《天順日錄》 第 1 章 ------------------------------------------------------- 本书由www.biqugedu.com【一颗心】整理上传 附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有! 如不慎该资源侵犯了您的权利，请麻烦通知我及时删除，谢谢！ ------------------------------------------------------- 小说下载尽在http://www.biqugedu.com--【夜神】整理 附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有! ---------------------------------------------------------------- 天日　　明李 正十四年，上在位未有失德事。王振擅，致有土木之。上既回，入南城，天下人心慕不衰。及景泰yín度，臣民失望，一上皇位，不忭鼓舞。及石亨、?弄威，人又失望。有御史自河者，言石亨家人霸占民田，上徐有曰：“御史敢言如此，得。”亨遂有主使，不然御史安敢如此，遂於上前其迎之功，且言等yù排陷之，悲哭不已。上不得已，依其所言，召言官劾有，下之。是，士大夫莫不，方喜上嘉御史敢言，以朝廷清政可卜，不料如此。是日，忽雷雹大作，大拔木，承天，京震恐。翌日，即等降除政等官，人以感召天如此其速。亨之家，大木俱折，冰雹尤甚，皆恐不安，遂有此置。不然等安得即出。上心亦知此之非，但以初位，亨等又自以功，日在前後左右，只得徇。越二日，上曰：“近日主行事皆是徐有一人，李在朕前未有妄言，今有同，於心不堪。”即召使部尚王翱曰：“李不可放去，yù用之。”遂吏部左侍郎。 上之位，天下人心不戴。若亨左右，前後皆得正人行事，三代可。不幸而遇亨，言一人，未能遽解。年之久，言路塞，所“承家，小人勿用”，可不戒哉！ 上留吏部左侍郎，石亨之，愕然而怒，然可奈何。及，忸怩有色，已而反加厚，且以杯酒接殷勤之。或有宣召同事，喜於面；若召，心便生疑，惟恐其短。之久，推，方不介。但日不蒙宣召，心便不安，必假以事而。出大其言及恩所加，使人畏其而羡其。然所言大抵私情十八九，在朝文武之士，疏者正以邪；其媚附者，邪以正。原其所存，不知天理何物，惟利是尚，yù其不矣！ 天改元位之初，士循罪斥去，惟徐有等三人。宜入。石亨之，密曰：“子入。”即固曰：“不可。”吏部右侍郎。亨即言於上曰：“吏部尚王翱老矣，可令致仕。”即，翱上疏自，已之矣。亨曰：“翱已休致，君代之矣。”曰：“朝廷不可老chéng rén。翱老，精力未衰，以之可也，何敢比重任。”亨曰：“事已成矣，之奈何？”求不已。明日，亨言於上，曰：“李某以翱不可，左右亦其。”遂留之。yù入。翱留之，不曰：“吾已，何故是沮！”曰：“所以留之者，非公，朝廷也。”而已，石亨嫉而黜福建政，上召翱曰：“李某非其罪，不可去。”翱曰：“既不去福建，令往南京可也。”上曰：“南京亦，留吏部左侍郎。”翱不得已，之。翱之yù去者，非也，恐亨害之，幸使此，庶免其害耳。 天改元之初，天下人心莫不忻。徐有以迎立有功，命人事。亦所推入，有同事。上意委任，眷隆。自念遭逢之，助有展底，知不言，太平可立而待，凡用人行事，一以公道之，左右遂不能堪。 初，太吉祥以有迎立功，政，不通文墨，恐事司，以此力凡事二士商而行，意yù附己。及文武士有徇私者，等持公道以沮之，祥亦不。有御史言太吉祥、兵石亨家人占民田，乞加禁，上嘉其敢言。祥在旁斥其名，初甚，已而盛怒，yù罪之，上不，乃已。及石亨出兵回，左右言，忿然御史不，意有主使，且激祥曰：“今在惟，在外惟吾，彼yù排陷，其意非善。”初，亨冒升，意甚不平，每其短。及亨言，其遂合。曰：“，yù除我罪。”上初信其而之，遂置有於於。是日晚，雷大作，雨雹如注，大拔木。祥之老皆折，亨之水深尺余。明日，即赦而出之。 初，言官yù亨不能作兵威入寇，又不法事情。附者泄於亨，亦有主使。其都御史，御史“逮之一空朝野愕然，莫不失望，言路此不通矣。 景泰，山。天初，人窘，已帑三，有司以不敷，乞增之。上召有曰：“可否？”曰：“可。”有怫然曰：“不可。不知其弊者以可。臣常，小民何沾惠？俱老手得之。”曰：“有此弊，於。”上曰：“增是也。”吉祥亦曰：“朝廷如山，不必吝惜。”有不得已之，遂增四。有退而不，曰：“先生矣！朝廷yù出帑民，而我反沮之，一追而，？”其初不可否，惟yù事事出於己。古之人惟其事之而之，不必出於己也。後上亦有之非，常曰：“如增民一事，有不然先生之言，其如此。” 天初，副都御史年富被石亨侄彪奏害，自大同逮至京。上曰：“此人何如？”曰：“行事公道，在彼能革宿弊。”上曰：“此必石彪被富沮其行事，不得遂其私耳。”曰：“陛下明。真得其情，早辨之，幸甚！”明日，上召衣指曰：“年富事情，在推明白。”已而，果多不。曰：“遣人勘，庶不枉人。”上曰：“然。”乃遣事中、郎中二人。上曰：“再遣武一人同往。不然，得其，彼必以回。”曰：“陛下所是。”勘回，果，富遂致仁而。 天初，上以王薨，令汪妃殉葬。因奏曰：“汪妃立後，即遭幽，幸女度日。若令去，情所不堪。yòu nǚ依，尤可矜。”上然曰：“卿言是。朕以弟且少，不宜存。初不其母子之命。”一日，上曰：“汪妃既存，不宜在。yù移居府，如何？”曰：“如此便。但衣服用度，不可缺。”上曰：“朕更yù加厚，可乎！其原侍人悉之，遣老成中官人以使令。”由是母子保全，甚得其所。 天初，酋孛近求食，在其，石亨yù兵巡，乘取之。上曰：“何如？”曰：“景泰以，年水旱，府空，民疲困已。陛下初位，正宜之休息。酋近，不曾侵犯，今故兵伐之，恐不可。若乃秦皇所造、李斯所篆，亡之物，不足。”上曰：“卿所是，莫若只遣通事以之。”曰：“如此，庶允。”明日，召亨曰：“且未可兵，先遣通事探其逆，俟其回置。”亨意方止。於是遣都督政往孛，厚，深知感恩。但其部落梗，得孛保送使臣而回。 自再入，立意退避，必待宣召方侍，不然只在整理文封。十日不召，亦不往。上久而之，且石亨朝退入，或因小事私情，或事亦入。一日，上召曰：“先生有文整理，每日。其兵等官事亦，甚不宜。令左者今後非有宣召，不擅。”上意，亦不自入，必有宣召而後入。然上意加向，凡左右人，必召其如何，以可者，即用之；不者，即不行。但惟以正，上亦。 二年郊天后，上一日曰：“朕居南七年，危疑之，太后勤保。罔之恩，yù由，可仿前代尊上徽，何如？”首曰：“陛下此，莫大之孝也。”於是，命徽。定四字，曰：“烈慈。”示天下，人心大。成，太后深慰喜之。加其以，所自太夫人董氏，方九十；兄弟五人，昌侯，次皆高品。子十人，皆爵之。左右又有其次兄求升者。一日，上曰：“外戚氏一亦足矣，希恩以慰太后之心，不知太后正不以此慰。比者授其子弟官，於太后，次方允，且不者累日。曰‘有何功於家，受秩如此。然物盛必衰，一旦有，吾不能救。’今若此，必怒矣。”曰：“此足以太后盛德。”因：“祖宗以，外戚不政，向侯者政，不太后知乎？”上曰：“太后正不此。初廷近侍感以防之，至今悔。”曰：“此尤足以太后之高。但侯人，後不可例耳。”上曰：“然。” 部太子出，上召曰：“在文殿，朕yù避此往居武英殿。但早晚朝太后不便，姑以左郎居太子。卿可定等官，卿宜常照管。”且曰：“先何？”曰：“《四》、史，次第。宜先《大》、《尚》。”上曰：“《》有者，朕至《禹》及《庚》、《周》篇，甚心力。”曰：“《》法，先其易者，如《二典》、《三》、《太甲》、《伊》、《命》篇，明白易，可先。”上曰：“然字亦用心。朕初字，侍者不曾指下法，任意去。及，令其看，又不校正。以此字不佳。”曰：“字亦不必求佳，但不苟，且率易善。”上曰：“然。”及定等官二十人，上一一品其人物高下，皆其才，明哲如此。 四月中，上召曰：“如今各革去文臣巡，十分狼，官肆暴，士卒疲。”且曰：“朕初位，奉迎之人然更，以此不便，只得依，今乃知其。卿朕才能者用之。”因曰：“、宣府、大同、延、夏、甘六要人最急。”上覆曰：“卿王翱、昂商推，在得人。”且曰：“多人，而用之。”於是推十二人，明日呈，遂定浙江布政白圭在，山布政王宇在宣府，都御史李秉在大同，察御史徐在延，山西布政翌在夏，西布政芮在甘，俱以京官巡其地。上曰：“武人所以文臣者，只是不得遂其私耳。在任者即日遣使召之。”兵部尚昂以州情甚急，速得一人往理其事，於是以白圭往。圭以考至京，即升右副都御史，理州。以太卿程信都御史，巡。 昌侯弟宗家人私起店房，利以病客商。事，上召曰：“皇帝可如此！法之不行，自上犯之。”曰：“若陛下以至公之，不畏服！”乃命其房，家人抵法，宗姑免其罪而戒之。侯初病，既出上，其弟乞恩，不允。上召曰：“侯者不知自，反乞恩，朕不允。又以母老，求之良久，竟公法。”首曰：“真可王者不私矣！” 吏部左侍郎弘，上召曰：“弘吏部？”曰：“如。弘以知考赴京，忠公石亨里，留京官。又因奉迎有功，升工部侍郎，力求得此，士林鄙之。”上又恐其情，即令守制。召曰：“吏部侍郎乃天下人物衡，非他部比，必得其人。先生以可？”曰：“以在朝之，如部二人，可一用之。”上覆其劣，曰：“乾人端，但模稍；姚夔表相，有大臣之量。”上曰：“然。”遂用之。命下，士皆。 部郎中李和托一子近求侍郎，士然不平。上：“此人何如？”曰：“不知。”上悟其意，吏部尚王翱，亦不甚。他日，以士李。上覆，曰：“此公也。”上遂。奉天朝，召吏部玉音，除部右侍郎，大。 兵部尚汝言坐下，忠公石享因宿予朝房此任者，其人。曰：“以在朝言之，惟都御史人中一人焉。”又：“可？”：“昂行事平易。”亨尚豫，尚王翱，翱工部尚。以不可。翱意其所厚，又以昂是里，避嫌。不然，云：“此之天地鬼神，出至公。”翱亨而之。一日，上召：“此任可？”以昂。上以然。敕廷臣共堪任者，若高於昂，用之；不然，方用昂。泊亦以昂，遂除兵部尚。 