《宗华》 正文 新书概况 好像有两位读者给我评论了，在此先表示感谢。不过不知为何显示有2条评论，但我这看不见，只能看到前面几个字。具体给我什么建议，我也并不知道。 本人也是新人新书，创作不易，也不是专业学历史的，如果有不对的地方，请大家见谅。 另外，写这本书也不是心血来潮。本人也是看网络小说十几年的人了，特别是历史小说。但每看一本历史类小说，总觉少些什么。如果历史类小说是个美女的话，以往的一本小说要么侧重是她的眼睛，另一本又侧重她的鼻子，更好一点的一些书则是五官身材都能表达出来。但我想看嘴巴耳朵又得到另一部去找。 更让人印象深刻的是一部分作品，不仅表现出了她的外在，也触及到了她的灵魂。 本书当然也希望成为这样的作品，但我也发现或者到现在没有发现，像我这本书这种模式，好像是没有的。这也是本书的吸引点。只要各位读者大人多看几章就知道了。 本书大纲是起于四五年前，因为不可抗拒的力量，到今年才动笔。但这段时间也让我一边看其他书，一边吸取宝贵经验知识，从而让我有时间对本书大纲，进行修改补充。虽然对我而言，还是不尽完美，也只能边写边改了。 大纲是有了，但对我而言，困难的是让大纲这个骨架，如何有血有肉，各种细节的铺垫竟比设计大纲在我预料中还要痛苦。 原本是计划买十几本资料书，但因囊中羞涩，只买了四五本。不得已在网上查各种资料，有时书内容呈现出来的几段，却要查一两个小时，反复考察筛选。 本来想把书的类型归在上古先秦，但又觉得不对，归在架空历史，就不会查那么多资料了。因为不会与真实历史实事有冲突。 如果还是与现实知识理论有冲突的话，希望大家积极发言，早日发现并修改。本人对所有出发点是希望本书更好更完美的批评建议都虚心接受，但不包括为了批评而批评，为了喷而喷的人。 再多一句，因为考虑到本人第一次写书，打字较慢，所以提前存了十几万的草稿。对这本书的要求也只是不饿死自己就行了。而且这是第一本但不是最后一本，所以不用担心会太监。我也算老书虫了，知道太监一本书对读者的印象。 有各种不到之处，请各位读者大人海涵。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 水稻演变的历史 2014年10月10日，经农业部组织专家验收，湖南省溆浦县第四期“超级杂交稻示范片”亩产超过1000公斤，创造了102670公斤的新纪录。 毫无悬念的是，这个记录仍然是由举世闻名的杂交水稻专家袁隆平先生所带团队创造出来的。 从1964年起，袁隆平就开始研究杂交水稻，到了1975年，他研究出来的新品种就已经在全国推广，并取得了非同凡响的成果：此后十年内中国杂交水稻累计增产超亿吨，每年增产的大米可以多养活6000万人。 就在上个世纪，美国经济学家布朗提出过一个疑问：“21世纪谁来养活中国？”他的意思是说，凭着当时的粮食产量，完全无法养活基数庞大并且还在继续增多的中国人口。但是他没有考虑到农业科技的飞跃发展——仅仅依靠杂交水稻的研究和推广，我国每年增产的大米已经可以多养活6000多万人。21世纪到来了，中国不但没有变成缺粮大国，还成了举足轻重的粮食援助国。 截至今天，普通水稻每亩产量已经超过400公斤，而超级杂交稻的亩产则超过1000公斤，这组数据放到以前是不可想象的。 记得在我小时候，大约30年前，我们家种着15亩地，其中4亩是水田，每年两熟，种一季稻子，再种一季小麦。我爸我妈辛勤劳作，是全村公认的种田能手，稻子亩产最高才200公斤，小麦亩产最高才300公斤。三十年后的今天，我们家的小麦亩产增加了将近一倍，普通年景也能收获500多公斤，而稻子产量则增加到原来的三倍多，亩产能达到700公斤。 再往前追溯，在我出生之前，上个世纪60年代“大锅饭”时期，粮食产量因人为因素的影响，极不稳定。我听村里的老年人讲过，有一阵子，政府经推广旱稻，一些外行要求“密植”，让老百姓把50公斤稻谷全撒进一亩地里，不育苗不插秧，就像种谷子（即小米）一样撒播，结果长出来的禾苗瘦小枯干，比狗尾巴草都矮。亩产是多少呢？只有50公斤！播种50公斤，收获50公斤，力气白白浪费，肥料白白浪费，到头来什么都没有。 根据最新考古成果，亩产50公斤应该是原始社会的水准。2012年，浙江省文物考古研究所对金华市浦江县一万年前的“上山文化遗址”进行了探测，根据出土的生产工具和稻田遗迹来估算稻谷产量，结论是每亩稻田一年可以收获55公斤稻谷。一万年前亩产就已经达到55公斤，“大锅饭”时期的亩产居然只有50公斤，这已经不是“辛辛苦苦几十年，一夜回到解放前”了，而是“辛辛苦苦几十年，一夜回到万年前”。 当然，仅凭考古发现来推测原始社会的稻谷产量，其推测结果并不一定准确。现在我们可以看看历史上有文字可查的亩产数据。 《管子·轻重甲》记载了春秋时代的稻谷产量：“终岁耕百亩，百亩之收不过二十锺。”一户人家一年耕种100亩地，总收成不超过20锺。春秋战国的亩很小，三亩半相当于现在一亩，管子说的百亩实际上只有30亩。“锺”是容量单位，可容130升，能装稻谷80公斤，20锺即1600公斤。30亩耕地总共产出1600公斤，平均亩产53公斤。这个产量很可能代表了春秋时期的最高水平。 《汉书·食货志》引用战国李悝的原话：“今一夫挟五口，治田百亩，（亩）岁收一石半。”五六个劳动力耕种100亩地，平均亩产15石。“石”也是容量单位，春秋战国一石约容20升，装稻12公斤，15石即18公斤。前面说过，战国亩小，三亩半才等于一市亩，一亩能产18公斤，三亩半能产多少？63公斤。所以把李悝的话翻译成现在的说法，即是五六个劳动力耕种30亩地，平均亩产可以达到63公斤。 嵇康《养生论》记载了魏晋时期的产量：“一亩十斛，谓之良田，此天下之通称也。”一亩地如果能收10斛粮，那就属于高产了。魏晋的亩比春秋战国时期要大，大约一亩半等于现在一市亩。当时一亩收10斛，等于一市亩收15斛。当时15斛是多少呢？折合现在150升，能装稻90公斤。也就是说，魏晋时期的高产田可以做到亩产90公斤。 最近，中国农业遗产研究室闵宗殿先生发表论文《宋明清时期太湖地区水稻亩产量的探讨》，推算出了唐c宋c明c清四个朝代太湖流域的平均亩产： 唐朝亩产138公斤； 宋朝亩产225公斤； 明朝亩产333公斤； 清朝亩产278公斤。 清朝的亩产怎么会比明朝还要低呢？主要是引用的文献还不够全面。事实上清朝出现过稻谷产量的飞跃，康熙五十四年，曹雪芹家的亲戚c苏州织造李煦在苏州试种双季稻，前后种了六年，平均亩产810斤，其中最丰收的年份竟然达到了915斤的亩产。清朝的亩已经跟今天差不多，清朝的斤略大于现在的市斤，如果折合成公斤，亩产915斤相当于亩产470公斤，这个产量绝对是古代中国的最高纪录。 从春秋战国的亩产几十公斤，到唐朝的亩产上百公斤，再到明清两朝的亩产几百公斤，直到今天的超级杂交稻亩产上千公斤，说明稻子的产量越来越高，也说明中国人民对稻子的驯化工作越做越好。 稻子原本是野生的，正是有了人类长达一万多年的不断驯化，它才从不适合栽种的野生稻演变成适合栽种的人工稻，再从产量很低的普通稻演变成产量很高的杂交稻。 野生稻的驯化是从哪里开始起步的呢？ 1926年，苏联科学家瓦维洛夫提出了八大起源说，他认为中国c印度c马来c中亚c地中海c埃塞俄比亚c中美洲和南美洲这八个地方都是稻谷驯化的发源地。 2003年，民族自信心爆棚的韩国人类学家声称稻谷的最初驯化是在韩国，并宣布他们在韩国找到了一万五千年以前的稻谷种植遗迹。 2011年，纽约大学c普渡大学c斯坦福大学和圣路易斯华盛顿大学的联合研究成果证明了一个更受国际学界认可的观点：野生稻谷驯化的位于中国，华南地区才是人工种植稻子的发源地。 从野生稻到人工稻，具体过程无从查考，但是一定充满了艰辛，因为野生稻跟人工稻的区别实在太大了。原始野生稻就像一大丛杂草，有一年生的，也有多年生的，不管一年生还是多年生，它们的种子都非常细小，产量极低，一旦成熟了以后，很快就会从植株上自动脱落，还没等你来得及收割，它已经掉到泥土里去了。 野生稻一经驯化，很快就受到了热烈欢迎。关于新石器时代的稻谷遗存考古表明，在河南洛阳c陕西华县c山东栖霞c山西晋城等地，很久很久以前就已经种植水稻。《战国策·周策》也记载：“东周欲为稻，西周不下水，东周患之，民皆种麦。”战国时代的周朝已经变成一个小国，主要位于现在河南洛阳。洛阳的东部该种稻子了，西部农民却拦住黄河水不放，东部老百姓没法灌溉稻田，只好改种小麦。现在河南洛阳并是水稻产区，陕西和山西也不是水稻产区，为什么早在原始社会和战国时期却能大面积种植水稻呢？这是因为当时整个北方气候温暖，雨量充沛，正适合种植水稻。 可是当时的种植技术非常落后。 商朝和周朝都种稻，当时没有旱稻，只有水稻。种植水稻需要整齐的沟渠，需要平整c松软c肥沃并且湿润的地块，而商周时代缺乏铁器，挖沟修渠和平土翻地的人力成本太高。为此商周人民发明了“蹄耕”：将捕获的麋鹿圈在田里，经过麋鹿的践踏，田地变得平整，同时枯枝和鹿粪都被踩进土里，田地也变得肥沃，然后引水入田，撒播稻种。据后人考证，麋鹿的麋字之所以带一“米”字底，极有可能跟上述种植方式有关。 先民种稻，刚开始都是撒播，大概要等到汉朝才出现育苗和插秧的种植技术。四川新津县出土过一块陶制的水田模型（现藏于广东省博物馆），模型上有个农夫正坐在秧马上插秧，反映的正是东汉人民种植水稻的场景。 ――――360d一c个人图书馆 作者：几米阳光i6i3f8 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第一章 随地大小便的后果 第一章随地大小便的后果 华夏天水，时间：公历1月20日。 风宗穿着一件厚厚的羽绒服，头上帽子也扣得严严实实的，双手戴着手套放在衣兜里，饶是如此，依然冻得在原地来回走动。 “这地方怎么会比我想得冷这么多，冷了7，8度啊！嘶”风宗嘴里嘟囔着。 心想之前天天在网上，朋友圈里都是北方特别是东北那一带超级冷，没想到离蜀川很近的天水也这么冷。不就北边了一点吗！ 他到不想一下自己在蜀川家里是什么样，天天叫外卖，衣服叫楼下干洗店的自己上来收，一个冬天都出不了几次门，像冬眠一样。 这是体质上的俱冷。 风宗是蜀川达州人，家里条件较好。父母都有各自的生意，在市里有两套房，cd一套房，都装修好了的，在繁华地带还有一间三层约2000平方的商铺。 父母工作忙，小时候一年都见不到几次，是由婆婆爷爷带大的。因为又只有风宗这一个孙子，所以特别宠爱。 风宗小时候物质条件好，但并没有养成恃宠而娇的一些缺点。 但性格内向，懒散，胸无大志，梦想就是无忧无虑的混日子到死。 风宗在一个二流大学毕业后，就想找一个轻松的，好玩的工作。但一看他简历就知道是痴心妄想。 自己平时的爱好就是看书，玩游戏――活脱脱的一个死宅。最后想到何不开个书店呢，然后把事全扔给店长，既堵了父母说我没有志向的嘴，又圆了自己混日子的心愿。一举多得啊！ 风宗以创业为名，要来了那间商铺后就装修成了书店。因为地段好，又正处于几所学校的交汇点，生意比风宗预料的还好。 等书店走上正轨后，就当起了甩手掌柜。日子过得那是要多巴适就多巴适，要多安逸就有多安逸。 风宗满23岁了，死宅加内向，自己又不急，所以一直没有女朋友。 风宗婆婆却急了起来，眼瞅着好友的孙子都带回女朋友了，更有的都换了好几个了，而自己孙子却没动静。于是隔三差五就给风宗打电话，说人家怎么怎么有出息，女朋友有多漂亮。 搞得风宗头都大了，想着还是顺其自然的好。 直到上半年，风宗婆婆到天水旅游，在下榻的酒店里，见到一个服务员，长得很是漂亮，说话温温柔柔的，年龄也和风宗相近。 灵机一动，就和人家攀谈起来，过程就不细表，最后要到了人家电话号码，并成了风宗现在的女朋友。 这不是要过年了吗，神助攻婆婆就鼓动风宗把人家接过来。当然更是要让其她好友看看――怎么样，你们的孙媳妇没我的漂亮吧！ 风宗是不了解婆婆的深层次想法的，但想着之前要么是微信要么是视频通话，现实中本人并没有见到过。确实要真人见一面才行。就开车到了天水。 到天水后，女友还有三天才放假，只能在晚上的时候在一起，吃饭，逛街看电视像情侣一样。 今天下午正是女友放假的时间，风宗提前了半个小时开车到了酒店门口。风宗脸皮薄，女友有几个外向得像女汉子一样的同事，见风宗眉清目秀，身材俊俏，少不得又要调戏调戏。下车后想了一下，就不进去了，在外面等。 才在门口等了十几分钟，风宗感觉冻得受不了了。硬着头皮就想往酒店里走。 “阿宗，还往里面走干嘛？” 却见一个拖着箱子，穿着长款羽绒服的女孩从侧面过来。女孩披着及腰长发，拔了一下挡在眼前的几根刘海，露出一张瓜子脸，柳叶眉，桃花眼，小巧的鼻子下面是一张轻抿的自然红润的嘴，白暂细嫩的皮肤在冬日阳光的映照下如同有血管的美玉。 “你今天怎么从后门出来的？”风宗见女孩露出一丝玩味的笑，连忙把魂找回来，上前接过箱子，用问话掩饰尴尬。 “我要到后面收拾我的东西啊！”说着两人上了车。 “你来多久了？”女孩问到。 “刚一会。” “才一会你的帽子上就这么多雪？” “这个是因为” 有时候女朋友聪明也不好。 “那个，晚上吃什么，我觉得去昨天你说的那新开的湘菜馆怎么样，剁椒鱼头挺出名的。”风宗引开话题。 “那就去那家吧。” 这么老套的问题都能引开话题――收回刚才的想法。 女孩偏着头，无奈的看着风宗那不知从何而来的自得的表情。 晚上两人吃完饭，逛了会街，因为明天就要开车回四川，所以早早的就把女孩送了回去。 “回来路上开慢点啊，路上滑！”女孩帮副驾驶座上帮风宗理了理衣领。转身向楼上走去。 “知道了，你也早点睡吧。” 女孩挥了挥手，示意知道了。 风宗看着她上楼后，无意识地从镜子里看到了嘴角上的口红印，一脸幸福的想着――虽然没到最后一步，但也差不多了。 “反正两个人最后会结婚。”风宗如此想着。 见女孩回到家了，风宗开车往暂住的酒店回去。 冬天的夜里，大部分人都宅家里，一家人温暖在一起说说笑笑的看着电视，聊着天。一种冬日里才有的因寒冷而更加温馨的氛围，一束束从居民楼的格子状窗户中漫延出来。 风宗嘴角不自主的上扬。不知怎的，风宗眉毛抖了一下。 “这三急怎么说来就来！” 向四周张望，这里是有点偏僻的居民区，灯光较暗。再往前一点就是车流量较大的马路。 风宗想着这片区域好像没有公共厕所，而自己不知怎么尿意来得特别急。向四周张望了一下，发现四周没人。旁边就有一个黑暗的小巷子。 停车下来，有点猥琐的向里面走去。因为光去注意有没有人，又有点紧张，所以并没有发现这个巷子是个圆形洞口，里面也是在四周灯光照耀下反常的黑暗，好像再强的光也照不亮。 风宗拉开裤链开始放水，身心一阵放松。黑暗里只有水声。 当风宗尿完了，发现怎么之前的伸手不见五指的黑暗里有了一点微光。抬头才注意到眼前就是一颗树。 然后下意识的往自己车的方向看，没有！ 再往四周一看，脸上露见了鬼似的迷茫和不解。 “这他女马的是怎么回事？” 风宗发现自己在一片稀疏的树林里，冷月的微光照在白茫茫的大地上。无人回答风宗。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二章 日出 第二章日出 皎洁的月光温柔，无处不在的从九天之上像帷幕一样散下来，又因为白雪的反衬在地面形成一层半人高的c稀松c薄薄的像雾状的毯子盖在这片永恒的大地之上。 疏散的呈暗绿色，表皮龟裂只有碗粗的树木刺破了这张毯子，入目之处都是这种没了叶子的树干。 风宗现在没有心情欣赏这种景像，当然也不是因为这些说是树，其实更像没修饰好有枝桠的木料――刺破了这张毯子而寒冷。 他现在一脸痴傻的靠在一颗树上，并没在意树干上面还有自己的小便。灵魂如同落入寒池，全身一片冰凉。 眼睛也揉了，腿也捏。他不想相信，但他所有的感官反馈到大脑的信息 视觉：树林 听觉：有寒风穿过山岭，透过树林的呜呜的号声，中间还夹杂着野兽带着某种情绪的嘶吼。 触觉：摸到树皮感到冰凉和真真实实的质感。 嗅觉：鼻子不怎么灵感。 这些都明白无误的告诉自己――这就一片冬日里的森林。 而自己就置身其中。 风宗并不是那种非要与现实作对的人，而且这个现实不是人类组成的社会，而是恒古有之的大自然。 所以在听到更接近了一点的兽音时，风宗明白自己不能再傻站着了。 活动了一下有些僵硬的身体，特别是脖子。向周围扫视了一下，发现东边有一个两米高的土丘，下面有一些枯草。 风宗蹲在土丘上，土丘一圈都是被风宗点燃的树枝c枯草――这些东西四周都是，而且冬天干燥的环境里很容易被点着。 火圈离风宗正好是烟熏不到距离，风宗木讷的看着手里的zipp一打火机，他并不抽烟，是为了给老丈人点烟特意卖的。他相信自己是被外星人绑架了，他正等着与外星人接触，然后被研究一番就用什么删除记忆，明天就又恢复正常了。 外星人没等到，其它东西来了。 虽然没看清全貌，但风宗能肯定这是一群野兽。在火光照不到的深处，有一双双时隐时现的绿色眼睛，伴随一声声低吼。 风宗知道它们暂时过不来，那是既害怕火又愤怒吃不猎物的吼叫。 风宗失了神的一屁股坐在土丘上，很是绝望，外星人会有这么无聊，看一个地球人被狼群吃掉，或者真有这么无聊的外星人――无聊星人！ 风宗都佩服自己，在这种情况下还能苦中作乐。 冷静下来，风宗回顾想了想，终于发现有什么不对劲的地方，那个巷子似乎太黑了，黑得手指都看不见，照理说从居民家里散出来的光，虽然有点远。也会有点光照过来呀，但一丝都没有――好像依稀之间记得天上也一片黑暗。 风宗狠不得甩自己一巴掌，怎么会尿把脑子都急傻了。那怎么会是个巷口呢――明明是个黑洞。 风宗仰天长叹，暗中向祖宗十八代，什么基督c佛祖，观音c老君，所有自己知道不知道的，存在不存在的神灵祈祷，祈祷自己还在原时空的地球上，要么就是在东北，最怀也是在加拿大。 并保证以后再也不随地小便了，还要捐钱修1百间1千间共公厕所。以后看见谁随地大小便包括狗也一样，就狠狠的教育他，并拍照发到网上，让全人民都唾弃这种不文明行为，印度更是一辈子都不会去了要成为一辈子的印黑。 风宗转念又一想，没用啊，一群狼正咬牙切齿盯着自己。 余光一瞄，火也扛到不到天亮啊，继而又想到天亮也没用啊，自己是被围在一个土丘上，手里一棍子都没有。又想到有棍子也没用，自己身上2两肌肉都没有，还能靠一根棍子就打退二三十头狼？还想到就算有史泰龙，史瓦辛格的肌肉也没用吧。 一番胡思乱想，让风宗疲惫不堪，绝望无比，一下就躺在土丘上，过了会翻了个身，身体绻缩起来，像个婴儿一样。 头侧靠在手臂上，不自主的，一只眼角的一滴泪滑过鼻梁，还没到另一只眼睛，就风干了。而近手臂的眼睛的泪珠流到了黑色的袖子上，看不出来就像没流泪一样。 风宗从未如此无助，前一天自己还有父母亲人，有两情相悦的女友，有车有房有事业。而现在却要孤独的一个人引接死亡。自己一人死去还不算，只要一想到亲人女友在自己死后四处寻找c在夜里等待。风宗就痛苦的压抑不往的呻吟出声。 也不知道有没有神灵，或者神灵有没有听到风宗的祈祷，更或者听到祈祷声的神灵太多，此时正在商量到底那一位来拯救冷月雪地上的可怜人。 月兔是不会因有人可怜而停下脚步，金乌正追赶上来。 太阳的光芒取代月的光芒，遭到白色如同镜子的一层厚雪的反射，没让人觉得有一丝温暖。 火光小了一些，二十几头狰狞饥饿的雪狼，还在不耐但是害怕等着火的熄灭，围着土丘不下十来米的距离打转。 在地上躺了不知多久的风宗动了一下，挣扎着立起上半身，手机在车上没带上身，看了看手表，早上刚过六点。 “这就是我死去的时间吗？” 风宗暗自叹息，看到土丘下面有两节没烧完的木棍。眼神竟坚毅起来，站起来有晃，但很快定住身形，在下面拿起了木棍，冻了一夜，手有点僵了，但风宗还是能拿多紧就有多紧，脸上是从未出现过的狠辣表情。 “一群畜生，吃我的肉得付出代” 那是身为人类不甘被一群动物吃掉的低吼。 狼群不甘示弱，俯低前半身，做出攻击姿态。 风宗全身紧绷，正要动作时。 “嘭”的一声传来。 接着就看见一头较大的狼的脑门上插了一支长予，那狼躺在地上呜咉几声没了动静，还是狼的反应快，听到四周呼呼啦啦的怪叫，并又飞来几支箭，看着风宗心有不甘，一会就撤得不见踪影。 风宗目瞪口呆看着这变化迅速的场景。回过神来，见地上有两只狼的尸体，其中后一只被射穿了脖子。周围地上插着几十箭。 呼呀呼呀的怪叫一会就靠近了，风宗看见了人。 穿着兽皮做的衣服c鞋子，拿着弓箭还有长予，粗略估计十几个人，全是男人。 风宗见他们向自己靠拢，虽然面容粗犷，体格健壮，但黑发黑眼很明显的亚洲人种的特征。 身体一下子放松下来，自己应该还是在亚洲，要么是西伯利亚，要么是华夏东北。但又一想自己要是在这两个地方，以零三四十度的气候自己昨晚已经冻成冰棍了。 愣神之际，他们已经来到风宗面前。 “啊哦，吼厂面”一个看起应该是领头手拿着长予，突出人群对风宗说着什么。 风宗一脸茫然，什么鬼，这说的什么啊！ “哦嗄，嗄积木流”那领头的又对风宗说了什么。 风宗隔着他一米都能到刺鼻的口臭。照样听不懂。 “我，听不懂。”风宗只能向他用手比划。 他好像明白又不明白，和自己的同伴交流了几句。然后看着风宗用手示意跟着他。 风宗现在也只能跟他们了，不然自己一个现代都市少年是不可能在这活过两天的。 他的同伴显然对风宗的打扮得很好奇，不时的打量风宗。 风宗跟在他们中间有了一丝安全感，也在打量他们。 有两个人把插在狼身上的予和箭取了下来。虽然上面有血，但风宗还是看那予头竟是一块锋利的尖锐石块，再看那箭杆上也是什么动物骨头制成的箭头。 风宗有种很不好的预感。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三章原始杜会 风宗跟着他们走了有半天，中途吃了他们烧的狼肉。站在一道山岭往下眺望。 四周都是连绵起伏如同聚拢的毛巾一样的山脉，一条混浊微黄色的弯曲河流穿行其中。略有二十米宽。在河流到风宗脚下的山岭之间，是一片呈三角形，宽有几百米的河岸平原。 靠山的这一边有七八栋芧屋组成的背对风宗的小村子，隐约可以看见有人在里面活动。 风宗一行人休息了会，就往村子走去。走近了才发现，村子外围有一道木头，乱技桠然后弄上泥土搭成的土壁，勉强到风宗下巴。 因为土壁只有一个朝河开着的村口。风宗等人又绕过去。这时可以看见正对村口有一栋比其他屋子大一半的主屋，到村口之间有一片空地，两旁各有几栋屋子。 但是都很简陋，由木料作主结构，屋顶是茅草织成用石头或兽骨压着。四面的墙是黄泥夹杂碎草茎糊上的。 靠右边一栋屋子的外面，或坐或蹲或站的七八个妇女正在劳作，地面摆放着大小不一的陶器，形状也不同，有的像罐，有的像盆，或者钵c盘c三脚锅，上面绘有鱼c羊c猪等动物。 妇女们也是穿着用兽皮制成的衣物。见到风宗一行人，都欢喜的围了上来。互相交谈着。 背着狼肉的两人像炫耀似的拍拍胸口，把狼肉交给其中两个妇女。 这时妇女也看见夹在人群中的风宗，都是惊异的打量着。其中一人还对风宗说了什么，风宗只有用手比划自己听不懂，并报以傻笑。 那男的首领把长予等武器放下后，把风宗领到屋子。留下一群人不知道在聊什么，但看他们指指点点的，应该是在聊风宗。 屋子中间有一个火坑。里面正烧着火。一个老妇人正靠着火的温暖，坐在用一块木头上拿着一根木棍在一块石条上碾什么东西，旁边有一罐子。 耳朵好像有点背，那男的靠在她耳朵说了什么，她才慢慢转过身来。 那是一张饱经风霜的脸庞，风宗在看清那张脸庞一瞬间就想起了《父亲》那幅让人印象深刻的油画。两张脸庞对比在一起，是风宗见过的最契合的。 老妇人眼睛可能也不大好，眯着眼睛只能看风宗模糊的外形。在风宗愣神之际，十分和蔼的向风宗招了招手。 风宗小心翼翼的蹲在老妇人面前，手被那双温暖的只剩一张皮的双手握着。慈祥的笑容让风宗想起自己十几就过世的外曾祖母。 只剩几颗牙的口中，说着虽然听不懂的但明显是善意的话语。 风宗在一边附和点头。 那男的向风宗比划半天，大概明白好像是让风宗待在这里。有事就出去了。 屋间里就剩下两个人。风宗见老妇人又在碾什么，就靠上前观看。 原来是粟，也就是小米。老妇人正在给它去壳。 风宗虽没见过怎么给小米去壳，但也觉得用木棍碾出壳来好像很原始。又一想自己又不知道更好的去壳方法。人不好闲着，见角落里还有木棍和石板也在旁边碾起来。 在老妇人纠正了几次后，碾得顺手起来。 时间过得很快，接近黄昏。老妇人和几个中年妇女开始做饭。 在一间大屋里，大家围着火灶坐成一圈。老妇人挨个的给每个人分食物。用小米做的糊糊，和一条熏制的巴掌长的鱼干。 风宗一手拿着陶碗，一手拿着熏鱼，发现他们都没用筷子。只好用鱼粘着糊糊吃起来，虽然鱼有很大的烟味，糊糊也是淡的，但风宗知道现在不是挑食的时候。 趁有大家都在，风宗观察了下，发现小孩子有三个，两男一女，都在十岁以下，一幅营养跟不上的蜡黄皮肤，并没有以前看见的小孩那样白白胖胖的。但双眼清澈有神。 年轻人中男的有9个，女的11个。年龄大一点的中年人，男性有7个，女性8个。再加风宗和老妇人一共刚好四十人。 在风宗观察他们时，人家也在好奇的看着风宗，特别那身羽绒服让他们目光频频注视。 食物并不多，老妇人见大家吃完了，就指风宗说着什么，应该是在向他们介绍风宗。说完后大家都是神色各异，低声私语，不一而论。见有看向自己的，风宗也是露出自以为友善的傻笑。 众人散去，一男把风宗领到一间屋里，屋子不大，中间有火灶，四边靠墙是高出地面一格的土床，下面是枯草上面兽皮。连在一起的，发现今天看见的除了两个小孩以外的男性都挤在上面。才一会功夫就呼噜声此起彼伏的传入耳中。 风宗有些茫然的找了块空的地方，衣服也不脱的躺了下来。 “怎么会这样，他们不成双成对的和老婆在一起吗，怎么会所有男的和所有女的分开睡？” 风宗疑惑不解的想着今天的事，先是走入黑洞到了一个不知明的地方，接着又被群狼围住，以为快死的时候被一群猎人所救。而跟着他们到来的村子也很奇怪。 没有见到一丝类似现代人类文明的东西，从看见的予c箭c陶器c屋子是如此的古朴，别说铁连铜都没有。这和风宗了解到原姑社会是如此契合。 风宗大致推断，这个村子屋正处于新石器，母系氏族公社的阶段。但风宗没有完全肯定或者不敢相信。 “先观察观察吧。”风宗在如此想法中，疲惫的睡了过去，主要是人心理上的折磨。 接下来的几天，风宗已经知道自己的推断意然是对。 因为是冬季，万物萧条，男的隔三差五就出去打猎，收获就很不理想。但好像习以为常了。女的就在村里有些用骨针把兽皮来缝制衣服，有些碾粟谷，因为效率低下，天天碾的就那么多。 风宗觉得他们还停留在主要靠狩猎采集才能生存的阶段，在村子周围空地上，还有农业种植的痕迹，但只有初步的农业基础，而且看她们对种植也不是特别上心，可有可无的样子。 经过这几天的比划，大概能知道双方要表达的意思。他们在不冷的时候，男的去打猎，抓鱼。女的采集能吃的植物果子。就能填饱肚子，甚至还可以存一些过冬。也没必要甚至没动力去大力种植粟谷。因为方圆几十里就他们一个氏族，靠打猎采集就能够养活一村子的人了。 风宗一听还有其他和这个村子一样的氏族，连忙打听情况，因为相隔较远，最近的一个氏族都要走三天才能到，女的也不会出村子很远的地方。只有男的每年春天会到别的村子相亲，以及和其他氏族交易盐和一些本氏族没有的东西。 相亲就是本氏族的成年男性到其他氏族那结合，按风宗的理解就是啪。然后其他氏族的成年男性到本氏族来啪。但生下的孩子归女性那一方氏族所有。 在母系氏族的阶段。 氏族与氏族之间也不能随通婚，氏族有一个称号，也就是姓。同姓氏族不会通婚。而氏族内为了区别不同，或者迁出去而分出的一个分支，还会有一个氏的称号。 风宗就想到了自己的姓――风姓。 风姓是中国最古老的姓，传说中钻木取火的燧人氏就是风姓，他的妻子华胥氏随夫也姓风，儿子女儿更是耳熟能详的伏羲氏与女娲氏，他们也姓风。 风宗还发现他们的语言和汉语有很接近的发音，根据他们的发音和自己发音取了个氏族称号。 风姓华氏。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四章 位置 第四章位置 母系氏族实行原始共产制与平均分配劳动产品，早期母系氏族就有自己的语言c名称，同一氏族有共同的血缘，崇拜共同的先始，氏族成员生前共同生活，死后葬于共同的氏族墓地。 风宗发现每个人好像并不需要谁去指导，谁去管理，都是自己做着力所能及的事。 村里只有四间是既有墙又有屋顶的茅屋，两间是睡觉休息的，一间堆放诸如长矛，粮食，罐子之类的杂物。一间较大是吃饭，聚会用的。 还有二间是没墙的棚子，一个棚子里竟然有两头保留很多野猪血统，其特征和风宗见过的食用猪差别很大的猪。还有三只羊。 风宗起初以为他们已经开始训养家畜了，后来一问才知道自己多想了，他们还没有有意识的去圈养动物。因为这两猪三羊不会有繁衍下一代的时间，在开春之前就会被吃掉。 风宗也问他们，干嘛不多养一些猪羊，让它们生下更多后代，这样就不用去打猎了。得到的回答是，狩猎加采集刚好能够养活一村的人，为什么要放弃传统，去饲养猪羊呢。 他们不解对风宗的一些与他们格格不入的想法感到惊奇。 风宗并不是那种与自己行为方式不合，就想要去改变对方的人，他们有这种并且习惯了的生活方式，自己应该溶入他们，而不是改变他们。 ――这是风宗最初的想法。 太阳c月亮c树c星星c猪 还有这个原始村庄，都无时无刻的告诉风宗，自己穿越到几千甚至接近万年前的地球上，再看北极星，风宗知道自己还北半球。甚至最大可能还是在中国天水！ 这个现实是让人无力的，风宗于这个世界是如此唐突的多余，并且与众不同。 人是群居动物，没有人能独活，独活下来的都是人里面的异类。 风宗只是一个普通人，而且是一个文明社会的现代人，知道自己手里就算有把抢在手里，在脱离了这个群体后，一个月都活不下来。风宗还有想活着的。 所以用这个时代应有的生活方式活着，是风宗要学习的。 比如现在风宗就认命的穿着兽皮衣，和兽皮鞋，和村里的其他男性相比，除了头发短点，皮肤白点，高一个头但瘦一点，自认为也相差无几。 就是看风宗瘦，浑身看不出几两肌肉，爬两个山头就累得不行，所以打猎叫一两次后都不带上风宗。 风宗一想不能白吃白喝，人不能闲着。而且这是个原始村庄，没那么多物质养一个闲人。打猎自己实在干不了，等把肌力练出来以后再说。现在得找事做。 在村子转了一圈了，发现了一个棚子，就是上面没说的棚子。 观察后发现是个制作陶器的棚子，里面有泥土和几个未成形的和失败的罐子，还有一个火坑。但都是很久没人动过了。 问过后才知道，之前有一个有男的会制作陶罐，死了一个冬天了。现在计时观念不强。 这个大爷制的陶罐不仅自己村里用，因为作得比其他村的好很多，所以算本村一项特产，能和别村换很多自己没有的东西。 “有了，这不就是事吗！” 风宗松了口气，心想自己爷爷就是一个陶艺家，自己虽然没他老人家那技术，但耳濡目染之下，做些瓶瓶罐罐一类的生活用品还是可行的。 当两个仿照本村做的两个罐子出现在众人面前后，大家都是一幅大吃一惊的表情。看着风宗由以前的不满转为尊敬的眼光。 风宗定下神来，本来以为做陶器应该信手拈来的，结果发现没有陶轮，自己想做一个，又发现没有铁制甚至青铜工具都没有的事实。只能效率极其低下的慢慢拈，三天做出了两个。 原始社会母系氏族是很重视团结亲情，但自己并不是与他们有血缘关系的人。所以要尽快找到自己的位置才行。 现在看来自己以后的位置就是做陶罐了。 陶器是本村最重要的一项经济支柱，因为周围很多村子要么没这门技术，要么有这个技术没有粘土矿。在原始社会里制陶技术，只可能靠氏族内某个一人的长期摸索，是没办法到其他氏族学习的。而恰好本村不远处就有一个粘土矿，导致的结果就是本村在制陶业上基本处于垄断地位。 风宗三天做两个已经算不错的了。之前那个也快不了风宗多少。 坐在一个木桩上，风宗双手渐渐地把手中的粘土拈成形。天气主要是干冷，在火坑边加上又在活动，所以倒也不是很冷。心想着等开春了，可以做个土窑。在火坑里烧制陶器太慢了。 这时就见一个少年正气喘吁吁的向风宗跑过来。这段时间，风宗也打听到了每个人名字。知道这个少年叫‘华同’。 连比划带说话，风宗大概知道意思，就是他们发现了一头熊或者体形很大的动物，让风宗赶紧带上家伙。 风宗一听就傻眼了，这群原始人真是够狂野的，连熊的注意都打。但十几个人应该没事吧！ “可你们都十几个人，还多叫上我一个人干嘛？”正暗自腹诽。 华同把一团东西扔了过来，风宗一看是是用兽筋和一些植物纤维做的网。来不及多想，风宗又拿了根长予跟在华同后面。 走了近四个小时，还是快速走的，倒了地方后，风宗已经累倒在地了。 此时大家在一处山涧里，在对面四五百米处能看到有个一米宽的洞。风宗不知道他们是怎么知道那里面就有熊的。 山涧呈v字形，两边都长稀疏的树木。十几个人或坐或靠的聚在一起，见风宗累得跟狗一样，都是笑话不已，但又压低声音怕吵到对面的动物。 风宗休息了半个时间，觉得体力有所恢复，知道半个月俯卧撑不是白练的。但还是有点腿软。 一群男人中，领头的也就是上次带风宗见胥婆婆的，叫华毕。上前拍了拍风宗肩膀，示意风宗不要硬撑。把东西带来就行，可以在这等着。 风宗一反常态的摇了摇头。 一行人猫着腰，小心翼翼的下坡向石洞靠近， 越靠近石洞，大家速度越慢，华毕向风宗和另一个叫华豖挥挥手，示意两人拿着网子到洞口上方。 风宗两人到石洞上面站稳，打网子打开，华毕一群人则四散开把洞口围住。弯着腰拿着予，做出攻击姿势。 华毕见人都准备好了，而洞内好像还没反应。就捡起一块半个人脑大的石头，向洞里扔去。 风宗紧张到了极点，就听见石头砸到什么东西了。接着就是一声怒吼。风宗还来不及反应就见洞口一团黑影窜了出来。手连忙和华豖一起把网一撒。 网的四个角各系有石头，快速的把那团黑影带着吼叫给罩住了。 准备好的一群人一下就围上，刀劈予扎石砸，风宗两个跳下去也来了两下，就见那团黑暗停止了挣扎，怕是活不成了。这时仔细一看，真是一头成年黑熊。众人松了口气。 “唉哟！”突然一声惨叫。 风宗猛一回头，发现华豖面目狰狞的把长予死命的往脚下一扎，然后倒坐在了地上。风宗连忙上前扶住他。 原来洞内还有一头和狗一样大的小熊，竟趁人不备，咬了华豖腿部一口。现在被长予扎穿肚子，血流一地。 众人被这种变故吓了一跳，连忙围在华豖面前，见其腿上肉都被咬掉了一口，纷纷到吸一口凉气。 风宗身上也是穿着和他们一样的兽衣，也没什么止血的，只能在地上抓了把干净的雪盖在上面。 华毕面色难看，本来抓到一头熊还很开心的，现在却有人受了重伤。现在不是磨叽的时候。时间已至黄昏，鲜血也会吸引到别的野兽。 按排有的人点火把开路，有的人带上熊的尸体，又叫风宗看着华豖，让另一个少年背着他往回赶。 可能是雪把肌肉冻缩住了，血流得没那么多了，但看他脸色苍白，情况不容乐观。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第五章 初春 第五章初春 众人回到村子里时，已经很晚了。风宗让人把华豖放到大屋子里比较透气，这时已经围了很多人了。 风宗回到睡觉的屋里，翻开那一堆穿越来的衣物，这是自己为数不多的证明是另一个世界的物件了。来不及感叹，从里面找到一件绵的贴身短袖，费力的撕成条状。 再到大屋子时，发现胥婆婆正把各种草药弄成糊状要敷上去，连忙上前阻止，在胥婆婆疑惑的表情中，把粟子做的酒往上面倒。 风宗来了不久就看见了有酒，虽然浓度很低，但现在也没时间甚至没工具去提练了，不知道能不能起到杀菌的效果。 见胥婆婆疑惑的着自己，又示意她把那药敷上去，然后又用布带缠绕几圈。 站起来身来，旁人见风宗一脸认真的样子，还以为他会点医术。风宗自然懒得解释。 不一会就看见胥婆婆戴着面具，手拿木杖和冒烟的兽骨，围绕着华豖做着看起来像巫术的仪式，虽然不懂，但别人都是一幅慎重的样子，还配合做一些动作。风宗不由得笨手笨脚跟着做。 众人散场时已至半夜，留下了一个妇女看着，其他人特别是男的都已经精疲力尽了，到了房间倒头就睡。 第二天，大家都在家里休息，当然也不全是休息，有的制石，有的制骨。做一些工具。而华豕可能是体质好，过了一个月就全好了。 原始社会的生活很是单调乏味，冬天更是如此，人都是一天劳作四五个小时就行了。剩下的时间都是睡觉打发时间，风宗发现这比现代人悠闲得多了。现代绝大部分人一天劳作八小时，也只是和这些原始人过得差不多。 ――那人类经过几千年的发展，又是为了什么呢！ 没有什么事物是只有开始而没有结束，那人类肯定也会有毁灭的一天，那干嘛还要去发展去创造呢！ 人一但闲下来，就会胡思乱想。风宗本来就一懒散的人，现在变得更懒散，自己只为活着而活着了，没什么目标，没什么动力。整天就是做了几罐子就望天发呆。 就这样迎来了春天。 春天不是说到了一个准确的时间就知道。 “啊，今天是春天！” 而是悄悄地，不知不觉地，当你察觉时已经置身于春天。 冰雪消融，万物复苏。绿色的嫩枒从地里长了出来。然后被绳子牵住的二猪三羊给啃掉。 在风宗的建议下，那两头猪和三头羊被留了下来，但却要风宗自己饲养。现在就被风宗牵到河岸边啃草。 此时正是河水爆涨时节，风宗看着浑浊的河水比之前宽了一倍，离村子所处的平地只有五c六米高了。十分胆心河水会涨来。 向四周看了看，发现几个妇女正在村子外面的空地上劳动。便走过去。 “这条河的河水有涨上来过吗？”风宗基本的掌握了他们所说的语言，但还是要用上肢体动作才能使其连贯易懂。 “这条河只在我小时候涨上来一次。” 女子向风宗比划道。 风宗点头明白，既然人家不胆心，自己也不用杞人忧天的。 这些妇女一边交谈，一边拔草。然后用一种木头上绑着骨头的，像铲子的工具。在地上挖出个坑。一个人在前面挖，一个人跟在后面撒粟种然后盖地。风宗只觉得这种方式很原始，但自己又没干过农活，所以并不知道太多农业技术，也没见怎么种粟子。 那三个小孩在一旁的水罐边玩水，这个时代的小孩自然不用去上学，更别提什么王者荣耀，玩具只有几个粗糙的木头玩具。风宗很喜欢小孩，就做了几个泥人c泥牛。把小孩高兴坏了。 风宗正和小孩玩得开心时，听到村口叫自己过去。 到了村里，和胥婆婆一番交谈后，明白了是要风宗和几个男人带着一些陶器到邻近村庄去交换一些食物回来。 原来村里的食物是足够大家撑到春天的，这时候动物多了起来，植物茎块也能填饱肚子，但由于多了风宗一个人，而且原本是食物的猪羊被风宗饲养了起来。所以食物就不够了。 风宗愧疚的连忙答应，又是华毕带头一共七个男人。背着二三十个陶罐。 风宗也趁机向华毕了解一下四周都有那些村庄。 知道具体位置和情况的村子有七个，向西边走有三个，一天半距离的有一个，也是风姓华氏，二天距离的和七天距离的各一个，但是名称是婼姓山氏西山氏。北边有一个婼姓高山氏距离十天，一个华氏五天。东边一个华氏距离三天，一个胥氏七天。 以上的华氏和胥氏都是风姓，起源一个祖先。加上本村华氏的四个华氏和一个胥氏又是风姓下面有一个共同祖先。但三个婼氏有一个共同祖先为风姓婼氏，由于血缘较远，所以就以婼为姓。 这些只是知道具体情况的氏族，在这之外还有语言完全不通，风俗不同的氏族在更北边。 风宗一行人先到了西面的同为风姓华氏的村庄，村庄处于一个凹字形山谷中，在风宗村子的上游，河流正好从山谷前流过。 靠近村庄，也是一道原木墙，华毕先打了声招呼，等里面的人认出来后才进去。 可能是村与村的距离较远，一年都见不到几个除村里之外的人，而且里面的人和华毕还是亲戚互相也认识，所以非常热情。 在他们交流之际，风宗发现这个村子不仅屋子大小而且器物样式都和本村的一样大小，简直就像复制的一样。 当介绍到风宗会制陶时，都是用很讶异的表情看着风宗。 他们的氏族长老是一位和胥婆婆长得很像的老奶奶。原本华毕计划的是大家休息一会换了东西就走，但在这位老奶奶的盛情挽留下，也就改变计划明日再走。 当夜幕降临，大家围在火堆形成一圈，载歌载舞，好不热闹。 由于各个氏族都处于由食物采集者到食物生产的过渡阶段，除了维持自己本氏族的生活所需的食物外，并没有太多的剩余食物。在一个村子里是换不出风宗一行需要的食物的。 所以风宗一行人刚天亮就出发到另一个村子。 就这样风宗一行人花了有七天时间，在四个村才换到了足够的食物。这里面有一百斤的粟谷，还有二头小猪。一只羊。风宗万万没想到能换这么多东西。 回去之后，杀掉一只大猪，再加上平时狩猎就可以熬到夏天动物多的时候了。 风宗还发现这四个加上本村五个氏族，应该已经形成一种文化，都有一个共同始祖，共同语言甚至建筑形式c生活方式都相同。但又与自己了解的中国早期文化有所不同，甚至比仰韶文化还要原始。 但从其语言发音上，风宗知道这确实是与汉语有很近关联的语言。只能大概推断在仰韶文化还要远一点，距风宗穿越来的现代社会有一万年左右的距离。 回到村子里后，竟然发现多了几个男人。原来是西面最远的婼姓西山氏。由于母系氏族是以母系血缘关系为纽带。婚姻形式在早期是群婚。由于实行外婚制，夫妻分居在各自的母系氏族中，婚姻生活采取丈夫走访妻子的形式，子女从母居，属母方氏族，世系和财产继承从母系计。到了母系氏族繁荣期，由于对偶婚的出现和逐步巩固，丈夫迁到妻方氏族从妻居。 但现在显然没到母系氏族繁荣期，所以丈妻双方还是各自居住在自己母系的那一边。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第六章 发展 第六章发展 这几个男的明显是来看自己妻子的，风宗感叹原始社会的风俗习惯真是让自己这个现代人难以接受。到了晚上几对男女就分别上山了，真是万物萌发的季节，明年村里可能会有小孩出生吧！ 没有电脑没有手机，每天都枯燥乏味，觉得人生竟是如此漫长，却又如此快。一转眼又到冬天。 风宗每天都会在一块石头划一笔，以记下时间，到后来一周才划一笔。知道自己到这个世界有一年了。 今年风宗花了近一个月的时间做了个一人高的窑子，又把棚子加了三面墙改修成了屋子。效率提高了很多，风宗觉得这就是自己一生的工作了。真是世事无常啊！ 之前村里的妇女并不知道排泄物可以促进农作物增长，在风宗教导后，今年的粟谷收成比去年多了一半。这多了一半的结果就是男人们冬天只需要半个月的狩猎，再加上风宗做陶器不时和其他村子换来的食物，就能让全村安稳的渡过冬天。 村里有刚好的食物，就不需要那么多男人去狩猎，风宗又在胥婆婆的同意，让华豕跟自己学习做陶器当肋手。 两个人劳动方式发生了变化，平常不需要做其他事情，就只一门心思做陶器，于是成为专业性，技术性的劳动。这也导致陶器产量的提高。 多余的陶器也不再是和周围几个村庄交易，而是更远的村庄也被纳入交易泛围。自然而然的村里又分出两个识路的男人，特定的和别的遥远村子交易，甚至还给他们配了二头大公羊托运。 由于风宗的几次建议都有丰厚的回报，第二年风宗让大家开垦了两倍于之前的土地，都种上了粟谷，而原来狩猎的男人有一半也加入农作物的种植。 到了第五年，村子发生了较大变化。最基本的是本村的粟谷产出比之前多了五倍以上，猪的数量达到十头，羊有三十多只。再加上不时和其他村子交易换来的食物，现在村子不会为食物发愁，也就可以承受及养活更多的人口。所以村里的小孩就有十五个，在风宗提议下还收养了三个外村养不起的小孩。村里的总人口到快六十人的地步。 风宗村庄的成功，让其他村子开始效仿，都减少狩猎人口增加农业人口，只是这一小小的一步，却是整个氏族社会的进步。现在虽然只有一点利益，但跨越千年后就会有人知道这有多重要。 风宗在石板上划下第三十个旁边的少年看不懂的符号，有点出神，曾经光滑如玉的手指现在布满了粗糙的皮质和皱纹。自己已经五十了，短暂与漫长只有共时用到岁月这个词语上，才不显茅盾。 回过神来，发现少年在叫自己。 风宗在一间芧屋里，此时的他已经不是少年模样，虽然有五十来岁，但以他穿越前的眼光来看更像六十多岁的人。 房间靠墙有很多石板，上面有很多划出的符号，是风宗记录时间的。 少年看到眼前老人出神了很久，他从懂事起就知道老人每天都会在石板划一些符号，大家也都知道，但从来没有得这些符号有什么意义的答案。每次一问他都会看到老人摇头不语的表情。 以往见老人发呆，少年都会默默走开，但今天确实有事，所以就叫了老人。 胥婆婆去世近二十年了，走时让风宗找个妻子，看着胥婆婆怜爱的眼光，不知怎的就想起了自己婆婆，于是风宗知道有些事该放下了。 由于风宗与本村的人并没有血缘上的关系，所以风宗就和自己熟悉的还未有丈夫的一位女子结成了夫妻。并且和其他人有所不同的是一家人都在一起。 眼前十七八岁的少年就是风宗的儿子，风姓华氏，叫华宗。 风宗看情形知道是有事找自己，就问：“有什么事？” “长老叫父亲您过去，有几个其他村的人来了，好像出什么事了。” 少年恭敬答道。 风宗眉头一皱，这大冬天有什么事。和少年向屋外走去。 此时的村庄比风宗刚来时大了七倍了，而且屋子的数量多了很多。毕竟人口接近五百人了。 生活也发生了很大变化，大部份男子都会在春夏耕种，然后秋冬才会狩猎，但也不是必须的，更多是传统。 村庄的社会性质未发生变化，依然是女性占主导地位的母系社会。但随着永久性农业定居点的建立，男人先天性的在农业劳作中的优势会逐渐突现出来，劳动剩余产品的增加，从母系社会发展到父系社会只是时间问题，但绝不是二三百年这么短。 风宗到了比之前大了两倍主屋，在胥婆婆去世后，又经历了一位同族长，但前年去世了，按年龄理所当然就是风宗的妻子叫华章的当上了族长。 此时主屋除了风宗妻子外，还有三位风尘仆仆，神色不太对劲的中年男子。 正在商量事情时，见风宗进屋都眼前一亮，正要起身却见风宗示意坐下来讲。 一番交谈后，让风宗也有些吃惊。 起因是这样的，原本在风到来之前，当一个氏族人口过多，在村子可以狩猎采集的一片泛围内养活不了过多的人时就会迁出去一部分，形成分支。但近几十年各个村庄都开始农业种植，人口有很大增长，比之前同样大的土地上却能养活更多人了。而农业本身也需要更多的人，所以只有少数几按传统依旧把人口分出的氏族外，大都已经十年不再把人口分出去了。 来到村里的人是风宗已知最偏远的，离这里有十天路程的风姓华氏的一支，他们尝试单纯的农业种植是近十年的事，虽然最晚，但十年的发展，人口也有上百人了。 由于处于整个风姓部落整个文化圈的最外围，所以能接触到与自己语言，传统甚至长相都有所不同的人群，也就在情理之中。 这支风姓华氏的北边，距离七八天路程的一个山谷就有一个人类社会组织，但更加原始野蛮落后，不尊敬老人，群内杂交，没有定居场所，在春夏草木繁茂时就赶着无数牛羊向北方去，到秋冬寒冷时就回到南边离这个风姓华氏很近的山谷避寒。 原本你放你的羊，我种我的地，大家相安无事，有些时候还互相交换自己没有的东西，但这几年不知怎的，天气比之前十几年更加寒冷，到了前几年那个部落冻死一些牛羊，食物就不够了，就到这支风姓华氏这求救，这原始社会的人都民风淳朴，心思单纯，就咬牙支援了他们一些食物。 却不想第二年天气更冷，又来求救，这支风姓华氏的首领竟心软又帮助了他们，就这样咬牙帮助了他们几次，甚至自己都节衣省食了，村里的人自然就不满，于是今年就拒绝了他们。 本以为拒绝了就拒绝了，万万没想那帮人急了眼，半个月前自己粮食吃光了就半夜袭击了村子，虽然自己这边有三十几个成年男性，也发现了对方，但对方仗着不知那来的有近百个男人的优势，一会就打败了风姓华氏的人。反抗遭到血腥的报复。 到天亮时，整个村庄都被大火烧成一片废墟，被杀死的人就有三十多个，甚至有两个小孩，伤残的也有二十多个，所有的粮食猪羊，以及十二个女人都被抢走。 “简直就是荒唐，一群畜牲！”风宗气得太阳穴青筋直跳，一声嚗呵把正在讲诉的人吓了一跳。 风宗深吸一口气，冷静下来示意他接着讲。 一夜之间，整个村子算是毁了，但只剩十多还能动的男人是报不了仇的。于是带着还活着的人南下，分别定居到了两个村子。因为风宗所处村子是人口最多也最强大，这次来有二个目的。 一是希望华章带头，号召其他氏族一齐为他们报仇并救出被抢妇女。照目前情况看，对方应该也会有胞族，也是一个部落内的一个分支，不然不会凭空多出一半的人。 二是希望华章能支援一些粮食，收留这支风姓华氏的两个村子都是小村子，可能负担不起这多出来的几十号人。 华章是氏族族长，她自己可以召开氏族大会，让大家共同做出决定，但因为有风宗这个异类存在，所以她先询问一下风宗有什么意见。 