你的时候，你就翻脸不认人，将之拒于门外。
火鸡曰：既沦落风尘中，本就是金钱为重，难道说，这样就要转世为火鸡了？
灵珠子：你以天赋本钱，父母所授清白身躯去赚钱，这已不对，不过，罪尚不致判转畜道。可是，你却不该作绝，而使有人为你身败名裂，妻离子散。才招致如今报应。
火鸡曰：请神仙略述其详。
灵珠子：好。当你为妓时，外貌美丽，又擅狐媚，所以系就在当时不择手段的图取金钱。不仅甜言蜜语的柔情似水，还假托家境困难，向恩客骗财。而且，两袖善舞，手段圆滑的以这种手法骗了许多人。实则你意在金钱，根本无情。可是那些人都信以为真，将金钱大把大把的花费在你身上。这其中，尤一以范姓布商，更是对你倾心，不仅金钱花费无数，并且一意痴情，不但荒废了事业，而且还?妻弃子的想要娶你。可是，你却在金钱骗到手时，就对他视若陌路。那范姓布商因此而沦到妻离子散，亲人轻视的地步，又兼事业不顾而倒闭。种种打击之下，他一时想不开就上吊了。
火鸡曰：这怎能怪我？他有妻子，我怎能嫁他？男人游烟花，本是逢场作戏，他们见色而迷，不爱妻子，自招罪孽，与我何干。
灵珠子：话是不错，可是当时你没这样劝他回头，反而虚情假意，使他以为你也有情，这就是你造孽之因。后来，你因滥jiāo，而身染不名誉的病症，延医无效。死后，魂至地府，冥王查过，判禁地狱五十年，转世火鸡十世，以昭世之风尘女郎害人为炯戒。
火鸡曰：啊！请问神仙，如今我转世火鸡第几世了？
灵珠子：仅止第四世而已。
火鸡曰：惨矣哉！还有六世，那怎么办？悔不当初已晚，奉劝世上fù女辈，若已沦落风尘，心中切记莫要图利害人，及早回头。若真为环境所逼，不能脱离火坑，也要量力行善，以补罪孽，否则如我下场，就惨了。
灵珠子：好，有此一言，足见悔过之心，况你亦曾傍听传道，如今又参与著书有功，相信不久就能脱出畜道之苦了。好了，吾徒回堂吧。
第七回 赌徒不孝应招报 鼠辈难逃死在猫
灵珠子 降 庚申年十月廿五日
诗曰：呼卢喝雉夜连连。名誉全亏为赌钱。
高筑债台行末路。妻离子散有谁怜。
又诗：孝道全亏忤逆儿。只因嗜赌yào难医。
忠言逆耳沉迷甚。作恶犯科悔已迟。
圣示：孝为百善之本，赌为万恶之源，诚哉是言也。人之行善，必以孝为先，不孝父母之人，虽有行善之功，亦不能赎其不孝父母之罪，所以，孝为百善之本也。须知父母十月怀胎之苦，三年rǔ哺之恩，养育劬势之德，昊天罔极，人若不知孝道，禽兽不如也。试看乌鸦有反哺之义，羔羊有跪rǔ之德，人有万物之灵，岂可不如禽兽乎？世之赌徒，为筹赌本，或因输赌，为筹还赌债，不择手段，动歪脑筋，以虚伪、诈骗、强索、窃盗、抢夺等，无所不用其极，故曰赌为万恶之源也。尝赌如命之徒，均不知廉耻，一旦在赌场败北失意，有财产者，倾家dàng产。无财产者，典妻卖子，逼妻为娼，而不以为耻。有者不念父母辛勤所积来之血汗钱，强索而付诸赌博而输空。有者为赌而走险，作出窃盗之朽径，或抢夺他人之财物，致触犯刑法而入狱者，亦不乏其人，此皆为赌之害也。岂可不戒之乎？怎奈世人，明知山有虎，偏向虎山行，虽知赌博会害人倾家dàng产，妻离子散，破坏圆满的家庭，毁弃名誉与前途，却甘愿迷而不醒，及至四面楚歌，则悔之已晚矣。世亦有青少年，尚未有经济基础，而要仰赖于父母之支持，却步入歧途，迷于赌博场所，致高筑债台，累及父母蒙羞。虽一时良知发现，萌出悔意，但有钱入手，又原xìng不改，再沉迷于赌场，而不能自拔，虽经父母再三之告戒教训，却马耳东风，甚且仇视父母为眼中钉，其忤逆父母，实罪无可赦。语云：「江山易改，劣xìng难移」良可叹也。盖此辈赌徒，皆是jiāo友不慎，所jiāo者，不是yín朋，就是赌友，所谓：「近朱者赤，近墨者黑」因而染成恶习，断送其光明前途，岂不哀哉。愿世之青年男女，应自知自爱，认真于正当事业，切不可沉迷于赌博，沈迷之男人，则不顾廉耻，沉迷之女子，则不守贞节，致误其终身，为人所不齿者也。世亦有不务正业，专设赌场之陷阱，引诱青少年或无聊之人，入其壳而抽其利，甚且设诈欺赌博之局，诈赌徒之财者，亦不乏其人。致使青少年人，将其事业之壮志，埋没于赌场，造成父子反目，妻儿离散之惨局。如此制造罪恶之场所者，实害人不少。其死后，必定受yīn律严厉之制裁。