上躬理政，凡天下奏章一一，有者必召商可否。且左右干，察知非私意。於中召，曰：“之奈何？”曰：“惟在，可以革之。”上曰：“非不自，如某事某事，某人某人，皆不其。”曰：“若常如此，可矣。”上曰：“但依，不便拂然於色。”曰：“於理果不可行者，宜容之。”上曰：“今後彼yù用人不者，先生亦而沮之。”曰：“臣若沮其，必怨。惟陛下明，自以不可，庶能革之。”上曰：“然。” 上覆位之後，因思建庶人辜淹禁五、六十年，意yù之。一日，曰：“之意，所不忍。”即曰：“陛下此一念，天地鬼神之，太祖在天之之，、舜存心不如此。”上遂。即日白太后，之。左右或以不可，上曰：“有天命者，任自之。”左右之，皆愧服不能止。乃遣中官於造房屋。日上召曰：“今可送去。”敕有司供柴米，一器用悉令其完具，以安其生。其婚娶，以其後。自在出入，者二十人、婢妾十人。遣太牛玉入禁其意，建庶人之，且悲且喜，不意恩如此。庶人年五十六、七矣。庶人已，尚有庶母姐■〈女孕〉、老五六人，有年八十以上者。庶人入禁方二，出牛亦不。上召，：“可旨意。”：“此非事，宜文武百官。”上曰：“然。”次日宣，人人感，以真帝王美事。既而，又有者以利害之言沮之，上不。 按：成祖登初，建立自焚，葬以天子之，黜之文。天初，英又建文子庶人之辜，其囚而其婚娶，出入自在。今日推祖宗之心，加以，使得比景皇帝，固不可也。 景泰，太安崇信教，每三年度僧，於是僧徒多溢。天二年又如期，天下僧徒京，聚集。上召曰：“僧徒可如此泛。”曰：“陛下明最是，宜禁止之。”遂出榜：“今後每十年一度。擅自披剃，二十以上者俱令俗，者充。度者俱照定考送。”於是僧徒知，皆散去。 上留心政，招在左右者之非，其所，不能遣。於中屏其人，告曰：“之奈何？”曰：“人君之不可下移，果能自，彼之自消，惟此良法。其私情既不能行，附之人亦少矣。”上以然。且曰：“此相，何事不。吾早晨拜天、拜祖宗，朝既，膳後奏章，易者即批出，有可送去先生。”曰：“臣等所亦有不到，更望陛下再加斟酌，施行，如此庶其疑矣。”上深以然。且云：“左右乃曰：‘此等奏章，何必一一。’又曰：‘亦不必送下看。’又曰：‘差便差到底’。jiān邪不忠如此。”曰：“惟陛下明。”又曰：“朕荷天下之重，五鼓二即起，具服拜天，省奏章剖，具服奉先殿，行，朝。循此定、定，不敢有。退朝至文殿，或有政事有大臣者，召而商榷。省奏章，回膳後，容游息至午初，省奏章。暇政，至晚而休。若母后，每日一朝，有命日一朝，隆冬盛暑五日一朝 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第 2 章 。今左右乃曰：‘何乃自如此。’”曰：“自古君修德勤政，莫不皆然。今陛下敬天、敬祖宗，孝母后，政，修德勤政之事矣。臣陛下持此不衰，如金石，可以至夫、舜之道，而、舜之君矣！”又曰：“如此行之，亦有何？不然，便於安逸而怠荒至矣，悔何追？”曰：“陛下言及於此，社稷生之福也。” 好色，景泰在南京，天改元，乞朝，上之。既厚，有所，左右求封爵。一日，上召曰：“求封，如何？”曰：“名爵臣下可求？”左右亟yù成之，上覆召，：“求不可，若朝廷念其戚，自加恩命。”遂之，已而，以事，特免其罪，封爵竟亦不行。 先是，兵部尚汝言阿宦，前送去南、、湖、等官取回，物沸，以不便，下情不能上。一日，容言於上曰：“人非我族，自古中患，幸送之江南方。今取，甚是不便。此在彼住定，以土，多不。”上曰：“吾亦悔之。初取，其不最善，若後去者仍之。”曰：“幸甚。” 衣官校差出提人，惟是，以千，天下之人被其害不可言，此情不能上。一日容言於上曰：“今天下百姓安，惟有一害。”上曰：“何害？”曰：“衣官校是也。一出於外，如狼如虎，，有！”上即悟曰：“此出外，不畏？其害人不言可知。今後非大故重事不遣。”首曰：“幸甚！” 守太范英乞朝，即以部下昵都指高乞兵，然已有曹，兵部以不可。上yù允之，召曰：“可以代。”不能止。明日，上曰：“非御才，地方所系。”上曰：“已，奈何？”曰：“未行，可止。事未停妥，行亦止。”上曰：“然。”即召兵部已之。 祭雷山川之神，而在城外，上不yù夜出，：“可以臣代之否？”曰：“果有故，亦代，但祖以不可。”上曰：“今後自行。但夜出至彼，所止宿，yù效天地一，如何？”曰：“可。但宜其制。”上曰：“既有止宿，日未下至彼，祭，指曙而回，庶免晚出入。”首曰：“是。” 上一日言：“宦官冕，曾效，其小人。朕初位，即於太后前曰：‘皇后子，亦。’朕即斥之，方止。及立官，又曰：‘其母如何’朕曰：‘皇妃，’乃止。一日，命冕人充用，既，乃曰：‘太后不必知。’朕曰：‘不可。’於太后曰：‘上yù之。’及朕白太后，方知其，以此之。”曰：“殄行，自古帝王所深者。陛下之，甚是。” 二年冬，坊司臣奏乞出外采，上不。固，上曰：“yù出，但不害州。朕遣人之。”既其出，意彼一之言，未必追。出至州，有能一禽，有司其威，之於民，聚鹿、獐、兔、雉而之，臣以所者，遣人。上令人密，某州若干，某若干，皆得其。候其至，各杖而黜之。 冬十月，上一日屏去左右，召容言政治得失。因言不清之弊：往往差衣官校出外提罪人，然此罪嗜利，其如狼虎，所，必其yù而後已，以金千百，有司不其，略此情。上初不，且曰：“今後但不可多差耳。”不意差者多左右近所，因而，多言，彼有犯者自其罪。上之，而疏。初亦之，不知所由，已而，左右如此，：“此弊九重之邃何由得？既得近，忍蔽而不言乎？言而得罪，亦所甘心！”越旬日，召，待之如前，孔昭也。 小人yù求者，多不能得，沮之，莫不怨恨，乘隙。刑部尚缺人，已取山布政瑜，即乘此瑜用求而得之，朝士然，以瑜至必不用。又石兵已於上，必然害。後瑜至，上召之，仍以瑜尚，群小愕然，方息。 上初，怒言衣之弊，密察之，皆得其，尤有於所言者，召其指者戒之曰：“自後差人，敢有似前者，必重罪不宥。”由是收，不敢意求索。人或危之曰：“先生招怨如此，奈何？”曰：“若除此一弊，怨亦不！” 先是，安侯柳溥在州任掠，不敢出兵。察御史浚奏其畏怯，以致折官。上怒其所言，且曰：“，安能不？使校此言，不解！”yù加之罪。曰：“御史是耳目官，所言。用其是，舍其非，不宜。”上乃止。不以然。後因衣之怨，向秀才，且曰：“如某御史多言，便以。”浚後代，竟下。亦悔悟，其，降外而已。 太傅、安侯柳溥，以寇功取。既至，上召曰：“溥主，畏如此，若不治，何以警？且有罪不，人畏法！”即命言官劾，太傅住。越日，溥以，上怒其奏曰：“溥如此。、之人，既被寇掠，畜殆，兵所索，不然何而得？功戴罪，朝延受其所可乎？”遂之，且其非。溥而退。 冬十一月，及冬至例宴群臣於奉天殿，上曰：“固宴，不惜所，但牲畜甚，尚有正旦、成，一四宴，朕yù之，如何？”曰：“大之行，初不在此，陛下之亦是。”由是每二宴，至正旦亦或不宴，惟成一宴缺。 景泰不豫，文武群臣不俟其不起，上皇位耳。武清侯石亨、都督?掌大兵，小人yù富者以少保王文、于中官王等yù取宗室立之之以激亨等，借其而成之，亨等遂以迎功，王文、於廉等，再循等十人。亨封忠公，?封太平侯，乃固，冒官爵，。方位之初，人心大，及亨等所行，人皆失望。乾天象，彗出星，日重，月不息，乃群蔽太之象。而亨恬不知戒，公行，朝政，掠美市恩，易置文武大臣、以其威，有不出於下者，便yù中。中外其焰，莫不寒心，敢怒而不敢言。亨侄彪，勇，升都督，xìng尤暴。初立功，大肆凶，大同，邀人奏保。朝延其不，使人廉察，果得。置彪於法，人心皆快。已而罪亨，朝廷初念其功，累宥之。未，家人怨，有不之，於是置亨於法，籍其家，受甚烈，者以天道好如此。人其保位、力如泰山之安，一旦除之，曾不少阻，幽明冤枉此伸。朝延大法有所不免，亦其罪盈，人神共，助力於其。若以彪大同，可。且在京武官多在亨下，而亨又握兵，天下精兵如大同，稍有，外相，其可言哉！此yù，力不能及。今辨之於早，除此大害，非上之明果，不能如此。而亦祖宗在天之有以默相之，社稷端兆於此。 天四年，天下司官吏朝至京。上召曰：“朝立弊，不可不革。”曰：“如。”即出榜禁，不京官jiāo通，送土物，亦不下人仇告害。由是然不犯。上召曰：“黜陡之典，亦行。”曰：“此祖宗制。”即敕吏部、都察院退不者百人，旌其才行超卓、政著者布政以下等十人，以衣服、楮，筵宴，命太牛玉、吏部尚王翱及予三人侍宴，以其。然。於其中召布政部尚，副都御史。先，吏部可大用，以其名重，yù任以部尚。上：“以何如？”曰：“其名可，未其人。”及至京，命之，貌不名，乃求之。以副都御史年富法不，可居此。上亦以然。不意左右不富者甚，曰：“上不喜此人，不可再。”以。然一日上召曰：“此人不者，愈其。”上曰：“富之法正，宜居此。所，私情不者。”遂召部尚。士林以宜。 府官奏：“今用之，不年而。”於是，敕部，yù以、松、嘉折折金五。上召曰：“家出在南，而金非其所。今yù折金，必涌。”曰：“如。”因南各土人有金，遂令以折金千，待十年後不足，再而行。 昌侯宗，因昌迎功升官者俱有首其子弟冒者，亦二十人，具奏免。上召曰：“此事何之以？”曰：“以正法之，革去。但念戚，於子弟存之，革其家人冒升者，庶全恩。”上曰：“然。但此事若白於太后，必革去，侯爵未可保也。”曰：“惟陛下裁之。上不失母后之心，幸甚！”上曰：“如先生之言，然後允。”卒之。 上天英武，益明政，天下奏，一一，或有毫末差失，便能察。主有下裁，等一出至公。上知其私，委任益隆，凡事不肯易出，必召其可否。或遣中官，得其，然後行。是以政事大差失，法度振，人心，平昔放者莫不收。其中官惟一二耆特加重焉，其一眷至厚，一旦有失，即置於法，略不假借，用是不敢肆然。 法司奏石亨等冒升官者俱合查究，上召曰：“此事可否：恐人心。”曰：“若查究不可，但此等冒升者，自不能安，yù自首，豫不。若朝廷令自首免罪，事方妥。”上曰：“然。”遂行之。於是冒升者四千人首改正，人心皆快。或有yù追其支俸者，曰：“不可。”部奏，得旨乃免，人心皆安。石亨既置於法，平日出入下者不。一日，言於上曰：“元既除，宜戒群臣，且安人心，不究其。”