想都不用想，妇女是一定要救，仇也要报，粮食也会支援。 因为大家都是用一语言c同一个祖先和一个文化的族人。 但怎么救人，怎么报仇，怎么支援粮食，得有个章程。 风宗在众人注视下，来回在屋里渡步思考，几分钟后停下脚步，开始安排。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第七章 战斗 第七章战斗 风宗让来人中的一名中年男子先回到现在居住的村子，一是通知他们准备接应几天后到来的各氏族男成员，二是派几个机灵的年轻人到敌方周围监视起来，并摸清敌人真实情况及四周地理情况。离敌方较近的村子也要提高防备意思，更好的是先把妇女儿童及重要物资先南迁至另一个村子，留几个男人防守就好了。谁知道那群畜牲会不会抢上瘾了，又来抢劫。 中年点头示意明白了，就出去了。 风宗看着儿子华宗，又吩咐他叫上几个脚步快的，分别到邻近几个村子去通知，就不用回到村子里来了，全部接到通知后就起程到诺姓高山氏那里集合。 接着示意妻子召开氏族大会。原本各个村子距离较远，来往不便，自然不会有予盾有争执，各氏族从来没有过战斗，所以不仅是这一代人甚至上几代人都没有十人以上的打斗。 听到北方风姓华氏的遭遇，众人如同晴天霹雳，闻所未闻，他们一生都没听说过几十人被别的与自己完全不同的人所杀。 接着就是愤怒的情绪由然而生，几个年轻气盛的男子甚至高呼报仇c报仇。 风宗双手虚按，示意他们安静听他讲：“我知道大家都很生气，仇是一定要报的，但怎么报要听我安排。” 待大家安静下来，全村四百多人，风宗挑选了一百二十个强壮的男人，到晚上各自拿好了武器，并准备了十天的干粮，又让剩下的男人加强村子的戒备，就在全村人的目视下举着火把，在雪夜中向北前行。 原本华章还劝风宗第二天天亮了再出发，但风宗觉得从村子被灭到现在已快有十天，胆心会轮到下一个村子，所以越早越好。 日夜兼程，第七天到了婼姓高山氏的村口。 风宗停下脚步，对面有个中年男子来迎接，跟着他进村后，发现有五六现搭的帐篷，原来较近几个村子已经先了。 有的较远的还要几天才能过来，先到的有一百五十人左右，分别来自六个村子。由于大家都没有上百人打斗的经验，而风宗所带的人又是最多的，本来风宗也没指挥过，但好歹是穿越来的，所以硬着头当上了指挥员。 在接下来的四天，风宗见人都来得差不多了，一共有十五村子派出了总计六百多人，本来还想训练几天，但大家粮食都带得不多，在风宗强烈要求下，还是用了一天让他们基本了解指挥。 风宗把射箭好的有一百五十人分为一组。 体格健壮，身材魁梧的有四百人组成长予兵。 剩下的组成斥候队视察敌情。 三个组都有一个组长，又告知了一些基本旗号，风宗这边用旗子怎么挥是进攻，怎挥是后撤。 但最后发现完全是多余的。 一群人乱哄哄的像是游街，完全听不懂指挥，只能大概知道自己是弓箭手还是长予长。风宗只能头疼的自我安慰，光凭人数乱打也能打败对方吧。 此时正是冬季，天上没下雪，但地上有过膝的雪。风宗密密麻麻的一群人艰难的行进在一片树林里。 这时一个年轻人前来告诉风宗一个惊人的消息，敌人在吃完抢来的粮食后，不知从那又叫来二百多人，共有三百多人向最近的村子过来。 风宗不管众人在后面吃惊的吵闹，先镇定心神，举目四望，发现前面就是两山夹一沟的峡谷，心中一喜，敌人要抄近路只有从这走。 连忙安排下去，加快步伐争取在敌人没出峡谷之前打个伏击。 到了峡谷风宗安排好后，就都隐藏好身影，又接到探子来报，说果然有三百多人向这过。 风宗让大家安静下来，等人来了听信号再动手。 等到中午，就看见一群人毫无防备的进入峡谷，手拿着也是石制或骨制长予，也有弓箭，一身兽皮裹着黄种人体貌特征的躯体。白雾从油腻得乱成一团的胡须盖住的嘴里或鼻子里冒出。 峡谷两边多的是巨石和稀疏的树木，当他们三百多人乱七八糟，没有警惕的行走在离峡谷还有二三十米时，就听见一声长哮。 刚分辨出声音是从那个方向传出的，就见两边的飞箭射入人群中，传来哀嚎。 接着就是轰隆隆的几块半人高的石头被人推下，人群四面推挤逃散，被砸死擦伤十几十人。 然后就被风宗等人包围，一番打斗后，风宗这边胜利了。 其实也挺简单的，简单到出乎风宗的想象，一边是毫无防备而且人数较少，一边有计划人数较多，当他们进入伏击圈后就被突如其来的弓箭和巨石打乱了阵脚。而风宗见他们乱了，还没下指示，自己这边就一窝蜂的冲下去。接下来连战斗都算不上，只能称之为械斗。风宗甚至都没动手。 快接近黄昏时，战斗结果出来了，己方出动六百人，死亡四人，重伤三十人。敌方死亡一百八十人，这里面有重伤的，自己当然不会去救，所以也算死了，然后是轻伤被俘有六十人，其余的逃走了。 可以算得上大捷了！ 风宗提醒自己不要大意，让大家休息一晚上，就让一百人带着俘虏返回高山氏，等着风宗回来了再处理。 然后又带着其他人向敌人所在的山谷出发，那里还有被抓的妇女。 接近目的地时，已经在这看守了快二十天的几个年轻人，见自己这边的人到了时，都松了口气。 从隐藏处出来，向风宗汇报，他们接到指示后就在熟悉路径的人带领下，摸到了这里，又害怕被发现，所以就在离山谷近几百米寸距离的一个山洞待了下来。待到前几天发现了有一两百人也进了山谷，发觉不妙，要是自己这边还是以为对方只一百多人，而只派出两百人的话就遭了。 就让一个人先返回通知风宗，正巧就碰见风宗的大部队。 现在山谷里就剩下敌人的几十个女性家眷，以及被扣押的几名妇女。 风宗点了点头就带着人，刚到山谷就被人发现了。对方刚开始还以为是自己人，正准备打招呼。 “噗”的一声，被自己这边一个弓箭手一箭射中眼睛，倒在地上挣扎惨叫。 风宗刚要让众人不要轻举妄动，自己这边的人就已经不受控制往里面冲。 摇了摇头，风宗无奈的跟上去，害怕出现什么意外。 路过时，发现中箭的是一个中年妇女，此时凄惨的哭泣，手握着箭柄，看到风宗过来盯着自己，另一个被血染红的眼睛突然闪过一丝凶光。 风宗暗道不好，说时迟那时快，那妇女突然不知哪来的狠劲，一声狂叫就扯出一团带肉的箭柄，抓在手里就向风宗刺来。 风宗下意识就往后退几步，脚步不稳，不慎跌倒，却见那妇女本就少了一只眼睛，另一只眼睛也没看清脚下有一根树枝，被拌到在地。 风宗只是被吓了一跳，待回过神来，见妇女还不依不饶的，爬着向自己过来。 深吸一口气，寒冷的空气如刀子般从鼻子划到喉咙，站起身来，在妇女仇恨的目光中，把别在腰间的石刃刺进妇女的后颈。 抬头向山谷看时，已经下起满天的鹅毛大雪，山谷里传来妇女儿童的惨叫声与男人野兽般的笑声，燃起的火光如一个巨大的红灯笼在雪夜极其显眼。 风宗等杀红眼的一群男人冷静下来时，原本整个山谷的人已所剩不多了。原本被抢来的妇女尽只剩下了四个，见到自己眼熟的亲人时，尽皆疼哭不已。 当这些妇女哭诉自己痛苦遭遇后，原来山谷剩下来十几个人也被暴怒男人杀光，风宗拦都拦不住。 原始社会就这样，有时淳朴友爱大方，但依然留有野兽般的暴虐，也不对，因为就算过几千年，有文化c道德c艺术的熏陶，有法律的束缚，这种兽性依然藏在每个人阳光照不进的阴影角落里。 这次战斗不仅是风宗，也是这六百人的第一次，甚至大部分人都没有杀过人，但不论风宗还是他们，都没有任何不适，可能他们没有察觉，但风宗察觉到了，大家包括自己杀人时就像杀猪杀羊一般。 望着天上的皎洁玉轮，风宗有种说不上来的强烈预感，这种情况不会是最后一次。 在山谷中，伴着自己杀死的一堆死人，休息了一晚，第二启程回家了。 风宗可能不知道这次战斗的意义。 但如果有一个外星球高等智慧生命的话，他处在月球上，跨越时间的观察地球，就会发现这幅情景： 在这个蓝色的星球上，存在着多种多样的生命，并进化出有自我意识的高等智慧生命。 其总数在四百万左右，大多数各自分散的以几十，不到一百人为一个群体，大多过着狩猎采集的生活模式。但也开始有意识的进行农业种植，并逐步形成永久农业定居点。处于由食物采集者到食物生产者的过渡阶段。 这些永久性农业定居点在野蛮原始的地球如同萤火虫。人数在五百人以上的，目前只存在于两河之间的地方和一块盆地的上方的丘陵中，也只有这两个地方闪烁着文明的曙光。 而在这片丘陵中，刚发生了高等智慧生命第一次五百人以上的战斗，结果是人数多的那一方获胜，兵器都是由石头，兽骨制成及木棍。 虽然战斗形式低级――其实就是无组织无纪律的群斗，但战斗规模却是这个星球上，智慧生命之间从来没有过的。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第八章 商议 第八章商议 此次出征，历时近一个月。 风宗回到高山氏后，开始商议善后事件。首先是俘虏，风宗原本提议收讷进各氏族，充当劳动力――差不多就是奴隶的意思。 却遭到了坚决反对，本来各氏族实力有所差异，但地位是平等。风宗也只是临时推选出来的军事首领。战斗一结束也就无力约束众人了。 最后俘虏被全部活埋。 又回到家里后，风宗原本就年龄较大，一番折腾，身心疲惫后，就卧病在床，不能自理了。 至开春才能勉强下床活动。 又过了二年，快要淡忘此事时，却却接到高山氏关于又有一批异族南下的消息。 由于气候的异常寒冷，而这种寒冷是在风宗穿越前就已经存在，并在风宗来后变得更严重，迫使处于北方狩猎采集部落不停南下。 在此后五年中，整个风姓部落周围不停的聚集了被挡住南下去路各个部落。并爆发多次予盾战斗。 而更加频繁的战斗，产生了两个结果，一是导致整个风姓部落更加紧张不安，但也更团结了。二是风宗的军事首领地位也由临时变为长期。 但风宗知道不能在这样下去了，虽然战争都胜利了，可已方较为富裕的物质，和周边部落日益稀缺的物资。已形成实质不可调和的矛盾。就算劝对方也进行农业种稙，但这是需要时间，需要积累的。 在人口增长缓慢，物资匮乏的情况下。风宗知道自己这边是耗不起日益频繁的战斗，在异族逐渐增多的情况下，一但走向联合就是风姓部落的末日。 在这种情况下，只能选择南下，向一个气候温暖，物产丰饶，土地肥沃的地方迁移。 风宗把目光望向南面，他知道有这样的一个地方――他的故乡。 事情关乎部落未来，风宗召集了风姓部落的全部族长于自己村里开会。 时间是春季，整个风姓部落都接到了通知，没来的有两个村子，最后到会的共有三十二个村庄的族长，和随行人员共上百人，在屋里待不这么多人，于是到村外的开阔平地上开会。 风宗站在一块半人高石头上，众人围着他站成一圈。 过程不必细表，这次开会风宗把真实情况摆在大家面前，是生是死大家各自决定。经过艰难抉择。在残酷的现实面前，大家都同意南迁。而原本有些舍不得开垦出来的土地，和熟悉的环境，但是大家都走了，自己一个村子怕也是独木难支。也不得不同意了。 趁大家都在，风宗又把大致安排介绍了一下。今年主要任务是把多储存一些粮食，并制作方便携带的兽皮袋子，原本的陶罐等储存器物太过笨重。还要制作帐篷，供野外露宿所用。这些都有够忙的。 同时风宗会带人南下，把路况打探清楚，并做下标记，什么地方适合露营，什么地方行不通等等。 各族长待几日后，神情复杂的把消息带了回去。今年比以前都更加忙碌。 风宗早在十几年前就想把铁器搞出来，但自己对各种矿石根本就一窍不通，只能让人收集来各种颜色的石头，用火烧来试验，风宗用最大恒心的尝试十几年，不知为何都徒劳无功，只能就此作罢。 现在只能效率极低做出了一个独轮车，但轮子是实心的，车架可能在崎岖的山路上，走不出几百米就散架了。还不如背个袋子。 进入夏季，风宗也顾不得夏日的蚊虫虎豹。带了二十人的队伍顺河而下。 风宗预测这条往南的河流穿越前应该一就是西汉水或者西汉水的一支流，而西汉水又会注入嘉陵江，嘉陵江又入四川广元。 前世风宗有一段时间喜欢看三国，在诸葛亮六出祁山那一段，考虑干嘛老是从祁山道出蜀，就正好查了下这一块地区的地图。 此次探路，风宗亲身体验到了什么叫‘蜀道难，难于上青天’，一路艰辛自不细表。 把大概路径探清楚后，回到家里已是冬天，二十一人就死了八人，或死于毒蛇，或不慎掉入悬崖，风宗也像丢了半条命一般。花了半个月，才休养过来。 等到第二年，各项事情准备妥当。就计划秋季粮食收获就出发，到那时蚊虫毒物不多，到达目的地后应该已是冬天，就能搭建房屋，等到春天就能种植粮食了。 到了出发时间时，各个氏族携老扶幼，神情哀伤的离开自己的村子，聚集到风宗这里来，风宗知道大家不舍，自己也不舍，但如果不走的话，面对此起彼伏，日益增多的不友善异族，这支刚有点文明火种的部落，迟早要被野蛮原始的其他异族扑灭。 所以迁移到四面皆是群山环绕，人口更加稀少的盆地，利用其丰富的资源，和良好的环境渡过初期阶段。 整个队伍有四千多人，妇女老幼被安置在中间，前面由识路的人在带路。左右两边各安排一百人的警戒部队。后面也有人断后，风宗居中调配。 原本的村庄现在也化做焦土，风宗什么都没给其他异族留下。 就这样顺江而下，走了近四个月，比预计的还晚一个多月了。 风宗口鼻里冒着白雾，胸口剧烈起伏，此时站在一处山岭上，看着前方的一望无际的大片平原，身后都是已经疲惫不堪的族人，知道就是这里了，虽然不知道是广元还是汉中，但族人已经撑不下去，一路筚路蓝缕，披荆斩棘到下近百人。 当风宗宣布就在这安家时，大家都好奇的看着这片土地。既无欢呼，也无失望。 找到了一个邻近水源，适合定居的地点后，刚开始大家都住帐篷里，男人们开始用简陋的工具伐木，建造房子，女人们清理杂草，共同建设属于大家的新家园。 这次迁移打破了原本只有一百人组成的小村子模式，风宗把整个部落按血统重新分成了九个部分，风姓是人数最多的，分为风姓宗氏，华氏，章氏，有苴氏，婼姓高山氏，连山氏，华姓有胥氏，由氏，少工氏。 以风姓华氏为主体，大约有一千组成一个大村庄，其他八氏分布四周适合居住农耕的地方。各氏族仍然是母系氏族，族长由年龄大小决定。 做好这些事情后，风宗于夏季去世。 他并不知道自己所做事情的重大影响及其意义，他只是想让这些只有同语言，同体貌特征并收留自己的人过得更好。 他更不知道直至千年后，他依然为人所铭记供奉。并把他的事件记录于史书，史称风姓天人氏，教农耕，伐异族，议南迁，划九氏。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第九章 记忆 第九章记忆 时间跨越几千年。 从空中向地面看去，一块巨大的盆地被繁茂的森林所覆盖。密布的河流如同人体经络穿插其中，为这片土地带来充沛的雨水，在一条条河流形成的冲积平原，零星散布着大大小小的人为建造的村庄，村子外围是成片的被水沟分割整齐的田地，此时正值春季，天刚亮便有人在田野上劳作。 华昊抬起头，摸了把额头的汉水。稍微喘口气。接着继续手中的事情。 华昊是个二十几岁的年轻人，身材健壮结实，只在腰间披着兽裙，上身是结实有力的肌肉。从外表上看，他与同在这片田地上劳作的并无多大区别。但华昊知道自己有多与众不同。 准确的讲，他不止活了二十几年，这个‘他’指的是记忆或者高深一点是灵魂。 不知是从何时开始，华昊就有这具身体不曾经历的事情的记忆。那个记忆清楚记得自己叫风宗，然后穿越到了原始社会，并渡过了几十年的人生。 这个记忆不是一下子，而是慢慢的无所察觉的与自己合二为一。就像一个人重活了一般。 任何事情的发生都是有原因的。 首先风宗死后并没有碰到什么孟婆之类的神明，现在华昊也不觉得自己就是风宗，只是多出了一部分记忆而已。 再看现实环境，华昊发现自己所生存的村庄有很多与风宗生存的村庄的相似之处。比如语言，这个村庄居住的正是风宗所分出的风姓华氏。而村里也流传着自己是被天人氏带着从北方迁下来，又如何分为九个部分的，本村庄的祖先就是天人氏等等传说。 华昊大致可以推断，自己和风宗生活的地方一样，处于地球上。但从社会形式没太大变化上来看，时间上两者可能距离近千年。 而为什么会有风宗的记忆存在，华昊觉得应该是穿越那个虫洞时，自身基因发生了某种无法理解的变化。使基因能携带记忆遗传到下面几或几十代。 但为什么华昊的上面几代没能继承这记忆？ 华昊不得而知。 只能解释为到华昊这就某种基因突变，觉醒了这种记忆。 但为什么看小说电影上的基因突变，不是飞天遁地，就是吐丝隐身。而到自己身上就只是遗传一些一个普通人的记忆呢？ 华昊毕竟心理年龄快一百的人，只是随便吐槽两句，不会过于计较这种事情。 再说了，一个普通人的记忆可能对风宗穿越前的现代人没有多重要，但对一个生活在原始社会的人的重要性却是言语无法形容的。 比如现在华昊脚下的水稻和田地。 华昊所处的村庄叫有华氏，有五千多人，可以说已经是个小城市了，大部分人都从事农业种植和畜牧训养，稳定的农业导致劳动剩余产品的增加，促使村内专业性人才的增加与技术的提高，如制陶业，纺织业，磨石，制革，等手工业人才。 由于农业和手工业的进一步发展，男子在生产中的地位和作用越来越大，社会中心自然发生偏移，因此，从母系氏族社会发展到父系氏族社会，是社会生产力发展的必然要求。 生产工具的改进，劳动技能的积累，社会生产力的进一步发展，剩余产品的出现，导致了私有制和奴隶制的产生。 华昊就处于父系氏族萌芽，但还是女性在社会中占主导地位的母系氏族晚期。 首先是婚姻制度，母系氏族社会的繁荣时期的是对偶婚。 到母系氏族社会的晚期，由于男子在生产中的作用增大，社会地位日益提高，他们迫切需要与婚配的女子保持长久稳定的关系，以确认自己的亲生子女。于是，他们千方百计地改变从妻居的不利处境。采取的形式主要有两种：一种是武力抢婚，另一种则是交换婚。 华昊的母亲就是华昊父亲利用部落间发生战争的机会，掠夺敌对部落的妇女，作为自己的妻子。而类似的事情在村子内并不稀奇。 每个氏族都有一定的地域。氏族成员共同占有，并集体耕种土地。随着私有制的产生，个体家庭虽然已经开始积蓄粮食c牲畜等私有财产，但是对于集体劳动所获的产品，基本上还是平均分配。氏族的财产由集体继承。氏族成员彼此有互相救助的义务。男女择偶均实行族外婚。每个氏族都有自己的公共墓地。 华昊与父母亲已经组成一个家庭，必然导致私有财产的增加或减少，父亲肯定会把自己的一部分私有财产，转移到子女身上，所以在氏族内贫富差距只会随着时间而增大。 花开两朵，各表一支。 华昊小时还不太注意，长大后某一天才发现自己吃的是大米，人就有手里拿着手机然后到处找手机的情况。华昊可能也是由于风宗的记忆才能联想到大米是什么。 而随机想来的是本氏族肯定是什么时候竟栽培了稻子。因为之前风宗可是种粟谷的。 水稻比粟谷更高产也就导致人口的进一步增加。也更导致劳动剩余产品的增加。结果就是现在比风宗那时代更加繁荣，社会更加进步。 但水稻的种植方式就有点简单，是把种子随便往水田里一撒，平时就除草防虫，有简单的灌溉系统，水多了排掉，水少了又引进的各个沟渠。 这个时候风宗记忆的重要性就突显出来了。华昊先在某块田中培育秧苗，在撒下稻种后，然后在土上洒一层稻壳灰，在秧苗长高约八公分时，可以进行插秧。 将秧苗仔细的插进稻田中，间格有序。并制作使用了秧绳c秧标，来在稻田中做记号。秧苗一般会呈南北走向，最后又想起更为便利的抛秧。 水稻抛秧增产的原因是发根快，成苗率高，抛身苗带有土坨，抛秧是把秧苗全根移动到本田里，一般成活率达100％。只有个别秧苗抛后因落在稻茬上等原因，根部没有扎进泥土，成活率才受到影响。 稻草也是另一个相当有特色的经济副产品，用途相当多。除供牛羊等牲畜食用，以稻草编成的草绳c草鞋与簑衣，是许多农人的必备品。现在就有房子是以稻草做屋顶。利用稻草编织出的工艺产品，也相当常见，如草席，草帽等。在稻田中最常见的还有戴着帽子，用来吓阻鸟群的稻草人。 由于土地等生产资料是属于氏族共同财产，新的农业技术又事关整个氏族生死，所以刚开始几乎没人同意。 华昊的父亲叫华辛，因为身强力壮，能力出众，在氏族内算说得上话的人，在华昊百般哀求下，才开口让族人同意，但是让华昊自己开垦一块土地，一次不成功就必须放弃。 第一年虽然辛苦，族人本来当笑话看，但当华昊按自己新方法所种的稻谷收获时，其结果让大家目瞪口呆，老方法种植一亩只能得二十公斤，而华昊的精耕细种竟有四十公斤，翻出来一半。 华昊的成功也让众人纷纷改变种植方法，农民最重视与农业相关的事情，再加上华昊又改良各个农具，虽然都是石片磨成，但形状都是风宗记忆里那些被改良了多次的，直到近代社会依然使用的农具。 如镰刀，锄头，并首次使用畜力犁，耙，耖，脱粒工具稻桶，梿枷等等。 还花了较大力气做出一座简易的筒车也就是水车，还有两台风扇车。 生产技术的提高最直接的体现就是生产力的体现。 说是首次使用，在这个世界就是发明创造。其中很多工具如畜力梨的出现，为大面积的开垦荒地，解放生产力创造条件。 一次性发明出前世几千年归纳总结的农具，其中抛秧技术甚至是1958才出现的。 这些东西带来的影响必然是华昊的生命长度所感受不到，当然也不是一点都感受不到。至少现在在族人心目中，华昊是独一无二，不可或缺的。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十章大豆， 鸡，鸭，蚕 第十章大豆，鸡，鸭，蚕 时至下午。 “昊！” 正在劳作的华昊闻声抬起头，在田沿上一个中年男人向自己招手示意。 中年男子留有半指长的胡须，头发散乱的披着，也只简单围着一条兽皮裙，整个人是龙行虎步，精神抖擞。 正是华昊的父亲。 华昊这才注意到大家都陆陆续续的往村内走，已经到了用晚饭的时间。在水沟里洗了洗手，就跟着往村里走。 村子背山而建，处于一个较平坦的坡上，外围是一片竹林，村子用土墙围住，与风宗时代的建造方法无一二般。 正中心是较大的空地，有一棵八人才能围上的巨大黄桷树，枝蔓向外张开如同一个巨大的蘑菇，平时是族人纳凉休息的场所，有重大事情也会在召开大会。 以黄桶树为中心，整个村子坐北朝南成圆形，北面有一座较其它屋子大的房屋，能容下上百人，是村子举行仪式祭典的地方，也是最重要的宗教场所。整个村子各分布有五个水井，和一条条引水沟。 西面是一间间制陶，制革，制石等手工业作坊，还有两座较大的公共谷仓，以及放各种工具的储物间。 南面是出口，出口两侧有牛棚，羊圈，猪圈，甚至还有鸡，鸭。都属于公共财产，平时有氏族长老安排专人饲养。这都是近千年驯化的成果，也只有在有多余的劳动剩余产品的情况下，才会有食物去满足人以外的动物。 东面是一座座较小的屋子，或五六个兄弟，或五六个姐妹住在一起。这里面有丈夫或妻子，不过都居住在外村，年龄较大的又住一起。但也有几个像华昊一家人都在一间屋子的单独家庭存在。 这些单独家庭多数都有属于自己的一间屋子，也是因为生产力的提高，有了多余的劳动剩余产品，私有制开始萌芽。 如华昊父亲这般能力出众，在多次对外村庄的战斗中立下功劳，所以村里就奖励给他的。 虽然粮食产出为公共所有，但几千人自然只会在重大庆典同时一起吃饭，平时都是各自领到自己的一部分粮食，然后在自己家里吃。 华昊的家如其他房子一样，方形，用原木组成一个离地三分之一米的平台，用以防虫防潮。墙壁用随处可见的竹子做成篱笆，帖上泥后用火烘干。留有一个人高的门洞。屋顶是被竹片夹住的茅草，并用石头压住。 华昊进门后，母亲已经做好饭了，母亲长得和她妇女并无不同，很平凡普通的样子。虽然是被抢来，但在这年代也不算稀奇，再加上十几年了，孩子都长大成人。而且由于村子又和母亲娘家村子和好了，母亲还能时常回家看看。 房子正中是露空与屋子地面平行的灶台，母亲此时正用竹作的勺子，从陶釜中打出用食物。 里面是用大豆c大米和一些野菜c肉渣加水煮成的粥。 算得上很丰盛了，风宗时代就搞出了筷子，所以华昊也不用手抓了。 “母亲今天又是放羊吗？” “对啊，今天发现又有两只母羊怀孕了，还有这几天要小心点，我听村里说发现了狼的踪迹，可能就在山上。” “啊！这么近就有狼。” 华昊有点吃惊，毕竟村子这么大，狼群应该不会距离很近才对。以前也没发现过。 “他爸多吃点，可能等一会村里长老就会招集人手，到时候肯定又会叫你。” 华昊的父亲一脸无所谓，但母亲就是看似烦恼，实则骄傲。虽然每次村里有事，长老都会叫上父亲，但也是对其力的信任。而且照以前例子，又会分配一些物资。 原本氏族公共财产正是如此被氏族内部有能力的人，以各种理由变为私有财产。 华昊吃完后，就想起了什么事。从一旁靠墙的架子上，取出一个竹篮。 小心翼翼的放到火光能照到的地方，华昊父母也凑上前来。把用棕榈叶做的盖子打开后，里面是几十条黄色小手指长的虫子，爬在放好的桑叶上。 “这虫子有什么用？” 华昊父亲终于在华昊母亲前忍不住，问了出来。 “虽然现在没什么用，可能要很多年后，它的作用就太大了。” 华昊观察着还未驯化成功，是黄色而不是后世所见白色的桑蚕。 双手环臂，思考着自己并没有饲养过蚕宝宝，更别提把野生桑蚕驯化成家蚕。这期间得经历多少年啊！ 华昊父母见华昊陷入沉思，对视了一眼，知道华昊又在想什么事情了。 这种情况经常发生，虽然是华昊的父母，但是因为华昊所提供的技术，为村子所做的贡献，实际上是处于超然地位的。 华昊要是想做什么，族人肯定愿意听从，只是华昊没怎么表示过而己。 果然，第二天刚日出，村中长老就让华昊父亲带了几十个壮年拿着弓箭长予，在几头家犬指引下向山上去。 为的是仿止狼群伤害到外出劳动放羊的妇女。 下午，有一群三十几人的外村人，赶着牛车载着盐，石料，和一些本村没有的物品，华昊还在其中发现了玉料，在这里换了陶器和食物，特别是本村新奇特有的农具更是他们想要的。 经打听，是东面的有盐氏。听名字就知道他们特产是什么了，人口在一千人左右，比不上华昊所在的有华氏五千人，但也算是大族了。 有华氏的祖先是天人氏的儿子――华宗氏。华宗氏有四子，分别为长子有华氏，次子有工氏，三子沱氏，四子自贡氏。 有盐氏又是自贡氏的分支，以上都是风姓氏族，所以还算是亲族。 有华氏因人数最多，而且血统最高，几千共分出去多达十多个分支。这些分支遍布整个盆地中西部最富饶的地方。 当然有的随时间流逝，天灾而消亡，或者迁到更远地而失去联系。 现在与有华氏有联系来往的，记得名字的有：有工氏，沱氏，绵阳氏，资阳氏，三台氏，资中氏这六个人数上千的，简阳氏，屏山氏，有鱼氏，乐山氏，夹江氏等千人以下的，这些都是以有华氏为主的风姓一族。 当然，除风姓一族外还有诺姓各氏，胥姓各氏，华姓各氏，宗姓各氏，章姓各氏等等就不一一细表。 历经千年发展，当年随风宗南迁的四千人，与本地土著或战或和，加上联姻同化。以繁衍至盆地中西部，总体人口破百万了。 有华氏原本特产就是陶器，和较多的粮食，现在又多了一项农具。在华昊的有意识干涉下，不仅农具还有新的种植技术，也通过他族来这贸易的机会，一并传播出去。 当然也警告了他们不要把农具和技术传给异族。 在农业社会，任何一项能提高产量的技术都会被万分重视，而技术传播方的有华氏也被各氏族所尊敬，从而增大了有华氏的话语权。 华昊意识到了这一点，这些技术被应用到实际劳动，并发挥出超乎所有人想像的作用。 最直观的就是人口增长，二十年后，有华氏人口破万。华昊当上氏族长老，做的第一件事就是召集各氏族于龙泉山会盟。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十一章 龙泉之盟 第十一章龙泉之盟 此次召集各氏会于龙泉，有三个目的： 一是由于不仅有华氏的人口在长，其他氏族人口也在增长，各氏族大部分都聚集于盆地中部，及龙泉山脉一带，而龙泉山脉西面是一片沃野千里，土地平坦的平原，但是因为每当岷水洪水泛滥，平原就是一片汪洋；一遇旱灾，又是赤地千里，颗粒无收。岷水水患长期祸及西川，鲸吞良田，侵扰民生，成为各氏生存发展的一大障碍。 之前一是无人主导，二是人口不足，有心无力。华昊深知一但治水成功，把水旱不定的平原变成天府之国，其意义何其重大。 二是由于人口的增长，原来有华氏所处的地理位置，已经阻碍有华氏的进一步发展。而华昊并不愿意像之前一样，人多就分一支出去。所以华昊为有华氏的未来做长远打算，决定于平原地区建城，建一座规模空前的城。这座城还有华昊的多重意义，暂不细表。 三是自风宗天人氏南下以来，利用先进的农业技术很快扎根下来，并与本地土著很快通婚融合，同风同俗。但也仅限于盆地中部丘陵和西部平原，而东面却是平行岭谷地带，拓展较慢。 而原本这个地区就有狩猎采集集团的存在，又受风姓部落的影响，有了一定农业基础，并形成巴氏c樊氏c日覃氏c相氏c渝氏，賨氏七个氏族组成的亚文化圈，与风姓，华姓等氏族为争夺土地水源，时常发生冲突战争。已经有多个氏族希望有华氏牵头，组成盟军，一次性征服这些异族。 华昊思考再三，有了主意。第一和第二个目的都需要庞大的劳动力，而第三个目标是现阶段不可避免的茅盾，对方已经发展到一定地步，是不可能像同化本地土著那样去同化他们。 可以完成第三个目标后，打败对方，用战俘来完成前二个目标。所以华昊决定组成一个部落联盟。才有了这次会盟。 当然，华昊的目的并不是表面上，上述三个目地那么简单，他还有更深层的计划。 龙泉山脉位于盆地西部，是天府平原的东缘山脉（西缘山脉是龙门山脉），呈南北走向。龙泉山脉是岷水与沱水两大水系的分水岭，也是天府平原与川中丘陵的自然分界线。龙泉山脉长200千米，宽10千米，整个山脉狭窄而长。 沱水自西向东南穿龙泉山脉中部而过，有华氏位于沱江与龙泉山脉交接的一块平原上。 为了次重要的会盟，华昊准备了四年。然后提前一年就通知各氏族。到了今年夏季，各氏族族长或重要人物纷纷应邀前来。值得一提的是性别上男人比女人多，也证明母系氏族公社随生社会生产力的发展日渐加速，男子在农业c畜牧业和手工业等主要的生产部门中逐渐占据主导的地位。 而女性因为先天性的生理劣势，不能适应日益繁重的社会生产。男女社会分工的变化，使妇女在社会经济生活中处于从属地位。除生儿育女之外，妇女仅从事纺织c炊煮等繁琐家务劳动。在经济贡献上不如男性，也导致女性地位的下降，甚至成为男子私有财产。 华昊所发明的农具与技术，提高了社会生产力的同时，也正改变生产关系。并在加速改变中。 但是由于传统使然，虽然现实的社会制度已经是接近父系氏族公社，可精神观念上，女人还是有一定地位的。至少要一二百年后才会真正进入父系氏族公社。 龙泉山脉的一片森林中，一群四五十人的男子因走累了，正在树荫下休息饮水。 天气炎热，都只是围着一件兽裙而己。各带着长予弓箭以及包裹。 这是来自沱水中下游的中江氏。中江氏起源华宗氏第三子的沱氏，沱氏因被封于沱水而得名。 中江氏人口五千，在各氏族实力中算得上是中上了。以出产白腊，棕榈等木材，甚至有盐矿，粘土矿而出名，所以较为富裕，但地处于整个沱氏部落的最边缘，与相氏的分支永川氏接壤，时常遭受对方劫掠，而中江氏一出动人马，对方就逃进深山，不知所踪，有时还调虎离山，等中江氏青壮出去后，另一支氏族又趁火打劫。真是苦不堪言。 这次听闻大族有华氏召各族于龙泉会盟，为的就是组成联盟，共同讨伐平行山岭的巴，渝各族。 于是中江氏族长亲自带着几十名族人，和丰厚的礼物走了快半个月才到龙泉。 中江氏族长姓华氏中江名甲，华宗氏四子中只有有华氏继承风姓，其余三子皆为华姓。所以华昊的全称应该是姓风氏有华名昊，简称华昊。 中江甲带了一只羊重量的盐，用几个袋子小心翼翼的包住，这是非常重要物质，属于硬通货。 “长老，有华氏真像大家说的有那么多人，用十根绳子都系不完那么多？”（此时处于结绳纪事）一个年轻人见快要到目的地了，有些好奇的问到。 “是啊，我小时候去过，村子非常大，人也比我们的多，有很多其他村子的人到那换东西。现在几十年过去了，应该更加强大了。” 中江甲若有所思道。 “那他们真能帮助我们消灭永川氏那群家伙吗？” 少年想了会又问道。而且口气中不是打败永川氏，而是消灭永川氏。看来恨意很深啊！ “有华氏这次召集各族，打的旗号就是讨伐异族，肯定会帮助我们，不过像这次如此大规模的聚会，真是从来没来有过。” 中江甲思考一番，发现确实之前从无此规模，之前各氏族也有拉帮结伙，呼朋唤友的因为土地，水源，资源而集合一起打仗，但最多也就四五个氏族而已，而自己一路西来的路上，碰到的村子至少十多个，竟都参与了此聚会。怕有华氏的目的不止是讨代异族那么简单。 “族长也没参加过聚会，那这次不是有很多其他村子的人了？” 少年略带兴奋的问道，不过没得到回答。 中江甲见大家休息够了，就起身向一旁树下待着的壮年道：“丁，起来了，把旗子打开。” 中江丁见状起身后，把一直带着保管得严严实实的旗子撑起打开。用兽皮制成的旗子上画着一条猛虎，正是中江氏的图腾与象征。 “都把脸给我洗洗，打起精神来，不能让其他氏族笑话咱们！” 中江甲又对其他族人提醒到。 一行人准备妥当后，日幕渐渐西沉，就往山顶而去。 走至半山腰上，中江甲就隐隐约约听见很多嘈杂的声音，各处树林里也有人影。待上了一个坡后，眼前景象让中江甲大吃一惊。 只见半山坡上有一片被整理出来，较大的平地，上面密布近一百顶帐篷，各帐篷空地之间已经升起火灶，几十道炊烟向黄昏模糊的空中升腾。人声鼎沸，好不热闹。 中江氏一行人都有些目瞪口呆，这至少得五十个氏族各平均带三四十人才有这等规模吧。 中江甲突然看到一个熟悉的人影，急忙回过神来。上前问道：“季叔？” “嗯？” “这不是甲吗！你们现在才到？” 回答中江甲的是一位头发花白的老者，正是沱氏的长老沱季。因为天色暗下来，眼神又不好，听见有人在背后叫自己，转过头来想了会，才记起是谁。 “对啊，季叔什么时候到的？”中江甲很是恭敬，一方面是长辈，还有一方面是因为中江氏是沱氏分支，血缘上关系密切，还多次帮助击退永川氏。 “我们近一点，到了两天了。” 沱季见他们才到，指着自己这边的一个年轻人对他们嘱咐道：“你们先跟他去，我们旁边还有块空地。先把帐篷搭上。” “甲，你跟我来。” 中江甲知道季叔有事相商，就和自己族人分开，跟上季叔向帐篷堆中间走去。季叔又让拿旗帜的中江丁也跟上。 “季叔，这次到底来了多少氏族啊？有些我都没见过。” 中江甲看着密密麻麻的帐篷，好奇的问道。 “你以为这就是全部了吗？” “不是吗？” “当然不是，有华氏按东南西北四个方位，在山下布置四块空地，我们沱氏和你们中江氏还有这些氏族都只是东面来的，所以只占东面这块地。” “啊，你说还有其他三个这么多的氏族？” 中江甲难以置信的问道。 “我们先来，昨天我就去拜访其他三个方向的氏族，除了熟悉一点的有工氏，自贡氏，绵阳氏，这些大族，有些只听过名字，好歹有个印象，而更多的却是什么青川氏，犍为氏听都没听说过。而且实力还不小。” 沱季接着有些感慨道：“我也算活得够久了，以为自己以前所知的就是全部了，却想不到这次真让人大开眼界。” 说话间，众人就到中间较大的一间帐篷里，围着中间火堆，呈品字形摆放着桌子，上面放着各类瓜果食物。 已经有四五个氏族代表到了，正在一走聊天。 中江甲从震惊中回过神来，见几个都较为熟悉的，有过来往的其他氏族长老正和沱季打招呼。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十二章 祭祀 第十二章祭祀 中江甲找了个位置坐下，把自己氏族的旗帜立于背后，就听他们聊着事情。 “这次有华氏的排场够大，四个方位近几百个氏族啊。” “那是，我今天到北边氏族去，有工氏也来了，还有婼姓高山，连山两氏，加起来怕比我们东边氏族还多一点。” “不过，西边也不弱啊，整个华姓，章姓都在那边，人多地好，就是隔几年就发水灾。” “唉，对了。” 资中氏像想起什么了，对沱季问道：“季叔，我听安氏的族长讲，这次有华氏在山顶上修了好大一个土丘，从前年就开始修，说是祭祀用的。是祭什么神明用的。” “我昨天见到有华氏族长了。”沱季喝了口水，若有所思。见人都陆陆续续到齐了。 “正要和你们说这个事。”沱季扫了在座的各位，很是慎重。 “东方各氏中，以我沱氏，自贡氏血统最为悠久，但沱氏始祖为自贡氏始祖之兄长，所以沱氏为尊，这是我和自贡氏族商量好了的。” 说完看向自贡氏族长，自贡氏族长点头示意。 在座的有近五十个氏族，各族族长见最强大，地位最高的两个氏族已经商量过了，就知道他们肯定知道了什么事，而且很重要，所以慎重静听。 “北方各氏，以有工氏为正，华姓有胥氏为副，南方各氏，以宗氏为正，华氏为副，西方以章姓德阳氏为正，华阳氏为副。” “七天之后，领头的正四氏奉礼器，副四氏献牺牲，其余各氏各带自己旗帜贡品。这七天各氏族参与祭祀者，祭祀前要进行斋戒，包括沐浴更衣，不能喝醉酒，不得食肉动荤，不参加吊丧，不到有病人家问病，不得淫邪玩乐，总之一切不吉利肮脏的事都不得参预。” “这次祭祀极其重要，有任何违返规定，以至冒犯到神明，不论那个氏族都要受到严重惩罚。” “这七天，各氏族长要熟悉礼仪，还要找出体格健壮，没有残缺的人，练习要在祭祀上跳的舞蹈。” “等一下，有华氏会派人送来礼器，和教跳舞。” 说完后，众人都吵闹起来。 “开什么玩笑，那有这么严格的。” “就是，还不让喝酒吃！” “而且还得天天洗澡，这谁受得了！” “” 等众人议论声越来越大时。沱季并不阻止。 终于有个人想到什么。站起身来双手往下按，示意众人安静。向沱季问道：“那这次祭祀那位神明，需要如此慎重？” 众人终于安静下来。看向沱季。 “祭天！” “额” 祭天两字缓缓从沱季口中吐出后，众人都没稳过神来，一时竟没联想起来。 直到还是那个脑子转得快的人，想到什么，有些敬畏的用手指了上面一下，又觉不对，众人又见他忙收回手指，用眼神向上瞟。 沱季点了点头。 众人一时没了语言，想说什么，话到嘴边又收了回去。 这一时期各氏族的精神信仰，还是很原始的自然崇拜，以超自然能力的对象而加以崇拜。 一般都崇拜对本部落及其生存地区的社会生产与生活影响最大或危害最大的自然物和自然力，并且具有近山者拜山c靠水者敬水等地域及气候特色，反映出人们祈求风调雨顺c人畜平安c丰产富足的实际需要。 但也有更进一步的图腾崇拜，一般表现为对某种动物的崇拜，其也是祖先崇拜的一部分，图腾主要出现在旗帜，族徽，柱子，衣饰，身体等地方。 但还没有祭祀过，像‘天’这样抽象，与平时生产生活，产生不了多大直接影响的崇拜对象。 沱季第一次听到要祭天，都觉得不可思议，但又因为敬畏，所以觉得理所当然。 众人心中也是种想法。虽没祭祀过，但更慎重和有必要。 这时，就听见外面有吵闹声，沱季刚要询问，一行有华氏的人捧着一个盘子，上面铺着一层众人没见过的面料，却是华昊驯化多年，才有一点点的丝绸。 众人站起身来，沱季上前，看到白色光滑的丝绸上是一件有小手臂长的，像平时用的石铲形状的玉器，呈青色，上面雕有谷纹。 大家从未见过如此美丽的器物，又听有华氏讲这是礼器，不由得肃然起敬。 沱季弯腰，小心翼翼的用双手接过玉圭。放于上位。 接下来七天，众人皆认认真真的记住各种忌讳，学习基本礼仪，不敢有丝毫大意。 这期间，华昊也到四处访问一圈。中江甲自然也见了一面。 第七日，晴空万里，天气大好。各项事情也都准备万全。 沱季捧着青圭，身上穿着一件丝绸长袍，里面是一件用苎麻做的上衣下裳，头发束起，中江甲跟在身后，捧着一捆清洗干净白蜡木和棕榈叶。其他各族则是自己有名的特产，有虎皮，有鱼，这些常见的，也有盐，象牙，犀角，更有珊瑚，珍珠这一类稀奇的。或捧或抬。 贡品只讲心诚，不论贵贱。比如沱氏就是一捧稻束。 丝绸有限，除沱季外，其余众人都是清一色的苎麻衣。但也比之前兽皮兽衣，坦胸漏乳，衣冠不整甚至没有衣冠好多了。 浩浩荡荡，一行人顺着修好的土路向山顶而去。 等上去之后，中江甲才发现人是如此之多，接近中江氏总人数了。 山顶是一片巨大的平地，竟全用白色大理石铺成。站满几万人都不成问题。 以大理石为底，中间也是用白色大理石修成坐北朝南的三层圜丘，每层四面各有台阶九级。每层周围都设有精雕细刻的汉白玉石栏杆。栏杆的数字均为九或九的倍数，即上层72根c中层108根c下层180根。同时，各层铺设的扇面形石板，也是九或九的倍数。如最上层的中心是一块圆形大理石。 大理石广场四周，此时，圜丘坛东南燔牛犊，西南悬天灯，烟云缥缈。各种乐器，叮叮当当，奏着美妙神秘的音乐。 此时见华昊穿着与所有人不同的大裘，手中拿着圆形玉器――苍璧。身后一群人捧着各种贡品，如丝绸，谷物，酒。从南面行到圜丘第一级台阶。 中江甲等各族长上前，按地位一级二级的小心翼翼的把贡品放到圜丘一二级上。这时还没有青铜，就放在绘制各种图案的陶器中，其中酒器：爵c角c觚c尊c壶c方彝c觥c盉c罍c缶c斗，水器：盘c匜c盂。还有杂器c食器，多达三四十种，数量八百多件，将圜丘一二层摆放得满满当当。 待各族进贡完毕，华昊带头先上最上层。贡案上放着一块长方白色玉制神主牌。接着四方代表，以玉作六器，礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。将六件玉器献于案前。 又退于第二阶，华昊还是在最上层。往后退几步。 随着祭司指示，所有族长包括华昊，在场几千人恭恭敬敬，不发一丝杂乱之音。行三跪九拜礼。礼毕。 华昊又上前进献盛于器内三牲。又退回拜位行三跪九拜。礼毕。 上前第一次向神敬酒，由64名乐舞生表演，拿斧持予跳舞，为干戚之舞。 退回拜位，又行三跪九拜，礼毕。 又上前再次向神敬酒，也由64名乐舞生表演，右手执羽，左手执龠，为羽龠之舞。 退回拜位，再行三跪九拜，礼毕。 再上前献酒。由128名乐舞生表演。 退回拜位，行三跪九拜，礼毕。 接着四位族长将祭品置于案前焚烧。 整个祭天仪式到此结束。 接着将剩下的猪肉分与四位族长。 华昊按记忆中安排的一整套仪式，肯定记不全，也就不同了。 其仪式感，庄重感是所有人之前想不到，但现在却感受到了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十三章 神话 第十三章神话 祭天当晚，各氏族人员回到自己营地，饮酒狂欢，好不热闹。 而各族族长，此时却全聚集于有华氏的会议室内，商议祭天之外的大事。 华昊见有约五百多人，将屋子挤得满满当当，正于北面正位言道：“首先非常感谢诸位的到来，我猜大家都没想到会有如此多的氏族吧，呵呵，我也没想到！” 众人点头称是，在场大部分人确实都是自己没见过的。 “这次大家召集大家来，是因为有很多原因和困难，光靠有华氏一族，或者几族是无法办到的，须要的是所氏族一起才能办到的。” 华昊停频了会，见大家都凝神静听，就走下场来到人群中间，环顾四周言道：“自大家先祖随天人氏南迁，在片土地上开垦田地，种植庄稼，繁衍生息至今，不知过了多少年。” “这期间有争斗，有合作，但大家都没有忘记我们有共同的祖先，但是大家知道我们祖先又是是怎么来的吗？” 这个问题问得大家一愣，由此纷纷议论起来，有的说是虎神变的，又有的说土里长了棵巨大的稻子，从稻子钻出了人。还有的人说是土拈的，反正众说纷纭，各不同相同，有四五种说法。而且到这时，大家才发现，原来之前自己都以为别的氏族也是和自己的传说是一样的，结果不一样。 这个也在华昊的预料之中，在各氏族南迁之前或许对于人是怎么来的这个问题，还有一个统一的神话传说来解释，毕竟是一个部落。而南迁之后随时间流逝，分散各地，长时间与其他部落通婚结合，即便保留语言风俗，但还是会因为生活环境不同，生产方式有异而受到影响，渐渐的与其他氏族差异变得越来越大。 “更重要的是，太阳，月亮，天空，大地又是怎么来的呢？” 众人议论声渐小，但也有人说是什么什么神变的啦，造的啦，也各不相同。华昊言道：“我知道。” “你知道？” “对，我知道。” 华昊傲然道：“别忘了，我有华氏始祖为华宗氏之子，天人氏之孙，所以我有华氏自然流传这些秘密。” 众人相视一顾，华宗氏与天人氏名号确实够大，也是各族共同信仰的祖先神，但突然说你有华氏知道这种秘密，也只能半信半疑的听下去。 “很久很久以前，天地还没有形成，到处是一片混沌。它无边无沿，没有上下左右，也不分东南西北，也不分时间，样子好像一个浑圆的鸡蛋。” “在这个鸡蛋里面孕育了一个力大无穷的神，这个神叫盘古，不知过了多少年，盘古在这个鸡蛋里面醒了过来，他发现眼前漆黑一团，非常生气，就用自己制造的斧子劈开了这混混沌沌的圆东西。” “随着一声巨响，圆东西里的混沌，轻而清的东西上升，变成了高高的蓝天，重而浊的东西下沉，变成了广阔的大地。” “但没过多久他发现天空与大地互相吸引，又慢慢靠近，于是头顶蓝天，脚踏大地。” 华昊一边说一边做出顶天立地的动作，众人都完全被故事吸引，大气都不敢喘。 “以后，天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长高一丈。这样又经过一万八千年，天高得不能再高，地深得不能再深，盘古自己也变成了九万里长的顶天立地的巨人，像一根柱子一样撑着天和地，使它们不再变成过去的混沌状态。” 众人倒吸一口凉气，目瞪口呆，连连惊呼。 “那后来呢？你倒是快说呀！” “这样又过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚，可是盘古也累倒了，再也没有起来。” 人们情绪被调动起来。悲伤不己。 华昊用深沉的语气道：“但是盘古的头化做了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛变成太阳和月亮，血液变成了江河，毛发肌肤都变成了花草，呼吸变成了风，喊声变成了雷，泪水变成了甘霖雨露滋润着大地。” 各位族长点头称是，这是最能让大家都接受的说法。 一位族长道：“所以，我们今天祭祀这位伟大的神明是应该的，没有这位神明，就没有太阳，月亮，更不会有我们了。” “嗯，你说得太对了，只是我们到今天才祭祀这位神明，是不是太不应该了。唉” “你说错了，我们祭祀的不是盘古这位神。” “不是盘古，是那位神？” “是昊天上帝！” “昊天上帝？” “没错，昊天上帝，昊天上帝没有大小性别之分，高下形象之别，全知全能，无所不在，在开天之前就已存在，统管天地万物，包括所有神明。是万神之神。” “昊天上帝！” 众人连忙跪拜，敬呼上帝。只见华昊先站起来继续道：“在开天劈地后，又有一位女神明出现了，长着人的上身，蛇的下身。叫做女娲。女娲见世界上只有植物，没有动物，于是第一二天创造在水里游的动物，三四天创造在地上爬行的动物，五六天创造天上飞的动物。到了第七天女娲在一个湖边看见自己的倒影，心想干嘛不造和自己一样的呢？” “于是女娲用黄泥按照自己形象拈出了一个动物，并取名叫人，女娲向人吹了口气，人就动了起来，口中叫着‘妈妈，妈妈’女娲听了非常高兴，又拈出好多小人，渐渐的女娲觉得这样太累了，于是她就拿了杨柳藤把它投入泥浆中，举起藤条一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。” “但女娲发现人会死去，又再拈一批太麻烦了，于是将人分成男女两种，两者结合，又会生出人，至此人类才一代代繁衍生息。” “这里面先用手拈的人，就是我们的祖先，而后面用藤条甩的就是其他异族。” 众人自豪感，优越感油然而生，对这个说法更是生信不疑。 “由于时间过得太久了，很多兄弟族人都分散各地，甚至忘了自己的祖先与血统，改变了语言与风俗。比如东面的巴，渝等七族，所以我们有必要，也有责任把他们拉回来，让重新回到我们的共同家园。” “有华氏说得好！” “这是天命，是昊天上帝命令我们去讨伐那些不祭祀上天，不承认我等为承受天命之族的不肖子孙。” “天命，天命！” 华昊一脸坚定的宣传他口中的天命，其余所有族长都跪俯于地，神情狂热，全都深信不疑的认为自己就是天命之族。 “也只有我等才有资格去祭祀昊天上帝，并且有责任让别人也祭祀昊天上帝。” 有工氏族长虔诚地伸出双手，手掌向上跪到在地，道：“我等谨遵昊天之命。” “我等谨遵昊天之命。” 众人无不听命。 华昊暗自点头，只要统一了思想，接下来各种事情就好办了。 盘古开天辟地，解释了天地日月，山川河流，草木花树的由来。 女娲造物，解释了动物人类的由来，男女性别，语言文化民族的由来。 又讲女祸补天，解释河水往东南流，以及传说中的大洪水时代。 伏羲创造太极八卦，文字，渔猎。 但还不够，华昊又讲风宗天人氏发明农业，养殖业，医术并率领各族祖先南下等事。然后把天人氏，伏羲，女娲合为三兄妹。并称三皇。 这也是华昊有意识的抬高有华氏的地位。 