” 说罢，继续率军猛攻胡空堡。不久，便有探马来报苻登，言之姚兴已率军直扑胡空堡，苻登不仅大惊失色，赶忙率大军回救，结果被姚兴、窦冲前后夹击，打的大败，苻登率残兵落荒而逃。 此时，姚苌已知姚兴大败苻登，心中甚为欣慰，但自知已是病入膏肓，恐怕世子在外，自己身死国乱，便命姚兴领兵而归。姚兴本欲乘胜追击苻登，但听闻其父姚苌病危消息，便率军退去。 后秦朝中有大臣恐姚苌不久于人世，便问姚苌攻灭苻登之后事安排。姚苌虽然病体虚弱，但自豪之情溢于言表，说道：“此等大业即刻便可成功，以世子之才能，吾死而瞑目，军国之事，汝以后不必再问吾！” 公元394年初，姚苌病逝，其世子姚兴继位，姚兴见叔父姚硕德领兵在外，恐其不服而领兵作乱，便秘不发丧，姚硕德得知姚苌病逝，便亲自赶回长安，面见姚兴，表明忠心，并愿意交出兵权，姚兴知道叔父深明大义，甚为感动，继续让其领兵驻守安定，并加以表彰封赏，如此一来朝中大臣，外藩将领便无人敢有二心。 同年2月，苻登得知姚苌死讯，征召所部全数兵马东进，打算借机一举平定关中。不久，苻登率大军便到达始平附近之废桥，距长安不足百里，后秦咸阳太守刘忌奴又乘乱反叛，响应苻登。 然而，刚刚继位的姚兴临危不乱，遂命尹纬领兵前往费桥抵御苻登，自己亲率大军突袭咸阳，大破刘忌奴，又回兵赶往废桥，与尹纬合兵抵抗苻登。 尹纬起初赶往废桥，便率军据守避战，并且命人切断苻登大军水源，苻登见军士无水饮用，便率军猛攻，正逢姚兴亲率大军赶到，尹纬便下令出击，苻登大败退回营寨，然而营中无水，又逢兵败，当夜苻登兵士逃散将尽。 次日，苻登只得率残兵退去，姚兴乘胜追击，苻登不敌，率残部进入马毛山躲避，并派其子苻宗为质，前往西秦乞伏乾归处求援，乞伏乾归知道自己实力弱小，不愿见到后秦姚兴独霸关中，便派军两万前往救援。姚兴一面分兵阻截西秦援兵，一面亲率大军急攻马毛山，很快，苻登兵败被杀，西秦援兵退去。 姚兴见苻登已死，便解散其部众，赏赐田地，让其部众耕种为民，并率军退回长安，为其父姚苌发丧，不久正式称帝。 留守胡空堡的苻登太子苻崇见其父皇兵败被杀，便率部弃城西逃，到湟中继位称帝。 不久，乞伏乾归见姚兴国力强盛，便派兵击败斩杀苻崇，将其首级传送长安。自此前秦灭亡，自苻洪称三秦王至苻崇被杀，享国44年。 此时，北方大地五国并立，吕光之后凉占凉州及西域、乞伏乾归之西秦占陇西、姚兴之后秦占关中，慕容垂之后燕占关东，拓跋珪之北魏占华北。 若知五国运势如何，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第六十章以逸待劳 第六十章以逸待劳 自从曾经一度统一北方的前秦灭亡之后，北方五国并立，后凉、西秦、后秦三国在西北彼此攻伐不断，尤其后秦势力弱小，夹在后凉、后秦之间，左右逢源，以至于三国短期内达成平衡。 而这时的关东后燕刚刚平定西燕和翟魏，国力达到鼎盛，后燕皇帝慕容垂，虽然已经年愈古稀，但是一直放心不下统一北方草原的北魏。 公元385年5月，慕容垂不顾臣属反对，命太子慕容宝，幼子慕容麟领兵八万从五原出发，进兵北魏都城盛乐，命慕容德统率一万八千余人以为后援，大有平定北部草原之势。 拓跋圭得知慕容宝率兵讨伐的消息，赶忙召集众臣商讨对策。其谋士张衮献计道：“慕容垂刚刚平定慕容永和翟钊，其军队已被胜利冲昏头脑，此次倾全国之力，派其太子领大军来伐，是轻视吾国国力孱弱，兵士疲惫。吾军应避其锋芒，退避三舍，养精蓄锐，让其深入吾境，待到其军士疲劳无备之时，吾军便可以袭之！ ” 拓跋珪笑道：“先生所言正合吾意！” 拓跋珪随即统率所有部众驱赶牲畜，携带粮食财物，从都城盛乐西撤一千余里。慕容宝率军一路未遇抵抗，长驱直入，占领盛乐，并且继续西进追赶拓跋珪。 同年9月，拓跋圭见后燕大军已深入数百里，便率军与慕容宝隔黄河对峙。并派人拦截慕容宝信使，得知慕容垂已经染病，慕容宝连续数月得不到父皇消息，心中正在疑惑。拓跋珪却将被俘信使带到黄河岸边，命令信使高喊：“皇上已经驾崩，太子何不早归。” 慕容宝闻之大惊失色，营中兵士亦不知所措，军中人心惶惶。拓跋珪便指挥数路兵马开始合围慕容宝大军，又派遣使者前往后秦求援，姚兴刚刚平定关中，正想削弱后燕，便派兵前往支援。 二十多日后，后燕军中不知朝中情景，慕容麟部将慕舆嵩等人以为慕容垂确实驾崩，便图谋诛杀慕容宝立慕容麟为帝，但事不机密，慕容宝将慕舆嵩等人处死，慕容麟自然恐惧异常，军中内部更是谣言四起，兵士人人自危，整个后燕军营弥散恐怖气息。 10月底，慕容宝见士气全无，且黄河水尚未结冰，便下令焚烧战船，趁夜班师。 11月初，气温骤降，黄河迅速结冰，拓跋珪大喜，随即挑选精锐骑兵两万余人昼夜兼程，追赶慕容宝大军，不几日便于黄昏时分追至慕容宝大军宿营地参合陂（今内蒙古凉城），同时当初被拓跋珪派出之将领，亦带兵陆续赶到。此时，慕容宝因撤退之时知道拓跋珪无法渡河，便毫无防备，大军正常宿营。拓跋珪连夜部署诸将，带兵暗中接近后燕大军营地，次日清晨，拓跋珪已率军登上东侧高地，慕容宝率军拔营东进，才发现拓跋珪率兵已至，后燕大军顿时六神无主，惊慌失措，拓跋珪一声令下，北魏骑兵冲锋如风驰电掣，慕容宝大军死伤者不计其数，数万人跪地投降。慕容宝、慕容麟等人皆是单骑逃走。 慕容宝逃回，深感耻辱，数次劝说慕容垂率军出征，但慕容垂自感力不从心，并未同意，但是慕容德自感一世英明毁于一旦，甚为不甘，怂恿慕容垂道：“拓跋珪取胜，必然藐视太子，只有挫败其锐气，国运方可长久！” 慕容垂叹气道：“皇弟所言极是，为江山社稷，朕再御驾亲征鲜卑小儿！” 公元396年3月底，慕容垂命慕容德镇守中山，自己亲率大军进攻北魏，兵至平城（今山西大同），北魏守将拓跋虔性情豪爽，向来不重视守备，慕容垂亲率大军兵临城下，拓跋虔方才得报，仓促应战，兵败身死，慕容垂进驻平城。 同年4年，拓跋珪得知平城陷落，拓跋虔阵亡，慕容垂亲征的消息，大为震惊，便又想放弃盛乐，避其锋芒，草原其他部落听闻慕容垂亲征，纷纷准备依附，拓跋珪更是无计可施。然而，就在拓跋珪彷徨之时，慕容垂率军路过参合陂，见到后燕兵士尸骸如山，白骨森森，心中愧疚愤懑异常，随即下令掩埋尸骨，祭奠死难者，全军放声恸哭，响彻山林，慕容垂一口老血喷出，倒地不起。众将士赶忙将其抬起，撤军返回平城。慕容垂在平城养病数日，病情反而加重，只得下令班师，结果病逝于班师途中。 慕容垂死后，太子慕容宝继位，经过两次北伐北魏，后燕国力逐渐衰落。 若知慕容宝是否会复兴后燕，拓跋珪得知慕容垂死讯，又会采取何种行动，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第六十二章分道扬镳 第六十二章分道扬镳 公元396年8月，北魏国主拓跋珪听闻后燕开国皇帝慕容垂病逝，其子慕容宝继位，自知慕容宝才能平庸，朝政必然不稳，便亲率大军40万南下准备一举灭亡后燕。 同年9月，拓跋珪攻克晋阳。次月，率大军西出井陉关，直逼后燕国都中山。沿途后燕郡县守军纷纷归降，后燕国土大半沦丧。 同年底，拓跋珪亲自率军围攻中山（今河北定州），慕容宝带领全城驻军拼死抵抗，拓跋珪攻城数日不克，便放弃中山，转而攻击后燕之邺城、信都等地。 公元397年2月，后燕国都中山又起内乱，大臣慕舆皓见慕容宝并无治国之才，便密谋废黜慕容宝，立其幼弟慕容麟为帝，但是被人告密，慕容宝将慕舆皓及其同谋数十人全部诛杀，慕容麟得知此事后，惶恐万分，便只身逃往蓟城避难。但是，守城将士，多为慕容麟当年之属下，慕容宝恐再生反叛之事，又见拓跋珪攻克信都，领兵再犯中山，便弃城率亲信部众连夜北归故都龙城（今辽宁朝阳）。 此时，中山群龙无首，拓跋珪得报慕容宝弃城已是深夜，本想次日清晨领兵入城，但是中山守城将士恐怕拓跋珪入城后烧杀抢掠，便连夜拥立宗室慕容详为帝，慕容详随即率军据守。拓跋珪于次日领兵进城受阻，便命大军攻城，但是守城将士恐其入城烧杀抢掠，便奋勇抵抗，拓跋珪连日不克。 同年5月，拓跋珪军粮将尽，又闻北方草原鲜卑各部反叛，便再次领兵退去。慕容详却居功自傲，在城中奢侈荒淫，不体恤将士百姓，横征暴敛，慕容麟得知此事，秘密返回中山，联合守城将士诛杀慕容详，自立为帝。 公元397年底，拓跋珪平定国内叛乱，领兵再攻中山，中山城内经过一年的战乱，民生凋敝，粮食全无，慕容麟只得放弃中山，自降帝号，南逃邺城，投奔镇守邺城的叔父慕容德。 慕容德于一年前用反间计击败来犯北魏大军，成功保守邺城，但其见北魏兵强马壮，自知前途渺茫，此次见慕容麟来投，赶忙迎接并向其询问北魏兵势如何，慕容麟对其说道：“中山陷落，拓跋珪定会乘胜来犯，邺城虽兵精粮足，但城大难守，而且皇帝北还，士气低落，不能与之死战。趁其大军未至，皇叔应率军南渡，占据滑台(今河南滑县东)，招兵买马，伺机再动，此为上策。拓跋珪即使进驻邺城，其国中不稳，势必不会久留，必然迁徙民众北返，到时皇叔再可率军追击，定可图之！” 慕容德心想：尔等小辈，不知深浅，拓跋珪当世英豪，且兵峰正盛，叫本王图之，好比纸上谈兵，但其所说南渡之事，切实可行，且南部青、兖二州，郡县守将皆念及吾朝恩德，吾正可拥此地而自立。沉思半晌，不紧不慢说道：“贤侄所言有理，本王正有此意！” 慕容德随即下令，命邺城军士百姓整理行囊，准备启程南下之事。 公元398年初，拓跋珪率领北魏大军进逼邺城。慕容德率兵众百姓四万余户从邺城南下滑台，正欲渡河，却遇大风，先前准备船只沉没，此时，拓跋珪所率追兵即将赶到，慕容德所率部众恐惧异常，人心惶惶。慕容德沉思良久，便想退守黎阳。但是当晚，气温骤降，河面浮冰冻在一起，封住河面，慕容德不敢耽搁，火速命军众踏冰渡河，次日清晨，北魏骑兵追至河畔，但是冰面已然消融开裂，追兵只得望河叹息。慕容德远远望见北魏追兵驻足岸边，沮丧非常，心中不禁暗自感叹：真乃天助本王成就大业！ 不久，慕容德率领兵众赶到滑台，其见后燕国土沦丧殆尽，皇帝慕容宝偏安龙城，苟延残喘，便邀慕容宝南下恢复祖业，试探其虚实。同时自称燕王，史称南燕。 同年，逃往龙城的后燕皇帝慕容宝得知皇叔慕容德邀其南下，不知慕容德心思，大喜过望，便想与慕容德南北对进，恢复江山社稷，其宗室大臣慕容盛知道此时后燕国力衰微，北魏强盛，朝中各种势力倾轧交织，恐生变故，屡次劝阻，但是慕容宝一意孤行，领兵出征，行至乙连，兵将畏惧征战，发动叛乱，慕容宝只得率领亲信兵将逃回龙城。 慕容宝刚回龙城，其部将兰汉亦想见机揽权，再次发动叛乱拥戴太子慕容策监国，慕容宝赶忙带领亲信大臣逃往蓟城，兰汉见没能诛杀慕容宝，便派人诱骗其返回龙城主持国政，这时大臣慕容盛再次劝谏慕容宝道：“现不知兰汉心迹，不可贸然返回，一旦其有二心，否则追悔莫及。” 慕容宝这才听其建议，又恐兰汉领兵来追，便离开蓟城继续南逃，行至黎阳方知慕容德已自称燕王，不敢继续南进，便又掉头返回蓟城，并命慕容盛等人前往河北各地招募兵士，结交大族，以图东山再起，这时，兰汉再次遣使者前来，甜言蜜语，好声相劝，慕容宝心中不疑，便跟使者返回龙城，结果被兰汉派人于龙城郊外缢死。 公元398年8月，慕容盛得知皇帝慕容宝被害，便带领募集的各路兵马攻入龙城，诛杀兰汗及其族人，平定内乱，众人便推举慕容盛继承后燕皇位。 此时，慕容垂所创建之后燕已仅保有辽西一隅，慕容德所建南燕也在强国中挣扎，北魏占领中原后，拓跋珪便与民休息，为进一步彻底消灭后燕做准备。就在后燕在北魏打击下，一分为二之时，统治凉州之后凉也面临被肢解的命运。 若知后凉发生何事，其国运如何，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第六十三章树上开花 第六十三章树上开花 公元398年，拓跋珪为更好经略中原之地，便迁都平城，正式称帝。就在鲜卑拓跋部在其首领拓跋珪带领下征战四方，立国称帝之时，拓跋部之西北近亲鲜卑秃发部也开始走上建国之路。 鲜卑秃发部在其首领秃发思复鞬带领下支持前凉太子张大豫复国，但被后凉国主吕光率兵击败，秃发部不得已臣服吕光，秃发思复鞬去世后，其子秃发乌孤继承首领之位，发奋图强，时刻想报仇雪耻，称霸西北。 公元394年，后凉国主吕光见鲜卑秃发部于广武（今甘肃永登）一带实力渐盛，恐其反叛不臣，为拉拢其首领秃发乌孤，便派使者前往其驻地对秃发乌孤加官进爵。秃发乌孤这时已有反叛之心，但不知部下是何心思，便召集诸将问道:“吕光遣使给吾部加以封赏，诸位有何高见?” 诸将异口同声道:“吾部众兵强马壮，为何要依附吕氏!” 秃发乌孤大笑道：“吾正有此意，不如诛杀来使，起兵讨伐吕光，以雪前耻!” 话音刚落，部将石真若留赶忙劝谏道:“主上万万不可如此，吾部众力量尚弱，而吕光治国，布施德政，制定律法，赏罚分明，国内并无忧患，如兴兵讨伐吾部，力量相差太过悬殊，兵者,国之大事，操之过急，再翻然悔悟，为时晚矣。主上该顺应时势，不如接受官职，休养生息，伺机而动！” 诸将闻之默不作声，纷纷将目光投向秃发乌孤，秃发乌孤略有不悦之色，但低头沉思半晌，严肃的说道：“将军所言极是，吾太过心急！” 说罢，便命人准备酒宴，招待吕光使者，愉快接受后凉所授官职。吕光见秃发乌孤接受其封赏，便安心不疑，继续将主力军队放置与西秦交界之地。 公元395年7月，秃发乌孤率部众兼并鲜卑乙弗、折掘二部，并派部将石亦干营建廉川堡(今青海民和)，将其部众安置于此。秃发乌孤登上廉川堡附近山上，遥望部众，只见牛马成群，部众人头攒动，流泪不语。部将石亦干见状，说道:“末将听闻主上忧愁乃臣子之辱，主上受辱，臣子就应自刎，主上流泪之因由，莫不是吕光实力强劲，但其已年迈体衰，士卒多败于乞伏乾归。如今吾部人马强盛，占据险地，部众可以一当百，吕光何足挂齿。” 秃发乌孤擦了擦眼睛，语重心长的说道:“吾自知吕光衰老。但吾之先祖用恩德怀柔远方部族，忌惮先祖威名之部族，不远万里来归。如今吾承继祖业，各部皆叛，甚至邻近各部亦不依附，相隔万里之部族更不会再来归顺，此吾流泪之因。” 这时又有部将进言道:“主上可整顿军马，告之诸部罪行，率军讨伐。” 秃发乌孤破涕为笑道：“吾正打算如此，修整几日，便出征讨之！” 不久，秃发乌孤集合部众征讨河西鲜卑各部，取得大胜，称霸河西之地。吕光又再次遣使对其加官进爵，而此时的秃发乌孤已经踌躇满志，虽然接受封赏，但其不会再将屡败于西秦的后凉国主吕光放在眼中。 公元396年6月，吕光自称天王，行皇帝事，国号大凉，又派使者加封秃发乌孤为王。秃发乌孤不屑一顾，对来使说道:“吕光先前凭借征伐西域之兵势，占有凉州，不用恩德安抚远方诸部，不用仁慈来体恤百姓。其子各个贪得无厌，宗室亲戚恣行暴虐，各地皆有反意，民众生活无着。孤怎能违背百姓意愿，接受此不义之爵位!帝王大业，哪有永久之理?无道就灭亡，有德就昌盛。孤将顺天应人做天下之主！” 说罢，便命人拿礼物给使者，留下王爵仪仗，将使者送走。吕光在姑臧听闻使者来报，知道秃发乌孤已有自立之念，但其刚刚收留西秦叛将乞伏轲弹，得知西秦君臣不和，正准备讨灭西秦，根本顾不上正在崛起的鲜卑秃发部。 公元397年初，吕光率军驻扎长最(今甘肃天祝)，遣其子吕纂率窦苟等步骑三万攻西秦之金城(今甘肃皋兰)。西秦国主乞伏乾归得报急率二万士兵前往营救，尚未到达，吕纂等便攻克金城。吕光又派兵五千骚扰阻挠乞伏乾归进兵，同时又派兵一万与反叛西秦的鲜卑部落酋长没弈干进攻西秦东部诸地，又命其弟枹罕守将吕延率所部攻克西秦临洮(今甘肃岷县)、武始（今甘肃临洮）、河关(今甘肃兰州西)等地。 西秦国主乞伏乾归见吕延连克数城，自己部下反叛，哭叹不已。无奈之下，只得示弱，派人向后凉军中散布自己兵众溃散逃往成纪（今甘肃秦安）之消息，并率军于途中埋伏。 吕延连日大胜，竟对乞伏乾归所部溃逃一事信以为真，不顾谋士反对，率轻骑追击。结果中伏被杀。乞伏乾归趁机反攻，后凉军队节节败退，吕光见西秦兵势强劲，只好率军撤回姑臧(今甘肃武威)。 就在吕光率军讨伐西秦之时，秃发乌孤自称西平王，建国号凉，定都西平(今青海西宁)史称南凉。 吕光闻讯，派遣将军窦苟讨伐秃发乌孤，两军战于街亭(今甘肃占浪南庄)，秃发乌孤大胜。临近诸郡望风而降，附近胡人部族数万人归顺。这时的吕光再也没有能力应对南凉的崛起。因为又有一股势力正在蠢蠢欲动。 若知这股势力谓谁，吕光及其后凉运势如何，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第六十四章逼上梁山 第六十四章逼上梁山 公元397年初，吕光率军大举讨伐西秦，结果反被后秦国主乞伏乾归打的大败，宗室大将吕延阵亡，吕光只得率军退回姑臧。 这时，在后凉军中为将的匈奴沮渠部酋长沮渠罗仇与其弟沮渠麹粥也跟随吕光一同返回后凉都城姑臧。归途之中，兄弟二人骑在马上，走在军众前列，沮渠麹粥忧心忡忡，张望左右，见并无旁人，对沮渠罗仇低声道:“皇上年老昏昧、放纵诸子结党为乱，宠幸奸佞小人。如今战败，吾等非皇上同族，最易遭受猜忌，吾等应早做防备!与其被人诬陷杀戮，不如率军回到临松（今甘肃民乐）部族之中，到时举兵来伐，凉州可定。” 沮渠罗仇沉思片刻也低声道:“贤弟所言有理，但吾族世代忠良，才为别人信赖，宁可人负吾，吾绝不负人！” 沮渠麹粥见沮渠罗仇主意已定，便不再言语，跟随其兄回到姑臧。 后凉大军刚到姑臧，吕光便得知鲜卑秃发部酋长秃发乌孤反叛自立的消息，又派兵前往讨伐秃发乌孤，结果又再次失利，心中极为愤懑。 同年4月，有大臣进言，称沮渠罗仇兄弟二人对吕延救援不力，且图谋反叛,响应秃发乌孤。吕光知道此二人非氐族将军，此时正逢国家危难之际，自己也恐节外生枝，便下令处死沮渠罗仇和沮渠麹粥，并派人将二人尸体运回其部安葬，以震慑部众。 同年5月，沮渠罗仇和沮渠麹粥的尸体被运回临松沮渠部落中，参加二人葬礼部众有万人之多，人人流泪痛苦，悲愤异常。这时，沮渠罗仇之侄沮渠蒙逊站在高地上，哭着对众人喊道：“当年汉朝中衰，吾部先祖辅佐郡守，使得河西安宁，如今吕光昏庸暴虐，滥杀无辜，吾等应继承先祖遗志，重新安定河西，怎能使两位伯父遗恨黄泉！” 话音刚落，部众有人高喊：“复仇！”有人高喊：“万岁！”群情激奋！ 沮渠蒙逊随即带领部众诛杀当地后凉官吏，安葬沮渠罗仇和沮渠麹粥，并开始聚集人马，草拟檄文，不出十日，便聚集人马一万有余。 正在酒泉附近做官的沮渠男成听闻沮渠蒙逊率领部众起兵反抗后凉，便也聚众数千击败酒泉太守，进逼建康（今甘肃高台），并遣使劝说后凉建康太守段业反叛，段业乃文官出身，始终在吕光部将杜进军中任文职，看到沮渠男成兵临城下，不知如何应对，又想自己在后凉朝中颇受排挤，便听从沮渠男成建议，起兵反叛。 沮渠蒙逊见其堂兄沮渠男成说服建康太守段业反叛，便跟其一起拥立段业为大将军，凉州牧，史称北凉。 段业随即封沮渠男成为将军，主持军政大权，沮渠蒙逊为张掖太守。 公元398年，段业想占据后凉重镇西郡(今甘肃永昌)，便召集部众商议，部众不置可否。只有沮渠蒙逊进言道:“此郡地势险要，吾等必占此城。” 段业亦笑道：“将军所言极是，烦劳将军领兵前往！” 沮渠蒙逊随即领兵攻打西郡，太守吕纯凭险固守，沮渠蒙逊攻城不克，便引水淹城，占领西郡，俘获吕纯，周围晋昌、敦煌等郡纷纷归降。段业依靠沮渠蒙逊兄弟二人屡次击败后凉军队，逐渐拥有立国之资。 公元399年初，段业自称凉王，定都张掖，同年4月，吕光见北凉势力逐渐强大随即命儿子吕绍、吕纂率大军讨伐段业，段业便遣使向南凉国主秃发乌孤求救，秃发乌孤刚刚迁都乐都，正欲经营河湟地区，为给自己有一个安稳的治国环境，便派其弟秃发利鹿孤领兵前往救援。吕绍见南凉来援北凉，自然不敢轻举妄动，便想延山势进兵，吕纂反对，认为此举是示弱的表现，便建议将大军结成战阵进兵，吕绍便依计行事。 北凉国主段业见南凉派兵来援，便想出兵迎战，沮渠蒙逊劝谏道：“秃发利鹿孤虽率兵来援，实想坐收渔翁之利，吕绍兄弟率兵来伐，必然知道此战关乎吕氏存亡，定会竭尽所能，吾军定不能出战，三军相持，吕氏兄弟必然退兵！” 段业心中暗暗吃惊，知道沮渠蒙逊非常人所比，但同意其意见，按兵不动。秃发利鹿孤见两军并未交锋，亦率兵扎营。而吕绍、吕纂见双方都止兵不前，知道此战不可硬拼，便观望一段时日之后，领兵而回，秃发利鹿孤见后凉大军撤走，又听闻其兄南凉国主秃发乌孤坠马受伤,便也领兵退回盛乐，段业之北凉也为之稳固。 同年8月，南凉国主秃发乌孤因伤势过重而死，遗命其弟秃发利鹿孤继承王位。 此时，曾经称霸西域，统治凉州的吕氏后凉，自分出南凉、北凉二国，实力急剧下降。然而其悲催的命运不止于，其劲敌西秦见后凉内乱，国主乞伏乾归亦派兵数次讨伐。 若知后凉国运怎样，当年叱咤西北的后凉国主吕光如何应对危局，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第六十五章季孙之忧 第六十五章季孙之忧 公元399年12月，年老多病的后凉国主吕光因屡次派兵征讨南凉、北凉失利而气急攻心，一病不起，其自知时日无多，便下诏退位自称太上皇，立长子吕绍为后凉国主，又命其子吕纂主持军务，幼子吕弘执掌朝政。 一日，久卧病榻的吕光自感大限之日来临，便赶忙召集诸子做最后之安排，其告诫吕绍道：“如今国家处于危难之际，南有秃发利鹿孤，北有段业，东有乞伏乾归，三人皆有图谋吾国之念，朕已命吕纂统领诸军，吕绍处理国事，朕百年之后，汝当无为而治，如此国家可渡过难关，如果尔等兄弟彼此猜忌倾轧，国家必亡！” 吕绍跪在地上大哭不止，道：“儿臣谨遵父命！” 吕光又对吕纂、吕弘二人嘱咐道：“吕绍非救国扶危之主，只因其嫡出年长，朕才立其为天王，如今国家危机四伏，尔等兄弟当和睦相处，同舟共济，如果兵戈相向，大祸便降临尔等身上。” 吕纂、吕弘亦跪在地上垂泪，连连说道：“不敢，不敢。” 吕光又拉住吕纂的手说道：“汝性情粗暴，朕最为放心不下，汝定要尽心辅佐天王，不要听信任何馋言。” 吕纂赶忙大声说道：“孩儿不敢，孩儿不敢！” 吕光看着诸子，慢慢的闭上了眼睛，带着无限遗憾驾鹤西去。 然而，吕光所担心的事情终究还是发生了，吕绍刚刚继天王位，宗室吕超知道吕纂手握兵权，威胁后凉国主吕绍地位，便劝谏吕绍除掉吕纂，然而吕绍忠厚老实，谨遵吕光遗命，坚决不从。但是，主持国政的吕弘知道当年父亲吕光起兵之时本欲立其为世子，但得知长子吕绍已从长安奔至仇池的消息方才作罢，自始至终对吕绍怀恨在心，便劝掌握兵权的二哥吕纂诛杀大哥吕绍，吕纂也瞧不起懦弱无能的吕绍，便于吕绍继位第五日，带兵入宫，逼迫其自杀，随后吕纂继天王位。 谋权篡位的吕纂知道其弟吕弘不是省油的灯，便借拥立之功，将其改封为番乐公，并命其返回封地，离开姑臧，吕弘收到诏命，气的浑身发抖，便起兵讨伐吕纂，可惜其手无兵权，很快被吕纂派兵击溃，吕弘只得逃往广固，被吕纂派兵捕获，押回姑臧处死。 公元400年6月，自认为内部稳定的后凉国主吕纂不顾群臣反对，整顿兵马讨伐南凉，南凉国主秃发利鹿孤派其弟秃发傉檀领兵迎战，然而吕纂大军士气旺盛，一举越过三堆，秃发傉檀兵士慌乱不已，秃发傉檀见状，从容下马，取胡床坐于树荫下乘凉，并下令让部众原地调整休息，其部众逐渐恢复平静，秃发傉檀翻身上马，集合部众迎战，大胜吕纂，斩杀两千余人。 吕纂逃回姑臧，并不甘心，再次领兵攻击北凉国都张掖，秃发傉檀得报，便率领一万骑兵乘虚奔袭姑臧，攻破外城，吕纂只得率军回援，秃发傉檀闻讯掠夺人口八千户而退。 本欲建功立业，大展宏图的吕纂接连败北，便对复兴后凉之事彻底灰心，一天到晚饮酒无度，不理朝政，群臣劝谏，其表面同意痛改前非，但继续我行我素，以至后凉国政荒废，朝纲松弛，本就虚弱的国力，更是雪上加霜。 公元401年2月，宗室吕超见西秦国主乞伏乾归败于后秦姚兴，便自作主张，带兵讨伐西秦。吕纂得知后，便命吕超速回姑臧，刚刚豪饮过后的吕纂见到吕超回朝请罪，破口大骂道:“汝自恃能力超凡，而不听朕之号令，朕恨不能将汝杀之!” 吕纂实际并无诛杀吕超之意，仍命其参加午宴，并待之如常。但说者无心，听者有意，吕超心中又想起当年劝说吕绍诛杀吕纂一事，更是惶恐万分。 午宴结束，吕纂心情平复，便带吕超等宗室大臣乘车游览王宫，行至一处洼地，车轮陷入泥中，吕纂只好带众臣下车，等卫兵将车推出，再继续游览，而吕超一路思忱如何保住性命之事，见有卫兵为方便推车，将佩剑放在地上，赶忙捡起剑，将吕纂刺死。 吕纂被刺身亡，宫中大乱，卫兵围攻吕超，吕超奔逃不止，就在这时，有宗室大臣数人喝止宫中卫士，纷纷称曰：“事已至此，吕纂本就弑君篡位，命该如此，不如吾等再立新君！” 众卫士见吕氏宗族之人都不再追究吕超弑君之事，便也停止追击，不久，众宗室大臣拥戴吕超之兄吕隆继承后凉国主之位。 就在后凉国中接连发生骨肉相残的短短两年内，刚刚建国的北凉，再生重大变故。 若知北凉国中发生何等大事，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第六十六章节外生枝 第六十六章节外生枝 公元397年3月，沮渠男成与堂弟沮渠蒙逊率部众拥戴后凉建康太守段业自称凉州牧 ，建国北凉，并攻伐后凉诸郡，时任敦煌太守孟敏见北凉崛起阻断与后凉之联络，便献城归降，北凉国主段业对其自然厚待有加，特意命其继续担任敦煌太守，并同意其推荐敦煌大族之人李暠为效谷县令。 未及一年，敦煌太守孟敏病逝，敦煌官吏随即联名上表北凉国主段业，推举效谷县令李暠继任敦煌太守，段业也听闻李暠素有贤名，便同意让其担任敦煌太守。 公元399年，北凉将军索嗣也乃敦煌大族之人，一心想到敦煌任职太守，并图谋据敦煌自立，便劝说刚刚称王不久的北凉国主段业道：“敦煌太守李暠世居敦煌，名望甚高，如今西北不稳，主公可派得力将领署理敦煌事务。” 段业不假思索道：“将军能无所顾虑而进忠言，实在难能可贵，孤现命将军前往敦煌接替李暠。” 索嗣心中暗喜，随即领命而出，赶忙率五百骑兵前往敦煌履职。 一路上，索嗣踌躇满志，行至距离敦煌不远时，索嗣见天色已晚，便命兵士安营扎寨，并派人前往敦煌城中，通知太守李暠前来迎接。 这时，敦煌太守李暠得知索嗣手持北凉国主段业诏命，前来接替自己，虽内心狐疑万分，但还是准备出城迎接，其部下张邈和宋繇等人赶忙劝阻，张邈进言道：“如今吕氏国政纷乱，段业懦弱无能，此为英雄创业之际。将军坐拥立国之本，怎能拱手相让！索嗣自恃有段业诏命，认为接替将军水到渠成，绝不会加以防备，现派兵突袭定可将其擒之。” 李暠挠挠头，沉思不语，宋繇见状，也赶忙劝谏道：“将军得世人推举，却要引颈就戮，岂不被天下耻笑！且将军英武绝伦，有经天纬地之才，当年张氏凉州大业皆不在话下。” 李暠大笑道：“吾并未有宏大高远之志，因而于此为官，没想竟被世人推崇。方才欲出城相迎，也是不知众人之意！” 宋繇继续说道：“将军可遣吾前去拜会，吾自会好言稳住索嗣，观其部众情形，再来回报！ ” 李暠大悦，随即派宋繇前往迎接拜见索嗣，宋繇来到索嗣大营，远远便下马步行前往索嗣帐中，见到索嗣更是卑躬屈膝，对其说道：“敦煌太守李暠听闻将军前来接任，便不敢耽搁，于城中点验户籍粮饷，准备行装，以备明日交接之事，特遣属下带佳肴美酒前来慰劳将军，叫将军稍安勿躁，可先驻军休息，明日便可交接。” 索嗣心中不疑，大笑道：“李暠不亏为见识广博之士，做事勤勉周道，本将军自会给大王上表，为其加官进爵，既然李暠美意，本将军便笑纳，汝可回去复命。” 索嗣便将李暠所赠佳肴美酒分发将士，当晚便举行宴会，满心期待明日交割之事。 宋繇见索嗣毫不迟疑，便火速返回敦煌城中，将索嗣营中情况尽皆告知李暠，李暠于是派其子李歆与张邈、宋繇等带兵连夜袭击索嗣军营，索嗣及其兵士酒足饭饱，早已酣睡如常，夜间被袭，毫无防备，兵士丢盔弃甲，落荒而逃，索嗣也只得率数骑逃回北凉国都张掖。 李暠得知索嗣逃回张掖，又遣使上表北凉国主段业，历数索嗣罪状，请求处死索嗣，以安敦煌将士之心。 辅佐国政的沮渠男成因索嗣偷鸡不成蚀把米而对其十分厌恶，也劝段业将其诛杀。 段业见索嗣谋事不成，反引众怒，便下令诛杀索嗣，并遣使前往敦煌，安抚李暠，对其加官封爵。 李暠见北凉国主段业如此懦弱，不臣之心更加强烈，于是在敦煌安抚百姓，招募兵士，筹集粮饷，以待自立之机。 公元400年，北凉晋昌守将唐瑶见段业柔弱无能，李暠声望甚高且拥兵自重，便起兵传檄酒泉、凉兴等郡，推举李暠为大将军、凉公，各郡县守将尽皆响应，李暠得知自己名号如此之大，心中大喜，便大赦天下，建国号凉，史称西凉。 李暠自立后，加封唐瑶为大将军，又命宋繇率军进占玉门关以西诸城，威震西域诸国，并于玉门关、阳关屯田，开发荒地，鼓励耕种，使其国力逐渐增强。 然而，此时的北凉国主段业根本无暇顾及西凉李暠的做大，因为在北凉朝中，段业一直对有拥立之功的沮渠男成和沮渠蒙逊兄弟忌惮不已，尤其见沮渠蒙逊在其立国之时，屡献良策，知其能力非凡，恐其对自己王位产生威胁，便有攘外必先安内的想法。 若知北凉国主段业如何应对内忧外患之局面，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第六十七章借刀杀人 第六十七章借刀杀人 公元401年初，北凉国主段业得知敦煌太守李暠拥兵自立，建国西凉，自己本欲出兵讨伐，深感国都张掖守将沮渠蒙逊才干远胜李暠，且朝中又有沮渠男成主政，恐其兄弟二人趁自己出兵而再生变故，便想将其兄弟二人分开，遂任命沮渠蒙逊改任临池太守，将其调离都城张掖。 段业知道自己亲信马权才智出众，甚有谋略。便命马权代替沮渠蒙逊为张掖太守。马权很受北凉国主段业的亲近和重用，自然对已经调离都城的沮渠蒙逊时常进行诋毁和欺辱。 沮渠蒙逊因此十分忌惮怨恨马权，借述职之机返回张掖，在与北凉国主段业闲谈之时，不经意说道：“天下并无担忧之事，只是朝中有些人依仗大王宠信，结党谋乱。” 段业不明就里，赶忙好奇的问道：“将军所言何人？” 沮渠蒙逊装作欲言又止的样子，吞吞吐吐道：“此人，此人乃，末将恐大王伤心，还是不说为好。” 段业更是丈二和尚摸不着头脑，说道：“将军但说无妨，本王恕汝无罪。” 沮渠蒙语赶忙跪下，陈奏道：“此人乃都城守将马权。” 段业愣了一下，沉思半晌道：“将军且先退下，容本王从长计议。” 沮渠蒙逊见状，心中暗喜，便告退离去，段业见沮渠蒙逊已走，不加分辨，便速召马权入宫，将其诱杀。 沮渠蒙逊得知段业诛杀马权，便赶忙前往堂兄沮渠男成府中，对其说道：“段业蠢笨，非救世之才，且愿听信谗言，毫无辨别是非之能力，吾畏惧索嗣、马权之才能，现二人皆被段业所除。吾思虑废除段业，奉兄长为王，兄长以为如何？” 沮渠男成摇摇头，叹气道：“段业独居他乡，反被吾等拥立为王，其有吾兄弟二人，好比如鱼得水。况且其对吾等甚为重用，吾等还要反叛，此为不祥之事。” 沮渠蒙逊见兄长沮渠男成一心想做段业顺臣，便不再劝谏。其又担心段业还对其猜忌，遂上表请奏出任西安太守。段业也因沮渠蒙逊能力出众，巴不得其离开朝中，便准其所奏。 沮渠蒙逊刚一到任，便开始谋划起兵之事，不久，便约兄长沮渠男成一起前往兰门山祭祀，沮渠男成不疑，欣然同意，并且与其共约祭祀时日。 沮渠蒙逊又派人来到张掖，密报北凉国主段业，称沮渠男成预谋借前往兰门山祭祀之机叛乱，段业将信将疑，并未有所动作。 但是，不出几日，沮渠男成上奏请求离开张掖，前往兰门山祭祀，段业大惊，火速命人将沮渠男成逮捕，并下令命其自尽。沮渠男成在狱中收到诏书，大喊冤枉，对胁迫监督其自杀的段业使者哭道：“沮渠蒙逊图谋自立，早先已告之微臣，微臣因和其互为兄弟，并未揭发。其因微臣在世，担心部族不听其号令，便与微臣约定祭山，反来诬告。微臣若亡，沮渠蒙逊必反。请尊使转告大王，放出微臣已死之消息，沮渠蒙逊定然起兵，微臣再带兵出征，定然将其平定。” 使者赶忙带话给段业，然而段业不依不饶，终将沮渠男成赐死。 沮渠蒙逊听说沮渠男成已死，召集部众，大哭道：“沮渠男成忠心不二，却被段业冤杀，诸君愿为其复仇乎？且国中战乱，非段业之流所能应对。吾等兄弟当初拥戴其为王，认为其是陈胜、吴广之英雄，没想其却对谗言偏听偏信，杀害忠良，吾等岂能坐视不管，使百姓受难！” 沮渠男成为人忠厚，对部众甚有恩德，此时，沮渠部众人群情激奋，高喊：“复仇！” 沮渠蒙逊随即带领部众进逼张掖，沿途羌胡部族大多起兵响应，北凉郡县也纷纷归降。沮渠蒙逊率军很快抵达张掖附近之侯坞。 段业不顾大臣反对，命部将田昂等人迎战沮渠蒙逊。田昂率军赶到侯坞，因痛恨段业听信谗言，曾无故将其囚禁，直接率兵投降. 公元401年5月，沮渠蒙逊进兵张掖城下，田昂侄儿田承爱打开城门放沮渠蒙逊进城，段业身边文武大臣、侍卫宦官尽皆溃散而逃。段业无奈至极，恳求沮渠蒙逊放其返回关中老家，但沮渠蒙逊坚决不许，将其诛杀。 同年6月，田昂等人推举沮渠蒙逊为大将军、凉州牧、张掖公。沮渠蒙逊继承北凉国主，大赦境内。 此时，西北大地四国并立，秃发利鹿孤之南凉，沮渠蒙逊之北凉，李暠之西凉，吕隆之后凉，彼此攻伐不断，吕隆之后凉更成众矢之的，被北凉南凉夹攻仅保有都城姑臧周围之地，西凉又频繁骚扰北凉。就在众凉国分立之际，乞伏乾归之西秦与姚兴之后秦又发战争。 若知二秦相争，胜负谓谁，四凉攻伐，结果如何，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第六十八章委身曲附 第六十八章委身曲附 公元400年初，西秦国主乞伏乾归迁都苑川。这时，占据关中的后秦在皇帝姚兴的治理下力量逐渐强大，姚兴听闻后凉国内战乱迭起，便有吞并西北之地的想法，但是乞伏乾归之西秦却挡在其西进道路之上，姚兴便首当其冲，预计先吞并西秦，再伺机西进。 同年5月，后秦皇帝姚兴带领叔父姚硕德统兵五万，昼伏夜出，走偏僻山道，大举进攻西秦，西秦国主乞伏乾归得报，知道后秦大军压境，且已深入国境，便召集诸将，说道：“吾自登基以来，算无遗策，机遇得当，屡破劲敌，如今姚兴倾国中主力将至，军势盛大，且山道狭窄，不利吾部骑兵驰骋，吾欲将其大军引至平地，再借机反攻，国家存亡，在此一举，诸位将军应与吾勠力同心，若此战大破姚兴，关中之地可定，到时诸位封侯拜相不在话下！” 诸将不仅摩拳擦掌，纷纷表示愿意拼死迎战。乞伏乾归大悦，遂命部将乞伏慕兀领兵两万屯于柏阳(今甘肃清水)，罗敦领兵四万埋伏柏阳附近侯晨谷，乞伏乾归亲率数千骑兵迎战姚兴，本欲假败，将姚兴后秦大军引至柏阳，与乞伏慕兀所部合兵抵抗，然后再由郭敦领伏兵袭击。 然而，谋事在人，成事在天，乞伏乾归领兵迎战姚兴后秦大军，假意不敌，领兵退往柏阳，姚兴领兵追击，正在一切按照乞伏乾归设计而行，但天公偏偏不作美，骤起大风，飞沙走石，乞伏乾归率兵迷失路途，后面追兵甚紧，只得与罗敦所率伏兵汇合，以至于伏兵暴露。 次日，面对姚兴率大军进逼，无奈至极的乞伏乾归率大军与之决战，结果大败，乞伏乾归逃回苑川，其部众三万六千余人投降后秦，姚兴乘胜进占枹罕，乞伏乾归又不得不弃守苑川逃奔金城（今甘肃兰州），其见主力尽损，召集诸将道：“吾非有济世之才，窃得王位，近十二年，败于姚兴，失地辱国！如今主力尽损，国之将灭，吾欲投秃发部之乐都，以避姚兴锋芒，若其领兵西进，吾再无复国之法，诸位可率部归降姚兴，以保全族人。” 诸将大哭，共同道：“愿与姚兴死战！” 乞伏乾归叹气道：“吾主意已定，将寄食以终余生，若天不亡吾，吾亦寻机复兴祖业，到时再与诸位相见，如今诸位以死相随，毫无益处！” 诸将知道乞伏乾归心迹，便不再相劝，带领各自部众纷纷离去，归降后秦皇帝姚兴，姚兴甚为高兴，继续将乞伏部部众安置于陇西。 乞伏乾归带领数百骑兵逃奔南凉国都乐都，南凉国主秃发利鹿孤高兴异常，更是带其如上宾，将其及所部安置于乐都附近,让其继续统领所率部众。 同年8月，一心复国的乞伏乾归勾结当地羌人图谋反叛，结果被秃发利鹿孤得知，秃发利鹿孤随即派兵镇压，乞伏乾归自知实力弱小，又闻之归降后秦之部众仍被姚兴安置于陇西，并未遣散，便率部逃回枹罕，投降后秦，后秦皇帝姚兴此时已基本平定西秦各地，见乞伏乾归来降，大喜过望，便命乞伏乾归之子乞伏炽磐留在陇西，继续统领部众，而将乞伏乾归授予官职，留在自己身边。 同年11月，后秦皇帝姚兴留其叔父姚硕德镇守陇西，自己亲率大军返回长安，再做休整，准备攻伐凉州之事，一并将乞伏乾归带回朝中。 后秦灭亡西秦，扫清西进道路，后秦皇帝姚兴更是在关中厉兵秣马，积蓄粮草，时刻准备继续西进，平定西北诸凉国。 公元401年5月，后秦皇帝姚兴派叔父姚硕德统步骑兵六万西进，又命刚刚归降的西秦国主乞伏乾归领兵六千助阵，后凉国主吕隆派吕超率军迎战，吕超大败而归，吕隆只得凭姑臧据守。 姚硕德率军围困姑臧数月，一时无法攻克，吕隆被困城中，只得上表称臣，这时北凉国主沮渠蒙逊、西凉国主李暠、南凉国主秃发利鹿孤见后秦势大，纷纷上表称臣，姚硕德见已威震凉州，且北魏始终觊觎关中之地，便上表请示撤军，并将后凉国师高僧鸠摩罗什迎请回长安。 后秦皇帝姚兴见自己国力雄厚，军士强劲，且乞伏乾归随叔父姚硕德出征屡立战功，便将乞伏乾归留在陇西，以示恩德，并将鸠摩罗什尊为国师。姚兴又见后凉山河破碎，必然亡国，而南凉、北凉、西凉三国虽表面称臣，却实力强劲，且占据关东的北魏皇帝拓跋珪励精图治，国力强盛，时刻威胁关中，便同意姚硕德退军之请，对于西北之地，静待众凉国厮杀，再做打算。 姚硕德收到后秦皇帝姚兴诏命，便率后秦大军退去，后凉面对后秦、北凉、南凉之攻伐，也仅仅保有都城姑臧，但这时姑臧周围早已是敌国林立，宛如孤岛，周围道路尽被阻隔，使得姑臧城中物资奇缺，出现粮荒，十余万人饿死，城中百姓纷纷请求出城谋食。后凉国主吕隆担心如此一来国将大乱，便将请求出城百姓尽皆杀害。 这时的后凉已是弹尽粮绝，命悬一线，若知其国运如何，西北重镇姑臧花落谁家，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第六十九章四面楚歌 第六十九章四面楚歌 公元402年2月，正如后秦皇帝姚兴所料，后秦大军从姑臧撤军之后，西北诸凉国围绕姑臧展开激烈争夺。北凉国主沮渠蒙逊借姑臧粮荒之机率军进攻仅保有一城的后凉。后凉国主吕隆倾全城兵士迎战，并且遣使向南凉国主秃发利鹿孤求救。 秃发利鹿孤此时已染病不起，便派其弟秃发傉檀率骑兵一万前往救援，并面授机宜，让秃发傉檀趁救援之机攻占姑臧，秃发傉檀自然知道姑臧乃西北重镇，便马不停蹄赶往救援，但秃发傉檀未到，吕隆便小胜沮渠蒙逊，沮渠蒙逊听闻秃发傉檀率军驰援而来，恐怕自己与吕隆鏖战，被南凉坐收渔翁之利，便派人与吕隆讲和，吕隆也怕秃发傉檀假道灭虢，便和沮渠蒙逊结盟，沮渠蒙逊更是料定秃发傉檀来援姑臧不会轻易而回，心中盘算正可让吕隆再战秃发傉檀，便于退兵之时，又留下粮谷一万余斛，帮助吕隆渡过粮荒，好让其抵御秃发傉檀。 秃发傉檀见沮渠蒙逊退军，又资助吕隆粮食，知道沮渠蒙逊并未安好心，正巧，南凉国内传来其兄病危之消息，秃发傉檀便也退兵返回乐都。不久，南凉国主秃发利鹿孤病逝，遗命秃发傉檀继位。 同年10月，刚刚继位的南凉国主秃发傉檀听闻西凉国主李暠派兵攻掠北凉郡县，知道沮渠蒙逊无暇顾及后凉之事，便亲自率兵再攻姑臧，想一举拿下此西北重镇，后凉国主吕隆据城坚守，秃发傉檀率兵猛攻，姑臧岌岌可危。 公元403年，后凉国主吕隆坚守姑臧数月。一日，吕隆登上城楼，看到姑臧城满目疮痍，百姓凋敝，兵士疲累，不仅痛苦万分，默默流泪，对于国家频频遭受南凉和北凉的轮番攻击，自己只能疲于应付，为保城中军民免受战争之苦，吕隆随即下令派遣吕超率二百骑兵，携带宫中珍宝，前往长安，请求后秦皇帝姚兴派兵前来接管姑臧，并许诺举国投降。 吕超领命，不敢耽搁，快马加鞭赶往长安。 姚兴得知吕隆已有纳土归降之心，便派其部将齐难等率四万步骑兵前往姑臧。这时秃发傉檀得知后秦大军将至，自己势单力薄，便率部退去。 齐难率军赶到姑臧，吕隆乘素车于城外迎接。并派宗室向吕光宗庙告别，道:“先皇运筹帷幄，开疆拓土，执掌凉州，德服苍生，威震四方。后嗣旁支，无德无才，相互篡位杀戮。二虏接连相逼，不孝子孙将回关中，谨与先皇在此诀别。” 吕隆及其众臣痛哭失声，后秦军士也为之动容。齐难留下守城士卒，带领吕隆及其宗室大臣一万余户东归长安，自此后凉灭亡，从吕光自立至吕隆投降，享国17年。 后凉灭亡后，后秦占据姑臧，威震西北，南凉国主秃发傉檀也只能望城兴叹，并去掉尊位，称臣后秦。北凉国主沮渠蒙逊因为西凉国主李暠不断派兵骚扰其境，无心东顾，便也称臣后秦。 这时的后秦皇帝姚兴自认西北平定，并听闻东晋内乱，便借机向南方扩张。 此时的东晋，在淝水大战后，皇帝权势逐渐衰微，当年领兵保住东晋半壁江山的谢氏大族与桓氏大族把持军国大权，谢氏大族族长谢安病逝后，桓氏开始做大，并且世代担任军事重镇荆州之刺史，待到后凉灭亡之年，东晋荆州刺史桓玄自恃力量雄厚，遂有不臣之念，便从荆州起兵，顺江东下，直逼东晋都城建业，很快桓玄领兵攻入建业，逼迫东晋皇帝司马德宗禅位于其，并改国号为楚。 桓玄政变，东晋各地守将纷纷起兵讨逆，以至于江南大乱，后秦皇帝姚兴自然不会袖手旁观，就在后凉国主吕隆投降之时，其亲率大军南下，连克东晋十二郡，并且顺手牵羊大破仇池，仇池王杨盛不得不遣子为质，并降尊号称臣，这时后秦国力已不输于占据关东之北魏。 雄踞关中的后秦皇帝姚兴见国力昌盛，便开始对朝政懈怠。姚兴曾于后凉迎请西域高僧鸠摩罗什，并对其尊崇备至，对佛事更是心虔志诚，在后秦皇帝姚兴不遗余力推广之下，后秦举国上下笃信佛教，一时间全国遍地寺院佛塔拔地而起，而且僧侣免服徭役，各地百姓更是达到每十户中有九户人家有人出家为僧的地步。 姚兴佞佛以至荒废国政，并且将国库收入大量投入到佛事，使得国库空虚，而且国中百姓大量出家，也使后秦国中无人参军，无人耕作，如此一来，后秦国力严重迟滞。 然而，占领关东地区的北魏在姚兴逐渐称霸关中，威震西北之际，也在皇帝拓跋珪的治理下，发展生产，增长人口，积蓄粮草，并且伺机削弱和消耗后秦。 若知雄才大略的北魏皇帝拓跋珪如何应对逐渐强大的后秦，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第七十章围点打援 第七十章围点打援 公元402年初，刚刚灭亡西秦的后秦皇帝姚兴派兵进逼姑臧，威震西北四凉，这时占据关东之地的北魏皇帝拓跋珪深深知道后秦称霸关陇，是自己将来统一天下的强大对手，而后燕也只是保有辽西之地，慕容德所建南燕实力更弱，慕容氏所建二燕国，也只是自己嘴边之肉，唯有后秦姚兴才是大麻烦。 拓跋珪更知道，自己刚刚占领关东，立足未稳，不宜直接与后秦大动干戈，而且此时后秦实力正劲，自己反而更应与之搞好关系，图谋将来之计。所以，拓跋珪便派使者贺狄干带一千匹骏马前往后秦首都长安，向后秦皇帝请婚，但是这时的姚兴自恃国力强大，并不买拓跋珪的帐，以自己已立皇后慕容氏为由，断然拒绝拓跋珪之请，并且扣留使者贺狄干。 北魏皇帝拓跋珪得知姚兴扣留使者，拒绝通婚之请，心中大怒，但又知后秦皇帝姚兴亦有图谋天下之念，且此时国力蒸蒸日上，不次于其国北魏，便另思他法。 不久，拓跋珪密令部将和突率部吞并臣服于后秦的黜弗、素古延二部，后秦皇帝姚兴得报，知道此为拓跋珪报复之举，但是其也知北魏非西北四凉，国力雄厚，不愿首开战端，便也忍气吞声。 拓跋珪当然不会因为吞并两个小小草原部落而沾沾自喜，其见后秦皇帝并未采取行动，便又令宗室拓跋遵领兵骚扰后秦高平，高平守将没弈于不敌，带着当年投降后秦的匈奴铁弗部首领刘卫辰之子刘勃勃逃往后秦秦州，高平人口，粮食，牛马尽被北魏掳去，并且北魏平阳太守貮尘又趁机进兵后秦河东，威胁关中，后秦举国上下为之震动，都城长安更是昼夜紧闭城门，百姓人心惶惶。 后秦皇帝姚兴见拓跋珪登鼻上脸，勃然大怒，不顾群臣反对，征调精锐之师，聚集长安，并且亲自检阅，做征战动员，准备讨伐北魏。 北魏皇帝拓跋珪亦知姚兴不会善罢甘休，便下令将并州郡县粮草屯集乾壁，亦调兵遣将，举行阅兵仪式，为迎战做准备。 同年5月，后秦皇帝姚兴命姚平为先锋统兵四万直接进攻囤积粮草的北魏乾壁，自己亲率大军紧随其后，姚平围攻乾壁近两月之久，终于攻克，这时拓跋珪已知姚兴大举进兵，便命部将长孙肥领兵六万为先锋，进兵乾壁，自己也亲率大军以为后援。 同年8月，拓跋珪率大军到达永安(今山西霍县)，姚平得知北魏大军将至，自己亲率二百骑兵前往窥探，就在其正在接近永安之时，被北魏前锋长孙肥发现，长孙肥亲率大军对其围追堵截，姚平率所部奔逃不止，其所带骑兵尽皆被俘，姚平逃至柴壁（山西襄汾），被长孙肥率兵追上，姚平只得据城坚守，并派人向姚兴求救，长孙肥借机围困，并报之拓跋珪。 后秦皇帝姚兴得知姚平被困柴壁，亲率大军四万七千余人前往救援，并且打算从汾水运粮接济姚平。拓跋珪闻讯急忙派兵增加围困台壁兵力，这时北魏将军安同赶忙劝谏道：“汾水东侧有一条小路，名曰蒙坑，长约三百里，且无岔路，可做伏兵之所。而姚兴定然会从汾水西岸直奔柴壁，到时其内外夹攻，吾军必败，皇上不如直接在汾水架设浮桥，率军赶往西岸设防，阻截姚兴，其必然走蒙坑来援，皇上可于此设伏，必败姚兴。” 拓跋珪沉思良久道：“将军所言甚为有理，朕疏忽蒙坑之事。” 说罢，拓跋珪便召集诸将，改变部署，并率军架浮桥至汾水西岸，设置营垒，阻截后秦援兵，姚兴率军行至蒲阪，听闻北魏大军已在汾水西岸设防，粮草无法沿汾水转运，便驻军观望良久，方才由蒙坑小路进兵台壁，姚兴也怕拓跋珪于此设伏，进兵谨慎，结果终究被拓跋珪率兵阻截，两军大战，姚兴所部死伤数千，只带率兵退走。 此时，困守台壁的姚平不得不率部突围，然而毫无成效。 同年10月，姚平在台壁城中，弹尽粮绝，只得再次集合守军趁夜强渡汾水突围，姚兴也率军于汾水西岸举火响应，但是两军距离过远，两军之间隔北魏重兵，姚平无法向姚兴靠拢，只得投汾水自尽，其所部两万余兵士或俘或降，姚兴率军也只能远远望着柴壁失守，始终无计可施。 拓跋珪乘胜进攻蒲阪（今山西运城），姚兴只得遣使求和，但屡次被拒，后秦蒲阪守将姚绪拼死固守，拓跋珪始终无法攻克，这时，曾臣服于拓跋珪的柔然，在拓跋珪率部南下中原之后，逐渐称霸北方草原，趁北魏与后秦在台壁大战之时，更是预谋南攻北魏，拓跋珪闻讯，方才退兵还朝。 这时的后秦虽然于次年南取东晋十二郡，西灭后凉，但其始终无法向关东迈出一步，后秦皇帝姚兴更是忘记台壁惨败，开始躺在功劳簿上佞佛荒政，自其称霸关陇之后，后秦亦开始走下坡路，不出数年，一个强劲的人物出现，终将看似强大的后秦拖入内战泥淖。 若知此人谓谁，后秦国运如何，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第七十一章厝火积薪 第七十一章厝火积薪 公元406年，一心事佛的后秦皇帝姚兴面对北魏不断蚕食其东北部领土，便想起当年拓跋珪劲敌匈奴铁弗部首领刘卫辰之子刘勃勃，于是便下诏任命其为安北将军，将匈奴铁弗部三万余人交其统领，镇守朔方，归秦州刺史没奕于节制。 姚兴之弟姚邕得知其加封刘勃勃的消息，赶忙进宫面见姚兴，对其劝谏道：“刘勃勃天性暴虐，不易拉拢。皇上如此对其大加封赏重用，臣弟忧虑不已。” 姚兴闻之，十分不解，问道：“刘勃勃乃匈奴铁弗部首领之子，于草原诸部颇有威望，且才能出众，朕正想让其为国所用，让其统领草原诸部遏制拓跋珪进兵关中，有何不可？” 姚邕极力反对道：“刘卫辰兵败身亡，其子刘勃勃走投无路投靠皇上，其蒙皇恩而不知报答，行事傲慢，治军残暴，且贪婪洞窟，根本不会对皇上感恩戴德，且其非吾族属，更不会看重在吾国之去留，皇上命其统领部众，必将为祸边陲！” 姚兴不悦，说道：“朕威服关陇，小小铁弗部怎在话下，况且朕命其从属秦州刺史没弈于，没弈于乃其岳父，刘勃勃岂敢造次，汝不要杞人忧天！” 姚邕见皇帝姚兴决意利用刘勃勃，便不好再言语，姚兴便正式下诏加封刘勃勃，命其统领部众协助秦州刺史没弈于镇守高平，同时将北部草原臣服后秦的胡族部众共二万余户一并归属刘勃勃。 刘勃勃接到后秦皇帝姚兴诏命，欣喜若狂，知道正可借此机会拥兵自立，恢复当年父祖之荣光。不久，刘勃勃听闻河西鲜卑部向姚兴进献八千匹骏马，并且正欲过其防区，刘勃勃便扣留马匹，装备自己部众，亲率三万余人假意前往高平游猎，偷袭后秦秦州刺史没弈于所部，没弈于毫无防备，被刘勃勃所杀，其部尽皆被其吞并，这时刘勃勃拥兵数万，实力渐强。 公元407年，刘勃勃迫不及待于高平起兵自立，自称天王、大赦天下，设置百官，因其自认匈奴为大禹后裔，便定国号大夏，史称胡夏。 同年，大夏天王刘勃勃平定草原诸部，并四处攻伐后秦北部边关诸城，击杀后秦将领，掳掠人口牲畜。这时，其部将纷纷劝谏其占据城池，作为根据之地，再南下长安，谋取关中。 刘勃勃大笑，对诸将道：“尔等只知其一，不知其二，如今吾立国未稳，兵微将寡，而姚兴也乃当世英豪，且关中平稳，吾等一旦固守几处城池，姚兴必召集关中大军合力围攻，到时吾国必危，不如用吾军兵少灵活之长，击姚兴兵广迟缓之短，出其不意，进攻其首，其尾来救，再攻其尾，让其首救，使其首尾不能相顾，疲于奔命，如此往复，不出十年，关中北部定然尽皆归吾，待姚兴亡故，太子姚泓平庸无能，早在吾算计之中，到时再借机攻取长安，大业定矣！” 部将闻之，连连赞叹，对刘勃勃佩服五体投地。 刘勃勃随即带领部众不断侵扰关中北部地区，神出鬼没，让后秦皇帝姚兴伤透脑筋，在上朝之时，满朝文武对于刘勃勃之胡夏毫无对策，姚兴不得不感叹道：“朕恨未听姚邕之言，悔之晚矣！” 这时的姚兴不仅面对刘勃勃的背叛自立，同样也面邻南凉国主秃发傉檀的崛起称雄。 自从后凉国主吕隆纳土归降，后秦占据姑臧，北凉、南凉、西凉纷纷上表称臣，但是三国始终觊觎西北重镇姑臧，而后秦皇帝姚兴却因姑臧距长安路途遥远，始终认为派军戍守姑臧，关中兵力则捉襟见肘，便不顾大臣反对，更不考虑姑臧守将王尚精心治理多年之成果，下定决心放弃姑臧。 就在姚兴加封刘勃勃的同年，南凉国主秃发傉檀一心想据姑臧为己有，听闻姚兴有意放弃姑臧，便刻意讨好，遣使往长安献战马三千匹、羊三万只。后秦皇帝姚兴见秃发傉檀进贡如此重礼，心中大悦，认为西北诸凉中，唯有南凉秃发傉檀忠心不二。于是，作为回赠，便下诏将姑臧守将王尚调回长安，改任秃发傉檀镇守姑臧。 秃发傉檀收到诏命，喜上心头，恐姚兴反悔，急忙率三万大军前往姑臧上任。 姑臧守将王尚收到诏命，知道大事不好，赶忙遣使觐见姚兴，诉说秃发傉檀心怀叵测，姑臧乃凉州重镇，不应拱手相让。姚兴这才如梦方醒，但为时已晚，秃发傉檀已率军已对姑臧呈合围之势，王尚自知不敌，只得放弃姑臧，逃回长安。 这时的后秦，西有南凉秃发傉檀，北有胡夏刘勃勃，面对两位强劲对手，若知后秦皇帝姚兴如何作为，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第七十二章月盈则食 第七十二章月盈则食 南凉国主秃发傉檀占据姑臧，胡夏国主刘勃勃侵袭北境，使得后秦皇帝姚兴焦头烂额，但是很快，寄生于后秦的南凉、胡夏却发生了一场大战，让姚兴着实松了口气。 公元407年，北凉国主沮渠蒙逊见南凉国主秃发傉檀窃据姑臧，便亲率三万大军讨伐秃发傉檀，亦想占据姑臧，沮渠蒙逊率军屯驻西郡，见风从西北吹来，天气昏暗，认为是不祥之兆，便率军进至姑臧城外显美，掳掠人口数千户，准备退回都城张掖。秃发傉檀得知沮渠蒙逊退兵，便率军追击，并于穷泉追上沮渠蒙逊，构筑营垒，阻截北凉大军，沮渠蒙逊集合诸将准备迎战，部下诸将纷纷劝道:“秃发傉檀已建营寨，无法攻克，不如绕道回军！” 沮渠蒙逊道：“秃发傉檀定然以为吾军劳师以远，人困马乏，不会加以防备，吾军正可趁其营寨尚未筑成，一鼓作气将其击溃！” 说罢，沮渠蒙逊便带领诸将率军出击，秃发傉檀准备不足，大败逃回姑臧，但沮渠蒙逊不依不饶追至城下，秃发傉檀恐惧万分，只得依城据守，并遣使求和，沮渠蒙逊见姑臧不易攻克，且自己兵士辛劳疲惫，又恐西凉骚扰，便撤军而回。 刚刚建国的刘勃勃见南凉国主秃发傉檀虽败于北凉国主沮渠蒙逊，但姑臧未丢，实力未损，便想与其通婚结盟，然而秃发傉檀刚好与北凉大战，被北凉国主沮渠蒙逊击败，恐怕与刘勃勃通婚又遭后秦讨伐，便拒绝刘勃勃之请，刘勃勃闻讯，勃然大怒，亲率大军攻打南凉，秃发傉檀率部迎战，大败而归，损失战将十余人，只得率部再次逃回姑臧，刘勃勃虽然取胜但也伤敌一千自损八百，自已身负箭伤，退兵而还。这时南凉国内各部见秃发傉檀接连战败，纷纷起兵反叛，但终被秃发傉檀剿灭。 公元408年，后秦皇帝姚兴无法容忍刘勃勃与秃发傉檀接连挑衅，见二人火拼，两败俱伤，且南凉国主秃发傉檀更是损失惨重，部将伤亡十余人，南凉国内更是叛乱迭起，姚兴便开始筹集大军讨伐二人。 后秦皇帝姚兴下诏命大将齐难领兵两万北进，直接寻觅胡夏主力，与刘勃勃决战，又命其子姚弼率军三万声称借路南凉，阻截刘勃勃西逃，但实质是密令姚弼借机攻灭南凉。姚兴自认为谋划得当，大功可成，在都城长安坐等捷报传来。 姚弼率军抵达金城，有部将建议应乘秃发傉檀对后秦西进猜测不透，选派精锐骑兵突袭姑臧，但姚弼却认为此法过于冒险，并未同意。 待姚弼率大军进入南凉境内，直奔姑臧而来之时，南凉国主秃发傉檀已明白后秦军队阻截刘勃勃是假，图谋自己是真，便设计抵抗姚弼大军。 秃发傉檀命人将大量牛羊赶至姑臧城外，引诱后秦军队抢掠。果真，后秦前锋敛成率军赶到姑臧郊外，见到姑臧城外牛羊遍地，以为秃发傉檀已溃不成军，便下令军士抢夺牛羊，以至战阵混乱，秃发傉檀趁机率军杀出，大败敛成，其部下阵亡七千余人。 姚弼得知敛成大败，又见秃发傉檀乘胜来攻，只得率军固守姑臧西苑，并派人向姚兴求援，后秦皇帝姚兴得报，派宗室姚显率兵火速救援。姚弼统兵拼死固守西苑，秃发傉檀率军一时无法攻克，便断绝西苑水源，正在姚弼大军严重缺水，即将溃散之时，姚显率援军赶到，秃发傉檀只得撤军，姚弼所部获救，但是后秦大军士气低迷，无法再战，只得退军。 姚显恐秃发傉檀追击，便假称后秦皇帝姚兴诏命，对秃发傉檀好言抚慰，秃发傉檀亦知后秦乃百足之虫，死而不僵，便未下令追击，姚显、姚弼方才得以率军退回关中。自此后秦对西北诸凉再无威胁，南凉国主秃发傉檀，北凉国主沮渠蒙逊，西凉国主李暠纷纷脱离后秦，分别称王。 与之同时，率军北进讨伐胡夏的后秦大将齐难远比率军讨伐南凉的姚弼艰难许多。 胡夏国主刘勃勃知道后秦大军来伐，便选择避其锋芒，率部众北撤河曲，伺机而动。后秦大军一路北上，如入无人之境，统兵大将齐难逐渐骄傲自大而至防备松懈，刘勃勃自然将这一切看在眼中，见齐难率军行至木城（今甘肃环县）宿营，自己亲率精锐骑兵趁夜奇袭齐难大营，后秦大军猝不及防，非死即俘，大将齐难也被赫连勃勃生擒。刘勃勃率军乘胜南下，连破数城，威震关中北部。 公元409年，不甘心失败的姚兴再次派宗室姚冲领兵四万北进，欲攻胡夏刘勃勃，但姚冲却领兵做乱，图谋回师长安，自立为帝，虽然很快被姚兴镇压，但刘勃勃借机又占数城，军威更盛。 此时的后秦国力大衰，国土半数沦丧，而占据关东，时刻觊觎关中的北魏却并未趁火打劫。 若知雄才大略的北魏皇帝拓跋珪为何未借此良机出兵关中，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第七十三章功败垂成 第七十三章功败垂成 北魏自从柴壁一战，大胜后秦之后，在皇帝拓跋珪的领导下逐渐走向强大，虽然后燕立足辽西，南燕占据胶东，三凉国分治西北，胡夏、后秦争雄关中，但是北魏依然是当时北方大地实力最为雄厚的国家，为永葆国家昌盛不衰，拓跋珪不仅北击柔然，还参考东晋政治制度，制定北魏官秩，大大强化皇帝权势，通过数年的发展，其他割据诸国只能对北魏望其项背。但是随着拓跋珪学习东晋制度，不断接触江南士人，也开始学习东晋士人之陋习，服用丹药寒食散，以至于喜怒无常，猜忌多疑，常常因琐事而责罚诛杀大臣，使得朝中众臣惶恐不安。 公元409年10月初，北魏皇帝拓跋珪在都城平城举行册封太子大典，立长子拓跋嗣为太子，并赐其母亲刘贵人自尽，同时也立下宫规“皇子被立太子，必杀其生母”。 册封太子典礼上。拓跋嗣得知其母将被赐死，惊恐不已，跪着哭求拓跋珪道：“求父皇不要赐死母妃，吾宁愿不要做太子，请父皇立其他兄弟！” 拓跋珪大怒，斥责道：“当年汉武帝立其子刘弗陵而杀钩弋夫人，是为以后不让妇人乱政，以致外戚篡权，汝为朕之长子，理应继承大统，所以朕效法汉武帝，为汝做长久之计。” 拓跋嗣闻之，知道皇父不会更改诏命，嚎哭不止，拓跋珪又怒斥道：“汝甚不知朕心，如此儿女情长，如何堪当大任，速速退下！” 拓跋嗣不得不在左右侍卫的拖拽下回到东宫。当日，其母刘贵人便被赐死，拓跋嗣得报更加日夜恸哭，以至悲伤过度，无心上朝。 北魏皇帝拓跋珪见太子数日不来上朝，心中更加恼怒，便命人传诏招太子入宫，准备严加训斥。传召太监来到东宫传旨，太子拓跋嗣得知父皇召见，正欲穿戴整齐入宫觐见，左右臣属赶忙劝谏道：“太子乃当今孝子，侍奉皇父，若犯小错，进宫觐见并无大碍，若犯大过，理应暂且回避，眼下皇上怒气正盛，太子入宫觐见，恐怕凶多吉少，不如暂且出城，待皇上怒气消减，再进宫觐见，为时不晚！” 拓跋嗣说道：“吾也恐父皇由怒生恨，爱卿所言有理，吾这就出城行猎，待数日之后，再回宫觐见父皇。” 说罢，便带数名随从秘密出宫，在平城（今山西大同）郊外山野中扎营狩猎。 当晚，北魏皇帝拓跋珪刚刚服用完寒食散，见传召太监一人返回，便质问其太子何故不来，传诏太监知道太子已逃出城外，但不敢据实禀告，便称太子不在东宫，出城行猎，不日便归。拓跋珪心中愤恨，却无处发泄，便前往嫔妃贺夫人宫中就寝。 拓跋珪心中不快，跟贺夫人说起太子之事，贺夫人本因其亲生儿子拓跋绍为皇帝次子，正想借此机会诋毁太子，便喋喋不休跟拓跋珪唠叨太子无德，立为太子不妥云云，拓跋珪何等精明，知其搬弄国政是非，且寒食散药性发作，以至拓跋珪燥热烦闷，索性大发雷霆，厉声呵斥，并下令将贺夫人打入冷宫，声言明日便将其赐死，拓跋珪一通发泄，自感疲惫，便在贺夫人宫中昏昏睡去。 贺夫人被太监拖入冷宫，恐怕明日被害，便用随身佩戴首饰贿赂看守太监，让其告之儿子拓跋绍，想办法营救。 拓跋珪次子拓跋绍生性暴虐残忍，因其常常在平城以抢掠路人，射杀牲畜为乐，而屡被父皇拓跋珪训斥惩罚，而且兄长拓跋嗣也常常对其规劝，拓跋绍心中对拓跋珪、拓跋嗣早已不满，此次兄长拓跋嗣被立为太子，其更加妒忌愤恨异常。 当夜，拓跋绍听闻母亲被打入冷宫，恐怕城门失火，殃及池鱼，便带领数名亲信趁夜翻墙进入皇宫，溜进贺夫人寝宫，将熟睡中的北魏皇帝拓跋珪刺杀。 次日中午，北魏都城平城（今山西太原），皇宫大门始终未开，群臣云集皇宫门口，议论纷纷，正待群臣不知如何进退之时，拓跋绍打开宫门，探出脑袋，战战兢兢地问道：“吾有皇父，亦有皇兄，尔等将听命于谁？” 群臣闻之，面面相觑，预感宫中有变，大事不妙，个个呆若木鸡，过了许久，才有宗室大臣高喊称拥戴拓跋绍继位，此声一出，群臣大乱，有人痛哭流涕，有人愤然离去，有人默不作声。拓跋绍见状，干脆领着声称拥戴自己的大臣直接前往皇宫大殿，登基称帝，并为父皇拓跋珪发丧，又派人捉拿太子拓跋嗣。 很快，在城外游猎的拓跋嗣听闻宫中大变，拓跋绍弑父登基，并派兵捉拿自己，赶忙带领随从昼伏夜出赶回平城，不出数日便赶到城外，众臣听闻太子回城，纷纷带领家丁侍卫出城迎接，宫中卫士也倒戈相向，将登基不到五日的皇帝拓跋绍捕获，献给拓跋嗣，拓跋嗣在众臣拥戴正式登基继位，并下令将拓跋绍母子处死。 拓跋绍继位后，为政勤勉，宽厚仁义，使得北魏朝局迅速平稳，原先本欲借拓跋绍之乱而起兵的各个部族也都橐甲束兵，安静如常。 就在北魏皇帝拓跋珪被害当年，本就被秃发傉檀之南凉、刘勃勃之胡夏折腾的焦头烂额的后秦皇帝姚兴，又面临雪上加霜之事。 若知何事让姚兴头痛不已，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第七十四章枯木逢春 第七十四章枯木逢春 公元407年，得知刘勃勃自立的后秦皇帝姚兴担心被其灭国的原西秦国主乞伏乾归复国之心不死，且乞伏乾归正留任陇西，统领部众，姚兴便借乞伏乾归入长安朝见纳贡之机，将其改任官职，留用朝中，并命乞伏乾归之子乞伏炽磐于陇西继续统领部众。 公元408年，乞伏炽磐得知后秦惨败于南凉、胡夏，便召集部众二万七千余人，在嵻崀山（今广河县南山）筑城，图谋以此为根据，反叛复国。 公元409年，乞伏炽磐率领部众攻克枹罕（今甘肃临夏），并派人秘密前往后秦都城长安，将自己起兵复国之事告之其父乞伏乾归。此时后秦皇帝姚兴忙于对南凉秃发傉檀，胡夏刘勃勃之战事，根本无暇顾及陇西之事，对于乞伏乾归的看管更为松懈，乞伏乾归得知其子已攻克枹罕，便伺机逃离长安，奔回陇西，行至苑川，当地鲜卑各部族见关中大乱，后秦屡败于胡夏，国力日趋衰微，而旧主乞伏乾归重回陇西，便纷纷来投。 乞伏乾归到达枹罕，为增强实力，便留乞伏炽磐守城，自己亲率三万部众进至度坚山，安营扎寨，招揽四方各族百姓。 不出数月，前来归顺人口牲畜越聚越多，乞伏乾归手下诸将见状，纷纷劝其称王，但乞伏乾归因之前惨败后秦而心有余悸，并未同意，这时有部将进言道：“如今关中姚兴疲于内战，而吾部却人丁兴旺，牲畜遍野，此乃天道眷顾，即使当年衰败也定会再次兴盛，若天道摒弃，即使成功也注定会再次失败。袁绍将多兵广，曹操运筹帷幄，使其四州之地瞬间瓦解。新皇帝王莽拥强盛之兵，汉光武帝刘秀大显身手，使其新朝顿时亡国。此为天命，不可强求，姚兴现四面受敌，气数将尽，正乃吾部否极泰来之时，趁此良机立国，实为英雄之举。吾部坐拥三万人马，足可称雄陇西，平定四方。主上顺天命而复国，万众瞩目，四海威服，岂能如此谦虚谨慎，不以复国为己任!还望主上重登王位，以应天道人心！” 众将闻之，再次七嘴八舌进言，极力劝谏，乞伏乾归执拗不过，说道：“也罢！承蒙各位厚爱，吾自当复国称王，重振祖业。” 说罢，便下令筑坛建庙。不出数日，乞伏乾归在部众簇拥之下，再次复称秦王，大赦天下，设置百官，并立乞伏炽磐为王太子,史称西秦复国。 公元410年，乞伏乾归与乞伏炽磐父子二人带领部众，攻占后秦陇西各城，使得西秦势力逐渐强大，而这时的后秦皇帝姚兴正在面对关中北部的胡夏国主刘勃勃不断袭掠，无暇抽身应对西秦复国之事，但又恐乞伏乾归威胁关中安危，只好遣使前往陇西，对其大加封赏，作为安抚。 乞伏乾归见姚兴遣使而来，自知起兵不久，实力不足，尚不能直接与后秦对抗，并且西北之地自南凉国主秃发傉檀占据姑臧，北凉国主沮渠蒙逊就常常率兵南侵，与之征战，争夺西北重镇姑臧。南北二凉之争，让刚刚复国的西秦国主乞伏乾归看到进兵西北之契机，便接受后秦一切封赏，秣马厉兵，时刻准备图谋西北之地。 公元411年，北凉国主沮渠蒙逊率军进逼姑臧，南凉军队一败涂地，姑臧周围各部族纷纷投降北凉，南凉国主秃发傉檀见大事不妙，便率军退回乐都，并派兵留守姑臧，抵御沮渠蒙逊，但秃发傉檀刚出姑臧，驻守姑臧诸将便生内乱，将军焦谌更是打开城门直接投降沮渠蒙逊,沮渠蒙逊占据姑臧，并于次年迁都于此。 西秦国主乞伏乾归得知南凉屡败于北凉，并丢失重镇姑臧，便派乞伏炽磐等人率步骑兵一万趁机攻打南凉，秃发傉檀闻讯，亦派其太子秃发虎台领兵迎战，但是南凉军队士气低迷，很快战败，丢失岭南地区及牲畜十万余头，乞伏炽磐又乘胜击败后秦将领姚龙、王憬，俘获人口七千余户，全部迁往陇西各地，西秦国力渐增。 公元412年初，西秦国主乞伏乾归听闻枹罕附近羌人酋长彭利发图谋带领部众作乱，便亲自带其侄儿乞伏公府领兵三万进攻彭利发所部，彭利发势单力薄，只得丢弃部众出逃，被乞伏公府领兵追上并被诛杀，其部众一万三千余户尽降西秦。 同年2月，乞伏乾归亲率两万部众乘胜征讨臣服于吐谷浑之阿若干部，并将其吞并。 吐谷浑乃鲜卑慕容部庶出子孙迁徙西北上陇地区所建国家，历经数十年发展，兼并当地胡族各部，逐渐强盛，而乞伏乾归志在河西之地，并无进攻上陇地区之意，吐谷浑自然也对西秦侵扰未有行动。 乞伏乾归得胜而归，正欲磨刀霍霍，进兵南凉，图谋河西之时，国中再生变故。其侄儿乞伏公府原为西秦开国之君乞伏国仁之子，本就因当年年幼而没能继位而耿耿于怀，此时已过而立之年，乞伏公府便趁乞伏乾归于夏季行猎之时将其刺杀，企图夺位篡权，而西秦太子乞伏炽磐并未随同其父狩猎，得知乞伏公府弑君作乱，便领兵讨伐，乞伏公府不敌，逃往嵻崀南山，被部下所擒，献于乞伏炽磐，乞伏炽磐将其车裂而死，并继承西秦国主之位。 此时，西秦虽历经乞伏公府之乱，但在乞伏炽磐统治下仍然走向强盛，傲视西北，而慕容氏所建后燕、南燕二国却在西秦复国之时，走向衰亡。 若知后燕，南燕二国发生何事，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第七十五章纲常扫地 第七十五章纲常扫地 公元401年，登基仅仅三年的后燕皇帝慕容盛虽偏安辽西，但其见国家衰败，自认乱世当用重典，便制定严刑峻法，驾驭臣属，同时又率军出击，兼并辽西周围胡人部族，安定国家边陲。然而其取得些许战果，却愈加骄横残暴，对臣属凭空猜忌，妄加惩罚，以至于朝中大臣人人自危。 同年8月，后燕朝中大臣段玑、秦舆等人不堪忍受皇帝慕容盛治国严厉，便密谋叛乱，结果事不机密，被慕容盛发觉，导致密谋叛乱诸臣及其属下被杀五百余人，而慕容盛不依不饶，本欲继续搜捕段玑、秦舆等人之家属族人，处以重刑，但二人之子秦兴、段泰率领族人家丁趁夜入宫发动叛乱，慕容盛毫无防备只得率左右亲信出战，秦兴、段泰等人因事起仓促，很快溃散，但忽有一家丁趁乱从背后偷袭慕容盛，慕容盛躲闪不及，重创足部，血流不止，秦兴、段泰亦趁机逃出宫去。慕容盛痛不欲生，急招叔父慕容熙入宫，交代身后事宜，但未及慕容熙赶到，慕容盛便因失血过多而亡。 后燕皇帝慕容盛遇害，本应由太子慕容定继位，但其年幼，众大臣纷纷上表刚刚进位太后的慕容盛皇后丁氏，推举慕容盛之弟慕容元继位，但丁太后素与慕容熙素有奸情，便力排众议，下懿旨废慕容定太子之位，立慕容熙为帝，众臣见慕容熙亦为年长之君，并无异议。慕容熙继位后，派兵搜捕作乱弑君的秦兴、段泰等人，将二人处死并诛其三族，后燕皇帝慕容熙借此机会，又将慕容定、慕容元等人一并杀害，自此后燕政局趋于稳定。 公元402年10月，后燕皇帝慕容熙见自己地位稳固，且丁太后已毫无利用价值，便立前秦苻氏后人女子苻娀娥、苻训英为妃，并对苻氏姐妹宠爱有加，逐渐冷落寡居的丁太后，丁太后为此愤恨异常，便时常诅咒慕容熙，并且与外甥丁信密谋废黜慕容熙皇帝之位，慕容熙早已在丁太后身边安插亲信，获悉其与丁信之密谋，便领兵入宫，逼迫丁太后自杀，不久又将丁信等人诛杀。 这时的后燕皇帝慕容熙自恃大权在握，大力压制朝中臣属，因其宠爱之苻氏二女酷爱游玩，慕容熙便下令征调民夫，大兴土木，修建宫殿园林，后燕臣中有劝谏者，尽皆被诛，一时间，后燕都城龙城郊外，亭台楼阁林立，而辽西百姓苦不堪言。 过了两年，苻娀娥因病去世，后燕皇帝慕容熙对符训英更是万般宠爱于一身，册封其为皇后，国之大事小情，慕容熙必听其意见，再做决断，甚至带兵打仗也携符训英一同出征，对符训英言听计从，以至于征讨契丹、高句丽时，总遇大败，后燕兵士死伤不计其数。由于后燕皇帝慕容熙对皇后符训英百依百顺，而对劝谏臣属责罚无度，终使君臣离心离德。 公元407年夏，皇后苻训英去世，后燕皇帝慕容熙捶胸顿足，如丧考妣，抚摸尸体，哭昏过去，良久方醒，此时符训英尸体已经入棺，慕容熙又令开棺，自己竟然入棺奸 尸。皇后丧事期间，慕容熙穿丧食粥，并诏命臣属举哀嚎哭，流泪者封赏，无泪者处罚，众臣无不口含辛辣之物而入宫吊孝。慕容熙如此不顾人伦纲常，倒行逆施，终将自己送入坟墓。 后燕将军冯跋、冯素弗兄弟曾获罪而逃入龙城附近山中，听闻后燕皇帝慕容熙如此荒唐，便纠集因逃避繁重徭役而逃入山中百姓准备举事。 冯跋怕势单力薄，便秘密潜入龙城，找到与其曾有故交的慕容宝养子慕容云，并许诺拥其称帝，邀其共同举事。慕容云本为高姓，性格懦弱，又恐自己非慕容氏血脉，并不愿参与冯跋之事，但冯跋再三劝谏，慕容云勉强同意。 不久，后燕皇帝慕容熙亲自护送皇后符训英灵柩出城安葬，慕容云借机迎冯跋兄弟带部众入城，并关闭城门，释放囚徒，为做举事之准备。慕容熙回城，见城中大变，领兵来攻，但其兵士毫无斗志，反被冯跋所率乌合之众击溃，慕容熙兵败被弑，冯跋遵守诺言，拥戴慕容云继承后燕皇位，慕容云体弱多病，便命冯跋主持国政。 公元409年，后燕皇帝慕容云登基后，仍不自信，常常封赏宫中卫士，以示恩德，但其贴身侍卫离班、桃仁贪得无厌，总认为皇帝赏赐不均，从而心生怨恨，便借机将慕容云刺杀，主持国政的冯跋得报，领兵入宫，诛杀离班、桃仁，其部下便拥戴冯跋称燕王，史称北燕。自此后燕灭亡，自慕容垂复称燕王至慕容云被刺，享国25年。 叱咤风云的鲜卑慕容部于中原大地所建之燕国，此时亦仅存南燕一国，然而南燕国力弱小，虽然立国于齐鲁之地，但却北有北魏，南有东晋，西有后秦，生存环境极为恶劣。 若知南燕国运如何，慕容氏子孙是否能绝处逢生，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第七十六章北鄙之音 第七十六章北鄙之音 公元400年，历经数年征战，南燕国主慕容德占据齐鲁之地，登基称帝，定都广固（今山东青州），并且以攻为守，不断趁东晋内乱之机，攻城略地，使得南燕逐渐稳固。 公元405年，一生戎马的南燕开国皇帝慕容德驾崩，因其并无子嗣，便遗命侄儿慕容超继承皇位，慕容超出身旁枝，自感底气不足，恐其他宗室嫉妒，便于登基之际大封群臣，并且下诏命宗室中甚有威望的慕容钟镇守青州，慕容法镇守兖州，又命大臣封孚、公孙五楼等人辅佐朝政。 然而，南燕皇帝慕容超用心良苦，却不能消除国内隐忧，大臣封孚预感公孙五楼有揽权朝政之意，便入宫对慕容超劝谏道：“臣素闻皇族宗室之人不应戍守外地，资历浅薄之人不应任职朝堂，眼下慕容钟乃皇族重臣，名望甚好，贤德之士对其仰慕尊敬，皇上正可用其处理政事，让其镇守青州，岂不大材小用？而公孙五楼与皇上非亲非故，出身微贱，却于朝中辅佐政事，臣心中甚为不安！” 慕容超闻之，不动声色，心中思忱：朕何尝不知慕容钟有才有德，也正因如此，才命其远离朝中，汝却在此推荐其回朝，不知是何居心，待朕再问公孙五楼对慕容钟如何看待，再做决定。想罢，便对其说道：“卿之所言干系重大，朕自有决断，卿先且退下。” 封孚走后，慕容超赶忙微服出宫，来到公孙五楼府中，问其对慕容钟看法，公孙五楼本就忌惮慕容钟名望，恐其回朝阻挠自己专断政事，此番见皇帝所问，自然添油加醋诉说慕容钟威信过高，如让其回朝必然威胁皇帝之位云云，慕容超听罢，感同身受，对公孙五楼大加称赞，便返回宫中。封孚所言便被南燕皇帝慕容超全当耳旁之风。 公元407年，辅政大臣封孚病逝， 公孙五楼更是感觉朝中再无掣肘之人，便唯恐天下不乱，见皇帝慕容超对宗室慕容钟甚为忌惮，便想挑起事端，自己渔利，数次在朝中弹劾慕容钟图谋不轨，拥兵自重，慕容超对此深信不疑，更加重用公孙五楼。 慕容钟在青州听闻朝中大臣公孙五楼不断诋毁自己，惶恐不已，便与镇守兖州的慕容法秘密联络，伺机起兵叛乱，慕容法素来不服慕容超，便与慕容钟一拍即合，决定共同举事讨伐慕容超。 南燕皇帝慕容超得知二人欲起兵叛乱，便诏命慕容钟返回都城广固任职，慕容钟知道回朝必死无疑，索性称病不归，暗中加紧筹措粮草，招募兵士，慕容超见慕容钟据不奉诏，怒不可遏，将朝中与其往来频繁之臣尽皆诛杀，并命宗室慕容镇领兵讨伐慕容钟、慕容法等人，二人闻讯亦起兵抵抗，但终因事起仓促，接连兵败，慕容法逃亡北魏，慕容钟则出奔后秦。 慕容超平定慕容钟、慕容法二人叛乱，又恐国中再生变故，便打算制定严法，恢复肉刑及九品官制，加强对朝中大臣，各地守将之管控，但朝中大臣反对之声甚强，慕容超只好作罢，但心中不甘，索性将国家政事尽皆委托公孙五楼，自己却于宫中尽情享乐，调教歌伎，欣赏歌舞，并将宫中歌伎送予后秦皇帝姚兴，与之结好。 然而，公孙五楼任人唯亲，将宗族兄弟安置朝中，使得南燕国政尽出公孙五楼之手，大臣想加官进爵，无不对其行贿谄媚，连宗室王公也对公孙五楼惧怕不已。南燕百姓更有谚语曰：“要想封侯，侍奉五楼”。 公元409年除夕之夜，南燕皇帝慕容超在宫中大宴群臣，就在君臣共聚一堂，其乐融融，欣赏歌舞之时，慕容超却连连叹息歌伎稀缺，后悔将歌伎送予姚兴，便于宴会之上与群臣商讨侵扰东晋，劫掠人口，充实歌伎。大臣韩倬劝谏道：“先帝因中原沦丧，复国于齐鲁之地，如时运不济，智者不会轻易而动。当今皇上应恪守成规，与民休息，待天赐良机，再举兵征伐，万万不可大动兵戈，广树强敌！” 慕容超不悦道：“朕意已决，不与尔等多言！” 随即下令命将军公孙归等人率精锐骑兵侵扰东晋，劫掠东晋边关数城，夺得百姓粮食若干，公孙归等人志得意满，退兵还朝，并从劫掠百姓中，精挑细选二千五百余名男女，献与慕容超作为歌伎，慕容超心花怒放，随即派乐师教众人以歌舞技艺。 就在慕容超沉迷丝竹管乐之时，被其派兵劫掠之东晋内乱渐平，国力逐渐恢复，举国上下对南燕之侵扰，如鲠在喉，主持东晋朝政的大将刘裕更是想立威朝中，遂有北伐之意。 若知东晋是否会出兵北伐，南燕国运如何，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第七十七章玩火自焚 第七十七章玩火自焚 公元409年3月，边关告急的战报传至东晋都城建业，通过平定桓玄叛乱而逐渐掌控东晋朝政的大将刘裕，自感威信不足，正想增加声望，便力排众议，亲率大军北伐南燕。 同年4月，刘裕率军渡过淮河抵达泗水，南燕皇帝慕容超得知东晋大举北伐的消息，再也无心歌舞之事，赶忙召集群臣商议对策，主政大臣公孙五楼进言道：“刘裕进军迅速，可见其果敢决断，其进军之初，兵锋正盛，吾军不可与之决战，皇上应派兵据守大砚关（今临朐东南），阻截刘裕进入吾国腹地，拖延时日，带其士气消减，再派精骑沿海岸进兵，断其粮道，晋军腹背受敌，必然溃败，此为上策；皇上还可命各地守将凭险据守，将各地驻军所用之粮草辎重以外物资尽皆焚烧，一并铲除田中庄稼，使晋军无法就地取粮，再伺机反攻，此为中策；放晋军通过大砚关，皇上领兵与之决战，此为下策！” 话音刚落，众臣皆对公孙五楼之言赞不绝口，但慕容超不以为然，说道：“都城富庶而百姓众多，无法即刻转为防守，而此时节，青苗遍野，怎能尽皆铲除，若真以青苗之代价保守国家，百姓何以为食，朕心不忍，如今朕拥五州之地，山河险固，战马万骑，兵士数十万，不如让晋兵通过大砚关，朕自领大军迎敌，必俘刘裕！” 宗室大将慕容镇闻之，赶忙进言道:“若皇上执意与刘裕速战速决，就应出大岘关迎战，即使战败，尚能退守。而不应放弃险要，自陷窘境。楚汉相争之际，陈馀丢失井陉关，终被韩信降服;三国逐鹿之时，诸葛瞻不据蜀道之险，终被邓艾擒获。微臣以为天时不如地利，固守大岘关，乃为上策。” 慕容超笑道：“尔等多虑，朕率军亲征，怎有不胜之理。” 众臣闻之，目瞪口呆，纷纷上表，苦口婆心劝谏慕容超改变主意，慕容超大怒，愤然离去，并下诏召集兵士，准备御驾亲征。众臣见木已成舟，只好领命退出。 同年6月，刘裕率军顺利通过大砚关，直抵临朐，南燕皇帝慕容超得知晋兵强盛，悔不当初，只好硬头皮亲率大军前往迎战，并听从公孙五楼建议派其领轻骑打算截断晋军水源，但刘裕早有防备，已留伏兵于水源处，公孙五楼兵败身死，刘裕又率军乘胜攻击，击退慕容超所率南燕大军，进占临朐，慕容超领兵再战，南燕兵士士气全无，一泻千里，部将段晖战死，慕容超恐惧万分，只得带残兵败将退回都城广固。 刘裕率军携大胜之威，进逼广固，慕容超只得遣使向后秦皇帝姚兴求援，并将广固外城军民迁入内城，固守待援。 然而，慕容超所派使者从关中返回，见后秦受制胡夏，姚兴虽同意派兵一万救援，但杯水车薪，索性直接投靠刘裕，刘裕连月攻城不克，心中焦急，见使者来投，大喜过望，便让其于城外高喊：“姚兴被刘勃勃所败，不会有援军到来！” 南燕守军听闻使者呼喊，士气大衰，慕容超怒不可遏，命军士放箭，射走使者，并派人求见刘裕，想称藩求和，但刘裕不准，慕容超无奈只得再派大臣韩范出使后秦乞援，后秦皇帝姚兴已派姚强领兵一万救援南燕，便让韩范带路，但是行至半途，胡夏国主刘勃勃领兵进犯后秦，姚兴只好派人将姚强所部追回，韩范走投无路只得再投刘裕，刘裕又带其绕广固城巡视，南燕守军见韩范亦投降刘裕，军心涣散，毫无守城之意。 公元401年初，又到除夕之日，困守孤城数月的南燕皇帝慕容超，召见群臣，并杀马犒赏 守城将士，加封众臣， 但这时东晋大军源源不断增围广固，城中兵士百姓纷纷逃出城外，投降东晋，刘裕更是绕城筑起三丈高栅栏，做长久围困之状，城中大臣不断有人劝说慕容超纳土归降，但慕容超宁死不从，态度坚决。 同年2月，南燕大臣悦寿打开城门，放晋军入城，慕容超只得率数十侍卫趁乱突围，被晋军所俘，刘裕领兵入城诛杀南燕宗室、臣属三千余人，并将慕容超押送建业，将其于建业闹市斩首示众。自此南燕灭亡，自慕容德称王至慕容超被俘，享国12年。 南燕灭亡之后，曾经与之交好的后秦更是在胡夏国主刘勃勃的打击下风雨飘零，胡夏也在刘勃勃的统治下逐渐走向鼎盛。 若知胡夏是否会取代后秦，统治关中，后秦国运如何，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第七十八章固若金汤 第七十八章固若金汤 公元413年，历经数年对后秦征战，胡夏逐渐掌控关中秦岭以北地区，雄心壮志的胡夏国主刘勃勃正式登基称帝，大赦天下，设置百官，登基大典之上，其命部将叱干阿利征发国中各族民众、工匠十余万人，于朔方水北，黑水之南营建都城，并对众臣说道：“朕正要统一天下，统治万邦，所建都城可以‘统万'命名。” 刘勃勃自感以“统万”命名新建都城，尚不能表明自己丰功伟绩和满腔豪情，并又对众臣说道：“朕之先祖，从漠北迁徙幽朔，因先祖乃大禹之后，便以姒为姓,时过境迁，中原汉室兴起，又因语言与中原差异，所以随母氏姓刘。子随母姓，不合礼数。古人姓氏并无常规，有用出生地之名而作姓氏，有用先祖之官职爵位而作姓氏。朕欲据义理而改姓氏。帝王乃上天之子，其意为美好显赫之地位与上天连接在一起，朕自当改姓叫赫连氏，希望能顺应上天之意，长久享有上天赋予之吉兆。赫连姓氏乃上天之尊，不可与旁出宗族共同享有，非朕之嫡系子孙，皆用铁伐作为姓氏，望朕之宗族子孙皆如铁之刚强锐利，征战四方，皆能攻伐别人！” 这时，文武众臣山呼“万岁！” 赫连勃勃见群臣如海啸般呼喊，认为一切都为上天眷顾，仰天大笑。登基大典结束，部将叱干阿利自感重任在身，不敢耽搁，急忙征召民众，开始以西汉时所建奢延城为基础，修筑统万城。 叱干阿利自赫连勃勃逃亡后秦时便与之相伴，对其忠贞不二，且天生工巧，但性情残忍暴虐，竟令工匠蒸熟尘土以修筑城墙，凡是锥子能扎入城墙一寸，便将修筑该段城墙工匠诛杀，一并筑入墙中，以至统万城城墙坚固，如金水浇筑，但被虐杀之工匠数以万计。 赫连勃勃见叱干阿利做事如此尽心尽力，又命其督造兵器甲胄。叱干阿利得皇帝赏识，行事更加卖力。工匠呈送兵器甲胄，叱干阿利一一过目效验，并命人用新制兵器刺击新制铠甲，若兵器无法刺入铠甲，便诛杀制作兵器之工匠，若铠甲被兵器刺入，便诛杀制作铠甲之工匠。 叱干阿利又为皇帝赫连勃勃铸造百炼钢刀，又在刀背做龙雀大环，此刀号称“大夏龙雀”，并在刀身铸刻铭文：“古代锋利之兵器，有吴楚之湛卢。大夏龙雀宝刀，名闻天下，用之可平定远方之敌，怀柔投奔之人，威震九州，如风吹小草。” 赫连勃勃得此宝刀，爱不释手，见叱干阿利所督造之兵器甲胄无不锋利坚韧，对其大加封赏，但因之丧命之工匠，多达数千。 此时，胡夏国力强盛，赫连勃勃更是频繁率军南侵，胡夏兵士人人争先，兵器锋利，甲胄坚实，后秦诸军无不节节败退，先后被消灭十余万，被劫掠人口两万余户，牲畜更是不计其数，而且后秦名将姚硕德等人相继离世，使得后秦皇帝姚兴面对赫连勃勃的侵扰，只得将边陲居民内迁，对外结好东晋，返还曾占十二郡之地，撤回增援南燕之军，对内加派徭役税目，增加兵源税收，此法却如饮鸩止渴，杀鸡取卵，不仅没能限制赫连勃勃的不断壮大，反而使后秦国内民不聊生，统治岌岌可危。 赫连勃勃见后秦已是日暮途穷，反而居安思危，其见北凉、西秦二国日益强盛，便遣使交好，北凉国主沮渠蒙逊与西秦国主乞伏炽磐此时正欲消灭气息奄奄的南凉，也怕赫连勃勃背后出刀，便与之结盟。 就在赫连勃勃称帝当年，南凉国主秃发傉檀为挽回颓势，奋力一搏，亲率大军征讨北凉，北凉国主沮渠蒙逊率军迎战，于侯坞大败秃发傉檀，秃发傉檀逃回都城乐都，其部将纷纷归降沮渠蒙逊，沮渠蒙逊乘胜进逼乐都，企图一举灭亡南凉，但秃发傉檀凭城死守，沮渠蒙逊力战不克，惧怕西凉国主李暠再次派兵骚扰国家西部边陲，便召集部下说道：“古之圣贤帝王顺天命而治乱世，无不顾及国之边陲，孤之才智虽不足以平定祸乱，但也愿匡救时世，秃发傉檀不顾全城军民生死，凭旧都作垂死挣扎。孤念及百姓无辜，此番兵临城下，秃发傉檀之属臣知晓大义，接二连三归顺，唯有其做困兽之斗，如今秃发傉檀宛如走投无路之野兽，死守孤城，四肢皆无，其命之不保，死期将近，孤望百姓安宁，自此退兵，回师沿途，诸位将军可命人张贴布告，使四方万民知其丑恶。” 说罢，便命诸将集合兵马返回都城姑臧。 北凉大军虽然撤回国内，但南凉就如沮渠蒙逊所言，已是行将就木。 若知南凉国运如何，秃发乌孤是否人命危浅，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第七十九章顾此失彼 第七十九章顾此失彼 公元414年，南凉在北凉、西秦夹攻之下，牲畜锐减，土地欠收，国中暴发粮荒。南凉国主秃发傉檀见内忧外患，便想率军西征依附吐谷浑之鲜卑乙弗部，掠取牲畜粮食，以渡灾年，便召集众臣商议出征之事， 大臣孟恺进谏道：“吾国土地连年欠收，朝堂内外皆闹饥荒，如今南有乞伏炽磐，北有沮渠蒙逊，国家征战不休，百姓如何安心耕作。大王领兵西征，即使取胜，后患仍在，大王不如遣使乞伏炽磐，晓之以理，动之以情，从其国中购粮以渡难关，并送粮安抚臣属各部，征调其牲畜，积蓄力量，整治军队，伺机而动。易中所言：‘即将逃亡，应速系牢于桑根之上。’望大王三思而后行！” 秃发傉檀不悦道：“孤正欲攻略土地，俘获牛羊，汝不要信口开河，灭吾军之威。” 诸臣见其已打定主意，便无人再言，秃发傉檀见状，便对太子秃发虎台嘱咐道：“如今国中无粮，且外患未除，内外困顿，孤乃国之君父，此番西征乙弗所部，用以拯救国之窘境。且沮渠蒙逊刚刚退兵而去，不能即刻回师，孤所担忧，唯有乞伏炽磐。乙弗所部实力弱小，易于攻取，不足满月，孤自归来。汝留守乐都，应谨小慎微，万万不可再出差池。” 秃发虎台连连点头，大声道：“父王放心而去，儿臣守城，自当兢兢业业。” 秃发傉檀见其信心满满，便亲率国中七千精骑，奔袭乙弗所部，乙弗部既弱小又无备，不堪一击，秃发傉檀掠夺牲畜四十余万头，赶忙东返乐都，然而驱赶牛羊众多，回师速度锐减。 西秦国主乞伏炽磐听闻南凉国主秃发傉檀西征乙弗，赶忙亲率轻骑乘虚奔袭乐都。留守乐都的南凉太子 秃发虎台听闻西秦大军将至，便召集众将商议，东晋降将尉肃对其说道：“乐都外城过大，吾军缺兵少粮，难以固守，太子应放弃外城，固守内城，末将愿领所部兵马出城迎战，竭尽所能拖延时日，以待大王归来，即使末将战败，太子亦可据内城坚守。” 然而，秃发虎台恐怕尉肃借机再叛，说道：“乞伏炽磐孤军深入，如入室蟊贼，吾自倾全城之兵迎战，其必落荒而逃，汝何必担忧。” 秃发虎台说罢，便将尉肃等东晋降臣软禁于宫内，自己召集全城兵马准备出战，大臣孟恺亦是降臣，也被留于宫中，其对秃发虎台流泪陈奏道：“乞伏炽磐无道，人神共愤，吾等因大王恩德，方才弃旧主而举家来投，何况妻儿老小尽在城中，岂有二心！如今军情紧急，国中将士同仇敌忾，太子有何疑虑？” 秃发虎台笑道：“吾自然知道汝之忠诚，只是担忧所降兵众不愿死战而生变乱，让尔等留于宫中，以使兵众安定而已！” 说罢，便领兵出战，但其兵将离心离德，很快被乞伏炽磐所败，秃发虎台被俘，乞伏炽磐率军乘胜攻克乐都，南凉各郡县皆望风而降。 南凉国主秃发傉檀于东归途中听闻乐都被乞伏炽磐所占，便召集部众说道：“如今乐都已被乞伏炽磐所陷，男人尽皆被杀，妇女被分赏兵士，尔等即使归家心切，却也无家可归。如能与孤一起凭借所获牛马，再回师西向，攻取契汗所部，用所获牲畜赎回妻儿，此为孤之所望。不然，尔等归附乞伏炽磐，必成其奴仆，难道尔等忍心见自己妻儿于别人怀抱之中！” 部众无人应声，但秃发傉檀随即便下令后队改前队，继续西进。行不几日，秃发傉檀所率部众，纷纷逃亡，奔回乐都，秃发傉檀无奈，只得派部将段苟拦截逃散兵士，段苟却也借机逃回乐都，投降乞伏炽磐。 秃发傉檀见兵将逃散不止，再继续西征，未至契汗部营地，已方士兵必所剩无几，秃发傉檀知道亡国之局面已定，便召集部众，流泪说道：“沮渠蒙逊、乞伏炽磐早先皆归顺于吾，吾现归降于其，岂不自取其辱！四海之大，却无吾容身之地，吾痛心不已！沮渠蒙逊与吾年纪相仿，乞伏炽磐乃吾之姻亲女婿，皆惧怕于吾，如今复国之事难成，吾等与其共赴黄泉，不如分而投之，尚可保全一部。秃发樊尼乃先皇之子，吾部族之希望，吾部族于北部边陲尚有一万余户，且沮渠蒙逊正在招揽天下之人，为使部族复兴，国家复立，尔等可随其投奔沮渠蒙逊。吾年老体衰，必不被沮渠蒙逊与乞伏炽磐所容，吾自投乐都，愿于死时，再见妻儿！” 说罢，便返回乐都，投降乞伏炽磐，自此南凉灭亡，自秃发乌孤称王自立至秃发傉檀投降西秦，享国23年 。 乞伏炽磐听闻秃发傉檀来投，大喜过望，赶忙亲往郊外迎接。并赏赐其高官厚禄，用其名号招降南凉各地，待南凉各地平定，乞伏炽磐便派人毒死秃发傉檀，一并诛杀其子秃发虎台。 南凉灭亡后，西秦、北凉、西凉三国称雄西北，而这时曾与西秦、北凉结盟的胡夏即将面临一天大喜事。 若知赫连勃勃有何喜事，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第八十章煮豆燃萁 第八十章煮豆燃萁 公元414年5月，后秦皇帝姚兴不断面对边关败报，心力交瘁，且年岁已近知天命之际，突染重疾，久治不愈，姚兴诸子见皇父身体每况愈下，太子姚泓却生性暗弱，才能平庸，体虚多病，主持国政常常不如姚兴之意，便各个皆有夺嫡之心。 姚兴亦知姚泓非治国理政之才，偏爱次子姚弼，数次有改立太子之念，此番染病，姚兴见太子姚泓衣不解带，伴其病榻，邸犊之情，油然而生，念及姚泓宽仁孝顺，遂打消心中易储之念，然而姚弼自恃姚兴宠爱，处心积虑积蓄力量，其买通皇帝近侍，于宫中安插亲信，在朝中结党揽权，姚兴病重，姚弼又在自己府邸之中聚揽死士数千，只待皇父晏驾，便要行谋权篡位之事。 姚弼意欲谋逆之事，亦被姚兴之子姚裕侦知，姚裕不甘心同为皇子的姚弼一家独大，苦于手无兵权，便写信串联驻守外地之姚兴诸子，共举义旗，讨伐姚弼，镇守外地诸子皆手握兵权，见姚弼有不臣之心亦不甘示弱，纷纷举兵开赴长安，一时间后秦国内剑拔弩张，内战一触即发。 姚兴病情渐好，听闻诸子叛乱，大惊失色，只得在太子姚泓搀扶下，登上长安城楼，面见诸子，下诏免去姚弼官职，加以训斥，并许诺免除诸子之罪，诸子见皇父之疾，并无大碍，皆领兵而回。但是诸子对姚弼口诛笔伐仍然不绝，尤其杏城（今陕西黄陵）守将姚宣，对姚弼批评甚为强烈，姚弼对其恨之入骨。 公元415年3月，后秦皇帝姚兴大病初愈，念及爱子姚弼有文武之才，便将其官复原职，姚弼却借机不断在皇父姚兴面前构陷姚宣拥兵自重，有忤逆之心，姚兴本就对镇守外地诸子心有余悸，便宁可信其有，不可信其无，随即听信姚弼谗言，不顾胡夏皇帝赫连勃勃领兵来犯，派人到杏城将姚兴下狱治罪，以至杏城陷落，姚兴为遏制赫连勃勃继续南下，昏招迭出，不顾大臣反对，诏命姚弼统兵三万镇守秦州，姚弼手握重兵，又见姚兴对其信任如初，更加骄横异常。 不久，后秦皇帝姚兴旧疾复发，且病情加重。镇守秦州的姚弼闻之，故伎重演，一面称病不入朝探视，一面加紧在秦州筹集粮饷，招募兵士。 躺在病榻上的姚兴得知姚弼拥兵不朝，气愤至极，下令处决姚弼在朝中亲信之人，并又派人逮捕姚弼，可是姚兴顾及父子之情，又想让太子恩泽广播，便暗示太子姚泓为姚弼说情，姚泓不敢不从，姚兴借机赦免姚弼之罪。 公元416年2月，姚兴病入膏肓，自知不久于人世，遂下令太子姚泓监国。刚被释放的姚弼并不领太子之情，便又在府邸中豢养死士，谋划劫持姚兴，诛杀姚泓，然而姚兴早已派人密切注视姚弼一举一动，见其不思悔改，再次下令将其逮捕，姚弼得到宫中亲信密报，一不做二不休，召集府中兵士，谎称姚兴病逝，提前举事，领兵攻入皇宫。 姚兴闻讯，强任病痛，命人抬其至皇宫大殿前，下诏书宣布处死姚弼。姚弼所带兵士见姚兴未亡，士气顿衰，溃散而去，姚弼被宫中侍卫乱刀砍死，姚兴亲眼目睹爱子被杀惨状，悲恸昏厥，于次日身亡，太子姚泓顺理成章继承后秦皇位。 胡夏皇帝赫连勃勃听闻姚兴已死，对后秦北疆攻掠，变本加厉，西秦国主乞伏炽磐也趁机蚕食后秦西陲各城，北魏皇帝拓跋绍因出兵攻伐北方劲敌柔然，并未东进关中，但后秦内部纷乱不断，曾经依附后秦的胡人各部尽皆反叛，后秦皇帝姚泓也只能依靠皇父留下残山剩水苟延残喘，幸亏后秦当年称霸关中，尚有基业，姚泓勉强支撑一年，但是压倒骆驼最后一根稻草终于落下。 