《畜道心声》 第 1 章 ------------------------------------------------------- 本书由www.biqugedu.com【小确幸】整理上传 附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有! 如不慎该资源侵犯了您的权利，请麻烦通知我及时删除，谢谢！ ------------------------------------------------------- 小说下载尽在http://www.biqugedu.com--【夜神】整理 附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有! ---------------------------------------------------------------- 畜道心声 目录: 玉诏 盖天古佛昭明翼汉大天尊序 元始天尊序 幽冥教主地藏王菩萨序 第一回　见其生不忍见其死，闻其声不忍食其ròu 第二回　生莲舌底行欺骗，念世为鸡苦罪刑 第三回　在生不念劬劳德，死后为羊始噬脐 第四回　卖国求荣贪富贵，吴三桂贼罚为牛 第五回　轮回为狗应知意，失却人身悔已迟 第六回　虚情重利风尘女，悔过自新吐缓鸡 第七回　赌徒不孝应招报，鼠辈难逃死在猫 第八回　yīn谋鬼计心狠dú，转世为猴报应昭 第九回　杀人人杀天公正，恶胆行凶罪不轻 第十回　美色痴迷家散破，齐人非福理应知 第十一回　细述吾徒因与果，圣门弟子戒为之 第十二回　灵珠应运扶明主，再以莲花化ròu身 跋 恭接玉诏　　　　　　　　　　庚申年六月廿六日亥时 本堂主席文衡圣帝　降 诗曰：恭迎玉诏降儒门。诸子勤鸾感至尊。 劝世著书吾辈责。何辞辛苦报天恩。 圣示：恭接著书玉诏，命福神十里外接驾，城隍五里外接驾，神人排班候驾。 钦差大臣诸葛上相　降 律诗：赉诏临堂夜已深。中州武庙重儒林。 金篇续造丰功记。木铎长为寿世音。 阐述天机因与果。流传妙理古而今。 灵珠游记斯时志。畜道心声作善箴。 圣示：宣读玉诏，神人俯伏 钦奉 玉皇大天尊玄灵高上帝诏曰： 朕居尊而鉴卑，无时不以苍生是念！怎奈原灵愚昧，不行正道，偏趋邪径，受声色犬马之迷，为非作恶，致本xìng之善不彰，贪yù之念常萌，妄求目的，不择手段。造成乌烟瘴气，布满人间，祸及善良人民，俱受灾殃。到处可见迷途羔羊，徘徊于悬崖边缘，此皆人心不古，弃道德于不顾，不畏天敬神，不信因果循环，善恶之报。嗟乎！苦海无垠，回头是岸。 朕不忍坐视苍黎永沦苦海，而不施救。今据南天哪咤三太子启奏，请命再携其徒勇笔，续着天书一部劝世，以赎愆着造「三曹成道快捷方式史传」，未能按期着完之过。朕龙心大喜，敕准所奏，特颁「畜道心声」又名「灵珠子游记」圣书一部，命哪咤贤卿为主着仙师，武庙明正堂勇笔为主笔正鸾，由岁次庚申瓜月望日开着，为期半年着成缴旨，神人各尽厥职，功成之日，论功行赏，勿负朕命。 钦哉勿忽，叩首谢恩。 天运庚申年荔月念六日 太上无极混元教主　元始天尊　降 畜道心声灵珠子游记　序 夫，天下动物，具有xìng灵生命者，非止于人独有也，如飞禽走兽，海底生物，亦各有生命，惟独具有万物之灵者人也。所以凡有生命者，均有灵xìng也。只因其灵xìng，转生于四生六道之别也。 四生六道，乃由原灵轮回不息而成，转生为人者，其在世一生中，所行所为，是善是恶，死后入地府，判定功过，视其善恶轻重，而分别判刑，多积善果者，可登天堂，其次者，可再转生为人。多作恶者，堕落地狱受刑，次者转入四生六道。 人虽有万物之灵xìng，某灵xìng具有智能，自认为人定胜天，故不信因果循环之理。有人曲解说：行恶者，天不谴责。为善者，天无福报。认为因果报应为迷信。此实未知其奥之故也。 孰知因果之报，有现世报与后世报之别，善恶若未报，乃时机未到故也。为恶未报者，因其祖先有余德，德享尽，恶报临头矣，为善未福报者，因其祖先有余殃，孽因未消，因消则福临身矣。只要一心持恒不怠，奉行善德，则恶因可消，福报自临也。此乃因果循环之理，世人应悟而信之，切不可解而妄言。 「畜道心声」，乃灵珠子，即南天哪咤三太子之元神，携其爱徒，通天灵笔勇笔王生奇谋，云游各地，闻飞禽走兽家畜之哀鸣，采访其前因后果，作成录志，叙明其转生畜道之因由，作成游记者也。 畜道心声之着，以谐趣对答，浅白文句，而寓劝化之深意。借畜道之心声，阐明因果之理，开破人灵何以转生畜道，使世人明乎人身之宝贵难得，庶几珍惜为人者也。此书实富有劝世度迷，儆惕人心之作用。 上天有好生之德，人岂无恻隐之心，上天乃敕命灵珠子携勇笔，着成游记，希世人，勿以齐东野语，神怪异录视之，应以正心诚信，悟因果之理，以修己身，务期人人，上体天心，读而有所觉悟，则可避轮回之苦也，聊述数语以为序。 天运庚申年瓜月望日　　　　序于南天直辖武庙朋正堂 幽冥教主地藏王菩萨　降 畜道心声灵珠子游记　序 人之生也，由呱呱坠地，至于盖棺论定，其一生过程之毁誉，均由其所作所为之善恶而评论。是故在世为人，富贵荣华，贫贱孤寡，皆由自作自受者也。太上感应篇云：「祸福无门，由人自召。」yù求来生富贵荣华，今生应多种善因，则福报无垠也。今生贫贱孤寡者，前生不行仁德故也。在世勤读圣贤书，深明圣贤理，学步圣贤行，非止受人尊敬，亦可造无量功德，则其善因已种矣。 地狱幽冥，暗无天日。天堂净土，逍遥自在。天堂地狱，两途迥异，端看世人如何选择耳。在世勤修善德，诸恶莫作，则天堂有路，善者升天，自有接引之神。在世无恶不作，不修善行，则地狱之门，不敲自开，自有拘押之鬼。怎奈世人，不信因果循环之说，不畏鬼神，故恶多善少，致地狱无立锥之地，天堂之路，却少人行。 因果报应，大公无私，种瓜得瓜，种豆得豆，一饮一啄，绝无差错。种善因者，得善果。种恶因者，得恶果，攸关世人，一生之成败与毁誉也。 畜道心声，灵珠子游记之着，是为警醒世人，俾使了悟因果报应，而时有儆惕，无敢作恶，实有遏恶之功也。世人yù求显荣福报，则因果循环，不可不明，此书不可不读。了悟因果之理，自能蹈规循矩，以善为人，终之一世，天堂自有路可通，庶免堕落地狱之苦，愿世人悟而行之。谨此为序。 天运庚申年瓜月望日　　幽冥教主降笔序于武庙明正堂 第一回　见其生，不忍见其死　闻其声，不忍食其ròu 灵珠子　降　　　　　　　　　　　庚申年八月初二日 诗曰：请命下凡着宝书。阐明因果志堪舒。 于今畜道心声造。他日功成博令誉。 又诗：轮回六道几时休。一失人身百世忧。 自是恶因成孽果。无须怨恨早勤修。 圣示：吾为赎愆补过，当时延误三曹成道快捷方式史传缴书之期，故于书成之日，再奏请命于上天，著书一部。荷蒙上天恩淮：特颁「畜道心声」阐朋因果，以悟世人。着于三曹成道快捷方式史传一书完成后，立即开着，此乃本书所着之由来也。吾徒，今夜首篇开着「畜道心声」，你有何感想，何妨就此一述！ 勇笔曰：弟子遵命！诗一首： 冷眼旁观看大千。众生造罪孽无边。 凌人得意何能久。报应临头庶乞怜。 灵珠子：好！冷眼旁观，大千世界，众生造罪，是以孽海无边。试看凌人以逞者，得意何有失意久？报应临身时，乞怜已迟。为师和诗一首： 天心仁悯泽三千。拯渡迷蒙苦海边。 际此鸾门开觉路。如无醒悟有谁怜。 勇笔曰：好一个「际此鸾门开觉路，如无醒悟有谁怜。」但愿世人，能悟恩师之言，而上体天心，正己修身，并推而广之。 灵珠子：现在为师赐你饮下「通灵符」。 勇笔曰：何谓「通灵符」？又为何须饮之？ 灵珠子：为师问你，你可能听懂兽语。 勇笔曰：不能。 灵珠子：那么所谓「通灵符」即乃启你通兽语之灵符。为了著书方便，是以，你必须饮下。 勇笔曰：此符有用吗？ 灵珠子：你别小看此符，乃为师特奏请上天，恩准赐下，否则焉能有此神通。 勇笔曰：多谢恩师设想周到。弟子已饮下了。 灵珠子：好。那么吾师徒就要出发了。 勇笔曰：咦？恩师，怎么不驾风火轮了呢？ 灵珠子：我们师徒信步而行，以找寻目标。 勇笔曰：请问恩师。本书之着，由何而起？ 灵珠子：由吾师徒游历，以找寻畜道访问，录其心声记其轮回，以昭彰天理报应。 勇笔曰：那么目标何在？ 灵珠子：找。 勇笔曰：何种为适当。 灵珠子：以其为何沦为畜道之因果，而具有劝世之效者为适当。 勇笔曰：天下辽阔，此何异大海捞针。更何况我们由何而可知其因果乃深具劝世之效者。 灵珠子：眼看，耳听，用心找。天下无难事，只怕有心人。你必须有信心，否则天命初膺，才要展开著书工作，你就气馁，这怎得了。 勇笔曰：眼看可见，耳听，……咦？恩师，弟子好象听见猪在说话。 灵珠子：哦！你怎么确定是猪在说话？ 勇笔曰：面前即乃台中屠宰场，声音又从里面发出，此非猪说话，乃何？ 灵珠子：屠宰场里宰猪宰牛甚至一切家畜，另外也还有人，你怎样确定的？ 勇笔曰：这……猪的声音，比较重浊，而且它的嘴大ròu多，碰撞的声音很特殊，此可确定者一也。再者，弟子听见的话是这样：「既生为猪，迟早难逃此一刀」故以此而确定。 灵珠子：好。那么我们就去寻找说此话之猪。 勇笔曰：声音是从屠宰场的南角落传来。 灵珠子：那么就由你带路吧。 勇笔曰：是。……走进屠宰场．只见到处都是捆绑好了的家畜。它们像是也知道自己大祸临头，所以个个都颓丧不振，哀鸣不已。 灵珠子：你何不仔细听听它们的谈话！ 勇笔曰：看着我们走上前去，它们略微起了骚动。几位猪老兄别怕，我们不会伤害你们。 猪甲曰：不会伤害我们？不要说得好听，人，有几个不是想将我们杀了吃。啧啧，烤的、的、白切的，未了还咂咂嘴说：真是美味。 勇笔曰：嗳嗳！你怎么说得这样难听，还表演得活神活现，你可知已死到临头了。 猪甲曰：不用你提醒，我比你更清楚。死，百年生命，难逃一死。既然要死了，那么黄莲树下，又何妨弹琴，苦中作乐一番。说不定乐死了，还可免除那一刀之苦。 勇笔曰：你，哼哼，口舌之利，可救不了你的命。 灵珠子：咄，吾徒，你怎可如此说话，全无一点修道者之慈悲心怀．还妄动无名作口舌之争。 勇笔曰：恩师，并非弟子没有慈悲心，实在是它太也气人了。 灵珠子：它死在眼前，却能谈笑自如，这份胸襟，已是超人。更何况，世人喜食猪ròu，视为美味，也是事实，何能怪它们气你。你自问不吃猪ròu？事实上你吃过猪ròu，而在它们临死前，你还以口舌伤害它们，如此岂非全无慈悲心，孟子曰：「见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其ròu。」读圣贤书，你所为何事？ 勇笔曰：多谢恩师教诲，弟子知过。 猪甲曰：嗯！闻过则拜，孺子可教也。 勇笔曰：（一瞪眼，旋即苦笑）猪老兄，俗云：得饶人处且饶人，该放手时就放手。我已知过谢罪，你怎得口不饶人。 猪甲曰：哼！得饶人处且饶人，该放手时就放手。试问谁饶过我们，谁放过我们了？ 灵珠子：如此说．就错了。 猪甲曰：错在何处？ 灵珠子：错在不是人不饶你，而是你不饶人。 猪甲曰：哇！哈哈。天下奇闻，人为刀俎，我为鱼ròu，如今我乃待宰肥猪，焉有不饶人之处？ 灵珠子：不是如今你不饶人，而是前世你不饶人。如今人为刀俎，你为鱼ròu，可是前世你是强梁，别人是羔羊时，你又何曾想到过，得饶人处且饶人这句话？ 猪甲曰：这……你少胡说八道，谁又知道，前世是干什么的。 勇笔曰：喝！你这死猪，竟敢骂我恩师胡说八道。 灵珠子：吾徒，须慎口业，你且看为师开悟它们。 勇笔曰：弟子拭目以观。 灵珠子：（转头对那三头猪说）你们可知我们两人是谁？ 猪甲曰：听称呼，你们是师徒。 猪乙曰：而且是修道者。 猪丙曰：不过，不像同一朝代的人。 灵珠子：你们说的没错，我是灵珠子，二千余年前即已得道，他是我的门徒，南天直辖武庙明正堂的正鸾勇笔。 猪甲曰：他是什么堂的正鸾，我不懂。而你早在二千余年前即已得道，这岂非神仙了。 灵珠子：不错，我即南天哪咤三太子。 猪甲曰：呵！我知道，我知道。太子元帅，处处都受人膜拜，祀奉。原来天神驾到，救救我们，大慈大悲的天仙，总不会见死不救 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第 2 章 。 灵珠子：很抱歉，我无法救你们。但能救你等于以后之轮回。 猪甲曰：什么？二个得道二千余年的神仙竟说无法救我们？ 猪乙曰：还说什么大慈大悲；哼…… 猪丙曰：我看他们是孤魂野鬼来冒充天仙。 勇笔曰：这倒好，人善被人欺，马善被人骑。对他们好，我们反倒成了孤魂野鬼了。我看你们这些畜生，真是死猪，笨猪，有眼不识泰山。 灵珠子：吾徒，你怎得有如泼fù骂街的骂不绝口，修道者应具广阔胸怀，唾面自干的气度。（说完又转头对它们说）你们也别激动，听我说完话再作定论也不迟。 猪甲曰：看你气度，确是神仙。方才恕我等失礼。 灵珠子：好说。我之无法救你，非是无能，而是不忍你等再陷更苦之境而已…… 猪甲曰：此话从何说起。 灵珠子：你之今世为猪乃为前世种因之果，既为因果，则循环不息，有因若无果，则牵缠不休。换句话说，你之为猪，乃受罚，注定难逃刀杀之厄。我如救你，则逆天命，本身难逃天责，你等亦更苦矣。 猪甲曰：难道就无补救之法了？ 灵珠子：有。此生种善因，以收后世之福果。此亦吾所言救你等于后世者也。 猪甲曰：那么此生注定难逃刀杀之厄。 灵珠子：是的。不过却可解后世之厄。你等须知，转生畜道，非止一世，乃无数世之轮回，再视情形转世投胎者也。 猪甲曰：那么天神所谓种善因，是什么？ 勇笔曰：是啊！恩师，它们既生畜道，难道还可以像人一样的行善造功，立德修身，甚至修道？ 灵珠子：当然可以。以后陆续著书，你就能知道了。现在为师开悟它们因果道理。（转头对猪）所谓今生种善因，就是在你们的生命过程中，尽能力的作到贡献，而且是本身特xìng除外的贡献。比如说：生为猪，则杀身供人吃食，此乃生为猪所必然者，是以此点除外。 猪甲曰：如果这点除外．我们还能有什么贡献？ 灵珠子：吾乃奉上天旨命，携徒开着「畜道心声」专责阐明因果报应之书。如今，你若尽所知而言，参着宝书有功，则可减轻罪罚，以期早日超脱轮回之苦。 猪甲曰：端赖天仙慈悲。 灵珠子：那么你可知道你是因何转世为猪？ 猪甲曰：这，我不知道。 灵珠子：吾说与你知吧。