几个故事华昊讲了一晚，各族长又回去向自己族人传道，之后又怕记错了，华昊又重复向众人传道几天。 而这些人回去后，又必然向自己氏族传道，这样就有了一个信仰文化的同化与传播。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十四章联盟 第十四章宗华联盟 当思想统一后，就须要一些规矩来执行贯彻下去――也就是制度。 之后几天各族就对组成联盟开始讨论。其实就是以华昊主导，各族复议。因为华昊的每个主意符合大家的长远利益。 在同意组成部落联盟后，首先是名称。华昊提议叫宗华，并解释道： 宗的概念的核心意义是指事涉源流的整体，并有完整c完全c集合c全体之意，祖先之意。 华有指美丽而有光彩的意思。 宗华的意思就是完整的继承祖先的美好和正统。 众人鼓掌叫好，于是就叫宗华联盟。 接着是联盟标志，也就是图腾。这是个比名称还重要的事情，所以到这就产生了分歧。五百多个氏族就有一百多个图腾，天上地下水中都有。都想用自己的图腾作为联盟的图腾。各不相让。眼见快因为图腾而打起来的各位族长，华昊连忙道：“安静，安静，各位听我讲。” “这件事情我早已料到，但是用这个氏族的，另一个氏族又不开心，我也很头疼啊。” 刚在吵闹的一位族长安静下来，皱眉问道：“那你说什么办？反正我是绝不会让老鹰作联盟图腾的。” “我还不会让鱼作图腾呢！那也太不威风了。” 华昊让两人稍安勿躁，早有准备的让人把一个旗帜拿来，一边在墙面展开，一边解释道：“大家请看。” 众人凑上前来，待众人在明晃晃的火把照耀下，看清上面的图案后，不由惊呼连连，更有甚者被吓得连退几步，撞到后面的人。 “冥冥之中，自有天意，前几年我梦到自己不知为何立于群山之巅，接着就见此物在天上御空而行，能大能小，能长能短，能隐能显，吞云吐雾，披风带雨。我便问道：‘请问是那位神明，能否告知神通名讳，我好四时供奉’” 众人聚精会神，听华昊描述这等异事：“那神明开口言道‘吾乃龙也，掌管天下所有湖泊海洋，江河水系以及凡水生之物，并兴云布雨，施雷放电。昊天有今，命我保宗华，顺风雨，调阴阳，可为宗华图腾’” 在场众人无不信服，一来现在人的脑洞还没那么大，一下也编不出这故事。二来墙上之物确实威武不凡，光从外表就击败了什么老虎，黑熊这些凡物。 第三则是见这龙竟是角似鹿c头似牛c眼似虾c嘴似驴c腹似蛇c鳞似鱼c足似凤c须似人c耳似象。包涵了众多动物特征。 联盟图腾就此通过，当然族与族之间在联盟内部为了区分，还是会用到自己原来的图腾。 接着各族推送华昊为联盟首领，华昊不希望这个联盟只是在有战事或祭祀的时候，才有共同行动方向的部落联盟，而是更紧密，更有向心力的联盟。 比如治水，这也是最重要的，西面有一大片平原，就是因为旱涝不定，让众多氏族望而却步，而靠一个二个氏族是不可能有人力物力去治理的。 如果靠整个联盟的力量，说不定还能治水成功。而一旦成功所带来的利益也会是整个联盟获利。 华昊能考虑到这么远，但别人就不一定。比如沱氏，自贡氏为首的东方氏族，离这片平原较远，治好了也捞不到什么好处。 华昊只好解释道：“你们东面各族离平原较远，是没多大好处，但你们的东面不是有其他氏族的长年威胁吗，我们可以这样，东面有敌人，我们共同去出兵讨伐，帮东方氏族解决威胁，之后东方氏族出人力帮助西方氏族治理水患。不就两全其美吗。” “而北南两方出了人力，也可以在平原分到地，大家要记住，我们是一个整体，有任何联盟外的氏族攻击联盟内的任何一个氏族，不管这个氏族有多强大，都是与整个联盟为敌。” 众人点头称是。 由于现在生产力低下，信息交流也不方便，只有有华氏这一个联盟总部也是不行的。于是华昊把整个联盟分成五个分支，各自行使相应权利。 中部以有华氏为首，下辖一百五多个氏族，主要分布于龙泉山脉以山脉周边平原地带。这些氏族都与有华氏有血缘关系。并且华昊规定了祭天只能在龙泉山云顶台进行，其余地方不得祭天。龙泉山云顶台日后也必然形成联盟最重要的信仰中心与宗教场所。还规定了祭天礼仪。 华昊还保留了礼天之壁，礼地之琮。这两件极具象征意义的玉器被有华氏保管。如此种种让有华氏地位更加突出，不仅是联盟氏族之首，也是精神上的信仰之首。 东部以沱氏为正，自贡氏，华蓥氏为副，下辖一百氏族，掌管礼东方之青圭。 西部以章姓德阳氏为正，华阳氏，绵阳氏为副，下辖七十几个氏族，掌管礼西方之白琥。 南部以宗氏为正，华氏，乐氏为副，下辖七十几个氏族，掌管礼南方之赤璋。 北部以有工氏为正，华姓有胥氏，有苴氏为副，下辖一百二十氏族，掌管礼北方之玄璜。 以上四方为首领者称伯，如沱氏为东伯，德阳氏为西伯。 四位首领的副手称牧，如自贡氏为左牧，华蓥氏为右牧。 统称四伯八牧。 之所以要给四伯各分配两个副手，就是为了稀释其权。而有华氏下辖各氏，完全是以早期血缘宗法关系，直接被有华氏管理，这也是集中权力。 而华昊生前称华君，死后被人尊称华帝。君从尹，从口。“尹”，表示治事;从“口”，表示发布命令。合起来的意思是:发号施令，治理国家。 帝者，德合天地曰帝。 宗华联盟的一君四伯八牧，起初还是由东方所有氏族推选出东伯与左右牧，西方所有氏族推选出西伯左右牧。然后所有氏族推选出盟君，但后来由于第一任君伯牧本身的实力强大，威望高。选来选去都没变，最后竟演变为由氏族内部成员推选出来。如沱氏右伯的地位只是沱氏内部推选，与外族无关。相当于沱氏首领与右伯挂上了，右伯也就被沱氏世袭了。 君这一职位，最后也演变为只是有华氏内部推选，而其他氏族不反对的话，就成了联盟首领。而不是由所有氏族族长推选出来。也就相当于拥有这一君四牧八伯职位的氏族，联合起来实质性的造成了垄断，压迫，对其余氏族是不公的。 但由于这十三个职位的获利者，实力占整个联盟的十分之三，又通过威逼利诱，以血缘亲情说服了一部分。再加上大部分氏族刚开始都不知道这职位的影响性与重要性，等注意到时，已行成惯例规矩了，想反对也来不及了，如同温水煮青蛙。 当然这都是后几百年的事，暂不细表。 第一任君牧伯不出意外的被实力最大的几个氏族包揽。 宗华联盟在所有氏族同意之下，歃血为盟，制定以下盟约誓言，后世称之为《宗浩》 君有权住持并召集所有氏族会盟，各氏族同意后，有权指挥讨伐联盟之外的氏族。 君有权对引‘联盟之外的氏族来攻击联盟之内的氏族’的盟内氏族进行讨伐。 只有在龙泉山云顶台这一个地方，用宗华联盟的礼仪才可以祭天，其余地方祭天视为不敬上天，可以替天问罪。 四方伯牧有权住持并召集一方氏族会盟，共同讨伐联盟之外的氏族。 君伯牧有责任保证联盟各氏族利益不受侵犯。联盟内大族不得欺压小族。 联盟内部不得发生战争，谁先动手，谁就是联盟之敌。 一方各个氏族要定时定量上交物质给伯牧，各伯牧留一部分修建公共谷仓，和一些规模小的公共设施。再上交一部分到君，君用来整个联盟对外战争，饥荒，修建道路，水利，祭祀场所，军事防御等大型公共设施。 龙泉之盟，持续近一个月，其影响是随时间流逝而增强，影响泛围更广。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十五章 东征 第十五章东征 龙泉之盟对后世人来说来，标志件有三： 一是精神上确立了以昊天上帝为至高神，和盘古，三皇，龙和其他神明为崇拜对像，制定了较成熟的相关仪式。成为早期完整的信仰体系。并首次以龙为联盟图腾。 二是确立了一君四牧八伯和二级税收等简单的军事民主政治制度。 三是为维护联盟能长期存在与联盟内部和平而作的《宗诰》。 此时还没有文字，《宗诰》也只是一种口头约定，但对各族还是有相当大的约束力。 最后联盟决定的一件事，就是东征巴，渝各族，东伯沱氏率先带领东方氏族回到领地，为战争作准备。 华昊则调节其余各族人力物质等事情。 由于早期农业杜会的生产力低下，导致战争形式上规模不大，因为人少。并受农业经济的影响，在时间上也有很大限制。而战争人员也都是由农民和少部分猎人组成，因为当前生产力是无法供养多少脱产人员的。更重要的是兵器还是以木石制作。 最后时间定在秋收，在粮食收藏完后，就每人携带一部分口粮。陆陆续续向中江氏汇集。 总人数有九千，当然还不是联盟的所有兵力。 华昊将其分成长予手五千，弓箭手一千。持斧兵二千。长予是当下情况最简单便宜而且实用高的兵器。弓箭不宜制作，斧头又是短兵器。 部队分为左中右三路。 左路五百弓箭手，五百持斧兵，一千长予手共二千人由东伯沱氏率领指挥。 右路五百弓箭手，五百持斧兵，一千长予手共二千人由南伯宗氏率领指挥。 中路长予手五千，持斧兵一千。由华昊指挥及北伯有工氏，西伯德阳氏协助指挥。 站在临时搭建的高台上，背后是用鸟羽，牛尾点缀。丝绸作面，绘有巨大龙形图案的九龙行云大纛旗。高近十几米，迎风飘扬，好不威风。 台下是一眼望不到边的兵士。或披发纹身，或插羽带环，穿兽皮甲胄，持长予短斧。原始气氛浓厚，或站或靠，或蹲或立。 如果以风宗穿越前的眼光来看，这和印象中打仗的军人是两码事。比西方表现殖民时代的电影里的印第安人还无纪律，无组织。 但也是没办法，以现在氏族公社的社会制度，是没有物质能力甚至多余人口去培训脱产士兵的。 也只能要求他们知道击鼓则进，鸣金则退。看旗子信号什么时候放箭，什么时候持予这些简单命今就行了。 所幸的是，敌人可能更菜，人数上不占优势。更没有击鼓鸣金旗号这些战斗指挥上的创新。 出征前，还是要鼓励一番。华昊见众人打起精神，注视着自己。言道：“啊！你们三军的主将和全体将士，我要向你们宣告：巴氏和渝氏违背天意，不祭祀昊天，忘记自己祖宗传统，屡次侵犯我们族人。现在昊天震怒，现在我只有奉行上天对他们的惩罚。 持弓箭的兵士如果不善于用箭射杀敌人，你们就是不奉行我的命令；持长予的兵士如果不善于用矛刺杀敌人，你们也是不奉行我的命令；持短斧的兵士如果不用斧头砍杀敌人，你们也是不奉行我的命令。服从命令的人，将在祖先神面前受到奖赏；不服从命令的人，将在社神面前惩罚。我将把你们降为奴隶，或者杀掉。” 众人无不应诺。又因为说这段话的地点是在叫隆，又是战前誓师。所以后世将这段话称之为《隆誓》。 华昊带中路大军先直奔永川氏，而左右二路扫荡永川氏各支系小氏族。 永川氏刚好位于一片山谷之间，毫无防备，等中路军快到村子十几里时才反应过来，派人把守在山谷前的寨门。华昊见状就只好在寨前先安营扎寨。 此地型为东部平行岭谷地带，双目所及，皆是山岭，平地不多。所以华昊把谷口一堵，永川氏也出不去。就算有小路出去，也因放不下部落财产。就这么僵持住了。 永川氏就靠几个谷间的不大的肥沃土地外加搏鱼狩猎为生，生存条件比沱氏，中江氏恶劣。但也有近三千五百人口。 可三千五百人里有老弱病残，妇女儿童，撑死也就二千能战之人。但华昊一方有五千人。你再怎么凶猛彪悍，想以二敌五也是痴心妄想。 永川氏也不乏聪明的人，先是派人前来问情况，接着又是谈判。但华昊一心想征服对方，一些物质人口自是看不上。 永川氏见打不过，也谈不拢。还不死心，自以为地理优势在，只要把寨门守好，华昊攻不进来，久了自然就会退走。另一方面派人顺小路翻过山谷，被华昊截住几个，但还有几逃了出去。华昊一审问，原来是去召集附近同族，组成部队从华昊后方进攻。与永川氏形成夹击。 华昊暗自冷笑，还知道两面夹击，胜算较大，不过对方错估了敌人总数。 在堵了永川氏十三天后，左右两路大军先后抵达，并汇报情况。 两路大军共摧毁十三个村子，人数都是五百三百左右。都是来不及反应就被击败。俘获牛羊三百，粮食无数，正好用来作军粮。人口三千两百多人。杀敌一千七百。自损八百，残了三百。因为杀红了眼又把俘虏杀五百多，才被沱氏强行阻止。这还是华昊说过俘虏有大用，不能杀太多，不然以原始社会的习性是不留俘虏的。俘虏被绑住手，被华昊事先安排接引的人，先带回中江氏。 华昊听到伤亡上千，一阵肉痛。但一想战争里伤亡是不可避免的，纠结也没用，还是先破永川氏再说吧。 沱氏看着防守严密，易守难攻的寨口，一只手受伤包扎着，有些胆心的向华昊问道：“这四周大部队都上不去，就一个寨口，怎么打得进去。” “东伯不用胆心，我已经有办法，左右两路休息一天，后天负责掩护，中路主攻。定能攻下永川氏，东伯就休息观战就行了。” 沱氏见华昊已有办法，就不再过问，只是好奇用什么办法。 永川氏一方见敌人堵了大半个月还不走，而派出去通知其他村子的人也没消息回来。便有些不安了。 待又过几日，竟见敌方又多了几千人，便知大事不妙，惶恐不安起来。 这一夜晚上，永川氏大部分人都进入梦乡时，寨墙上也只有一百来人看守。一人正在靠墙边撒尿。突然听到什么声音，警惕的往前面观看，寨前有火把照着空地，发现什么都没有，正放下戒心。就‘呃’的一声到了下去。一支箭射进了他的脖子。 一旁的同伴面目惊恐，还没反应，接着被上百支箭中的一支射中大腿。耳旁尽是‘嗖嗖’的破空音与‘嘭嘭’的箭射到木头上的声音。 夜晚变得吵闹起来，永川氏万万想不到敌方会在夜晚攻击。 箭上涂着动物油脂，不一会寨门就燃了起来。寨门上看守的人被一两轮箭矢射死大半，活着的也动不了。永川氏其他人刚上寨门，就看敌人口含骨刃，腰系石斧的快递爬上了上百人。双方短兵相接，一时撕杀声起。 不一会，永川氏靠着人多就要把敌人赶下去时，就感觉到整寨墙在震动。震动几下后听见‘嘣’的一声，接着就是己方惊恐叫道：“寨门破了” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十六章 相氏 第十六章相氏 原来双方在寨墙上厮杀，墙上也只能站那几百个人，永川氏注意力被吸引走时，宗华一方几十个人在掩护下，抬着一根巨木，向寨门撞去，本就着火被烧了一些结构的寨门，在猛烈撞击下，撑了七八下就倒了。 原本在寨墙后方心惊胆战的众人，都作好准备握紧兵器，卯足了劲等敌人攻进来就奋力厮杀，却见敌人破了寨门后，并未冲进来，还把巨木放到道路一边，就退走了。 正琢磨不定，搞不清什么情况时，就见“轰隆隆”的声音由远及近，眨眼便冲到寨口，前面的人看清是何物时，便惊恐向后逃窜，但也来不及了。 竟见五十的头被罩住眼睛，尾巴后面绑着火把向寨门冲来的公牛，口中“吽吽”愤怒悲鸣，角头上还绑着骨刃。 虽然有十几头牛撞到墙上，但还是有更多的牛冲进惊慌失措的永川氏部队。踩死撞伤，哀嚎惨叫，永川氏立马被牛阵撞散，部队一乱便不可遏制，来不及反应，只想逃命，牛阵冲过部队后继续向村子乱撞。致此整个永川氏乱成一团。而后华昊带着大部队杀进谷里。 到了早上战斗结束。华昊一脸疲惫，浑身是血的坐在原本永川氏的主屋里。西北二伯指挥打扫战场，清点俘虏，而东南二伯则统计伤亡，汇报战果。 “昨晚永川氏亡一千二，俘虏一千，还是有趁夜跳走的。另外我方重伤五百，战死一百。”东伯沱氏说到这里时，十分敬佩的看着华昊，先是出乎意料的夜袭，而后又是用火牛阵撞散敌军，敌军才会乱作一团，伤亡大部分都是自己人踩踏造成的，已方动手杀的可能不到四百。正因为战术得当，才会胜得如此轻松。 南伯道：“整个永川氏我们得到羊七百，牛二十，猪三十，鸡鸭无数。粮食比我们此次出征食用的还多，其他兽皮麻布，陶器石制工具还没统计。” “这么说我们打这仗还有得赚了？”西伯开玩笑道。 “好了，再怎么赚，我方也死了几百，虽然是没办法的事，毕竟永川氏和相氏对我们威胁太大了。但对死了人的氏族，联盟会在战斗结束后重重的补偿。” “嗯我们已经打败永川氏了，还要和谁战斗？”东伯有些疑惑的问道。 “还有相氏，打仗最重要的是士气，现在我军击败永川氏，正是气势高涨时，应该一鼓作气的再拿下相氏，这样就让东方各氏族在联盟大军即便退回部落时，也不会像之前那样处于劣势。” “嗯，华君说得有道理。”东伯点头称赞，心想自已怎么没想到这么远。 “那我们是休息后就去进攻相氏？”南伯疑惑的说出众人想问的问题。 “不用，我们就在这等，等相氏来进攻我们。” “等敌人来进攻我们？”众人瞠目结舌的问道。 “对，永川氏之前就派出人去通知相氏了，作为相氏的分支，相氏肯定会出兵。按东伯之前估计的时间，相氏再快也得七八天才能到，我们这几天先把寨门修缮好，以守为攻，吃永川氏的粮食好好休养。而相氏到这了肯定累得不行了。我们以逸待劳，见机行事。” 四伯皆是眼前一亮，直呼高明。 其实无论风宗还是华昊都没多少军事知识，并且有这个自知之明。只是在那个信息大爆炸的时代里，多多少少会从电影小说网络接触到一些军事知识的皮毛，但就这点皮毛在这个原始社会，氏族公社的时代里，就是不得了的巨大优势。现在华昊正是用这种优势通过战争来转变成宗华联盟的实质力量。 华昊让五百人押送俘虏和带着受伤的士卒先离开这里。兵力也就剩下六千五百人左右。养精蓄锐，大吃大喝了四天。相氏的援军就到了。 华昊站在寨墙上，往下一看估摸着有三千人，上至四五十岁下至十四岁的男性都有，赤着脚，穿兽皮，拿着棍棒长予五花八门的武器。在外面大吼大叫，耀武扬威，或拿屁股对着华昊一方放屁，或撒尿。做着种种丑态姿势，原来是见华昊一方竟龟缩谷内，企图激怒对方出来应战。 华昊一边安抚战士情绪，提醒不要轻举妄动，一边暗笑，相氏都是脑子进水了吗，刚到地方，休都不休息一下就要攻寨，体力不支自然攻不上来。结果见攻不上来就进行无意义的对骂。当然要是其他族长就中招了，如南西二伯就心想对方这么骂，就应该出去和对方硬干一场，反正自己人多。 但华昊肯定不这么认为，能有办法将自己损失降到最低，就不会傻不拉几的为什么男人尊严和人硬干。 华昊见对方开始做食物就知道机会来了，时至中午，华昊却吩咐下去先不要做饭，东伯摸不清楚情况，不吃饭怎么有劲打仗，但相处久了也知道华昊必定是有深意的，就给士卒们打气。 相氏一方就肆无忌惮的搭锅生火，为了有劲打仗，还杀猪宰羊。香味顺风漂到寨前，宗华这边的士卒肚子就开始叫，不停咽口水，有些士卒就开始抱怨嘀咕。 沱氏本来也有些不解，但突然想到什么，眼前一亮，跑到华昊面前道：“快，快开门出去啊！” “出去什么？” “呃你不是打算趁他们吃饭的时候，打他个措不及防吗？” “错，我不会趁他们吃饭的时候进攻，相反要让他们吃得饱饱的。”华昊神秘兮兮的解释道。 “呃”沱氏更是不解了。但他相信华昊，也就不再多问。 过了一会，相氏终于快吃饱喝足，宗华战士快受不了饥饿时，华昊下了命令，拿好兵器，在出寨门口时对战士们怒吼道：“想大块吃羊肉吗？” “想！” “想大块吃猪肉吗？” “想！” “想大碗喝酒吗？” “想！” “那就打起精神来，奋勇杀敌，只要打败了眼前的敌人，我承诺让你们吃一个月的猪羊肉，让你们喝酒喝到吐，现在回答我，想不想？” “想！” 士卒的回答一声比一声大，几千人的怒吼震动山谷，惊到相氏。 沱氏暗自佩服，己方士气几句话就被调动起来，连自己都热血沸腾，恨不提刀厮杀。 华昊见士气已有，就率众杀出寨门。相氏一方见状赶紧拿起武器，就要厮杀。却有人觉得腹部一阵抽痛，身上的劲也跟着少了一半。 说时迟那时快，眨眼宗华士卒就冲进相氏人群，厮杀喊叫声震耳欲聋。说是战争其实就是升级版打群架。 宗华士卒不一会也发现敌人好像不对劲，好像和女人打架一样。 相氏首领正手足无措，以为中了什么巫术，想要撤退时，就听到后面又传来喊杀声，回头一看，肝胆俱裂，不知何时后面又冲出两千敌军。转瞬就把相氏包围起来。 华昊见状吼道：“放下武器，投降不杀，放下武器，投降不杀。” “放下武器，投降不杀。”士卒也跟着吼道。 见大势已去，双方渐渐停止厮杀，陆陆续续的有相氏战士放下武器，双手战战兢兢的举过头顶。 相氏首领见状，悲痛万分，最后也放下武器。上前道：“相氏投降，认输了” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十七章同化 第十七章同化 华昊自然知道防御不能一味的只是在防御工事上防御，最好在寨子外面也有一只部队互相支援。所以前几天便分出两千部队在离山谷不远的地方驻扎。 此战算打得轻松的了，相氏亡了一百人，跑了几百个，剩下的全成了俘虏。而宗华这边只亡了二十个人。简直就是大胜。 面对几千战战兢兢，失魂落魄的相氏一族，沱氏也有些纳闷，向华昊问道：“他们怎么吃饱了还像没劲一样。” 华昊笑道：“东伯你去吃得饱饱的，吃完就运动看你肚子痛不痛。” 说完就让人把所有俘虏的手绑住，草绳在等相氏的几天就做得好好的，要多少就多少，然后把人先赶回寨子里。 士卒们本就没吃饭，在剧烈运动后更饿了，即便如此。为防止意外，华昊还是让人分三批轮流吃饭。虽然这周围已经没有能威胁到自己的势力了，但华昊觉得打仗就要稳，稳了才能胜。 而沱氏也真的试了一下，吃得饱饱的然后走快两步，就感到肚子一阵痉挛抽搐。更是佩服华昊对这种平常一般人根本注意不到，或者知道也不会在打仗的时候联想起来的小事，都能利用起来成为减少伤亡并且胜利的因素。 沱氏把这事向另三伯一说，众人连连称奇。华昊也趁此机会向大家交流经验，都是什么包抄合围，吃饭得轮流，要保持随时都有战力能反应。 休息一晚后。华昊见时节越来越冷，马上就要进入冬季了，也是结束此次战争的时候了。 由于相氏投降了，但老巢还有一干老弱妇女，没了青壮男性，肯定是被其他氏族掠夺抢走的对像。 沱氏诸伯则根本没去考虑那些老弱妇女，只想着相氏那些猪牛羊粮食。 华昊却不能不考虑。华昊对相氏首领讲：“你们已经败了，但我也承诺不会杀了你们，但把你们就这么放了也不可能，这样吧，我让人把你护送回去，劝你们那些亲人不要抵抗。” “你们不杀我们，那怎么处置我们呢？”相氏首领有些不确定的问道。 “把你们内迁到宗华联盟，男的要为联盟劳作，如果你们表现得好，过几年后可以学习宗华语言，风俗，信仰昊天上帝，通婚几代后，你们相氏就是宗华的一员。” 华昊毫无保留的说出自己的想法，在他看来，只要在这片土地生存繁衍，同一语言，同一文化，黑发黑眼。并认同这种文化的都是宗华一族，如果语言文化不同，那就同化接纳对方。一味杀人是极其愚蠢无知的行为。 华昊对相氏作战，也是为了把对方纳入宗华体系，而不是为了消灭对方。不然完全可以把男的变成奴隶，女的分给各族，老弱就让他自生自灭。华昊自问做不到，因为在他潜意识里，只要是在原记忆中，宗国这片土地上生存的所有人都是自己同胞，虽然现在还是原始社会，不可能有人会和华昊一样有这种深入灵魂的对宗国二字的认同感。 宗国回不去了，风宗和华昊只能将这种感情稼接到收留自己，与自已语言相似，外貌无差异的原始氏族上。并有意识和无意识把一些华夏经过几千发展，传承的一种意识形态，一种形而上的东西。来把宗华变得和自己心中的华夏变得相似。 相氏将信将疑，在几百人护送下回到老家。四伯虽有疑惑，但战争是原始社会甚至人类历史上长久的，一种提升个人社会地位与威望的最好方式。这次打败能与沱氏争锋几百年的大族，虽然有人数上的优势，但因为有华昊的指挥，才能让伤亡如此之低，华昊功不可没。也只能让华昊做主了。 回到中江氏驻地时，已经下雪了。华昊也对次战争的后续作出安排。 首先是俘虏，华昊一个不杀，然后把相氏一族迁到龙泉山，其余各如永川氏等小族则并为二族，迁到东伯沱氏的管辖。 本来华昊是想将战败各族全部打散，按血缘组成小家庭分配给东伯下辖各族。但此时风俗极其排外，一个四五人的小家庭并入一个血缘风俗不同有几百人的氏族。在野蛮暴烈，血气方刚的原始社会并不是件好事。 所以华昊还是让他们组成五个独立氏族，相氏因为人最多，所以一分为三，永川与他的小支分成二个，迁到宗华内部一是移风易俗，二是就近监视。不然让他们还是在原地方的话，宗华部队一走，肯定立马就反，到时又引更强大的巴渝二族进攻沱氏中江氏。那就不好了。 只要几仗下来，把我们的人搞得多多的，把敌人的人搞得少少的。到时再通过谈判让对方不得不融入宗华，这样才是长久之计。 而宗华内部，各战士皆有抚恤奖赏。这样一下来，抢来的物质就分配完了。毕竟还要安排相氏等族。 华昊对于永川氏的住址也没放弃，让东伯内部调节，让四个小氏族共二千人迁到那里。并让东伯可以在冬季农闲时，组织人把寨门换成土墙。加强防御工事，以后此地就是征服巴渝各族的前哨站。 按排完这些后。众人在大雪纷飞中，回到自己的氏族。有人欢喜，因为相氏永川有战死的男人，他们的老婆姐妹就被分配给了还没配偶的战士，也有人愁，毕竟打仗就会死人，抚恤也不可能太多，也就牛羊。 总的来说，好像对于大多数氏族特别是非东方氏族，没有多大实际利益。抱怨自然是有的。但毕竟战争胜利了，也就冲淡了这种不满。 华昊对此有所查觉，但此时安排相氏更重要。 相氏被一分为三，称之为左相，右相与相氏。左右二相被分配给了南西二伯。华昊又给相氏找到一块靠山面水的地方，作为新迁之地，本来还茫然不知所措的一千，见新居住地竟然是一片大平原，要知道世居丘陵之的人，何时见过这么大的平原，一眼望不到边。 相氏先住在简陋的帐篷里，华昊又召集有华氏及另外较近的几个氏族，趁着冬季不忙，就帮助相氏伐木整地，修房建墙。几千人一个冬季就把村子的外围建了起来，里面的各个屋子就要他们自己建了。 相氏自是感激不已，几月相处下来，也发现对方不是什穷凶极恶之人。渐渐的适应了新环境。 春季到华昊又给了他们种子农具，并亲身教导用这些对他们来讲的新式农具，和种植枝术。并把知道了解神话，会医术，执行宗教仪式的一名巫师安排到相氏，传播昊天，女娲等神话和风俗习惯，先从宗教信仰上同化相氏。 相氏本就有祖先崇拜，对更高一级的上天，创世神，能给自己解释天地万物由来的神话很快就接受了，也更快融入宗华。 而也是到了春季，信息交流技术的不发达，巴渝各氏族才知道了沱氏（他们还不知道宗华联盟）进攻相氏，又见相氏村子人都不见了，以为相氏被灭了。相氏做为与各族一起存在多年的大氏族，虽然不敢相信就这样没了。但也没多余举动，也就震惊一下。 但让较近的渝氏感到了威胁，但又因为不知道多少人进攻了相氏，也以为只是中江氏沱氏一起进攻的。更不觉得还会进攻自己。所以也没有采取任何有效措施。 让华昊能又一次只进攻一个氏族，并步步蚕食各族。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十八章三伐 第十八章三伐 原本华昊在讨伐相氏成功后的第二年，就打算对渝氏动武，却不想岷水雨季到来时，岷水和其它支流水势骤涨，泛滥成灾，整个平原一片汪洋，无数新开垦的田地庄稼辞于一旦，二十多个氏族上万人受到影响。 华昊站一处山丘上，入目之处瓢泼大雨，轰轰隆隆，好像天上有个窟窿让天河之水全都倾泻下来。连绵不断，昼夜不停的下了一多月。前面的平原被一片浑浊发黄的洪水淹灭覆盖，模糊之间还能看见用茅草做的屋顶漂浮着。 华昊即使穿了蓑衣，带着斗苙，但在雨中待得太久了，全身都是雨水。一下暴雨，华昊就胆心岷水泛滥，结果一语成谶，西平原真的遇到十几年都没有的大洪水。 华昊指挥抗洪抢险，转移人口牲畜和财产。尽最大努力降低了各族的损失。在把人都迁到高地后，又调拨资源粮食帐篷。 如果在联盟成立之前的话，各族都是各管各的，不会有统一行动力。损失伤亡只会更大。在召集其他氏族调粮时，华昊言道：“一方有难，八方支援，既然大家都是宗华联盟的一员，都应该对有困难的兄弟氏族伸出援手，” 华昊又拿出一根树枝把它折断道：“大家看，一根树枝很容易就折断了。” 众人点头。 华昊又拿出一捆树枝，交给最壮的人，说：“你能折断吗？” 那人试了一下折不断。 华昊又对众人说：“大家看，一根树枝能折断，一捆树枝却折不断。人也一样，只要团结一志，互相帮助，就一定能渡过难关。” “再则，谁能保证自己氏族不会遇到山洪，干旱，山火。如果还是像以前一样，那成立这个联盟又有什么意义呢，对不对？” 例子虽然老套，但道理不会过时，浅显易懂的例子众人赞同称是，纷纷慷慨解囊，有粮出粮，有力出力。在灾难面前，最易团结人心。这次洪水的唯一好处就是让联盟更紧密一心。 华昊自出来视察，遇到洪水后，已经有二个月没回家了。连日操劳，人也瘦了许多。脸上疲惫显而易见，看着没有停过的暴雨，很是无奈。心想治理岷水或者整个平原水系已经迫在眉睫，事关整个联盟进一步发展了。得改变之前步步蚕食巴渝各族的策略了。 由于受洪水影响，今年取消了原本对渝氏的军事行动。 又过一年，还是秋收之后，召集联盟士兵共计一万二千人，先集中兵力直捣黄龙，一边围住渝氏大本营，吸引渝氏分支前来救援，再各个击破，采用围点打援的方法，一月攻破渝氏村庄。 在其他大氏族来援之前，尽迁渝氏全族。退回宗华。 另一方面，相，渝两族接二连三的覆灭，终于让巴，樊，日覃，賨，为首的大族及奉，丰，云阳，开，梁，南川，合川等分支感到严重威肋。 终于走向联合，于双桂山会盟，组成反宗华的巴樊部落联盟。 破渝之后第三年，宗华三万部队与巴樊二万八千的部队战于白市。 而宗华由于是深入敌境，人数更是破天荒的达到三万。华昊也是小心应对。 只见双方人影重重，拿着兵器在互相打量对方，喉咙发干，气氛紧张。都从未见如此多的人聚集一处。 华昊有意识的以一个氏族成员组成一个小方阵，如中江氏，有盐氏，又以几个氏族组成的胞族组成一个横面，如沱氏，宗氏自贡氏。又以这几个胞族横面组成部落大方阵，因为这已经不是部落间的战争了，而是部落联盟之间的战争了。 这只是其本的建制，让各自族长居中指挥自己的氏族成员，又让四伯八牧指挥各位族长。而四伯八牧又听从华昊的指挥。 当然说是方阵，其实一点都不方，你不能也没条件去训练原始氏族成员去站成笔直的一排一排。只是一个氏族聚在一起而己。 华昊创新使用了几个简单的旗语，在前几次战争中，大部分人都基本了解是什么意思。 部队还是分成长予兵二万，短斧兵五千，弓箭手五千。 弓箭手在最前面，短斧兵第二，长予兵第三。 但反观对面，兵器五花八门，棍棒斧予，甚至农具。兵器并不统一。 华昊还在观察时，发现对方各自首领开始鼓舞自己的族人，大声说着什么，而敌方成员也回应着。 站在部队中的一个早就做好，被抬到这来的木制高台上。旁是两个各自拿着黑色方旗和红色三角旗的旗手。 华昊见对方如同洪水般，夹杂着喊叫声冲过来了。咽了下口水，双手紧握成拳吼：“斧兵，长予兵不要动，先不要动，弓箭手做好准备，等五十步才放箭。” 旗手连忙打出旗号，各族长看见后，对自己族人喊叫安抚着，部队中喊叫声此起彼伏。但随着敌人越来越近，己方成员越来越不安骚动。 弓箭手搭箭拉弦，看着敌人面目狰狞的脸庞越来越近。终于听身边传来“放”的一声怒吼。 伴随着各族长的一声吼叫，一道密集的箭幕呈曲线向空中飞去，然后“嗖嗖嗖”的落入敌方人群中，快速奔跑的敌人不时中箭，一声闷哼，停不住脚的凭惯性向前栽倒。惨叫不断，由于人群过于密集，前方人到了，后面的人也被绊倒了。 弓箭手一放箭后，就往两边跑。两方快接触时，敌人发现面前是作进攻姿势，一排拿斧头的士兵，让人毛骨悚然的是斧兵之间是一根根长予，斧兵后面一排是蹲着把长予斜插入地，石制或骨制，有的直接就是棍子削尖的予头斜指天空。 在蹲着的予兵后面又是一排平行对着前方的的长予。 整个宗华前阵就像刺猬一样，敌人根本来不及后退就被后面的人推上前来，重力加速度下，一下就被刺个通透。 但敌人还是太多了，虽然刚一接触，就损失了至少一千人，整个宗华前阵一滞，往后退了几步。接触的斧兵奋力砍杀，后面的长予也不停往刺，一剌一个准，就一个敌受伤。而退到两边的弓箭手也没休息，继续对敌军进行远程攻击。 宗华阵形一稳，便意味着敌人攻势被挡了下来。见此情况，华昊连忙分出后面的预备部队，从两边准备合围敌军。 敌军首领也发现在短斧长予的配合下，宗华部队难以突破，正着急时。却见敌方后面如同伸出翅膀一样，渐渐的将已方围了起来。肝胆俱裂，向四周吼叫，指挥。但到处都是厮杀声，惨叫声。 眼见包围网渐渐形成，知道回天无术了，便带着亲卫往后跑。 巴樊联军久攻不下，士气已泻，眼尖的就看见快被包围了，就知大事不妙，一人往后跑，其他也跟着跑，最后造成整联军的溃拜。 而宗华一方则士气高涨，阵线开始往推。最后跑了一部分，剩下的如垂死之鱼，被宗华包围住了，华昊开始让人劝降。 看似激烈的战争，其实也就持续一个小时。 敌军投降的俘虏近一万八千。死了的三千，跑了七千。已方则伤亡一千。一比三的伤亡率，称得上大捷了。 打扫完战场，已经黄昏了。华昊也就没有对敌军进行追击。打仗只是手段，不是目地，战争是为政治服务的。 经次一战，整个东部已没有能威胁到宗华的了，历时六年，三伐巴樊，终于解决了宗华最大的威胁。 明天就可以和对方谈判，让对方臣服于宗华，并入宗华的体系。华昊不胆心对方会拒绝，毕竟有近二万的族人在自己手里。华昊如此想到。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第十九章治水 第十九章治水 战后第三天，宗华与巴樊在沙平谈判，刚刚大败并且还有二万族人在宗华的手里，自然没有实力与勇气来反抗了。双方达成以下条件。 巴樊联盟正式解散，各族纳入并臣服于宗华，受东伯管辖。 宗华派出巫师到巴樊各族，向各族传播宗华神话体系。各族不得拒绝。 巴樊各族每年秋收之后须得凑出一万人，目地是为了华昊治水作劳力。为期五年。 以上都是口头盟约，巴樊各族族长在神明前发下誓言，原始社会所有人极其重视誓言，不会轻易违反。 通过三次军事活动，巴樊终于纳入宗华。华昊的目地从来不是为了压迫奴隶对方，而开战。主要原因是为了解决巴樊与东部氏族的长期予盾，以及扩大宗华影响力。 也是为了之后能让全联盟的精力投入到治水上，不然东部一直受到骚扰。会牵扯住联盟的注意力。 接着华昊回到宗华后就到处视察水系地理等情况。 对平原最大威胁的就是岷水，岷水出岷山山脉，从平原西侧向南流去，对整个平原是地道的地上悬江，而且悬得十分厉害。平原的整个地势从岷江出山口玉垒山，向东南倾斜，坡度很大。每当岷江洪水泛滥，cd平原就是一片汪洋；一遇旱灾，又是赤地千里，颗粒无收。 风宗本就是蜀地之人，继承他记忆的华昊自然知道鼎鼎大名的都江堰。 但是在青铜都没有，工具都是石制的时代，想要修cd江堰，怕是登天之难。 但又想到只要把都江堰修起来，把水涝不定的平原变成天府之国，其重要性对整个宗华是不言而喻的。自己这一代修不完，那就下一代修，下一代修不完，再下下代修。终有成功之时。 由于原始杜会生产低下，农业经济又最重要的生活物质的来源，所以限制了大规模召集劳动力的时间。只能一年里有限的农闲时间动工。进一步加长了治水时间。 都江堰，华昊毕业时去游玩过，对其各种基本信息还是有所了解。 所以还是按记忆中李冰父子的修造过程与方式来。 都江堰的整体规划是将岷江水流分成两条，其中一条水流引入平原，这样既可以分洪减灾，又可以引水灌田c变害为利。主体工程包括鱼嘴分水堤c飞沙堰溢洪道和宝瓶口进水口。 首先是重要也最困难的宝瓶口，之所以要修宝瓶口，是因为只有打通玉垒山，使岷水能够畅通流向东边，才可以减少西边的江水的流量，使西边的江水不再泛滥，同时也能解除东边地区的干旱，使滔滔江水流入旱区，灌溉那里的良田。这是治水患的关键环节，也是都江堰工程的第一步。 由于此时还未发明火药，华昊便以火烧石，使岩石爆裂，终于在玉垒山凿出了一个宽20公尺，高40公尺，长80公尺的山口。因其形状酷似瓶口，故取名“宝瓶口”，把开凿玉垒山分离的石堆叫“离堆”。 就这第一个工程，华昊每年召集三万人用时十年才完成。此时华昊已满头白发，身形伛偻，年近六十几了。 在修建宝瓶口期间，华昊还多次组织各族在平原地带拓宽河道，修建支流，尽最大可能的降低河水泛滥对人民造成的影响。 宝宝瓶口引水工程完成后，虽然起到了分流和灌溉的作用，但因江东地势较高，江水难以流入宝瓶口，为了使岷水能够顺利东流且保持一定的流量，并充分发挥宝瓶口的分洪和灌溉作用，华昊在开凿完宝瓶口以后，又在岷江中修筑分水堰，将江水分为两支：一支顺江而下，另一支被迫流入宝瓶口。由于分水堰前端的形状好像一条鱼的头部，所以被称为“鱼嘴”。 鱼嘴的建成将上游奔流的江水一分为二：西边称为外江，它沿岷江河雨顺流而下；东边称为内江，它流入宝瓶口。由于内江窄而深，外江宽而浅，这样枯水季节水位较低，则60的江水流入河床低的内江，保证了平原的生产生活用水；而当洪水来临，由于水位较高，于是大部分江水从江面较宽的外江排走，这种自动分配内外江水量的设计就是所谓的“四六分水”。 为了进一步控制流入宝瓶口的水量，起到分洪和减灾的作用，防止灌溉区的水量忽大忽小c不能保持稳定的情况，华昊又在鱼嘴分水堤的尾部，靠着宝瓶口的地方，修建了分洪用的平水槽和“飞沙堰”溢洪道，以保证内江无灾害，溢洪道前修有弯道，江水形成环流，江水超过堰顶时洪水中夹带的泥石便流入到外江，这样便不会淤塞内江和宝瓶口水道，故取名“飞沙堰”。 飞沙堰采用竹笼装卵石的办法堆筑，堰顶做到比较合适的高度，起一种调节水量的作用。当内江水位过高的时候，洪水就经由平水槽漫过飞沙堰流入外江，使得进入宝瓶口的水量不致太大，保障内江灌溉区免遭水灾；同时，漫过飞沙堰流入外江的水流产生了游涡，由于离心作用，泥砂甚至是巨石都会被抛过飞沙堰，因此还可以有效地减少泥沙在宝瓶口周围的沉积。 当都江堰水利工程的三个主要设施完成时，华昊已经七十了。 为保证都江堰的日常维护与安全，华昊迁有华氏的一支分支，并命名为监江氏，让其世代看管驻守于此。 得利于华昊传播的农业技术和农具，再加上各个水利工程的修建，整个宗华在华昊的带领下蓬勃发展，欣欣向上。 人口上翻了一倍，氏族村庄变得更多，征服的巴樊各族也和宗华各族无异。 华昊觉得自己不知还能活多久，得赶紧把最后一件事情完成。 那就是修建城镇，把有华氏迁到平原上来，为有华氏的进一步发展及未来做打算。华昊不知道以后的后代还能不能继承到风宗的记忆。 如果能，那也会是在有华氏内部出现，有华氏实力强大的话，继承记忆的人就会有较高，能对宗华施加更大影响力，来引导宗华的未来。 如果不能，就当华昊为自己族人谋一点福利吧。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十章华昊 第二十章华昊 华昊于平原中选好地址后，此时有华氏人口已有一万五千的人口。而有华氏原址也不可能放弃，留有三千。其余一万多人外加华昊又从其他有华氏分支调来工匠，手工业及农民。总计二万人。 前几年，建造房屋，开垦荒地。又花三年开出城墙地基。由于这是修建有华氏自己居住的城，所以也只能有华氏一族自己动手，也不可能征召其他氏族来给有华氏建城吧。也导致效率极底，而华昊又要造一座永久性坚固的城墙，最好是用砖墙。 华昊又教导族人制砖的技术。但效率实在慢了，华昊知道怕是自己见不到建成那一天了。 有华氏新迁之地处于西方平原的中部，以有华氏为中心，四周还分布着华昊迁来的十几个小氏族，这些有华氏的分支如众星捧月般围绕着有华氏。 华昊在十几年中有意识的让有华氏中三分一，近四千人左右脱立了农业生产，因为随着生产力的发展特别是农业技术的攻良，新农具的采用，产生多余的劳动剩余产品。使之能够负担各种各样的手工业生产，如丝绸纺织c榨油c酿酒，制石，制革，制陶，制砖，农具和武器制造等，它们逐渐从农业中分离出来这次大分工促进了劳动生产率的提高和生产规模的扩大，使直接以交换为目的商品生产开始出现，并使商品交换范围进一步扩大，从而加速了私有制的产生和原始社会的瓦解。 有华氏的另外三分二依然从事农业种植和畜牧养殖。但显然他们生产的劳动剩余产品还是供养不起这四千脱离一般劳动，从事专业性劳动的人的。所以华昊才会又把有华氏的一部分分支迁到这里，就是为了向有华氏提供粮食。 有华氏生产的陶器，农具，皮革甚至兵器，全都与其他氏族贸易。并换回自己需要的玉石，粮食，兽皮。 有华氏的城墙没有建起，但有基本规划。它是一座坐北朝南方形的城，长宽各1千米。其总体布局为城的每面有3个城门，即城总12门。有南北向的街道9条，东西向的街道9条，即九经九纬。也就是说，通向每个城门的有3条平行的街道，构成左出右入，车从中央的街道格局。 城中间是一座大理石为基，上面用木骨为墙，草泥为皮的单体建筑，是华昊处理有华氏各事务，召集氏族大会与接待外族的场所。 从中间的主体建筑分出四条主道。 左祖右社，华昊于左上角修建一座祖庙，用于祭祀列祖列宗。以三重白色大理石为基。 右上角是祭祀土地农业之神。同样以三重白色大理石为基，但二者上面的主体建筑并未完成。 左下角是居民区，排列着整齐划一的以木为骨，草泥为墙，黄色的芧草为顶。长方形的单体建筑。修有水渠，水井以供生活所用。 右下角是各种棚子，是手工业区，还有贸易买卖的市集。 所有建筑都没超过十米，一片黄黄的屋顶，如同豆腐一样整齐分布。 时间下午，几道炊烟升上天空，各个街道上人流较少，大部人都出城劳作了，只有手工业区，有穿着葛布麻衣的工匠正在制作各种产品。在专门的市集里，两侧棚子的地上摆着各种样式的陶器，农具和石制工具，更有牛羊鸡等活物。周边村子甚至远方氏族就到这里进行贸易，以物易物还是现在主要的交易方式，面对面的来获取商品或者食物，各取所需，互蒙其利。 年近七旬已经白发苍苍的华昊拄着拐杖，行走在道上，观察着两旁的货物人群。不时检查下陶器标不标准，有无裂缝，摸摸牛羊，夸赞下这家主人会养牛，见别人用粮食换农具，又上前看粮食多了少了。 虽然每天华昊都会出来走走，大家都已经习惯了，但看见这位老人，众人总是抱以和善的眼光，全都如同看着自已父亲。停下手中的事情，不管本族人还是外族人，都的不停向这位老人鞠躬弯腰。这是发自内心的尊敬。 年长的还会询问一下：“大君，口喝了吗？我儿子昨天刚弄了一罐蜂蜜，我给大君弄一点。” 华昊咽了口水，看看天时还早，就笑着点了点头，那人高兴坏了，就把华昊迎到棚子内，既便石条坐得光滑发亮了，但还是用手擦了擦，又觉不妥当。连忙找了块兽皮盖上去。扶着华昊坐了上去。 这把其他人羡慕的，心想自己怎么没有蜂蜜水，不然就可以让老人到自己这坐会了。但又很开心，因为老人平常极少收别人的礼物，或者说根本没有。 那中年人赶紧从后面的罐子里用勺子捞出一勺蜂蜜到一个碗里。又从另一个罐子里到出温热的开水。用筷子搅拌几下。 小心翼翼的送到华昊那双血管突起，指甲微黄，满是裂口摺皱，略显粗糙，只剩一张皮的手上。 华昊接过碗，嘴里没有几颗牙了，嘴唇深深地瘪了进去。 喝了一口，笑着点点头，用沙哑c低沉的声音说道：“不错，很甜呢。” 中年人憨厚的搓了搓双手，如同孩子被父亲夸张般笑着。有些腼腆又带着一丝希冀的问道：“甜的话，我都给大君送过去？” 华昊摇了摇：“这怎么行，还是给你家孩子留着吧” 中年人虽然知道华昊多半会拒绝，但听到结果还是有些失望。 华昊就坐了会，众人都不忙就聚拢前来，和华昊交流一些生活琐事。什么谁家的鸡生了双黄蛋，吉不吉利啊！今年收成会不会好啊！ 华昊都笑眯眯的安静听着，很少回答，众人也不为怪，就在一边讨论着。 不一会，天黑了下来。华昊的儿子找来。众人才意犹未尽的起身送华昊离开。 看着月光下弯曲的身影渐行渐远，直至消失，中年人不知怎的想起小时看到华昊的情景，那时中年人不过七八岁，而华昊正值三四十岁的壮年，因为发生水灾，华昊出去指挥救援，水灾过后，又指导重建。再回来时已是半年之后。这期间小儿子出生都没抱抱。 再之后修建都江堰，各个水渠，常年不在村子，而到迁移整个氏族时，事情繁多更是把他累得脚不沾地。直到有一次看见在烈日炎炎下，华昊还在亲自教导族人烧制泥砖，疲惫的捶了下后背。 中年这才意识到，眼前印象里无所不知，无所不能的像是神一样的存在，其实也是人，和所有普普通通的族人一样，也会随着时光流逝，渐渐的头发也白了，腰也弯了，牙齿也掉了。心中就生出无限悲凉，也开始意识到老人终有一天会像所有人一样，会进入永恒的长眠。 中年人收回思绪，长叹一声，现在只希望老人能多活一天是一天了，活着便是全族的大幸。 众人散去，中年人从地上捡起一块石头，这块石头有些奇怪呈黄色，表面畅游蓝c紫褐色的斑状色。里面好像夹杂着一些和石头成份不一样的东西。 是和邻近村子的人交换农具时，对方因为经常替村子带农具回去，就和中年混熟了，在地里挖到这东西，有些稀奇，就像当礼物送给中年人的小孩玩了。 中年人见有些古怪，就想收下来，问问华昊是什么。以他的见多识广，应该知道。结果给忘了。 中年人把玩了下，突发奇想，可能强迫症犯了，拿起一边的一把大理石锤子。几下把怪石头砸成碎块。捧起碎块，观察一会就扔进一旁烧水的火炉里。想看看把它烧了会怎么样。 这时听见老婆再叫自己吃饭了。就不再管它回去了。 在中年人走后，碎块中的异物熔化了，最后与石块分离，形成黄色豆子大小的块状物。如果华昊还在这的话，或许能和记忆中的某种东西联系起来，虽然想半天，但最后一定会说出它的名字――铜。 不过华昊见不到这个了。 第二天早上，整个村被一阵鼓声吵醒，村子一阵喧哗，都知道是出什么大事了。待众人从屋子里聚集到中间那栋主屋时，一长老向大家宣布了一件众人虽然已有准备，但还是措手不及的消息――领导宗华及有华氏四十多年的华昊像一个正常人一样与世长辞了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十一章古华之乱 第二十一章古华之乱 华昊逝去的消息，让整个宗华悲痛万分，各氏族族长纷纷出席华昊的葬礼。华昊最后葬于龙泉山脉北部，后世称为华陵。出殡当天，随行之人痛哭流涕，悲伤不能自己。 但活人还得生活下去，由于华昊逝去，宗华君位空悬。当务之急是选出新一任君。华昊生有三子，长子同，次子云，三子单。长子华同因长时间的跟随华昊，具有处理各项事情的经验，为人公正，视民如子，加之有父亲余荫，先被有华氏选为族长，又以有华氏族长身份，被宗华各族选为新君。 次子云为风姓有华氏分支云中氏，被留于有华氏旧地。 三子单为风姓有华氏分支单中氏，居龙泉山之北，负责看管华昊之墓。 华昊生前被称之华君，因其功德无量，被后世神话，逐称华帝。帝者，德合天地曰帝。 华帝一生教导农业，统一宗华，设立制度，始祭昊天，三伐巴樊，同化相渝，建堰修渠，治水都江，迁有华而建华都，功在当代而利在千秋，经天纬地，厥功至伟，后世子孙无不受其余荫，此不朽也！ 华帝出生于母系氏族社会崩溃，父系氏族社会开始发展的时代。带来的超前农业技术直接导致人口的大量增长，剩余劳动产品的增加，并破坏了财产公有制，催生了私有制的发展。 如果安照风宗那个世界的推算，母系氏族到父系氏族再到私有制的出现要过渡几千年。而就因为华昊的出现。宗华少用了十分之九的时间，就达到原始社会开始崩溃，阶级社会开始出现的阶段。 华帝去世后的七八百年里，宗华发生了巨大变化。 首先是人口的增长，得益于治水成功，肥沃富饶的华西平原（以后都叫这个名字了）被开发利用，开垦出一片片农田庄稼，如有华氏一样的城市增多，氏族也开始增多。 在前三百年里，大大小小的氏族遍布华西平原，而氏族增多，予盾也多了起来，为了土地水源。逐渐频繁的爆发战争。 各氏族为保证自己财产，纷纷建起城墙。频繁的战争加快了原始社会的解体。当战争逐渐日常化，原来的军事首领逐渐由民主选出来的短期，到而来的长期，又借此机会由民主选举变成血统传递职位的世袭。 战争导致私有制的巩固，通过战争劫掠外族的财产和人口，社会出现了富有者与贫困者，进而形成统治者与被统治者。战败的氏族甚至成为其他氏族的奴隶。双方固化并形成阶级社会。 统治者渐渐脱离基本生产劳动，从事军事与管理氏族，下层人民被迫交出自己的劳动产品，并为修建城墙，宫殿，水渠提供劳动力。 统治阶级为保证自己的统治能永久传续，通过专门的祭司和神话信仰，从精神上控制民众。 又组成军队来镇压反抗自己的民众，当然也用来或满足个私欲或氏族需要，进攻他族或保护本族。 因为生产力的发展，建造城墙，水渠，计算田亩粮食。或者宗教原因。结绳计事肯定行不通了，出现了图画文字。 为调节社会予盾，确定社会各成员义务，更重要的是保证统治者利益。制定对统治者有利的不成文的条例和规定。 一个氏族就是上层族长或者首领，决定指挥战争，和一部分富有者，对整个氏族进行管理，充当祭司，书吏和战士。中层是有自己一块地的农民或者有技术的工匠。提供粮食和生活必须品。并向氏族上交一部分自己所得相当余税收。也是战争的主要人力来源。所以也有一定权力。 再下就是一些奴隶，所有劳动产品包括生命都是统治者的私有物。 各个氏族其实已经有国家的雏形。 华帝死后的八百年里，这一时段称之为古华之乱。前三百年是较和平的发展阶段，称为乱前，中三百年是土地势力兼并的战争阶段，称为乱中。后二百年是争霸统一的阶段，称为乱后。 