遂行之，中外然，不感戴朝廷之恩者。 初石彪事，言官密奏。明日，大班劾之，即有漏泄於彪者。上召曰：“群臣如此，不可不戒！”曰：“如旨意。”乃敕百官：“今後文武大臣，故不往，近侍官不造大臣新宅，衣官亦然。”於是，莫不。天下之，亦皆悚息，jiāo通之弊遂止。 石亨下死，法司其，上召曰：“如何？”曰：“如此行之，未善。法司宜法罪，yù首示，朝廷，特全其首，尤恩尚存。”上曰：“然。”即之。 一日，容言及迎之功，曰：“迎可，‘’二字可示後？景泰不，陛下宜位，天命人心有不，文武群臣不，何必？且府之，其可？‘’之一字，尤非。幸陛下洪福，得成其事。假使景泰左右先知此事，亨何足惜，不置陛下於何地！”上曰：“然彼何以自解？”方悟此罪非社稷，不富而已。曰：“臣彼知此之非，亦有邀臣其者，臣不。以臣之愚，景泰果不起，率文武群臣出陛下位，安用如此！yù升，以功？老臣耆依然在，有戮、降出之事致乾天象？而群小之所施矣！招何由而得？忠良之士亦排之患，家太平象不由此而盛？易曰：‘承家，小人勿用。’言其必邦也。於此之，尤信。”上曰：“然。” 按：天初，以迎功者大之，在朝文武之士靡然，奔走其，惟恐或後。以先投者先得美，才之否，俗大，不可言。上亦知其非，但位之初，俯而之。明年，稍自振作，十其四五。又月，十其二三。又明年，凡百自，其之徒而已。初有美要事一缺，之者加聚，yù得之，自後缺多，而之者一人，用人之柄在上，不焉。yù，何所投乎？向日奔之，一而恬退，可士之振否，上之人力行何如耳！ 天下候於朝廷，之果然。景泰不孝於，不敬其兄，不睦其室，至而朝廷之上怨恨之充，是以六七年水旱遍天下。天於上，乖於下，一年甚一年。自天初上覆位之後，敬天尊祖，孝睦族，室之中，有恩以相，有以相接。和，年谷，海之民寒流之苦。由是之，朝廷之和，天下亦和；朝廷之乖，天下亦乖。中庸所“致中和，天地位焉，物育焉”。之言，信不也。 耿九、皆廉介之士，cāo履素定，天下信之。天初，首用秋都御史，刑部尚。但二人之才不於，特取其行之高於人。洎供，未有建明。耿yù石亨之罪，反所排，出江西布政，四川。上知其人清正，但亨所疾。一日，泛人才，念及九非其罪，因曰：“此人cāo行不易得。”遂有召用意。彼台本罪，被石亨所排而黜之人皆惜朝政之失，幸而召用，以朝延悟亨之非，系所不小。未，因部缺人，召至京。上其衰，命南京刑部尚，且曰：“遂其可也。”初，在刑部月，因疾作乞致仕家，後每念之人，亦不易得。曰：“二人素行，海共知。”一日，南京督缺人理之，及往日能理此事者莫如，遂左都御史委任之。未，九卒，上嗟悼良久，曰：“可惜此老，yù其而遽亡邪！”以左都御史南京刑部尚。 上因校尉行事者多枉人，且如行川王四尼姑通，及司指之，此情。又行事者法司依其所行不敢辨，知其枉，付之息，惟能辨之。因言往行事者仇害人，涉者治以重罪。上曰：“若如此，又其不肯用心察。今後但令辨其枉者可也。” 天四年秋，天下大水，江南北尤甚，田淹。上意明察，凡事臣下莫敢端。一日，因召，容言曰：“臣今年水甚大，十年未此，百姓不能存活。”上曰：“之奈何？”曰：“若非大施恩典，安得息！”上曰：“何如行可？”曰：“宜下免徵草。”上曰：“固可，但非一二可行，莫若以旨意部，行於天下。”曰：“如此尤善。”於是，令被州申巡、巡按官，重者全免，稍重者免半，又者免三分。已而，天下奏水者日，通政司奏日不有。上初以言或，至是其。然人或以多言取愆，曰：“居此尚不敢言，更言邪？” 景泰，循、王文之子不中，二人以私情怒考官取人不公，皆具奏考之不精，yù考官，朝廷不乃已。天四年，子不中者俱怒考官，有鼓其者，有弟不中，亦怒考官。一子遂奏考官校文倒，宜正其罪。上其所言，疑而未定，召曰：“此子奏考官弊，何以之？”曰：“此乃私忿，考官此弊。如臣弟亦不中，可其公。”上意方回，乃命部翰林院考此子，其，多不能答意，具奏其狂妄，遂枷於部前以示，群方息。不然，yù考官者尤。此子曰：“若所作文字有疵不中，是力未至，非命也；若文字可取而不中，乃命也。不知安命，可士乎！”初，亦有朝臣子弟不中者，皆助此子，及此事，赧然而愧矣。 四年秋八月，酋孛大入寇，自大同、威西南行。高伯李文按兵不敢其。已而，直抵雁、代、朔、忻州一，四散掠，pào火於京。人民疑，家走避，入京城莫能止。上初此乏，不在牛羊而去。人民走如此，乃言於上曰：“京宜出於紫、侄二，非yù之，一安人民，一使彼知，不致深入久停。”上方yù命兵者，兵部奏，yù遣京赴大同。上曰：“不及事，徒人。之可行。”於是，遣都督彪兵赴紫，宗兵赴倒。然此既有所，我兵不，去而，遂敕二之赴雁。人民恃此以不恐。上意初不yù，勉而，不。後此，始以然。人亦多 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第 3 章 ，曰：“古之大臣知不言，今不能如此，於此等利害，家安危系焉，不言可乎？得罪疏，不可也。” 四年秋，上召王翱於武英殿，曰：“今兵部、工部缺侍郎，卿等人用之。”：“副都御史白圭可兵部侍郎，其湖巡亦耳。”上以然。翱曰：“南京部侍郎服制，可工部。”上亦以然。至，部亦缺人，因上召言及，以舍正缺而他，班序反出其下，莫若就命以部。上以然。命下，亦。翱亦曰：“如此置，甚安。”自南京府尹升此，谷之事久心矣，非一自定，亦素耳。 四年冬，十一月十六日早，月食。天失於推算，不行救。上召曰：“月食人所共，天失於推算如此。”因言：“序以部侍郎掌事，凡有必蔽不言，或天文有亦，必曲解，甚至中所不祥字多自改削而，惟遇天文喜事以。且朝廷正yù知以上天垂戒，庶知修省，而序乃蔽如此，臣下忠之道！”曰：“自古帝明王皆畏天，同意。序若如此，罪可也。”上曰：“今有此失，法不可容。”於是收下，降太常少卿，仍掌事。 四年十二月六日，上於奏天朝，召曰：“吏部右侍郎不可久缺，尚王翱年老，早得一人其事。”命翱其人，得巡南直副都御史崔恭。明日早於文殿具奏，上喜，以得人，以山布政孜代巡。因人才高下，上曰：“若徐有，才亦得，有何大罪？只是石亨、?害之。免後世，可令原籍民。”翱曰：“恩所施最。”即旨下之部。 天五年正月，大理卿李茂卒。上召曰：“大理寺是官法司，囚徒皆此，平允至要。今有寺丞二人，名分，恐不敢法司持辨，得稍重者一人，卿可之。”吏部尚王翱，上曰：“然。”於是以卿李最宜，但制未。明日，於文殿，上曰：“得其人矣乎？”翱以，遂用之。 五年二月，因衣指所行江西弋王事涉，上召曰：“宗室中有此事？彼初既以，今此事，以此之，其所行，枉人多矣。”曰：“如。”因言法司明知其枉，畏避此，不敢辨理。曰：“旨意付法司，但有枉者之辨理，不畏避嫌。”上曰：“然。”於是召法司戒之，人人皆。一日，上言及此事，曰：“清平之世，若刑枉人，和，惟陛下明如此，斯民幸甚！” 天五年四月，上召曰：“今府所入者少，所出者多，奈何？且官俸一季十四。”曰：“自古家惟怕冗食，今一官有二千者。”上曰：“一年四季或以一二季支布，如何？”曰：“部。”一日，上召，曰：“同吏、、兵尚此事。”上曰：“部奏，朝廷命。不然，不惟怨朝廷，亦怨人矣。慎密之。”因言：“在京官老弱疾者，令兵部出在外，以初其缺，以省冗。”上曰：“此事特恐行。”曰：“宜安行之，如事，然使其不可也。”上之。又言：“官有增，且天地物有必有消，如人只生不死，著矣。自古有功者，以金券，誓以永存，然其子不一，再而犯法，即除其，或能立功，又其爵，有累犯罪而不革其爵者？今若因循久，天下官多少，民供其俸，必致困，而邦本矣，不可不深也。”上曰：“此事可，徐之。” 自天四年水以，天下米皆，人民。至五年尤甚，深之。六月中，因西、州、浪一寇侵犯，困城堡，日久不退。及遣官仇廉兵自州河浪合兵，又被截路退，益猖獗，河掠羊物，官莫敢。中震恐，乞大剿。於是，以兵部尚昂督，伯兵官，京出一五千，河南、山二。因此事昌侯宗、吏部尚王翱及昂四人言於上曰：“今天下人民，又起兵，宜恤以民困。”上有色，不得已而允之。太牛玉亦下情如此，力行之。於是，十最苦於民者，悉皆停止。 官吉祥居禁庭最久，人惟喜私恩小惠，招，擅作威福。往南、福建，去官能shè取功，因而收於部下，加以恩，腹心。天初，呼召此迎，俱升大。此亦感吉祥之恩。後石亨事，冒官者俱革去，此又吉祥所庇不。吉祥初以迎功，富，以一家，弟侄俱各得大官。又官鬻，。上初不得已，而其所yù，後不能堪，稍疏抑之。吉祥志，令其侄昭武伯集所恩之人，不。兵部尚昂、伯官往西，於五年七月二日早，等乘yù昂、等，就兵入。幸而等先，二鼓即於，禁不。兄弟同者先衣指逯杲宅前，遇杲方出，其首，碎其。杲亦吉祥所恩之人，後朝廷委任行事，且言非理之事，所最恨者，先害之。然後分布於各禁，待其入。三鼓至，兄弟四五人俱在安。 予四鼓到朝房，，以出征之。及入房，呼：“衣指焦、郭英等拿住。”予亦不知何如，俄，人呼予官名，曰：“李士。”予方恐，即出房至前，披甲持刀者人，一人砍予一刀，又打一刀背。曹至，予不忍，呼尊，予手曰：“毋恐。”叱退持刀者，且告曰：“我父子兄弟忠迎位，今被逯杲，反yù相害。”提杲示予曰：“此人激，不得已也。”予曰：“此人生事害人，不怨恨。既除此害，即可命。”曰：“就我本入。”即令人防予，至吏部朝房尚王翱借成，予拉翱同行，於投。不，乃火焚，且yù害予，令持刀者同予尚昂，得翱等解之。及天明，上呼，往安，又令披甲持刃者一人予，翱等解之。忽有官而之，予乃得。恭侯瑾、左都御史寇深俱被死，予被。 在吏部，至晚大雨不止，官等於其宅，之。予其者不，即投本入，急宣旨，者罔治，以安反之心。然後之天下，布恤之恩。一切不急之，悉皆停，民休息。吉祥已正典刑，此臣子肆行反逆，天地鬼神所不容。若不早，各既，此入，一不能御之，其不可言。竟就戮，被其害多矣。幸而早之，此宗社之福也。 自天元年石亨弄威，恨御史攻其家人侵占民田，徐有主使，被其害，言官方yù劾其不法，亨先知之，即言御史有主使，排陷大臣，遂都御史耿九等置於，十三道掌道御史置於法，此言路塞，近侍、一人敢言者。