你原本亦是人灵，就因在宋朝年间，诬害精忠岳王，是以千古留臭名，死后魂到冥府，三司会审，定罪长禁阿鼻地狱，永不超升。并且每年一轮回，转世为猪，受千刀万割之苦，再回禁阿鼻地狱。 勇笔曰：什么！它就是秦桧。好啊，陷害精忠报国的岳武穆王，后世之人，读史至屈死风波亭之岳王史迹，都恨不得吃你之ròu，饮你之血。（说完并用力打了它一拳，痛得猪大叫出声） 灵珠子：吾徒，如今吾师徒奉旨著书，你岂可如此作为。 勇笔曰：还请恩师恕罪，弟子一时愤恨难禁，是以粗卤行为。 猪甲曰：天仙啊！秦桧是什么东西，竟让那小子打得我一拳好痛啊！ 灵珠子：秦桧乃宋朝一大jiān臣，勾通外敌，yīn谋叛国，凡稍具人xìng者，无不对其痛恨入骨。 猪甲曰：我真是他吗？天仙可别害我啊！ 灵珠子：如今乃奉上天旨命著书，吾岂敢信口开河。你的确就是秦桧转世为猪。 猪甲曰：那我怎么办？ 灵珠子：三司会审，案已定谳，你就只好受完刑罚，永世不能超升了。 猪甲曰：可是刚才天仙说可救我等于后世。 灵珠子：你如今参着宝书有功，或者可以减轻转世为猪之回数。等书成之日，上天论功行赏，知会yīn司，或许你就可不必年年定期要转世为猪了。 猪甲曰：如果不用转世为猪，是否可以不用再禁入阿鼻地狱了？ 灵珠子：阿鼻地狱，乃永不超升之所，你是不可能超脱的。 猪甲曰：啊！我的天，永世不能超升。 勇笔曰：谁叫你要害死岳王。 猪甲曰：我是怎样害死岳王呢？ 勇笔曰：矫诏回师，一日连传十二金牌，以「莫须有」罪名，屈害忠臣岳王于风波亭，这就是你的杰作。 猪甲曰：我怎么会如此呢！落得如今转世为猪，受千刀万割之苦，还永世不能超升。世人如果知道了，可千万不要学我作此大好巨恶的事情，否则悔恨迟矣！ 灵珠子：好，有此一句，已立善德，上天自有定夺。但愿你好自为之。从此立功补罪。 勇笔曰：哦！恩师，这三头猪其中一只是白色，而眼珠也浊蓝，很像是外国人。 猪乙曰：你这小子别招惹我，白猪多得是，没什么好稀奇的，你走远点吧！ 勇笔曰：别作贼心虚，说不定你是外国的那个巨jiān大恶。恩师，它是那个人转世的。 灵珠子：就是那个恶魔化身的史大林。 勇笔曰：史大林，咦，有点印像。 灵珠子：呵呵，赤祸世界，造成干戈不息，殃及天下万民之俄国元帅。死后，地府由酆都大帝亲任主审，二、五两殿冥王陪审，由你飞鸾主笔，以三司会审定罪禁于阿鼻地狱，永不超升之史大林，你岂止于有点印像乎？ 勇笔曰：啊！弟子想起来了，那是七八年前的事了。好啊！你这个野心侵略，危害中国人的俄国猪。今天报应临头，投生于中国土地上为猪，受中国人的千刀万割，这真是大快人心。 猪乙曰：呔！你们俩人胡吹乱嗒，说我是什么史大林，yù加之罪，何患无词？ 勇笔曰：喝！死不承认，你已临死不远，加你之罪何用？我先揍你个喊爹叫娘，以消心头之恨。 灵珠子：吾徒，往手。 勇笔曰：恩师，您看这个恶魔，危害我国，竟至神州变色，数以亿计同胞，到如今还陷身水深火热之中。他却还在这里悠游乐哉的狂吹乱吠，这种畜生不揍，yù待揍谁？ 灵珠子：它如今乃猪，你揍它，岂是好汉行为？况且与猪生气，你不也太笨了。 勇笔曰：这……可是它不承认！ 灵珠子：这可由不得它，来，为师祭法，让它明白因何转世为猪，以及当初三司会审它自己招认的罪状。乾坤圈，放。…… 勇笔曰：呵！乾坤圈显放万道霞光，立即从圈里显出影像：堂上高坐酆都大帝，左右两位冥王相陪，而案下有鬼役侍刑，堂中所跪者乃一披头散发之俄国鬼。喂，恶魔，你可看见了，那就是你。嘿，大帝震怒，命刑油锅。哦！旁边打出字幕，恩师，这猪怎能看懂文字。 灵珠子：待为师助其一臂之力。（说完以手按其顶，一则强制其看字幕，再则神力以使其明白字义）。 勇笔曰：字幕乃为：（魂愿招，因魂鉴于中华领土广阔肥沃；人口众多，皆富于民族精神。一旦强盛起来，则世界无敌。故利用日本侵犯中国之机会，使其内乱，就会亡国灭种，中华就永无翻身的日子。并离间中美关系，yù使其孤立。又向世界各小国施计，达到俄国可作世界盟主之野心。继而南北韩之战争，及南北越战争等之浩劫，战死人数之多，实难以计算，此实皆出于魂，一手所造成，而犯上天好生之德。以上皆是实言，伏望大帝赦罪。）现在你还有什么话说。 猪乙曰：那是史大林之供词，与我何干？ 灵珠子：好，你再看吧。 勇笔曰：影像又示：在阿鼻地狱中，十殿武判宣旨，有字幕显示：「查史大林罪恶滔天，虽长禁阿鼻地狱，永不超生，却不足以赎其罪。今奉上天旨意。命其转生为猪，生生世世不休。每转一世，回阿鼻地狱受苦刑十年。刑满再转世，如此轮回不息。」接着影像又换：史大林被押至，转轮盘洞口，打入畜道，随后降生台中某氏猪舍。嗯！现在你这恶魔，可已认罪了罢？ 猪乙曰：好吧！我认罪。就算我是史大林转世为猪，天律yīn司已秉公定罪。你可不能再动私刑。 勇笔曰：放心，现在我不动你。明天我一定找贩卖猪ròu的人，买五斤你的ròu，好好的啃一顿。 猪乙曰：死后知觉已失，那就请便了。 灵珠子：你自己想想看，侵略者之下场，野心的恶报，有什么感想，说说看吧。 猪乙曰：早知会有这种果报，当初我就不搞什么yīn谋诡计，现在悔之已晚，惟有劝世上各国执政者，以我为借镜，莫再轻犯。 勇笔曰：谁叫你如此野心，如今，你就等着千刀万割吧。 灵珠子：好了，本篇已完。吾徒，回堂吧。 第二回　生莲舌底行欺骗　念世为鸡苦罪行 灵珠子　降　　　　　　　　　　　庚申年八月初二日 诗曰：承天应运着真诠。阐述前因后果篇。 正是三曹开普度。缘人早悟福无边。 圣示：一时劝人以言，万世渡迷以书。盖书者，流传千秋万代而不绝，阅者可从书中之意而悟。而言者，恐流于言者谆谆，听者渺渺也。几人能得闻音而悟，能得闻言立善。多数均是马耳东风过，况言论布道说法者，若无博学多闻，又何能精辟言尽大道之真理乎？故劝世莫如以书。试看，真诠道书，包藏万妙，观者一时若不能体会，一次不悟，一而再，再而三，只要有心，则何患无大澈大悟之日乎？但世人须知，书载大道真理，若不肯用心研读，奇书宝筏亦如白纸，故关键则在世人是否肯用心耳。但此乃个人之心xìng，天有好生之德，迭降宝书于凡尘，有心者自会善研奉读。其所yù劝化者，乃彼不愿勤研大道宝书之辈也。本堂迭奉天命，恭膺着造天界奇书之责，为期代天宣化，收救世之宏效。吾不辞辛劳，携引吾徒，共付心力，着造圣书。又为恐世人时研大道真理，有道心不明或慧觉不深者，不能耐xìng而始终研读，故著书方针，及著书文法，力求符合时代潮流，以浅白之文寓深长之意，以诙谐之对白，引大道之真理，期能引发读者之兴趣，若肯读之，则终有所得，此乃吾之苦心也。今夜又到著书时刻，吾徒，登台发言。 勇笔曰：恩师啊！怎么还要弟子发言呢？ 灵珠子：你自任正鸾，十年以还，著书之数，难以枚举，通天之灵勇笔，誉驰遐迩，可冠三台。如今著作「畜道心声」，更乃你为神使之一大转捩里程碑。语有云：读诗千首，不作自然有。你如今腹中亦应有些文墨，故本书之着，你亦须发表一些言论。 勇笔曰：恩师一番话似褒实贬，弟子满腹草苞，还说什么文墨。不过．君要臣死，臣不死不忠，父要子亡，子不亡不孝。如今师要弟子言，弟子不言不……哦！该是不什么？ 灵珠子：咄，不言就是不才，有违师命。 勇笔曰：草苞加不才，弟子可一无是处了，再扣上一顶有违师命的帽子，弟子就吃弗消了。好，弟子就献丑了，且听诗一首：成诗七步羡奇才。手足相煎实不该。谁料于今师有命。赶鸡上架笔徘徊。 灵珠子：呔！俏皮。正正经经的给为师说一篇。 勇笔曰：这还不行啊！好吧！再诗一首：人间游戏喜还悲。死别生离何奈之。悟澈玄机修xìng命。任他果报不忧时。 灵珠子：看你一首诗作得满头大汗，书到用时方恨少，你该自我勉励，自我充实一番，否则枉费为师寄望教导之苦心了。如今，吾师徒准备出发，你先饮下通灵符。 勇笔曰：是。……恩师啊！弟子已饮毕。 灵珠子：为师引你前去找寻目标。 勇笔曰：还是用走的。 灵珠子：当然。不过，这次为师以神术行走，你要用心找，否则说不定到了南极。 勇笔曰：南极，那倒好，去拜见南极仙翁。 灵珠子：少废话，你贯注心神，要出发了。 勇笔曰：是……哦！恩师，很好玩嗳！著书时，弟子听得懂兽语，可是在平时，猪啊！猫啊！狗啊！它们的叫声，怎么听也听不出是说话。 灵珠子：这就是灵窍，试看世人，有人读书，或者学艺，一学就会，可是有的人却须要学上千百次。灵窍与天资，每个人都与生俱有，而差别就在如何启发天资与灵窍了。 勇笔曰：昔时有通兽语之人，弟子从书中得知，那是天赋奇能，可是，怎能说每个人都有呢？ 灵珠子：天赋奇能予人，乃为天生我才必有用。而机缘予人，启迪灵窍，故世人必有一技之长。而若超异常人之能，则非天资绝顶聪明之人不可了。所以世人，应知此理，凡事莫作强求，顺其自然可也。 勇笔曰：咦？恩师啊！面前这一片光亮，好象是路竹养鸡场嘛？我们何不进去找找看。 灵珠子：嗯！鸡场？可以，我们就进去。 勇笔曰：一进到养鸡场，那股子味道，可受不了。 灵珠子：忍耐点，用心找，看看那只好查问。 勇笔曰：嗯！这养鸡场里的鸡养得白白胖胖，可好福气，这些鸡前世大概不作什么坏事，否则焉能投生于这种好地方。 灵珠子：这可说不定，不信你上前问问看！ 勇笔曰：好，找不如碰，就这只了。喂，你这白公鸡…… 白鸡曰：嗳，你这人真是莫名奇妙．你以为会说我们这种话就了不起，明明我是母鸡，你偏说我是公鸡，我看你才是女人。 勇笔曰：啊！谁知道你是母鸡。 灵珠子：吾徒，活该挨骂，你就没看见它生蛋。 勇笔曰：谁看见它屁股了。 白鸡曰：咄！你这轻薄儿，谁叫你看我屁 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第 3 章 股？ 勇笔曰：喝，你这只死母鸡，倒挺会骂人。 灵珠子：好了，吾徒，你就少废话，上次吃猪ròu，这次看屁股，你是成事不足，败事有余。 勇笔曰：弟子不服气，这些畜生看我来收拾。喂，老母鸡，你可知道我是谁？ 白鸡曰：管你是谁！不是孤魂，就是野鬼。 勇笔曰：那你们不怕鬼？ 白鸡曰：见多了，一天不知要见到多少，还有什么可怕。而且，你们这些孤魂野鬼也不敢害我们。无冤无仇害我们，你就罪加一等。 勇笔曰：那你们怕什么？ 白鸡曰：怕人。人会捉了杀我们。 勇笔曰：嗯！鬼不可怕，他们是有仇报仇，有恩报恩，无缘无故不会害人。人就可怕了，为名为利，甚至为了一时高兴，都会起恶心。啊！看不出你们倒挺精灵的。 白鸡曰：这不是精灵，这是经验。 勇笔曰：好，好，少倚老卖老，跟我谈起经验。说真的，你们命真好，在这里不愁吃，养得白白胖胖的！…… 白鸡曰：你少挖苦我们，命好，不愁吃，养得白白胖胖，你可知道，我们被养在这里，除了生蛋，有的还会被卖掉杀了吃。 勇笔曰：这样说来，你们不满意于现状了。 白鸡曰：设身处地，你甘心作孤魂野鬼吗？ 勇笔曰：嗯！人同此心，心同此理。那你说说看，你想作什么？ 白鸡曰：我想作人。 勇笔曰：作人可难了，人心可怕不说，还有生、离、死、别、苦，及七情六yù的煎熬。 白鸡曰：最起码，不用像我们怕被人杀了吃。 灵珠子：你可知道你怎会转世为鸡而不能为人？ 白鸡曰：这我怎会知道，难道你知道吗？ 勇笔曰：老实告诉你吧！我们杲是徒，恩师乃南天哪咤三太子，奉上天旨意，开着「畜道心声」一书，专责阐明因果，以悟世人。 白鸡曰：咦？你们不是孤魂野鬼？ 勇笔曰：你仔细看看，我们跟你所看过的孤魂野鬼是否相同？ 白鸡曰：嗯！果然大不相同，你们神灵凝聚，而且也无一股yīn气。啊！大仙当前，请恕罪无礼。 灵珠子：不知者不罪，现在我来开悟因果给你，听。 白鸡曰：请大仙道其详。 灵珠子：你前世亦曾为人，只因在世，心地不良，不知守信，轻言寡信，胡言立誓。以虚言而行诈骗，巧言令色，使人误信，而从中骗财图利，又曾骗财骗色，破少女贞节，始乱终弃、使少文厌世自杀，害人不浅，死后，魂到冥府，经冥王判罪确定，转生为鸡二十世。 白鸡曰：啊！为鸡二十世，我现在已转生几世了。 灵珠子：已转生五世了。 白鸡曰：天啊！还有十五世，这怎么得了，虽然我在前世为人不守信用，骗财骗色，致使少女厌世自杀。但是，怎能判得这么重？ 勇笔曰：但你须知，言出不兑，骗人钱财，破人贞cāo误人正事，害人一命。二十世的转生为鸡，你就别叫苦了。 白鸡曰：求求大仙，可有什么捕救办法？ 灵珠子：没有。罪已确定，谁也救不了你。你只好安心受刑，等期满，若再转世为人，就要好自为之，切记不可再犯。但是，你若灵根不昧，后几世，或许有机缘可以自救。 白鸡曰：不敢了，有朝一日，我回覆人身，一定会好好珍惜，绝不敢再浪言失信，贪财好色。 灵珠子：好。吾徒，我们回堂吧。 勇笔曰：是。…… 灵珠子：咦？吾徒，你再想什么？ 勇笔曰：弟子在想，转生畜道，真的无法自救了吗？ 灵珠子：不是没有。畜道有者得遇奇缘，比如说ròu食动物，善根不泯，不会杀生，则具仁道，减轻罪刑，此自救者一。另外，得异人说法，而悟道之理，亦可修真。再者，自悟大道真理，而苦修之，亦可超脱兽体。 勇笔曰：古时有精怪之说，如今还有吗？ 灵珠子：畜道修炼通灵，古时不假，今时亦有。可惜本书主旨不在此，故不详细说明。不过，后日陆续开着，可能约略提及。 勇笔曰：那因恩师刚才何不开悟那只白鸡？ 灵珠子：他转生在养鸡场，并无机缘可积仁道，所以为师不予点明。但为师亦已略微指示机宜，他若能善自把握，后几世转生他处，说不定就可自救超脱。 勇笔曰：他列入本书，是否有功？ 灵珠子：后日他若有机缘，亦全在如今襄助之功。好了，本篇就此为止。 勇笔曰：弟子恭送恩师回驾。 第三回　在生不念劬劳德　死后为羊始噬脐 灵珠子　降　　　　　　　　　　　庚申年八月十五日 诗曰：有因有果自然成。善恶之分一念生。 唤醒世人应了悟。请看畜道表心声。 又诗：父母之恩似海深。在生忤逆愧于心。 冥冥报应君知否。转世为羊感不禁。 圣示：凡世人之行善与作恶，皆在一念之间，犹其为人子者，应念父母养育之恩，劬劳之德，万行孝道，切不可忤逆父母，若在生之年，不孝父母，多行不义者，死后之报应，冥冥中自有其因果也。吾徒，今夜续着「畜道心声」为师再赐「通灵符」一道，快快化饮，以便起程。 勇笔曰：弟子遵命。 灵珠子：今夜游记目标，是新鲜的，吾们不妨信步而行，顺便观光文化城之称的台中市夜景。 勇笔曰：请示恩师，何谓新鲜？ 