晚上，卖鸡巷。
“芥弥呐，以后你就在这里住下吧，把这里当成是自己家，千万别客气！”叶大爷笑道。
“谢叶大爷，那就打扰了！”芥弥感激地道。
“说这话就太见外了，不就是一天三顿饭而已嘛，大爷我还是管得起的，当年我和你师父那可是管鲍之交啊！”叶大爷喝了一口小酒慷慨道。
“哈哈哈！”
正在厨房做饭的叶春泥听了，发出杠铃般的笑声。
“嘿，丫头你笑什么呢？”叶大爷有些不明所以。
叶春泥强忍住大笑，道：“没什么，爷爷您继续讲。”
叶大爷接着道：“芥弥呐，你下面有什么打算？”
芥弥压低声音道：“叶大爷，你的《天启经》我可以拿来修练吗？”
“当然可以，只要你能练。”叶大爷毫不犹豫道。
“谢叶大爷，我准备练好功夫，然后去找玄清真人，把弥勒佛佛像拿回来。”
叶大爷道：“对，是你的就该去拿回来！”
芥弥重重地点头。
“开饭喽！”
叶春泥把菜端上桌，一盘素炒油麦菜，一盘麻婆豆腐，一盘辣椒炒肉，外加一个芋头生菜汤。
三菜一汤，色香味俱全，荤素搭配合理，看着就很有食欲。
“已经好几天没吃我孙女做的菜了，可把我馋死了！”叶大爷咽了一口口水道。
“爷爷，那您可要多吃点！”
“哎，我这孙女什么都好，就是长这么大了，还没谈过男朋友。”叶大爷幽幽道。
“爷爷您烦不烦，我又不是嫁不出去！”叶春泥撇嘴道。
“这都怪爷爷，教什么不好，偏偏教你学武功，弄得你现在跟个男孩似的，没小伙敢来追呀。”叶大爷喝了一口酒懊悔道。
“哈哈哈！”
芥弥听了发出鬼畜般的笑声，差点就喷饭了。
“有那么好笑么？”
叶春泥白了芥弥一眼，拿筷子夹起一块肉丢到他碗里。
“罪过罪过，我不能吃肉的，我只能吃麻婆豆腐和青菜。”芥弥说着又把肉夹到叶大爷碗里。
“没事，你现在正在长身体，吃点肉对身体好。”叶大爷劝说道。
“谢叶大爷，我多吃点豆腐就补回来了。”
“来来来，别客气啊！”叶大爷端起一盘麻婆豆腐，就往芥弥碗里倒。
“谢大爷，那我就不客气了！”
芥弥还真不跟他们客气，一口气连吃了五大碗饭。
“我吃饱了，你们慢慢吃！”芥弥意犹未尽地放下碗筷，摸了摸肚子，好像还没怎么吃饱。
“呃！”
叶大爷直接看呆了，这么个吃法，他可能要被吃破产！
“芥弥呐，大爷突然想起一件事情，你要是有空，可以帮大爷看一下铺子吗？”
叶大爷在古玩街开了一家古玩店，孙女的学费，全家的各种开支就靠这个铺子。
“行，反正我也没事干！”芥弥毫不犹豫地就答应了，白吃白住，自己也不好意思。
吃完饭，芥弥待在屋里，开始钻研起这部《天启经》。
他在上次读过的地方作了个记号，找到记号后，接着往下看。
那位著书的高僧，通过几页的篇幅来阐述入定。
他将入定阐释得非常清楚和细致，还记载了许多从高人那里得来的宝贵经验。
芥弥此时明白，玄清真人之所以千方百计想要得到这本《天启经》，就是因为它的细致和高人的经验，以及完整性。
芥弥此刻感觉非常惬意，别人的都是残缺版，而他的是精装版c珍藏版，甚至还是限量版。
这种感觉就是不一样，这种感觉就叫暗爽！
他乐悠悠地往下看。
经书上讲：只有进入入定状态后，才能吸收到灵气。
第一步入定，第二步住定，第三步出定。
为什么要进入入定后，才能吸收到灵气呢？
芥弥猜想：这有些像手机电池充电，入定，就是把cha头cha进排cha里，住定，就是继续充电，充满电以后，再拔掉cha头，也就是第三步出定。
入定一共分八层，也称之为四禅八定。
四禅八定分别是粗定c细定c欲界定c未到地定c初禅c二禅c三禅c四禅。
要想入定，首先要坐禅。