由是jiān得志，肆行忌，相反逆。因言於上曰：“自古治朝未有不言路者，臣下不肯言，有敢之鼓、之木者，或之使言，或不言之刑以之。有直言者，或旌之、褒之、之，升用以其言，然後臣下始肯言。且言者不言君德之欠、刑政之失、天下生民之利害、文武百官之暴jiān邪，皆是有益於家之事，於己益也。不但益於己，又恐上之怒而得罪焉。帝明王有於此，故求言，惟恐不得其失也。惟jiān邪之臣，其攻己，yù塞之以肆其非，莫最何，由是覆宗嗣而不悟也。”上曰：“此事吉祥、石亨、?、善塞之，今宜速，可於列之。”曰：“此宗社之福，生之幸也。”於是，言路方。 都御史寇深被害之，上曰：“此非，得其人。”曰：“宜命六部共。”既而三人，以南京刑部尚居首。上命用一人，以居首者。上曰：“此人曾在吉祥通情，吉祥力之，非端士也。”六部，皆曰：“但以其曾居此，遂老成，不知其所如此，不可。”上覆，曰：“大理卿李年少，容止老成，久典刑名，可此任。臣所如此，。”上召王翱等之，皆曰：“可。”遂升右都御史。 八月十六日，上敕吏部曰：“士李所，乃能力疾供事，忠勤可嘉，特加太子少保，如敕奉行。”即具本免。上曰：“官以酬，朝廷自有公。卿宜承命，所不允。”明日，上召曰：“先生何故？”曰：“臣不敢受此加秩，乞容臣免。今再本。”上曰：“先生心事，非他人比，本十次亦不允。”不得已，受之。客必曰：“先生受此，前任者士望尤未也。”予曰：“朝廷名器不可多用，徒多兼美秩，不思所之事否。若能，不兼官亦有光，不然，兼十官亦非美，祗取士林之也。且景泰，任其自好官兼之，累至五官，太子太保一升十，名爵之至於此，不三年，革之一空，能免以去官者三人耳。子所‘必有天殃者也。’士大夫宜以此戒，不可一之，而忘也。” 五年十一月二十日早，上召至文殿，因吉祥事曰：“此放，前日吉祥，稍收，近又放。朕每戒曰：‘汝等不可如此。且如吉祥，非功，一旦犯法，不可留矣。且朕在南城，汝如何？今日不可忘了。朕今在位五年矣，未一日忘在南城。’此等言，常告戒，先生知？”曰：“古昔之君，正是如此。安不忘患之，又以此戒左右之人，最善。” 上言：“朕一日之，五鼓初起拜天，或足疾不能起，亦跪拜之。拜，司奏本，一一自看。朝行拜入皆然。出朝，退去，朝母后，政。既，膳，食分，未去取。衣服亦宜，著布衣，不以非天子也。”曰：“如此，益盛德。若朝廷，天下自然富庶。前代如文帝、唐太宗、宋仁宗皆能，海富庶。惟耳目玩好不必留意，自然。” 上曰：“然。如鼓司承事，亦不，惟奉母后方用此承一日。，或shè。”曰：“前惟《》是帝王治天下大大法，最宜熟看。”上曰：“《》、《四》，朕皆遍。”曰：“此正好玩味。悟，一便，最有益。”上曰：“《二典》、《三》真是嘉言。”曰：“如。帝王修身家、敬天勤民、用人政之事，皆在其中，乎而行之。”上曰：“然。朕在正年，留心，惟不好字。”曰：“帝王之不在字，惟明理最是要。”因景泰全然不理政，或用人升官，明日恩，不知所以，文武大臣未接言，上下之情何如得通。曰：“自古明君，未一日不大臣相接，商榷治天下之道。所接士大夫之多，宦官妾之少也。”上曰：“如此，天下不治安！” 曰：“近外，有二事不便。”上曰：“何事？”曰：“松潘羌民叛，已敕四川三司兵剿。然三司官兵，以成功，得朝廷命一官之，庶得成功。《易》曰：‘子，弟子’，不可不。”上曰：“此是。”都督可用，遂取而用之。又湖兵兼州，凡百，州官不得擅，行必遣人往湖，山路，往，以致事多耽，未便。上曰：“然，此等事情非便。即日召兵部易之，令各守地方。” 曰：“臣陛下夏不扇，冬不近，果然否？”上曰：“然。暑，曾不扇，在亦不令左右扇；冬冷，曾不近火，亦不披暖耳。稍用之，目即。”曰：“陛下，所厚如此，由被中和之。宋仁宗亦然。若臣等受薄者，不用扇、不近，不能也。” 上曰：“今六部尚庶皆得人，但吏部王翱老矣。”翱年七十八。曰：“臣命之，翱最高，尚有十年。”上喜曰：“如此，矣。如部年富，不易得。”曰：“若翱，吏部非此人不可。”上曰：“然，朕意亦如此。惟部石瑁稍弱。”曰：“此人居是位不人望，早晚宜致仕。”上曰：“且留之，恐後者未必之。刑部瑜甚佳，都御史李亦可。如工部亦能事。”曰：“此人可取。且如曹反，文皆畏逃避，兵非己任，肯出前？惟自，披甲呼於市，曰：‘好皆我！曹家是臣子，共剿。我是忠臣士，不可退避！’於是，者十百人。能於前鼓舞士卒成功，如此存心行事，人莫能及。”上曰：“是亦忠臣。若吏部侍郎姚夔、崔恭亦佳。”曰：“二人才器，日皆尚之。”上曰：“然。” 天六年三月，西管通政司尹奏：“退，河，多，人民供困。”予：“出兵在外，可不可久，，久老。且在，安能保其不侵犯？若其，不可退兵，更休息之。今西人民疲困已，若不趁河之退，其供，人民愈加逃，草缺，大亦。今年不得耕，明年益乏草。可去，不可久留在彼，庶使民得乘耕，日後或再用兵，不致事。此莫若令彼官且耕且守，去俱令回，只留文武官各一，提督彼城堡，庶允。”上以疑，意寇，又用兵，乃命兵、兵部尚下，卒予言。 天六年夏四月一日，奏天奏事，鞭，上起身召部尚石瑁等。疾出班走，yù上右，寺呼止，方回御道，跪承旨，敕妃事。上下金台，即召曰：“石瑁止粗疏，失措如此，如何部尚？不自求退，朝廷於遣逐。”曰：“如，令其自退，庶全大臣之。”上曰：“若部侍郎睿可以代之。”曰：“睿老chéng rén，此亦宜。”即瑁疏乞致仕，瑁速上。上瑁疏，意不忍，曰：“瑁人，其可因此小失而退。”命太牛玉敕吏部尚王翱，等言：“石瑁一淳人，但作耳。既留之，睿可不也。”上覆令玉旨：“睿任三年，又事勤，升部尚，仍管。”已而命下，士重瑁之求退，美睿之升。若非先，瑁亦不知上意不，必不求退，上怒未可。及上疏求退，而上意遂解。士林且以瑁能而作，位慕之心，倍增於前日，亦不虞之也。 者於之道，乎知而能行。今之士不？明之功或有之，身力行百一二。要之，明者亦粗通大，未能真知其理，望其能行矣！宋朝理最於前代者，自濂、洛、、大儒倡起，於是天下士大夫皆知。其於先正往，不已，若渠不留心，有此？今借出身之，一得仕後，置之度外，更不相，但任其天而行之，於立身行己法度茫不在意，理不知何物也，可哉！ 怪前元博雅之士，朝野甚多，以如此。及取士之法用，乃知所博雅者，上之使然也。今革之，抑音之，yù明致用，意固善矣。作非博雅不能，而、策拘於正意，不博雅可也。於二中仍添一，不十年，士不博雅者吾未之信也。 草得弟子如虞伯生而不能其道，其究安在？非草不翻其也。意伯生初游其，已求道之志，不yù正其文而已。不然，以伯生之，果能刮去章之，一力事道，不得哉！乃耽於章，其作不下首，宜不及於道也。 本朝仕途中能以理者，才薛大理一人，其天美。某yù游，以官鞅弗果。斯人疏於世，直道自黜，已就矣，未知造何如也。 吏部尚郭出身早，不遑。然天甚美，受完厚，事容，喜怒不形於色。精於吏事，切不泛。曹，文已知其名。正初，侍臣因蝗旱，言大臣不能，久妨路。 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第 4 章 有旨回奏，yù田，以天。以不可，云：“非是位，但主上幼，吾皆先帝任，受付，若皆去，共理？宜戴罪修省改，以天意。”以其言，者之。 初今之士大夫且求，用延，哀戚之情甚略。 道者宜用人之。今有人以者，其人以位之，略而不接曰：“予既知之矣。”■〈拖，言代■〉■〈拖，言代■〉之音色，拒人於千里之外。予如此家固疏矣，其自亦未得也。何？古之宰相惟不自用，而各人之所，已而事就成功，宰相收其名向也，所之人不焉。唐之房、杜是矣。今不及此，必天下之人逾於己者，呼！何之晚也！昔者周公之，天下之士有之及之者？其吐哺、握之心，周公未自以能，必天下之士高於己者多矣。今周公之，而天下之士逾於己，可一！ 今之士大夫不求做好人，只求做好官，俗如此，以道者使然也。何？有一人焉，平日位未，士林鄙之，一旦乞求得好官，人皆以，向之鄙之者今敬之之矣，yù人之不求做好官矣！有一人焉，位未，士林重之，介然自守，於乾人，好官未必得也。若所鄙之人一旦得好官，人反重之，而向之重者，今反之，yù人之求做好人矣！今yù回此俗，在道者留意。若不由公而得好官者不亦前日之所鄙，不得好官而好人者不前日之所重，庶乎其可也。 同年由部郎中改通政司，不以此美，：“此官何足？”予：“矣！”且曰：“才何敢此？若才有而位不足，公以，此是好消息。或才不足而得高位，公以非，此非好消息也。”遂悔。自後而愈斯言有也。惜乎今之士不及此，惟恐位之不高於才也。 士在坐史，有志之道者甚，且曰：“以致用。日政如此施，做事如此立身行己。”一旦出身而授之以，惑於利害，上下，任其天而行之，留心，於向日所之不知何物也。 部尚夏原吉有德量。冬，出使至。晨，命人烘，一。人，不敢告。索甚急，左右罪，笑曰：“何不早白？”yù以余易之，弗及，存者之而行。人感泣曰：“他故加捶，若此，平生才一遇也。”在部，吏捧精微文押之，因墨所污，吏，即ròu袒以候，公曰：“汝何焉？”叱起，乃自袖其所污。吏莫。明日，朝，至便殿罪曰：“臣昨日不，因起，污精微文。”中出之。上命易之。既朝，吏莫，出其所易，吏大感，免冠。 大抵正年，天下休息，皆太后之力，人女中、舜，信然。且政在台，委用三，非太后不能。正初，有：“凡事白於太后然後行。”太后命付下，太王振yù而不敢也。每日，太后必遣中官入，日曾有何事商榷。即以某日中官某以事，如此施行。太后乃以所白之，或王振自不付下者，必召振之。由是，太后之世，振不敢政。初，宣崩，太后即命中一切玩好之物、不急之悉皆去，革中官不差。然蝗水旱，或者天命民多而不yù其安也。 宣德初，臣僚宴，以奢相尚，歌妓前，之不振。朝廷以通政使佐都御史，，遂黜yín。御史劾不廉者，禁用歌妓，正百僚，朝大振。天下想其丰采，藩臬郡邑莫不起敬。惟佐正色立朝，元戚俱之。西布政周景污度，佐切yù除之，累置之法，上累之，不能伸其激之意。後又沮之者次。正初，以疾乞，敕褒嘉，而去。其用事者忌而排之也。後疾愈亦不起，居家十年而。