灵珠子：为师已算出在三十五年前，住在台中市，有一个游手好闲，不务正业的青年，枉费其父亲养育之恩，劬劳之苦，不思报本，忤逆乃父，结果夭折死亡，现转生为羊，被人饲养，今年冬天，将受屠宰，贩卖其ròu，给人进补之用。如此报应之速，岂不是新鲜吗？ 勇笔曰：由来因果报应，都很迟缓，或有经过百年，或有经过几十年，或有报应其后代子孙，或有报应其后世，为何现代的因果报应，就是这样的快速呢？请恩师明示，以开茅塞。 灵珠子：不错，由来之因果报应，太迟慢了，盖因须要经过监察神三番四次调查后，将其案情呈报南天，再经过有关部门复核，或照会yīn司，确认为事实，始呈奏上苍，准予报应，因此，须要经过甚多手续，所以报应迟迟。但现在与昔时不同了，自武哲天皇，主宰凌霄，疾恶如仇，鉴及凡间报应之慢，无法阻恶，亦难以儆惕世人，故敕命南天，对于世人之因果报应，由几世报，改为现世报，不得延误，善有善报，恶有恶报，所以现在的报应，都是「现世报」，你明白吗？ 勇笔曰：弟子明白了，多谢恩师开导。 灵珠子：好了，我们信步谈话到这里，大概是市中心吧，果然不夜城之称的文化城，处处灯光闪闪，热闹非凡，吾徒，此处是什么地方？ 勇笔曰：此处是台中市北屯的圆环边，新兴的夜市最热闹的地方。恩师，我们亦来素食一点东西，宵夜宵夜，由弟子来孝敬一番。 灵珠子：咄，正事要紧，你不要胡涂。 勇笔曰：是，遵命。 灵珠子：我们今夜，须到四张犁的地方，访问农村所伺养的一只白毛的羊。（师徒两人，已到四张犁的农村。） 勇笔曰：恩师，夜深人静，农村的人均已入睡，所饲养的羊，亦已关在羊舍里，我们如何找得到那只白羊呢？ 灵珠子：世间无难事，只怕心不坚，仔细找看看。 勇笔曰：恩师，在那家羊舍里，有一只白毛羊，待弟子去问他看看。 灵珠子：待为师看看此白毛羊，嗯！正是此只。 勇笔曰：白羊，为何至夜深，还未睡呢？ 白羊曰：奇怪，为何你能说兽语，你究竟是妖是怪呢？深夜这里来，有何用意？ 勇笔曰：死羊仔何必开口就伤人，我们师徒，是来看看你，要和你谈谈。 白羊曰：我有什么好看的，要与我谈什么？有什么好谈的？ 勇笔曰：老实告诉你，我是南天直辖武庙朗正堂的正鸾生勇笔，这位是我恩师（南天哪咤三太子仙师。你真是有眼不识泰山。 白羊曰：呵！原来是太子元帅，天神驾到，我这笨羊真该死。伏望元帅爷大慈大悲，救救我，总不会见弃吧！ 灵珠子：不知不罪，你亦不必自责，吾神今奉旨，著作「畜道心声」一书劝世，由吾徒勇业扶鸾挥笔，特来听你的心声，以便列入宝篇，你可知，你为何转世畜道为羊，给人饲养肥大，就宰割卖ròu，供人食吃吗？ 白羊曰：我转世为羊，不知已有多久，亦不知为何会转世畜道，亦不知何时将会被人宰割，伏望大仙详细告知。 灵珠子：好的！我来详细告诉你，你乃在三十五年前，出生于台湾北部，一个农村里，你父亲是一位笃农家，在你五岁时，你母去世，你因是独生子，又兼母亲早去世，你父亲对你，可说爱护备至。你父不忍续弦，为恐一旦续弦，后妻若不能爱顾前妻子，岂不是累你受苦，故一直父兼母职，养育你chéng rén，满望你chéng rén后，能帮助他耕作，庶免田园荒废。就在你七岁时，你父就送你入学读书，国民学校毕业后，你父又将你送入中学。岂知你xìng好游dàng，不求上进，时常逃学，终至辍学，你父亲不得不，命你帮忙耕田。但你之年纪，虽仅十四五岁，却日与赌友为伍，染上赌瘾，嗜赌如命，你高筑赌债，债主讨债甚急，你父亲不得不，出卖一部份田地，以清还你的债务，期望你，回头是岸。 勇笔曰：恩师啊！此白羊之前世，竟是一个赌徒，可怜其父是一位忠实笃农家，为何会生出此种不肖子呢？ 灵珠子：他岂只是一个赌徒，且听为师说下去。此子所jiāo之友，均是yín朋赌友，年至十八岁，就嫖赌饮三字全，不顾老父之忧？一味在外放dàng，挥金如土。邻居之人，皆劝你父，早日为子完婚，或可挽转其劣xìng。你父认为早日为他结婚也好，多一位媳fù，也可帮忙家计，你自结婚后，劣xìng虽有稍改，但已足当兵适年期，未几奉召入伍，为国效劳，二年后退伍回来，本应体念你父，年逾耳顺，应是养老之年，克绍箕裘子承父业，认真经营田园，可以增产报国，亦可顾及民生之益。岂知你游手好闲，不愿分老父之劳，却一味向你父亲要钱花用，致使你父亲气恼成疾，为顾家庭生活，你父竟带病cāo作不休，你为人子者，于心何忍，父母生你养你长大，母已早亡，应更加孝顺你父，才是为人子之道。 勇笔曰：恩师啊！此白羊之前世，竟然如此不孝，乌鸦尚有反哺之义，羔羊有跪rǔ之德，为何人不如禽兽乎？ 白羊曰：听大仙所言，我前世因，果然如此不孝耶？ 灵珠子：我在二千余年前就得道成仙，说话岂会骗你。还未说完，你等静听我说下去。你不知工作，只知要钱花用，尚且在外面招花惹柳，爱上一个风尘女郎，弃糟糠于不顾，嫌正业而不为，在外非为作恶，累及你父。你如此不孝不义之行为，上天岂能放过你而不罪耶？非也，你终因为了女色，与人斗怨，被恶徒杀伤，又累你老父，花了一笔钜大医yào费。医好了后，你还是劣xìng不改。有一日与二三酒友、饮得酩酊大醉，在行路上不慎被卡车辗死，年仅二十五岁。 勇笔曰：死得好，死得应该。如此不孝不义的人，是社会上的害群之马。俗云：「人无艰苦去，难得世间财」岂有不劳动不工作，只知向父亲要钱来花用之害货。 白羊曰：勇笔先生，请你不要这样骂我好不好？我听了大仙这段话，心如刀割，非常难过。语云：「东土难生，人身难得」我既生东土，又得人身，为何灵xìng如此蒙蔽，执迷不醒，我父亲如此伟大，我竟然不知孝顺，实枉生为人也。 灵珠子：好，你现在既有悔意，静听下文吧！你死后，魂至地府，冥王大怒，将你严刑苦打，治你不孝不义之罪，监禁地狱十年，今年庚申年春刑期届满，送入六道轮回，转生为羊，将在今年入冬时节，应受人宰割与煎食之苦，死后，魂再入地府另行审理。 白羊曰：（跪地大哭）叩求大仙慈悲相救，使我即刻死去，魂到地府，愿叩求冥王，准我再转生为牛，给我父亲饲养，我一定勤劳不辞，代我父亲耕作，以报养育之恩，劬劳之德，伏望大仙成全我之愿望。 勇笔曰：白羊，你现在虽有悔意，但太迟了，须知「树yù静而风不息，子yù养而亲不在。」待你死后，魂到冥府，经过各殿审问后，再入十殿轮回，这段时间要多久？倘冥王准你之所请，再判你转生为牛，给人饲养，长大始有工作能力，那时你父亲恐怕已归天了。所谓：在生不悟须行孝。死后才知悔已迟。 灵珠子：父母养育之恩，昊天罔极，为人子者，当思报本。语云：「百善孝为先」为人子者，若不孝顺父母，禽兽不如也。今你白羊，既知前世因果，已表现你之悔意，已明善觉，我当助你，你本应再转世一次畜道，受人宰割煎食之苦，但吾可使你后世，再转畜道，未几而死亡兔受宰割苦刑。后世若再转生人道，或畜道，你应发挥善觉，好自为之，切勿再沉迷于声色犬马之中，而不能自拔。 白羊曰：叩谢大仙救苦之恩德，指示明路、我自当谨记于怀。如蒙　上天赦罪，若得重新转世为人，我定守忠孝，实行仁义，贡献国家社会，绝不做世间之罪人，以报大仙救苦之大德。大仙受我百拜。 灵珠子：不必多礼，起来起来。好了本篇之游记，到此已完结，吾徒 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第 4 章 回堂吧。 勇笔曰：是，遵命。（师徒步出羊舍） 灵珠子：吾徒，为师知你心中有疑问，不妨言之。 勇笔曰：知子莫若父，知徒莫若师，弟子确实有问题请示：此白羊既受地府判刑，应转世二世畜道受宰割煮食之刑。恩师今使他后二世早死，而免受宰割煮食之苦刑，但地府之判案，如何可消案？ 灵珠子：嗯，问得好，为师为了此案，必须下地府一趟 ，说明原委就可。（本篇完） 第四回　卖国求荣贪富贵　吴三桂贼罚为牛 灵珠子　降　　　　　　　　　　　庚申年九月初五日 诗曰：冥冥报应是真真。畜道心声说果因。 卖国求荣天不赦。灵珠游记解迷津。 又诗：游记于今第四篇。劝人善觉学前贤。 贪图富贵终成恨。且听心声亦可怜。 圣示：畜道心声灵珠子游记，今夜是第四篇之采访。今夜的目标是明朝未，清朝初，卖国求荣之jiān臣吴三桂，受冥法制裁，判刑转世畜道为牛三十二世。吾徒，今夜续着「畜道心声」，为师再赐「通灵符」一道，快快化饮，以便起程。 勇笔曰：弟子遵命，已饮毕。 灵珠子：吾徒，我们今夜采访的目的地是澳洲纽西兰，必须再动用风火二轮，你快快上来吧。 勇笔曰：是，弟子已立稳无碍了。 灵珠子：好，乾坤圈，放。风火轮，起飞。 勇笔曰：请问恩师，今夜为何要到国外去呢？ 灵珠子：因今夜要采访的，是一只ròu牛，专门，饲养给人宰食的。怎么？你不想顺便到纽西兰去观光吗？ 勇笔曰：太好了，弟子生长在中华民国，还没有去过纽西兰，这次可以大开眼界了。（因风火轮飞行速度，胜过现世之飞机速度几十倍，故只须一小时就到了目的地澳洲纽西兰） 灵珠子：乾坤圈风火轮收。吾徒，我们到这里可用步行了，慢慢找那只将受电动屠宰的ròu牛。 勇笔曰：恩师啊！纽西兰的国家，虽是澳洲的一个岛屿，却很文明繁荣，高楼连绵，来往车辆如梭，但人种却是白种人占多数。到这郊外，却全是牛舍，这样多的ròu牛，我们要到那里去找那只目标的ròu牛呢？ 灵珠子：世间无难事，只怕心不坚，慢慢找，就可找到。（师徒二人信步找遍牛舍，找到最后一栋）吾徒，这只牛就是了。 勇笔曰：待弟子先进去看看。这位牛老兄别怕，我们不会伤害你们。 ròu牛曰：你们二个黄种人，为何到这里来？又会说我们的牛语言，太奇怪了。大概我们的牛语言，是世界都能通用的。 勇笔曰：牛老兄，请你说话客气一点好不好？我们师徒是从中华民国而来，这位是我恩师南天哪咤三太子！我是南天直辖武庙明正堂的正鸾勇笔，特来采访。 ròu牛曰：哪咤太子久闻其名，是一位得道大仙，我颇有记忆。你是什么堂什么鸾，我不懂。但不知两位，不远千里而来，亦将有以利我乎？ 灵珠子：不错，我即南天哪咤三太子，今携吾徒勇笔，千里迢迢，特来采访你们的心声，以便列入「畜道心声」一书，而作劝化世人。 ròu牛曰：哈哈！太好笑了，我有什么心声可采访？我只知食饱，睡足，就可以了。 灵珠子：那么你可知道你是因何转世为ròu牛？ ròu牛曰：这，我不知道。 灵珠子：吾说给你知道吧。你原乃是人灵，出生于中华民国的明朝时代，辽东人，姓吴名三桂字长白。明朝崇祯时代，官拜总兵之职，镇守山海关。因判贼李自成造反，攻陷京师，吴三桂的爱妾圆圆，被李自成所得，吴三桂为了陈圆圆，乃引满洲清兵入关，大破李自成，夺回圆圆。但满清亦因此而得入主中原之局。满清既定鼎，乃封吴三桂为平西王，镇守云南。此乃吴三桂卖国求荣的大罪也。故被冥府判转为牛三十二世。 勇笔曰：原来此ròu牛就是吴三桂来转世，他为了要夺回爱妾陈圆圆，而引清兵入关，致使明朝江山易主，如此大jiān臣，人人得而诛之。只为了一美人，甘愿出卖国家，如此不忠不义之辈，实令人发指。 ròu牛曰：恭听大仙所言故事，那吴三桂，虽为爱妾而引清兵入关，但其罪过，亦不致受判重刑，转世为牛三十二世也。 灵珠子：吾还未说完，你们请听下去。当反贼李自成攻陷京师，崇祯君，自知大势已去，乃私出宫门，自缢于柳树而亡。吴三桂既是明朝之大将，镇守山海关，是要抵御清兵犯界的职责。他为了爱妾，竟然引狼入室，引清兵入关，进入京师之时，曾看过其故主崇祯君，缢死在柳树，他竟然不下马哭拜，亦不为故主收尸，一心一意，仅挂念其爱妾陈圆圆。故其死后，魂到冥府，受yīn律之制裁，判罪为卖国求荣，不忠故主之罪，经十殿之苦刑，监禁地狱受苦二百年，期满再转世为ròu牛，三十二世，应被人宰割煮食之苦。 ròu牛曰：凭大仙所讲故事，我亦不敢不相信。请问大仙，我现世已转生为牛，是第几世了。 灵珠子：你今世乃是第二十世为牛，尚有十二世，亦应转生为ròu牛，被人宰割煮食之苦。你现在尚有一星期之活命，到时将要受电动屠宰后，将你之ròu，送入冷冻库，再经过五天之冷冻后，将运到中华民国之台湾台北市，批发牛ròu的商人手中，再经贩卖牛ròu的商人，分割卖给消费者煮食。 勇笔曰：可惜我不食牛ròu，不然的话，待我回国后，我亦将食你的ròu，以消心头之恨。 ròu牛曰：苦啊！此不是千刀万割之苦刑吗？大仙，请大发慈悲，救救我吧。（跪地叩头大哭） 灵珠子：要救你，我亦无能为力了。只要你知过能改，就有减轻罪刑的可能xìng。 勇笔曰：谁叫你贪爱美色，不爱国家，因你引清兵入关，致使明祚云终。你之卖国求荣之罪，受此报应，还是便宜的，我们中华民族，黄帝子孙，都对你恨之入骨。 ròu牛曰：早知会有这种果报，我在当时，若以山海关之兵马，打回京师勤王就好，现在悔之已晚了。惟有奉劝世上各国官员，应精忠报国，以我为借镜，莫再轻犯。须知「巢破之下，岂有完卵乎？」人民若能同心团结，爱护其国家，自强不息，励精奋斗，以大众之利益为自己之利益，为官吏者，清正廉明，不贪赃，不枉法，则是忠臣贤土也。为人民者，安份守法，不非为，不作乱，爱其国家者，则是善良民也。 灵珠子：好，你之心声，吾自当列入「畜道心声」以劝化世人，你亦可获得功果。并能感动上天，赦减你之罪刑，希好自为之。吾劝世人，善有善报，恶有恶报，冥冥中报应不爽也。如吴三桂在三百余年前，卖国求荣，不念故主之恩德。死后受到yīn司之严刑，至今尚在轮回六道中之畜道受苦，而世人不知也。吾今特将此天机，借「畜道心声」泄露于世以劝人，若还执迷不醒，认为因果报应是迷信者，不知警惕而为非作恶者，一旦受到六道轮回，转生为畜道之时，则悔之已晚矣。 勇笔曰：请问恩师，弟子有一疑问，是否可以请示？ 灵珠子：可以，尽可说来听听。 勇笔曰：吴三桂乃是中国人，为何会转生到澳洲的纽西兰，为何不转生在中国？ 灵珠子：因世界只有一个天，一个地狱，有异者，只为人种耳。所以世界各种人种的人，其生灵都是同一个天而来。死后，其灵魂就落在同一个地狱。虽世人有国境之分别，人种之差别，但天心是一视同仁。此理你明白吗？ 勇笔曰：弟子明白了。 灵珠子：好了，吾徒，快上风火轮，回堂缴旨吧。 第五回　轮回为狗应知意　失却人身悔已迟 济公活佛　降　　　　　　　　　　庚申年九月廿五日 诗曰：为人失信没忠诚。撞骗招摇罪不轻。 六道轮回合作犬。前因后果述分明。 又诗：yù离六道早修身。庶免轮回种善因。 