笔趣阁 > 玄幻小说 > 泰坦之箭 > 《泰坦之箭》正文 第七十三章 神权与政权
    凯瑟琳她们在大街上乱窜,稷山在云顶反思,国王与他的大臣们也在聚会探讨。

    当然以他们所占位置的高度以及眼界的长远,所议论的话题当然不可能是大众类型的这里好看那里感人之类,而是讨论人族是否需要加强对享乐的控制还是顺其自然。

    这个议题异常严肃,没有一点玩笑成份,将决定人族此后几十年的国策走向。

    在战争年代,国家提倡尚武精神,提倡集体主义爱国思想,极为排斥享乐主义,这是因为享乐主义提倡的是极端的自我,是那种我死后管它洪水滔天的思想。国家民族对享乐者来说是不存在的。如果敌人打过来,只要前面有人顶着就行,如果已经打到跟前,只要跑得比别人快就行,如果投降有好处,投降是理所当然的事情。

    如果一个国家对享乐者没有惩罚政策,那么就会出现一个享乐者带坏一群人,一群享乐者带坏一个国家,这就是典型的劣币驱逐良币,如果一个躲在众人后面翘起脚享受却没有受到惩罚,那么前面拼死拼活的人就会放弃抵抗转而一起翘脚,如果一个国家的人都在等待别人出手,或者只要有好处就投降,那么这个国家会被很轻易的征服掉。

    只是人族找不到好主人去投降,或者当精灵族的奴隶?那人族肯定无法再享乐了,既如此为何要在做主人时享乐呢?

    事关人族的生死存亡,而且有前车之鉴,历代人族的执政者对此问题都极为敏感。

    偏偏享乐是人的天性,人生而好吃懒做,好逸恶劳,单纯靠堵,靠思想教育,是不长久的,一旦尝到甜头,就会自发的向享乐飞奔。其中富裕富足就是享乐的最大推力与最肥沃的土壤。

    目前人族在整个大陆富裕程度排第一,精灵族排第二。人族对享乐主义控制严格,稍有苗头就打压,效果也算得上满意,从一个影像就空掉了整个帝都就能看出来,现在埃拉西亚的娱乐活动很少。也因此反对者众多,层出不穷的所谓人奸就是反对者中最激烈的那部分人。

    人族在文艺复兴之后,对享乐主义的打压最彻底是头一百年,此后以百年为周期,享乐主义如同一个又一个的波浪,起起伏伏。在地底入侵前达到最高峰,随着战争的持续,人族总是在付出了惨重的代价之后,才逐步驱逐享乐主义,战斗力持续增加,到战争末期成为地面驱逐地底部队的保证。在战后哀吊战死的英雄以及对战争的总结,会很长时间排斥享乐主义。之后和平的时间越久,享乐主义的思想越盛行,如此循环不止,已成了规律。

    这种古怪的现象,导致有部分人对地底入侵心生感激,如果不是地底部队周期性的用武力打醒人族,长久的享乐,极有可能重现文艺复兴末期的灾难,那个时候,不可能再有一场世界性的事故来挽救人族。

    而精灵族因没有彻骨之痛,并不反对享乐,因此人族多次预测精灵族将亡,却一直被打脸,现在又出现了一只铁军或者按稷山说法伟大的军队。人族的脸真是被打肿了。如果不能回答这个问题,人族将没有底气继续打压享乐。

    其实在座的诸位对此原因清楚明白,如果数百年的研究还找不到答案,那人族能延续几千年真是奇迹了。

    究其原因,在于信仰。精灵族虽然构成复杂,但较为单纯,其中人马、树人、独角兽居住在森林里,智慧较高的精灵与矮人,亲近并喜欢自然,都是自然女神的虔诚信徒。如此一来,享乐主义有了神圣信仰的引领指路,并不惧怕会堕落。

    反观人族的信仰不那么纯洁。统治阶层对用信仰来指引人族的行为准则也不感兴趣。相反,他们更愿意用规矩与制度来保证这些。

    人族为当世第一大族,人口过亿,各种信仰都有,难以统一是其客观因素。

    但更主要的原因,是统治阶层的自救。

    神权位于世俗之上,君权神授,贵族权神授,人族最强的武力,骑士神授,次强武力僧侣,更是狂热的宗教信徒,就连人族武力的中坚力量剑士,也无时无刻不以成为骑士为目标,按骑士的道德标准要求自己,这一切导致了世俗权力根本就无法与神权相抗衡。

    埃拉西亚的国教是光明神教,所推崇的骑士精神,如公正怜悯等对位于底层的民众来说是不折不扣的保护伞,避免了自己的资产被贵族巧取豪夺。使得人族兴旺发达,富足富裕。反过来扩大了信徒,增强了信徒的信仰力,良性循环下,其势力与权力如滚雪球般的膨大,更是挤压了统治阶层的空间。

