很快，卢宏健就上小学了。
上小学之后，老师会要求比较严格，不仅仅是玩耍和游戏那么简单了，还要求认真学习语文和数学，还有英语。
现代的教育，要求德c智c体c美c劳综合发展，只有这样，才是适应现代社会发展的基础教育。基础教育比精英教育更重要，就如一个金字塔，基础打不好，塔也会建得不高，也不会牢固。
在古代，教育只是有钱有地位的人才能参与的事务，现代社会不同了，教育公平是最基本的公平，每个人都有受教育的权利和机会。
很多地方的小学教育都免费，为的是让人人都能享受教育的公平。
基础教育在整个社会教育系统中占有什么样的地位？她的地位是非常高的。
记得在二十世纪的1988年，各国诺贝尔奖获得者相聚巴黎，有人问一位白发苍苍的获得诺贝尔自然科学奖的学者：“您在哪所大学c哪个实验室学到了你认为是最主要的东西呢？”这位学者回答说：“是在幼儿园。”又问：“在幼儿园能学到什么东西呢？”他回答：“把自己的东西分一半给小伙伴们，不是自己的东西不要，东西要放整齐，吃饭前洗手，做错事情要表示歉意，午饭后要休息，要观察周围的大自然”
卢宏健上小学一年级，一年级的语文课本有一篇课文，这样写到：如果我未来建十座房子，一间给自己住，一间给爸爸妈妈住，一间给亲友住还剩下一间给谁住？给有需要的人住。
小孩子从小受到这样的教育，以后如果有机会成为企业家，能够为有需要的人着想一下，承担一定的社会责任。知足常乐。这是德育的一部分。
有些人一直在想，人为什么需要接受适当程度的教育？一个人哇哇大哭来到这个世界上，很多知识都不懂，语言知识c生活常识c科学知识c专业知识c人文知识，这些知识的掌握和体会，都是需要人在参加教育的活动中培养。如果一个人从小缺少教育，适应社会是有难度的。教育的地位，要提到适当的位置上来。
记得日本明治维新后，明治天皇下令办教育，为迅速工业化打下了基础。台湾地区在二十世纪七八十年代的经济腾飞的时期，也是对教育投入最多的时期。一个国家或地区的教育质量办得如何，会影响到其经济发展步伐。
其中，人文教育在整个教育体系中占相当大的部分。
人生活在两个层面，物质层面和精神层面。经济的发展，使人的物质生活满足了，生活条件改善了，人自然会产生对精神层面的满足需要，如何理解人的生命意义与价值，做人尊严的渴望，是永恒的课题。
卢宏健第一天上课的时候，孩子们在教室里吵吵闹闹，上课铃响了，小孩子都浑然不知，依然在玩。班主任邱老师来到教室，准备上第一节课，发现小朋友在玩的不亦乐乎，陈老师就站在门口，看着小学生在闹。邱老师也许在想着，这群可爱的小孩子，很快你们就要结束玩耍的时期了。
十几分钟后，小孩子见邱老师的表情有些异样，便渐渐安静了下来。邱老师走上讲台，给大家讲上课纪律。说第一不可以随便说话，第二不可以做小动作，第三不可以睡觉，有问题可以举手再发言。也是，上小学一年级的小同学，要求是要严格一点，如果连刚上小学一年级就开始那么调皮，到了高年级，那还了得。还算好，这些六七岁的小孩大多数都挺乖巧，都遵守纪律。
多少年之后，卢宏健回忆起他上小学的岁月，觉得这段日子是蛮幸福的。他知道，在这个世界上，有一些国家和地区的小朋友，不是每个人都有这样受教育的机会的。而且在安全c舒服的环境下接受教育。这是在现代中国拥有的一种福分。
一年之后，随着卢杰工作压力的增大，卢杰的脾气渐渐重了起来。有时候会在家里骂吴洪萍，有些时候小宏健做错一点事了，也会骂小宏健。每次挨骂的时候，都让小宏健不舒服。小宏健觉得，爸爸真是严肃。
小学三年级的时候，有一次班级里组织去野炊，野炊结束的时候，有一位姓王的同学临时有事，需要同学帮他把一个小饭盒带回家，第二天再还给他。老师安排了卢宏健帮他把饭盒带回家。老师说，同学之间应该互相帮助，小宏健点了点头，把这个小小的手提饭盒提在手上。可是，走到半路的时候，小宏健却紧张了，他想着，如何才能和爸爸卢杰说得清楚，这个饭盒是同学小王的。他做这样的事，爸爸会支持吗？如果爸爸不支持，会挨骂吗？想着想着，小宏健犹豫了，而这个饭盒已在他手上，同时也快回到家了。
快到家门口的时候，卢宏健犹豫再三，把小饭盒放在小区的花圃里面藏起来，然后回家。
谁知道，他把小饭盒放在花圃里的时候，被小区里的另一个男孩看见了，这位姓张的小男孩就把饭盒拿回家。回到家后，他的妈妈问他饭盒是从哪里来的，小孩吞吞吐吐，终于回答说，这是在楼下的花圃里拿的。
晚上，张妈妈带着他来到卢宏健家门口，敲门进来。卢宏健费了好大的劲才向家人解释明白，这个饭盒是他的王同学的。
等到张妈妈带着孩子走后，吴洪萍一把拉过小宏健，问你为什么不把饭盒带回家。
小宏健回答说，怕爸爸骂。
吴洪萍抚摸了一下他的头，轻轻说，爸爸不会骂的，这是一件好事，要把饭盒拿回家，这才真正做对了。
卢宏健点了点头。
晚上吃饭的时候，卢杰默默吃饭。
快吃完饭之时，卢杰关心的问小宏健，要不要吃多一点儿，吃饱点。
吴洪萍也说，要吃饱哦。
小宏健胃口还好，也就多吃一点。
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