’胖子说道：‘你这话啥意思？意思是还不一定是咱要找的那块地儿？’我说：‘抱有一丝期望就可以，但是有时候期望越大失望不就失望越大么？’
不管怎样，既然碰上了不试下怎会知道。等到晚上，月露星出时让瑶的天盘青乌相星术在核实一下，看看能不能与这地脉形势对上号，如果真对上号了，那真是实属无误了。胖子听后颠颠的跑去瑶那说：‘大妹子，晚上就看你了啊，老于他不争气，看个地穴还不能确定，咱这十来天的苦可不是白受的，晚上你一定要把它验准了啊。’
瑶笑道：‘胖胖哥子，这个可不是我说的算喽，我也想让它是，但它究竟是不是，我也不知道喽，要等晚上一试才知道。’我的心激动的砰砰的跳，好像我和胖子的酬金正在向我们挥手一样。尽管我有十足的把握，但还是不能打保票，如果和瑶的天盘青乌相星术对上号了，才能算是找准了位置。可有的时候在你够进成功的一刻时，往往却没有那么顺利。
一股铺天盖地的西北风刮的草木东倒西歪，顺势卷来昏天地暗的大片乌云，看着架势必是要下一场大雨，我们趁这场暴雨来临之前把此地脉都做好标记，chā小旗子是没什么用了，垒了两堆石头，便开始搭帐篷，可这风势凶凶，众人刚钻进帐篷里，一股更强劲的风流袭来，把个帐篷吹得瘪塌不起，都有被刮飞的趋势。
这雨还没下呢，帐篷就已经支撑不住了，我们当下撤掉帐篷，便往附近的山腰处行去，希望找一处避风处撑起帐篷，刚一撤帐篷瓢泼大雨倾盆而下，五人顿时被淋得个落汤鸡，抱头便向山腰跑去，可到了山腰处也没有合适的支撑点，众人心急火燎，不料蓝亦欣在旁发现一个小山洞，洞口虽小，但里面空间很大，此时也顾不了那么多了，能避雨就行。
到了洞口，发现这个山洞是被几块大石头堵了个大半，当下挪开石块，众人迫不及待的鱼贯而入，此时天已暗淡，辨不出是昼是夜，我进洞前观看了一遍周围山体，多是整体硬石，应该不会出现山体滑坡被活埋。当我正要钻进山洞时，便听到山洞里苏翔的声音“是僵尸！”紧接着男女混乱的尖叫声夹杂着两声“砰砰”的qiāng响。
第二十四章 赶尸笔记
到了洞口，发现这个山洞是被几块大石头堵了个大半，当下挪开石块，众人迫不及待的鱼贯而入，此时天已暗淡，辨不出是昼是夜，我进洞前观看了一遍周围山体，多是整体硬石，应该不会出现山体滑坡被活埋。当我正要钻进山洞时，便听到山洞里苏翔的声音“是僵尸！”紧接着男女混乱的尖叫声夹杂着两声“砰砰”的qiāng响。
这次寻穴苏翔来的时候就佩把手qiāng，虽然也没什么用处，但还是出于意外保险，是五人队伍里唯一一把有杀伤xìng的武器，自从寻穴以来也没遇上什么危险，他也就没拿出过。而此时那两声qiāng响让我一惊，有危险？我闻声立刻钻入山洞，不料刚一踏进山洞便被从里逃外的几人挤了出来。我不解，怎会在这里遇到僵尸？
僵尸的定义很广，所谓的僵尸就是指僵硬的死尸，躯体死而不腐，或称为“干尸”这是一种“死僵尸”。还有一种叫“行尸”也叫“跳尸”，往往是沾了活人气，或是身体接触了某些动物的“生物电”从而诈尸。这些僵而不腐的尸体集天地怨气，晦气而生。不老，不死，不灭，毛发，指甲也会自行随着时间而继续增长。
这种“活僵尸”（行尸，跳尸）被天地人三界屏弃在众生六道之外，浪dàng无依，流离失所。身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。僵尸只能在晚间出来，风水学僵尸属yīn，至yīn之物。而光属阳，至阳之物。所以yīn阳不相容，在白天僵尸是不会出来的。现在已经临至夜幕，加上黑郁压压的乌云，跟夜晚也差不了哪去。
不过你们碰上的是哪种僵尸？几人你看看我，我看看你，都不知道怎么开口。胖子抹了一把脸上的雨水：‘僵尸还分活的死的啊？这你就问老苏吧，当时他说是僵尸的，我看他们都跑了，我也就跟着跑了。’
苏翔说：‘当时进洞我就先去检查下这洞里的整体情况，走到洞低看到了几具酷似人体的人体（尸体）靠墙站立着，究竟是不是你说的那种活僵尸，我也不知道哎。’
想必山洞里就是几具死人的尸体罢了，应该不会是“僵尸”（跳尸）。现在正值疾风骤雨，被淋了山雨很容易患上伤寒感冒的，叫众人不必担心洞里的僵尸，现在应当躲到洞里避雨才是。我接过手电首先入了洞，洞口窄小，长年堆积的杂草没入膝盖，越向里走，洞室越阔，洞内呈一个横躺的“F”，在洞底石壁上靠着五具身着灰袍大褂的尸体倚壁而立，五具尸体的头上都被包裹着一层用黄泥抹成的泥冒。