公元417年，平定蜀地叛乱的东晋大将刘裕逐渐掌握东晋大权，正欲扬名四海，图谋取司马氏而代之，听闻后秦内忧外患，便亲率大军再次北伐。 同年3月，刘裕亲率军走水路一路西进，本欲借道北魏攻伐后秦，但北魏皇帝拓跋绍恐其假道灭虢，坚决不允，刘裕只得一路攻击前进，并且大败北魏阻截之兵。 同年8月，刘裕率军进占后秦潼关，后秦皇帝姚泓大惊，亲率大军于青泥(今陕西蓝田)迎战刘裕，然而后秦大军毫无斗志，姚泓连战连败，只得退守长安，刘裕率军猛攻长安，后秦将士四散溃逃，姚泓坚守石桥至月末，见长安诸门尽失，大势已去，只得投降刘裕，刘裕将其送往建业，并于闹市将姚泓斩首示众，自此后秦灭亡，自姚苌起兵自立至姚泓投降，享国34年。 夺取长安，灭亡后秦，刘裕面临当年桓温北伐同样之窘境，既长安距离建业路途过远，而东晋朝中反对势力依然强劲，但刘裕不甘心放弃历尽万难而夺取的长安，便命其子刘义真率兵留守长安，自己统兵回朝。 胡夏皇帝赫连勃勃见刘裕退军，宛如天掉馅饼，欣喜万分，便命其子赫连璝、赫连昌领精骑两万南下攻取长安，刘义真乃纨绔子弟，毫无统兵才能，见胡夏兵至，竟领兵劫掠长安而逃，赫连璝、赫连昌兄弟进占长安，关中郡县望风而降，兄弟二人继续追击东晋大军，取得大胜，斩首十余万，赫连勃勃历经数年征战，终于成功取代后秦称雄关中。 这时北方大地六国并立，李暠之西凉，沮渠蒙逊之北凉，乞伏炽磐之西秦，三国争雄西北，赫连勃勃之胡夏尽有关中，拓跋绍之北魏雄踞关东，冯跋之北燕恩服辽西，六国实力此消彼长，虽互有攻伐，但暂时达成平衡之势。 东晋大将刘欲灭亡后秦，却败于胡夏，其见北伐难成，自己年近花甲，索性加紧谋划取代东晋之事。 若知刘裕是何出身，是否能代晋成功，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第八十一章竖子成名 第八十一章竖子成名 西晋永嘉之乱，中原士人百姓为避战乱，随晋室南迁留居江南，东晋大将刘裕便是南迁百姓之后。虽然其先祖乃汉高祖刘邦之幼弟楚王刘交，但是到刘裕出生之时，已历经五百余年，家道早已败落，与寻常百姓之家无异。 刘裕出身微贱，实乃寒门子弟，然而东晋朝政皆为世家大族把持，刘裕此等出身本无望入仕，但其家乡京口（今江苏镇江）乃东晋精锐之师北府兵驻地，当地百姓皆以从军为活，刘裕成年后，亦随族人一同参军谋生。 刘裕身长八尺，仪表堂堂，且心有大志，勤学苦练，在军中效力，如鱼得水。而此时东晋王朝偏安江南，已历经十帝，统治江南半壁江山近百余年，在位的皇帝司马德宗毫无治国才能，昏聩平庸，宛如其先祖晋惠帝司马衷，以至于国家政局危机四伏，皇室宗族与世家大族在朝中争权夺势，势如水火，朝堂之上乌烟瘴气，而江南各地守将见皇帝暗弱，朝中乱象丛生，更是拥兵自重，根本无视朝廷号令，东晋王朝已处于风雨飘摇之中。 公元399年末，南迁士人后裔孙恩趁东晋朝堂一片混沌之际于会稽（今浙江绍兴）起兵叛乱，东南沿海各地士人亦起兵响应，一时间江南大地狼烟四起，孙恩部众增至十余万，威逼建业，声势浩大，东晋朝野震惊，主持朝政的宗室大臣司马元显不得不动用国中精锐北府兵前往平叛，历时三年，终将孙恩之乱平息，孙恩投海自尽。 在平定孙恩起义过程中，刘裕作战勇猛，每战必身先士卒，且其有勇有谋，屡战屡胜，战功赫赫，不断因功升迁，且甚得北府兵统帅刘牢之赏识，成为刘牢之麾下诸将之一。刘裕为将后，治军严整，严明法纪，当时诸军将领皆纵兵抢掠，唯有刘裕严格约束麾下兵士，其所部每至一地，秋毫无犯，甚得江南百姓拥戴。 然而一波未平一波又起。 公元402年，盘踞荆州的世家大族族长桓玄见孙恩统率义军逼近东晋都城建业，东晋朝廷危如累卵，便于荆州起兵叛乱，顺江东下，直奔建业，主持东晋朝政的宗室大臣司马元显只得亲率北府兵迎战，而北府兵统帅刘牢之于淝水之战时便在桓氏家族手下为将，与桓氏家族向来交好，竟然不顾刘裕等将佐反对，率北府兵倒戈相向，以至于桓玄率军进占建业，诛杀权臣司马元显，囚禁东晋皇帝司马德宗，并自立为大楚皇帝，史称桓楚。 桓玄称帝后，忌惮北府兵精锐，想让其为己所用，便对北府兵统帅刘牢之采用明升暗降之法，将其调离京口，镇守会稽，并派遣自己堂兄桓修为北府兵统帅，驻扎京口，刘牢之恐怕桓玄恩将仇报，便想起兵再叛，但部下不愿背负骂名而纷纷离散，刘牢之心灰意冷，自缢而亡。 桓玄篡位，逼死恩帅刘牢之，身在京口北府兵大营中的刘裕心中不服，但自知实力弱小，只能暂时接受桓玄所受官职，与北府兵统帅桓修虚与委蛇。但刘牢之统领北府兵多年，甚得军心，刘牢之亡故，北府兵将士皆为其抱不平，刘裕借机串联兵士，笼络军心，伺机改旗易帜，恢复晋室。 公元404年2月，刘裕见时机成熟，便借打猎之机，聚集北府兵将士一千七百余人，入营诛杀北府兵统帅桓修，北府兵将士共推刘裕为统帅，于京口起事，以恢复晋室之名，传檄四方，桓玄篡晋，不得人心，江南各地守将纷纷起兵响应，诸路义军共推北府兵统帅刘裕为盟主，讨伐大楚皇帝桓玄，且桓玄所带兵马多为北府兵出身，见刘裕统领北府兵高举义旗，亦尽皆归附，数月之间，桓玄主力尽损，刘裕领兵攻入建业，桓玄只得率残兵败将逃回荆州，但兵败如山倒，桓玄部众离散甚多，其只得逃往梁州，于途中被部下所杀，刘裕率部众迎请东晋皇帝司马德宗复位。 此时刘裕已成东晋朝廷之中流砥柱，其不断领兵出击，平定江南各地割据势力，历经数年征战，终使东晋之半壁江山恢复安定，同时，东晋朝政大权也逐渐掌握于刘裕手中。 公元410年初，东晋大将刘裕领兵北伐，灭亡南燕，其在东晋朝中声望更盛，刘裕又历经数年对政敌打击和征伐，已然成为东晋朝廷的无冕之皇，刘裕见自己实力雄厚，威望甚高，逐渐萌生对东晋朝廷的不臣之心。 公元417年，刘裕再次领兵北伐，并且击败北魏，灭亡后秦，收复洛阳、长安等地，东晋举国上下对其赞誉无以复加。虽然刘裕领兵退回建业，关中尽被胡夏所占，但其在朝中地位仍然显赫无比，改朝换代尽在刘裕掌握之中。 若知东晋国运如何，天下大势终向何方，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第八十二章寿终正寝 第八十二章寿终正寝 公元418年，东晋大将刘裕率北伐大军返回建业，东晋皇帝司马德宗亲率文武百官出城迎接，此时东晋朝中众臣皆出自刘裕门下，皇帝司马德宗无非聋子耳朵，所以刘裕刚回朝中，众臣便纷纷请奏为其加官丞相、进爵宋公，司马德宗本就属于愚蠢白痴之人，对于百官之请，只能一一准奏，刘裕自恃朝廷首功之臣，自然心安理得担任丞相、宋公，东晋大权彻底握于刘裕手中。 刘裕深知自己取代东晋，不费吹灰之力，而且朝中诸臣亦纷纷劝其代晋自立，但是让刘裕颇为苦恼的是，当时民间流行谶言中有“昌明之后尚有二帝”之语句，昌明即为东晋皇帝司马德宗之父，东晋孝武帝司马曜表字，所以刘裕为应谶言，不敢轻举妄动，一心只想等司马德宗驾崩，新皇登基，再行篡位之事，但自己已年近花甲，而司马德宗却刚过而立之年，且其不辨寒暑饥饱，生活全依左右侍者，一天到晚傻吃孽睡，反而身体强健，毫无驾崩征兆，刘裕戎马一生，又处理朝政，操心劳神，常常感觉力不从心，便想在自己有生之年，登基称帝，便招来亲信大臣王韶之，向其说起自己苦恼之事。 王韶之自然知道刘裕之心思，便与司马德宗身边侍者密谋，企图于司马德宗饭食之中投毒，将其毒杀。司马德宗虽然白痴蠢笨，但其弟司马德文尚有智慧，自从刘裕执掌朝政以来，司马德文恐怕其皇兄被害，便日夜随侍其左右，每每用膳之时，必先品尝，使得王韶之及其宫中侍者无从下手。 公元419年初，气温起伏不定，司马德文偶感风寒，恐怕传染皇帝司马德宗，便搬出宫中养病，王韶之听闻皇帝侍者来报司马德文出宫养病，自知机不可失，便亲自入宫，随手拿起龙榻上内衣，将皇帝司马德宗勒死，并对外宣称司马德宗暴病而亡。 刘裕终于等到皇帝司马德宗驾崩，便迫不及待的拥立司马德宗之弟司马德文继承皇位，司马德文知道其皇兄之死蹊跷，但是亦无力回天，一切只能任凭刘裕摆布，司马德文继位之后，只得再次遵从群臣所奏，将刘裕晋爵为宋王，并且授予其天子仪仗，刘裕对此欣然接受，并开始加紧谋划篡位之事。 公元420年夏，总揽东晋朝政的宋王刘裕见时机成熟，便命人拟好禅位诏书，入宫交于东晋皇帝司马德文，让其抄写颁布，司马德文见状，毫不犹豫，提笔便抄，边抄写边对左右侍者笑道：“自桓玄篡位之时，朕家之江山社稷已失，幸有宋王，方才延长国祚二十余载，如今禅让之事，朕亦心甘情愿！” 说罢便将抄好之禅位诏书交于来人。两日后，东晋皇帝司马德文禅位于宋王刘裕，东晋王朝自此灭亡，自司马睿于建业称帝至司马德文禅让，共历十一帝，享国103年。 刘裕接受司马德文禅位之后，登基称帝，改国号为宋，史称刘宋，自此江南地区进入南朝时期，因此刘裕所建之宋，又被后世史家称为南朝宋。 刘宋皇帝刘裕封司马德文为琅琊王，留居建业，但是刘裕并未因司马德文主动让贤而对其手下留情，在其登基次年，便命人将司马德文诛杀。 南朝伊始，而北朝未建，此时北方诸国依然混战不断。刘裕登基之时，已年逾六十，而且东晋王朝偏安江南百余年，重用世家大族，江南各地守将皆手握重兵，江南各地亦是战乱方熄，百姓困顿无比，刘裕为保国祚永存，自然要革除弊政，与民休息，对于北伐中原之事，只能偃旗息鼓。 况且北方诸国亦非孱弱之邦，尤其与刘宋直接隔黄河对峙，占据关东之北魏，在开国皇帝拓跋珪被弑之后，其太子拓跋嗣拨乱反正，继承帝位，拓跋嗣能文能武，于登基之后，在北魏国中选贤任能，整饬吏治，并且面对关东连年灾害，开仓放粮，赈济灾民，并且劝课农桑，减免租赋，使得北魏国力成为北方诸国中最强者。 北魏皇帝拓跋嗣还亲率大军征讨崛起于北方草原，时常南下侵扰北魏的柔然，并且数次击退柔然，拓跋嗣为保边疆永固，于阴山以北修筑长城两千余里，并且沿新修长城筑城，派重兵戍守，其中沃野镇(今内蒙五原)，怀朔镇(今包头固阳)、武川镇(今呼和 浩特武川)，抚冥镇(今四子王旗)、柔玄镇(今内蒙兴和)、怀荒镇(今河北张北)最为有名，史称北方六镇，拓跋绍对柔然的严防死守，极大缓解北魏北方边患。 就在刘裕篡晋建宋，拓跋绍励精图治之际，西北凉州之地风云再起。 若知西北有何变故，北方诸国运势如何，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第八十三章声东击西 第八十三章声东击西 北凉敦煌太守李暠自从拥兵自立，建国西凉之后，便以攻为守，时常东征北凉，建国五年后，李暠更是迁都酒泉，频频骚扰北凉西部边陲，北凉国主沮渠蒙逊对此头痛不已，好在西凉地广人稀，西凉国主李暠主要还是以发展生产为既定国策，对于北凉的攻掠，更多是劫抢人口牲畜，对于北凉郡县则少有占领。 而且，南凉在北凉和西秦的夹攻下灭亡后，北凉国主沮渠蒙逊便开始秣马厉兵，图谋攻灭西凉，准备重新将四分五裂多年的凉州归于一统。 公元417年2月，西凉国主李暠因病去世，其世子李歆继承国主之位， 同年4月，北凉国主蒙逊听闻李暠去世，便想借机攻灭西凉，遂命张掖太守沮渠广宗向西凉诈降，引诱刚刚继位的李歆派兵接应，自己再亲领大军于其必经之路埋伏。 西凉国主李歆接到沮渠广宗降书，心中起疑，但又不愿轻易放弃唾手可得之张掖，思虑再三，便派部将温宜为前锋先行进兵张掖，而自己则亲率大军作为后援，并且派出探马装扮成村野民夫四出打探。不久，探马回报，称发现张掖附近山涧中隐约可见大军迹象，李歆得报，暗自庆幸，随即率兵回撤，且恐沮渠蒙逊追击，自己亲率强兵殿后。 北凉国主沮渠蒙逊正率三万大军于张掖附近设伏，听闻李歆率军回撤，便亲领大军追击，西凉、北凉二军于支涧大战，因西凉国主李歆准备妥当，大胜北凉国主沮渠蒙逊，斩杀北凉兵士七千余人，沮渠蒙逊不得不班师回朝，再待时机。 李歆知沮渠蒙逊老奸巨猾，且国中大丧，恐生变故，便亦率军返回都城酒泉。 西凉国主李歆得胜回朝，自恃功绩斐然，骄傲自满，反而广修宫室，制定严刑，面对百官劝谏，置若罔闻。 公元418年9月，一心想统一凉州的北凉国主沮渠蒙逊不甘失败，再次率兵征讨西凉，李歆本欲出兵迎战，但其诸臣皆以北凉兵盛，应坚守避战为由劝阻，西凉国主李歆深有同感，便命各地驻军凭险据守。北凉国主沮渠蒙逊见西凉各城难以攻克，便再次班师而归，同时沿途命兵士抢收西凉田野中庄稼。沮渠蒙逊灭亡西凉之心不死，虽两次无功而返，但其痛定思痛，再思良策。沮渠蒙逊乃沙场老将，其见李歆广修宫室，知其好大喜功，便心生一计。 公元420年夏，北凉国主沮渠蒙逊大张旗鼓召集国中精锐之师，对外宣称讨伐西秦，并且亲率大军一路进逼西秦浩亹(今大通河)，北凉大军刚至浩亹，沮渠蒙逊又率军昼伏夜出，秘密赶回国中，静观西凉动作。 果不出沮渠蒙逊所料，西凉国主李歆听闻沮渠蒙逊倾国中精锐出击西秦，便亦想趁机攻取北凉重镇张掖，随即命西凉各地兵马汇聚都城酒泉，准备征讨北凉。 李歆命令一下，朝野震惊，西凉大臣宋繇等人赶忙劝其收回成命，但李歆鬼迷心窍，无动于衷， 李歆之母，西凉太后尹氏闻讯，知道事关重大，便也进宫对李歆告诫道：“吾国新立，地贫民稀，国力自保尚且不足，何来力量远征！先王临终之时，一再叮嘱，用兵应当慎重，国之大计乃是与民休息，保境待机。先王言犹在耳，汝为何急功近利？况且沮渠蒙逊诡计多端，亡吾之心不死，汝非其对手。吾国虽小，但足以修养生息，静待时局。若沮渠蒙逊昏庸暴虐，凉州百姓自会归附于汝；若其英明神武，汝应侍奉于其。怎可只图侥幸之功而轻举妄动，倾全国之兵出征。依老妇所料，汝之妄动，不仅全军覆没，还将有亡国之危！” 李歆依旧对母亲忠告不理不睬，亲率步骑兵三万人，直奔北凉旧都张掖。 沮渠蒙逊闻讯大喜过望，又恐李歆再次觉察有诈，便命将士散布自己已攻克浩亹、进兵西秦腹地之消息。 李歆于进军途中听闻沮渠蒙逊仍远在西秦境内，毫不怀疑，亲率大军马不停蹄奔袭张掖，行至张掖附近之怀城，被沮渠蒙逊所伏，西凉军大败，李歆率残部逃出包围，有部将劝李歆班师回朝，以图将来之计。李歆流泪道：“吾不听老母教诲，才遭如此惨败，不杀沮渠蒙逊，有何面目再见老母。” 说罢，领兵又攻蓼泉，沮渠蒙逊亲率大军迎战，西凉军士气低落，又遭惨败，李歆力战而亡。 沮渠蒙逊乘胜率大军进逼西凉都城酒泉，西凉太后尹氏带文武百官及宗室大臣西逃故都敦煌，并立李歆之弟李恂继承西凉国主之位。沮渠蒙逊兵不血刃占领酒泉，便马不停蹄进逼敦煌。 公元421年春，沮渠蒙逊亲率北凉大军围攻敦煌，西凉国主李恂依城坚守，拒不出战，沮渠蒙逊便引水灌城，李恂自知国将不保，便遣使乞降，沮渠蒙逊不准，李恂无奈，自刎而死，沮渠蒙逊领兵攻入敦煌，西凉灭亡，自李暠立国至李恂自杀，享国21年。 敦煌陷落，西凉宗室大多西逃西域，西凉太后尹氏与其女儿李敬爱本欲自缢殉国，被沮渠蒙逊所救，沮渠蒙逊钦佩其母女二人忠贞，便将二人带回姑臧，北凉太子沮渠牧犍见李敬爱豆蔻年华，如出水芙蓉，便奏请父王沮渠蒙逊，迎娶李敬爱为太子妃，夫妻二人相敬如宾，举案齐眉。 然而，因为一个国家的崛起，让原本幸福美满的王子与公主的故事终成悲剧。 若知是哪国崛起而破坏此美好姻缘，统一凉州后的北凉又面临怎样之危局，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第八十四章火尽薪传 第八十四章火尽薪传 公元422年6月，刚过花甲之年的南朝刘宋皇帝刘裕驾崩，太子刘义符继位，但其少不更事，童心未泯，嬉戏无度，对大臣劝谏，置之不理，国中之事，更是不闻不问，已至于刘宋朝内一片混乱。 公元423年初，北魏皇帝拓跋嗣趁刘宋朝局不稳之机，亲率大军南下，攻城略地，一举夺得洛阳、虎牢、滑台等地，后因刘宋各地守城将士凭险坚守，负隅顽抗，江南腹地诸路兵马不断驰援，且北魏皇帝拓跋嗣因国事繁累，此次出征又鞍马劳顿而至身染疾病，不得不下令班师回朝， 刘宋之国方才转危为安。 北魏大军退回平城，刘宋朝中众臣皆长吁口气，群臣见刘义符非成事之君，便说服刘裕临终之际的托孤重臣檀道济，借太后之名废黜刘义符皇帝之位，刘宋群臣共推素有贤名的刘裕三子刘义隆继承帝位。 同年8月，刘义隆在群臣拥戴下登基称帝，其贤名非虚，继位之后颇有明君之才，很快便从有拥立之功的大臣手中收回军政大权，并且刘义隆见北方诸国实力强劲，而江南各地历经战乱而满目疮痍，便沿袭其父刘裕治国之策，罢兵息战，与民休息，潜心经营江南，使得南朝百姓安居乐业，刘宋疆域亦逐渐稳固，后世史家称之为元嘉之治。 公元423年底，刚刚率大军返回都城平城（今山西大同）的北魏皇帝拓跋嗣一病不起，便命其子拓跋焘总揽朝政。 拓跋焘从小便受祖父拓跋珪喜爱，并称其可光大祖业，拓跋嗣继位之后，更是对其着重培养，拓跋焘生性聪慧大度，代父监国之际，重用拓跋嗣所用之臣，沿用拓跋嗣治国之法，将朝政打理井井有条，甚得病重中拓跋嗣认可，不久，北魏皇帝拓跋嗣驾崩，拓跋焘在百官拥戴下继承帝位。 公元424年初，柔然可汗大檀听闻北魏皇帝拓跋嗣病逝，其子拓跋焘新立，亲率六万骑兵，进攻北魏，并且接连攻克北魏龙兴之地云中（今内蒙托克托）、盛乐（今内蒙和林格尔），柔然骑兵烧杀抢掠无恶不作，拓跋焘闻讯,亲率骑兵前往御敌，但很快陷入柔然骑兵重围之中，然而拓跋焘临危不惧，身先士卒，面无惧色，率领兵士左突右进，与柔然骑兵殊死搏斗，北魏兵将见皇帝如此，人人奋勇杀敌，终使柔然骑兵退去。 经此一战，拓跋焘知道不征服柔然，自己根本无力讨伐北方诸国，光大祖业只能是空谈。 同年9月，北魏皇帝拓跋焘力排众议，亲率大军征讨柔然，并于年底在盛乐附近之屯柞山大破柔然阿伏干部，斩首数千，缴获牛马万余，拓跋焘未寻到柔然主力，但已出兵数月，方才领兵回朝。拓跋焘知道柔然不会轻易服输，便利用休战时间，体察国中民间疾苦，轻徭薄赋，劝课农桑，发展国力，同时整军经武，时刻备战。 就在拓跋焘对外北击柔然，对内治国安民之时，与其平分中原之地，占据关中的胡夏却接连发生变故。 公元424年，胡夏皇帝赫连勃勃因宠爱幼子赫连伦，便有废太子赫连璝之想法，并时常与左右大臣商讨此事，太子赫连璝此时正镇守长安，听闻父皇要废长立幼，便亲领部众七万余人征讨镇守高平的赫连伦，赫连伦自恃父皇宠爱，不甘示弱，领所部三万人马迎战，结果寡不敌众，被赫连璝所杀，赫连璝干脆一不做二不休，率领部众携胜利之威开赴胡夏都城统万城，准备胁迫父皇赫连勃勃禅位，赫连璝以为自己兵多将广，稳操胜券，一路之上耀武扬威，毫无防备，其弟赫连昌借机率轻骑一万，突袭赫连璝大营，将其诛杀，赫连璝所率部众见其已被杀，便皆听命于赫连昌，赫连昌便率八万五千余人回到统万城，赫连勃勃知道太子之乱已平，高兴异常，随即立赫连昌为太子。 公元425年8月，赫连勃勃因病去世，太子赫连昌继位，但赫连勃勃生性暴虐，嗜杀成性，在其晚年又逢太子叛乱，更是喜怒无常，常常因琐事而诛杀大臣，使得朝中大臣皆躁动不安，赫连昌继位之后，未及安定人心，便面临北魏之讨伐。 同年10月，北魏皇帝拓跋焘得知胡夏皇帝赫连勃勃病逝，其诸子争位严重，君臣貌合神离，胡夏朝中混乱不堪，便有意平定关中，但是又恐柔然趁机兴兵来犯，便再次统兵征讨柔然，并且分兵五路，进发北方草原，进军途中，拓跋焘探知柔然可汗驻地位置，便亲领精骑，舍弃辎重，仅仅携带十余日所用干粮，穿越大漠，对柔然可汗营地发起突袭，柔然可汗大檀毫无防备，惊慌失措，只得率众远逃漠北。经过两次北征柔然，终使柔然不敢再轻易侵扰北魏，北魏皇帝拓跋焘率军凯旋归朝，随即开始积极谋划讨伐胡夏，攻取关中之事。 若知拓跋焘能否平定关中，赫连昌又该如何应对，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第八十五章调虎离山 第八十五章调虎离山 公元426年9月，北魏皇帝拓跋焘见柔然北逃，国家北部边陲暂时风平浪静，并且对于征讨关中胡夏大军已集结完毕，便一声令下，兵分三路，进军关中，其命大臣奚斤领兵攻打蒲坂(今山西永济)，大将宋兵等人率军进攻陕城(今河南陕县)，自己亲领大军奔袭胡夏都城统万城。 同年10月，拓跋焘率大军赶至黄河渡口，胡夏皇帝赫连昌因见黄河天堑，并未设防，但当拓跋焘领兵而来之时，气温鄹降，河水结冰，拓跋焘见状大喜过望，亲率轻骑两万踏冰过河，进逼统万城。 胡夏皇帝赫连昌自认北魏大军无法渡河，竟然毫无防备，就在拓跋焘率军奔袭至距统万城三十余里之时，赫连昌正于宫中大宴群臣，突然有探马来报，称北魏大军将至，胡夏群臣惊愕万分，赫连昌稍作镇定，亲率城中兵马迎战，结果事其仓促，赫连昌大败而归，逃入统万城中，拓跋焘乘胜追击，攻入西门，占据外城，赫连昌退入内城，禁闭城门，固守不出，拓跋焘见内城坚固，一时无法攻克，且天气寒冷，所率兵士缺粮少衣，便下令退兵，并将外城百姓万余户迁回国中。拓跋焘虽然退兵而回，但北魏另外两路大军连克蒲阪、长安等地，关中之地半数被北魏所占。 公元427年初，胡夏皇帝赫连昌不甘心失败，便召集国中兵马，命其弟赫连定领兵两万，准备收复长安，北魏长安守将奚斤见胡夏大军来势汹汹，便遣使向拓跋焘告急，自己固守长安，拒不出战，赫连定一面率兵与之对峙，一面派部将狄子玉回统万城，面见赫连昌，献计道：“臣弟攻击长安，拓跋焘必带兵进犯都城，都城墙高坚固，可坚守数月，臣弟到时领兵回援，内外夹击，拓跋焘必败。” 赫连昌深以为然，随即命军士加固都城只等拓跋焘领兵来攻。 同年4月，北魏皇帝拓跋焘听闻赫连定进攻长安，以为胡夏都城统万城必定空虚，便再次亲率大军进攻关中，兵峰直指统万城。 同年6月，拓跋焘率北魏大军兵临统万城下，但赫连昌早已做好准备，拓跋焘率军攻城，连日不克，这时，赫连定部将狄子玉因出身羌人而想借机自立，便逃出统万城，投降北魏，并将赫连定对赫连昌之言尽皆告之拓跋焘，拓跋焘大惊，遂下令暂缓攻城，自己率大军退往城北驻扎。 拓跋焘不愿无功而返，便想引诱赫连昌出城决战，便再派弱兵攻城，并密令兵士入城诈降，赫连昌见拓跋焘攻城兵士皆为老弱，且屡有兵士逃入城中请降，便召见投降北魏兵士，询问拓跋焘军中情况，投降兵士皆对其诉说军中粮草将尽，而押运辎重大军尚未到达，拓跋焘攻城心切，不顾将士死活云云。 赫连昌闻之，心中大喜，待拓跋焘领弱兵再来攻城之时，赫连昌便率城中精锐出城迎战，拓跋焘佯装不敌，率军奔逃不止，赫连昌不知是计，亲率大军追击，追至一处山谷，北魏大军伏兵四起，拓跋焘反身回马，率部出击，赫连昌大败，所部兵士溃散奔逃，赫连昌见回城之路已被阻截，只得率残部逃往上邽(今甘肃天水)，拓跋焘乘胜攻入固若金汤的胡夏都城统万城。 意欲收复长安的赫连定听闻统万城已失，皇兄赫连昌逃往上邽，其见自己势单力薄，恐怕拓跋焘领兵来攻，便也率部退往上邽。 公元428年2月，拓跋焘乘胜进兵上邽，赫连昌、赫连定兄弟领兵迎战，然而兵士接连败于北魏，士气全无，结果兄弟二人再败，赫连昌被俘，拓跋焘率军进占上邽，赫连定率残部数万人远逃平凉，其见皇兄被俘，便在平凉称帝，延续国祚。拓跋焘见赫连定率部远逃，便不再追击，班师回朝。 同年5月，胡夏皇帝赫连定见北魏大军并未追击，便整顿兵马图谋收复都城统万城，当其亲率大军行至半途之时，听闻与之相邻的西秦国主乞伏炽磐病逝，其子乞伏暮末继位，赫连定思虑再三，自感实力不足，非拓跋焘对手，而西秦国之大丧，正可借机占有陇西之地，再图谋复兴祖业之事，便下令班师，全力图谋西秦。 而这时的西秦宛如案板之肉，不仅令气息奄奄的胡夏觊觎，其西邻北凉国力正盛。北凉国主沮渠蒙逊此时已称霸凉州之地，踌躇满志，更是想恢复当年凉州盛世，听闻乞伏炽磐病逝，沮渠蒙逊便亲率大军进攻西秦所占南凉故土，并且围困乐都，刚刚继位的西秦国主乞伏暮末赶忙命宗室乞伏元基率兵救援，乞伏元基赶至乐都，身先士卒，奋力征战，方才打退北凉大军，沮渠蒙逊见西秦兵势正盛，便领兵回国。 此时，西北大地狼烟四起，北凉国主沮渠蒙逊，胡夏皇帝赫连定皆想占据陇西之地，便皆对西秦征伐不断。 若知乞伏暮末如何应对，西秦国运怎样，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第八十六章李代桃僵 第八十六章李代桃僵 公元429年5月，北凉国主沮渠蒙逊再次亲率大军征讨西秦，并且直接回师东进，直逼西秦都城枹罕，西秦国主乞伏暮末闻讯大惊失色，恐惧万分，便命宗室乞伏元基镇守枹罕，自己则率兵退往定连城。西秦各地守将见北凉军盛，而国主怯战，纷纷起兵反叛，响应北凉大军。 乞伏暮末见状，只得再率大军出击平叛，胜负参半，战况胶着。乞伏暮末恐怕沮渠蒙逊借机来袭，便又回师定连城，据城自保。 沮渠蒙逊见西秦各地归服，亲率大军快速推进，包围枹罕，又派其子沮渠兴国率军进攻定连城。 同年6月，西秦国主乞伏暮末见国家危在旦夕，索性倾全城之兵迎战，不想西秦将士皆保国死战，个个奋勇杀敌，大败北凉进攻定连城之军，生擒沮渠兴国。乞伏暮末乘胜进兵枹罕。 沮渠蒙逊得知沮渠兴国兵败被俘，乞伏暮末率军驰援枹罕（今甘肃临夏），恐怕腹背受敌，便立即领兵回撤，乞伏暮末与乞伏元基合兵追击，沮渠蒙逊只得退回北凉国中，西秦各地叛军亦被平定。 北凉国主沮渠蒙逊自感戎马一生，逢此大败，深感耻辱，便遣使吐谷浑可汗慕容慕，约其出兵共讨西秦，慕容慕对当年西秦国主乞伏炽磐常常劫掠国中诸部而耿耿于怀，便派其弟慕容没利延领骑兵五千支援沮渠蒙逊。 北凉、吐谷浑二国合兵再讨西秦。西秦国主乞伏暮末亲率大军迎战，二国联军军心不齐，且西秦军士气旺盛，乞伏暮末再获大胜，沮渠蒙逊只得率军返回姑臧，吐谷浑大军亦退回国内。 但是，刚刚击退强敌的西秦，国中又出变乱。 西秦国主乞伏暮末之弟乞伏殊罗与庶母秃发氏通奸，被宫人告发，乞伏暮末火冒三丈，便对二人痛加斥责，并下令禁止二人相见。乞伏殊罗心中怨恨，便与叔父乞伏什夤密谋叛乱，并派人密见秃发氏，让其盗出宫门钥匙，秃发氏更想与乞伏殊罗做长久夫妻，自然对此事尽心尽力，但其出身南凉贵族，不善鸡鸣狗盗之事，慌乱中拿错钥匙，并被宫门守卫发现，报于乞伏暮末，乞伏暮末盛怒之下派兵捕杀乞伏殊罗与乞伏什夤，并将尸体抛入黄河以泄愤，乞伏什夤诸弟对乞伏暮末所为颇有怨言，乞伏暮末得知后，将众宗室一并诛杀。此事使得宗室之间离心离德。 公元430年10月，北凉国主沮渠蒙听闻西秦国中不稳，再次联合吐谷浑征讨西秦，西秦国主乞伏暮末见内忧外困，无力抵抗，便遣使北魏，请求归附，北魏皇帝拓跋焘闻之大喜，其本想借西北诸国战乱之际，平定西北，便让使者回报乞伏暮末，让其统领部众前往上邽，许诺攻灭胡夏后，将胡夏之地封于乞伏暮末，乞伏暮末欣喜万分，便焚烧城郭，携带珍宝，亲率部众一万五千户前往上邽，陇西之地尽被北凉、吐谷浑所占。 胡夏皇帝赫连定听闻乞伏暮末欲与北魏合兵攻灭自己，便亲领大军阻截乞伏暮末所部，而此时，乞伏暮末部众中，不愿远离故土之臣大有人在，皆欲拥立曾经被俘的沮渠兴国反叛，但事不机密，被乞伏暮末剿灭，乞伏暮末所率部众士气跌入谷底，赫连定大败乞伏暮末所部，乞伏暮末只得率部逃往南安城，依城固守，并遣使求援北魏。 公元431年初，因南安城小人多，爆发饥荒，赫连定趁机派兵猛攻南安城，西秦国主乞伏暮末见援军迟迟未到，而所率部众已到易子而食之惨状，便只好出城投降，自此西秦灭亡，自乞伏国仁称王至乞伏暮末投降，两度立国，共享国37年。 胡夏皇帝赫连定灭亡西秦，却并未占有西秦国土，而且北魏皇帝拓跋焘以援救西秦为名，派遣大军西征，图谋攻灭胡夏。赫连定自知非北魏敌手，便诛杀乞伏暮末及其西秦宗室五百余人，亲率大军裹挟西秦部众，共十余万人，西渡黄河，图谋攻取北凉，做立国之本。 同年7月，吐谷浑可汗慕容慕见北魏实力强劲，便想刻意交好，其得知赫连定率部众渡河，便派兵击其半渡，大破胡夏部众，俘获胡夏皇帝赫连定，至此，胡夏灭亡，自赫连勃勃自立至赫连定被俘，享国24年。 此时，北魏尽有关中之地，雄踞中原，西北之国吐谷浑更是将所俘赫连定等胡夏宗室献与北魏皇帝拓跋焘，并上表臣服北魏。刚过弱冠之年的 拓跋焘踌躇满志，其见国家兴盛，兵强马壮，而且北方大地历经百年战乱，割据诸国也仅剩偏安辽西之北燕和占据凉州之北凉，拓跋焘决意一统天下。 若知二国运势如何，北魏皇帝拓跋焘将有何作为，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第八十七章批逆龙鳞 第八十七章批逆龙鳞 北魏皇帝拓跋焘见西秦、胡夏已灭，中原大地尽握己手，而盘踞凉州之地的北凉在沮渠蒙逊的统治下依旧强盛，但沮渠蒙逊已年过花甲，拓跋焘便暂时先将目光投向偏安辽西的北燕。 公元430年9月，北燕开国之君冯跋励精图治二十余年，终使北燕国富民强，威震东北，但其殚精竭虑，积劳成疾，一病不起，冯跋自知时日无多，便命太子冯翼主持朝政。但冯跋宠妃宋夫人却想立自己亲生儿子继位，对冯翼主政深感不满，便欺骗太子冯翼，假称冯跋病将痊愈，劝其交还朝政，冯翼生性仁厚，不知是计，便退回东宫，不再上朝。 冯夫人见冯翼懦弱无知，又假传圣旨，禁止宗室大臣入宫探望冯跋，圣旨一下，群臣大惑不解，掌管宫禁大臣胡福见宋夫人行事异常，恐朝中变乱，便将心中疑虑尽告知冯跋之弟冯弘，冯弘预感宫中有变，便率亲兵数十人连夜入宫，诛杀宋夫人，冯跋于病榻之上，眼见宠妃惨死，一命呜呼。 冯弘见皇兄驾崩，索性于次日登基继位，并下诏废黜冯翼太子之位，冯翼欲领东宫卫士返击，但冯弘早已派重兵包围东宫，冯翼兵败，无奈自尽，冯弘借机杀尽冯跋子孙。 北魏皇帝拓跋焘听闻北燕朝中政变，便常常派兵蚕食北燕领土，劫掠人口，削弱北燕国力。北燕历经朝中变乱，北魏侵扰，国力大不如从前，北燕国主冯弘只得不断遣使上表谢罪求和。 公元434年春，北燕皇帝冯弘遣使再次向北魏皇帝拓跋焘请罪，并将小女儿献与拓跋焘为妃，拓跋焘欣然接受，并让使者返回龙城，诏命冯弘，让其太子冯王仁入朝为质。 北燕龙城皇宫大殿上，冯弘接见使者，听完拓跋焘诏书，勃然大怒，拒不接受。这时，大臣刘训劝谏道：“皇上虽与拓跋焘结为姻亲，但不遣太子为质，拓跋焘以此为借口，领兵来伐，恐有亡国之危。昔日刘禅虽借蜀地之险要，终落衔璧自缚；孙皓虽凭长江之天堑，却也归降晋朝。如今拓跋焘强大胜过司马炎，而吾国实力却弱于吴、蜀，还望皇上遵守大国诏命，按时遣太子为质。然后再广施德政，恩服万民，开仓放粮，救济百姓，劝课农桑，已求丰收之年，方可使国家转危为安，社稷永葆长久。” 冯弘闻之，怒不可遏，大骂刘训丧权辱国，并下令将其处死，对拓跋焘诏命，置之不理，诸臣见状，皆不敢再言。 北魏皇帝 拓跋焘见冯弘拒不奉自己诏命，便以此为借口，又派大军征讨北燕，北魏大军势如破竹，直逼龙城（今辽宁朝阳），北燕举国震惊，大臣人心惶惶。冯弘急招诸臣问计，又有大臣上奏，劝谏冯跋冯弘遣使北魏请罪乞降，速派太子往平城为质。冯弘叹气道：“孤何以忍心如此，倘若国之不幸，孤可暂投高句丽，以谋将来之计。” 大臣阳岷进言道：“拓跋焘以全国之众讨伐一隅之地，依臣愚见，吾国必将土崩瓦解。而高句丽乃夷狄之国，对其不可期望过高，即使在皇上投靠之初，其对皇上信任无疑亦属常态，但臣恐其终会变卦。遣太子为质之事若不及早决断，后悔晚矣！” 冯弘闻之连连摇头，道：“孤意已决，太子乃国之储君怎可为质，且朕向来与高句丽交好，其怎能恩将仇报!” 说罢，便下令退朝。冯弘一面统领兵马抵御北魏大军，一面遣使高句丽，为撤退做准备。 公元436年春，北魏大军历经两年征战，尽夺北燕各地，北燕皇帝冯弘见国中军马损耗殆尽，便固守都城龙城，再次遣使高句丽，请求出兵接纳，高句丽国王高琏派部将葛卢领兵驰援龙城，葛卢率兵入城接应冯弘，冯弘便下令焚毁宫殿，带领宗室大臣及全城百姓逃往高句丽。自此北燕灭亡，自冯跋立国至冯弘出逃，享国27年。 冯弘所带部众被高句丽王安置于北丰，冯弘有立足之地，颁布政令如在龙城，图谋以此复国，终于引起高句丽王忌惮，两年后，高句丽王派兵将冯弘诛杀，其部众四散而逃。 北燕灭亡之后，北魏皇帝拓跋焘便开始秣马厉兵，准备寻机攻灭北凉。 若知北凉雄主沮渠蒙逊命运如何，北凉国运怎样，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第八十八章断雨残云 第八十八章断雨残云 公元433年4月，称霸西北，统一凉州的北凉国主沮渠蒙逊年逾古稀，终于病重不起，沮渠蒙逊自感时日无多，便拉着太子沮渠牧犍手，嘱咐道：“孤不久于人世，如今拓跋焘雄踞中原，国力强盛，其曾遣使求婚通好，孤已同意将汝之妹兴平公主送往平城，拓跋焘已遣使迎亲，不日便到姑臧，孤不能再为公主送行，汝为孤办完丧事之后，即刻送公主出嫁，结好中原，方为汝守成之大计！” 沮渠牧犍泣不成声，说道：“儿臣谨遵父王教诲！” 沮渠蒙逊知道，太子虽然聪慧好学，素有贤孝之名，定会谨遵遗命，但凉州之地乃中原经略西域之咽喉，拓跋焘雄才大略，必然不会弃凉州于不顾，所以沮渠蒙逊仍然忧心忡忡，可是终究不知如何提点太子，只好闭目不语。 次日，北凉雄主沮渠蒙逊带着无限遗憾离开人世，其子沮渠牧犍继位，一切遵照父王遗言办理，不但送兴平公主和亲，而且还遣使向拓跋焘称臣纳贡，依附北魏。北魏皇帝拓跋焘此时正忙于攻灭北燕之战事，见北凉归顺，自然高兴非常，不仅对兴平公主礼遇有加，还对沮渠牧犍大加封赏。 然而北凉与北彼此的和亲交好，无非都是权宜之计，北凉国主沮渠牧犍更是不甘心受北魏摆布，其不仅称臣北魏，还遣使江南，与刘宋皇帝刘义隆暗通款曲，并且也接受刘宋封赏，沮渠牧犍还派人前往西域、柔然，败坏拓跋焘名望，假称北魏衰落，挑拨柔然、西域与北魏关系，使得柔然各部、西域诸国对北魏若即若离。 公元437年春，刚刚平定辽西之地的北魏皇帝拓跋焘见西域诸国对北魏使者颇为不尊，便召集诸臣商讨经略西域之策略，拓跋焘见诸臣众说纷纭，毫无统一意见，其沉思良久，对众臣说道：“朕威服西域，凉州实乃重中之重，只要朕将沮渠牧犍牢控指掌之间，西域定然称臣纳贡，当年朕迎娶兴平公主，国家与凉州关系亲密无间，如今朕想将妹妹武威公主下嫁沮渠牧犍，督促凉州奉行朕之诏命，诸位以为如何？” 众臣闻之，皆异口同声道：“皇上圣明！” 拓跋焘随即遣使北凉，诏命沮渠牧犍准备迎娶之事。然而，沮渠牧犍已立王后李敬爱，夫妻二人感情和睦，但沮渠牧犍早已听闻北燕国主冯弘不奉拓跋焘诏命，而落得亡国下场，心中愤懑至极，但又不敢据不奉诏，只得废黜李敬爱王后之位，在都城姑臧准备大婚事宜。 李敬爱见沮渠牧犍无法保护爱妻，也必无法守住国家，便奏请沮渠牧犍让其带母亲尹氏返回故乡敦煌，沮渠牧犍自知愧对李敬爱，便同意其母女留居敦煌。 同年秋，北凉国主沮渠牧犍迎娶北魏武威公主，并立武威公主为王后，新婚之初，沮渠牧犍惧怕北魏强盛，而对武威公主还算敬畏体贴，但沮渠牧犍心中始终无地自容，索性破罐破摔，不久后，沮渠牧犍知道兄嫂李氏水性杨花，且深谙房中 之术，便与之勾搭成奸，排解心中怨气，对武威公主逐渐冷落，武威公主自然对沮渠牧犍所为深感憎恶，时常对其大加痛斥。 公元439年3月，倍感愤懑的北凉国主沮渠牧犍终于爆发，其唆使李氏在武威公主饭食中投毒，想将其毒杀，但因药量不足，武威公主中毒后并未暴毙，而是上吐下泻，一病不起，武威公主自知病起蹊跷，便赶紧派亲信前往平城，将自己遭遇报于北魏皇帝拓跋焘，拓跋焘心急如焚，急命御医赶往姑臧，为武威公主诊治，并且诏命沮渠牧犍交出李氏。 沮渠牧犍早已不堪忍受拓跋焘对其吆五喝六，索性将李氏送往酒泉，自己则在姑臧召集兵马准备抵御北魏征讨，拓跋焘见沮渠牧犍自寻死路，便罗列沮渠牧犍十二条罪状，亲率大军征讨北凉。 同年8月，北凉军节节败退，拓跋焘兵临姑臧城下，沮渠牧犍坚守姑臧，拒不出战，并遣使柔然，请求援兵。拓跋焘亲临城下，喝令沮渠牧犍出城投降，沮渠牧犍自认城坚粮足，柔然定会出兵相救，便对拓跋焘劝降之事，拒不理会，然而沮渠牧犍之侄沮渠万年见北魏国强兵盛，便打开城门，放北魏大军入城，沮渠牧犍知道大势已去，便不再抵抗，亲率文武百官出宫投降，自此北凉灭亡，自沮渠蒙逊兄弟拥立段业至沮渠牧犍投降，享国42年。 北凉灭亡后，拓跋焘将沮渠牧犍等北凉宗室大臣迁往平城，武威公主念及夫妻情分，便劝说皇兄拓跋焘对其不要加害，沮渠牧犍也翻然悔悟，主动与武威公主和好，拓跋焘顾及妹妹感情，便待沮渠牧犍为上宾，夫妻二人于平城生活倒也平静。 但沮渠牧犍终为亡国之君，十余年后，沮渠牧犍复国之心不死，与北凉遗民密谋叛乱，结果被拓跋焘获悉，随即下诏将其赐死，待使者念完诏书，沮渠牧犍与武威公主相拥而泣，许久之后，沮渠牧犍自缢而亡，此为后话。 北魏灭亡北凉后，北方大地归于一统，史称北朝，因江南尚有南朝，合并称为南北朝。 然而，北魏统一北方之初，国家并不稳定，十六国之遗民族属不同，风俗各异，皆有复国之念，而且北魏皇帝拓跋焘亦想一统天下，做千古一帝。 若知北魏是否会步前秦后尘，十六国能够死灰复燃，且看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第八十九章饮马长江 第八十九章饮马长江 自从北魏灭亡北凉统一北方后，北魏皇帝拓跋焘自然不愿意步前秦皇帝苻坚后尘，虽然自己一心想一统天下，但还是保持克制，用十年时间大力革除弊政陋习，仿照汉制制定国家典章制度，重用汉族士人，压制十六国遗民，使得北魏国中各地胡人叛乱平息，王朝的向心力逐渐加强。 公元450年，北魏皇帝拓跋焘自认为部族间矛盾平息，国力足可平定江南，便亲率马步兵十万讨伐南朝刘宋，进兵猛攻刘宋悬瓠城（河南上蔡）。 然而，刘宋王朝亦在皇帝刘义隆治理下，历经元嘉之治30余年，国力鼎盛，军民同心，已今非昔比。刘宋悬瓠城守将陈宪据城坚守，军民同仇敌忾，北魏大军死伤惨重，拓跋焘见状，知道攻取江南，并非易事，随即领兵还朝，图谋寻机而动。 北魏大军退去，刘宋皇帝刘义隆闻之大喜，便借机北伐中原，随即诏命江南各路大军，水陆并进，进发中原。 刚刚退回国中的北魏皇帝拓跋焘闻讯，不甘示弱，便亲自统领全国兵马南渡黄河迎战，两军主力会战于滑台，刘宋军败退。虽刘宋北伐其余诸军接连取胜，但刘宋皇帝刘义隆恐孤军深入，便下诏召回北伐诸路军马。 公元451年，北魏皇帝拓跋焘见刘宋北伐大军退去，便亲领大军60万南下，心中盘算一鼓作气吞并江南。然而刘宋各地军民皆坚守城池，北魏大军接连攻城不克，拓跋焘自然不甘心再次无功而返，便率军绕过沿途刘宋各城，直接率军渡过淮河，进逼长江，兵锋直指建业。 战报传至建业，刘宋朝中举国震惊，皇帝刘义隆随即诏命江南宗室大臣，百姓庶民，每户皆出男丁为兵，沿长江布防，阻截北魏大军南下。 北魏大军因为进兵之时，接连攻城受阻，沿途郡县皆握于刘宋手中，孤悬敌境，粮草转运极为困难，进至长江北岸，拓跋焘知道军中粮草将尽，无力再渡江征战。 一日夜晚，拓跋焘辗转反侧，难以入眠，便带数名随从，沿江巡视，其驻马江畔，遥望江南大地，只见江面宽阔，战船密布，南岸军营严整，篝火簇簇，回想自己少年登基，北攻柔然，东灭北燕，西亡北凉，三十余载，蹉跎岁月，自己已过知天命之年，如今南征刘宋，却孤军深入，粮草将尽，统一天下大业毁于一旦，沉思良久，拓跋焘心中唏嘘不已，随即下令天明班师回朝。 北魏大军回军途中，因粮草匮乏，对沿途刘宋郡县尽行烧杀抢掠之事，而刘宋军队亦对北魏大军展开围追堵截，北魏大军损失惨重，待拓跋焘领兵退回国中，兵士已不足半数，国人皆恐再现前秦亡国之危而忧虑异常。而江南大地因为北魏大军之攻掠也尽显萧条肃杀之气。 经此一役，刘宋、北魏二国两败俱伤，南朝刘宋对北伐之事无能为力，北朝北魏对南侵之事亦望洋兴叹，两国至此达成对峙局面。 回到平城的北魏皇帝拓跋焘知道统一大业难成，心中愤懑之极，逐渐喜怒无常，暴躁弑杀，以至于常常滥杀无辜，左右近臣为之侧目。 公元352年初，得宠于北魏皇帝拓跋焘的宦官宗爱素来与太子拓跋晃不和，常常于拓跋焘面前构陷太子，拓跋焘便下令整肃东宫，诛杀太子近臣数十人，使得太子忧愤成疾而死，拓跋焘又爱子心切，常常自责，进而对宗爱痛加斥责，宗爱恐怕被拓跋焘所杀，便趁机潜入拓跋焘寝宫，趁其熟睡之时，将拓跋焘弑杀。 因太子之位空虚，宗爱随即拥立与之交好的拓跋焘幼子拓跋余继位，自己手握北魏大权，但拓跋余忌惮宗爱权势熏天，欲削其权柄，但被宗爱察觉。 同年底，宗爱又借拓跋余祭祀宗庙之机，将其弑杀。 这时，北魏满朝文武闻讯，恐怕再现赵高乱秦之事，便拥立拓跋焘长孙拓跋濬继位，拓跋濬登基后，便在众臣拥护下处死宗爱，收回朝政大权。并且鉴于北魏连年征战，百姓疲敝，拓跋濬以罢兵息战，与民休息为既定国策，使得原本因为北魏朝中内乱而蠢蠢欲动的十六国遗民逐渐安定。 然而，天不假年，在位仅仅十余年的北魏皇帝拓跋濬因病去世。 若知北魏朝中是否会再生变故，十六国之遗民及其族属终归何处，请看下章。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第九十章殊途同归 第九十章殊途同归 公元465年5月，年仅25岁的北魏皇帝拓跋濬因病去世，年仅12岁的太子拓跋宏继位，拓跋濬皇后，年仅25岁冯氏晋升太后，此时，北魏国中皇帝年幼，太后年轻，朝政尽握于大臣乙混之手。 乙浑乃鲜卑乙弗部首领之后，乙弗部自拓跋珪称代王时，趁北方草原战乱之际，西迁至青海湖附近，先后依附于吐谷浑，南凉，西秦，北凉，北魏灭亡北凉后，乙弗部依附北魏，因与拓跋部同源，乙弗部贵族亦在北魏朝中平步青云，至拓跋弘继位时，乙弗部贵族乙浑利用皇帝信任，排除异己，打压政敌，独揽北魏朝政大权，并时常欺凌皇帝太后，不臣之心，昭然若揭。 冯太后亦非常人之女，其原为北燕皇帝冯跋之孙，因北燕亡国而随家人迁至平城，后因拓跋焘借谋反之辞，将其全家诛杀，因其年幼，被留于宫中担任侍女，后被拓跋濬临幸，封为贵人，备受宠爱，进而封为皇后。 冯太后获罪之身而获拓跋濬恩宠，亦对拓跋濬有无限恩情，而且二人年纪相仿，彼此亲密无间，拓跋濬在位期间，励精图治，其中不乏冯太后参与其中，冯太后更是对拓跋濬能不分族属，大量重用汉臣而对其钦佩之极，同样拓跋濬治国理念也深深影响着冯太后，因为二人彼此倾心，在拓跋濬驾崩后，冯太后甚至欲自焚陪葬，但被左右近侍大臣救下，面对诸臣劝谏，冯太后深知自己任重道远，只有继续拓跋濬之事业，才能让心爱之人含笑九泉，冯太后随即擦干眼泪，拥立太子拓跋弘登基称帝。 面对权臣乙浑的大逆不道，冯太后暗中与乙浑政敌密谋，终于在拓跋弘继位次年，诛杀乙浑，尽灭其党羽，并且鉴于国内形势错综复杂，冯太后临朝称制，掌握朝政大权。 此时，北魏平定北方各国尚不到三十年，随着北魏朝中政局的跌宕起伏，十六国之贵族遗民亦随朝政时平时乱，叛服不定，这也成为北魏朝中亟待解决之问题。 冯太后出身汉人，但其家族世代为臣于鲜卑慕容部，属于胡化汉人，对于北方各个胡族部落之间的恩怨情仇，胡人与汉人之间的铁血仇恨，冯太后皆有所了解，面对北魏国中胡人汉人杂处的环境，其大力提倡学习汉人先进文化礼制，摒弃胡人陋习，使得大批胡人融入汉人之中，大大缓解北魏国中民族 矛盾，使得十六之遗民逐渐产生文化共鸣，放弃复国之念，并且安心扎根于中华大地。 冯太后又参照魏晋旧制，在北魏朝中推行一系列改革，延续北魏王朝的汉化进程，使得北魏王朝之礼仪制度逐渐与汉人所创王朝无异。 冯太后在自己倡导的改革中大力培养拓跋弘之太子拓跋宏，让其亲身参与其中，为名垂青史的孝文帝汉化改革打下坚实基础。 北魏皇帝拓跋弘并非甘心做冯太后垂帘后之傀儡，随其年龄逐渐增长，开始不满冯太后总揽朝政，时常对冯太后之决策加以干涉阻挠，二人关系从抵牾之争演变至势如水火。冯太后无奈之下，只得逼其退位当太上皇，立其子拓跋宏为帝，二人之间矛盾更深。 拓跋弘虽退位太上皇，但其始终掌控权柄并且接连借故诛杀冯太后亲信之臣，不久拓跋弘又以太上皇之身份于都城平城北郊举行盛大阅兵仪式，朝中震动，大有逼宫之举。 拓跋弘的举动，使得冯太后深感不安，其清楚知道自己对北魏的苦心经营绝不能因拓跋弘的干预而半途而废，冯太后随即开始反击，并且终因冯太后改革深入人心，在与拓跋弘权力斗争中胜出。 公元476年6月，北魏都城突然无故戒严，宫中守备更加密不透风，拓跋弘在觐见冯太后之时被擒，冯太后历数其罪状，将其软禁于宫中，不久，北魏太上皇拓跋弘暴亡，时人皆称被冯太后毒杀。拓跋弘死后北魏朝中再现纷乱之局面，而且十六国之贵族遗民蠢蠢欲动，冯太后继续掌握朝中大权，并且不遗余力推行新政，北魏朝局终于走向稳定。 公元490年9月，辛劳一生的北魏冯太后去世，因其谥号文明，史称文明太后，北魏皇帝拓跋宏亲政，即为中国历史上鼎鼎大名的北魏孝文帝，其所推行的汉化改革，终使立国近二十余个，为祸北方百余年的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等部族融合于汉族之中，此后历史中再无因民族纷争而出现如十六国之乱象。 至此十六国之历史故事终结。然而全书 （记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 楔子 十六国故事部分终于写完了，主体故事共90章，分为三个大部分，每部分30章，第一部分是八王之乱，第二部分是淝水之战，第三部分是南北之峙，因为对网站的使用方面不熟悉，没有分离清楚，特此声明一下。 虽然说整个故事写完了，但是个人感觉还是有些意犹未尽，本书定名为“说说十六国“，我也是想用说的口吻去写，但是总体感觉不是特别理想，所以参照了百度上的一些内容进行改写，自我感觉并不太满意，因为对于历史故事，我本人并不是特别愿意去研究，我喜欢看历史，更多的还是去看历史背后的一些故事，中国历史辉煌而灿烂，随便一个小人物，小故事都能让人品读一生。十六国的故事历经百年，涉及人物庞杂，民族各异，我的主要目的还是想让大家对这段故事有一个了解，所以在编写故事的时候，对一些史实进行了篡改。 如今中国富强了，成为世界第二大经济体，国人富足自豪之余，都有一颗衣锦还乡，认祖寻宗的心，所以，现在看历史的人很多，而且都在以读史即是读人心的心态去读历史，但是读来读去，大家该干嘛还在干嘛，也只是凭空多了些高谈阔论的资本，所以，我也想跟大家一起高谈阔论一下我对历史的一些看法和见解，您可能会说我狭隘，主观，无知，但是我还是做好了被骂的准备，坚定的写完整本书吧，如果没人看，我就以后读给我家孩子听。 十六国这段历史，地域上仅限于北方地区，而且时间跨度仅有一百三十五年，仅仅是我们民族数千年文明史的沧海一粟，我选择这段历史来写，主要还是因为这段历史带给我们现代人其实有很多潜移默化的影响，例如生活起居方式的改变，这个问题很大，但我们也可以简单的去说一下。大家都知道日本和韩国在历史上都是我们国家的学生，甚至说韩国更是我们国家的属国，就是小弟，但是现在来看，他们的起居方式却跟我们完全不同，为什么会出现这种情况，就是因为十六国时期，大量的少数民族南下，与我们的先民彼此生活在一起，大家彼此影响，相互融合，使得我们的先民逐渐的改变了自己原有的起居生活方式，传至今日，我们垂足而坐，他们席地而坐，其中包括日本的和服以及朝鲜民族服饰就是我们先民所穿汉服改进版。 接下来我要写的文字，主要还是以我对整个中国封建社会中各个朝代的形成进行一个泛泛的总结，或者说夸夸其谈，所涉及的内容会很多，我会对我所知道的一些历史知识进行大致的描绘和诉说。 在此特别感谢对我予以支持和关心的朋友们。 咱们闲言少叙，还是从十六国为出发，管中窥豹，用我的视角来结合之前九十章的故事，给大家分析一下，整个我国封建社会中各个历史朝代的发展和形成。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：杨骏矫诏 关于第一章的故事简要：杨俊仰仗自己世家大族、皇亲国戚的地位，篡改晋武帝司马炎的临终遗诏，让自己总揽朝政大权以至于和同出身世家大族，贪恋权柄的贾皇后势如水火。 关于这则故事，表面上看是一个权臣想趁皇帝病危之时而总揽朝政大权，实际上是折射了西晋时期士族地主阶级对于皇权的渴望与觊觎，包括后来的贾皇后与杨骏的揽权之争，归根结底还是世家大族彼此之间因为争夺皇权而引发冲突和矛盾，进而引发了皇权贵族阶级与士族地主阶级的冲突，导致了整个西晋王朝的变乱和动荡。 众所周知，自从商鞅变法以后，我们国家进入了封建社会，在封建社会中，统治阶级自然是封建地主阶级。实际上封建地主阶级是分为三个阶段在依次统治着我们的国家，这三个阶段分别是贵族地主阶级，士族地主阶级和庶族地主阶级。 贵族地主阶级所开创的王朝，主要以皇族宗亲为基础，而统治整个国家 ，表现皇帝对兄弟子侄的分封。 士族地主阶级所开创的王朝，主要以世家大族为基础而统治整个国家 ，表现为朝中官吏多为同族之人。 庶族地主阶级所开创的王朝，主要以寒门子弟为基础而统治整个国家，表现为通过科举考试而入仕为官。 这三个阶级优劣性一目了然，贵族地主阶级全凭出身，又与皇帝血脉相通，自然而然威胁皇权，士族地主阶级仰仗家族声望实力，一旦某一个世家大族威望超过皇帝，皇权自然旁落无疑，而庶族地主阶级完全将入仕为官掌握在寒门百姓自己手中，只要去参加科举考试，考上了就可入仕为官，考不上回家继续努力，不会再有血缘、家族之分，对皇权的威胁也最小。 看到这里你是不是会觉得士族地主阶级有点像贵族地主阶级，又有点像庶族地主阶级，世家大族最初也是寒门子弟，因为有声望而入仕为官，而且当世家大族声望达到极至，地位堪比皇室宗亲，也一样威胁皇权。 其实整个历史就是历代百姓万民寻求民主、平等、文明的社会制度，而为之奋斗不止的血泪征程，时至今日，在中国共 产党领导下的社会主义中国终于实现了千百年来我们祖先为之前赴后继的夙愿。而封建社会中的士族地主阶级也就成为了整个封建社会历史的大转折，大插曲。 而西晋恰恰就是士族地主阶级所创建的大一统王朝，那么既然是士族地主阶级所创建的，为什么还会出现世家大族不仅不拥护同为士族地主阶级所创建的王朝呢？反而却要一味的内斗，最终引发整个南北朝时期的对峙与战乱？ 带着这些问题，我们借助十六国的故事， 从商鞅变法开始，说一说中国历史中整个封建王朝演变与兴衰。 从商鞅变法之后，秦国崛起，吞并六国，一直到楚汉之争，再到汉初盛世，这一段历史主要是由贵族地主阶级作为统治阶级，贵族地主阶级主要依靠与皇权的血缘关系，来确立对整个王朝的统治，也就是说在王朝中皇帝的近亲属及其亲信，世袭官爵，来掌控整个国家的朝政大局。 因为贵族地主阶级依靠血缘，所以统治者们是不可能让平民百姓（寒门子弟）进入统治阶层的，尤其在贵族地主阶级控制政权的初期，甚至说依靠严峻的法度来治理国家，维持自己的统治，这就是为什么秦国以法家思想来统治国家，但是因为秦朝的统治者们没能与时俱进，及时的在统一六国之后，调整严峻的法令，终于让秦王朝二世而亡，毁灭于不堪忍受严刑峻法的农民起义之中。 取代秦朝的西汉王朝吸取了秦朝的亡国教训，虽然及时的纠正了严峻的法度，但西汉贵族地主阶级还是为了阻止平民百姓进入统治阶层，选用道家学说来作为统治思想。而道家学说正是提倡无为而治，其治下的百姓万民自然依据天道，只要有口饭吃，绝不会铤而走险，以至于西汉初年，不管朝廷如何穷困，国家运行尚且平稳， 再加上有雄才大略的汉文帝、汉景帝，西汉甚至进入了文景之治的辉煌阶段。在我看来，这也是贵族地主阶级的全盛阶段。 但是物极必反，随着国家的强盛，贵族地主阶级中的多个个体也随之兵强马壮，而且由于时间流逝，血缘关系自然也会出现逐渐疏远的问题，因为血缘相通且疏远，在统治阶层的内部矛盾迭出，贵族地主阶级自然而然的开始觊觎皇权，所以在汉景帝时期，终于爆发了吴楚七国之乱，虽然很快被平息了，但是面对贵族们随国强而盛，严重威胁皇权，而百姓却因无为的思想，而对贵族叛乱无动于衷，面对如此局面，继位的汉武帝痛定思痛，随即颁布了削弱贵族权势的推恩令，又采用儒家学说代替道家学说成为西汉以后的王朝统治思想。贵族地主阶级的权势逐渐被削弱。 汉武帝罢黜百家，独尊儒术自然更为适合封建统治阶级，因为它所提倡的仁爱，适用于王朝中的各个阶层，而且对于百姓的思想掌控更为符合封建帝王所要求的标准。因为君王对百姓也要有仁爱，百姓对君王更要有仁爱，所以对于王朝选拔官吏的标准也是仁爱。 那么如何体现一个官吏拥有仁爱呢？当然要看一个人是否孝悌和廉明，只有你孝悌和廉明，那才能体现出来你的仁爱之心，自然就可以为官为臣，进入统治阶级来维护皇权，而且统治者天真的认为，这样的人来维护皇权，自然会忠君爱国，不会再出现贵族作乱的局面。 那么问题随之而来，关于孝悌和廉洁的标准，又怎么评定呢？西汉王朝的统治者采用了一个简单易行的方法，那就是从全国各地的郡县中寻找声望很高的，既孝悌又廉明的人来出仕为官，简称举孝廉，这些举孝廉的人也叫士人，因为有仁爱之心，对于封建王朝肯定尽心尽力的卖命，而且跟皇族并无血缘关系，不会直接威胁皇权，自然很被当权者青睐和倚重，逐渐的进入了统治阶层，成为了汉王朝的统治基石。 然而，随着时间的发展，因为声望高而传入朝中的人自然凤毛麟角，远远不够当权者所用，那么当权者就势必要让已经举孝廉的人再推举保荐有声望，有仁爱之心的人，再委以重用，当这些人进入王朝的统治阶层之后，对于当年保举推荐自己的人，必然是感恩戴德的，所以说当他们再有推举保荐别人出仕为官的机会的时候，更多的人是选择知恩图报，继续推荐和保举自己当年的恩人、恩人家子侄、还有自己的学生。举孝廉为官之人彼此之间相互推举保荐 ，一个人入仕为官之后，其家人、子侄、学生皆有机会入仕为官，以至于到了东汉时期,朝堂之上频频出现一家数代人担任朝中高官，地方郡县官吏也仅仅从数个家族中产生，这样无论东汉上至朝廷，下至地方，全部由几个家族来掌握权力，逐渐形成了世家大族，也称士家大族。 当然任何一个事物的出现，其必然已有萌芽期、鼎盛期、衰亡期，士族地主阶级的出现也必然经历这三个阶段。 咱们回过头来再说一下贵族地主阶级，其开始于奴隶社会王朝对于诸侯的分封，随着春秋战国后期的诸侯国逐渐做大，而让统一六国的秦王朝看到了依靠血缘的贵族地主阶级对于皇权的威胁，秦始皇并未有分封皇室宗亲，正因为没有贵族的支持，最终导致秦王朝很快的灭亡，新兴的西汉王朝吸取了秦王朝的教训，从建国之初就大量分封贵族地主，因为有强有力的皇帝，使得王朝进入强盛阶段，但是贵族地主阶级对皇权的威胁是与生俱来的，后世的皇帝也因此而不遗余力想办法将其削弱，所以到了东汉时期，贵族地主阶级对于王朝的掌控已经及其微弱。 西汉武帝之后，虽然说士族地主阶级开始形成，但是力量还是非常薄弱，也就是说在汉武帝之后，西汉王朝贵族地主阶级开始没落，而士族地主阶级却处于襁褓之中，那么就需要一个既像贵族又像士族的一个统治阶级，作为过渡，那么外戚应运而生，外戚就是皇帝老婆的娘家人，他是贵族吗？肯定不是，但又和皇帝沾亲带故，他是士族吗？自然也不是，但是进入到统治阶级的外戚，肯定也是既孝又廉。关于举孝廉的事情，你不要考虑他是否在作假，反正统治者相信，他就可以出仕为官，进入统治阶层。 随着时间的发展，到了西汉晚期，外戚成为了整个中央王朝的统治阶级，王莽代汉也自然顺理成章，但是因为外戚既不是贵族地主阶级，又不是士族地主阶级，充其量是个士族地主阶级的畸形，早夭也是必然，随着绿林赤眉起义的爆发，短命的新王朝转眼间灰飞烟灭. 汉光武帝作为贵族地主阶级的代表重新成为统治阶级，成功恢复汉室，史称东汉，但是东汉的当权者清楚的认识到虽然自己出身贵族地主阶级，但贵族地主阶级对皇权有极大的威胁性，对其绝对不能重用，只能削弱，外戚相比之下威胁性小一些，可以选择性使用，只有那些举孝廉出身的官员和身边半男半女的太监倒是可以重用的，这就使得东汉王朝统治基石出现了三伙人：外戚，宦官，士族。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：贾后揽权 关于第二章故事简要：贾皇后用计利用二王诛灭杨骏，又杀二王，重用贾氏宗族之人，总览国政。 这则故事虽然是世家大族之间围绕皇权展开斗争，但是同样也折射着东汉末年世家大族成为统治阶级之后，所面临的一系列问题。咱们继续世家大族的话题往下说。 东汉王朝自建立起就开始想办法摆脱贵族地主阶级的威胁，对于皇室贵族不断进行压制，但是整个王朝需要有强有力的统治阶层来领导，东汉王朝的统治者便有限度的重用外戚，无戒备的重用宦官和世家大族，而宦官终究是残疾之人，毫无名望，更无威信，只是统治者的家奴，即使被统治者所依赖和信任，但只能是形成一个暂时的权力集团，无法形成备受百姓万民仰望的阶级。而世家大族则通过举孝廉，名望，阅历，家族史让大多数读书人顶礼膜拜，乐此不疲，百姓万民也因为世家大族不仅名望高远，又占据大量土地财富，自然也就心甘情愿依附，所以随着社会的发展，世家大族逐渐成为了东汉王朝大厦的承重墙。 随着东汉末年，土地兼并愈演愈烈，东汉统治者却昏庸无道，而全国各地又出现自然灾害，民不聊生，黄巾军起义席卷全国，虽然最终被扑灭，但是统治阶层内部的各种势力却在剿灭黄巾起义之中获得了极大的发展，进而围绕争夺皇权而相互兵戎相见，东汉王朝很快名存实亡。 因为外戚屡被统治阶层猜忌，自己本身也是制度上的畸形，所以外戚最先被统治阶层信任有加的宦官诛灭，而宦官只是掌权于朝中，而且是生理上的残疾，无法形成有力的阶级来对王朝进行统治，最终被以袁绍为代表的世家大族所屠戮殆尽，这时整个东汉王朝的大厦也就仅剩士族地主阶级在支撑，这时的世家大族自然而然的想要通过确立明确的政治制度来维护自己的切身利益，甚至说直接取代东汉王朝，建立一个由士族地主阶级所掌控的王朝。 就在东汉王朝分崩离析之际，士族地主阶级看到了彻底取代东汉王朝的曙光，纷纷对四处流浪的汉献帝采取了同情而绝不相助的态度，更有人提出了汉室不可复兴的观点，以袁绍为代表的世家大族更是傲视群雄，大有一统天下之势。 但是，面对天下大乱的局面，士族地主阶级的弱点暴露无遗，因为士族地主阶级是由很多个世家大族组成，而世家大族又是在王朝盛世靠举孝廉起家，只对政治有很强的掌控能力，而对烽烟四起的乱世却毫无办法，并且世家大族本身也是由一群亲上加亲的官三代、官四代、官五代组成，个体的政治能力实际很弱，而且更加注重维护自己家族的利益，以至于在乱世中平定天下的能力远不及胸怀大志的寒门子弟，最终在群雄逐鹿中败下阵来。 曹操、刘备、孙权三个枭雄终于结束汉末乱世，三分天下，而三人毫无世家大族背景，皆为寒门子弟，但是当三人建国称帝之时，就不得不想起世家大族了。 对于曹操来说，出身宦官之家，虽然奉天子以令不臣，但是始终被累世公卿的世家大族所看不起，所以曹操志在构建庶族地主为主导之国家，对世家大族打压不断，但是其子曹丕想要赢得满朝官员的拥戴而篡汉称帝，最终只好对世家大族妥协，帮助世家大族确立了旨在维护士族地主阶级的九品中正制，明确了举孝廉的权力属于世家大族，也就是说一个人想要出仕为官，就必须要通过世家大族的认可，所以曹魏对世家大族妥协了，但是面对即将步入正轨的朝廷，世家大族怎么可能容忍一个宦官的子弟坐于龙榻之上。 对于刘备来说，出身贫寒，以卖草鞋为生是不争的事实，中山靖王之后，无非是个欺世盗名的招牌，插一嘴西汉中山靖王刘胜有一百多个儿子，光有史籍记载的就二十多个，谁能说清楚刘备是哪个儿子的后代？好在上个世纪七十年代满城汉墓出土了刘胜的金缕玉衣，也许会有刘胜的nda，如果刘备在成都的陵墓被发掘，是否可以利用y染色体技术，对他们进行一个比对，看看究竟刘备所说是否是谎言，我翘首以待。世家大族当然不知道有dna技术，但肯定知道刘备就一卖草鞋的，窃据益州而称帝，在自己头上发号施令，更让世家大族恶心的是蜀汉丞相诸葛亮竟然是躬耕于南阳的农民，并且也想构建庶族主导之国家，还大力提拔蜀地寒门子弟，世家大族面对如此之蜀汉政权，自然想要将其置之死地而后快。 对于孙权来说，出身算是比较好的，但其也只是将门之后，家族声望全靠军功，跟举孝廉出身的世家大族完全不是一回事，但孙权毕竟也算是官宦子弟，深深知道世家大族的威望非自己家族所能匹敌，不得已选择了依靠江东的世家大族而立国称帝，所以东吴的文臣武将基本都出身于世家大族，也正因为孙权依靠世家大族，而使得东吴政权偏安江南数十年，但是面对天下之争，世家大族怎么可能会在乎偏安于江南？ 最终，因为曹魏对世家大族采取妥协政策，世家大族并不买账，以至于在高平陵政变中，国家大权终于落入司马懿之手，而司马懿家族正是河北的世家大族，司马氏掌权后，世家大族终于长吁了一口气，那么世家大族成为了统治阶级，自然要解救处于水深火热之后的蜀汉世家大族，而且蜀汉本就国力孱弱，很快便被已经被司马家族架空的曹魏灭掉。 而这时的曹魏，实际上也只是仅有一个名号，对于国家的掌控大权早已落入了以司马氏为首的世家大族手中，即使你跟我妥协，世家大族面对即将成为统治阶级的事实，自然不会心慈手软，很快司马炎篡位称帝，建立西晋王朝。 因为东吴依仗国内的世家大族而统治江东之地，苟延残喘了几十年，但是对不起，世家大族已经掌控中央政权，真正的成为了中华大地的主人，待时机成熟之时，自然会隔着长江喊道：“江东的同伴们，你们不要再委曲求全了，我们胜利了。”可怜的东吴也就灰飞烟灭了，自此，世家大族历经数百年的发展，彻底成为中央王朝的统治阶级。 士族地主阶级从幕后走向前台，真的就代表一个人通过自身修养，举孝廉进入统治阶层吗？这当然只是一个童话故事，一切都是假的，其实士族地主阶级因为靠举孝廉，靠名望，靠出身而形成的统治阶层，与生俱来的具有虚伪性和自私性，尤其九品中正制颁布，世家大族中的子弟，也就是士人，为了迎合举孝廉的标准，纷纷相互吹捧，假意隐居，喜好清谈，甚至故作清高，放荡不羁，引吭高歌，一切都为了沽名钓誉，最终进入统治阶层，这种魏晋风度演变到后来，世家大族子弟自出生之日起，便有人帮你举孝廉，入仕为官，连沽名钓誉都省去了，俨然就是王朝的无冕之皇。 当然，出身世家大族的司马炎当上皇帝之后，司马家族自然也就成为了贵族地主阶级，因此司马炎深深知道世家大族权势熏天，必然威胁皇权，司马家族可以篡位称帝，其他世家大族自然也是可以，为了能够有足够势力来制约世家大族对皇权的威胁，司马炎便重新开始大搞分封同姓诸王，并且赋予宗室诸王兵权，试图通过恢复贵族地主阶级的力量来制约如日中天的士族地主阶级.同时对于弱智的太子感到担忧，但是因为太子妃贾南风亦出身世家大族，司马炎便也只能用皇室宗亲和贾氏家族能够维护朝纲而聊以自 慰。 事实上，司马炎的此等做法在明君治国之时，也算得上是一个比较好策略，但是司马炎却将皇位留给一个弱智的太子，世家大族必然开始蠢蠢欲动了，就像司马炎所担忧的一样，因为司马家族可以成为统治者，那么其他世家大族自然也可以。所以在司马炎死时，世家大族杨骏，借机矫诏，总揽西晋朝政大权。这里需要说明一下，杨骏同样是外戚，但是绝对与汉时的外戚不同，杨骏成为外戚，是因为统治者为笼络世家大族，而与世家大族联姻所制，而汉时的外戚往往都是平民百姓出身，因家中有女得宠于皇帝而入仕为官，汉代以后的外戚也基本是出于皇帝与大臣的联姻而产生的，已经不能作为一种政治势力单独存在了。而宦官的政治势力却依然存在，但是这种势力并不稳定，会因为统治者的明智和愚昧而时大时小。 世家大族杨骏掌控朝政之后，自然其他世家大族肯定会不甘示弱，皇室贵族更是愤愤不平，摩拳擦掌，所以聪明的贾皇后借助皇室贵族的势力铲除了杨骏家族势力，又借助世家大族的势力与皇室贵族的势力达成了暂时的平衡，又因为贾皇后不仅代表世家大族的利益，同时也代表皇室贵族的利益，所以她成功获得了对于西晋王朝的暂时掌控。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：民族问题 关于第三章的故事简要：关陇地区游牧民族叛乱，主政的贾皇后与大臣商讨对策，反对徙戎论，力主平叛。 这则故事说明了西晋王朝在建立之初，不仅朝中因为世家大族掌握朝政而内斗不止，而且各地方也出现了游牧民族历年数百年的内迁和发展，人口聚集过多，进而引发了一系列的民族问题，开始威胁西晋王朝的稳定。 民族问题在今天来看都是一个让世界各国颇为头痛的事情，那么我们就来看一下作为统治阶层，西晋的世家大族对于棘手的民族问题如何对待的？ 说到这里，就不得不提一下徙戎论，作者江统，毋庸置疑，其能够在西晋朝中出仕为官，必然也是世家大族出身，他所提出来的徙戎论，顾名思义，其主旨主要是想将自汉末以来迁入内地的游牧民族重新逼迫他们迁回原地，进而来解除内迁的游牧民族逐渐发展壮大威胁地方的政治论述。 江统能够抛出徙戎论，那肯定是能够代表大多数世家大族对于游牧民族内迁的态度。 但是，徙戎论在我看来实际上就是一个谬论，虽然词藻华丽，看似论据清晰，但实际上完全无法在现实中操作。 首先，关于游牧民族内迁，原因自然有很多，但有一点是肯定的，就是在游牧民族原来居住地是无法让他们继续生存下去的，他们是不得已而内迁，士族地主阶级反而要把他们再赶回去，那么无疑是将内迁的游牧民族驱逐出境，让他们自生自灭，如此一来，势必会引发游牧民族拼死抵抗，也必然要引起新一轮的暴乱。 其次，游牧民族内迁已经经过了上百年的时间，因为中原王朝历经战乱，而内迁的游牧民族反而得到相对平稳的发展环境，人口和牲畜逐年增加，各个部落的实力得到长足发展，反观刚刚一统天下的西晋王朝，战乱刚平，朝中又内斗不止，国中人口急剧下降，生产力遭到极大破坏，对于迁徙游牧民族返回原地之事，根本没有足够的力量去进行。 再次，对于游牧民族内迁的问题，我认为当时的中原王朝应该与内迁之游牧民族各部落应该彼此相互理解，相互信任，双方通过一定的沟通和交流，以安抚和恩宠作为主要手段，兵戎相见作为一种辅助措施，这个问题应该是可以得到缓解的，而徙戎论则过于简单粗暴，不可能取得想要的结果。 对于此时的西晋王朝主要精力应该是发展自己本国实力，更多的用经济手段来安抚愿意接受中原王朝礼仪制度文化的游牧民族部落，对于坚决想要独立自主建国的游牧民族部落予以果断打击，大部分的游牧民族肯定是愿意接受富强的中央王朝给予他们的经济实惠，自然就会孤立那些一心想要作乱的部族。 而世家大族所抛出的徙戎论 完全脱离了实际，更不顾儒家思想中的仁爱之心，可见世家大族在孝悌和廉明之中，哪一点都没有做到，此等政治论述也证明了世家大族的虚伪性和自私性。也正因为世家大族如此不堪，以士族地主阶级为主导的西晋王朝自然也无法应对即将发生的五胡乱华。 幸亏主持西晋国政的贾皇后还是有一定的政治智慧，而且也有一些开明的世家大族反对徙戎论，所以最终贾皇后还是选择抛弃徙戎论，对于内迁游牧民族叛乱进行镇压，但是她也没能认识到对于民族问题，糖果有的时候比大棒更管用，虽然取得了一些成果，但是后续的问题仍然危及国家政权，并且朝中的皇室宗族势力亦不容小觑，所以对于平叛后而随之产生的民生问题，西晋王朝再也无暇顾及了,但是贾皇后的执政能力还是有可圈可点的地方的。 贾皇后的历史形象是很差劲的，史书中记载她相貌丑陋而且残暴淫当。但我认为她出身世家大族，能够有如此的政治头脑，还是令人钦佩的，而且在她统治西晋王朝的八年中，整个国家还是运行平稳，对于内迁的游牧民族问题，并非贾皇后一人所能阻挡，而且西晋朝中士族地主阶级与贵族地主阶级的相互对抗，政局错综复杂，始作俑者是晋武帝司马炎，也非贾皇后，朝中乱局更不是她能够左右的。 因为在男权社会中，最为痛恨女主当道的事情出现，所以你看历史中的那些执掌朝政的女政治家们，形象好的真是不多，只要一有女主临朝的时候，这些女人们必然与交 欢面首，淫 乱宫廷的形象出现。更何况西晋王朝在统治阶级的斗争中，走向灭亡，这绝非一个柔弱女子所能掌控的，曹魏、蜀汉、东吴不都是成为了统治阶级斗争中的牺牲品吗。所以处于阶级斗争漩涡中的贾皇后也必然成为士族地主阶级与贵族地主阶级斗争中的牺牲品。 说到这里，关于十六国的一些历史事件，我本人并不完全相信正史，因为出身于封建王朝的史学家们对于游牧民族的问题，往往是戴着有色眼镜去看待的，那么在史书里的记载的关于游牧民族政权的故事，往往会出现夸张的成分，甚至可能是脱离实际的，而且时至今日，关于十六国时期的文献资料仍然很是缺乏，比较权威的晋书和资治通鉴，成书时间过晚，晋书出自唐初，资治通鉴更是北宋年间才有的，即使二书的作者参考了一些当时的文献，但是对于游牧民族还是尽可能的丑化，在这方面，我们不如了解一下十六国时期的一些遗址和古墓，这些东西完全可以反映出十六国时期真实面貌。 关于西晋时期的民族问题，主要还是源自汉武帝时期不断派兵征讨威胁西汉王朝北部边境的游牧民族，并且取得重大胜利。使得统治游牧民族各部的匈奴势力在蒙古高原急剧衰落，并且一分为二，靠近中原地区的被称为南匈奴，与之相对的便是北匈奴。 经过西汉和东汉统治者的不断派兵出击，北匈奴选择了远走西方，历经数百年迁徙，来到了欧洲大陆，并且建立了一个延续至今的国家，叫做匈牙利，当然了，北匈奴在欧洲生活了近2000余年，早已经于当地的白种人融合在了一起，所以现在的匈牙利人已经看不出来当年黄种人的特征。但是匈牙利人还是有一些文化特征能够让人们看出来，他们并非欧洲的土著居民。例如姓氏，众所周知中国及其周围东亚国家的人都是姓在前名在后，而 西方国家的人都是名在前姓在后，而匈牙利处于欧洲中心位置，居民却是姓在前,名在后。 南匈奴面对汉王朝不断打击，只得选择了臣服于中原王朝，并且与之不断和亲，随着称霸蒙古高原的匈奴势力的衰落，匈奴统治下鲜卑部落开始崛起，匈奴不仅面临中原王朝的打击，又面临自身内部其他部族的兴盛，最好的办法就是南迁，彻底依附于强大的中原王朝。 对于生活于西北之地的游牧民族，主要以羌人和氐人为主，但是因为西北靠近关中地区，羌氐之人对于中原王朝的影响很大，秦汉之际羌氐部族中的人就开始了定居生活，并且逐渐的走上了汉化的道路，发展迅速，到了西晋初年，人口已经达到百万，而西晋王朝却故步自封，依然用看待蛮夷的眼光来看待他们，致使关陇地区民族问题更为尖锐。 出现民族问题并非历史的偶然，随着生产力的不断发展，游牧民族逐渐走向定居生活这是历史的必然结果，但是作为统治阶级的世家大族依靠出身，看中名望，对出身贫寒的本朝人士都鄙视不已，何况以牛马为伍的游牧民族。这种观点也并非世家大族所专有的，自古以来，定居民族对游牧民族的歧视就始终存在，到了世家大族作为统治阶级登上历史舞台之后，这种歧视达到了顶峰，而游牧民族却向往定居生活，不断虚心接受中原王朝的礼仪制度，学习中原文化，使自己走向强盛，所以在这一时期，游牧民族与中原王朝的矛盾已经出现了愈演愈烈之势。 而作为统治阶级的世家大族却因为制度上的保障，让他们处于一种唯我独尊的状态，对于天下大势并没有一个清醒的认识，最终在面对错综复杂的民族问题时，无法找出相应对策，而自己本身又要在王朝内部面对贵族地主阶级的回光返照，所以出现十六国的乱世也是历史的必然结果。 在古代并没有民族概念，真正意义的民族概念是到近代才产生的，古代先民对于与自己文化礼仪制度不同的人群定义为胡人，或者蛮夷等等一系列蔑称，对于民族并没有什么概念，他们只知道自己是炎黄子孙，文化礼仪制度天下第一，但是又由于家天下的思想，对于胡人的存在，古代先民们又抛出炎黄子孙庶出说，虽然对胡人蔑视之极，但也承认我们还是一家人。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：司马伦掌权 关于第四章故事简要：司马伦用孙秀之计诛杀贾皇后，总揽西晋朝政，但其远贤近佞，朝中一片混乱。 这则故事主要说明了以司马伦代表的贵族地主阶级对掌握朝政的士族地主阶级发动了反击，并且掌握了西晋王朝的朝政大权，但是司马伦作为当权者却没有相应的执政能力，其掌权以来重用小人，虽然成功压制了世家大族，但是对于其他皇室宗亲的势力没有采取措施进行削弱，当然，驻守各地的藩王很可能已经成尾大不掉之势，从藩王之位而成为统治者的司马伦也可能是想获得皇室宗亲的支持，对司马伦的想法我们不得而知，但是贵族地主阶级与生俱来威胁皇权的情形却在司马伦身上得到了体现。 从司马伦谋士孙秀身上，也可以看到在世家大族把持的朝政中，寒门子弟根本毫无进身之阶，对于孙秀而言，他是幸运的，起码从士族地主阶级和贵族地主阶级的明争暗斗中找到了机会，终于进入统治阶层，但是庶族地主阶级还处于一个草创阶段，并且孙秀本人也没有能力去进行一场改革，其诡计多端，但并没有用在正地方，他反而与司马伦沆瀣一气，将西晋朝堂搞得一塌糊涂。 从司马伦掌权一事中，我们也可以看到世家大族的软弱性，面对贵族地主阶级掌握兵权，向他们挥起屠刀之时，世家大族基本无所作为，只能成为待宰的羔羊，但是世家大族也不可能真的屈服于贵族地主阶级，面对司马伦掌权，世家大族们或者默默选择继续与当权者合作，或者选择与其他皇室宗族合作，继续在统治阶层潜伏。 世家大族此时最想做的就是想办法挑起贵族地主阶级的内斗，从中渔利，准备再次成为统治阶级，对于此时西晋王朝所要面临的民族问题，根本无暇顾及，而且颇有政治能力的贾皇后被杀，当权者司马伦即使昏聩，却也知道维护王朝统治，但是其更加在乎对世家大族对皇权的威胁，所以他也并没有过多的精力去考虑各地的民族问题。 而且司马伦出身皇室宗亲，是西晋王朝奠基者司马懿的幼子，当他在朝堂上大权独揽之际，自然而然的开始琢磨起皇位的归属问题了，看着那个白痴的皇帝司马衷，作为其叔祖的司马伦怎么愿意在他面前三跪九叩。 纵观封建社会历朝历代，掌权的皇室宗亲很少有没有登基称帝的，在我的记忆中倒是有两个，都在清朝，一个是清初的摄政王多尔衮，另一个是清末的摄政王载沣。 要知道到了隋唐以后，我国的封建社会进入了庶族地主阶级统治时期，整个王朝的文武百官大多数是通过科举考试入仕为官，对于封建王朝的统治者可是感恩戴德，顶礼膜拜的，整个国家从上到下，都有一种奴才心态，清末的摄政王载沣就是这样的，而且当时清朝已经日薄西山，朝政大权很快落入掌握新军的袁世凯手中，所以末代皇帝溥仪都没有什么权力，更何况他的父亲摄政王载沣了。但是清初的摄政王多尔衮却截然不同，多尔衮为摄政王时，正是清朝国力如日中天，满洲八旗磨刀霍霍，时刻准备入关一统天下之时，那么我就说一说这段历史故事。 自从努尔哈赤用祖传十三副铠甲起兵，历经三十余年，统一建州女真各部，兼并海西女真大部，建立后金政权，在与明朝军队作战中，被明朝大将袁崇焕一炮轰的半死不活，加上年事已高，很快便一命呜呼，历经诸子夺嫡的曲折离奇的故事，其子皇太极终于登上后金汗位，并改国号为大清，多尔衮作为努尔哈赤的儿子，在其母亲阿巴亥的帮助也参加了夺嫡之争，因其年幼，很快便处于下风，其母也被殉葬。 多尔衮随着年龄增长，在皇太极麾下，带兵四出征战，且屡立战功，逐渐掌握了八旗兵中的正白旗和镶白旗，皇太极暴死之后，因其未立皇储，多尔衮与皇太极长子豪格之间围绕皇位之争，展开了激烈角逐，然而豪格掌握八旗兵中的正黄旗与镶黄旗，因其也功勋卓著又是皇太极长子，在诸王中声望最高，但是在宗室诸王商议过程中，因为豪格假意谦让，被多尔衮夺得机会，多尔衮自知自己实力不如豪格，又不想豪格继位，便趁豪格自谦之机，与诸王商定皇太极幼子福临继位，由自己和其他宗室亲王辅政，得到满清宗室诸王的一致认可，于是，福临登极，改年号顺治，但其年幼，朝政皆出自多尔衮之手。对于清初的皇位之争，史书中的记载多种多样，我只是在这里只是做一下简要回顾，多尔衮的摄政王可是大权在握的，跟咱们现在所说的司马伦一样，都是封建王朝的无冕之皇，但是多尔衮终究没能坐上皇位，我认为又以下三点原因： 第一，多尔衮不敢，清初时，贵族地主阶级的势力非常强大，努尔哈赤有十多个儿子，很多人都是久经沙场，能力和实力都是不输于多尔衮，尤其是豪格的存在，始终让多尔衮忌惮不已，一旦多尔衮篡位，那么其他诸王也必然效仿，大清没等统一天下，可能就在内耗中走向灭亡了。 第二，多尔衮不想，当吴三桂冲发一怒为红颜打开山海关，迎接满清入关，八旗兵席卷全国，大有一统天下之势，多尔衮也借机囚禁豪格，彻底的掌握了满清的朝政大权，但是，当大清进入中原，成为统治阶层，势必要从贵族地主阶级向庶族地主阶级转变，大清统治阶层就必须接受庶族地主阶级的价值观，忠君爱民，多尔衮虽然掌握大清命脉，取顺治而代之，不费吹灰之力，但其肯定受庶族地主阶级影响，绝不想冒天下之大不韪。 第三，多尔衮不能，这就不得不得到名垂青史的一位伟大女性，即孝庄太后，皇太极之妻，顺治皇帝生母，出身于蒙古贵族，姓博尔济吉特，也作孛儿只斤，成吉思汗铁木真的直系后裔，关于多尔衮和孝庄太后的爱情故事，史书语焉不详，现在演绎的版本很多，我不加详谈，但我始终认为二人关系非同一般，实力不如豪格的多尔衮，却能够力压豪格而主持朝政，并且拥立孝庄太后与皇太极之子福临为帝，肯定跟以孝庄太后为首的蒙古贵族的支持有关，所以，无论在政治上还是感情上，为了孝庄太后，多尔衮也不能去篡位称帝。 史书对于清初皇位更迭一事，出于政治原因，记录并不详尽，我本人也非学历史出身，所以在这里不加多说，但是既然已经说到清朝，我不妨再聊一聊清朝的后多尔衮时代。 满清入关后很快开始了从贵族地主阶级向庶族地主阶级的转变，多尔衮也与皇位失之交臂，自然心中愤懑，在一次坠马受伤后，带着无限的遗憾离开人世，朝政大权也随之回归到顺治皇帝手中，在孝庄太后的辅佐下，顺治皇帝和康熙皇帝父子两代帝王彻底完成了统治阶级的转型。 在康熙皇帝晚年，九子夺嫡的过程中，雍正皇帝胜出，在他继位之后，又开始了对整个封建王朝大刀阔斧的改革，使得清王朝对国家的统治彻底稳固下来。 乾隆皇帝继位后，清朝达到了鼎盛时期，但是因为乾隆皇帝的好大喜功，整个封建王朝开始了衰落的节奏。随着平庸的嘉庆皇帝继位，清王朝开始走下坡路了。 道光皇帝继位后，欧洲各国已经完成了资产阶级革命，开始了对于世界上落后民族的大肆掠夺，1840年的鸦 片战争，撞开了我国古代封建社会的大门，让固步自封的封建王朝和世界连在了一起，也开启了中华民族近代史的苦难征程。 咸丰皇帝继位后，面对世界列强的不断掠夺，庶族地主阶级在新兴资产阶级的冲击下，对于封建王朝的统治开始走向土崩瓦解，在咸丰皇帝死后，清王朝的大权落入了咸丰皇帝的贵妃叶赫那拉氏手中，叶赫那拉氏就是我国历史上鼎鼎大名的慈禧太后，在她的掌控下，同治皇帝，光绪皇帝和宣统皇帝，相继继位，虽然慈禧太后为了维护封建统治，采取了洋务改革，出现了同光中兴的局面，但是因为庶族地主阶级的文明礼仪制度已经远远落后于新兴的民族资产阶级，在孙中 山先生所领导的辛亥革命之后，清王朝最终走向了坟墓，取得无数辉煌文明成果的我国封建社会也寿终正寝。 但是，因为民族资产阶级的软弱性，中国人民最终选择了社会主义制度，无产阶级登上了历史舞台，开启了中华民族复兴的伟大进程。 我们回过头来再说说西晋王朝，同样总揽朝政的司马伦自然不是多尔衮，而且二人所处的时代也不同，司马伦作为皇室宗亲成为西晋王朝的掌舵者，其个人能力远不及多尔衮。但此时，封建王朝的核心价值观并没有真正形成，作为统治阶层的世家大族完全没有寒门庶族对统治者的敬畏之心，当然，已经脱离士族地主阶级成为贵族地主阶级的司马氏家族中的诸位王爷，更不可能对统治者有任何的敬畏之心，所以司马伦掌权后，首先想到是如何取代那个坐在龙椅上的白痴侄孙。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：李特起义 关于第五章故事简要:西晋王朝内斗，无暇顾及赈济灾民之事，关陇地区灾民南下四川谋取生计，却被四川地方官所压迫，不得已推举氐人李特为领袖，发动起义。 说起李特起义，让我想起来了，中国封建社会中的大多数王朝，往往就是因为农民起义而导致亡国。虽然李特起义只限于巴蜀地区，但也同样敲响了西晋王朝的丧钟。 史书上记载，李特所率领的农民军以氐人羌人为主，但是我认为在农民军里，应该有大量的汉族民众，因为很简单，关陇地区受灾，百姓吃不上饭，不光是氐人和羌人，汉族百姓也同样是吃不上饭的，而且大家都因为吃不上饭，只能南下四川，谋求生计，在这个过程中是必然会有民族融合的情况出现了，所以说李特起义和其他朝代的农民起义一样，都是以劳动人民为主体的反抗统治阶级的斗争。说到李特带领流民起义，我们不妨说一说封建社会中历朝历代的农民起义。 说到封建社会中的农民起义，就一定要提到陈胜吴广起义，这个产生于秦末乱世，撼动秦王朝统治根基的农民起义，最终引出了两个盖世枭雄，就是刘邦和项羽，二人的楚汉之争，最终刘邦笑到了最后，建立了一个由贵族地主阶级所统治的西汉王朝。 项羽出身楚国贵族，作为贵族地主阶级的代表，是最先赢得了对全国的掌控的，汉王刘邦无非就是他手下的一个异姓诸侯王而已，但是因为项羽虽然勇武过人，但是并没有什么政治才能，最终在八年的楚汉战争中被刘邦所败，自己在乌江自刎。西汉王朝建立之后，农民出身的刘邦也就成为了统治者，为了维护自身的统治，大量分封同姓诸王镇守各地，将贵族地主阶级的势力最大化。 西汉王朝经过汉武帝的大力改革，封建王朝的统治阶级开始从贵族地主阶级向士族地主阶级过渡，当作为两个阶级之间的过渡者，王莽成为西汉王朝的统治者，但其面对西汉末年的种种社会问题开展了一系列改革，但是王莽改革并非是与时俱进的，反而照搬儒家经典，一味复古，构建自己心中的理想王朝，甚至今天的人还在探讨王莽是否是穿越者，我想说的是，王莽出身外戚，照搬儒家经典而做人做事，获得了满朝文武的吹捧，终于代汉成功，不管他是沽名钓誉，还是真心事儒，用儒家经典修身养性完全可以，但是全凭学习上古先贤治国之法来治理国家，完全是将一种不动脑筋的政治行为，时代在前行，生产力也在进步，改革自然要顺势而为。王莽的复古改革并非构建共产主义社会，而是在一味追求重回原始社会，如此一来西汉末年的社会矛盾更加尖锐，爆发了绿林赤眉起义，并且推翻了王莽的新朝，但是农民起义军一旦成为统治者，其必然融入当时王朝的统治阶级，所以最终由刘秀为代表的贵族地主阶级建立了东汉王朝。 东汉王朝在外戚、宦官、士族三权分立的统治下，步履蹒跚的走过将尽二百余年，终因统治阶级的腐朽和倾轧，出现了大量社会问题，于是一个叫张角的术士创建了五斗米道并开始传道，最终领导了黄巾军起义，面对农民军的不断壮大，东汉王朝的统治阶层看到了莫大的威胁，三种政治势力团结一致，终于扑灭了黄巾军的圣火，但是因为在平定起义过程中，世家大族势力得到发展，开始为自身成为统治阶级而继续奋斗，虽然经历了三国乱世，但是最终的三国归晋还是将天下大权握在世家大族手中。 因为西晋王朝是世家大族所创建的，所以统治者为了限制世家大族的权势，重新恢复皇亲宗室的贵族特权，来与世家大族抗衡，导致了西晋王朝朝中内斗不止，面对一个简单的赈灾问题，都无法解决，最终引发了流民潮，进而导致了李特起义，李特起义虽然只限于蜀地，没能席卷全国，但是却建立十六国时期的第一个王国，这是一个连锁反应，紧接着汉赵的建国，彻底的将西晋王朝赶到了江南，成为偏安一隅的小朝廷。在我看来，李特起义同秦末陈胜吴广起义，新王朝绿林赤眉起义，东汉末年黄巾军起义一样，都敲响了中原封建王朝的丧钟。 接下来，东晋的孙恩起义为刘裕总揽东晋大权创造了条件，而北魏统一北方，结束十六国乱世，创建北朝之后一百余年，北魏国中又出现了六镇起义，最终将北魏劈成了两半，占据关中的宇文泰拥立北魏皇室宗亲建立西魏，占据关东的高欢同样也拥立北魏皇亲宗室建立东魏，西魏、东魏没存在多久，便被宇文泰之子宇文觉和高欢之子高洋所取代，创建了北周和北齐，然后就是北周灭亡北齐，重新统一北方，但是很快北周便被杨坚取代，建立隋朝，新兴的隋朝灭掉南陈，结束南北朝对峙局面，重新成为大一统的王朝，关于南北时的这些故事，我们以后会讲到，这里不加详谈。 隋王朝在开国皇帝杨坚死后，继位的杨广好大喜功，将新兴的王朝搞得一塌糊涂，最终爆发了瓦岗寨起义，并且引发了隋末的农民大起义，虽然起义军将隋王朝的搞得分崩离析，但是隋王朝的近亲李渊家族成功代替杨氏家族兼并和消灭了各地的农民起义军，建立了大一统的唐王朝，唐王朝前期的统治者们吸取隋朝灭亡的教训，勤于政事，终于让唐王朝达到了前无古人，后无来者的繁华，唐朝的强盛，让当时的世界各国都为之赞叹，纷纷不远万里遣使来朝，今天世界各国华人聚集的地方无不命名为唐人街，可见当时唐王朝在世界上的影响力是多么强大。 然而，到了唐朝中期唐玄宗在位时，唐玄宗为抵御北方游牧民族入侵，在北方边境设立军镇，也称藩镇，并且任命节度使掌管军镇的政务军务，使得军镇的节度使势力过大，从而引发了节度使安禄山和史思明的叛乱，史称安史之乱，历时八年，唐王朝终于将叛乱平息，但是在平叛的过程中，很多地方守将拥兵自重，成为新的节度使，而唐王朝后世的统治者却宠信宦官，导致了内受制于家奴，外受制于藩镇的局面，又逢天灾，百姓民不聊生，最终爆发了落第秀才黄巢领导的农民起义，虽然起义被扑灭，但是藩镇割据彻底形成，唐王朝也被起义军叛将朱温建立的后梁所取代，开启了五代十国的乱世。 我认为五代十国只是唐王朝在制度选择上所出现的问题而导致的，只是庶族地主阶级建立的大一统王朝中的一个不和谐的插曲，满打满算七十余年，后周大将赵匡胤所建立的北宋完成了对周围割据势力的兼并，重新建立了大一统的北宋王朝，赵匡胤鉴于唐末的藩镇割据的乱象，采取重文轻武的治国理念，并影响后世子孙，以至于宋代号称读书人最为向往的朝代，而且宋代统治者重视经济发展，使得国家富足，百姓安居，虽然北宋末年有方腊、宋江起义，但是规模很小，无法撼动宋王朝的统治根基，反倒是治国理念的重文轻武，让宋王朝屡屡被游牧民族所建立的辽国、金国、西夏所败，最终被称霸世界的蒙古所灭，呜呼哀哉，可悲可叹。 到了蒙古人建立的元朝，现在很多言论都在说元代不是中国的朝代，因为元代的统治者不习中华文化，国家制度尽用蒙古旧制，真是让我气愤以及，在这里我说下我的观点。 首先，蒙古文化完全属于中华文化的组成部分，作为中华民族的一部分，蒙古族成为古代中国的统治者，无可厚非，而且元朝也实行科举考试，大量汉人在元代政府中为官，说明元朝完全延续了庶族地主阶级作为封建社会的统治阶级。 其次，因为当今世界有一个蒙古国的存在，而让当今有些人认为元朝非我国之封建王朝。实际上现在的蒙古国只是蒙古族一小部分，即为喀尔喀部，而蒙古族的主体部分是在我国境内，并且蒙古国也只是作为中俄两个大国的缓冲地带而存在的，元朝的建立就是我国封建社会的延续。 再次，对于元朝统治者划分民族等级一事，只是为了维护自己的皇统纯正，跟满清统治者歧视汉人一样，只不过满清统治者没有设立民族等级罢了，对于封建王朝的统治，元朝统治者是必须要融入庶族地主阶级的。 实际上，元朝的统治者终于在民族问题栽了跟头，对于自然灾害的赈济不力和民族等级制度的苛刻，终于爆发了红巾军起义，起义军将蒙古皇帝赶出了中原大地，贫民出身的朱元璋战胜了其他义军领袖，建立了大明王朝，虽然在其死后，燕王朱棣发动了靖难之役，登上皇位，但这只是皇室贵族篡权的个体，无法称之为贵族地主阶级重新成为统治阶级，明王朝的统治阶级自始至终是庶族地主阶级，事实上，朱棣登基之后，更加变本加厉的削弱皇室宗亲的权力，使得贵族地主阶级完全沦为了造小孩的机器。 随着明朝末年土地兼并严重，再加上自然灾害，爆发了李自成、张献忠农民起义，最终李自成攻入北京，崇祯皇帝朱由检上吊殉国，明朝灭亡，李自成进入北京，因为不愿与庶族地主阶级合作，最终由庶族地主阶级请来了愿意合作的满清王朝，赶走了农民起义军，因为大清统治阶层重用庶族地主阶级，很快便统一全国，建立了我国历史上最后一个大一统的封建王朝。 晚清时，因为欧洲列强的侵略，清王朝被迫割地赔款，大大加重了百姓负担，引发太平天国运动，但是以洪秀全为代表的农民阶层取得政权便很快腐化堕落，最终被以曾国藩为代表的庶族地主阶级所剿灭，但是清王朝的灭亡也很快到来。 农民起义往往成为封建王朝灭亡的导火索，这主要是因为随着封建王朝的发展，封建地主阶级对于土地的兼并越来越严重，从而导致了老百姓的揭竿而起，时至今日，土地承包的正规化和土地税的废除真是史无前例的伟大创举 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：成汉立国 关于第六章故事简要李特带领起义军攻打成都，兵败身死，其子李雄攻克成都，建立成汉政权 。 实际上成汉建国的过程是比较复杂的，我在故事中比较简略的只写到李雄攻克成都，旨在说明成汉国主李雄在军事能力上远远高于其父李特，但是成汉之国，却是李特起义作为基础的。 在封建社会中，通过农民起义而成功夺取政权的个例真是不多，农民起义往往因为农民阶级的局限性，无法成为或者融入到当时的统治阶级之中，最终当他们马上就要功成名就的时候，就会出现一系列的问题，从而导致起义的失败，或者起义成果被窃取。 我前思后想，感觉比较成功的农民起义，也就是建立明王朝的朱元璋了。刘邦虽然也出身于农民阶层，但是他毕竟还是有一些资产和地位的，起义时出身泗水亭长，也算得上是一个当地的小干部，而朱元璋则是出身于彻彻底底的贫农，做过和尚，要过饭，毫无资本可用。接下来我们就说一说朱元璋所建立的明王朝。 