整个宗华联盟，其精华之地在于华西平原，虽是最后开发，但后发先制。人口占宗华的五分之三，氏族林立。 原本的一君四伯八牧，本来是被固定于一个氏族的，但一个伯牧辖下的氏族实力逐渐壮大，而伯牧实力没有增长。双方实力差距悬殊。 乱前与乱中的标志件，就是西方右牧绵阳氏与华帝三子之后的单中氏引起的绵单之争。 单中氏一族本来世代为华帝守陵，从有华氏分出时，虽然实力较弱，但继承了有华氏高超农业技术和手工业技术。在三百年的时间里实力逐渐超过了绵阳氏。双方矛盾在于，绵阳氏于龙泉之盟便得到西方右牧之位，此后百年都通过各种手段，将西方右牧控制在自己手中。 而单中氏是龙泉之盟后才有的，并迁到了西伯的辖区。虽然是有华氏分支，但在联盟会议时有华氏是同意按照规定，让西伯二牧管辖的。 几百年过去，单中氏逐渐强大，并与绵阳氏有利益上的冲突，绵阳氏也时常以右牧身份打压单中氏。双方矛盾升级。 单中氏越发不满当前地位，觉得西伯之位自己不要，但这右牧绵阳氏是不配的。 但右牧之职，绵阳氏担当多年，已经由当初的选举变成世袭。单中氏就召集西方各族，准备重新改为选举。 这一举动却招致西伯与左牧的强烈不满。因为他们也是世袭的。如果又选举，他们深知以现在实力并不能保证自己还是西伯左牧。 矛盾不可避免时，单中氏纠结一部分早就对现状不满的后起之族。投票宣布罢免右牧，最后干脆连西伯与左牧也一起罢免。 重新以单中氏为西伯，安氏，江由氏为左右牧。 在叫西伯德阳氏交出礼西方之白琥时，遭到德阳氏的反对，并杀了使者。成为几百年战乱的导火线。 矛盾于是不可调解。整个西方氏族分成二派，各族以支持单中氏或者德阳氏为由。先是大战于罗。双方实力相当，第一次没有分胜负。 第二次，由于单中氏把西方氏族之外的几个有华氏分支如云中，资中两个大族拉了进来。双方又于罗大战。 德阳氏一方大败，单中氏又攻破绵阳氏之城。将其全部族人或杀或俘，全变成了单中的奴隶。 但在当时这种行为还是非常少见，直到后来战争日益频繁时，才变得正常。 所以觉得单中氏残暴，又因为明明是西方各氏族的内部问题，你却找外面的氏族来拉偏架。 于是一部分氏族又到向德阳氏。 由于无论西方或者其他三方，都是有血缘远近的兄弟氏族，于是战争泛围越来越大，在单中氏与德阳氏交战的同时，其他氏族也因陈年旧怨，或者利益关系。整个宗华乱成一团。 而当时的宗华之君在战争起初没有处理好此事，后来更是偏向同姓的单中氏。君的威信一落千丈。最后名存实亡，己无力以宗华之君来管控各族。但整个宗华联盟还是存在，相当于陷入长内乱。 战争的性质也开始变化，原本是血缘关系的义气之争到后来的利益资源之争。打着支持某一族的口气，实际上是为掠夺财产，扩大土地水源。 战争刚开始是整个宗华每个氏族都对自己周边的氏族开战。历经三百年的持久战争后，脱颖而出的三十多个氏族。 这些氏族最少的下面控制一座城池，几万人。最多的控制三座城池以上，人口多达十几万。 这三十多个氏族或是单个氏族占主导，或是十几个小氏族联后成一个氏族，来保证自己存续。 三十多个氏族又各以血缘关系形成三个政治集团。 第一是风姓有华氏血缘集团。也是实力最强，人口最多的一方。这一方的始祖正是风宗天人氏。其势力泛围在龙泉山脉及华西平原中部。掌管礼天之苍璧，礼地之黄琮，礼西方之白琥和宗华之君名号，西伯之名号。 第二是华姓少工氏血缘集团。势力泛围在平原北部和原本北伯辖区全部，西伯辖区大半。有礼北方之玄璜，有北伯之名号。 第三是风姓宗氏血缘集团，势力泛围最广，有原本的东南二伯的辖区与礼器和二伯之职。但人口最少。 三大集团就宗华主导问题争斗上百年。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十二章华启 第二十二章华启 古华之乱相当一次重新洗牌，多数从天人氏南迁以来，在整个盆地繁衍生息了上千年的氏族，要么被淘汰，要么被支族吞并。 而长期频繁的战争促使社会结构发生天翻地覆的变化，说是三个氏族集团，实际上已经具备国家的雏形，但三个集团却依然认同宗华这个名存实亡的政治形式，并以某种方式延续着他的传统制度，礼仪文化。也因为长年旷日持久的战争，反而对华帝治世之后的三百年和平繁荣的时代，有一种近乎痴迷的向往。就如同儒家对三代之治的向往一般。 三大集团中，有华氏一方面因其特殊的历史地位，有着良好的农业基础，地理上处于平原之中，土地肥沃，交通便利，置使农业手工业商业都极其发达，人民总体较为富裕。但是也因为在平原之中，无险可守，四处都可以攻击。 但有华氏的三个优势抵消了这个不利因素。 第一个优势是有华氏四周都是分支亲族，并受有华氏直接管辖，众氏如众星拱月围绕着有华氏，导致任何氏想攻击有华氏都得清除这些小氏。但在乱中，三大集团没有脱颖而出之前，还没有任何氏族有这个实力。这让有华氏渡过了乱中。 第二个优势就是华帝所规划的城市，被称华都的地方。在华帝生前都没建完的泥砖城墙，在其死后，其后人用时六代，共计一百多年不间断的，修建了一座前无古人的宏大城墙。长宽一千米，高十米，厚五米。这在没有原始社会里就是个奇迹。 另二大集团曾联合起来，倾全部兵力动员所有男丁近十万人，共三次，每次长达三个月，耗费无数人力，物力都未能攻下这座城。反而因为消耗过大，损失过重。给了有华氏击败两集团的机会。 第三个优势是重要的，那就是是铜，铜矿的发现，铜器的使用，使生产力得到大幅度提升。农民能使用铜制农具开垦土地，开伐树林，使人类活动泛围扩大近几倍。推动整个社会向前迈进了一大步。 虽然每个氏族都有铜器，但都是从有华氏那购买交换的。有华氏对制铜技术是垄断的。这也两个集团走向联后耗费无数力量也要得到的。 有华氏本身就有极好的底子，第一个优势让有华氏渡过最乱的乱中时代。第二优势让有华氏立于不败，如同有了盾。第三个优势让有华氏拥有装备最多的铜制武器的部队，如同有了矛。 现在只需能运用这两者的人出现。 华启，三十岁就继承父亲的有华氏族长与宗华之君的位置。一上任就表现出与前面所有宗华之君的不同之处。 首先从内部整合有华氏各分支，按血缘确定顺序地位。大大小小几十个小族组成九个大族。将不听话的打散拆分。 对外先进攻实力较强但各氏族分布密集的华姓集团，因为其主体少工氏离有华氏较近，华启先集中兵力攻破他，导致华姓集团群龙无首，再被个个击破。而另一边的宗氏集团因为各氏族分布较远，无法在一定时间里形成合力，另一方面又有古老的巴樊各族作乱，回天无术，只能眼见有华氏击败少工氏。 在解决了华姓集团后，由于宗氏集团也同为风姓，虽然都是天人氏之前就分出去的了，但不防华启，威逼利诱，挑拨离间了一部小支，再加上与巴樊各族的秘密联合。宗氏在二面夹击，里应外合之下，败亡了。 华启之所以能快速击败有工氏，便是有一支三千人全用青铜武器的土兵，而有工氏的铜制兵器不到五百。所以华启能不集结所有兵力情况，只动用有华氏自己兵力快速出击，以五千击败有工氏召集的二万人。 这并不是什么战术，就是实力的碾压，华启五千的士兵中的三千人，每年至少训练四个月以上，又是使用青铜武器，而有工氏的二万士兵一万五都是农民，拿着木棍刀叉，全是以木石为兵器。而另外五千人也是半农半兵，一年训练可能不到二个月。只有五百的青铜兵器。 就这样表面上看是华启指挥的士兵赢了，但更高角度上是青铜兵器赢了木石兵器。这是历史的必然。 华启从政治上重新统一了宗华，结束了几百年的乱世。 原本松散的政治模式已不适应当前的社会结构。华启需要重新对宗华设计一套长久的更稳固的制度体系。 首先是精神上的，国之大事，在祀与戎。祀：祭祀。华启要从精神上主宰并统一所有人。 由于几百年的战乱，整个社会动荡不安，人民对周遭社会，人生命运是悲观不安的，各氏族出于统治需要或者精神安抚。涌现出各种神灵，每种神灵都有自己职能，名称与独特的祭祀仪式。 这几百年也是各种为解释人类种种遭遇，种种不能理解的事物，而产生神话传说最多的时代。 华启统一后宗华后，发现各氏族神灵种类繁多，名称不计其数，职能互相重叠，祭祀仪式千奇百怪，甚至还有用活人祭祀的地方。 于是对所有神灵体系进行规范，祭祀仪式统一。并神灵职能进行划分。 最高神，至高神是昊天上帝，无生无死，无形无象，无情无欲，无所不在c无所不能c无所不知c无所不有。不以万物为依凭，万物却以他而存在。既超然于万物又存在于万物。 或者接近了风宗所理解的“道”，是“道”的具像化，昊天上帝是“道”，但“道”不是昊天上帝。 “道”是意，而昊天上帝是识。 能想到这种形而上的东西，也是得益于几千年，宗华人民对世界万物的终极探索与自我对灵魂的反思。并经过几百年战争的催化得出的一种早期哲学思辨。 人对昊天祭不祭祀，对昊天没有任何影响，昊天也不会因为你的贡品多，就对你好，你贡品少，就惩罚你。但人却不能不祭祀。因为只有人才能有意识的知道有“天”，并感激“天”，这也是人类作为万物之灵的“灵”之所在，所以慎重祭祀。祭祀地点依然全天下只能在龙泉山云顶台，也只能由华君祭祀。 其次是创世神盘古，造物神女娲，人道之神天人氏（经过几千年演变，不知为何又称为伏羲氏）。 创世神盘古也是昊天上帝万千意识中的一条，因机缘巧合之下，开天劈地，创造世间一切不动之物。如山川河流，日月星辰。 造物神女娲也是昊天上帝万千意识中的一条，创造世间一切活物，花鸟草兽，为万物之母。 天人氏的地位被抬高了更多，华启出于统治需要，解释天人氏与创世造创二神同等地位，是昊天上的一道意识，与所有人类被女娲所创造出来不同，天人氏是从女娲从衍印湖中抱出来的。所以与世界所有人不同是神是天的儿子。他的使命就是管理所有人。 天人氏在人间以人的身份管理人，而死后就是天上管理所有神明的玉帝。而他的后人华帝华启都是昊天上帝安排来管理所有人般。 等于华启将自己鼓吹成在世神，是天子，谁反抗自己就是反抗昊天，反抗玉帝。 为了使这个神话可信度高一点，华启制作了玉剑，玉板，玉章。玉剑代表至高的裁判权，可以代天行罚。玉板代表天子的身份，有神秘的文字记录着天书，是为天之子，承天之命，统治所有人的上帝诏书。玉章代表天子无处不在的权力。 并称天子三器，被历任天子供奉，也天子权力来源与身份象征。是极具象征意义的重器。历代天子继位缺他不可。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十三章华都时代一 第二十三章华都时代一 除至高神，创世造物人道这四位地位特殊的神明外。其他神明被大致分为三类：天神，地祇，人鬼。 天神分别为中央上帝黄帝（又称玉帝），东方上帝青帝，南方上帝赤帝，西方上帝白帝，北方上帝黑帝。 分别对应金木水火土五行。东西南北中五方。这五方上帝起初原形就是一君四伯的祖先被神话后的产物。以玉帝为尊。五方上帝实际管理世间万物。主宰宇宙之神及主司日月c星辰c风雨c生命等神。 地祇就是，包涵土地神c社稷神c山岳c河海c五祀神，以及百物之神。 人鬼也就是祖先神是生人祈求上帝的媒介，是上帝的廷臣。是历史上的人物死后神化的，包括先祖c先师c功臣，以及其他历文人物。 以上神灵体系被华启规范化，一体化。每个神灵都有相应的祭祀方式，地点与神话传，有相应的职责，不再互相予盾重叠。 华启在精神层面上统一了宗华，用一种看不见的东西将各族紧密联起来，用宗教安抚人心。巩固统治。 为解释自己的执政合法权，宣称自己是天子，又造了天子三器。为突出自己的非凡性，不再和普通人一样有姓有氏。在登基前称名，登基后称帝号。如华启，就称之为启帝。帝之一字也不再传指德合天地的人，而是成为历代天子的固有称号。 启帝在摆脱人化世俗化后，又制定了巩固以上成果的世俗制度。 首先是宗华的统治没有姓氏了，启帝指定九大亲族拥有风姓。又称九华族为帝族分支。分别是： 尚华氏，启帝嫡二子，因没有继承到天子之位，封于德阳之地。 清华氏，启帝庶长子，封于资中。 少华氏，启帝嫡三子，封于眉乐。 以上三族从血缘与帝族最近，统称上三华。 华阳氏，启帝嫡叔，封于遂地。 华阴氏，启帝庶二子，封于雅地。 华中氏，启帝庶出叔叔，封于资北。 以上三族统称平三华。 中川氏，启帝庶出叔叔，封于宜地。 三川氏，启帝庶出叔叔，封于绵阳。 中臣氏，启帝庶出叔叔，封于广园。 以上三族统称远三华。 这九族与帝族在政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成宗华华都时代的核心领土范围。 帝族权力来源于天，九族权力来源于帝族。启帝在击败少工氏与宗氏之后，占据了大片土地与众多的人口。 启帝将战败之族全部打散之后，将人口与土地分封给自己的亲族。 帝族占据最富饶的华西平原，直接管理称为畿内。外围是九族拱卫四周。另外还有各臣服的氏族如东方强大的巴，樊，賨三族，现又称巴，樊，賨三方。，北面的苴方，广方，西面的甘方，坝方，南面的凉方。这些方都已形成早期国家的雏形，以及之间的各氏族，组成了宗华早期国家的势力泛围。 后世将天人氏之前命名为创世时代，那时没有文字制度，人民茹毛饮血，是野蛮荒芜时代。 天人氏到华帝这三千年命名为治世时代，母系氏族社会过渡到父系氏族社会的时代。出现早期宗华文化。 华帝到启的动乱时代命名为古华乱时代，出现早期图画文字，五千人以上的大型城市，治铜术的运用，宗教神话的完善，复杂礼仪建筑的修建。从早期原始文化升级成长为复杂的宗华文明。 启帝到厌帝历时一千三百多年，四十八代五十九位君主。有父子相承，也有兄弟相承。因定都于华都，所以称为华都时代，并开启万世一系的世袭制国家最早历史时代。 治世时代是宗华文明的萌芽期，古华时代是宗华文明的成形期，华都时代是宗华文明的定形期。 华都时代早期，在启帝及后面的几个位帝的努下，治国有方，巩固并完善了启帝的各种制度并使之传承下去。 到了第二十三任天子并帝，并帝好大喜功，为满足自己私欲修建朝华之台，强征民夫十万，动用无数人力物力，花了近二十年时间。 朝华之台，全以汉白玉为基，长宽各四百米，分三层共高一百二十米，三座呈品字形七九七层高楼立于其上，又有木桥互相连通。雕龙画栋，贴金戴玉，极尽奢侈之能事。雕栏玉砌，层台累榭，规模宏大，庄严古朴。极显帝王之威严。 三座高楼尽全是金丝楠木，为了收集这些石料，木料强征各族进贡。即便是九华族也心生不满。 接着先是坝方反叛，因为尽是高山峡谷，有着极好的地利优势。并帝一伐无功，二伐失利，三伐也只是让坝方重新臣服。三次征伐耗时七年，削弱了大量国力。 并帝耽于逸乐c沉湎酒色c滥用民力和拒纳忠言，好战喜争让本就不满己久的各族纷纷反叛。 并帝当时已经五十岁了，在华阳氏反叛后，又听信谗言，说是太子当不满并帝当政太久，勾结岳父家华阳氏，于是赐死太子当。 接着疑心病起，又把其余四个儿子囚禁起来。而派出去平叛的畿内条氏正是最小的皇子由的舅舅，见外甥有被杀之险，而并帝又实在心狠手辣，深性多疑，昏庸无道。望之无人君之样。 遂临阵倒戈引华阳氏入华西平原，共同围了华都。而华都上至贵族下至平民早就民愤滔天，里应外合，华都不攻自破。 并帝被活捉后，但毕竟是天子，被囚禁于柚宫，七日被活活饿死。 条氏与华阳氏接着发现其余三子皆在战乱中被引起的大火烧死，只好立当时只有四岁藏在粪桶才躲过大火的皇子由为新帝，是为少帝。 条氏控制畿内，与华阳氏共同把持朝政引起其余上三华与中三华不满。尚华氏与清华氏联合出兵大战条氏与华阳氏于畿内，最后被用兵如神的条氏击败。 接着条氏见反对者太多，又引少华氏入朝。形成条氏，少华氏，华阳氏三族联合执政的局势，又称三族共和。 三族执政后，又击败华阴氏。政局终于稳定下来。此时畿内本就因为并帝的长年暴政而财政不堪，人口锐减。又经过几大战争，人民流离失所，村庄化为废墟，田地无人照看。 政局稳定后，朝廷奉行勤俭治国，与民休息，发展生产c减轻赋税的政策，使畿内在十几年中渐渐恢复一定生气。 对外通过利益交换，与九华族重新修好。并使很久不进贡的巴方，甘方重新进贡。中央朝廷开始有了一股中兴之势。 但这一片大好的情势下，也隐藏着看不见的暗涌。 黄昏之下，大地之中，天子之所的华都如同一条巨龙盘恒在平原上。古老宏伟的城墙在黄昏时的阳光照耀下，渡上一层金边，上面隐约可见的血迹和斑驳的孔洞，述说着它不凡的历史。 几十年前，并帝还未登基时，华都一片繁华，人口近五万，又因历代帝王贵族不停扩建宫室庄园。城内都容纳不下这么多人，于是城外也修建了众多木制平民房子。 但自从并帝登基后，广修宫殿，大兴土木。致使更多平民搬出内城。修建的房子大半都毁于战火，直到现今才恢复到并帝登基前。 华都当初中间的主屋被扩大十几倍的宫殿群代替，从中间华都被一分为二，上半部分是祖庙与社稷庙，两者已被凸字形的皇宫包围。那突出的一部分就是大名鼎鼎的朝华台。 朝华台上，侍卫持戈林立，宫女娇娥翩翩而行。 中间最高的主楼高有九层，飞檐斗拱，栉比鳞次呈八角形，高六十六米，低三层为汉白玉石制建筑，上六层为金丝楠木建材。 最上层中，有一位穿着玄色衮衣，戴着王冕，外黑里面朱红色，如珍珠玉帘的十二旒垂于眼前。相貌是位嘴角青绒，唇红齿白的二十岁年轻人。正是三族共同扶持登基的少帝。 少帝手扶杆拦，出神的望着夕阳下的华都，不知想着什么。 “陛下！” 少帝转过头，见是一名宫女。 “司马条公觐见。” 畿内设三公c九卿c二夫c八十一元士等百官，负责辅佐天子，皆由帝族或九族之庶子，分封于畿内。条氏的祖先是几百年前的一位天子的庶子。因迎立新帝，平定宗华内乱有功，所以位列三公太傅兼司马，掌管军事。条公是尊称。华阳氏位列太保兼司徒，掌民事，少工氏位列太师兼司空，掌管水利c营建之事。 少帝皱了下眉，国家畿内大小事务，皆由三公摄政。小事没必要现在汇报，大事自己又做不了主。此时天快黑了，条氏还来干嘛。 虽然没想通，但少帝还是向楼下走去。至底楼，宽阔的阁楼已点上了油灯。 在门外已立有一华服玉冠之人，见少帝至正位。那人双手执圭，一丝不苟的向少帝行礼，少帝还礼赐坐。 在灯光照耀下，那人年近五十，燕颔虎颈，不怒自威。头发全白，岁月在脸上留下道道沟壑，眼神有力，神态恭敬。正是囚死并帝，执掌国政十几年的风姓条氏，本名又叫条正。 “舅父，这么晚了，有什么事不能明天说吗？” 少帝先开口问道。 “微臣有事启奏陛下。” “奏来。” “不孝有三，无后为大，陛下已有二十岁，应当迎帝后，以正后宫，早日诞下皇子以安天下，使我帝统绵延有续。” “朕年幼德溥，不能治国，辛有三公辅佐，方能有今日国泰民安之势，万邦来朝之时，这婚配之事，舅父有何意见？” 少帝表面上虚心受教的模样。心中却暗自嘲讽，历代天子十四五岁便成婚了，二十岁孩子都能满地跑了。 而自己至今二十还没有帝后，也是少见，还不是你们三公搞的鬼。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十四章华都时代二 第二十四章华都时代二 条氏，少华氏，华阳氏。三族联后执政十几年。之前尚能以帝君年幼不能处事，来把持朝政。但随着少帝年龄渐大，已经有部分人要求归政于帝，并随着时间推移，持这种意见的人越来越多。已经到了三族不得不认真对待的地步了。 但三族尝到权力的滋味，竟都不想放手了，更重要是不敢放手。特别是华阳氏与条氏，虽然辅佐少帝登基，但毕竟逼死过上任帝君，又得罪九族中的大半。现在虽然风光近十几年。 但都有忧虑，那就是一但归政于帝，到时一但有心之人进谗言，少帝出于天子尊严，掌权之后与其余九族对三族报复囚父杀帝之仇。那就大祸临头了。 所以就以各种理由，不归政于帝。另一方面则是早在少帝年幼时，三族就想通过联姻，把自己女儿嫁给天子，来间接控制国政。 但要与天子联姻，须得三族中相貌娇好，德行有仪，更得是嫡女才行。其中只有少华氏有一嫡女但仅一月大。其余二族的嫡女都已嫁人。所以华阳氏与条氏才会同意少华氏与天子联姻。这也是后来少华氏会从反对二族，到后来也加入二族，形成三族共和的一个重要原因，虽然有现实无法拒绝的利益关系，但将自己血统重新流入天子血统中，是这个时代所有人感到无比荣光的事。 少华氏嫡女一个月大，就已注定是一人之下，万人之上的帝后。被人悉心照顾，教导各种礼仪。就等十二岁时和天子成亲即可。而三族执政地位，也会更加巩固。 这年代物资匮乏，医疗技术极为落后。一个人即便是贵族，其长至成年也是五五之数。人的平均寿命更是不到五十。 少华氏嫡女长到十岁，眼见不到二年时间就可以和少帝成亲了。却在冬天病到床，任少华氏请了多少医生巫师，都没作用，最后还是夭折了。 这下就打乱了三族的计划，幸好的是华阳氏又生了一嫡女，但只有二岁，而此时少帝十四。只好又让少帝等了八年，而随着要求归政于帝的声音越来越大。三族一商量，不能在等了。 于是就有了条氏来向少帝提出成亲事宜。 少帝自然无法拒绝，让大小事宜，条氏来组织既可。 礼节性的再三要求条氏一同用膳，被条氏以深夜为人君子者，不宜在宫中久留而婉拒。 看着条氏走后，少帝起身在空阔的廊柱式建筑里来回渡步，皱着眉头，若有所思。与华阳氏联姻，虽然是自己早就知道的事。而且都等七八年了，条氏也不至于晚上还来啊。应该是出了什么变故，而且以条氏老奸巨滑，走一步想三步的性格。能让他失态的变故看来还很大。 少帝停步，示意官名为右携仆的小臣上前，待他上前后。少帝刚开口，又收了回了去。 “罢了，明日再说吧！” 少帝挥手示意他退下。原本少帝想召辅弼帝王和教导王室子弟的官员，师保进宫询问一下的。但一想师保年龄较大了，而且深夜入宫容易引起条氏猜疑。还是明天再问吧。 几天后，少帝终于打听到了消息，当场震怒：“什么，华阳氏之女病了，他们就想在华阳氏死之前也要与朕成亲，让朕与一病女成亲，这是何等” 少帝咬牙切齿的紧握双拳，双眼都要喷出火来，宫女，仆人都匍匐于地，不安的耸肩发抖。听到后面两个字。 “耻辱啊。” 少帝阴郁不明的眼神，谁都看不出来再想什么。 华阳氏之女名椿，椿者长寿也，华阳椿并不是突然生病，而是生下就体质较弱，所以取名为椿，就是希望能平安长寿。但还是长年药不离身。虽然华阳氏有刻意封锁消息，但那有七八年都让人一点察觉不出什么的。 前几日，畿内大族，九卿之首的冢宰工氏以少帝年近二十还未成亲，天子无后。简直世所罕见，而位列三公，执掌国政十几年还不归政于帝，到底是何居心。这些理由当着条氏的面反对出来。 工氏始祖是并帝祖父的同胞亲弟，比起条氏与帝族血缘近多了，更不用提几百年前就分出去的少华，华阳二氏。 这次工氏强硬发声，其实也表示畿内各氏都对三族长期执政的不满已达到顶点。而畿内各族如果联合起来，再随便加一两个九华族，那三族的情况就岌岌可危了。 为了先堵上工氏的嘴，不得不提前让二人成亲，到时再来收拾工氏。 少帝虽然对于三族为了继续把持朝政，已经不牺将一个病女嫁给自己很恼怒。但又一想，如果自己都成亲了，再加上工氏的支持，那自己亲政的机会，不就大了吗。 在权力面前，少帝一会就平复了心情，不就娶个病女吗，等朕亲政了，条氏，少华氏，华阳氏，三族一个都不会放过。少帝如此暗中想着。 天子成亲，自然是八方来朝，万国同贺，自消息传至各族后，各伯各牧各方主，远一点的就派使者来，近的如供卫天子之畿内最近的九华族，少华，华阳自不必说。 即便对三族不满已久的华阴，尚华，清华，华中，中川，三川都来了。只有中臣氏的族长（九华族当主皆称公）因为年龄大了，所以派了儿子来，可以说九华族来齐了。 这种场面，是近二百年都没有的了，上一次还是当时在位的仓帝讨伐南面蛮族攀氏，于峨山召集的朝会。当时朝天子者有巴，樊，日覃，甘，坝，苴，广，七大方，九华族，各氏上千族，与会者万人。盛况直逼启帝灭少工氏宗氏祭天以表其功的情景。 攀氏知道峨山朝会的盛况后，方知天子之威。不用仓帝带兵，就遣使称臣，仓帝于是赐铜胙土命氏，成为现今臣服于宗华的八大方的攀方。 峨山大朝后，之后就再无太大征伐，直到这次少帝成亲。 说来也有条氏部分功劳，胆敢囚死天子，又接连击败尚华，清华，华阴三大族。并迫使多年不贡的巴，甘二方重新进贡。很大程度上重振了宗华帝族的统治。但各族更多还是惧怕条氏，而不是天子。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十五章华都时代三 第二十五章华都时代三 夜里华都城内，热闹非凡，各族使者云集，就是城外的郊区各平民奴隶也有赏赐。从华帝始建华都后，历经千年，城内一半都已经是帝宫，另一半才贵族和府衙。平民全都搬出城外，形成一片郊区。 这种情况实际上也是一千年内，从公有制解体，到私有制的形成与巩固，从军事民主制到君主世袭制的最有力，最明显的佐证。 帝宫在并帝登基前是呈长形的，从中间建了一道墙连接华都两边外墙，最后并帝又修了朝华台，又扩建城墙将其包了进去。于是成了凸字形。 朝华台两旁的太庙与社稷庙并没有在帝宫城墙以内，因为此时的礼仪是，太庙是所有天人氏一支以下所有氏族的祖庙，由天子主持祭祀，但九华族也可祭拜。而社稷神也是天子主持祭祀，但所有平民也能祭祀，只是需要从两庙靠近的城门进去。 只有龙泉山云顶台的祭天圜丘是只有天子祭祀，被天子垄断的特权。 帝宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，三大殿c后三宫c朝华台都位于这条中轴线上。宫墙长二千米，最宽处一米。并向两旁展开，南北取直，左右对称。 分外朝与内廷，外朝主要建筑分别为承天殿，建极殿，载和殿三大高台宫殿建筑。 其中承天殿最为高大c辉煌，壮观。它宽65米，深34米，高35米。天子登基c大婚c册封c命将c出征等都要在这里举行盛大仪式，数百种礼器钟鼓齐鸣，极尽天子气派。承天殿后的建极殿是天子出席重大典礼前休息和接受朝拜的地方，最北面的载和殿则是天子赐宴的场所。 承天殿以清香名贵的木兰为栋椽，以纹理雅致的杏木作梁柱，屋顶椽头贴敷有金箔，门扉上有金色的花纹，门面有玉饰，装饰着鎏金的铜铺首，镶嵌着各色宝石。回廊栏杆上雕刻着清秀典雅的图案，窗户为青色，雕饰着古色古香的花纹。殿前左为斜坡，以乘车上，右为台阶，供人拾级，础石之上耸立着高大木柱，紫红色的地面，金光闪闪的壁带，间以珍奇的玉石。承天殿作为宗华华都时代大朝之地，其建筑之豪华为其它宫殿所莫及。 前三殿又以回廊阁道互连，形成院落式建筑群。西边为三公九卿，大小官吏的办公场地，以及武库。东边是诸君居住的青宫，又称东宫，各方使臣暂居的涵馆驿站，并有守藏室。还有教导天子儿孙和贵族学习文字和礼法的辟雍学宫。 后三宫为华宫，合宫，雍宫。华宫为天子寝宫，在这里居住，也平时处理日常政务。合宫为天子与妃嫔们起居生活的地方，于此举行册封后和后诞辰典礼。后于此接受后宫妃嫔朝拜，同时，后在春分要去花苑亲自采桑喂蚕，因此在春分前一天皇后要在此验看采桑工具。雍宫则是后的起居生活并处理内廷事务的场所。如果天子是登基后才成亲的话还要在此举行合卺礼。在此处居住几日才回到其他宫殿。 后三宫左右又有东六宫，西六宫。一应按礼制建成。又有桂宫，桐宫，柚宫，楠宫，渚宫，兰台等建筑。 外朝以高，大，空，阔等特点来体现天子之威严。内廷则自成院落。整个帝宫皆以汉白玉为基为柱为栏，柚，楠，檀等各种名木为宫为室为殿。讲究古拙粗犷c结构简单c风格大气。建筑尊重顺应自然c天人合一。建筑皆筑以高台，屋脊平直而短；用材上以木料为主，兼以砖石；雕饰题材上：有人物，动物，植物，文字，几何纹，云气等。 三出之阙位于承天殿之前，其余各阙遍布帝宫，又有台，阁，楼，榭，堂等各种建筑形式，各宫殿又有长廊互相连接。 整个帝宫以当前社会生产力是极难修建成功的，但是要考虑成百上千年来，帝统不断，这位天子修一座，那位天子修一座，或者几位天子一齐修一座。断断续续建了近千年才有今天之规模，那也就不奇怪了。 虽然帝宫建筑多，但多数都是有个基本屋架子，很少有人居住，特别是当今帝室只有天子一人和几位前朝妃子。宫女侍从也不及并帝时期的一半。 宾客散去，此时婚礼男尚黑女尚白，少帝穿着黑色冕服，在待女引领下，走过一段回廊，就看见了灯火通明的雍宫主殿。 少帝进去后，见洞房铺设地毯，设置多重屏障，床榻的四周有布幔，洞房的私密性很好。在仪官带领下，入洞房后先要祭拜神灵，向天c地c祖宗表达敬意。 在新房东房间的西窗下设有餐桌，桌前列有象征夫妻同席宴餐的豆c笾c簋c篮c俎，进入洞房后的祭拜活动在行合卺礼前进行，是夫妻俩一起祭。 每祭一次，新人便要一起吃一次饭，这样真的到了上床前肚子也饱了，不至于食色两饥了。 “合卺礼”，就是民间所谓的“喝交杯酒”。“同牢”，就是夫妻两人一起食用弄熟的牲畜肉，如一头小猪;“合卺”，本意是把剖开的瓠合为一体，古时多用之盛酒。把帝c后各自瓠内的酒掺和到一起，共饮，即是“合卺”。 喝了交杯酒后，少帝被侍寝的礼官带到房间，脱下冕服，换上便衣；帝后先被礼宫引入帐内，礼宫先将她的礼服脱了，这才把着便衣的皇帝引入内，与皇后睡到一张床上，共度花烛良宵。 两人皆是懵懵懂懂，少帝虽年长，却也还是个少年，长于妇人之手，内性柔弱。虽然已有专人教导过这男女之事，但还是羞涩不已。 两人躺在床榻上，四周纬缦虽然降了下来，但还是有年长宫女于墙角跪坐。几盏蚕豆小灯在床榻四周。 少帝心里砰砰直跳，侧过头看向自己左边的人，从接进宫里至现在，少帝到现在才能认真仔细的观察自己的妻子。 少女只有十岁，完全就是个小孩。在灯火照耀下，能看脸上细小若无的绒毛，皮肤苍白无色，双眼紧闭，眼球不时转动，小巧的鼻翼颤动着，优美的脖子搜缩着，显示着少女压抑的紧张心情。 月出皎兮，佼人僚兮。 少帝脑中突然冒出这句话，看着自己身旁柔弱的女子，不知为何想到年幼时，自己和三个兄长被并帝分别关押，在又空无一人，又饥又冷的宫殿里，一个人无助缩在墙角的场景。当时心中多想自己的母后能抱抱自己。 人一但沉浸于过去，就可能忽视身边事物。当少帝从记忆中抽离时，才发现刚才情不自禁的把少女搂在怀里。 感觉到少女有些紧绷的身体，少帝反而没之前的紧张了，像小时母后哄自己入睡一样，少帝轻轻的一下一下拍少女的后背。嘴里哼着自己都听不清楚的小调。 渐渐的，少女的身体放松下来，不一会就入睡了。少帝嘴角扯出一丝笑意。 夜已深，年轻的天子与少女进入梦乡。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十六章华都时代四 第二十六章华都时代四 天子大婚第五天，少帝召各族各氏各方于渚宫燕饮，渚宫建于章池旁边，玉石为基的台榭建筑，是有柱无壁c规模不大的敞厅，供眺望c宴饮c行射之用。 少帝着弁服，坐于正位，群臣着玄端，按身份等级坐于两旁，先三公九卿，接着是九华族，然后是八大方及各氏。 殿上共有五十来人，殿外回廊还有身份较低不能入内的二百来人。以及宫女，寺人，卫士。计有五百多人。 雍人做的美酒佳肴摆满了案几，这是较轻松的场合，中间宫女们跳着舞蹈，乐师击缶敲钟，拔弦弄琴。众人一边欣赏舞姿，一边低声交谈。 此时整个宗华的政治形式是，天子直接统治的畿内是政治经济，宗教文化中心，天子凭借富饶的畿内平原，才有实力使各方各族臣服。 再之外是九华族，九华族对上效忠天子，对下管理领地内的各氏族。还有一部分实力较九华族弱，但也只对天子效忠的传承千年的氏族。 上述氏族与帝族同文同祖，有同一文化和同一民族认同，经济较发达，文明程度高，构成宗华文明核心圈。 八大方是在学习邻近宗华氏族先进农业技术，管理制度，文化习俗中的过程中，不可避免的受其影响，在趋于同化的阶段时，又保有自己一部分习俗的氏族联盟。 八大方的领地虽然开发时间较宗华氏族的晚，人口也较少。但管理的面积却是每一个方都是九华族的几倍，单九华族中的一个可能还不是一个方的对手。 八大方与天子之间的君臣义务，也比氏族与天子的君臣义务弱。各方候十年一朝或天子有重大事情如征召，驾崩。对天子进贡臣服。而天子则赐玉器，铜器等象征器物，认可方候对领地领民的统治。 八大方因为实力强大与宗华既是君臣，又是对手，时叛时降，战和不定。一方确实阻隔了更野蛮更原始的氏族对宗华的侵掠，另一方面又限制了宗华各氏族对四周扩张的道路，既是宗华文明圈的外围，又游离于宗华体制的特殊存在。 原本八大方在朝中地位是比如资中氏等低的，但因为这种特殊情况，反而资中在殿外，八大方在殿上。 按此时礼制规定，各氏于天子，畿外一年一小聘，三年一大聘，五年一朝。畿内每年皆朝。各方三年一小聘，五年一大聘，十年一朝。 所谓的朝，就是朝觐，乃诸侯亲自朝见天子，向他报告治理侯国的政绩，并献奉职贡。聘则是在路途遥远不便亲来时，派遣国内的卿代劳。 朝聘制度是天子与诸侯之间封建关系的依据，表明诸侯对天子仍然顺从，若怠慢此制度，诸侯就会遭到贬爵c削地c讨伐等处罚。 但这种制度的执行力度，是会随天子与诸候之间关系变化，实力变化而变化的。 如之前坝方几十年不朝天子，天子也拿其没办法，直到并帝登基后，坝方公然挑衅天子，直接出兵进攻畿内，并帝才带兵讨伐。 攀方方侯因为是二百年前才臣服宗华，较其余七方较晚，资历较浅。而且二百年来朝聘时断时续，所以被安排在殿上最外围。 攀方方候支姓华氏冕名。年龄二十七岁，前年父亲去世，才继承攀方方候之位不久。 但这候位并不巩固，一是攀方领内在华冕的父亲，上任攀方方候继位时就爆发过长达十年的内乱，最后是通过谈判以及与华阴氏联姻才平定这场动乱，但领内也是千疮百孔，实力大减，受到强邻甘方的窥视。 二是华冕正是这次联姻的产物，华冕母亲就是当代华阴氏族长之女。华冕并不是长子，上面还有三个兄长，且都对华冕继位很是不满。眼见新一轮内乱将起，华冕并无完全把握时，华冕母亲不愧为九华族出身，就提议华冕朝天子。 一来正好天子成亲，此时朝觐正好加强君臣关系，二来可以通过朝天子来向各族证明谁才是攀方之主，得到天下共识。三来可以凭借天子之威信，加强自己的大义名份，让领内摇摆不定的中间派倒向自己。 华冕心想朝天子一举多得，但又胆心离开领地后，那几位叔叔兄长就会搞出事端。 华冕母亲一听，笑道：“如果是几十年前或者更久以前，母亲肯定不会让你在这种情况下离开领地，但现今不同。” “有何不同。” “当今执掌朝政的三公，有二公为九华族，要知道之前三公之位从来都是畿内诸候担任，既便有先历，也只是同时期三公里有一位九华族。” “现在执政的二位九华氏都不是好招惹，正因为反对声音多，所以这二位更想把事做好。” “还有条氏这位更不好招惹，非议更多的人。” “可是与之前又有何不同呢？”华冕更疑惑了。 “当然不同，现在三公是发动叛乱，囚死天子才上位的，并把揽朝政十几年。这种情况本就非议多。如果你是在朝天子的重要时候，领内那些贱人发生动乱，那就是这些人挑衅天子，对三公的非议更多” “母亲的意思是” “没错，在天子已经成亲，大政快要返还时，三公更不希望出现有损天子颜面的事，所以你去朝觐天子，他们不发生动乱，那当然最好，你回来正好挟天子之命讨伐。如果发生动乱，你正好在天子面前控诉，虽然有损攀方颜面，但我想现今天子可能也会趁次机会，试探三公，直接下诏让其助你平息内乱。” “这母亲真是！”华冕惊喜得的有些说不出话来。虽然平时就知道母亲精明强干，聪慧过人，但像这样在政治上替自己出主意还是第一次。而且可行性非常高，以极低的代价，仅仅是朝觐天子，就能在政治上获得很大优势。 “但是孩儿走了，母亲怎么办，要不先到外公那去避一避？”华冕又不免胆心起母亲的安全。 “傻儿子，母亲不走，我娘俩都离开领地，你那些叔叔兄弟都不是傻子，肯定会警惕。只有你走我留，他们才有可能反叛，这邛邑也不是一时半会就能攻破的，就算攻破，以我华阴氏之女的身份，他们也不敢对我怎么样。” “再说了，你那些叔叔兄弟也不是铁板一块，就算不亲自朝觐天子，我们也能对他们各个击破，只是那样时间更长，损失更大而己。” 接着华冕母亲很是慎重的对华冕嘱咐道：“之所以要你亲自朝觐天子，更重要的是让你到天子之国，宗华腹地，畿内华都去多看，多想，多学习。看看什么是文明礼仪，想想什么是华夷之别，华人为何优秀，蛮夷为何粗鄙，华人为何先进，蛮夷为何还茹毛饮血。学习宗华之礼，天子之制。这个过程才是比朝觐天子这个事本身，甚至比打败你那些粗俗不堪，不通教化的叔叔兄弟们都更重要的事。” 华冕见母亲对宗华是如此推崇，又对攀方各氏族如此贬低，是在越往华西平原前进，人口就越密集，城邑也就越多，更繁华，而渐渐理解认同的。 这种认同直到翻过一道缓坡后，见到那黄昏下，一望无际的平原上，几条道路如银线连接的尽头，盘踞着的如同巨龙一样的华都时达到顶点。那一刻成为了华冕永生不忘的记忆。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十七章华都时代五 第二十七章华都时代五 攀侯冕到达畿内后，并不是立马就能进入华都。按照礼制，攀候冕先在华都外玉邑驻扎，设了帷宫，也就是由帷幕布置成的行宫。 攀候冕到了玉邑后，发现已有几座帷宫了。待一番询问后，才知道甘方，华阴氏，少华氏三个大族，还有如夹氏，沐氏，屏氏等七，八个小族。 天子大婚，天下各族皆来朝贺，朝廷不敢怠慢，以周边玉，武，手，勺四邑，为诸候朝觐汤沐之地。 过了三日，朝廷派了太师少工氏穿着皮弁服，带着玉来慰劳诸候。 又是一番繁琐的礼节过后，攀候冕才同各位诸侯跟着司空一道先过郊区，然后终于进入华都。 一路上，攀侯冕打量着这座天子之邑。房屋幢幢，人口密布，即便是清道封街，也能想像到这里的繁华。 两边站立迎接的兵卒抬头挺胸，甲胄齐全，器宇轩昂，精神抖擞。攀侯冕暗想传闻当朝司空条氏，能征善战，多次以弱胜强，以寡敌众。现在看来练兵也很有一手。更重要的是处理国事也很出众。虽然华阳氏兼任司徒，少工氏兼任司空。但二人都是有自己一大块领地，不可能时常在朝。所以条氏很多时候是三公的事务，一人处理的。 正思考着，车队穿过了平民庶人居住的郊区，进入了华都城内。看着宽厚高大的城墙，攀侯冕目瞪口呆，思绪万千，对这座千古名城，虽小时候反复听母亲讲过不只一次，他是如何宏伟，是如何巨大，如何坚不可摧。 但长大后，因为自己居住的邛邑，也被领内之人说它如何坚固巨大。也就一直以为母亲有夸大之疑。华都再怎么大也就比邛邑大几倍，城墙高几倍，人口多几倍而已。 可才到玉邑，就发现玉邑已经有邛邑一半了，再到华都，虽然想了千百遍，但还是超过自己想像。可笑自己竟会拿邛邑与华都比，就好像拿老鼠与猪比一样。 待过城洞，能看一条笔直的宽五十米的青石板大道，遥远的尽头能看见又一堵城墙。两边则是比外面庄严有序，错落有致的一排排公卿贵族的建筑，从台阶，门前的走兽，屋檐的形式，墙上刷的漆及院落的大小。就可以看出主人的身份了。 里面的公卿建筑大都是畿内有领地的诸候。当然也不乏畿外强大的九华族。 太师将诸侯领到宫城外东面的馆舍，就离去了，攀侯冕在刚开始的种种惊讶中恢复过来，接着攀侯冕这才有空带着礼物拜访外公华阴氏家主。 华阴公已经年近七旬，在这年头可是十分少见了。这还是双方第一次见面，但二人都是一方诸侯，自然不会有什么痛哭之类，很平常的互相询问一番后。就扯到政治上了。 华阴公先是对攀方领内的情况后，就称赞攀侯冕来得对，接着又表示肯定支持自己外孙，如果凉方有异动，自己绝对不会坐视不理。 攀候冕虽然也不小了，但还是对这个承诺欣喜不已。接着又聊到畿内局势，华阴公言道：“哼，条，华阳，少工三族独揽朝政十几年，现在天子成年又成亲了，他们风光日子快到头了。” “可是他们独揽朝政，好像我等也没什么损失啊！”攀侯冕有些疑惑。 华阴公接着愤愤不平道：“这你就有所不知了，那条氏为畿内诸侯还好一点，少工氏与华阳氏利用三公之位，借天子各义，吞并了近十个氏族领地，强行以各种借口把同等地位的小诸侯纳入自己属下，出名的就有英氏，乐氏，安氏这些千年大族。” “什什么，他们怎会如此大胆！”攀侯冕很惊讶，万万想不出二氏怎能强行将其他诸侯变成自己属下，再一深思，要是天下诸侯，特别是九华族都这样的话。那整个宗华不得大乱。思及此处，攀侯冕竟都毛骨悚然。 华阴公像看出他在什么一样，笑道：“你放宽心吧，天子大权只是暂时旁落，一但天子重新掌权，以天子之尊和畿内之财力物力，断然不会允许出现像华乱时代一样，诸侯吞并诸侯，氏族吞并氏族成为常态的事情发生。” “而且天子很快就会掌权，不仅是因为天子成亲，而是司马条氏已经意识到事情的严重性了，一但任由二氏这样发展下去，各个氏族，人人自危，到时尾大不掉，枝强于干。宗华就要大乱了。” “那该如何是好？” “说简单也简单，说复杂也复杂。” “还望外公指教。” “简单是因为三族联合执政的关键点是条氏，是条氏掌控了人多地广，兵强力将，物产丰饶的畿内，能就近控制天子，而且还与天子有亲。只要还政于天子，天子就不仅有大义名份在手，还有兵力物力支持，天下诸侯，谁不听从。就是让二氏把吃了的再吐出，也不是不可能。” “条氏会甘心把权力还给天子？” “他不还也得还，他是畿内诸侯，仍天子直臣，与天子一荣俱荣，一损俱损。二氏威胁到了天子地位，天下安宁，他条氏首担其罪。你说他还不还。” 攀侯冕点头称是。 “复杂的在于天子。” “天子？” “嗯，现在司马并不担心二氏的想法，而是天子的。当年司马背叛并帝，还囚死了并帝。虽然并帝是昏君，但也是当今天子的亲生父亲啊，所以司马最担心的是当今天子不能明白他的良苦用心，或者就算明白，也还是要报仇呢。” “司马现在担心故虑的就是这个，所以明知二氏逐渐势大，天子渐长，却不还政。” “孙儿明白了，所以华阳，少工二氏怎么想无所谓，重要的是天子怎么想。” “嗯，只要天子表达出一丝执政后不追究司马罪责的意思，司马又明白后。那对付二氏，恢复秩序还不是易如反掌。” “这就是规矩，没有规矩，不成方园，那二氏没有大义，也没足够实力就想破坏规矩，只会自食其果。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十八章华都时代六 第二十八章华都时代六 攀侯冕与外公华阴公畅聊几日，并与其他诸候相会。这个过程不仅攀侯冕结识了天下诸侯，也在诸侯面前留下了印象。 接着有天使来通知，冬至乃华历里一年之末，这一天朝见天子正好。 见还有五日，诸候先祭拜社稷庙，后祭拜太庙。攀侯冕参观辟雍学宫，有感其教，参观公卿官署，而感其政，游览守藏室，又感其文。入朝以来，司其制，学其礼，深感攀方之落后愚昧。眼界一开，便有了大胆的想法。 “什么，你要将宗华之制度全盘引入攀方？” “是的，外公，原本没到华西天府畿内之前，竟以为天下与攀方无甚二样，谁知进了宗华后，方知宗华人口繁多，遍地乡邑，礼仪之大，服装之美，制度之优，文教之盛。孙儿仰慕之情已不可遏制，同时又感到攀方粗鄙落后，所以欲引宗华文教，服饰，制度入我攀方，使我攀方永效宗华，几百年以蛮变华。” “还望外公支持。”攀侯冕强压下情绪的激动，长拜不起。 “你先起来。”华阴公慎重的先将攀侯冕扶起来。 接着在殿内来回来渡步，陷入沉思。刚才攀侯冕提的问题，是之前从来没有过的。八大方有先有后的臣服于宗华，但都有自己的一套制度在，这些制度相比宗华很是落后。如攀方，攀方最初就是一个狩猎采集集团，生产方式只能让他们勉强维持生活，产生不了多余物质。 但因接触到了宗华的一些氏族，学习到了农业，也就像宗华一样从公有制变私有制，人口的增长，心里的贪婪，整个集团内部各氏族互相攻伐，抢夺人口土地，据为己有。频繁的战争又反过来促进公有制的解体，私有制的巩固。 当互相吞并，形成几个谁都奈何不了谁时，就走向联合。又把贪婪的目光注视到人口众多，土地肥沃的宗华。 但此时宗华正值强盛时期，先与最近的华阴氏大战几场，双方奈何不了谁。但华阴氏背后还有宗华天子。 于是就有了后来的峨山之会，天下万邦演武于峨山脚下，攀氏集团震惧不己，最后二者还未交战，攀氏首领就亲至峨山，献贡称臣，并接受了当时天子的册封，成为七命之侯。 但原本攀氏就是几个部落氏族联合起来的酋邦，当时的攀氏首领也只是由几个氏族临时推选出来的。 各氏族自然不能接受当时的攀氏首领永久的成为自己的上司，从原本的平等盟友关系变成有从属性的君臣关系。 当对外矛盾无力解决时，又转而爆发内部矛盾。几轮内战后，到攀侯冕这支氏族继承攀方首领位置时，已经换了三个氏族。并且也不稳定。 所以攀侯冕来到宗华，无论是无时无刻，影响到生活方方面面，都极其强调身份等级，稳固社会结构的礼制。还是为管理畿内而制成的行政制度。还有促使宗华强大，以及维护整套制度所需的农业，军事技术。 这些都让攀侯冕意识到，宗华的制度，不仅能让攀方从间断性，周期性的内乱中解脱出来，并巩固自已家族的统治地位。还能壮大攀方实力，增加人口。 而这些都需要能运用这套制度的人，人才是最重要的。所以必需要华阴公的帮助。 华阴公自然也想到了这点，渡步一会，突然眼一亮，惊喜道：“寡人有主意了。” 在攀侯冕不解的眼神中，华阴公窃喜道：“现在有个方法，不仅能让攀方习得宗华制度，更重要的或许还能解决天子与太傅的猜疑。” 接着华阴公在向攀侯冕道出这个办法后，就匆忙离去。留下还在思考方法行不行的攀侯冕。 “这能行吗？”攀候冕有些不能确信的自言自语。 攀侯冕与众诸侯在朝觐这天穿裨衣，戴冕冠，到太庙放下礼物。乘坐墨车，车上载有交龙图饰的旗，张挂龙旗的弓c盛弓的套子，带着有丝垫的圭玉去朝觐天子。穿宫墙，入正阳门。 便见一巨大的广场，地面铺满了青石板，中间道路是五块光滑无比的白色大理石拼成，是只有天子出行才能走的御道。御道两旁才是诸侯行走的青石板路。 承天殿座落在三层高十二米的白色大理石台基上，殿前有宽阔的平台，称为丹陛，丹陛上陈设日晷c嘉量各一，铜龟c铜鹤各一对，铜鼎18座。龟c鹤为长寿的象征。日晷是计时器，嘉量是标准量器，二者都是皇权的象征。广场四周又有回廊走道与各宫室相连。 共计一百多位诸候按身份等级，按左右前后，有序登上台阶。入了承天殿。 在”载见辟王，曰求厥章。龙旂阳阳，和铃央央。“的《载见》之声里，诸候们手捧有丝垫的圭玉，跟随司马条公，穿过畿内群臣相夹的大殿，朝全天下不仅是名义上也是实际上的统治者，宗华天子走去。 入殿便是第一拜，在司礼的示意下，三人齐声说道：“臣尚华中c清华季c少华单觐见天子！“ 按顺序众诸候声音此起彼伏，与衣服摆动声，在空阔的殿内回荡。 天子殿内台阶上中间摆设绣有斧状图案的屏风，屏风左右是玉几。天子穿着衮衣，戴着冕冠，背向屏风站立。啬夫把诸侯的话传给上摈，上摈报告给天子。 少帝讲：“非他，众伯父实来，予一人嘉之。众伯父其入，予一人将受之。” 庄严但稍有稚嫩的声音在殿内传播，进入攀侯冕及众诸侯耳朵。 在上三华带领下向天子道谢后缓缓起身，再往十步。攀方为八方之一，实力强大，排在第七排靠前的位置，能看到这天下至尊的仪容。 天子很年轻，穿着绣有十三章的玄色衮衣，戴着王冕，外黑色，里朱红色，如珍珠玉帘的十二旒垂于额头前，明亮有神的眼珠时隐时现。 攀候冕想起之前的印象，少帝是在几位兄长皆亡，四五岁便成为唯一的先帝血统而登基，短短的二十几年人生里，出生便被父皇不喜，三岁丧母，四岁更是直系亲属皆亡。登基后先是朝政被人把持，更荒唐的是三公为了权力，堂堂天子竟二十多岁了，在之前历任天子儿子都能走路习字的年级，竟直到今日才成亲纳后。 想到这，攀侯冕竟因为天子而对三公感到不满，这个想法刚冒出来，自己都是一惊，下意识向四周看，发现其余诸侯虽然面无表情，但眼光中竟有相似意味。 这也不难理解，诸侯和天下很多公卿一样，生下就被教导天子之尊贵，天下万民皆为其臣子，而生活中的一言一行，行卧起坐更是无时无刻不在强调上下尊卑，君臣之别。 这种行为就是礼制，已经刻入众人灵魂并在日常生活中体现。再则诸侯都是这个制度的受益者，自己也有臣子，自己也是君主。所以很容易就代入进去了。一想到自己要是也被臣子如此对待，心中自然有怒火，并把不满转嫁到已经这么做的三公身上。 攀候冕环顾四周，心想自己这几百人都是在自己领地内的主宰者，地位最高者。向来都是别人对自己至恭至敬，但一到了天子面前就成了低一等的臣子。 ――这就是天子之尊贵吧！ 这些众多的思绪在攀侯和其他诸侯脑中转了一圈，但在现实中只有一分钟而己。 诸侯行过第二拜后，再得以往前十步，先后将自己所执的束帛c圭玉奉上，连带的还有各自邦国的贡奉名单，其实也就是些土特产，尚华氏的陶器，三川氏的金锭，少华氏的白盐，及攀方的铜，锡。基本是象征性的。 所有诸侯的贡品摆满了台阶前，事先放好的三张长案。 不仅少帝，即便是他父亲和上几代天子都未有如此多诸侯一其朝觐的场面，少帝有些激动和意气风发，他按照礼制抚摸玉帛，红光焕发地说道：“予一人将受之。