报应由来皆不爽。造功立德证仙神。 圣示：人生在世，待人接物，应忠厚存心，不贪份外之得，不图非义之财。若凭巧舌，胡盖乱骗，虽得逞于一时，却造罪于一世，天眼昭昭，明察秋毫，天神记过，yīn律拘魂，报应临身之日，悔之已晚矣。 试看世人，有受人之托，而不忠人之事者甚众，或者自身能力不够，偏要打肿脸充胖子，以虚伪之手法，装饰门面，使人相信，而受其诈骗，如世之虚设行号以诈财等是也。或存心不良，明明自己是贫无一物，却是舌底生莲，说得天花乱坠，受其愚者，甚至失身失财。 又如世之神棍，借神之名，骗色诈财，累及神明，受天廷之制裁，如此不法之徒，难逃六道轮回，畜道之转生。又如金光党与拆白党等之诈骗集团，其行为之卑劣，存心之恶dú，专寻乡愚老幼及fù人为对象。乡愚因一时之贪而损失了半生积畜，此虽为其贪而自害，但稍具良心者，何能忍骗乡愚乎？ 又示：所以，为人在世，应各凭劳力，来安养自己，切莫逞jiān恶，以捞不义之财，否则，纵得一时之逞，倘被害者，若一时想不开而自杀，魂到地府控告，则其报应，罪加一等也。吾劝世人，须知以不正当的手段，诈骗他人的血汗钱，已是造孽，若因此而陷人于死地，则不杀伯仁，伯仁亦因此而死。作恶者难逃阳世之法网，亦难逃yīn律严厉之制裁。所以，处世作事，必须慎思前因后果，莫以小恶而为，只贪图眼前之利，而不顾身后之忧，因小失大而得不偿失也。 勇笔曰：恩师之金言圣训，实是晨钟暮鼓，堪醒世人回头自爱也。 灵珠子：好了，我们师徒也应出发找寻采访目标，先赐饮「通灵符」。 勇笔曰：弟子已饮毕，可以出发了。……恩师啊！今夜不驾风火轮吗？ 灵珠子：怎么，你不耐走步？夜色清幽，凉风阵阵拂面，人沐其中，顿觉神清气爽。更何况你是一个年轻人，说到走路，就皱眉头，这太颓靡了。 勇笔曰：恩师请慢怪罪，弟子又岂是娇生惯养的人？弟子请问不驾风火轮，乃是为著书而想。 灵珠子：嗯！此话怎讲？ 勇笔曰：风火轮行速极快，虽千里之路，煞那可到，弟子眼界亦因此而宽，如此就可搜寻到奇异的动物加以采访，如此岂非可为本书生色？ 灵珠子：强词夺理，一概胡言。 勇笔曰：恩师怎骂得如此难听！ 灵珠子：别不服气，为师自有道理。听着：「本书乃阐明因果报应，而戒勉世人应知种瓜得瓜之理，今世无福报，则前生失修，现世受恶报乃前生造孽因。只要符合主旨则可，又岂要奇异之动物来生色。况，书之引人，首在文有可读之处，若以你之想法，一旦不符著书之旨，则失劝世之效，吾师徒所忙为何？ 勇笔曰：弟子受教。可是，奇异之动物，岂非更有奇异之因果，如此，不但符合本书主旨，则可读xìng更高，恩师以为然否？ 灵珠子：然。可是身边可见的资料，已足够你取之不尽的，即是如此，吾等又何必舍近求远？ 勇笔曰：可是却可以增色内容！ 灵珠子：你若有心增色内容，则何不每篇俱都用下心思而着，如此，效果亦必定佳。 勇笔曰：这……。叱，你这只野狗对着我狂吠干嘛？（原来师徒俩边走边谈，已来到近郊，而这时正有只花狗狂吠着）。 灵珠子：哪！这不是现成的采访对象，上去吧！ 勇笔曰：啊！就找这只野狗？……好吧！弟子今夜就象牙对狗嘴。……嗳，你还跑。哼，恩师有命，跑得了你，我怎么办？你到凌霄我追到南天门，你到地府我追到鬼门关。……嗨！恩师！弟子追不着啊。 灵珠子：你不是说南天门，鬼门关你也要追，如今可怎么讨起为师这支救兵了。 勇笔曰：恩师再不助弟子一臂之力，可让这畜生跑了，那可不能怪弟子了。 灵珠子：没出息，看为师，喝，定。 勇笔曰：嘿！抓到了。你以为四只脚跑得快，我还不是手到擒来。咄，你这畜生，害我跑得满身大汗，看我先给你尝尝甜头！（话落，举手yù下） 花狗曰：喂！你可知道，联合国规定，不许虐待战俘犯。你可别犯众怒。 勇笔曰：哦！联合国几时规定的？ 花狗曰：啊！哈！这点常识你都不知道，可悲啊亦复可叹，如今的世人可不是太肤浅了！ 勇笔曰：你倒人模人样的训起我了！好，肤浅就肤浅吧，我先揍你个汪汪叫。 灵珠子：吾徒，时候不早了，著书要紧。 花狗曰：你嫌不嫌烦！抱得我这么紧，我可是道道地地的公狗，那股亲热劲儿，我可恶心！ 勇笔曰：（啼笑皆非）莫怪人家说「狗嘴吐不出象牙来」你这付德xìng，难道说我见犹怜？要不是怕你跑了，请我还不抱你呢？ 花狗曰：跑？我现在全身无力，跑到那儿去！ 灵珠子：他说得没错。吾徒，你再要拉拉址扯的没完，为师就自己来了。 勇笔曰：好，好。喂！花狗，刚刚你对我直叫，是什么意思呢？ 花狗曰：没什么，三更半夜你们不睡觉，我拿你们当贼叫。可别忘了。狗是最忠心的了。 勇笔曰：哦！拿我们当贼看！你忠心！啊！哈，天下奇闻了。恩师，这次我们被当贼看了。而它还自许忠心呢？ 花狗曰：有什么可笑的？狗为动物中最具忠诚，乃世人皆知，看门户，吠生人，还错了么？ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第 5 章 勇笔曰：没错，狗是最忠心的，不过你可知道，你转世为狗之前也是人，为什么会转生为狗呢？ 花狗曰：这我怎会知道。 勇笔曰：那么我告诉你，因为你前世为人，必定不知忠诚存心，专行诈骗，所以才会转世为狗。 花狗曰：哼，你说我专行诈骗，我看你才是骗子。请问你是不是神仙，不然怎会知道我前生？ 勇笔曰：我虽然不是神仙，不过，这种因果道理，我却能了悟。况且，我恩师却长道道地他的神仙，我说的话，恩师没纠正，就表示正确。 花狗曰：你恩师是神仙？ 勇笔曰：不错。恩师乃南天哪咤三太子，如今我师徒奉天命开着「畜道心声」一书，专责阐明因果报应，所以找上你，这是你的机缘。 花狗曰：嗯！怪不得刚才一指就定住了我的身子。大仙当前，失敬了。而你说这是我的机缘，这又是怎么说呢？ 勇笔曰：因为你之转生为狗，必定前世造罪，所以才会投生畜道。如今恭逢著书，若果襄赞有功，自可减轻刑罚，此非机缘为何？ 花狗曰：哦！有理。那就请大仙及你这位救度一把。 勇笔曰：那倒可以，现在我先问你，你可曾残杀生物，比如说，家畜啦、猫、鼠等小动物？ 花狗曰：这倒没有。 勇笔曰：真的没有？据我所知，狗的习xìng最爱搔扰家畜及捉弄小动物。 花狗曰：不错。可是，我却不喜欢那么作。我除了吠生人外，就是代人看守门户而已。 勇笔曰：好。（转向仙师）请恩师开破真理。 灵珠子：嗯！你不会迫害其它动物，这倒可嘉。你可知，你前世是干什么的？ 花狗曰：不知，还请大仙指点。 灵珠子：在卅二年前，台东地区，有个人姓赖，他整天游手好闲，不务正业，好逸恶劳之xìng，使他不耐从事工作。不工作，生活无着落，于是他就异想天开，以招摇撞骗为手段，诈取别人钱财，赖以度日。那个赖某，就是你。 花狗曰：啊！大仙，我真是这样。 灵珠子：不错。后来有一天，赖某在街上行走，忽然看见一个面带重忧的老fù人，手上拿着一包沉甸甸的小布包，匆匆的从对面走过来。以赖某的眼光见识，他知道老fù人手中那沉甸甸的小布包，必定是非金即玉的贵重物。这下赖某见猎心动，又想怎样才能将老fù人手上那小布包骗到手。煞那他计上心头，就走过去假意好心的扶持着老fù人过街。并虚情的问那老fù人为何面带忧愁。老fù人久居乡间，不知都市黑暗的五花八门，就说出了原委。原来老fù人家境贫穷，如今她的丈夫又卧病在床，无钱延医治疗，所以不得不拿半生所积蓄的金子及玉石出卖，以为丈夫的医yào费。赖某又问说她们的儿女呢？老fù人更是伤心的说，一个女儿早嫁了，而一个儿子却不受教，不学好，被关进牢里了。赖某一听大喜，老fù人可怜的身世，并没有使赖某打消行骗的主意，反而暗喜这样的一个老fù人一定很容易上当，而又不会有大麻烦在后面的。于是赖某就说，很同情她的遭遇，所以愿意以高价收买她的金饰。 勇笔曰：喝！狼心狗肺，这样可怜的老fù人也想骗。 灵珠子：老fù人以为遇上了好心人，所以心中很是高兴，两人就找了一处地方坐下。赖某首先拿出两扎崭新的大钞放在面前，然后要老fù人将金饰给他看看。老fù人一见钞票，也就更放心了，就将那小布包给他。赖某只打开略看一眼，就心花怒放，不过他假意的细细端详着，然后说，他有事情必须去忙，而老fù人也急着拿钱回去，所以就以那两扎抄票买这些金饰。若以两扎钞票的数量，要买这些金饰足足有余，所以老fù人一听也是暗暗欢喜，答应不止。赖某就将金饰放进自己口袋，将钞票用那小布包装起来jiāo给老fù人，并且还慎重叮嘱老fù人收好，以免丢了。在老fù人感激零涕声中，赖某煞有其事的说自己有事待办的急急走开了。老fù人也满怀着兴奋回家去为丈夫延医治疗，当她打开布包拿出钞票要数算时，才发现原来那两扎钞票除了上下是真钞票，而其余的都是白纸。老fù人这一惊可非同小可，呼天抢天的大号哭叫，半生积蓄却只换得了四张钞票而已。就在那晚，上吊而死。 勇笔曰：?，这样就是一条人命。 花狗曰：我，怎知道她这么想不开呢！ 灵珠子：老fù人死后，魂到地府，含冤控诉。冥王稽查，赖某不务正业，专门行骗为生，受害者不计其数，如今又背负一条人命，寿合该尽，于是就命谢范两将军到阳间拘提赖某。 勇笔曰：行骗折寿，活该。 灵珠子：赖某魂到地府，与老fù人当堂对质，是以无可狡赖，终于俯首认罪。经冥王判入二殿受刑卅年，然后转生为狗十世，忠诚代人守户，以补前世为人不忠厚，存心诈骗之罪。 花狗曰：啊！卅二年前的事，在地狱受刑卅年，那么现在我才是第一或第二世为狗了？ 灵珠子：不错，你才是第二世为狗，而且，你第一世为狗才只活了一年就被车子辗死。 花狗曰：惨啊！求大仙救救我。 灵珠子：我爱莫能助。 勇笔曰：现在叫惨，那你何必当初，现在悔之已晚。无数次的诈骗，及一条人命，判你苦狱三十年，为狗十世，那可是便宜你了。 花狗曰：鸣呼，这还便宜，为狗时还得受车辗而死之刑，你就没有一点同情心。 勇笔曰：同情之心，因人而施，你自作自受，怪谁？ 花狗曰：对，自作自受，不怪谁。唉！作狗代人看门户，整天辛勤整天忙，主人不高兴时还来个拳打脚踢，这可是活受罪。奉劝世上行此骗诈为生之人，切记以我为镜，及早收手回头免得像我这种下场。 灵珠子：好。有你这番话，足见有悔过之心。而你此世不残害生灵，只要保持不忘，有朝一日，感动天地神明，那么减轻罪刑，自有希望。 花狗曰：多谢大仙教诲。 灵珠子：不用谢，谨记吾言即可。疾！你可走了。 花狗曰：多谢大仙，勇笔先生再见了。 勇笔曰：好自为之，再见了。 灵珠子：好了，吾徒，回堂jiāo旨吧。 第六回　虚情重利风尘女　悔过自新吐缓鸡 灵珠子　降　　　　　　　　　　　　庚申年十月十日 诗曰：风尘翻滚一婵娟。手腕玲珑只为钱。 郎说真情求比翼。到头金尽有谁怜。 又诗：妖娇狐媚叹烟花。骗得痴郎似转车。 绰约其姿迷大众。糖衣心yàodú如蛇。 圣示：俗云：职业无分贵贱，以劳力维生就是正当。人生于世，一分耕耘，一分收获。士农工商，各安其业，各尽其职，如此不但可维自身生计，亦连带可引动社会之繁荣者也。故只要以血汗劳力而不触犯国家法津，以换取酬劳，维持生计，此皆无可轻贱之处。比如昔时之打更夫，现时之清路夫，不但不能视为轻贱之职业，更应以彼等之辛劳，而善以待之也。人生在世，所可耻者，乃智识正常，四肢周全，而不思以正当劳力换取酬劳之辈者也。男者抢夺劫盗，玩法为恶者皆是。女者以色相媚人，图取金钱者是。虽说沦落风尘，有者因其家庭环境，或受拐骗，而不得不尔者，但若其有心向善又岂无自救之路耶？或有谓，虽侧身烟花界，而常存菩萨心者，此诚可贵。但试问天下间有几人？古语云：「由求侠女出风尘」之谓，但此终是少之又少，若非绝大智能者又焉能于污泥中而不染乎。不论为何原因沦落风尘，一旦步上此途，日受环境感染，则纯洁心灵，日益污浊，终致蒙昧良心，而自甘堕落矣！试看风尘女郎所图何事？玲珑手段，狐媚迷人，终其目的只为钱，因而火山孝子，酒国痴郎，受其迷者，费尽心机，千金买笑，以冀一亲芳泽；甚至妄思真情打动芳心，以求比翼双飞。但结果，绝大多数受其愚而已。一旦床头金尽，非止壮士无颜，尚被昔日甜言密语之女郎拒之于门外，何苦哉！但吾作如是言，并非一概否定风尘女郎之人xìng不存，若有烟花悔醒，则晚年从良，一世之烟花无碍也。愿阅过本篇而cāo斯业之人，能得悚然心惊而悔，则无负吾于篇首长言一篇之苦心也。 勇笔曰：恩师苦口婆心，想必有人会阅而醒悟的。 灵珠子：但愿如此。好了，吾师徒就要出发寻找目标著书、先赐饮通灵符。 勇笔曰：遵命……已饮下通灵符了。 灵珠子：好，出发吧。（师徒俩信步走出堂外） 勇笔曰：恭聆恩师方才有感而言，今晚我们所探访的目标，恩师是否已成竹在胸？ 灵珠子：不错。来，上风火轮伏上为师背后。 勇笔曰：哦！今晚要出远门？ 灵珠子：今晚时间宽裕，为师引你游历北美洲。 勇笔曰：哇！太棒了。 灵珠子：不要乱动，风火轮起飞。 勇笔曰：请问恩师，今晚在北美洲要找什么动物？ 灵珠子：是名为「吐缓鸡」的动物。 勇笔曰：吐缓鸡是什么？ 灵珠子：就是俗称火鸡。 勇笔曰：是火鸡！那在台湾就有了，干吗大老远的越洋过海来北美找呢？ 灵珠子：你不想游历，那么我们回头。 勇笔曰：恩师别误会，弟子只是随便问问而已。哦！请问恩师火鸡为何叫吐缓鸡？ 灵珠子：因为雄鸡时时展开其尾羽如扇，同时头部ròu瘤及喉下ròu瓣皆变蓝白色，故名之。而日本国亦因其色常变，而称之谓「七面鸟」。 勇笔曰：哦！原来是这样。……咦？恩师啊！我们是在夜晚出来，怎么片刻就到了这里，竟天亮了，弟子记得没多久的时间啊！ 灵珠子：这里因为太阳光亮照shè所形成的。台湾与北美洲分处地球两面，一方若是受太阳光所照，是天亮，而另一面就处于地球背面，得不到太阳光亮，就是黑暗了。如今，在台弯是夜晚，我们出发，向太阳光所照shè的一面北美洲前进，当然很快就见到天亮了。 勇笔曰：原来如此。吁！穿过黑暗，而见光明，心情为之舒畅。 灵珠子：喜见光明之心，人皆有之，问题就在要如何穿破黑暗。光明，黑暗是天地间必然的现象，引申于事物，亦是一体两面的事。所以在如何由黑暗走向光明，那就应该有坚毅的意志，抱定纯正的中心思想及原则，不为挫折所退，不为险困所阻，再接再厉打开劣境，那么光明就在眼前了。 勇笔曰：不论处世、作人、创业、甚至求学、修道，若果长期处于黑暗状况，那么终必为其所吞噬。所以必须以恒毅不挠的心志去冲破黑暗的侵扰，而大步迈向光明。 