诸神因为『魂世脉系』1与“信仰”，缔结了“天道契约”，从而组建了神系，进一步则集结成了诸神世界之神国。元無会在尘世缔造的【天尘光国】，在冥世创建的【天冥意国】，直接隶属于神世第一神国的【太一無神国】。
【太一無神国】，通称【尘冥国度】，乃是『十八極子』在『二神』的基础上，以『魂世脉系·太一無』为核心所缔造的三世神界之神圣国度，容纳了三世所有非凡之在。
尔后，【尘冥国度】出现了分裂，三世神界有了“【是】之正道”与“【非】之外道”的争执，继而发生了“七度·是非神战”，然后出现了【永生王朝】、【幽暗社稷】、【末日帝国】、【乾坤道】、【悖论所】、【堕落社】、【幻灭会】、【中间】、【墓地】、【邪-祟】等十大游离神国，于是【游离国度】便诞生了。
【游离国度】乃是游离于【尘冥国度】的诸神世界，三世神界有十大游离神国，排名第一的便是【永生王朝】。【永生王朝】有诸多神系，【渊逝神系】则是最为有名的一个。
【渊逝神系】
【渊逝神系】，乃是以神号『神逝』之真名为『渊』的真神『神逝·渊』为首，聚集诸神所缔造的神系。
该神系在神世之【魂世脉境】的本源神境名曰【渊世脉境】，在【尘冥玉境】有一神国神境名曰【神渊玉境】；在冥界有一魂境名曰【冥渊】，且在魂界有一魂域名曰【渊圈】；在尘世天界有一非凡天境名曰【渊天境】，在中天有一仙域天洲名曰【渊洲】，在凡界有一信仰圣地名曰【渊迹】。
该神系宣扬“生者必亡，自然逝道”，以“渡魂入冥”之“为逝”闻名于世，世称“亡渊”。
【游离国度】坍塌后，【永生王朝】覆灭，『神逝·渊』见大势所趋，便投降了元無会，于是【渊逝神系】便成为了【尘冥国度】的附属神系，并得到了元無会的“道鉴”——【是】之正道所特有的天道证明。
【神渊】
神灵谛悟了【天道·逝】之秩序，同一了道之涟漪『数玉·渡魂』，从而获得了“大道真力·斩灵”之能，拥有了“断裂意-光”——斩断尘冥而导引灵魂入冥世之神通，终于上升神格，得道归真，名曰『神逝·渊』，这便是“神渊”。
神渊，于天道秩序『谛』而言，历经的轮回之数在【亿樂，兆樂】之间；于天道秩序『皈』而言，觉醒之期在知天命之年；于神祇谱系而言，天位神阶曰『谛道』，圣王之上：神权社会的高阶神灵。
神渊，凡之名姓曰“兮鲁·炎勒”，信物为“渊逝神玉”。
神渊，通过『王主秩序：赐名』，拥有侍神之『名御』三等。一等『名御』曰侍道尊者，号称“幽君”；二等『名御』曰尘冥护卫，尘护曰兮托赛索，冥卫曰鲁冥君拉；三等『名御』曰三意侍者，上意子-神灵、半意子-凡灵、下意子-灵兽，不计其数。
【亡渊七阶】
【渊逝神系】有七个等级位阶：
第一位阶，称君号主，主宰神系，曰神主；
第二位阶，称君当丞，统治神系诸神，曰君丞；
第三位阶，称君为相，管理神系一境，曰卿相；
第四位阶，称臣爵公，主宰神境十界，曰界主；
第五位阶，称臣爵侯，自治界境百舍，曰舍主；
第六位阶，称臣爵伯，主管千秋千事，曰事主（主事、执事），；
第七位阶，称臣爵子，旗下万子万门，曰门士（门子）。
此七等位阶于三世神界成就了亡渊之名，故而得名“亡渊七阶”。
【逝道：逝印、逝兽、逝主】
“逝印”乃是亡渊所特有的收纳灵兽的特殊印记，它能将印记里的灵兽灵炁化为己用，谓之“逝印之道”，曰逝道。
当灵兽被逝印所收纳，灵兽便会化作图腾，刻印在印记之中，成为“逝印灵兽”，曰逝兽。而拥有逝印者，在容纳了逝兽后，则会成为“逝兽器主”，曰逝主。通过逝印之力，逝主能够直接使用逝兽灵力，从而突飞猛进，甚至具有超凡之力。通常，修炼有成而超凡的仙品灵兽，灵炁强大而纯粹，甚至能助逝主觉魄醒魂。
不过，因为逝印之故，逝兽之力只是逝主的“拿来主义”。因为这拿来的力量终究不是自身的真实力量，所以逝主也需要炼炁修行。否则一旦形成依赖，若失去逝兽，后果将不堪设想。
故而，关于亡渊有句俗语，曰：亡渊为逝，逝主不器！
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注释：
1『魂世脉系』：世界传递“神之意志”而经受轮回洗礼，从而世代永恒的灵魂系统。主要有两种方式，一是以“神魂宗祖”为源头不断“魂裂灵”而传递魂脉的灵魂系统，素来以“魂意纯粹”闻名，谓之魂脉纯正，世称“魂系”；二是通过“意灵**”的方式而诞生“融合魂脉”的灵魂系统，素来以“魂意杂多”闻名，谓之魂脉广博，世称“魂族”。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com