坐禅是打坐和参禅的简称，如只有打坐而没有参禅的工夫，就像在黑山洞窟里枯坐，一直坐到屁股长茧子c生疮，也没有开悟见性的可能。
禅，是静虑的意思，坐禅，顾名思义，就是“坐着静虑”的意思。
经书上又讲：只要是能静虑下来，站着c坐着c躺着都可以，不一定非得要坐着。
坐着比站着舒服，躺着又比坐着舒服，只要功力足够，当然要选择最舒服的姿势——躺着。
这种操作就叫卧禅。
芥弥吸取前面修炼《迦叶隐身术》的经验，不用一些特定的打坐姿势。
而是选择适合自己的姿势，怎么舒服怎么来，条条框框太多，会给自己戴上一副无形的枷锁。
就像女孩子相亲时开出来的条件，男孩必须是985名牌大学毕业的，工作必须是公务员或者是其它什么的，年薪达到多少万，不抽烟，不喝酒，身高必须要有多高，体重要多重，血型c星座c生肖等等一系列要求。
像这样子的严格要求，是很难碰得上合适的男孩，如果不放宽条件，恐怕要孤独终生。
芥弥选好舒服的坐姿后，双目微闭，舌抵上腭，心情放松。
首先是第一层——粗定。
初次坐禅者的心很散乱，控制不住心里的杂念，脑子里总是会东想西想。
粗定就是要将心安定下来，不要东想西想。
比如有的人，坐着坐着心思一下子就跑到了千里之外，想起以前外出时去过一个地方，还有曾在那里见过一个漂亮的女人。
但是芥弥就不会东想西想，他可以将自己的心安定下来。
接着是第二个层次，细定。
细定比粗定更深一步，不但不会东想西想，而且还可以将心稳住不动，就是定根。
另外还有一个现象，就是坐禅坐久了，会出现腰酸背痛c疲惫等症状。
芥弥不但可以将心思稳住，并且身体不会出现腰酸背疼和疲惫的症状。
“难道我是天才！”芥弥惊呼。
他现在已经有粗定和细定的功力，自然就能吸收到一点灵气，改善身体素质。
“难怪我最近功力大增，原来是这个原因！”
他连跳两级，直接可以修习欲界定了。
他接着往下看。
《天启经》又用了好几页的大篇幅来阐述顿悟和渐修这两句话。
顿悟是突然的，这里面没有时间，没有过程，是当下的，即时的，迅速的，直接的，就在一刹那间。
渐修是有次序的，有连续性的，强调过程，强调循序渐进，一步一个脚印。
顿是质变，渐是量变。
顿是结果，渐是过程。
正所谓冰冻三尺，非一日之寒，就是这个道理。
外人看到的只是表面，并没有深入了解。
就像海上的冰山，只看到露出水面的一小部分，但水底下的那部分他们没有看到。
但也有极少数天赋异禀c骨骼惊奇的人是能突然间顿悟的。
又或者在机缘巧合之下，误打误撞，也有可能会顿悟的。
正所谓有规则，就有例外。
但这种人几乎是万里挑一的，千载难逢的。
芥弥幡然醒悟，他之所以能连跳两级，是因为以前师父教过他打坐，已经有十年的经验。
“原来如此！”
还有他在前几天练《迦叶隐身术》时，那个情况也是一样的。
如果他以前没有数十年的打坐基础，是不可能一下子就把《迦叶隐身术》练成功的。
还有编撰这本《天启经》的高僧，他如果没有十年求经问道的经验，也不可能在做了一个梦之后就顿悟的。
菩提树下的梦，只不过是一个诱因罢了。
“这有点像我读书时学地理课时的火山爆发，熔岩浆在地表下经过长时间的酝酿，达到一定程度，然后就会爆发！”芥弥心想。
“这就是厚积薄发！”
芥弥失望道：“哎，看来我并不是天才！”
他看了看时间，现在已经快十一点了，对于一向习惯早睡的一善来说，算是比较晚了。
“还是明天再修炼吧！”
悬梁刺股这种笨方法，一善一向都是避而远之的。
他要快乐地修炼！
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