居其位者莫及也。 都御史智，xìng褊急躁，暴左右之人日。洗面用七人：二人衣、二人揭衣、一人捧、一人捧漱水碗、一人牙梳，稍不如意，便打一掌。至洗，必有三四人被其掌者。一日堂上坐，因岸帽取簪剔指甲，失於地，怒其簪，不得已而起至自拾簪，地次，若其簪者。方坐，若左右行，履有者即之。或以暴怒，曰：“。”乃作木方，刻“戒暴怒”三字，之目前以示警。已而，怒其人yù之，忘其戒，取木方以之。怒xìng既消，其所戒，悔之弗及也。 部尚胡■量亦，若有其怒者，不可免也。 石首先生在中十年，家人供食，久，不能。又上命叵，日死，愈志不。同者止之曰：“已如此，何用？”答曰：“朝道，夕死可矣。”《五》、子回，已而得。晚年遭遇老大儒，朝廷大作多出其手，有於中之功。天降大任於是人，必先苦其心志，至玉成之如此。人恭小心，接吏卒亦不敢慢。初，入首，胡典文衡，批其所刻文曰：“初小子，退避三舍，老夫亦一地。”又曰：“他日立玉方寸地，必能董子之正言，而不效弘之阿曲。”人以胡知人。後胡官祭酒，先生已在禁垣。既而，以病免。仁、宣以，先生位望益高，身生，亦自任而不，士高之。祭酒，以道自重，文亦之，公卿莫不加敬，士由太出至位者弟子益恭，遂名重天下。先後居是者，皆莫能及。 高看英，且排《朱文公集注》。每儒臣《》等，必有。呼朱熹曰：“宋家迂老儒。”因“夷狄之有君，不如夏之亡也。”曰：“夷狄，禽也，仁智之道。孔子之意，中之君，人亦知，似夷之有君者。宋儒乃中之人不如夷狄，不哉！”又“攻乎端，斯害也已。”曰：“攻是攻城之攻，已，止也，孔子之意，攻去端，邪之害止，而正道可行也。宋儒乃以攻治，而yù精之，害也甚，其不哉！”又“，吾人也，必也使乎。”曰：“自古君莫如、舜，天下向化莫如唐、虞之世，尚有皋陶士，明五刑。若，何用此官？且天下之，居民相，安得？孔子之意，人之，我於人，但能得人是非曲直之情，不至枉道，既之後，便冤者。宋儒乃正其本、清其源，也，不哉！”如此者甚多。、唐以，人君能事如此留意者亦不多。由其天高，所以不故常，能多。 文初甚解之才，置之翰林。豪敢直言，文yù徵jiāo趾，：“自古麻之，通正朔、而已。若得其地，不可以郡。”不，卒平之郡邑。仁居，文甚不喜，而府，府遂恃而有之心。：“不宜，致有志。”文遂怒，骨ròu。由此二得罪。於宣初，府果事，jiāo趾叛，悉如言。 正，考功李茂弘先生言可者，君臣之情不通，筵文具而已，不粉太平象，未必意外之。官，年六十五，即抗章致仕而去。今果。智者於未然，茂弘有焉。人恬淡少可，人不苟合，疾之心，故未至卿佐。尤加敬焉，序以其去，至今不忘也。 福建政宋彰，jiāo人，中官多，侵所得以，送王振，遂升左布政。抵任所，之，乏不堪者甚所逼。於是，茂七聚，因而起，遂不可遏。不月，天下震，而作，若火燎原不可，人心易如此。 自王振，上乾天象，。振略不畏，凶狠愈甚，且言。初，浙江山移於平田，民告於官，不敢。又地，白毛遍生，奏之如常。又西二山崩，折人家十，一山移有，叫三日，移，不敢奏。又河改往流於海，淹人家千。又振宅新起於府，方未逾，一火而。又南京殿宇一火而，是夜大雨，明日殿基上生棘二尺高，始下敕。不可遏，蝗不可，天意不可回矣！胡寇乘大犯，息甚急，日十次。 按：宣以前，天子日不御文接群臣，商榷政，幽必，天下太平。正初，英幼，深居大，不朝政，王振肆志擅，天於上而不知，地震於下而不，水火而略不警，蝗蔽天而且言，胡寇乘，遂基土木之。jiān，罪安逭哉！ 己巳秋七月，振不大臣，天子率征。明日朝，使上宣出，又明日即行。大臣卒不及言，各退以待。予封郎中敏：“猖獗，不可出。”白於冢宰，乃大臣上章留之，不。明日出，兵官以下亦弗知，士俱，文武大臣皆匆匆失措而之。天、人事不。至虎台，方一鼓，即，以不祥。明日，居庸，又明日，，又二日，至宣府。日非雨，人情，息愈急。文武上章留之，振益怒，俱令略。明日，山，皆，不息怨恨者。予不其怒，三五御史，：“今天子蒙，六，不切於振。若用一武士之力，而碎其首於前，其jiān雄之罪，即遣兵大同，而可回也。”yù於英公，不得，竟行，人人自危。未十日，兵士已乏矣。方秋，禾稼遍野，所一空。至大同，僵野，寇亦避待我深入。至大同，又yù北行，因大同中官郭敬密言其不可行，振始有回意。明日班，大，至晚雷雨，人畜益甚。又日雷雨，宣府，寇追至。明日於土木。宣府至，遣成公率五兵迎之。勇而，冒入，胡寇於山翼邀阻攻，之殆，遂乘至土木。明日巳，合大，不敢行。八月十五日也，午，人一二日不水，渴，掘井至二丈，深泉。寇不行，退。速令台南行就水，行未三四里，寇，四面之，竟一人，俱解甲去衣以待死，或奔中，如山。幸而胡人得利，不於，二十人中居半，死者三之一，亦二十，衣甲兵器胡人所得，而。自古胡人得中之利，未有盛於此者，胡人亦自出於望外，乘其所，其偶然哉！ 英公文功臣，平jiāo回，爵公，位群臣上。宣，府密遣人，公即其人，白於宣，得此早，而易。宣得此愈重之。洎佐拜都御史，宜保全功臣，去兵，而日。正亦不衰，安享福名二十年，天下倚以重，四夷莫不知名。自余戚、文武臣，莫敢而抗者。洎王振，戚大臣如吏，加於而不敢慢，仍戒子侄致敬於之昆弟。既衰老，亦屈於振以避，竟土木之，以衣衾葬焉。人寡言笑，膂力人，重章之士，本朝武臣之寇。 老泉高祖命平、勃一事，帝不以女子天下功臣，但yù除氏之，亦未必然。戚夫人冠後，又生子如意，常比邪？以氏之妻，亦由此疏，以太子正名，尚yù易之，夫帝之戚氏，如意如虎之rǔ子，犯之者立粉。今乃於氏，yù俟其宴戚氏、如意之，宜乎怒而立yù。若氏、太子有此，恐亦不能保也，樊乎？帝崩，戚氏母子竟遭氏之dú，吾知高帝之目不能瞑於地下矣。 正十四年春，北遣使二千人，作三千人。臣怒其，去，使回，遂失和好。秋七月，也先等大入寇，其不可犯，大同失利，有城走者。臣天子出，百官上章留不，迫促而行。至大同，猖獗，始，旋至土木。兵志，人困，，前莫。追而之，我大，遂乘，於庭，八月十五日也。 天下之，不。今上皇帝以大弟即位，尊兄太上皇，人心始安。然上皇在，音不通者一余，有自回者，方知恙。亦遣使通，俱不可信真，未可以使往。左都御史善慨然yù往，上之。人皆危，善曰：“上皇在庭，食君之者於心安乎？此臣者效命之秋也。”遂行。 至其境，也先密遣人黠慧者由是迎，且探其意，相云：“我亦中人，被於此。”因：“向日土木之，南朝兵何故衣甲而走？”答曰：“太平日久，卒相安，此行只是扈，初令。因四方虞，只修寺宇而已，何曾cāo？被兵陡然突，如何不走？然，汝幸而得，未福。今皇帝即位，明英武，如流，有一人策云：‘人敢入中者，只好，扒山，直而。若令一守者俱做橛子，上留一空安尖子，但系人的山，遍下橛，者不中。’即其。又一人策云：‘如今大止用一石pào，所以打的人少。若子大石，一打去，迸丈，著人即死，打中最多也。’其。又一人策云：‘西、四川等shè虎弩弓dú最快，若箭搽此dú，一著皮ròu，人即死。’亦其。已取的，天下了三十有力能shè者演，曾有罪人，箭去著皮就死。又一人策云：‘如今放火者，有三四，他放了又，便放■。若做，子，擦上dú，排放四，候，俱打穿肚。’曾，三百步之外者皆然。者皆官、加，天下有智者知，莫不皆，cāo的又精，可惜用了。”人曰：“如何用？”答曰：“若家和了，何用？”人此言，替去知。 次日至，也先，曰：“你是何官？”答曰：“都御史。”曰“家和好多年，今番如何拘留我使臣，了我？我疋，一疋剪疋，我使臣在中不放出，等防如何？”答曰：“此先汝父差使臣，我太宗、宣宗皇帝前不三十人，所物件十二三也，，一向和好。如今差使臣多至三千人，一皇帝，每人便金衣服一套，十孩也一般。殿上筵宴何？只是要官人面上好看。回又加宴，差人送去，何曾拘留？或是的小到中jiān，怕使臣知道，小路逃去，或遇虎狼，或投，中留他何用？若了一，亦有故。先次官人寄一封，著使臣王喜送中某人，喜不在，著良收了，朝廷，後某人怕朝廷疑怪，乃臣，因曰：‘番不系正目，如何一般他？’以此了、疋。及某人送使臣去，反是良了，意yù官人害良，不想果中其。”也先答曰：“者，者。”胡“者”，“然”也。又一：“此出在，到京里，一二匹。使臣去，止一匹，以此。而者不，皇帝如何得知？譬如南朝人使臣，少便不肯，是官人分付他？”也先笑曰：“者。”又：“剪匹是回回人所，他一匹剪做匹，送官人充做程，若不信去搜他行李，好的都在。”也先曰：“者，都御史的皆。如今事，已往都是小人。”因的意思和了，又曰：“官人北方大，掌，小人言，忘了大明皇帝厚恩，便人民。上天好生，官人好，罪人去，有想父母妻子逃者，拿住便剜心摘，高叫苦，上天不知？”答曰：“我不曾著他，是下人自。”又：“今日家和好如初，可早出令，收回，免得上天怒降。”也先笑曰：“者，者。”：“皇帝回去做否？”答曰：“天位已定，再更。”也先曰：“、舜初如何？”答曰：“位於舜，今日兄位於弟，正、舜一般。”有知院伯帖：“使臣留下，再差人去。著皇帝做，然後放去。不然，不要放去。”也先曰：“初他要大臣迎，既差，又去，是我失信也。著他迎皇帝去。”有平章昂克：“汝取皇帝，何物？”答曰：“若物，後人官人了。若空手迎去。得官人有仁，能天道，自古等好男子。我修史，上，使代人。”也先笑曰：“者， 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第 5 章 者，都御史的好者。” 次日，方太上皇帝。明日，也先筵宴上皇送行，也先自琵琶，妻妾奉酒。也先曰：“都御史坐。”上皇曰：“太著坐便坐。”曰：“居草野，不敢失君臣。”也先羡曰：“好。”宴，也先送上皇去。明日，又筵宴使臣送行，至午而。又明日，伯上皇送行。又明日，使臣送行。次日，行，也先率目拜而。伯帖木大送至野狐，痛哭回去，仍命大目率五百送至京。行未，忽有五十追，上皇失色大。及至，乃至是平章昂克，因shè一獐，受而去。入，送的目上皇不左右，至，住乘，揭，候入大，然後就。 