了尘和慧果正在斋堂门前说这话，了凡和尚就带着众僧人，来到了后院。慧果一见师傅和师兄们来了，赶忙跑去向师傅师兄行礼，并向他们炫耀自己一早上的收获。有几个性格跳脱的师兄就逗他：“师弟你又逃早课去顽皮了，心师傅罚你扫茅房。”
慧果一听偷看了师傅一眼，狡辩道：“我不是去耍，我是去给师傅和师兄们摘果子去了，不信你问大宝。”大宝倒是够义气的“汪、汪”的叫了两声做回应。
了凡和尚结果竹篓说道：“既然这你是给我和师兄们摘得，那你就不需要再吃了。”一句话把慧果给急的满脸通红，比他摘得果子还红。引得身后的师兄们大笑，了凡和尚转身告诫弟子们：“这便是自作聪明的下场，尔等要引以为戒。”众弟子连忙答：“是，谨遵师傅教诲。”
了尘见师兄来了，也起身行礼，随后众人同到斋堂吃饭。按照寺院的规矩过堂（吃饭）的时候是不能言语的，而且不可以有剩菜剩饭，这一点就连慧果也严格遵守。了凡和尚时常告诫弟子们：“当今天下初定，但时局仍然动荡不安，你我能有一碗饭实属不易，切切不可以浪费，这才是一个修佛之人的所为。了悟一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰，胜读万卷佛经。”弟子们也时刻牢记在心。
过堂之后，众弟子各自去做各自的事情，有的参悟经书，有的禅定打坐，还有的去打扫寺庙迎接香客，不必细说。了尘向师兄行礼后，也独自去藏经楼整理经书去了。了凡带着慧果到后院检查他的功课去了。
此时距离崖山之役已经两年过了，早在一年多以前魏武帝拓跋烈就因病驾崩了，并传位给了仁宗拓跋泓，仁宗是一位受汉化比较深的皇帝，他信奉儒家的治世之道，想要推广儒学任用汉臣，但却触动鲜卑贵族的利益，因此遭到了以宰相符坚为首的贵族派的反对。不到一年仁宗就被符坚等人密谋暗害，符坚又拥立晋王拓跋涛即位。但拓跋涛是个酒色之徒，那里当得了皇帝!不到一个月就被仁宗之子镇南王拓跋昊取而代之，拓跋涛被贬为庶民剥夺姓氏，宰相符坚等人被砍头问罪。
拓跋昊即位后，继续推行他父亲的政策，同时兼顾贵族利益，双方都做出了让步，魏王室内部暂且得以稳定。这一年被定为大德元年（九州历70年），拓跋昊在位五年勤于政务，并下令停止扩张，稳定内政，减免赋税，天下百姓得以休养生息。魏国的政治经济以及文化才开始慢慢恢复，可惜拓跋昊这样一位英明之主，却英年早逝时年仅三十岁，庙号成宗。拓跋昊无子，因此皇位由他的胞弟安西王拓跋昇即位，后世称为代宗。拓跋昇即位后仍然沿用大德年号。
这安西王若当论才能也不下于其兄，但却好大喜功，看不起汉人，更亲近鲜卑贵族。拓跋昊还在的时候他还有所收敛，现在兄长不在自己当了皇帝，就越发的骄纵了，不顾国情一方面大兴土木修建行宫，一方面下令各地挑选佳丽进宫，有派兵攻打高丽，弄得百姓怨声载道，把成宗千辛万苦积累的国运给消耗一空。民心关乎国运，民心散则国运衰，得道多助失道寡助。大魏遇上这么个暴君，焉有不亡之理？笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com