欧洲南部山脉众多，但是无法像中国那样形成孤岛地理，平原上一马平川，亚洲的游牧文明一次次入侵欧洲，长驱直入，欧洲海岸线弯曲且长，形成的不同的民族和文化，而且民族和文化经常更替。各个文明经常互相倾轧，连罗马、拿破仑、希特勒都无法对抗分裂的地理，中国的地理却不一样：
天下大势，分久必合、合久必分。这句《三国演义》的名言几乎贯彻整个中国历史。中国地理的特殊性导致中国很难产生长期割据的政权（前文已经叙述），长久的统一带来的是单一的文化，很少有其它文化能影响中国。地理上，中国有一条黑河—腾冲线，在线的右边几乎都是农业文明，集中的中国大部分人口，左边部分是游牧文明，部分是农业文明。集中的人口为单一的文化传播提供了便利，更是促进了统一。
西亚及欧洲采用的表音文字，表音不同，意义就不同。由于口语不同，形成了西班牙语、法语、葡萄牙语等无数语言，哪怕是罗马内部，各个地区的表音不一样，造成不同的文化。中文采用表意文字，虽然发音不同，但是表意稳定，不会产生割裂的文化。
另外，中国的面子文化让古代君主拼命美化统治，从《史记》开始，中国官修史书，造纸术让中国古代文明传播保存非常方便。于是中国上下几千年的历史记载的清清楚楚，君主的一言一行、丰功伟绩让后世的君主经常效仿。任何一个统一中原的君主必在史书中被歌颂，而失败的君主被嘲讽，面子文化又加剧了这一倾向。后世的中国人无论是谁都想统一中原来彰显自己的丰功伟绩，并且融入中国的文化。古代欧洲（包括世界）则不同，没有造纸术这种技术，对于古代的记载很不详细，没有官方的史书，民间的书籍少且很多都是神话，经常是错误的。在后世考古中，欧洲发现的文明很多是以地名来命名的，且文化各不相同，中国的考古出来的文明经常是直接报出是哪个朝代的，甚至是哪个王侯将相、哪个人的，这都是史书记载的。（这都是造纸术技术发展出来的差异）
中国文明发源于黄河流域，黄河流域又是季风气候，洪水经常泛滥，光史书记载的黄河决口就有1593次，其中光黄河大的改道26次。每一次决口就是灾民遍野，生灵涂炭。
分裂的割据政权为了战胜下游政权，放水淹下游更是屡见史书，治水必须要有统一的黄河流域政权，统一就成为民众的愿望。统一的黄河流域政权南下淮河长江流域时，一马平川，只有长江天险，南北对峙往往以统一结束。北方的游牧文明经常南下掠夺，为了在千里的北方国防线抵御游牧文明，统一势在必行，统一的政权几乎全部修筑长城，修筑了几千年的万里长城又让中国成为一个更封闭的孤岛，封闭的孤岛又有利于统一。
每当中国陷入乱世，总有一个军阀奋起统一中国，这成为中国的文化，也成为中国的自然法则。
于是中国是经常统一的，统一的中原王朝经常面临3大威胁：农民起义、北方游牧文明、地方武装割据。中原王朝为了维护统治，重视政治、技术、军事。
解决农民起义的方案是重农抑商、科举制度；
应对游牧文明和农民起义就是军事进攻或防御，修建万里长城；
地方武装割据，拥兵自立造反，就采用文官制度，利用文官压制武将。自唐朝安史之乱以来，地方藩镇割据，极大削弱中央权威。到宋朝时，枢密院有调兵之权，却不掌管军队；三衙掌管军队，却无调兵之权；这一制度导致枢密调兵权与三衙统军权分离。宋朝加强集权，剥夺地方财权，将大量精兵集中于首都，每遇战事，有皇帝委任官员带兵出征，而且北宋前期皇帝经常御驾亲征，避免武将兵变。这种统军权和调兵权分离的制度对藩镇割据有奇效，形成将不专兵、军不私将（后来发展成现代军事制度中的管人权和管事权分离，公务员制度），地方武装缺兵缺将又缺钱，根本无力对抗中央。
这几种制度是欧洲没有的，中国古代平民可以通过科举考试进入当文官，甚至宰相。文官阶级拥有大量的管理知识和能力，帮助君主一统江山，稳定统治，推广君主制、郡县制，实行政教分离，对外防御游牧文明，进而实现文官阶级的人生理想。但是中国政治早熟，技术先进，科学有短板。
在奴隶制与封建制的选择上，中国和欧洲（世界）很不相同。铁器时代奴隶制渐渐瓦解，欧亚大陆或多或少都进行奴隶制改革，最坚定的莫过于中国。春秋战国时期社会激烈动荡，商鞅变法彻底废除奴隶制，使诸侯鄙视的秦国成为一统天下的大国。后世的中国完全废除奴隶制，而欧亚大陆其他文明多少都保留奴隶制。受奴隶制压迫的奴隶经常起义，迫使统治者或多或少改革奴隶制，铁器时代世界整体慢慢走向封建君主制。
于是，分裂的欧洲和统一的中国形成鲜明的对照。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com