前面讲了赵匡胤刚出生时发生的奇妙故事，接下来必须得讲一些不那么奇妙但更为可信的史料了。
蔡东藩著《宋史演义》有载：“他祖籍涿州，本是世代为官，不同微贱。高祖名朓，曾受职唐朝，做过永清c文安c幽都的大令。曾祖名珽，历官藩镇，兼任御史中丞。祖名敬，又做过营c蓟c涿三州刺史。父名弘殷，少骁勇，善骑射，后唐庄宗时，曾留典禁军”。说白了，老赵是个官二代，高祖是县令，曾祖先是在藩镇做官，后来到中央当了监察部常务副部长，祖父做过三个州的一把手，父亲曾经在中央警卫部队出任指挥使。不能不说，如果以上史载属实，至少说明了三个问题，一是，赵家风水好，祖上积了德，一代一代呈上升趋势，直到到赵匡胤称帝成为中华之主。二是父亲曾经做过中央警卫部队的指挥官，赵匡胤可算将门之后，中国古代自古就有“将门出将”的传统，如杨家将c岳家将等，老赵“将门称帝”，会不会对有宋一代始终防将如防贼有影响值得深思。三是，老赵身为官宦子弟，没有纨绔之气，得成大统，实在难得。
不过，即便上述看起来颇为可信的史料，也还是有很多疑点。蔡东藩著《宋史演义》有载：“弘殷（赵父）出征凤翔，战败王景，积功擢都指挥使，匡胤未曾随征，在家闲着，又惹起一腔壮志本拟向西从父，不意走错了路，反绕道南行，关山失路，日暮图穷，那时进退维谷不得已投宿僧寺。却说寺中有一老僧，出见匡胤道‘点检作天子，已有定数’又道‘夹马营已呈异兆，香孩儿早现奇征，后福不浅哩！’匡胤道‘法师已知过去，定识未来，就使天机不可泄露，但弟子此时，正当落魄，应从何路前行，方可得志？’老僧道‘再向北行，便得奇遇了’”。说赵匡胤想到老父军中当兵还好理解，可这么大一个官二代，不带随从，说走就走，还走错了路，路上走投无路到庙里讨饭，结果遇到一个能够预知未来的老和尚，告诉他如何如何便有奇遇，还稍微透露出他将来要当皇帝。这不像是历史，像是小说的路数。
且说赵匡胤遵着僧嘱，北向前进，直到遇到一处大营，营旗写的一个“郭”字，他就上前道“贵营中的郭大帅，可曾在此么？”，原来他遇到的是后周太祖郭威。郭威此时尚未篡汉（后汉），任后汉的枢密副使，正受命西征李守贞，在途暂歇。没想到遇到了赵匡胤，这是这个时代两位伟人（都是开国皇帝）的第一次见面。
就在这一刻起，赵匡胤的命运改变了，回头看来，的确是选择比努力重要，如果匡胤留在家中，必定是碌碌无为，即便跟着老父，也不大可能有多大出息，只有跟着郭威，郭威才是赵匡胤最可靠的出身，从他投奔郭威并被留为账下时起，他的人生就走上了一条光明大道，最终成就开国大业。这也充分说明了赵匡胤的眼界，在乱世里，选择当一名军人，首先他选对了行业，虽然需要冒一定的风险，但收获也大，性价比高，毕竟作民也同样危险，还不如提着脑袋干革命。更重要的是，他跟对了人，选择站在胜利者的这一边，虽然一开始他未必知道。但命运就是如此，到底是人选择命运还是命运选择人？不好说，我们站在上帝的视角可以分析的头头是道，但彼时的赵匡胤，真是两眼一抹黑，如果说第一次选择跟大佬跟对了是运气而不是眼光，第二次当他再次站队成功的时候，就不能不说他的确具备敏锐的政治嗅觉了。
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