元朝末年，作为化缘僧人的朱元璋，为了生计，便投靠了红巾起义军的郭子兴部当兵，因为朱元璋一路乞讨，眼界开阔，而且年轻时曾经读过两年私塾，颇有点文化，便在郭子兴身边做亲兵，因为脑子灵活，深得郭子兴信任，所以在郭子兴死后，朱元璋逐渐成为了起义军的领袖，但是他所领导的农民军，实力还是比较弱小的，朱元璋便开始招揽儒生，发展自己实力，使得自己很快的融入到了庶族地主阶级之中。 在各路起义军击败元朝主力军队之后，朱元璋所领导的起义军在全国各地红巾军起义的浪潮中脱颖而出，成为了一支不可小觑的力量，朱元璋兼并各路义军又派兵北伐，占领元大都北京，元顺帝逃回北方草原，继续以牛马为伍，因为朱元璋很早就开始和庶族地主阶级合作，所以朱元璋笑到了最后，成为了明王朝的开创者。朱元璋出身贫民，懂得百姓疾苦，开创了洪武之治。 在朱元璋死后，因其太子朱标早死，便立孙子朱允炆为帝，便是历史上很有神秘色彩的建文皇帝，但是朱元璋的儿子朱棣镇守北京，并不满意在侄儿手下称臣，又因为建文皇帝鉴于藩王实力过大，威胁皇权，开始削藩，朱棣以此为借口发动了靖难之役，历经四年战争，终于登上皇帝宝座，而建文皇帝也随之下落不明，成为千古悬案。 说到这里，我想说的是，在每个王朝开创之初，都存在着贵族地主阶级的影子，但是主流的统治阶级并不是他们，因为王朝一旦稳定下来，统治者深知贵族地主阶级对于皇权的威胁，所以在汉武帝之后，历代帝王都是在不断的想办法削弱贵族地主阶级，朱棣成功篡位并不能说明贵族地主阶级重新掌握政权，因为朱棣从藩王而篡位称帝之后，反而更加不遗余力的削弱藩王的势力，使得皇亲宗室处于一种被囚禁的状态之中。明清两朝对于皇室宗亲的控制是极其严格的，明朝是将同姓王爷囚禁在外地，清朝干却将宗室诸王囚禁在京城，清代的王爷绝不像现代清宫剧那样逍遥自在，所以在明清两朝之中，贵族地主阶级彻底的失去了成为统治阶级的资本。 朱棣成为大明王朝的统治者后，便是后世有名的永乐皇帝，为了杜绝游牧民族蒙古族对于明王朝的侵扰，迁都北京，以天子之尊驻守国家边陲，此举大大加强了中原王朝对于蒙古高原的控制，以我看来，朱棣迁都简直是一个开疆拓土的壮举。当然，永乐皇帝所做出的壮举有很多，在这里不一一列出，在此特别说明一点，就是明王朝绝对不像有些学者所说的那样，是一个黑暗的王朝，在汉族庶族地主阶级作为统治阶级的明王朝，一定是将寒门百姓的利益在封建社会中发展到最大化，虽然明王朝的后世帝王昏君辈出，但是同样以寒门子弟组成的内阁，依然使得明王朝在正常的状态下运转的，而且土地兼并导致的农民起义频发，是历代封建王朝的通病，不能以此来彻底否定明王朝的对历史的贡献。 朱棣之后的明王朝的统治者，明仁宗、明宣宗，对于国家的治理，也可谓算得上是鞠躬尽瘁了，使得明王朝的统治前期同样达到了大一统的封建王朝应有的强盛状态，史称仁宣之治。然而，到了明王朝中期依然会出现封建王朝特有的中衰阶段。 到了明宣宗之子明英宗时，明王朝因为与蒙古军队的作战不利，导致了土木堡之变，明英宗被俘，虽然朝中的庶族地主阶级拥立了明英宗之弟明代宗继位，并成功领导了北京保卫战，打败了入侵的蒙古大军，迎回了被俘的明英宗，但是面对临时继位的明代宗，兄弟两人不可避免的进行了一场争夺皇权的斗争，明英宗取得夺门之变的胜利后，重新登上皇位，明王朝的内忧外患暂时告一段落，但是整个王朝也以此开始走下坡路了。 明英宗死后，其子明宪宗继位，因为父皇地位的起伏不定，明宪宗幼年常与宫女万氏相依为命，虽然在其继位后，也有些治国举措，但是因为与万氏的不伦之恋和崇信宦官，笃信方术，终使明宪宗进入昏君之列 因为万氏对后宫的只手遮天，明宪宗始终没能得子，但是老虎也有打盹的时候，当宫中的纪姓宫女冒死为皇帝生下一子并在宫中偷偷抚养六年之久，万氏方才察觉，在寻机毒杀皇子未果的情况下，万氏忧郁而死，明宪宗也因为眷恋万氏而驾鹤西去，此皇子继位后便是明孝宗，明孝宗出身忧患，所以执政皆以善举为理念，虽然没有轰轰烈烈的功绩，但其为政勤勉宽仁，明王朝重现盛世光景，史称弘治中兴，而且明孝宗出身冷宫，深知后宫险恶，是中国历史上唯一一位仅有一位皇后，没有嫔妃的帝王，但是很可惜，这位感情专一的皇帝因幼年成长环境险恶，体弱多病，又勤于政事，所以英年早逝。 随之继位的明武宗年少而好玩乐，修建豹房，终日乐在其中，对国政毫不理会，终结了弘治中兴的繁荣局面，但是在庶族地主阶级的主导下，明王朝还是保持了一个相对稳定的局面，喜好玩乐的明武宗因泛舟玩乐，不慎落水，以至染病而死于豹房之中。因其并无子嗣，庶族地主阶级便依照礼法，拥立血统最近的兴献王朱厚熜继位，便是嘉靖皇帝。 嘉靖皇帝半世英明半世糊涂，生性复杂，虽然在其统治前期革除时弊，也短暂的将明王朝推向繁盛，并且出现了资本主义萌芽，在其后半生中却因大礼仪之争，对庶族地主阶级誓死维护封禁礼教而愤恨不已，索性炼丹求仙不再上朝，以至于朝政把持于奸臣严嵩之手，明王朝国政一塌糊涂，大清官海瑞对嘉靖皇帝批评道“嘉靖，嘉靖，家家干净”随着嘉靖皇帝大量服用丹药最终得道升仙。 其子隆庆皇帝继位，并用张居正进行改革，史称隆庆新政，但是有其父必有其子，嘉靖皇帝喜好丹药，隆庆皇帝沉迷春药，短短数年便成风流之鬼，但其开放海关，为我们引进了玉米、番薯养活了后世的数亿黎民，为我国成为人口大国奠定基础。 万历皇帝继承其父遗志，重用张居正改革，虽然在其统治前期取了一些成果，但张居正病逝以后，万历皇帝宠爱郑贵妃，惓于政事，明王朝朝堂中党争愈演愈烈，又因国本之争，万历皇帝与庶族地主阶级水火不容，但最后万历皇帝不得不妥协，虽有梃击案的不甘心，但还是立长子为太子，又因为万历皇帝的三大征，极大地消耗了明王朝的实力，即使巩固了自己的统治，可是明王朝也因此走向了衰落，史书记载嘉庆皇帝数年不朝，不理政事，但其定陵被发掘，考古专家发现其遗骸腿部有病变，恐怕其多年不朝另有原因。 万历皇帝之后的明光宗继位不到一月，便在国本之争的延续红丸案中一命呜呼，其子天启皇帝继位，便是有名的木匠皇帝，终日不理朝政，已做木匠活为乐，朝政大权握于宦官魏忠贤之手，朝堂上庶族地主阶级也为掌握政权而党争不断，使得整个明王朝开始进入万劫不复的深渊。要知道天启皇帝沉迷木匠活并非偶然之事，因为明朝晚期，刨子从海外传入我国，使得家具的做工开始精良，又因为国人起居方式改变，亟需家具改良，封建王朝自然而然的要顺应民意。但是天启皇帝作为统治者对此可以大力推广家具的革命，自己却沉迷于此，实在是让人啼笑皆非，好在老天及早的带走了这位天才木匠，不过庶族地主阶级拥立的崇祯皇帝，虽然有其贤名的一面，但是崇祯皇帝刚愎自用的个性，终使明王朝彻底灭亡。 史书中对崇祯皇帝的评价还算比较高的，但是我认为其作为封建王朝统治者，虽然勤于政事，但是其用人多疑，执政方式脱离庶族地主阶级的根本利益，当李自成攻克北京，庶族地主阶级对其失望之极，也只能将崇祯皇帝吊死在了农民起义的白绫上，并重新选择新的统治者，可惜贫农出身的李自成对庶族地主阶级打击报复更加强烈，那么其在山海关的战败也成必然，满清统治者看到了庶族地主阶级的强大，心甘情愿的脱离了贵族地主阶级，急切的向庶族地主阶级靠拢，那么大清的一统江山，也是历史发展的必然。 明王朝作为农民起义而成功创建的王朝，因为依靠庶族地主阶级而成功取得政权，但同样也因为脱离庶族地主阶级而最终灭亡，可见隋唐之后的庶族地主阶级作为统治阶级，其对王朝的掌控是多么的强大。 李特、李雄父子皆为氐族人士，必然属于寒门子弟，其所创建的成汉之国，虽然仅仅保有蜀地一隅，但是从成汉之国也可看出，寒门庶族对于成为统治阶级的渴望和努力，但是因为士族地主阶级的强大，成汉之国也只能在士族地主阶级和贵族地主阶级的夹缝中生存，并且对于成汉国内的统治，既要依靠寒门庶族同样也要依靠世家大族，由此可见，十六国乱世就是庶族地主阶级得形成期。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：司马伦篡位 关于第七章故事简要自从司马伦掌握西晋王朝大权后，李特之子李雄起义军攻占蜀地，建立成汉，而司马伦忙于揽权篡位，不加限制，在将朝中诸王派出外地之后，司马伦终于登基称帝，但其重用奸佞，巧取豪夺，难成大事。 在这个故事中，司马伦篡位称帝之后滥封官爵，重用寒门子弟孙秀，以至于朝政混乱。实际上，从士族地主阶级晋升为贵族地主阶级的司马伦，何尝不知道贵族地主阶级与士族地主阶级对于皇权的威胁，尤其是自己本就得位不正，自然而然的心中恐惧，为了削弱贵族地主阶级和士族地主阶级的权势，大批量封官加爵也是一个没有办法的办法，但是此种办法也只能是饮鸩止渴，杀鸡取卵，如此多的高官必然需要厚禄来养活，而且官员过多，导致政出多门，严重影响了朝廷办事效率，司马伦此种作为，只能是将西晋王朝带入政局紊乱的泥淖。虽然司马伦重用寒门出身的孙秀，但是，孙秀不仅毫无政治才能，只会仗势敛财，而且面对世家大族与皇室宗亲的强盛，一个寒门子弟根本无力应对，所以说司马伦篡位后的一系列举动，只会将重权在握的世家大族和皇室宗亲激怒，天下大乱的序幕也即将拉开。 在中国封建社会的大一统王朝中，以皇亲宗室的身份篡位称帝事情并不多见，反倒是小王朝里，此类事情常常发生。这也就说明了，在大一统的封建王朝里，统治阶级是比较稳固的，而往往小王朝的出现就是因为统治阶层的更迭而导致的，所以在大背景下，统治阶层都不稳固，这些小王朝怎么可能会有一个稳固的统治阶层。 实际上，在我国封建社会的历朝历代中，也只有十六国时期和五代十国时期出现了小朝廷林立的情况，但是，在出现皇室宗亲谋权篡位频繁的这两个时期中，也只有十六国时期是最多的，而五代十国时期，虽然藩镇割据，群雄并起，但是各个小王朝的统治者也基本上维持了一个父死子继或者兄终弟及的传承关系。那么咱们在这里就先说一下为什么五代十国时期，尽管天下四分五裂，却少见宗室篡位的情况。 自从唐朝大将朱温篡位登基，建立后梁，唐朝中后期形成的各地藩镇见唐王朝灭亡，也纷纷拥兵自立，形成了五代十国的局面。而此时的中央王朝也只能控制黄河流域，在将近50年的时间里，中原地区依次出现了后梁，后唐，后晋，后汉，后周五个朝代，每个朝代平均也就存活十年左右。 而在全国各地交替出现了前蜀，后蜀，南吴，南唐，吴越，闽，马楚，南汉，北汉，南平荆平十个割据地方政权。注意，各个政权是交替出现的，也就是说这些割据政权之间彼此攻伐频繁，而且内部也极不稳固，但是即使内部再不稳固，也基本没有出现宗室夺权的事情。 这就是因为五代十国时期是在隋朝以后出现的，此时封建王朝的统治阶级已经成为了庶族地主阶级。即使是割据政权，其所任用的大部分官员也是通过科举考试选拔出来的，因为有考试作为出仕为官的标准，也就没有那个官员能够构建起称霸朝堂的世家大族，并且，此时距离西晋时期已经过了五百年左右，这些割据政权的统治者同样看到了放权给宗室所带来的恶果。所以无论征战怎样频繁，朝廷内部怎样倾轧，统治者们对于宗室的任用是慎之又慎的。而且因为科举考试不分出身和门第，自开科取士以来，人人为有进身之阶，都饱读圣贤之书，达到乐此不疲的地步，使得儒家所提倡的忠君爱国的思想深入人心。 五代十国更是经历了唐王朝的辉煌时期，封建王朝的统治者们已经深刻认识到了通过科举考试而重用寒门庶族，对自己王朝的江山永固是多么的重要，所以科举考试制度延续到了我国封建王朝的终结。五代十国的各国统治者当然也认识到了科举考试的好处，所以不遗余力的开科取士，有些地方政权的统治者更是深受儒家思想影响，以至于有些地方割据政权直接奉中原小王朝为正统。尤其在赵匡胤取代后周之后，开始征讨这些地方政权之时，有的割据政权，更是举国纳土归降，甘愿俯首称臣，使得赵匡胤也就用了仅仅十多年的时间，便将天下重归于一统。 那么， 对于历史上为什么会出现十六国这样纷乱的局面,十六国中又为何频繁出现皇室宗亲篡位登基的事情我也在此谈一下自己的看法。 从商鞅变法至三国鼎立，虽然说是贵族地主阶级作为封建王朝的统治阶级，从秦孝公到汉武帝，中原王朝的统治者鲜有昏庸无道者，甚至到了秦始皇统一天下后竟然不再分封宗室为王，而楚汉战争时，刘邦就是项羽手下的诸侯王，刘邦建立西汉后，也只是看到了异姓诸侯王的危害，但是绝没想到同姓诸侯王同样威胁皇权，随之而来的吴楚七国之乱就是皇室宗亲想要篡权的行动，但是很快便被英明的汉景帝所击败，所以在汉武帝之后的时期，贵族地主阶级是被统治者所忌惮的，一直处于不断被削弱的过程中，尤其到了东汉以后，外戚、宦官、士族，三权分立，维持了整个东汉王朝的平稳运行，而贵族地主阶级在汉武帝之后的历代统治者打压下，实际上已经名存实亡了，这也就是为什么在贵族地主阶级作为统治阶级的朝代中，基本没有出现皇室宗亲篡位的现象。 接下来的三国时期更是封建王朝的统治阶级由贵族地主阶级向士族地主阶级一个转变期，贵族地主阶级的力量已经被削弱殆尽了，三国的统治者不是重用寒门庶族就是重用世家大族，根本不可能出现皇室宗亲篡权的情况。 到了三国归晋之后，统治阶级彻底变成了士族地主阶级，但是士族地主阶级作为统治阶级有自己先天的不足，就是世家大族对于自身家族势力的维护远远高于对整个封建统一王朝的维护。并且世家大族同样在取得一定权势和声望之后，必定成为封建统治者的极大威胁。甚至这种威胁已经超过了贵族地主阶级对皇权的威胁。 那么，出身世家大族的司马炎自然深刻的认识到世家大族对皇权的威胁，同样，司马炎作为西晋王朝的开创者，不可避免的认可了皇室宗亲的可靠性，所以重新加强了贵族地主阶级的力量。因为作为大一统王朝的开创者，西汉开国皇帝刘邦就曾大肆分封皇室宗亲为王，这些手握大权的诸侯王剿灭了严重威胁皇权的吕氏家族，维护了刘氏皇统。并且出身皇室宗亲的东汉开国皇帝刘秀也是在西汉王朝被王莽篡夺之后，又起兵灭亡新朝，延续了汉王朝的统治。 但是，司马炎没能看到，刘邦之后的子孙颇有才干和能力，才成功遏制了贵族地主阶级的做大做强。反观他自己，却立了一个弱智的太子，不知道司马炎是否看到了吴楚七国之乱，是否知道汉初的吕氏家族实力完全弱于西晋王朝的世家大族，是否知道他弱智的儿子与汉景帝的差距，我们已经不得而知，历史已成必然。 司马炎的短视，使得西晋王朝内部两个统治阶级同时存在，同时在西晋到北方各地，又频繁出现了积攒了上千年的民族问题，也就是说，西晋王朝中贵族地主阶级和士族地主阶级势如水火，地方上游牧民族和定居民族,矛盾重重，而统治者却是个弱智，如此看来西晋王朝不短命，才是一件怪事。 也正是因为在西晋王朝内部存在了两个统治阶级，所以当游牧民族在北方大地建立割据政权之时，就必须要选择一个统治阶级作为自己政权的支柱，因为游牧民族所创建的割据政权需要面对复杂的斗争环境，也就不得不对皇室宗亲委以强权，才可以使自己所建立的政权皇统永固，但实际上，一旦国家外部敌对势力减弱，再加上统治者能力或者资历不足，这些手握强权的皇室宗亲，自恃血统纯正，又有丰功伟绩，也就自然而然的谋权篡位，成为割据政权的统治者，所以十六国时期，皇室宗亲篡位之事比比皆是，尤其是在十六国前期的几个国家，宗室篡位竟成常态，到了十六国后期这种情况反而开始减少，这就说明游牧民族开始接受了中原民族的礼仪制度文化，而统治者也开始重视对皇室宗亲的遏制。 在大一统的封建王朝中，作为皇室宗亲而篡位称帝的，我思前想后也只有唐太宗李世民和明成祖朱棣了。他俩能够篡位成功，完全是因为在封建王朝的开创期，往往需要皇室宗亲领兵作战，冲锋陷阵，这样就使得有些皇室宗亲掌握大权，而李世民和朱棣恰恰属于此种情况，再加上当时的统治者能力和威望远不如二人，二人以藩王身份谋权篡位也就理所应当了。所以在大一统的封建王朝里，也只有王朝的前期才可能出现宗室篡位的情况，实际上清朝的多尔衮也有能力登基称帝，但鉴于种种原因他并未如此，却也在其死后，被顺治皇帝尊为诚敬义皇帝，庙号清成宗。 作为皇室宗亲的司马伦篡位称帝，但其能力和才干远不如李世民和朱棣，而所面临的问题棘手程度又远远超过二人，司马伦的败亡也就指日可待了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：司马衷复位 关于第八章故事简要司马伦篡位之后，齐王司马囧联合河间王司马颙和成都王司马颖诛杀司马伦，迎请白痴皇帝司马衷复位，西晋王朝大权尽握齐王司马冏手中，河间王司马颙和成都王司马颖同样实力大增。 这则故事说明了手握重权的皇室宗亲，在皇权受到威胁之时，皆有挺身而出的雄心壮志，但是一旦掌握朝中大权，也必然走上谋权篡位的道路，而精通政治手段的世家大族，面对皇室宗亲的互相残杀，为了维护自身家族的势力长久不衰，也只能互相站队，静待一个稳定的统治阶段出现，在寻求重新成为统治阶级。 由此也可以看到，士族地主阶级实际上在封建王朝中根本起不到维持一个稳定的大一统王朝的统治作用，当皇室宗亲们祸起萧墙，兵戈相向，统治者出现了你方唱罢，我登场的局面时，世家大族们只是默默的等待，士族地主阶级的自私性和虚伪性一览无余。 西晋诸王混战的局面下，白痴皇帝司马衷也只能成为一个任人摆布的傀儡，在封建社会的大一统王朝中能够两次当皇帝的人实在不多，估计也只有明王朝的明英宗和清王朝的末代皇帝溥仪，但是这两位皇帝复位的情况跟司马衷是截然不同的，接下来，我们就说一说明英宗和宣统皇帝的一些事情。 明英宗的故事，我们在之前已经提到过一些了，在这里不妨再多说一说，明英宗叫做朱祁镇，明宣宗的长子，在朱祁镇继位以后，重用宦官王振，而王振出身于落第秀才，虽然粗通文墨，但对科举考试只能是望洋兴叹，史书未记载其为何自阉入宫当上了太监，我猜测很有可能是为生活所迫，王振是个书生，手无缚鸡之力，而封建社会的底层文人实际上是很清苦的，但其又想出人头地，科举考试又太难，当太监不失为一种好办法。 王振入宫后，因其有些文化便被分到东宫伺候太子，王振生性狡黠，做事察言观色，很得当时的太子朱见深的信任，所以当朱见深即位之后，将朝政大事尽皆委托给王振管理，而王振终于有了出头之日，便借机大肆敛财，陷害忠良，排除异己，使得当时的明王朝朝政一片黑暗。 当时，蒙古族所创建的元朝并没有灭亡，只是元顺帝带领蒙古贵族逃回了蒙古草原，史称北元，后来北元内部分裂成鞑靼和瓦剌两部，其中瓦剌的势力最为强大，瓦剌部的首领也先也想恢复当年元朝的盛世，所以频繁率部骚扰明朝边境，而这时，王振已经掌管朝政多年，一心想借机衣锦还乡，正巧瓦剌部骚扰明朝边境，王振便怂恿明英宗率大军亲征。 瓦剌部首领也先得知明英宗统率大军亲征时，便想一鼓作气击垮明军，便也亲率几十万蒙古骑兵迎战，这时，明军已经知道也先率大军来攻，明英宗和王振都不是有能力的人物，原本以为骚扰边境的蒙古军队不多，耀武扬威一下，结果没想到也先竟然率大军前来，自然恐惧非常，明英宗赶紧率军返回北京，但是王振为了荣归故里，又怂恿皇帝率军绕路而回，以至于明军耽误行程，在土木堡被也先率领的骑兵所包围，并且被切断了水源，在蒙古骑兵的冲击下，明军彻底崩溃，明英宗被俘，王振也被愤怒的明军将士所杀，也先自然想乘胜一鼓作气攻克北京，收复元大都。 这时，明英宗被俘，明军全军覆没的消息传到北京，朝中一片混乱，寒门庶族出身的大臣于谦等人推举明英宗之弟朱祁钰为帝，是为明代宗，遥尊明英宗为太上皇，在于谦等人的带动下，明军坚壁清野，据城固守，而明王朝各地勤王军队纷纷赶来，也先不得不退军而走，明王朝取得了北京保卫战的胜利，瓦剌也因此得罪明王朝，无法与明王朝进行互市贸易，使得实力大幅下滑，也先只好跟明王朝请和，并送回了被俘的明英宗，但是，明代宗怎么可能将皇帝宝座拱手想让，便将明英宗软禁于皇宫之内，尊为太上皇。 可惜明代宗运气不好，比明英宗年纪小，但身体状况远不如哥哥明英宗，不出几年，明代宗就患病不起，而且自己所立的亲生太子朱见济也没有自己废掉的太子朱见深命长，没等父皇明代宗驾崩，朱见济就先行一步了，群臣见皇帝已无法处理朝政，又不见其复立太子朱见深，正在不知如何是好的时候，有一些不被明代宗依重的大臣为获得拥立之功，便发动政变，攻入皇宫，迎请明英宗复位，明代宗在无奈中闭上了眼睛。复位的明英宗既不英也不明，复位之后便诛杀了功臣于谦，并重用奸佞小人，还好在其晚年，念及当年自己被俘之时，皇后钱氏因悲伤过度而至眼瞎腿残，便下旨废除了朱元璋制定的宫人殉葬制度，也不实为一项宽厚仁爱的壮举。 明英宗的复位可不是统治阶级的更迭而导致的，但是，从他的复位可以看到作为统治阶级的寒门庶族也不是铁板一块，同样会因为自身的利益而相互间发生内斗，这种情况多体现于各个封建王朝中的党争，出现拥立皇帝的事情也只限于明英宗被俘的偶然事件。而且隋唐以后出现的以皇室宗亲身份篡位的唐太宗李世民和明成祖朱棣也同样是处于一个比较偶然的阶段下产生的，这也说明了庶族地主阶级作为封建王朝的统治阶级。虽然内部有一定的纷争，但总体来讲，对于封建王朝的维护和统治还是比较长久和稳定的。 关于末代皇帝溥仪复位的情况就比较复杂了，因为这不仅涉及到统治阶级的更迭，更涉及到我国封建社会的大转折时期，我在这里就简要的说一说溥仪复位的情况。 溥仪登基时不到三岁，大清王朝已经是朝不保夕了，在其登基不到三年的光景，在袁世凯的军事压力下，幼年的溥仪就不得不下诏退位了，中国最后一个封建王朝清朝正式灭亡，结束了我国两千余年的封建社会，但是退位后的溥仪依然生活在皇宫中，当北洋军阀之间的内斗不止之时，满清遗老张勋，借机攻入北京，并且迎请溥仪重坐大清皇帝宝座，但是此时中华民国已经成立五年多了，民主、共和的思想深入人心，短短十余日，张勋便被皖系军阀段祺瑞打败，龙椅尚未坐热的溥仪又只好尴尬的退位，在北洋军阀的内斗中，冯玉祥取得北京政变的胜利，为了做出拥护共和的姿态，冯玉祥便以溥仪复位为借口，将其赶出了紫禁城，溥仪只好逃往天津暂住，静观局势发展。 当日本帝国主义想要吞并东北，成立伪满洲国之时，便想起了在天津当寓公的溥仪，便派臭名昭著的女特工川岛芳子将溥仪接到长春，溥仪不顾父亲载沣的反对，一心想恢复大清王朝，便回到了东北老家，做了伪满洲国的傀儡皇帝，随着第二次世界大战的结束，日本无条件投降，溥仪被攻灭伪满洲国的苏联红军俘虏，并交还给新中国，经过新中国对溥仪的改造，使得封建王朝的皇帝转型成为了新中国的公民，并且幸福的开始了新的生活，溥仪从去世到今天也不过六十余年的光景，从他的著述中，你可以看到作为新中国的公民，他是何等的骄傲和自豪，快乐程度远远超过做皇帝的日子，由此也可以看到，新中国制度的优越性史无前例，眼下的国富民强更说明了中国特色的社会主义是亿兆万民的福祉。 如果说您认为溥仪有两次复位的情况，我是不认同的，因为第三次溥仪就任伪满洲国傀儡皇帝，实际上完全是日本帝国主义想要灭亡中国的阴谋，日本人用心险恶，不可与忠心于清王朝的张勋所能比拟的，而且满洲国也只是一个日本统治下的傀儡政权，溥仪名义上是皇帝，实际上就是一块日本人奴役中国的遮羞布，伪满洲国完全没有任何主权国家的统治特征，所以说在我看来，溥仪一生也只当过两次皇帝，一次复位经历。因为末代皇帝溥仪跨越了清王朝，中华民国和新中国三个时期，我们就不再多讲。 通过明英宗复位的事情，能够看到庶族地主阶级虽然有相互斗争的情况出现，但是对于封建皇权还是极力维护的，这就说明了庶族地主阶级更为适合封建社会的发展。 然而，被贵族地主阶级和士族地主阶级所裹挟的西晋王朝皇帝司马衷完全没有明英宗和溥仪的好运气，即使其复位以后，统治阶级的内斗依然不断，虽然司马衷重登皇位，但是王侯将相宁有种乎的观念已经深入当时的人心，没有人再将这个复位的白痴皇帝当回事了，西晋王朝的崩溃近在眼前。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：悲催司马乂 关于第九章故事简要：因为齐王司马囧在朝中倒行逆施，河间王司马颙和成都王司马颖又联合起来，裹挟着在朝中实力弱小的长沙王司马乂讨伐齐王司马囧，没想司马乂在西晋王朝的首都洛阳，出其不意的诛杀了掌权的司马冏，但是，司马颙和司马颖却不满司马乂总揽朝政，又虐杀了实力弱小的司马乂，二人平分了西晋王朝的大权。 说到这里,我真是为长沙王司马乂感到悲哀，时常感觉以司马乂的聪明才智应该是可以保持整个西晋王朝的正常运转的，但是细细品味后会发现，面对强权的皇室宗亲司马颙和司马颖，实力弱小的司马乂最终被同为宗室的司马越所出卖，惨死于司马颙部将张方手中，也是历史发展的必然。 实际上，当贵族地主阶级没能达成一致的意见，共同拥护一个共主的情况下，任何一个皇室宗亲掌权，都不可能维持王朝的稳定，司马伦，司马冏，司马乂都是如此。而且，作为统治阶级的世家大族们看到皇室宗亲互相残杀，地方上游牧民族的各个部族纷纷起兵自立，整个西晋王朝已成濒临崩溃之势，那么维护自身家族利益便是世家大族们的第一要务，管你什么王爷当权，琢磨退路才是当务之急的事情。以王衍为首的士族地主阶级开始逐渐的任命家族中的士人，出任相对安静稳定的江南地区的地方长官，为南渡长江，单独成为偏安江南的小朝廷的统治阶级，做最后的准备。 说到这里，我个人认为实际上西晋王朝名义上的统治阶级是士族地主阶级，但是，这种说法并不准确，因为司马家族对于世家大族的了解，在自己成为了统治者之后，重新放权给贵族地主阶级，那么士族地主阶级的势力就相对的削弱了，所以说西晋王朝的统治阶级应该是以士族地主阶级为主导，贵族地主阶级为制约的过渡性质的统治阶级。贵族地主阶级经过了西晋王朝的回光返照，才彻底的被统治者所摒弃，在以后的历史朝代中，贵族地主阶级再也没有机会成为统治阶级。 同样，也因为士族地主阶级在东晋王朝中彻底的成为了统治阶级，导致了东晋王朝内部出现了一系列世家大族威胁皇权的事情，最终也被后世的统治者所抛弃。 也就是说，在东晋十六国时期，民族问题激化，北方数国林立，乱象丛生，而南方其实也处在一个世家大族互相争权夺利的状态之中。无论西晋还是东晋，整个国家都处在一个畸形的病态上，所以，这段历史的大插曲，最终成为了庶族地主阶级成为封建王朝统治阶级主旋律的前奏。 多难兴邦，当晋王朝内忧外患之际，寒门庶族子弟看到了出人头地的机会，也纷纷投身于战乱和权斗之中，并且很明显的取得了寒门庶族所想得到结果。在这里我们就借着南北朝的历史，说说庶族地主阶级是怎样的奋斗过程。 说起南北朝，就必须从晋王朝说起，实际上，西晋和东晋的划分是人为的，从西晋到东晋并没有间隔一个短暂的朝代。也就是说，西晋和东晋的统治者是延续起来的。晋朝的历史中间并没有像汉王朝那样被王莽的新朝所隔断，只是统治范围在缩小。而十六国时期其实是依附在晋朝之中的，十六国中的一些国家实际上也是奉东晋为正统的。 当偏安江南的东晋王朝彻底沦为世家大族所左右的朝代后，东晋王朝内部实际上是纷乱不断的。世家大族之间的兼并，世家大族对皇权的冲击，终于导致了世家大族的势力在逐渐的萎缩。就在世家大族不断对皇权发起冲击之时，以北府兵统帅刘裕为代表的寒门庶族在维护皇权的过程中，逐渐掌握了东晋朝政大权，世家大族反而在不断的内斗和争权过程中权势和名望开始下降。 那么，刘裕作为寒门庶族，当其基本消灭东晋王朝中的世家大族的时候，便代表寒门庶族取代了由世家大族支撑的东晋王朝，建立了刘宋王朝，此时庶族地主阶级历经数百年的奋斗，终于成为了统治阶级。也正因为刘宋王朝是寒门庶族所构建的，寒门庶族子弟也就尽情的维护这个王朝，这也就是为什么在南朝的四个封建王朝（宋、齐、梁、陈）中，刘宋王朝的国力最强，文化成就最高，但是刘宋王朝只是庶族地主阶级成为统治阶级的一个尝试，所以在六十年后，以萧道成为代表的士族地主阶级进行了疯狂的反扑，并且成功取代刘宋王朝，建立了南齐王朝，又因为世家大族内斗不止，同为世家大族的萧衍又取代了南齐王朝，建立了南梁王朝。南齐和南梁的创建实际上就是士族地主阶级的回光返照，当人们看到以世家大族为代表的南齐和南梁根本无力保持国家的稳定的时候。寒门庶族出身的陈霸先最终取代了内乱不断的南梁王朝，构建南陈王朝，这也成为了历史的必然。而南陈的建立，彻底的让士族地主阶级退出了统治阶级，但是江南的世家大族依然存在，不过势力已经非常弱小，而历经权斗和战乱的江南地区也是民生凋敝，经济萧条，南陈没等恢复刘宋的盛世，便被同为寒门庶族所统治的新兴王朝隋朝所灭亡。 相比北方，世家大族的命运反而更加悲惨。因为统一北方的北魏统治者出身游牧民族，虽然在统治过程中依赖世家大族，但统治者自身却是不折不扣的寒门庶族。在我看来，北朝却是庶族地主阶级和士族地主阶级共为统治阶级，在民族融合之后，北魏的统治者和寒门庶族与世家大族达成了政治上的平衡，但是寒门庶族和世家大族竞相成为统治阶级的争斗不可调和。 最终，在六镇起义的硝烟下。寒门庶族能力和才干得到了体现，罪臣之后高欢和出身流民的宇文泰分别占据关东和关中拥戴北魏宗室构建了东魏和西魏，这时，北朝的统治阶级开始向庶族地主阶级转变，那么就应运而生了一个既像庶族地主阶级又像士族地主阶级的统治阶级，便是关陇贵族集团。 关陇贵族集团基本上都是武将出身，而且世袭王朝高官。武将出身肯定不是世家大族，反倒像寒门庶族，但又世代在封建王朝为官，不像寒门庶族，却又像是世家大族，所以这是一个过渡的统治阶级，并且只存在于取代西魏的北周王朝中。那么这个过渡的统治阶级最能适应历史的发展，符合历史的进程，所以消灭了实力强大，却重用世家大族，取代东魏的高氏北齐。而且关陇贵族集团成为统治阶级之后，又因为民族融合已基本完成，出身游牧民族的宇文家族无法适应对以汉人为主导的统一封建王朝的统治，那么出身于关陇贵族集团的鲜卑化汉人杨坚取代北周建立隋朝也是一个历史发展的必然。 当杨坚建立隋朝后，基本已经确立了庶族地主阶级作为统治阶级的制度雏形，即科举考试制度，而已经被世家大族为祸百年的江南地区早已千疮百孔，同为庶族地主阶级为统治阶级的王朝，实力弱小的南陈被隋朝灭掉，也只是弹指一挥间的事情，隋王朝彻底的将天下归为一统。 而雄才大略的杨坚也深深知道，王朝的统治阶级必须要从既像士族地主阶级又像庶族地主阶级的关陇贵族集团完成彻底的转变，所以杨坚废除了九品中正制，开始以通过考试的形式选拔官员，并在朝中设立了五省六部。 在其死后，其子隋炀帝杨广更是想急切的脱离关陇贵族集团的束缚，进一步完善了科举考试制度，并且开始迁都洛阳，开凿运河，巡游江南，因为杨广所做太过操切，终于引发了隋末的农民大起义，而且关陇贵族集团也趁机发难。 最终由李渊为代表的关陇贵族集团，重新掌握了政权，建立了唐王朝。 但是，唐王朝的统治者依然要构建一个稳定的统治阶级。所以依然延续了科举制度并将五省六部改革为三省六部，同时，为了防备关陇贵族，都城还定在关中的长安。 随着科举制度的不断完善，庶族寒门子弟终于可以光明正大的进入统治阶层，世家大族依靠名望和阅历而出仕为官的情况不复存在，士族地主阶级趋于瓦解。唐初之后，老百姓只要想进入统治阶级就必须通过科举考试，不再看重血缘和门第，那么寒门子弟，一旦入仕为官，就必然想尽办法维护封建王朝的统治，尤其到了宋代，朝中重臣尽出寒门，在寒门庶族子弟的努力下，唐宋的繁荣也在情理之中。 事实上，在庶族地主阶级作为统治阶级的封建王朝中，各个王朝基本上都维持了三百年左右的享国时间，隋王朝以后的唐王朝，宋王朝，明王朝和清王朝这四个王朝算得上是我国封建社会最为昌盛的朝代了，相对来说蒙古族创建的元朝因为内部的民族问题始终没能很好的解决，最终被庶族地主阶级领导了起义军赶回了蒙古草原，但也维持了一百多年的国运。 但是，当寒门庶族进入统治阶层之后，实际上也是想通过一些手段维持自己家族的利益，入仕为官难度很大，庶族地主阶级看到了，只有对土地的拥有，才可以让自己家族长盛不衰，所以每个王朝的中后期土地兼并开始越来越严重，最终引发各个王朝的崩溃。这也是庶族地主阶级的弱点。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：司马越起兵 关于第十章故事简要：实力弱小的皇室远亲司马越不满司马颙和司马颖平分朝权，便借二人不和，联合司马颙讨伐司马颖，结果反被司马颖打败，司马越逃回封地，再次联合自己的弟弟及其属下诸臣，勾结鲜卑、羯人等游牧民族，再次攻击实力强劲的司马颖，结果司马颖不敌鲜卑骑兵，只得逃到司马颙处避难，并放回匈奴质子刘渊，企图依靠匈奴势力，东山再起。司马越乘机再攻司马颙。 这则故事说明了，同为皇室宗亲的藩王面对皇权的渴望是不分血统远近的，司马越出身皇族远支，即使皇帝无子，大臣们推举后世统治者，也轮不到他来做皇帝，面对统治权的争夺，朝中一片混乱，司马越作为皇室宗亲，虽然血统疏远，但也是司马家族中人，所以借着司马颙和司马颖不和的机会，联合司马颙，讨伐司马颖，当其借助鲜卑势力打垮了司马颖后，自然而然的就把矛头对准了司马颙。 由此可见，司马越的起兵，就是西晋王朝中贵族地主阶级内斗的延续，并没有什么好说的，我觉得这个故事的重点在于实力强大的司马颖却败于了实力弱小的司马越。通过史书上记载，我猜测司马颖至少拥兵十多万，而司马越和鲜卑骑兵在数量上肯定远远不如司马颖的兵士多，至少两军也该势均力敌，但是为什么司马颖却败得如此之狼狈，我在这里说一下我自己的观点。 司马越因为出身皇室远亲，是司马懿弟弟的孙子，所以他在司马炎分封的诸侯王里等级是比较低的，但是幽州刺史王浚与司马越的弟弟司马腾关系比较好，而且司马颖知道王浚不是自己的人，便派人接替王浚担任幽州刺史，幽州就是今天的北京，背靠辽宁，在西晋时候，辽宁地区属于游牧民族鲜卑族的活动区域，离幽州最近的鲜卑部落叫段部，王浚为了保住自己幽州刺史的地位，便响应司马越起兵，并邀请鲜卑段部出兵相助。 以司马越为首的联军，实际上就是一群乌合之众，但是却将实力强劲的司马颖打得大败，起到主要作用的就是鲜卑段部的骑兵，很多人会认为司马颖也会有骑兵啊，为什么会败给鲜卑段部的骑兵，那么咱们就来讲一讲它们之间的差别。 说到历史上的骑兵，那就不得不提到一样骑具，就是马镫。很多人会不以为然，会说三国的时候就有马镫，三国演义里面很多场景都是骑在马上打仗的，西晋时期有马镫是很正常的事情，这个你就大错特错了，三国演义成书时间是在明代，里面的很多场景实际上是作者通过明代的一些场景所设计出来的,而且三国演义并非正史，里面所写的很多故事脍炙人口，人人耳熟能详，但是这并不是真实的历史，书中战将们骑马对战的场景常常出现，但三国历史上很难出现这种骑马作战的情形。 事实上，马镫的出现要比我们想象的晚很多，目前在西汉晚期的墓葬的壁画中，能够见到马镫的形象，只是在壁画上，并没有实物，而且因为壁画是一个平面图，看不出是否是一对马镫，后来，考古学家在西晋早期墓葬中，发掘出土了单只的马镫，所以，现在最主流的观点就是，在三国时期应该是只流行单只的马镫，是当时骑兵将士们为了上马方便所使用的，并且很有可能是木制的，因为是单只的马镫，骑兵们在马上作战是没有办法保持平衡的，而且是木制的马镫，很容易损坏，所以说 三国时期的战将，在马上大战的时候，应该很困难，甚至说，骑马只是为了行军，打斗时还是下马再战，不像三国演义写的那么传神。 马镫出现的时间，不会晚于西汉末年，而且通过马镫的出土实物来看，目前很多专家学者都推测最早的马镫是木制的，所以在墓葬中难以发现实物。北燕丞相冯素弗墓出土的马镫是木心儿包铜的，所以才能够保留至今。因为单侧的木质的原因，三国时期的武将难以在马上进行征战，即使能够相互对战，也没有办法大战几百回合，顶多几个回合，高下顿现。 那么，也就是说西晋时期的骑兵很有可能也只配备单只马镫，因为是单只马镫，骑兵在马上作战，实际上是很不稳定的，而且非常危险，如果骑兵在马上冲锋，很有可能没入敌阵，自己就因为保持不住平衡而坠马，即使冲入敌阵，作战也很困难，所以当时西晋王朝的骑兵战力并不强。 目前，世界上最早的双只马镫实物出土于十六国时期北燕丞相冯素弗墓，我推测，双只马镫在西晋时期很有可能不存在，或者说只存在于游牧民族中，到了十六国末期，就出现了双只马镫，那么显而易见，十六国时期正是双只马镫出现的时期，有了双只马镫，骑兵们在马上坐得稳，打起仗来自然挥洒自如，而且危险系数极低，双只马镫的出现，是冷兵器史上一次质的飞跃。而十六国时期，恰恰正是游牧民族入主中原的阶段，所以说十六国时期这段历史非常重要。 冯素弗是北燕开国皇帝冯跋的弟弟，他们都是汉族人，但长期在鲜卑族所创建的西燕、后燕政权中为将，属于鲜卑化的汉人，由此我推断，双只马镫很有可能就是鲜卑人发明的，所以，司马颖的十多万大军，被鲜卑段部的骑兵冲得七零八落的时候，我猜测很有可能鲜卑段部的骑兵已经装备了双只马镫，因为有了双只马镫，司马颖的大军也只能看着骑在马上的鲜卑勇士稳如泰山，自己只得四散逃命，所以，实力弱小的司马越借助鲜卑段部的骑兵，连续打败了司马颖和司马颙，成为了八王之乱最后的赢家。 正是因为有了双只马镫，鲜卑人才可以代替当年奴役他们的匈奴，称霸北方草原。因为游牧民族的迁徙性，北方的游牧民族 在相互迁徙中应该都开始使用了双只马镫，所以，当游牧民族大批南下之时，骑兵战力都非常强悍的，回想一下，十六国的那些国家里，很多国家都是鲜卑族建立的，或者跟鲜卑族有直接的关系。比如说北燕，胡夏。而且十六国前期，统一中原的后赵是羯人所建的国家，其生活之地也在华北地区，所以羯人的骑兵应该也使用双只马镫，关于游牧民族的事情，我们以后再说，接下来再说说马镫的起源。 对于马镫的发明者并无记载，目前主流观点是北方的游牧民族所创，最初只是为了上马方便，我猜测很有可能是匈奴最先使用马镫，这也是匈奴能够称霸草原的原因。说起马镫，我们不妨说一说马镫的起源， 马镫的起源，现在有两种说法，一种是游牧民族发明的，一种说法是汉民族为了对抗游牧民族而发明的，参考已知的出土文物和发掘的古代墓葬，我个人的想法是游牧民族发明的可能性是比较大的，因为马镫最早出现的原因就是为了上马容易，而游牧民族的百姓从少年时，便开始练习骑马，为了让少年能够很容易的翻身上马，所以马镫应运而生。而对于汉民族来讲，学习骑马的人基本都是成年人，为了对抗游牧民族的入侵才学习骑马，所以对于骑马的认知有限，能够发明马镫的可能性不大，这也是我的猜测而已，事实还要看以后的文物出土情况。 在比西汉更早的战国时期，赵武灵王通过学习游牧民族的特点，在赵国进行了胡服骑射的改革，但是，那时的骑兵主要以侦查和机动为主，两军对垒，更多还是依靠战车作为突击利器，而当时的骑兵是需要下马，充当步兵作战的。所以战国时期，是不可能有马镫出现的。秦末楚汉战争时，应该也没有马镫，作为汉王的刘邦，史书记载了这样的一件事，就是当其被项羽打败时，坐车逃跑，因为儿子和女儿在车上，导致车子重量过大，难以跑快，刘邦就将子女丢踹下马车，赶车人夏侯婴又将刘邦的子女抱回车里，由此可见，刘邦在逃命之时，都没有骑马而逃，充分说明了当时并没有马镫，如果有的话，骑马逃跑，要比乘车逃跑快很多。西汉时，因为与屡屡与匈奴交战，贸易，所以单只得马镫也就传入了中原地区，出现在西汉末期墓葬的壁画上也属于正常。 我始终对从单只马镫发展到双只马镫是时间跨度百思不得其解，因为当有人用一只马镫上马骑乘之时，当其他人看到的时候，难道就想不到另一侧再悬挂一只马镫，岂不是骑乘更安稳？也许古人的思维真的就没有我们现代人活跃，尤其汉民族的先民们受到封建学说的禁锢，创新和接受新事物的意识跟不上生存环境险恶的游牧民族，突然有游牧民族的部落想到了这一点，称霸草原也就如风卷残云。当游牧民族的战士们骑在马上，奔驰在中原大地上时，而以步兵为主的西晋王朝军队。也只能凭借江南地区的水网阻挡游牧民族的铁骑。这或许也是南北对峙出现的另一个原因。 随着司马越依靠鲜卑段部骑兵，击垮实力强大的皇太弟司马颖时，北方各个游牧民族的部落也就看到了西晋王朝的军队面对自己的骑兵毫无招架之力，自然壮起胆子开始了自主建国的征程，所以说司马越此举就是引狼入室，虽然自己依靠鲜卑骑兵掌握的政权，但是最终也死在了羯人骑兵的面前。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：司马越掌权 关于第十一章的故事简要：司马越依靠鲜卑段部骑兵，连败司马颖和司马颙终于获得了对西晋王朝的掌控，司马颙心灰意冷却被诛杀，而司马颖仍不死心，图谋前往刘渊部族中，再与司马越较量，结果同样被杀，但司马颖所派出的刘渊和公师藩依然实力不容小觑。 从这则故事能够看到西晋王朝内部的诸王混战十余年，终于走向结束，以司马越为首的皇亲宗室掌握了西晋王朝的政权，但是西晋王朝早已是礼崩乐坏，皇帝的威望不复存在，司马越虽然掌权，却也是贵族地主阶级退出统治阶级的一个标志，尽管司马越总揽西晋王朝大权，但此时的西晋王朝分崩离析，中央政府难以实施对地方上的管控，整个国家已经进入了崩溃的阶段。 这个时候，以王衍为首的世家大族已经依附了掌握朝政大权的司马越，并且借机将自己家族的士人，纷纷安排到江南地区担任州牧，为后来东晋的建立打下了基础，接下来，我们就说一说东晋以及南朝四国的那些事情。 东晋王朝是司马睿在建业称帝开始，一直到刘裕诛杀司马德文,共享国103年，东晋王朝始终偏安于江南一隅，面对北方的十六国乱世，虽然历经数次北伐，但皆无功而返，也仅有东晋末年的刘裕北伐，取得了一些成果，我认为东晋王朝的北伐，归根结底在于以世家大族为主导的北伐，终究还是世家大族为了提升自己家族的门望和阅历采取的军事行动，完全是一种虚伪的，自私的军事行为，不可能取得成功。我们就看一看东晋历代帝王的所作所为，以及当时的世家大族如何执掌国政。 西晋王朝的琅琊王司马睿,见王朝已经土崩瓦解，便借助在江南为官的王氏家族势力，依靠江南土著世家大族，建立了东晋王朝，开始了王与马共天下的历史阶段，这就标志着东晋王朝彻底的成为了世家大族作为统治阶级的封建王朝。 虽然东晋王朝历代帝王皆以北伐中原为政治口号，但是面对王朝内部以王敦为代表的世家大族对皇权的冲击和北方世家大族和南方世家大族的争权夺势，导致东晋王朝在前期就出现了纷乱不断的局面，北伐也只成为了空洞的口号。 在东晋王朝的前两位皇帝司马睿和司马绍的统治下，虽然对江南地区进行大力的开发，为现在的江南地区成为经济重心打下基础，但是面对错综复杂的政局，父子两位皇帝始终没有太好的办法去应对。即使司马绍在位期间，消灭了王敦的叛乱，平衡了世家大族与皇权的关系，但也没有办法彻底的去消灭士族地主阶级对东晋王朝的掌控。 到了晋成帝司马衍在位之际，司马衍开始重视寒门庶族对于封建王朝的作用，启用以庾亮为代表的寒门庶族掌握朝权，并且开始排斥世家大族，但此时，世家大族权势如日中天，纷纷以清君侧之名犯上作乱，庾亮在朝中也只是独木难支，面对世家大族的起兵讨伐，司马衍只得重新启用以王导为首的世家大族执掌朝政，将庾亮外放，但是寒门庶族并不甘心失势，庾亮及其族人坚守地方，直至被以桓温为首的世家大族攻灭，寒门庶族的力量才被暂时性的压制住。这也说明了在世家大族把持的封建王朝中，是不可能容忍其他势力介入统治阶层的，当封建统治者看到了世家大族的虚伪性和自私性后，开始知道了寒门庶族的优越性，对庾亮的善举，也说明了封建统治者对寒门庶族的认可。 在消除了以庾亮为代表的寒门庶族的露头势力之后，东晋王朝的世家大族便也开始了割据统治阶段，虽然名义上共同尊奉司马氏的皇帝，但在地方上纷纷出现了世家大族世袭地方长官的情况，东晋王朝的朝政也都由世家大族把持，皇帝的权力可以说是达到了历代封建王朝中最小化。当以桓温为首的世家大族攻灭割据蜀地的成汉后，世家大族的权势达到一个巅峰，桓温更是历经司马衍之后的司马岳、司马聃、司马丕、司马奕、司马昱等五位东晋皇帝统治时期，成为了东晋王朝的不倒翁和实际掌控者，在桓温晚年，开始了对皇权的冲击并且废掉了皇帝司马奕，立司马昱为帝，但是面对王氏家族和谢氏家族的钳制，桓温壮志未酬身先死，但其家族势力盘踞军事重镇荆州，依旧强大，而东晋王朝的政权也掌控在以谢安和王坦之为首的世家大族手中。 东晋傀儡皇帝司马昱被立不到一年，便忧愤而死，其子司马曜在世家大族的拥戴继位，而这时，北方大地已经被依靠寒门庶族起家的前秦皇帝苻坚统一，雄心壮志的苻坚没等解决好国内民族问题便迫不及待的想攻灭乱象丛生的东晋王朝，坐统一天下的千古一帝，而司马曜继位后，东晋王朝却在谢安的主持下，削弱了桓氏家族，平衡了世家大族的各种关系，处于空前稳定的阶段，面对北方异族的大举入侵，东晋王朝内的世家大族抛弃恩怨前嫌，一致对外，取得了淝水之战的伟大胜利，彻底保住了世家大族的江南半壁江山。在我看来司马曜统治时期也算得上士族地主阶级作为统治时期的辉煌阶段。 随着忠于晋室，甘心为臣的世家大族代表人物谢安的病逝，东晋王朝内部的世家大族重新进入争权夺利的斗争之中，作为统治者的司马曜面对强权的世家大族，自然要收回权柄，重用宗室司马道子主持朝政，但是司马道子并无政治才能，而司马曜也只是个擅长书法的平庸之君，东晋王朝也就在朝中乌烟瘴气，地方大族林立的局面中开始走向灭亡。 当司马曜因戏谑之言而被嫔妃用被捂死之后，其等同于白痴的太子司马德宗继位，这仿佛是西晋白痴皇帝司马衷的重现，司马衷好歹也是大一统王朝的国君，而且朝中皇室宗亲和世家大族处于相互争斗的状态，即使西晋灭亡，尚有东晋的延续，也还没有葬送祖宗基业。但是司马德宗却没有其先祖的福分，当桓氏家族的桓玄从老巢荆州顺江东下，这个白痴皇帝也只能面对被废掉的命运了，桓楚政权的建立也只是世家大族的顺势而为，但是桓氏家族即使是称帝建国，却也打破了世家大族之间的共遵司马氏为帝的政治平衡，江南各地的各种势力纷纷征讨，最终由刘裕为代表的寒门庶族暂时压制住了世家大族的各方势力，掌控了东晋的朝政大权，并且象征性的迎请白痴皇帝司马德宗复位，这时的东晋实际上已经名存实亡。 在司马德宗被总揽东晋王朝大权的刘裕毒杀之后，其弟司马德文的继位，这也只是刘裕为迎合谶言而找到一块垫脚石，即使司马德文有天大的才能，也无力回天，所以其被废杀的命运也是必然的。 东晋王朝的灭亡，实际上就是庶族地主阶级为了成为统治阶级的一次重大尝试，尽管刘宋王朝在七十多年后，被以萧道成为代表的世家大族所取代，建立南齐政权，因为士族地主阶级重新成为统治阶级，对于寒门庶族的打压更为强烈，而寒门庶族面对士族地主阶级的压制，也开始借着统治者实行检籍行为而进行武装斗争，虽然没能撼动士族地主阶级的统治地位，但还是大大削弱了南齐的国力。 同时，南齐王朝内部的不稳定是士族地主阶级天生的残疾，短短二十余年，南齐王朝中内斗不断，六位帝王有三位不得善终，随着内斗的愈演愈烈，而末代皇帝萧宝卷昏庸无道，同为世家大族的萧衍便起兵取代南齐，建立南梁王朝，而南梁也如同桓楚，只是世家大族冲击皇权的一次成功案例，因为寒门庶族所建立的刘宋王朝对江南地区的治理比较成功，硕果累累，而世家大族掌控的江南地区却历经几十年的动荡，所以，庶族地主阶级得到了百姓万民的认可，即使世家大族出身的萧衍为了维护自身统治，对江南地区进行了精心治理，但是其晚年好大喜功，笃信佛教，终于引发了历时四年之久的侯景之乱，江南地区再次陷入了战争的泥淖，萧衍也在囚禁中饿死，其后世两代帝王无力应对纷乱不断的朝政，百姓万民终于对士族地主阶级失去了耐心和信心，寒门庶族出身的陈霸先在平定各地叛乱中，掌握了南梁大权，毫不客气的取代了南梁，建立了南朝最后一个朝代南陈。 南陈王朝的建立，士族地主阶级开始逐渐的退出了历史舞台，寒门庶族出身的南陈皇帝们不负众望，对内大力发展经济，使得南陈成为了南朝最为富裕的朝代，但是因为过于注重发展经济，其军事实力却远远弱于北朝的北周王朝，而北周王朝的统治阶级也正向庶族地主阶级过渡。 当荒淫无度的陈叔宝继位后，刚刚依靠庶族地主阶级取代北周建立隋朝的杨坚便攻灭了南陈，将自西晋以来分崩离析的天下归于一统，庶族地主阶级彻底成为了封建王朝的统治阶级，随着杨坚废除九品中正制，对官员选拔实行考试制度，继位的杨广更是确立了科举考试作为封建王朝的选拔官员的根本制度，这也就使得世家大族失去了制度上的保障，其势力基本消除殆尽，到了唐代，世家大族彻底消亡，百姓万民终于在封建社会中，历经千年奋斗，迎来了属于自己的时代。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：汉赵立国 关于第十二章故事简要：司马颙和司马颖败亡后，匈奴贵族刘渊赶回部族之中，其见中原大乱，便在部众的拥戴下，追遵三国时期的蜀汉皇帝刘禅位先祖，建立汉赵政权。 要知道刘渊所创建的国家，国号实际上是汉，直到其后世子孙刘曜继位后，才改国号为赵，为了区分之前的刘邦所创建的西汉，刘秀所创建的东汉，以及刘备所创建的蜀汉，后世史家将其命名为刘汉，汉赵，前赵，为方便起见，我只称其为汉赵政权。 从刘渊追遵刘禅为先祖，就可以看到，乐不思蜀的蜀汉末代皇帝刘禅并非一个庸才，不像三国演义中所描写的那样不堪，如果大家想要了解三国演义与真实历史的差别，可以去查看相关资料和讲座，我不在多说，借着刘渊匈奴贵族的身份，咱们就说一说侵扰我国中原王朝数百年的匈奴。 匈奴作为我国北方蒙古草原上的霸主，在我国历史上存在了大约上千年，其兴起于阴山山麓，属于黄种人无疑.在西汉初年，在一位伟大的部族头领冒顿单于的带领下，打败了草原各个部落，成为了北方草原的霸主。 作为游牧民族，匈奴部众的生活习惯与方式跟我们中原地区的汉族先民并不一致，其披发左衽，而汉族先民则是束发右衽，用现在的话讲就是披头散发，左侧衣襟压在右侧衣襟上，而我们的汉代先民则是把头发盘在头顶，右侧衣襟压在左侧衣襟上。 因为我们先民自认为文化礼仪高于游牧民族，所以历朝历代对北方游牧民族的称呼往往使用侮辱之词。 实际上匈奴的这个称呼，也是一个蔑称，他们究竟到底自称什么，因为匈奴人并没有文字，我们现在不得而知，不过，好在现在出土了商代的甲骨文，从中我们可以获悉，商代的先民对他们的称呼叫做龙方，这个名字就非常的有意思了。 据传说匈奴与我们民族同源，是夏王朝被商汤攻灭之际，夏王室的部分子孙北逃到蒙古草原的后裔，那么从甲骨文上的龙方的记述来看，这个传说也许是真的。 当我们探寻匈奴的起源之时，说到了我们的原始社会，实际上游牧民族和定居民族的区分就是因为当原始人类根据环境和地域的因素，产生了不同的生活习惯和方式，形成了两个不同的人类族群。 中原王朝的先民其实也是经历过了游牧民族的阶段的，只不过因为环境和地域的因素，让他们很快的进入到了定居生活，而游牧民族则因为蒙古草原更适合于放养牛羊牲畜，所以居于蒙古草原的人类就保持了这种逐水草而居的生活模式，其实也就是说，游牧民族的生活方式是比较原始的，所以很艰苦，并不像我们现在所想的那么自由和浪漫。 因为我们中原的定居民族生活比较安定和富足，所以文化礼仪制度方面发展的要比游牧民族快很多，所以我们的先民就逐渐的对同为兄弟的游牧民族产生了优越感，开始瞧不起他们了。 但实际上游牧民族也有自身的特点，因为他们以牛马为伍，骑兵战力上要比我们定居民族强大很多，而且迁徙性比较大，对于新鲜事物的接受能力也非常强。 当匈奴在冒顿单于称霸了北方草原之后，便开始南下侵扰刚刚建立的西汉王朝，并且一度使得西汉王朝对匈奴称臣纳贡。 但是西汉王朝经过文景之治之后，国力开始强大，汉武帝时，多次派兵出击匈奴，取得大胜，使得匈奴本不稳固的部落联盟趋于瓦解。 匈奴也只能算得上是称霸北方草原，因为它并不是单个民族的称呼，其主体应该就是我们夏代先民的后裔，而冒顿单于打败周围其他的草原部落，实质上也只建立了一个由草原各部落组成的联盟。当面对西汉王朝的不断出击北方草原，其后世的匈奴单于无力抵抗，整个部落联盟也为之解体，匈奴的主体分为了南匈奴和北匈奴，其他小部落也开始了自己的发展。这些小部落就有十六国时期的鲜卑，还有三国时期的乌桓等等，这些以后再说，现在咱们主要还是说匈奴的事情。 南匈奴靠近中原王朝，所以当面对强盛的西汉王朝，南匈奴便选择了归顺，并且帮助西汉王朝共同打击北匈奴，北匈奴走投无路，北方是寒冷的西伯利亚地区难以生存，东边则是曾经臣服于匈奴的鲜卑部族，但此时已经脱离匈奴，开始发展壮大，南方就是南匈奴和中原王朝，所以，北匈奴只得向西奔逃，历经数百年的迁徙，来到了欧洲大陆，并且连续打败欧洲的各个王国，北匈奴的首领阿提拉因此被欧洲人称为上帝之鞭，北匈奴也就留在了欧洲，其后裔就是现在的匈牙利人。 当东汉王朝建立之时，南匈奴与中原王朝的关系更是百尺竿头更进一步，也就有了昭君出塞的故事，南匈奴的历代单于皆以和亲为荣，并被东汉皇帝赐姓刘。东汉末年天下大乱之时，南匈奴历经上百年的和平时期，人口增长迅猛，而北方的草原已经被后起之秀鲜卑族所占据，为生存所迫，南匈奴部众只好大批的南迁，开始走向定居生活，并且很多人已经开始融入到了汉民族之中，当时主持东汉朝政的曹操忌惮匈奴人口过多，将南迁的匈奴部众，划分为五部分别安置于不同的地方，这也就是五部匈奴的来历。 而继续生活于北方草原的南匈奴人与新兴的鲜卑族人开始了融合，这些匈奴人也就被称为了匈奴铁弗部，在我看来匈奴人也好，鲜卑人也罢，都是游牧民族，而且都是黄种人，只不过古代的先民对于血统看得过重。铁弗部属于匈奴，那么我猜测很有可能是当时留在北方草原的匈奴部落的小首领迎娶了鲜卑族的女性，铁弗部部众应该还是匈奴人。关于民族的融合问题，其实是一个很复杂的过程，谁也不可能说的很清楚，这也只是我本人的一些想法。 随着三国归晋之后，南迁的匈奴人也就自然而然的依附了西晋王朝，但当西晋王朝内部变乱不断之时，南迁的匈奴部众却在和平的发展环境下，人口愈发的繁盛，而且因为风俗习惯等问题，已经与当地的汉族先民有融合，也有冲突，这时，南迁的匈奴人便有了自主立国的想法，当在西晋王朝中为官的匈奴单于的后人刘渊返回匈奴部众之中，那么匈奴的部众也就终于有了一个可以依附的领袖，而此时西晋王朝的内部已经乱成一锅粥了，刘渊建立一个属于自己民族的国家也是顺理成章的事情，但是，刘渊建国绕不开生活在中原大地的汉人，实际上刘渊能够定国号为汉，尊奉刘禅为先祖，说明了内迁的匈奴人汉化程度已经非常高了，我甚至认为当时的匈奴人很有可能已经只是存在于对民族的认识是属于匈奴，其生活习惯与方式已经跟汉民族的百姓很接近了，而且刘渊起兵，依附人数众多，里面应该还是有很多的汉族百姓为生活所迫参加了刘渊的军队。 因为古人并没有民族的概念，当游牧民族大量人口内迁之后，势必与汉民族在一起生活，游牧民族的文化与定居民族的文化交织在一起，而游牧民族却在文明程度上远没有定居民族先进，那么游牧民族就要向定居民族学习，而同样，定居民族也会吸取游牧民族的长处，从而对自己的文化进行改进，这就使得我们的中华文化如此绚烂多彩，而且十六国时期之后的汉族先民与之前的汉族先民的风俗习惯已经有了很大的不同，这肯定是时代的进步，所以说十六国时期是一段非常重要的历史时期，现在很多人不愿意去谈及这段历史，一是，该段历史非常纷乱，二是认为这段历史是我们先民的屈辱历程，在我看来，这段历史完全不等同于八国联军入侵，因为有了少数民族的文化的介入，使得我们中华民族的文化才繁盛至今，十六国的这段历史，只是民族融合的一个趋势，是带有明显的进步性质的，对于外来的文化，只有兼容并包，海纳百川才可以长久存在，固步自封，夜郎自大只能是自取灭亡。 当匈奴贵族刘渊振臂高呼，创建了汉化的匈奴族政权，那么匈奴人融入汉族先民的脚步自然而然的加快了，汉赵的建立也敲响了西晋王朝的丧钟，随着刘渊收留的羯人石勒攻城略地之时，关东大地已经不再属于西晋王朝，而以复兴汉王朝为己任的刘渊，如何还能记得自己是一个草原上的健儿，也只有当他拿起弓箭，跨上战马，带领部众讨伐奄奄一息的西晋王朝时，他兴许可能还记得自己是一个匈奴的单于。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：汉赵立国 关于第十二章故事简要：司马颙和司马颖败亡后，匈奴贵族刘渊赶回部族之中，其见中原大乱，便在部众的拥戴下，追遵三国时期的蜀汉皇帝刘禅位先祖，建立汉赵政权。 要知道刘渊所创建的国家，国号实际上是汉，直到其后世子孙刘曜继位后，才改国号为赵，为了区分之前的刘邦所创建的西汉，刘秀所创建的东汉，以及刘备所创建的蜀汉，后世史家将其命名为刘汉，汉赵，前赵，为方便起见，我只称其为汉赵政权。 从刘渊追遵刘禅为先祖，就可以看到，乐不思蜀的蜀汉末代皇帝刘禅并非一个庸才，不像三国演义中所描写的那样不堪，如果大家想要了解三国演义与真实历史的差别，可以去查看相关资料和讲座，我不在多说，借着刘渊匈奴贵族的身份，咱们就说一说侵扰我国中原王朝数百年的匈奴。 匈奴作为我国北方蒙古草原上的霸主，在我国历史上存在了大约上千年，其兴起于阴山山麓，属于黄种人无疑.在西汉初年，在一位伟大的部族头领冒顿单于的带领下，打败了草原各个部落，成为了北方草原的霸主。 作为游牧民族，匈奴部众的生活习惯与方式跟我们中原地区的汉族先民并不一致，其披发左衽，而汉族先民则是束发右衽，用现在的话讲就是披头散发，左侧衣襟压在右侧衣襟上，而我们的汉代先民则是把头发盘在头顶，右侧衣襟压在左侧衣襟上。 因为我们先民自认为文化礼仪高于游牧民族，所以历朝历代对北方游牧民族的称呼往往使用侮辱之词。 实际上匈奴的这个称呼，也是一个蔑称，他们究竟到底自称什么，因为匈奴人并没有文字，我们现在不得而知，不过，好在现在出土了商代的甲骨文，从中我们可以获悉，商代的先民对他们的称呼叫做龙方，这个名字就非常的有意思了。 据传说匈奴与我们民族同源，是夏王朝被商汤攻灭之际，夏王室的部分子孙北逃到蒙古草原的后裔，那么从甲骨文上的龙方的记述来看，这个传说也许是真的。 当我们探寻匈奴的起源之时，说到了我们的原始社会，实际上游牧民族和定居民族的区分就是因为当原始人类根据环境和地域的因素，产生了不同的生活习惯和方式，形成了两个不同的人类族群。 中原王朝的先民其实也是经历过了游牧民族的阶段的，只不过因为环境和地域的因素，让他们很快的进入到了定居生活，而游牧民族则因为蒙古草原更适合于放养牛羊牲畜，所以居于蒙古草原的人类就保持了这种逐水草而居的生活模式，其实也就是说，游牧民族的生活方式是比较原始的，所以很艰苦，并不像我们现在所想的那么自由和浪漫。 因为我们中原的定居民族生活比较安定和富足，所以文化礼仪制度方面发展的要比游牧民族快很多，所以我们的先民就逐渐的对同为兄弟的游牧民族产生了优越感，开始瞧不起他们了。 但实际上游牧民族也有自身的特点，因为他们以牛马为伍，骑兵战力上要比我们定居民族强大很多，而且迁徙性比较大，对于新鲜事物的接受能力也非常强。 当匈奴在冒顿单于称霸了北方草原之后，便开始南下侵扰刚刚建立的西汉王朝，并且一度使得西汉王朝对匈奴称臣纳贡。 但是西汉王朝经过文景之治之后，国力开始强大，汉武帝时，多次派兵出击匈奴，取得大胜，使得匈奴本不稳固的部落联盟趋于瓦解。 匈奴也只能算得上是称霸北方草原，因为它并不是单个民族的称呼，其主体应该就是我们夏代先民的后裔，而冒顿单于打败周围其他的草原部落，实质上也只建立了一个由草原各部落组成的联盟。当面对西汉王朝的不断出击北方草原，其后世的匈奴单于无力抵抗，整个部落联盟也为之解体，匈奴的主体分为了南匈奴和北匈奴，其他小部落也开始了自己的发展。这些小部落就有十六国时期的鲜卑，还有三国时期的乌桓等等，这些以后再说，现在咱们主要还是说匈奴的事情。 南匈奴靠近中原王朝，所以当面对强盛的西汉王朝，南匈奴便选择了归顺，并且帮助西汉王朝共同打击北匈奴，北匈奴走投无路，北方是寒冷的西伯利亚地区难以生存，东边则是曾经臣服于匈奴的鲜卑部族，但此时已经脱离匈奴，开始发展壮大，南方就是南匈奴和中原王朝，所以，北匈奴只得向西奔逃，历经数百年的迁徙，来到了欧洲大陆，并且连续打败欧洲的各个王国，北匈奴的首领阿提拉因此被欧洲人称为上帝之鞭，北匈奴也就留在了欧洲，其后裔就是现在的匈牙利人。 当东汉王朝建立之时，南匈奴与中原王朝的关系更是百尺竿头更进一步，也就有了昭君出塞的故事，南匈奴的历代单于皆以和亲为荣，并被东汉皇帝赐姓刘。东汉末年天下大乱之时，南匈奴历经上百年的和平时期，人口增长迅猛，而北方的草原已经被后起之秀鲜卑族所占据，为生存所迫，南匈奴部众只好大批的南迁，开始走向定居生活，并且很多人已经开始融入到了汉民族之中，当时主持东汉朝政的曹操忌惮匈奴人口过多，将南迁的匈奴部众，划分为五部分别安置于不同的地方，这也就是五部匈奴的来历。 而继续生活于北方草原的南匈奴人与新兴的鲜卑族人开始了融合，这些匈奴人也就被称为了匈奴铁弗部，在我看来匈奴人也好，鲜卑人也罢，都是游牧民族，而且都是黄种人，只不过古代的先民对于血统看得过重。铁弗部属于匈奴，那么我猜测很有可能是当时留在北方草原的匈奴部落的小首领迎娶了鲜卑族的女性，铁弗部部众应该还是匈奴人。关于民族的融合问题，其实是一个很复杂的过程，谁也不可能说的很清楚，这也只是我本人的一些想法。 随着三国归晋之后，南迁的匈奴人也就自然而然的依附了西晋王朝，但当西晋王朝内部变乱不断之时，南迁的匈奴部众却在和平的发展环境下，人口愈发的繁盛，而且因为风俗习惯等问题，已经与当地的汉族先民有融合，也有冲突，这时，南迁的匈奴人便有了自主立国的想法，当在西晋王朝中为官的匈奴单于的后人刘渊返回匈奴部众之中，那么匈奴的部众也就终于有了一个可以依附的领袖，而此时西晋王朝的内部已经乱成一锅粥了，刘渊建立一个属于自己民族的国家也是顺理成章的事情，但是，刘渊建国绕不开生活在中原大地的汉人，实际上刘渊能够定国号为汉，尊奉刘禅为先祖，说明了内迁的匈奴人汉化程度已经非常高了，我甚至认为当时的匈奴人很有可能已经只是存在于对民族的认识是属于匈奴，其生活习惯与方式已经跟汉民族的百姓很接近了，而且刘渊起兵，依附人数众多，里面应该还是有很多的汉族百姓为生活所迫参加了刘渊的军队。 因为古人并没有民族的概念，当游牧民族大量人口内迁之后，势必与汉民族在一起生活，游牧民族的文化与定居民族的文化交织在一起，而游牧民族却在文明程度上远没有定居民族先进，那么游牧民族就要向定居民族学习，而同样，定居民族也会吸取游牧民族的长处，从而对自己的文化进行改进，这就使得我们的中华文化如此绚烂多彩，而且十六国时期之后的汉族先民与之前的汉族先民的风俗习惯已经有了很大的不同，这肯定是时代的进步，所以说十六国时期是一段非常重要的历史时期，现在很多人不愿意去谈及这段历史，一是，该段历史非常纷乱，二是认为这段历史是我们先民的屈辱历程，在我看来，这段历史完全不等同于八国联军入侵，因为有了少数民族的文化的介入，使得我们中华民族的文化才繁盛至今，十六国的这段历史，只是民族融合的一个趋势，是带有明显的进步性质的，对于外来的文化，只有兼容并包，海纳百川才可以长久存在，固步自封，夜郎自大只能是自取灭亡。 当匈奴贵族刘渊振臂高呼，创建了汉化的匈奴族政权，那么匈奴人融入汉族先民的脚步自然而然的加快了，汉赵的建立也敲响了西晋王朝的丧钟，随着刘渊收留的羯人石勒攻城略地之时，关东大地已经不再属于西晋王朝，而以复兴汉王朝为己任的刘渊，如何还能记得自己是一个草原上的健儿，也只有当他拿起弓箭，跨上战马，带领部众讨伐奄奄一息的西晋王朝时，他兴许可能还记得自己是一个匈奴的单于。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：刘渊和石勒 关于第十三章故事简要：同为司马颖部将的公师藩起兵失败，公师藩及其部将汲桑败亡，残部被羯人石勒带领投奔实力逐渐强大的刘渊，刘渊对石勒信任有加，而奴隶出身的石勒召集羯人部众，攻城略地，其统帅才能淋漓尽致，在刘渊死后，汉赵皇帝已经不能有效的对石勒进行驾驭。 这个故事则说明石勒作为一个羯族人的杰出领袖，其出身低微，但取得了汉赵之国的不世功勋。为其建立后赵打下了坚实基础。石勒出身奴隶，而且成年后又被贩卖，其身世不可谓不传奇，简直就是中国历史上出身最为低微的皇帝了。在这里需要说明一下，就是在十六国时期，很多游牧民族的帝王，他们并不是称皇帝，而是称天王。实际他们已经开始了对自己创建的国家开始了封建统治，对于是否叫皇帝，只是一个称号而已，而且天王介于皇帝与王爵之间。在十六国时期之前的封建王朝中并没有哪个帝王自称天王。天王的称谓很有可能就是游牧民族所建立的国家特有的，因为在游牧民族看来天大于一切，能做天王已经是很了不起的事情，在他们心目中可能并没有三皇五帝之说，而且这些自称天王的统治者应该也深深的知道自己所建立的国家中，面临的问题很多，并不愿意直接称皇帝。这样也起到了一个自我保护的作用。 说起石勒，就不得不说起他的民族，羯族，那么我们就先说一说羯族的事情。 事实上，羯族并不能算作一个民族，因为羯族人是匈奴人强盛之时，远征中亚、西亚地区，俘获的当地居民，带回蒙古草原作为奴隶，随着时间的流逝，历经上百年的繁衍，到了西晋王朝的时候，这些奴隶们的后裔已经跟随南匈奴散居于华北地区，人口达到了几十万之多，中原王朝的先民不知道这些高鼻多须，深目睕睕的人是何来历，并将他们统统蔑称为羯人，而且记载多种多样，有羯胡、羯侏等等，但都离不开一个羯字，羯的释义很有意思，意为阉割过的公羊。严格意义上来讲，羯人是匈奴人的奴隶，自然也属于匈奴人，但是从源头上讲，他们应该是高加索地区的白种人，但是其族源已经不可考证了。我们也就把这些人统称为羯族。 史书上并无对于石勒相貌的描写。只是说其异于常人，我想这就应该是石勒有白种人血统的一个体现。而且当时崛起于鲜卑山，就是现在大兴安岭南麓的鲜卑族人，当时却也因为皮肤白皙而被汉族先民蔑称为白虏，我猜想很有可能鲜卑人的祖先应该也有当时作为奴隶带回蒙古草原的西亚人群。那么也就是说，鲜卑族也应该属于羯人的。所以说羯人的这个称谓并不准确，其实从这些事情你也能够知道，当时的古人对于民族并没有什么概念。 而且当时古人称之为羯族的人群，白种人的特征应该更为明显，而鲜卑人可能偏居东方的鲜卑山，就是今天的大兴安岭南麓地区，居住地比较闭塞，很少再有羯人进入，又历经很多代的繁衍，白种人的特征已经很不明显了，而且又以发源地之名为族称，所以古代的文献就有了匈奴族，羯族和鲜卑族的分别。 然而，实际上对于北方草原的各个民族，我们古代的先民并没有太多的认识和了解，只是武断的将他们区分于五胡之中，这也是我们历史上的一个缺失，实际上是非常可惜的，但当面对广阔的欧亚大陆，游牧民族的不断迁徙，很多部族相互征战，相互融合，而古代的先民认知有限，生产力水平低下，无法详尽的去记录北方游牧民族的情况也是历史原因造成的，没有必要去深究。 而我们现代人更要用一个科学的眼光去看待现在的民族问题，不能用古人的民族眼光，来看待今天的少数民族。接下来，我们通过蒙古草原上的游牧民族的变迁，说一说历史上各个时期占据蒙古草原的各个游牧民族。 当称霸草原的匈奴人被汉王朝的不断打击下，或西迁，或归附，新兴的鲜卑族便取代匈奴族称霸北方草原，但西晋王朝的内乱，使得鲜卑人很快便借着南方中原王朝的乱世而南下建国。而北方草原的另一个部族柔然开始兴起，柔然其实也是当年草原很多部落中的一个，在其弱小时，跟羯族人一样，是草原霸主鲜卑人的奴隶，但鲜卑南侵之时，逐渐强大的柔然逐渐脱离了鲜卑，走向强盛，同样在蒙古草原建立了一个以柔然为名称的部落联盟，经过一百余年的发展，曾经被其统治的，为其冶炼铁器的另一个部落突厥开始崛起，并且赶跑了柔然部落的主体，再一次的称霸了草原，而柔然也同样走了匈奴的老路，一部分向南迁徙投靠了当时的北魏王朝，融入到了鲜卑族中，一部分向西迁徙融入到了欧洲各国的民族之中。 突厥称霸蒙古草原之后，中原王朝已进入了唐王朝统治时期，其实跟匈奴与中原地区的汉王朝的关系一样，突厥和唐王朝的争斗同样不可避免，但随着唐王朝不断的北击突厥，突厥也分裂为东 突 厥和西突厥，东 突 厥临近唐王朝，被迫归附，融合于唐王朝的先民之中，而西突厥也同样西迁，来到了现在的土耳其半岛，其后裔灭亡了东罗马帝国，建立了一个强大的帝国叫做奥斯曼土耳其，西突厥的后裔也就留在了现在的土耳其共和国中。 当突厥败亡之际，其统治下的契丹部落同样开始崛起，借着中原地区五代十国的乱世，建立了一个我们都知道的王朝辽朝，当辽朝走向强盛时，必不可免的开始了南侵，但此时北宋已经统一中原地区，成功阻挡了契丹民族的南下，两国缔结澶渊之盟，辽王朝也只能遥望中原大地而不能越雷池一步，随着被契丹人奴役的女真人的反抗，享国近200多年的大辽帝国灭亡，契丹民族同样面临两个选择，西迁的部族建立的西辽，最后亡于蒙古，其部族融合于中亚，西亚的各民族之中，南迁的契丹部众融合于汉民族中，但是，契丹民族也有一小部分人幸运的留存到了今天，就是东北地区的达斡尔族。 关于女真人的记述，古代史籍称其为肃慎，实际上也都是一个音译的名称，我想说的是发源于东北地区的游牧民族女真人，实际上跟匈奴一样，也是一个松散的部落联盟，女真人也分为很多个部族，并不能作为单一的民族名称，当明朝末年，努尔哈赤统一了建州女真和海西女真之后，皇太极改女真为满洲，这才是满族真正意义上的出现，然而，努尔哈赤并没有像铁木真一样，彻底的将女真人各个部族统一在一起，野人女真的很多小部族，一直保留到了今天，比如说赫哲族，鄂伦春族，鄂温克族等等，东北地区的一些少数民族，他们的先祖就是当时没被努尔哈赤兼并的女真人的部落。而建立金国的女真完颜部，在金国灭亡之后，大部分已经汉化，极少部分重新融入女真其他部落之中。 当女真完颜部建立的金国强盛之时，临近金国的蒙古草原各个部落不得已依附金国，要知道这些部落又很多，比如说塔塔尔部，泰赤乌部,乃蛮部等等，比较大的是六个，小的部落更多 ，到了金国的中后期，蒙古草原上出现了一个天之骄子，便是草原上蒙古乞颜部的首领铁木真，其借助草原各部的矛盾，以及各部与金国的矛盾，巧妙的将草原各部统一到一起，铁木真也被草原各部尊称为成吉思汗。当蒙古乞颜部彻底的征服了所有北方草原上的各个部落之后，建立了大蒙古帝国，简称蒙古，所以草原上的游牧民族也就有了一个统一的称号叫做蒙古族，一直沿用到的今天。 关于历史上称霸北方草原的各个游牧民族，我只是简略的做一个回顾，以后再详细的对各个民族进行述说。 对于蒙古草原上的游牧民族南侵和西迁，我认为当游牧民族强盛之后，草原的生态环境是无法承载过多的人口和牲畜的，所以这些强大起来的游牧民族就必须选择迁徙的方向，北方是西伯利亚，气候寒冷，不合适生存，而东方便是现在的俄罗斯远东地区，临近太平洋，生存环境同样不容乐观，而西迁和南下，是比较好的选择，但是西迁却又黄沙漫道，难度要比直接南下大很多，而且位于北方草原南部的中原王朝比较富足，完全可以让人口急剧增长的游牧民族获得生存资源，所以历代称霸草原的游牧民族无一例外的首选向南迁徙，当中原王朝强盛，南侵受阻，他们就不得不西迁，如果中原王朝衰弱，他们也就在中原地区建国称帝，最后融合在汉民族之中。 当北方草原的各个部落被铁木真兼并之后，才彻底的被统一起来，有了一个统一的名称蒙古族强盛之后，自然也进行了西征和南侵，让人惊叹的是，蒙古人借助中原王朝的先进技术和制度，西征和南侵全都取得了成功，构建了一个几乎称霸世界的大帝国。铁木真死后，将这个大帝国分给了嫡出的四个儿子，北方草原以及中原地区分给了小儿子拖雷，拖雷死后，其子忽必烈在争夺汗位的斗争中胜出，并且攻灭南宋，建立了元朝。 铁木真的家族，姓孛儿只斤氏，草原上的各个部族称其家族为黄金家族，孛儿只斤有资料称是蓝眼睛的人的意思，这就说明了铁木真的家族也拥有白种人的血统，我自此联想到了十六国时期的羯族人，大胆猜测一下，铁木真兴许就是石勒的后裔 。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：石勒崛起 关于第十四章故事简要：掌握西晋王朝政权的司马越毒杀了皇帝司马衷，立司马炽为帝，面对汉赵帝国的攻击，司马越领兵出战，但司马炽不满司马越揽权，又派兵讨伐司马越。司马越腹背受敌，又病又气，病逝于军中，其所率西晋主力在王衍的带领下被石勒歼灭，石勒又与汉赵大将刘曜合兵攻陷西晋首都洛阳，俘虏皇帝司马炽，石勒实力大增，开始图谋江汉地区。 这个故事说明了，当皇室宗亲总揽大权之后，不分血统的远近，对于皇权的威胁是必然出现的，由于西晋王朝的内部，贵族地主阶级之间的斗争过于激烈，导致整个朝政彻底崩溃，即使执政的世家大族有一些治国理政的想法和建议，也根本无法执行，而西晋王朝当务之急的民族问题，更是得不到很好的解决，最终演变成了西晋王朝一场灾难，当掌权的司马越知道国不将国之时，本想带领王朝的主力迎击，没想被其拥立的皇帝司马炽却借其不在朝中，联合外地兵马，袭击司马越，司马越在惊恐中病逝，而以王衍为首的世家大族根本没有任何的统兵方略，只知道安排家族后路，其想将司马越灵柩送归东海国，很有可能是想借机逃往江南地区，但最终被新兴的汉赵帝国的大将石勒所击败，王衍被俘，本想投降却被杀，西晋王朝也彻底的没有了抵抗汉赵帝国的本钱，从此以后，西晋王朝对于汉赵帝国的攻击也只能进行被动的防御，不出数年两位皇帝被俘，西晋王朝也最终走向了灭亡。 从石勒歼灭西晋王朝主力部队的这件事情上可以看到世家大族除了在政治上能够有一些建树外，其面对军事上的斗争，根本就是束以待毙。由此可见，以士族地主阶级为主导的西晋王朝，面对手握重兵的皇室宗亲毫无应对之策，对于拥有强悍武力的游牧民族更不可能有一个很好的解决方案。所以，当以士族地主阶级为统治阶级的封建王朝，面对磨刀霍霍而又急切想自主建国的游牧民族，十六国乱世的出现也必然是历史的趋势。 当我们的汉族先民，把十六国时期这段历史称之为五胡乱华，可见这段历史是我们民族的血泪历程，但是我在这里说一下自己的观点。 五胡乱华或者五胡十六国，这种叫法其实是不准确的，当时建立的政权，实际上远远不止十六个，同样，参与战乱之中的游牧民族也不止五个，当然这可能只是我们汉族先民的一个概数的称谓。 然而，乱我中华大地的真的就是这些游牧民族的各个部族吗？我看并非如此，其实真正扰乱整个中华大地的要数当时作为封建王朝统治阶级的士族地主阶级，正因为士族地主阶级在政治上的短视，执政能力的缺陷，并将注意力过多的放在自己家族的利益上，最终导致了八王之乱的出现，同时，对于地方上的民族问题没有精力和能力去治理，直接导致的天下大乱，五胡乱华的这个称谓，只不过是我们汉族先民不愿意承认这段的历史是自身的缺憾所造成的，所以把责任推给了游牧民族，实际上造成北方大地百余年动荡的罪魁祸首就是当时执掌朝政的世家大族，游牧民族不过是顺势而为罢了，因为游牧民族所建立的国家，封建制度并不完善，更何况还有亟待解决的民族问题，最终导致接二连三的改朝换代。 封建王朝就好比驾校里的训练车，而统治阶级就是教练，这些游牧民族就是学员，贵族地主阶级作为教练时，学员们还是一张白纸，什么都不会，所以教学过程比较平稳，而士族地主阶级成为教练后，学员们已经一知半解，甚至跃跃欲试了，而士族地主阶级这个教练反而却不务正业，总是坐在副驾思忱自己家的事，放任学员们单独开车，那么车不翻才怪，而庶族地主阶级却是一个非常认真负责的教练，最终把学员们教成了教练。 所以说，十六国时期的这段历史，在我看来根本就不是什么五胡乱华。真正乱华的就是执政的世家大族。 实际上，在庶族地主阶级作为统治阶级的封建王朝中，也就是隋、唐、宋、元、明、清六个朝代，在这六个朝代中民族问题依然存在，但是各个封建王朝基本上都保持了大一统的稳定状态，即使有游牧民族入主中原的情况，但其创建的国家也必须用庶族地主阶级作为统治阶级。 因此，我自认为十六国时期的这段历史，并非五胡乱华，而是士族乱华。所以在之前的文字中并没有提到五胡乱华的字样，只将这一历史时期称作十六国时期，其实准确的叫法应该是东晋十六国时期，因为我们国家的历史是不可分割的，东晋时期与十六国时期同时存在于我国的南方和北方，而十六时期只是我国北方地区的历史，接下来我们所以说十六国时期的名称由来。 之前我们说过了这段历史时期所出现的国家并非十六个，那么为何却要称之为十六国时期？这就是因为北魏的史学家崔泓将东晋同时期，游牧民族在我国北方建立各个国家的历史编写成了一本纪传体史书，定名为十六国春秋，崔泓以安邦立命定国的标准，选出了十六个国家来命名这本史书，所以被后世史家一直沿用，称这段历史为十六国时期，对于崔泓的标准我们不太好理解，其实我认为也就是享国十年以上的国家，正好十六个，但是，这个时期，鲜卑族慕容部所建立的西燕恰好立国十年，但你要按月份算的话，应该是不到十年，而且西燕的影响力也比较低，建国前期并无固定疆域，而同为鲜卑慕容部所建吐谷浑和北魏的前身代国都离中原地区较远，所以并未算在十六国之列，那么在这一段时间内也只有十六个国家享国时间超过了10年，并且疆域比较稳定，所以这段历史被称为十六国时期，也是情理之中的。 公元304年，在这一年里，氐人李雄建立成汉，紧接着，匈奴人刘渊建立汉赵，这一年也就成为了十六国时期的开始纪年，到了公元439年，北魏皇帝拓跋焘攻灭了卢水胡人沮渠蒙逊建立的北凉，北方大地重归于一统，这也被看作是十六国时期的结束纪年，同时也是北朝开始的纪年，所以十六国时期在中国历史上只存在短短139年，这在我们中华民族数千年文明史中，仅仅是一个简短音符，但是这段历史留给我们太多的血泪，让古往今来的人们不愿提及，但是透过这层阴暗的清晨雾霾，我们似乎看到了徐徐出生的太阳，而这时的太阳似乎更为柔和，更有生机。 在这个波涛汹涌的时代浪潮中，游牧民族和定居民族涌现了无数个弄潮儿，他们是我们中华民族的英雄。我们说到的羯人石勒就是一个斯巴达克式的英雄，但其远远比斯巴达克更有思想和作为。 当石勒彻底消灭了西晋王朝的主力大军，攻占洛阳之时，其自身的力量已经开始增长，而当时的汉朝皇帝刘聪在俘获了西晋皇帝司马炽后，便也开始致力于对于关中地区的攻取，其主要精力消灭盘踞长安的西晋王朝贵族势力，重新恢复自己的汉室，实际上这就把关东地区让给了石勒。其实从这里我们也能够看到，作为游牧民族出身的帝王，只是急功近利的去完成自己想要的结果，实际上对于整个王朝的掌控，并没有一个好的方法和制度，这也就最终导致了汉赵帝国的灭亡，当然，石勒作为一个游牧民族出身的臣子，也完全没有任何封建文化的底蕴，更不可能有忠君爱国的思想，当其势力强大之后，自立是一个水到成渠的事情。其实你从这里能够看到整个十六国时期出现如此纷乱的局面，也正是因为西晋王朝的不堪一击，屡屡获胜的游牧民族没有时间去接受汉民族的文化礼仪制度所导致的。 随着西晋王朝内部八王之乱的结束，游牧民族便开始动用武力在战火方熄的中原大地上与当地的汉族先民进行融合，一直到前秦皇帝苻坚统一北方之时，这个融合的过程才算结束。当淝水之战过后，前秦帝国元气大伤，北方大地重现战乱，但这时，即使游牧民族所建立的国家比战前要多出很多，但是，各个国家的文武大臣对于皇权的尊奉，开始向我们的汉族先民学习，所以这也是一个再次融合的过程。 当鲜卑人创建的北魏王朝崛起，开始了对北方各国的兼并，一直到北魏孝文帝汉化改革，居于中原大地百余年的游牧民族，开始向往中原王朝的大一统文明，所以这个阶段是民族融合的基本结束。这也是我将十六国时期的历史分为三大部分的原因,这三个阶段就是游牧民族与我们定居民族的融合，再融合，融合基本完成的三个阶段。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：石勒与张宾 关于第十五章故事简要：汉赵大将石勒谋取江汉地区受阻，其听取谋士张宾之言，将经营中心转移至关东地区，并且在重用张宾之后，占据幽州，诛杀王浚，开始了自主建国的历程。 从石勒重用张宾，能够看到，当石勒取得了一定的权势之后,为了让自己立于不败之地，便开始接触地方上的世家大族，并且随着张宾不断屡出奇谋，数次帮石勒化险为夷自身，其个人能力无可挑剔，作为古之名臣，实至名归。但是我们要看到历史的另一面，就是说作为一个割据军阀的石勒，便开始了依靠当地世家大族维护自身的统治，这也就为以后，石勒所建立的后赵能够称霸中原，攻灭汉赵，打下了一个比较稳固的政治基础，所以说，石勒能够在北方大地混战的各个军阀中脱颖而出，也跟世家大族对他的支持有很大的关系。 因为汉赵政权发展过于迅猛，以至于对于统治阶级的选择，反而更倾向于贵族地主阶级，这也是统治阶级进入封建社会的最初阶段，所以汉赵政权的内部其实极不稳定，那么被依靠世家大族的石勒所灭亡，也是一个历史上的趋势。实际上，你纵观整个中国历史上，游牧民族所创建的国家，其最初的统治阶级往往就是贵族地主阶级，只不过在政权稳定之后，其统治者会参考中原王朝的统治阶级，重新对自己国家的统治阶级进行一个选择， 很遗憾的是十六国时期中原王朝只存在过两个统治阶级，就是贵族地主阶级和士族地主阶级，而这两个统治阶级对皇权的威胁都是很强烈的，相比之下，也只有士族地主阶级尚能保持国家有一个短暂的稳定。而隋唐以后的游牧民族就比较幸运了，因为庶族地主阶级登上了历史舞台，成为了中原王朝的统治阶级，游牧民族所建立的大辽，大金，大元，大清等王朝也自然可以选择庶族地主阶级作为自己的统治阶级，所以隋唐以后，游牧民族所创建的王朝或者王国，享国时间基本都超过了百年。咱们接下来继续说一说游牧民族的那些事情. 说到我国古代的游牧民族，就让人联想起了现在的少数民族，虽然今天的少数民族就是古代游牧民族的后裔，但是相隔年代久远，而且文字记录匮乏，二者不可同日而语，并且之前我们也说了，古人并没有民族的概念，关于各个民族的命名，也就是近一百年左右的事情，我国的56个民族的确定，实际上也是在1956年才是开始的。 其实也就是说，在古代的游牧民族中，并没有确定的族称，我们现在对这些游牧民族的各个部族的称呼，都是用他们的自称来命名，或者是我们汉族先民以及其他敌对部族的蔑称。而关于古代游牧民族的各个部族的生活习惯和风土人情，有很多已经无从考证了，我在这里也只是简略的说一说我的一些想法和观点。 我始终认为，活跃于蒙古草原的古代游牧民族，应该是有非常多的小部族所组成的，这些小部族的生活习惯以及风土人情上，应该是大同小异，略有区别的，随着相互的征战，迁徙，有一些部落会因为首领的英明神武，地域环境的优越，自身繁育能力的强大，开始逐渐的强盛，通过兼并和攻灭草原上的一些小部落，称霸北方草原，而其他比较弱小的部族也只能是或者远迁，或者归附，或者被吞并，尤其那些实力略强的部族，其实也并不甘心对大部族的附首帖耳，自己也在想尽办法去发展壮大，而且这些强大的部族内部同样也不是铁板一块，会因为争夺统治权，争夺草场，争夺牲畜爆发一系列的内斗，再次分出若干个小部族，所以说对于游牧民族中各个部族的命名，实际上是一个非常难的问题，史书中也就出现了某某族某某部的记录，比如说鲜卑族拓跋部，鲜卑族慕容部，匈奴族铁弗部等等。 到了称霸北方草原的突厥被唐王朝击溃之后，北方草原的游牧民族基本上已经确定了自己的族属，比如说建立辽朝的契丹，还有建立西夏的党项，其实这个时候这些族称已经很接近现在我们对于少数民族的称呼了，我猜想这不仅于当时的生产力的进步有关系，而且跟庶族地主阶级作为中原王朝的统治阶级也有很大的关系，因为这个时候，寒门庶族出身的官员深刻知道游牧民族对我们中原王朝的影响是极其重要的，所以要想维护封建王朝的统治，就必须要对游牧民族有一个更深层次的认识，我们今天能看到十六国时期的历史全貌，主要就是有唐代名臣房玄龄等人编著的晋书和北宋名臣欧阳修所编著的资治通鉴，可见唐宋的名臣志士对游牧民族的重视程度。 当中原王朝开始注意游牧民族的重要性时，游牧民族也同样反思自己对定居民族的侵扰为何屡屡受挫，立国二百余年的辽朝自然成了蒙古草原各部的学习的榜样，草原各部肯定都想成为第二个契丹民族，就在金国内乱不断，对蒙古草原掌控减弱之际，以铁木真为首领的蒙古乞颜部兼并草原各部，彻底的将蒙古草原上的各个游牧部族的带入到了封建社会中，其为建国所参考的辽代，唐代，北宋，都是我国历史上封建王朝中强盛的代表，蒙古帝国的崛起也就水到渠成。 相比来说，东北地区的游牧民族却离中原王朝较远，而且受制于地理环境的影响，发展比较缓慢，对于封建社会的认识还不全面，所以当女真的完颜部灭掉了强大的辽朝和北宋后，其建立的封建体制并不完善，即使金国享国百余年，但其内部皇室间争斗和倾轧，依然非常严重，历代的金朝皇帝有善终的不多,但是女真完颜部的部众汉化已成不争的事实，甚至当蒙古大军即将攻克北京，金国面临被一分为二的危局，而金国皇帝仍然不愿返回东北的龙兴之地，不顾亡国灭种的风险迁都开封，可见游牧民族对定居民族的向往。 直到金国灭亡数百年后，东北地区的女真大部分部族才被铁木真式的人物努尔哈赤统一起来，建立了后金政权，其子皇太极继位后，正式将已经统一起来的女真人，改名为满洲，也就是现在的满族。建立金国的女真完颜部其实和努尔哈尔所在爱新部并非同一部族，只是对汉族先民来说，他们都是女真的部族，而女真就是东北地区的游牧民族而已。事实上，作为东北地区的游牧民族，女真同样也有很多个部族，比如叶赫部，蒲察部，乌拉部等等，东北的游牧民族和蒙古草原的游牧民族又因为地域上的差异，其生活习惯和方式差异很大，所以我们的先民对这两个地区的游牧民族有不同的称谓。 西北地区的游牧民族因为距离中原王朝更远，发展更为缓慢，而且北方游牧民族在衰落之时，往往向西迁徙，所以当地的游牧民族各个部族基本被北方草原的游牧民族所掌控，在风俗习惯上也受北方草原游牧民族影响，甚至北方草原的一些游牧民族部落直接迁徙到西北地区.而从西北地区走出的强盛的游牧民族也就数突厥了。 关于突厥的起源，史书记载的说法莫衷一致，但是其最初游牧地区应该就在我国西北，主体是游牧民族的阿史那部，也就是说，突厥就像匈奴一样，并非一个民族，但是当其强大之后，兼并了西北大地和北方蒙古草原的绝大多数部族，建立了突厥汗国，突厥的意思是头盔，在阿史那部臣服于强大的柔然时，其部族为柔然打铁，我猜测很有可能阿史那部头领看到自己打出的头盔和部族所在的阿尔泰山形似，而且头盔在作战中用处很大，所以便以此为国名。阿史那部为柔然打铁，对兵器的制作肯定极为熟悉，其部众必然皆手持利刃，很快反客为主，击垮了衰落的柔然，称霸北方草原，并且因为兵器先进，西北的小部落亦纷纷臣服归附，突厥汗国便超越之前的匈奴，柔然，成为了势力最为强大的部落联盟。 突厥汗国强盛时期，中原王朝同样也处于隋唐盛世，所以在隋王朝的离间下和唐王朝的打击下，土崩瓦解，阿史那部也归降了唐王朝，阿史那部的后裔在西北又重新建国，史称后突厥汗国，但是曾经臣服于突厥汗国的回纥部落在西北开始强大，最终联合唐王朝，攻灭了后突厥汗国，建立了回鹘汗国，突厥也自此退出历史舞台。 回鹘汗国在内斗中瓦解后，西北的游牧民族始终没能再被统一起来，但是，西北的很多小的游牧部族很是追忆当年突厥汗国的风采，时至今日，仍然有很多西北的少数民族依然自称突厥人的后裔，实际这种说法极不准确，从目前的历史资料来看，突厥人的主体已经融入到汉族之中，极少部分与土耳其半岛的土著居民融合，成为了现在的土耳其人，现在生活在西北地区的少数民族先祖应该是当时臣服于阿史那部的小部族。 突厥汗国虽然灭亡了，但其语言和文字经过千百年来的被各个游牧民族的部族所接受，历经修改变成了今天各个少数民族所使用的文字，比如说维吾尔文字，蒙古文字，哈萨克文字等等，但是这些民族的文字和语言并不通用，因为今天很多民族的语言都是突厥语演变而来，也就在语言学上有了突厥语族的称呼。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：西晋灭亡 关于第十七章故事简要：在长安继位的西晋皇帝司马业为了限制石勒在关东地区的发展，册封鲜卑拓跋部首领为代王，但是西晋王朝早已是风雨飘摇，在汉赵大将刘曜与石勒的猛烈攻击下，西晋王朝最后一位皇帝司马业不得不屈尊出城投降，西晋王朝也随之灭亡，而传位琅琊王司马睿的诏书滞留于凉州。 事实上，西晋王朝的灭亡早已是情理之中的事情，在之前我们已经反复提到过了，灭亡西晋的汉赵帝国，名义上是取代了西晋王朝，但事实上其内部倾轧极为严重，而且汉赵的将军石勒，拥兵自重，其实力已经远远超过了汉赵皇室，这也就体现了在十六国时期，游牧民族所建立的政权，因为自身对于封建王朝的认知不足，而产生的恶果。 但是，作为士族地主阶级为统治阶级的晋王朝来说，同样也要自食恶果，因为士族地主阶级的自私性和虚伪性，不管晋朝的国祚是否能够延续，只要世家大族当权，封建王朝必将永无宁日。 作为游牧民族所建立的政权来讲，汉赵帝国其实是完全有机会避免由世家大族来掌权的，但是限于游牧民族对制度设计的能力，文化底蕴的不足，不可能凭空想象出来一个科举考试制度，所以匈奴人所建立的汉赵帝国，也只能参考西晋王朝初年的皇室宗亲与世家大族共同掌权的情况来维持自己的统治，那也就同样会出现祸乱朝纲的事情，但是绞尽脑汁的汉赵统治者们实在没有什么太好的办法。 