“卧槽!”刘云帆看着手机银行里账户余额那短小的位数,惊到了,“怎么少了这么多?”
点开交易明细一查,发现三个月前有好几笔大额支出,收款人是他昏迷期间在上海入住的那家医院。刘云帆无奈的叹口气,没有医保,真他么要命。本来还打算悠悠闲闲的休息两个月再说,现在看来,重启创业计划的行动必须得提前,不然连饭都要吃不起了。
刘云帆修炼的竹简古法,就是连山阴阳炼气诀的残篇。因为本源相同,所以失去灵智的魏垣鬼魂在攻击他时,两人的气海才会产生共鸣,并最终使得魏垣找回自我。而刘云帆也得以在魏垣的记忆中,得到完整的阴阳炼气诀。
完整的炼气诀包含五个部分,除了他已经熟练掌握的服气养气两部分,还有三项内容:
行气——以气海中阴阳气团的旋转为源动力,推动阴阳二气于经脉之中流转循环,滋养身体壮大魂魄;
运气——按照一定的节奏和配比将流转于经脉中的阴阳二气混合成一道真气施放施放出来,以自强或伤敌;
合气——将魂魄与真气混一,在之外形成法体,当肉身毁灭之后,以法体为凭依上天界或者下冥界。
这五项内容层层递进,又相互依存。
一年多前,刘云帆内视到气海里的阴阳气旋时,已经可以进入行气阶段的修行,却由于残篇里没有记录后续的法诀,只能停顿在养气的阶段。
所以从昏迷中醒来之后没几天,他就开始按照魏垣记忆中的炼气诀,在体内建立属于自己的真气循环。经过养气阶段停的修行,此时他气海中的积累已经十分深厚,这次只用了两天就让真气流转遍了全身。
唯一的遗憾是,行气法诀才起步,经脉还不够强壮宽阔,所以流转在经脉里的真气还比较少。不过总的来说,行气的法门还算比较简单,无非是日以继夜的用真气冲刷经脉,让经脉扩张强壮,这是水磨工夫,需要时间的积累。
而且也有好处:经脉中的真气循环打通之后,刘云帆就不必特意在黎明c黄昏c正午和午夜四个时间冥想服气,身体会任何时候自然而然地从四周环境中汲取阴阳二气,纳入气海储存,这给他省了很多事儿。
行气入门之后,运气的法门也可以开始修习。所谓运气,就是使用真气,只要经脉中有真气,就能用得出来,量多量少而已。
掌握运气技巧的过程也十分顺利,大概花了一个晚上,他就可以将真气聚集在身体某处,甚至释放出体外一段极短的距离。
相比行气,运气的法门就比较麻烦了,因为它需要连山弟子对《周易》非常非常熟悉。
后世只知道周易玄妙,以为《周易》只是一部卜筮之书,却不知道作为众经之首的它,不仅蕴含了大道至理,还记载了飞升成仙的法门。
连山宗阴阳炼气诀以阴阳二炁为本源,认为阳炁带来生机秩序和欢愉,阴炁带来死亡混乱和痛苦,彼此既对立又相互依存不可分离,是大道的显化。所以在运气的时候,只要按照不同配比将阴阳二炁混合在一起,就能模拟万物的运行,形成各种奇妙的法术。
阴阳炼气法并不是连山宗的独创,而是自夏商乃至更遥远的古代就流传下来的修行法门。
最初的时候,只有阴阳二气的简单运用。虽然先辈们知道将两者组合能够产生不同的效果,但是由于那时对阴阳变化的理解太过浅薄,导致组合很随意,效果也很随意。
后来的修行者在前人的积累基础上,逐渐演化出了八个拥有基本效果的阴阳二气配比组合,也就是传说中三皇之首的伏羲取河图洛书所创的先天八卦。
先天八卦分别为乾qiánc坤kunc震zhènc巽xunc坎kǎnc离lic艮gènc兑dui八个卦象。连体横线,代表阳,中断横线代表阴,三条横线组成一个卦象。一个卦象,就是一道阴阳炼气诀的法术。
先天八卦经过夏商两代典籍《归藏》《连山》的演化,在周初形成了《周易》里记载的六十四个相对稳定的组合,也就是文王六十四卦。
《周易》里的六十四个卦象就是六十四道进阶法术,相对于先天八卦,这算是阴阳炼气诀运气法门的第二阶应用。
而文王六十四卦中,一个卦象里某一道气息的强弱,又会使法术的效果产生微妙的差异,对应的是周易卦象中的爻辞,这是阴阳炼气诀运气法门的第三阶应用。
理论上,只要有足够的真气支持,阴阳二气可以有无数种组合,一如世间万物无穷无尽的变化,只是刘云帆并没有兴趣自己再去独力钻研。对他来说,熟练运用周易里记载的六十四个卦象和三百八十四的变化,就不啻为一项巨大的挑战,再让他研究更多变化,简直就是要了他的命。
所以他决定从先天八卦学起,能学多少学多少吧,既然有前辈们总结的经验,照做就是了。
另一方面,未来要和妖魔鬼怪等异类争斗,也没法单纯的依靠法术取胜,还需要有强悍的武技。
哪怕是著名师甘道夫,紧急时刻都需要用法杖和炎魔肉搏,所以学一门武技傍生非常重要。