勇笔曰：恭聆恩师一篇戒赌之铭言，真是醒世之晨钟暮鼓，若能唤醒世之好赌者，猛省回头，则不但社会可以祥和，亦不负我们师徒，辛苦采访著作「畜道心声」劝世之宏愿也。
灵珠子：但愿如此。好了，我们就要出发，找目标采访，以便著书，先赐饮通灵符。
勇笔曰：遵命……已饮毕通灵符了。
灵珠子：好，出发。我们师徒，信步而行。
勇笔曰：恩师啊！我们不驾风火轮？要步行吗？
灵珠子：是，今夜不远行，只在文化城之台中市。
勇笔曰：未知恩师的采访目标？
灵珠子：采访目标是「鼠辈」。
勇笔曰：哦！「鼠辈」，但鼠辈，家家户户都有，它们出没不定，非在夜深人静，怎能找得到？
灵珠子：这个不难，我们到农会的米仓，就可找到它们。
勇笔曰：恩师啊！现在是亥时，来往的人这样多，他们会不会看见我们呢？我们夜间进入农会的米仓，若被人们看到，误会我们是来偷米包的小偷，一旦报誓抓人，岂不是冤枉，又加添麻烦吗？
灵珠子：痴徒，如今你乃魂随为师，岂是凡人ròu眼所能看见的吗？不要说废话。
勇笔曰：人们若无法看见我们就安心了。但农会的米仓之门，已落锁，又无钥匙，怎么进去呢？
灵珠子：这个不难，紧随为师之后，就可进去。（师徒两人，不开锁就走进农会的米仓里）
勇笔曰：恩师仙法无边，不开锁而能进入，此法甚妙，是否可以传授弟子？
灵珠子：你是有凡体的人，不能学此仙法，倘若传授此法给你，因你凡心未除，一旦借此仙法，作贼或jiānyínfù女等等之不法行为，为师负罪不起，你还是不要妄想。
勇笔曰：是，谨遵教训。
灵珠子：一年之中，各地米仓，被鼠辈所偷食的数量，实是惊人的数字。（就在此时，有两只鼠辈狂奔出来）疾！好了，为师已施法将它们定住了，你过去将它们抓来。
勇笔曰：是，禀恩师，弟子已将鼠辈两只都抓来了。
灵珠子：好，我们暂借农会的办公椅桌，坐一坐。
勇笔曰：是。喂，鼠辈，这一位是南天哪咤三太子仙师，是我的恩师，我是南天直辖武庙明正堂正鸾勇笔，今我们师徒奉玉旨著作「畜道心声」一书，专门采访畜道转世之心声，以劝世人。你们在此米仓偷食了多少米粮，照实说来，你们不要害怕，我们不会杀你们的。
鼠甲：原来是太子爷，我时常听到太子爷是一位伟大的神仙。但你却不似神仙，是凡人吧！但为何能通鼠语？我们鼠辈，住在米仓里，当然以米为粮食，不然要让我们饿死吗？
勇笔曰：你们鼠辈，只会偷食人间米粮，咬破人家东西，传染鼠疫，害人生病致命，所以人家都愿养猫，以咬你们的ròu，啮你们的骨，除掉你们的生存。我恩师是一位得道大罗天仙，我是鸾门的正鸾，当然是凡人。
鼠乙曰：未知太子爷大仙，是用何种仙法，致使我们无法逃定？留我们在这里，是何用意？
灵珠子：我是用定身法，将你们定住。留住你们，是要问你们，可知道怎会转生为鼠辈？
鼠甲曰：这，我们怎会知道呢？
灵珠子：你们前世也是人，因游手好闲，不务正业的败类。鼠甲是一个开设赌场，引诱人家善良的子弟聚赌，从中抽头为利，因赌注大，故你的抽头亦大，甚至有时还用诈欺赌博，诈赌徒的金钱，致使害人倾家dàng产，或妻离子散者，不计其数。为因警察当局取缔赌博甚严，你就不时易地而设赌场，以避取缔，因你做此伤天害理之事，触怒天颜，将你应享阳寿六十五岁，削去二十三岁，你就在四十三岁时，罹癌之绝症，痛苦而死。魂到yīn司地府，受了很多苦刑，然后判你轮回畜道为鼠辈，虽现在米仓，不愁乏食，但你已注定明天丑时，将被一只黑猫所咬食，逃亦逃不了的。此乃你转生为鼠辈的因果。