灵珠子：不错，世人只要本此而夺斗，大致亦不差矣！好了，现在我们就要降落了。 勇笔曰：哦！下面是一片森林，我们要进去？ 灵珠子：对。吐缓鸡在白天喜欢在地上走动，吃种种的植物质及昆虫，到了晚上才飞上高树栖息。 勇笔曰：在台湾的火鸡好象不会高飞？ 灵珠子：那是家畜，羽翼功能已渐退化，而野生的吐缓鸡却能飞高自如。……现在已进入森林了，你少说话，帮为师找找。 勇笔曰：怎么找嘛？树林里yīn森森的，视线不清，而且弟子也少见火鸡。 灵珠子：好吧！那么我们就边走边找，碰运气了。（师徒俩就在森林中找了起来） 勇笔曰：哦！森林里还有这许多人在，请问恩师，他们会不会看见我们呢？ 灵珠子：痴徒，如今你乃魂随为师，又岂是凡人ròu眼所能见着的。 勇笔曰：若得道之士呢？ 灵珠子：那自有为师通知他们勿惊世骇俗。（师徒俩边谈边走进森林深处） 勇笔曰：哦！恩师，右面似有一群吐缓鸡。 灵珠子：对了，待为师施法定住其一。疾！好了，你过去抓来。 勇笔曰：是。咦，一大群抓那只？ 灵珠子：速去即知。 勇笔曰：去就去……啊！全跑了，不对，还有一只仍然垂头不动。哦！算你造化大，有幸参与著书立功。……禀恩师，抓来了。 灵珠子：好，咱们就席地而坐，开始问答吧！ 勇笔曰：是。喂，火鸡，你可知道我们是谁？ 火鸡曰：我知道，你们两个人是神仙。 勇笔曰：咦？你倒通灵！虽不中亦不远矣！我恩师是南天哪咤三太子，神仙没错不过我只是个凡人而已。如今我师徒奉天命开着「畜道心声」一书，专门采访畜道转世之因果以开悟世人，今晚就找上你了。不过，你先要告诉我，怎么知道恩师是神仙。 火鸡曰：因为以前有一个牧师来到这个森林里的村落中传道，我一时好奇，也躲在旁边偷听。虽然听不懂，可是他们在念经的时候，圣者降临，我也沐浴在慈晖里，渐渐的我就明白了许多不该知道的事了。 勇笔曰：原来如此。那就好办了。请恩师开破真理。 灵珠子：嗯！难能可贵你知道去受圣辉的熏陶。不过，你可知道，你怎会生为火鸡吗？ 火鸡曰：这我就不知道了，还请神仙明示。 灵珠子：吐缓鸡俗名火鸡，日本人称之为七面鸟，盖因其ròu瘤及ròu瓣均会变换颜色，故名之。约在中国清朝末期，你乃杭州名妓，因手段玲珑，又善狐媚迷人，故使得多少纨裤子弟拜在石榴裙下。你就利用这个天赋本钱，虚情假意的骗取他们的金钱，等到那些人，没有金钱给 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第 6 章 你的时候，你就翻脸不认人，将之拒于门外。 火鸡曰：既沦落风尘中，本就是金钱为重，难道说，这样就要转世为火鸡了？ 灵珠子：你以天赋本钱，父母所授清白身躯去赚钱，这已不对，不过，罪尚不致判转畜道。可是，你却不该作绝，而使有人为你身败名裂，妻离子散。才招致如今报应。 火鸡曰：请神仙略述其详。 灵珠子：好。当你为妓时，外貌美丽，又擅狐媚，所以系就在当时不择手段的图取金钱。不仅甜言蜜语的柔情似水，还假托家境困难，向恩客骗财。而且，两袖善舞，手段圆滑的以这种手法骗了许多人。实则你意在金钱，根本无情。可是那些人都信以为真，将金钱大把大把的花费在你身上。这其中，尤一以范姓布商，更是对你倾心，不仅金钱花费无数，并且一意痴情，不但荒废了事业，而且还?妻弃子的想要娶你。可是，你却在金钱骗到手时，就对他视若陌路。那范姓布商因此而沦到妻离子散，亲人轻视的地步，又兼事业不顾而倒闭。种种打击之下，他一时想不开就上吊了。 火鸡曰：这怎能怪我？他有妻子，我怎能嫁他？男人游烟花，本是逢场作戏，他们见色而迷，不爱妻子，自招罪孽，与我何干。 灵珠子：话是不错，可是当时你没这样劝他回头，反而虚情假意，使他以为你也有情，这就是你造孽之因。后来，你因滥jiāo，而身染不名誉的病症，延医无效。死后，魂至地府，冥王查过，判禁地狱五十年，转世火鸡十世，以昭世之风尘女郎害人为炯戒。 火鸡曰：啊！请问神仙，如今我转世火鸡第几世了？ 灵珠子：仅止第四世而已。 火鸡曰：惨矣哉！还有六世，那怎么办？悔不当初已晚，奉劝世上fù女辈，若已沦落风尘，心中切记莫要图利害人，及早回头。若真为环境所逼，不能脱离火坑，也要量力行善，以补罪孽，否则如我下场，就惨了。 灵珠子：好，有此一言，足见悔过之心，况你亦曾傍听传道，如今又参与著书有功，相信不久就能脱出畜道之苦了。好了，吾徒回堂吧。 第七回　赌徒不孝应招报　鼠辈难逃死在猫 灵珠子　降　　　　　　　　　　　庚申年十月廿五日 诗曰：呼卢喝雉夜连连。名誉全亏为赌钱。 高筑债台行末路。妻离子散有谁怜。 又诗：孝道全亏忤逆儿。只因嗜赌yào难医。 忠言逆耳沉迷甚。作恶犯科悔已迟。 圣示：孝为百善之本，赌为万恶之源，诚哉是言也。人之行善，必以孝为先，不孝父母之人，虽有行善之功，亦不能赎其不孝父母之罪，所以，孝为百善之本也。须知父母十月怀胎之苦，三年rǔ哺之恩，养育劬势之德，昊天罔极，人若不知孝道，禽兽不如也。试看乌鸦有反哺之义，羔羊有跪rǔ之德，人有万物之灵，岂可不如禽兽乎？世之赌徒，为筹赌本，或因输赌，为筹还赌债，不择手段，动歪脑筋，以虚伪、诈骗、强索、窃盗、抢夺等，无所不用其极，故曰赌为万恶之源也。尝赌如命之徒，均不知廉耻，一旦在赌场败北失意，有财产者，倾家dàng产。无财产者，典妻卖子，逼妻为娼，而不以为耻。有者不念父母辛勤所积来之血汗钱，强索而付诸赌博而输空。有者为赌而走险，作出窃盗之朽径，或抢夺他人之财物，致触犯刑法而入狱者，亦不乏其人，此皆为赌之害也。岂可不戒之乎？怎奈世人，明知山有虎，偏向虎山行，虽知赌博会害人倾家dàng产，妻离子散，破坏圆满的家庭，毁弃名誉与前途，却甘愿迷而不醒，及至四面楚歌，则悔之已晚矣。世亦有青少年，尚未有经济基础，而要仰赖于父母之支持，却步入歧途，迷于赌博场所，致高筑债台，累及父母蒙羞。虽一时良知发现，萌出悔意，但有钱入手，又原xìng不改，再沉迷于赌场，而不能自拔，虽经父母再三之告戒教训，却马耳东风，甚且仇视父母为眼中钉，其忤逆父母，实罪无可赦。语云：「江山易改，劣xìng难移」良可叹也。盖此辈赌徒，皆是jiāo友不慎，所jiāo者，不是yín朋，就是赌友，所谓：「近朱者赤，近墨者黑」因而染成恶习，断送其光明前途，岂不哀哉。愿世之青年男女，应自知自爱，认真于正当事业，切不可沉迷于赌博，沈迷之男人，则不顾廉耻，沉迷之女子，则不守贞节，致误其终身，为人所不齿者也。世亦有不务正业，专设赌场之陷阱，引诱青少年或无聊之人，入其壳而抽其利，甚且设诈欺赌博之局，诈赌徒之财者，亦不乏其人。致使青少年人，将其事业之壮志，埋没于赌场，造成父子反目，妻儿离散之惨局。如此制造罪恶之场所者，实害人不少。其死后，必定受yīn律严厉之制裁。 勇笔曰：恭聆恩师一篇戒赌之铭言，真是醒世之晨钟暮鼓，若能唤醒世之好赌者，猛省回头，则不但社会可以祥和，亦不负我们师徒，辛苦采访著作「畜道心声」劝世之宏愿也。 灵珠子：但愿如此。好了，我们就要出发，找目标采访，以便著书，先赐饮通灵符。 勇笔曰：遵命……已饮毕通灵符了。 灵珠子：好，出发。我们师徒，信步而行。 勇笔曰：恩师啊！我们不驾风火轮？要步行吗？ 灵珠子：是，今夜不远行，只在文化城之台中市。 勇笔曰：未知恩师的采访目标？ 灵珠子：采访目标是「鼠辈」。 勇笔曰：哦！「鼠辈」，但鼠辈，家家户户都有，它们出没不定，非在夜深人静，怎能找得到？ 灵珠子：这个不难，我们到农会的米仓，就可找到它们。 勇笔曰：恩师啊！现在是亥时，来往的人这样多，他们会不会看见我们呢？我们夜间进入农会的米仓，若被人们看到，误会我们是来偷米包的小偷，一旦报誓抓人，岂不是冤枉，又加添麻烦吗？ 灵珠子：痴徒，如今你乃魂随为师，岂是凡人ròu眼所能看见的吗？不要说废话。 勇笔曰：人们若无法看见我们就安心了。但农会的米仓之门，已落锁，又无钥匙，怎么进去呢？ 灵珠子：这个不难，紧随为师之后，就可进去。（师徒两人，不开锁就走进农会的米仓里） 勇笔曰：恩师仙法无边，不开锁而能进入，此法甚妙，是否可以传授弟子？ 灵珠子：你是有凡体的人，不能学此仙法，倘若传授此法给你，因你凡心未除，一旦借此仙法，作贼或jiānyínfù女等等之不法行为，为师负罪不起，你还是不要妄想。 勇笔曰：是，谨遵教训。 灵珠子：一年之中，各地米仓，被鼠辈所偷食的数量，实是惊人的数字。（就在此时，有两只鼠辈狂奔出来）疾！好了，为师已施法将它们定住了，你过去将它们抓来。 勇笔曰：是，禀恩师，弟子已将鼠辈两只都抓来了。 灵珠子：好，我们暂借农会的办公椅桌，坐一坐。 勇笔曰：是。喂，鼠辈，这一位是南天哪咤三太子仙师，是我的恩师，我是南天直辖武庙明正堂正鸾勇笔，今我们师徒奉玉旨著作「畜道心声」一书，专门采访畜道转世之心声，以劝世人。你们在此米仓偷食了多少米粮，照实说来，你们不要害怕，我们不会杀你们的。 鼠甲：原来是太子爷，我时常听到太子爷是一位伟大的神仙。但你却不似神仙，是凡人吧！但为何能通鼠语？我们鼠辈，住在米仓里，当然以米为粮食，不然要让我们饿死吗？ 勇笔曰：你们鼠辈，只会偷食人间米粮，咬破人家东西，传染鼠疫，害人生病致命，所以人家都愿养猫，以咬你们的ròu，啮你们的骨，除掉你们的生存。我恩师是一位得道大罗天仙，我是鸾门的正鸾，当然是凡人。 鼠乙曰：未知太子爷大仙，是用何种仙法，致使我们无法逃定？留我们在这里，是何用意？ 灵珠子：我是用定身法，将你们定住。留住你们，是要问你们，可知道怎会转生为鼠辈？ 鼠甲曰：这，我们怎会知道呢？ 灵珠子：你们前世也是人，因游手好闲，不务正业的败类。鼠甲是一个开设赌场，引诱人家善良的子弟聚赌，从中抽头为利，因赌注大，故你的抽头亦大，甚至有时还用诈欺赌博，诈赌徒的金钱，致使害人倾家dàng产，或妻离子散者，不计其数。为因警察当局取缔赌博甚严，你就不时易地而设赌场，以避取缔，因你做此伤天害理之事，触怒天颜，将你应享阳寿六十五岁，削去二十三岁，你就在四十三岁时，罹癌之绝症，痛苦而死。魂到yīn司地府，受了很多苦刑，然后判你轮回畜道为鼠辈，虽现在米仓，不愁乏食，但你已注定明天丑时，将被一只黑猫所咬食，逃亦逃不了的。此乃你转生为鼠辈的因果。 又鼠乙前生是一个有用的青年人，因jiāo友不慎，所jiāo者不是yín朋酒友，就是好赌之徒，因此被恶友所引诱，养成「嫖、赌、饮」三字全，从此不务正业，偏走邪径，沉迷于赌博，又沉醉于烟花。不顾家庭父母之困境，一味巧立名堂，要钱花用。虽有妻子而不顾，更在外金屋藏娇，为因高筑赌债，竟强迫其妻为娼，致使妻离子散之惨局。为了要钱花用而忤逆父母，致使老父气恼而成疾。如此罔顾父母劬劳养育之恩的不孝子，岂无恶报应耶？有报应，就因他色yù过多，又兼日夜沉迷于赌博，因而积痨成伤，未至而立之年，就罹肺痨之疾，夭折而死亡了。魂到冥府，受到万般dú刑，判禁地狱，期满而轮回转世为鼠辈，鼠乙亦已注定于明天亥时，亦将被黑猫所咬食而亡。此乃鼠乙之因果。 勇笔曰：据恩师所说这两只鼠辈，前世既然游手好闲，又嗜赌如命，对父母不孝，对妻子不爱，为何会轮回转生为鼠辈，处处偷食五谷杂物，不愁饥饿，未免太不公平了。 灵珠子：痴徒，你只知其一，而不知其二，因他们均已受过yīn律之制裁。又因鼠辈前生是一个不务正业，想不劳而得钱花用之坏货，故冥府就判它转世鼠辈，给它们不劳而有食物可偷食，以试观其有无改过。但其寿命皆是很短，就要被猫所抓到肥肥的鼠辈食用。俗语说：「黑食黑」的意思，你懂了吗？ 勇笔曰：是，弟子已明白了。就是游手好闲，不务正业的人，终是肥己以享他人的报应。 鼠甲乙：（一齐跪地放声大哭说）我等今蒙大仙大慈大悲，开悟前世因果，悔恨已来不及，父母生我，养我长大，都望子成龙，望女成凤，期望光大门楣，惟独我们既得人身，还不知自爱，甘愿堕落，不知奋发，勤于正当之事业，以安父母之心。偏偏沉迷于「嫖赌饮」之中，惹父母之气，累父母之忧，实不孝已极。我们死得ròu骨无存，已注定在眼前，此乃应得之报应，未敢有他求，万望太子爷大发慈悲，特施援手，俾使我们死后，不复受轮回为畜道，则感恩不尽，后世若能再得人身，愿克守孝道，从事正道，并发扬大仙之圣德，以醒悟世人，应守忠孝节义，绝不敢胡为，坚戒酒色赌，做一个正当之善良民。 灵珠子：yīn律森严，不能宽贷，只要你们有悔过之心，不要再蒙蔽良知，魂回冥府，痛定思痛而向善，如有良好的表现，或可能有恩赦之日。总之，今日你们有幸，能得编入「畜道心声」圣书之中以劝世，亦有微功也。 勇笔曰：恩师啊！此两只鼠辈之前生，大概是近代之人，亦未可知也。 灵珠子：鼠辈乃十余年前之人，作恶受报应，死后在yīn司受刑十年后，转世为鼠辈者也。好了我们回堂吧。 第八回　yīn谋鬼计心狠dú　转世为猴报应招 灵珠子　降　　　　　　　　　　庚申年十一月十五日 诗曰：暗箭伤人实不仁。心如蛇蝎口生春。 yīn谋dú计施诬害。畜道轮回自造因。 又诗：存心yīn险计频施。搬弄是非志可卑。 口蜜谁知藏腹剑。昭昭报应悔斯迟。 圣示：人生在世，立身以信为本，但待人处事，应心地存仁。盖守信为人，可得人之信任与重视，则机缘际遇多由此而得，成业非难也。心地存仁，则广种福田，不但积无穷之后福，亦得祥和君子之誉也。试看如今世人，早将诚信，慈仁之心，?置九霄云外，yù达目的，不择手段，每每以逞机锋，口蜜腹剑，笑里藏刀；甚至背后中伤，挑拨离间为能事。不思信守，不思仁义，利己为上。知友为利反目，夫妻为利分飞，yù打击对方，无所不用其极，以文章，以言语，甚至教唆他人以动武。诸此种种，心存恶dú．而造成－片乌烟瘴气，破坏社会善良风俗，制造事端之源。为警醒存心恶dú之辈，今夜吾特寻访在世为人存心恶dú，死后罚入畜道。列入本书以作劝化，愿世人阅而醒悟。吾徒，可已准备完好，吾师徒将行出发。 勇笔曰：弟子随时恭候师命。 灵珠子：好，先赐饮「通灵符」。 勇笔曰：禀恩师，已饮下「通灵符」。 灵珠子：那吾师徒就出发吧。……上风火轮来。 勇笔曰：是，弟子遵命。 灵珠子：站稳了，风火轮，起。 勇笔曰：请问恩师，今晚目的地在那儿？ 灵珠子：今夜吾师徒往东部山区捉猴去。 勇笔曰：「捉猴」？捉谁的猴？ 灵珠子：捉谁的猴？当然是要列入本篇的那只猴。哦！