此事是也先累受朝廷恩惠，一念之善不可遏，向非使臣忠之，於言，不，有以辣，因折凶而其向善之心，彼未必不豫留，以索利於再四，安得一旦慨然首肯疑，以回乘於不可出之境。前前若，若宋，帝陷入者迎之不得，祗其辱耳。嗟夫！使臣若此，千一人而已！ 古今人所亦有略同者。予疑天以有，不知外又是如何？以，凡物有之理？曾疑於薛先生，以不必疑也，但曰：“其大外，其小。”又予彼以理之形者言，此以之有形者言，薛仍以泌疑。及《朱子略》，其六七已此事，至今未如何，可其疑不也。且天一日一遭，有俱之理？必有限也。既曰有限，不知限外又是何物？再有千天，也了期，不可知而可疑也。予又疑穆姜言：“之四德。”孔子未生，而孔子又言：“乾之四德。”可疑。又儒上疏，每引《易》曰：“正其本，事理，差之毫，以千里。”《易》中此，可疑。又左氏言：“老人甲子有‘亥’字之。”不能解。及看元城《》，乃前亦致疑留意，於此“四德”，知非孔子；於“正其本”句，知古太傅之言；於“亥”字之，推之甚明白。由此之，者不可草草。 李勉在翰林，直言，仁怒，命力士打瓜，不死。洎宣即位，察其忠，召翰林，拜士，後不直言矣。 按：仁自御以，孜孜以求言，以言拒戒，而乃有此，何耶？昔者帝士奇曰：“朕有不於改，一不能容，然知悔。”勉之得罪，使帝非留不，其翻然而改必矣。抑愚致恨於臣，何嫌何疑而不勉一申救也？如西，得君，能言，而此亦默默，受之，於是益矣。有君臣，不能不千志士之一慨。 正子祭酒，仿胡季安定教，其器而造就之，生勃然起，人才遂盛於一。待生恩兼，有病者委治，死者助其棺衾，文以祭之。後王振怒其持儒，以罪，枷於，生不忍，代者。免未，乞，士林高之，亦可明哲保身矣。 衣指，正初yù作威，被御史之。洎王振擅，乃媚附之，以爪牙。翰林侍球言：“不可下移。”振怒，yù置之法，阿之。有翰林官董磷亦言，太常卿以事神。即阿振意苦拷，令招球此，朝去，支解其。由是，人益，自府部台而下，莫敢何，其指。奔之徒者，苞苴，殆日。振益之。洎振土木之，情切，劾其擅，回，言。怒不可忍，直前之，至死，人情始舒。肥，暴其於安外，恨者之不。yù其，中官沮之。可附者之戒。 刑部尚魏源，人倜，豪不群。河南布政，事直前之，民感其惠。凡出巡者亦之。在刑部不刻，其僚有所或不合，即盛怒若不可解，既，或事相合，即嬉笑，若未怒者。僚以此敬之。但御史，被同出巡者搜得私物，收系於京。後十年，其人以罪配，人以罪解部，怨，而辱之，清以此少之。然亦名材大夫之流也。 植物亦有知，有蔓者必附物而之，物有近，舍而就近物，或者必斜而附之，若有焉。然人有知邪？人物各有所能，而不能相通。但人最，其所能者非物之能比，然物之所能者，人亦不能。如蜘蛛吐，人能？其也，布置不紊，今日拂去，明日又成，其速如此。且以列，枝差，亦能高於梢端，於中，甚可怪也。以此推之，物皆有能，山川之生俱有理。予遍蜀川，登高而望，山，不可辨。若川而行，亦如之枝然，各有理，以此溪之水未有壅阻而不流者。且岷江自岷而出，以至於海，千里之，若非山川自有理，能通？大禹疏，不因其自然之，而去其旁石之阻者。予三，山壁立仞，而中通焉，此造化之妙有非人力所能也。且水之流俱附合，初障蔽而不附者，此得有理存焉。 有三到：“眼到，口到，心到。”大抵以“心到”要。心苟到矣，眼、口未有不到者。若眼、口到而心不到，所而不，而不，食而不知其味者也。予每，心忽思念他事，眼看，口是念，只茫然去，收心看，如未者。孟子：“之道他，求其放心而已。”即此可。 相，善相勉，惟朋友能然。今之jiāo友此道者少，士所以卑陋也。且人之不幸，莫大乎不，若如子路而喜，人肯告，若者，如病忌，肯告？而在高位者乎！ 都御史洪恩，福建人，原中元，文主事。藻新奇，考功郎中，士林重之。升山左布政，都台，未曾至，京中官不其人。洎往浙江考察官，被黜者之，且加，朝廷不及察而之，令致仕。二三大臣知其故，莫能扶持，朝士皆後，不知其人。既去，方惜之。真儒邪君子，履似迂而世若泛然者，以此笑於智。 刑部尚王，始由教官授御史，升政、布政、侍郎，俱才一考，或未及者。在蜀以廉，出巡惟蔬食而已，蜀人呼“王青菜”。在山有惠及民，召拜地官，然。及刑部，僚不，言行或少於前，未，以失囚左。其甚博，文或，者如蜂采花。不能成蜜也。 吏部尚魏，浙人，初松江教官，汲汲成就人材。生在居者，候一更，必茶往之，者，供茶一而反。至三更，必粥以，尚有者，供粥一碗，且嘉其勤。如此者亦不，旬一行，士子。後出其者宦甚盛。考功外郎，有，太常少卿，拜吏部侍郎，至太宰。尚斯文，惟好吟，然若不衣。中官王振亦重之，呼“先生。”，惟帕一方，振亦不。以引年致仕，士林嘉之。 人忠厚端，都御史西，民以安者十年。其美髭髯，呼“子”。每朝，必遮道送之，不能舍。及赴，必忻鼓舞，迎之程。或久旱必得雨，必，民益戴之。但其心仁恕，流私恩，同列少之，亦不。居台端而激之志，不失者。而以疾致仕，者羡之。 者先要去一“矜”字，能去者百二三。大抵天美者自然下，不自大，不然有不矜者。接者必言己所行事如何，往往言其所行之美事，而之事不肯言，古之君子善人，己者矣。 物我之心者，不能存。亦自己，每有家人物之多者喜，或有者怒，是知有己而不知有人也。yù勉平心，不要人，未嫌其多也。此等克己功夫欠，若更不勇力行之，望入之域矣。於自己，所思偏要思在富、利上去，情意然。有得所思是人，yù思向道德上去，是勉，以此得遏人yù存天理之功甚。且所思不正，便能知之。即然yù止之，只在心上遣不去，急引正道思之，亦不能，以此得素存之功，大抵中人以下之皆如是也。 古之豪之士所，未不同。葛武侯曰：“臣鞠躬瘁，死而後已，至於成利，非臣之明所能逆睹也。”文正公曰：“之自我者如是，其成否有不在我者，不能必。”魏公曰：“人臣力事君，死生以之。至於成，天也，可其不，遂不哉！”李忠定公曰：“吾知事君之道，不可全退之，患非所恤也。”由是之，四公之心合而一者也。奈何今之事君者惟利害，事有者稍涉於害，即止而不，自以得；或有不宜者，有利存焉，勇於必，由四公之故也。嗟夫！若四公者，真所豪之士，文王，者也。 霸州守需，於治民。先佐州，有。渠有淤者，水田十年，守相者莫能疏。需甫至，守言及此，於。需往相之，曰：“若得人若干，三日可。”守怪以妄。需乃聚人得其，各器物，分量九，效其力，三日遂。守往之，大，以有神助。洎守霸，其民食者多，每置一簿，列其，每各男女大小口，派其合粟、、桑、，之具、豚之，遍示之。暇下，至其簿之，缺者之。於是民皆勤力，游惰者，不二年，俱有，生理日滋。以生道使人，其易如此。後以至京，遂受旌之典。畿蝗作，捕之有法，吏部侍郎魏公巡至其郡，之，下其法於郡，人皆便之。有牧者其民，需笞之，牧者於宦官王振，捕之下，捶■〈楚〉至於死，竟戍城，人惜之而莫能救也。 兵部尚野，初任西臬司副使，有。其父家教至，以俸易一褐寄之，父大怒曰：“此子不才如此！汝掌一方刑名，不能洗冤物以安其民，乃索此不之物污我！”即封，以之。野yù其父不可得，以父教居，因秋聘典文衡者，於僚友，往其父。父大怒，曰：“此子知，汝居司，吾考官，何以防？且於人。”又以之。野一念之孝此，不恤其他，迎跪，泣受其教而已。後府尹，益其cāo，愈高。召兵部侍郎，端小心，行事密。於土木，士林惜之，清所。 子，江西人，子最工。由省元至元，殿，解在翰林之曰：“元子矣。”子自，略不避。少之，密以意示曾。明日廷，策最，殆及言，遂元。列十人之後，方及子，其也。後子於教，名位淹不。 曹端教，留心理之。在霍造就士子，躬行。弟子出者，亦循循雅，遵其教不忍。後蒲庠，霍庠士子之不，竟於霍。一郡人市巷哭，童子亦悲泣。座下足著皆穿，之功多。方岳重不敢以待，至其郡必敬之。凡考校庠生，必端主其去取，事而。父好善信佛，洎端言之道，即之，於是作《夜行》一，父之。所著《四》、《太解》、文十卷，於世。 襄城伯李隆，凝重，器宇宏。守南京十年，之以。最大，富尊於王者。雅重斯文，接儒者之恭，以此上下官僚不敬畏。若祭酒敬宗先生造宅，款留之，醉休，士林嘉之，仰慕丰采。三士重之。正中，以得人心疑，召京，始近妓自安，年於第。自後代者易其人，莫能。 都御史，天xìng廉介。初士，往淮上催，冬寒，舟行忽落水，即救出，衣，得一被裹之不能出。有司急制衣一，之，只待衣乾。後御史，振冰之，用道者，浙江按察使。前使林在任，富於王者，服食器用其精巧。洎在任，一切供皆之，俸之外，一毫不取。自著青布一袍，於四，破之。蔬食不，午一枚而已。僚，三日各以米特置ròu一斤，口多者亦如此，皆不能堪。有回故者，或故游晤者，留供一，至厚者一，僚之，此不易得也。自余ròu一味而已。忽，明日就行，僚尚有未知者。及情任，以廉自，又嗜酒，或公筵，或僚友相燕，必至醉，弄酒詈人，士林以此少之。及居台，理南京，清cāo愈，都席僚，不赴，既以桌食之，亦不，人皆以僻。古者狷介之流，或中，有激。嗟夫，今之仕途中，若此真中之孤也。 使，州人，魁梧端重，御史有。妖有功，酬以男口。出巡河南，有，一方，省上下前出巡者十，或於刻，或猛而，或而懦，或矜而眩，或佻而，或jiān而，或愚而暗，未有如者。自後者十，亦莫能及。後使於河，清cāo甚者，多所建明。立官，得儒，共子弟之秀者教之，登科第，人材遂。天xìng至孝，以母垂白在堂，乞致仕，兼以疾，足不能行，朝廷亦不，於任所。士林惜其位不德。 予往蜀中考官，以此心天地鬼神，平心物，自此而物形莫遁，妍自分。亦必於前，方能如此，自黜退者庶不枉。或其未甚，但量重，戒，俾之改自新。中或有黜未者，自分失於，世全才，有取其所而其所短者。奈何小人有不足者，妄加是非，大抵去人之爵，不能怨，故也。以此之，者甚，曰所行愧於心，而情不能也。第以於彼秋毫犯，不但蜀中士民知之，其山川鬼神莫不。向使稍涉於私，何以自改？及冥行妄作之人而者，反是非之，又不知其何如也？ 定西侯，起自行伍，一卒之微，以功升至此。其也，能士卒同甘苦。凡出境巢穴，衣器械不役一人，而行，兵士。及，必先直，皆披靡，子弟及士卒如追，以死向，用是往往取。其也，未不手十人。