笔趣阁 > 玄幻小说 > 奇玄世界 > 正文 第六章:魂圣讲道
    下古时期,人皇岛出现四个人族天才,分别是来自东方的黄种人孔墨,来自西方的白种人督华,来自北方的青种人单匈和来自南方的黑种人泰象,四人各自修成灵将巅峰。

    他们分别由人皇岛的东西南北出发,游历所在世界,最终相遇在世界中心,四人趣味相投,英雄相惜,成为挚友,因意外进入到人皇秘境。

    中古时期,无名星岛被人皇黄轩发现,于是降下魂器人皇塔,此塔后来慢慢的改变了无名星岛的地理状态,形成出所谓的人皇秘境。

    人皇秘境,也称人皇圣境,其中有精灵族c兵灵族和鬼族等妖族存在。

    四人进入人皇秘境后,得到人皇传承,成功诞生魂种,觉醒魂识,开辟魂域,成为魂圣。

    因当时是下古时期,所以他们被称为“下古四圣”,四圣出世后,震惊了当时的人皇岛世界。

    人皇岛世界千万修行者慕名来访,多拜在四圣门下为徒,当时四圣亲传弟子八万,修炼得道者有百家之多。

    四圣三千年治下,人皇岛修行文明得到极大发展。由于四圣修为止步,生命的意义越来越空乏,在回馈完生养自己的世界过后,他们相约进入人皇秘境,决定去寻找师傅本尊,走出更广阔的天地。

    四圣离开后,人皇岛世界群龙无首,没过多久,世界开始陷入混乱。同是四圣弟子,大家互不相服,开始只是修行方式和教义争执,慢慢的发展成为武斗,局势愈演愈烈,最后爆发战争,战争连绵不绝,历时八百年的战国时代到来。

    破坏容易,建设难,三千年四圣辉煌文明,被战国八百年打得千疮百孔,民不聊生。

    此后天象巨变,图腾异象蜂起,其中以四象传承为最,“龙虎狼象”形成四大阵营。

    四大阵营,以各自拥有的神兽图腾为旗帜,整合势力,百家妥协,最终确立出人皇岛“东西南北四国”的政治格局,建成东方潜龙王朝c西方烈虎王朝c北方战狼王朝以及南方蛮象部落,从此宣告国家时代到来。

    潜龙王朝,位于潜龙山脉东圣山以东,人皇岛世界东部。自西向东,地形由高渐低,山脉起伏,江河归海,呈潜龙望海格局。

    潜龙王朝与北方狼族,隔着魔谷秘境;和南方象族,隔着蛮象山脉,有无尽兽族c虫族存在其间;与西方虎族,圣境相望,其间山妖c山怪不可计量;潜龙王朝最东方是东海,聚集无数海妖c海怪c海兽,是政权未能控制的东妖宫所在之地。

    潜龙王朝,人口一亿。国土面积约3000万平方公里。行政划分有十二州,东西南北各三洲。

    潜龙王朝图腾为龙,号称龙族,黄种人。国家守护灵兽是“天行龙马”,军事组织称龙战兵团,有特种部队称龙卫。

    潜龙王朝中部,是荒无人烟的异族天堂“龙脊山脉”,那里秘境层出不穷,是冒险者的乐园,弱者的埋骨之地。

    潜龙王朝有三大至尊机构,潜龙王朝朝廷,中央皇家灵武学院和百家灵武学院。

    其中潜龙王朝朝廷是国家机器,由现任国家元首,皇家领袖,皇帝龙潜兴统帅。

    中央皇家灵武学院,位于潜龙山脉,东圣山西侧,龙头瀑布下的龙神祖庙上。院长是龙潜兴,副院长是龙潜武等皇族中人。

    百家灵武学院,位于潜龙山脉,东圣山东侧的东圣堂上,院长是东圣后裔孔丰,副院长是张定坤等百家族人。

    潜龙王朝的历法,四圣统治三千年,战国时代八百年,龙历至今1127年,其中龙历是潜龙王朝的建国历法。

    圣历4927年,龙历1127年,潜兴第27年二月三日的清晨,借着一年一度“拜龙神”大礼节刚刚结束的契机,潜龙王朝在龙城皇宫灵秀阁,举办了史无前例的“魂圣讲道”活动。

    这一天,四方齐聚,八方来朝,三国使节和各国旅居在龙城的强者c权贵,以及潜龙王朝大部分的灵将均在其中,皇宫戒严,整个龙城热闹非凡。

    魂圣龙金秀施展魂域,将灵秀阁笼罩其间,这让整个龙城的灵气如同漩涡龙卷,猛烈灌入其中,却又不见波澜,聚灵效果浓郁至极,远远超过所谓的“天级聚灵法阵。”

    在场所有嘉宾,均身不由己,惊骇莫名,这是生命层次上的压制,魂境和灵境之间,差距太大。

    “今日讲道,忝为三篇,作《魂境》c《轮回》c《转生》”,随着龙金秀开启魂域,在场众人瞬间方松,灵气蕴体,福至心灵,明白魂圣讲道开始了!

