输恨虽然看他说的真诚，但是谁又会相信这样的事，更何况那赢魁已经不是原来的赢魁了，早就是穿越后的鬼影，更是原来的那个叫巫云峰的那小子，当年巫云峰可是修炼了八年的yīn阳机关术。
“如果前辈真的不信我也没办法，不过我说的是真的，”赢魁说道。
“好吧！既然殿下不想说那么就算了，殿下刚才的想法真的不错，那我就照殿下的想法去做了，”公输恨说道。
“公输先生，你需要多长时间？”赢魁问道。
“至少要一个半月，”公输恨说道。
“一个半月？不可能，我们等不了，二十万大军每天要吃多少粮食，这样的消耗试问谁能消耗得起，”赢魁不满道。
“少主，既然如此，那么我带一些人先攻打鼓安，只要鼓安下来了，那么这座小山头也就差不多了，”王翦说道。
“那好，你带五万铁骑向鼓安发起进攻，剩下人跟我在这里等候，”赢魁说道。
就在这个时候天空又暗了，众人抬头望去只见无数yīn暗向秦营移来，正在众人正在议论的时候，天上好像听到一个人叫的声音，然后无数箭雨shè下，很多秦军中箭身亡，顿时整个秦营大乱起来，所有人都在寻找着遮挡的地方，很多人没被shè死反而被自己的踩踏而死。
“我们死了多少人？”过了半天，箭雨停止后赢魁问道。
“少主，我立刻就去查，”王翦说道。
“公输先生，你要马上借用现在的器材，发明出攻击力强大武器，真正的大师我想不是加强创造，而是借用眼前的普通器材，建造出威力强大的武器不是嘛！”赢魁说道。
“殿下是在指责我嘛！”公输恨想了想问道。
“如果公输先生自认公输家不是墨家的对手，公输先生可以离开，之前就算我看错公输家了，看来外面传言公输家多么多么厉害，我看真是名不副实，”赢魁说道。
“看来殿下真的是在激老夫了，如果老夫不拿出一些本事，那么老夫在殿下面前真的是没有名字了，”公输恨说完走了出去，之后就静了下来。
“那就利用我的飞鹰，先生要什么材料我来提供，但是我只能给先生半个月的时间，这是我的底线了，我们没时间等！”赢魁说道。
“少主，具体数字出来了，”王翦说道。
“多少？”赢魁问道。
“亡一千五百，重伤五千，轻伤者不计其数，而且这些还不算上我们自己人踩伤的，”王翦说道。
“可恶，该死的墨家，要不是因为他们的话我们不会死这么多人，等我大秦一统天下，我一定不会放过墨家，”赢魁大怒道。
接下来王翦领着五万兵出发了，因为秦军与赵军两占了两方山侧，而且赵军的人数已经远不如秦军了，所以只能看着秦军过了山谷而不能攻击，因为只要赵军一动，另一侧的秦军就会攻击，只要他们不动秦军也不敢动。
“将军，赵军怎么不敢动？”这时一名秦将问道。
“因为他们人数太少，虽然有机关车，但是也只能防守而不能攻击，如果他们敢进攻的话，那么他的一切全都露出来了，只要他们的军情让我们发现，那么他们就没有活路了，”赢魁说道。
“将军，那我们下一步怎么走？”秦将问道。
“等，等公输先生的机关，如果实在不行那么就全力进攻，我们不能再等了，大不了就死几个人，我们等不了了！我们消耗不起！”赢魁说道。
此时另一处
“爷爷，你回来了，外面怎么样了？”公输静问道。
“怎么样，墨家让我们公输家失却了面子，殿下竟然也有些不相信我们公输家了，”公输恨说道。
“爷爷，怎么会这样，”公输静也有些不高兴了。
“孙女，帮爷爷一个忙，重新设计一下机关鸟，”公输恨说道。
“可是我们没有设计图，”公输静说道。
“我已经让殿下回去拿了，但是我们现在一定要做出一些成绩来，不然我们公输家真的没地位了，”公输恨说道。
几天后
“少主，设计图拿来了，”一名黑衣人说道。
“拿给公输先生，我不想看，顺便告诉他，他最好在限期内拿出方案来，不然的话那公输家以后没人会记得住，公输家的机关术也会从这个世界上消失，”赢魁说道。
“是，主公！”黑衣人说道。
“主公，大王为主公送过来一个人，大王说这个人将军一定能用得上的，”这时另一名白衣蒙面人说道。
“哦？竟然还有这样的一个人，是谁？”赢魁问道。
“这个人是墨家的叛徒，他的名字叫墨武，因为一些观念上与墨家思想不同，所以被墨家钜子范无休逐出了墨家，”白衣蒙面人说道。
“带他进来？”赢魁说道。