其中一具尸体刚被苏翔误以是僵尸，头部挨了一qiāng，泥帽破裂露出半面脸。其他几具尸体也都是躯体僵硬，向后斜仰靠着石壁。各个身上都覆着厚厚一层灰土、蜘蛛网，想是放在这里已有多年了，这几具尸体皆穿大褂，头部又被黄泥罩住，难不成这都是过去“赶尸道人”所赶的“行尸”？
“赶尸”，只存在湖南的湘西及湘南部分地区，把那些客死在他乡的尸体运送回家乡。多数是从外（地）往内（本地）“赶”，不过也有从内（本地）往外（地）“赶”。这几具尸体不及入棺被制成僵尸，装束也完全符合赶尸道人所驱送的“僵尸”，很可能就是当时赶尸道人送的“客人”，但为何被遗弃在这里，时过境迁已无从追述，这就不得而知了。
蓝亦欣子与苏翔在洞里找了些枯草干柴架起了篝火，众人换下身上的湿衣便烧火做饭。胖子则又去另一处洞室探查一番，提着一个灰布兜子走到火堆旁问道：‘老于你看这里有值钱的东西么？这一堆瓶瓶罐罐都什么玩意。’
胖子把找来的这兜东西往地上一倒，立刻扬起一阵尘土，呛的众人一阵咳嗦，看着这袋里稀奇古怪玩意，都是一些赶尸道人用的道具，装墨斗汁的小瓶、装鸡血的小瓶、铜钟铃铛、一支蘸鸡血的毛笔、一个破瓷碗还有好几沓子的黄符和旧时冥钞。
我说快把这些东西放回原位吧，要它们没用，也不值钱，胖子起初以为是发现了什么好东西，结果一听都是些破烂听了不免有些失望。而在这灰袋子上还缝了一处小口袋，里面四四方方像是装了本书，我撕开袋子一看里面果然有一本用黄布包裹的蓝皮书，封皮上写着：“缚灵控尸还魂经”，七个大字，大致翻了几页感觉还挺有意思，这书我要了，等吃完饭在用它打发今晚无聊之夜。
这场雨下了整整4个小时，仍不见有要停止的趋势，天上乌云密布，将星月遮挡的严严实实，不留一丝空隙，别说抬头看星星了，就连想仰面睁眼都不可能，这雨下实在的太大了，山风吹得洞口发出呼呼呜呜的声响。看来没个两三天这云是不会散去的，而瑶的天盘青乌相星术在此天耐她有再大的本事，也无从施展。
胖子依旧抱怨着伙食太差，又怪怨这破天气不顺人意，瑶逗他说：‘胖哥子，于大哥不是都确定了这是咱们要找的地吗，等雨停了咱家子一试就可了，就这一两天的功夫你还忍不住啊，现在的胖小伙们不也都流行减肥吗，你正好各这机会也减减肥啊。’
胖子的长相真可以说是帅哥，五官清秀，浓眉大眼，就是身材太胖，整体看起来就显得有些美中不足，如果胖子减掉几十斤的ròu，那真是个美男了。胖子说道：‘大妹子，你快拉到吧，女人减肥就减吧，大老爷们减肥哪像啥啊，要减肥的那些也都是三、四百斤的大胖子们，我这还算胖？’
我说：‘小胖，你跟他们比是不算胖，但你和我们比……你瞅瞅你这胳膊不比两位女同志的要都粗？瑶妹子说的不错，你要减减肥，真就是个美男子了，这顿饭你也别吃了，就当减肥吧。’胖子咧着嘴表情极是不满，挑了一筷子面送入嘴中：‘一点味儿都没有，这他妈的淡出鸟了，现在不都吵吵着什么盐荒么，去哪家的饭馆那饭菜都他妈的淡的跟鸟一样，我说有这么严重么。’
胖子不是挑食，也从来不挑食，我们这次来吃的这些都是些方便携带的压缩干粮、挂面、罐头，这些东西的确不好吃，但我可不管那一套，能填饱肚子就行，当下把碗里的面扒拉干净，铺上睡袋点着手电就翻着那本《缚灵控尸还魂经》看了起来。
这《缚灵控尸还魂经》是本手抄书，不知传了多少手，书身皱褶，页脚也都泛起小卷，青黄的纸页，黑色字迹，显得颇有几分“古书”的意思。像这种书现在是很难见了，如其是这种被称为“邪门歪道”记述玄学异术的旧书。我从头开始翻看着，这旧书，说它是书，倒不如说它是本“工作笔记”贴切，这书主要记录了作者的工作经历与一些所闻所见及对赶尸还魂术的钻研加记述汇编而成。
开头几页就是记录关于赶尸之说，赶尸又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西的沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。所谓的赶尸是在尸体未腐化时由职业赶尸道长送尸回乡安葬。赶尸的道士大约二至五人同行，一般都是两人，一个师父带一个徒弟（有的是两个徒弟），一个在前面引路的，另一个是在送尸队伍最后端一碗水，而端水的人才是这赶尸队伍里的主要角色，所以这个位置往往由师父来做。