你这坏蛋，满脑子歪思想，你莫非以为吾师徒大老远的跑去捉男女野合。 勇笔曰：男女野合，俗谓：「捉猴」。恩师只说到东部山区捉猴，弟子一时 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第 7 章 搞不清楚才会错意。 灵珠子：你满脑子鄙俗念头，才会心不在焉的会错意，你可别忘了，如今吾师徒正在著书啊！ 勇笔曰：是，是。弟子该死，恩师恕罪。 灵珠子：既然知罪，就该收敛杂念，全神贯注。 勇笔曰：弟子遵命。……请问恩师，猴子最jiān巧，吾等在半夜里何能找到它？ 灵珠子：猴xìng好动，喜宿树干，为师自能找到。……好了，目的地已到，准备降落。 勇笔曰：吁！黑漆漆的一片，视线不清，风摇树影，却有若万魔齐舞，让人不由悚然。 灵珠子：你怕吗？ 勇笔曰：不是怕，只是有些毛骨悚然而已。人类对于黑暗本就有些恐惧，再加上风声，树枝摇曳声，虫蛙鸣叫声，荒郊野外的半夜jiāo响曲，若非随伴恩师，弟子早就脚底抹油－溜了。 灵珠子：咄！没出息。这有什么好怕的，想当年，为师扶周灭纣，征讨百战，无数次的出生入死，什么恐怖场面没经历。 勇笔曰：是是，恩师神勇，弟子拜服。可是弟子终究只是个凡人哪！可不像恩师武艺高强，而又法宝随身，否则曲曲黑夜荒郊算什么。 灵珠子：好了，废话少说。面前丈许远，有一株高树，上面睡着一只小猴子，你上去捉来。 勇笔曰：啊！弟子上去捉，不！不！弟子自小就怕，哦！就不会爬树，还是恩师劳驾吧。 灵珠子：咦！一个大男人还怕爬树，少丢人。 勇笔曰：谁说弟子怕了，只是不会爬而已。 灵珠子：不怕？好，废话少说，上去捉来。 勇笔曰：这……弟子便急得很。还是劳驾恩师吧！ 灵珠子：少玩花样，你敢违抗师命？ 勇笔曰：弟子不敢。只请恩师饶了这一遭。 灵珠子：好吧！看你可怜兮兮的没出息。……（说完就一招手。）看为师施法。 勇笔曰：喝，恩师好神法，手一招，从那边树上就缓缓的飘来一只全身卷曲的小猴子。 灵珠子：吾徒。将猴子接住，摇醒它问话吧！ 勇笔曰：是。喂！喂！小猴子，醒醒吧。 小猴曰：啊！你这土匪，别抢我的香蕉。 勇笔曰：嘿！谁抢你的香蕉，请我还不吃呢。……咦？还在睡，敢情才在说梦话。（用力一巴掌打在它脑瓜上）醒来吧，小猴子。 小猴曰：你怎么出手打我，扰我好梦？ 勇笔曰：谁叫你睡得这么死，摇都摇不醒。好了，不跟你废话。旁边这位是南天哪咤三太子仙师也是我恩师，我是武庙正鸾。吾师徒奉旨着造「畜道心声」专述转世畜道因果，以开悟世人向善。如今找到你，这是福缘，你就忍耐点，等我们走了才睡觉。 小猴曰：哦！哪咤太子我知道，不过，没什么了不起，当年还不是被我们老祖宗打得落荒而逃。 勇笔曰：喝！你这只死猴子，敢侮辱我恩师。 小猴曰：这本是实情嘛！猴王打遍天界无敌手，天帝不得已只好封为齐天大圣以作安抚，这是我们猴类引为无上光荣的事情。 勇笔曰：我看你是小说看多了，才晕头？…… 灵珠子：吾徒，你跟它那来这么多废话？ 勇笔曰：马上就开始。小猴子，齐天大圣你们老祖宗神勇无敌是事实，可是却不是如你所说的那样。我也不跟你争辩，我问你，你可知道你为什么会转生为猴吗？ 小猴曰：不知道，大概我喜欢吃香蕉的原因吧。 勇笔曰：你倒很俏皮。你可知道，你也曾经是生作人身，在人世上享受着亲情、爱情、友情以及人间的一切乐趣。直到你在人世间的行为邪恶作了许多坏事后，魂到地府，才被判定转生为猴。从人身转世为畜道，这是一种刑罚，因为，连带着也丧失了一切为人的待遇。 小猴曰：作人有什么好？作猴子也不坏。 勇笔曰：作人是高等智能的生物，在人世间可以争取物质的享受，而在修道，脱离轮回方面，更是为人比较容易得道。而畜道，不但动辄遭受杀害，而且，修道无门，纵有，也是极为少数，更因为转入畜道乃是受刑罚，必须期满才能脱离，不如为人，得道即可超升天堂。你说，为人好，还是猴子好。 小猴曰：这样说来是为人好，那请问我怎会作猴子？ 勇笔曰：恩师，这就请你开悟它了。 灵珠子：小猴子，听好，在民国三十年，有一个xìng周名候南的人，他很有生意头脑，而正处于世局动乱不安的时候，他就乘机会动脑筋。在社jiāo场上，凭三寸之舌，奉承权贵，并以贵重礼物巴结不止。他经营着五金生意，在战时施行物资管制，于是，他就利用关系，仗着权势，欺压买方。并且又与相竞争的对方给怨，所谓同行是冤家，他就在那些权贵面前挑拨、中伤，并且诬害他们是不轨份子，以期籍权贵之力，消除竞争对手。因此，被他dú计所害的人，为数不少。可是，他也得意不久，最后，他就因为两面靠，而涉及间谍，被当局正法qiāng决。魂至地府，冥王查其罪责，以yīn谋害人罪，判禁地狱三十年，刑满转世为猴十世，每世并应死于刀下，被人剥皮炼猴胶进补。 小猴曰：啊！这就是我转世为猴的原因。惨了，禁入地狱三十年，又转世为猴十世，这怎么得了，奉劝世人，为人切莫心存恶dú害人，正正当当的作人，纵然不能大富也比我如今好。 灵珠子：好了，本篇到此为止，吾徒，回堂。 第九回　杀人人杀天公正　恶胆行凶罪不轻 灵珠子　降　　　　　　　　　　庚申年十二月初一日 诗曰：凶残恶xìngdú心肝。人命如萍未忍看。 剑影刀光中斗狠。无边罪孽永无婵。 又诗：利yù熏心恶胆生。频伸魔掌动刀兵。 欺良压善乡绅霸。死后轮回罪不轻。 圣示：人xìng的弱点，除了利与yù外，还有欺压善良之xìng。盖凌人以逞，不但可满足人xìng中的暴虐劣xìng，亦因眼见别人无力抵抗时，那种可怜哀乞的神态，而来满足另一种英雄式的yù望。可是，这种凌人以逞的后果，却是为自己造下无边罪孽。姑不论凌人以逞，某原因何在。仅以不顾他人受创之痛苦，则其凶残之恶xìng可见，甚而动刀qiāng，视人命如草芥，杀人如儿戏，其心xìng之恶dú不但触犯国法，亦难逃法律之制裁。天网恢恢，疏而不漏，纵然阳法，徼幸逃脱，而尚有yīn律一关，天地神明，查察其罪过，汇报yīn司，及至恶贯满盈，三寸气断，魂至冥府。则yīn司一一翻帐定刑，其苦则非身历其境者，仅凭书言是难以领会的。 勇笔曰：恩师所言甚是。试观如今世人，为满足生活yù望，却不思正路奋发，而妄以歧途获得，妄以暴力攫取不义之财，此辈者，罪大矣。 灵珠子：利yù熏心，不择手段，妄图徼幸，如抢夺、强盗、jiān杀、谋财害命等之恶行，皆难逃天谴。 勇笔曰：弟子正觉奇怪，人生在世，总也不过几十春秋，为何不肯善加把握而渡过圆满之一生，偏要作jiān犯科；以暴力取财。语云：大富由天，小富由勤俭，yù富裕家道，应遵循正道聚集，始为正确，人生也就过得无缺无撼。不必提心吊胆，食饱、衣暖、有屋住，就是平平凡凡也可从中探取乐趣啊！ 灵珠子：这是修道者淡泊胸怀，世间有几人能想得开呢？迷于声色犬马中，耽于酒色财气中，要如此生活他们才认为是人生的乐趣，因而开销繁浩，正途收入不支，只好挺而走险。如今，吾师徒就找这么一篇来劝化世人。你可已准备妥当了。 勇笔曰：弟子待命出发。 灵珠子：好，赐饮通灵符……。 勇笔曰：遵命……已饮毕。 灵珠子：上风火轮来……风火轮，起。 勇笔曰：请问恩师，我们今晚的目的地呢？ 灵珠子：到南投县埔里镇醒灵寺的爱兰桥下。 勇笔曰：何不往台中市找。 灵珠子：因今夜所要述的目标，是爱兰桥下数千只的鸭子中的一只。 勇笔曰：哦！前世残人以逞，今世受人千刀万割？以消杀孽，天道之报，可谓公正矣！ 灵珠子：此乃当然之理，谁人能逍遥法外。阳法漏网，yīn律难逃。今生既然贪取分外之得，不论多少，后世自须一一清还。 勇笔曰：逞一时之快，动刀杀人，则转世为畜，不止还人刀杀之厄，连带尸骨被吃，这可是连本带利的清还了。 灵珠子：当然。人若行善，上天自有福报。上天不亏待善人，行一分之善德，定可卜得加倍之福报。反之，人如作恶，一分恶迹，加倍恶报，十分恶迹，则削寿减算，提早拘魂，再长禁于阿鼻大地狱，永世不得超升。 勇笔曰：赏罚分明，如此才足以收扬善警恶之效，此亦人之畏天报之理了。……哦！这里好象过了柑子林，恩师要去那儿呢？ 灵珠子：马上就到了。 勇笔曰：对了。请问恩师。上天已明定天律为「现世报」，如此与因果报是否相冲突了。 灵珠子：没有。现世报，乃将善恶立即加以施报。而因果之报乃将一世之善恶，累积换算，而作为再转世为人。是富贵贫贱或孤寡，或为畜等六道之依据。 勇笔曰：比如说：今世杀人，立即施以应得之恶果，如被捕下狱，或遭横祸不等，断气后，魂至地府。再评定是何罪，应得什么刑罚？ 灵珠子：大致就是如此了？……好了，目的地之爱兰桥下。就在眼前。风火轮下降。 勇笔曰：哦！这一家倒养了不少的鸭子，恩师啊！找那一只呢？ 灵珠子：别慌，待为师施法，让它们都昏睡去。就留下我们要找的那只让它醒着。 勇笔曰：（只见恩师两指合并，在身前迅疾画一个圆圈，然后，一弹食指）。 灵珠子：行了，去抓那只还会跑动的黑鸭。 勇笔曰：是。……喝！你还叫。又不是要抓了去宰，不用怕。乖乖的稍安勿躁。 黑鸭曰：你们是谁？抓我干嘛！你又怎能会说我们的鸭语呢？ 勇笔曰：你的问题倒不少。好，我告诉你。我们乃奉上天旨意，开着「畜道心声」一书，阐明因果报应以悟世人。这位是我恩师，南天哪咤三太子也就是主着仙师。我是武庙正鸾生。至于抓你，就是为了要阐明你的因果著书，这是你的造化。而因为著书方便，蒙上天慈悲，我也就通灵，会说你们的话了。 黑鸭曰：你们著书，跟我有什么关系呢？ 勇笔曰：关系大了。因为你就是今夜我们所要采访的主角。你就是今晚这一篇的关键。 黑鸭曰：你们要写一篇鸭子的传奇。 勇笔曰：哈！鸭子的传奇？你倒挺幽默的。嗯！话又说回来，鸭子的传奇倒也没错，要说明你怎会变成鸭子的因果，以及变成鸭子的后果。 黑鸭曰：怎样变成鸭子，我自己都不知道，你们又怎会知道？可是作为鸭子的后果，我自己明白，那将是逃不了一刀之厄的杀身之祸。 勇笔曰：对了，终是逃不掉一刀之厄，而且，还不止于此，被杀身死后，还要剥尽羽毛，然后，剁成碎块、或煎、或zhà、或煮。也有整只用烘、用烤的。如果运气不佳，碰上不会拿刀杀家畜的，那一刀割在咽喉，半断不断，yù死不死，受尽千般痛苦才断气。这个，你可尝试过？ 黑鸭曰：老天，这些事。在你口中竟是这么轻松的说出来。我听得毛骨悚然，你却如无事般。啊！你这人的心肠太残忍dú辣，没有同情心。 勇笔曰：这不是我的心肠残忍，没有同情心，而是，为了警醒执迷为恶之辈。让他们知道为恶之报是如何惨烈，所以。我才描述详尽罢了。 黑鸭曰：依你之意，我是为恶之报，所以才会变成鸭子来承受这种痛苦了？ 勇笔曰：在你为鸭之前，必定也是生为人身，而因恶xìng为非作歹，是以才转世成鸭子的。 黑鸭曰：可否请你详细的说来听。 勇笔曰：当然要说给你听……哦！请恩师说明。 灵珠子：黑鸭，利器临身时，那种痛苦。你可知？ 黑鸭曰：我虽然尚未经过那种痛苦，但在眼见同类被抓去一刀割断咽喉时，那血流如注中的挣扎，拍扑，及嘶叫，我知道，其痛不堪。 灵珠子：对了，不论是人是畜。一旦利器伤身，都会有痛苦，而且，那种痛苦，更有可能就此剥夺了生存的权利。因而精神及ròu体的痛苦。两相揉合，就非止寻常痛苦可比了。……你可知你为何必须转世为鸭子来承受这种痛苦吗？ 黑鸭曰：据刚才那位正鸾的话。是说我在以前作人的时候，很恶xìng，所以才会如此。 灵珠子：正是这个意思。如今，我再详细的补充说明：在很久以前。有一个人姓刘名金土。他生长在乡下农村里，他的身体很结实强壮。如果他肯安防守己在乡下耕种田地，那么说不定，他可以娶妻生子。平安幸福过一世。 黑鸭曰：他不肯待在乡下？ 灵珠子：正是。在他父母相继死后，他就与兄长分了田产，然后变卖了，换成现金来到城市中。他羡慕城市生活的豪奢。浪漫。更以为城市里遍地是黄金，这总比在乡村中守着田地好。 勇笔曰：差矣！如今的世人也都是有这种思想，孰不知城市中五花八门，处处是诱人堕落的陷阱，岂有乡村的纯朴安和。 灵珠子：对了，刘金土一到城市中，因久处乡村，如今乍入城市，人生地疏，而又身怀钜金，因而就被当地的不良份子所诱惑，吃喝嫖赌 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第 8 章 整日不务正业，沉迷于浪漫生活中。 勇笔曰：这下好，土包子一进温柔乡，堕落矣！ 灵珠子：有道是坐吃山崩，刘金土变卖田产所得，就在进城的没多久后，在五花八门的享受中全部花光。 黑鸭曰：那他以后怎么办呢？ 灵珠子：以后，也就开始了他的罪恶生涯。他因与不良份子久处，又在风花场中出入，因而也染上了一份江湖气。从此，他就与那群不良份子横行在市井中，而因为他的孔武有力，所以，他们在下层社会中，也渐渐闯出了名号。一些老实商人，善良百姓，对他们畏之如虎，惧于yín威，也就只好忍气吞声，任其勒索。 勇笔曰：喝！组成帮派，鱼ròu善良。 灵珠子：不止于此。刘金土在有了势力后，就搜集金钱，并诱拐良家fù女从事贱业，以及开赌场，以此下流方法赚钱。 勇笔曰：从一个纯朴的乡村少年，染上浪漫习气，进而挤身黑社会，无恶不作，这是为什么呢？ 灵珠子：所谓树大招风，他在黑社会中的名气大，财源也滚滚而进，终于招致别的帮派眼红，要求他合伙营业。而刘金土却不满足于现状，他反而要别人的地盘并入他管辖。因而牵出下层社会的火并。 勇笔曰：争财源，夺地盘、血流五步，这是黑社会的家常便饭。 灵珠子：在火并中，他们不止伤了自己人命，而且，在动刀qiāng之中，更伤及了无辜。 勇笔曰：池鱼之殃，这些人真冤。 灵珠子：刘金土的悍不畏死，为自己争得了更大的财源及地盘，在下层社会中，他有从事色情及贩卖人口，赌场等等不法行业，及养众多亡命之徒，他俨然成为地头蛇了。可是，好景不常，在罪恶生涯中，他以暴力夺取了财富、地位，却也因而得罪，结怨了不少人。在一次大规模的火并中，他终于在寡不敌众的情形下，结束了罪恶的一生。 勇笔曰：玩火者死于火，杀人者人恒杀之。天道好还，报应无偏。只是可叹，以一个纯朴的乡村少年，而成为恶霸不良份子，这是谁的错？ 灵珠子：在当前社会，唯利是图，任何手段任何不法行为，都有人甘于尝试。虽然社会风气影响了人的心xìng行为，但是造成这种后果，却必须自己负责。试看如今社会，文明的进步，造成了生活水准的提高，人们祟尚豪奢，浪漫的生活，更因而造成了死角，一些罪恶渊薮由兹而存焉。