而此时，占据关东的石勒却重用当地的世家大族来维护自己对关东的治理，这些地方上的世家大族更接近以后的寒门庶族，远比王朝中央的世家大族执政能力要强很多，再加上统治者石勒的英明与果断，石勒所掌控的关东地区远比汉赵帝国所掌控的关中地区稳定太多，石勒名义上是汉赵帝国的一个外藩将领，但其与汉赵帝国的反目也只是时间的问题。 不过，石勒所属的族群羯人实际上还是属于游牧民族中的比较小的部族，而且北方草原的游牧民族应该是尽管石勒能力出众，羯人却无法更好的在其他游牧民族中获得认可，即使石勒有关东本地的世家大族的支持，但同样，世家大族面对棘手的民族问题也没有特别好的解决方案，尽管石勒建立的后赵帝国使用了胡汉分治的方法，但在制度设计上并不成熟，可想而知，当治国安邦的张宾与世长辞，朝中的世家大族再不会在后赵帝国中倾注心血，雄才大略的石勒驾鹤西去，其后世子孙必然难以维持整个政权的正常运行，羯人作为一个游牧民族的小部族，也同样面临被兼并，被同化的命运。 说到这里，我就想起了那些游牧民族的小部族，这些小部族最小的估计也就一个游牧家庭，稍微大点的可能也就是游牧家族，而羯人应该属于大部族中的比较弱小的，当然了，那些曾经称霸北方草原的大部族也都是由小部族发展而来的，甚至说是兼并了很多个小部族而强大起来的，而这些被兼并的小部族有的在部落联盟衰败之际，开始发展壮大，有的跟着大部族所建立的部落联盟的衰败而灭亡。 我们之前提到过的鲜卑，柔然，突厥其实都是由一个小部落发展而来的，当匈奴为首的部落联盟解体时，小部落鲜卑开始壮大，当鲜卑开始南侵之时，同为小部落的柔然开始崛起，柔然走向衰落之时，小部落阿史那开创突厥汗国，突厥走向衰落之际，小部落回鹘将其彻底灭亡，而回鹘就是现在的维吾尔人的先祖。 然而，西北之地距离中原王朝过远，强大的回鹘汗国即使与唐王朝交好，共同攻灭了突厥汗国，但其也没能深刻的学习中原王朝的制度与文化，以至其内部始终争斗不断，便在崛起于青藏高原的吐蕃的打击下，分崩离析，吐蕃也就是现在藏族的先民,由于青藏高原特殊的地理环境，外来游牧民族较少，相对来说，吐蕃与藏族的关系可以说是一脉相传。 回鹘汗国的经历与女真完颜部所建立的金国比较相似，但是回鹘汗国民族的主体保留了下来，就是现在的维吾尔族，但实际上古代的回鹘人和现在的维吾尔人，二者又有很多的差别，回鹘发源地应该是在北方蒙古草原，是后来迁徙到西北地区的，回鹘人属于黄种人无疑，在相貌上应该跟我们现在的蒙古人差异不大，而现在的维吾尔人却类似中西混血，与蒙古人却在相貌上很容易分辨，这就是因为回鹘人应该在历史上跟当时的西域各国的居民进行融合所致，而且西北地区处在丝绸之路的咽喉，是东西方文化交汇的地方，发展至今，维吾尔人具有白种人的特征也是很正常的。而现在有些维吾尔人却以突厥后裔自居，甚至有恢复突厥汗国的念头，真是让人啼笑皆非。 我想说的是，回鹘人与突厥人并没有什么关系，如果硬要说是有关系的话，那就是突厥人曾经奴役过回鹘人，而突厥汗国没落的时候，是回鹘人将其灭亡，二者就好比匈奴之鲜卑，鲜卑之柔然，柔然之突厥的从属关系一样，但是回鹘汗国却又没有后者的能力来统一北方草原，如果说现在的维吾尔人自称当年强盛的突厥后裔，那实在是大错特错了，即使算作是回鹘的后裔，也只能是血统不纯正的后代，其实当你去真正探求生活在西北的少数民族起源，你就会发现，现在的西北地区的少数民族，血统往往没有特别纯正的，甚至说在血统上，这些少数民族就是很多古代游牧民族各个部族之间融合所产生的，根本无法找到一个直接对应的古代游牧民族的部族，归根结底在于西北地区是东西方文化礼仪制度交汇的要冲，在文化上，语言上，人种特征上，形成了独特的风俗习惯和生活方式，不能再用古代的游牧民族的眼光来看待他们。 阿史那部所创建的突厥汗国留给西北少数民族的也就被称为突厥语族的语言了，但是说起突厥语族，那更是包含了东西方很多个民族至今还在使用的语言，而且这些语言也只是在发音和文字上相似，意思完全不同，更不是唯一的一种的语言，用语言来看族属，简直就是无稽之谈，各个语系及其下属的语族都是根据语言特点人为划分的，而且时代在变化，语系语族也在变化，不可能用语言来划分族属，难道说英语的国家都应该被统一在一起吗?显然是不可能的，况且使用突厥语族的各个民族也根本无法相互沟通，历史渊源更是难以交汇，怎么可能被无厘头的统一在一起。 说到这里，我们不妨再说说游牧民族所信奉的宗教，之前我们说过游牧生活其实是非常原始的，面对草原上的万物，游牧民族认为都有灵气，这也就是北方蒙古草原上的游牧民族所信奉的萨满教的理论基础，很像原始人类对万物的认识，其实游牧民族的生活习性更接近原始社会，随着游牧民族的发展迁徙，萨满教也得到广泛传播，现在有很多少数民族依然还在信奉。当然，迁徙到西北的游牧民族最初也是信奉萨满教的，但是因为生活地区处在东西方交汇的丝绸之路上，必定要受到外来宗教的影响，唐代时，伊斯兰教传入中国，因为伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛，创立者穆罕穆德利用宗教将一盘散沙的的游牧民族的各个部落统一在一起建立了强盛的阿拉伯帝国，所以，在西北建国的回鹘人及其其他游牧民族各个部族也都想建国称帝，便开始信奉伊斯兰教了，并且一直延续到了今天。 一百多年前，欧洲列强开始了殖民扩张，导致落后的信奉伊斯兰教的国家被侵略，就有人提出了将所有信教的国家统一起来，共同尊奉一个国君，旨在对抗欧洲的列强，但是到了现在，却被极端组织所利用，演变成了狭隘的泛伊斯兰主义，危害全世界的稳定与繁荣。 狭隘的泛伊斯兰主义同样造成现在一些极端的维吾尔人产生了要恢复突厥汗国荣光的思想，而对于突厥的盲目尊崇也是在一百多年前，欧洲列强打开古老的中国大门，不懂中国历史的外国学者笼统的将突厥作为西北地区少数民族的先祖，并且写入自己的著作，但后来这些西方学者知道了自己的谬误，改正了自己著作中的错误，但是这种泛突厥主义思潮，却被一些别有用心的极端组织所利用，狭隘的泛伊斯兰主义和泛突厥主义相互交织，也就衍生出来了现在我们国家中的东 突恐 怖势 作为一个热爱历史的中国人，我坚定的认为，随着我们国家的富强，这种违背历史规律，无视历史事实,不顾历史道德的恶毒势力终会被清除干净，历史永远是尊重它的民族所书写的，不可能被违反道德，伦理的邪恶势力所利用。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：前凉立国 关于第十七章故事简要：凉州刺史张轨，张寔父子保境安民，尊奉晋朝正统。在西晋灭亡之际。张寔委曲求全，终于将传位诏书送到建业，帮助司马睿建立东晋，而此时凉州宛如世外桃源，实力强劲，逐渐成为了独立王国。 这个故事也说明了，作为地方上的世家大族，要比中央上的世家大族为政更尽心尽责。这不是说地方上的世家大族有多么高尚，主要是因为主政地方的世家大族，更接近底层百姓，他们反而知道自己的家族利益跟地方上的百姓休戚相关。张氏的前凉政权就充分的说明了这一点，而且前凉政权的划分是后世史家根据凉州的独立状态而命名出来的，实际上张氏的凉州只有在很短的时间内，是自称建国的。大多数的凉州统治者都自称是晋王朝的地方官。这样在道义上既符合了封建礼教，在战略上又大大的隐藏了自己，使得很少有战火能够烧到凉州，而前凉政权中前期的统治者更是恪守保境安民的祖训。所以前凉政权比较稳定，是十六国中享国时间最长的地方政权。 一直以来，对于前凉的建立时间确定在了张轨出任凉州刺史的公元301年，我认为以公元301年作为前凉的建国的时间并不准确，原因有以下几点： 一是，公认的十六国时期的起止时间为公元304年到公元439年，而前凉政权建立时间是公元301年，前凉也是十六国时期的割据政权，那么十六国时期的起止时间就不准确了。 二是，公元301年的时候，西晋王朝还算是比较平稳，虽然八王之乱已经开始，但是还处于初期阶段，西晋王朝作为中央政权，对地方的掌控还算有效，在公元304年，成汉与汉赵的立国，这时的西晋王朝即将解体，无法对地方实施有效的管理，将公元304年作为十六国时期的开始纪年并无问题。 三是，张轨任凉州刺史是晋王朝任命的，凉州此时还不应该算作割据政权，由于张氏父子治理凉州成果显著，而又勤王有功，公元314年，张轨病逝，其子张寔被晋朝皇帝司马业任命为凉州刺史，这也不能算作前凉立国时间。 四是，在关中尽被汉赵帝国所占之后，凉州已成为了偏安江南的晋王朝的一块飞地，要想安身立命，只能自力更生，所以前凉政权实际上是被割据出来的。 所以我认为前凉建国的时间应该设定在公元316年，也就是西晋灭亡的时间，即使这样，前凉的国祚也是十六国时期中割据政权最长的。 在士族地主阶级作为统治阶级的封建王朝中。主政地方的世家大族往往在德行和能力上要超过主政中央的世家大族。从三国开始，一直到南北朝结束，这段历史中的各个封建王朝都是由中央和地方上的世家大族来支撑的。但是，很多运筹帷幄的政治家，基本都出身于地方上的世家大族。三国时期的司马懿，十六国时期的张宾，北魏的崔浩这些人的出身都是在地方上的世家大族，反而出身中央的世家大族的政治人物鲜有盛名，我猜测这是因为地方上的世家大族因为主政地方，更懂得百姓疾苦，所以在政治主张上往往跟以后的庶族地主阶级更为接近，但是当地方上的世家大族开始割据，成为新的中央政权之后，也就脱离的地方，脱离了百姓，所以士族地主阶级掌权的朝代和国家，不可能有一个长久的国运。 在战火纷飞的十六国时期，能够出现一个以汉族先民割据出来的国家，也是非常不容易的，游牧民族将中原地区一分为二。关东属于羯人石勒，关中属于匈奴汉赵，而且双方明争暗斗，而凉州则在名义上依然属于晋王朝的领土，而且统治者励精图治，保境安民，所以中原大地狼烟四起，生灵涂炭，大量的中原地区汉族先民进入凉州，为我国西北地区的发展，打下了良好的基础。凉州的首府姑臧，也就是今天的甘肃省武威市，已经成为了当时西北地区的重镇，即使今天，武威市仍然号称中国第十一大古都，听着感觉有点搞笑，但是，十六国时期，以姑臧为首都的前凉政权促进了我们中原王朝对西北地区的开发，是不争的事实。 自从称霸北方蒙古草原的匈奴开始衰落,其部众或西走或南迁，鲜卑族成为了北方蒙古草原的主人，但是随着生产力的不断提高，游牧民族的人口也在逐渐的增长，北方的蒙古草原难以承受这么多的人口压力，而且面对各项利益的争夺，那么就有不少的游牧民族的部族迁徙到相对安定的西北地区进行游牧生活。 通过张氏家族建立的前凉政权，你可以知道当时西北地区的游牧民族各个部族，实际上力量还是很弱小的，或者说在西北地区的游牧民族的各个部族还处于比较蒙昧的状态中，尚不知道自主建国的事情，张氏家族对他们的掌握还比较容易，但是，随着张氏凉州的稳定繁荣，这些游牧民族的小部落也自然开始发展壮大，到了十六国中晚期的时候。这些游牧民族的小部族也借着淝水之战后，中原王朝的急速衰落，开始强盛，走上了独立自主建国的道路。但即使是这样，他们所建立的各个国家，实力同样弱小，完全不是中原王朝的对手。在前凉之后，活跃于西北地区的的后凉，北凉，南凉，西凉四个小王国，因为都是游牧民族所创建的，所以对于国家的治理以及制度的构建，远不如出自凉州世家大族的张氏家族，面对强大的北魏，最后保有凉州的北凉王国也只能称称臣纳贡，束手就擒。 游牧于西北地区的这些小部族中，最为有名的也就是突厥了，在唐代名臣长孙无忌所编著的隋书中记载，突厥的先民就是来源于当时凉州的游牧民族部落，后在北凉的灭亡中，逃亡柔然，游牧于阿尔泰山一带，并成为了柔然的铁工，为柔然铸造武器。 而其他关于突厥起源的，更多的还是类似于神话一样，我猜想这些关于突厥的起源，应该说的是阿史那部处于原始社会的状态，关于神话故事和民族起源，在史籍中比比皆是，任何一个民族，它们的起源都是伴随着神话故事应运而生的。我们汉族先民的神话故事，那更是人人耳熟能详了，比如，盘古开天辟地，女娲补天，女娲造人等等，其实详细探究，这些神话故事也能充分说明一些问题。 比如说关于突厥方面的神话故事里，有说突厥人是狼的后代，实际上突厥的主体阿史那部应该是以狼为图腾的草原部落，这个神话故事更有点像罗马人的起源。其实在很多游牧民族中的各个部族，大都以动物为图腾，因为狼群居而凶猛，所以很多游牧民族的部族都以狼为图腾，而阿史那部以狼为图腾也是无可厚非。因为突厥曾经强盛过，就有人去研究它。而那些以狼为图腾的小部落，也就淹没在了浩瀚的历史长河中。强者永远是被人尊敬，记忆，缅怀的，弱者永远是被遗忘的。 前凉政权看似孱弱，旨在保境安民，所以常常被人们所遗忘，但我认为前凉对我们国家有一个天大的贡献。前凉政权的历代统治者实际上也在不断的扩张，但是面对强盛的游牧民族入主中原，中原地区历经千百年的发展，终究是人口繁盛，生产力发达，而凉州却是地广人稀，面对强悍的中原各国，张氏凉州无力回天，所以前凉的统治者们将主要的精力放在了西域，也就是我们今天的新疆地区。尤其到了第四代凉州刺史张骏继位，其治下的凉州已是国富民强，张骏出兵西域.西域各国在东汉末年天下大乱之际，纷纷脱离中原王朝管控，已近百年，张骏恩威并施，终使西域诸国臣服，延续了汉武帝经略西域以来，中原王朝对西域的掌控，张骏之举虽然很少有人知道，但他彻底的将新疆地区划归到中原王朝的版图之中，为新疆成为我们国家不可分割的一部分，提供了历史上依据，并且延续了后世封建王朝对新疆地区的掌控。即使后世的王朝也都有衰落之时，西域诸国或叛乱或复国，但是当封建王朝兴盛的时候，无不将西域地区划归中央政府管辖之地。 换言之，在战乱频现的东晋十六国时期，新疆地区依然被我们汉族先民所掌控，这也就说明了，新疆地区从的西汉一直到现在，历经两千余年，都属于我们国家的领土，那么生活在新疆的各个民族，也都是我们中华民族的优秀儿女，这是十六国时期，前凉政权，这个孱弱的封建小王国留给我们今天的国人最美好的礼物。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：后赵立国 关于第18章故事简要：汉赵皇帝刘聪病死以后，其子刘粲继位，但其荒淫无度，不理朝政，最终朝政大权落入权臣靳准手中，靳准弑杀皇帝，图谋自立，结果被汉赵大将刘曜和石勒所击败，但二人因靳准投降之事而生嫌隙，汉赵宗室刘曜继承帝位，迁都长安并改国号为赵，石勒遂自称赵天王而自立，史称后赵，两国开始互攻。 这个故事说明了 汉朝帝国内部其实非常不稳定，而且作为统治阶级的皇室宗亲内斗不可避免。靳准作为汉赵帝国内部的世家大族是不满意皇室宗亲掌权的，同样对于游牧民族出身的帝王更是更是不愿委身曲附，其发动政变也是一个理所应当的事情。但是。皇室宗亲的权势过大，最终其政变未能成功，但是也敲响了汉赵帝国的丧钟。 之前我们说过,石勒其实早就已经有了立国之资，此次借着靳准的政变而出兵，不过是想捞取政治上的好处。借着靳准投降的朝三暮四，与刘曜翻脸只是一个借口。 这则故事还说到了荒淫无度的刘粲蒸母，蒸母就是将父亲的小老婆收归已有，其实这在游牧民族中是常态，但是因为我们汉族先民在礼仪宗法上了先进，所以以此为乱 伦之事，因为游牧民族生存环境恶劣，在年长的男性死后，其所生的各个儿子将分配家族中的财产，各自迁徙，各自生活，但是其遗孀难以适应草原上的生存环境，所以游牧民族就有迎娶庶母，寡嫂的风俗，也叫收继婚。大家耳熟能效的四大美女的王昭君，嫁到匈奴，就是连续嫁给了呼韩邪单于父子两代人。蒸母是游牧民族的风俗，而当游牧民族进入中原建国称帝，这种落后的风俗就应该改变了，刘粲此种行为不能简单的说成是游牧民族的风俗，因为匈奴已经南迁百余年了，其汉化程度远比羯族，鲜卑族高很多，刘粲的作为也只能说明其是个地地道道的昏君，实际上蒸母这种事在南北朝到唐朝的汉族帝王中出现很多次，我认为这应该是游牧文化对我们定居文化的一些影响，在民族融合的大背景下，游牧民族的好的风俗习惯被汉族先民们接受，同样，比较落后的风俗习惯也影响着一些汉族先民。到了宋代，这种行为基本消失，主要因为宋代程朱理学的兴起，彻底的为人们确立的伦理道德的标准，这种标准一直影响到今天。 在历史上，比较有命的蒸母事件就是唐高宗李治立武则天为皇后了，我们就说一说武则天时期的那些事情。 武则天可以说是我们中国人家喻户晓的历史人物了。她出身官宦之家，选才女进入唐王朝后宫，被封为唐太宗李世民的才人，也就是众多嫔妃中的一个比较低等级的角色，因为武则天与李世民都是属于行事果断，雷厉风行的人物。两个人在个性上过于接近反而难以有顺畅的交往，反之，两个人的个性互补却能有彼此交心的倾诉，所以武则天在李世民时期并不是特别受宠。 因为太子李治常常进入后宫，而且性格懦弱，反而与武则天关系融洽密切，彼此之间产生情感，此时李世民已是接近晚年。变得猜忌无度，而且当时民间流传有女主临朝的谶言，所以李世民在去世之后，按照其遗命，将宫中的嫔妃遣散，有很多嫔妃被安置在长安的感业寺中。唐高宗李治继位之后，便想起来了，当年让他神魂颠倒的武则天，所以将武则天接回宫中重新封为嫔妃，这实际上也是遭到了很多大臣的反对的，尤其是当武则天备受宠爱，被立为皇后的时候，更有大臣直接指出了李治蒸母的不道德行为。但是因为武则天已经在朝中培养了自己的势力，在其狐朋狗党的支持下，最终还是被立为的皇后。 实际上，你从这段历史中就能够清晰的看到，作为庶族地主阶级的官员，为了维护封建王朝的纲常伦理道德，其实真的是不遗余力的，死谏诤臣在隋唐以后的封建王朝中，常常能够见到。这也就说明了寒门庶族进入统治阶层后，对于封建王朝的维护是竭尽所能的。 武则天成为皇后后，因为唐高宗李治有眼疾，导致双目失明，无法正常处理朝政，所以武则天开始帮助李治理政，因为她非常有政治头脑，也很有才干，所以，唐王朝依然在武则天的手中走向强盛，后世的人们总是在喋喋不休的诉说武则天诛杀了很多宗室大臣，宠爱面首等等一些宫中斗争的事情，似乎在传递着武则天是个青面獠牙的女魔头。关于这些我想说的是，诛杀宗室大臣是武则天对统治阶层内部的清洗。对于唐王朝底层社会的治理，武则天是不遗余力的。宠幸面首也是作为一个女性当权者仿照男性当权者拥有三宫六院的行为，根本不可能用这些标准来衡量女性当权者的执政能力。武则天如此，贾南风也是如此，这是历史对他们的不公正的评价。 实际上，武则天时期，唐王朝按部就班的走向繁盛，达到了前世封建王朝无法达到的高度。 而且，从武则天诛杀唐王朝宗室的事情中你就能看到，这时候的贵族地主阶级已经没有了权势，只能作为统治者待宰的羔羊。武则天对政敌毫不手软，但是同样非常重视庶族地主阶级在封建王朝中的作用，大量起用出身寒微，比较有才能的官员，比如说狄仁杰，张柬之等等。唐王朝的国力在武则天的手中，依然保持了一个蒸蒸日上的状态。 在唐高宗李治病逝之后，其与武则天所生的太子李显继位，便是唐中宗，朝廷之上依然由武则天垂帘听政，而且唐中宗个性随其父一样懦弱。武则天彻底的大权独揽。不久，便废掉了自己的亲生儿，又立了幼子李旦为帝，便是唐睿宗，后来又废掉了李旦，亲自登基称帝，建立武周政权。 武则天创建的武周政权很少有人提及。不仅武周政权存在时间过短，最重要的是在武则天作为李氏家族的女人。她的一切实际上都是李唐王朝的，当然也包括他所创建的武周政权，当其病入膏肓之时，大臣们顺理成章的拥戴唐中宗李显复位，结束了武周政权。武则天在弥留之际，回顾自己传奇的一生，留下遗命，将自己葬入乾陵，并立下一块无字墓碑，从这点上看，她不得不向封建的礼教所屈服，承认自己是李家的女人，自己所创建的千秋伟业，随便让后人评说去吧。 我个人认为，武则天作为一个政治家，其治国才能远比很多男性统治者更为优秀。但是作为封建王朝的掌权人，她终究是个女性，不应该单纯的用今天男女平等的观点来看待。我认为武则天最好的做法应该是掌权而不称帝，安心抚育培养自己的子孙，这样她的名声或许比现在要好很多。但是每个人的想法不可能被人左右，武则天能够作出称帝的这一步，其实也是想把朝权以后交给自己的家族，但后来发现很多问题不能解决，因为她没有认识到，当其进入唐王室的后宫，她也就成为了李家的人，外甥怎么能比儿子更亲呢？所以武周政权也就是唐王朝的一个变种或者说病态。武则天去世，病根去除，唐王朝重新恢复正常。 其实，在西晋王朝贾南风当权的时候，作为掌握朝中大权的贾南风，也是把朝权大量的放到自己家族的人手中。但很遗憾，她所进行的大业，终究没有完成。我猜想如果贾南风一直掌握着朝权，她最终的命运，也应该和武则天一样。但是历史是不能假设的，而且二人所处的时代也完全不同，并没有可比性。但是二位女主临朝的时代，你可以看到，庶族地主阶级远比士族地主阶级看得更深，看得更远。 咱们之前探讨过在大一统王朝中，当过两次皇帝的人，并没有提到李显、李旦兄弟二人，因为这哥俩完全遗传了他们父亲李治懦弱的个性，他们做的皇帝基本上毫无建树，实在太容易被人遗忘了。尤其李显就是一个极其懦弱而且比较昏庸的人。完全没有他的母亲那样强势。当其母亲武则天去世之后，唐中宗李显复位，朝中大权却掌握在了皇后韦氏手中，但是韦皇后一心想学婆婆武则天，也要当女皇帝。其女儿安乐公主也想尽办法当皇太女。但李显的妻女完全没有武则天的干练和果断。他们与宫中女眷太平公主，上官婉儿等人，把持朝政，沆瀣一气。以皇亲国戚的身份欺凌近卫兵士，当他们认为窝囊一辈子的李显再无用处的时候。韦皇后竟然毒死了自己的丈夫。随便找了一个小孩冒充皇子继位，自己临朝理政，独揽大权。当韦皇后做着当女皇帝的美梦的时候。已经被废为相王李旦的儿子李隆基，联合禁卫军兵士发动政变，将这些野心勃勃的女人尽皆杀戮。拥戴自己的父亲李旦复位，但是儿子李隆基声望太高，李旦又历经宫廷政变数次，早已对帝位心灰意冷，没多久便将皇位禅让给李隆基，李隆基便是半生英名，半生荒唐的唐玄宗，其开创的开元盛世将唐王朝推向了鼎盛，但其晚年的天宝危机，也将唐王朝带入到了藩镇割据的深渊。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：祖狄北伐 关于第十九章故事简介：东晋王朝建立后，不断有大臣主张北伐中原，匡扶天下，祖狄便是这些大臣中的佼佼者。他利用各地的村寨坞堡。不断打击占据关东的石勒，取得了一些战果。但被东晋皇帝所猜忌，最终忧郁而死，东晋王朝主导的北伐也告一段落。 这个故事说明了以士族地主阶级为统治阶级的东晋王朝，根本无力应对北方的乱局，世家，大族们之间的勾心斗角，严重的阻碍了封建王朝的大一统进程。出身地方世家大族的祖狄即使有雄心壮志，但其功高震主，最终引起东晋王朝统治阶级的忌惮，其军事行动被制约，祖狄也抱憾而死。 祖狄的遭遇让我想到了岳飞，二人同样有北定中原的雄心壮志,但都是被封建王朝的统治者所忌惮，只不过岳飞的下场更为惨烈，被奸臣秦桧诬陷，惨死风波亭，而祖狄只是在军事行动中被受被掣肘，自己抑郁而死，还算是得到善终。 实际上在隋唐以后，各个封建王朝中那些功高震主的大臣基本上都没有太好的命运，抗金英雄岳飞如此，领导北京保卫战的于谦也被人构陷而遭冤杀，还有就是取得宁锦大捷的袁崇焕，更是被崇祯皇帝凌迟处死，那些曾经救封建王朝于水火中的将军们，功成名就后，个个噤若寒蝉，聪明者则功成身退，不知深浅者就一味孤行，最终落得功败身死，只得在后世扬名吐气。 像岳飞的这种情况，在士族地主阶级作为统治阶级的封建王朝中却鲜有出现，这就跟建功立业的官员，都是出身世家大族有很大关系，而这些世家大族出身的官宦，往往只在乎自家的利益，很少会出现为了封建王朝而抵死卖命情况，当西晋王朝被游牧民族所攻灭的时候，世家大族基本上都保持了缄默，甚至想尽办法避免城门失火，殃及池鱼的情况出现。当琅琊王司马睿依靠世家大族建立东晋王朝后，关于出兵北伐之事，也只是雷声大雨点小，出身地方上的世家大族的祖狄，就算是在世家大族中的有识之士，即使他的功绩和权力被统治者所忌惮，其势力被遏制，但是东晋王朝的封建统治者其实也知道世家大族难以对付，是不敢轻易的向忠心耿耿的祖狄挥起屠刀的。而东晋王朝那些后世的功高震主的世家大族，在得到极大的名望和权势之后，无一例外的都选择了攻击皇权，再以士族地主阶级为统治阶级的封建王朝的统治者，根本没有能力去解决世家大族出身的官员功高震主的事情。 然而，到了庶族地主阶级为统治阶级的封建王朝中，皇帝的权势得到了极大的巩固，王朝中的官吏基本都没有什么太大的根基，多数也都出身寒门庶族，即使他们功高震主之后也很好解决，因为没有庞大的家族作为支撑来威胁皇权，而且同样是寒门庶族的官员也对名望太高的官员有很强的嫉妒之心，也会帮助统治者来打压这些功勋卓著的官员，而且这些官员中，功劳越大，死得越惨，已经成为了一种规律。 从这里也能够看到，当封建王朝进入庶族地主阶级为统治阶级的时代时，封建皇权大大的加强了，而且历朝历代都会对前朝的一些威胁皇权的陋规进行改进，到了清代时期，皇帝的权势是历代封建王朝中最强者。同样也是中央集权发展的最高阶段。 而在贵族地主阶级作为统治阶级的封建王朝中，往往很少出现功高震主的权臣，主要是因为这时期所存在的时间比较短，而且封建王朝内的历代统治者多数是比较英明和睿智的，即使有功高震主的权臣出现，也会及时的被压制，而且皇室宗亲的权势也比较强盛，不仅使得统治者要有一定的执政能力，也使得权臣难以有施展的空间，在这一时期里比较有名的权臣也就是平定吴楚七国之乱的周亚夫了，但同样也有汉景帝的弟弟梁孝王在平叛中立有不世功勋，但是，汉景帝作为一个比较有谋略的皇帝，很睿智和果断的解决了来自周亚夫以及梁孝王的压力，保证了西汉王朝的正常运转。而且贵族地主阶级作为统治阶级的这一时期正是黄老之学兴盛的时期，而且封建王朝也历经秦末的农民战争，百废待兴，所有人的注意力都在发展经济和民生上，外族匈奴的实力也不算强大，没有权臣崛起的土壤，更没有争当权臣的思想。 通过对我国历史上封建王朝三个时期的比较，也只有庶族地主阶级作为统治阶级的时期，功高震主的权臣是比较多的，封建统治者则对于权臣的掌控也是想法设法的，这也是因为寒门庶族对于建立功勋的渴望，远远高于皇室宗亲和世家大族，然而，这些寒门庶族的子弟却没有想到自己功成名就之后，那么将现统治者于何地？当他们取得功勋的时候，也正是统治阶层衰弱或者无能的时候，这些建立不世功勋，饱含衷心的寒门庶族子弟即使只是想维护封建王朝的稳定和统一，但最终还是被统治者所忌惮，最终落子身陷囹圄而至命丧黄泉，实在令人扼腕叹息，其实这也是庶族地主阶级的悲哀。而且，掌权的寒门庶族之间同样会因为执政理念以及自身利益等原因，相互攻击，相互争权，尤其在统治者比较昏庸时期，这种政治上的争斗就极为强烈，演变成党争。这也是庶族地主阶级的软肋。 出身地方上的世家大族的祖狄能够为了维护封建王朝的统一，弹精竭虑，实在是难能可贵，但他应该庆幸的是，他处在了士族地主阶级所作为统治阶级的时期，否则同样会步岳飞的后尘。这也是他不幸中的万幸。 而在他之后的桓温，不可不谓东晋王朝说一不二的权臣，即使三次北伐，无不为了扬名立万，增加家族阅历，他的人品道德已经无法跟祖狄所能比拟，而且后来的废帝掌权，更是让人大跌眼睛。 相比较之下，在桓温之后的谢安，领导淝水之战的伟大胜利，保住了东晋王朝的半壁江山，也不可不谓是东晋王朝之中的功勋卓著的权臣，但是，谢安为人清心寡欲，不计功名利禄，也算得上是世家大族中的一个异类，但他最终名垂青史，流芳后世，实乃世家大族的最高境界者，远比祖狄和桓温更有韬略。 实际上，关于东晋王朝和南宋王朝来讲，北定中原即使成功，所面临的问题则更为棘手，主要就是在大一统王朝中的利益分配跟偏安一隅的小朝廷利益分配又有极大的不同，尤其是被俘虏的先皇该如何处置，就令很多现任的皇帝难以取舍，所以，北伐成功后，皇位的争夺将更为激烈，而且统兵的官员必将盛名烛照，权势熏天，朝权的分配也定然出现重大问题，皇权肯定会被孤立，甚至丢失。 所以，无论东晋还是南宋，对于北伐中原来讲，只是保有半壁江山，苟安延残喘的小朝廷的一个政治口号，其统治者深深知道这个口号不仅可以迎合当时全国百姓的人心，安定危如累卵的政治局面，也可以在象征性出兵时，能够收复一些沦丧的土地，也算是一个一石二鸟的政治行为，但不管怎样，绝不可能还都中原。 而且，历史上的南方并不像现在那样非常富裕和发达，而是一片荒芜泽国，遍地瘴气，我们先民对南方的土著居民更是蔑称为南蛮，只有在三国时期的东吴和蜀汉政权建立后，我们先民才开始了对南方地区的开发，当年迁居南方的汉族先民的后裔就是我们现在的客家人，而当时南方的一些土著部族的后裔，有很多留存到了今天，也就是现在南方的少数民族。 在东晋和南宋时期，南方地区还属于半开发的状态，人口数量和生产能力远远不如已被开发千年的北方，而且气候因素也让偏安南方的小朝廷难以获得北伐的胜利，南方的军队往北打，一路之上，所需要的被服粮草是南方的朝廷难以供给的，无论东晋，还是南宋，对于北伐军的供给，实际上面临重重的困难。从古至今，北伐能够取得胜利的也无非就是明朝，但也只是取得了阶段性的胜利，元朝并没有灭亡，而且蒙古军队却时常侵扰北疆，明成祖朱棣也就不得不迁都北京，况且元朝时期，统治者对于作为统治阶级的庶族地主阶级并不重视，导致国内民族问题及其尖锐，终于给了朱元璋北伐中原成功的机会。 而东晋和南宋就远没有这样的好机会了，他们所面对的入主中原的游牧民族，非常向往定居生活，对于中原的治理极尽所能，根本不可能像史书上记载的那样无道和残暴，这也只是我们汉族先民对他们的偏见罢了。 所以东晋和南宋的北伐都是一个难以完成的事情。（记住本站网址，om，方便下次，或且百度输入“ ”，就能进入本站） 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：汉赵亡国 关于第二十章故事简介刘曜继承汉赵帝位之后不理朝政，酗酒无度，最终被石勒所攻灭，汉赵帝国立国25年，被后赵灭亡。 在这段故事中，史书上记载，刘曜酗酒无度，与石勒对阵时，军中两次无故哗变，我个人认为这种情况跟历史中的实际情况应该差距很大，刘曜作为一个久经沙场的老将，不应该犯此低级错误，而且军阵中的两次无故哗变，很有可能军中已经有人与石勒暗通款曲，史书这么记载，很有可能是为了贬低匈奴族所建立的汉赵帝国。 汉赵灭亡之后，实际上匈奴的主体民族作为一种政治力量已经退出了历史舞台，十六国后期出现的北凉，胡夏等游牧民族所创建的政权，名义上属于匈奴族所建立的，但实际上它们是匈奴族下属的一些个小部族的贵族所建立的，而这些小部族的一些事情，我在前面已经说过了，不应该把他们跟曾经统治他们的大部族同等看待。但因为游牧民族的不断迁徙，即使匈奴在十六国时期逐渐走向衰落，但是其他游牧民族也都拥有匈奴血统，尤其是已经占据北方蒙古草原，实力非常强大的鲜卑人，大量的接纳了匈奴部众，完成了民族融合的初步阶段，也就是匈奴族向其他游牧民族融合。即使后世史料还有关于匈奴人的记载，但实际上这时的匈奴人风俗习惯以及生活方式已经融入到其他的民族之中了，或许只保留了匈奴人的名号而已。就好比现在的很多人，虽然自称少数民族，但是风俗习惯已经与汉族无异，能够体现他们是少数民族，也只是身份证上民族一栏的非汉族称谓。 关于这些游牧民族的小部落，我不妨再说一说自己的观点。 之前我们已经说到过，在古代，人们并没有民族的观念，尤其在游牧民族之中，只是按照部族的名号来区别自己部族与其他部族的不同，当一个部族逐渐强大之后，人口众多，其栖息地的生态环境，难以养活如此多的人口，那么就会有很多的家族开始选择向其他方向迁徙，这就逐渐形成了新的小部族。游牧民族如此般的迁移，随着时代的发展，生产力得到提升之后，就使得草原民族的各个部族非常之多，为了加以区分，就形成了某某族某某部。 其实在汉代时期的匈奴，并没有那么多的部族，对于游牧民族的称呼，只有匈奴一个称号，但是到了十六国时期，某某族某某部的称呼就比较常见了，其实这也就说明了东汉至十六国时期，整个社会还是处在一个进步的状态中的，尤其是游牧民族的生活环境，在中原大地定居民族混战数百年到背景下，应该是有大量的汉族先民逃往北方草原，使得游牧民族的生存环境进入到了稳定时期以及人口增长时期，所以当鲜卑族占据北方草原的时候，人口过多，不得不分出很多个强大的部族，比如说鲜卑拓跋部，鲜卑宇文部，鲜卑段部，鲜卑慕容部，鲜卑秃发部等等。 像这样一个种族分出很多个部族，在我们先民身上也能够得到体现，演变至今的就是我们的姓氏文化。因为我们汉族先民居住地处于中原地区生态环境远比草原生态环境要好很多，所以我们的先民在很早就已经开始了定居生活，而且在命名上已经比游牧民族早了上千年。 实际上，作为姓氏来讲，姓是姓，氏是氏，在中原地区生活的上古先民里，姓只有八个姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞。另一说姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、妊。但是，氏有很多，就是我们现在常用的姓。在上古八姓里，这八个姓都是女字旁，也就佐证了我们的先民也经历了母系氏族公社，但是随着社会的发展，人口越来越多，这八个姓很快就不够用了，而且很多同一姓的人口，迁居各地，逐渐脱离了同一部族，所以为了重新命名，他们又根据地域，封国等等和自己有关的因素，重新取氏，来命名自己的部族，这些氏，后来就是我们用的姓。而且当时只有部族的头领会有氏，普通部众是没有的，直到春秋战国时期，我们国家进入封建社会，所有人才都有了氏，也就是我们现在的姓，反而现在的人不知道真正的姓氏是怎么回事。 我拿当时春秋时期楚国贵族的姓氏来举例说明。 要知道楚国不是中原地区的部族，他们属于是南方地区的部族，因为靠近中原地区，始终向往中原地区的文明，所以楚国的先民在礼仪制度上，全部参照中原的周王朝，只不过其国君自始至终都称楚王，彰显自己与周王室并驾齐驱。但是其还是被我们中原地区的先民蔑称为南蛮，因为不属于中原的汉族先民的部族，所以楚国用的是芈姓，但也与中原地区的部族同理。比如说我们知道，楚王姓熊，但实际上他应该是芈姓熊氏，还有就是端午节的开创者屈原，他应该是芈姓屈氏，不过当时的女子确要以姓为氏，比如说大名鼎鼎的秦国宣太后芈月，这个传统我猜测应该跟姓的由来与母系氏族公社有很大关系。而且在进入父系氏族公社阶段，母系氏族所流传下来的姓也就没有了影响力和号召力，那么父系氏族的人们就必须要重新选择氏做为自己的称号，而女子因为已经不能成为领导部众的领袖，用姓命名也好，用氏命名也罢，不再有任何的意义，但是毕竟刚从母系氏族进入父系氏族，女子用姓来命名也沿袭了上古时期的称谓。 其实在历史资料上宣太后的资料是很匮乏的，甚至说都不知道她是哪国人，但她有一个芈姓，所以史学家就猜测她应该就是楚国人。再比如统一六国的秦始皇，大家都知道他叫嬴政，实际上他的氏是赵，按现在的命名，其实他应该叫做赵政，但是同样战国七雄里的赵国国君也是赵氏，可能是为了区分同一时期两个国家的国君姓名，我们一直以来将秦国国君用赢姓来命名。而且春秋时期的众多诸侯国的国号，很多都是以氏来命名的，比如说宋国，卫国，郑国，曾国等等，这些国家都是周天子的宗亲，所以都源自姬姓。 在春秋时期以前关于姓氏的论述，应该还是比较清晰的，随着后世汉族先民的各个部族的融合不断进行，到了秦始皇统一六国之后，国家废分封，行郡县，姓氏也就开始变得模糊不清了，其实这也是一个历史的大趋势，人口的增长，生产力的进步必然导致姓氏文化淡出历史舞台，人们不再以姓氏来确定地位的高低，身份的尊卑，这也是历史的伟大进步，一直到今天，我们国家有很多个姓，没有人再提及姓氏的渊源，这不正说明了，历史就是人们寻求平等，民主的征程。 到了十六国时期，人口大量增加，姓氏更是及其模糊了，世家大族们为了区分与寒门庶族的区别，就有了郡望的说法，也就是在自己的氏之前，加上自己家族生活的地域名称，来彰显自己姓氏的显赫，比如太原王氏，清河崔氏，谯国桓氏等等。这样的姓氏文化一直延续到了封建社会结束，才逐渐的退出了历史舞台。 在十六国时期，游牧民族主体实际上已经转变为了鲜卑人，而且曾经作为匈奴人奴隶的羯人也开始走上独立建国的道路了，而且柔然作为鲜卑人的奴隶，同样开始崛起，通过对鲜卑各部的命名，以及曾经为奴隶的羯人和柔然纷纷独立，而且在游牧民族相互征战的过程中，奴隶主与奴隶并肩作战，其感情可为情同手足，原始的奴隶制度也开始在这一时期消亡。所以，我认为这一时期应该是游牧民族彻底的摆脱了原始的生活模式，进入了一个半奴隶半封建的社会时期，因为游牧民族生活习惯的特殊性，我们不能按照原始社会，奴隶社会和封建社会来命名他们的社会形态，在这一时期，游牧民族的社会的社会形态应该更接近于封建社会，我们能够看到的是，鲜卑族各部的族称，实际上就是他们上层贵族所用的氏，或者按今天的叫法，就是姓。这个感觉就好比是西周时期各个诸侯国的国名和国王的氏是一样的。 当羯族的优秀领袖石勒开始带领曾经为匈奴人奴隶的羯人，消灭了当年的奴隶主的时候，游牧民族应该是已经进入到了一个新的历史时期，但是我始终认为羯族作为一个小的部族，其能够自主建国，完全是因为石勒的雄才大略，后赵立国是一个历史的偶然，作为当时游牧民族主体的鲜卑族才是真正能够带领游牧民族进入封建社会领头羊，而羯族的后赵，也就是游牧民族进入封建社会的一个过渡期，在这个过渡期，哪个有民族都有可能建国，只不过羯族出现了伟大的石勒。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：石勒称帝 关于第21章故事简介攻灭汉赵帝国之后，石勒在众臣的劝谏下，登基称帝。深刻缅怀当年辅佐自己的谋臣张宾，其一番鹿死谁手的论断，客观的评价了自己与汉高祖，汉光武帝的差别。但其临终之际，没有安排好接班人的事宜。最终为后赵的动荡留下隐患。 作为一位游牧民族的帝王。石勒也算得上是佼佼者了。据史书记载,石勒不识汉字，但常常让人为他诵读史记以及汉书之类的史书。并且让他的太子石弘深入学习中原王朝的文化礼仪。可见，当游牧民族入主中原之后，对于定居民族的先进的文化礼仪是多么的向往。石弘从小聪慧好学，自然深受汉文化影响，但是有这样一个道理，当父母过于强势，其子女也必然懦弱，熟悉中原文化的石弘在个性上也是如此。 实际上我国历史上每个封建王朝的第二位或者第三位帝王,有担当,有作为的往往不多。在这点上其实游牧民族所建立的王朝反而能好不少。这也是因为游牧民族各个部族都是一个或几个家族构成，在四出征战时，都是家族子弟，真可谓是打仗亲兄弟，上阵父子兵。中原王朝的开国帝王因为早年创业艰辛，反而更重视子女的教育。但这恰恰却成为了每一个封建王朝建立初期的一个薄弱点。 无论是游牧民族的帝王，还是定居民族的帝王，作为父母，都是有一颗望子成龙的心。石勒不管作战如何骁勇，文化程度多么不高，但是对于子女还是尽到了作为父亲的责任的。 可惜的是，石勒作为游牧民族入主中原的统治者，确实做不出汉高祖，明太祖诛杀功臣事情，因为在游牧民族中，更注重同生共死的情谊，所以石勒也就不懂得无情最是帝王家的道理。虽然他对朝臣的告诫，做出了一番安抚石虎的姿态，但是面对早已对其不满的石虎丝毫不起作用，他儿子石弘虽然孝顺懦弱，但其的命运，也因为父亲的宽仁而命悬一线了。 如果张宾在世的话，这位顶尖的谋士早已将人性的弱点看得清清楚楚，他也肯定会劝谏石勒去诛杀石虎，而且你从石勒对张宾的情感抒发，能够看到，石勒一定会对他言听计从的。可惜历史不容假设，张宾早已经驾鹤西去了，石勒也为此痛惜不已。但是作为后赵的统治者，重用世家大族，将游牧民族和定居民族的民众分开治理，分别设立官职管辖，其实也不是一个很明智的选择，之前我们说过，士族地主阶级的虚伪性和自私性，以世家大族为统治阶层的王朝，不会有一个稳定的政局，而且后赵时期实行的胡汉分治政策过于具体，完全不利于民族大融合的历史背景。所以后赵也是不能够顺应历史潮流发展的。即使它短暂的占据了中原地区，其最终也必然走向瓦解。 对于石勒没有诛杀石虎这件事。我个人认为，石勒应该是想学习晋武帝司马炎的做法。通过一些握有权势的皇室宗亲来维护自己家族的封建统治，同时也适当的遏制世家大族的势力。但即使这样，也不会保证自己的王朝不发生变乱。 对于后赵帝国来说，其所面临的问题是错综复杂的。在一个强有力统治者的领导下，其内部的矛盾并不会太过激烈。但是石弘的个性只适合在庶族地主阶级为统治阶级的封建王朝中做一个守成之君。而后赵帝国表面上看起来风平浪静，实际上完全是处在一个游牧民族各部族之间的矛盾和统治阶级的矛盾交织的乱世之中。那么个性懦弱的太子石弘的命运就可想而知了。 即使石弘能够正常的行使君王的权力，推行一些政策。但是面对各方面的利益，也必然会导致各个政治集团的不满足，同样也会引发社会的大动荡。而且之前我也说了，后赵帝国就是一个民族融合过程中的过渡期，这个过渡期可长可短，但绝对不是石弘那样性格的人所能适应的。反而石虎那种有着比较强悍和暴虐个性的君王更为适合成为这一时期的统治者。所以石虎弑杀石弘，篡位成功，在我看来反而是一个适应历史潮流的趋势。 乱世当用重典，这是亘古不变的法则。仁慈之君是适应不了乱世的。一直被三国演义塑造成为仁慈宽厚如长者的刘备，实际上对于蜀汉地区的世家大族是毫不心慈手软的，貌似毫无主见的刘邦对于自己身边的一切人，说杀就杀，说弃就弃，毫不含糊，这些乱世中的统治者们，往往都是以假仁慈示人，骨子里的阴险狠毒隐藏的其实是很深的。但是石虎毕竟是游牧民族出身，喜怒形于色也是自然的，不过，他的铁血手腕是可以延长后赵帝国的过渡期的。 遗憾的是，建立后赵帝国的羯族，在庞大的游牧民族各个部族中，终究还是一个不算大的部族。或者说根本就不算得上是一个民族，充其量是几个小部族的联合体。作为庞大的后赵帝国的统治主体，面对游牧民族的其他的各个部族,羯人就显得势单力薄了。即使石虎再凶狠暴虐，能够用铁一般的手腕控制着后赵帝国，但他也是人，也有生老病死的那一天。当石虎辞世，其继位人不能用有效手段压制后赵帝国中的各个利益集团，那么各种矛盾交织的后赵帝国的垮台也就成为了一个历史的必然走向。 当一代枭雄石勒病入膏肓之际，作为战功卓著的宗室王爷，石虎趁机开始了篡位行动，石虎的此番作为，让我想起了短命的秦王朝和隋王朝，这两个王朝也都是在首任帝王病入膏肓之际，国政被乱，咱们接下来不妨说一说这两个王朝。 秦王朝作为一个中国封建历史上第一个大一统王朝，首任统治者秦始皇也被称为千古一帝，秦王朝对于我们今天的贡献简直太多了，我认为最重要的是，秦王朝将分崩离析的各个诸侯王国统一在了一起，使得大一统的观念深入人心，这也就造就了后世的王朝无不以维护大一统为自己的首要任务，而且秦王朝实行书同文，车同轨,统一度量衡的政策，将我们中华民族的文化彻底的统一在了一起，根除了长期政权割据的土壤。 如今欧洲有很多的小国，他们的语言文字非常接近，但并不通用，这就是在历史上称霸欧洲的封建帝国没有一个像秦王朝那样，将欧洲的各个邦国在文化上进行统一，使得欧洲历史上各个邦国分分合合，难以有效的统一在一起。而我们国家却因为早在2000多年前的秦王朝，就在文化上进行了统一，即使我们国家的各个地区有无数的方言，但是我们的文字都是一样的，我们的文化礼仪也是一样的，国家的大一统的观念已深入人心，国家在形式上的统一也就顺理成章了。 尽管秦王朝将大一统的观念传至后世，但它毕竟结束了数百年的诸侯割据，各国的遗民，复国之心不死，亡秦之念不绝，秦王朝内部的各种矛盾，实际上是很复杂的，而且宦官赵高在秦始皇死后，与丞相李斯狼狈为奸，拥立秦始皇幼子继位，便是秦二世，秦二世荒淫无度，而赵高却自恃大功，为祸朝政，最终引发了秦末农民起义，秦王朝也走向灭亡，平民出身的刘邦在秦末乱世中，解决了各种矛盾，构建了西汉王朝。 其实隋王朝跟秦王朝也是有很多相似的地方的，隋王朝也是结束了两百多年以来东晋十六国时期和南北朝朝时期的割据场面，同样在其国内有各种的矛盾，但是隋炀帝杨广在夺嫡成功之后，趁着其父亲隋文帝杨坚病危之时，逼死其父，登基掌权，杨广为了解决好南北朝时期遗留的各项矛盾，所做的一切努力太过操切，隋王朝国力难以支撑隋炀帝的各项为政举措，导致了各种势力的不满，而且也引发了隋末的农民起义，同为关陇贵族集团的李氏家族成功的取代了隋王朝，建立了唐王朝。实际上对于解决数百年乱世遗留的各项矛盾，隋王朝要比秦王朝积极很多。但同样在复杂的矛盾中，最终被唐王朝所取代。 在短命的隋王朝和秦王朝之后的封建王朝，即是汉王朝和唐王朝，都是我国历史上最为繁盛的两个封建王朝，其实这也说明了秦王朝和隋王朝，只不过是当时的社会属性的过渡期，秦王朝是统治阶级由奴隶主阶级向贵族地主阶级转变的阶段，隋王朝则是统治阶级由士族地主阶级向庶族地主阶级的转变阶段。在他们之间，还有有一个短命的西晋王朝，是统治阶级由贵族地主阶级向士族地主阶级转变的阶段。 所以我认为，当大一统王朝处于乱世一百年以上，一般来讲，应该就是社会的变革时期，秦王朝以前的春秋战国，西晋王朝之前的三国乱世，隋王朝之前的东晋十六国时期和南北朝时期，而刚刚结束乱世的大一统王朝是难以面对百年乱世所遗留下的矛盾的。不管这三个大一统王朝如何努力的解决前世各国遗留下来的各种矛盾，他们本身就是矛盾的主体，最终的灭亡也是历史的趋势，但同时，新构建起来的社会制度，同样也将秦王朝和隋王朝之后的汉王朝和唐王朝推向鼎盛，而因为士族地主阶级本就是统治阶级转变的大过渡期，整个国家矛盾重重，但是西晋王朝之后的东晋王朝也算保持了江南半壁江山的稳定。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：石虎篡位 关于第22章故事简要石虎在后赵开国皇帝石勒驾崩之后，欺凌太子，太子石弘性情柔弱，本欲禅位，但石虎忌惮舆论，先胁迫石弘继位，再诛杀石弘，谋权篡位。 这个故事说明了，即使石虎已经大权独揽，因为游牧民族已经入主中原，接受了中原王朝的礼仪文化制度。对于谋权篡位的事情还是有很大的戒心的，但也因为游牧民族还处在学习的阶段，石虎也最终诛杀了石弘，坐上了皇帝宝座。 在十六国时期的初期，宫廷中的内斗，极为常见，汉赵帝国如此，后赵帝国也如此，同样偏安蜀地的成汉政权，在与此同时，也发生了类似的事情。这也就完全说明了在这一时期，游牧民族在民族融合上还处在一个初级阶段。而且在各个政权中，对于统治阶级的选择还是比较模糊的，有士族地主阶级的主政，也有贵族地主阶级的揽权，所以，各个割据政权的内乱也是正常现象。 但在后赵帝国中，还是以士族地主阶级为主导的。石虎能够篡权，还是跟他的个性以及在后赵建国之初所建的武功有很大关系。在石虎执政之后，后赵帝国也保持了一个短暂的稳定阶段，这与士族地主阶级的努力也是分不开的。 之前我们也说过，每一个封建王朝所建立的初期，其第二任，第三任帝王统治时期，往往会出现政局的动荡，甚至说统治者非正常更迭的情况，我们不妨在此说一说在我国封建王朝建立初期的那些事情。 在我国历史上的封建王朝，第一个自然是秦王朝，秦王朝的第二任皇帝秦二世胡亥，本身就是通过矫诏而继位称帝的，并且秦王朝的大权掌握在了曾经拥立他的宦官赵高和丞相李斯手中，后来赵高又借机杀掉了李斯，彻底的大权独揽，造成了秦末的乱世，最终赵高又弑杀了秦二世胡亥，立子婴为秦王，子婴又杀赵高，但此时秦王朝已成强弩之末，秦王子婴已经无力回天，秦王朝在各种矛盾中走向灭亡。 接替秦王朝的西汉王朝同样也面临着统治初期的政局动荡，在汉高祖刘邦去世之后，个性懦弱的汉惠帝刘盈继位，但是朝政大权全部掌握在太后吕雉及其家族的的手中，但是好在这时，封建王朝的各项制度已经确立，而且春秋战国遗留的各项矛盾也在楚汉战争时期被消灭殆尽，在吕雉死后，西汉王朝的皇室宗亲和功臣勋旧联手诛灭了吕氏家族，被他们拥立的汉文帝刘恒，能力出众，将西汉王朝带入正轨。 在汉光武帝刘秀攻灭了取代西汉王朝的新王朝之后，所建立的东汉王朝其实是西汉王朝统治的延续，只不过重新将汉王朝的统治阶级进行调整，最终保持了王朝近200年的稳定。 结束东汉末年三国乱世的西晋王朝，同样在第二任皇帝司马衷时期出现了争夺皇权的八王之乱，最终引发了整个中原王朝的大动荡，开启了东晋十六国和南北朝的大分裂时期。也是我们整个故事的开始，在这里不再多说了。 结束南北朝的隋王朝同样在第二任皇帝隋炀帝杨广时期，也是出现了出现了政局的动荡，而且就在隋王朝开创者隋文帝杨坚的晚年，政局的不稳就已经初露端倪，其太子杨广本就是在夺嫡之争中，利用阴谋诡计而胜出者，而且迫不及待登基的杨广竟然逼死了病入膏肓的皇父杨坚，他的得位不正，也是被其政敌所攻击的口实。 当杨广登基称帝后，急切想证明自己可以成为颇有建树的一代雄主，其好大喜功的面子工程，终究让隋王朝的百姓不堪重负，最终引发了隋末的农民起义，隋王朝在各种矛盾迭起的硝烟中走向灭亡。 随后取代隋王朝的唐王朝，同样在建国初期发生了围绕皇权的内部斗争，秦王李世民在首都长安发动了玄武门政变，诛杀了太子李建成和齐王李元吉，掌握了唐王朝的大权，最终唐高祖李渊被迫禅位于自己的儿子李世民，李世民虽然得位不正，但是，他总结隋王朝灭亡的教训，励精图治，开创了贞观之治的盛世，尽管他有不光彩的夺位历史，后世的人们还是将他归为了明君之列，李世民因为得位不正，对唐初的史料控制极为严格，所以我们今天所看到的关于李世民的史料，跟历史事实应该出入很大。 唐末藩镇割据形成的五代十国时期，占据中原地区的梁唐晋汉周五个小朝代更迭五十余载，在各地交替割据的十个小藩国混战七十余年，那个混乱的时代堪比东晋十六国时期，皇权的争夺则更为激烈，往往第二任统治者登基没几年，就被撵下台了，所以其各个政权的统治者能传到三世就已经算是国祚长久的了。 北宋王朝结束了五代十国的历史时期，重新将天下归为一统，在其开国皇帝赵匡胤死后，其弟弟宋太宗赵光义的得位，同样是一个谜团，关于赵光义登基称帝一事，在历史上留下了烛影斧声的千古悬案。到现在很多专家学者都在探讨赵光义继位的真相。靖康之耻过后，康王赵构偏安江南,建立了南宋王朝，因为赵构一路逃难，历经磨难坎坷，受到惊吓而导致了不育之症，最终不得不将皇位传给了宋太祖赵匡胤的后裔赵昚，使得宋朝的皇位重新回到了太祖赵匡胤一脉。 灭亡南宋王朝的，是游牧民族所创建的元朝，同样在其建国之初，面临着皇位的争夺，而且游牧民族皇室宗亲间的斗争则更为激烈，当蒙哥汗在襄阳战死之后，其弟弟阿里不哥与忽必烈，围绕对中原地区的统治权展开了五年的战争，最终忽必烈成为了胜利者，成为了统治中原地区的元世祖。元朝国名的确定就是忽必烈，但实际上在铁木真去世后，其嫡出的四子拖雷继承了大蒙古帝国中原地区的统治权，在其死后，长子蒙哥也是通过权力争斗，成为统治中原地区的蒙古大汗，所以忽必烈应该算是第二任或者第三任中原地区的统治者，但因为其定国名为大元，又攻灭了华夏正统南宋王朝，所以被称为大元王朝的开创者。 赶走蒙古人的明王朝，同样在开国皇帝朱元璋死后，继位的建文皇帝朱允炆和叔父燕王朱棣之间爆发了皇权之争，历时四年的靖难之役，朱棣笑到了最后，让建文皇帝彻底消失，朱棣的文治武功也将明王朝推向兴盛，自己为之后的仁宣之治打下基础，成为了后世的永乐皇帝。 由游牧民族所创建的清王朝，在其建国初期，面临皇权的争夺，同样和大元王朝一样激烈，但是清王朝的因为很快的融入到了庶族地主阶级，表面上看，皇位的传承可能是一帆风顺的，但实际上暗藏危机，从开国皇帝努尔哈赤病死之后，皇太极和其幼子福临接连继位，但王朝内部暗流涌动，皇室宗亲们围绕皇权的斗争形势依然非常严峻，但随着摄政王多尔衮的死去，顺治皇帝福临亲政，满洲贵族融入庶族地主阶级，清王朝政局才逐渐的稳定下来。 在唐宋元明清这五个大一统的封建王朝建国初期，都出现了统治阶级内部围绕皇权展开的激烈斗争，但是因为这五个王朝时期，庶族地主阶级已经成为统治阶级，寒门庶族出身的官员力保封建王朝的长治久安，而且得位的帝王都有一定的才能，所以这五个封建王朝的政局很快就稳定下来。 在历朝历代的创建初期，皇室宗亲们围绕皇权的争夺不可不谓是你死我活，当然后赵帝国也是如此，所以石虎的篡位也是属于一个比较正常的历史事件，因为这种情况在历朝历代中都有出现，不能以此来说明后赵帝国对中原地区的统治是非正常的。 从以上的这些历史事件，我们也能够看出，在每一个封建王朝所创建的初期，因为建国之前的战争，让很多皇室宗亲获得了极大的权势，而第二任或第三任统治者，往往因为先皇的强势，导致自己本身个性上的弱势。最终引发了每个封建王朝建国之初的统治者的非正常更迭。但也因为统治者或英明，或昏庸以及统治阶级的应变能力，使得这些封建王朝或强盛，或衰败。从历史大趋势上来看，历代王朝创立初期的皇权争夺，其实也是封建王朝的通病，并不会影响历史的走向。真正影响历史走向的也只有封建王朝的统治阶级。 封建王朝就好比一个新生儿。其初期的皇权争夺就好比新生儿得了发烧和感冒。而封建王朝的统治阶级就好比新生儿的体魄。如果体魄强健，那么新生儿也就会痊愈，继而走向强壮。但是新生儿如果体魄虚弱，那么其夭折也是必然的。 作为后赵帝国来讲，他和秦王朝，西晋王朝，隋王朝一样。因为统治阶级天生的缺陷，王朝内部各种矛盾凸显，极其微小的一个内部斗争，都会使得整个王朝的垮塌。即使石虎的执政举措，能够适应当时十六国时期的混乱局面，但病根仍在。只不过后赵帝国度过了一个及其短暂的潜伏期。强悍的石虎亡故之时，也就是后赵帝国病发之日。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：成汉内乱 关于第23章故事简介占据蜀地的成汉皇帝李雄病逝之后，因为李雄立自己的侄子李班为太子，引起李雄的亲生儿子李越,李期等人的不满，李越,李期二人借李雄病故，发动政变，诛杀了守孝的李班，李越拥戴弟弟李期继位，但二人无德无才，使得成汉朝政乌烟瘴气，皇室宗亲李寿起兵将二人诛杀，夺取成汉皇位。而成汉政权历经数年政局动荡，最终为其亡国埋下伏笔。 这则故事实际上跟咱们之前说的后赵帝国内乱有异曲同工之处，但是成汉政权终究是一个偏安蜀地的小国，蜀地再富庶，也无法支撑成汉政权内乱而引发的庞大开销，何况这个小帝国内乱迭起。即使在开国皇帝李雄励精图治三十余载，所积攒的那一点点财富和人心，也都消耗殆尽。李寿夺过来的不过是一个烂摊子。而且作为氐族人群的成汉皇室，在蜀地的统治，肯定缺乏一定的群众基础的。尤其是在李寿起兵攻入成都的时候，蜀地百姓肯定是人人思安的，完全不愿意看到兵祸不断的情景。所以这也就为桓温灭亡成汉政权，打下群众基础。 成汉作为氐族所建立的十六国时期第一个割据政权，也并非凭空出现，咱们接下来就说一说关于氐族以及蜀地的一些事情。 氐族作为古时候的一个游牧民族，主要聚集于西部地区，也就是现在的四川，青海，甘肃一带，因为氐族聚集地靠近中原王朝牢牢掌控的关中地区，氐族各个部族的文化礼仪制度很早就已经开始汉化，并且其族群的生活方式已经在秦汉之际就便开始走向定居生活，所以我认为氐族应该属于半游牧半定居的民族，而且氐作为族名，毫无蔑称的意味，有史料记载，氐的称呼跟氐族部众生活的地势比较低有关，这就能够看到，我们的汉族先民对氐族的了解远比对其他游牧民族要清楚很多，并且与氐人相处比较融洽，氐族的名称更接近现在少数民族的名称。 实际上氐族和匈奴，羯族，突厥都是一样的，并不代表某一个特定的种族，也是有很多个部族所组成的，例如白马氐，清水氐，略阳氐等等，但是通过十六国时期，对于氐人族群的称呼就能够看出，氐人应该已经脱离了游牧民族，定居于这些地方，并以地名来命名自己的部族，在这点上反而与当时的世家大族的郡望有很大的相似之处，而且历经数百年的半游牧半定居生活，氐人的人口增长应该是突飞猛进的，与我们汉族先民的杂居相处，其风俗习惯已经很接近于汉族先民，所以，氐人的汉化程度应该是当时游牧民族中最高的。 到了十六国时期，有一些氐族部族的汉化程度应该是已经很高了，尤其是作为流民领袖的李特所属的巴氐族群，从李特能够被流民推举为领袖就能看出，巴氐族群和汉族先民已经没有了什么太大的差别，因为在流民中，汉族先民应该还是占大多数的，但他们却选出来了一个氐人作为自己的领袖，可见当时氐人已经与汉族先民在相处交往上毫无隔阂，而且汉族先民也已经接受了融入自己族群中的氐人。 因为当时西晋王朝统治阶级的内斗和自然灾害的降临，汉化程度极高的巴氐部族的百姓，也就不得不跟随着贫苦的汉族先民们一起反抗西晋王朝的统治，巴氐部族的李特因为颇有名望而被推举成为起义军的首领，虽然李特兵败身死，但其儿子李雄继承其遗志，建立了十六国时期中第一个割据政权。 巴 氐部族自然属于生活在巴蜀地区的氐人，而巴蜀地区自古以来就是一个易守难攻的风水宝地，并且物产丰富，地域富饶，所以在我国历史上每逢天下大乱的时候，往往占据蜀地的军阀都能够建立一个割据政权，在成汉立国之前，就有刘备割据巴蜀地区，延续汉祚的先例。尤其当西晋王朝内部纷乱不断的时候，统治巴蜀地区的益州刺史也想效法刘备，但最终被李特之子李雄所领导的起义军所攻灭，蜀地也就掌握在了李雄的手中，因为蜀地有得天独厚的立国条件，成汉政权也就建立了。由此可见，成汉立国有巴氐部族的李特家族阴差阳错的成为了流民的领袖的因素，但是在氐族人口暴涨，西晋王朝内乱的背景下，汉化最早最深的巴氐人李特李雄父子成功的领导了流民的起义，占据了有立国条件的巴蜀地区，建立成汉政权，也可以说是历史的必然。 巴蜀地区其大致范围就是我们今天的四川，古时候也称为益州。我自始至终认为，四川这个地方是上天赐予我们国家的一个风水宝地，其地域险要，身处内陆，却又物产丰富，占据我们国家最主要的两条水路黄河和长江的上游，在乱世完全有可攻可守的地利条件。而且作为我们国家的一隅之地，幅员辽阔，人口众多，却又在西南腹地。从战国时期秦国攻灭蜀国，占据四川地区，也就拥有稳固的大后方和大粮仓，为其统一天下，了物质基础。一直到我国的封建社会结束，四川地区始终属于中原王朝的大后方，大粮仓。在中原王朝天下大乱，群雄并起之时，四川地区常常处于一个独立王国的状态存在，即使到了近代的日本侵华时期，四川地区则作为全国的大后方而支援全国，出川抗战的四川军民达到了几十万之多，而且日寇侵华十余年，始终未能踏进四川半步，中华民国政府都迁都重庆，以避日军锋芒，可见四川对于我们国家来讲的重要程度。 四川地区北有秦岭，西有横断山脉，东有巫山，南有云贵高原，是一个海拔较高的大盆地，自古以来周围的敌对势力相对较弱，仅有占据北方关中地区的中原王朝能够有力量，有实力通过汉中地区进入四川盆地，对其进行统治。一旦中原王朝内乱迭起，狼烟遍地，那么占据四川地区也就成为了想要立国建邦的乱世枭雄们的不二选择，三国乱世的蜀汉，十六国时期的成汉，五代十国时期的前蜀，后蜀，明末的大西政权，无不是占据巴蜀地区而建国。但是这些割据政权往往都没有一个长久的国运，探究其原因，巴蜀地区的先民是我们中华民族的重要组成部分，跟游牧民族与我们先民的关系是绝对不同的，当中原王朝趋于稳定，巴蜀地区的人们也自然非常愿意重回中华民族的大家庭，而且面对中原王朝，巴蜀地区即使再富裕，也不可能以一隅之地对抗繁盛的中原王朝，还有就是巴蜀地区虽然地势险峻，但绝不是无缝之蛋，而且偏安蜀地的统治者常常因为蜀道之难而麻痹大意，肆意妄为，最终众叛亲离，被奇袭灭国，这也就应天时不如地利，地利不如人和的古训。 十六国时期，当李雄占据蜀地之后，面对西晋王朝即将分崩离析，建立成汉政权也是李雄的首要选择，但是，作为氐族人群来讲，能够在这一时期第一个自主建国，实际上也是民族融合的必然趋势，因为巴氐部族的汉化程度最高，那么由氐人作为建国称帝的表率，也是十六国时期，一个很好的历史开端，同样也吹响了民族融合的号角，听到氐人建国称帝的号声，匈奴贵族刘渊也自然而然的响应起来，带领着同样汉化程度比较高的匈奴人建立了自己的封建帝国。 我一直这样认为，在十六国时期各个游牧民族自主建国，称王称帝之时，其实就是拉近了他们与我们汉族地主阶级的距离，走进了汉族先民之中，名义上是某某族建立的某某政权，实际上都是我们中华民族优秀儿女所开创的宏伟基业，虽然他们在文化礼仪制度上并不能够与我们的汉族先民达成一致，但是在面对自己政权中的芸芸众生，游牧民族的统治者们即使不愿意主动进行民族融合，但是，他们也必须得想尽办法的去学习我们中原王朝的文化礼仪制度，来维护自己民族的统治，这又恰恰让他们在不知不觉中成为了我们汉族的先民。 成汉政权在李雄主政时期，算是比较稳定阶段，整个国家的统治阶级与后赵帝国，西晋王朝一样，既有贵族地主阶级也有士族地主阶级，所以成汉的内乱也是历史发展的必然趋势，况且巴氐部族即使汉化程度再高，成汉的皇室与汉族先民还是有一定的差别的，而且作为统治者，他们也必定受到汉族先民的仇视，其国内的矛盾在英明的皇帝李雄在位期间比较缓和，但李雄去世之后，由于成汉政局混乱，各项矛盾开始爆发，成汉的灭亡也只是时间问题。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：成汉灭国 关于第23章故事简介石虎篡夺帝位之后，立其长子石邃为太子，但又偏爱其他儿子石宣和石韬，引发了太子石邃的不满，石邃小肚鸡肠，屡次顶撞石虎，最终被石虎所杀，石虎又立石宣为太子，而石韬又对石宣不满，时常含沙射影攻击石宣，导致石宣对其怀恨在心，石宣收买死士，秘密虐杀了石韬，结果被石虎侦知，石虎盛怒之下，又虐杀了石宣，放逐了东宫的卫士，最后立了自己年仅十岁的小儿子石世为太子。被放逐的东宫卫士不堪忍受迁徙之苦，在梁犊的领导下，发动起义，最终被石虎养孙冉闵联合归附后赵的羌氐部族所攻灭，但是后赵皇帝石虎因为接连痛失爱子，也一病不起。 之前我们说过，在每一个封建王朝的统治前期，都会出现皇室宗亲围绕皇权的争夺，事实上，后赵帝国自从石虎篡位以来，他的几个儿子一直围绕太子之位而争斗不止，即使生性暴虐的后赵皇帝石虎能够接二连三的摆平这种乱局，但在后赵帝国的统治内部已经离心离德，石虎所立的太子石世又极其年幼，那么,在强势的皇帝石虎死后，后赵帝国势必重新陷入分崩离析的状态之中，在这个故事中，高力督梁犊带领被放逐的东宫卫士起义，声势浩大，撼动了后赵帝国的统治根基，即使被冉闵联合依附于后赵帝国的氐人羌人所攻灭，但是冉闵所部和羌氐部族通过平定梁犊起义，实力大增，羌氐部族的首领苻洪和姚弋仲同时也嗅到了后赵帝国即将灭亡的气息，汉化程度比较高的氐人羌人自然看到了巴氐部族成功的建立了成汉政权，那么实力更为强大的苻洪和姚弋仲以及他们所带领的部众肯定也有自主建国的想法，恰恰梁犊起义也就给了他们这个机会。 之前咱们也说了，后赵帝国就是一个民族融合的过渡期，真正在民族融合中唱主角的，实际上是汉化程度比较高的氐人羌人和急切想入主中原的北方游牧民族鲜卑人，而羯族只是一个小部族，在上天的眷顾下，出现了石勒这样伟大的英雄，也出现了手段强硬的石虎。保证了后赵帝国对于中原地区有一个短暂的统治。 但是随着梁犊起义的爆发，氐人羌人实力大增，两个部族的首领自然不愿在羯人的手下俯首称臣，所以这两个部族的崛起也是历史发展的必然。 石虎作为篡位上台的皇帝，在史书上的记载是非常不堪的，常常说其残暴无度。但通过现代我们的考古发掘来看，后赵帝国在石虎统治时期，对于农业的发展是极其重视的，所以史书上对于石虎的记录可能更多的还是因为他出身游牧民族，对于诸子的惩罚常有虐杀之举，以至于有了这些偏见之辞。我认为，石虎的暴虐行为只是他对于统治阶层内部威胁皇权的政敌使用的铁血手腕，并不代表他不重视其统治下的百姓万民。实际上，石虎的做法很有点像唐王朝的武则天，对于统治阶层的政敌是毫不手软的，但对于国家的治理反而是不遗余力的，所以我认为石虎也不应该算作是一个暴君，更不可能是一个昏君，起码在其统治时期内，保证了中原地区的稳定长达15年之久，石虎也算得上是一个有些能力的君王了，应该算作乱世中的一个守成之君。 而无论石虎怎样重视后赵帝国的农业发展，此时在后赵帝国中的羌人和氐人，始终都在蠢蠢欲动，因为他们汉化程度很高。和汉族先民们一样，是急切的反对游牧民族入主中原的。而这时，氐人和羌人反而介于游牧民族与定居民族之间，他们的实力又得到了几百年来的极大发展。完全有能力和汉族先民一起来抵抗游牧民族的入侵。虽然说羯人建立了后赵政权，但氐人和羌人以及汉族先民是很想将这些胡虏驱之而后快的。可惜碰到了有才能得石勒和个性暴虐的石虎，这三个族群却没有能力相当的领袖人物出现。但是很快，符洪，冉闵，姚弋仲的出现。让这三个族群完全有能力对抗已经气息奄奄的石虎和他的后赵帝国了，而这三个族群同样也彼此各怀戒心。 因为氐人羌人汉化并不彻底。部族间的认知还没有达成一致，并且通过数百年来的发展，这两个族群有了极大的实力。而汉族先民却因为随着东晋王朝偏安江南。大量人口南迁。导致了在中原地区的人口相对减少，即使整体人口多于氐人羌人，但因为儒家文化数百年的影响，大多数人都有着逆来顺受的思想，以至对于游牧民族建立政权的遏制，起不到太大的作用。所以羌人氐人的做大建国也是民族融合的一个趋势。关于氐族我们之前已经说了一些，咱们这次主要说一说羌族的一些事情。 之前我们已经说过了，古人是没有民族观念的，羌族也同样不是一个单一的民族，他也是有很多个小部族所组成的，与历史上其他的游牧民族不同的是，羌人在今天依然存在。但人口极少。我认为我们今天的羌族很有可能就是古羌人部族中的一个极小的部族，或者说只是生活在偏僻的深山老林里的几个羌人家庭。因为没有随着羌人的主体自主建国，最终保留到了今天，发展到现在，人口也并不多。 实际上，在今天南方地区的少数民族中，他们有很多都是在上古时期南蛮各个部族中的一些居住地偏远，人口极少，文化落后的小部族，因为在历史上，这些小部族实力一直很弱小，没有机会和实力参与到民族融合的大进程中，最终保留了下来，比如我们今天的土家族，羌族等等。甚至到了新中国的建国初期，有一些少数民族的生活依然处在非常原始的状态之中，民族特征明显，但是随着成百上千年的发展，有的一些少数民族人口已经很多了，生活方式却更接近于我们现在的汉族人。 古代羌族的各个部族的活动区域和氐族的各个部族基本上是一样的，彼此之间的生活方式与风俗习惯比较接近。所以在我们的很多史籍记载中是羌氐不分的。直到秦汉之后，我们的汉族先民对于羌人和氐人的认知开始明确起来。实际上我认为这也跟这两个游牧民族开始走向定居生活，他们中的各个部族的发展壮大有很大关系。因为羌人和氐人聚集地彼此之间相邻，其汉化程度同样比较高。对于古代羌族的命名，也跟氐人相似，比如牦牛羌，白马羌，青衣羌等等，即使今天的羌族也同样如此。但从命名上来看，羌人似乎没有氐人汉化程度高，其各个部族的命名反而更接近于原始社会中的图腾崇拜。但是因为古代羌族的各个部族的所生活的地域不同。部众的汉化程度也不同。不管是羌人还是其他的游牧民族，只要其部族人口众多，穷乡僻壤必然不能养活太多的人口，那么这些大部族必然要进入生活环境比较好的中原地区，也就和我们的汉族先民碰撞到了一起，也就必然走向民族融合的道路。只有那些生活地域偏僻，人口较少的部族有机会得以保留下来。同样因为偏僻地域的生活环境养不活太多的人口，当一个游牧民族的部族人口繁盛之时。他们也必然迁往生活环境较好的汉族先民的居住地区。进而和汉族先民进行融合。 到了十六国时期，羌人和氐人历经上千的发展，居住在关中地区附近的羌氐部族不仅汉化程度很高，而且生活相对安定，人口数量已经很庞大了，后赵帝国崛起于关东地区，羯人的活动区域也在关东，所以后赵帝国的统治者攻灭汉赵帝国，占据关中地区后，恐怕强大的羌氐部族在其统治力量薄弱的关中地区发动叛乱，便将大批将羌氐部族迁入关东地区，但是羯人终究在人口上远不如汉化程度比较高的羌氐人群，即使后赵帝国保持稳定，羯人也只会被人口数量庞大的羌氐部族所同化，羌氐部族进而被人口数量更为庞大的汉族先民所同化，这是民族融合的大趋势，所以不管后赵帝国的统治者如何处理羌氐部族，还是难以保证以羯人为主体的帝国能够长治久安，更何况后赵帝国能有出几个执政能力能够媲美石勒石虎的帝王，所以后赵帝国也只能是民族融合的过渡期，当石虎病逝之后，其幼小的太子不可能掌控这个矛盾丛生的帝国，后赵帝国在石虎死后，也就自然而然的进入了衰亡阶段。 反观羌氐部族。因为汉化程度非常高。而后赵帝国的强势统治者石虎却进入了人生的倒计时，留下了一个幼小的太子，那么,羌氐部族的首领不需要太多的智慧和能力，就可以带领着数量众多的部族，走上自主建国的道路。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：后赵内乱 关于第23章故事简介石虎篡夺帝位之后，立其长子石邃为太子，但又偏爱其他儿子石宣和石韬，引发了太子石邃的不满，石邃小肚鸡肠，屡次顶撞石虎，最终被石虎所杀，石虎又立石宣为太子，而石韬又对石宣不满，时常含沙射影攻击石宣，导致石宣对其怀恨在心，石宣收买死士，秘密虐杀了石韬，结果被石虎侦知，石虎盛怒之下，又虐杀了石宣，放逐了东宫的卫士，最后立了自己年仅十岁的小儿子石世为太子。被放逐的东宫卫士不堪忍受迁徙之苦，在梁犊的领导下，发动起义，最终被石虎养孙冉闵联合归附后赵的羌氐部族所攻灭，但是后赵皇帝石虎因为接连痛失爱子，也一病不起。 之前我们说过，在每一个封建王朝的统治前期，都会出现皇室宗亲围绕皇权的争夺，事实上，后赵帝国自从石虎篡位以来，他的几个儿子一直围绕太子之位而争斗不止，即使生性暴虐的后赵皇帝石虎能够接二连三的摆平这种乱局，但在后赵帝国的统治内部已经离心离德，石虎所立的太子石世又极其年幼，那么,在强势的皇帝石虎死后，后赵帝国势必重新陷入分崩离析的状态之中，在这个故事中，高力督梁犊带领被放逐的东宫卫士起义，声势浩大，撼动了后赵帝国的统治根基，即使被冉闵联合依附于后赵帝国的氐人羌人所攻灭，但是冉闵所部和羌氐部族通过平定梁犊起义，实力大增，羌氐部族的首领苻洪和姚弋仲同时也嗅到了后赵帝国即将灭亡的气息，汉化程度比较高的氐人羌人自然看到了巴氐部族成功的建立了成汉政权，那么实力更为强大的苻洪和姚弋仲以及他们所带领的部众肯定也有自主建国的想法，恰恰梁犊起义也就给了他们这个机会。 之前咱们也说了，后赵帝国就是一个民族融合的过渡期，真正在民族融合中唱主角的，实际上是汉化程度比较高的氐人羌人和急切想入主中原的北方游牧民族鲜卑人，而羯族只是一个小部族，在上天的眷顾下，出现了石勒这样伟大的英雄，也出现了手段强硬的石虎。保证了后赵帝国对于中原地区有一个短暂的统治。 但是随着梁犊起义的爆发，氐人羌人实力大增，两个部族的首领自然不愿在羯人的手下俯首称臣，所以这两个部族的崛起也是历史发展的必然。 石虎作为篡位上台的皇帝，在史书上的记载是非常不堪的，常常说其残暴无度。但通过现代我们的考古发掘来看，后赵帝国在石虎统治时期，对于农业的发展是极其重视的，所以史书上对于石虎的记录可能更多的还是因为他出身游牧民族，对于诸子的惩罚常有虐杀之举，以至于有了这些偏见之辞。我认为，石虎的暴虐行为只是他对于统治阶层内部威胁皇权的政敌使用的铁血手腕，并不代表他不重视其统治下的百姓万民。实际上，石虎的做法很有点像唐王朝的武则天，对于统治阶层的政敌是毫不手软的，但对于国家的治理反而是不遗余力的，所以我认为石虎也不应该算作是一个暴君，更不可能是一个昏君，起码在其统治时期内，保证了中原地区的稳定长达15年之久，石虎也算得上是一个有些能力的君王了，应该算作乱世中的一个守成之君。 而无论石虎怎样重视后赵帝国的农业发展，此时在后赵帝国中的羌人和氐人，始终都在蠢蠢欲动，因为他们汉化程度很高。和汉族先民们一样，是急切的反对游牧民族入主中原的。而这时，氐人和羌人反而介于游牧民族与定居民族之间，他们的实力又得到了几百年来的极大发展。完全有能力和汉族先民一起来抵抗游牧民族的入侵。虽然说羯人建立了后赵政权，但氐人和羌人以及汉族先民是很想将这些胡虏驱之而后快的。可惜碰到了有才能得石勒和个性暴虐的石虎，这三个族群却没有能力相当的领袖人物出现。但是很快，符洪，冉闵，姚弋仲的出现。让这三个族群完全有能力对抗已经气息奄奄的石虎和他的后赵帝国了，而这三个族群同样也彼此各怀戒心。 因为氐人羌人汉化并不彻底。部族间的认知还没有达成一致，并且通过数百年来的发展，这两个族群有了极大的实力。而汉族先民却因为随着东晋王朝偏安江南。大量人口南迁。导致了在中原地区的人口相对减少，即使整体人口多于氐人羌人，但因为儒家文化数百年的影响，大多数人都有着逆来顺受的思想，以至对于游牧民族建立政权的遏制，起不到太大的作用。所以羌人氐人的做大建国也是民族融合的一个趋势。关于氐族我们之前已经说了一些，咱们这次主要说一说羌族的一些事情。 之前我们已经说过了，古人是没有民族观念的，羌族也同样不是一个单一的民族，他也是有很多个小部族所组成的，与历史上其他的游牧民族不同的是，羌人在今天依然存在。但人口极少。我认为我们今天的羌族很有可能就是古羌人部族中的一个极小的部族，或者说只是生活在偏僻的深山老林里的几个羌人家庭。因为没有随着羌人的主体自主建国，最终保留到了今天，发展到现在，人口也并不多。 实际上，在今天南方地区的少数民族中，他们有很多都是在上古时期南蛮各个部族中的一些居住地偏远，人口极少，文化落后的小部族，因为在历史上，这些小部族实力一直很弱小，没有机会和实力参与到民族融合的大进程中，最终保留了下来，比如我们今天的土家族，羌族等等。甚至到了新中国的建国初期，有一些少数民族的生活依然处在非常原始的状态之中，民族特征明显，但是随着成百上千年的发展，有的一些少数民族人口已经很多了，生活方式却更接近于我们现在的汉族人。 古代羌族的各个部族的活动区域和氐族的各个部族基本上是一样的，彼此之间的生活方式与风俗习惯比较接近。所以在我们的很多史籍记载中是羌氐不分的。直到秦汉之后，我们的汉族先民对于羌人和氐人的认知开始明确起来。实际上我认为这也跟这两个游牧民族开始走向定居生活，他们中的各个部族的发展壮大有很大关系。因为羌人和氐人聚集地彼此之间相邻，其汉化程度同样比较高。对于古代羌族的命名，也跟氐人相似，比如牦牛羌，白马羌，青衣羌等等，即使今天的羌族也同样如此。但从命名上来看，羌人似乎没有氐人汉化程度高，其各个部族的命名反而更接近于原始社会中的图腾崇拜。但是因为古代羌族的各个部族的所生活的地域不同。部众的汉化程度也不同。不管是羌人还是其他的游牧民族，只要其部族人口众多，穷乡僻壤必然不能养活太多的人口，那么这些大部族必然要进入生活环境比较好的中原地区，也就和我们的汉族先民碰撞到了一起，也就必然走向民族融合的道路。只有那些生活地域偏僻，人口较少的部族有机会得以保留下来。同样因为偏僻地域的生活环境养不活太多的人口，当一个游牧民族的部族人口繁盛之时。他们也必然迁往生活环境较好的汉族先民的居住地区。进而和汉族先民进行融合。 到了十六国时期，羌人和氐人历经上千的发展，居住在关中地区附近的羌氐部族不仅汉化程度很高，而且生活相对安定，人口数量已经很庞大了，后赵帝国崛起于关东地区，羯人的活动区域也在关东，所以后赵帝国的统治者攻灭汉赵帝国，占据关中地区后，恐怕强大的羌氐部族在其统治力量薄弱的关中地区发动叛乱，便将大批将羌氐部族迁入关东地区，但是羯人终究在人口上远不如汉化程度比较高的羌氐人群，即使后赵帝国保持稳定，羯人也只会被人口数量庞大的羌氐部族所同化，羌氐部族进而被人口数量更为庞大的汉族先民所同化，这是民族融合的大趋势，所以不管后赵帝国的统治者如何处理羌氐部族，还是难以保证以羯人为主体的帝国能够长治久安，更何况后赵帝国能有出几个执政能力能够媲美石勒石虎的帝王，所以后赵帝国也只能是民族融合的过渡期，当石虎病逝之后，其幼小的太子不可能掌控这个矛盾丛生的帝国，后赵帝国在石虎死后，也就自然而然的进入了衰亡阶段。 反观羌氐部族。因为汉化程度非常高。而后赵帝国的强势统治者石虎却进入了人生的倒计时，留下了一个幼小的太子，那么,羌氐部族的首领不需要太多的智慧和能力，就可以带领着数量众多的部族，走上自主建国的道路。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：后赵亡国 关于第26章故事简介后赵皇帝石虎驾崩，年幼的太子石世继位，石世兄长石遵勾结冉闵，苻洪，姚弋仲等人夺取皇位。事成之后将冉闵留于朝中，苻洪，姚弋仲带领部众驻守外地。冉闵又连续废杀了石遵，石鉴，最终夺取后赵帝国的政权，建立了冉魏政权。但后赵宗室石袛于河北称帝，延续后赵帝国的国祚，并联合辽西的鲜卑慕容部所建立的前燕政权对抗冉魏政权，但被冉闵所攻灭，立国32年的后赵帝国最终灭亡。 在这则故事中，如同我们之前说过的，在石虎去世之后，羯人作为一个小部族所建立的后赵帝国必然不会顺应民族融合的历史大趋势。所以最终被冉闵所取代，但冉闵所建立的冉魏政权并不稳固，冉闵取代了后赵政权，同时也接手了后赵政权内部的各种纷乱的民族矛盾。在其掌权之初，武将出身的冉闵，实际上早已看到了生活于中原地区的游牧民族各个部族对于自己统治的威胁，尤其是建立后赵帝国的羯族，所以，一生戎马的冉闵为了让自己的统治长治久安，防止羯人贵族死灰复燃，便颁布了自认为简单而又有效的命令，就是杀胡令。 对于冉闵所发出的杀胡令，我们今天的人们，很多人对他的这项举措感到无比自豪，认为这简直就是一个维护我们汉民族尊严的行为，甚至很多了解这段历史的人们对冉闵佩服的五体投地，对于冉闵的称赞溢美之词更是无以复加，大有将冉闵讴歌成五胡乱华时期我们汉民族的伟大领袖。在此，我用自己的观点，说一说冉闵的杀胡令。 对于冉闵所颁布的杀胡令，我认为实际上是完全违背天理的行政命令。冉闵虽然出身汉族先民，但因为古人并没有民族观念，所以说冉闵也不可能懂得民族大义，他所颁布的杀胡令其实主要目的还是为了维持自己的封建统治，更是为了篡夺游牧民族羯族所建立的后赵政权。他的此种行为，实际上是通过煽动民族矛盾，以为汉族先民报仇雪耻为名，为自己扬名立万，获得汉族先民拥戴，消灭政治上敌人的一种手段。但是，利用民族矛盾而而达到自己的政治目的，实际上是一个非常可恶可耻的行为。此种手段，现在的超级大国美国不就经常在使用吗但是美国在哪个让他祸乱的国家中得到了好名声我们根本看不到，而美国想达到的政治目的，同样收效甚微，反而使被他祸乱的各国人民，对美国恨得咬牙切齿，美国自己也深陷海外战争的泥潭。美国的此种做法，早在我国历史上的十六国时期的冉魏政权就已经做出了很坏的榜样了。 先不说冉闵的杀胡令是否能够保持汉族先民的在中原地区的生活稳定，不受游牧民族的侵扰。就说他自己所建立的冉魏政权，也仅仅不到三年的光景。就被鲜卑慕容部建立的前燕政权和氐人苻洪建立的前秦政权所瓜分。他的杀胡令对于游牧民族势力的遏制，完全没有起到任何的作用。难道仅仅是保证了汉族先民在中原地区的稳定生活吗其实有没有杀胡令，汉族先民因为人口众多。不管是游牧民族还是定居民族所建立的政权。都不可能将汉族先民赶尽杀绝。史书上所记载的游牧民族对于汉族先民的杀戮。往往有夸大其辞的成分，而游牧民族所建立的汉赵政权，后赵政权的匈奴人和羯人，对于汉族先民虽然在建国之初有杀戮行为，但绝对不可能有大规模屠杀的情况出现，这两个游牧民族也只是根据当时攻城略地的一些具体情况，有残杀汉族先民的事情出现。当他们建立了自己的政权之后。反而是想尽办法，通过解决自己统治下的各族人民的民生问题来维护自己的统治。冉闵的杀胡令，绝对是倒行逆施的一种政治行为，完全不可能起到维护自己政权长治久安的任何作用，只会将自己的政权陷入到各族人民战争的汪洋大海之中。最终被各族人民扔入了垃圾桶里。 史书记载，在冉闵颁布杀胡令之后，有20余万胡人被杀害。甚至说长相类似于胡人的汉族先民也被错杀。我认为这也应该是史书的不实之辞。杀胡人的事情肯定是有，错杀的情况也肯定存在。但难以达到20余万的数量，而且当时通过相貌能够确定为胡人的也只有羯人，因为我们之前也说了，匈奴人是典型的蒙古人种，也就是黄种人。在相貌上与我们汉族人难以区分，除非有西亚血统的匈奴人，相貌特征明显，容易被认出。羌氐部族的人更是自古以来生活于关陇地区，长期与汉族居民杂处，不可能在相貌上与汉族先民有太大差异，而且当时在中原地区的羌氐部族是处在苻洪和姚弋仲的统领之下的，绝对不会出现大规模的被屠杀的情况。我认为因杀胡令而被杀死的大多是羯人，由于羯人有西亚人种的特征明显，所以在汉族百姓中，很容易被认出，而且羯人是建立后赵帝国的主体民族，冉闵的杀胡令无非就是想维护自己的统治，消灭自己政敌，大规模的杀害羯人，是完全符合自己的政治目的。而羯人因为人口少，面容又很容易被认出。所以羯人应该是杀胡令的直接受害者。这也就导致了在南北朝之后，史书中再也没有关于羯人的记载。 但是，我对当时胡人死难者20余万的数字也是抱有怀疑态度。因为在古代，社会生产力极其低下，而杀人并不是一个很容易的事情，人的生命有时脆弱，有时也很顽强。我们的古代先民能够在短时间内杀掉20余万的胡人，简直不可想象。作为一个比较，我们说一下南京大屠杀的情况，日本鬼子在南京惨绝人寰的进行了十余日的烧杀抢掠，利用现代化的武器，屠杀手无寸铁的中国居民，数量达到了令人发指的30万之多。但要知道，日本人是用了现代化的武器，而十六国时期的我们汉族先民，完全没有日本人手中的现代化武器，屠杀胡人全凭借家中的寻常物件儿，即使当时的部队也是使用冷兵器，杀人效率极低，即使大规模的屠杀排着队静等砍头的胡人也是很困难的一件事情。更何况有哪个胡人能心甘情愿的引颈就戮呢胡人在个性上可不像我们的汉族先民逆来顺受，排着队等着我们汉族先民去杀，他们必然要进行反抗。 我们再说一下古代大规模的屠杀，史书记载，战国末期的秦赵长平之战，秦将白起坑杀赵军降卒四十余万，但是现在我们的考古工作者在长平古战场所挖掘的尸骨也仅有几百具，再加上历史上历朝历代的清理，和未被发掘的尸骨，整个长平古战场能够有十余万尸骨就算是及其庞大的数字了，十六国时期的汉族先民和军队不会比战国时期的秦军强到哪去，所以屠杀20万胡人的数字，水分极大。 所以我怀疑胡人，被杀多达20余万的数字很有可能是当时地方上的官员，为了迎合冉闵，报上去的假数字。而且后赵立国都已经三十年了，在中原地区生活的游牧民族存在时间绝对要超过三十年，他们应该已经和我们的汉族先民生活在了一起，我相信大多数的胡汉民众相处的还是比较融洽的。即使因为冉闵颁布的杀胡令，肯定有胡人被杀的情况出现。但是，我认为宅心仁厚的汉族先民们，应该还是大量的隐藏和保护了跟他们朝夕相处的胡人，而且，因为杀胡令，也让大量的胡人被动的放弃了自己的生活方式，为了更好的躲灾避祸，只能放弃自己的生活习惯，彻底的融入到了汉族先民之中。尤其是数量比较少的羯人，在中原地区生活的只能和汉族先民融合，或者逃回北方蒙古草原跟其他游牧民族融合。建立后赵的羯人也就因为冉闵的杀胡令，逐渐的退出了历史舞台，彻底的融合在了我们汉族先民和游牧民族之中。 虽然冉闵的杀胡令在客观上加快了民族融合的脚步，也算是顺应了历史发展的潮流，但是这种极不人道的政令，只会加深其所建立的冉魏政权中的各个民族间的矛盾，各个民族的百姓不可能让这个倒行逆施的桀纣之君有任何的好下场，同样其所创建的冉魏政权更不可能有长治久安的政治局面，也绝对不可能有长久的存在时间。想要解决好民族问题，是要基于各个民族平等团结的前提，各个民族共同发展，共同繁荣，绝不可能依靠大民族主义来实行暴虐的行为，进行一刀切来解决，西晋王朝的世家大族提出的徙戎论不被认可和采纳，冉魏政权的建立者冉闵的杀胡令实际就是按照徙戎论的理论进行的一场实践行动，但根本没有起到任何的效果，不到三年的时间，冉闵就被前燕皇帝慕容儁俘获，冉魏政权就此灭亡，冉闵被送往龙城斩首。鲜卑慕容部建立的前燕和氐人建立的前秦分别占据北方大地的关东和关中地区，游牧民族不仅没有因为杀胡令而衰落，反而入主中原的形势更为浩大，可见，当初西晋王朝抛弃了徙戎论不外乎是个很明智的选择，而冉魏政权将徙戎论进行实践，完全是利令智昏的蠢猪行为，颁布杀胡令的冉闵落得身首异处的结果也是罪有应得。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：前燕立国 关于第27章故事简介早在西晋王朝内乱迭起之时，生活于辽河流域的鲜卑族慕容部在历代首领的带领下，开始走向强盛，到了慕容皝继承首领之位时，慕容皝主动接纳躲避战乱而北逃到辽河流域的汉族先民，臣服占据中原地区的后赵帝国，连接攻灭兼并周围的鲜卑各部，当鲜卑慕容部开始强盛之际，慕容皝又击败后赵大军，摆脱了后赵对其的控制，同时又出击劫掠东北地区的高句丽政权和扶余政权，获得土地和人口，鲜卑慕容部威震东北，慕容皝参考仿照中原典章制度，建立前燕政权，慕容皝病逝后，其子慕容儁继位，借着后赵帝国的乱象不断，慕容儁借机南下攻城略地，图谋入主中原。 通过这则故事我们可以看到，早在西晋王朝爆发八王之乱之时，在东北地区的鲜卑族各部已经开始走向强盛，因为中原地区战乱频生，有大量的汉族先民逃往辽河流域，归附于当地的鲜卑各个部族，这些汉族先民不仅仅是在增加了东北地区的人口，同样给游牧于东北地区的游牧民族各个部族带去了先进的文化和技术，使得占据辽河流域的鲜卑族各部得到了很快的发展。尤其是占据辽东和辽西的鲜卑族段部和慕容部发展最为迅猛，当幽州刺史王浚勾结段部骑兵攻入中原之时，东北地区的鲜卑族各部肯定看到了中原王朝军队的不堪一击，他们自然而然的想要在中原大乱中分得一杯羹，可惜的是，当时东北地区游牧部族很多，难以有一个统一的领导，而且游牧民族的小部族羯人出现了伟大的领袖石勒，熄灭了中原大地的各处狼烟，建立了后赵帝国，其继位者石虎没有石勒的雄才大略，终于被刚刚攻灭段部的鲜卑族慕容部所败，而石虎死后，冉闵篡位，中原地区重新四分五裂，狼烟遍地，而这时，鲜卑慕容部在首领慕容皝的带领下，已经将辽河流域的鲜卑各部统一到了一起，在其死后，其子慕容儁继位，鲜卑慕容部所建立的前燕政权已经具备了逐鹿中原的实力了。 正因为东北地区的鲜卑族各部接纳了汉族先民，其汉化程度自然也就高于在游牧于北方蒙古草原和西北地区的鲜卑族各部，所以能够尽早的称王建国，鲜卑慕容部只是汉化程度比较高的鲜卑族各部的杰出代表，有了能力突出的首领慕容皝，慕容部兼并其他部族也是合情合理的了。 而此时。占据中原地区的后赵帝国被冉魏所取代，而其建立后赵帝国的主体民族羯人受到汉族皇帝冉闵的杀胡令的迫害，族群开始衰亡，但同时冉魏政权也面临后赵帝国残余势力的讨伐，而且杀胡令所引发的社会动荡持续发酵，占据中原地区的冉魏政权岌岌可危。 而且，冰天雪地的东北地区经济条件远没有中原地区富庶，自然环境更是不如中原地区，汉化程度比较高的鲜卑慕容部在强盛之际，当然就要换个更好的生存环境了，慕容儁继位后，借着中原地区的战乱不断，自然而然的要带领部族南取中原。通过鲜卑慕容部建立前燕政权的故事，我们不妨就再说一说鲜卑族的一些情况。 鲜卑族和其他游牧民族不同，其更接近于现在的少数民族，比较像单一的种族，其族名远比他的宗主民族匈奴的族名要好很多，不是我们汉族先民的蔑称，是按照其族群兴起于大鲜卑山的山川名字来命名的，这和氐族的命名有些类似，这也说明了我们的汉族先民开始重视北方游牧民族对中原地区的影响了。 到了现代社会，在内蒙古自治区的鄂伦春自治旗的大兴安岭北段的嘎仙洞内发现了北魏太武帝拓跋焘祭祖的石碑，同时通过现在考古证明了内蒙古地区的兴安盟境内的蒙格罕山就是古代史籍记载的大鲜卑山。而且通过北魏墓葬出土的尸骨与我们东北地区的少数民族的dna进行比对，在我们东北地区的锡伯族就是当年建立北魏王朝的鲜卑拓跋部的后裔。 早在西汉时期，鲜卑族还处于一个比较弱小的部落的状态的时候，是臣服于称霸草原的匈奴，并受到匈奴的奴役，但是，随着汉王朝不断的对匈奴进行打击，匈奴主体部族或西迁或降汉，北方蒙古草原上的游牧民族的各个部落开始凋零，而鲜卑族因为生活于比较偏远的东北地区，没有受到汉王朝的直接打击，所以当匈奴开始没落的时候，鲜卑族反而得到了一个稳定的发展阶段，其部族逐渐的开始兴盛。自从东汉末年一直到西晋时期，中原的不断战乱以及匈奴的大规模内迁，使得鲜卑族人口得到了极大的增长，并逐渐控制了北方的蒙古草原，而且留在北方蒙古草原的匈奴人也大量的融入鲜卑族中，庞大的鲜卑族在不断的游牧迁徙中分出了很多强大的部族。 到了十六国时期，鲜卑族的各个部族分布广泛，有东北地区的鲜卑段部，宇文部，慕容部等，在北方草原地区的鲜卑拓跋部，贺兰部等，在西北地区的秃发部，慕容部的庶出部族等，其中慕容部的庶出部族在西北地区建立了一个存在时间达到三百五十年的类似于部落联盟的国家，叫做吐谷浑。 但吐谷浑地处偏远，汉化不深，即使立国长久，并非强盛之邦。 