所恨者不字耳，以此短於略，必得而後成功，然天xìng，能忘己之，人指，略不也，不止於勇而已。威夷，西羌、北莫不畏仰，而麓川之亦，之名，抑其次也！ 部主事王良，人，有御之才。文知名，委督口外，以威大振，凡有司不畏服。一出境，自指以下百里迎，前弩，亦敬之。英公莫有抗者，出在，亦屈相接。後有尚、侍郎理其事者，名位徒高，人不如此畏服也。後主事良遘怨相，卒白其枉。惜乎，位止於斯，以老疾致仕。奇特之豪士。 昌平侯洪，起行伍，生在，有，用道累立功，升。能用奇兵，如遇胡兵，必其，或出其不意，善於劫。胡人畏之，“王”。然自宣德以，胡人中和好，每，薄厚往，未大入寇，或有者，不朵之，或或掠，多不百，少或十而已。洪以此得立功。抵用道取之。洎正十四年，尊也先大入寇，洪在宣府，惶措，不出。若土木之，洪能以後之，必是，及胡人得上皇，至城下呼之，亦不出救，君父之略不急，所存可知矣。後至京，猖獗之，人心疑，念以之，遂侯爵用之，不能挫，以疾卒。然在，校之律，士卒用命，一之巨擘焉。 部尚王佐，山人，表凝重，器宇深厚。初事中，奏洪亮，擢部侍郎。得大臣，立心忠恕，有民之心，士林重之。人相接，心相，坦然疑，光明正大。政集，未，以不若人。不通者，必教於下先生。後卒土木之，有君子之，人惜之。 部侍郎焦宏，初父萍丞，以出身不由科目恨。一日，僚友宴，邑宦老者亦在，其出身高下，其父大而，其子宏曰：“汝兄弟努力，求 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第 6 章 科目出身，汝父。”宏以此，遂登士，人之。宏御史出色，重於老，副臬司，方伯，任江西，人畏而之。及任部，名益著。人爽通，和溢於接之，尤厚於人。亦御史。宏子又中士，任兵部主事。吾郡今世第，出其右也。 先儒心有主，外患不能入；心有主，外邪不能入。又有主於中，外邪不能入。若以愚，有主，外邪不能入；有主，不可言外邪不能入。且凡物安有而不能入者？如人之身弱者，邪便能侵入。有主，以明而言，於物不照耳，若伊川之意，心明主敬而言，方可外邪不能入也。 吏部郎中常中孚出身甚微，初巡，得，能煮白金，凡玉之器有者，能之如。宣知之，召其，果然，乃授是。每用其，必引入之，中官至狎者亦不可得造其外，多。已而之。 宣初，思用人，召蹇等人待之，皆依承之不暇，惟部尚福持正不阿。命，曰：“臣xìng不知。”命棋，曰：“臣不著棋。”：“何以不？”曰：“臣幼不父，只教，不益之事，所以不。”上意不。居日，敕：“福年老，不以政，任南京部之。”疏之也。向使蹇、夏公皆如此持正，其未必疏之，君德可修，天下可肥矣。初文命士解大臣十人如何，每用八字之，首福，自余互有得失，人以，具。 胡庵急流中勇退，非有高尚志，不yù居等下耳。其居，倚道，反自尊，宦其地者避之不。其於文有作即刊，又未至好，以此世，果何益哉？自暴其深而已。 文江，胡、金幼孜、淮、胡、解、士奇、周是修俱在朝。惟是修具衣冠天府拜宣像，自系於衣冠，自於下，可容就死者矣。公初亦有同死，已而，俱，真有愧於死者。後志，士奇，且其子曰：“吾亦同死，你父作？”者笑之。公不死建文之，唐之王圭、魏徵，後有功，何足哉！才高，使遇唐太宗，其所下於魏徵，若留於仁宣，事必有可者。士奇不及也。 士奇晚年溺其子，莫知其，最德事。若藩臬郡邑、或出巡者，其暴，以告，士奇反疑之，必子曰：“某人汝如此，果然，即改之。”子稷於是得反其人，曰：“某人在此如此行事，男以里故其所行，以此之。”士奇自後不信言子之者，有阿附子之善者，即以然而喜之，由是子之不矣。及被害者奏其不善，朝廷不忍加之罪，付其於士奇，乃曰：“左右之人非良，助之不善也。”已而，有奏其人命十，不可言，朝廷不得已付之法司。士奇老病不能起，朝廷慰安之，恐致。後余，士奇，始其子於法，之。人祭文其，天下。 高亦受。翰林修姓者能直言，至不能容，黜山西蒲州正。例撰表，高之，其名，其表有曰：“天下有道。”又曰：“疆。”怒曰：“此老我以‘疆道’二字。”疑之，即差人逮，引，曰：“送法司，汝更何？”曰：“臣有一言，就死。陛下有旨，表文不杜撰，出典。臣‘天下有道’，乃先孔子之格言；臣‘疆’，乃臣子祝君之至情。今臣，不如此。”其，良久曰：“此老嘴。”放去竟不。左右相曰：“年以，才容此一人而已。” 文江之日，初即位，yù示天下，姚孝代草者，曰：“必方孝孺。”召之次，不。以逼之，不得已，孝孺持衰而行。文即命草，乃哀大哭曰：“何？”敕左右禁其哭，授以，既投之地，曰：“有死而已，不可草。”文大怒，以凌之刑刑之，遂夷其族。 按：方正之忠至矣，然恨其不死於金川不守之初，中自焚之，周是修伍，斯忠成而不累其族也。考至此，令人有悲焉。暨即建文臣，周氏之死，容就者也；方氏之死，殆昔人所屈死之忠，忠而者也。一行遁臣亦各行其志，其在忠智之乎？下此矣。孝孺受於宋景濂，其文章滂沛，波，坡之才，而忠之然不可犯，景濂不及也。 麓川初叛，沐晟尚在，若彼只遣人宣布朝廷恩威赦，其罪，安之，未必不。遂兵，又不委晟而另遣，以致王失利。王振cāo柄之初，乃逞其忿。下，夷不足，且耕守。振不。且兵部尚王，阿其意。兵，以督，起南兵十五，者倍之，其巢穴，而寇首人不可得，焚寨而，辜十。且以功，封靖伯，以次升者。未，寇盛，再往，起兵如前，南。民疲殆不可言，其所，寇首亦不可得而，又有功升秩半前。然麓川不如中一大，得其地人，又何利益？而兵，需所不可，而升秩之俸又不可，皆出於民，以所得所失，不忍言，兵，致有今日。人以功之首，不知罪之魁也。 予在封日，南郡守正考西老，道及予名。西老yù一，公予偕造，予不。自思此一他，即是求知。既而以事相入，知其名，因良久。未，孔目以祭人之文呈，予名，笑曰：“我不此人，冀予一。”竟不往，王文正人造者不同也。 予在，知佛端，同有其像者，即斥其非，以名公儒不如此。後居封，造冢宰宅，正整一室，疑必家，之，曰：“佛堂也。”不。又以文章名世者必不。既而，石首先生庭中高一幅，之乃音像也，不失意。呼！人其人，火其，果望耶？ 平江伯豫，以白金彩之求西其父作墓，西之不。固，益。不得，乃金三分之一求於，即而之，。或西曰：“以平江之父，先生不志，何也？”曰：“彼安得知彼曾祖？吾墓碑，未其人，以子封爵非德之厚不能致，吾按而之，必有也。彼祖，吾之，以委都漕而有行功可，所以之。若佐可者。苟之，非所以取信於後世也，吾何以金帛哉！”予因思唐之姚崇之玩物而得之，盛之於碑，有愧於西者也。 天明敏，有果之才。中官有事下，必曰：“先生在否？”知不在，即回。凡事未不。西或古以不可行也，已而卒於，灼然可行而也。每秋敕文武大臣赴台重囚，自英公而下俱避，候二先生之。西之未，至不可了，一即，庶子路片言折之才，皆服。文英武，群臣奏少能旨，惟先生之才。自修同解、胡等入政，未一日左右，凡大事密必焉。或大臣事未，文不至怒，一至威，事亦。有人利物之仁，而不忍人之，人以。文亦知之，每遂其所yù，用人之仁，去其也。或人者，必富何如，若知其，亦不其，但以物所相酬之；若富者以十分率，亦答其一二。或坐法乞救，或在卑求，必留意焉，者相而不也。自五府、六部、都察院，不畏其威，其，使百不能持正，亦由於此。大抵居仕途者，安能一向遂意？天有乘除之，默行乎其。早年得意，晚必坎坷；少年蹇，老必通；或首尾多，而中安。若由入仕即得君，日不在之中者四十年，事四朝，曾日之恙，生死哀，始全美，不可以常也，或者所生而得完厚如此。其理之功，在文、仁、宣亦常，在正年，天下休息，有力焉。至於格君心之非，引之道，概乎未有也。 按：以之才敏，於事遇事，上不，怒於色，至威，事亦，得君可矣。是多yù，不人，使王振得以捃摭之失，而cāo弄威福，益肆忌，不人意多。後以受宗室之，振，，兼程入都，冒瘴而中道病死，卒亦yù所累，而受振之窘害也，可慨哉！ 宣三用事，思天下之士不由己退，敕方面、、郡守令，在京三品堂上官保。且薄吏部尚廓不，但以老成至此，敕今後御史、知，在京五品以上官保。由是，天下要，吏部不得除。已而，奔之大作，以露者甚。有以弊言者，遂御史、知保之例，郡守以上仍出於三之，皆由其cāo去取之也。西偏而私，尤持公，天下方面亦得人。正六、七年以後，太后崩，三相而亡，退天下人才之，遂移於中官王振，邪正倒置矣。 按：祖宗朝用人，皆吏部具缺，上除，非中官所敢也。至宣德末，，三尤持公道，亦得人。迨正中，三相亡矣，王振用事，退人才之柄遂移中官，而邪正其倒置乎！景泰而後，始今吏部推，而司主其柄，用人之得失官之否矣。 敬宗由翰林拜南京祭酒，美髯，容端正，步履有定，望之者起敬。食生，稍有失者，即待罪不容也。或有事，於君之。然待生少告病者，必以，出而之，因而亡者亦不恤也。以故生一登仕途，必之，遇途若不也，徒恨而莫能自省。客善，襄城伯重斯文，或盛延，既，必留敬宗再。主至酩酊，然若未者，人皆服其量。 何文守州，廉寡，一郡大治，浙守第一。既而，召刑部侍郎，民有金者，之。好事者之立“金。”在刑部有深刻意，以尚主之，弗克，遂人亦未之知也。後以故乞病。正十四年，朝廷多事，士大夫乞起之，召吏部侍郎，遂尚、太子太保。其於擢用人材之，之已露，而居言路者不能容矣。百固位，奈何攻之者，目jiān邪而暴其情，於斥去，不能留矣。向使病去不出，作郡清名必然後，不失廉之人。今也得高爵，而其美，何足羡哉！予在司，或所不者，必面之不行，以此忌。洎予兵部，若任其所行，莫敢何，竟至踣而後已。 按：何文後擢居冢宰，爵位崇高，露，攻之者以jiān邪目之。而初郡守，名冠於一，召刑部，而金於口。所以然者，由君相持鼓舞明作之，得激昂沮之道，所以中材之士，而皆自濯磨，相，而善深刻者仁煦，舞文者於循良也。大抵天下惟中人最多，上智下愚不常有，中人可善，可不善，在上之人所以之者何如耳。 工部尚中，奏音宏亮，丰姿厚，望之者知是享爵之器。，劈妾十人。厥妻正，中之，不敢犯。宣知之，宴臣僚，命伶人作以笑之，中愧而不能免也。一日，迎於家，其妻拜，呼子曰：“中一，宣之我。”左右曰：“此是主上自言？是翰林代草？”曰：“亦翰林代草也。”