不长时间，只见一个穿着秦国长袍，一身表面文雅，但是眼睛之中透出一股凶狠之色的中年男子走了进来。
“属下墨武，见过赵王殿下，”墨武拜道。
“墨先生请坐，既然墨先生出身墨家，那么就一定对墨家的一切有所了解，”赢魁问道。
“是的殿下，不知殿下想问些什么？”墨武问道。
“来人，带墨先生去见公输先生，如果有了墨先生的帮助，那么公输先生一定会在期限之内把飞鹰完成，”赢魁说道。
“殿下，什么是飞鹰？”墨武问道。
“先生去了就明白了，我想飞鹰的建造虽然有些地方不如墨家，但是在杀伤力方面一定比墨家强，”赢魁说道。
一个月后
“殿下，请看我制造出来的飞鹰，因为工具太少，所以不能批量生产，”公输恨说道。
“有这两个就可以了，找到赵国军营后就把他们全部杀掉，对了，把那八个人找过来，”赢魁说道。
“是，将军！”一名秦国将军说道。
不长时间只见四男四女走了过来，此时的他们已经没了原来那么窘迫，而是变得光鲜起来，身上的气势也不一样了。
“不用我说了，你们介绍一下你们自己吧！”赢魁说道。
“我们是赵国刺客团的成员，我叫琴子！”一名少女说道。
“我叫飞蝗！”
“我叫影刺”
这时八个人一个个是介绍自己。
“对于那边的防守你们有哪个人知道？”赢魁问道。
“主将军，我知道！”这时那名叫蜜蜂的人说道。
“把防守图画出来，”赢魁说道。
“可是将军，我们已经被叛了，我们不知道他们的防守有没有改变，而且还有暗语我们也不知道，”蜜蜂说道。
“不用，只要你们说出大致的情况就行，”赢魁说道。
而此时山上的赵军处，大家正在研究下一步的作战行动的，但是慢慢竟然演变成了一种莫名的哀思。
“各位士兵们，你们怎么了？”这时一名赵将问道。
“将军，我想家，我想回家，”一名赵军士兵说道。
“将军我们也想回家”这时很多赵军士兵都想哭泣了。
“将士们，我们也想回家，但是我们为什么在这里没有回去，因为我们秦军想进攻我们，他们杀人、放火、无恶不作，所以我们在这里守着不是为了别人，更不是为了赵王，而是为了我们的父母姐妹，如果让秦军完全地过去，我们的姐妹就完了，”这时一名身材粗大，并没有穿着赵军士兵服装，而是穿着布衣，头戴红帐，满脸是泥土的人对着所有人说道。
“可是赵先生，秦军已经过去了，我们为什么不去攻击，现在我们已经是被他们夹在中间了，如果他们打进了彭安城，那么我们真的会被夹死，我们还是快撤吧！”这时一名赵兵叫道。
“不行！大王让我们在这里守着，如果我们逃跑的话，那么赵王会对付我们全家的，”这时另一名赵兵说道。
“我带大家离开，管他什么王令，他们可以花天酒地，但是却让我们去送死，”这时刚才那名赵先生又说话了。
“赵先生，现在我们前后全是秦兵，我们应该如何退，那些木鸢虽然可以飞，但是却放不在那么多人，我们这里的人怎么说也有几百人，而这些木鸢才十个，就算全穿满了也就将近一百人，而且还要考虑重量，”这时一名赵将说道。
就在这个时候天空中几道队影过来了，和刚才秦营的情况一样，只是攻方换成了秦军，而被攻方而换成了赵军一方，天上打完地上的秦军又开始进攻了，最后赵军虽然在墨家机关的帮忙下将秦军打了回去，但是几百人的队伍一仗下来也就剩了二百人不到了，而且这二百人也没多少战斗力了，其中很多重伤员，还有不少的轻伤员，这一仗等于赵军败了。
“少主，我们的人败下来了，”一名赵将说道。
“公输先生，接下来看你的了，”赢魁说道。
“好！”公输恨说着让人叫来了自己的机关蛇，然后坐了进去，向山上攻去！然后整个秦兵在墨武的带领下攻上了山头，在这里他们避过了不少机关，如果不是这样那么秦军不知还要伤亡多少人。
“杀”山头上秦军大叫道。
“兄弟们，如果想活着跟我冲”这时那名赵先生又大叫道。
37.第卅八章 墨家
“墨先生，以前我对墨家了解得很少，你可以给我讲一下嘛！”赢魁问道。
“是，殿下！”墨武说道。
墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟。墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称“矩子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分，前期思想主要涉及社会政治、lún理及认识论问题；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献。主张人与人平等相爱（兼爱）,反对侵略战争（非攻）。但是相信有鬼（明鬼）,相信天的意志（天志）。
姓墨名翟，世称墨子。墨氏出于宋微子，为宋微子后裔，曾做过宋国大夫，当过制作器具的工匠，善于制造守城器械。墨子提出“兼爱”“非攻”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。墨学在当时影响很大，《孟子滕文公》篇云：「杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不归于杨，即归墨。」可知春秋之世，杨朱之学与墨学齐驱，并属显学。墨翟原为宋国人，后长期住在鲁国。曾学习儒术，因不满“礼”之烦琐，另立新说，聚徒讲学，成为儒家的主要反对派。
楚王曾计划攻宋，墨子前往劝说楚王，并在与公输般的模拟攻防中取得胜利，楚王只得退兵。墨子的思想与主张见墨家。
墨者多来自社会下层，以“兴天下之利，除天下之害”为教育目的，“孔席不暖，墨突不黔”，尤重艰苦实践，“短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，则夕弗得”，“摩顶放踵，利天下，为之”（《孟子尽心上》）。“以裘褐为衣，以（草鞋）为服，日夜不休。
以自苦为极”，生活清苦。墨者可以“赴汤蹈刃，死不旋踵”，意思是说至死也不后转脚跟后退。墨者中从事谈辩者，称“墨辩”；从事武侠者，称“墨侠”。墨者必须服从钜子的领导，其纪律严明，“墨者之法，杀人者死，伤人者刑”例如钜子腹的儿子杀了人虽得到秦惠王的宽恕但仍坚持“杀人者死”的“墨者之法”。
按墨家的规定被派往各国做官的墨者，必须推行墨家的政治主张；行不通时宁可辞职。另外做官的墨者要向团体捐献俸禄做到“有财相分”。当首领的要以身作则。
墨家是一个有领袖、有学说、有组织的学派，他们有强烈的社会实践精神。墨者们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。墨者大多是有知识的劳动者。
前期墨家在战国初即有很大影响，与杨朱学派并称显学。它的社会lún理思想以兼爱为核心，提倡“兼以易别”，反对儒家所强调的社会等级观念。它提出“兼相爱，jiāo相利”，以尚贤、尚同、节用、节葬作为治国方法。它还反对当时的兼并战争，提出非攻的主张。它主张非命、天志、明鬼，一方面否定天命，同时又承认鬼神的存在。前期墨家在认识论方面提出了以经验为基础的认识方法，主张“闻之见之”、“取实与名”。它提出三表作为检验认识正确与否的方法(三表：墨子提出的检验认识正确与否的标准。三表即①“上本之于古者圣王之事”，即以历史记载的古代圣王的历史经验为依据。②“下原察百姓耳目之实”，即以众人的感觉经验为依据。③“废(发)以为刑政，观其中国家百姓人民之利”，即以政治实践的结果是否符合国家和人民的利益为依据。
后期墨家分化成二支一支注重认识论、逻辑学、几何学、几何光学、静力学等学科的研究，是谓“墨家后学”(亦称“后期墨家”)，另一支则转化为社会的游侠。前者对前期墨家的社会lún理主张多有继承，在认识论、逻辑学方面成就颇丰。后期墨家除肯定感觉经验在认识中的作用外，也承认理xìng思维在认识中的作用，对前期墨家的经验主义倾向有所克服。它还对“故”、“理”、“类”等古代逻辑的基本范畴作了明确的定义，区分了“达”、“类”、“私”等3类概念，对判断、推理的形式也进行了研究。
墨者有钜子腹，居秦，其子杀人。秦惠王曰：“先生之年长矣，非有它子也，寡人已令吏弗诛矣。先生之以此寡人也。”腹对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤
笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com