一个年青的孕妇挺着一个大大的肚子c挎着一个竹篮走过来，篮子里散发出一股香喷喷的鸡肉味。这香喷喷的味道随着孕妇的脚步移动，正从彭和南的身边飘过，勾得彭和南肚子里的胃液直冒。他悄悄跟上孕妇的脚步，来到了琳镇附近的一座庙里。
这是一座王母庙，一尊身着红袍的王母塑像立在庙的正厅位置。孕妇将贡品摆上，中间盘中摆着一只油亮煮熟的鸡，两边盘中摆着鲜嫩的蟠桃。彭和南看得直流口水，踮起脚尖盼着孕妇走。孕妇将香点燃后插于香炉内，再跪在蒲团上，连磕了三个头，然后，起身离去。王母庙大多求子求福求婚姻等，孕妇求子成功，这次是来进贡致谢的。
孕妇离开王母庙，彭和南便将刚刚上供的贡品取下。他狼吞虎咽，片刻功夫，便将一整只鸡吃得剩下一堆骨，然后，又啃食蟠桃，享受这王母的人间美味。
彭和南饱足之后，再将盘中剩物清理，然后，躺在庙宇的某个角落里，舒舒服服地睡着了。他像是饿累了，又像是失眠熬累了，像刚吃完潲水的猪，睡出了鼾声。
王母庙是距离琳镇最近的一座庙，路近且信奉王母的人较多，所以香火旺盛c贡品较多。享受几天王母的人间美味之后，彭和南决定，将家转移到王母庙。于是，他从空空如也的自家的屋子里，取了一些衣物等，像一个出远门的游子，住进了王母庙里。从此，他饿了就从王母的盘子里取下贡品；想拉了就在庙附近的土里刨个坑，拉完了就像穿山甲一样，用刨坑的土覆盖。可是，彭和南毕竟是个人，不能像穿山甲一样不用手纸。没有手纸怎么办？临时抓一把嫩草，将就着用用；但不能一直抓嫩草将就，天气炎热，彭和南身上散发出一股臭味。这香气袅绕的王母庙里，也开始飞进来一些苍蝇。所以，彭和南的温饱解决了，拉的问题始终还没有解决。
托王母的福，桌上的贡品富足。于是，彭和南又想到，将这些吃不完的贡品带去卖钱。他将一整只鸡或一整个猪头等，以便宜的价格偷偷卖给街上的乞丐；有时，他将一些吃不完的上贡的水果，以便宜的价格卖给水果摊。慢慢的，彭和南又有了一些钱，真正解决了吃喝拉撒的问题，还有了一些剩余的钱。后来，他又将这些剩余的钱买进一些香火等，整齐地摆放在香炉旁，又在香火旁搁了一个储钱罐，上面写着“香火钱”三个大字。取用香火的人都知道是购买香火的储钱罐，所以，有钱人往往都会多放一些，没钱的人也绝不会当着神灵的面少这香火钱。就这样，庙里的香客发现庙里有香火，也有个储钱罐，便省了一道工序，拜香时直接来庙里取用彭和南搁放的香火，也自觉地把钱放进储钱罐里。
渐渐地，彭和南开始敢在王母庙里抛头露面。琳镇的人见了他，自然也知道他以前医算皆是骗，但见他头上连根毛发都没有c又在庙里打扫卫生收赚香火钱，觉得他也算遭到报应，便看在王母神灵的面子上，没跟他计较。
彭和南将贡品取下，坐在庙宇的角落里啃食，像刚睡醒的吃潲水的猪一样吃得嗒嗒作响。他似乎习惯也满足这种生活，白天打扫庙宇c整理香火和贡品，闲时睡睡懒觉；晚上没有冤鬼讨命c还能睡出猪鼾。他吃到了辣的贡品，辣出了青鼻涕，用袖子擦一下，便又吃得津津有味。这个时候，仙子隐身飞落到他的面前，看到他的猪相样，美丽的嘴角不禁露出一丝微笑：这高烧使你重新做人，这脱发药真使你改头换面了；你害死的岂只一两条人命，你这一条贱命又怎能换回这些人命；望你以悲苦的人生，尝还这个人世。