而在吐谷浑立国之际，鲜卑的各个部族中，实力最为强劲的应该是聚居于东北地区的部族，因为中原地区大乱，大量的汉族先民涌入辽河流域，使得位于这一地区的鲜卑族各部汉化进程很快，这些部族逐渐开始了定居生活，同时封建化的进程也同步进行。所以在后赵立国之时，这些部族建立了辽东国和辽西国。 聚居于西北地区的鲜卑各部和其他游牧民族的部族相对来说实力比较弱小，但幸运的是，当时西北地区在张氏前凉政权的统治下，处于一个生活比较稳定的阶段，鲜卑各部以及西北地区的其他游牧民族都有了一个人口增长，生产力进步的发展时期，同样在汉化进程上加快了脚步。 而聚居于北方蒙古草原的鲜卑各部，整体实力同样不容小觑，但因为不断受到中原王朝的忌惮和压制，各个部族之间战乱不断，即使鲜卑拓跋部趁后赵帝国分崩离析的机会，建立了代国，但是北方的蒙古草原实在是中原王朝最为担心的地区，所以代国的存在时间并不长，但是因为中原地区的战乱频发，在北方蒙古草原的鲜卑各部也有了自己的发展空间，虽然汉化程度比较缓慢，但其看到了入主中原的游牧民族各个部族所建国家的兴亡，总结经验教训，重视士族地主阶级在封建国家的作用，加快自身部族的汉化进程，也就为后来的鲜卑拓跋部所建立的北魏最终结束了十六国乱世，基本上完成了民族融合，打下基础。 而迁徙到西北地区鲜卑族慕容部的庶出部族所建立的国家吐谷浑，因为已经离中原地区比较遥远，汉化程度非常低，应该还是保持了游牧民族的生活状态。吐谷浑这个国家本身也应该属于部落联盟性质的国家，和汉代时期。匈奴称霸北方草原的情况比较类似，所以吐谷浑与入主中原的鲜卑族各部已经不可同日而语。反而因为生活地域的差别，受到文化的熏陶不同，同为鲜卑族的部族，但最终在生活习惯以及风土人情上与后来入主中原的鲜卑族各部渐行渐远。吐谷浑因为距离中原地区较远，汉化程度偏低。所以没有被后世史家列入到十六国之列，也正因为如此，吐谷浑没有进入十六国时期的民族融合的大染缸里，一直存在到了唐王朝的中后期，最终在唐王朝的连续打击下，吐谷浑趋于瓦解，其统治下的各个部族或投吐蕃，或归附契丹，鲜卑族各部所建立的各个国家才彻底消亡，鲜卑族也逐渐的淡出了史书的记载。 最终，东北地区和北方蒙古草原的鲜卑各个部族大多汉化。西北地区的鲜卑族也就随着吐谷浑的解体，融合在了西北地区的各个民族之中。时至今日的锡伯族很有可能只是鲜卑族兴起之际，留守发祥之地的鲜卑人小部族的后裔，也可能是北魏灭亡之际，奔逃回大兴安岭地区的鲜卑贵族的后裔,我们已经不得而知了。 现在的少数民族基本很难找到与之对应的游牧民族的各个部族了，只能说是在血统上，风俗习惯上能够找到相关的留存，但是由于古代游牧民族的不断迁徙，不断与迁徙的民族杂处融合，而且游牧民族对于文字的使用和记述并不重视，甚至说古代的游牧民族终究还是属于比较落后的生活状态，难以给今天的人们留存更多的文字资料，而且游牧民族的丧葬习俗也比较简陋，又历经千百年来的盗墓，我们现在的考古活动也不能太多的证据，来证明古代游牧民族与今天少数民族的关系。所以关于古代游牧民族的很多信息我们大多只能依据古代留存的正史资料中的只言片语来推测和遐想，而且，古文中记载的一些词语和名称也大多是古人的音译，而古人的发音又与我们今天的发音有着极大的不同，我们不可以用古代的游牧民族的事情简单的放在现在的少数民族身上，那就太过武断和偏执了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：前秦建国 关于第28章故事简介氐人的部族首领苻洪，看到冉闵将中原大地搞的四分五裂,所建立的冉魏政权奄奄一息。便带领部众击败了同样想趁机立国的羌人首领姚弋仲，建立前秦政权，并寻机占据中原，但是被冉闵部将麻秋毒死。其子苻健诛杀麻秋，遵守苻洪遗言，带领部众返回关中。 在这个故事中，汉化程度很深的氐人开启了自主建国的道路。同样汉化程度也很深的羌人没能竞争过氐人，只得跟着首领姚弋仲寄人篱下，继续等待时机。而这时，占据中原地区的冉魏政权虽然消灭了后赵的残余势力，但已经没有能力应对磨刀霍霍的前燕政权了。氐人首领苻洪在弥留之际也看到了鲜卑慕容部所创建的前燕政权的强大。叮嘱其子苻健顺应人心，夺取关中。因为冉魏政权需要大量的人力物力来对抗盘踞河北地区的后赵残余势力石袛和兴起于东北地区的鲜卑慕容部所建立的前燕政权，不断抽调关中兵力来支援河北前线，所以关中地区空虚，而且氐人返回故土情节强烈，苻健率领部众，不费吹灰之力便完成了对关中地区的控制。 毒死苻洪的麻秋，史书记载其是胡人，肯定就是游牧民族的将领，但是究竟是匈奴鲜卑羯氐羌中那个族群，语焉不详，可见当时人们毫无民族概念，而且游牧民族的这些族群应该在生活习惯和风俗人情比较相似，所以我们的汉族先民很难将他们加以区分，不过当时鲜卑还没南下，而羌氐族群汉化程度偏深，且史书记载麻秋在后赵立国时期就跟随石虎南征北战，所以我觉麻秋应该属于匈奴人或者羯人，因为此时这两个族群势力很弱，所以麻秋即使毒死苻洪，也很难在氐人部族中有大作为。 对于刚刚建立的前秦政权能够占据汉族先民人口众多的关中地区。我认为此时的氐人汉化程度已经非常之高。而且建立前秦政权的氐人与建立成汉政权的氐人并不是同一部族。建立成汉政权的氐人属于巴氐部族，建立前秦政权的氐人则属于略阳氐部族，但是在生活习惯以及风土人情上他们都属于同一族属，而且最早的发祥地也应该在同一地区，就类似于之前我们说过的鲜卑族一样。随着不断的迁徙和游牧，使得氐人很早就出现了各个部族。因为略阳氐很早就生活于关中地区，汉化程度肯定要比巴氐族群汉化程度还要高。所以能够占据关中地区，获得汉族先民们的认可，也是情理之中的事情。 要知道，关中地区可是我们汉族先民最早活跃的地区，即使到了今天，关中地区的陕西省古代生活遗迹数量都是我们国家名列前茅的省份，到十六国时期，汉族先民在关中地区的生活已经超过了数千年，氐族人群能够占据此地而建国称帝，足以说明氐族人群基本上与汉族先民无异。与几乎与之同时的鲜卑慕容部建立的前燕政权能够占据关东地区，有着本质的不同。 氐人因为生活地域距离汉族先民很近，所以氐人和汉族先民在文化上应该是彼此交融，彼此认同的，而且历经上千年的杂处，氐族人群和我们汉族先民，在民族间的矛盾应该不算突出，文化上的差异也不算明显，这两个族群算作是一家人也不为过。而鲜卑慕容部占据关东地区在我们汉族先民来看，应该就属于典型的外族入侵而建立的政权，即使鲜卑人入主中原之后，尽可能的学习我们中原地区的文化，但相处时间过短，难以得到我们汉族先民的认同和支持。 所以前秦和前燕这两个政权在汉族先民众多的地区进行封建统治，其性质上的孰优孰劣一目了然。尽管关东地区要比关中地区富庶很多，但最终不被汉族先民所认同的前燕只能被受到汉族先民拥护的前秦政权所攻灭。 但是，氐族人群尽管汉化程度极高，但是追根溯源，他终究还是一个异族，也必然要在民族大融合的趋势下走向灭亡。但是，我认为由氐人建立的前秦帝国同样为我国古代的封建社会做出了杰出的贡献。 就在前秦帝国所处的十六国时期，整个古代中国社会都对世家大族有一个共同的拥戴和拥护，由世家大族所组成的士族地主阶级是当时的封建王朝首选的统治阶级。但是，因为世家大族的虚伪性和自私性导致了这些封建王朝或者说王国的内乱和短命，西晋王朝如此，后赵帝国也如此。 因为世家大族看中名望阅历，汉化程度极高的氐人却出身于和牛羊为伍的游牧民族，只能属于寒门庶族，所以夺取政权的氐人，吸取西晋王朝和后赵帝国的教训，开始重视寒门庶族在统治阶层内的作用。尤其在苻坚篡位成功之后，重用寒门庶族出身的王猛，开设学府，给寒门庶族子弟以学习机会。甚至作为皇帝的苻坚亲自莅临学府，亲自询问和探视学子们的学业情况，将品学兼优的学生选拔为国家的官吏，让寒门庶族的子弟进入国家的统治阶层。我认为这应该就是在十六国时期，庶族地主阶级进入封建统治阶层的一次伟大的尝试。苻坚和王猛的举措虽然并未形成制度，但是在世家大族垄断封建王朝统治阶层的东晋十六国时期，能够有此等政治行为，可以说是开天辟地的大事件了。 在苻坚统治前秦帝国时期，寒门庶族子弟通过学业的选拔，进入统治阶级之后，对于前秦帝国的统治者无不感激涕零， 必然竭尽所能力保国家兴盛，重用寒门庶族子弟的优越性远比世家大族强很多，可以说是立竿见影，苻坚统治下的前秦帝国能够成为十六国时期，唯一统一北方的割据政权，跟庶族子弟入仕为官是绝对分不开。但是，这也只仅仅是寒门庶族进入统治阶级的一次尝试。在这一时期，世家大族也正处在一个强盛期，所以新兴的庶族地主阶级太过幼小，难以对抗已经走向鼎盛的士族地主阶级的，所以淝水之战，代表庶族地主阶级的前秦帝被代表士族地主阶级的东晋王朝打的惨败。 前秦帝国如同占据中原地区的后赵帝国，冉闵帝国一样，在其统一北方后，也就接手了中原地区的各种矛盾，而其国内统治阶级中原有的寒门庶族的力量，在丞相王猛去世之后，也被皇室宗亲和世家大族所削弱，前秦帝国时期的统治阶级应该是以寒门庶族为主导，同样存在贵族地主积极和士族地主阶级的，所以淝水之战惨败后，前秦帝国在各项矛盾中土崩瓦解，刚刚下生的庶族地主积极也就随之夭折，随后的游牧民族各个部族所建立的政权，没有一个能对寒门庶族有深刻的认识，所以每个政权存在时间都很短暂，统治疆域更是局限一隅，尽管北魏王朝再次统一了北方，但是北魏王朝也只是顺应了民族融合的历史趋势，在汉化改革中走向辉煌，但是其统治阶级依然是以士族地主阶级为主导的，在北魏立国的一百多年时间内，其内部斗争仍然是非常激烈的,导致了北魏皇帝有善终的不多。 能够大规模选拔寒门庶族子弟进入统治阶级。前秦皇帝苻坚的做法不可不谓是敢为天下之先，尽管他最终功败身死，我也认为苻坚真乃千古一帝。实际上，苻坚仅仅是前秦帝国的第四任统治者，在苻坚的前三任位帝王中，虽然苻洪和苻健能够有一定的能力，带领氐人部族走上自主建国之路，但和他们的后人苻坚相比，这两个人的能力就显得不那么突出了，所以，在十六国时期的帝王中，苻坚也算的上千古留芳了。 虽然要比苻坚的光芒黯淡许多，但是前秦帝国初期的统治者苻洪苻健父子，同样为了氐族人群能够自主立国而呕心沥血，甚至付出生命的代价，即使后世的人们对于苻洪苻健父子对于谶言笃信不已而建国称王，平定关中之事，津津乐道，但是谶言流行于民间，自然透过谶言可知当时民意。 比如汉末三国时流行的代汉者当涂高的谶言，不管当涂高是谁，但是汉王朝在民意上肯定是要被取代的了，民意想让你亡，怎有不亡之理。同样十六国时期，天下大乱，不管草苻是谁，民意早已料定会有举兵称王之人出现，关于谶言之说，史不绝书，我认为这些谶言就是当时的百姓万民实际早已看透了昏聩的统治阶级，所作出的政治预测，到了隋唐以后，反而谶言的流行情况出现较少，有名的谶言更少，我猜测这也跟在封建社会中，庶族地主阶级能够成为统治阶级有关，因为在封建社会中，寒门庶族还算是比较能够代表百姓万民的根本利益的，而且在寒门庶族的尽心辅佐下，封建王朝的社会状况也比较稳定，所以谶言逐渐在宋代以后非常流行的谶言则很少。 关于谶言的产生，很多人认为往往乱世是谶言产生的土壤，实际上很多有名的谶言并没有在乱世产生，比如说秦王朝亡秦者胡，始皇帝死而地分，还有唐朝初期的女主昌等，秦王朝统一天下，六国遗民自然咬牙切齿，唐王朝彻底的结束了世家大族对朝政的掌控，同样也让士人集团恨之入骨，所以，我认为真正让谶言滋生的土壤应该是封建社会中的各种矛盾，那么矛盾爆发的乱世，也就成为了谶言风起的最佳时期。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：前燕取关东 关于第29章故事简介虽然冉魏政权扫除了河北地区的后赵残余势力，崛起于东北地区的前燕政权趁着中原地区山河破碎，攻灭亡了冉魏政权，占据了关东地区并且俘虏了冉魏政权的统治者冉闵，前燕政权的统治者慕容儁将冉闵斩首，并正式登基称帝，对于战火方熄的关东地区，慕容儁也开始了精心的治理。 在这则故事中，鲜卑慕容部通过对聚居于中原地区的游牧民族各个部族进行整合兼并，极大的化解了中原地区的游牧民族和定居民族的矛盾，终于击败俘获了冉闵，灭亡了冉魏政权，占据关东地区，前燕帝国的统治者慕容儁带领着鲜卑慕容部的部众开始了汉化的进程。 当慕容儁带领鲜卑部众入主中原之时，当时聚集于中原地区的游牧民族的各个部族也基本上投靠了鲜卑慕容部，丁零族人也只是这些聚居于中原地区的游牧民族的代表，因为同为游牧民族，鲜卑人的入主中原，是极大的顺应了逐渐走向定居生活的游牧民族各部百姓的意志的，丁零族群同样也是北方游牧民族的一个部族，在北方草原上，因为这个部族使用的车轮高大，也被称为高车族，其族名也被称为铁勒，敕勒。所以，他们用的车也被称为敕勒车，因为这种车车轮高大，非常适合游牧民族的迁徙，直到现在，生活于蒙古草原上的少数民族居民还在使用。 实际上，我认为丁零也好，高车也好，这个部族也只是众多游牧民族部族中的其中一员，同样，丁零，高车的族名也只是使用车轮高大的游牧民族的部族的一个泛称，并不单指某一个种族，因为敕勒车非常适用于游牧民族的迁徙生活，所以这种车应该在当时的草原上得到了广泛的普及，那么从游牧民族的各个部族命名上来说，现在的我们根本没有办法去辨别这些游牧民族的族属。 当游牧民族的各个部族不断依附于鲜卑慕容部时，可见冉闵的杀胡令并没有对自己的国家的长治久安起到任何的作用，反而导致了游牧民族的各个部族联合起来对抗这个桀纣之君，而且汉族先民对于鲜卑慕容部的南下，并没有联合起来尽力抵挡和反抗，也只有冉魏政权的统治者冉闵带着自己的部队冲锋陷阵，最终不得人心的冉闵被俘被杀，攻灭冉魏政权的前燕帝国在取得了关东地区的统治权后，其统治者反而要比出身汉族先民的冉闵在治国理政方面要强太多，前燕皇帝慕容儁对于国家的治理可以说是励精图治了，其选贤任能，抚恤阵亡将士，鼓励生产，稳定国内的局势，使得关东地区的百姓万民也终于有了一个稍微稳定一些的生产生活环境，前燕帝国也因此迎来了一个繁荣富强的阶段。 在鲜卑慕容部建立的前燕帝国占据关东地区，氐族建立的前秦帝国占据关中地区的这一时期，曾经构建汉赵帝国和后赵帝国的匈奴人和羯人已经淡出了历史舞台，所以我认为从成汉立国一直到前燕占据关东地区，大约五十年左右的光景，应该属于十六国时期的前期阶段，同样也是我国历史上东晋十六国时期，民族大融合的初步融合时期。 因为当年称霸北方蒙古草原的匈奴主体部族，历经千年的迁徙和征战，在史书中留下了浓墨重彩的辉煌记录，随着称霸草原的游牧民族逐渐强盛，人口增多，游牧民族必然要离开承载他们光荣和耻辱的草原，选择自己民族新的，匈奴人最终在这一时期走到了自己民族发展史的终点，但这也是他们开启了和汉族先民休戚与共的新征程。 随着匈奴贵族刘渊建立的汉赵帝国和匈奴附属民族羯人建立的后赵帝国的灭亡，氐人和鲜卑人入主中原，匈奴人和羯人也就开始逐渐的融合于汉族先民和其他游牧民族之中了。即使在这一时期之后，直到隋唐时期，史书中虽然仍有关于匈奴人的记载，尤其是匈奴卢水胡系和铁弗部分别在十六国末期建立了北凉王国和胡夏王国，但是，曾经称霸北方蒙古草原的匈奴主体部族已经在十六国的前期基本上烟消云散了，后世史书中对于单个匈奴人的记载，肯定是汉化很久的匈奴人的后裔，而这些匈奴人后裔已经和汉族先民无任何异样，只是口口相传，知道自己是匈奴人的后裔。在十六国末期，隶属于匈奴的卢水胡系和铁弗部也只是借着匈奴的名号，挂着羊头卖狗肉而已，他们内部的部众，一定会有匈奴人的血统，但肯定已经不是真正的当年在北方蒙古草原叱咤风云的匈奴人了，他们也只是曾经臣服于匈奴主体部族的小部落而已。 之前我们说过，后赵帝国就是十六国时期民族大融合的一个过渡期，民族大融的进程应该是从千百年以来和汉族先民打打和和的匈奴人开始，到汉化程度非常高的羌氐部族和急切想汉化的鲜卑部族加入到民族融合的大军中，而羯人只是匈奴人的附庸，出人意料的取代了匈奴人建立的汉赵帝国，构建了更为强盛的后赵帝国，但是，随着石勒石虎的死去，建立后赵帝国的羯人最终还是代替他们的主人，顺利的引出了鲜卑部族和羌氐部族，在民族大融合的进程中，做了一个很好的过渡。 也就是说，整个十六国时期的民族大融合，是从称霸蒙古草原的匈奴主体部族建立汉赵帝国开始的，匈奴人的附庸羯人建立的后赵帝国引出了分别占领了关东地区的鲜卑人 和关中地区的氐人，引出了民族融合的两个主角，而实际上整个民族融合的历史大脉络应该是这样的应该是由匈奴人引出鲜卑部族和羌氐部族，但不巧合的是，作为匈奴人的附庸，羯人反将匈奴人打败，取代了匈奴人的位置。导致了族群比较小的羯人成为了民族大融合的小插曲。不过，羌氐部族和鲜卑部族终究还是加入到了民族融合的大军之中，这才是一个历史必然的过程，而匈奴人的主体部族融入汉族先民，这也是一个历史必然的过程，附带着羯人也融入汉族先民之中。 到了氐人所建立的前秦帝国与鲜卑人建立的前燕帝国分别掌控了关中地区和关东地区之时，民族大融合的初步融合期就正式结束了，而这两个帝国的争霸，也就开启了民族大融合的继续融合期的进程，也是十六国时期的中期阶段，就是氐人融合于汉族先民之中，同样因为氐人先于鲜卑人融合在汉民族先民之中，所以氐人所建立的前秦政权最符合庞大的汉族先民的根本利益，所以前秦政权能够快速的发展壮大。 而鲜卑慕容部建立的前燕帝国只是急切想汉化的鲜卑人的一个尝试，前燕帝国的统治者固然想保持国祚长久，但是因为鲜卑人的汉化不深，所以它不符合汉族先民的根本利益，也必然被汉化很深的氐人建立的前秦帝国所灭亡，而当氐人融合于汉族先民之中时，其所建立的前秦帝国也就没有了存在的必要了，继续想汉化的其他鲜卑部族当然还想入主中原，而其他游牧民族的各个部族借着数十年中原大乱的契机，都得到了长足的发展，自然也想开创基业，在前秦帝国衰落之时，也就纷纷称王建国，呈现了十六国末期的多国争霸的乱局。 之前我们也说过很多了，出现如此混乱局面的民族融合的过程，实际上罪魁祸首并不是游牧民族本身，反而是当时作为封建王朝统治阶级的士族地主阶级。其实，在后世的封建王朝中，也出现了类似的民族融合的情况。但是，却没有衍生出如此错综复杂的，诸国混战的局面。比如说元朝时期，蒙古部族入主中原，接连消灭了契丹，女真，还有党项等等游牧民族所建立的政权，而且蒙古人长途跋涉，远征中亚西亚地区，在这一地区的各个游牧民族更是星罗棋布，随着蒙古人的征战，西北地区大量的游牧民族的各个部族开始融合，形成了我们今天的回族，我认为不仅仅形成了回族，今天西北地区的少数民族中，有很多应该是在那一时期开始形成的，但是在元朝统治时期却没有出现如十六国时期的乱象。我认为究其原因还是当时的统治阶级庶族地主阶级在执政能力上要远远超过东晋十六国时期的士族地主阶级。 因为封建社会的统治阶级终究要从贵族地主阶级最终过渡到庶族地主阶级。士族地主阶级只不过是我国封建历史时期的一个过渡期，一个大插曲，由士族地主积极作为统治阶级的三国两晋南北朝终究不会太平，尤其面临如此复杂的民族问题，士族地主阶级的执政主体世家大族有天生的畸形，所以，在这个过渡期中，因为世家大族的自私性和虚伪性，导致了执政能力的不足，汉族先民所建立的封建王朝难以控制整个中华大地，只能在江南一隅苟延残喘和相互倾轧，最终引发了中原地区五胡乱华的惨况，导致了十六国更迭的乱象。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 痴人说梦：前秦定关中 关于第30章故事简要：偏安江南地区的东晋王朝，看到了北方乱象丛生，执掌朝中大权的桓温借着苻健刚刚占据关中地区，立足未稳之际，率军北伐。而符健坚壁清野，避其锋芒，以逸待劳，最终使得桓温大军粮草不济，而桓温更是不想过多的损耗自己家族的实力，其想法被本欲来投的寒门学子一针见血的道破，桓温借着前秦大军反攻之际，桓温顺势退兵班师，前秦帝国也就在关中站稳了脚跟。 之前我们又不止一次的说过，世家大族具有与生俱来的虚伪性和自私性。由世家大族主导的东晋王朝的北伐，就是世家大族的政治投机行为，绝不可能取得军事上的成功。桓温的历次北伐都是如此，基本以博取自己家族的名望政绩为目标，容易造成家族实力受损的事情一件不做。实际上早在当时社会，一些天资聪慧，学识广博的的寒门庶族学子早已看到了这一点。 在这则故事中，求见桓温的寒门学子的一番话，真实的说出了世家大族的虚伪性和自私性，让桓温哑口无言。同样，这位寒门学子看到了东晋王朝的一切都是由世家大族所把持的，自己出身低微，不可能在东晋王朝中有任何作为，更不可能实现自己的政治抱负和人生理想，也就也没有跟随桓温回到江南地区。看到有如此见地的寒门学子，使我想到了古代社会中，运筹帷幄，决胜千里的谋士，之前我们对十六国时期的前期阶段做了一下总结，关于民族大融合的初步融合期的历史脉络也就随之结束了，在此我们借着看破桓温心思的寒门学子，来说一说在我国古代谋士的一些事情。 说起古代的谋士，名字如雷贯耳的有很多人，比如说楚汉争霸时期的张良，范增，三国时期，曹魏的郭嘉，荀彧，司马懿，蜀汉的诸葛亮，庞统，法正，东吴的张昭，周瑜，鲁肃，明朝初年的刘基刘伯温等等。实际上，在封建社会中，每一个改朝换代的时期，都是谋士们活跃的时期。因为天下大乱，手握重权的枭雄们需要出谋划策之人，那么谋士也就自然而然的孕育而生了。这些名字如雷贯耳的谋士们基本上都是机无虚发，算无遗策，辅佐自己的主公建立不世之功，被后世人们推崇备至，其事迹更是耳熟能详。 对于古代的谋士们，能够做到对复杂是事情分析的面面俱到，将棘手的问题迎刃而解，这并非是有何特意功能，实际上，这些谋士都有一个共同的爱好的就是手不释卷，他们通过孜孜不倦的学习苦读，对任何事物都有自己的见解和判断，尤其是对人性的判断，更是他们以后辅佐雇主成事的关键手段，所以当他们开始辅佐雇主之时，往往通过看透雇主对手的人性，推测对方下一步的行动，而谋划出对雇主有利的应对方案。 但并不是每一个谋士都能把人性看得很透，在谋士这个行当里，不成事的人有很多，而真正能够名垂青史的也无非就是人们耳熟能详的那几个人，即使谋士能够将人性看透，设计出完美的行动方案，但是雇主能否采纳，还看要看雇主是否英明和昏庸。那些名垂青史的谋士们在选择雇主之时，往往先要看透雇主的人性，再选择是否辅佐。 比如楚汉争霸时期，刘邦的谋士张良，就看到了刘邦是一个成事之主，而反之范增则没有张良的眼光，选择了一个有勇而无谋的项羽，作为自己的雇主，虽然范增也屡出奇谋，但并不被项羽所用。最终范增又气又病而亡，项羽也落得乌江自刎的下场。 而三国时期，大名鼎鼎的谋士更是举不胜举，比如说预言了孙策必死于小人之手的郭嘉，看到了天下三分局势的鲁肃和诸葛亮，以及最终取代曹魏政权的司马懿等等，因为三国演义的巨大成功，这些谋士的故事，广泛传播，脍炙人口。 到了东晋十六国时期，虽然天下大乱，但这一段历史往往不愿被人提及，而且整个天下形势错综复杂。割据政权林立，每一个割据政权的统治者，都有自己的谋士集团。但能力出众的也就属石勒的谋士张宾，苻坚的谋士王猛，和拓跋焘的谋士崔浩了，因为这段历史复杂而又混乱，而且这些谋士的雇主都是游牧民族的帝王，导致了这些谋士们远没有三国时期的谋士名气之大。但是他们也同样取得了非常辉煌的业绩。 到了隋唐以后到历代封建王朝中，往往并没有特别有名的谋士出现。我想这也跟庶族地主阶级彻底的成为了统治阶级有很大关系。因为谋士出现的最初原因就是很多寒门庶族的子弟没有机会进入统治阶层施展自己的才华，为了混口饭吃，只能给一些有实力的贵族出谋划策，借机实现自己的政治理想，然而到隋唐时期，庶族地主阶级成为统治阶级，开科取士成为了进入统治阶层的最有效的办法，寒门庶族的子弟再也不用通过寄人篱下，为雇主出谋划策而谋生活，进而实现自己的政治抱负了。只要你有一定的才能和学识，完全的可以通过科举考试来完成自己的政治理想。 同样，因为科举考试也束缚了广大寒门学子的思想，使他们的眼界变得越来越窄，很难再有看透一切的本领。但是，在隋唐之后的历代王朝中，每一个封建王朝的开创初期也都有比较有名的谋士出现，但是数量上就比较少了。 比如说唐王朝建 立初期的房玄龄，杜如晦等人，同样也辅佐了李渊，李世民父子在隋末众多的割据政权中脱颖而出，取代了隋王朝。建立了繁盛一时的唐王朝。 到了北宋王朝建立初期，半部论语治天下的赵普同样导演了陈桥兵变，将黄袍加于雇主赵匡胤身上。赵普对于北宋初年的稳定以及北宋王朝能够统一天下，结束五代十国乱世，作出了杰出的贡献。 在忽必烈夺取大汗之位，建立元朝时，同样也是得到了汉族谋士刘秉忠，契丹人耶律楚材等人的辅佐。但是因为刘秉忠出身汉人，却辅佐游牧民族入主中原，所以并没有得到后人的极力吹捧，使他们的名声没能达到让人们耳熟能详的地步。 帮助要饭的叫花子朱元璋，赶走蒙古人，建立明王朝的刘基也算得上是大名鼎鼎了，因为刘基辅佐朱元璋驱逐鞑虏，恢复中华，他的名声可是不输于名贯宇宙的诸葛亮的。关于刘基的传说故事，可以说是史不绝书。 同样， 辅佐满清异族入主中原的汉族谋士范文程同样在声望上也远远不及我国历史上很多有名的谋士，范文程的情况与辅助忽必烈的刘秉忠极为相似。 在这些名垂青史的谋士里，他们辅佐雇主建立万世功业之时，也是他们构建自己心中的政治蓝图之际。他们有一个共同点，不管这些谋士的出身地位如何，他们自始至终都在不断的学习，不断的吸取总结前世之人的经验教训，最终完成了自己的理想。 在说完了历朝历代的著名的谋士之后,我想说的是，在我们现实的工作和生活中，也应该把这些手不释卷的谋士当作自己心中的榜样，不断的在学习中完善自己，并且在看历史故事的同时，也应该去深刻的探究历史形成的原因以及历史人物个性上的优缺点，对照自己，查缺补漏，这才是我们现代人读历史的精髓之处。 在历史上，我们汉民族的先民千百年来非常注重人文科学的发展，其实就是致力于对人性的研究，尤其从历朝历代的史书中，我们能够看到，这些史书大多都是纪传体史书，传至现代，以二十四史最为有名。在这些纪传体史书中，后世的人们将前朝的历史人物的个性分析的极为精辟，以备后世的人们懂得得失兴亡的道理。甚至今天的人们还是以读史即是读人心的态度，去研读史书，但实际上，我个人认为读人心固然重要，我们在读历史的时候，也应该去分析一下天下大势的走势和趋向，这其实和读人心同样重要。 而正因为史书都以纪传体为主，其实就导致了我们对于历史上很多具体的事情的真相，没有办法去探究了，人们都在去琢磨人心，而没有人去还原历史史实，这就让很多历史悬案彻底成为了死结。而能够解开很多历史谜题的编年体史书，留存至今的，除了左传和资治通鉴，基本上没有太有名的著作了，而左传成书较早，资治通鉴成书又过晚，这就导致了秦汉到隋唐的这段历史，有很多历史事件的联系比较模糊，现代的人们很难一窥究竟了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 痴人说梦：前秦昏主 关于第31章故事简介：前秦皇帝苻健的太子苻苌在抵御桓温北伐时伤重而亡，苻健因看中苻苌而痛不欲生，很快卧病不起，苻健虽然担心儿子苻生暴虐，难以担当大任，但又根据谶言，立了天生独眼儿的儿子苻生为太子，然而当苻健之后，天生残疾的苻生心灵扭曲，为政荒唐暴虐，导致在关中地区刚刚站稳脚跟的前秦帝国陷入了政局的动荡之中。 对于苻生的荒唐暴虐之举，我只在故事中列举了几个，实际上你去翻阅关于苻生的史料，你可以发现在他继位之后的短短两年之中，做了很多倒行逆施的事情，像苻生这样荒唐的暴君在历史上真是不多见的。在这个故事中，苻生在苻健刚刚晏驾之后，便力图改元，这跟我们在整个故事开篇的杨骏矫诏有比较相似的地方，我们在此就说一说古人纪年的一些事情。 实际上,我们现在用的公历纪年是在满清灭亡之后，刚刚建立的中华民国为了与国际接轨才开始颁布使用，在我们的古代社会上，一直使用阴历，以天干地支来计算年份月份和日期的，直到现在，关于阴历我们也一直在用，比如公历的2019年1月1日，我们在阴历上是戊戌年十一月廿六，而且这也历经数千年演化，我们现代人革新出来的历法了，和古代先民使用的历法还不一样，所以我们现在使用的阴历也叫阴阳历或者汉历。当然，历法的确立和颁布是一个非常高深的学问，我们也只是简单说一说。 然而，用天干地支来计算年份实在太过麻烦，而且我们古代的先民文化程度远没有现代人的文化层次高，到了汉武帝在位时期，为了方便纪年，在公元前140年，颁布了我国历史上第一个年号：建元，而且以后每六年更改一次，但是后来的帝王则根据国情而更改年号，也称改元，也不再遵守六年改一次的先例，因为皇帝颁布年号，用年号来纪年远比天干地支纪年方便许多，所以我们的古代先民也就不怎么用天干地支来纪年了，而是根据皇帝的年号来确定年份。 一般来说，一个王朝的开创者登基称帝的时候，同时颁布自己的年号，那么就在他登基的这一年就被称为某某元年，例如公元前140年，古代先民称这一年为建元元年，公元前139年就是建元二年，以此类推。在说一下，公元的纪年不是我们古代先民使用的，而是西方国家所使用的，是以耶稣去世的当年被称为公元元年，耶稣去世之前的一年叫公元前一年，耶稣去世之后的第二年也就被称为公元后2年，简称公元2年，同样以此类推，汉武帝颁布年号的公元前140年，即西汉王朝的建元元年，就是耶稣去世的前一百四十年，我们现在是公元2019年，就是耶稣去世后的两千零一十九年。公元元年也是西汉王朝汉平帝刘衎的元始元年，所以耶稣和刘衎是同时代人。 当然，封建统治者所颁布的年号，不仅能够方便自己治下的百姓万民纪年，同时也方便了百姓万民对当朝统治者的称呼，所以在汉武帝之后的皇帝也被当时的人们称为某某皇帝，尤其是明清时期，当朝统治者只有一个年号，比如说明朝的开国皇帝朱元璋他建立的年号叫洪武，他继位的当年就被称为洪武元年，他也被称为洪武皇帝。朱元璋常常被后世人们称为明太祖，太祖则是他的庙号，是他死了之后，后任皇帝为他起的，在他活着的时候是不知道自己被称为明太祖的。说到这里又涉及到庙号谥号的问题，这同样是一个复杂的问题，我也再此简要的说一下。 古人去世后，所有有一定社会地位的人的后人都要给自己的先人取一个谥号，属于对亡故之人做一个盖棺论定。当然作为臣子，功绩特别突出的，在死后皇帝感念大臣勤勉也赐予美谥，同样祸乱朝纲的奸臣，后世的帝王也会赐予恶谥，比如秦桧死后，宋高宗赵构赐予其美谥：忠献，而到了宋宁宗继位后，给秦桧改了恶谥：谬丑。清朝的孝庄太后博尔济吉特氏故事多多，而在现在电视剧中却出现了孝庄太后自称我孝庄怎样怎样的场景，这简直是荒唐至极，孝庄同样是博尔济吉特氏的谥号，她生前是不可能知道的。而古代帝王自然要比其他贵族大臣高上一等，不仅在死后有谥号，也有庙号，庙号同样也是表述帝王一声的丰功伟绩的，只不过要比谥号短，所以隋唐以后，各个帝王统治时期比较安定，谥号常常字数很多，所以字数比较少的庙号就被后世人们常用来称呼帝王。比如某某宗，某某祖就是庙号，而某某帝就是谥号，比如唐太宗就是李世民的庙号，明成祖则是朱棣的庙号，而汉武帝就是刘彻的谥号，隋文帝则是杨坚的谥号，但是同为帝王简称，现在已经混淆了。 因为古代帝王的庙号和谥号是在其死后才有的，所以在他们活着的时候不可能被别人称之为某某帝某某宗，同样不可能自称。要知道，古人的名字更不可能被直接称呼，在古代百姓间的交往中都对直呼其名视为及其不礼貌的行为，名字只能是自称，或者是长辈对本人的称呼，百姓之间通常都称别人的字，古人起名字的时候，也起字，比如诸葛亮字孔明，司马懿字仲达，别人称呼他们的时候都是称：孔明先生如何如何，仲达先生如何如何。 对于帝王来说，地位尊贵，字也不能被百姓万 民所称呼，甚至百姓万民的名字都不能跟皇帝名字用同一个字，所以就有了避讳之说。那么有了年号就方便很多了，尤其是明清时期，百姓万民干却直接用年号的名称称呼当朝统治者为某某皇帝，比如明成祖朱棣，年号永乐，就叫永乐皇帝，明思宗朱由检，年号崇祯，就叫崇祯皇帝，清圣祖玄烨，年号康熙，就叫康熙皇帝，清世宗胤禛，年号雍正，就叫雍正皇帝，如此对于皇帝的称谓就会很方便。 由此可见年号的作用实际上是非常大的，所以，每个新皇帝登基都很重视年号的作用，为了保持年份不乱，往往都是新皇帝先拟定年号，待到先皇死的第2年大年初一才开始使用自己的年号，当然在封建王朝中也会出现同一年死了两个皇帝的情况，就是新继位的皇帝还没有熬过当年的春节就病逝了，那么，一般就是把第1个皇帝死了当年这一年的年号更改为第2个皇帝的年号，第3个皇帝的年号还是在大年初一开始使用，当然这种情况比较少见。而开国皇帝和之前王朝的亡国皇帝的年号往往会出现重叠，这也就出现了公历的同一年，我们国家出现了两个以上的年号，比如崇祯皇帝殉国之年，标志明王朝灭亡的公元1644年，既是明朝的崇祯十七年，也清朝的顺治元年，还是李自成建立大顺政权的永昌元年和张献忠建立大西政权的大顺元年。 而在战乱时期，中央王朝难以控制地方上的政权，而且因为古代消息本就闭塞，天下大乱时，中央的政令更是难以传达到地方，导致了地方上的百姓也无法知道中央的年号，所以就有很多割据政权的统治者，虽然没有称帝，但为了保证自己治下百姓的生产生活方便，也彰显自己成为国主的地位，也就确立了自己的年号，当然，当然也有割据政权的统治者继续使用中央王朝的年号的情况，即使当时在位的皇帝已经去世，新皇帝颁布了新的年号，但地方政权的统治者或者出于不知道的原因，或者为了显示自己对已故皇帝的忠诚，在自己的统治辖区内依然使用已故皇帝的年号。因为对于纪年是所有人都是无比关注的事情，所以，确定年号是一件很重大的事情，后世人们也通过对年号的判断来确定前世战乱时期，地方政权是否存在的标志。比如我们知道的前凉政权，始终没有确定自己的国号，而且在西晋皇帝死了之后，还继续沿用西晋的年号，但是在司马睿建立东晋政权之后，凉州的统治者便确立了自己的年号，所以也被我们认为张氏凉州实际上已经是一个割据政权了。 关于古代的历法和宗法制度，我们就说到这里，因为这方面的知识仍然是一个很大很高深的问题，千百年来历朝历代都对历法和宗法制度进行过改革和整理，即使现在，我们的历史学家也在不遗余力的通过现代科技手段，探索古代的信息，探求古时的秘密。 之前我也说过，我国的历史真是博大精深，随便一个小东西都可以让人琢磨一生，年号，庙号，谥号的相关知识在我们浩如烟海的历史上都算不得什么太大的问题，可惜限于笔者的学识不深，有谬误的地方希望读者朋友能够给我建议和批评，再此真心感谢大家。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：苻坚篡位 关于第32章故事简介。前秦皇帝苻生祸乱朝政两年有余。朝臣对其皆有不满之心。大臣梁平老等人联合前秦宗室苻坚苻法兄弟二人，听信当初进见桓温的寒门学子王猛之言，趁机连夜入宫，将喝的醉醺醺的前秦皇帝苻生囚禁后诛杀，苻坚因出身宗室嫡长子而继承前秦帝位，其革除弊政，做事勤勉，前秦朝政也随之稳定。 在苻坚篡位的过程中能够看到在前秦的建国之初，跟其他游牧民族所创建的王朝并没有什么不同，在王朝前期，同样是皇室宗亲和功勋大臣掌握了大量的权力，所以当皇帝无道之时，皇室宗亲出身的苻坚挺身而出，篡位成功，保持了前秦帝国的稳定。 之前晋见桓温的寒门学子王猛没有随东晋大军南撤。而是留在了关中地区。这就充分说明了，由氐族人群建立的前秦帝国远比占据关东地区的前燕帝国要顺应民意。前秦帝国的做大做强也是民族融合必然出现的结果。 在这一时期，也是民族融合的继续融合期，素有贤明的苻坚登上了汉化程度很高的氐族人群建立的前秦帝国的皇帝宝座，这就反映了急切想要融入汉族先民中的氐族人群终于盼来了自己民族的一个伟大英雄，在苻坚的带领下，氐族人群加快了民族融合的脚步。 反观残忍暴虐的前秦皇帝苻生，完全没有治国理政的能力，更不用说带领氐族人群融入到汉族先民之中了。 在我国历史上关于很多亡国之君以及被推下皇位的废帝，往往在史书中的记载都非常不堪，而且史书或多或少的记录了他们比较暴虐的事迹，但是如果详加分析，有很多亡国之君和被废的帝王，被推下皇位的根源常常不在他们自己身上，很多人都是代替先人受过，但毕竟被推下皇位了，后世史家也都有痛打落水狗的心态，所以在写资料的时候，对他们的记载往往有夸张和虚构的成分在里面，甚至会出现一些不实之词。尤其是游牧民族的一些帝王，史书中往往都没有太好的记载，但对于苻生在史书中的荒唐暴虐的形象，我倒认为应该是恰如其分的。因为他自幼一目失明，本来皇位这事跟他毫无关系。自古以来是不可能有残疾人位列九五之尊的，但是苻生命好，有个极度迷信的父皇，而且氐族人群汉化已经很深，可又非我族类，估计后世史家不会对前秦的史料有所顾虑而在记载上有失偏颇。据我所知，苻生应该是我国历史上唯一一位残疾人皇帝。他生性荒唐暴虐，也是因为残疾的身体导致了扭曲的心理，所以史书对他的记载应该跟实际情况相差不会很多。 说到前秦废帝苻生，让我想起来了西汉王朝的废帝海昏侯刘贺，二人本没什么相同之处，只不过同为废帝，历史上废帝很多，但因为就在前几年的江西南昌，考古学家发掘了刘贺的海昏侯大墓，墓中出土大量精美绝伦的文物，重现了西汉王朝的辉煌与鼎盛，让现在的人们叹为观止，我们接下来说一说西汉王朝的那些事情。 公元前206年，历时4年的楚汉战争，汉王刘邦基本上摆平了秦王朝时期的各种国内矛盾，成为了天下的统治者，在长安建立了西汉王朝，然而刚刚建立的西汉王朝初期百废待兴，各种矛盾的残留依然存在，而且北方蒙古草原的游牧民族匈奴在冒顿单于的带领下兼并各部族，实力强盛，开始不断的南侵。汉高祖刘邦征战到死，才彻底的将国内的各种反对势力压制住，而对于草原霸主匈奴，只能卑躬屈膝的奉行和亲政策。 刘邦病死后，儿子刘盈即位，之前我们说过，父母强悍子女大多懦弱，汉惠帝刘盈更是父母皆为人杰，导致他性格柔弱，西汉王朝的朝政大权尽握其母吕后手中，吕后生性果决，也算保持住了西汉初年的的稳定局面，但吕后重用吕氏家族中人，引起了皇室宗亲和功臣显贵的强烈不满。 在汉惠帝刘盈和吕后相继病逝之后，皇室宗亲和功臣显贵联合起来，将吕氏族人诛灭殆尽，拥立刘邦四子刘恒继承皇位，汉文帝刘恒励精图治，拉开了文景之治的序幕。 在汉文帝刘恒去世之后，其子刘启继位，延续了其父刘恒的治国理念，将文景之治推向高潮，在汉景帝刘启在位期间，西汉王朝内部的皇室宗亲权势过大，而血统却越加疏远，爆发了吴楚七国之乱，但很快被英明果断的刘启所镇压，封建王朝的统治者开始重视贵族地主阶级的威胁。 在汉景帝刘启晚年，其幼子刘彻在母亲的帮助下，于夺嫡之争中胜出，在刘启病逝之后，刘彻即位，便是鼎鼎大名的汉武帝，这时西汉王朝国力昌盛，刘彻又很有魄力，其在位期间推行一系列政治上的改革，加强王朝的统治，又不断派兵出击为祸边关的匈奴，稳定边疆，彻底的将西汉王朝推向鼎盛，但到了汉武帝晚年，由于不断征战，民生凋敝，财政困难，西汉王朝也进入了中衰阶段。 在汉武帝去世之后，其幼子刘弗陵继位，汉昭帝刘弗陵生性聪慧，在大臣霍光的辅佐下，针对汉武帝晚年遗留的政治创伤，恢复西汉初年的与民休息政策，开启了西汉王朝的中兴之路，可惜天妒英才，汉昭帝刘弗陵很年轻就病逝了，并没有留下子嗣，权臣霍光拥立昌邑王刘贺继承皇位，也就是我们之前说到的海昏侯刘贺，但是 刘贺继位后，不知道收敛锋芒，与霍光争权，仅仅在位20多日，就被权倾朝野的霍光废为昌邑王，后又被降为海昏侯。 权臣霍光紧接着拥立皇室宗亲刘询为帝，聪明的汉宣帝刘询逆来顺受，终将权臣霍光熬死，收回朝政大权，其在位期间继承了汉昭帝的执政理念，完成了西汉王朝的昭宣中兴的历史使命，也算得上是一个英明之君了。 在刘询死后，其子刘奭继位，在汉元帝刘奭在位期间，虽然政绩平平，但西汉王朝基本上打垮了心腹大患匈奴，发出了犯我强汉者，虽远必诛的吼声，这一时期西汉王朝应该是延续了封建社会的繁荣和强盛，刘奭也算得上是一个守成之君了，但在其晚年，从汉武帝时期开始衰落的贵族地主阶级的权势，已经想开始崛起的士族地主阶级过渡，作为世家大族与皇室宗亲的过渡者，外戚宗亲的权力越来越大，这就导致了统治阶层内部矛盾初现，而统治者刘奭却无能为力。 到了汉元帝刘奭去世之后，其贪恋女色的儿子刘骜继位，汉成帝刘骜在位期间，迷恋赵飞燕，赵合德姐妹美色，荒废朝政，以至于王朝大权尽落于外戚王氏家族手中，荒淫无度的生活终使刘骜不孕不育，而且身体每况愈下，刘骜不得不立自己的侄儿刘欣为太子。 刘骜病逝之后，刘欣继位，结果刘欣受到伯父影响，贪恋女色更是有过之而无不及，竟然服用春药而至暴亡，谥号汉哀帝，真是让人悲哀，刘欣在位期间，不可能有能力去处理错综复杂的政治关系，更没有来得及产生子嗣，最终导致西汉王朝的大权彻底的落入了外戚王氏家族手中。 外戚王氏家族在汉哀帝刘欣死后，拥立年幼的皇室宗亲刘衎继位，这时汉平帝刘衎虽然有些英气和魄力，想利用自己母亲家族的势力和如日中天的王氏家族斗法，但已是无力回天，其母族尽被屠戮，自己也只能面临被外戚王莽毒死的命运，自此西汉王朝基本结束，虽然后面王莽为了自己能顺利的构建新王朝，找了一个刚出生的小孩子刘婴继承汉帝，做自己代汉的遮羞布，但这时的中央王朝已经变成新的王朝了，刘婴未及懂事便被废掉了。实在毫无帝王之实。 实际上，从西汉王朝的历代帝王中能够看到，西汉王朝的统治者在治国理政上基本不输于被现代的人们推崇备至的清代帝王，也就是汉成帝刘骜和汉哀帝刘欣比较差劲，在他两的手中将西汉王朝二百多年的江山葬送掉了，但我认为这时的西汉王朝内部已经出现了统治阶级的小过渡，即使这两位皇帝能力再强，也无法挽回王朝的颓势，历史的大潮流必然要将贵族地主阶级扫地出门，他们处在时代的漩涡中，成为史书中所载的荒唐好色之君只能是命运的悲哀。而他们宠爱美女的事迹肯定存在，但绝不可能如此不堪，只可惜此时的话语权已经不再掌握在皇权手中了。 作为贵族地主阶级向士族地主阶级过渡的外戚集团所建立的新王朝，结束了西汉王朝200多年的封建统治。其统治者王莽笃信上古时期圣人治国之术，通过推行复古改革，王莽力图将自己处在封建社会中的新王朝打造成原始社会时期的人人平等的理想之国，王莽开历史的倒车，终于引起了百姓万民的极大不满，新王朝很快就爆发了绿林赤眉起义，作为统治阶级的过渡期，我认为新王朝起码应该传2至3帝，但是，在人们的唾骂声中，仅在王莽时期，新王朝就土崩瓦解了，王莽也被愤怒的农民军乱刃分身。在数路农民起义军中，距离西汉王朝皇族血统超级远的刘秀，打着恢复汉室的名号，最终击败了其他各路起义军，构建了东汉王朝。在我看来西汉王朝和东汉王朝完全是两各不相干的封建王朝，只是在名号上，在皇族血统上，有一点点的相通，可是实际上，面对整个国家的掌控，统治阶级的更迭，名号和血统又算得了什么呢 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：苻坚和王猛 关于第33章故事简介前秦皇帝苻坚登基之后，其母亲苟太后惧怕苻法权势过大，威胁儿子帝位，派亲信将其剪除。曾经辅助苻坚篡位的王猛，因为执法严格触动权贵，被人构陷，打入长安大牢，但其因祸得福，与苻坚一番交谈，很得苻坚赏识，罪名被赦免，留用朝中，苻坚又不顾王猛反对，收留了羌人首领姚苌。 在这个故事中，作为十六国时期最负贤明的帝王，苻坚可谓是胸襟开阔，海纳百川，在世家大族横行的时代，苻坚招揽贤才，不问出身贵贱，在这点上可谓千古开明之君，媲美三国枭雄曹操。虽然苻坚在处理苻法的事情上，其行为做的有一些假，但是古之帝王能有如此胸襟之人，实属罕见，不管他是真性情，还是假仁义，在等级森严的封建社会，苻坚即使是在装假，但他也得到了广大的寒门庶族子弟之心，能够更好的维护自己的封建统治，也能够让自己统治下的百姓万民获得一个相对稳定的生产生活环境。所以说，不管苻坚的虚怀若谷是假的，还是真的，只要他能够顺应时代的潮流，不问出身高低，选贤任能，把国家治理好，他就是一个贤君，一个明君，作为老百姓来讲，不管统治者是如何做人的，只要能保证自己吃得饱，穿得暖，睡得香，他就是一个好皇帝。 能够被史书所记载的人物，绝大部分都是政治人物，所以说，我认为作为政治人物来讲，一心为民，人心才正，德行再引经据典，只做表面文章，不做为民而做实事，那只能是人心险恶，被人唾弃。而且人性是极其复杂的，同一个人，每个人对他的认识都莫衷一是，评价更是众说纷纭，不会有单纯的好，也不会有单纯的坏，拿苻坚来说，他在苻法的事情上的所作所为，怎么看怎么恶心，但是他对王猛却是真心实意相交，因为苻坚深深的知道王猛的才能能够让前秦帝国强盛，能够让自己的统治安定，能够让自己成为千古一帝，苻坚相交的是王猛的才华，王猛相交的是苻坚的气度和魄力，因为二人彼此相交，彼此互补，最终成就了我国历史上非常有名的君臣佳话。借着其二人的关系，我们就说一说历史上有名的君臣组合。 在我国历史上最为有名的君臣佳话肯定要属三国时期的诸葛亮和刘备了，二人同心同德，终究在三国乱世做出了一番惊天动地的大事，但实际上，二人关系远没有苻坚和王猛的关系融洽，并且诸葛亮之才，也仅仅限于政治才干，其统兵征战并无太多胜绩。刘备的实力也难以达到苻坚的高度，因为文学名著三国演义数百年来的广泛传播，让人们感觉诸葛亮无所不能，刘备更如长者般仁厚，但在历史上，二人相逢后的首场大胜仗就是奠定天下三分的赤壁之战，但是早在唐代的时候，大诗人杜牧的东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔的名句，直接道出了打胜赤壁之战的关键人物是周郎，就是东吴政权中的世家大族的代表周瑜，诸葛亮在赤壁之战只是在政治上促成了孙刘联盟，草船借箭，借东风等故事虽然精彩，但都是虚构之说，赤壁之战在我看来就是以周瑜为首的世家大族打败了控制中央政权的寒门庶族的代表曹操，保证了士族地主阶级的在这一时期的正统性。 而诸葛亮辅佐刘备建国蜀汉之后，二人关系却走入谷底，因为诸葛亮年轻而功大，刘备则垂垂老矣，而且面对蜀地的世家大族，二人的政见则完全不同，诸葛亮是想构建寒门庶族为统治阶级的封建王朝，而刘备则是想学习东吴，依靠世家大族维护自己的统治，所以出兵重镇汉中，派的是蜀地世家大族的代表法正。同样，作为一代帝王，刘备更是害怕诸葛亮取而代之的，到了白帝城托孤，刘备更是使用了欲擒故纵的伎俩，告诉诸葛亮，刘禅如果不才，他可以为成都之主，而这个成都之主，应该是主持蜀汉政权国政的意思，并非让诸葛亮当蜀汉皇帝，诸葛亮何尝不懂帝王之心，他更知道篡位夺权的风险，不如甘心辅佐刘禅，构建自己理想中的寒门庶族之王朝，由此可见诸葛亮和刘备的关系并没有三国演义中所描绘的那么好，二人的关系甚至连刘邦跟张良，朱元璋与刘基的关系都不如，甚至远远没有曹操对郭嘉的感情强烈。 其实在古代社会中的历朝历代，每个封建王朝的开创初期，其统治者都有自己非常得力的助手，但在统治者看来，自己一旦功成名就，当年辅佐自己的助手也必将大权在握，声名显赫，无论在创业艰难的时期，自己和助手关系多么融洽，感情多么深厚，但是面对皇权，统治者肯定是想法设法的剪除一切威胁，如果他们的助手们能够识时务为俊杰，功成身退，尚可放其一马，否则必然要被诛杀殆尽，所以早在春秋时期，著名的谋略家范蠡说出了飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹的名言警句。在这一点上游牧民族出身的帝王反而要比汉族先民的帝王强很多。 在十六国时期，建立后赵帝国的羯人伟大首领石勒对其谋士张宾不可不畏是信任备至，毫无猜忌之心，石勒对张宾的感情流露，在史书中的记载极为丰富，尽显这位草原民族的帝王的感恩之心，保留到现在的张宾墓附近曾经出土了一块残碑，上面字迹清晰可见,其中关于石勒参加张宾葬礼时，对张宾病逝，悲痛万分，恸哭涕零的记载，可见一个不同民族的 君臣二人感情之深。 当然，张宾作为一个谋士，辅佐石勒建立了后赵帝国，也可以说是其君臣二人联手基本完成了民族大融合时期的初步融合期，张宾对于石勒的帮助是显而易见的，石勒能够在张宾死后痛不欲生，也可见石勒是一个很有良心很有柔情的游牧民族帝王。到了民族大融合的继续融合期，氐族人群的首领苻坚同样有了比张宾还要有能力的王猛，二人之情更是超过了石勒和张宾，因为王猛出身远没有张宾显赫，就是一个靠不断游说别人接受自己政见的寒门学子，能够得到苻坚的青睐，王猛是付出了很多艰辛和努力的，而苻坚通过篡位坐上皇帝宝座，所面临的政治压力不可谓不大，二人能通过吕婆楼推荐而走到一起，实属不易，而张宾则出身世家大族，直接被石勒招入君子营中，逐渐脱颖而出的，一直辅佐石勒左右。王猛则先做县令后又得罪权贵被下狱，历经坎坷才遇英主，完全要比张宾入仕途径艰难太多。 其实从王猛的早期经历来看，在当时世家大族把持的封建社会中，寒门庶族子弟想要施展自己的才华多么的不容易，恰好当时的游牧民族入主中原，对于门第之分虽然受到汉族先民的影响，但是应为游牧民族本就属于寒门庶族，对于门第的要求远不及汉族统治者强烈，所以当游牧民族的统治者看到寒门庶族子弟才华横溢之时，也就自然而然的选择大量启用寒门庶族子弟入仕为官，维护自己民族的最高利益，这就为以后的庶族地主阶级登上历史舞台，取代士族地主阶级成为封建王朝的统治阶级打下了基础。 可见，十六国时期不仅仅是民族大融合的历史时期，更是寒门庶族与世家大族的博弈阶段，这一时期，有五胡乱华的血腥教训，同样也有百姓万民追求平等，民主的脚印，一切都是因为作为统治阶级的士族地主阶级的政治才能难以支撑起大一统的封建王朝，无法处理好愈演愈烈的民族问题，最终导致了两晋十六国时期和南北朝时期的国家大分裂。 当北魏王朝统一北方之后，其统治者同样看到了世家大族对于皇权的威胁，北魏王朝的四朝元老，拓跋焘最为倚重的谋士崔浩被杀，同样折射出来了，作为寒门庶族出身的游牧民族统治者不愿意被世家大族所束缚的心态，实际上,后赵帝国的首席谋士张宾早于石勒而死，而其病亡之时，石勒并没有完全统一中原地区，否则张宾的下场不会比崔浩好到哪里去但是，王猛和苻坚是跟他们是完全不同的情景，因为二人都是寒门庶族出身，都有相同的政治抱负和政治理想，所以苻坚对于王猛应该是真心实意的倚重，二人的关系不会出现微妙的变化。纵观整个中国历史，君臣二人能达到如此地步的恐怕再也没有了，因为前秦帝国所处的这一时期，既是民族大融合的继续融合期，又是寒门庶族崛起的初期，二人的关系是非常符合时代特征的，隋唐以后的君臣，虽然都属于庶族地主阶级，但是因为在民族上，他们属于同一民族，统治者仍然对高权重之臣忌惮万分，而在这一时期，游牧民族的统治者却因为与汉族大臣有种族的隔阂，游牧民族本身又很看重情义，所以对于出身相同，能力出众的汉族大臣，并不会引起游牧民族统治者太多的顾虑和忌惮。那么苻坚和王猛的情谊必然是亘古未有之君臣关系了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 痴人说梦:前秦和前燕 关于第34章故事简要：前秦皇帝苻坚重用寒门庶族出身的王猛，并按照王猛之言，大力发展本国经济，限制功臣显贵权力，加强皇权，并且遣使与东晋王朝交好，伺机削弱远在西北的前凉政权，并且密切注意占据关东，国力强盛的前燕帝国的政局变化。前燕帝国的皇帝慕容儁本想在自己有生之年，出兵攻灭东晋，但在阅兵之时，病情加重，弥留之际，托孤功勋显赫的弟弟慕容恪，慕容儁病逝后，主政的慕容恪见新皇初立，政局不稳，也就取消了南征东晋的计划。 其实从这则故事中，我们能够很清楚的看到，占据关东的前燕帝国在实力上远远超过占据关中的前秦帝国，但是通过前燕帝国在强盛之际选择南征东晋，准备一鼓作气平定江南地区，这就充分说明建立前燕帝国的鲜卑慕容部虽然已经入主中原，但是汉化程度并不高，对于国家战略问题，统治者缺乏清醒明确的认知，在征战之事上，还保留着游牧民族强盛就要南下的传统。 实际上，仅仅占据关东地区的前燕帝国南伐东晋绝对不是一个明智的选择，从政治上讲，东晋王朝是汉族先民的正统政权，前燕帝国来伐，东晋王朝的世家大族们必然放弃前嫌，联合起来对抗前燕帝国，而且北方地区的汉族先民也不愿意看到自己的母国灭亡，当前燕大军南下，关东必然空虚，掌控地方实权的世家大族们很有可能揭竿而起，到时候前燕帝国必然陷入四分五裂的尴尬局面。并且前燕帝国仅以关东之力南下江南，关中地区依然掌控在汉化程度很高的氐族人群建立的前秦帝国手中，即使关东地区再富饶，与已经开发几百年的江南地区相比，不会强很多，战争终究是两个国家综合国力的大比拼，前燕帝国与东晋王朝在综合国力上不会相差很多，而前燕帝国内部矛盾更多，背后还有正在崛起的前秦帝国，此番出兵肯定是必败无疑的。 况且，前燕帝国的军队应该保留了游牧民族的传统，主要还是以骑兵为主，面对江南水网可以说是寸步难行，同时南方的潮湿气候也不适合习惯北方干燥气候的鲜卑人长期征战，只要东晋王朝保持守势，时间一久，前燕军中必定瘟疫横行，不战自溃。而慕容儁大量抽调国中的劳动力参军，很有可能造成国中的劳动力不足，造成生产危机，引发粮食的短缺，进而威胁整个国家和军队的稳定。慕容儁如果率军南征，必然将淝水之战的结果提前上演，但是历史不容假设，前燕帝国是幸运的，慕容儁在出兵当日病重不起，不久便病逝了，主持国政的慕容恪老谋深算，深知国中局势不稳，取消了难伐东晋的计划，让前燕帝国躲过了灭国之灾。 几乎与此同，占据关中的前秦帝国的统治者苻坚，在名臣王猛的辅佐下，则是将发展民生，发展本国经济作为征服天下的根本，采用了远交近攻的战略方针，这是非常符合当时的天下大形势的，当时前秦帝国想要统一天下，最为强劲的对手就是占据关东的前燕帝国，王猛作为我国古代杰出的战略家，清楚的看到了，统一北方是前秦帝国首要的战略目的，前秦帝国的首选的攻击目标也就完全落在关东地区。 而前燕帝国要比前秦帝国强盛很多，但是其统治者慕容儁在战略方向上却选错了目标，他最应该首选的进攻目标就是刚刚经历过苻生之乱的关中地区，自古以来夺取天下的王朝基本上都是先平定北方，再去南征，所以慕容儁此番征讨东晋不可能成功。即使前燕帝国国内稳定，东晋王朝不堪一击，在慕容俊的背后还有一个蒸蒸日上的前秦帝国，当慕容儁取得江南地区之时，前秦帝国必然从背后偷袭，慕容儁同样首尾难顾，征讨江南也必然功亏一篑。 从这点上来看，建立前燕帝国的鲜卑族人远远没有汉族先民的智慧和战略眼光，同样因为建立前秦帝国的氐族人群汉化程度很高，也必然接受汉族先民的战略思想，所以在战略目标的选择上，前燕帝国就已经落后很多了，即使关东地区再富饶，统治阶层内没有聪明的智慧和高远的眼光，这个国家只能是别人的嘴边肉。 虽然鲜卑族人远没有氐族人群汉化程度高，但从慕容儁带领鲜卑部族占据关东地区之后，其实鲜卑慕容部也是在汉化过程中的，从慕容儁病危之时，托孤慕容恪一事上来看，就很有刘备白帝城托孤诸葛亮的味道，如果说鲜卑慕容部没有南下，没有接纳汉族先民，还处在东北地区继续过着游牧这样的原始生活的情况下，位高权重的慕容恪必然会杀尽慕容儁的子嗣而自立，但是因为鲜卑慕容部已经开始汉化，而且入主中原地区，受到了我们汉族文化的深刻影响，慕容恪不可能做出弑主夺权的事情。 同样，作为一国之君的慕容儁也为托孤之举做了很多铺垫，可见当时鲜卑慕容部汉化程度已经比较深了，但跟氐族人群相比还是有一定差距的。 我们反观之前的后赵帝国石勒病入膏肓之时，位高权重的石虎却做出了弑主夺权的事情。从这两个游牧民族所建立的封建帝国的皇位交替，就能够看到，当时羯人的汉化程度远远低于鲜卑慕容部。 其实在十六国时期的前期，由于游牧民族汉化程度并不深，忠君爱国的思想没有深入人心，在汉赵帝国，后赵帝国内 部，弑主夺权的事情常有发生，但是，在十六国时期的中后期，弑主夺权的事件虽然不减，但是谋逆者的成功概率却大大降低了。这就说明了游牧民族的各个部族汉化程度已经比较高了，当有位高权重的宗室大臣准备弑主夺权的时候，统治者却仍然有大量的拥护者，使得想要篡权之人难以成事。 而且在整个十六国时期，往往胡化的汉族先民的篡权成功几率比较高，这同样也说明了游牧民族对我们汉族先民的认可或者说是文化认同。但是在十六国时期的前期，出身汉族先民的权臣篡位成功，往往伴随着了游牧民族的反击，很快就被军事实力强大的游牧民族所吞噬。到了十六国时期的中后期，生活于游牧民族所创建国家的汉族先民也在潜移默化中被胡化，这时出身汉族先民的权臣篡位成功，已经开始汉化的游牧民族的部众则是非常认可他们的，心甘情愿的服务于出身汉族先民的统治者。 实际上，在十六国时期，游牧民族汉化有深有浅，他们所创建各个封建国家，同样也出现了不同模式的管理模式，但是为了更好的维护封建统治，学习中原地区的文化礼仪制度是每个王国所必须经历的过程，最终这些建国的游牧民族都要汉化，同样生活于游牧民族所创建国家的汉族先民也必须要和游牧民族杂处，接受游牧民族一些优良的传统和习惯，这些汉族先民也就逐渐的胡化了，但是因为华夏文明更为博大精深，稳定的定居生活更为游牧民族所向往，所以，胡化的汉族先民也好，汉化的游牧民族也罢，最终都成为了新的汉族先民，在民族大融合的进程中，所有人都在秉持着取其精华去其糟粕的道理在进行着融合，进而导致了游牧民族和汉族先民都或多或少的改变了自己民族原先的生产生活模式，形成了新的生产生活模式，甚至有一些模式一直延续到了今天，比如说新形成的汉族先民抛弃了不利于生产生活的宽袍大袖的汉服，开始穿着短衣窄袖，并且逐渐的改变了不利于身体成长的席地而坐改为垂足而坐。而以后崛起的游牧民族部族，在其强盛之际，不再构建松散的部落联盟式的国家，也都要建立自己的封建王朝，甚至在自己的族名上也比较接近单一种族的命名，不再有很多个称号了，比如说建立辽朝的契丹，建立西夏的党项，建立元朝的蒙古等等。 游牧民族的汉化，实际上就是走向定居生活的一个过程。这也是原始的，简陋的，落后的游牧生活必将被历史淘汰的大趋势。但是，历经数千年的历史发展，游牧的生活方式始终没有彻底消亡，直到新中国成立之后，在我们党和国家的关怀和照顾之下，曾经过着游牧生活的很多少数民族基本上都已经过上了幸福的定居生活，现在所能保留下来的过游牧生活的少数民族家庭极为罕见，现在我们能够看到的游牧生活方式，基本上是各个少数民族聚居地区为了发展旅游业而保留下来的，我们国家彻底的帮助少数民族摆脱了千百年来简陋的生活模式，这不得不说也是一个举世瞩目的创举。 ps:书友们，我是望臣高升，推荐一款免费app，支持下载、听书、零广告、多种模式。请您关注微信公众号：dazhuzaiyuedu（长按三秒复制）书友们快关注起来吧！ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 痴人说梦:慕容恪辅政 关于第35章故事简介：前燕帝国在皇帝慕容儁病逝之后，其遗命辅政的慕容恪弹精竭虑辅佐年幼的新皇帝慕容暐治国理政，在慕容恪辅政期间消灭了以慕舆根为首的功臣显贵的篡权，同时，慕容恪励精图治数年，使前燕的国力达到了鼎盛，慕容恪也想完成皇兄慕容儁的遗愿，开始率兵讨伐占据关中的前秦帝国，虽有胜绩但受制于东晋的掣肘，慕容恪最终积劳成疾而亡，在其弥留之际，力荐慕容垂主持国政，但并不被已经成年的前燕皇帝慕容暐所接受。 在这个故事中能够清楚的看到，此时入主中原的鲜卑人的汉化程度已经比较高了，鲜卑慕容部的贵族为了维护自己所建国家的皇权，可谓是不遗余力，可见这时的鲜卑慕容部的汉化程度远比建立后赵帝国的羯人要高出一个档次。但是通过鲜卑慕容部的贵族慕舆根的左右逢源，借机叛乱，从中渔利也能够看到虽然鲜卑慕容部的汉化程度比较高，但是游牧民族的弱肉强食的生存法则还是表现的淋漓尽致的，不过，绝大多数的鲜卑人还是急切的想要汉化的，最终慕舆根的阴谋没能得逞。 通过在鲜卑慕容部的贵族中出现了慕舆根这样名称的人物，这就说明了当一个游牧民族的部族开始壮大之际，其内部应该是分成了很多个部族的，慕容也好，慕舆也好，应该都是一个祖先的，但随着数百年来人口的增长，部落的发展，同一个部族，每一个游牧家族之间开始产生了分化，就跟咱们之前讲过的姓氏文化一样，彼此之间虽为同一祖先，但是逐渐的开始疏远起来。甚至在姓氏上都已经开始分道扬镳了。所以慕舆根所代表的鲜卑慕容部旁系部族也只能被汉化更深的大宗所诛灭。这也是鲜卑慕容部汉化程度逐渐提升的一个体现。 当慕容恪呕心沥血，把前燕帝国带入鼎盛之际，慕容恪在战略眼光上要远远超过了他的兄长慕容儁，因为慕容恪将夺取天下的首选攻击目标放在了关中地区，这也足以说明了在慕容恪主政时期，鲜卑慕容部的汉化程度要比慕容儁在位时期深很多，可见，鲜卑慕容部的汉化是循序渐进的，而且，时间跨度是非常短的，这同样也说明了鲜卑慕容部向往汉化的急切心态。 而这时，汉化程度非常高的氐族人群所建立的前秦帝国面对强盛的前燕帝国的攻击，虽然表现出来了慌乱，但是因为有贤明的君王和有远见卓识的寒门庶族子弟的辅政，前秦帝国很快找到了化解危机的方法，使得慕容恪仅获小胜而不得不率军退去。 对于前燕帝国，我始终认为在当时的环境下，汉化程度非常高的氐族人群建立的前秦帝国和直接由汉族先民建立的东晋王朝在文化上是有着相互认可的融洽关系的，而急切想要汉化的鲜卑人所建立的前燕帝国夹在这两个文化程度远超于自己的政权之间，绝对是最为受气的，因为难以获得文化上的认可，前燕帝国只能在这两个文化上彼此相近的政权间存活，其最终的命运，只会被这两个文化的超级大国所吞噬。 即使在文化上不被认同的前燕帝国在军事实力上远超于前秦帝国和东晋王朝，前燕帝国如果真的能够攻取关中地区和江南地区，但在文化上落后于氐族人群和汉族先民的鲜卑慕容部也不可能有很好的归宿，在这一点上，北宋末期的女真完颜部建立的金国就是很好的例子。借着这个机会我们简要的说一说金国的事情。 之前我们说过完颜部之时庞大的女真族的一个部族，因为在唐宋之际，以游牧民族契丹称霸北方草原，并且攻灭了占据东北地区的由粟末靺鞨建立的渤海国，契丹人也开始了对东北地区女真人的压榨和奴役。在这里说一下，唐朝时期称东北地区的女真部族为靺羯又做靺鞨，实际上也是强盛的唐王朝对东北地区的女真部族的蔑称，粟末靺鞨就是发源于松花江流域的女真部族，松花江古称粟末水，而发源于黑龙江流域的女真部族就叫做黑水靺鞨，因为粟末靺鞨在强盛后不断南下，开始汉化，所以也就能够在东北地区创建渤海王国，到了契丹人在北方蒙古草原建立辽朝时，因为彼此相邻，契丹人在弱小之际曾被粟末靺鞨人建立的渤海国所奴役和欺凌，当契丹人建立的辽朝强盛之际，渤海国也走向了没落，契丹人的伟大领袖耶律阿保机也就攻灭了世仇渤海国，由于都是游牧民族，契丹人也就不再称东北地区的游牧民族是靺鞨人了，而是恢复了他们的古称肃慎又作女真，女真的部族名称也就在辽宋时期才出现。 当汉化程度极高的辽朝和由汉族先民建立的北宋王朝都进入了末期之后，同样兴起于松花江流域的女真完颜部开始崛起，在其部族首领完颜阿骨打的带领下，又再次攻灭了世仇契丹人建立的辽朝，并且趁北宋衰弱之际，又占据开封，灭亡了北宋，建立了大金帝国，因为女真完颜部接连灭亡了文明程度远高于它的辽朝和北宋，女真完颜部要想更好在辽朝和北宋的故土上进行自己的封建统治，其必须要尽快汉化，可是因为机遇太好，女真完颜部入主中原过于突然，金国初期的统治者没能认识到汉化的作用，最终导致了金国在内斗中走向灭亡。即使金国的统治者带领部众加紧脚步汉化，但也没能保证金国的持续稳定。 在金太祖完颜阿骨打 病逝之后，其四弟完颜晟继位，金太宗完颜晟在其统治时期内将灭亡南宋作为自己的事业，不断带兵出击南宋王朝，但此时南宋王朝已经在南方站稳了脚跟，不断有赤胆忠心的将军连续击败金军，完颜晟直到其病逝也没能消灭南宋，此时金国初期的二位帝王没能对金国进行有效的汉化改革，最终导致了金国宗室间为了争夺皇位的疯狂厮杀。 在金太宗完颜晟病逝之后，完颜阿骨打的孙子完颜亶在宗室贵族的支持下继位，金熙宗完颜亶虽然采取一些汉化措施，但是其在儿子依次夭折后，备受打击，开始嗜酒无度，不理朝政，甚至滥杀无辜，最终被宗室完颜亮弑杀，完颜亮为政褒贬不一，有说其杀人如麻，贪杯好色，也有说其力主改革，励精图治，我认为完颜亮弑君登位，杀人是必须的，为了保住皇位，杀再多的人也在所不惜是所有帝王的通病，但是完颜亮在他的统治时期内确实开始进行了大规模的汉化改革，使得金国的秩序逐渐稳定下来，完颜亮也正因看到国家强盛，才准备图谋天下，做千古一帝，可惜在其领兵南征之际，被宗室刺杀，金国宗室又拥立完颜雍继位，金世宗完颜雍只给了完颜亮一个海陵王的爵位，所以比较有才干的完颜亮连个庙号都没有。 金世宗完颜雍被称为小尧舜，其与南宋罢兵言和，大力发展本国经济，但其在汉化问题上有所保留，不过他是不可能挡住汉化的历史大趋势的，即使其提倡女真为本的民族政策，但此时的女真完颜部已经在潜移默化的汉化进程中了，虽然女真完颜部在逐渐汉化，但完颜雍仍然对其他游牧民族进行疯狂压制，处死了被俘蒙古首领俺巴孩，使得金国与蒙古的矛盾大大加深。 在完颜雍死后，其孙子完颜璟继位，金章宗完颜璟统治时期，女真完颜部的汉化程度才逐渐加深，虽然这一时期，金国的各项制度开始完善，但是臣服于金国的蒙古部族开始崛起，不断侵扰金国边陲。完颜璟因没有子嗣，在其死后其叔父完颜永济继位，完颜永济为人优柔寡断，面对蒙古的进攻毫无办法，金军也在野狐岭之战中，精锐尽损，金国彻底成为了蒙古铁骑案板上的肉，而完颜永济也被败军之将胡沙虎所杀，胡沙虎又立宗室完颜珣为帝，金宣宗完颜珣利用大臣间矛盾，诛杀了胡沙虎，收回了朝政大权，完颜珣执政失误频频，面对蒙古的入侵，竟然迁都开封，准备以占宋地而补金国失地，最终导致了南宋王朝与蒙古联合攻击金国。 在金宣宗完颜珣病逝后，金国宗室内部再生变乱，太子完颜守绪虽然平定了叛乱登基称帝，但是金国朝中已经离心离德，而北方蒙古部族却如日中天，在宋蒙联军的不断打击下，金国朝不保夕，金哀宗完颜永济逃往蔡州死守，但是蔡州内无粮草外无救兵，完颜永济不愿做亡国之君，就传位于守城宗室大将完颜承麟，自己自缢殉国。完颜承麟的继位大典未及结束，宋蒙联军就攻破蔡州，完颜承麟死于乱军之中，金国自此灭亡，女真完颜部的部众大多汉化，只有少数逃回东北，融合于女真其他部族之中。 ps:书友们，我是望臣高升，推荐一款免费app，支持下载、听书、零广告、多种模式。请您关注微信公众号：dazhuzaiyuedu（长按三秒复制）书友们快关注起来吧！ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 痴人说梦:慕容垂装傻 关于第36章故事简介：在慕容恪死后，前燕皇帝慕容暐在其母亲可足浑太后的支持下收回朝政大权，皇帝慕容暐疏于政事，前燕朝政大权尽握于可足浑太后之手，曾被慕容恪推荐的威望甚高的慕容垂，因妻子段氏触怒可足浑太后，自己又被皇帝忌惮，被削权软禁，其妻子段氏也被迫害致死。而可足浑太后政治能力不足，前燕国内混乱不堪，这时掌握东晋王朝大权的桓温见机再次出兵北伐，前燕帝国朝野震动，可足浑太后和儿子慕容暐面对来势汹汹的北伐军，昏招迭出，一面向前秦帝国许诺割地求援，一面谋划迁都龙城，前燕帝国危在旦夕。 在这个故事中慕容垂之妻段氏被可足浑氏迫害致死，是前燕皇帝慕容儁在位时期的事情，我移花接木将其放在慕容暐在位时期，旨在说明，威望颇高的慕容垂倍受前燕统治者所忌惮，同样，劳苦功高的慕容恪也被前燕统治者所忌惮，但是当统治者年幼之时，不得不重用慕容恪，来保持国家的稳定，但是当统治者稍微年长之际，在慕容恪病逝的大好机会下，统治者一定要收回朝政大权，竭尽所能的打压年轻且素有贤明的慕容垂。 但是前燕帝国的统治者慕容暐实在是一个扶不起来的阿斗，朝政大权依然掌握在了其母亲可足浑氏的手中，可惜可足浑太后出身低微，空有一副漂亮的皮囊，心中只有一些后宫中勾心斗角的伎俩，完全没有治国理政的才能，重用毫无政治才能只会溜须拍马的宗室大臣，使得本来就处在夹缝中的前燕帝国在可足浑太后当政时期，朝政乌烟瘴气，给了本想依靠北伐博取名望的东晋世家大族一个出兵的机会。 我们之前也讲过了，东晋王朝的北伐，更多的还是掌控朝局的世家大族为了博取家族名望的一次政治投机行为，根本不可能取得成功，所以桓温的这次北伐也必然是失败的。甚至在当时的有识之士就断言了桓温的此次北伐必定失败，可笑的是作为前燕帝国的统治者，皇帝慕容暐和实际掌权者可足浑太后完全没有任何的政治眼光，竟然被桓温的进兵吓破了胆，一个忙着迁都，一个忙着割地求援。倘若是前秦帝国进兵关东地区，作此打算还有情可原，可是由世家大族掌控的东晋王朝，其内部本就极为不稳定，只要前燕帝国保持军事上的守势，时间一长，东晋大军必定无功而返，可足浑太后母子二人如此作为，真可谓是滑天下之大稽，这样的帝国不亡才怪。在此我们借着可足浑太后的垂帘听政，就说一说历史上那些太后干政的事情。 自古以来以太后身份干政的女性有很多，但是有名的却很少，最早的应该是战国末期，秦国的宣太后芈月，史书记载其事迹比较少，但其在秦武王巨鼎而亡后，秦国的诸君之争中，帮助其子嬴稷获胜，嬴稷年幼，芈月治国，主政时期挫败了赵武灵王灭亲的企图，并带领秦国灭亡了游牧民族建立的义渠国，解除了秦灭六国的后顾之忧，作为一个女性能做出如此军事行动，可以说是女中豪杰了。前些年因为电视剧芈月传的热播，让人们熟悉了这段历史，在芈月晚年，其子秦昭襄王嬴稷重用魏人范雎，收回了朝政大权，芈月也就退回后宫，直到病逝。 统一天下的秦王朝二世而亡，刚刚建立的西汉王朝在开国皇帝刘邦死后就出现了太后临朝的情况，主要是继位的汉惠帝刘盈生性懦弱，而其母亲吕雉素有野心且生性强悍，吕太后执政，虽然压制皇室宗亲和功臣显贵，重用外戚，但其以黄老之术治国，重视民生，鼓励生产，和亲匈奴，使得刚刚建立的西汉王朝平稳的渡过了矛盾丛生的初创期，为之后的文景之治打下基础，吕雉作为一个女政治家，实至名归。 在西汉王朝的中后期，由于统治者看到了贵族地主阶级的弊端，开始重视外戚政治势力的培养，所以太后的权势有所加强，但这一时期的太后虽然有权，但个人能力一般，没做出什么惊天动地的大事，反而她们有些人却给统治者惹出不少麻烦，比如说汉景帝刘启的母亲窦太后偏爱自己的小儿子梁王刘武，就非要让刘启立刘武为储君，引起了政治风波，汉成帝刘骜的母亲太后王政君为了家族利益甚至与外甥王莽合谋，趁刘骜病逝，夺取朝政大权，当王莽篡汉时，向王政君索要传国玉玺时，王政君悔不当初，只得愤恨的将传国玉玺摔在地上，导致传国玉玺摔坏一角，不久自己也愤懑而死。 其实从王政君的故事中可以看到，太后作为皇家的女人，她们虽然不断的帮助自己家族谋取利益，但是她们已经嫁入皇家，就是皇家的人，当有人威胁皇权之时，她们也要想方设法的去帮助自己的夫家。 到了东汉时期，因为有了外戚篡位的先例，统治者虽然通过宦官，士族，外戚三种政治势力来维护皇权，但是对于外戚应该是处于戒备的状态下的，所以在东汉时期，特别有名气的太后基本没有，或许汉灵帝的何皇后能有点名气，那也全靠三国演义的广泛传播而让人们知道东汉末年有个何太后，但其进位太后没几个月，董卓进洛阳，就将她和她儿子汉少帝刘辨废掉了。紧接着，三国时期的战乱年代，是男人们征战的时代，女性的作用不大，所以这一时期难以有女性参政的机会，几乎没有太后。 在西 晋王朝结束了三国乱世，在其短暂的统治时期，虽然并无太后当权，但是晋惠帝司马衷的皇后贾南凤也是一个主持朝政的女性，只不过其没等到当上太后就被杀掉了，西晋王朝的寿命也开始了倒计时。 随后的东晋十六国时期，南方的东晋王朝朝政大权掌握于世家大族手中，皇帝都没什么权势，太后更不可能有任何权利，北方的十六国乱世，同样依靠男人们的拼杀，女性起不到什么作用，我们说到的可足浑太后实际上在历史上名气也不大。 到了南北朝时期，南朝世家大族与寒门庶族斗的你死我活，根本没有女性掌权的土壤，而开启北朝的游牧民族却出了一位伟大的女性政治家，改革家，就是北魏的文明太后冯氏，冯太后在其丈夫北魏文成帝拓跋浚去世后，计除权臣乙浑，掌握北魏朝政大权，并且在朝中进行了一系列改革，稳定了当时的社会环境，让北魏王朝走向鼎盛，其抚养的北魏孝文帝更是深受冯太后影响，北魏孝文帝的汉化改革基本来源于冯太后的思想，所以冯太后的功绩远远超过很多帝王将相。 隋唐之后，庶族地主阶级成为封建王朝的统治阶级,每个王朝的统治者都在不遗余力的加强中央集权，对于后宫干政更是极为忌讳，所以在隋唐以后的封建王朝中，女性当权更是受到了极大的限制，太后揽权的情况及其少见，能够冲破重重枷锁的女性凤毛麟角，但是，但是能够冲破，也就说明该女性政治能力极强，所以，在这一时期也出现了两个名气非常大的太后，一个是我国历史上唯一的女皇帝武则天。还有一个是掌控了中国近代政局的慈禧太后。 武则天是唐高宗李治的皇后，唐中宗李显和唐睿宗李旦的母亲，武则天的故事脍炙人口，其治国理政的才能无可挑剔，但是作为武周政权的开创者，在其晚年，武则天不得不承认自己是个女性，是李唐皇室的女人，只得放弃帝位，坐回太后之位，这也是武则天的悲哀，也是封建社会中所有女性的悲哀。 慈禧太后借着咸丰皇帝病逝承德避暑山庄，与醇亲王奕忻发动辛酉政变，掌控清王朝朝政大权，在其掌控中国命运的时期，当时的欧洲列强不断蚕食中国领土，慈禧太后不能变法图强，反而一味谄媚欧洲列强，最终亲手将大清王朝的近三百年基业葬送，尽管在其掌权之际，正式封建社会向现在社会的过渡期，面对已经完成工业革命的欧洲列强，落后的封建中国难以抵挡列强的入侵，但是慈禧没能痛定思痛，锐意进取，顺应历史潮流，主动进行改革，寻求救国救民的真理，所以慈禧太后只能属于可足浑太后一类的庸才，只会耍一些政治手腕，毫无政治才能，遭到现在的人们唾弃也是应该的。 在我国历史上，男尊女卑的思想深入人心，古代先民完全不重视对女子的教育，而女子能够成为太后本就极为困难，能够做出太后干政事迹的更是少之又少，在政治上做出丰功伟绩的太后更是屈指可数，实际上，能称之为女性政治家的也就是北魏的冯太后和唐朝的武则天，吕太后也只是算作有一定政治才能，不能称为政治家，慈禧太后充其量算是个有心计的女人。 ps:书友们，我是望臣高升，推荐一款免费app，支持下载、听书、零广告、多种模式。请您关注微信公众号：dazhuzaiyuedu（长按三秒复制）书友们快关注起来吧！ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 痴人说梦:枋头之战 关于第37章故事简介：面对桓温的北伐大军，前燕皇帝慕容暐和太后可足浑氏六神无主，思忱迁都一事，而被剥夺权势的皇叔慕容垂面对强敌入侵，忧心如焚，不顾个人安危，说服皇帝太后，领兵出征，在枋头成功抵御住桓温的北伐大军，并趁桓温撤军之际，大破东晋军队，使前燕帝国转危为安，而慕容垂因为此战名声大振，但其更被皇帝太后所猜忌，皇帝慕容暐和太后可足浑氏更是密谋想要借机诛杀慕容垂，慕容恪之子慕容楷得知此事后，甚为慕容垂抱不平，并将此事告知慕容垂，慕容垂因此陷入了彷徨之中。 在这个故事中，作为鲜卑慕容部的有识之士，身处危难之际的慕容垂挺身而出，帮助前燕帝国取得了枋头之战的胜利，慕容垂的所作所为乃真英雄，他切实做到了对自己国家和统治者的绝对忠诚，不管自己受到多大的委屈，都没有做出谋逆之事来，而当国家处于危难之际，遭受不白之冤的慕容垂却能够抛弃前嫌，主动请缨，打败了侵略者，当其功成名就，手握雄兵之际，也没有倒戈相向，去征讨让他蒙受多年冤屈的前燕皇帝慕容暐和太后可足浑氏，慕容垂真可谓是典型的忠君爱国之臣，从慕容垂的事迹，我们就能够看到，在这一时期慕容部的部分贵族汉化程度已经很深了，但是整个游牧民族的汉化还是需要一个过程的，所以建立前燕帝国鲜卑慕容部还是处在汉化进程之中的，那么即使有慕容垂这样汉化极深的贵族也不能彻底挽救前燕帝国最终走向灭亡的趋势。 因为鲜卑慕容部是当时鲜卑族群中最强大的部族，其创建的前燕帝国占据关东地区，鲜卑慕容部的大量部众也都留居于关东地区，即使他们现阶段抵挡不了汉化程度很深的氐族人群，但是随着他们的汉化程度的不断加深，而汉化比较深的氐族人群融如汉族先民之中，鲜卑慕容部部众就成为了中原地区汉化程度较深的游牧民族，重新建国也是民心所向。而无论在道德上，还是才能上，慕容垂都符合了鲜卑慕容部部众的最高利益，所以，如果慕容垂能在前燕帝国中化险为夷，他日后也就必然成为鲜卑慕容部部众的无冕之王。 而实际上，在前燕皇帝慕容暐和可足浑太后密谋诛杀慕容垂的时候，很多鲜卑慕容部的贵族宗室都为慕容垂抱不平，甚至想方设法帮助慕容垂摆脱危机，可见这些鲜卑慕容部的贵族们已经预感到了只有慕容垂这样的人物才能带领部族走向辉煌。说到这里我就想起来了，在我国历史上，类似于慕容垂似的人物耶律大石，作为辽王朝的宗室将领，辽天祚帝不能接受他的计策，最终导致被俘亡国，而耶律大石又带领契丹部族的残余力量来到西亚建立了西辽帝国，我们接下来就说一说辽王朝的一些事情。 建立辽王朝的契丹民族其实和之前我们说过的游牧民族一样，并不代表某一个种族，它也是有很多个游牧民族的部族所构成的，不过因为此时的汉族先民们已经对游牧民族开始关注了，所以契丹也比较接近一个单一种族的名称。关于契丹的含义，主流说法是镔铁，但同时也有刀剑，斩断等其他的一些说法，我联想到了在契丹民族称霸北方蒙古草原之前的草原霸主突厥，突厥的主体部族阿史那部在崛起之前不正是为柔然冶铁的一个游牧民族的小部族吗？突厥本意也是头盔，所以我认为曾经臣服于突厥的，发源于辽河流域的游牧民族的各个部族在逐渐联合起来之际，开始以斩断镔铁为族称，急切的想要脱离突厥的控制，但是没等自己的部族发展起来，突厥汗国就被另一个臣服于突厥的游牧民族部族回鹘所灭，弱小契丹部族就只能再次依附回鹘，但随着回鹘汗国在唐朝的打击下四分五裂，契丹部族也在不断的发展壮大，这些发源于辽河流域的游牧民族的各个部族组成了部落联盟，各个部族的首领轮番担任联盟的头领。 但是，到了唐朝末年的藩镇割据，给了游牧民族发展壮大的机会，契丹迭剌部的首领耶律阿保机担任了部落联盟的领袖之后，他听从汉族谋士的建议，不再卸任部落联盟领袖一职，并且消灭各部族反对势力，称帝建国，国号契丹，由此可见，契丹部族在强盛之际，已经接受了汉化，进入了封建社会，耶律阿保机征战一生，基本平定了北方蒙古草原，构建了一个雄踞北方的大帝国，其在攻灭盘踞东北地区的渤海国的班师途中病逝。其子耶律德光在契丹贵族的支持下逼走太子耶律倍，继承帝位。 在辽太宗耶律德光执政时期，强盛的契丹部族开始游牧民族例行的南下，为了顺理成章的进入中原地区，耶律德光根据部族的发源地辽河流域的名称，将国号改为汉味儿浓郁的辽，而此时中原王朝进入了五代十国时期，中原战乱频繁，后唐大将石敬瑭遵奉耶律德光为父皇帝，自称儿皇帝，在辽王朝的帮助下建立了五代中的后晋政权，但是耶律德光不甘心只做父皇帝，其也想入主中原，所以干却在石敬瑭死后，直接攻灭了后晋，占据了黄河流域，很快汉族先民不满异族入侵，在节度使刘知远的带领下打败了契丹大军，建立五代中的后汉政权，郁闷的耶律德光在班师途中病逝。 耶律德光死后，契丹贵族间围绕皇位展开你死我活的争夺，最终废太子耶律倍的长子耶律阮胜 出，但辽世宗耶律阮在位期间，虽然还想南下中原，但其贪酒好色，赏罚不公，数次出兵皆被五代中的后周所击败，契丹宗室耶律察割刺杀了这位醉生梦死的帝王，本想自己当皇帝，没想螳螂捕超黄雀在后，宗室耶律述律将其诛杀，登上皇帝宝座。 在辽穆宗耶律述律在位期间，和他的前任耶律阮如出一辙，荒淫无度，多次派兵南侵，基本毫无胜绩，耶律述律因琐事被侍从谋杀，契丹贵族宗室共推素有贤名的耶律贤为帝。 辽景宗耶律贤结束了辽王朝内部的倾轧，开始励精图治，大力发展国力，确立嫡长子继承制等各项封建王朝的统治制度，并且击败了图谋收复幽云十六州的北宋大军，使得辽王朝走向全盛时期。辽景宗去世后，其子耶律隆绪继位。 辽圣宗耶律隆绪继位时年幼，其母萧绰摄政，便是辽王朝历史上鼎鼎大名的萧太后，在萧太后的辅佐下，耶律隆绪重用汉臣，力行改革，将辽王朝推向全盛，并且出兵北宋，与北宋达成澶渊之盟，确立了辽，西夏，北宋三国鼎立的局面，保持了辽王朝稳定的局面。 辽圣宗去世之后，其子耶律宗真继位，在辽兴宗耶律宗真在位时期，先与法天太后萧耨斤争权，后又与弟弟耶律宗元豪赌，其穷兵黩武，不断征讨西夏和北宋，辽王朝内部怨声载道，国力大不如前，在辽兴宗去世之后，其子耶律洪基继位。 辽道宗耶律洪基更是不辨是非，听信奸佞之言，赐死了自己破有贤名的皇后萧观音，囚禁了太子耶律浚，在其统治时期，辽王朝各种矛盾加剧，而耶律洪基毫无建树，甚至在其太子被奸佞之臣杀害，也无动于衷，其在位四十六年，辽王朝濒于崩溃边缘。但在这一时期，通过考古和文献资料表明，契丹部族的汉化程度极高，所以从文化角度讲，辽王朝的存在已经无所必要了。 耶律洪基死后，其孙子耶律延禧继位，辽天祚帝耶律延禧喜好游猎，不断勒索臣服于辽王朝的女真各部进贡用于游猎的海东青，最终在女真完颜部的带领下，受压迫的女真人奋起反抗，而契丹部族通过百余年的汉化，已经完全没有了斗志和野性，统治者耶律延禧又是个只会游猎的玩乐皇帝，最终耶律延禧兵败被俘，辽王朝立国百余年而亡，契丹宗室大将耶律大石带领契丹残部西逃至中亚地区，建立西辽帝国，最终被蒙古大军攻灭，契丹部族也就消失在了历史的长河了，契丹人逐渐融合于蒙古人，汉人，女真人之中，仅有很小的一支保留到了今天，据说是耶律阿保机的守墓人，这就是我们今天的达斡尔族。 实际上，从辽王朝的兴衰就可以看到，游牧民族建立的封建王朝的兴亡，是跟游牧民族的汉化有很大的关系的，一旦建立封建王朝的游牧民族汉化程度非常之深，这个封建王朝就没有存在的必要了。而我们说到的十六国时期，各个游牧民族所建立的国家，虽然也保持了比较浓郁的游牧民族风格，但是随着他们入主中原，不断接受汉族先民的文化礼仪制度，这些游牧民族远比在北方草原建立辽王朝的契丹人，汉化的进程要快很多，所以这些游牧民族消亡的也很快，所建立的国家存在时间也很短。 txt下载地址： 手机： 为了方便下次，你可以在顶部"加入书签"记录本次（正文痴人说梦：枋头之战）的记录，下次打开书架即可看到！请向你的朋友（qq、博客、微信等方式）推荐本书，兰岚谢谢您的支持！！ ps:书友们，我是望臣高升，推荐一款免费app，支持下载、听书、零广告、多种模式。请您关注微信公众号：dazhuzaiyuedu（长按三秒复制）书友们快关注起来吧！ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 痴人说梦:慕容垂出逃 关于第38章故事简介：对于前燕皇帝慕容暐拒不封赏枋头之战的有功将士，慕容垂急忙赶回朝中，据理力争，但可足浑太后与慕容暐想借机诛杀慕容垂，慕容垂再次得到慕容楷的密报，借打猎之机本欲逃往故都龙城，但其行踪泄露，慕容垂只好投奔前秦，前秦皇帝苻坚不听王猛建议，收留了慕容垂。 在这则故事中慕容垂的忠心耿耿，日月可鉴，而可足浑太后和皇帝慕容暐的所作所为太过龌龊下流，逼走了前燕帝国的中流砥柱慕容垂，本就矛盾丛生，文化落后的前燕帝国也就走上了不归路，而王猛作为一个我国历史上一等一的谋士，看出了慕容垂绝非等闲之辈，投奔前秦只不过是其走投无路的权宜之计，其必将成为前秦的大患，但是前秦皇帝苻坚自恃胸襟开阔，能够驾驭慕容垂，不听王猛劝谏，执意收留慕容垂，最终为前秦帝国留下了一个极大的隐患。 而慕容垂自己在此时并没有太多的打算，只是寻求能有一个安身之所就可以了，再图将来也只是自我安慰的想法，但是，像慕容垂这样具有政治魄力和军事才能的人，一旦进入敌对政权，就势必看到了敌对政权内部的一些问题，进而想尽一些办法，利用这些问题，东山再起，达到自己的政治目的。三国时期的刘备就是玩弄此种政治行为，屡试不爽的典型人物。不过现阶段，前秦帝国还处在发展时期，内部稳定而团结，慕容垂初来乍到不可能有太多作为，只能是俯首称臣，默默的过自己的富家翁的生活。 只可惜当时的前秦皇帝苻坚完全没有意识到自己过于宽厚会导致出现一系列问题，而王猛自然懂得乱世当用重典的道理，在乱世中一味的宽仁只会是宋襄公之仁，不可能获得别人的认可的，只会为他人作嫁衣。 当然，此时的前秦帝国也只是掌控着关中地区，还没有完成统一北方的大业，苻坚此时宽仁也是情有可原的，他是需要招揽各路英豪，图谋天下的，而且在前秦帝国中主持政务的王猛也绝非等闲之辈，完全可以压制住这些有政治头脑和军事才能的异族将领，或许苻坚的想法也是在统一天下之后，想办法除掉这些异族将领，不过历史完全没有给苻坚这个机会，汉化较深的氐族人群，随着前秦帝国的强盛，大量融入到汉族先民之中，到了前秦帝国末期，能够真心实意支持前秦统治者的氐族部族远没有前秦建国时多，所以前秦帝国的瓦解也是民族融合的一个趋势，而以慕容垂为自己心中英雄的鲜卑慕容部部众们，也就拥戴着慕容垂重新建立了后燕帝国，但同样，随着鲜卑慕容部的不断汉化，后燕帝国也必然要灭亡。 我们之前也曾经说过，在这一时期正是民族的继续融合期，作为民族融合的主角，氐族人群在这一时期逐渐融合于汉族先民之中，同样，这一时期也是十六国时期的中期，氐族人群建立的前秦帝国在他们伟大的首领苻坚的带领下，依靠寒门庶族子弟王猛的辅佐，统一了北方地区，将前秦帝国带入鼎盛，而创建前秦帝国的氐族人群也随着帝国的强盛，大量的融合于北方的汉族先民之中，前秦帝国也就面临着跟我们之前讲过的契丹部族建立的辽王朝同样的命运。 就是建立封建帝国的主体游牧民族部众，随着帝国的兴盛而大批的融入于汉族先民之中，那么这些游牧民族部族，就跟其他汉化不深的游牧民族的部族产生了不可调和的矛盾，所以游牧民族的建立的封建帝国在强盛之际也很快走向瓦解，这是民族融合的大趋势。因为游牧民族建立的封建帝国是需要依靠汉族先民所开创的封建制度，封建文化，封建礼仪将自己的封建帝国带向强盛，所以，建国的游牧民族部族的部众也就势必很快的融入到汉族先民之中，与其他的游牧民族部族就产生了隔阂和距离，而其他的游牧民族部族又要进行新的融合，建立自己部族的新帝国，这就导致了已经汉化的游牧民族的部族面临消亡，他们建立的帝国面临灭亡。这也是出现十六国乱世的原因。 其实不仅是十六国时期，各个游牧民族部族建立的国家如此，在隋唐以后，由契丹部族建立的辽王朝，女真完颜部建立的金王朝，党项人建立党项，都是如此，因为依靠华夏文明让这些游牧民族的部族建立了享国百年以上的封建帝国，但是建立帝国的游牧民族主体部族大规模汉化，让这些曾经在草原上驰骋如闪电的马背民族再也没有了昔日的风采，最终他们与没有建国，生活原始的其他游牧民族的部族拉开了距离，最终被草原上的后起之秀蒙古攻灭。而蒙古人鉴于游牧民族的在中原地区建立封建帝国的教训，虽然实行了民族分级制度，但同时也加深了国内的矛盾，最终汉族先民建立的明王朝赶回了北方草原，继续他们游牧的生活，从此再没能入主中原，而且直到晚清时期，蒙古各个部族间征战不断，再没被彻底的统一起来。 相比较而言，满族的入主中原算是比较成功的案例，但是，构建清王朝的满族先民能够维持自己帝国将近三百年的封建统治，是因为其统治者不断提倡汉化而导致的，如果不是欧美列强侵华，开启了我国近代史的历程，如果不是我们今天距离清朝灭亡不过一百多年的时间，满族很有可能跟契丹，党项等建立封建帝国的游 牧民族一样，已经消失在历史的长河里了，而事实上，我们今天的满族的同胞基本上已经没有人能够知道自己民族的语言文字和风俗习惯了，只是在身份证上的民族一栏和我们汉族同胞有所差别罢了。 而十六国时期建立国家的各个游牧民族的部族同样也遵循着汉化至深，部族就要消亡，国家就要灭亡的规律，因为当时的汉族先民没有重视寒门庶族对于封建王朝统治的重要性，中原王朝的统治阶级只过渡到了士族地主阶级这个阶段，所以游牧民族所能参考的统治阶级只有贵族地主阶级和士族地主阶级，所以导致了游牧民族建立的国家既面临民族融合出现的各种矛盾，又要选择对皇权威胁最大的这两个统治阶级，出现了十六国的乱局也是历史的必然。 而在十六国时期的中期，由氐族人群建立的前秦帝国破天荒的开始重用寒门庶族这股重要的政治势力的时候，前秦帝国如风卷残云般的横扫北方各国，南夺蜀地，彻底统一北方地区也是情理之中的事情了。可是这终究是庶族地主阶级成为封建王朝统治阶级的一次尝试，而前秦帝国也终究是游牧民族创建的封建国家，其内部有着不可调和的矛盾，所以前秦帝国不可能长久存在，直到现在有很多人都在认为苻坚如果不发动淝水之战，前秦帝国很有可能提前开启南北朝对峙的局面。这是绝无可能的，假如苻坚不发动淝水之战，他也有寿终正寝的那一天，其后世子孙不可能都像他一样，能够用博大的胸襟包容其他的游牧民族的各个部族，而且随着前秦帝国的强盛，汉化较深的氐族人群也在汉化进程中逐渐的消亡，而急切想汉化的鲜卑部族必然要掀起风浪，成为中原地区的主人，进而完成汉化的历史使命。 