笔趣阁 > 其他小说 > 红楼之石头新记 > 正文 第二十八章 知行合一致良知
    濯清在锦香苑并未呆多久,便借口有事离开了。

    次日,濯清再次来到贾府,终于见到贾政,贾政四十来岁的样子,脸清瘦美须眉,品貌端正。

    贾政见到濯清,就要参拜说道:“累蒙郡驾下临寒宅,荫生辈何以克当。”

    濯清赶紧扶住说道:“世交之谊,何出此言。再者与舅之外甥女已有婚约,一家人无须见外。”

    濯清十分谦逊地问贾政道:“哪一位是衔玉而生者?几次要见一见,都为凡务所阻。我今日来贵府,何不请来一会。”

    贾政听说,忙命人领贾宝玉前来。

    那宝玉素日就曾听得父兄c薛蟠c黛玉等说闲话时,赞水溶是个贤王,且生得才貌双全,风流潇洒。

    每思相会,只是父亲拘束严密,无由得会,今见反来叫他,自是欢喜。一面走,一面早瞥见那濯清坐在椅子上。

    宝玉举目见濯清头上戴着洁白簪缨银翅王帽,穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍,系着碧玉红衣带。

    宝玉忙抢上来参见,濯清连忙伸出手来挽住。

    只见宝玉戴着束发银冠,勒着双龙出海抹额,穿着白蟒箭袖,围着攒珠银带,面若春花,目如点漆。

    濯清笑道:“名不虚传,果然如‘宝’似‘玉’。”

    濯清又向贾政笑道:“令郎真乃眉目如画,前途不可限量。”

    贾政忙陪笑道:“犬子岂敢谬承金奖。赖蕃郡余祯,果如是言,亦荫生辈之幸矣。”

    濯清又道:“只是一件,令郎如是资质,想老太夫人,夫人辈自然钟爱极矣。但吾辈后生,甚不宜钟溺,钟溺则未免荒失学业。若令郎在家难以用功,常到寒第。小王虽不才,令郎常去谈会谈会,则学问可以日进矣。”

    贾政忙躬身答应。

    濯清笑道:“黛玉妹妹,她体弱多病,一别多日未见,甚为挂念,就让宝玉带我去探望。”

    贾政忙点头吩咐宝玉:“好生伺候郡驾,若有差池,仔细了你的皮。”

    宝玉说道:“刚才来时,林妹妹正好去了宝姐姐的梨香院。我带郡驾前去。”

    濯清说道:“都是自家人,刚才你父亲在不好造次。如今就不要客套,你叫我二哥,濯清都可以。”

    宝玉笑道:“只听林妹妹常说到你,怎么样的风流俊逸。如今见了二哥哥,才知道这世上确有如神仙之人。”

    濯清笑道:“我当日还和林妹妹说,要找几个志同道合之人,结个诗社,到时候宝兄弟可要参加。”

    宝玉高兴道:“我就知道二哥哥见识,不同一般凡夫俗子,果真如此。”

    说笑间,两人来到梨香院。

    果然黛玉c宝钗c宝琴都在,几人相见更是欣喜十分。

    黛玉今天穿的是白底红花长褙子,白色褙子上印的红色玉兰,内衬红裙上印的黑色玉兰,彼此对应。

    宝钗穿粉色圆领襦裙,领口绣着牡丹花,戴着一个金项圈下吊着一个金锁。

    宝琴穿的大红对襟袄裙,裙边衬着白绒,显得稚嫩可爱。

    黛玉见到濯清,眼圈微微一红,两人只对视一会,便已知心意,黛玉果然就不动声色了。

    宝钗则说道:“还没恭喜濯清哥哥,承袭王爵呢。”

    宝琴也说道:“没想到几月不见,濯清哥哥又长高了,还承了爵位,可喜可贺。”

    濯清说道:“也没啥可贺喜的,我家老王爷可是被削了爵。”

    宝钗转头对宝玉说道:“宝兄弟看濯清哥哥,仕途经济都游刃有余,你也该多读读书,多在仕途经济上下些功夫。”

    宝玉冷笑道:“林妹妹就不会说这样的话。原我这样的人不配和姐姐说话的。”

    黛玉心想:我只关心濯清哥哥,怎会在意你的想法?何况仕途经济他都擅长,何须我操心。

    宝钗见宝玉如此说,便越发觉得无趣来。

    濯清说道:“圣贤王阳明先生创立心学,提出心即理c知行合一c致良知三个立心绝学。”

    黛玉捂嘴笑道:“你又来杜撰了,只听说过理学,何曾听过心学?”

    濯清说道:“世人都推崇理学,不知道心学罢了。何况八股取士考的是理学。”

    濯清继续说道:“人皆有是心,心皆具有理,心即理也。《孟子·尽心上》:‘人之所不学而能者,其良能也,所不虑而知者,其良知也。’致良知就是将良知推致到世间万物,磨砺锻炼自己保持知行合一。“致”本身即是兼知兼行的过程,因而也就是自觉之知与推致知行合一的过程,“致良知”也就是知行合一。”

    宝琴说道:“我不知道你在说什么。”

    濯清说道:“我们每个人都有良知,这是与身俱来。只是你心受到了干扰,那心就不是真知。举个例子,宝玉内心和行为都不喜欢读经史子集,似乎表现得像知行合一,其实不是。他内心隐约知道,自己是家族的继承人,有责任消除家族隐患。但他逃避内心的想法,表现就不是知行合一。知而不能者,非真知也。”

    宝钗问道:“知之匪艰,行之惟艰,又该如何解释?”

    濯清说道:“良知自知,原是容易的。只是不能致那良知,便是‘知之匪艰,行之惟艰’。”朱熹先生说‘格物致知’,只适合一种事物的理只能叫道理或规律。适合世间万物的才叫真理或公理。用阳明先生话说叫‘随物而格’。”

    黛玉笑道:“知道做不到就是不知道。”

    濯清笑道:“对,我们就是要做到心不受干扰,保持真心,用行动去保持知行合一。不忘初心,方得始终。”

    濯清拍拍宝玉肩膀说道:“未必就要学经史子集。道理处处都有,能把学到的,体会到的,用到实际的事情上,才是大道。”

    宝玉阿呀一声,深躬道:“听二哥哥一席话,胜读十年书。”

    宝琴笑道:“濯清哥哥若早这么说,我也就听懂了。”

    濯清笑道:“交朋友也是真心换真心。只要你细细体会,若对方不是真心,你就会发现,因为心所想,行有异,这也是知行合一。”

    宝钗听完,若有所思。

    黛玉听完,眼神发亮。

    濯清一生没有佩服几个人,太祖c王阳明c周丞相。

    一生伏首拜阳明。

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