    如此统治者还不想办法应对,那只有等死了。

    神统治万族,本来就是这个世界的现实,偏偏人族的统治者不甘心,他们也信神,也属于神的子民,享受着神给予的好处。同时他们还想保存自己世俗的权力,在世俗中凌驾于神权之上或者至少要与神权分庭抗礼。

    只能说,人这种生物,千奇百怪,贪婪程度为所有种族之最,大胆妄为程度也是各族之最。

    对神的尊崇,是凡间各族的本份。但在人族中就变了味道,许多人的信仰不纯洁,与神讨价还价如同买卖。更有些人族的研究狂则想方设法窥探神的世界。这已经不是尊崇而是亵渎了。

    这些在其他族看来大逆不道的行为在人族中颇有点波澜不惊,神权与王权的明争暗斗更是让人不可思议。偏偏在人族斗争双方心知肚明又相安无事数千年。

    如果埃拉西亚的国教改成水神教或者土神教,或许神权与政权之间会和谐很多,因为埃拉西亚的大部分的贵族统治阶级都是水神与土神的后代。只可惜,格芬哈特家族获得皇权是在文艺复兴那场浩劫之后,到现在也就七百年的历史,之前的皇族,是太阳神的后代,统治人族的时间长达一千多年。

    如果让神来评价凡间万族,人族理所当然会垫底,其评语大抵是污秽不纯洁,欲望难满足,狂妄无尊卑。

    看看世上最反神的国家迪雅,其统兵将领与大学教师等等社会精英,通常由人类、吸血鬼、暗黑巫师构成,其中的暗黑巫师是人族为了永生把自己的血肉去掉而形成,广义上说仍是人族,也就是说,人族在迪雅的精英层占据了绝大多数。

    其实对人族普通民众,他们是神的话也听,官府的话也听,两者间通常不会相悖。但有些狂热信徒就只执行教会指令,或者有些反宗教份子只执行官府的指令。王权与神权说白了就是对民众的争夺,双方都希望民众只听自己的命令。

    在这个世界,人族的执政水平之高无需置疑,毕竟在埃拉西亚还保留了相当一部分王权。官府仍具有公信力,发出的行政命令畅通无阻,能够得到确实的执行,国王与教皇谁更威严仍在争论中,这在恩塔格瑞大陆实属异数。大部分的国家,国王只是名义上的主宰,大主教所说的话远比国王管用。

    讨论的结果,是保持现状,不压制享乐,以免民心倒向神权,把一些极端分子推向神的怀抱也就罢了,把一些模棱两可之人赶往对手方就太不明智。当然这话不能明说,毕竟神是主人不是敌人。至于享乐主义思想膨胀,从历史看无法避免,那就加强引导,提倡公共责任。从影像播放的效果看,这似乎是个好工具,除了费用高了点。

    国策既定,如何管理加强影像就摆上议题,这本来是克莱夫与魔法组的分内事,不过他们好像不太胜任,而且文教部官员也不同意,这与文教联系更紧密,应由文教部门负责。吵到最后,决定另行建立一个专门机构。至于领导人选,无论怎样抛不开云顶众人。

    云顶众人当然不知道最高层正在议论他们,这四人正细致勃勃的在最好吃饭店观看重建进度,整个饭店很鸡贼的用黑幕包裹起来,防止路人看见,引得大群闲汉聚集在外面猜测里面如何装修。

    卡特琳恨恨不已,骂道:“官府是真操蛋,再给我五天时间饭店就好了,如果能赶上播放的东风,我能让饭店成为帝都最高级的饭店,现在眼睁睁看到吃不到,真是杀人的心情都有!”

    罗德哈特笑道:“我听说你当场拍桌子骂人了?”

    “可不是,我正跟人商量缓五六天,多给我们点时间,不想就有人进屋报告告示都贴出去了!气人也不是这么气人的!”

    艾德里得一把抱住卡特琳:“迷,你得把四楼留给我们云顶这帮人!不要拿出去营运!”

    卡特琳见大家都目光炯炯的看着自己,遂点了点头。

    罗德哈特叹道:“这地方成了帝都一景,连带周边的房价都涨得厉害,我托你的褔,也赚了一笔。”

    罗德哈特见众人都看着自己,道:“第一次见迷,我就觉得此处地价要涨,就买了一间屋,后来最好吃饭店被砸,再来买发现房价已经上涨了许多,我干脆一不做二不休盘下那边的大卖场,之后播放与野蛮族战争的影像后,这里的房价就起飞了。呵呵,算是搭上了末尾车,今天之后,只怕这里还要飞涨!”

    众人转而看卡特琳,卡特琳苦笑:“怪不得我修补饭店时想扩大一点,发现已经买不起旁边地了,事实上这几次做影像,已经把我的钱耗干,我现在就是个穷光蛋!而且,艾艾你得给我作证,军部奖励的魔法水晶全部都用在了野蛮族影像上,欧灵与尤金没得钱分了。”笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com