主席台上，少林方丈洪通大师高高在上，面向全体在场的贵宾们，用激越的语调洪亮的声音说着感而至深的话语：“诸位，非常感谢大家不辞辛苦冒着生命的危险应邀前来参加这次腊八少林武林大会，首先让我们向赴会途中不幸死去的兄弟朋友们默哀，以表示对他们的崇高敬意！”
于是，喧哗的会场立即如夜般静了下来，在场之人个个垂首肃容，向死难者默哀，气氛极为庄重严肃。
须臾，礼毕，洪通大师接着说：“我们劳费心机组织这次武林大会，虽然困难阻阻，压力重重，但是还是得到天下英雄们的大力支持，这说明组织武林大会是大家共同的心声，是铲妖除魔的号角，是正义对抗邪恶的强有力证明！”
话音刚落，掌声如雷，显然洪通大师的一番话说出了在场英雄们憋曲心里已久的抗争音符。
朝野纷争，乱世横生，内战不息，祸及民众。很多生活在社会底层的人民，为了生存，不得已走上叛逆的道路，昧着良心，荼毒同胞，苟延残喘，这是社会的变态，还是时代的悲哀？
而有一颗侠义之心的仁人志士们摆在他们面前的依然是良心与道德的严峻考验，是一如既往抗争到底还是改变初衷投靠另类，无论作出什么样的选择，这其中或许都有不得已的苦衷。贵州胜家庄庄主胜道婆不畏强豪至死不渝保全名节；而刘家庄庄主刘卿权却在冷然宫淫威的胁迫下违背信义与道德，任人骑虏残害百姓苟且偷生。
洪通方丈继续说道：“少林乃清静之地，‘投身三界外，不在五行中。’现如今这佛门重地早已不得安宁，时有鲜血染地亡魂难息，这一切都是谁之过？想必列位英雄都已心中有数，怒发冲冠，剑指冷然逍遥宫！不错！据悉，逍遥宫宫主杜妩芳自知罪孽深重，悔恨当初之恶行，已决定解散逍遥宫，发下毒誓，不出江湖，以洗前尘之罪行；而冷然宫鹤立方依旧野心勃勃，死性不改，誓与天下英雄为敌，其暴孽张狂之本性由此可见一斑。”
台下有人喊话：“逍遥宫作恶多端，如今怎能听信她一面之辞而不予追究呢？要知道‘放虎归山，后患无穷’呀！你们说是不是？”
台下有人响应：“不错！女魔杜妩芳指派手下‘十二飞凤’对我正派人士疯狂杀戮，其手段之残忍，做法之卑鄙，行径之可恶，真个是‘前无古人，后无来者。’如若单凭洪通大师的一句话便让这恶贯满盈的妖魔贱货逍遥法外，那逍遥宫岂不是真的逍遥无比了？这世上还有天理可讲吗？”
这句话果然凑效。台下立时哄然起来，纷纷发表意见以示不满
“不能放过她，必须要将她就地正法方能解恨！”
“我们岂能让女魔头的花言巧语蒙蔽了眼睛迷失了方向改变了立场？洪通大师又是什么时候听得杜妩芳这番话的，有什么人在场可以证明？”
“莫不是洪通大师与人通奸包庇妖魔以助其逃脱罪行吧？”
“洪通大师，你可要给我们一个交待呀！”
……
不负责任的猜测论调还真不少。
这样的格局不是常叟想看到的，于是他一跃而起，一个窜云跟斗凌空翻滚，人已轻飘飘如吹衣般稳稳地站立在比武擂台之上，众人恍见这般举动，无不停止了喧哗的议论，只呆呆地望着擂台上之人，一时不知所措。
常叟对凡俗之辈的表现不以为然，朗声正色道：“诸位，少林乃武林泰斗，而洪通大师更是德才兼备的一代武林大师，论人品，论修行，比武功，比智慧，无一不是堪称典范，公认楷模。试问，以少林之威信，有必要为了一个岌岌可危的逍遥宫而冒着被天下英雄千刀万剐的危险为其开脱罪名吗？这不是神经错乱便是头脑有问题，换成是聪明的你，你会这样做吗？”
台下仍有人不服，坚持主见，在作最后的抗争：“出家人以慈悲为怀，本无可厚非，‘得饶人处且饶人’说的也在理，‘苦海无边，回头是岸’只是劝戒的手段，你相信一个沾满血腥的魔头忽一日会面壁思过改过自新吗？如此滑稽而荒诞的笑话你会认为它是真的吗？若然，这个人是脑子进水了还是天生就头脑有问题呢？”
常叟说道：“佛曰：放下屠刀，立地成佛。一个人能够做到迷途知返，便说明他的心还没有完全恶化掉，还有解救过来的可能；病入膏肓，才是无药可救。对杜妩芳而言，我们道听途说的只是她的种种罪行，而又谁真正知道事情背后的真相呢？以讹传讹，到头来欺骗的还是自己。要做到客观合理科学地评价一个人，首先就必须摆正自己的心态问题，切不可一开始就戴着有色眼镜看人，否则会偏离方向，造成误判。”