又鼠乙前生是一个有用的青年人，因jiāo友不慎，所jiāo者不是yín朋酒友，就是好赌之徒，因此被恶友所引诱，养成「嫖、赌、饮」三字全，从此不务正业，偏走邪径，沉迷于赌博，又沉醉于烟花。不顾家庭父母之困境，一味巧立名堂，要钱花用。虽有妻子而不顾，更在外金屋藏娇，为因高筑赌债，竟强迫其妻为娼，致使妻离子散之惨局。为了要钱花用而忤逆父母，致使老父气恼而成疾。如此罔顾父母劬劳养育之恩的不孝子，岂无恶报应耶？有报应，就因他色yù过多，又兼日夜沉迷于赌博，因而积痨成伤，未至而立之年，就罹肺痨之疾，夭折而死亡了。魂到冥府，受到万般dú刑，判禁地狱，期满而轮回转世为鼠辈，鼠乙亦已注定于明天亥时，亦将被黑猫所咬食而亡。此乃鼠乙之因果。
勇笔曰：据恩师所说这两只鼠辈，前世既然游手好闲，又嗜赌如命，对父母不孝，对妻子不爱，为何会轮回转生为鼠辈，处处偷食五谷杂物，不愁饥饿，未免太不公平了。
灵珠子：痴徒，你只知其一，而不知其二，因他们均已受过yīn律之制裁。又因鼠辈前生是一个不务正业，想不劳而得钱花用之坏货，故冥府就判它转世鼠辈，给它们不劳而有食物可偷食，以试观其有无改过。但其寿命皆是很短，就要被猫所抓到肥肥的鼠辈食用。俗语说：「黑食黑」的意思，你懂了吗？
勇笔曰：是，弟子已明白了。就是游手好闲，不务正业的人，终是肥己以享他人的报应。
鼠甲乙：（一齐跪地放声大哭说）我等今蒙大仙大慈大悲，开悟前世因果，悔恨已来不及，父母生我，养我长大，都望子成龙，望女成凤，期望光大门楣，惟独我们既得人身，还不知自爱，甘愿堕落，不知奋发，勤于正当之事业，以安父母之心。偏偏沉迷于「嫖赌饮」之中，惹父母之气，累父母之忧，实不孝已极。我们死得ròu骨无存，已注定在眼前，此乃应得之报应，未敢有他求，万望太子爷大发慈悲，特施援手，俾使我们死后，不复受轮回为畜道，则感恩不尽，后世若能再得人身，愿克守孝道，从事正道，并发扬大仙之圣德，以醒悟世人，应守忠孝节义，绝不敢胡为，坚戒酒色赌，做一个正当之善良民。
灵珠子：yīn律森严，不能宽贷，只要你们有悔过之心，不要再蒙蔽良知，魂回冥府，痛定思痛而向善，如有良好的表现，或可能有恩赦之日。总之，今日你们有幸，能得编入「畜道心声」圣书之中以劝世，亦有微功也。
勇笔曰：恩师啊！此两只鼠辈之前生，大概是近代之人，亦未可知也。
灵珠子：鼠辈乃十余年前之人，作恶受报应，死后在yīn司受刑十年后，转世为鼠辈者也。好了我们回堂吧。
第八回 yīn谋鬼计心狠dú 转世为猴报应招
灵珠子 降 庚申年十一月十五日
诗曰：暗箭伤人实不仁。心如蛇蝎口生春。
yīn谋dú计施诬害。畜道轮回自造因。
又诗：存心yīn险计频施。搬弄是非志可卑。
口蜜谁知藏腹剑。昭昭报应悔斯迟。
圣示：人生在世，立身以信为本，但待人处事，应心地存仁。盖守信为人，可得人之信任与重视，则机缘际遇多由此而得，成业非难也。心地存仁，则广种福田，不但积无穷之后福，亦得祥和君子之誉也。试看如今世人，早将诚信，慈仁之心，?置九霄云外，yù达目的，不择手段，每每以逞机锋，口蜜腹剑，笑里藏刀；甚至背后中伤，挑拨离间为能事。不思信守，不思仁义，利己为上。知友为利反目，夫妻为利分飞，yù打击对方，无所不用其极，以文章，以言语，甚至教唆他人以动武。诸此种种，心存恶dú．而造成－片乌烟瘴气，破坏社会善良风俗，制造事端之源。为警醒存心恶dú之辈，今夜吾特寻访在世为人存心恶dú，死后罚入畜道。列入本书以作劝化，愿世人阅而醒悟。吾徒，可已准备完好，吾师徒将行出发。
勇笔曰：弟子随时恭候师命。
灵珠子：好，先赐饮「通灵符」。
勇笔曰：禀恩师，已饮下「通灵符」。
灵珠子：那吾师徒就出发吧。……上风火轮来。
勇笔曰：是，弟子遵命。
灵珠子：站稳了，风火轮，起。
勇笔曰：请问恩师，今晚目的地在那儿？
灵珠子：今夜吾师徒往东部山区捉猴去。
勇笔曰：「捉猴」？捉谁的猴？
灵珠子：捉谁的猴？当然是要列入本篇的那只猴。哦！你这坏蛋，满脑子歪思想，你莫非以为吾师徒大老远的跑去捉男女野合。
勇笔曰：男女野合，俗谓：「捉猴」。恩师只说到东部山区捉猴，弟子一时
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