连山上对武技的传承也十分重视,而且会随着时代的演进而更新。从棍术c到斧钺c到弓箭c甚至长戈用法都教,在赵武灵王推行胡服骑射成功之后,连山还引入了骑术和骑射术。总之,完美的贯彻了因地制宜和与时俱进的原则,弟子们需要什么就去学什么。
刘云帆斟酌了一下,感觉这繁杂的武技,他能用到的并不多。
带着长戈长矛出行会被警察抓,学骑术又没有条件,弓箭嘛,也是违法的,被人近身还很麻烦。而且限于周代的冶金技术,连山没有后世的刀术和长剑术,劈砍只有斧钺,剑术只有大腿长短的短剑术。
短剑术以近身刺击为主,必须配盾使用,否则防御上会比较弱。
至于体术,基本只能用在和人类的空手搏杀上,但是刘云帆又不打算和人打架,暂时也用不上,等以后学有余力的时候再考虑吧。
作为周室及诸侯英才的培养基地,连山宗还传授其他贵族子弟必修的技艺,例如军略c文字c治政c礼仪等,不过这些在现代社会都用不上,又于修行无益,都被刘云帆放弃。
最后,他决定以八卦运气法为根基,以剑盾术为补充,作为未来修行的主要方向。
虽然没有和尚道士们的密咒c科仪c法事等等那样丰富多彩,可比起他之前近乎裸身排本的境况要好上太多了。
法术和武技是软件,接下来就要准备硬件。
连山弟子的随身武具既是法器也是兵器,法器伤魂,兵器伤身,但也有偏重,主要看是什么材质。不同的材质有不同的效果。
金属兵器强度高,对实体的杀伤力大,但因为是人工淬炼制造的死物,所以使用时不能灌注真气于其上。只有在刻画特定卦象的符文后,以真气激发,才能释放符文对应的法术,成为法器。
符文兵器,可伤实体,也可伤灵体。只是金属兵器在周代本身就很珍贵,还要在上面刻画精细的符文,这就使得符文兵器更加难得,现世极少。
而生物残骸所制成的兵器,例如木剑c骨棒等,强度虽弱,却不需要刻画符文,真气就能直接灌注其中,可作为法器之用。
缺点也有,这种兵器的材料必须是通灵之物,比如妖兽的骨殖,千年老树的木芯。这种材料,周代也许还有,现代社会可没处去找。
现代冶金技术发达,金属兵器好找,但是刘云帆才接触八卦运气法,哪里会刻画符文;骨木武器倒是制造简单,只是材料太难找,找到了他也买不起。
好在天无绝人之路,刘云帆面前还剩下最后一种选择:杀生刃。
所谓杀生刃,顾名思义,就是杀死过生灵的兵器。这种兵器上带着煞气,只要简单的注入真气,就可以激发煞气杀伤灵体。
虽然杀生刃作为法器的缺点也很明显:从效果上来说,没有专门的伤灵法术强;从持久性来说,煞气消耗完就得换一把。
但起码能用啊,不好用总比没得用好。历史上,连山弟子在如果征战中丢失或者损坏了自己的兵器,都是找来杀生刃代用,等有时间了再想办法打造一把新的随身武具。
有一天刘云帆去菜场买菜,路过他常光顾的那家辣子鸡店,看见老板正在杀鸡,顿时欣喜若狂,这不是现成的杀生刃么?于是他跟老板软磨硬泡,耗尽了多年来积攒的情谊,才买来这把每天杀五六只鸡,连续杀了好几年的杀鸡刀。
虽然刀的造型不好看,而且还有点钝,可毕竟是他的第一把武器,兴奋之余他给这把刀取名“雉屠”。
剑盾术剑盾术,有了代用的杀鸡刀,自然还得有盾。
盾是没有法器级别代用品的,谁听说过用盾杀鸡的?可能真有,但是刘云帆是真找不到。
罢了,盾就用普通材质的好了,反正暂时也没打算单刷团队副本,先凑合凑合,等以后有能力了,直接一步到位搞个大的。
至于现在嘛他花了点小钱,跟正在装修的店铺老板买了几块铝塑板下脚料,按照自己背包的大小裁了四块,叠在一起钻了眼子,用螺丝钉钉在一起后,安上了把手,做成了一块坚韧朴实的小方盾。
在镜子跟前,刘云帆左手持盾右手举刀,觉得自己帅的不要不要的。
之后的几天,他以找工作为由,背上塞着雉屠和小方盾的背包,来到郊区的山林,按照记忆里的招式一板一眼的练习起来。多日的挥汗如雨的练习之后,剑盾术的基本招式已经熟练掌握,现在只要最后的几件设备到货,就可以开始新工作了。
周一的晚上,刘云帆一身臭汗的回到家里,刚进门还没来得及换鞋,就听到老爸皱着眉头数落,“帆帆,你看你,工作丢了,又没钱,还买一堆东西。”
刘云帆自动过滤了老爸的抱怨,“嗯?我的快递到了?”
“给你放房间里了,我说啊喂,喂!唉,这孩子。”想到刘云帆病愈没多久,当爹的也舍不得再念叨,转身进了厨房,准备今天的晚饭。
回到自己房间,刘云帆果然看见几个快递箱子堆在门边,他一一打开点了一下,“头戴式小摄像头一套,铝制太空杯,纯牛皮背包,再加上我昨天去营业厅办的不限流量上网套餐,嗯,齐了!”
好了,灵异事件主播刘云帆,要开始表演了!老铁们,双击六六六!
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