《王者荣耀》人物映象之女娲武则天花木兰。女娲是华夏民族的创世女神。武则天是中国历史上唯一的一个女皇帝。花木兰女扮男装，替父从军。在古代，一般情况下，为官从政，从军打仗，农业劳动，这些都是男人干的事，女人主要是带孩子，做家务，做衣服。可是女娲在混沌初开的时候创造世间万物，武则天攫取了男权社会里的最高权力，花木兰假扮男人从军作战。这几个女人做着那个年代本应该由男人做的事。说明那个年代，社会并没有压制女性的欲望。可以明确的说，从东晋开始，华夏社会就开始压制女望，标志性的人物就是东晋末年的田园诗人陶渊明，他的那句“采菊东篱下，悠然见南山”到现在仍然广为人知。“采菊东篱下，悠然见南山”这句诗很容易读懂，它描绘的是远离社会生活，不参与合作和争斗的悠然自得的心态。不过话说回来，虽然悠然自得，但却是贫苦而清静的生活状态。试问，陶渊明自己尚且过着贫苦清静的生活。那么他哪里有足够的资源和财富去满足女性的欲望呢。扯到这里，我们必须要庆幸我们碰上了一个难得的好时代。这个好时代让我们明确了我们的欲望满足的过程。以单个人为例，首先，我们得有一个优雅的家。家的要求是，第一，我们得有一栋足够坚固耐用宽敞明亮的房屋，第二，房屋要有优雅兼具个性的内外饰，第三，房屋内外要有方便清洁的能源，水源和空气，第四，房屋内要有舒适美观的家具用品，第五，房屋内要有功能齐全简单实用的电器设备，第六，要有各种各样满足各种需求的日用品，第七，要有一个能够时常陪伴在身边的爱人，我们自身和爱人都必须拥有健康的身体和优雅的外表，第八，我们和爱人之间必须要有按照一定的频率发生的隐秘行为。其次，在家之外的地方，我们要有优雅的工作环境和方便快捷舒适的交通工具。再次，在家以外的地方，我们必须要有可以游玩享乐，放飞心情的风景迷人的去处。随着人工智能的快速进步，我们所有的美好想象正在变成现实生活中的实景架构。我们所有的带有个人小特色的欲望正在一步一步的被满足。而满足我们欲望的实景架构是建立在丰富的产品体系之上的。而在产品体系里，钢铁是广泛应用的基本材料。各种产品里的钢铁骨架，紧固螺钉，需要大量的钢铁。而地球上的铁矿石主要分布在澳大利亚，巴西，俄罗斯，中国。虽然中国在铁矿石储量排名世界第四，可是中国的铁矿石平均品相只有35，这样的铁矿石不可以直接进高炉冶炼出铁，需要普遍性的预处理，细磨，富选。对低品相铁矿石进行细磨，富选需要额外消耗巨量的社会资源，对技术手段也是一个考验。而人类欲望的满足过程是一个循序渐进的过程，当我们的欲望渐进有序的获得满足的时候，我们会对各种人和事采取包容支持的态度，而当我们的欲望满足到一定程度，因为某种原因卡壳了，不能继续获得满足的时候，我们就会对各种人和事采取打压限制的态度。以住房为例，人类的住房经历了茅草房，石木房，砖瓦房，钢筋混凝土结构，当住房进化的砖瓦结构之后，它的坚固耐用度不能再提升了，为了保护砖瓦房内居住人员的生命财产安全，要么增加砖墙的高度和厚度，要么限制武器的发展。比如故宫又高又厚的城墙在那里矗立了600年了，而中国城市的外墙直到1949年新中国成立后才大量拆除。其实清朝康熙的时候我们中国的武器装备，仍然没有落后于西方，有个叫戴梓的，就掌握了当时先进的火器制造技术。可是，康熙和他之后的皇帝都不会支持火器发展的，因为清朝的皇帝都住在故宫里，故宫里的墙又都是砖墙，离外界只隔着一条护城河。呐，你想啊，如果研制出了威力足够大的火炮，一旦被民间反清组织比如天地会掌握了先进火炮技术并且造出了先进火炮，那不是几炮就把故宫的砖墙给轰垮了，加上严重缺乏精良的钢铁，武器发展就更加陷入停滞了。以至于到了康熙后期，清朝开始闭关锁国了。其实之前中国华夏文明区的版图一直在扩张之中，从秦朝开始，收西域，收东北，收蒙古，收xc。中国元朝的成吉思汗家族的骑兵就曾经打到了中欧。按理说，欧亚大陆这么好的陆地优势，华夏文明区的统治者完全可以利用陆地优势把华夏文明传播到世界各地，至少是传播到亚欧大陆吧。可惜呀，华夏文明区的低品相铁矿石冶炼不出钢铁，没有巨量钢铁，就造不出能跑远路，能翻山越岭的车辆，也造不出攻城略地，保家卫国的武器。就是因为这个该死的劣质铁矿石，华夏文明区不但没能把文明传播出去，反而沦为欧美野蛮民众的殖民地。因为低品相铁矿石的阻碍，华夏文明区进入了社会死循环状态：一个王朝建立，然后内乱，然后新王朝建立，然后又内乱，然后又一个新王朝建立。