随着汉化程度很深的鲜卑慕容部贵族慕容垂的投奔前秦，占据关东地区的前燕帝国人心尽失，在中原大地生活的鲜卑慕容部的部众肯定是愿意快速进入到定居生活之中的，他们必然羡慕投奔汉化程度更深的氐族人群，更加仰慕忠心不二的领袖慕容垂，而慕容垂栖身于关中地区，在前秦帝国的和平时期，他可能已经忘却了自己鲜卑贵族的身份，但是一旦前秦帝国走向衰落，慕容垂肯定要想法设法的做出一番事业。 而现阶段作为鲜卑慕容部的领导者，前燕皇帝慕容暐和可足浑太后完全不能带领部众彻底的走向稳定的定居生活，所以，整个前燕帝国的内部及其不稳定，而且作为帝国的统治者这母子二人根本没有治国理政才能，所用之人皆为溜须拍马的佞臣，并且前燕帝国的统治阶级还处在贵族地主阶级为主导的落后阶段，面对统治阶级为新兴的庶族地主阶级为主导的前秦帝国，前燕帝国的命运可想而知。 实际上，在前秦帝国的统治者苻坚收留了慕容垂之后，作为前秦帝国的统治阶级，庶族地主阶级及其敏锐的觉察到了前燕帝国内部的各种不稳定因素，那么前秦帝国也就自然而然在休养生息多年之后，开始秣马厉兵，发起了统一北方的征程。 ps:书友们，我是望臣高升，推荐一款免费app，支持下载、听书、零广告、多种模式。请您关注微信公众号：dazhuzaiyuedu（长按三秒复制）书友们快关注起来吧！ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 痴人说梦:前燕亡国 关于第39章故事简介：慕容垂投靠前秦帝国之后，前燕帝国在可足浑太后和皇帝慕容暐的统治下朝政乌烟瘴气，国中危机四伏，前秦皇帝苻坚以前燕不履行割地求援的诺言为由，命王猛统兵讨伐前燕，王猛借机使用金刀计，想让苻坚杀掉慕容垂，以绝后患，但苻坚宽仁至深，赦免了慕容垂，并且带着慕容垂支援征讨前燕的王猛，前燕帝国因为可足浑太后和皇帝慕容暐毫无政治能力，最终被前秦帝国攻灭，享国33年。 实际上因为建立前燕帝国的鲜卑慕容部的汉化程度远不及建立前秦帝国的氐族人群高，而且在统治阶级的选择上，前秦帝国属于庶族地主阶级成为统治阶级的试验品，但因为庶族地主阶级的优越性，主要以贵族地主阶级为统治阶级的前燕帝国不可能是前秦帝国的对手，被前秦帝国吞并，也在情理之中，短短一年左右的时间，整个中原地区就完全归属了前秦帝国。 由此可见，庶族地主阶级远比其他统治阶级对于封建王朝的统治有着不言而喻的优点， 但是，在这一时期，庶族地主阶级还是处在向统治阶级发起冲锋的尝试阶段，随着王猛的去世，寒门庶族的力量受到了打击，最终由寒门子弟掌控朝政的局面在北朝的后期最终形成。因为东晋十六国时期和南北朝时期的战乱，给了寒门庶族子弟实现政治理想和抱负的机会，而且入主中原的游牧民族也是属于寒门庶族，这就更让寒门庶族子弟不断的进入封建王朝的统治阶层，最终为隋唐以后的庶族地主阶级成为封建王朝的统治阶级打下良好的基础。借此机会我们就说一说北朝的事情。 在鲜卑拓跋部建立的北魏王朝攻灭十六国时期最后一个北凉王国之时，即公元439年，北方大地重新归于一统，北朝也就开始了，实际上我是这么认为的，在北魏王朝结束十六国乱世后，其统治下的北方大地并不稳定，十六国的遗民和北魏内部的贵族蠢蠢欲动，直到文明太后和孝文帝拓跋宏统治时期，进入中原地区的游牧民族的各个部族大规模汉化，北魏王朝才开始稳定，当然因为北魏王朝大力提倡汉化并且依然仰仗士族地主阶级作为统治阶级，北魏内部同样矛盾重重，同时由于建立北魏王朝的主体游牧民族鲜卑拓跋部的汉化更深，所以相对于其他游牧民族的部族就难以有军事上的优势了，况且汉化更深的鲜卑拓跋部贵族开始向往世家大族的奢靡生活，北魏王朝的腐败问题日益凸显。 尤其在北魏孝文帝拓跋宏去世之后，其子拓跋恪继位，因为孝文帝的汉化改革，北魏国姓拓跋氏已经改为汉姓元氏，拓跋恪也可称为元恪，由于汉化改革顺应历史潮流，推进很快，所以在北魏宣武帝拓跋恪在位期间，北魏王朝就开始刮起奢靡之风，国政方面日趋黑暗，阶级矛盾，民族矛盾开始在腐败的政治风气下显露无疑，但是拓跋恪只是利用其父留下的丰厚政治遗产开疆拓土，却不能有效解决吏治腐败问题，北魏王朝从拓跋恪的统治末期开始走下坡路了。 拓跋恪去世之后，北魏王朝看似稳定政治局面情转之下，因为拓跋恪之子拓跋诩继位时年仅五岁，无法处理军国大事，导致拓跋诩生母胡太后专权，胡太后毫无政治才能，只会贪图享乐，其重用奸佞之臣祸乱朝政十余年，北方大地的各族百姓苦不堪言，由于与柔然部族控制的北方蒙古草原交界的边疆地区灾荒连连，胡太后赈灾不力，终于爆发了匈奴人破六韩拔陵领导的六镇起义，虽然胡太后借柔然大军熄灭了农民起义军的熊熊烈火，但是北魏王朝的很多地方将领都手握实权，宛如唐末的藩镇割据。而这时拓跋诩以到了成年之际，因为不满其母胡作非为，密诏外藩将领羯人尔朱荣进京勤王，不想事泄，反被其母胡太后毒杀，尔朱荣闻讯，立北魏宗室元子攸为帝，领兵攻入京城洛阳，诛杀胡太后，追谥拓跋诩为孝明皇帝，尔朱荣把持了朝政大权，史称河阴之变。 在河阴之变后，北魏武怀帝元子攸不甘心作尔朱荣的傀儡，借机刺杀了尔朱荣，尔朱荣的部下愤怒之余，又弑杀了拓跋子攸，自从拓跋子攸被杀之后，各地的实权将领出身不同游牧民族的部族，看到中央政权动荡不止，他们彼此之间更是相互攻伐，扩大自己的权势，宛如十六国时期的重现，但是这些实权人物并没有人直接称王称帝，反而不断拥立北魏的皇室宗亲为帝，这一时期，北魏皇帝走马灯一样换个不停，但都没有任何实权，北魏王朝更是王朝名存实亡。 从这些实权将领不断拥立北魏皇室宗亲为帝可以看到，进入中原地区的各个游牧民族的部族汉化已经很深，知道了挟天子以令诸侯的复杂道理，同样，在这一时期也可以说成是这些汉化的游牧民族的各个部族的回光返照，历经五年的军阀混战，最终，出身农民起义军的鲜卑宇文部后裔宇文泰占据关中地区拥立北魏皇室宗亲元修为帝，史称西魏，尔朱荣部将，同样出身农民起义军的鲜卑化汉人高欢占据关东地区，也针锋相对的拥立北魏皇室宗亲元善见为帝，史称东魏，曾经占据中原地区的北魏王朝也就不复存在了。 但是，因为东魏和西魏的朝政大权都掌握在了高欢家族和宇文泰家族手中，东魏皇帝元善见同样不甘心作高 家的傀儡，其趁高欢病逝之后，继承人高澄麻痹大意，网罗亲信刺杀了高澄，没想高澄之弟，快刀斩乱麻的高洋临危不乱，领兵入宫诛杀元善见亲信，重新掌控西魏大权，不久，高洋干脆直接登基称帝，改国号齐，史称北齐。而西魏政权在实际掌控者宇文泰去世之后，也被其子宇文觉所建立的北周政权所取代。其实也就是说东魏和西魏政权表面上看是北魏王朝分裂出现的，实质上东魏和西魏政权完全掌握在了权臣手中，以魏做国号无非是高欢和宇文泰欺世盗名的手段，他们二人都想做曹操第二，把篡位登基的事情留给了子孙后代，自己以周公之名聊以自慰。 说到这里大家就可以看到，其实在北朝的中后期，也就是东魏西魏两个政权并存之际，整个民族大融合的整体趋势可以说是彻底的完成了，其实这就是民族大融合的第四个阶段，彻底完成期，因为这一时期在历史上称为北朝，不在我们所说的十六国时期，所以在之前我们就没有提及。 从西晋王朝灭亡一直到隋王朝建立，我国北方大地一直处于民族大融合的历史时期，因为历经上千年的发展，生活于我国北方的各个游牧民族的部族取得了长足的发展，又因为当时汉族先民创建的封建王朝的统治阶级士族地主阶级没有能力掌控民族大融合的政治脉络，最终演变成了东晋十六国和南北朝的混战对峙局面，但是随着民族大融合的彻底完成，各个游牧民族的部族融合于汉族先民之中，具有游牧民族血统和汉族先民血统的杨坚建立大一统的隋王朝也是历史发展的必然结果。 由此可见，整个民族大融合时期可以分为四个阶段：第一阶段就是从成汉政权和汉赵政权立国到冉魏政权灭亡，即民族大融合的初步融合期；第二阶段就是从前秦政权，前燕政权立国到前秦政权灭亡，即民族大融合的继续融合期；第三阶段就是从后燕政权，后秦政权立国到北魏王朝的孝文帝改革，即民族大融合的基本完成期；第四阶段就是孝文帝改革一直到隋王朝灭南陈天下重归一统，即民族大融合的彻底完成期。 我们现在所说到的，鲜卑慕容部所建立的前燕帝国灭亡，也就是民族大融合的继续融合期中一个片段而已。前燕帝国虽然灭亡了，但是已经生活于北方地区的鲜卑慕容部的部众，人口依然很多，他们虽然不及氐族人群的汉化程度高，但是也在与汉族先民的朝夕相处中迅速的走向定居生活，他们创建的国家灭亡了，而氐族人群又基本与汉族先民无异。那么急切想要汉化的鲜卑慕容部的广大部众与灭亡他们国家的氐族人群的仇恨不共戴天，他们也就静待时机，伺机东山再起。 前秦皇帝苻坚何尝不知道游牧民族各个部族之间的种种矛盾，他的博大胸襟恐怕也为了包容这些矛盾而产生出来的，自从其收留了鲜卑慕容部的贵族慕容垂后，其带领氐族人群攻灭了鲜卑慕容部建立的前燕帝国，同样汉纳百川的苻坚依然对所有的鲜卑慕容部的贵族照单全收，尽显自己的宽厚博爱之举，全部将这些鲜卑慕容部的贵族安置到朝中或者地方上为官，苻坚此举本来是想用自己的仁爱之举化解彼此间的仇恨，但是亡国毁家的仇恨怎么可能被轻易化解，前秦帝国未来的必将是一场血雨腥风。 ps:书友们，我是望臣高升，推荐一款免费app，支持下载、听书、零广告、多种模式。请您关注微信公众号：dazhuzaiyuedu（长按三秒复制）书友们快关注起来吧！ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 痴人说梦:威震西北 关于第40章故事简介：当苻坚支援王猛攻灭前燕帝国之后，传来了臣服于前秦帝国的仇池国返归东晋的消息，前秦皇帝苻坚任用求职国宗室杨安为主角领兵张涛吃过并且食鸡削弱前凉政权和东晋王朝，杨安不苻坚所托，攻灭了仇池国，收服诸多西北游牧民族的部族，并且攻占了东晋王朝的蜀地，王猛又领兵西进，劝降前凉国主张天锡，前秦帝国的势力已经扩展到了西北地区。 对于前秦帝国出兵西北，我在故事中写的比较简略，实际上涉及到的将领和人物有很多，经过也比较复杂，但最终的结果都是前秦帝国基本上掌控了西北地区，也只有前凉政权在名义上臣服，但实质上也还算是一个割据政权。 在这则故事中,出现了一个十六国之外的国家，就是仇池国，在十六国的故事中我们没怎么提及，我们在此就说一说仇池国以及古代地方和中央的关系。 仇池国的建立者杨氏家族和建立前秦帝国的符氏家族一样，也是氐族人群。但是他们属于势力庞大的略阳氐的分支清水氐，也就是说，杨氏家族和苻氏家族同为略阳氐人，只不过符氏家族属于大宗，杨氏家族属于小宗。作为清水氐人的首领，杨氏家族因为实力弱小，一直以来都接受中央王朝的号令，但是到了西晋时期，清水氐人同样历经数百年的发展，实力逐渐强大。其部族头领杨茂搜借着西晋王朝内部的各种势力倾轧，政局不稳的时机。开始称王自立，史称前仇池. 因为清水氐人的实力有限，杨氏家族也只占据了今天的甘肃省的东南部地区，所掌控的郡县也仅有几个，所以仇池国人少国弱，实力及影响力远远不及后来建立的成汉政权，汉赵政权和后赵政权。但是因为仇池国所在地域算是西北地区的要冲。历代国君都是依靠左右逢源的政治手段，面对南方的东晋王朝和北方游牧民族建立的各个帝国，谁强就依附谁，始终保持着仇池国为大王朝，大帝国的藩属地位。直到前秦占领关中地区之际，仇池国的国君又臣服于前秦帝国，并派王子杨安入前秦为质子，前秦皇帝苻坚非常欣赏杨安。就招其为驸马，杨安也死心塌地的为前秦帝国效力。可见当时仇池国的贵族都知道自己的国家过于弱小难有发展空间，都心甘情愿的为中原王朝卖命。 就在苻坚大举进攻前燕帝国之际，新继位的仇池国王杨纂可能是借着前秦帝国忙于攻占关东地区，为了从背后削弱前秦帝国，杨纂转而投靠东晋王朝，结果引发了王室宗亲的强烈不满，最终爆发了仇池国内的混战，杨安所率领的前秦大军不废吹灰之力便攻灭了仇池国，前仇池也就灭亡了。 到了淝水之战以后，前秦帝国土崩瓦解，当年攻灭前仇池的前秦大将杨安又逃回仇池故地，重新带领部众建国称王，史称后仇池，后仇池同样人少国弱，在十六国时期完全没有引起这些称霸一时的帝国注意，直到北魏王朝统一北方之后，才想起北方地区还有这样一个弹丸小国，所以很快将其攻灭，后仇池也就消失在历史的长河里了，其清水氐人也就融合在了西北的各族人民之中，仇池国可以说见证了整个十六国时期的动荡与纷争，因为建立仇池的主体部族过于弱小，在其他建国称帝的强大的游牧民族各个部族面前，清水氐人完全没有任何优势，更没有任何政治上的建树，虽然仇池两度建国，存在时间大约百年左右，其国也没能列入十六国之列，仇池国也只能算是一个地方割据势力罢了，或者说类似于明清时期西南地区的土司政权而已，称其为国家都有些高看它了。 实际上在我国古代，因为食物来源匮乏，人口始终保持在四五千万左右，我国人口开始暴增也就是明朝末年的隆庆开关之后，明王朝引入了外来物种番薯和玉米，这两种植物产量奇高，养活了大量的民众，到了清王朝的中期，我国人口已经过亿了。所以在明清之前的各个历史时期，我国人口都不算很多，十六国时期同样也是如此，因为大量人口随晋室南迁，北方人口相对减少，而天性彪悍却人口较少的游牧民族各个部族进入北方地区开始建国割据之时，为了维护自己国家的统治，增加赋税来援，十六国时期的各个国家之间不仅相互攻城略地，还彼此掠夺人口，同样，在这一时期的仇池国因为人口更少，所以国力孱弱，也只能在大国之间左右逢源，苟延残喘了。 作为地方上的割据势力，仇池国和唐朝末年的军阀割据有着本质的不同，因为仇池国终究是由游牧民族依靠部族势力而创建的，而唐朝末年的军阀割据完全没有民族属性，主要是因为政治制度的缺陷所导致的，所以我认为仇池国应该是元朝时期所创建的土司制度的雏形，但是仇池国的势力也远比明清时期的地方土司大出许多，有了建国称王的资本，仇池国也就应该算是游牧民族建立的一个小的割据政权。 实际上在我国古代不仅是在战火纷飞的乱世有如此小的割据政权，在大一统的王朝中同样也存在一些小的地方割据政权，比较有名的就是播州杨氏家族的土司政权，播州就是现在的遵义地区，自从唐朝末年太原人士杨端收复了被南诏攻占的播州之后，在长达七百余年的时间内，播州地区的主官一直被杨氏家族的人所垄断，直到 明朝的万历年间，杨氏家族在播州的势力过于强大，严重干扰了明王朝对地方的管理，万历皇帝痛下决心，投入大量人力物力终于将杨氏家族的势力剿灭。十六国时期的仇池国其实和古播州的事情是同一道理，只不过仇池势力更大一些，更引人注意一些，很快被统一北方的北魏王朝所攻灭。 在古代，因为生产力低下，各个地区之间联系并不紧密，出现像仇池，播州的事情也属于正常现象，而且因为古代人口数量有限，往往一股政治势力控制了人口众多，地域富庶的地区，其周围的地区或臣服，或被攻取，逐渐的形成了几个比较强大的政治势力，其中人口最多，地域最富的政治势力也就可以脱颖而出，成为天下的掌控者，当掌控天下的政治势力衰落之际，各个地方的政治势力再次崛起，重新进行一次地域贫富及人口多寡的角逐，如此往复，形成了古代中国合久必分，分久必合的道理。 作为游牧民族的部族，他们生活习惯与风土人情与我们汉族先民大相径庭，甚至与周边的游牧民族的各个部族也有所不同，所以彼此相互建国，相互征伐，同样因为地域和人口的关系，这些游牧民族的各个部族所建立的国家有大有小，有弱有强，大的强的往往所在地域富庶，汉族先民人口众多，反而汉化进程很快，消亡的也很快，小的弱的往往所在地域偏僻，汉族先民人口极少，能够留存的几率反而加大，仇池国就是典型的例子，同样，明清时期的各个土司政权也是如此的道理，因为他们的存在与消亡基本与中央王朝的稳定，关系不大，所以中央王朝对他们的存在也只是睁一只眼闭一只眼，不会轻易大动干戈，然而十六国时期的仇池国和明王朝时期的播州就是因为势力发展过于强大，严重威胁了中央王朝对地方的掌控，最终被消灭了。 其实，一直到我国的近代社会，中央政权对于地方的掌控依然很弱，尤其是对各个村屯乡镇，很多小的人口聚集地因为地域偏僻，人烟稀少，导致了这些地方多以家族族长的形式进行管理，这跟落后的生产力有着很紧密的联系。所以，在古代社会中，很多封建王朝的建立往往就是占据几个地域富庶，人口众多的地区，那些穷乡僻壤的地方基本都是随波逐流，而且因为自然环境的变化，地区贫富也在变化，人口也在流动，这些地区有增有减，导致了我们的封建王朝并没有固定的疆域，各个王朝的控制区域称之为势力范围则更为恰当。 十六国时期同样如此，前秦帝国在占据了关东地区的几个重要区域，俘虏了前燕的统治者，很多小地方的民众自然而然的就算是前秦帝国的臣民了，关东地区也就成为了前秦帝国的势力范围了，因为这一时期前秦帝国也就是占据了中原地区，势力并不算大，相比之下仇池国的反叛，对于前秦帝国来说就太碍眼了，于是前秦皇帝苻坚毫不犹豫的兼并了同为氐族人群建立的仇池国，并且借机侵占了东晋王朝的蜀地，其谋士王猛逼降了前凉政权，整个西北大地也只有前凉政权还在暗中咬牙切齿，而历经前秦帝国不断打击的前凉政权同样没比仇池强到哪里去，面对中原王朝的步步紧逼，前凉政权的瓜熟蒂落指日可待。 ps:书友们，我是望臣高升，推荐一款免费app，支持下载、听书、零广告、多种模式。请您关注微信公众号：dazhuzaiyuedu（长按三秒复制）书友们快关注起来吧！ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 痴人说梦:前凉内乱 关于第41章故事简介：在张骏，张重华父子主政凉州之时，保境安民三十余年，并且出兵西域，降服西域诸国，前凉政权达到鼎盛阶段，然而，张重华因生母马氏与庶兄长张祚通奸，抑郁而终，其子张耀灵年幼，王位被伯父张祚篡夺，张祚嫉贤妒能，荒淫无度，凉州百姓皆为之不齿，张祚无故猜忌镇守外地的宗室大臣张瓘，结果反被大臣张瓘，宋混等人里应外合废杀，张瓘等人拥立张耀灵之弟张玄靓继承王位，在张祚之乱平息之后，前凉政权也开始走下坡路了。 从这则故事中可以看到，由汉族先民建立的前凉政权，在北方大地陷入了游牧民族的各个部族称帝建国之际，仍然保持了西北地区掌控在汉族先民手中，并且通过张氏家族的不懈努力，西北地区依然保持了一个稳定的发展阶段，虽然在张祚篡夺前凉政权之后，迟滞了西北地区的发展，但是，前凉政权也只是上层间的相互倾扎和厮杀，对于底层百姓来讲，这也只是茶余饭后的谈资而已，所以说张祚嫉贤妒能也好，荒淫无度也罢，对于西北地区的整体发展影响并不大。 史书上对于张祚的记载是非常不堪的，但是我认为这并不完全准确，作为封建政权的统治者，嫉贤妒能属于统治者的本能，只要有大臣或者宗室的能力水平高于自己，必然被视为自己行驶帝王权力的绊脚石，而且，统治者对于这些有能力的大臣和宗室，肯定会认为他们必定威胁自己对于政权的统治地位，所以，每一位封建政权的统治者都会对能力出众的大臣竭尽全力打压，张祚自然也不例外，而古代帝王的荒淫无度也只是因为他们最后落得被杀或者亡国的命运，后世的人们才会如此品评，张祚同样也是如此，所以张祚执政凉州的时期虽然被看做前凉政权由盛转衰的转折点，但是我还是认为在这一时期西北地区仍然保持了稳定的发展，只不过因为统治者的平庸，发展速度减慢或者迟缓。 总的来说，张氏家族统治下的前凉政权，在我国历史上还是为西北地区的发展做出了极大的贡献的，尤其是前凉政权在极盛之时，出兵收复了从东汉末年脱离中原王朝掌控的西域地区，提供了新疆地区自古以来就是我国领土不可分割的一部分的历史证据。 对于前凉政权从张祚统治时期开始走向衰落，我认为这应该是相对而言的，因为随着张祚被废杀，前凉政权的上层围绕统治权在不断的内斗，而中原地区却随着占据关中地区的前秦帝国攻灭了占据关东地区的前燕帝国重新归于一统，而且，前秦帝国正是由汉化极深的氐族人群所建立的，并且统治阶级由寒门庶族子弟所构成，在文化上，政治上，经济上，前秦帝国的实力远远超过了十六国初期占据中原地区的后赵帝国，对于盘踞西北的前凉政权来讲，其国土广阔但是人烟稀少，发展速度根本无法赶超地域富庶，人口众多的前秦帝国，况且经历了数十年的和平发展，前凉政权早已在歌舞升平中麻醉了自己，根本不可能是蓄势待发，志在天下的前秦帝国的对手，何况前凉政权本就是在战火纷飞的时代中被割据出来的，当有一个封建帝国能够有能力一统天下之时，凉州及其附属的西域地区也必定要顺应这个历史潮流的发展，重新回归到中原王朝的大家庭中，所以前凉政权的灭亡，在如日中天的前秦帝国面前也只是时间问题。 作为凉州的世家大族，张氏家族完成了自己的历史使命，在这个由士族地主阶级作为封建王朝统治阶级的时代，张氏家族为西北地区的开发做出了杰出的贡献，同时也因为西北地区长达数十年的和平发展，居住于此的游牧民族的各个部族开始发展壮大并也接受了汉族文化的洗礼，这也为以后的西北地区的游牧民族的各个部族开始进入民族大融合的历史进程，逐渐融合于汉族先民之中埋下伏笔，进而为我国历史上，东晋十六国时期以后的封建王朝能够在西北地区有稳定的统治打下基础。 也就是说，在前凉政权的中后期，不管是哪个颇负盛名，富有才干的国君在位，前凉政权作为一隅之地，根本不可能孤悬于西北地区，游离于中华民族大家庭之外，其必然要被占据中原地区的前秦帝国所兼并，虽然前凉政权是由汉族先民所建立的，但是建立前秦帝国的氐族人群汉化之深同样得到了汉族先民的认可，那么国力强盛的前秦帝国，也就必然要兼并内乱不止，国力孱弱的前凉政权。 从前凉政权的后期我们能够看到，前凉政权的统治阶级完全符合其主子西晋王朝的统治模式，也基本上是以士族地主阶级为主导，贵族地主阶级和士族地主阶级并存的统治模式，这也必然导致了前凉政权在国君能力不足之际，一定会出现内部倾轧的混乱局面的，前凉政权也就是西晋王朝的一个小的翻版，只不过借着中原大乱的机会，地方上的世家大族能够保证地区民众的安定生活，借着凉州张氏家族德望昌盛，施政得当，成功偏安凉州一隅之地，苟延残喘数十年，到了年幼的张耀灵被拥立之际，其内部的士族地主阶级和贵族地主阶级就必然展开了围绕统治权的争夺，虽然张氏家族依靠着在凉州地区的声望和势力能够不断打压凉州地区的其他世家大族，但是前凉政权的整体国力也在内部倾轧中急速的下降， 同时以庶族地主阶级为主导的前秦帝国的国力正在不断的，迅速的增长，前凉政权也就成为了前秦帝国的囊中之物。 年幼的张玄靓被拥立为前凉国主同样也不可避免的要步其兄长张耀灵的后尘，而张氏家族有远比其他世家大族有声望，所以，在前凉宗室张天锡废杀了前凉国主张玄靓之后，自己坐上国王宝座，但是历经多年的统治上层的政局动荡，统治者不断更迭，凉州境内的百姓万民已经对朝堂之上内斗不绝的张氏家族彻底的灰心了，当王猛带前秦大军兵临城下之际，前凉国主张天锡也只能看着王猛的劝降书无可奈何的叹气，臣服前秦帝国是此时前凉政权最好的选择，张天锡也自然而然的听从了王猛的规劝，不得已成为了前秦帝国的藩属。但是，一心想要统一天下的的前秦皇帝苻坚是绝对不允许在自己的帝国之中存在一个独立王国的，张天锡的屈服不可能给前凉政权带来长久的安定，西北地区的百姓万民也不可能获得长久的稳定生活，只有在大一统的王朝中，各地百姓万民才可能有长久的安定生活，所以，前凉政权的灭亡是万众希望的。 更何况在张天锡废杀张玄靓之后，前凉政权内部已经是人心涣散，凉州地区的百姓万民本想依靠着张氏家族的福荫过着世外桃源般的生活，但是从张祚篡位以来，张氏家族围绕统治权内斗不断，凉州各地的百姓不得不选择新的出路，在这个前途渺茫的，混乱的动荡年代，依附地方上的豪强是很多老百姓没有办法的办法，这也使得在张祚篡位一直到张天锡统治时期，前凉政权中镇守地方郡县的守将纷纷选择自保，自立，而前凉政权的统治者却忙于内斗，根本无暇顾及，年长的张天锡篡位后本想有一番作为，面对各地的小政权可以说是忙得焦头烂额，可惜灭亡前凉政权之心不死的前秦帝国已经不可能给张天锡太多时间了，西北地区的百姓万民同样也厌倦了惶惶不可终日的生活，前凉政权只能在前秦帝国的铁蹄下走向灭亡。 前凉政权立国时间是十六国时期北方诸国中的最长者，这有统治者出身汉族先民，能够在游牧民族入主中原的战乱时期给生活于中原地区的大量汉族先民提供一个民族认同，文化认同的避难所有很大关系，而且前凉政权的统治者出身地方世家大族，远比中央世家大族更加了解民间疾苦，其性质比较接近以后的庶族地主阶级，所以这也是前凉政权能够享国时间最久的一个重要原因。 不过前凉政权终究还是一个偏安西北地区的小政权，跟十六国时期前期，偏安蜀地的成汉政权一样，避免不了被走向强盛的大王朝兼并的命运，只不过在民族融合的趋势上有所不同而已，由氐族人群建立的成汉政权被汉族先民的正统王朝东晋所灭，而由汉族先民建立的前凉政权被氐族人群创建的前秦帝国所灭，也是十六国时期民族大融合进程中，汉族先民与氐族人群相互融合的一个具体的体现。 ps:书友们，我是望臣高升，推荐一款免费app，支持下载、听书、零广告、多种模式。请您关注微信公众号：dazhuzaiyuedu（长按三秒复制）书友们快关注起来吧！ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 痴人说梦:前凉衰落 关于第42章故事简介：张玄靓继承前凉国主之位后，前凉朝中大权握于张瓘，宋混之手，张瓘自恃在平叛中劳苦功高，在朝中排挤宋混，渐生不臣之心，引起前凉国主张玄靓以及大臣宋混等人的不满，宋混、宋澄兄弟与张玄靓密谋，借机铲除了张瓘，宋氏兄弟独揽前凉大权，宋混病逝后，总揽前凉国政的宋澄再次引起前凉国主张玄靓的不满，张玄靓又与大臣张邕密谋，诛灭宋氏家族，并命宗室张天锡与张邕共掌朝政，结果飞扬跋扈的张邕又被张天锡所杀，张天锡独揽前凉大权后，直接废杀了张玄靓，自立为前凉国主。 在这则故事中就像我们之前所说的那样，张氏家族的内斗随着幼主张玄靓的继位已呈愈演愈烈之势，虽然逐渐长大的张玄靓打算利用宗室张天锡来制约权臣张邕，结果不想张天锡诛杀张邕后，彻底的架空了自己，张玄靓也就落得被废杀的命运。 随着前凉政权内部统治核心的不断变换，前凉政权的各地守将也看到了出人头地的机会，不断出现拥兵自立的情况。而前凉政权的统治上层忙于内斗完全没有时间顾及地方上的叛乱，最终为前凉政权的灭亡种下祸根，前凉政权地方上的乱局让我想到了唐末的藩镇割据，我们借此机会就简要的说一说五代十国时期各个国家的概况。 五代十国时期同我们着重讲解的十六国时期情况有些类似，都是有很多个封建国家依次交替出现，形成我们历史上的大分裂时期，但这两个历史时期有着本质的不同，五代十国时期只是唐王朝中后期所实行的政治制度的缺陷所造成的军阀割据状态，而十六国时期则是因为我国的封建社会正处在统治阶级的转型期，进而引发了民族的大融合，社会的大动荡，政治制度的缺陷非常容易通过改革来进行弥补，而社会的转型期则需要革命来彻底完成，改革的手段要比革命的手段更为容易和简单，所以五代十国时期的存在时间要比东晋十六国时期要短很多，各国情况也比十六国时期简略一些，但是这两个时期由于都呈现出列国并存的状况，且各国存在时间短暂，远没有大一统的王朝容易被人们所熟悉，所以现代的人们对这两个时期的各国情况知之甚少，对于五代十国时期的情况，我们就从五代开始说起。 五代就是唐朝灭亡后，在中原地区依次出现的五个实力比较强的封建王朝，国号依次是梁，唐，晋，汉，周，后世史家为了区分它们与之前的封建王朝的区别，都在他们的国号前面加上了前缀，所以我们现在的人们称这五个朝代为后梁，后唐，后晋，后汉，后周。 五代的第一个朝代后梁，就是由唐末大将朱温篡夺了立国近三百年的唐王朝的国祚而创建的封建王朝，但是自从唐末黄巢起义被扑灭之后，唐王朝的很多地方将领手握地方大权，对于朱温篡唐，很多人心中不服，干脆也纷纷建国，称王称帝，交替出现了十个地方的割据政权，被称为十国，这些地方割据政权根据政治需要，对于中原王朝时叛时降，阳奉阴违，也就短短近五十年左右的光景，取代后周王朝的北宋王朝对唐朝中期形成的节度使制度进行改革，杜绝了地方将领手握地方大权的情况，加强了中央集权，改革后的北宋王朝所向披靡，历经十余年征战，彻底将结束了五代十国的混乱局面，重新将天下归于一统。 五代中的第二个朝代后唐，就是朱温篡唐后，备受唐王朝恩宠的沙陀族首领李克用不满朱温所为，起兵对抗后梁，而后梁王朝在朱温病危之际，其诸子夺嫡，引发朝中变乱，病重的朱温被儿子朱友珪所杀，而朱温其他儿子不满庶出的朱友珪弑父篡位，嫡出的朱友贞又起兵诛灭了朱友珪，夺取后梁帝位，趁着后梁王朝的政局动荡，李克用之子李存勖在父亲病逝后，把握时机，攻灭了后梁王朝，为了彰显自己家族的正统性，李存勖虽然出身沙陀族，但仍改国号唐，史称后唐，李存勖的这一行为很像十六国初期的汉赵帝国建立者刘渊的起国号之举，由此可见，作为当时称霸北方蒙古草原的契丹部族的一支，沙陀族同样汉化很深，随着他们入主中原，必然也要融合于汉族先民之中。李存勖占据中原地区后，又攻灭了割据蜀地的前蜀政权，其自认大功告成，开始崇信伶官，贪图享乐，引发后唐王朝中诸将不满，李克用养子李嗣源发动政变，杀掉了酷爱看戏的李存勖，篡夺后唐帝位，李嗣源虽然武将出身，但其励精图治，使得后唐王朝走向强盛，但在其晚年，诸子夺嫡的惨况再次出现，病榻之上的李嗣源在宫廷政变中受惊而亡，其幼子李从厚继位，但是，年长的李从珂心中不服，起兵发难，李从厚被李从珂手下大将石敬瑭所俘，后被诛杀，而李从珂篡位成功后，却十分猜忌骁勇善战的大将石敬瑭，石敬瑭也恐怕自己落得鸟尽弓藏的命运，索性起兵自立，为了抵抗势力雄厚的李从珂，石敬瑭巴结实力更为强大的由契丹部族建立的辽朝，以幽云十六州和遵奉辽朝皇帝耶律德光为父皇帝，自己为儿皇帝为筹码，引辽朝出兵南下，帮助自己打败了后唐王朝，李从珂兵败如山倒，只好在绝境中举火自焚，后唐王朝随之灭亡。 石敬瑭在辽朝的帮助下建立了五代中第三个朝代后晋，但是随着位于现在北京地区的幽云十六州 的交割，后晋王朝根本无法对抗日益强盛的辽朝，辽朝皇帝耶律德光更是想借着中原大乱的局面而彻底占有中原地区，所以在后晋王朝立国之后，作为援兵的辽朝军队赖在中原地区不走，而石敬瑭属下的将军们更是想再借辽朝之力取代石敬瑭，整个后晋王朝政局复杂多变，石敬瑭诸子也在其治下藩镇的叛乱中被屠戮殆尽，束手无策的石敬瑭在忧虑之中死去，其侄儿石重贵继位，石重贵远比石敬瑭有骨气，拒绝对辽朝称孙皇帝，并且想尽办法驱除驻守在中原地区的辽朝军队，引发了辽朝和后晋反目成仇的对抗局面，可是后晋王朝终究不是辽朝军队的对手，在辽朝军队的打击下，石重贵不得不举国投降，辽朝皇帝耶律德光信心满满以为自己坐拥了中原地区，但是，手握重兵的后晋王朝的将领不愿接受辽朝的奴役和驱使，以刘知远为首的后晋将领起兵反抗，获得中原百姓的拥护，辽朝皇帝耶律德光没能压制住群情激奋的中原百姓，不得不放弃对中原地区的控制，率军北撤，自己也于北撤途中病逝，辽朝也因此陷入了争夺统治权的内斗之中，短期内无暇顾及中原地区的事务了。 刘知远所创建的后汉王朝借此机会，成为了继后晋王朝之后，占据中原地区的五代中第四个朝代，但是在刘知远去世之后，其子刘承佑继承，刘承佑资历浅薄，恐怕父亲留下的手握重兵的将领威胁自己的统治，其想尽一切办法剪除辅政大臣和手握重兵的将领，镇守外地的大将郭威恐怕祸及自己，干脆联合其他将领起兵反抗，刘承佑盛怒之下，诛灭了郭威全家，全力讨伐郭威，结果刘承佑不得军心，很快兵败被杀，郭威便拥立后汉宗室刘赟继位，自己甘当周公，不久之后边疆传来辽朝侵扰的消息，郭威领兵出击，结果半路中兵士哗变，郭威黄袍加身，随即班师回朝夺取后汉帝位，建立了五代中最后一个朝代后周。 郭威兵变上位后，勤政简朴，不断发展后周国力，为以后的国家一统打下基础，郭威因为子嗣尽被刘承佑所杀，在其死后，传位于才干出众的养子柴荣，柴荣就是我国历史上大名鼎鼎的后周世宗，柴荣同样继承养父郭威遗志，不断革除弊政，勤勉操劳，使得后周王朝国力达到鼎盛，可惜柴荣上马征战，下马理政，操劳过度，以至英年早逝，继位的柴宗训年幼无知，主政的符皇后年少无威，后周大将赵匡胤仿照郭威篡位时的兵变，导演了我国历史上非常有名的陈桥兵变，从后周的孤儿寡母手中夺取了中原王朝的政权，建立了北宋王朝，年富力强的赵匡胤吸取五代十国时期军阀割据，威胁皇权的教训，以杯酒释兵权的和平方式，削弱了各地将领的权势，大大的加强了中央集权，进而秣马厉兵，开启了统一天下的进程。 北宋王朝结束了中原大地上短短五十余年五个朝代交替出现的动荡时期，接下来就要面对在中原地区以外的各个割据政权，这些割据政权同样也是依次交替出现的，统称为十国，同十六国时期的命名一样，十国并非仅有十个国家，只不过比较有影响力的是十个国家，在之前我们说到过十国中割据蜀地的前蜀和后蜀，以后就不再多说。 关于五代十国时期涉及国家众多，我们在本章也着重的说了一下五代中的各个朝代的形成和结束，十国所涉及的人物和事件则更为复杂，下一章的故事同样是围绕着十六国时期的前凉政权来展开的，所以我们就在下一章着重说一说五代十国中，十国的一些事情。 ps:书友们，我是望臣高升，推荐一款免费app，支持下载、听书、零广告、多种模式。请您关注微信公众号：dazhuzaiyuedu（长按三秒复制）书友们快关注起来吧！ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 正文 痴 人说梦：前凉灭亡 关于第4章故事简介：前凉国主张天锡篡位之后游玩无度，朝政荒废。前凉地方叛将李俨在张天锡的打击下。引前秦帝国为外援，迫使张天锡对前秦帝国称藩称臣，但前秦帝国皇帝苻坚在谋士王猛去世之后，再次出兵西北，彻底的让张天锡入长安为臣，立国75年的前凉政权也就寿终正寝了。 前凉政权作为中华大地的一隅之地，虽然为我国的西北地区开发做出了不可磨灭的贡献，但是随着中原王朝的强盛，地广人稀的前凉政权也必然走向灭亡，关于前凉政权的一些情况我们之前已经做过分析了，我们接着上一章五代十国的话题，继续说一说十国的情况。 所谓的十国分别为：南吴c南唐c吴越c南楚c前蜀c后蜀c南汉c南平也称荆南c闽国，北汉。其中除北汉政权立国于北方地区，其余九国尽在南方。因为古时国家并无固定疆域，其统治区域更接近势力范围，所以这十个国家跟古代的其他封建王朝的疆域一样，时大时，这些割据政权所控制的地域有点像我们今天的各省辖区，比如说：割据蜀地的依次为前蜀政权和后蜀政权，割据江南地区的依次为南吴政权和南唐政权，割据江浙地区的吴越政权，割据福建地区的闽政权，割据岭南地区的南汉政权，割据湖南地区的南楚政权，割据江陵地区的南平政权，以及割据河东地区的北汉政权。在这十个地方割据政权中，实力比较强大的要数南唐政权，实力比较弱则是南平政权，因为我们之前说过割据蜀地的前蜀政权和后蜀政权，在此不再多说，下面我就依次说一说余下的八个地方政权。 南吴政权的开创者杨行密出身贫民，参加了唐末的农民起义军，后兵败而受唐王朝招安，出任淮南军节度使，此时唐王朝风雨飘摇，各地守将纷纷相互攻伐，扩大地盘，杨行密也不断兼并江南各地割据军阀，逐渐掌握了江南地区的军政大权，在朱温篡唐后，图谋攻占江南地区，结果被杨行密击败，南吴政权也就确立了王国的地位，在杨行密去世后，其子杨渥玩乐无度，被大将徐温等人所杀，徐温又拥立杨行密之弟杨隆演继承南吴国主之位，但南吴大权尽握徐温手中，徐温命其子徐知训掌控朝政，杨隆演受尽徐知训侮辱，不过狂悖的徐知训也在兵变中被杀，但徐温养子徐知诰平定兵变，徐氏家族再次把持南吴大权，杨隆演抑郁而终，其弟杨溥继位，徐温病逝后，其徐知诰篡夺南吴政权，并自称李唐皇室后裔，改名李昪，定国号唐，史称南唐。 南唐政权在李昪的治理下，与民休息，交好邻国，国力强盛，李昪去世后，其子李璟继位，李璟仰仗父亲留下的强盛王国不断四出征伐，攻灭了十国中的闽政权和南楚政权，使得南唐的疆域达到最大阶段，在这一时期，中原地区已经进入到了后周王朝的统治阶段了，李璟联合辽朝，南北夹击，压制后周王朝，最终引发了后周世宗柴荣大举征讨南唐，李璟战败，割地称臣求和，南唐政权随之衰落，李璟去世后，其子李煜继位，便是我国历史上著名的皇帝词人，其文学造诣极高，却毫无治国统兵之才，最终被取代北周王朝的北宋王朝所俘，南唐政权也随之灭亡。 南汉政权的奠基者刘隐出身军人之家，其父刘谦因平定黄巢起义有功，出任封州刺史，刘谦病逝后，刘隐袭位，刘隐很有政治才能，其高举拥护唐王朝的旗号，不断兼并岭南地区的割据军阀，不仅让自己很受唐王朝倚重，还使自己的势力逐渐强盛，当时唐王朝已经掌控在朱温手中，刘隐重贿朱温，出任岭南节度使，刘隐重用岭南人士，接纳躲避因中原战乱而逃亡岭南地区的汉族先民，大力开发岭南地区，并且臣服朱温建立的后梁王朝，刘隐去世后，其弟刘岩继位，刘岩彻底扫除了岭南地区的割据军阀，登基称帝，并建国号汉，史称南汉，刘岩励精图治，将南汉带入鼎盛时期，但其病逝后，其子刘玢继位，刘玢贪图享乐，荒废朝政，被其弟刘晟所杀，刘晟亦非成事之主，其暴虐无道，滥杀无辜，南汉国中怨声载道，南汉国力亦大大下降，刘晟病逝后，其子刘鋹继位，刘鋹与其父一样，昏庸残暴，此时，北宋王朝已经结束了五代乱世，完成了节度使制度的改革，开启了一统天下的进程，南汉政权面对北宋王朝的进攻，毫无招架之势，刘鋹只得举国投降，南汉灭亡。 南楚政权的开创者马殷出身平民，从军后积军功出任武安军节度使，在朱温篡唐前，马殷不断四出征战，平定湖南地区各个割据军阀，在朱温篡唐后，马殷奉行“上奉天子c下抚士民c内靖乱军c外御强藩“的政策，大力开发湖南地区数十年，使得南楚政权国力昌盛，但马殷去世后，其后世统治者采用兄终弟及的继承制度，引发南楚政权的内乱，与之相邻的南唐政权抓住机会，攻灭了南楚政权，但很快，南楚政权的旧将又再次叛乱，驱逐了南唐军队，南楚政权的旧将周行逢最终掌控了湖南地区，周行逢病危之际，曾托孤于诸将，并留下遗言，告诫年幼的儿子周保权如何应对部下反叛之策，在周行逢病逝后，果真有大将叛乱，但周保权处置失当，虽然平息叛乱，但其求援时机不当，导致北宋大军进入湖南地区，周保权只得归顺北宋王朝。 闽政权的开创者王审知同样出身吏之家，其兄弟三人参加了唐末的农民起义军，但王审知所参加的农民军为保存实力，转战唐王朝统治力量薄弱的福建地区，其兄长王潮夺取农民军首领之位，并受唐王朝招安，其兄弟合力逐渐掌控整个福建地区，王潮去世后，王审知继位，其保持与中原王朝的藩属关系，对中原王朝朝贡不断，在福建地区保境安民，休养生息，为福建的开发做出了极大的贡献，王审知去世后，其诸子夺嫡，闽政权内部战乱不断，国力大衰，南唐政权抓住机会，攻灭了闽政权，控制了福建地区。 南平政权的建立就要比前几个割据政权晚一些，其建立者是后梁王朝开国皇帝朱温的部将高季兴，在朱温称帝后封高季兴为荆南节度使镇守江陵地区，而到了李存勖攻灭后梁王朝之际，高季兴没有为主死战，而是选择投靠了李存勖建立的后唐王朝，所以得以继续镇守江陵地区，因为江陵地区自古以来都是交通枢纽，四战之地，南平政权虽然实力弱，但其周围的割据政权都不愿攻占此地，而与强大中原王朝为邻，而中原王朝却时常爆发内战，王朝交替频繁，始终没有时间来将江陵地区收入囊中，使得南平政权得以长久的存在，高季兴及其后来的继任者都深知自己政权的弱，不仅向中原王朝臣服，还向周围的其他称帝的割据政权称臣，以换取赏赐，并且依仗江陵地区独特的交通优势，南平统治者不断劫掠南方割据政权送往中原王朝的贡品，被各国称为高赖子政权，直到北宋王朝建立后，国力弱的南平政权才被意欲南征的北宋王朝以搂草打兔子的方式所攻灭。 北汉政权的建立则是十国中最晚出现的割据政权，同时也是最晚灭亡的割据政权，与其说北汉政权是十国中的一个割据政权，倒不如说它是五代中后汉王朝的延续。自从后汉王朝的大将郭威改旗易帜，建立后周王朝之后，镇守河东地区的后汉宗室刘崇为延续后汉王朝的国祚，称帝建国，史称北汉，因为仅有河东数州之地，北汉国力同样弱，刘崇效仿石敬瑭，遵辽朝皇帝为叔皇帝，自己为侄皇帝，刘崇恢复后汉王朝之心不死，在柴荣继位后，试图攻取中原地区，反被后周王朝打的大败，刘崇抑郁而终，其子刘承钧继位，然而北汉政权实力大衰，刘承钧继续奉行尊奉辽朝的政策，干脆称辽朝皇帝为父皇帝，北汉政权也就夹在后周王朝和辽朝中间苟延残喘，刘承钧病逝后，北汉政权内部内斗不止，但因为有辽朝庇护，取代后周王朝的北宋王朝在统一天下的过程中，采取了先南后北的战略部署，直到北宋第二位皇帝赵光义在位期间，北宋王朝才艰难的击退了辽朝援军，攻灭了北汉政权，至此北宋王朝才彻底结束了五代十国的混乱局面，基本完成了汉地的统一。 五代十国虽然存在时间较短，但各个割据政权依靠地域条件进行割据统治，这应该也是以后元代实行行省制的胚胎，为我们今天各个省份地域的划定提供了一些历史依据。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 正文 痴人说梦：统一北方 关于第44章故事简介：前秦皇帝苻坚在攻灭了前凉政权之后，开始把目标放在了称霸北方草原，建立代国的鲜卑拓跋部身上，苻坚利用鲜卑拓跋部与匈奴铁弗部的矛盾。出兵0余万攻伐代国，鲜卑拓跋部首领拓跋什翼犍在接连失利下，被其子所杀，鲜卑拓跋部所建立的代国随之灭亡，前秦帝国也彻底统一了北方地区。前秦皇帝苻坚兴奋之余，对王猛的辅佐之恩感慨不已，不过想到自己距离统一天下的梦想只有一步之遥时，苻坚将王猛的临终劝告抛之脑后，开始为统一天下做准备。 在这则故事中，被前秦帝国所征服的鲜卑拓跋部也是北方蒙古草原上众多游牧民族中的一个部族，与我们之前说到的建立前燕帝国的鲜卑慕容部同源，都发源于鲜卑山附近，也就是是我们今天的大兴安岭南麓地区，只不过随着鲜卑各个部族的不断迁徙和发展，每个鲜卑部族都有了自己的迁徙方向。鲜卑拓跋部与鲜卑慕容部不同的是，他们迁徙方向为北方地区的蒙古草原，而鲜卑慕容部的迁徙方向则是辽河流域，所以，这两个部族虽然是同一族属，但由于迁徙方向的不同，他们走上了两个不同的发展道路。 鲜卑拓跋部在北方蒙古草原上历经数百年的发展和征战，利用当时草原霸主匈奴在中原地区的汉王朝不断的打击下开始衰落之机，逐渐兼并北方蒙古草原的游牧民族的各个部族，而匈奴的主体部族也因为受到新兴的鲜卑拓跋部的威胁而不断南迁，所以，鲜卑拓跋部也就继匈奴之后开始称霸北方草原。 与曾经的霸主匈奴所不同的是，鲜卑拓跋部称霸北方草原后不久，中原王朝就因为统治阶级的不稳定出现了四分五裂的混乱局面，刚刚组建部落联盟的鲜卑拓跋部自然要在中原大乱中分得一杯羹，但是，由于匈奴的附属部族羯人建立的后赵帝国阻挡了实力还不算强大的鲜卑拓跋部南下的脚步，并且在羯人羯人伟大领袖石勒的带领下，后赵帝国征服了鲜卑拓跋部，为了让自己的部族能够像匈奴人羯人一样，顺利的进入中原地区并站稳脚跟，鲜卑拓跋部在首领拓跋什翼犍的带领下开始了汉化的进程，曾经在后赵帝国为质子十年的拓跋什翼犍在其父兄病亡之后，回到了北方蒙古草原继承部族首领之位，其深受中原文化影响，继位之后，仿照后赵帝国的制度将松散的部落联盟改革成为具有封建国家性质的王国，并根据后赵帝国对自己的封号，定国号为代。 就在鲜卑拓跋部不遗余力通过汉化来建设自己的代国之际，与其同源的鲜卑慕容部因为所处地域接近中原地区，其首领慕容皝不断接收容留躲避战乱逃往辽河流域的汉族先民，所以鲜卑慕容部的汉化程度在鲜卑拓跋部建立代国之际已经比较深了，并且趁着后赵帝国的内乱，在慕容皝之子慕容儁的带领下开始了入主中原的步伐，并且最终获得成功。鲜卑拓跋部虽然也想入主中原，但是始终无法在先于自己进入中原地区的鲜卑慕容部的对抗取得决定性胜利，这也是因为鲜卑拓跋部的汉化程度不如鲜卑慕容部深，所以导致了在政治制度和军事策略上远不及鲜卑慕容部构建的前燕帝国成熟。同样的道理，汉化程度极深的氐族人群构建的前秦帝国自然在政治制度和军事策略上更胜鲜卑慕容部构建的前燕帝国，所以在中原地区的争夺中，鲜卑慕容部始终处于下风，前燕帝国也被前秦帝国所攻灭。 由此可见，汉化程度的深浅直接影响了游牧民族各个部族所建立的封建国家兴衰存亡的关键，而鲜卑拓跋部和鲜卑慕容部虽然同源，但是因为所处地域不同，汉化程度也不同。迁徙于辽河流域的鲜卑慕容部更接近中原地区，那么鲜卑慕容部汉化的程度要远比忙于称霸北方草原的鲜卑拓跋部要高。但是在十六国时期，游牧民族的各个部族不断的进入中原地区，接受先进的汉族文化洗礼，称霸蒙古草原的鲜卑拓跋部也深受影响，建立代国也是鲜卑拓跋部想要汉化的重要体现。 可惜的是，汉化极深的氐族人群在汉化程度上要高于鲜卑慕容部和鲜卑拓跋部，所以由氐族人群建立的前秦帝国在攻灭了占据关东地区的前燕帝国和占据西北地区的前凉政权之后，又摧枯拉朽般的攻灭了代国，再次迫使鲜卑拓跋部向中原王朝臣服，当鲜卑拓跋部和鲜卑慕容部都在汉化程度极深的氐族人群手下为臣为民事，这虽然加快了比较落后的鲜卑拓跋部的汉化进程，但同时也也让鲜卑拓跋部的汉化进程变得艰辛和曲折。 综上所述，因为鲜卑慕容部汉化程度比鲜卑拓跋部要高，所以能够先于鲜卑拓跋部进入中原地区建立前燕帝国，而刚开始汉化的鲜卑拓跋部却没有进入中原地区的条件，所以最终由汉化程度极深的氐族人群建立的前秦帝国依次灭掉了汉化比较深的鲜卑慕容部建立的前燕帝国和刚开始汉化的鲜卑拓跋部建立的代国，使得鲜卑拓跋部和鲜卑慕容部都置于汉化极深的氐族人群的统治之下，也就逐渐的拉齐了这两个同源，但是汉化程度又不同的两个游牧民族的部族的汉化进程。 当氐族人群在统一北方后，渐渐地完成汉化，其所建立的前秦帝国也就没有了存在的历史必要，所以在淝水之战失败以后，由于前秦帝国的主体部族在汉化进程即将完成中开始消散，前秦帝国也就在内忧外患中趋于瓦解，鲜卑部族中实力最为强大的拓跋部和慕容部也就加快了汉化的脚步，再一次的分别建立了属于自己部族的封建帝国，进而彻底完成自己部族的汉化。 不过在现阶段来讲，鲜卑拓跋部的汉化程度还是比较低的，其建立的代国很多制度并不完善，其部众受汉文化的熏陶还很浅薄，所以在国家危难之际，鲜卑拓跋部内部就出现了危机，很快被国力强盛的前秦帝国所攻灭。但是在汉文化不断影响下，鲜卑拓跋部的部众复国的愿望则越来越强烈，入主中原的念头越来越浓厚。 而前秦帝国的皇帝苻坚沉醉于统一天下的美梦之中不能自拔，将王猛的临终遗言抛之脑后，对自己所统率的氐族人群和游牧民族各个部族之间的矛盾认识非常不深刻，对已经臣服鲜卑慕容部和鲜卑拓跋部的贵族采取了宽容的态度，天真的想用自己海纳百川的胸襟将汉化程度参差不齐，矛盾重重的游牧民族的各个部族整合到一起，达成自己一统天下的黄粱美梦，最终为前秦帝国的四分五裂种下祸根。 王猛作为我国历史上一等一的谋士，很有远见的看到了当时整个中国社会最为突出的矛盾就是游牧民族的各个部族之间,汉化程度极深的部族与汉化程度较浅的部族间的矛盾，他的临终遗言道破了前秦帝国面临的最应该及时解决的问题。就是游牧民族的各个部族需要在强盛的前秦帝国内部，在和平的环境下进行融合，进行汉化，最终形成新的汉族先民，但是整个民族大融合的进程实在是太过漫长和复杂了，而刚刚尝试性的成为统治阶级的庶族地主阶级难以领导如此繁杂的民族变革，并且王猛毕竟是一个肉体凡胎的人，他的有生之年是不可能超过民族大融合的时间的，而被王猛寄予厚望的苻坚终究不是王猛本人，也不是纯粹的政治家，所以苻坚能够坚定不移的执行王猛的临终遗言是一件非常困难的事情。 作为一代帝王，苻坚想要成为一统天下的千古一帝本就无可厚非，而此时已经完成统一北方地区大业的前秦皇帝苻坚不可能清楚的看到，在前秦帝国的内部，臣服于自己的游牧民族的各个部族都在蠢蠢欲动，都在盼着由氐族人群建立的前秦帝国快点没落，所以，苻坚也只会沿着统一中原，统一北方，统一天下的进程走下去，最终用自己的血泪教训成就了王猛功盖诸葛第一人的美誉。 当前秦皇帝苻坚信心满满的征求满朝文武大臣征讨江南的意见时，老谋深算的鲜卑慕容部贵族慕容垂很合时宜对苻坚大力吹捧，让本就踌躇满志的苻坚更加骄傲自大了，从慕容垂的举动可以很清楚的看到，当时臣服于前秦帝国的鲜卑部族是非常愿意看到前秦帝国和东晋王朝的两强相争的，也非常愿意看到氐族人群在战争中加快消散的进程。作为一个非常有战略眼光的将领，慕容垂应该也看到了此时前秦帝国表面上看似风平浪静，其内部和自己部族一样臣服前秦帝国的其他游牧民族的部族肯定也暗流涌动，所以慕容垂不断的盛赞苻坚，目的就是要天下形势有所变化，自己好带领部族重现先祖的荣光。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 正文 痴人说梦：试探性南攻 关于第45章故事简介，前秦皇帝苻坚在统一了中国北方地区之后，开始了对东晋王朝的试探性进攻，前秦大军攻打东晋重镇襄阳时。因为东晋守将朱序的拼死抵抗，襄阳军民众志成城，前秦大军历经一年多的时间才将襄阳攻克，苻坚感念朱序的忠诚，让其在前秦朝中为官，朱序为图将来之计，也就暂且留在前秦为官，不过就在前秦攻打襄阳这一时期，前秦内部发生宗室叛乱。苻坚不得不暂停对东晋的进攻，班师回朝，很轻松的平定了内部的叛乱，内乱刚平，苻坚就重新将攻取江南地区提到议事日程上来。 在这则故事中，前秦帝国的不稳定因素已初露端倪，但是因为苻坚威望尚存，很快扑灭了宗室的叛乱，臣服于前秦帝国的游牧民族的各个部族的贵族见此情况，并没有盲目的跟风起哄，而是选择继续潜伏在前秦帝国内部，继续等待时机。从苻坚很快的扑灭了宗室的叛乱。可以看到，在这一时期进入中原地区的游牧民族的汉化程度已经非常高了，犯上作乱的乱臣贼子们已经很难有成功的政治空间和文化土壤了。 实际上在十六国时期的中后期，游牧民族各个部族所建立的国家虽然内部也会有叛乱发生，但是成功的几率已经大大下降了，甚至说发生的叛乱很快就会被正统力量所平息，这也是游牧民族汉化程度加深的重要体现。 而当时臣服于前秦帝国的其他游牧民族的部族其实也在北方一统的稳定环境中不断发展壮大，不断接受汉文化的影响，他们虽然不甘心受制于氐族人群建立的前秦帝国的控制，但是当前秦帝国内部发生叛乱的时候，这些游牧民族的部族也没有轻易的选择附逆，这也说明了这些游牧民族的各个部族通过不断的汉化，让他们的眼界看得更为宽阔，对于中原地区的文化礼仪制度的学习更为深刻，因为他们知道此时作为前秦帝国的正统力量，此时皇帝苻坚对于国家的掌控能力还很强，宗室的叛乱难有胜算，而自己的部族却还处在失败后的发展之中，力量相对薄弱，如果盲目的跟从宗室叛乱而起兵自立，最终肯定也是被苻坚所击败，不如继续等待更好的时机，再寻求自立的出路。 这些游牧民族的部族所做出的选择，很像东汉末年急于想成为统治阶级的世家大族的所作所为，我们借此机会就简要的说一说东汉时期的一些事情。 一直以来东汉王朝都被视作西汉王朝的继续，但实际上东汉王朝与西汉王朝的统治阶级属性有本质的不同，因为西汉王朝的统治阶级基本上还是处于由贵族地主阶级为主导的阶段，但在西汉王朝末期，作为向士族地主阶级过渡的外戚政治集团结束了西汉王朝的统治，建立了新王朝，也正是由于新王朝是一个过渡阶段，其统治者王莽更是一味推崇复古改革，最终导致了天下大乱，西汉王朝的宗室远亲刘秀打着复兴汉室的旗号，在诸路起义军中脱颖而出，依靠新兴的世家大族一统天下，构建了东汉王朝，所以在统治阶级的选择上，东汉王朝抛弃了贵族地主阶级，开始依靠新兴的士族地主阶级，但同时因为士族地主阶级处于发展阶段，无法适应对整个封建王朝的掌控，所以东汉王朝还倚重了自认为可靠的宦官政治势力，而外戚政治势力虽然还处在统治阶级的位置上，但已经受到削弱和排挤了。 汉光武帝刘秀作为东汉王朝的开国皇帝，出身没落贵族，了解民间疾苦，其在位期间重视农业发展，整饬吏治，结束了西汉王朝末年国家动荡不安的政治局面，恢复残破的社会经济，东汉王朝的统治也进入正轨，后世的史家称之为光武中兴。 在刘秀病逝之后，其子刘庄继位，天资聪慧的汉明帝刘庄不断深化光武中兴的改革进程，兴修水利，整肃朝纲，严明律法，并且还出兵北击匈奴，派班超出征西域，使得自从西汉王朝末年脱离中原王朝管控的西域地区重新归附，刘庄还根据王莽篡汉的教训，大力削弱外戚权势，在其去世之后，其子刘炟继位，汉章帝刘炟为政宽厚，进一步将东汉王朝推向明章之治的兴盛时期。 不过汉章帝刘炟英年早逝，其子刘肇十岁继位，造成了汉和帝刘肇在位初期的太后掌权的局面，外戚政治势力有抬头之势，但是刘肇成年之后，借助宦官政治势力和世家大族重新掌权，掌权之后，刘肇为政勤勉，继承其父宽厚的秉性，轻徭薄赋，将东汉王朝带入永元之隆的鼎盛时期。但其也继承了其父虚弱的身体，同样英年早逝，其子刘隆出生仅百余日就被抱上龙椅，但汉殇帝刘隆不到两岁就夭折了，东汉大权又落入邓太后和邓骘为首的外戚之手。 外戚政治势力联合宦官政治势力拥立年幼的宗室刘祜为帝，汉安帝刘祜手中毫无权力，而东汉王朝内部的世家大族虽然不满外戚和宦官把持朝政，图谋发动政变消灭这两股政治势力，但是因为实力相对薄弱，反被这两股政治势力所击败，刘祜成年后游玩无度，宠信宦官，而主政的邓太后和邓骘相继去世，宦官政治势力又不断排挤世家大族，最终把持了朝政，经过外戚，宦官，士族这三股政治势力的相互斗争，东汉王朝内部混乱不堪，东汉王朝也开始走下坡路了。 未到而立之年的汉安帝刘祜在游玩途中暴病而亡，外戚政治势力和宦官政治势力因为拥立皇帝一事大动干戈，最终大权在握的宦官政治势力击败了外戚政治势力，拥立年幼的宗室刘保继承帝位，汉顺帝刘保虽然年幼但也不甘心做宦官的傀儡，所以在其继位后不久便依靠世家大族的势力成功压制了把持朝政大权的宦官政治势力，将朝政大权收归自己手中，但此时东汉王朝内部历经多年内斗，朝纲松弛，吏治腐败，财政困难，而地方上天灾不断，各族百姓起义不断，而刘保政治才能平庸，削弱了宦官政治势力后，又重用外戚政治势力，重新引发了东汉王朝内部的倾轧情况，东汉王朝的灭亡埋下伏笔。 刘保去世之后，其年仅一岁的儿子刘炳继位，朝政大权掌握在以梁冀为首的外戚政治势力手中，汉冲帝刘炳不到三岁便夭折了，梁冀又拥立年幼的宗室刘缵继位，汉质帝刘缵聪慧早熟，年仅八岁就以皇帝身份斥责梁冀飞扬跋扈，梁冀恐怕刘缵成年后清算自己，便将刘缵毒死，拥立宗室刘志继承皇位。 汉桓帝刘志成年之后，不满外戚梁冀独掌大权，利用宦官政治势力诛杀梁冀，而刘志又荒淫无度，不理朝政，朝政大权尽皆把持在宦官手中，而世家大族政治势力不满宦官掌权，引起宦官政治势力的记恨，出现了党锢之祸。刘志病逝后，因为无子，宗室刘宏拥立为帝，便是臭名昭著的汉灵帝，汉灵帝刘宏崇信宦官比汉恒帝有过之而无不及，宦官政治势力达到最大化，因为宦官出身低微，而又生理残疾，所以其得势之后，卖官鬻爵，尽显敛财之能，导致东汉王朝政治黑暗，老百姓苦不堪言，最终爆发了黄巾起义，东汉王朝也彻底陷入了倾颓的漩涡中。 汉灵帝死后，其子刘辨继位，以何进为首的外戚政治势力本想借助手握重兵的凉州刺史董卓清除宦官政治势力，结果反被宦官政治势力提前剿灭，而不断受到排挤的世家大族政治势力又诛灭了宦官政治势力，本想一步等天，构建属于自己的封建王朝，但是董卓领兵入朝废掉汉少帝刘辨，拥立汉献帝刘协继位，驱除了世家大族政治势力，总揽东汉王朝大权，但是董卓倒行逆施引起各地依靠镇压黄巾起义而发展壮大的军阀不满，各路军阀共推世家大族出身的袁绍为盟主，组成讨董联盟，旨在恢复由世家大族政治势力把持的东汉王朝，但是各路军阀为保实力出工不出力，很快便瓦解了，而董卓却在唾骂声中被部将吕布所杀，东汉王朝彻底陷入权力真空，各路军阀争夺地盘相互厮杀，四处流浪的汉献帝刘协被军阀曹操收留，而这时世家大族看到了彻底成为统治阶级的机会，不过被寄予厚望的袁绍愚蠢之极，在群雄逐鹿中以强败弱，世家大族政治势力不得不收敛锋芒，在三国乱世中继续等待时机，为成为统治阶级做最后的准备。 而曹操去世之后，其子曹丕以颁布九品中正制为筹码，换取世家大族的政治势力的支持，废掉汉献帝刘协，建立曹魏政权，彻底了结束了东汉王朝的统治。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 正文 痴人说梦：正式南征 关于第46章故事简介：平定宗室叛乱的前秦皇帝苻坚见内乱已平，军事重镇襄阳已经握于自己手中，重新将攻取东晋和臣服西域诸国纳入到自己统一天下的规划之中，当即召集诸将询问对策之时，心怀鬼胎的慕容垂等人极力怂恿苻坚出兵江南，虽然宗室苻融极力反对，但被已经鬼迷心窍的苻坚所驳斥，苻坚看到所募集的大军人数众多，心中无限欢喜，甚至得意忘形的说出了投鞭断流的话来。 在前秦皇帝苻坚全力准备征讨江南地区的东晋王朝时，还应西域各国之请，做出了命大将吕光出兵西域，征讨不臣的军事准备，由此可见早在十六国时期，西域诸国已经对融入中原王朝渴求已久，而作为中原王朝的统治者，苻坚已经将西域纳入到了自己统一天下的规划之中，可见在这一时期，新疆地区已经成为了中华民族大家庭里不可或缺的一员。 作为臣服于氐族人群的鲜卑慕容部，鲜卑拓跋部等等游牧民族的各个部族，他们是不愿意臣服于同为游牧民族的氐族人群，实际上他们在内心中是时刻盼望的氐族人建立的前秦帝国发生重大的变故的，他们好从中渔利，消灭曾经奴役过他们的氐族人群，构建属于自己部族的国家，尤其是鲜卑慕容部贵族慕容垂，极力吹捧怂恿苻坚倾全国之力征讨东晋王朝，因为在非氐族的游牧民族的部族的内心中是最希望看到两强相争的局面的，不管前秦帝国是赢是输，他们必然会借此机会，起兵建国，到时候前秦帝国腹背受敌，不败也败，其实王猛的临终遗言也是委婉的道出了这个意思，可惜，海纳百川的前秦皇帝苻坚完全不明白慕容垂的险恶用心，也不明白王猛的良苦用意。 作为一个游牧民族出身的帝王，苻坚太想成为统一天下的千古一帝了，坐拥北方大地，手握百万大军的苻坚是不可能放弃一统天下的梦想的，在苻坚看来出兵江南，远征西域，是他统一北方地区之后最应该做的事情，何况自己对这些异族的贵族不薄，其自认为他们到时候肯定会鼎力相助的，但苻坚没有意识到正是他的宽宏大量反而使得这些异族实力得以保存，进而给了他们自立的希望，尤其是曾经建立过前燕帝国的鲜卑慕容部和建立过代国的鲜卑拓跋部，这两个部族分别建立过封建政权，但是都被汉化程度极深的氐族人群所攻灭了，这两个游牧民族的部族自然是复国之心不死，对氐族人群恨之入骨，对继续汉化心驰神往，所以他们是最想反抗前秦帝国的统治的。 鲜卑拓跋部因为长久的生存与北方的草原之上，汉化程度远没有已经在中原地区建国的鲜卑慕容部高，即使这两个游牧民族的部族经过了前秦帝国的短暂统治，彼此之间汉化程度的差异逐渐减，那么这两个部族就要融合成一个更为强大的部族，而鲜卑拓跋部长期生活于北方蒙古草原地带，军事实力更为强劲，而鲜卑慕容部进入中原地区数十年，纵马驰骋的能力已经减退，所以鲜卑慕容部最终的命运只能是被鲜卑拓跋部所兼并。 而与氐族人群同源的羌族人群因为在汉化程度上也处于极深的状态，对于前秦帝国的忠诚程度相对要高，甚至说在没有民族概念的古代，羌族人群是反而更为拥护氐族人群的统治，但是这两个部族终究是同源而非同一部族，当氐族人群彻底的在民族大融合中走向衰落之际，羌族人群也就不愿意在前秦帝国的这条破船上再呆下去了，他们就会另起炉灶，重建属于自己的帝国。 但是因为羌族人群汉化程度也非常深，所以他们所建立的帝国也必然先于鲜卑各部族所建立国家灭亡，其族群也要先于汉化程度比较深的鲜卑各部族而最先消亡。 在游牧民族汉化的进程中，我认为应该分为三个阶段，第一阶段就是游牧民族刚刚开始汉化，第二阶段就是游牧民族汉化比较深，第三阶段就是游牧民族汉化达到极深阶段，同时当游牧民族的汉化程度达到极深阶段，那么游牧民族的汉化进程也就趋于结束，游牧民族也就与汉族先民无异，游牧民族所建立的国家也就没有了存在的必要了，所以在我国历史中，游牧民族所建立的国家往往都是在其主体部族在基本完成汉化后走向衰亡。而这些国家的建立初期往往都是处在其主体部族开始汉化阶段，当其主体部族按部就班的进入到汉化进程的比较深阶段和极深阶段，其所建国家也就进入稳定期和鼎盛期，和汉族先民建立的国家相比，由于游牧民族从汉化的极深阶段在到基本完成汉化所经历时间比较短暂，所以游牧民族所建立的国家往往直接从鼎盛期就进入到了衰亡期，其间缺少中兴期，以至于游牧民族所建立的国家存在时间往往只有一百五十年左右。 不过在东晋十六国时期，因为很多个游牧民族的部族进入中原地区，这些游牧民族的部族汉化程度参差不齐，而中原王朝的统治阶级正处在整个封建社会的大转折阶段，以过渡性质出现的士族地主阶级缺乏执政能力，使得亟待解决的民族大融合的问题演变成了流血冲突，最终导致了北方大地的混战局面，而这些汉化程度不同的游牧民族的各个部族会因为自己部族在汉化进程中所处的阶段来确定自己部族所建立的国家在逐鹿中原中的成败，所以，汉化程度最先达到极深阶段的氐族人群建立的前秦帝国能够击败其他游牧民族的部族，统一北方地区。 而氐族人群的首领苻坚在自己的部族统一了北方地区之后，坚信自己临时招募拼凑的百万大军能够轻而易举的荡平偏安江南的东晋王朝，说出了投鞭断流的狂妄之言，此时的苻坚过于迷信庞大的军事力量，忘记了兵马未动粮草先行的军事常识，前秦帝国募集百万大军，所消耗的粮草会有多少，而且大量的劳动力充军，国家的生产有如何进行，苻坚完全没有理会，他可能想有如此庞大的军队，完全可以在短时间内平定江南，只要时间上把握好一切都不是问题，可是苻坚忘记了尺有所长寸有所短的道理，前秦大军虽有百万，不仅粮草辎重是很庞大的开销，而且古代消息闭塞，指挥系统落后，如何让如此之多的军队令行禁止，步调一致都是及其困难的问题，所以前秦帝国虽然拥兵百万，但是问题多多，不管怎样，苻坚还下达了进兵的命令。 实际上，平定江南地区在历史上是有很好的先例的，而且时间跨度距离苻坚统一北方非常近，就是西晋王朝攻灭占据江南地区的东吴的成功案例，当时由司马家族把持的曹魏政权攻灭蜀汉政权后，刚刚建立的西晋王朝经过十余年的战争准备，才出兵攻伐东吴政权，因为准备充分，时机把握准确，西晋王朝非常顺利的平定了江南地区，将天下归于一统，而此时的前秦帝国大举出兵南征根本没有充分的准备，其主体部族氐族人群与其他游牧民族的部族矛盾重重，而大规模征兵使得刚刚过上稳定生活的百姓万民抵触情绪强烈，以至于军心极不稳定，最终为淝水之战的惨败埋下伏笔。 由于前秦帝国内部矛盾丛生而苻坚所统帅的百万大军军心不稳，可想而知前秦帝国倾全国之力南征胜算的可能性可以说是微乎其微，而且咱们之前也说过，不论前秦帝国与东晋王朝的战争孰胜孰败，不甘心臣服于氐族人群的其他游牧民族的部族必然要借机举起反抗的大旗，前秦帝国所掌控的北方大地必然要重新陷入四分五裂的局面，到时与东晋王朝的战争不败也败，而前秦帝国的主体民族正处在汉化进程的极深阶段，本来就面临着主体部族逐渐消亡的趋势，而前秦皇帝苻坚又大量迁徙关中地区的氐族人群分散到北方各地生活，这样就加速了氐族人群的完成汉化的时间，所以前秦帝国的衰亡也是指日可待的，更何况孤注一掷的前秦皇帝苻坚又要主动的发动一场关乎整个国家和民族命运的战争，可见前秦帝国的前景不容乐观，氐族人群的命运不容乐观，与东晋的战争结果不容乐观。 事实证明在前秦帝国与东晋王朝的大决战淝水之战中，前秦帝国的百万大军不堪一击，整个淝水之战基本上没有跌宕起伏的情节，只留下了前秦大军风声鹤唳，草木皆兵的溃散之状，在前秦帝国主力大军一泻千里之际，各个游牧民族的部族纷纷起兵自立，前秦帝国也就趋于瓦解了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 正文 痴人说梦：东晋迎战 关于第47章故事简介：前秦皇帝苻坚统率百万大军南下的消息传至东晋王朝。举国震惊，东晋皇帝司马曜急忙召集群臣商讨对策，众臣毫无主见，大臣谢安推荐侄儿谢玄统领精锐的北府兵八万余人北上御敌。谢玄深感临危受命，责任重大，数次遣人问计谢安，但都无功而返。谢安处事不惊，安定如常，直到谢玄率军即将开拔，谢安做出了固守疲敌的计划。 在正史中，东晋王朝抵抗前秦大军的准备阶段，并没有太多的记载，关于固守疲敌对策我虚构出来的。固守疲敌这也是冷兵器时代两军对战最常用的手段。现在很多人在谈论谢安在这一时期的表现时。也都说他是故作镇定，实际内心是慌乱无比的。我认为出身世家大族的谢安也应该如此。魏晋风度让这些主持国政的士人沽名钓誉的手段繁多，而自身并未无实际才干，充其量也就能想出固守疲敌的对策。所以，就在谢安坦然自若的部署迎战之际，同为出身世家大族的将领桓冲自然深知谢氏家族都是什么货色，所以他的担忧是不无道理的。可见当时东晋王朝内部的文武大臣对当时的战局根本毫无把握，更谈不上有什么高深的御敌之策。东晋王朝能够做到的只是派出军队尽全力抵抗，然后听天由命罢了。 我们之前也曾说过，以士族地主阶级阶级为统治阶级的东晋王朝。其内部是有很多个世家大族所构成的。这些世家大族都有自己家族的领地，有自己的田地和奴仆，势力之大，俨然地方上的独立王国，所以东晋王朝的统治结构很像唐王朝中后期的藩镇割据的情况。我们借此机会也就是简要的说一说唐王朝中后期的一些事情。 在我国历史上最让今天的人们自豪的朝代就是汉王朝和唐王朝，尤其唐王朝更是达到了万国来朝的盛景，不过在唐玄宗李隆基统治的中后期，虽然称霸北方蒙古草原的突厥汗国在唐王朝的不断打击下走向衰落，但是曾经被其奴役的另一个游牧民族的部族契丹开始崛起，并且不断骚扰唐王朝的边境，唐玄宗为了使边疆将领能更好的抵御北方游牧民族的不断入侵，便赋予边疆重镇守将以征兵，选官，收税等权力，并将这些地方将领命名为节度使，这就让这些节度使掌握了地方的财政军大权，而唐王朝内地因为多年的和平，各地防务空虚，兵将不识战阵，唐玄宗却忙着和儿媳妇杨玉环扒灰儿，达到了春宵帐暖日高起，从此君王不早朝的地步。镇守河北的节度使安禄山和史思明见此机会，起兵叛乱，史称安史之乱，沉醉于温柔乡的唐玄宗顿时慌了手脚，赐死已犯众怒的杨玉环杨国忠兄妹，带着文武百官跑到蜀地躲了起来。其太子李亨在众将士拥戴下称帝，遥遵唐玄宗为太上皇。 唐肃宗李亨在位期间全力领导全国兵马镇压叛乱，在忠心耿耿的寒门庶族子弟的保驾护航下，安史之乱终于成了强弩之末，但是在平叛过程中，直接导致了大量手握重兵的将领担任节度使一职，节度使这一旨在安定边疆的官职，不再限于对边将的任命，而且唐肃宗在称帝平叛的过程中，得到了宦官李辅国的大力支持，李辅国很得唐肃宗信任，掌握了禁军大权，这也就拉开了唐王朝中后期的宦官乱政的序幕。 唐肃宗驾崩后，其子李豫继位，唐代宗李豫在位期间，历时八年的安史之乱终于平定，唐代宗又刺杀了手握大权的李辅国，重新掌控朝政，并通过改革财政来维护唐王朝的统治，然而因为地方上节度使林立，而其又重新宠幸其他太监，终究让唐代宗所主持的改革难以挽回唐王朝的颓势。 唐代宗李豫病逝后，其子李适继位，唐德宗李适颇为贤名，限制宦官弄权，重用贤臣，并延续其父的财政改革，并且派兵成功抵御了盘踞西藏地区的吐蕃的入侵，还不断征讨不臣之藩镇，在其统治时期，唐王朝大有中兴之势，然而在唐德宗晚年，却又宠信宦官，姑息藩镇，最终没能让唐王朝的中兴之治提前到来。 唐德宗去世后，其重病缠身的太子李诵继位，唐顺宗李诵继位未及一年，终因病体难以处理政事，大权在握的宦官们为了获得拥立之功，借机逼迫其禅位于太子李纯，不久后，唐顺宗因病去世，唐宪宗李纯利用支持他的宦官政治集团不断出击各地藩镇，大大削弱了藩镇力量，并且唐宪宗为政勤勉，延续前几任皇帝的改革之法，开启了唐王朝的中兴之路，但是宦官政治集团在出击藩镇的过程中力量增长迅速，其内部围绕拥立之功，开始不断争权夺利，唐宪宗李纯也在宦官政治集团的内斗中被弑杀，其子李恒被宦官们拥立为帝。 唐穆宗李恒面对宦官掌握朝政大权的局面束手无策，其游宴无度，不思政事，朝中大臣更是党争不断，唐穆宗在游玩过程受伤而亡，其子李湛继位，有其父必有其子，唐敬宗李湛游玩的兴趣比唐穆宗有过之而无不及，其在位期间，朝堂上内乱迭起，藩镇间兼并严重，被唐敬宗游玩无度折腾的心力交瘁的宦官们实在不堪唐敬宗的荒唐举动，将其弑杀，因为唐敬宗被杀时尚无子嗣，宦官们就拥立宗室李昂继位。 唐文宗李昂本想励精图治，恢复唐王朝的盛世，但其外受制于藩镇，内受制于宦官，无法施展自己的政治抱负，所以唐文宗企图先从诛灭宦官政治集团着手，将朝政大权收归自己手中，但是事情泄露，宦官们先下手为强，发动甘露政变，软禁了唐文宗，壮志未酬的唐文宗只能抑郁而终。 宦官们在唐文宗死后，又拥立宗室李炎继位，唐武宗李炎崇信道教，大力压制佛教发展，并且为增加财政收入，没收寺院土地，用金属佛像铸造钱币，强迫僧尼还俗从事生产，史称会昌法难，唐武宗还派兵征讨叛乱藩镇，强化中央集权，重现了唐王朝的中兴之路，但其继位仅仅七年便因病去世。宦官们又拥立宗室李忱继位。 唐宣宗李忱在位期间，学习先祖李世民的贞观之治，力图革新，限制宦官专权，打击割据藩镇，并且实行轻徭薄赋的政策，缓和社会矛盾，唐王朝短暂的重现了繁盛的景象，但不幸的是，被后世史家称之为太宗的唐宣宗李忱因服用丹药而至中毒身亡，掌握禁军兵权的宦官们拥立其子李漼继位，然而李漼毫无其父之德行，骄奢淫逸，宠信奸佞，很快就结束了其父李忱开创的大中之治的盛世，由于唐懿宗李漼在位时间近0年，其所作所为皆显昏君之状，李漼好大喜功，迎奉佛骨，无节制的挥霍唐王朝最后的政治本钱，彻底将唐王朝带入了万劫不复的灭亡深渊。不过，其所迎奉的佛骨藏于法门寺地宫之中，时至今日，随着法门寺地宫的考古发掘，这颗稀世珍宝佛骨舍利重现人世，也算是唐懿宗对于佛教发展的一个贡献吧！然而醉心玩乐的唐懿宗李漼并没有因为佞佛而得到佛祖的庇佑，在迎奉佛骨大典结束后几个月，李漼就一病不起，驾鹤西去了，其子李俨继位。 唐僖宗李俨继承了其父的喜好游宴，不理朝政的恶习，政务尽皆依靠宦官处理，朝堂内政治昏暗腐败，朝堂外藩镇兼并严重，又逢天灾不断，这样的朝廷怎么可能解决灾民的生计问题，不堪忍受层层盘剥的百姓万民最终揭竿而起，爆发了黄巢起义，唐僖宗不得不仿照先祖唐玄宗的办法，先逃到相对安全的蜀地再集合力量镇压起义，各地藩镇借着平叛的名义在剿灭起义军的同时，也大大拓展了自己的力量，导致了掌握唐王朝禁军大权的宦官政治势力已经不能与藩镇的军事实力所抗衡了。唐僖宗病逝后，其弟李晔继位，唐王朝彻底陷入了崩溃的境地。 唐昭宗李晔虽然为避免唐王朝的灭亡竭尽所能，但唐王朝已经积重难返，唐昭宗借助藩镇力量即使铲除了掌握朝政大权的宦官政治集团，可惜的是，出身黄巢起义军的降将朱温又在藩镇兼并中逐渐的控制了唐王朝的军事大权，朱温深知李晔绝非等闲之辈，在掌权之后借机弑杀了唐昭宗李晔，立其年仅1岁的儿子李柷为帝，三年后，大权在握的朱温废掉了傀儡皇帝李柷，建立后梁王朝，唐王朝自此灭亡，而唐王朝各地藩镇的节度使见国灭主亡，纷纷自立建国，五代十国的混战时代随之开启。 作为以庶族地主阶级为统治阶级的唐王朝自然与以士族地主阶级为统治阶级的东晋王朝再政治结构上大相径庭，但是唐朝末年的藩镇割据相互兼并和东晋王朝内部的世家大族争权夺利都是这两个封建王朝走向灭亡的根源，不过，因为士族地主阶级的自私性和虚伪性最终没能让东晋王朝存在更多的时间，而唐王朝中后期统治者虽然受制于宦官政治集团，但是宦官与生俱来的残疾，无法最终获得政权，更不可能成为统治者，而地方上的节度使虽然手握地方大权，但也在名义上拥护唐王朝的正统地位，这就使得唐王朝获得了近三百年的享国时间。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：洛涧大捷 关于第4八章故事简介：前秦皇帝苻坚统领百万大军挥师南进，其得知先锋梁成所部占据洛涧，苻融又围困东晋水军于硖石，不仅狂妄自大起来，派出东晋降将朱序面见东晋大将谢玄，企图劝降谢玄，但朱序身在曹营心在汉，将前秦大军的底细尽皆告知谢玄，谢玄听从朱序所言，改变策略，派部将刘牢之领精兵五千疾进，刘牢之采用暗度陈仓之计，在落涧大败前秦先锋梁成所部，逼迫苻融放弃围困硖石，退回寿阳，谢玄趁势领东晋主力大军进抵淝水，与前秦大军开始隔淝水对峙。 在这个故事中，人数并不占优势的东晋大军在朱序的帮助下旗开得胜，在洛涧取得大捷，刘牢之阵斩梁成，东晋大军在士气上取得了优势。东晋大军取得洛涧大捷的胜利离不开降将朱序的献策，同样，在后面的淝水决战中，朱序也起到了关键性的作用，最终让前秦皇帝苻坚的统一天下的黄粱美梦破灭，也使得在当时民族大融合进行的如火如荼的历史背景下，由华夏民族所创建的东晋王朝最终保住了半壁江山。以至于今天的人们仍然认为淝水之战保存了中华民族的血脉，文化等等一系列的东西，所以，朱序这个曾经在由世家大族所把持的东晋王朝的人物也就青史留名，甚至说今天的人们，对朱序的忠肝义胆推崇备至，异口同声的认为他是我们汉民族的英雄。 实际上，今天的人们很多人不知道，我们的中华民族是很多个民族的组合体，如今的汉民族也是最早的古中原地区的居民和东夷西狄北戎南蛮的各个部族融合而成的，在十六国时期，创建各个国家的游牧民族的各个部族都是我们中华民族古时候的优秀儿女，他们向往先进的中原文明，急切的想要融入到汉族先民当中。所以，在淝水之战中的对战双方的民族差异，主要体现在当时的社会之中，更何况由氐族人群所创建的前秦帝国，在组织架构和文化传承上基本上也延续了中原王朝的形制，今天的我们完全没有必要用民族的眼光来看待他们。 说到这里，我们就不得不说到家喻户晓的一个历史人物，就是南宋时期的抗金英雄岳飞，岳飞精忠报国的国事随着评书《岳家军》的广泛传播，脍炙人口，但岳飞所抗击的金王朝，正是有女真完颜部所创建的，朱序自然没有岳飞名气大，但其所作所为同样也抗击游牧民族的入侵，不过，他们所面对的都是发源于我国境内的民族，充其量也就是解决我们中华民族内部的矛盾而已，所以称不上是民族英雄，鼎鼎大名的岳飞也只能被我们称之为抗金英雄了。我们再看一下明王朝的抗倭英雄戚继光，尽管当时的东南沿海倭寇匪患严重，但还是以中国人为主导，不过因为当时的中国海盗头子们为了虚张声势，雇佣了一些日本浪人，有了外族入侵的味道，所以戚继光被称之为民族英雄。从对岳飞和戚继光的赞誉来看，今天的我们真的应该有一个正确的民族观，不应该用狭隘的眼光来看待古代的游牧民族和今天的少数民族，祖祖辈辈生活在我国境内的各族人民都是我们中华民族不可分割的一员，灿烂多彩的中华文化同样也是由各族人民所创造的，对于今天的各个民族的人民绝对不可以歧视，永远不能够慢待。 对于淝水之战的整个过程来说，不管是否有朱序的这个人物出现，以氐族人群构建的前秦帝国无论如何都难以取得淝水之战的胜利，因为氐族人群终究是没有完全汉化的状态，其内部更是极其不稳定，在前秦皇帝苻坚统一了北方之后，并没有解决各个游牧民族急切想汉化的大问题，这一时期，曾经显赫的匈奴主体部族基本完成汉化，而鲜卑各部族正在为最终完成汉化而做出努力，可惜的是统一北方的前秦皇帝苻坚急于求成，没有解决好国内的最主要矛盾，就开始了新一轮的大规模南征，而且他所征讨的对象是文化程度远高于游牧民族的华夏民族所建立的东晋王朝，所以前秦帝国的失败是必然的。 即使前秦帝国以多胜少，征服了东晋王朝，占有了江南的半壁江山，全国完成统一，这也只能加快建立前秦帝国的氐族人群的汉化速度，当氐族人群在大一统的环境中完成汉化之际，前秦帝国纵然也要退出历史的舞台。 由此可见，游牧民族所建立的王朝其实是很悲哀的，想要维持自己长治久安的统治，就必须接受先进的汉文化，当建立封建王朝的游牧民族汉化完成之际，其部族成为新的汉族先民，这个封建王朝对其他游牧民族的部族在军事上就没有更多的优势了，对广大的汉族先民在文化上更没有了优势，所以游牧民族所创建的封建王朝长寿的不多，细数起来也只有隋唐以后，由契丹人建立的辽王朝，党项人建立的西夏王朝，女真人建立的金王朝，清王朝，以及蒙古人建立的蒙古帝国存在时间较长。 分析这几个王朝所存在的时间超过百年的原因，归根结底还是因为当时的封建王朝的统治阶级已经进入到了庶族地主阶级为主导的阶段，游牧民族同样在接受汉文化的同时，也接受了庶族地主阶级，所以在寒门子弟的努力下，这些王朝基本上都保持了比较长的享国时间，清王朝更是全盘的接受汉文化的洗礼，使得其统治时间成为游牧民族的建国之最长者，但是其民族的特性早已丧失殆尽，幸亏清王朝距今的时间不算太过久远，否则的话，满族兴许早已跟我国历史上的其他游牧民族一样，消失在浩瀚的历史长河中了。 反观东晋十六国时期的这些游牧民族，在这一历史阶段下，士族地主阶级还是整个封建中国的主导统治阶级，即使前秦帝国重视寒门子弟的培养，但其终究是一个过渡阶段，无论是在游牧民族的汉化过程中，还是统治阶级的转型过程中，前秦帝国的存在时间不可能太过长久，如此大规模的发动战争，只可能加速前秦帝国的崩溃。 当然，作为前秦帝国皇帝的苻坚，是不可能明白这样的道理的，朱序同样也不可能明白，他们都在按照时代的思维做着自己应该做的事情，最终，前秦帝国在淝水之战之后迅速走向瓦解，苻坚也因此殒命疆场，而降将朱序遵循着圣人的礼教，忠心耿耿的维护着东晋王朝的统治，最终名垂青史，成为了忠臣良将的典范。 更何况，此时前秦帝国的对手东晋王朝，正处于士族地主阶级统治的最兴盛期，主持东晋王朝政务的谢安，竭尽全力化解世家大族之间的矛盾，保持了东晋王朝政局的稳定，为淝水之战的胜利提供了政治上的保障。并且，东晋王朝是当时汉族先民一致尊奉的正统王朝，无论生活在北方，还是南方的汉族先民，不管身份地位的尊卑高低，他们都在内心中期盼着王师北定，更不可能坚定的支持由氐族人群建立的前秦帝国灭亡华夏中华，一统天下，而且各族百姓也厌烦征战，渴望和平，所以前秦的南征不得人心，仅仅两军在洛涧的一次前期接触，前秦先锋部队就土崩瓦解，这不仅仅是东晋将领的指挥得当，能征善战，更是前秦帝国的南征不得人心军心的表现，可见在淝水河畔的决战，前秦帝国将会面临怎样的结局？ 其实，纵观整个淝水战场，前秦百万大军的表现，基本上看不到将士奋战的场面，更多的是一触即溃，即使在战争的最前期，前秦大军不断功城略地，取得了一些战果，但这更应该是东晋王朝当时以退为进的一种策略。诱敌深入，在江南水地带固守疲敌，可能是当时故作镇定的谢安想出的最为行之有效的办法了。喜从天降的是，东晋旧臣朱序变劝降为反正，前线将领谢玄及时改变策略，最终，以最快的速度赢得了这场战争。 试想即使朱序没有反正，前秦大军也难以取胜，东晋军队于淮河长江沿线固守，此时正逢江南地区的寒冬腊月，前秦帝国的百万大军，后勤补给必然困难重重，再加上北方军士不习江南气候，人人归心似箭，整个前秦军营的抱怨声远比操练声大的多，如此这般的将士，前秦军队的崩溃也是必然之事。但是因为朱序反正，谢玄的临机应变，苻坚的不明大势，提早结束了这场战争。 关于淝水之战的整个过程，史书所记载的并不是非常详细，而且因为整个东晋十六国这段时期的历史不被重视，以至于如此大战也仅仅为咱们今天的人们留下了风声鹤唳，草木皆兵的典故，具体战争的细节早已无从考证。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：淝水对峙 关于第49章故事简介：前秦皇帝苻坚见苻融退回寿阳，听闻前锋梁成所部被东晋大军击溃，东晋大军已在肥水东岸扎营，心中大为惊诧，遂带领文臣武将登上城墙，查看敌情，因为对洛涧惨败心有余悸，苻坚错将八公山上的草木当成了东晋将士，便命将士在淝水西岸扎营，造成了两军之间仅隔一条淝水相互扎营对峙的情景。而东晋主将谢玄急于求战，派使者前往寿阳面见苻坚，商讨决战之事，苻坚自恃兵多将广，提议自己的部队后撤，腾出决战战场，并且于次日下达了移阵的命令，三十万前秦将士便开始后撤，两军决战一触即发。 在这个故事中，苻坚恐怕谢玄趁自己渡淝水之际，出兵来攻，便提出了自己率军后撤，两军决一雌雄的想法，谢玄的使者一口答应下来。在这里，东晋使者，先提出来东晋大军后撤，被苻坚否定后，又同意了苻坚的想法，那么究竟作为东晋主将谢玄是做如何打算的，我们不得而知，历史早已成为过去。 但是在取得洛涧大捷之后，谢玄肯定是知道降将朱序并没有诓他，而且也看出来了前秦军队外强中干，徒有声势浩大的人数，却没有强悍的战斗力，那么，急切的求战应该是谢玄真心所想的，所以不管是东晋大军移阵，还是前秦大军移阵，谢玄一定是并不关心的，只要能够快速的决战，就应该有办法取得胜利。总而言之，尽快结束战争，不仅是前秦所期望的，同样也是东晋所期望的，如果东晋的军队采用固守疲地的策略，虽然获得胜利的希望同样很大，但是拉锯战对于国力的消耗也是巨大的，能够有把握速战速决，谢玄自然不会放过机会。并且，在谢玄率军进抵淝水前线之际，东晋王朝的江州刺史桓冲率领的十余万水军同时北上征伐前秦，这就极大的缓解了谢玄所率领的北府兵的压力，极大的减慢了前秦大军汇集的速度，所以说，谢玄对于两军决战是有必胜的信心的。 综上所述，究竟哪一方移阵，对于东晋方面并不重要，既然苻坚想要自己一方向后移阵，那就随它而去吧，只要两军能迅速的接触，谢玄的这八万人打没了，苻坚的大军也必然消耗极大，江州刺史桓冲的10余万水军和江南地方上的其他军队也一定能稳住大局。所以，在寿阳一线的八万北府军将士应该是人人视死如归的，而前秦大军因为人数虽然众多，但大量的士兵是被迫入伍的，而且冬季的江南气候，肯定也让这些北方兵士吃够了苦头，士气必然低迷，再加上苻坚没头没脑的下达了后撤的命令，前秦大军的噩梦也就开始上演了。 说到这里，整个淝水之战的过程就基本结束了，当前秦大军不明就里的后撤开始后，整个前秦军阵陷入了混乱的状态之中，东晋的八万北府兵也就开始了疯狂的攻击，整个战役一边倒的掌握在了东晋王朝的手中。 在我国历史上，北方军队战胜南方军队的例子举不胜举，历代王朝的统一战争也大多沿着北方朝廷攻灭南方朝廷的方式进行下去的。现在的人们总结出现此等情况的原因无外乎都是认为北方军队向南进攻的战争成本更为低廉，也就是说，北方军队进行南征，因为南方气候温暖，军队的后勤补给压力很，而南方军队北伐，北方地区气候恶劣，南方军队的后勤补给压力很大，所以出现北方军队战胜南方军队的情况较多。 当然，我不否认北方军队战胜南方的情况较多是因为战争成本更为低廉之说，但是我也认为大多的北方王朝能够完成统一战争跟我们中华文化的核心区域处于北方有很大关系，因为我们中华文明的发源地就是在北方地区，在北方地区称王称帝的朝廷大多代表中华文化的正统政权，这应该被我国古代的各族人民所认可的事实，并且在我国古代南方地区的发展并不理想，甚至说是及其落后的，所以北方的王朝往往很容易建立大一统的国家。 不过，在我国历史上存在了特殊的两个时期，一个由女真完颜部建立的金王朝对南宋王朝的统一战争，还有一个就是我们现在说的前秦帝国对东晋王朝的统一战争，位于北方的金王朝和前秦帝国都败给了偏安江南的南宋王朝和东晋王朝，细细品味，你会发现金王朝和前秦帝国以及他们的对手南宋王朝和东晋王朝都有惊人的相似之处。 金王朝和前秦帝国都是有游牧民族所创建的，而且这两个北方王朝都是在彻底占据北方地区之后，马不停蹄的发动了向江南地区的统一战争，反观他们的对手，南宋王朝和东晋王朝，都是在北方地区经营数十年的大一统王朝的延续政权，并且这两个王朝都是由汉族先民所创建的，因为金王朝和前秦帝国在北方地区的经营时间过短，中华文化对这两个王朝的影响并不深厚，而南宋王朝和东晋王朝却是代表了当时的中华文化的传承者的角色，在文化底蕴上要远远高于女真完颜部建立的金王朝和氐族人群建立的前秦帝国，所以在历史上，这两个北方王朝的南征都是以失败而告终的。 按照这样的思路想下去，隋王朝和元王朝的统一战争就比较好解释了，经过了东晋十六国和南北朝的民族大融合后，北方地区虽然经历了数个王朝的统治，有分也有合，但是北方地区的各族人民的文化开始形成新的中华文化，而当时的南陈王朝虽然是东晋王朝的延续，但是却已经在时间的洗礼下，其所代表的旧的中华文化不能够与时俱进了，最终在很短的时间内被灭亡了。同样，由蒙古人建立的元王朝同样在攻灭金王朝和西夏王朝，占据北方地区后，开始为中华文化注入新的元素，而南宋王朝却在江南渐渐得不到中华文化的认可，最终走向灭亡，元王朝虽然在潜移默化中被融入中华文化，但是想要征服世界的高傲的蒙古统治者却极力抗拒被中华文化所侵蚀，所以元王朝在文化上并没有完全融入到中华文化之中，不到百年，元王朝对华夏大地的统治就宣告瓦解。这又衍生出来了一个特殊的历史问题，就是在我国历史第一次出现了明王朝的南方军队北伐成功，占据北方地区的元王朝被崛起于南方地区的明王朝所击垮的情况，这当然也是一个南方军队打败北方军队的特例。 从崛起于南方地区，由汉族先民创建的明王朝取代元王朝，成为我国历史上新的大一统王朝这一事件上，我们也可以用文化的观点来看待这个问题，就是及其不愿意接受中华文化的蒙古统治者，难以在文化上对广大的汉族先民进行统治，而且高压的民族政策让汉族先民对元王朝彻底失望，而经过百年的时间，广大汉族先民逐渐的接受了由蒙古人介入的中华文化，而蒙古统治者却还持不愿意接受中华文化的态度，所以在文化上，由汉族先民建立的明王朝已经远远超过了元王朝，尽管在军事实力上，明王朝不能够完全的，彻底的灭亡元王朝，但是最终还是将元王朝赶回了老家。直到明王朝末期，由游牧民族建立的清王朝，当时也可以成为后金政权，在文化上全盘接受中华文化，而且在军事实力上也并不逊色同为游牧民族的蒙古人，所以，蒙古人才彻底的接受了中华文化，成为了中华民族的一份子。 关于南北方王朝的统一战争，除了以上的三个战例，都是由南方王朝取得了对北方王朝战争的胜利，还有就是南北朝初期的北魏王朝与刘宋王朝的统一战争，同样也遵循着文化优势这一规律，就在北魏王朝统一北方之后，雄才大略的北魏皇帝拓跋焘挥师南下，兵锋直指立国未久的刘宋王朝，结果在曾经在北方大地上叱咤风云的北魏大军，同样受到了江南军民的殊死抵抗，踌躇满志的拓跋焘最终铩羽而归，北魏王朝南征的失利，也是创建北魏王朝的鲜卑拓跋部自身在接受中华文化不够深入而造成的。 说了这么多关于南方王朝战胜北方王朝的特例，现在的人们似乎了解的不算太多，但是在我国历史上还有一个南方军队击败北方军队的特例，不可不谓是古往今来妇孺皆知的战争故事，那就是三国时期的赤壁之战，这场战争因为《三国演义》的广泛传播，被广大的国人所熟知，其实这场战争是在及其特殊的背景下开展的，占据北方的曹操和占据南方的孙权，表面上看都是代表了当时的中华文化，不过当时的社会背景正是士族地主阶级开始走上历史舞台的过渡期，而南方的东吴政权正是依靠江南的世家大族所支撑的政权，所以想要构建属于寒门子弟的王朝的曹操最终被打败，三国鼎立之势也就形成了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：前秦惨败 关于第50章故事简介：前秦皇帝苻坚一声令下，前秦军阵如地动山摇一般开始后撤，降将朱序趁机大喊秦军败矣！前秦大军开始由后撤变为溃散，淝水东岸的东晋将领谢玄趁机一声令下，亲率北府兵冲锋，杀的前秦军队丢盔卸甲，落荒而逃，前秦皇帝苻坚及其手下残兵败将，对惨败之状心有余悸，甚至江山谷中的风声与鹤鸣都当成是东晋军队的喊杀之声。此时，前燕贵族慕容垂见苻坚败的如此狼狈，借口防备边患，带领所部兵马离开苻坚，图谋更大的发展。 在这则故事中，前秦大军一泻千里，败的一塌糊涂，前秦皇帝苻坚也身受箭伤，深受苻坚信任的宗室苻融更是命丧疆场，曾经被苻坚自认为待其不薄的前燕宗室慕容垂更是离他而去，谋求复国的机会，前秦帝国在此一战中，可谓是元气大伤，战火刚刚熄灭的北方大地，即将迎来新一轮的血雨腥风。 反观东晋王朝内部，主持政务的谢玄在得知了淝水之战的捷报之后，处事不惊，为后世留下了折屐齿的典故。 谢安作为一个左右东晋王朝政局的政治人物，在淝水大战前后的表现，真可谓是可圈可点，尤其是他泰山崩于前而不变色的处事态度，为后世留下了津津乐道的故事，我认为谢安或许在执政才能和军事造诣方面可能并不能与他几乎同时代的张宾，王猛所比肩，但其临变不惊，城府极深的性情，却是我们现代人最应该学习的。北宋名臣范仲淹在《岳阳楼记》中有过一段名言，就是不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，范仲淹所提倡的这种政治胸怀，正是早于他七八百年的谢安所具备的。东晋王朝也正是在谢安的带领下走向鼎盛。 随着淝水之战的胜利，东晋大军开始了一系列的反攻，一度将边境线推至黄河流域，可是作为东晋王朝的统治阶级，士族地主阶级终究未能完成九州一统的重任，而北方游牧民族的各个部族在前秦帝国短暂的统治下，都开始急切想要汉化了。