更何况今天时值中元节。
中元节又称施孤和鬼节，是汉字文化圈诸国祭祀先祖的节日，农历七月原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告收成。
传说中元节当天鬼门关大开，阴曹地府将放出所有鬼魂，已故先祖可以回家团圆，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼。
《东京梦华录》云：“中元前一日，即买练叶，享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意。”可见古代中国以中元节宣扬孝道，中元节所受的重视可以说完全不下于春节。
很多节日被取缔，中元节也在其列，虽然之后恢复，但已不复曾经的盛事了。
这也是很多中国传统节日的悲哀。
即使李羽清不喜欢儒家思想，他也认为这些思想中与道家相合的部分也是值得学习和发扬的。
昼伏夜出是沙漠中绝大多数动物的行动准则，然而人类明显不能这样做，不说夜晚没有光亮而且有很多外出狩猎的动物，行走很容易遇到危险，单说人类本身的生物钟就不适合在夜晚进行大量的体力活动，这样突如其来的破坏规律很容易引起后遗症，如易疲劳和体力消耗加剧。
所以他们选择的行动时间是每天太阳落山之前两个小时到天完全黑下来之后以及次日清晨从天色放亮开始到正午之前两个小时。
正午时沙漠表面温度过高，所以只能是躲在无阳光直射的位置或者沙子下面熬过这几个时辰，在hrc一iia型全头盔式高原及水下两用呼吸器的辅助下，在沙子下方保持通畅的呼吸并不是难事，何况这个型号的呼吸器还可以接上导管与地表连通。
呼吸器使用微型太阳能——氢氧燃料电池提供电源，全负荷状态下每秒钟可以将10升空气分离成为纯度高达90的氧气，或者将液态水电解为氢气和氧气。
当然，几人此行没有携带那套非常复杂的hrciiib型半金属外骨骼，否则这段路也不可能那么难走。
但其简化版本的hrciiis型倒是带了四套，不过这种型号相对普通，由于结构简单而7无自主动力系统，衣服本身只能通过热能在一定的范围内改变高分子的空间结构从而达到在温度较高时扩张形成疏松多孔的结构增强透气性并遮挡阳光而在温度较低时收缩结构保持体温的目的。
当然，衣服内部填料中按一定的比例混合了最新型的光伏电池元件和分子马达，可用于储存一定的电能，在人为干扰下可以改变成各种特定的形状。
次日清晨，天刚刚放亮，一行人便登程上路。
高凌燕抱怨道：“这鬼地方居然还能有生物？”
李羽清虽然口干舌燥不想说话，但他还是笑道：“南极那样的极端环境都能有企鹅这种生物全年生活在那片冰原上，这沙漠怎么就不应该有生物了？”
“我知道，我就是抱怨一下，你怎么就听不出来呢？”
“我要是听得出来。”李羽清本来在笑，但好像想到了什么一样，面上表情瞬间凝固，他本来想说的话也突然中断。
他又想到了李青青。
或许他根本不懂周伶？
男人与女人一同生活了几千年，但却没有任何一个男人敢放言说自己完全了解了女人。
同样也没有任何一个女人敢放言说自己完全了解女人。
这两种生物本来是同样的物种，却完全不了解对方。
但却在这样的情况下共同生活，繁衍后代。
李羽清本自以为了解周伶，本自以为周伶的想法就是那样。
但他连李青青尚且看不懂，连高凌燕都尚且不明白。
他又凭什么认为自己了解周伶？
难道只凭那个午后的一席话？
难道真有这样的女人？
李羽清喃喃道：“难道我一直以来都错了吗？”
高凌燕没有听清李羽清说什么，他只听到了李羽清前面说的话。
所以她接着道：“怎样？你们男人总是自以为了解女人，殊不知你们所了解的那些永远只是我们希望你们看到的。”
李羽清只有苦笑，但他的苦笑中却又夹杂着深深的悲哀和绝望。
他好像错过了，但他还不自知。
身为一个男人，若是以男人的思维去思考女人，那便永远不可能接近她的内心，永远浮于表面。
但女人又何尝真正了解过一个男人？
他们都是用自己的思维方式去思考对方，这样的换位思考又能得到什么？
语言本来是用来交流的，但却似乎已经变成了掩饰和解释的工具。
这样的语言，李羽清只想纵声狂笑。
“你说的没错，我从来没有了解过她。”李羽清喃喃自语。
“你还别不服，要不是我性格比较直，也不可能跟你说这番话。”高凌燕看到李羽清嘴皮在动但是听不到声音，以为他不满自己这样说。
“谢谢你了。”李羽清突然抬起头，将要落下的夕阳映衬着他瘦削如刀削的脸庞，他似乎在那一瞬间变的更加孤独和苍老。
高凌燕愕然道：“你在说什么？”
李羽清目光似乎穿透了空间，射向那遥远的东北方向。
半晌之后，他缓缓道：“没什么，我们继续走吧，现在才走了一半的路程，我们的食物饮水已经所剩无几了，要是再碰不到水源，我们可能就回不去了。”
没有人再说话，能听到的，只是一阵阵粗重的呼吸声。
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