    《魂境》说:“修士修魂,诞生魂结,开启魂识魂域,用魂因子力量,成就魂境三重,理论上拥有无限寿命,能轮回转生。

    魂境三重由低到高,分别是魂圣c魂王c魂尊。

    魂圣,为魂境一重。出行方式改变,发展为魂因子变行术,魂识能到的地方,人就能到。一般可以瞬发千里至万里。战斗方式改变,可展开魂域,方圆万米至十万米无敌。可以困束c压制c削弱,甚至消灭灵魂,也可以收拢c增益,甚至保护灵魂。

    生命形态改变,吞吐魂因子,为灵魂形态,保持永生。若魂体被打散,还可投胎轮回,夺舍转生,只要恢复魂境,就可以觉醒本来面目。

    魂王,为魂境二重。出行c战斗能力十倍于魂圣,其他则与魂圣一致,无本质区别。

    魂尊,为魂境三重。出行c战斗能力百倍于魂圣,其他也和魂圣一致。

    《轮回》说:“生命皆有灵魂,有灵魂就有生死,有生死就有轮回。”

    常态的轮回,是魂境以下修为生命的轮回,轮回不可以自己选择。生命在死亡后,灵消魂散,经历破碎与聚合的机变,在自然轮回,即物种孕育中新生,只能保持前世的零星存在,不能觉醒前世的记忆。

    非常的轮回,是魂境及魂境以上修为生命的轮回,轮回转生对他们而言,成为可选择的生命能力。

    非常的轮回分为三种形式,分别是“投胎轮回”,夺舍转生轮回”和“归零轮回”。

    投胎轮回,也叫使命轮回,是魂境强者陨落,只留下残魂印记,需要依靠自然孕育,投胎进行轮回。

    这样的轮回,宿主的记忆会陷入封印状态,只有重新修成魂境,才能找回失落的记忆,前世的情缘,因为其中不乏宿命灵魂的追逐,所以称之为“使命的轮回”。

    夺舍转生轮回,是魂境及魂境以上的修士能力,可以消灭弱者的魂,使用他的躯壳。

    归零轮回,也叫不入轮回。由人为或者灾难产生的不可抗力所造成的,致使生命彻底死亡,魂之记忆清零,其自我存在完全消失,只留下遗物c躯壳或别人记忆中存在的模样。

    《夺舍》说:“生命是“有生命世界”创造的,在这个世界,生命的存在基于灵魂和肉身。”

    一般的生命,灵c魂和肉身紧密结合,彼此不能脱离,灵c魂和肉身必须合为一体;

    超能的生命,灵c魂和肉身可以分离,超然物外,灵和魂可以独立出去,自成一体。

    因为有了灵,所以生命可以活着,保持肉身的新鲜;

    因为有了魂,所以生命变得更有意义,保持精神记忆的自我独立。

    当生命死亡时,他的灵消亡了,所以他的肉身不能活动,陷入静止,被动的腐败。

    当生命死亡时,他的魂流亡着,所以他的精神没有了依靠,他的记忆陷入破碎,被动的游离。

    固始这个有生命的世界可以修行,轮回转生,从这种规则出发,死去的生命是可以复生的。

    他破碎的魂可以找回重聚,再用新创造的灵巩固,安排一具鲜活的生命物质载体,完整融合,他就可以转生!

    这样他的精神记忆,还是原来的独立自我,死去的生命得以用自我意志,在现实中重新演绎,这就是转生。

    你是否有灵光一闪的时候,那是你完整的魂,收容了某位死者破碎的魂,睿智的一片;

    你是否有糊里糊涂的时候,那是你完整的魂,收容了某位死者破碎的魂,迟钝的一片。

    总之不必担心,你的灵魂完整和独立,不会受到太大影响。

    如果影响过大,那么很不幸,你正在被一个超能的魂夺舍,或许是他受到重伤,毁掉了自己的肉身灵体;或许是他看上你的肉身灵体质量,想要抢夺占据。

    总之你危险了,如果你自己的灵魂质量不够强大完美,那么下一刻破碎的魂,就该是你的!

    这意味着死亡和转生,你死定了,而夺舍者却鸠占鹊巢,继续利用你的肉身与灵,在世间行走。

    “魂识不开,不见真谛,奉圣教化,三篇已宣,今日讲道已毕”,随着龙金秀的魂识收回,魂域散开,众人不知不觉间,离开灵秀阁,来到潜兴皇帝主持朝政的朝议殿中。

    魂圣天威莫测,此次讲道,非灵识可以理解,有的人魂资稍好,可以悟到一点,有的人魂资平平,一无所获,然而所有人灵体上的蠢蠢欲动,却表明魂圣讲道没那么简单,似乎魂识冲击,正是修灵者诞生魂种,开启魂识的秘钥。

    然而真正魂境如何到达,仍是迷雾重重,只是经历魂圣讲道的人,偶尔会灵光一闪,又觉希望。

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