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第二十九章华都时代七 第二十九章华都时代七 至此觐见礼告一段落，诸侯分列两旁，他们接下来将一一出面，告知天子自己的来意 当然不可能所有诸侯都有机会上前启奏，于是就有九华，八方为代表，意思大都是汇报自己领地在昊天庇护下，天子指导下风调雨顺，政通人和，人丁兴旺，牲畜繁多。 天子回答道：“伯父无事，归宁乃邦！” 诸侯再拜稽首，出来。由屏风的南边到门的西边，穿好上衣，然后从门的左边进入，面朝北站立。天子慰劳他。诸侯再拜稽首。上摈延请诸侯说：“请登堂。”诸侯登堂再拜稽首，下堂出去。 天子赐给诸侯车辆，命服，诸侯到大门外迎接，再拜稽首。车先摆放，以西为上位，驾车的四匹马挨着车从东陈列。贵重的赏赐不计数，陈列在车的南边。三公捧着装有命服的箱子，天子的诏书放在箱上，由西阶登堂，面朝东，太史在他的右边。诸侯登堂，面朝西站立。太史宣读天子诏书。诸侯下堂，在东西阶之间，面朝北再拜稽首。登堂再拜稽首。太史把诏书放在命服上，诸侯接受。使者出去。诸侯送行，两次行拜礼。送礼物给使者表达敬意，送给赐予命服的三公的是束帛和四匹马。送给太史的礼物也是如此。 一番繁琐复杂的礼仪后，日已西坠，诸侯都又累又饿，各自散场。攀侯冕一整天都神经紧绷，在如此大的场合下不敢有丝毫松懈，一回馆舍就精疲力尽。 又行过飨礼c食礼c燕礼三礼后，天子大婚之礼自不细表。 到攀侯冕至华都已近一个月，离开攀方更有二个月了，攀侯冕终于收到领内来的消息，其二位叔叔，三位兄长果然纷纷叛乱，叛军接近一万。时间刚好是自己进入畿内的时间。 攀侯冕没在攀方，那领内大权自然落在攀侯之母华阴氏手中，华阴氏对叛乱早有预料，先就将粮食转移至几处重要的大邑，并收缩兵力，只固守这几座大邑。 叛军在攻取了一座中邑后，便见库房堆满了粮食铜锭和金银等物。这些都是华阴氏故意留下的。叛军本就不是铁板一块，更不是有什么聪明才智的人，反而目光短浅，鼠目寸光，真的就中计，为了战利品当场就爆发内讧。 华阴氏一边转移人口兵力，并加固城墙，一边派出信使，中间通知了娘家华阴氏的人，希望能钳制住甘方，然后入华都通知攀候以上情况。 并言道：“叛军虽然内讧，但那只是暂时的，肯定又会先联合攻击各邑，更重要的情况是，叛军肯定得到了甘方的武器支持，而且还勾结了部分南蛮濮人，兵力已至二万。如果对方愚蠢的分兵进攻各个城邑，那坚守一年都不成问题，但如果叛军集中兵力，一座城一座城的进攻，那么最多四个月就将全部沦陷。” 还言道：“糟糕的还在于，叛军引进的南蛮濮人残忍粗暴，破邑劫物，毁村掠人，一但食髓知味，贪得无厌，赏到甜头，有可能吸引更多濮人，到时就算击败叛军，攀方也会人口锐减，一幅到处都是残恒断壁，破屋废墟的景象了。” 此时的世界观是宗国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移。东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。 蛮人过着比攀方更原始的生活习惯，披发纹身，以畜牧业兼以渔猎经济为主，信仰山川河流等自然神灵，平时穿羊皮，战时着皮甲。武器多为弓箭，长矛，都是石制骨作。 居住在让人望却步的丛山峻岭，河流密布的十万大山中，平时很少互通来往，各部落也极为封闭。 与攀方靠近的地方，就时常有蛮人下山劫掠人口，抢夺牲畜。一抢完又钻进深山老林中，让人防不胜防。让历任攀侯都是头痛不已，是只能被动应付的存在。 濮人只是蛮人中的一支，这次竟被叛军勾引进来。攀候冕心急如焚，差点破口大骂。 冷静下来后，就到华阴公那去告知此事。 华阴公一听，脸也冷了下来，安慰道：“攀侯放心，寡人在离家前，就已嘱咐过长子，必要时肯定会出兵相救。” “而且寡人和司马私下聊过交流了，他已经同意，三天后，天子会召诸候于渚宫燕饮。到时你就按之前说的做。” “嗯！”攀侯冕点头应道。 因为诸侯不能久留于畿内，所以渚宫燕饮可以说是较轻松，仪式性不像觐礼那么重，更像是一场送别会。 待舞女下场，攀侯冕与殿上与少帝较近的华阴公对视一眼后。 起身越过长案，行至殿中，屈膝跪地行稽首之礼，在攀侯冕离席时，众人便知他有事启奏，少帝原本是坐于檀香木制成的宝榻上，见此起立作揖还礼。 攀侯冕执珪言道：“臣攀冕有奏。” 有司言道：“攀候冕有奏于天子。” 少帝言道：“奏来。” “臣冕德薄，饶有天幸而接候位。战战兢兢，生怕行差踏错，以致上对不起历代天子之信任，列祖列宗之重仛。下不能保护领民之周全，引导民风之向善。所以北上华都，朝觐天子，以观宗华之礼，以学宗华之制。 现离攀已有二月，不想领内竟有乱臣贼子趁臣不在反叛作乱，更引南蛮禽兽之类入宗华攀地，一路烧杀劫掠，毁城破邑，致使天子之民流离失所，家破人亡，妻离子散，生民扰扰，宗华之大好河山，良田沃土，尽染膻腥，豺豹横行。此臣之罪也。” 说到此处，攀侯冕已泣不成声，抽咽不已，众人纷纷瞩目，若有所思。少帝听此言语，如同身临其境，脸渐渐阴沉下来。 又听攀侯冕接着道：“臣虽有罪，还望陛下看在攀方历代先祖朝贡不断，守土一方的微薄功劳下。再三乞求陛下下旨救攀，解攀方之涂炭，求攀民之到悬，不然以罪臣一己之力的一万兵力，是无论如何都无为驱逐南蛮贱种的。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三十章华都时代八 第三十章华都时代八 攀侯冕道完攀方困情，以头触地，长拜不起。 少帝亲自上前，将攀候扶起，环顾四周肃然道：“宗华中央，蛮夷四方，攀方仰慕宗华冠带之国，四时朝贡不断，离野蛮而近文明。攀侯自是宗华之臣，攀民亦是宗华之民。今有狼子野心，跳梁小丑之辈，竟不顾血亲同宗之义，攀方例祖之德，引蛮夷入入寇，劫人掠物，不能忍也。” 说着停了下来，看向太傅条氏，带着某种意味道:“现今军事皆托于太傅，不知太傅如何处置。” 此言一出，诸侯皆看向条氏，华阳与少工二人则对视一眼，都看出对方有些诧异的表情。然后也看向司马，看他如何作答。司徒却有所觉的在转移视线时，不经意间又与华阴公对视，发现他神秘莫测的扬起藏在胡子里嘴角。心中不好的预感由然而生。还来不及多想，就见条氏还是那幅看不出任何表情，离案起身行礼。 言道：“启禀陛下，攀方本就是陛下之臣，攀方有乱而不自平，自是应当助其平叛，再则叛军也是趁攀候朝觐时才引蛮族入境。所以于情于理，都应派兵驱逐蛮族，平定叛军。依微臣之见，可调畿内五千卒，再召华阴，少华各一万即可平定攀方之乱。” 少帝又问道：“华阴，少华能出兵一万，助攀平叛吗？” 华阴公，少华公当即出列行礼同声道：“谨遵皇命。” 少帝点了点，又道：“那依太傅之见，何人领兵最好。” 太傅条氏答道：“禀陛下，依惯例，领华阴少华之兵的人，由其二氏自行任命，畿内之兵，臣提议让微臣带领。” 华阳与少工二人心中一惊，暂时还不明白条氏的意思，就见少帝略一思忖，好像还有不敢相信似的试探道：“太傅身经百战，此事交与太傅自然万无一失，但朕担心太傅已近六旬，身体受不了啊。况且现在国事尽托于太傅，太博一但远离国都，何人辅弼于朕” “陛下尽请放心，微臣虽有六旬年华，但还拉得动弓，挥得动斧，而且微臣虽听过蛮族之名，但因为离得太过遥远，所以并未见过。此次南伐一来平叛，二来擒获一些蛮人，以供祭祀牺牲。” 说到这条氏顿了下，接着道：“冢宰卿工氏德才兼备，为人公正。可辅弼陛下。” 少帝瞳孔一缩，听到旁边传来响动，却是少工氏不小心打翻了酒爵，见少帝与在场众人皆望了过来，当即行礼赔罪。 当然不会是不小心，少工氏先是听到条氏竟要亲自领兵离开畿内，就已经感到事情有些不对劲，接着又听到条氏竟推荐朝中最大的反对派工氏辅政。如同晴天霹雳来不及多想，就故意打翻酒爵，将全场人的注意力吸引过来，并中断双方的对话。 华阳氏也明白过来，在宫女清理时，出列到殿中，言道：“陛下，万万不可，太傅辅政多年，现在年龄已大” “太保此言差矣，食君之禄担君之忧，怎能因区区年龄问题而推脱，太保无需多言，吾意已决。” 条氏打断了华阳氏的话，无视他尴尬的表情。直接着向少帝拱手道：“请陛下旨，讨伐不臣。” 少帝神情一凝，肃然道：“既然太傅有此忠心，为朕解忧，那就命太傅条氏南伐蛮人，择日出征。” “喏。” 条氏一领旨，却见华阴氏行礼奏道：“陛下，太傅驱逐蛮人，平定攀方自是不在话下，但据臣所知，蛮人袭扰攀方已近二百年，而这次蛮人数量更是破万，遍布攀地，就算逐出蛮人，攀方也是实力大减，而天军也不可能常驻于攀地，一但离开攀方，蛮人事必又卷土重来，这样也是治标不治本。” 少帝疑惑道：“哦，那华阴公有何高见。” “陛下，天下八方皆臣服宗华，供卫宗华各族的同时，又将吾文明之宗华与野蛮之四夷隔离，使宗华不受蛮人袭扰。” 言及此处，在座的无论是八方之候还是宗华各族，皆冷笑不已，八方确实将蛮夷与宗华隔开了，但和宗华各氏族关系可不太融洽，八方觊觎着宗华的财富人口，宗华又窥视着八方的土地。你来我往，不知打了多少次仗，只是因为宗华领内人口还未饱满，土地还有很大空间没有开发。更重要的是有畿内天子控制着秩序，所以导致战斗规模都不大而已。 但也是因为八方较蛮夷更开化，知道谈判妥协，知道利益交换。能遵守宗华主导下的某种秩序与规矩。所以宗华各氏在八方和蛮夷之间，肯定选择与八方为邻。是以在冷笑的同时并不反对华阴公之言的正确性。 又听华阴公接着讲道：“这次攀方之乱即有外在蛮族的原因，也有内在的制度原因，只有解决攀方内在的制度原因，才能不受外在影响的继续承担屏蔽宗华的重担。” 停下来让少帝思考会，又接着道：“天下有制度者，唯宗华也，何不将宗华之制引入攀方，使攀方传承有序，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。” 此言一出，少帝与众人皆一时半会没有回神。少帝刚要脱口，却又吞了回去。 殿上诸侯在安静会后，就议论纷纷起来，无非就是宗华有宗华的制度才能称之为宗华，而八方也是因为与宗华不同才能称之为八方，一但八方用宗华制度，那又是什么景像，还能称之方吗。 在座的都是一方诸侯，自然有头脑灵活的。又有人反驳，又没有人规定了八方不能用宗华一样的制度，只是没人想到，没人去做而已。 少帝听见这些，脑中也是思考这些，最后想到问题既然是华阴公提出来的，华阴公应该有答案吧。 于是试探问道：“华阴公请继续讲，怎么个引入法？” 华阴公解释道：“古云‘天生蒸民而树之君’又云‘天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。’宗华之制在于有君臣，知礼仪，明尊卑。敬天法祖，慎终追远。” “陛下可为攀侯在宗华各族中，挑选德才兼备者明白制度者多人。让攀侯请回攀方，然后效仿九华族置三卿，下大夫五人，上士二十七人。他们再带着工匠，农人，祭司，和文书。如此治理攀方，移风易俗不出百年，攀方就与宗华氏族不出二样。” 少帝听完他的方法，暗自叫好，这确实是将宗华制度引进攀方的最好办法，只是 少帝向攀侯问道：“攀侯愿意引入宗华制度，并将卿大夫如此重要之职给攀方之外的人？” 攀侯当即下拜：“臣仰慕宗华已久，如能行宗华之制，正是求之不得。而卿大夫之位自然是有德之人居之。” “另，臣愿献黄金一石（三十斤为钧，四钧为石，所以一石等于一百二十斤），亦金（铜）二十石，锡二钓，以后五年再贡黄金半石。亦金五石。” “嘶” 殿上诸侯纷纷倒吸一口凉气，即便是天子也是目瞪口呆，虽然众人早就知道攀方以矿产丰富而出名，要不然也不会引起甘方的觊觎，但当攀侯冕一下就献出如此数量庞大的贡物，还是震惊不已。 要知道因为现今各氏族都是较封闭的，自产自足的农业经济，所以商业规模不大，商业活动小，黄金只做为装饰品使用。出产量不大也不重要。 但锡与铜就不一样了，两者能制成合金青铜，青铜能制成兵器，启帝就是凭借给几千人配备了青铜兵器，所以才能统一宗华，而启帝之后，治铜术不可避免外流，各个诸侯都能冶铜，但生产力有限，无法大规模治治。较大的诸侯如九华族铜产量一年不过十石。 青铜在此时是作为战略性物质，其保有量是衡量一个氏族的强弱最直接的因素。甚至天子为限制各氏族的青铜，从礼法上一方面是上贡天子，一方面是做成各种各样的礼器，生活用器。降低其制成兵器的可能性。 当然攀侯冕也不是傻子或者铜锭多得没处放，而是必然的利益交换，不可能天子出兵，还派卿大夫，还送工匠，农人，祭司。而自己不出一点东西就接受了。 相比那些死物，还是这些卿大夫，匠人更重要，光是把宗华更先进的冶炼技术带回攀方，几年就回本了，更不用提最基本的，能增加人口粮食的农业技术，巩固统治，聚拢人心的祭祀巫术。简直就是一本万利。 攀侯冕想的这些，少帝自然也有所察觉，所以在短暂错愕后，坦然的接受他的贡物。 而攀侯见少帝心情不错，趁热打铁言道：“微臣还有一事望陛下恩准。” 少帝拿人手短，笑道：“爱卿还有何事，尽管奏来。” “微臣希望将犬子送入辟雍学宫，学习宗华礼法。” 这个问题，少帝到没想倒，笑道：“原来是这等小事，朕准了。攀侯世子类比畿内公卿，一同入辟雍学习。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三十一章华都时代九 第三十一章华都时代九 到了此时，少帝自然是已经明白这是条氏在向自己示弱，一方面条氏离都远伐，又推荐反对派头目工氏执政。在放权同时，又把握着军队指挥权。如果条氏将全部权力，一下子全交出来，少帝反而会警惕万分了。所以这个方式条氏拿捏得非常恰当。 殿上诸候了解情况的都报着惊讶神情互相打量，但一深思，又觉得这样做既是情理之中又是意料之外。 情理之中是因为少帝成年成家，当今无论是畿内公卿还外天下诸侯，都心向天子，天子权威深入人心。料三公也不敢与天下人为敌，所以三公还政只是时间问题。 意料之外是因为诸侯想过各种情行下，三公以什么方式还政，但唯独没想到以种方式走出还政的第一步。 少帝正思忖着即然条氏已退一步，自己是不是也应该退一步，突然想到一点，对华阴公问道： “不知对入攀方的公卿士子的人选，华阴公可有建议。” 华阴公自是心中一片了然，上前答道：“禀陛下，攀方设三卿大夫，臣等举荐二卿，另一卿留给攀侯自己决定。” 少帝点头，这方法明智，再怎么有能有才，攀侯再怎么支持，但也毕竟是攀方外的人，卿大夫如此重要之职，上辅君侯，下理万民，全交给外人，肯定不妥。 华阴公继续道：“这二位卿大夫，臣推荐畿内公卿应氏应公第二子，此子才思敏捷，过目不忘，博学多才，定能克己奉公。” “第二人，臣推荐太傅第三子。” “哦” 少帝一听到这，便知太傅打算了，一方面还是示弱，另一方面让第三子前往攀方，实际上就是分家立宗了，条氏本家肯定会出大量人力物力。变相的减低自已实力。在让天子感到条氏施放善意的同时，也是在告诉天子，一但畿内条氏有何不测，还有攀方条氏，就算天子要清算条氏，也清算不到已经分家的攀方条氏。条氏香火祭祀不断，血统不断。 少帝意味深长的看着条氏，条氏依然面无表情，半白的头发表明这位囚死天子，执掌国政十几年，用一般词汇很难形容的人也老了，少帝突然发现这个印象中，站立如松，行走如风的人，今天竟从其眼角看到如秋叶般的萧瑟。 少帝抛去这些杂念，面色如常的笑道：“就依华阴公所言，就命这二人前住攀方，其余下大夫，上士等皆托于华阴公安排吧。” “喏。” 事情一安排完，少帝回到主位，顺便看到了华阳，少工二人面色阴冷的表情，少帝嘴角不自主的扯出一丝嘲讽的意味。 攀侯，华阴，条氏皆退回原位，燕饮继续，但气氛却大不相同了。有的人在深思，有的人交谈，甚至有的人报着看好戏或仇恨的眼光注视着华阳，少工。 甘方甘侯则是强行压下心中怒火，甘方北靠坝方，东连华阴，东南才是攀方，坝方地理情况复杂多变，人少地广，民风彪悍。不好招惹，而华阴氏则实人口众多，城邑遍布，比甘方不知富裕几十倍，只能眼馋而不敢动手。 但攀方不同，同为八方之一，却是最后形成的，资源丰富偏偏又内乱不止，是最好的拓展方向。而甘侯也是看准了老攀侯一死，攀方必乱，所以就煽风点火，给叛军支援大量粮食，甚至是甘方都少有的青铜兵器，连勾结蛮人都是甘侯出的主意。 就是想多管其下，让攀方实力大损，然后趁火打劫，甚至一口吞并，连华阴氏可能支援的情况都考虑好了，先就和坝方沟通了，甘侯用铜，盐，粮食要求坝方，只要华阴氏支援攀方，坝方就出兵吸引华阴氏一部分主力。只要让攀方不能及时得到外援，内乱不能短时间内平熄，那么甘侯的目标就达成了。 为了这次攀乱，甘侯可谓是煞费苦心，出了人力物力无数，但眼下却是天子出手了，攀方不仅得到了外援，而且是天下共主的支持，甘侯不免心如刀绞。 但还是不甘心，甘侯暗想着，不能就这么算了，得想个什么办法，这时脑中灵光一闪，看向上位同样心情不好的华阳，少工，也就是太师，太保二人，甘侯心想：“有办法了。” 殿中众人，思绪万千，暂不细表。 燕饮过后，众人散场，有人找到华阴公，觉得自己也可效仿条氏，送一子入攀方分家立宗，这是城府不深的，抱着同样想法的聪明人肯定会等攀乱平定后，才会遣子入攀。也有人找到条氏，试探问侯，但以军机要紧或各种理由搪塞过去。 攀侯冕则是在车上兴奋莫名，一方面因为有十足把握平定叛乱，另一方面是因为用一堆死物不仅换得众多人才，还与畿内强族打好了关系，更重要的是在天子面前也留下了深刻印象。 但高兴一会后，又是一声长叹，待从问其故。攀侯言道： “这次蛮人入寇，再加上领内叛乱，其泛围之广，人数之多，是之前没有过的。即便是平定叛乱，驱逐蛮人，吾攀民也怕是伤亡惨重，死伤无数，村子被毁多少，城邑被劫多少，多少田地荒废。更又有多少孩子失去父母，妻子失去丈夫，一想到此处，寡人就” 念到这里，攀侯饶是七尺男儿竟也控制不住的抽泣起来，拿着宽袖盖住面貌。待从也都是攀人，也不由得鼻梁发酸，转过头去，但对自己君主的失仪没有半点劝戒，反而因为君主真情流露，真心体现出的爱民如子，对子民遭遇的痛心不己。而感到攀方有此君主，自己能侍奉这样的君主，真是昊天有眼，佑我攀方，思及此处，待从都是感动落泪。 攀侯不一会收回情绪，控制呼吸，众人簇拥着他，架着马车回到别馆。另一方面，甘侯迫不及待的半夜到了华阳氏的别馆，不一会少工氏的马车也停于门外。谈了什么，晢不细表。 少帝宣布结束时，已至黄昏，诺大的帝宫里，一盏盏烛灯被点燃。少帝身前二位宫女打着灯，引导少帝穿过长长的回廊走道，行至楠宫殿门外，便听见阵阵咳嗽声传来。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三十二章华都时代十 第三十二章华都时代十 少帝神色一紧，加快步伐越过宫女，急步走入殿内，却见帝后椿正坐于榻上，手摸着胸口，刚咳完，喘气不已。 少帝上前轻声询问道：“怎么了？” 靠近一看，发现少女脸色泛红，一摸她的手，有些热，帝后见少帝来了，憔悴的脸上扯出一丝笑意，正要行礼，被少帝扶住阻止了。少帝见她一副柔弱无力的样子，心中怜惜之情由然而生，让她小心的躺在榻上，又轻手轻脚的盖上用熊皮制成的被子。 少帝坐在榻上，一只手被帝后拉着，压抑着怒火，皱眉低声问道：“医师传唤了吗？” “回禀陛下，已已经传医师了，马上就到了。”宫女战战兢兢的回答道。 少帝松了口气，又问道：“早上不是还好好的吗，怎么下午就这样了？” 宫女们欲言又止的正要答话，少帝却感到手被轻轻一捏，转过头去，却见帝后羞涩道：“这望陛下不要责怪她们了，都是臣妾不好。” “帝后此话怎讲？” 少帝不解问道。帝后却娇羞不答。 侍奉帝后的，都是从小与少女一起长大的，见少帝心情好了点，便大着胆子道：“帝后是因为在花园里见着了家乡遂地也有的银杏树，所以睹物思乡，在外面多待了会，便受冷风。” 少帝听到此言，心想帝后年仅十岁，便离开生活的环境，离开父母亲人，来到陌生的帝宫中。思念亲人故乡也是必然的，又想到自己也是年幼失孤，对帝后更是有了同病相怜的感情。 但又想到帝后原本就体弱多病，如果思乡之情郁结于心中，怕也是不好。自己得想些什么办法让她高兴起来才好。 医者匆匆而来，看了下病情，留下叮嘱和医方后，就告退了。 因为帝后身上有病，少帝在帝后再三劝戒下，才离开楠宫。 在回寝宫的廊道上，少帝还在思考如何根治帝后的病情，和让帝后转移注意力，不再思乡的事情。想着想着，突然停下脚步，原来少帝这才想到，今天燕饮，条氏的让步，工氏的上台，已经意味着自己将要真正执掌国政，成为名副其实的天子了。 少帝暗自摇头，怎么这等大事竟会被帝后的事情一下就盖住了，真是不可思议，明明掌权才是自己多年的夙愿。那个女子竟有如此大的魔力 ――少帝如此想到。 第二天，少帝下了道旨意，召集天下各氏族医术高超者入华都，并建立医馆供医者交流并总结经验，不仅平时治病，还可以教援学生。 条氏接到旨意时，眉头一皱，搞不懂天子是何意思，但还是将旨意通过盖印，由于诸侯正动身，还未走，所以就直接领到了这份用上好丝绸写的旨。 启帝统一宗华，分封天下于九华族及原有氏族，天子直接统治畿内，又分封功臣或代天子后人。 为更好管理宗华，在长期实践摸索，经验总结中，行成了一整套为巩固统治者利益，稳定社会结构的政治制度。 支撑整个宗华社会的有四个制度，分别是礼乐制，分封制，宗法制，二田制。 礼乐制是维护封建制度的文化制度。以礼乐制度来规范贵族的身份地位，要求贵族在衣c食c住c行等方面都要符合自己的身份，贵贱长幼之间要有明显的差别。树立尊卑，君臣的等级观念。 是贵族根据原始社会末期父系氏族制阶段的风俗习惯加以发展和改造，用作统治人民和巩固贵族内部关系的一种手段。目的在于维护其宗法制度和君权c族权c夫权c神权，具有维护贵族的世袭制c等级制和加强统治的作用。当时许多经济和政治上的典章制度，常常贯串在各种礼的举行中，依靠各种礼的举行来加以确立和维护。 分封制与宗法制互为表里，紧密结合，在家庭范围内为宗法制，在国家范围内为分封制。 启帝把征服土地连同人口分封给九华族及有功氏族的同时，诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去，形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子——诸侯——卿大夫——士”。 宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。 宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。帝族自称天子，称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗。诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。卿大夫对诸侯而言是小宗，但在他的采邑内却是大宗。从卿大夫到士也是如此。因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗（宗子）。大宗不仅享有对宗族成员的统治权，而且享有政治上的特权。后来，各王朝的统治者对宗法制度加以改造，逐渐建立了由政权c族权c神权c夫权组成的封建宗法制。 此制度在于保持奴隶主贵族的政治特权c爵位和财产权不致分散或受到削弱，同时也有利于维系统治阶级内部的秩序，加强对奴隶和平民的统治。其核心在于嫡长继承制。 二田制是宗华社会的土地国有制度，二田制规定一切土地属于国家所有（即属于天子所有），天子是全国最高的统治者，也是最高的土地所有者。 天子把土地层层分封给诸侯，诸侯将受封土地分赐给卿大夫，卿大夫把土地再分赐其子弟和臣属。天子对所封土地有予夺之权。各级受封的贵族对土地只有使用权，没有所有权，只能世代享用，不能转让与买卖。受封者还要向天子承担义务，就是要向天子交纳贡赋。 二田制顾名思义就是公田与私田的统称。公田为天子或者诸侯的田地，多为地势平坦，邻近水源，成一大整片的土地。由奴隶集体垦作，生产的劳动成果全部归诸侯贵族所有。只能从主人获得勉强维持生活的其本物质。 奴隶大多来源是当初启帝击败的敌对氏族，被贬为世代为奴为隶。以及罪臣和讨伐的异族的后代。 奴隶在宗华社会中并不占经济生产的主体，其总数也不及十分之一，只有天子或诸侯才有大批奴隶。 在经济生产中占主导地位的是庶民，庶民比奴隶地位较高，有被法律保护的权力，公卿士族等也不得随意伤害。 庶民占社会阶层的十分之八，庶民垦种起初是领主分配其祖先，最后变成世代传承的土地，这种土地称之私田。二田制由原始氏族公社土地公有制发展演变而来，其基本特点是实际耕作者对土地无所有权，而只有使用权。 二田制是宗华社会的经济基础，分封制是与之相适应的上层建筑。分封制建立在二田制基础之上，没有二田制就没有分封制。 上述四种制度是在治世时代出现雏形，在古华时代频繁的战争中催生，最后由启帝规范，后人不断修改增加。历时近二千年才形成的社会制度。 庶民不仅要向领主上交一部分劳动所得，而且还得付出免费劳动力修建城墙，道路，水渠，宫殿等工程。在战时，还要听从命今服役从军。 庶民又分为农业种植的农民，他们占绝大多数，还有专业性的各种工匠及城市居民。 天子及诸侯，祭祀贵族就依靠庶民的贡税建立国家制度，维持日常用度，祭祀祖先，或者军事活动。 天子于朝中设立三公九卿为最高地位的官员机构。 三公：太师，太博，太保。 三公并不常设。九卿常设为： 冢宰，掌管天子财务及帝宫内事务，及天子衣食住行等各项事务以及山海池泽之税。为九卿之首，又称执政卿，大宰。 司徒，掌管畿内土地c赋税c军需，粮饷c财政收支等民政事务。 宗伯，辅佐天子掌管帝室之事，掌对天神祖先的祭礼，并掌宗庙中和宗族内各种礼仪。 司马，管理畿内军赋，甚至管理乃至诸侯的军赋。组织服役人员进行军事训练和演习。执行军法。 司寇，掌管治安刑狱。 司空，职掌土木兴建之制，器物利用之式，渠堰疏降之法，陵寝供亿之典。凡畿内之土木c水利工程，矿冶c纺织等官办工业无不综理。 卫尉，掌管帝都警卫。 御史，代表天子接受百官奏事，管理国家重要图册c典籍，代朝廷起草诏命文书等。 郎中令，职掌包括备顾问应对，天子禁军帝都防卫c劝谏得失c郊祀掌三献c拜诸侯公卿宣读策书。 三公在朝廷中最尊显，但常设也不置府僚，多为帝室亲族担任。 所以三族为把控实权，少工氏以太师兼司空，条氏以太傅兼司马，华阳氏以太保兼司徒来共揽朝政。 九卿从畿内各邑大夫中，与帝室血缘较近，身份尊贵者担任，属于世卿世禄制。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三十三章华都时代十一 第三十三章华都时代十一 各诸候相继返回领地，宗伯告祭于社稷庙，太庙，占卜出了出征日期为一月后。 条氏先是召集士卒，集体训练半月，另一方面又忙着分家事宜。 分家之事，重之又重，条氏第三子今年已有三十五岁，叫做条平，正是老成持重之时，在得知自己将要分家立宗时也是万分惊讶，但父命不可违。 先是与攀侯冕行了极其庄重的相见仪式，正式成为攀侯之臣。 接着收到天子赏赐的一块铜锭，一块锡锭，裸祭用的圭瓒宝器c红色蔽膝加青色横带c玉笏。 条平后来用铜锭锡锭制成一件青铜器，名叫条氏盘。刻上铭文四百，第一段记述此器为感谢天子赏赐而做，第二段记述因为攀侯欲效宗华制度，所以派遣条氏等公卿之子入攀。第三段向天子及攀侯表示忠心，第四段是训诫后人要勤劳节俭，克已奉公的一些话语。最后刻上‘条氏对平天子皇休，用作尊盘，子子孙孙永宝用。’ 而在条氏本族内，太傅又将大量青铜，黄金，玉器礼器竹简等贵重物品物分与条平。又有奴隶，匠人。及能识字断文的士子分配与条平，这些就是条平在攀地建立条氏小宗最重要的因素。再有攀侯肯定会赐予大量土地及人口，一个卿族就在攀地形成了。 最后将一盏浅盥，盘中常立烛钎，细葫芦形的把，喇叭口形底座的豆形铜灯，意味香祭祀火不断。又从族谱上将条平单列一宗，以后条平再编写族谱，自己就成了攀方条氏之始祖。 由于战事紧急，条平与家人分离后，轻装一起与另一上大夫应氏应召及畿内公卿中挑选的下大夫三人，上士十二人随同攀侯先行返回攀方。 这些人所带的贵重物品则要到战事平定才会送到攀方。 攀侯一行人到达到华阴氏领地雅地时，得到一个好消息一个坏消息。 好消息是华阴公之子也就是攀侯舅父华阴午听从华阳公之命，防备甘方入攀，而甘方确实有此野心，双方小战几场，现双方总兵力接近五千对峙于石邑。甘方暂时不能入攀。 坏消息则让攀侯心中一惊，叛军与蛮人纠结一处，先入攀的蛮人劫掠了大量人口财富，引起更多蛮人的眼馋。由于蛮人不事农桑，到了初春时节，依然成群结队，前赴后继涌入攀方，人教已经数清了，遍布攀方大半领土，甚至游窜到与攀方接邻的昭通氏领地。 如同蝗虫，先是聚拢攻破城邑，抢完城邑又分散入各个村庄，见什么抢什么，因为相对于渔猎部落贫瘠的生活环境，抢到就是赚到。 而对于攀方却是无法想像的灾难，几百年物质积累，劳动创造才形成的农业聚集地被毁。而且已至农时，农民春垦也大受影响。就算驱逐蛮人，存活下来的庶民也无粮食可吃。 现在攀方的大体情况就是十几个大邑如笮，会，会东，米，宁，盐边，木，昌攀等皆为敌人所破并占据。已方还有邛，戉，姑，皮，各，阳，觉，也，普，冕等城邑。相当于大半领土沦陷。 攀侯听到此处，当场震怒吐血晕了过去。待攀侯在医者救治下，转醒过来，就听条平如此分析。 攀方的叛乱到了现在已经不是攀方一地的混乱了，已经牵动了甘方，华阴氏，少华。已经从攀方内部叛乱升级为外部蛮人大举入侵。事态超出了众人的想象。 所以要求攀侯血表上奏，将攀方现在情况报于天子及太傅，让朝廷早日制定对策出兵。同时乞求天子援助攀方粮食皮帐，当然从畿内援助物质到攀方太远是不可能了，只能让天子下诏，调动除已经行动的华阴，少华二氏，还要调动宜地的中川氏及自贡氏，中江氏，毕节氏，昭通氏。 攀侯连忙行动，毫不犹豫的割破手指，写了密密麻麻的一张丝绢上，条平又拱手提议华阴午也写上自己的附议并落款。 丝绢被信使小心翼翼的贴身放于胸口，就往畿内而去。 到此时攀侯暗叹，想不到条平遇事不乱，谨慎有条，心思缜密。看来自己到畿内挖到宝了。 条平并不知道自己在攀侯心目中，地位高了许了。相比条平性格外向，彬彬有礼，让人如同沐浴春风。另一位上大夫应召相比之下则有些木讷内向，不与人交流。 其余士子则因为远离故地又得马上进入战场，而有些沉默不安。众人心思，暂不细表。 条平接着又建议攀侯应尽快入攀，一方面鼓舞人心，稳定士气，毕竟攀方正值大乱，而最高领主却远在他方，会造成攀侯在臣民心中留下极其不好的印象。而且臣民士气也日益衰竭。 而如果攀侯在这动乱时，赶紧回到领地，与臣民上下一心，同仇敌忾，镇压叛乱，那么攀方臣民也会更加忠诚于殿下。 攀侯也不是蠢人，当即拜别舅父华阴午，华阴午胆心攀侯一行人遇到敌军，于是又借兵一千，加上原本攀侯随行人员总计二千人，先入攀地。 越是进入攀地条平等外人，越是感到与华西平原完全不同的地势环境，条平一行人全都生活在平原地带，只有一次跟随天子到龙泉山云顶台祭天，才爬过一次山。 现在一入雅地南境，再入攀地，一路高山c深谷c平原c盆地c丘陵相互交错。道路崎岖不平。 而且与村邑遍布，人口密集的畿内相比，攀方村邑比众想像中的，还要少。 走了几天才看见第一个村子，村子有十几户人，居住在山间河谷中，村里有人一见远处如同一条长蛇的队伍向村子走来，吓得肝胆俱裂，震惊不己。 村子一会就鸡飞狗跳，待队伍走到村前时，村中一老人，瞪大眼睛看清了旗帜上的图案，猛的一拍脑袋，当即招呼村民跟着他跪伏于地，口中高呼：“攀主至，攀主至！” “吾等庶民恭迎攀主。” 村民不知所措，但也跟着村老跪在地上。 攀侯上前亲自将老人扶起，并让村民站起来。 条平也在一边观察，发现村民无论男女老少，虽然身着麻布衣裳，面黄肌瘦，但在刚发现队伍，没弄清队伍来历时，竟不是逃跑，而是全村人人上下，拿着木叉，扁担，长予，短刃，弓箭一幅凶神恶煞，咬牙切齿，看样子竟是想以几十人与上千拼死搏斗。直到老人招呼跪下，才放松下来。 条平不由得与应召对视一眼，竟都看对方一脸错愕的表情。同时心中想到―― 此地民风竟如此彪悍。 都不知道说是愚蠢还是勇敢了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三十四章华都时代十二 第三十四章华都时代十二 村庄太小，大部队被安排在村子外休息一会，有的放哨，有的坐下休息。有的到河边饮水。 攀侯及条，平二人还有士人，几十个随从被请入村社，正好休息下。村老献上清水，与一只烧烤的野兔。 攀侯深感欣慰，并不推辞，见此村贫瘠，地处偏远。而村老依然识君尊君。心情很是高兴。 又问村老此村情况。村老如实回答。这个村叫苏村，村老一脸骄傲，说是多几代人前，一位贵人取的。 苏村平时种稙小麦，养了山羊与猪。而且还有核桃。在满足温饱之余，每年以核桃作贡税，上交领主也就是各邑的邑主。 休息了会，攀侯就启程上路，因为苏村有贡献兔肉清水之功，而且据村老讲，自己年轻时曾追随攀侯祖父，担当弓箭手。所以才会认识攀侯的旗帜。攀侯感叹不己，于是封村老为士，并赐姓苏。 条平赞贺：“殿下有功必赏，何愁叛乱不定，攀方不平，人心不齐。” 众人同贺。攀侯点头接受。 却说村老，现在应该叫苏仲，先是惊喜自己一下子就从庶民变成了士，接着又因为此时交通闭塞，信息传递慢，所以现在才听到攀方正在内乱。于是连忙招呼自己的二个儿子，与一个十七岁的孙子。拿着刀叉，弓箭追随攀侯而去。攀侯见三人即便是即便是一无皮甲，又以木石作兵，也一脸坚毅的跟了上来，深感民心可用，信心便多了起来。 众人离开苏村，至黄昏进了各邑。各邑人口近七千，仍千户大邑，治下还有几十个分散的村落。 各邑也是在河谷地带，邑外有农田，想来是以种植水稻为主。版筑夯土城墙高有八米，邑主见是攀侯，喜极而泣，将攀侯迎入邑内。 大部队进入邑内，攀侯及随从到了主殿，邑主不一会用各种好酒好肉，美味佳肴款待攀侯，但攀侯见各式菜肴一一放到案前，脸露不愉，却还是一一品尝。邑主也看出攀侯神色不对，整个殿内气氛肃静，但又不知道为什么，忐忑不安的等攀侯用膳完毕，净口洗手后。就听攀侯道： “身为臣子，用自己力所能及的事情来效忠君主，用美味的食物来款待君主，用肃穆的礼仪迎接君主，用自己最好的宫殿接纳君主。这都是臣子的本份，所以寡人接受了，但是现在正值动乱不安的非常时期，南方，西方有大片土地，因为庶民被杀逃窜，而没有人去开垦，粮食没有人去种植。” “而打仗，安民都急需粮食，你却用要很多粮食才能酿造的酒，和珍贵的肉食在殿上大量使用，这就是你的罪过。” 各邑邑主惶恐不安的跪于殿中道：“微臣知罪。” 攀侯停顿了会又问道：“寡人见你邑中，青壮较少，护卫不全，他们都到那去了？” “启禀殿下，臣下邑中青壮，士卒皆于一月前就被太夫人调到邛邑了。” 攀侯眉头一皱，问道：“调走了多少？” “甲士三百，步卒二千。” “一师之众！”条平口中说出此言。 此时兵制为兵农合一制，二千步卒平时就是农民，到了战时才由公家召集并分发兵器。甲士则是领主奴隶主或者他们的亲随组成。 步卒兵器可能就是农具，木叉，长予，弓箭等。防具则是肉盾。甲士则是自带的青铜兵器，如短剑，宽刀，长予，护具则是木盾，甲多为皮质髹漆，少部份用青铜铸造。步卒与甲士还得自带一部分口粮。 依宗华兵制：凡制军，一万二千五百人为军，天子六军，九华族三军，中氏族二军，小氏族一军，军将皆命卿。二千五百人为师，师帅皆中大夫。五百人为旅，旅帅皆下大夫。百人为卒，卒长皆上士。二十五人为两，两司马皆中士。五人为伍，伍皆有长。 以各邑一邑之地，出兵一师，并且是到其他地方，还得留人看守各邑，所以已经是极限了。 攀方生产力较宗华落后，五百精兵甲士也是各邑最高能力了。 攀侯默然不语，半响道：“既然各邑有出兵平叛之功，寡人就算你功大于过。待平定战事，再行赏罚。不过这等奢侈之事不可再做。” “喏。” 攀侯起身出殿外，见玉轮高挂，星空璀璨，其光如萤如磷，如雾如烟。心中却亳无兴致欣赏此等美景，反而暗自长叹，心想不知天子收没收到血书奏表，太傅条公出没出发。 条平见攀侯几月来已经心力交瘁，日益消瘦。今天怕是又睡不着了。 但还是劝诫道：“殿下还是早日休息，明日还要赶路。” 攀侯收回思绪，点了点头。又嘱咐道：“大家都早日休息，几天都在外露营，辛苦了。” “喏。” 花开两朵，各表一支。 少帝在接到攀侯血书奏表时，吃了一惊。看完内容知道了事态的严重性。恰好收到奏表还有十天就是出征之日。 兹事体大，等不到宗伯选定之日了，于是少帝亲自告罪二庙，陈明实情。太傅方才提前出征。 国之大事，在祀与戎。 军队出征前有许多祭祀活动，主要是祭天c祭地c告庙和祭军神。出征前祭天叫类祭，在郊外以柴燔燎牲c币等，把即将征伐之事报告昊天，表示恭行天罚，以昊天的名义去惩罚敌人。 出征前祭地叫宜社。社是土地神。征伐敌人是为了保卫国土，所以叫“宜”。祭社（狭上宗华的土地神）c祭地（地是与天相对而言的大地之神）c祭山川湖海同时举行。祭社仍以在坎中瘗埋（埋葬）玉币牲犊为礼。 出征前告庙叫造庙。造就是告祭的意思，祢就是太庙，告庙有受命于祖的象征意义。 祭军神c军旗称为“祃（à）祭”。宗华军神一般指天人氏。祭祀时要杀牲，以牲血涂军旗c战鼓，叫做衅旗鼓。军中大旗叫“牙旗”。其中还有据传是从治世时代，华帝为伐巴渝传承至今的“九龙行云大纛旗。”为最早军旗。 “九龙行云大纛旗”又称祖旗，只有天子出征才能使用。其余军中大旗皆为“子旗”或“牙旗”。 祭祀礼毕，出征的军队有誓师典礼，一般是将出征的目的与意义告知将士，揭露敌人的罪恶，强调纪律与作风，也就是一次战前动员和教育。 誓师细节，自不细表。 太傅条氏带二师之众，合计五千人离开畿内，与此同时少帝要求中川，自贡，中江，毕节，昭通五氏对攀方提供粮食，必要时提供兵力的天旨也从承天殿发出，并在送至五氏领地途中。 一时间，宗华南部，风起云涌。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三十五章华都时代十三 第三十五章华都时代十三 攀侯一行人到了觉邑，就驻扎下来，并派人打探情况。 攀方城邑已沦陷一半，己方还有邛，戉，姑，皮，各，阳，觉，也，普九邑。其中邛邑为攀侯之邑，也是攀地的政治c经济c文化及交通中心。 现在情形就是邛邑西南二面的笮，昌二邑已为敌据。叛军主力接近三万围困邛邑已有一月时间，邛邑城高墙厚，粮食可供半年之需。兵力也有一万之众。 叛军主力一边围困邛邑，还有二支偏军各五千之众。一支负责扫荡占领区抢劫粮食人口。一支正猛烈攻打邛邑东南方的普邑。普邑可不比邛邑有那样的高墙，而且守军只有二千人。 已方一万主力在邛邑，由太夫人指挥，阳邑，皮邑，姑邑，及逃出来的会邑，宁邑共五位邑主负责指挥。另外也邑邑主有一千在也邑驻防，冕邑及戉邑共三千在冕邑与华阴氏形成犄角，共同防御甘方。 总体来讲，叛军总兵力共有四万近五万之众。而己方有一万六千之众及攀侯带来的二千人。很明显的敌强我弱，敌攻我守的劣势。在没有外援的情况下，想要击败敌人，简直比登天还难。 攀侯原本在天子面前，为了引起天子重视，所以夸大了叛军数量并减少自己兵力数量。不想一语成谶。 听完觉邑邑主的汇报，正当众人默然时，条平上前言道： “虽然敌强我弱，我方必须撑到太傅带来援军，方可反击。但也不能坐以待毙，任叛军进攻。” “哦条卿有何建议，快快道来。” “当务之急，一是将攀侯已经归来，并从天子处请来天兵的消息，传递到攀方个邑村，以此振奋民心，提高士气。” “二是集殿下现在二千兵力和也邑一千兵力。合计三千。与普邑里应外合先解普邑之围。” “此时正值叛军锋芒毕露，我军兵少将寡之时，我等不防御，还要主动进攻。这位公子到底是什么意思。” 觉邑邑主一脸不解的问道。 “现在确实是敌强我弱，但是普邑依你们的看法是守不住的，对吗？” “对，普邑我去过，能防御叛军半月，已经出乎意料了。”觉邑邑主如实回答。 “所以一但普邑被破，后方姑，皮，各，也，阳等邑都无高墙厚城，仅有的三千兵力更无优势。在兵力全被抽调，尽剩老弱病的情况下，不就像手无寸兵的小姑娘，任人宰割了吗。” 觉邑邑主脸色一变，慎重道：“确实这样，请公子继续讲。” “而且更糟糕的是，一但叛军破了普邑，后面如入无人之地。四处纵情劫掠，邛邑也会孤立无立，邑中士兵听到老家被劫掠，士气必然跌至谷底。而且正在防御甘方的冕，戉二邑也会受到后方影响。” “我等一但解了普邑之围，并重兵驻守，就可以形成钉子挡住叛军。在邛邑被困，西北双方对峙的情况连成一条防御线。最后只等援军到来一起反击。” “所以普邑必须救而且必须马上动身。” 条平一说完，攀侯及众人意识到普邑的重要性。攀侯立马站起身来。将佩剑仍到条平面前。 “条平，我现在任命你为师帅。把二千兵力指挥权全权交托与你。觉兴，你为副帅现在立马前去营救普邑。” “喏。” 条平与觉兴及众人跪地告礼。站起来后，双手捧剑齐眉，二人恭敬的领命出殿。 条平出殿后，命人通知士兵，收拾兵器，携带干粮。二小时后，立马出发，违令者斩，不得有误。自己就到觉邑的暂居之处，在仆人的帮助下，脱掉宽袖衣裳，穿甲戴盔，佩剑系弓。 这时代的公卿氏族，不仅要学文断字，懂礼识仪。还要会博击械斗，射箭舞刀。穿衣裳能冶国安邦，着甲胄能征御伐叛。文武双全才算是一个合格的卿氏。 二小时，说慢也快。条平，宽兴二人就领兵出城，只留下几百人留守宽邑。急行军先往也邑前行，汇合后把攀侯的命令传达给也邑邑主，让他听从条平的指挥。 如此行军也得二天才能到也邑。地势纵横，道路崎岖难行。还有一天就能也邑时，条平下令休整一会。众人才放松下来，但条平治军有方，不仅有警戒放哨的斥候，而且每人兵器必须放在一手就能拿到的地方。 按二十五为两，组成方队轮流休息。一时间，山阴坡上一大片，如同方形黑布一样的军队聚集在一起。 条平休息一会，就和宽兴到前面一点察看地形。正交谈着。就见山谷那边冒出一人影，顺着山脚急跑向这边来。 二人一惊，待人跑进视野内，宽兴皱眉道：“这不是也邑的人吗？” “邑主确定？”条平问道。 宽兴摇头不答，向前几步，向那人大声喝道：“呔，小子且止步。” 那人也是闷头急跑，待听到回荡山谷的声音后，忙抬头一看，当即吓了一跳，这乌压压的一片人，好像突然冒出来的一样。 宽兴看清服装型式后，当即一喜，又听见：“你是也邑的人？” “是的，大人，小人是也邑邑主派往宽邑有紧急军情的。”那人如实答道。 “你上前来答话，我就是宽邑邑主。” 那人到了条平二人面前，条平心中已升起不好预感。那人跪下答道：“启禀大人，小人奉也邑邑主之命，向大人传话，普邑已于五天前为叛军所破，正往也邑前进，请大人赶紧发兵支援。” “啊！”宽兴大惊失神，暗道如何是好。却见条平镇定下来问道：“普邑到也邑最快要多久。” “最快也得四天。” “普邑到也邑要四天，也邑到宽邑要二天，你说普邑被破已经五天。那么叛军肯定要抢劫休整一天，破普第二天才会往也邑前进。那么我军会和叛军同一天也就是明天下午同时到也邑！” “这么巧。” “对啊，事不宜迟，我们立即出发。” “对方可是有五千之众。”宽兴有些不情愿与惧怕。 “不一定，叛军在普邑围困十多天，又大战一场，人数肯定最多不过四千五。如果叛军在我军之后到也邑，那么我军就在也邑据墙防御，如果叛军先到也邑，那么我们就和也邑之兵二面夹击，然后一举击溃叛军。” 条平信心十足的如此解释。条平之父，太傅条氏可是名震八方，听到他名字的无不如雷贯耳，宽兴心想条平既然是以兵法善战的畿内条氏一族出身，宗华三公，太傅之子。想来只要得到其父几分真传，对付区区蛮人，自是不话下。因而宽兴也强提起几分信心。 于是众人立马赶路，风尘仆仆，待第二天快要靠近也邑还有一小时路程时，条平突然停了下来。在宽兴不解中，命令一个斥候先到也邑打探情况。然后让部队休整。 一来一回，二小时候后斥候回报，叛军竟先到了也邑。此时正安营扎寨围住了也邑让宽兴大吃一惊。条平又问斥候，： “叛军警惕性如何，四周有安排站岗放哨的吗，？” 斥候答道：“没有，也邑是在一块两山脉中的谷地间，叛军在南面，即无站岗，也无放哨，很是放松嚣张。小人在山堎上靠近他们五十米都没被发现。” 接着条氏看了看天时，对宽兴道：“现在天色渐晚，叛军肯定正在生火作饭。放松警惕。到时候绕过山凌，刚好黄昏。我们就从叛军背后突然杀出，打乱他们阵脚，也邑的人肯定也会杀出。此战即定。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三十六章华都时代十四 第三十六章华都时代十四 条平一声令下，众人在识路之人的带领下，绕过一道山脊，条平安排五百甲士堵住叛军来路，一千五百轻卒在山脊上。 此时日渐西沉，天色渐昏，众人又在山阴处，不仔细看还发现不了。 条平领五百甲士，宽兴领一千五百轻卒。到了离叛军聚集五百米处，定睛一看，对方没有丝亳防备，用树枝兽皮搭成的极其简易的帐篷，亳无章法的胡乱安置。 上千顶三角帐篷密布在也邑前方，上百道炊烟，升向天空，人声嘲杂，隐约传来嘻笑声。山谷呈西北往东南走势，叛军就聚集在来路的南面。谷口只余一百宽。 条平见叛军如此松懈，知机不可失，对执旗人下令，执旗人挥动旗帜，将命今传到宽兴处。 条平及五百甲士纷纷执戈操予，拔剑取刀。百人为一卒，组成共五个方阵，方阵四面各一两，一两为二十五人。卒长上士居中指挥，往外为长予长戈，最外围为短剑短刀。 五个方阵呈凹字形，条平一声今下，五个方阵整齐划一，步伐有序，在卒长口号中，缓缓向前移动。 与此同时，宽兴接到命今后，带着一千轻卒，轻声摸到离敌一百五十步处，由于已方在山坡上占地势，宽兴一抬手，旗手挥旗，一千弓箭手纷纷拉弦搭箭，命令一下。上千支箭“嗖嗖嗖的”呈一道弧度，破空射进敌军营帐，或扎进兽皮帐，或插进地上，或钻入人身。 敌军措不及防，原本还嬉笑颜颜，开怀大乐的营盘，一下子就浑乱起来，惨叫声不断。 宽兴毫不停顿，手下步卒连射三轮，手已泛酸，立马仍掉弓箭，一千五百人怒叫着，拿着兵器就俯冲下去。 宽兴在几名亲卫掩护下，手执青铜刀，见人就砍，敌军全无甲胄，血肉四溅，宽兴一脸凶狠，越杀越起劲。 敌军乱作一团，如同无头苍蝇，敌酋大声怒喝，想要传递命令，但见所有人都惊慌失措，四面狂奔。没搞清多少人，只知从西面山上从下来上千人。敌酋见大势已去，就在几十近卫护送下，慌不择路，下意识往来的方向跑。 敌酋刀劈几个挡路族人，前方传来阵阵惨叫，抬头往前一眼，只见一群人着甲胄，组成整齐的，间隔有半身的队形，共有个五个方阵。 已方逃兵与其接触，便像撞上刺猬一般，最外围的敌人用刀劈剑刺，其背后从中间不时钻出长予捅进人身，带出血肉，上方又有戈戟，戟具有钩c啄c刺c割等多种用途，杀伤力巨大，不时啄进人脑袋，回收时又勾出另一人一大块口子。 整个方阵因为呈凹字形，所以闯进去的叛军会遭到三个方的攻击，而方阵之间空隙也有长予不时伸出，容不得人过。如同噬人怪兽，稳如泰山，毫不迟疑的缓缓前进。只听见喘息声，步伐声，甲胄摩擦声。所过之处留下一具具尸体，不死的在方阵前排越过后，也会被阵内的卒长补上一剑。 敌酋及叛军既没有见过这种队形，也没见过戈戟这种怪异的兵器，更重要的是叛军大部分都是木石兵器，已方却全是青铜予头，戈头，戟头，青铜剑，青铜刀。二者一碰，高下立判。任叛军是条平的几倍近千，也丝毫不能阻挡其步伐，更不用提冲出包围。 敌酋及叛军皆肝胆俱裂，毛骨悚然，想往后逃，却被同样想到往来路逃的同伴推着动弹不得，眼见敌人越来越近，敌酋心中只想逃，只想离开这个人间地狱，敌酋眼睛一红，心想其他人就去死吧，于是毫不犹豫的砍向挡住去路的同伴。 与他同样做法的不止一人，于是就出现条平一方砍杀叛军，叛军又砍杀同伴以逃命的场景。 与此同时，也邑中的人也对邑外敌人突然混乱，随即喊杀声大作，火光四起而感到困惑。也邑邑主命令出去察看的人回报，叛军被一群看样子是援军的人攻击，此时叛军已乱。 也邑邑主不再迟疑，点齐兵力，随即扑向叛军，至此形成三面合击。 共计三千人冲入敌阵，已方士气高涨，越杀越狠，叛军则只想逃命，无丝毫战意。形成溃败之势。 