不论这些是如何形成，但不可否认，这对于一个初入社会的纯朴年青人将是影响钜深的。 勇笔曰：正是如此。试看年青一辈的堕落，鲜有不因此而致，此诚为不可忽视的问题。 灵珠子：好，言归正传。刘金土魂至冥府，冥王查其杀人，包赌、包娼贩卖人口的罪责，于是判禁地府三十年，转鸭二十世。其中，须受火烤、烘者十世。黑鸭，这就是你的因果。 黑鸭曰：啊！刘金土就是我。 灵珠子：不错。 黑鸭曰：太冤枉了，我本纯朴少年，怀金而至城市，本拟努力奋斗出一番专业，却因受人之诱，才入岐途，这不能全怪我啊！ 灵珠子：谁说不能怪你！在歧途中，你若知悔，弃恶从善，弃暗从明，自可免除了罪恶，也可免除了横死，如今也可免除了这些天律刑罚。这只能怪你身入歧途，而不知悔改。 黑鸭曰：啊惨了！二十世的鸭子，对了，请问仙师，如今才第几世呢？ 灵珠子：第五世而已。而且，今世必受火烘。 黑鸭曰：鸣呼！火烘，这怎么得了。奉劝世人，如果在乡下，就安心耕种，守己本份，不要想到都市掏金。如果身入歧途，切宜早醒，作个安善良民。否则像我如今，yù哭无泪了。 灵珠子：你好好忏悔！若再得人身时，切记从善如流，莫入歧途。好，吾徒，回堂。 第十回　美色痴迷家散破　齐人非福理应知 灵珠子　降　　　　　　　　　　庚申年十二月十五日 诗曰：玩弄感情造孽因。贪人美色力寻春。 岂知报应冥冥在。魂到yīn曹转女身。 又诗：一转女身得美姿，招蜂引蝶艳名垂。 郎贪妾爱家庭破。细究前因悔已迟。 圣示：当今社会风气之败坏。其起因源于dú、赌、色。盖贩dú走私，以取暴利，人人甘于挺身试法，以图徼幸。赌，人人思不劳而获，故放弃正当事业而沉迷，及至醒悟久赌必输之理后，已经金钱输光，财产卖尽，甚至，因此册犯法，身败名裂矣！色，自古以来，为色而颠倒，倾家亡国者，不计其数，所谓：英雄难过美人关。时至如今，色情泛滥，街头巷尾，尽有出卖色相，灵ròu者，其名目之多，花样之繁，神仙几已受惑而迷，何况乎凡子。色是万恶之源，为贪美色，而所引起之事端，实难以笔述。如家庭迭起风波，争风吃醋，为博美人笑，因而挪用公款等等最为常见。所以，yù改善社会风气，必须消除从业色情之fù女。今夜本书就取一篇类似情形之畜道因果报应而着，吾徒，先赐饮通灵符。 勇笔曰：遵命……已饮毕。 灵珠子：好，吾师徒出发吧！ 勇笔曰：是。……对了，恩师方才所说，概论如今世态之萎糜，弟子认为虽然大致如此，但最重要者，乃在人心之不能自持。若人人都能遵奉古圣先贤之学论道德而行，则任他财色满目，亦可无动于衷。 灵珠子：你所言不错，但问题就在世人自持之力不够，因而就以肃清外来诱惑，而使之不迷。 勇笔曰：那何不双管其下，可倍收效果呢？ 灵珠子：此须两方面配合。一面吾辈圣门弟子大力代天宣化，宏扬神教，导人向善。再方面，须有关当局，拿出铁腕魄力，大力扫dàng色情角落，使其不能存在。 勇笔曰：唉！恩师啊！色情一事，害人之深，真如附骨dú蛆。所以形成色情，却以女子出卖色相灵ròu为最，因而古人形容女子为祸水，此诚无讹。不过，话又说回来，女子之所以从事于色情工作，却也有许多不可忽视之原因存在，不知恩师可有同感？ 灵珠子：你说看看。 勇笔曰：比如说受家庭环境之影响，或者受不良份子之诱拐逼迫，以及偶然失足而深陷不可自拔，另外也有为婚姻为爱情，不如意而受刺激与打击，而下海从事色情工作等，是情有可原。对于那些祟尚浮华，爱慕虚荣而甘于从事色情工作者，此辈最无可原谅了。 灵珠子：你所说的情形，前者当然情有可原，但是其情可悯，其罪不可免。如果有理智者，这些都可想办法解决，并不一定非得从事色情工作不可。而后者，自甘坠落，不但害了自己，也引诱了别人坠落，更因而促使色情更加泛滥。这两种情形，却可归诸于目持力不坚强所致。色情乃最古老之行业，亦乃人xìng之所好，若果男人肯自制，非礼勿为，纵是jiāo易行为，亦不屑为之，则女子纵想出卖色相灵ròu，亦无对象，如此色情就不泛滥矣！ 勇笔曰：所以色情泛滥应归咎于男人？ 灵珠子：正是。今夜本篇就针此而述，为师引你采访一只兔子，公开因果于世，此类情形，在如今社会最为普遍可见，或可收警惕之效。大略情形，为师先述之，你仔细记下，待会找到那只兔子，就由你全权采访。如今，你附耳过来。 勇笔曰：是。…… 灵珠子：记下否？ 勇笔曰：记下了。嗯！这样说来，这只免子也够可怜的。因为第二世，她也是受害者，才愤世嫉俗，狂浪恣yín，从事色情。 灵珠子：话是如此，但其行已造罪，故须受罚。 勇笔曰：请问恩师，目的地尚未到达吗？ 灵珠子：早就到了，你随为师走吧。……喏，就是那只啃红萝卜的灰兔，你上去吧。 勇笔曰：还有别的兔子，怎么办？ 灵珠子：没关系，兔xìng胆小，你只把那只抓出来，别的兔子只会惊跳而已。 勇笔曰：是。……嘿，免宝宝啊！你倒很悠闲，这么晚了，还在啃红萝卜？ 灰兔曰：肚子饿嘛，不吃怎么行！咦？你是谁，怎么会说兔语呢？ 勇笔曰：哦！是这样的，身后那位，是我恩师，乃大名鼎鼎的南天哪咤三太子仙师，我么！是武庙正鸾。此次奉上天旨意，开着「畜道心声」一书，以阐明因果报应，开悟世人，所以我就通灵，会说畜类的话，以便著书。 灰兔曰：那你抓我干嘛？ 勇笔曰：我看你一身灰毛，又在啃红萝卜，挺可爱，所以顺便抱抱而已。 灰免曰：嗯！看我可爱，你可知道，我是母的，你，却是公的，你看我可爱，我看你是色狼。 勇笔曰：嗯，兔小姐，可别冤枉人。我乃堂堂神的使者，怎会是色狼。现在，我不跟你打诨。我问你一件事情，你可知，怎会变成兔子？ 灰免曰：嗯！隐约知道一点。 勇笔曰：那说来听听。 灰免曰：我凭什么说给你听。 勇笔曰：你别不识好人心，因为如今我正奉命著书，而你既转世为兔子，必是前世有罪，如今你若输诚襄助著书，有功则可减轻罪刑呢！ 灰兔曰：好吧！那我说给你听，我只记得前世像是生为女人，只因为，只因为…… 勇笔曰：只因为不重贞cāoyín浪，以致身罹dú病死亡了。对不对？ 灰兔曰：嗳！你知道就好了，说得那么难听？ 勇笔曰：这是实情，现在我将你为何会转世为兔的前因后果细述一遍。 灰兔曰：好，你快说吧！我真不明白，为什么会转世成为一只只能啃着红萝卜，整天被关在笼子里，受人逗弄，而且还胆小易惊的兔子。这种苦，真是苦不堪言。 勇笔曰：别埋怨，你细听我述困果，就知道罪有应得了，你的第一世本是男人，不但上有父母，也娶妻生子了，而且也有一份很好的家业，这应该是一个很幸福美满的家庭。可是你却身在福中不知福，结识了一个女子后，就妄想享受左拥右抱的齐人之福，因而闹得父母反感，妻离子散。最后落魄而死。魂至冥府，判转女身，希望你能知过悔改，修功立德，谁知你却走上出卖色情的路去；起先，你以理发为业，就在这时，你结识了一个有fù之夫，起先你并不知道他已娶妻，可是后来知道了，却仍不悔改，反而极力破坏别人的家庭。到后来那个男人知道悔悟，与你分手，重回妻子的怀抱。可是，你却因此而xìng情大变，愤怨不满，就以理发为幌，而实际从事色情。 灰兔曰：这不能怪我啊！我真心爱那个男人，而他始乱终弃，才逼得我看透男人心，而出卖色相灵ròu以赚钱啊！ 勇笔曰：胡说，他本有家庭，你们相处，乃属孽情，畸恋，他能回头，还算可幸，你也应反省，寻个正当人家嫁了，才是正理。……你从事色情行业后，因为人生得美艳，又擅狐媚，加上作风大胆，因而吸引了无数慕名而来的追求者。其中，虽不乏真心有意想娶你为妻，却让你玩弄于股掌上，几至身败名裂。 灰兔曰：哼！天下男人一般黑，谁再相信他们。 勇笔曰：此言差矣！以偏概全，就是这偏激心理害了你。你因而大肆滥jiāo，终于染上梅dú，年纪轻轻的就香销玉殒了。魂至冥府，冥王查你罪过：自甘堕落，从事出卖色相灵ròu的行业，间接促使色情犯滥，判禁地府受苦十年。玩弄感情，几乎害人身败名裂，而且，非止一次，故判入畜道，转世为兔五世。 灰兔曰：啊！这太不公平了，我之所以自甘堕落，玩弄感情，这应归咎于那个男人，他应该判重刑，我是无辜的。 勇笔曰：那个已有家室而又拈花惹草的人，他如今仍在人世，上天已记其罪，另案处理。而你情有可原，但罪却难免，所以酌情量刑，只处以十年苦刑，五世为兔，这可算是上天慈悲了。如果当时你受了打击后，能痛定思痛，不走从事色情的行业，则此罪可免了。 灵珠子：对了，灰免，你要切记，色情乃害人之无底深坑，万恶yín为首，你所受的处罚，实已减至最轻了。如果再得人身时，切勿再犯。 灰兔曰：呜……转世兔子五世，整天被关在笼子里，没有半点自由，最后还要被人抓去杀了吃，这怎么得了呢？呜……奉劝世上男人，切勿拈花惹草，想得非份之福，更奉劝世上女子，万勿从事色情，纵然有什么不如意，也不要自甘堕落，否则，如我下场就惨了。 勇笔曰：唉！色情，何时才可消灭？那些正处于火坑的女子，为何不看看本篇，若能收警惕之效果，则世间不幸之事倒可减少一些了。 灵珠子：这正是如今吾师徒奉旨着此篇之原意啊！好了，吾师徒回堂jiāo旨吧。 第十一回　细述吾徒因与果　圣门弟子戒为之 灵珠子　降　　　　　　　　　　庚申年十二月廿二日 诗曰：畜道心声已十篇。聊堪醒世化三千。 种因得果天公报。愿尔黎民觉悟焉。 又诗：一述吾徒果与因。消除劣xìng可归真。 通天灵笔蒙尘垢。险坠轮回不保身。 又诗：人间赌色害人坑。荼dú无垠实可惊。 多少灵根为败坏。情关利锁莫心倾。 圣示：畜道心声自庚申年瓜月望日开着至今，计已十篇，其中包含：大jiān巨擘，卖国求荣之乱臣贼子。诈财骗色，昧尽天良之骗子。沉迷赌博，忤逆不孝之浪子。yīn谋鬼计，仗势欺人，凌人以逞，杀人行凶之恶徒。虚情重利，无情无义的jì nǚ。拈花惹草，从事色情的男女等 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第 9 章 等。可说已几乎包括了现今众生之百相，世事之恶源，其在生失德之罪行，均受冥府定罪，判转畜道，其因果，其心声，俱足作为晨钟暮鼓，警世醒迷之音。愿世人须知天道轮回，因果报应，至正无私。阅读本书者，应有所惕，惕而改之，回头向善，则畜道之报可免也。 又示：如今著书期限，已迫近眼前，「畜道心声，灵珠子游记」，亦已将结束，故在此篇末之一、二篇中，一述吾徒之因果，一述吾神之因果，以悟世人。 又示：盖吾徒勇笔，自十五岁，奉天命锻笔，灵根深种，灵笔通天，誉传遐迩，建树丰功，受天人之重视。如十年前，筹建台中圣贤堂，系吾徒勇笔一手度众，仅九个月期间，而兴建完成庙貌。继而六年如一日，每月逢三六九，初一、十五为期，扶鸾阐教济世，因桃笔通灵，着经书十余部劝世，轰动全国。曾于民国六十三年正月初九日，受中华民国各界启建甲寅九皇护国礼斗祈福大法会之聘，代表全国鸾堂，移鸾台北，其挥鸾之快，鸾文之精确，惊压四座。又冈山五文昌宫，曾五十四名鸾生，来堂观摩扶鸾，在短短二小时间，将五文昌宫五十四名鸾生，以其姓名为冠首，各赐诗一首，如此通灵之桃笔，实为罕有。台中圣贤堂有今日之成就，实由吾徒通天灵笔，所奠定之基础，其功果莫大，功不可没也。 又示：吾徒勇笔在廿一岁时，奉召入伍为国效忠，但因其xìng灵早萌，又惑于世俗之奢华风气，故曾一度步入岐途，几至道根败坏，造孽无边，上天震怒，本拟收回天命，打入永不超升之境，吾念师徒之情，不忍坐视慧珠之蒙蔽，与圣业之中断，乃与鸾门五恩主，力保于玉帝案前，上天始准暂予宽贷，责吾严加督励，为期一年，若无收效，定严惩不赦。今借著书之便，特开述吾徒因果，以醒悟世上，身为圣门之弟子，肩负天命之人，有所警惕焉。 又示：世人在年青时，易入歧途，是所难免，有慧根而负天命者，亦不例外。推究吾徒之步入歧途，源于嗜赌与色而起。盖吾徒自十八岁时，jiāo友不慎，被诱入赌场，就此沉迷而不醒，二十岁时娶妻生子，还自命风流，广jiāo女朋友，致灵根日渐败退。 勇笔曰：嗳！嗳！恭听恩师一番话，先褒而后贬，贬得弟子面子扫地，说得那么难听。 灵珠子：难听？这岂非事实？为师胡说了？ 勇笔曰：事实归事实，恭请恩师，口中留情，这是弟子疮疤，揭人稳私，乃不道德，况且如今，我等正在著书，这隐私一旦被鸾友杂志刊登，那么弟子怎么作人？ 灵珠子：嘿！你竟训起为师来了。 勇笔曰：弟子天大的胆也不敢，只是请求恩师，口下留情而已。 灵珠子：男子汉敢作敢当，既然作了，却怕人讲。 勇笔曰：哦！话不是这么说，被鸾友杂志一刊登，读者会指摘说，弟子身为圣门正鸾，竟如此胡为，上天为何不惩罚？这岂非是表示上天报罚不公吗？则往后将何以代天宣化呢？ 灵珠子：谁说天报不公，因你荒唐胡为之造孽，上天已将你度众兴建台中圣贤堂，及扶鸾阐教济世之莫大功果，移添你慈父及继母之福寿。再拟命地府拘你之魂定罪，打入畜道。 勇笔曰：啊！这……哦！可是这些事，总不好刊登于鸾友杂志，庶免弟子难得作人哪！ 灵珠子：刊登鸾友杂志上，乃是为你解消罪孽。人不怕有错，错则勿惮改。圣人尚不敢言无过，况凡夫俗子。为师今特将你之因果开述，让你觉悟，忘弃以前之胡涂，坚定意志，代天宣化，重振灵威，则往者已矣，你又何患乎难以作人呢？ 勇笔曰：恩师啊！弟子之过错，已过去又何必再提，使弟子难堪？ 灵珠子：非为师故意使你难堪，乃上天旨意，亦可借此而开悟世上办圣道，负天命之人，谨防步入歧途。因现今世上，亦有许多如你之情形者，再亦有借圣道而敛财，亦有籍圣道之便而猎艳，若不予警告，则任其败坏圣道之威严，上天将会谴责矣！ 勇笔曰：既是如此，弟子夫复何言！哦！对了，适才恩师曾提及上天，本拟命地府拘魂，将弟子定罪，打入畜道，请予详述。 灵珠子：当然可以，为师当然要从头叙述。 勇笔曰：好吧！弟子在此恭聆圣训。 灵珠子：话说在距今一千五百二十六年前，天母至尊无极老母，在瑶池无极宫，召见吾师太乙zhēn rén时，老母座前一只守护蟠桃树的金鸾，不知怎的竟飞到吾师面前，放了响屁，老母大怒，下令罚禁。吾师太乙zhēn rén乃代为说情力保，并请命愿带金鸾回金光洞调教，蒙老母之俯允，此只金鸾就在金光洞，一待就是一千五百年。就在二十六年前，老母忽然又召见吾师，面授机宜。吾师回洞后，就要金鸾下凡投胎，金鸾已通灵，眼见凡界，人生苦海，不愿下凡投胎。吾师说，你若不愿下凡投胎，就要将你jiāo回瑶池，去受一千五百年前所犯过错之处罚，金鸾畏罚，就答应下凡投胎。