淝水之战后，作为前秦帝国的主体民族氐族人群的力量开始大大衰落，而其他游牧民族的部族的力量却相对的增长了，而此时仍然作为定居民族正统王朝的东晋王朝却在士族地主阶级的勾心斗角中不可能彻底的解决好北方大地上愈演愈烈的民族问题，所以在淝水战败后，北方大地上，那些实力不断增长的游牧民族的各个部族也就开始了走向了独立建国的道路，到了前秦帝国灭亡之际，北方大地上涌现的封建王国多达八九个，也就是说，十六国时期的乱局就是从淝水之战后才开始的，而且十六个能建邦立国者，大多出现在淝水之战以后。所以也有人以淝水之战作为分界线，将十六国时期分为两个阶段，不过，我还是坚定的将十六国时期用当时的游牧民族的汉化程度分为三个时期。因为十六国时期的历史就是游牧民族各个部族开始走向汉化，形成新的汉族先民以及新的中华文化的过程，这才是十六国时期留给我们今天的人们最为积极的面貌。 之前我们说过，今天我们能够看到十六国时期的历史，唐王朝时期编著的《晋书》和北宋时期编著的《资治通鉴》功不可没，但是因为这两个王朝距离东晋十六国时期过远，我们现在所能知道的十六国时期的历史可能与当时的情况相差甚远，甚至说有些故事不一定是真实存在的。比如说我们在本章的故事中，有一段农夫与前秦帝国皇帝苻坚的对话，这则故事应该就是后世的史家凭空捏造出来的，先不说古代没有电视，老百姓能够面见天子的机会微乎其微，就是农夫的一番说辞都绝非一个普通老百姓能够说出来的，而且古代的文化普及率极低，老百姓中能够识文断字的简直就是凤毛麟角，稍微有点文化的人绝不可能在田中耕作，起码也要在村中私塾当个先生，所以关于苻坚与农夫的对话，古往今来的学者们都认为这是虚构之事，由此可见正史所记载的历史故事不一定是真实可信的，更何况十六国时期，大量的游牧民族封邦建国，后世的汉族学者对此嗤之以鼻，不带有色眼镜记述相关的史实已是万幸。 其实,在我们今天所能看到的历史故事，全部都是来自于我国古时候历朝历代官方所修著的前朝故事，甚至说有的朝代的史书相隔了很多个朝代，间隔数百年才有官方史籍，所以，其中有相当一部分历史故事是被后世的史学家虚构，篡改，或者改编的。 因为对于前朝的历史，当朝的史学家，是必须要根据自己所处的时代的价值观来进行编写的，目的主要是为了迎合当朝统治者对于封建王朝在思想上，文化上进行掌控，同时，也要迎合本朝百姓万民的内心愿望，那么作为当朝的史学家就必须对前朝的史料进行再加工，再整理，以至于我们现在看到的历史故事很有有可能与当时的历史史实大相径庭了。 尤其我们现在主要所说到的十六国时期的历史，后世的史学家为了掩盖当时的华夏民族的正统王朝，即西晋王朝，在执政能力上的缺陷，同时也要维护好华夏民族的良好形象，便将北方地区的乱局归罪于当时的游牧民族，所以他们称十六国时期的历史为五胡乱华，而且我们今天的人们也热衷于把这一历史时期称之五胡乱华或者五胡十六国，实际上这是极为不妥当的，或者说是及其不正确的，。 不过，为何迎合当朝人们的想法，采用捏造史实的这种写法在东晋十六国以前的历史时期也确实发生过类似的情况，我们在此举一个例子来进行说明，在传世的二十四史中排名第一的《史记》，曾经被我国近代著名的文学家鲁迅先生称之为史家之绝唱，无韵之离骚。 在这本我国第一部纪传体通史中记载了这样一桩事情，被称之为秦始皇身世之谜，我们就来说说秦始皇嬴政，这位千古一帝的身世，以及当朝百姓对史书的影响。 众所周知，秦始皇嬴政，是我国历史上第一位皇帝，他在位期间结束了春秋战国长达数百年的混战局面，将华夏归一统，他的不世之功彪炳史册，但是对于秦始皇嬴政的身世在《史记》中却有两种不同的记载。其中一种，就是比较正常的说法，说他是秦庄襄王子楚与赵姬所生的孩子，另一种说法就是韩国富商吕不韦在帮助子楚夺得秦国太子世子之位后，将自己已经怀孕的歌伎赵姬送予即将接班秦王大位的子楚，后来赵姬生下了一个男婴，被当上秦王的子楚立为太子，后来这个男婴继承了秦王之位，便是后来带领秦国横扫六国的秦始皇嬴政。关于秦始皇身世之谜的第二种说法，似乎很有戏剧性，但这种说法却并不真实，现在的历史学者利用现代医学的妇产科常识结合史料中子楚，吕不韦，赵姬三人的交往时间与活动轨迹，轻而易举的识破了这种说法的荒谬，但是，关于秦始皇是吕不韦私生子的故事却真实的记录在了正史之中，我认为造成这种情况的原因，就是史记的作者司马迁为了迎合当时六国遗民对秦王朝的灭国之恨，而将这种类似于野史的历史故事堂而皇之地收录在了自己的作品之中。而且司马迁生活在汉武帝统治时期，距离秦王朝的灭亡也就一百年左右的光景，当时，西汉王朝治下的百姓大多也都是六国遗民的后代，可见正史的作者是需要多么的了解民情民意！ 而我们所说十六国时期的历史同样也是出自唐朝初期由房玄龄等人编著的《晋书》和北宋时期由司马光等人编著的《资治通鉴》，我国古代史发展到唐宋时期，东晋十六国和南北朝时期的民族大融合已经完成，这两个王朝的百姓万民成为了新的先族先民，或者说新的华夏民族，为了迎合当时的庞大的汉族先民的愿望，这两部史书无一例外的选择了贬低十六国时期的各个王国，以至于到今天，十六国时期的很多政治才干超群，军事能力突出的杰出人物不被大众所熟知，甚至说最为贴近当时社会的史书《十六国春秋》没能流传下来，这也是我们中华民族历史上的一大憾事。尽管北宋名臣司马光在《资治通鉴》大量的采用了《十六国春秋》的内容，但是我认为北宋时期已经成型的封建伦理道德必然对十六国时期的游牧民族所建国家的历史造成不良的影响，所以即使我们现在能够看到十六国时期的历史全貌，也应该是经过改动和歪曲的。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：后燕立国 关于第51章故事简介：淝水战败后，臣服于前秦帝国，迁居洛阳附近的丁零人首领翟斌率部发动叛乱，前秦皇帝苻坚命本来前往防备边患的慕容垂与邺城守将苻丕合兵共同平叛，而苻丕生性优柔寡断，在慕容垂祭拜宗庙一事上，即与慕容垂交恶，却又没能相出有效的钳制慕容垂的办法，结果慕容垂趁率军平叛之际，杀掉了苻丕派出的监军苻飞龙，而洛阳守将苻晖得知苻飞龙被杀，恐怕慕容垂率军反叛，拒绝其率部入城，慕容垂干脆听从了翟斌的劝说，与其结盟，共同发动叛乱，并且率军东进，准备平定关东之地，当慕容垂攻下荥阳之后，其在翟斌等人的拥戴下自称燕王，史称后燕。而正在此时，在关中地区为官的前燕贵族慕容泓，慕容冲等人同样率部反叛，慕容泓也自称燕王，史称西燕，曾经臣服前秦帝国的鲜卑慕容部部众纷纷响应刚刚建立起来的后燕政权和西燕政权，前秦帝国的国运也就到了生死存亡的紧要关头了。 在这个故事中，刚刚经历过淝水之战惨败的前秦帝国，其内部发生了翻天覆地的变化，曾经被前秦帝国灭亡的前燕帝国的贵族们迈出了复兴故国的脚步。而且一些实力比较弱的游牧民族的部族也开始变得耐不住寂寞起来。第一个向前秦帝国发难的游牧民族便是曾经臣服于前燕帝国的高车人，随着前秦帝国灭亡了前燕帝国，从北方蒙古草原上内迁的高车人转而臣服了当年强大的前秦帝国，而高车人也被中原人称之为丁零人。随着前秦帝国统一北方，这部分内迁的高车人应该在前秦帝国创造的大好环境下，其部族得到了极大的发展，当野心勃勃的部族首领翟斌看到了前秦帝国的主体民族氐族人群在汉化和战争中逐渐走向衰落，他也就要想方设法带领自己的部族成就一番霸业了，可惜的是，高车人尽管在草原上曾经称霸一时，可是迁到中原地区的丁零人毕竟数量有限，虽然经过数十年的发展，但是丁零人的实力还是远不如曾经建立前燕帝国的鲜卑慕容部，而且汉化程度也远没有鲜卑慕容部深，所以，翟斌为了达成自己建国称王的夙愿，只能背靠大树好乘凉，选择了依附关东地区的鲜卑慕容部部众所推举的领袖慕容垂，并且心甘情愿的俯首称臣，继续等待自立门户的时机。 关于高车这个游牧民族，史记记载比较多，我们之前也说过一些，这个游牧民族也是一个很早就生活在北方蒙古草原上的，比较古老的部族，在三国两晋时期发展到最盛，但其强盛也仅仅是昙花一现，当曾经的草原霸主匈奴或南迁汉化，或西迁远行之后，高车人在与鲜卑拓跋部争夺北方草原的霸权中逐渐败下阵来，其部众大多归附于鲜卑拓跋部，只有靠近河北地区的部分高车人随着鲜卑慕容部的南下大军迁居中原地区，开始了汉化的进程，不过因为中原地区的高车人，也称丁零人实力有限，只能暂时的依附鲜卑慕容部，不过短短数年后，翟斌的侄孙翟辽继任丁零首领，才带领部众在今天的河南浚县，滑县一带建立了国号叫魏的弹丸国，史称翟魏，翟魏周旋于重新掌控关东地区的后燕帝国和偏安江南的东晋王朝之间，最终被后燕帝国所攻灭，其立国仅仅二世四年，亡国后的丁零人也就彻底的融入到了鲜卑慕容部中，随着鲜卑慕容部的汉化，逐渐融合到了汉族先民之中了。而留在北方蒙古草原的大部分高车人，一部分随着鲜卑拓跋部入主中原，开始汉化，一部分继续依附草原霸主柔然，还有一部分西迁至西域地区，在西域地区与其他游牧民族融合，最终形成了今天新疆地区各个少数民族的先祖之一。 通过高车人的发展轨迹，我们能够看到，一个民族的发展过程其实是及其复杂的，时至今日，全世界没有哪个民族能够保持自己古老而纯粹血统，更不可能将古代的某一个部族当成自己民族的祖先，其实，放眼世界，最为强盛的民族，其血缘的多样性就越复杂，最为落后的民族其血缘的多样性就越单一，这也是基因多样性的优势所在，比如说当今世界的超级大国美国的主体民族美利坚族，就是由二百年多年迁居北美的白人，黑人以及当地的印第安人杂处所形成的，其民族血缘的多样可谓是各个民族的最繁复者，但这正保持了美利坚民族的基因优势，而非洲热带雨林中的原始部落却因为民族血统比较单一而在民族的竞争上毫无优势可言，这些原始部落至今还在热带雨林中过着刀耕火种的生活。所以高车人也绝不是我们现在的某一个少数民族的单一祖先。 而鲜卑慕容部重新建立后燕帝国的过程则远没有丁零人忍辱负重的艰辛，古代的中国，经济最为富庶，文化最为先进的就是关东地区，也就是现在的山东，河南，河北一带，而鲜卑慕容部早在十六国时期的中前期就趁着占据北方地区的后赵帝国内乱而入主中原，占据了关东地区，建立了前燕帝国，但是因为前燕帝国皇帝无能，政治腐败，很快被重用寒门子弟，占据关中地区的前秦帝国所攻灭，但是创建前燕帝国的游牧民族，鲜卑慕容部的汉化进程并未中断，反而却在这片汉文化的核心区域内继续繁衍生息，不断壮大，在淝水之战中，前秦帝国惨败的消息传来，前燕帝国宗室慕容垂起兵复国，生活在关东地区的鲜卑慕容部的部众纷纷响应，短短数年的时间，慕容垂就基本完成了复国大业，重新掌控了富饶的关东地区，并定都中山，也就是今天的河北邢台。 作为鲜卑慕容部杰出的领袖，慕容垂在复国之后并没有选择将前燕帝国的都城邺城作为自己的首府，而是选择了河北地区的中山，其用意不可谓不深远，河北地区临近北方蒙古草原，此时和鲜卑慕容部同源的鲜卑拓跋部正在蒙古草原借着自己的支持大杀四方，而其汉化程度却不如鲜卑慕容部深，那么鲜卑拓跋部的军事实力自然要强于鲜卑慕容部，将来必然成为后燕帝国的劲敌，所以慕容垂将国家重心放在河北地区，自然有防备和控制鲜卑拓跋部的意思。并且河北地区还临近鲜卑慕容部的龙兴之地辽河流域，将来国有危难，其后世子孙可以退回当年部族的龙兴之地，以图东山再起，由此可见慕容垂真是用心良苦，不过后来的历史证明，慕容垂选择将都城放在中山，确实为延续后燕帝国的国祚起到了一定的作用，在慕容垂去世之后，称霸北方蒙古草原的鲜卑拓跋部在首领拓跋珪的带领下挥师南下，一举攻克了后燕帝国的首都中山，而后燕帝国的皇帝慕容宝也确实带领部众回到了东北老家，不过因为鲜卑慕容部再也没能产生出像慕容垂那样有头脑，有能力的首领，而且此时的鲜卑慕容部也基本完成汉化，军事上难与游牧民族的其他部族所匹敌，文化上难与以汉族先民所抗衡，慕容垂所寄望的后人东山再起也就没能实现，不过起码后燕帝国的享国时间终究是被延长了。 慕容垂是前燕开国皇帝的慕容皝的幼子，其所建立的后燕帝国重新掌控关东地区，以复兴前燕帝国为己任也是实至名归，但是在关中地区起兵的慕容泓和慕容冲可就没有慕容垂那么好的身世了，这也造成了西燕政权短命一个重大因素，西燕政权尽管也是由鲜卑慕容部所创建的，但是关中地区的鲜卑慕容部的部众基本都是在前秦帝国灭亡前燕帝国时，被迫从关东地区迁入到关中地区的，这些人思乡心切，慕容泓等人正是利用关中鲜卑慕容部部众的这种心理，打出东归的旗号，欺骗部众起兵，结果当慕容泓击溃前秦帝国在关中的主力大军，占据长安之际，慕容泓想要占据关中，与慕容垂分庭抗礼之时，其部众纷纷反对，他自己也被部众所杀，自此客居关中的鲜卑慕容部部众围绕着东归之事不断发生内讧，直到推举了愿意率众东归的慕容永掌权，客居关中地区的鲜卑慕容部部众才在慕容永的带领下东归，并占据了山西地区，西燕政权才有了稳定的疆域，并定都长子，也就是今天的山西长子，不过因为这部分鲜卑慕容部部众人数较少，而且不愿意与关东地区的后燕政权敌对，西燕政权的统治者在鲜卑慕容部的贵族中辈分较低，威望不足，最终在鲜卑慕容部的正统之争中，西燕政权被后燕帝国吞并，鲜卑慕容部的部众重新破镜重圆，开始了最后基本完成汉化的进程。 之前我们说过，在五胡乱华的过程中，起到主导作用主要是羌氐族群和鲜卑族群，所以，当由氐族人群建立的前秦帝国兼并了由鲜卑慕容部建立的前燕帝国，统一北方地区后，势力依然强大，人口众多的鲜卑慕容部的部众是心不甘情不愿，并且眼看着氐族人群基本完成汉化而自己只能妒火中烧，他们必然是翻着白眼盼着前秦帝国赶紧衰落，结果氐族人群的首领苻坚发动的淝水之战将自己缔造的强盛帝国推向了万劫不复的深渊，而前秦帝国的惨败，又是其统治下的广大鲜卑慕容部部众最愿意看到的结果，当慕容垂和慕容泓纷纷带领关东地区的部众和关中地区的部众起兵复国之时，汉化基本完成的氐族人群根本无力扑灭鲜卑慕容部的妒火和怒火，所以,前秦帝国和其主体民族氐族人群即将面临着灭顶之灾。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：后秦立国 关于第5章故事简介：前秦皇帝苻坚听闻慕容垂c慕容泓等人接连反叛，极为气愤，怎奈慕容垂远在关东，鞭长莫及，而慕容泓率领的叛军却近在咫尺，苻坚则命爱子苻睿与将军姚苌领大军征讨慕容泓，但是苻睿不听姚苌劝告，导致兵败被杀，苻坚因此迁怒姚苌，并将姚苌派回长安报信的亲信杀害，姚苌恐惧万分，只得率残部逃往渭北，不想关中西北部的豪强大族见前秦帝国大势已去，纷纷依附姚苌，并尊奉姚苌为万年秦王，史称后秦，姚苌又通过自己羌族酋长后裔的身份招募关中地区的羌族人群，其势力逐渐强大，苻坚几次亲争姚苌皆无功而返，姚苌又劝说刚刚登上西燕王位的慕容冲进攻长安，以缓解自己所面临的军事压力，而西燕国主慕容冲踌躇满志，率部众打败了前秦帝国最后一支生力军，率军直逼长安城下，慕容冲拒绝了苻坚的讲和之举，下令攻城，苻坚只得困守孤城，坚持抵抗。 从这个故事中我们能够看到，后秦政权的建立成为了压倒前秦帝国最后一颗稻草，尽管西燕大军在关中地区兵锋正盛，但是，客居关中地区的鲜卑慕容部，是难以获得当地各族人民的大力支持的，反而是作为羌人酋长后裔的姚苌在关中地区得到了很多势力的支持，其带领的羌族人群的实力逐渐开始强盛，这是因为关中地区自古以来就是羌族和氐族的生活区域，当时的汉族先民并不是很清晰的了解这两个部族的区别，也只有这两个部族自己的百姓才知道羌族和氐族的差别，而此时，曾经统一北方的氐族人群已经基本完成汉化，民族特性趋于消失，而羌族人群却还只是在汉化的进程中奋力前行，所以当由氐族人群建立的前秦帝国开始走向衰亡之际，羌族人群看到了独霸关中，完成汉化的希望，刚好前秦皇帝苻坚给他们送来了一个名正言顺的首领，在姚苌的号召下，本来群龙无首的羌族人群拧成了一股能够勒死前秦帝国的绳子。 不过此时后秦政权的实力，还是比较弱的，姚苌不得不选择依靠客居关中地区的鲜卑慕容部建立的西燕政权来对抗前秦帝国，而西燕国主慕容冲不知道姚苌的用意，带领自己的部众不断向前秦帝国发起攻击，最终打到了长安城下。 而在长安城下，前秦皇帝苻坚与西燕国主慕容冲的一番对话，让人们感受到了帝王之术最无情的冷酷。对于前秦皇帝苻坚对前燕贵族的宽仁，很多史学家都称之为妇人之仁，甚至说，后世的很多帝王在消灭了敌对政权后，大多采取了对敌对政权的贵族斩草除根的行动，都是源自苻坚的妇人之仁，但是我认为苻坚对待鲜卑慕容部的贵族采取宽仁之法绝非作秀，同时，苻坚也绝非宽仁之人，后世的帝王诛杀敌对政权的贵族也绝不是单纯的借鉴了前秦帝国的悲剧。 实际上，在我国古代能够有所作为的皇帝没有哪个是有妇人之仁的，苻坚能够篡位成功，重用寒门，统一北方，他绝对不是一个有妇人之仁的人，尤其苻坚在对待其庶长兄苻法谋反一事上，做的可谓滴水不漏，面对对其皇位最有威胁的兄长，苻坚在苻法下狱被杀的过程中，始终没有做出让人感到其宽仁的举动，只是最后出现在法场，痛哭流涕的为苻法送行，用哭晕的伎俩来彰显自己重情重义的性情，可见苻坚对威胁自己皇位的人是绝不手软的，但其为何他却对前燕帝国的贵族开一面，并且大量将这些贵族任用为官呢？答案只有一个，就是为了维护自己对北方地区的统治，因为鲜卑慕容部入主中原，其部族历经数十年的发展，人丁兴旺，而苻坚在灭掉了前燕帝国之后，不可能把所有的鲜卑慕容部的部众全部杀掉，他必须要对这些前燕帝国的遗民进行管理，那么留下前燕帝国的贵族，用他们为官，是一个比较不错的选择，既可以彰显自己的宽仁德治，也可以利用鲜卑慕容部贵族的声望很好的管理这些鲜卑慕容部的部众，这也算得上是一箭双雕的政治手段了，而且苻坚绝不仅是对鲜卑慕容的贵族心慈手软，对待其他游牧民族的贵族同样恩宠有加，比如说羌族贵族姚苌，还有我们后面将要提到的鲜卑乞伏部的贵族乞伏国仁和鲜卑拓跋部的贵族拓跋珪，仇池国贵族杨安，甚至说丁零人的首领翟斌等等。 其实从苻坚用宽仁之法对待这些游牧民族的贵族，我们就可以看到，当时中国的北方地区应该有大量的游牧民族的百姓生活，其数量应该与汉族先民对等，或者略少于汉族先民的数量，可见我们今天的汉族人群中，有多少游牧民族的血统。只不过令苻坚没有想到的是，其自认为可靠的政治手段，结果让他一手缔造起来的帝国走向四分五裂，我始终认为苻坚以宽仁手段对待自己的政敌，本身并没有错，错就错在他是一个游牧民族出身的皇帝，不管他用什么方向对待自己的政敌，民族大融合本身就是要让氐族人群以及鲜卑族群等入主中原的游牧民族走向消亡，只不过苻坚淝水惨败加快了民族大融合的脚步而已。 而关于后世的帝王鉴于苻坚的妇人之仁，对自己敌对政权的贵族大加杀戮也是无稽之谈，比如说类似于十六国时期的五代十国时期，最后结束五代十国乱世的宋太祖赵匡胤却对自己灭亡的地方政权的贵族开一面，大加优待，甚至对自己篡夺的后周王朝的柴氏子孙赐予丹书铁券，保证柴氏子孙世世代代不受刑罚之苦，难道赵匡胤就不怕还是子孙以及那些被他灭掉的地方政权的贵族们反叛吗？显然也怕，但是为了笼络各地方政权的遗民，赵匡胤必须这么做，道理和苻坚厚待其他游牧民族的贵族是同样的，只不过北宋时期，封建王朝的统治阶级已经过渡到了庶族地主阶级了，这些入仕的寒门子弟都在想方设法帮助封建王朝的统治者维护大一统的国家，无论地方政权的遗民还是中央王朝的百姓，都对结束战乱抱有极大的希望，更重要的是，在隋唐以后，封建王朝的统治阶级已经成为了庶族地主阶级，执掌政权的寒门子弟对于民族关系处理的恰到好处，所以我们很难在隋唐以后的历史进程中找到类似于十六国时期那样血腥的民族融合的历史阶段。 但是，这并不代表隋唐之后就没有民族融合事实，其实民族融合是各族人民不断追求幸福生活的途径和手段，无时无刻不在进行，只不过在会因为国家政策的不同，表现出来的方式不同，东晋十六国以及南北朝时期因为统治阶级是士族地主阶级，由于其执政能力的缺陷，进而导致了狼烟遍地的民族大融合的历史情景，但是在隋唐以后，民族融合的场景也经常出现，比如说唐朝时期的安史之乱，安禄山就是胡人，五代十国时期，五代的后唐c后晋c后汉都是由游牧民族沙陀族建立的，十国中北汉也是由沙陀族所建，南方九国更是有大量的南方土著民族参与其中，宋王朝时期的塞北三朝和蒙元崛起都是在民族大融合的背景下上演的，明清时期的历史，更是由汉族先民c蒙古各部c女真各部共同谱写出来的。只不过在我们专注于唐宋元明清的灿烂的文化和繁荣的经济下，我们往往忽视了民族大融合所带来的福利。 我们说到了，由士族地主阶级和庶族地主阶级所处在的历史阶段的民族大融合，那么由贵族地主阶级所处在的历史阶段，民族大融合又是怎样的呢？其实这一时期，民族融合的情况比较简单，因为当时的社会生产力低下，游牧民族和汉族先民的发展都是比较落后的，无论是当时的匈奴人群还是汉族先民，人口数量上都比较少的，而核心文化还不成熟，融合的方式也比较单一，主要体现为汉匈之间的敌对战争与和平相处，所以，在贵族地主阶级作为统治阶级的秦汉时期，民族融合规模不大，所以，称不上民族大融合。 由此我们也可以看出，随着封建社会统治阶级的变换和更迭，民族融合也可以分为三个阶段，第一阶段就是贵族地主阶级统治时期的简单融合期，具体体现就是秦汉时期，中原王朝与游牧民族的战争，第二阶段就是士族地主阶级统治时期的血腥融合期，具体体现就是三国三国两晋南北朝时期的五胡乱华，第三阶段就是庶族地主阶级统治时期的和平融合期，具体体现就是唐宋元明清时期，游牧民族建国发展，而且国运长久兴盛。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：苻坚败亡 关于第5章故事简介：西燕国主慕容冲率兵围攻前秦都城长安，苻坚率全城军民拼死抵抗，无奈军民疲敝，粮草将尽，苻坚无奈之下听信谶言，率亲兵逃往五将山躲藏，结果被时刻关注长安战况的后秦国主姚苌所俘，长安也被西燕大军所占，姚苌向苻坚索要传国玉玺无果后，将苻坚杀害。镇守邺城的前秦宗室苻丕听闻关中战况危急的消息，率军驰援，结果邺城被刚刚平定河北的慕容垂所占。当苻丕率军刚到晋阳，便得到了苻坚被杀的消息，苻丕便在晋阳登基继位。西燕国主慕容冲占领长安后，贪恋关中权势不愿率部东归，结果被杀，慕容永掌控西燕政权后，率部众东归，姚苌的后秦政权兵不血刃进占长安。而慕容永率东归部众与苻丕在平阳大战，结果苻丕大败，苻丕在逃亡之路上被东晋军队所杀。而西燕政权在慕容永的领导下，占据山西地区，定都长子，终于有了属于自己的底盘。慕容垂的后燕政权更是占据关东地区，国力渐盛，此时，关中地区大半被姚苌的后秦政权所占，前秦帝国名存实亡，在苻坚c苻丕接连被杀后，在枹罕的前秦宗室远支苻登在部众的拥戴下继承前秦皇位，苻登则带领关中西北地区的氐族人群继续与后秦政权周旋。 在这则故事中，涉及政权众多，故事繁杂，其实我们可以将此时的错综复杂的局势这么理解，就是北方大地可以分为三个区域，关中地区，关东地区和西北地区，西北地区的情况我们还没有说到，现在我们主要讲的就是关东地区和关中地区。 在这一时期,关东地区基本掌握在了后燕政权手中，但是关东和关中交界的山西地区却被西燕政权所占据，而且关东地区和东晋王朝的交界的黎阳地区被翟魏政权所控制，所以我们可以认为关东地区自北向南出现了三个政权，分别是西燕政权c后燕政权c翟魏政权，而以关东地区的富庶，这个三个政权想要有所作为，就必须要独占关东地区，所以这三个政权相互征战不断，最终，老谋深算的慕容垂笑到了最后，其创建的后燕政权消灭了其他两个政权，这是后面我们要说到的。而西燕政权和翟魏政权因为享国时间过短，没有被后世史家纳入到十六国之列。 而关中地区情况就比较简单了，后秦政权在鲜卑慕容部部众东归后，取得了关中地区的大部分控制权，而前秦帝国的残余势力也仅仅是存在于枹罕地区，也就是今天的甘肃临夏附近，但是作为前秦帝国的皇帝，苻登必然是想恢复当年氐族人群的辉煌的，而后秦国主姚苌自然也想独霸关中地区，并且要前秦帝国彻底灰飞烟灭，所以苻登带领的氐族人群和姚苌带领的羌族人群在关中地区展开了你死我活的战争，然而，百足之虫死而不僵，曾经辉煌一时的前秦帝国终究在关中地区群众基础深厚，直到姚苌病逝之后，后秦政权才在其子姚兴的领导下彻底的消灭了前秦帝国，完全的占据了关中地区。 其实自从公元04年开始，我国北方地区的区域历史进入到十六国时期，这些由游牧民族所创建的政权中，国力昌盛，影响力最为深远的政权基本上都是以黄河几字湾为分界线，几字湾以东的关东地区，依次出现了后赵政权c前燕政权以及后燕政权，再往后的北魏王朝也是灭亡了后燕政权控制了关东地区之后，才以关东地区为根据地逐渐的统一了北方地区。结束了十六国乱世。而关中地区情况相对的比较复杂，但也是经历了汉赵政权，前秦政权，后秦政权，以及后来出现的胡夏政权。 甚至说，在十六国时期之后的北朝时期，在北魏王朝瓦解之后，游牧民族建立的政权也是通过黄河几字湾为分界线，占据关东地区的依次为东魏王朝和北齐王朝，占据关中地区的依次为西魏王朝和北周王朝，而对于北方地区的统一，在这东西两大阵营在对抗中，基本上是胜负参半，先是占据关东地区的后赵帝国攻灭了占据关中地区的汉赵帝国，紧接着，后赵帝国因内乱而瓦解，占据关中地区的前秦帝国又攻灭了占据关东地区的前燕帝国，前秦帝国在淝水之战后群雄并起，占据关中地区的后秦帝国和占据关东的后燕帝国未及争霸，便分别被胡夏政权和北魏王朝所替代，最后由占据关东地区的北魏王朝灭掉了占据关中地区的胡夏政权，结束了十六国乱世。但是在北朝时期，占据关中地区的北周王朝又攻灭了占据关东地区的北齐王朝，再一次的统一了北方地区，不过很快，由民族大融合形成的新的汉族先民的代表杨坚就篡夺了北周王朝的权力，建立了隋王朝，并且攻灭了南朝最后有一个王朝南陈王朝，天下重新归一统。 由此我们也可以看到，虽然在古代中国关东地区算得上是首屈一指的富庶地带，但是关中地区也并不比关东地区落后多少，甚至说关中地区应该和关东地区在政治经济文化上应该是不分伯仲的，这两个区域合在一起就是我国北方地区乃至全国的文化政治经济的核心区域，也被称为中原地区，所以关于北方王朝之间的争斗，基本上都是以夺取中原地区为阶段性目的的。 历数十六国时期统治过中原地区的王朝，我们也可以将这段历史通过控制中华文化核心区的王朝划分为三个阶段，第一个阶段就是由羯族人群建立的后赵帝国，其实这也是民族大融合的开始融合期，第二个阶段就是由氐族人群建立的前秦帝国，这就是民族大融合的继续融合期，第三个阶段就是由鲜卑拓跋部建立的北魏王朝，这就是民族大融合的基本完成期，，由此我们也可以推断出民族大融合的最终完成期，就北周王朝统治时期。 尽管北魏王朝不属于十六国中的一员，那是因为它最终统一了整个北方地区，并且基本上完成了民族大融合的历史任务，而且十六国时期的历史划分也是由北魏王朝统治时期的史学家崔泓所提出来的。所以崔泓没有讲北魏列入十六国之列。而是北魏王朝之后的史学家将北魏王朝放入到了北朝的序列之中。 但是，实际上北魏王朝的存在，其实是极其特殊的一种形式，这个王朝崛起于十六国时期的中前期，最终像前秦帝国一样彻底的统一了北方地区，虽然当时的北魏皇帝拓跋焘，也曾经想要征讨江南地区，完成统一天下的大业，不过北魏王朝还处在民族大融合的基本完成期的临官末尾，在文化认同上输了一筹，最终和江南地区的刘宋王朝棋逢对手，两个王朝自此开始了南北对峙的局面，我国历史也就进入到了南北朝时期。 所以，后世史家将北魏统一北方地区的时间，确定为北朝开始的时间，而北魏王朝也仅仅维持了北方一统大约五十年左右的光景，随着民族大融合的基本完成期告一段落，北魏王朝内部的各种矛盾在汉化改革后开始愈演愈烈，汉化的胡人，胡化的汉人纷纷开始了对北魏王朝的不满，随后的六镇起义以及河北地区各族人民大起义，又将北方大地拖入到了战争的泥潭之中，不过因为民族大融合的历史过程已经接近尾声，各民族的融合进入到了最终完成期，新形成的汉族先民渴望和平，希望民族间的战争的赶紧结束，所以，也就满打满算五十年左右的光景，隋王朝就完成了全国的统一。 由此我们可以看到，在十六国时期以及北朝时期，整个历史上的民族大融合的第二阶段，血腥融合期是在中原地区进行的，主要围绕着关中地区和关东地区展开的，而隋唐以后的民族大融合的和平融合期，主要是在西北地区和华北地区进行的，究其原因，我认为，隋唐以后的汉族先民们开始在文化上彻底的占领了各族文化的高点，使得游牧民族的文化难以再肆无忌惮的进入到中原地区了，只有距离中华文化核心区较远的西北地区和华北地区能够给游牧民族的文化以喘息的机会，并且游牧民族文化的这种喘息之机，也只能是游牧民族文化消亡的回光返照，在西北地区和华北地区比较强盛的游牧民族只能在挣扎中无条件的接受中华文化。事实上，宋代以后，程朱理学的兴起，彻底的把我们中华文华的核心文化，儒家思想提升到了至高无上的地位，中华文化在民族大融合的血腥融合期吸收了各族文化之后，也就彻底的成型了，甚至至今还在影响着我们现代的人们。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：西秦立国 关于第54章故事简介：在淝水大战前夕，曾经臣服于前秦帝国的鲜卑乞伏部在陇西地区发动叛乱，前秦皇帝苻坚派遣在朝中为将的鲜卑乞伏部首领乞伏司繁之子乞伏国仁领兵前往平叛，乞伏国仁率兵返回陇西地区，受到了带领部众叛乱的叔父乞伏步颓的热烈迎接，乞伏国仁料定苻坚将在淝水惨败，便受乞伏步颓之请接管了部众，并且按兵不动，窥探天下之势，很快，苻坚兵败淝水的消息传来，乞伏国仁面对苻坚召其入京勤王的命令仍然无动于衷，直到乞伏国仁听说了苻坚被杀的消息后，便自立为王，建立西秦政权，并且兴建都城勇士川，乞伏国仁用三年的时间征服了陇西地区游牧民族的各个部族，将西秦政权的疆域逐渐的确定下来，乞伏国仁也因征途操劳而病逝，西秦诸臣因乞伏国仁之子乞伏公府过于年幼，便拥戴其弟乞伏乾归继承西秦国主之位。 在这则故事中，统一北方的前秦帝国在淝水之战惨败后，继鲜卑慕容部建立的后燕政权和西燕政权后，游牧于陇西地区的鲜卑乞伏部也开始在首领乞伏国仁带领下走上了自主建国的道路。关于鲜卑乞伏部的族源，史书记载并不详细，只说乞伏部是发源于大兴安岭南麓的鲜卑族的一支，西晋时期，这支鲜卑部族在通过蒙古草原向西迁徙的过程中，与当时蒙古草原上的高车人的部族融合而成，我认为鲜卑乞伏部被称为鲜卑人与高车人的混血民族，也可能仅仅是这支鲜卑部族的首领娶了高车部落的女子，或者这两个游牧民族的部族在迁徙中相遇，彼此通婚，两个部族逐渐变成了一个部族，大家共同推举了一个出身鲜卑部族的人作为首领。由此我们也可以看出，在我国古代的游牧民族各个部族间，民族间的差异不大，这些部族在游牧和迁徙的过程中相互结盟，相互敌对，并没有因为部族的文化差异而爆发大规模冲突，只是在争夺生存资源一事上有战争的情况出现。 在和高车人的某个部族逐渐融合的过程中，鲜卑乞伏部并没有继续在蒙古草原上游牧，大概是因为更为强大的鲜卑拓跋部在不断的挤压乞伏部在蒙古草原的生存空间，所以鲜卑乞伏部不得不离开蒙古草原，并且在历经迁徙的过程中，来到了陇西地区，依靠当地良好的自然环境，鲜卑乞伏部得到了极大的发展，并且征服了先后迁徙到陇西地区的一些游牧民族的部落，其部族开始强盛壮大，直到与其相邻的生活于关中地区的氐族人群开始经略西北地区之时，鲜卑乞伏部已经是陇西地区首屈一指的大部族了，但是鲜卑乞伏部终究不是已经占据中原地区的前秦帝国的对手，在首领乞伏司繁的带领下，顺应天下大势，归附了前秦帝国，前秦皇帝苻坚也对乞伏司繁恩威并施，对其加官进爵后留用在长安，乞伏司繁去世后，其子乞伏国仁继承其父官爵，依然被留用在苻坚身边。 对于苻坚命乞伏国仁领兵前往陇西平定乞伏部的叛乱一事。肯定很多人会认为这太不符合常理了，乞伏国仁本来就是被苻坚扣下的鲜卑乞伏部在前秦帝国的人质，苻坚怎么能够让他去征讨自己的部族呢！实际上，这个时候的苻坚应该是一个自信心爆膨的状态，因为看到自己掌控的前秦帝国已经统一北方地区，手握百万雄兵，苻坚肯定是坚信一个的鲜卑乞伏部是不可能掀起大浪的，派乞伏国仁前往平叛，其目的肯定是对此次平叛，是以招抚安慰鲜卑乞伏部的部众为主，或许苻坚是这么想的，再给鲜卑乞伏部派去一个头领，让他们先围绕着首领之争内斗一番，自己先平定江南地区，再回过头收拾的鲜卑乞伏部，没承想出现了淝水之战，前秦百万大军以多败少的情况。 而且我们之前也说了，苻坚对于这些臣服于他的游牧民族的贵族，都给予很好的待遇，他也认为这些贵族必然对他感恩戴德，在他消灭占据关东地区的前燕帝国时，仇池国的变乱就是苻坚重用的仇池国贵族杨安帮他平定的，甚至说逼迫鲜卑乞伏部臣服的前秦大将还是杨安。此次派乞伏国仁前往平叛。苻坚肯定也是认为乞伏国仁能够跟杨安一样知恩图报的，况且当年迫使乞伏司繁归顺的杨安还在自己身边，乞伏国仁怎敢轻易造次。 不过，苻坚大大低估了乞伏国仁的野心，同时也大大低估了鲜卑乞伏部对于乞伏国仁的衷心，更是低估了东晋王朝拼死求生的欲望。 当乞伏国仁刚到陇西地区，叛乱的乞伏司繁就带领部众夹道欢迎首领回来，乞伏国仁的一番话更是点燃了部众的建国热情，而就与子同时，苻坚的百万大军在淝水被打的丢盔卸甲，鲜卑慕容部又借机开始了复国运动，尤其是在关中地区攻城略地的西燕政权，让苻坚如鲠在喉，苻坚完全没有精力顾及远在关东地区的后燕政权，更没有精力估计陇西地区的事情了，如此一来，并不富庶的陇西地区出现了无政府的真空地带，当地最为强大的部族鲜卑乞伏部的独立建国也就顺理成章了。 不过，在乞伏国仁接管部众之后，很快称王建国，但是此时整个鲜卑乞伏的汉化程度并不深，通过乞伏司繁禅位，乞伏国仁能够平稳的接管部众，并且受到部众一致拥戴，我们就可以看出，当时的鲜卑乞伏部人心单纯，毫无私心，忠勇可嘉。也足以看出当时的鲜卑乞伏部汉化程度极低，似乎能够嗅到原始游牧部落的味道。 事实上，在我国历史上留下的痕迹的游牧民族政权的发展来看，在这些游牧民族建立政权之初，其声名显赫的首领往往是由落魄的部落首领后裔，很快获得整个部族的拥护的，乞伏国仁接管部众时还算得上有些地位和实力，而大名鼎鼎的铁木真在崛起之前，毫无资本而言，只有黄金家族的血缘和自己的几个兄弟朋友，等他长大之后，部众却逐渐回归，继鲜卑拓跋部之后，称霸蒙古草原的柔然汗国的首任可汗木骨闾，发际前也仅是鲜卑拓跋部的一个奴隶，回到了自己的部族很快就得到了部众的拥护，满清王朝的奠基人努尔哈赤，起兵前就是一个贩夫走卒，同样也得到了家族旧部的拥护，而结束十六国乱世的鲜卑拓跋部建立的北魏王朝，其开国皇帝拓跋珪同样也是一个被草原各部追杀的亡国之君的后代，当其长大之后，部众也逐渐归附。由此可见，当游牧民族封邦建国之初，这些部族的部众仍然停留在及其原始的生活状态下，对于首领的认同更多的是源于血缘，而对于首领的执政能力并不在意。西秦政权如此，鲜卑慕容部建立的后燕政权和羌族人群建立的后秦政权也同样如此。 自从乞伏国仁在部众的拥戴下自立为王之后，乞伏国仁为了彻底的掌控陇西地区，便率领部众与周边的其他游牧民族展开了兼并战争，从中我们也可以看到，当时迁徙于陇西地区生活的游牧民族部族是有很多个的，这些游牧民族的部族来援及其广泛，有源于鲜卑族的部族，有源于高车族的部族，有源于匈奴族的部族等等，但是这些部族应该都是在争夺蒙古草原上栖息地败下阵来的弱的游牧民族部族，尽管当他们在陇西地区和鲜卑乞伏部一样，都臣服于前秦帝国，但是随着前秦帝国的瓦解，鲜卑乞伏部的崛起，这些游牧民族的部族也开始变得躁动不安起来，他们组成联军，遏制鲜卑乞伏部的扩张，但是最终还是被有远见卓识的乞伏国仁击败和兼并，成为了鲜卑乞伏部的一部分。 其实从陇西地区的游牧民族的各个部族之间的兼并战争我们可以看到，陇西地区各游牧民族各部族之间的融合就是整个十六国时期民族大融的一个缩影，而且，从鲜卑乞伏部逐渐掌控以今天甘肃榆树地区为中心的陇西地区，我们也可以看到，民族大融合是被各族人民所拥护的，是得到各族人民认可的。并且我们更可以看到，在古代时期，游牧民族各部族间的差异不大，相互之间彼此认同感超强，实际上在我们今天少数民族聚集区比较多的新疆地区和云南地区，除非对当地的少数民族有比较多的了解，我们一般的人们是无法分辨这些少数民族的差别的，我推测当时陇西地区的游牧民族的各个部族也应该如此，即使没有鲜卑乞伏部的一家独大，这些部族也会在这一时期与人数更多的汉族先民所融合，成为新的汉族先民。西秦政权的建立，只不过成为了陇西地区各民族之间融合的推手，从快从深让当地的各族人民走向新的历史阶段。 在乞伏国仁去世之后，其部众拥戴了其弟乞伏乾归继承西秦国主之位，这不仅是在乱世需要有长君来为西秦政权掌舵，更因为乞伏乾归重视与当时陇西地区汉族先民的关系，事实上，在乞伏乾归成为西秦政权的主人后，西秦政权开始大规模重用陇西地区的世家大族进入统治阶层，这就更加促进了陇西地区的游牧民族与汉族先民的融合，西秦政权也就陇西地区开始稳固下来，成为十六国中的一员。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 痴人说梦：后凉立国 关于第55章故事简介：在前秦皇帝苻坚下令征讨东晋王朝时，同时苻坚应西域诸国的要求，派大将吕光带领10万兵马进击西域地区，与后来淝水惨败所不同的是，吕光带领的前秦大军在征讨西域诸国的战争中大获全胜，西域诸国也纷纷选择了臣服于前秦帝国，但是当吕光完成使命，率军回师，到达凉州地界的时候，苻坚在淝水之战中惨败的消息已经传到了西北地区，此时，前秦帝国的凉州刺史梁熙便想阻隔吕光班师的道路，自己效法张氏前凉政权割据凉州，力图即将出现的乱世中称王建国，结果梁熙的用意被吕光所察觉，吕光干脆率军攻击前进，一举占据凉州地区的首府姑臧，擒杀梁熙。这时，前凉政权的贵族后裔张大豫又起兵自立，受到凉州地区各部族的支持，并且兵锋直至姑臧，结果张大豫骄傲自大，不听劝告，被吕光所剿灭，不久后，苻坚被杀的消息传来，吕光唏嘘之余，自立为王，定都姑臧，建立政权，史称后凉，吕光又历经征战，降服了凉州地区的游牧民族的各个部族，彻底的将凉州地区掌控在了自己的手中。 在这个故事中，前秦大将吕光在平定西域之后，借着淝水之战后，中原大乱的契机，占据了西北绝大部分地区，建立了后凉政权。之前我们说过的西晋王朝凉州刺史张轨及其后人，在中原地区发生八王之乱后，割据凉州地区，建立前凉政权，但是张氏家族的前凉政权只是我们后人为了方便记述十六国时期的这段历史而命名的，张氏家族只有在很短的时期内有过自立称王的举动，所以我认为前凉政权是被割据出来的。 可是，我们看吕光建立后凉政权的过程，其实也是有迫不得已而自立的意味在里面的，就是统治北方地区的前秦帝国已经瓦解，前秦皇帝苻坚被姚苌所杀的消息传到了凉州地区，吕光得知自己无法带领氐族部众返回关中地区之后，才自立为王，建立政权的，如果不是苻坚被杀，兴许吕光可能还是要率部东归，心甘情愿的在苻坚面前俯首称臣的。 由此我们也可以看到，在凉州地区的各族百姓对于中央王朝的归属感是比较强的，十六国前期的前凉政权本来就是由汉族先民所创建的，对于中原王朝的认同感自不必说，但是由氐族人群建立的后凉政权能够保持对中央王朝的认同感实属不易，这也恰恰说明了氐族人群在这一时期已经基本完成汉化，只有在中原王朝彻底瓦解，氐族人群彻底消亡之后，残存在凉州地区的氐族人群才开始了建国之路，不过，此时的氐族人群应该和汉族先民差异已经不大，所以，后凉政权在游牧民族各个部族林立的西北地区，所面临的压力和威胁是巨大，所以后凉政权难以存活太长的时间。事实上，后凉政权也仅仅维持了西北地区稳定的局面不到二十年的光景，整个西北地区就开始了三凉国并立的乱象。 自从我国北方地区的区域历史进入到十六国时期之后，由汉族先民创建的前凉政权，以及后来，攻灭前凉政权的前秦帝国，这两个国力比较强盛的政权长时间的维持了西北地区的和平与稳定，西北地区的各个游牧民族的部族都在这种良好的环境下取得了长足的发展，并且在汉族先民和氐族人群的感染下，这些游牧民族的部族也已经开始走上了汉化之路，所以这些游牧民族的部族也要通过封邦建国，彻底的完成汉化。而此时建立后凉政权的氐族人群已经基本完成的汉化，所以其在军事上已经不可能与游牧民族的这些部族所能抗衡，后凉政权的消亡也只是时间问题，而且在整个民族大融合的过程中，我始终认为后凉政权的建立，就是氐族人群走向消亡的一次回光返照，在十六国时期之后的历史岁月里，氐族人群再也没能够有封邦建国的情况出现了，相比较之下，苟延残喘存活到十六国末期的仇池国，也只是氐族人群在汉化过程中遗留下来的历史碎片而已，其存在的规模和意义，无法与前秦帝国，后凉政权所能比拟，当北魏王朝再次统一北方大地之际，氐族人群也就真的消失在了历史长河里。 幸运的是，时至今日，我们还能找到氐族人群的后裔，在我国甘肃，四川交界地带的岷山地区生活着一个自称白马人的族群，这个族群在新中国建国之初被划归为藏族，而现在经过我们民族学家的研究认为，这个族群在语言文字和风俗习惯上跟藏族群众完全不同，通过史料的查询和现代da技术的比对，自称为白马藏族的这个族群被绝大多数历史学者确定为我国古代氐族人群中白马氐族的后裔。我认为，白马藏族可能在距今1700年左右的十六国时期，仅仅是氐族人群的一个及其弱的部落，甚至说可能只是几个生活在深山老林中的氐族家庭而已，因为部落规模实在是太渺，地理位置太偏僻，他们没能跟随着绝大部分氐族人群融入到汉族先民和游牧民族各个部族之中，经过了近两千年的岁月洗礼，这个部落一直残存到了今天，其人口已经达到了两万多人，但是在我们建国初期被阴差阳错的划入到了藏族之中，这既是氐族人群的悲哀，同时也是氐族人群的幸运，悲哀的是，曾经在我国历史上显赫一时氐族人群被现在的人们所遗忘，幸运的是，氐族人群的文化特征终究还是保留了下来，并且被我们今天大多数的学者所认同，我们现在也可以通过白马藏族的风俗习惯以及语言文化，一探十六国时期氐族人群的风采。 关于氐族人群的后裔，今天还有种观点认为，现在生活在缅甸国内的克伦族也是氐族人群的后裔，但我认为此种观点并不准确，尽管克伦族在血统上确实是源于我国古代的氐族人群，但是克伦族的祖先是在西汉时期就已经来到了东南亚地区的氐族人群，这部分氐族人群在东南亚地区开始了新的生活，要知道，东南亚地区的地理环境和我国西北地区的地理环境差距巨大，这部分南迁的氐族人群在风俗习惯上早已变化极大，我们已经无法通过现在克伦族的风俗习惯找到氐族人群的生活特征了，所以在东南亚生活的这部分氐族人群已经形成了新的民族文化，不能够和氐族人群相提并论了，所以，仅仅通过血缘关系的远近来确定克伦族是氐族人群的后裔，这并不严谨，而白马藏族却是始终生活在氐族人群的传统生活区域内，其风俗习惯以及语言文化基本上和氐族人群一脉相承，所以说，氐族人群的后裔也只有现在的白马藏族根正苗红。 从氐族人群建立的后凉政权中，我们嗅到了氐族人群，即将走向消亡的气息，从吕光称王建国之后，征服西北地区的游牧民族的各个部族中，我们似乎也听到了这些部族也即将发出自主建国的吼声。其实从古至今，我国的西北地区始终都是少数民族的聚集区，这跟西北地区是在地理位置上是连接东西方的主要干道有极大的关系，当发源于蒙古草原上的游牧民族南迁受阻之时，这些游牧民族就需要向西迁徙，而西北地区尽管比不上蒙古草原地理环境优越，但是一些地区的地理环境也算得上是水草丰美，所以西北地区就成为了一些不愿意参与争夺蒙古草原控制权的游牧民族寻找迁居地的不二之选，这些游牧民族在广袤的西北地区繁衍生息，因为敌对势力较少，往往部族发展迅猛，尽管这些部族的实力，不能够与称霸北方蒙古草原的游牧民族相抗衡，但是在西北地区，其力量也不能够觑，我们之前说到的称霸陇西地区，建立西秦政权的鲜卑乞伏部就是这些迁居于西北地区的游牧民族的部族的代表之一。 即使在我们今天，西北地区仍然是我国各地少数民族聚集最多的区域之一，其实这些聚居于西北地区的少数民族，他们的祖先大多都是从匈奴开始称霸北方蒙古草原之时，陆续从北方蒙古草原向西迁徙而留居于此地的游牧民族的部族。这些部族在西北地区发展融合，形成了我们今天西北地区的少数民族。其中十六国时期的民族大融合，更是这些在西北地区的生活的游牧民族开始登上我国历史舞台的重要时期，从此之后，西北地区游牧民族封邦建国络绎不绝，比较有名的有，隋唐时期的吐谷浑，突厥汗国，回鹘汗国，与宋代同时期的西夏，西辽等等，这些西北地区的游牧民族始终都在和中原王朝的战争与和平中，相互交流，相互影响，相互融合，直到蒙古人西征之后，经过千年的游牧活动，西北地区的生态环境也日趋恶劣，世代生活在这里的游牧民族的实力也开始萎缩，逐渐难以和中原王朝所能抗衡，并且历经千年的民族融合，这些游牧民族不仅深受中华文化的影响，而且大多接受了中华文化，心甘情愿的成为了中华民族大家庭里不可缺少的一员。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《说说十六国》正文 痴人说梦：北魏立国 关于第56章故事简介：早在前秦帝国灭亡鲜卑拓跋部建立的代国之时，前秦皇帝苻坚便下令将鲜卑拓跋部贵族迁往长安，留在北方蒙古草原的鲜卑拓跋部部众及领地，由早先臣服于先秦帝国的匈奴铁弗部首领刘卫辰和鲜卑独孤部首领刘库仁共同管理，前秦皇帝苻坚念及鲜卑拓跋部已故首领拓跋什翼犍的孙子拓跋圭年幼，将拓跋圭和其母亲贺氏留在北方蒙古草原交于刘库仁管理，淝水之战后，刘库仁帮助前秦帝国攻击慕容垂建立的后燕政权，结果兵败身死，其子刘显夺取部族首领之位后，将拓跋圭视为眼中钉，肉中刺，要将其杀害，被拓跋圭之母贺氏所阻，长大后的拓跋圭在其母亲的部族鲜卑贺兰部的帮助下，继承了鲜卑拓跋部首领之位和代王位，拓跋圭带领部众迁回故都盛乐，并改国号为魏，史称北魏，拓跋珪又借助后燕政权的力量重新兼并草原各部，并接连击败刘显和刘卫辰的部族，并且诛杀了世仇刘卫辰，刘卫辰之子刘勃勃带领部众投降了后秦政权，北魏政权在拓跋珪的领导下日渐强盛，这也引起了后燕政权的忌惮。 在这个故事中，鲜卑拓跋部在头领拓跋圭的带领下，依靠后燕政权的军事援助，建立了北魏政权。其中，拓跋圭幼年时的悲惨遭遇和后来在我国历史上大名鼎鼎的铁木真的遭遇惊人的相似，似乎游牧民族的英雄们都有着悲惨的童年，也许这正是天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤的道理之所在吧。 其实，在拓跋珪和铁木真的童年故事中，我们不应该忽略他们背后的一个重要的人物，就是他们的母亲，拓跋珪的母亲贺氏和铁木真的母亲诃额仑。这两位草原英雄都是在他们母亲的培养和帮助下建立了不世功勋，这足以看出生活在草原上的游牧民族在其崛起之际，始终处在一种比较原始的社会生活方式中，母爱的力量固然是伟大的，但是，游牧民族经常出现这种母亲帮助儿子建立伟业的例子，恰恰说明了游牧民族的生活状态更接近于母系氏族公社的生活模式，女性对于整个部族的发展来讲，有着不可或缺的作用，尤其是一些深明大义，比较有政治头脑的女性人物，更是能够对部族的发展起到至关重要的作用。 我们仔细的回想一下，在我国历史上比较有名的女性政治人物，似乎都是游牧民族所建立的王朝的太后们，这些太后们基本上都有坚毅果断的性格和令人佩服的政治远见，不愧女政治家的殊荣，而在汉族先民建立的朝代中，也仅有唐王朝的武则天能够称之为一位女性的政治家，但实际上，唐王朝的统治时期是一个兼容并包的时代，唐王朝也是民族大融合的血腥融合期刚刚结束而出现的大一统王朝，武则天的就是在这样的社会背景下出现的女强人，况且作为新形成的汉族先民，武则天的身上或许也是有游牧民族血统的，并且整个唐王朝的社会风尚也是兼具游牧民族特色的，所以，唐王朝出现一个女性统治者绝非偶然之事。 而在游牧民族建立的王朝中，女性政治家比较多，那就是必然趋势了，因为游牧民族对于女性当政并不是特别反感，他们在草原上的生活比较原始，母系氏族公社的一些传统还在沿用，并且游牧民族从强盛到创建政权，往往过程非常迅速，母亲氏族公社的生活模式能够得以继续保留一段时间。所以， 在游牧民族建立政权的中前期，贵族女性的地位要比汉族先民创建的政权高出许多。比如说北魏时期的文明太后，辽王朝时期的萧太后，清王朝时期的孝庄太后等等，这些女强人都在游牧民族建立的政权中扮演者及其重要的角色。我们在故事中所说到的拓跋珪的母亲贺氏就是这样一个有着政治能力的人物。 贺氏出身于鲜卑贺兰部贵族，应该作为两个部族间的政治联姻的贵族之女，嫁给了鲜卑拓跋部的首领拓跋什翼犍的儿子拓跋寔，后生下拓跋珪，当前秦帝国攻灭了由鲜卑拓跋部建立的代国之际，其带领年幼的拓跋珪居于鲜卑贺兰部，她利用草原上各部族间的恩怨情仇，多次帮助带着儿子拓跋珪死里逃生，并且成功借助自己家族的势力，帮助拓跋珪继承了鲜卑拓跋部的首领之位。贺氏幼子拓跋觚则是被后燕政权因为索要良马事件而扣留的北魏使者，在北魏政权与后燕政权交恶后，拓跋觚被后燕皇帝所杀，贺氏也因此积郁成疾，很快病逝，拓跋珪遵其为献明皇后。 其实从贺氏利用北方蒙古草原各个游牧民族部族的关系帮助拓跋珪重掌鲜卑拓跋部，我们能够看出，蒙古草原上各个部族的贵族之间都是有一定的血缘关系的，曾经管理拓跋珪母子的鲜卑独孤部同样也跟鲜卑拓跋部有姻亲关系，所以独孤部首领刘库仁对拓跋珪母子礼让有加，但是当部族利益发生冲突之际，这种姻亲关系则完全靠不住，由此我们也可以看到，在游牧民族之间也是在相互的斗争中，彼此融合，尤其是贵族间的融合更是有一种常态，所以仅仅依靠史书上对于这些部族模棱两可的记述，我们还是也要分辨一下的。就拿鲜卑孤独部来说，听其部族名称好像是鲜卑族的一个支系，但实际上这个部族的族源跟鲜卑没有任何关系，根据现在史学家推测，鲜卑独孤部应该是在十六国前期的汉赵帝国瓦解之际，不愿意留居于中原地区的匈奴人北回蒙古草原与当地的匈奴残余部落重新组建的部族，因为有孤独孤独的意味，所以以独孤来命名自己的部族，很快，强盛的鲜卑拓跋部开始称霸北方蒙古草原，独孤部势力弱便改旗易帜，自号鲜卑，我们现在就称独孤部为鲜卑独孤部了。 总的来看，北方蒙古草原上的各个游牧民族之间的融合其实也是一个繁杂而又错乱的过程，相比较而言，游牧民族与汉族先民的融合就显得简单明了了，只要是游牧民族开始利用汉族先民的文化礼仪，政治制度建立其封建国家，这个游牧民族就进入到了基本完成汉化期，当其建立的封建国家消亡后，这个游牧民族就彻底的进入到了最终完成汉化期，直至形成新的汉族先民。而在草原上继续保持落后生活模式的游牧民族之间，因为彼此争夺生活资料发生战争与和平，也是游牧民族之间的融合的过程，并且这个过程在古代的草原上，每时每刻都在进行。例如我们大家都熟知的蒙古人，他们就是在北宋末年，由蒙古乞颜部首领铁木真完成蒙古草原上游牧民族各部族的统一而形成的，实际上，直到清王朝的中后期，北方蒙古草原和西北地区的蒙古人也都处在各部并存的状态下的，而且各部在语言文化和风俗习惯上都有或大或的差异，其实这些部族用我们今天的眼光来看，完全可以定义为不同民族，但是因为曾经蒙元帝国的辉煌，这些部族都愿意将自己称为成吉思汗的子孙，所以才有了今天的蒙古族。 所以说，北方游牧民族之间的命名，往往是根据在同一生活区域内最为强大的游牧民族来命名的，十六国时期，鲜卑族各部实力强劲，所以其他的游牧民族都自称鲜卑族某某部，实际上这些部族在血缘上很可能很发源于鲜卑上的游牧民族毫无关系，但是，因为处在同一生活区域，彼此间风俗习惯差异不大，所以我们定居民族的史学家对这些游牧民族的记载往往都是语焉不详或者自说自话，造成了今天的人们对我国古代的很多游牧民族不了解，不熟悉的情况。 我们再来看在拓跋圭带领鲜卑拓跋部征服整个北方蒙古草原的过程中，我们同样也能够看到大量的某某族某某部的游牧民族部落大量出现，这与鲜卑乞伏部征服陇西地区的游牧民族各部族，同样有很多相像的地方，只不过鲜卑乞伏部在陇西地区的做大，就是矬子里拔大个，一群游牧民族的部族相互兼并，实力略强的鲜卑乞伏部成为了陇西地区的龙头老大。而蒙古草原上的游牧民族各部族之间的兼并，可就是王者之间的较量与对决了，这些某某族某某部可都是在蒙古草原上繁衍生息数百年的狠角色，即便当年鲜卑拓跋部在北方蒙古草原上叱咤风云，建立了代国，但是，拓跋圭统领下的鲜卑拓跋部已经在强大一时的前秦帝国的征讨下实力大损，现阶段只能借助政治手段暂时寄居后燕政权的篱笆下面，依靠即将基本完成汉化的鲜卑慕容部，来进行对北方蒙古草原地区的掌控。 当拓跋珪羽翼渐丰之时，后燕政权的皇帝慕容垂也绝非等闲之辈，自然感受到了来自北方蒙古草原的威胁，便使出了所要良马被拓跋珪拒绝后，扣押使者的伎俩，迫使鲜卑拓跋部与后燕政权尽快决裂，慕容垂自然是打算以此为借口，寻求机会，彻底解决北魏政权。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《说说十六国》正文 痴人说梦：后燕平关东 关于第57章故事简介：后燕皇帝慕容垂得知拓跋珪拒绝进贡名马，便开始琢磨北伐鲜卑拓跋部一事，但此时，后燕政权还没能完全控制关东地区，在后燕政权的南北方向，分别有翟魏政权和西燕政权，慕容垂为了获得北伐北魏政权有稳定后方，便将攻伐这两个政权提到议事日程上来，很快，实力较为弱的翟魏政权的开国君主翟辽病逝，其子翟钊继位，慕容垂趁机发兵攻打翟魏，并一举将其灭国。紧接着，慕容垂又携胜利之威发兵攻打西燕政权，并用疑兵之计在台壁消灭西燕大军主力，随后乘胜进军，攻灭西燕政权，后燕政权自此独霸关东，恢复了当年前燕帝国所有领土。 在这则故事中，作为鲜卑慕容部的民族英雄，慕容垂可谓是有勇有谋，灭亡翟魏政权和西燕政权都显示了慕容垂高超的军事指挥才能。但实际上，任何关乎国家命运的战争，都是两个敌对国家综合国力的大比拼，后燕政权攻灭翟魏政权和西燕政权同样如此，此时在关东地区尽管是三国并立，但是后燕政权在综合国力上，要远远超过翟魏政权和西燕政权，尤其仅有数城之地的翟魏政权，其主体部族丁零人本来进入中原地区的就少之又少，再加上翟魏政权在立国的过程中，与东晋王朝和后燕政权不断发生战争，进入中原地区的丁零人早已在汉化和战争中消耗的所剩无几。所以，当部族首领翟钊前往西燕政权寻求避难之际，西燕国主慕容永敢将其诛杀，这也说明了，当时丁零人的势力已经及其衰微了，丁零首领翟钊的政治地位和政治影响力对于西燕政权来说，已经毫无用处了。翟魏政权亡国后，留居于中原地区的残余的丁零人也就融入到了鲜卑慕容部中了，后来随着鲜卑慕容部的汉化，成为了新的汉族先民。 相比较而言，西燕政权在综合国力上远比翟魏政权强很多，尽管不能跟后燕政权所能比拟，但也是可以跟后燕政权拼个鱼死破的，但是为什么仅仅不到半年的时间，西燕政权就灰飞烟灭了呢！我认为主要有如下原因，首先，在台壁之战中，后燕政权的统治者慕容垂用兵得当，使得西燕政权主力疲于奔命，最终在台壁之战中损失殆尽，其次，后燕政权皇帝慕容垂是前燕开国皇帝慕容皝幼子，是当时鲜卑慕容部贵族中辈分最高者，而西燕政权皇帝慕容永只是慕容皝叔叔的后人，属于鲜卑慕容部的远支，并且慕容永是依靠谋权篡位而登上皇位，正可谓，名不正言不顺，慕容永难以获得汉化较深的广大鲜卑慕容部部众由衷的支持。最后，西燕政权中的鲜卑慕容部的部众，东归心切，不愿自相残杀，渴望和平生活，并且这些部众以及西燕政权的各族百姓也应该知道，重新回到实力更为强大的后燕政权的庇佑下，以后的生活可能更为安定，所以，投靠后燕政权应该是当时西燕政权的各族百姓最为强烈的愿望。 由此可见，这对于和后燕政权的战争中，西燕政权基本上没有取胜的可能，慕容垂高超的军事指挥才能，顺应了历史潮流的发展，也适应了西燕政权各族百姓最朴素的民心民意，西燕政权也就很快就被后燕政权所吞并。 关于后燕政权能够在比较短的时间内接连攻灭翟魏政权和西燕政权，我认为这更多的仰仗了自身国力的强大，跟鲜卑慕容部汉化程度关系不大，并且早在建立西燕政权的鲜卑慕容部渴望东归一事上，我们就能够看到，此时的鲜卑慕容部，其实已经跟汉族先民差距不大了，跟随着前燕帝国的称霸中原而进入到关东地区的鲜卑慕容部在关东地区生活也不过四十年左右，其中一部分人却在被前秦皇帝苻坚迁往关中地区后，竟然有如此强烈的东归之心，甚至不惜冒天下之大不韪，接连发动兵变，推举愿意东归的部族贵族为首领，要知道鲜卑慕容部也是游牧民族，怎能会有如此强烈的思乡之情？那么只有一种可能，就是此时鲜卑慕容部的汉化程度已经比较高了，或者说即将基本完成汉化。随着羯族人群建立的后赵帝国在内斗中瓦解，世代居于辽河流域的鲜卑慕容部入主中原，控制了关东地区，建立了前燕帝国，关东地区的富庶，让鲜卑慕容部部众品尝到了汉族先民定居生活的美好，他们也就心甘情愿的抛弃了原始的生活习惯，大踏步的走上了汉化的过程。 后燕政权发动平定关东地区的战争后，鲜卑慕容部的部众自然要在西燕政权和后燕政权中选择一个适合自己的国家，来保证自身汉化能够平稳的进行下去，后燕政权当然是他们不二的选择，所以后燕政权仅仅用了数月时间就完成了恢复前燕帝国荣光的民族使命。其实，十六国时期的前燕帝国和后燕帝国完全就是一个国家，但是因为这两个国家所处的时代不同，并且前燕帝国的灭亡和后燕帝国的建立仅仅间隔了十四年的光景，后世史学家只是为了方便称呼，便有了前后之分。说到这里，我们就借此机会说一说我国历史上那些被人为的划分为前后、东西、南北的王朝。 说到有前后之分的王朝，在我国历史上最为有名的就是西汉王朝和东汉王朝，这两个王朝的命名，跟我们刚刚说到的前燕帝国和后燕帝国比较接近，都是在前一个王朝灭亡后，其贵族子弟借机复国，创建下一个同名王朝，而且我国古代的人们就以前后建立的顺序，来命名西汉王朝和东汉王朝，三国时期的政治家诸葛亮的《出师表》里，就有“亲贤臣,远人,此先汉所以兴隆也亲人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”的名言警句，其中先汉也称前汉，就指代的西汉王朝，后汉就指代的东汉王朝，只不过，在唐代末期我国历史进入五代十国时期时期，五代中恰巧出现了一个叫刘知远的人建立的汉政权，被后世史家称之为后汉王朝，所以五代十国之后，对于刘邦家族建立的两汉政权的称呼，也就开始以这两个王朝首都的位置的不同，分别称之为西汉王朝和东汉王朝了。 尽管西汉王朝和东汉王朝的统治者在血统上一脉相承，但我认为这个两个王朝在统治阶级的属性上差距很大，西汉王朝处于贵族地主阶级作为统治阶级的最繁荣期，所以西汉王朝给人们以富强兴盛的感觉，而东汉王朝却处在贵族地主阶级作为统治阶级的没落期，东汉王朝是依靠宦官、外戚、士族三种政治势力的支撑下构建起来的，这三种势力相互倾轧，造成了其统治阶层内部的政治动荡，所以东汉王朝给人们以衰败孱弱的感觉。 说完西汉王朝和东汉王朝，我再往前说说奴隶社会时期的西周王朝和东周王朝，这两个奴隶制王朝距今年代久远，相关文献较少，人们对于这段时期的了解大多是通过《封神演义》以及春秋战国时期的一些故事，其实，两周时期的划分和两汉时期的划分有异曲同工之处，都是通过首都位置的变更而被后世史家以东西划分的，并且，西周王朝和西汉王朝一样，都处于统治阶级的最繁荣期，只不过西周王朝的统治阶级是奴隶主阶级，而东周王朝则和东汉王朝一样，处于奴隶主阶级作为统治阶级的衰落期，随着生产力的发展，东周王朝已经无法对其治下的诸侯国进行有效的管理和控制了，东周王朝统治时期也被我们成为春秋战国时期，随着战国时代的到来，由奴隶主阶级转型而成的贵族地主阶级重新成为我国古代社会的统治阶级，我国社会属性也就进入到了封建社会之中了。 而最后一个被人为划分为前后的王朝就是赵匡胤建立的宋王朝了，但是北宋王朝和南宋王朝跟两汉，两周王朝不仅在命名上有着南北与东西的差异，而且其统治阶级也完全处于庶族地主阶级统治时期，而且，南宋王朝时期的庶族地主阶级也并非处在衰落期，其实，北宋王朝和南宋王朝根本就是正常的传承关系，只不过在游牧民族的打击下，国土面积在不断的缩水，首都被迫从北方地区的开封，迁到了江南地区的杭州，所以这一人为的划分主要是为了方便记述当时的历史事件，并没有在封建王朝的本质上有何作用，说到这里，我们本书所讲的西晋王朝和东晋王朝也跟两宋王朝一样，都是为了方便记述当时的历史事件而人为划分出来的，跟其内部的统治阶级并无太大关系。 简而言之，造成周王朝和汉王朝出现了前后之分，更多的原因是因为内因在起作用，就是王朝内的统治阶级属性的变化，使得西周、东周王朝和西汉、东汉王朝出现了政治断层，而晋王朝和宋王朝出现了前后之分，则更多的是外因在起作用，也就是晋王朝和宋王朝在游牧民族的打击下，疆域在不断的缩，不得不偏安江南地区，使得西晋、东晋王朝和北宋、南宋王朝出现了统治区域上的变化。 我们回过头来再看本章所说的前燕帝国和后燕帝国，他们则属于人为划分王朝的特例，造成鲜卑慕容部建立的燕帝国出现了统治断层的原因，既不是其内部统治阶级的变革，也不是简单的外部敌人的打击所造成的，更多的原因还是游牧民族在汉化过程中，错综复杂的社会形态所形成的，其实十六国乱世的形成也是同样的道理，详细的剖析，这里面依然能够看到士族地主阶级政治才能低下的阴影。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《说说十六国》正文 痴人说梦：姚苌战苻登 关于第5八章故事简介：前秦宗室苻登在继承帝位之后，便召集陇东地区的所有兵马，征讨占据关中地区，建立后秦政权的姚苌，两军交战数次，苻登败多胜少，在痛定思痛后，苻登只得许以名利，联络曾经的前秦帝国的旧将，企图一举拿下关中地区。 在这则故事中，苻登和姚苌为了能够赢得关中地区的民心军心，消灭对方，都拿出来了苻坚的灵位作为自己的护身符和挡箭牌，由此可见，苻登和姚苌所带领的氐族人群和羌族人群还保留了一些原始的鬼神信仰，但是，从中我们也可以看到，对于前秦帝国最有作为的皇帝苻坚的敬畏和尊崇，也说明了由羌族人群和氐族人群构建的这两个政权在基本完成汉化时期，对于正统王朝的态度，这里所说的正统王朝就是对于游牧民族来讲，曾经统一北方的前秦帝国。 实际上，前秦帝国也好，后秦政权也罢，苻登和姚苌都是自称大秦天王或者万年秦王的，都给自己以秦王的名号，关于这两个秦政权的区分，也是由我们的后世史家以前后建国的时间顺序而命名为前秦和后秦的，这跟我们之前说到的前燕，后燕是一样的道理。并且十六国时期的这些国家的命名，基本上都是根据政权建立的前后顺序以及所处的地域位置来进行命名，借此机会，我们就详细的说一说这些国家国号的由来。 我们先说一说汉赵帝国和后赵帝国国号的来历，汉赵帝国实际上是一共有两个国号的，前期是叫做汉，后期是叫做赵，所以我们将这两个国号合二为一，称其为汉赵帝国，刘渊建国时，为了赢得西晋王朝治下的汉族先民的支持，自认为是汉高祖刘邦的亲戚，所以定国号为汉，但到了刘曜继位之时，刘曜是刘渊养子，其自认为自己的先祖，来自于赵地，也就是现在的河北南部以邯郸为中心的地区，这个地区正是战国时期赵国的所在地，所以自古以来称之为赵地，刘曜就把国号汉改为了赵，也有史家称之为前赵，说到底，汉政权和赵政权都是刘渊及其后世子孙所建立和控制的国家，称其为汉赵帝国也是恰如其分的。 而后赵帝国开创者石勒，称自己的国家为赵，不仅仅是跟刘曜赌气，作为南迁匈奴的一部分，羯人的首领石勒也应该认为自己的老家是在赵地，所以，他将赵作为自己的国号，也是有认祖归宗的深意的。刘曜和石勒二人都将赵作为自己的国号，其实也说明了当时的匈奴人及其附属的羯人，都是有急切的汉化心态的，因为他们的老家实际上并不在赵地，而是北方蒙古草原，羯人的老家更是远在西亚地区，他们如此给自己的国家取赵作为国号，无非就是想取得中原地区广大百姓万民的认可，在宗法上确认自己所建立的政权的正统地位，来维护自己的统治。 在我国古代对于王朝的国号命名，基本上都沿袭了以开国皇帝称帝之前的爵位或者其先祖的爵位来命名的，如果开国皇帝称帝之前，并无爵位，其先祖也无爵位，就以祖居地的地名来命名，汉赵帝国和后赵帝国就遵循了这样的原则，其实十六国中其他国号的命名也是遵循的如此原则。当然，在我国历史上也有比较特殊的王朝，就是自己比较随性的选出来的国号，比如说，女真人建立的金王朝，完全就是为了媲美辽王朝的国号有镔铁的含义，所以用金来命名自己的国号，蒙古人建立的大元王朝则是引经据典，从《易经》中“大哉乾元”的句子中找出大元而命名的，朱元璋建立的大明王朝，则是根据明教的教义而命名的。而剩下的其他王朝国号的命名，基本上都遵循了这一原则。 当然，十六国时期的其他国家也同样遵循这一原则。 接下来，我们再来说之前说过的鲜卑慕容部所建立的燕政权，鲜卑慕容部尽管发源于鲜卑山，就是我们今天东北地区的大兴安岭南麓，但是，鲜卑慕容部长期游牧于河北北部以及辽河流域，自古以来此地为战国时期燕国所在地，所以鲜卑慕容部所建立的国家，都以燕为国号，结合之前我们说到的赵地，是在河北地区的南部，所以河北地区也被称为燕赵大地，这个称呼我们现在的人们还在使用。由于鲜卑慕容部是十六国时期民族大融合的主力军，所以十六国时期，先后有五个燕国存在，其中被列入十六国之列的就有四个，我们现在只说了其中的三个，分别是前燕，后燕和西燕，其余的南燕和北燕我们以后会陆续的讲道，在此不再多说。 说完燕作为国号的由来，我们就再说一说秦这个国号的来历，秦在甲骨文中的意思是狗尾草，这种草是马最爱吃的草料，当年统一六国的秦始皇的先人非子就是依靠着卓越的养马技术被周王室分封为诸侯，非子和其家族居住的甘肃天水一代盛产狗尾草，所以这一带也被称为秦地，随着秦国在春秋战国时期的不断西进，秦地就随着秦人的脚步囊括了整个关中地区，而十六国时期的羌氐族群正是来自于甘肃南部地区，并且逐渐进入关中地区，所以由这些迁居关中地区的羌氐族群所建立的国家都自称为秦，而由鲜卑乞伏部建立的西秦政权，其国号的命名则跟汉赵帝国和后赵帝国以及鲜卑慕容部建立的燕政权类似，鲜卑乞伏部兴盛于陇西地区，这里能跟秦地有些瓜葛，所以，为了赢得汉族先民的支持，以及在文化上获得认同，以秦做国号是个不错的选择，并且以秦为国号，也能显示出鲜卑乞伏部对于关中及其周边地区有着名正言顺的统治权。而因为陇西地区位于秦地的西侧，所以鲜卑乞伏部的政权就被后世的史家称之为西秦政权。 其实，在十六国时期，因为游牧民族的这些部族们，自身及其先祖被中原王朝视为野蛮和未开化之族群，所以并无爵号，而这些游牧民族的祖居地同样也没有什么文化底蕴，所以他们选择的国号往往是自己部族兴盛地的地名。比如说凉，被列入十六国中的政权有五个国号为凉，这就是因为这五个凉国都是前后建立在凉州地区的政权，我们之前已经讲了前凉和后凉，后面我们还要讲西凉，北凉，南凉，对于这三个我们未曾说到的政权，我们可以根据后世史家对于他们的命名知道，这三个政权都是根据所处凉州地区的位置来命名的，关于这三个的事情我们以后还要讲到，在此我们也并不多说。 再比如说，由氐族人群建立的成汉政权，就是典型的以部族兴盛地的地名来确定国号的。李特李雄父子崛起于汉中地区，所以这一时期成汉政权的国号为汉，而且后世子孙居于成都，又将国号改为成。所以，我们合二为一的将这个政权命名为成汉政权。 在十六国之列的国家中，以祖先爵号来命名的，也只有夏这个政权了，这当然也是一个由游牧民族建立的政权，所以我们后世史家称十六国时期的这个夏政权为胡夏，关于夏这个国号的来历，不可谓不是我中华民族千古第一的国号，因为我国历史上第一个王朝，就是夏王朝，我们今天经常自称的华夏民族的称谓同样也是来自于这个王朝的国号。夏在甲骨文中的寓意是展翅鸣叫的蝉，古人也借着蝉的鸣叫说明夏天来临，由于蝉特殊的生活方式，其在远古时代还有另外的一个寓意，就代表着天道轮回，所以夏王朝是以蝉为自己的图腾的部族，并且其认为自己的部族是像花儿一样美丽的，以蝉为图腾的伟大民族，在古汉语中花和华是通假字，可以通用，华夏民族的称谓也就应运而生，可见，建立胡夏政权的这个游牧民族，是多么渴望的融入到我们华夏民族之中。 我们从十六国时期各个政权所取国号的称谓中，可以知道不被现在的人所熟知的十六国时期都有哪些能够安邦定国者，按照各个政权所用国号数目的多少，我们可以这么说清楚十六国都有哪些国家，就是五凉四燕三秦二赵一成一夏。但是按照先后顺序说，那就比较混乱了。我认为想要知道这段历史还是应该以黄河几字湾为分界线，确定在关中地区，关东地区和西北地区封邦建国的这些国家的经历和变更，我们就能够很全面的了解十六国时期的历史概况了。 而关于本章历史故事中说到的前秦皇帝苻登和后秦皇帝姚苌，都以秦来命名自己建立的政权，而其姚苌作为前秦帝国曾经的臣子，竟然弑君自立，这可是人神共弃的行为，苻登作为前秦帝国名义上的君主，自然要消灭叛逆以正视听，并且证明自己的秦政权才是正统王朝，而姚苌更是要彻底的消灭前秦帝国来证明自己的政权才是真正的秦地控制者，并且姚苌也深知自己已经弑君自立，如果大业不成自己将落得什么样的下场，所以其内心是孤注一掷到歇斯底里的程度的，也难怪姚苌总做噩梦，所以，前秦和后秦都为了证明自己的政权是正统王朝，苻登和姚苌在关中的争斗不可谓不激烈，不血腥。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《说说十六国》正文 痴人说梦：后秦渐盛 关于第59章故事简介：前秦皇帝苻登在与姚苌的战争中，屡次败下阵来，便联络了前秦 帝国旧将杨安，窦冲等人共同讨伐姚苌，联军的军威之盛，使姚苌部下接连反叛，姚苌则先 平内忧，再抵外敌，苻登进兵受阻，不得不再次无功而返。一年多后，历经多年征战的后秦 皇帝姚苌染病不起，苻登闻讯，再次兴兵来犯，姚苌强撑病体迎战，怎奈病体难愈，姚苌只 得使用金蝉脱壳之计，悄然退兵，苻登慨叹万千之后，不得不再次退兵而回。 在这则的故事中，前秦皇帝苻登为了能够彻底的打败姚苌，联络了仇池国主杨安以及窦 冲等人，共同合兵进击姚苌，一度打到长安外围。在这次联军共讨姚苌的战斗中，羌族人群 的一些部族也能够对苻登屡进忠言良策，足见前秦帝国的名号对于这些羌人部族的号召力有 多么强大，这也说明了此时关中地区的羌氐族群汉化程度已经也比较高了，不管氐族人群还 是羌族人群，对于曾经强大一时的前秦帝国是极为认可的，只可惜在统帅的能力上，苻登距 离姚苌还是差一定的距离的，苻登在姚苌悄无声息的退兵之后的无限感慨中，我们能够看到 苻登在对姚苌的战争中有黔驴技穷的无奈，同时也有对此次进兵之后是否会中计被伏的无助 ，苻登面对如此窘境，不得不再次下令退兵，其所率领的大军也就再次功败垂成了。尽管苻登也最后不得不承认姚苌的能力再自己之上，但是这绝不是他有要放弃争夺关中地区的意思，苻登以前秦贵族远支身份继承皇位，除了要恢复前秦帝国的荣光外，他应该不会有其他的打算，所以此次退兵之时暂时的，苻登此时应该是知道姚苌已经病重，不如就等他彻底咽气之后，再来和他的儿子一争高下，此次出兵也应该有苻登试探姚苌究竟身体如何的意思在里面，所以苻登也不是一个等闲之辈。 实际上，不管此时的前秦帝国，还是后秦政权，无论哪一个政权能够确定对关中地区的 统治，羌氐族群都是要在这个政权的统治下基本完成汉化的。所以说,前秦帝国也好，后秦政 权也罢，他们都是关中地区羌氐部族建立的政权，无论他们谁控制了关中地区，这个政权最 终的命运也只能是在羌氐族群基本上完成汉化后，在其他想要继续完成汉化进程的游牧民族 的打击下走向灭亡，只不过，在前秦皇帝苻登与后秦皇帝姚苌的对决中，羌族人群的首领姚 苌在军事能力上要高出苻登许多，所以，后秦政权逐渐的在关中地区站稳了脚跟。 其实说到这里，我们始终是把羌氐族群放到到一起来说的，实际上，这两个部族是源出 不同的，按照大多人的观点是不应该放到一起说的，但是我认为民族的形成不能够单纯的去 看血缘关系的亲疏远近，地理环境对每个民族的风俗习惯和语言文化也是有极大的影响，羌 族人群和氐族人群尽管血缘不同，但其生活地域接近，风俗习惯及语言文化比较相似，而且 这两个民族都受中原文化影响颇深，秦汉之际便已进入到了农耕定居生活，当时大部分的汉 族先民是无法区分这两个民族的，而且这两个民族发展到十六国时期，其汉化程度上也应该 是基本一致的，彼此间的风俗习惯和语言文化极为接近，并且这两个民族都是同时开始汉化 并且同时最终完成汉化，所以，我将这两个族群合称之为羌氐族群。 早在十六国时期的前期，随着统治中原地区的后赵帝国瓦解之际，氐族人群的领袖苻洪 和羌族人群的领袖姚弋仲围绕着羌氐族群的统治权展开了一系列斗争，最终，氐族人群的首 领苻洪力压羌族首领姚弋仲成为了羌氐族群的首领，其子苻健继位后，带领部众成功的回到 了关中地区，建立了前秦政权，随着姚弋仲的幼子姚苌投奔前秦政权，羌族人群也应该是大 规模的融入到前秦政权之中了。而前秦政权在苻坚败亡之后，氐族人群和羌族人群又都开始 站队了，当然这次站队是不分族属的，所以氐族人群的首领苻登部下有羌族人群，羌族人群 的首领姚苌的的部下有氐族人群，在二人围绕关中地区统治权的争斗中，久经沙场的姚苌技 高一筹，逐渐赢得了羌氐族群的认可和支持。 简略的来看，前秦政权和后秦政权就像是前燕帝国和后燕帝国一样，后面建立的政权， 都是其主体部族在汉化过程中出现的政治延续，只不过，鲜卑慕容部更为纯粹，羌氐族群作 为一个民族来说，就显得略微牵强了，不过，这样也方便我们对于十六国时期的历史进行了 解和记忆。 其实，在苻登与姚苌的对战之中。我们也能够看到，在羌氐族群之间，并没有泾渭分明 的差距和矛盾，这两个民族是属于你中有我，我中有你的，彼此之间，会因为个体部落上的 利益而对彼此敌对的两个政权相互依附，所以说羌氐族群在大的历史目标面前，其部族利益 是一样的，都是以尽快的完成汉化为己任，所以说，在秦帝国瓦解之后，无论是前秦政权能 继续保有关中地区，还是后秦政权能够完全占据关中之地。它必然是要代表羌氐族群的根本 利益的，继续带领羌氐族群完成汉化。 由此我们也能看到，在十六国时期，曾经属于中原文化核心地域的关中地区，羌氐族群 的人数与关中地区的汉族先民人数应该是大致相当的，或者说略少于汉族人群，这与当时关 东地区的鲜卑慕容部部众与汉族先民的情景几乎一模一样。甚至说，在按时间顺序接连出现 的两个政权的命名都是如此的相似，这绝对不可能是一个历史的巧合，更应该是这样的，在 民族大融合的背景下，羌氐族群和鲜卑慕容部都要有一个由自己族群建立的国家，来支撑他 们的族群完成本民族的汉化过程。那么，占据关中地区，由羌氐族群建立的前秦政权和后秦 政权与占据关东地区，由鲜卑慕容部建立的前燕政权和后燕政权也就应运而生了。关中地区 和关东地区出现的前后两个政权引领者本族群的部众先后进入到了十六国时期民族大融合的 继续融合期与基本完成融合期。 说完羌氐族群和鲜卑慕容部前后建立的这四个政权，再加上十六国前期，由匈奴人在关 中地区建立的汉赵帝国，和其附属民族羯人在关东地区建立的后赵帝国，还有最后统一北方 地区鲜卑拓跋部，我们由此可见，十六国时期民族大融合的游牧民族的主角其实就是的，匈 奴族群，羌氐族群，以及鲜卑族群这三个大民族。 其中，匈奴族群因为在汉朝时期就与中原王朝进行了长达数百年的战争与和平。匈奴族 群要先于其他两个族群，更深的接触到中原文化，所以匈奴族群最先在民族大融合的过程中 ，开始消亡。而羌氐族群自秦汉时期便受到中原文化的影响，开始定居生活，并与汉族先民 的关系最为融洽，所以，在十六国时期的民族大融合中，羌氐族群的消亡，是没有匈奴族群 迅速的，只能排在在匈奴族群之后的，但也要先于崛起更晚的鲜卑族群。而鲜卑族群则因为 部族兴盛时代出现较晚，借着中原地区其他游牧民族围绕汉化展开的战争出现的混战局面而 进入中原地区，其所受中华文化的影响，自然在这三个族群中最为浅薄。但是，鲜卑族群也 正因为汉化得最晚，游牧民族的性质最为凸显，所以能够成功的抵御住新崛起于北方蒙古草 原的游牧民族柔然的南下，并且在统一北方地区的过程中，以最快速度完成汉化，鲜卑族群 也就成为了这三个族群中最后完成汉化的游牧民族的族群。 随着南北朝时代的到来，鲜卑拓跋部建立的北魏王朝在短短几十年内再次陷入东西分裂 的亡国之局，而作为十六国时期以来的民族大融合的血腥融合期也就进入到了第四阶段，就 是最终完成融合期，庶族地主阶级也即将登上历史舞台，民族大融合的血腥融合期也就在隋 王朝的一统天下之际，悄然的落下了帷幕。 当然，我们所说的这个过程，只是十六国时期民族大融合的简要情况。曾经臣服于匈奴 的一些游牧民族的部族一直活跃到了十六国时期的末期，但是之前我们也说过了，这些游牧 民族的部族，已经不能和匈奴的主体民族有什么瓜葛了，也就是他们曾经臣服于匈奴部族 ，才被我们的当时的汉族先民称之为匈奴某某部，羌氐族群，同样也是如此，他们所建立的 一些国也是存活到了十六国时期的末期，跟随着鲜卑族群一起完成了汉化的进程。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《说说十六国》正文 痴人说梦：前秦亡国 关于第60章故事简介：前秦皇帝苻登与后秦皇帝姚苌围绕关中地区的争夺已达十年之久，苻登却屡战屡败，威风扫地，以至于其部下窦冲自立，妄图取而代之，在苻登率军的进逼下，窦冲只好向姚苌求援，可姚苌此时已是病入膏肓，只得派其太子姚兴率兵前往救援，姚兴使用围魏救赵之计，袭击苻登老巢以解救窦冲之围，迫使苻登退兵，不久后，姚苌病死，姚兴继位，苻登见此机会，倾全国之兵征讨姚兴，而后秦国内再生叛乱，后秦皇帝姚兴先率奇兵平叛，在与部下合兵攻击苻登，并切断了苻登大军的水源，苻登一败涂地，逃入马毛山，被姚兴军士所杀，自此后秦政权完全控制了关中地区，苻登之子苻崇逃往湟中地区继承前秦皇位，但是，西秦国主乞伏乾归看到后秦政权已经做大，便派兵击杀了苻崇，将其首级传送长安，曾经统一北方地区的先秦帝国就此灭亡。 在这个故事中，前秦帝国和后秦政权围绕着关中地区的统治权展开了十年的争斗，最终羌族人群的后秦政权彻底击垮了前秦政权，继承了羌氐族群正统政权的衣钵，后秦帝国也就开始带领着羌氐族群走上了基本完成汉化的道路。随着前秦帝国的灭亡，十六国时期的民族大融合的继续融合期那就告一段落了，匈奴族群，羌氐族群以及鲜卑族群即将进入到民族大融合的基本完成融合期，我们本书的第二部分也就结束了。我们借此机会，重新回顾一下十六国时期的民族大融合的继续融合期的全部过程。 这个民族大融合血腥期的第二阶段，是以前秦皇帝苻生暴虐弑杀，遭到苻坚的反抗篡位为开端的，这一时期，匈奴族群的主体已经开始消亡，羌氐族群在关中地区建立了前秦帝国，鲜卑慕容部在关东地区建立了前燕帝国，这两个族群围绕着中原地区的控制权展开了争斗，重用寒门子弟的前秦帝国在苻坚的带领下，成功的攻灭了的前燕帝国掌控了中原地区，并且前秦帝国皇帝苻坚又挟胜利之威，接连攻灭了前凉政权和代政权，完成了北方地区的统一，不过在与东晋王朝的淝水之战中，前秦帝国元气大伤，其构建起来的广大版图也随之瓦解，鲜卑族群的慕容部贵族复国成功，在关东地区重新建立起来了后燕帝国，羌氐族群则在内斗中确立了由羌族贵族建立的后秦政权对关中地区的统治权，但是，通过前秦帝国对于北方地区的管控和治理，这时的鲜卑慕容部和羌氐族群的汉化进程已经进入到了基本完成民族融合的阶段，这两个族群的百姓应该已经和汉族先民差距不大了，所以后秦帝国和后燕帝国在军事上已经不能与游牧民族的其他部族所能匹敌了，这两个政权也即将在十六国时期民族大融合的基本完成融合期走向灭亡，这也是我们即将要在第三部分里所要说到的。 实际上，鲜卑慕容部建立的后燕帝国完成对关东地区的掌控与后秦帝国攻灭前秦帝国完成对关中地区的控制，基本上是在同一时期完成的，而前燕帝国和前秦帝国完成对这两个地区的占领，在时间上也是相差不多的，可见羌氐族群与鲜卑慕容部汉化的时间段应该是吻合的。只不过汉化基础更为深厚的羌氐族群要比从辽河流域进入中原地区的鲜卑慕容部在这一时间段内对中华文化的影响更为深远，其建立的成就也要比鲜卑慕容部多上一些。所以，对这一时期的历史划分，我们还是以前秦帝国的兴盛和灭亡为基准的。 而在这一时期的末期，也就是前秦帝国开始瓦解之后，在中原地区的周围出现的西秦政权，后凉政权以及北魏政权，现阶段对于中原地区的羌氐族群和鲜卑慕容部所构成的威胁和影响并不大，但是到了十六国时期民族大融合的第三阶段即基本完成融合期，这些政权以及其他游牧民族所建立的政权都将履行他们自己的历史使命，帮助其主体部族基本上完成汉化，并且实力更为强大的鲜卑族群的拓跋部开始想方设法的进入中原地区了，而曾经强盛一时的前秦帝国也几乎在同时灰飞烟灭。 我们今天的人们稍微知道十六国时期的那段历史的，无不感慨当年带领前秦帝国统一北方的皇帝苻坚为什么不能对鲜卑慕容部的贵族斩尽杀绝，为什么非要发动统一战争，最后遭致身死国灭，这也是我们读史即是读人心的困惑所在。读历史既是读人心的这种观点并不是不值得提倡，但是对于国家的兴亡之事，我们还是要从整个历史脉络的发展来看的。 前秦帝国只不过是顺应民族大融合与庶族地主阶级成为统治阶级的历史潮流的发展，所以在十六国序列中，只有前秦帝国彻底的统一了北方地区，但是，前秦帝国走向灭亡又是其主体民族羌氐族群最终消亡的一个必然的趋势。苻坚即使是一个再有政治能力的人，他也不可能逆历史潮流而永葆国家不亡，张宾王猛等人再能够运筹帷幄，决胜千里，但他们也不可能阻挡住民族大融合的洪流来吞噬自己的国家，他们的行为能够被后世所尊崇，主要还是他们通过自己的个人能力顺应了历史潮流的发展，苻坚统一北方地区也正是如此，而淝水之战只是前秦帝国走向灭亡的特殊开端，我认为即使苻坚不发动淝水之战，前秦帝国也绝不可能存在很久，所以，以个人的能力高低是绝对不可能改变整个历史潮流的走向的。民族大融合就是整个世界历史潮流的前进的动力，绝不可能因为个人的能力高低而有任何的改变。这也是关于时代造英雄，还是英雄造时代，这个很多人讨论的命题的结论。 简而言之，就在当下的社会中，真的用现代的科技复活了希特勒，他也根本不可能再次发起世界大战。因为整个社会环境和人们的观念已经发生彻底的变化，同样的道理，复活历史上的人物，来左右现代社会的格局，同样也是根本不可能的事情。 我们再来看前秦皇帝苻坚重用汉人谋士王猛取得了对北方地区的绝对控制，并且带领北方游牧民族各个部族很平稳的走完了十六国时期民族大融合的继续融合期的大半程，所以说苻坚的所作所为是顺应了历史潮流发展，但是随着民族大融合的深入，所有的这些游牧民族建立的政权必须要走向灭亡，而淝水之战就成为了前秦帝国四分五裂的最理想的诱因，并且，因为北方地区游牧民族的各个部族都经历过了北方地区的统一，使得很多游牧民族的部族也尝到了汉化的甜头，当前秦帝国走向没落之际，这些的部族也开始了自主建国，完成汉化的道路。不管怎么说，苻坚都是十六国时期民族大融合背景下的悲情英雄，他绝对不是一个有妇人之仁和政治短视的人。也正是因为苻坚的雄才大略，使得前秦帝国成为了十六国时期民族大融合的继续融合期的主角，也正是在前秦帝国的引领下北方游牧民族的各个部族进入到了民族大融合的基本完成期。 我们可以从十六国时期民族大融合的三个时期能够看到，每个时期所存在的时间基本上都在50年左右，甚至说北朝时期的最终完成融合期也基本上在50年左右，因为当时古人的寿命比较短，十六七岁结婚生子很正常，50年左右的时间恰恰是当时产生三代人所需要的时间，正所谓穷不过三代，富不过三代，第三代人的出现往往是一个家族有本质改变的时间节点，而每个游牧民族的部族都是由很多个家庭所组成的，民族大融合血腥期的最重要的这三个阶段的时间却又大约都是50年，这绝不是纯属巧合，实际上按照我们今天的观点来看，在少数民族的家庭里，爷爷所具有的民族特性要远远超过孙子所具有的民族特性，而十六国时期的游牧民族的家庭也应该是如此的，只不过古人三代人的时间要比我们时间短很多。所以，在十六国时期，每隔五十年出现一次民族大融合阶段性的改变也是有据可循的。 随着马毛山苻登的殒命，前秦帝国，这个被广大历史爱好者所了解的，由氐族人群建立的政权彻底的成为了过眼云烟，十六国时期的民族大融合也正好走过了一百年左右的时间，再有五十年的时间，十六国时期的民族大融合也就通过了基本完成融合期进入到了最终完成融合期，在基本完成融合期，北方大地上唱主角的就是由鲜卑拓跋部建立的北魏王朝了，那么北魏王朝是怎么样带领北方地区的游牧民族基本上完成汉化的，我们会在最后一部分内容中会详细讲到，第二部分也就到此结束了。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 《说说十六国》正文 痴人说梦：参合陂之战 关于第61章故事简介：前秦帝国灭亡后，北方大地五国并立，其中占据关中地区的后燕帝国国力最为强盛，后燕皇帝慕容垂彻底的平定了关东地区之后，便把进攻矛头对准了日益强盛的鲜卑拓跋部，慕容垂力排众议，命太子慕容宝等人率十万大军北进，攻打鲜卑拓跋部建立的北魏政权，鲜卑拓跋部在拓跋珪的带领下坚壁清野，诱敌深入，在参合陂大败后燕军队，后燕大军的惨败，让慕容垂恼怒异常，在慕容宝的劝说下，慕容垂亲率大军，再次征讨北魏政权，结果行军至参合陂，慕容垂见到当初征讨北魏的后燕大军尸骸遍野的惨状，老泪纵横，昏厥倒地，卧病不起的慕容垂不得不下令班师，一代枭雄慕容垂在撤军途中病逝，其太子慕容宝继承皇位，但此时经过参合陂之战的惨败的后燕帝国开始走下坡路了。 在这则故事中， 关于北魏政权与后燕帝国的围绕关东地区的争夺问题，现在很多人都认为后燕帝国皇帝慕容垂的年纪过大是导致后燕帝国完败北魏政权的关键性因素，然而，我认为如此说辞，实在是太过牵强，或者说这些人将读史即是读人心把这段历史读的太死板了，国家兴亡的大事怎么可能寄希望于某一个人物呢!国运是否长久完全取决整个历史潮流的发展。后燕帝国走向灭亡是大势所趋，不可能因为慕容垂一个人政治军事能力的高低和年岁的大而有本质的改变。 所以，我认为不管是拓跋珪太年轻，还是慕容垂太年迈这都不是这两个政权在争霸战中致胜的关键，就在参合陂之战我们就可以分析出端倪，如果是慕容垂亲自率兵北进，拓跋圭都会使用坚壁清野避其锋芒的套路，慕容垂也不一定能对这种战法有什么破解的方法，我认为最多是慕容垂奔袭千里之后，消灭了一些鲜卑拓跋部的股兵力后，最终不得不在弹尽粮绝的情况下，全身而退。如果慕容垂能够多活上些年头，双方的这种拉锯战可能更多些，但这种无休止的拉锯战，只会逐渐削弱后燕帝国的国力，最终还是会将后燕帝国拖垮，而相比之下，处于游牧生活方式的北魏政权的损失却要远于后燕帝国，所以北魏政权必然要在与后燕帝国的争霸中胜出的。 其实自古以来，中原王朝对于游牧民族的战争，都不是在某一场战役的胜利中，而获得对北方蒙古草原的完全掌控，在此历史时期，慕容垂所建立的后燕帝国甚至连半个中原王朝都算不上，充其量只是一个占据关中地区的地方性政权，对于仍然处于游牧生活状态的鲜卑拓跋部其实并没有什么好的方法和策略，更何况此时鲜卑慕容部已经大规模的进入到了定居生活的模式之中，与鲜卑拓跋部的生产生活方式已经渐行渐远，这两个部族间的争斗完全类似于定居民族和游牧民族的战争，绝非一场战役的胜利就能够左右北方蒙古草原上的游牧民族的势力，事实上，两汉时期的汉匈战争贯穿了整个西汉王朝和东汉王朝的历史，直到东汉王朝的中后期，北方蒙古草原上的霸主匈奴族群才开始逐渐瓦解，其族群或西迁，或南迁，所以说，国力远落后于汉王朝的后燕帝国想要以一场战役来战胜类似于匈奴的草原霸主鲜卑拓跋部是完全不切实际的想法，并且按照我们之前说的，当游牧民族的政权完成汉化，其在军事上，难以抵挡其他游牧民族的进攻，在文化上，更是难以阻挡汉族先民的渗透。 那么，接连建立前燕政权与后燕政权的鲜卑慕容部此时却基本完成汉化，而鲜卑拓跋部却仍然处在开始汉化或者继续汉化的过程中，所以鲜卑慕容部与鲜卑拓跋部尽管都同属鲜卑族群，但是因为这两个部族的居住地域不同，其发展过程也不同，所以同为鲜卑族群的拓跋部和慕容部的生产生活模式到了十六国时期的末期早已是大相径庭了，甚至说形成了完全对立的生存状态，处于定居生活模式的鲜卑慕容部建立的后燕政权必然是要在军事上败给处于游牧生活模式的鲜卑拓跋部建立的北魏政权的，与后燕政权的掌舵人年纪大并无太大关系。 由此可见参合陂之战的结果也是符合十六国时期民族大融合的历史潮流的，因为由鲜卑慕容部建立的后燕帝国必将要在其他游牧民族的打击下退出历史舞台，参合陂之战也就正好为后燕帝国的迅速崩溃埋下伏笔。纵观我国历史，那些具有决定性意义的战役，其获胜方往往都是顺应了整个历史潮流的发展，但是也有极为特殊的情况出现，但是这种特殊的情况同样也只是延缓历史潮流的进程，绝对不会改变历史潮流的方向。 