到战斗基本结束，时间已经晚上了，宽兴与也邑邑主见了面，并带他找到了条平，条平开始虽然居于指挥，但最后见大局已定，于是散开军阵，五人为伍，分开杀敌，扩大战果。条平也奋力杀敌。 二人见到条平时，在火光映照下，能看见甲胄上尽是血肉，脸上也被鲜血染满，依然手不离剑，正气喘吁吁的坐于一堆尸体上。 条平看向二人，发现都是血染全身，气息不稳。相视一笑。站起来互相行礼。 礼毕，宽兴先向条平介绍道：“条卿，请允许我向你介绍，这位是也邑邑主，姓也名聿” “幸会，幸会。” 因为攀侯已将军权交与条平，相当于已经让条平做攀方之卿，只是还没进行正式的仪式，所以地位高于邑主。也聿虽然没出过攀方，但对宗华礼仪还是了解一些的。所以也聿屈身两拜，条平微微拱手答以两拜。 宽兴又向也聿介绍道：“也邑阁下，我为你介绍下，这位是攀主从宗华之地，畿内公卿，大名鼎鼎的条氏一族，请来的人才。为当朝三公，太傅之子，风姓条氏平名。” 二人又是一礼，也聿很是吃惊，感叹道：“原来竟是太傅之子，畿内条氏出身，失敬，失敬。”同时心中暗叹，怪不得敢以少击众，还能获胜。 条平少不得，又是一番谦让。条平安排下属打扫战场，统计战果。士兵们都累了，可以休息一晚。 就在也聿领路下，往也邑进去。双方于邑中宴饮庆贺。条平也让人把从叛军处缴获的牛羊，用来犒劳三军。众人皆大欢喜。 第二日，条平接到战果，此役大获全胜，据俘虏交待，战前叛军共计四千人。战后杀敌之数近一千五百人，逃跑八百人，俘虏了一千七百人。 已方战死五百七十，其中条平所带甲士二十三人，宽兴所带步卒三百二十人，其余的则是也聿的人。 之所以有如此大的敌我阵亡比，有一部分是因为敌军自己慌乱恐惧而互相践踏，互相残杀所致。 条平一方面派人向攀侯汇报战况，一方面在部队休整一日后，计划向普邑杀去，据俘虏交待，普邑被破后，叛军于邑内烧杀劫掠，奸女杀童。邑内人口不到之前一半。叛军只留了五百人看守。 因普邑虽然被破，但城墙也此也邑高厚得多，地势更好，所以条平决定收回普邑，稍加修补一下，驻防于普邑。将战线稳定在那里。只等太傅来援。 宽兴也聿二人自是听从，宽兴又问道：“那这些俘虏如何处置。” 条平皱眉，来回渡步，想了会，面色凶狠道：“先留他们几日，等我收回普邑后，需要人手修理城墙，就让这些俘虏去修。修完后，全杀了。” “嘶”二人倒吸一口凉气。 “全杀了，那可有一千多人？”宽兴不确定的问道。 “我们现在都已经需要攀方之外的氏族援助粮食了，那有多余粮食去供应俘虏。” “况且你们没发现吗，击败的敌人大部分都是蛮人，而且竟然连蛮人妇女都加入进来。想来也杀我攀民无数。着实可恨。” “从大局看。现在我等既便击败了这五千，敌强我弱的形式依然没有改变，光是还有一支五千人的敌军在外游戈，以我们现在二千五百人，不一定能守住普邑。” 条平想了又道：“杀了这一千人，把头全割下来，在普邑堆一个人头堆，以此震慑敌军，看他们敢不敢轻易攻邑。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三十七章华都时代十五 第三十七章华都时代十五 攀侯在条平出发后二天就接到情报，知道了普邑被破，也邑也危在旦夕，不由得大惊失色。不少随从甚至胆心觉邑也不安全，建议攀侯赶紧后撤。 攀侯自是不愿，义正言辞道：“寡人的将士在前线英勇杀敌，寡人帮不上忙，只能给将士们一点信心而已，让他们知道君主就在后面。” “现在敌人还离这远着呢，要是寡人就这么逃了，臣民怎么想，天下诸候怎么想。寡人颜面尽失就算了，要是其他诸侯因此轻我攀方，甚至觉得上有其君，下必有其民，攀方尽是贪生怕死的孬种，从而不全心全意支援，这还好说。关键的是平定叛乱后，四周诸候觉得攀方软弱可欺，尔等觉得他们不会今天夺块地，明天抢点人吗。” 众人默然无语，但还是有人担心道：“话虽如此，但要是贵为攀方之主的殿下被敌人捉住了，在这危急时期，那可就是攀方的天塌了啊！” “你这蠢才，寡人又不是说就死守在这，敌人几千人来了还不退。” “殿下之意是？” “等消息吧，如果条卿二人先领兵到也邑，守住也邑稳住阵脚，寡人再想办法，厚着脸皮亲自到昭通氏借兵。如果条卿后于叛军到也邑，他们应该会撤回来，我们就据城而守吧。” 攀侯及众人都听过条平对大局的分析，所以知道普邑是重中之重，如果普邑没陷落，以条平二千，也邑一千，再加普邑二千，计有五千人与叛军实力相当，再加上里应外合，二面夹击或许能击败这支叛军。 现在却接到普邑在条平没到之前就已被攻破。而已方只三千兵力，所以信心大失，悲观的认为最好的情况便是条平先到也邑，并守住也邑，挡住叛军。 那成想，条平离开后第四天竟然接到消息，第一句就是敌军败了，仔细一问才知条平于也邑大胜，一举击溃四千叛军，不仅解了也邑之围。还打算趁此机会，收回普邑，让防御点推前。 攀侯及众人还有点不敢相信，攀侯于是接过条平送来的奏表。攀侯一个字都不放过，仔仔细细的看了三遍，条平身为公卿士族，对华文语法，自是不下旁人，对自己怎么安排，怎么杀敌，最后战果，以及后面安排都在竹简上娓娓道来，词句运用让攀侯如亲临战场，热血沸腾，恨不能提刀杀敌。 口中三呼“好”字。表情喜不自禁，放声大笑。旁人见此自是抓耳挠腮，心如猫挠，终于在攀侯看完后，按地位一一观看。反应与攀侯无一二般。 攀侯急步走至殿中，一边让人不必行礼，一边来回渡步。双手不自主搓动，兴奋之情溢于言表。 真是昊天列祖，佑我攀方，自己去了一趟畿内，竟挖到这么好的人才。臣有功，君必赏，想着该怎么以赏其功呢。不对，现在战事未平，万一条卿还会立功呢，等平定叛乱，再一起封赏吧――攀侯如此想到。 且不提这边众人所思所想。条平在也邑体整一天，就带所有兵力中的二千人往普邑而去。普邑同样是在一块，三道纵横的山谷连接形成的平坦谷地上，三道山谷就是三条道路，北上往也邑，东北为阳邑，东南为宁邑，为三邑要冲，现宁邑已经沦陷，守住普邑则也，阳二邑无忧，反之则大事不妙 到了之后条平发现版筑夯土城墙高只有五米，而且门户洞开，条平让人进去察看，回来的人禀告城内叛军已撤，只有几百死里逃生的庶民。 条平于是进城，发现大部分建筑物已经化为废墟，有些还燃着火，道路上，屋子里尸体血液随处可见，不分老少男女，女的衣裳破烂，定是被凌辱致死。整个普邑一片狼藉，空气中散发着烧焦味与恶臭味混合的一种让人作呕的恶臭。 条平出身贵族，虽也杀过人，但哪里闻过这种味道，最后还是受不了，强行镇定了几分钟，扶着断壁，呕吐出来。 宽兴则无此影响，像是抓到条平什么把柄一样，大笑起来。 条平缓过劲儿来，又往里走，就见原本的邑主宫室外，聚集了几百人，个个面黄肌瘦，郁郁不振，有男有女，男少女多，女的大部份衣服都成丝成条，身上污浊不堪，眼中无神，面无表情，如同木偶。 条平自知这些人的遭遇，就嘱咐下属给她们找几件衣服，遮挡一下。 正往前走，一老者上前，手捧一物，用沾满血迹，破烂不堪的麻布包裹着。侍卫刚要阻挡，那老者就颤巍巍的跪于地上，双手虽然颤抖，但十分小心翼翼翻开麻布，里面竟是一个半岁婴儿。 众人大吃一惊，条平连忙越过待卫，接过婴儿，就听老者虚弱的说道： “叛军围困普邑，邑主全家不分老幼，皆戴甲着兵，对众人言道 ‘吾为普邑邑主，受全邑供奉，平时也没甚本事，能把普邑治理得繁荣昌盛，道不拾遗，现今普邑有此大劫，吾家自当身先士卒，与全邑百姓共存亡’ 邑破之时，邑主带兵冲于前线，当场被杀，尸骨无存，邑主一家老少全部战死。老朽不忍见邑主一家断了香火，就抱着邑主最小的儿子藏了起来，又把丝绸换掉，披上麻布。 每日渡日如年，东躲西藏，幸好昊天保护，叛军野蛮竟不杀我，老朽又找到一只母羊，每日以羊奶喂小主。现今终于等到友军。还望看在邑主一家尽皆玉碎的份上，护小主周全。老朽叩首了。” 老者一说完，就以头碰地，宽兴正要扶他，手一碰，老者竟无力的倒了下去。宽兴一惊，一探鼻息。摇头叹息。老者像是用最后一丝力量，说完话后，就此死去。 众人无不感叹普邑邑主一家之烈，老者之忠。条平适时言道： “若我攀方，邑邑皆有如此邑主，邑主又有如此臣民，何愁战火不熄，纷乱不定。” 众人称是。 条平安排人将老者厚葬，让人细心照看婴儿。进入宫室内。让人通报攀侯普邑已复的同时，又让人将俘虏赶到这来，修复城邑废墟。同时让人清理邑内尸体，不然定有瘟疫。 然后向四周散布斥候，清查地势，试探敌情。 五天后，在普邑简单修复后，废墟也打扫大半后，条平命人将一干俘虏赶到一处，俘虏在干完活后，就一天一夜没有进食，早已身体虚弱，精疲力尽，不明所以被赶到南面山谷谷口要道上。 接着条平一声令下，士卒将一人人杀死，惨叫哀嚎声都已无力，宽兴微微转头，却见条平虽然目不斜视，但喉咙上下滚动，额头青筋鼓起，手抖动的紧握着剑柄。那双手昨天还小心翼翼的抱过婴儿，今天却下令杀千。宽兴对条平更是疑惑不解。 屠杀持续了一小时，执行命令的五百人每人杀三人，俘虏由最初惊恐到最后麻木。空气中漂浮着浓郁得让人作呕的血腥味，既便是处于通风口，但其味还是从血浆四溢的地面散出，血浆流到条平脚下，抬腿竟觉沾鞋。 从古至今，条平从未听说过如此大规模，一次性屠杀千人以上的事，条平也不为自己辩解，只是自嘲：“自已怕是要青史留名，只是想不到竟是以这种方式。” 割下头颅，将尸体埋入一个巨坑，头颅被放在三个半米高土丘，面目全部朝外，形成阴森可怖的人头堆。排成一线，置于敌入必经之道上。这些事情做完已至晚上。 第二天，时至中午，条平便接到斥候报道：“南方有约五千敌军，还有三小时便至普邑。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三十八章华都时代十六 第三十八章华都时代十六 此时叛军的组成形式是，一万五千的攀方本地叛军，另外则是其近二倍的蛮人。其中一万本地叛军二万五千蛮人围困邛邑。给这些蛮人的承诺便是破了邛邑，任其劫掠二天。 因为现在叛军已经骑虎难下了，叛军发动叛乱的目地，一是不想接受攀侯的统冶，二是对土地及人口的贪婪，这个也是最重要的。再加上的甘侯的蛊惑。 因为只靠叛军本地实力，只能和攀侯旗鼓相当，而且叛军是几股势力组成的，但不加入叛军的肯定是忠于攀侯的，是铁板一块。叛军并不占优势。 为了不让这次叛乱像之前一样失败，于是引居住于深山老林的蛮人入攀。刚开始，蛮人劫掠点财物牛羊，杀人放火，这也没什么，因为叛军也这么做。 但不曾想，这几支蛮人却吸引呼唤了更多蛮人，成群结队，不分男女，只要成年十岁者，都钻出十万大山，涌入攀地，四处劫人掠物。 最后几名叛军实在看不下出了，照这么个洗劫法，等推翻攀侯，瓜分领地时，怕是蛮人一走，就只剩光地了，地上的牛羊庶民也没几个了，到时谁来承坦贡物，供奉自已。于是一合计，就对几十个蛮族首领讲： “你们看，这攀方的牛羊粮食都是有限的，而你们同族却越来越多，人一多，你们分能到的东西不就越少吗。” 蛮族首领心想此言有理，于是就不再招呼更多族人了，而且还警告其余部落，不准再往北方来了。 但是还是有小股蛮人，不听劝告，经不起诱惑的竟然袭忧叛军已经占领的土地。 于是分出二支偏军，一支已为条平所败，全由蛮人组成，再安排几十本地人做向导，负责进攻忠于攀侯其余防守虚弱的领邑。另一支则全是本地叛军，负责镇压已征服的地方，同时收集粮草，以及不让更多小支蛮人部队扰乱后方。 先前普邑被攻破时，蛮人部队就派人通知后方另一路叛军，计划分二路，一路先去进攻也邑，再攻觉邑，后来的经普邑去进攻阳邑再破皮邑。最后合围姑邑，将整个邛邑后方搅个天翻地覆，使其孤立无援。 却不曾想，没过几日，在往普邑前进的路上便有几个死里逃生的蛮族，顺路逃回，说其在所部队已在也邑大败。叛军头目大吃一惊，问明经过，却既不知对方人教，又不知何人带领。只知道原本驻守普邑的人只有几百人，听闻前方大军已败，纷纷弃邑而逃。 叛军头目一思忖，决定先到普邑，如果敌人未到普邑，就据城再说。如果普邑已被占领，那就试探一二，看看敌人什么情况，在已知攀候不可能再多出几千人的情况下，还能打败四千人的大部队。 叛军头目本是米邑邑主，姓米名耳。在攀方也算位高权重的贵族，因为与邻近盐边邑的邑主一家有世仇，平时就没少以武力相向，在这此叛乱中加入叛军，就是觉得叛军势大，定能成功，于是趁会邑邑主不备，破了盐边邑灭其满门，并将盐边邑吞并。 米耳兵有五千，于是信心十足，往普邑的山道前进。米耳自己来过普邑，知道越过眼前山丘，就能看见进入普邑的谷口。 正要打起精神，刚拐过山丘，就见三个半米高人工垒起的土丘，成一排的堵在谷口道路上，土丘上堆着一团一团的东西呈山状，有黑有红有白。 米耳不明所以，好奇心促使他和后面的部队往前，米耳注意力集中盯着其中一团，越靠近越清晰，鼻子嗅到一股恶臭。 十步时，米耳看清那团东西时，瞳孔渐渐放大，呼吸停滞下来，那竟是一个人头，年有二十，眼睛瞪大，惊恐扭曲的面貌永久停留在死前那一刻。 下意识目光一扫，土丘上竟全是狰狞，不甘，痛苦，扭曲，害怕，哀求，憎恨 种种负面压抑表情的人头，竟有如此之多，被堆在土丘上。 米耳胃中一阵翻滚，扶着膝盖吐了出来，耳边全是呕吐声。抬起头来，只见艳阳当空，人头更加清晰，一阵微风吹来，让米耳从脚底升起一股凉意直达全身。皮肤骤然收紧，寒毛倒立。 看见人头堆的人越来越多，全都目瞪口呆，毛骨悚然。终于有人承受不了，瘫倒在地，然后连滚带爬，口中呓呓呀呀的不知说着什么，不要命的往后跑。 接着所有人都慢慢往后退，越退越快，越退越快。最后干脆兵器都拿不稳。掉头就跑，口中狂呼。 米耳也被吓六神无主，只想赶快离开这里。撒腿狂奔。 待跑得精疲力尽，米耳才想起来收拢部队。但看大家都是入如着魔一般，身心俱疲，包括自己都不愿再去普邑。 于是退往宁邑，接下来所有人连做十多天的恶梦，最后疯了十几人，士气大减，不堪一战。而米耳更是一病不起。 这个时代，打仗杀人，自是常事，甚至某些祭祀还用人祀，但像这样一次杀掉一千五百，并将其头颅摆放一起，震慑敌军。还是开天辟地头一遭，而米耳部分也成了第一个震慑对像，看样子效果还不错。 条平在接到叛军将至时，已经开闭城门，准备防御，并不将希望完全寄于人头堆上，一但对方越过人头，并且反而同仇敌忾，心生憎恨而士气高涨，以二千五百兵力，很难守住普邑几天。 所以站在城墙上，远远看见敌人在谷口慢慢聚集，条平看似慎定，面无表情，实则手心都冒汉了。当看到敌人竟在观望人头一会，纷纷掉头跑了，条平才不由得忪了口气。 但条平并未松懈，每日依然外派斥候到四周查看，毫不大意，严防死守，同时派人到各个邑，密切联系，互换情报。就这样出乎意料的十几天都无人来攻，反而接到大好的消息，太傅已经领畿内二师共五千精兵，华阴，少华各一万，共计二军共二万五千之兵到了邛邑外围，不日就与敌军主力交战。 原本在觉邑的攀侯及也聿和众随从，知道决战在即。都前往邛邑。 邛邑原本并不是攀方的政治，经济中心，之前的中心是攀方最南与米邑交界的攀邑。三百年前，攀侯冕的祖先选定此地，世代繁衍，到一百年前在攀方又一次内乱中，依靠邛邑肥沃的土地，脱颖而出，成为攀候。也是依靠邛邑，攀侯冕的氏族是担任攀方之主时间最长，并还把位置牢牢坐着的氏族 邛邑位于攀方之中，二道平行山脉形成一块巨大条状谷地平原，幅员几千里，一条长河依山脉南流。条状平原中部往西凸出一部分，有一大湖名邛湖，邛邑坐北朝南，依山而建，邛湖位于其西侧。 平原地带从来都是人口密集的地方，而且有河有湖有山，农，渔，畜牧，冶金通通齐全，也造就了邛邑的繁荣昌盛，人丁兴旺，农田遍布。就在这一片平原上，不仅形成有邛邑这样的大邑，还有五个小邑及五十多个村庄，就像缩小版的畿内，全部人口有五万，邛邑独占二万。 邛邑地处要道，顺平行山谷北行，一路就是攀方的冕，戉二邑，然后经华阴氏石，源，经三个大邑而入华西平原，天子畿内。是整个攀方与外界商贸交流，人员往来的必经之道，攀侯入朝也是由此北上，在军事上的重要性不言而喻。 太傅领兵从此路南下，在邛邑外围扎营，与邛邑形成犄角之势，叛军蛮族则不敢再围，退后十里，三方成三角对峙。等待着最后的决战。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第三十九章华都时代十七 第三十九章华都时代十七 攀侯一行人，爬上山丘，便看见下面一大块平原，应平等畿内之人，都是华西平原长大的人，但入攀方以来，全是山堎山丘，末曾想过崇山峻岭间，还有如此大块的平原。 往下一看，条状平原间还有一条河自北往南流，河边良田遍布。脚下是一座大邑，应该就是邛邑了。观其规模即便是畿内也能排进前二十。更妙的是邛邑西南方还有一面积近四万近五万亩的大湖。 一旁是邛邑出身的随从对应平等人介绍道： “那湖名叫邛泽，泽内有40多种鱼类，其中有特有的白鱼c鲤鱼c大虾c螃蟹等。邛泽旁还有一座泽神庙，据传我支姓华氏一族的祖先有一天晚上做梦，梦见一大白鲤鱼，口吐人言，要祖先带领族人往北走，会有一块宝地，大白鲤鱼说将这块地送给支姓一族，但是要在湖边立一座庙，每年用三十二斤龙泉山下之大米，三十二斤自贡之盐，三十二斤西方之白土，三十二只家中之老猫，三十二只山上之老鹰。于春天之奉给他。祖先答应了他，又问他的名字，那大白鲤鱼说他叫邛。于是祖先就将此地此湖以邛为名。” 一旁的人听得津津有味，但有人却疑惑不解，问道： “各个神明，都有一定的祭祀方法，祭品要求，大米，盐，土都用过。但从未听说过，祭品要老猫，老鹰。敢问这是何故。” 那人就知道有人会问，笑道： “据传说，我支姓祖先也这么疑惑的问过，那神明答道‘天地万物，人为灵长，人又以米为食，而龙泉山为祭天道场，龙泉之米最尊。故吾要龙泉米。人不可无盐，盐中最尊者，为自贡之盐，故吾要自贡盐，西方尚白，吾没见过白土，故吾要西白土。至于老鹰，老猫则是此二类最喜食鱼，吾也得尝尝它们的味道如何。之所以都要三十二斤，是因为吾的体重刚好三十二斤。’于是我支姓不得不年照此规矩。以求邛泽之神保我风调雨顺，繁荣昌盛。” 众人不由得啧啧称奇。那人又道： “离祭祀邛神还有十几天的时间了，幸好天子有德，助我攀方平叛，命太傅领兵南来，解我邛邑之围，不然祭祀邛神就得推迟了。这还是头一遭。” 应平听了会，就不在意，自己出身畿内公卿氏族，平常多祭祀自己的祖先，还有华都内的社，太二庙，其规模性，仪式性，庄重性自是区区一湖泽之神比得了的。更不用提自己只参加过一次，参与人数八万之众的天下第一大祭，龙泉山云顶台的祭天仪式。 应平往下望去，一览无余，平原南方是一大片叛军营，帐篷全是简单易搭的三角形，绵延覆盖近百亩。错综复杂，或者就是乱七八糟。 而与之对峙的太傅的军营，则错落有致，安排有序，东西对称，四四方方，四面都有一米高的木栏，有四个大门，还有瞭望台，箭塔。 双方还未开战，就形成极其明显的对比。攀侯更是感叹，不愧是天下名将，治军有方，听说太傅刚到此地，来不及休整，就先把四面木栅栏立起，瞭望台和帐篷搭起。忙至夜晚，才休息。 太傅有二万五千兵力，加上邛邑现在应该减员不到一万，就算个三万。在兵力不占优势的情况下，攀侯都信心十足。 众人休息够了，攀侯并没有先回邛邑，之前邛邑被几万大军围困，自是进去不得，现在先不回，是因为太傅远来是客，自是迎接一番，顺便问一下，是如何安排的。需要攀方如何策应。 当下就往太傅军营而去，行至五百步处，就为一道飞箭所阻，攀侯并不生气，停下脚步，让一随从前去禀明身份。这一来一回，不多时，见太傅亲自从营门出来迎接，攀侯连忙上前，双方行礼过后，进入军营。 到了主帐，太傅居主位，攀侯居客位。客套几句后，攀侯首先夸赞起对方儿子条平，言及如何分析大局，如何在也邑以寡击众，大败叛军。后又如何收复普邑云云――攀侯现在还不知道条平屠了俘虏的事情。 太傅则还是那种波澜不惊的表情，但在脸上很僵硬的陪笑几句。攀侯与大傅几次见面，都知道对方是那种面瘫，木偶人，现今徒然发现对方很明显很生硬的挤出笑容，装出你过奖了的神情。心中一阵诧异，还以为看错了人，但一看确实是太傅啊。攀侯这些想法未表现在脸上。 接着又问及，“太傅对此战是如何打算？需要邛邑那边如何策应。” “本公计划后日便出战，无须用奇，邛邑一方，在则面吸引一部分叛军注意力，本公直接以堂堂之师，正面击溃叛军，邛邑在围追叛军即可。” 攀侯点头赞同。话已至此，攀侯一行人就在太傅派出的一千人的护卫下，进入邛邑。 进入阔别几月的邛邑，就见其母太夫人正在众人供卫下站在一华伞下，攀侯抑制住激动的心情，跪下三叩首： “不孝子，儿臣冕，给母亲大人请安了。” 华阴氏坦然接受了攀侯之礼，最后将其扶了起来。 攀侯将母亲迎进宫室，又因为是正殿。所以攀侯坐于宝榻上居主位，侧面又设一宝榻，华阴氏坐于其上，居客位。众人依次入座。 攀侯先是介绍攀方的几位邑主，接着又介绍从畿内请来的十几位卿士。双方依依行礼。 接着几位邑主汇报攀侯离开后，叛军如何攻击各邑，各邑如何被破，有谁忠于攀侯而牺牲者，有谁叛于攀侯而投降者。攀方目前损失如何，邛邑粮食如何云云。 攀侯听完言道：“忠于寡人者，必有赏，有功者，必有赏。而不忠寡人者，必有惩，投敌者必有罚。” 又言太傅大军已至，不日即可协助太傅击溃叛军，平定动乱。天子之命，已传于周边氏族，粮食会在平定动乱后，运到攀方来。 又言众邑主再坚持几日，动乱既平，之后的重建肃清，更需努力奉公云云。 待议会结束，攀侯离开正殿，众人告退。到了后殿，才留给母子及家人互诉亲情的时刻。 刚才人多，现在仔细一看，母亲儿子都削瘦疲惫了许多。 攀侯看着几个月没见，又长高了许多的儿子，很是欣慰。对母亲笑道： “还是母亲大人，见多识广，到了畿内天子脚下，方知繁华为何物，制度为何物。方知宗华礼仪之大，服章之美。” “所以儿臣决定，将把合儿送入华都辟雍宫，学文识仪。” 合儿自是攀侯冕的儿子。支姓华氏合名。 “哦，那可是历代天子为培养继承人及公卿人才的地方。从未听说过，畿处之人进去过。你向天子请求的？”华阴氏有点吃惊。 “嗯，天子已经同意了。待叛乱平息，就将合儿送过去。先去一天，就多学一天。” “这事你考虑得很好。从学宫里出来的，肯定不一样。” “唉，母亲大人这句话非常好，儿臣这次从畿内挖到宝了，确实在畿内长大的，学宫出来的，他就是不一样。” “挖到宝？” “此事细细讲来。” “” 攀侯于是将他在畿内所见所闻，如何想到要引宗华制度入攀，外公如何替自己出主意。天子与三公的关系云云，都讲了出来。 一旁的华合，开始还有些委屈，不想离开邛邑，但当攀侯讲起畿内种种新奇事物，如何繁华。一时尽听入了迷，对远方的畿内，天子居所，对华都充满了神往。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四十章华都时代十八 第四十章华都时代十八 决定战争胜败的因素总结起来，无非天时地利人和。 天时者，长远来讲叛军自反叛已近三月，战况愈久人愈疲，而太傅一接到攀侯奏表，就日夜兼程赶在邛邑被破之前，到了邛邑。所以时间上，太傅已占了先机。短的来讲，此时无风无雨，天公作美。对交战双方都有利弊。 地利者，双方都位于平原谷地，但太傅是客，叛军是本地人，不过太傅东面有邛邑，互相支援。西面则是自北南流，从冕邑至邛邑，再往南下。为了这场战争，华阴，少华二氏出动上千民夫，肩挑车推，将后勤补给运到冕邑，再用上百艘竹筏，顺河而下。不知节省多少人力物力。所以地利也在太傅。 人和者，天子有命，华阴，少华，攀方上下一心，此心齐也。而叛军与蛮人互有隔阂，此心不齐也。太博一方是援助臣属，邛邑是护土安民，而叛军是反叛，更引蛮人入寇，此言不顺也。又言得道多助，失道寡助。叛军纵是一时占了上风，席卷攀方大半领地，但攀方背后却是天子调动了七八个大氏族，支援攀方。在大局上敌寡我众。 此天时地利人和，三者皆在太傅一方，胜负已定。 时至交战当天，太傅天未亮便命人生火造饭，太阳初升，二万五千士卒，着甲带兵，整齐有序，出了军营。邛邑见此也全军出城，二者互为犄角。叛军也倾巢出动。 此时就看出巨大差异，太傅一方一出军营，到了预订场所，在传令官，各师帅，旅帅，卒长指挥下，二万五千人开始排队组阵，整个战场都能听见轰隆隆的脚步声，以及各指挥官的喝斥声。 就这样，在一遍遍调整下，半个时程，一个整齐带有某种规律的大军阵型就组成了。 而叛军及蛮人，则乱七八糟，亳无阵型的站成一团，而邛邑这边也是如此。攀侯目瞪口呆，眼睛都不眨一下的。看完太傅如此速就组成一个阵型。 攀侯早就知道宗华作战方式，与众不同，临战必组阵，军阵始创于华帝，开始也只有那一个阵型。但在华乱时代，因为战争频繁，又从那一个阵型，演变成多个阵型。传闻计有八套，分别用于行军，进攻，防御，撤退。在启帝一统宗华后，就成为极少数人才会布置的不传之秘，这也是宗华压制八方的军事法门。 攀侯一脸热切的看着对面，再看自己部队。差异何其大，太博之军，不仅队例整齐，而且服装统一，兵器统一，给人宛若一人的感觉，而已方 想到这，攀侯决定把军事改革放到后继一系列改革的重中之重。 太傅这边阵型布置如下： 正面，第一组为弓箭手，共有三排，每排八百四十人，共二千五百二十人。每人紧靠一起宽有四百米。 第二组为四个方型军阵。每个军阵一师二千五百人。呈方形四面。迎敌面三排，每排二百五十人。 第一排半蹲一手持半人高牛皮木盾，人一蹲下，刚好全挡住，盾牌又有二个眼，容人观察，盾盾靠在一起，一手持短剑，从盾与盾的缝隙间伸出。 第二排站立，一手持盾朝天斜搭在前面盾牌上，另一手持长予。 第三排有五百人，各佩有弓箭以及戟，负责远程攻击及替补。 左右后三面，只有二排，每排二百五十，布置如迎敌面前二排。 四个大阵总宽四百三十米，每个阵宽一百，阵与阵之间隔十米。 第三组为二千五百人的精兵，但不是方阵而是圆阵，三层盾牌密密麻麻，鳞次栉比，组成圆盖内扣，缝隙之间，一支支长戈，长予，长戟，如同长刺的乌龟。圆阵主要是防御，因为最高指挥官太傅就在里面。 以上为正面，计有一万五千，负责正面抵挡，吸引并钳制住敌人。 然后是两翼侧军。翼军支出弓箭手两侧前方。为四个方阵。 四个方阵，两两相对。每个阵依然为二千五百人。 迎敌面相对，第一排手持短剑厚盾。第二排是戈戟。 每面二排，每排二百五十人。中间再有弓箭手五百人。 二阵总宽二百一十米，间隔十米。 侧军负责在敌军被正面军吸引钳制住时，往前推进，挤压敌人活动空间，分割包围，并击溃敌军。 每个方阵中间则是师帅及护卫，传令员，持旗员。传令员看清从总指挥官太傅处的旗语，报于师帅，或者师帅让持旗员舞旗向太傅汇报情。旗帜形式，舞动方式，皆有章法，组成的旗语是现今最能有效传递命令的方法。 从空中看，整个阵型依然是凹字形，每个小阵呈回字型。当然并不能完美的就是四四方方，还是有不对称处。 在这个时代，能把上万人组成阵型，还能调度自如，最后还能形成战斗力，不出五五之数，人一多，就越难指挥调度。其难度不是一，二，三，四的算术级数增涨，而是一，二，四，八的几何级数增涨。 同时依然要强调的是，太傅这支军队，全是青铜兵器，短剑自不必说，予头，戈头，戟头，箭头皆为青铜兵器。除公卿士等贵族外，其余兵器全由公家战前统一发放，战后统一收回。 话不多说。叛军眼睁睁的看着太傅阵型已成，士气以下一成。叛军头目自觉已方人数较多，不能再等，便对部下动员起来，无非就是我们人多，对方人少，只要勇猛杀敌，必能击败对方，然后就可纵兵劫掠，对下属做出承诺云云。 一番鼓舞后，叛军及蛮人提起几分信心，各头目酋长哇呀呀带头几声怒吼，接着几万人怒吼着向两军冲来，声音在整个谷地中回荡扩大，声势上倒是扳回一局。 其中三万人如同发怒的公牛，向太傅军阵狂奔而来，另五千人则向邛邑之军冲去。竟然分兵进攻。太傅露出一丝冷笑。 开始下达指挥，己方大军见敌人气势汹汹，由远及近，自然有些慌张，头皮发麻，血液沸腾。但有阵中师帅旅帅卒长声声喝斥声，以及两旁同伴俱在，也就安定稍许。 三万人亳无章法，混乱的冲进凹字阵型，距离弓箭手越来越近，各卒长纷纷大喝： “稳住，稳住，一百步再放。” 第一排弓箭手无不手心冒汉，终于倒了一百步。 “放” 随着卒长一声爆喝，第一排弓箭手早就搭弓上弦，“嘣”的一声，八百四十支箭矢，破空呈孤线，射入敌军，狂奔中的敌军，一但中箭，止不住脚，到地向前翻滚，不时绊倒同伙。 第一排弓箭手一放弦，就从第二排弓箭手的缝隙间，快速钻到第三排后面，又搭弓上弦。刚长弦，原本的第二排又射完一轮，到最后面。 如此三排弓箭手皆射二轮，也就是共五千支箭发射出去。所有箭头全是青铜制三菱形，破敌军皮衣轻而易举。就算五分之一的命中率，敌军也有近千人的伤亡。 弓箭手射完二轮后，卒长又大声命令撤退，此时敌军已至二十步了。弓箭手匆忙往后面军阵缝隙狂奔，还是有人被敌军飞斧，飞石击中，倒地不起。 旦夕之间，敌军就与正面四个军阵接触，止不住脚或者被后面同伴拥挤，双目圆瞪，惊恐万分的就撞上密集的长予上，一下就被捅穿，运气好一点没被长予捅死，撞上盾牌，又被伸出的短剑刺了个透心凉。 后面的敌军还是止不往脚的往军阵上撞，整个军阵一震，迎敌面被撞退好几步。卒长连连急喝： “稳住，快稳住。” 后面二排，纷纷使力，血脉膨胀，齐齐怒喝抵住前排，同时长予长戈搭在盾牌上使劲往前捅刺。 阵中师帅急得热汉直流，最后终于挡住第一波，也是最猛烈的一波攻势。 正面四个军阵皆是如此，敌军攻势一滞，于是三万大军一部分穿过四个军阵正面，从间隙中，或与军阵其余三面交战，或直接向最后面的圆阵奔去。 与此同时，部分敌军也与翼军交战起来。 到了此时，每个军阵的每一面都被敌人包围，每个军阵都在交战，进入战事胶着状态。 每个军阵前排持盾持短兵器，攻击靠近军阵的人，长予，长戈，长戟远距离捅刺，有同伴伤亡倒地，中间再有五百人替补，或者朝外面射箭。 敌军三万人就此分开，围住各个军阵。整个战场上，喊杀声，兵器相击声，惨叫声震耳欲聋。 太傅见战事已经进入相峙状态，对敌军的愚蠢也是无言以对，竟然分开进攻每个军阵，如果自己是敌军指挥官，肯定先集中兵力，先把两翼各个击破，已方布成军阵，移动性极差，想救都救不了。或者只进攻每个军阵的一个面。 现在分开进破已军，使每个军阵的每一面都在杀敌，都起作用，不移动，就等着敌人自己撞上来。 太傅已经断定不出一小时，敌人就会发现每个军阵都是铜墙铁壁，难以攻破，在要以极大的代价才能杀死对方一人，已方不断损伤的情况下，士气必泻。到时就是太傅击败对方的时候。 太傅在宗华之内，打的几仗，每次无不废尽心思，绞尽脑汁，胜负常在五五之间，才能击败敌人。现在只不过把阵布好，控制一下节奏，对方就要败了。 由不得太傅如此轻松，在有军阵，旗语，指挥者等军事制度，以及青铜器这个大杀器在，整场战争就是手提大斧，身穿甲胄的壮汉，殴打手无寸兵的光屁股小孩。 再往深层讲就是处于繁荣期，鼎盛期的古代国家对还处于渔猎生产部落以社会形式上，进行的碾压。叛军也完全是被蛮人拖累的。 太傅见这边大局已定，就往邛邑那方一看，眉头一皱，瞳孔一缩。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四十一章华都时代十九 第四十一章华都时代十九 邛邑原本有一万兵力，一月耗损下来，减员一千，攀侯在出战前又见军中老弱病残幼者甚多，守城足已，但出城迎敌怕力有不怠。于是挑选出去一部分。剩有七千。 原计划是负责攻击叛军右翼，却不曾想，敌军兵分二路，一路气势汹汹向邛邑袭来。攀侯一愣，随即下命准备迎敌。 攀侯位于后方在卫士重重保护下，自知军事指挥水平一般，就临阵将指挥托于会，宁，阳，皮，姑五邑邑主。 这就犯了一个致命的错误，攀方不会结成如太傅那样整齐坚固的军阵。也没有复杂的旗语进行信息交流。五邑邑主各带兵一千，自向靠拢，组成两排每排五百人。攀侯被二千部队供卫于后方。 五邑邑主，一邑主领一组成二排的部队。五个组，前三后二，前三正面隔开空隙，后二在这空隙之后。会，宁，阳在前，皮，姑在后。 见敌军袭来，转眼即至，会，宁，阳三位邑主，竟一声长喝就向敌军冲去。皮，姑紧随其后。 二军一冲撞，闷啍声惨叫声喊杀声，此起彼状，开始邛邑之军还能保持一定队形，但不一会就散了，二军彼此穿插，也不管什么队形了，开始捉对撕杀。 蛮人凶猛彪悍，但攀地之民也不是吃素的，一时间变成混战，此时只凭个人武勇，宁邑邑主正杀得兴起，刚把青铜短剑从一蛮人胸口抽出，眼角寒光一闪，电光火石之间。凭借经验，身体下意识抬剑横挡，“咣”的一声兵器碰撞声，手上传来一般重力，接着腹部被人一踹，宁邑邑主一个不稳，急退几步，被一具尸体拌倒在地。 宁邑邑主心中一凉，就见那壮男拿着一柄巨斧，脸上全是血液肉沫，凶狠的趁宁邑邑主倒地，奔来就又是一斧劈下。没有劈中。 宁邑邑主往侧面一翻，立了起来，稳住身形，来不及多想，那人举斧袭来，宁邑邑主又与他对接几点招，对手身形体力上占优势，但宁邑邑主优势在于身手灵活。 最后使了一阴招，从旁边扯过一人，也不管是敌军还是同伴，就挡住身前对手一斧，一声惨叫，血肉横飞。 对手脸上闪过一丝古怪的神情，稍纵即逝，但宁邑邑主捕捉到了，竟然是斧头卡在这人骨架中了。宁邑邑主立马趁其不备，一手持剑从对肋下，斜着向上插入对手身体，直入内脏，剑入大半。 对手一声“哎哟喂。”，表情扭曲，向后退了几步，口吐血沫，倒在地上。宁邑邑主捡起一把长予，在对方惊恐的表情中，双手持予，用尽全力往他脖子一捅，直接穿过脖子插到地上。血溅了宁邑邑主一脸。挣扎几下不动了。 这时突然想起对方有点熟悉，再一细看，原来竟是攀侯长兄。 宁邑邑主一边大口喘气，同时心中暗喜，这下立了大功了，叛军头目之一，竟被自己杀了。战斗过程用文字表现出来很长，但在实际现实，不过几息之间。 欣喜片刻，举目张望，自己这一片已经较空旷。四周皆是在撕杀中，但渐渐发现不对劲。 己方大部分兵器都是有青铜予头的长予，短兵器只有如自己一样的贵族，才有青铜剑，青铜刀。其它普通士卒的短兵器多是石斧，狼牙棒。 敌方的青铜器占有率在目及所处，竟有十之七八。而且全是短兵器。 己方大部分用长矛，是因为长予相较其他兵器更易制作，成本更低，只需套上一个青铜矛头即可。 但是长兵器适合列队作战，却不适合这样的混战。至于敌方为何有如此多的青铜兵器，宁邑邑主用想脚趾头都能想到，定是甘方支援的。同时心中一惊，暗道： “不好，中计了，叛军竟然将大部分青铜兵器聚集到这边，想先败邛邑之兵，再转而攻击太博侧面。” 于此同时，青铜兵器在混战近战中的威力加大，对木石兵器呈碾压状优势。眼见已方士兵越来越少，宁邑邑主心中大急，但无旗语制度，在这种一万人的混乱战场中，想要联系其他四位邑主，如同登天。 一场战争，战前可能就要准备一月，甚至几月一年，但决定胜负的时间也就战场上那几秒。 在宁邑邑主看来，一但这边先撑不住溃败，太傅侧面也危险了。情急之下就向后方攀侯处跑去，希望攀侯快把后备部队调上去。 这时正好太傅看见邛邑这边的不对劲，邛邑人是越来越少，而且已有几个逃兵，眉头一皱暗道不妙。要是邛邑大败，五千叛军从侧面攻来就遭了。 却说那几个‘逃兵’，不是别人正是宁邑邑主，皮邑邑主本人及阳邑邑主的护卫。宁邑邑主这时才发现，原来不止自己一个人，其他邑主也发现了。 攀侯虽军事能力不行，但其他事情的理解却不差，见几个邑主都跑到战场与邛邑之间，手不停招呼示意，同时看见就在他们招手之间，几人身后竟有更多普通士卒向自己这边来跑来，就知大事不好。部队竟有溃败之势。 攀侯来不及多想，就拔剑下令： “士卒们，随寡人杀敌，冲啊” “冲啊‘杀呀’” 攀侯当先，其余人见自己主君如此勇猛，更是信心百倍。二千人跟在后面，一声怒吼，冲向乱阵。 原本战场中的邛邑之兵，见对方大都青铜兵器，很不占优势，自己要废很大劲，才能击到对方。而且四周同伴越来越少。心中便慌了起来。几人看见邑主往后跑，以为是逃了，当下也跟着逃了。 眼见就要引起连锁反应，导致全军溃败之时，后方喊叫声由远及近，看见此景的阳邑邑主当下一声怒喝： “攀主出战，攀主出战了，二三子快愤勇杀敌，与攀主并肩作战。” 阳邑邑主的怒喝确实起了巨大效果，听到他声音的也向四周同伴道： “攀主出战了，与攀主并肩作战！” “与攀主并肩作战！” “作战” “” 快要崩溃的邛邑士卒听熟悉的此起彼伏的声音，第一反是还有很多同伴还在战场，还在坚持，心中安定不少，接着又听到攀主亲自带兵上了战场，更重要的是听到与攀主并肩作战。心想自己卑微身份也能与所有攀民的主君一齐杀敌，真是死了也值了。顿时豪气冲天。全身上下好像又有一股使不完的劲，咬牙一杆子就捅穿眼前愣神的敌人。 邛邑这边气势大增，由溃败的边缘转回了胶着战势。 攀侯身边有几十名身强体的护卫，宁邑邑主坚难的找上前，急忙劝诫道： “请殿下快快远离战场，援军以至，我军士气大增。效果已经达到了，” “是啊，殿下在此地实在是太显眼了，敌人全被吸引过来，一但殿下有个好歹，那军心可就挽不回了。” 一旁同样寻来的皮邑邑主也劝诫道。不想攀侯一脸坚定，对二人讲道： “既然寡人亲临战场的口号已经说出去了，而士卒们也相信了并且士气大增。如果再退出去，岂不是失信于士卒！” “可那并不是殿下” “现在所有士卒都相信了，管他是谁说的，是也得是，不是也得是。” “可是” “好了，寡人心意已决，二位不必再劝。如果寡人就此战死，你们就拥立合儿继承攀候之位，同时必须支持条平，应召及寡人从畿内带的卿大夫的一系列改革。还有合儿继承侯位后，就送他到华都辟雍学宫学习至少五年。攀地之事就全权托于太夫人管理。请二位爱聊务必答应吾。” 说完就长揖不起。 二人见攀侯也无全部信心战胜敌人，竟然交代起身后之事。心神惧震。二人对视一眼，无可奈何的接受了攀侯的重托。但又报着必死决心护住攀侯安全。 事实确如二人所说，攀侯全身着甲，背后几杆将旗竖立。几十名备配甲胃青铜刀的护卫，在整个战场太过显眼，如同磁石，将四周敌人渐渐吸引过来，叛军头目兴奋疯狂的怒吼道： “不分贵贱，取冕首，得一邑！” 一句话引得所有叛军疯狂起来，眼睛赤红着向攀侯聚集过来。口中高喊： “取冕首，得一邑” 如同水进热油一般，叛军奋力抢功，邛邑之兵则誓死保卫攀侯，纷纷使出全力，刀刀夺命，剑剑染血。战斗徒然更加热烈，围绕着攀侯进入白热化阶段。 突然西方传来如同巨浪般的哗然之声，震彻山谷。众人一惊，知道那边出现巨大变故。竟停下撕杀，往那边张望。 攀侯紧张的踮起脚来，正寻思胜负如何时，从战场西面边缘能看清状况的邛邑之兵兴奋的喊道： “叛军败了！天子万岁。” 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四十二章华都时代二十 第四十二章华都时代二十 却说太傅眼见邛邑之兵竟有败势，心中一惊，但现在顾不得那边，只能先从这边加紧击溃叛军主力。 太傅站在阵中高台上，让旗手打出旗语，询问各阵情况，得来的反馈是，各军阵阵型已稳，正奋力杀敌，就算军阵不动，敌军久攻不下，气势已泻。 太傅把握战机，当即下达命令。 先是翼军接到命令，因为大部分青铜兵器汇集到东部敌军那，西部敌军只有不到千把青铜兵器，大部分敌军用木石制兵器砍砸削撞，废力无数都杀不死一个在盾阵后面的敌人。反而不时被伸出的戈戟短剑剌勾划捅。心中生起万般无奈。 军阵前围了一层的叛军尸体，正当叛军士气大减时，军阵在里面卒长旅帅师帅一层层一声声的命令下，开始发生变化。 半跪在第一排的士卒突然站起来，吓了叛军一跳，正愣神之际，第一排士卒最边上的二个，也就是方阵四角的人往外走，而第一排士卒往前走，整个军阵开始变大，并且开始移动。而叛军已无信心再战，只能茫然的以不会挡住军阵前进而往后退。 如果从战场上方看，就能看见，两边翼军移动最快，向叛军后路而去，正面四个军也扩大，开始移动，并逐步形成包围网，挤压叛军活动空间。 叛军如被赶鸭子般，等反应过来，已经被围在中间。三万人约有三千较机灵或运气好的人，无意识间退出包围圈。还有几千具尸体散落在战场上。有规律的聚集于军阵原处。 还有二万多人被二万人被堵在包围网里。眼见就要合围，越来越多的叛军从军阵间隔中逃出去。但最后间隔没了，众叛军被包围了。 但是又没合死，军阵南面留有五米间隙。叛军像是看到生的希望。三面都开始往里推，戈戟短剑收割一条条性命，而叛军却不想反抗，都推挤踩踏甚至杀死同伴，如同着魔一般向那个空隙逃窜。虽然那个空隙也有戈戟长矛伸出。 但还是有人逃了出去。包围网如同巨兽的嘴巴，不停吞噬口中的生命。 里面的人拥挤不通，惨叫声，叫骂声，血腥昧，屎尿味，殴打，杀人，痛苦，哀求，人所有拥有的一系列负面的东西在一片土地，一段时间内就展现如此淋漓尽致。 逃出去的人，根本不回头，就往南边跑。等整个包围网的人还剩一万人时。太傅才下令停手，并让里面的人放下兵器，无条件跪地投降。 叛军毫无斗志，精疲力尽，战战兢兢的放下兵器，接着太傅又让叛军头目，十几个蛮族首领走了出来。也不管是不是全部的头目首领。太傅看到其中一人径直上前，根本不给对方说话的机会，从侍卫手中接过斧头，就是一削。那头领跪地――身首分离，血涌如柱――倒地。面部表情永久是疑惑。 “叛军已败，天子万岁！” 太傅才不管他什么表情，举起带血的长斧，纵声欢呼。 “叛军已败，天子万岁！” 二万五千人同时山呼万岁。降军低着头恐惧不已。 声音如太傅预料的那样，传到东面战场。然后东面叛军肝胆俱裂。皆知大势已去，无心再战，就想抽离战场逃离此地。 但东面战场与西面战场不同，敌我双混杂一处，抽身不易。一方是无心再战，一方是士气大增。 最后东面叛军逃了二千。攀侯见大局已定，部队也累得不行了，于是就没在追击。 至此，邛邑之战以联军一方大获全胜告终。叛军主力的溃败也意味着攀方持续几月的大规模动乱即将结束。 当晚攀侯下令杀猪宰羊，酒肉不忌。又带群臣向北而拜，山呼万岁。遥敬天子，自言世世代代，子子孙孙皆尊宗华天子云云。 第二天战果统计出来如下： 叛军原有三万人，投降一万三千余人，逃走六千，死亡一万一千余人。竟伤亡过半，大部分都是被包围时，敌杀我杀，就有四千之众，还有二千是受了重伤无法动弹，太博无心也无力去救他们，第二就死亡了。 太傅军原有二万五千，牺牲八百余人，重伤六千。轻伤不计。 邛邑则原有七千，牺牲一千五，重伤三千，全都有轻伤。 除此之外，檄获牛八百头，羊上千头。粮食万担。 到这就能看出青铜兵器与木石兵器的无法跨越的巨大差距。太傅军自身大量使用青铜兵器，青铜兵器杀伤力，很轻易就能造成敌人重伤甚至死亡。而敌军大部分都是木石兵器。在太傅军中装备甲盾的情况下，杀伤力更小，大部分只能造成重伤。而邛邑则反过来了，如果不是太傅及时获胜，攀侯这边胜负也在六四之间，希望渺茫。 现在摆在攀侯面前当务之急的问题有二： 一是俘虏问题，以现在攀方都需要外面援助粮食的情况下，很难养活这么多人。 二是逃跑的叛军问题，因为人数接近六千，如果一头目又将其聚拢，守住一邑，死不投降的。以现在攀方内的兵力，很难再打。 攀侯过问群臣，都有不同意见，最后还是应召的注意最得众人赏识和赞同。 在俘虏问题上，应召建议先将俘虏里的参与叛乱的攀民与蛮人区别开来，众人这才一拍脑门，之前讨论的时候竟一直将二者浑为一谈。 一天后，俘虏中的攀民与蛮人被分开。其中攀民有五千，蛮人有八千。 对待攀民，应召建议道： “这群攀民虽然犯上作乱，但都是不得己被自己邑主强迫的，作为他们的君主，殿下应以德感化他们。” “荒唐，要是叛乱的都这样没有惩罚，那心怀不轨者以为叛乱没有代价，没有了敬畏之心，岂不是天天作乱！” 皮邑邑主脾气爆燥，心直口快，直接当面反对。 “惩罚当然有，殿下可将引起并发动叛乱的处死，但不可能将这群追随者全杀了吧！” 应召耐心的解释道： “这群攀方俘虏也有家庭，也有亲人朋友，株连俘虏，只会让更多家庭失去亲人，附带的比这些俘虏多几倍的这些家庭，他们嘴里不说，心里也会仇视殿下。 但如果殿下不杀他们，不仅他们心怀愧疚而对殿下感恩戴德，连带他们的家人也会更加忠于殿下。这可比平时减免贡税更得人心。” “那难道就这样放了？” “肯定不能就这样放了。惩罚还是有的。” “哦，请仔细道来。” “我们把五千人按邑村互相分开成一组一组的，在这一组内，其人肯定互相认识，我们让他们互相指认，按与其头目亲近与否，杀人抢物的多寡，分出三个等级。 第一等级与头目亲近，有杀人抢物的行为，这一等级全部分别押往攀方各邑，召集众人观看并宣布其罪行，而后当众处死。以敬效由。 第二等级与头目不亲近，但杀人抢物众多。这一等级全部押到矿山，开矿二十年以低其罪。 第三等级为与头目不亲近，杀人劫物较少，这一等级可以允许其家人用财物低罪，没有财物就用贡税。 虽然过程麻烦了点，但也体现殿下宽宏大量与铁面无私。罪有轻重，事有缓急。将其分开，办事才更有效率。 而且现在攀方人口大减，正值开春，急需人口时，把他们放回去，生产出更多粮食，岂不是比杀了他们更好。” 攀侯及众臣点头，同意这个看法。攀侯又问道： “那蛮人俘虏呢？” “蛮人俘获人数众多，依臣之建，可以送援助攀方的华阴，少华，中川，自贡，中江，毕节，昭通等七氏，每氏五百俘虏，天子处再送一千。共计四千五。” “拿去当奴隶，人家也嫌少啊？” “不一定当奴隶啊。” “哇呀呀你这人老是话不一口气说完，气煞我也。” 皮邑邑主的急性子引得众人哄堂大笑。攀侯因叛乱大定，心情不错。笑道： “皮爱卿在战场上以一敌三，都不见您急一下，现在却因应爱卿二三句话就急起来，应爱卿快快道来，不然皮卿真急了。” 众人又是一笑。 应召这才不急不忙的解释道： “这五百人拿去当奴隶，那些公侯肯定嫌少，觉得是我攀方小气，甚至觉得攀方看不起他们，是极其失礼的。 但如果我们给他们讲，这些是蛮人，用蛮人活祀祖先，向祖先夸耀自己的武功。或者作为自己的陪葬，这些公侯肯定觉得新鲜，这岂不是比拿去当奴隶更强。 那既然是祭品，其数量也就不必那么在意，况且可以和他们讲 ‘天子处有一千，阁下难道还想比天子多？’ 如此一来既可还了七氏援粮之情，也可让七氏知道攀方的敬重之意。 至于剩下的蛮人俘虏，不会农垦之事，但常行走于山间谷地，身强体状。就全部充作矿奴。” 众人点头同意，接着又着手解决当前第二个问题，也就是逃跑的那一部分叛军。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四十三章华都时代二十一 第四十三章华都时代二十一 逃走的败军也是个问题，如今整个叛军各个头目，引起叛乱的攀侯的几位叔叔，兄长均被抓住，等侯攀侯的处置。而蛮人头目的下场自不必说。 但叛军中还有一个米邑邑主，攀侯现在胆心的就是溃兵一路南逃，逃到米邑，米耳将其聚拢就麻烦了。 太傅也不可能再带兵南下，所以攀侯只能靠攀方自己力量了。想到众人纷纷头痛。应召想了会，言道： “太傅不日就会领兵回畿内，凭殿下现在实力，击败一群溃兵，自是不在话下，但如果用武力解决米邑，现在的士卒就不能解散，不仅春垦被耽误，军心不稳，大家思乡心切，也没法打仗。 既然使用武力的代价太高，我们就不得不使用一些非武力的手段。” “你是说劝降！”攀侯眉头一皱，那些普通士卒，攀侯觉得可以从轻发落，发动这起叛乱的贵族，攀侯却恨不能生啖其肉，一但对方投降了，自己就不好着重严惩了。可又仔细一想，也觉得现在不宜动武，攀方已经元气大伤了。 “现在只能劝降米邑，才能让攀方更快稳定下来。” 攀侯心中很是纠结，但攀侯并非迂腐之人，最后还是同意劝降米邑。应召主动请缨，攀侯又让认识米邑邑主的宁邑邑主一同随行。 太傅在休整二日后，就拔营回畿内，攀侯再三感谢，待太傅走后第二天，攀侯及众人就收到一个惊喜的消息――溃军已无威胁了。 原来又与条平有关。条平在得知其太傅已到达邛邑，决战在际的时候，知道已方胜算较大，又一面派人打探消息得知米邑邑主竟卧病在床，其下属部队也军心涣散，不成威胁。于是心中有了大胆的主意。 竟带兵翻山越岭，埋伏在邛邑南下的要道上，等了几天，果然看见体力不支，神情涣散，靠劫掠沿途各村子勉强裹腹渡日的溃兵。便知邛邑之战，已经大胜。 溃兵又饥又累，精疲力尽，又无头领。看见突然从道路两边冒出的士卒。吓了一跳，却根本不想逃跑，也无力逃。条平于是收拢招降溃兵，并承诺给他们一个戴罪立功的机会，一番挑选，休整后，条平就有了五千可战之卒。 接着就碰见，前往米邑劝降的应召二人，三人一商量，还是按计划不变，对米邑劝降，应召又建议，这些降兵大都是攀方南部各邑，可以让他们顺路到米邑，增加劝降筹码，米邑邑主如果铁了心的不投降，就用五千之兵强攻，如果投降了，就让他们就地解散，回到各自家中抓紧春种。 