金鸾在当时，要求吾师，待它投胎后，派人渡它回天，吾师也答应了。 勇笔曰：灵鸾怎会在瑶池无极宫，随便放屁呢？ 灵珠子：它因偷食未成熟之蟠桃果，故屁急无法控制所致。老母早知一千五百年后，必须应运降生一个能担当圣门大任的人，因而就借此yù施惩罚，便金鸾先由吾师调教，然后应运降生凡尘投胎为人。 勇笔曰：那金鸾降生投胎在那里呢？ 灵珠子：投胎在中华民国台湾省彰化县鹿港，一，王氏家为长子，取名奇谋。此子自出生后，聪慧过人，但xìng调皮，及长入学，对于学课，都不感兴趣，惟偏好国文。又因自小即失去母亲，由慈父兼母职，带养长大chéng rén，惟个xìng好动，是以入学后，也不好好读书，到了国中一年级，就逃课休学。从此与一群不良少年为伍，整日游手好闲。其父是负天命下凡，扶助圣道的人，因热心于圣道，致疏忽了教养，眼看应运下凡的金鸾，势将堕落于凡尘苦海中。上天乃立即作下决定，命其锻笔为正鸾生，命吾任主锻仙师。此子既是无极金鸾转世，已具灵通，是以仅锻笔十五天，就启开灵窍，锻成通天灵笔。自此一帆风顺，代天宣化，著书立说，阐教渡迷，誉冠三台，通天灵笔勇笔之名，普受圣门神人重视。 勇笔曰：原来弟子乃无极老母座前，守蟠桃树之金鸾应运下凡转世。 灵珠子：正是，本来你若能一志持恒，自勉不懈，不越轨，则当可立下丰功硕果，重回无极，位证金仙果位。可是好景不常，正当你灵xìng最盛，名声远播之际，你却染上恶习，沉迷赌博，因此你曾受为师处罚，在堂前跪两柱香之久，可是这仍不能令你回头。后来你竟变本加厉，厌弃糟糠，意yù另娶，若非你慈父阻止，你已变成光棍矣。 勇笔曰：恩师恕罪，容弟子说一句话。 灵珠子：你说吧！ 勇笔曰：弟子早已戒赌了，更不敢滥jiāo女朋友，那些都已成过去了，恩师何必讲得那么难听。 灵珠子：虽然是已成过去，但为师要开悟于你，所以再提出，不要打岔，细听下去。 勇笔曰：是，只请恩师，口下留情。 灵珠子：哼！你也会不好意思。 勇笔曰：恩师啊！弟子因此而触犯天怒是吗？ 灵珠子：对，就在你最混帐，几至走火入魔之际，上天大怒，以你身为神之使者，鸾门之正鸾生，不守清规，决定命地府拘魂定罪，判转生畜道。鸾门五恩主乃一齐力奏，谓：通天灵笔，锻成不易，如今只是一时胡涂入魔，况且如今，天命迭降武庙明正堂，代天宣化之职责，犹须大力推行。五恩主愿同负教化之责并联名保免，为师亦一肩承下督励之责。上天始敕准，暂予宽贷，限期一年，若无悔过自新，定严惩不贷。 勇笔曰：啊！为弟子一时胡涂，闹得这样大事，惊动五恩主与恩师力保，弟子始得幸免，惭愧。 灵珠子：你不想想，yù离妻弃子不谈，为了赌博与美色，你竟忤逆亲尊，如此无法无天，若非五恩主念你十年来，通天灵笔，锻成不易，又为师愿负督励之责，你如今想必亦已转入畜道，去受千刀万割之苦了。 勇笔曰：多蒙恩师周全之德，五恩主护翼之恩，弟子实在惭愧，那次之非为，不知怎的，只是浑浑噩噩，不能自拔，弟子早就悔过自新了。 灵珠子：好了，现在为师问你，以后你还敢不敢这样混帐？ 勇笔曰：弟子不敢了。赌一定戒，色一定远。 灵珠子：你可记得，不久前的一个晚上，在深夜两点多钟时，你一个人在路上漫步，隔一天，报纸刊载发生了一起凶杀案。 勇笔曰：记得啊！ 灵珠子：地府本拟让你在那起凶杀案中，无辜被杀凶死，幸好五恩主保得快，否则…… 勇笔曰：恩师别吓我，弟子已洗心革面，从此为天命而尽最大职责，不负上天宽赦之恩，父母慈爱之德。一定重振通天灵笔之威名，代天宣化，庶免有负无极金鸾应运下凡之身。 灵珠子：好，愿你能如此，否则，再触怒天颜，上天严惩不贷之时，为师亦要负督励不严之责，就无能为力保你了。总而言之，人生于花花世界中，难免会被酒、色、赌所迷，若无善觉与坚定意志，是难逃其惑。犹其圣门弟子，更应时存警觉，远离是非之地。因圣门弟子，一旦进道，魔考就来，虽曰，无经魔考，则道不进。但圣门弟子，应坚定意志，任考不倒，始能得道。你之胡为，就是被魔所考，而无警觉，愈坠愈深之故。你若能痛改前非，重新发挥通天灵笔之威信，则返回无极有日，金仙果位可得。 勇笔曰：请恩师宽怀，正如恩师所说：人不怕有错，最怕错不能改。往者已矣！来者可追，请恩师拭目以待，弟子一定重振通天灵笔，显耀圣门。 灵珠子：好，今夜就此结束，吾回天廷jiāo旨。 勇笔曰：恭送恩师圣驾。 第十二回　灵珠应运扶明主　再以莲花化ròu身 灵珠子　降　　　　　　　　　　　辛酉年正月十五日 诗曰：天理循环果与因。无私秉正化凡尘。 昭彰报应醒迷辈。苦海回头作善民。 又诗：阐明报应正人心。天降良书作宝箴。 愿尔黎民多了悟。行仁履义鬼神钦。 又诗：略述吾因作未篇。灵珠游记缴苍天。 从兹普化人争读。颁布流长不继年。 圣示：天道无私，化育群生，惟昭朋，惟至正，使万物各按其xìng而生生不息。是以，善者福报，恶者祸报。此无私至正，乃天心之仁也。但万物之生，必先肇其因，而后有果，此乃种瓜得瓜，绝无得豆之理也。故若施恩于他人一分，天报福慧无差，反之亦同也。循环因果，报应无差，愿天运而行者昌，逆天命而为者亡，天道既正，为恶者，岂得昌盛耶。此乃自古以来，不移之定理。可叹世人，偏多迷于凡尘声笑，逞邪恶而自快，逆正理而自是，终至永坠苦海之轮回，甚至因而丧失人身，哀哀于畜道也。正值上天宏开普度，大道频降，圣书宝筏迭降人间。本书「畜道心声」是阐明因果，为恶者，坠于畜道之报应也。以作启悟世人弃恶从善，了悟种善因，得善果，种恶因得恶果之理。珍惜人身，履仁行义，广结善缘，以格天心，好修大道者也。 又示：如今上天限期已到，本书将作终结。吾神略述因果，以作完结篇也。 勇笔曰：恩师啊！畜道心声又即将结束了？ 灵珠子：是的。半年期限已到，天命端月望日完功缴旨，颁布劝化。 勇笔曰：总算又完成了一部圣书，只可惜游历的地方太少了，不能借此机会环游世界。 灵珠子：别埋怨，总有机会让你如愿。 勇笔曰：恩师的意思是…… 灵珠子：现在不谈这个，让为师略述因果！ 勇笔曰：恩师自述因果之前，容弟子先请教？ 灵珠子：当然可以。 勇笔曰：俗传恩师乃许真君门徒，此说确否？ 灵珠子：差矣！为师乃太乙zhēn rén门徒，正传玉虚宫派下，学艺于乾元山金光洞也。 勇笔曰：又据封神演义云及：恩师曾与托搭天王，父子大战，此说确否？ 灵珠子：此说正确。 勇笔曰：恩师怎会忤亲逆lún而犯上呢？ 灵珠子：喝！你到好会用词，忤亲逆lún？ 勇笔曰：恩师息怒，弟子只是请教而已。 灵珠子：为师看你是公报私仇，假此而yù报前篇为师揭你疮疤之怨。 勇笔曰：弟子天胆也不敢，恩师明鉴。 灵珠子：好了，言归正传。为师之所以曾与父王大战，非为私怨不消而忤亲逆lún实因父王昧于大义，囿于愚忠，而不能扶助明主。故借为师与战，挫其锐气。俾使众仙师，施于援手，有恩于父王，以利后日策反也。 勇笔曰：原来如此，仙家妙法，洞烛先机，而预为安排，诚是妙哉！哦！对了，又据封神演义云及，恩师杀龙王三太子，抽去龙筋？ 灵珠子：也没错。这却是为师一生中，所作最大错事，只因孩童心，顽劣未除，逞一时雄快，以致闯下大祸，更累及父母受四海龙王联名指责逼迫。因而肇下为师日后「刻骨还父，刻ròu还母」之报也。 勇笔曰：壮哉！不以子之罪连累父母，自戕而成神，后世每读至此，俱皆系节拜服。……嗯！弟子一时也想不起要问什么了。现在就恭请恩师开述，等弟子有不 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第 10 章 解之处再言问。 灵珠子：好。话说天运数奇，行木当兴，商汤气数该灭于纣手，而明主周武王应木德而合一统天下。但因斯时，天下纷乱，天子无道，诸侯暴乱，万民涂灰，哀鸿遍野。天界高真，纷纷应劫，应运而下凡。玉虚宫掌教天尊乃命吾师太乙zhēn rén，将玉虚宝珠「灵珠」降下凡尘，即吾之元灵，出生于陈塘关总兵官李靖为三子，母殷氏怀孕三年零六个月，始生产，临产时，室满异香，红光充屋，谁知产下一个ròu球。父母大惊，以剑劈球，但此ròu球，则乃玉虚灵珠，孕育吾之先天母体，岂是一剑能坏。适渗吾师太乙zhēn rén驾到，以道法助父王劈开ròu珠。灵珠分开，内中一小儿，手套乾坤圈，胸腹围上「混天绫」能跳能动，眼开嘴笑。父母见ròu球中之小儿，可爱异常，心下亦甚喜。后经吾师命名哪咤，此乃吾之出生也。但因吾乃丑时所生，正犯一千七百杀劫，杀孽深重，故在七岁时，于九湾河口斩夜叉，杀龙王三太子，并抽龙筋最后引起四海龙王yù联名上奏天廷，捉拿吾全家。吾因不忍连累父母，因而「刻骨还父，刻ròu还母」以了杀孽。 勇笔曰：恩师既奉玉虚法旨，下凡扶助明主，怎么就这样死了。为何不干脆与四海龙王上天廷，对质灵霄。想必有玉虚法旨，四海龙王亦未必奈何得了恩师啊！ 灵珠子：为师亦有此想法，但恩师太乙zhēn rén却另有安排。因而为师死后，乃托梦母亲于「翠屏山」建立行宫，灵享香火，再成ròu身。谁知，父王惧于权jiān当道，恐生不测，将吾行宫摧毁，致无处栖身。 勇笔曰：恩师怎不再回灵珠母体？ 灵珠子：灵珠乃为师先天母体，一旦投于凡胎，则已成为师原形，又何能再回去。为师无法，乃再走乾元山，恩师太乙zhēn rén早知此天数，再以莲花，化吾ròu身，为师二度风尘，却是莲花化身矣！ 勇笔曰：灵珠原形，再以莲花化身，恩师际遇之奇，真乃天界第一人。 灵珠子：虽说因缘巧遇，实属天数，但若为师年少时，凡事三思而行，则后日功果，亦当不止于此耳。仙家受命应运下凡，犯错仍须受罚，此亦天心之仁至正。故天大圣被金箍降服一样。 灵珠子：你少幸灾乐祸，这却是天机巧妙安排，造成后日父子ròu身成圣也。 勇笔曰：对了，据说恩师有三头八臂神威法相？ 灵珠子：不错，为师受太乙zhēn rén师尊之赐，得三头八臂，各有奇兵之法相。 勇笔曰：恩师随天运下凡，辅佐明主，一统天下，故灵珠投胎，斩龙子抽筋，再刻骨剜ròu还父母，及至灵附金身受香烟，李总兵毁宫焚像，恩师莲花化身，父子大战，最后服于宝塔之威，父子共扶周室。这些曲折过程后，恩师又如何呢？ 灵珠子：周室一统天下后，吾所负天命已完成，于是父子各回灵山进修，日后一门四人，俱是ròu体成圣，位列仙班。昊天上帝嘉吾在世忠勇，封为驾前神将元帅，统率神兵神将，镇压凡间邪魅。这就是为师自应运下凡而迄成道之经过也。 勇笔曰：啊！这么快就完了！恩师怎不详尽的从头细述一番呢？ 灵珠子：这样也就差不多了，本书至此亦就大功告成，为师要回天廷jiāo旨了。 勇笔曰：恩师啊！这一两年来，我们师徒因奉旨开着宝书三曹游历，因而弟子得以时常亲近恩师，而得教诲启示，受益良多。今日书成，却不知，往后还有此良机，得常侍恩师否？ 灵珠子：痴徒，何得乃尔，只要你勤修道果，则日后道成，就可在灵山师徒常聚。好了，为师亦不再耽搁，回天jiāo旨去也。 勇笔曰：恭送恩师圣驾。 灵珠子　降 跋　文 上天于去岁庚申年桂月十八日，明定「现世报」之天律，在颁行之前，于同年瓜月望日，敕命南天直辖武庙明正堂，扶鸾著作「畜道心声，灵珠子游记」一书，以阐述种善因，得善果，种恶因，得恶果之案证，以开悟世人，对于善恶报应，有所警惕，上天劝化世人之用心，实为良苦矣。 上古人心淳朴，全无险恶心思，乐善为怀，时至今日，世道变移，人心异迁，贪yù之念不息，沉迷于声色，逞志于名利，尔虞我诈，各用机锋，不遵国法天理，不守人lún道德，致人间净土，变成罪恶渊源，不行善德，而耽奢华，种种恶行，充沛人间，畏天敬神之心已无，贪名取利之yù齐全，因而一片乌烟瘴气，弥漫人间。上天有鉴及此，故特颁定「现世报」之天律，以速报为恶者以警世。 但「现世报」乃善恶之立报，是因果报应之一种新法，仍不能尽善美于天道之化育运转，故上天乃有「畜道心声，灵珠子游记」之着，应运而降，庶免上天有负不教而诛之嫌。盖，人之一生，数十年间，有其总积之善功与恶业，竟一生之善功，得后世之福报，或成神得享人间香火，或穷一世之恶业，受后世之孽报，应转生为贫贱或畜道，以了宿孽。 畜道心声灵珠子游记之着，费时半年，穷世间之恶相，如卖国巨jiān，不孝孽子，促进色情泛滥之女人，可谓已集罪恶渊源之首恶份子，以其转生畜道之过程及其心声，披露于人间，借以警惕世人，一则阐明因果报应之理，再则遏阻为恶之辈，开悟沉迷于造孽者，速改回头，庶免人身堕落于畜道，始哀哀求赦，悔之已晚矣！ 本书之着，虽仍沿用师徒游历而作，但乃吾神师徒，神人合一，别用苦心，力以浅白而诙谐之对答语句，文虽浅白，寓意深长，冀以浅出深入而剖白大道真理，愿能吸引世人之阅读兴趣，渐而受之感化，俾使生存于茫茫苦海中，能自拔于泥沼。行立于歧途之暗路中，树立一柱康庄大道之明灯；从兹孽海回头，共向康庄大道而修之也。惟愿世人，应珍惜人身已得，切莫堕落于畜道中受苦为幸。 本书业已着成，幸苦心不白费以自慰，惟愿世之善德人士，慷慨开囊印赠，其代天宣化之功果莫大，吾神亦蒙其襄助之德，自当护佑其全家人口平安福寿也。亦愿阅读本书者，应珍而读之，读完转赠他人阅读，功德无量。兹值本书，付诸剞劂，特述数语于篇末，以尽心意，谨此为跋。 南天哪咤三太子跋于南天直辖武庙明正堂 天运辛酉年端月望日 ---------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------- 小说下载尽在http://www.biqugedu.com--【离夜神】整理 附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有! ------------------------------------------------------- 访问小说分享者（小确幸）的书库,阅读更多TA分享的书籍！ 地址：http://www.biqugedu.com/u?id=24219 也可以百度搜索或者访问www.biqugedu.com ------------------------------------------------------- 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com