比如说，被今天的人们津津乐道的三国时期的官渡之战。这场战争的结果，使得本来应该获得中原王朝统治权的，以袁绍为代表的士族地主阶级阶段性的受到了以曹操为代表的庶族地主阶级的压制，使得代表庶族地主阶级根本利益的曹操奠定了统一北方地区的基础，不过，就在曹操死后，其子曹丕就颁布了旨在维护世家大族利益的九品中正制，曹操梦想构建的寒门社会终究没能实现，并且短短几十年之后，以司马懿家族为代表的士族地主阶级最终在高平陵之变中篡夺了曹魏政权的统治地位，取得了中原王朝的控制权，士族地主阶级才名正言顺的成为封建王朝的统治阶级，由此可见，以某个人物逆历史潮流而动，所作出的成就，往往是经不起历史潮流冲击的。而三国时期恰好是这样的，虽然三国时期是我国封建社会的统治阶级由贵族地主阶级向士族地主阶级的过渡期，但是曹操c孙权c刘备所建立的政权却是代表了隋唐以后才成为统治阶级的庶族地主阶级，三国时期虽然在一定程度上属于逆历史潮流而出现的特殊历史时期，但是这也说明了寒门庶族子弟在为了追求平等的社会制度而不断的努力前行，同时也暴露了本应该顺理成章的成为统治阶级的士族地主阶级自身政治能力不足的缺陷，所以，三国时期也被我们现在的学者称为历史中的插曲。 不过，也正是因为士族地主阶级在政治能力上的不足，导致了中华大地不断上演三国并立甚至数国并立的情况，也就三百年左右的时间，仅仅是庶族地主阶级成为统治阶级后，我国历史上一个封建王朝的享国时间，士族地主阶级作为封建王朝统治阶级的时代就寿终正寝了，而由士族地主阶级执政能力不足造成的民族大融合的血腥期也就告一段落了，在庶族地主阶级作为统治阶级的历史时间段内，尽管有一千多年的时光，但是我国历史上再也没有出现像十六国时期一样的如此混乱不堪，如此变幻无常的历史阶段。随之而来的则是类似于和平演变的民族融合阶段，我们称之为民族大融合的和平融合期，这种以和平方式进行的民族大融合当然是历史的进步，我们也可以从中看到庶族地主阶级作为封建社会统治阶级是我们国家封建社会时期最有能力的统治阶级,并且我们也可以从中看到，庶族地主阶级能够在封建社会中最大化的代表各族百姓的利益，所以庶族地主阶级成为了封建会中最被百姓万民所认可的统治阶级，产生庶族地主阶级的科举制度也一直延续到了我国封建社会的结束。 我们以参合陂之战作为民族大融合血腥期第三阶段的开篇，是因为在以鲜卑拓跋部所建立的北魏政权彻底的完成了北方地区的统一而被我们视为十六国时期民族大融合的基本完成融合期的结束，同时，后来的北魏王朝又在文明太后与孝文帝的主持下进行了名垂青史的汉化改革，也被我们视为民族大融合血腥期的最后阶段，即游牧民族各个部族进入最终完成民族融合期的开始，并且北魏王朝末期所形成的关陇贵族集团又被我们视为封建社会的统治阶级由士族地主阶级向庶族地主阶级过渡的政治集团，所以，北魏王朝尽管未被列入十六国之列，但是它对十六国时期的历史有着极其重要的作用。 参合陂之战硝烟散尽，鲜卑慕容部的民族英雄慕容垂在亲征途中带着无限遗憾驾鹤西去，新继位的后燕皇帝慕容宝无乱如何也无法抵抗住鲜卑拓跋部南下的脚步，后燕帝国只能在同族兄弟的铁蹄下苟延残喘了，而当鲜卑拓跋部进入中原地区之后，自然也要羡慕自己的同族兄弟能如此之早的享受定居生活带来的幸福，所以当鲜卑拓跋部开始进入关东地区之际，仍然处在原始的游牧生活状态下的鲜卑拓跋部部众自然而然要加快汉化的脚步，以最快的时间向他们的同族兄弟以及汉族先民看齐。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《说说十六国》正文 痴人说梦：南燕立国 关于第6章故事简介：后燕皇帝慕容宝继位之后，鲜卑拓跋部的首领拓跋圭亲率大军南征后燕，一路之上势如破竹，拓跋珪兵锋直指后燕都城中山，慕容宝恐惧拓跋珪兵力强盛，带领亲信逃往龙城，中山的后燕军民拼死抵抗，使得拓跋珪只得先北返平叛，并于次年再次兵围中山，并一举攻克，拓跋珪乘势继续南下，镇守邺城的鲜卑慕容部贵族慕容德为保存实力，退往滑台，并且自立为燕王，建立南燕政权，自此，后燕帝国一分为二，国势衰微。 在这个故事中，建立北魏政权的鲜卑拓跋部在首领拓跋珪的带领下，一举将后燕帝国打回了东北老家龙城，后燕帝国镇守邺城地区的鲜卑慕容部贵族慕容德趁机率部逃往滑台自立，建立南燕政权。从南燕政权的建立，我们似乎有种似曾相识的感觉，仔细回想，在前秦帝国走向衰亡之际，其主体部族氐族人群的一部分不正是在凉州地区建立了后凉政权吗？南燕政权的建立不正是在后燕帝国即将垮台，其主体部族鲜卑慕容部的一部分走上了独立建国的道路吗？只不过后凉政权的创建者吕光并非前秦帝国的皇室成员，而南燕政权的创建者却是后燕帝国的皇室成员，不过这两个人都是本部族的贵族，而且都在外地手握重兵，在本部族建立的国家即将垮台之际，他们二人就有能力另辟蹊径成王建国。由此我们可以看到，后燕帝国与南燕政权的关系跟我们之前说的前秦帝国与后凉政权的关系其实是极为接近的，就是建立后燕帝国的鲜卑慕容部即将完成汉化之际，残存在邺城地区的鲜卑慕容部部众在后燕帝国即将走向灭亡，其主体部族也即将消亡之际，开始了自主建国的道路。 事实上，后凉政权同南燕政权有很多惊人的相似之处，首先，这两个政权都是由手握重兵镇守或者前往其他地区躲过国家劫难的贵族而建立的，其次，这两个政权都是在其他游牧民族的打击走向瓦解的，再次，这两个政权的主体民族都是要即将基本完成汉化的，最后，这两个政权的生存压力巨大。所以说，我认为后凉政权和南燕政权都是氐族人群和鲜卑慕容部部众在基本完成汉化后，即将走向消亡的一次回光返照，而且后凉政权所处的凉州地区游牧民族众多，而且西秦政权时刻想夺取凉州地区，而南燕政权处在北魏王朝和东晋王朝的夹缝中生存，国力弱，这两个政权所面对的内部和外部的压力巨大，必然不会有太久的存活时间。 在慕容德建立南燕政权之际，其曾试探性的邀请逃回辽河流域老家的后燕皇帝慕容宝共同南北对进，重新恢复后燕帝国的基业，慕容宝也傻乎乎的应慕容德的邀请率军南下，结果遭到所率军队的军士哗变，慕容宝不得不再次逃回龙城，然而，此时后燕皇帝的威名早已经声名狼藉了，很难驾驭自己的部下了，慕容宝刚到龙城，其部下兰汉就发动叛乱，慕容宝不得不逃往蓟城守将慕容盛处避难，并且让慕容盛前往河北地区招兵买马，企图东山再起，结果慕容盛刚走，兰汉就将慕容宝诱杀，自己掌控后燕帝国大权。但是，自从十六国时期的民族大融合进入继续融合期后，由于游牧民族的贵族不断的，大量的接触中原文化，儒家的忠君爱国思想已经深入人心，所以，在苻坚篡位成功之后，北方地区的游牧民族建立的政权中很少有谋逆成功者，所以后燕帝国的兰汉也同样如此，尽管其杀掉了慕容宝，但是鲜卑慕容部贵族慕容盛还是将其发动的叛乱彻底平息，出身皇室的慕容盛也就成为了拨乱反正的英雄，坐上了后燕帝国皇帝的宝座。 其实，从北魏政权兵围中山，慕容宝北逃龙城之后，鲜卑慕容部的贵族就围绕着对中山的掌控权展开了你死我活的厮杀，再加上在龙城地区的兰汉叛乱，以及后来我们即将说到的后燕后燕亡国的过程中，我们由此就能看到，曾经强大一时的鲜卑慕容部已经在汉化中彻底的走向了衰落，尤其在鲜卑慕容部接触到中原文化之后，其民族特性基本丧失，导致其民族的凝聚力锐减，所以在后燕帝国的后期，内乱不断，政变叛乱时有发生。 其实，在十六国的末期，这些在北方大地上基本完成汉化的游牧民族的部族，都存在着本民族的特性消失，导致的民族凝聚力下降的问题，进而演变成了这些游牧民族所创建的政权中叛乱政变此起彼伏，但是这些政变和叛乱基本上却无一能成功者，这也是因为在这一时期，游牧民族的部族在接受中原文化的同时也接受了儒家忠君爱国的思想，使得叛乱和政变发生之际，总是被这些游牧民族创建的政权中忠君爱国的势力所剿灭，最终使得在十六国时期的末期，在游牧民族建立的各个政权中政变叛乱屡有发生，却难有成功者的特殊情况。 造成此种情况的原因，就是因为这些建立政权的游牧民族在汉化过程中民族特性消失，民族凝聚力随之丧失，而中原文化的忠君爱国思想又与民族凝聚力丧失而导致的人心思变的思潮所相互矛盾，所以，在这一时期，在北方地区建立政权的游牧民族内部，矛盾丛生，乱象迭起，而这些政权也在这种内部矛盾造成的国力衰弱，民生疲敝的亡国之相下和外部的北魏王朝与东晋王朝的军事压力下，一个接一个的走向灭亡，其主体部族在丧失了民族特性之后，也就基本完成了民族融合，成为了新的汉族先民。 甚至说，由鲜卑拓跋部建立的北魏王朝尽管盛极一时，结束了十六国乱世，但是，也未能逃过在中原地区建立政权的游牧民族的这种魔咒，当北魏王朝的孝文帝汉化改革之后，鲜卑拓跋部的民族特性同样消失殆尽，其内部像此时的后燕帝国一样，出现了此起彼伏的叛乱与政变，但是，又由于儒家忠君爱国的思想深入人心，这些取得叛乱和政变成功的枭雄们无一例外的选择挟天子以令诸侯的方式来安定人心和控制政治局面，最终，使得北魏王朝在接二连三的叛乱和政变中分裂成了两个傀儡政权，就是短命的西魏王朝和东魏王朝，不过傀儡终究是傀儡，当枭雄们认为时机成熟的时候，必然选择从幕后走向前台，从臣子之位走上皇位，所以，仅仅十余年之后，西魏王朝就被权臣宇文泰之子宇文觉取而代之，变成了北周王朝，东魏王朝就被权臣高欢之子高洋取而代之，变成了北齐王朝，而攻灭北齐王朝重新统一北方地区的北周王朝同样是汉化的鲜卑人的王朝，其鲜卑的特性早已消失，所以，北周王朝同样要在叛乱和政变中走向灭亡，果不其然，出身关陇贵族集团的胡化汉人杨坚成为了北周王朝的掘墓人，其发动的政变使北周王朝控制的北方大地全部成为了隋王朝的领土，随着隋王朝挥师南下，成功的攻灭了江南地区的南陈王朝，华夏大地重新归于一统，开始于十六国时期的民族大融合的血腥期就彻底的结束了。并且庶族地主阶级也从此登上历史舞台，开始书写中华文明史的灿烂篇章。 说到这里，我们忽视了一个问题，就是之前我们说到过的逆历史潮流的战争也出现在了北周王朝对北齐王朝的战争上，先不说当时这两个王朝的统治者的个人能力，按照历史潮流的发展应该是胡化的汉人最终成为北方大地的统治者，而北齐王朝却正是由胡化的汉人高欢之子高洋所创建的，按照历史的发展的规律应该北齐王朝攻灭北周王朝才对，事实上北齐王朝的国力远超于北周王朝国力，但是到了北齐王朝末期，其统治者接二连三的出现昏庸无能之辈，反观北周王朝的统治者宇文邕却是一个干练果断的人物，所以本来应该是由北齐王朝完成的历史使命，被北周王朝完成了，但是因为北周王朝对北方的统一并不算顺应了民族大融合的历史潮流，所以胡化的汉人杨坚重新完成了这个历史使命，成为了新形成的汉族先民的领袖。 但是，杨坚构建的隋王朝彻底结束了十六国以来民族大融合血腥期的混乱局面，同时又开创了由庶族地主阶级为统治阶级的时代，隋王朝内部所承接下来的是矛盾重重的九州大地，有北方新形成的汉族先民与江南地区土著的汉族先民的矛盾，同时也有寒门庶族与世家大族之间的矛盾，还有胡化的汉人与汉化的胡人之间的矛盾，所以表面上看隋王朝完成了九州一统，但实际上隋王朝就像一个刚刚组装起来的火药桶，遇到一点火星，就会爆炸。所以，当杨坚去世之后，杨广在夺嫡之争中胜出，其操之过急的执政治国手段就成为了各方势力抗争的托词，隋末的农民大起义出现的各种势力，最终让隋王朝二世而亡。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《说说十六国》正文 痴人说梦：南凉立国 关于第63章故事简介就在鲜卑拓跋部在首领拓跋圭的带领下，打夸后燕帝国，占据关东地区大部，迁都平城的这一时期，鲜卑拓跋部的近亲，在西北地区臣服于后凉政权的鲜卑秃发部也在首领秃发乌孤的带领下，趁着后凉政权与西秦政权的相互征伐如火如荼，逐渐兼并河西地区鲜卑各部而建立南凉政权，鲜卑秃发部的首领秃发乌孤随后击败了进剿自己所部的后凉大军，南凉政权也就自此稳固。 在这个故事中的主角鲜卑秃发部其实是与鲜卑拓跋部同源的一个鲜卑族群的部族，秃发和拓跋完全就是一个鲜卑语词汇的两个不同的音译，史书上对于鲜卑秃发部的来源说的并不清楚，我认为鲜卑秃发部能够迁徙到河西地区，很有可能跟当时的鲜卑慕容部在崛起之际，其庶出子孙慕容吐谷浑率部西迁建立部落联盟性质的国家吐谷浑是有异曲同工之处的。就是秃发部也很有可能出自鲜卑拓跋部首领的庶出子孙，而且，鲜卑秃发部实力应该也和慕容吐谷浑所部实力比较接近，只不过在西晋时期，鲜卑秃发部的首领秃发树机能发动的叛乱被西晋王朝所剿灭，鲜卑秃发部也暂时性的受到了打击和压制，在河西地区沉寂了数十年。 不过，在磨难中继续砥砺前行的鲜卑秃发部到了十六国时期的末期，又开始了走上了自主建国的道路，并且因为鲜卑秃发部所生活的区域比较接近中原文化的核心区域，所以，在前凉政权和后凉政权的统治下，鲜卑秃发部整体实力取得了长足的发展，在后凉政权立国的数年后，便借着后凉政权与西秦政权在西北地区争霸的机会开始崛起，而当时作为西北地区的龙头老大，后凉政权却因为其主体部族逐渐基本完成汉化在与处在民族大融合继续融合期的鲜卑乞伏部所建立的西秦政权的争霸中败下阵来，后凉政权的整体国力也开始衰落，并且由其主体部族的民族特性消失，其内部的叛乱和政变也即将上演。 所以，正处在从游牧生活方式向定居生活方式转变时期的鲜卑秃发部获得了极好的建国称王的机会，南凉政权也就随之建立了。而我们从鲜卑秃发部和鲜卑乞伏部，分别在西北地区建立政权就能够看到，西北地区自古以来就是从北方蒙古草原的争霸中退出来的游牧民族迁徙游牧的天堂，完全可以被称为北方蒙古草原的后花园，因为西北地区远离游牧民族众多而又战火纷飞的北方蒙古草原，而且地理环境也存在有一些草原地带，尽管没有北方蒙古草原更适宜游牧民族大规模放牧，但是也可以容纳下一定数量的游牧民族的部族再此生活和发展。 事实上，时至今日，在我国西北地区生活的少数民族，其实他们的祖先大多都是在我国古代来自于北方蒙古草原的，只不过，西北地区自古以来就是我们中原王朝与西方国家沟通交流的交通要道，被誉为丝绸之路，所以这些从蒙古草原迁徙到西北地区的游牧民族历经数千年的迁徙和融合，演变成为了今天的样子，在我国西北地区的少数民族中有很多是融入了中亚人种乃至欧洲人种的血统，因此我国西北地区的少数民族保存了极具西方色彩的民族特色。由此我们也可以看到，在今天，我国的五十六个民族中基本上很难在历史上找到纯粹的祖先。 而我们现在所说到的鲜卑秃发部以及我们之前说到的鲜卑乞伏部，还有我们即将说到的匈奴沮渠部，以及一些被这几个部族所兼并的其他游牧民族的部族，其实都是从北方蒙古草原上迁徙到西北地区的游牧民族，这些游牧民族的部族在西北地区发展的过程中被实力更为强大的部族所兼并，但是在西北地区实力再强盛的部族同样受制于西北地区的地理环境，难以获得更为兴盛的契机，所以，这些部族所建立的政权往往实力比较弱小，难以与中原王朝所能抗衡。当中原王朝强盛之际，这些在西北地区的游牧民族所建立的小政权只能面临被吞并的命运。不过在十六国时期，中原地区早已经是千疮百孔，中原政权更是成为了游牧民族完成汉化的工具，变成了你方唱罢，我登场了的混乱局面，所以，这就给了西北地区游牧民族建国割据的绝好机会。 当我国历史进入到了十六国时期的末期，西北地区数国并存，而且都存在了十年以上的时间。 而我们知道，在十六国时期的中前期，因为张氏家族所建立的前凉政权比较长时间的保持了西北地区的稳定与发展，西北地区这些游牧民族本来实力并不算强大，但在，这一时期不仅部族在稳定的政治环境中开始兴盛，而且还大量的接触到了先进的中原文化，所以，这些部族无一例外的选择了走上汉化的这条道路。而在西北地区的鲜卑慕容部因为所处的地域离凉州地区较远，距离中原文化的核心区域则更为遥远，所以，鲜卑慕容部建立的吐谷浑政权基本上还处在部落联盟性质的原始国家，也正因为吐谷浑政权地理位置偏僻，接受中原文化较少，使得其部族一直存在到了唐朝时期，而这一时期中原地区的鲜卑慕容部的主体部族早就消失的无影无踪了，可见地域文化对于民族的发展是多么的重要。 我们在本章故事中所说到的有鲜卑秃发部建立的南凉政权，却处在凉州地区的管辖区域之内，所以，鲜卑秃发部大量的接触 到中原文化，其部族也开始走向定居生活，快速的进入到了十六国时期的民族大融合的开始融合期和继续融合期，南凉政权从建立之日开始，其主体部族鲜卑秃发部就开始想方设法的加快自己汉化的进程，那么对于此时的南凉政权来讲，加快汉化的进程，就必须要占据凉州地区的核心区域姑臧，就是今天甘肃武威地区，进而控制整个西北地区，再来寻机问鼎中原，这也是我们之前讲到的后凉政权，西秦政权以及后来由匈奴沮渠部所建立的北凉政权的国家战略和部族核心利益所在。 但是，这些西北地区小政权的国家战略看似简单明了，但是实行起来极为困难，因为在十六国时期，西北地区的开发还处于起步的阶段。西北地区人口经济文化都难以与中原地区所能比拟，即使在今天，我们国家仍然处在西部大开发的国家战略阶段，西北地区和东北地区依然是我们国家相对落后的区域。而且西北地区限于地理环境的因素，自古以来在西北地区建立的政权几乎没有能够与中原王朝所能抗衡的。我想来想去，可能也只有春秋战国时期，崛起于甘肃天水一带的秦国完成了统一六国的历史重任，最终成功的问鼎中原，自秦王朝之后，能够从西北地区问鼎中原的几乎没有，成就最为突出的可能只有北宋时期立国的西夏王朝能够与当时重文抑武的北宋王朝对抗一番了，但也只能在财大气粗的北宋王朝用金钱买和平的国策面前俯首称臣，西夏王朝更是到亡国也没能问鼎中原。所以，十六国时期在西北地区建立的这些小政权们也只能是借着中原王朝分崩离析无暇西顾，围绕着占领姑臧，称霸凉州地区而争斗一番了。这些小政权最终的命运只能是被中原王朝所吞并，称霸西北，问鼎中原的国家战略，只能在梦中实现了。 由此可见，鲜卑秃发部所建立的南凉政权想要有一番作为，基本上是极其困难的，所以南凉政权在我们所能够看到的史书中，相关的记述并不多，不仅南凉政权是这样，十六国时期的末期，在西北地区建国的这些小政权，我们现在大多的历史爱好者基本上都是知之甚少的，甚至说对秃发乌孤，乞伏乾归这样的游牧民族的枭雄，今天的很多历史爱好者更是闻所未闻，以至于我们对十六国时期的历史不熟悉，不了解。唯有五胡乱华这几个大字能够留在人们的脑海中，并且很不屑会说这段不就是中华民族的苦难史，没什么值得知道的。实际上，现在人们不知道的是，在自己的血统中不知道流淌着有多少古代游牧民族的血液，在自己的姓氏上，沉淀着多少古代游牧民族的氏族文化，在自己的相貌上留下了多少古代游牧民族的痕迹，五胡乱华也好，五胡十六国也好，我认为这段历史时期绝对是进步的，也绝不是我们中华民族的苦难史，真正所谓的苦难时期反而汉族先民冉闵建立冉魏政权的那段历史时期，因为这段历史时期的杀胡令及其荒谬和残忍的，所以短短两年的时间，冉魏政权就覆灭了。我们不遗余力的在说这段历史，就是为了让大家知道这段历史的真相，让大家知道中华民族特性绝不是狭隘自私和尖酸刻薄的，而是兼容并包，海纳百川的。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《说说十六国》正文 痴人说梦：北凉立国 关于第64章故事简介后凉国主吕光在接连对西秦政权和南凉政权的讨伐中受挫，心中愤闷无比，便听信谗言，枉杀了臣服于后凉政权的匈奴沮渠部贵族沮渠麴粥和沮渠罗仇，并下令将其二人的尸体运回部族驻地安葬，这就引发了匈奴沮渠部部众对后凉政权的强烈不满。匈奴沮渠部贵族沮渠蒙逊与其堂兄沮渠男成接连起兵叛乱，兄弟二人又说服和推举后凉张掖太守段业为凉王，建立北凉政权。一时间凉州地区出现了三国并立的局面，同时也出现了三国相互制约的战争场面，最终导致了准备讨伐北凉的后凉大军无功而返，而南凉大军又因秃发乌孤坠马病逝，主将秃发利鹿孤退兵回国继位，自此，后凉再也无力征讨刚刚建立来的南凉政权和北凉政权。 在这个故事中，北凉政权的建立虽然在名义上是由汉族先民段业所创建的，但是其政权的主体民族却是匈奴沮渠部，匈奴沮渠部首领沮渠蒙逊兄弟二人共同推举段业为王，无非就是想利用段业在后凉政权中的威望和势力，以及段业汉族先民的身份来完成对凉州地区汉族先民和即将成为汉族先民的氐族人群的统治，所以，只要时机成熟，沮渠蒙逊兄弟必然要想方设法的完成对北凉政权的掌控，由此可见，沮渠蒙逊兄弟二人很有政治头脑和政治远见，而汉族先民段业只是随吕光出征西域的大军中的一个文官，在凉州地区毫无根基，也未有指挥作战的经历，自然不是既有政治头脑，又有军事能力，而且守家待地的沮渠蒙逊兄弟的对手，所以说，北凉政权的易主是早晚的事情。 说到被拥立为北凉国主的段业在凉州地区毫无根基。其实，后凉政权中的贵族们又有哪一个是在凉州地区有根基的呢建立后凉政权的主体人群就是前秦帝国派往征讨西域诸国的十万大军，这些将士无一不是从中原地区征发而来，在平定西域诸国之后，因为前秦帝国的瓦解东归之路被阻，不得已占据凉州地区，在这十万前秦将士中，甚至有相当一部分人是生活于关中地区的氐人、羌人和汉人。所以，在后凉政权中凉州地区的本土士人以及游牧民族的贵族是必然受到排挤的。并且在由氐族人群为主体构建的后凉政权中，关中地区的汉人同样也是被氐人羌人所排斥的，段业不就是这么一位被排斥在外地任职的后凉政权的元老吗所以，后凉政权内部的各种矛盾最终导致了凉州地区三国并立的局面，后凉政权也自然命悬一线了。 从北凉政权的建立，再联系我们之前说到过的与后凉政权极为相似的南燕政权，我们会发现，这两个政权尽管相似之处极多，但是在内部矛盾上面这两个政权反而并不一致。南燕政权的内部主要还是由鲜卑慕容部的贵族所构成的，其统治阶层内部矛盾比较单一，无非就是民族特性消失后，民族凝聚力丧失与汉化后所接受的忠君爱国思想的矛盾，这个矛盾后凉政权依然存在，只不过现在后凉政权中，本土贵族与外来贵族的矛盾更为突出。但在外部环境和民族融合的背景下，这两个政权还是十分相似的。 后凉政权统治阶层内部本土贵族与外来贵族的矛盾重重的畸形政治状态，反而跟三国时期的由刘备建立的蜀汉政权更为相似。蜀汉政权在三国时期最先灭亡的原因就是因为其内部处于统治阶层的荆州政治集团是外来的，与本土的益州政治集团出现利益分配不均而产生矛盾的结果。而后凉政权中，同样也出现了这样的情况，只不过，蜀汉政权外部有实力强大的由世家大族把持的曹魏政权，益州本土政治集团自然会选择帮助曹魏政权劝降蜀汉政权，所以，蜀汉政权就在益州本土士人谯周的三寸不烂之舌下投降了。而十六国时期的后凉政权，其外部并没有像曹魏政权这么强大的势力，所以，其内部的这些本土游牧民族的贵族和士人要想办法当家作主，那么只有起兵自立这一条路可走了。所以说，在后凉政权中所分裂出来的北凉政权和南凉政权绝非偶然事件。这两个政权的建立既是西北地区的游牧民族，在接触到中原文化之后，急速的想要汉化而引发出来的游牧民族建国自立的情况，同时又是后凉政权没能处理好统治阶层内部的利益分配，导致了本土政治势力与外来政治势力的矛盾重重而衍生出来政治恶果。 后凉政权不仅要自食恶果，而且还要在主体民族基本完成汉化之后，其政权必将消亡的民族大融合的规律中，走向政局动荡，最终走向灭亡。 我们回过头再来说一说匈奴沮渠部的一些情况。史书上对于建立北凉政权的游牧民族的称呼，一般都说是匈奴卢水胡系所创建的。而对游牧民族的一个部族称之为卢水胡系，听起来就让人感觉这个游牧民族的部族绝非一个单纯游牧民族的部族，应该是一系列游牧民族部族组成的一个血统非常混乱的部族。事实上，卢水胡系的来源确实是极其广泛，很难以一个部族的名字来命名，所以，卢水胡系也被汉族先民们称之为杂胡，也就是说很多支游牧民族的部族在一起杂居而产生的新的游牧民族。我为了方便记述这段历史，把北凉政权的建立者改为了匈奴沮渠部。主要是因为北凉政权的建立和强盛全都仰仗匈奴沮渠部的首领沮渠蒙逊，所以以北凉实际建立者和统治者的族属来命名其主体部族也是情理之中的 。 而卢水胡系前面加以匈奴的名号，完全是为了给自己脸上贴金，因为在这些在一起杂居融合的游牧民族的各个部族，他们无一例外的都曾经被草原的霸主匈奴所降服，所以，卢水胡系的游牧民族的部族都称自己是匈奴的后裔，并且我们的汉字先民的史学家同样也在史书上将他的记述为匈奴卢水胡系，而实际上，因为卢水胡系的游牧民族部族及其繁杂，他们与匈奴主体部族的血缘关系很有可能比较远，甚至说，远不及同时代的匈奴铁弗部以及鲜卑独孤部的血统近，我们在故事中所说到的沮渠蒙逊及其匈奴沮渠部的贵族们，他们的先祖是因为在匈奴的部落联盟中担任过沮渠官这个职务，所以，以沮渠为姓氏，并且其后世子孙逐渐发展成为一个部落，而这个部落逐渐的与其他游牧民族在张掖卢水地区与其他游牧民族的部族杂处生活，最终融合在了一起，逐渐被汉族先民们称为卢水胡，所以，沮渠部仅仅是卢水胡系的一支，而十六国时期匈奴沮渠部的贵族究竟和哪些其他游牧民族的部族进行了融合，我们已经不得而知了，我们以匈奴沮渠部来替代卢水胡系，只是为了方便记述北凉政权的这段历史，实际上是卢水胡系囊括了匈奴沮渠部。 所以说，史书中对于北凉政权的建立者为匈奴卢水胡系更为严谨。 因为此时的匈奴主体民族已经在汉赵帝国和后赵帝国的灭亡之际，走向消亡，尽管后面的历史时期也出现了匈奴人的名号，但是这些匈奴人已经无法与当年称霸北方蒙古草原数百年的匈奴人相提并论了，这些匈奴人的血统都或多或少的掺杂了其他民族的基因，由此可见，卢水胡系在十六国的末期，俨然不可能再处于匈奴的统治之下了，其血统也绝对不可能有太多匈奴主体部族的基因，其假托匈奴的名号也无非是想彰显自己族属，是来自于曾经强大的匈奴而已。 按照我们今天的民族观念来看，卢水胡系的游牧民族应该可以算是一个由很多个民族融合而成的新的少数民族，其跟匈奴的关系应该非常疏远。所以说，我们绝对不能把北凉政权看作是匈奴人即将消亡的回光返照。同时，我们也应该明白，生活于凉州地区的卢水胡系中的各个游牧民族的部族同鲜卑秃发部一样，都是在凉州地区多年的稳定与和平的环境中取得了良好的发展，并且接触到了先进的中原文化，这两个游牧民族的部族逐渐的走向强盛，无一例外的开始了引领凉州地区的游牧民族以最快的速度进入汉化的进程。 不管是北凉政权也好，还是南凉政权也罢，他们都代表了当时凉州地区广大游牧民族的根本利益，就是在这两个政权中，凉州地区的游牧民族开始进入更为舒适和幸福的定居生活，然而，这两个由本土游牧民族构建的政权缺少了对汉族先民的认可，尤其是对当时凉州地区能代表广大汉族先民利益的本土世家大族过于轻视，过于猜忌，最终使得凉州地区本土世家大族的建国自立，这就是我们后面即将说到的西凉政权，在此也不再多说。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《说说十六国》正文 痴人说梦：后凉衰落 关于第65章故事简介后凉开国君主吕光在接连征讨南凉和北凉失利后，本就年老多病的身体，再加上气急攻心很快就卧床不起，吕光在弥留之际，招来三个儿子嘱托完后事，便撒手人寰，让吕光没想到的是，二儿子吕纂在其去世后不久，就发动政变杀掉了大哥吕绍和弟弟吕弘，登上前凉国主的宝座，吕纂本想大展宏图，但却接连被南凉所败，没过几年，对国政心灰意冷的吕纂又因琐事被宗室吕超所杀，后凉众臣便拥立吕隆继承后凉国主之位，后凉政权也内忧外患中开始走向灭亡。 在这则故事中，关于后凉政权的衰败，我们在之前也已经讲过了，就是建立后凉政权的氐族人群在基本完成汉化后，民族特性消失，民族凝聚力丧失，其内部必然要发生政变和叛乱，只不过吕纂篡位一事还算比较成功，起码帮助自己在后凉国主的位置上坐上了几年，但是其最终的结果还是要被大批有忠君爱国思想的贵族们所抛弃，在吕纂被杀之后，继承后凉国主之位的吕隆接手的完全就是一个烂摊子，南凉政权在秃发利鹿孤的带领下不断向后凉政权的都城姑臧进逼，后凉政权已经是岌岌可危了。 当篡位成功的后凉国主吕纂发愤图强，率军攻击南凉政权之时，南凉大军在秃发利鹿孤之弟秃发傉檀的带领下大败吕隆，在这场战争中，秃发傉檀取胡床坐于树荫下以安定军心，最终大破后凉大军，这当然是因为鲜卑秃发部没有氐族人群汉化深，由鲜卑秃发部建立的南凉政权始终保持了对由氐族人群建立的后凉政权的军事优势。我们在这里主要借着秃发傉檀所用的胡床，来详细的说一说十六国时期对于我们起居文化的影响。 胡床就是我们今天常见的坐具马扎，这种坐具就是源自于游牧民族，因为其小巧方便，直至今日我们现在还在使用。之前我们说过，十六国时期是我们中华民族在民族大融合的历史过程中，不断吸收游牧民族文化而改变了自己原来的生活起居方式的重要时期。胡床的广泛应用也可以说是我们起居方式改变的标志。 实际上，自从以汉匈战争为途径的定居民族与游牧民族发生文化间的交流开始，游牧民族的文化，自始至终都在影响着我们中原地区定居民族的文化，直至东汉末年，随着匈奴族群主体的大规模南迁，我们中原王朝开始了比较深入的受到游牧文化的影响，早在东汉末年的汉灵帝时期，游牧民族的起居文化就开始如影随形的影响着我们中原王朝贵族们的生活，史书记载，汉灵帝是一位非常喜欢模仿游牧民族的起居习惯的皇帝，但一直到十六国时期，游牧民族的垂足高坐的起居习惯只是在当时中原王朝的贵族们之间盛行，尤其是在汉末三国时期，因为战争频繁，将士们需要长时间在野外奔波战斗，我们在本章故事中所说到的胡床应该就是在这一时期开始在我们汉族先民之中流行，并且被视为是一种地位比较高的坐具，因为只有在军中的首脑人物才有资格在战场上坐着指挥战斗。 而到了西晋王朝建立之后，由于士族地主阶级在执政能力上的软弱和缺陷，最终导致了东晋十六国时期民族大融合血腥期的出现，在这一时期，大量的游牧民族的部族进入中原地区，在带来了血腥的杀戮的同时，也带来了游牧民族的文化，所以在十六国时期的这一历史阶段，在我国北方地区新形成的汉族先民们大规模的开始学习或者说沿用游牧民族在草原上的生活习惯，不再将席地而坐当成是中华文化的礼仪标准，反而是当时迁居于江南地区的世家大族们仍然以华夏正统而自居，所以他们在南方依然保留了自以为高贵的席地而坐的生活习惯。但是当北方王朝逐渐趋于一统，新形成的汉族先民们在完成了文化上的融合与统治阶级的转变后，彻底的将分裂了三百多年的华夏大地重新整合在一起，南方和北方的文化差异而衍生出来的矛盾，也逐渐在隋唐以后的盛世中趋于缓和，所以，唐代以后，整个中华民族的起居方式也就完成了重大的改变，时至今日，现在的人们在看秦汉乃至三国时期的电视剧的时候，会发现这一时期的古代先民，在起居生活方式上面跟我们完全不一样，而明清时期的电视剧则是跟我们现在的起居方式却是一样的。 造成我们古代先民们生活起居方式的转变，就是从十六国时期有了本质上的变化的，因为从那个时期开始，我们中华民族的整体文化，也在发生着潜移默化的改变，不仅仅是起居生活方面的，同时还包括了宗教信仰方面的改变，丧葬制度上的改变等等，这段民族大融合的历史才是我们我们中华文明史上最具有划时代意义的历史时期，反而现在的人们再来看这段历史的时候，只是停留在了狭隘的民族情结上面，不能够真正的去体会和包容这段历史，反而在不断的去埋怨，抱怨这段历史带给我们汉族先民太多的苦难，以这种态度来看待这段历史当然是不正确的。 当我们今天能够垂足高坐，享受筋骨的伸展带给我们生理上良好的成长时，我们却不知道这种优良的起居习惯正是我们从游牧民族那里学来的。其实，自从秦汉以后的汉匈战争开始。在北方游牧民族就不断的与我们的中原王朝经常的发生战争与和平的政治局面下，促进了我们整个中华民族 的文化围绕着民族融合而不断有所发展，有所突破。起居生活方式的改变只是民族大融合带给我们中华民族在文化上一个方面的突破。但仅仅是这一方面的突破。就带给了我们今天的人们很多的福利。比如说，我国家具文化的传承是世界上绝无仅有的。明清时期的硬木家具始终是我们对外展示中华文化的一个窗口。这种优秀的家具文化也正是因为我们起居文化方式的改变而形成的。所以说，时至今日，我们今天的人们无不感叹中华文化的博大精神，而我们却不知道，在我们文化博大精深的背后其实是融入了多少的游牧民族的文化，这起码也要五五开，并且这其中有相当一部分都是十六国时期所留下来的宝贵的遗产。 其实，南凉政权也只不过是十六国时期的一个小政权。其国家实力完全属于末流，其后世的知名度也极其低下。但是，南凉政权对于青海西宁地区开发使得我们后世的王朝开始逐渐重视对青藏高原地区的管控，直到元明清三朝，我们的中原王朝才完成了对西藏地区彻底的控制。所以，七百多年以来以来，西藏地区就成为了我国领土不可分割的一部分。还有与南凉政权一起在凉州地区争霸的北凉政权，其主体民族的一部分，在北凉政权灭亡之后，北逃到蒙古草原，投靠了当时草原上的霸主柔然汗国，在柔然汗国走向衰落之际，这部分北凉政权的遗民就构建了名震中西的突厥汗国，至今我国西北地区的很多少数民族仍然以突厥人的后裔自居。但他们不知道的是，他们的直系祖先就是来自于十六国时期的北凉政权，而北凉政权的主体部族大部已经融合成为了汉族先民，所以，我们和西北地区的少数民族是同为兄弟的。十六国时期的这些国家尽管有很多不被我们今天的人们所熟知，甚至说十六国时期，因为战乱频发，导致政权更迭频繁，所以这一历史时期的遗存非常少见，但是这并不影响我们去探索，去了解这段历史的意义。 十六国时期，从公元304年开始，一直到公元439年结束，而这一时期的民族大融合到北魏孝文帝汉化改革才基本完成，如此算来，游牧民族基本完成汉化，一共经历了一百五十年左右的时间，这段历史如果说是倒退的，野蛮的，绝不可能存在如此长久的时间，所以，我认为这段历史是进步的，是能够代表当时各族百姓万民的根本利益的，人们虽然厌烦战争，但同时更渴求文化的进步，只不过当时的统治阶级的缺陷，让本来可以以和平方式进行的民族大融合变成了战乱和血腥的代名词，十六国时期的这段历史也就被人们故意的“遗忘”掉了。 由此可见，十六国时期的这段历史是进步的，积极的，我们不应该戴着有色眼睛来看待这段历史，仅仅一个起居方式的改变，就让我们今天的人们获利颇多，而我们之前说到的双足马镫，更是对世界文明史起到了至关重要的作业，这当然也是十六国时期游牧文化与我们定居文化碰撞的结果，不管怎么说，十六国时期的这段历史对我国乃至世界的人民的发展和进步具有不可或缺的意义。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《说说十六国》正文 痴人说梦：西凉立国 关于第66章故事简介北凉建国后，国主段业听信谗言准备免去敦煌太守李暠职位，引起李暠不满，李暠随即起兵自立，建立西凉政权，段业由于懦弱无能，而且国中有沮渠蒙逊兄弟掣肘，最终没有好的办法阻止西凉政权的做大，而西凉政权在李暠的带领下，逐渐的掌控凉州西北地区，并且威震西域诸国，西凉国力开始走向强盛。 在这个故事中，北凉国主段业在选择谁来担任敦煌太守一事上毫无主见，其执政能力低下表现的淋漓尽致，面对国内世家大族的争权夺利，段业完全没有相应的政治手段来左右，并且凉州地区的世家大族要在后凉政权衰落之际为获得政权而明争暗斗极为激烈，但从中我们也能够看到，这个时候在北凉政权内部，被沮渠蒙逊兄弟推举的国主段业还是说的比较算，可惜恰逢乱世，平庸之主自然难以有所作为，甚至有亡国丧命之险，段业如此碌碌无为，必然要面临被取代的命运。 其实我们之前也分析过，在后凉政权统治凉州时期，其内部宛如三国时期的蜀汉政权一样，外来政治集团与本土政治集团的矛盾极为尖锐，所以出现了由游牧民族所建立的北凉政权和南凉政权，而我们本章说到的西凉政权同样也是这种矛盾所衍生出来的，只不过它是脱离了北凉政权，但都是凉州地区内部的本土政治集团需要成为当地的统治者而导致的，西凉政权就是由凉州地区的世家大族所创建的，在西凉政权创立的同时，西北地区四个凉国同时存在，而外来的后凉政权，已经在凉州地区的各种矛盾中被压缩的仅仅控制了首都姑臧一带的地区，而且后凉政权在其主体部族氐族人群基本完成汉化之际，其内部依旧纷乱异常，所以说，后凉政权必将走向灭亡，而其主体部族氐族人群也要在完成民族融合的时候，退出历史舞台。 我们说到凉州地区的世家大族能够自主建国，那么为什么中原地区的世家大族不能够自主建国呢其实中原地区极具实力的世家大族早在西晋末年就已经大部分南下江南地区，参与到东晋王朝的构建之中了，而留在中原地区的世家大族大多实力并不雄厚，都是地方上的一些中小士族，而且能够入主中原的这些游牧民族全都是军事力量强大，部众人口繁多，并且有一定的政治策略的部族，这些进入到中原地区游牧民族的部族也都是在依靠当时的北方士族共同构建封建王朝的，所以，在十六国中，由世家大族所构建的政权比较少，也只有西凉政权和我们之前说过的前凉政权，而其他的政权基本都是由游牧民族依靠当地的世家大族共同创建的。也就是说，除了西凉、前凉政权，十六国中其他政权的统治阶级都是比较模糊的，当然也可以简单的把这些政权的统治阶级称作士族地主阶级，但同时游牧民族的贵族却只能算作是庶族地主阶级，综合来看，十六国中大部分政权是由士族地主阶级与庶族地主阶级共为统治阶级的，这也就导致了这些政权的内部矛盾丛生，内乱迭起，国运难长。 相比较而言，由士族地主阶级作为统治阶级的前凉政权和西凉政权保持了比较好的发展态势。尤其是张氏家族所建立的前凉政权享国时间最久，对于西北地区的开发贡献最大。而由李氏家族建立的西凉政权仅仅占据了凉州西北地区的一角，但在地方世家大族的努力下，西凉政权也对西北的开发作出了很重要的贡献，并且，西凉政权延续了对西域诸国的影响和控制，为以后中原王朝掌控西域打下了很好的政治基础。不过，西凉政权终究是十六国中的一个小政权，综合国力比较弱小，难以像前凉政权那样在强国之间保持比较长的享国时间。所以，西凉政权在凉州地区的争霸中也会因为国力太过弱小逐渐败下阵来，更会随着民族大融合的浪潮淹没在历史长河里。不过，建立西凉政权的李氏家族的后世子孙却在亡国之后几经辗转，成为了北朝时期的关陇贵族集团的一员，并且在隋王朝覆灭后，建立了我国历史上最为繁盛的唐王朝，为我国历史作出了更为杰出的贡献。 因为西凉政权的核心区域是在今天敦煌一带，所以，西凉政权的都城敦煌能够成为我们今天的西北古城，旅游胜地也有不可或缺的贡献。并且我们从西凉建国这一时期，西北重镇敦煌的归属问题上我们就能看到，古时候，地方政权与中央王朝关系并不是特别的紧密。中央王朝对于地方的管辖比较困难，敦煌本来应该属于后凉政权，但是随着北凉政权的建立，使得敦煌难以与后凉政权保持联系，所以，也就只能归附了北凉政权。但实际上，敦煌作为一个西北重镇，面对凉州地区矛盾重重，四分五裂的局面。能够代表广大敦煌地区百姓万民根本利益的世家大族也就顺理成章利用敦煌地区的便利条件走上了独立建国的道路。 由此可见，古代中央王朝对于地方政权的管控力度是比较弱的，尤其是当中央王朝内部发生动荡之后，对地方政权的掌控往往更加困难，出现军阀割据的局面也是比较普遍的。而十六国时期，作为中央王朝的晋王朝早已在八王之乱后，偏安江南，但其内部仍然出现了世家大族各自为政的乱局。所以，在东晋王朝的内部，其实也接二连三的出现了一些地方上的割据政权，比如说有割据蜀地的谯蜀政权，短 暂灭亡东晋的桓楚政权，以及一些由世家大族所掌控的地方政权。这些政权有的表里如一坚定的维护东晋王朝的正统地位，有的表里不一，表面尊宠东晋皇室，背地里却打着自己的如意算盘，有的干脆直接反叛朝廷，建立属于自己地区的割据政权。 事实上，中央与地方的关系自古以来都是一个比较大的难题。所以，我们国家的历史也是统治阶级不断加强中央集权的过程，但是受限于是古代生产力的低下，真正的完成中央集权，也只有清王朝的中期以后才基本达成中央集权，在清代中期以前的封建王朝中，经常会出现地方政权发生叛乱或者割据的情况。尽管我们在故事中说到的敦煌脱离北凉政权而独立建国，北凉政权以及后凉政权并非是中央王朝，但这种关系也和古代的中央政权与地方政权的关系如出一辙。西凉政权只不过是割据地方政权中的地方政权的再割据，所以西凉政权尽管有一定的发展，但是当更大的凉州地方政权完成统一后，西凉政权也就自然而然的面临被再兼并的命运。 西凉政权尽管国力弱小，仍然是一个为我国西北地区的发展做出过重要贡献的地方政权，其对后世的影响力并不深厚，但是我们也应该了解这个曾经辉煌一时的小政权，更何况其后世子孙又创建了在我国历史上有浓墨重彩一笔的唐王朝。因为唐王朝的强盛，李姓成为了我们国家的大姓，时至今日，我们今天如此众多的李姓人群大多都是源于西凉国主李暠的家族，这也应该是西凉政权对我们后世的影响之一了。 随着西凉政权的逐渐强盛，其统治者李暠自然也要在乱世建立一番功业，所以，西凉政权也要按照占据凉州，称霸西北，再图中原的蓝图实行自己的国家战略，而首当其冲的敌人自然是挡在自己面前的北凉政权，李暠更是为了能够在对北凉政权的战争中占据先机，便迁都酒泉，时刻保持着西凉政权对北凉政权的威胁，并且不失时机的蚕食北凉政权的国土，这也为后来西凉政权的灭亡埋下伏笔。 通过后凉政权的瓦解，凉州地区出现了接连出现了南凉政权，北凉政权，西凉政权，我们可以看到，在十六国时期，正是我们西北地区的经济大发展，文化大交融，民族大融合的关键时期，也就在这一时期，本来游离于中原王朝统治地区和游牧民族控制地区之间的西北地区，开始走向了彻底成为中原王朝必须要争取的地区，其地区文化也开始完全跟中原文化无异，都是游牧文化与定居文化融合而成的新的中华文化，并且西北地区的原住民也在这一时期开始成为了民族大融合后新形成的汉族先民。从西北地区在我历史上的发展角度来看，凉州地区在十六国时期的乱象也是历史发展的一个必然趋势。其中，后凉政权的出现有其自身的特点，但其却阴差阳错的处在了西北地区的大变革由发展变为融合的过渡阶段，所以，后凉政权对于西北地区的发展贡献不大，反而是前凉政权，南凉政权，北凉政权和西凉政权 都在为西北地区的发展贡献了自己的力量。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《说说十六国》正文 痴人说梦：北凉易主 关于第67章故事简介北凉国主段业见敦煌太守李暠建国西凉，本欲从沮渠蒙逊兄弟手中夺取国家大权，再派兵征讨李暠，结果反中沮渠蒙逊的反间计，不仅自断臂膀，诛杀了亲信马权，还杀掉了忠心耿耿的沮渠男成，给自己造成了众叛亲离的恶果，沮渠蒙逊借机起兵发难，一举攻下首都张掖，诛杀段业，成为了北凉国主。 在这个故事中，北凉国主段业终于为自己的昏庸无能付出了惨痛的代价。北凉政权也随着沮渠蒙逊的篡位成功，而走向了稳定发展的道路。而此时，凉州地区四凉国并立，沮渠蒙逊在取得了北凉国主之位后，同样要按照掌控凉州，称霸西北，再图中原的国家战略来进行自己的对外战争，但是沮渠蒙逊的首要目的自然要对付起兵自立的西凉国主李暠，而李暠要完成霸业也自然要与北凉政权一争高下，所以，北凉政权与西凉政权在凉州西部地区在频繁的战争中相互制衡，而凉州东部地区的南凉国主秃发利鹿孤自然要给本来就已经气息奄奄的后凉政权最后一击，后凉政权同样也不甘心国破家亡，以至于一时间凉州地区狼烟四起。西凉政权和北凉政权征伐不断，南凉政权和后凉政权攻守频繁。在这四个凉国中，也只有后凉政权在风雨飘摇中固守姑臧，想尽办法拖延亡国灭种的时间，其他三个凉国都在战争与和平中竭尽全力的发展国力，逐渐达成三国相互制约的平衡。 而在几乎同一时间段，占据关中地区的后秦帝国在皇帝姚兴的统治下发展的更是如日中天，时刻准备消灭盘踞陇西地区的西秦政权，由此我们看到，关中地区和西北地区数国林立，相互间征伐不断。相比之下，刚刚占据关东地区的北魏王朝以及退守辽河流域的后燕政权和在山东地区建国的南燕政权却出现了一个相对短暂的和平发展时期。其实这也跟汉化差异比较大的鲜卑慕容部和鲜卑拓跋部需要在关东地区完成汉化，完成融合有很大关系。而西北地区的各个部族间的厮杀同样也折射出来了这样的到来，就是这些游牧民族的部族需要在兼并中获得汉化与融合的契机。 实际上，在十六国时期的末期，北方大地出现了近十个左右的政权，主要还是因为游牧民族的各个部族需要在封邦建国中来最快速度的完成自己本部族的汉化，而关东地区的鲜卑族群因为汉化的差异比较大，人口规模更大，所以，当鲜卑拓跋部占据关东地区大部分之后，其部众必然要已经基本完成汉化的鲜卑慕容部融合，那么同为鲜卑族群的这两个部族关系并不复杂，所以能够展现出来了相对平和的融合景象，而西北地区的游牧民族的各个部族。汉化差异不大，都停留在汉化的初级和中级阶段，并且这些部族来源广泛，各部族人口规模不大，相互间关系复杂，汉化的方式比较野蛮和低级，所以，相互之间的攻伐更为激烈，展现出来的融合景象也比较纷乱。而由羌氐族群构建的后秦帝国却因为羌氐族群即将基本完成汉化，其国力也必将在鼎盛的瞬间走向衰落。 我们之前一直在说的四个凉国，在相互的攻伐中必然会有一个政权能最终笑到最后，完成称霸凉州地区的伟业，而现在来看，后凉政权肯定是难以达成再次完成凉州一统的壮举，只有西凉政权，南凉政权和北凉政权有资格来完成这一历史使命，但这三个政权国力相差不大，那就要看哪个政权的统治者具有更高超的政治才能了。 而我们通过北凉政权的立国和易主的过程中能够看到，作为匈奴卢水胡系的领袖沮渠蒙逊不可不谓是一个很有军事谋略和政治眼光的人物，其个人能力与身世经历和鲜卑慕容部的领袖慕容垂可以说是不相上下，而北凉国主段业是一个既无根基而又才能平庸的统治者，根本无法驾驭沮渠蒙逊，况且构建北凉政权的主体仍然是匈奴卢水胡系的各个部族，所以，沮渠蒙逊能够轻而易举的取得北凉政权的控制权，而沮渠蒙逊在起兵到篡位的过程中，其高超的军事能力和政治能力展现的淋漓尽致，相比较而言，西凉国主李暠似乎只是在执政才能上有一定的水平，军事能力并不太突出，而南凉国主秃发利鹿孤则军事能力更为强悍，政治能力似乎也并不太突出，所以只要沮渠蒙逊能够像慕容垂一样，活的时间久一些，称霸凉州的伟业自然非其莫属了。 但是，因为匈奴卢水胡系远没有鲜卑慕容部强大，所以卢水胡系所构建的北凉政权自然没有鲜卑慕容部所建立的前燕帝国和后燕帝国强大，不过，在足智多谋的沮渠蒙逊的带领下，北凉政权也必将在凉州地区的争霸战中占的便宜更多。而且，我们从西北地区的各个政权的开国国君的创业过程，我们能够看到鲜卑乞伏部建立的西秦政权，鲜卑秃发部建立的南凉政权，都是在兼并周围小部族的过程中开始走上封邦建国的道路，西凉政权则是通过敦煌太守李暠的自立而建国的。只有匈奴卢水胡系建立的北凉政权是通过在夺取后凉政权的城池来确定自己立国的基础，所以说，西北地区的游牧民族中，匈奴卢水胡系汉化的程度可能要高于鲜卑乞伏部和鲜卑秃发部，而在西北地区的所有政权中，北凉政权经历的战争和政变更多，多难兴邦的道理，北凉政权自然要在这些政权中更为坚韧，所以北凉政权在整体国力上可能也要 略高于南凉政权、西秦政权和西凉政权，总的来看北凉政权应该是最有希望最终成为凉州地区的霸主的。 事实上，北凉国主沮渠蒙逊活到了花甲之年，在其统治下，北凉政权接连击败南凉政权，攻灭西凉政权，完成了称霸凉州的伟业，但是凉州之地终究难以与中原王朝所能抗衡，不过由于地域原因，北凉政权还是保有了一定的享国时间，成为了十六国中最后一个被北魏王朝攻灭的政权，其亡国时间正是十六国时期结束的时间，即公元439年。 而关于北凉政权的立国时间，现在的历史学者有两种观点，一种认为是沮渠蒙逊兄弟拥立段业为凉州牧的时间，即公元397年，另一种观点认为是沮渠蒙逊杀段业自立的时间，即公元401年，我认为将公元397年作为北凉政权的立国时间更为准确，尽管北凉政权统治者易主，但是北凉政权的整个国家结构没有发生变化，虽然段业在位期间，并不是沮渠蒙逊兄的傀儡，但是北凉政权的大部分权力还是由沮渠蒙逊兄弟所掌控的，所以说段业和沮渠蒙逊所掌控的政权是一脉相传的，不应该存在两个立国时间的说法，北凉政权易主的情况，有点像春秋战国时期的田氏代齐，都是国姓改变，而国号未改，国家统治结构也未有变化，我们将公元397年作为北凉政权立国的时间更为恰当，否则我们无法对段业作为凉州牧的政权做出合适的称呼，即使随便命名一个东凉什么的称呼也太过牵强和随意，那么，段业之政权与沮渠蒙逊之政权同为一个国号，则恰到好处，这么算下来，北凉政权的享国时间就是42年，确实是十六国中存在时间比较长的一个政权。 我们通过北凉政权的享国时间，似乎看到了十六国时期享国时间最长的前凉政权的影子，其实凉州地区的这个五个凉国政权的建立和灭亡，不正是整个十六国时期民族大融合的一个缩影吗前凉政权就好比十六国时期以前的由汉族先民构建的大一统王朝，而北凉政权则类似于所有北方地区的游牧民族最后基本完成汉化的北魏王朝，后凉政权，西凉政权以及南凉政权完全就等同于汉族先民与游牧民族在血腥的民族大融合战争中走向消亡的十六国的各个政权，只不过凉州地区的游牧民族族群比较小，这些游牧民族建立的政权往往没有入主中原的游牧民族建立的政权影响深远，所以造成了现在的人们对十六国时期的五个凉国政权知之甚少，但是，十六国时期的五个凉政权却对我国西北地区的开发做出了杰出的贡献，这是我们今天人们最应该铭记在心的。 事实上，直到十六国时期结束，北凉政权和西凉政权的后人依然活跃于西北地区的政治舞台，西凉政权灭亡后，李暠之孙李宝带领残部逃到了西域地区，就在今天的新疆哈密地区重新建立西凉政权，史称后西凉，也称伊吾西凉、伊吾王国，而北凉政权在灭亡之后，沮渠蒙逊之子沮渠无讳同样率残部逃往西域地区，在今天的新疆吐鲁番地区也重新建立北凉政权，史称后北凉，也称高昌北凉，至今高昌古城仍然是旅游胜地，我们可想而知，这两个在我们中原王朝看来完全是袖珍政权的两个小国，在当时的西域地区对中华文化的传播起到了多么重要的作用。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《说说十六国》正文 痴人说梦：后秦灭西秦 关于第68章故事简介后秦皇帝姚兴得知了凉州地区数国并立，局势纷乱，便想一举平定西北地区，但是西秦挡在了后秦出兵凉州的要道上，所以，姚兴便将西秦作为自己进军西北地区的第一个目标，并且自己亲率大军征讨西秦，西秦国主乞伏乾归倾全国兵马抵抗后秦的入侵，但是天公不作美，西秦大军遇到沙暴，没能进入伏击地域，结果被后秦大军所败，乞伏乾归逃亡南凉，但其图谋复国，又被南凉驱逐，走投无路治下只得率残部投降后秦，西秦灭亡。姚兴乘胜进军姑臧，逼迫凉州地区的四凉国俯首称臣，但是因为惧怕北魏偷袭，后秦大军围攻姑臧不克后，不得不退回关中，至此后秦占据陇西威震西北，国力昌盛。 在这个故事中，西秦政权在后秦帝国的打击下灭亡，西秦国主乞伏乾归被迫在后秦皇帝姚兴手下为将，由此我们能够看到，对于这些游牧民族的贵族，后秦皇帝姚兴同样也延续了前秦皇帝苻坚的怀柔政策，对这些被灭国的游牧民族贵族都采取了比较宽仁的政治手段，既保留了他们的部族，同时对这些政治敌人继续重用，这就很容易出现亡国的游牧民族贵族积极复国的情况，这其实对后秦帝国的统治是及其不利的。 凉州地区出现的四个凉国对后秦帝国俯首称臣也仅仅是在对后秦帝国名义上和称呼上的改变，并不是纳土归降的意思，只是因为他们看到了后秦帝国举事上的强大，采取的权宜之计而已，所以，他们的俯首称臣只是表面上的，实际上仍然掌控着自己的地盘和臣民。由此可见，后秦帝国此时的强盛也只是表面上的，其内部的危机在强盛过后必然要集体爆发。 因为西北地区的这四个政权根本不可能心甘情愿的俯首称臣，他们必然要想尽办法发展壮大自己，然后彻底的脱离后秦帝国的摆布，甚至说要与后秦帝国一争高下。同时，已经亡国的西秦政权的贵族更是需要争取机会再次起兵反抗，重建属于自己部族的国家，而这时随着后秦帝国的强盛，其主体部族羌族人群已经基本完成汉化，所以，他们对于其他游牧民族在军事上逐渐丧失了对抗能力，而且民族的凝聚力也会丧失，其内乱外患的隐忧众多，只要一丁点的变动，这些隐忧必然一起爆发，成为后秦帝国的灾难，由此可见，后秦帝国的崩溃在其强盛的背后必然要悄然来临。 实际上，我们能够看到，在十六国时期，进入中原地区的游牧民族所建立的政权都是在鼎盛之后迅速的走向衰落，这已经成为了一条定律，后秦帝国怎么可能会独善其身，更何况对于西北地区的征服，后秦帝国只是在名义上达成，实质上，后秦帝国对凉州地区的一城一人一兵都无法掌握和控制。就连已经被其灭亡的西秦政权的贵族们跟投降前秦帝国的鲜卑慕容部贵族一样，必然对有着灭国之恨的后秦帝国阳奉阴违，一旦时机成熟，他们必然举起反抗的大旗。 难道说后秦皇帝姚兴不知道这一点吗 其实我认为后秦皇帝姚兴的心态，跟当初统一北方的前秦皇帝苻坚的心态是一样的，他们在自己的国家达到强盛之后，往往忽视了自己统治内部的危机，很难能够继续保持清醒的头脑来看待问题，当然这只是读历史就是读人心的观点。我想说的是，作为游牧民族所建立的政权，前秦帝国也好，后秦帝国也罢，其主体部族在基本完成汉化后必然要走向灭亡，这同样也是历史的规律，所以不管姚兴，还是苻坚都不可能逆历史潮流而动，他们的悲哀更主要的还是来自于本身民族属性的缺憾。 我们通过后秦皇帝姚兴对投降的西秦国主乞伏乾归及其部众优待有佳，就能够看到，在十六国时期，强盛的政权对待已经归附的游牧民族贵族是不敢大加杀戮的，主要因为这些归附的部族往往还具有一定的反抗能力，甚至说部众人口众多，必须依靠这些投降的贵族来进行管理，也正是由于强盛的政权的统治者们认识到了这一点，所以，对已经归降的游牧民族贵族通常是加以重用的，前秦皇帝苻坚对鲜卑慕容部的贵族是这样的，后秦皇帝姚兴对鲜卑乞伏部的贵族也同样是如此，我们不能用妇人之仁的观点来品评他们对这些归降的游牧民族贵族优待的行为。 由此我们也能够知道，西秦政权虽然被后秦帝国所灭亡。但是其主体部族鲜卑乞伏部的实力应该是不容小觑的，这也是后秦皇帝姚兴厚待乞伏乾归的原因。并且由此我们也可以知道，此时的鲜卑乞伏部汉化程度不深，起码并没有达到基本完成汉化的阶段。所以，鲜卑乞伏部要想基本完成汉化，还要进一步的奋斗和征战，再次以封邦建国的形式完成汉化的历史使命。 鲜卑乞伏部所建立的西秦政权，因为其国力比较弱小，统治地域相对偏僻。史书上对其的记载并不是特别的详细。从乞伏国仁起兵自立，到乞伏乾归投降后秦帝国，西秦政权的都城先是筑城勇士川，就是在今天的甘肃榆中地区，乞伏乾归继位后又接连迁都金城和苑川，就是在今天的甘肃兰州西固地区，甚至说在被后秦帝国统治时期，鲜卑乞伏部主体又迁往枹罕，就是今天的甘肃临夏地区，由此我们也能够看到，在这一时期，鲜卑乞伏部仍然处于游牧生活方式，充其量也是半游牧半定居 的生活方式，汉化程度显然不深，其都城的不断迁徙只能说明鲜卑乞伏部的游牧生活状态更为明显。所以说，在这一时期的西秦政权兴许更接近于部落联盟式的国家，跟封建国家的统治模式还是有比较大的区别的。 由此我们也可以这么判断，后秦皇帝姚兴必然以华夏正统自居，而西秦政权在他眼里，也许就只是一个陇西地区的游牧民族建立的小的部落联盟，姚兴自然要仿照汉族先民建立的中央王朝对归附的北方游牧民族贵族的安排方式，对乞伏乾归加以宽慰和厚待。那么，统一北方地区的前秦皇帝苻坚自然也是以华夏正统自居的心态，对归降的鲜卑慕容部的贵族加以宽慰和优待也是同样的道理。 其实从后秦皇帝姚兴和前秦皇帝苻坚的这种状态中我们就能够看到，在十六国时期，游牧民族大融合的社会背景下。这些建功立业的游牧民族贵族心态应该都是极其矛盾的，其自身并非是中原地区的华夏民族，但是为了彰显自己对中原地区的正统地位，这些在中原地区建国称帝的游牧民族帝王们无一例外将自己的一举一动都是要按照华夏民族文化的最高礼仪来执行，但是因为他们自身并非华夏民族，而自己又处在学习的过程中，以至于这些游牧民族的帝王们在治国理政方面都不同程度地存在一定的矛盾和问题，进而为自己的国家崩溃埋下伏笔。 前秦皇帝苻坚如此，后秦皇帝姚兴同样也如此，而且后秦帝国完全没有前秦帝国国力强盛，影响力深远，所以，后秦帝国的崩溃要比前秦帝国快得多，同时，这两个帝国的主体部族羌氐族群在后秦帝国统治关中时期已经基本完成汉化，这个族群也即将消失在历史的长河里，那么后秦帝国自然在历史中也就没有了存在的必要了。 我们可想而知，现在表面看似强盛的后秦帝国其内部的危机有多么深重，只需要一场战争或者一场政变，后秦帝国的崩溃就会出现，对于后秦帝国来说，这场灾难应该在其威震西北之后很快就要出现了，因为当后秦帝国走上强盛之际，其必然要囊括了很多个游牧民族的部族，而自己的主体部族却要消失，同时，后秦帝国的强盛也必然会引起相邻政权的忌惮，所以，后秦帝国内部的矛盾和外部的威胁在其强盛之际必然与日俱增，当其达到全盛之后，衰落必然随之而来，其实这种国家状态跟前秦帝国极为相似，只不过前秦帝国外部威胁并不明显，而后秦帝国的外部威胁则太过清晰，所以后秦帝国的全面崩溃指日可待了。 不过，现阶段后秦帝国在攻灭了西秦政权之后，打通了进攻凉州地区的通道，尽管凉州地区四国并立，但是没有一个政权能够与后秦帝国所能抗衡的，所以后秦帝国在威震西北之后，很快就能够在凉州地区的四国争霸中分得一杯羹，同时，偏安江南地区的东晋王朝内部世家大族与皇权的争斗也进入到了白热化阶段，东晋王朝在淝水之战后也很快进入到了临秋末晚的历史阶段了，后秦皇帝姚兴自然也将这一切看在眼里，为了让自己的帝国发展壮大，姚兴接下来的目标也肯定是凉州地区和东晋王朝。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《说说十六国》正文 痴人说梦：后凉亡国 关于第69章故事简介：围困姑臧的后秦大军退回关中之后，北凉国主沮渠蒙逊想借机攻灭后凉，占领姑臧，但是受制于背后的西凉政权的袭扰始终未能如愿，南凉国主秃发利鹿病逝后，其弟秃发傉檀继位，借着北凉与西凉的相互攻伐，秃发傉檀亲率大军奔袭姑臧，后凉国主吕隆无奈之下举国投降后秦，后凉自此灭亡，后秦皇帝姚兴占据姑臧后，又趁东晋桓玄之乱连占东晋十二郡，后秦国力达到极盛，后秦皇帝姚兴也因此骄傲自满，开始宠佛佞佛，不理朝政，后秦也开始走下坡路了。 在这个故事中，曾经统治凉州地区的后凉政权在立国十七年后，最终灭亡，凉州地区的四个凉国变成了三个，其中北凉政权和南凉政权围绕着对凉州首府姑臧的争夺随着后凉政权投降后秦帝国暂时落下帷幕，姑臧也成为了后秦帝国的囊中之物。但是南凉政权和北凉政权自然不会甘心后秦帝国对凉州重镇姑臧的控制，他们必然还会想方设法的攻占姑臧，以达到自己称霸西北地区的战略目的。此时的后秦帝国已经在极盛中走向了骄傲自满，在皇帝姚兴的带动下，其内部上到王公大臣，下到百姓万民都沉醉在阿弥陀佛的诵经之声中，后秦帝国也因此朝政废弛，武备松懈，举国上下尽显亡国之气。而姑臧距离后秦帝国的核心区域关中地区过于遥远，姑臧的丢失也就在所难免了。 我们在此说到了后秦皇帝姚兴宠佛佞佛而造成了国家颓废的景象，借此机会我们就来说一说十六国时期对佛教在我国的传播，发展以及影响。 实际上早在十六国时期的前期，佛教借着当时中国北方地区的动荡和战乱，开始取得了长足的发展。众所周知，佛教传入我国的时间是在东汉时期，洛阳的白马寺是我国历史上第一座寺院。在这之前，我们国家的宗教一直都是以本土宗教道教为主的，甚至东汉末年的黄巾大起义都是生活不下去的老百姓们借着道教的名义来窜联和举事的。由此可见，佛教在东汉时期并没有获得广泛的普及和迅速的发展，甚至到了三国时期，佛教在我国的发展依然是不温不火的。我们在名著三国演义中，也几乎没有看到关于佛教的身影。然而，三国时期结束，短命的西晋时期也难觅佛教的身影，但是在西晋王朝灭亡仅仅几年的光景，我们就在十六国的前期的史书中发现了大量关于西域佛教高僧进入中原地区传教和担任高官的记载。 从十六国中第一个占据中原地区的后赵帝国开始，关于佛教的事迹就史不绝书了，并且此时的佛教文化开始与我国中原地区的儒家文化相互结合，逐渐的形成了具有中国特色的佛教文化，这种文化一直传播至今，并且远播东亚地区的日本，韩国，因为具有中国特色的佛教成为了世界性的宗教，这种佛教也被我们称之为大乘佛教，我们国家也成为了世界佛教中心。要想知道为什么本来起源于印度的佛教，却经我国之后成为了世界三大宗教之一，我们还是要从我国历史上的十六国时期说起。 在十六国时期的前期，佛教能够得到迅猛的发展，这跟当时的中原王朝的统治者出身游牧民族是有很大的关系的。现在很多的观点认为，佛教能够在十六国时期取得极大的发展，是因为当时北方地区接连出现八王之乱和五胡乱华的惨剧，战乱频繁，百姓流离失所，当时的人们需要在朝不保夕的生活中寻求心灵上的寄托，所以，十六国时期的百姓万民选择了佛教。但是我认为这种说法并不完全准确。 在战乱频发的年代，看不到和平生活的百姓寻求心灵寄托是必须的，但是我们本土的宗教道教可以给当时人们以心灵上的慰藉，对于外来的宗教，怎么可能这么快速的融入到百姓的生活当中呢？所以我认为，佛教能够在十六国时期取得广泛的传播和快速的发展以及后来能够有深远的影响，这跟当时的游牧民族入主中原有很大的关系。 因为游牧民族生活状态及其简陋和原始，他们在草原上只信仰比较原始的宗教萨满教，这就使得他们在进入中原地区后，在文化传承上与中原文化格格不入，而游牧民族的统治者为了维护自己王朝的统治，塑造自己是中原文化正统的形象，就需要一个新的文化支撑，这个文化支撑一定不能是土生土长的中原文化，一定是要有异族味道的文化，但又不能与中原文化有太大的偏差，而印度地区传来的佛教文化，正好能够与我们中原文化的核心儒家文化进行完美的契合，甚至说这两种文化的核心思想有着高度的相似，都在提倡着仁爱之说，儒家文化更具有思想指导意义，佛教文化更像是儒家文化的延伸，所以说，当时中原地区的游牧民族的统治者对于佛教文化的推广是不遗余力的。这即为饱受战争苦难的中原百姓找到了心灵寄托，同时也彰显了自己部族所推崇的文化能够与中原文化相得益彰。 西晋王朝灭亡后，从第一个统治中原地区的后赵帝国开始，一直到北朝结束，中原地区的游牧民族统治者基本上都在身体力行的推广佛教文化，甚至出现了宠佛佞佛的情况，因此导致了国家的大量的人力物力投在了佛教的发展上，僧侣人数的不断增加和寺院资产的不断增长，严重威胁到了当朝统治者的根本利益，所以，到了北朝时期，出现了两次比较有名的灭佛运动，一次是北魏太武帝拓跋焘的灭佛运动，还有一次就是北周武帝宇文邕的灭佛运动，再加上唐朝时期的武宗灭佛和五代时期的后周世宗柴荣灭佛，被称为我国佛教史上的三武一宗灭佛运动。 其实我们从这四次灭佛运动上能够看到，佛教文化的推广和传播其实就是当朝统治者为了维护自己的统治而刻意为之的，北魏和北周都是游牧民族所创建的王朝，他们宠佛佞佛也是民族特性使然，而后面的唐王朝和后周王朝都是汉族先民建立的王朝，这两个王朝怎么还会出现宠佛佞佛的事情呢？ 其实，唐王朝正是十六国时期和北朝时期的民族大融合血腥期刚刚结束的第一个朝代，唐王朝统治时期的文化兼具了游牧民族文化和传统中原文化的特点，这一时期也是民族大融合血腥期过后，新的中华文化形成的重要时期，所以说，佛教同样也是唐王朝统治者非常理想的维护自己统治的工具，五代时期当然也是唐王朝文化延续的一个短暂时代，并且战乱频繁，中原地区也频繁出现了游牧民族建国称帝的情况，冲佛佞佛的情况同样严重。但是，当我国历史进入到了北宋王朝统治时期，中华文化也就进入到了成型期，而佛教的发展也开始趋于稳定，很少再出现宠佛佞佛的事件了。 由此我们也能够看到，十六国时期佛教文化的发展完全就是当时游牧民族的统治者为了在文化上找到与中原文化相结合的工具，来维持自己对于中原地区的封建统治，同时，当时的战乱环境也给佛教文化的传播和发展提供了良好的社会环境基础。最终佛教在这一时期开始在我们国家蓬勃发展，羯族人群建立的后赵帝国也成为了帮助佛教文化快速发展的第一个中原王朝。我们现在所熟知的出家人都以佛祖释迦牟尼的释为姓，就是从后赵帝国时期开始的。而且十六时期以及北朝时期所遗留下来的文物，很多都是具有佛教文化特色的，都是我们中华民族的国之瑰宝，我们从这些文物也能够一窥当时佛教文化大发展的全貌。 跟十六国时期北方地区的佛教文化传播相比，因为江南地区仍然处于汉族先民构建的东晋王朝统治之下，佛教文化的发展和传播要明显慢上一些。直到东晋王朝灭亡，佛教文化对江南地区的影响并不大，随着北魏王朝统一北方后，不断与江南地区进行政治文化经济上的交流，佛教文化才被江南地区的百姓万民所接受，到了南朝中后期，佛教文化才在南方地区广泛普及，并且因为佛教文化与我们传统的中原文化核心思想契合度非常高，所以，南朝时期也出现了宠佛佞佛之风，最为有名的就是南梁武帝萧衍的佞佛而导致了侯景之乱的局面。我们看唐代诗人杜牧的南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中的诗句，也能够想象到当时江南地区佛教文化的兴盛局面。我们知道今天的出家人要严守清规戒律，不能吃肉饮酒，这些清规戒律就是南梁武帝萧衍所制定的，萧衍更是以颁布诏书形式将这些清规戒律诏告天下，这些清规戒律经过千年的演变和流传，一直被佛家弟子沿用到了今天。 随着十六国时期佛教文化在我国的高速发展和广泛普及。我们国家成为了佛教文化的核心区域。反观佛教文化的起源地印度，却已经很少能看到佛教文化的身影了，今天的印度人基本上都在信奉印度教，而不是佛教了。 由此可见，十六国时期对我们中华文化的影响是及其重要和深远的，绝非是一个倒退、蒙昧和野蛮的时代。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《说说十六国》正文 痴人说梦：柴壁之战 关于第70章故事简介：北魏皇帝拓跋圭看到后秦政权日益强大。其深深知道，后秦政权必将是自己逐鹿中原的最为强劲的对手。拓跋珪便派出股部队不断袭扰和蚕食后秦的国土。导致后秦皇帝姚兴为之大怒，并不顾群臣反对，亲率大军东征北魏，拓跋珪当仁不让，派出大军阻击，两军战于柴壁，姚兴大败，退回关中，拓跋圭本欲乘胜进击关中，但听闻柔然欲南下侵扰，不得不领兵而回。 在这个故事中，北魏王朝在占据关东地区以后，并没有着急解决鲜卑慕容部所建立的后燕帝国和南燕政权。而是选择把矛头直接指向了占据关中地区，威震西北的后秦帝国。由此可见，拓跋圭志向远大，他知道后秦帝国一旦崛起，必然是一个难以对付的角色。而后燕帝国，已成强弩之末，南燕政权更是弹丸之地。对自己的宏图伟业构不成什么威胁，所以，后秦帝国才是北魏王朝一统天下的心腹大患。拓跋珪自然要趁机压制住后秦帝国。所以，拓跋圭将自己打击的主要目标放在了后秦帝国身上。 而后秦帝国此时却正处在占据陇西，威震西北的昌盛阶段之中，后秦皇帝姚兴对于向东扩张，占据关东地区自然是有一定的想法，只不过后秦帝国和北魏王朝之间并无太多矛盾，如果贸然出兵关东地区，有师出无名之嫌，所以，当北魏王朝的袭扰部队进入关中腹地之际，姚兴必然要借此机会亲率大军一举攻下北魏王朝占据的关东地区，重新将中原地区归于一统，但是让姚兴没有想到的是，柴壁一战，后秦大军丢盔卸甲，北魏王朝彻底遏制了后秦帝国向东扩张的脚步。尽管在柴壁之战后，后秦帝国完成了对凉州重镇姑臧的控制和对东晋十二郡的占领，但其都始终无法向关东地区再迈出一步。北魏王朝在此一战后，也开始重视了对称霸北方蒙古草原的柔然的关系。所以柴壁之战后，后秦帝国和北魏王朝暂时达成了和平共处的局面。但是后秦帝国因为其内部的矛盾随着其势力的扩张愈加尖锐，而柴壁之战后，北魏王朝对于关东地区的统治愈加稳固，这就让北魏王朝的统治者可以放心大胆的先解决北部柔然的侵扰问题了。 其实，柴壁之战在某种意义上非常像前秦帝国的淝水之战，都是对进入北方地区的游牧民族的政治格局产生深远影响的战役，只不过这场战争的规模和影响远没有淝水之战宏大和深远，因为柴壁之战只是北方游牧民族之间的战争，对当时江南地区的东晋王朝并没有太大的影响，所以后世的人们往往没有关注这场战争的。但是我认为这场战争的对于十六国时期末期的战略局面具有重大的意义。 战胜方北魏王朝因此稳稳的控制住了经济更为富庶，文化底蕴更为深厚的关东地区，这为其主体部族加快汉化具有很重要的作用，战败方后秦帝国尽管在柴壁之战中损失不大，但是柴壁之战让后秦帝国看到了北魏王朝的强大，对于向东扩张，占据关东地区的战略目标只能是隔着黄河的几字湾表现为无奈和兴叹，战后的后秦帝国不得不因此而改变自己的战略目标，将战火纷飞的凉州地区和内乱不止的东晋王朝作为自己扩张的对象，并且取得了一定的成果。 但是我们要知道，后秦帝国无法对中原地区进行统一，其整体国力很难对凉州地区进行有效的管理，后秦帝国所占据的凉州重镇姑臧更像是后秦帝国向凉州地区伸出的触手或者说是后秦帝国势力的突出部，极有可能被临近的势力所包围，更何况当时的凉州地区还有三个时刻想称霸西北的凉国，这么看来，后秦帝国对凉州重镇姑臧的统治可就岌岌可危了。而被后秦帝国强占十二郡的东晋王朝仍然是当时汉族先民的正统王朝，并且在淝水之战后整体实力也比较强大，其内乱终究有平息的一天，一旦一个强势的人物成为了东晋王朝的掌舵人，后秦帝国夺取的十二郡土地就成了烫手的山芋，东晋王朝也很有可能以此为借口而对后秦帝国兴师问罪。 更何况，柴壁之战的结果使得后秦帝国看到自己的主体部族已经不能对抗刚刚进入关东地区的鲜卑拓跋部了，所以，后秦帝国要想遏制鲜卑拓跋部的势力西进，就必然要寻求其他汉化不深的游牧民族的帮助，当时，后秦皇帝姚兴就选择了曾经在北方蒙古草原上与鲜卑拓跋部争霸失败而投靠后秦帝国的匈奴铁弗部来担任阻挡北魏王朝西进的屏障，可是这些汉化不深的游牧民族怎么可能心甘情愿的为已经基本完成汉化的游牧民族王朝做挡箭牌呢？他们在进入中原地区之后，也必然要通过封邦建国来走上自己部族汉化的道路，所以被姚兴委以重任的匈奴铁弗部首领刘勃勃在接受姚兴任命后，不断招揽部众，扩大自己的势力，并且趁机叛乱，建立了十六国中的胡夏政权，匈奴铁弗部的叛乱必然引起后秦帝国内部矛盾的连锁反应，因此胡夏政权的建立也就敲响了后秦帝国的丧钟。 由此可见，柴壁之战尽管只是十六国时期末期北方游牧民族政权中的一场规模不大的战役，但是其对鲜卑拓跋部建立的北魏王朝奠定了统一北方的基础，也为十六国乱世尽早结束埋下伏笔。说到这里，这场不起眼的柴壁之战似乎和三国时期末期的东吴政权和蜀汉政权的猇亭之战非常的相似，只不过一个发生在北方地区一个发生在南方地区，我就借此机会说一说猇亭之战的一些事情。 猇亭之战也称夷陵之战，当然，因为文学名著《三国演义》的广泛传播，这场战役还有一个令现在的人们非常熟悉的名字，就是陆逊火烧连营。说的是三国时期的中后期，蜀汉政权为了夺回被东吴政权收复的荆州地区，扩大蜀汉政权在三国鼎立中的优势，蜀汉先主刘备亲自率军五万东进伐吴，结果在猇亭被东吴大都督陆逊用火攻之计打的大败，刘备逃往白帝城后病逝，蜀汉政权尽管在诸葛亮当政时期征服南中和北伐中原取得了一些战果，但蜀汉政权从此也开始走下坡路了。 我们所熟知的历史故事当然并非如此，名著《三国演义》所记述的情节更为跌宕起伏，扣人心弦，说的是东吴大都督吕蒙白衣渡江夺取荆州并且擒杀关羽，蜀汉先主刘备为报关羽之仇出兵七十余万大举伐吴，结果被陆逊火烧连营所败，刘备又气有病退往白帝城托孤，诸葛亮当政后先七擒孟获平定南中，再六出祁山伐魏，最后病死五丈原。 其实《三国演义》所说的情形跟三国时期的历史脉络基本一致，但中间添加了很多情节和细节，其中猇亭之战的发动绝不是刘备为二弟关羽复仇那么简单，关羽被杀时猇亭之战两年前的事情了，如果刘备只是为了兄弟感情而而且刘备所带的军队也绝对没有七十多万人，这只不过是文学家对作品的渲染和夸张，同样七擒孟获和六出祁山也都是文学家对正史的润色，对南中地区的征服绝不可能出现七擒七纵那样精彩的情景，诸葛亮六次北伐同样是无稽之谈，正史中诸葛亮所主导的北伐曹魏只有五次，由此我们就可以知道，我们所熟知的猇亭之战并非是一场规模宏大的战役，其规模跟柴壁之战几乎一致。 对于猇亭之战的起因，同样是因为东吴政权在不断的侵夺蜀汉政权的地盘而导致的，这跟柴壁之战前，北魏王朝为了遏制后秦帝国的扩张而采取的袭扰和蚕食其领土的策略是一样的道理，这两场战争的过程虽然不同，但是其结果都是由不堪忍受对手侵蚀而率先发动战争的一方以失败而告终。并且在战争结束后，失败的一方都选择了其他战略方向上的发展，尽管都取得了一定的战果，但都是被其所攻击的正统王朝在变换了更为有执政能力的掌舵人后所消灭的。总的来说，后秦帝国和北魏王朝的柴壁之战跟三国时期的蜀汉政权和东吴政权的猇亭之战的意义和影响相似之处极多，完全可以算得上是十六国时期一场极为重要的战役。 十六国时期，战乱频频，能够被我们现在的人们耳熟能详也只有前秦帝国和东晋王朝的淝水之战，其实这场战役尽管规模宏大，但是战争的过程比较简单，而柴壁之战虽然规模不算宏大，但是战争的过程也算得上是比较复杂，其中的围点打援的军事策略被我们近代的红色军事家门运用的出神入化，这场战争真的不该被人们所遗忘。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《说说十六国》正文 痴人说梦：胡夏立国 关于第71章故事简介后秦皇帝姚兴为了阻挡北魏的攻击，便启用匈奴铁弗部首领刘勃勃带领部众与秦州刺史没弈于一同抵抗北魏，没想到刘勃勃杀掉了没弈于并且吞并了没弈于的部众，起兵自立，建国大夏，史称胡夏，刘勃勃采用游击战术不断在关中地区攻城略地，使得后秦兵力捉襟见肘，后秦皇帝姚兴一时糊涂，将姑臧的守军调回关中对付胡夏，并委任南凉国主秃发傉檀镇守姑臧，姑臧也就成为了南凉的国土，后秦帝国从此势力大减，国力走向衰落。 在这则故事中，随着曾经臣服于后秦帝国的匈奴铁弗部建国自立，凉州重镇姑臧被南凉政权所得，后秦帝国也就进入到了亡国的倒计时。关于建立胡夏政权的匈奴铁弗部，我们在之前已经说过很多了，这是一个有着匈奴和鲜卑血统的游牧民族部族，根据我们后世史家对它的命名来看，这个部族的血统和曾经在北方蒙古草原上叱咤风云的匈奴主体部族的血统可能更接近一些，或者说这个部族的部众中大部分人来自匈奴的主体部族。并且从匈奴铁弗部首领的姓氏上看，这个部族与匈奴主体部族的贵族亲缘关系是比较近的。同样，我们之前说到过的改变族属的鲜卑独孤部也应该是如此。当然这也不排除他们给自己脸上贴金，冒用匈奴贵族的姓氏来提高自己和其部族的政治地位。 实际上，早在十六国时期的前期，匈奴族群就已经基本完成汉化，那么，匈奴铁弗部就成为了匈奴族群中最后一支走向汉化的部族。而留在北方蒙古草原的不愿意汉化的匈奴族群在十六国时期的末期基本上都不再以匈奴为自己的族属了，其中大部分匈奴族群的部族全部都跟随着继匈奴之后，称霸北方蒙古草原的鲜卑的族称而自称鲜卑了，并且不断的在迁徙和游牧中与鲜卑族群融合，鲜卑独孤部就是典型的代表，再有很少的一部分，就融合在了柔然高车等其他游牧民族的部族之中。所以，在这一时期，能够继续自主建国完成汉化的，唯有匈奴铁弗部算是血统比较纯正的匈奴族群的部族了，其建立的胡夏政权，我们完全可以看作匈奴族群即将退出历史舞台的回光返照，胡夏政权的意义也就与我们之前说过的氐族人群建立的后凉政权比较相似。 但是，我们通过详细的分析，其实发现胡夏政权同后凉政权又有很大的不同。首先，匈奴铁弗部的血统和起源都算不得上纯正的匈奴族群，而建立后凉政权的氐族人群却是后秦帝国主体部族的一部分。其次，胡夏政权与匈奴主体部族在十六国时期建立的汉赵帝国完全没有传承的关系，而后凉政权完全就是后秦帝国征讨西域地区的远征军所建立的，从跟本上后凉政权就是前秦帝国的一部分。再次，匈奴铁弗部汉化时间很晚，而匈奴族群的主体部族汉化时间要早很多，而后凉政权和前秦帝国的主体部族都是同一族群。由此来看，我们完全可以把匈奴铁弗部当成一个新的游牧民族部族，他和建立北凉政权的匈奴卢水胡系一样，都是借着匈奴的名号而已，只不过这个部族在血统上很接近匈奴族群，远比卢水胡系要纯粹很多。所以说我们将匈奴铁弗部建立胡夏政权说成是匈奴族群完成汉化的一次回光返照还是比较牵强的。 不管怎么说，随着关中地区的羌氐族群基本完成汉化之后，仍然处在开始汉化阶段中的匈奴铁弗部看到了崛起的希望，其部族首领刘勃勃对后秦帝国所采用的游击战术。完全就是游牧民族在草原上相互征战的策略，结果将后秦帝国打的晕头转向，甚至连凉州重镇姑臧都不假思索的放弃了，这就使得后秦帝国的势力范围极大的缩水。而后凉政权崩溃之后所出现的凉州地区的数个凉国的争霸的政治局面，也随着南凉政权轻而易举的得到了重镇姑臧，后秦帝国无暇西顾，而进入到了白热化的阶段。同时，当年被后秦帝国所攻灭的西秦政权的贵族们自然也看到了后秦帝国的颓势，必定要蠢蠢欲动图谋复国了。后秦帝国必然即将陷入崩溃的局面。 其实，后秦帝国走上亡国之路，仅仅就是曾经臣服于后秦帝国的匈奴铁弗部的叛乱而引发出来了一系列的问题所导致的，由此可见，当后秦帝国的主体部族羌族人群在基本完成汉化之际，其命运和氐族人群建立的前秦帝国是一样的。当然，任何一个游牧民族在中原地区封邦建国之后，都必将面临主体部族汉化之后，其在军事上难以抵御其他汉化不深的游牧民族的进攻，在在文化上难以抵挡汉族先民的渗透的尴尬境地，所以，后秦帝国必将在羌氐族群基本完成汉化之际走向灭亡。 我们在本书中反复的提到过这样的历史规律，主要是说明十六国时期尽管局势纷扰复杂，但也是有规律可循的，其实我们现在去读历史，去研究历史，不仅仅是在枯燥的生活中寻找乐趣，更多的还是去寻求历史的规律，以便我们在以后的生活中，对自己即将要做的事情平添一些经验，这样才能保证我们做出事情不出现问题或者少出问题。其实读历史即是读人心的这种观点也是如此，分析历史上每个人物的成败得失，给自己在现实生活中寻求做人做事的道理，来完善自己的人生经历。 我们从后秦帝国急速的由盛转衰就可以看到，我国历史上的任何一个游牧民族所建立的国 家都是难以维系自己对我们中华大地长时间的掌控的。按照我们现在的观点来说，就是任何一个对我们中华民族实施侵略和奴役的国家或者民族，绝对不可能得逞，也绝不可能长久的在我们的华夏大地上作威作福，在我们近代史上，对我们中华民族实施侵略的日本和企图奴役我们的美国不都被我们赶回了老家吗我们也完全可以通过这种历史规律来放眼未来，就是对于我们中华民族来说，因为我们中华文化的兼容并包，博大精深，我们中华民族只可能永远的繁荣昌盛下去，在我们世世代代生活的这片热土上绝不可能永久性的成为异族的领地和殖民地。 实际上，十六国时期在我国北方地区建立政权的这些游牧民族，用我们今天的眼光来看，他们就是我们中华民族的先民的一部分，我们不能把十六国时期的历史跟我们其他朝代的历史另当别论。但是，在古代汉族先民的眼中，这些入主中原的游牧民族，对我们中华大地的占领就是对我们华夏民族的侵略和奴役，不过在实质上，这些游牧民族在封邦建国之际，完全沿用了当时汉族先民的文化礼仪制度，他们与当时北方地区的汉族先民们一起共建属于他们自己的家园，逐渐的和我们的汉族先民们融合在一起，形成了新的汉族先民，同时他们的文化也大量的融入到了当时的中原文化之中，这也就形成了新的中华文化。 反而是逃往江南地区的汉族先民们，在文化礼仪制度上已经不能够与时俱进了，最终被北方的新形成的汉族先民所建立的王朝所兼并，南方地区的汉族先民们尽管在血统上可能更为纯粹，但是在文化礼仪制度上却仍然与北方地区新形成的汉族先民们达成了一致，这种微妙的变化，在我们今天也有所体现，就是南方人的相貌体态和北方人还是有一定的差异的，这不仅仅是地域上的差别所造成的，更多的还是因为留居于北方的汉族先民拥有更多的游牧民族的基因，而留居于南方的汉族先民所携带的游牧民族的基因就很少，甚至没有，所以，造成了今天的我们南北方人群的体质差异还是比较明显的情况。 当然，对于现在南北方人群体质差异之说，不仅仅是十六国时期，游牧民族进入中原地区所造成的，这种民族融合的趋势在十六国和北朝之后的历史时期也是存在的，只不过没有体现出如此错综复杂的政治局面而已，不过，十六国时期以及北朝时期的民族大融合则随着当时战争频繁的社会背景而更为彻底，更为深入，而隋唐时期以后的民族大融合也只限于单一民族，或者是单一地域，民族融合的复杂程度和民族融合所产生的基因多样性完全不能够于十六国时期和北朝时期相比。 由此，我们可以说，十六国时期以及北朝时期在我国北方地区所进行的民族大融合对我们今天的中华民族的形成是至关重要的，这段历史给予我们今天的人留下太多印记，我们应该铭记住这段历史，毕竟我们的祖先中既有匈奴族群，强氐族群，鲜卑族群的身影，同样也有丁零人群，柔然族群等等其他游牧民族的血统。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com 《说说十六国》正文 痴人说梦：后秦衰落 关于第72章故事简介南凉国主秃发傉檀在得到了姑臧之后。接连被北凉政权和胡夏政权所败，导致其内部不稳，后秦皇帝姚兴见此机会派出两路大军，分别征讨南凉和胡夏，结果这两个大军接连败北。姚兴不甘心失败，又派军征讨胡夏，结果引发宗室叛乱，导致出征再次失败，尽管姚兴平息了叛乱，后秦国力也被折腾得一落千丈。 在这则故事中。南凉国主秃发傉檀获得了姑臧的控制权之后，北凉国主沮渠蒙逊自然不甘心凉州重镇落入他人之手，沮渠蒙逊为了夺取姑臧，称霸凉州地区，所以，趁后秦帝国忙于对付胡夏政权而起兵攻打南凉政权，尽管获得小胜，但是姑臧仍在秃发傉檀之手，而且后秦帝国在丢失姑臧之后，其势力范围也就退出了凉州地区，由此可见，凉州地区的重镇姑臧对于想要在西北地区称霸的枭雄们是何等的重要。我们就借此机会来说一说姑臧这座城市。 姑臧就是今天的甘肃省武威市的凉州区，早在汉武帝时期，就因为西汉王朝需要对西北地区的游牧民族进行控制，在汉军夺取的游牧民族领地中筑城，其中武威，酒泉，张掖，敦煌这些西北名城都是这一时期所建立的，其中武威顾名思义就是彰显汉王朝的武功威望而得名的，东汉末年到三国乱世，因为大量的游牧民族在西北地区崛起，武威郡因为靠近姑臧山而被称为姑臧，姑臧这个称呼当然是当时游牧民族语言的音译，但是姑臧究竟是何意思，我们已经无法考证了。不过，武威地处丝绸之路上的咽喉要道，自建城开始，其发展迅猛，很快成为了西北地区的明珠，十六国时期，在凉州地区建国的五个政权有四个都在此地建都，或者迁都于此，这足以说明，姑臧在政治文化和经济军事上在西北地区有着举足轻重的位置。 所以，当南凉国主秃发辱檀刚刚获得了这座西北名城的控制权后，便遭到了北凉国主沮渠蒙逊的进攻，但是因为姑臧城池坚固，沮渠蒙逊虽获小胜但也难以攻取，只得率军悻悻而回，但是，北凉国主沮渠蒙逊当然不会对姑臧轻言放弃，此番退兵也可以算作是依次试探性的进攻，沮渠蒙逊必定会寻机再战。而南凉政权在获得了姑臧的控制权之后，其国力也达到了鼎盛的阶段，按照我们频繁说到的历史规律，南凉政权的主体部族鲜卑秃发部也即将因此而走向衰落。 如此说来，南凉政权对于姑丈的控制权，也只是暂时的，当鲜卑秃发部的部众进入这个当时西北地区的最大最先进的城市时，他们也就在这个繁华的古代都市中迷失了自己，开始加快了汉化的脚步。所以，从此以后，鲜卑秃发部的部众难以再对其他游牧民族的战争中获得胜利了。只有与已经基本完成汉化的羌氐族群的战争还可以保有一定的胜算。 那么，当刚刚建国称王的刘勃勃本欲讨好实力大增的秃发傉檀，结果和亲之请反被秃发傉檀拒绝，刘勃勃因此亲率大军征讨南凉政权时。鲜卑秃发部也就因为已经进入到了基本完成汉化期而在与匈奴铁弗部的战争中败下阵来，不过因为他们在姑臧生活的时间还比较短，游牧民族的特性还比较明显，尽管战争失利，但也给匈奴铁弗部造成了很大的损失，虽然在这场战争中，这两个游牧民族的部族两败俱伤。但是已经完基本完成汉化的羌氐族群还是不能够战胜这两个已经开始汉化游牧民族了。 后秦帝国不仅对南凉政权和胡夏政权的战争接连失利，其主体民族在基本完成汉化之后，同样也出现了民族凝聚力丧失的情况，宗室的叛乱开始出现，后秦帝国也由此陷入到了崩溃的边缘。其实，后秦帝国的这种情况。在南凉政权夺取姑臧之后，也同样在上演着，只不过南凉政权并非十六国时期的主角。其内部的叛乱我们说的并不详细，只是一笔带过，实际上，南凉政权在与胡夏政权的战争过后，南凉政权的内部发生了好几起叛乱事件，但都秃发傉檀所镇压。这同样是因为鲜卑秃发部在进入姑臧城后，其部族开始迅速的汉化而导致的，同时又因为忠君爱国的思想深入人心，这些叛乱全部被平定了。也就是说，在这一时期，南凉政权和后秦帝国全部都进入到了衰落阶段。只不过，构建后秦帝国的羌氐族群汉化已经基本完成，所以后秦帝国衰落的情况比较严重，而构建南凉政权的鲜卑秃发部却处于刚刚进入到基本完成汉化期，其衰落的速度还算比较慢。但是，随着南凉政权对姑臧的控制时间一天比一天增加，其汉化的程度自然是一天比一天深厚。那么，当鲜卑秃发部无法控制姑臧的时候，南凉政权的灭亡也就不远了。 说到这里我们就能够看到，真正能让进入我国北方地区的游牧民族加快汉化的脚步，跟他们所控制的地域是有很大的关系。如果这些游牧民族的部族所控制的地域是中华文化比较深厚的地方，这些游牧民族的汉化速度就很快，其建立的政权也就很容易消亡，尤其是一些部族规模比较小的游牧民族，当他们突然的掌控了中原文化深厚的地域，他们本身的民族属性就会很快的丧失，进而导致其建立的政权走向混乱和崩溃，我们之前说到的匈奴主体部族建立的汉赵帝国，羯族人群建立的后赵帝国，氐族人群建立的成汉政权，前秦帝国，后凉政权和鲜卑慕容部所建立的 前燕帝国都是按照这样的历史规律消亡的。 关于十六国时期的历史发展规律，我们始终都绕不开一个核心，就是已经历经两千多年的中原文化，也可以称为十六国时期之前的中华文化。自古以来，游牧民族不断的迁徙和征战都是围绕在努力的向我们中原文化学习的关键点而发展壮大的，这正因为中原文化是当时社会最为先进的文化，所以能够吸引游牧民族想方设法的学习，想方设法的汉化。同时，也因为这些游牧民族文化的注入。我们的中原文化也不断的兼容并包，推陈出新，展现出来了丰富的活力。 而由后秦帝国所掌控的关中地区以及其势力范围所波及的西北地区出现了如此纷繁复杂的政治局面，其实同样也是羌氐族群在基本完成汉化之后，所形成的又一次民族融合的血腥兼并，这种兼并同样也是我们中华文化形成的一部分。实际上。造成十六国乱局的直接原因，就是当时入主中原的三个游牧民族族群依次完成汉化而导致的。这三个族群所存在的时期分别就是匈奴族群基本完成汉化的十六国时期的前期，羌氐族群基本完成汉化的十六国时期的中后期，以及鲜卑族群基本完成汉化的十六国时期的末期和北朝时期的前期，由此我们也可以看到。北朝时期其实就是十六国时期民族大融合血腥期的一个延续，其中后期也是这些游牧民族最终完成汉化的关键时期。到了北朝时期的中后期，在鲜卑族群的带领下，所有在北方地区的游牧民族在这一时期最终完成汉化。从此以后，我们中华民族的文化也展现出来了崭新的一面。 我们回过头来再看已经封邦建国的匈奴铁弗部，他们在十六国时期的末期通过建立胡夏政权，来完成自己部族的汉化，足以说明他们与匈奴族群的差距。其实，我们完全可以将他们看作一个独具特色的游牧民族，事实上，在我们的后世史家对匈奴铁弗部的定义，说他们是杂胡的学者更多，实际上，建立胡夏政权的匈奴铁弗部和建立北凉政权的匈奴卢水胡系在部众的复杂程度上，都是比较类似的，称之为杂胡应该更为合适。 尽管这两个部族在十六国时期的末期虽然都建立了一定的功勋伟业，但是因为其部族的复杂性和特殊性，导致了其部众难以同心合力的谋取更大的发展，最终这两个杂胡所建立的政权，依然避免不了被灭亡的命运。而最终结束十六国乱世的北魏王朝的主体部族鲜卑拓跋部却是鲜卑族群血统最为纯正的一支，从这点上来看，我们人为划分出来的这三个族群还是有一定的道理的。 随着羌氐族群建立的后秦帝国的瓦解和崩溃，鲜卑族群建立的北魏王朝也要在历史舞台上大显身手了，而占据关东地区的鲜卑拓跋部在这一时期同样面临的着许多的问题，尤其是这个部族刚刚脱离的原始的游牧生活模式而转变成先进的定居生活模式，北魏王朝的统治阶层必然面临很大的内部压力，而且鲜卑拓跋部主体离开了北方蒙古草原之后，其当年的奴隶柔然迅速成为了北方蒙古草原的霸主，柔然当然要对曾经的主人索取更大回报，所以，北魏王朝的外部压力也是巨大的，我们从下一章就来说一说最终结束十六国乱世的北魏王朝在这一时期的变化。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com