这时条平把杀俘取首，聚头成堆以震慑敌军及米邑现在的情况，告知二人，应召二人当然震撼不己，默然无语，但二人也明白当时情况紧急，以正常手段很难守住普邑，条平突发奇招，另辟蹊径从心理上打击敌人士气，使其退走。也就情有可原了。 应召与条平同为畿内公卿士族，接受的都是华尊蛮贱的观念，应召本人又比较注重实际，更不以为然。 到了米邑后，条平正想佯攻恐吓一番，却不想米邑城门一开，出来一行人，神情惶恐凄凉，卑微膝行至军前。 三人对视一眼，便知不用再浪费口舌了。原来米耳逃回来后，便一病不起，不能理事，最大的儿子不过十来岁，不能服众。于是米邑的控制权就落在弟弟米叔手中。 米叔倒是个聪明之人，在叛乱之初就反对兄长的不智之举，只不过米耳利欲熏心，狂妄自大，听不进良言。在得知太傅率军南征后，便知道大祸临头了。结果不出所料，米耳北上没几天，几千人便豖奔狼藉，风尘扑面，惶惶逃了回来。 米耳年幼之时曾到过华阴，那遍布的村庄，高大的城邑，古朴庄严的青铜器，如丝如水，柔软光滑的丝绸，还有穿着这丝绸的美人。 那时米耳便有一个念头如电光，突如其来，一闪便无――要是这些都是自己的 后面“该有多好”，当时米耳都来不及想，就被父亲恼怒又压低了的一声“无礼，还不快快向贵人行礼！”打断。 米耳慌乱向台阶上的，也就是那遍布的村庄，城邑，青铜器，丝绸，用丝绸裹着的美人的主人――华阴公行礼。 礼仪让人明尊卑，米耳当时知道一小小的邑的儿子，而且还是半蛮夷，地处偏远，穷山恶水，草木不兴的攀方的一个城邑的儿子。想要拥有这些东西，简直就是奢望。 从此，那个“该有多好”，米耳再没想起过。 继承米邑后，终日游手好闲，邑中大小事务一概不管，皆托于弟，秋带着邑中武士混迹于丛山峻岭之中打猎，冬春回到邑中后必然要命今米叔招集十几个女人，准备美酒与烹饪好的食物。在殿中不分日夜，饮酒作乐，荒淫无度。到第二年秋又出去打猎。就如此过了几十年。 到头发半白，年老色衰，当时正值冬天，米耳从女人堆中迷迷糊糊听到“叛乱”二字。睁开眼睛，知道了攀方发生了大乱。 米耳坐起身来，向四周看了看，但看到了什么也没在意，他只是想转转脖子，眼睛看到的信息被大脑忽略，他那干瘦的脑袋正被那个终于完整的念头占据着―― “那遍布的村庄，高大的城邑，古朴庄严的青铜器，如丝如水，柔软光滑的丝绸，还有穿着这丝绸的美人――要是这些都是自己的，该有多好。” 米耳眼睛微眯，瞳孔缩小。坐了会，思绪又变得如香炉升起的烟雾，变幻不定。起身光着脚，地上的一丝凉意瞬间附骨传至全身，那烟雾受到刺激，开始凝聚成型。 米耳追随着这种刺激，就一步步来到殿门口，脚上的凉意虽然减弱，但那断断续续的念头已经成型。从“要是这些都是自己的，该有多好”变成“都是自己的，该有多好” 米耳的衣服敞开，外面飘着飞雪，凉意从四面八方，通过全身上下亿万个毛细孔钻进血管及内腑，但米耳心中却一片火热，念头在现实的凉意与虚幻的火热思绪下又产生奇妙变化。 从“都是自己的，该有多好”竟变成了“都是自己的。” 米耳来到殿外，满脸激愤，甚至在米叔眼中，他脸上的皮肤开始奇怪的抽搐，泛着不自然的红色，终于，心中那由占有欲，贪欲，组成的欲岩浆如同火山爆发――那张嘴就是火山口，终于喷涌而出。 “好！” 他双手握拳，吼着说出了这个字。 那米耳见利而忘义，无能又无才，坚强勇敢与他无关，身居一邑之主，所以平时碰不到小挫折，顺风顺水，无自知之明，反而以为自己能力天下无人能及，听到叛乱，便心痒难忍，思绪辗转，觉得这是天赐良机，先不出全力，让攀侯与他的血亲打个你死我活，两败俱伤之时，自己再来一网打尽。到时这百里攀方之土不就落入自己手中。 而成了攀侯之后――“那遍布的村庄” 米耳决定静观其变，事态也如他想的那样，攀侯与叛军双方在攀地生死鏖战，血流成河，互相透支着双方的实力。 米耳甚至觉得这是自己对昊天诚心恭奉的回报――其实米耳和大多贵族一样，平时根本想不到昊天，只有在祭祀的时候才会感觉到昊天的存在而感谦卑。 但并不妨碍米耳为自己莫名其妙，简直荒唐的自信找个借口――那就是昊天庇佑着自己。 于是在邛邑战况激烈焦灼的情况下，自己领着邑兵与亲手放进来的蛮族共五千人，趁其不备，先被了有世仇的盐边邑，灭其满门。大仇得报加上第一次带兵就取胜，自信心更是大到没边了，甚至不觉得是昊天庇佑，而是自己本身就是启帝那种人物――他这种狂妄想法，要是为外人所知，简直不能理解，说他是狂人，他已经超出狂人的境界了，只能当做疯子看待――或者他本身就是个疯子。 带着这种不可思议的的想法，前往普邑的路上，信心满满的要把邛邑后方搅个天翻地覆，把各敢于顽抗的邑主通通杀掉，其妻女全部奸淫一遍。甚至幻想到做了攀侯之后，让攀方所有处女召集一处供自己享乐，每座山林都要圈起来，不准任何人进去伐木打猎，只能自己打猎。 米耳边走边想，脸上露出狂喜的享受的表情，好像他已经是攀侯并且已经下了这样的命令，甚至已经想象到这种美景。 上千的处女，让她们聚集到一个专门修建的宫殿中，与她们日日夜夜，温柔缠绵。 “这是多美好的生活啊！” 突然之间，前一秒还和自己抵死欢好的女人，那还带着欢愉表情的头颅，一下子从脖子处断掉，砸到自己脸上，滚到一边了。然后目瞪口呆的看着，那断掉的脖子血涌如注。米耳张着大嘴，想减却喊不出声，也不知道能喊什么。 坐起身子，四周张望，目光所及，全是红色。天上飘着浓郁的红云，挂着帷幔的宫殿不见，取而代之的是无数堆人头山丘，所有的脸都朝向自己，表情都是极其诡异的欢愉的女人脸。有，兴奋，痛苦以红色的血为基调，点缀着黑色的头发，苍白的脸 手臂触及到一丝暖意，抬手一看，全是未冷的血，粘稠拉成丝状，一个血滴掉下去。米耳发现从无数人头山丘涓涓细流出无尽的血，眨眼之间便淹到自己脖子了。在血灌进嘴里时，终于喊了出来： “救命啊！” 米耳猛的一起身，大汗淋漓，气喘不止。喘息片刻，便听到外面传来盔甲摩擦，很多的脚步的声音。转头望向门外。 “这就是你的兄长，叛逆米耳？” 进殿看着床上瘦骨嶙峋，眼球突出，头发稀稀落落如同鬼怪的一个东西，条平应召对视一眼。条平疑惑的向条叔问道。 非常感谢“邪遂天下”的推荐票。 即便是断更几个月，依然支持本书。感激之情，无以言表。 断更的原因，我无论说什么现在都是只是借口了。我只想说的是，这本书，这个创意大纲，我谋划了很久。所以不可能放弃。不更新的这段时间，一天也没放弃完善它。 明年三四月份我才会重新继续连载。这期间我可能会断断续续的更新几章。 最后真的全心全意的谢谢“邪逐天下”的支持！！！ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四十四章华都时代二十二 第四十四章华都时代二十二 米邑投降，其他邑也相继平定。意味着攀方血流成河的这次大乱终于结束。动乱波及攀方五分之三的领土，人口粗略统计损失了三分之一。无数个历经百年才聚集的农业定居点被毁于一旦，村子周围经过十几代人烧山代木，排水填土才辛苦开垦建成的农田也蛮人毁得不成样子。 虽然在物质上损失惨重，但相对的在政治上，与以往缠缠绵绵，拖泥带水，始终不能解决的周期性内乱不同，由于这次大乱中，攀方内部所有不安定的因素被一次性引爆，又被外力一次性解决，造成攀方内部前所未有的权力真空。所有直接参与叛乱的贵族包括攀侯的几个兄弟叔叔皆被处死，其亲属或被杀或者被贬为奴，只有米叔投降所以和一众下属被贬为庶民。所有叛乱贵族的领土与领民――攀方土地人口一半以上全部被收走。 这些土地人口正好可以封给从畿内追随而来的公卿士族及守土抗敌有功的攀方本地士族。其中条应二人身份尊贵，又有功劳。于是条平被封于盐源邑，木邑――独得二邑。应召封于攀邑。其余士族各有所得。于是叛乱造成的权力真空被迅速填补。攀方君臣皆大欢喜。政治结构前所未有的稳固。接下来由攀侯支持，条应二人引导的攀方制度文化上的改革，不出意外也会吸引攀方所有统治阶层的目光，从而保证攀方至少一百年内不会有大的政治动乱――并且人口持续增涨和加快融合进宗华。 时间往前倒，米邑投降几天后，攀侯君臣便接到令人大吃一惊的消息――甘方勾结不甘就此失权的华阳，少华二族趁条公领兵南下平叛时，犯上作乱！甘侯领五万之众，气势汹汹进攻华阴氏石邑，石邑因大量主力精兵被条公调走，守军不足三千，于是主动北撤至源邑，凭大渡水之险与甘侯对峙。甘侯此举不经意间切断了条公的后勤补给线，粮食已不足十日之用。时间紧迫，只能速战速决，于是领兵北上并婉拒了攀侯的出兵相助。因为条公深明用兵要法――打仗并不是人越多越好，有时候人多了反而是失败的主要原因。 条公赶到石邑时，发现石邑城垣上人数不多，约有五千。再派斥候一打探，消息传回――甘侯主力正在大渡水南岸加紧造船造竹排准备渡河。条公知道机不可失，留了一千人驻扎石邑外面，又按二万多人的规模扎营。并让他们声音吵闹一点，做出人多势众的样子。石邑守军见对面人声鼎沸，炊烟如林。果真就被唬住。不知条公主力已绕过石邑。甘侯正让人抓紧时赶制竹排小舟，准备强行渡河。他的打算很美妙――条公打败攀方叛军是不成问题的，问题是速战速决，还是僵持一段时间才打败。 如果是速战速决，甘侯就夺取石，源二邑，挡住条公回援畿内的去路，让华阳，少华二族攻进畿内，朝廷在没有条公和他所领精兵的情况下，必然失败，到时挟持天子，重夺朝政，大局已定后，大义名份在手，一道诏命就可以让条公束手就擒。 如果条公与叛军僵持上了，那就切断它的补给线，甘侯相信条公在没有补给，战况已成胶着，而宗华内乱的三个不利情况下，肯定会放弃平定攀方内乱，回援畿内。到时牵制住条公在石邑，等叛军破了邛邑，到时对条公来个两面夹击――甘侯如此美妙的想着，等击败条公后，元气大伤的攀方还不是自己的囊中之物了。以上两种情况，都能保证自己的政治投资得到回报――那就是攀方的土地与人口，甚至进一步，取代条公，形成――由甘方，华阳，少华新的三族重新主导宗华朝政。 甘侯的想法是美好的，但现实却不如人意。甘侯想清除石邑北面的威胁，让大渡水南北的石，源二邑互相支援，在雅地境内站稳脚跟，形成有利态势――于是率领主力造竹伐，准备强渡。正快造好时，打着条公旗号的大部队赶到了。甘侯大吃一惊，来不及多想，也没时间考虑石邑是否被夺了。连忙命士卒转向御敌。 条公一方，号旗挥动，呼喊声，跑步声，传令声响成一片，在尘土飞扬中，不多时便组成进攻的箭矢形阵形，以缓慢但不可阻挡，气势如虹的向甘侯进攻。甘侯虽有五万之众，但地势上处于河滩地，背靠大渡水，人数占优势。但和条公全是着甲持兵，组织有度的士卒，刚一接阵，条公所到之处如龙行于川，中流击穿。甘侯只在大军后方看见尘土纷飞，喊杀声大作，心中焦躁不安，却不了解情况。不及一刻，却听后面士卒一阵惊呼，掉斗一看，额头青筋暴起，双目圆瞪――原来大渡水北面正严阵以待的源邑守军见对岸杀了起来，便知出了状况，极有可能是条公击接到甘方作乱的消息回援了。顿时信心大增，同时计上心头，命所有守军挟带弓箭登上竹伐，直冲甘军后面。甘方被二面夹击，五万人中至少四万五千人平时就是农民猎夫，没有一日训练便被征召，把耙地的锄头或者同样作为农民唯一几样能伤人的工具叉子镰刀――猎夫的弓箭长予当兵器。 整个甘方既养不起超过二千能常年训练的常备兵也不能给每个人配个像样的兵器，和条公拥有的每年都有规定训天数的半农半兵的士卒和率领他们有军事素养的士族公卿及公家配备每人战时发放战后回收的甲胄兵器――一整套军事制度相比。甘方的几万纯粹就是凑人数，作战意志在损失超二层便如同土鸡瓦狗，瞬息全无。而且还被后面偷袭，自然转眼便败。兵败如山倒，甘侯见大势已去又无处可逃，只能下令投降――这场战斗真正用时不及一个小时。 另一方面，华阳氏出兵先击败尚华氏，顺利攻进畿内，却在金邑被共氏率领的天子亲军所阻，尺寸难进，随后被三川氏切断后路，华阳氏家见势不妙就此投降。 少华氏的封地眉乐东与中川氏的宜地相接西与华阴氏的雅地相连，北上便是畿内。由于畿内兵力被条公调走五千，共氏调走四万调走，畿内还有一万留守华都，只有二万人挡住装备及军事制度皆相等的少华氏五万人。所以只能在畿内南部的大城彭丘防御。少华氏见彭丘久攻不下，北面华阳与南面甘方皆无动静，正忐忑不安时，便接到了领地内的报信――中川，昭通二氏已经攻进了眉乐，正在趁火打劫，四处劫掠。少华氏不得已，也就此投降。这时刚好是邛邑之战后的第二天。 三族皆投降后，条公却把虎符交给了副将，一人到了攀方。至此，天子少帝才真正掌权。掌权后第一件事就是处理犯上作乱的三族。少帝与朝中大臣商后，颁布了《平乱诏》。 要求各族土兵重归原处，不得再随意兴兵。 二氏一方，冒犯天威，犯上作乱，纵兵越境，罪该万死。罚华阴，少华二公及甘侯大辟之刑，诛之斧钺，以示天威，以慑诸侯。扶持甘侯的叔叔为新任甘侯。又以甘方不知礼教为由，派遣三名畿内公卿入甘为臣，实则架空甘侯。 宗华有很悠久，庄重的玉文化，无论祭祀还是作为装饰品，都有很大的需求量，但宗华境内没有玉矿，只能付出高昂代价从北面坝方进口。但还是不能满足日益庞大的需求量。于是命令华阴氏，迁移到坝方北面，找到玉石资源并控制开采以此戴罪立功。而少华氏则被放遂到宗华外围的黔地，镇压抵挡甚至征服当地蛮夷，以屏蔽宗华。而原有领地人口封建给当地二支小族及三支从帝室分离不久的三位畿内公卿。 天子只诛恶首，重新指定了华阴，少华二族的新族长，对其九华族身份依然承认。二族管理着共几十万人自然不能全迁走，只能按血缘亲近，各带走了三，四万人。皆以训服了的大象开道，拖家带口，面容愁苦，一步三回头的出了宗华，翻山越岭，穿过密布的丛林，游过众多的河流，还有蚊虫蛇蝎，湿气疾病的折磨，往全然陌生的新的环境去开拓远离文明四周皆是蛮夷包围的新家园――还有无数坚难困苦在等着他们。地理环境不同，对往后新生活的茫然，对祖先生息之地不舍的心情是一样的。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四十五章由·椿 一 第四十五章由·椿一 红日西沉，天幕泛黄。 楠宫是呈回字形的院落建筑，主殿居中坐北朝南，南面是大门，东西两侧是长廊。皆以楠木为材料的院式建筑――并以此为名。与前三殿，后三宫，东西十二宫的庄重肃穆，气势恢宏不同，楠宫呈现出一种宁静淡雅，简单古朴。本来雍宫才是帝后寝宫，但实在太大，让人心生寂寞，于是少帝将帝后请到楠宫居住，院中有一棵七人才能合围的银杏树，帝后一见便心生喜欢。树冠如同巨大的华盖高出主殿，遮蔽院中近半的面积。树下有一及膝木台，时值入秋，银杏叶已呈金黄，院中铺满了一层的银杏叶。几个较椿姬大五c六岁的女童与椿姬正在木台上面游戏。 橙黄色的晚霞被金黄色的层层叠叠的叶子吸收反射，整个树木像个黄灯笼，本就朦胧的微光变得如雾般弥漫在白衣女童身上，仿佛连女童也散发静谧的柔光了。其肌肤如玉似水，未脱稚气的圆脸是天真烂漫的笑容，女童们时而认真交谈时而嬉戏玩闹，银铃般清脆的笑声与秋风穿过树叶的“沙沙”声缠绵进柔光中。 少帝处理完一堆朝政后就往楠宫走，进得外门，走在长廊，忽然双脚停在木制地板上，眼睛向左前方望去。就见此情景，女童们如同由雾组成的身躯，仿佛一声低吟就能震散，又仿佛凡人的呼吸就能玷污似的。少帝屏住呼吸，这种好像不能拥有无法触摸的干净无垢让少帝被一种空寂的情绪淹没。极大愤怒或激动的情绪会让人血脉喷张，浑身发热，而恐惧，悲痛会让人如堕冰库――这些至少会让人有实质的感觉。但少帝这种感觉是什么感觉都没有，心不会比平常多跳一下，瞳孔不会放大，呼吸都不乱一下，也称不上麻木。只是觉得世间万物都是虚无的烟雾，无处不在，想要触碰。但这些烟雾永远不紧不慢离肉身三寸不能靠近。 忽然，眼前火光闪过，这种什么感觉都没有的空寂消失了，取而代之的是一种若有若无的恶臭，这种恶臭让少帝肠胃抽搐，口中泛苦，少帝双齿紧咬，双手紧握，指甲嵌入手掌才能控制住这种感觉。然后掉头就走。宫女寺人连忙跟上。 少帝知道除自己外，所有人都闻不到这种――从年幼时钻进那个净桶时就如影随形的恶臭。 雍宫卿――宣达帝后旨意，管理宫中事宜，为帝后近侍官首领，帝宫女官之首。在整个帝宫宫女阉人中只有负责宣达天子旨意，照顾天子日常起居的华宫卿能与之并肩。此时帝后的权力极大，不仅在畿内有自己的几座最富裕的汤沐地而且有时还能名正言顺的议政参政――还不会引起非议。所以雍宫卿位高权重，多由冢宰提议帝后同意后的人员担任，但帝后尚幼，不能理事，于是少帝就亲自任命了雍宫卿。 雍宫卿与帝后娘家同是华阳氏，为帝后祖父的庶出妹妹，一生未嫁，已有四十，在这年代算得上高寿了，毕竟从少帝往上第七代天子才活到四十九岁――但已经是200多年来的活的最久的天子了。从小便照顾帝后，于是在这次华阳氏时隔近二百年后再次与天子联姻，而帝后年幼需要人照顾教导的情况下，一共入了帝宫。原本朝中大臣对一位出身华阳氏的人担任雍宫卿是有异议，但在冢宰与其见面交谈过后，此后朝中异议便消――当然，这是华阳氏叛乱之前的事。 雍宫卿身着素衣，岁月的清风塑造了一张带有细纹的雍容与有白鹤般高贵清远的气质。白色衣领露出天鹅一般修长优雅的脖子，此时衣服形式简单大方但不失庄重华丽，人衣完美互相衬托。手掌自然交叉在小腹，站在殿门口，看见少帝跓足一会便离去。双唇紧抿，眼角露出一丝优愁。 望着正在收集杏叶的椿姬，一眼便从神态看出来椿姬的不解――她看见天子的来了又走。椿姬从小便由雍宫卿照顾长大，知道椿姬体弱多病，生性敏感，年龄虽小却能察觉到从别人一丝眼神中透露出的最真实的心里最深处秘密――这对官吏，各个公卿士族，或者内宅女性是个强大武器，因为官吏想要了解上司想法，公卿士族想要了解敌人的真实意图，而内宅女性则为了争宠。但这个特质却给年幼的椿姬带来了无尽的烦恼与精神痛苦――这个由天真无邪与不谙世事组成的特质之镜将人心变化映照得淋漓尽致，而人心的复杂性是世间最难理清的一团乱麻，更何况一个幼童。这种痛苦就是春姬完全无法理解人为什么会心口不一，变化不定，从而极小就得出“人”这种事物是完全无法理解与沟通的，在经历多次想要心与心的直接触碰而失败甚至受伤后，椿姬如同受惊的兔子关上了心灵的大门。 椿姬的不解只是暂时的，稍瞬即逝。常人处在她的位置可能还会对天子来了又走思虑良久，是天子临时想起有事？但更多的还是怀疑是自己今天的妆容与着穿引起天子的不喜。因而惶恐不安。但椿姬不会，她是只有二秒的不解后，就完完全全真的就将其抛之脑后，如果在没有人提醒的情况下，没过多久就完全忘掉。对于外在事物，椿姬极难保持多大的好奇心与热情，这种对人间事物的漠然让椿姬的心灵大门外围又加了一道无情之水环绕。 雍宫卿觉得自己要是把她父亲已经被她丈夫施以斧钺，恐怕她当然会低声啜泣，梨花带雨，惶惶不安，悲伤不能自拔最后茶饭不思，日渐消瘦――像天下所有女儿知道父亲死亡之后的反应一样，但是她的漠然之处在于此――她认为女儿知道父亲死了当然会伤心难过，应该悲伤。是“当然”，是“应该”！所以她要悲伤难过，而不是自发的心里反应，只是身体反应――这应该是她见识过亲人的死别而学习到的。 雍宫卿呼出一口浊气，暗想：“她才十岁啊” 最后雍宫卿还是没有告诉椿姬这则死迅，一方面是椿姬刚从华阳氏的故乡进入畿内帝宫，本就舟车劳顿加上水土不适，她自幼体弱的身躯已大病一场，现在才在少帝召集的医者调养下从枯槁之态长出一丝血肉，如果知道了死讯，她为了做出一番伤心，怕少不得又呈将死之态。第二个方面则是少帝下达了任何人都不得将其父亲死迅告知椿姬的旨意，违令则斩。 雍宫卿刚从陪着椿姬入得帝宫来，便明白了自己这群人看着风光，以九华族而且还是太保兼司徒的华阳氏嫡姬的身份坐上这天下之母的尊位，各个陪嫁贵族之女还倍感荣焉的样子，却完全不明白自己如同狂风骤雨前的一只天上飞舞的华丽的风筝，线的一端被分成二条，一条太保牵着，一条天子牵着。二条线牵着如果不争夺，方向一致可能还能更有稳定感，但现在华阳氏犯上作乱受到严惩，太保牵的那一条线已经飞了，现在有天子一个人牵着了。 外戚华阳氏现在自身难保，作为帝后最大依仗与保护伞的娘家已经不能提拱任何帮助，反而还成了帝后最大的累赘。想想看吧，娘家因罪失势，帝后还年幼无法生育，帝后的宝榻就如刀剑做的一样。好在雍宫卿或者这个时代的女人已经习惯了命运操之他人之手，现在只是等待着狂风的侵袭将这只风筝撕成碎碴。 “现在的问题只是鸩酒还是白绫了”雍宫卿如此想到。但又有些纠结，鸩毒损内，白绫伤外。究竟哪一个好一点呢？ 雍宫卿自嘲，“算了，这都不是自己能做决定的。” 雍宫卿从来不会在没有把握的事情上纠结超过五秒。神情放松的在黄昏日暮下蹲下身来，弯腰寻找最合自己心意的银杏叶来，有的有残缺也不在意，只寻找第一眼就能看上喜欢的。这让她回忆起年少时的一天。 当时正是春夏之交，在老家的院中聚满了人，她就坐在边廊上隔着竹帘身前长案放着清酒瓜果，肉干食物，当时正在举行夏祭。她身体微微前倾，双目放大，脸腮泛红，柔荑之手紧捏丝巾。院中方台四角各有一鼓，有十二名少年赤足着白衣，露腕持短剑，整齐划一随鼓声而舞，或跃步旋转，或收腹弯腰，时而短呵，时而长啸，英姿飒爽，仪态端庄，容貌俊美，身材高挑。四边长廊被竹帘遮掩里面尽是如她般春心泛滥，面红如桃花的被阳光照在英武少年脸上汉珠而神采奕奕所吸引的少女，看到少年嘴角勾起的自信笑容而终于压抑不住的发出欢喜的惊叫。 夏日之蝉声笑声乐声配上醉人之清风清酒青年一同放进回忆的酒壶里，经过时光的酿造，每次品尝都让她有种当日的微醺。特别是当时那个一眼就看上的少年，时值今日想起他的仪态颦笑，即便已是老妪，仍是脸颊微红，心脏微跳。虽然最后与自己嫡亲姐姐成了亲。但一丝惋惜之情都没有。反而庆幸在此浊世中能遇上那般耀眼的人，还说过话，听见过他的声音。真的已经很满足了――雍宫卿如此心想。 一边收集心喜的杏叶，一边想着如果能将杏叶与自己陪葬，黄泉路铺满这些金黄的叶子，到也是一场美景。 “雍宫卿今天好像很开心的样子诶？是有什么愉悦之事吗？” 一女童看到雍宫卿的神情，窃笑的捂着嘴，凑到同伴的耳朵旁问道。 “好像是诶，不过换做任何人见此曼妙之景，也会心旷神怡吧！” 女童点头表示赞同，虽远嫁于此，从此长居深宫，但能见到家乡也有的熟悉景物，也算是件可喜之事。众人不能不如此。 “只愿来年不，只愿以后皆能众姐妹欣赏此景。” 此话引起众人的共鸣，一人兴起提议此时明月将升，大家一起在银杏树下共同祈愿。雍宫卿兴致也来了，欣然同意与帝后椿姫及众女童，殿中宫女一共拜在树下，诚心发愿。 “天地有灵，树神在上，望大慈听察，吾等姐妹众人诚心发愿，若能保佑吾等以后皆能同聚于此，共赏美景，定年年供奉不断，填土驱虫不停。望树神护佑。” 众人诚心叩首，庄重肃穆。 不知是银杏树没听到众人的祈祷，还是此愿望太过沉重，这只风筝第二天便迎来风暴――有人将华阳氏反叛，其家主被天子处刑的消息告知了帝后椿姬，椿姬又是一病不起，气若游丝了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四十六章两次朝会 上 第四十六章两次朝会上 昔日掌天下之权，行天子之事的三公经过这次动乱，二公被斧钺加身，只有太傅条公安然无恙，老贼平日看起来端庄严肃，不苟言笑，实则老奸巨滑。竟然趁奉命南下平叛的机会，就此一去不回了，领兵回来的副将称他的意思是人老体衰加上多年征战，身体有疾，就待在攀地养老了。此举出乎所有人的预料，包括他儿子条平。当时朝中大臣听到这个消息各个瞠目结舌，面面相觑，半天说不出话来。本来众人绞尽脑汁想出各种手段和行驶这些手段的借口，现在什么都已经准备好了，火烧的正旺就等米下锅了，现在却被告知米没了。各个公卿大臣只能呐呐无言。 太傅条公这一招让少帝与冢宰都很是佩服。一方面太傅平定攀乱与打败甘方主力皆是大功。另一方面公卿大臣想到各种手段牵强而且很不光彩――唯一的重罪是他囚死天子，但是放他进城的就是现在的朝中大臣，更是默认囚禁并帝，如果要治他这桩罪的话，那当朝大部分公卿也是从犯。所以就不可能光明正大的到攀方去抓人。再则现在见不到本人，三公执政集团已经破灭，太傅可能再也不会回来了。对公卿大臣产生不了威胁。所以整个朝廷只能无视，直接当这个人不存在了。 政治局面重新回到正轨――由九卿辅佐天子管理畿内及天下。但少帝却渐渐发现三公执政与九卿辅佐的差别不大，唯一的差别就是三公处理事情只会给自己汇报结果，而九卿虽然会和自己议论政事，但结果却往往会被九卿用各理由与方式偏离自己的预期。而议论的过程却是让人精神疲惫。 甘方及二族发起的叛乱被平定后，其首脑罪责被一致确定，并无异议。但如何处理甘方与有华氏，华阳氏却产生了分歧。 建极殿内，少帝着外黑内红的弁服坐于殿上，九卿着玄端分二排相向而坐于殿中。九卿之首的冢宰工氏开口道： “此次大乱，蛮夷甘方入寇，之前到还发生过，所以不足为奇。但身为帝室亲族的九华族，本应屏蔽帝室，拱卫天子。这次竟然勾结外族，冒犯天子，简直恒古未见！其家主虽然被斩，但其罪难消，还应当对少华氏，华阳氏二族施以严惩，以警示天下万族，天威不可犯！” “冢宰说得有理，那华阳，少华二族竟敢冒犯天颜，陛下当施以雷霆手段。”司徒义正言辞的在一旁附和。 “只诛首恶，不能定万邦之心，请陛下将二族公卿处死，二族大小分支的大夫c士刻字贬为庶民，其余参与叛乱的族人男贬为奴，女贬为娼。” 司空费氏的凶厉发言引起其余公卿的反感，同为公卿，刑不上大夫，礼不下庶人，刻字比处死更羞辱贵族，都感觉太狠了。但涉及天子的威严。所以一时无人答话。少帝皱着眉头，突然想起一件事来，有一次无意听见二个宫人议论，当时还不是司空的费氏有意讨好巴结华阳氏，听说华阳公还有一庶出长女，心想嫡女是华阳椿，已经注定要成为帝后，如果娶了华阳公的庶长女，那不就和天子成了连襟吗，就想和华阳氏联姻。不曾想派去的使者被性格本来狂妄自大，当上三公后更是目中无人的华阳公羞辱了一番。个中细节不详知，但也猜得到费氏肯定肺都气炸了，华阳氏势大的时候隐忍不发，到三公到台失权，费氏凭借血统资历上位，自然要落井下石了。少帝嘴角勾出一丝饥嘲，并不答话。于是在座的都不说话，沉默一会。还是人老持重，善于和稀泥的殿上最年长者宗伯户氏缓抬双眼，用低沉苍桑的语调开口道： “此举不妥，恶首已除。二族其余公卿，据老朽所知并不是所有人都同意追随少华央，华阳显的，有些分支甚至并未出兵力。如果都处死，固然能震慑天下，但更可能引起天下所有公卿的不满甚至憎恨，到时就失了亲亲之义，天下失和，与朝廷离心啊！” 众人一愣，显然并未考虑到这么远，费氏泻气的将皮球又丢回去： “依宗伯大人之见，杀是杀不得了，惩总得惩吧，惩罚得轻了，置天子威严于何地，起不了效果。各个氏族特别是八大方由此轻视天子，今天你入寇，明天他反上，那还不得天下大乱？” 户氏呵呵一笑： “老朽人老了，脑子不好使，这种事情还得你们年轻人想办法。”说完好像就一幅昏昏欲睡，云游天外的样子。 “那就干脆将所有士族全降一级，卿降为大夫，大夫降为士，士贬为民。” 新任司马寅氏因最为年轻，前任司马影响又如此大，自然想表现一番。抓耳挠腮想了半天，眼睛一亮，自信的提议道。 “哈哈，亏司马想得出来，将这些世禄世袭的公卿士族降级不就等于杀了他们吗？” 御史的嘲讽让司马一阵失落，垂头丧气。 接着众大臣像五百只鸭子一样，各种意见随意而出，只有如：将华阳c少华二族分家，拆成十几个小族。或者让每任二族的族长入朝为质，迁其属民以弱其势。能入少帝的耳中。其余点子如：让华阳c少华与其他非九华族领地对调，收缴铜器让其不能作兵就简直像胡说八道。 少帝被吵得不厌其烦，忍耐不住咳了一声，但众大臣的耳朵好像被自己的吵闹声挡住，一时竟好像没听见。少帝又咳了几声，一声比一声大，见还是没效果，终于忍不住一声低喝： “肃静！” 众大臣好像终于被这次朝会以来，天子第二次略带愠怒的声音唬住――第一次说话是“免礼平身”及“有事奏来”。大殿顿时安静下来，众臣纷纷伏地请罪。 少帝平缓一下呼吸，面无表情道： “众位爱卿一时半会儿也想不出如何解决此事的办法，还是明天再议吧！退朝。” 师保是位白发鹤颜，干瘦高挑的老者，年龄近七十，比户氏更大三岁，少帝觉得全天下有此岁数的，怕是只有十数个。师保一族的始祖据传为某一代天子与身份低下的宫女所生的儿子，连一块领地都得不到更别提得到风姓。但能识字断文，便留在了华都，为天子看管藏书室，太师不常设，所以有时还以师保之职教导天子。这一族于是以藏为姓，以师保为氏。 少帝自幼便由师保教导礼仪，深知师保不仅有知识而且有智慧，经常请教问题。 “其实首恶已除，如何处理二族公卿这些人反到是次要，主要的还是土地与领民。众大臣争论的就是这个。” 师保刚才也殿中旁听，退朝后，君臣二人到了偏殿。谈论起此事。 “他们看上了二族的土地与领民？” 少帝原本脑中就有一丝若有若无的思绪，被师保一总结，便明白了朝中大臣已经是很委婉的暗示了。 少帝皱眉不解问道：“他们不是在畿内有领地吗？华西平原不比眉乐，遂地更好，人口更多？” “陛下啊，这天下唯器与名最为重要，不可轻易假人，器c名之外就是土地以及土地上面生活的人。自启帝大行分封，将靠近畿内的外围土地分给九华族，又分封一部分给了追随启帝的有功氏族，只留最肥沃的畿内给天子直接管理，但是历代天子皆有兄弟儿子，就算一帝封一邑，如今已过六七百年，再大再肥沃畿内的土地也早就封完。” 师保忧心忡忡的告知少帝本不知道，但很严重的事。 “最早在畿内分封的分卿，已近几百年，土地没有增加，但子孙却日益增多，即便有些公卿绝嗣，土地也被大夫瓜分继承。如今畿内称公者三十八，称侯者五十四，称伯百以上，大夫c士更是不计其数。有些公卿氏族存在太久，旁支子孙繁衍太多，只能择其嫡长继承爵位后，其余子嗣全降为士族，因为如果封为大夫，就要封土地与其地位应得礼仪相配的器物，畿内没有任何氏族负担得起。有的公卿还会把子嗣分散到九华族及其他氏族当大夫或士，这些子嗣才能得到一块封地，畿内公卿还得与这些氏族联姻，人家才接受这些子嗣。攀侯之请，早已经有了先历，这次正中畿内公卿下怀。” “怎怎会如此严重？” 少帝一脸愕然之色，要知道畿内公卿皆出自帝室，流有天子血统，连九华族都看不上，更别提其他氏族了，而如今为了氏族的开枝散叶，给族中嫡子找一块与身份相匹配的领地，何其艰难，不惜到了自贬身份的地步。但话出师保之口，而事情也是稍微一想就明白的。但还是十分震惊。 “这还是先帝清理了一部分后的结果，而且先帝也并非陛下认识中的那种昏君，那只是某些人想让陛下或者天下人看见并且相信的假相。” “先帝？朕的父？”少帝感觉脑子转不过来弯了。师保好像今天要一直让少帝不停惊讶一样，道出了隐藏在表面河水之下的真相之石。 “对，就是并帝！” 原来并帝也是师保教导长大，自幼天资聪慧，但极其孤傲。并帝之父为甲帝原有三个嫡子，并帝是最小最无望继承天子之位的。按照礼制，应该到十六岁便会在畿内有一块封地，从此称公。但并帝到了十六岁时，甲帝突然发现畿内已无地可封，但甲帝极为喜欢并帝，说什么也要给自己儿子找一块能传宗接代，安身立命的领地。于是只能要求各公卿凑出一块地，却不曾想没有一人愿意――也是因为之前已经给并帝的二兄长勉为其难的凑了一块。 甲帝极为愤怒，便想用兵，但是天子之兵全是畿内公卿指挥，公卿领地上的领民组成，现在是公卿集团集体与天子意见相左。甲帝惊恐的发现畿内竟无兵可用，于是就想召集九华族来对抗畿内公卿。如果此事成功，到时天下必定动荡。眼见大祸将起，户氏连忙从中周旋，户氏得到消息称，清华氏家主年老无后，便提议将并帝过继到清华氏，畿内公卿也必定会极力支持，并略带威胁的指出，天子在华都，在畿内公卿重重包围下，就算天子逃出畿内，以九华族想击败畿内公卿也是两两之数，胜了又能怎样，还能杀光畿内公卿？败了怕是回不去华都，只能待外畿了。无论何种结果，天子都不好收场。 甲帝本就不是杀伐果断的人，犹豫之后只能悲愤的接受现实。于是双方很有默契的等待清华公的死迅。但双方裂缝就此产生。清华公的死讯没等来，反而是甲帝嫡长子的死讯，甲帝悲痛欲绝，只能让嫡次子成为继承人，结果天意弄人，一年后嫡次子游泳着凉，风寒入体，竟也一命呜呼。二个儿子的接连暴毙让甲帝从此一厥不振，精神萎靡，甲帝自知命不久已，只能提前将帝位传给并帝，也不用等清华公死讯了――结果清华公之后却越活越精神，不仅生龙活虎的在四十年龄有了嫡子，而且现在还活着并亲自参加了少帝的婚礼。甲帝此举也开了在世帝君退位的先河。 并帝继位后二年，甲帝就御龙归天了。并帝可不像其父，是个心狠手辣，负有心计的狠角色，在看到父亲近乎放弃天子颜面，甚至到哀求的份上都在畿内得不一块土地，昊天之子――管理天下万邦的帝君好像成了摆设。并帝不继位还感受不到，但一坐上那张居天地之中，统御万民的宝榻时，就感到一股从众臣毕恭毕敬的神态上反而更加深刻的羞辱感笼罩全身，这种羞辱感让他牙关紧咬，几近出血――他们越是毕恭毕敬，越是庄重的向他行礼，他就越是感到所有人在戏弄他，其肃穆的表情肯定暗藏饥嘲。并帝不动声色――他要撕开那张张人皮，看看里面到底是不是嘲笑自己的表情。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四十七章两次朝会 下 第四十七章两次朝会下 并帝不考虑九华族，而是用畿内力量解决畿内事务。畿内公卿有老旧的也有新的，门楣古老的公卿占据最大最好的领地，但固执死板，保守耽乐，新封公卿很是愤恨与不满――当然也不乏嫉妒，因为按照血统来讲，古公卿五六百年前就从帝室分出来了，血缘不及新公卿与当代天子的近――新公卿最远也有二三百年了。古公卿又鄙视新公卿没久远的历史与底蕴，双方之间甚至并不通婚。并帝未登基前与新公卿中的条氏走得近，敏锐的眼光已经察觉出来了这种矛盾。 并帝善于挑起矛盾，他没有按照之前传统迎娶古公卿或九华族之中的嫡女，而是娶了新公卿条氏的嫡女――也就是少帝之母c条公之妹。此举让古公卿很是不满，新公卿更是骄傲。双方矛盾从私低下的藐视转为台面上的谩骂与政治对抗。实质的利益冲突与观念的冲突导致公卿集团的内部分裂。 并帝挑破这层窗户纸后，知道还不够，因为大部分土地兵力还由古公卿掌握着。于是师保就提议让畿内公卿为并帝修建亭台楼阁，宫室美屋，以弱其财――当时代表财富多寡就是土地，粮食，绸缎，珍贵木料，铜锭等实物的多寡。而这些修建天子宫室都能用上。这本是畿内公卿做为天子直臣的应尽义务，诸公纵有万般不愿，也只能如此，另一方面师保提议并帝赐胙赏金（铜）给出力最多的那几个公卿，减轻他们的不满之心，胙肉礼器等物所代表的极大尊荣与信任让诸公卿很是激动，更是卖力，要知道赐胙是会记入各族史册的，天子赏铜可以做成礼器传于子孙后代。 越是古公卿越是在乎这些虚名，新公卿集团固而也乎这个，但一来没这个财力及底蕴，二来并帝此举实为削弱古公卿，而不是新公卿。古公卿因替天子营造宫室而得到美誉，因此更加看不上新公卿，鄙视更甚。 一方面畿内动用了大量人力物力，甚至畿外也有各族被调动起来，因为畿内不出产石料，便由九华族支持。另一方面，并帝急攻心切，想更快的削弱古公卿，恰好坝方与尚华氏相争，于是剑走偏锋，以坝方多年不朝，不敬天子为由，命当时的司马且氏讨伐不臣。 当时九卿中七个都为古公卿，且氏也是凭门第资历继承司马之位，并帝洞察人心之术堪称一绝，看出且氏实为庸才一个。畿内多年不兴兵，这次得到名正言顺的机会，古公卿皆视坝方为鱼肉，皆想刮其财而掠其人。且氏自然要维护古公卿集团的利益，出征将帅人数皆由古公卿集团内部分配好了的，新公卿自是没份了――他们已经感到胜券在握，如同赶赴一场宴会，嬉笑晏晏的在路上就开始讨论的战后的事宜。 这样的一支部队，打顺风战那是百战百胜，但一遇挫折，士气立减。坝方自知正面交战不是对手，于是收缩兵力，依靠险峻地势，固城不出。坝方与畿内的平原不同，全是崇山峻岭，悬崖峭壁，宗华的阵战在这种地型完全没有了优势，首战便是建在山腰上的汶邑，仰攻久攻不下，反而损失惨重。军中各个派系便纷争不断，而且氏又无能压制，见甜头没尝到，反碰了一头包。便萌生退意――至于什么天子颜面早就抛之脑后。 众人一合计，便同意了撤退，连顶罪的都找好了――自然是无脑的且氏。结果在撤退的时候，在一峡谷间遭到埋伏，二万余人只逃回不到一千人，其余人被杀或被俘。并帝“雷霆大怒”，以此为由，杀了且氏，惩罚了几个古公卿，恨恨的打击了古公卿集团。 过了三年，并帝让几个第一次征伐失败的古公卿戴罪立功，又去征伐坝方，这次几个公卿固然更加小心，步步为营，在前面几次胜利之后，不免又狂妄自大起来，被坝方佯装失败，引进一山谷中，全军覆没。 二次大战都动用的是古公卿的力量，其势五去其三。第三次并帝让条氏等新公卿领兵，古公卿自是无话可说――甚至希望条氏也吃个大亏。结果条氏用兵如神，边打边抚，最后坝方投降，重新入朝上贡。 三次大战让畿内势力发生天翻地覆的变化，古公卿实力大减，九卿已有八卿是新公卿。如同案板上的鱼，被并帝用各种理由削爵剥土。师保对并帝的这种手段极其反对，认为并帝完全可以用更温和更正大光明的方法，而不是用这种阴谋失了天子气度。 但并帝只是打哈哈，糊弄过去，并帝自觉聪明，认为全天下没几个人能与其斗智，整顿朝纲后，已经登基十五年了，人也越发骄奢淫逸，无美酒不饮，无美味不食，无美服不爽，无美人不眠。原本是为了弱古公卿之财而修建的宫室，在古公卿已经被削后，依然没有停止，反而规模更大，当时生产力低下，生产工具及其简陋。天下各族共有二十多万人为了建造朝华台在穷山恶水用简陋的工具开采石料，砍伐树木，修整道路，运送石料木料，整个畿内就有八万人在华都劳作――这样大规模的滥用劳力持续了整整20多年。而这期间并帝用各种手段使朝廷现在只有他一个人的声音。 终于，人们积压的怒火终于喷发，各族纷纷反叛，但都被条氏击败，直到九华族也反叛了，而之后就是条氏与华阳氏共围华都，在城中公卿里应外合下囚死了并帝。 条公与并帝都由师保教导长大，先是至友，再是君臣与同谋，最后却是这种结局，实在令人唏嘘。二人几十年间发生了何种变化，外人就难以知晓了。 师保的讲述给了少帝另一个不同以往了解并帝的全新角度，少帝带入其中，只感觉一阵疲惫与厌烦。实际上他现在一点也不想关注其父并帝的所作所为，也不想了解当时的朝中局势。他现在只想赶快回到殿中休息一会。于是与师保告辞。 师保望着少帝远去的身影，只觉这一生最难以了解的便是“人”这一个事物，他们总是在变，有时心里想的和说出的话完全是两码事，一年前的人和一年后的人又是不同。摇了摇头，觉得还是去考虑如何处理二族与甘方的事情更为简单。 到藏书室，有用龟甲，兽胛骨，石板，泥板，木板，竹简为材料记录的从启帝收藏并保存至今的记载着前人智慧与经验的资料，被整齐有序，分门别类的安放在书架上。师保熟练的找到了自己要找的东西――一块石板上记录着在坝方之西北为昆仑山，盛产玉石，师保若有所思。 三天后朝廷意见终于取得一致，下达了放遂华阳，少华二族的诏命，又派遣三支畿内公卿入甘方，其中有一支便是师保之子，这藏姓师氏一族第一次有了自己的领地。 少帝再一次坐于殿上，众臣分列于殿中，少帝对九卿谈论的事情一个字都没听进去，心中一片烦躁，只因昨日有人将华阳公之死密报于椿姬，椿姬震恐万分，当即病倒，去见她时已气弱游丝。少帝感到一种无力感，刚开始掌权的新鲜感已无，对各种始终会偏离自己原有意图的朝政深感厌倦。既便处死了那个报信的小人，但事件的根源却在这殿中。 少帝扫了一眼殿中众臣，其谈论的意思无非就是少帝已经二十多岁了，这个时代已经算是个“中年人”了，天子上无叔伯，左右无兄弟，下无子侄，离血缘关系最近的已经是并帝的庶弟的儿子了，天子无后，国家不稳，而帝后椿姬年幼体弱，不能生育，再加上是罪臣华阳氏之后。所以希望少帝以宗庙社稷为重，废椿姬迎新后，尽快诞下天孙，以定天下万邦之心。 “朕知道君无子而人心乱，但帝后并无罪，与朕夫妻一场，现又卧榻不起，朕实在不忍废之，不如众卿看看那家有宜家女子，朕可迎为侧夫人，已固国本。” 少帝知道现在处于弱势，为了保全椿姬，只能妥协，成全他们的意思，装作一副无可奈何的样子低下头来，但又不能完全按照他们的意思来。 众卿见少帝极力保全椿姬，都是疑惑不解，但也知道不能逼迫过甚，于是相让一步。反正看椿姬那幅样子，也是不长命的。 众卿假意筛选一番，最后觉得冢宰工氏嫡女桐姬正好合适。少帝点头称善，命宗伯操办相应礼仪，择吉日而迎入宫中。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四十八章 由·椿二 第四十八章由·椿二 温氏，始祖为某代天子之后，封于温水之泮，由此称氏。建温邑位于华都西边，温邑外围是一道七米高三米宽，呈不规则的圆形城墙。 畿内不产石料――龙泉山产石料，但由于是重要的祭祀中心以及历代天子的长眠之所，所以很久以前就不能开采上面的一石一木。温邑城墙就用砖砌而成，中间裹以夯土。温邑城居有二千人，为温氏核心成员，而辖下还有三个中邑十几个村庄，共计二万之众，战争动员起来能有五百操甲之士及二千持戈之卒。 由于畿内土地肥沃，又以温水为主干，修建众多沟渠，所以这些村庄的粮食产量是畿外村庄的二倍之多，不仅如此，这些村庄还出产大量竹制品，鱼类，以及各类花果蔬菜，这些产品以贡税的形式进入温邑后，还能有剩余换取温邑城中的农具，和生活必须的盐巴。温邑的经济形式以自产自足为主，只有盐巴由温氏家主任命的商人从畿外的产盐地带回，整个温邑绝大部分人是不会和温邑之外的人发生利益交换的，只有温氏贵族才用得上的玉器，铜器等贵重物品要用温氏自己能生产制造的丝绸和漆器交换。一个温邑的财富是八个方侯同等人口下的好几倍。就算如此，温氏在几百家畿内公卿中，实力也不过中流。 时值初春，雾未散，露未干的时候，天气还有点凉，温邑城中的宫殿中门打开，一位身着玄色华服的男子出来了，男子身材中等，双唇微闭，嘴角稍微上扬，鼻侹而直，眼睛弯弯，面白英俊，唇上留有一排整齐修剪过的胡须，与他不熟的人会因为这幅面貌而以为他在微笑施放善意，所以心生好感，而和他熟悉了的人就知道这人天生就是这幅模样，生气发恕时，如果不知前因后果只凭外表看他人心情的人，会发现以往的所有的经验在他身上竟起不了作用，反而弄巧成捉。而那些与他熟悉的人也对这种表情与心情的不相副而感到不适和疑惑――这就是温氏现任家主。名广，年仅十五便继承大夫之位与家业，时至今日已有十年。温广之父因在条氏围华都时出了力，所以现在温广得以因父荫在朝中担任少司马。 宫门外的道上停着一辆牛车，有前十五名，后三十名武士组成的卫队。温广踩着一个小凳，由侍从扶着进了牛车，跟着他出门的还有十几名待女，捧着各种盒子，香炉等器具，还有华伞，羽扇，衣物等众多器物放在后面三辆牛车上，车上还有弓箭，甲胄，刀戈。看样温广是要去参加一项重要的活动，而且几天都不会回来了。 一行近五十人，众星捧月般护卫着温广出了温邑，上了大道，道路两旁是阡陌纵横，方型长型的良田，此时还未灌水，一些穿了单溥补巴的麻衣的黔首平民正在锄草清沟，即便如此操劳，种出的粮食在上交后，也不过够一家人苟活。住的窝棚三四个人连手脚都伸展不开，春天了要开始各种农活，夏天了得照料田地，施肥，灌水填土，驱虫赶鸟，秋天收割稻子，脱谷，晒干，所获大部分送到领主的仓库收藏，还得在冬天来临之前为领主捉鱼，晒干，收集木柴，修整领主的宫殿，然后在寒冷的冬日里饥寒交迫的挤在窝棚里渡过。见到温广的队伍后，在田地里的匍匐在地，在道路边上的就躲进草丛里，怕自己的丑态惊扰到贵人。 温广一路南下，第二天才到目的地――蒲邑。这里原本是蒲氏的领地，但在并帝在位时被削了，送给了有功的寅氏，现在的主人也就是司徒寅生用隆重的礼仪的接待了温广，并举行了晚宴，与会的还有其他几位公卿。但以寅，温二氏最为贵。 “天子春猎仍国之大事，尤其是今上登基以来这还是第一次春猎，所以更是重要，诸位可要拿出看家本领，不可在此盛会中丢脸啊！” 寅生挥手让舞女退下，众人看向他后如此半开玩笑说道。寅生很是意气风发，因为组织春猎是大司马的职责，自己可是废了好大劲才把那位有些懒散对这些事并不感兴趣的天子说服成功。如果这春猎让天子开心了，计划成功。自己的地位就会更加巩固，再也不会有人以年龄轻而攻击自己不配大司马之位。在座的都是司马名义下的属官，也是具体主持春猎各项事务的人员。所以对这件事也很是上心，也听出了司马的警告之言。 于是众人互看一眼后，就一齐举杯道：“谨遵大人之言，不敢不尽心。” 寅生微笑点头，少司马有两位，分别是温氏与句氏，句氏这时笑道：“属下可是不止一次听闻，今上好像不怎么喜欢热闹，连帝宫都没怎么出过，这次竟然能到这么远的地方春猎，可真是出人意料啊。司马大人这揣摩圣心的本领可得教教我等啊！” “哈哈哈，少司马说的对，我等正要讨教讨教呢。” “是啊是啊。” 众人附和，寅生心中不免得意，但又一想到真正说服天子的人，众人不明真相的吹捧又让自己有些不能言明的尴尬，只得假装严肃道： “诸位慎言啊，为人臣者，怎可妄猜圣心，这次不过机缘巧合罢了，而且春猎不过是个由头，真正要做的事才更加重要！” “是极是极，是属下失言了。” “属下听闻，这次陛下南幸，宫中的三位贵人也来了。”温广这时岔开话题问道。 寅生脸色一变，放下酒杯，沉默一会道：“陛下对椿姬还是那样百般宠溺，我听说，前段时间椿姬身体不适，手不能持箸，陛下就亲手捧碗喂之，椿姬心情郁闷，陛下也食不下咽，甚至为了逗椿姬开心，竟执扇舞于廷！” 众人一阵沉默，很是忧愁愤慨，半响过合一人道： “妖妇！也不知施了什么邪法，竟独揽帝心，如今天子无后，有何等祸事，想想都不寒而栗！” “” “所以这次一定要成功啊！” 温广放下酒杯，举头空望，如此说道。 椿姬入宫已七年，每年都大病，每年大家都以为椿姬将死时，偏偏又好了过来。朝中大臣本以为少帝是少经人事，一时着迷于一个女子也是应该的，于是就把冢宰嫡女送入宫中，希望把少帝注意力从椿姬身上分散一下，最重要的是诞下继承人――一位有畿内公卿血统而不是一个罪臣血统的继承人。 不曾想桐姬入宫后，虽然侍寝，但并不得少帝欢心，到现在一次都没听见其肚子有什么消息。众大臣怀疑桐姬福薄不孕，于是又将一公卿之女宛姬送入宫中，前年怀上后，朝廷无不欢欣鼓舞，但最后却流产了，至今不孕。 而按照前几任帝君那并不长的寿命推算，少帝的时间不多了。面对这一情况，整个畿内弥漫着一种不祥，紧张的氛围。诸大臣不得不设计春猎这一场大戏。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第四十九章 由·椿三 彭丘位于岷水之泮，华帝之前的治世时代就已为彭氏建成，到古华时代便成为重镇，彭氏在战乱中衰败，到启帝时封于式氏，如蒲邑一般，原主人式氏遭并帝贬，现主人是文氏。彭丘再南下就出了畿内，到眉地。 彭丘在整个畿内所有城市中也能排进前五，里面文氏一族大半人及其家臣，仆隶，侍从，人口超一万五千之众，城中防御设施完善，又有水源，如果粮食充足，抵挡八万兵一年都不成问题。而少华氏就是在此久攻不下而投降的。城内更有规模庞大的宫殿，亭台楼阁遍布，宫女仆人上千。所以少帝南狩，整个畿南也只有彭丘理所当然的成为少帝的驻跸之所。 一年前得到消息的文氏族长文定，当天就举家迁至彭丘外的悦邑，并组织人手召集匠人发动全族力量重新修缮扩健彭丘中的宫室，如今已修整完成，只等少帝及三位宫中贵人及各氏公卿了。 “唉” 时值清晨，悦邑的一处庄园中传来一声女叹。 “咦，妹妹今天为何叹息？” 声如春风过耳，音似羽毛轻抚，慵懒而留有一丝童音，因为刚起身而有些低哑。正在走廊外的宗季感到声音伴随一丝酥麻从空中入耳传脑中，接这种酥麻感传至全身，所过之处肌肉一阵微颤，无数毛孔先是紧绷而后放松，绒毛如同水波荡漾一圈。宗季感到心中甚痒，脚步一顿，脑袋不由自主的往音源处转。 屋子坐北朝南，门窗俱开，三四名侍女开始打扫房间，侍候主人洗漱，疑问者面西对镜而坐，全身素白，一席黑发垂于背后，从宗季方向能看到小巧的耳朵，一双白色柔荑互握于怀中，宗季看着看着就痴了，心想此生如能握此手，死也心甘了。 “妹妹是看姐姐如此美丽动人，不知何等人物才能配得上呢。” 在侧面给她梳头的女子，目光发散，陷入遐想如此回答。 “呀！一大早就取笑我！” 此间女主一阵娇羞嗔道，反身去挠她，两人嘻闹中纠缠一起。 宗季听到“配得上”三个字，一下惊醒，面红耳赤。张目四望，发现无人看见自己的痴傻样。就低头匆匆离开此屋。 正在打闹中的女主无意间看见了匆匆而行的身影，不由一愣。