第二十五章 缚灵控尸还魂经
开头几页就是记录关于赶尸之说，赶尸又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西的沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。所谓的赶尸是在尸体未腐化时由职业赶尸道长送尸回乡安葬。赶尸的道士大约二至五人同行，一般都是两人，一个师父带一个徒弟（有的是两个徒弟），一个在前面引路的，另一个是在送尸队伍最后端一碗水，而端水的人才是这赶尸队伍里的主要角色，所以这个位置往往由师父来做。
赶尸的过程，有的是用长杆子穿过几具尸体的袖子连在一起，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，昼伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续赶路。亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，旁人远处便自然看不见赶尸人，以为有行尸。
还有一说，赶尸道人背着尸体走，这就有点问题了，往往是遇到了要尸变的迹象或是尸体没有妥善制成僵尸开始腐烂。这种方法很累，在不出意外的情况下，谁也不会愿意去背着具尸体长途跋涉的。
这本书的作者在《缚灵控尸还魂经》首页就提到了，做赶尸道人，有严格的要求，最基本的要求就是胆大，丑貌。赶尸道人又叫“赶尸匠”，赶尸道人从不乱收徒弟，学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。师父教徒弟三十六种“术”，但徒弟必须全部学会后才能进行赶尸，才可以在赶尸队伍的最后“端水”。而背着尸体走这也是无奈之举，往往是一些特殊原因才不得以去背尸。
接着此书讲述死者的尸体脱水并用秘制草yào腌制，变成长期不腐烂的僵尸的制作过程。这些也只是粗略的几页概括并未详说，此书最主要的就是剩下的部分。赶尸秘技“还魂术”，书中言：还魂功越深，就能把死尸的魂“还”得越多，赶起尸来便特别轻松自如（僵尸听话、配合）。而这还魂术这部分越讲越深，其中的奥义越难理解。
而“还魂术”这部分越看越上瘾，异常的吸引人，让人无法从中自拔，我点了一支烟大口大口的抽了起来，下面的内容越讲越玄，看得我脸红心跳，都有些神昏错乱、躁狂疯颠的感觉了，我马上合上书，不敢再看了，这书对我这种外行人来看实有不适，再看下去估计心生幻觉，非走火入魔不可。正在这时眼角捕捉到了一丝很不易察觉到的动迹，这五具尸体里的其中一具尸体，脸部微微动了一下！
这时洞内除了我的手电筒外，一片盲黑，其他几人早已关灯熄火钻入睡袋了。我起身悄悄拿起手电走向那具尸体，这具尸体正是当初被苏翔开qiāng打破头罩的那具，我拿手电仔细的查看着尸体，而这尸体此时并未有异常，手电光芒又回到尸体的脸上，才发现原来这具尸体被打破了头罩，一只地板虫正好爬在尸体的脸部上来回游走，在我不经意间，以为是尸体在微动，虚惊一场，随手把那只地板虫从尸体脸部上扒下，这时候才看清这具尸体的面容，总感觉这具尸体面容很熟悉，好像刚才还见过……
脑子一转，我想起了，这尸体长得很像我们一起来的苏翔，我把尸体脸上剩下的半块泥帽撤掉，一看，这尸体简直跟苏翔长得一模一样，也不知道苏翔看了会是什么感受。但这个念头在脑子里随即消失，眼前这具尸体总感觉怪怪的，按理说这尸体已死了有几十年了，皮肤应该缺乏水分，是具干尸才对，但这尸体就像刚死的一样，五官清晰可见，面容祥和，就好像一个活人睡着了一样。
我又倒翻手电筒把另一具尸体头上的泥帽戳掉，露出尸体的面容吓了我一跳，这具尸体居然是瑶的？或者或是长得像瑶，如果这五具尸体的其中一具碰巧与我们这五人里的一人长相一样倒也罢了，问题是已有两具居然是一模一样，这可真是怪了，我退了回去想叫醒其他人一起看看，但胖子、蓝亦欣、瑶、苏翔这四人居然不在了！
地上空空，只有他们的四幅睡袋，外面大雨狂倾，他们能去哪呢？怎么走了也不和我打声招呼？莫非这山洞有古怪？想到这我汗流
笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com