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    第四十六章:《灯录会元》的茶道(上)

    铎紫花嘴里哼哼着最近在华胥国特别流行的一首摇滚乐。一边梳理着毛球的毛发。毛球慵懒地伸展着四肢,打着哈欠。

    南墨白则戴着墨镜,开着车,一边看公路两边的风景。

    新的旅程开始了,人会变得比之前兴奋。

    两人和毛球都是这样。

    重州市快到了。

    路边的路牌标识,显示还有15k。

    路上已经可以开始看到有人在卖云雾茶。挑的担子旁边,立着牌子:正宗重州云雾茶,八百块一斤。

    南墨白想买,但是觉得在路边买又不够档次,自己好歹是个修真士,卖茶叶这么高端大气上档次的事,喝茶这么高雅的事,在路边买大路货,实在有点说不过去,但是。。。

    南墨白突然一脚油门,还是停车了一一一一一他决定买点带着路上喝。

    因为,路边货比较新鲜,而且最主要是,便宜。

    卖茶叶的老农看看南墨白,觉得这是一个有钱人,于是死活不肯少的太多,最少要七百五一斤卖出去。

    南墨白最终买了两斤茶叶,用一个灰色塑料袋装上了。

    铎紫花不以为然。

    她对喝茶的兴趣不大,她比较感兴趣的是喝咖啡。

    他经常去的咖啡店是乐巴克,东唐市最奢华的咖啡店,小资最爱,里面的现磨咖啡杠杠的。在咖啡店里看书,看街景,玩手机,跟朋友聊天,也是杠杠的。

    铎紫花是一个粗线条的人,喝咖啡是她不多的几个爱好之一。

    南墨白则喜欢喝茶。

    买了这两斤茶叶之后,他一边开车,一边跟铎紫花诉说着喝茶的种种好处,种种茶文化。说起了第二冰川期的陆羽的《茶经》。

    南墨白唾沫四溅地说到:“不要小看了茶道。茶道和修真的原理是相同的。汝果欲学诗,功夫在诗外,懂不懂?修真也一样,基本功扎实之后,上路了之后,最难的部分反而需要触类旁通,找原理相同的学问来弥补。”

    铎紫花:“比如?”

    南墨白:“禅茶一味听说过没有?”

    铎紫花:“听说过。解释一下什么意思。”

    南墨白:“所谓“禅茶一味”,“禅”是借用第二冰川期佛教学派的专用名词,意思是心悟,“茶”是物质的灵芽,“一味”就是心与茶c心与心的相通。说起来其实有点像是修真的最高境界一一一一一心物一元境。

    喝茶,是通过感官的感受,达到心灵的升华。

    佛经中记载的无眼耳鼻舌生意,无色声香味触法。

    六根感觉六尘,形成六识。

    当你有疑心或者不平之心的时候,喝茶,清心。

    让你的疑惑与不平变成一种智慧的安然,特别是让意根的念虑变成清净。

    意所得为法。让一切的无法,变成有法,也就是曾经的一个拳师说过的:以无法为有法。

    这样消除你心中将起的一念无明,达到茶道文化的中心精神:“正c清c和c雅”。

    这样的道理用到修真上,同样是合适的。”

    铎紫花:“听起来很复杂,但是好像又很有道理。正清和雅,可以作为修真最高境界一一一一一心物一元境的一种标注解释吗?”

    南墨白:“可以。”

    过了一会儿,南墨白又说:“到了重州市市内,我们找个茶馆,我把正宗茶道介绍给你看看!”