那女子顺着她的目光，刚好看见宗季出外门的最后身影，电光火石之间，脑中一连想，杏眼圆瞪，樱口微张，右手离口半指虚挡，惊乎道： “啊！难道姐姐已心许于宗唔” “呀！我要把你嘴撕掉” 女主惊慌连忙把她手按在她嘴上，俩人复又纠缠一起。 宗季脑中全是“配得上”三个字在乱窜，慌不择路。心想： “配得上，配得上我一个无地士族，文氏不入流的家臣，要娶卿族之女，何其难也。” “宗季啊宗季，你这种妄想要到何时才能罢休？” “要是我有功于文氏而得到一块土地呢？” “功劳封地？功劳封地何其难也” “除了武功，还有何法？如今天下太平，文氏又居畿内。要是早生十几年，不！生在条公那个年代就好了，我就可以以武功得封地。要真是那样，我现在都已经年过花甲了，公主还年轻啊” “要是现在动乱就好了” “干脆绑了公主逃了” “杀了家主” “” 宗季乱窜到了庄园外僻静处，脸一会白一会红，一会笑一会怒。脸上将人类能表达的情绪，都表达了，思急了，还以额头碰墙。幸好无其他人看见，如果看见了必以为着魔，如果听见了只言片语必上报文正。 宗季胡思乱想一阵，理智终回来了，并把其所有不应该的念头堵死。 “啊” 宗季闭眼额头靠墙低吼出一种将要溺死于水中的悲悸，这种思而不得的痛苦，不足为外人道也。 不一会，宗季去除万般念头，深吸一口气，然后慢慢呼出，如此几次，方睁开双眼。宗季又环顾四周，发现没人，又松了口气，发现自己已全身冷汗，头脑发热。 就在墙外几米处的小溪流洗了把脸。完全冷静下来，看着清水中的人影，里衬白衣露出一点边，外面是黑色的衣，衣边绣回纹，人年约弱冠，唇红齿白。样貌俊朗，左眼斜下角有一颗泪痣，身材高桃，一身寻常武士装扮配上出众的外表，格外引人注目。 水中人苦笑一声： “这女人，只是听下声音，偷看了一下，就” 宗季早上一阵烧脑后，又经冷水一激，便感到身体有些异样。就想回房换身衣物，刚起身，身体一顿，双眼一凝，发出沉吟： “嗯？” 只见水流中夹杂着红色的液体自左往右流，宗季发觉不对，这红色液体多半是血，庄园仆人们上流取水，中下流才洗衣杀生。宗季本就是因为小心谨慎，处事周全，而且武艺不俗，所以才会成专门负责保护文氏公主的武士，见此异样，全身紧绷，神情专注。右手抽出青铜短剑，顺着血流向上找。 “遭了！” 走了二十几步，果见岸边草丛中一尸体，血就是顺着地上流进河里的。宗季一看就知道是负责放牛的牧人，三头牛正散开吃草。宗季不及细看，连忙转身往庄园处跑，心中默念“公主万万不可有失啊！” 整个庄园分三层，最外围院墙高三米，宗季刚回头跑几步，就远远望见墙下一人托着另一人翻进墙内了。宗季一声大喝： “有刺客！有刺客！” “呔，大胆贼人！” 就提剑杀向墙外那人，那人抽剑拦住宗季，二人双剑一击，宗季知道不能念战，向他面部虚刺一剑，被那人闪开，接着那人心中一喜向宗季腹部刺来，接着一顿，暗道：“不好！” 就见宗季竟用左手生生抓住剑身，宗季吃痛，眼角一抽，接着面色一恨，刺出那剑向左一划，一道血箭喷溅出来，宗季松开那人的剑。那人一脸惊愕，用左手捂住脖子伤口，但血流如柱，身体一软，几个退步不稳到了下去。 宗季见他不行了，也不看自己伤口，一个人墙翻不过，急切的绕墙疾跑，一边大声呼喊： “有刺客！有刺客！” 不一会，整庄园躁动起来，侍卫跑动声侍女尖叫声响作一团。 “刺客在哪？” “快去保护主公！” “他们有弓箭！” “啊！救命！” “刺客过来了！” “快护架！” 宗季刚入院门，就见一人侍女惊慌的奔来，就要撞来。 “啪！” “慌什么！公主还在寝殿吗？” 一个耳光让侍女清醒了下来，就见宗季厉声问道。 “啊？对对对！公主还在寝呼” 话未说完，宗季就往公主寝殿去了，那侍女看着随着宗季一路流的血，惊呼一声，捂住了嘴。 宗季疾跑至寝殿外，发现大门已闭，连忙拍门喝道： “快开门，我是宗季！” “好的，马上！” 里面待卫开门后，宗季刚入院中，就要开口，就见两边院墙一下同时翻墙进了四人，那四人一着地，对视一眼，一人冲向宗季，另三人直向室内冲去。宗季暗道不好！也向室内奔去，没几步就听“嗖”的一声，一支箭竟擦耳而过，在墙上又蹲四人，三人正搭弓，宗季心中一惊“贼人竟带弓箭了！” “嗖！嗖！” 又是三支箭，竟全射向宗季一人，二支被宗季避开，一支被砍下。刺客一轮箭射完，刚替宗季开门正守在门口的两个侍卫已反应过，并搭弓射中一人。 宗季不及细看，回头发现那三人竟已破门钻窗而入。里面传来一声尖叫！ 宗季头皮发麻，双目赤红的就冲进去，室内的二名侍卫中，一人已到下，但双手仍抓住一个刺客的腿不放，那人也不纠结，当下就挥剑一砍！青铜剑砍断一手后，不想竟卡在另一手臂骨头中了。 “啊！” 那人本就胸口被刺了一刀，又被砍断一手，巨痛之下，双目暴瞪，口中狂喷一口血，一声惨叫，晕了过去，不知死活。 就这一瞬间，宗季冲上前，奋力向那刺客背后一刺，穿了过去。那人“哎呦！”的声惨叫，浑身一颤，茫然就见胸前冒出剑刃，未及细看，“啊！”那剑又转了一下，斜着角度抽回了，刺客面貌抽搐，软软到地。 这边文氏公主及那个为她梳头的女子，已惊恐万分，脸色惨白。互相紧抱，瑟瑟发抖的蹲在角落，另一名侍卫背对她们，挡着刺客，不过胸口被划了一剑，血流一地，一支脚也被砍了一下，半跪着以剑支着身体，正痛苦喘气时，本就模糊的视线，看见剑光一闪！ 一刺客挥剑一划，这人脖子先是一道血线，转眼便血流如瀑，然后到地不起。电光火石间，那刺客刚划过剑招，就被宗季随手抓到的小鼎砸中头部。 另一刺客正要前一步杀二女时，见此一愣，突然一个惊蛰，立马转身，手不闲着，凭本能随身体转动，看也不看就握剑往后用力一挥。接着一个闷啍，低头看见剑已从腹中，从下往上斜入后背。 原来宗季扔了小鼎，不管结果，疾走几步，这过程单手握剑变双手握剑，快及身时，双腿下蹲，一腿跪地，背部一弯，这时刺客的剑扫过处，离宗季头皮只差一指距离，扫掉了宗季的头冠。宗季双目凝神，双手奋力把剑往前斜着一送！ 刺客转身挥剑，宗季下蹲弯腰，这只不过眨眼功夫，但刺客已来不及避了。这名刺客到下后，宗季又一剑刺死了被小鼎砸得半晕的刺客。 宗季这才喘了口气，看见文氏公主的惊恐眼神，胸口一阵抽痛，嘴角连忙扯出一丝善意的微笑，柔声问道： “公主殿下无恙否？” 文氏看着眼前的少年，胸口处，脸上大半是血，头发已经散开，实在是狼狈不堪，但依然用一种很轻柔，像不忍伤害落于肩上的蝴蝶，而轻呼一口气吹走一样的小心翼翼，来安慰自己，刚还一脸狰狞如同恶狼的脸庞，现在虽然有很多血迹，却变得非常柔和，特别是那双瞳孔让文氏想起了黑夜森林藏着的很多萤火虫，一闪一闪的。 文氏渐渐感受到一股安全，温暖的气体包裹住自己，让自己快要跳出胸口的心脏平稳下来，并让空白的大脑有了如此的思绪与画面。于是紧绷的身体放松下来，镇定下来： “嗯，我没事。” “太好了” 宗季也松了口气，竟不由自主低喃道 “要是公主有事，我该怎么活啊” 宗季现在一瞬间就闪过了多个念头，“公主出事了怎么办？”“公主被伤了怎么办？”“受了惊讶怎么办？”“都怪自己，应该保护好公主的！” 文氏公主听到“要是公主有事，我该怎么活啊”不由得一愣，随即脸腮泛起红晕，再见宗季，平时虽然像个处事老道的成年士子，但到底只是少年人，一时间情绪外泄，自责，懊恼，庆幸多种感情交织在一起，最后双眼朦胧，竟快要流出泪了。 文氏内心深处感到一阵悸动，就想伸手抚摸安慰他一下。 这时外面传来一队人匆忙的脚步声，宗季回神，握剑屏气，就见一人一脚刚跨进屋子，那焦急的声音也传了进来： “吾女儿如何了？” “父亲！” 文氏连忙回答，这时宗季看见是主公来了，就完全放松了，竟一下晕了过去。 文氏见此，连忙上前将其抱在怀里，却惊呼一声，只见其左手掌两道伤痕血肉模糊，皮肉外翻，深可见骨，血流多时了，宗季嘴唇已然发白。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第五十章 由·椿四 “嗯” 宗季痛呼一声醒来，痛觉主要来自于左手，宗季睁眼看见外面一片黑暗，看来晕到后，就被人包扎好送回了家中。自己现在躺在床榻上，边上有蚕豆般大小的灯光若隐若现，随风晃来晃去，此时正值深夜。 “大人醒了，要喝水吗？” 正趴在室中木案上浅眠的待女醒了过来，连忙取来一碗水，走至榻边。宗季咽喉如吞沙般干燥，喝了一碗尤不过瘾，连喝三碗才身心俱畅。 宗氏宗家在畿内北方虽有封地，不过一邑，只是一个大夫而已，宗氏一族早已衰败，除嫡长子能继承家业外，其余诸子都入其他公卿诸侯家了，而到宗季祖父那一代，这一支便迁至彭丘，成为文氏家臣。而这一支还人丁单薄，只余宗季一人而已。宗季虽无封地，但好歹也是士，是最底级的贵族，父亲已亡，母亲改嫁。但留下了这处宅院，并且有一女二男计有三名仆隶。生计全赖每月定时到主家去领取，足够四人吃穿。 宗季醒过来后，担心公主那边情况，就问侍女： “我晕过去后，主家那边现在什么情况。” 无奈待女唠唠叨叨，说不明情形，宗季心中焦急，但现在是晚上，只得等天亮了，再亲身向主家那去探听情况。又暗道： “为什么非要将我送到庄园外呢？” 宗季无心再睡，天将亮就要动身，这时一同僚前来慰问，并传达主公的命令，让宗季好生休养，日后必有重赏。又与其交谈，互相交流了情况。 这次刺客一共二十人，都会击剑挽弓，而且技艺不俗。死了十五个，本来活捉了五个，不防二人咬舌，二人服了衣领上的毒，都死了，就剩一个被木棍击晕，醒来被缚住，口被堵住，正在审讯。 二十人皆佩长剑，短刃，还有五把弓，五十支箭，想趁清晨，人最松懈的时候进入庄园（此时生产力低下，营养来源少，身体所需物质不足，所以绝大部分都有夜盲症），而且刺客目标不是主公，而是公主，刺客好像对庄园内部了如指掌，从外墙一翻进，就直往公主寝室冲。当时整个庄园有十名武士四十名待卫，但都各自分散，大半在主公处侍奉，公主那不过五人，还包括外出的宗季，即便听到宗季呼声后，主公好像知道刺客目标不是自己，而是自己女儿，就让人去保护公主，但也绝对来不及了。 就在这时，正赶着前去保护主公的七名侍卫正巧碰上这伙刺客，这伙刺客也不纠缠，只留七人挡住他们，接着另十二人已到公主寝宫墙外，见门被关上，就先托四人翻了墙也就是宗季刚进寝宫大门的时候，接着立马又托四人上墙，这时一伙人已杀来。原来主公急中生智，竟让护卫自己的二十人，齐撞破一堵内墙，抄近路到了公主寝宫外。后面自是先杀墙下四人，又打下墙上的人。 进来后见门外死一侍卫，还有二个竟在外门处，皆以为公主已有不测，却不想宗季救下了公主。众人无不心惊。 “这那是我一人的功劳，没有室内二位舍命拖延，外门处三位的协助，我一人那能救公主！” 宗季讶然道。 “诶耀文何必自谦，要不是你在院大声呼叫，恐怕刺客摸进公主院内我们还不知道呢。” 这人摆手笑道。耀文是宗季的表字。宗季思衬一会庆幸道： “刺客当时到墙外时还有十二人，要是六人同时托六人翻墙，再三人托三人翻墙，只怕” 宗季默然，不想说下去。那人一愣，显然没想到这块去，现在听到，不由得汗毛到立。 这次刺杀未成，完全是刺客运气不好，或者是不注意细节。一是杀了牧人，遗尸河边，以至血流至河中被宗季发现，现在顺藤摸瓜发现剌客，并惊动了还未查觉的庄园中的人。二是在路上被七名侍卫纠缠了七人，三是翻墙等，还有文定的急中生智。但宗季又告诫自己，如果自己是刺客，可能做得更差，现在想的不过是事情已结束的推理。 虽是让宗季安心休养，但宗季还是跟他往庄园处去了。 先到正殿外通报，文定及闻讯赶来的众家臣正商量事情，听到宗季请求上殿，文定一阵讶然，随后让宗季入殿。 “臣季，拜见主公！” “快快起身，孤不是让你好生休养吗？怎么今天就过来了？” 宗季行礼时，文定已离开座位，亲自扶起宗季，先是关切后是嗔怪道。 宗季感动不已，答道： “臣只是手受伤，又不是脑受伤，本家出了这事，正当为主公分忧之时，怎可眷恋床榻！” 文定看他脸色因失血过多而有些苍白，身体有些虚弱，但语气很坚定。大感宽慰，略微沉吟，扫视殿中后，就指着靠门的位置命令道： “侍中，在那里放一个坐垫！” 殿上众人看去，微一骚动，很快又恢复平静。文氏作为畿南大族，虽然久不在朝中任职，但在整个畿内也是排得上号，有些名望的。特别是之前，以一已之力挡住少华氏，只差一点就能以大夫升上卿了。治下有五十三位士作为家臣，但等级尊卑有严格顺序，即便是士这一级也有高低，从议事时能否入殿内，就是重要划分。五十三位士只二十一人（现加宗季二十二人）能在殿内就坐――又称殿中，多为有领地者，并且侍奉主家多年，有功劳受信任，可以对主公不合理的命令进行反驳，对领内事务有建议权，并且在主公不能理事时，可以共同代行政务，甚至拥护新主公。彭丘及治下诸邑就是殿中人与名义上的主君共同治理。 其余无功无地者只能在殿外旁听，大多时候并无建议权，只有执行命令的义务。宗季自祖父开始效忠文氏以来，无功于文氏，至今日方入殿，而入殿就意味主君封其地的可能性。对宗氏其意义何其大也！ 宗季大惊，就要说话。文氏严肃的以不容抗拒的语气道： “嗯！吾意已绝，贤侄身体带伤，现在还有要事与诸位相商，入殿礼日再行！” 宗季茫然惶恐的被文氏亲自带到已被放好的坐垫上坐下，文氏回身上坐。 宗季暗道：“即便将救下公主的全部功劳揽在我头上，也最多不过赐些贵物，仆隶罢了，如何能入殿，而且” 宗季扫视殿上平时见面都执下属礼，侧身让道的众人。 “竟然都不反对。” 宗季大感惊奇。又听见文氏讲话了，连抛下杂想，以未有过的角度望向上首。文定是位头发半白，留着一撮山羊胡的中年人，身材消瘦，气质文雅。只见他继续刚才的话题。 “我文氏始祖为仓帝嫡三子，始封于文邑，故以为氏。最初称公，第七代祖因获罪于帝，贬为士到并帝立功又升为大夫。” “少华氏作乱，我文氏虽奋力挡住其去路，有功于朝廷。但离升为卿，总还差一点，陛下欲以物赏其功，但我想着就差这么一点机缘，就能抬我文氏族位，真是天赐良机，下一次又不知是什么时候。” “于是我就托了朝中贵人之言，将赏赐拖了下来，定要找机会，将差了的那一点补上，得了那卿位不可。现在机会来了！” “如今天子无子，畿内公卿惶恐不安，担心天下动荡。而宫中三位贵人，椿姬体弱不能孕，桐姬不受宠，宛姬小产，怕无所出了。朝廷欲让陛下再迎一姬，而整个公卿子女中，以血统身份年龄而定，只有我文氏公主合适！” “于是众大臣计划了这次天子南狩，而驻骅彭丘便是大好机缘，只要能入宫，朝中大臣已答应，上奏为我文氏请功升爵！” “但是如今却有人故意来刺杀我文氏公主，实不能忍也！这是宣战！今天召集诸位就是为了集思广益，推测究竟是谁与我文氏作对！我文定必不罢休！” 文定猛拍一下桌子，刚才还文质彬彬的人，现在却双目赤红，须发皆立，满脸杀气。 而在殿中诸臣也是青筋暴跳，义愤填膺，因为与主家荣辱俱同所以同仇敌忾杀气满殿了。 “简直视我文氏如无物！” “不能忍也！” 宗季本就身体有些虚弱，强撑之下听到主公要将公主送进宫，脑中一片白画，全身出冷汗，不停颤抖。口中一股腥甜被逼了回去，用尽了全部力气。苦笑一声，暗道： “原来我的功劳不是救了文氏公主，而是救未来天子妻妾，还有文氏的爵位。” 身体感到巨物压住般的疲惫，双眼再也撑不住了，眼前一暗，向前到下，晕死过去。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第五十一章由·椿五 众人见宗季晕倒，文定连忙命人将其抬下去，同时眉头一皱，听见底下有人嘀咕： “不要死在庄园里啊，恐为不洁” “是啊，公主不久就” 文定嘴唇一抿，止道： “好了，众位还是想一下，到底是谁与我文氏作对！” 众人思衬一会，其实这事也不难猜。文定左下首一老者拈着胡须皱眉先开口道： “本家久居畿南，朝中政事，都未参与，最多在并帝时与一些公卿有些纠缠，但是这都过去几十年了，与本家有仇怨的，现在早已破败，根本没有能力将二十名死士送到这偏僻之地。” 这人是文氏的家宰――姓凡名伯字子修，位居众家之首，有一世传封邑。 “会不会是少华氏？本家挡其去路以至削族而记恨于本家。” 一人疑惑道，这个可能性有点大，有几人点头附和。不过凡伯对面一人摇头反对道： “那少华氏被拆分得七零八落，主家被流放至黔地那种荒野之地，四周都是蛮人，自身都难保，没那功夫来找本家麻烦。而且刺客目标是公主而不是主公，黔地太远，根本就不会知道连很多畿内公卿都不知道的――公主要入宫的消息。” 这人姓古名丘字同光，地位在凡伯之下。 “也不是少华氏，莫非是” 一人已联想到了，但是身份较低，不敢言明，还是凡伯接过道： “应该就是宫中那三位贵人了。” 见话题已挑开，众人不再吱唔。 “椿姬应该可以排除掉，这位最大的倚仗――华阳氏已被贬到千里之外，在身边也只有一群妇人，在宫中处处皆敌，能活到现在也只能全靠天子宠幸罢了，没这能力！” “那就是桐姬和宛姫！” “没错，桐姬虽不受天子喜，但其父为当朝冢宰，九卿之首，工氏更是畿内大族。有可能就是桐姬或者其父。” “宛姬出自云中氏宗家，更是千年望族，其始祖是华帝次子，虽然势不如古华时代，但在畿内甚至畿外还有众多分家，之前为了让宛姬进后宫，让其血统再入帝室，可是串联起来，联合造势。连朝中九卿都为之动容。” “这两家都有动机和能力！” 想到这两家的实力，众臣一阵默然，感到一股压力。 “这都不好招惹啊” 文定也消下气了，冷静下来，明白就算知道是那家，也不敢把此事挑明了，只能咽下这口气。眼睛盯着面前木案边上的花纹，陷入沉思。 “其实也是我疏忽了，现在天子无子，后位不稳，而后宫二姬皆出自望族，宫斗也实属必然，在这个节骨眼上，本家要升爵，要把公主送入宫中，自然要参与其中。结果未做防范，差点就被暗算了。” 文定叹息，主动担下了这次事故。古丘也知道不可能现在就去追究那二族，于是岔开话题道： “现在当务之急，一是安排更多人手，保护公主的安全。二是尽快拉拢团结畿内各失意的氏族，他们都是被二个外戚集团排斥在外的，对我们的招揽即便现在不接受，但也不会拒绝。等公主入宫了，十之就会靠拢我们。三是尽快查出内奸，如果不是有人出卖了公主寝宫位置，刺客怎么会一股脑的直接往公主处冲。那活捉的刺客一定要审问出东西来！” 凡伯补充道： “其实现在看来已经有很多公卿示意要帮助本家了，正是因为工氏，云中氏本身强大，不要外援，将其余众卿排出在外，二氏相争，众卿肯定感到危险，二姬却一直没有产子，导致二氏现在的尴尬场地，也给了众卿机会，于是被排出在外的公卿组织这场春猎，团结起来组成另一支外戚。正因为我文氏较弱，所以明眼人都知道文氏需要外援。” 文定眼前一亮，经凡伯一点明，有些线索被瞬间连在一起，大部分事情已通透。 “这么说，是敌是友已经大致分辨出来一位了，这次上奏天子春猎的司马，应该就已经表明态度了，不然干嘛非要让天子到这么远的彭丘来。” “是了！司马将这出戏的场地摆到彭丘，正于我文氏有大利。” “司马也被二氏排斥？” 一人疑惑问道，凡伯眼睛一转就知道怎么回事。答道： “当朝司马很年轻，肯定为其余八卿所轻视，而且还被其余公卿嫉妒。稍有不慎，就会失位。组织春猎本来就是司马的职责，即可彰显司马的权威，又能名正言顺的将天子请出华都。还能向我文氏示意，简直一箭三雕！” 说到此处，凡伯眼冒精光非常敬佩的拍掌叫好。文定喜道： “这么说朝中九卿已有一位助我文氏了？” 古丘摇头道： “这还未定，司马这招妙就妙在可进可退，组织春猎本是他职责，但偏又把地方定在了彭丘。如果见到助我文氏者多，文氏有脑子，就进一步，如见我文氏不能做为能与工氏，云中氏抗衡的一支外戚，就退一步，二氏也不会拿他怎么样。反正他这一步已经有所得了。” 凡伯严肃道： “不管本家愿不愿意，现在都已经没回头路了，只能硬着头皮上了，这次行刺，说明敌人已经摆明车马了，我们现在也得好好谋划一番以求应变。” 文定点头后，就对殿中诸位吩咐下去，最后留下几名素有谋略的家臣，仔细商量对策。 文定道： “此事关乎文氏百年家运，诸众可不要掉以轻心啊！” “吾等与主公荣辱一体，自不敢有一丝懈怠！” 众人齐声回道，就此散去。只等一月后的天子圣架。 只留文定，凡伯，古丘三人。文定皱眉道： “我突然想到，天子南狩，一年前就以决定，为何那刺客偏要在现在这个时候刺杀呢？” 古丘也很疑惑，不解道： “是啊，从天子南狩旨意出朝廷，有一年的时间，为何偏要这时行动？如果我是对方，旨意一下达，三个月内就能安排好行动，买通内贼，训练死士。即使一次不成，也有时间，执行下次或再次了。” 凡伯拈着他的胡须道： “应该是出了什么变故，使对方仓促行动。不过现在一门心思猜对方意图无多意思，最重要的是公主以及主公安危重要，只要主公俩人无事，本家才有定心石，我们现在应该以守待攻，以不变应万变。” 二人点头附和，文定又道： “你们二人也得注意安全啊，身边得多安排些侍卫。” “喏！” 此庄园建在一小丘上，一小溪呈几字流绕过，再加长山丘高处建有一辽望台，不仅能观察远方，而且能点火引烟，领内家臣都能看见。 二人离去后，文定站在殿外，能看见远处一排绿绿葱葱的山岭，山岭下便是育养灌溉畿内大半诸侯领地与人口的岷水，岷水奔流南下，一卷乌云，文定不知为何为幻想成是一只耸立天地间那样巨大乌鸦的翅膀，不时闪着电光，越过山岭，就要扫过来。 先是一声震天雷响，文定脑中一闷，雷声过后，接着有条看不见的线让绿色的小草匍匐在地，又抽得树叶哗哗作响，文定知道那是风！ 来了！来了！ 一阵带着湿润水汽的狂风吹在文定脸上，衣服被吹得紧贴在身上，殿中门窗俱响，耳中呜呼作响，这阵风过了，文定感觉脸上水汽都成珠了。 “好大的雨啊” 文定叹道。 天暗了，这翅膀挡住了日月，目光也看不见远处的山岭了，乌云带着瓢泼大雨终于来了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第五十二章由·椿六 巳帝生嫡一子庶二子。嫡长子后为卓帝。卓帝生嫡一子庶二子。嫡子亡故，庶长子为甲帝，庶次子为工氏始祖，二人为一母同胞。甲帝生嫡三子，庶一子。嫡长子嫡次子先后亡故，嫡三子为并帝，庶子为于氏名喜。 同样肥沃的土地，有的人勤劳，用对方法，挑水施肥，除草去虫，有的人懒惰，马马虎虎，不细心，那自然是勤劳的人收获更多。工氏与于氏如此对照。 工氏得了封地，有了家臣，于内悉心照料建设领地，制定族内制度，对下赏罚分明，恩威有度，上位者勤俭节约，不好逸恶劳，不凭意气用事。对外勤于王事，与各氏交好。整个工氏在二代族长领导下并不靠掠夺争斗，便积起了财富，并以血统声望现居九卿之首。 于氏则相反，于喜本无望得到畿内封地，只能出外做一诸侯，因为帝子，即便是庶出，也不可能当某一诸侯的臣，只能做天子的臣。但整个宗华好地都被人占光了，最好也不过寻一个无人要的山野沼泽，最坏就是到八方之外更荒野的蛮地。于喜感到此生一片暗淡，每日饮酒作乐，纵情声色，几乎欲死。 那曾想，大哥二哥接连亡故，三哥登基了，而之前算计的过继清华氏，对象又变成了于喜――清华氏本就是帝室分支，地位尊贵，而清华公死了，于喜一过去便是接替成为清华公，所以也没有以帝子身份成为诸侯之臣。于喜故又变忧为喜，就一直等清华公死的消息。 结果清华公一直未死，而这边并帝却又不是个安分的人，将畿内搅得个天翻地覆，清洗了一部分公卿，于是又将于喜封于畿内，于喜大喜――因为现在所有贵族观念里，将九华族外八方之内的泛围的领地称为外藩，优于八方，九华族的领地优于外藩的领地，而畿内又优于九华族，至于八方之外，简直不是人待的地方。 于喜到了领地，土地农事一概不管，经常大摆宴席，饮酒连续几日几夜不休。劝诫之言听不进，只喜欢阿谀之言，刚开始还有家臣劝诫，于喜当面表示改过，晚上便派人赏赐大量礼物，第二日便又旧态复发，久而久之，有心劝戒的也只能心中长叹，不再劝了。 之后又喜欢上了斗狗，家中养狗上千，领内一年所得大半进了狗嘴，因为不修水利，粮食欠收，于喜便问家臣为何今年粮食较少，家臣如实回报。又道： “可加收贡物。” 于喜皱眉摇头在殿中转了转看了看，道： “我一人穿几件衣服便行，要这么多衣服作什么？还有这些兵器，天子是我兄，还能有人攻我不成？” 家臣道： “天子有事，可勤。” “我对兵事不通，况且皇兄有事不能解决，我这庸才还能解决？” 见家臣不能答，于是次日便将妻妾及自己多余的丝绸衣服，配饰，十之的兵器全部换了粮食以养狗。于喜虽行事荒诞，但对属下从不苛责，也不向领民多加负担。进了封地，极少出去过，也不结交其余公卿，华都自出来便一次未去过，并帝被囚死，少帝登基，三族干政再到叛乱，于喜也是漠不关心，既不参与，也不发表意见。 少华氏叛乱，领地被拆分，朝廷想着须得一位血统尊贵的天子近亲方能镇守，便想起了这位存在感近乎没有，但又不能忘的人。一商议便又将于喜移封至与文氏领地接界的眉地。于喜虽抗议，但无奈不曾经营关系，所以虽是少帝叔叔，但在这件事上，于朝中没有话语权。 按礼制，天子之后不论畿内畿内其始祖皆称公，畿内公之后以嫡子继承家业者称公，以庶子继承家业者称卿。畿外其始祖以下六代称公，之后以嫡子继承家业者称侯，以庶子继承家业者称伯，但也不会再降了，九华族除外，其族长可以永世称公――除非获罪于天子。 少帝十七年，于喜至眉地，十九年去世，于喜之子于庆继承家业，因封于眉故称眉公居眉丘。 有其父必有其子，于喜喜欢斗狗，于庆喜欢打猎，经常带着家臣侍从二三十人，钻进深山老林十天半月不出来。 一日家臣来报，说畿内传来消息，天子明年春，将到彭丘春猎。 于喜问道： “彭丘离这里这么近，寡人要做什么吗？” 一家臣纠结道： “天子春猎，一是在畿内，外藩诸侯去不去，关系不大，二是没命令要本家前往侍奉。但又离得这么近，不去又不大好。这” “那就是可去，可不去了？” “嗯对。” “那就不去，几千人围着几个山头，漫山遍野的追逐猎物。何其无趣！” 家臣一阵愕然，原以为喜欢打猎的主公会对规模庞大，人数众多的春猎心生向往，而自发前去呢。怎么结果相反？ “在这里，虽然人数少，但所有人都听寡人的，寡人说东就往东，说西就往西！但到那里却要别人来指挥寡人了，不自在！” 于庆皱眉，有些烦躁道，另一个原因他没说出来，原本于氏封地在畿内，现在转封到畿外，从畿内公卿变成畿外诸侯，虽然领地大了近十倍，但地位的落差不能弥补，不仅于庆自己有些不爽，就是父亲于喜甚至众家臣也很怨恨。 人群中，有一人目光涣散的盯着一个树桩上新长的绿芽出神，不知想到什么，眼中精光一闪，脸上是压抑着兴奋的表情。咽了下口水，张口便想说些什么，但话到嘴边却又硬生生的憋了回去。众人只有少数几个人察觉到了。 到晚上，这人一人前去见于庆，又请于庆屏蔽左右，建言道： “现天子无子，如果一直无子而崩，当今天下，也只有贵为并帝之子少帝之兄的主公能为天子，继承大统！但现在天子南猎于彭丘，我等何不” 于庆连忙捂住他的嘴，整个人如遭雷劈，手不停颤抖，神情惶恐，紧张的先慌忙朝四周观望，而后用手示意他先不要讲话，于庆双手拉着他的手到一角落，他感到主公的有一片冰凉的汗水，于庆紧张的咽了口水，抿嘴低声说道： “寡人虽有些心思，但不敢与人言，既便是家臣，我也有些担心泄露出去，今天” 外面可以看见一盏灯光照耀下的两个影子因为灯光晃而在动。 少帝二十一年，春四月，帝狩于彭丘。 早有朝廷礼官先到彭丘，指导一切礼仪。文定七天前便开始，斋戒沐浴，天将亮便率众人于彭丘三十里出迎，及正午，一队使者纵尘而至，言： “圣驾将至，尔等备迎！” 文定及众人连忙焚香整衣，列于道侧，不待多时，又一队使者至，又道： “圣驾还有八里到！” 再一队使者。 “圣驾还有七里！” 如此来了八队使者，第一队人数为二，此后每队增加二人，至第八队人数为十六。 文定瞪大眼睛，先是听见鼓乐声，接着已经能看见天子仪仗了，先是导驾，由四头披金戴银，装饰华丽的白象开道，接着是十二名甲士持旗，为天地，日月，星辰，山川，四灵。然后是司马的车驾，后面又是十二面龙旗。 接着是引驾仪仗，引驾仪仗的前导是由12排分别手执青铜剑c弓箭，相隔排列的甲兵组成的卫队。尾随其后的是一支庞大的鼓吹乐队，乐队之后则是由各种幡c幢c旌旗等组成的旗阵。一些随行的官员也在旗阵中，引驾仪仗的后面才是少帝乘坐的玉辂。玉辂由太仆卿驾驭，前后有四十二位武士簇拥，四周还有朝廷重臣的车驾，再外围以二五人为一队，组成共四队的方阵。 少帝的车驾后面还有一支“后部鼓吹”乐队。走在仪仗最后的是后卫部队。这次仪仗不算公卿大臣便有二千五百五十五人，前后不能相望。 光是认识的器具就有导盖c盥盆c拂尘c唾壶c提炉c香合c水瓶，仪刀和豹尾枪各种大小c行制不同的伞盖，寿扇，各种幢和幡，各种式样的旌c金节c氅和麾。各种纛和有不同代表意义的旗帜。钺c星c卧瓜c立瓜c吾杖c御杖c引杖。看的人眼花缭乱，目不暇接。文定及众人越想看清仪仗，反而越迷糊，只感到规模庞大，仗式感重。最后浑浑噩噩的将少帝迎了进去。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第五十三章 由·椿七 在部落时代，为了重要的农作物不被大型野兽破坏糟蹋，另一方面刚过冬，粮食不够充足，所以部落会定期组织人力驱逐猎杀定居点周围的野兽。 这种习惯风俗在国家时代演变成一个仪式，并将军事演习溶入其中。春猎本身便是准军事行动，是极其严肃的事情。 但是天下承平日久，军务荒废，天子直辖本有的常备军――天子六军也形同虚设，直到并帝时期，才由条公重新组织训练起来，并且赢得了多次军事行动，使天子军威重新振作起来。才有少帝成亲，而八方来贺的局面。 但是这支重新富有活力，有经验，打过胜仗的军队，因天下局势又平静下来，没有对手，这种活力又如风中残烛，将灭未灭，将熄未熄了。 这是刚才上任的司马不愿见到的，为巩固自己利益与司马权威，势必要让六军行动起来，而三族大败，天下无人敢挑天子锋芒，举目四望无敌矣。 见人中无敌，司马寅生又把主意打到了准军事行动的春猎上。在鼓动那位有懈怠，对军务不大上心的天子，意外成功后。寅生就雄心勃勃，斗志高昂，决心一定要把这次春猎举行成功。 为了这次春猎，寅生精心从天子六军中选了身高体大，魁梧有力，而且武力超群的五千人。各公卿私属武备二千人，整个春猎人员就有七千人之众。 本次狩猎行动地点定在了彭丘四十里外的山麓上，主指挥官本是少帝，但少帝全托于寅生了，寅生虽有所料，但还是兴奋不己，能走上司马的位置，其军事指挥能力肯定还是有的。 一道道命令被传下去，整整七千人，或持旗，或拿剑，或拿盾，全副武装在寅生指挥下钻进山林，或分割，或驱逐，或拦截。 这时代的公卿贵族，遵从的还是武力为上，因为文化在这时代并不发达，看公卿平时稀少匮乏的娱乐活动就知道了――投壶，射箭，狩猎，击剑，全是带有武力性质的活动。 至于诗词歌赋，那更没有，虽有文字，但这种文字刚从图画转变过来，极其晦涩难懂，只有从事巫师，祭士，专职文员才会学习和极少部分的公卿才能看懂，还没有成为更高级的信息传递工具。 所以这些公卿贵族的性质还是军事贵族，每个公卿唯一要学的，而且现在的制度规定要学的就是个人武艺和军事指挥能力。 在山脚下观看的众人，见寅生刚开始有点慌乱，但大致局面没有弄错，到最后竟如臂使指，整整七千人在只有指挥旗和口喊中的调动下，众人只能从山林中晃动的旗和人影，就以推测出七千人竟在面积如此大的山林中整齐划一，进退有速，颇有章法。 众人无不大声叫好，拍手称快。并暗自对比，大部分都觉得要是自己，怕是早就乱了。对寅生无不升起敬佩之心。少帝见气氛高昂，而整座山林也噪动起来。就一挥手，已经披甲操刀，挎弓背箭，跃跃欲试准备好了的众公卿见此就兴奋的带着几个护卫钻进山林，为了在天子面前好好表现一番，可是准备了好久呢。 在山下用花纹布围起来的一圈空地上，上首有个临时搭建的木台，台上有榻有案，少帝坐在上面。 当下晴空万里，正值上午，春天的太阳明媚但只有一丝暖意，不时有片云影在绿色的草地上漂过，少帝盯着那片云影，一会觉得是乌龟，一会又觉得是树叶，四周是连绵起伏的山脉。 空寂的风吹得旗帜和围布呼呼作响，鼻子里呼进的是一种清爽，微凉的气息，这种气息进入胸口让少帝觉得浑身舒畅，少帝微张嘴，缓慢的吸进一口气，胸口扩张开来，在这过程中，这种气息竟让人觉得口中有味道，是青草的涩味。 少帝小时曾好奇咀嚼过宫中花园里的草，但这次的味道有些不同，好像有些湿润，更干净一般。那口气在胸中温暖了又被缓慢的呼出。 少帝出生于宫中，如到十二岁时便会出宫，但会在华都内的某处宫殿居住，可是少帝四岁便登上帝位，加上三公辅政，所以这还是少帝第一次出帝宫，第一次出华都，并且离得这么远。 在宫中居住，无论在那里抬头望天，视线下方总会出现宫殿的一角，或宫墙的一线。现在暴露于旷野中，只感到大，空，无，静。这对少帝而言是一种一生未有的体验。 在这种安静，无边的环境中，少帝血液中刚被众人的武勇激起的涟漪又平复下来，原本打算亲自上场，活动活动身体的，但现在却一阵疲懒，只想坐在这享受一下这不曾有过的空旷感。 下首分列坐着的众臣见少帝久久不动，不知为何，近一点的司徒发现少帝盯着眼前的青铜杯，好像出神了。 不多时，在指挥台上的寅生见武士已经快把兽群赶到预定位置了，掉头一望，见回去休息的天子与大臣们还没动静，眉头一皱，将令旗交给副手温广，下指挥台，去请少帝。 到了之后，发现天子竟低头貌似睡着了，再看坐着的几位大臣，要么二人窃窃私语，要么也垂头假寐，见自己来了也丝毫不理，寅生愠怒，知道这些对自己刚出的风头很不买帐，见天子睡着了也不提醒一下。 寅生压下火气，上台轻声道： “陛下陛下？” 少帝睁眼，吸了口气，见寅生示意后就起身往围帐外走。私语者，假寐者，一下肃静了，跟在少帝后面。 到了一山沟边上，少帝与众臣皆穿弁服，而少帝带宝雕弓，金鈚箭，不多时，左边传来轰隆隆的响声，各种兽类惊慌的叫声此起彼伏，然后地面有轻微震动。 众人竟看见一头色彩斑斓的老虎窜进这条山沟，无不大喜，而少帝反应不及时，拉弓上箭后，老虎已窜出右边山沟了。众人一阵遗憾却不敢表露。 众人刚回眼看向左边，便见兽群被几千人从山林中有组织的赶进了山沟，最多的是羚羊c白唇鹿c梅花鹿c鬣羚c青羊，兔子还有犀牛，小象，野猪等如此种种。少帝射中了一头小野猪，众臣欢呼。 突然又见一黑白相间的熊，迈着内八字，少帝搭弓要射，心中一动，放弃了，众臣不解。最后少帝一共猎得一头小野猪，二只兔子，一只狐狸。用了三壶三十支箭。 少帝浑身冒汉，双臂酸麻，胸口起伏不定。将弓赐给了寅生，结束了这次狩猎。 又夸奖勉励众人一番，回了彭丘已是晚上，给众军士赐下酒肉，于宫殿中大宴群臣，庆贺这次春猎的成功。狩猎回来的公卿也不得不互相比较夸耀一番，并一一将猎得的猎物置于殿中，献于天子。 猎物大的，凶的就被天子夸奖一番，本人自然兴奋不已，荣誉感爆棚。猎物小的也被慰勉，没有猎物的，自是不好意思上殿。但见少帝依然举怀共贺。坐下后身边是美酒佳肴，还有歌舞，就暂把烦恼丢掉，尽情饮酒。 最后喝得尽兴，在城外燃起了五处大火堆，众武士壮汉越喝越精神，在火光照耀下袒胸露乳，汗流浃背围着火堆拿剑敲盾，整齐的，有节奏的跳起万舞，殿中的一些年轻公卿看见，也哇呀呀的脱掉衣裳，胯间只有一块布挡着，冲进人群，熟练的融入了人群，进入了节奏。 少帝及众大臣在城墙上，看着如此血性，七千人的万舞也是大声叫好，在上面跟着打着拍子。不少年老的大臣感叹，如此热血沸腾的场景真是好多年不曾见了。 之后还有人将这次春猎活动做成诗，刚开始还只是口头传唱，到很久以后才用文字记录下来。并成为华都时代极少数能流传到文化大兴盛，文字较成熟的时代的诗。 让后世人通过文字就能了解到这个时代的人还保留着一丝蛮荒时代遗留下来的野蛮和战乱时代遗留下来的的武勇！ 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第五十四章由·椿八 温广是个观察者。 现在天子与众公卿正在殿中饮酒，天子与帝后同坐于榻上。温广小时侯就察觉到自己的眼睛比别人看得更远更清楚，比射术时更是从不落败，但温广却觉得这双眼睛给他的更大好处是可以在人以为看不见的距离下，也能看清这人的样貌，但只这样还不足以让温广成为一个观察者。 真正让温广觉得有意思的是：人脸上的细微表情变化，人当时所处的环境，自已的经验猜想――这三者联合起来而对观察对象当时的心理活动的一种推断游戏。 温广起初只是当作一种游戏，但最后发现在实际现实这种经验能给自己一种莫大的好处，就好像有人将某个东西放进密不透风的盒子里，温广能从表情上，细微动作上就猜出那物是方是圆，是活物还是死物――这得对这个人有一熟悉度才行，并了解他的性格。 在有这样的视觉条件，推断经验和乐趣好处后，温广就喜欢上了观察别人。 当然，经验告诉温广，长时间的盯着别人，那人十之会察觉，除非那人精力被很大的转移了。而精力被转移也就意味着温广能更细致的观察了。 当下温广的观察对象就是少帝和帝后，观察对象的身份让温广有些兴奋。 温广离二人有十几步的距离，宫殿门窗俱开，阳光透进来，加上两盏油灯，更易观察。 文氏公主献舞之后正要退下，却被文定叫住，文定上至殿前，就上奏要将女儿送至宫中侍奉陛下。而殿中先是司空，御史同声附和，接着冢宰，司徒也建言文氏公主薇，端庄淑睿，敬慎居心，性资敏慧，率礼不越。现后宫无所出，请纳于宫中，以昌后嗣。 于是少帝准其所请，让文氏公主择日入宫。 这过程中，温广就观察文氏公主，穿着盛雪之衣，如瀑之流发，皮肤白嫩，身材俏丽，纤纤细手，十指修长，互叠在腹间，跪坐在殿中。脸蛋未脱稚气，双唇紧抿发白，两边嘴角似要往下扯，但又被主人硬拽回来，所以有细微颤抖，鼻子小巧温婉，鼻翼也在动，桃瓣眼里全是水汽，但水汽之下，一种灰暗正在驱逐一种光亮。 这确实是一个大美人，尤其是欲泣未泣，让人心生怜惜，但那眼底的光亮散去后，温广觉得这就是一个漂亮的壳子，于是失去兴致，看向少帝。 少帝是个青年人，由于久居宫中，皮肤有些苍白，脖子细长，喉结突出。嘴唇稍薄而红润，鼻子高直而挺立，额头平整光滑，眉毛浓黑，但宽厚长短合适，眼晴细长，半睁而显得有些慵懒，但更多传递的是对当前或大部分事情模棱两可的态度。由于皮肤白，将嘴唇的红润，眉毛的浓黑显更加突出，五官更加清楚，所以样貌十分出众。 再看向帝后，温广一愣神，又回头看了一眼文氏公主，当下恍然大悟，为何众卿非要将文氏公主送入宫，而不是其他几位了，也明白当时如此问寅生，寅生为何带着神秘莫测的笑容说： “因为文氏公主有个天下所有人都不及的优点！” 温广暗道：“原来是这么回事！” “太有趣了，天下间竟有如此巧合之事。” 文氏公主与椿姫竟如同胞姐妹般，在外表上十分相似！ 温广是个对不能确定性质的事物先保持怀疑的人，对二个生活环境相距遥远的，并且没有血缘关系的人长得如此相似觉得有点不可思议，于是视线来回的将俩人仔细对比。 终于对比出了不同之处，椿姬眉毛较细长，脸颊较瘦，下巴右边有颗黑痣。俩个乍看之下确实神似，但这些细节却有差别。真正能看出绝然不同的是二人的眼神。 文氏公主眼中是一种莫大的哀，那是自身命运无常，就像独自一人驾驶一艘舢板甚至竹排在湍急的河流中却连个撑船的竹竿都没有――这样的无奈。 椿姬的眼神就有些意思了，先是惊讶，瞳孔嘴巴微张，手都作出抬起来捂嘴的动作了，但接着又放下，眼神有些了然，好像明白了什么，呼了气。最后目光涣散，望着前方出神。依温广经验的推断，那应该是陷入回忆的眼神。 椿姫确实在见到这个与自己相似的女人后，一会就陷入回忆了。 那是童年时期，不知是何时，反正是椿姬最早的记忆了。椿姬清楚的记得当时正值银杏落叶之时，她正和玩伴蹲在家乡庭院中的银杏树下玩耍，这时母亲来了，脸色特别可怕，将她抱进屋里后，就给了当时照料她的女仆一耳光，女仆跪在地上哀求着被拖走了，她当时已经被吓傻了，对女仆的求救眼神，做不出反应。 母亲又蹲下来，双手用力的抓着她的胳膊，用一种愤怒眼神死死的盯着她厉声道： “你知不知道在外面吹风了，又得吃药！又得吃药！” “啊！” 见她很是害怕，母亲心又软了，一边流泪一边说： “为什么就是不听娘的话呢我的儿啊，你已经和天子订亲了，可是因为你经常生病，你爹觉得你长不大，但为了华阳氏，今天竟有家臣建议你爹用那个贱婢生的女儿来替换你了。” “这是绝对不允许的！只有你！我尚华漱的女儿才能成为那一人之上，万人之下的帝后，必须是你，我是绝不承认那个贱婢的女儿是我生的！” 后面应该还说了很多，但椿姬已忘了，当时也是黄昏，暮色之下有黄色的光弥漫在黄色的落叶上，填满了视线所到之处，给椿姬的印象特别生刻，觉得那种场景实在太美了。 另一个印象生刻的是“替换你了。”这四个字，从那以后，只要椿姬一生病，母亲必然会说出那四个字，“替换你了。”四个字伴随了椿姬整个童年。甚至母亲临时在床榻上死死抓着椿姬，用尽不甘和不舍的语气说出了遗言： “我的女儿啊千万不要被人替换了！” “替换。”“替换。” 椿姬只是个孩子，老是听母亲讲起这个字眼，于是就完完全全的印入脑中了，又无人给她解释含义，于是渐渐形成了自己的理解。 “人应该就是像筷子，有象牙做的，这是最好，上等人用。有竹子做的，最差的，下等人用。原料虽有区别，但都有用坏了，旧了，不讨喜了的时候，到那个时候就是被替换的时候了。” 这种观念深入椿姬的脑海，并形成当前的灵魂。椿姬觉得每个人甚至万物都不是独一无二的，都是可以被替换的，比如仆人有时换了一个，母亲死了，父亲身边又多了个“母亲”。今年的银杏叶掉了，明年又有新的银杏叶，如此种种，万事万物都是可替换的，只是时间长短而已。 既然必然会有替换，那对会被替换的事物产生感情，也就没必要了。而外人在生离死别时的悲伤，痛苦等种种情绪，在椿姬看来那是一种仪式，一种为人的仪式。就像筷子是用来帮助进食那样。所以椿姬也会在需要的场合做出相应的仪式。 椿姬对人感情永远是浮在水面上的一层油，从未深入底层。 看到文氏公主后，椿姬理所当然的觉得自己要被“替换”了。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 正文 第五十五章由·椿九 椿姬突然迫切的想生个孩子，告知于少帝，少帝虽愕然但也随其意，二人白日游山玩水，夜晚缠绵悱恻，如胶似漆。 司空费无忌尤其善妒，而且十足小人，之前见寅生如此年轻便与自己同列九卿，很是不满，经常在朝中贬低排挤寅生，而寅生也是一忍再忍。而这次春猎，寅生在天子与畿内公卿面前大出风头，更有天子御赐弓箭，费无忌的妒火更加强烈。 而寅生自觉权威大盛，得志便有些大意，对轻视自己良久的费无忌也得报复以泻其恨。 启帝时代因畿内天子直辖领地多，所以便设立了九卿百官，不仅负责管理这些领地，而且还要协调制约天下诸侯。宗华朝廷虽置九卿百官，但是社会制度却是分封制，政权治权也被分割在一块块封地上。天子直辖领地被封于天子后代，现在近乎于无。天子只是名义上的共主与宗教上的祭祀长。 所以九卿的实际职权名存实亡，荣誉性质大于实际性质。 在朝中排位应是冢宰，宗伯，司徒，御史，司空，司马，卫尉，司寇，郎中令。以左为尊，故冢宰左一，司徒，司空，卫尉，郎中令为一排，宗伯右一，御史，司马，司寇为一排。 春猎后第三天，众臣就座时，寅生赶在费无忌前坐在左三，也就是原司空之位，费无忌一愣，随即脸色憋的通红，又扫视其余六卿――宗伯年龄太大没来，包括冢宰竟都眼观鼻，视而不见。 费无忌明白，寅生这是赶着刚立功的机会，使六卿都默认了这次抬位，费无忌一甩袖，冷啍一声，憋着满腹怒火，坐在了原司马之位。对寅生也是由妒生恨。 知寅生欲助文氏，于是连带文氏也恨上了。找上冢宰于室中言： “寅生那厮辱我！不能忍也！” 冢宰道： “司空有何算计？” “得有把柄，方有算计！” 众人一想，好像并无司空把柄，冢宰长子试探道： “司马二子，年龄十七，极其好色，而且易轻信他人，毫无心计，算得把柄吗？” 费无忌喜道： “当然算得。” 此时恰巧桐姬也在，避于竹帘后面，其待女灵机一动，在桐姬耳边私语。见桐姬点了点头，那待女就对帘外说道： “宛姬生性放荡，与侍卫通奸，可做算计！” “啊！” 众人大惊，但知道桐姬定不会信口胡说，费无忌大喜： “这可做一石二鸟之计！只是还得二人上身边有穿针引线者。” 那侍女想了想又在桐姬耳边私语，见桐姬点头后，又向帘外道： “宛姬身边有一侍女叫小秋，出自云氏小宗，其父与宛姬娘家争地，已经结怨，故欲报复宛姬娘家，已为娘娘所用，可做穿针者。” 冢宰长子又道： “齐氏长子与司马二子相识，经常一起打猎饮酒，甚至互换妾奴，我与齐氏长子熟悉，但齐氏想助文氏，就劳烦父亲大人了。” 冢宰笑道： “那齐氏家主齐京是个见利忘友的贪婪之辈，我去以利诱之！” 费无忌哈哈大笑，得意道： “那寅生二子不能入殿，必不识得宫中女人，真是天助我也，请诸位看我手段！” 众人密谋一番安排下去。费无忌走后，冢宰长子道： “费无忌奸诈善妒，是翻脸无情之人。我等可得小心。” 冢宰笑道： “无妨！我自有手段！” 宛姬出自有华丘云中氏，为云中氏宗家，云中氏势力在华乱时代的战乱中大为减弱，几近绝宗，但最后因投靠启帝，又重新振兴，并立下大功，启帝胆心其作为华帝之后的威望和巨大功劳会对帝室产生威胁，故用赏赐的办法将云中氏拆分成七家，宗家于畿内供奉云中氏祠堂香火，其余六家，三家为诸侯，三家为诸侯之卿。 畿内云中氏族长，见天子后宫中，椿姬桐姬无所出，自己又有一女，于是便起将女送入宫中，一方面可让云中氏血统入帝室，另一方面可借此位列九卿。 但知道天子独宠椿姬，不喜桐姬，而自己女儿虽年龄十二岁，却长相一般，料想长大也不是什么美人。 于是就起邪念，找人教其女儿房中之术，妩媚之法。就想以此魅惑天子。 宛姬习得此法几年，云中氏就鼓动着送入了宫。果然，天子到底年少，桐姬死板，椿姬懵懂，何曾遇到过这花样繁多的女人，仿佛初尝男女滋味，宛姬如愿怀得天子血脉，但却不小心流产。 宛姬随少帝到了彭丘后，却不知为何少帝全留宿在椿姬处，不来宛姬这。宛姬练得一身淫骨，自然空虚起来，其侍女小秋早就成了桐姬眼线，被吩咐机密后，见此情形就在向宛姫耳边私语道： “夫人，我听下人讲，后山处有一温泉，洗澡可美颜呢。” 宛姬疑惑道： “咦！有如此神奇？” 小秋又调笑又挤眼示意道： “那里经常有打猎完的公子在那洗澡呢” 宛姫明白其意思了，春心大动，原在华都时，宛姬就看中一威武侍从，饥渴难耐下也忘记恐惧，遂勾引上了那待从。也正是小秋牵线的。 这时代，虽有礼制，但男女风俗开放，贵族之间经常互换妾仆，甚至群合。平民之间也时常在荒山草堆中野合，偷情常有，甚至如兄嫂，兄妹之间的通奸之事也时有发生。 宛姬不答，轻咬下唇白了小秋一眼，就撇脸过去，小秋感到手被轻拈了一下，又见宛姬脸上一片羞红，便明白其暗示了。 这边齐氏长子又私下一脸神秘对司马二子寅光道： “那边山后有一小湖，湖出热水，经常有一妇人在里面沐浴。” 寅光笑道： “可欢好过？” “与她侍女好过，说她主人喜欢你这样的年轻小子。” “妙也！兄长可得成全弟弟！” “我见你那把弓甚好，使着顺手。” “这把？那就送给兄长了。” 第二天，小秋带着宛姬坐着牛车出了彭丘，到山下让车夫停下留在原地，又领着宛姬穿入林子去了湖边，宛姬戴了面纱，见无人，疑惑的问道： “那公子何时才到？” 小秋低声笑道： “不一会，夫人可先沐浴。” 宛姬红着脸，脱衣入泉。温泉在一片林子中，热气腾腾。不多时，寅光一脸嬉笑的入了林子，宛姬听见声音，佯装惊恐，嗔道： “哎呀！” 就双手抱胸，背向寅光，潜在水中，只露其头。 寅光拜俯在地，恳求道： “夫人不必惊慌，我正是那痴情夫人良久的人，想必夫人侍女已替我传达情意了吧。” 边说见宛姬还藏在水里，心中暗笑： “还装？” 就脱衣慢慢靠近宛姬，最后一把拥住，道： “想煞我也！” 宛姬经青年男性身体的接触，身体便是一软靠在他胸口，寅光见她眼色迷离，心中一片火在烧，当下就吻住她的嘴。 在林子外的齐氏长子与小秋听见声音，小秋面红，齐氏长子则冷笑。 那二人缠绵多时，又互诉情意，仿佛真夫妇假奸人一般，恨不能就此长相厮守。还得小秋提醒示意，二人见天色已晚，只恨时短。无奈，寅光只得温柔体贴的服侍宛姬穿好衣服，求问道： “还能再见否？” 宛姬娇羞点头，寅光大喜，又问： “何时再见？” 宛姬体软不能答，被小秋扶着背向他走了，寅光见手在背后暗示，于是明白。二人皆期待着再见。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com