仙子隐身退去后，俊俏书生文仲灵走进庙门。他放了些钱入罐，取了三支香，点燃后插于香炉内；然后，跪在蒲团上，对着神灵祈求，希望神灵指点：如何找到那位救苦救难美丽脱俗的仙子。突然，一阵鼾声传来。文仲灵寻着声音走去，看到庙宇角落的地铺上睡着彭和南。
这贼眉鼠眼的彭和南什么时候成了泥鳅头，这医算灵怎么睡进了庙里？文仲灵见到这一副小人相的彭和南就气，一边用脚踢醒彭和南，一边大声喊：“改行了，不捉妖了？还换了个时髦的发型。你头发呢？你也真省，连洗发水的钱都抠。”
彭和南被踢醒，坐起身来，心想：这庙里有吃还有点点钱赚，即不用干苦力又不用去讨饭，自己也到中年了，这下半辈子还得吃庙里饭。所以，他默不作声，任由文仲灵笑话。
文仲灵走后，彭和南就想：一个人吃庙饭单薄无力，而且脸上也有些挂不住，不如多邀些没饭吃又不愿劳动创造的人。这个世界大，所以什么样的人都会有。于是，没多久，彭和南就将那些没饭吃又不愿劳动创造甚至连饭都不愿讨的人，邀进这王母庙。
这庙里虽小，可庙外大。彭和南将香火赚来的钱，又买了些便宜的材料盖了些简陋的房子，还给庙里多安了几尊神。这新盖的简陋的房子专供给被邀进来的住庙人居住，所以，这些人都听彭和南的吩咐。彭和南又嘱咐这些被邀进来的人宣扬这庙宇的新神，于是，这庙宇的香火越来越旺。
随着香火的旺盛，越来越多没饭吃又不愿劳动创造甚至不愿讨饭的人跟随彭和南。那居住的简陋的房子是彭和南花钱盖的，他们个个头发茂密，只有彭和南泥鳅样一毛未生，所以，彭和南要求每个居住的吃庙饭的人必须剃成泥鳅头。因庙饭丰盛，有肉有果，还有小钱花，又不用流汗出力，又不用乞讨，所以，他们甘愿按彭和南的意思剃发。
从此，在这王母庙里，香客便能看到一番别致的风景：这些住庙人个个泥鳅头，光溜溜的头部一毛不生，穿作简洁朴素，整天待在庙里默不作声，甘愿打扫庙宇c整理香火c靠吃庙饭等。这群人不住家里，久居庙宇，所以，人们又将这群人称为出家人。
在这个年代，还没有佛的存在，所以这群出家人只是吃庙饭的人，并不是修佛者，更不懂修佛，也不知道佛是什么学问。也就从这群人开始，吃庙饭的出家人越来越多，而光头则成了他们团队的标志。这种跟风不仅是在琳镇这些庙宇，在整个亚太国甚至全世界范围内都在跟风甚至逐渐扩大队伍。
彭和南带起一堆跟风的泥鳅头后，俊俏书生文仲灵又来到这庙里。文仲灵见到这别致的泥鳅头风景，忍不住笑着说：“都赶时髦了，什么时候流行这发型？还成群结队，拉帮结派，成立团队了？”
文仲灵已经不是一次两次来这庙里祈求神灵。这一次，他插好香火后，跪在蒲团上向王母祈求指点时，王母正在蟠桃园观景。所谓心诚则灵，文仲灵的诚心确实感动了王母的灵心。王母突生灵感，遂施展窥视法术，看见这俊俏书生正向她祈求姻缘，于是，用手轻轻一挥，便从庙门外忽然刮起一阵风，风带进来一幅字条。
文仲灵看了这字条，便连磕了三个响头，然后，赶紧起身，准备按着这字条意思去寻找仙子。那么，他该会去哪里呢？
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