    铎紫花将信将疑地点头。

    车开上了山地,越来越高,离重州市越来越近。

    窗外的云雾也缭绕得越加厉害。

    南墨白放低了开车速度。

    几分钟后,重州市市区到了。

    重州市是建在山地区域的一座小城市,人口300多万。这个城市赖以成名的是它的云雾茶和环山而上的盘山公路。

    重州市共分三个区,三个区分别在三个山头,三个山头通过很多座很长的钢缆吊桥桥连接,人们世世代代生活在这片山里,有种与世无争的宁静和悠然。

    喝茶,在这里是一种地方风俗。

    南墨白和铎紫花把车停好后,来到重州市市区的一个建在高崖上的茶馆。

    重州市的建筑很独特,大多是建在山崖边,半山腰,地势很险峻的地方,不过除此之外,重州市整个看起来也没有太多的平整的建筑用地,也只能这样安排建筑物。

    茶馆名叫:云雾茶庄。一听就是专门做本地云雾茶的茶庄。

    南墨白和铎紫花进去坐定。

    茶艺师问要不要泡茶。南墨白点头说好。

    一边泡茶,南墨白一边跟铎紫花解释泡茶的程序。毛球也在一边认真地听。

    两人喝了一顿饱茶,到茶馆最顶上去看群山的风景。

    看到对面的山峰上有一座第二冰川期的古老建筑,雕梁画栋,飞檐翘角。顿时生起了去看看的兴趣。

    过了连接两座山的钢缆吊桥,来到那栋建筑物前。

    大门上挂着匾额,上书:雾来阁。

    南墨白心想这是一个景点还是宗教场所?

    进去一看,原来是一个废弃的修真馆。

    里面还有之前遗留下来的一些沙袋啊,器械啊什么的。

    地面则铺满了黄叶,时值深秋,这里是温带大陆性气候,寒意甚重。

    南墨白两人逛了一圈,没发现什么有趣的事情,正打算下去。

    一个老头手里捏着两个核桃,另一只手插在裤带子里,从修真馆废弃的大厅里开门出来。看到南墨白二人和毛球,安闲地微笑着。

    南墨白和铎紫花有点尴尬。

    本来以为这里面没有人,没想到出来一个老头,看起来还挺精神。看神态,是个修真的高人。

    老头首先说话了:“两个小朋友,是来游山的吧?要不进来坐坐,老朽一个人也闷得慌,进来喝口茶,聊聊天嘛。”

    老人家很热情。这里的民风淳朴,南墨白从一进山就已经感觉到了。毕竟这里是一种差不多和外边与世隔绝的状态,所以受外界污染也比较少。

    看到老人家真挚热情地邀请,南墨白两人也不好拒绝。

    跟着老人家进了大厅。

    大厅是典型的会客大厅。两边是两排太师椅,中间的墙壁上是一幅迎客松的水墨画。画前是两把太师椅,一张方桌,桌上摆一副茶具。

    老人家开口了:“两个年轻人从哪里来?怎么称呼?还有这个小朋友!呵呵。”

    老人家特意点了点毛球。

    南墨白和铎紫花分别介绍了自己,以及这次行程。并把毛球也做了介绍。

    老人家也介绍了一下自己和这个修真馆。

    老人家姓李,一般称他做李馆长。今年已经八十多岁,一直是这个修真馆雾来阁的馆长。

    雾来阁是重州市为数不多的几个修真馆之一,现在修真馆的教师和学员都搬到新的修真馆馆址,这里已经变成了他老人家的私人住所,作为晚年退休后的休憩场所。

    李馆长给南墨白和铎紫花介绍了重州市的修真情况,并询问了南墨白和铎紫花两人的修真情况。

    南墨白心里很激动,毕竟,自己出来最大的目的就是要在修真上提升自己。现在碰到这么一个修真经验丰富的老人家,是该好好请教一下。

    南墨白刚想问一些当地的修真特点和风格一类的。老人家已经主动开口了,说:“你们年轻人出外游历,访学。我作为老一辈的修真人士是很赞同的,也没什么好教给你们的,把我这里最擅长的茶道修真跟你们说一说,希望会有所帮助!”

    南墨白和铎紫花很兴奋地点头。

    老人家继续说:“我叫仆人给你们泡一壶茶。”

    南墨白和铎紫花连连说感谢。

    一个老仆人模样的,端着茶叶和水过来,就着桌上的茶具开始泡茶。

    旁边的李馆长一边给两人分析其中的步骤,以及解说茶道。

    李馆长的神情非常严肃认真。

    李馆长:“我的修真茶道共十八个步骤,其理论依据和源头是《灯录会元》,并且掺和了我毕生在茶道方面的修养以及修真经验,二位请仔细听。”

    接着李馆长开始介绍:

    茶是重州市本地的上品云雾茶,泡茶的水就是修真馆后山的每年冬天的雪融天然降水。

    这一套功夫叫做“《灯录会元》茶道十八法”,是代代相传的,所以第一个步骤是礼敬自己的茶道和修真方面的祖师爷,祖师爷是李馆长的祖先,叫做李不同。他也是修真名著《灯录会元》的原作者。

    关于《灯录会元》内容,下面章节会有介绍。

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    第四十六章到。

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