曰：“翰林先生果不妄，且中一篇文正他平生人，何有‘清廉’二字。”中之，恚，笑容而已。 吏部侍郎洪■接人疏慢，好褒人，以才自，大言不，自矜其高。初主事，督西，而回西士，大言其施之法，西不考其，之，侍筵。洎吏部侍郎缺，力■。知不可，莫敢抗。既入吏部，矜愈甚，士林之，以西在，不敢攻。及西，遂郁得病而卒。士之行己自卓立，不可倚恃他人之，一旦失其所倚，遂至如此，可戒也。 部尚金濂，初御史有。自永以，巡按者而，自濂去，一毫不取，人至今德之。在西臬司亦出色，用是累升副都御史，以充足。後京，奏宏，上之，拜刑部尚，深刻。福建起，遂，往平之，加太子太保，部。然喜，士林少之。人以jiān，矣。但xìng猜忌求利，yù充，商微矣。民或困弊，亦不暇恤焉。所亦正，采人。接下多暴怒，僚不能堪。大抵亦豪之士也。 工部尚周忱，江西人。初、松一，有五、六年未完者，朝廷遣官催促相，未能完，遂忱侍郎往。忱人恭，言若不出口，深。一切破崖岸，之心，兼采，不一二年累欠皆完，羡余之，日充溢，小民以周恤，凶。京之米，甲於省，朝廷每其能。亦善於附中官，王振重之。宦其地者日，人得其所yù，子造者必往求之，所必望。然自出粟千石旌其，又令子得官，士林以此少之。 山政，初五事，奏明，高喜之，字之曰“鼎石”。凡法司有疑未者，必而成。文邸，有法者，召至，法司之。日未成，高怒，鞫之，片而成，以此益之。未，擢山政。文兵至城下，之月余不得下。城有攻破者完之，以，降用板。候其入下之，中其。後出，文被其窘甚，知不能克，乃去。及江登位，用擒至，正言不屈，令其一，不可得。去其耳鼻亦不，碎分其，至死詈方已。後思忠烈不可者，惟一人而已，平氏有愧焉！ 太后崩，王振始弄。正某年，雷奉天殿吻，敕群臣言得失，翰林侍球上言十事。一言主上宜政，不可移於下。振之，怒，以衣指爪牙，令以他事之陛前去。球不知所，刑但曰：“死太祖、太宗。”遂支解其。自是人口不能言，球魂附子，之罪，不安，命流度之。 按：此生予，出於王振，以太□□□而不能制，且支解球以成其凶，卒土木之，祚危，者以胚胎於此日矣。 王振得，喜人附。廷臣初不知，以微，始。兵部尚徐?、工部侍郎王，?邪小人，首附之路，百效勤，媚之，遂宣言於曰：“吾以某物送振。振大喜，以敬己，待之甚厚。”且言：“振意不致者慢己，必得。”知益，皆具。此以常。初惟府部院等大臣，以後百事俱行，在外方面俱之。朝日，大其，郡邑庶能具者不，以百金常，重千者始得一醉一而出。由是以廉者拙，以者能，被其容接者若登，上下jiāo徵利，如水去提防，不可止，君子付之太息而已。 太前代宦官之失，置牌高三尺，上“臣不得干政事”八字在，宣德中尚存。英宗，王振恣，因失所在。 按：祖宗，每有重大，必置牌示警。今午所牌，上亦八字：“官等者。”戒臣牌即此也。然臣政之戒，官所系尤重，故不以木刻，而以，不置外朝，而置。祖之意深矣，而不知犯所忌也。明在上，此牌宜置，宦官恣之救得一半。 宣德，吏部官多因而得，以承平之世，官於此者享富尊，人所羡慕故也。正初，予以士封主事，人以。初不知者，疑其必有之先容者，已而，察知出於公道。方，尚郭、侍郎命予作，以“嘉禾”，予作七言八句一，亦不知其何如也。既又查在部政，予平日人如何，予不知也。命下之日，予方悟其作之意有在。但以孤塞之士富象之人，不相，予惟敬慎自持，彼亦不敢慢焉。文郎中敬，自重自高，部官僚莫敢之抗，而效勤事者皆然。予惟以正道接之，不不慢，久之，反重予人而焉。予同司外李源，凡百取利，予不可，惟看而已，源恣乘之，予之安然。已而去，相 笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com 第 7 章 ，予亦之如常。予每自未必於己益也。他山之石，可以攻玉，自可有心忍xìng之意。且因此以予好，而有手不卷之，正孟子所“不虞之”也。 宣德初，士士奇以方面大一任吏部自，未得人，乃令在京三品以上官各所知，以美事。行之既久，公道者少，人有“拜官公朝，受恩私室”之。景泰初，遂此例，乃吏部自具。予在司，乃六部郎署年深者第其才之高下一帖，御史一帖，事中一帖，南京者附之，方面有缺，持此帖於尚王直前斟酌用之。，增之。其推用之，人皆不知，命下，令人，彼方喜。正各官，有九年者，以其自守，不求知於人，奔，至此不得已而亦造人之，其素行奔者方退，其所之人已知之，不俟命下而位地方不悉。且又不知所之人才能高下，但以主官大列名在前者，其所之人官亦大，以此不平。及吏部自擢，量短，多。然各所知，本是良法，若皆存之心，有不善，但各出於私情，反不若吏部自具，不能知其人，出於公道故也。 景泰，少保于在兵部，侍郎文曜附之。患其比，yù因事以用，持正者佐之。予被，遂兵部，文曜於吏部，附何文。言官劾其?邪，于力保存之。已而，，文曜卒斥。以文曜于妾，士林非笑之。每朝待漏，文曜必附耳言，不左右相，及退朝亦然，行坐不，既在吏部亦如是。王直先生一儒者，于初甚尊敬之，已而被文曜，以用腐儒，遂慢之。初予曰：“王先生，君子儒也，可敬可。”每筵之宴得坐，必之相多杯。及文曜吏部之後，忽予曰：“吏部老者何如不告？”予曰：“告次矣，朝廷不允。”曰：“第意耳。”予曰：“其意亦。”曰：“果有意，病不起一月，必放矣。”予：“老先生至，使之假，必不肯。”後其所之言，方知之不敬王先生乃由此耳。文曜亦有代之意，知之，未遂其也。 天初，予入，翰林即予，曰：“恭喜先生入。”予曰：“此何喜也？”曰：“何不喜乎？”予曰：“昔寇王嘉佑：‘外何如？’曰：‘丈人早晚入相，以我，不如不相之愈也。’曰：‘何如？’曰：“丈人天下之望，即入相，天下以太平之，丈人自料君臣若之有水乎？’深服之，以高。今相，以入相，事如此，入何？未其可喜也。” 林儒所居，非流可。景泰，循各所私非士出身者十四五，率皆委靡、昏、浮薄之流，由而退。因上yù《通志》重修行，惟士出身者，此自知不可居此，托院其意，外。乃言於上，命吏部除之，因其才而高下其秩，不自遂，翰林之一清。 初景泰不豫，富者因起。士王文太王，yù取襄王之子立，其事泄。既而，景泰病亟，太安群臣立，上皇子固宜之，惟王文意不在此，下循亦知之。因，士，乃曰：“既退，不可再。”始其有也。文又曰：“今只立，安知朝廷之意在？”益知其必然。明日早，奏曰：“早元良。”人皆曰：“此非位之意。”遂其於石亨曰：“王文、于已遣人金牌敕符取襄王世子去也。”既於十七日早，兵入朝，南城，上皇位。是景泰不朝已四日矣。先一二日，又其於石亨，云：“景泰命太永等行拿人，掌兵者某立上皇。”中官吉祥、冕白於太后，敕旨亨成此事，遂以王文大逆jiān。然王文初，于未必知，亨不因于平日督，一切兵政而行之，亨不得遂其所私，而乘此而之。其皆因平日不足者而中之，未必皆知王文之初也。王文之，其未，所以戮者多非其罪。乃曰：“臣等命此大事。”以有社稷之功，上益信之，其典之隆。而亨等遂招，擅作威福，冒官爵，恣情妄，焰赫然，天下寒心矣。 按：正己巳之，于以社稷重，力排群，兵，坐，光中，厥功非。天下之人皆知以身佩安危，功在社稷，而虞其有身亡家之於後哉！何於公效用之日，正小人目之秋，而石亨擅威福之，cāo生之柄，故事一，於公於是乎免矣，可寒心哉！ 又按：於愍此有功社稷甚大，真所曲突徙薪，不然保西沉之矣。 初，徐有亦迎之，特命入。有以循在前，不得自，乃助亨除去循。未，有亦亨所嫉而出之，人以天道好。不意亨遭烈，益天道之好矣。 景泰yù易太子，恐文武大臣不，先啖其左右，於下士各金五十，倍之，循惟知感惠，遂以太子可易。於是假以外僚奏，易太子，乃文武群臣其可否。有以不可者，即以利害怵之，一人敢，於是，日立之。即以僚美秩付之下，任其所取，文武大臣者十七八，自公孤而下十人，太保者十人，名爵之，一至於此。惟等侍郎四、五人不。一易之後，人情然不平，其利者，自以幸，不知者已知其非善後之。已而，天道一，革，因而者亦多，回不者，反有愧焉。辱相如此，士之立身不可不也。 景泰初，予正本十策，且乞留中朝夕省，少助身心之。不省，竟出。越日，科事中李侃因上言：“近日李某所言有躬，略不省，恐修省之。迭，殆由於此。”此奏，予奏疏取入，一本看。部尚之息，一日予曰：“吾崇一事，殆yù下，乃逐前，以留意行之。”本部尚何文求稿一看，曰：“忠之言也。”少保于之曰：“人所言者。”南京祭酒敬宗曰：“其目，知至矣。”後《君》於群臣，予采二十二君善行，每君不三四事最切要者，乞而行之。景泰之亦不省，曰“此奏yù何？”中官王曰：“yù上此君耳。”乃之。但流於荒yín，不介意。 士大夫行己jiāo人，不可不慎。若徐有，素行持公者少，而所jiāo者亦然。及其道，予持公以助之，有遂改前，不徇私。其所jiāo者，以平昔素情望之，多拂其意，遂以有改常，而媒孽其短者甚。向使素持公道，有此乎？ 十二月，大士李卒，太，文。 按：朝自三後，相如李，其得君最久，亦能展布才猷，然在亦以。岳正自出後召，不，都事有名，因言事失意，吏部二人京堂，皆之於外，二人自是不振。盛巡，或之曰：“盛自，其文常訾公文不善。”因以雍易之。敕曰：“若雍之降也。”疏情，怒甚，之於外，王翱其依文博故事疏留之，曰：“吾不能。”情如此。 ---------------------------------------------------------------- 小说下载尽在http://www.biqugedu.com--【夜神】整理 附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有! ------------------------------------------------------- 访问小说分享者（一颗心）的书库,阅读更多TA分享的书籍！ 地址：http://www.biqugedu.com/u?id=24508 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