这种王朝更替的死循环其实直到2010年才结束，因为陈远航这样的初级觉醒者出现了。而2010年之前那30年所谓的的改革开放只不过是让华夏民众给美日欧当了30年的长工，华夏民众的生活是没有品质可言的。华夏民族的欲望不能循序渐进的获得满足，社会开始进入现代西方学者所说的“内卷化”的锁死状态，也就是我所说的“王朝更替死循环”。在1840年中英鸦片战争之后，华夏文明区开始缓慢的解除“王朝更替死循环”，以至于清朝最后三位皇帝都没有子嗣。无论是什么原因造成的，这都是在自毁王朝统治的根基。而清朝后期一直掌握实权的慈禧太后，她最爱的私人物件是一节由特殊材料制作的玉藕，有婴儿手臂那么粗，外表光润如玉。至于玉藕是干什么的，我在这里就不细扯了，女人都懂得。由于这节玉藕是慈禧的至爱，比皇帝还重要，如果谁敢私自碰那玩意儿，那可就死定了，因为在慈禧心里，这节玉藕比男人可靠多了。当然了，也只有工业革命大幅解放了人的时间之后，才有人能够花时间花心思去制作这种特殊的玩意儿。华夏历史上唯一的女皇武则天钟爱于男宠，而开始破除“王朝更替死循环”之后的实权女人慈禧却钟爱一节玉藕，工业革命后，产品种类快速增加，切割，打磨工艺快速进步。于是就出现了让人难以理解的怪相，表面上华夏社会被美日欧掠夺欺负，事实上华夏社会却在进步。受到低品相铁矿石的阻碍，华夏民众无法满足建立在丰富产品体系之上的正常欲望，于是华夏文明进入异化状态，品种繁多，做法各异的饮食文化，步骤繁多的生丧嫁娶文化，上下级，长幼，夫妻之间的尊卑文化，这些都是华夏文明异化的见证。从人性本身来说，我们的欲望的核心是男女之间的隐秘行为，所有其它的欲望都是为美妙的男女隐秘行为服务的。但是，男女有别，男女双方因为生理结构不同，为了满足男女双方的所有欲望，男性必须要承担劳动总量的80。在终极小说面世之前，人们对欲望的内容是“仁者见仁智者见智”，每个人的对欲望的理解都不同。这就好比我们正处在一个岔路口，面前纵横交错着一千条路，其中只有一条能够到达目的地，而且到处一片漆黑，然后我们就在黑暗中跌跌撞撞地朝目的地跟进，而且内心充满了恐惧，虽然也在缓慢的接近目的地，但是很快就浑身是伤了。当终极小说面世之后，人们对欲望的内容和结构会趋于一致。这就好比我们正处在一个岔路口，面前纵横交错着一千条路，其中只有一条能够到达目的地，虽然到处一片漆黑，但是在很遥远的目的地有一座灯塔，远远的发出微弱的光，然后我们就在黑暗中慢慢摸索着朝目的地跟进，虽然很慢，但是却少了很多冲撞，多了一丝心安。随着社会的发展，技术的进步，当我们的欲望一步一步的循序渐进的获得满足的时候，那么男人们会很乐意承担80的劳动，这时，男女双方其乐融融，皆大欢喜，但是，当我们碰到低品相铁矿石导致的钢铁产能瓶颈的时候，我们的劳动无法满足一步一步成长的欲望，这个时候，男人们就开始压制女人们的欲望，一个很明显的压制女望的行为就是开始于北宋年间的女性缠足，以及兴起于北宋的“理学”，“理学”明确的要求女性遵守“三从四德”，女性在言行各方面受到严格限制。压制女望的结果只会带给女性丑陋的身体和愚蠢的脑袋。而女性的主要职责又是相夫教子。由于男性承担了80的社会劳动，于是男性教育子女通常是集中攻击式的说教，说教不起作用就直接使用家法。而女性教育子女通常是在长期陪伴的过程中实行潜移默化的教育，女性也许在教育方面说得不多，也不体罚，但是潜移默化，行云流水式的教育效果更稳固更持久。丑陋的身体和愚蠢的脑袋必然会营造出扭曲的心灵，在长期的潜移默化的教育过程中，下一代也会延续丑陋的身体和愚蠢的脑袋，以及扭曲的心灵。下一代长大成人之后，能力素质越来越低劣，自然无力满足成长的欲望，于是变本加厉的压制女望。结局就是：男女之间能做的只剩下生育孩子，而且是无休止的生育能力素质低劣的孩子，经过几代人“内卷化”的死循环，华夏社会就成了一潭死水了。人类欲望的核心是男女之间的隐秘行为。虽然目前无法界定隐秘行为的内容，但是至少我们能达成这样的共识：男女之间一定要有隐秘行为，隐秘行为要按照一定的频率发生，而且我们从隐秘行为中获得的高潮快感是由我们的身体和完美的科技产品共同营造出来的。所以，彻底破除“内卷化”的死循环的关键切入点就是研发制造出让男人女人爽到极点的科技产品。之后自然还是终极小说了，终极小说是人类社会进入永久繁荣昌盛的核心。
(本章完)
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