对曰：“那么在常教主眼中，杜妩芳又是一个什么样的人呢？”
常叟说道：“我与杜妩芳接触不多，所以不敢轻下结论。但我从逍遥宫‘十二飞凤’的处事原则来看，作为领导者的杜妩芳应该不像江湖传说的那么邪恶。”
“何以见得？”
“据我所知，‘十二飞凤’曾在一家客栈扣留过公孙雁大侠白柏安秀士等人，所谓‘雁过留声，鸿过留影’，如若她们本性残暴，一个个是杀人不眨眼的恶魔的话，现在公孙雁和白柏安他们还有可能留在世上吗？”
“这又能说明什么呢？”
“江湖传言，十传九虚。它可以将一个原本纯洁善良的人完全恶化，也可以将一个怀有狼子野心的家伙美化成仙。俗话说，‘爱过方晓情重，醉过才知酒浓。’许多事情不能光看表面就草率定论，我们说话也好，处事也罢，总得有个原则问题，不能乱来，否则就容易变成从门缝里看人，把人给看扁了。”
“常教主是说我们以偏概全冤枉好人了？”
“杜妩芳是不是好人只有真正了解她的人才知道，而她又是不是坏人，‘坏人’二字又当如何下定义呢？是不是说一个人挡在路中央不让我过去就是坏人，或者说有一个人将我吃的饭抢走了就是坏人呢？”
“这种人当然是坏人了。”
“是吗？如果这个挡在路中央不让我过去的人是为了阻止我进村杀人劫货呢？或者说那个将我吃的饭抢走的人是要把饭送给一些急需粮食解救的人呢？如果单从个人行为来看，这个人确实触犯了我的权益，我对他有所不满甚至仇恨也可以理解，但从他的出发点和动机来看，他无疑是个值得称道的好人。”
“常教主是说当我们不明确杜妩芳做事动机之前最好不要妄下结论，否则会错怪好人，是吗？”
“是的。”
“然而那一桩桩血案是铁的事实也是有目共睹的，如果说耳听为虚不可信的话，那么眼见为实还值得质疑吗？”
“一般情况下我们对自己看到的东西深信不疑，这也是人之常情，但有些时候也有例外。比如秀才遇上兵的故事。秀才原本只是文弱书生，整天研五经训六世，张口之乎者也，闭口默念诗经，一心只求功名，不惹门外之事。有一天他运气不佳，外出散步之时偏偏遇上一个从战场上逃命回来的逃兵，于是秀才便与逃兵理论，说他不在前线奋战杀敌，却为保小命弃城不顾逃之夭夭。逃兵害怕秀才揭发自己，便打算杀了秀才，以绝后患。试问，这秀才该杀不该杀？”
“秀才本无过，无意搬是非。烽火戏诸侯，为时已晚矣！”
“说得好！逃兵杀秀才，是秀才闯祸在先，逃兵自保在后；而逃兵一旦将秀才杀掉，他必然会被乡邻发现，最终也难逃法网。但是如若秀才与逃兵对抗起来，一不小心反过来将逃兵杀死了，这杀人的一幕又恰巧被路过的你看见了，你是不是就以此认定秀才故意杀人了呢？”
“如果不看身份，我当然会一口咬定是秀才蓄意杀人。”
“秀才原本是弱势群体，逃兵是强势群体，正常情况下弱势群体中的人是不会主动向强势群体中的人发起攻击的，只有在他的生命与财产遇到严重威胁的时候，这种情况发生的机率才会很高。其实说到底这只是一个人发自本能的一种自救方式，已经远远超越了本身的意识形态，而变成一种极端的手段。我们说秀才遇上兵是秀才的悲哀，而秀才杀死兵，则是兵的悲哀。”
“我明白了，在这个问题上，我将保持沉默，不再发表议论。”
很多跟屁虫式的人物见闹不起风波，也知趣的静了下来。
常叟对谓洪通大师说道：“洪通大师，请继续！”说完，一个纵身飘回原位。
洪通大师对常叟的应变处理能力极为赞赏，略一颔首，又朗声说道：“今天各位英雄聚会少林，最为关心的也就是三件事：一是比武论英雄，推举擂台冠军担任本界的武林孟主；二是拟定各帮派统筹管理方案；三是制定铲奸除魔计划，由武林孟主率领天下英雄直捣黄龙，一举铲平冷然宫，还原武林正气！现在我们先进行第一项内容：擂台比武。各帮派选定代表先进行小组比赛，小组前两名的选手进入八强赛，然后是四强赛，半决赛，最后是争夺武林孟主宝座的天王赛！下面各帮派选手进行抽签，一柱香后按顺序进行小组选拔赛。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com